第一篇：走近名家

走近名家，領(lǐng)略名師風(fēng)采

名師班第五小組烏市第四十中學(xué) 任小芹

10月24、25日，2013年《烏魯木齊市小學(xué)語文、數(shù)學(xué)有效課堂教學(xué)專題研討會(huì)》隆重舉行。兩天的時(shí)間里，全體參會(huì)人員在觀摩優(yōu)質(zhì)課教學(xué)，欣賞名師精品課展示，聆聽專家精彩點(diǎn)評(píng)中，享受了一道華美而豐盛的教育大餐。三位教學(xué)專家及名師為我們?yōu)跏械男W(xué)老師展示了他們的名家風(fēng)采，給我們留下了深刻的印象。

風(fēng)趣幽默的英配昌教授

2013年10月24日上午10：30分，《烏魯木齊市小學(xué)語文、數(shù)學(xué)有效課堂教學(xué)專題研討會(huì)》在烏市八中的厚學(xué)樓學(xué)術(shù)大廳隆重開幕，我們有幸聆聽了來自上海師大師資培訓(xùn)中心副教授英配昌博士作的《有效教學(xué)與課堂教學(xué)改革》精彩講座。

英配昌教授長期從事課堂教學(xué)研究、教師教育工作，先后主持上海市教委課題《基于整體建構(gòu)的主題教學(xué)發(fā)研究》、教育部課題《和諧社會(huì)構(gòu)建背景下的中小學(xué)人權(quán)教育探究》等多項(xiàng)工作，并有多部著作公開發(fā)表。就是這樣一位名家，卻風(fēng)趣幽默、平易近人，做講座時(shí)不愿意高高在上坐在講臺(tái)上，而是主動(dòng)的走下臺(tái)來，與我們?yōu)跏械慕處熡H切互動(dòng)。他的講座緊密結(jié)合自身實(shí)際與教育教學(xué)現(xiàn)狀，大量舉證，而不是抽象空洞的長篇大論，讓人聽來倍感真實(shí)與受用。英教授結(jié)合多年的實(shí)踐思考和理論研究，首先簡(jiǎn)明扼要地詮釋了什么是“教學(xué)”，引導(dǎo)我們?cè)撊绾螐慕庾x三維目標(biāo)間關(guān)系入手來理解“有效教學(xué)”的特質(zhì)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的體驗(yàn)，準(zhǔn)確把握課堂變革的內(nèi)外因，把學(xué)生真正當(dāng)作“人”；接著英教授就當(dāng)今中小學(xué)課堂教學(xué)存在的關(guān)鍵問題進(jìn)行了剖析，由此提出課堂教學(xué)新思路—構(gòu)建潛力課堂。

兩個(gè)小時(shí)的講座，英教授深入淺出，站在教育者的角度思考著生活中的現(xiàn)象、課堂教學(xué)中的現(xiàn)狀，詼諧的語言、智慧的觀點(diǎn)，時(shí)常引得大家會(huì)心的笑聲與掌聲。

英教授的獨(dú)到見解，令人受益匪淺，倍受啟發(fā)。

唯一令人遺憾的就是時(shí)間太短，英教授還有很多的觀點(diǎn)沒來得及展開與我們分享。我們十分期待能夠得到他的親自指點(diǎn)，努力改變我們的課堂教學(xué)，真正做到有效教學(xué)。

詩情畫意的“長辮子”老師——郭學(xué)萍

不見其人，先聞其聲。

這里的聲包含兩層含義，一是名聲。

郭學(xué)萍老師，網(wǎng)名“長辮子老師”，南京市第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)副校長、中學(xué)高級(jí)教師、江蘇省語文特級(jí)教師、江蘇省優(yōu)秀教育工作者、江蘇省基礎(chǔ)教育課程改革先進(jìn)個(gè)人、江蘇省青年崗位能手、南京市語文學(xué)科帶頭人、南京市師德先進(jìn)個(gè)人、南京市知識(shí)型女職工十大標(biāo)兵、南京市巾幗崗位明星、全國課題實(shí)驗(yàn)研究先進(jìn)工作者。曾獲“全國優(yōu)秀案例評(píng)比一等獎(jiǎng)”、“江蘇省優(yōu)質(zhì)課競(jìng)賽一等獎(jiǎng)”、“南京市首屆教師網(wǎng)絡(luò)范文大賽第一名”等多個(gè)一等獎(jiǎng)的榮譽(yù)。在《新語文學(xué)習(xí)》、《七彩語文》等期刊寫過五年的童話連載。出版過個(gè)人專著《詩意語文 博客春秋》、《漫讀古詩》、《接手新班》等，累計(jì)發(fā)表文章100多萬字。

二是笑聲。未見面時(shí)有過種種猜測(cè)，這樣一位有聲望的名師是不是也是一副嚴(yán)肅的革命女教師形象呢？會(huì)不會(huì)是不茍言笑?非常樸素嚴(yán)厲的樣子？可是初見面時(shí)這種印象全被打破了，溫柔的笑意始終掛在圓圓的娃娃臉上，齊眉的劉海，及腰的長發(fā)飄逸柔順，長裙、紫風(fēng)衣，長長的、色澤艷麗的長絲巾，只要一張嘴說話，貼切恰當(dāng)?shù)脑姼杈驮丛戳鞒?，銀鈴般的笑聲就不絕于耳。雖然已經(jīng)三十幾歲了，可看上去依舊是一位嫵媚的少女。

2013年10月24日下午，郭學(xué)萍老師在八一中學(xué)附小的多功能廳向我們展示了一堂精彩的教學(xué)觀摩課。她的現(xiàn)場(chǎng)課《兒童詩》就以她獨(dú)特的藝術(shù)魅力深深地吸引著孩子們和聽課的老師們。郭老師設(shè)計(jì)了一顆奇特的水果樹，并為水果編號(hào)，問孩子們想不想看每個(gè)水果里有什么？這已經(jīng)大大激發(fā)了孩子們的學(xué)習(xí)興趣，孩子們爭(zhēng)著搶著要看水果里藏著什么。在孩子們的自主選擇下，郭老師先帶著孩子們學(xué)習(xí)了《八只氣球》，引導(dǎo)孩子們明白了什么是童話詩！孩子們看這樣頑皮的話也能成為詩，原來詩歌并不神秘也不難?。『⒆觽冾D時(shí)有了學(xué)下去的興趣。郭老師很會(huì)激發(fā)孩子們的好奇心，她這次并不急于出示詩歌了，而是播放了一段風(fēng)的聲音，問孩子們聽到了什么，想到了什么？雖然剛開始有的孩子說的牛頭不對(duì)馬嘴，可郭老師并不批評(píng)孩子，而是巧妙的指點(diǎn)孩子們?cè)鯓舆M(jìn)行合理的想象，郭老師溫柔、親切的聲音鼓勵(lì)著孩子們，讓孩子們明白，原來“荒誕”也能成為詩。郭老師的課形式多樣，她播放的舒緩的薩克斯曲又把孩子們帶入了詩的意境，孩子們與郭老師一起在溫柔舒緩中如癡如醉，孩子們被“抒情詩”深深陶醉著，詩中還有溫度與味道。最有意思的是那首臺(tái)灣詩，郭老師和孩子們邊捉迷藏邊學(xué)會(huì)了詩歌，孩子們?cè)僖淮瘟私獾?，生活中的游戲也能成為詩歌。郭老師在孩子們還沉醉在剛才的趣味之中時(shí)又用大屏出示了更為有趣的數(shù)學(xué)詩，配的畫面緊扣詩歌內(nèi)容，畫面色彩鮮艷、生動(dòng)活潑，孩子們讀得前仰后合，覺得太有意思了，郭老師趁機(jī)亮出“一個(gè)噴嚏×一個(gè)噴嚏＝”，孩子們這回可敢想了，說什么的都有，郭老師出示了自己的詩歌《樹笑起來的時(shí)候》，當(dāng)孩子們看見這是郭老師自己寫的詩歌時(shí)，由衷地發(fā)出了贊嘆。親其師，信其道，孩子們對(duì)過老師充滿了敬佩之情，學(xué)得更起勁了。當(dāng)學(xué)到《瞌睡蟲》這首詩時(shí)，郭老師放手讓孩子們用自己的方式自學(xué)吧，孩子們已經(jīng)自發(fā)的一人一句朗讀起來，并爭(zhēng)著大談感受，最高潮處，郭老師出示了《水〃風(fēng)和娃娃》這首詩后，留下了四行空白，我們的孩子直接就仿寫了四句詩，更有孩子說道：圍著春天 咕嚕咕嚕 轉(zhuǎn)圈圈的是誰呀？ 是從遠(yuǎn)方趕來的燕子！一堂課上下來，孩子們儼然成了詩人。最后郭老師出示了一首《雷雨》，讓孩子們明白詩歌還有聲音。整堂課上郭老師都讓孩子們把自己從詩歌中得到的體會(huì)用簡(jiǎn)單的詞語進(jìn)行概括后寫在了黑板上，最后郭老師領(lǐng)著同學(xué)們把雜亂的板書按照類型、特點(diǎn)、修辭手法進(jìn)行了分類。孩子們不僅有了寫詩的興趣，有了寫詩的自信，更掌握了寫實(shí)的方法！這一切都水到渠成，輕松而自然，郭老師說，她的這堂課是真實(shí)的一堂課，她在課堂上十分重視學(xué)生的課堂生成，因勢(shì)利導(dǎo)。這堂課在郭老師和孩子們的不斷地笑聲中結(jié)束了，孩子們依依不舍，迷戀上了長辮子老師。這真是一堂高效的課堂教學(xué)。正應(yīng)了她《詩意語文，博客春秋》序言中的那句話：“在她的課堂里，情思飛揚(yáng)，言語鮮活，學(xué)生們天真無邪、激情四溢、馳騁想象、無拘無束、暢所欲言、妙語連珠，那種聆聽、感悟、誦讀和敘述是入情的、真情的，真正受到了深深的教育?！薄霸娨庹Z文”，已經(jīng)成為郭學(xué)萍老師一個(gè)響亮的符號(hào)。

