第一篇：《月是故鄉(xiāng)明》教學(xué)總結(jié)

課型：單元主題閱讀分享課

授課內(nèi)容：人教課標版五上第二單元“月是故鄉(xiāng)明”

教學(xué)實錄：

(師生問好)

(一)師：同學(xué)們，這幾天我們采用讀、批、注、議法學(xué)習(xí)了教材本組課文，并閱讀了八篇同主題文章，回憶一下，本單元的主題是什么?你采取了哪些讀書方法?

生1：本單元主題是“月是故鄉(xiāng)明”，這一單元的課文有《古詩三首》《梅花魂》《桂花雨》《小橋流水人家》。我采用的讀書方法主要是批注法，如：畫記式、注釋式、歸納式、聯(lián)想式等。

師：真好，你不僅說出了單元主題，還把單元里的課文一個不漏地說出來。

生2：我結(jié)合“月是故鄉(xiāng)明”這個單元主題，閱讀了《新語文主題閱讀》中的《詩三首》《夢憶荷塘》《村里的打鐵鋪》《剪不斷的鄉(xiāng)愁》《伸出墻頭的梅花》等文章，我主要采用“學(xué)思法”和“五步法”。

生3：朱熹說讀書要：心到，眼到，口到。我采用的就是“三到法”。

生4：我采用的是“回味法”。

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師：看來我們的讀書不僅有質(zhì)量，而且還非常有個性。同學(xué)們，每當看到一輪明月時，不論是古代的游子，還是現(xiàn)代的旅者，會發(fā)出這樣的感嘆：月是故鄉(xiāng)明。今天我們就一起來分享一下本單元的讀書感受。不妨先從單元導(dǎo)讀入手，請大家注意從“臉龐、守望、擦亮、蕩漾”等幾個詞語入手體會這首小詩的意境和情感。

生讀(深情地)：月亮，是媽媽的臉龐。逢年過節(jié)的時候，我總是佇立守望，讓思念把她劃圓、擦亮，然后，就睡在這汪溫柔的水里，讓夢之船輕輕的蕩漾，搖回我那山清水秀的故鄉(xiāng)。

[賞評]

一、起——讀批注議得“主題”之意

在學(xué)生采用讀、批、注、議法學(xué)習(xí)了教材本組課文，并閱讀了八篇同主題文章的基礎(chǔ)上，本節(jié)課伊始，王老師引導(dǎo)學(xué)生回憶本單元主題，接著深情切入主題，再抓住“臉龐、守望、擦亮、蕩漾”等詞語指導(dǎo)朗誦單元導(dǎo)讀。這如歌的文字，這揮之不去的柔情，此時已如“春雨潤花、清水溉稻、魚入水中、溪流濯足”般蕩滌著學(xué)生的心靈，一款款濃濃的思鄉(xiāng)情便由此彌漫開去。新課標強調(diào)：閱讀是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以王老師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。正是因為課前學(xué)生充分、獨特且富有個性的閱讀，才使得他們對單元主題有了如此深入地認識和理解。如：學(xué)生采用的“學(xué)思法”(源自孔子：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”之說)，“五步法”(源自子思：“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”之說)，“三到法”(源自朱熹：“心到，眼到，口到”之說)，“回味法”(源自蘇軾：“舊書不厭百回讀，熟讀精思子自知”之說)等等，在讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字(《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》)的基礎(chǔ)上，或批，或注，或議，使其全身心浸染于語境之中，自然會得文章和“主題”之意。

(二)師：是啊!故鄉(xiāng)是游子夢的搖籃，不論月盈月虧，游子的心總是在守望著家園。讀了《新語文主題閱讀》中的這組文章，哪篇文章留給你的印象最深?哪句話勾起了你的思鄉(xiāng)情?

生

1、我印象最深的文章是《詩三首》中的《鄉(xiāng)思》。(深情地讀)人言落日是天涯，望盡天涯不見家。已恨天涯相阻隔，碧山還被暮云遮。勾起我思鄉(xiāng)情的是一句名言：以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國為國，以天下為天下?！苤?/p>

師：是啊!平蕪盡處是春山，行人更在春山外。這是一種相見難的痛苦，是一種望眼欲穿的思念。

生2：余光中的《鄉(xiāng)愁》每句話都勾起了我對故鄉(xiāng)的懷念：小時侯/鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票/我在這頭/母親在那頭，長大后/鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票/我在這頭/新娘在那頭，后來啊/鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)刮以谕忸^/母親在里頭，而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭。(有幾生附和著讀)

師：海上升明月，天涯共此時。相信臺灣同胞在不久的將來，就可以和我們同坐于月下，共話佳節(jié)了。

生3：讀了于右任老先生的《望大陸》，我的心仿佛都碎了：葬我于高山之上兮，望我故鄉(xiāng);故鄉(xiāng)不可見兮，永不能忘。葬我于高山之上兮，望我大陸;大陸不可見兮，只有痛哭。天蒼蒼，野茫茫;山之上，國有殤!

師：天蒼蒼，野茫茫;山之上，國有殤!為什么我的眼中常含淚水，因為我對這土地愛的深沉。

生

4、我印象最深的是《夢憶荷塘》中的一段話：荷塘并不大，好像月光灑下的一彎清波，但清幽、皎潔。荷花并不多并不美麗，只是那純潔透明的白里微微透出點粉粉的羞澀，像淡妝的仙女，嫻雅而又不失美麗。荷葉并不茂盛，是荷花的裙子飄拂在清波上，帶來了美麗的幽靜??

師：故鄉(xiāng)的荷塘，夢里的荷塘，我永遠的荷塘啊!

生5：《村里的打鐵鋪》中有一段話讓我記憶猶新：村東頭那棵大槐樹下，順著祠堂的邊墻搭的那間偏廈房，就是我們村的打鐵鋪。它破舊，煙火把它熏烤得焦黑焦黑的。它和旁邊的祠堂、大槐樹一樣古老，和村里那口很深的水井一樣古老。阿奶說，有我們村子的時候，就有這間打鐵鋪了;阿爺卻說，是有了打鐵鋪，才有我們這個村子的。

師：這打鐵鋪鍛造的不僅僅是農(nóng)具，改變了農(nóng)村的生活，還打造了兵器，改變了農(nóng)村的命運。

生6：《剪不斷的鄉(xiāng)愁》中有一句話讓我對鄉(xiāng)情有了更深入地理解，鄉(xiāng)情何止是故鄉(xiāng)的人，還有故鄉(xiāng)的一草一木，一山一水：“故鄉(xiāng)的山，故鄉(xiāng)的水，故鄉(xiāng)的大地泥土，和我們是幾等親，我們要探的親，不止是‘人’呀!”

