第一篇:教育學(xué)心理學(xué)考試總結(jié)[本站推薦]
名詞解釋
1.課堂紀(jì)律
課堂紀(jì)律是指為了維持正常的教學(xué)秩序,協(xié)調(diào)學(xué)生的行為,保證課堂目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)而制定的要求學(xué)生共同遵守的課堂行為規(guī)范。一般情況下,課堂紀(jì)律具有四種主要的功能:(1)課堂紀(jì)律有助于學(xué)生社會(huì)化。(2)課堂紀(jì)律有助于學(xué)生人格的成熟。(3)課堂紀(jì)律有助于學(xué)生接受道德準(zhǔn)則。(4)課堂紀(jì)律有助于維持課堂秩序。2.講授法
講授法是指教師運(yùn)用口頭語言,系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)信息的一種教學(xué)方法。一般包括講述、講解、講讀、講演等方式。3.幻想
幻想是一種與生活愿望想結(jié)合并指向于未來的形象,它所創(chuàng)造的是人類所期望的未來的事物形象?;孟胗袃煞N:一種是符合客觀事實(shí)發(fā)展的,有可能實(shí)現(xiàn)的幻想,屬于積極的幻想;另一種是不符合客觀事實(shí)發(fā)展的根本不可能實(shí)現(xiàn)的幻想,屬于消極的幻想 4.素質(zhì)教育
素質(zhì)教育是與應(yīng)試教育相對(duì)立的,以全面提高公民思想品德,科學(xué)文化和身體、心理、勞動(dòng)技能素質(zhì),培養(yǎng)能力,發(fā)展個(gè)性為目的的教育,素質(zhì)教育是充分開發(fā)受教育者潛能的教育,是以社會(huì)文化塑造社會(huì)和個(gè)成員的教育,是促進(jìn)受教育者個(gè)性化的教育。
簡(jiǎn)答題
1.請(qǐng)簡(jiǎn)要回答教師應(yīng)該具備哪些心理素質(zhì)
一個(gè)合格的教師必須具備教師職業(yè)活動(dòng)的各種心理素質(zhì),以自己的心理素質(zhì)去塑造新一代的心靈,出色地完成教師育人的任務(wù)。
首先,教師要有教師的職業(yè)意識(shí)素質(zhì),面對(duì)自身從事教育實(shí)踐的認(rèn)識(shí)、情感、意志、態(tài)度等心理活動(dòng)有所覺知。這主要職教師要具備明確的教育知道思想、創(chuàng)新意識(shí)和奉獻(xiàn)意識(shí)。
其次,教師要有教師的職業(yè)情感素質(zhì)。教師崇高的職業(yè)情感是推動(dòng)積極工作的強(qiáng)大力量,是搞好教育教學(xué)工作的重要前提條件。教師的職業(yè)情感,主要包括熱愛教育事業(yè)和熱愛學(xué)生兩個(gè)方面。
再次,教師要有優(yōu)良的職業(yè)能力素質(zhì)。能力是順利完成活動(dòng)所必須具備的心理?xiàng)l件,教育活動(dòng)要求教師必須具有多方面的能力,這樣才能完成教育教學(xué)的各項(xiàng)任務(wù)。教師的職業(yè)能力應(yīng)包括敏銳的觀察力,良好的分配注意的能力,豐富的想象力,優(yōu)秀的思維力,較強(qiáng)的語言能力和相當(dāng)?shù)慕M織能力。
最后,教師必須具有職業(yè)興趣素質(zhì)。要做好一項(xiàng)工作,離不開對(duì)這項(xiàng)工作的興趣,如果產(chǎn)生了濃厚的興趣就會(huì)全身心投入,以苦為樂,創(chuàng)造性地完成任務(wù)。要做好教師工作就應(yīng)該有對(duì)探索學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的新區(qū),對(duì)研究教育教學(xué)方法的興趣,以及對(duì)自己所教學(xué)科的興趣。
2.請(qǐng)簡(jiǎn)述新課程目標(biāo)的教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)要求。
1)教學(xué)目標(biāo)的多重性,即不僅傳授學(xué)生知識(shí)與技能,而且還要強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)過程與方法,以及學(xué)生情感、態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng);2)教學(xué)資源的構(gòu)建性,即要求根據(jù)教材提供的資源與建議,重新組織課程資源; 3)教學(xué)過程的生成性,即要考慮到教學(xué)過程中有創(chuàng)新的成分,不可預(yù)見的成分 4)教學(xué)內(nèi)容的開放性,即提倡求疑、創(chuàng)新。
3.中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的基本內(nèi)容是什么?
答:依法執(zhí)教;愛崗敬業(yè);熱愛學(xué)生;嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué);團(tuán)結(jié)協(xié)作;尊重家長(zhǎng);廉潔從教;為人師表。
4.請(qǐng)簡(jiǎn)要回答研究性學(xué)習(xí)的含義及其本質(zhì)
(1)所謂研究性學(xué)習(xí),是指學(xué)生在教師指導(dǎo)下,以類似科學(xué)研究的方法去獲取知識(shí)和應(yīng)用知識(shí)的學(xué)習(xí)方法。在研究性學(xué)習(xí)的過程中,學(xué)習(xí)者模擬科學(xué)家的研究方法和研究過程,提出問題并解決問題。如通過專題討論,課題研究、方案設(shè)計(jì),模擬體驗(yàn)、實(shí)驗(yàn)操作,社會(huì)調(diào)查等各種形式,探究與社會(huì)生活密切相關(guān)的各種現(xiàn)象和問題。
(2)研究性學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是學(xué)習(xí)者對(duì)科學(xué)研究的思維方式和研究方法的學(xué)習(xí)運(yùn)用,他改變?cè)械膯渭儽粍?dòng)接受式的學(xué)習(xí)方式,在開展有效的接受學(xué)習(xí)的同時(shí),形成一種對(duì)知識(shí)進(jìn)行主動(dòng)探求,并重視實(shí)際問題解決的主動(dòng)積極的學(xué)習(xí)方式,從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。
論述題
試述終身教育的內(nèi)涵及其理論
終身教育包括教育的各個(gè)方面、各個(gè)部分,是指從一個(gè)人出生的瞬間一直到生民中介的整個(gè)過程的不間斷的發(fā)展;也包括在教育發(fā)展過程中各個(gè)階段之間緊密而相互依存的內(nèi)在聯(lián)系。終身教育并不是單純的傳統(tǒng)學(xué)校教育的延伸,而是包括一切正規(guī)教育、非正規(guī)教育和非正式教育。
終身教育發(fā)展到現(xiàn)在已經(jīng)是世界各國(guó)廣泛認(rèn)可的教育思想。終身教育理論主要可以概括為幾個(gè)方面;
第一,先到社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步需要終身教育。終身教育理論人文,教育應(yīng)該是貫穿一個(gè)人一聲以及人的發(fā)展各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過程,教育活動(dòng)并不隨著學(xué)校教育和學(xué)習(xí)過程的結(jié)束而結(jié)束。
第二,終身教育的內(nèi)容和方法不固定。終身教育的任務(wù)是為了使人“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”,養(yǎng)成學(xué)習(xí)的習(xí)慣和活得繼續(xù)學(xué)習(xí)所需要的各種技能,從而更好地應(yīng)付未來社會(huì)和生活的挑戰(zhàn)。終身教育的目的是為了適應(yīng)個(gè)體在智力、情感、性別、社會(huì)、精神等方面的需要,應(yīng)把教育看作一個(gè)持續(xù)的過程,根據(jù)實(shí)際情況選者個(gè)性的、靈活的教學(xué)方法。因此終身教育沒有固定的、規(guī)定的教育內(nèi)容和方法。
第三,終身教育是未來發(fā)展的戰(zhàn)略。終身教育模式的建立一方面能促進(jìn)教育的民主化和現(xiàn)代化,另一方面,也有助于沖破傳統(tǒng)學(xué)校的固化機(jī)制,在教育活動(dòng)中才用多重多樣的組織形式、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段。
分析題
啟發(fā)式和注入式是兩種對(duì)立的教學(xué)方法體系,試對(duì)兩者作簡(jiǎn)要分析。
總體來說,各種教學(xué)方法,以他們指導(dǎo)思想的不同,可歸并為兩大類:?jiǎn)l(fā)式和注入式,這是兩種根本對(duì)立的方法。
啟發(fā)式是指教師吧學(xué)生作為教學(xué)中的學(xué)習(xí)活動(dòng)的豬蹄,重視并善于培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī),使之對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣和增強(qiáng)學(xué)習(xí)的意志,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性;通過教師的啟發(fā),誘導(dǎo),提示,點(diǎn)撥,使學(xué)生積極地動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手,能舉一反三,從而培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和探索創(chuàng)造精神。
注入式是一種“填鴨式”的教學(xué)方法。教師在教學(xué)過程中,不考慮學(xué)生認(rèn)識(shí)客觀規(guī)律及他們的理解能力和認(rèn)識(shí)水平,視學(xué)生為“容器”,把現(xiàn)在的知識(shí)理論灌輸給學(xué)生,使學(xué)生處于被動(dòng)的接受地位,機(jī)械地呆讀死記,“食而不化”。
“啟發(fā)式”和“注入式”的區(qū)別不在于課堂教學(xué)中教師教授內(nèi)容的多少,提問與否,師生各占時(shí)間的長(zhǎng)短,而在于教師在教學(xué)中是否把學(xué)生放在了主體的地位,是否使學(xué)生主動(dòng)、積極地進(jìn)行思考。前者有利于學(xué)生的發(fā)展,后者則不利于學(xué)生的發(fā)展,甚至起到了阻礙學(xué)生發(fā)展的作用。教學(xué)必須廢除注入式,采用啟發(fā)式,才能收到切實(shí)的效果。
單項(xiàng)選擇題
1.(智慧型)作為教師發(fā)展的最好境界,需要經(jīng)過持續(xù)、持久的學(xué)習(xí)和歷練才能活得并維持。5.教師的能力素質(zhì)包括(表達(dá)能力、班級(jí)管理能力、人際關(guān)系處理能力)不包括(樹立威信能力)。3.6.學(xué)校實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑是(教學(xué))7.人及關(guān)系有不同的需求,在權(quán)力上與別人建立并維持良好關(guān)系的欲望屬于(控制的需求)8.課堂教學(xué)中經(jīng)常出現(xiàn)在學(xué)生不注意參與學(xué)習(xí)時(shí)突然加重語氣或提高聲調(diào)的現(xiàn)象,教師采用這種手段的目的是為了引起學(xué)生的(有意注意)
9.《中華人民共和國(guó)教育法》自(1995年9月1日)之日起開始實(shí)施。
10.當(dāng)某教師在課堂時(shí),學(xué)生不聲不響,當(dāng)離校或離開課堂之后,學(xué)生紀(jì)律立即松懈。與這種課堂紀(jì)律有關(guān)的教師領(lǐng)導(dǎo)類型最可能的是(專斷型)11.思想品德教育最基本的方法是(說服法)12.教學(xué)原則反映了(教學(xué)規(guī)律)
13.蘇霍姆林斯基的教育思想是(和諧教育思想)14.當(dāng)教師非常關(guān)注自己的生存適應(yīng)時(shí),這是教師成長(zhǎng)過程中哪一階段特征(關(guān)注生存階段)15.態(tài)度的核心成分是(情感成分)
16.德育在青少年學(xué)生的發(fā)展中具有(導(dǎo)向作用)
17.良好班級(jí)形成的重要標(biāo)志是(行成了正確的輿論和領(lǐng)導(dǎo)核心)18.班主任在班集體的發(fā)展中起了(主導(dǎo)作用)
19.“教學(xué)過程最優(yōu)化”的教學(xué)思想是由(巴班斯基)提出來的
多項(xiàng)選擇題
1.小學(xué)的雙基教育是指(基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能)
2.新課程改革下小學(xué)課外活動(dòng)的新特點(diǎn)有(自愿性、自主性、靈活性、多樣性)
3.《義務(wù)教育法》總則第一條規(guī)定,為了保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利,保證義務(wù)教育的實(shí)施,提高全民素質(zhì),根據(jù)(憲法、教育法),制定本法。
4.由于社會(huì)知覺、人對(duì)人的知覺是極為復(fù)雜的,所以實(shí)際影響制約社會(huì)知覺過程的因素很多。下列屬于影響社會(huì)知覺因素的有(認(rèn)知者的需要、邏輯推理的定勢(shì)作用)5.中小學(xué)教師職業(yè)教育道德內(nèi)容主要包括:政治理論、(教育方針、政策、法律法規(guī)、教師職業(yè)道德規(guī)范)、教師心理健康等。
6.加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的總體要求是:以馬克思列寧主義、(毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表)重要思想為知道,緊緊圍繞全面實(shí)施素質(zhì)教育、全面加強(qiáng)青少年思想道德建設(shè)和思想政治教育。
7.教師勞動(dòng)價(jià)值主要體現(xiàn)在教育勞動(dòng)的(個(gè)人價(jià)值、社會(huì)價(jià)值)
8.評(píng)價(jià)教師課堂教學(xué)質(zhì)量的基本因素有(教學(xué)目標(biāo)明確、學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性高、教育方法恰當(dāng)、教學(xué)組織合理)
9.新課程追求學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,尊重學(xué)生的(獨(dú)特性、具體性)10.新課程從“文本課程”走向“體驗(yàn)課程”,教師由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向“平等中的首席”,交往的基本屬性是(互動(dòng)型、互惠性)11.意志的特征有(有自覺的目的、能有意識(shí)的支配和調(diào)節(jié)自己的行動(dòng)、與克服困難相聯(lián)系)12.申請(qǐng)認(rèn)定教師資格,應(yīng)當(dāng)提交教師資格認(rèn)定申請(qǐng)表和下列證明和材料:(身份證、學(xué)歷證書或者教師資格考試合格證明、教育行政部門或者受委托的高等學(xué)校制定的醫(yī)院出具的體檢檢查證明)
13.小學(xué)生注意發(fā)展的特點(diǎn)包括(小學(xué)生從無意注意占優(yōu)勢(shì)逐漸發(fā)展到有意義是占優(yōu)勢(shì)地位、小學(xué)生的注意容易為具體生動(dòng)的食物所引起、小學(xué)生的注意有明顯的情緒色彩)14.成敗歸因理論認(rèn)為,學(xué)生常將成功或失敗歸因于(能力、努力、勇氣、任務(wù)難度)15.新課程目標(biāo)的創(chuàng)新,每門學(xué)科的目標(biāo)至少包括(知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度、價(jià)值觀)
16.新課程改革方案明確了課程結(jié)構(gòu)的(綜合性、均衡性、選擇性)
17.白虎未成年人的工作,應(yīng)當(dāng)遵循下列原則(尊重未成年人的人格尊嚴(yán)、適應(yīng)其身心發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)、教育與保護(hù)相結(jié)合)
18.國(guó)家在受教育中,進(jìn)行(愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義)的教育,進(jìn)行理想、道德、紀(jì)律、法制、國(guó)防和民族團(tuán)結(jié)的教育 19.為保護(hù)未成年人的身心健康,促進(jìn)義務(wù)教育的實(shí)施,維護(hù)未成年人的合法權(quán)益,根據(jù)(憲法、勞動(dòng)法、未成年人保護(hù)法)制定了《禁止使用童工規(guī)定》
判斷題
1.2.3.4.5.6.7.8.9.課堂中的人際關(guān)系主要是師生關(guān)系和同學(xué)關(guān)系,與社會(huì)上的人際關(guān)系相似。(F)教師主要在課堂教學(xué)中按其職業(yè)道德的要求行事就可以了。(F)
自我意識(shí)是指一個(gè)人對(duì)自己各種身心狀況的一種認(rèn)識(shí),也叫自我調(diào)節(jié)系統(tǒng)。(F)教師職業(yè)是一種專業(yè)性極強(qiáng)的職業(yè)。,對(duì)從業(yè)人員的素養(yǎng)應(yīng)有特殊而嚴(yán)格的規(guī)定。(T)社會(huì)知覺是由布魯納在40年代提出來的。當(dāng)初的“社會(huì)知覺”的含義主要是指人的知覺的社會(huì)性。后來,社會(huì)知覺這種研究人是怎么識(shí)別別人的。(T)
對(duì)于同一個(gè)班的學(xué)生,教師可以根據(jù)各個(gè)學(xué)生的不同特點(diǎn),提出不同的教學(xué)要求。(T)孔子吧“教人做人”作為教育的根本任務(wù)。(F)
用什么性質(zhì)的思想品德教育內(nèi)容去教育學(xué)生,取決于一個(gè)社會(huì)的生產(chǎn)力和科技發(fā)展的水平。(F)
“六段式’課堂結(jié)構(gòu)模式是 “注音識(shí)字,提前讀寫”的一個(gè)創(chuàng)新。(F)10.活動(dòng)課程是課程計(jì)劃以外開展的體現(xiàn)自主、靈活、廣泛、實(shí)踐特征的課程形式。(F)11.小學(xué)生在教師講課的時(shí)候,隨著教師的講述而在頭腦中浮現(xiàn)出故事中的情景,屬于有意想象。(F)
12.師生關(guān)系中最基本的一種關(guān)系是道德關(guān)系。(F)
13.會(huì)談中需要進(jìn)行詢問時(shí),應(yīng)盡可能詳細(xì)地提出問題,在此基礎(chǔ)上充分了解事實(shí)。(F)14.個(gè)人品德的性形成是他與社會(huì)環(huán)境相互作用下道德規(guī)范不斷內(nèi)化的過程。(T)
15.元認(rèn)知策略大致可分為一下三種:計(jì)劃策略、監(jiān)控策略、調(diào)節(jié)策略。閱讀時(shí)對(duì)注意加以跟蹤,對(duì)材料進(jìn)行自我提問屬于以上三種策略中的監(jiān)控策略。(T)16.教師要成為課程的執(zhí)行者、設(shè)計(jì)者、創(chuàng)造者。(T)17.注意的種類:不隨意注意(無意注意)、隨意注意(有意注意)、隨意后注意(有意后注意)(T)
18.新課程從“文本課程”走向“體驗(yàn)課程”。教師由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向“平等中的首席”。交往的本質(zhì)屬性是主體性,交往的基本屬性是互動(dòng)性與互惠性。(T)
19.新課程突出學(xué)習(xí)方式的變革,切實(shí)加強(qiáng)學(xué)習(xí)方式的變革,切實(shí)加強(qiáng)創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的培養(yǎng)。(T)
第二篇:教育學(xué) 心理學(xué)總結(jié)
教育學(xué)
填空選擇 正規(guī)教育的主要標(biāo)志:近代以學(xué)校系統(tǒng)為中心的教育制度 在我國(guó),一般認(rèn)為正式的學(xué)校產(chǎn)生于:奴隸制國(guó)家建立以后的夏朝 3 古代希臘教育有:古代雅典教育,古代斯巴達(dá)教育 4 七藝:文法,修辭,辯證法,幾何,算術(shù),天文,音樂 戰(zhàn)國(guó)后期,《禮記》中的《學(xué)記》是中國(guó)教育史上和世界教育史上最早最完整的教育學(xué)專著 6 蘇格拉底—“知識(shí)即道德”以及“產(chǎn)婆術(shù)” 夸美紐斯寫成《大教學(xué)論》:標(biāo)志著教育學(xué)從哲學(xué)母體中脫離出來,成為一種獨(dú)立的學(xué)科。1806年,德國(guó)教育家赫爾巴特出版《普通教育學(xué)》主張教育學(xué)是以實(shí)踐哲學(xué)和心理學(xué)為基礎(chǔ),他是“傳統(tǒng)教育派”的代表。9 現(xiàn)代教育派的代表:杜威
10凱洛夫主編的《教與學(xué)》被譽(yù)為“當(dāng)代第一本社會(huì)主義教育學(xué)”
11我國(guó)第一本試圖用馬克思主義的觀點(diǎn)系統(tǒng)分析教育問題的著作是楊賢江《新教育大綱》 12直接決定教育目的的因素:政治制度 13學(xué)校文化的核心:價(jià)值觀念
14學(xué)校文化從其形態(tài)上可分:物質(zhì)文化,制度文化,精神文化
15教育目的是一切教育工作的出發(fā)點(diǎn),教育目的的實(shí)現(xiàn)則是教育活動(dòng)的終點(diǎn)。16馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說是確定我國(guó)教育目的的理論基礎(chǔ) 17教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法 1995,《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定教育要“培養(yǎng)德智體等全面發(fā)展的神會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人?!?19在我國(guó),課程具體表現(xiàn)為:教學(xué)計(jì)劃,教學(xué)大綱,教科書 20課程類型是指:課程的組織方式或設(shè)計(jì)課程的種類 21根據(jù)課程任務(wù)可分為:基礎(chǔ)型課程,拓展型,研究型
22根據(jù)課程制定者或管理層次,可分為:國(guó)家課程,地方課程,學(xué)校課程
23制約學(xué)校課程的三大因素:社會(huì),知識(shí),兒童
24教學(xué)計(jì)劃在基本內(nèi)容上,主要包括:教學(xué)科目的設(shè)置,學(xué)科順序,課時(shí)分配,學(xué)年編制,學(xué)周安排 25教學(xué)計(jì)劃的中心問題:開設(shè)哪門課程 26教學(xué)大綱的構(gòu)成:說明部分,文本部分
27教科書是教學(xué)大綱的具體化(教科書是課程標(biāo)準(zhǔn)的具體化)28教學(xué)是學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展的基本途徑,是學(xué)校中最基本的活動(dòng) 29教學(xué)的首要任務(wù)是:引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能 30教學(xué)過程的基本要素有:教學(xué)者,受教育者,教育影響 31教學(xué)的中心環(huán)節(jié)是:領(lǐng)會(huì)知識(shí)
32備課的內(nèi)容包括:鉆研教材,了解學(xué)生,制定教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃
33德育過程通常由教育者,受教育者,德育內(nèi)容和德育方法4個(gè)相互制約的要素構(gòu)成
34德育過程的基本矛盾:社會(huì)通過教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的品德水平之間的矛盾
35我國(guó)的與的基本途徑:政治課與其它學(xué)科教學(xué),課外活動(dòng)與校外活動(dòng),勞動(dòng),共青團(tuán)活動(dòng),班主任工作。36學(xué)校行政體系中最基層的行政組織:班級(jí)
名解
1學(xué)校教育:是有專職人員和專門機(jī)構(gòu)承擔(dān)的有目的,有系統(tǒng),有組織的以影響受教育者的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的社會(huì)活動(dòng)。2教育學(xué):是一門以教育現(xiàn)象和教育問題為研究對(duì)象,探索教育規(guī)律的科學(xué)。
3學(xué)校文化:是指學(xué)校全體成員或部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀念的觀念和行為方式。
4廣義的教育目的:是指人們對(duì)受教育者的期望,即人們希望受教育者通過教育在身心諸方面發(fā)生什么樣的變化,或者產(chǎn)生怎樣的效果。5狹義的教育目的:是國(guó)家對(duì)把受教育者培養(yǎng)成為什么樣人才的總的要求。
6教師:是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員,承擔(dān)教書育人,培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人,提高民族素質(zhì)的使命。7廣義課程:是指學(xué)生在校期間所學(xué)內(nèi)容的總合及進(jìn)程安排。8學(xué)校課程:是在具體實(shí)施國(guó)家課程和地方課程的前提下,通過對(duì)本校學(xué)生的要求進(jìn)行科學(xué)評(píng)估,充分利用當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和學(xué)校的課程資源而開發(fā)的多樣性的可供學(xué)生選擇的課程。
9課程設(shè)計(jì):是一個(gè)有目的,有計(jì)劃,有結(jié)構(gòu)的產(chǎn)生教學(xué)計(jì)劃,教學(xué)大綱以及教科書等的系列化活動(dòng)。
10教學(xué)計(jì)劃:是指導(dǎo)和規(guī)定課程和教學(xué)活動(dòng)的依據(jù),是學(xué)校課程和教學(xué)活動(dòng)的依據(jù),也是制定分科標(biāo)準(zhǔn),編寫教科書和設(shè)計(jì)其它教材的依據(jù)。
11教學(xué)大綱:又稱學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn),是課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要的形式編定的,有關(guān)學(xué)科教育內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。
12教學(xué)模式:是指在一定的教學(xué)思想或理論指導(dǎo)下,為完成特定的教學(xué)任務(wù),實(shí)現(xiàn)預(yù)期的課程目標(biāo)所形成的相對(duì)穩(wěn)定的,系統(tǒng)化的教學(xué)活動(dòng)的基本范型。
13教學(xué):是教育目的規(guī)范下的教師教與學(xué)生學(xué)共同組成的一種活動(dòng)。
14教學(xué)過程:教師根據(jù)教學(xué)目的,任務(wù)和學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn),通過指導(dǎo)學(xué)生有目的,有計(jì)劃的掌握系統(tǒng)的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能,發(fā)展學(xué)生智力和體力,形成科學(xué)的世界觀及培養(yǎng)道德品質(zhì),發(fā)展個(gè)性的過程。
15教學(xué)原則:是根據(jù)一定的教學(xué)目的和對(duì)教學(xué)過程規(guī)律的認(rèn)識(shí)而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本準(zhǔn)則。
16教學(xué)方法:是師生為了完成教學(xué)任務(wù),實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)而采取的共同活動(dòng)方式,是教師引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)技能,獲得身心發(fā)展而共同活動(dòng)的方法。
17教學(xué)組織形式:是指為完成特定的教學(xué)任務(wù),教師和學(xué)生按一定要求組合起來進(jìn)行活動(dòng)的結(jié)構(gòu)。
18班級(jí)授課制:是一種集體教學(xué)形式,它是一定數(shù)量的學(xué)生按年齡與知識(shí)程度編成固定的班級(jí),根據(jù)周課表和作息時(shí)間表,安排學(xué)生有計(jì)劃的向全班學(xué)生集體上課。
19教學(xué)策略:特指為達(dá)到某種預(yù)測(cè)效果所采取的多種教學(xué)行動(dòng)的綜合方案,就是在教學(xué)目標(biāo)確定以后,根據(jù)已定的教學(xué)任務(wù)和學(xué)生特征,有針對(duì)性的選擇與組合有關(guān)的教學(xué)內(nèi)容,教學(xué)組織形式,教學(xué)方法和技術(shù),以便形成具有效率意義的特定的教學(xué)方案。
