第一篇:朝花夕拾考題及答案
《朝花夕拾》名著試題班級(jí)
一、填空題
小組
姓名
1.魯迅原名周樹人,字豫才,浙江紹興人,是中國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家和革命家。
2、《朝花夕拾》是一部回憶性散文集,原題為《舊事重提》,最初是連續(xù)刊載在《莽原》上的,共10篇文章,是一部蘊(yùn)含著溫馨的回憶和理性的批判的作品。
3、在《朝花夕拾》中,魯迅借動(dòng)物比喻人,表達(dá)出對(duì)資產(chǎn)階級(jí)反動(dòng)文人的辛辣諷刺的文章是《 狗·貓·鼠 》;斥責(zé)封建孝道不顧人命,教壞后人的文章是《 二十四孝圖 》。表現(xiàn)封建教育對(duì)兒童天性壓制的文章是《 從百草園到三味書屋》和《五猖會(huì) 》;借眾鬼嘲弄人生,用陰間諷刺陽(yáng)世,對(duì)“正人君子們”進(jìn)行了淋漓盡致的嘲弄和鞭撻的文章是《 無(wú)?!?;揭示一些徒有虛名、草菅人命的“名醫(yī)” 的文章是《 父親的病
》;展現(xiàn)自己走出故鄉(xiāng),希望通過外出求學(xué)尋找到救國(guó)救民真理這一過程的文章是有《 瑣記》和《藤野先生 》。
4、《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》 中第一段最后一行說道:“謀死我那隱鼠的卻是她的時(shí)候”。請(qǐng)從《狗 貓鼠》找出阿長(zhǎng)是如何“謀死我那隱鼠的”:隱鼠緣著長(zhǎng)媽媽的腿要爬上去,被她一腳踏死了。
5、作者在《二十四孝圖》文中指斥 封建孝道的危害“甚于洪水猛獸,非常廣大,也非常長(zhǎng)久,能使全中國(guó)化成一個(gè)麻胡,凡有孩子都死在他肚子里”,接著將小學(xué)生粗糙的《兒童世界》與別國(guó)的兒童用書的精美,進(jìn)行對(duì)比,引出對(duì)自己幼時(shí)讀物的回憶,提及了《二十四孝圖》中子路負(fù)米、黃香扇枕、陸績(jī)懷橘、臥冰求鯉,尤其著重分析了郭巨埋兒、老萊娛親 等孝道故事,揭示了 封建孝道的虛偽和殘酷。
6、在《瑣記》中提到離開故鄉(xiāng)的原因是 躲避流言和中傷
。為了“尋別一類人們?nèi)ァ?,他起初選擇了無(wú)須學(xué)費(fèi)的南京
水師學(xué)堂,這個(gè)學(xué)堂四天教授 英文,一天教授 漢文,因?yàn)楦械健安缓线m”和”烏煙瘴氣”,他隨后又考入了 礦路學(xué)堂,在這個(gè)學(xué)堂里,他最喜歡閱讀的一本書是《天演論》,首次知道赫胥黎、蘇格拉底等人的思想。
7、“在百靜中,我似乎頭里要伸出許多鐵鉗將什么“生于太荒”之流夾??;也聽到自己急急誦讀的聲音發(fā)著抖,仿佛深秋的蟋蟀,在夜中鳴叫似的?!边@句話出自《五猖會(huì)》。本文記敘作者兒時(shí)父子之間一場(chǎng)微妙的沖突:我 急于看戲,父親卻要我 背書,讓我感到痛苦,表現(xiàn)了父親對(duì)兒童心理的無(wú)知,含蓄地批判了 封建教育制度 的不合理。
8、在《無(wú)?!芬晃闹恤斞柑岬剑簾o(wú)常有黑白兩種,白無(wú)常又叫活無(wú)常,黑無(wú)常又叫死無(wú)常,人們更喜愛的是 白無(wú)常
。文章中的無(wú)常爽直、愛發(fā)議論,有人情味。
9、《父親的病》中的“名醫(yī)”陳蓮河最常用的藥引是蟋蟀一對(duì),有時(shí)還用平地木十株,而治療水腫的藥丸叫作敗鼓皮丸。所有這些都充滿了辛辣的諷刺。
10、魯迅在《 藤野先生 》一文中講述了在 日本仙臺(tái) 留學(xué)時(shí)的學(xué)習(xí)生活,在這段經(jīng)歷中發(fā)生了他一生最重要的轉(zhuǎn)變:棄醫(yī)從文,回國(guó)后,他將 藤野先生的照片 掛在寓居的東墻上,深切表達(dá)了對(duì)沒有民族偏見的、正直熱誠(chéng)的先生的懷念。
11、讀《朝花夕拾》,我們了解到魯迅小時(shí)侯最喜歡在 百草園
玩耍,在迎神賽會(huì)上他最喜歡看的是
無(wú)常
。童年時(shí)的魯迅有兩個(gè)愛好,一是 收集圖書,二是 描繡像。他的第一本專屬個(gè)人的圖書是《 24孝圖 》,他曾經(jīng)渴慕、最終得到、并引發(fā)了他更大的收集書本興趣的圖書是《山海經(jīng) 》,兩本書的來歷分別是 長(zhǎng)輩饋贈(zèng)、長(zhǎng)媽媽送的。
12、《朝花夕拾》中的婦女形象不多,除了阿長(zhǎng),還有一個(gè) 衍太太,她的形象出現(xiàn)在《 父親的病 》和《 瑣記》中。她和魯迅的關(guān)系是
同一門的鄰居,小時(shí)候,魯迅認(rèn)為她是一個(gè)和藹的人,長(zhǎng)大后卻逐漸發(fā)現(xiàn)她虛偽自私。在她的影響下,魯迅在父親病逝的時(shí)候做了一件令自己終身不能釋懷的事:在父親臨死的時(shí)候大聲喊“父親”讓父親走得不安生。
二、根據(jù)以下提示在括號(hào)內(nèi)寫出人物名稱:
1、這是一個(gè)高大身材,長(zhǎng)頭發(fā),眼球白多黑少的人,看人總像在渺視。(范愛農(nóng))
2、黑瘦,八字須,戴著眼鏡,挾著一疊大大小小的書,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的。(藤野先生)
3、他是一個(gè)高而瘦的老人,須發(fā)都花白了,還戴著大眼鏡。(壽鏡吾先生)
4、他的臉是圓而胖的,一張藥方上,總兼有一種特別的丸散和一種奇特的藥引。(陳蓮河)
5、她生得黃胖而矮,說話時(shí)喜歡切切察察,還豎起第二個(gè)手指,在空中上下?lián)u動(dòng),或者點(diǎn)著對(duì)手或自己的鼻尖。(阿長(zhǎng))
6、她對(duì)自己的兒子雖然狠,對(duì)別家的孩子卻好的,無(wú)論鬧出什么亂子來,也決不去告訴各人的父母。(衍太太)
三、下面的精彩語(yǔ)段分別出自《朝花夕拾》中的哪篇文章,把篇名寫在后面的括號(hào)里。
