第一篇：哭笑話(huà)曹操大全

教學(xué)設(shè)計(jì) 《哭笑話(huà)曹操》

辛銳中學(xué) 辛家業(yè)

導(dǎo)入：播放《臨江仙》（《三國(guó)演義》片頭曲），由“古今多少事，都付笑談中”一句引出笑與哭，從而導(dǎo)出課題：《哭笑話(huà)曹操》。講授：

1、章回體小說(shuō)的文學(xué)常識(shí)。

2、閱讀《三國(guó)演義》的閱讀方法。

一、展示目標(biāo)：

目標(biāo)三二四對(duì)人物建立自己的見(jiàn)解通過(guò)“笑”“哭”洞悉人物性格掌握閱讀長(zhǎng)篇小說(shuō)的方法一積累相關(guān)文學(xué)常識(shí)

二、課前檢驗(yàn)（記憶校熱身）

1、你來(lái)猜

⑴桃園三結(jié)義三兄弟是誰(shuí)？（3分）

⑵水鏡先生所說(shuō)的臥龍和鳳雛分別指誰(shuí)？（2分）⑶“寧教天下人負(fù)我，休教我負(fù)天下”是誰(shuí)說(shuō)的？（2分）⑷《三國(guó)演義》的作者是誰(shuí)？（2分）⑸“既生瑜，何生亮”是誰(shuí)的臨終一嘆？（2分）⑹閉月美女指《三國(guó)演義》中的誰(shuí)？（1分）⑺《三國(guó)演義》中有哪“三絕”，分別指誰(shuí)？（5分）⑻“三足鼎立”指哪幾個(gè)國(guó)家三分天下？（2分）

2、你來(lái)講（5分）

在《三國(guó)演義》中，有一個(gè)跟“英雄”有關(guān)且十分生動(dòng)的故事，誰(shuí)知道這個(gè)故事？

由學(xué)生搶答，并提問(wèn)如下問(wèn)題：（1）曹操為什么要請(qǐng)劉備赴宴？

（2）與劉備的談話(huà)為什么要選英雄的話(huà)題？

（3）曹操認(rèn)為什么樣的人才是英雄？你贊同他的觀點(diǎn)嗎？（4）曹操當(dāng)時(shí)的表情如何？說(shuō)明了什么？

曹操不僅在小說(shuō)中有笑的場(chǎng)面，還有哭，今天我們就來(lái)通過(guò)“笑”“哭”兩種表情，展現(xiàn)曹操的性格特點(diǎn)。

三、“笑”“哭”擂臺(tái)賽

（一）、笑：通過(guò)設(shè)置10個(gè)問(wèn)題，讓學(xué)生搶答的形式展示。

1、眾官驚問(wèn)曰：“司徒貴誕，何故發(fā)悲？”允曰：“今日并非賤降，因欲與眾位一敘，恐董卓見(jiàn)疑，故托言耳。董卓欺主弄權(quán)，社稷旦夕難保。想高皇誅秦滅楚，奄有天下；誰(shuí)想傳至今日，乃喪于董卓之手：此吾所以哭也。”于是眾官皆哭。坐中一人撫掌大笑曰：“滿(mǎn)朝公卿，夜哭到明，明哭到夜，還能哭死董卓否？”允視之，乃驍騎校尉曹操也。

（四）（10分）

曹操撥轉(zhuǎn)馬頭，望東門(mén)而走，正逢典韋。韋擁護(hù)曹操，殺條血路，到城門(mén)邊，火焰甚盛，……城門(mén)上崩下一條火梁來(lái)，……曹操……手臂須發(fā)，盡被燒傷。典韋回馬來(lái)救，恰好夏侯淵亦到。兩個(gè)同救起曹操，突火而出。操乘淵馬，典韋殺條大路而走。直混戰(zhàn)到天明，操方回寨。眾將拜伏問(wèn)安，操仰面笑曰：“誤中匹夫之計(jì)，吾必當(dāng)報(bào)之！”

（十二）（10分）

3、操擲劍笑曰：“我亦知文遠(yuǎn)忠義，故戲之耳?！蹦擞H釋其縛，解衣衣之，延之上坐，遼感其意，遂降。（二十）（10分）

4、操叱左右：“急解下來(lái)！”看了半晌，笑曰：“果然是條好玉帶！再脫下錦袍來(lái)借看。”（二十）

5、玄德曰：“淮南袁術(shù)，兵糧足備，可為英雄？”操笑曰：“冢中枯骨，吾早晚必擒之！”玄德曰：“河北袁紹，四世三公，門(mén)多故吏；今虎踞冀州之地，部下能事者極多，可為英雄？“操笑曰：“袁紹色厲膽薄，好謀無(wú)斷；干大事而惜身，見(jiàn)小利而忘命：非英雄也?！略唬骸叭鐝埨C、張魯、韓遂等輩皆何如？”操鼓掌大笑曰：“此等碌碌小人，何足掛齒?。ǘ唬?/p>

6、曹操知禰衡受害，笑曰：“腐儒舌劍，反自殺矣！”（二十三）

7、卻說(shuō)曹操統(tǒng)領(lǐng)眾將入冀州城，將入城門(mén)，許攸縱馬近前，以鞭指城門(mén)而呼操曰：“阿瞞，汝不得我，安得入此門(mén)？”操大笑。（三十三）

8、操心方定，問(wèn)曰：“此是何處？”左右曰：“此是烏林之西，宜都之北?！辈僖?jiàn)樹(shù)木叢雜，山川險(xiǎn)峻，乃于馬上仰面大笑不止。諸將問(wèn)曰：“丞相何故大笑？”操曰：“吾不笑別人，單笑周瑜無(wú)謀，諸葛亮少智。若是吾用兵之時(shí)，預(yù)先在這里伏下一軍，如之奈何？”（五十）

9、操坐于疏林之下，仰面大笑。眾官問(wèn)曰：“適來(lái)丞相笑周瑜、諸葛亮，引惹出趙子龍來(lái)，又折了許多人馬。如今為何又笑？”操曰：“吾笑諸葛亮、周瑜畢竟智謀不足。若是我用兵時(shí)，就這個(gè)去處，也埋伏一彪軍馬，以逸待勞；我等縱然脫得性命，也不免重傷矣。彼見(jiàn)不到此，我是以笑之?！保ㄎ迨?/p>

10、（華容道）又行不到數(shù)里，操在馬上揚(yáng)鞭大笑。眾將問(wèn)：“丞相何又大笑？”操曰：“人皆言周瑜、諸葛亮足智多謀，以吾觀之，到底是無(wú)能之輩。若使此處伏一旅之師，吾等皆束手受縛矣?！?/p>

通過(guò)十道試題，讓學(xué)生系統(tǒng)分析曹操的笑，分別是什么樣的笑，然后總結(jié)：

曹操之笑驚眾之笑驕橫之笑機(jī)變愛(ài)才之笑肅敵之笑釋?xiě)阎璧稓⑷酥ν饧{內(nèi)忌之笑提振士氣之笑掩飾虛榮之笑罵人之笑真假智狡橫毒

（二）、哭：通過(guò)設(shè)置10個(gè)問(wèn)題，讓學(xué)生搶答的形式展示。

1、操聞之，哭倒于地。眾人救起。操切齒曰：“陶謙縱兵殺吾父，此仇不共戴天！吾今悉起大軍，洗蕩徐州，方雪吾恨！”

2、又設(shè)祭祭典韋，操親自哭而奠之，顧謂諸將曰：“吾折長(zhǎng)子、愛(ài)侄，俱無(wú)深痛；獨(dú)號(hào)泣典韋也！”（十六）

3、且說(shuō)操軍緩緩而行，至襄城，操忽于馬上放聲大哭。眾驚問(wèn)其故，操曰：“吾思去年于此地折了吾大將典韋，不由不哭耳！”（十八）

4、宮徑步下樓，左右牽之不住。操起身泣而送之。宮并不回顧。操謂從者曰：“即送公臺(tái)老母妻子回許都養(yǎng)老。怠慢者斬。”宮聞言，亦不開(kāi)口，伸頸就刑。（十九）

5、操大怒曰：“汝安敢敗吾興！”手起一槊，刺死劉馥。眾皆驚駭。遂罷宴。次日，操酒醒，懊恨不已。馥子劉熙，告請(qǐng)父尸歸葬。操泣曰：“吾昨因醉誤傷汝父，悔之無(wú)及?？梢匀穸Y葬之?！保ㄋ氖耍?/p>

6、操到易州時(shí)，郭嘉已死數(shù)日，停柩在公廨。操往祭之，大哭曰：“奉孝死，乃天喪吾也！”回顧眾官曰：“諸君年齒，皆孤等輩，惟奉孝最少，吾欲托以后事。不期中年夭折，使吾心腸崩裂矣！”（三十三）(10分)

7、操忽仰天大慟。眾謀士曰：“丞相于虎窟中逃難之時(shí)，全無(wú)懼怯；今到城中，人已得食，馬已得料，正須整頓軍馬復(fù)仇，何反痛哭？”操曰：“吾哭郭奉孝耳！若奉孝在，決不使吾有此大失也！”遂捶胸大哭曰：“哀哉，奉孝！痛哉，奉孝！惜哉！奉孝！”眾謀士皆默然自慚。（五十）

