第一篇：高等光學(xué)心得體會

對《高等光學(xué)》——光的經(jīng)典相干性的膚淺理解及學(xué)習(xí)感受

我對高等光學(xué)這門課程的理解比較片面，下面沿用吳老師課堂上講述的內(nèi)容來談?wù)剬@門課程的理解，以及對學(xué)習(xí)這門課程的一些感悟。

“高等光學(xué)”這門課程正如吳老師所說，它是一個大籃子，具有很強的學(xué)科性，其理論基礎(chǔ)與創(chuàng)造性思維緊密相關(guān)；作為一門專業(yè)基礎(chǔ)課，具有理論深度和科學(xué)哲理。因其理論性比較強，與實際結(jié)合起來可以更好地理解這門課程。

吳老師主要講述的是光的相干性，那我首先談一點我對光的相干性的理解。關(guān)于光的相干性問題是物理光學(xué)中一個十分重要的基本問題, 它是正確掌握光的干涉和衍射現(xiàn)象的切匙。

談光的相干性問題，不得不談一下光的干涉現(xiàn)象。所謂光的干涉現(xiàn)象,是指兩列或幾列光波在空間相遇時相互疊加, 在某些區(qū)域始終加強,在另一些區(qū)域則始終削弱, 形成穩(wěn)定的強弱分布, 顯示出一定的圖案，干涉條紋等的現(xiàn)象,也即對于空間某處來說, 干涉疊加后的總光強不一定等于分光束光強的疊加, 而可能大于、等于或小于分光束的光強。能滿足振動方向相同、頻率相同以及初相位‘或相位差’恒定這三個條件的波，就能產(chǎn)生干涉現(xiàn)象, 稱為相干波。水波或聲波這類機械波，比較容易滿足上述三個條件，因而也就容易實現(xiàn)波的干涉。

對光的研究，往往是在光場下研究的。光在光場中具有時間相干性和空間相干性，時間相干性主要表征在同一空間點不同時刻光場的相干程度；而空間相干性主要表征在同一時刻不同空間點光場的相干程度。

這些是我對光的相干性的膚淺的理解，有許多不足，希望得到老師的批評指正。其次，簡單的談?wù)剬Ω叩裙鈱W(xué)這么課程的學(xué)習(xí)

如果沒有吳老師講的“概率論基礎(chǔ)”、“隨機過程”等數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識，直接就將高等光學(xué)的內(nèi)容，恐怕我根本就聽不懂后面講的是什么內(nèi)容。吳老師把理論和實際相結(jié)合，不但使我們學(xué)習(xí)了理論知識，還引領(lǐng)我們，朝著科研這條路走。補充的“光波場的角譜表述”、“大氣湍流與光束傳播”，讓我從一頭霧水中醒悟過來，猛然覺得高等光學(xué)變得簡單了些。這與吳老師的授課方式密切相關(guān)，倘若不與實際結(jié)合，可能聽完這門課程，我也毫無收獲。

吳老師把很多數(shù)學(xué)推導(dǎo)刪掉了，使得我們在理解上少了不少阻礙。假如將那些繁瑣的理論推導(dǎo)加上，不但學(xué)時不夠，反而還會造成理解上的困難。理論結(jié)合實際的教學(xué)，是做科研的學(xué)子們特別需要的。很多時候聽完一門課，只有理論，卻不知道用在什么地方。等自己實際遇到了，卻和理論聯(lián)系不起來，這可能就是所謂的紙上談兵。當(dāng)發(fā)現(xiàn)別人在文章里報道出來后，總覺得自己哪里見過，其實他不過靈活運用了所學(xué)知識。

對所學(xué)知識的靈活運用，需要見多識廣，也需要教學(xué)者都像吳老師這樣，將二者結(jié)合起來，慢慢的引領(lǐng)著學(xué)生邁進這個大門。對初學(xué)者而言，隨時都會在門口徘徊，不知是退是進。進很難，退又不甘心。

學(xué)習(xí)這門課程需要很強的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)，以及對物理概念的深刻理解，一開始學(xué)物理，很多概念就不是很清楚，再來學(xué)這門課程時，更加迷糊了。當(dāng)往上繼續(xù)深造后，學(xué)科之間的界限分得越來越清，很多東西感覺不相關(guān)，其實只要稍微深入一點，就能完全弄明白。但總不想邁過這個坎，很多時候都覺得這不是自己需要弄明白的，造成了心里障礙，也變成了一種借口，一種不愿去學(xué)的借口。

要學(xué)好這門課程，就要打破這種桎梏，解開這個枷鎖。即使是相關(guān)專業(yè)，對純理論性質(zhì)的課程，都會感到畏懼?？吹贸鰜韰抢蠋熢诓粩嗟母倪M，使課程變得易懂。沒有以前知識的積淀，聽起來都不那么難懂，能做到這一點，是教學(xué)上的一大成功。吳老師也想給大家留了時間，讓大家一起討論，能感覺得出，大都對這門課程比較陌生，害怕提問題。相互交流，能取得很大的進步，但對于陌生的東西，很難提出問題。沒有問題，才是最大的問題。

再來談?wù)剬@么課的感受，由于學(xué)科差異較大，給老師上課帶來了很大困難。又要皆顧，又要講好這門課程，是需要花很多時間和精力去準(zhǔn)備的。從吳老師的PPT看，不斷的改動，讓人佩服。即便講得很清楚，有些問題聽得也不太明白，但總不知道怎么去提問，學(xué)習(xí)起來困難比較大。

以前接觸光學(xué)課程最多的時候，也就是大學(xué)里開了一門光學(xué)，那時接受的都是些皮毛，專業(yè)性沒這么強，比較容易接受，可能它具有普適性。專業(yè)性比較強的高等光學(xué)，由于上課時精力沒有完全集中，大約只能聽半個多小時就開始開小差，下課了又沒時間及時復(fù)習(xí)，每次課聽得都似懂非懂的，時間一長，簡直就不懂了。