師：寧戀家鄉(xiāng)一抔土，莫念他鄉(xiāng)萬兩金。

生7：《伸出墻頭的梅花》中也有一句話：“西屋花園里的一切依舊，梅樹也依舊。望著飛雪中的梅樹，我的心情格外機動，撫摸著斑駁的樹身，我在風(fēng)雪中靜靜地佇立在梅樹下，癡迷地望著那一簇簇的花蕊，忘了一切?！边@句話中的兩個“依舊”和“忘了一切”使我體會到了作者的思鄉(xiāng)之切。

師：梅花是最有骨氣和靈魂的。王安石眼中的梅花是凌霜傲雪，仕途不順的陸游眼中的梅花是孤芳自賞，矢志不渝的。我又想到了在教材第八單元中，毛主席的《卜算子詠梅》：待到山花爛漫時，她在叢中笑。這梅花，又是豁達開朗。

生8：《五月槐花香》中有一句讓我體會到了《桂花雨》中母親身在他鄉(xiāng)的感受：又到了槐花飄香的季節(jié)，村前村后一樹樹雪白的槐花壓滿了枝條，宛如一片片潔白的云。那縷縷清香，由風(fēng)兒攜著，潛入村里的每個角落，溢滿了人們的心田。我的思緒也不由得隨著枝頭的片片白云飛向遠方，飛向童年??

師：這槐花香與桂花雨都蘊含著無盡的思念啊!

生9：《彎彎的憂傷》是我最欣賞的文章，其中有一段：離開大舅家時，已是入暮時分，車上還在重復(fù)那首《彎彎的月亮》：“我的心中充滿惆悵，不為那彎彎的月亮，只為那今天的村莊還唱著過去的歌謠??”故鄉(xiāng)，你彎彎的憂傷穿透了我的胸膛!文章中的這句話刺傷了我的心。其一，這篇文章與其他文章表達的思想情感不同，愛中有怨，怨中有憂，這是多么復(fù)雜的情感呀!其二，這篇文章特別真實，我們很多人的故鄉(xiāng)雖然值得眷戀，但是幾年、十幾年不曾發(fā)生改變也是值得優(yōu)慮的。

師：你是個有個性的孩子，真正體會到了作者內(nèi)心的憂傷了。

生10：從《祖母的芒果樹》中的這段我體會到了祖母與芒果樹那種相依相守：每年四五月間，芒果樹開了一樹黃花，祖母以希望的眼光來看這一樹黃花。她的臉上雖有絲絲笑意，但笑意之中卻隱藏著些許沉重。

師：祖母和芒果樹與《梅花魂》中外祖父和梅花，有什么相似之處呢?

生10：二者都是以物抒情，表達的都是思鄉(xiāng)戀國之情。

師：看來閱讀文章時把課內(nèi)與課外聯(lián)系在一起的確是個好方法。

[賞評]

二、承——涵泳吟誦得“主題”之情

“涵泳”，古之學(xué)者十分提倡。朱熹云：學(xué)者讀書，須要斂身正坐，緩視微吟，虛心涵泳，切已省察。宋人陸象山也有詩云：讀書切戒在慌忙，涵泳功夫興味長;未曉不妨權(quán)放過，切身急要細思量。品讀導(dǎo)讀之后，王老師只用一問：“讀了這組文章，哪篇文章留給你的印象最深?哪句話勾起了你的思鄉(xiāng)情?”拉開學(xué)生讀書匯報的序幕，此一問，看似簡單，實則是讓學(xué)生在涵泳精思后做最有價值的判斷，最有意義的篩選，最有個性的賞評，正如清陸世儀所說：“悟處皆出于思，不思無由得悟;思處皆緣于學(xué)，不學(xué)則無可思。”我們從學(xué)生回答中可見問題之精要。如生1的回答涉及到了對單元主題的理解及與主題相關(guān)的名人名言;生7的回答涉及到了對主題文章中重點詞句的深入理解;生9的回答對文章表達的情感及寫法提出不同的見解，等等。再者，學(xué)生的回答非知識性的作答，而是圍繞主題“先熟讀，使其言皆若出于吾之口。繼以精思，使其意皆若出于吾之心”(朱熹《讀書之要》)，而后再深情吟誦，使其情更濃，其意更深。此外，王老師的隨機點撥和深情誦讀則又對特定場景作了強力煽情和有效渲染。一是王老師以詩解詩，直擊主題，提升學(xué)生的思想認識，使課堂詩意盎然(如師與生1的對話);二是借讀激情，深化主題，捕捉學(xué)生心中的感動，使課堂真情四溢(如師與生2的對話);三是舉一反三，延伸主題，拓展學(xué)生的閱讀視野，使課堂充滿思辨。(如師與生7的對話)四是比較發(fā)現(xiàn)，延伸主題，實現(xiàn)教材、讀本的對話與互通，使課堂有效對接。(如師與生10的對話)至此，課堂情趣涌動、精彩迭出。

(三)師：無論是荷塘、梅花，還是文中的那彎彎的月亮，每個人的心弦都有可能因為風(fēng)花雪月而觸動，但是在中國人的心目中，最牽動文人心的，無疑是月亮，在全唐詩50836首詩中，月字一共出現(xiàn)了11055次，在中國人的心中，對月亮，有著難以割舍的情結(jié)。那么你知道哪些帶有月字的詩詞呢?

生1：王安石的《春夜》：金爐香燼漏聲殘，剪剪輕風(fēng)陣陣寒。春色惱人眠不得，月移花影上欄桿。

師：相思讓人夜不能寐。

生2：李白的《秋浦歌其十三》：淥水凈素月，月明白鷺飛。郎聽采菱女,一道夜歌歸。(一輪明月，兩處濃情。)

生3：岳飛《小重山》：昨夜寒蛩不住鳴。驚回千里夢，已三更。起來獨自繞階行。人悄悄，簾外月朧明。

師：朦朧的月色，愈發(fā)的讓岳飛感受傷心。

生4：洪適的《漁家傲索引》：昨夜醉眠西浦月。今宵獨釣?zāi)舷Ｆ拮右淮掳俳Y(jié)。長歡悅。不知人世多離別。

師：無奈而傷感的月。

生5：陸游的《秋波媚》：多情誰似南山月，特地暮云開。灞橋煙柳，曲江池館，應(yīng)待人來。

師：月亮多情，作者亦多情啊!

生6：張九齡的《望月懷遠》：海上生明月，天涯共此時。情人怨遙夜，竟夕起相思。

師：不論天涯海角，我們共同守望的永遠是同一輪月亮。既然有這么多的詩人歌頌月亮，那么面對一輪皎潔明月，詩人在思念些什么呢?

生7：思念家鄉(xiāng)

師：何以見得?

生8：如王安石的《泊船瓜洲》：京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還。

師：還有嗎?

