第一篇:“核心素養(yǎng)”理念培訓(xùn)感悟——趙立新
“核心素養(yǎng)”理念培訓(xùn)感悟
趙立新
進(jìn)修校師訓(xùn)部組織的關(guān)于核心素養(yǎng)培養(yǎng)的通識培訓(xùn),讓我受益匪淺,我反反復(fù)復(fù)播放幾位老師的視頻講座,認(rèn)真做好筆記,生怕落下哪個經(jīng)典的思想語句。尤其是數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)修訂組組長史寧中教授的講解更是深入淺出,言簡意賅,讓老師們懂得了教學(xué)的目的意義。史寧中教授從實(shí)例引出核心素養(yǎng),再對核心素養(yǎng)的含義、核心素養(yǎng)的價值、與“基本思想”和“思想方法”的關(guān)系、《課程標(biāo)準(zhǔn)》中的核心素養(yǎng)體現(xiàn)這4部分的分析,他用了大量的案例,詳細(xì)全面地剖析了數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的重要性和必要性。史教授關(guān)于數(shù)學(xué)學(xué)科的核心素養(yǎng)解讀為三句話:用數(shù)學(xué)的眼光觀察數(shù)學(xué)世界,用數(shù)學(xué)的思維分析現(xiàn)實(shí)世界,用數(shù)學(xué)的語言表達(dá)數(shù)學(xué)世界。更是貼切之至。
通過參加核心素養(yǎng)理念的通識培訓(xùn),使我對核心素養(yǎng)和數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)有了基本的了解,下面就我對核心素養(yǎng)的理解談一談培訓(xùn)感悟,以及未來在教學(xué)工作中如何去運(yùn)用核心素養(yǎng)理念。
核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中,逐步形成的適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,是所有學(xué)生應(yīng)具有的最關(guān)鍵、最必要的共同素養(yǎng),是知識、能力和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)。一個全面發(fā)展的人,應(yīng)具備自主發(fā)展意識、社會參與能力及文化修養(yǎng)。學(xué)會學(xué)習(xí)、自我管控、解決問題、創(chuàng)新發(fā)展屬于個人自主發(fā)展應(yīng)具備的能力。而在個人發(fā)展過程中,語言素養(yǎng)、數(shù)學(xué)素養(yǎng)、人文素養(yǎng)、技術(shù)素養(yǎng)更是不可或缺的。
數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程是學(xué)生在教師的科學(xué)協(xié)助下,將書本上的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程。在這個過程中,有意無意地把抽象、推理等數(shù)學(xué)素養(yǎng)滲透到教學(xué)中來,潛移默化,提升學(xué)生的能力,激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。數(shù)學(xué)課必須要充滿濃厚的數(shù)學(xué)味。不僅要教知識,更要形成技能;不僅要積累數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗(yàn),更要錘煉數(shù)學(xué)思維,從而不斷提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,提升數(shù)學(xué)素養(yǎng)。精心設(shè)計(jì)常態(tài)課堂,讓核心素養(yǎng)在學(xué)生心中自然生成。
在教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)思想和方法。數(shù)學(xué)思想是對數(shù)學(xué)和它的對象、數(shù)學(xué)概念,命題和數(shù)學(xué)方法的本質(zhì)的認(rèn)識。數(shù)學(xué)方法是解決數(shù)學(xué)問題的方法和策略。數(shù)學(xué)教學(xué)要在重視傳授知識的同時,引導(dǎo)學(xué)生體會數(shù)學(xué)方法、感悟數(shù)學(xué)思想,這樣才能使學(xué)生學(xué)會用數(shù)學(xué)思維、數(shù)學(xué)手段和數(shù)學(xué)方法去分析和解決數(shù)學(xué)中的具體問題以及其他的一些現(xiàn)實(shí)問題,這是數(shù)學(xué)教學(xué)要追求的境界,也是數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)要求。數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)方法是數(shù)學(xué)知識在更高層次上的抽象和概括,它蘊(yùn)含在數(shù)學(xué)知識發(fā)生、發(fā)展和應(yīng)用的過程中。數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)要由表及里,循序漸進(jìn)。要在知識發(fā)生過程中滲透數(shù)學(xué)思想,要在問題的探索和解決過程中揭示數(shù)學(xué)思想,使學(xué)生從中掌握關(guān)于數(shù)學(xué)思想方法的知識,并把這些知識應(yīng)用在后續(xù)的學(xué)習(xí)中,科學(xué)地獲取數(shù)學(xué)知識。知識的記憶是暫時的,思想方法的掌握是長遠(yuǎn)的。知識使學(xué)生受益一時,而思想和方法使學(xué)生受益一世。