她的詩情畫意處處體現(xiàn)。郭老師用詩一般的語言，給聽課的語文老師們講述了課外閱讀的重要性，指明閱讀是非為不可的國家要求；并就課外閱讀如何實(shí)施、讀什么、怎么讀等對(duì)老師們進(jìn)行了指導(dǎo)。郭老師用一個(gè)個(gè)經(jīng)典的案例，娓娓道來，內(nèi)容充實(shí)，讓在座的老師們眼前仿佛浮現(xiàn)出了一堂堂經(jīng)典的語文閱讀課，她出口成誦的詩意文采令老師們驚嘆不已，欽佩不已！郭老師的講座，與其說是講座，不如說是她心靈的真情告白！郭老師睿智的語言如涓涓溪流匯入了老師們的心田，讓我們?yōu)跏械男W(xué)語文老師們和孩子一樣享受著童話、享受著閱讀、享受著作文、享受著詩意語文！同時(shí)也為教師們?cè)诮逃虒W(xué)路上樹立了榜樣，在工作中有了一個(gè)明確的方向！

“童化作文”——吳勇老師

2013年10月25日上午，《烏魯木齊市小學(xué)語文有效課堂教學(xué)專題研討會(huì)》在烏市八一附小的多功能廳繼續(xù)愉悅地進(jìn)行著。我們有幸聆聽了“童化作文”教學(xué)的倡導(dǎo)者吳勇老師的習(xí)作教學(xué)觀摩課：六年級(jí)習(xí)作《我要……》，以及吳勇老師的專題講座《走向時(shí)效性的習(xí)作教學(xué)探討》?！巴魑摹背珜?dǎo)者、江蘇無錫新區(qū)教培研中心副主任、著名特級(jí)教師吳勇老師展示六年級(jí)習(xí)作指導(dǎo)課《我要……》。他引導(dǎo)學(xué)生從“如何說服別人”入題，通過讓學(xué)生觀察、揣摩、想象一組卡通人物表情、動(dòng)作、語言展開討論，和孩子們歸納出說服他人的“獨(dú)門秘籍”，最后指導(dǎo)學(xué)生練寫說服片段。課堂上，吳老師舉重若輕、風(fēng)趣幽默、循循善誘，學(xué)生興味盎然、如鯁在喉、不吐不快，習(xí)作的負(fù)擔(dān)蕩然無存。課后，吳勇老師做了《走向?qū)嵭У牧?xí)作教學(xué)探討》的精彩講座。吳勇老師從開發(fā)功能目標(biāo)；喚醒兒童故事，指向教學(xué)知識(shí)，形成多維評(píng)價(jià)四個(gè)方面出發(fā)，結(jié)合了很多經(jīng)典課例，從理論和實(shí)踐的層面啟發(fā)我們：不能忘記對(duì)兒童活動(dòng)和游戲本性的尊重，把童年還給孩子，把孩子的生活還給孩子，把孩子的世界還給孩子，讓孩子用自己的話寫自己看到的一切，自己感受的一切，自己喜歡的一切。聽課的老師們?cè)陬I(lǐng)略吳勇老師獨(dú)特教學(xué)風(fēng)采的同時(shí)，對(duì)“童化作文”有了更為深刻的理解，也有了在自己的習(xí)作教學(xué)中一試身手的沖動(dòng)。

聽君一席話，勝讀十年書。聆聽了名家的講座，觀摩了名家的課堂教學(xué)，看見他們輕松愉悅的引領(lǐng)孩子們收獲著豐富多彩的語文知識(shí)，我們?cè)诰磁逯?，更是深深陷入了思考：在我們自己的教學(xué)中到底怎樣構(gòu)建高效的語文課堂？讓我們把這作為自己教學(xué)的目標(biāo)奮發(fā)努力吧！

第二篇：走近名家,聆聽課教改革的聲音

走近名家，聆聽課教改革的聲音

5月22日特別榮幸能夠現(xiàn)場(chǎng)聽到嘗試教學(xué)創(chuàng)始人邱學(xué)華老師的講座，也非常感謝學(xué)校給了我這樣學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，讓我對(duì)嘗試教學(xué)有了初步的認(rèn)識(shí)和理解。邱老先生已經(jīng)是79歲的高齡不遠(yuǎn)萬里來到雞西，為雞西的課堂教學(xué)改革作以引領(lǐng)和指導(dǎo)，他對(duì)教育的熱愛，對(duì)教育的執(zhí)著，讓人由衷的心生敬意，講座歷時(shí)兩個(gè)多小時(shí)，邱老一直面帶慈祥的微笑，講話抑揚(yáng)頓挫無不顯示出半個(gè)多世紀(jì)以來對(duì)教育的執(zhí)著與熱愛，他那敏銳的思維讓我敬佩不已。

我原來和大家一樣，對(duì)嘗試教學(xué)一片模糊，只是照葫蘆畫瓢跟著幾位導(dǎo)者的模子進(jìn)行嘗試，雖然看到這樣的課堂體現(xiàn)出來種種益處，可是也看到了許多的不盡人意的地方，讓我們極度矛盾和不解，通過這次學(xué)習(xí)，我對(duì)嘗試教學(xué)有了清晰的認(rèn)識(shí)和了解，嘗試教學(xué)的方法很簡(jiǎn)單，很通俗，很原始，很實(shí)在，很樸實(shí)，我們之所以會(huì)產(chǎn)生那么多的困惑，是我們把嘗試教學(xué)想的太神，太深，感覺是那么難以駕馭和操作。太注重表演，怕出現(xiàn)種種失誤，越怕失誤越是我們改革難以進(jìn)行的障礙，課改是在失誤中不斷改進(jìn)和發(fā)展的。其實(shí)嘗試教學(xué)就像1+2=3,2+1也等于3一樣簡(jiǎn)單，就是把我們平時(shí)教學(xué)的順序顛倒過來而已。

下面我就把自己聽講座的感受和講座中重點(diǎn)的部分與大家共享，我們一起在學(xué)中思，思中實(shí)踐，實(shí)踐中總結(jié)，總結(jié)中改進(jìn)。嘗試教學(xué)中所解決的就是兩個(gè)問題：1課改的根本是什么？ 2學(xué)生是怎么學(xué)會(huì)的？

一、兩種教學(xué)方式的對(duì)比 注入式教學(xué)

教師講，學(xué)生聽；教師問，學(xué)生答；教師出題，學(xué)生做題。

學(xué)生始終定位在被動(dòng)的位置上。有些孩子（智力正常的情況下）不會(huì)或者不是很懂的時(shí)候，不敢問，不敢說，不懂的問題就越積越多，最后干脆不會(huì)，也就不聽了，導(dǎo)致出現(xiàn)差生。嘗試教學(xué)

教師先不講，讓學(xué)生先練，就是讓學(xué)生 先試一下。課堂教學(xué)發(fā)生了根本的變化。讓學(xué)生先練，必然會(huì)遇到困難，他們就會(huì)： 1.主動(dòng)去自學(xué)課本，在課本中尋找線索。2.主動(dòng)向別人請(qǐng)教。

3.主動(dòng)積極思考，直到解決問題 這樣就會(huì)把學(xué)生推到主動(dòng)位置上

邱老在整個(gè)講座中都是以數(shù)學(xué)為例講的，因?yàn)樗瓉砭褪墙虜?shù)學(xué)的，是數(shù)學(xué)專家，嘗試教學(xué)法是在數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)，提煉出來的，他說最簡(jiǎn)單的做法就是：“請(qǐng)你不要告訴我，讓我試一試。” 案例: 分?jǐn)?shù)乘法，先出一道題，學(xué)生根據(jù)課本中講的方法，自己做。做出來后，就讓一個(gè)孩子講自己是怎么做出來的。孩子的講法得到老師的表揚(yáng)，體驗(yàn)到成功的喜悅。激發(fā)了孩子的學(xué)習(xí)興趣。

從以上的模擬課堂實(shí)例，我們可以領(lǐng)悟到先練后講的妙處，它能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，激活學(xué)生的思維，促使學(xué)生由被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)樽灾鲗W(xué)習(xí)。

“老師講學(xué)生聽，其中水分太多”，我理解的是老師廢話太多，耽誤大量時(shí)間，只有練習(xí)才是最有用的。因?yàn)樵谡n堂上做了大量的練習(xí)，孩子都會(huì)了，所以回家就不留作業(yè)了。邱老所指的應(yīng)該是數(shù)理化理科，語文課堂上所解決的練習(xí)，如果是認(rèn)讀字詞，課文填空，正確流利朗讀課文這樣的習(xí)題是可以的，但是要想解決會(huì)寫生字，這個(gè)有點(diǎn)難，聽講座回來后我試過，學(xué)完課文，學(xué)生要寫生字，咱們留生字都是有統(tǒng)一要求的，幾個(gè)拼音，幾個(gè)生字，幾個(gè)詞，考生字要等所有學(xué)生都寫完生字，總有幾個(gè)慢生寫不完，沒法考。如果先考寫完的，剩下的學(xué)生什么時(shí)候考？課間讓其他學(xué)生考，那人家還想出去玩呢。老師課間考，會(huì)占用學(xué)生的上廁所和活動(dòng)時(shí)間，我不會(huì)舍得這么做的。課文中有的生字孩子們都會(huì)寫，但是我們?yōu)榱藱z查作業(yè)整齊還得要求孩子統(tǒng)一，我想，能不能寫生字也改一下，會(huì)寫的就可以不寫，專門練習(xí)不會(huì)寫的，這樣也許會(huì)節(jié)省一些時(shí)間。可是問題又出現(xiàn)了。孩子們也不知道自己哪個(gè)會(huì)寫，哪個(gè)不會(huì)寫，考完后得批，批完后才知道自己哪個(gè)會(huì)，哪個(gè)不會(huì)，、、、、、我們小學(xué)語文最主要就是字詞的訓(xùn)練和掌握，語文課堂上怎么練題還需要我們用心的琢磨。

二、嘗試教學(xué)的特征 先練后講練在當(dāng)堂

先試后導(dǎo) 先練后講 先學(xué)后教

自學(xué)是提高成績的法寶，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)的能力是教師的責(zé)任，嘗試是恢復(fù)學(xué)習(xí)的本來面目。沒有自學(xué)能力的孩子很難成才。