20德育:是教育者按照一定社會(huì)和階級(jí)的要求,與目的,有計(jì)劃,系統(tǒng)的對(duì)受教育者施加思想政治和道德影響,通過受教育者積極的認(rèn)識(shí),體驗(yàn),身體力行,以形成他們的品德和自我修養(yǎng)能力的教育活動(dòng)。
21德育目標(biāo):是通過德育活動(dòng)在受教育者品的形成,發(fā)展上所要達(dá)到的總體規(guī)格要求,即德育活動(dòng)所要達(dá)到的預(yù)期目的或結(jié)果的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。22德育過程:是教育者和受教育者雙方借助于德育內(nèi)容和方法,進(jìn)行施教傳道和受教修養(yǎng)的統(tǒng)一活動(dòng)過程,是促使受教育者道德認(rèn)識(shí),道德情感,道德意志和道德行為發(fā)展的過程,是個(gè)體社會(huì)化和社會(huì)規(guī)范個(gè)體化的統(tǒng)一過程。23德育原則:是根據(jù)教育目的,德育目標(biāo)和德育過程規(guī)律提出的指導(dǎo)德育工作的基本要求。
24班主任:是學(xué)校中全面負(fù)責(zé)一個(gè)班學(xué)生的思想,學(xué)習(xí),生活等工作的教師,是班級(jí)的組織者,領(lǐng)導(dǎo)者和教育者,是學(xué)校辦學(xué)思想的貫徹者,是聯(lián)系班級(jí)任課教師和學(xué)生團(tuán)隊(duì)組織的紐帶,是溝通學(xué)校,家長(zhǎng)和社會(huì)的橋梁。25班級(jí):是一個(gè)復(fù)雜的小社會(huì)體系,是學(xué)校體系中最基層的行政組織。
26班級(jí)管理:是教師根據(jù)一定的目的要求,采用一定的手段措施,帶領(lǐng)班級(jí)學(xué)生,對(duì)班級(jí)中的各種資源進(jìn)行計(jì)劃,組織,協(xié)調(diào),控制,以實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的組織活動(dòng)過程。
27學(xué)???jī)效:是指學(xué)校功能發(fā)揮所產(chǎn)生的實(shí)際效果,是管理有效性的重要標(biāo)志。
簡(jiǎn)答
1現(xiàn)代(學(xué)校)教育制度的發(fā)展趨勢(shì)?1)加強(qiáng)學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育的銜接2)強(qiáng)化普及義務(wù)教育并延長(zhǎng)義務(wù)教育的年限3)普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展4)高等教育的類型日益多樣化5)學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化6)教育制度有利于國(guó)際交流 20世紀(jì)以后的教育特征?1)教育的終身化2)教育的全民化3)教育的民主化4)教育的多元化5)教育技術(shù)的現(xiàn)代化 政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的制約?1)政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)2)決定這受教育的權(quán)利3)決定著教育的目的4)教育相對(duì)獨(dú)立于政治經(jīng)濟(jì)制度 生產(chǎn)力對(duì)教育的決定作用?1)生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度2)制約著教育結(jié)構(gòu)的變化3)制約著教育的內(nèi)容和手段4)教育相對(duì)獨(dú)立于生產(chǎn)力的發(fā)展水平學(xué)校文化的特征?1)是一種組織文化2)是一種整合性較強(qiáng)的文化3)以傳遞文化傳統(tǒng)為己任4)校園文化是學(xué)校文化的縮影 6 個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律(個(gè)體發(fā)展的一般規(guī)律對(duì)教育的啟示)1)個(gè)體身心發(fā)展的順序性,要循序漸進(jìn)。2)階段性,前后相鄰的階段是有規(guī)律的更替。3)不平衡性,要關(guān)注個(gè)體身心發(fā)展的關(guān)鍵期。4)互補(bǔ)性,某方面技能受損或缺失可通過其他方面超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償。5)個(gè)別差異性,要因材施教。7 學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的特殊功能?1)學(xué)校教育的特殊性2)學(xué)校教育的獨(dú)特性,學(xué)校教育按社會(huì)對(duì)個(gè)體的基本要求對(duì)個(gè)體發(fā)展的方向與方面做出社會(huì)性規(guī)范;學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能;對(duì)個(gè)體的影響不僅有即時(shí)的價(jià)值,而且有延時(shí)的價(jià)值。學(xué)校教育具有開發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能。8 教育目的的意義和作用?教育目的是一切教育工作的出發(fā)點(diǎn),教育目的的實(shí)現(xiàn)則是教育活動(dòng)的終點(diǎn),它貫穿于教育活動(dòng)的全過程。他的指導(dǎo)意義體現(xiàn)在:導(dǎo)向作用,激勵(lì)作用,評(píng)價(jià)作用 馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的基本理論要點(diǎn)?1)人的全面發(fā)展是與人的片面發(fā)展是相對(duì)而言的,全面發(fā)展的人是精神與身體,個(gè)體性和社會(huì)性得到普遍,充分,自由發(fā)展的人。2)人朝什么方向發(fā)展,怎樣發(fā)展,發(fā)展到什么程度取決于社會(huì)條件。3)從歷史發(fā)展的進(jìn)程來看,人的發(fā)展受到社會(huì)分工的制約。4)現(xiàn)代大工業(yè)生產(chǎn)的高速發(fā)展必將對(duì)人類提出全面發(fā)展的要求,并提供全面發(fā)展的可能性。5)馬克思預(yù)言,人類的全面發(fā)展只有在共產(chǎn)主義才能得以實(shí)現(xiàn)。6)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法。10教師的職業(yè)特點(diǎn)?1)傳道者角色2)授業(yè),解惑者角色3)示范者角色4)管理者角色5)父母與朋友角色6)研究者角色
11教師職業(yè)專業(yè)化的條件(教師的基本素養(yǎng))?1)教師的學(xué)科知識(shí)素養(yǎng)2)教師廣泛的文化素養(yǎng)3)教師的教育專業(yè)素養(yǎng):敬業(yè);樹立正確的教育觀念;掌握教育理論和具有良好的教育能力;有一定研究能力
12教學(xué)的一般任務(wù)?1)關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展2)傳授系統(tǒng)的學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能3)發(fā)展智力,體力,創(chuàng)造才能4)培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)主義品德和審美情趣,奠定學(xué)生的科學(xué)世界觀基礎(chǔ)。
13教學(xué)過程的基本特點(diǎn)(規(guī)律)?1)間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合2)掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一3)教學(xué)過程中知,情,意的統(tǒng)一4)I教師指導(dǎo)作用與學(xué)生能動(dòng)性結(jié)合。
14教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)?1)引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)2)領(lǐng)會(huì)知識(shí)3)鞏固知識(shí)4)運(yùn)用知識(shí)5)檢查知識(shí)
15上好課的具體要求?1)目標(biāo)明確2)重點(diǎn)突出3)內(nèi)容正確4)方法得當(dāng)5)表達(dá)清晰6)組織嚴(yán)密7)課堂氣氛熱烈 16綜合課的結(jié)構(gòu)?1)組織教學(xué)2)檢查復(fù)習(xí)3)講授新教材4)鞏固新教材5)布置課外作業(yè)
17班級(jí)授課制主要有缺點(diǎn)?1)班級(jí)授課制的優(yōu)點(diǎn):有利于經(jīng)濟(jì)有效地,大面積的培養(yǎng)人才;有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用;有利于發(fā)揮班集體的教學(xué)作用。2)班級(jí)授課制的缺點(diǎn):容易產(chǎn)生理論與實(shí)際的脫節(jié);難以完全適應(yīng)學(xué)生的個(gè)別差異,不利于因材施教。18德育內(nèi)容?1)政治教育2)思想教育3)道德教育4)心理健康教育
19德育過程的規(guī)律?1)學(xué)生的知,情,意,行諸因素統(tǒng)一發(fā)展的規(guī)律2)學(xué)生在活動(dòng)和交往中形成思想品德的規(guī)律3)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化的規(guī)律4)學(xué)生思想品德形成的長(zhǎng)期性和反復(fù)性的規(guī)律
20我國(guó)中學(xué)德育的基本原則?1)導(dǎo)向性原則2)疏導(dǎo)原則3)尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則 4)教育的一致性與連貫性原則5)因材施教原則
21德育的方法?1)說服法2)榜樣法3)鍛煉法4)陶冶法5)表揚(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)與批評(píng)處分法
22班級(jí)管理的功能?1)有助于提高學(xué)習(xí)效率,實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)2)有助于維持班級(jí)秩序,形成良好班風(fēng)3)有助于鍛煉學(xué)生能力,學(xué)會(huì)自治自理
23班集體的基本特征?1)明確的共同目標(biāo)2)一定的組織結(jié)構(gòu)3)一定的共同生活準(zhǔn)則4)集體成員之間平等,心理相容的氛圍
論述
1論述如何建立良好的師生關(guān)系?建立良好的師生關(guān)系是學(xué)生健康成長(zhǎng)的必要條件。良好的師生關(guān)系是教育教學(xué)活動(dòng)取得成功的必要保證。1作為老師1)敬業(yè):作為教師,熱愛教育事業(yè)是做好教育工作的基本前提。2)樹立正確的教育觀念3)掌握教育理論和具有良好的教育能力4)具有一定的研究能力2尊師愛長(zhǎng)。這是建立良好師生關(guān)系的感情基礎(chǔ)。師生關(guān)系在人格上是平等的,嚴(yán)格要求的,民主的師生關(guān)系,是一種朋友式的,友好幫助的關(guān)系。師生在道德上要相互促進(jìn)。3教學(xué)相長(zhǎng),是指在教育教學(xué)過程中教師和學(xué)生是相互制約,相互促進(jìn),共同提高的,這是教與學(xué)之間客觀存在著的一種普遍現(xiàn)象。正確認(rèn)識(shí)這種現(xiàn)象,對(duì)于協(xié)調(diào)師生關(guān)系,提高教育教學(xué)質(zhì)量有著重大意義。2如何實(shí)施課程或課程實(shí)施的幾個(gè)環(huán)節(jié)?1)安排課表:整體性原則,遷移性原則,生理適宜原則2)分析教學(xué)任務(wù)3)研究學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn),學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)有四方面特性:獨(dú)特性,穩(wěn)定性,發(fā)展性,靈活性。4)選擇并確定教學(xué)模式,為實(shí)現(xiàn)預(yù)期的課程目標(biāo),可以根據(jù)教學(xué)任務(wù)和學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)選擇各種教學(xué)模式。5)規(guī)劃教學(xué)單元和課6)組織教學(xué)活動(dòng)7)評(píng)價(jià)教學(xué)活動(dòng)的過程與結(jié)果,這是課程實(shí)施的最后一項(xiàng)任務(wù)或環(huán)節(jié)。
3論述班主任如何去建設(shè)一個(gè)良好的班集體?班主任要樹立正確的教育思想,組織好班級(jí)活動(dòng)。1)班主任為組織管理而開展班級(jí)活動(dòng)時(shí),最重要的是要樹立使 班級(jí)活動(dòng)真正成為學(xué)生的自主活動(dòng),使學(xué)生在自主活動(dòng)中進(jìn)行自我教育的思想。2)班主任對(duì)學(xué)生的信任與尊重是自主活動(dòng)能否開展起來的首要條件,班主任只有信任學(xué)生才會(huì)給學(xué)生機(jī)會(huì),只有尊重學(xué)生,才會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的積極面并加以指導(dǎo)。班主任的教育主要是圍繞引導(dǎo)學(xué)生在活動(dòng)中進(jìn)行自我教育展開的。3)班集體的培養(yǎng)首先要確定班集體的發(fā)展目標(biāo),建立班集體的核心隊(duì)伍,教師要善于發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)積極分子,把對(duì)積極分子的適用與養(yǎng)結(jié)合起來。建立班集體的正常秩序。教師要組織形式多樣的教育活動(dòng),要有明確的目的和要求,力爭(zhēng)把活動(dòng)的開展過程變成教育學(xué)生的過程。培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng),教師要注意培養(yǎng)正確的集體輿論,教師可通過講清道理,樹立榜樣,嚴(yán)格要求,反復(fù)實(shí)踐等方法培養(yǎng)和樹立良好的班風(fēng)。
教育心理學(xué)
名解
心理發(fā)展:是指?jìng)€(gè)體從出生,成熟,衰老直至死亡的整個(gè)生命進(jìn)程中所發(fā)生的一系列心理變化。關(guān)鍵期:是個(gè)體早期生命中一個(gè)比較短暫的時(shí)期,在此期間,個(gè)體對(duì)某種刺激特別敏感,過了這一時(shí)期同樣的刺激則對(duì)之影響很小或沒有影響.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī):是指引起和維持個(gè)體的活動(dòng),并使活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的內(nèi)在心理過程或內(nèi)部動(dòng)力。學(xué)習(xí)遷移:也稱訓(xùn)練遷移,是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響,或習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)對(duì)完成其他活動(dòng)的影響。知識(shí):是個(gè)體通過與環(huán)境相互作用后獲得的信息及其組織。復(fù)述策略:實(shí)是在工作記憶中為了保持信息,運(yùn)用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激,以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料上。問題:給定信息和要達(dá)到的目標(biāo)之間有某些障礙需要被克服的刺激情境。態(tài)度:是通過學(xué)習(xí)而形成的,影響個(gè)人的行為選擇的內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)或反應(yīng)的傾向性。
心理健康:就是一種良好的,持續(xù)的心理狀態(tài)與過程,表現(xiàn)為個(gè)人具有生命的活力,積極地內(nèi)心體驗(yàn),良好的社會(huì)適應(yīng),能夠有效的發(fā)揮個(gè)人的身心潛力以及作為社會(huì)一員的積極地社會(huì)功能。教學(xué)測(cè)評(píng):在教學(xué)過程的所有環(huán)節(jié)中,教師運(yùn)用各種手段和方法搜集教學(xué)信息,描述,分析和判斷學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況。最近發(fā)展區(qū):是指兒童在有指導(dǎo)的情況下,借助成人幫助所能達(dá)到的解決問題的水平與獨(dú)自解決問題所達(dá)到的水平之間的差異,實(shí)際上是兩個(gè)臨近發(fā)展階段間的過渡狀態(tài)。品德:是道德品質(zhì)的簡(jiǎn)稱,是社會(huì)道德在個(gè)人身上的體現(xiàn),是個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德行為規(guī)范行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向。創(chuàng)造性:是指?jìng)€(gè)體產(chǎn)生新奇獨(dú)特的有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的能力或特性。
簡(jiǎn)答
簡(jiǎn)述皮亞杰的兒童認(rèn)知發(fā)展階段理論?感知運(yùn)動(dòng)階段(0到2歲)前運(yùn)算階段(2到7歲)具體運(yùn)算階段(7到11)形式運(yùn)算階段(11歲以上)性格的差異?1)性格的特征差異。2)性格的類型差異。性格的特征差異:1)對(duì)現(xiàn)實(shí)態(tài)度的性格特征,包括對(duì)社會(huì),集體,他人的態(tài)度。對(duì)自己的態(tài)度。2)性格的理智特征,是指人在感知,記憶,思維,想象等認(rèn)知過程中所表現(xiàn)出的習(xí)慣化了的行為方式。3)性格的情緒特征。4)性格的意志特征,主要表現(xiàn)個(gè)體對(duì)自己行為的控制和調(diào)節(jié)方面的性格特征,如自覺性,果斷性,自制力以及堅(jiān)韌性等方面的特征。加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類?1)智慧技能,表現(xiàn)為使用符號(hào)與環(huán)境相互作用的能力。2)認(rèn)知策略,調(diào)節(jié)和控制自己的注意,學(xué)習(xí),記憶,思維和問題解決過程的內(nèi)部組織起來的能力。3)言語信息,表現(xiàn)為學(xué)會(huì)陳述觀念的能力。4)動(dòng)作技能,表現(xiàn)為平穩(wěn)而流暢,精確而適時(shí)的動(dòng)作操作能力。5)態(tài)度,表現(xiàn)為影響著個(gè)體對(duì)人,對(duì)物或?qū)δ承┦录倪x擇傾向。簡(jiǎn)述布魯納的認(rèn)知---結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論的主要觀點(diǎn)?1)學(xué)習(xí)觀,學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu),包括獲得,轉(zhuǎn)化和評(píng)價(jià)三個(gè)過程。2)教學(xué)觀,教學(xué)的最終目的是促進(jìn)學(xué)生對(duì)學(xué)科結(jié)構(gòu)的一般理解。影響遷移的主要因素?1)相似性。2)原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。3)學(xué)習(xí)的心向與定勢(shì)。如何有效地進(jìn)行知識(shí)的概括?1)配合運(yùn)用正例和反例。2)提供變式。3)科學(xué)的進(jìn)行比較。4)啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行自覺概括。遺忘的理論解釋(簡(jiǎn)述遺忘的原因)?1)痕跡衰退說。2)干擾說。3)動(dòng)機(jī)說。4)同化說。影響問題解決的主要因素?1)問題的特征。2)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。3)定勢(shì)與功能固著。簡(jiǎn)述問題解決的基本特點(diǎn)?1)目的性:?jiǎn)栴}解決具有明確的目的性,它總是要達(dá)到某個(gè)特定的目標(biāo)狀態(tài)。2)認(rèn)知性:?jiǎn)栴}解決是通過內(nèi)在的心里加工實(shí)現(xiàn)的。3)系列性:?jiǎn)栴}解決包含一系列的心理活動(dòng),即認(rèn)知操作,僅僅是簡(jiǎn)單的記憶提取等單一的認(rèn)知活動(dòng),則不能稱為問題解決。中學(xué)生易產(chǎn)生的心理健康問題?1)焦慮癥2)抑郁癥3)強(qiáng)迫癥4)恐懼癥5)人格障礙和人格缺陷6)性偏差7)進(jìn)食障礙8)睡眠障礙教師成長(zhǎng)與發(fā)展的基本途徑?1)觀摩和分析優(yōu)秀教師的教學(xué)活動(dòng)。2)開展微格教學(xué)。3)進(jìn)行專門訓(xùn)練。4)反思教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。需要層次理論對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)有何啟發(fā)?需要層次理論把人的基本需要從低到高分為5個(gè)層次,依次是生理的需要,安全的需要,歸屬和愛的需要,尊重的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。一般來說低級(jí)的需要得到滿足之后,才會(huì)產(chǎn)生高級(jí)的需要。需要層次理論說明,在某種程度上,學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)可能是由某種低級(jí)需要沒有得到充分滿足,而正是這些因素會(huì)成為學(xué)生學(xué)習(xí)和自我實(shí)現(xiàn)的主要障礙,所以教師不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí),也應(yīng)該關(guān)心學(xué)生的生活,以排除影響學(xué)習(xí)的一切干擾因素。我國(guó)學(xué)者提出的中小學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn)?1)對(duì)自己有信心2)對(duì)學(xué)校生活有興趣。3)喜歡與人交往,有較好的人際關(guān)系.4)具有良好的心理適應(yīng)能力。在學(xué)校開展心理健康教育有幾個(gè)途徑?1)開設(shè)心理健康的有關(guān)課程。2)開展心理健康的活動(dòng)課3)在學(xué)科教學(xué)中滲透心理健康教育的內(nèi)容4)結(jié)合班級(jí),團(tuán)隊(duì)活動(dòng)開展心理健康教育5)個(gè)別心理輔導(dǎo)或咨詢6)小組輔導(dǎo)。標(biāo)準(zhǔn)化成就測(cè)驗(yàn)的優(yōu)缺點(diǎn)?1)優(yōu)越性:客觀性;計(jì)劃性;可比性。2)局限性:與學(xué)校課程之間的關(guān)系很不協(xié)調(diào);測(cè)驗(yàn)結(jié)果的不當(dāng)使用。教師成長(zhǎng)與發(fā)展的基本途徑?1)觀摩和分析優(yōu)秀教師的教學(xué)活動(dòng)。2)開展微格教學(xué)3)進(jìn)行專門訓(xùn)練4)反思教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論?1)強(qiáng)化理論2)需要層次理論3)成就動(dòng)機(jī)理論4)成敗歸因理論5)自我效能感理論簡(jiǎn)述成就動(dòng)機(jī)理論的主要觀點(diǎn)?成就動(dòng)機(jī)理論的代表人物:阿特金森。1)他認(rèn)為,個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)可以分成兩類,一類是力求成功的動(dòng)機(jī),一類是避免失敗的動(dòng)機(jī)。2)根據(jù)這兩類動(dòng)機(jī)在個(gè)體的動(dòng)機(jī)系統(tǒng)中占據(jù)的強(qiáng)度,可以將個(gè)體分為力求成功者和避免失敗者。3)力求成功者的目的是獲得成就,成功概率50%的任務(wù)是他們最有可能選擇的,相反避免失敗者則傾向于選擇非常容易或非常困難的任務(wù),如果成功的幾率大約是50%他們會(huì)避免這種任務(wù)。如何有效地進(jìn)行知識(shí)的概括?1)配合運(yùn)用正例和反例2)提供變式3)科學(xué)的進(jìn)行比較4)啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行自覺概括。教育心理學(xué)的作用(教師學(xué)習(xí)教育心理學(xué)有何意義?1)教育心理學(xué)能幫助教師準(zhǔn)確的了解問題。2)教育心理學(xué)能幫助教師預(yù)測(cè)并干預(yù)學(xué)生。3)能幫助教師結(jié)合實(shí)際教學(xué)進(jìn)行研究。4)可以為實(shí)際教學(xué)提供科學(xué)的理論指導(dǎo)。簡(jiǎn)述有意義接受學(xué)習(xí)論關(guān)于學(xué)習(xí)的主要觀點(diǎn)?有意義接受學(xué)習(xí)論認(rèn)為,學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是有意義的接受學(xué)習(xí)。學(xué)生主要是把教師講授的內(nèi)容整合到自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中,以便將來能夠提取或應(yīng)用。所謂意義學(xué)習(xí)是需要具備主客觀條件才能產(chǎn)生的。說明促進(jìn)知識(shí)保持的方法?深度加工材料;有效運(yùn)用記憶術(shù);進(jìn)行組塊化編碼;適當(dāng)過度學(xué)習(xí);合理進(jìn)行復(fù)習(xí)。結(jié)合實(shí)際談如何培養(yǎng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)?1)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng):利用學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的互動(dòng)關(guān)系培養(yǎng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);利用直接發(fā)生途徑和間接轉(zhuǎn)化途徑培養(yǎng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。2)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā):創(chuàng)設(shè)問題情境,實(shí)施啟發(fā)式教學(xué);根據(jù)作業(yè)難度,恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平;充分利用反饋信息,妥善進(jìn)行獎(jiǎng)懲;正確指導(dǎo)結(jié)果歸因,促使學(xué)生繼續(xù)努力。
簡(jiǎn)述認(rèn)知發(fā)展與教學(xué)的關(guān)系?1)認(rèn)知發(fā)展制約著教學(xué)的內(nèi)容和方法。皮亞杰認(rèn)為學(xué)習(xí)從屬于發(fā)展,從屬于主體的一般認(rèn)知水平。2)教學(xué)促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展。大量研究表明,通過適當(dāng)?shù)慕逃?xùn)練來加快各個(gè)認(rèn)知發(fā)展階段轉(zhuǎn)化的速度是可能的。3)關(guān)于最近發(fā)展區(qū)。蘇聯(lián)心理學(xué)家維果斯基認(rèn)為兒童有兩種發(fā)展水平:一是兒童的現(xiàn)有水平,二是即將達(dá)到的發(fā)展水平,這兩種水平之間的差異,就是最近發(fā)展區(qū)。其意義在于教育者不應(yīng)只看到兒童今天已達(dá)到的發(fā)展水平,還應(yīng)看到仍處于形成狀態(tài)的,正在發(fā)展的過程。
