第一篇：怎樣做一個(gè)學(xué)生心目中的好老師

怎樣做一個(gè)學(xué)生心目中的好老師

最近學(xué)校組織全體教師參加“中國(guó)夢(mèng)——做孩子心目中的好老師”培訓(xùn)活動(dòng)，幾位老師都把自己長(zhǎng)春之行中的體會(huì)跟我們進(jìn)行了分享，使我們有很大收獲。那么如何做學(xué)生心目中的好老師呢？我簡(jiǎn)單談?wù)勎业南敕ā?/p>

作為教師，我們都希望學(xué)生學(xué)有所成；希望學(xué)生有好的品德。是的，我們總是想改變學(xué)生。甘地說(shuō)過(guò)“要想改變一個(gè)人，先改變自己”。我們也得從改變自己開(kāi)始。首先我們應(yīng)該想一想與學(xué)生的關(guān)系，了解一下學(xué)生喜歡什么樣的老師。

做一個(gè)學(xué)生心目中的好老師，首先要有愛(ài)心。我們不少老師，缺乏一顆寬容的心，不是肯定成績(jī)，而是發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn)。我覺(jué)得我們要以愛(ài)去對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，包括優(yōu)等生和學(xué)困生。只有在愛(ài)的基礎(chǔ)上，老師才會(huì)把他的全部精力投入給孩子。

做一個(gè)學(xué)生心目中的好老師，其次是信任尊重。老師信任學(xué)生，學(xué)生尊重老師，就會(huì)自然產(chǎn)生情感共鳴，采取相同的取向。老師的每一次肯定，表?yè)P(yáng)能引起學(xué)生的歡樂(lè)和自豪。老師的否定，批評(píng)會(huì)使學(xué)生內(nèi)疚，促進(jìn)改正。我想只要我們?nèi)〉昧藢W(xué)生的信任，得到了學(xué)生的支持，就能建立融洽的師生關(guān)系，取得最佳的教學(xué)效果。

做一個(gè)學(xué)生心目中的好老師，再次是有責(zé)任心。作為老師，責(zé)任心是工作的基石。老師是一種良心工作，不光交給孩子們知識(shí)，還要培養(yǎng)他們一種積極的生活狀態(tài)。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)，孩子們?cè)陔x開(kāi)學(xué)校的時(shí)候，帶去的不僅僅是分?jǐn)?shù)，更重要的是帶著他對(duì)未來(lái)社會(huì)的理想追求。

一位學(xué)生心目中的好老師，還有一點(diǎn)是非常重要的，那就是過(guò)硬的教學(xué)能力。有相當(dāng)多的學(xué)生，對(duì)教師的教學(xué)技能提出了要求。他們心目中的好老師一定是課堂精彩、氣氛活躍、學(xué)生表現(xiàn)的機(jī)會(huì)多、說(shuō)話帶勁、充滿激情的老師。這就要求我們教師在日常工作中要苦練教學(xué)技能，爭(zhēng)取使每一節(jié)課都能妙趣橫生、充滿活力、都有學(xué)生意想不到的內(nèi)容。當(dāng)然，這種能力不是與生俱來(lái)，也不是一朝之功，而是需要我們不斷地學(xué)習(xí)，不斷地實(shí)踐，不斷地總結(jié)。偉大的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)，唯有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生?！边@不正是告訴我們教師要好學(xué)，要學(xué)而不厭，這樣才會(huì)進(jìn)步，才會(huì)提高，才會(huì)影響我們的學(xué)生嗎？ 總之，做一個(gè)學(xué)生心目中的好老師，必須不斷進(jìn)取，不斷創(chuàng)新。讓我們的教育之花充滿激情，充滿詩(shī)意！