8、操聞淵死，放聲大哭，方悟管輅所言：“三八縱橫”，乃建安二十四年也，“黃豬遇虎”，乃歲在己亥正月也；“定軍之南”，乃定軍山之南也；“傷折一股”，乃淵與操有兄弟之親情也。（七十一）

9、操令近侍取平日所藏名香，分賜諸侍妾，且囑曰：“吾死之后，汝等須勤習(xí)女工，多造絲履，賣(mài)之可以得錢(qián)自給。”又命諸妾多居于銅雀臺(tái)中，每日設(shè)祭，必令女伎奏樂(lè)上食。又遺命于彰德府講武城外，設(shè)立疑冢七十二：“勿令后人知吾葬處，恐為人所發(fā)掘故也。”囑畢，長(zhǎng)嘆一聲，淚如雨下。須臾，氣絕而死。壽六十六歲。（七十八）

10、表演： 當(dāng)一回曹操

遂捶胸大哭曰：“哀哉，奉孝！痛哉，奉孝！惜哉！奉孝！”

通過(guò)十道試題，讓學(xué)生系統(tǒng)分析曹操的笑，分別是什么樣的笑，然后總結(jié)

喪天之哭勵(lì)將之哭作秀之哭惜才之哭奸偽之哭失才之哭罵人之哭斷臂之哭望生之哭真假智狡橫毒曹操之哭 小說(shuō)中的曹操：

1、曹操形象： 身長(zhǎng)七尺，細(xì)眼長(zhǎng)髯。第二十回：

曹阿瞞許田打圍

董國(guó)舅內(nèi)閣受詔

2、歷史中的曹操：

在北方廣泛屯田，興修水利，對(duì)當(dāng)時(shí)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)恢復(fù)有一定作用；其次，他用人唯才，打破世族門(mén)第觀念，抑制豪強(qiáng)，所統(tǒng)治的地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展。此外，他還精于兵法，著《孫子略解》《兵書(shū)接要》《孟德新書(shū)》等書(shū)。作為一代梟雄，他精通音律，善作詩(shī)歌，抒發(fā)政治抱負(fù)，并反映漢末人民苦難生活，慷慨悲涼。

3、課堂檢測(cè)：我眼中的曹操 讓學(xué)生展示自己對(duì)曹操的認(rèn)識(shí)?？偨Y(jié)： 曹操的性格：

杰出的政治家、軍事家和詩(shī)人： 愛(ài)才、恤民、機(jī)智、豪爽、剛毅 奸臣、權(quán)相：

自私、殘忍、狡詐、狂妄、驕橫 作業(yè)：完善《我心中的曹操》

第二篇：曹操111

曹操（155年－220年3月15日，字孟德，一名吉利，小字阿瞞，沛國(guó)譙縣（今安徽亳州）人，漢族。東漢末年杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家、書(shū)法家。三國(guó)中曹魏政權(quán)的締造者，以漢天子的名義征討四方，統(tǒng)一了中國(guó)北方，并實(shí)行一系列政策恢復(fù)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)和社會(huì)秩序，奠定了曹魏立國(guó)的基礎(chǔ)。曹操在世時(shí)，擔(dān)任東漢丞相，后為魏王，去世后謚號(hào)為武王。其子曹丕稱(chēng)帝后，追尊為武皇帝，廟號(hào)太祖。曹操精兵法，善詩(shī)歌,書(shū)法。曹操出生在官宦世家，為漢相曹參之后，曹操的父親曹嵩是曹騰的養(yǎng)子，漢靈帝時(shí)官至太尉，歷侍四代皇帝，有一定名望，漢桓帝時(shí)被封為費(fèi)亭侯，《三國(guó)志·武帝紀(jì)》中說(shuō)曹嵩“莫能審其本末”，而在宋人裴松之注《三國(guó)志》時(shí)間接引用三國(guó)吳人所著《曹瞞傳》中稱(chēng)曹嵩本姓夏侯，但此說(shuō)可信度不高。曹嵩繼承了曹騰的侯爵。年輕時(shí)期的曹操機(jī)智警敏有隨機(jī)權(quán)衡應(yīng)變的能力，而且任性好俠、放蕩不羈，不修品行，不研究學(xué)業(yè)，所以當(dāng)時(shí)的人不認(rèn)為他有什么特別的才能，只有梁國(guó)的橋玄等人認(rèn)為他不平凡。曹操早年就表現(xiàn)出對(duì)武藝的愛(ài)好與才能，曾經(jīng)潛入張讓家，被張讓發(fā)覺(jué)后，手舞著戟越墻逃出，全身而退。又博覽群書(shū)，尤其喜歡兵法，曾抄錄古代諸家兵法韜略，還有注釋《孫子兵法》的《魏武注孫子》著作傳世。這些活動(dòng)為他后來(lái)的軍事生涯打下了穩(wěn)健的基礎(chǔ)。公元174年，二十歲的曹操被舉為孝廉，入京都洛陽(yáng)為郎。不久，被任命為洛陽(yáng)北部尉。公元178年（光和元年），曹操因堂妹夫滁強(qiáng)侯宋奇被宦官誅殺，受到牽連，被免去官職。其后，在洛陽(yáng)無(wú)事可做，回到家鄉(xiāng)譙縣閑居。公元180年（光和三年），曹操又被朝廷征召，任命為議郎 公元184年【甲子年】（中平元年），黃巾起義爆發(fā)，曹操被拜為騎都尉，受命與皇甫嵩等人合軍進(jìn)攻潁川的黃巾軍，結(jié)果大破黃巾軍，斬首數(shù)萬(wàn)級(jí)。朝廷徵還其為東郡太守，拜為議郎，曹操不肯迎合權(quán)貴，遂托病回歸鄉(xiāng)里，春夏讀書(shū)，秋冬弋獵，暫時(shí)隱居了。公元193年秋，曹操的父親曹嵩來(lái)曹操處路上，被陶謙派兵殺害，曹操遂進(jìn)兵徐州，向東南擴(kuò)展勢(shì)力。陶謙退守郯縣。次年夏，曹操再征徐州，略地至東海赤壁之戰(zhàn)公元208年（建安十三年），開(kāi)辟玄武池訓(xùn)練水軍。六月，曹操?gòu)U三公，恢復(fù)丞相制度，并自任漢朝丞相。基本平定北方后，兵鋒轉(zhuǎn)而南向。七月，進(jìn)軍南征荊州劉表。八月，劉表病死，其子劉琮接任荊州牧。九月，曹操大軍進(jìn)至新野（今屬河南），劉琮以為無(wú)法抵擋，舉荊州之眾投降曹操。這時(shí)，官渡之戰(zhàn)后投奔劉表的劉備屯駐于樊城（今湖北襄樊），聽(tīng)說(shuō)劉琮投降，便率軍向江陵（今屬湖北）撤退。江陵為荊州重鎮(zhèn)，存有大量軍用物資。曹操聽(tīng)說(shuō)，怕江陵落入劉備之手，遂親率五千騎兵從襄陽(yáng)（今湖北襄樊）疾馳三百里，在當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)坂（今湖北當(dāng)陽(yáng)東北）將劉備追上，大破其軍，隨后進(jìn)占江陵。曹操在擊潰劉備后，乘勢(shì)想一舉鯨吞江東，孫權(quán)、劉備兩家在魯肅和諸葛亮等人的努力下，組成聯(lián)盟，孫權(quán)命都督周瑜率軍三萬(wàn)，與劉備的兩萬(wàn)人馬組成聯(lián)軍抵抗曹操。曹操自江陵?yáng)|下，至赤壁（今湖北武昌縣西赤磯山）與孫、劉聯(lián)軍接戰(zhàn)不利，暫駐軍于烏林（今湖北洪湖縣東北，長(zhǎng)江北岸鄔林磯），與對(duì)方隔江對(duì)峙。周瑜用詐降之計(jì)，命大將黃蓋率小戰(zhàn)船十艘，上裝柴草，灌以膏油，船頭釘上大釘，假稱(chēng)投降，向北岸而進(jìn)，至離曹營(yíng)二里之處時(shí)，各船一齊點(diǎn)火，然后借助風(fēng)勢(shì)，直向曹軍沖去，曹軍大敗，舟船被燒。曹操率軍從華容道（今湖北監(jiān)利西北）陸路撤回江陵。撤軍北還。

