第一篇：中學(xué)語文教學(xué)藝術(shù)淺析

中學(xué)語文教學(xué)藝術(shù)淺析

自古以來，不管是哪個國家的教育家都有一個共識，那就是教師的教學(xué)工作其實(shí)是一門藝術(shù)。只有教師在教學(xué)的過程中，藝術(shù)性地把握，深入研究教學(xué)的內(nèi)涵，才能使教學(xué)工作順利進(jìn)行，更好地實(shí)現(xiàn)教書育人的目標(biāo)。那么，作為一名新時代的語文教師，要怎樣做才能成為教學(xué)的藝術(shù)家呢？下面我將結(jié)合自己在中學(xué)語文教學(xué)工作實(shí)踐淺談一下自己的幾點(diǎn)看法。

一、教師要精心設(shè)計(jì)開場白，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性

興趣是最好的老師。它是學(xué)生獲取語文知識、開闊眼界、提高參與熱情的前提條件。語文課中，尤其是在課堂教學(xué)開始時，一個好的導(dǎo)入往往會牢牢吸引學(xué)生的注意力，為整節(jié)課的教學(xué)工作做好鋪墊。所以，教師在備課過程中要根據(jù)本堂課的教學(xué)內(nèi)容精心設(shè)計(jì)開場白。我們可以用與課文內(nèi)容相關(guān)的一個小故事、一個形象的比喻、一段節(jié)奏輕快的樂曲或者一個生動的實(shí)例來導(dǎo)入新課，使學(xué)生在教師的巧妙引導(dǎo)下，不知不覺地進(jìn)入語文世界中，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣提高了，學(xué)習(xí)效果自然就會好。

二、準(zhǔn)確把握語言藝術(shù)，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲

作為中學(xué)語文教師，我們不只是語文知識的傳授者，還是學(xué)生情感體驗(yàn)的引導(dǎo)者和新思想的開拓者，所以，教師在語文教學(xué)的過程中，要運(yùn)用藝術(shù)性的語言來調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，撥動學(xué)生的心弦，在學(xué)生心里塑造出一個完美的形象。主要表現(xiàn)在兩個方面：一是教學(xué)語言要符合學(xué)生的心理特點(diǎn)。我們所教的中學(xué)生都是青少年階段，他們對親人朋友的關(guān)愛特別敏感，所以，教師要用親切關(guān)懷的語言啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語文，使他們更樂意接受。二是教師的語言要體現(xiàn)教師的個人魅力。教師個性化的語言會讓學(xué)生對某些重點(diǎn)內(nèi)容印象深刻，提高學(xué)生對知識點(diǎn)的記憶效果，從而提高教學(xué)效率。

三、巧妙運(yùn)用教態(tài)語言，提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率

教師的教態(tài)要自然大方得體，有助于提高語文學(xué)科的教學(xué)效果。教師的教態(tài)包括手勢、表情、目光、精神、動作、走動等方面，這是一種傳遞信息的特殊的語言形式。在語文教學(xué)的過程中，很多時候只靠語言來開展教學(xué)容易讓學(xué)生失去新鮮感，還有一些只可意會不可言傳的心理活動也很難靠語言來清晰地表達(dá)。所以，教師可以用自身的肢體語言來調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，表達(dá)一些更為細(xì)膩的心理活動。

總之，在中學(xué)語文學(xué)科的教學(xué)過程中，教師要潛心研究新的教學(xué)理論和教學(xué)方法，運(yùn)用藝術(shù)化的教學(xué)方式來激發(fā)學(xué)生的主觀能動性，使他們能夠積極投身到語文學(xué)習(xí)當(dāng)中，提高中學(xué)語文的教學(xué)效率。

編輯 謝尾合

第二篇：中學(xué)語文教學(xué)藝術(shù)之我見

中學(xué)語文教學(xué)藝術(shù)之我見

語文教學(xué)不僅是一門科學(xué)，它還是一門藝術(shù)。說它是一門科學(xué)是因?yàn)槭且驗(yàn)樗仨氉裱欢ǖ慕逃虒W(xué)規(guī)律，必須遵循學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)等等，而說它是一門藝術(shù)是因?yàn)樗男问教貏e靈活。語文教師要想上好這門課程，不是一朝一夕的事情，他就和學(xué)習(xí)藝術(shù)是一樣的，需要長期持之以恒，堅(jiān)持不懈的努力，還要有不斷的學(xué)習(xí)，積極向上的態(tài)度。因此，語文教學(xué)的藝術(shù)范疇也是十分廣泛的，內(nèi)容可以說也是相當(dāng)豐富。那么，要上好語文課，其實(shí)離不開寬松和諧的課堂教學(xué)氛圍。教師要想盡一切辦法提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的求知欲望，讓學(xué)生全身心投入到課堂教學(xué)中，和作者產(chǎn)生生共鳴，產(chǎn)生強(qiáng)烈的心靈震撼，激起學(xué)生的信心和決心，讓課堂教學(xué)成為學(xué)生學(xué)習(xí)知識的樂園，讓學(xué)生輕松愉快地進(jìn)行學(xué)習(xí)，這就是教學(xué)藝術(shù)的有效體現(xiàn)形式。在初中語文教學(xué)課堂上，我結(jié)合自己多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)出以下幾點(diǎn)看法和見解，和大家共同交流探討。

一、教師要善于激發(fā)學(xué)生的情感

于漪老師是情感教學(xué)的專家，她被稱為情感派的代表。于漪老師用自己飽含深情的語言深深地打動了學(xué)生，用情感的意境來感染學(xué)生，讓學(xué)生得到心靈上的震撼和情感上的共鳴，學(xué)生學(xué)習(xí)知識的積極性提高，學(xué)習(xí)主動性濃厚，學(xué)習(xí)效果不言而喻。語文教學(xué)不同于其他的學(xué)科，它是一門情感非常豐富的學(xué)科，所以語文教師一定要善于激發(fā)學(xué)生的情感，讓學(xué)生和作者產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，這樣學(xué)生學(xué)起來如身臨其境，學(xué)習(xí)的積極性主動性提高。比如，在教學(xué)《大堰河我的保姆》一課時，我就首先用自己最真實(shí)的感情，充滿深情地把這首詩范讀了一遍，那深厚的感情深深感染了學(xué)生，他們一個個摒住呼吸，隨著老師的朗讀真正走進(jìn)了詩人的感情世界，一起感受作者對于大堰河的思念和贊美之中。

二、注重課堂導(dǎo)入

凡是有經(jīng)驗(yàn)的教師都特別注重課堂的導(dǎo)入，課堂導(dǎo)入對于一堂課是非常關(guān)鍵和重要的一個環(huán)節(jié)，它是一節(jié)課的開始，如果導(dǎo)入設(shè)計(jì)好，能深深吸引住學(xué)生，讓學(xué)生對本節(jié)課的學(xué)習(xí)充滿期待，所以說巧妙運(yùn)用新穎有趣的導(dǎo)入來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，對于一節(jié)課的成功是至關(guān)重要的。因此，教師要根據(jù)課文內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際情況，教師要精心設(shè)計(jì)一節(jié)課的開頭，可以用一段生動有趣的小故事，或者是一段歡快的音樂，或者是播放一段視頻等，讓學(xué)生在教師所營造的氛圍下積極進(jìn)行學(xué)習(xí)，激發(fā)起學(xué)生的求知欲望，從而使學(xué)生積極投入本節(jié)課的學(xué)習(xí)中去。比如，在教學(xué)《統(tǒng)籌方法》一課時，由于這是一篇語言平實(shí)的說明文，主要就是介紹了一種安排工作進(jìn)度的方法。相對于詩歌散文來說，吸引學(xué)生的地方太少，不容易吸引學(xué)生，那么為了調(diào)動學(xué)生的積極性，我抓住學(xué)生喜歡聽故事的心理，在上課前先給學(xué)生講了一個田忌賽馬的故事，孫臏為什么讓田忌贏了齊威王，這里就涉及統(tǒng)籌方法的問題，學(xué)生聽了這個故事馬上就對本節(jié)課的學(xué)習(xí)產(chǎn)生了濃厚的興趣，都急于了解這種有效的方法，學(xué)習(xí)的積極性馬上就提高了。

三、注重合作交流

合作交流目前已成為一種非常受歡迎的學(xué)習(xí)模式，它不僅讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的聰明才智，交流各自的觀點(diǎn)意見，充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，還讓學(xué)生在交流中能夠取長補(bǔ)短，增強(qiáng)學(xué)生的合作意識，增進(jìn)學(xué)生之間以及學(xué)生與教師之間的感情。比如，我在教學(xué)《最后一課》時，就設(shè)計(jì)了幾個主觀性很大的問題，讓學(xué)生通過合作交流解決問題，在教師引導(dǎo)下，學(xué)生對問題解釋得很到位，學(xué)生進(jìn)行了深入的思考，課堂氣氛非?；钴S，并且有些學(xué)生的回答非常獨(dú)特，非常有見解，從這里我深深意識到學(xué)生的能力是無限的，他們自身的潛力是巨大的，只要教師能夠積極引導(dǎo)，學(xué)生就能把自己的能力充分地發(fā)揮出來。在學(xué)生的合作交流下，學(xué)生對課文內(nèi)容有了較為深刻的認(rèn)識和理解，真正理解了文章的內(nèi)容，感悟了作者的思想感情。

四、注重教師自身的熱心和愛心

我們每上一節(jié)課都要這樣捫心自問：有沒有把每天的上課當(dāng)做一件快樂的事情去做？每一節(jié)課是否以最好的狀態(tài)去面對？會不會因?yàn)檎n堂上某一個問題或者是環(huán)節(jié)沒有處理好而不高興呢？如果我們能做到這幾個方面，那就是一位充滿愛心和事業(yè)心的教師。教師要熱愛學(xué)生、熱愛課堂，在課堂上不僅要教給學(xué)生知識，更要教給學(xué)生做人的道理方法，讓學(xué)生體驗(yàn)情感。如果我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)這個目標(biāo)而努力而奮斗，那么就會時時刻刻想辦法提高自己的教學(xué)水平，不管是在提高課堂教學(xué)效率還是改進(jìn)教學(xué)方法上都會努力下工夫去做好它。教師的熱心和愛心對學(xué)生是一個再好不過的示范和強(qiáng)有力的感染，他會促使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的信心和動力。只要教師心中有學(xué)生，鍥而不舍，持之以恒，堅(jiān)持不懈，課是一定能夠上好的。