吳老師講解很精辟，學(xué)生聽得很佩服，但上完這門課，我?guī)缀踔挥幸粋€大體輪廓，對立面所講的東西，差不多忘了。但對補充的那兩堂課，記憶猶新。這可能是我上課不專心聽講，下課不看書的原因。吳老師的教學(xué)，既有板書又用PPT，充分利用了當(dāng)前資源，講得生動，恰到好處，學(xué)生受益匪淺。

最初我選這門課的目的是想學(xué)一些關(guān)于熒光光譜和紫外可見吸收光譜等相關(guān)的知識，但上了這門課才知道其專業(yè)性很強。今后的學(xué)習(xí)有可能很少用到這方面的知識，但我總覺得學(xué)習(xí)在于一個“悟”字。看似不相關(guān)的一門課程，有時能悟出很多道理來。

最后，感謝吳老師的耐心而又精彩的講解，使我對高等光學(xué)這門課程有了更深的了解，同時也學(xué)到了不少東西。

第二篇：光學(xué)實驗心得體會

光學(xué)實驗心得體會

本學(xué)期，我共做了六個基礎(chǔ)光學(xué)實驗，它們是：實驗6（應(yīng)用焦距儀測定焦距與頂焦距），實驗10（應(yīng)用阿貝折射儀測量固、液體折射率），實驗12（單色儀的調(diào)節(jié)與定標(biāo)），實驗14（小型攝譜儀調(diào)節(jié)及最佳攝譜位置的確定），實驗15（偏振光的產(chǎn)生、檢驗、及強度測定），實驗20（利用雙棱鏡干涉法測He-Ne激光波長）。

轉(zhuǎn)眼間一個學(xué)期的光學(xué)實驗課已經(jīng)結(jié)束，在實驗的過程中我收獲很多。首先是學(xué)會了幾項重要光學(xué)儀器，如550型焦距儀、阿貝折射儀、單色儀、小型攝譜儀等的使用方法，并在實驗操作的過程中熟悉了它們的使用技巧。對于這些儀器的使用，我會在進入實驗室之前做好實驗預(yù)習(xí)，然后實驗前認(rèn)真觀察老師的演示，這樣在自己的操作過程中，就能很快掌握操作方法和技巧，不僅有利于保護光學(xué)元件，而且能使自己順利高效的完成實驗。

其次，光學(xué)實驗自身所具有的嚴(yán)謹(jǐn)性、精密性對我們來說也是一項挑戰(zhàn)。這要求我們在實驗過程中不得有一絲的馬虎，必須全神貫注，認(rèn)真對待實驗操作，實事求是的記錄和處理實驗數(shù)據(jù)。在有數(shù)據(jù)測量的實驗中，我們都會做多組平行實驗，最終以取平均值的方法來減小實驗誤差。這種嚴(yán)謹(jǐn)周密的實驗態(tài)度，培養(yǎng)了我的細(xì)心和耐心，對我以后的學(xué)習(xí)生涯也將產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

最后，光學(xué)實驗與其他實驗相比，最吸引人的地方是它的神奇與美麗，在做單色儀的調(diào)節(jié)與定標(biāo)實驗時，我剛一開始實驗就被視野中絢麗的各色光線所吸引，更為自己能調(diào)節(jié)出這樣的美景所自豪。其他各個實驗，也都以不同的方式，向我們詮釋著光與影的神奇魅力！

對于光學(xué)實驗，我還想提出一些自己的建議：第一點，希望實驗室可以更新儀器設(shè)備，淘汰那些已經(jīng)損壞或者精確度大大降低的儀器。第二點，希望老師們可以調(diào)整實驗安排，讓學(xué)生能在有限的實驗機會里，參與更多的實驗項目，以豐富我們的實驗經(jīng)歷。

另外，謝謝所有光學(xué)實驗室的老師們這一學(xué)期對我們的辛勤培養(yǎng)。祝老師們事業(yè)順利，生活幸福！

第三篇：光學(xué)實驗的心得體會

這個學(xué)期光學(xué)實驗雖然結(jié)束了，但我還是依然深深地沉浸在做光學(xué)實驗的美妙樂趣中。雖然僅僅做了四次實驗，但是我卻從中獲益良多。

沒有像以前的實驗?zāi)敲春唵危覀兊墓鈱W(xué)實驗需要自己動手分析。而我覺的這成為我一個逐漸進步的一個機遇，從原先的一竅不通，慢慢地變?yōu)槌墒炖暇?。我們由原先的粗手粗腳，慢慢地變?yōu)榧?xì)心謹(jǐn)慎、小心翼翼，光學(xué)實驗鍛煉了我們的實驗素質(zhì)；光學(xué)中奇妙的現(xiàn)象，視野中的一些不可思議的現(xiàn)象，增加了我們的實驗興趣；光學(xué)實驗前需要我們自己預(yù)習(xí)，了解掌握實驗的原理，需要我們查閱資料，這開闊了我們的視野；實驗過后我們要整理實驗數(shù)據(jù)，分析現(xiàn)象結(jié)論，增強了我們的思維能力。

同樣，光學(xué)實驗也不是一個人就能做好的。如果僅僅依靠的是個人的力量，我是無法成功的完成光學(xué)實驗的。我要感謝老師對我們的指導(dǎo)與同學(xué)們之間的相互交流合作，正因為老師的幫助，才使我們少走了一些彎路，避免了一些錯誤的和不正規(guī)的操作。在實驗過程中，老師們的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)態(tài)度、博學(xué)多識的風(fēng)采也深深地感染了我。可以說，在光學(xué)實驗上我學(xué)到了一些日常生活中的態(tài)度。而同學(xué)們之間的相互交流幫助也是十分重要的，閉門造車是不可取的。成功的完成實驗的同學(xué)分享自己成功的經(jīng)驗，失誤的同學(xué)分享自己失敗的教訓(xùn)，使我們能夠?qū)W到更多的知識，讓每一次實驗都能有更多的收獲。