論述當(dāng)今建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)?1)知識(shí)觀。建構(gòu)主義者一般強(qiáng)調(diào)知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征,它是一種解釋,一種假設(shè),它并不是問題的最終答案,相反,它會(huì)隨著人類的進(jìn)步而不斷地被“革命”掉,并隨之出現(xiàn)新的假設(shè)。而且,知識(shí)并不能精確地概括世界的法則,而面對(duì)具體問題時(shí),我們并不能拿來便用,而是需要針對(duì)具體情境進(jìn)行再創(chuàng)造。2)學(xué)習(xí)觀。學(xué)習(xí)不是知識(shí)由教師向?qū)W生傳遞,而是學(xué)生建構(gòu)自己的知識(shí)的過程,學(xué)生不是被動(dòng)的信息吸收者,而是信息意義的主動(dòng)建構(gòu)者,這種建構(gòu)不可能有其他人代替。學(xué)習(xí)是個(gè)體建構(gòu)自己的知識(shí)的過程,這意味著學(xué)習(xí)是主動(dòng)地學(xué)生不是被動(dòng)的刺激接受者,他要對(duì)外部信息做主動(dòng)的選擇和加工。3)學(xué)生觀。建構(gòu)主義者強(qiáng)調(diào),學(xué)生并不是空著腦袋走進(jìn)教室,在以往學(xué)習(xí)中,他們已經(jīng)形成了豐富的經(jīng)驗(yàn),而且有些問題即使他們沒有接觸到,沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn),但當(dāng)問題一旦呈現(xiàn)在面前時(shí)他們往往也可以基于相關(guān)經(jīng)驗(yàn),依靠他們的認(rèn)知能力,形成對(duì)問題的某種解釋,教學(xué)不能無視學(xué)生的這些經(jīng)驗(yàn)。怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性?1)影響創(chuàng)造性的因素有:1環(huán)境,家庭環(huán)境與學(xué)校環(huán)境是影響個(gè)體創(chuàng)造性的重要因素。2智力3個(gè)性2)首先創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性生產(chǎn)的環(huán)境:創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境;給學(xué)生留有充分選擇的余地;改革考試制度與考試內(nèi)容。其次注重創(chuàng)造性個(gè)性的塑造:保護(hù)好奇心,激發(fā)求知欲;解除個(gè)體對(duì)答錯(cuò)問題的恐懼心理;鼓勵(lì)獨(dú)立性與創(chuàng)新精神;重視非邏輯思維能力;給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣。第三開設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程,教授創(chuàng)造性思維策略。簡(jiǎn)述良好態(tài)度與品德的培養(yǎng)?1)有效地說服,注意以下幾點(diǎn):明確的目的性;富有知識(shí)性,趣味性;注意時(shí)機(jī);以誠(chéng)相待。2)樹立良好的榜樣。班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論以及大量的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)證明,社會(huì)學(xué)習(xí)是通過觀察,模仿完成的。社會(huì)學(xué)習(xí)中最重要的形式是觀察學(xué)習(xí)。3)利用群體約定。清晰而客觀的向?qū)W生介紹問題的性質(zhì)等。4)價(jià)值辨析,在價(jià)值辨析的過程中,教師的主要活動(dòng)是引導(dǎo)學(xué)生利用理性思維和情緒體驗(yàn)來檢查自己的行為模式,鼓勵(lì)他們?nèi)ヅΠl(fā)現(xiàn)自身的價(jià)值觀,并依據(jù)本人的價(jià)值選擇來行事。5)給予恰當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)與懲罰,二者雖屬于外部的調(diào)控手段,但不僅影響認(rèn)知,技能,策略的學(xué)習(xí),還影響個(gè)體態(tài)度與品德的形成。結(jié)合實(shí)際談?wù)剬W(xué)生喜歡的教師特征?心理學(xué)家認(rèn)為教師要充當(dāng)知識(shí)的傳授者,團(tuán)體的領(lǐng)導(dǎo)者,模范公民,紀(jì)律的維護(hù)者,家長(zhǎng)的代理人,親密朋友,心理輔導(dǎo)者等角色1)親和力:他們希望教師具有仁慈,體諒,耐心,溫和,親切,易接近等特征。2)學(xué)識(shí)淵博:他們希望教師具有教師教學(xué)業(yè)務(wù)精通,興趣廣泛,知識(shí)淵博,語言明了等特征。3)公正民主:學(xué)生把教師看成團(tuán)體的領(lǐng)導(dǎo)者和紀(jì)律的維護(hù)人,他們希望教師表現(xiàn)出公正,民主,合作,處事有伸縮性等特征。4)身正,開朗,幽默:要求教師言行一致,幽默,開朗,直爽,守紀(jì)律等。5)理解,真誠(chéng)值得信賴:希望教師表現(xiàn)出同情,理解,真誠(chéng),關(guān)心,值得信賴等特征。
論述專家型教師與新型教師的差異?1)課時(shí)計(jì)劃的差異:專家型教師的課時(shí)計(jì)劃簡(jiǎn)潔,靈活,以學(xué)生為中心并具有預(yù)見性。2)課堂教學(xué)過程的差異:課堂規(guī)則的制定與執(zhí)行,專家型教師指定的課堂規(guī)則明確并能堅(jiān)持執(zhí)行,新教師的課程規(guī)則較為含糊;吸引學(xué)生注意力;教材的呈現(xiàn);課堂練習(xí);家庭作業(yè)的檢查;教學(xué)策略的運(yùn)用3)課后評(píng)價(jià)的差異,專家型和新教師關(guān)注的焦點(diǎn)不同。
你認(rèn)為教師學(xué)習(xí)教育心理學(xué)有何意義?1)幫助教師準(zhǔn)確的了解問題2)為實(shí)際教學(xué)提供科學(xué)的理論指導(dǎo)3)幫助教師預(yù)測(cè)并干預(yù)學(xué)生4)幫助教師結(jié)合實(shí)際教學(xué)進(jìn)行研究
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學(xué)習(xí)與教學(xué)的要素:學(xué)生,教師,教學(xué)內(nèi)容,教學(xué)媒體,教學(xué)環(huán)境。教學(xué)環(huán)境包括:物質(zhì)環(huán)境 社會(huì)環(huán)境。學(xué)習(xí)與教學(xué)的過程:學(xué)習(xí)過程,教學(xué)過程,評(píng)價(jià)反思過程。教育心理學(xué)的發(fā)展概況:初創(chuàng)時(shí)期(20世紀(jì)20年代以前)發(fā)展時(shí)期(20世紀(jì)20年代到50年代末)成熟時(shí)期(20世紀(jì)60年代到70年代末)完善時(shí)期(20世紀(jì)80年代以后)。關(guān)鍵期:2歲是是口頭語言發(fā)展的關(guān)鍵期;4歲是形狀知覺形成的關(guān)鍵期;4~5歲是學(xué)習(xí)書面語言的。影響態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的外部條件:家庭教養(yǎng)模式,學(xué)校教育,同伴群體 自我意識(shí)發(fā)展的3個(gè)階段:生理自我,社會(huì)自我,心理自我。場(chǎng)獨(dú)立——內(nèi)部的參照;場(chǎng)依存——外部的參照。世界上最著名的智力量表是斯坦?!饶瘟勘?,由法國(guó)人比奈和西蒙1905編制。我國(guó)心理學(xué)家的學(xué)習(xí)分類:知識(shí)學(xué)習(xí),技能學(xué)習(xí),行為規(guī)范學(xué)習(xí)。
桑代克,美國(guó)著名心理學(xué)家,西方教育心理學(xué)奠基人之一。斯金納,美國(guó)著名行為心理學(xué)家,是操作性條件作用論的創(chuàng)立者,他把反應(yīng)之后出現(xiàn)的,能增強(qiáng)反應(yīng)概率的手段或措施稱為強(qiáng)化。斯金納認(rèn)為人和動(dòng)物的行為有兩種:應(yīng)答性行為和操作性行為。學(xué)習(xí)包括:獲得,轉(zhuǎn)化,評(píng)價(jià)。動(dòng)機(jī)的3種功能:激活,指向,強(qiáng)化。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的兩個(gè)基本成分:學(xué)習(xí)需要和學(xué)習(xí)期待。根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的動(dòng)力來源可分為:內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用和學(xué)習(xí)活動(dòng)的關(guān)系可分為:近景的直接行動(dòng)機(jī)和遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)。知識(shí)可分為:陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)。知識(shí)本身的存在形式和復(fù)雜程度,知識(shí)學(xué)習(xí)可分為:符號(hào)學(xué)習(xí),概念學(xué)習(xí),命題學(xué)習(xí)。知識(shí)直觀的類型:實(shí)物直觀,模象直觀,語言直觀。記憶的3個(gè)基本環(huán)節(jié):識(shí)記,保持,回憶。記憶系統(tǒng)分為:瞬時(shí)記憶,短時(shí)記憶(工作記憶),長(zhǎng)時(shí)記憶。干擾主要有兩種情況:前攝抑制,倒攝抑制。德,艾賓浩斯。最早對(duì)遺忘進(jìn)行了系統(tǒng)研究。
問題解決的過程:發(fā)現(xiàn)問題,理解問題,提出假設(shè),檢驗(yàn)假設(shè)。創(chuàng)造性的基本特征:流暢性,變通性,獨(dú)創(chuàng)性。問題解決有兩種分類:常規(guī)性問題解決和創(chuàng)造性問題解決。態(tài)度的結(jié)構(gòu)包括:認(rèn)知成分,情感成分,結(jié)構(gòu)成分。品德的心理結(jié)構(gòu):道德認(rèn)識(shí),道德情感,道德意志,道德行為。皮亞杰的道德發(fā)展階段理論:10歲以前外在標(biāo)準(zhǔn),他律道德;10歲以后內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn),自律道德。道德教育的標(biāo)準(zhǔn):使兒童達(dá)到自律道德??茽柌裱芯康赖掳l(fā)展的方法:兩難故事法。態(tài)度與品德形成的三個(gè)階段:依從,認(rèn)同,內(nèi)化。行為改變的基本方法:強(qiáng)化法,代幣獎(jiǎng)勵(lì)法,行為塑造法,示范法,消退法,處罰法,自我控制法。從實(shí)施教學(xué)評(píng)價(jià)的時(shí)機(jī)來看有:形成性評(píng)價(jià),總結(jié)性評(píng)價(jià)。根據(jù)教學(xué)評(píng)價(jià)資料的處理方式有:常模參照評(píng)價(jià),標(biāo)準(zhǔn)參照評(píng)價(jià)
從教學(xué)評(píng)價(jià)的功能有:配置性評(píng)價(jià)和診斷性評(píng)價(jià)。評(píng)分的標(biāo)準(zhǔn):絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)和相對(duì)標(biāo)準(zhǔn)。教師威信的維系和發(fā)展主要靠:人格影響。羅森塔爾,把教師期望的預(yù)言效應(yīng)稱:皮格麻利翁效應(yīng)。專家型教師的課時(shí)計(jì)劃具有:預(yù)見性
第三篇:幼兒教師教育學(xué)和心理學(xué)考試必備
1.幼兒教師的地位:幼兒教師是在幼兒園履行教育職責(zé),對(duì)幼兒身心施加特定影響的專業(yè)教育工作者。
2.幼兒教師的義務(wù):(1)遵守憲法、法律和職業(yè)道德,為人師表(2)貫徹國(guó)家教育保育目標(biāo),組織帶領(lǐng)幼兒開展有目的有計(jì)劃的教育活動(dòng)。(3)關(guān)心愛護(hù)幼兒,尊重幼兒的人格,促進(jìn)幼兒全面發(fā)展。(4)制止有害于幼兒的行為和侵犯幼兒的合法權(quán)益的行為,批評(píng)和抵制有害于幼兒健康成長(zhǎng)的現(xiàn)象(5)不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。3.幼兒教師的角色:幼兒教師是教育者,幼兒教師是幼兒游戲的伙伴,幼兒教師是幼兒的第二任母親,幼兒教師是幼兒的知心朋友,幼兒教師是研究者和理論建構(gòu)者。
4.幼兒教師的觀察力是指對(duì)幼兒直覺的、原樣的、不加任何操作的自然觀察力,表現(xiàn)在隨機(jī)的觀察和有計(jì)劃地觀察。
5.人際交往活動(dòng)的作用:(1)讓幼兒體驗(yàn)社會(huì)角色(2)人際交往是幼兒重要的信息源(3)人際交往是幼兒實(shí)際的社會(huì)生活。6.直接的教:教師按照教育目的,直接把教育內(nèi)容傳遞給幼兒。
7.直接教注意的問題:(1)變單向的教也雙向的交流(2)變單一的言語傳遞為多樣化的教育手段(3)重視情感效應(yīng)(4)重視個(gè)別差異,因材施教。8.間接地教注意的問題:(1)與直接教的方式相結(jié)合(2)正確定位角色(3)環(huán)境適應(yīng)幼兒的年齡特點(diǎn)和個(gè)別差異。
9.接受學(xué)習(xí):是指學(xué)習(xí)者通過教師的言語傳授獲得的知識(shí)、技能、概念等的學(xué)習(xí)方式。
10.幼兒的教育離不開家庭:(1)家庭是幼兒成長(zhǎng)最自然的生態(tài)環(huán)境(2)家庭是幼兒的第一所學(xué)校(3)家庭是幼兒園重要的教育力量。11.社區(qū)對(duì)幼兒教育的意義:(1)有利于在園與非在園孩子的學(xué)習(xí)(2)支持家長(zhǎng)工作和家庭(3)促進(jìn)家長(zhǎng)參與幼兒教育和社區(qū)服務(wù)(4)提高社區(qū)的服務(wù)質(zhì)量,擴(kuò)大服務(wù)范圍(5)提高社區(qū)的居民素質(zhì),改善社區(qū)風(fēng)貌。12.家園合作的主要內(nèi)容:(1)鼓勵(lì)和引導(dǎo)家長(zhǎng)直接或間接的參與幼兒園教育,同心協(xié)力培養(yǎng)幼兒。(2)幼兒園幫助家長(zhǎng)樹立正確的教育觀念和教育方法。
13.幼兒園與社區(qū)合作的方法:(1)與社區(qū)資源共享,發(fā)展以幼兒為核心的社區(qū)幼兒教育(2)為社區(qū)精神文明發(fā)展服務(wù),共創(chuàng)幼兒發(fā)展的良好社會(huì)環(huán)境。
14.幼兒園課程目標(biāo)的作用:(1)制定教育教學(xué)計(jì)劃的依據(jù)(2)引導(dǎo)教育教學(xué)過程的方向(3)評(píng)價(jià)教育教學(xué)效果的標(biāo)準(zhǔn)。
15.課程評(píng)價(jià)的目的:(1)觀察了解幼兒的實(shí)際發(fā)展?fàn)顩r,使教師能夠針對(duì)幼兒的需要特點(diǎn)以及個(gè)別差異,決定教育活動(dòng)的目標(biāo)、內(nèi)容、活動(dòng)形式和指導(dǎo)
16.方式等。(2)觀察課程目標(biāo)、內(nèi)容、實(shí)施過程以及幼兒整體的發(fā)展?fàn)顩r,從而評(píng)價(jià)課程是否符合教育目的和適合幼兒。
17.課程評(píng)價(jià)的范圍:(1)對(duì)照教育目標(biāo),檢查和評(píng)估課程教育教學(xué)計(jì)劃在目標(biāo)、內(nèi)容、實(shí)施方法等是否合適。(2)在課程實(shí)施中,及時(shí)記錄幼兒在教育活動(dòng)中的行為反應(yīng),并以此定期對(duì)照教育教學(xué)計(jì)劃中的預(yù)定目標(biāo),檢查和評(píng)估該目標(biāo)本身以及所實(shí)施的教育內(nèi)容、目標(biāo)、方法等是否合適。(3)在課程實(shí)施的過程中,對(duì)照《規(guī)程》中的各項(xiàng)要求,檢查和評(píng)估教師的行為和態(tài)度,教師與幼兒的關(guān)系以及互動(dòng)方式是否有利于課程教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)(4)對(duì)照課程教育目標(biāo),測(cè)查和評(píng)價(jià)幼兒身心諸方面發(fā)展的整體性和均衡性。18.游戲是一種主動(dòng)、自愿、愉快、假想的社會(huì)性活動(dòng),是學(xué)前兒童獲得知識(shí)的有效手段。
19.在游戲中學(xué)習(xí)的特點(diǎn):學(xué)習(xí)的目標(biāo)是隱含的,學(xué)習(xí)的方式是潛移默化的,學(xué)習(xí)的動(dòng)力是來自幼兒內(nèi)部的。
20.游戲?qū)τ變荷鐣?huì)性發(fā)展的作用:有助于幼兒掌握各種行為準(zhǔn)則,有助于幼兒從他人的角度理解問題,有助于消除自我為中心的傾向,有助于幼兒認(rèn)識(shí)他人,認(rèn)識(shí)集體,把自己融于集體之中。
21.游戲?qū)τ變呵楦邪l(fā)展的作用:有助于發(fā)展幼兒的積極情感,有助于發(fā)展幼兒的成就感,增強(qiáng)自信心,有助于培養(yǎng)幼兒關(guān)心同情他人的情感,有助于消極情緒的疏導(dǎo),有助于發(fā)展幼兒的美感,有助于幼兒控制自己的行為。
22.游戲?qū)τ變荷眢w發(fā)展的作用:鍛煉幼兒的運(yùn)動(dòng)技能技巧,促進(jìn)幼兒骨骼肌肉成熟,促進(jìn)幼兒的內(nèi)臟和神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)育。
23.過渡期:是指在前后發(fā)展的兩個(gè)階段之間存在著一個(gè)兼?zhèn)鋬蓚€(gè)階段特點(diǎn)的交叉時(shí)期,這一時(shí)期既擁有上一階段的某些特征,又擁有下一階段的某些特點(diǎn)。
24.幼小銜接的重要性:有助于兒童入學(xué)后的學(xué)習(xí)與發(fā)展,也為小學(xué)生在中高級(jí)以及以后的學(xué)習(xí)和生活打下良好的基礎(chǔ),更為順利的實(shí)施九年義務(wù)教育,解決學(xué)生中厭學(xué)、綴學(xué)等問題,為進(jìn)一步提高教育質(zhì)量提供保障。
25.幼小銜接的意義:一方面,幼兒園應(yīng)為幼兒入小學(xué)做好積極的準(zhǔn)備,是幼兒順利的適應(yīng)小學(xué)的學(xué)習(xí)生活;另一方面,小學(xué)也應(yīng)以幼兒園保教目標(biāo)為基礎(chǔ),引導(dǎo)幼兒順利地度過幼兒園到小學(xué)的過渡階段。26.心理學(xué)的研究對(duì)象:研究幼兒心理的發(fā)展階段,研究幼兒心理的發(fā)生和個(gè)性的發(fā)展,研究幼兒心理發(fā)展的規(guī)律。27.心理學(xué)的研究原則:客觀性原則,教育性原則,發(fā)展性原則,矛盾性原則,理論與實(shí)際相結(jié)合的原則。
28.心理學(xué)的研究方法:觀察法,實(shí)驗(yàn)法,測(cè)驗(yàn)法,調(diào)查法,談話法和作品分析法。
29.心理學(xué)觀察法:通過有目的、有計(jì)劃的考察幼兒在日常生活、游戲、學(xué)習(xí)、勞動(dòng)過程中的表現(xiàn),并根據(jù)觀察結(jié)果分析幼兒心理發(fā)展規(guī)律和特征的方法。
30.幼兒心理學(xué)的理論意義:(1)幼兒心理學(xué)為辯證唯物主義提供科學(xué)依據(jù)(2)幼兒心理學(xué)的研究成果充實(shí)、豐富了幼兒心理學(xué)的一般理論(3)幼兒心理學(xué)為學(xué)前教育學(xué)提供理論依據(jù)。
31.3-4歲心理年齡特征:生活范圍擴(kuò)大,認(rèn)知依靠行動(dòng),情緒作用大,模仿性強(qiáng)。
32.4-5歲心理年齡特征:活潑好動(dòng),思維具體形象,開始能夠遵守規(guī)則,能夠自己組織游戲。
33.5-6歲:好學(xué)好問,抽象思維開始萌芽,開始掌握認(rèn)知方法,個(gè)性初見雛形。
34.遺傳對(duì)兒童心理發(fā)展的作用:(1)遺傳為兒童心理發(fā)展提供最自然的物質(zhì)前提(2)遺傳奠定了幼兒心理發(fā)展個(gè)別差異的最初基礎(chǔ)。35.適應(yīng)現(xiàn)象:是指感受性因刺激持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)短而降低或提高的現(xiàn)象。36.對(duì)比現(xiàn)象:同一分析器的各種感官可以彼此相互作用使感受性發(fā)生變化,分為先后對(duì)比和同時(shí)對(duì)比。
37.注意是一種心理狀態(tài),它是對(duì)一定對(duì)象的指向和集中。
38.注意對(duì)心理發(fā)展的作用:注意對(duì)我們獲得知識(shí),掌握技能,思考問題,完成各種智力活動(dòng)和實(shí)際操作活動(dòng)起著重要的保證作用。39.注意的分散是指幼兒的注意離開了當(dāng)前指向的活動(dòng),而被一些與活動(dòng)無關(guān)的刺激物所吸引。
40.識(shí)記是個(gè)體獲得知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的過程。再認(rèn)是指過去感知過的事物重新出現(xiàn)時(shí),我們感到熟悉,確定我們認(rèn)知過?;貞浭侵高^去感知過的事物并沒有出現(xiàn),但由于某種影響而呈現(xiàn)出來。遺忘是指對(duì)過去識(shí)記過的材料不能再認(rèn)和再現(xiàn),或者錯(cuò)誤的再認(rèn)和再現(xiàn)。
41.幼兒記憶易出現(xiàn)的問題和教育措施:(1)偶發(fā)記憶,教育措施是教師要重視幼兒這種特有的記憶現(xiàn)象,引導(dǎo)幼兒朝有意注意方向發(fā)展。(2)“說謊”問題,幼兒的記憶存在正確性差的問題,容易受暗示,容易把現(xiàn)實(shí)與想象混淆,常把虛構(gòu)的內(nèi)容補(bǔ)充到記憶殘缺的部分,把主觀臆想的事情當(dāng)成是親身經(jīng)歷過的事情來回憶,這種現(xiàn)象被人們誤認(rèn)為是幼兒在說謊,這顯然是不對(duì)的。教育措施:教師要正確對(duì)待幼兒的說謊行為,不要指責(zé)幼兒不誠(chéng)實(shí),幫助幼兒弄清楚事實(shí),把想象與現(xiàn)實(shí)區(qū)分開來。
42.想象在幼兒心理發(fā)展中的作用:(1)想象在幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)中,幫助幼兒掌握抽象的概念,理解較為復(fù)雜的知識(shí),創(chuàng)造性地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。(2)想象對(duì)幼兒的游戲起關(guān)鍵作用。(3)想象是幼兒創(chuàng)造性思維發(fā)展的核心。
43.想象的主要特征:(1)無意想象為主,有意想象開始發(fā)展(2)再造想象為主,創(chuàng)造想象開始發(fā)展。(3)想象和現(xiàn)實(shí)混淆。
44.如何在實(shí)踐中提高幼兒的言語能力:(1)有目的有計(jì)劃的幼兒園語言教育活動(dòng)是發(fā)展幼兒言語的重要途徑。(2)創(chuàng)設(shè)良好的語言環(huán)境,提供幼兒交往的機(jī)會(huì)。(3)把言語活動(dòng)貫穿于幼兒的一日活動(dòng)之中。(4)教師良好的言語榜樣。(5)注重個(gè)別差異。45.情緒情感是人對(duì)客觀事物的態(tài)度體驗(yàn)和相應(yīng)的行為反應(yīng)。46.心境是一種微弱的,持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)的,帶有彌散性的心理狀態(tài)。47.情緒情感在心理發(fā)展中的作用:動(dòng)機(jī)作用,組織作用,信號(hào)作用,感染作用。
48.氣質(zhì)發(fā)展的特點(diǎn):(1)幼兒的氣質(zhì)具有穩(wěn)定性(2)生活環(huán)境可以改變幼兒的氣質(zhì)。
49.社會(huì)性發(fā)展也直指幼兒社會(huì)化,是指幼兒從一個(gè)生物個(gè)體,到逐漸掌握社會(huì)道德行為規(guī)范和社會(huì)行為技能,成長(zhǎng)為一個(gè)社會(huì)人并逐步步入社會(huì)的過程。
50.社會(huì)性行為是指人們?cè)诮煌顒?dòng)中對(duì)他人或某一事件表現(xiàn)出的態(tài)度、言語和行為的反應(yīng)。包括親社會(huì)行為和反社會(huì)行為。
51.反社會(huì)行為也稱消極的社會(huì)行為,是指可能對(duì)他人或群體造成損害的行為和傾向。
52.攻擊性行為是一種以損害他人或他物為目的行為。
53.獨(dú)生子女社會(huì)性問題產(chǎn)生的原因:缺失、獨(dú)特、父母與子女的關(guān)系。54.獨(dú)生子女社會(huì)性問題的特點(diǎn):溺愛和過分保護(hù)。
55.心理健康是一種良好的、持續(xù)的心理狀態(tài),表現(xiàn)為個(gè)人具有生命的活力、積極的內(nèi)心體驗(yàn),能夠有效地發(fā)揮個(gè)人的身心潛力以及作為社會(huì)成員積極的社會(huì)功能。
第四篇:教師考試-教育學(xué)心理學(xué)
教師考試之教育學(xué)與心理學(xué)復(fù)習(xí)試題
1、教育學(xué)部分
一、選擇題
1.教育學(xué)研究的對(duì)象是()
A.教育現(xiàn)象 B.教育方針C.教育政策 D.教育理論
2.標(biāo)志著教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科開始形成的教育論著是()A.《學(xué)記》 B.《普通教育學(xué)》C.《大教學(xué)論》 D.《教育論》 3.下列不屬于騎士七技的范圍的是()A.騎馬 B.投槍C.音樂 D.吟詩(shī)
4.“蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑”反映了對(duì)人的發(fā)展的影響的是()
A.教育 B.環(huán)境C.遺傳 D.主觀努力 5.學(xué)校體育的最為基本的組織形式是()
A.早操、課間操 B.體育課C.體育競(jìng)賽 D.學(xué)生自覺鍛煉 6.教學(xué)過程是一種特殊的()
A.心理過程 B.信息過程C.邏輯過程 D.認(rèn)識(shí)過程
7.“要盡量多地要求一個(gè)人,也要盡可能多地尊重一個(gè)人”所體現(xiàn)的德育原則是()
A.從學(xué)生實(shí)際出發(fā)的原則B.知行統(tǒng)一的原則
C.尊重、信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則D.集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合的原則
8.布魯納所倡導(dǎo)的“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”的教學(xué)方法是一種()A.以直觀感知為主的教學(xué)方法B.以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法 C.以探究活動(dòng)為主的教學(xué)方法D.以情感陶冶為主的教學(xué)方法 9.班主任工作計(jì)劃一般包括()
A.學(xué)期計(jì)劃和具體活動(dòng)計(jì)劃 B.全面計(jì)劃和專題計(jì)劃 C.課內(nèi)計(jì)劃和課外計(jì)劃 D.教學(xué)工作計(jì)劃和思想工作計(jì)劃 10.在三結(jié)合教育中,占主導(dǎo)地位的是()A.家庭教育 B.學(xué)校教育C.自我教育 D.社會(huì)教育 11.學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的重要而又特殊的途徑是()A.課外校外教育 B.各科教學(xué)C.社會(huì)實(shí)踐活動(dòng) D.班主任工作 12.長(zhǎng)期以來的教育實(shí)踐證明,學(xué)校工作必須做到()
A.以教學(xué)為主 B.教學(xué)、科研并重C.教學(xué)、科研、生產(chǎn)三中心 D.所有時(shí)間用于搞教學(xué)
13.班級(jí)授課制在我國(guó)正式實(shí)行一般認(rèn)為是在()A.唐朝中期 B.明朝中期C.清朝末年 D.辛亥革命以后
二、填空題(本大題共5個(gè)小題,共10空,每空1分,共10分。把答案填在題中橫線上)
14.贊科夫在《教學(xué)與發(fā)展》中提出有別于傳統(tǒng)的五條新的教學(xué)原則,即 原則、高速度原則、理論知識(shí)起主導(dǎo)作用,使學(xué)生理解學(xué)習(xí)過程以及 的原則。
15.遺傳是指人們從上代那里繼承下來的一些先天的 的特點(diǎn),遺傳素質(zhì)僅僅為人的發(fā)展提供一定的。
16.歐洲奴隸社會(huì)曾出現(xiàn)過兩種著名教育體系,即 和。
17.我國(guó)新時(shí)期的教育方針是:教育必須為 服務(wù),必須與 相結(jié)合,培養(yǎng)德智體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。
18.德育是教育者培養(yǎng)受教育者品德的活動(dòng),它包括思想教育、、法紀(jì)教育和 四個(gè)基本方面。
三、簡(jiǎn)答題(本大題共3個(gè)小題,每小題8分,共24分)19.簡(jiǎn)述教育與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度的關(guān)系。20.一名合格的人民教師應(yīng)具備怎樣的知識(shí) 21.教學(xué)過程的基本規(guī)律是什么?
