第一篇：教育知識與能力-人物總結(jié)

教育知識與能力-人物總結(jié)

教育的萌芽階段：

孔子-《論語》，教育地位與作用‘性相近，習相遠’；教育對象‘有教無類’；

教育目標‘學而優(yōu)則仕’；教育內(nèi)容‘六經(jīng)’

教育方法‘因材施教’；‘不憤不啟，不悱不發(fā)’（世界最早的啟發(fā)式教育）

‘學而不思則罔，思而不學則殆’

《學記》-世界第一本論述教育問題的專著，教育的重要性，與政治的關(guān)系：‘化民成俗其必由學’‘建國君民，教學為先’；啟發(fā)式教學：‘道而弗牽，強而弗抑，開而弗達’；循序漸進：‘學不躐等’

蘇格拉底-產(chǎn)婆術(shù)，西方最早的啟發(fā)式教育，諷刺-助產(chǎn)-歸納-定義 柏拉圖-《理想國》，寓學習于娛樂

亞里士多德-百科全書式哲學家，首次提出“教育遵循自然”的原則

昆體良-著作《演說家的教育》又名《雄辯術(shù)原理》，世界教育史上第一部研究教育學的專著，西方第一本專門論述教育的專著。

教育的創(chuàng)立階段-獨立派：

培根-首次提出“教育學”應作為一門獨立的學科，科學歸納法第一人

夸美紐斯-西方近代教育理論的奠基者, 教育學之父，《大教學論》1632年,教育學獨立的標志，提出統(tǒng)一學校制度，主張普及初等教育，采用班級授課制度，擴大學科的門類和內(nèi)容，強調(diào)從事物本身獲得知識。最早提出直觀性原則的。泛智教育—把廣泛的自然知識傳授給普通人。

康德-最早在大學中教授《教育學》的人

赫爾巴特-現(xiàn)代教育學之父，科學教育奠基人，傳統(tǒng)教育代表人，著作《普通教育學》，提出倫理學和心理學作為教育學的理論基礎(chǔ)，提出教師中心、教材中心、課堂中心，提出了明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法四段教學法，統(tǒng)覺理論，提出教學具有教育性既教育性原則。杜威-現(xiàn)代教育代表人，進步教育代表人、實用主義哲學創(chuàng)始人、著作《民主主義于教育》美國哲學家、教育家，教育即生活, 學校即社會,提出兒童中心、經(jīng)驗中心、活動中心，五步教學法：困難、問題、假設(shè)、驗證、結(jié)論

教育的創(chuàng)立階段-其他派

盧梭-小說《愛彌兒》，自然主義教育思想

洛克-《教育漫畫》，提出“白板說”，倡導“紳士教育”

教育學發(fā)展階段-馬克思主義教育學：

馬卡連柯-集體主義教育

凱洛夫-《教育學》，世界上第一部馬克思主義的教學著作 楊賢江-《新教育大綱》，我國第一部馬克思教育著作

道爾頓制-其原則主要有兩條：一是自由，即學生在身心方面都能自己計劃自己的事情，自己克制自己的活動，以此培養(yǎng)學生自我教育的能力；二是合作，即打破班級界限，強調(diào)團體活動中的合作和交互作用，以使學生在民主合作的氛圍中得到發(fā)展。由伯克赫斯特提出的。

特朗普制-把大班上課、小班研究、個別作業(yè)三種教學組織形式結(jié)合起來。這三種教學組織形式的時間分配大致為大班上課 40%，小班研究 20%，個別作業(yè) 40%。艾賓浩斯-遺忘的規(guī)律和遺忘曲線 布魯納-結(jié)構(gòu)主義教學，發(fā)現(xiàn)學習

奧蘇貝爾-有意義接受、遺忘的同化說、認知結(jié)構(gòu)遷移理論 巴浦洛夫-經(jīng)典條件反射 班杜拉-社會學習-觀察學習

斯金納-操作性條件作用理論，強化，程序教學 桑代克-嘗試錯誤說、共同因素說 苛勒-完形頓悟?qū)W習理論 羅杰斯和馬斯洛-人本主義 馬斯洛-需要層次理論 韋納-成敗歸因理論

阿特金森-成就動機理論的主要代表人物 賈德-經(jīng)驗類化說

皮亞杰-認知發(fā)展階段理論：感知運動（0-2）、前預算階段（2-7）、具體階段預算（7-11），形式運算階段（11-16）

維果茨基-心理發(fā)展觀與教育：文化歷史發(fā)展理論、心理發(fā)展觀、內(nèi)化學說、最近大展區(qū) 埃里克森-社會性發(fā)展階段理論：嬰兒期、兒童早期、學前期、學齡期、青年期、成年期、成年中期、成年晚期

壬寅學制-首次頒布，1902年，光緒二十八年，清朝政府頒布了《欽定學堂章程》，亦稱“壬寅學制”，是我國教育史上正式頒布但未實行的第一個學制。將教育分三個階段：第一階段為初等教育，第二階段為中等教育，第三階段為高等教育，全學程共二十年。癸卯學制-首次執(zhí)行，學制主系列劃分為三段七級，共25～26年，“中學為體，西學為用”。1904年（清光緒三十年）1月13日清政府頒布。因制定于1903年，為癸卯年，故又稱“癸卯學制”。

壬子癸丑學制-資本主義性質(zhì)，首次男女同校。1912－1913年間民國政府制定公布的學校系統(tǒng)。設(shè)普通教育、師范教育、實業(yè)教育3個系統(tǒng)。其中普通教育分3段4級；兒童7歲入學至大學畢業(yè)，共18 學年。

壬戌學制-1922年，中華民國北洋政府以大總統(tǒng)令頒布的《學校系統(tǒng)改革案》中規(guī)定的學制系統(tǒng)。制定的新學制，主要采取當時美國已經(jīng)實行了10多年的“六三三制”，表明中國現(xiàn)代教育制度從效法日本轉(zhuǎn)向了效法美國，由軍國民主義教育轉(zhuǎn)向了平民主義教育。

第二篇：教學知識與能力人物總結(jié)

教學知識與能力人物總結(jié)

一、教育起源學說

1、勒圖爾諾，沛西能——生物起源說

2、孟祿——心理模仿起源說

3、馬克思——勞動起源說

二、教育學說

1、保羅朗格朗——教育終身化

2、孔子——有教無類、因材施教、啟發(fā)誘導、學思結(jié)合、謙虛篤實

3、蘇格拉底——問答法、產(chǎn)婆術(shù)

4、柏拉圖——通過教育獲得真知、洞察理念世界 《理想國》

5、亞里士多德——按照兒童心理發(fā)展規(guī)律對兒童進行分階段教育 《政治學》

6、昆體良——《論演說家的教育》 西方最早的教育著作

三、教育學的建立

1、夸美紐斯——《大教學論》近代第一本教育學著作 教育學形成獨立學科的標志

泛智教育思想

一切事物交給一切人類的藝術(shù) 最早提出班級授課制

2、盧梭——《愛彌兒》主張自然教育 兒童順其自然發(fā)展

3、裴斯泰洛齊——首先提出“教育的心理化”