在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。思維作為一種能力和品質(zhì),作為人的智力的核心,它是人的智慧的集中體現(xiàn)。在教學(xué)過程中,我們應(yīng)該建立“發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)”的教學(xué)新模式,營造學(xué)生思維的平臺。思維的發(fā)展,需要土壤,需要平臺。好的教學(xué)策略是引導(dǎo)學(xué)生自己“發(fā)現(xiàn)”問題、解決問題。才能進(jìn)一步釋放學(xué)生的思維潛能、進(jìn)一步保護(hù)學(xué)生的思維火花。凡是學(xué)生能通過自己努力學(xué)到的知識,絕不授予學(xué)生,凡是學(xué)生經(jīng)過思考能解決的問題,就放手讓學(xué)生去思考,把“教—學(xué)”活動中的自由還給學(xué)生。把學(xué)生當(dāng)成主體,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究。既給了學(xué)生思維的自由,也給了學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的壓力,從而迫使學(xué)生去思考。
引導(dǎo)學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光看待事物。身邊的事物數(shù)學(xué)問題很多,在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生把生活中的問題抽象為數(shù)學(xué)問題,進(jìn)一步揭示具體事物和抽象概念的聯(lián)系,既加深對所學(xué)知識的理解,又有助于提高解決問題的能力。另外,在數(shù)學(xué)教學(xué)中注重保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的直覺意識,講一些數(shù)學(xué)的發(fā)展史,多參加數(shù)學(xué)社會實(shí)踐等,都能使學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)得到一定的提高。數(shù)學(xué)素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng),數(shù)學(xué)教育也就是一種文化素質(zhì)的教育,它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事,我們教師貴在重視和堅(jiān)持。要通過學(xué)習(xí)使學(xué)生感受到,數(shù)學(xué)不僅僅是一系列抽象的知識,更多的則是一種方法,一種文化,一種思想,甚至于一種精神和態(tài)度,從而讓學(xué)生滿懷樂趣和憧憬地去學(xué)習(xí)它。
基于核心素養(yǎng)的教學(xué),教師要抓住知識的本質(zhì),創(chuàng)設(shè)合適的教學(xué)情境,啟發(fā)學(xué)生思考,讓學(xué)生在掌握所學(xué)知識技能的同時,感悟知識的本質(zhì),積累思維和實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn),形成和發(fā)展核心素養(yǎng)。一堂數(shù)學(xué)課的成功與否:無論教學(xué)中采取了什么樣的教學(xué)方式或模式,應(yīng)更加關(guān)注自已的教學(xué)是否真正促進(jìn)了學(xué)生更為積極地去進(jìn)行思考,并能逐步學(xué)會想得更清晰、更全面、更深、更合理,時刻注意培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。因此,在數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)時,不忘思維是數(shù)學(xué)學(xué)科素養(yǎng)的核心,思想是數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)設(shè)計(jì)的靈魂,在教學(xué)設(shè)計(jì)中一定要體現(xiàn)讓學(xué)生經(jīng)歷抽象數(shù)學(xué)思考的過程;正確處理好階段性與連續(xù)性、整體性與個別性的關(guān)系。
數(shù)學(xué)學(xué)科是一個聯(lián)系性非常強(qiáng)的學(xué)科,在教學(xué)設(shè)計(jì)時我們要抓住思維是數(shù)學(xué)學(xué)科素養(yǎng)的核心這一要點(diǎn)。教學(xué)設(shè)計(jì)中要體現(xiàn)讓學(xué)生經(jīng)歷抽象數(shù)學(xué)思考的過程并處理好階段性與連續(xù)性的關(guān)系,循序漸進(jìn),及時過渡。這就要求我們在以后的教學(xué)中深入研究,挖掘數(shù)學(xué)思想課程資源并通過對數(shù)學(xué)知識的認(rèn)識把相應(yīng)的數(shù)學(xué)思想方法外顯出來。并且在教學(xué)的最后我們要逐步的培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展,讓學(xué)生在知識點(diǎn)完成后進(jìn)行知識網(wǎng)絡(luò)的建構(gòu)已達(dá)到知識的鞏固與理解。
所以在今后的教學(xué)中在教學(xué)設(shè)計(jì)時我們要處理好“教”與“學(xué)”的設(shè)計(jì)。實(shí)施基于學(xué)科素養(yǎng)的教學(xué)設(shè)計(jì),我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注“教師和學(xué)生”兩個實(shí)施主體,既要設(shè)計(jì)好教師的“教”行為,又要充分關(guān)注到學(xué)生的“學(xué)”的表現(xiàn),實(shí)現(xiàn)“教與學(xué)互相融合”。
第二篇:教學(xué)理念 核心素養(yǎng)
、什么是小學(xué)英語學(xué)科核心素養(yǎng)?