13個(gè)。丁夫人，曹操原配夫人，無(wú)子女。卞夫人，曹操繼配夫人，武宣卞皇后。生曹丕、曹彰、曹植、曹熊四子。創(chuàng)建曹魏公元213年（建安十八年），曹操起兵號(hào)稱(chēng)四十萬(wàn)，親自南征孫權(quán)。次年正月，曹軍進(jìn)至濡須口（今安徽巢縣東南），攻破孫權(quán)設(shè)在江北的營(yíng)寨，生擒其將公孫陽(yáng)。孫權(quán)親率軍七萬(wàn)，前至濡須口抵御曹軍。二軍相持月余，各無(wú)所獲。曹操見(jiàn)孫權(quán)軍容嚴(yán)整，自己難以取勝，遂撤軍北還。曹操以五官中郎將曹丕為魏太子。七步詩(shī)。煮豆燃豆萁。曹操患有腦疾，時(shí)有發(fā)作。時(shí)近晚年，腦疾發(fā)作異常頻繁，經(jīng)常痛得通宵難以入睡。當(dāng)時(shí)的神醫(yī)華佗就給曹操出過(guò)治療的建議，但是被曹操不僅沒(méi)有采納，而且把世上唯一能夠救他的神醫(yī)給轟了出去。華佗通過(guò)仔細(xì)診斷，確診曹操長(zhǎng)有腦瘤，需要開(kāi)刀。曹操聽(tīng)說(shuō)要在他腦殼上動(dòng)刀子，當(dāng)時(shí)就嚇得不得了。華佗以關(guān)羽刮骨療毒的事跡鼓勵(lì)他，但是也沒(méi)有用。因?yàn)椴懿俨⒉皇桥峦?。一代梟雄會(huì)怕區(qū)區(qū)的小痛嗎？那豈不是笑話(huà)！曹操生性多疑，一聽(tīng)說(shuō)華佗要在他腦袋里面動(dòng)手術(shù)，他所思考的不是治療方案的可行性，而是懷疑華佗的動(dòng)機(jī)，天生多疑的性格決定了他要把救命當(dāng)成要命。所以他不盡拒絕了這個(gè)唯一能夠救他性命的機(jī)會(huì)，而且氣憤地把神醫(yī)轟出門(mén)去。后來(lái)歷史證明，曹操死于腦疾；而這個(gè)腦疾，如果不是曹操本人拒絕的話(huà)，早就被神醫(yī)華佗給治愈了；也就是說(shuō)，如果曹操自己不執(zhí)意保留這個(gè)腦疾的話(huà)，其實(shí)就沒(méi)有腦疾了。

第三篇：曹操

高考滿(mǎn)分作文與文化名人曹操

在《三國(guó)演義》中，曹操是一位奸雄，生活的信條是“寧教我負(fù)天下人，不教天下人負(fù)我”，是奸詐、殘忍、任性、多疑的反面人物典型。讀過(guò)“三國(guó)”的人，一提起“奸雄”，誰(shuí)都知道是指曹操。“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我?！边@句話(huà)，最能體現(xiàn)曹操的奸惡。

但現(xiàn)實(shí)生活中的曹操，卻有著對(duì)理想的追求，是一個(gè)矛盾的復(fù)雜體。原以為曹操是一代奸雄，又以為只是一介武夫，讀了他的《短歌行》等詩(shī)篇，才知道他的內(nèi)心世界是極其豐富的。“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。慨當(dāng)以慷，憂(yōu)思難忘。何以解憂(yōu)，唯有杜康?！??這是否也印證了一條真理：人是一個(gè)復(fù)雜的組合體？

曹操是建安七子之一，有極高的文學(xué)造詣。《觀滄?！贰洱旊m壽》《短歌行》等作品都是曹操寫(xiě)的?！驹脑佻F(xiàn)】

短歌行 曹操

對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多?？?dāng)以慷，憂(yōu)思難忘。何以解憂(yōu)，唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。明明如月，何時(shí)可掇。憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。

月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。素材評(píng)析

這首《短歌行》的主題非常明確，就是作者希望有大量人才來(lái)為自己所用。曹操在其政治活動(dòng)中，為了擴(kuò)大他在庶族地主中的統(tǒng)治基礎(chǔ)，打擊反動(dòng)的世襲豪強(qiáng)勢(shì)力，曾大力強(qiáng)調(diào)“唯才是舉”，為此而先后發(fā)布了“求賢令”、“舉士令”、“求逸才令”等；而《短歌行》實(shí)際上就是一曲“求賢歌”。

適用話(huà)題

曹操愛(ài)惜人才，胸懷大志，杰出的軍事才能值得大家學(xué)習(xí)，但是曹操狡詐多變，性格多疑也常常提醒大家，適用話(huà)題有“智慧與狡猾”、“理想”、“抱負(fù)”及“誠(chéng)信”、“生無(wú)所息/生有所息”、“人與路”、“談意氣”等?！揪史段摹?/p>

致曹操的一封信 2004年高考全國(guó)卷考生

孟德君：

悠悠千載，別來(lái)無(wú)恙否?千載之后，您的梟雄氣概仍讓晚輩欽佩萬(wàn)分，你橫槊高歌，你長(zhǎng)吟“青青子衿，悠悠我心，但為君故，沉吟至今”時(shí)，眉宇中流露出的求才若渴的神情，仍讓我想后心有余香。可是——孟德，我仍覺(jué)得您性格中有一極大弱點(diǎn)，這雖沒(méi)阻止您最終成功，卻至少使您的時(shí)間推后了。

您對(duì)“人言”的態(tài)度錯(cuò)了！

“火燒新野，火燒赤壁，火燒博望坡”，三把大火燒出了劉氏基業(yè)，可是赤壁一戰(zhàn)讓您狼狽不堪，那把火燒在你的心頭啊！您嘆息，可您又可曾細(xì)想，失敗之源是過(guò)分相信人言啊——“北兵不善水戰(zhàn)，宜用鐵鏈子，船只，則行之平穩(wěn)，丞相之成功之日亦不遠(yuǎn)矣”——那個(gè)與臥龍齊名的人口舌生花，您敬若神明，可最終??

的確“常問(wèn)路的人不會(huì)迷路”。但相信一切是一個(gè)人致命的錯(cuò)誤。

是的，赤壁一役讓您清醒了一點(diǎn)，可您又犯了又一種錯(cuò)，那就是——懷疑一切。

楊修乃千古名士，對(duì)您又忠心耿耿，偶爾有點(diǎn)恃才放曠，可人無(wú)完人??！您最終以“擾亂軍心”之名殺之，使賢良之士心寒。您為什么殺他?是他對(duì)著被您“夢(mèng)中”殺死的近侍痛哭“丞相非在夢(mèng)中，君在夢(mèng)中耳”時(shí)下的禍根吧?他說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)！您懷疑任何人又表現(xiàn)在——楊修細(xì)陳“雞肋”之涵意時(shí)，您就該放棄這“食之無(wú)味”的一戰(zhàn)，可您又過(guò)分剛愎自用，執(zhí)著進(jìn)軍，可最終卻幾乎丟丁性命。賽納克說(shuō)：“相信一切人和懷疑一切人，其錯(cuò)誤是一樣的”，您就犯了這個(gè)錯(cuò)誤??！

但丁有云：走自己的路，讓別人去說(shuō)吧！這話(huà)雖自信，但是卻忽略了一件事：人該常聽(tīng)別人的意見(jiàn)。人啊，“應(yīng)當(dāng)耐心聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，認(rèn)真考慮指責(zé)你的人是否有理?！?/p>

所以，孟德君，小女子有一言進(jìn)上：別人的意見(jiàn)，當(dāng)聽(tīng)則聽(tīng)，自己的自信，當(dāng)信才信，別被人言遮望眼，亦防自信掃慧云。

無(wú)知晚輩，出言放肆，尚請(qǐng)見(jiàn)諒。無(wú)知言論，請(qǐng)君斟酌，認(rèn)為有理，可信則信！認(rèn)為無(wú)理亦可棄于案頭，哂笑即可。

順祝身安！

無(wú)知后生：XXX敬上

XX年XX月XX日

所用話(huà)題：相信自己與聽(tīng)取別人意見(jiàn)

名師點(diǎn)撥：書(shū)信形式，采取第二人稱(chēng)直接對(duì)話(huà)的方式，可以拉近閱卷老師的距離，同時(shí)使人物形象更加鮮活。以一“小女子”身份直陳“你對(duì)‘人言’的態(tài)度錯(cuò)了！”真可謂“出言放肆”！作者注意諫言委婉開(kāi)篇，先褒揚(yáng)其功德，在曹操或許沾沾自喜時(shí)當(dāng)頭棒喝！雖出言大膽，卻又因精熟三國(guó)，依靠豐富的論據(jù)說(shuō)得句句在理，字字有情。曹操泉下有知，當(dāng)為之汗顏。

治世之能臣，亂世之奸雄 2004年高考福建考生

京劇舞臺(tái)上，白臉曹操冠帶輝煌，高唱：“世人害我奸，我笑世人偏。為人少機(jī)變，富貴怎雙全？”

世人口中的“奸雄”，京劇當(dāng)中的白臉，《三國(guó)演義》里的無(wú)數(shù)典故，把曹操堆砌成奸詐的化身。然而，即便是“親劉貶曹”的羅貫中，也不得不為曹的才情與智勇所折服，也不得不承認(rèn)他是“治世之能臣，亂世之奸雄”。

曹操出身官宦，十六歲舉孝廉任城門(mén)典校衛(wèi)。設(shè)十二色杖，不分貴賤一旦違犯出入城規(guī)，皆與杖責(zé)。這體現(xiàn)他的“忠信”。黃巾作亂，曹操任驃騎都尉奮力破敵也是“忠勇”表現(xiàn)。

董卓當(dāng)權(quán)，敗壞綱紀(jì)。操夜帶七星寶刀只身前往行刺，其勇不下荊苛，行刺失敗，董卓懷疑他時(shí)他又臨機(jī)應(yīng)變說(shuō)是來(lái)獻(xiàn)寶刀，騙過(guò)董卓后星夜飛離京城。這一些不都說(shuō)明他有勇有謀嗎？