第二篇：怎樣做一個(gè)好老師

怎樣做一個(gè)好老師

不知不覺(jué)間踏入教育行業(yè)已經(jīng)兩年多了，在這兩年多時(shí)間里，我深刻體會(huì)到了當(dāng)一名合格的教師有多么不容易。我們既然選擇了這一行就一定要熱愛(ài)這一行。做一件事就一定要做好，要有責(zé)任心。這不僅僅是對(duì)自己的職業(yè)負(fù)責(zé)，更是對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。要嚴(yán)格要求自己的言行，為人師表，以身立教，樂(lè)于奉獻(xiàn)，不計(jì)個(gè)人得失，一切服從工作需要，自覺(jué)地積極地為每一位學(xué)生的健康成長(zhǎng)盡心盡力，盡職盡責(zé)。

首先，作為一名優(yōu)秀的教師，自身的素質(zhì)是很重要的，也就是大家所謂的師德。要熱愛(ài)工作，熱愛(ài)集體，熱愛(ài)學(xué)生。對(duì)每一個(gè)學(xué)生公平看待，不用有色眼鏡去看學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生都能感受到老師的愛(ài)。及時(shí)發(fā)現(xiàn)存在一些小問(wèn)題的學(xué)生，并去關(guān)愛(ài)、改變他們，不要讓他們覺(jué)得跟其他人有差距從而產(chǎn)生偏激的想法。即使改變是微小的，只要我們堅(jiān)持，并為之去做到，金子總會(huì)發(fā)光，我們也會(huì)看到他們的進(jìn)步的。

其次，我們也要不斷的加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自己的專業(yè)水平。俗話說(shuō)，“活到老，學(xué)到老?！蔽覀兿胍蔀橐幻麅?yōu)秀的教師就要不斷的提升自己，具備扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)和淵博的文化知識(shí)，教師的專業(yè)知識(shí)是教書(shū)育人的資本，是將學(xué)生培養(yǎng)成才的必備條件，是教師必備的業(yè)務(wù)素質(zhì)。只有這樣才能培養(yǎng)出高素質(zhì)的對(duì)社會(huì)有用的人才。作為教師，平時(shí)應(yīng)盡可能多的了解各方面的知識(shí)，以滿足學(xué)生的好奇心，成為學(xué)生的良師益友，使自己的教育思想先進(jìn)、觀念更新，不教條守舊，帶著微笑進(jìn)課堂，流利、生動(dòng)、自然地講解教學(xué)內(nèi)容，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生去思考探究，努力按照學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)要求和特點(diǎn)，尊重學(xué)生的個(gè)性，關(guān)注學(xué)生的興趣，從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，從學(xué)生的生活入手，用自己的知識(shí)感染學(xué)生，在課堂上注重學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，合作交流，努力創(chuàng)設(shè)一種競(jìng)爭(zhēng)向上的學(xué)習(xí)氣氛，使教學(xué)過(guò)程逐漸成為師生交流，共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程。

第三，好老師還應(yīng)該有一個(gè)良好健康的心態(tài)。勇于接受來(lái)自各方的批評(píng)和建議，并且能夠承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，及時(shí)改正。工作時(shí)以公平的眼光看待每一個(gè)學(xué)生，不體罰或者變相體罰學(xué)生，始終以一顆寬容的心去面對(duì)一切。要一直保持良好的心態(tài)，只有這樣，我們才會(huì)讓自己成為更優(yōu)秀的老師，才會(huì)讓更多學(xué)生和家長(zhǎng)接受我們。即使現(xiàn)在社會(huì)上存在很多對(duì)于老師的負(fù)面消息，但我們要一直保持積極向上的心態(tài)，用自己的行動(dòng)去證明，去改變?nèi)藗兊目捶ā?/p>

做一名好教師應(yīng)該成為我們每位教師終生為之追求的奮斗目標(biāo)，只有腳踏實(shí)地，從小事做起，從眼前做起，堅(jiān)持不懈，不斷反思，不斷改進(jìn)，才能真正實(shí)現(xiàn)做一名好教師的崇高目標(biāo)。