小學(xué)英語學(xué)科的核心素養(yǎng)包括語言能力、思維品質(zhì)、文化品格和學(xué)習(xí)能力。語言能力是通過語言來理解和表達(dá)思維意識的能力;思維品質(zhì)是思考分析能力,用英語進(jìn)行多元思維活動。文化意識是理解各國文化內(nèi)涵,尊重文化差異。學(xué)習(xí)能力是獲得和運(yùn)用知識的能力。這些都貫穿在整個英語教學(xué)中,同時對英語學(xué)科核心素養(yǎng)的形成起到關(guān)鍵作用。
二、在小學(xué)英語教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行核心素養(yǎng)培養(yǎng)的方法。
《小學(xué)英語新課程標(biāo)準(zhǔn)》基本理念提出:面向全體學(xué)生,注重素質(zhì)教育,突出學(xué)生主體,尊重個體差異、采用活動方法,促進(jìn)學(xué)生發(fā)展等基本理念,而這些理念與英語教學(xué)的核心素養(yǎng)相符合。
1.運(yùn)用情景創(chuàng)設(shè)教學(xué)法,培養(yǎng)學(xué)生英語思維能力,提高學(xué)生語言能力。
在教學(xué)中老師利用教學(xué)的相關(guān)圖片或多媒體資源等創(chuàng)設(shè)真實(shí)語言情境貫穿整個英語課堂教學(xué),不僅使學(xué)習(xí)過程真實(shí)而有效,能極好的鍛煉學(xué)生的邏輯思維能力,同時鍛煉學(xué)生的表達(dá)能力。情境教學(xué)是有意識的心理活動和無意識的心理活動的統(tǒng)一,在認(rèn)知方面有啟迪學(xué)生的可暗示性。
2、英語作為一種語言,它的運(yùn)用是雙向性的,鼓勵學(xué)生開口交流的同時要尊重學(xué)生的個體差異。
首先在課堂教學(xué)中,老師要使用恰當(dāng)?shù)恼n堂用語和學(xué)生進(jìn)行交流。運(yùn)用課堂用語,無形之中就給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一種語言學(xué)習(xí)的環(huán)境。讓學(xué)生真實(shí)感受如何用語言進(jìn)行交流,并體會語言交流的趣味性。然后在學(xué)生開口交流時要尊重學(xué)生的個體差異。每個學(xué)生發(fā)展都有差異性,都有自己的優(yōu)點(diǎn)與不足,我們在教學(xué)過程中一定要尊重學(xué)生的個體差異。作為老師應(yīng)該做的是積極的幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)中的困難,充分的肯定他們的學(xué)習(xí)成果,多鼓勵學(xué)生大膽開口交流,消除他們學(xué)習(xí)英語口語的膽怯心理,慢慢養(yǎng)成敢說、愛說英語的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
比如在對話交流時,能干的學(xué)生就可以選擇有難度的內(nèi)容進(jìn)行交流,而膽小內(nèi)向和差一點(diǎn)的學(xué)生,老師不僅要多鼓勵,幫助建立英語交流的自信心,在交流內(nèi)容上就要選擇簡單容易的,才能使每一個學(xué)生都積極參與,都能體會英語交流的樂趣,同時提高學(xué)生的口語交際能力。
3.將跨文化意識融入小學(xué)英語課堂教學(xué),拓寬學(xué)生的視野。文化意識的培養(yǎng)是英語教學(xué)中不可缺少的部分。要培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的文化品格,就要了解各國文化差異,所以在小學(xué)階段,多介紹西方國家的文化,拓寬學(xué)生的視野,有利于學(xué)生對一門語言的掌握。
4、遵循因地制宜,因材施教的原則,運(yùn)用靈活多變的教學(xué)方法。
