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      《當(dāng)代英雄》讀后感(大全五篇)

      時(shí)間:2019-05-13 05:54:08下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《《當(dāng)代英雄》讀后感》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《《當(dāng)代英雄》讀后感》。

      第一篇:《當(dāng)代英雄》讀后感

      《當(dāng)代英雄》之“多余人”淺談

      赫爾岑在看了普希金的《葉甫蓋尼·奧涅金》之后曾經(jīng)說過:“像奧涅金這樣的人在俄羅斯每走一步路就會(huì)碰見他。”我在看了萊蒙托夫的《當(dāng)代英雄》之后也想說:“像畢巧林這樣的人在俄羅斯每走一步路就會(huì)碰見他?!钡拇_是這樣,這兩部作品都成功地為我們塑造了19世紀(jì)20、30年代的人物典型,對(duì)社會(huì)具有極大的概括性?!懂?dāng)代英雄》確實(shí)是幅肖像畫,但它并不是某個(gè)人的肖像畫,而是對(duì)19世紀(jì)30年代俄羅斯那一代青年人身上那些發(fā)展到極致的惡習(xí)的描繪?;蛟S一些人認(rèn)為《當(dāng)代英雄》沒有起到道德模范的作用,然而由于人們長時(shí)間食用甜點(diǎn),消化系統(tǒng)已經(jīng)紊亂了?,F(xiàn)在正需要的是逆耳忠言和苦口良藥。書中為我們展現(xiàn)的“多余人”畢巧林則是發(fā)人深省的一味良藥。我想通過本文以“多余人”畢巧林為中心和線索來探究一下《當(dāng)代英雄》這本書以及“多余人”這個(gè)深刻的文學(xué)形象和社會(huì)現(xiàn)象。

      首先我覺得“多余人”這是個(gè)通過比對(duì)得出的概念。因?yàn)樗哔F的出生、博學(xué)與廣識(shí)、有獨(dú)立的思想然而卻一直在破壞別人的幸福,強(qiáng)烈的嫉妒心、玩世不恭使得他成為了一個(gè)“多余人”。本書的精巧之處便是對(duì)“多余人”畢巧林的多余之處淋漓極致的體現(xiàn),我覺得體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。第一,是細(xì)節(jié)描寫。包括外部的肖像描寫、動(dòng)作描寫和語言描寫等,以及內(nèi)部的心理描寫。對(duì)畢巧林形象的刻畫帶給讀者直觀的印象。作者通過旁觀者的口吻為我們刻畫了一個(gè)體格健壯、氣質(zhì)高雅穩(wěn)重的人,是一個(gè)具有高貴血統(tǒng)的人。同時(shí)不經(jīng)意間抒發(fā)了一些作者本人的態(tài)度,他認(rèn)為從外貌上看畢巧林是“有意志去抵御躁動(dòng)的情感和墮落的生活的”,“他不是一個(gè)坦率的人”。但介紹的最后一句卻筆鋒一轉(zhuǎn)說,這僅是作者本人一家之言,并不將這些觀點(diǎn)強(qiáng)加給別人。這樣的描述使得我們對(duì)畢巧林的真實(shí)性格有了更加濃厚的興趣,想迫不及待地閱讀下文看一看他究竟是個(gè)怎樣的人。

      當(dāng)然最值得一提的是書中的心理描寫。作品中矛盾復(fù)雜的心理描寫,由外及內(nèi)地表現(xiàn)人物,被稱作是俄國文學(xué)史上第一部社會(huì)心理小說。現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)加深了對(duì)人的認(rèn)識(shí),文學(xué)對(duì)人的內(nèi)心的描述更是別的藝術(shù)或者科學(xué)技術(shù)難以取代的。心理描寫能表現(xiàn)出人認(rèn)知自身,人在環(huán)境中的感覺感受,這是通過繪畫、音樂等藝術(shù)無法傳達(dá)出來的。作者通過三部分大篇幅的畢巧林日記為我們展示了這個(gè)“多余人”豐富的心理活動(dòng),他的情感也是錯(cuò)綜復(fù)雜的。他一直在破壞別人的幸福卻又時(shí)常自我反思。他蔑視愛情卻又渴望愛情。對(duì)于貝拉、瑪麗公爵小姐的情感他只不過是抱有一種玩弄的態(tài)度。就像是他自己所說的那樣,他清楚地知道女人是否會(huì)愛上他和什么時(shí)候會(huì)愛上他,因?yàn)樗钪O人性與社交。在與情敵的斗爭中,他始終處于有利的地位。他還喜歡使用激將法,讓別人在他的刺激之下做出不好的行為,展現(xiàn)出許多人性的弱點(diǎn)。這些對(duì)人性的異化都使他感到滿足,竭力摧毀別人視為珍寶的夢想又使他得意。他始終被一種卑鄙但又無法抗拒的欲望所支配但是他又覺得“哪怕只有一次那么刻骨銘心的戀情也會(huì)讓我心滿意足”,他也感到自己的內(nèi)心是極度悲慘凄涼的。對(duì)于友情他是不屑的,他的身上只能發(fā)生臭味相投或者是他說的“惺惺相惜”友誼。對(duì)他來說是一種無用的束縛。對(duì)于友情和愛情他始終不能坦誠,因?yàn)樗X得在這些關(guān)系里總有一方會(huì)成為另一方的奴隸,而他卻又是天生逆骨、不會(huì)屈從于別人的人。

      第二,通過多限知視角相互補(bǔ)充?!懂?dāng)代英雄》這部小說由五部分組成,貫穿全文的劇中人物是畢巧林。前兩部份以旁觀者的身份來敘述故事,給讀者以感性印象。后三段的日記則通過主人公自己的口吻細(xì)致地分析解剖了人物的內(nèi)心,給讀者以理性認(rèn)識(shí)。這樣使得畢巧林這個(gè)形象變得立體,飽滿。也使故事情節(jié)的敘述配以合適的視角,恰到好處展示了人物特點(diǎn)。比如,《馬克西姆 馬克西米奇》這個(gè)故事中,通過旁人的視角描述了兩個(gè)老朋友見面全過程中,馬克西姆的熱情與畢巧林的冷漠的強(qiáng)烈對(duì)比。見面前,馬克西姆是充滿激動(dòng)與渴望的,他告訴仆人他與畢巧林是至交。雖然這沒有引起仆人的興趣和關(guān)注,也沒有使畢巧林及時(shí)地趕回來與他重逢,但這些并不影響他的心情。然而,見面的時(shí)候畢巧林神色的冷漠,顯得馬克西姆的熱情仿佛是不合時(shí)宜的?!八焓謩傄獡肀М吳闪?,誰知畢巧林卻相當(dāng)冷淡地伸出手,只是友好地沖他笑了笑?!边@時(shí),馬克西姆是窘迫且不知所措的,他才意識(shí)到在畢巧林的眼里他并沒有多重要。這個(gè)可愛的小老頭兒的心又一次受到了打擊。見面后,馬克西姆居然成了“一個(gè)頑固執(zhí)拗、反復(fù)無常的老上尉”??梢姰吳闪值睦淠粌H傷害了別人而且對(duì)別人也造成了深刻的負(fù)面影響。假如這個(gè)故事放在畢巧林日記中來寫,那么這些細(xì)節(jié)就會(huì)成為難以表達(dá)的精彩部分。