先練后講、練在當(dāng)堂的關(guān)系

“先練后講”和“練在當(dāng)堂”是嘗試教學(xué)策略中的相互聯(lián)系的兩個(gè)方 面。“先練后講”才能留有時(shí)間做到練在當(dāng)堂；而“練在當(dāng)堂”又能保證“先練后講”的教學(xué)效益，這兩者缺一不可，形成一個(gè)完整的體系。邱老當(dāng)堂練習(xí)有四個(gè)絕招：當(dāng)堂完成，當(dāng)堂校對(duì)，當(dāng)堂訂正，當(dāng)堂 解決。

嘗試教學(xué)課改的根本是：兩

抓

三

看 一抓

嘗試自學(xué)

二抓

練習(xí)達(dá)標(biāo)

老師要管好自己的嘴，少說，時(shí)間還給孩子。教學(xué)改革中的趨同現(xiàn)象

嘗試教學(xué)法：先練后講

練在當(dāng)堂 洋 思 經(jīng) 驗(yàn)：先學(xué)后教

當(dāng)堂訓(xùn)練 杜郎口經(jīng)驗(yàn)：預(yù)習(xí)展示

反饋達(dá)標(biāo) 青 浦 經(jīng) 驗(yàn)：嘗試指導(dǎo)

反饋矯正

三

看

一看參與面

二看練習(xí)面

三看開口面 嘗 試 教 學(xué) 的 效 果 1.學(xué)生自學(xué)能力提高

2.學(xué)生的嘗試精神、創(chuàng)新精神增強(qiáng) 3.學(xué)生學(xué)習(xí)成績大面積提高 4.獲得的嘗試學(xué)習(xí)方式終身有用 5.學(xué)生課外作業(yè)負(fù)擔(dān)減輕 操作模式：

一基本模式：七步準(zhǔn)備練習(xí)（知識(shí)鋪墊）——嘗試題（任務(wù)）——自學(xué)課本——嘗試練習(xí)——學(xué)生討論（作對(duì)的做錯(cuò)的都說說原因）——學(xué)生心理需求

靈活模式：增添式如增添一次學(xué)生討論 調(diào)節(jié)式：自學(xué)課本和嘗試練習(xí)結(jié)合式：學(xué)生討論和教師講解結(jié)合 超前式：把前面幾步提到課前預(yù)習(xí)完成

整合模式：在一堂課里應(yīng)是一法為主，多方配合，把好的學(xué)習(xí)方法整合起來。

1目標(biāo)嘗試教學(xué)法2情景嘗試教學(xué)法3合作嘗試教學(xué)法4分層嘗試教學(xué)法。

評(píng)

課

評(píng)課中學(xué)和東風(fēng)小學(xué)各出一節(jié)數(shù)學(xué)課，步驟很清楚 小學(xué)：一口算開火車

二出題學(xué)生計(jì)算，兩組計(jì)算你發(fā)現(xiàn)了什么？板書課題 出示教學(xué)目標(biāo) 三：小試身手質(zhì)疑

四1完成書上練習(xí)，小組代表匯報(bào)

2排列順序，（有小數(shù)，有分?jǐn)?shù)）小組討論，用喜歡的方法排列 五鞏固練習(xí)六談收獲

七課題檢測(cè)答卷，老師出示標(biāo)準(zhǔn)答案，同桌互批、邱老評(píng)課很含蓄，一直講兩位老師講得好，練習(xí)做的很到位，時(shí)間保證了，學(xué)生練習(xí)的量達(dá)到了，沒有特意指出誰的不足，但凡認(rèn)真聽的老師都能聽出來哪里需要改進(jìn)。

操作層面：借助一定的教學(xué)手段方法，嘗試就是學(xué)習(xí)的本來面目，開始我們?nèi)祟愂菦]有老師教的，就是因?yàn)閲L試人類才會(huì)進(jìn)步，如：打獵捕魚，鉆木取火、印刷、火藥、、、、、發(fā)明創(chuàng)造，沒有一項(xiàng)發(fā)明創(chuàng)造是老師教的。

形式化的東西不要,開火車弊端多，一個(gè)學(xué)生只能做一道題，可以讓大家做所有題，只寫答案，然后讓孩子開火車說答案。

怎么能把嘗試教學(xué)方法課上好，注意1創(chuàng)設(shè)嘗試氛圍，嘗試課堂語言引導(dǎo)“老師不講了，自己試試看，能不能”嘗試不僅是為了解決課本

問題，培養(yǎng)孩子嘗試精神，可以成功，也不怕失敗。中國人特別需要這種精神，做到做不到，試試就知道。嘗試要成為教師的口頭禪，“你嘗試成功了，不難吧，你試試就成功了”學(xué)生語言“我敢試，我能試”

2嘗試問題一定要突出，要強(qiáng)調(diào)，老師不講了，自己去嘗試。3強(qiáng)化嘗試的過程，重在過程?！澳闶窃趺丛嚦鰜淼?，怎么做出來的，再說一遍”講一講。你能不能自己看書試著學(xué)習(xí)？4重視嘗試結(jié)果。每次嘗試都要校正，然后訂正、新六段半式結(jié)構(gòu)“一基本訓(xùn)練

二進(jìn)入新課三有常識(shí)教學(xué)五步出示嘗試題四延伸嘗試練習(xí)五當(dāng)堂檢測(cè)做到四個(gè)當(dāng)堂六課堂總結(jié)，畫龍點(diǎn)睛。

嘗試教學(xué)就是培養(yǎng)孩子們自學(xué)的能力，可以更快的提高學(xué)生的成績，數(shù)、理、化尤為適用。我看過王金戰(zhàn)老師寫的幾本書，曾讓全班倒數(shù)第一的孩子考上了北大，一個(gè)班中37個(gè)孩子考上了北大、清華，10人上了牛津、劍橋等世界名校。復(fù)讀班83人全都考上了大學(xué)。被譽(yù)為 高考戰(zhàn)神。英才是怎樣、、、學(xué)習(xí)哪有那么難

數(shù)學(xué)是怎樣學(xué)好的，沒本書里都強(qiáng)調(diào)孩子要敢于嘗試，會(huì)自學(xué)。只有自學(xué)的孩子才會(huì)有超人的成績。下面為大家推薦幾本書，如果你的孩子現(xiàn)在是幼兒或者上小學(xué)，就讀尹建利教授的《好媽媽勝過好老師》張勤老師的《幸福的香味》如果你的孩子正要或者剛上初中就讀：盧勤老師（知心姐姐）的《初中三年早知道》，如果你的孩子正要或者剛上高中就讀《高中三年早知道》和王金戰(zhàn)老師的《學(xué)習(xí)哪有那么難》和《數(shù)學(xué)是怎樣學(xué)好的》。

第三篇：名家推薦

名家介紹

辛?xí)跃?，筆名步非煙，筆名來自于皇甫枚所著的唐代的傳奇《步飛煙》。當(dāng)代的女性武俠小說作家，被稱為“北大才女”。畢業(yè)于北京大學(xué)中文系，2006年獲得北京大學(xué)古代文學(xué)碩士學(xué)位，2012年獲得北京大學(xué)中文系博士學(xué)位。她的作品有《華音流韶》系列、《武林客?！废盗?、《昆侖傳說》系列、《修羅道》等。2004年，她獲得了“溫瑞安神州奇?zhèn)b獎(jiǎng)”。此外，她還曾受金山公司邀請(qǐng)，寫過《劍俠情緣》小說。

青春文學(xué)作家，80后文學(xué)代表作家之一，出生于四川成都，中學(xué)就讀于全國聞名的重點(diǎn)中學(xué)成都石室中學(xué)，畢業(yè)于北京大學(xué)中文系，2006年獲得北京大學(xué)古代文學(xué)碩士學(xué)位，2012年獲得北京大學(xué)中文系博士學(xué)位。師從“北大少帥”之稱的錢志熙教授。2004年起，在《今古傳奇》、《武俠故事》、《新武俠》、《武俠小說》上發(fā)表作品數(shù)十篇上百萬字。2005年中進(jìn)入出版市場(chǎng)，現(xiàn)已出版作品10余部。其寫作風(fēng)格以武俠和魔幻色彩交相輝映為長，故事性與文學(xué)性兼重的寫作特色以及學(xué)歷背景，擁有以期刊讀者為基礎(chǔ)，但又廣泛于期刊讀者，因此在以高中～大學(xué)的青少年為主的讀者群基礎(chǔ)上，更受到大學(xué)以上的高學(xué)歷人群追捧，是近年來最具實(shí)力和號(hào)召力的新銳青春偶像派實(shí)力作家。

2004年獲溫瑞安神州奇?zhèn)b獎(jiǎng)，全國大學(xué)生武俠小說征文比賽二等獎(jiǎng)。2005、2006年獲黃易武俠文學(xué)獎(jiǎng)。2005嵩山杯武俠征文一等獎(jiǎng)。2004年任北大中文系詩社主編。2005年成為鳳凰衛(wèi)視《戈輝夢(mèng)工廠》首期專訪明星。國內(nèi)一線網(wǎng)游《劍俠情緣2》新武俠代言人。06年大型武俠網(wǎng)游功夫online文化大使。2008年中央電視臺(tái)《藝術(shù)人生》節(jié)目的訪談嘉賓。

2010年1月6日與“一起寫網(wǎng)”簽訂了戰(zhàn)略合作協(xié)議，成為一起寫網(wǎng)舉辦的大學(xué)生原創(chuàng)故事、劇本大賽的形象代言人。

2012年3月，最新作品《云天之外·木蘭花開》開始在《今古傳奇武俠版》上登載。

第四篇：名家經(jīng)典語錄集錦

名家經(jīng)典語錄集錦

整理：王旭川

一、木心

中國當(dāng)代文學(xué)大師、畫家，在臺(tái)灣和紐約華人圈被視為深解中國傳統(tǒng)文化的精英和傳奇人物。在“文革”囚禁期間，用白紙畫了鋼琴的琴鍵，無聲彈奏莫扎特與巴赫作品。其學(xué)生陳丹青推崇：“木心先生自身的氣質(zhì)、稟賦，落在任何時(shí)代都會(huì)出類拔萃?！敝小陡鐐惐葋喌牡褂啊贰端芈闹贰对迫附辛艘徽臁贰段膶W(xué)回憶錄》等書。1.歲月不饒人，我亦未曾饒過歲月。

