第一篇：其他讀后感-高婧

讀《新教育》之感想

萬正小學(xué) 高婧

首先，我要感謝學(xué)校為我們推薦的這本《新教育》的書。讓我們對教師有了一個新的認識，也深刻思考過我們自己現(xiàn)在的教育狀態(tài)。

想想自己正式從教還不到兩個月，自己的教育教學(xué)和教育管理能力非常欠缺，幸虧有三年級老師們的幫助下，我才會比較順利地走進每一堂課。如今，我又拿到朱永新教授寫的這本《新教育》的書，通過這幾天的閱讀我們的感受頗多。

對于毫無教育經(jīng)驗的我來講，每天上完課，總在想這節(jié)課上好沒有？會不會孩子們沒有聽懂我講的課啊？我應(yīng)該怎么做讓我的學(xué)生滿意，讓學(xué)生家長滿意，讓我自己滿意呢？等等的問題一直在我的腦海里盤旋著?；剡^頭來想，還不是自己的能力不強所造成啊。如何去擺脫這樣的困惑呢？我認為做一名新老師首先必須端正以下態(tài)度：

一、對待自己未來職業(yè)的態(tài)度

自己一定要樂觀、有信心地面對自己的教育生涯。前提條件：自己要做到勤奮刻苦有耐心地鉆研教學(xué)教育的各種問題。

二、對待工作的態(tài)度

認真處理工作中的每一個細節(jié)，課堂中教師說的每一句話，寫的每一個字，多會影響到孩子的學(xué)習(xí)。所以我們一定要注意教學(xué)中的細節(jié)問題。

三、對待學(xué)習(xí)的態(tài)度

作為一名新教師，必須端正學(xué)習(xí)態(tài)度，我們有太多的不明白，拿到一節(jié)課不知道這節(jié)課的內(nèi)容如何去講，講到一個什么程度，這樣我們必須去看教參、去看大量的優(yōu)秀案例，去聽聽有經(jīng)驗的教師怎么講，所以我們必須付出比別人多一倍的時間去學(xué)習(xí)。另外，我們必須要看大量的書籍，想想自己在大學(xué)、研究生期間讀過非常多的書，那時我在不斷地體會、感悟著作者的寫作意圖；而現(xiàn)在在工作期間讀的書，往往是把書中的理論與自己的教學(xué)實踐相結(jié)合。雖然我們的工作崗位忙忙碌碌，但是應(yīng)該努力擠一些時間去閱讀一些書目，尤其是教育的書，這樣會幫我們解決一些實際的問題。

四、對待他人的態(tài)度

和諧與同事相處，虛心像我們的老師學(xué)習(xí)。在我們?nèi)f正小學(xué)我發(fā)現(xiàn)了處處是和諧，處處是謙虛。我的師傅楊曉欽老師每天都要到他們的班級去輔導(dǎo)一些學(xué)生，當(dāng)她經(jīng)過我的辦公室總會走進來問問我的近況如何，有什么困難讓我真的很感動。在這么和諧的環(huán)境下，我怎么有理由不去成長、不去努力呢？

五、對待自己的的態(tài)度

嚴格要求自己，常常在課堂上和作業(yè)中要求學(xué)生怎么怎么樣？但是想想自己有些毛病還存在？所以一定要在嚴格要求自己的前提下，再去要求別人。

相信我們新教師如果能有效落實這五中態(tài)度，我們將會很快度過三年的適應(yīng)期。

讀書感悟之二

我們知道我們的教育是處在應(yīng)試環(huán)境而去提倡素質(zhì)教育，這也是搞教育的人所為止犯難的事情。在《新教育》這本書中我發(fā)現(xiàn)了一句話，很讓我高興?！袄硐氲慕逃龝〉美硐氲膽?yīng)試結(jié)果”理想的教育我們首先會提到理想的課堂。朱永新教授提到：課堂的六個度——參與度、親和度、自由度、整合度、練習(xí)度、延展度。我們回過頭來想想我們的課堂具備這六度嗎？

參與度：作為一名新教師在課堂中往往要迫不及待地要把答案告訴學(xué)生，朱永新教授提到：課堂中在激發(fā)學(xué)生思維的情況下，學(xué)生的參與時間不能少于二分之一，一定要把課堂還給學(xué)生，因為課堂是歸學(xué)生所有的。

親和度：想想自己在課堂中常常會表現(xiàn)出一副嚴肅的態(tài)度，總在想如果孩子們怕我了，課堂紀律就會很好。所以我的課堂中常會出現(xiàn)緊張、沉默和不快。在《新教育》中提到理想課堂是師生之間有愉快的情感溝通與智慧交流。

自由度：怕自己控制不住課堂，往往需要合作的形式進行學(xué)習(xí)，但是在我的課上就減少了許多。理想的課堂應(yīng)該是充滿著自由輕松的氛圍。

整合度、練習(xí)度、延展度：這三種度的把握需要教師很好的去解讀教材，如何讓學(xué)生得到整合的知識，如何讓學(xué)生在互動中學(xué)習(xí)，在活動中學(xué)習(xí)，如何在知識內(nèi)容整合的基礎(chǔ)上向廣度和深度延展，為學(xué)生的進一步探究留下空間。

書中說到新教育就是指：過一種完整的教育生活，也就是讓學(xué)生、老師、家長共同享受這份完整的幸福。

如何去尋找這份完整的幸福：還需要我們從實踐和教育理論知識的指導(dǎo)下繼續(xù)摸索、前進，相信我們會尋找到這份完整的幸福的！

讀《吳正憲給小學(xué)數(shù)學(xué)教師的建議》

——一分汗水，一分收獲

萬正小學(xué) 高婧

最近在網(wǎng)上買了幾本關(guān)于數(shù)學(xué)教學(xué)的書籍，這幾天正在閱讀《吳正憲給小學(xué)數(shù)學(xué)教師的建議》

在教育實習(xí)的時候，曾看過吳老師的教學(xué)視屏，那會還不太明白、懂得正真好的課堂是什么樣子的，如今自己站在講臺已有四個多月了，可以對吳老師的課堂做一個評價——傳授知識、啟迪智慧、完善人格的三位一體的課堂。今天終于讀到她寫的書了，我想知道她是如何發(fā)展自己的。怎么能成為那么優(yōu)秀的教師。