      同時(shí)多限知視角也帶來了第三個(gè)特點(diǎn),結(jié)構(gòu)安排匠心獨(dú)具。關(guān)于這部作品的幾個(gè)小故事有以下三種順序。這些獨(dú)立的故事的出版順序是:《貝拉》、《塔墁鎮(zhèn)》、《宿命論者》、《馬克西姆 ·馬克馬西米奇》、《瑪麗公爵小姐》;時(shí)間順序卻是《塔墁鎮(zhèn)》、《瑪麗公爵小姐》、《貝拉》、《宿命論者》、《馬克西姆·馬克西米奇》。最后《當(dāng)代英雄》的目錄順序則是《貝拉》、《馬克西姆·馬克西米奇》、《塔墁鎮(zhèn)》、《瑪麗公爵小姐》、《塔墁鎮(zhèn)》。基于這些小故事的相互獨(dú)立性使得作者可以靈活地安排它們的位置,最終以畢巧林為線索形成一個(gè)由表及里、由外而內(nèi)的認(rèn)識(shí)人物的合理布局。

      最后我想將《當(dāng)代英雄》與其它作品,以及與實(shí)際進(jìn)行一個(gè)聯(lián)系,進(jìn)一步探究“多余人”這個(gè)形象。本書最后一部分《宿命論者》實(shí)際上是一篇心理故事,講述了畢巧林對(duì)宿命論從不信、懷疑到深信的心理發(fā)展過程。某個(gè)夜晚,畢巧林與一位嗜賭的軍官符里奇中尉做了一個(gè)有關(guān)宿命的賭注。畢巧林在符里奇的臉上看到了死亡的信號(hào)并預(yù)言他當(dāng)天會(huì)死。于是,中尉便拿槍對(duì)著自己的前額開槍。當(dāng)他扣下扳機(jī)的時(shí)候卻是空彈,因此,中尉贏得了賭注。但是當(dāng)天晚上,他卻因?yàn)楹鸵粋€(gè)哥薩克醉漢說了一句話而被馬刀砍死,印證了宿命論的魔力。而后,畢巧林也決定檢驗(yàn)自己的命運(yùn),他活捉了那個(gè)兇手,展現(xiàn)了自己的智勇雙全,得到了人們的欽佩與贊揚(yáng)。對(duì)于讀者來說這或許是個(gè)令人欣慰的結(jié)局,似乎心狠手辣、心靈空虛、玩弄命運(yùn)、好色的畢巧林還是有所作為的,終于做了一件有利于社會(huì)和他人的好事。事實(shí)上,萊蒙托夫通過這個(gè)故事是為了給我們展現(xiàn)一個(gè)美好的結(jié)局讓讀者聊以慰藉嗎?當(dāng)然這個(gè)故事有著更加深刻的意蘊(yùn),它讓我們明白:社會(huì)給予年輕人實(shí)現(xiàn)自我的機(jī)遇,他就可能干出有益于社會(huì)的事,但如果社會(huì)漠視或剝奪年輕人實(shí)現(xiàn)自我的機(jī)會(huì),他就可能沉淪、墮落,成為“憤世嫉俗”的多余人。這種社會(huì)現(xiàn)象的深刻揭示是從古至今都有所體現(xiàn)的。

      魏晉南北朝時(shí)期,魏文帝曹丕實(shí)行九品中正制,使得出生對(duì)于文人仕途命運(yùn)產(chǎn)生了至關(guān)重要的影響。這時(shí),雖說使得一些文人有了創(chuàng)作的源泉,使得他們寫了許多膾炙人口的詩篇,比如鮑照著名的《擬行路難》等等都流芳百世。但是,門閥制度的實(shí)行也不可避免地使社會(huì)上產(chǎn)生了一些憤世嫉俗的百無一用的書生。他們有壯志卻難酬,有博識(shí)卻無用,不僅不能將自己的才能發(fā)揮出來,而且不能從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、社會(huì)勞動(dòng),只能一味抱怨生不逢時(shí),成了一批社會(huì)的多余人。

      在中國的現(xiàn)代文學(xué)作品中,郁達(dá)夫的《沉淪》體現(xiàn)的也是一個(gè)多余人的典型。書中描寫的是一個(gè)患憂郁癥的留學(xué)生,故事發(fā)生在被稱為“東亞病夫”的上個(gè)世紀(jì)清朝末年,那個(gè)時(shí)候東渡求學(xué)的愛國青年很多,然而本篇的主人公雖然東渡,卻不是去尋訪救國的道路的,封閉孤獨(dú)的生活加上長期壓抑的青春的沖擊,使他不免憂郁竟至于性格扭曲的發(fā)展,最后就到了自己也不相信的猥瑣沉淪,以至于才21歲的他就要走向自裁,在自裁前,他還有一段血淚交加的哽咽:“這干燥的生活.......祖國啊,祖國啊,我的死是你害我的,你快富起來,強(qiáng)起來吧,你還有許多兒女在那里受苦呢...”

      其實(shí)我覺得巴金寫的許多作品中所體現(xiàn)的也有多余人的影子,比如《家》中的那高氏三個(gè)兄弟,在我看來,其實(shí)歸根結(jié)底都是時(shí)代造成的多余人,以老大和老三為典型。老大高覺新在社會(huì)與家庭的壓迫下,不敢斗爭,只是一味地犧牲自己。他雖然憤世嫉俗但是從不在家人和權(quán)威面前顯露出來。他的斗爭是失敗的,或許說他根本沒有勇氣進(jìn)行實(shí)際的斗爭。他順從于命運(yùn)的安排還有社會(huì)上約定俗成的禮節(jié),最終成為了一個(gè)終日打牌、跑腿買東西,對(duì)大家長唯唯諾諾,謹(jǐn)聽長輩使喚,喪失理想的人。而老三高覺慧似乎看起來要好一些,他始終堅(jiān)持自己的想法與個(gè)性,最后他決然逃離了家庭,這看似是一種解脫但是他是真的成功了嗎?在沒有經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的情況下的離家出走是可取的戰(zhàn)略嗎?正如魯迅先生所說的,“經(jīng)濟(jì)上沒有獨(dú)立的女性離家出走只有兩種后果,要么死要么墮落”。對(duì)于覺新來說,我想結(jié)果大概也是這樣。還有那一批在看了《家》后的五四時(shí)期的青年男女,他們紛紛效仿離家出走的做法,最后成效并不明顯。他們的才學(xué)與思想沒有利于社會(huì)的發(fā)展反而帶來了自身的毀滅。在另一部作品《寒夜》中,主人公汪文宣帶給我的“多余人”的感受就更強(qiáng)烈了。全書中用了大量的筆墨來寫他的無用、軟弱,還有生命中的糾結(jié)感。他既不能實(shí)現(xiàn)自己的理想抱負(fù),創(chuàng)辦一番轟轟烈烈的教育事業(yè),也不能帶給家庭穩(wěn)定和幸福,他只能感嘆時(shí)勢的不濟(jì),悲憤地抱怨命運(yùn)。他的“多余”使他走向了死亡,走向了毀滅。

