第一篇:音樂教育方法論考題及答案
音樂教育方法論考題及答案
《音樂教育方法論》考題及答案
一、填空題(2分/空,共40分)
1、音樂課程的價(jià)值主要體現(xiàn)在審美體驗(yàn)價(jià)值、創(chuàng)造性發(fā)展價(jià)值、社會(huì)交往價(jià)值、文化傳承價(jià)值
幾個(gè)方面。
2、中小學(xué)音樂審美心理概括起來(lái),主要有音樂感知、音樂思維、音樂情感和音樂興趣方面的內(nèi)容。
3、音樂課的類型一般分為單一課、綜合課兩大類。
4、音樂課程教學(xué)評(píng)價(jià)的方式主要有形成性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合、定性評(píng)價(jià)與定量評(píng)價(jià)相結(jié)合、自評(píng)、互評(píng)和他評(píng)相結(jié)合。
5、奧爾夫音樂教學(xué)內(nèi)容主要可以分為嗓音訓(xùn)練活動(dòng)、動(dòng)作練習(xí)活動(dòng)、樂器演奏活動(dòng)三個(gè)方面。
6、《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中,音樂課程目標(biāo)體現(xiàn)在情感態(tài)度與價(jià)值觀、過(guò)程與方法、知識(shí)與技能三個(gè)層面。
7、音樂教育實(shí)習(xí)主要有試教、試作兩個(gè)方面的內(nèi)容。
8、音樂教學(xué)論主要研究的是中小學(xué)教學(xué)的音樂教學(xué)一般規(guī)律的科學(xué)。
第一次
1、《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中音樂課程的價(jià)值是什么?其教學(xué)領(lǐng)域有哪些? 答:音樂課程的價(jià)值主要有:審美體驗(yàn)價(jià)值,創(chuàng)造性發(fā)展價(jià)值,社會(huì)交往價(jià)值,文化傳承價(jià)值。
(1)審美體驗(yàn)價(jià)值音樂教育以審美為核心,主要作用于人的情感世界。音樂課的基本價(jià)值在于通過(guò)以聆聽音樂、表現(xiàn)音樂和音樂創(chuàng)造活動(dòng)為主的審美活動(dòng),使學(xué)生充分體驗(yàn)蘊(yùn)含于音樂音響形式中的美和豐富的情感,為音樂所表達(dá)答真善美理想境界所吸引、所陶醉,與之產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴,使音樂藝術(shù)凈化心靈、陶冶情操、啟迪智慧、情智互補(bǔ)的作用和功能得到有效的發(fā)揮,以利于學(xué)生養(yǎng)成健康、高尚的審美情趣和積極樂觀的生活態(tài)度,為其終身熱愛音樂、熱愛藝術(shù)、熱愛生活打下良好的基礎(chǔ)。
(2)創(chuàng)造性發(fā)展價(jià)值創(chuàng)造是藝術(shù)乃至整個(gè)社會(huì)歷史發(fā)展的根本動(dòng)力,是藝術(shù)教育功能和價(jià)值的重要體現(xiàn)。音樂創(chuàng)造因其強(qiáng)烈而清晰的個(gè)性特征而充滿魅力。在音樂課中,生動(dòng)活潑的音樂欣賞、表現(xiàn)和創(chuàng)造活動(dòng),能夠激活學(xué)生的表現(xiàn)**和創(chuàng)造沖動(dòng),在主動(dòng)參與中展現(xiàn)他們的個(gè)性和創(chuàng)造才能,使他們的想象力和創(chuàng)造性思維得到充分發(fā)揮。
(3)社會(huì)交往價(jià)值音樂在許多情況下是群體性的活動(dòng),這種相互配合的群體音樂活動(dòng),同時(shí)也是一種以音樂為紐帶進(jìn)行的人際交流,它有助于養(yǎng)成學(xué)生共同參與的群體意識(shí)和相互尊重的合作精神。成功的音樂教育不僅在學(xué)校的課堂上,而且也應(yīng)該在社會(huì)的大環(huán)境中進(jìn)行,對(duì)社會(huì)音樂生活的關(guān)心,對(duì)班級(jí)、學(xué)校和社會(huì)音樂活動(dòng)的積極參與,將使學(xué)生的群體意識(shí)、合作精神和實(shí)踐能力等得到鍛煉和發(fā)展。
(4)文化傳承價(jià)值音樂是人類文化傳承的重要載體,是人類寶貴的文化遺產(chǎn)和智慧結(jié)晶。學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)中華民族音樂,將會(huì)了解和熱愛祖國(guó)的音樂文化,華夏民族音樂傳播所產(chǎn)生的強(qiáng)大凝聚力,有助于培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情懷;學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)世界上其他國(guó)家和民族的音樂文化,將會(huì)拓寬他們的審美視野,認(rèn)識(shí)世界各民族音樂文化的豐富性和多樣性,增進(jìn)對(duì)不同文化的理解、尊重和熱愛。
2、簡(jiǎn)述 《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中音樂課程的基本理念內(nèi)容。
答:以審美為核心,以興趣愛好為動(dòng)力,面向全體學(xué)生,注重個(gè)性發(fā)展,重視音樂實(shí)踐,鼓勵(lì)音樂創(chuàng)造,提倡學(xué)科綜合,弘揚(yáng)民族音樂,理解多元文化,完善評(píng)價(jià)機(jī)制。
3、簡(jiǎn)述《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中音樂課程的課程目標(biāo)內(nèi)容。答:
一、課程目標(biāo)的表述方式
傳統(tǒng)的教育觀念,經(jīng)常把課程視為知識(shí)、學(xué)科。以知識(shí)為中心、知識(shí)標(biāo)準(zhǔn)化、知識(shí)統(tǒng)一化痕跡明顯,這些觀念支配著課程構(gòu)建、設(shè)計(jì)與實(shí)施。在新的一輪基礎(chǔ)教育課程改革中,課程目標(biāo)由單向方式走向多元、綜合與均衡。教育部新近頒布的《基礎(chǔ)教育改革綱要》指出:“強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度,使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過(guò)程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過(guò)程。”它對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展給以新的闡述和定位。因此新的高中音樂課程中課程目標(biāo)是從“情感、態(tài)度與價(jià)值觀,過(guò)程與方法,知識(shí)與技能”三個(gè)維度來(lái)進(jìn)行表述的,體現(xiàn)了“以人為本”理念。強(qiáng)調(diào)學(xué)生是課程的核心,同時(shí)也突出了課程的整合。
二、“情感、態(tài)度與價(jià)值觀”
傳統(tǒng)的教育觀過(guò)分強(qiáng)調(diào)人的智力因素在學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)過(guò)程中作用,而忽略了個(gè)人情感、態(tài)度及價(jià)值觀在人的成長(zhǎng)經(jīng)歷中的地位。心理學(xué)研究表明:人的成功,20%依賴于智力因素,而80%依賴于非智力因素。智力因素既智商(IQ),非智力因素有很多,其中關(guān)鍵的是情緒智力因素(EQ),情緒智力因素也稱情商,主要表現(xiàn)在自我意識(shí)、自我激勵(lì)、情緒控制、人際關(guān)系、挫折承受力等方面。
新的課程觀將情感、意志因素提高到一個(gè)新的高度來(lái)理解,是課程目標(biāo)中重要的價(jià)值取向。
1、情感,不僅僅體現(xiàn)為學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)愛好和學(xué)習(xí)熱情,更體現(xiàn)為情感本身的體驗(yàn)與內(nèi)心世界的豐富;
2、態(tài)度,在表現(xiàn)學(xué)習(xí)追求、學(xué)習(xí)責(zé)任的同時(shí),更表現(xiàn)在對(duì)生活的樂趣、進(jìn)取、向上的態(tài)度;
3、價(jià)值觀,既反映了個(gè)人價(jià)值方向,同時(shí)更反映個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值、自然價(jià)值的統(tǒng)一等等。
每門學(xué)科都包含了“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”,但內(nèi)涵是不同的,音樂學(xué)科的情感體驗(yàn)是十分鮮明的,音樂教育的本質(zhì)是審美,決定了把“情感、態(tài)度與價(jià)值觀”目標(biāo)放在首位。
三、“過(guò)程與方法”
《普通高中音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中把“過(guò)程與方法”作為三維目標(biāo)之一,體現(xiàn)的就是其教育價(jià)值。傳統(tǒng)的教學(xué)過(guò)程經(jīng)常是只重結(jié)果而輕視過(guò)程,十分不利于學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。對(duì)于音樂學(xué)科來(lái)說(shuō),過(guò)程與方法更是重要,因?yàn)橐魳方逃菍徝澜逃⑹乔楦薪逃?,必須是在長(zhǎng)期的、反復(fù)的情感體驗(yàn)過(guò)程中完成的,具有教育的潛效應(yīng)。
《普通高中音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中把“過(guò)程與方法”細(xì)化為四個(gè)具體目標(biāo):體驗(yàn)、比較、探究、合作。
體驗(yàn)——是指由身體性活動(dòng)與直接經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的情感和意識(shí)。《普通高中音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“音樂教學(xué)過(guò)程應(yīng)是完整而充分地體驗(yàn)音樂作品的過(guò)程?!?/p>
比較——是音樂教學(xué)的一種特殊方式?!镀胀ǜ咧幸魳氛n程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“通過(guò)比較音樂的不同體裁、形式、風(fēng)格、表現(xiàn)手法和人文背景,培養(yǎng)學(xué)生分析和評(píng)價(jià)音樂的初步能力。”
探究——既是一種課程形態(tài),又是一種學(xué)習(xí)方式?!镀胀ǜ咧幸魳氛n程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行音樂探究與創(chuàng)造活動(dòng),倡導(dǎo)**式和研究性的學(xué)習(xí)方法,以發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。
合作——是指在小隊(duì)或團(tuán)隊(duì)中為了完成共同的任務(wù),有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)。《普通高中音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中,引導(dǎo)學(xué)生以音樂為媒體,加強(qiáng)與他人的合作與交流,增強(qiáng)協(xié)作能力和團(tuán)隊(duì)意識(shí),培養(yǎng)集體主義精神?!?/p>
四、“知識(shí)與技能”
任何課程都必然有知識(shí)和技能體系,音樂學(xué)科也是如此,過(guò)去往往過(guò)分強(qiáng)調(diào)了知識(shí)與技能的重要性,學(xué)習(xí)音樂知識(shí)與音樂技能方法枯燥、單一,和實(shí)踐分離,使老師教得累,學(xué)生學(xué)得煩。新的音樂知識(shí)和技能觀認(rèn)為:音樂知識(shí)不僅僅體現(xiàn)為樂理知識(shí)、還包括音樂基本表現(xiàn)要素和音樂常見結(jié)構(gòu)以及音樂體裁、形式等知識(shí)。音樂技能不是僅僅體現(xiàn)在視唱、練耳、識(shí)譜等方面,更為重要的是把樂譜的學(xué)習(xí)與運(yùn)用或唱歌技能的訓(xùn)練與培養(yǎng)放在整體音樂實(shí)踐中進(jìn)行。因此,知識(shí)與技能的學(xué)習(xí)是在豐富的音樂實(shí)踐活動(dòng)中完成。
4、《普通高中音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出的高中音樂課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)由哪些模塊組成? 答:高中音樂課程內(nèi)容由6個(gè)模塊組成,分別是:音樂鑒賞、歌唱、演奏、創(chuàng)作、音樂與舞蹈、音樂與戲劇表演。
作業(yè)二
1、闡述我國(guó)當(dāng)代音樂教育改革的主要特色。答:我國(guó)當(dāng)代音樂教育改革的主要特色:
一、在教育觀念上,確立現(xiàn)代教育思想觀念。首先,審美教育觀深入人心。其次,創(chuàng)造教育觀方興未艾。再次,主體教育觀得到確立。