五、注重評價與反饋

教師在課堂上進(jìn)行適當(dāng)?shù)挠?xùn)練來鞏固所學(xué)知識是必不可少的，也是非常重要的。對于語文教學(xué)每天課前的小聽寫，課后的小總結(jié)等都是訓(xùn)練學(xué)生的好方法。每一節(jié)課都有一個規(guī)定的任務(wù)，促使學(xué)生把當(dāng)堂所學(xué)知識進(jìn)行鞏固提高。在訓(xùn)練中，教師還可以及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)中存在的一些問題，及時進(jìn)行必要的強(qiáng)調(diào)和補(bǔ)充，或者師生共同解決。對于學(xué)生的學(xué)習(xí)情況教師也可以有一個明確的了解，學(xué)生也便于及時發(fā)現(xiàn)自己學(xué)習(xí)中的不足，以便在課下及時進(jìn)行補(bǔ)救，同時還有利于學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，有利于學(xué)生提高的各方面能力和綜合素質(zhì)。

總體來說，初中語文教師要注重課堂設(shè)計(jì)藝術(shù)，由于每個人的教學(xué)風(fēng)格不同，設(shè)計(jì)教學(xué)的策略方法也是不同的，但是不管什么樣的方法都是要用知識去武裝自己，給學(xué)生創(chuàng)建輕松和諧的學(xué)習(xí)氛圍，積極提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生在潛移默化中養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這是每一個語文教師的不懈追求與目標(biāo)，相信只要我們不斷努力，刻苦實(shí)踐，善于動腦，一定能構(gòu)建出充滿生機(jī)和活力的課堂。

（責(zé)編 張景賢）

第三篇：淺談中學(xué)語文課堂教學(xué)藝術(shù)

淺談中學(xué)語文課堂教學(xué)藝術(shù)

（此文已發(fā)表于中國教育技術(shù)裝備2010年第四期）

內(nèi)容提要：探討中學(xué)語文課堂的教學(xué)藝術(shù)

一、課堂探究要以興趣為切入點(diǎn)，分層展開，廣開思路；

二、課堂展示要不走過場，群力群策，師生互動；

三、課堂交流要抓住時機(jī)，因人而異，因材施教。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)設(shè)情境、藝術(shù)展示、充分交流

一直以來，在課堂上學(xué)生或埋頭品讀、或奮筆疾書、或掩卷沉思；而教師或循循善誘、或春風(fēng)化雨、或激揚(yáng)文字。學(xué)生求知的眼睛，盯著講臺上侃侃而談的教師。這似乎成了一種理想的課堂模式。然而，通過對新課程理念的學(xué)習(xí)和教學(xué)過程中的體會，我逐漸明白：語文課堂教學(xué)是一門藝術(shù)，不是一個僵化的模式，需要不斷探索和創(chuàng)新，使我們的語文課堂真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的源頭活水。

一、課堂的探究藝術(shù)。

就學(xué)生學(xué)習(xí)的全過程而言，新課程的教學(xué)理念倡導(dǎo)一種自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。創(chuàng)設(shè)問題情境是關(guān)鍵，探究是過程，也是目的。讓每位學(xué)生都能獨(dú)立思考，并形成獨(dú)特的感受與體驗(yàn)。記得我在講《中國石拱橋》一課時，我在課堂上發(fā)現(xiàn)學(xué)生對于枯燥的說明文提不起興趣。等他們整體感知課文以后，我就對學(xué)生說：“這節(jié)課我給大家一個提問的機(jī)會，你可以就課內(nèi)外的內(nèi)容加以提問，機(jī)會難得?。　睂W(xué)生們開始交頭接耳，小聲議論起來。終于有一個學(xué)生大膽的站起來了：“老師，你去過趙州橋和盧溝橋

嗎？”“我去過。”同學(xué)們都看著我，想讓我說一下感受。我又說：“我去過兩次，一次是在書上去過。一次是上大學(xué)的時候去過。一次讓人感到無比自豪欣喜，一次讓人感到失望痛心?！蓖瑢W(xué)們更加迷惑不解的望著我。我接著說：“我不想先解釋原因，請你們自己尋找答案?！庇钟幸粋€學(xué)生站起來說：“老師，課文中提到唐朝的張鷟說，遠(yuǎn)望這座橋就像‘初月出云，長虹飲澗’。怎么會讓人感到失望痛心呢？”我笑而不答，又有一學(xué)生站起來發(fā)言了：“是不是作者寫的有點(diǎn)言過其實(shí)了呢？”“作者是我國著名的橋梁學(xué)家、教育家———茅以升，怎么會言過其實(shí)呢？”“可能是環(huán)境問題吧？”就這樣同學(xué)們七嘴八舌的爭論起來。

愛因斯坦曾說：“提出一個問題，往往比解決一個問題更重要?！痹谡Z文教學(xué)中，鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的重要手段之一。經(jīng)過剛才激烈的討論，同學(xué)們的思路都打開了。我接著說：“現(xiàn)在我們就研究一下，我們將怎樣學(xué)習(xí)這篇課文?！庇械膶W(xué)生說：“這篇課文中出現(xiàn)了許多數(shù)字，我想把它變成一節(jié)數(shù)學(xué)課。” 有的學(xué)生說：“這篇課文描述很美，可以把它上成一節(jié)有關(guān)‘橋’的美術(shù)課?！?有的學(xué)生說：“文中涉及到的橋經(jīng)歷了這么多年的風(fēng)風(fēng)雨雨而不衰，一定符合力學(xué)的原理，應(yīng)該把它看成一節(jié)物理課?！泵鎸θ绱硕嗟脑O(shè)想我驚呆了，這就是我們的中學(xué)生，他們就是天才。我深感到自己才疏學(xué)淺，簡直有些招架不住。抓住這個時機(jī)我說：“大家能注意到學(xué)科之間的融合，說明你們的思路很開闊，有探究意識和創(chuàng)新精神，同時也說明課文中的某些部分吸引了你，這就是我們學(xué)習(xí)的良好開端?！?/p>

二、課堂的展示藝術(shù)。

有人說，課堂展示就是“擺樣子、花架子”。就是把學(xué)生課前尋找的冗長的資料，或提前畫好的畫，拿到課堂上學(xué)生針鋒相對，唇槍舌劍一番，而老師則毫無原則的一律稱“好”。根本收不到好的學(xué)習(xí)效果。而我卻認(rèn)為課堂展示能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和能力，有利于教師改進(jìn)教學(xué)方法，有利于創(chuàng)設(shè)寬松愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境，有利于構(gòu)建 師生之間的交往互動關(guān)系、學(xué)習(xí)伙伴關(guān)系。記得在《雷電頌》一課的課本劇表演時，學(xué)生們把我們在七年級時一次“綜合性學(xué)習(xí)”用過的“京劇臉譜面具”也派上了用場。使“東皇太一廟”大殿內(nèi)的各路神仙粉墨登場，把演出推向了高潮。語文課是一門語言藝術(shù)的課，它能夠綜合許多研究領(lǐng)域的知識，同時也是其他學(xué)科所無法取代的。學(xué)生的大膽想象、適時展示，可以使語文課上得更加有聲有色。這就是藝術(shù)的所在。藝術(shù)就在我們身邊。要想激發(fā)學(xué)生的展示欲，教師就要有一整套科學(xué)、民主、獨(dú)具個性的語文展示藝術(shù)。課堂上，即使學(xué)生的展示膚淺，甚至可笑，教師也應(yīng)當(dāng)熱情地鼓勵、引導(dǎo)。這樣，教師不僅在教學(xué)生學(xué)，而且向?qū)W生展示 了一種虛心誠懇、民主寬容的人格風(fēng)范。這對學(xué)生的影響將是深遠(yuǎn)的、終身的。

三、課堂的交流藝術(shù)。

在課堂上要對學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕涣鳎呐率且粋€賞識的眼神、一個會心的微笑、一個善意的暗示。也會收到很好的教學(xué)效果。從每個人的心理上講，都希望得到別人的認(rèn)同，激勵和贊賞。對于中學(xué)生更是如此。一次我在課堂上對一位不愛發(fā)言的學(xué)生說：“你上課的狀態(tài)很好，老師能從你的眼神中看出來，你是一個很有思想的學(xué)生，這一點(diǎn)是很難得的。你應(yīng)該把你的思想展示出來?！边@位學(xué)生從此積極發(fā)言，并對語文產(chǎn)生了濃厚的興趣。

記得在教學(xué)朱自清的《春》時，我先是設(shè)計(jì)了一節(jié)開放的語文課：帶領(lǐng)學(xué)生踏春賞春，讓他們充分交流。我校地處城鄉(xiāng)交界處，離學(xué)校不遠(yuǎn)就有一處“北山公園”。山上有各種果樹，到了春天就開滿了各色的花，與朱自清筆下的“春花圖”有異曲同工之美，學(xué)生置身于春天的氣息中，呼吸著香甜的花香；領(lǐng)受著春風(fēng)的愛撫；品味著人生的春季；感受著時代的春天??真有點(diǎn)“樂不思蜀”。第二節(jié)課是在多媒體教室上的，我用多媒體展示了一些春天的美景，并根據(jù)課文內(nèi)容設(shè)計(jì)了幾幅“春之圖”，同時播放課文的配樂朗誦。學(xué)生在直觀地欣賞優(yōu)美的畫面的同時，感受語言的美妙，一下子就被課文的內(nèi)容所吸引。之后，我又不失時機(jī)地給學(xué)生一次集體交流的機(jī)會，讓他們到黑板上共同完成“春之圖”。同學(xué)們爭先恐后地拿起彩色粉筆到前面展示自己，課堂氣氛非?；钴S，黑板上不一會就出現(xiàn)了：白的、紅的、粉的花，飛舞的蝴蝶，歡快的小鳥，紅紅的太陽，流動的小河，朗潤的遠(yuǎn)山，調(diào)皮的風(fēng)箏，還有三五成群的人們??真是五花八門、各有千秋。學(xué)生在課堂上充分享受到了語文學(xué)習(xí)的樂趣。在這種充分的課堂民主與人文關(guān)懷中，學(xué)生的靈魂沉浮于作者的字里行間，體味作者的思路與情感，使心靈浸染墨韻書香。這樣的語文課堂怎么能不激起學(xué)生的率真靈動的生命激情？這樣的語文課堂怎么能不使學(xué)生欣然前往呢？現(xiàn)在，人類進(jìn)入了信息時代，信息的充斥、網(wǎng)絡(luò)的滲透，網(wǎng)絡(luò)文化也隨之誕生。受網(wǎng)絡(luò)文化熏 陶成長起來的新一代中學(xué)生，他們的思維方式、學(xué)習(xí)方式和生活習(xí)慣都與以往的學(xué)生有很大不同，這就要同他們進(jìn)行交流。珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。對于 學(xué)生個體的生活經(jīng)驗(yàn)、知識積累和價值取向，教師應(yīng)該尊重它們、理解他們。師生在不斷交流中去體