吳老師從16歲就開始自己的教育生涯了，所以已有40多年的教育經(jīng)驗，在四十余年間，也曾有過困惑、迷茫、猶豫，但老師始終沒有放棄心中的夢想：做個孩子們喜歡的老師，創(chuàng)造孩子們喜愛的課堂，帶給孩子們學(xué)習(xí)的快樂，讓孩子們享受童年的幸福！我想這也是我們做老師所有的夢想。

吳老師對我們年輕教師的建議概括起來就是三個字：愛、勤、創(chuàng)。

愛——做好教育工作的核心。愛生活，才能感受到生活的美好；愛親人，才能使家庭和睦；愛朋友，才能享受到友情的溫暖；愛工作，才能感受到工作帶來的快樂；愛學(xué)生，才能享受教育的幸福……作為教師，我們只有真心地愛事業(yè)、愛學(xué)生，能使內(nèi)心永遠充滿激情，才能使工作的每一天都陽光燦爛。

勤——做好教育工作的基礎(chǔ)。我一直堅信人生中許多美好的事情都是從勤奮進取中獲得的，在通往成功的路上沒有捷徑可走。吳老師告訴我們這些年輕教師，讓我們珍惜大好青春年華，年輕教師就像早晨八九點鐘的太陽，教育的未來是屬于你們的。首先，要勤于學(xué)習(xí)。教育者應(yīng)該是一個終身學(xué)習(xí)者，要在實踐中學(xué)習(xí)，要向書本學(xué)習(xí)，向?qū)＜覍W(xué)習(xí)，向身邊的老師學(xué)習(xí)，向?qū)W生學(xué)習(xí)。其次，要勤于思考。學(xué)生是變化的，教材是變化的，課堂是動態(tài)的，教師必須認真思考如何使課堂教學(xué)更有效，如何使學(xué)生學(xué)得更積極主動，如何讓學(xué)生愛上數(shù)學(xué)。應(yīng)該每天反思和思考每一天的工作更理性、更科學(xué)、更有質(zhì)量。最后，要勤于筆耕。每次反思都是一個新的起點，拿起筆將教學(xué)中的所思所想記錄下來，點滴的體會都是教育智慧的積累。吳老師認為：一個教師的成功主要源于自后天的勤奮努力。

創(chuàng)——做好教育工作的目標(biāo)。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識與創(chuàng)造能力。首先，教師要敢于創(chuàng)造，創(chuàng)造孩子們喜歡的“好吃又有營養(yǎng)的”魅力課堂，創(chuàng)造“傳授知識、啟迪智慧、完美人格”三位一體的立體生命課堂。教學(xué)中，既要關(guān)注知識和技能，又要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果，又要關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀的培養(yǎng)。

就像吳老師對我們年輕教師所說的，要做到：愛、勤、創(chuàng)。希望我們用這三個核心概念去建構(gòu)一堂堂好吃又有營養(yǎng)的數(shù)學(xué)課。

我理想中的教育

萬正小學(xué) 高婧

在研究生期間，由于課程設(shè)臵，反復(fù)的讀了《帕夫雷什中學(xué)》這本書，最近我又重讀這部作品，讀完后我有一個念頭——想辦一所學(xué)校。因為這所學(xué)校及這所學(xué)校的教師、校長都是我理想中的學(xué)校，校長、教師。

一、理想中的校園環(huán)境

蘇霍姆林斯基十分重視校園生態(tài)環(huán)境，曾指出“用環(huán)境、用學(xué)生自己創(chuàng)造的周圍情景進行教育，這是教育過程中最妙的領(lǐng)域之一?！迸练蚶资仓袑W(xué)的校園生態(tài)環(huán)境有自己獨有的特點。這些特點對學(xué)校內(nèi)部的教育教學(xué)活動和學(xué)生全面和諧的發(fā)展與個性發(fā)展有重大的作用。

我們學(xué)校的每一個建筑，每一處綠化都應(yīng)該是精雕細刻的。校園應(yīng)該圍繞學(xué)生展開一系列布臵，應(yīng)該考慮怎樣給學(xué)生最大的便利。帕夫雷什中學(xué)校園里到處是花草樹木，最值一提的是種有核桃、櫻桃、杏樹、栗樹和針葉樹木，這些樹木能產(chǎn)生植物殺菌素，能清除引起的感冒、風(fēng)濕、結(jié)核的等病原體。校園里到處有草坪，綠化的地段很多，從教學(xué)主樓通向?qū)Ｓ媒淌液凸ぷ魇覙羌皫鶅蓚?cè)種著玫瑰樹叢，是學(xué)生們老師們散步的好地方。在幽靜的角落里種的每一珠花都是經(jīng)過學(xué)生和老師的精心考慮的，要考慮每棵花木、每朵花所代表的意義。例如：錦葵，它被稱為歡樂之花，人們在憂傷或有所思的時候總喜歡找它。年齡小的孩子們比較喜歡草場和色彩明快的小樹林，所以學(xué)校專門給這些孩子們劃分了一些草場和小樹林。還有兩處僻靜的角落，由垂柳的長長枝條形成的自然涼亭，青年們經(jīng)常到這些僻靜的角落抒發(fā)自己的情感。學(xué)生們可以在集體創(chuàng)造的大自然中調(diào)節(jié)自己的心情。由于這里的幽靜與和諧，各種鳥兒也來棲息。學(xué)生對這些動物的關(guān)心能培養(yǎng)出他們善良的情感及人道精神。蘇霍姆林斯基曾說“未來的學(xué)校應(yīng)把大自然所賦予和人所能做到的一切都盡可能充分地利用于人的和諧發(fā)展，做到使大自然為人服務(wù)?！?/p>

我們的學(xué)校應(yīng)該要與周邊的社區(qū)環(huán)境相聯(lián)系，使所學(xué)的知識與實際生活相結(jié)合。帕夫雷什中學(xué)所處的地理位臵離工業(yè)中心不遠，該學(xué)校和火車車輛廠、汽車制造廠、水電廠、農(nóng)業(yè)試驗站等這樣的一些科學(xué)、知識和勞動技藝的基地為鄰，很大程度上決定了該校學(xué)生的勞動素養(yǎng)和需求水平。從一個側(cè)面反應(yīng)了帕夫雷什中學(xué)沒有游離于社區(qū)之外，而是與學(xué)習(xí)周圍的工業(yè)中心聯(lián)系，沒有成為“教育的孤島”。