二、在教學(xué)方法上,不斷學(xué)習(xí)借鑒綜合創(chuàng)新。
學(xué)習(xí)借鑒,就是要根據(jù)我國(guó)中小學(xué)音樂教育教學(xué)目標(biāo),進(jìn)行有目的、有計(jì)劃、有步驟地學(xué)習(xí)中外各種教學(xué)方法的理論基礎(chǔ)和實(shí)施要領(lǐng)。綜合創(chuàng)新,就是要結(jié)合我國(guó)中小學(xué)音樂教育教學(xué)實(shí)際,將國(guó)內(nèi)外各種教育思想、教學(xué)方法以及音樂教育體系,辯證地進(jìn)行比較研究。
三、在教學(xué)內(nèi)容上,倡導(dǎo)音樂與相關(guān)文化有機(jī)結(jié)合。
音樂與相關(guān)文化有機(jī)結(jié)合,是音樂課人文學(xué)科屬性的體現(xiàn),主要涉及音樂與社會(huì)生活、音樂與姊妹藝術(shù)、音樂與藝術(shù)之外的其他學(xué)科等三個(gè)方面的教學(xué)內(nèi)容。
四、在教學(xué)形式上,創(chuàng)造多渠道的音樂教育教學(xué)活動(dòng)。
多渠道的音樂教育教學(xué)活動(dòng)具體體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:第一,在課堂上安排形式多樣的音樂活動(dòng),寓教于樂第二,在學(xué)校內(nèi)開展多姿多彩的課外音樂活動(dòng),發(fā)展和滿足不同學(xué)生對(duì)音樂的興趣和愛好;第三,積極開發(fā)與利用校外音樂課程資源,引導(dǎo)學(xué)生參加校外的社會(huì)音樂活動(dòng)。
五、在教學(xué)手段上,注重運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)。
六、在教學(xué)評(píng)價(jià)上,新型的綜合評(píng)價(jià)機(jī)制初步形成。
2、闡述中小學(xué)生音樂審美心理的各自主要特征。答:中小學(xué)生音樂審美心理的各自主要特征: 童年期(小學(xué)生): 音樂感知表現(xiàn)為寫實(shí)性:以實(shí)際感受為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),較膚淺。音樂情感表現(xiàn)為易變性:具有較強(qiáng)的情緒性特點(diǎn)。音樂思維表現(xiàn)為音樂動(dòng)作思維和形象思維。音樂興趣易激發(fā)。少年期(初中生)
音樂感知表現(xiàn)為表面性和片面性: 與主觀好惡聯(lián)系。音樂情感表現(xiàn)為豐富深刻但不穩(wěn)定。
音樂思維表現(xiàn)為探索性增強(qiáng),形象思維與邏輯思維同時(shí)發(fā)展。音樂興趣難持久。青年初期(高中生)
音樂感知表現(xiàn)為準(zhǔn)確性:審美感知較敏銳,主動(dòng)參與音樂審美。音樂情感表現(xiàn)為趨向多樣性深刻穩(wěn)定。
音樂思維表現(xiàn)為形象思維與邏輯思維趨于穩(wěn)定。音樂興趣趨于穩(wěn)定。
第三次作業(yè)
1、闡述奧爾夫音樂教育體系的音樂教學(xué)基本內(nèi)容和方法。答:
1、教學(xué)內(nèi)容
奧爾夫音樂教育體系是綜合了語(yǔ)言、動(dòng)作、歌唱、演奏、欣賞、表演和創(chuàng)作等內(nèi)容的綜合教學(xué)。其基本教學(xué)內(nèi)容主要可以分為嗓音訓(xùn)練活動(dòng)、動(dòng)作練習(xí)活動(dòng)和樂器演奏活動(dòng)三個(gè)方面。這三個(gè)方面的內(nèi)容可以**地開展音樂教學(xué)活動(dòng),但在實(shí)際教學(xué)中,又常常是綜合地有機(jī)結(jié)合在一起(1)嗓音訓(xùn)練活動(dòng)
嗓音訓(xùn)練活動(dòng)主要分為歌唱活動(dòng)和富有節(jié)奏性的語(yǔ)言朗誦活動(dòng)。其中富有節(jié)奏性語(yǔ)言朗誦活動(dòng)是奧爾夫體系在教學(xué)內(nèi)容方面的一大獨(dú)創(chuàng),它使兒童首先在進(jìn)行語(yǔ)言節(jié)奏的體驗(yàn)中,獲得具有音樂節(jié)奏要素的概念。富有節(jié)奏性的語(yǔ)言朗誦既可以是諺語(yǔ)、詞匯(甚至是地名和人名)的組合,也可以是兒歌、小詩(shī)、童謠。既可以是單層次的語(yǔ)言朗誦,也可以是構(gòu)成多層次的語(yǔ)言朗誦活動(dòng)。利用學(xué)生名字進(jìn)行的單層次的語(yǔ)言朗誦活動(dòng);多層次的語(yǔ)言朗誦:在單層次的語(yǔ)言朗誦練習(xí)的基礎(chǔ)上,一種方法:將學(xué)生分為兩組,一組用原速朗誦,另一組將速度放慢一倍進(jìn)行語(yǔ)言朗誦,從而構(gòu)成多層次。另一種方法:將學(xué)生分為兩組,一組反復(fù)朗誦一、二小節(jié),另一組反復(fù)朗誦三、四小節(jié),也構(gòu)成多層次。(2)動(dòng)作練習(xí)活動(dòng)
動(dòng)作練習(xí)活動(dòng)是指運(yùn)用人身體的動(dòng)作來(lái)進(jìn)行音樂教學(xué)活動(dòng)。動(dòng)作練習(xí)活動(dòng)主要包括律動(dòng)、舞蹈、戲劇表演、指揮和聲勢(shì)活動(dòng)。其中的聲勢(shì)活動(dòng)是奧爾夫體系在教學(xué)內(nèi)容方面的又一大獨(dú)創(chuàng)。聲勢(shì)活動(dòng)是指用最簡(jiǎn)單的身體動(dòng)作發(fā)出的各種有節(jié)奏的聲音的活動(dòng)。其中最基本的四種動(dòng)作是跺腳、拍腿、拍手、捻指(其又稱為身體樂器)。
聲勢(shì)活動(dòng)教學(xué)是多種多樣的,常見的有: ①為語(yǔ)言朗誦即興創(chuàng)作聲勢(shì)。通常采用當(dāng)?shù)貎和瘋兪煜さ膬焊?、童謠 ②為歌曲即興編配聲勢(shì)
③集體練習(xí)聲勢(shì)做速度和力度等變化
④采用“回聲”的方式:即老師即興做聲勢(shì)以不提問,而學(xué)生重復(fù)模仿或者也即興做聲勢(shì)以做答。(3)樂器演奏活動(dòng)
奧爾夫的樂器演奏的方式多種多樣,可以演奏旋律;也可以演奏較為復(fù)雜的多聲部作品;還可以采用“回聲”方式(見聲勢(shì)活動(dòng)“回聲”方式)相互即興問答式的演奏。奧爾夫樂器配奏極富特色,主要是采用固定音型和多聲部織體的原則。
2、教學(xué)方法
奧爾夫體系的教學(xué)方法主要是“引導(dǎo)創(chuàng)作法”。引導(dǎo)創(chuàng)作法是指在教學(xué)中,學(xué)生運(yùn)用元素性材料(如最基本的節(jié)奏、最基本的動(dòng)作方式等),遵循探索一模仿一遷移一即興創(chuàng)作的學(xué)習(xí)過(guò)程,在集體富有創(chuàng)造性的音樂活動(dòng)中進(jìn)行音樂學(xué)習(xí)。
2、簡(jiǎn)述我國(guó)音樂教學(xué)常用的教學(xué)方法。答:我國(guó)音樂教學(xué)常用的教學(xué)方法有:
1、視唱法,指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用視覺、聽覺、感覺進(jìn)行積極思維活動(dòng),進(jìn)行識(shí)譜唱曲。應(yīng)在學(xué)生一定音樂基礎(chǔ)上進(jìn)行,不宜教師代唱,輕聲慢速視唱,適當(dāng)與聽唱法、指譜唱曲。
2、視奏法,指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用樂器,通過(guò)視覺、聽覺、觸覺、感覺驚醒積極的配合活動(dòng),進(jìn)行視譜奏曲。應(yīng)在學(xué)生初步識(shí)譜基礎(chǔ)和演奏能力基礎(chǔ)上進(jìn)行,從指譜奏曲過(guò)渡到**識(shí)譜奏曲。
3、模仿法,學(xué)生根據(jù)教師或同伴作出的演唱、演奏及表演動(dòng)作等方面的示范,進(jìn)行仿效嘗試練習(xí)。提供的模仿應(yīng)具感染力和藝術(shù)性,教師提供的音樂信息應(yīng)多樣化,邊示范邊講解分解動(dòng)作要領(lǐng),適度運(yùn)用。
4、演示法(示范法),教師在教學(xué)過(guò)程中或通過(guò)實(shí)際音響、或向?qū)W生正確示范或展示直觀教具來(lái)說(shuō)明或印證多傳授的知識(shí)。使全班看到演示對(duì)象,演示與知識(shí)講授緊密配合,正確示范。
5、講授法,教師運(yùn)用口頭語(yǔ)言向?qū)W生傳授知識(shí)。講授應(yīng)結(jié)合音樂,講授內(nèi)容應(yīng)準(zhǔn)確、合理、邏輯得當(dāng),應(yīng)富有啟發(fā)性。
6、練習(xí)法,通過(guò)訓(xùn)練方式,讓學(xué)生通過(guò)自己的感官互動(dòng)鞏固知識(shí),并將知識(shí)轉(zhuǎn)化為技能技巧。要有科學(xué)的設(shè)計(jì),練習(xí)方式多樣化,分量恰當(dāng),練習(xí)結(jié)果應(yīng)及時(shí)公正評(píng)價(jià)。
7、討論法,為實(shí)現(xiàn)一定教學(xué)任務(wù),師生全體或小組為單位,就教學(xué)中的問題各抒己見,相互啟發(fā)、探討問題。對(duì)討論的問題準(zhǔn)備充分,應(yīng)給予適當(dāng)思考時(shí)間,應(yīng)及時(shí)評(píng)價(jià)。
8、比較法,教師運(yùn)用兩種或以上的實(shí)例進(jìn)行對(duì)比之中得出正確答案。比較前應(yīng)準(zhǔn)備充分,比較要結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況。
9、欣賞法,教師讓學(xué)生在欣賞過(guò)程中通過(guò)體驗(yàn)音樂作品來(lái)感悟音樂,從而培養(yǎng)審美感、道德感。精心設(shè)計(jì)創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)學(xué)生參與欣賞,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)聆聽。
10、情境法,充分利用形象,創(chuàng)設(shè)具體生動(dòng)場(chǎng)景,激起學(xué)生學(xué)習(xí)情緒。創(chuàng)設(shè)多種情境,應(yīng)與其他方法相結(jié)合。
11、發(fā)現(xiàn)法(探索法),學(xué)生運(yùn)用教師提供的教材或材料,通過(guò)自己觀察、實(shí)驗(yàn)、思考、討論、查閱資料等途徑去探究,去發(fā)現(xiàn)問題、回答疑問和解決問題,從而獲得知識(shí)和技能。學(xué)生的學(xué)習(xí)水平,學(xué)習(xí)問題的難易程度,教學(xué)時(shí)間的控制。
3、闡述國(guó)外三大音樂教育體系各自的音樂教學(xué)思想基本觀點(diǎn)。答:
(一)達(dá)爾克羅茲音樂教育思想的基本觀點(diǎn)?;趯?duì)音樂與身體關(guān)系的哲學(xué)思考研究,逐漸形成這樣的觀念:
1、音樂是人類情感的反應(yīng)。
2、認(rèn)為音樂教育既不能是單純的技術(shù)訓(xùn)練,更不應(yīng)是脫離音響的理論知識(shí)和規(guī)則的傳授,它首先應(yīng)該是對(duì)音響運(yùn)動(dòng)和情感的體驗(yàn)。這種體驗(yàn)必須以音樂與身體運(yùn)動(dòng)結(jié)合的節(jié)奏運(yùn)動(dòng)為基礎(chǔ)。
3、培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的音樂能力是音樂教育的主要目的,而音樂中的技巧僅僅是藝術(shù)表現(xiàn)的一種手段,音樂教育首先要通過(guò)(音樂與身體結(jié)合的)節(jié)奏運(yùn)動(dòng)喚醒兒童的音樂本能,培養(yǎng)學(xué)生的音樂感受力和敏捷的反應(yīng)能力,進(jìn)而獲得體驗(yàn)和表現(xiàn)音樂的能力。
4、體驗(yàn)音樂、體驗(yàn)情感是達(dá)爾克羅茲音樂教學(xué)改革的出發(fā)點(diǎn)和宗旨。
(二)柯達(dá)伊音樂教育思想的基本觀念:
1、音樂應(yīng)該屬于每個(gè)人。
2、音樂教育在普通學(xué)校是培養(yǎng)音樂的聽眾。
3、學(xué)校音樂教育要牢固地建立在民間音樂基礎(chǔ)上。
(三)奧爾夫音樂教育思想:
1、核心觀念:關(guān)于一種元素性的音樂教育的觀念。元素性是指那些屬于原始素材、原始起點(diǎn),接近人本能的、自然的、適合于開始的,能為每個(gè)人體驗(yàn)的,適合兒童的基本要素。
2、音樂教育應(yīng)該面向所有的人,音樂教育的目的首先在于培養(yǎng)人。
3、更注重教學(xué)過(guò)程,即注重在音樂教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中,盡可能地讓學(xué)生按各自方式、意愿去做,去參與音樂活動(dòng),發(fā)揮其想象和獨(dú)創(chuàng)性。
[作業(yè)討論] 第一次作業(yè)
1《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中音樂課程的價(jià)值是什么?
答:審美體驗(yàn)價(jià)值,創(chuàng)造性發(fā)展價(jià)值,社會(huì)交往價(jià)值,文化傳承價(jià)值。2《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中音樂課程的課程理念有哪些?