我認(rèn)為如果在實驗過后能組織學(xué)生做一下交流討論，分享一下各自在實驗中的發(fā)現(xiàn)與經(jīng)驗，更能夠提升實驗的效果。

感謝光學(xué)實驗給我的學(xué)習(xí)機會，我想有些東西將會使我一生受益。

第四篇：高等教育學(xué)心得體會

高等教育學(xué)學(xué)習(xí)心得體會

通過學(xué)習(xí)我知道了自己以后在教學(xué)中要注意的問題，明白了一個教師應(yīng)該具備什么樣的素質(zhì)和修養(yǎng)，要呈現(xiàn)一堂精彩的課應(yīng)該怎樣去 準(zhǔn)備。對于高等教育如何教學(xué)有了更清晰的認(rèn)識。作為一名高校教師在教學(xué)中更應(yīng)該是一個引導(dǎo)者、促進者，一個組織者、調(diào)節(jié)者，一個反思者、創(chuàng)造者。大學(xué)階段是大學(xué)生自我意識的“轉(zhuǎn)折”時期，因為是自我意識和自我矛盾表現(xiàn)最突出的階段，對個人的人生觀、價值觀、世界觀形成有著非常重要的意義。針對大學(xué)生自我意識的發(fā)展特點，要在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的自主發(fā)展意識，積極的參與到教學(xué)過程中來。采取相應(yīng)的自我意識教育和培養(yǎng)，是高校教師做好學(xué)生工作的一個重要方面，要引導(dǎo)他們?nèi)嬲J(rèn)識自我，積極認(rèn)可自我，努力完善自我。由此可見，只有清醒的認(rèn)識到教師和學(xué)生在教育發(fā)展中的地位，教師通過不斷的學(xué)習(xí)完善自我，再正確的引導(dǎo)學(xué)生，積極地關(guān)愛學(xué)生，在教育環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系才能成為高校教師隊伍中合格的一員。通過學(xué)習(xí)我明白了如何和學(xué)生建立良好的師生關(guān)系。當(dāng)我成為一名高校教師的時候，我就在思考怎樣去教學(xué)，怎樣才能讓我的學(xué)生能夠愉快的學(xué)習(xí)，主動的學(xué)習(xí)，能把學(xué)到的知識應(yīng)用到以后的工作中去。我認(rèn)為，教育學(xué)的知識和原理不能單純作為知識內(nèi)容在課堂上進行簡單的教和學(xué)，更重要的是作為教師教育專業(yè)的基礎(chǔ)課程，要放到教學(xué)實踐中去靈活應(yīng)用。如何能夠使學(xué)生更好地學(xué)習(xí)知識、掌握知識，應(yīng)用知識，教師在課堂教學(xué)過程中，應(yīng)該關(guān)注三個基本的問題，既教育經(jīng)驗與教育理論相統(tǒng)一的問題，批判反思與建構(gòu)個人教育知識體系的問題以及通過學(xué)習(xí)教育知識獲得樂趣與實現(xiàn)主體解放的問題。在教學(xué)中我們應(yīng)該做到： 第一，要對自己有一個準(zhǔn)確的定位。始終將自 己作為教學(xué)者與學(xué)習(xí)者相統(tǒng)一的角色來看待。將自己的角色定位于學(xué)習(xí)者，一個與學(xué)生在課堂生活中共同成長的學(xué)習(xí)者，通過平等地討論和對話，表達(dá)自己的教育認(rèn)識，吸納學(xué)生合理的教育見解和建議，實現(xiàn)師生的共同成長。同時，也將自己的課堂教學(xué)設(shè)定于討論、對話、商討、溝通、質(zhì)疑、批判的過程之中，不要把自己的課堂搞成一言堂，希望同學(xué)能夠參與課堂教學(xué)，真正成為課堂生活的主人，真正使課堂教學(xué)煥發(fā)出生命和活力！第二，改變灌輸式課堂教學(xué)模式，形成互動、合作的教學(xué)模式，開辟教與學(xué)的第二課堂。在課堂上，提倡平等對話，在課外，提倡積極交流。第三，要讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)過程中找回自信與尊嚴(yán)，這才是真正培育學(xué)生教育智慧和形成個人教育知識的前提。所以，在課堂教學(xué)中，要多鼓勵學(xué)生提問與思考，要欣賞學(xué)生的表達(dá)與論述，要為學(xué)生表達(dá)自己的認(rèn)識與思想提供機會與條件。我希望學(xué)生能夠成為一名真正的學(xué)習(xí)者，而不是一名老實的只會用耳朵學(xué)習(xí)的機器。為此，我時刻提醒自己，不要在課堂上形成教師的知識與話語的霸權(quán)，要傾聽學(xué)生的表達(dá)，要尊重學(xué)生的見解，要謙遜地表達(dá)自己的認(rèn)識與看法。第四，在教學(xué)的過程中注重反思。教學(xué)反思可以激活教師的教學(xué)智慧，探索教材內(nèi)容的嶄新呈現(xiàn)方式，構(gòu)建師生互動機制及學(xué)生學(xué)習(xí)新方式。它是我們教師成長的“催化劑”，是教師發(fā)展的重要基礎(chǔ)。所以，在教學(xué)的過程中，我們要認(rèn)真的反思，反思哪些內(nèi)容呢？ 思教學(xué)成功之處。如教學(xué)中引起師生共振效應(yīng)的做法。課堂上一些精彩的師生對答、學(xué)生爭論；教學(xué)思想方法和教學(xué)原則運用的體會；教法改革和臨時應(yīng)變的教學(xué)措施；感受最深的教材