      而今“多余人”的產(chǎn)生不僅是社會(huì)造成的,我們更應(yīng)該思考的是本身個(gè)體的原因?,F(xiàn)在的社會(huì)上是否還存在著“多余人”呢?想必那是肯定的,比如2013年引發(fā)社會(huì)極大關(guān)注的復(fù)旦大學(xué)投毒事件,被害人黃洋與犯罪人林森浩本是舍友一場,但卻因?yàn)橐淮慰诮鞘沟昧稚苿?dòng)起了殺人之心。在林森浩的身上我也看見了許多畢巧林的影子,他有學(xué)識(shí),成績優(yōu)異,曾經(jīng)多次獲得獎(jiǎng)學(xué)金。但是他并沒有將自己的才干發(fā)揮到正當(dāng)?shù)挠锰幧?,最后還是做了傷天害理的壞事,成為了社會(huì)的多余人。這告訴我們?nèi)绻袑W(xué)識(shí)的人沒有正確的價(jià)值觀,不能正確地實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,那么他對(duì)社會(huì)將會(huì)產(chǎn)生更大的危害,正如畢巧林一樣,他博學(xué)多聞、善于把握人性,所以他能夠如此玩世不恭、將人情玩弄于股掌之間,將生命視若草芥。

      子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也?!奔偃缛R蒙托夫通過《當(dāng)代英雄》為我們塑造了畢巧林這個(gè)形象,給讀者來的不只是憤慨與不滿,而且激發(fā)了人們的思考與反省。那對(duì)作者本人而言甚至對(duì)社會(huì)都將極為欣慰的一件事情。

      第二篇:當(dāng)代英雄(最終版)

      當(dāng)代英雄

      畢巧林他不只是多余人,他就是當(dāng)代英雄,這是我對(duì)畢巧林性格的看法,也許你們會(huì)說這書名是對(duì)他很辛辣的粉刺,因?yàn)槊總€(gè)人價(jià)值觀不一樣,畢巧林在你們心目中是什么樣的,那我是不知道了,我只表達(dá)我的觀點(diǎn)!

      畢巧林的日記,那樣真誠地?zé)o情地表露自己的缺點(diǎn)和毛病,沒有為了出名,沒有為了博取同情,沒有為了嘩眾取寵。盧梭的《懺悔錄》就不是這樣的。畢巧林的日記是一個(gè)人心靈史,是一個(gè)成熟的頭腦自我觀察的結(jié)果,其內(nèi)涵和豐富多彩未必不如整個(gè)民族的歷史。

      以下是畢巧林對(duì)自己真誠而仔細(xì)的內(nèi)心剖析,不知道有哪個(gè)英雄這樣的真誠過,這是要沒有任何顧忌才可表達(dá)的內(nèi)心,只為這點(diǎn)就可說其偉大!

      而我最大的快樂就是使周圍的一切服從我的心意。使別人對(duì)我產(chǎn)生愛情、忠貞和畏懼—不就是權(quán)利的首要標(biāo)志和最大勝利嗎?為所欲為,能隨意使別人痛苦或歡樂—不是維持自尊心最甜蜜的食品嗎?幸福是什么?就是自尊心得到滿足。如果我認(rèn)為自己比世界上所有的人都好,都強(qiáng),我就是幸福的;如果人人都愛我,我就會(huì)認(rèn)為自己身上有永不枯竭的愛的源泉。壞事會(huì)產(chǎn)生壞事,一遇到痛苦就會(huì)想到從折磨別人獲得滿足。壞的念頭所以能進(jìn)入人的頭腦,就是因?yàn)橄敫吨T行動(dòng)。有人說,思想是有機(jī)產(chǎn)物,一旦產(chǎn)生就具有形式,這形式就是行動(dòng)。誰的頭腦里產(chǎn)生的念頭多,誰就會(huì)比別人更有所作為;因此,如果一位天才被捆在辦公桌上,不是死就是發(fā)瘋,就像一個(gè)身強(qiáng)力壯的人,如果飽食終日,無所事事,準(zhǔn)會(huì)中風(fēng)而死。

      情欲不是別的,而是念頭處在最初發(fā)展階段,是屬于青春的心的;誰要是以為一輩子都會(huì)為情欲所激動(dòng),那是糊涂蟲。許多平靜的河流開頭都是奔騰的瀑布,可是卻沒有一條河流直到大海都是洶涌澎湃、浪花飛濺的。但是這種平靜往往是一種巨大的、潛藏著的力量的標(biāo)志,思想感情豐富和深刻了,就不會(huì)瘋狂爆發(fā)了。心靈在痛苦或歡樂的時(shí)刻是最清楚、最明白事理的;它懂得,如果沒有暴風(fēng)雨,太陽造成的長時(shí)間酷熱會(huì)把它烤干;它有它自己的生活感受,撫愛自己,懲罰自己,就像媽媽對(duì)待孩子一樣。只有處在這種自我認(rèn)識(shí)的最高境界,一個(gè)人才能真正領(lǐng)會(huì)上帝的裁判。

      大家從我臉上看出有壞品質(zhì)的跡象,其實(shí)不是這樣;但大家認(rèn)為有,后來也就有了。我本來很純樸,可是大家說我很滑頭;我就不再那樣坦率了。我本來在感情上善惡分明,可是沒有誰愛護(hù)我,大家侮辱我;我就變得容易記仇了。我從小郁郁寡歡,別的孩子都快快活活有說有笑;我覺得自己比他們好,別人卻說我比他們差;我就變得喜歡嫉妒了。我很想熱愛全世界,可是沒有誰了解我,這樣我就學(xué)會(huì)了恨。我的暗淡無光的青春,就在跟自己和跟社會(huì)的斗爭中逝去了。我有美好的感情,因?yàn)楹ε鲁靶?,就埋藏在心的深處,美好的感情也就在那兒死去了。我說實(shí)話,人家不相信我;我就開始騙人了。在看透世態(tài)炎涼之后,我就精通處世之道了,但我看到別人不通此道也很走紅,而且毫不費(fèi)力地享受我苦苦追求的那些好處。于是我胸中產(chǎn)生了絕望情緒—這不是手槍槍口所能醫(yī)治的那種絕望,而是心灰意冷,用彬彬有禮、和藹可親的微笑掩飾著的絕望。我成為精神上的殘廢人:我心靈的一半已經(jīng)不存在,枯萎,干涸,死掉了,我割下來,丟掉了;另一半?yún)s還在動(dòng),隨時(shí)準(zhǔn)備為每一個(gè)人效勞,可是這一點(diǎn)誰也沒有注意到,因?yàn)檎l也不知道還存在過死去的一半心靈。如今您卻在我心中喚醒對(duì)死去的一半心靈的回憶,于是我對(duì)您念了其墓志銘。向來許多人覺得墓志銘是可笑的,但我不覺

      得可笑,尤其當(dāng)我想起墓志銘下面埋著什么的時(shí)候。不過,我并不要求您贊同我的意見;如果您覺得我的所作所為可笑,您就笑好啦!

      我有時(shí)瞧不起自己??是不是因此我也瞧不起別人呢?