答:以審美為核心,以興趣愛好的為動(dòng)力,面向全體學(xué)生,注重個(gè)性發(fā)展,重視音樂實(shí)踐鼓,勵(lì)音樂創(chuàng)造,提倡學(xué)科綜合,弘揚(yáng)民族音樂,理解多元文化,完善評(píng)價(jià)機(jī)制。
二、簡(jiǎn)答題(10分/題,共30分)
1、請(qǐng)簡(jiǎn)述《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中音樂課程的基本理念。
答:以審美為核心,以興趣愛好為動(dòng)力,面向全體學(xué)生,注重個(gè)性發(fā)展,重視音樂實(shí)踐,鼓勵(lì)音樂創(chuàng)造,提倡學(xué)科綜合,弘揚(yáng)民族音樂,理解多元文化,完善評(píng)價(jià)機(jī)制。
2、談?wù)勎覈?guó)音樂教學(xué)常用的教學(xué)方法。
答:視唱法、視奏法、模仿法、演示法、講授法、練習(xí)法、討論法、比較法、欣賞法、情境法、發(fā)現(xiàn)法。
3、國(guó)外音樂教學(xué)體系對(duì)中小學(xué)音樂教育的啟示。答:重新認(rèn)識(shí)研究我國(guó)普通學(xué)校的音樂教學(xué)目標(biāo);
進(jìn)一步樹立讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)主體的教育理念;
弘揚(yáng)民族音樂文化應(yīng)是學(xué)校音樂教育的主要內(nèi)容。
第二篇:考題答案
學(xué)習(xí)《南昌鐵路局安全紅線管理辦法》試題答案
一、填充題(2分/每題)
1.加強(qiáng)安全紅線管理,要樹立牢固“以人為本、安全發(fā)展”的理念,促進(jìn)現(xiàn)場(chǎng)作業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化。
2.根據(jù)危及或影響安全生產(chǎn)的程度,將安全紅線分為客車安全紅線、一般安全紅線兩類。3.《南昌鐵路局安全紅線管理辦法》規(guī)定:安全紅線范圍及條款由路局統(tǒng)一確定、公布,各部門、各單位不得擅自確定或變相修改。
4.《南昌路局安全紅線管理辦法》規(guī)定:各單位要履行公示和告知程序,將安全紅線條款納入“必知必會(huì)”和日常學(xué)習(xí)培訓(xùn)范圍,實(shí)行崗位明示和班(工)前提示,大力開展安全紅線典型案例警示教育。
5.《南昌路局安全紅線管理辦法》規(guī)定的“客車安全紅線”:作業(yè)人員和機(jī)具無(wú)調(diào)度命令進(jìn)入高鐵柵欄內(nèi)。
6.一般安全紅線:使用“三證”(特種設(shè)備使用登記證、特種設(shè)備作業(yè)人員資格證、特種設(shè)備檢驗(yàn)合格證)不全的特種設(shè)備。
7.一般安全紅線:重要技術(shù)資料提報(bào)不及時(shí)或有嚴(yán)重錯(cuò)誤,可能造成嚴(yán)重后果。
8.一般安全紅線:A類及以上管理問題未整改或弄虛作假。
9.一般安全紅線:制定違背基本規(guī)章、影響運(yùn)輸安全或效率的“土政策”“土規(guī)定”。
10.一般安全紅線:管理人員違章指揮、強(qiáng)令作業(yè)人員冒險(xiǎn)作業(yè),未構(gòu)成事故。
二、單選題(1分/每題)
1.客車安全紅線:高鐵區(qū)段設(shè)備管理人員、車務(wù)作業(yè)人員未按規(guī)定設(shè)置限速放行旅客列車。
A、未按規(guī)定 B、按規(guī)定
2..客車安全紅線:作業(yè)人員將作業(yè)機(jī)具、材料遺留在高鐵柵欄內(nèi)。A、未遺留 B、遺留
3.客車安全紅線:電務(wù)作業(yè)人員錯(cuò)誤設(shè)置列控系統(tǒng)控制速度數(shù)據(jù)。A、未設(shè)置 B、設(shè)置 C、錯(cuò)誤設(shè)置 4.客車安全紅線:電務(wù)作業(yè)人員違章使用封連線。A、違章 B、未違章 C、指揮
5.客車安全紅線:鄰近營(yíng)業(yè)線施工大型機(jī)械可能侵入客車徑路機(jī)車車輛限
界的作業(yè)。
A、未侵入 B、可能侵入、C、已侵入
6.一般安全紅線:現(xiàn)場(chǎng)防護(hù)員、駐站聯(lián)絡(luò)員不具備任職資格。A、不具備 B具備、C、培訓(xùn)合格
7.一般安全紅線:現(xiàn)場(chǎng)防護(hù)員參與作業(yè)或作業(yè)人員兼職現(xiàn)場(chǎng)防護(hù)員。A、不兼職 B、兼職 C、專職
8.一般安全紅線:非調(diào)車作業(yè)人員飛乘飛降,以車代步。
A非調(diào)車作業(yè)人員、B、調(diào)車作業(yè)人員 C、施工作業(yè)人員 9.一般安全紅線:施工監(jiān)理、設(shè)備管理單位未指派安全監(jiān)管人員對(duì)施工全過(guò)程進(jìn)行監(jiān)管。
A、監(jiān)管人員B、專職人員 C、安全監(jiān)管人員 D、安全技術(shù)主管人員
10.一般安全紅線:施工負(fù)責(zé)人帶頭違反安全措施,未按規(guī)定在崗組織施工。A、安全措施 B、技術(shù)措施 C、組織措施 D、管理措施
三、多選題(2分/每題)
1.客車安全紅線:客車運(yùn)行區(qū)段,作業(yè)人員違章進(jìn)行施工、檢修、故障處理,天窗點(diǎn)外違規(guī)上道或違規(guī)使用機(jī)具上道作業(yè),危及旅客列車運(yùn)行安全。
A、施工、檢修 B、故障處理 C、天窗點(diǎn)外違規(guī)上道 D、違規(guī)使用機(jī)具上道作業(yè)
2.客車安全紅線:客車徑路上,軌旁設(shè)備、防護(hù)設(shè)施、工具材料侵入機(jī)車車輛限界。
A、設(shè)備 B、防護(hù)設(shè)施 C、施工機(jī)械 D、工具材料
3.客車安全紅線:電氣化區(qū)段,車務(wù)作業(yè)人員得到接觸網(wǎng)接觸線斷線、倒桿、塌網(wǎng)或接觸網(wǎng)支柱、隧道吊柱侵入機(jī)車車輛限界等信息后,未經(jīng)檢查確認(rèn)放行旅客列車。
A、停車信號(hào) B、接觸網(wǎng)接觸線斷線 C、倒桿、塌網(wǎng) D、接觸網(wǎng)支柱、隧道吊柱
4.客車安全紅線:生產(chǎn)指揮人員對(duì)存在嚴(yán)重故障或定檢過(guò)期的動(dòng)車組、客車車輛、客運(yùn)機(jī)車(含代客機(jī)車)未按規(guī)定權(quán)限檢查確認(rèn),盲目安排上線使用。
A、動(dòng)車組 B、客車車輛 C、客運(yùn)機(jī)車 D、高速列車
5.一般安全紅線:上道作業(yè)前,現(xiàn)場(chǎng)防護(hù)員未與駐站聯(lián)絡(luò)員確認(rèn)是否可以
上道作業(yè)。
上道作業(yè)中,現(xiàn)場(chǎng)防護(hù)員與駐站聯(lián)絡(luò)員通訊聯(lián)系中斷,未停止作業(yè)和下道。A、駐站聯(lián)絡(luò)員確認(rèn) B、駐站聯(lián)絡(luò)員聯(lián)系 C、通訊聯(lián)系中斷 D、通訊聯(lián)系暢通
6.一般安全紅線:現(xiàn)場(chǎng)防護(hù)員站立位置不當(dāng)或防護(hù)距離過(guò)大(防護(hù)距離按各系統(tǒng)規(guī)定執(zhí)行),無(wú)法對(duì)現(xiàn)場(chǎng)作業(yè)人員進(jìn)行有效防護(hù)。
A、站立位置不當(dāng) B、防護(hù)距離過(guò)大 C、站立位置得當(dāng) D、防護(hù)距離不大
7.一般安全紅線:違章行走道心、枕木頭、砟肩。A、道心 B、枕木頭 C、砟肩 D、軌枕
8.一般安全紅線:在作業(yè)難度大、危險(xiǎn)性較高、復(fù)雜的支架、立柱、桿上、橋隧高處作業(yè)時(shí),未按規(guī)定系雙掛鉤安全帶(含未始終保持有一根雙掛鉤緩沖減振系帶掛在牢固的物件上)。
A、危險(xiǎn)性較高 B、復(fù)雜的支架 C、立柱、桿上 D、橋隧高處作業(yè)
9.作業(yè)人員觸及客車安全紅線,給予離崗檢查2個(gè)月的處理,且必須退出涉及客車安全的關(guān)鍵崗位。
作業(yè)人員觸及一般安全紅線,給予經(jīng)濟(jì)考核600元;管理人員觸及一般安全紅線,給予經(jīng)濟(jì)考核1200元。
A、教育培訓(xùn)
B、離崗檢查2個(gè)月
C、600 D、1200 10.安全紅線范圍及條款由路局統(tǒng)一確定、公布,各部門、各單位不得擅自確定或變相修改;確有必要修改補(bǔ)充時(shí),須上報(bào)路局安委辦,并履行相關(guān)程序。
A、擅自確定
B、修改補(bǔ)充 C、變相修改
D、補(bǔ)充條款
四、判斷題(√.X)(1分/每題)
1.客車安全紅線:高鐵區(qū)段設(shè)備管理人員、車務(wù)作業(yè)人員未按規(guī)定設(shè)置限速放行旅客列車。(√)
2.客車安全紅線:鄰近營(yíng)業(yè)線施工大型機(jī)械侵入客車徑路機(jī)車車輛限界的作業(yè),設(shè)備管理單位監(jiān)護(hù)人員未按規(guī)定到崗履責(zé)。(X)
3.客車安全紅線:旅客列車車底看守人員違反規(guī)定在車內(nèi)吸煙、使用明火。(√)
4.客車安全紅線:電務(wù)作業(yè)人員錯(cuò)誤設(shè)置列控系統(tǒng)控制速度數(shù)據(jù)。(√)5.一般安全紅線:在線路上作業(yè)侵入鄰線機(jī)車車輛限界或未按規(guī)定下道。(√)
6.一般安全紅線:在線路上作業(yè)侵入鄰線機(jī)車車輛限界或按規(guī)定下道。(X)
7.一般安全紅線:高處作業(yè)(基準(zhǔn)面2米及以上)按規(guī)定系安全帶(繩)、佩戴安全帽(含未系保險(xiǎn)扣)。(√)
8.一般安全紅線:使用梯子登高作業(yè)時(shí),下部有人扶梯防護(hù)。(X)9.一般安全紅線:落實(shí)停電、驗(yàn)電、接地封線措施進(jìn)行作業(yè)。(X)10.一般安全紅線:施工方案未制定、未審查或嚴(yán)重錯(cuò)誤未指出。(√)
五、問答題
(一)《南昌鐵路局安全紅線管理辦法》制定目的是什么?(15)
答案:路局制定安全紅線管理辦法的目的,是警示從業(yè)人員增強(qiáng)安全責(zé)任意識(shí)、確保運(yùn)輸生產(chǎn)安全。對(duì)故意觸及安全紅線的責(zé)任人給予升級(jí)處理;可能危及運(yùn)輸生產(chǎn)安全的,按照破壞鐵路交通安全行為移交公安機(jī)關(guān)處理。
(二).《南昌鐵路局安全紅線管理辦法》安全紅線分析處理流程內(nèi)容有哪些?(25分)
內(nèi)容:1.組織分析。由責(zé)任單位分管副職組織分析落責(zé),同時(shí)查找剖析深層次管理問題。對(duì)性質(zhì)嚴(yán)重的、典型的安全紅線問題,由路局安監(jiān)室牽頭,組織責(zé)任單位和相關(guān)業(yè)務(wù)處室進(jìn)行深度分析或交班分析。
2.實(shí)施預(yù)警。路局及以上檢查發(fā)現(xiàn)客車安全紅線問題的,由主管業(yè)務(wù)處室向責(zé)任單位下發(fā)黃色《安全預(yù)警通知書》,60天內(nèi)再次檢查發(fā)現(xiàn)同類問題,提高安全預(yù)警等級(jí),必要時(shí)進(jìn)行安全對(duì)話或?qū)嵤┌踩芾碇攸c(diǎn)幫促;基層單位自查發(fā)現(xiàn)安全紅線問題,應(yīng)直接對(duì)責(zé)任部門下發(fā)黃色《安全預(yù)警通知書》并進(jìn)行安全對(duì)話,60天內(nèi)再次檢查發(fā)現(xiàn)同類問題,應(yīng)實(shí)施安全管理重點(diǎn)幫促。
3.加強(qiáng)管控。各單位對(duì)調(diào)查分析、重點(diǎn)幫促發(fā)現(xiàn)的管理問題和上級(jí)、本級(jí)提出的預(yù)警控制要求,應(yīng)納入半月《安全風(fēng)險(xiǎn)庫(kù)》,加大監(jiān)督檢查力度,確保預(yù)警防控事項(xiàng)有效落實(shí)。
第三篇:政治考題答案匯總
第一講
一、中國(guó)特色社會(huì)主義的四個(gè)基本問題是什么?
:(1)什么是馬克思主義、怎樣對(duì)待馬克思主義,(2)建設(shè)什么樣的社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義,(3)建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨,(4)實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展。
二、中國(guó)特色社會(huì)主義的道路、理論體系和制度的科學(xué)內(nèi)涵及其相互關(guān)系如何?
中國(guó)特色社會(huì)主義道路,就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,立足基本國(guó)情,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放,解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,鞏固和完善社會(huì)主義制度,建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì),建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。”
中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。
中國(guó)特色社會(huì)主義制度,是指我國(guó)在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等各個(gè)領(lǐng)域形成的一套相互銜接、相互聯(lián)系的制度體系。其中包括:人民代表大會(huì)制度這一根本政治制度,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等構(gòu)成的基本政治制度,中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系,公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,以及建立在根本政治制度、基本政治制度、基本經(jīng)濟(jì)制度之上的經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)制度等各項(xiàng)具體制度。
中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論體系、制度三者之間的關(guān)系
第一,中國(guó)特色社會(huì)主義道路是中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐基礎(chǔ)。
第二,中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是中國(guó)特色社會(huì)主義的指導(dǎo)思想。
第三,中國(guó)特色社會(huì)主義制度是中國(guó)特色社會(huì)主義的根本保障。
第二講
一、談?wù)劗?dāng)代中國(guó)的國(guó)情特點(diǎn)。
答:經(jīng)過(guò)30多年的改革開放,中國(guó)初步實(shí)現(xiàn)了發(fā)達(dá)國(guó)家上百年才能取得的成就,社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)蓬勃發(fā)展,經(jīng)濟(jì)實(shí)力、綜合國(guó)力上了新臺(tái)階,人民生活總體達(dá)到小康,國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)取得巨大成就,但中國(guó)人口多、底子薄、生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)的狀況并沒有根本改變,現(xiàn)在達(dá)到的小康還是低水平、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康,中國(guó)仍然是一個(gè)發(fā)展中國(guó)家。
第一、從人口的數(shù)量和質(zhì)量看,中國(guó)是人口大國(guó),但并非人才強(qiáng)國(guó)。
第二、從人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值看,中國(guó)與世界平均的差距不斷縮小,但總體來(lái)看仍處在世界后列。第三、從人民生活水平看,中國(guó)人民生活僅在總體上達(dá)到小康。
第四、從資源情況看,中國(guó)人口眾多,人均資源占有量少,資源環(huán)境壓力大。
第五、從城市化程度看,中國(guó)仍低于世界平均水平。
第六、從工業(yè)化程度看,中國(guó)也低于世界平均水平。
二、為什么要堅(jiān)定不移走科學(xué)發(fā)展之路?
答:堅(jiān)定不移的走科學(xué)發(fā)展之路就是要始終堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展,因?yàn)榈谝?,發(fā)展是當(dāng)代中國(guó)世界的潮流,是解決中國(guó)所有問題的關(guān)鍵。第二,在當(dāng)代中國(guó),堅(jiān)持發(fā)展史硬道理,本質(zhì)要求就是要堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展。要堅(jiān)持以人為本,因?yàn)閳?jiān)持發(fā)展為了人民;堅(jiān)持發(fā)展依靠人民;堅(jiān)持發(fā)展成果由人民共享;
促進(jìn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,因?yàn)橐环矫?,?jīng)過(guò)長(zhǎng)期的發(fā)展,中國(guó)積累了較為雄厚的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ),可以再推進(jìn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展上有更大作為;另一方面,城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展不平衡、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不協(xié)調(diào)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口資源不適應(yīng)等問題更加突出的擺在了面前。只有更加自覺地推進(jìn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,才能更好地化解中國(guó)發(fā)展的各種制約因素,更好地推動(dòng)實(shí)現(xiàn)中國(guó)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)。
堅(jiān)持統(tǒng)籌全局,因?yàn)橐傆[全局、科學(xué)籌劃、協(xié)調(diào)發(fā)展、兼顧各方。
第三講
一、中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的基本理論是什么?