驗(yàn)語文神奇、美妙的藝術(shù)世界。

總之，教學(xué)有法，教無定法。要建構(gòu)一種高效合理的語文課堂，真正推行素質(zhì)教育，觀念是先導(dǎo)，關(guān)鍵是教師。我們只要堅(jiān)持從實(shí)踐中來到實(shí)踐中去的科學(xué)唯物主義思想，開拓思路，與時俱進(jìn)，不斷追尋語文教學(xué)藝術(shù)的源頭活水，定會引課改之泉，潤沃土一方。

注釋：

探究藝術(shù)：就是讓每位學(xué)生都能獨(dú)立思考，并形成獨(dú)特的感受與體驗(yàn)。

展示藝術(shù)：就是激發(fā)學(xué)生的展示欲，使之形成一整套科學(xué)、民主、獨(dú)具個性的展示

藝術(shù)。

交流藝術(shù)：就是在充分的課堂民主與人文關(guān)懷中，學(xué)生在交流中體味作者的思路與

情感，使心靈浸染墨韻書香。

參考文獻(xiàn)：

《語文八年級教學(xué)參考書》（人教版）

《新課程理念與教學(xué)策略》

《新課標(biāo)、新教材教師備課方略》

《教師教學(xué)究竟靠什么》

第四篇：淺談中學(xué)語文教學(xué)中的提問藝術(shù)

淺談中學(xué)語文教學(xué)中的提問藝術(shù)

京山五中

胡艷萍

法國大作家巴爾扎克說：“打開一切科學(xué)的鑰匙，都毫無疑問的是問號?！闭Z文教學(xué)中，課堂提問無疑是培養(yǎng)學(xué)生興趣，激活學(xué)生思維的重要手段。有效的課堂提問能加強(qiáng)師生間的信息交流和反饋，推動課堂進(jìn)程的順利拓展，協(xié)調(diào)好教與學(xué)的關(guān)系，增進(jìn)師生感情，提高教學(xué)效果。日本著名教育家齋藤喜博也說過,教師的提問是“教學(xué)的生命”?？梢哉f，提問也是教師必須掌握的一門藝術(shù)。教師只有善于提問,才能啟發(fā)學(xué)生的思維,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,提高教學(xué)效率。那么,怎樣才能做到善于提問呢?

一、精心準(zhǔn)備，提高教學(xué)效率

適度的課堂提問可以診斷學(xué)習(xí)，激發(fā)興趣，集中注意力。研究表明，目前中小學(xué)課堂教學(xué)的有效提問僅占56%，尚有近一半的提問是無效的。為了減少課堂上的無效提問，我們在備課當(dāng)中，就應(yīng)當(dāng)充分考慮好上課時要提到的問題。要善于把各種紛繁復(fù)雜的問題加以整理，抓住要害，重點(diǎn)突破。特別是那些能體現(xiàn)作者感情基調(diào)的句子，如《荷塘月色》，文章一開始就寫到，“這幾天心里頗不寧靜”。為什么不寧靜呢？這句話放在句首，有什么作用呢？根據(jù)寫作背景我們知道，這是社會現(xiàn)實(shí)的劇烈動蕩在作者心中激起的波瀾。放在篇首，一錘定音，為全文定下抒情基調(diào)。有了“不寧靜”方求排解，這才想起日日走過的荷塘，引出下文。問題設(shè)置應(yīng)當(dāng)圍繞教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點(diǎn)，盡量做到準(zhǔn)確、具體。這樣才能使學(xué)生掌握知識，提高課堂效率。

二、創(chuàng)設(shè)情境，引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

“創(chuàng)造思維基于實(shí)驗(yàn)始于問題?！睂W(xué)生的迫切需要是積極思維的開始，創(chuàng)設(shè)問題情境是教師鼓勵學(xué)生質(zhì)疑問難，發(fā)表不同見解，形成師生能動“對流”的良好開端；能有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展，逐步提高學(xué)生的思辨能力和運(yùn)用自己的語言創(chuàng)造性地解決問題的能力。如《觸龍說趙太后》,可以這樣設(shè)計(jì)問題：“天下父母無不關(guān)愛自己的子女，那么大家認(rèn)為父母應(yīng)該如何關(guān)愛自己呢？是把自己放在溫室里養(yǎng)著，不受風(fēng)吹雨打；還是讓自己擁有一片天空，接受風(fēng)雨的洗禮，接受考驗(yàn)?zāi)?？本文觸龍就是從‘父母應(yīng)該如何關(guān)愛子女’這個問題切入，來勸說趙威后的?！边@樣創(chuàng)設(shè)問題情境，既聯(lián)系了學(xué)生實(shí)際，又能引發(fā)學(xué)生思維，把學(xué)生推向一種“急盼”“渴求”的心理狀態(tài)中，還可以引出“父母之愛子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)”的觀點(diǎn)。

三、難易適中，開啟學(xué)生思維之門

課堂提問要適合學(xué)生的認(rèn)識水平，注意把握問題的難易程度。如果問題不切實(shí)際，超出學(xué)生的實(shí)際能力，答案可望而不可及，就會影響學(xué)生探求問題的興趣；如果問題過易，答案一望便知，唾手可得，那就失去了提問的意義。故而，所提問題要新穎有趣，激發(fā)學(xué)生的求知欲，使學(xué)生樂于思考，每個學(xué)生只要“跳一跳就可以摘到桃子”。如《項(xiàng)鏈》一課，這樣提問：作者刻畫路瓦栽夫人在當(dāng)時有什么現(xiàn)實(shí)意義？顯然，問題較難。面對這樣的問題，我們可以分層提問，降低難度。(1)：路瓦栽夫人是怎樣一個人？學(xué)生很快答道：“是一個追求享受，夢想過豪華生活的小資產(chǎn)階級的婦女?！?2)：當(dāng)時法國的社會現(xiàn)實(shí)是怎樣的？學(xué)生答：“當(dāng)時的法國在工業(yè)革命后，生產(chǎn)力高度發(fā)展，資產(chǎn)階級追求豪華奢侈，講排場、愛虛榮之風(fēng)大盛?！边@樣，就把一個難以回答的問題解決了。

四、抓住時機(jī)，激發(fā)學(xué)生的思維靈性

種子發(fā)芽，孕育生產(chǎn)都是有時機(jī)的。不按時機(jī)，不順其自然，就難以湊效。課堂提問也是如此。過早發(fā)問，造成氣氛緊張，學(xué)生內(nèi)心茫然，回答問題捕風(fēng)捉影；過晚發(fā)問，引導(dǎo)過甚，問題蒼白無價值。這就需要提問要選擇恰當(dāng)?shù)臅r機(jī)，做到“不憤不啟，不悱不發(fā)”。如《回憶我的母親》，作者在記敘了母親對自己的巨大影響之后，結(jié)尾寫道：“我用什么方法來報答母親的深恩呢？我將繼續(xù)盡忠于我們的民族和人民，盡忠于我們的民族和人民的希望——中國共產(chǎn)黨?！鄙系竭@里，就可以聯(lián)系課文提出這樣一個問題：“作者是回憶自己的母親，為什么要提到我們的民族、人民和中國共產(chǎn)黨呢？”通過對這個問題的解答，就能使學(xué)生明白作者是由愛母親到愛黨和人民，使感情升華，深化了文章的主題。

五、形成互問氛圍，提高學(xué)生的自主意識

在上課過程中，教師僅僅做到單向發(fā)問還不夠，還應(yīng)該起到投石激浪，推波助瀾的作用。讓學(xué)生展開討論，在討論中互問，把課堂交給學(xué)生。我在上《阿Ｑ正傳》時，設(shè)計(jì)了一個討論問題：“生活中是不是人人都應(yīng)該有一點(diǎn)阿Ｑ精神？”問題一出，同學(xué)們都積極思考，踴躍發(fā)言。有的同學(xué)說，應(yīng)該有一點(diǎn)阿Ｑ精神，因?yàn)樗梢栽谖覀兺纯?、失意時起到平衡心理的積極作用。有的同學(xué)則持反對意見，因?yàn)閺恼n堂上的分析得知：阿Ｑ求得心理平衡是靠妄自尊大或自輕自賤或拿別人當(dāng)兒子占人家便宜，這種精神勝利法是一種病態(tài)的精神勝利法，所以我們不可有。這樣一來，同學(xué)們就繼續(xù)討論什么是“健康的精神勝利法”。從而認(rèn)識到我們平時公認(rèn)的處世哲學(xué)——生活中人人都該有點(diǎn)阿Ｑ精神，只關(guān)注了阿Ｑ精神所起到的積極作用，卻忽略了阿Ｑ精神的病態(tài)過程。這樣就活躍了課堂氣氛，拓展了學(xué)生的思維，還有助于學(xué)生在天災(zāi)、人禍、疾病、失敗面前及時找到心理平衡，擁有快樂的人生。在師生的互問中，在特有的民主氣氛中，學(xué)生就能逐步養(yǎng)成獨(dú)立思考，沉著自信，多角度考慮問題的思維習(xí)慣。

六、教師要給予恰當(dāng)?shù)脑u價和引導(dǎo)