1、中國(guó)留學(xué)生會(huì)館的門房里有幾本書買,有時(shí)還值得去一轉(zhuǎn);倘在上午,里面的幾間洋房里倒也還可以坐坐的。但到傍晚,有一間的地板便常不免要咚咚咚地響得震天,兼以滿房煙塵斗亂;問問精通時(shí)事的人,答道,“那是在學(xué)跳舞。”(《藤野先生》)
2、舉一個(gè)例說罷,冬天,水缸里結(jié)了薄冰的時(shí)候,我們大清早起一看見,便吃 冰。有一回給沈四太太看到了,大聲說道:“莫吃呀,要肚子疼的呢!”這聲音又給我母親聽到了,跑出來我們都挨了一頓罵,并且有大半天不準(zhǔn)玩。我們推論禍?zhǔn)祝J(rèn)定是沈四太太,于是提起她就不用尊稱了,給她另外起了一個(gè)綽號(hào),叫作“肚子疼”。
衍太太卻決不如此。假如她看見我們吃冰,一定和藹地笑著說,“好,再吃一塊。我記著,看誰(shuí)吃的多。”(《瑣記》)
3、從此我便不再和陳蓮河先生周旋,只在街上有時(shí)看見他坐在三名轎夫的快轎里飛一般抬過;聽說他現(xiàn)在還康健,一面行醫(yī),一面還做中醫(yī)什么學(xué)報(bào),正在和只長(zhǎng)于外科的西醫(yī)奮斗哩。(《父親的病》)
4、薄薄的雪,是不行的;總須積雪蓋了地面一兩天,鳥雀?jìng)兙靡褵o(wú)處覓食的時(shí)候才好。掃開一塊雪,露出地面,用一支短棒支起一面大的竹篩來,下面撒些秕谷,棒上系一條長(zhǎng)繩,人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地牽著,看鳥雀下來啄食,走到竹篩底下的時(shí)候,將繩子一拉,便罩住了。(《從百草園到三味書屋》)
5、相傳樊江東岳廟的“ 陰司間”的構(gòu)造,本來是極其特別的:門口是一塊活板,人一進(jìn)門,踏著活板的這一端,塑在那一端的踏便撲過來,鐵索正套在你脖子上。后來嚇?biāo)懒艘粋€(gè)人,釘實(shí)了,所以在我幼小的時(shí)候,這就已不能動(dòng)。(《無(wú)?!罚?/p>
6、因?yàn)闁|關(guān)離城遠(yuǎn),大清早大家就起來。昨夜預(yù)定好的三道明瓦窗的大船,已經(jīng)泊在河埠頭,船椅、飯菜、茶炊、點(diǎn)心盒子,都在陸續(xù)搬下去了。我笑著跳著,催他們要搬得快。忽然,工人的臉色很謹(jǐn)肅了,我知道有些蹊蹺,四面一看,父親就站在我背后。
“去拿你的書來?!彼卣f。(《五猖會(huì)》)
7、我最初實(shí)在替這孩子捏一把汗,待到掘出黃金一釜,這才覺得輕松。然而我已經(jīng)不但自己不敢再想做孝子,并且怕我父親去做孝子了。家境正在壞下去,常聽到父母愁柴米;祖母又老了,倘使我的父親竟學(xué)了郭巨,那么,該埋的不正是我么?如果一絲不走樣,也掘出一釜黃金來,那自然是如天之福,但是,那時(shí)我雖然年紀(jì)小,似乎也明白天下未必有這樣的巧事。(《二十四孝圖》)
8、“哥兒,有畫兒的‘三哼經(jīng)’,我給你買來了!”
我似乎遇著了一個(gè)霹靂,全體都震悚起來;趕緊去接過來,打開紙包,是四本小小的書,略略一翻,人面的獸,九頭的蛇,??果然都在內(nèi)。(《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》)
9、我的報(bào)仇,就從家里飼養(yǎng)著的一匹花貓起手,逐漸推廣,至于凡所遇見的諸貓。最先不過是追趕,襲擊;后來卻愈加巧妙了,能飛石擊中它們的頭,或誘入空屋里面,打得它垂頭喪氣。這作戰(zhàn)繼續(xù)得頗長(zhǎng)久,此后似乎貓都不來近我了。(《狗 貓 鼠》)
10、我想,幸而老虎很性急,否則從桂樹上就會(huì)爬下一匹老虎來。然而究竟很怕人,我要進(jìn)屋子里睡覺去了。夜色更加黯然;桂葉瑟瑟地作響,微風(fēng)也吹動(dòng)了,想來草席定已微涼,躺著也不至于煩得翻來復(fù)去了。(《狗 貓鼠》)
11、一天,幾個(gè)新的朋友約他坐船去看戲,回來已過夜半,又是大風(fēng)雨,他醉著,卻偏要到船舷上去小解。大家勸阻他,也不聽,自己說是不會(huì)掉下去的。但他掉下去了,雖然能浮水,卻從此不起來。(《范愛農(nóng)》)
四、選擇題
1、“無(wú)?!边@個(gè)“鬼而人,理而情”的形象受到民眾的喜愛,主要原因是:(D)A、形象好看
B、活潑詼諧
C、能勾攝惡人魂魄
D、公正的裁判是在陰間
2、《藤野先生》中作者棄醫(yī)從文的原因是:(C)
A、受到日本同學(xué)歧視
B、先生不重視自己 C、要拯救國(guó)民的精神
D、學(xué)醫(yī)太難
3、《瑣記》一文中寫了幾件事,表達(dá)了對(duì)衍太太的不滿(C)A.一件
B.兩件
C.三件
D.四件
4、《朝花夕拾》中,阿長(zhǎng)的性格給我們留下了深刻的印象,下列哪一個(gè)不是阿長(zhǎng)的性格特點(diǎn)(C)A.迷信
B.不拘小節(jié)
C.馬虎
D.樸實(shí)
5、陳蓮河給魯迅的父親看病時(shí)所開的藥引是什么(B)A.一對(duì)螞蟻
B.蟋蟀一對(duì)
C.一包苦菜
D.都不是
6、下列說法正確的一個(gè)是(D)
A、魯迅寫《范愛農(nóng)》只為了回憶過去,記住以及想念范愛農(nóng)。B、范愛農(nóng)不喜歡甚至討厭自己的先生,因此在先生死時(shí)不主張發(fā)電報(bào)。C、魯迅記憶中的范愛農(nóng)很壞。
D、《范愛農(nóng)》記敘的是魯迅在日本留學(xué)時(shí)和回國(guó)后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段
7、下列文章不屬于《朝花夕拾》的是(A)
A、《風(fēng)箏》 B、《無(wú)?!?C、《父親的病》 D、藤野先生
8、《朝花夕拾》中記敘魯迅為了尋“另一類的人們”而到南京求學(xué)的經(jīng)過的是(B)A、《五猖會(huì)》 B、《瑣記》 C、《父親的病》 D、《無(wú)?!?/p>
