第一篇：敬畏自然教案

教學(xué)目標(biāo)：

1、識(shí)記、理解本課生字詞

2、通過誦讀感知文章，抓住關(guān)鍵句、品讀其中的哲理，理解作者的觀點(diǎn)“敬畏自然”的內(nèi)涵。

3、學(xué)習(xí)作者議論性散文的語言，研究本文中反問句，理解運(yùn)用其強(qiáng)調(diào)語氣的作用。

4、培養(yǎng)探究性閱讀能力。增進(jìn)對自然的認(rèn)識(shí)，理解自然和諧統(tǒng)一的道理，培養(yǎng)環(huán)保意識(shí)和科學(xué)精神。

教學(xué)重點(diǎn)

1、通過反復(fù)閱讀，抓住關(guān)鍵句，辨證認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系，看作者如何得出“敬畏自然”觀點(diǎn)

2、理解分析課文培養(yǎng)探究性閱讀能力。學(xué)習(xí)使用了多種修辭手法把抽象的道理說的通俗易懂的寫作手法。

教學(xué)難點(diǎn)：

1、理解“敬畏自然”的內(nèi)涵，2、理解文中富有哲理性的語言。

教學(xué)方法：課前準(zhǔn)備、多媒體

課時(shí)安排：2課時(shí)

教學(xué)過程：

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入新課：

展示課件：樓蘭古城的繁榮與消逝。探討大自然的神奇力量，引入課文。【補(bǔ)充資料】：

樓蘭，俗稱漢時(shí)西域的鄯善國，西域三十六國之一，在今新疆維吾爾自治區(qū)鄯善縣東南，與敦煌鄰接，扼絲綢之路要沖。公元前后與漢朝關(guān)系密切，有時(shí)成為匈奴的耳目，有時(shí)歸附于漢，玩弄著兩面派的政策。魏晉及前涼時(shí)期，樓蘭城成為西域長史治所。然而公元4世紀(jì)之后，樓蘭國突然銷聲匿跡。公元400年，高僧法顯西行取經(jīng)，途經(jīng)此地，他在《佛國記》中說，此地已是“上無飛鳥，下無走獸，遍及望目，唯以死人枯骨為標(biāo)識(shí)耳”。樓蘭--這座絲綢之路上的重鎮(zhèn)在輝煌了近500年后，逐漸沒有了人煙，在歷史舞臺(tái)上無聲無息地消失了。這到底是為什么呢？

相信大家對上學(xué)期學(xué)過的《三峽》一篇古文并不陌生，《三峽》一文就選自酈道元所著《水經(jīng)注》一書，據(jù)《水經(jīng)注》記載，東漢以后，由于當(dāng)時(shí)塔里木河中游的注濱河改道，導(dǎo)致樓蘭嚴(yán)重缺水。敦煌的索勒率兵1000人來到樓蘭，又召集鄯善、焉耆、龜茲三國兵士3000人，不分晝夜橫斷注濱河引水進(jìn)入樓蘭緩解了樓蘭缺水困境。但在此之后，盡管樓蘭人為疏浚河道作出了最大限度的努力和嘗試，但樓蘭古城最終還是因斷水而廢棄了。古西域樓蘭國的國都樓蘭城遺址在今中國新疆羅布泊西北岸，有心的同學(xué)可能已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了，我們下篇課文的內(nèi)容就是跟羅布泊有關(guān)，有興趣的同學(xué)不妨下去看看。

提起樓蘭古城的繁榮到消逝，我們不得不發(fā)自內(nèi)心的感嘆大自然神奇的力量。人是大自然創(chuàng)造的奇跡，人類離不開大自然的庇護(hù)，大自然是人類的母親，人類在她的懷抱中成長壯大。然而隨著人類社會(huì)的發(fā)展，早在遙遠(yuǎn)的古代，我們便已經(jīng)與自然母親漸行漸遠(yuǎn)。然而隨著現(xiàn)代科技的進(jìn)步發(fā)展，人類的直接和間接作用對自然帶來的影響已經(jīng)越來越大，地球上出現(xiàn)的生態(tài)問題也越來越多。人類曾宣稱要征服自然，而人類遭受自然懲罰的現(xiàn)象也屢見不鮮，人與自然究竟是什么關(guān)系？為什么在自然母親面前我們應(yīng)當(dāng)有敬畏之心？為什么敬畏自然就是敬畏我們自己？或許，學(xué)過這篇文章，我們能有所體會(huì)。

二、檢查課前預(yù)習(xí)任務(wù)：

1．注音。（請同學(xué)上黑板完成加點(diǎn)字注音）

蓬蒿(hāo)

咫(zhǐ)尺(chǐ)

狼藉(jí)

吶(nà)喊

相形見絀(chù)

美味佳肴(yáo)

鯤(kūn)鵬

混淆(xiáo)

2．解釋下列詞語。（出示課件）

蓬蒿：(方)茼蒿。飛蓬和蒿子，借指草野。

咫尺：(書)比喻距離很近。

狼藉：亂七八糟，雜亂不堪。

吶喊：大聲喊叫助威。

自不量力：不衡量自己的能力。形容對自己估計(jì)太高。

相形見絀：互相比較之下，就顯出一方的不足之處。

精巧：精細(xì)巧妙。

佳肴：精美的菜肴。

三、默讀課文，整體感知。進(jìn)行思考，理清文章行文思路：

課件出示問題：

（1）.解題：“敬畏自然”的內(nèi)涵是什么？

【明確】：“敬畏”有兩層含義，一層為“敬重”，敬重自然就是充分認(rèn)識(shí)自然的偉大，認(rèn)識(shí)自然界的一切都有存在的意義。二層是“畏懼”，但不是簡單的害怕，而是說破壞大自然、違背自然規(guī)律，必然受到自然的懲罰，大自然的懲罰是無情的，是令人畏懼的。

（2）本文寫了什么內(nèi)容？包含了作者怎樣的感情？

【明確】：本文是一篇議論性散文，談?wù)摿巳伺c自然的關(guān)系，作者認(rèn)為，人類不要再宣稱什么“征服自然”，應(yīng)該“敬畏自然”“愛護(hù)自然”。表達(dá)一種憂患意識(shí)和情感。

（3）最能表達(dá)作者觀點(diǎn)的句？

【明確】：作者的觀點(diǎn) P89最后一段。文章最后一段“我們再也不應(yīng)該把宇宙的其他部分看做只是我們征服的對象，再也不應(yīng)該把其他生物僅僅看做我們的美味佳肴，而首先應(yīng)該把它們看做是與我們平等的生命，看做是宇宙智慧的創(chuàng)造物，看做是宇宙之美的展示者，首先應(yīng)該敬畏它們，就像敬畏我們自己一樣。敬畏它們，就是敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我們自己?！?/p>

（4）為什么提出要“敬畏自然”?為什么說“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”?