提問的藝術(shù)不僅僅表現(xiàn)在怎樣提出問題，還應(yīng)該表現(xiàn)在學(xué)生回答問題之后如何給予恰當(dāng)?shù)脑u價。教師對于學(xué)生的回答，不能只是簡單的下個斷語“對了” “錯了”。語文《新課標(biāo)》指出，評價要根據(jù)總目標(biāo)和分類目標(biāo)，抓住關(guān)鍵，突出重點(diǎn)，要尊重學(xué)生的個體差異，關(guān)注學(xué)生的不同興趣，不同表現(xiàn)和不同學(xué)習(xí)需要。評價要有利于鼓勵學(xué)生，促進(jìn)每位學(xué)生的健康發(fā)展。因此，作為教師要科學(xué)地運(yùn)用“無錯原則”來評價學(xué)生的每一次發(fā)言。比如一句口頭表揚(yáng)，一個鼓勵的眼神，一次表現(xiàn)的機(jī)會，都可以樹立起他們的自尊、自信，幫助他們驅(qū)逐心靈的陰云，幫助他們獲得一種質(zhì)疑、批判的膽量，異想天開的創(chuàng)意，標(biāo)新立異的觀點(diǎn)。如果學(xué)生對問題一時回答不出，教師應(yīng)該適當(dāng)點(diǎn)撥、引導(dǎo)。也許學(xué)生可以進(jìn)一步深入到問題中，在“山窮水盡”之際，因?yàn)槟愕囊龑?dǎo)而“柳暗花明”。

古人云：“學(xué)起于思，思起于疑?！闭n堂提問既是引導(dǎo)學(xué)生登入科學(xué)殿堂的先導(dǎo)，又是促進(jìn)學(xué)生探求知識的動力。在語文教學(xué)過程中準(zhǔn)確把握學(xué)生心理，設(shè)疑、巧問必定能使我們的語文教學(xué)奏出最美妙的樂章！

第五篇：中學(xué)語文課堂教學(xué)藝術(shù)研究

《中學(xué)語文課堂教學(xué)藝術(shù)研究》課題結(jié)題報告

2008年12月05日

《中學(xué)語文課堂藝術(shù)研究》課題結(jié)題報告

課題名稱：《中學(xué)語文課堂教學(xué)藝術(shù)研究》

立項(xiàng)單位：河南安陽市文峰區(qū)教研室

課題類型：河南省基礎(chǔ)教研課題

實(shí)驗(yàn)單位：河南安陽市文峰區(qū)教研室

“中學(xué)語文課堂藝術(shù)研究”課題從2007年9月開題，經(jīng)過一年的實(shí)踐與探索，已初見成效，現(xiàn)將實(shí)踐研究過程及結(jié)果匯報如下：

一、開題背景：

新課程的改革正在不段的深入，深化。緊緊圍繞《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》，扎扎實(shí)實(shí)的培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)，提高學(xué)生的語文能力，是擺在我們面前很嚴(yán)峻的話題。從課堂入手，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，在探索交流，思考合作，實(shí)踐綜合中改革，讓學(xué)生主動探索，成為學(xué)習(xí)的主人，樂于學(xué)習(xí)，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。教師的課堂作用便顯得尤為重要，教師要成為教的主體，也就是是教師的傳道授業(yè)解惑的作用不能丟，但是教師的引導(dǎo)便越發(fā)的體現(xiàn)在藝術(shù)性上。名師出高徒，高徒的成功應(yīng)在課堂上去實(shí)現(xiàn)，優(yōu)化課堂，讓語文課堂亮起來，動起來，在民主平等中讓學(xué)生去探討語文的精髓，感受語文的魅力，課堂藝術(shù)將是我們永遠(yuǎn)的追求，不斷追求，讓課堂永遠(yuǎn)精益求精的發(fā)展。

改變傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，體驗(yàn)語文的快樂。改變傳統(tǒng)課堂學(xué)習(xí)，讓課堂在快樂民主，平等對話的氣氛中進(jìn)行。課堂的藝術(shù)或技巧在課堂中的運(yùn)用，是一個值得研究的課題。優(yōu)化了課堂，在教學(xué)環(huán)節(jié)上更科學(xué)，更嚴(yán)謹(jǐn)，更自然，引導(dǎo)學(xué)生愛語文，學(xué)語文，用語文。

課堂上把語文的工具性和人文性統(tǒng)一。語文就是聽說讀寫能力的訓(xùn)練，在語言文字中感受文學(xué)的情感熏陶，熱愛自己的民族語。用教師的課堂藝術(shù)去組織課堂，扎扎實(shí)實(shí)進(jìn)行語文訓(xùn)練。訓(xùn)練是教師指導(dǎo)下的練習(xí)，語文課堂就是師生文本之間的交流，培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)，提高教師調(diào)控課堂的能力。

二、課題研究的目的和意義

語文課堂是提高學(xué)生語文素養(yǎng)的主要渠道和主陣地。語文學(xué)習(xí)功夫在課外，強(qiáng)調(diào)了語文的生活化和積累的重要性，而課外的“大語文”則是語文課堂的延伸和遷移，只有通過有序的，科學(xué)的語文課堂學(xué)習(xí)，學(xué)生才能把生活當(dāng)做語文，處處有語文，有章可循，有法可學(xué)，有知可用。那么做為一名語文教師對語文課堂藝術(shù)的研究便顯得尤為重要。當(dāng)前我區(qū)對語文課堂藝術(shù)的研究已全面展開，并且在逐步深入，區(qū)教研室語文教研員柳老師特別注重全區(qū)語文教師的能力的提高，通過開展各種各式豐富多彩的活動，讓全區(qū)語文教師在百忙中嚴(yán)格要求自己，擠時間，找時間，苦練基本功。柳老師首先從“課堂教學(xué)”做為突破口，通過“公開課”、“特色課”、“研討課”、“說課”、“優(yōu)質(zhì)課”等形式，不斷鍛煉語文老師的課堂能力，特別是柳老師精道獨(dú)辟的點(diǎn)評是一語中的，使授課教師和聽課教師受益非淺。但是關(guān)于語文課堂藝術(shù)的有關(guān)理論和實(shí)踐都還比較零散，沒有系統(tǒng)化，教師在語文教學(xué)中往往是死搬硬套，邯鄲學(xué)步而不得其要領(lǐng)。如何把語文課堂藝術(shù)系統(tǒng)化，具體化，整體推進(jìn)語文教學(xué)，把課堂教學(xué)的時間空間還給學(xué)生，教師有效的引導(dǎo)學(xué)生靈活機(jī)智的藝術(shù)的帶領(lǐng)學(xué)生在語文課堂遨游成為了我們迫切要研究的課題，這就迫切地需要理論的指導(dǎo)和實(shí)踐的研究。基于此咱現(xiàn)狀，我區(qū)開展了’中學(xué)語文課堂藝術(shù)研究“的課題研究。

語文教學(xué)是科學(xué)和藝術(shù)的結(jié)合。語文課堂不能沒有藝術(shù)，否則學(xué)生上課的興味就減去了一半，聽一堂好課是一種藝術(shù)享受，這是對課堂藝術(shù)重要性的強(qiáng)調(diào)。課堂藝術(shù)的恰當(dāng)運(yùn)用能夠起到事半功倍的效果，能夠讓學(xué)生真正的喜歡語文，走進(jìn)語文，融入語文，那么它的意義主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

一、有利于提升初中語文教師的課堂理念。一直以來，我們一直在高喊“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人”，“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體”，“把課堂還給學(xué)生”……但是在實(shí)踐教學(xué)中往往是不知所措。面對一個個鮮活的充滿個性的個體，面對隨時可能出現(xiàn)意想不到問題的課堂，為了掌握和調(diào)控課堂，語文教師往往小心翼翼的去踐行“以學(xué)生為主體”的課堂理念。不敢把課堂全部交給學(xué)生怕出現(xiàn)自己無法調(diào)控甚至無法收拾的局面。于是便想方設(shè)法在“新理念”下依然獨(dú)霸課堂，牢牢地控制課堂，讓學(xué)生在自己預(yù)設(shè)的套子中鉆來鉆去，而少了一份課堂思想碰撞的精彩。課堂藝術(shù)的研究就是要讓學(xué)生真正的成為課堂的主體，成為學(xué)習(xí)的主人，主動去閱讀，主動去感受，主動去體驗(yàn)，而教師則要藝術(shù)地去激發(fā)學(xué)生的興趣，與學(xué)生進(jìn)行心理的溝通，在尊重學(xué)生的同時全面而有深度的形成智力挑戰(zhàn)，挑戰(zhàn)學(xué)生的思維假定，進(jìn)行思維訓(xùn)練和情感熏陶。課堂藝術(shù)的研究其實(shí)就是對新課標(biāo)學(xué)生如何學(xué)，教師如何教的研究。通過課題形式進(jìn)行探究，一定會使理論體系更具體，更明確、更易于運(yùn)用和操作。

二、有利于激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生喜歡語文課。學(xué)生有時并不是不喜歡語文，更是不喜歡語文課，語文課被我們的語文教師給上的索然無味了。課堂藝術(shù)則首先從學(xué)生的心理入手，藝術(shù)性的讓學(xué)生在課堂興致勃勃的去思考，去閱讀，去創(chuàng)造。課堂的藝術(shù)從各個環(huán)節(jié)藝術(shù)性地激發(fā)學(xué)生興趣，處處從學(xué)生的角度考慮和入手，巧妙地進(jìn)行聽說讀寫的訓(xùn)練，激活動思維，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，在真善美的陶治中不斷提高能力，形成健全人格。

三、有利于優(yōu)化各個教學(xué)環(huán)節(jié)，提高課堂質(zhì)量，傳統(tǒng)教學(xué)的模式是固定化的，單一而單調(diào)的。課堂教學(xué)藝術(shù)則要打造精品課堂，要求教者潛心研究教材，先學(xué)后教，先體驗(yàn)再傳授，這樣便于教者能把握學(xué)生學(xué)習(xí)的心理和接受的程度，并且推敲各個教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)而選擇和優(yōu)化教學(xué)環(huán)節(jié)，使課堂教學(xué)精彩異呈。

四、有利于教師苦練基本功，不斷提高自己。課堂教學(xué)藝術(shù)是一個不斷發(fā)展創(chuàng)新的主題，也是教師課堂的永遠(yuǎn)追求，因?yàn)闆]有完美的課堂，課堂教學(xué)藝術(shù)的追求便也永無止境。教師要不斷的讀書，充實(shí)自己的思想，豐富自己的語言，靈活自己的思維，以充滿激情而又流暢的語言去震撼學(xué)生的心靈，用自己的博學(xué)多知去感染學(xué)生，用自己的靈活機(jī)智去調(diào)控課堂，所以唯有教師素質(zhì)的提升才能有課堂教學(xué)藝術(shù)的不斷發(fā)展。