我相信倘若曹操生在治世必定是個(gè)不可多得的能臣。然而當(dāng)時(shí)的亂世注定他必須背負(fù)起“漢賊”的罵名來(lái)收拾分崩離析的漢家天下。漢朝的氣數(shù)已盡，朋黨、外戚、宦官爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì)使它走向衰敗。這時(shí)必須有一個(gè)強(qiáng)有力的人出來(lái)?yè)巫【置?。孫權(quán)不行，他坐領(lǐng)江東六郡八十一州，歷得四世已屬僥幸；劉備也不行，靠得前朝“皇叔”之名，以“仁義”面具收羅諸葛、關(guān)張趙云，占據(jù)荊州蜀中富饒之地，卻終是“生兒不象賢”，劉禪寵信宦官，難脫前朝檉梏。事實(shí)證明只有曹操建立的魏國(guó)具有統(tǒng)一天下的能力?！皾h賊”、“亂臣”的罵名只是用來(lái)套住對(duì)前朝愚忠的愚民的韁索。識(shí)得時(shí)務(wù)的人，誰(shuí)說(shuō)曹操不是英雄？

“破黃巾，滅袁紹，平袁術(shù)，誅呂布，敗張魯，收劉表。挾大子以令諸侯”，這一切無(wú)不表現(xiàn)出曹操杰出的軍事才能和高超的政治手腕?！搬嚲婆R江，橫槊賦詩(shī)”，高唱“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心”，更是表現(xiàn)出他廣闊的胸襟和浪漫的情懷。

以當(dāng)今全面發(fā)展的觀點(diǎn)看，縱觀整部《三國(guó)演義》，哪個(gè)人及得上曹操這樣軍事、政治、勇氣、謀略、才氣集于一身呢？諸葛也比不上，他沒(méi)有狠辣的手段，所以會(huì)有宦官黃皓壞計(jì)；沒(méi)有豪邁的詩(shī)情，所以要借吟前人《梁甫吟》抒志；沒(méi)有嚴(yán)刻的懲罰制度，讓李嚴(yán)延誤的軍糧阻斷了伐魏的征途。

曹操是一個(gè)強(qiáng)人，有巧取豪奪的能力，橫沖直闖的勇氣，抑強(qiáng)扶弱的智慧。他的產(chǎn)生既是個(gè)人際遇，也是歷史的必然選擇。

曹公，生而不能與之交游，真人生一大憾也！

所用話(huà)題：選擇所列舉的一個(gè)人物或文學(xué)形象作為話(huà)題，自選角度寫(xiě)文章

名師點(diǎn)撥：運(yùn)用逆向思維，對(duì)歷史人物進(jìn)行大膽評(píng)說(shuō)，是一種聰明的寫(xiě)作方式。文章難能可貴的是作者沒(méi)有受到世俗看法的影響，而是有自己的獨(dú)特的思考。作者認(rèn)為，“曹操是一個(gè)強(qiáng)人，有巧取豪奪的能力，橫沖直闖的勇氣，抑強(qiáng)扶弱的智慧。他的產(chǎn)生既是個(gè)人際遇，也是歷史的必然選擇”；曹操這位集軍事、政治、勇氣、謀略、才氣于一身的梟雄，之所以會(huì)招來(lái)“漢賊”、“亂臣”的罵名，是因?yàn)椤啊疂h賊’‘亂臣’的罵名只是用來(lái)套住對(duì)前朝愚忠的愚民的韁索”。這樣的看法是非常有見(jiàn)地的，因而對(duì)曹操的評(píng)價(jià)是符合歷史的真實(shí)的，是一篇精彩出色的人物述評(píng)

曹操遺書(shū)

曹丕吾兒：

嗚呼，為父大去之日不遠(yuǎn)矣！于此海內(nèi)戰(zhàn)亂紛仍、國(guó)家鼎足三分之時(shí)，吾委實(shí)不忍撒手而去。想當(dāng)年吾雄心 勃勃，欲拯萬(wàn)民于水火，一統(tǒng)華夏，建宏圖大業(yè)。如此夙愿，今日將

成泡影。天乎？人乎？而今已乎！父死不瞑目也！

人言：“鳥(niǎo)之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善?！苯窀赣芯o要之言欲告于汝，望汝切記！

甲子年，黃巾作亂。吾挺身而出，集思廣益，與眾多仁人義士并肩攜手，齊心協(xié)力，斬賊首級(jí)萬(wàn)余，終大破之，故得以入朝為官。后吾敗袁術(shù)，誅呂布，身居宰相之高位，挾天子以令諸侯，欲定天下。

袁紹恐吾勢(shì)大，率兵四十余萬(wàn)來(lái)攻，決于官渡。其時(shí)吾兵微將寡，糧草不濟(jì)，世人莫不以吾必?cái)　Ｈ晃崃藷o(wú)懼意，欣納謀士雅言，從長(zhǎng)計(jì)議，與紹巧妙周旋。時(shí)許攸“屈身袁紹，言不聽(tīng)，計(jì)不從”。方其來(lái)投，吾大喜，不及穿履，跣足出迎。攸出奇計(jì)，獻(xiàn)良策，吾軍智劫烏巢，火燒糧草，遏絕退路，令紹首尾無(wú)暇相顧，終獲全勝。自古及今，以寡敵眾、以弱克強(qiáng)者寥寥，然吾創(chuàng)此奇跡，豈不快哉！

后，吾取冀州，奪荊襄，滅劉表，擁軍百萬(wàn)，上將數(shù)千，兵精糧足，橫掃中原。意氣洋洋，躊躇滿(mǎn)志，旌麾南指，與孫劉聯(lián)軍決于赤壁。

此時(shí)北方初定，諸侯或死或降，天下與吾爭(zhēng)雄者，唯孫權(quán)、劉備而已。然其兵卒之和亦不過(guò)五萬(wàn)，吾自以孫劉必?cái)?，一統(tǒng)江山指日可待，遂妄自尊大，盲目自信。又輕信庸碌輩蔣干之語(yǔ)，誤中龐統(tǒng)連環(huán)*計(jì)，拒納其他謀士之諫，被周瑜小兒、諸葛村夫火燒戰(zhàn)船，八十余萬(wàn)大軍頃刻煙焰張?zhí)?，豈不痛哉！吾丟盔棄甲，狼狽逃竄，幾至走投無(wú)路。后敗走華容，險(xiǎn)些喪命，徒留笑柄。

此奇恥大辱，吾沒(méi)齒不忘！回朝后反復(fù)自念，始知?jiǎng)傘棺杂?，輕信偏聽(tīng)，拒諫飾非，禍莫大焉！

曹丕吾兒，為父縱橫天下三十余年，群雄漸滅，止有孫權(quán)、劉備，未曾剿除，余皆不足為慮。而今不起，引以為憾。未竟事業(yè)，望汝繼承。汝當(dāng)記取父之教訓(xùn)，遇事不可妄自尊大，自以為是，亦不可忠*不分，是非莫辨，偏聽(tīng)輕信，切勿重蹈父之覆轍。臨終遺言，兒其切記。勉之！勉之！

父字

建安二十四年冬 所用話(huà)題：相信自己與聽(tīng)取別人意見(jiàn)

名師點(diǎn)撥：忠實(shí)原文，但是又要有所突破。從古典名著中取材，就意味著“帶著鐐銬跳舞”：既不能?chē)?yán)重違背原著基本內(nèi)容，犯常識(shí)性的錯(cuò)誤；又不能脫離話(huà)題范圍，離題萬(wàn)里。如何處理好二者的關(guān)系，本文給我們提供了范例。首先，作者非常熟悉《三國(guó)演義》，原著中的情節(jié)、人物，乃至重要?dú)v史事件準(zhǔn)確的時(shí)間、細(xì)節(jié)和人物的性格，甚至某些原文詞句，都了如指掌，可以信手拈來(lái)，為我所用。其次，文章始終扣住話(huà)題，不蔓不枝，緊緊圍繞話(huà)題選取材料，展開(kāi)論述，除此一概不涉及。本文實(shí)際是借名著之材料，表達(dá)作者自己對(duì)話(huà)題的看法，這正是文章本身所具有的現(xiàn)實(shí)意義。曹操事略：

1.疑殺華佗：晚年的曹操患了頭腦痛風(fēng)癥，僚臣華歆向他推薦了神醫(yī)華倫。遺憾的是，當(dāng)華倫指出其癥因風(fēng)而起，病根入腦，風(fēng)涎不能出，枉服湯藥，須利斧開(kāi)腦取風(fēng)涎方可根除時(shí)，曹操竟疑心華佗是想乘機(jī)害他性命，遂將華佗殺了，一代神醫(yī)命絕于世。

2.廢除寒食節(jié)：“寒食節(jié)”相傳起于春秋時(shí)嚴(yán)明文公悼念介之推之事。以介之推抱木焚死，人們就定于是日禁火寒食一百余天。曹操有一年視察并了解當(dāng)?shù)匕傩盏纳蠲袂闀r(shí)，發(fā)現(xiàn)民間百姓每過(guò)“寒食節(jié)”的方式，己經(jīng)非常嚴(yán)重地影響和危害了老百姓的身體健康，于是下令廢除。

