第一篇：熊朝運(yùn)心得體會

業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會

我很高興能與來自紅河和文山州的幼教同仁們相聚在美麗的紅河學(xué)院，參加“2012年幼兒教師國培計劃”。有幸地聆聽了來自區(qū)內(nèi)外多位教授的精彩講座及觀看視頻，令我進(jìn)一步開闊了視野，可謂受益非淺，感觸很深?？傊谶@一次學(xué)習(xí)中，也讓我充分領(lǐng)略了幼兒教學(xué)的無窮藝術(shù)魅力，他們以鮮活的實(shí)例、豐富的知識內(nèi)涵及精湛的理論闡述，讓我懂得作為一名幼兒教師，關(guān)心和熱愛每一個幼兒，關(guān)注每一個孩子的點(diǎn)滴成長，盡自己最大的努力滿足孩子發(fā)民展的需求，樹立起“一切為孩子”的崇高思想。下面我談?wù)勗趨⒓訋滋炫嘤?xùn)后的一些體會和想法。

我是2012年畢業(yè)的學(xué)生，對于剛剛參加工作兩個月的我，沒有工作經(jīng)驗(yàn)，很多地方都需要學(xué)習(xí)，我能來培訓(xùn)，我真的很感謝“國培”這個項目，感謝我在園所的領(lǐng)導(dǎo)，感謝紅河學(xué)院，讓我再一次踏入蒙自，再一次坐回學(xué)生的時代。培訓(xùn)的老師，我想對您們說：“老師，您辛苦了”。

我是鄉(xiāng)鎮(zhèn)的幼兒教師，作為一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的幼兒園，我們的小朋友都來自農(nóng)村，我們教師受到一些家長盲目追求單純性知識掌握的誤導(dǎo)，在教學(xué)中出現(xiàn)了幼兒園教學(xué)小學(xué)化的傾向。通過這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我了解了在今后的教學(xué)工作中，不但要遵循幼兒的發(fā)展規(guī)律教學(xué)，還要引導(dǎo)家長配合我們做好學(xué)前兒童的保教工作。真正做到保中有教，教中有保，保教結(jié)合，保教并重。讓他們成為健康快樂、習(xí)慣良好、聰明伶俐、好學(xué)好問、性格開朗、善良有禮、人格健全的孩子。

通過學(xué)習(xí)，我感受到了這兩年國家對學(xué)前教育的前所未有的重視程度，同時也明白了當(dāng)代我國學(xué)前教育面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。通過學(xué)習(xí)，不但使我增添了許多專業(yè)理論知識，也使我了解到了許多書本上沒有的知識。但我深深地明白：通過短暫的學(xué)習(xí)，要使自己的基本技能和基本素養(yǎng)得到很大大的提升，那是不可能的。所以在以后的教學(xué)工作中，要不斷豐富自身的理論水平，進(jìn)一步加強(qiáng)自己的教學(xué)技能，全面提高教學(xué)素養(yǎng)，以便更出色地完成各項工作。

總之，這次蒙自幼兒園教師轉(zhuǎn)崗培訓(xùn)，我更深的理會到了學(xué)前教育的重要性和幼兒教師的神圣。我也希望這樣的培訓(xùn)能夠持續(xù)開展，特別是農(nóng)村幼兒園教師的培訓(xùn)，讓我們看到了國家對幼兒教育的高度重視，這就更加堅定了我們這批轉(zhuǎn)崗教師在幼兒教育崗位上扎根的決心，也增強(qiáng)了我們?yōu)榻逃聵I(yè)奮斗的信心。通過這次的培訓(xùn)，不僅使自己的眼界得以開闊，而且使自己對幼兒園的工作有了更進(jìn)一步的認(rèn)識和理解。我決定要把學(xué)到的理論知識用于自己今后的幼兒教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中，爭當(dāng)一名合格的幼兒園教師。

第二篇：熊朝運(yùn)的四個清單問題

附件5：

批評意見清單（2014年7月）新馬街小學(xué) 單位 熊朝運(yùn) 職務(wù) 教師

一、對蔣生娟同志的批評意見

1．理論知識不夠。例如：平時學(xué)習(xí)只是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，為了完成任務(wù)而學(xué)習(xí)，跑馬觀花，聯(lián)系實(shí)際不夠，缺乏創(chuàng)新能力。這就是形式主義。