      ??我已經(jīng)不會(huì)有高尚的激情了,我怕自己都覺得自己可笑。別人要是處在我的位置上,早就把自己的心和自己的命運(yùn)奉獻(xiàn)給公爵小姐了!??但“結(jié)婚”這個(gè)詞對(duì)我有一種魔鬼般的威力;不論我多么熱烈地愛一個(gè)女子,只要她讓我感覺到我應(yīng)該跟她結(jié)婚—那就再見吧,愛情!我的心就變會(huì)成石頭,什么也不能使我的心再熱起來。我什么都可以犧牲,只有這一點(diǎn)例外;我可以拿我的生命以至名譽(yù)去冒險(xiǎn)二十次??可是我的自由決不出賣。為什么我如此珍視自由呢?我要自由干什么???我想成為什么樣的人物?我指望有什么作為???說實(shí)話,什么也不是。這是一種天生的恐懼,是一種無法解釋的預(yù)感??就有一些人,下意識(shí)地害怕蜘蛛、蟑螂、老鼠??說老實(shí)話嗎???在我還是孩子的時(shí)候,我媽找過一個(gè)老婆子給我算命。她預(yù)言我要死于惡婦之手。當(dāng)時(shí)這話使我非常震驚:我心里就對(duì)結(jié)婚產(chǎn)生了難以克制的反感??而且似乎有什么東西在對(duì)我說,她的預(yù)言會(huì)應(yīng)驗(yàn)的;至少我得想方設(shè)法,讓這一預(yù)言盡可能晚一些應(yīng)驗(yàn)。

      我回顧一生經(jīng)歷,不由得問自己:我為什么活著的?我生下來帶有什么目的???目的肯定是有的,而且賦予我的使命肯定是不小的,因?yàn)槲矣X得我心靈中有無限的力量;可是我猜不透這使命是什么,我迷戀于空虛無聊的情欲而不能自拔;我從情欲的熔爐中走出來,就變得像鐵一樣又硬又冷,而永遠(yuǎn)喪失了高尚的志向,喪失了人生的精華。而且從那時(shí)起,我扮演過多少次命運(yùn)之斧的角色!我像死刑刑具似的,往往無冤無仇而且總是好不憐憫地落到倒霉的犧牲者頭

      上??我的愛情不曾給誰帶來幸福,因?yàn)槲覐膩頉]有為我所愛的人犧牲過什么;我愛女人是為了自己,為了自己得到歡樂。我拼命吞吸她們的感情、她們的溫柔、她們的歡樂快樂和痛苦,而且永遠(yuǎn)不知饜足,只是為了滿足我的心奇怪要求。就像一個(gè)餓得難受的人,昏沉無力地 睡去,在夢中看到前面擺滿山海味和佳釀美酒;他興高采烈、狼吞虎咽地吃著想像的空中恩賜,似乎也覺得好過些??可是只要一醒來,幻象就消失了??更是加倍的饑餓和絕望!

      咱們要永遠(yuǎn)分手了;不過你可以相信,我永遠(yuǎn)不會(huì)在愛別人,我的心靈已經(jīng)把所有的珍寶,所有的眼淚和希望,全部捧給了你。只要愛過你的女人看待別的男人不能不帶些蔑視,并不是因?yàn)槟惚人麄兒?,才不是?但是你的天性中有一種特別之處,一種高傲而神秘之處,這是你獨(dú)有的;不論你說什么,你的聲音都有一種不可征服的威力。誰也不能這樣一直希望為人所愛,誰的罪孽都不像這樣有魅力,誰的眼神都不會(huì)帶給人這樣多的幸福,誰也不能比你更好地利用自己的優(yōu)越之處—而且,誰也不可能這樣真正的不幸,因?yàn)檎l也不會(huì)這樣竭力使自己相信與事實(shí)相反的事。

      然而我們,他們這些可憐的后裔,在大地上游蕩,沒有信仰,沒有抱負(fù),沒有歡樂和恐懼,只有一想到難免一死就不由得害怕,心里發(fā)悸,我們?cè)僖膊荒転樵旄H祟惢蛑\求個(gè)人幸福做出偉大犧牲,因?yàn)橹榔洳豢赡?,于是我們冷漠地彷徨了又彷徨,就像我們的祖先,失誤了不惜再失誤,而不像我們的祖先那樣抱有希望,甚至也沒有每次同人或命運(yùn)搏斗時(shí)心靈會(huì)享受到那種雖然真實(shí)但卻轉(zhuǎn)瞬即逝的歡樂。

      對(duì)畢巧林心靈史的摘錄到此為止,人們對(duì)一個(gè)人的看法會(huì)隨著自己閱歷的增加而變化,對(duì)于畢巧林,我現(xiàn)在真誠的認(rèn)為他是“當(dāng)代”英雄,我這樣的感情就像他在寫自己的日記時(shí)那樣的真誠!以后可能會(huì)變,那我也不知道了!

      第三篇:英雄讀后感

      《英雄人物》讀后感

      二完小 八班 楊競璇

      《英雄人物》是語文新課標(biāo)參考書之一,它記載著無數(shù)英雄人物的先進(jìn)事跡。他們的故事可歌可泣,催人奮進(jìn)。他們象熠熠升起的燦爛群星,放射出綺麗的光芒。他們堅(jiān)毅的品性、堅(jiān)貞的信念和執(zhí)著的勇氣讓人敬佩。他們是北宋時(shí)期的岳飛;南宋時(shí)期的文天祥;年僅16歲的劉胡蘭??它是一本極品好書。

      在書里,“八女投江”它深深地震撼了我的心。她們是:冷云、楊貴珍、胡秀芝、安順福、郭桂琴、黃桂清、王惠明、李風(fēng)善。一天清晨,露營在烏斯渾河畔的部隊(duì)突然遭到敵人襲擊。由于敵我懸殊太大,敵方又占據(jù)制高點(diǎn),部隊(duì)很有可能全軍覆沒,為了牽制敵人的火力,又免部隊(duì)的后顧之憂,舍命突圍。機(jī)智、勇敢的冷云莊嚴(yán)的命令:“同志們,跳江!”這樣八女毫不猶豫地跳了下去。八名同志你拉著我、我扶著她,奮勇地前進(jìn)著!敵人瘋狂的子彈,生命和金錢的引誘,怎能阻擋她們崇高的民族氣節(jié)、視死如歸的斗爭精神。在那罪惡的炮火中,再也沒有見到女英雄們的身影。犧牲時(shí)年齡最大的冷云只有23歲,最小的王惠民年僅13歲。無數(shù)的英雄,無數(shù)的事跡。我們要向英雄學(xué)習(xí)、致敬!學(xué)習(xí)文天祥的赤膽忠心;學(xué)習(xí)趙一曼的堅(jiān)持不懈;學(xué)習(xí)劉胡蘭的不屈不饒;學(xué)習(xí)八女的雄偉壯舉;學(xué)習(xí)羅盛教的助人為樂,舍

      己救人;學(xué)習(xí)雷鋒的全心全意為人民服務(wù)??。

      后輩的我們要弘揚(yáng)革命的優(yōu)良傳統(tǒng),樹立光輝的人生典范!這是一本催人奮進(jìn)的書,它激勵(lì)和鞭策我以勇往直前的力量去爭取祖國更大的輝煌。篇二:英雄故事讀后感

      英雄故事讀后感

      今天,我讀了《英雄故事》中的抗日小英雄--王二小的故事,覺得王二小真是個(gè)了不起的人。我很佩服他。王二小小小年紀(jì),不知哪來的勇氣和智慧,殲滅了日本鬼子,挽救了全村人的性命。雖然,他后來他被日本人殺害了,但他那光輝的形象卻牢牢地印在了我的心上。

      王二小出生在一個(gè)貧窮的家庭里。在他十一歲的時(shí)候,他的爸爸媽媽都被日本侵略者殺害了。于是他不得不到地主家干活養(yǎng)活己,可是地主對(duì)他很兇,常常不是罵他,就是打他。從此,王二小恨透了日本鬼子和地主們。從他參加共青團(tuán)員后,他變得很快樂很積極,什么站崗、放哨、觀察敵情、回報(bào)情況??都搶著干。