【明確】這是針對人與自然對立的觀念提出的。人往往提出要征服自然，雖然有其合理的一面，但走到極端往往違背自然規(guī)律，破壞自然，招致自然界的懲罰。只有認(rèn)識(shí)自然的偉大，愛護(hù)自然，人類才能求得與自然的和諧發(fā)展。歸納：因?yàn)槿祟惻c自然本來就是一體的，雖存在形式不同，卻相互平等。敬畏自然，就是敬畏生命；愛護(hù)自然，就是愛護(hù)人類生存的家園，愛護(hù)我們自己。

因?yàn)槿藗兂３０讶伺c自然對立起來，宣稱要征服自然，這種觀點(diǎn)有其合理的一面，但走到極端往往違背自然規(guī)律，破壞自然，導(dǎo)致自然界的懲罰。只有認(rèn)識(shí)、愛護(hù)自然，人與自然才能和諧發(fā)展。人類與自然都是孕育生命的組成部分，存在形式不同，生命形態(tài)有高低之別，但都是平等的生命，所以敬畏自然，就是敬畏智慧，敬畏生命，敬畏我們自己。再則，敬畏自然，即愛護(hù)自然，愛護(hù)人類生存的環(huán)境，就是愛護(hù)我們自己。

四、學(xué)習(xí)課文

(一)學(xué)習(xí)第一、二段：

學(xué)生閱讀第一、二段，概括大意。

明確：

第一段段意：提出“征服自然”說法錯(cuò)誤，認(rèn)為自然的智慧是大海，人類的智慧就是大海的一滴。

第二段段意：大自然竊笑人。(理由：1．打開的空間只不過咫尺之間。2．今人也會(huì)變成古人。3．科學(xué)史也是犯錯(cuò)誤的歷史。)

(二)學(xué)習(xí)第三至第五段。學(xué)生閱讀第三至五段，概括大意。

【明確】：

第三段：人類發(fā)明的工具可能是人類的陷阱。

第四段：宇宙一定存在比人更高級的生物。

第五段：大自然的智慧也遠(yuǎn)勝于人。

小結(jié)：從整體上看，前面5個(gè)自然段，作者重在討論人類為什么要敬畏自然。文章從第6段開始講“怎么做”

（三）學(xué)習(xí)課文第六至十段。

第六段：人類的智慧是宇宙自我認(rèn)識(shí)的工具。

第七段：人類只是宇宙大生命的一個(gè)組成部分。

第八段：宇宙本身就是碩大的永恒的生命。

第九段：生命都是宇宙物質(zhì)的另一種存在方式。

第十段：在宇宙中處處都是人類的兄弟。

第11段：我們應(yīng)視其他生物為我們平等的生命，敬畏它們就是敬畏宇宙，敬畏自然，敬畏我們自己。小結(jié)：

一：第六段“我的智慧即是自然的智慧，我對宇宙的認(rèn)識(shí)即是宇宙對自己的認(rèn)識(shí)”這一句中讀出了作者告訴我們應(yīng)該怎樣做的：站在宇宙的角度思考宇宙的價(jià)值和面臨的這一系列問題，就會(huì)敬重和愛護(hù)宇宙，愛護(hù)自然。即是“換位思考，以情換情”。思維角度──要換位思考

二：第7段的“讓我們愛護(hù)自然就像愛護(hù)我們自己的身體一樣吧”這句話中作者其實(shí)已經(jīng)告訴我們應(yīng)該怎樣做的。行動(dòng)──應(yīng)該愛護(hù)自然

三：第10段中的“宇宙中處處是我們的弟兄”：就是要把宇宙中的其他所有個(gè)體當(dāng)成兄弟。最后一段的“平等”非常關(guān)鍵，這既是一種原則，也是一種處事策略。態(tài)度──應(yīng)該平等對待自然

（五）總結(jié)：

這是一篇以議論為主的散文。主要談?wù)摰氖侨伺c自然的關(guān)系。作者對觀點(diǎn)的闡釋是層層深入的，首先否定了人類“征服自然”的口號，認(rèn)為這實(shí)在是自不量力的妄想，然后，通過比較人類與自然的智慧，對兩者的關(guān)系進(jìn)行了詳盡的闡述，強(qiáng)調(diào)人類的智慧也是大自然所賦予的，是自然智慧的一部分。繼續(xù)論述了宇宙是有生命的這一主題，最后得出結(jié)論，人類應(yīng)該敬畏自然、愛護(hù)自然。

第二課時(shí)

一、復(fù)習(xí)舊課

聽寫詞語。

蓬蒿 咫尺 狼藉 吶喊 自不量力

相形見絀 精巧絕倫 美味佳肴

二、語言品讀：本文語言充滿哲理之美和思辨之美，找出你最欣賞的語句，讀一讀，并說說其中包含的深意。

1、人類為自己取得的這些成就而喜形于色，然而，誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類自掘的陷阱呢？

【含義】：掉入陷阱，就有危機(jī)。人類開采礦物留下無數(shù)礦坑，破壞了地貌和地層結(jié)構(gòu)，很可能釀成嚴(yán)重后果，危及人類自身。

2、宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)，為了欣賞她自己壯麗無比的美。

【含義】：擬人,說宇宙創(chuàng)造了人類是有目的的創(chuàng)造，這等于宇宙長出了大腦，有了自我認(rèn)識(shí)的工具，人類對宇宙的認(rèn)識(shí)即是宇宙對自己的認(rèn)識(shí)。

3、人類并不孤獨(dú)，在宇宙中處處是我們的弟兄。

【含義】：宇宙的一切，包括人類，都是宇宙生命的構(gòu)成部分，人類之外的生命的種種存在形式，與我們是平等的生命，是我們的弟兄。

4、如何理解連蒼蠅蚊子乃至灰塵都是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品？它們怎么能與人相提并論呢？ 【含義】：蒼蠅、蚊子的身體構(gòu)造和生理機(jī)制，確實(shí)精巧絕倫，蒼蠅的復(fù)眼，蚊子的吸血功能實(shí)在奇妙；灰塵微小，內(nèi)部結(jié)構(gòu)卻異常精巧。它們都是大自然的組成部分，展示了自然深邃高超的智慧。人類是物質(zhì)的一種存在方式，蒼蠅、灰塵也是，為什么不能相提并論呢？

5、為什么說“人的智慧與宇宙的智慧是同一智慧的不同階段”