三、課題研究的國內(nèi)外研究現(xiàn)狀，水平和發(fā)展趨勢

長期來人們對語文教學(xué)藝術(shù)一直有著不同的理解，主要有以下幾種：

1、激勵樂學(xué)說。第斯多惠說：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒、鼓舞。”（《德國教師教育指南》）蘇霍姆林斯基在《教學(xué)的藝術(shù)》一書中認(rèn)為，教育的藝術(shù)在于能激發(fā)出學(xué)生心靈的感情，而且這種工作做得愈細(xì)致，愈有感情，從孩子心靈深處涌出的力量便愈大。盧梭在《愛彌兒》一書中指出：“教學(xué)的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西。”“教他以研究學(xué)習(xí)的方法”。葉圣陶先生也一貫主張“教是為不教”，其目的也在于使學(xué)生會學(xué)、善學(xué)、樂學(xué)。

2、創(chuàng)造活動說。李密先生在《課堂教學(xué)藝術(shù)通論》一書中論證指出：“教學(xué)藝術(shù)乃是教師嫻熟地運(yùn)用綜合的教學(xué)技能技巧，按照美的規(guī)律而進(jìn)行的獨(dú)創(chuàng)性教學(xué)實(shí)踐活動。”張武開先生在《教學(xué)藝術(shù)論》一書中認(rèn)為：“教學(xué)藝術(shù)是使用富有審美價值的特殊認(rèn)識技藝進(jìn)行的創(chuàng)造性教學(xué)活動?！碧K靈楊先生也認(rèn)為：“教師之所以稱為藝術(shù)家，是因?yàn)榻處煹膭趧颖旧砭褪莿?chuàng)作，而且比藝術(shù)家的創(chuàng)作更富有創(chuàng)造性?！保ā督處煛茉煨乱淮说墓こ處熀退囆g(shù)家》，《教育研究》1981.3）

3、審美說。閻增武先生認(rèn)為：“借助教學(xué)過程中的審美感，可以給教學(xué)藝術(shù)下一定義：教學(xué)藝術(shù)是通過誘發(fā)和增強(qiáng)學(xué)生的審美感以提高教學(xué)效果的手段，這種手段的運(yùn)用能使學(xué)生在有益身心健康的積極愉快的求知?dú)夥罩校@得知識的營養(yǎng)和美的享受?！保ā稖\析教育過程的審美感》，《教育研究》1987.2）

通過學(xué)習(xí)理論，再聯(lián)系我們的教學(xué)實(shí)際，我們認(rèn)為，語文教學(xué)藝術(shù)是指能激發(fā)學(xué)生興趣，激活思維，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，在真善美的陶冶中不斷提高能力，形成健全人格的教學(xué)活動。其核心是情感性、創(chuàng)造性。

四、課題研究的理論論據(jù)

（一）知識的充實(shí)

在日常教學(xué)中，部分學(xué)生，甚至個別老師對知識的學(xué)習(xí)在認(rèn)識上往往存在著兩個誤區(qū)：一是偏面強(qiáng)調(diào)知識的重要性，以知識為學(xué)習(xí)目的，把知識作為窮究的對象；二是偏面強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新精神，實(shí)踐能力，輕視知識的學(xué)習(xí)。我們認(rèn)為，知識是能力的基礎(chǔ)，只有學(xué)好知識，才能有效地提高能力；知識不是終極目的，學(xué)知識是為了運(yùn)用。掌握知識的關(guān)鍵是如何學(xué)，要“既進(jìn)得去，更能出得來”。

1..幫助學(xué)生建立新的知識結(jié)構(gòu)

知識繁雜、零散無序是語文學(xué)科的一大特點(diǎn)，如果不對它們作科學(xué)的整合，學(xué)生將會只見樹木，不見森林，嚴(yán)重影響能力的發(fā)展。為此，在教學(xué)中，我們重視幫助學(xué)生建立新的知識結(jié)構(gòu)。

在教學(xué)中，學(xué)生的學(xué)習(xí)始終以個體的認(rèn)知結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)。當(dāng)教師講授的知識內(nèi)容與學(xué)生原有的知識結(jié)構(gòu)趨于一致時，學(xué)生就會把外來的知識納入已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)而獲得新知；當(dāng)外界的知識內(nèi)容與學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)不一致時，學(xué)生就會根據(jù)已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)或者產(chǎn)生抗拒，或者對外界刺激進(jìn)行鑒別、改造，重新組織，一邊摒棄舊知識，一邊吸收新知識，形成新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。根據(jù)這一理論，教學(xué)中，教師要注意了解學(xué)生的原有知識結(jié)構(gòu)，引導(dǎo)學(xué)生把新舊知識銜接起來，這樣才能幫助學(xué)生有效地同化新知識，迅速地建立新的知識結(jié)構(gòu)。例如，我們在學(xué)習(xí)中國文學(xué)作品時，指導(dǎo)學(xué)生從已掌握的知識出發(fā)，構(gòu)建以文學(xué)發(fā)展史為綱，融文體、作家作品、藝術(shù)風(fēng)格等為一體的知識網(wǎng)絡(luò)，使新舊知識很好地銜接了起來。豐富的知識條理化、系統(tǒng)化，使“始繁者終必簡，始晦者終必明，始亂者終必整，始艱者終必流麗明快”（袁宏道語）。心理學(xué)研究指出，唯有結(jié)構(gòu)才具有最強(qiáng)的遷移性，學(xué)生在知識網(wǎng)絡(luò)中學(xué)習(xí)課文，思維寬闊，不僅利于“接納”新知識，所學(xué)的知識也容易轉(zhuǎn)化能力。

2、讓學(xué)生嘗到運(yùn)用知識的“甜頭”

獲取知識不是學(xué)習(xí)的終極目的，學(xué)習(xí)知識是為了解決問題。也只有讓學(xué)生在運(yùn)用中嘗到“甜頭”，才能更好地維持強(qiáng)化學(xué)習(xí)興趣。例如把握詞義是語文閱讀能力的最基本要求，學(xué)生如能運(yùn)用所學(xué)的語法知識，通過分析結(jié)構(gòu)推斷詞義，往往能收到很好的效果。

重視新的知識結(jié)構(gòu)的建立，重視知識的運(yùn)用，知識就能變?yōu)槟芰ΑW(xué)生學(xué)得積極，學(xué)得充實(shí)。

（二）思維的快樂

通過反思，我們認(rèn)為教學(xué)過程中嚴(yán)重存在“重結(jié)果輕過程”的現(xiàn)象，學(xué)生的創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力遭到極大的扼制。由于缺少思維快樂，本應(yīng)充滿勃勃生機(jī)的學(xué)習(xí)變得了無趣味。為此，我們作了如下嘗試：

1、以“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法”思想為主設(shè)計(jì)課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)

中西方教育相比，中國多用“接受學(xué)習(xí)法”，西方多用“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法”。這兩種方法各有優(yōu)勢，從培養(yǎng)創(chuàng)造能力而言，當(dāng)推“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法”。我們認(rèn)為以“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法”為主設(shè)計(jì)課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，更有利于創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。在教學(xué)中，我們主要采用了“明確學(xué)習(xí)目標(biāo)——自己鑒賞——討論交流——?dú)w納總結(jié)——遷移運(yùn)用”這樣的教學(xué)流程。我們注意引導(dǎo)學(xué)生把課文前的提示（因?yàn)樘敿?xì)了）放在后面作參讀材料，拋卻以往的根據(jù)課文提示中的“結(jié)論”去“圖解”文章的閱讀思考模式，養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣。這樣學(xué)生在課堂教學(xué)活動中才會砥礪自己的思維，真正有所得。新版人教社教材（試驗(yàn)本），已把過去課文前的關(guān)于內(nèi)容、寫作特色的詳細(xì)提示，換成了“訓(xùn)練重點(diǎn)”，我們認(rèn)為這更利于“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法”課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的實(shí)施，也提醒我們在教學(xué)中要給學(xué)生留下充分的思維空間，切莫用“先入之見”把學(xué)生變成思維懶漢。

2、養(yǎng)成“披文入情”的閱讀習(xí)慣

創(chuàng)造精神源于學(xué)生的思維能力，而思維能力的培養(yǎng)是需要載體的。心理學(xué)研究指出，語言是思維的物質(zhì)外殼，是思維的載體。文學(xué)作品中，作者常常是“用意十分，下語三分”。因此，讀者必須通過作品中有限的語言去體會作者“十分”的用心，甚至超出這“十分”，才會有自己獨(dú)特的感悟。葉圣陶先生曾指出：“文字是一道橋梁。這邊的橋堍站著讀者，那邊的橋堍站著作者，通過這道橋梁，讀者才和作者會面。不但會面，而且了解作者的心情，和作者的心情契合?！彼?，要想在語文教學(xué)中激活學(xué)生的思維，培養(yǎng)創(chuàng)造力，就必須糾正“天馬行空”式的分析，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成“披文入情”的閱讀習(xí)慣。

3、掌握科學(xué)的思想武器

學(xué)生分析自己語文水平不高時，常常歸因于語言積累。以為肚里的“優(yōu)美詞句”太少。我們通過調(diào)查分析卻發(fā)現(xiàn)，對中學(xué)生來說，制約語文整體水平提高的“瓶頸”經(jīng)常表現(xiàn)為不科學(xué)的思維方式。心理學(xué)研究也表明，處于青年時期的中學(xué)生，通過多年的學(xué)習(xí)，已具有一定的理論水平。在學(xué)生的作文中，我們經(jīng)?？梢钥吹剿麄兞η笥美碚摲治龈爬ㄊ聦?shí)的思維特點(diǎn)。因此，我們注意引導(dǎo)學(xué)生自覺運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)這個思想武器，對豐富多彩的生活作辯證分析。聯(lián)系語文學(xué)科特點(diǎn)，我們尤其重視以下的思維方法：排除經(jīng)驗(yàn)干擾、避免復(fù)制性思維，具體問題具體分析；牢固樹立語境觀念，由整體看局部；橫看成嶺側(cè)成峰的多角度思考；由表入里作原因分析；縱向橫向的聯(lián)系比較。學(xué)生掌握了科學(xué)的思維武器，其認(rèn)識、辨析、判斷處理和發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造能力，就能得到很好的提高。