9、魯迅早年留學(xué)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)的國(guó)家是(A)A、日本 B、美國(guó) C、蘇聯(lián) D、英國(guó)
10、范愛農(nóng)和魯迅初次相識(shí)的地點(diǎn)是:(C)A、東京 B、北平C、橫濱 D、紹興
11、《朝花夕拾》中,魯迅借眾鬼嘲弄人生,用陰間諷刺陽(yáng)世,對(duì)“正人君子們”進(jìn)行了淋漓盡致的嘲弄和鞭撻是哪篇文章?(B)
A、《瑣記》
B、《無(wú)?!?/p>
C、《二十四孝圖》
D、《狗 貓 鼠》
12、下列文章中不曾提及“長(zhǎng)媽媽”的篇目是:(D)
A、《狗 貓 鼠》
B、《五猖會(huì)》
C、《二十四孝圖》
D、《瑣記》
第二篇:《朝花夕拾》考題
一、選擇題。
1“無(wú)?!边@個(gè)“鬼而人,理而情”的形象受到民眾的喜愛,主要原因是:()A、形象好看 B、活潑詼諧 C、能勾攝惡人魂魄 D、公正的裁判是在陰間 2《藤野先生》中作者棄醫(yī)從文的原因是:()A、受到日本同學(xué)歧視 B、先生不重視自己 C、要拯救國(guó)民的精神 D、學(xué)醫(yī)太難
3《瑣記》一文中寫了幾件事,表達(dá)了對(duì)衍太太的不滿()A.一件 B.兩件 C.三件 D.四件
4《朝花夕拾》中,阿長(zhǎng)的性格給我們留下了深刻的印象,下列哪一個(gè)不是阿長(zhǎng)的性格特點(diǎn)()A.迷信 B.不拘小節(jié) C.馬虎 D.樸實(shí)
5阿蓮河給魯迅的父親看病時(shí)所開的藥引是什么()A.一對(duì)螞蟻 B.一對(duì)蟋蟀 C.一包苦菜 D.都不是
6《瑣記》中,衍太太對(duì)魯迅說偷珠寶的事件后,她有沒有散布流言()A.有 B.沒有
7選擇一個(gè)正確答案()A、魯迅寫《范愛農(nóng)》只為了回憶過去,記住以及想念范愛農(nóng)。B、范愛農(nóng)不喜歡甚至討厭自己的先生,因此在先生死時(shí)不主張發(fā)電報(bào)。C、魯迅記憶中的范愛農(nóng)很壞。
D、《范愛農(nóng)》記敘的是魯迅在日本留學(xué)時(shí)和回國(guó)后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段 8下列文章不屬于《朝》的是()A、《風(fēng)箏》 B、《無(wú)?!?C、《父親的病》 D、藤野先生
9朝花夕拾》中記敘魯迅為了尋“另一類的人們”而到南京求學(xué)的經(jīng)過的是()A《五猖會(huì)》 B《瑣記》 C《父親的病》 D《無(wú)?!?10魯迅早年留學(xué)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)的國(guó)家是()A、日本 B、美國(guó) C、蘇聯(lián) D、英國(guó) 11范愛農(nóng)和魯迅初次相識(shí)的地點(diǎn)是:()A、東京 B、北平C、橫濱 D、紹興
12《朝花夕拾》中,魯迅借眾鬼嘲弄人生,用陰間諷刺陽(yáng)世,對(duì)“正人君子們”進(jìn)行了淋漓盡致的嘲弄和鞭撻是哪篇文章?()A《瑣記》 B《無(wú)常》 C《二十四孝圖》 D《狗貓鼠》 13下列文章中不曾提及“長(zhǎng)媽媽”的篇目是:()A狗貓鼠 B五猖會(huì) C二十四孝圖 D瑣記 14“這是一個(gè)高大身材,長(zhǎng)頭發(fā),眼球白多黑少的人,看人總像在渺視”。這段文字描寫的是:()A孔乙己 B范愛農(nóng) C藤野先生 D壽鏡吾老先生
二、判斷題。
1《狗?貓?鼠》是針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)的,嘲諷了他們散布的“流言”,表述了對(duì)狗“盡情玩弄”弱者、對(duì)人又是一副媚態(tài)的憎惡。()2《瑣記》、《藤野先生》、《范愛農(nóng)》三篇作品,記述了作者離開家鄉(xiāng)到南京、日本求學(xué)和回國(guó)后的一段經(jīng)歷。()3《父親的病》中為父親看病的第二個(gè)醫(yī)生是葉天士。()4 魯迅不喜歡《天演論》()5藤野先生是一個(gè)有偏見的人()6藤野先生為人誠(chéng)懇公正;()7藤野先生對(duì)學(xué)生誨人不倦,對(duì)研究一絲不茍;()8藤野先生對(duì)學(xué)術(shù)有超越國(guó)界的博大胸懷;()9藤野先生向魯迅詢問中國(guó)女人裹腳的事,是對(duì)中國(guó)人的輕視。()10范愛農(nóng)是一個(gè)非常隨和的人;()11范愛農(nóng)常常從鄉(xiāng)下搭船進(jìn)城,是因?yàn)樗蛲鞘猩?()12范愛農(nóng)對(duì)辛亥革命是非常歡迎的;()13范愛農(nóng)從日本留學(xué)回國(guó)后,一直受到重視和重用。()14《瑣記》中有“肚子疼”綽號(hào)的是衍太太。()15陳蓮河是《瑣記》中的人物。()16《無(wú)?!肥菍?duì)保姆阿長(zhǎng)的回憶。()17魯迅是借《狗、貓、鼠》一文來表明他為什么那么討厭貓的。()
三、簡(jiǎn)答題: 1你怎么評(píng)價(jià)范愛農(nóng)? 2作者憎恨貓的哪些特性? 3起初魯迅認(rèn)為范愛農(nóng)是怎樣一個(gè)人? 4你眼中的范愛農(nóng)是怎樣的一個(gè)人?(先提出看法,接著以文中情節(jié)為例說說認(rèn)為的理由)5文章寫了魯迅的兩次搖頭,分別是因?yàn)槭裁? 6讀《朝花夕拾》,我們了解到童年時(shí)的魯迅愛收集帶圖畫的書,除此之外,你還能從中知道他此時(shí)其它的愛好嗎?
7、《父親的病》主要講的是什么內(nèi)容?
8、魯迅的《<二十四孝圖>》一文,對(duì)古時(shí)的所謂“孝”持有怎樣的態(tài)度? 斥責(zé)封建孝道不顧人命,教壞后人,揭示其虛偽和殘酷。
9、魯迅寫《無(wú)常》是為了表達(dá)什么思想?