4、洛克 ——《教育漫話》 白板說

5、康德——人人都成為自身 將教育學作為一門學科在大學講授的第一人

6、赫爾巴特——《普通教育學》 標志著規(guī)范教育學的建立

五段教學法（明了、聯(lián)合、系統(tǒng)、方法、應用）

傳統(tǒng)三中心：教師、教材、課堂

（傳統(tǒng)教育學代表）

《教育學講授綱要》倫理學和心理學成為教育學的基礎(chǔ)

奠定了科學教育學的基礎(chǔ)

7、杜威——《民主主義與教育》 實用主義教育思想

教育即生長、教育即生活、教育即經(jīng)驗

新三中心：學生 活動

經(jīng)驗

（現(xiàn)代教育學代表）

8、凱洛夫——《教育學》 智育

9、贊科夫——《教學與發(fā)展》 發(fā)展性教學理論的五條教學原則

10、瓦根舍因——《范例教學原理》 范例教學理論

11、布魯納——《教育過程》 結(jié)構(gòu)主義理論（學習一門學科的基本結(jié)構(gòu)）倡導發(fā)現(xiàn)式教學

12、蘇霍姆林斯基——人的全面和諧發(fā)展教育思想

四、教育與人的發(fā)展

1、內(nèi)發(fā)論 —— 孟子、弗洛伊德、威爾遜、格賽爾

2、外鑠論—— 荀子、洛克、華生

五、教育目的確立的理論

1、個人本位論——孟子、盧梭、福祿貝爾、裴斯泰洛齊

2、社會本位論——荀子、赫爾巴特、涂爾干、巴格萊

3、生活本位論——斯賓塞、杜威

4、文化本位論——狄爾泰、斯普朗格

六、課程

（一）發(fā)展

1、斯賓塞——《什么知識最有價值》 最早出現(xiàn) 課程一詞

2、博比特——《課程》 標志著課程作為專門領(lǐng)域的誕生

（二）課程類型

1、學科課程——赫爾巴特、斯賓塞

2、活動課程——杜威

3、顯性課程與隱性課程—

4、綜合課程與分科

5、國家、地方與校本

6、選修與必修

（三）課程設(shè)計開發(fā)

1、目標模式——博比特、泰勒（四項核心工作

目標、內(nèi)容、方法、評價）

2、實踐模式——施瓦布（四要素：學科內(nèi)容、學習者、環(huán)境、教師）

3、過程模式——斯騰豪斯（針對泰勒的目標模式的批評）

（四）課程評價

1、泰勒——教育評價之父

以目標為中心展開 只關(guān)注預期目標

2、斯克里文——目的游離評價模式 實際效果

導致評價者主觀意識確立目標

3、斯塔弗爾比——CIPP評價模式（背景、輸入、過程、成果）

（五）課程理論流派

1、知識中心課程理論——夸美紐斯（泛智主義課程理論）、斯賓塞、布魯納結(jié)構(gòu)主義、赫爾巴特

2、活動中心理論——杜威

3、社會中心課程論——布拉梅爾德

4、人本主義課程論——馬斯洛、羅杰斯（費知道性教學）

七、教學過程理論

1、孟子——中庸、2、夸美紐斯——教學建立在感覺活動基礎(chǔ)上 個體認識為基礎(chǔ)額教學論

3、赫爾巴特——心理學的“統(tǒng)覺” 明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法（首次提出教學具有教育性）

4、杜威——五步教學 困難、問題、假設(shè)、驗證、結(jié)論

八、教學組織形式

1、班級授課制 ——夸美紐斯

2、道爾頓制——帕克赫斯特

3、文納特卡制——華虛朋

4、分組教學制

5、設(shè)計教學法——克伯屈

6、特朗普制——特朗普

九、教學模式

1、范例教學模式——瓦根舍因

2、發(fā)現(xiàn)教學模式——布魯納

3、掌握學習模式——布盧姆

4、程序教學——普萊西設(shè)計 斯金納推廣

5、非指導性教學模式——羅杰斯

十、中學生心心理

1、圖爾文 ——情景記憶和語義記憶

2、遺忘——痕跡衰退（桑代克）、動機說或壓抑說（弗洛伊德）、同化說（奧蘇伯爾）

3、遺忘曲線——艾賓浩斯 先快后慢 負加速

4、皮亞杰認知理論 感知運動（0-2歲 直覺動作思維）

前運算階段（2-7歲不可逆轉(zhuǎn)性、不能守恒、自我中心）

具體運算（7-11歲 思維可逆轉(zhuǎn)、獲得守恒關(guān)系、具體邏輯思維）

形式運算階段（11-15歲 抽象邏輯 命題關(guān)系）

5、巴普洛夫——經(jīng)典條件作用論（實驗、獲得與分退、泛化與分化）（被動、無意識）

6、桑代克——錯誤說（迷籠實驗、強調(diào) 做中學）教育心理史上第一個較為完整的學習理論

7、斯金納——操作性條件作用論（斯金納箱）（主動有意識）（積極 消極強化 消退 懲罰）

8、班杜拉——社會學習理論（觀察學習（直接強化、替代強化、自我強化））

9、認知學習理論——

1、苛勒——頓悟

2、托爾曼——認知地圖論

3、布魯納——認知-結(jié)構(gòu)論（獲得、轉(zhuǎn)化、評價）

10、奧蘇伯爾——有意義接受學習論

11、加涅——信息加工理論

12、羅杰斯（有意義的自由學習）、馬斯洛（潛力實現(xiàn)）、康布斯（情感教育）

——人本主義學習理論

13、建構(gòu)主義教學——知識觀（動態(tài)）、學習觀（情境性、社會互動性、主動將藕）、學生觀（經(jīng)驗世界的豐富性、差異性）（反對了白板說）

14、奧蘇伯爾——學業(yè)成就動機理論

（認知內(nèi)驅(qū)動力<內(nèi)>、自我提高內(nèi)驅(qū)力<外>、附屬內(nèi)驅(qū)力<外>）

15、耶克斯-多德森定律：

動機不足和過分強烈都會影響學習效率。倒U曲線 最佳為中等強度動機

16、學習動機理論——阿特金森（成就動機理論）力求成功與避免失敗

韋納（成敗歸因理論）

三維度六因素（能力高低、努力程度、工作難度、運氣好壞、身心狀況、外界因素）

班杜拉（自我效能感理論）

17、馬斯洛——學習動機人本理論

需要層次說（生理、安全、歸屬與愛、尊重、自我實現(xiàn)）

18、遷移理論——

1、形式訓練遷移 ——桑代克（相同要素）

2、共同要素——桑代克、武德沃斯（具體遷移）

3、經(jīng)驗類化理論——（賈德 水下?lián)舭袑嶒?強調(diào)基本原理教學）

4、關(guān)系轉(zhuǎn)換說—— 苛勒 小雞覓食

5、認知結(jié)構(gòu)遷移理論——布魯納、奧蘇伯爾 有意義的學習必然包括遷移

19、埃里克森——人格發(fā)展理論、八個階段

20、艾里斯——理性-情緒療法 ABC理論 認知改變法

21、柯爾伯格 ——道德發(fā)展理論 前習俗水平（9）、習俗水平（20）、后習俗水平

第三篇：教育知識與能力 知識點總結(jié)