2.很多人的失落，是違背了自己少年時(shí)的立志。自認(rèn)為成熟、自認(rèn)為練達(dá)、自認(rèn)為精明，從前多幼稚，總算看透了、想穿了。于是，我們就此變成自己年少時(shí)最憎惡的那種人。3.生活的最好狀態(tài)是冷冷清清的風(fēng)風(fēng)火火 4.所謂無底深淵，下去，也是前程萬里。

5.看清世界荒謬，是一個(gè)智者的基本水準(zhǔn)。看清了，不是感到惡心，而是會(huì)心一笑。6.悲傷有很多種，能加以抑制的悲傷，未必稱得上悲傷。

7.不謙而狂的人，狂不到哪里去；不狂而謙的人，真不知其在謙什么。

8.常以為人是一種容器，盛著快樂，盛著悲哀。但人不是容器，人是導(dǎo)管，快樂流過，悲哀流過，導(dǎo)管只是導(dǎo)管。各種快樂悲哀流過流過，一直到死，導(dǎo)管才空了。瘋子就是導(dǎo)管的淤塞和破裂。

9.眼看一個(gè)個(gè)有志青年，熟門熟路地墮落了，許多“個(gè)人”加起來，便是“時(shí)代”。10.規(guī)律背后，有命運(yùn)在冷笑。

11.愛情，亦三種境界耳。少年出乎好奇，青年在與審美，中年歸向求知。老之將至，義無反顧。

12.中國文化精神的最高境界是欲辯已忘言。歐陸文化精神的整體表現(xiàn)是忘言猶欲辯。13.你們可惜看書太少。不但少，遍數(shù)也太少。莎劇，我看過五六十遍。為什么呢？年年中秋吃月餅。多少月餅？上禮拜，天天上，《福音書》我讀過百多遍。每次讀都不一樣，到老也不懂透的。有人一看書就賣弄，多看幾遍再賣弄吧??多看幾遍就不賣弄了。14.智者，乃是對(duì)一切都發(fā)生訝異而不大驚小怪的人。15.找好書看，就是找一個(gè)制高點(diǎn)。

16.有時(shí)，人生真不如一句陶淵明。17.康德的判斷：“對(duì)自然美抱有直接興趣，永遠(yuǎn)是心地善良的標(biāo)志?！贝嗽捒梢苑凑f，凡已不復(fù)善良者，乃對(duì)自然美喪失了直接的興趣。

18.人們的錯(cuò)，都錯(cuò)在想以一種學(xué)說去解釋去控制所有的東西。

19.借我最初與最終的不敢，借我不言而喻的不見。借我一場(chǎng)秋啊，可你說這已是冬天。20.玄妙的話題在淺白的對(duì)答中辱沒了。

21.才能、心腸、頭腦，缺一不可。三者難平均；也好，也就此滋生風(fēng)格。22.青春真像一道道新鮮美味的佳肴，雖然也有差些的，那盤子總是好的。23.先忍受，后享受。24.冰是睡熟了的水。

25.無論從前有多慢，無論現(xiàn)在有多快，我知道，腳下的土地和身邊的愛人，無論從前還是現(xiàn)在，都要盡全力守護(hù)。

26.“雅”是個(gè)限度，稍逾度，即俗。這個(gè)世界是俗的，然而俗有兩類：可耐之俗，不可耐之俗。逾度的雅，便是不可耐之俗。27.沒有自我的人的自我感覺都特別良好。

28.生活真是可悲，只有快樂時(shí)，生活和電影一樣。--瞬間就過去了。

29.文學(xué)是可愛的，生活是好玩的，藝術(shù)是要有所犧牲的。不要講文學(xué)是崇高偉大的，文學(xué)可愛。大家課后不要放棄文學(xué)。文學(xué)是人學(xué)。至少，每天要看書。我是燒菜、吃飯、洗澡時(shí)，都會(huì)看書。西方人稱電視是白癡燈籠，電視屏幕越來越大，腦子越來越小。30.知識(shí)，學(xué)問，使人通達(dá)，使人平靜。

31.淺淺的知識(shí)比無知更使人顫栗不安，深深的知識(shí)使人安定，我們無非是落在這樣的一片淺淺深深之中。

32.真誠無所謂多無所謂少，無所謂足無所謂乏。除非沒有真誠，才會(huì)茫然于真誠。33.善，因是無報(bào)償?shù)?，才可愛；惡，因是無惡報(bào)的，才可惡。34.走在正道上，眼睛看著邪道，此之謂博大精深。35.玩物喪志，其志小，志大者玩物養(yǎng)志。36.持平常心，不做平常語。

37.天才有兩條規(guī)律：一是把事情弄大。一是把悲哀弄永恒。38.最高的不是神，是命運(yùn)。

39.成名，好像夢(mèng)中賽馬。成名時(shí)再要無名已經(jīng)不可能了。40.人類的地獄是人類自己造成的。41.見名人，要見其人，不見其名??大多數(shù)人是只見其名，不見其人。

42.友誼的深度，是雙方本身具有的深度。淺薄者的友誼是無深度可言的。西塞羅他們認(rèn)為“只有好人之間才會(huì)產(chǎn)生友誼”，還是說得太忠厚了。43.傲慢是天然的，謙遜只在人工。44.凡是偉大的，都是叛逆的。

45.藝術(shù)的神圣也許就在于容得下種種曲解與誤解。

46.年輕時(shí)以為一老就全老，而今知道，被我知道了，人身上有一樣是不老的，心，就只年輕時(shí)的那顆心。

47.什么事都不要大驚小怪，不要推向極端。

48.始終不肯背叛自己的人，即使吃了很多苦頭，最終卻可以笑著。

49.生活的過程，是個(gè)自我教育的過程，常常是個(gè)無效的自我教育的過程。然而總得是個(gè)自我教育的過程。

50.愛才是生命，然后生命才能愛。

二、林清玄

林清玄（1953~），筆名：秦情、林漓、林大悲、林晚啼、俠安、晴軒、遠(yuǎn)亭等。臺(tái)灣高雄人，當(dāng)代著名作家、散文家、詩人、學(xué)者。代表作有散文集《清凈之蓮》，《桃花心木》，《生命的化妝》等。

1.以清凈心看世界，以歡喜心過生活，以平常心生情味，以柔軟心除掛礙。

2.我也愿學(xué)習(xí)蝴蝶，一再的蛻變，一再的祝愿，既不思慮，也不彷徨;既不回顧，也不憂傷。

3.浪漫，就是浪費(fèi)時(shí)間慢慢吃飯，浪費(fèi)時(shí)間慢慢喝茶，浪費(fèi)時(shí)間慢慢走，浪費(fèi)時(shí)間慢慢變老。

4.人不是向外奔走才是旅行，靜靜坐著思維也是旅行，凡是探索、追尋、觸及那些不可知的情境，不論是風(fēng)土的，或是心靈的，都是一種旅行。

5.生命的歷程就像是寫在水上的字，順流而下，想回頭尋找的時(shí)候總是失去了痕跡。6.在我們不可把捉的塵世的命運(yùn)中，我們不要管無情的背棄，我們不要管苦痛的創(chuàng)痕，只有維持一瓣香，在長夜的孤燈下，可以從陋室的胸中散發(fā)出來，也就夠了。

7.醉過方知酒濃，愛后方知情重，情不知所起，一往而深也。8.如果內(nèi)心的蝴蝶從未蘇醒，枯葉蝶的一生，也只不過是一片無言的枯葉。

9.我們要輕輕的走路、用心的過活;我們要溫和的呼吸、柔軟的關(guān)懷;我們要深刻的思想、廣大的慈悲：我們要愛惜一株青草、踐地唯恐地痛。這些，都是修行。

10.第一流的文章是生命的化妝，其實(shí)在青年的成長中，文學(xué)也是他們最好的化妝。心美一切皆美，情深萬象皆深。

11.每次轉(zhuǎn)變，總會(huì)迎來很多不解的目光，有時(shí)甚至是橫眉冷對(duì)千夫指。但對(duì)順境逆境都心存感恩，使自己用一顆柔軟的心包容世界。柔軟的心最有力量。

12.謙卑的心是宛如野草小花的心，不取笑外面的世界，也不在意世界的嘲諷。

13.上一刻，我們可能幸福地流淚，下一刻，我們可能悲哀地哭泣，但，路，總是不斷地，河，總是不停地，向前穿行。

14.喝淡酒的時(shí)候，宜讀李清照;喝甜酒時(shí)，宜讀柳永;喝烈酒則大歌東坡詞。其他如辛棄疾，應(yīng)飲高梁小口;讀放翁，應(yīng)大口喝大曲;讀李后主，要用馬祖老酒煮姜汁到出怨苦味時(shí)最好;至于陶淵明、李太白則濃淡皆宜，狂飲細(xì)品皆可。

15.蝙蝠天生有弱視的盲點(diǎn)，使它偶然逢到生命的災(zāi)難。飛蛾天生有撲火的習(xí)性，使它必然撲向火焚的結(jié)局。在偶然與必然之間，生命是這樣令人嘆息!如果，蝙蝠的眼睛像飛蛾那么亮，而飛蛾的習(xí)性像蝙蝠那樣小心，該有多好呢!