第三篇：怎樣做學(xué)生心目中的好老師演講稿

怎樣做學(xué)生心目中的好老師

杭錦旗龍子心小學(xué)郭春艷

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：下午好！

每當(dāng)坐在教室里，沐浴在浩瀚的知識(shí)海洋中，聽(tīng)著老師那繪聲繪色的講課時(shí)，我的心中就會(huì)油然而生的對(duì)老師產(chǎn)生一種深深地敬意；每當(dāng)在報(bào)紙上看到某位老師為學(xué)生不惜付出自身一切的先進(jìn)事跡時(shí)，我的內(nèi)心就會(huì)被莫名的感動(dòng)。一種緣于對(duì)老師的敬佩感激之情就會(huì)轉(zhuǎn)變成自身的責(zé)任和動(dòng)力，在潛移默化的影響著我日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴?！耙蝗諡閹?，終生為父”，一名好的老師，他對(duì)學(xué)生的影響將會(huì)是一輩子的。但是，并不是所有的老師作為“傳道、授業(yè)、解惑”之人，都能給我們學(xué)生留下一個(gè)美好的形象，成為學(xué)生心目中受歡迎的好老師。那么，我們?cè)鯓幼鰧W(xué)生心目中的好老師呢？

我覺(jué)得，首先，老師能教會(huì)學(xué)生如何做人。正所謂：為人師表。一名好老師，會(huì)嚴(yán)以律己，能時(shí)刻以自身實(shí)際行動(dòng)去感染身邊的每一位學(xué)生。同時(shí)，一名好的老師，會(huì)時(shí)刻以“節(jié)儉樸素”的生活去打動(dòng)我們學(xué)生；時(shí)刻以“大方得體”的舉止去感染學(xué)生；時(shí)刻以“言傳身教”的理念去折服學(xué)生。能讓學(xué)生從我們身上切身的體會(huì)到生活所帶給我們的樂(lè)趣，從而減少一些同學(xué)對(duì)生活的“抱怨、壓抑”的情緒，杜絕“奢侈、浪費(fèi)”的不良現(xiàn)象。所以說(shuō)，一名好的老師，首先應(yīng)是高尚者，才能教會(huì)學(xué)生在日常生活中如何做一個(gè)“大”寫的人。其次，老師應(yīng)能教會(huì)我們學(xué)生學(xué)習(xí)。學(xué)生個(gè)性差異很大，學(xué)習(xí)上自然也如此。一位好老師，可以讓每一位學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度，找到適合自己的學(xué)習(xí)方法，并能在快樂(lè)中獲得真知，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。人們常說(shuō)：“給人一杯水，自己要有一桶水”。所以，一名好老師，應(yīng)有淵博的知識(shí)和豐富的閱歷，能各方面融會(huì)貫通，足以教書(shū)傳知，育人感人。作為一名老師最重要的是要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)取“水”，并在長(zhǎng)期的教育過(guò)程中，教會(huì)學(xué)生都有“吸水”的本領(lǐng)，從而達(dá)到“教是為了不教”這一境界。