答:一是關(guān)于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和經(jīng)濟(jì)體制改革的思想。
二是關(guān)于基本經(jīng)濟(jì)制度的思想。
三是關(guān)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的思想。
四是關(guān)于經(jīng)濟(jì)全球化條件下對(duì)外開放的思想。
二、中國(guó)為什么要建立完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制?中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的重點(diǎn)領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)有哪些? 答:1.建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,是因?yàn)槭袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)的功能體現(xiàn)了價(jià)值規(guī)律的作用,其配置資源的功能優(yōu)于傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì),能有力地發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。
2.完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,是深化經(jīng)濟(jì)體制改革、實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的新要求。
3.建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,實(shí)現(xiàn)改革開放新的歷史性突破,使經(jīng)濟(jì)活動(dòng)遵循價(jià)值規(guī)律的要求,不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,增強(qiáng)綜合國(guó)力,提高人民生活水平,能更好實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心任務(wù)。
堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,要從理論上解決好以下三個(gè)方面的問題:
1.堅(jiān)持公有制不影響走市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路。
2.堅(jiān)持公有制不影響成為發(fā)達(dá)國(guó)家。
3.堅(jiān)持公有制不影響高效率。
王麗萍---第三講 3,4
五、經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)了怎樣的影響?當(dāng)前中國(guó)應(yīng)當(dāng)如何應(yīng)對(duì)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)的各種挑戰(zhàn),提高外向型經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平?
答 經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)我們的改革開放提出新的挑戰(zhàn)。第一,世界經(jīng)濟(jì)金融化發(fā)展對(duì)我們提出的挑戰(zhàn)。第二,世界各國(guó)貿(mào)易條件不穩(wěn)定對(duì)我們提出的挑戰(zhàn)。第三,如何防范和應(yīng)對(duì)國(guó)際經(jīng)濟(jì)發(fā)展的各種風(fēng)險(xiǎn)對(duì)我們提出的挑戰(zhàn)。第四,經(jīng)濟(jì)全球化是在西方發(fā)達(dá)國(guó)家主導(dǎo)下推進(jìn)的,全球金融危機(jī)也是首先爆發(fā)于發(fā)達(dá)國(guó)家,但受其影響的不僅是發(fā)達(dá)國(guó)寶,也包括發(fā)展中國(guó),并且,發(fā)達(dá)國(guó)家還會(huì)向發(fā)展中國(guó)家轉(zhuǎn)移危機(jī)。
提高外向型經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平,首先,提高開放型經(jīng)濟(jì)水平必須提升對(duì)外貿(mào)易的水平和質(zhì)量,把外貿(mào)的著力點(diǎn)從數(shù)量的擴(kuò)張到質(zhì)量的提高。其次,提高開放型經(jīng)濟(jì)水平必須把“引進(jìn)來(lái)”和“走出去”反映了我們利用外資的不同發(fā)展階段。最后,提高開放型經(jīng)濟(jì)水平必須把擴(kuò)大服務(wù)產(chǎn)品和文化產(chǎn)品出口作為重要的發(fā)展方向。
第四講
一、什么是中國(guó)特色社會(huì)主義的政治發(fā)展道路?中國(guó)為什么要堅(jiān)持這樣的政治發(fā)展道路?中國(guó)應(yīng)當(dāng)怎樣走中國(guó)特色社會(huì)主義的政治發(fā)展道路?
答 中國(guó)特色社會(huì)主義的政治發(fā)展道路就是高舉人民民主旗幟,從中國(guó)國(guó)情出發(fā),堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一,堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治制度的自我完善和發(fā)展。
中國(guó)特色社會(huì)主義道路是在長(zhǎng)期的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放實(shí)踐中作出的正確選擇,是中國(guó)特色社會(huì)主義道路的重要組成部分,是發(fā)展人民民主的唯一正確道路。所以中國(guó)要堅(jiān)持這樣的發(fā)展道路。
第一,走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路的根本要求。堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路,關(guān)鍵是要堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一。第二堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度。堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度,是走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路,發(fā)展社會(huì)主義民主政治的基本途徑。第三中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路,能夠真正實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主,有利于發(fā)揮人民群眾以國(guó)家主人翁身份建設(shè)和管理國(guó)家的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。這樣才可以走好中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路。
二.我們?yōu)槭裁幢仨殘?jiān)持人民代表大會(huì)制度而不能搞“三權(quán)分立”?
答:第一,國(guó)家政治制度和民主形式是歷史發(fā)展的產(chǎn)物,“三權(quán)分立”在中國(guó)行不通,人民代表大會(huì)制度是歷史的選擇、人民的選擇。
一個(gè)國(guó)家實(shí)行什么樣的政治制度,歸根結(jié)底是由這個(gè)國(guó)家的國(guó)情和歷史發(fā)展決定的,而且與其階級(jí)特性密切相關(guān)。
實(shí)行人民代表大會(huì)制度,是近代以來(lái)中國(guó)社會(huì)歷史發(fā)展的必然選擇。在近代史上,我國(guó)曾經(jīng)幾次模仿
西方的政治體制,搞“三權(quán)分立”。但都以失敗而告終。歷史和實(shí)踐得出這樣的結(jié)論:人民代表大會(huì)制度是馬克思主義國(guó)家學(xué)說(shuō)和我國(guó)政治實(shí)踐相結(jié)合的偉大創(chuàng)造,是近代以來(lái)中國(guó)政治發(fā)展的必然結(jié)果,是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)各族人民長(zhǎng)期奮斗的重要成果。這一制度在我國(guó)社會(huì)主義革命、建設(shè)、改革中發(fā)揮了巨大的積極作用。
第二、人民代表大會(huì)制度是符合中國(guó)國(guó)情、體現(xiàn)中國(guó)社會(huì)主義國(guó)家性質(zhì)、能夠保證中國(guó)人民當(dāng)家做主的政治制度,“三權(quán)分立”不適合中國(guó)國(guó)情。
人民代表大會(huì)制度是中國(guó)共產(chǎn)黨在國(guó)家政權(quán)中充分發(fā)揚(yáng)民主、貫徹群眾路線的最好實(shí)現(xiàn)形式。我國(guó)的人民代表大會(huì)制度、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度等具有中國(guó)特色的社會(huì)主義民族政治制度。如果放棄了這些行之有效的政治制度,實(shí)行“三權(quán)分立”和多黨制,必然動(dòng)搖我國(guó)社會(huì)主義民主政治制度的根基,動(dòng)搖人民當(dāng)家做主的地位。
第三、“三權(quán)分立”存在難以克服的缺陷,并不是所有的國(guó)家治理和防止腐敗的最佳政體。
作為一種政治制度,“三權(quán)分立”在分權(quán)和制衡權(quán)力方面有積極意義,隊(duì)友防止公共權(quán)力的濫用和權(quán)力腐敗有一定的監(jiān)督作用。但是,它也存在嚴(yán)重的弊病,主要是導(dǎo)致相當(dāng)一部分權(quán)力在相互牽制中抵消。常常是議而不決、決而不行,以致造成大量的人力、物力、財(cái)力和時(shí)間的浪費(fèi)。
如果不顧我國(guó)國(guó)情,違背人民的根本利益,照搬資本主義國(guó)家“三權(quán)分立”的政治制度,必然會(huì)從根本上動(dòng)搖人民當(dāng)家做主的政治地位,導(dǎo)致民主倒退,社會(huì)動(dòng)蕩。
三.中國(guó)為什么要堅(jiān)持中國(guó)特色的政黨制度,不能搞西方的多黨制?
答:
1、堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度,有利于發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主,能夠把各種社會(huì)力量納入其中,實(shí)現(xiàn)最廣泛的有序政治參與;有利于執(zhí)政黨決策的民主化、科學(xué)化,便于吧全社會(huì)的智慧和力量充分調(diào)動(dòng)起來(lái),凝聚起來(lái);有利于鞏固安定團(tuán)結(jié)的政治局面,最大限度地減少社會(huì)內(nèi)耗,維護(hù)政治和諧穩(wěn)定和國(guó)家長(zhǎng)治久安;有利于促進(jìn)執(zhí)政黨建設(shè),使共產(chǎn)黨在接受監(jiān)督中不斷推動(dòng)自身建設(shè)。中國(guó)共產(chǎn)黨與各民主黨派互相監(jiān)督,有利于強(qiáng)化體制內(nèi)的監(jiān)督功能,避免由于缺乏監(jiān)督而導(dǎo)致的種種弊端。各民主黨派反映和代表著各自所聯(lián)系群眾的具體利益和要求,能夠反映社會(huì)上多方面的意見和建議,能夠提供一種中國(guó)共產(chǎn)黨自身監(jiān)督之外更多方面的監(jiān)督,有利于執(zhí)政黨決策的科學(xué)化、民主化,克服官僚主義和各種消極腐敗現(xiàn)象。
總之,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度有著獨(dú)特的有時(shí),應(yīng)該長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷發(fā)展。
2、西方多黨制是資產(chǎn)階級(jí)在政治實(shí)踐中形成和發(fā)展的政治制度。它雖然在反對(duì)封建專制的過(guò)程中發(fā)揮過(guò)積極的作用,但這種政黨制度有一些難以克服的弱點(diǎn),并不適合所有的國(guó)家。我們必須堅(jiān)持中國(guó)特色的政黨制度,不能搞西方多黨制。
首先,我國(guó)不存在多黨輪流執(zhí)政的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治基礎(chǔ),人民的根本利益和國(guó)家的長(zhǎng)治久安也不容許實(shí)行多黨輪流執(zhí)政。
其次,西方多黨制在實(shí)際運(yùn)行中暴露出很多弊端,不能盲目照搬。其一是具有短期行為,過(guò)多地考慮局部利益。其二是多黨競(jìng)選要耗費(fèi)大量的金錢,政治深受利益集團(tuán)的操縱和控制。其三是容易激化社會(huì)矛盾,導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩。其四是黨派間的競(jìng)爭(zhēng)導(dǎo)致社會(huì)改革困難重重。
最后,西方多黨制被移植到一些發(fā)展中國(guó)家后帶來(lái)了災(zāi)難性后果。
總之,一個(gè)國(guó)家的國(guó)情不同,民主的發(fā)展道路和由此所形成的民主模式自然也應(yīng)該是多樣化的,這也是人類文明發(fā)展多樣性的具體體現(xiàn)。中國(guó)必須堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度,而不能照搬西方的多黨制。
四、應(yīng)當(dāng)如何積極穩(wěn)妥地推進(jìn)政治體制改革?
答:我國(guó)政治體制改革的總體路線是:必須堅(jiān)持正確德爾政治的方向,以保證人民當(dāng)家作主為根本,以增強(qiáng)當(dāng)合國(guó)家活力,調(diào)動(dòng)人民積極性為目標(biāo),擴(kuò)大社會(huì)主義民主,建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,發(fā)展社會(huì)主義政治文明。中國(guó)政治體制改革的基本立場(chǎng):堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持走自己的路,決不能照搬西方政治體制模式,在政治體制改革中實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義政治制度的自我完善和發(fā)展。中國(guó)政治體制改革的根本目的是大力發(fā)展人民民主,保證和實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的權(quán)利。中國(guó)政治體制改革的主要目標(biāo)是充分調(diào)動(dòng)人民的積極性和創(chuàng)造
性。
中國(guó)體制改革的任務(wù):⑴堅(jiān)持發(fā)展中國(guó)共產(chǎn)黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用⑵切實(shí)保證國(guó)家一切權(quán)利屬于人民,不斷擴(kuò)大公民有序政治參與(3)全面落實(shí)依法治國(guó)方略,推進(jìn)社會(huì)主義法治建設(shè)(4)深化行政管理體制改革,建設(shè)服務(wù)型社會(huì)。(5)深化人事制度改革,建立充滿活力的用人機(jī)制。
政治體制改革必須堅(jiān)持積極穩(wěn)妥的方針:(1)深化政治體制改革,必須從我國(guó)的實(shí)際出發(fā),與我國(guó)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展相適應(yīng),與我國(guó)的歷史條件,經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和文化教育水平相適應(yīng),既要積極又要穩(wěn)妥。(2)積極穩(wěn)妥方針是實(shí)現(xiàn)改革發(fā)展相統(tǒng)一的必然要求。正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系,實(shí)現(xiàn)改革發(fā)展穩(wěn)定統(tǒng)一,是關(guān)系我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)全局的重要指導(dǎo)方針,政治體制改革關(guān)系廣大人民群眾的福祉,稍有不慎就會(huì)帶來(lái)嚴(yán)重危害,所以必須積極穩(wěn)妥的推進(jìn)。
第五講
一、什么是中國(guó)特色社會(huì)主義文化理論?中國(guó)特色社會(huì)主義文化理論主要包括哪些內(nèi)容?
答:中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義文化理論是馬克思文化理論與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物,體會(huì)了對(duì)中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義文化建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識(shí),是黨的整個(gè)理論體系的重要組成部分,是建設(shè)中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義文化的根本思想武器。
以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民取得社會(huì)主義革命勝利的基礎(chǔ)上,對(duì)中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義文化建設(shè)進(jìn)行了積極地探索。①指導(dǎo)思想上強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義建設(shè)必須以馬克思列寧主義為根本思想:②文化發(fā)展方向上強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義文化應(yīng)當(dāng)為人民服務(wù)、為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù);③文化建設(shè)內(nèi)容上強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)思想道德建設(shè);④在隊(duì)伍建設(shè)上強(qiáng)調(diào)建設(shè)一支宏大的知識(shí)隊(duì)伍。以鄧小平為主要的中國(guó)共產(chǎn)黨人,提出了社會(huì)主義精神文明建設(shè)思想。這思想強(qiáng)調(diào)我們要建設(shè)社會(huì)主義國(guó)家,不但要有高度的物質(zhì)文明,而且有高度精神文明,兩個(gè)文明都搞好,才有中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義。①思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)②必須堅(jiān)持馬克思主義,實(shí)事求是,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則③強(qiáng)調(diào)改革開放④繼承和發(fā)揚(yáng)民主的優(yōu)秀文化和黨的優(yōu)良傳統(tǒng),吸收人類社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果⑤尊重知識(shí)和人才。以江澤民為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨,把精神文明建設(shè)放在更突出的位置,并將其與中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義文化建設(shè)建設(shè)統(tǒng)一起來(lái),形成中國(guó)特設(shè)社會(huì)文化思想建設(shè)。①?gòu)?qiáng)調(diào)中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義文化,是凝聚激勵(lì)全國(guó)各族人名的重要力量,是綜合國(guó)力的重要標(biāo)志,②全面建設(shè)小康社會(huì),必須牢牢把握先進(jìn)文化的方向,大力發(fā)展社會(huì)主義文化。以胡錦濤為黨的代表在貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的過(guò)程中高度重視中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義文化建設(shè),且形成推動(dòng)社會(huì)主義文化大繁榮的思想。①?gòu)?qiáng)調(diào)當(dāng)今時(shí)代文化越來(lái)越來(lái)成為民主凝聚力和創(chuàng)造力的源泉,和綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。②文化與經(jīng)濟(jì)相互交融,軟實(shí)力的作用滲透到各個(gè)方面,大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,不斷擴(kuò)大中華文化國(guó)際影響力,是中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義文化建設(shè)理論發(fā)展最新成果。
二、什么是中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路?當(dāng)代中國(guó)為什么要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路?