首先在教學(xué)中要結(jié)合本校的實(shí)際情況,每一個學(xué)校的情況不一樣,很多教學(xué)方法和模式適應(yīng)一個學(xué)校的學(xué)生卻不一定適合另一個學(xué)校的學(xué)生,老師在設(shè)計(jì)教育教學(xué)方法和進(jìn)行課堂改革的時候一定要結(jié)合當(dāng)?shù)貙W(xué)校實(shí)際情況。貼合實(shí)際的教學(xué)才是最實(shí)用的。然后要注重英語興趣的培養(yǎng),傳統(tǒng)的教學(xué)極大地抑制了學(xué)生對英語學(xué)習(xí)的興趣和主動性,不利于核心素養(yǎng)的形成。因此,在進(jìn)行小學(xué)英語教學(xué)時,老師要設(shè)計(jì)靈活的教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí)。最后,可根據(jù)課文內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼n外拓展學(xué)習(xí),如課本劇表演、化裝舞會等,靈活調(diào)整教學(xué)方式,讓學(xué)生在與課外學(xué)習(xí)的拓展活動實(shí)踐中理解和學(xué)習(xí)知識,改善學(xué)習(xí)效率,提高語言能力和思維品質(zhì)。
5.注重過程評價,促進(jìn)學(xué)生發(fā)展
評價的目的是什么?或者說,我們應(yīng)該建立什么樣的英語教學(xué)評價體系?根據(jù)英語課程標(biāo)準(zhǔn),英語教學(xué)評價體。通俗地說,在小學(xué)英語教學(xué)中,我們應(yīng)該充分發(fā)揮評價的激勵作用
任務(wù)型教學(xué)模式
第三篇:核心素養(yǎng)培訓(xùn)后的學(xué)習(xí)感悟
核心素養(yǎng)培訓(xùn)后的學(xué)習(xí)感悟:
臨河一職 池 永昌2106.10.26
10月22日下午2點(diǎn),我有幸參加了北京師范大學(xué)武新春教授在我校舉辦的題為《學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的研究及其培育》教育理念培訓(xùn)會,在我們到底需要培養(yǎng)怎樣的人,如何培養(yǎng)方面闡述的翔實(shí)具體,對我?guī)椭艽蟆?/p>
在武教授看來,良好的人格,聰慧的心智和健康的身體是一個人正確成長的基本要素。那么,作為一線教育者的我,如何更高效地高質(zhì)量地去培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),培養(yǎng)將來的有用人才,就成了必須思考和面對的問題了-----以前的培養(yǎng)思維還有哪些 能保留?我要給自己充實(shí)哪些新鮮血液?具體入手處在哪里?道理簡單,可入手卻非容易之事。
武教授說,教育的根本在心靈,思維靈動為始終??v觀那些高考張?jiān)暮罄m(xù)發(fā)展,幾乎沒有一個在自己的行業(yè)里的有多么突出,也沒有成為“職業(yè)狀元”。反而,我們的那些共和國領(lǐng)導(dǎo)人,在長期的革命實(shí)踐中,憑借著堅(jiān)定的目標(biāo)、強(qiáng)大的的精神意志和創(chuàng)新意識卻做出了驚天動地的事業(yè),而他們的文化并沒有多高。
我們中等職業(yè)教育雖然是要面對社會,為經(jīng)濟(jì)建設(shè)培養(yǎng)人才,但是,過于強(qiáng)調(diào)高考和就業(yè)的實(shí)用主義專業(yè)化教學(xué)模式,而忽視了對學(xué)生完整的全面的人格塑造,使得很多學(xué)生一踏入社會更暴露出自己的不足:缺乏敬業(yè)精神和奉獻(xiàn)意識,獨(dú)立生活能力差,適應(yīng)社會環(huán)境能力差,處理人際關(guān)系能力差,自我防范保護(hù)能力差,吃苦耐勞能力差。前兩年,著名歌手李代沫因涉嫌吸毒、藏毒被刑事拘留一事成為熱點(diǎn)新聞。李代沫曾經(jīng)輝煌的一連串的榮譽(yù)與犯罪形成鮮明的對比。教育中,德為先是許多單位在與學(xué)生簽訂就業(yè)協(xié)議時首先考察的是人品,其次才是個人能力。因此,引導(dǎo)學(xué)生從身邊小事做起,形成自尊感、榮譽(yù)感、集體主義感等優(yōu)秀的品質(zhì)。通過對英雄人物事跡的宣揚(yáng),在學(xué)生中形成、發(fā)展起健康的道德輿論。組織學(xué)生參加義務(wù)勞動、社會實(shí)踐、主題班會等形式,在實(shí)踐中培養(yǎng)起學(xué)生的道德意志?;谄髽I(yè)對人才的要求,要求學(xué)生必須具備良好的文明禮儀與行為習(xí)慣。我們對學(xué)生的個人儀表和文明行為提出了嚴(yán)格的要求。