10、在《五猖會(huì)》中,父親強(qiáng)迫我背誦什么一書后,才可去玩。11你認(rèn)為藤野先生是個(gè)怎樣的老師? 12魯迅回憶藤野先生的目的是什么? 13魯迅為什么時(shí)時(shí)記起藤野先生? 14范愛農(nóng)是怎樣一個(gè)人? 15魯迅為什么對(duì)范愛農(nóng)是失足落水還是投水自殺表示懷疑? 16《朝花夕拾》是魯迅先生1962年所作的回憶性(敘事)散文(體裁)集,書中著墨較多的人物是誰(shuí)? 17請(qǐng)寫出兩個(gè)《朝花夕拾》中《二十四孝圖》里關(guān)于“孝”的典故有哪些? 18在魯迅《朝花夕拾》中,有一篇是寫“寵物”的,你知道是哪一篇嗎? 19魯迅《朝花夕拾》中,我們學(xué)過《從百草園到三味書屋》,你還能舉出我們?cè)?jīng)學(xué)過的文章嗎? 20寫出《朝花夕拾》中你最喜歡的篇目名稱(兩個(gè))21寫出你們讀過的《朝花夕拾》一書中的一篇篇名(課文除外)22我所收得的最先的圖畫本子《二十四孝圖》的來歷是: 23我得到《二十四孝圖》為什么既高興又掃興? 24為什么作者反感“老萊娛親”的故事? 25《父親的病》中屢次提及庸醫(yī)誤人的種種荒誕行為,試舉一例: 26朝花夕拾中刻畫的深受封建思想毒害的婦女形象有:
27《五猖會(huì)》中回憶童年往事,含蓄地表達(dá)了對(duì)父母毫不顧及孩子心理的無(wú)奈與厭煩,這件事是: 28請(qǐng)寫出兩個(gè)《朝花夕拾》中《二十四孝圖》里關(guān)于“孝”的典故
29《朝花夕拾》中《父親的病》回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景。文中的s城是? 30《父親的病》中魯迅描寫幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)開方等種種表現(xiàn),揭示了這些人怎樣的實(shí)質(zhì)? 31《五猖會(huì)》中父親強(qiáng)迫“我”背《鑒略》這一事中可以看出父親是一個(gè)怎樣的人? 32《無(wú)?!分兴茉斓摹盁o(wú)?!边@個(gè)形象為什么會(huì)受到民眾的喜愛? 33概括寫出《二十四孝圖》作品的內(nèi)容提要。34《狗貓鼠》主題是什么? 35簡(jiǎn)析狗和貓成了仇家的原因?
第三篇:《朝花夕拾》答案
第二部分《朝花夕拾》練習(xí)
一、填空
1、《朝花夕拾》是魯迅先生1926年所作的回憶散文集,共10篇。<舊事重提>北京廈門
2、《二十四孝圖》著重分析了 臥冰求鯉、老萊娛親、郭巨埋兒等孝道故事,揭露了封建孝道的虛偽和殘酷,指斥這類封建孝道不顧兒童的性命,將“肉麻當(dāng)作有趣”,“誣蔑了古人,教壞了后人”。
3、作者在《瑣記》中提到喜歡看的一本書是《天演論》.《五猖會(huì)》中,父親讓我背(《 鑒略》),讓我感到痛苦。
4、魯迅小時(shí)侯最喜歡在(百草園)玩耍。
5、“好。那么,走罷!”而去“尋別一類人們?nèi)ァ币徽Z(yǔ)出自魯迅的《瑣記》。他又選擇了無(wú)須學(xué)費(fèi)的(江南水師學(xué)堂)。
6、魯迅在《瑣記》一文中,用了“烏煙瘴氣”一詞來譏諷洋務(wù)派的辦學(xué)。在《瑣記》中寫自己一有空閑,就照例地吃侉餅,花生米,辣椒,看《天演論》,表現(xiàn)出魯迅探求真理的強(qiáng)烈欲望。
7、《藤野先生》記敘了作者在日本留學(xué)時(shí)的學(xué)習(xí)生活,記敘了與藤野先生相識(shí)、相處、分別的幾個(gè)片段,并說明了在仙臺(tái)醫(yī)專時(shí)棄醫(yī)從文的一生中重要的經(jīng)歷。
8、《五猖會(huì)》記述了作者兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切興奮的心情,揭露了封建教育對(duì)兒童天性的壓制。
9、魯迅在《藤野先生》深切表達(dá)了對(duì)日本沒有民族偏見的正直熱誠(chéng)的先生的懷念。
10、作者回憶少年讀了這一本孝子的教科書后,覺得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”,如“子路負(fù)米”,“黃香扇枕”,“陸績(jī)懷橘”之類。而“哭竹生筍”的故事則有些可疑,還有“臥冰求鯉”的故事,如模仿則有性命之憂了。
11、作者在文中用“甚于洪水猛獸,非常廣大,也非常長(zhǎng)久,能使全中國(guó)化成一個(gè)麻胡,凡有孩子都死在他肚子里。”,表達(dá)了魯迅先生對(duì)“妨害白話者”的憤怒之情。
12、魯迅首次知道“赫胥黎”,接觸“物竟天擇”,“蘇格拉底”等人的思想是在礦路學(xué)堂,這段經(jīng)歷在,《瑣記》中提及。
13、《朝花夕拾》中魯迅先生說起兒時(shí)生活常常出現(xiàn)對(duì)迎神賽會(huì)、看戲等情節(jié)的回憶,如《無(wú)常》,《五猖會(huì)》。
14、魯迅在《無(wú)?!分袑憽拔摇焙驮S多人喜歡看(活無(wú)常)。指出“公正的裁判是在陰間”,以諷刺當(dāng)時(shí)社會(huì)上的“正人君子”之流。
15、魯迅寓居的東墻上,一直掛著他的老師藤野先生的照片。魯迅在日本留學(xué)時(shí)認(rèn)識(shí)的一位朋友,當(dāng)時(shí)彼此都沒有什么好感,但回國(guó)偶遇之后,交往甚密,這位朋友是范愛農(nóng)。
16、紹興南京
17、《朝花夕拾》中刻畫的深受封建思想毒害的婦女形象有:阿長(zhǎng) 衍太太。
18、師范學(xué)校校長(zhǎng)監(jiān)學(xué)
二、選擇
1“無(wú)?!边@個(gè)“鬼而人,理而情”的形象受到民眾的喜愛,主要原因是:(D)
A、形象好看 B、活潑詼諧 C、能勾攝惡人魂魄 D、公正的裁判是在陰間
2《藤野先生》中作者棄醫(yī)從文的原因是:(C)
A、受到日本同學(xué)歧視 B、先生不重視自己
C、要拯救國(guó)民的精神 D、學(xué)醫(yī)太難
4《朝花夕拾》中,阿長(zhǎng)的性格給我們留下了深刻的印象,下列哪一個(gè)不是阿長(zhǎng)的性格特點(diǎn)(C)
A.迷信 B.不拘小節(jié) C.馬虎 D.樸實(shí)
5陳蓮河給魯迅的父親看病時(shí)所開的藥引是什么(B)
A.一對(duì)螞蟻 B.一對(duì)蟋蟀 C.一包苦菜 D.都不是