生9：思念親人。如蘇軾的《江城子》：十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼?？v使相逢應(yīng)不識，塵滿面，鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。

生10：還有杜甫的《月夜憶舍弟》：戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。有弟皆分散，無家問死生。寄書長不達，況乃未休兵。

生11：歐陽修的《生查子》：去年元夜時，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后。今年元夜時，月與燈依舊。不見去年人，淚滿春衫袖。

[賞評]

三、轉(zhuǎn)——沉潛積淀得主題之要

王老師突轉(zhuǎn)話鋒，讓學(xué)生瞬間進入對“月”的追憶中。先是讓學(xué)生說出帶有“月”的詩詞，再用一問“既然有這么多的詩人歌頌月亮，那么面對一輪皎潔明月，詩人在思念些什么呢?”進行融情想象，激越表達、歸納梳理，這一系列的過程實則是讓學(xué)生學(xué)會沉潛積淀。古人有“讀書破萬卷，下筆如有神”“能讀千賦則善賦”之說，正是強調(diào)了沉潛閱讀和積淀的重要作用。學(xué)生積淀越多，表達就越豐富，越動情，越有層次，越有水準。因此，課上，面對屏幕上出現(xiàn)的一輪明月，在舒緩的音樂襯墊下，學(xué)生望月懷景、憶事、思人，魂牽心動，深深的愛、綿綿的情，頓時化作云潮洶涌。

(四)師：面對一輪明月，故鄉(xiāng)的事，故鄉(xiāng)的景，故鄉(xiāng)的人，一下子涌上心頭。有這樣一位詩人，他面對一輪明月想起了什么呢?(課件出示《水調(diào)歌頭》)讀一讀這首詞的題目和序言。能讀懂什么?

生1：我覺得大概意思是：蘇軾想起了故鄉(xiāng)，想起了親人，所以他大醉，一杯一杯又一杯。此刻，蘇軾面對一輪清冷的明月，心潮起伏，于是乘酒興正酣，揮筆寫下了這首千古佳句。

師：你有非凡的理解能力。這首詞是蘇軾46歲所作。這時期，蘇軾因為與當權(quán)者政見不同，屢次被貶，而蘇轍既是蘇軾的同胞兄弟，又是親密無間的知心朋友，甚至蘇轍寧愿放棄自己的所有官爵，職務(wù)，待遇，來請求皇上赦免哥哥蘇軾。這一年的中秋，皓月當空，銀輝遍地，屈指算算，已經(jīng)與弟弟分散七年之久了。由此，更增添的詩人的思鄉(xiāng)之苦。讓我們運用以氣帶聲、以聲傳情、心領(lǐng)神會、寓情于聲的技法按“讀正確、讀明白、讀出感情、讀出色彩”這四個步驟來讀好這首詩吧!

(生自讀，師巡視了解讀的情況。)

師：有些句子，我們一定要讀好。如詩的開頭：明月幾時有，把酒問青天??(師范讀，生跟讀。)

師：面對這輪清冷的明月，蘇軾此時心潮澎湃，在政治上，他遭人排擠，生活中，與親人分散，無比孤寂。在這樣一個團圓之夜，他也許會問：明月呀，獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。請同學(xué)們讀出對弟弟的牽掛吧!(生再讀)

師：蘇軾還可能這樣問明月：明月呀，你直道團圓有人笑，哪知離別有人愁啊!讀出對世事的埋怨吧!(生再讀)

師：尾句：但愿人長久，千里共嬋娟。(師范讀，生跟讀。)

師：此時此刻，蘇軾本應(yīng)與弟弟，與親人團聚，但是蘇軾卻不能，這時候，這輪明月顯得是那樣凄涼，此時的蘇軾本應(yīng)惆悵與苦楚，但是蘇軾畢竟是蘇軾，他面對世事的多變，從容淡定。顯示出卓爾不凡的思想意識。是啊，海上生明月，天涯共此時。就把這份思念，說給明月聽吧!(再讀)

師：青山遮不住,浮云難蔽日。那就把這份安慰送與明月吧!(再讀)

師：下面我們來進行配樂朗誦(播放背景音樂，屏幕上出現(xiàn)一輪明月。)月亮是夜的靈魂，是夜空的眼睛??它把遠隔千山萬水的思念連接在一起，就讓我們用請感，托起這輪圓圓的明月吧!

師：深情朗誦引子：穿越了千年，依然是那一輪明月，與一壺美酒，應(yīng)和著說不盡的相思與惆悵。夜涼如水，萬物都已入夢，惟有我和明月無眠。難道明月有心，暗將圓缺說與我聽?莫非明月無意，教我忍看人間悲歡離合。

全體輕聲朗誦第一段：明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，惟恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。

全體深情演唱全詩(播放CD碟)

全體女同學(xué)深情朗誦：明月幾時有，把酒問青天。

全男深情朗誦：不知天上宮闕，今夕是何年。

一女同學(xué)朗誦：我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。

全體同學(xué)朗誦：轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時圓?人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。

一女同學(xué)朗誦：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。

全體女同學(xué)朗誦：但愿人長久，千里共嬋娟。

全體男同學(xué)朗誦：但愿人長久，千里共嬋娟。

師朗誦：但愿人長久，千里共嬋娟。

全體師生：但愿人長久，千里共嬋娟。

(全課結(jié)束)

[賞析]

四、合——吟哦抒懷得主題之魂

吟哦，就是要學(xué)生放聲朗讀，在讀得正確、流暢，抑揚頓挫中將語言形象化，將情感美化、深化。王老師從“讀正確、讀明白、讀出感情、讀出色彩”這四個一一遞進的層次入手，讓學(xué)生運用以氣帶聲、以聲傳情、心領(lǐng)神會、寓情于聲的技法把蘇軾的《水調(diào)歌頭》演繹得淋漓盡致。課已畢、情未了，我們無法淡忘課堂上那直面心靈的誦讀、刻骨銘心的想象和充滿生命意義的追問，我們更無法淡忘在師生心間升起的那輪詩情畫意的“明月”，“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”這一亙古不變的情懷將在學(xué)生的心靈深處生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果并永遠珍藏，與其說這是一種精神的洗禮、情感的回蕩，倒不如說這是一次心靈的旅行，生命的涅槃。

[總評]

回顧本課，無論是讀批注議，涵泳吟誦，沉潛積淀，吟哦抒懷，都直指主題，知其意，悟其情，領(lǐng)其要，得其魂，簡潔明快、開放自然，細膩生動，一切讀占“鰲”頭。

第二篇：月是故鄉(xiāng)明

月是故鄉(xiāng)明

——《梅花魂》教學(xué)反思

蠡縣第二實驗小學(xué) 張亞芳

《梅花魂》學(xué)完了，我心里涌動著一種激動，洋溢著一種感動，為自我，也為學(xué)生。這篇課文寫的是一位老華僑十分珍愛墨梅圖，在回國之際把墨梅圖和繡著血色的梅花手絹鄭重地交給外孫女讓她好好保存的往事。整篇文章透過贊美梅花來頌揚像梅花一樣有氣節(jié)的中國人，寄托了老人對祖國深深的眷戀之情。