我們要求每個學(xué)生統(tǒng)一執(zhí)行中職學(xué)生的個人儀表要求,如男生禁止染發(fā),頭發(fā)前不覆額、不遮耳,禁止戴耳環(huán)、耳釘,進(jìn)入實(shí)訓(xùn)場所身著工作服;女生不帶耳環(huán)和項(xiàng)鏈,不化妝,進(jìn)入實(shí)訓(xùn)場所不穿裙裝,身著工作服。在文明習(xí)慣方面,要求學(xué)生見到老師要問好,在課堂上認(rèn)真聽講,不遲到,愛護(hù)教學(xué)設(shè)施,著重培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心集體,尊重他人等良好文明習(xí)慣。
1、學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)與企業(yè)的要求有機(jī)的結(jié)合
職業(yè)學(xué)校學(xué)生基礎(chǔ)都較為薄弱。進(jìn)入職校以后,學(xué)習(xí)遇到困難,沒有解決的辦法,容易產(chǎn)生自卑心理,心理承受能力較差。如何引導(dǎo)學(xué)生正確地面對困難,最終獲得用人單位的青睞,獲得與自己能力相匹配的工作崗位顯得尤為重要。我校的具體做法是通過一系列的課程,如《健康心理》《中職生就業(yè)指導(dǎo)》,通過設(shè)置模擬情景,和開展各種活動,培養(yǎng)學(xué)生面對挫折的能力;讓學(xué)生自主體驗(yàn)和討論中解決對策,增強(qiáng)學(xué)生解決問題的能力。對那些受到用人單位歡迎的學(xué)生進(jìn)行分析與綜合,找出這些畢業(yè)生身上具備的優(yōu)秀心理素質(zhì),為學(xué)生提供一個真實(shí)可信的榜樣,從而激發(fā)學(xué)生自我改變和自我促進(jìn)。對目前學(xué)生的好高騖遠(yuǎn)的想法,我們的做法是:結(jié)合社會就業(yè)新形勢,就學(xué)生普遍關(guān)心的熱點(diǎn)問題,挖掘其中的職業(yè)素質(zhì),培養(yǎng)職業(yè)習(xí)慣。班會課上,由班主任指導(dǎo)學(xué)生調(diào)整心態(tài),準(zhǔn)確定位。讓他們清楚地認(rèn)識到將來自己是一名有專業(yè)、實(shí)際操作人員。要面對現(xiàn)實(shí)、接受現(xiàn)實(shí),及時調(diào)整心態(tài),以積極向上的態(tài)度投入到專業(yè)學(xué)習(xí)中去,為自己將來的就業(yè)打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。教師則指導(dǎo)學(xué)生熱愛專業(yè),強(qiáng)化技能,拓寬專業(yè)知識面,努力掌握與自己職業(yè)方向相關(guān)的知識和技能。并在學(xué)習(xí)與實(shí)習(xí)中自覺培養(yǎng)自己愛業(yè)敬業(yè),吃苦耐勞,勇于奉獻(xiàn)等良好職業(yè)道德,及良好的就業(yè)心理。
職業(yè)素養(yǎng)的形成是在人的先天生理基礎(chǔ)上、經(jīng)過后天教育和社會環(huán)境的影響,由知識內(nèi)化而形成的相對穩(wěn)定的品質(zhì)。如何把企業(yè)文化引入課堂,把專業(yè)技能和職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)有機(jī)融入專業(yè)核心課程中,是課堂教學(xué)活動需要重點(diǎn)解決的問題。職業(yè)素養(yǎng)養(yǎng)成的最佳實(shí)踐場地是企業(yè)。如果沒有企業(yè)文化的引入,沒有職場環(huán)境的滲入,沒有以工作項(xiàng)目為教學(xué)的實(shí)施,沒有長期潛移默化的訓(xùn)練,僅靠課堂教學(xué)和書本內(nèi)容是無法提升學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的。為此,我?;藥啄陼r間,派專業(yè)教師、文化課教師去省外名校學(xué)習(xí)、名企實(shí)踐,派學(xué)生去企業(yè)實(shí)習(xí),很好的將課堂教學(xué)與企業(yè)要求有機(jī)的結(jié)合起來。
2、學(xué)目標(biāo)上注重與企業(yè)的要求一致,當(dāng)作最重要的核心素養(yǎng)去培養(yǎng)