      報(bào)仇的機(jī)會(huì)終于來了。村外傳來了一個(gè)消息:日本鬼子要進(jìn)犯村子。王二小假裝不經(jīng)意遇見了鬼子,然后帶鬼子進(jìn)入八路軍的埋伏圈,日本鬼子發(fā)現(xiàn)己中計(jì)后,就殘忍地殺害了他,就這樣王二小光榮地犧牲了。

      看完了故事,我覺得王二小很機(jī)智勇敢。因?yàn)樗悄瓴攀龤q(比我們才大三歲),一個(gè)小孩面對(duì)一大群手握鋼qg和明晃晃刺刀的敵人一點(diǎn)兒也不緊張,不害怕,那么沉著冷靜,還偷偷設(shè)計(jì)把狡猾的敵人騙入紅軍的埋伏圈,真是了不起。

      另外,我還覺得我們的生活真是太幸福了。因?yàn)橥醵氖粴q起,他就成了孤兒。他沒有親人,鄉(xiāng)親們也很窮,只能依靠己。到地主家放牛、干雜活養(yǎng)活己。他吃不飽,穿不暖,沒日沒夜地干活,還常常遭受打罵,真可謂是苦海無邊。而我們呢,生在新中國,長在紅旗下,有爸爸媽媽愛護(hù)著。我們的生活真比蜜兒還要甜。我們一定要珍惜今天的生活,好好學(xué)習(xí),天天向上,報(bào)答父母,報(bào)效祖國。篇三:英雄人物故事讀后感

      英雄人物故事讀后感

      含著脈脈深情,我讀完了《黃繼光》這篇感人肺腑的文章。我閉上眼睛,心潮澎湃,久久不能平靜。黃繼光那光輝的形象怎么也揮散不去。憶往昔崢嶸歲月,我的思緒仿佛回到了半個(gè)世紀(jì)前那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的歲月,耳邊又回響起嘹亮、威武、雄壯的紅色搖滾--中國人民志愿軍戰(zhàn)歌。為了保衛(wèi)祖國,為了保衛(wèi)家鄉(xiāng),打敗美帝保衛(wèi)和平,我們的先輩去朝鮮打仗,英勇戰(zhàn)斗是民族的脊梁,鴨綠江水在靜靜地流淌,嘹亮地軍歌在耳邊回蕩。江-山-如-此-多-嬌,引無數(shù)英雄競折腰。黃繼光就是無數(shù)雄糾糾、氣昂昂跨過鴨綠江的中國好兒女中的一員。為了在黎明前攻下597.9高地,身中數(shù)彈的他像暴風(fēng)雨中的巨人一樣頑強(qiáng)地站起來,沖了上去,用自己的胸膛堵住了敵人的qiāng口,“豪氣貫日月,英風(fēng)動(dòng)大地”。英勇的志愿軍戰(zhàn)士趁勢攻克了敵人的陣地,奪取了勝利。這真是“我自橫刀向天笑”,多么大無畏的犧牲精神啊!當(dāng)我讀到“他轉(zhuǎn)過身來堅(jiān)定地對(duì)指導(dǎo)員說:“指導(dǎo)員,請(qǐng)把這個(gè)任務(wù)交給我吧!”這句話時(shí),我渾身發(fā)熱,黃繼光是多么主動(dòng)呀??墒俏疫B媽媽交給的的任務(wù)都不做,比如說媽媽常常對(duì)我說,長大了,能幫大人做些力所能及的家務(wù)了,就拿掃地來說吧,一天,媽媽叫我掃地,我隨便掃了一下,很不干凈,媽媽見了,批評(píng)我說:“戴健,你連這點(diǎn)家務(wù)都做不好,還能干什么?”媽媽就要我重新掃地,我找了一個(gè)借口,跟媽媽頂嘴。“一屋不掃,何以掃天下。”這一切,我多么不對(duì)呀。當(dāng)我讀到“他張開雙臂,向噴射著火舌的火力點(diǎn)猛撲上去,用自己的胸膛堵住敵人的qiāng口?!边@句時(shí),我的心靈被深深地震撼了,淚水無聲地滑落下來。黃繼光,這個(gè)偉大的戰(zhàn)士,面臨著生命的危險(xiǎn),忍著傷痛,像巨人一樣冒著暴風(fēng)雨一樣的子彈中站起來。黃繼光,一個(gè)普通志愿軍戰(zhàn)士,卻有一種不怕犧牲的精神,究竟是什么力量鼓舞著他呢?哦,是最光榮的愛國主義和國際主義精神,促使他將生死置之度外。而我呢,卻連一點(diǎn)小小的磨難都經(jīng)受不起。遇到一點(diǎn)雞毛蒜皮的事就大呼小叫,那一次,我在改正考試發(fā)下來的試卷,這是一份提高卷,我做錯(cuò)了好幾題,馬馬虎虎地應(yīng)付修改,然后拿給爸爸看,爸爸耐心地講解,我聽得不耐煩,生氣地說:“你沒完沒了,真煩。”爸爸嚴(yán)厲批評(píng)我,說:“遇到難題就繞道走,你這是逃避困難。和革命先烈相比,你還差得遠(yuǎn)呢!”是啊,生活在幸福時(shí)代的我,雖然談不上戰(zhàn)爭時(shí)代浴血奮戰(zhàn),但連起碼的學(xué)習(xí)困難都不敢去戰(zhàn)勝,我是多么渺小啊!同學(xué)們!當(dāng)你讀了這篇文章,你不感到黃繼光是我們最可愛的人嗎?黃繼光不正是我們學(xué)習(xí)的好榜樣嗎?“青山處處埋忠骨,何需馬革裹尸還。”黃繼光、邱少云、毛岸英等無數(shù)志愿軍烈士永遠(yuǎn)長眠于朝鮮半島的三千里江山,多少手足、忠魂埋骨它鄉(xiāng),這正是英雄“山草離離兮掩我骨,滄海蕩蕩兮浸我尸”的豪邁絕唱!篇四:抗戰(zhàn)英雄的讀后感 <<抗戰(zhàn)英雄>>的讀后感

      盱眙五墩實(shí)驗(yàn)小學(xué) 六(7)班:楊楊 指導(dǎo)老師:王瓊

      今天我讀了《抗戰(zhàn)英雄》這本書,里面講述的是在抗日時(shí)期的各位英雄。如:斷頭將軍陳中柱、寧死沙場范子俠、狼牙山顛五壯士、民族英魂楊靖宇。

      狼牙山顛五壯士分別是馬寶玉、胡德林、胡福才、葛振林和宋學(xué)義。1941年,侵華日軍對(duì)狼牙山地區(qū)抗日根據(jù)地進(jìn)行了連續(xù)的“掃蕩”五壯士原本可以和大部隊(duì)一起撤退,但是他們怕被敵人追擊,便假裝起八路軍的主力部隊(duì),他們把敵人引到了狼牙山。狼牙山三面都是懸崖,五壯士沉著應(yīng)戰(zhàn),憑借著有利地形,擊退了敵人的進(jìn)攻,當(dāng)子彈打光了,便用山上的石頭來砸向敵人。最后山上的石頭都被砸完了。面對(duì)敵人的步步緊逼,班長馬寶玉對(duì)戰(zhàn)士們說:“我們都是有骨氣的中國人,我們即使自殺也堅(jiān)決不做漢奸?!彼麄儚娜莸刈蛏窖隆0嚅L馬寶玉先跳了下去,剩下的4名戰(zhàn)士喊了一聲:“打倒日本帝國主義,保衛(wèi)我們的祖國。”說完就跳了下去。敵人見到此景,玩玩沒有想到:他們困了這么多天的八路軍主力部隊(duì)竟只是五名八路軍戰(zhàn)士。五壯士跳崖后,馬寶玉、胡福才和胡德林壯烈犧牲,葛振林和宋學(xué)義被山腰的一棵大樹掛住了,最后活了下來。