1人身心發(fā)展的規(guī)律

1.教育要適應年輕一代發(fā)展的順序性、循序漸進性地促進學生身心的發(fā)展

2.教育要適應年輕一代身心發(fā)展的階段性 3.身心發(fā)展的不平衡性【關(guān)鍵期】 4.身心發(fā)展的互補性

5.教育要適應年輕一代身心發(fā)展的個別差異性，做到因材施教。

2影響人身心發(fā)展的因素 1.遺傳及其作用 2.環(huán)境及作用

3.學校教育及作用 4.個體的主觀能動性

3我國教育目的的基本精神

1.要培養(yǎng)的人是社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，因此，要堅持政治思想道德素質(zhì)與科學文化知識能力的統(tǒng)一

2.要求學生在德智體美勞等方面全面發(fā)展，要求堅持腦力與體力兩方面的和諧發(fā)展。

3.適應時代要求，強調(diào)學生個性的發(fā)展，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造精神和實踐能力。

4考試焦慮的形成原因

1.家長或教師期望值過高 2.學生自身期望值過高 3.有過失敗的考試經(jīng)理 4.有容易引發(fā)焦慮的品質(zhì)

5教師的職業(yè)素養(yǎng) 1.思想道德素養(yǎng) 2.知識素養(yǎng) 3.能力素養(yǎng) 4.心理素養(yǎng) 5.身體素養(yǎng)

6操作技能的訓練要求 1.準確的示范與講解 2.必要而適當?shù)木毩?.充分而有效的反饋 4.建立穩(wěn)定清晰的動覺

7如何提高知識直觀的效果

1.靈活選用實物直觀和模象直觀（一般認為模象直觀的教學效果優(yōu)于實物直觀）2.加強詞（言語直觀）與形象（實物和模象直觀）的配合 3.運用感知規(guī)律，突出直觀對象的特點 4.培養(yǎng)學生的觀察能力

5.讓學生充分參與直觀過程

8如何有效地進行知識概括 1.配合運用正例和反例 2.正確運用變式 3.科學地進行比較

4.啟發(fā)學生進行自覺概括

9教學工作的基本環(huán)節(jié) 1.備課 2.上課

3.作業(yè)檢查與批改 4.課外輔導

5.學業(yè)成績的檢查與評定

10教學過程的基本規(guī)律（特點）1.直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗相結(jié)合 2.掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一 3.教學過程中知、情、意的統(tǒng)一

4.教師主導作用與學生主動性相結(jié)合

11常用的教學原則 1.直觀性原則 2.啟發(fā)性原則 3.鞏固性原則

4.循序漸進原則（系統(tǒng)性原則）5.因材施教原則

6.理論聯(lián)系實際原則

12一堂好課的標準 1.目標明確 2.重點突出 3.內(nèi)容正確 4.方法得當 5.表達清晰 6.組織嚴密

7.課堂氣氛熱烈

13班級授課制的評價 班級授課制的主要優(yōu)點：(1)有利于經(jīng)濟有效地、大面積地培養(yǎng)人才；(2)有利于發(fā)揮教師的主導作用(3)有利于發(fā)揮班集體的教學作用

不足之處：(1)不利于因材施教；(2)不利于學生獨立性與自主性的培養(yǎng)；(3)教學形式缺乏靈活性

14教師成長的途徑

教師成長和發(fā)展的基本途徑主要有兩種：一是通過師范教育培養(yǎng)新教師；二是通過實踐訓練提高在職教師。1.觀摩和分析優(yōu)秀教師的教學活動 2.開展微格教學

3.專門的教學能力訓練 4.反思性教學

15德育過程的基本規(guī)律（特點）

1.學生的知、情、意、行諸因素統(tǒng)一發(fā)展的規(guī)律 2.學生在活動和交往中形成思想品德規(guī)律 3.學生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化規(guī)律

4.學生思想品德形成的長期性和反復性規(guī)律

16德育原則

1.導向性原則

2.疏導原則（循循善誘原則）

3.尊重學生與嚴格要求學生相結(jié)合原則 4.教育的一致性與連貫性原則 5.因材施教原則

6.依靠積極因素，克服消極因素的原則

17班主任工作的意義和作用

1.班主任是班集體的組織者和教育者 2.班主任是學生全面發(fā)展的指導者

3.班主任是聯(lián)系班級中各任課教師的紐帶 4.班主任是溝通學校與家庭、社會的橋梁

5.班主任是學校領(lǐng)導實施教學、教育工作計劃的得力助手和骨干力量

18影響遺忘的因素

1.時間因素的制約。

2.識記材料的重要性，或者識記者的態(tài)度。3.識記材料的性質(zhì)和數(shù)量。4.識記材料的學習程度。5.識記材料的系列位置。19防止遺忘的方法 1.及時復習。

2.合理分配復習時間。

3.分散復習與集中復習相結(jié)合。4.復習方法多樣化。

5.運用多種感官參與復習。

6.嘗試回憶與反復識記相結(jié)合。

20問題解決的影響因素 1.定勢與功能固著 2.問題情境 3.原型啟發(fā)

4.已有知識經(jīng)驗 5.情緒與動機

21創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)

(一)創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的適宜環(huán)境 1.創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境

2.給學生留有充分選擇的余地 3.改革考試制度與考試內(nèi)容

(二)注重創(chuàng)造性個性的塑造 1.保護好奇心

2.解除個體對答錯問題的恐懼心理

(三)開設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程，教授創(chuàng)造性思維策略 1.發(fā)散思維訓練 2.頭腦風暴訓練

22皮亞杰認知發(fā)展階段理論

兒童認知發(fā)展的四個階段： 1.感知運動階段（0-2歲）2.前運算階段（2-7歲）3.具體運算階段（7-12歲）

4.形式運算階段（11、12歲以上）

23需要層次論

馬斯洛把需要分為五個層次，由低到高依次是：生理需要，安全的需要，歸屬和愛的需要，尊重的需要，自我實現(xiàn)的需要。馬斯洛的需要層次理論認為，只有低級需要基本滿足后，才會出現(xiàn)高一級需要

24氣質(zhì)類型與教育

我們克服氣質(zhì)偏見，根據(jù)學生的氣質(zhì)特征因材施教。1.對多血質(zhì)類型的學生，在嚴格其組織紀律的同時，對他們要熱情?！皠?cè)嵯酀薄?/p>

2.對膽汁質(zhì)類型的學生，在發(fā)展其熱情、豪放、爽朗、勇敢和主動的個性品質(zhì)的同時，要避免產(chǎn)生粗暴、任性、高傲等個性特點?！耙匀峥藙偂薄?/p>

3.對粘液質(zhì)類型的學生，要著重發(fā)展其誠懇待人、踏實頑強等品質(zhì)。多給予參加活動的機會。

4.對抑郁質(zhì)類型的學生，要著重發(fā)展敏感、機智、認真細致、有自尊心、和自信心等品質(zhì)，要給予他們關(guān)懷、幫助、避免在公共場合指責。

25建構(gòu)主義學習理論

1.知識觀：強調(diào)知識的動態(tài)性，知識不等同真理，只是一種解釋或假設(shè)

2.學習觀：學習的主動建構(gòu)性、學習的社會互動性、學習的情境性。

3.學生觀：強調(diào)學生經(jīng)驗世界的豐富性和差異性。

4.教學觀：教學不能無視學習者的已有知識經(jīng)驗，簡單強硬地從外部對學習者實施知識的“填灌”，而是應當把學習者原有的知識經(jīng)驗作為新知識的生長點，引導學習者從原有的知識經(jīng)驗中，生長新的知識經(jīng)驗。

26學習動機的激發(fā)與培養(yǎng)