四、論述題(本題滿分15分)
22.試從班級(jí)授課制的特點(diǎn)出發(fā),論述實(shí)行小班化教學(xué)的優(yōu)越性。參考答案
一、選擇題
1.A 2.C 3.C 4.B 5.B 6.D 7.C8.C 9.A 10.B 11.D 12.A 13.C
二、填空題
14.高難度 使所有學(xué)生包括差生都得到一般發(fā)展 15.生理解剖 可能性 16.斯巴達(dá)教育 雅典教育
17.社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè) 生產(chǎn)勞動(dòng) 18.政治教育 道德品質(zhì)教育
三、簡(jiǎn)答題
19.(1)教育與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度相互制約。
(2)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的制約作用表現(xiàn)在政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的性質(zhì)、目的、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、受教育權(quán)等。
(3)教育對(duì)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度具有反作用。這種反作用主要表現(xiàn)為:教育培養(yǎng)出具有一定階級(jí)意識(shí)的人,以維護(hù)和鞏固一定的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度;教育通過影響社會(huì)輿論、道德風(fēng)尚為政治經(jīng)濟(jì)制度服務(wù);教育對(duì)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度不起決定作用。
20.(1)比較系統(tǒng)的馬列主義理論修養(yǎng)。教師須以馬克思主義基本理論觀點(diǎn)統(tǒng)率各科教學(xué)。
(2)精深的專業(yè)知識(shí)。教師須對(duì)本學(xué)科的歷史、現(xiàn)狀、未來等有精湛的研究、獨(dú)特的見解、深厚的功底。
(3)廣博的文化基礎(chǔ)知識(shí),因?yàn)楦鲗W(xué)科知識(shí)并非孤立的。
(4)必備的教育科學(xué)知識(shí),包括教育學(xué)、心理學(xué)以及各科教材教法等方面的知識(shí)。
21.(1)間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律。(2)教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律。(3)掌握知識(shí)和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律。
(4)傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律(教學(xué)的教育性規(guī)律)。
四、論述題
22.(1)班級(jí)授課制是將學(xué)生按年齡和程度編成班級(jí),使每一班級(jí)有固定的學(xué)生和課堂,由教師按照固定的教學(xué)時(shí)間表對(duì)全體學(xué)生進(jìn)行上課的教學(xué)組織形式。(2)班級(jí)授課制的基本特征。(略)
(3)其優(yōu)點(diǎn)在于:有利于發(fā)揮教師主導(dǎo)作用,經(jīng)濟(jì)有效地大面積培養(yǎng)人才;有利于發(fā)揮集體的教育作用;有利于嚴(yán)格管理教學(xué),使教學(xué)有目的、有計(jì)劃、有組織地進(jìn)行。
(4)但是班級(jí)授課制也有其弊端。主要在于過于強(qiáng)調(diào)整齊劃一和集體統(tǒng)一,過于標(biāo)準(zhǔn)化、同步化、集體化,不能很好適應(yīng)學(xué)生的個(gè)別差異,不易發(fā)揮學(xué)生的全部潛力,不利于培養(yǎng)學(xué)生的志趣、特長(zhǎng)和發(fā)揮他們的個(gè)性才能。
(5)我國(guó)許多地區(qū)由于經(jīng)濟(jì)條件所限,師資力量不夠等因素,使得班級(jí)規(guī)模過大,這使得教師一時(shí)之間難以兼顧不同水平、不同特點(diǎn)的學(xué)生的多種類多層次需求,使得班級(jí)授課制的弊端尤為突出。而小班化教學(xué)則是針對(duì)這種弊端而產(chǎn)生的一種教育改革趨勢(shì)。它在保留班級(jí)授課制優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)較好克服了其弊端,有利于真正體現(xiàn)因材施教的原則,使所有學(xué)生都能達(dá)到最佳發(fā)展。
2、教育學(xué)部分
一、選擇題
1.中國(guó)歷史上最早提出“教學(xué)相長(zhǎng)”的著作是()A.《大學(xué)》 B.《中庸》C.《學(xué)記》 D.《春秋》 2.實(shí)用主義教育流派的代表人物是()
A.夸美紐斯 B.赫爾巴特C.裴斯泰洛齊 D.杜威 3.教育心理起源論認(rèn)為教育起源于()A.生產(chǎn)勞動(dòng) B.模仿 C.語言 D.動(dòng)物本能
4.普通中小學(xué)經(jīng)常組織諸如生物、物理、航模等興趣小組,主要是為了()A.深化課堂教學(xué)B.培養(yǎng)競(jìng)賽人才C.因材施教,發(fā)展青少年個(gè)性特長(zhǎng)D.充分發(fā)掘?qū)W有余力的學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力
5.西漢初期實(shí)行的“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的文教政策體現(xiàn)了教育的()A.永恒性 B.歷史性C.相對(duì)獨(dú)立性 D.繼承性
6.1985年中共中央頒布《關(guān)于教育體制改革的決定》,指出要調(diào)整中等教育結(jié)構(gòu)()
A.大力加強(qiáng)普通高中教育B.大力發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育
C.實(shí)現(xiàn)中等職業(yè)技術(shù)教育與高等職業(yè)技術(shù)教育的更好銜接D.進(jìn)一步加強(qiáng)中等專業(yè)教育
7.學(xué)生在教育過程中,處于()
A.主導(dǎo)地位 B.主體地位C.被動(dòng)地位 D.輔助地位
8.教學(xué)的教育性主要體現(xiàn)在教學(xué)過程的哪一條基本規(guī)律中()
A.間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律B.教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律
C.掌握知識(shí)和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律D.傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律
9.“讓學(xué)校的每一面墻壁都開口說話”,這是充分運(yùn)用了下列哪一種德育方法()A.陶冶教育 B.榜樣示范C.實(shí)際鍛煉 D.品德評(píng)價(jià)
10.在教育目的的問題上,實(shí)用主義教育流派的代表人物杜威所持的觀點(diǎn)是()A.個(gè)人本位論 B.社會(huì)本位論C.教育無目的論 D.國(guó)家利益論 11.教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是()
A.感知教材、形成表象 B.理解教材、形成概念 C.鞏固與保持知識(shí) D.運(yùn)用知識(shí),形成技能技巧
12.學(xué)生的“向師性”和模仿性的心理特征決定了教師的勞動(dòng)具有()A.示范性 B.復(fù)雜性C.主體性 D.長(zhǎng)期性 13.班集體形成的主要標(biāo)志之一是()
A.成立了班委會(huì) B.開展了班級(jí)工作C.形成了正確輿論 D.確定了班級(jí)工作計(jì)劃
二、境空題
14.現(xiàn)代三大教學(xué)理論包括美國(guó)教育家 的結(jié)構(gòu)主義理論,前蘇聯(lián)贊科夫的教學(xué)與發(fā)展理論以及德國(guó)瓦·根舍因的 理論。
15.教育目的規(guī)定了特定社會(huì)教育所培養(yǎng)的人的 標(biāo)準(zhǔn)。一般是指教育目的在各級(jí)各類教育機(jī)構(gòu)的具體化。
16.小學(xué)生的思維以 思維方式為主,這是小學(xué)教學(xué)中必須貫徹 教學(xué)原則的依據(jù)。17.教師的備課要求做好三方面的工作,即、、設(shè)計(jì)教法。18.歷史上曾出現(xiàn)過兩種相互對(duì)立的教學(xué)方法思想,即 和。
三、簡(jiǎn)答題
19.師生關(guān)系的本質(zhì)是什么?我國(guó)社會(huì)主義新型師生關(guān)系的特點(diǎn)有哪些 20.班主任工作的基本任務(wù)和具體方法各是什么?
21.學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育應(yīng)如何相互結(jié)合,形成正向的教育合力?
四、論述題
22.試論美育對(duì)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要意義。參考答案
一、選擇題
1.A 2.D 3.B 4.C 5.B 6.B 7.B8.D 9.A 10.C 11.B 12.A 13.C
二、境空題
14.布魯納范例教學(xué)15.質(zhì)量規(guī)格 培養(yǎng)目標(biāo)16.具體形象 直觀性17.鉆研教材 了解學(xué)生18.啟發(fā)式 注入式
三、簡(jiǎn)答題
19.師生關(guān)系的本質(zhì)是一種人際關(guān)系。
我國(guó)社會(huì)主義新型師生關(guān)系的特點(diǎn)是:(1)尊師愛生。學(xué)生尊重教師是尊重知識(shí)、尊重文化的表現(xiàn),教師熱愛學(xué)生應(yīng)是一種熱愛祖國(guó)教育事業(yè),關(guān)心人類未來的深層次情感。教師要對(duì)所有學(xué)生一視同仁地關(guān)心愛護(hù)。(2)民主平等。這是我國(guó)社會(huì)主義新型人際關(guān)系的特點(diǎn)。另外,在教學(xué)過程中,師生共同服從于對(duì)真理的探討。(3)教學(xué)相長(zhǎng)。教師的教和學(xué)生的學(xué)是同一過程的兩個(gè)方面,兩者是相輔相成、相互促進(jìn)的關(guān)系。
20.班主任工作的基本任務(wù)是帶好班級(jí),教好學(xué)生。班主任工作的具體方法是:
全面了解和研究學(xué)生;組織和培養(yǎng)班集體;做好個(gè)別教育工作;與家庭社會(huì)教育密切配合,統(tǒng)一各方面的教育力量;做好班主任工作的計(jì)劃和總結(jié)。21.(1)學(xué)校教育占主導(dǎo)地位。
(2)家庭、社會(huì)和學(xué)校相互支持,目標(biāo)一致。(3)加強(qiáng)學(xué)校與家庭之間的相互聯(lián)系。(4)加強(qiáng)學(xué)校與社會(huì)教育機(jī)構(gòu)之間的相互聯(lián)系。
四、論述題
22.美育能促進(jìn)教育目的實(shí)現(xiàn),促進(jìn)學(xué)生德智體全面發(fā)展。具體表現(xiàn)為:(1)美育可以促進(jìn)學(xué)生共產(chǎn)主義道德品質(zhì)的形成,它對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操,陶冶心靈,樹立正確的世界觀具有特殊的功效。
(2)美育能促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展,擴(kuò)大和加深他們對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)。(3)美育具有怡情健身作用,可以增進(jìn)身心健康,促進(jìn)體育。
3、教育學(xué)部分
一、選擇題
1.教育科學(xué)有諸多的分支學(xué)科,其中在整個(gè)教育科學(xué)體系中處于基礎(chǔ)地位的是()
A.教育哲學(xué) B.教育心理學(xué)C.教育學(xué) D.教學(xué)論
2.“四書”、“五經(jīng)”是中國(guó)封建社會(huì)正統(tǒng)的教育內(nèi)容,下列著作不屬四書范圍的是()
A.《大學(xué)》 B.《中庸》C.《論語》 D.《春秋》
3.一個(gè)社會(huì)的教育發(fā)展進(jìn)程與其政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程之間的關(guān)系是()A.教育超前于政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展B.教育滯后于政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展
C.教育常常與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡D.政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育發(fā)展?fàn)顩r 4.教育者要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期,施以相應(yīng)的教育,這是因?yàn)槿说陌l(fā)展具有()A.順序性和階段性 B.不均衡性C.穩(wěn)定性和可變性 D.個(gè)別差異性 5.智力可以分解為多種因素,下列哪種因素是智力的核心?()A.觀察力 B.想像力C.思維力 D.判斷力
6.我國(guó)目前主要由下列哪一主體承擔(dān)普及九年義務(wù)教育的責(zé)任?()A.地方 B.中央C.社會(huì)力量 D.學(xué)生家長(zhǎng) 7.“學(xué)為人師,行為世范”體現(xiàn)了教師工作的()
A.復(fù)雜性、創(chuàng)造性 B.連續(xù)性、廣延性C.長(zhǎng)期性、間接性 D.主體性、示范性
8.“學(xué)而時(shí)習(xí)之”體現(xiàn)的教學(xué)原則是()
A.理論聯(lián)系實(shí)際的原則 B.啟發(fā)性原則C.循序漸進(jìn)的原則 D.鞏固性原則 9.“三軍可奪帥,匹夫不可奪志”說的是()A.道德認(rèn)識(shí) B.道德情感C.道德意志 D.道德行為 10.做好班主任工作的前提和基礎(chǔ)是()
A.組織和培養(yǎng)班集體 B.全面了解學(xué)生C.培養(yǎng)優(yōu)良的班風(fēng) D.做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作
11.在近代教育史上,對(duì)于掌握知識(shí)和發(fā)展能力究竟以誰為主問題上存在爭(zhēng)論,一種理論是形式教育論,另一種理論是()
A.學(xué)科課程論 B.活動(dòng)課程論C.實(shí)質(zhì)教育論 D.現(xiàn)代課程論 12.三結(jié)合的教育一般是指()
A.學(xué)校、家庭、社會(huì)教育三結(jié)合B.班主任、科任教師和家長(zhǎng)教育三結(jié)合 C.校長(zhǎng)、教師和家長(zhǎng)教育三結(jié)合D.家庭、環(huán)境和學(xué)校教育三結(jié)合
13.孔子說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!边@反映教師勞動(dòng)的哪種特點(diǎn)?()
A.主體性 B.創(chuàng)造性C.間接性 D.示范法
二、填空題
14. 的誕生,為教育學(xué)的發(fā)展開辟了真正科學(xué)化的道路,前蘇聯(lián)教育家 的教育理論對(duì)我國(guó)建國(guó)初期的教育曾發(fā)生過重大影響。
15.“揠苗助長(zhǎng)”、“陵節(jié)而施”的教育方式的錯(cuò)誤就在于不顧人的發(fā)展對(duì)教育的制約,違背了人的發(fā)展的 性和 性。
16. 是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)條件,是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的惟一途徑。17.德育過程的基本矛盾是 和 之間的矛盾。
18.課外校外教育的組織形式有群眾性活動(dòng)、小組活動(dòng)和。課外校外教育的主要特點(diǎn)是、靈活性、實(shí)踐性。
三、簡(jiǎn)答題
19.教育學(xué)的發(fā)展歷經(jīng)了哪幾個(gè)階段?標(biāo)志著第二階段起始的是哪位教育家的 哪部著作?
20.課程內(nèi)容包括哪幾個(gè)方面的知識(shí)?課程內(nèi)容的具體表現(xiàn)形式有哪些? 21.簡(jiǎn)述德育工作的新形式。
四、論述題
22.為什么說教育和社會(huì)生產(chǎn)力之間是一種相互制約的關(guān)系?試加以論述。參考答案
一、選擇題
1.C 2.D 3.C 4.B 5.C 6.A 7.D8.D 9.C 10.B 11.C 12.A 13.D
二、填空題
14.馬克思主義 凱洛夫 15.順序 階段16.社會(huì)主義制度 教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合
17.教育者提出的德育要求 受教育者已有的品德基礎(chǔ)18.個(gè)人活動(dòng) 自愿性
三、簡(jiǎn)答題
19.教育學(xué)的發(fā)展歷經(jīng)如下階段:萌芽階段;獨(dú)立形態(tài)教育學(xué)的產(chǎn)生;馬克思主義教育學(xué)的建立;現(xiàn)代教育理論的發(fā)展。
捷克教育家亨美紐斯的《大教學(xué)論》的出版,標(biāo)志著教育學(xué)作為獨(dú)立的學(xué)科 開始形成。
20.課程內(nèi)容包括:關(guān)于自然、社會(huì)和人的發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)知識(shí);關(guān)于一般智力技能和操作技能的知識(shí)經(jīng)驗(yàn);關(guān)于對(duì)待世界和他人的態(tài)度的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。課程內(nèi)容的具體表現(xiàn)形式有:課程計(jì)劃、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材。
21.(1)通過開展社區(qū)教育進(jìn)行德育;(2)創(chuàng)辦業(yè)余黨校;(3)開展心理健康教育活動(dòng);(4)建立教育基地。
四、論述題
22.(1)生產(chǎn)力對(duì)教育的制約作用表現(xiàn)在:①生產(chǎn)力的發(fā)展決定教育目的的確定;②生產(chǎn)力水平制約著課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容;③生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教育發(fā)展的規(guī)模、速度以及學(xué)校結(jié)構(gòu);④生產(chǎn)力水平還制約著教學(xué)方法、教學(xué)手段和教學(xué)組織形式。
(2)教育對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展具有促進(jìn)作用,這主要表現(xiàn)在:①教育是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的必要手段;②教育是科學(xué)知識(shí)和技術(shù)再生產(chǎn)的手段;③教育是產(chǎn)生新的科學(xué)知識(shí)和技術(shù)的手段。
4、教育學(xué)部分 選擇題
1.近代教育史上,是下列哪一位教育家首次試圖把教育學(xué)建立在心理學(xué)和哲學(xué)的基礎(chǔ)之上()
A.夸美紐斯 B.赫爾巴特C.杜威 D.洛克
2.贊科夫在《教學(xué)與發(fā)展》一書中提出五條新的教學(xué)原則,不在此列的一條是()
A.高難度原則 B.高速度原則C.理論知識(shí)起主導(dǎo)作用的原則 D.循序漸進(jìn)原則
3.下列說法不正確的是()
A.教育將隨國(guó)家的消亡而消亡 B.一個(gè)國(guó)家或民族的教育常常表現(xiàn)出自身的歷史繼承性
C.教育常常超前或滯后于社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.教育現(xiàn)象最早出現(xiàn)于奴隸社會(huì) 4.體育的根本任務(wù)是()
A.通過體育對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育 B.增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)
C.向?qū)W生傳授體育和衛(wèi)生的基本知識(shí)和基本技能 D.向國(guó)家輸送優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員 5.我國(guó)實(shí)行的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是()
A.壬寅學(xué)制 B.癸卯學(xué)制 C.壬子癸丑學(xué)制 D.壬戌學(xué)制 6.“教學(xué)相長(zhǎng)”這一提法()
A.最早出現(xiàn)于《論語》 B、指明了教師在教學(xué)活動(dòng)中的主導(dǎo)地位
C.是我國(guó)新型的師生關(guān)系的特點(diǎn)之一 D.說明教學(xué)過程包含教師的教和學(xué)生的學(xué)兩個(gè)要素
7.澳大利亞的教師在向?qū)W生講“雪花”這一事物時(shí),采用觀看錄像帶并向空中 拋灑大量碎紙片以引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)下雪場(chǎng)景的方式,這種直觀的手段是()A.實(shí)物直觀 B.模象直觀C.語言直觀 D.虛擬直觀 8.學(xué)校實(shí)現(xiàn)德育內(nèi)容、達(dá)到德育目標(biāo)的基本手段是()A.班主任工作B.共青團(tuán)、少先隊(duì)組織的活動(dòng)
C.各科教學(xué)活動(dòng)D.校會(huì)、班會(huì)、周會(huì)、晨會(huì)、時(shí)事政策學(xué)習(xí)9.班主任的工作重點(diǎn)和最為經(jīng)常的工作是()
A.全面了解和研究學(xué)生B.整合各方面教育影響,使其形成正向的合力 C.對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育D.教育學(xué)生努力學(xué)習(xí)10.教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是()A.上課 B.備課C.課堂練習(xí)D.學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定 11.班級(jí)授課制的實(shí)施在我國(guó)始于()A.唐代 B.清末C.民國(guó)初期 D.新中國(guó)成立
12.哪個(gè)社會(huì)的教育具有教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離的特點(diǎn)()A.原始社會(huì) B.古代社會(huì)C.資本主義 D.社會(huì)主義 13.班主任了解學(xué)生的基本方法是()A.觀察法 B.問卷法C.談話法 D.調(diào)查法
二、填空題
14.洛克在《 》一書中提出了“紳士教育”的思想,充分體現(xiàn)了他在教育目的論上持 主張。
15.教育的兩大基本規(guī)律是 和。
16.體育是以 為基本內(nèi)容,促進(jìn)人的身心發(fā)展的培育人塑造人的過程。學(xué)校體育的基本組織形式是。
17.廣義的教育制度指 ;狹義的教育制度即學(xué)制,它是一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類學(xué)校的。
18.教師在整個(gè)教育過程中起 作用?!拔覑畚?guī)?,我更愛真理”這句名言可以用來說明我國(guó)社會(huì)主義條件下師生關(guān)系的 特點(diǎn)。
三、簡(jiǎn)答題(本大題共3個(gè)小題,每小題8分,共24分)
19.教育本質(zhì)上是一種培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng),教育的社會(huì)屬性表面在哪些方面? 20.簡(jiǎn)述馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的主要內(nèi)容。21.教學(xué)過程中貫徹直觀性教學(xué)原則有哪些基本要求?