3.提倡薄葬：218年，曹操頒布了一道《終令》，提出死后不要厚葬，要將自己埋葬在瘠薄的土地上，依照地面原有的高度作為壙基，陵上不堆土，不植樹(shù)。一年后，他為自己準(zhǔn)備了送終的四季衣服，并留下遺囑說(shuō)：我如果死了，請(qǐng)按當(dāng)時(shí)季節(jié)所穿衣服入殮，金玉珠寶銅器等物，一概不要隨葬。曹操是中國(guó)歷史上第一位提出“薄葬”的帝王。

4.割發(fā)代首：有一次，曹操大軍經(jīng)過(guò)農(nóng)田，看見(jiàn)田里莊稼豐收在望，于是下令凡踐踏麥田的，就斬首示眾。不料自己的馬受驚而一下子躥入麥田中，踐踏壞了一塊麥田。為了實(shí)踐自己的命令，取信于民，于是就割了自己的頭發(fā)來(lái)代替。

5.望梅止渴：曹操征張繡時(shí)，路上缺水，將士皆渴，于是他以鞭虛指著前面說(shuō)有梅林，軍士聽(tīng)說(shuō)后均感到口中生津，不那么渴了，最終走出了困境。

6.煮酒論英雄：一日，曹操與劉備邊喝酒邊評(píng)論天下英雄，曹操說(shuō)：“今天下英雄，惟使君與操耳！”劉備聞言，吃了一驚，手中所執(zhí)匙箸，不覺(jué)落于地下。時(shí)正值天雨將至，雷聲大作。劉備于是從容俯首拾箸說(shuō)：“一震之威，乃至于此?！辈傩Γ骸罢煞蛞辔防缀?？”劉備說(shuō)：“圣人迅雷風(fēng)烈必變，安得不畏？”意即連圣人對(duì)迅雷烈風(fēng)都會(huì)失態(tài)，我怎能不怕呢？將聞言失箸緣故，輕輕掩飾過(guò)了。曹操于是不疑劉備。

7.裸足迎才：許攸來(lái)投曹操，曹操正在睡覺(jué)，一聽(tīng)舊友許攸來(lái)投，連忙從床上跳下來(lái)，鞋襪不穿，跑出恭迎。遙見(jiàn)許攸，撫掌歡笑，攜手共入，操先拜于地。許攸一見(jiàn)，感慨萬(wàn)千。

8.東臨碣石：公元207年，統(tǒng)一北方的大局已定。仲秋八月，秋高氣爽，曹操親率威武之師，滿(mǎn)懷勝利豪情，長(zhǎng)驅(qū)東進(jìn)。渤海西南岸有一山突兀，靈秀獨(dú)鐘，曹操躍馬揚(yáng)鞭，登山觀海，面對(duì)滄海，歌以詠志。于是寫(xiě)下了千古傳誦的名篇《觀滄?！?。

9.濫殺無(wú)辜：董卓敗亂朝綱，曹操帶領(lǐng)兒個(gè)人逃回鄉(xiāng)里，經(jīng)過(guò)友人成皋呂伯奢的家。伯奢出去了，只有他的五個(gè)兒子。夜晚聽(tīng)到他們食器碰撞的聲音，誤以為是想謀害自己，于是在夜里殺了他們。而且還凄愴地說(shuō)：“寧可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我！”由此可見(jiàn)曹操陰險(xiǎn)冷酷的權(quán)謀。

10.曹操焚稿：《三國(guó)演義》第六十回講了這樣一個(gè)故事：張松出許都求見(jiàn)曹操，曹操見(jiàn)張松矮小，相貌又丑，便有意冷落他，邊洗足邊接見(jiàn)，使張松憋了一肚子氣。次日，曹操掌庫(kù)主簿楊修拿出曹操新著兵書(shū)《孟德新書(shū)》給張松看，意欲示曹操的大才。張松看了一遍即記了下來(lái)，故意笑曰：“此書(shū)吾蜀中三尺小童，亦能暗誦，何為新書(shū)？此是戰(zhàn)國(guó)時(shí)無(wú)名氏所作，曹丞相盜為己能?！睏钚薏恍牛瑥埶烧f(shuō)：“如不信我試誦之?！彼鞂ⅰ睹系滦聲?shū)》從頭至尾朗誦一遍，并無(wú)一字差錯(cuò)。楊修大驚，就去告知曹操，曹操奇怪地說(shuō)：“莫非古人和我想的都一樣？”認(rèn)為自己的書(shū)沒(méi)有新意，就讓人把那本書(shū)燒了。

11.生性多疑：曹操死后采取了“疑?！钡拇胧２贾靡哨?，一方面為了防止盜墓，另一方面，也和他生性多疑有關(guān)。傳說(shuō)，在安葬他的那一天，郵城所有的城門(mén)全部打開(kāi)，七十二具棺木從東南西北四個(gè)方向，同時(shí)從城門(mén)抬出。從此，曹操之墓的千古之謎隨之懸設(shè)。

名家點(diǎn)評(píng)：

（晉）陳壽：可謂非常之人，超世之杰矣。

（梁）鐘峽：曹公古直，甚有悲涼之句。（《詩(shī)品》卷下）

（宋）蘇軾：魏武長(zhǎng)于料事而不長(zhǎng)于料人，是故有所重發(fā)而喪其功，有所輕為而至于敗。（《魏武帝論》）曹操陰賊險(xiǎn)艱，特鬼蜮之雄者耳。（《孔北海贊》）

（清）劉熙載：曹公詩(shī)氣雄力堅(jiān)，足以籠罩一切。建安諸子，未有其匹也。（《藝概?詩(shī)概》）

章太炎：信智計(jì)之絕人，故雖譎而近正。（《魏武帝頌》）

魯迅：曹操是一個(gè)很有本事的人，至少是一個(gè)英雄。（《魏昔風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系》）

毛澤東：殷紂王（通常稱(chēng)之為“暴君”）精通文學(xué)和軍事，秦始皇和曹操全都被看作壞人，這是不正確的。

郭沫若：他是一千七八百年前的人，史書(shū)所載，他能夠不信天命，不信鬼神，毀滅邪祠，破除迷信，禁止厚葬，禁止復(fù)私仇，諱不避權(quán)貴，舉能揚(yáng)側(cè)陋，敢于公開(kāi)下令要選用被人稱(chēng)為“不仁不孝而有治國(guó)用兵之術(shù)”的人。

范文瀾：他是撥亂世的英雄，所以表現(xiàn)在文學(xué)上，悲涼慷慨，氣魄雄豪。

沈伯俊：文學(xué)形象曹操不是歷史人物曹操的真實(shí)復(fù)制品，但他卻是歷史人物曹操基本特征的演繹，既有雄才大略、志在統(tǒng)一的杰出政治家的一面，又有極端利己、殘民以逞的封建統(tǒng)治者的一面：既有精通韜略、長(zhǎng)于用兵的一面：又有忌賢妒能的一面。

素材運(yùn)用

話(huà)題1：感情親疏和對(duì)事物的認(rèn)知

材料加工：記得歷史上常有這回事。比如說(shuō)某政權(quán)到了不得不更替之際，某些人便興兵起義，等到江山到手，便口口聲聲稱(chēng)他的“起義”是順天應(yīng)命，大勢(shì)所趨，而當(dāng)其治下的百姓因食不果腹、衣不蔽體起來(lái)反抗了，則為大逆不道，是造反，當(dāng)誅九族！明明同是起事，卻有兩種截然不同的說(shuō)法，何也？“順我者昌，逆我者亡”也！事且如此，況于人乎？我不得不懷疑史書(shū)上記的某某欺師滅祖，某某體恤萬(wàn)民的真實(shí)性。魯迅曾就關(guān)于曹操的記載而說(shuō)因?yàn)椴芪哼\(yùn)短，歌功頌德的少了，而作史的又大半是后朝之人，口誅筆伐的多了，所以我們看到的戲臺(tái)上那面目可憎的曹操并不是真正的曹操。（2003年安徽高考優(yōu)秀作文《偏心》節(jié)選）

話(huà)題2：規(guī)則

材料加工：死守成規(guī)也難成方圓。恰當(dāng)?shù)囊?guī)則使世界更加有序，然而隨著不斷的發(fā)展、變化，也要有突破才能發(fā)展。昔日漢人寬袍大袖，看上去風(fēng)度翩翩，卻被夷狄之人打得落花流水，于是趙武靈王胡服騎射，成就霸業(yè)。魏武曹操提于禁于亡卒之間，識(shí)許褚于荒野之際，得到了大批有才干而身份低下的下級(jí)軍官，才破袁紹，敗呂布，建立強(qiáng)魏，但這種制度使大批士族支持漢帝，曹操一生不得稱(chēng)帝。其子以九品中正制收盡天下官宦，完成了朝代更替的使命。前面說(shuō)過(guò)秦以嚴(yán)以定民，卻因苛律失天下，漢高祖約法三章以定民心，以老莊之道休養(yǎng)生息，儒家之道得天下人才?？梢?jiàn)，突破了陳舊的束縛，才有長(zhǎng)足的發(fā)展。（2002年北京高考優(yōu)秀作文（何成方圓》節(jié)選）