      我還有一個(gè)非常敬佩的民族英雄楊靖宇。他帶領(lǐng)部隊(duì)在長白山的叢林中,他帶領(lǐng)部隊(duì)在長白山的叢林中,在高寒缺氧。糧食、服裝、藥品完全斷絕的惡劣環(huán)境下,堅(jiān)持和敵人斗爭。最后只剩下他一個(gè)人,可不幸的是又被敵人發(fā)現(xiàn),身患疾病、破衣破衫的楊靖宇依然和敵人周旋,但最終他還是倒下了。他死后,殘暴的敵人剖開他的腹部,發(fā)現(xiàn)他腸胃中竟無一粒糧食,只有野菜、樹皮和棉絮!面對(duì)狂妄的敵人,面對(duì)侵略者野蠻的屠殺,英勇不屈的中華兒女發(fā)出了憤怒的吼聲。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,經(jīng)過八年艱苦卓絕的抗戰(zhàn),終于趕走了日本侵略者,取得了抗戰(zhàn)的全面勝利。這本書讀完了,但我的心情卻久久不能平靜,眼淚模糊了我的雙眼。八路軍和敵人血拼的景象浮現(xiàn)在我眼前,抗戰(zhàn)將士的一個(gè)個(gè)可歌可泣的事跡鼓舞著我,感動(dòng)著我。當(dāng)我學(xué)習(xí)上碰到困難的時(shí)候,只要想起了他們,困難就迎刃而解;當(dāng)我生活上遇到了挫折時(shí),只要想起了他們,我就無畏地抬起了頭,繼續(xù)前進(jìn)。我暗暗地下了決心,好好學(xué)習(xí),高舉先烈的旗幟,踏著先烈的血跡,繼承先烈的遺志,學(xué)習(xí)先烈的精神,完成先烈未完成的事業(yè)。長大后為祖國的現(xiàn)代化建設(shè)作出貢獻(xiàn)!篇五:《英雄人物故事》讀后感 《英雄人物故事》讀后感

      這本書講述了一個(gè)個(gè)寧死不屈的英雄人物,有在熊熊烈火中永生的邱少云,有舍身驅(qū)頑敵的楊春增,還有國際主義戰(zhàn)士羅盛教?? 有一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事,還有一幕幕感人的場景,真叫人熱淚盈眶,也帶著我經(jīng)歷了一段刻骨銘心的英雄往事。

      讓我最難忘的就是劉胡蘭。劉胡蘭同志面對(duì)兇惡的閻錫山匪軍,她堅(jiān)定不移地守護(hù)著村民,不幸被捕。敵人的嚴(yán)刑拷打和六個(gè)村民的相繼犧牲,也沒能使劉胡蘭說出共產(chǎn)黨的機(jī)密。最終英勇地犧牲于敵人的鍘刀之下,年僅15歲。劉胡蘭這種大無畏的精神值得我們敬佩,她那種堅(jiān)決同惡勢力抗?fàn)幍降椎钠沸灾档梦覀儗W(xué)習(xí)。我要像劉胡蘭一樣,做一個(gè)正直、有骨氣的人。

      邱少云是一個(gè)偉大的革命戰(zhàn)士。在朝鮮金化以西391高地主峰的石壁上,鐫刻著這樣一行字:

      “為整體、為勝利而自我犧牲的偉大戰(zhàn)士邱少云同志永垂不朽!”

      邱少云多次不顧個(gè)人安危,舍己救人,讓戰(zhàn)士與百姓遠(yuǎn)離了危險(xiǎn),而自己一個(gè)人承受著死亡。在面對(duì)烈火纏身,他為了500多名戰(zhàn)士的生命,他毅然放棄了撲滅自己身上的大火,火在他身上整整燒了30分鐘,而他在烈火燒身的劇痛中,始終沒有動(dòng)一下,吭一聲直到犧牲。我要像他一樣以集體為主,為集體作出貢獻(xiàn)。黃繼光是中國人民志愿軍的一名戰(zhàn)士,在上甘嶺戰(zhàn)役上,他在身負(fù)重傷的情況下,依然用自己的胸膛堵住了敵人的槍口。讀了《黃繼光》一文后,我深受啟發(fā),黃繼光英勇的精神值得我去學(xué)習(xí)。他所在的部隊(duì)已經(jīng)英勇頑強(qiáng)、不畏疲憊的戰(zhàn)斗了四天四夜,如果黎明前攻不下主峰,那么奪得的山頭將丟失,為了盡快奪取全面的勝利,黃繼光自告奮勇地從指導(dǎo)員那里領(lǐng)取了炸毀敵人火力點(diǎn)這個(gè)光榮而艱巨的任務(wù),并高喊:“讓祖國人民聽我們勝利的消息吧!” 看到這里,我的心一下提到嗓子眼,黃繼光心里時(shí)刻都裝著我們偉大的祖國和人民。在一個(gè)戰(zhàn)友犧牲、一個(gè)戰(zhàn)友負(fù)傷和自己身上多處負(fù)傷的情況下,他用盡全身力氣,頑強(qiáng)地向敵人的火力點(diǎn)爬去,將那顆憤怒的手雷扔向敵人;并在極為關(guān)鍵的時(shí)候用自己的胸膛堵住了敵人的槍口,這說明了黃繼光已經(jīng)做好了犧牲自己的準(zhǔn)備。

      黃繼光雖然犧牲了,但他永遠(yuǎn)活在世人的心里,他的精神永遠(yuǎn)激勵(lì)著我。我今天能坐在寬敞明亮的教室里,安心的學(xué)習(xí),絕不能忘記是那些烈士用自己的鮮血和生命換來的今天?!坝械娜怂懒?,他還活著”,黃繼光就是千千萬萬英雄中的一個(gè),他們的精神永存在我的心間。

      第四篇:英雄中國讀后感

      愛我中華,弘揚(yáng)民族精神

      ——讀《英雄中國》有感

      讀了《英雄中國》這本書后我的感受非常深刻,給我未來人生目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)有很大的幫助,對(duì)我以后的學(xué)習(xí)和工作有很大的啟發(fā)。中華民族是一個(gè)偉大的民族,是有著上下五千年悠久歷史的民族。尋著歷史的蹤跡追溯到公元1949年10月1日,那天是中華人民值驕傲的日子。從此,中國人民實(shí)現(xiàn)了獨(dú)立自主,不再受列強(qiáng)的侵略。人們的生活水平在不斷的提高,經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇,社會(huì)日益穩(wěn)定。歷史證明只有中國共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)中國人民實(shí)現(xiàn)偉大的復(fù)興。

      中國是東方崛起的一條巨龍,1997年7月1日香港回歸祖國。199912月20日澳門回歸祖國。一國兩制的成功實(shí)踐,為解決國際爭端和世界遺留問題提供了新的思路,途徑和范例,維護(hù)了世界和平。同時(shí)也為解決臺(tái)灣問題確定了基本的方針和綱領(lǐng)。這是中華民族尊嚴(yán)得到體現(xiàn)的象征。