我心中的理想學(xué)校應(yīng)該有一個永遠對于學(xué)生開放的圖書館。蘇霍姆林斯基說過，一個學(xué)?？梢允裁匆矝]有，但只要圖書館，就可以稱之為學(xué)校。帕夫雷什中學(xué)每棟樓的每一層都設(shè)有一個閱覽室，而且這里的圖書在不斷的更新，學(xué)生和老師們可以及時讀到各類書刊：科普讀物、各種雜志和小冊子、兒童科技文選、《兒童百科全書》及文藝書籍等。樓道里也設(shè)有書籍陳列架、根據(jù)年級的不同陳列不同的書。在這里，可以說圖書隨手可得，處處都是書籍的世界。

因此，我希望測底改變傳統(tǒng)的學(xué)校格局，尤其是中小學(xué)的格局，把圖書館辦到教室里、走廊上，學(xué)生隨時可以找到自己想讀的書、想查的資料，圖書館應(yīng)該沒有節(jié)假日，只要有學(xué)生在學(xué)校，我們就要盡一切努力為他們服務(wù)，讓孩子們得到最大的便利。讓孩子們從小就養(yǎng)成愛讀書的習(xí)慣。

二、理想中的校長

我心中的理想校長，應(yīng)該是一個十分重視教育科學(xué)研究并且能經(jīng)常與學(xué)校里的每位教師溝通的校長。蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書中指出：“校長對學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)首先是教育思想的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政的領(lǐng)導(dǎo)?！币簿褪钦f校長對學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)首先是教育科研的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政的領(lǐng)導(dǎo)。

一位出色的校長總在發(fā)現(xiàn)每一位教師的優(yōu)點和特長，能把教師的創(chuàng)造性、積極性發(fā)揮到極致。校長要經(jīng)常對教師進行個別的親切友好、推心臵腹的談話。校長經(jīng)常要聽在校教師講課并給予分析，幫助教師們改進他們的教育技巧。

三、理想中的教師

我心中的理想教師，首先應(yīng)該是一個充滿愛心、受學(xué)生尊敬的教師，教師愛學(xué)生，一個很重要的表現(xiàn)就是相信每一個孩子，相信每一個孩子都能成為有用的人。我們的不少教師，沒有愛心，扮演的根本不是教書育人的角色，而是擔(dān)任“教育警察”的任務(wù)；當(dāng)孩子們非常正常、非常優(yōu)秀的時候，教師不去肯定他們、激勵他們，讓學(xué)生經(jīng)常失去自信心。所以，我認為教育有一個很重要的前提就是愛心。只有在愛的基礎(chǔ)上，教師才會投入他的全部力量，才會把他的青春、智慧，無怨無悔地獻給孩子們，獻給教育事業(yè)。其次才是知識素養(yǎng)，一個好教師應(yīng)精通他所教的科目據(jù)以建立的那門科學(xué)，熱愛那門科學(xué)，并了解他的發(fā)展情況。而且要具備比中學(xué)教學(xué)大綱的規(guī)定多的許多倍的知識。教師不僅要具備多方面的知識，而且要對某方面的知識具有特殊興趣。

教育事業(yè)是千秋萬代的事業(yè)，教育事業(yè)是千家萬戶的事業(yè)，教育事業(yè)是千辛萬苦的事業(yè)，我們還得千方百計地去辦教育事業(yè)。我希望中國的教育充滿理想,我們的教師、校長，充滿理想。中國有一句老話：法乎其上，得乎其中；法乎其中，得乎其下。理想大一點，目標(biāo)高一點，這樣會促使我不致于懈怠，不致于頹廢，但求無愧于心，不貽誤國家，不誤人子弟。

初讀《第56號教室的奇跡》之感想

萬正小學(xué) 高婧

9月11號是萬正小學(xué)開學(xué)典禮的日子，孫鳳霞校長授予了我們這些新教師每人一本新書，授予我的這本書叫《第56號教室的奇跡》。當(dāng)拿到這本書后，我很想很快的看完它，好知道當(dāng)一名優(yōu)秀的教師到底應(yīng)該如何做，如何做地面面俱到。但是因為工作的繁忙，只能用晚上的時間去斷斷續(xù)續(xù)地讀它，去感受這位優(yōu)秀教師在他的課堂中是如何創(chuàng)造奇跡的。所以利用二十來天的時間，我只是初讀了這本書。于是有了這么些感受。

雷夫老師用愛心和智慧為他的學(xué)生在貧民窟的教室里營造了一個快樂的天堂，在平凡之中創(chuàng)造了奇跡。雷夫把“師者、傳道，授業(yè)、解惑” 的角色演繹得淋漓盡致。他關(guān)注第56號教室中的每一位學(xué)生，帶著學(xué)生一遍又一遍地演算算術(shù)題，一遍又一遍地演繹著經(jīng)典戲劇；堅定“成功無捷徑”，不惜利用周末為學(xué)生無償補課。為讓學(xué)生讀到自己喜歡的書《人與鼠》，一個星期里跑遍二十英里范圍內(nèi)的十幾個公共圖書館，由于一次只能借一本同樣的書，他甚至“改頭換面”地再次進去借同樣的書。雷夫能夠想學(xué)生所想，為學(xué)生傾心付出，為這樣的老師感動著，留給我的是更多的思考。雷夫和他的孩子們在第56號教室，一間20平米的天地里創(chuàng)造了令人驚嘆的奇跡。向當(dāng)今社會對教育的期盼發(fā)出了挑戰(zhàn)，并向公眾證明了當(dāng)今的孩子們真正需要什么樣的教育？作為新形勢下的教師，應(yīng)如何演好“教師”這個角色？通過學(xué)習(xí)，我想我們都會同樣的感觸。那就是堅定“成功是沒捷徑可言的”信念，關(guān)注教室里每一株幼苗，用大愛細心澆灌，悉心引導(dǎo)學(xué)生朝幸福的人生目標(biāo)邁進！