根據(jù)對新《課標》的學(xué)習(xí)，我在教學(xué)實踐中進行了思考和嘗試。以下就是我對在教學(xué)《梅花魂》時的收獲。

一、從課題入手，激發(fā)興趣

《梅花魂》一課學(xué)生剛看到課題就會自然而然的產(chǎn)生疑問，我順勢以質(zhì)疑入手，從課題“梅花魂”著眼，以理解“梅花魂”的內(nèi)涵為突破口，尋找貫串全文的“梅花魂”所在。首先，我提出“同學(xué)們見過梅花嗎？你們對梅花有哪些了解？”在學(xué)生簡單回答后，我利用多媒體圖片向?qū)W生們出示了傲然風(fēng)雪中的梅花，引出《梅花魂》一課并要求學(xué)生自我讀課題質(zhì)疑。學(xué)生普遍產(chǎn)生了這樣的疑問：究竟“梅花魂”是什么？為什么用“梅花魂”做課題？這就很自然的激發(fā)了學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣，把學(xué)生帶入了作者的回憶當中。

學(xué)習(xí)是學(xué)生的自主行為。我們的教學(xué)更重要的是喚醒和激發(fā)學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)的意識，使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)需求。因為興趣是兒童認知活動的動力，最好的學(xué)習(xí)是學(xué)生對所學(xué)資料有內(nèi)在興趣。對這課我采用了從課題入手，激發(fā)興趣導(dǎo)入新課，我利用精心設(shè)計的導(dǎo)語配合圖片的展示讓學(xué)生了解事件發(fā)生的大背景，從而對學(xué)生們陌生的時代里產(chǎn)生的英雄產(chǎn)生好奇，激發(fā)了對這篇文章的學(xué)習(xí)興趣。

二、體味文意抓主旨，深入學(xué)習(xí)

課文中的精彩片斷，作者借助于語段中委婉含蓄的意思來表達一種情感。教學(xué)時我注意抓啟發(fā)學(xué)生用心思維，細細體味語段中含著的弦外之音，一旦學(xué)生理解這個意思，就能激發(fā)情感。

例如《梅花魂》中，重點是反映外祖父對祖國的思念之情，寫愛梅花，是因為梅花是那民族精神的象征，在外祖父心目中，梅花就是祖國的代表，愛梅花和愛祖國是統(tǒng)一的。因此，課文中寫的五件事，有的直接寫外祖父對祖國的懷念之情，如教小外孫女讀唐詩宋詞而且讀出眼淚來，因不能回國而難過得大 哭起來；有的是透過愛梅花而間接反映外祖父的愛國心的，對一幅墨梅圖的珍愛，在離別前把墨梅圖送給外孫女，在快在開船時把繡著梅花的乎娟給了外孫女。

在導(dǎo)入新課后，我要求學(xué)生“默讀課文，你認為文中的哪些資料，能解答剛才的疑問，請把它劃下來。劃完的同學(xué)出聲讀讀你劃的語句，你從中感受出什么了，和你周圍的同學(xué)交流一下?！睂W(xué)生很快找到了第13自然段，在學(xué)生簡單的說出他們的體會理解后，我結(jié)合課件中聲情并茂的傲然風(fēng)雪中的梅花圖片引導(dǎo)他們感知梅花的特點。在充分體會了梅花“旁的花……她卻不一樣愈是寒冷，愈是風(fēng)欺雪壓，花開得愈精神，愈秀氣……”的特點后，再讀這幾句話，想一想這品格，這靈魂，僅僅是梅花的特點嗎？由此問題就上升到了文章的主旨：梅花的的特點也就是中華民族的特點，是中國人的特點，是有氣節(jié)人物的特點。

透過理解“幾千年來，我們中華民族出了許多有氣節(jié)的人物，他們不管歷盡多少磨難，受到怎樣的欺凌，從來都是頂天立地，不肯低頭折節(jié)?！备M一步的體會了文章的主旨，感受到了外祖父的深深的愛梅情結(jié)。在這個環(huán)節(jié)上，學(xué)生又結(jié)合古代有氣節(jié)的人物的事例加深了對文章的理解，同時補充了課外的資料。為了更好的感受外祖父的愛國之情，設(shè)計了這樣一個環(huán)節(jié)：“請你想象一下外祖父當時說這段話的情緒，你再讀讀這段話。”這不僅僅體會了外公的感情，也進行了一次有效的詞語積累練習(xí)。把第13自然段的資料理解體會后，對于其他四件事的理解就相對容易一些了。

在學(xué)習(xí)第2自然段時，進行了略處理，主要體會著老人的情緒讀一讀這樣思鄉(xiāng)的詩句，然后想象一下，外祖父除了給我講這些詩句，還會給“我”講些什么，由此又鉤連上第7自然段的資料，讓學(xué)生感受到外祖父是那樣的眷戀祖國，“我”提到祖國是那樣的自豪。

第3自然段的事件中能夠看出外祖父分外愛惜書房里的那幅墨梅圖，“我”偶爾擺弄家中的古玩，他也不甚留意，而不留意在墨梅圖上方留了個臟手印，慈祥的外祖父竟大發(fā)了一通脾氣，然后“用保險刀片輕輕刮去污跡，又用細綢子慢慢抹凈”。透過閱讀體會“分外愛惜，家人碰也碰不得”“用保險刀片輕輕刮去污跡，用細綢子慢慢抹凈”感受對墨梅圖的珍愛?！坝猩詠?，我第一次聽到他訓(xùn)斥我媽：‘孩子要管教好，這清白的梅花是玷污得的嗎’？”抓住這句話，問道：到底什么是不能玷污的，再回過頭去讀一讀第13自然段，你對這句話又什么新的理解？實際上這不能玷污的是民族魂，是愛國心，正是這華僑老人對 墨梅圖這種特有的感情證明了他對祖國深深的愛。因為在華僑老人心中，梅花是最純潔最有品格最有骨氣的，它是祖國的象征，不能受到一點玷污。之后老師設(shè)計了這樣一段過渡語“是啊，再外祖父心中，這梅花就是民族氣節(jié)的象征，就是祖國的象征，是圣潔的不能玷污的。他是那么的寶貴這幅圖，又為什么將她送給我了呢？”引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想外祖父的對我的用心良苦以及深深的眷戀祖國的感情。

“在涼颼颼的臘月天，老人親自來到碼頭，淚眼蒙朧地把一個繡著血色梅花的手絹遞給了我”，這一情結(jié)是透過學(xué)生深情地朗讀來再現(xiàn)的。

三、創(chuàng)設(shè)情境升華情感

當學(xué)生感受到外祖父那思念祖國的深情，那熱愛祖國的赤誠之心時，我借助多媒體課件，在優(yōu)美的音樂聲中設(shè)計了這樣一個結(jié)尾：“故鄉(xiāng)的梅花又開了，那朵朵冷艷，縷縷幽芳，總使我想起--------------?！?/p>