      自1662年民族英雄鄭成功收復(fù)臺(tái)灣以來,臺(tái)灣一直是中國領(lǐng)土的一部份。臺(tái)灣的收復(fù)是中華民族對(duì)外來侵略的成功嘗試,通過這一斗爭驅(qū)逐荷蘭殖民者。維護(hù)了中華民族的利益,捍衛(wèi)了中國主權(quán)的領(lǐng)土完整。我們作為國家的未來。民族的希望,一定要旗幟鮮明的反對(duì)臺(tái)獨(dú),反對(duì)一切分裂活動(dòng)。要與臺(tái)灣地區(qū)的青年朋友緊密,團(tuán)結(jié),共同奮斗,這樣祖國的統(tǒng)一大業(yè)定能實(shí)現(xiàn)。

      2006年黨中央提出了到2020年構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的目標(biāo)和主要任務(wù),中國的人均GDP從新中國建國初期的人均不到100美元 增長到現(xiàn)在的人均2000美元,標(biāo)志著我國在全面建設(shè)小康社會(huì)的進(jìn)程中又邁出了堅(jiān)實(shí)的一步。

      黨的十七大深刻的闡明了科學(xué)發(fā)展觀提出了新的要求,作為在全黨 開展活動(dòng)的戰(zhàn)略部署。如果說學(xué)習(xí)理論貴在聯(lián)系實(shí)際,那么學(xué)習(xí)理論又重在指導(dǎo)實(shí)踐;如果說實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)那么指導(dǎo)實(shí)踐也是檢驗(yàn)真理的唯一目的;理論源于實(shí)踐,又反過來指導(dǎo)實(shí)踐;學(xué)習(xí)是前提基礎(chǔ),實(shí)踐是目的的載體,既要在學(xué)習(xí)上下功夫又要在實(shí)踐上下功夫。我們作為新一代的大學(xué)畢業(yè)生,正是用實(shí)踐檢驗(yàn)真理的最佳時(shí)機(jī),如果能夠把書本上學(xué)到的東西很好的運(yùn)用到實(shí)踐當(dāng)中去,才是從真正意義上的掌握了我們所學(xué)的知識(shí)。我們要把個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn)與科學(xué)發(fā)展觀融入到建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)當(dāng)中去,通過實(shí)踐,為祖國作出貢獻(xiàn)。

      中國如今的發(fā)展,社會(huì)的進(jìn)步,經(jīng)濟(jì)的繁榮是世人所矚目的。2006年曾流傳著這樣一句佳話“自盤古開天地,不收皇糧第一回”為何會(huì)流傳這樣一句佳話呢?那是因?yàn)?006年1月1日經(jīng)黨中央國務(wù)院決定廢除《農(nóng)業(yè)稅條例》。黨中央的這一決策充分顯示了改革開放以來中國的經(jīng)濟(jì)已經(jīng)有了一個(gè)跨越式的飛躍,已經(jīng)邁上了一個(gè)新的臺(tái)階。廢除農(nóng)業(yè)稅這對(duì)過去的老百姓來說簡直就是天荒夜談呀,可如今中國做到了。作為一個(gè)中國人,我為祖國感到驕傲,自豪。時(shí)隔兩年我國又推出了一項(xiàng)重大舉措免除城鄉(xiāng)九年義務(wù)教育的學(xué)費(fèi)及學(xué)雜費(fèi)。這些都是幾千年以來史無前例的政策呀,雖然都說“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟。” 然而過去又有多少勤奮好學(xué)的孩子因?yàn)榧揖池毢?輟學(xué)的呢?如今國家終于實(shí)現(xiàn)了九年義務(wù)教育免費(fèi)政策,這將給多少寒門學(xué)子帶來了福音呀。同年我國又推出了免除養(yǎng)路費(fèi),拆除三級(jí)以下公路收費(fèi)站的舉措。還有許許多多在以前是想都想不到的優(yōu)惠政策??這一切的一切說明中國已經(jīng)不是一個(gè)落后的國家已經(jīng)一天天的強(qiáng)大起來。

      2008年是不平凡的一年,有喜也有憂。喜的是中國人終于在自己家門口創(chuàng)辦了舉世矚目的奧運(yùn)盛會(huì);憂的是這一年發(fā)生了太多的自然災(zāi)害。

      2008年2月我國南方發(fā)生了建國以來最大的雨雪冰災(zāi),造成全國17個(gè)省區(qū)市拉閘限電,同時(shí)災(zāi)害造成工農(nóng)業(yè)直接經(jīng)濟(jì)損失達(dá)1000多億。這一災(zāi)害告訴我們現(xiàn)代文明在自然突然降臨災(zāi)害面前是何等的脆弱,但是中國人民那眾志成城,不懼艱險(xiǎn)的精神是永遠(yuǎn)壓不跨的。在短短的幾個(gè)月內(nèi)受災(zāi)地區(qū)就恢復(fù)了供電,恢復(fù)生產(chǎn)了。這足以證明我國的國力之強(qiáng)盛。

      然而自然災(zāi)害是無情的2008年5月12日四川省汶川縣發(fā)生了里氏7.8級(jí)的大地震,這次地震是中華人民共和國建國以來有記錄最大的地震。此次地震造成直接經(jīng)濟(jì)損失達(dá)1萬多億元人民幣。汶川大地震牽動(dòng)了每一個(gè)中國人的心,有錢的出錢有力的出力,全國都在為汶川捐款捐物。5月19日全國大地震死難者哀悼的那一刻把全國人民的心都凝聚在了一起。第一次為死難的普通人舉行國葬彰顯了人民為大,人們的生命安全高于一切的執(zhí)政黨崇高的理念。這次災(zāi)難一方面造成數(shù)以萬計(jì)的同胞傷亡和巨大的財(cái)產(chǎn)損失;但另一方面也考驗(yàn)和 重塑著民族精神。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展精神支柱,是一個(gè)國家和社會(huì)發(fā)展的精神基石。因此這次地震并不能把我們壓垮,2009年一座嶄新的汶川縣城將豎立起來。祖國的藍(lán)天依舊會(huì)那么藍(lán)。

      2001年7月13,當(dāng)國際奧委會(huì)主席薩馬蘭奇的聲音傳遍世界每一個(gè)角落“2008 beijing ”|對(duì)于中國人而言,這是多么美妙的聲音呀。一時(shí)間,全國人民用最歡快的聲音釋放著內(nèi)心的熱情。2008年8月8日如期而至,當(dāng)開幕式上那9歲的小女孩林妙可唱到 “歌唱我們親愛的祖國,從今走向繁榮富強(qiáng)”這一刻我的內(nèi)心震撼了,我的眼睛濕潤了,是激動(dòng),是驕傲,是自豪。我想當(dāng)劉歡和莎拉布萊曼唱響《你和我》的那一刻,美妙的天籟之音不僅震撼了我,震撼了中國,也震撼了全世界。當(dāng)奧運(yùn)盛會(huì)結(jié)束的那一刻,中國的體育健兒不負(fù)眾望最終以獎(jiǎng)牌總數(shù)100居世界第2和金牌總數(shù)51居世界第1的驕人成績回報(bào)了祖國。奧運(yùn)盛會(huì)的完美結(jié)束使國人為之歡呼,為之驕傲。