雷夫老師在第一部分的第二章的內(nèi)容是《尋找第六階段》，其中一、四兩個階段令我感觸頗深。

第一階段是：我不想惹麻煩?；剡^頭來看看我們所教的孩子，大多數(shù)孩子的行動的確是以“我不能惹麻煩”為原則的。因為對老師和家長的懼怕，學(xué)著盡量“不惹麻煩”，因此，大多數(shù)的孩子們能乖乖上學(xué)、認真做作業(yè)、整齊地排好隊、上課的時候?qū)Ｐ穆犞v……其實，我們的最終目的也是要讓孩子們有良好的行為表現(xiàn)，希望他們往好的方向發(fā)展，但是，我們的方式方法可能就過于簡單了。所以我們也應(yīng)該學(xué)雷夫老師那樣，和孩子建立互相信任的伙伴關(guān)系，告訴他們：“其實，我們可以做的更好。”

第四階段是：我要遵守規(guī)則。正如雷夫老師所說：讓孩子們懂規(guī)矩是必要的，孩子們需要學(xué)習(xí)如何處理行為界線和期待。

在我們的教育過程中，我們經(jīng)常能看到，特別是我們低段的孩子，很多孩子在課堂上不能做到專心聽講，甚至任意講話，隨意離開座位，影響其他學(xué)生的聽講；小組交流時，各自滔滔不絕，相互影響，別人講話，不能用心傾聽，活動時，雖討論很久，卻不能做出統(tǒng)一意見；排隊自由散漫，大聲喧嘩；在過道、樓梯行走時不能做到右行禮讓；游戲過程中不能遵守制訂的規(guī)則；有的學(xué)生甚至發(fā)生攻擊性行為……低年級的學(xué)生剛剛進入一個新的環(huán)境，馬上對他們進行規(guī)則意識的培養(yǎng)更有利于孩子的接受。所以，在低段進行規(guī)則教育我覺得是非常必要的。

接手一個班級，我會和孩子們一起討論應(yīng)該遵守的規(guī)則，然后在課堂上、在生活中，我也會有意識地培養(yǎng)著孩子們的規(guī)則意識，應(yīng)該說，孩子們的行為習(xí)慣都有了長足的進步。

當(dāng)然，也如雷夫老師所說：能達到第四階段（我能遵守規(guī)則）是件好事，但是，我們必須更加努力，更上一層樓。最后雷夫先生講到了第六階段--我有自己的行為準則并奉行不悖。第六階段不但是最難達到的，也是最難教的，因為行為準則存在于個人的靈魂中，其中還包括一份健全的人格在內(nèi)。雷夫先生會借助許多卓越的書籍和電影試著讓孩子們從別人身上找出行為準則。慢慢地孩子們在潛移默化中看到了不同的觀點。最后在雷夫先生的教室里有學(xué)生達到了這么美好的境界！

同一片藍天，不同國度，不同的教育形勢，但教育的內(nèi)涵和目標(biāo)是一樣的。雷夫通過他特有的教育方式創(chuàng)造出了人間教育的奇跡。而我們，如果能因材施教，不畏勞苦，甘心付出，我不敢說能創(chuàng)造出雷夫那樣的奇跡，但一定能取得優(yōu)的成績。因為我堅信：有付出就會有回報！

再讀《現(xiàn)代教育學(xué)》

——建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論對當(dāng)代教學(xué)改革的啟示

萬正小學(xué) 高婧

一、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的內(nèi)涵

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論源自有關(guān)兒童認知發(fā)展的理論。當(dāng)代認知派學(xué)習(xí)理論的代表人物、瑞士心理學(xué)家皮亞杰、蘇聯(lián)心理學(xué)家維果斯基認為學(xué)習(xí)是認知結(jié)構(gòu)的獲得和構(gòu)建的過程，而決定學(xué)習(xí)的因素，既不是外部因素，也不是內(nèi)部因素，而是主體與環(huán)境的相互作用。這種學(xué)習(xí)理論自20世紀60年代之后在眾多的學(xué)習(xí)流派中逐步取得了主導(dǎo)地位，進而發(fā)展為當(dāng)代的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論。

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論提供了一種與傳統(tǒng)的客觀主義不同的知識觀，建構(gòu)主義實際是從人的主體性角度解讀學(xué)習(xí)和認識的。

建構(gòu)主義強調(diào)學(xué)習(xí)的主動建構(gòu)性、社會互動性和情景性。學(xué)習(xí)的主動構(gòu)建性是指學(xué)習(xí)不是由教師學(xué)生傳遞知識的過程，而是學(xué)生構(gòu)建知識的過程。學(xué)習(xí)的社會互動性是指學(xué)習(xí)是通過對某種社會文化的參與而內(nèi)化相關(guān)的知識和技能、掌握有關(guān)的工具的過程，這一過程常常要通過一個學(xué)習(xí)共同體的合作完成。學(xué)習(xí)的共同體是由學(xué)習(xí)者及其助學(xué)者（教師、專家、輔導(dǎo)者）共同構(gòu)成的團體，彼此之間經(jīng)常在學(xué)習(xí)過程中進行溝通交流，分享各種學(xué)習(xí)資源，共同完成一定的學(xué)習(xí)任務(wù)。學(xué)習(xí)的情景性是指人的學(xué)習(xí)應(yīng)該與情景化的社會實踐活動聯(lián)系在一起，只有通過實際應(yīng)用活動才能真正被人理解。建構(gòu)主義強調(diào)知識不是客觀的、確定性的，而是動態(tài)性的?！爸R是發(fā)展的，是內(nèi)在建構(gòu)的，是以社會和文化的方式為中介的。學(xué)習(xí)者在認識、解釋、理解世界的過程中解構(gòu)自己的知識，學(xué)習(xí)者在人際互動中通過社會性的協(xié)商進行知識的社會建構(gòu)。”

二、對教學(xué)改革的啟示

教學(xué)活動是一種特殊的認知建構(gòu)活動，是在教師啟發(fā)下學(xué)生自主建構(gòu)認知結(jié)構(gòu)的過程。學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者主動建構(gòu)知識的過程，而不是被動地接受知識，強調(diào)學(xué)習(xí)者的主體作用，強調(diào)學(xué)習(xí)的主體性，學(xué)習(xí)過程并不是簡單的信息輸入、存取和提取，而是新舊知識或經(jīng)驗之間的相互作用過程。建構(gòu)主義的教學(xué)是以學(xué)習(xí)者為中心，其目的是最大限度地促進學(xué)習(xí)者與情景的交互作用，主動構(gòu)建意義，以取得自己最大可能的發(fā)展。