改進和創(chuàng)造性的處理。這些可供以后教學(xué)時參考，有不斷改進和完善教學(xué)的功效。反思教學(xué)失誤之處。側(cè)重審視自己課堂教學(xué)的失誤之處，以及解決問題的辦法、對策。如問題情境的創(chuàng)設(shè)有沒有給學(xué)生思考的空間；學(xué)習(xí)活動的組織是否有利于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)；小組合作學(xué)習(xí)有沒有流于形式；是否關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀的發(fā)展；學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣如何等等。對這些問題進行回顧、梳理，并作出深刻反思、探究和剖析，使之成為以后教學(xué)時的借鑒，同時找到針對問題的解決辦法和教學(xué)新思路，寫出改進的策略和“二度設(shè)計”的新方案。反思學(xué)生的思想和見解。學(xué)生的一些獨特見解猶如智慧的火花，不僅能啟發(fā)同伴，對教師的教學(xué)也有開拓思維的良好作用。如課堂上學(xué)生的獨特見解、學(xué)生的精彩回答、學(xué)生的創(chuàng)新思維等都源于學(xué)生對知識的獨特理解、源于學(xué)生對世界的獨特感受，是十分豐富的可貴的課程資源，也是教師可利用的寶貴教學(xué)資料。反思學(xué)生的問題和建議。學(xué)生在學(xué)習(xí)中肯定會遇到很多困難，也必然會提出各種各樣的問題，有些是個別的，有些是普遍的，也有些是教師意想不到的，還有一些是富有創(chuàng)新性的。可能有的問題一時難以解答，教師就應(yīng)及時記錄下來這些問題，并及時反思，以便在今后的教學(xué)中對癥下藥。這樣做，一方面可以豐富自己的教學(xué)思維和教學(xué)經(jīng)驗，另一方面也能促進自身教科研水平的提高。同時，還關(guān)注了學(xué)生，充分發(fā)揮學(xué)生的教學(xué)主體作用和體現(xiàn)了教學(xué)民主意識。還有對于學(xué)生的教學(xué)建議也應(yīng)該做必要的記錄和反思。

以上就是我在學(xué)習(xí)之后的幾點心得體會，我想這十幾天的學(xué)習(xí)是

遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要在以后的教學(xué)工作過程中，進一步的把教育學(xué)的相關(guān)理論和實踐結(jié)合起來，真正做到上好每一節(jié)課。篇二：高等教育學(xué)-學(xué)習(xí)心得

高等教育學(xué)-學(xué)習(xí)心得

教師是從事專門職業(yè)活動的專業(yè)人員教師的職責(zé)是教育教學(xué)教師的使命是教書育人。教師勞動的主要特點1.強烈的示范性2.獨特的創(chuàng)造性3.空間的廣延性和時間的連續(xù)性。學(xué)生時期容易受外界影響具有很強的可塑性。教師掌握德育過程的特點與規(guī)律、原則與方法并充分考慮學(xué)生身心發(fā)展特點才能使學(xué)生健康成長發(fā)展成為具有健全個性、奮發(fā)有為德才兼?zhèn)涞男乱淮?/p>

韓愈說過“師者所以傳道授業(yè)解惑也”。我們不能忘了“教師是人類靈魂的工程師”在授業(yè)時還有傳道、解惑更為重學(xué)習(xí)教育學(xué)的意義所以作為教師我們要做到

一、樹立正確的教育觀掌握教育規(guī)律指導(dǎo)教育實踐。

教育像其他學(xué)科一樣有著自身的客觀規(guī)律教育工作者只有探索并遵循教育規(guī)律辦事才能搞好教育。學(xué)習(xí)教育學(xué)可以使我們逐步樹立正確、科學(xué)的教育觀提高我們投身教育實踐的自覺性與積極性掌握正確解決問題的思維方式和工作方法。

二、樹立正確的教學(xué)觀掌握教學(xué)規(guī)律提高教學(xué)質(zhì)量。

有人說“不學(xué)教育學(xué)照樣能上課?！碑?dāng)然現(xiàn)實中這種現(xiàn)象雖然存在但是否學(xué)習(xí)教育學(xué)掌握教學(xué)規(guī)律對于提高教學(xué)質(zhì)量影響很大。一個卓越而成功的教師正是借助教育學(xué)的理論睿智敏銳地觀察課堂上學(xué)生心理活動的脈搏恰當(dāng)?shù)乩每茖W(xué)的教育環(huán)境和科學(xué)的教育方法去集中學(xué)生的注意力激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動機點燃他們的求知欲望從而把教學(xué)過程組織得生動活潑水乳交融富有成效。

三、掌握學(xué)生思想品德發(fā)展規(guī)律做好教書育人工作。

年輕一代是祖國的未來和希望他們的思想品德決定著今后中華民族的精神面貌。教師要樹立正確的“人才觀”不僅要重視對學(xué)生文化知識的傳授而且要重視對學(xué)生思想品德的教育既要“教書”又“育人”。

學(xué)習(xí)《教育學(xué)》能讓我們更好的掌握教育科學(xué)知識認(rèn)識教育規(guī)律學(xué)會一定的技術(shù)方法培養(yǎng)專業(yè)思想等方面都有切實的幫助對于提高我們的素質(zhì)水平以及教育學(xué)建設(shè)是非常重要的做為一位教育工作者學(xué)習(xí)并掌握這一門的知識是十分必要的。篇三：高等教育學(xué)心得

《高等教育學(xué)》學(xué)習(xí)心得體會

我是***專業(yè)的專任教師，作為一名工科教師，以前我對高等教育的理解是傳授學(xué)生專業(yè)知識，并指導(dǎo)其為生產(chǎn)實踐服務(wù)。經(jīng)過《高等教育學(xué)》的學(xué)習(xí)，經(jīng)過陳新宇教師深入淺出的講解，我對教育有了更深層次的認(rèn)識，對教育方法有了更充分的把握。在這個過程之中十分感謝陳新宇教師，始終微笑地關(guān)注我們這群非師范類的新入教師，對我們理工科的專任教師而言是極大的鼓舞。這種精神的支撐指引我更加努力進行教學(xué)工作，用自己熱情教育學(xué)生。這次學(xué)習(xí)的收獲頗豐，我對教育學(xué)方面的知識非常的渴望。通過這次學(xué)習(xí)，我知道了自己以后在教學(xué)中要注意的問題，我知道了同行是如何進行教學(xué)的，明白了一個教師應(yīng)該具備什么怎樣的素質(zhì)和修養(yǎng)，要呈現(xiàn)一堂精彩的課應(yīng)該怎樣去準(zhǔn)備。腦子里面的關(guān)于如何教學(xué)變得清晰而不是原來的模糊。對于高等教育有了更清晰的認(rèn)識。作為一個高等學(xué)校的教師在教學(xué)中更應(yīng)該是一個引導(dǎo)者、促進者，要在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的自主發(fā)展意識，積極的參與到教學(xué)過程中來。也明白了如何和學(xué)生建立良好的師生關(guān)系。我認(rèn)為在教學(xué)中我們應(yīng)該做到以下幾個方面：