第三，老師能夠?qū)⒗碚撆c實(shí)踐相結(jié)合，并不斷的自我更新。理想中的老師應(yīng)在無(wú)私奉獻(xiàn)知識(shí)的同時(shí)，不局限于單純知識(shí)的傳授和傳統(tǒng)的教學(xué)方式。因?yàn)殡S著社會(huì)的不斷發(fā)展，知識(shí)更新越來(lái)越快，特別是一些管理專業(yè)與動(dòng)手知識(shí)更是快得讓人應(yīng)接不暇，改革創(chuàng)新成了新一代青年競(jìng)爭(zhēng)的標(biāo)志。在21世紀(jì)這樣一個(gè)充滿開(kāi)拓與競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，如果老師不緊緊跟隨時(shí)代前進(jìn)的腳步，不把陳舊知識(shí)進(jìn)行淘洗，不把教學(xué)方法的創(chuàng)新提上日程，而僅僅停留在自己上學(xué)時(shí)代所學(xué)知識(shí)和灌輸式教學(xué)模式上，那么我們年輕一代所學(xué)知識(shí)在信息化時(shí)代的投射下豈不顯得太暗淡和太枯黃了嗎？在實(shí)踐的檢驗(yàn)中豈不顯得太蒼白了嗎？所以，一名好老師他能把理論實(shí)踐同教學(xué)緊密地結(jié)合起來(lái)。比如：他能夠在講馬克思理論同時(shí)加上當(dāng)今經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)；在講工程預(yù)算能附以當(dāng)今預(yù)算定額標(biāo)價(jià)等；在上枯燥的法規(guī)時(shí)能用現(xiàn)實(shí)加以闡釋。在講課時(shí)不只從自己興趣出發(fā)，侃侃而談那些迂腐過(guò)時(shí)的陳舊觀念或一些高深莫測(cè)的抽象理論。同時(shí)，一名好老師還能講究教育策略和方法，做到教學(xué)相長(zhǎng)，給我們學(xué)生一個(gè)思考的空間，一個(gè)交流的時(shí)間。能讓學(xué)生在我們的引導(dǎo)和組織下，開(kāi)展各種有利于身心健康的活動(dòng)，同時(shí)能照顧到個(gè)性差異，能在各方面作好表率，讓不同個(gè)性的我們得到不同的領(lǐng)悟。

第四，他能真誠(chéng)、坦蕩、寬容的對(duì)待學(xué)生，與學(xué)生同心同德，互為師友。一名好老師他會(huì)成為學(xué)生真正的朋友。他能擯棄“師道尊嚴(yán)”，放下“花架子”，轉(zhuǎn)變教育理念，在人格上尊重學(xué)生，他能夠俯下身子與學(xué)生進(jìn)行交流，傾聽(tīng)我們的想法和心事。他能夠?yàn)槲覀儎?chuàng)造一個(gè)良好的心理環(huán)境，使學(xué)生變得更加自然更加充實(shí)。學(xué)生是一個(gè)個(gè)富有個(gè)性的個(gè)體。我相信，老師在與學(xué)生進(jìn)行交流的同時(shí)，一定能獲得快樂(lè)的源泉，能夠在交流時(shí)使我們獲得快樂(lè)，獲得教育，同時(shí)也贏得了我們對(duì)你們的充分肯定和認(rèn)可。同時(shí)，好老師還應(yīng)有“生無(wú)涯，學(xué)也無(wú)涯”的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，有“知之為知之，不知為不知”的自知之明。要相信學(xué)生也具有“吾愛(ài)吾師，吾更愛(ài)真理”的學(xué)習(xí)精神。把學(xué)生當(dāng)作一個(gè)具有遠(yuǎn)大前途的新事物看待，也要知“人不可貌相，海水不可斗量”，別把那些平常的同學(xué)給遺忘了，要“不拘一格育人才”。另外，還要懂得理解、寬容學(xué)生。年輕莽撞的學(xué)生在求學(xué)道路上難免會(huì)犯錯(cuò)誤，這就要求我們老師在對(duì)我們進(jìn)行思想教育的時(shí)候，能抱著一顆寬容之心去對(duì)待我們。要知道，有時(shí)寬容對(duì)我們學(xué)生引起的道德震動(dòng)遠(yuǎn)比懲罰更強(qiáng)烈。正所謂：“敬人者，人恒敬之”。