這給了學(xué)生充分思考想象的空間。設(shè)計這以環(huán)節(jié)使學(xué)生積累了語言，同時發(fā)散了思維，拓寬了思路。語文課程豐富的人文內(nèi)涵對人們精神領(lǐng)域的影響是深廣的，學(xué)生對語文材料的反應(yīng)又往往是多元的。在這個問題的設(shè)計上，充分體現(xiàn)了學(xué)生理解的多元性，尊重了他們獨特的見解，同時也在這個問題表達的基礎(chǔ)上進一步積累了語言。

當然在此次教學(xué)實踐過程中，我嘗試了對《課標》的運用，但幾個環(huán)節(jié)還有問題。如：在整體把握上，文章可略講的部分用的篇幅太大了，顯得“詳略”不是很恰當。在一些細節(jié)處理上還應(yīng)讓學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上讀的更充分。

總之，在教學(xué)這篇文章時，我注重對于學(xué)習(xí)新《課標》的嘗試運用，努力營造科學(xué)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)氛圍，尊重學(xué)生對語文材料的反應(yīng)的多元性，重點讓學(xué)生運用“讀、找、品、議”的方法學(xué)習(xí)課文，學(xué)生感悟到了“月是故鄉(xiāng)明”的含義。對于閱讀教學(xué)研究和嘗試，我還是個初學(xué)者，在今后的教學(xué)工作中我會努力學(xué)習(xí)繼續(xù)摸索，使自我的教學(xué)水平不斷進步。

第三篇：月是故鄉(xiāng)明

《月是故鄉(xiāng)明》教學(xué)設(shè)計

一、活動背景

背景分析：1.通過活動，使學(xué)生了解中秋起源、中秋習(xí)俗、月亮傳說、詩詞歌賦、中秋燈謎等，從中深刻體會中秋節(jié)的意蘊，感受中華民族的傳統(tǒng)文化。2.通過活動，培養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)觀念和意識，重視友情、親情，理解“團聚團圓”在民族文化中的特殊意義，從而更加珍惜眼前所擁有的幸福生活。

學(xué)生現(xiàn)狀：隨著西方文化對中國本土文化的沖擊，國的傳統(tǒng)節(jié)日在國人面前出現(xiàn)了逐步淡化的趨勢，少年兒童對于中國傳統(tǒng)節(jié)日文化已表現(xiàn)出嚴重的“營養(yǎng)不良”；老師對如何利用中國傳統(tǒng)節(jié)日這一載體，培育隊員民族精神的認識尚不足；對如何挖掘資源，組織學(xué)生開展傳統(tǒng)節(jié)日教育活動的能力還不強??

二、活動目標 知識與技能目標

分析課文內(nèi)容，使學(xué)生對明月這一意象有更全面更深刻的了解。通過了解中秋的蘊意，培養(yǎng)學(xué)生傳統(tǒng)觀念，重視親情友情、理解“團聚團圓”在民族文化中的特殊意義，從而熱愛和向往美好的生活。情感與態(tài)度目標

通過活動，使學(xué)生了解傳統(tǒng)佳節(jié)中秋文化，月亮傳說、中秋習(xí)俗、詩詞歌賦。參與吟誦、猜謎、唱歌等活動，拓展學(xué)生的視野和知識面。社會實踐能力目標

通過搜集資料、考察訪談、親歷實踐、深度探究、親身體驗，參與研究性學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識、創(chuàng)新精神和科學(xué)態(tài)度。

三、活動準備

1、教師準備

搜集詩詞、月亮傳說、中秋習(xí)俗等資料做成卡片

播放音樂的錄音機

教學(xué)環(huán)境的布置：黑板明月圖畫設(shè)計 書寫“月是故鄉(xiāng)明”

2、學(xué)生準備

自學(xué)課文做好預(yù)習(xí)布置的問題

搜集資料（與月有關(guān)的圖片、詩文、音樂）

親自實踐賞月（在周末獨自完成）

四、適用年級：三年級4班

活動時間：綜合實踐課時間、課余時間

五、活動過程

開展“主題一 月是故鄉(xiāng)明”活動

第一階段

自主探究學(xué)習(xí)（25分鐘左右）：

三個小組把做成的幻燈片由一位同學(xué)有選擇地放映，或播放選好的曲目。時間為2－3分鐘，展示自己收集來的成果。

（參考內(nèi)容：三潭印月等圖片投影、歌曲《床前明月光》的播放、有關(guān)月的歌曲名《月牙泉》《十五的月亮》《月是故鄉(xiāng)明》《月亮代表我的心》《二泉映月》《彩云追月》，名家短詩吟誦。）通過這個環(huán)節(jié)把學(xué)生帶入情境。

問：誰能告訴我它們共同的主題是什么？ 明確：思鄉(xiāng)之情。

古往今來，思鄉(xiāng)的作品很多，今天我們就來學(xué)習(xí)一篇最富有詩情畫的思鄉(xiāng)之情的散文。第二階段

解題、分析課文：

問題設(shè)計：從本文的題目中同學(xué)們有可能聯(lián)想到其他詩句？三組學(xué)生竟答收集來的詩句。

（參考內(nèi)容：海上生明月，天涯共此時。明月幾時有，把酒問青天。月兒彎彎照九州等教師搜集資料）

從以上的詩句中，我們可以看到，明月這一靈妙的意象寄托了人們無限的深情。作者季羨林老先生也一樣，雖然功成名就，但仍念念不忘那個小山村。

（投影季羨林的有關(guān)資料，設(shè)計為感動中國2006——季羨林 東方學(xué)大師【頒獎辭】 智者樂，仁者壽，長者隨心所欲。曾經(jīng)的紅衣少年，如今的白發(fā)先生，留得十年寒窗苦，牛棚雜憶密辛多。心有良知璞玉，筆下道德文章。一介布衣，言有物，行有格，貧賤不移，寵辱不驚。）下面，就讓我們一起欣賞這篇散文，走進季老的內(nèi)心世界。大聲朗讀課文，無論有什么疑問的地方都提出來。（教師整理學(xué)生提出的問題，讓學(xué)生自主回答，教師加以點撥指正。）

指導(dǎo)教師指導(dǎo)重點： 教師設(shè)計問題：

1．既然作者如此熱愛想念自己的家鄉(xiāng)，為什么他不?；丶铱纯茨兀?/p>

2．為什么除了寫故鄉(xiāng)的月色，作者還寫到了那么多地方的月亮？既然這些地方的月色都很美，豈不讓故鄉(xiāng)的小月亮相形見絀？ 3．思鄉(xiāng)到底什么滋味呢？ 以學(xué)生回答互動為主，教師點撥。