1.創(chuàng)設(shè)問題情境，實施啟發(fā)式教學，激發(fā)學生學習興趣，維持好奇心

2.根據(jù)作業(yè)難度，恰當控制動機水平3.充分利用反饋信息，妥善進行獎懲

4.正確指導結(jié)果歸因，促使學生繼續(xù)努力

27促進遷移的教學 1.精選教材

2.合理編排教學內(nèi)容 3.合理安排教學程序

4.教授學習策略，提高遷移意識性

第四篇：教育知識與能力總結(jié)

教育知識與能力

一．瑣碎知識點

1.夸美紐斯：泛智教育、班級授課制和百科全書式的教學?！洞蠼虒W論》，標志著教育學作為一門學科正式成立。教育學之父

裴斯泰洛奇：教育心理學化的理論。

赫爾巴特：教育性教學原則和教師中心、教材中心、課堂中心傳統(tǒng)三中心論?！镀胀ń逃龑W》標志著規(guī)范教育學的建立。

布魯納;《教育過程》，強調(diào)學科結(jié)構(gòu)，提出結(jié)構(gòu)主教學理論，倡導發(fā)現(xiàn)教學法，主張培養(yǎng)學生的直覺思維、科學興趣和創(chuàng)造力。巴班斯基：《論教育過程的最優(yōu)化》 洛克;白板說和紳士教育

1.布魯姆將學生學習結(jié)果劃分為認知技能、情感技能和動作技能。

2.我國近代頒布的第一個學制是壬寅學制，沒有實施。第一次正式實施的學制是癸卯學制。1912—1913年。南京臨時政府頒布了“壬子癸丑學制”，是我國第一個具有資本主義性質(zhì)的學制，第一次規(guī)定了男女同校，廢除讀經(jīng)，充實了自然科學的內(nèi)容，將學堂改為學校。

3.新課程改革中，我國整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程。小學課程以綜合課程為主，初中階段設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程，高中以分科課程為主。從小學到高中設(shè)置綜合實踐活動為必修課程，小學階段自三年級開始設(shè)置，每周平均3節(jié)課。4.課程標準是編寫教科書和教師進行教學的直接依據(jù)。

5.柯爾伯格道德判斷：前習俗水平（懲罰與服從取向，相對功利取向），習俗水平（尋求認可取向—好孩子階段，遵守法規(guī)和秩序取向），后習俗水平（社會契約取向，原則或良心取向—普遍倫理）

6.建構(gòu)主義:學習是主動地建構(gòu)知識的過程。

行為主義：學習是刺激和反應之間建立聯(lián)結(jié)的過程。

認知主義：學習是主動地形成認知結(jié)構(gòu)的過程。

人本主義：強調(diào)學生的主體性發(fā)揮。

7.算法式是指將所有可能的針對問題解決的方法都一一列舉出來并進行嘗試，直到最終從根本上解決問題。

8.馬勒斯職業(yè)倦怠;（1）情感枯竭：生理枯竭和心理枯竭（慢性疲勞，力不從心，喪失工作熱情，情緒波動大）

（2）去人性化：刻意在自身和工作對象間保持距離，對工作對象和環(huán)境采取冷漠和忽視的態(tài)度。

（3）個人成就感低：消極的評價自己，貶低自己工作的意義和價值。

二、背誦

1.基礎(chǔ)教育課程改革目標：（1）實現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變

（2）體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性、選擇性。（3）密切課程內(nèi)容與生活和時代的聯(lián)系。（4）改善學生的學習方式。

（5）建立與素質(zhì)理念相一致的評價與考試制度。（6）實行三級課程管理制度。2.教學過程的本質(zhì)：

（1）教學過程首先是一種認識過程（2）教學過程是一種特殊的認識過程

1）認識的間接性 2）認識的交往性 3）認識的教育性

（3）教學過程也是一種促進學生身心發(fā)展的過程 3.教學過程的基本規(guī)律：

（1）直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗相統(tǒng)一的規(guī)律

1）學生以學習間接經(jīng)驗為主

2）學生學習間接經(jīng)驗要以直接經(jīng)驗為基礎(chǔ)

3）貫徹直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗相統(tǒng)一的規(guī)律時應注意的問題（2）掌握知識與發(fā)展能力相統(tǒng)一的規(guī)律

1）掌握知識是發(fā)展能力的基礎(chǔ)

2）能力發(fā)展是掌握知識的重要條件

3）掌握知識與發(fā)展能力相互轉(zhuǎn)化的內(nèi)在機制

4）貫徹掌握知識與發(fā)展能力相統(tǒng)一規(guī)律時應注意的問題（3）教師的主導作用與學生的主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律

1）教師在教學過程中處于組織者地位，應充分發(fā)揮教師的主導作用

2）學生在教學過程中處于學習主體的地位，應充分發(fā)揮學生的主體能動性

3）貫徹教師主導與學生主體相統(tǒng)一的規(guī)律時應注意的問題（4）傳授知識與思想教育相統(tǒng)一的規(guī)律

1）知識是思想品德形成的基礎(chǔ)

2）學生思想品德的提高又為他們積極的學習知識奠定了基礎(chǔ)

3）貫徹傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律時應注意的問題 4.上好課的具體要求

目的明確、內(nèi)容正確，方法得當，結(jié)構(gòu)合理、氣氛熱烈、語言藝術(shù)、板書有序、態(tài)度從容 5.中學常用的教學原則

（1）直觀性原則

指在教學活動中，教師應盡量利用學生的多種感官和已有的經(jīng)驗，通過各種形式的感知，豐富學生的直接經(jīng)驗和感性認識。

貫徹此原則的要求：

——要正確選擇直觀教具和教學手段 ——直觀教具的巖石要與語言講解結(jié)合 ——要重視運用語言直觀

（2）啟發(fā)性原則

指在教學中教師要主動承認學生是學習的主體，注意調(diào)動他們的學習主動性，引導他們獨立思考。

貫徹此原則的要求： ——調(diào)動學生學習的主動性 ——啟發(fā)學生獨立思考，發(fā)展學生的邏輯思維能力 ——讓學生動手，培養(yǎng)獨立解決問題的能力 ——發(fā)揚教學民主

（3）循序漸進原則

指教師要嚴格按照科學知識的內(nèi)在邏輯體系和學生認識能力發(fā)展的順序進行教學。

貫徹此原則的要求：

——按課程的系統(tǒng)性進行教學，按課程標準、教科書的體系進行教學 ——注意好主要矛盾，解決好重點與難點的教學 ——由淺入深、由易到難、由簡到繁

（4）鞏固性原則

指教師在教學中，要引導學生在理解的基礎(chǔ)上牢固的掌握知識和基本技能，長久的保持在記憶中，在需要的時候，能夠準確無誤的呈現(xiàn)出來，以便于知識技能的運用。