在課堂教學(xué)中，要多鼓勵學(xué)生提問與思考，要欣賞學(xué)生的表達(dá)與論述，要為學(xué)生表達(dá)自己的認(rèn)識與思想提供機會與條件。我希望學(xué)生能夠成為一名真正的學(xué)習(xí)者，而不是一名老實的只會用耳朵學(xué)習(xí)的機器。為此，我時刻提醒自己，不要在課堂上形成教師的知識與話語的霸權(quán)，要傾聽學(xué)生的表達(dá)，要尊重學(xué)生的見解，要謙遜地表達(dá)自己的認(rèn)識與看法。要讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)過程中找回自信與尊嚴(yán)，這才是真正培育學(xué)生教育智慧和形成個人教育知識的前提。

注重教學(xué)相長，始終將自己作為教學(xué)者與學(xué)習(xí)者相統(tǒng)一的角色來看待。將自己的角色定位于學(xué)習(xí)者，一個與學(xué)生在課堂生活中共同成長的學(xué)習(xí)者，通過平等地討論和對話，表達(dá)自己的教育認(rèn)識，吸納學(xué)生合理的教育見解和建議，實現(xiàn)師生的共同成長。同時，也將自己的課堂教學(xué)設(shè)定于討論、對話、商討、溝通、質(zhì)疑、批判的過程之中，不要把自己的課堂搞成一言堂，希望同學(xué)能夠參與課堂教學(xué)，真正成為課堂生活的主人，真正使課堂教學(xué)煥發(fā)出生命和活力。

形成互動、合作的教學(xué)模式，開辟教與學(xué)的第二課堂。在課堂上，提倡平等對話，在課外，提倡積極交流。學(xué)生在學(xué)習(xí)中肯定會遇到很多困難，也必然會提出各種各樣的問題，有些是個別的，有些是普遍的，也有些是教師意想不到的，還有一些是富有創(chuàng)新性的。可能有的問題一時難以解答，教師就應(yīng)及時記錄下來這些問題，并及時反思，以便在今后的教學(xué)中對癥下藥。

在教學(xué)的過程中注重教學(xué)反饋與反思。教學(xué)反饋與反思可以激活教師的教學(xué)智慧，探索教材內(nèi)容的嶄新呈現(xiàn)方式，構(gòu)建師生互動機制及學(xué)生學(xué)習(xí)新方式。它是教師發(fā)展的重要基礎(chǔ)。我們應(yīng)當(dāng)反思教學(xué)失誤之處。側(cè)重審視自己課堂教學(xué)的失誤之處，以及解決問題的辦法、對策。如問題情境的創(chuàng)設(shè)有沒有給學(xué)生思考的空間；學(xué)習(xí)活動的組織是否有利于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)；小組合作學(xué)習(xí)有沒有流于形式；是否關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀的發(fā)展；學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣如何等等。對這些問題進行回顧、梳理，并作出深刻反思、探究和剖析，使之成為以后教學(xué)時的借鑒，同時找到針對問題的解決辦法和教學(xué)新思路，寫出改進的策略和方案。學(xué)生的一些獨特見解猶如智慧的火花，不僅能啟發(fā)同伴，對教師的教學(xué)也有開拓思維的良好作用。如課堂上學(xué)生的獨特見解、學(xué)生的精彩回答、學(xué)生的創(chuàng)新思維等都源于學(xué)生對知識的獨特理解、源于學(xué)生對世界的獨特感受，是十分豐富的可貴的課程資源，也是教師可利用的寶貴教學(xué)資料。以上是我在學(xué)習(xí)《高等教育學(xué)》之后的幾點心得體會，我想這幾天的學(xué)習(xí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要在以后的教學(xué)工作過程中，進一步的把教育學(xué)的相關(guān)理論和實踐結(jié)合起來，上好每一節(jié)課，教育好每一個學(xué)生。篇四：2013高校教師崗前培訓(xùn)心得體會

高校教師崗前培訓(xùn)心得體會 2013年8月我有幸參加了吉首大學(xué)組織的高等學(xué)校教師崗前培訓(xùn)，學(xué)習(xí)內(nèi)容豐富，授課的老師都是吉首大學(xué)資深教授，他們都毫不吝嗇地傳授給我們自己多年積累的教學(xué)體會、方法及經(jīng)驗，使我在許多方面得到了啟發(fā)并提高。通過學(xué)習(xí)，深刻的感受到他們的知識和人格的魅力同時讓我對高等學(xué)校專業(yè)教師應(yīng)該具有的學(xué)術(shù)水平、教學(xué)技能、職業(yè)道德、管理能力有了清晰認(rèn)識。通過2周培訓(xùn)，我有以下幾方面的收獲。

一、為人師表 孔子說過，為政與施教一樣，“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”。“不能其身，如正人何？”大教育家陶行知也強調(diào)正人必先正已，“為教師而學(xué)必須設(shè)身處地，努力使人明白，既要努力使人明白，自己便自然而然的格外明白了?！笨梢?，教師凡要求學(xué)生做到的，自己首先應(yīng)當(dāng)做到；凡要求學(xué)生不能做的，自己先堅決不做。教師要求嚴(yán)于律己，使自己的一舉一動，一言一行，都要修養(yǎng)到不愧為人師的地步。只有這樣，才能發(fā)揮教育的威力和作用；才能如絲絲春雨，滋潤幼苗，對學(xué)生起潛移默化作用。在當(dāng)今社會，高校教師往往表現(xiàn)為社會代言人，是各種新思想新觀念的輸出者，而大學(xué)生正處在人生觀、價值觀、世界觀形成和確立時期，學(xué)生大多都會以教師的言行為榜樣。因此，教師在教育勞動中抱有什么樣的勞動態(tài)度，表現(xiàn)出怎樣的道德修為，直接熏陶著學(xué)生道德品質(zhì)的形成和發(fā)展，直接影響著學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀，直接影響著正在成長著的青年一代的身心健康。