話(huà)題3：寬容

材料加工：袁紹出兵討伐曹操時(shí)，曾命陳琳草檄，陳琳才氣橫溢，義正詞嚴(yán)。曹操看到后，大為震驚，出了一身冷汗。連頭痛病也好了，他笑著說(shuō)：“有文事者，必須以武略濟(jì)之。陳琳文事雖佳，其如袁紹武略之不足何！”袁氏亡后，陳琳被捕，曹操部下有建議殺陳琳的。曹憐其才，乃赦之，命為從事。袁紹軍隊(duì)大敗的時(shí)候，曹操的部隊(duì)在袁的圖書(shū)中，撿出書(shū)信一束，都是曹的下屬與袁紹私通、圖謀反叛的信。這時(shí)有人提議按信中人名一一核對(duì)，把這些人全殺掉。但曹操否定了這個(gè)意見(jiàn)，并且說(shuō)：“當(dāng)紹之強(qiáng)，孤亦不能自保，況他人乎？”遂即命人把這個(gè)“黑名單”付之一炬，不再追問(wèn)。張郃天蕩山失守，曹洪告訴曹操，認(rèn)為張有罪，但曹操卻說(shuō)：“非郃之罪，勝負(fù)乃兵家常事耳。”曹操退守陽(yáng)平關(guān)，派許褚接應(yīng)糧草。許褚飲酒大醉，糧草被張飛奪去，自己兵敗負(fù)傷逃回。曹操?zèng)]有責(zé)怪他，白己承擔(dān)了失敗的責(zé)任，并令醫(yī)生為許褚治傷。曹操曾派人招安張繡，張因過(guò)去與曹操有仇，殺了曹操的兒子，怕曹操不會(huì)容忍他。賈謝告訴他，曹操是個(gè)英雄，為了延攬人才，一定不會(huì)記私怨的。張繡遂即見(jiàn)操，拜于階下。曹操把他扶起來(lái)，握著他的手說(shuō)“有小過(guò)失，勿記于心”，并封張繡為將軍。（《論曹操的用人政策》節(jié)選）

話(huà)題4：人才

材料加工：“青青子衿，悠悠我心：但為君故，沉吟至今?！啊抖谈栊小分械倪@句詩(shī)可以說(shuō)是曹操人才觀最重要的體現(xiàn)。曹操身為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，對(duì)人才更是極端的渴望。

首先，曹操是愛(ài)才的，因?yàn)樗约壕褪且粋€(gè)成大事的人才。惟才是舉，是曹操既出于他愛(ài)才的天性，更出于三分天下形勢(shì)所逼，三分天下，得人才者居之。

其次，曹操尊重人才，不茍求，不求全責(zé)備，這是他吸引人才、使用人才的一種氣度和自信。如果沒(méi)有這種思想，曹操怎么能從一個(gè)逃難京官，從手下不過(guò)幾個(gè)親隨，足下不曾有寸土，臼手起家做到掃滅群雄擁有北方天下？而他手下的謀臣猛將大多是敵人營(yíng)中的人，或因某種機(jī)遇集合到曹操麾下，如程昱、許褚；或沖著他雄才大略，能治亂定天下的名聲而來(lái)，如郭嘉、荀彧；或神往他轟轟烈烈，言必行戰(zhàn)必克的實(shí)績(jī)而來(lái)，如滿(mǎn)寵、董昭；或被曹操擊破營(yíng)壘俘虜而來(lái)，如張遼、張郃；或從行伍之中提撥上來(lái)，如于禁、樂(lè)進(jìn)。試想曹操如果沒(méi)有足夠的人格魁力和博大的胸襟氣度，怎么能夠做到？

因?yàn)閻?ài)才，才會(huì)不顧眾人反對(duì)，舍得放關(guān)羽回去。因?yàn)閻?ài)才，才會(huì)真誠(chéng)錄用曾經(jīng)發(fā)檄文罵曹操祖宗的陳琳。因?yàn)閻?ài)才，才會(huì)在郭嘉病重時(shí)期百般照顧，憐惜他。（《由價(jià)值觀的角度來(lái)談曹操的愛(ài)才論》節(jié)選）

話(huà)題5：謀略

材料加工：劉義慶在《世說(shuō)新語(yǔ)?假譎》里說(shuō)，曹操在一次軍事行動(dòng)中，帶領(lǐng)軍隊(duì)走到一個(gè)沒(méi)有水的地方，兵士們很渴。曹操騙他們說(shuō)：前面有梅樹(shù)林，到那里摘梅子吃，可以解渴。兵士們聽(tīng)說(shuō)有梅子可吃，口里都生出了口水，也就不那么渴了。據(jù)此故事，后人引申出了一句成語(yǔ)，叫做“望梅止渴”。

曹操說(shuō)：“欲攻敵，必先謀?！敝匾曋\略是曹操軍事思想的重要內(nèi)容，也是他事業(yè)成功的重要保證。曹操的軍事思想深受歷代兵家和學(xué)者稱(chēng)道。《三國(guó)志》作者評(píng)價(jià)曹操“終能總御皇機(jī)，克成洪業(yè)者，惟其明略最優(yōu)也”。（《曹操的軍事思想》節(jié)選）

話(huà)題6：進(jìn)取心

材料加工：神龜雖壽，猶有竟時(shí)。騰蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里：烈士暮年，壯心不已。盈縮之期，不但在天：養(yǎng)怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以詠志?！洱旊m壽）

這首詩(shī)充滿(mǎn)著積極進(jìn)取、自強(qiáng)不息的精神。東漢末年的戰(zhàn)亂，給生產(chǎn)力帶來(lái)極大破壞，經(jīng)濟(jì)蕭條，白骨累累，給人帶來(lái)一種感傷頹廢的情緒。曹操的這首詩(shī)如一陣春風(fēng)，吹散了這種傷感的情緒。他的樂(lè)觀主義精神是難能可貴的?！崩象K伏櫪，志在千里：烈士暮年，壯心不已?！俺蔀榱鱾髑Ч诺拿?，激勵(lì)人生進(jìn)取。在閑難時(shí)期，曹操能激流勇進(jìn)，積極向上，敢于向命運(yùn)挑戰(zhàn)，這是一種十分高尚的人生情操。（《論曹操的詩(shī)》節(jié)選）

話(huà)題7：英雄

材料加工：英雄還是奸雄？

你招賢納杰，知人善用。你聚荀彧、郭嘉、程昱于帳下，收許褚、張遼于陣前，座下文有能臣，武有良將，”山不厭高，水不厭深“，你是想海內(nèi)之士都越陌度仟來(lái)歸。

軍帳前，盈樽獨(dú)飲，舉劍問(wèn)天，漢邦才俊，何不盡歸我耶？你行于“蒿里”，但見(jiàn)“白骨露于野，千里無(wú)雞鳴”，于是從心里悲慟，“念斷人腸”；你東臨喝石觀滄海時(shí)，沉吟“日月之行，若出其中，星漢燦爛，若出其里”，敞開(kāi)胸懷想把天地包容：你江心橫槊，旋即生發(fā)了“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”的感嘆；你指點(diǎn)江山、激揚(yáng)文字，風(fēng)騷獨(dú)領(lǐng)：你揮灑筆墨，笑傲文壇。你是那般才華橫溢、那般風(fēng)流滿(mǎn)灑！馬背上，勒韁援須，豪情滿(mǎn)腔，又在醞釀新的詩(shī)篇？

你以道、義、治、度、謀、備、仁、明、文、武十勝于天下，但仍有人稱(chēng)你為奸雄。是因?yàn)槟闵远嘁?，屠呂伯奢全家，還是因?yàn)閿∧阍?shī)興而槊死劉馥，忌才學(xué)而殺楊修？抑或是你功高震主，無(wú)視漢天子存在？奸雄，時(shí)人作下的預(yù)言，史學(xué)家對(duì)你的評(píng)判，小說(shuō)家給你的名號(hào)。

孟德啊！只有你自己明白，“是非成敗轉(zhuǎn)頭空，浪花淘盡英雄”，功與過(guò)留與后人評(píng)說(shuō)，我只管把酒臨風(fēng)，歌以詠志！

話(huà)題8：角度

材料加工：羅貫中筆下的《三同演義》中，曹操那陰險(xiǎn)的心理令人生畏：在京劇中曹操那白臉奸臣的角色在眾人心中早己根深蒂固，??聲聲笑里藏刀，總讓人毛骨悚然。也許是因?yàn)樗`背了傳統(tǒng)的中庸思想，所以背上了奸詐、狡猾的惡名，引來(lái)千古辱罵¨

”論千古風(fēng)流人物，還看今朝“，那么曹操到底是好是壞呢？引起了眾人爭(zhēng)議。

”周喻打黃蓋，一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨“，如果不是曹操心軟憐惜人才，收留了黃蓋，怎會(huì)一失足成千占恨，上了周喻的當(dāng)？

由此上溯，曹操有著一顆愛(ài)惜人才的心被世人公認(rèn)。他不僅愛(ài)惜人才，自己也喜愛(ài)文學(xué)，足智多謀，文章樸實(shí)而不華麗，精湛而不羅嗦，使得千古聞名的《觀滄海》流傳至今，成為千古佳話(huà)。

