第一篇：《祖國(guó)啊,我親愛(ài)的祖國(guó)》賞析(作者：舒婷)

《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》賞析（作者：舒婷）

《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》賞析

我是你河邊上破舊的老水車，數(shù)百年來(lái)紡著疲憊的歌；

我是你額上熏黑的礦燈，照你在歷史的隧洞里蝸行摸索；

我是干癟的稻穗；是失修的路基；

是淤灘上的駁船

把纖繩深深

勒進(jìn)你的肩膊；

——祖國(guó)啊!

我是貧困，我是悲哀。

我是你祖祖輩輩

痛苦的希望啊，是“飛天”袖間

千百年未落到地面的花朵；

——祖國(guó)啊!

我是你簇新的思想，剛從神話的蛛網(wǎng)里掙脫；

我是你雪被下，古蓮的胚芽；

我是你掛著眼淚的笑渦；

我是新刷出的雪白的起跑線；

是緋紅的黎明，正在噴薄；

——祖國(guó)啊!

我是你十億分之一，是你九百六十萬(wàn)平方的總和；

你以傷痕累累的乳房，喂養(yǎng)了

迷惘的我、深思的我、沸騰的我；

那就從我的血肉之軀上

去取得

你的富饒、你的榮光、你的自由；

——祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)!

1979年4月20日

(選自《雙桅船》，上海文藝出版社1982年版)

《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》作者舒婷，1952年生于福建廈門(mén)。70年代末，她的詩(shī)作便受到人們的關(guān)注，不久即作為朦朧詩(shī)潮的代表人物而聞名文壇。結(jié)集出版的詩(shī)集有《雙桅船》、《舒婷顧城抒情詩(shī)選》、《會(huì)唱歌的鳶尾花》等。舒婷的詩(shī)既有鮮明的時(shí)代的叛逆精神，又有執(zhí)著而深切的熱愛(ài)之情，發(fā)自內(nèi)心而優(yōu)美，被人譽(yù)為“心靈世界的歌”。

《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》是舒婷的代表作之一，旨在表達(dá)詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的一種深情。與以往同類的詩(shī)作相比，它具有鮮明的時(shí)代特征與個(gè)性特色——既有當(dāng)代青年那迷惘的痛苦與歡欣的希望，又有女兒對(duì)祖**親艾艾的不滿與獻(xiàn)身的真情。全詩(shī)立意新穎，感情真摯，一反過(guò)去某些詩(shī)的浮泛與“神話”式的歌頌，從一個(gè)別致的角度來(lái)吟唱祖**親的歌。正如詩(shī)中所唱：“我是你簇新的理想，/剛從神話的蛛網(wǎng)里掙脫”，詩(shī)人以赤子的目光，掃瞄著祖國(guó)的貧窮與落后，以拳拳的女兒之心，表達(dá)著哀怨的深情：“我是貧困，/我是悲哀。/我是你祖祖輩輩/痛苦的希望啊，/是“飛天”袖間/千百年未落到地面的花朵”，在沉迷的痛苦之后，又表達(dá)出希望的歡欣：“我是你簇新的理想”，“我是你掛著眼淚的笑渦”，“是緋紅的黎明/正在噴薄”。為實(shí)現(xiàn)這美好的希望，詩(shī)人表達(dá)了一種獻(xiàn)身的愿望：“那就從我的血肉之軀上/去取得/你的富饒、你的榮光，你的自由?！?/p>

為表達(dá)這種赤子的深情，詩(shī)人采用了由低沉緩慢走向高亢迅疾的節(jié)奏。低沉緩慢方能如泣如訴、似哀似怨；高亢迅疾才可熱烈奔放、一往無(wú)前。為表達(dá)詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的交融感與獻(xiàn)身感，全詩(shī)運(yùn)用了主體與客體交錯(cuò)換用、相互交融的手法。主體是詩(shī)人的“我”，客體是“祖國(guó)”，而在全詩(shī)的進(jìn)展中，讓其合二而一——我即是祖國(guó)，祖國(guó)也就是我。祖國(guó)是我的痛苦，我是祖國(guó)的悲哀；祖國(guó)是我的迷惘，我是祖國(guó)的希望；我是祖國(guó)的眼淚和笑渦，而祖國(guó)正在我的血肉之軀與心靈上起飛和奔跑。