【含義】：人是宇宙智慧的創(chuàng)造物，人的智慧是宇宙智慧的高級形態(tài)。這就是說，作者把宇宙智慧分為低級形態(tài)與高級形態(tài)。宇宙智慧就分化成兩個(gè)概念。一個(gè)是包括低級形態(tài)與高級形態(tài)的大概念，一個(gè)是單指低級形態(tài)的小概念?！叭说闹腔叟c宇宙的智慧是同一智慧的不同階段”，其中“同一智慧”指“宇宙智慧”，“宇宙的智慧”指低級形態(tài)的宇宙智慧，宇宙智慧的高級形態(tài)和宇宙智慧的低級形態(tài)當(dāng)然是宇宙智慧的不同階段。

6、為什么說“我的智慧即是宇宙的智慧，我對宇宙的認(rèn)識(shí)即是宇宙對自己的認(rèn)識(shí)，我思維即是宇宙在思維，我痛苦即是宇宙在痛苦，我歡笑即是宇宙在歡笑”？這一句話能否理解為“我就是天，我就是地，我就是自然，我就是宇宙”？這是否是一種天真、狂妄的心態(tài)，是極端的唯心主義？

【含義】：照作者的說法，人之于宇宙，有如頭腦之于全身，那么“人的智慧就是自然的智慧”就容易理解了。基于這一認(rèn)識(shí)，那就意味著人與宇宙休戚與共，人與宇宙同呼吸、共命運(yùn)、同歡笑、同痛苦。

1、人類為自己取得的這些成就喜形于色，然而，誰能斷言那些浪跡斑斑的礦空不會(huì)是人類自掘的陷阱呢？

三、歸納本文行文的特色：

1、本文從表達(dá)方式看有什么特點(diǎn)？

[明確]：本文以議論為主，富有文學(xué)色彩，講究形象的語言、文學(xué)的語言，有濃郁的抒情成分和感情色彩，可以說是一篇議論性的散文。（1）總的概括與具體的展開相結(jié)合（2）巧妙運(yùn)用對比的手法

（3）議論性的散文，主要使用議論的表達(dá)方式，內(nèi)容是議論性的，有論點(diǎn)、論據(jù)、論證，但顯著的特色是：富有文學(xué)色彩，講究形象的語言，文學(xué)的語言，有濃郁的抒情和感情色彩。

2、文章是怎樣推出議論中心的？

[明確]：作者運(yùn)用了層層推進(jìn)、水到渠成的論述方法，最后引出結(jié)論。如，從否定“征服自然”到做出“敬畏自然”的結(jié)論。比較人類的智慧與大自然的智慧是一層，指出人類的智慧也是大自然所賦予，人類的智慧也就是大自然的智慧，是進(jìn)了一層。從論智慧到論生命，又進(jìn)了一層。

（大自然面前，人類的指揮并不值得自傲。）

第一，即使拿高科技來說，航天事業(yè)的空間，在大宇宙中間，還是非常狹小。

第二，人類的認(rèn)識(shí)史也是一部不斷糾錯(cuò)的歷史，一萬年以后看今天，我們的認(rèn)識(shí)還幼稚得很。第三，礦坑也可能成為人類自倔的陷阱。

第四，作者推斷，“在宇宙中，一定存在著遠(yuǎn)比我們的智慧要高得多的生物”，在太空人看來，人類的智慧就算不得什么。

大自然的智慧則是無與倫比的。大自然創(chuàng)造了宇宙的一切，一切都精巧絕倫，令人不能不贊嘆大自然智慧的深邃、高超；大自然創(chuàng)造了豐富多彩的生命，人類更是大自然的杰作，大自然能運(yùn)用美的規(guī)律創(chuàng)造宇宙的一切。所有這一切，都是人類智慧所不及的。作者進(jìn)一步的闡述人類智慧與大自然智慧的關(guān)系。

3、文章運(yùn)用了哪些寫作手法，有何表達(dá)效果？ [明確]：運(yùn)用對比、擬人、反問。

（1）對比：人類的智慧和自然的智慧，不但兩大方面構(gòu)成對比，而且兩個(gè)方面的議論又有對比，用自然的眼光看人類的智慧，就包含著對比。

（2）擬人：“宇宙的智慧、宇宙的生命”。把宇宙比擬成為人，將宇宙的一切，都設(shè)想為造物主的創(chuàng)造，那么這種創(chuàng)造的智慧真是太神奇了。“人本身就是自然智慧的最高體現(xiàn)，是她最接觸的作品之一”，就是擬人的說法。（用擬人手法，有生動(dòng)、形象、親切的效果）

（3）反問：重點(diǎn)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)反問的修辭方法

1、什么是反問？

2、反問的作用？

3、找出文章中的反問句進(jìn)行體會(huì)。

【明確】：反問是一種用疑問句式來表達(dá)確定意思的修辭方法，用否定句來反問，表達(dá)的是肯定的意思，用肯定句來反問，表達(dá)的是否定的意思。

反問的作用是加強(qiáng)語氣，加重語言的力量，激發(fā)讀者的感情，給讀者造成深刻的印象。例如，“誰說宇宙是沒有生命的?”這比用一般判斷句“宇宙是有生命的”語氣更強(qiáng)烈，意思更肯定.如：

①我們有什么理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明呢? ——更有力地強(qiáng)調(diào)嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明是毫無理由、毫無資格的。

②然而誰能斷言，那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類自掘的陷阱呢? ——反問語氣更強(qiáng)烈，更發(fā)人深省。③誰說大自然是沒有生命的?……那永恒的運(yùn)動(dòng)，那演化的過程．不正是她生命力的體現(xiàn)嗎?如果宇宙沒有生命，怎么會(huì)從中開出燦爛的生命之花? ——反問更能激發(fā)讀者的思考，語氣也更強(qiáng)烈。④難道你沒有聽到石頭里也有生命的吶喊嗎?