貫徹此原則的要求 ——在理解的基礎(chǔ)上鞏固 ——重視組織各種復習

——在擴充改組和運用知識中積極鞏固

（5）因材施教原則

指教師在教學中，要從課程計劃、學科課程標準的統(tǒng)一要求出發(fā)，面向全體學生，同時又要根據(jù)學生的個別差異，有的放矢的進行教學。

貫徹此原則的要求

——要堅持課程計劃和學科課程標準的統(tǒng)一要求 ——了解學生，從實際出發(fā)進行教學

（6）理論聯(lián)系實際原則

指教學要以學習基礎(chǔ)知識為主導，從理論與實際的聯(lián)系上去理解知識，注意運用知識去分析問題和解決問題。

貫徹此原則的要求

——書本知識的教學要注重聯(lián)系實際 ——重視培養(yǎng)學生運用知識能力

——正確處理知識教學與技能訓練的關(guān)系 ——補充必要的鄉(xiāng)土教材（7）發(fā)展性原則

指教學的內(nèi)容、方法和進度要適合學生的發(fā)展水平，但又有一定的難度，需要他們經(jīng)過努力才能掌握，以便有效促進學生的身心發(fā)展。

貫徹此原則的要求;——了解學生的發(fā)展水平，從實際出發(fā)進行教學 ——考慮學生認識發(fā)展的時代特點（8）科學性與思想性統(tǒng)一的原則

指教學要以馬克思主義為指導授予學生以學科知識，并結(jié)合知識教學對學生進行社會主義品德和正確的價值觀與世界觀教育

貫徹此原則的要求 ——保證教學的科學性

——發(fā)掘教材的思想性，注意在教學中對學生進行品德教育 ——要重視補充有價值的資料、示例或錄像

6.影響學習遷移的因素

（1）相似性：學習材料之間的共同要素或相似性，學習目標與學習過程的相似性，學習情境的相似性（2）原有認知結(jié)構(gòu)（3）學習心向與定勢（4）年齡特征（5）智力水平7.維納成敗歸因論

美國心理學家維納對行為結(jié)果的歸因進行了系統(tǒng)探討，并把歸因分為三個維度：內(nèi)部歸因和外部歸因，穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因，可控制歸因和不可控制歸因。又把人們活動成敗的原因即行為責任主要歸結(jié)為六個因素：能力高低、努力程度、任務(wù)難易、運氣好壞、身心狀態(tài)、外界環(huán)境。

習得性無助感是一個人總是失敗并把失敗歸于內(nèi)部的、穩(wěn)定的和不可控的因素（即能力低）的學生會形成一種習得性無助的自我感覺。8.中學生觀察力的培養(yǎng)

（1）提出明確的觀察目的與任務(wù)（2）激發(fā)學生的觀察興趣（3）指導學生掌握觀察的方法和技能

9.中學生注意發(fā)展的特點

（1）中學生的注意由無意注意逐漸向有意注意發(fā)展（2）注意的品質(zhì)進一步發(fā)展 10.中學生記憶發(fā)展的特點及培養(yǎng)

（1）無意識記和有意識記的發(fā)展（2）機械識記和意義識記的發(fā)展（3）形象識記和抽象識記的發(fā)展。

培養(yǎng)：（1）明確記憶目的，加強記憶自覺性（2）正確組織復習和練習（3）在理解基礎(chǔ)上記憶（4）讓多種感官參加記憶活動（5）對記憶結(jié)果進行自我檢查 11.中學生思維發(fā)展的特點以及如何培養(yǎng)

特點：（1）抽象邏輯思維占據(jù)優(yōu)勢地位（2）思維的獨立性和批判性有了顯著的發(fā)展 培養(yǎng)：（1）遵循思維規(guī)律，提高思維能力

（2）加強對思維品質(zhì)的訓練：–思維的敏捷性–思維的靈活性–思維的抽象性 12.情緒情感的調(diào)節(jié)方法：

（1）轉(zhuǎn)換認知角度（2）自我暗示（3）調(diào)節(jié)期望值（4）適當宣泄（5）轉(zhuǎn)移注意力（6）升華

13.柯爾伯格道德發(fā)展階段論

（1）前習俗水平（10歲以下）：懲罰和服從取向階段，相對功利

（2）習俗水平（10—20歲）：尋求認可階段（好孩子定向），遵守法規(guī)和秩序階段

（3）后習俗水平（20歲以上）：社會契約定向階段，普遍倫理取向階段（人類道義高于一切）

14.皮亞杰道德發(fā)展理論

（1）前道德階段（2）權(quán)威階段（3）可逆階段（4）公正階段 15.道德過程的基本規(guī)律

（1）德育過程是具有多種開端的對學生的知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程

（2）德育過程是組織學生的活動和交往，對學生多方面教育影響過程（3）德育過程是促使學生思想內(nèi)部矛盾運動的過程（4）德育過程是一個長期的、反復的、不斷前進的過程 16.德育原則及貫徹要求

（1）導向性原則。要求：1）堅持正確的政治方向2）德育目標必須符合新時期的方針政策和總?cè)蝿?wù)的要求3）把德育的理想性和現(xiàn)實性結(jié)合起來

（2）疏導原則。要求：1）講明道理，疏導思想2）因勢利導，循循善誘3）以表揚激勵為主，堅持正面教育

（3）尊重學生與嚴格要求學生相結(jié)合原則。要求：1）愛護、尊重和信賴學生2）教育者對學生提出要求，要做到合理正確、明確具體和嚴寬適度3）教育者對學生提出的要求要認真執(zhí)行

（4）教育的一致性與連貫性原則。要求：1）要統(tǒng)一學校內(nèi)部各方面的教育力量2）要統(tǒng)一社會各方面的教育影響3）對學生進行德育要有計劃、有系統(tǒng)的進行

（5）因材施教原則。要求：1）深入了解學生的個性特點和內(nèi)心世界2）根據(jù)學生的個人特點有的放矢地進行教育3）根據(jù)學生的年齡特征有計劃的進行教育

（6）發(fā)揚積極因素、克服消極因素原則。要求：1）一分為二的看待學生2）長善救失，通過發(fā)揚優(yōu)點來克服缺點3）引導學生自覺評價自己，進行自我修養(yǎng)。17.德育的途徑：

（1）思想品德課與其他學科的教學（基本途徑）（2）課外活動與校外活動（3）勞動

（4）共青團活動（5）班主任工作 18.德育的方法：

（1）說服教育法（2）榜樣示范法（3）實際鍛煉法（4）情感陶冶法（5）品德評價法（6）個人修養(yǎng)法

19.最近發(fā)展區(qū)的含義及意義：

含義：維果斯基認為，兒童有兩種發(fā)展水平：一是兒童現(xiàn)有的水平，二是即將達到的發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異就叫做最近發(fā)展區(qū)。

意義：它的提出說明了兒童發(fā)展的可能性，其意義在于教育者不應只看到兒童現(xiàn)有的水平，還應看到仍處于形成的狀態(tài)，正在發(fā)展的過程，教學應著眼于學生的最近發(fā)展區(qū)，把潛在的發(fā)展水平變成現(xiàn)實的發(fā)展水平，并創(chuàng)造新的發(fā)展區(qū)。教學應當走在發(fā)展的前面。20.影響人格發(fā)展的因素：

生物遺傳因素、社會文化因素、家庭因素、學校教育因素、個人主觀因素 21.班集體的形成與培養(yǎng)：

（1）確定班集體的發(fā)展目標（2）建立班集體的核心隊伍（3）建立班集體的正常秩序（4）組織形式多樣的教育活動（5）培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風 22.學校與家庭的聯(lián)系方式：