習(xí)慣上，人們將《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》、《致橡樹(shù)》、《這也是一切》、《暴風(fēng)雨過(guò)去之后》這類作品稱為舒婷詩(shī)歌的“高音區(qū)”。由于它們直接表達(dá)詩(shī)人的政治情緒與時(shí)代理想，因而獲得較多的稱譽(yù)與贊許。

第二篇：愛(ài)國(guó)詩(shī)歌朗誦稿：祖國(guó)啊 我親愛(ài)的祖國(guó)——舒婷

愛(ài)國(guó)詩(shī)歌朗誦稿：祖國(guó)啊 我親愛(ài)的祖國(guó)——舒婷

數(shù)百年來(lái)紡著疲憊的歌

我是你額上熏黑的礦燈

照你在歷史的隧洞里蝸行摸索

我是干癟的稻穗；是失修的路基

是淤灘上的駁船

把纖繩深深

勒進(jìn)你的肩膊

—— 祖國(guó)??！

我是貧困

我是悲哀

我是你祖祖輩輩

痛苦的希望啊

是“飛天”袖間

千百年來(lái)未落到地面的花朵

—— 祖國(guó)啊

我是你簇新的理想

剛從神話的蛛網(wǎng)里掙脫

我是你雪被下古蓮的胚芽

我是你掛著眼淚的笑窩

我是新刷出的雪白的起跑線

是緋紅的黎明

正在噴薄

—— 祖國(guó)啊

我是你十億分之一

是你九百六十萬(wàn)平方的總和

你以傷痕累累的乳房

喂養(yǎng)了

迷惘的我，深思的我，沸騰的我 那就從我的血肉之軀上

去取得

你的富饒，你的榮光，你的自由

—— 祖國(guó)啊

我親愛(ài)的祖國(guó)

第三篇：我和祖國(guó)

我和祖國(guó)

“五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)，勝利歌聲多么響亮。歌唱我們親愛(ài)的祖國(guó)，從今走向繁榮富強(qiáng)?！?/p>

祖國(guó)在我心中，是這位祖**親給了我生命，是她給予了我希望。是因?yàn)樗也呕钪?/p>

紅旗固定在最低端，準(zhǔn)備升起。我嚴(yán)肅地望著紅旗，敬了個(gè)禮。紅旗緩緩地升起。

是您，毛主席。是你讓中國(guó)人民站起來(lái)的。您生生不息的靈魂回流在我們身上。??！祖國(guó)，您看見(jiàn)了嗎？我們又恢復(fù)的和平，是您把我們帶到?jīng)]有硝煙，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的世外桃源。若不是您的大恩大德，我們?cè)缇捅涣鞣诺降厍虻哪硞€(gè)角落了?，F(xiàn)在，我只想投入您的懷抱中，靜靜的享受著您對(duì)我們的呵護(hù)。

紅旗被升到半空，輕風(fēng)吹過(guò)，憔悴而又害羞的五星紅旗忽然堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)，繼續(xù)往上升。

是您，鄧小平老爺爺。是您讓中國(guó)人民富起來(lái)的。您偉大的精神我們念念不忘，您對(duì)祖國(guó)的貢獻(xiàn)我們永記心中。?。∽鎳?guó)，您看見(jiàn)了嗎？我們富裕了。是您給予了我美麗的家園，是您給了我幸福，給了我快樂(lè)?？?！我穿的漂亮嗎？我又胖了。是祖國(guó)，我才會(huì)有這么幸福的一天。您長(zhǎng)常守護(hù)在我身邊，引導(dǎo)著前進(jìn)的方向，等我出人頭地的一天，我會(huì)報(bào)答您對(duì)我的關(guān)愛(ài)。

紅旗直直地往上升，來(lái)到了最頂端，我驕傲地抬起頭，昂首挺胸，注視著神采飛揚(yáng)的五星紅旗。燦爛的太陽(yáng)灑在紅紅的旗幟，紅紅的旗幟印著我們每一張笑臉。

是您，胡主席。是您讓中國(guó)人民強(qiáng)起來(lái)。當(dāng)別人問(wèn)我是誰(shuí)，我會(huì)很自豪地回答：“我是中國(guó)人。”是您給了我信心，是您給了我勇氣。讓我感受到我是多么重要的。我親愛(ài)的祖國(guó)，您是分讓我敬佩，您的事跡傳遍天下，您的輝煌照亮了整個(gè)世界。我愿與您走遍天涯海角，不離不棄。