⑤你難道沒有用心靈聽到從那遙遠(yuǎn)的星系里傳來的友好問候嗎? ——反問句的語氣更強(qiáng)烈，且有催人深思的效果。

四、小結(jié)

有句話說“人類一思想，上帝就發(fā)笑”，人類在自然面前該如何施展自己的才能，表現(xiàn)自己的力量？當(dāng)我們想砍伐參天大樹時(shí)，果斷地放下了屠刀；當(dāng)我們想品嘗珍禽野味時(shí)，毅然地收起了獵槍；面對一片靜謐的湖水，我們發(fā)出一聲由衷的贊嘆；面對一座巍峨的高山，我們欣賞它的神秘和雄偉……這才叫人類的力量——理性的力量。長期以來，人類就宣稱自己是“萬物之靈”，本文的作者卻提出人類“只是大自然機(jī)體上普通的一部分，正像一株小草只是她的普通部分一樣?！币虼?，我們應(yīng)該平等呢感的看待其他生命，去敬畏自然，愛護(hù)自然。通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們認(rèn)識(shí)到，自然是偉大的，它有著深邃，高超的智慧；我們是大自然的一部分。我們在改造自然，利用自然的過程中，應(yīng)敬畏自然，愛護(hù)自然，和諧發(fā)展，共同繁榮。

五、布置作業(yè)：研討與練習(xí)四。根據(jù)本課所學(xué)的內(nèi)容，帶著本課的一些觀點(diǎn)預(yù)習(xí)下節(jié)課《羅布泊，消逝的仙湖》

第二篇：敬畏自然教案

11、《敬畏自然》教案

教學(xué)目標(biāo)： 知識(shí)與技能：

1、了解本課文學(xué)常識(shí)，識(shí)記生字詞。

2、研究文中反問句，理解其作用。過程與方法：

1、通過閱讀，學(xué)習(xí)作者語言，鍛煉學(xué)生思維能力。

2、抓住文章的重點(diǎn)、關(guān)鍵句，理解分析課文，把握文章主旨。情感態(tài)度與價(jià)值觀：

了解人與自然和諧統(tǒng)一的道理，增進(jìn)學(xué)生對自然的認(rèn)識(shí)，樹立環(huán)保意識(shí)。教學(xué)重點(diǎn)：

1．理解課文內(nèi)容，把握作者觀點(diǎn)。2．探究思考，理解關(guān)鍵語句的深刻含意。教學(xué)難點(diǎn)：

理解“敬畏自然”的內(nèi)涵，增進(jìn)學(xué)生對自然的認(rèn)識(shí)，樹立環(huán)保意識(shí)。教學(xué)工具：

多媒體 教學(xué)過程：

一、課前延伸：

1、導(dǎo)入新課：

大自然是人類之母，人類一直享受著大自然的恩澤。高天流云，大漠孤煙，青山綠水，春華秋實(shí)。然而隨著現(xiàn)代科技的進(jìn)步發(fā)展，人類已漸漸遠(yuǎn)離了自然，地球上出現(xiàn)了越來越嚴(yán)重的生態(tài)問題。人類曾宣稱要征服自然，而人類遭受自然懲罰的現(xiàn)象也屢見不鮮，人與自然究竟是什么關(guān)系？為什么在自然母親面前我們應(yīng)當(dāng)有敬畏之心？為什么敬畏自然就是敬畏我們自己？上完本課后，我們也許會(huì)多一些理性的思考，多一份愛護(hù)大自然的責(zé)任。

2、欣賞大自然的無窮魅力，談?wù)動(dòng)^后對大自然的感受。學(xué)生觀看多媒體圖片。

3、出示目標(biāo)。

4、預(yù)習(xí)檢測：

①、本文選自《 》，作者_(dá)_______。②、生字正音：

咫尺 鯤鵬 斥鴳 蓬蒿 ．．．． 挖掘 狼藉 佳肴 碩大 ．．．． 深邃 混淆 相形見絀 ．．．

二、課內(nèi)探究：

1、自主學(xué)習(xí)，整體感知：

學(xué)生自主閱讀課文，找出文中表達(dá)作者觀點(diǎn)的關(guān)鍵語句，整體把握課文。點(diǎn)撥：

本文是一篇議論性的散文，作者運(yùn)用了層層推進(jìn)、水到渠成的論述方法。首先，否定“征服自然”的口號，接著比較人類的智慧與大自然的智慧，指出人類的智慧也是大自然所賦予，人類的智慧也就是大自然的智慧；進(jìn)而從論智慧到論生命，指出宇宙是有生命的，人類固然是高級的生命形態(tài)，但也只是物質(zhì)的一種存在方式，人類和大自然中的其他事物實(shí)在是兄弟關(guān)系；最后做出“敬畏自然”的結(jié)論。

文章的最后一段就是表達(dá)作者觀點(diǎn)的關(guān)鍵語句，即作者思想觀點(diǎn)的總結(jié)。

2、合作研討，揣摩語言： 本文語言充滿哲理之美和思辨之美，找出你最欣賞的語句，讀一讀，并說說其中包含的深意。

⑴、人類為自己取得的這些成就而喜形于色，然而，誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類自掘的陷阱呢？

含義：掉入陷阱，就有危機(jī)。人類開采礦物留下無數(shù)礦坑，破壞了地貌和地層結(jié)構(gòu)，很可能釀成嚴(yán)重后果，危及人類自身。

⑵、宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)，為了欣賞她自己壯麗無比的美。

含義：擬人,說宇宙創(chuàng)造了人類是有目的的創(chuàng)造，這等于宇宙長出了大腦，有了自我認(rèn)識(shí)的工具，人類對宇宙的認(rèn)識(shí)即是宇宙對自己的認(rèn)識(shí)。

⑶、人類并不孤獨(dú)，在宇宙中處處是我們的弟兄。

含義：宇宙的一切，包括人類，都是宇宙生命的構(gòu)成部分，人類之外的生命的種種存在形式，與我們是平等的生命，是我們的弟兄。⑷、本文多處運(yùn)用反問句來為文章著色，試從課文中找出幾個(gè)反問句，并把它們變換成一般陳述句，然后比較一下，這兩種句式的表達(dá)效果有什么不同。

學(xué)生討論交流。

明確：

如：①我們有什么理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明呢? ②然而誰能斷言，那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類自掘的陷阱呢? ③誰說大自然是沒有生命的?……那永恒的運(yùn)動(dòng)，那演化的過程．不正是她生命力的體現(xiàn)嗎?如果宇宙沒有生命，怎么會(huì)從中開出燦爛的生命之花? ④難道你沒有聽到石頭里也有生命的吶喊嗎? ⑤你難道沒有用心靈聽到從那遙遠(yuǎn)的星系里傳來的友好問候嗎? 作用：反問句的作用是加強(qiáng)語氣，激發(fā)讀者的思考，發(fā)人深省。

例如“誰說宇宙是沒有生命的”？這比用一般判斷句“宇宙是有生命的”語氣更強(qiáng)烈，意思更肯定。

3、精講點(diǎn)撥，拓展延伸：

⑴、思考：作者為什么提出要“敬畏自然”？

歸納：這是針對人與自然對立的觀念提出的。人往往提出要征服自然，雖然有其合理的一面，但走到極端往往違背自然規(guī)律，破壞自然，招致自然界的懲罰。只有認(rèn)識(shí)自然的偉大，愛護(hù)自然，人類才能求得與自然的和諧發(fā)展。注：當(dāng)學(xué)生提及人類受到大自然的報(bào)復(fù)的話題時(shí)，可帶出：人類有哪些做法違背自然規(guī)律，破壞自然？大自然給人類帶來了哪些懲罰？請舉例說明。