在教學(xué)過程中，重視思維訓(xùn)練，讓學(xué)生學(xué)會思考，主動思考，學(xué)生自然會感到學(xué)習(xí)的無窮樂趣。

（三）情感的陶冶

“文章不是無情物”，它是作者情感意念智慧的產(chǎn)物和表現(xiàn)，語文教師要善于“披文入情”，把蘊(yùn)含在字里行間的情感披露出來，以情動人，使學(xué)生在愉悅的審美滿足中接受知識，受到教育。葉圣陶說過：“我們鑒賞文藝，最大目的是接受美感經(jīng)驗(yàn)，得到人生的受用?！毙睦韺W(xué)認(rèn)為，情感是對客觀事物的態(tài)度的體驗(yàn)，它發(fā)自內(nèi)心，能引起和維持行動，排除前進(jìn)障礙，對整個行動起動力調(diào)節(jié)作用。語文教師要充分認(rèn)識到情感是語文教學(xué)的靈魂，是學(xué)生智力的催化劑和學(xué)習(xí)的原動力。在教學(xué)中要摒棄只重視理性分析，而置文理情思意境的美和作者的性靈情趣不顧的教法，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生去感受，即通過充分調(diào)動學(xué)生的感覺、知覺、表象、聯(lián)想、情感去觸摸內(nèi)容的整體存在，去品味作者的情味和旨趣。

（四）成功的激勵

陶行知先生指出：“先生拿做來教乃是真教，學(xué)生拿做來學(xué)乃是真學(xué)，不在做上用功夫，教固不成真教，學(xué)也不成為真學(xué)?！痹凇白觥鄙嫌霉Ψ?，鮮明地體現(xiàn)了素質(zhì)教育思想，它能極大地激發(fā)強(qiáng)化學(xué)生的認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力，促進(jìn)學(xué)生語文素質(zhì)和創(chuàng)造能力的提高。為此，我們在閱讀教學(xué)中，重視指導(dǎo)學(xué)生從寫作角度理解吸收知識，讓學(xué)生們在“聯(lián)系生活，加強(qiáng)語文實(shí)踐”中感受“人生的需要”獲得成功的喜悅。

1、重視“神似”。在閱讀教學(xué)中，我們要求學(xué)生不能只局限于借鑒文章思路和表現(xiàn)手法，而要深入領(lǐng)會文章思想內(nèi)容，對文章內(nèi)容和形式作辯證思考，多問幾個為什么，在寫作訓(xùn)練中力求“神似”。

2、感受生活。歌德說：“一棵樹上很難找到兩片葉子形狀完全一樣，一千個人之中也很難找到兩個人在思想情感上完全協(xié)調(diào)?！彼?，閱讀教學(xué)后提供的材料或習(xí)作參考題，除了能很好地遷移所學(xué)的知識外，一定要貼近學(xué)生的實(shí)際，要能引導(dǎo)學(xué)生像課文作者那樣積極觀察，深入思考，學(xué)會用自己的眼睛去看，用心靈去感悟。學(xué)生在用心感受生活中，思想會變敏銳，情感會更豐富。

3、鼓勵創(chuàng)新。寫作訓(xùn)練中，教師要鼓勵學(xué)生獨(dú)辟蹊徑，努力寫出構(gòu)思巧妙，立意新穎，有新鮮感受、獨(dú)到見解的文章。蘇霍姆林斯基說：“關(guān)于一個人、一種行為、一種現(xiàn)象、一種事，你心里怎么想就怎么說，任何時候也不要去努力猜測別人聽了你的話會對你怎么樣，這種猜測會使你變成虛偽的人，阿諛奉承的人，甚至卑鄙的人?！币髮W(xué)生忠實(shí)于自己的精神，對學(xué)生習(xí)作中的個人感觸、偏激想法，作辯證分析，肯定其閃光點(diǎn)；對創(chuàng)造性地運(yùn)用所學(xué)知識的做法，要充分鼓勵。這樣，學(xué)生就敢于沖開固有思路的框架，敢于擺脫思維定勢的羈絆，寫出富有創(chuàng)新精神、獨(dú)樹一幟的好文章。學(xué)生在實(shí)踐中經(jīng)常感受到成功的喜悅，語文教學(xué)的各項(xiàng)活動就會形成良性互動的態(tài)勢。

我們認(rèn)為知識的充實(shí)、思維的快樂、情感的陶冶、成功的激勵，較好地體現(xiàn)了語文教學(xué)藝術(shù)的主要內(nèi)容。教學(xué)中圍繞情感性、創(chuàng)造性，把這四個方面作有機(jī)的整合，將形成提高語文教學(xué)效益的合力，學(xué)生將在快樂中學(xué)習(xí)，和諧發(fā)展，成為可持續(xù)發(fā)展的人才。

五、課題研究的主要內(nèi)容和方法：

本研究將依據(jù)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》重點(diǎn)探究教師如何在課堂上實(shí)施教學(xué)藝術(shù)。

1、中學(xué)語文課堂教學(xué)藝術(shù)研究的內(nèi)容：

A、溝通學(xué)生心理的藝術(shù)，課堂藝術(shù)其實(shí)就是與學(xué)生進(jìn)行心理溝通的藝術(shù)。在師道尊嚴(yán)的影響下，學(xué)生往往是仰視教師，敬畏老師，無形之中師生之間就產(chǎn)生了一道隔膜。學(xué)會和學(xué)生溝通，讓學(xué)生把老師當(dāng)作朋友，因?yàn)椤坝H其師而信其道”，也就是創(chuàng)設(shè)和諧課堂，與學(xué)生進(jìn)行心理的溝通便顯得無為重要。消除學(xué)生的緊張情緒，讓學(xué)生感受到自己是班級中平等民主參與的一員，放松而輕松地去感受語文課堂的魅力。

B、課堂導(dǎo)入的藝術(shù)。開頭要恰到好處，切忘千篇一律，好的開頭能夠一石激起千層浪，是成功的一半。開場道白，猶如樂器定調(diào)。奧地利樂團(tuán)指揮韋勒說，這個調(diào)定得如何，將決定全部演奏的成敗。語文課上攫人心魄、富于魅力的導(dǎo)語，就是一首交響樂中美妙絕倫的序曲。一堂成功的語文課，是離不開引人入勝的導(dǎo)語的。

C、提問的藝術(shù)

所謂教學(xué)藝術(shù)，從某種意義說，也是提問的藝術(shù)，提高方式的巧妙與笨拙，直接關(guān)系著課堂的教學(xué)成敗。喚醒學(xué)生讀書，思考的欲望，許多時候必須借助課堂上的巧妙提問。教育家陶行知先生說：“發(fā)明千千萬，起點(diǎn)是一問。禽獸不如人，過在不會問。智者問的巧，愚者問得笨?！边@番說不僅道出了提問的重要意義，而且強(qiáng)調(diào)了“巧問”?！扒蓡枴暗摹鼻伞埃饕憩F(xiàn)在提問的時機(jī)恰到好處，難易把握準(zhǔn)確，有較強(qiáng)的啟發(fā)性，當(dāng)然提問不能滿堂問，不能用提問牽著學(xué)生的鼻子走，要恰時提問，提出符合中學(xué)發(fā)展水平的問題，我們提倡“深題淺問”。

D、課堂對話的藝術(shù)

閱讀就是教師、學(xué)生、文本，作者之間的交流，這種交流是隱性的，是不需語言，靠心靈的理解和體驗(yàn)去交談的。這就需要教師作為平等的一員去參與，民主地讓學(xué)生去主動發(fā)現(xiàn)，主動探索，主動交流，以致產(chǎn)生思想的碰撞而激濺智慧的火花。在平等交談中，讓學(xué)生擺脫被“牽“的處境，拓寬思維空間，主體意識和獨(dú)立思考受到鼓勵，這就要求教師要善于引導(dǎo)，善于點(diǎn)拔，善于調(diào)控，靈活機(jī)智地處理課堂生成的問題。教師必須潛心研究導(dǎo)課的藝術(shù)，是組織者就不能“放羊”，是啟發(fā)者，就不能“填鴨”，是激勵者，就不能硬“牽”和強(qiáng)制，是傳授者，就不能當(dāng)講不講。教師越是導(dǎo)之有方，學(xué)生的主體作就越能充分發(fā)揮，課堂對話就越民主、平等、和諧。

E、課堂教學(xué)語言的藝術(shù)

語文教師就是要用語言來感染學(xué)生。語文課堂語言應(yīng)該是充滿激情，能走進(jìn)文本，走近作者，和學(xué)生在語文世界里同樂同悲，語言要么高昂，要么激憤，要么低沉，要么沮喪……其次課堂語言應(yīng)該是豐富的，富有文采的，讓學(xué)生感受語言的魅力；再次課堂語言應(yīng)該是簡練的，不能嗦嗦，開宗明義，一針見血，恰到好處。

F、課堂結(jié)構(gòu)的藝術(shù) 課堂結(jié)構(gòu)藝術(shù)主要表現(xiàn)在課堂結(jié)構(gòu)的序列性和波動性組合設(shè)計(jì)上面。課堂結(jié)構(gòu)指的是教師和學(xué)生信息交流的組合形式及序列。課堂教學(xué)的序列性要求師生信息交流程序清晰，步步緊扣。如果課堂上只有序列性，它給予主體的刺激和振奮就會減少，學(xué)習(xí)主體精神上的滿足程度就會降低，課堂就會出現(xiàn)沉悶。這就需要一種波動性來調(diào)節(jié)。教師通過波動性，把課堂教學(xué)從直線引入曲線，從平衡引入不平衡，從沉悶走向振奮，然后又走向序列。教師要從學(xué)生心理出發(fā)，尋找突破口，設(shè)計(jì)波動點(diǎn)，把信息交流活動從一個高潮引向另一個高潮。

G、教學(xué)方法的藝術(shù)