答:p134,始終把文化建設(shè)放在黨和國(guó)家工作的重要戰(zhàn)略地位,堅(jiān)持物質(zhì)文明和精神文明兩手抓,實(shí)行依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合,促進(jìn)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)共同發(fā)展,推動(dòng)文化建設(shè)不斷取得新成就,這是改革開放后特別是中共十六大以來(lái),我們黨走出的中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路。這條文化發(fā)展道路,體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人高度的文化自覺,是中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的集中體現(xiàn),深入回答了文化建設(shè)中帶有方向性、根本性、戰(zhàn)略性的重大問題,指明了文化建設(shè)的前進(jìn)方向和發(fā)展路徑,是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的必由之路!
堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,是由多種因素決定的必然選擇
第一,是由我國(guó)社會(huì)制度。發(fā)展道路和黨的性質(zhì)宗旨決定的。
第二,是由中華民族的優(yōu)秀歷史文化傳統(tǒng)決定的。
第三,是由我國(guó)文化發(fā)展規(guī)律和人民群眾根本意愿決定的。
第四,是由增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力的現(xiàn)實(shí)需要決定的。
中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,指明了我國(guó)文化建設(shè)的前進(jìn)方向和發(fā)展路徑,是發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化、實(shí)現(xiàn)中華文化繁榮興盛的唯一正確的道路。第一,中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路是建設(shè)先進(jìn)文化之路。
第二,中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路是科學(xué)發(fā)展之路。
第三,中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路是強(qiáng)基固本之路。
第四,中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路是以人為本之路。
第五,中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路是改革創(chuàng)新之路。
三、什么是社會(huì)主義核心價(jià)值體系?為什么要建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系?如何推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)?
答:社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義先進(jìn)文化的靈魂和精髓,它決定著社會(huì)主義文化的發(fā)展方向,對(duì)鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),具有十分重要的意義。
第一,社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。
第二,社會(huì)主義核心價(jià)值體系是全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。
第三,社會(huì)主義核心價(jià)值體系是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、社會(huì)和諧的推動(dòng)力量。
建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是一項(xiàng)長(zhǎng)期的戰(zhàn)略任務(wù),也是一項(xiàng)十分緊迫的工作。必須著眼于鞏固黨執(zhí)政的思想基礎(chǔ),著眼于增強(qiáng)國(guó)家和民族的凝聚力,著眼于促進(jìn)人的全面發(fā)展,堅(jiān)持重在建設(shè)、貴在踐行,把社會(huì)主義核心價(jià)值體系的要求轉(zhuǎn)化為全社會(huì)的群體意識(shí)和自覺行動(dòng),形成奮發(fā)向上的精神力量和團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶
第一,堅(jiān)持建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本原則。
第二,人人都做社會(huì)主義核心價(jià)值體系的踐行者。
第三,全社會(huì)共同推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。
四、我國(guó)提高國(guó)家文化軟實(shí)力的戰(zhàn)略意義是什么?我國(guó)提高國(guó)家文化軟實(shí)力應(yīng)當(dāng)從哪些方面著力推進(jìn)?
答:(1)中央黨校教授戴焰軍認(rèn)為,文化是一個(gè)社會(huì)重要的精神支柱,強(qiáng)調(diào)文化的力量,既能豐富人民的社會(huì)生活,也能創(chuàng)造不同于科技、經(jīng)濟(jì)等的新的發(fā)展動(dòng)力。表面上文化確乎很“軟”,但卻是一種不可忽略的偉力。任何一個(gè)國(guó)家在提升本國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等硬實(shí)力的同時(shí),提升本國(guó)文化軟實(shí)力也是更為特殊和重要的?!疤岣邍?guó)家文化軟實(shí)力”,這不僅是我國(guó)文化建設(shè)的一個(gè)戰(zhàn)略重點(diǎn),也是我國(guó)建設(shè)和諧世界戰(zhàn)略思想的重要組成部分,更是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要前提。
文化軟實(shí)力是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉。一個(gè)民族的文化,凝聚著這個(gè)民族對(duì)世界、對(duì)生命的歷史認(rèn)知和現(xiàn)實(shí)感受,積淀著這個(gè)民族最深層的精神追求和行為準(zhǔn)則。古往今來(lái),每一個(gè)偉大的民族都有自己博大精深的文化,每一個(gè)現(xiàn)代國(guó)家都把文化作為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的重要力量,文化是凝聚民族精神的一條特殊紐帶。深深熔鑄在民族的血脈之中,始終是國(guó)家發(fā)展和民族振興取之不盡、用之不竭的力量源泉。文化是引導(dǎo)社會(huì)進(jìn)步的羅盤,是張揚(yáng)真善美的旗幟。文化對(duì)思想解放起著引領(lǐng)作用。對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起著先導(dǎo)作用,對(duì)社會(huì)和諧起著滋潤(rùn)作用,對(duì)人的進(jìn)步起著催化作用。哪里有文化,哪里就有文明的足跡。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化,是中華民族生生不息、國(guó)脈傳承的精神紐帶,是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的重要標(biāo)志和推動(dòng)力量。當(dāng)前,中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)波瀾壯闊,改革開放實(shí)踐多姿多彩。只有把人民群眾中蘊(yùn)藏的文化創(chuàng)造熱情和活力最大限度地激發(fā)出來(lái)、凝聚起來(lái),不斷提高全民文化素質(zhì),才能提升國(guó)家文化軟實(shí)力,真正實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
文化軟實(shí)力是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。當(dāng)今世界,文化與經(jīng)濟(jì)相互交融,經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文化進(jìn)步相輔相成。經(jīng)濟(jì)的文化含量日益提高,文化的經(jīng)濟(jì)功能越來(lái)越強(qiáng),文化已經(jīng)成為國(guó)與國(guó)之間競(jìng)爭(zhēng)的利器。誰(shuí)占據(jù)了文化發(fā)展的制高點(diǎn),誰(shuí)擁有了強(qiáng)大的文化軟實(shí)力,誰(shuí)就能夠在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中贏得主動(dòng)、占得先機(jī)。文化的巨大作用日益為世界各國(guó)所認(rèn)識(shí)和重視,越來(lái)越多的國(guó)家千方百計(jì)壯大本國(guó)文化的整體實(shí)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力?,F(xiàn)在,美國(guó)、歐盟、日本、韓國(guó)、新加坡等,都是新一輪文化軟實(shí)力博弈的積極推動(dòng)者。文化產(chǎn)業(yè)在調(diào)整結(jié)構(gòu)、擴(kuò)大內(nèi)需、增加就業(yè)、推動(dòng)發(fā)展和應(yīng)對(duì)國(guó)際金融危機(jī)中具有重要作用。中國(guó)要在新的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地,維護(hù)國(guó)家發(fā)展利益和文化安全,必須繼續(xù)弘揚(yáng)文化創(chuàng)造精神。發(fā)揮民族的文化創(chuàng)造力,努力形成與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和國(guó)際地位相適應(yīng)的文化優(yōu)勢(shì)。
文化軟實(shí)力是滿足人民群眾多樣化、多層次、多方面精神需求的重要基礎(chǔ)。文化是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo).也是衡量社會(huì)文明程度和人民生活質(zhì)量的顯著標(biāo)志。隨著人民物質(zhì)生活水平的不斷提高,人
們?cè)诰裎幕矫娴男枨笕遮呁?。求知求樂求美的愿望更加?qiáng)烈。殷實(shí)富足的小康生活。離不開文化的滋養(yǎng)和支撐。與人民群眾的新期待相比,目前我國(guó)文化發(fā)展的整體水平還不高,文化產(chǎn)品服務(wù)還不能滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神需求.只有大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè),讓百姓享受豐富多彩的“文化盛宴”,才能充分體現(xiàn)發(fā)展文化軟實(shí)力這個(gè)硬道理。
(2)黨的十七大報(bào)告首次明確把文化作為國(guó)家軟實(shí)力, 在黨的代表大會(huì)報(bào)告中作為重要任務(wù)提出來(lái), 對(duì)文化建設(shè)作出了新論斷, 提出了新要求。按照十七大報(bào)告的要求, 我們應(yīng)當(dāng)從以下方面提高國(guó)家文化的軟實(shí)力:
1、建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系, 增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的凝聚力和吸引力。
文化軟實(shí)力在很大程度上表現(xiàn)為國(guó)民的精神狀態(tài)、意志品格和內(nèi)在凝聚力, 而這一切主要來(lái)自于人們對(duì)社會(huì)核心價(jià)值的認(rèn)同。歷史經(jīng)驗(yàn)表明, 任何一個(gè)國(guó)家要把全社會(huì)的意志和力量凝聚起來(lái), 都必須有一套與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、政治制度相適應(yīng)的核心價(jià)值體系。在多元化的文化背景下, 我們這樣一個(gè)擁有13 億人口、56 個(gè)民族的大國(guó), 靠什么統(tǒng)一人們的思想、凝聚人們的力量? 靠的就是社會(huì)主義核心價(jià)值體系。我們要把建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系, 作為提高我國(guó)文化軟實(shí)力的首要任務(wù), 堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國(guó)化的最新成果武裝全黨、教育人民, 用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量, 用以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志, 用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚,不斷增強(qiáng)人們對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、社會(huì)主義制度、改革開放事業(yè)、全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的信念和信心。要切實(shí)把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融人國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過(guò)程,融人經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)的各個(gè)領(lǐng)域, 使之成為全體社會(huì)成員普遍理解接受、自覺遵守奉行的價(jià)值理念, 成為全民族奮發(fā)向上的精神力量和團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶。
2、弘揚(yáng)中華文化, 增強(qiáng)中華文化的國(guó)際傳播力和影響力。
黨的十七大報(bào)告提出, 要努力“ 增強(qiáng)中華文化國(guó)際影響力”,這是增強(qiáng)國(guó)際社會(huì)對(duì)我國(guó)的理解、信任和尊重的重要途徑。增強(qiáng)中華文化的國(guó)際影響力, 必須把發(fā)掘中華傳統(tǒng)文化資源作為一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作抓緊抓好。在全球化時(shí)代, 國(guó)與國(guó)之間的協(xié)調(diào)與合作至關(guān)重要。我們應(yīng)該以更加自信和開放的心態(tài),發(fā)揮以“和諧”為主要價(jià)值取向的傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢(shì),發(fā)掘其中的普世價(jià)值觀,不斷提升中國(guó)的國(guó)際影響力和競(jìng)爭(zhēng)力。中國(guó)的民族文化不但具有豐富的內(nèi)蘊(yùn)、恒久的價(jià)值、廣泛的適用性和極強(qiáng)的再生能力,而且具有與西方現(xiàn)代工業(yè)文明和當(dāng)代信息社會(huì)的高度契合性與強(qiáng)大親和力。在文化全球化的過(guò)程中,面對(duì)全球化與本土化、傳統(tǒng)倫理與現(xiàn)代文明的沖突,我們只要充分發(fā)掘民族文化資源,尋找好與現(xiàn)代文化的契合點(diǎn), 就一定能夠創(chuàng)造出有強(qiáng)大魅力和普世意義的文化精品, 并為世界文化發(fā)展做出獨(dú)到貢獻(xiàn)。增強(qiáng)中華文化的國(guó)際影響力,必須借助現(xiàn)代化的文化藝術(shù)形式和現(xiàn)代文化傳播手段,造出更多富于時(shí)代氣息、體現(xiàn)中國(guó)特色的文化標(biāo)志、文化符號(hào)和文化品牌,現(xiàn)代中國(guó)文化盡快走出國(guó)門,影響世界。在力量組織上, 則需要我們發(fā)揮多種力量的積極性,向中華文化的傳播廣度和深度進(jìn)軍。我們應(yīng)該根據(jù)文化傳播的不同內(nèi)容和不同對(duì)象選擇最為適合的傳播形式,使中華文化為世界上更多的人們了解、理解和認(rèn)同。
3、推進(jìn)文化創(chuàng)新, 增強(qiáng)文化發(fā)展的生命力和內(nèi)驅(qū)力。
創(chuàng)新是文化的靈魂, 提高自主創(chuàng)新能力是提高文化產(chǎn)業(yè)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵。文化領(lǐng)域的創(chuàng)新,要條件是形成一個(gè)使盡可能多的人們競(jìng)相迸發(fā)創(chuàng)新智慧、使各方面創(chuàng)新人才大量涌現(xiàn)的制度環(huán)境、文化環(huán)境和教育環(huán)境。利用現(xiàn)代高新技術(shù)手段實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)品的內(nèi)容創(chuàng)新和文化生產(chǎn)的方式創(chuàng)新,育新的文化業(yè)態(tài)、提高和擴(kuò)大文化信息的傳播速度和覆蓋范圍, 是提升我國(guó)文化競(jìng)爭(zhēng)力的發(fā)展重點(diǎn)。不僅要在以數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化為主的新的文化業(yè)態(tài)中實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新,在傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)部門也要依靠現(xiàn)代科技改造和提升傳統(tǒng)文化, 推動(dòng)傳統(tǒng)文化市場(chǎng)轉(zhuǎn)型升級(jí),實(shí)現(xiàn)內(nèi)容、形式、管理、營(yíng)銷等多方面的創(chuàng)新。推動(dòng)文化創(chuàng)新,須從根本上革除舊的文化體制的弊端。要不斷深化對(duì)文化的地位、方向、動(dòng)力、戰(zhàn)略的認(rèn)識(shí), 沖破束縛文化生產(chǎn)力發(fā)展的體制和機(jī)制性障礙,發(fā)全社會(huì)的文化創(chuàng)造活力,一切文化創(chuàng)造的活力競(jìng)相進(jìn)發(fā),一切文化創(chuàng)造的源泉充分涌流,一切有志于文化創(chuàng)造的建設(shè)者的積極性得到充分發(fā)揮。
4、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),升文化的競(jìng)爭(zhēng)力。
中國(guó)作為文化大國(guó), 卻面臨著文化赤字的尷尬。據(jù)《中國(guó)出版年鑒》記載:2004年,我國(guó)從美國(guó)好進(jìn)圖書版權(quán)4068種,出14 種;英國(guó)引進(jìn)2030種,出16種;日本引進(jìn)694 種,出22 種。2005年,美貿(mào)易
逆差有所減小, 但仍然是4000:24,藝演出也有類似狀況。從1999年到2002年,俄羅斯就有285個(gè)文藝團(tuán)體到中國(guó)演出,期中國(guó)到俄羅斯演出的文藝團(tuán)體只有30個(gè),差10倍。從2000年至2004年,國(guó)進(jìn)口影片4332部,口影片卻屈指可數(shù)。國(guó)研究文化的有關(guān)專家指出:“作為一個(gè)擁有5000多年文明史的文化發(fā)源地,口電視機(jī),不出口電視機(jī)播放的內(nèi)容,也就是不出口中國(guó)的思想觀念,成了一個(gè)‘硬件加工廠’。巨大的文化赤字促人警醒:的崛起、民族的復(fù)興不能單憑經(jīng)濟(jì)“ 一條腿走路” , 更需要文化的全面振興加以支撐。政府在積極鼓勵(lì)引導(dǎo)非公資本進(jìn)入文化產(chǎn)業(yè)的同時(shí),要將文化產(chǎn)業(yè)置于一個(gè)更高的高度,定發(fā)展戰(zhàn)略, 加大財(cái)政投人與政策支持。歐美國(guó)家以及日本等文化貿(mào)易強(qiáng)國(guó), 在文化輸出過(guò)程中, 往往都是企業(yè)充當(dāng)主要角色,而政府則主要起保駕護(hù)航的作用。但中國(guó)的文化產(chǎn)品走出去主要靠非贏利的事業(yè)性文化交流。我們要想扭轉(zhuǎn)文化貿(mào)易逆差, 就要讓文化企業(yè)先練好“ 內(nèi)功”。要按照文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展規(guī)律,進(jìn)文化企業(yè)健康發(fā)展, 提升企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力,提升文化軟實(shí)力的關(guān)鍵。因此,后需要扶持具有市場(chǎng)領(lǐng)導(dǎo)地位的文化企業(yè)以及潛力型的企業(yè),勵(lì)這些企業(yè)不斷提升文化創(chuàng)造力,過(guò)開發(fā)特色文化產(chǎn)品、特別是能夠走向國(guó)際市場(chǎng)的文化產(chǎn)品,斷增強(qiáng)企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。通過(guò)國(guó)家層次的文化產(chǎn)業(yè)的整體戰(zhàn)略規(guī)劃和政策完善,推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展并提升文化軟實(shí)力的一個(gè)重要部分。要把握機(jī)遇,力發(fā)展優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)。打造具有國(guó)際影響力的品牌化項(xiàng)目和特色城市文化產(chǎn)業(yè)。大力發(fā)展影視、出版、廣告等媒體產(chǎn)業(yè), 同時(shí),用不斷累積的資源和管理經(jīng)驗(yàn),走向國(guó)際化。
第六講
一、中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)的基本理論包括哪些內(nèi)容?