⑵、為什么說“敬畏自然”，就是“敬畏我們自己”？

歸納：因?yàn)槿祟惻c自然本來就是一體的，雖存在形式不同，卻相互平等。敬畏自然，就是敬畏生命；愛護(hù)自然，就是愛護(hù)人類生存的家園，愛護(hù)我們自己。⑶、你打算如何將“敬畏自然，愛護(hù)自然”變成具體行動(dòng)？請你擬一句環(huán)保公益廣告語，向人們發(fā)出呼吁。

示例參考：

1、保護(hù)綠化，人人有責(zé)。

2、破壞環(huán)境，就是破壞我們賴以生存的家園。

3、綠色讓我們快樂，讓世界美好。

4、凈化空氣，美好環(huán)境，從我做起。

5、綠色是生命的源泉，植綠護(hù)綠就是保護(hù)我們自己。

6、我們愛護(hù)今天的自然，自然呵護(hù)我們的明天。

三、課堂小結(jié)

當(dāng)今世界，環(huán)境問題正日益嚴(yán)重危害著人類的生存與發(fā)展，全球?qū)Νh(huán)境問題也日漸重視。在我們的身邊也處處存在著環(huán)境問題，因此我們必須關(guān)注身邊事，關(guān)注環(huán)境，樹立環(huán)保意識(shí)。有句話說“人類一思想，上帝就發(fā)笑”，人類在自然面前該如何施展自己的才能，表現(xiàn)自己的力量？當(dāng)我們想砍伐參天大樹時(shí)，果斷地放下了屠刀；當(dāng)我們想品嘗珍禽野味時(shí)，毅然地收起了獵槍；面對一片靜謐的湖水，我們發(fā)出一聲由衷的贊嘆；面對一座巍峨的高山，我們欣賞它的神秘和雄偉……這才叫人類的力量——理性的力量。

《敬畏自然》賦予了我們思維的力量，讓我們敬畏自然，愛護(hù)自然，真正與自然和諧相處。

四、鞏固檢測：

⑴、下列加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是（）

A、咫尺（chí）鯤鵬（kūn）斥鴳（ān）蓬蒿（gāo）．．．．B、挖掘（jué）寶藏（zàng）礦坑（kēng）狼藉（jí）．．．．C、佳肴（yiáo）碩大（shuò）隱藏（cáng）吶喊（nà）．．．．D、深邃（suì）協(xié)調(diào)（diào）混淆（yáo）厭惡（wù）．．．．⑵、本文選自《 》，作者是__________。本文是一篇__________性的散文，談?wù)揰___________與_____________的關(guān)系，作者否定了“____________________”的口號，提出了“_____________________”的口號。⑶、課文題目是《敬畏自然》，“敬畏自然”在文中的意思是什么？為什么說“敬畏自然”，就是“敬畏我們自己”？

五、布置作業(yè)

1、抄寫字詞。

2、練習(xí)冊第11課。

六、板書設(shè)計(jì)

敬畏自然

嚴(yán)春友

高科技------航天事業(yè)------相比大宇宙，空間十分狹小

人類的智慧 認(rèn)識(shí)---------一部不斷糾錯(cuò)的歷史

礦坑---------可能成這人類自掘的陷阱

宇宙—————存在比我們智慧高得多的生物

人與自然

兄弟關(guān)系-----敬畏自然=======保護(hù)、愛護(hù)自然、自然中其它事物

第三篇：敬畏自然教案

《敬畏自然》教案

一、重點(diǎn)段落研讀：

人們常常把人與自然對立起來，宣稱要征服自然。殊不知(竟不知道；竟沒想到。)在大自然面前，人類永遠(yuǎn)只是一個(gè)天真幼稚的孩童，只是大自然機(jī)體上普通的一部分，正像一株小草只是她的普通一部分一樣。如果說自然的智慧是大海，那么，人類的智慧就只是大海中的一個(gè)小水滴，雖然這個(gè)水滴也能映照大海，但畢竟不是大海，可是，人們竟然不自量力地宣稱要用這滴水來代替大海。

1、這一段有兩個(gè)比喻句，先找出來，再說出它們的含義： 大自然面前―――――――人類是天真幼稚的孩童像一株小草 自然的智慧是大海―――對比―――人類的智慧是水滴 含義：在大自然面前，人類是極其渺小的。

小結(jié)：這里作家給我們揭示了人與自然的關(guān)系。強(qiáng)調(diào)了人類宣稱“征服自然”，實(shí)在是不自量力的狂想。

2、在現(xiàn)實(shí)生活中你知道人們干了哪些 “征服自然”的蠢事？

1、圍湖造田

2、毀林開荒

3、開山造田

4、移山添海

5、過量捕魚及其他野生動(dòng)物

6、超采水資源

7、不合理開采礦產(chǎn)

……一切破壞自然生態(tài)和向自然過量索取的行為

二、思考

思考1：人類為什么應(yīng)該敬畏自然？

1、在大自然面前，人類的智慧并不值得自傲，大自然的智慧則是無與倫比的。

2、人類智慧也是大自然所賦予的，人類智慧是自然智慧的一部分。

3、人類和大自然中的其他事物都是宇宙生命的構(gòu)成部分。

思考2：為什么說“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”？

之所以說“敬畏自然” 就是“敬畏我們自己”,是因?yàn)槿祟惻c自然都是宇宙智慧的創(chuàng)造物，都是宇宙生命的組成部分，盡管生命的存在形式不同,生命形態(tài)有高低之別，但都是平等的生命，都是兄弟，所以敬畏自然，就是敬畏智慧，敬畏生命,就是敬畏我們自己。再則，敬畏自然，就是愛護(hù)自然，愛護(hù)人類生存的家園，就是愛護(hù)我們自己。

三、文學(xué)鑒賞

1、文體―――議論性散文

議論性的散文不同于抒情性、敘事性散文，也不同于一般議論文。

①、以議論為主要的表達(dá)方式，有論點(diǎn)、論據(jù)、論證。②、富有文學(xué)色彩，講究形象的語言、文學(xué)的語言，有濃郁的抒情成分和感情色彩。

2、寫法探究

從寫作技巧的角度思考，本文是如何體現(xiàn)議論性散文的特點(diǎn)的？

①、哲理性②、文學(xué)性

哲理性和文學(xué)性

本文許多語句富有哲理性，請找出來仔細(xì)體會(huì)：

1、人類為自己取得的這些成就而喜形于色，然而，誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類自掘的陷阱呢？