16.當(dāng)我們活在當(dāng)下的那一刻，才能斬?cái)噙^去的憂愁和未來的恐懼，當(dāng)我們斬?cái)噙^去的憂愁和未來的恐懼，才可以得到真正的自由。

17.幸好，人生有離別。因相聚而幸福的人，離別是好，使那些相思的淚都化成甜美的水晶。因相聚而痛苦的人，離別最好，霧散云消看見了開闊的藍(lán)天?？梢砸蚓夒x散，對(duì)處在苦難中的人，有時(shí)候正是生命的期待與盼望。

18.能觀悲喜，有覺悟的心，獲得與失去都是很好。不能觀照，執(zhí)迷于外相，得到和失去都是不幸。

19.這個(gè)世界如實(shí)地顯露著平等，沒有分別的真相，只是人心的向往，使世界也不同了。20.心美一切皆美，情深萬象皆深。

21.如果心水是澄凈的，那么就日日是好日，夜夜是清宵。

22.后來的二十年里，我因此受益無窮。雖然我知道人永遠(yuǎn)跑不過時(shí)間，但是可以比原來跑快一步，如果加把勁，有時(shí)可以快好幾步。那幾步雖然很小很小，用途卻很大很大。

23.禪宗說：“白馬入蘆花”有的人明明是白馬，入蘆花久了，白白不分，以為自己是蘆花了。本來面目非常重要，只有本來面目，才能使我們做一個(gè)完整的人，以及做一個(gè)獨(dú) 立和成功的人。

24.茶若相似，味不必如一。但凡茗茶，一泡苦澀，二泡甘香，三泡濃沉，四泡清洌，五泡清淡，此后，再好的茶也索然無味。誠似人生五種，年少青澀，青春芳醇，中年沉重，壯年回香，老年無味。

25.好的圍棋要慢慢地下，好的生活歷程要細(xì)細(xì)品味，不要著急把棋盤下滿，也不要勿忙的走人生之路。

26.站在百尺竿頭的人，若要更進(jìn)一步，就不能向前飛躍，否則便會(huì)粉身碎骨。只有先從竿頭滑下，才能去爬一百零一尺的竿子。

27.生命也像是在走鋼索或凌空飛躍，在危險(xiǎn)中鍛煉了勇氣，在失敗中確立了堅(jiān)強(qiáng)。28.生死之間這么脆弱，就像一個(gè)玻璃瓶子一般，一掉地就碎了，可是就有人用力的把瓶子往地上砸。

29.人的貧窮不是來自生活的困頓，而是來自在貧窮生活中失去人的尊嚴(yán);人的富有也不是來自財(cái)富的積累，而是來自在富裕的生活里不失去人的有情。

30.跨過去，春天不遠(yuǎn)了，我永遠(yuǎn)不要失去發(fā)芽的心情。

31.我，寧與微笑的自己做搭檔，也不與煩惱的自己同住。我，要不斷地與太陽賽跑，不斷地穿過泥濘的路，看著遠(yuǎn)處的光明。

32.當(dāng)我們的心靜下來，煩惱喧嘩，彷彿生命中的污泥，但我們也等待著，或者會(huì)有一朵蓮花，一些清淳的智慧，從無明的、未名的角落，開起!

33.我們不要對(duì)人生有那么多的計(jì)較，因?yàn)檫@個(gè)計(jì)較和分別，正好是阻礙我們開悟，或者認(rèn)識(shí)人生真價(jià)值的東西，如果我們可以學(xué)習(xí)赤子、寧作傻瓜，那么我們就會(huì)生起單純的心。

34.一幅畫而言，論說是容易的，抒情是困難的，涂鴉是容易的，留白是困難的，簽名是容易的，蓋章時(shí)困難的。

35.佛陀說：“正如這缽一樣，如果你們的心量更大，煩惱和業(yè)障都不會(huì)困擾你;如果你的心像船一樣大，不但可以載自己的石頭，也可以載眾生的石頭，一起到彼岸!”

36.每個(gè)人的命運(yùn)其實(shí)和荔枝花一樣，有些人天生就沒有花瓣的，只是默默的開花，默默的結(jié)果，在季節(jié)的推移中，一株荔枝沒有選擇的結(jié)出它的果實(shí)，而一個(gè)人也沒有能力選擇自己的道路吧!

37.最好看的電影，結(jié)局總是悲哀的，但那悲哀不是流淚或者嚎啕，只是無奈，加上一些些茫然。

38.最好的表達(dá)是沉默，而不是語言。39.一分鐘很短，但是，一分鐘比59秒還長，比一秒鐘更長得多。佛經(jīng)最短的時(shí)間是一剎那，等于七十五分之一秒。一彈指有65剎那，一剎那有900個(gè)生滅。一秒鐘不能從一萬年中抽出，一萬年則由無數(shù)一秒鐘組成。

40.我們?cè)鲩L自己的智慧，是為了自己開一朵花;我們奉獻(xiàn)自己的心，是為世界開一朵花。

三、村上春樹

村上春樹（1949年1月12日—），日本現(xiàn)代小說家。代表作有《且聽風(fēng)吟》《挪威的森林》《天黑以后》《海邊的卡夫卡》等。

1.不存在十全十美的文章，如同不存在徹頭徹尾的絕望。

2.總之歲月漫長，然而值得等待。

3.只要我始終保持事事留心的好學(xué)態(tài)度，即使衰老也算不得什么痛苦。4.不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的勾當(dāng)。

5.正值青春年華的我們，總會(huì)一次次不知覺望向遠(yuǎn)方，對(duì)遠(yuǎn)方的道路充滿憧憬，盡管忽隱忽現(xiàn)，充滿迷茫。有時(shí)候身邊就像被濃霧緊緊包圍，那種迷茫和無助只有自己能懂。盡管有點(diǎn)孤獨(dú)，盡管帶著迷茫和無奈，但我依然勇敢地面對(duì)，因?yàn)檫@就是我的青春，不是別人的，只屬于我的。

6.無論事態(tài)看上去多么悲觀，也必定在某處有突破口可尋。倘若周圍一團(tuán)漆黑，那就只能靜等眼睛習(xí)慣于黑暗。

7.所謂努力，指的是主動(dòng)而有目的的活動(dòng)。

8.魚說，你看不到我眼中的淚，因?yàn)槲以谒?。水說，我能感覺到你的淚，因?yàn)槟阍谖倚闹小?/p>

9.不是所有的魚都會(huì)生活在同一片海里。

10.平庸這東西猶如白襯衣上的污痕，一旦染上便永遠(yuǎn)洗不掉，無可挽回。

11.人生來便注定會(huì)失去一切，消失，完全的消失于虛無，從入口進(jìn)來，從出口出去。這個(gè)過程如果是漫長的，誰又不渴望溫暖的度過呢？ 12.世界上不存在誤解，無非看法相左。

13.春天步履堅(jiān)定地光臨大地，到處洋溢著令人親切的春天氣息，地球頑強(qiáng)而有條不紊地繼續(xù)繞太陽公轉(zhuǎn)。神秘的宇宙！每當(dāng)冬去春來，我都要思索一番宇宙的神秘性：為什么春天的氣息歲歲相同呢？每年春天來臨必定散發(fā)出這種氣息——微妙，縹緲，若有若無，且年年如一。

14.只消看上一眼，便知此君屬于時(shí)運(yùn)不濟(jì)、命運(yùn)多餌的一類——儼然這一類型的標(biāo)本。如同在淡藍(lán)色的溶液里浸泡了一整天之后剛剛撈出來似的，他的全身上下沒有一處不印有受挫、敗陣和狼狽的陰翳，使人恨不得把他裝進(jìn)玻璃箱放到學(xué)校的物理實(shí)驗(yàn)室去，并且貼上“時(shí)運(yùn)不濟(jì)者”的標(biāo)簽。

15.每個(gè)人都有屬于自己的一片森林，也許我們 從來不曾去過，但它一直在那里，總會(huì)在那里。迷失的人迷失了，相逢的人會(huì)再相逢。

16.如果你掉進(jìn)了黑暗里，你能做的，不過是靜心等待，直到你的雙眼適應(yīng)黑暗。

附錄一

太和中學(xué)高三十一班優(yōu)美語句積累

第二組

①啟窗扉，任細(xì)雨微風(fēng)，拂在發(fā)梢、臉頰、窗臺(tái)縈繞著淡淡的輕煙、淡淡的芬芳、淡淡的惆悵，這是生長閑情的江南，仿佛只要一陣微雨，就可以撩人情思，一片落花，就可以催人淚下，一個(gè)音符，就可以長出相思，那斑駁的經(jīng)年往事會(huì)隨著淅瀝的雨，流淌而出，任你的心有多么堅(jiān)硬冷漠，終抵不過這濕的柔情。

②人生的緣份，就像是一盞茶，瞬間就由暖轉(zhuǎn)涼，由濃到淡，亦可以一飲而盡，再來回味，只有縈繞在嘴里的淡淡余香，低訴那段緣起的從前。

③還沒來得及將心愿說出來，花期就這么短，那不懼霜雪的寒梅，卻經(jīng)不起一陣清風(fēng)的吹拂，冷日下，片片花瓣隨風(fēng)凋零，漂浮在西湖的碧水中，美得燦爛，美得悲絕。

④你看，生活呈現(xiàn)出什么樣，完全取決于你自己的心態(tài)，儀式感能喚西我們對(duì)生活的尊重，因?yàn)橐粓?chǎng)儀式，是給自己一個(gè)契機(jī)去迎接新的天地，或是鄭重告短號(hào)自己正式與過去決裂。⑤唐朝的詩人清高，一壺酒，一把劍，一輪殘?jiān)拢宦房裎?，一路豪飲，舞出一顆盛唐的劍臉，飲出一位詩壇的謫仙，醉臥長安，天子難尋，不是粉飾，不為虛名，嘉笑悲歌氣傲然九萬里岡鵬正舉，論海一聲笑、散發(fā)弄扁舟、踏遍幫國河山，一生哪肯摧眉折腰！第六組

①只有啟程，才會(huì)到達(dá)理想的目的地；只有拼搏，才會(huì)獲得輝煌的成功；只有播種，才會(huì)有收獲；只有追求，才會(huì)口味堂堂正正的人生。②命運(yùn)從不會(huì)一路向陽，春暖花開。③生活是不會(huì)平的，不管你的境遇如何，你只能全力以赴。④浮云尤重，風(fēng)須給力；悲歡人生，信念給力。⑤五十功名塵與土，八千里路云和月。⑥獅虎只會(huì)獨(dú)行，牛羊才會(huì)成群。第一組

①想要見識(shí)日出的絢麗，你必須忍受早起的煎熬，想要領(lǐng)略彩虹的美妙，你必須經(jīng)受暴風(fēng)雨的摧殘；想要享受云霞的燦爛，你必須執(zhí)著堅(jiān)守，矢志不渝。②如果說堅(jiān)守有風(fēng)雨不動(dòng)的季節(jié)，那么變通者就有處世從容的曠達(dá)。