2．廉潔自律方面做得不好。不會節(jié)儉。例如：每到周末沒有事就找人打麻將，到餐館聚餐?？偸亲非髸r尚名牌，不勤儉節(jié)約，這是典型的奢靡之風(fēng)。

二、對黃弟嘉同志的批評意見

1．政治理論學(xué)習(xí)不夠深入。例如：對理論認(rèn)識不到位，認(rèn)為專業(yè)夠好，學(xué)不學(xué)無所謂，導(dǎo)致理論基礎(chǔ)不扎實(shí)，業(yè)務(wù)水平不夠用，每當(dāng)學(xué)校安排任務(wù)總是為了完成任務(wù)而完成，不用心去做，這就是典型的形式主義。

2．安于現(xiàn)狀。教學(xué)缺乏創(chuàng)新。例如：在教學(xué)方面不積極主動去研究，不認(rèn)真思考，不善于探索新方法，總是為了完成任務(wù)。教學(xué)過程當(dāng)中，讓學(xué)生幫批改作業(yè)，學(xué)生提出的問題不及時解答，又如生活上，平時叫學(xué)生幫忙洗碗，打掃宿舍衛(wèi)生。這就是典型的享樂主義。

三、對羅恩傳同志的批評意見

1．不注重業(yè)務(wù)理論知識學(xué)習(xí)。例如：平時不深入學(xué)習(xí)教學(xué)業(yè)務(wù)知識，認(rèn)為自己歲數(shù)大了，學(xué)不學(xué)沒有用，導(dǎo)致理論知識不結(jié)實(shí)，不夠。多數(shù)工作都叫年輕教師幫助完成，自己在旁邊指揮，這是典型的享樂主義思想。2．班主任工作力度不夠。例如：平時與學(xué)生溝通過少，與家長之間的聯(lián)系少，很多事讓學(xué)生來完成。工作松散，與教師交流少，滿足于現(xiàn)在的工作環(huán)境，不積極去上課研究教學(xué)問題。這是典型的官僚主義思想。

四、對張傳位同志的批評意見

1．組織觀念淡薄，落實(shí)不力，紀(jì)律松弛。例如：在工作期間，會因?yàn)檗k公室職務(wù)特殊，總是強(qiáng)調(diào)工作忙，壓力大，存在不按時完成任務(wù)，說讓我們老師每周上交教案檢查，結(jié)果有些老師沒有交也沒有什么批評，導(dǎo)致我們覺得這件事可做可不做，想交就交，總是檢查不到位。這就是典型的官僚主義。

2．廉潔方面意識淡薄。做的不好。例如：每到周末會到餐館輪流請客吃飯，一點(diǎn)就是十多個菜，餐館沒有的特色菜還從家里自帶了去，吃不完的不打包，飯后有聚約打麻將，不會節(jié)約。還有幾家約著到郊外燒烤郊游，買各種各樣的肉去考，過于浪費(fèi)。這是典型的奢靡之風(fēng)。

五、對鄧國建同志的批評意見

1.辦事獨(dú)斷，工作主動性不強(qiáng)。例如：分配給個老師做的事情沒有按時檢查，記得分配叫各班主任做關(guān)于安全方面宣傳的黑板報，沒有及時檢查，分配的任務(wù)沒有及時的檢查落實(shí)。同時與下面的教師交流少，自己做主處理。這就是官僚主義。

2．安于現(xiàn)狀。生活工作不求上進(jìn)。例如：教學(xué)上不主動研究，探索問題，使用老方式、辦法教學(xué)。很多事情讓學(xué)生幫完成，批改作業(yè)，打掃宿舍衛(wèi)生，叫學(xué)生幫忙提水到宿舍，幫忙搬自己的東西。這就是典型的享樂主義。

附件6：

問題清單（2014年7月）

新馬街小學(xué) 單位

熊朝運(yùn) 職務(wù) 教師

一、形式主義方面：

1．不注重理論、業(yè)務(wù)的學(xué)習(xí)，工作流于形式，不求實(shí)際。例如：不深入學(xué)習(xí)教育教學(xué)業(yè)務(wù)知識。認(rèn)為業(yè)務(wù)理論學(xué)習(xí)與自己無關(guān)，理論知識不扎實(shí)，不夠用。上交材料部全面、完善。