（1）互相訪問（2）通訊聯(lián)系（3）召開家長會（4）舉辦家長學校 23.心理輔導的主要方法：

（1）強化法：減弱或消除某些不適應行為（2）系統(tǒng)脫敏法：三個步驟，一是訓練來訪者松弛肌肉，二是建立焦慮層次，三是想象引起焦慮的情境（3）理性—情緒療法：ABC理論，誘發(fā)性時間，信念，結(jié)果（4）認知療法（5）來訪者中心療法

24.中學常用的教學方法：

講授法，談話法，討論法，演示法，練習法 25.簡述制約課程開發(fā)的因素：

（1）學生的年齡特征、知識、能力基礎(chǔ)及其可接受性

（2）社會政治經(jīng)濟制度和文化發(fā)展水平對課程開發(fā)的影響

（3）學科特征影響課程的編制。26.簡述操作技能的形成階段

（1）操作定向

（2）操作模仿

（3）操作整合（4）操作熟練

27.簡述教師成長與發(fā)展的基本方法

（1）觀摩和分析優(yōu)秀教師的教學活動

（2）開展微格教學

（3）進行專門訓練

（4）反思教學經(jīng)驗 28.教科書的作用：

（1）教科書是學生在學校獲得系統(tǒng)知識、進行學習的主要材料

（2）是教師進行教學的主要依據(jù)

（3）根據(jù)教學計劃對本學科的要求，分析本學科的教學目標、內(nèi)容范圍和教學任務(wù)

（4）根據(jù)本學科在整個學校課程中的地位，研究本學科與其他學科的關(guān)系。29.班級授課制的優(yōu)點：

（1）有利于經(jīng)濟有效的大面積培養(yǎng)人才

（2）有利于發(fā)揮教師的主導作用

（3）有利于發(fā)揮學生集體的作用

（4）有利于學生多方面發(fā)展 30.如何建立教師的微信

（1）培養(yǎng)自身良好的道德品質(zhì)

（2）注重良好儀表、風度和行為習慣的養(yǎng)成（3）給學生良好的第一印象

（4）做學生的朋友與知己 31.注意規(guī)律在教學中的應用：

（1）充分利用無意注意的規(guī)律組織教學

（2）充分利用有意注意的規(guī)律組織教學

（3）善于用兩種注意相互轉(zhuǎn)換的規(guī)律組織教學

（4）根據(jù)注意的規(guī)律和特點培養(yǎng)學生的注意 32.影響問題解決的主要因素

（1）問題的特征（2）遷移（3）思維定勢（4）功能固著（5）原型啟發(fā)（6）動機的強度

三．額外掌握

1.美育是培養(yǎng)學生健康的審美觀，發(fā)展他們鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)他們的高尚情操和文明素養(yǎng)的教育，它的內(nèi)容比藝術(shù)教育要寬泛的多。

2.普及教育是國家對學齡兒童和少年不分種族、膚色、宗教信仰、性別和能力，普遍實施的一定基礎(chǔ)教育。當以法律的形式規(guī)定普及教育的義務(wù)形式時，便稱為義務(wù)教育。

3.垂直遷移是處于不同抽象、概括水平的經(jīng)驗之間的相互影響，也就是指先行學習內(nèi)容與后續(xù)學習內(nèi)容是不同水平的學習活動之間產(chǎn)生影響。表現(xiàn)在兩個方面：一是自下而上的遷移，二是自上而下的遷移。水平遷移是指在一種學習中所習得的原理、方法、策略和態(tài)度對另一種具體內(nèi)容學習的影響。4.德育的內(nèi)容：道德教育（核心）、政治教育（方向）、思想教育（基礎(chǔ)）、法制教育（保障）。33.激發(fā)學生學習動機的方法

（1）創(chuàng)設(shè)問題情境，實施啟發(fā)式教學

（2）根據(jù)作業(yè)難度，恰當控制動機水平

（3）正確指導結(jié)果歸因，促使學生繼續(xù)努力

（4）充分利用反饋信息，妥善進行獎懲 34.學習動機的培養(yǎng)

（1）了解和滿足學生的需要，促使學習動機的產(chǎn)生

（2）重視立志教育，對學生進行成就動機訓練

（3）幫助學生樹立正確的自我觀念，獲得自我效能感

（4）培養(yǎng)學生努力導致成功的歸因觀 35.意志的品質(zhì)及培養(yǎng)：

品質(zhì)：意志的自覺性、意志的果斷性、意志的堅持性、意志的自制性 培養(yǎng)：1.培養(yǎng)學生行為的目的性，減少其行動的盲目性

2.培養(yǎng)學生良好的行為習慣，從生活入手培養(yǎng)意志品質(zhì) 3.培養(yǎng)學生自我控制、自我調(diào)節(jié)的能力

4.有意識的為學生創(chuàng)設(shè)困難情境，使學生在克服困難的過程中，鍛煉各種意志品質(zhì)

第五篇：教育知識與能力

教育知識能力： 1．蘇格拉底

雄辯和與青年智者的問答法。這種問答分為三步：第一步稱為蘇格拉底諷刺，“自知其無知”。第二步稱為定義，在問答中經(jīng)過反復詰難和歸納，從而得出明確的定義和概念。第三步稱為助產(chǎn)術(shù)．引導學生自己進行思索，自己得出結(jié)論。2．柏拉圖代表作《理想國》

柏拉圖認為人類要想從“現(xiàn)實世界”走向“理念世界”．重要的就是通過教育獲得真知．以“洞察”理想的世界。柏拉圖是“寓學習于游戲”的最早提倡者。3．亞里士多德著作《政治學》

亞里士多德是古希臘百科全書式的哲學家．認為追求理性就是追求美德，就是教育的最高目的?！敖逃聵I(yè)應該是公共的．而不是私人的?！薄懊恳粋€公民”不包括奴隸。亞里士多德在歷史上首次提出了“教育遵循自然”的原則。注意到了兒童心理發(fā)展的自然特點，成為后來全面發(fā)展教育的思想源泉。

4．昆體良。西方最早的教育理論是古羅馬的《雄辯術(shù)原理》又名《論演說家的教育》，提出“模仿、理論、練習”三個循序遞進的學習過程。

5.夸美紐斯，捷克，“教育史上的哥自尼”，提倡實物教學和直觀教學1632年夸美紐斯發(fā)表的《大教學論》是教育學成為一門獨學科的標志。

一、教育要遵循人的自然發(fā)展的原則。二．系統(tǒng)論述了班級授課制以及教學的原則、方法。第三，要進行把廣泛的自然知識傳授給普通人的“泛智教育”,提出把一切事物交給一切人類的藝術(shù)，為此，他編寫了很多教材，比如《世界圖解》。

6.盧梭法國，代表作是《愛彌兒》，倡導自然教育和兒童本位的教育觀。盧梭認為人的本性是善的，但被現(xiàn)存的環(huán)境和教育破壞了。讓兒童在自然中順其自然發(fā)展才是好的教育．甚至越是遠離社會影響的教育才越是好的教育。

7.康德，教育學作為一門課程在大學里講授．最早始于康德?！叭耸俏ㄒ恍枰逃膭游铩保逃母救蝿?wù)在于充分發(fā)展人的自然稟賦，使人人都成自身,成為本來的自我，都得到自我完善。