③歲月原來不會(huì)相欺，是我們支付了太多的美好，又不愿和平以待，所以才有了諸多的不如意，人其實(shí)不必和時(shí)光爭(zhēng)奪，因?yàn)橛幸惶?，時(shí)光依舊鋒利如初，而我們已經(jīng)清淡如水，從容似風(fēng)。

④流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。走在自己生命路上，有時(shí)很難看清自己是否走了彎路，不妨跳出來，調(diào)準(zhǔn)焦距，才能照出最好生活。

⑤“如果你不能改變自己，你就改變世界?！币馑际菆?jiān)持自己的理想不變，那么你應(yīng)該有改變世界的氣白色和能力，要有舍我其誰的膽量與胸襟?！叭绻悴荒芨淖冏约海憔透淖兪澜?。”是批量人要主動(dòng)適應(yīng)外部世界，世界不能因你而改變，那么你就只能改變自己，這是一種明智之舉，是一種智慧的變通。

⑥既然選擇了遠(yuǎn)方，就只管風(fēng)雨兼程，我們無法改變歲月流逝的步伐，但我們可以改變歲月將要留下的痕跡。左艷麗組

1.人生如一首歌，應(yīng)該多一些激昂的旋律，少一些萎糜的音符、人生如一首詩、應(yīng)該多一些熱烈的抒情，少一些愁苦的嘆息，人生如一幅畫、應(yīng)該多一點(diǎn)亮麗的色彩，少一些灰暗的色調(diào).2.品位生活、完善人性。存在就是機(jī)會(huì)，思考才能提高。人需要不斷打碎自己，更應(yīng)該重新組裝自己。

3.得而不喜，失而不憂，則幸福常在：成而不驕，敗而不餒，則快樂常在。4.為要追隨前人的足跡，去自己開路并留下足跡。

5.科學(xué)上沒有平坦的大道，真理的長河中有無數(shù)礁石險(xiǎn)灘。只有不界攀登的采石者，只有不怕巨浪的弄潮兒，才能登上高峰采得仙草，深入水底覓得驪珠。

6.大海的寬廣在于匯集大大小小的川流，生命的汪洋在于包容深深淺淺的緣分。謝豪第五組

1.哪怕生活中的不快或困難讓你力不從心，但你仍可以盡力而為，累積點(diǎn)滴努力，最終你將扭轉(zhuǎn)乾坤。

2.世間的事情都是如此，當(dāng)你刻意地追求時(shí)，它就像蝴蝶一樣振翅飛遠(yuǎn)；當(dāng)你專心致志之時(shí)，意外的收獲已悄悄來到你的身邊。

3.寧愿跑起來被絆倒無數(shù)次，也不愿規(guī)規(guī)距距走一輩子，就算跌倒也要豪邁的笑。4.詩就是心靈的最深處，恰巧這詩與遠(yuǎn)方是我最愛的，背上雙肩，拿起單反，一場(chǎng)說走就走的旅行，即是我的詩與遠(yuǎn)方。

5.不要因?yàn)閯e人相信或否定了什么東西，你也就去相信或否定它。

6.放棄一共15筆，堅(jiān)持一共16筆，但是，兩者之間，失之毫厘，差之千里。楊麗詩組

1.也許是我們太過忙碌，忽略了嘈雜的街市也會(huì)有清新的風(fēng)景，又或許是我們?cè)谛逕挼倪^程中，總是欠缺了一些什么重要的片段?；蛟S，人生需要留白，殘荷缺月也是一種美麗，粗茶淡飯也是一種幸福。生活原本就不是乞討，所以無論日子過得多窘迫，都要從容地走下去，不辜負(fù)一世韶光。

2.如果沒有才華，就要有氣魄，沒有好的外貌，就要學(xué)會(huì)有品味。3.實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想比睡在床上的夢(mèng)想更燦爛。

4.人生沒有真正的絕望。樹，在秋天放下了落葉，心很疼，可是整個(gè)冬天，它讓心在平靜中積蓄力量。春天一到，芳華依然。一時(shí)的成敗得失對(duì)于一生來說，不過來了一場(chǎng)小感冒。心若累了，讓它休息，靈魂的修復(fù)是人生永不干枯的希望。

5.既然我們都是兩只腳站在地上，那天空一樣蔚藍(lán)，陽光一樣的溫暖。歲月如注，誰不曾有過輝煌，誰又不曾有過悲傷，只是真正看明白了，才夠笑著面對(duì)生命的流淌。

6.世間萬物都存在競(jìng)爭(zhēng)，而自己的人生也需要自己去創(chuàng)造。道路只有自己去走。而成功的滋味也只有自己去體會(huì)。劉濤組

1.重要的不是你留多少時(shí)間給自己享樂，而是，你能把多少時(shí)間變得快樂。2.萬太高樓平地起，凡事還得靠自己。

3.你生來就不是豪門，沒有王子和公主的命，就別學(xué)只有王子和公主才能得的病。4.今天很殘酷，明天更殘酷，后天很美好，但大多數(shù)人都死在了明天的晚。5.明天的希望，讓我們忘 了今天的痛苦。6.大部分時(shí)候，所謂生活的抉擇，無非就是選擇要在一場(chǎng)古典悲劇里演一個(gè)執(zhí)迷不悔的小丑，或是在一出肥皂劇里演一個(gè)愚蠢的沒有懸念的英雄。

7.不因幸運(yùn)而故步自封，不因厄運(yùn)而一蹶不振，真的強(qiáng)者，善于從順境中找到陰影，從逆境找到光亮，時(shí)時(shí)校準(zhǔn)自己前進(jìn)的目標(biāo)！

8.成長就是一遍遍懷疑自己，以前深信不疑的東西，然推翻一個(gè)又一個(gè)階段的自己，長出新的智慧和性情，帶著無數(shù)的迷惘與不確定，堅(jiān)定地向下一階段的自己。第八組

1.生與死，苦難與蒼老，總有一天，我們會(huì)與之遭逢，我們終將渾然難分，像雪深于水中。2.不保留的才叫青春；不解釋的才叫從容。

3.這個(gè)世界上，每個(gè)人都很重要，但離了誰，地球都照樣地轉(zhuǎn)。4.如果你因失去太陽而流淚，那么你也將失去群星。5.最努力的時(shí)候，運(yùn)氣最好。

6.長大了，總要坦然接受生命中的風(fēng)險(xiǎn)和失去，不濺點(diǎn)兒血怎么談人生。

附錄二

太和中學(xué)高三十七班優(yōu)美語句積累

第一組

①人生布滿了荊棘，我們知道的唯一辦法是從那些荊棘上面迅速踏過。

②每個(gè)人心中都有一團(tuán)火，路過的人只看到煙，而總有那么一個(gè)人會(huì)看到這火，然后走過來，陪我一起。

③黃昏之所以壯麗，在于它收集了整整一天的陽光。

④永遠(yuǎn)是一個(gè)很簡(jiǎn)單的詞，卻代表最難兌現(xiàn)的諾言，在這個(gè)新舊交替的夜晚，我們?cè)煺娴匾詾椋灰邕^千年，就抓住了永遠(yuǎn)，其實(shí)沒人知道什么會(huì)成為永遠(yuǎn)。下一個(gè)千年，我們又在哪里。第十二組

1.沒有絕望的處境，只有對(duì)外境絕望的人?！栁?2.生活的理想，就是為了理想的生活?！獜埪勌?/p>

3.眼因多流淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚。——奧爾珂德 4.人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的?！?蕭楚女 5.做你自己，其他人已經(jīng)有人做了?！?奧斯卡·王爾德 6.人一看重機(jī)會(huì)就難免被機(jī)會(huì)支配?！?周國平

7.北島說：“生活的悲歡離合遠(yuǎn)在地平線之外而眺望是一種青春的姿態(tài)?！?8.沒有風(fēng)暴，船帆不過是一塊破布。——雨果 9.志不強(qiáng)者志不達(dá)?！赌印ば奚怼?/p>

10.要經(jīng)歷很多很多的失敗，才能站上那一片荒蕪人煙的寒冷山風(fēng)?！?郭敬明 11.不是所有的人都能知道時(shí)光的含義，不是所有人都懂得珍惜這是世間并沒有分離與衰老的命運(yùn)，只有肯愛和不肯愛的心?！捷妗丢?dú)白》

12.世界上的每一個(gè)人都是宇宙中漂浮的一粒塵埃，如果相遇的時(shí)候沒有拉緊彼此，一旦錯(cuò)過了，就再?zèng)]有重逢的可能?！K小城《月光》

13.只有經(jīng)歷地獄般的磨煉，才能煉出創(chuàng)造天堂的力量；只有流過血的手指，才能彈出世間的絕唱。——泰戈?duì)?/p>

14.我是一個(gè)普通人，不愿意用自己的平庸去糟踐天上的星星。第幾小組

1.“成功的花，人們只驚羨于它現(xiàn)時(shí)的明艷，而當(dāng)初的芽，卻浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨?！保ū恼Z）。我們每個(gè)人都渴望成功，那么我們就應(yīng)該在剛剛起步的時(shí)候，用我們無悔的付出去澆灌那剛剛萌芽的種子。

2.盈盈月光，我掏一杯最清的；落落余暉，我擁一縷最暖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；萋萋芳草，我摘一束最燦的；漫漫人生，我要采擷世間最重的——毅力。

3.如果說友誼是一棵常青樹，那么，澆灌它的必定是出自心田的清泉；如果說友誼是一朵開不敗的花，那么照耀它的一定是從心中升起的太陽。

4.時(shí)間好像一把尺子，它能衡量奮斗者前進(jìn)的里程；時(shí)間如同一架天平，它能稱量奮斗者成果和重量；時(shí)間就像一根皮鞭，它能鞭策我們追趕人生和目標(biāo)；時(shí)間猶如一面戰(zhàn)鼓，它能激勵(lì)我們加快前進(jìn)的腳步。

5.馬克·吐溫說過：“一只腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在了你的腳上，這就是寬容?！?劉倚函組

1.緋紅的頁，淡紅的墨線，厚實(shí)的手感，透著薄荷的香氣，秉一支毛筆著墨，墨水浸入紙隙間漾開，似傾注了一輩子的真情。

2.在人生的旅途中，最大的對(duì)手是自己，如果希望超過別人，首先需要超越自己，人生就是在認(rèn)識(shí)自我，超越自我，完善自我的歷程中進(jìn)步。3.倘若你繼續(xù)停留在昨天的回憶中，仍舊頹廢、迷茫，你便會(huì)更加的困惑、無助，始終找不到前進(jìn)的方向，人生不在于長短，而在于領(lǐng)悟的早與晚，與其讓生命生銹，不如讓生命發(fā)光發(fā)熱。