2．在工作生活中?？傉J(rèn)為工作忙。例如：除了組織學(xué)習(xí)外。很少主動學(xué)習(xí)。

二、官僚主義方面：

1．辦事獨(dú)斷專行。例如：對于班主任工作獨(dú)斷專行，凡事交由學(xué)生自行處理。

2．作風(fēng)漂浮，落實(shí)不到位。例如：客觀上工作忙，而不求做到最好、最細(xì)。

3．工作上缺乏主動性。例如：學(xué)校安排做什么。就只做什么。4．班主任工作管理不到位。如：班級衛(wèi)生管理不到位，出現(xiàn)教室、園地、衛(wèi)生差情況

三、享樂主義方面：

1．安于現(xiàn)狀，工作責(zé)任心不強(qiáng)。工作不求上進(jìn)。例如：工作慵懶、松散，與黨員 交談過少，滿足于現(xiàn)狀，習(xí)慣用老教學(xué)方法，用老思維對待事物。

2．細(xì)節(jié)不夠重視。例如：生活隨意，存在一定的浪費(fèi)現(xiàn)象。3．工作積極性有待提高。例如：在工作中有些懶散，不積極主動投入到教學(xué)工作之中。

四、奢靡之風(fēng)方面：

1．廉潔意識不好，淡薄。例如：在生活中購買東西大手大腳，追求名牌。

2．鋪張浪費(fèi)，有娛樂現(xiàn)象發(fā)生。如，周末聚約吃飯。

3．有攀比心理，總是想過畢別人好的生活。

附件7：

對熊朝運(yùn)同志的批評意見清單（2014年7月）

（一）蔣生娟同志對熊朝運(yùn)同志的批評意見：

1．不注重理論學(xué)習(xí)。例如：不深入學(xué)習(xí)黨的理論，認(rèn)為政治理論與自己無關(guān)，理論基礎(chǔ)不扎實(shí)，業(yè)務(wù)水平不夠。

2．辦事效率。例如：對于班級體管理不到位，大多數(shù)事物交由學(xué)生處理。

3.安于現(xiàn)狀，工作責(zé)任心不強(qiáng)。例如：工作慵懶、松散，與黨員交談過少，滿足于現(xiàn)狀，習(xí)慣用老教學(xué)方法，用老思維對待事物。

4.廉潔意識不好，淡薄。例如：在生活中購買東西大手大腳，追求名牌。

（二）黃弟嘉同志對熊朝運(yùn)同志的批評意見：

1、辦事獨(dú)斷專行。例如：對于班主任工作獨(dú)斷專行，凡事都指定給學(xué)生班干自行處理。這是典型的官僚主義的表現(xiàn)。

2、工作不求上進(jìn)。例如：工作放松、松散。與教師交流少，滿足于現(xiàn)在的工作、生活狀況。認(rèn)為自己是年輕教師有自己的新方法，新套路，在加之自己上低年級段的學(xué)生，這樣的思想更是嚴(yán)重。這是典型的享樂主義的體現(xiàn)。

（三）羅恩傳同志對熊朝運(yùn)同志的批評意見：

1．在工作生活中?？傉J(rèn)為工作忙。例如：除了學(xué)校組織學(xué)習(xí)外。很少主動學(xué)習(xí)。這就是典型的形式主義思想。又如、班級管理落實(shí)不到位，客觀上說工作繁忙，得過且過，只求完成任務(wù)，不求實(shí)效，這是典型的官僚 主義思想。

（四）張傳位同志對熊朝運(yùn)同志的批評意見：

1．教學(xué)業(yè)務(wù)水平有待提高，你在平時不注重加強(qiáng)自身的業(yè)務(wù)知識和業(yè)務(wù)水平的提高。例如：對理論知識學(xué)習(xí)不夠，有時間不是用來學(xué)習(xí)鉆研教材，而是用來與同事閑聊，使得自身的業(yè)務(wù)水平?jīng)]有進(jìn)步，你的這種表現(xiàn)是一種典型的形式主義表現(xiàn)。