教學(xué)方法的多樣性組合，也是一門很重要的課堂教學(xué)藝術(shù)。方法藝術(shù)要因文而設(shè)計(jì)，因人而設(shè)計(jì)。但不管怎樣，一堂好的語文課，必須融合下面幾種教學(xué)方法：（1）傳授知識和訓(xùn)練思維相結(jié)合。積極的思維活動是語文課堂教學(xué)的關(guān)鍵。教師在講課文時，一要善于設(shè)疑、啟疑、激疑，善于啟發(fā)學(xué)生質(zhì)疑、析疑、辨疑。學(xué)生要在一系列的釋疑中閃現(xiàn)出智慧的火花，積極主動地學(xué)習(xí)知識。二要讓學(xué)生多動腦，多動口，多動手，盡量多地提供學(xué)生語文實(shí)踐機(jī)會，讓學(xué)生在語文實(shí)踐中訓(xùn)練語文能力。三要精心設(shè)計(jì)有一定思維深度的訓(xùn)練題，讓學(xué)生在解題中訓(xùn)練思維，培養(yǎng)思維的習(xí)慣。（2）傳統(tǒng)教法與現(xiàn)代教學(xué)手段相結(jié)合。學(xué)習(xí)語文的特點(diǎn)重在感悟、領(lǐng)會，因此傳統(tǒng)的誦讀、背誦、評析指點(diǎn)等方法不能少。但現(xiàn)代教學(xué)呼喚教學(xué)手段的改革，一堂好的語文課，必須把傳統(tǒng)教法與投影、錄音、電視電影、語音室、電子計(jì)算機(jī)等現(xiàn)代手段結(jié)合起來。（3）教法與學(xué)法相結(jié)合。教師在教學(xué)中融入對學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，那么這種學(xué)法指導(dǎo)本身又是一種很重要的教學(xué)方法。學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)的內(nèi)容很廣，包括學(xué)生的整個學(xué)習(xí)過程的各個學(xué)習(xí)階段。但學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)不是空洞抽象的，而是要把學(xué)法指導(dǎo)變成學(xué)習(xí)過程中可供學(xué)生實(shí)際操作的具體步驟。

H、課堂激勵的藝術(shù)

課堂激勵能夠樹立學(xué)生自信，激發(fā)學(xué)生的自信，但激勵的方法多種多樣，能夠喚醒學(xué)生激勵學(xué)生。激勵的藝術(shù)就是給學(xué)生自信的藝術(shù)，也是融洽師生關(guān)系，營造民主而和諧的課堂的藝術(shù)。

I、板書的藝術(shù)

板書是教師進(jìn)行教學(xué)活動的重要手段之一，是課堂教學(xué)的“眼睛”，更是教師在教學(xué)過程中的一種藝術(shù)創(chuàng)造。板書當(dāng)與否，直接影響課堂的教學(xué)效果。板書作為一門藝術(shù)，它體現(xiàn)了教學(xué)的直觀性原則。運(yùn)用板書有助于提綱挈領(lǐng)，突出教學(xué)重點(diǎn)，剖析教學(xué)難點(diǎn)，有助于培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、分析、概括的表達(dá)能力。板書藝術(shù)的正確運(yùn)用，不僅能引導(dǎo)學(xué)生理解課文內(nèi)容，而且能幫助教師順利完成教學(xué)過程，最終達(dá)到教學(xué)目的，是教師教案由制定到實(shí)施的有效體現(xiàn)。好的板書，能給人以鮮明突出的印象，給人以藝術(shù)美感，有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，有助于培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力和想象力，發(fā)展學(xué)生智力，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人的目的。一個好的板書，就是一幅精美的文章結(jié)構(gòu)圖，它是文章結(jié)構(gòu)教學(xué)的有效手段。通過板書，可以指導(dǎo)學(xué)生從“視讀”學(xué)寫作，理解、掌握課文的行文線索、層次結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)方法，理解作者的邏輯思維和形成思維過程，指導(dǎo)學(xué)生審題立意、編擬提綱，增強(qiáng)寫作能力，真正實(shí)現(xiàn)“以讀導(dǎo)寫，以讀促寫”。精美的板書設(shè)計(jì)，具有強(qiáng)有力的示范作用。許多學(xué)者認(rèn)為，一名教師的“硬功”之一，就是先要會寫一手漂亮的粉筆字。所謂“漂亮”，就是字要寫端正大記，勻稱清秀，同時，板書設(shè)計(jì)要規(guī)范合理。只有教師養(yǎng)成了這樣良好的習(xí)慣，給學(xué)生以“規(guī)矩”，才能使學(xué)生“成方圓”。俗話說：“言傳不如身教”，“良師出高徒”，榜樣的力量是無窮的。我就有這樣的感受，聽一位優(yōu)秀教師的課，欣賞優(yōu)秀教師優(yōu)美的粉筆字，簡直就是一種多不可多得的藝術(shù)享受。

2、課題研究的方法

A、加強(qiáng)理論知識的學(xué)習(xí),用理論來指導(dǎo)實(shí)踐，學(xué)習(xí)教育家的經(jīng)典名著，學(xué)習(xí)其思想理念，靈活的創(chuàng)造性的運(yùn)用在自己的教學(xué)實(shí)踐中，形成自己獨(dú)特風(fēng)格。

B、研究觀察名師的經(jīng)典課堂，分析其課堂教學(xué)藝術(shù)，在具體實(shí)踐中如何落實(shí)理論的，站在名師的肩膀上打造自己的經(jīng)典課堂。

C、實(shí)驗(yàn)法。用自己的實(shí)踐去踐行理論，運(yùn)用課堂教學(xué)的藝術(shù)去上每一節(jié)課，多讓專家進(jìn)行評課。

D、文獻(xiàn)法，廣泛收集整理資料，提供素材。

E、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法：通過收集資料，學(xué)習(xí)理論，實(shí)踐運(yùn)用，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，再以課題的形式理論和實(shí)踐為一體，上升為理論指導(dǎo)實(shí)踐操作性強(qiáng)的體系。

六、課題研究的過程

（一）準(zhǔn)備階段

課題實(shí)施之前文峰區(qū)語文教研室多方面準(zhǔn)備為課題的開展實(shí)驗(yàn)作準(zhǔn)備。

1、對全區(qū)語文教師進(jìn)行新課程理念的通識培訓(xùn)。

2、對課題級成員進(jìn)行教科研方法指導(dǎo)、培訓(xùn)。

3、各校深入開展“理想課堂”的理論總結(jié)和實(shí)踐指導(dǎo)的活動。

4、搜集名師的課堂實(shí)錄、講座、書籍。

（二）課題起動階段

組織課題組成員進(jìn)一步學(xué)習(xí)理論知識，研討課題實(shí)施的策略。明確分工，并撰寫開題報告。

（三）實(shí)驗(yàn)階段

課題實(shí)驗(yàn)在文峰區(qū)八所中學(xué)同時進(jìn)行，2007年10月各校確立了以教研組長為主導(dǎo)，語文教師全體參與的校課題實(shí)驗(yàn)小組，其中由教研組長負(fù)責(zé)課題的布置分工，監(jiān)督、考察、匯總、評解，各實(shí)驗(yàn)教師分工明確，從不同角度，對同一課題內(nèi)容進(jìn)行搜集、匯總、實(shí)踐、比較、總結(jié)。課題組的研究成員既獨(dú)立又協(xié)作，搜集資料，分析研究，課堂實(shí)踐理論總結(jié)，在實(shí)驗(yàn)過程中發(fā)現(xiàn)問題，然后擺出來，課題組成員共同討論，共同解決，在展示過程中進(jìn)行合作交流。

八所中學(xué)既獨(dú)立協(xié)作，任務(wù)分明明確，分別從：語言的導(dǎo)入，課堂的結(jié)構(gòu)，課堂的提問，課堂的語言，課堂的心理藝術(shù)及評價，課堂的對話，課堂的師生的地位等方面展開課堂教學(xué)藝術(shù)的研究。在研究過程中各實(shí)驗(yàn)小組合作交流，分別把研究的小課題搜集資料，在課堂實(shí)踐中運(yùn)用理論然后再進(jìn)行反思，總結(jié)，形成自己理論性的科學(xué)的獨(dú)創(chuàng)見解，以論文的形式把研究的結(jié)果表述出來，同時要把實(shí)驗(yàn)過程的課堂實(shí)錄記錄下來，一個一個環(huán)節(jié)進(jìn)行分解、分析，論述課堂藝術(shù)在課堂實(shí)踐中的體現(xiàn)，努力把理論和實(shí)踐有機(jī)的結(jié)合起來，形成科學(xué)的理論本系，便于更多的檢驗(yàn)和推廣。

2007年12月各實(shí)驗(yàn)小組把階段性研究報告匯總、展示、交流。全區(qū)實(shí)驗(yàn)小組成員尋找研究中的共性，提出見解，討論異點(diǎn)。在區(qū)教研室的主持下，各實(shí)驗(yàn)小組，把課堂教學(xué)藝術(shù)的研究成果進(jìn)一步進(jìn)行修改、完善。

（三）深入研究階段

2008年1月――5月，繼續(xù)實(shí)施完善后的課題方案。2008年3月，在全區(qū)舉行了“文峰區(qū)中學(xué)語文理想課堂暨教學(xué)藝術(shù)展示”公開課，并進(jìn)行了課題研究總結(jié)。實(shí)驗(yàn)教師都積極參加，協(xié)商討論，提出自己的見解，并撰寫課堂教學(xué)藝術(shù)的專題文章，多發(fā)表在“洹語在線”。

通過本階段的深入實(shí)踐與控究，實(shí)驗(yàn)教師一致認(rèn)識到：中學(xué)語文課堂藝術(shù)的研究首先要研究課堂上師生的關(guān)系，課堂教學(xué)要面向全體學(xué)生，學(xué)生是課堂的主體，一切著眼點(diǎn)應(yīng)著眼于學(xué)生的學(xué)，教是為學(xué)來服務(wù)的，學(xué)生是課堂主人，讓每一個學(xué)生都得到最大程度的發(fā)展，讓學(xué)生在課堂上去讀，去說，去聽，去思，去辯，去寫，不管采用那種方式，什么方法，課堂的主體不能變，形式要為內(nèi)容來服務(wù)，但學(xué)習(xí)的方法又直接影響著學(xué)的質(zhì)量，讓學(xué)生的在語言文字的熏陶和感染下提升自我，提升境界，提高語文素養(yǎng)。但是教師的作用又是不可缺失的，教師的作用主要體現(xiàn)在：教師在教學(xué)過程中的活動的限制：是“指導(dǎo)”而不是“灌輸”，是“引導(dǎo)”而不是“牽就”。導(dǎo)者，因勢利導(dǎo)也，就是要求教師順著學(xué)生個性發(fā)展之“勢”指導(dǎo)、引導(dǎo)、輔助、啟發(fā)；教師“導(dǎo)”之有方，學(xué)生學(xué)之得法，才能真正成為認(rèn)識的主體，認(rèn)知的主體、學(xué)習(xí)的主體、發(fā)展的主體。