建構(gòu)主義提倡在教師指導(dǎo)下的、以學(xué)習(xí)者為中心的學(xué)習(xí)，既強調(diào)學(xué)習(xí)者的認識主體作用，又不忽視教師的指導(dǎo)作用。它要求教師在教學(xué)中，無論是傳授知識，還是培養(yǎng)技能，都要以學(xué)生已有的經(jīng)驗為基礎(chǔ)，注重內(nèi)部因素和外部因素的結(jié)合，去建構(gòu)學(xué)生的認知結(jié)構(gòu)。

建構(gòu)主義對當(dāng)前的教學(xué)改革產(chǎn)生了深遠的影響。家庭作業(yè)作為教學(xué)過程的一個重要的環(huán)節(jié)，顯然我們需要站在教學(xué)改革的角度上重新審視有關(guān)家庭作業(yè)的有關(guān)問題。建構(gòu)主義對當(dāng)前的教學(xué)改革有很大的意義，必定對教學(xué)過程中的每一個環(huán)節(jié)有著很大的影響。

建構(gòu)主義原理對一線教師怎樣處理小學(xué)生家庭作業(yè)的 11 萊斯利.P.斯特弗，杰里.蓋爾著.教育中的建構(gòu)主義[M].徐斌艷，程可拉等譯.華東師范社，有關(guān)問題提供了全新的觀點和思維方法。為老師們打開了新的切入點。

第一，教師設(shè)計家庭作業(yè)的過程中，教師要重視學(xué)生對各種事物的理解和想法，根據(jù)他們的經(jīng)驗，引導(dǎo)學(xué)生在所設(shè)計的家庭作業(yè)中對問題進行探索，使學(xué)生不斷豐富和調(diào)整知識結(jié)構(gòu)；應(yīng)重視學(xué)生獲取知識的途徑，提倡學(xué)生通過自己探究來解決問題，從而真正轉(zhuǎn)變在傳統(tǒng)的作業(yè)過程中學(xué)生作為被動者的局面。并且在作業(yè)設(shè)計過程中，教師應(yīng)有目的、有意識的將合作引入作業(yè)中，利用小組合作作業(yè)來幫助學(xué)生進行學(xué)習(xí)。

第二，“自主”應(yīng)當(dāng)成為小學(xué)生家庭的重要因素。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論呼喚學(xué)習(xí)者主體性的張揚，積極性、創(chuàng)造性的能量的釋放。學(xué)生可以自主選擇作業(yè)的內(nèi)容和形式。教師考慮作業(yè)時，要針對學(xué)生的差異，設(shè)計多梯度的作業(yè)，給學(xué)生留有自主選擇的空間，讓每位學(xué)生都能體驗到成功的喜悅，從而使學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性得到保護，個性得到長揚，不同學(xué)生的能力得到展示，讓每位學(xué)生在適合自己的作業(yè)中取得成功，獲得輕松、愉快、滿足的心理體驗。

第三，建構(gòu)主義原理啟示我們，學(xué)生要成為意義的主動建構(gòu)者，就要求學(xué)生在作業(yè)過程中從以下幾方面發(fā)揮主體作用：要用探究法、發(fā)現(xiàn)法去建構(gòu)知識的意義。在建構(gòu)意義過程中要求學(xué)生主動搜集并分析有關(guān)的信息與資料，對所學(xué)習(xí)的問題要提出各種假設(shè)并努力加以驗證。要把當(dāng)前家庭作業(yè)內(nèi)容盡量和生活實踐相聯(lián)系，并對這種聯(lián)系加以認真思考。教師要成為學(xué)生建構(gòu)意義的幫助者，就要求教師在家庭作業(yè)的設(shè)計中從以下幾個方面發(fā)揮作用，首先激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)動機。其次，要啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)規(guī)律、自己去糾正和補充或片面的知識。

第四，在家庭作業(yè)的評價和反饋方面，通過及時有效的作業(yè)講評與反饋，促使學(xué)生自主建構(gòu)其認知結(jié)構(gòu)；通過小組合作學(xué)習(xí)的形式，在小組中交流自己的作業(yè)，讓學(xué)生在小組中通過互相幫助展開學(xué)習(xí)，為學(xué)生提供和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，優(yōu)化學(xué)生的認知建構(gòu)過程。

教師通過學(xué)習(xí)建構(gòu)主義的思想，把這些思想帶到課堂教學(xué)活動中，重新認識家庭作業(yè)的有關(guān)問題，使得家庭作業(yè)在學(xué)生身上發(fā)揮有效的作用。

人生為她而改變——三毛

萬正小學(xué) 高婧

記得還是大學(xué)時考普通話要求介紹一個自己熟悉的人物，于是我從圖書館找出了關(guān)于女作家三毛的書籍，就在那時我被她的文字、精神折服了。最近中午睡不著的時候又重溫了她的寫的文字，依然讓我感到是那么的佩服她。一個已經(jīng)逝去的人，卻將她的無窮魅力與精神留在這個世界上，讓我們?nèi)ド砼R其境地感受著她的悲傷與快樂。

當(dāng)走進三毛的文字中，我特別的欣喜，因為我發(fā)現(xiàn)她是醫(yī)治煩躁和苦悶的良藥。每當(dāng)我心情煩躁心情異常難受的時候，我會從書柜里拿出三毛的書，看上一小段后，我的心情會放松些。我常常在想：也許是因為三毛經(jīng)歷了許多的事情，所以她 的人生觀會如此想的開、看的開。

從《撒哈拉的故事》我看到了她 的愛情。在她的世界里，無論是她與丈夫荷西在撒哈拉大沙漠里遇到的各式各樣的艱難，還是有趣的事情都是那樣的充滿歡笑和喜樂。她的愛情也許是一輩子的愛情只有6年，這6年來她與丈夫做飯、洗碗、吃飯、勞動、看夕陽、吹海風(fēng)——兩個人的愛是那么的充實與踏實。但6年以后她的愛情意外的結(jié)束了，荷西去世了，也許是三毛承受不了這么大 的打擊，最終三毛自殺了。她的離開對于她 來說也許是最幸福的。