2．工作責(zé)任心不強(qiáng)，班主任工作管理不到位。例如：你所管理的班級是學(xué)前班，是學(xué)生從幼兒園過度到小學(xué)的一個過度年級，學(xué)生還不能很好適應(yīng)小學(xué)的生活，這就要求你要多花時間來對學(xué)生進(jìn)行跟蹤管理，但你存在學(xué)前班沒有教學(xué)成績的思想，放松了對學(xué)生的跟蹤管理，在班級衛(wèi)生、紀(jì)律的管理中也有所放松，使得班級衛(wèi)生、紀(jì)律有些差，你這是典型的享樂主義的表現(xiàn)。

（五）鄧國建同志對熊朝運(yùn)同志的批評意見：

1.工作流于形式、不求實(shí)際。例如：上交材料部全面、完善。2．工作上缺乏主動性。例如：學(xué)校安排做什么。就只做什么。3．安于現(xiàn)狀，滿足眼前。例如：工作之余缺乏學(xué)習(xí)，提高意識。4．有攀比心理，總是想過畢別人好的生活。

附件8：

談心交心概況清單

（2014年7月）

新馬街小學(xué) 單位 熊朝運(yùn) 職務(wù) 教師

新馬街鄉(xiāng)活動辦：

根據(jù)要求，現(xiàn)將我個人在教育實(shí)踐活動第二環(huán)節(jié)開展談心交心的相關(guān)情況報告如下：

開展談心交心的基本情況

根據(jù)州委教育實(shí)踐活動領(lǐng)導(dǎo)小組《關(guān)于做好全州教育實(shí)踐活動查擺問題、開展批評工作的通知》（文群組〔2014〕29號）和州委活動辦轉(zhuǎn)發(fā)省委活動辦《關(guān)于講認(rèn)真動真格開好高質(zhì)量專題民主生活會有關(guān)要求的通知》的通知（文群辦〔2014〕43號）精神，我認(rèn)真落實(shí)“四必談”要求，做到“六個談透”，先后開展了2輪談心交心。

第二輪談心交心。7月15日至7月25日，我又與新馬街村班子成員和分管的主要負(fù)責(zé)人共5人，開展了第二輪談心交心。主要是對民主生 活會上相互批評意見“亮底”，深入溝通交流，談開談通談透，形成了我對班子其他成員和班子其他成員對我的“批評意見清單”。

通過全面深入的談心交心，在督導(dǎo)組、上級領(lǐng)導(dǎo)、班子成員和分管部門負(fù)責(zé)人的關(guān)心、支持和配合下，我多方征求到相關(guān)意見12條，其中涉及“四風(fēng)”問題方面的有12條。同時，我也對其他班子成員或分管部門負(fù)責(zé)人提出了意見12條，其中涉及“四風(fēng)”問題方面的有12條。

具體談話記錄見附件。

第三篇：熊運(yùn)浪讀家書

從紅色家書中汲取初心力量—區(qū)委書記熊運(yùn)浪讀《紅

色家書》有感

翻開《紅色家書》，一篇篇細(xì)細(xì)讀來，革命年代血與火、生與死交織的戰(zhàn)斗場景彌漫心間，革命先輩為了共產(chǎn)主義崇高理想，為了求得民族獨(dú)立、人民解放，哪怕付出生命，又有何懼、又有何惜？這一封封家書，字里行間透露出來的親情與信仰、坦然與執(zhí)著、寄托與決別，是何等的動人心魄、何等的震撼靈魂、何等的激昂人心。品讀《紅色家書》，無異于一次跨越時空、蕩滌靈魂的紅色精神洗禮，革命先輩們熱血與激情、奉獻(xiàn)與堅守、使命與擔(dān)當(dāng)?shù)某跣牧α?，時刻激勵著我們要堅定信仰、永葆忠誠、為民奉獻(xiàn)、擔(dān)當(dāng)實(shí)干，做頂天立地的共產(chǎn)黨人。