8.裴斯泰洛齊，瑞士教育家他根據(jù)教育適應自然的原則和要素教育理論，研究了小學各科教學法。奠定了小學各科教學法的基礎(chǔ)，由此被稱為“教育史上小學各科教學法奠基人”。9.洛克，在他的《教育漫話》中，一方面，他提出了著名的“白板說”，認為人的心靈如同白板，觀念和知識都來自后天，并且得出結(jié)論?！叭祟愔郧Р钊f別，便是由于教育之故”，主張取消封建等級教育，人人都可以接受教育。另一方面，他主張紳士教育。形成鮮明對照的是，他輕視國民教育，認為普通的學校里集中了“教養(yǎng)不良、品行惡劣、成分復雜”的兒童，有害于紳士的培養(yǎng)，主張紳士教育應在家庭實施。

10.赫爾巴特，《普通教育學》的出版(1806年)標志著規(guī)范教育學的建立。傳統(tǒng)教育學的代表。赫爾巴特最著名的是其“四段教學法”，即教學可以按照明了、聯(lián)合、系統(tǒng)、方法四步進行。后來他的學生將其發(fā)展成“五段教學法”：明了、聯(lián)合、系統(tǒng)、方法、應用。奠定了科學教育學的基礎(chǔ)。形成了傳統(tǒng)教育教師中心、教材中心、課堂中心的特點。在西方教育史上第一次明確提出“教育性教學”，教學永遠具有教育性。

11.杜威，美國實用主義哲學的創(chuàng)始人之一，功能心理學的先驅(qū)。現(xiàn)代教育理論的代表，區(qū)別于傳統(tǒng)教育“課堂中心”“教材中心”“教師中心”的“舊三中心論”，他提出了“兒童中心（學生中心）”、“活動中心”、“經(jīng)驗中心”的“新三中心論”。教育即“生活”、“生長”和“經(jīng)驗改造”，教育無目的論；學校即社會，“道德是教育的最高和最終的目的?！薄暗赖逻^程和教育過程是統(tǒng)一的。”胡適是杜威的弟子之一也是其實驗主義哲學思想的忠實信徒，并于20世紀初將杜威的實驗主義哲學和教育思想傳入中國。

12.斯賓塞，英國實證主義者，反對思辨，提出教育的任務(wù)是教導人們?yōu)橥昝郎钭鰷蕚?/p>

13.馬克思主義教育學派

加里寧的《論共產(chǎn)主義教查》、馬卡連柯的《論共產(chǎn)主義教育》和《教育詩》。

克魯普斯卡婭的《國民教育與民主制度》是以馬克思主義為基礎(chǔ)最早探討教育學問題的著作，特別是根據(jù)馬克思主義教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的理論，論述了在前蘇聯(lián)實施綜合技術(shù)教育的問題。

凱洛夫主編的《教育學》則總結(jié)了前蘇聯(lián)社會主義教育的經(jīng)驗，構(gòu)建了教育學的理論體系，論述了全面發(fā)展的教育目的．該書對我國建國初期的教育產(chǎn)生了很大的影響。我國教育家楊賢江以李浩吾的化名寫的《新教育大綱》(1930年)則是我國第一本馬克思主義的教育學著作。13.晏陽初平民教育思潮的典型代表。

他認為，要解救中國，就要“多在平民教育上下功夫”，14.陶行知提出了“生活即教育”、“社會即學?！薄ⅰ敖虒W做合一”三大主張，生活教育理論是陶行知教育思想的理論核心。

15.前蘇聯(lián)教育家贊科夫，《教學與發(fā)展》。他把學生的一般發(fā)展作為教學的出發(fā)點，提出了發(fā)展性教學理論，使所有學生包括“差生”都得到一般發(fā)展的原則。

美國教育家布魯納的《教育過程》提出了結(jié)構(gòu)主義學說和發(fā)現(xiàn)法。德國教育家瓦．根舍因創(chuàng)立了范例方式教學理論。巴班斯基以總結(jié)教育教學理論最優(yōu)化而著稱

瑞士教育家皮亞杰的《教育科學與兒童心理學》由兩篇文章構(gòu)成，論述了智力發(fā)展的階段，強調(diào)活動的動作教學方法，認為教學的主要目的是發(fā)展學生的智力。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基在其著作《給教師的一百條建議》和《把整個心靈獻給孩子》中闡述了他的和諧教育思想，對世界教育產(chǎn)生了很大影響。世界上最早專門論述教育教學問題的著作是《學記》 1.桃李不言下自成蹊，榜樣示范法 2.兒童口頭語言發(fā)展關(guān)鍵期：2歲

3.情緒對認知過程的影響取決于人們認知過程的心境狀態(tài)

4.自我修養(yǎng)的最高境界：慎獨；修養(yǎng)包括：立志、學習、反思、箴言（座右銘）、慎獨

5.中國近代學制： 1902年）公布壬寅學制（第一個，但未實施）；1904—1912年，清政府頒布“癸卯”學制（第一個實施的）。辛亥革命后，1912—1913年公布“壬子·癸丑學制。1922年施行“壬戌”學制，或稱“六三三”學制、“新學制”，一直沿用到新中國。“文革”到80年代中期，大部分地區(qū)在新的形勢下恢復了“六三三”學制。

6.存儲時間大概在0.5秒之內(nèi)的記憶為瞬時記憶或感覺記憶

7.教會學生利用組塊的方法可以擴大短時記憶容量，也叫操作記憶、工作記憶，1min之內(nèi) 8.課堂內(nèi)容組織方式：分科課程和綜合課程

9.奧爾波特將人格特質(zhì)區(qū)分為共同特質(zhì)和個人特質(zhì)（首要特質(zhì)、中心特質(zhì)、次要特質(zhì)）

10.沒考好歸因考試太難，屬于外部穩(wěn)定歸因 11.為出國而刻苦學習外語，屬于外在近景動機

12.心理學成為一門獨立學科為1879年，德國學者馮特—心理學之父

13.老師授課時的板書字體顏色和語音語速是吸引學生的無意注意，抑揚頓挫、輕重有致則是吸引有意注意 14.班級授課制不利于因材施教

15.人在心理活動和行為中表現(xiàn)出的穩(wěn)定的動力特點是氣質(zhì) 16.有關(guān)教育目的的理論(一)宗教本位論

宗教本位論主張使人在宗教的影響下，以皈依上帝為其生活理想．把人培養(yǎng)成虔誠的宗教人士。其代表人物有奧古斯丁、托馬斯?阿奎那等。(二)社會本位論

社會本位教育目的論的觀點是：因為個人生活在社會中．受制于社會環(huán)境．所以要從社會發(fā)展需要出發(fā)，注意教育的社會價值；主張教育目的是培養(yǎng)合格公民和社會成員；教育是國家事業(yè)：評價教育要看其對社會發(fā)展的貢獻的指標。其代表人物有柏拉圖、涂爾干、凱興斯泰納、赫欽斯、巴格萊等。(三)個人本位論

個人本位教育目的的觀點是：要從個人本位本能的需要出發(fā)。強調(diào)教育要服從人的成長規(guī)律和滿足人的需要；注重教育對個人的價值；主張教育的目的是培養(yǎng)“自然人”，發(fā)展人的個性．增進人的價值，促進個人自我實現(xiàn)。其代表人物有盧梭、羅杰斯等。(四)“教育無目的論”

“教育無目的論”是由杜威提出來的。它在《民主主義與教育》一書中明確指出：“教育的過程，在它自身以外沒有目的，它就是它自己的目的”。杜威所否定的是教育的一般的、抽象的目的，強調(diào)的是教育過程內(nèi)有的目的，即每一次教育活動的具體目的，并非主張教育無目的。