二、終身學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新

所謂“活到老、學(xué)到老”，教師應(yīng)該終身不斷的學(xué)習(xí)新知識，全面充實發(fā)展自己專業(yè)領(lǐng)域的知識。當(dāng)今高新技術(shù)發(fā)展飛速，知識更新速度極快，面臨著時代的挑戰(zhàn)，我們?nèi)绻米蛱鞂W(xué)來的知識來教現(xiàn)代的學(xué)生去做明天的事，那就太可悲了。而且高職教育勞動對象的特殊性，決定了高職教育勞動不可能整齊劃一，不可能有“最佳方案”，不可能有“放之四海而皆準(zhǔn)”的教學(xué)方法。所以我們應(yīng)該不斷的尋求機會學(xué)習(xí)更多的知識，只有不斷拓展，我們的教育和教學(xué)能力，不斷的創(chuàng)新才是高職教育中的永恒真理。

三、教師角色轉(zhuǎn)換 我們多數(shù)是剛畢業(yè)的年輕教師，有時候還沒能把角色從學(xué)生轉(zhuǎn)化為教師。社會不等待我們成長，社會不等待我們成熟。所以我們要在轉(zhuǎn)換角色方面下工夫，努力成為學(xué)生的良師益友。不同于其他中小學(xué)教師，高校教師除了應(yīng)具備豐厚牢固的知識基礎(chǔ)之外，還應(yīng)履行教學(xué)、科研；社會服務(wù)等基本職責(zé)，達(dá)到一定的思想專業(yè)高度，即專門承傳人類文化精華，善于用獨有頭腦，獨立精神，實事求是 地自我或引導(dǎo)他人探索真理的品質(zhì)，并且同時掌握成熟的備課，上課，研究技能。除此之外，一名合格的高校教師還應(yīng)對自我提出以下一些要求來嚴(yán)格的要求自己，要做到思想上忠誠于教育事業(yè)，在行為上做到有責(zé)任心，進取心，事業(yè)心，要潛心從事教學(xué)或科研、服務(wù)，推動教育事業(yè)發(fā)展。

四、提高教學(xué)技能

在5年中職及高職教學(xué)實踐過程中，發(fā)現(xiàn)在現(xiàn)實的教學(xué)與自己想象的教學(xué)有所差別，在學(xué)校里所學(xué)習(xí)的教學(xué)理論在現(xiàn)在的教學(xué)中似乎有些不管用，還需要像老教師學(xué)習(xí)他們的教學(xué)經(jīng)驗，才能得以熟練的駕馭整個課堂教學(xué)。經(jīng)過聽其他老師的課，我發(fā)現(xiàn)我這個教師確實有很多方面需要提高，首先最主要的是自己的教學(xué)技能。而怎么樣才能提高自己的教學(xué)技能，我想對于一個教師來說首先最重要的就是反思，從反思中總結(jié)經(jīng)驗，這樣才能促進自己的成長。從而得以提高自己的教學(xué)技能。經(jīng)過我個人的反思與總結(jié)，必須要有扎實的業(yè)務(wù)素質(zhì)。而我也必須提高自己的教學(xué)能力。

五、提高科學(xué)研究水平

教學(xué)與科研是現(xiàn)代高校尤其是地方性高職院校的主要職能，科學(xué)研究是不能脫離教學(xué)活動獨立存在的，尤其不能脫離教學(xué)活動對之進行籌劃。只有當(dāng)科學(xué)研究以教學(xué)活動為宗旨的條件下，它才有利于提升地方大學(xué)的地位。高?？蒲泻徒虒W(xué)是相輔相成的，教學(xué)是高校的基本職能和首要任務(wù)，但為了提高教學(xué)質(zhì)量，更好地培養(yǎng)合格人才，必須以科研作為后盾，沒有科研，知識很難更新，不利于提高教學(xué)質(zhì)量。

總之，雖然培訓(xùn)的時間只有短短的2周，但卻讓我受益匪淺。我充實了教育知識的相關(guān)內(nèi)容，明確了高校教師應(yīng)肩負(fù)的使命，正確認(rèn)識到高校教師應(yīng)達(dá)到的基本要求，學(xué)習(xí)了保障高等教育的法律法規(guī)，深入思考了做為高校教師應(yīng)有的教師職業(yè)道德，掌握能使教學(xué)效果事半功倍的教育心理學(xué)，同時，我也在教學(xué)實踐上有了一定的而進步，我相信，通過培訓(xùn)學(xué)習(xí)有助于我以后的高校專業(yè)教師工作崗位，并把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給社會。湘西職院----彭銀華

2013.8.30篇五：讀教育書籍心得體會

讀教育書籍心得體會

近兩日讀了我買過來很久卻未認(rèn)真閱讀過的唐全騰老師所寫的《教師不可不知的心理學(xué)》一書，感觸頗深。

《教師不可不知的心理學(xué)》一書全然沒有一般心理學(xué)書籍那些枯燥難解的專業(yè)術(shù)語，沒有刻板無趣的說教，讀之仿佛朋友之間的一次傾心交流。作者利用自己的職業(yè)之便，首先給我們提供了很多鮮活生動的學(xué)校典型案例，使我們老師感覺到就像在傾聽發(fā)生在自己身邊的事。然后作者從心理學(xué)的專業(yè)角度出發(fā)，通過列舉心理原理相似的其他案例和心理學(xué)實驗，對學(xué)校案例進行了深入而淺出的剖析。每每讀到作者那些總結(jié)性話語的時候，都讓我有豁然開朗之感，多少年的教學(xué)迷惑被他一語道破，讓我遂生相見恨晚之感。書中除對案例的精彩剖析之外，作者還給我們提出了很多解決問題的對策，這些對策非常實用易行，簡直就是一線教師的管理寶典

本學(xué)期我讀了好幾本書，其中我最感興趣的就是《教師不可不知的心理學(xué)》，這本書與其他心理學(xué)的書不一樣，不再是枯燥乏味的理論堆砌，而是運用實例來解釋教育心理學(xué)的知識。其中有二種心理現(xiàn)象引發(fā)了我的思考，給予了我一定的啟示。

一、破窗效應(yīng)： 書中提到，房子如果窗戶破了，沒有人去修補，隔不久，其它的窗戶也會莫名其妙地被人打破；一面墻，如果出現(xiàn)一些涂鴉沒有被清洗掉，很快的，墻上就布滿了亂七八糟、不堪入目的東西；一個很干凈的地方，人們不好意思丟垃圾，但是一旦地上有垃圾出現(xiàn)之后，人就會毫不猶疑地拋，絲毫不覺羞愧。