理解：掉入陷阱，就是掉入危機(jī)。人類采礦破壞地貌和地層結(jié)構(gòu)，很可能釀成嚴(yán)重后果，危及自身。

2、宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)，為了欣賞她自己壯麗無比的美。

理解：把宇宙擬人化，把人類出現(xiàn)，說成宇宙有目的的創(chuàng)造。宇宙創(chuàng)造了人類等于長出了大腦，有了自我認(rèn)識(shí)工具，人類對宇宙的認(rèn)識(shí)既是宇宙對自己的認(rèn)識(shí)。

3、人類并不孤獨(dú)，在宇宙中處處是我們的弟兄。

理解：宇宙的一切，包括人類，都是宇宙生命的構(gòu)成部分，他們與我們是平等的生命，是我們的弟兄。

4、我們有什么理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明呢？

理解：使用反問，更有力地強(qiáng)調(diào)嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明是毫無理由、毫無資格的。

③、生動(dòng)性（體現(xiàn)在A反問句的使用B巧用對比）

A反問句的使用

本文多處運(yùn)用反問句來為文章增色，試從課文中找出幾個(gè)反問句，并把它們變換成一般陳述句，比較一下兩種句式的表達(dá)效果有什么不同。

把下面反問句改為陳述句

我們有什么理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明呢？

我們沒有理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明。

誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類自掘的陷阱呢？

誰也不能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類自掘的陷阱。

那永恒的運(yùn)動(dòng)、那演化的過程，不正是她生命力的體現(xiàn)嗎？

那永恒的運(yùn)動(dòng)、那演化的過程，正是她生命力的體現(xiàn)。你難道沒有聽到石頭里也有生命的吶喊嗎？

你應(yīng)該聽到石頭里也有生命的吶喊。

反問句的作用：加強(qiáng)語氣，激發(fā)讀者的思考，發(fā)人深省。

B巧用對比

分說人類的智慧和自然的智慧，不但兩大方面構(gòu)成對比，而且兩個(gè)方面的議論又有對比，用自然的眼光看人類的智慧，就包含著對比，論自然的智慧又一再說“人類卻不能”“人類的智慧所不能勝任”，也是對比。

第四篇：敬畏自然教案

《敬畏自然》教案

[教學(xué)目標(biāo)]：

理清行文思路。理解本文層層推進(jìn)、水到渠成的論述方法。

體會(huì)反問的作用，揣摩課文中富有哲理的語言的含義，初步了解議論性散文的語言特色。抓住文章的重點(diǎn)、關(guān)鍵句，理解“敬畏自然”的內(nèi)涵。鍛煉學(xué)生思維能力，1、文中多處使用了反問句，找出這些反問句并把它變成陳述句，比較一下表達(dá)效果。

反問句：誰說宇宙是沒有生命的？ 陳述句：宇宙是有生命的。

反問句：我們有什么理由和資格嘲笑古而人，在大自然面前賣弄小聰明？ 陳述句：我們沒有理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明。

提高認(rèn)識(shí)自然、保護(hù)自然的理性認(rèn)識(shí)。

反問是一種用疑問句式來表達(dá)確定意思的修辭方法，用否定句來反問，表達(dá)的是

[教學(xué)重點(diǎn)]：

理解“敬畏自然”的內(nèi)涵 [教學(xué)難點(diǎn)]：

揣摩課文中富有哲理的語言的含義，體會(huì)反問的作用。[教學(xué)過程]：肯定的意思，用肯定句來反問，表達(dá)的是否定的意思。

反問的作用是加強(qiáng)語氣，加重語言的力量，激發(fā)讀者的感情，給讀者造成深刻的印象。

2、在語言運(yùn)用上，你還發(fā)現(xiàn)了什么？

一、導(dǎo)人：

同學(xué)們,你喜歡高天流云、黃河落日的美麗圖景嗎?是的,這些無不給我們以美的享受。然而隨著現(xiàn)代科技的進(jìn)步，人類一些不妥作法已使自然母親傷痕累累,漫天的沙塵，污濁的空氣，脫皮空腹的山巒，日漸枯竭的水源??人與自然到底是什么關(guān)系？人類又該怎樣對待自然呢？今天就讓我們走進(jìn)北師大哲學(xué)嚴(yán)春友教授的《敬畏自然》，學(xué)過課文,或許我們就會(huì)多一份愛護(hù)自然的責(zé)任。板書：

二、檢查預(yù)習(xí)

1．給下列加點(diǎn)字注音。

鯤(kūn)鵬斥安鳥(yàn)蓬蒿(hāo)咫尺(zhǐ)狼藉(jí)相形見絀(chù)美味佳肴(yào)2．解釋下列詞語。

蓬蒿：(方)茼蒿。飛蓬和蒿子，借指草野。咫尺：(書)比喻距離很近。狼藉：亂七八糟，雜亂不堪。吶喊：大聲喊叫助威。

自不量力：不衡量自己的能力。形容對自己估計(jì)太高。相形見絀：互相比較之下，就顯出一方的不足之處。

三、讀課文

1、提煉作者的觀點(diǎn)： 不要征服自然，要敬畏自然。

2、人類為什么應(yīng)該敬畏自然？

1、在大自然面前，人類的智慧并不值得自傲，大自然的智慧則是無與倫比的。

2、人類智慧也是大自然所賦予的，人類智慧是自然智慧的一部分。

3、人類和大自然中的其他事物都是宇宙生命的構(gòu)成部分。

3、什么說“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”？

之所以說“敬畏自然” 就是“敬畏我們自己”,是因?yàn)槿祟惻c自然都是宇宙智慧的創(chuàng)造物，都是宇宙生命的組成部分，盡管生命的存在形式不同,生命形態(tài)有高低之別，但都是平等的生命，都是兄弟，所以敬畏自然，就是敬畏智慧，敬畏生命,就是敬畏我們自己。再則，敬畏自然，就是愛護(hù)自然，愛護(hù)人類生存的家園，就是愛護(hù)我們自己。

四、語言品讀：

本文許多語句富有哲理性

1、人類為自己取得的這些成就而喜形于色，然而，誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類自掘的陷阱呢？

理解：掉入陷阱，就是掉入危機(jī)。人類采礦破壞地貌和地層結(jié)構(gòu)，很可能釀成嚴(yán)重后果，危及自身。

2、巧用對比

分說人類的智慧和自然的智慧，不但兩大方面構(gòu)成對比，而且兩個(gè)方面的議論又有對比，用自然的眼光看人類的智慧，就包含著對比，論自然的智慧又一再說“人類卻不能”“人類的智慧所不能勝任”，也是對比。

五 小結(jié)：

解讀文章讓我們接受了一次心的洗禮，那么讓我們帶著一種對生命的尊重，對自然萬物一種新的人文關(guān)懷，珍惜自然，愛護(hù)自然。

六、作業(yè)：請你擬一句環(huán)保公益廣告語

第五篇：《敬畏自然》教案

《敬畏自然》教案

教學(xué)目標(biāo)