我們大多數(shù)的人都在為著人生而活，而三毛應(yīng)該是人生在為她而變化著。我有時在幻想著我什么時候也會向她一樣敢愛敢為，直面生活呢？

對于三毛的作品，當(dāng)你看完之后，感慨的東西會很多很所，閑暇時不如去閱讀一下她的文字吧，你會得到很多很多……

寓教寓學(xué)

——讀《平凡的世界》后有感

萬正小學(xué)高婧

平凡的世界里有一群不平凡的人，是這群不平凡的人組成了這個平凡的世界。

草草一句話似乎說清楚了這本書名，但其中所傾注的力量，讓我不禁多次拜讀。

其實很早以前在老師的推薦下，我就讀過路遙先生的這本名著，但是也許當(dāng)時年紀還小，讀完后的感覺正如書名一樣平平常常。但當(dāng)我有了一定的生活積累，才慢慢地能夠理解路遙老先生的講訴。

書中孫少安、孫少平這些為生活默默承受著人生苦難的人們，把人性的自尊、自強與自信，人生的苦難與拼搏、挫折與追求、痛苦與快樂，紛繁地交織，讀起來令人蕩氣回腸，不忍釋卷。而書中最令人感動的，還是兄弟二人不甘命運的玩偶，在嚴酷的生活中發(fā)覺自己被禁錮的價值。

這是一個喧囂浮躁，道德危機的時代，每一個還擁有夢想并在追夢的人們都該重溫《平凡的世界》，它會讓你懂得盡管命運那樣不公，社會不平，可只要你能夠不屈不撓，艱苦奮斗，勇往直前終能獲得最后成功。

我多么想將這些道理告訴給我的孩子們。告訴他們，路遙教會了我們忘我，忘我使生命永恒。人生容不得太多自私。自私只會絕了自己，看風(fēng)使舵，趨炎附勢，均為自私使然。告訴他們路遙教會我們不必用盡生命去做一個漂亮的人，但用盡生命去做一件讓人叫好的事。前者是證明了你的處事圓滑，而后者將見證你精彩的一生?？蛇@樣深刻的道理，如何才能讓孩子們明白？而我是在經(jīng)歷過一些事情才稍有理解，我又如何去要求一雙雙潔凈的眼睛呢？

作為一名小學(xué)教員，我該做的是在孩子們?nèi)诵缘目樟籼?，留下一種印象。

當(dāng)他們在生活中得到歷練后，自會明白。明白有一本書是怎樣的和他們發(fā)出了共鳴，明白書中的人物形象曾和他們一樣的迷茫，明白怎么去生活，明白人生的際遇……

我是一名平凡的教育工作者，我明白我在做著一件不平凡的事。

在教學(xué)過程當(dāng)中，我不光光在教會學(xué)生，他們也在“教會”著我，凈化著我的靈魂，是他們讓我堅持著最初的夢想。

教師的苦和累是我們每一位教師的深刻體會但苦和累的背后是一份責(zé)任，一份光榮，一份快樂，我們也得到了很多。我們和孩子們共同成長著，經(jīng)歷著，這是一個寓教寓學(xué)的過程。

人生是一個過程，這個過程的偉大之處在于它的寬度，而不在于它的長度，這需要每個人各自去努力，人生才會有著含蘊。

人，無論在什么位臵，無論怎么貧寒，只要有一顆火熱的心在，只要熱愛生活上帝對他就是平等的。

在這平凡的世界中，平凡人的一生，更要有堅定的信念和理想，有執(zhí)著的追求和渴望，我們就應(yīng)該像孫少平那樣學(xué)會在逆境中歷練心智在自卑中尋找堅強，戰(zhàn)勝自我，找一個堅強的理由讓人奮進。

第二篇：607張婧讀后感

讀《狼王夢》有感

607 張婧

母親都希望自己的孩子能夠出人頭地，這期間肯定少不了磨練?！独峭鯄簟肪椭v述了狼把孩子培育成狼王的過程。

《狼王夢》這本書，令我深有感觸。書中主要是講母狼紫嵐歷經(jīng)千辛萬苦生下五只幼狼，只剩下四只。紫嵐一心想把自己的孩子培育成狼王，卻忘了照顧其他的幼狼，最后，三只公狼隨之死去。紫嵐只好把希望都寄托在狼孫身上，為了保護狼孫，紫嵐和金雕同歸于盡。這本書扣人心弦，我?guī)е环N急切感把它閱讀完了。這本書讀完后，我知道了一位母親對孩子的良苦用心，母親忍痛對孩子的冷漠，只想激發(fā)出孩子身上兇猛和殘忍的狼的本性。在此過程中，母親紫嵐從一個美麗的母狼變成了一個年邁的老狼，都是為了自己的孩子們?？梢韵胂?，紫嵐有多愛自己的孩子，只因為他們是狼。原來動物之間的愛也是熱烈的，而且也不亞于人。狼的智慧更勝于人，他們憑借完美的計謀，獲得一次又一次的勝利。以前閱讀童話故事——《鹿和狼》，書里，鹿永遠是善良的化身，而狼呢，永遠充當(dāng)著一個兇殘又邪惡的角色，使我對狼的看法也是這樣。《狼王夢》讓我這種看法徹底有了翻天覆地的變化。我還知道了獵人的殘忍，人只想著殺戮，不顧一點感情，讓許多動物慘死在他們手上。

《狼王夢》讓我對母親也有了新的看法，母愛不需要語言或動作，也許母愛沒有表達出來。但是有哪個母親不愛自己的孩子呢？現(xiàn)實中的母親總會對孩子寵愛有加，但在大自然里，母親的方法就是磨練自

己的孩子，因為大自然中的動物需要的是獨立，當(dāng)母親的只好這樣做。母親如此偉大，我們不能像書中的幼狼那樣去怨恨自己的母親，我們唯一能做的就是好好感恩自己的母親，母親付出了此生最大的心血，我們不能辜負她。記住，好好愛自己的母親。

第三篇：徐佳婧 讀后感

讀后感

2011年10月17日是我到昊創(chuàng)投資發(fā)展有限公司報到的日子，從此我正式成為了昊創(chuàng)投資發(fā)展有限公司的一員。

趙經(jīng)理給我安排的第一個任務(wù)是認真學(xué)習(xí)董事長陳少忠先生“如何以職業(yè)經(jīng)理人的標(biāo)準來要求自己與昊創(chuàng)共同成長”的重要講話，下午進行部門討論學(xué)習(xí)。我認真仔細的將這篇文章讀了幾遍，感想頗多。