6《瑣記》中,衍太太對(duì)魯迅說偷珠寶的事件后,她有沒有散布流言(A)
A.有 B.沒有
7選擇一個(gè)正確答案(D)
A、魯迅寫《范》只為了回憶過去,記住以及想念范愛農(nóng)。
B、范愛農(nóng)不喜歡甚至討厭自己的先生,因此在先生死時(shí)不主張發(fā)電報(bào)。
C、魯迅記憶中的范愛農(nóng)很壞。
D、《范愛農(nóng)》記敘的是魯迅在日本留學(xué)時(shí)和回國(guó)后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段
8下列文章不屬于《朝》的是(A)
A、《風(fēng)箏》 B、《無(wú)?!?C、《父親的病》 D、藤野先生
9《朝花夕拾》中記敘魯迅為了尋“另一類的人們”而到南京求學(xué)的經(jīng)過的是B
A《五猖會(huì)》 B《瑣記》 C《父親的病》 D《無(wú)?!?/p>
10魯迅早年留學(xué)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)的國(guó)家是(A)
A、日本 B、美國(guó) C、蘇聯(lián) D、英國(guó)
11范愛農(nóng)和魯迅初次相識(shí)的地點(diǎn)是:(C)
A、東京 B、北平C、橫濱 D、紹興
12《朝花夕拾》中,魯迅借眾鬼嘲弄人生,用陰間諷刺陽(yáng)世,對(duì)“正人君子們”進(jìn)行了淋漓盡致的嘲弄和鞭撻是哪篇文章?(B)
A《瑣記》 B《無(wú)?!?C《二十四孝圖》 D《狗貓鼠》
13下列文章中不曾提及“長(zhǎng)媽媽”的篇目是:(D)
A狗貓鼠B五猖會(huì)C二十四孝圖D瑣記
14“這是一個(gè)高大身材,長(zhǎng)頭發(fā),眼球白多黑少的人,看人總像在渺視”。這段文字描寫的是:()
A孔乙己B范愛農(nóng)C藤野先生D壽鏡吾老先生
第四篇:《朝花夕拾》2014答案
<朝花夕拾>練習(xí)題(名著閱讀)
1、《朝花夕拾》是魯迅先生1926年所作的回憶散文集,共10篇。目前,我們學(xué)過其中的《從百草園到三味書屋》和《藤野先生》。
2、《二十四孝圖》著重分析了 臥冰求鯉、老萊娛親、郭巨埋兒等孝道故事,指斥這類封建孝道不顧兒童的性命,將“肉麻當(dāng)作有趣”,“誣蔑了古人,教壞了后人”。
3、作者在《瑣記》中提到喜歡看的一本書是《天演論》。
4、《五猖會(huì)》中,父親讓我背 鑒略,讓我感到痛苦。
5、魯迅小時(shí)侯最喜歡在 百草園 玩耍。
6、《二十四孝圖》中,子路負(fù)米、敦巨埋兒、老菜娛親等都是孝道故事的名稱。
7、魯迅在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)時(shí)發(fā)生了 三 件重大的事。
8、“賽神會(huì)”中“我”和許多人喜歡看 活無(wú)常。
9、迅在《瑣記》中記敘為了“尋別一類人們?nèi)ァ庇诌x擇了無(wú)須學(xué)費(fèi)的南京江南水師學(xué)堂。
10、“好。那么,走罷!”而去“尋別一類人們?nèi)ァ币徽Z(yǔ)出自魯迅的《瑣記》篇。
11、魯迅在《瑣記》一文中,用了“烏煙瘴氣”一詞來譏諷洋務(wù)派的辦學(xué)。
12、魯迅在《瑣記》中寫自己一有空閑,就照例地吃侉餅,花生米,辣椒,看《天演論》,表現(xiàn)出魯迅探求真理的強(qiáng)烈欲望。
13、《范愛農(nóng)》一文中,作者追述了在日本留學(xué)和回國(guó)后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段。
14、《藤野先生》記敘了作者在日本留學(xué)時(shí)的學(xué)習(xí)生活,記敘了與藤野先生相識(shí)、相處、分別的幾個(gè)片段,并說明了在仙臺(tái)醫(yī)專時(shí)棄醫(yī)從文的一生中重要的經(jīng)歷。
15、魯迅在《二十四孝圖》里,針對(duì)“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事做了分析,揭示了封建孝道的虛偽和殘酷。
16、《五猖會(huì)》記述了作者兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切興奮的心情,揭露了封建教育對(duì)兒童天性的壓制。
17、魯迅在《藤野先生》深切表達(dá)了對(duì)日本沒有民族偏見的正直熱誠(chéng)的先生的懷念。
18、作者回憶少年讀了這一本孝子的教科書后,覺得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”,如“子路負(fù)米”,“黃香扇枕”,“陸績(jī)懷橘”之類。而“哭竹生筍”的故事則有些可疑,還有“臥冰求鯉”的故事,如模仿則有性命之憂了。
19、作者在文中用“甚于洪水猛獸,非常廣大,也非常長(zhǎng)久,能使全中國(guó)化成一個(gè)麻胡,凡有孩子都死在他肚子里?!?,表達(dá)了魯迅先生對(duì)“妨害白話者”的憤怒之情。20、魯迅首次知道“赫胥黎”,接觸“物竟天擇”,“蘇格拉底”等人的思想是在礦路學(xué)堂,這段經(jīng)歷在,《瑣記》中提及。
21、朝花夕拾中魯迅先生說起兒時(shí)生活常常出現(xiàn)對(duì)迎神賽會(huì)、看戲等情節(jié)的回憶,如《無(wú)常》,《五猖會(huì)》。
22、在《瑣記》一文中魯迅先生曾描述了 新學(xué)堂 與 舊學(xué)堂 的區(qū)別。
23、魯迅在《無(wú)?!芬晃闹?通過對(duì) 無(wú)常 的描述,指出“公正的裁判是在陰間”,以諷刺當(dāng)時(shí)社會(huì)上的“正人君子”之流。
24、魯迅寓居的東墻上,一直掛著他的老師 藤野先生 的照片
25、魯迅在日本留學(xué)時(shí)認(rèn)識(shí)的一位朋友,當(dāng)時(shí)彼此都沒有什么好感,但回國(guó)偶遇之后,交往甚密,這位朋友是 范愛農(nóng)。
26、在《五猖會(huì)》中,父親強(qiáng)迫我背誦《鑒略》一書后,才可去玩。
1《朝花夕拾》原名《_________》,是魯迅的回憶性散文集,請(qǐng)簡(jiǎn)介一下其中的一篇(課內(nèi)學(xué)過的除外)的主要內(nèi)容:___________________________________。