禮畢，我的手不舍得的放了下來(lái)。雖然這樣，但祖國(guó)永遠(yuǎn)是我最要好的朋友?！傲髟谛睦锏难?，澎湃著中華的聲音，就算生在他鄉(xiāng)也改變不了，我的中國(guó)心。”

第四篇：音樂(lè)教案賞析我的祖國(guó)

大邱莊鎮(zhèn)中學(xué)導(dǎo)學(xué)案

年級(jí)：八年級(jí)

學(xué)科： 音樂(lè)

主備：周靜

審核：王帥 課題：賞析《我的祖國(guó)》

課型：授新

授課時(shí)間：

【導(dǎo)學(xué)目標(biāo)】

1、通過(guò)聆聽(tīng)欣賞歌曲《我的祖國(guó)》能夠背唱歌曲

2、能說(shuō)出歌曲中節(jié)奏快慢的變化，以及這種變化與表現(xiàn)歌曲情感的關(guān)系。

3、了解歌曲要表達(dá)的主題思想。

【導(dǎo)學(xué)重難點(diǎn)】體會(huì)歌曲內(nèi)容所要表達(dá)的情感。【學(xué)法提示】調(diào)動(dòng)情感，感知歌曲 【導(dǎo)學(xué)過(guò)程】

一、復(fù)習(xí)第一首歌曲《同一首歌》

1、齊唱

2、個(gè)別唱

二、新知學(xué)習(xí)

1、聆聽(tīng)《我的祖國(guó)》

2、設(shè)疑。師：同學(xué)們邊聽(tīng)邊想一想：歌曲的詞、曲作者是誰(shuí)？（學(xué)生暢所欲言）師：劉熾．喬羽都是我國(guó)著名的詞．曲作者，他們寫(xiě)的歌曲很多，很美。

聽(tīng)后你們想到什么？（小組討論、交流）

3、師：同學(xué)們看過(guò)電影《上甘嶺》嗎？誰(shuí)能介紹一下？（個(gè)別生介紹）師作總結(jié)： 《我的祖國(guó)》是戰(zhàn)士們將戰(zhàn)前工作準(zhǔn)備好后，大家坐到了一起，深情地唱起這首歌。我們?cè)賮?lái)聽(tīng)聽(tīng)。（播放課件）

師：想想戰(zhàn)士當(dāng)時(shí)唱這首歌，表現(xiàn)了他們什么樣的情感和精神？

（愛(ài)國(guó)、樂(lè)觀）

師：戰(zhàn)士們唱《我的祖國(guó)》時(shí)采用了什么樣的演唱形式？（生探討交流）

師：從女聲領(lǐng)唱你們聽(tīng)后有何感受，請(qǐng)議一議，評(píng)一評(píng)。（優(yōu)美深情、動(dòng)聽(tīng)、親切）

從合唱聽(tīng)出了戰(zhàn)士們?cè)鯓拥母星?？（?zhàn)士對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情）

4、解析歌曲：

（1）給歌曲分段，并說(shuō)出分段的理由。

師：誰(shuí)能將歌曲分段并說(shuō)出分段的理由？指名發(fā)言 師根據(jù)學(xué)生的回答梳理：

第一段――贊美祖國(guó)的秀美江山

熱愛(ài)

第二段――贊美祖國(guó)的強(qiáng)大

幸福豪邁（2）、師：哪些地方音的跨度大？

大家看一看。再找找書(shū)中還有沒(méi)這樣的情況。在哪里？（小組討論）

（：“是我生長(zhǎng)的地----方”處音的夸度比較大）（3）學(xué)唱歌曲

a播放歌曲，學(xué)生輕聲跟唱。b師教唱c師生跟播放的音樂(lè)一起唱《我的祖國(guó)》

d學(xué)生一起試唱e指名唱，師糾正

5、師總結(jié) :

過(guò)去祖國(guó)很貧窮落后，可戰(zhàn)士們都那樣愛(ài)我們的祖國(guó)，那么生活在今天 的我們更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，熱愛(ài)祖國(guó)。

三、拓展

學(xué)了這一課，你們有何收獲？誰(shuí)來(lái)說(shuō)一說(shuō)？

四、板書(shū)設(shè)計(jì)：

歌曲 《我的祖國(guó)》

第一段――贊美祖國(guó)的秀美江山-----

熱愛(ài)祖國(guó)