四、論述題(本題滿分15分)
22.試論教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律.參考答案
一、選擇題
1.B 2.D 3.A 4.B 5.B 6.C 7.B8.C 9.C 10.A 11.B 12.B 13.A
二、填空題
14.教育漫話 個(gè)人本位論15.教育與社會(huì)發(fā)展相互制約的規(guī)律 教育與人的發(fā)展相互制約的規(guī)律16.身體活動(dòng) 體育課17.國(guó)民教育制度 總體系18.主導(dǎo) 民主平等
三、簡(jiǎn)答題
19.(1)教育具有永恒性。教育是人類所特有的社會(huì)現(xiàn)象,它是一個(gè)永恒的范疇。
(2)教育具有歷史性。這種歷史性在階級(jí)社會(huì)中表現(xiàn)為階級(jí)性。
(3)教育具有相對(duì)獨(dú)立性。具體表現(xiàn)在:教育具有自身的繼承關(guān)系;教育要受其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的影響;教育與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡。不能將其獨(dú)立性絕對(duì)化。
20.(1)舊式分工造成了人的片面發(fā)展;
(2)機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)提供了人的全面發(fā)展的基礎(chǔ)和可能;
(3)社會(huì)主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)條件,教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的惟一途徑。
21.(1)根據(jù)教學(xué)任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生的年齡特點(diǎn)恰當(dāng)?shù)剡x擇直觀手段。(2)直視手段的運(yùn)用必須與教師的講解密切配合。
(3)重視運(yùn)用語言直觀。教師要善于運(yùn)用生動(dòng)形象的語言,幫助學(xué)生掌握知識(shí)。
四、論述題
22.(1)教學(xué)過程是教師和學(xué)生共同活動(dòng)的過程,是教師領(lǐng)導(dǎo)下的學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,既要有教師的主導(dǎo)作用,又要有學(xué)生的主體作用。
(2)教師是教育者,他要將國(guó)家社會(huì)規(guī)定的知識(shí)內(nèi)容傳授給學(xué)生。在這一過程中,教師聞道在先,是已知者,而學(xué)生是未知者,所以,教師要對(duì)教學(xué)過程起主導(dǎo)作用。
(3)在教學(xué)過程中,教師是教育的對(duì)象,又是學(xué)習(xí)的主體。文化知識(shí)要內(nèi)化為學(xué)生自身的智力才能,要通過學(xué)生自己的獨(dú)立思考和實(shí)踐活動(dòng),因而,教師要尊重學(xué)生的主體地位,充分發(fā)揮其學(xué)習(xí)主動(dòng)性。
(4)我們既不能片面地強(qiáng)調(diào)教師的絕對(duì)權(quán)威,也不能主張兒童中心主義,而要把發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和調(diào)動(dòng)學(xué)生的自覺積極性正確地結(jié)合起來。
5、教育學(xué)部分
一、選擇題
1.現(xiàn)代教育史上,提出“結(jié)構(gòu)主義”學(xué)說并倡導(dǎo)“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”方法的教育家是()A.贊科夫 B.蘇霍姆林斯基C.皮亞杰 D.布魯納
2.華生在《行為主義》一書中寫道:“給我一打健康的兒童,如果在由我所控制 的環(huán)境中培養(yǎng)他們,不論他們的前輩的才能、愛好、傾向、能力、職業(yè)和種族情況如何,我保證翻其中任何一個(gè)人訓(xùn)練成我所選定的任何一種專家--醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、富商、甚至乞丐和盜賊?!边@種觀點(diǎn)過于低估了下列哪種因素在人的發(fā)展中的作用()
A.遺傳 B.環(huán)境C.教育 D.教師
3.在古代歐洲,曾經(jīng)出現(xiàn)過一種旨在培養(yǎng)多方面發(fā)展的人的和諧教育,它是()A.斯巴達(dá)教育 B.雅典教育C.教會(huì)教育 D.騎士教育 4.普及義務(wù)教育始于()
A.原始社會(huì) B.奴隸社會(huì)C.資本主義社會(huì) D.社會(huì)主義社會(huì)
5.我國(guó)學(xué)制沿革史上,借鑒美國(guó)教育體制,初次確立了“六·三·三”的學(xué)習(xí)階段和年限的學(xué)制是()
A.壬寅學(xué)制 B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制 D.壬戌學(xué)制
6.學(xué)生既是教育的對(duì)象,又是教育過程中的主體。學(xué)生主體作用的最高表現(xiàn)形式為()
A.自覺性 B.獨(dú)立性C.創(chuàng)造性 D.主動(dòng)性 7.教材包括()
A.教科書 B.CAI軟件C.教學(xué)參考書 D.以上三者皆是 8.德育過程的基本矛盾是()
A.知與行的矛盾B.外界多種良莠摻雜的教育影響之間的矛盾 C.教育者提出的德育要求與受教育者已有的品德基礎(chǔ)之間的矛盾 D.學(xué)生的上進(jìn)心與情性之間的矛盾 9.課外校外教育是對(duì)課堂教學(xué)的一種()A.延展 B.必要補(bǔ)充C.深化 D.變革 10.“開而弗達(dá)”體現(xiàn)了教學(xué)的()
A.直觀性原則 B.鞏固性原則C.啟發(fā)性原則 D.循序漸進(jìn)的原則 11.教學(xué)的基本組織形式是()
A.個(gè)別教學(xué) B.課外教學(xué)C.現(xiàn)場(chǎng)教學(xué) D.課堂教學(xué) 12.教育要適應(yīng)人的發(fā)展的個(gè)別差異性,做到()A.循序漸進(jìn) B.因材施教C.教學(xué)相長(zhǎng) D.防微杜漸 13.狹義的教育制度是指()
A.國(guó)民教育制度 B.社會(huì)教育制度C.高等教育制度 D.學(xué)校教育制度
二、填空題
14.教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象,揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。教育現(xiàn)象包括教育 現(xiàn)象和教育 現(xiàn)象。
15.人對(duì)環(huán)境的反映是 的反映,教育在人的發(fā)展過程中起 作用。16.根據(jù)我國(guó)新時(shí)期的教育方針,教育工作者必須樹立由單純的 教育向 教育轉(zhuǎn)變的思想。
17.美育的實(shí)施途徑主要有:通過 和課外文藝活動(dòng)實(shí)施美育;通過 實(shí)施美育;通過社會(huì)日常生活實(shí)施美育。
18.一名合格教師應(yīng)具備的能力結(jié)構(gòu)包括:組織教育和教學(xué)的能力; 能力; 能力;自我調(diào)控能力。
三、簡(jiǎn)答題
19.試簡(jiǎn)述教育學(xué)與教育方針政策、教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)之間的關(guān)系。20.一名合格的人民教師應(yīng)具備怎樣的知識(shí)素養(yǎng)? 21.德育過程和學(xué)生品德形成過程有何不同?
四、論述題(本題滿分15分)
22.為什么說德育過程是一個(gè)長(zhǎng)期的反復(fù)的逐步提高的過程? 參考答案
一、選擇題
1.D 2.A 3.B 4.C 5.D 6.C 7.D8.C 9.B 10.C 11.D 12.B 13.D
二、填實(shí)題
14.社會(huì) 認(rèn)識(shí) 15.能動(dòng) 主導(dǎo)16.應(yīng)試 素質(zhì) 17.各科教學(xué) 大自然18.語言表達(dá) 組織管理
三、簡(jiǎn)答題
19.(1)教育學(xué)不等于教育方針政策。①教育方針政策是人們主觀意志的體現(xiàn),正確的教育方針政策應(yīng)反映客觀的教育規(guī)律,但它不等于教育規(guī)律。②不同歷史時(shí)期,不同國(guó)家民族的教育方針政策是教育學(xué)研究的對(duì)象之一。
(2)教育學(xué)不等于教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。①教育規(guī)律是對(duì)教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的升華和概括。②教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是處于感性認(rèn)識(shí)階段的東西,它也可以作為教育學(xué)或教育科學(xué)分支學(xué)科的研究對(duì)象,我們要善于把教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)上升到理論高度。20.(1)教師應(yīng)具有比較系統(tǒng)的馬克思主義理論修養(yǎng),以馬克思主義基本理論觀點(diǎn)統(tǒng)率各科教學(xué)。
(2)教師應(yīng)具備精深的專業(yè)知識(shí),對(duì)本學(xué)科的歷史、現(xiàn)狀、未來等有精湛的研究、獨(dú)特的見解、深厚的功底。
(3)教師應(yīng)具備廣博的文化基礎(chǔ)知識(shí),因?yàn)楦鲗W(xué)科知識(shí)并非孤立的。(4)教師應(yīng)具備必備的教育科學(xué)知識(shí),包括教育學(xué)、心理學(xué)以及各科教材教法等方法的知識(shí)。21.德育過程和學(xué)生品德形成過程的不同表現(xiàn)在:
(1)思想品德形成過程是學(xué)生個(gè)體品德自我發(fā)展的過程;德育過程則是教育者對(duì)受教育者的教育過程,是雙邊活動(dòng)過程。
(2)思想品德形成過程中,學(xué)生受各種因素影響。包括自發(fā)的環(huán)境因素的影響;德育過程中學(xué)生主要受有目的、有計(jì)劃、有組織的教育影響。
(3)從學(xué)生思想品德形成過程的結(jié)果看,品德形成可能與社會(huì)要求相一致,也可能不一致;德育過程的結(jié)果,學(xué)生形成的思想品德則與社會(huì)要求相一致。
四、論述題
22.(1)德育過程的長(zhǎng)期性是由人類認(rèn)識(shí)規(guī)律決定的。構(gòu)成思想品德的因素比較復(fù)雜,知、情、意、行各因素本身和各因素之間要通過不斷斗爭(zhēng),才能得到發(fā)展和統(tǒng)一。
(2)青少年正處于成長(zhǎng)時(shí)期,可塑性比較強(qiáng),思想不成熟,其發(fā)展也具有雙向性,某一階段出現(xiàn)某些倒退是正常的,這使得德育過程是一個(gè)反復(fù)的持續(xù)的過程。(3)德育過程中,學(xué)生除了接受學(xué)校的有目的有計(jì)劃有組織的正規(guī)教育影響外,還受到來自社會(huì)的、家庭的多種影響,這些影響中難免會(huì)有負(fù)向的,因而一個(gè)人思想品德提高過程中出現(xiàn)反復(fù)是正常的。
(4)當(dāng)前意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中斗爭(zhēng)的復(fù)雜性,也使得對(duì)學(xué)生社會(huì)主義品德的培養(yǎng)是長(zhǎng)期的、反復(fù)的過程。
(5)據(jù)此規(guī)律,教育者必須樹立“抓反復(fù),反復(fù)抓”的德育思想。
6、教育學(xué)部分
一、選擇題
1.“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)”要求教學(xué)必須遵循的原則是()A.因材施教原則 B.鞏固性原則
C.啟發(fā)性原則 D.科學(xué)性和教育性相結(jié)合的原則 2.下列說法不是杜威實(shí)用主義教育學(xué)的論點(diǎn)是()A.教育即生活 B.學(xué)校即社會(huì)C.做中學(xué) D.生活即教育 3.古希臘斯巴達(dá)教育比較重視()
A.軍事體操教育 B.政治哲學(xué)教育C.天文數(shù)學(xué)教育 D.全面發(fā)展教育 4.我國(guó)首次把美育列為教育的重要組成部分是在()A.1911年 B.1912年C.1957年 D.1958年 5.我國(guó)頒布實(shí)行的壬戌學(xué)制是在()A.1902年 B.1903年C.1912年 D.1922年
6.教育學(xué)生必須了解學(xué)生的年齡特征,這要求教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)應(yīng)有()A.系統(tǒng)的馬列主義理論修養(yǎng) B.精深的專業(yè)知識(shí) C.廣博的文化基礎(chǔ)知識(shí) D.必備的教育科學(xué)知識(shí)
7.人們常說“教育有法而教無定法”,這反映教師勞動(dòng)具有()A.連續(xù)性特點(diǎn) B.創(chuàng)造性特點(diǎn)C.長(zhǎng)期性特點(diǎn) D.示范性特點(diǎn) 8.學(xué)校工作必須堅(jiān)持以()
A.教學(xué)為主 B.德育為主C.教師為主 D.學(xué)生為主
9.前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯所倡導(dǎo)的“平行教育”的德育原則是指()A.知行統(tǒng)一原則B.尊重信任與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則
C.教育影響的一致性與連貫性原則D.集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則 10.課外校外教育與課堂教學(xué)的共同之處在于它們都是()A.師生共同參加的B.學(xué)生自愿選擇的
C.有目的、有計(jì)劃、有組織的D.受教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱規(guī)范的 11.班主任做好班級(jí)工作的中心環(huán)節(jié)是()A.了解和研究學(xué)生B.組織和培養(yǎng)班集體
C.做好個(gè)別學(xué)生的教育工作D.同家庭、社會(huì)密切配合 12.“十年樹木,百年樹人”這句話反映了教師勞動(dòng)的()A.連續(xù)性 B.創(chuàng)造性C.主體性 D.長(zhǎng)期性
13.德育過程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)和提高過程,其實(shí)施順序是()A.以“知”為開端,知、情、意、行依次進(jìn)行 B.以“情”為開端,情、知、意、行依次進(jìn)行 C.以“行”為開端,行、知、情、意依次進(jìn)行 D.視具體情況,可有多種開端和順序
二、填空題
14.在確定教育目的的依據(jù)問題上的兩種片面理論是 和。15.教師是教育工作的組織者、,在教育過程中起 作用。16.在我國(guó),課程主要由三部分組成,即、、和教材。17.德育一般包括思想教育、、和道德教育四個(gè)基本方面。18.課外校外教育的形式主要有 活動(dòng) 活動(dòng)和個(gè)人活動(dòng)。
三、簡(jiǎn)答題
19.為什么說教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用? 20.教師應(yīng)具有什么樣的能力結(jié)構(gòu)? 21.簡(jiǎn)述我國(guó)學(xué)制改革的基本原則。
四、論述題
22.論依靠積極因素、克服消想因素的德育原則。參考答案
一、選擇題
1.C 2.D 3.A 4.B 5.D 6.D 7.B8.A 9.D 10.C 11.B 12.D 13. D
二、填空題
14.個(gè)人本位論 社會(huì)本位論 15.領(lǐng)導(dǎo)者 主導(dǎo)16.課程計(jì)劃(教學(xué)計(jì)劃)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)(教學(xué)大綱)17.政治教育 法紀(jì)教育 18.群眾性 小組
三、簡(jiǎn)答題
19.(1)教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動(dòng),它規(guī)定著人的發(fā)展方向;(2)教育,特別是學(xué)校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻;(3)學(xué)校有專門負(fù)責(zé)教育工作的教師。
20.(1)必須具備組織教育和教學(xué)的能力,表現(xiàn)在善于制定教學(xué)計(jì)劃,編寫教案,組織教學(xué),與家庭、社會(huì)配合等方面;(2)具備語言表達(dá)能力,教師語言應(yīng)具有科學(xué)性、邏輯性和啟發(fā)性,并善于結(jié)合姿態(tài)、表情、手勢(shì),使語言更具表現(xiàn)力;(3)具備組織管理能力,表現(xiàn)在善于組織和管理班集體,對(duì)學(xué)生和班級(jí)日常工作良好地組織管理方面;(4)具備自我調(diào)控能力,對(duì)于出現(xiàn)的新情況,教師能及時(shí)分析調(diào)整,使工作達(dá)到最優(yōu)化的程度。
21.(1)教育結(jié)構(gòu)必須適應(yīng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)結(jié)構(gòu),以利于國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展;(2)統(tǒng)一性與多樣性相結(jié)合;(3)普及與提高相結(jié)合;(4)穩(wěn)定性與靈活性相結(jié)合。
四、論述題
22.在德育工作中,教育者要善于依靠和發(fā)揚(yáng)學(xué)生品德中的積極因素,限制和克服消極因素,揚(yáng)長(zhǎng)避短,因勢(shì)利導(dǎo),使學(xué)生思想品德不斷進(jìn)步。這一原則是對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律在德育中的反映。每一個(gè)學(xué)生思想品德內(nèi)部都存在積極和消極兩個(gè)方面,這兩個(gè)方面既矛盾斗爭(zhēng)又可以轉(zhuǎn)化,當(dāng)積極因素居主導(dǎo)地位時(shí),學(xué)生品德表現(xiàn)較好;反之,則較差。教育者的責(zé)任,則是促使這種矛盾向積極方面轉(zhuǎn)化。貫徹這一原則的要求是:①要用一分為二的觀點(diǎn),找出學(xué)生思想品德中的積極和消極因素;②善于創(chuàng)造條件使積極因素健康成長(zhǎng),并逐步使這一因素成為學(xué)生思想因素中的主導(dǎo)力量;③要培養(yǎng)學(xué)生的進(jìn)取心,啟發(fā)他們自我教育,發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),克服缺點(diǎn)。
1、心理學(xué)部分
五、選擇題
23.心理學(xué)是研究人的下列哪種選項(xiàng)的科學(xué)()
A.心理現(xiàn)象及其規(guī)律 B.心理過程C.認(rèn)識(shí)過程 D.心理特征
24.早晨的學(xué)習(xí)效果一般較好,這是因?yàn)檫@一階段的學(xué)習(xí)不受下列哪一選項(xiàng)的 干擾()
A.前攝抑制 B.倒攝抑制C.單一抑制 D.雙重抑制
25.大學(xué)生在記課堂筆記時(shí)對(duì)漢字字形結(jié)構(gòu)正誤的注意屬于()A.隨意注意 B.不隨意注意C.無意注意 D.隨意后注意 26.思維的過程不包括()
A.分析與綜合 B.判斷與推理C.比較與抽象概括 D.系統(tǒng)化與具體化 27.直接影響活動(dòng)效率,使活動(dòng)順利完成的個(gè)性心理特征是()A.性格 B.氣質(zhì)C.能力 D.興趣 28.氣質(zhì)的動(dòng)力性特征受制于人的()
A.興趣愛好類型 B.性格類型C.高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型 D.動(dòng)機(jī)需要類型 29.在智力技能形成的過程中,依據(jù)智力活動(dòng)的實(shí)踐模式,以展開的、外顯的方式付諸實(shí)施的階段是()
A.原型定向 B.操作定向C.原型操作 D.原型內(nèi)化 30.下列哪種選項(xiàng)是韋氏智力量表中言語分量表的項(xiàng)目()A.完成圖片 B.排列圖片C.實(shí)物組合 D.?dāng)?shù)字推理 31.提出歸因理論的心理學(xué)家是()
A.耶克斯和多德森 B.馬斯洛 C.韋納 D.多伊奇 32.動(dòng)機(jī)水平適中,最有利于激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的理論()
A.成就動(dòng)機(jī)理論 B.耶克斯-多德森定律C.成績(jī)結(jié)構(gòu)理論 D.強(qiáng)化理論 33.下面哪一種測(cè)驗(yàn)屬于自陳式人格測(cè)驗(yàn)()
A.羅夏克墨跡測(cè)驗(yàn) B.句子完成測(cè)驗(yàn)C.主題統(tǒng)覺測(cè)驗(yàn) D.明尼蘇達(dá)多相人格測(cè)驗(yàn)
34.這種人不重視社交,而重視物質(zhì)的、實(shí)際的利益,他們遵守規(guī)則,喜歡安定,感情不豐富,缺乏洞察力。在職業(yè)選擇上,他們希望從事有明確要求,能按一定程序進(jìn)行的操作,如機(jī)械、電工技術(shù)等。這種人格類型屬于霍蘭德提出的哪一種人格類型()
A.研究型 B.藝術(shù)型C.現(xiàn)實(shí)型 D.社會(huì)型
35.在社會(huì)心理學(xué)中,由于第一印象的形成所導(dǎo)致的在總體印象形成上最初獲得的信息比后來獲得的信息影響更大的現(xiàn)象,稱為()A.近因效應(yīng) B.首因效應(yīng)C.社會(huì)過濾效應(yīng) D.最近效應(yīng)
六、填空題
36.世界衛(wèi)生組織于1986年提出健康的概念包括四個(gè)方面的內(nèi)容,即身體健康、健康、健康和社會(huì)適應(yīng)良好。
37.人的意識(shí)的基本特性是: 性、性、社會(huì)制約性以及以第二信號(hào)系統(tǒng)為主的兩種信息系統(tǒng)的協(xié)同性。
38.需要是人體組織系統(tǒng)中的一種缺乏和 的狀態(tài);引發(fā)并維持活動(dòng)的傾向稱為。39.情緒的基本分類有快樂、憤怒、。
40.在技能形成過程中,練習(xí)到一定時(shí)期會(huì)出現(xiàn)練習(xí)成績(jī)的暫時(shí)停頓現(xiàn)象,稱為。智力技能形成的階段可分為原型定向、原型操作和。
七、簡(jiǎn)答題(本大題共3個(gè)小題,每小題8分,共24分)41.心理健康的現(xiàn)實(shí)標(biāo)準(zhǔn)是什么 42.簡(jiǎn)述馬斯洛的人格理論? 43.簡(jiǎn)述能力差異的表現(xiàn)。
八、論述題(本題滿分15分)
44.依據(jù)有關(guān)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論,提出在日常教學(xué)中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的一些具體措施。參考答案
五、選擇題
23.A 24.A 25.D 26.B 27.C 28.C 29.C30.D 31.C 32.B 33.D 34.C 35.B
六、填空題
36.心理 道德 37.自覺目的 主觀能動(dòng) 38.不平衡 動(dòng)機(jī)39.悲哀 恐懼 40.高原期 原型內(nèi)化
七、簡(jiǎn)答題
41.自我意識(shí)正確;人際關(guān)系協(xié)調(diào);性別角色分化;社會(huì)適應(yīng)良好;情緒積極穩(wěn)定;人格結(jié)構(gòu)完整。
42.(1)自我實(shí)現(xiàn)。(2)需要層次理論:①生理需要②安全需要③歸屬和愛的需要④自尊需要⑤自我實(shí)現(xiàn)的需要。
43.能力的個(gè)別差異:(1)能力類型的差異:人的能力類型的差異主要表現(xiàn)在知覺、表象、記憶、想像、言語和思維等類型和品質(zhì)方面。(2)能力水平的差異:能力的水平差異主要指智力差異(即一般能力的差異)。(3)能力表現(xiàn)早晚的差異:人們?cè)谀芰Φ陌l(fā)展速度上,也存在著差異。能力的團(tuán)體差異:(1)性別差異,(2)種族差異,(3)職業(yè)差異。
八、論述題
44.(1)利用教學(xué)內(nèi)容與方法的新穎性,引發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的直接興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。如利用電教手段,采用游戲、模擬等方式。
(2)實(shí)施啟發(fā)式教學(xué),創(chuàng)設(shè)問題情境,激發(fā)認(rèn)識(shí)興趣和求知欲。如在正式講授內(nèi)容之前,提出與課文有關(guān)的一些問題,以引起好奇心,是激發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)興趣和求知欲的有效方法和手段。創(chuàng)設(shè)“問題情境”,即是在教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生求知心理之間造成一種不協(xié)調(diào)、一種懸念,從而引發(fā)強(qiáng)烈的解決問題的愿望。
(3)根據(jù)作業(yè)難度,恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平。不同難度的任務(wù)所需要的動(dòng)機(jī)強(qiáng)度不同,對(duì)于簡(jiǎn)單的任務(wù),需要較高的動(dòng)機(jī)強(qiáng)度;對(duì)于困難的任務(wù),則需要較低的動(dòng)機(jī)強(qiáng)度。日常教學(xué)中的評(píng)價(jià)旨在促進(jìn)學(xué)生能力和技能的發(fā)展,因而中等難度水平的任務(wù)是有益的。
(4)充分利用反饋信息,有效進(jìn)行獎(jiǎng)懲,讓學(xué)生知道自己的進(jìn)度、成績(jī)以及在實(shí)踐中應(yīng)用知識(shí)的成效,以便激起進(jìn)一步學(xué)好的愿望;通過反饋知道缺點(diǎn)或錯(cuò)誤,可以及時(shí)糾正。表揚(yáng)鼓勵(lì)比批評(píng)能更有效地激勵(lì)學(xué)生積極的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),因?yàn)榍罢吣苁箖和a(chǎn)生成就感,后者則會(huì)挫傷兒童的自尊心和自信心。
(5)合理設(shè)置課堂結(jié)構(gòu),妥善組織學(xué)習(xí)競(jìng)賽。競(jìng)賽中學(xué)生的好勝心和求成的需要特別強(qiáng)烈,學(xué)習(xí)興趣和克服困難的毅力大大加強(qiáng),但要注意減弱競(jìng)賽的消極因素。
(6)正確指導(dǎo)結(jié)果歸因,促進(jìn)學(xué)生繼續(xù)努力。教師要幫助學(xué)生了解自身的優(yōu)缺點(diǎn),幫助他們制定出切實(shí)可行的目標(biāo)并引導(dǎo)其通過努力達(dá)到,從而增強(qiáng)自信。讓學(xué)生明白失敗的原因在于缺乏努力,而不是能力不夠,只要付出努力,便會(huì)成功。
2、心理學(xué)部分
五、選擇題 23.學(xué)生邊聽講邊記筆記屬于()
A.注意的分散 B.注意的分配C.注意的動(dòng)搖 D.注意的轉(zhuǎn)移 24.將對(duì)象從背景中分化出來的知覺特性是()A.選擇性 B.恒常性C.理解性 D.整體性 25.艾賓浩斯遺忘曲線表明,遺忘進(jìn)程是()A.先快后慢 B.先慢后快C.等速的 D.勻加速的 26.年齡智商(IQ)的公式是
27.追求個(gè)人特有潛能的充分發(fā)揮,理想和人的價(jià)值的完美實(shí)現(xiàn)屬于()A.生理與安全需要 B.尊重需要C.歸屬與愛的需要 D.自我實(shí)現(xiàn)需要 28.下列不是反射活動(dòng)的一項(xiàng)是()
A.草履蟲的趨利避害反應(yīng) B.人的手被火燙便立即移開 C.黑猩猩解決問題獲取食物的行為 D.學(xué)生聽到鈴聲進(jìn)教室上課 29.“情急生智”所描述的一種情緒狀態(tài)是()A.心境 B.激情C.應(yīng)激 D.理智
30.當(dāng)一個(gè)人的外表具有魅力時(shí),他的一些與外表無關(guān)的特征也常常被肯定,這種現(xiàn)象被稱為()
A.寬大效應(yīng) B.暈輪效應(yīng)C.中心品質(zhì) D.刻板印象
31.當(dāng)個(gè)體接受一個(gè)小的要求后,為保持形象的一致,他更可能接受一項(xiàng)重大的,更不合意的要求,這叫做()
A.“登門檻”效應(yīng) B.低球技術(shù)C.留面子效應(yīng) D.過度理由效應(yīng)
32.“人心不同,各如其面”,這句俗語為人格的哪種特點(diǎn)作了最好的詮釋?()A.穩(wěn)定性 B.獨(dú)特性C.整合性 D.功能性
33.第一個(gè)強(qiáng)調(diào)出生順序在人格形成中的心理學(xué)家是()A.阿德勒 B.弗洛伊德C.斯普蘭格 D.榮格 34.情緒所反映的是()
A.客觀事物的本質(zhì)屬性 B.客觀事物的外部現(xiàn)象C.客觀事物之間的關(guān)系 D.客觀事物與人的需要之間的關(guān)系
35.在全體人口中,智力呈何種狀態(tài)分布()
A.常態(tài)分布 B.偏態(tài)分布C.正偏態(tài)分布 D.負(fù)偏態(tài)分布
六、填空題(本大題共5個(gè)小題,共10空,每空1分,共10分,把答案填在題中橫線上)
36.反射活動(dòng)的神經(jīng)通路稱,它是由感受器、傳入神經(jīng)、、傳出神經(jīng)、效應(yīng)器和反饋等構(gòu)成的。
37.一題多解是 思維的表現(xiàn),思維的基本形式有概念、判斷和。38.操作技能的形成階段包括:操作的定向、、以及操作的熟練。
39.氣質(zhì)是受人的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型制約,并表現(xiàn)在人的心理和行為活動(dòng)進(jìn)行的速度、強(qiáng)度,內(nèi)外傾向及靈活性等 方面的個(gè)性心理特征。與“強(qiáng)而不平衡”的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型相對(duì)應(yīng)的氣質(zhì)類型是。
40.青少年人際交往的基本原則是:互相接納、、維護(hù)自尊、。
七、簡(jiǎn)答題(本大題共3個(gè)小題,每小題8分,共24分)41.如何使學(xué)生掌握科學(xué)的概念? 42.遺忘的規(guī)律與特點(diǎn)有哪些?