2.《朝花夕拾》中,作者曾在兩篇文章中提到自己兒時(shí)保姆長(zhǎng)媽媽“謀害”隱鼠一事,說明了_____________。
3.魯迅是 家、家、家。4.魯迅原名,字,后改名。5.第一篇白話小說。
6.《藤野先生》 這篇文章 年 月 日
7.《風(fēng)箏》這篇文章中描寫作者是在哪個(gè)季節(jié)放風(fēng)箏? 8.《過客》這篇文章中有幾個(gè)人物? 9.《淡淡的血痕中》是為了記念。
10、朝花夕拾的題材是。
11、朝花夕拾原名。
12、朝花夕拾于 年出版。
13、朝花夕拾共收入 篇作品。
14、朝花夕拾的“朝”是 的意思,“夕”是 的意思。
15、對(duì)朝花夕拾書名進(jìn)行解析:。
16、朝花夕拾中出現(xiàn)的四個(gè)主要人物是:。
17、朝花夕拾的作者的其他代表作有:。
18、有關(guān)朝花夕拾的對(duì)聯(lián):。
19、朝花夕拾的思想:。
20.魯迅先生是中華民族優(yōu)秀的 家。
答案:
1、《舊事重提》、示例:《二十四孝圖》主要內(nèi)容:童年時(shí)代的我和我的伙伴實(shí)在沒有什么好畫冊(cè)可看。我擁有的最早一本畫圖本子只是《二十四孝圖》。其中最使我不解,甚至于發(fā)生反感的,是“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩 件事。2.對(duì)阿長(zhǎng)的懷戀 3.文學(xué) 思想 革命 4.周樟壽 豫才 周樹人 5.《狂人日記》 6.1926 10 12 7.冬天 8.3個(gè)
9.幾個(gè)死者和生者和未生者 10 回憶性散文集 11舊事重提 12.1927 13.10 14.早上 晚上
15.早上的花晚上來?yè)?,就是成年時(shí)回憶往事
16.作者的保姆長(zhǎng)媽媽、恩師藤野先生、朋友范愛民、父親。
17.我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》,中篇小說《阿Q正傳》,回憶性散文集《朝花夕拾》,小說集《吶喊》《彷徨》等。
18.獨(dú)酌花酒釋胸竹,寒衣不勝暑,朝花夕拾誰(shuí)歸屬,甜酸咸辣苦。
19.記述了作者童年的生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程,追憶那些難于忘懷的人和事,抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情。作品在夾敘夾議中,對(duì)反動(dòng)、守舊勢(shì)力進(jìn)行了抨擊和嘲諷。20.思想
1、《朝花夕拾》中引用《長(zhǎng)恨歌》中的詩(shī)句是哪一句? 答:《瑣記》:“上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見。”
2、《朝花夕拾》中提到《二十四孝圖》中哪幾個(gè)故事? 答:子路負(fù)米、黃香扇枕(可以勉力仿效的)、陸績(jī)懷橘(也并不難)、哭竹生筍(就可疑)、臥冰求鯉(有性命之虞)、老萊娛親、郭巨埋兒(最使我不解,甚至于發(fā)生反感的)七篇。(《后記》中還包括李娥投爐、曹娥投江覓父尸、嘗糞心憂)
3、《狗?貓?鼠》中有關(guān)貓的故事有?
答:德國(guó)童話貓狗成仇、愛倫?坡短篇小說《黑貓》、日本“貓婆”的故事、中國(guó)古代“貓鬼”的故事(出自《北史?杜孤信傳》)、貓教老虎本領(lǐng)的故事。
4、《狗?貓?鼠》中作者小時(shí)候床頭貼的兩張花紙是? 答、《八戒招贅》、《老鼠成親》 5、作者是如何認(rèn)識(shí)隱鼠的? 答:有一回作者聽到一間空屋里有“老鼠數(shù)錢”的聲音,推門進(jìn)去,看見一條蛇伏在橫梁上,看地上躺著一匹隱鼠,口角流血,但兩脅還一起一落的。取來給躺在一個(gè)紙盒子里,大半天隱鼠竟醒過來了,漸漸的復(fù)了原,但不逃走。于是隱鼠就成了作者的玩伴。6、隱鼠的結(jié)局是怎樣的?
答:隱鼠緣著長(zhǎng)媽媽的腿要爬上去,被她一腳踩死了。7、作者仇貓的原因是什么?
答:貓的性情和別的猛獸不同,總是盡情折磨獵物才吃下去;與獅虎同族,卻一副媚態(tài);到處嗷叫,鬧得別人心煩;以為它吃了自己飼養(yǎng)的可愛的隱鼠;傷害了兔的兒女們。8、長(zhǎng)媽媽講的“長(zhǎng)毛”的故事中,“長(zhǎng)毛”指的是? 答:洪秀全軍和后來一切土匪強(qiáng)盜。
10、對(duì)長(zhǎng)媽媽的“特別的敬意”是因何而生?又是何時(shí)消失? 答:因?yàn)樗?jīng)常給我講長(zhǎng)毛的故事,某種情況表明她似乎有“偉大的神力”,所以就有了“特別的敬意”。在知道是長(zhǎng)媽媽謀害了自己的隱鼠之后,這種敬意就完全消失了。
11、《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》中,所說的“沒有頭而以兩乳當(dāng)作眼睛的怪物”指的是什么故事?
答:刑天舞干戚。
12、《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》中,所說的“三腳的鳥”指的是什么? 答:三足金烏,即太陽(yáng)。
13、長(zhǎng)媽媽所說的“三哼經(jīng)”指的是什么? 答:《山海經(jīng)》。
14、哪一句話最能體現(xiàn)作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的深切同情與懷念? 答:“仁厚黑暗的地母呵,原在你懷里永安她的魂靈!” 15、長(zhǎng)媽媽教給我的“元旦的古怪儀式”是什么?
答:清早一睜開眼睛,第一句話就要說:“阿媽,恭喜恭喜!”說過之后,還要吃一點(diǎn)福橘(一年到頭,順順溜溜)。
16、《無(wú)常》中寫無(wú)常的用意是什么?
答:是說明人間沒有公證,而公正的裁判是在陰間,表達(dá)了對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的強(qiáng)烈不滿和對(duì)打著“公平”“正義”旗號(hào)的正人君子之流辛辣的嘲諷。17、三味書屋里的學(xué)習(xí)生活是怎樣的? 答:讀書,正午習(xí)字,晚上對(duì)課。18、三味書屋的游戲有哪些?