（一）知識(shí)與能力：

1、理解本文中作者的觀點(diǎn)。

2、研究本文中反問句，理解其語氣強(qiáng)烈的作用。

（二）過程與方法：

1、通過誦讀，學(xué)習(xí)作者語言。

2、努力激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。

3、培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀能力。

（三）情感、態(tài)度與價(jià)值觀：

學(xué)習(xí)本文，讓學(xué)生轉(zhuǎn)變過去人們一致認(rèn)為的征服自然的觀念，應(yīng)該敬畏自然，愛護(hù)自然。?教學(xué)重點(diǎn)：

理解本文中作者的觀點(diǎn)。?教學(xué)難點(diǎn)

鍛煉學(xué)生思維能力。?教學(xué)方法

速讀、自主、合作、教師講解 ?教學(xué)準(zhǔn)備 學(xué)生課前預(yù)習(xí)

/ 9 ?課時(shí)安排 2課時(shí) ?教學(xué)過程：

第一課時(shí)

一、創(chuàng)設(shè)情境。

展示有關(guān)大自然的優(yōu)美圖片，無論是春花、夏雨，還是秋雨、冬雪，都是美好的，但是，人類的行為卻使大自然受到了不同程度的破壞（展示大自然受到破壞的圖片）面對美麗而又正遭破壞的大自然，有一個(gè)作家清醒地告訴我們：人類應(yīng)該：敬畏自然！

二、新授課

（一）檢查預(yù)習(xí)，掌握下列詞語 簡單學(xué)習(xí)網(wǎng)最新講座：

王大績講現(xiàn)代文閱讀 王大績講高考作文 王大績講語段壓縮 王大績講文言文閱讀 王大績講詩歌鑒賞 王大績講句式仿用

1、給下列加點(diǎn)字注音。

鯤(kun)鵬 斥安鳥(yan)蓬蒿(hao)咫尺(zhi)狼藉(ji)相形見絀(chu)美味佳肴(yao)

2、解釋下列詞語。

蓬蒿：飛蓬和蒿子，借指草野。咫尺：比喻距離很近。狼藉：亂七八糟，雜亂不堪。

/ 9 吶喊：大聲喊叫助威。

自不量力：不衡量自己的能力。形容對自己估計(jì)太高。相形見絀：互相比較之下，就顯出一方的不足之處。精巧：精細(xì)巧妙。佳肴：精美的菜肴。不過爾爾：不過這樣。(二)課文相關(guān)知識(shí)的理解

1、了解作者及課文背景知識(shí)

2、理解題目及文體

敬：敬重，是各種推崇之心的涵蓋，這個(gè)詞還包含一種深深的愛護(hù)、珍惜和依戀之情；畏：畏懼之意，作者鮮明地表達(dá)了這種“畏懼”是由于“敬”---“愛”—“惜”到了極點(diǎn)之后的“怕失去”、“怕破壞”、“怕改變”。這是從美好的濃情中析出的“畏懼”，這包含了作者對自然力量與神秘的崇拜之情，反映一種重新思索人與自然關(guān)系的謹(jǐn)慎謙虛的態(tài)度。

本文是一篇議論性散文。議論性的散文不同于抒情性、敘事性散文，也不同于一般議論文。這種文體主要使用議論這種表達(dá)方式，有論點(diǎn)（作者對所議論的問題所持的見解和主張），有論據(jù)（用來證明論點(diǎn)的事實(shí)和道理），有論證（用論據(jù)證明論點(diǎn)的

過程）。議論性的散文有一個(gè)顯著的特色就是富有文文學(xué)色彩，講究形象的語言、文學(xué)的語言，有濃郁的抒情成分和感情色彩。

（三）閱讀課文、整體感知

1、本文寫了什么內(nèi)容？飽含了作者怎樣的感情？

明確：本文談?wù)摰氖侨伺c自然的關(guān)系，人不要宣稱什么“征服自然”，應(yīng)

/ 9 該“敬畏自然” “愛護(hù)自然”，表達(dá)一種憂患意識(shí)和情感。

2、找出文中表達(dá)作者觀點(diǎn)的關(guān)鍵語句。

明確：最后一自然段。（學(xué)生齊讀這一自然段）

3、梳理文章結(jié)構(gòu)

第一部分：（1）否定人能征服自然的口號。

第二部分：（2—10）比較人類智慧與大自然的智慧。第一層：（2—4）人類的智慧與大自然相比不過爾爾。第二層：（5—7）人類智慧與大自然智慧的關(guān)系。第三層：（8—10）宇宙有生命，人類處處有弟兄。第三部分：（11）人類應(yīng)當(dāng)敬畏自然。

（四）掌握課文內(nèi)容

作者闡述了哪些敬畏自然的理由?

1、在大自然面前人類的智慧并不值得驕傲。a在大宇宙中間，航天科技非常狹小。b人類的認(rèn)識(shí)史，人類認(rèn)識(shí)幼稚得很。c大自然寶藏，礦坑挖掘是自掘陷阱。d宇宙中的高智慧生物，人類大人物不過爾爾。

2、人類的智慧與大自然的智慧相比實(shí)在是相形見絀。a大自然創(chuàng)造了一切人僅有智慧是大自然賦予的 b大自然創(chuàng)造了人類有感情會(huì)思維的大腦 c大自然使人體眾多細(xì)胞分工合理并且相互協(xié)調(diào)

/ 9 d大自然創(chuàng)造了人體難以形容的美

3、宇宙是一個(gè)碩大無比的，永恒的生命 人類與大自然其他事物其實(shí)是兄弟關(guān)系

表明觀點(diǎn)，得出結(jié)論：敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我們自

4、作者為什么提出要“敬畏自然”？

明確：因?yàn)槿藗兂３０讶伺c自然對立，宣稱要征服自然。這有其合理的一面，但走到極端往往違背自然規(guī)律，破壞自然，導(dǎo)致自然界的懲罰。只有認(rèn)識(shí)自然的偉大，愛護(hù)自然，人類才能求得與自然的和諧發(fā)展。

5、為什么說“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”？

明確：之所以說“敬畏自然” 就是“敬畏我們自己”，是因?yàn)槿祟惻c自然都是宇宙智慧的創(chuàng)造物，都是宇宙生命的組成部分，盡管生命的存在形式不同，生命形態(tài)有高低之別，但都是平等的生命，都是兄弟，所以敬畏自然，就是敬畏智慧，敬畏生命，就是敬畏我們自己。再則，敬畏自然，就是愛護(hù)自然，愛護(hù)人類生存的家園，就是愛護(hù)我們自己。