教師總結(jié)：有許多事物能喚起我們對家鄉(xiāng)的懷念：老樹、老街、老房子、門前的池塘、一塘的荷花??想想夕陽的余暉和裊裊的炊煙，想想母親呼喚兒女的聲音??每個人都有自己的家鄉(xiāng)，每個人的心底都有一份惦記。在一個個團圓的日子不管如何的萬水千山，都要趕回自己可愛的家鄉(xiāng)。哪一處的月都不及故鄉(xiāng)，故鄉(xiāng)的月亮越美，越發(fā)勾起人們的鄉(xiāng)思鄉(xiāng)愁。學(xué)了這篇課文，希望我們對明月和家鄉(xiāng)有更深層次的理解。下面我們就針對最能引起鄉(xiāng)思之情的“月與故鄉(xiāng)”展開第二個環(huán)節(jié)的活動。

第三階段

實踐活動（15分鐘左右）：

1．“月亮”與“中秋”知識竟猜：（教師主持，三組學(xué)生竟猜。）主要內(nèi)容設(shè)計有嫦娥奔月、后羿射日傳說故事，拜月、吃月餅、猜燈謎、觀潮等風(fēng)俗。2．吟詩對聯(lián)：三組各取一句同學(xué)吟誦自己準備的短詩。

中秋對聯(lián)趣談介紹師生互動完成（內(nèi)容設(shè)計：天上月圓，人間月半，月月月圓逢月半。今宵年尾，明日年頭，年年年尾接年頭/一夜五更，半夜五更之半/三秋八月，中秋八月之中/冬至冬冬至，每冬先寒節(jié)而至/月明月月明，按月以圓時愈明/半夜二更半，中秋八月中。）

教師總結(jié)：故鄉(xiāng)是一個人的根，是一個人的心靈歸屬和寄托，是一份無價的財富。愿通過這次活動，同學(xué)們有所收獲，對家園有更深的體會與感悟。

開展“主題二 中華民族傳統(tǒng)節(jié)日”活動

第一階段（準備階段）

(一)、活動目標：激發(fā)學(xué)生對“中華民族傳統(tǒng)節(jié)日”課題探究的興趣和熱情；學(xué)習(xí)

對信息資料的搜集、分析與處理的方法；做好活動的準備。

（二）學(xué)生活動內(nèi)容與方法

（一）啟發(fā)提問，明確目標

1、分組，確定小組活動子課題。

根據(jù)活動課題“中華民族傳統(tǒng)節(jié)日”，查找相關(guān)資料，提出若干研究問題，組建活動小組。全班45人，分成六個小組。

可研究的的問題例如：（1）秋天的節(jié)日有哪些？（2）一年之中哪些月份屬秋天？（3）口頭描述秋天的景色與特點。

（4）討論區(qū)：如何理解“人是故鄉(xiāng)親，月是故鄉(xiāng)明”？

2各小組討論如何開展活動，制定活動方案，填寫活動計劃表。3組長分工的時候要和組員商量，以免產(chǎn)生抵觸情緒影響活動的開展。

（組隊的時候要考慮男女比例，還要考慮活動中要采取哪些方式，誰比較適合擔任，成果展示可能采取什么形式，誰比較在行等等）

4、明確目標：今天，我們來開展一次綜合實踐活動——主題叫《中秋節(jié)》。（板書）

（二）活動指導(dǎo)，教給方法

1、我們可以通過調(diào)查、統(tǒng)計、參觀、訪問和查找資料，開展中秋節(jié)的課題探究。自主選題，科學(xué)分工，小組合作，是有效探究的一個好辦法。參考課題：

（1）中秋節(jié)的來歷；（2）金秋詩詞欣賞；（3）中秋節(jié)風(fēng)俗調(diào)查；（4）中秋美食；（5）中秋佳果；

（6）月餅的變遷；

4、下面就讓我們一起來制定一個《中秋節(jié)》的活動方案吧！

（三）制定方案，布置任務(wù)

1、分六組（把觀察目標接近的分為一組）安排活動地點，確立分課題，活動目標，活動方法。

小組名：....組 ； 小組分工：小組長：...； 小組成員：......； 探究課題：中秋佳果 ；

探究活動方案：...和...先查找中秋佳果的資料，...和...再帶中秋佳果回來，...把雕水果工具帶來大家一起雕刻水果圖案，...把帶來的照相機找出水果雕刻，...來記錄過程，最后用找出來的相片剪貼報展示成果；

2、活動步驟：觀察，參觀，收集資料，記錄；

3、口頭整理：你看到了什么？收集到了什么資料？你有什么感受和想法？

第二階段（實施階段）

（一）、活動目標：走出課堂，搜集、調(diào)查、積累、整理信息資料，開展綜合實踐活動。

1、學(xué)生分組展開實踐調(diào)查活動，搜集整理信息資料，作好檔案記錄。

（二）、學(xué)生活動內(nèi)容與方法

（1）為家里設(shè)計一個中秋賞月的活動方案，或從外觀、色香味角度設(shè)計一種月餅。（2）小實踐：制作一個中秋花燈。

（3）電腦作畫：電腦制作一幅關(guān)于秋月的美麗圖畫，并打印出來貼在下面的畫框里。主題：月到中秋分外明。景物要求：月色、山水、樓閣和人物。

（4）秋游登高：有詩云：獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。登高望遠，寫下你的感想。

（5）賞花燈：以小組為單位或在家長陪同下，逛一次花燈游園會。記得搜集花燈的款式和燈謎喲。

（四）、指導(dǎo)教師指導(dǎo)重點

1、跟蹤、參與、指導(dǎo)學(xué)生的每一個活動實施過程。

2、提醒學(xué)生在實踐過程中收集有關(guān)的資料。

3、如何整合收集到的各類資料。

4、引導(dǎo)學(xué)生在活動過程中邊實踐、邊反思、邊評價。第三階段（總結(jié)匯報）

（一）、活動目標：對本次活動進行總結(jié)，以不同的方式展示研究成果，在活動交流中互相學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)、反思、改進，促進實踐能力的不斷

（三）、學(xué)生活動內(nèi)容與方法

一、小組交流：

在這次親身實踐活動中，你們什么收獲？

請你們把找到的“中秋節(jié)”的材料和組長、組員們商量一下，你們準備與其他小組交流哪些內(nèi)容？

二、小組匯報：

你們愿意把自己的收獲展示出來嗎？

1、成果展示展示你所在小組拍攝、制作的圖片、燈籠作品。

2、賽詩會與故事會：朗誦小組搜集的有關(guān)秋天的詩詞，看誰搜集得最多，誰朗誦得最好。

3、集體評議（互相評價），表揚鼓勵。

（四）、指導(dǎo)教師指導(dǎo)重點

1、指導(dǎo)學(xué)生對活動資料進行篩選、整理，形成結(jié)論。

2、指導(dǎo)撰寫活動交流材料。

3、引導(dǎo)學(xué)生對活動過程中的體驗、認識、收獲進行總結(jié)、反思、評價。（包括自評和互評）

3、注意對學(xué)生的成果形式進行補充。

六、活動反思：

這次活動是探究性學(xué)習(xí)的一個嘗試，主要目的是改善學(xué)生的學(xué)習(xí)策略，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，并能展開自主合作學(xué)習(xí)。學(xué)生的表現(xiàn)情感、態(tài)度、探究愿望與熱情、合作能力、創(chuàng)新能力是很強的。值得思考的是在活動過程中，問題設(shè)計的針對性問題，教師的引導(dǎo)應(yīng)變能力。學(xué)生感受到活動帶來的快樂和知識的智慧，激勵他們以更飽滿的激情投入到課堂和社會生活。