也許因?yàn)樗纳朴谟萌?，才智博學(xué)，使得他成為杰出的軍事家、文學(xué)家，使魏日益強(qiáng)大。

如果光說(shuō)曹操善于用人，那我將會(huì)說(shuō)”NO"，他也有充滿(mǎn)人情味的一面，好友去世使得家族破裂，惟一的女兒蔡文姬因父親亡故被迫遠(yuǎn)嫁匈奴。為了替好友找到女兒，曹操千方百計(jì)，派使臣遠(yuǎn)抵匈奴，多次交涉，幾經(jīng)戰(zhàn)亂，終于接回了蔡文姬，為好友了卻了一樁心愿。怎么又不讓人感動(dòng)？古今中外，對(duì)于曹操眾說(shuō)紛紜，他也以自己獨(dú)特一面向眾人展現(xiàn)著自已，帶上一份沉默，一份贊賞，靜靜地沉靜在歷史長(zhǎng)河之中。而我們卻應(yīng)多從不同的方面去看待。（《提筆論曹操》節(jié)選）

第四篇：曹操

包括：孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨。這七人大體上代表了建安時(shí)期除曹氏父子外的優(yōu)秀作者，雞肋：

曹操出兵漢中時(shí)，本來(lái)企圖進(jìn)攻劉備，可是駐入漢中后，估計(jì)情勢(shì)，卻又發(fā)覺(jué)很多不利，進(jìn)既不能，守也不便，想撤退，又怕于面子不好看。正在猶豫，恰巧廚子送進(jìn)一盤(pán)燉雞來(lái)，他就一邊吃，一邊繼續(xù)盤(pán)算。這時(shí)，部將夏侯?lèi)獊?lái)請(qǐng)示夜間的口令，曹操便隨口說(shuō)了兩個(gè)字：“雞肋”。楊修知道了，便叫勤務(wù)兵給他收拾行裝。別人問(wèn)他，他說(shuō)：“雞肋，食之無(wú)味，棄之可惜。曹公把漢中當(dāng)作雞肋，他覺(jué)得留在這里沒(méi)有什么味道，所以要回去了?！辈痪?，曹操果然下令班師還朝。

故先收拾行裝，免得臨行慌亂?！毕暮?lèi)唬骸肮嬷和醴胃?”遂亦收拾行裝。于是寨中諸將，無(wú)不準(zhǔn)備歸計(jì)。

當(dāng)夜曹操心亂，不能穩(wěn)睡，遂手提鋼斧，繞寨私行。只見(jiàn)夏侯?lèi)瘍?nèi)軍士，各準(zhǔn)備行裝。

操大驚，急回帳召惇問(wèn)其故。惇曰：“主簿楊德祖先知大王欲歸之意?！辈賳緱钚迒?wèn)之，修以雞肋之意對(duì)。操大怒曰：“汝怎敢造言，亂我軍心!”喝刀斧手推出斬之，將首級(jí)號(hào)令于轅門(mén)外。

為父報(bào)仇：

公元193年，對(duì)歷史名城徐州來(lái)說(shuō)，是個(gè)不祥的年份。這一年，曹操的父親曹嵩，在經(jīng)過(guò)徐州的時(shí)候，遭到了徐州刺史陶謙的部將張闿（黃巾軍降將）的伏擊，不幸全家遇難；也就在這一年，曹操親帥大軍殺奔徐州為父復(fù)仇，沒(méi)有抓住元兇，便血洗徐州百姓泄憤，“凡殺男女?dāng)?shù)萬(wàn)人。雞犬無(wú)余，泗水為之不流?！敝圃炝艘荒蝗碎g慘劇，幾乎毀滅了這座城市。寧可錯(cuò)殺三千，也不放過(guò)一個(gè)。

謀董賊孟德獻(xiàn)刀：

董卓專(zhuān)權(quán)，朝廷重臣議論如何除掉他。司徒王允假意做壽，實(shí)際召集眾朝臣商議翦除國(guó)賊董卓的辦法。想到董卓的跋扈貪婪、漢家江山的岌岌可危，大臣們悲從中來(lái)，哭聲連綿，中間卻只有曹操哈哈大笑。王允詢(xún)問(wèn)之下，曹操隨王允單獨(dú)相處，并自薦要前去刺殺董卓，王允將家傳寶刀七星刀贈(zèng)予曹操作為刺殺的兇器。曹操與董卓獲得獨(dú)處機(jī)會(huì)，曹操佩著寶刀，來(lái)到丞相府。見(jiàn)董卓坐在床上，他的干兒子呂布在一旁站著。董卓見(jiàn)曹操進(jìn)來(lái)，問(wèn)道：“孟德，今天怎么來(lái)晚了?”曹操說(shuō)：“我的馬太瘦，跑不快?！倍繉?duì)呂布說(shuō)：“我有西涼送來(lái)的好馬，奉先（呂布，字奉先）你去選一匹，送給孟德?！眳尾碱I(lǐng)令出去了。董卓身體肥胖，不能坐得太久，便面朝里在床上躺下了。曹操一見(jiàn)，急忙掣出寶刀刺殺董卓。哪知，董卓從衣鏡中看見(jiàn)了曹操在背后拔刀，忙翻身問(wèn)道：“孟德干什么?”這時(shí)，呂布已牽馬來(lái)到小閣外邊。

曹操驚慌間，把刀舉起，跪下說(shuō)：“我有一口寶刀，特帶來(lái)獻(xiàn)給恩相?！倍拷舆^(guò)來(lái)一看，果真是一口寶刀，便遞給呂布收下了。

隨后，董卓領(lǐng)著曹操出來(lái)看馬。曹操拜謝說(shuō)：“我想騎上試試?！北憧v身騎上，狠打幾鞭，往東南方向飛也似地逃跑了。

如果曹操當(dāng)時(shí)拿去刺殺董卓的是普普通通的刀，也許他已早成了董卓的刀下亡魂了，就不會(huì)有曹操的下文。

張繡

公元197年（建安二年），曹操親自率軍，打算南征宛城張繡。張繡的謀士賈詡聽(tīng)說(shuō)曹操來(lái)攻，便勸諫張繡前去投降。張繡聽(tīng)從了賈詡的建議，隨即派他去聯(lián)絡(luò)曹操。曹操同意了張繡的投降請(qǐng)求，便引兵進(jìn)入宛城屯扎。但曹操也有犯錯(cuò)的時(shí)候，他做了兩件愚蠢的事情，一是納張繡的嬸嬸鄒氏入房，二是賞賜張繡的貼身愛(ài)將胡車(chē)兒，這讓張繡是又惱又怕，于是舉兵謀反，曹操不知其會(huì)反，被打了個(gè)措手不及，逃跑途中被亂箭重傷，自己的長(zhǎng)子曹昂被殺，大將典韋也因護(hù)主而死。對(duì)此，曹操痛心不已。照此來(lái)說(shuō)，曹操便與張繡結(jié)下了不共戴天之仇，他定是要將張繡置于死地才能后快，可是事實(shí)并非如此。

公元199年（建安四年）官渡之戰(zhàn)前夕，張繡準(zhǔn)備擇曹袁二人之一降之而不能決定，謀士賈詡對(duì)張繡再次諫言說(shuō)：“袁紹此人，連兄弟都不能相容，又怎么會(huì)容得下天下的國(guó)士呢？與其投降袁紹，還不如再次投降曹操，這是最為合適的了。因?yàn)槠湟?，?dāng)今曹操奉天子以令天下諸侯，我們投降他是歸附大漢，名正言順；其二，袁紹如今強(qiáng)盛，我們這么點(diǎn)人馬，袁紹怎么可能看中我們而重用我們呢？而曹操則實(shí)力稍弱，如果能夠得到我們的支持，必定是歡喜異常；其三，但凡是有稱(chēng)王逐霸的野心的人，一定會(huì)將私人恩怨放在一邊，并以接納我們的舉動(dòng)來(lái)向天下人彰顯他的愛(ài)才及寬容之心。希望將軍不要再疑慮了，速速做決定吧。”于是，張繡聽(tīng)從了賈詡的話(huà)，再次向曹操歸降。這回曹操便要考慮了，在中箭喪子損將之仇和聯(lián)繡抗袁的大形勢(shì)之間的抉擇來(lái)看，曹操確實(shí)對(duì)自己夠狠，因?yàn)樵诖髣?shì)之下權(quán)衡了個(gè)中利弊之后，他最終還是將仇恨擱置在一邊，接受了張繡的投降，并宴請(qǐng)張繡，拜其為揚(yáng)武將軍。在懷有深仇大恨的情況下，曹操為了自己的事業(yè)和勝利，他不惜向自己的敵人伸出了友誼的橄欖枝，這不是所有人都能做到的，確切地說(shuō)，我想大多數(shù)人都無(wú)法做到。這不得不說(shuō)明曹操對(duì)其技巧的貫徹是多么徹底--要想實(shí)現(xiàn)心中的大目標(biāo)，就要對(duì)自己狠一點(diǎn)。

這三次戰(zhàn)役是官渡之戰(zhàn)（燒糧曹）<曹操打袁紹>、赤壁之戰(zhàn)（燒戰(zhàn)船）<孫權(quán)劉備打曹操>和夷陵之戰(zhàn)（燒軍營(yíng)）<劉備打?qū)O權(quán)>。

《資治通鑒》就認(rèn)為它是以多勝少。官渡之戰(zhàn)使曹操完成了對(duì)北方的統(tǒng)一，使他一躍成為全國(guó)實(shí)力最強(qiáng)的軍閥。赤壁之戰(zhàn)確立天下三分的歷史格局，使三國(guó)的走向日趨明朗。夷陵之戰(zhàn)則最終確立了天下三分的格局，使三國(guó)成為事實(shí)。