第二段――贊美祖國(guó)的強(qiáng)大

------幸福豪邁

珍惜今天的幸福生活

教學(xué)感悟：

第五篇：祖國(guó)啊,我親愛(ài)的祖國(guó)賞析（小編推薦）

《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》

這是一首深情的愛(ài)國(guó)之歌，詩(shī)中交融著深沉的歷史感與強(qiáng)烈的時(shí)代感，涌動(dòng)著擺脫貧困、掙脫束縛、走向新生的激情，讀來(lái)令人蕩氣回腸。

賞析之一（蔡其矯）

這首詩(shī)，在句法上借鑒了蘇聯(lián)詩(shī)人沃茲涅先斯基《戈雅》的圓周句式：“我是戈雅！……我是痛苦。我是戰(zhàn)爭(zhēng)的聲音。……我是饑餓！……我是……被吊死的女人的喉嚨?！沂歉暄??！蔽制澞人够鶎?xiě)的是我和戰(zhàn)爭(zhēng)的關(guān)系，用圓周句式強(qiáng)化對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的悲傷和憤怒。舒婷寫(xiě)的是我和祖國(guó)的關(guān)系，也用了這種句式，增加痛苦和摯愛(ài)的深度，但又有創(chuàng)造性的發(fā)展。圓周句式大多出現(xiàn)在抒發(fā)強(qiáng)烈情緒的作品中，悲傷痛苦的情調(diào)最宜用它來(lái)渲染。反復(fù)是詩(shī)歌創(chuàng)作常用的一種藝術(shù)手法，而圓周句式則是反復(fù)同類型的句子或詞語(yǔ)的一種修辭方法，即把十分完整的語(yǔ)言單位的幾個(gè)部分，按圓周形進(jìn)行連接排列，組成在意義和音調(diào)兩方面和諧統(tǒng)一的整體。它可分雙成分，三成分，四成分和多成分。這首詩(shī)用的便是多成分。詩(shī)一開(kāi)始就進(jìn)入高潮，這是舒婷的一貫手法。第一節(jié)頭兩個(gè)副句是平衡句，寓有音響和色彩的描繪。

三、四句則縮短，不描繪；五句卻伸長(zhǎng)，行短意緊，強(qiáng)度超過(guò)前面四個(gè)副句，于是主詞（祖國(guó)）出現(xiàn)。

第二節(jié)開(kāi)始一反前節(jié)方式，直敘，連形容詞都不用；

三、四句是總結(jié)前面，然后主詞出現(xiàn)。期盼未來(lái)美好的生活的希望。其中“是‘飛天’袖間/千百年未落到地面的花朵”指的是祖祖輩輩美好希望的一再落空。

第三節(jié)又是一個(gè)變化。五個(gè)副句分列七行，節(jié)奏松緊交錯(cuò)。如果一、二節(jié)是寫(xiě)過(guò)去（“‘飛天’袖間千百年來(lái)未落地面的花朵”），用現(xiàn)在式；這第三節(jié)則是寫(xiě)未來(lái)（“新刷出的雪白的起跑線”），也用現(xiàn)在式，這就更富具體性和現(xiàn)實(shí)性，承上啟下，痛苦上升為希望，于是主詞又再次出現(xiàn)。象征著中國(guó)擺脫束縛蒸蒸日上的狀態(tài)，寫(xiě)祖國(guó)正在走向美好未來(lái)。詩(shī)人感情達(dá)到最高潮，強(qiáng)烈的感情化作對(duì)祖**親的壯麗的誓言，強(qiáng)烈的民族責(zé)任感、使命感和崇高的獻(xiàn)身精神，使詩(shī)的思想得到升華。