43.怎樣在教學(xué)過程中集中學(xué)生的注意力?
八、論述題(本題滿分15分)
44.試論述教育教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì) 參考答案
五、選擇題
23.B 24.A 25.A 26.C 27.D 28.A 29.C30.B 31.A 32.B 33.A 34.D 35.A
六、填空題
36.反射弧 神經(jīng)中樞 37.發(fā)散 推理
38.操作的模仿 操作的整合 39.動(dòng)力性 膽汁質(zhì) 40.社會(huì)交換 情境控制
七、簡(jiǎn)答題
41.(1)合理利用日常概念;
(2)充分利用感性材料與經(jīng)驗(yàn);(3)注意“變式”在掌握概念中的作用;(4)要將詞與感性材料相結(jié)合;(5)正確下定義;
(6)在實(shí)際應(yīng)用中掌握概念。
42.(1)不重要和未經(jīng)復(fù)習(xí)的內(nèi)容易遺忘。
(2)機(jī)械識(shí)記比意義識(shí)記、無意識(shí)記比有意識(shí)記易遺忘。
(3)艾賓浩斯的遺忘曲線規(guī)律表明,遺忘進(jìn)程不均衡,有“先快后漫”的特點(diǎn)。(4)關(guān)于遺忘的原因,消退說認(rèn)為不經(jīng)復(fù)習(xí)強(qiáng)化的內(nèi)容,逐漸完全遺忘;干擾說認(rèn)為主要由前攝抑制、倒攝抑制引起遺忘。(5)遺忘還受動(dòng)機(jī)和情緒的影響。
43.(1)教師要注意喚起學(xué)生的隨意注意,提高學(xué)習(xí)的自覺性。為此要做到明確本堂課教學(xué)的目的任務(wù);創(chuàng)設(shè)“問題情境”,啟發(fā)學(xué)生的思維;正確組織教學(xué),嚴(yán)格要求學(xué)生。
(2)正確運(yùn)用無意注意規(guī)律組織教學(xué),教學(xué)環(huán)境的布置應(yīng)有利于集中學(xué)生注意力,防止分散注意;教學(xué)方法豐富多樣,有吸引力,防止單調(diào)死板。(3)引導(dǎo)學(xué)生幾種注意交替使用。
八、論述題
44.(1)加強(qiáng)辯證唯物主義思維方法論的訓(xùn)練,學(xué)會(huì)全面地、發(fā)展地、實(shí)事求是地看問題。
(2)運(yùn)用啟發(fā)式方法調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性、主動(dòng)性。(3)加強(qiáng)言語訓(xùn)練。
(4)發(fā)揮定勢(shì)的積極作用,抑制定勢(shì)的消極作用。(5)培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問題的思維品質(zhì)。
3、心理學(xué)部分
五、選擇題
23.人的一切心理活動(dòng)按其產(chǎn)生方式來說,都是腦的()A.意識(shí)活動(dòng) B.反射活動(dòng)C.智力活動(dòng) D.精神活動(dòng) 24.短時(shí)記憶的信息容量為()A. B. C. D.
25.不是智力技能的特點(diǎn)的一項(xiàng)是()
A.動(dòng)作對(duì)象的觀念性 B.動(dòng)作進(jìn)行的內(nèi)隱性C.動(dòng)作結(jié)構(gòu)的簡(jiǎn)縮性 D.動(dòng)作結(jié)果的意識(shí)性
26.成就動(dòng)機(jī)理論的研究表明,成功概率約為以下哪個(gè)數(shù)值的學(xué)習(xí)任務(wù),最有利于激發(fā)學(xué)生達(dá)到最佳動(dòng)機(jī)水平()A.20% B.30% C.50% D.70% 27.氣質(zhì)類型()
A.有好有壞 B.都是好的C.都是壞的 D.無好壞之分
28.當(dāng)團(tuán)體中所有的人都能達(dá)到目標(biāo)時(shí),個(gè)體才能達(dá)到目標(biāo)是指()A.競(jìng)爭(zhēng)目標(biāo)結(jié)構(gòu) B.合作目標(biāo)結(jié)構(gòu)C.個(gè)別化目標(biāo)結(jié)構(gòu) D.成就結(jié)構(gòu) 29.精力旺盛、表里如
一、剛強(qiáng)、易感情用事,這是下列哪種氣質(zhì)類型的特點(diǎn)?()
A.膽汁質(zhì) B.粘液質(zhì)C.多血質(zhì) D.抑郁質(zhì)
30.拉塔標(biāo)和達(dá)利的一系列實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)表明,他人在場(chǎng)減少了緊急情況下采取助人行動(dòng)的可能性,這種現(xiàn)象被稱為()
A.社會(huì)干擾 B.群體影響C.群體一致性 D.責(zé)任擴(kuò)散 31.當(dāng)事人中心療法是哪個(gè)心理學(xué)流派的心理治療觀點(diǎn)?()A.精神分析法 B.行為矯正法C.人本主義療法 D.理性情緒療法 32.行為主義學(xué)習(xí)理論的主要代表人物是()A.弗洛伊德 B.班杜拉C.馬斯洛 D.艾利斯
33.醫(yī)生通過觀察、號(hào)脈、聽診診斷病情用于下列哪種思維特性?()A.直接性 B.間接性C.廣闊性 D.創(chuàng)造性
34.在解決問題的過程中,對(duì)解答問題有啟示作用的相類似的事物叫()A.原型 B.原型啟發(fā)C.問題情境 D.問題對(duì)象 35.記憶過程包括()
A.識(shí)記、保持和遺忘 B.識(shí)記、再認(rèn)和回憶 C.識(shí)記、保持和聯(lián)想 D.識(shí)記、保持、再認(rèn)或回憶
六、填空題
36. 是概念的物質(zhì)外殼,概念的內(nèi)涵與外延成 關(guān)系。
37.操作技能的特點(diǎn)表現(xiàn)為:動(dòng)作對(duì)象的物質(zhì)性、動(dòng)作進(jìn)行的、動(dòng)作 結(jié)構(gòu)的。
38.斯坦福-比奈量表通常以 和 來表示兒童的智力水平。39.激情具有 性、短暫性和 性的特點(diǎn)。
40.青少年性別意識(shí)的發(fā)展分為以下四個(gè)階段:對(duì)性知識(shí)和異性的探求與了解;對(duì)異性的 ;對(duì)異性的關(guān)注與接近;對(duì)異性的。
七、簡(jiǎn)答題
41.馬斯洛的需要層次論的主要內(nèi)容是什么? 42.心理咨詢的基本原則有哪些? 43.影響問題解決的因素主要有哪些?
八、論述題(本題滿分15分)44.論述促進(jìn)社會(huì)態(tài)度改變的途徑。參考答案
五、選擇題
23.B 24.B 25.D 26.C 27.D 28.B 29.A30.D 31.C 32.B 33.B 34.A 35.D
六、填空題
36.詞語 反比 37.外顯性 展開性38.智力年齡(心理年齡)智力商數(shù) 39.爆發(fā) 指向
40.疏離與排斥 追求與愛戀
七、簡(jiǎn)答題
41.(1)人類有五種基本需要,即生理需要、安全需要、社會(huì)需要(也稱歸屬與愛的需要)、尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)需要。(2)這些需要呈現(xiàn)一個(gè)由低到高的排列層次。
(3)只有低級(jí)需要基本滿足后,才會(huì)出現(xiàn)更高一級(jí)的需要。
42.(1)理解支持原則;(2)保密性原則;(3)耐心傾聽和細(xì)致詢問原則;(4)疏導(dǎo)撫慰和啟發(fā)教育原則;(5)促進(jìn)成長(zhǎng)的非指導(dǎo)性原則;(6)咨詢、治療與預(yù)防相結(jié)合的原則。
43.(1)問題情境與問題表達(dá)方式;(2)聯(lián)想與原型啟發(fā);(3)定勢(shì)與功能固著;(4)個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)水平;
(5)情緒與動(dòng)機(jī)對(duì)問題解決的動(dòng)力和阻力作用;(6)個(gè)性因素(能力、性格等)的作用。
八、論述題
44.(1)增加所提供的信息的影響力。①選擇高威信與高吸引力的傳達(dá)者來提供
有關(guān)信息,提供信息時(shí)適度激發(fā)人們的情緒。但應(yīng)注意,高威信造成的態(tài)度變化總的趨勢(shì)是隨時(shí)間推移而減少。③將溝通信息與人的原有態(tài)度的差異調(diào)整到適當(dāng)?shù)乃?。③利用生?dòng)的演講方式來提供信息。
(2)弱化個(gè)體對(duì)態(tài)度改變的自我防御。①信息傳達(dá)者盡可能使自己的立場(chǎng)向 信息接受者靠攏,避免命令式的給定結(jié)論。例如某些廣告是向公眾介紹產(chǎn)品,甚至站在公眾的立場(chǎng)上指出產(chǎn)品的某些不足,從而增加人們對(duì)產(chǎn)品的信任感。②適當(dāng)通過分散人們注意而減弱其自我防御傾向。③用各種特定惠待激發(fā)人們的認(rèn)同。
(3)避免過度理由效應(yīng)的出現(xiàn)。
4、心理學(xué)部分
五、選擇題
23.心理學(xué)成為一門獨(dú)立科學(xué)的標(biāo)志是()
A.笛卡爾提出“反射”概念B.馮特1879年創(chuàng)立第一個(gè)心理實(shí)驗(yàn)室 C.巴甫洛夫提出“兩種信號(hào)系統(tǒng)”學(xué)說D.斯金納的操作性條件反射理論 24.下列屬條件反射的是()
A.眨眼反射 B.吸吮反射C.膝跳反射 D.信號(hào)反射
25.野戰(zhàn)部隊(duì)身穿迷彩服以達(dá)到與周圍背景相混淆的效果,這主要是利用知覺的()
A.整體性 B.選擇性C.理解性 D.恒常性
26.根據(jù)動(dòng)機(jī)的成敗歸因理論,一個(gè)學(xué)生將考試失敗的原因歸于個(gè)人能力時(shí)()A.是一種正確的歸因傾向 B.教師應(yīng)予以引導(dǎo)和糾正 C.會(huì)產(chǎn)生積極的情緒情感體驗(yàn) D.會(huì)產(chǎn)生僥幸心理
27.受過去經(jīng)驗(yàn)與習(xí)慣影響而產(chǎn)生的心理活動(dòng)的準(zhǔn)備狀態(tài)是()A.原型 B.定勢(shì)C.遷移 D.原型啟發(fā) 28.閉卷考試時(shí),學(xué)生主要的記憶活動(dòng)是()A.識(shí)記 B.保持C.再認(rèn) D.回憶 29.青少年異性交往的原則是()
A.自然適度 B.克服羞怯 C.真實(shí)坦誠(chéng) D.留有余地 30.少年早慧和大器晚成表現(xiàn)了()A.能力類型差異 B.能力水平差異
C.能力表現(xiàn)早晚的年齡差異 D.能力結(jié)構(gòu)差異 31.人類思維的基本過程是()
A.分析和綜合 B.間接性和概括性C.判斷和推理 D.指向性和集中性 32.人的情緒與情感是以什么為中介的反映形式()A.需要 B.動(dòng)機(jī)C.態(tài)度 D.認(rèn)知 33.操作技能的特點(diǎn)是()
A.物質(zhì)性、外顯性、展開性 B.觀念性、內(nèi)潛性、簡(jiǎn)縮性 C.物質(zhì)性、外顯性、簡(jiǎn)縮性 D.觀念性、內(nèi)潛性、展開性 34.通過一定的榜樣來強(qiáng)化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為或?qū)W習(xí)行為傾向是()A.直接強(qiáng)化 B.自我強(qiáng)化C.負(fù)強(qiáng)化 D.替代強(qiáng)化
35.當(dāng)一個(gè)人的外表具有魅力時(shí),他的一些與外表無關(guān)的特征也常常被肯定,這種現(xiàn)象被稱為()
A.寬大效應(yīng) B.暈輪效應(yīng) C.中心品質(zhì) D.刻板印象
六、填空題
36.隨意后注意是指有自覺目的,但不經(jīng) 就能維持的注意;由間接興趣所引起的注意種類是。
37.解決問題的四個(gè)階段是提出問題、、提出假設(shè)、。
38.智力技能指借助于 在頭腦中進(jìn)行的動(dòng)作方式或智力活動(dòng)方式;操作技能是由一系列 所組成的系統(tǒng)。
39.心境具有微弱性、性和 性的特點(diǎn)。
40.心理咨詢的基本步驟是:建立關(guān)系; ;分析診斷; ;結(jié)束咨詢。
七、簡(jiǎn)答題
41.影響知覺選擇性的因素有哪些? 42.注意具有哪些特點(diǎn)和功能?
43.怎樣在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的智力技能?
八、論述題
44.聯(lián)系實(shí)際分析壓力對(duì)身心健康的影響。參考答案
五、選擇題
23.B 24.D 25.B 26.B 27.B 28.D 29.A30.C 31.A 32.A 33.A 34.D 35.B
六、填空題
36.意志努力 隨意注意(有意注意)37.明確問題 檢驗(yàn)假設(shè)38.內(nèi)部言語 外部動(dòng)作 39.持續(xù) 彌散40.了解問題 幫助指導(dǎo)
六、簡(jiǎn)答題
41.(1)影響知覺選擇性的客觀因素有:①對(duì)象和背景的差別性。對(duì)象和背景之間差別越大,越容易優(yōu)先選擇。③對(duì)象的活動(dòng)性。電影,幻燈等活動(dòng)教具,都易被人們知覺。③刺激物的新穎性。④刺激物的強(qiáng)度。
(2)影響知覺選擇性的主觀因素有:①知覺有無目的和任務(wù);②個(gè)人已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的豐富程度;③個(gè)人的需要?jiǎng)訖C(jī);④個(gè)人的興趣愛好;⑤定勢(shì)(即心理活動(dòng)的準(zhǔn)備狀態(tài));⑥個(gè)人的情緒狀態(tài)。
42.(1)注意的特點(diǎn):①心理活動(dòng)的指向性;②心理活動(dòng)的集中性;③心理活動(dòng)的組織特性。
(2)注意的功能:①選擇功能;②信息整合加工作用;③維持(保持)功能;④調(diào)節(jié)與監(jiān)督功能;⑤預(yù)測(cè)與預(yù)見功能。43.(1)確立合理的智力活動(dòng)原型;(2)有效進(jìn)行分階段練習(xí);
(3)在練習(xí)過程中應(yīng)注意激發(fā)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性;注意原型的完備性、獨(dú)立性和概括性;適應(yīng)培養(yǎng)階段的要求,正確使用語言;注意學(xué)生的個(gè)別差異。
八、論述題
44.(1)壓力與生理的應(yīng)激:在壓力狀態(tài)下,機(jī)體必然伴有不同程度的生理反應(yīng),主要表現(xiàn)在中樞神經(jīng)內(nèi)分泌系統(tǒng)和免疫系統(tǒng)等方面。
(2)壓力與心理的反應(yīng):壓力引起的心理反應(yīng)有警覺、注意力集中、思維敏 捷、情緒的適度喚起,這是適度的反應(yīng),有助于個(gè)體應(yīng)付環(huán)境。
(3)壓力與心身疾?。簤毫σ鸬囊幌盗行睦砗蜕矸磻?yīng)過于強(qiáng)烈,就會(huì)以 臨床癥狀和體征的形式出現(xiàn),并成為人們身體不適、虛弱、精神痛苦的 根源。心身醫(yī)學(xué)研究發(fā)現(xiàn),心身疾病是由多種因素引起的,但更多是個(gè) 人遭到的緊張刺激以及生活境遇所決定的,緊張刺激而引起的生化改變 最終導(dǎo)致自我損害是心身疾病發(fā)病的重要原因之一。也就是說,心理性、社會(huì)性、文化性的壓力引起的緊張狀態(tài)過于強(qiáng)烈、持久,會(huì)通過生理渠 道導(dǎo)致軀體病變成直接導(dǎo)致心理疾病。
5、心理學(xué)部分
五、選擇題
23.人的心理反映的最高級(jí)的形式是()A.表象 B.想像C.意識(shí) D.思維
24.人腦對(duì)直接作用于感官的客觀事物的個(gè)別屬性的反映是()A.感覺 B.知覺C.記憶 D.表象
25.高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型是人的哪一方面的特征()A.生理 B.心理C.行為 D.心理和行為
26.在性格的A-B-C理論中,認(rèn)為導(dǎo)致個(gè)人情緒障礙和神經(jīng)癥的根本原因是()A.因素即誘發(fā)事件B.因素即個(gè)人對(duì)該事件的看法、解釋及評(píng)價(jià) C.因素即由A直接引起的情緒和行為反應(yīng)的結(jié)果D.以上三者都不是 27.智力測(cè)驗(yàn)中解釋測(cè)驗(yàn)結(jié)果的依據(jù)是()A.信度 B.效度C.常模 D.智商
28.拉塔奈和達(dá)利的一系列實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)表明,他人在場(chǎng)減少了緊急情況下采取助人行動(dòng)的可能性,這種現(xiàn)象被稱為()
A.社會(huì)干擾 B.群體影響C.群體一致性 D.責(zé)任擴(kuò)散 29.提出歸因理論的心理學(xué)家是()
A.耶克斯和多德森 B.馬斯洛C.韋納 D.多伊奇 30.聽覺中樞位于()
A.額葉 B.顳葉C.枕葉 D.頂葉
31.物質(zhì)之間相互作用留下痕跡的過程稱之為()A.反映 B.感受性 C.意識(shí) D.感應(yīng)性
32.下列哪種選項(xiàng)是注意穩(wěn)定性的品質(zhì)特征?()A.廣度 B.強(qiáng)度 C.時(shí)間 D.空間 33.記憶過程包括()
A.識(shí)記、保持和遺忘 B.識(shí)記、再認(rèn)和回憶 C.識(shí)記、保持和聯(lián)想 D.識(shí)記、保持、再認(rèn)或回憶
34.活動(dòng)方式具有高度的適應(yīng)性,在執(zhí)行方面能達(dá)到高度的完善和自動(dòng)化的階段是()
A.操作定向 B.操作模仿 C.操作整合 D.操作熟練 35.出乎意料的緊急情況下所引起的情緒狀態(tài)稱為()A.心境 B.應(yīng)激 C.激情 D.熱情
六、填空題
36.根據(jù)憑借物或形態(tài)的不同可將思維劃分為動(dòng)作思維、思維和思維。37.記憶過程的中心環(huán)節(jié)是,它的反面是。
38.性格是一個(gè)人的穩(wěn)定 和習(xí)慣化的 相結(jié)合,表現(xiàn)出來的具有核心意義的個(gè)性心理特征。
39.韋克斯勒革新了智商的計(jì)算方法,將 智商改為 智商。
40.“心靜如水”、“心有余悸”是對(duì)人的情緒狀態(tài)中 的描述。突然發(fā)生的緊急狀況下所產(chǎn)生的特殊緊張的情緒體驗(yàn),則是情緒的 狀態(tài)。
七、簡(jiǎn)答題(本大題共3個(gè)小題,每小題8分,共24分)41.怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維?