二、我國的教育目的

基本內(nèi)涵或基本精神：使受教育者在品德、智力、體力等方面得到全面發(fā)展，成為有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新人。

三、現(xiàn)階段我國教育目的的基本精神

《關(guān)于深化教育改革，全面推進素質(zhì)教育的決定》

1．要求培養(yǎng)的人是社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。因此要堅持政治思想道德素質(zhì)與科學文化知識能力的統(tǒng)一。2．要求學生在德、智、體等方面全面發(fā)展，要求堅持腦力與體力兩方面的和諧發(fā)展。3．適應時代要求．強調(diào)學生個性的發(fā)展，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造精神和實踐能力。4．要求掌握基礎(chǔ)知識和基本技能，了解一些擇業(yè)的常識，具有正確的勞動態(tài)度和良好的勞動習慣。17.18.19.20.中國最早采用班級組織形式的是京師同文館 編寫教材的直接依據(jù)是課程標準

當前我國九年制義務(wù)教育學制年限劃分采用的是多種形式并存 體現(xiàn)馬克思主義一分為二的辯證法認識學生的德育原則是發(fā)揚積極因素與客服消極因素相結(jié)合 21.22.國家各級各類學校的總體系成為學校教育制度

強調(diào)知識傳授而忽視能力培養(yǎng)的理論：實質(zhì)教育論；形式教育論則中思維能力，而忽視知識傳授 23.針對現(xiàn)在家庭教育與學校教育對學生品德要求有差異，應貫徹的德育原則：教育影響的一致性與連貫性 24.25.26.27.28.29.30.31.根據(jù)A>B,B>C能推算出A>C屬于形式運算階段

班級討論網(wǎng)絡(luò)謠言危害，形成拒絕網(wǎng)絡(luò)謠言共識，屬于群體約定 解決難題后的喜悅感屬于理智感

任何社會進步與個人發(fā)展都離不開教育—教育的永恒性 中學的研究性學習屬于綜合實踐活動課程 給數(shù)字賦予意義來記憶屬于精細加工策略 教學過程中學生掌握知識的中心環(huán)節(jié)是理解教材

理性情緒療法中的不合理信念：絕對化要求，過分概括化，糟糕至極（一次考試沒考好，就認為前途無望）32.考試失敗，覺得自己努力不夠，決定繼續(xù)努力，這種對待挫折的方式屬于：行為補償 33.羅森塔爾效應又稱皮格馬利翁效應，期望或預言的重要性

34.教育目的的理論44: 社會本位論(孔德,涂爾干,赫爾巴特);個人本位論(盧梭,羅杰斯)35.教育與社會發(fā)展20:教育與社會生產(chǎn)力相互制約,教育與社會政治經(jīng)濟制度相互制約,教育與社會文化相互制約，教育與人口的關(guān)系

36.教育與人的發(fā)展26:發(fā)展的順序性-循序漸進;階段性-實際出發(fā);不平衡性-在關(guān)鍵期施以相應教育,互補性-長善救失;差異性-因材施教

37.課程理論63:學科中心課程論(夸美紐斯,赫爾巴特,斯賓塞),活動中心課程論(杜威),社會中心課程論(布拉梅爾德,金蒂斯,布迪厄)38.教學基本環(huán)節(jié): 備課,上課,檢查與布置作業(yè),課外輔導,學生成績的檢查與評定.39.教學原則94:直觀性原則,啟發(fā)性,循序漸進,鞏固性,量力性,因材施教的原則,科學性與思想性統(tǒng)一

40.教學過程基本規(guī)律84:中學生認識的特殊性:直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗相結(jié)合,掌握知識與發(fā)展能力相結(jié)合,教師的主導作用與學生主體作用相統(tǒng)一,傳授知識與思想教育相統(tǒng)一

41.學習動機理論128:強化理論,需要層次理論(馬斯洛),成就動機理論(麥克里蘭,阿特金森),目標理論,歸因理論(韋納),自我效能感理論(班杜拉)42.學習動機的培養(yǎng)與激發(fā)132: 增加學習內(nèi)容的吸引力(創(chuàng)設(shè)問題情境,激發(fā)興趣),滿足學生內(nèi)在需要(難度適當?shù)淖鳂I(yè)-滿足感與價值感),學習者信念(正確的歸因-努力歸因,提高自我效能感),教師的反饋(及時,具體,多種反饋形式),目標導向與創(chuàng)環(huán)境設(shè)(掌握目標,合作性的課堂機構(gòu))43.遷移理論136:形式訓練說,共同要素說(桑代克,伍德沃斯),概括化理論(賈德),關(guān)系轉(zhuǎn)換理論(苛勒),認知結(jié)構(gòu)遷移理論(奧蘇貝爾)44.學習策略144: 認知策略—復述策略,精細加工策略,組織策略;元認知策略-計劃策略,監(jiān)控策略,調(diào)節(jié)策略;資源管理策略—時間管理策略,學習環(huán)境管理策略,尋求資源策略 45.學習理論148: 46.行為主義學習理論148: 47.人格系統(tǒng)的結(jié)構(gòu):知情意系統(tǒng),心理狀態(tài)系統(tǒng),人格動力系統(tǒng),心理特征系統(tǒng),自我調(diào)控系統(tǒng)

48.人格的特征186: 整體性,獨特性和共同性,穩(wěn)定性和可變性,社會性和生物性 49.人格的影響因素187:遺傳與心理,自然環(huán)境與社會環(huán)境,家庭,自我因素

50.人格理論189:弗洛伊德的人格理論—自我本我超我,口唇期,肛門期,性器期,潛伏期和生殖期;埃里克森的人格理論:人與環(huán)境的交互作用,自我統(tǒng)一性與角色混亂-青春期

51.中學生心理輔導212:個體輔導—行為改變技術(shù):強化法,系統(tǒng)脫敏法;認知療法—合理情緒行為療法,認知療法,認知行為療法;來訪者中心療法;;;團體輔導--52.德育原則:244方向性原則,知行統(tǒng)一原則,尊重信任學生與嚴格要求學生相統(tǒng)一,一致性與連貫性相統(tǒng)一的原則,從實際出發(fā)因材施教的原則,疏導性原則,依靠積極因素,克服消極因素,指導性原則

53.德育途徑246:教學,課外活動,社會實踐活動,團隊活動與集會活動,班主任工作 54.德育方法247:說服教育法,榜樣示范法,指導實踐法,情感陶冶法,品德評價法,個人修養(yǎng)法/自我教育法

55.品德發(fā)展理論227:皮亞杰的道德發(fā)展階段論:自我中心階段,權(quán)威階段/他律,可逆性階段/自律,公正階段

柯爾伯格的道德發(fā)展階段論:三水平六階段—前習俗道德水平:服從與懲罰取向階段,相對功利取向階段;習俗道德水平:尋求認可取向階段,遵守法規(guī)取向階段;后習俗道德水平:社會契約取向階段,普遍倫理取向階段.56.1949年泰勒的<課程與教學的基本原理>現(xiàn)代課程理論的奠基之作,課程編制的四個步驟為”目標模式”

57.羅森塔爾效應強調(diào)教師期望對學生的作用

58.教師教學能力的結(jié)構(gòu):知識加工,教學設(shè)計,主題溝通,教學組織,評價反思