王粲出身于望族，又是名揚(yáng)四海的才子，劉表原打算將他招為東床快婿，無(wú)奈王粲身材短小，長(zhǎng)相丑陋，劉表又很看重外表，所以聯(lián)姻之事終究未成。這對(duì)王粲來(lái)說(shuō)，當(dāng)然是一件不小的憾事。更有甚者，劉表在政治上也不怎么重用他，只是將他的文學(xué)才能為己所用罷了。

在荊州十余年，王粲始終只是依附于劉表的一個(gè)普通幕僚，有一個(gè)安身之處，卻無(wú)法充分施展自己的才能。

建安十三（公元208年）年七月，曹操起兵，攻打劉表。劉表死后，次子劉琮繼位。章陵太守蒯越、荊州府東曹椽傅巽和王粲等人力勸劉琮投降曹操。劉琮聽(tīng)從了他們的勸告。九月，劉琮舉州降曹，王粲也來(lái)到曹操幕府工作。從此后，王粲仕途得意，官運(yùn)亨通，不斷升遷，一直被曹操委以重任。王粲先是因勸劉琮歸降有功，被授為丞相掾，賜爵關(guān)內(nèi)侯，后又遷軍謀祭酒。建安十八年（公元213 年），漢獻(xiàn)帝封曹操為魏公，加九錫。魏國(guó)既建，王粲官拜侍中。

如果說(shuō)，此前的王粲一直是在失意中度日，那么，自從來(lái)到曹操幕府工作后，王粲卻如撥烏云見(jiàn)青天，命運(yùn)有了實(shí)質(zhì)性改變。在短短的三五年時(shí)間里，他連升數(shù)級(jí)，最后成了“建安七子”中政治地位最高的人，是唯一的封侯者。這樣的結(jié)局，恐怕是他在劉表手下工作時(shí)想都不敢想的。

第五篇：曹操主要情節(jié)

1孟德獻(xiàn)刀

董卓殘暴，大臣打算找機(jī)會(huì)除掉董卓。曹操愿借王允的七星寶刀，拼死殺掉董卓。曹操帶著寶刀來(lái)到相府，見(jiàn)屋內(nèi)只剩董卓一人，便要拔刀下手。不料董卓從鏡里看見(jiàn)曹操在背后拔刀，問(wèn)曹操干什么，曹操非常驚慌，急忙跪下說(shuō)他有口寶刀獻(xiàn)給董卓。曹操騙過(guò)董卓，就縱馬逃跑。

2殺呂伯奢家

曹操刺殺董卓不成，逃亡途中被士兵捉住，縣令陳宮棄官追隨。兩人夜里住在曹操父親的結(jié)義兄弟呂伯奢家里。曹操疑心呂伯奢要報(bào)官殺他們，便先下手將呂家八口殺個(gè)精光。又將買(mǎi)酒歸來(lái)的呂伯奢也殺了。陳宮斥責(zé)他濫殺無(wú)辜。曹操說(shuō)∶“寧可我負(fù)天下人，不教天下人負(fù)我?！标悓m聽(tīng)了，心都寒了，便離開(kāi)曹操。

3，煮酒論英雄

董承懷獻(xiàn)帝密詔來(lái)見(jiàn)劉備。劉備欲奉詔討伐曹操。為防曹操謀害，便于后園種菜，以為韜晦之計(jì)。一日曹操遣人請(qǐng)劉備至其后園飲酒。席間曹操請(qǐng)劉備歷數(shù)天下英雄，劉備先后列舉袁術(shù)，袁紹，劉表，孫策，劉璋等人，皆被曹操一一否定，后曹操曰：“今天下英雄，惟使君與操耳。”劉備大驚，落箸于地。時(shí)雷聲大作，玄德借此掩飾。曹操不疑。

4稼大收之際，有戰(zhàn)士不懂愛(ài)護(hù)，隨意踩踏。為保護(hù)莊稼，曹操下令戰(zhàn)士不許踐踏莊稼，違者斬。此后情況好轉(zhuǎn)，莊稼很好。一次，曹操在經(jīng)過(guò)麥地時(shí)因戰(zhàn)馬受到驚嚇跑進(jìn)麥田踩壞了麥子。曹操要執(zhí)行軍令，割首謝罪，但因眾將勸說(shuō)且顧慮到大局，決定割發(fā)代首。5華容道釋曹

赤壁戰(zhàn)后，諸葛亮算定曹操必?cái)∽呷A容，且夜觀天象，曹操不當(dāng)身亡，考慮到曹操與關(guān)羽有恩，于是派關(guān)云長(zhǎng)把守華容道，留個(gè)人情與關(guān)羽做。曹操果然由烏林向華容道敗退，在有一夫當(dāng)關(guān)之險(xiǎn)的華容狹路上遇到了關(guān)羽，由于先前在途中分別受到趙云和張飛的阻截，此時(shí)已無(wú)力再戰(zhàn)。無(wú)奈，曹操只得親自哀求關(guān)羽放行，關(guān)羽念舊日恩情，義釋曹操，使曹操得以回到江陵。

6戰(zhàn)官渡本初敗績(jī)

怯烏巢孟德燒糧

袁紹將七十萬(wàn),敵操七萬(wàn)兵.紹不聽(tīng)田豐,沮授不宜速戰(zhàn)的交戰(zhàn)的意見(jiàn).第一次交鋒,操軍大敗.兩家在官渡對(duì)峙,各施攻術(shù).袁紹派性剛好酒的淳于瓊守烏巢屯糧之所;不聽(tīng)許攸分軍擊許昌的建議,反疑責(zé)許攸,許攸棄紹曹操,獻(xiàn)計(jì)曹操領(lǐng)兵燒烏巢,操?gòu)闹?沮授急諫袁紹派重兵守烏巢,紹不聽(tīng).操領(lǐng)張頜,高覽敗而投操.操?gòu)脑S攸計(jì),作速戰(zhàn)起兵,大破紹軍.獲許都及軍中諸人與紹暗通之書(shū)而盡燒之,不予追究.沮授不降;操殺而厚葬之.7三國(guó)演義第四十八回

宴長(zhǎng)江曹操賦詩(shī) 鎖戰(zhàn)船北軍用武 忽座間一人進(jìn)曰：“大軍相當(dāng)之際，將士用命之時(shí)，丞相何故出此不吉之言？”操視之，乃揚(yáng)州刺史，沛國(guó)相人，姓劉，名馥，字元穎。馥起自合淝，創(chuàng)立州治，聚逃散之民，立學(xué)校，廣屯田，興治教，久事曹操，多立功績(jī)。當(dāng)下操橫槊問(wèn)曰：“吾言有何不吉？”馥曰：“月明星稀，烏鵲南飛；繞樹(shù)三匝，無(wú)枝可依。此不吉之言也?！辈俅笈唬骸叭臧哺覕∥崤d！”手起一槊，刺死劉馥。

8殺華佗：曹操晚年的時(shí)候因?yàn)轭^疼病很厲害就接受手下的建議讓名醫(yī)華佗來(lái)為自己看病，華佗認(rèn)為只有用斧頭把腦袋砍開(kāi)，把里面的風(fēng)涎取出才能治根，曹操認(rèn)為華佗想害他，華佗就舉了關(guān)羽刮骨療毒的故事，這更加激怒了曹操，認(rèn)為華佗和關(guān)羽合謀殺他，就下令殺了華佗！

9曹操生性多疑，常恐別人暗中加害于他，所以常對(duì)侍從說(shuō)：“吾夢(mèng)中好殺人；凡我睡著，汝等切勿近前。”一日，曹操晝寢于帳中，翻身時(shí)被子掉落于地，一近侍拾被欲蓋，曹操突然躍起拔劍殺之，復(fù)上床睡。半晌醒來(lái)，驚訝道：“誰(shuí)人殺我近侍？”其他近侍以實(shí)相告，曹操痛哭，命人厚葬。眾人皆以為曹操果真夢(mèng)中殺人，唯行軍主簿楊修明曹操之意，說(shuō)：“丞相非在夢(mèng)中，而是汝等在夢(mèng)中也?！?/p>

曹操生性多疑，?？謩e人暗中加害于他。一天，他對(duì)侍從們說(shuō)：“吾夢(mèng)中好殺人；凡我睡著，汝等切勿近前。”曹操為使眾人相信自己的話(huà)，于是在一天夜晚睡覺(jué)時(shí)，故意蹬開(kāi)被子，裝作受凍而不知的酣睡狀態(tài)。一侍從拾被欲蓋，曹操突然躍起拔劍殺之，曹操殺人之后，一言不發(fā)，重新躺倒，呼呼大睡起來(lái)。半晌醒來(lái)，驚訝道：“誰(shuí)人殺我近侍？”其他近侍以實(shí)相告，曹操痛哭，命人厚葬。眾人皆以為曹操果真夢(mèng)中殺人，唯行軍主簿楊修明曹操之意，說(shuō)：“丞相非在夢(mèng)中，而是汝等在夢(mèng)中也?！?曹操見(jiàn)楊修戳穿了自己的陰謀，深恨楊修。后來(lái)，終于找了個(gè)借口殺死了他