不忘“革命理想高于天”的信仰之心?？倳浿赋?，在20世紀(jì)中國苦難而輝煌的歷史進(jìn)程中，涌現(xiàn)出一大批用特殊材料制成的優(yōu)秀共產(chǎn)黨人?！疤厥獠牧稀斌w現(xiàn)在特殊信仰?！翱愁^不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來人”、“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動搖我們的信仰！我們的信仰是鐵一般的堅硬的”、“生是為中國，死是為中國，一切聽之而已”。夏明翰、方志敏、劉伯堅等革命先輩在被捕后給親人的家書中，以最直白的話語，述說著最堅定的信仰。黃競西在給岳舅的遺信中寫道：“我為黨犧牲，有無上光榮，你們不要為我悲傷?！边@些視死如歸、大義凜然的誓言生動表達(dá)了共產(chǎn)黨人對遠(yuǎn)大理想的堅貞。這就是信仰的力量，正是有無數(shù)信仰堅定的共產(chǎn)黨員前仆后繼，我們黨才能帶領(lǐng)中華民族克服一個又一個困難，實(shí)現(xiàn)了從站起來到富起來、再到強(qiáng)起來的偉大跨越?？倳浿赋觯硐胄拍钍枪伯a(chǎn)黨人精神上的“鈣”。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，我們要堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦，深入學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)黨的十九大精神，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，挺起共產(chǎn)黨人的“精神脊梁”，守住共產(chǎn)黨人的“精神高地”，自覺做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者。

不忘“咬定青山不放松”的忠誠之心。吳憲猷在給弟弟的信中寫道：“我們要犧牲自已的利益，為無產(chǎn)階級利益而犧牲、而奮斗。我們時時要莫忘掉了為黨服務(wù)，無條件的為黨服務(wù)，接受黨的指揮和命令。”毛主席的堂妹毛澤建烈士在遺書中寫道：“只要革命成功了，就是萬死也無恨，到那天，我們會在九泉下開歡慶會的?！泵鎸橙说耐评T、嚴(yán)刑拷打，革命先輩們毫無畏懼、咬緊鐵牙，絕不向敵人吐露黨的半點(diǎn)秘密。李大釗、方志敏、夏明翰、陳毅安……哪個不是笑對屠刀、慷慨赴義？他們用生命捍衛(wèi)了對黨的絕對忠誠。總書記指出：“全黨同志要強(qiáng)化黨的意識，牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作，做到忠誠于組織，任何時候都與黨同心同德?！弊鳛橐幻h員領(lǐng)導(dǎo)干部，要把對黨忠誠擺在首位，銘記于心、落實(shí)于行，始終做到在黨愛黨、在黨憂黨、在黨為黨。就當(dāng)前來說，最根本的在于堅決維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，聽黨的話、永遠(yuǎn)跟黨走，始終同黨中央保持高度一致，堅定不移把黨中央各項決策部署落到實(shí)處，以實(shí)際行動踐行心中信仰，以實(shí)際行動踐行入黨誓詞。

不忘“俯首甘為孺子?！钡臑槊裰摹？倳浂啻螐?qiáng)調(diào)，“人心是最大的政治”“人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)”。為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，是共產(chǎn)黨人永遠(yuǎn)不變的初心和使命。鐘志申在給兄長的遺書中寫道：“我犧牲生命，把一切貢獻(xiàn)于革命，是為了尋找自由，為了全國人民求得解放?！标愑X就義前給妻子的遺書中寫道：“誰無父母，誰無兒女，我們正是為了救助全中國人民的父母和妻兒，所以犧牲了自己的一切。我們雖然死了，但我們的遺志自有未死的同志來完成。”王器民臨刑前給妻子的遺書中寫道：“為求主義實(shí)現(xiàn)而奮斗，為謀民眾利益而犧牲，又有甚么緊要?！庇嵝闼稍诮o母親的信中寫道：“我要救中國最大多數(shù)的勞苦群眾。做官？我永不曾有這個念頭?！闭菬o數(shù)革命先輩們用鮮血和生命，才換來了我們今天的幸福生活。當(dāng)前，中國特色社會主義進(jìn)入新時代，社會主要矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)化，我們將更加牢固樹立以人民為中心的發(fā)展理念，一件事情接著一件事情辦，一年接著一年干，著力解決人民群眾在教育、醫(yī)療、住房、養(yǎng)老、出行、娛樂等方面的“煩心事”，不斷滿足人民群眾日益增長的美好生活需要，答好群眾出的每一份考卷，加快建設(shè)美麗幸福青山湖。