設(shè)立“小組長”制度,培養(yǎng)學(xué)習(xí)自主學(xué)習(xí),合作精神構(gòu)成的職業(yè)素養(yǎng)的內(nèi)涵。現(xiàn)實(shí)的角度來看,一個人的成功算不上真正的成功,只有團(tuán)隊(duì)的成功才是真正的成功?,F(xiàn)階段的學(xué)生基本上是90后,他們多數(shù)沒有群體意識,以自我為中心,不善于溝通,缺乏為他人提供服務(wù)的意識。以我校汽修專業(yè)為例,這個專業(yè)僅僅靠課堂難以完成繁重的學(xué)習(xí)任務(wù),為了促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,我們采用以組為單位共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)的做法。
教師把學(xué)習(xí)任務(wù)分配給每個小組,由組長組員進(jìn)行探索、學(xué)習(xí)、演練,技能好的同學(xué)帶動其他同學(xué)共同進(jìn)步。這樣既能使得學(xué)生牢固的掌握處理汽車故障的方法,又能讓每個學(xué)生都在不同程度上提高。使得學(xué)生在掌握專業(yè)技能的同時,團(tuán)隊(duì)合作精神與溝通能力,與強(qiáng)烈的 歸屬感等方面都有所收獲。而教師只是輔助者和點(diǎn)評者,學(xué)生才是真正的主人。學(xué)生通過以小組合作形式解決了很多實(shí)際問題,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,同時提高了合作意識。
3、以企業(yè)協(xié)議培養(yǎng)等方式實(shí)行擇優(yōu)錄取,根據(jù)人才市場的需求來開設(shè)專業(yè)、設(shè)置課程,確定人才培養(yǎng)模式來培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。與用人單位密切合作,強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué),堅(jiān)持“在做中學(xué)”增強(qiáng)學(xué)生的綜合職業(yè)能力,培養(yǎng)有較高素質(zhì)的技術(shù)應(yīng)用性人才。我校先后與比亞迪、盾安等集團(tuán)簽訂了就業(yè)合同,個別學(xué)生因?yàn)榫C合素質(zhì)不達(dá)標(biāo)面試不成功或者上崗位幾天后被辭退。這也促使我們的培養(yǎng)目標(biāo)與企業(yè)要求必須進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合,讓學(xué)生一進(jìn)學(xué)校就把形成良好的職業(yè)行為習(xí)慣當(dāng)作核心素養(yǎng)去培養(yǎng),我想,教育,首先要以人為本,以培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)為目的,以豐富多樣的教育活動,促進(jìn)他們?nèi)娑袀€性的發(fā)展。為了了解培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)為目的教育實(shí)際效果。我們還組織部分老師,未畢業(yè)的在校生做相應(yīng)的企業(yè)調(diào)查與評估,以更好的完善我們的培養(yǎng)和評價體系。
池永昌 2016.10.26
第四篇:核心素養(yǎng)培訓(xùn)
《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》活動培訓(xùn)心得體會
李家莊小學(xué) 趙鵬程
本次培訓(xùn)是由小店區(qū)李家莊小學(xué)的校長鄭龍生和教導(dǎo)主任吳曉艷為全校老師進(jìn)行的培訓(xùn)。
《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》,強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心,培養(yǎng)全面發(fā)展的人為核心,具有科學(xué)性,富有時代性和民族性。具體分為三個方面,六大素養(yǎng),細(xì)化為十八個基本要點(diǎn),給出了現(xiàn)代教育的新的思路和方法。