答:中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)理論的內(nèi)涵十分豐富,涉及經(jīng)濟(jì)社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域,涵蓋社會(huì)建設(shè)各個(gè)方面,其基本點(diǎn)主要包括:一是關(guān)于構(gòu)建和諧社會(huì)的思想。社會(huì)和諧是社會(huì)主義的本事屬性,是社會(huì)建設(shè)的目標(biāo)引領(lǐng)和價(jià)值取向。要努力構(gòu)建全體人民共同建設(shè)、共同享有的和諧社會(huì)。二是關(guān)于保障和改善民生的思想。保障和改善民生是社會(huì)建設(shè)的重點(diǎn)。要始終站在最廣大人民的立場(chǎng)上,著力解決好人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題,最大限度的激發(fā)全社會(huì)的創(chuàng)造活力,努力使全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老友所養(yǎng)、住有所居。推動(dòng)建設(shè)和諧社會(huì)。三是關(guān)于實(shí)現(xiàn)和維護(hù)社會(huì)公平正義的思想。社會(huì)公平正義,就是社會(huì)各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào),人民內(nèi)部矛盾和其他社會(huì)矛盾得到正確處理,人民的合法權(quán)益得到切實(shí)維護(hù)和實(shí)現(xiàn)等。要在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上,不斷促進(jìn)社會(huì)公平正義。四是關(guān)于促進(jìn)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展的思想。城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展是社會(huì)建設(shè)的基礎(chǔ)。要正確認(rèn)識(shí)和妥善處理工業(yè)和農(nóng)業(yè)、城市和農(nóng)村、城鎮(zhèn)居民和農(nóng)民的關(guān)系,逐步解決城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)矛盾,努力實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)共同繁榮。要不斷深化對(duì)社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí),在社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程中,促進(jìn)城鄉(xiāng)共同繁榮和共同發(fā)展。五是關(guān)于兼顧不同階層利益的思想。兼顧不同階級(jí)利益是社會(huì)建設(shè)的關(guān)鍵。在中國(guó),包括知識(shí)分子在內(nèi)的工人階級(jí)以及廣大農(nóng)民,始終是推動(dòng)中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力和社會(huì)全面進(jìn)步的根本力量。在社會(huì)變革中出現(xiàn)的民營(yíng)科技企業(yè)的創(chuàng)業(yè)人員和科技人員、受聘于外資企業(yè)的管理技術(shù)人員、個(gè)體戶、私營(yíng)企業(yè)主、中介組織的從業(yè)人員、自由職業(yè)人員等社會(huì)階層,都是在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者。在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中,要統(tǒng)籌兼顧社會(huì)各階層群眾利益,充分發(fā)揮社會(huì)各階層在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的作用。六是關(guān)于加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理,根本目的是維護(hù)社會(huì)秩序、促進(jìn)社會(huì)和諧、保障人民安居樂業(yè),為黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展?fàn)I造良好社會(huì)環(huán)境。要在深化社會(huì)管理體制改革,堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧、綜合配套、協(xié)調(diào)推進(jìn),建立和健全與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的社會(huì)管理體制。第六講
二、中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)的基本制度包括哪些內(nèi)容?
答:1.教育制度;2.勞動(dòng)就業(yè)制度;3.基本醫(yī)療衛(wèi)生制度;4.社會(huì)保障制度;5.社會(huì)管理制度。
三、為什么保障和改善民生是推進(jìn)社會(huì)建設(shè)的重點(diǎn)?當(dāng)前中國(guó)民生存在的主要問題及其原因是什么?保障和改善民生的主要路徑有哪些?
答:(1)中國(guó)特色社會(huì)主義的社會(huì)建設(shè)是以保障和改善民生,實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益為目的的。當(dāng)前,我國(guó)正處于歷史發(fā)展的重要戰(zhàn)略時(shí)期,又處于社會(huì)矛盾凸顯期。在社會(huì)建設(shè)取得重大進(jìn)步和巨大成就的同時(shí),社會(huì)發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問題依然突出,社會(huì)建設(shè)仍然面臨諸多問題,其中與民生密切相關(guān)的教育公平、促進(jìn)就業(yè)、收入分配、社會(huì)保障等成為最為緊迫的問題,正確處
理和解決好這些問題是社會(huì)建設(shè)十分緊迫的任務(wù)。這些問題如果得不到正確的處理和解決,就會(huì)嚴(yán)重影響社會(huì)和諧穩(wěn)定和全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。人民群眾最關(guān)心、最急切需要解決的問題應(yīng)當(dāng)成為社會(huì)建設(shè)的基本著力點(diǎn)。
(2)當(dāng)前民生存在的主要問題:一是社會(huì)保障水平總體不高,還沒有實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)完全統(tǒng)一。二是教育發(fā)展不平衡,教育資源分配不合理。三是就業(yè)的結(jié)構(gòu)性矛盾突出,社會(huì)就業(yè)壓力仍然很大。四是收入分配差距拉大,利益矛盾加劇。
(3)當(dāng)前民生問題形成的原因:一是社會(huì)生產(chǎn)力相對(duì)落后。二是城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的存在。三是社會(huì)發(fā)展觀念落后。四是政策體制不完善。
(4)保障和改善民生的主要路徑:一是大力發(fā)展經(jīng)濟(jì),為民生改善奠定物質(zhì)基礎(chǔ)。二是轉(zhuǎn)變政府職能,實(shí)現(xiàn)公共服務(wù)均等化。三是大力發(fā)展社會(huì)事業(yè),完善社會(huì)保障體系。
四.當(dāng)前我國(guó)社會(huì)利益關(guān)系新變化的特點(diǎn)有哪些?當(dāng)前統(tǒng)籌協(xié)調(diào)我國(guó)社會(huì)利益關(guān)系要從哪些方面著手? 答:(1).一是利益主體多樣化,二是利益來(lái)源多樣化,三十利益差距擴(kuò)大化,四是利益關(guān)系復(fù)雜化
(2)1,正確處理人民內(nèi)部矛盾 2,妥善處理各種利益矛盾 3,維護(hù)社會(huì)公平正義 4,加大收入分配調(diào)節(jié)力度 5,促進(jìn)基本公共服務(wù)均等化
五.當(dāng)前我國(guó)社會(huì)管理存在的問題有哪些?應(yīng)如何提高社會(huì)管理的科學(xué)化水平?
答:(1)我國(guó)社會(huì)管理存在的主要問題有以下幾個(gè)方面:第一,社會(huì)管理理念不科學(xué) 第二,社會(huì)管理體制不健全,第三,社會(huì)管理法律政策不完善第四,社會(huì)管理方法不適應(yīng)發(fā)展需要。
(2)提高社會(huì)管理的科學(xué)化水平可從以下方面著手完善:一是進(jìn)一步加強(qiáng)和完善社會(huì)管理格局,建立全員參與社會(huì)管理的新格局。二是進(jìn)一步加強(qiáng)和完善黨和政府主導(dǎo)的維護(hù)群眾權(quán)益機(jī)制,妥善處理和緩解社會(huì)矛盾。三是進(jìn)一步加強(qiáng)和完善基層社會(huì)管理和服務(wù)體系,特別是對(duì)流動(dòng)人口和特殊人群的管理和服務(wù)。四是進(jìn)一步加強(qiáng)和完善公共安全體系,著力提升信息網(wǎng)絡(luò)管理的能力和水平。五是進(jìn)一步加強(qiáng)和完善思想道德建設(shè),持之以恒加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。
第七講
王則--第七講1,2
三,為什么要建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)?應(yīng)如何推進(jìn)“兩型”社會(huì)的建設(shè)?
建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì),這是因?yàn)椋?/p>
在中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)入新的歷史階段,我們明確提出建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì),是要在社會(huì)生產(chǎn)、建設(shè)、流通、消費(fèi)的各個(gè)領(lǐng)域,在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的各個(gè)方面,切實(shí)保護(hù)和合理利用各種資源,提高資源利用效率,以盡可能少的資源消耗獲得最大的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。這是關(guān)系到我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和中華民族興衰,具有全局性和戰(zhàn)略性的重大決策。所以我國(guó)要建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)。應(yīng)該從以下兩方面推進(jìn)“兩型”社會(huì)的建設(shè):
第四、建設(shè)“兩型”社會(huì)要求有政治制度的保障。這里的政治制度內(nèi)容包括體現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀的戰(zhàn)略決策制度,體現(xiàn)資源節(jié)約和環(huán)境友好的政績(jī)考核制度,體現(xiàn)資源節(jié)約、環(huán)境與經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的綜合決策機(jī)制三個(gè)方面。這是建設(shè)“兩型”社會(huì)的基本保障。
第五、科技是建設(shè)“兩型”社會(huì)的技術(shù)支撐。科技發(fā)展既反映了對(duì)抗自然和征服自然的能力,也為建設(shè)“兩型”社會(huì)提供了強(qiáng)有力的技術(shù)手段。我們既要看到科技對(duì)環(huán)境的破壞力,又要看到科技對(duì)資源和環(huán)境保護(hù)具有的不可缺少的作用。關(guān)鍵是人類不能誤用技術(shù)或無(wú)節(jié)制地利用技術(shù)而導(dǎo)致破壞環(huán)境。
四,中國(guó)在全球環(huán)境和氣候治理問題上堅(jiān)持怎樣的認(rèn)識(shí)?國(guó)際社會(huì)應(yīng)對(duì)環(huán)境和氣候問題必須牢牢把握哪些方面?
堅(jiān)持這樣的認(rèn)識(shí):
在這一問題上,發(fā)展中國(guó)家認(rèn)為,發(fā)達(dá)國(guó)家在全球環(huán)境和氣候問題上欠下了許多歷史債務(wù),現(xiàn)在的全球氣候變化原因主要是發(fā)達(dá)國(guó)家自工業(yè)化以來(lái)溫室氣體排放累積效應(yīng)所導(dǎo)致的結(jié)果。因此,發(fā)達(dá)國(guó)家該對(duì)全球環(huán)境和氣候治理承擔(dān)更多的債務(wù)和義務(wù),也應(yīng)該有更多的投入和經(jīng)濟(jì)技術(shù)支持。
必須始終牢牢把握以下幾點(diǎn):
第一,保持成果的一致性。
第二,堅(jiān)持規(guī)則的公平性。
第三,注重目標(biāo)的合理性。
第四,確保機(jī)制的有效性。
最后,應(yīng)該強(qiáng)調(diào)的是,中國(guó)政府確定減緩溫室氣體排放的目標(biāo)是中國(guó)根據(jù)國(guó)情采取的自主行動(dòng),是對(duì)中國(guó)人民和全世界人民負(fù)責(zé)的,不附加任何條件,不與任何國(guó)家的減排目標(biāo)掛鉤。
第八講
一、為什么堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和完善中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)?