第四節(jié)頭兩行，十億分之一是小，九百六十萬(wàn)平方是大，大和小統(tǒng)一在一起，是對(duì)比中的強(qiáng)化，意即“我”是祖國(guó)的一分子，但“我”的胸中又包容著整個(gè)祖國(guó)。接下去，傷痕累累的乳房喂養(yǎng)了我，和從我的血肉之軀取去，又是一種對(duì)照，從中突出我同祖國(guó)不可分割的聯(lián)系；甚至迷惘、深思、沸騰，與富饒、榮光、自由，也是性質(zhì)相反的對(duì)襯，以見(jiàn)出痛苦和歡欣的無(wú)限。如果前三節(jié)在句法上是寫(xiě)我與祖國(guó)的關(guān)系，第四節(jié)便是反過(guò)來(lái)寫(xiě)祖國(guó)和我的關(guān)系，這才是主題所在。句法參差正是心情激動(dòng)至極的表現(xiàn)，在主詞的雙重呼句中結(jié)束全篇（前三段末的主詞都是單一呼句），達(dá)到最高潮。描寫(xiě)了作者與祖國(guó)命運(yùn)相連，有著不可分割的關(guān)系，血肉相連，榮辱與共。詩(shī)只有三十四行，卻用了十個(gè)分號(hào)。這些分號(hào)內(nèi)的副句，時(shí)長(zhǎng)時(shí)短，體現(xiàn)著節(jié)奏旋律的變化。這首詩(shī)帶有政治色彩，但它不議論，只描繪，也是一個(gè)特色。詩(shī)中所有的象征和比喻，既質(zhì)樸，又漂亮，每一個(gè)詞都與被描繪的景物、形象緊密契合。詩(shī)人既用含有自己民族要素的眼睛觀察，又以人民能理解的民族語(yǔ)言手段和表達(dá)方法，寫(xiě)出人民內(nèi)心生活和外部生活的精神實(shí)質(zhì)和典型色調(diào)，她感到和說(shuō)出的也正是同胞所感到和所要說(shuō)的。

賞析之二（李霆鳴）

一提起祖國(guó)，人們往往會(huì)想起長(zhǎng)江、長(zhǎng)城、黃山、黃河，四大發(fā)明、地大物博……以一種貌似豪放實(shí)則空洞的虛假，去歌頌祖國(guó)的強(qiáng)盛偉大。舒婷反其道而為之，獨(dú)辟蹊徑，直面祖國(guó)災(zāi)難深重的古老歷史及其嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)，選取大量新鮮活潑、意義雋永的意象，以蒙太奇的方式剪輯組合成一幅幅流動(dòng)凝重的畫(huà)面，配之以舒緩深沉的節(jié)奏，唱出實(shí)實(shí)在在的對(duì)祖國(guó)的款款深情。

在詩(shī)人的心中，祖國(guó)不再是大而空的抽象，而是飽經(jīng)滄桑的過(guò)去、貧窮凋敝的現(xiàn)實(shí)與緋紅黎明希望的交織體。作為抒情主體，詩(shī)人讓自己與詩(shī)中的意象相互融合，讓物化的自我形象，匯注于祖國(guó)的形象之中?！拔沂悄愫舆吰婆f的老水車”，“我是你額上熏黑的礦燈”，“我是你祖祖輩輩痛苦的希望”，“我是你簇新的理想”，“我是你掛著眼淚的笑渦”，“我是你十億分之一”，“我是你九百六十萬(wàn)平方的總和”……詩(shī)人既是生長(zhǎng)在祖**親懷抱里的一個(gè)簡(jiǎn)單的個(gè)體，又是與祖國(guó)一同經(jīng)受苦難屈辱、一同掙脫羈絆、一同走向希望的統(tǒng)一體。

這首詩(shī)宛如一曲多聲部的交響曲。前兩節(jié)沉郁、凝重，充滿對(duì)祖國(guó)災(zāi)難歷史、嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)的哀痛；后兩節(jié)清新、明快，流露出祖國(guó)擺脫苦難、正欲奮飛的歡悅；同時(shí)，表達(dá)出經(jīng)歷挫折的一代青年，與祖國(guó)共呼吸共命運(yùn)，以自己的血汗去換取祖國(guó)富饒、榮光、自由的心聲。

賞析之三（印文權(quán)）

上個(gè)世紀(jì)七十年代末到八十年代初，一批新人在詩(shī)壇崛起。他們?cè)谑?*中耗費(fèi)了青春，經(jīng)歷了天真單純、信仰破滅、彷徨迷惘到追求、覺(jué)醒的生活歷程，迎來(lái)了黑暗與光明交替的歷史變革時(shí)期；他們不滿足于舊的詩(shī)歌程式，尋求新的詩(shī)美原則，以期表達(dá)復(fù)雜的感情與獨(dú)特的個(gè)性；他們大膽借鑒西方現(xiàn)代詩(shī)的詩(shī)藝，掀起新詩(shī)潮，創(chuàng)作了一批具有新的審美特征的詩(shī)，女詩(shī)人舒婷的《祖國(guó)呵，我親愛(ài)的祖國(guó)》就是其中的一首代表作。