42.注意有哪些品質(zhì)特征?它可以分為哪幾類? 43.良好的記憶品質(zhì)表現(xiàn)在哪些方面?
八、論述題(本題滿分15分)44.怎樣幫助學(xué)生降低考試焦慮? 參考答案
五、選擇題
23.D 24.A 25.A 26.B 27.C 28.D 29.C30.B 31.A 32.C 33.D 34.D 35.B
六、填空題
36.具體形象 抽象邏輯 37.保持 遺忘38.態(tài)度 行為方式 39.年齡(比率)離差40.心境 應(yīng)激
七、簡(jiǎn)答題
41.(1)激發(fā)好奇心、求知欲。培養(yǎng)創(chuàng)造動(dòng)機(jī);(2)培養(yǎng)發(fā)散思維和集中思維相結(jié)合的能力;(3)培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生的直覺思維的能力;
(4)促進(jìn)創(chuàng)造性的活動(dòng),培養(yǎng)創(chuàng)造性的個(gè)性品質(zhì)。
42.注意的品質(zhì)特征有:注意的范圍;注意的穩(wěn)定性;注意的分配;注意的 轉(zhuǎn)移。注意可分為:不隨意注意(無意注意);隨意注意(有意注意);隨意后注意(有意后注意)。
43.(1)記憶的敏捷性。這是記憶的速度和效率特征。(2)記憶的持久性。這是記憶的保持特征。(3)記憶的準(zhǔn)確性。這是記憶的正確和精確特征。(4)記憶的準(zhǔn)備性。這是記憶的提取和應(yīng)用特征。
八、論述題
44.(1)考試焦慮是考試時(shí)常見的一種心理現(xiàn)象。如果面臨重要的考試,而學(xué)習(xí)者又不是十分有把握,往往就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的不安和擔(dān)憂。
(2)考試焦慮有一個(gè)最佳值,處于這個(gè)值時(shí),考試效果最好,過低或過高,都會(huì)使學(xué)習(xí)受到抑制,最常見的問題是過度考試焦慮??荚嚱箲]的矯正可通過以下方法。
①自信訓(xùn)練。讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)考試的重要性,擺正考試的位置,不要把考試看成是至高無上的東西。同時(shí),配合一定的自信訓(xùn)練,如回顧自己以往成功的經(jīng)歷,翻閱那些見證自己腳踏實(shí)地努力過的筆記本等,克服考試焦慮中的擔(dān)憂成分。②對(duì)重度考試焦慮者,還要針對(duì)考試焦慮中的生理成分,進(jìn)行放松訓(xùn)練或系統(tǒng)聰敏等,放松訓(xùn)練有意念放松法和肌肉放松法。
③考試焦慮還可用想像系統(tǒng)脫敏法降低。其步驟和方法是:第一步,請(qǐng)當(dāng)事人列出引起考試焦慮反應(yīng)的具體刺激情景;第二步,將上述刺激情景按從弱到強(qiáng)的順序,排成“焦慮等級(jí)”;第三步,通過放松訓(xùn)練形成松弛反應(yīng),使機(jī)體處于完全放松狀態(tài);第四步,按照焦慮等級(jí),讓當(dāng)事人在大腦想像中循序使松弛反應(yīng)抑制焦慮反應(yīng)。
6、心理學(xué)部分
五、選擇題
23.人的心理現(xiàn)象包括下列哪兩部分?()A.認(rèn)識(shí)過程和意志過程 B.意志過程和情感過程 C.認(rèn)識(shí)過程和情感過程 D.心理過程與個(gè)性心理 24.根據(jù)動(dòng)機(jī)的性質(zhì)與社會(huì)價(jià)值不同,動(dòng)機(jī)劃分為()
A.生理型與社會(huì)性 B.高級(jí)和低級(jí)C.長(zhǎng)遠(yuǎn)與短暫 D.主導(dǎo)性與輔助性 25.“尋人啟事”寫成“尋丫啟事”易引起人們注意是利用刺激物的什么特點(diǎn)? A.強(qiáng)度 B.活動(dòng)C.持續(xù) D.對(duì)比 26.操作技能的特點(diǎn)是()
A.物質(zhì)性、外顯性、展開性 B.物質(zhì)性、外顯性、簡(jiǎn)縮性 C.觀念性、內(nèi)隱性、簡(jiǎn)縮性 D.觀念性、內(nèi)隱性、展開性 27.在全人類中,智力呈()
A.常態(tài)分布 B.偏態(tài)分布C.正偏態(tài)分布 D.負(fù)偏態(tài)分布 28.心理學(xué)是研究下列哪種選項(xiàng)的科學(xué)()A.心理過程 B.認(rèn)知過程C.個(gè)性 D.心理現(xiàn)象
29.人腦對(duì)直接作用于感官的客觀事物的綜合整體反映是()A.感覺 B.知覺C.表象 D.后像
30.從動(dòng)物的心理演化到人的心理,具有決定意義的條件是()A.語言 B.制造工具C.勞動(dòng) D.直立行走
31.人們看書時(shí),用紅筆畫出重點(diǎn),便于重新閱讀,是利用知覺的哪種特性?()A.選擇性 B.整體性C.理解性 D.恒常性 32.人類思維的基本過程是()A.分析和綜合 B.間接性和概括性C.判斷和推理 D.指向性和集中性 33.智力活動(dòng)轉(zhuǎn)向頭腦內(nèi)部,借助言語來作用于觀念性對(duì)象的階段是()A.原型定向 B.原型操作C.操作集合 D.原型內(nèi)化 34.能力是一個(gè)人順利完成活動(dòng)的()
A.個(gè)性心理?xiàng)l件 B.心理過程C.生理?xiàng)l件 D.個(gè)性傾向性 35.俗話說“人逢喜事精神爽”,這種情緒狀態(tài)屬于()A.激情 B.應(yīng)激C.心境 D.熱情
六、填空題
36.根據(jù)憑借物或形態(tài)的不同可將思維劃分為動(dòng)作思維、思維和思維。37.記憶過程的中心環(huán)節(jié)是,它的反面是。
38.性格是一個(gè)人的穩(wěn)定 和習(xí)慣化的 相結(jié)合,表現(xiàn)出來的具有核心意義的個(gè)性心理特征。
39.韋克斯勒革新了智商的計(jì)算方法,將 智商改為 智商。
40.“心靜如水”、“心有余悸”是對(duì)人的情緒狀態(tài)中 的描述。突然發(fā)生的緊急狀況下所產(chǎn)生的特殊緊張的情緒體驗(yàn),則是情緒的 狀態(tài)。
七、簡(jiǎn)答題(本大題共3個(gè)小題,每小題8分,共24分)41.怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維?
42.注意有哪些品質(zhì)特征?它可以分為哪幾類? 43.良好的記憶品質(zhì)表現(xiàn)在哪些方面?
八、論述題(本題滿分15分)44.怎樣幫助學(xué)生降低考試焦慮?
教師上崗考試試題 教育學(xué)部分
一、選擇題
1.“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)”要求教學(xué)必須遵循的原則是(C)A.因材施教原則 B.鞏固性原則C.啟發(fā)性原則 D.科學(xué)性和教育性相結(jié)合的原則2.下列說法不是杜威實(shí)用主義教育學(xué)的論點(diǎn)是(D)A.教育即生活 B.學(xué)校即社會(huì)C.做中學(xué) D.生活即教育 3.古希臘斯巴達(dá)教育比較重視(A)A.軍事體操教育 B.政治哲學(xué)教育C.天文數(shù)學(xué)教育 D.全面發(fā)展教育 4.我國(guó)首次把美育列為教育的重要組成部分是在(B)A.1911年 B.1912年C.1957年 D.1958年 5.我國(guó)頒布實(shí)行的壬戌學(xué)制是在(D)A.1902年 B.1903年C.1912年 D.1922年
6.教育學(xué)生必須了解學(xué)生的年齡特征,這要求教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)應(yīng)有(D)A.系統(tǒng)的馬列主義理論修養(yǎng) B.精深的專業(yè)知識(shí)C.廣博的文化基礎(chǔ)知識(shí) D.必備的教育科學(xué)知識(shí)
7.人們常說“教育有法而教無定法”,這反映教師勞動(dòng)具有(B)A.連續(xù)性特點(diǎn) B.創(chuàng)造性特點(diǎn)C.長(zhǎng)期性特點(diǎn) D.示范性特點(diǎn) 8.學(xué)校工作必須堅(jiān)持以(A)
A.教學(xué)為主 B.德育為主C.教師為主 D.學(xué)生為主
9.前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯所倡導(dǎo)的“平行教育”的德育原則是指(D)A.知行統(tǒng)一原則B.尊重信任與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則 C.教育影響的一致性與連貫性原則D.集體教育與個(gè)別教育相 10.課外校外教育與課堂教學(xué)的共同之處在于它們都是(C)
A.師生共同參加的B.學(xué)生自愿選擇的C.有目的、有計(jì)劃、有組織的D.受教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱規(guī)范的
11.班主任做好班級(jí)工作的中心環(huán)節(jié)是(B)
A.了解和研究學(xué)生B.組織和培養(yǎng)班集體C.做好個(gè)別學(xué)生的教育工作D.同家庭、社會(huì)密切配合
12.“十年樹木,百年樹人”這句話反映了教師勞動(dòng)的(D)A.連續(xù)性 B.創(chuàng)造性C.主體性 D.長(zhǎng)期性
13.德育過程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)和提高過程,其實(shí)施順序是(D)A.以“知”為開端,知、情、意、行依次進(jìn)行B.以“情”為開端,情、知、意、行依次進(jìn)行
C.以“行”為開端,行、知、情、意依次進(jìn)行D.視具體情況,可有多種開端和順序
二、填空題
14.在確定教育目的的依據(jù)問題上的兩種片面理論是個(gè)人本位論和社會(huì)本位論。15.教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,在教育過程中起主導(dǎo)作用。
16.在我國(guó),課程主要由三部分組成,即課程計(jì)劃(教學(xué)計(jì)劃)、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)(教學(xué)大綱)和教材。
17.德育一般包括思想教育、政治教育、法紀(jì)教育和道德教育四個(gè)基本方面。18.課外校外教育的形式主要有群眾性活動(dòng)小組活動(dòng)和個(gè)人活動(dòng)。
三、簡(jiǎn)答題(本大題共3個(gè)小題,每小題8分,共24分)
19.為什么說教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用?(1)教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動(dòng),它規(guī)定著人的發(fā)展方向;(2)教育,特別是學(xué)校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻;(3)學(xué)校有專門負(fù)責(zé)教育工作的教師。20.教師應(yīng)具有什么樣的能力結(jié)構(gòu)?
(1)必須具備組織教育和教學(xué)的能力,表現(xiàn)在善于制定教學(xué)計(jì)劃,編寫[url=http://004km.cn/tag/教案][color=#0000ff]教案[/color][/url],組織教學(xué),與家庭、社會(huì)配合等方面;(2)具備語言表達(dá)能力,教師語言應(yīng)具有科學(xué)性、邏輯性和啟發(fā)性,并善于結(jié)合姿態(tài)、表情、手勢(shì),使語言更具表現(xiàn)力;(3)具備組織管理能力,表現(xiàn)在善于組織和管理班集體,對(duì)學(xué)生和班級(jí)日常工作良好地組織管理方面;(4)具備自我調(diào)控能力,對(duì)于出現(xiàn)的新情況,教師能及時(shí)分析調(diào)整,使工作達(dá)到最優(yōu)化的程度。
21.簡(jiǎn)述我國(guó)學(xué)制改革的基本原則。(1)教育結(jié)構(gòu)必須適應(yīng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)結(jié)構(gòu),以利于國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展;(2)統(tǒng)一性與多樣性相結(jié)合;(3)普及與提高相結(jié)合;(4)穩(wěn)定性與靈活性相結(jié)合。
四、論述題
22.論依靠積極因素、克服消想因素的德育原則。
在德育工作中,教育者要善于依靠和發(fā)揚(yáng)學(xué)生品德中的積極因素,限制和克服消極因素,揚(yáng)長(zhǎng)避短,因勢(shì)利導(dǎo),使學(xué)生思想品德不斷進(jìn)步。這一原則是對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律在德育中的反映。每一個(gè)學(xué)生思想品德內(nèi)部都存在積極和消極兩個(gè)方面,這兩個(gè)方面既矛盾斗爭(zhēng)又可以轉(zhuǎn)化,當(dāng)積極因素居主導(dǎo)地位時(shí),學(xué)生品德表現(xiàn)較好;反之,則較差。教育者的責(zé)任,則是促使這種矛盾向積極方面轉(zhuǎn)化。貫徹這一原則的要求是:①要用一分為二的觀點(diǎn),找出學(xué)生思想品德中的積極和消極因素;②善于創(chuàng)造條件使積極因素健康成長(zhǎng),并逐步使這一因素成為學(xué)生思想因素中的主導(dǎo)力量;③要培養(yǎng)學(xué)生的進(jìn)取心,啟發(fā)他們自我教育,發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),克服缺點(diǎn)。教育學(xué)部分
一、選擇題
1.我國(guó)最先以馬克思主義觀點(diǎn)闡述教育問題的著作是(A)A.《新教育大綱》 B.《教育漫話》C.《教育過程》 D.《論語》 2.歷史上流傳的“狼孩”的故事說明,遺傳因素在人的身心發(fā)展中(B)A.起決定作用 B.不起決定作用C.不起作用 D.決定人的發(fā)展方向 3.馬克思主義觀點(diǎn)認(rèn)為,造成人的片面發(fā)展的根本原因是(B)A.生產(chǎn)力水平低下 B.社會(huì)分工C.資本主義制度 D.新的剝削和壓迫 4.革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,我國(guó)去解放區(qū)的教育主要分為(D)
A.成人教育和兒童教育 B.正規(guī)教育和非正規(guī)教育C.學(xué)校教育和校外教育 D.干部教育和群眾教育 5.教師的根本任務(wù)是(C)
A.教書 B.育人C.教書育人 D.帶好班級(jí) 6.教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是(B)
A.感知教材、形成表象 B.理解教材、形成概念C.鞏固與保持知識(shí) D.運(yùn)用知識(shí),形成技能技巧
7.班級(jí)授課制在我國(guó)正式實(shí)行一般認(rèn)為是在(C)A.明朝中葉 B.清朝初期C.清朝末年 D.辛亥革命以后 8.德國(guó)教育家赫爾巴特提出過的著名德育原則是(B)
A.社會(huì)化活動(dòng)原則 B.教學(xué)的教育性原則C.自然后果原則 D.知行統(tǒng)一原則 9.下列不是家庭教育的主要特點(diǎn)的是(D)
A.教育內(nèi)容的生活化 B.教育方式的情感化C.教育方法的多樣化 D.教育形式的集體化
10.班主任了解學(xué)生的基本方法是(B)A.考驗(yàn)法 B.觀察法C.問卷法 D.談話法 11.教學(xué)的中心任務(wù)是(B)
A.發(fā)展學(xué)生的智力B.使學(xué)生掌握文化基礎(chǔ)知識(shí),形成基本技能、技巧 C.培養(yǎng)學(xué)生的思想品德D.培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性心理 12.課程具體包括(D)
A.課程計(jì)劃 B.教材C.教學(xué)大綱 D.課程計(jì)劃、教學(xué)大綱、教材 13.在青少年學(xué)生的各年齡階段中,少年期是指(B)A.10-12歲 B.11~15歲C.13-16歲 D.12-16歲
二、填空題15.
14.班主任工作的基本任務(wù)是帶好班級(jí)、教好學(xué)生。
15.學(xué)校和家庭聯(lián)系的方式有:互相訪問、建立通訊聯(lián)系、舉行家長(zhǎng)會(huì)、組織家長(zhǎng)委員會(huì)、以及舉辦家長(zhǎng)學(xué)校。16.德育過程中“知”指道德認(rèn)識(shí),它包括道德知識(shí)(品德知識(shí))和道德判斷(品德判斷)兩個(gè)方面。
17.教師工作的基本環(huán)節(jié)包括備課、上課、課外作業(yè)的布置與批改、課外輔導(dǎo)以及學(xué)業(yè)成績(jī)檢查與評(píng)定。
18.自古以來,就形成了兩種對(duì)立的教學(xué)方法體系,一是啟發(fā)式,二是注入式。
三、簡(jiǎn)答題
19.簡(jiǎn)述青少年學(xué)生的年齡分期。(1)嬰兒期和托兒期(又稱先學(xué)前期,出生~3歲);(2)幼兒期(又稱學(xué)前期,3~5、6歲);(3)童年期(又稱學(xué)齡初期,6、7歲~11、12歲);(4)少年期(又稱學(xué)齡中期,11、12歲~14、15歲);(5)青年初期(又稱學(xué)齡晚期,14、15歲~17、18歲)。以后還有青年中期和青年晚期兩個(gè)階段。
20.我國(guó)中[url=http://004km.cn/tag/小學(xué)][color=#0000ff]小學(xué)[/color][/url]德育的基本任務(wù)有哪些?(1)培養(yǎng)學(xué)生初步樹立堅(jiān)定正確的政治方向;(2)引導(dǎo)學(xué)生逐步確立科學(xué)的世界觀和人生觀;(3)逐步使學(xué)生養(yǎng)成社會(huì)主義的基本道德和文明行為習(xí)慣;(4)培養(yǎng)學(xué)生良好的品德心理品質(zhì)。21.社會(huì)主義教育有哪些特點(diǎn)?(1)教育具有社會(huì)主義性質(zhì),為廣大勞動(dòng)人民服務(wù);(2)***統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、創(chuàng)辦;(3)以馬克思主義為指導(dǎo)思想,反對(duì)宗教迷信,提倡唯物主義;(4)實(shí)施平等的民族教育;(5)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合,并把它作為培養(yǎng)社會(huì)主義新人的強(qiáng)有力手段。
四、論述題(本題滿分15分)
22.試論述教學(xué)過程中掌握知識(shí)和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律。
掌握知識(shí)和發(fā)展智力是相輔相成的。學(xué)生智力的發(fā)展依賴于知識(shí)的掌握,知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ)和條件,不能離開知識(shí)的掌握憑空發(fā)展智力,否則,就是空中樓閣;反過來,智力發(fā)展又可成為學(xué)生進(jìn)一步掌握知識(shí)的條件和武器,智力水平高低,直接影響學(xué)生掌握知識(shí)的深度、廣度和速度。但知識(shí)不等于智力,要求教師在傳授知識(shí)的過程中,有目的有意識(shí)地發(fā)展學(xué)生的智力。歷史上曾出現(xiàn)過的將知識(shí)掌握和發(fā)展智力割裂開來的形式教育派理論和實(shí)質(zhì)教育派理論都是錯(cuò)誤的。教育學(xué)部分 一.選擇題:
1.英國(guó)教育家斯賓塞的教育代表作是(D)
A.《愛彌兒》B.《人的教育》C.《教育漫話》 D.《教育論》 2.“教學(xué)與發(fā)展”理論的倡導(dǎo)者是(A)A.贊科夫 B.皮亞杰 C.布魯納D.根舍因
3.“孟母三遷”的故事說明了哪種因素對(duì)人發(fā)展的影響?(B)A.遺傳 B.環(huán)境 C.教育D.社會(huì)活動(dòng)
4.毛澤東同志在1957年首次提出的我國(guó)社會(huì)主義的教育目的是(A)A.培養(yǎng)有社會(huì)主義覺悟有文化的勞動(dòng)者 B.培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的社會(huì)主義新人 C.培養(yǎng)又紅又專的社會(huì)主義接班人 D.培養(yǎng)腦體結(jié)合的社會(huì)主義建設(shè)者
5.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》指出,要有計(jì)劃、有步驟地普及九年義務(wù)教育,并把其責(zé)任交給(B)A.國(guó)家 B.地方 C.學(xué)校D.家長(zhǎng)
6.在教育過程中,教師對(duì)突發(fā)性事件作出迅速、恰當(dāng)?shù)奶幚肀环Q為“教育機(jī)智”。這反映了教師勞動(dòng)的哪一特點(diǎn)?(C)A.復(fù)雜性 B.師范性 C.創(chuàng)造性D.主體性 7.教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是(B)
A.備課 B.上課 C.課外輔導(dǎo)D.檢查評(píng)定成績(jī)
8.德育過程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程,其進(jìn)行順序是(D)A.以知為開端,知、情、意、行依次進(jìn)行 B.以情為開端,情、知、意、行依次進(jìn)行 C.以意為開端,意、知、情、行依次進(jìn)行 D.視具體情況,可有多種開端 9.班集體形成的主要標(biāo)志之一是(C)A.成立了班委會(huì)
B.開展了班級(jí)工作 C.形成了正確的集體輿論 D.確定了班級(jí)工作計(jì)劃
10.課外校外教育是一種有目的、有計(jì)劃、有組織的教育活動(dòng),其實(shí)施范圍是(D)A.在課程計(jì)劃(教學(xué)計(jì)劃)之中 B.在學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)(教學(xué)大綱)之中 C.在學(xué)校之外
D.在課程計(jì)劃和學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)之外 二.境空題
11.教育學(xué)研究的教育現(xiàn)象主要包括教育的社會(huì)現(xiàn)象和認(rèn)識(shí)現(xiàn)象。
12.美國(guó)教育家孟祿主張的教育起源論被稱為是心理起源論;而馬克思主義觀點(diǎn)認(rèn)為,教育只能起源于勞動(dòng)。
13.我國(guó)頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制被稱為壬寅學(xué)制;正式實(shí)行的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制被稱為癸卯學(xué)制。
14.廣義的教育制度是指國(guó)民教育制度;狹義的教育制度是指學(xué)校教育制度。15.學(xué)生是教育的對(duì)象(客體),又是自我教育和發(fā)展的主體。
16.直視手段一般可分為三類,一是實(shí)物直觀,二是模象直觀,三是語言直觀。17.我國(guó)中小學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的基本方法是說理教育(說服教育),基本途徑是教學(xué)。
18.班主任了解學(xué)生的基本方法是觀察法;班主任的中心工作是組織和培養(yǎng)班集體。
19.課外校外教育的組織形式有群眾性活動(dòng)、小組活動(dòng)和個(gè)人活動(dòng)。
三、簡(jiǎn)答題
20.教育要適應(yīng)人的發(fā)展的哪些基本特性?