第五，老師能培養(yǎng)我們學(xué)生的自信心。一名好老師，他能讓我們學(xué)生“自信人生三百年，會(huì)當(dāng)擊水三千里”，要具有“青，取之于藍(lán)而勝于藍(lán)，冰，取之于水而寒于水”的氣概，達(dá)到“會(huì)當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小”的壯麗境界。當(dāng)我們成功時(shí)，我們渴望的是老師給予的充分肯定；當(dāng)我們失敗時(shí)，我們希望的是老師投以鼓勵(lì)的目光，讓我們點(diǎn)燃重新再奮斗的勇氣。在求學(xué)的人生歷程中，我們肯定會(huì)遇到艱難險(xiǎn)阻，肯定會(huì)有心灰意冷的時(shí)候，只要我們的老師充分運(yùn)用自己的洞察力，多花時(shí)間和精力來(lái)了解學(xué)生，多點(diǎn)耐心與學(xué)生進(jìn)行溝通。我堅(jiān)信，一定會(huì)使學(xué)生在“山窮水盡疑無(wú)路”時(shí)重新樹(shù)立起對(duì)生活、對(duì)學(xué)習(xí)的自信心，在今后敢于面對(duì)一切困難并坦然面對(duì)。

最后，多培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，激勵(lì)學(xué)生同老師展開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)?，F(xiàn)在，學(xué)校的最終目標(biāo)是要將我們培養(yǎng)成為“零距離”的人才，以適應(yīng)這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)殘酷的社會(huì)。所以，這就對(duì)老師培養(yǎng)學(xué)生提出了更為嚴(yán)格的要求。要想激發(fā)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，我覺(jué)得在師生中多開(kāi)展一些如：知識(shí)競(jìng)賽、論辯比賽等活動(dòng)也是有必要的。一方面，老師因?yàn)橛赂医邮芴魬?zhàn)，既挑起了學(xué)生超越老師的斗志，又贏得了學(xué)生的愛(ài)戴和尊重，為學(xué)生搞好學(xué)習(xí)創(chuàng)造了一個(gè)良好的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境；另一方面，也在師生間建立了一種平等、和諧的師生關(guān)系，拉近了彼此間的距離。

有道是“學(xué)高為師，德高為范”，老師不僅僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是廣大莘莘學(xué)子道德基因的轉(zhuǎn)接者。我們完全有理由相信，只要我們的老師本著“教書(shū)育人，誨人不倦”的原則，并且真誠(chéng)、坦蕩，以友善的態(tài)度在課堂內(nèi)外尊重每一位學(xué)生，與學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的交流。我堅(jiān)信，那些在思想上暫時(shí)還未能充分理解老師良苦用心的學(xué)生，總有一天，會(huì)被你們的人格魅力所打動(dòng)；會(huì)被你們的才學(xué)智慧所折服；會(huì)被你們甘為人梯的高尚品質(zhì)所感染。而我們的人生歷程也會(huì)因你們的出現(xiàn)而變得更加絢麗多彩；我們的生活更會(huì)因你們的出現(xiàn)而變得更加充實(shí)、更加完美。“講臺(tái)催人老，粉筆染白頭”，我們是學(xué)生心目中永恒的知己！

第四篇：怎樣做一個(gè)四好老師

教師怎樣做一個(gè)“四好”老師

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、各位教師：

大家好。我是小星星。今天我演講的題目是《怎樣做一個(gè)“四好”老師》。

在今年6月3日召開(kāi)的自治區(qū)黨委教育教師工作會(huì)議上，中共中央政治局委員、自治區(qū)黨委書(shū)記張春賢結(jié)合新疆的實(shí)際情況，對(duì)如何做一名好老師，提出了明確的要求：做有歷史責(zé)任感的好老師、做為人師表的好老師、做立德樹(shù)人的好老師、做專業(yè)過(guò)硬的好老師。

新疆地處祖國(guó)邊疆，地域遼闊，民族眾多，教育基礎(chǔ)薄弱，又處在反分裂斗爭(zhēng)的最前沿，發(fā)展教育事業(yè)，面臨著諸多挑戰(zhàn)和考驗(yàn)，必須走出一條符合實(shí)際、具有新疆特色的路子。在新疆當(dāng)老師，不僅要傳授給學(xué)生各種知識(shí)，更要以心換心，為學(xué)生的健康成長(zhǎng)傾注大量心血，讓學(xué)生在正確的道路上健步如飛。下面我就結(jié)合怎樣做“四好”教師談?wù)勎业南敕ā?/p>