答:中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,關(guān)鍵是堅(jiān)持和改善中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。
(1)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)與科學(xué)社會(huì)主義從來(lái)都是聯(lián)系在一起的,堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是科學(xué)社會(huì)主義的題中應(yīng)有之義。
(2)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是由中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的。長(zhǎng)期理論與實(shí)踐證明,沒有中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),就不可能有中國(guó)特色社會(huì)主義基礎(chǔ)的奠定和中國(guó)特色社會(huì)主義道路的開辟,也就不可能有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)。
(3)中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中的領(lǐng)導(dǎo)核心地位,歸根到底是由黨的性質(zhì)決定的;歷史和人民的選擇,是在長(zhǎng)期的中國(guó)革命、建設(shè)、改革實(shí)踐中逐步形成并鞏固起來(lái)的。
(4)回顧中共成立以來(lái)中國(guó)的發(fā)展進(jìn)步,可以得出一個(gè)基本結(jié)論:辦好中國(guó)的事情,關(guān)鍵在中國(guó)共產(chǎn)黨。黨的領(lǐng)導(dǎo)是改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得成功的根本保證。黨具有巨大的政治優(yōu)勢(shì)思想優(yōu)勢(shì)和組織優(yōu)勢(shì)有能力正確處理各種復(fù)雜的社會(huì)矛盾,把億萬(wàn)人民團(tuán)結(jié)凝聚起來(lái),共同建設(shè)美好未來(lái);有能力應(yīng)對(duì)復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境的挑戰(zhàn),保證中國(guó)走獨(dú)立自主的和平發(fā)展道路。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。
(5)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),同時(shí)不斷改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。改善黨的領(lǐng)導(dǎo),是中國(guó)共產(chǎn)黨為適應(yīng)時(shí)代的變化而主動(dòng)提出的一個(gè)重大課題。堅(jiān)持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo),是黨的領(lǐng)導(dǎo)的一個(gè)問題的兩個(gè)方面,二者是辯證統(tǒng)一緊密聯(lián)系的。在新的歷史條件下,堅(jiān)持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)一于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中,目的是更好地發(fā)揮黨對(duì)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。
二、中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政黨建設(shè)理論的基本思想主要有哪些?
答:中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政黨建設(shè)理論內(nèi)容豐富,涉及黨的建設(shè)各個(gè)方面。其基本思想主要有以下六個(gè)方面:
(1)關(guān)于推進(jìn)偉大事業(yè)與偉大工程的思想;
(2)關(guān)于把思想理論建設(shè)放在首位的思想;
(3)關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)的思想;
(4)關(guān)于立黨為公、執(zhí)政為民的思想;
(5)關(guān)于以改革創(chuàng)新精神加強(qiáng)黨的建設(shè)的思想;
(6)關(guān)于黨要管黨、從嚴(yán)治黨的思想。
三、黨所面臨的“四個(gè)考驗(yàn)”和“四個(gè)危險(xiǎn)”是什么?黨應(yīng)如何應(yīng)對(duì)這些“考驗(yàn)”和“危險(xiǎn)”? “四個(gè)考驗(yàn)”及其應(yīng)對(duì)措施:
一,執(zhí)政考驗(yàn)。
1、堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,抓住發(fā)展這個(gè)執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展
2、堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政,創(chuàng)新執(zhí)政理念、轉(zhuǎn)變執(zhí)政方式,為人民掌好權(quán)、執(zhí)好政
3、鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位
4、激發(fā)全社會(huì)的創(chuàng)造活力,把各方面力量凝聚起來(lái),有效維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、促進(jìn)社會(huì)和諧
二,改革開放考驗(yàn)。排除來(lái)自“左”和右的各種干擾,堅(jiān)定不移的繼續(xù)推進(jìn)改革開放,進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力
三,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)。
1、完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,既發(fā)揮好市場(chǎng)在資源配置中的基礎(chǔ)性作用,又發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,2、堅(jiān)決抵制拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義侵蝕黨的肌膚,始終保持黨的先進(jìn)性和純潔性
四,外部環(huán)境考驗(yàn)。
1、以機(jī)敏的眼光洞悉發(fā)展先機(jī),始終保持清醒頭腦,統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局,牢牢掌握發(fā)展的戰(zhàn)略主動(dòng)權(quán)
2、既積極參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作和競(jìng)爭(zhēng),有有效抵制西方敵對(duì)勢(shì)力的滲透破壞,維護(hù)國(guó)家安全,為中國(guó)的改革
和發(fā)展創(chuàng)造更好的外部環(huán)境
“四個(gè)危險(xiǎn)”及其應(yīng)對(duì)措施
一,精神懈怠的危險(xiǎn)。堅(jiān)定革命理想和信念,克服安于現(xiàn)狀、貪圖享受、不思進(jìn)取、不愛學(xué)習(xí)、理想信念
動(dòng)搖、缺乏憂患意識(shí)等不利思想,始終為人民不懈奮斗
二,能力不足的危險(xiǎn)。不斷提高領(lǐng)導(dǎo)者改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的能力和本領(lǐng),努力培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)者工作的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性
三,脫離群眾的危險(xiǎn)。深化“黨的根基在民、血脈在民、力量在民”的意識(shí),加大對(duì)脫離群眾的整治力度 四,消極腐敗的危險(xiǎn)。堅(jiān)決反對(duì)腐敗,提高黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力,繼續(xù)鞏固黨的執(zhí)政地位和實(shí)現(xiàn)黨的執(zhí)政使命
第四篇:國(guó)家安全學(xué)考題答案
一、填空(1*20=20分)
1、國(guó)家安全學(xué)研究對(duì)象的四個(gè)方面分別是(國(guó)家安全)、(影響國(guó)家安全的因素)、(危害國(guó)家安全的因素)、(國(guó)家安全保障體系)。
2、保障國(guó)家信息安全的主要技術(shù)手段有(加密)、(鑒別)、(控制)、(筑墻)、(防漏)、(防毒)、(檢測(cè))、(管理)。
3、國(guó)家大戰(zhàn)略包括的兩個(gè)基本方面是(國(guó)家安全)戰(zhàn)略和(國(guó)家發(fā)展)戰(zhàn)略。
4、傳統(tǒng)安全觀關(guān)注的國(guó)家安全要素有(軍事安全)、(領(lǐng)土安全)。(注:可在“軍事安全”、“政治安全”、“領(lǐng)土安全“、“主權(quán)安全”中選任意兩個(gè))
5、國(guó)家安全的派生要素包括(文化安全)、(科技安全)、(生態(tài)安全)、(信息安全)。
二、不定項(xiàng)選擇(4*5=20分)
1、危害國(guó)家安全的自然因素包括(ABD)A、地震;B、瘟疫;C、氣候;D、洪澇災(zāi)害。
2、非傳統(tǒng)的國(guó)家安全要素包括(ACD)A、生態(tài)安全;B、軍事安全;C、科技安全;D、信息安全。
3、國(guó)家安全是(B)
A、主觀心態(tài);B、客觀狀態(tài);C、主客觀統(tǒng)一休;D、客觀事物。
4、國(guó)家安全學(xué)是一門(ABCD)
A、政治學(xué)科;B、應(yīng)用學(xué)科;C、綜合學(xué)科;D、新興學(xué)科。
5、科技安全包括科學(xué)安全與技術(shù)安全中,對(duì)國(guó)家安全更重要是(B)A、科學(xué)安全;B、技術(shù)安全;C、傳統(tǒng)工藝的安全;D、理論知識(shí)的安全。
三、簡(jiǎn)答題(二選一,20分)
1、簡(jiǎn)述國(guó)家文化安全包括的基本內(nèi)容。(要點(diǎn)如下)(各點(diǎn)需要有一兩句話的說(shuō)明)
國(guó)家文化安全的基本內(nèi)容包括: 第一,語(yǔ)言文字安全(5分)第二,風(fēng)俗習(xí)慣安全(5分)第三,價(jià)值觀念安全(5分)第四,生活方式安全(5分)
2、簡(jiǎn)述國(guó)家經(jīng)濟(jì)安全的基本內(nèi)容。(要點(diǎn)如下)(各點(diǎn)需要有一兩句話的說(shuō)明)
第一,資源安全(2分)第二,國(guó)有經(jīng)濟(jì)安全(3分)第三,國(guó)家財(cái)政安全(3分)第四,金融安全(3分)第五,農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)安全(3 分)第六,商業(yè)秘密安全(3分)第七,市場(chǎng)安全(3分)
四、論述題(二選一,40分)
1、文化的先進(jìn)性是保障國(guó)家文化安全的關(guān)鍵。(要點(diǎn)如下)
第一,國(guó)家文化安全定義:國(guó)家文化安全就是一個(gè)國(guó)家現(xiàn)在文化特質(zhì)的保持與延續(xù)。這是國(guó)家文化
共1頁(yè)
第1頁(yè) 安全的本質(zhì)所在。(5分)
第二,在不同文化的差異和沖突中,既包括難以用先進(jìn)性衡量的文化特質(zhì)的差異,也包括能夠也應(yīng)該用先進(jìn)性衡量的文化發(fā)達(dá)程度的差異;而前一點(diǎn)反映了文化安全的本質(zhì),后一點(diǎn)則是保障國(guó)家文化安全的關(guān)鍵所在。對(duì)于包括國(guó)家在內(nèi)的任何一個(gè)文化共同體來(lái)說(shuō),能否保障其文化的安全,關(guān)鍵不在于其文化是否具有不同于其他文化的特質(zhì),不在于文化的民族性、多樣性等,而在于其文化是否具有先進(jìn)性,特別是先進(jìn)文化的多少、地位、作用以及由此決定的整體文化的先進(jìn)性程度。(5分)
第三,對(duì)于發(fā)展中國(guó)家特別是中國(guó)來(lái)說(shuō),國(guó)家文化安全在近代以后成為國(guó)家安全中的一個(gè)十分突出問題,而且對(duì)此一直存在著不同觀點(diǎn)的爭(zhēng)論。
(1)近代以來(lái),西方列強(qiáng)不僅對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的東方國(guó)家進(jìn)行軍事侵略、政治侵略、經(jīng)濟(jì)侵略,而且也進(jìn)行侵略、文化滲透,搞文化霸權(quán)主義。他們“傳教、,辦醫(yī)院,辦學(xué)校,辦報(bào)紙和吸引留學(xué)生等,就是這個(gè)侵略政策的實(shí)施。”(5分)
(2)面對(duì)西方文化侵略和滲透對(duì)中國(guó)文化安全造成的沖擊,有人站在“民粹”的立場(chǎng)上,認(rèn)為只能堅(jiān)定地維護(hù)老祖宗留下的所有文化才是保障中國(guó)的文化安全。但是,這種“文化民粹主義”根本無(wú)力保障國(guó)家文化安全。(5分)
另外一些覺醒較早的先進(jìn)分子,則強(qiáng)調(diào)向西方列強(qiáng)學(xué)習(xí),包括學(xué)習(xí)其文化,包括科學(xué)文化、制度文化、思想文化、語(yǔ)言文化等等,甚至提出了“全盤西化”的口號(hào)。這一傾向雖屬另一極端,具有“矯枉過(guò)正”的特征,也不可能實(shí)現(xiàn),但在主流上代表了向近代西方先進(jìn)文化學(xué)習(xí)的方向,因而具有多于“文化民粹主義”的合理性。(5分)
(3)面對(duì)國(guó)家文化危機(jī),保障國(guó)家文化安全的正確態(tài)度應(yīng)是:在充分吸納西方近代先進(jìn)文化的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造具有新的生命力和先進(jìn)性的中國(guó)新文化,以先進(jìn)文化為基礎(chǔ),充分維護(hù)我國(guó)傳統(tǒng)文化的特性。(5分)
第四,近代以來(lái),中國(guó)已經(jīng)大量吸納了近代西方的先進(jìn)文化,而這些先進(jìn)文化已經(jīng)在中國(guó)生根結(jié)果,成為當(dāng)代中國(guó)文化的重要內(nèi)容,甚至成為當(dāng)代中國(guó)文化的主要內(nèi)容,也已經(jīng)成為保障中國(guó)文化安全的關(guān)鍵性力量。(5分)