教師的主導(dǎo)作用主要表現(xiàn)在以下方面：

（1）組織教學(xué)教學(xué)過程，使學(xué)生的求知活動始終圍繞主要目標(biāo)進(jìn)行并收到最理想的效果。

（2）引導(dǎo)、啟發(fā)，幫助學(xué)生不斷向知識的廣度和深度進(jìn)行探索。

（3）激勵作用，隨時給學(xué)生以鼓勵、督促，激發(fā)學(xué)生的求知欲；

（4）傳授知識，把握學(xué)生認(rèn)知的的需要講授有關(guān)知識（如與課文相關(guān)的知識，關(guān)于方法的知識以及教材中的難點(diǎn)等）；

是組織者，就不能“放羊”；是啟發(fā)者，就不能“填鴨”；是激勵者，就不能硬“牽”和強(qiáng)制；是傳授者，就不能當(dāng)講不講。

教師明白了自己課堂的主體作用，就不會迷失就不會彷徨，更不會徘徊。簡言之就是組織、引導(dǎo)、啟發(fā)、激勵、傳授。

所以教師要講究課堂的藝術(shù)。

中學(xué)語文課堂學(xué)習(xí)的方式是在平等民主的對話中進(jìn)行語文素養(yǎng)的提升。課堂對話的藝術(shù)首先是和學(xué)生進(jìn)行的心理溝通的藝術(shù)，走進(jìn)學(xué)生的心靈，起進(jìn)學(xué)生的生活，走進(jìn)學(xué)生的信任，俯下身子和學(xué)生做朋友。讓學(xué)生敢說，能說，這要心啟學(xué)生的心扉，讓學(xué)生尊其師，信其道。其次，課堂對話的主體地位要平等，教學(xué)相長，師生雙言的人格尊嚴(yán)，地位是平等的，不能以師尊壓人，不能強(qiáng)霸，不能搞一言堂。第三，課堂對話教師的引導(dǎo)是不可缺的，教師要把問題拋給學(xué)生，然后師生校在對話溝通中，在對話過程中教師要牽引，牽引課堂朝著有效的方向發(fā)展；教師要激勵學(xué)生去控索，去思考，去發(fā)現(xiàn)；教師學(xué)要解疑，在學(xué)生疑惑不解時教師要去解惑；教師要設(shè)疑在無關(guān)之鎳設(shè)疑在平淡處設(shè)置障礙，把學(xué)生的思考引向縱深。第四，課堂對話要給學(xué)生以更文闊的思維空間，對于課文的閱讀要讓學(xué)生關(guān)于去發(fā)現(xiàn)疑惑，去提出問題，然后讓學(xué)生去思考、討論、解決，同時，教師提供給學(xué)生以“話題”要比提出“問題”更具有思考、討論的價值，思維空間更加廣闊，而不被標(biāo)準(zhǔn)答案禁錮。

七、實(shí)驗(yàn)階段的主要成績：

1、把玩教材，梳理整合的能力得以提高

這是一種對教材、對教學(xué)資料進(jìn)行細(xì)化與深化研究的操作方式。把玩教材不只是對一篇一篇的課文進(jìn)行分析與欣賞，它是對教材進(jìn)行梳理整合，梳理整合的著眼點(diǎn)教材的編排體系，教材的訓(xùn)練要點(diǎn)，每冊、每個單元的教材特點(diǎn)，教材的某個集合的內(nèi)部規(guī)律等。面對全套教材，以不同的線條入手，進(jìn)行系統(tǒng)的搜索、整理。

具有了閱讀課文、鉆研教材的素養(yǎng)，我們在使用教材時才會有一種居高臨下、運(yùn)籌帷幄的清醒感覺，才會懂得怎樣合理地、科學(xué)地、有選擇性地運(yùn)用好教材，從而最大限度地發(fā)揮教材的作用；我們就能夠在課文的海洋中游弋，有目的、有順序、有效率、有趣味地組織起教學(xué)的內(nèi)容。

通過課堂藝術(shù)的研究，教師認(rèn)識到，要想在課堂上如行云流水、融會貫通，收放自如，就必須具備把玩教材的能力和素養(yǎng)，把教材熟記于心，隨時科學(xué)、合理、靈活地進(jìn)行教材的分散、拆卸，然后再進(jìn)行拼合，從而形成新的內(nèi)容板塊。同樣一篇課文，我們可以這樣教，也可以那樣教，一課多案，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，靈活的調(diào)控課堂，靈活的運(yùn)用預(yù)設(shè)的課堂設(shè)計(jì)，這就是課堂教學(xué)的最高境界也是課堂教學(xué)的最高藝術(shù)，它是一切課堂技巧的根本。

例如在蘇教版教材中我們可以把單元后的口語交際分解組合，重新編排，這樣學(xué)生就容易化零為整。把七、八年級的知識系統(tǒng)化，有一個整體感，而一致于感覺學(xué)習(xí)的東西零亂不堪而收效甚微。通過單元式組合后，口語交際的學(xué)習(xí)訓(xùn)練就更集中，呈階梯狀上升，符合學(xué)生學(xué)習(xí)的規(guī)律。還有《孔乙己》和《范進(jìn)中舉》兩篇文章有其相似之處，便可以比較性閱讀；從人物的身份、性格、經(jīng)歷、遭遇、命運(yùn)等方面進(jìn)行辨析閱讀，這樣對封建科舉制度的毒害認(rèn)識的更深刻一些。當(dāng)然《孔乙己》一課也可以“一課多案”，一種視點(diǎn)變化，多角運(yùn)思的研究方法：

1、品“手”的描寫。

2、體味孔乙己“臉色”的描寫；

3、理解孔乙己的“偷”。

4、說說丁舉人拷打孔乙己。

5、品味理解小說中的“笑”。

6、小說中的對比。

7、孔乙己的形象塑造。這都是以一個問題，從某個側(cè)面切入，來帶動對全篇文章的閱讀理解。只要對教材進(jìn)行深入細(xì)致的分析，教者是可以找到、找出和拎出“牽一發(fā)而動全身”的線索，從而進(jìn)行課文的整體閱讀教學(xué)的。

2、掌握課堂教學(xué)藝術(shù)是教師發(fā)展的首要任務(wù)，這對教師個人的發(fā)展及業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高起到了巨大的促進(jìn)作用。

3、課堂教學(xué)藝術(shù)的實(shí)踐讓語文課成了一種享受，學(xué)生愛上語文，感受到了課堂藝術(shù)的魅力，在別具匠心的課堂設(shè)計(jì)中學(xué)生輕松愉悅地提高了語文的素養(yǎng)。

4、實(shí)驗(yàn)教師設(shè)計(jì)的課堂案例，及對課堂藝術(shù)的研究在《洹河在線》上發(fā)表后受到致好評。

5、在實(shí)驗(yàn)研究過程中實(shí)驗(yàn)成員吸收積累了大量的有關(guān)課堂藝術(shù)的材料，并努力運(yùn)用實(shí)踐，有自己獨(dú)到的見解。

6、培養(yǎng)了一批語文骨干教師。

通過一年的實(shí)踐探索，實(shí)驗(yàn)教師對新課程改革有了更深刻的認(rèn)識，理論水平和教學(xué)藝術(shù)水平都明顯提高，成為我區(qū)語文教育改革的又一批中堅(jiān)力量。我們在課題研究中發(fā)現(xiàn)，教師通過一次又一次的對教育教學(xué)理念的學(xué)習(xí)、課題研討、活動研究，對新課程理念及課堂藝術(shù)的理論和實(shí)踐的理論認(rèn)識得到了升華，大大改變了教師頭腦中舊的教學(xué)觀念，徹底扭轉(zhuǎn)了原有的重課本輕生活的舊做法，除了在課堂教學(xué)中自覺重視給學(xué)生創(chuàng)設(shè)活動空間，讓學(xué)生自主探索，放手讓學(xué)生自己動手做一做、動口說一說、動腦想一想外，還把語文學(xué)習(xí)從課內(nèi)延伸到課外，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)大自然、走進(jìn)社會生活中去，聯(lián)系生活中的語文因子進(jìn)行指導(dǎo)，讓學(xué)生自己真正認(rèn)識到生活是個大課堂，語文學(xué)習(xí)的外延和生活相等。另外，課題組教師多次榮獲市區(qū)級獎勵，論文也多人次獲獎。

7、提高了學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。

經(jīng)過一年的實(shí)驗(yàn)，我區(qū)初中實(shí)驗(yàn)班學(xué)生的語文素養(yǎng)明顯優(yōu)于對照班的學(xué)生，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：（1）學(xué)習(xí)語文的積極性明顯提高。（2）即席發(fā)言能力、寫作能力明顯增強(qiáng)。（3）運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)收集、整理信息資料的能力明顯提高。為這部分學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

八、存在的主要問題：

1、課堂教學(xué)實(shí)踐過程中，教學(xué)藝術(shù)的運(yùn)用還不很好，不嫻熟，教師調(diào)控課堂、隨和應(yīng)變的能力需要進(jìn)一步提升。

2、教師的基本功還很不扎實(shí)，要加大課堂語言的訓(xùn)練，這就要求教師多讀書，提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。

3、一課多案，一課多上還存在很多問題，如何讓一課多案更科學(xué)？

4、激趣是課堂的首任，激發(fā)學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生潛在的激情，讓語文課“動”起來，“活”起來，“深沉”起來是一個重要問題。

九、需繼續(xù)探討的問題：

1、如何在課堂教學(xué)中處理好講也練的關(guān)系？

2、如何開展作文課堂教學(xué)？

3、如何因課文的不同即設(shè)計(jì)不同的思路？

4、課堂教學(xué)中如何進(jìn)行有效的朗讀訓(xùn)練？

十、結(jié)論：

本課題的實(shí)踐與研究是成功的。從實(shí)踐層面上看：它豐富了我區(qū)教師的課堂實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，拓展了語文課堂教學(xué)的思路，加快了語文新課程改革的步伐，提升了師生的綜合素養(yǎng)和實(shí)踐能力，鍛煉了一批語文骨干教師，使語文教學(xué)改革深入人心。從理論層面上看：本課題研究形成了指導(dǎo)我區(qū)進(jìn)一步開展語文課堂藝術(shù)的一系列理論，雖然還不夠系統(tǒng)化，不夠完善。