加入新公司的第一件事就是要盡快熟悉公司環(huán)境，盡快融入到公司的企業(yè)文化和工作氛圍當(dāng)中，承擔(dān)起工作職責(zé)。從這篇講話中我了解到了昊創(chuàng)“學(xué)習(xí)思考求進步，溝通理解求和諧，努力工作求效益，開拓創(chuàng)新求發(fā)展”的企業(yè)精神，也了解到昊創(chuàng)公司是一家學(xué)習(xí)型企業(yè)，只有不斷的學(xué)習(xí)，提高自己，才能勝任工作，才能成為能夠找到問題，解決問題，預(yù)防問題發(fā)生的“上工”。雖然我的職位離職業(yè)經(jīng)理人還有一段差距，但我也要對自己高要求高標(biāo)準，向著職業(yè)經(jīng)理人的方向努力。通過向身邊優(yōu)秀的同事學(xué)習(xí)，不斷提高自己的能力和職業(yè)素養(yǎng)。

我擔(dān)任的是人力資源部人事專員一職，主要的工作內(nèi)容是培訓(xùn)的相關(guān)工作。以前我在百貨公司擔(dān)任過培訓(xùn)老師，有一定的工作經(jīng)驗。但不同的公司對培訓(xùn)的要求不一樣，培訓(xùn)的內(nèi)容和培訓(xùn)對象也是不同的。所以，我要盡快的熟悉昊創(chuàng)公司的九大業(yè)務(wù)板塊，多深入到一線了解員工的需求，針對員工在工作中的需要和企業(yè)的要求制定培訓(xùn)計劃，有針對性的開展學(xué)習(xí)與培訓(xùn)，使員工自身能力提高的同時，實現(xiàn)企業(yè)利益的增長。另外，在培訓(xùn)過程中，注意貫徹公司的企業(yè)文化，企業(yè)文化有著巨大的向心力，也是對員工最好的培訓(xùn)，在企業(yè)文化的熏陶下，員工會自覺的形成良好的工作氛圍，提高工作效率和對公司的忠誠度。

在公司學(xué)習(xí)型企業(yè)的大環(huán)境下，我也要通過不斷的學(xué)習(xí)來提升自己的能力，在培訓(xùn)的組織實施，授課技巧，與同事的溝通交流方面多做努力。我想在實踐中成長，多積累培訓(xùn)經(jīng)驗，多閱讀培訓(xùn)方面的書籍，多向同事學(xué)習(xí),通過不斷的學(xué)習(xí)成長為優(yōu)秀的人事專員。

徐佳婧

2011年10月18日

第四篇：2013-2014年軍訓(xùn)總結(jié)高永婧

2013——2014學(xué)年第一學(xué)期高一新生軍訓(xùn)總結(jié)

獨流中學(xué)

高永婧

高一新生接受軍訓(xùn)是每一名高一新生必須參加的一項集體教育活動，也是新生入學(xué)的必備條件之一。學(xué)生參加軍訓(xùn)不僅能鍛煉體魄、磨練意志、加強組織紀律性和培養(yǎng)集體主義精神，同時也是學(xué)習(xí)軍人艱苦樸素、一切行動聽指揮的作風(fēng)和為保衛(wèi)祖國和人民生命財產(chǎn)、不怕困難、不怕犧牲的奉獻精神難得的機會。

今年按照學(xué)校的指導(dǎo)思想、規(guī)定及要求，在我們各位帶隊老師和教官嚴格要求下，嚴格施訓(xùn)，同學(xué)們發(fā)揚不怕苦、不怕累的作風(fēng)，在我們的悉心指導(dǎo)下，學(xué)到了基本的軍事知識，初步掌握了一定的軍事技能，加強了紀律性，樹立了集體主義思想，增強了國防觀念.通過軍訓(xùn)，同學(xué)們學(xué)習(xí)和掌握了有關(guān)的國防知識和技能，增強了國防意識。同學(xué)們第一次穿上了軍裝，真切地感受到作為軍人的深刻內(nèi)涵和神圣職責(zé)。通過軍訓(xùn)，同學(xué)們大大增強了國家意識、國防意識、民族意識，增強了祖國安危在我心中，天下興亡、匹夫有責(zé)的責(zé)任感和使命感;認識到不僅要認真學(xué)習(xí)，擔(dān)負起建設(shè)祖國的重任，還要努力拼搏，肩負起保衛(wèi)祖國的重任。同時，同學(xué)們還了解了現(xiàn)代軍事科學(xué)知識，學(xué)會了隊列操練等基本軍事技能。

通過軍訓(xùn)，同學(xué)們還樹立了自主、自立、自強、自信觀念，競爭觀念，時間和效益觀念，拼搏和進取觀念，經(jīng)受住了身體和心理的考驗。軍訓(xùn)，不僅磨練了同學(xué)們的堅強意志，也培養(yǎng)了同學(xué)們的良好作風(fēng)。在教官的言傳身教下，同學(xué)們通過自身的磨練逐漸懂得了如何面對困難，如何克服困難，如何用堅忍不拔的意志來支配自己的行動，達到預(yù)期的目標(biāo)。我們欣喜地看到:廣大同學(xué)不論是在驕陽烈日下，還是在秋風(fēng)細雨中，總是邁著矯健的步伐，喊著響亮的口號，唱著嘹亮的歌聲，在汗流浹背中錘煉自己的意志，精益求精地做好每一個動作，克服每一道難關(guān)。

通過軍訓(xùn)，同學(xué)們普遍增強了體質(zhì)，磨練了堅強的意志，鍛煉了抗挫品質(zhì)，培養(yǎng)了同學(xué)們的良好作風(fēng)。軍訓(xùn)最重要的目的，是要求同學(xué)們通過軍訓(xùn)，磨練自己。通過一周艱苦的訓(xùn)練，逐步培養(yǎng)了同學(xué)們?nèi)绾蚊鎸щy，如何克服困難，如何用堅韌不拔的意志來支配自己的行動的目標(biāo)。