一、怎么做一個(gè)有歷史責(zé)任感的好老師。

作為教師，教師的責(zé)任心是什么？蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》中的一個(gè)案例：有一次，蘇霍姆林斯基去聽(tīng)一位歷史教師的課，聽(tīng)課時(shí)他總有一個(gè)習(xí)慣，記下執(zhí)教教師的教學(xué)環(huán)節(jié)，課后給予點(diǎn)評(píng)。可那堂課講課教師一下子就把他吸引住了，直到下課，他筆記上沒(méi)有一個(gè)字。那課太吸引人了。課后他問(wèn)那位執(zhí)教教師：“你備這堂課花了多長(zhǎng)時(shí)間？”老師回答：“我花在備課上的直接時(shí)間是15分鐘，但我是一輩子都在備這堂課的”。一句話道出了教師工作上的責(zé)任心。

選擇了教師這個(gè)職業(yè)，我們也同時(shí)擔(dān)負(fù)了一定的歷史責(zé)任感。那就是全面培養(yǎng)好每一個(gè)學(xué)生，使他們不但有一定文化知識(shí)，生活能力，而且從小樹(shù)立正確行為意識(shí)，懂得哪些能做，哪些不能做，初步樹(shù)立人要做的任何事都要受法律法規(guī)、行為規(guī)范的約束，不是可以為所欲為的；更要從小培養(yǎng)、樹(shù)立愛(ài)國(guó)、民族團(tuán)結(jié)的思想意識(shí)。將來(lái)長(zhǎng)大才能成為德才兼?zhèn)涞膶?duì)家庭、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家有用的人才。

有歷史責(zé)任感的老師首先嚴(yán)格要求自己，身教重于言教。做到在政治上要有清醒和堅(jiān)定的立場(chǎng)，樹(shù)立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。教師與學(xué)生朝夕相處，教師的思想、言行、著裝就像一本立體教材，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著學(xué)生。我覺(jué)得，只有嚴(yán)格要求自己，才能去要求學(xué)生?？此茰\顯的道理、不起眼的小事，卻能夠直接、深刻、持久地影響學(xué)生。

二、怎么做一個(gè)為人師表的好老師。

做一個(gè)為人師表的好老師，必須要有高尚的品德，做到為人師表。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。既要把科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。

做一個(gè)為人師表的好老師，必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在日常教學(xué)中，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生，幫助學(xué)生，給他們多一點(diǎn)愛(ài)，極大地激發(fā)學(xué)生的積極性，使其在學(xué)習(xí)上有無(wú)窮的力量源泉。我深切感受到作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心，要有樂(lè)于奉獻(xiàn)的精神，要有甘為人梯的精神。

做一個(gè)為人師表的好老師，既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。

三、怎樣做立德樹(shù)人的好老師

常言說(shuō)，立人先立德，樹(shù)人先樹(shù)品。鑒于教育者和被教育者的對(duì)應(yīng)關(guān)系，“立德”，既有對(duì)教育者——教師的要求，也有對(duì)被教育者——學(xué)生的要求。具體來(lái)說(shuō)，“立德”對(duì)教師的要求是立師德；“立德”對(duì)學(xué)生的要求是立品德、立學(xué)德、。

立德樹(shù)人，首先要立“師德”?！皫煹隆笔墙處熕刭|(zhì)的靈魂，即“師魂”。它是教師的職業(yè)道德，是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。但“師德”作為教師的基本職業(yè)道德，卻不是一般的職業(yè)道德，教師勞動(dòng)的示范性與創(chuàng)造性特點(diǎn)決定了師德不同于一般道德的特殊性。愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生，刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取，淡泊名利、志存高遠(yuǎn)，實(shí)際上就是教師和教育工作者要立的“師德”。