《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》提出后,教師應(yīng)在教育實(shí)踐中通過課程改革、教學(xué)實(shí)踐、教育評價落實(shí)核心素養(yǎng)。
教師再也不是僅僅傳授知識了,在教學(xué)過程中,要為學(xué)生全面發(fā)展著想。我們培養(yǎng)的學(xué)生將來是對社會有用的人,我相信每個學(xué)生都有自己的長處,我們要千方百計(jì)地尋找他們身上的閃光點(diǎn),一旦發(fā)現(xiàn)便給予表揚(yáng),并引導(dǎo)他們努力發(fā)揚(yáng)。我清楚的知道智力、能力培養(yǎng)的重要性,只有學(xué)生在德、智、體等方面全面發(fā)展,全面進(jìn)步了,教師才有成功后的喜悅。在全體學(xué)生面前,不揭個別學(xué)生的短,讓學(xué)生覺得老師尊重他,沒有失去自尊心,慢慢地對自己也開始有了一點(diǎn)信心,這時候,再給他們更多的機(jī)會展現(xiàn)自己,以證實(shí)自己的能力。特別是得到老師、同學(xué)的無私關(guān)懷后,他們肯定了自己在集體中的作用,從而樹立了很強(qiáng)的自信心。
在課堂上根據(jù)學(xué)生的心理、年齡、生理特點(diǎn),設(shè)計(jì)學(xué)生樂于接受的趣教,在課堂中做到少講精練,著力體現(xiàn)訓(xùn)練過程,提問問在重點(diǎn)上,問在難點(diǎn)上。教師“少講”、“少問”便節(jié)約出時間進(jìn)行多種形式的練習(xí),把練習(xí)有機(jī)地結(jié)合在講問之中。每節(jié)課都要面向全體學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生“樂學(xué)”、“學(xué)會”,讓學(xué)生在生動活潑愉悅和諧的課堂教學(xué)氛圍中學(xué)會知識,提高能力。
雖然說“教無定法、貴在得法”,但是通過學(xué)習(xí),我還是覺得更好的教學(xué)方法在教學(xué)過程中起到事半功倍的效果。當(dāng)然,好的教學(xué)方法是適合自己學(xué)生的教學(xué)方法,在以后的教學(xué)工作中,我會積極實(shí)踐新的教育教學(xué)方式,爭取運(yùn)用科學(xué)的、合理的教育教學(xué)方法給我們的傳統(tǒng)課堂注入新鮮的血液,使我們的課堂教學(xué)充滿活力,使每個孩子都能得到全面的提高。
第五篇:學(xué)習(xí)“核心素養(yǎng)”的感悟
學(xué)習(xí)“核心素養(yǎng)”心得體會
在“核心素養(yǎng)”的學(xué)習(xí)中,我學(xué)到了很多新的東西,然而最讓我深受啟發(fā)的是:了解到了有關(guān)學(xué)生的核心素養(yǎng)的知識,這仿佛為我今后的教學(xué)打開了一扇新的窗戶。核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中,逐步形成的適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,是所有學(xué)生應(yīng)具有的最關(guān)鍵、最必要的共同素養(yǎng),是知識、能力和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)。
我認(rèn)為要做一名好教師,不僅應(yīng)掌握一定的專業(yè)知識,懂得教育的規(guī)律,具有教學(xué)和教育的各種能力,而且必須有較高的職業(yè)道德修養(yǎng)。教育應(yīng)當(dāng)是個人一生中連續(xù)不斷的學(xué)習(xí)過程,終身學(xué)習(xí)將成為一種不可阻擋的趨勢。而作為為社會、為國家培養(yǎng)合格人才的教師,更應(yīng)要求以終身教育為目標(biāo),將終身學(xué)習(xí)貫穿于一生。不能讓學(xué)生成為分?jǐn)?shù)的機(jī)器,要成為一個合格的、具有良好素養(yǎng)的人。我想,今后應(yīng)該從以下幾方面努力:
一、在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力