不忘“敢叫日月?lián)Q新天”的擔(dān)當(dāng)之心。杜永瘦就義前給妻子的遺書中寫道：“你的前途應(yīng)當(dāng)是干！你的責(zé)任應(yīng)當(dāng)是干！你的命運(yùn)使得你不得不干！只有干才是你的出路——人類的出路?！蓖跞麸w在獄中給兄長的信中寫道：“個人生命，早置度外。一息尚存，終將努力奮斗”。劉愿庵在就義前給妻子的遺書中寫道：“無產(chǎn)階級的意識是不能抹殺的，這是中國一線曙光，我們的犧牲總算不是枉然的，因此我心中仍然是很快樂的?！睘橛袪奚鄩阎荆医腥赵?lián)Q新天。革命先輩們連死都不怕，生活在和平年代的我們有什么理由不干事？一代人

有一代人的奮斗，一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)?？倳浿赋觯骸吧鐣髁x是干出來的，新時代也是干出來的”。身為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，我將更加強(qiáng)化“等不起”的緊迫感、“慢不得”的危機(jī)感、“坐不住”的責(zé)任感，拿出“舍我其誰、赤膊上陣”的闖勁、干勁、拼勁，帶領(lǐng)全區(qū)廣大干部群眾，緊緊抓住強(qiáng)產(chǎn)業(yè)、興城市、惠民生、促改革、擴(kuò)開放、謀創(chuàng)新、重黨建等各項任務(wù)，著力構(gòu)建中心城區(qū)、高新園區(qū)、高鐵新區(qū)“三區(qū)聯(lián)動”發(fā)展新格局，為建設(shè)美麗幸福青山湖不懈奮斗。

紅色的家書，是鮮血的顏色，書寫的是初心、是使命、是奉獻(xiàn)、是擔(dān)當(dāng)。站在新的歷史起點(diǎn)上，我們要高舉習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想偉大旗幟，繼承先輩遺志，傳承紅色基因，不忘初心、砥礪前行，為建設(shè)富裕美麗幸?，F(xiàn)代化江西交上一份無愧于時代、無愧于人民的合格答卷。

第四篇：心得體會——熊晶

“知音.三萬行”活動心得體會

——稽查大隊熊晶

通過開展“知音.三萬行”活動入戶走訪活動，深刻體會到“知音.三萬行”活動的重要意義，下面是我對該活動的一點(diǎn)體會：

（一）“知音.三萬行”活動能夠促使煙草干部職工了解民情民意，有效提升基礎(chǔ)管理水平

通過煙草干部職工不斷的深入市場進(jìn)行調(diào)查，才可能站在聯(lián)系人的角度，思考、收集他們敢想不敢言的問題，并將他們的意見建議如實(shí)反饋。只有這樣，煙草工作人員才能有針對性的開展工作，更好的貼近市場，貼近卷煙零售戶。

基礎(chǔ)管理工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都在營銷和專賣工作之上。通過開展“知音.三萬行”活動，有利于煙草行業(yè)的干部職工深入基層，深入市場，發(fā)現(xiàn)問題并解決問題。只有深入基層、深入市場，我們才能發(fā)現(xiàn)煙草市場存在的真正問題，也才能因地制宜的提出解決方案。這比我們坐在辦公室聽匯報從而運(yùn)籌帷幄，更有客觀依據(jù)，更貼近事實(shí)真相，從而能更好的促進(jìn)基層管理工作的深入開展。

（二）“知音.三萬行”活動能夠有效促進(jìn)零售終端建設(shè)

通過萬名干部職工持續(xù)的入戶拜訪和經(jīng)營指導(dǎo)，能夠有效提升零售戶的素質(zhì)，提高他們的經(jīng)營能力。只有當(dāng)零售戶的素質(zhì)提升了，經(jīng)營能力提高了，他們才能自覺的進(jìn)行自我打造，發(fā)揮出終端形象展示、宣傳促銷、品牌培育、信息采集和消費(fèi)跟蹤等作用，吸引更多的客戶自覺的加入到終端建設(shè)中，從而有效改善卷煙零售終端建設(shè)的形象。