通過軍訓(xùn)，同學(xué)們的思想境界和綜合素質(zhì)得到了提高了。軍訓(xùn)，使同學(xué)們深刻地認識到只有團結(jié)一致，才會取得成功;只有努力拼搏，才會享受到成功的喜悅。要樹立團隊意識，要一切行動聽指揮。軍訓(xùn)，使同學(xué)們的心中涌動著一股綠色的清泉，使同學(xué)們逐步擁有了軍人那種純潔高尚的道德情操和思想境界。通過軍訓(xùn)，培養(yǎng)了學(xué)生團結(jié)協(xié)作精神，形成了良好紀律觀念，學(xué)會了用紀律來約束自己，用修養(yǎng)來規(guī)范自己。學(xué)生們懂得了齊心協(xié)力，才會取得成功；要團結(jié)友愛互助，要有競爭意識、團隊意識和集體主義精神，才能把自己磨練成一個有用的人。

通過軍訓(xùn)，我們還增進了師生之間的了解和情感的溝通，較快地形成了一種積極向上的良好班風(fēng)和班級凝聚力。

在短短幾天的輔助軍訓(xùn)工作中，身為新教師的我實在收獲良多，以下為自己的工作體會。首先，認真觀察學(xué)生對軍訓(xùn)的態(tài)度并督促其要刻苦堅持，并對有進步的同學(xué)進行鼓勵。學(xué)會了做宣傳鼓動工作，激發(fā)學(xué)生參與軍訓(xùn)的激情?，F(xiàn)在的孩子多為獨生子女，再加上生活條件較好，在家頗受寵愛，因此吃苦意識不夠。

再者，學(xué)生一開始對軍訓(xùn)可能有新鮮感，隨訓(xùn)練強度的加大、時間的推移和炎熱天氣的影響，便會由新鮮轉(zhuǎn)為厭煩。身為教師便要運用極富鼓動性的語言，鼓舞學(xué)生的斗志，讓他們堅持訓(xùn)練并爭取獲得最后的勝利。

教師在軍訓(xùn)中還應(yīng)帶頭作好遵規(guī)守紀的表率。正人先正己，明人先自明你的一言一行都將是學(xué)生了解你的起點，因此教師千萬要當(dāng)好學(xué)生的榜樣，凡事不要落在學(xué)生后面。

本次軍訓(xùn)活動雖然結(jié)束了，而學(xué)生的高中生活才剛剛開始，軍訓(xùn)中形成的良好習(xí)慣也會為今后的學(xué)習(xí)、生活中奠定基礎(chǔ)，軍訓(xùn)中形成和表現(xiàn)出的堅忍不拔的意志、堅不可摧的作風(fēng)、勇往直前的英雄氣概和團結(jié)互助的精神將繼續(xù)發(fā)揚光大，他們將保持高度的組織紀律性，認真學(xué)好科學(xué)文化知識，全面提高自身素質(zhì)，爭做德、智、體、美、勞等各方面全面發(fā)展的新世紀高中生，力爭在三年后再創(chuàng)輝煌，在今后的人生旅途中為建設(shè)祖國、保衛(wèi)祖國貢獻自己的全部力量。

第五篇：中國夢讀后感郭婧怡

中國夢，我的夢

——讀《中國夢》有感

山西省沁源縣太岳紅軍小學(xué)六（4）班郭婧怡聯(lián)系方式：***

從2013年3月18日起，“中國夢”這三個字就一直縈繞在我的耳畔?？晌也幻靼住爸袊鴫簟钡暮x，更搞不懂它與我這個小學(xué)生的關(guān)系。直到今天，我讀了《中國夢》的讀本后，我對這個詞才有了更深一層的理解和認識。

從書中，我知道了：國家富強、民族振興、人民幸福是“中國夢”的基本內(nèi)涵；中國道路是實現(xiàn)“中國夢”的唯一科學(xué)途徑；“中國夢”既是民族的夢，也是每個中國人的夢，每個未成年人孩子的夢；更了解了楊善洲用信念筑就執(zhí)著的為民夢，張麗莉用大愛書寫光榮的教育夢，何玥用生命詮釋無私的奉獻夢??

這些內(nèi)容當(dāng)中最令我震撼的是何玥姐姐的事跡。2012年4月，廣西桂林陽朔縣六年級小學(xué)生何玥被查出患有高度惡性小腦膠質(zhì)瘤。9月初，她病情復(fù)發(fā)，生命只剩3個月，何玥卻做出了讓父母親人都難以理解的決定——在自己去世后，捐獻器官。最終，父母含淚同意了女兒的決定。何玥去世后，用自己的器官拯救了3名患者的生命。何玥的事傳開后，包括何玥的父親在內(nèi)的不少桂林人受她的精神感召，走進市紅十字會，在死后無償捐獻人體器官的志愿書上寫下了自己的名字。

榜樣感召世人，夢想凝聚力量。我們時代的英模人物用自己的一言一行點亮夢想，燭照未來，生動地詮釋著人之為人的意義和價值，感動著中國，溫暖著人心。榜樣的可貴精神激勵著人們昂首走在時代的前列，走在圓夢的征程。正是13億普普通通中國人的夢串在一起，才串成我們共同的夢，串成一個“中國夢”。

“一個人可以一無所有，但是不能沒有夢想”。是的，正是因為有夢想，我們才歷經(jīng)坎坷依然前行，正是因為有夢想，我們才歷經(jīng)滄桑信心不改。只有經(jīng)歷地獄般的磨練，才能練出創(chuàng)造天堂的力量；只有流過血的手指，才能彈出世間的絕唱；只有經(jīng)歷困難和挫折，才能實現(xiàn)自己的夢想！

有夢的人，才是真正的人，有夢的國，才是真正的國！我的夢想，用自己的智慧站在時代的頂峰，中國的夢，用自己的勤勞自立于世界之上！“中國夢”讓我們與祖國人民一起共同享有人生出彩的機會，共同享有夢想成真的機會，共同享有祖國和時代一起成長與進步的機會。

我們是“中國夢”的建設(shè)者，圓夢人，一定要以周圍的優(yōu)秀人物為楷模，身體力行，努力拼搏，以創(chuàng)造和奉獻共圓魅力無限的“中國夢”。相信在萬千中華兒女的共同努力下，有數(shù)千年文明的華夏古國將再度崛起，傲然屹立在世界的東方！