①教育要適應(yīng)人的發(fā)展的順序性和階段性;②教育要適應(yīng)人的發(fā)展的不均衡性; ③教育要適應(yīng)人的發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性; ④教育要適應(yīng)人的發(fā)展的個(gè)別差異性。21.我國(guó)社會(huì)主義教育目的的基本點(diǎn)是什么?
①培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的勞動(dòng)者和社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人;
②使學(xué)生德、智、體等方面全面發(fā)展;③教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合,是實(shí)現(xiàn)我國(guó)教育目的的根本途徑。
22.一名合格的人民教師應(yīng)具備哪些基本的知識(shí)素養(yǎng)?
①比較系統(tǒng)的馬列主義理論修養(yǎng);②精深的專業(yè)知識(shí);③廣博的文化基礎(chǔ)知識(shí);④必備的教育科學(xué)知識(shí),包括教育學(xué)、心理學(xué)以及各科教材教法等。23.我國(guó)中小學(xué)德育應(yīng)完成哪幾個(gè)方面的任務(wù)?
①培養(yǎng)學(xué)生初步樹立堅(jiān)定正確的政治方向;②引導(dǎo)學(xué)生逐步確立科學(xué)的世界觀和人生觀;③逐步使學(xué)生養(yǎng)成社會(huì)主義的基本道德、法紀(jì)觀念和文明行為習(xí)慣;④培養(yǎng)學(xué)生具有一定的品德能力和良好的品德心理品質(zhì)。
四、論述題
24.在我國(guó)建國(guó)后的教學(xué)實(shí)踐中,曾出現(xiàn)過學(xué)生走出校門,學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍等作法,認(rèn)為學(xué)生獲得知識(shí)主要借助于他們自身的社會(huì)實(shí)踐。試從某一教學(xué)過程的基本規(guī)律出發(fā),對(duì)這一作法進(jìn)行評(píng)述。
答:①這一作法違背了“間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合”的教學(xué)過程規(guī)律。②學(xué)生在教學(xué)過程中的認(rèn)識(shí)具有特殊性。因?yàn)閷W(xué)生對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)主要是在教師指導(dǎo)下,通過接受間接經(jīng)驗(yàn)來實(shí)現(xiàn)的。借助間接經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)世界,是認(rèn)識(shí)上的捷徑③強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)書本知識(shí),絕不是說學(xué)生不需要直接經(jīng)驗(yàn),直接經(jīng)驗(yàn)不僅是學(xué)生獲得間接經(jīng)驗(yàn)的途徑之一,而且在學(xué)生獲取間接經(jīng)驗(yàn)中具有重大作用,直接經(jīng)驗(yàn)是掌握間接經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)。④在教學(xué)過程中,既不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)直接經(jīng)驗(yàn)而忽略間接經(jīng)驗(yàn)的掌握,也不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)間接經(jīng)驗(yàn)而忽略直接經(jīng)驗(yàn)的掌握,應(yīng)把直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)有機(jī)結(jié)合起來。⑤學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍有利于學(xué)生獲得直接經(jīng)驗(yàn),但不能搞形式主義,選擇實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)從教學(xué)目標(biāo)需要出發(fā)。積極主動(dòng)地掌握系統(tǒng)的文化科學(xué)知識(shí)和技能,發(fā)展智力和體力,培養(yǎng)學(xué)生思想品德的過程。
25、如何正確理解教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律?
答:
(一)發(fā)揮教師主導(dǎo)作用是學(xué)生簡(jiǎn)捷有效地學(xué)習(xí)和發(fā)展的必要條件。
教學(xué)是師生的雙邊活動(dòng)。教師是教育者,是“先受教育的”。我國(guó)唐代著名文學(xué)家韓愈在《師說》中寫到:“古之學(xué)者必有師。師者,所以傳道授業(yè)解惑也?!边@揭示了教學(xué)工作中的一個(gè)普遍規(guī)律,即學(xué)生所聞的“道”,所授的“業(yè)”和所解的“惑”,是通過教師來解決的。教師受社會(huì)的委托,代表社會(huì)的利益,執(zhí)行社會(huì)對(duì)教學(xué)的要求;他受過專門訓(xùn)練,精通所教的專業(yè)知識(shí),了解學(xué)生的身心發(fā)展,懂得如何組織和進(jìn)行教學(xué)。他在教學(xué)過程中決定著教什么和如何教,決定著按什么方向和目標(biāo)組織教學(xué),把學(xué)生培養(yǎng)成什么人。他是整個(gè)教學(xué)過程的組織者、啟發(fā)者和指導(dǎo)者,能正確引導(dǎo)學(xué)生由未知到已知,由知之甚少到知之甚多,啟發(fā)學(xué)生不斷進(jìn)行思索,促使學(xué)生由“需要教”向會(huì)自學(xué)、能自學(xué)轉(zhuǎn)化,充分發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)過程中的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性和自覺性。學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性、積極性的發(fā)揮都有賴于教師的引導(dǎo),依賴于教師的教,依賴于教師的教學(xué)藝術(shù)、教學(xué)方式、教學(xué)質(zhì)量。對(duì)學(xué)生而言,只有借助于教師的教導(dǎo)與幫助,才能以簡(jiǎn)潔有效的方式掌握科學(xué)文化知識(shí),迅速提高身心發(fā)展水平,使自己成為社會(huì)所需要的人才。
(二)發(fā)揮學(xué)生主體作用是教師有效教學(xué)的重要因素。在教學(xué)過程中,學(xué)生不僅僅是教學(xué)的客體或?qū)ο?,他們也是教學(xué)的直接參與者,是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。教師的教固然重要,但對(duì)學(xué)生來說畢竟是外因,外因只有通過內(nèi)因起作用。教師傳授的知識(shí)與技能,施加的思想影響,都要經(jīng)過學(xué)生個(gè)人的觀察、思考、領(lǐng)悟、練習(xí)和自覺運(yùn)用,自我修養(yǎng),才能轉(zhuǎn)化成為他們自身的本領(lǐng)與品德。在教學(xué)過程中,發(fā)揮學(xué)生的積極性顯得尤為重要。學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性影響著學(xué)生的求知欲、自信心,決定著他們的學(xué)習(xí)效果和身心發(fā)展水平。學(xué)生的學(xué)是教學(xué)中不可忽視的因素。沒有學(xué)生的主觀努力,教師教得無論怎樣好,學(xué)生視而不見,聽而不聞,最終也達(dá)不到教學(xué)目的。
在整個(gè)教學(xué)過程中,師生雙方是相互促進(jìn)的。從教學(xué)目的、方向、內(nèi)容、方法等方面看,教師永遠(yuǎn)起主導(dǎo)作用;但從學(xué)生的認(rèn)識(shí)活動(dòng)看,他們是否具有自覺的學(xué)習(xí)愿望和積極的學(xué)習(xí)行動(dòng),則是一個(gè)決定因素。在教學(xué)過程中,只有將教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用有機(jī)結(jié)合起來,才能使教和學(xué)相輔相成,彼此促進(jìn)。
六、論述題
聯(lián)系自己的教學(xué)實(shí)際,試論怎樣上好一堂課?
一、教學(xué)目的要清晰明確
課堂教學(xué)是師生的共同活動(dòng),其中教師起主導(dǎo)作用。教師發(fā)揮主導(dǎo)作用的先決條件,在于堅(jiān)持清晰明確的教學(xué)目的,時(shí)刻注意教什么,怎樣教,最后要達(dá)到什么目的。掌握清晰明確的教學(xué)目的,關(guān)鍵在于鉆研教學(xué)大綱和教材,深刻掌握教學(xué)大綱和教材本身的內(nèi)在要求。一堂課所應(yīng)完成的教學(xué)任務(wù)是多方面的,但在實(shí)際教學(xué)中,不是一項(xiàng)一項(xiàng)的單獨(dú)地去完成,而是綜合地解決傳授知識(shí)與技能,發(fā)展智能,培養(yǎng)共產(chǎn)主義思想品德以及增強(qiáng)體質(zhì)等任務(wù)。
二、教學(xué)內(nèi)容要正確
教學(xué)目的主要是通過使學(xué)生正確理解和掌握教學(xué)內(nèi)容來實(shí)現(xiàn)的。目的明確之后,最重要的是要正確地掌握教學(xué)內(nèi)容和正確地傳授教學(xué)內(nèi)容。為此,要深入鉆研教材,準(zhǔn)確理解每一個(gè)科學(xué)概念、原理、法則、公式和規(guī)律;要從教材的部分與整體的內(nèi)在聯(lián)系上下功夫,了解教材每部分在整個(gè)教材中的地位和作用,前后各部分的因果聯(lián)系及其發(fā)展序列;抓住教材中的重點(diǎn)和難點(diǎn),深入研究和掌握。這樣在教學(xué)過程中才能做到。既能講清科學(xué)概念和規(guī)律,又能掌握觀點(diǎn)與材料的內(nèi)在聯(lián)系,把重點(diǎn)內(nèi)容突出出來,使學(xué)生準(zhǔn)確理解概念和規(guī)律,并形成正確的思想觀點(diǎn)。
三、教學(xué)方法要靈活適當(dāng)
要使教學(xué)內(nèi)容為學(xué)生所接受,并能促進(jìn)學(xué)生智能的發(fā)展,形成正確的思想觀點(diǎn),必須在課堂上機(jī)智靈活地選擇和運(yùn)用教學(xué)方法。比如當(dāng)學(xué)生對(duì)這堂課認(rèn)識(shí)不足,學(xué)習(xí)態(tài)度不積極時(shí),就要善于提出有趣味的課題,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的要求,調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性;當(dāng)教師在講到全課關(guān)鍵性問題時(shí),就通過一定方式引起全班同學(xué)精神集中,全神貫注,力求使每個(gè)學(xué)生都能積極思考主要問題,取得良好的教學(xué)效果。有些問題預(yù)計(jì)到學(xué)生不易理解,就要采取一種通俗化的講解法,輔以生動(dòng)活潑的直觀教學(xué),使學(xué)生深入淺出地掌握知識(shí)。當(dāng)學(xué)生具有一定的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)時(shí)就要盡可能通過談話法或討論法,引導(dǎo)學(xué)生自己通過思考和互相討論,探索問題、解決問題,鍛煉他們的獨(dú)立自學(xué)能力,促進(jìn)其智力的發(fā)展。一節(jié)課絕不是用一種固定不變的方法,就能完成教學(xué)任務(wù)的,實(shí)際上經(jīng)常是采取多種教學(xué)方法才能完成教學(xué)任務(wù)。備課時(shí)準(zhǔn)備好運(yùn)用哪些教學(xué)方法,要根據(jù)當(dāng)時(shí)課堂教學(xué)進(jìn)展的情況,機(jī)智靈活地改變教學(xué)方法,使方法能適應(yīng)當(dāng)時(shí)教學(xué)的需要。并且要把幾種教學(xué)方法結(jié)合好,在不同條件下都能起到各種教學(xué)方法特有的作用。
四、課堂組織要嚴(yán)密緊湊
上課是在特定的時(shí)間(上課時(shí)間內(nèi))、空間(教室或操場(chǎng)等)、人員(教師和學(xué)生)及教學(xué)設(shè)備(課桌椅、黑板、講臺(tái)、教具)等條件下開展的教學(xué)活動(dòng)。只有教師把這些因素都充分考慮好,使這些條件得以有效地利用,才能在以較少的時(shí)間、精力、人力和物力取得良好的教學(xué)效果。就是說不但要完成教學(xué)任務(wù),而且還要通過對(duì)各種條件的有效利用,提高教學(xué)效率。作為一名教師,上課絕不是單純講授知識(shí),重要一環(huán)要把課堂活動(dòng)組織好。
良好的課堂組織,主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:首先是課堂中的人與人、人與物的相互關(guān)系要處理好,組織要嚴(yán)密,使各方面的作用得以充分發(fā)揮。例如,教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系,相互配合得好,學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)就能把一名學(xué)生學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)轉(zhuǎn)化為全班學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),使大家都能受益;還要研究在什么條件下,教師直接講授;在什么條件下,教師不講,利用物質(zhì)條件(教具,現(xiàn)代教學(xué)手段等),使學(xué)生通過自己的直接觀察,啟發(fā)獨(dú)立思考;在什么條件下,學(xué)生共同討論研究。總之,不要使課堂教學(xué)活動(dòng)只是教師的活動(dòng)或只是少數(shù)幾個(gè)學(xué)生的活動(dòng),而是要使全班學(xué)生都活躍起來,都在教學(xué)活動(dòng)中受到效益。
其次,要善于將教學(xué)活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)組織得當(dāng)。能夠一環(huán)扣一環(huán)地進(jìn)行,使前一個(gè)環(huán)節(jié)為后一個(gè)環(huán)節(jié)打好基礎(chǔ),前后接應(yīng),相互銜接,不浪費(fèi)每一分鐘時(shí)間。這是通過組織教學(xué)活動(dòng)程序提高教學(xué)效率的一個(gè)重要方面。
五、師生作用要充分發(fā)揮
構(gòu)成一堂好課,要具備多種因素,其中最重要、最活躍的因素是教師和學(xué)生。教師和學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的主體,他們對(duì)整個(gè)課堂教學(xué)活動(dòng)的開展都有能動(dòng)作用。課堂教學(xué)活動(dòng)的效果和質(zhì)量,取決于教師和學(xué)生的作用是否得到充分發(fā)揮。教師和學(xué)生發(fā)揮作用的前提條件是師生對(duì)教學(xué)活動(dòng)都具有積極性。比如,教師對(duì)學(xué)生是否有熱情,有責(zé)任心,有良好的工作情緒;學(xué)生是否愛學(xué),是否有學(xué)習(xí)興趣,求知欲是否強(qiáng)烈。只有師生雙方都有積極性,才能把各自的作用發(fā)揮出來。其中,教師在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中起主導(dǎo)作用。學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性主要靠教師在教學(xué)過程中培養(yǎng)和調(diào)動(dòng)。如課程講得生動(dòng)活潑,教學(xué)方法又具有吸引力等,都對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)的積極性起重要作用。然而教師的學(xué)生觀,即能否正確地對(duì)待學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn),能否熱愛學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,尊重學(xué)生,則是教師能否正確處理好師生關(guān)系的基礎(chǔ),它是決定教師能否調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性的一個(gè)重要條件。
教師不但要把學(xué)生的積極性充分調(diào)動(dòng)起來,而且還要把學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體作用充分體現(xiàn)出來。學(xué)生不是接受知識(shí)的容器,也不僅僅是受教育的對(duì)象,同時(shí)又是教學(xué)活動(dòng)的能動(dòng)的參加者。只有學(xué)生積極主動(dòng)地去注意問題、觀察問題、思考問題、探求問題和獨(dú)立動(dòng)手動(dòng)腦活動(dòng),融會(huì)貫通地掌握知識(shí),才能把知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的精神財(cái)富。①道德認(rèn)識(shí) ②道德情感 ③道德意志 ④道德行為
第五篇:教育學(xué)心理學(xué)重點(diǎn)內(nèi)容整理總結(jié)(考試必備!!!!!)
一、教育學(xué)
1、教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象、揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。
2、我國(guó)春秋木年的《學(xué)記》是世界上第一部論述教育問題的專著。比古羅馬昆體良的《論演況家的教育》早約三百年。其中的主要思想有:“不揠苗助長(zhǎng)”、“不陵節(jié)而施”(體現(xiàn)了循序漸進(jìn)的教學(xué)原則);“道而弗牽、強(qiáng)而弗抑、開而弗達(dá)”(反映了啟發(fā)性教學(xué)原則);“教學(xué)相長(zhǎng)”(體現(xiàn)了教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律)。
3、捷克夸美紐斯1632年的《大教學(xué)論》是近代第一部系統(tǒng)論述教育問題的專著。他提出了班級(jí)授課制。
4、美國(guó)杜威的《民本主義與教育》強(qiáng)調(diào)“兒童中心”,提出了“做中學(xué)”的方法,開創(chuàng)了“現(xiàn)代教育派”。
5、蘇聯(lián)贊可夫的《教學(xué)與發(fā)展》把學(xué)生的“一般發(fā)展”作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)與歸屬。
6、美國(guó)布魯納的《教育過程》的主要思想是結(jié)構(gòu)主義和發(fā)現(xiàn)法的教學(xué)方法。
7、蘇聯(lián)蘇霍林斯基的《給教師的建議》、《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》,其著作被稱為“活的教育學(xué)”和“學(xué)校生活的百科全書”。
8、教育的概念:廣義指社會(huì)教育、學(xué)校教育和家庭教育三個(gè)方面;狹義指學(xué)校教育;偏義指思想品德教育。
9、教育的社會(huì)屬性有:永恒性、歷史性、相對(duì)獨(dú)立性。
10、我國(guó)封建社會(huì)學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容主要是:“四書”(《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《盂子》);“五經(jīng)”(詩(shī)、書、禮、易、春秋)。其貫穿了儒家思想。
11、遺傳素質(zhì)對(duì)人的身心發(fā)展不起決定作用,社會(huì)環(huán)境對(duì)人的發(fā)展起著決定性作用。但環(huán)境決定論又是錯(cuò)誤的,因?yàn)槿私邮墉h(huán)境影響不是消極的、被動(dòng)的,而是積極的能動(dòng)的實(shí)踐過程。
12、我國(guó)普通中學(xué)的雙重任務(wù)是:培養(yǎng)各行各業(yè)的勞動(dòng)后備力量;為高一級(jí)學(xué)校輸送合格新生。
13、我國(guó)全面發(fā)展教育的組成部分是德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育。
14、“雙基”是指系統(tǒng)的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能技巧。
15、智育的任務(wù)之一是發(fā)展學(xué)生的智力,包括觀察力、想象力、思維力、記憶力和注意力,其中思維能力是決定性的因素。
16、體育的根本任務(wù)是增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)。
17、蔡元培于1912年最早提出美育,并主張“以美育代宗教”。
18、美育的任務(wù):(1)使學(xué)生具有正確的審美觀和感受美、鑒賞美的知識(shí)與能力;(2)培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力;(3)培養(yǎng)學(xué)生的心靈美和行為美。
19、勞動(dòng)技術(shù)教育的任務(wù):(1)培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀點(diǎn),養(yǎng)成正確的勞動(dòng)態(tài)度和習(xí)慣;(2)教育學(xué)生初步掌握一些基本生產(chǎn)知識(shí)和勞動(dòng)技能。
20、義務(wù)教育是依法律規(guī)定、適齡兒童和青少年都必須接收,國(guó)家、社會(huì)、家庭予以保證的國(guó)民教育。義務(wù)教育是一種強(qiáng)制性教育。
21、教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,在教育過程中起主導(dǎo)作用。
22、教書育人是教師的根本任務(wù)。
23、教師勞動(dòng)的特點(diǎn):(1)復(fù)雜性、創(chuàng)造性;(2)時(shí)間上的連續(xù)性、空間上的廣延性;(3)長(zhǎng)期性、間接性;(4)主體性、示范性。
24、教師的素養(yǎng):職業(yè)道德素養(yǎng)、知識(shí)素養(yǎng)、能力素養(yǎng)。
25、學(xué)生是教育的客體、是自我教育和發(fā)展的主體、是發(fā)展中的人。
26、我國(guó)新型師生關(guān)系的特點(diǎn)是:(1)尊師愛生;(2)民主平等;(3)教學(xué)相長(zhǎng)。從根本上說,良好師生關(guān)系的建立取決于教師的教育水平。
27、教學(xué)是教師和學(xué)生共同組成的傳遞和掌握社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的雙邊活動(dòng)。
28、教學(xué)是實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑。教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性。教學(xué)是學(xué)校的中心工作,學(xué)校工作心須堅(jiān)持以教學(xué)為主,全面安排的原則。
29、教學(xué)過程是教學(xué)信息反饋和師生雙邊活動(dòng)的過程,教學(xué)中教師起主導(dǎo),學(xué)生是主體。教師的主導(dǎo)作用不是包辦代替。
30、課程是學(xué)校教育的核心,是學(xué)校培養(yǎng)未來人才的藍(lán)圖。
31、編寫學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材應(yīng)遵循的原則:思想性和科學(xué)性統(tǒng)一;理論聯(lián)系實(shí)際;穩(wěn)定性和時(shí)代性結(jié)合;系統(tǒng)性和可接受性結(jié)合。
32、知識(shí)不等同于智力,掌握知識(shí)的多少并不能標(biāo)志智力發(fā)展的水平。教學(xué)過程中要把掌握知識(shí)和發(fā)展智力結(jié)合起來,只重視能力培養(yǎng)的形式教育論(英國(guó)洛克)和只重視知識(shí)傳授的實(shí)質(zhì)教育論(英國(guó)斯賓塞)都是錯(cuò)誤的。
33、赫爾巴特提出了傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律。
34、教學(xué)過程的基本階段:(”激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);(2)感知教材,形成表象;(3)理解教材,形成概念,這是中心環(huán)節(jié);(4)鞏固知識(shí);(5)運(yùn)用知識(shí),形成技能技巧。
35、主要的教學(xué)原則:(1)科學(xué)性與教育性相結(jié)合的原則;(2)理論聯(lián)系實(shí)際的原則;(3)直觀性原則;(4)啟發(fā)性原則;(5)循環(huán)漸進(jìn)原則;(6)鞏固性原則;(7)因材施教原則。
36、兩種對(duì)立的教學(xué)方法思想是啟發(fā)式和注入式。我們應(yīng)當(dāng)提倡啟發(fā)式,反對(duì)注入式。
37、教學(xué)的基本組織形式——課堂教學(xué)。
38、常用的教學(xué)方法:
(”以語言傳遞為主的教學(xué)方法:①講授法:②談話法;⑧討論法;④讀書指導(dǎo)法。(2)以直觀感知為主的教學(xué)方法:①演示法;②參觀法。
(3)以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法:①練習(xí)法;②實(shí)驗(yàn)法:⑧實(shí)習(xí)作業(yè)法;④實(shí)踐活動(dòng)法。(4)以探究活動(dòng)為主的教學(xué)方法:發(fā)現(xiàn)法。
(5)以情感陶冶(體驗(yàn))為主的教學(xué)方法:①欣賞教學(xué)法;②情境教學(xué)法。
39、教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié):(1)備課;(2)上課(教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié));(3)課外作業(yè)的布置與批改;(4)課外輔導(dǎo);(5)學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定。
40、一節(jié)好課的基本要求:(”教學(xué)目的明確。(2)內(nèi)容正確。突出重點(diǎn),難點(diǎn),抓住關(guān)鍵。
(3)結(jié)構(gòu)合理。上課有高度計(jì)劃性、組織性、效率高、效果好。(4)方法恰當(dāng)。(5)語言藝術(shù)。(6)板書有序。(7)態(tài)度從容自如。
41、德育教育一般包括:政治教育、思想教育、法紀(jì)教育和道德品質(zhì)教育四個(gè)基本方面。
42、德育過程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行培養(yǎng)提高的過程。知、情、意、行是品德心理的四要素。行是學(xué)生思想品德形成與否的關(guān)鍵,也是衡量一個(gè)人思想品德水平高低的主要標(biāo)志。
德行過程是沿著知、情、意、行的/頃序發(fā)展的,但其中任何一個(gè)要素都可以作為品德培養(yǎng)的開端,即思想品德教育具有多端性,即德育過程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程,教師應(yīng)“曉之以理、動(dòng)之以情、持之以恒、導(dǎo)之以行”。
43、活動(dòng)與交往是形成學(xué)生思想品德的源泉和基礎(chǔ)。
44、德育原則:社會(huì)主義方向性原則;從學(xué)生實(shí)際出發(fā)的原則;知行統(tǒng)一的原則;集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則;正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則;依靠積極因素,克服消極因素的原則;尊重信任和嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則;教育影響的一致性和連貫性原則。
45、馬卡連柯的平行教育理論:集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則。
46、德育的途徑:思想政治課是特別的重要途徑,其它各科教學(xué)是最經(jīng)常、最基本途徑。
47、陶冶教育包括人格感化、環(huán)境陶冶、藝術(shù)陶冶三種。
48、班主任工作的主要任務(wù)是:帶好班級(jí)、教好學(xué)生。
49、全面了解和研究學(xué)生是有效地進(jìn)行班主任工作的前提和基礎(chǔ)。其中觀察法是一種最基本的了解方法。
50、組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。培養(yǎng)正確的集體輿論和優(yōu)良的班風(fēng),這是衡量班集體是否形成的重要標(biāo)志之一。