事實(shí)上,在近代帝國(guó)主義侵略中國(guó)的過(guò)程中,不僅給中國(guó)帶來(lái)了比封建生產(chǎn)方式更先進(jìn)的資本主義生產(chǎn)方式,促進(jìn)了中國(guó)商品經(jīng)濟(jì)和民族資本主義的發(fā)展,同時(shí)也給中國(guó)帶來(lái)了比封建文化更先進(jìn)和優(yōu)越的資本主義文明和文化,帶來(lái)了科學(xué)技術(shù)與民主自由的思想理念,帶來(lái)了社會(huì)主義和馬克思主義。這些在帝國(guó)主義列強(qiáng)侵略中國(guó)的過(guò)程中逐漸滲透到中國(guó)的先進(jìn)文化,已經(jīng)成為當(dāng)代中國(guó)文化不可分割的有機(jī)組成部分。正是由于馬克思主義集中體現(xiàn)了資本主義時(shí)代無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和共產(chǎn)主義理想這一時(shí)代精神,所以它不僅比中國(guó)傳統(tǒng)的儒家文化先進(jìn)、優(yōu)越,而且在現(xiàn)代中國(guó)的文化之爭(zhēng)中擊敗了中國(guó)傳統(tǒng)文化,成為中國(guó)革命和建設(shè)的主導(dǎo)文化。
第五,保障國(guó)家文化安全并不是維護(hù)傳統(tǒng)文化和現(xiàn)存文化的純潔性,也不是拒絕外來(lái)文化的影響和滲透,而是保障和促進(jìn)傳統(tǒng)和現(xiàn)存的民族文化沿著先進(jìn)性的方向發(fā)展。(5分)
從整體上講,一個(gè)國(guó)家只有在與其他民族,特別是發(fā)達(dá)國(guó)家的文化交流中,在不斷吸收世界先進(jìn)文化并改造民族文化以保持自身文化具有一定程度的先進(jìn)性的基礎(chǔ)上,才可能真正獲得自身的文化安全。保持文化一定程度的先進(jìn)性,是保障國(guó)家文化安全的關(guān)鍵。文化的先進(jìn)性程度越高,文化的安全度也就越高。
2、保障我國(guó)國(guó)內(nèi)安全需要采取的戰(zhàn)略性措施。(要點(diǎn)如下)
第一,國(guó)家安全包括內(nèi)部安全與外部安全兩個(gè)部分,對(duì)于當(dāng)代中國(guó)來(lái)說(shuō),“內(nèi)憂”甚于“外患”。(2分)
第二,當(dāng)前保障我國(guó)內(nèi)部安全即國(guó)內(nèi)安全需要采取的戰(zhàn)略性措施主要有:
共1頁(yè)
第2頁(yè)(1)根據(jù)近30年改革開放形勢(shì)的發(fā)展,特別是當(dāng)前國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的變化,及時(shí)調(diào)整處理安全與發(fā)展、公平與效益等重大關(guān)系的戰(zhàn)略和策略,適時(shí)適度加大對(duì)國(guó)家安全和社會(huì)公平的關(guān)注和投入,給已經(jīng)初步獲得發(fā)展動(dòng)力和效益的社會(huì)和國(guó)民以更安全的保障和更公平的環(huán)境。(3分)
(2)采取各種具體有效的措施,積極有效地推進(jìn)和諧社會(huì)和新農(nóng)村建設(shè),把和諧社會(huì)和新農(nóng)村建設(shè)落到實(shí)處,切實(shí)為人民群眾特別是弱勢(shì)群眾解決關(guān)系切身利益的各種問題,從根本上緩解國(guó)內(nèi)安全壓力。(10分)
治標(biāo)方面,一要堅(jiān)決打擊那些為官不公、為官不廉的政治權(quán)貴,特別是那些以權(quán)謀私、買官賣官、魚肉百姓、貪污腐敗的黨內(nèi)敗類,恢復(fù)我國(guó)公民在政治生活方面的基本信心和希望;二要依法懲治那些掠奪致富、為富不仁的暴富集團(tuán),特別是要遏制這些人利用黑惡勢(shì)力及官商勾結(jié)等非法手段來(lái)侵吞國(guó)有資產(chǎn)、危害社會(huì)公益、掠取他人利益的行為,對(duì)其降低勞保標(biāo)準(zhǔn)、強(qiáng)迫他人勞動(dòng)、克扣員工工資、漠視工人生命等違法犯罪行為給予堅(jiān)決打擊,切實(shí)保障所有公民基本的合法經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和日常生活權(quán)力;三要采取有效措施,推進(jìn)和加強(qiáng)醫(yī)療保障制度的建設(shè),解決目前城鄉(xiāng)普遍存在的看病難、看病貴、特別是因病致貧的問題,使我國(guó)醫(yī)療保障制度能夠惠及所有公民,其中既包括城市市民,也包括鄉(xiāng)村村民;四要通過(guò)各種措施和渠道,解決平民特別是貧民孩子上學(xué)難的問題,既要把義務(wù)教育落到實(shí)處,還要在非義務(wù)教育領(lǐng)域給全體公民提供不分貧富的受教育機(jī)會(huì),以體現(xiàn)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性;五要強(qiáng)化社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè),從根本上改變我國(guó)長(zhǎng)期存在的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu),使農(nóng)民無(wú)論是在經(jīng)濟(jì)地位上還是在政治文化生活上,都能享受與城市市民同等的待遇,而不再是被邊緣化的二等甚至是三等四等公民。(5分,1條1分)
在治本方面,則要進(jìn)一步推進(jìn)政治體制、經(jīng)濟(jì)體制、社會(huì)體制、文化體制等方面的改革,建立起與社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義和諧社會(huì)等理想和目標(biāo)相一致的基本制度體系。這個(gè)過(guò)程需要解決的問題很多,但關(guān)鍵還是要突破一些根本性的障礙,建立起能夠保障人權(quán)、相互制約、相互監(jiān)督、公開透明、依法行政、廉潔自律的政治體制,以及機(jī)會(huì)均等、公平競(jìng)爭(zhēng)、富有活力的經(jīng)濟(jì)體制和貧富均衡的社會(huì)體制。(5分)
(3)樹立全方位的系統(tǒng)安全觀,把國(guó)內(nèi)安全問題作為我國(guó)政府新安全觀的重要內(nèi)容。(5分)(4)積極推進(jìn)宏觀國(guó)家安全立法,制定一部包括國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)方面的國(guó)家安全法。(5分)(5)努力完善國(guó)家安全戰(zhàn)略,在國(guó)際安全與國(guó)內(nèi)安全的關(guān)系上,把國(guó)內(nèi)安全作為當(dāng)前和今后相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)期內(nèi)我國(guó)國(guó)家安全管理的重點(diǎn)。(5分)
(6)設(shè)立職責(zé)包括國(guó)內(nèi)安全事務(wù)管理在內(nèi)的高層國(guó)家安全領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu),從國(guó)家安全的高度認(rèn)識(shí)、協(xié)調(diào)甚至是處理國(guó)際安全與國(guó)內(nèi)安全的關(guān)系,全面指導(dǎo)和領(lǐng)導(dǎo)我國(guó)的國(guó)家安全管理事務(wù)。(5分)
(7)加強(qiáng)國(guó)家安全研究中的國(guó)內(nèi)安全研究。(5分)
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第五篇:現(xiàn)代漢語(yǔ)考題及答案
現(xiàn)代漢語(yǔ)期末考試試題上
(一)大一的看看吧,跟我們?nèi)ツ昕嫉暮茴愃?分享
羅憶楠 18:08分享,并說(shuō):恩
一、填空題(每題1分,共10分)
1.現(xiàn)代漢民族共同語(yǔ)是(以北京語(yǔ)音為標(biāo)準(zhǔn)音,以北方話為基礎(chǔ)方言,以典范的現(xiàn)代白話文著作為語(yǔ)法規(guī)范的普通話)。
2.據(jù)阻礙方式普通話聲母可以分為(塞音、擦音、塞擦音、鼻音、邊音)。
3.后鼻韻母有(iɑ、ie、uɑ、uo、üe)。4.普通話聲調(diào)的四種調(diào)值是(55、35、214、51)5.傳統(tǒng)的“六書”是指(象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注和假借)。
6.漢字標(biāo)準(zhǔn)化的四定是指(定量、定形、定音、定序)。7.合成詞是由(兩個(gè)或兩個(gè)以上語(yǔ)素構(gòu)成)的詞,包括(復(fù)合式、附加式、重疊式)三類。
8.語(yǔ)義場(chǎng)的類型有(類屬義場(chǎng)、順序義場(chǎng)、關(guān)系義場(chǎng)、同義義場(chǎng)、反義義場(chǎng))。
9.成語(yǔ)的特征是(意義的整體性,結(jié)構(gòu)的凝固性)。10.詞匯的發(fā)展變化主要表現(xiàn)在(新詞不斷地產(chǎn)生,舊詞的逐漸消失和變化,詞的語(yǔ)義內(nèi)容和語(yǔ)音形式也不斷地發(fā)生變
化)。
二、名詞解釋(每題1分,共6分)1.音素:音素是構(gòu)成音節(jié)的最小單位。
2.單元音:發(fā)音時(shí)舌位、唇形及開口度始終不變的元音。3.音位:一個(gè)語(yǔ)音系統(tǒng)中能夠區(qū)別意義的最小語(yǔ)音單位。4.詞:詞是最小的能夠獨(dú)立運(yùn)用的語(yǔ)言單位。5.義項(xiàng):是詞的理性意義的分項(xiàng)說(shuō)明。
6.歇后語(yǔ):是由近乎謎面和謎底兩部分組成的帶有隱語(yǔ)性質(zhì)的口頭用語(yǔ)。
三、語(yǔ)音題(共20分)
1.寫出聲母的發(fā)音部位和發(fā)音方法。(每題1分,共5分)(1)m 雙唇、濁、鼻音(2)b 雙唇、不送氣、清、塞音(3)ch 舌尖后、送氣、清、塞擦音(4)k 舌根(舌面后)、送氣、清、塞音(5)x 舌面(前)、清、擦音
2.比較各組聲母、韻母發(fā)音上的異同。(每題2分,共10分)
(1)z — zh 相同點(diǎn):發(fā)音方法相同都是不送氣、清、塞擦音。不同點(diǎn):發(fā)音部位不同,z 舌尖前音,zh舌尖后音。(2)f— h 相同點(diǎn):發(fā)音方法相同都清、擦音。不同點(diǎn):發(fā)音部位不同,f唇齒音,h舌根(舌面后)。
(3)ɑo — iɑ 相同點(diǎn):都是復(fù)韻母。不同點(diǎn):ɑo 前響復(fù)韻母,iɑ后響復(fù)韻母。
(4)onɡ —ionɡ 相同點(diǎn):都是后鼻韻母。不同點(diǎn):韻腹不同(onɡ 是u,ionɡ是ü)。
(5)en — in 相同點(diǎn):都是前鼻韻母。不同點(diǎn):韻腹不同en是e,in是i。
五、單項(xiàng)選擇題(每題1分,共10分)3.給下列音節(jié)注音,并列表分析音節(jié)的結(jié)構(gòu)方式。(共5分)
(1)優(yōu)秀(2)權(quán)利(3)威武(4)愛護(hù)(5)諺語(yǔ) 例 字 韻 母 聲 母 韻 頭 韻 腹 韻 尾 聲 調(diào) 優(yōu) ou i o u 55 秀 i x i o u 51 權(quán) uan q ü a n 35 利 i l i 51 威 ei u e i 55 武 u u u 214 愛 ai a i 51 護(hù) u h u 51 諺 an y i a n 51 語(yǔ) u i ü 214
四、分析題(共20分)
1.分析詞的結(jié)構(gòu)類型。(每題1分,共10分)
傾銷(偏正)利害(聯(lián)合)房間(補(bǔ)充)老鄉(xiāng)(附加)吩咐(聯(lián)綿)年輕(主謂)僅僅(重疊)皚皚(疊音)提高(補(bǔ)充)地震(主謂)2.辨析下列各組同義詞(共10分)(1)持續(xù)——繼續(xù)(2分)
相同點(diǎn):都有不斷的意思。不同點(diǎn):“持續(xù)”是不間斷,“繼續(xù)”有前后接起來(lái)的意思。(2)愿望——希望(2分)
相同點(diǎn):都有希望達(dá)到達(dá)到某種目的的意思。不同點(diǎn):詞性不同,“希望”還可以做動(dòng)詞。(3斷)果——決斷——斷武(3分)
相同點(diǎn):都有決斷,不猶豫的意思。不同點(diǎn):斷感情色彩不同,“果”褒義,決斷“”中性,斷貶義“武”。(4)要求——請(qǐng)求——懇求(3分)
相同點(diǎn):都有讓別人做某事的意思。不同點(diǎn):語(yǔ)義輕重不同,“要求”輕,“請(qǐng)懇求”一般,“求”重。
五、單項(xiàng)選擇題(每題1分,共10分)1.語(yǔ)音的強(qiáng)弱跟說(shuō)話時(shí)用力的大小。A.成正比 B.成反比 C.沒有關(guān)系 2.語(yǔ)音的本質(zhì)屬性是。
A.物理屬性 B.社會(huì)屬性 C.生理屬性 3.普通話聲母中有六個(gè)塞音聲母,它們是。
A.z、c、zh、ch、j、q B.b、p、d、t、g、k C.z、c、d、t、j、q D.b、p、c、z、j、q 4.普通話中聲母。
A.都是清音 B.只有m、n、l、r是濁音,其他都是清音 C.都是濁音 D.只有鼻音m、n、l、r是清音,其他都是濁音
5.“瘦(shou)”這個(gè)音節(jié)的韻母是。A.前響復(fù)韻母 B.中響復(fù)韻母 C.后響復(fù)韻母 6.全為齊齒呼韻母的一組是。A.金、永、力、此 B.擁、前、家、師 C.咬、兩、結(jié)、月 D.衣、列、流、小 7.下列各組字中沒有指事字的是。A.大、人 B.要、亦 C.本、來(lái) D.山、上 8.都可做定位不成詞語(yǔ)素的一組是。
A.子、頭、第 B.言、子、頭 C.頭、根、民 D.言、民、第 9.下列各組詞中全部是聯(lián)綿詞的是。
A.崎嶇、吩咐、闌干、苗條、囫圇 B.悄悄、蟋蟀、批把、盧布、拮據(jù)
C.猶豫、烏托邦、詳細(xì)、伶俐、朦朧 D.叮當(dāng)、叮嚀、摩托、嘍啰、吩咐
10.“呼和浩特好市民”中的語(yǔ)素有。A.一個(gè) B.二個(gè) C.三個(gè) D.四個(gè)
六、簡(jiǎn)答題(共14分)
1.現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)音有什么特點(diǎn)?(3分)(1)沒有復(fù)輔音(2)元音占優(yōu)勢(shì)(3)有聲調(diào)
2.簡(jiǎn)要說(shuō)明漢字形體演變的過(guò)程,并指出其中兩次的大的變化及其意義。(4分)
先后出現(xiàn)了甲骨文、金文、篆書、隸書、楷書五種正式字體,以及草書、行書等輔助字體。篆變奠定了方塊字的基礎(chǔ),隸變奠定了現(xiàn)行漢字的基礎(chǔ),是漢字發(fā)展史上的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。3.舉例說(shuō)明語(yǔ)素、詞與字三者的關(guān)系。(4分)
詞是造句單位,語(yǔ)素是構(gòu)詞單位,兩者都是語(yǔ)言單位。字書寫單位,是詞、語(yǔ)素的書面形式是書寫單位。三者一致的情況是一個(gè)詞由單音節(jié)成詞語(yǔ)素構(gòu)成。還有很多不一致的情況。
4.舉例分析基本詞匯與一般詞匯的關(guān)系。(3分)兩者是互相依存互相滲透的。基本詞匯是構(gòu)成新詞的基礎(chǔ),不斷給語(yǔ)言創(chuàng)造新詞,充實(shí)擴(kuò)大一般詞匯,使詞匯日益豐富。一般詞匯中有的詞,在語(yǔ)言的發(fā)展過(guò)程中,又能逐漸取得基本詞的性質(zhì),轉(zhuǎn)為基本詞,使基本詞匯不斷擴(kuò)大。