思維作為一種能力和品質(zhì),作為人的智力的核心,它是人的智慧的集中體現(xiàn)。思維的發(fā)展,需要土壤,需要平臺。好的教學(xué)策略是引導(dǎo)學(xué)生自己“發(fā)現(xiàn)”問題、解決問題。才能進(jìn)一步釋放學(xué)生的思維潛能、進(jìn)一步保護(hù)學(xué)生的思維火花。把學(xué)生當(dāng)成主體,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究。既給了學(xué)生思維的自由,也給了學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的壓力,從而迫使學(xué)生去思考。只有主動思考,不斷思考,才能讓學(xué)生不斷進(jìn)步,從而提高他們的核心素養(yǎng),提高他們的整體素質(zhì)。
二、為學(xué)生的全面發(fā)展著想
通過這次學(xué)習(xí),我更加堅(jiān)信了強(qiáng)調(diào)學(xué)生全面發(fā)展,學(xué)有所長的做法是對的。我清楚的知道智力、能力培養(yǎng)的重要性,同時還注重教學(xué)中德育、智育、體育等“五育”滲透交織。我經(jīng)常鼓勵學(xué)生:“去試試”、“你挺不錯的”。在全體學(xué)生面前,我從不揭個別學(xué)生的短,讓學(xué)生覺得老師尊重他,沒有失去自尊心,慢慢地對自己也開始有了一點(diǎn)信心,這時候,我再給他們更多的機(jī)會展現(xiàn)自己,以證實(shí)自己的能力。特別是得到老師、同學(xué)的關(guān)懷與鼓勵后,他們肯定了自己在集體中的作用,從而樹立了自信心,更好地全面發(fā)展,成為一個生理和心理都健康發(fā)展的中學(xué)生。
三、對學(xué)生信任和寬容
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,應(yīng)把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生,讓學(xué)生在探索之中享受成功。在人品上給學(xué)生以充分的信任,哪怕是學(xué)生有過失的時候,同樣相信學(xué)生有改正過失重新開始的能力,而不是一味地去批評、打擊,這樣反而會讓他們失去信心,越來越沉默,不能健康發(fā)展。我不僅關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)在,更關(guān)注學(xué)生的將來,利用現(xiàn)在為學(xué)生將來的發(fā)展打基礎(chǔ),讓學(xué)生做未來發(fā)展的設(shè)計(jì)師。
四、經(jīng)常反思,不斷提高
反思是教師得以成長和不斷進(jìn)步的必備條件,反思是教師成長的必經(jīng)途徑,反思是教師進(jìn)步的一大階梯。我們要在反思中揚(yáng)長避短,在新形勢下以自己教育教學(xué)質(zhì)量不斷提高為目標(biāo)。當(dāng)然,反思不僅僅是停留在腦海中,更重要的是撰寫教育和教學(xué)反思。這樣在反思中積累成功的經(jīng)驗(yàn),才能不斷進(jìn)入教育教學(xué)新境地的鑰匙,不斷提高自己對教師道德的認(rèn)識,規(guī)范自身的教師道德行為。良好的道德品質(zhì),在潛移默化中凈化心靈,完善人格、激勵意志,并對學(xué)生給予信任和寬容,讓學(xué)生充分挖掘自己的潛力。在教育教學(xué)過程中,學(xué)會反思和積累,認(rèn)識到自己的不足并積極改進(jìn)。通過自己的努力將良好道德作用于學(xué)生的心靈,塑造有創(chuàng)造力的學(xué)生,并能在新教育的路上不斷成長。
以上所述,僅是我學(xué)習(xí)后的一點(diǎn)淺顯體會?!爸挥袑W(xué)習(xí),才能不斷進(jìn)步?!?我們教師擔(dān)當(dāng)著教育下一代的重任,唯有高尚的師德修養(yǎng),業(yè)務(wù)能力強(qiáng)的老師才能振興教育,也才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。愛是教育美麗的語言,我們教師應(yīng)有那顆與學(xué)生溝通的法寶——博愛之心。用愛去對待學(xué)生,影響學(xué)生,關(guān)心他們的成長。這次學(xué)習(xí),留給我的思考很多,我知道我要學(xué)的東西有很多很多,所以我還要不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取。