作為教師，立德的目的是為了樹(shù)人，樹(shù)“德才并重，以德為主”的人。在學(xué)生心目中，教師被視為社會(huì)道德的化身。教師要通過(guò)良好的師德，言傳身教，不但懂得維護(hù)學(xué)生的人格尊嚴(yán)，熟悉學(xué)生心理，還要學(xué)會(huì)用“心”與學(xué)生平等對(duì)話，在潛移默化中把良好的師德傳遞給學(xué)生，培育學(xué)生的品德，才能培育出一代又一代具有高尚思想道德的人才。

四、怎樣做一個(gè)專業(yè)過(guò)硬的好老師。

“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯虝?shū)育人是教師的使命，要做到這一點(diǎn)，教師一定要有扎實(shí)學(xué)識(shí)。

做一個(gè)專業(yè)過(guò)硬的好老師，必須有扎實(shí)的知識(shí)功底、過(guò)硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是教師的基本素質(zhì)。我國(guó)自古以來(lái)就有“學(xué)高為師”的古訓(xùn)，指的是教師應(yīng)在學(xué)識(shí)上高人一籌，也鮮明體現(xiàn)了深厚的學(xué)識(shí)是好老師的必備素質(zhì)之一。

面對(duì)當(dāng)前的信息化時(shí)代，經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、社會(huì)日益多元、各種新知識(shí)不斷涌現(xiàn)，做一名好老師，必須努力提升自身的學(xué)識(shí)魅力，這樣才能滿足學(xué)生綿延不絕的求知欲，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展成長(zhǎng)。

做一個(gè)專業(yè)過(guò)硬的好老師應(yīng)具備豐富的實(shí)踐性知識(shí)。體現(xiàn)在具體的教育情境中所積累的豐富經(jīng)驗(yàn)、對(duì)自身教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的深切反思、能夠運(yùn)用知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)有效地、創(chuàng)造性地解決各種教學(xué)問(wèn)題，在行動(dòng)中做教育，在行動(dòng)中做研究。

總之，做有歷史責(zé)任感的好老師、做為人師表的好老師、做立德樹(shù)人的好老師、做專業(yè)過(guò)硬的好老師，就是做黨和人民滿意的好老師，我們要以這四面鏡子時(shí)刻多找自己，找出差距，迎面趕上，不辜負(fù)黨和人民對(duì)我們的期望。

第五篇：怎樣做一個(gè)好的通用技術(shù)老師

怎樣做一個(gè)好的通用技術(shù)老師

普通高中技術(shù)課程是與九年義務(wù)教育中的信息技術(shù)教育與勞動(dòng)技術(shù)教育相銜接，以提高學(xué)生的技術(shù)素養(yǎng)為主旨，以設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)、操作學(xué)習(xí)為主要特征的基礎(chǔ)教育課程，是國(guó)家規(guī)定的普通高中學(xué)生的必修課程。在我國(guó)普通高中課程結(jié)構(gòu)中，技術(shù)是一個(gè)基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。如何才能做一名好的通用技術(shù)教師呢？

一、首先要熱愛(ài)通用技術(shù)課，要有敬業(yè)精神

通用技術(shù)課是高中生的一門必修課。學(xué)生要學(xué)好這門課程，教師的引導(dǎo)是關(guān)鍵。由于這門課是新課程，專業(yè)教師隊(duì)伍還有待建設(shè)，因此，首先需要老師熱愛(ài)通用技術(shù)這門課，要有對(duì)技術(shù)教育的正確認(rèn)識(shí)和一定的責(zé)任感、良好的師德、兢兢業(yè)業(yè)的工作態(tài)度和敬業(yè)精神。

二、要具備通用技術(shù)教師特有的專業(yè)素質(zhì)

1．要有寬廣深厚的教師專業(yè)知識(shí)