4.按自己的路子走，有荊棘和坎坷，但也會(huì)有鮮花和鳥鳴，有無窮的樂趣；在別人的指引下行走或跟在別人屁股后面跑發(fā)，卻往往跑偏了方向，跑丟了自己，找不到來時(shí)的路。5.書是一座快樂的富礦，儲(chǔ)存了大量濃縮的歡愉因子，當(dāng)你靜夜撫卷的時(shí)刻，那些因子如同香氛蒸騰，迷住了你的雙眼，你眉飛色舞，中了蠱似的笑起來，獨(dú)享其樂。第十一組

①人生之路崎嶇坎坷，我們可以選擇平淡，但不能選擇平庸。②生活把我們磨圓，就是為了讓我們滾得更遠(yuǎn)。

③仰望星空的人，總以為星星就是寶石晶瑩透亮，沒有纖瑕，飛上星穿鞋的人知道，那里有灰塵石渣，和地球上一樣復(fù)雜。

④人終穿好是喜歡待在自己所熟悉的環(huán)境里的，一旦環(huán)境改變，即使周圍依舊水草肥美，落英繽紛，可是總會(huì)有野獸的直覺在瞬間蘇醒，然后開始風(fēng)聲鶴唳，草木皆兵。⑤斷崖是山的傷口，卻生出美麗的瀑布。彭薇組

孔子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩?！?/p>

顧城說：“因?yàn)槟阋鲆欢浠ǎ艜?huì)覺得春天離開你?！?只有流過血的手指，才能彈出世間的絕唱。泰戈?duì)?每個(gè)人身上都有太陽，主要是如何讓它發(fā)光。蘇格拉底 志在山頂?shù)娜耍粫?huì)貪念山腰的風(fēng)景。

既然目標(biāo)注是地平線，那么留給世界的只能是背影。汪國真。周錄欣組

1.成功的花，人決只驚慕她現(xiàn)時(shí)的明艷。然而當(dāng)初她的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。

2.如果有來生，要做一棵樹，站成永恒，沒有悲歡的姿勢(shì)，一半在土里安祥，一半在風(fēng)里飛揚(yáng)，一半灑落蔭涼，一半沐浴陽光，非常沉默，非常驕傲，從不依靠，從不尋找。3.昨天已逝，抖抖身上的塵埃，繼續(xù)前行，別讓過去盜走了將來，今天做最好的自己。4.如果心不造作，便是自然喜悅。5.因?yàn)檫@個(gè)世界上永遠(yuǎn)有人比你用更短的時(shí)間復(fù)習(xí)，考出更高的分?jǐn)?shù)，我只是想說，在相同的成長環(huán)境中，總有人因?yàn)榍逍炎灾叩酶旄h(yuǎn)。秦鑫組

①生活不可能像你想象的那么好，但也不會(huì)像你想象的那么糟。我覺得人的脆弱和堅(jiān)強(qiáng)都超科自己的想像。有時(shí)，我可能脆弱籃球一句話就淚流滿面。有時(shí)，也發(fā)現(xiàn)自己咬著牙走了很長的路。莫泊桑

②有一種落差是：你配不上自己的野心，也辜負(fù)了所受的苦難。③大海滄滄，終要遠(yuǎn)航。

④做一個(gè)明心見性的人以清醒自居，以淡然自持，這樣才能更好的放下搜集，讓不值得成為舍得，讓不快樂成為快樂，讓一無所有成為所有。

⑤世界是個(gè)危險(xiǎn)的地方，不是因?yàn)橛袗喝?，而是因?yàn)橛腥藷o動(dòng)于衷?！?愛因斯坦 明月組

①其它已經(jīng)沒有太爻的錦瑟年華，可以和誰肆無忌憚地去分享，也還沒有老到只能捧著回憶度日的年歲，可流年卻真的匆匆，就像此時(shí)，我仿佛才聞到晨起時(shí)的淡淡花香，可窗外已近黃昏，閉著眼，又聞到斜陽的味道。

②記憶是開在流年里的花，不曾絢麗，就在岡中寂滅。

③勇氣并不代表心無所懼，而是認(rèn)識(shí)到有比恐懼更加重要的東西，勇氣之心或許不能永世長存。，但唯唯諾諾之人將一定沒有立足之地。

④落霞孤鶩秋水無塵，倚一扇老舊的軒窗，看過落花飛雨，觀明月中天終于明白，只要內(nèi)心澄明，哪怕處身亂世，風(fēng)不驟起，日子亦可以簡(jiǎn)靜清朗，李白有詩呤：“今人不見古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人?！?/p>

⑤一個(gè)人的一生，就是一座有了年歲的城墻，用無數(shù)個(gè)青翠的日月堆砌而成，日子是一磚一瓦，生命是一梁一柱，城墻里，因?yàn)樯?，因?yàn)榍楦校S盈充實(shí)。周光秀組

①要有最樸實(shí)的生活和最遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想，哪怕明日天寒地凍，路遙馬亡。

②留下一地冰冷的幻象。一地破碎，如果你哀傷，你可以為它悼念，卻無法改變它的堅(jiān)持。③只有珍惜白天的陽光，才不會(huì)在寒夜中因寒冷和孤獨(dú)而絕望。

④懂得放序幕是一種人生智慧，面對(duì)紛繁復(fù)雜的人生，應(yīng)做到短號(hào)其可為而為之，知其不可為而棄之，把有限的時(shí)間和精力投入到有限的生命之中去，讓生命煥發(fā)多姿多彩的絢麗。⑤時(shí)間是最無情的刻刀，雕刻著我們歲月的流逝，卻不允許你做任何的緬懷。

第五篇：國學(xué)名家推薦

一、1998北大百年校慶推薦書目（1）應(yīng)讀書目： 周易 詩經(jīng) 老子／老子 論語

孫子兵法／孫子 孟子／孟子 莊子／莊子 史記／司馬遷 壇經(jīng)／惠能

古文觀止／吳楚材，吳調(diào)侯 唐詩三百首／孫洙

宋詞三百首箋注／唐圭璋箋注 紅樓夢(mèng)／曹雪芹

中國近三百年學(xué)術(shù)史／梁?jiǎn)⒊?魯迅選集／魯迅

中國哲學(xué)簡(jiǎn)史／馮友蘭著，涂又光譯 中國法律與中國社會(huì)／瞿同祖 理想國／柏拉圖著；吳獻(xiàn)書譯 神曲／但丁著；王維克著 哈姆雷特／莎士比亞著；曹未風(fēng)譯 思想錄／帕斯卡爾著；何兆武譯 社會(huì)契約論／盧梭著；何兆武譯 歷史理性批判文集／康德著，何兆武譯 約翰·克利斯朵夫／羅曼·羅蘭著；傅雷譯 科學(xué)史／丹皮爾著，李衍譯

共產(chǎn)黨宣言／卡爾·馬克思，弗里德里?！ざ鞲袼?資本論（第一卷）／馬克思

路德維?！べM(fèi)爾巴哈和德國古典哲學(xué)的終結(jié)／恩格斯著，張仲實(shí)譯 毛澤東選集／人民出版社 鄧小平文選／人民出版社（2）選讀書目： 禮記／戴圣 荀子／荀子 左傳／左丘明 韓非子／韓非 論衡／王充 三國志／陳壽 世說新語／劉義慶 文心雕龍／劉勰 李太白集／李白 資治通鑒／司馬光 明夷待訪錄／黃宗羲 儒林外史／吳敬梓 人間詞話／王國維

中國近三百年學(xué)術(shù)史／梁?jiǎn)⒊?中國哲學(xué)大綱／張岱年 國史大綱／錢穆 圣經(jīng)

國富論／亞當(dāng)·斯密 論法的精神／孟德斯鳩 復(fù)活／列夫·托爾斯泰 物種起源／達(dá)爾文 城堡／卡夫卡 飛鳥集／泰戈?duì)?/p>

新教倫理與資本主義精神／韋伯 精神分析引論／弗洛伊德 西方哲學(xué)史／羅素 歷史研究／湯因比 德意志意識(shí)形態(tài)／馬克思 社會(huì)主義從空想到科學(xué)／馬克思 哲學(xué)筆記／列寧

二、其他名家推薦書目

1．胡適開列的《中學(xué)國故叢書》目錄

胡適（1891～1962），早年留學(xué)美國，1917年回國任北京大學(xué)教授，1946年任北京大學(xué)校長，1962年病逝于臺(tái)灣。著有《中國哲學(xué)史大綱》（上卷）、《嘗試集》等。1920年，胡適開列了《中學(xué)國故叢書》目錄，列舉古籍31種，以備中學(xué)生閱讀?！对娊?jīng)》 《戰(zhàn)國策》 《論語》 《莊子》 《荀子》 《楚辭》 《淮南子》 《論衡》 《左傳》 《老子》 《墨子》 《孟子》 《韓非子》 《元曲選》 《史記》

《漢書》《明曲選》 杜甫 白居易 陶淵明 李白 韓愈 柳宗元 王安石 陸游 辛棄疾 關(guān)漢卿 歐陽修 朱熹 楊萬里 馬致遠(yuǎn)

2．胡適開列的《實(shí)在的最低限度的書目》

1923年胡適應(yīng)清華學(xué)校學(xué)生之請(qǐng)，開有《一個(gè)最低限度的國學(xué)書目》，收錄圖書約190種，后來根據(jù)它修訂精簡(jiǎn)成《實(shí)在的最低限度的書目》。書目答問／張之洞 九種《紀(jì)事本末》 老子／老子 墨子閑詁／孫詒讓 元曲選一百種／臧懋循 綴白裘／玩花主人 西游記／吳承恩 淮南鴻烈集解／劉安 中國人名大辭典 中國哲學(xué)史大綱／胡適 四書韓非子／韓非 周禮