第四篇：月是故鄉(xiāng)明

月是故鄉(xiāng)明

安振

“戍鼓斷人行，秋邊一雁聲。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明?！敝星锕?jié)的頭等大事就是回老家看父母。盡管經(jīng)?；丶?，可每次回老家，心里都充滿興奮與激動，與小時候從縣城的中學(xué)回家時的感覺一樣，那時風(fēng)華正茂壯志在胸，如今雖華發(fā)早生但仍壯心不已。

走進村落，寂靜無人，兒時的玩伴都已為人夫為人婦，遠走高飛，老人大多已經(jīng)故去，全村常住人口不到百人，雙節(jié)期間此番情景讓人感到些許落寞。只有孩子們對農(nóng)村的草木雞狗稀奇不已。父母早早的在院門口等候，看到幾個孫子孫女嘰嘰喳喳圍上去，他們比見到我們這些兒子還高興。父親特地把養(yǎng)了幾年的雞公留到了今天，又從西淝河的親戚那里弄來兩條肥碩的鲇魚和烏鱧給我們嘗嘗鮮，盡管我們衣食無憂，但是母親做的飯菜最對我的胃口。午飯沒有推杯換盞，一家人圍在一起，靜靜地享受這難得的團聚。這時候，童年的美好回憶也悄悄溢滿心頭。

午后在院中小憩，一陣秋風(fēng)掠過，院中桂花樹上金色的花雨飄飄灑灑、香襲陣陣。如小米大小的花朵不爭奇斗艷卻沒有人愿意冷落它，靜靜地開，悄悄地落，隨風(fēng)而逝，不招搖，不妖艷，惹人憐愛。經(jīng)風(fēng)雨、斗寒霜、忍暗夜、耐凄涼，傲骨錚錚，不改其志，那持久不敗的暗香，沁人心脾。因了自己性情直率火暴，對這品性相異的桂花，在十分欣賞的同時更感覺是對自己的一種教化和訓(xùn)誡。

傍晚時分，父親開始給幾個孩子扎火把，我和母親到院后的樹林里開始摘柿子，今年陽光充足，柿子長得好，光影流動間，那一顆顆紅彤彤的柿子，俏皮地撲入視線，讓人心動。還有兩顆脫澀的柿子樹，一點都不起眼，那是父親特地栽種的，雖然沒有艷紅的外表，但是仍然勾起我的好奇和食欲，隨手摘下一個，用手擦去表面的白霜，咬上一口，甜甜清爽的滋味徹底征服了我的舌頭。

中秋之夜是最值得期待的，除了吃月餅賞月的習(xí)俗，我們這地方的農(nóng)村還有打火把、“摸秋”的習(xí)俗。孩子們早就亟不可待得燃起火把，在田野里奔跑嬉戲，這是我們童年最愛的游戲。也會有人趁夜色到別人家的田地里偷一些大豆、紅薯、冬瓜等農(nóng)作物，俗稱“摸秋”或“偷秋”，民間有俗話“八月摸秋不算偷”。這個時候偷地里產(chǎn)的東西是沒人怪罪的，就像我們在農(nóng)場里玩的“偷菜”。相傳在元朝末年，淮河流域出現(xiàn)了一支農(nóng)民起義軍，這支部隊紀律嚴明，所到之處，秋毫無犯。有一年中秋，起義軍轉(zhuǎn)移到淮河岸邊，深夜不便打擾百姓，便在曠野露天宿營。有幾位士兵饑餓難忍，在田間摘了一些瓜果充饑，不料此事被主帥發(fā)覺，等天亮了便準備將那幾個偷東西的士兵治罪。村民們得知后，紛紛向主帥求情。為開脫士兵的過錯，有一老人隨口說道：八月摸秋不為偷，那幾個士兵因為此話而獲赦免，從此淮河一帶便留下了“摸秋”的習(xí)俗。我們小時候也經(jīng)歷過偷紅薯烤毛豆的光輝歲月。

看著孩子們在遠處的田野里玩火把，我們坐在院門口陪著父母聊天。遠處的月亮從東方的樹林深處緩緩升起，“暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤”。和小時候看到的一樣，鄉(xiāng)村的中秋滿月那樣光潔靜謐，播撒滿地光輝與清涼，不像城市上空的月亮，在霓虹燈和喧囂的映襯下顯得那樣落寞無神。月光如水一直照進我浮躁的心里，蕩去我內(nèi)心的暗晦。

靜靜地陪伴在父母身邊，往昔恍然，羔羊跪乳烏鴉反哺，而今父母已經(jīng)身形老邁，沐浴在這如兒時的蒙蒙月光下，令我懷舊的情愫蔓延于夜空，一絲顫動掠過心靈。明月為鑒，不同的年齡，不同的心境，感觸截然不同。明月歷千古不改行色亙古不變地朗照，一如我們對父母和家的眷戀。

第五篇：月是故鄉(xiāng)明

月是故鄉(xiāng)明

——《黑駿馬》讀后感

《黑駿馬》可以說是張承志個人文學(xué)創(chuàng)作上一座不朽的豐碑，小說以遼闊壯美的大草原為背景，以一首古老的民歌《黑駿馬》為主線，描寫了蒙古族青年白音寶力格的成長歷程，描寫了他和索米婭的愛情悲劇。小說的故事情節(jié)雖無出奇之處，但卻以濃烈而質(zhì)樸的情感一次次觸動著讀者內(nèi)心最柔軟的部分。

對于這部小說，我個人認為做任何單方面的評論都是不可取的，甚至是對這樣一部優(yōu)秀作品的褻瀆。作為后輩，我僅僅在其中的某一方面談?wù)勛约旱母邢?，?quán)當是交流一下自己的想法，并無板門弄斧之意。

小說中白音寶力格獲得了前往蘇木（一鄉(xiāng)鎮(zhèn)）參加獸醫(yī)培訓(xùn)班的機會，而成為一名獸醫(yī)是蒙古小伙兒時的夙愿。面對著這樣難得的機會，白音寶力格選擇了離開家鄉(xiāng)。在索米婭送白音去城里的車上，在朝霞的見證下，兩人立下誓言，要結(jié)為夫妻，永世相愛，并約定培訓(xùn)班結(jié)束后就回家結(jié)婚，然后一起和奶奶在美麗的草原上享受幸福的生活。