答:爬上花壇折梅花,在地上或桂花樹上尋蟬蛻,捉了蒼蠅喂螞蟻,用紙糊的盔甲套在指甲上做戲,畫畫兒(用“荊川紙”描繡像。
19、“名醫(yī)”陳蓮河所用的藥方文中提到了哪些藥引? 答:原配蟋蟀一對(duì),平地木十株、敗鼓皮丸。20、書中提到衍太太的幾件事是什么? 答:在父親臨死時(shí)慫恿我一直呼喚父親;鼓勵(lì)小孩子吃冰;鼓勵(lì)小孩子打旋;慫恿孩子看下流書籍;慫恿“我”去偷母親的首飾,還散布流言。21、作者在東京與范愛農(nóng)發(fā)生的最大沖突是什么?
答:范愛農(nóng)的老師徐錫麟因刺殺安徽巡撫恩銘被殺后,范愛農(nóng)因?yàn)閷?duì)魯迅有偏見,故意反對(duì)魯迅提議的“發(fā)電報(bào)到北京痛斥滿政府的無(wú)人道”,在眾人的壓力下屈服后,又故意針對(duì)魯迅要求主張發(fā)電的人擬電稿。魯迅主張“這一篇悲壯的文章必須深知烈士生平的人來作”,要求范愛農(nóng)寫,兩人因此而發(fā)生沖突。
一、填空
1、《朝花夕拾》是魯迅先生1926年所作的回憶散文集,共10篇。目前,我們學(xué)過其中的《從百草園到三味書屋》和《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》。
2、《二十四孝圖》著重分析了臥冰求鯉、老萊娛親、郭巨埋兒等孝道故事,指斥這類封建孝道不顧兒童的性命,將“肉麻當(dāng)作有趣”,“誣蔑了古人,教壞了后人”。
3、作者在《瑣記》中提到喜歡看的一本書是《天演論》。
4、《五猖會(huì)》中,父親讓我背《鑒略》,讓我感到痛苦。
5、魯迅小時(shí)侯最喜歡在(百草園)玩耍。
6、《二十四孝圖》中,(子路負(fù)米)、(敦巨埋兒)、(老菜娛親)等都是孝道故事的名稱。
7.魯迅在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)時(shí)發(fā)生了(三)件重大的事。
8.“賽神會(huì)”中“我”和許多人喜歡看(活無(wú)常)。
9、魯迅在《瑣記》中記敘為了“尋別一類人們?nèi)ァ庇诌x擇了無(wú)須學(xué)費(fèi)的南京(江南水師學(xué)堂)。
10、“好。那么,走罷!”而去“尋別一類人們?nèi)ァ币徽Z(yǔ)出自魯迅的《
瑣記》篇。
魯迅在《瑣記》一文中,用了“烏煙瘴氣”一詞來譏諷洋務(wù)派的辦學(xué)。
魯迅在《瑣記》中寫自己一有空閑,就照例地吃侉餅,花生米,辣椒,看《天演論》,表現(xiàn)出魯迅探求真理的強(qiáng)烈欲望。
13《范愛農(nóng)》一文中,作者追述了在日本留學(xué)和回國(guó)后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段。
14《藤野先生》記敘了作者在日本留學(xué)時(shí)的學(xué)習(xí)生活,記敘了與藤野先生相識(shí)、相處、分別的幾個(gè)片段,并說明了在仙臺(tái)醫(yī)專時(shí)(棄醫(yī)從文)的一生中重要的經(jīng)歷。
15魯迅在《二十四孝圖》里,針對(duì)“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事做了分析,揭示了封建孝道的虛偽和殘酷。
16《五猖會(huì)》記述了作者兒時(shí)盼望觀看 迎神賽會(huì)的急切興奮的心情,揭露了封建教育對(duì)兒童天性的壓制。
17魯迅在《 藤野先生》深切表達(dá)了對(duì)日本沒有民族偏見的正直熱誠(chéng)的先生的懷念。
作者回憶少年讀了這一本孝子的教科書后,覺得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”,如“子路負(fù)米”,“黃香扇枕”,“陸績(jī)懷橘”之類。而“哭竹生筍”的故事則有些可疑,還有“臥冰求鯉”的故事,如模仿則有性命之憂了。
19作者在文中用“甚于洪水猛獸,非常廣大,也非常長(zhǎng)久,能使全中國(guó)化成一個(gè)麻胡,凡有孩子都死在他肚子里?!保磉_(dá)了魯迅先生對(duì)“妨害白話者”的憤怒之情。
20魯迅首次知道“赫胥黎”,接觸“物竟天擇”,“蘇格拉底”等人的思想是在礦路學(xué)堂,這段經(jīng)歷在,《瑣記》中提及。
21朝花夕拾中魯迅先生說起兒時(shí)生活常常出現(xiàn)對(duì)迎神賽會(huì)、看戲等情節(jié)的回憶,如《無(wú)?!?,《五猖會(huì)》。
22在《瑣記》一文中魯迅先生曾描述了新學(xué)堂與舊學(xué)堂的區(qū)別。
23魯迅在《無(wú)?!芬晃闹?通過對(duì) 無(wú)常的描述,指出“公正的裁判是在陰間”,以諷刺當(dāng)時(shí)社會(huì)上的“正人君子”之流。
24魯迅寓居的東墻上,一直掛著他的老師藤野先生的照片
25魯迅在日本留學(xué)時(shí)認(rèn)識(shí)的一位朋友,當(dāng)時(shí)彼此都沒有什么好感,但回國(guó)偶遇之后,交往甚密,這位朋友是范愛農(nóng)。
26、在《朝花夕拾》這幾篇文章中,你最喜歡哪一篇,為什么?
27、魯迅本人說《范愛農(nóng)》一篇寫法較差,是不是較差?差在哪里?
魯迅先生自己認(rèn)為《范愛農(nóng)》一篇寫法比較差,這是有道理的。這一篇虛構(gòu)過多,結(jié)構(gòu)有點(diǎn)松散,因此他本人不大滿意。
28、“在百靜中,我似乎頭里要伸出許多鐵鉗,將什么“生于太荒”之流夾住;也聽到自己急急誦讀的聲音發(fā)著抖,仿佛深秋的蟋蟀,在夜中鳴叫似的。”這句話出自哪篇文章?表現(xiàn)了作者當(dāng)時(shí)怎樣的心情?這篇文章揭示了什么樣的主題?