教師專業(yè)知識(shí)是指教師從事專業(yè)教學(xué)活動(dòng)所具備的科學(xué)文化知識(shí)和課程教學(xué)方面的知識(shí)，包括普通文化知識(shí)、所教學(xué)科知識(shí)和教育學(xué)科知識(shí)，而且這三個(gè)方面的知識(shí)應(yīng)達(dá)到一定的水平并相互結(jié)合與融通。教師的普通文化知識(shí)、所教學(xué)科知識(shí)和教育學(xué)科知識(shí)并不是孤立存在的，在教學(xué)實(shí)踐中，應(yīng)將三種知識(shí)相互融合，形成具有個(gè)性特點(diǎn)的專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)。在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中，教師的理論知識(shí)并不能自動(dòng)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐性知識(shí)。因此，教師必須認(rèn)識(shí)到自己不僅要學(xué)習(xí)新的理論、策略或方法的知識(shí)，而且更應(yīng)該理解、檢驗(yàn)和反思自己的實(shí)踐性知識(shí)，以主動(dòng)完善自己的專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)。

2．要有純熟的教師專業(yè)技能

專業(yè)化的教師必須具備教育教學(xué)工作的基本技能和能力。教師的專業(yè)技能包括教學(xué)技巧和教學(xué)能力兩個(gè)方面。

（1）熟練的教學(xué)技巧。主要有導(dǎo)入新課技巧、講解技巧、提問(wèn)技巧、多媒體運(yùn)用技巧、變化技巧、結(jié)束技巧等。

（2）良好的教學(xué)能力。優(yōu)秀的通用技術(shù)教師必須具有良好的教學(xué)能力，包括：教學(xué)設(shè)計(jì)能力、教學(xué)實(shí)施能力和學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)能力。

3．教師的專業(yè)品質(zhì)。根據(jù)心理學(xué)關(guān)于非認(rèn)知方面有關(guān)心理結(jié)構(gòu)的研究，教師的專業(yè)品質(zhì)可歸納為專業(yè)理想、專業(yè)情操、專業(yè)性向和專業(yè)自我四個(gè)方面。

三、通用技術(shù)教師要不斷更新知識(shí)，應(yīng)具備一定的創(chuàng)新能力。

高中學(xué)生正處在創(chuàng)造力發(fā)展的重要階段，他們的想象能力、邏輯思維能力和批判精神都達(dá)到了新的水平。這就要求我們通用技術(shù)教師必須不斷地學(xué)習(xí)，要經(jīng)常參加各級(jí)教育部門組織的通用技術(shù)課程教材培訓(xùn)、教學(xué)研究活動(dòng)，還有校本培訓(xùn)和研究等，不斷獲取、擴(kuò)充新知識(shí)、不斷調(diào)整自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)和體系。還應(yīng)在精通本專業(yè)基礎(chǔ)上，增強(qiáng)學(xué)科相融性及綜合實(shí)踐能力，以一個(gè)新的視角，進(jìn)行和完成教學(xué)工作，啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)和動(dòng)手實(shí)踐，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)創(chuàng)新。

通用技術(shù)教師既要有一定的專業(yè)知識(shí)和技能，也要通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)，及時(shí)更新知識(shí)，還要有技術(shù)與設(shè)計(jì)的能力和創(chuàng)新能力。例如，我們對(duì)申報(bào)通用技術(shù)市級(jí)中學(xué)教師資格的考試，既要考教師的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)和技能，又要考他們的實(shí)踐操作，非常重視設(shè)計(jì)與創(chuàng)新能力。

四.通用技術(shù)教師要有教科研意識(shí)，應(yīng)具有一定的教育教學(xué)研究能力。

教育教學(xué)研究能力是專業(yè)化教師的必備素質(zhì)。通用技術(shù)教師要根據(jù)自己的教學(xué)實(shí)踐，提出一些需要研究的問(wèn)題作為自己的課題，成為教科研的參與者和實(shí)施者，并直接為通用技術(shù)教學(xué)服務(wù)。優(yōu)秀的通用技術(shù)教師應(yīng)是一名“研究型”、“專家型”的教師。