6、“宇宙的智慧”、“宇宙的生命”存在不存在？“智慧”和“生命”是從什么意義上說的？

明確：擬人手法。把宇宙比擬為人，將宇宙的一切，都設(shè)想成為造物主的創(chuàng)造，那么這種創(chuàng)造的智慧真是太神奇了。宇宙智慧與人類智慧——相對的兩個(gè)概念，具有可比性。有生動(dòng)、形象、親切的效果。

三、課堂小結(jié)

學(xué)習(xí)本文要認(rèn)識(shí)“征服自然”不合理的一面，作者就是以科學(xué)理性精神比較人與自然，分析人與自然的關(guān)系，得出敬畏自然的結(jié)論，以利人類長遠(yuǎn)發(fā)展。

/ 9

四、作業(yè)布置

1、抄寫、積累“讀一讀、寫一寫”中的詞語

2、熟悉、思考課后練習(xí)題

第二課時(shí)

一、創(chuàng)設(shè)情境、復(fù)習(xí)舊課

聽寫詞語：蓬蒿 咫尺 狼藉 吶喊 自不量力

相形見絀 精巧絕倫 美味佳肴

二、新授課

（一）品味語言，體會(huì)句中哲理

1、人類為自己取得的這些成就而喜形于色，然而，誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類自掘的陷阱呢？

討論明確：掉入陷阱，就有危機(jī)。人類開采各種礦物留下了無數(shù)礦坑，也就破壞了地貌和地層結(jié)構(gòu)，很可能釀成嚴(yán)重后果，危及人類自身。

2、宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)，為了欣賞她自己壯麗無比的美。

討論明確：擬人,說宇宙創(chuàng)造了人類是有目的的創(chuàng)造，這等于宇宙長出了大腦，有了自我認(rèn)識(shí)的工具，人類對宇宙的認(rèn)識(shí)即是宇宙對自己的認(rèn)識(shí)。

3、人類并不孤獨(dú)，在宇宙中處處是我們的弟兄。

討論明確：宇宙的一切，包括人類，都是宇宙生命的構(gòu)成部分，人類之外的一切，也是生命的種種存在形式，所以它們與我們是平等的生命，是我們的弟兄。

（二）體會(huì)、理解文章寫作特點(diǎn)

/ 9 學(xué)習(xí)文中多次運(yùn)用反問句，體會(huì)其作用

反問是一種用疑問句式來表達(dá)確定意思的修辭方法，用否定句來反問，表達(dá)的是肯定的意思，用肯定句來反問，表達(dá)的是否定的意思。反問的作用是加強(qiáng)語氣，加重語言的力量，激發(fā)讀者的感情，給讀者造成深刻的印象。例如，“誰說宇宙是沒有生命的?”這比用一般判斷句“宇宙是有生命的”語氣更強(qiáng)烈，意思更肯定。試從課文中找出幾個(gè)反問句，并把它們變換成一般陳述句，然后比較一下，這兩種句式的表達(dá)效果有什么不同。

學(xué)生討論交流。

明確：

如：①我們有什么理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明呢? 改為：我們沒有理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明。反問句的作用：加強(qiáng)語氣，加重語言的力量，激發(fā)讀者思考，給讀者造成深刻的印象。

②然而誰能斷言，那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類自掘的陷阱呢? 改為：誰也不能斷言那些那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類自掘的陷阱。反問句的作用：反問語氣更強(qiáng)烈，更發(fā)人深省。

③那永恒的運(yùn)動(dòng)，那演化的過程，不正是她生命力的體現(xiàn)嗎? 改為：那永恒的運(yùn)動(dòng)，那演化的過程正是她生命力的體現(xiàn)。反問句的作用：反問句更能激發(fā)讀者的思考，語氣也更強(qiáng)烈。

④難道你沒有聽到石頭里也有生命的吶喊嗎? 改為：你應(yīng)當(dāng)聽到石頭里也有生命的吶喊。

反問句的作用：語氣更強(qiáng)烈，且有催人深思的效果。

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（三）擴(kuò)展練習(xí)

請就“敬畏自然”這一主題擬幾句宣傳標(biāo)語，向人們發(fā)出呼吁。如：1．地球不是我們從父母那里繼承的，是從子孫那里借來的。2．我們愛護(hù)今天的自然，自然呵護(hù)我們的明天。

3．地球是萬物之母，無論什么降臨在地球身上，也將同樣降臨于地球的孩子的身上，我們應(yīng)該知道地球不屬于人類，而是人類屬于地球。

4．但愿地球上的最后一滴水，不是你的眼淚，不是我的眼淚，更希望不是地球母親落下的最后一滴帶著絕望的淚！

四、課文小結(jié)

這是一篇以議論為主的散文。主要談?wù)摰氖侨伺c自然的關(guān)系。作者運(yùn)用了層層推進(jìn)、水到渠成的論述方法：首先否定了人類“征服自然”的口號，認(rèn)為這實(shí)在是自不量力的妄想，因?yàn)榕c大自然相比，人類的智慧實(shí)在算不了什么；接著，比較人類的智慧與大自然的智慧，作者進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)人類的智慧也是大自然所賦予的，是自然智慧的一部分；進(jìn)而，從論智慧到論生命，人類與大自然其他事物其實(shí)是兄弟關(guān)系。因此得出結(jié)論：我們應(yīng)該敬畏自然。全文以“提出問題──分析問題──解決問題”的思路展開，由引論到本論，層層推進(jìn)，水到渠成。本文的語言也極有特色，富有文學(xué)色彩，有濃郁的抒情成分和感情色彩，灑脫峻麗，讀來爽心悅目。

作者立意高遠(yuǎn)，眼界開闊，能從長遠(yuǎn)的眼光和大宇宙的角度來思考問題是值得我們學(xué)習(xí)的，但是也有一些說法還可以商榷。

?板書設(shè)計(jì)

敬畏自然

嚴(yán)春友

/ 9 高科技------航天事業(yè)------相比大宇宙，空間十分狹小 人類的智慧 認(rèn)識(shí)---------一部不斷糾錯(cuò)的歷史 礦坑---------可能成這人類自掘的陷阱

宇宙—————存在比我們智慧高得多的生物

人類智慧是大自然智慧的一部分，是宇宙自我認(rèn)識(shí)的工具

大自然的智慧 人類智慧是宇宙智慧的高級形態(tài)，是同一智慧的不同階段

人是自然的一部分

人 兄弟關(guān)系-----敬畏自然=======保護(hù)、愛護(hù)自然 自然中其它事物 ?教學(xué)反饋

學(xué)生不太容易讀懂課文，對理清課文思路有困難，不理解議論文層層推進(jìn)的寫法。對文章中部分語句的分析、品味有很大困難。

/ 9