出自《五猖會(huì)》,記述兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切、興奮的心情,和被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。指出強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘
二、選擇
1“無(wú)常”這個(gè)“鬼而人,理而情”的形象受到民眾的喜愛,主要原因是:(D)
A、形象好看 B、活潑詼諧 C、能勾攝惡人魂魄 D、公正的裁判是在陰間
2《藤野先生》中作者棄醫(yī)從文的原因是:(C)
A、受到日本同學(xué)歧視 B、先生不重視自己
C、要拯救國(guó)民的精神 D、學(xué)醫(yī)太難
3《瑣記》一文中寫了幾件事,表達(dá)了對(duì)衍太太的不滿(C)
A.一件
B.兩件
C.三件
D.四件
4《朝花夕拾》中,阿長(zhǎng)的性格給我們留下了深刻的印象,下列哪一個(gè)不是阿長(zhǎng)的性格特點(diǎn)(C)
A.迷信 B.不拘小節(jié) C.馬虎 D.樸實(shí)
5阿蓮河給魯迅的父親看病時(shí)所開的藥引是什么(B)
A.一對(duì)螞蟻 B.一對(duì)蟋蟀 C.一包苦菜 D.都不是
6《瑣記》中,衍太太對(duì)魯迅說偷珠寶的事件后,她有沒有散布流言(A)
A.有 B.沒有
7選擇一個(gè)正確答案(D)
A、魯迅寫《范》只為了回憶過去,記住以及想念范愛農(nóng)。
B、范愛農(nóng)不喜歡甚至討厭自己的先生,因此在先生死時(shí)不主張發(fā)電報(bào)。
C、魯迅記憶中的范愛農(nóng)很壞。
《范愛農(nóng)》記敘的是魯迅在日本留學(xué)時(shí)和回國(guó)后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段
8下列文章不屬于《朝》的是(A)
A、《風(fēng)箏》 B、《無(wú)?!?C、《父親的病》 D、藤野先生
9朝花夕拾》中記敘魯迅為了尋“另一類的人們”而到南京求學(xué)的經(jīng)過的是(B)
A《五猖會(huì)》 B《瑣記》 C《父親的病》 D《無(wú)常》
10魯迅早年留學(xué)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)的國(guó)家是(A)
A、日本 B、美國(guó) C、蘇聯(lián) D、英國(guó)
11范愛農(nóng)和魯迅初次相識(shí)的地點(diǎn)是:(C)
A、東京 B、北平C、橫濱 D、紹興
12《朝花夕拾》中,魯迅借眾鬼嘲弄人生,用陰間諷刺陽(yáng)世,對(duì)“正人君子們”進(jìn)行了淋漓盡致的嘲弄和鞭撻是哪篇文章?(B)
A《瑣記》 B《無(wú)常》 C《二十四孝圖》 D《狗貓鼠》
13下列文章中不曾提及“長(zhǎng)媽媽”的篇目是:(D)
A狗貓鼠 B五猖會(huì)
C二十四孝圖
D瑣記
第五篇:朝花夕拾答案
《朝花夕拾》參考答案:
1、《舊事重提》、示例:《二十四孝圖》主要內(nèi)容:童年時(shí)代的我和我的伙伴實(shí)在沒有什么好畫冊(cè)可看。我擁有的最早一本畫圖本子只是《二十四孝圖》。其中最使我不解,甚至于發(fā)生反感的,是“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩件事。
2、《朝花夕拾》
3.(1)藤野先生
匿名信事件、看電影事件。
4、《莽原》
5、貓吃了“我”飼養(yǎng)著的可愛的小小的隱鼠
6、長(zhǎng)媽媽 阿長(zhǎng)
7、臥冰求鯉
老萊娛親
郭巨埋兒
肉麻當(dāng)作有趣
8、《天演論》
9、《鑒略 》
10、《百草園 》
11、烏煙瘴氣
12、棄醫(yī)從文
13、(“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”)
14、(迎神賽會(huì))
15、(藤野先生)
二、選擇
1“無(wú)常”這個(gè)“鬼而人,理而情”的形象受到民眾的喜愛,主要原因是:(D)
A、形象好看 B、活潑詼諧 C、能勾攝惡人魂魄 D、公正的裁判是在陰間
2《藤野先生》中作者棄醫(yī)從文的原因是:(C)
A、受到日本同學(xué)歧視 B、先生不重視自己
C、要拯救國(guó)民的精神 D、學(xué)醫(yī)太難
3《瑣記》一文中寫了幾件事,表達(dá)了對(duì)衍太太的不滿(C)
A.一件
B.兩件
C.三件
D.四件
4《朝花夕拾》中,阿長(zhǎng)的性格給我們留下了深刻的印象,下列哪一個(gè)不是阿長(zhǎng)的性格特點(diǎn)(C)
A.迷信 B.不拘小節(jié) C.馬虎 D.樸實(shí)
5《瑣記》中,衍太太對(duì)魯迅說偷珠寶的事件后,她有沒有散布流言(A)
A.有 B.沒有
6選擇一個(gè)正確答案(D)
A、魯迅寫《范》只為了回憶過去,記住以及想念范愛農(nóng)。
B、范愛農(nóng)不喜歡甚至討厭自己的先生,因此在先生死時(shí)不主張發(fā)電報(bào)。
C、魯迅記憶中的范愛農(nóng)很壞。
《范愛農(nóng)》記敘的是魯迅在日本留學(xué)時(shí)和回國(guó)后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段
7下列文章不屬于《朝》的是(A)
A、《風(fēng)箏》 B、《無(wú)?!?C、《父親的病》 D、藤野先生
8朝花夕拾》中記敘魯迅為了尋“另一類的人們”而到南京求學(xué)的經(jīng)過的是
B
A《五猖會(huì)》 B《瑣記》 C《父親的病》 D《無(wú)?!?/p>
9魯迅早年留學(xué)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)的國(guó)家是(A)
A、日本 B、美國(guó) C、蘇聯(lián) D、英國(guó)
10范愛農(nóng)和魯迅初次相識(shí)的地點(diǎn)是:(C)
A、東京 B、北平C、橫濱 D、紹興
11《朝花夕拾》中,魯迅借眾鬼嘲弄人生,用陰間諷刺陽(yáng)世,對(duì)“正人君子們”進(jìn)行了淋漓盡致的嘲弄和鞭撻是哪篇文章?(B)
A《瑣記》 B《無(wú)?!?C《二十四孝圖》 D《狗貓鼠》
12下列文章中不曾提及“長(zhǎng)媽媽”的篇目是:(D)
A狗貓鼠
B五猖會(huì)
C二十四孝圖
D瑣記
13“這是一個(gè)高大身材,長(zhǎng)頭發(fā),眼球白多黑少的人,看人總像在渺視”。這段文字描寫的是:(B)
A孔乙己
B范愛農(nóng)
C藤野先生
D壽鏡吾老先生
三、(1)親愛的同學(xué)們,讓我們走進(jìn)《朝花夕拾》,走進(jìn)魯迅先生為我們勾畫的一幅幅優(yōu)美的生活畫卷,走進(jìn)他多姿多彩的童年吧。(2)①A阿長(zhǎng)送我繪圖的《山海經(jīng)》B在我要去武猖會(huì)時(shí),父親逼我背《鑒略》這本書
②A讓作者感受到阿長(zhǎng)偉大的愛B讓作者感受到家長(zhǎng)的霸道及對(duì)兒童天性的摧殘(意思對(duì)即可)