感人的愛情，浪漫的承諾。半年之后，當滿懷欣喜的白音寶力格回到家鄉(xiāng)以后，卻發(fā)現(xiàn)那個讓他朝思暮想的索米婭已經(jīng)不知不覺變了，變得陌生、惶恐，甚至還經(jīng)常躲著白音。而后在一次青年人的聚會上，白音意外得知索米婭已經(jīng)懷上了黃毛希拉的孩子。

黃毛希拉何許人也？遠近聞名的惡棍！

血氣方剛的白音無法接受這樣的現(xiàn)實，在巨大的打擊之下，他決定了出走他鄉(xiāng)。

九年后，白音寶力格大學(xué)畢業(yè)，成了自治區(qū)畜牧廳的一名技術(shù)員。因為作草原牧業(yè)調(diào)查，27歲的白音寶力格又回到了家鄉(xiāng)伯勒根草原。他決定去尋找他的索米婭，而此時，索米婭已經(jīng)遠嫁到諾蓋淖爾湖畔的異鄉(xiāng)。老額吉死后索米婭帶著孩子（此前她生下了黃毛希拉的孩子，給她取名其其格（美麗的小花的意思。））艱難度日。車夫達瓦倉可憐她們母子，娶了索米婭，索米婭又為達瓦倉生了三個兒子，一家人在諾蓋淖爾過著窮困而平靜的生活。

這是一個典型的愛情悲劇。但是回頭想想，如果白音當初沒有去城里上培訓(xùn)班，如果他能在草原一直和索米婭過那種“男耕女織”的生活，或許也就不會有后來的結(jié)局了，至少在黃毛希拉企圖霸占索米婭的時候他可以以一個男子漢的姿態(tài)挺身而出，去保護自己心愛的姑娘。但是為了圓自己兒時的夢想，白音走了，把一個善良、單純而又柔弱的女孩子孤零零的留在家鄉(xiāng)為他廝守，可以想象有多少個夜晚索米婭獨自坐在草原上，望著漫天的繁心，牽掛著遠在異鄉(xiāng)的他。為了等來重逢的那一天，縱然生活有再多的苦，縱然有再多的委屈，索米婭都不會抱怨，因為在她心中一直懷揣著對未來的美好渴望。

但是，這樣對一個女孩子公平嗎？雖然兩人青梅竹馬，心心相印，但是半年的時間分居兩地，誰又能保證不會發(fā)生什么呢？于是，白音齊力格為了自己的愿望、理想，失去了自己一生最愛的人和一生的幸福。同樣，索米婭的命運也就此改變。其實回頭想想，我們自己又何嘗不是這樣。在我們的觀念中，家鄉(xiāng)似乎總是個“小地方”，城市小，樓房低，沒有寬闊的街道和熙熙攘攘的人群，于是乎幾乎每個人都為自己勾勒出了一幅所謂的現(xiàn)代化大都市圖景，似乎我們十年寒窗，就是在期待那破繭成蝶之日走出山門，去外面開闊眼界好好施展一番，有的人甚至為了事業(yè)孤身一人在外打拼數(shù)年難與家人團聚一次。不可否認，有理想固然是件好事，但我們是否真正在奮斗之余靜下心來好好思考過？自從我們離家那天開始，我們是得到的多還是失去的多？在寒冷的冬夜，當我們回到宿舍再也品嘗不到父母準備的熱氣騰騰的飯菜了；晚上再也沒機會和家人坐在一起有說有笑地看電視了；遇到不順心的事也每人耐心聽你傾訴了；還有，也再沒有人在你耳邊不停地嘮嘮叨叨了。似乎這時的我們只是一個冰冷的軀體，每天在機械地生活、機械地工作，而沒有往日的那種至親之情來溫暖我們的血液。同樣，在家鄉(xiāng)的親人也無時無刻不在牽掛著我們，一個孩子離開家鄉(xiāng)，就意味著爺爺奶奶要失去孫子，爸媽看不到兒子，弟弟看不到哥哥……而我們卻毫不在意，所以我們我們不會明白奶奶為什么反對我們走，不明白她為什么會哭，不明白媽媽傷心就因為我們離開家的時候一點也不傷心，不明白為什么爸爸在走之前對我們千耵聹萬囑咐，不明白為什么到了學(xué)校還不打電話回家父母會覺得很生氣。

所以想起了一位作家寫過的一段話：“每一個從故鄉(xiāng)來的男人，都明白故鄉(xiāng)意味著什么。故鄉(xiāng)擁有什么？故鄉(xiāng)有自己的家，有自己的親人，有自己熟悉的牛馬，有自己心愛的姑娘。在故鄉(xiāng)，一個男人才知道自己的價值，才知道自己的位置。他才覺得自己是一個人，有血有肉的人。這個血肉，是經(jīng)過充滿血緣意義的稱呼所標定的。這血留在血管里，但是也留在人與人之間。這肉，長在每個人身上，但他時時提醒，你的身體來自祖先。你跟你周圍的人，有著割不斷的聯(lián)系。故鄉(xiāng)不像他鄉(xiāng)，你永遠沒有位置，只有“職位”。你沒有血肉，只有外殼。你沒有靈魂，只有“角色”。你沒有“生活”，你不過是在“扮演”。你沒有儀式，只有游戲。你沒有神圣，只有規(guī)則。你沒有尊嚴，只有“價值”?！?/p>

以前不懂這是為什么，現(xiàn)在自己身處其中，體會深刻。

所以，當我們事業(yè)有成的時候，卻猛然發(fā)現(xiàn)父母已經(jīng)悄然變老，我們讓他們等待得太久、太長，以至于大半的時間都是他們獨自在為我們牽掛而我們自己卻渾然不知。而當我們意識到年華流逝染白了父母雙鬢的時候，他們似乎并不需要我們的歉意，因為他們心中一直深愛著我們，盡管這些年他們?nèi)淌苤畹墓陋毢图拍?，盡管他們?yōu)榱宋覀兊膶W(xué)業(yè)、家庭一直在拼命地工作、攢錢，但是他們從來不像我們訴說他們的心酸。我們的自私、懦弱在父母的堅韌和奉獻面前，竟是那么微不足道。

我想，可能這就是故鄉(xiāng)。在外面的世界里，我們永遠找不到故鄉(xiāng)。俞敏洪先生是新東方的創(chuàng)始人，在他面臨選擇的時候，他沒有選擇去外國而是留下為祖國的教育事業(yè)貢獻力量。他對新東方出國留學(xué)班的學(xué)員們說過四個字：“早去早回！”

所以身在異鄉(xiāng)的游子們，早點回家吧，那里有一直牽掛你們的親人。