由此可以得到啟示，在班級管理的過程中，班主任尤其需要用心，任何微小的變化都有可能是第一扇窗戶。班主任應(yīng)該為了樹立良好的班風(fēng)，應(yīng)該更加的細(xì)心觀察。班級內(nèi)沒有問題是不可能的，出現(xiàn)問題是正常的，關(guān)鍵在于教師能不能及時的引導(dǎo)和教育。希望每一個班級都不會出現(xiàn)一扇破窗。

讀書，就一個人而言，如莎士比亞的詩：“生活里沒有書籍就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀?！? 《教育智慧從哪里來》這本書，雖然是教育類書籍，卻不同于以往我們常見的那種書卷氣，案例分析式講評，幾乎可以涵蓋一線老師平時教育中的所有常見問題，具有實踐性可操作性，更重要的是，這本書給我一種思想的啟迪：教師在教育中出了問題是因為沒有尋根求源，而當(dāng)了情緒的奴隸，使自己的工作陷入非智慧的體力化;學(xué)生出了問題，也是因為教師不夠了解孩子的原因，不僅要了解孩子的成長史、家庭教育，重要的是了解孩子喜歡什么、害怕什么;師生關(guān)系是最為微妙的，遠(yuǎn)近皆有度，遠(yuǎn)近皆因情緒而產(chǎn)生不同的學(xué)問;教師與家長的關(guān)系在現(xiàn)實并不理想，這就指導(dǎo)我們有很大的必要性要花精力指導(dǎo)家長如何教育自己的孩子，在教育的源頭疏堵漏洞，這是使自己的工作趨于輕松的必由之路;管理孩子不如引導(dǎo)孩子學(xué)會自我管理?? 有人說：“讀一本好書，就是和一個品德高尚的人對話?！边@話一點不假，《教育智慧從哪里來》這本書就是一本好書，讀了書中的那一個個案例，及王曉春老師的精辟點評，受益匪淺。

這本書讓我明白了，身為教育者，全身心地去愛學(xué)生固然重要，但教育智慧不可少。只有既有愛心，又具有教育智慧，才能更有效的教書育人。

愛究竟是什么?它像空氣一樣，每天都在我們身邊，但又因為它無影無形，往往又很容易被我們忽略。但我們的生活中不能缺少它，它的意義已經(jīng)融入我們的生命。而面對我們的教育，愛，應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基?！稅鄣慕逃分杏羞@樣一段話：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。”如果我們對學(xué)生的愛是無私的，沒有功利性的，老師對學(xué)生的鼓勵，對孩子無微不至的關(guān)愛，甚至是一個無意的微笑，讓孩子在輕松、和-諧的氛圍中感受愛，并把這種美好的感受帶給更多更多的人。

“智慧與愛心同等重要”這是王曉春老師點評案例1的標(biāo)題，是啊，對學(xué)生每個老師都傾注了愛，但愛不一定能收到良好的效果。在我們的身邊這種現(xiàn)象數(shù)不勝數(shù)。學(xué)生病了，老師上門探望，課落下了，利用業(yè)余時間補，校內(nèi)跌了，碰了，小心呵護，及時與家長聯(lián)系。但結(jié)果不一定如你所想，可能會令其家長感動，令周圍的同仁稱贊。但有時真不能讓學(xué)生從根本上改變。我想，收效不明顯的原因主要是我的教育智慧還不夠，沒有能解決他真正的心理問題，客觀的家庭問題等。學(xué)生之間打打鬧鬧，斗嘴絆腳，我總認(rèn)為是小兒科的事，所以總是用很簡單的談話和互相道歉來解決。卻很少會想到去找找發(fā)生矛盾的真正原因，是它自身的，還是和家庭環(huán)境有關(guān)。王老師告訴我們，學(xué)一點心理學(xué)，走進一點學(xué)生，花一點耐心，這樣我們的收獲會讓我們驚喜。

如何走進孩子的世界，我在書上看到這樣一個詞——換位思考。并不陌生，卻有那么陌生。它喚醒了我沉睡的心靈，讓我豁然開朗，使我不斷設(shè)想：假如我是孩子，我最需要的是什么?假如是我的孩子，我會怎么做?換位思考使我明白：多一些理解，多一些寬容，多一些耐心和等待，就會多一種教育的方法，就會讓自己讓學(xué)生多一份快樂。換位思考讓我不知不覺地走進孩子的心靈，感受他們的喜怒哀樂，感受他們細(xì)膩、透明、五彩的童心，換位思考成了我和孩子們零距離溝通的一條無障礙通道?！白鳛橐粋€教育工作者，面對一個個活生生的孩子，應(yīng)當(dāng)把陽光灑在他們每一個人的心田，要化更多的心思去了解他們、研究他們。”一語道出我們班主任比別人更要用心，不僅對每一個學(xué)生用心，要用心關(guān)注“優(yōu)秀生”、“偏才少年”、“灰色兒童”、“潛能生”，慧眼識金，挖掘每一個學(xué)生的潛能助其自主成長。做教師的千萬不能用一成不變的眼光看待學(xué)生，每個學(xué)生都是“變數(shù)”，在發(fā)展，在變化，教師對他們投入細(xì)致的感情，加溫到一定程度，他們會成長，會進步。

第五篇：《高等教育學(xué)》心得體會

學(xué)習(xí)《高等教育學(xué)》心得體會

一直以來，我都覺得教師是一個神圣而又很艱巨的職位，她起到了一個傳授知識和育人的重要作用，在這個過程中，則是體現(xiàn)能力和價值的時候，雖然我是非師范類的學(xué)生，但是，我仍希望以后有機會可以當(dāng)一下老師。記得馬克斯·范梅南的著作《教學(xué)機智——教育智慧的意蘊》曾寫過：我們可以將教育學(xué)定義成父母與孩子、老師與學(xué)生、祖母與孫子女在一起的某種際遇。教育學(xué)就存在于我們每天與孩子說話的情境中，教育學(xué)就存在于我們與孩子在一起的方式之中。簡言之，即成人和一個正在成長中的年輕人之間的實際活動的關(guān)系。鮮活的文字表達(dá)，不正告訴我們，教育學(xué)不是陌生的實物，不是在靜謐的教科書中，不是在遙遠(yuǎn)的記憶中，她就在身邊。我們，一直被教育學(xué)擁抱著。教育，孕育了教育學(xué)；教育學(xué)，反哺著教育。