      “神六”的火焰仿佛還縈繞于昨日,巨響轟鳴帶著國人的夢想步向太空。這一切的一切還未塵埃落定“神七”已經(jīng)帶著前輩的揚(yáng)塵奔向穹宇。2008年9月25日神州七號(hào)飛船成發(fā)射。中國人從此也實(shí)現(xiàn)了漫步太空的夢想;也意味著中國對(duì)未來太空研究事業(yè)的發(fā)展有了更進(jìn)一步的提高;也將對(duì)世界太空研究事業(yè)做出新的貢獻(xiàn)。

      僅僅從2008年所發(fā)生的這四件大事便可以折射出中國今日已邁上時(shí)代新臺(tái)階。無論從經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、航空航天等各個(gè)領(lǐng)域祖國的今日已完全可以屹立于世界民族之林。讀完這本書讓我深深地體會(huì)到作為一個(gè)中國人,作為一個(gè)中國現(xiàn)代青年很有必要肩負(fù)起祖國未 來發(fā)展的重大責(zé)任。如今我們作為一批剛剛加入鐵路隊(duì)伍的新一代大學(xué)生,是鐵路企業(yè)注入的新鮮血液。我們就必須充分的把學(xué)校學(xué)到的知識(shí)很好的利用起來,為鐵路這個(gè)大家庭添磚加瓦,為企業(yè),為社會(huì)增添一分光彩。在平凡的崗位上做出不平凡的貢獻(xiàn)。我是一位出生在農(nóng)村的大學(xué)生,從小經(jīng)歷了農(nóng)村艱苦生活環(huán)境的磨礪,深刻的體會(huì)到了生活得來之不易。是祖國的飛速發(fā)展使我們能夠有機(jī)會(huì)上了大學(xué)。找到了工作。改革開放三十年來祖國發(fā)生了翻天覆地的變化,全國的溫飽問題已經(jīng)解決,人們的生活水平已邁向了小康。

      三十周年,今天,我們迎來了繁榮富強(qiáng)的日子。我們的祖國正在日趨強(qiáng)大。所以,我們更應(yīng)該珍惜這來之不易的幸福生活。我堅(jiān)信,祖國的未來將會(huì)更加強(qiáng)大,更加美好!

      中國歷經(jīng)千辛萬苦,終于走上了繁榮富強(qiáng)、世界文明之路。取得的偉大成就來之不易。我們生活在如此美好的黃金時(shí)代,這種幸福和安定和諧的局面也需要我們倍加珍惜和維護(hù)。通過我們的努力和奮斗,祖國還會(huì)越來越富強(qiáng),人民生活也會(huì)越來越美好。作為中華民族的兒女,我們一定要擔(dān)負(fù)起祖國偉大復(fù)興的神圣使命,發(fā)揚(yáng)偉大的民族精神。我國作為一個(gè)發(fā)展中國家對(duì)未來還有很長的路要走。因此我們作為21世紀(jì)的新青年一定要弘揚(yáng)民族精神,把中華民族堅(jiān)忍不拔的精神發(fā)揚(yáng)光大,使中國這個(gè)歷史悠久的民族繁榮昌盛。

      長供、衡陽維修車間見習(xí)生:黃日學(xué)

      第五篇:《英雄項(xiàng)羽》讀后感

      英雄、暴君與莽夫的矛盾結(jié)合體

      ——讀《百家講壇之英雄項(xiàng)羽》有感

      項(xiàng)羽,一個(gè)倍受爭議的人物,一個(gè)至今無法蓋棺定論的人物,一個(gè)對(duì)后世影響深遠(yuǎn)的人物,由他的一生引發(fā)的“是否以成敗論英雄”的經(jīng)典辯題至今爭論不休。有人說,項(xiàng)羽是一個(gè)一身正氣、豪情萬丈的蓋世英雄,有人說項(xiàng)羽是一個(gè)近乎變態(tài)的殘忍暴君,也有人說,項(xiàng)羽是動(dòng)蕩時(shí)代下毫無政治頭腦的莽夫??

      項(xiàng)羽的形象可算是人們心中的英雄,他的武斷和岳飛的愚忠一樣,完全符合中國人的欣賞標(biāo)準(zhǔn)。我覺得項(xiàng)羽是有英雄氣質(zhì)的,他的豪氣、俠義和坦蕩,值得人們敬佩。他也是有實(shí)力的,他對(duì)戰(zhàn)術(shù)的把握,恐怕十個(gè)劉邦也敵不過。誰說項(xiàng)羽有勇無謀?從他"破釜沉舟“的一戰(zhàn),就可以看出他的領(lǐng)兵才能和為將的自信。這一戰(zhàn)確立了他的英雄形象,也確立了他不可動(dòng)搖的歷史地位。也正是他的英雄氣質(zhì)和性格,對(duì)自己武藝、兵法的盲目自信和自大,導(dǎo)致了他敗給了更有戰(zhàn)略思想和政治頭腦的劉邦。項(xiàng)羽的死帶有明顯的悲劇色彩,一個(gè)健強(qiáng)人格的隕落,總是可以留下一片惋惜之聲。他那“不肯下江東“的氣節(jié),更奠定了一代悲劇英雄的主色調(diào)。再加上他的身邊有個(gè)至死不渝的虞姬,也為他的死添加了幾分浪漫色彩。英雄美人,也成了千古流傳的佳話。

      項(xiàng)羽的形象也可以說是百姓心中的魔王。早年他攻襄城,由于久攻不下,一旦獲勝,即滿城皆阬之;進(jìn)軍咸陽時(shí),恐秦降卒“其心不服,于是楚軍夜擊阬秦卒二十余萬人”;而攻入秦都城后,更是“屠咸陽,殺秦降王子?jì)?,燒秦宮室,火三月不滅;收其貨寶婦女而東”,確實(shí)稱得上是殺人如麻的魔王、強(qiáng)盜了。而動(dòng)輒“烹之”“燒之”的嗜好,就更令人發(fā)指了。

      凡此種種,可以想象,倘若項(xiàng)羽得了天下的話——無非暴秦之續(xù)耳,又一個(gè)暴君秦始皇而已。也許有史學(xué)家要糾正,屠城、阬卒只是古戰(zhàn)場上祭旗、威懾的一系列手段而已。但沒有人會(huì)否認(rèn),當(dāng)時(shí)的老百姓被這等血腥嚇的是人人自危,更是讓項(xiàng)羽的英雄形象大打折扣。再加上劉邦仁政、約法三章的對(duì)比,誰還會(huì)擁戴一個(gè)殺人如麻的魔王呢?

      項(xiàng)羽悲劇的原因不僅僅是失去人心,更在于他沒有戰(zhàn)略思想和政治頭腦,在這些方面,項(xiàng)羽堪稱莽夫。攻秦只是為了報(bào)傾家之仇、亡國之恨,根本沒想過帝業(yè)、皇業(yè);自恃勇猛,不重視發(fā)現(xiàn)培養(yǎng)人才,痛失漢初雙杰——張良、韓信;徒信俠義,對(duì)諸侯只威服不讓利,落得個(gè)眾叛親離;不懂用人不疑,中了離間計(jì),失去了“亞父”范增??

      可憐項(xiàng)羽,他是動(dòng)蕩時(shí)代下的悲劇產(chǎn)兒,烏江自刎,給他激昂的一生畫上了句號(hào)。有人說他不懂包羞忍恥;有人說他是性情使然;有人惋惜、有人敬佩;但這終究已經(jīng)過去,淹沒在歷史的長河中。千秋功過后世評(píng),無名小子只能在憧憬中發(fā)出一聲聲感慨,聊以自慰。

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