佛遺教經(jīng)／迦葉摩騰、竺法蘭等譯阿彌陀經(jīng) 宋元學(xué)案／黃宗羲 王臨川集／王安石 王文成公全書／王守仁 章實(shí)齋年譜／胡適 新學(xué)偽經(jīng)考／康有為 詩集傳 左傳／左丘明 樂府詩集／郭茂倩

宋詩鈔／吳之振，呂留良，吳自牧編論衡／王充 法華經(jīng)／鳩摩羅什譯 壇經(jīng)／惠能 明儒學(xué)案／黃宗羲 朱子年譜／王懋竑 清代學(xué)術(shù)概論／梁?jiǎn)⒊?崔東壁遺書／崔述 文選／蕭統(tǒng) 全唐詩／彭定求等 宋六十家詞／毛晉 宋元戲曲考／王國維 水滸傳／施耐庵 儒林外史／吳敬梓 紅樓夢(mèng)／曹雪芹 荀子集注

3．梁?jiǎn)⒊_列的《最低限度之必讀書目》

梁?jiǎn)⒊?873～1929），近代思想家。年輕時(shí)從師康有為，師徒力主變法維新，時(shí)稱“康梁”。梁?jiǎn)⒊拔煨缯儭焙筇油鋈毡?，晚年講學(xué)于清華學(xué)校等，曾任北平圖書館館長。長于史學(xué)，頗多建樹。著有《中國近三百年學(xué)術(shù)史》、《清代學(xué)術(shù)概論》等。

1923年梁?jiǎn)⒊瑧?yīng)《清華周刊》記者之約，擬就《國學(xué)入門書要目及其讀法》，約160種。后來他又為“校課既繁、所治專門”的青年學(xué)生精簡(jiǎn)此書目，開列出《最低限度之必讀書目》。四書

書經(jīng)（即尚書）禮記／戴圣 老子／老子 易經(jīng) 詩經(jīng) 莊子／莊子 韓非子／韓非 史記／司馬遷 后漢書／范曄 荀子／荀子 戰(zhàn)國策 左傳／左丘明 墨子／墨子 漢書／班固 三國志／陳壽

資治通鑒（或通鑒紀(jì)事本末）宋元明史紀(jì)事本末 楚辭

李太白全集／李白 韓昌黎集／韓愈 白香山集／白居易 文選／蕭統(tǒng) 杜工部集／杜甫 柳河?xùn)|集／柳宗元

4．“有志研究中國史的青年可備閑覽書” 顧頡剛（1893～1980），中國歷史地理學(xué)和民俗學(xué)的開創(chuàng)者，也是現(xiàn)代古史辨學(xué)派的創(chuàng)建人。1920年畢業(yè)于北京大學(xué)，先后在北京大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)等校任校。編著有《古史辨》、《尚書通檢》等。

1925年顧頡剛開列了一個(gè)包含有14種書的“有志研究中國史的青年可備閑覽書”的目錄。山海經(jīng)

世說新語／劉義慶 大唐西域記／（唐）玄奘

宋元戲曲史／王國維（1877～1927）馬可·波羅游記／（意大利）馬可·波羅 徐霞客游記／徐宏祖（1587～1641）西秦旅行記 梁武石室畫像

洛陽伽藍(lán)記／（北魏）楊衒之 唐人說薈

元秘史（即蒙古秘史）

陶庵夢(mèng)憶／（清）張岱（1597～約1679）桃花扇／（清）孔尚任 南洋旅行記

5．魯迅開列的學(xué)習(xí)中國文學(xué)的書目

魯迅（1881～1936），原名周樹人，文學(xué)家。1902年留學(xué)日本，初學(xué)醫(yī)，后棄醫(yī)從文。1909年回國后一直從事教育和文學(xué)創(chuàng)作。先后任教于北京女子師范大學(xué)、中山大學(xué)、廈門大學(xué)等校。作品以《狂人日記》、《阿Q正傳》等著名。1930年，魯迅為許世瑛開列了學(xué)習(xí)中國文學(xué)的書目，列書12種。唐詩紀(jì)事／（宋）計(jì)有功（生卒年不詳）唐才子傳／（元）辛文房（生卒年不詳）全上古三代秦漢三國六朝文／嚴(yán)可均

全漢三國晉南北朝詩／丁福保（1874～1952）歷代名人年譜／（清）汪鎮(zhèn) 少室山房筆叢／胡應(yīng)麟 四庫全書簡(jiǎn)明目錄／阮元 世說新語／劉義慶 唐摭言／（五代）王定保 抱樸子外篇／葛洪 論衡／（東漢）王充

今世說／（清）王晫（1636～？）6．十部中國國文源頭書書目

汪辟疆（1887～1966），中國現(xiàn)代文學(xué)史家、目錄學(xué)家。著有《目錄學(xué)研究》等。汪辟疆在1942年為中央大學(xué)國文系學(xué)生開列了一個(gè)包含10種圖書的“最切要”的“源頭書”，并間或予以評(píng)注，頗多精要。說文解字／（東漢）許慎 毛詩正義／（唐）孔穎達(dá) 禮記正義／（唐）孔穎達(dá) 荀子／荀子 莊子／莊子 漢書／班固 資治通鑒／司馬光 楚辭 文選／蕭統(tǒng) 杜詩 7．經(jīng)典常談

朱自清，北京：三聯(lián)書店，1980年9月重印。

朱自清（1898～1948），文學(xué)家、學(xué)者。1920年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系。1925年到清華大學(xué)任教。1931年留學(xué)英國并漫游歐洲大陸?；貒髨?zhí)教于清華大學(xué)、西南聯(lián)大等校。著有散文集《背影》、《歐游雜記》，文藝論集《詩言志辨》等。本書初版于1940年代,深入淺出地講述了中國重要典籍，以求能啟發(fā)讀者的興趣，引他們到經(jīng)典的大路上去。其中辭賦、詩、文三篇因作品繁多，只敘其源流。說文解字 周易 尚書 詩經(jīng) 三禮

春秋三傳（國語附）四書 戰(zhàn)國策 史記漢書 諸子 辭賦 詩 文

8．“中國人所人人必讀的書” 1978年，香港中文大學(xué)新亞書院設(shè)立“錢賓四先生學(xué)術(shù)文化講座”，請(qǐng)錢穆作了系列講座。在講演中錢穆指出有7部書是“中國人所人人必讀的書”。論語 孟子／孟子 老子／老子 莊子／莊子 六祖壇經(jīng)／惠能

近思錄／朱熹，呂祖謙輯 傳習(xí)錄／王守仁

9．清華大學(xué)學(xué)生應(yīng)讀書目（人文部分）張豈之，徐葆耕主編。清華大學(xué)教務(wù)處、人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院編印，1997年9月。

本書參考清華大學(xué)校內(nèi)外專家的意見，提出供清華大學(xué)本科生試用的80種書目，其中含中國文化、外國文化、中國文學(xué)和外國文學(xué)四類，每類20種。論語 墨子／墨子 孫子兵法／孫子 孟子／孟子 老子／老子 莊子／莊子 荀子／荀子 易傳·系辭

史記選／司馬遷著；王伯祥選編或來新夏選編 論衡／（東漢）王充 不真空論／僧肇

物不遷論／（東晉）僧肇 神滅論／范稹 壇經(jīng)／惠能 張載集／張載 四書集注／朱熹 傳習(xí)錄／王守仁 明夷待訪錄／黃宗羲 讀通鑒論／王夫之 嚴(yán)復(fù)集／嚴(yán)復(fù) 仁學(xué)／譚嗣同 孫中山選集／孫中山 詩經(jīng)選／余冠英選注 楚辭選／馬茂元選注 魏晉南北朝詩卷／丁夏選注 漢魏六朝詩選／余冠英選注 唐詩三百首／孫洙 宋詩選注／錢鐘書選注 宋詩三百首／金性堯選 唐宋詞選釋／俞平伯

唐宋詞選／中國社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所編選、人民文學(xué)出版社出版 古文觀止／吳楚材，吳調(diào)侯 三國演義／羅貫中 水滸傳／施耐庵 紅樓夢(mèng)／曹雪芹 魯迅選集／魯迅 女神／郭沫若 子夜／茅盾 家／巴金 駱駝祥子／老舍 圍城／錢鐘書 曹禺選集／曹禺 青春之歌／楊沫 紅巖／羅廣斌，楊益言 艾青詩選／艾青 理想國／柏拉圖 形而上學(xué)／亞里士多德 懺悔錄／圣·奧古斯丁 思想錄／帕斯卡 新工具／培根

論法的精神／孟德斯鳩 社會(huì)契約論／盧梭 倫理學(xué)／斯賓諾莎 西方哲學(xué)史／羅素 科學(xué)史／（英國）丹皮爾

哲學(xué)史講演錄·導(dǎo)言／（德國）黑格爾 西方的沒落／奧斯瓦爾德·斯賓格勒 悲劇的誕生／弗里德里?！つ岵?精神分析引論／西格蒙德·弗洛伊德 文化科學(xué)與自然科學(xué)／（德國）李凱爾特 人論／（德國）卡西爾 新教倫理與資本主義精神／馬克斯·韋伯 中國科學(xué)思想史／（英國）李約瑟

資本主義文化矛盾／（美國）丹尼爾·貝爾 從混沌到有序／普里戈金 伊利亞特／（古希臘）荷馬 奧德修記／（古希臘）荷馬 神曲／（意大利）但丁 堂吉訶德／（西班牙）塞萬提斯 哈姆萊特／（英國）莎士比亞 浮士德／（德國）歌德

簡(jiǎn)·愛／（英國）夏洛蒂·勃朗特 紅與黑／（法國）司湯達(dá) 悲慘世界／（法國）雨果 高老頭／（法國）巴爾扎克 湯姆大伯的小屋／（美國）斯托夫人 安娜·卡列尼娜／（俄國）托爾斯泰 玩偶之家／（挪威）易卜生 母親／（俄蘇）高爾基

卡夫卡短篇小說選／（奧地利）卡夫卡 泰戈?duì)栐娺x

鋼鐵是怎樣煉成的／（蘇聯(lián)）尼古拉·奧斯特洛夫斯基 雪國／（日本）川端康成

老人與海／（美國）海明威著；董衡巽譯 百年孤獨(dú)／（哥倫比亞）加西亞·馬爾克斯