教師是整個教育教學(xué)活動中的重要構(gòu)成要素之一，在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師的角色是比較單一的，處于中心地位，以文化知識的權(quán)威出現(xiàn)在學(xué)生面前，過分的強調(diào)師道尊嚴(yán)，師生之間的關(guān)系也就是簡單的茶壺和茶杯的關(guān)系。然而隨著科技的發(fā)展和社會的變革、教育內(nèi)容和方法的巨大變化、受教育者又是一個個富有思想和獨特人格的生命體、加之教育教學(xué)活動本身的復(fù)雜性等等，就必然注定教師角色的多樣性。雖然教師角色多樣性已成為不爭的事實，那么我們應(yīng)如何把握和清楚地認(rèn)識教師的這種職業(yè)角色的多樣性，而不至于又一次的陷入教師角色“單一性”的泥淖中。

隨著更深入地學(xué)習(xí)高等教育學(xué)，我一直有個疑惑，教育學(xué)的根本問題是什么？曾經(jīng)也找了一些資料，聽說這是教育學(xué)界一直未能對此給以明確的答案。有的學(xué)者講：如果一門學(xué)科不能以清晰的方式呈現(xiàn)自己，則說明它對自己的使命和發(fā)展前途還不明朗。教育學(xué)要獲得進展必須在定義上打破傳統(tǒng)哲學(xué)套語的習(xí)慣，從現(xiàn)實生活中發(fā)現(xiàn)自己的任務(wù)和使命。因此，走向生活是教育學(xué)獲得生命力的唯一出路，只有在回答生活的提問后教育學(xué)的地位才有可能獲得提升。鑒于此，他們提出假設(shè)：如果說教育學(xué)是研究如何增進人類智慧的學(xué)問，那么人們就能夠?qū)逃龑W(xué)產(chǎn)生一個比較鮮明的感覺，而且能夠與人們對現(xiàn)實生活的關(guān)切點結(jié)合起來，從而也能使人們一下子把握到教育學(xué)的本質(zhì)所在。確確實實，在日常生活中，人們常常為摸不透生活本質(zhì)而煩惱，為找不到生活的意義而感到空虛和失落，為不知道明天該怎么辦而彷徨，為子女的教育問題而大費躊躇，總是感到子女的行為太不合意，又不知道如何著手等等，這些都是現(xiàn)實的問題，理應(yīng)是教育中最為關(guān)切的問題，教育學(xué)應(yīng)該為此提供滿意的答案。所以使教育能夠為生活提供意義的指示應(yīng)該作為教育學(xué)的根本問題。同時，教育的傳播者又得通過教師，教師擔(dān)負(fù)著把年輕一代培養(yǎng)成德、智、體、美、勞諸方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重任，對社會主義精神文明和物質(zhì)文明建設(shè)起重大作用，因此我覺得作為一名優(yōu)秀的老師，重要的是給自己一個準(zhǔn)確的定位。要始終將自己作為教學(xué)者與學(xué)習(xí)者相統(tǒng)一的角色來看待。將自己的角色定位于學(xué)習(xí)者，一個與學(xué)生在課堂生活中共同成長的學(xué)習(xí)者，通過平等地討論和對話，表達(dá)自己的教育認(rèn)識，吸納學(xué)生合理的教育見解，實現(xiàn)師生的共同成長。同時，也將自己的課堂教學(xué)定位于討論、對話、商討、溝通、質(zhì)疑、批判的過程，不要把課堂搞成一言堂，同學(xué)能夠參與課堂教學(xué)，真正成為課堂生活的主人，真正使課堂教學(xué)煥發(fā)出生命的活力。我不知道，以后的我，會不會有機會成為一名教師，但是，對于一名老師的崇高敬仰，永遠(yuǎn)不會改變。

有人說：“如果一個教師把熱愛教育和熱愛學(xué)生結(jié)合起來，他就是一個完美的教師。”反過來說，如果我們只知道教書而不知道育人，那么，只能稱其為“教書匠”，所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名。由此看來，“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高，不管是對教師自身還是對學(xué)生都是尤為重要的。教師要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律，有的放矢地進行教育工作，做到曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行，要通過自己的表率、模范作用去感染每一個學(xué)生，教育每一個學(xué)生。明清之際的思想家孫奇逄曾說過，教人讀書，首先要使受教育者“為端人，為正士，在家則家重，在國則國重，所謂添一個喪元氣進士，不如添一個守本分平民”。這無疑也提示了我們：教師不僅要向?qū)W生傳授知識，還要教會學(xué)生學(xué)會做人。所以在教學(xué)和生活中，要特別強調(diào)教師不僅要自重、自省、自警、自勵、自強，還要做到以身作則，言行一致

時間總是匆匆即逝，如今回首學(xué)習(xí)教育學(xué)的過程，我依然會心一笑，那是一段快樂的旅程。雖然只有僅僅十幾節(jié)大課，但是，身在其中，享受其中，在學(xué)習(xí)中思考，在思考中領(lǐng)悟，這將是打開視界的新起點。

年輕一代是祖國的未來和希望他們的思想品德決定著今后中華民族的精神面貌。教師要樹立正確的“人才觀”不僅要重視對學(xué)生文化知識的傳授而且要重視對學(xué)生思想品德的教育既要“教書”又“育人”。

學(xué)習(xí)《高等教育學(xué)》能讓我們更好的掌握教育科學(xué)知識認(rèn)識教育規(guī)律學(xué)會一定的技術(shù)方法培養(yǎng)專業(yè)思想等方面都有切實的幫助對于提高我們的素質(zhì)水平以及教育學(xué)建設(shè)是非常重要的做為一位教育工作者學(xué)習(xí)并掌握這一門的知識是十分必要的。