（三）“知音.三萬行”活動能夠有效轉(zhuǎn)變機(jī)關(guān)干部的作風(fēng)，促進(jìn)煙草行業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展

經(jīng)濟(jì)發(fā)展越來越迅速，人民的生活越來越好，但老百姓對機(jī)關(guān)的批評卻越來越多。干部與群眾聯(lián)系關(guān)系疏遠(yuǎn)，老百姓辦事難，干部只坐機(jī)關(guān)卻從不下基層調(diào)研等問題已成為百姓廣泛議論的話題?！爸?三萬行”活動的意圖是實(shí)現(xiàn)“三服務(wù)三提升”的具體體現(xiàn)，有利于機(jī)關(guān)干部投身到市場，有利于機(jī)關(guān)干部轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，有利于提高管理人員發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。卷煙零售戶是聯(lián)接煙草商業(yè)企業(yè)與消費(fèi)者的紐帶，是煙草行業(yè)賴以生存和發(fā)展的戰(zhàn)略伙伴，零售終端的形象直接影響煙草在消費(fèi)者心目中的形象?！爸?三萬行”活動，讓更多的煙草人下到市場，去幫助客戶改變經(jīng)營策略、提升經(jīng)營能力、維護(hù)終端形象，這不僅有利于零售戶自身的發(fā)展，還有利于樹立及維護(hù)煙草行業(yè)的良好形象，促進(jìn)煙草行業(yè)的健康長遠(yuǎn)發(fā)展。

（四）“知音.三萬行”活動有利于踐行“兩個至上”的行業(yè)共同價值觀

“知音.三萬行”活動以“踐行兩個至上，打牢發(fā)展基礎(chǔ)，改進(jìn)工作作風(fēng)，培養(yǎng)鍛煉干部”為活動主題，以“宣傳政策、掌握情況、解決問題、增進(jìn)感情”為中心任務(wù)。由此可見，“知音.三萬行”活動的開展，有利于踐行“國家利益至上，消費(fèi)者利益至上”的行業(yè)共同價值觀，使這種價值觀融入煙草人的血液，深入零售戶和消費(fèi)者的內(nèi)心，并有利于從戰(zhàn)略的高度與廣大煙農(nóng)和零售客戶建立平等互利、長期合作、共同發(fā)展的良好關(guān)系。

第五篇：熊娟心得體會

建設(shè)美麗繁榮四川學(xué)習(xí)心得體會

敘永縣營山中學(xué)熊娟

把個人成功和教育發(fā)展融入“四川夢”。我是農(nóng)村教師已有十幾年的時間，在農(nóng)村看到的，聽到的太多。由于農(nóng)村青狀勞動力大量外出務(wù)工，外出勞動力占農(nóng)村成年人口的一半以上，留在家里的大多數(shù)是老人和小孩，形成了“老人農(nóng)業(yè)”致使農(nóng)村耕地大量荒蕪。

初春的川南，本應(yīng)是滿山遍地的油菜花開、綠油油的小麥吐出嫩芽的時候，但是卻在川滇邊界沿途大片的農(nóng)田荒蕪、雜草叢生。“谷賤必傷農(nóng)”致使“棄田務(wù)工”、“棄田經(jīng)商”的人數(shù)不斷增多。

在這種形式上農(nóng)村的孩子越來越無人教管，孩子們成為了留守兒童，家長能給孩子的就只有物質(zhì)上的愛和無盡的放縱。我們應(yīng)該給留守兒童更多的關(guān)愛。這些孩子因?yàn)槿狈Ω改傅慕坦芎团惆?，變得越來越調(diào)皮，越來越頑劣，變的孤單而異常脆弱。我們應(yīng)該加大對留守兒童的關(guān)愛力度，通過政府主導(dǎo)，家庭教育、學(xué)校教育和社會各方面發(fā)的結(jié)合，為留守兒童的健康成長創(chuàng)造良好的環(huán)境。

實(shí)現(xiàn)偉大中國夢，建設(shè)美麗繁榮和諧四川需要從各個方面努力，關(guān)愛空巢老人，關(guān)心留守兒童，我們的路還很長，我們還要加油，我們?yōu)槲覀冎袊鴫舳鴬^斗。