舒婷的《致橡樹(shù)》為當(dāng)代愛(ài)情詩(shī)中人們喜愛(ài)的佳作，而其詩(shī)作《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》則以情真意切及構(gòu)思立意和藝術(shù)表現(xiàn)手法的新穎受到人們的高度評(píng)價(jià)。

一、構(gòu)思新穎，立意深刻。

《祖國(guó)呵，我親愛(ài)的祖國(guó)》一反過(guò)去某些詩(shī)歌的浮泛與“神話”式的歌頌，從一個(gè)別致的角度來(lái)吟唱贊美祖**親的歌，表現(xiàn)經(jīng)過(guò)十年浩劫后人們對(duì)于祖國(guó)的認(rèn)識(shí)、思考和情感。這首詩(shī)寫(xiě)于1979年，一場(chǎng)浩劫剛剛過(guò)去，苦難尚記憶猶新，廢墟上又升騰著希望，痛苦與歡樂(lè)，失望與信仰交織于人的內(nèi)心。人們看到了祖國(guó)的貧窮落后，熱切盼望著祖國(guó)早日變成現(xiàn)代化的強(qiáng)國(guó)，并且決心為祖國(guó)的強(qiáng)盛奉獻(xiàn)自己的一切。詩(shī)人沒(méi)有正面鋪陳，直接抒情，而是敏銳地捕捉并藝術(shù)地表現(xiàn)了祖國(guó)人民的這種感受，并別具匠心地把對(duì)祖國(guó)各個(gè)歷史時(shí)期的屬于意念性的感受轉(zhuǎn)化成意象的“我”，而后又把“我”轉(zhuǎn)化成鮮明的形象，超越著特定的時(shí)空，在廣闊的宇宙之中，復(fù)雜的心態(tài)迸發(fā)出悲愴、激昂的祖國(guó)戀歌。這種直接把意念轉(zhuǎn)化為形象的方法，使人耳目一新。

二、情真意切，感人肺腑。

《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》旨在表達(dá)詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的一片深情。與以往同類的詩(shī)作相比，它具有鮮明的時(shí)代特征與個(gè)性特色——既有當(dāng)代青年那迷惘的痛苦與歡欣的希望，又有女兒對(duì)祖**親艾艾的不滿與獻(xiàn)身的真情。為表達(dá)這種赤子的深情，詩(shī)人采用了由低沉緩慢走向高亢迅疾的節(jié)奏。開(kāi)始，詩(shī)人以赤子的目光，掃瞄著祖國(guó)的貧窮與落后，抒發(fā)出詩(shī)人為之悲哀痛苦的心情：“我是破舊的老水車，/數(shù)百年來(lái)紡著疲憊的歌……”然后詩(shī)人以拳拳的兒女之心，表達(dá)著哀怨的深情：“我是貧困，/我是悲哀。/我是你祖祖輩輩/痛苦的希望啊，/是'飛天’袖間/千百年未落到地面的花朵；”在沉迷的痛苦之后，詩(shī)人又表達(dá)出希望的歡欣：“我是你簇新的理想，”“我是你掛著眼淚的笑渦，”“是緋紅的黎明/正在噴?。弧睘閷?shí)現(xiàn)這美好的希望，詩(shī)人不惜表達(dá)了一種獻(xiàn)身的愿望：“那就從我的血肉之軀上/去取得/你的富饒、你的榮光、你的自由。”

詩(shī)的每一節(jié)，都用“祖國(guó)啊”作為結(jié)尾。第一節(jié)的“祖國(guó)啊”是深沉的感嘆，表達(dá)出難以言狀的悲哀；第二節(jié)的“祖國(guó)啊”是痛苦的呼喚，包含著幾多痛苦，幾多希望；第三節(jié)的“祖國(guó)啊”是欣喜的呼喚，流露著詩(shī)人抑制不住的喜悅；第四節(jié)的“祖國(guó)?。∥矣H愛(ài)的祖國(guó)”，是莊嚴(yán)的誓詞，傾吐了獻(xiàn)身祖國(guó)的熱望。四個(gè)“祖國(guó)啊”，反復(fù)吟詠，將感情逐層推進(jìn)，給全詩(shī)造成了回腸蕩氣的詠嘆氣氛。

三、想象奇特，比喻新穎。

詩(shī)中沒(méi)有直接的議論，而是用了意象化的方法，選擇一系列象征性的形象表明“我”和祖國(guó)水乳交融的關(guān)系，來(lái)表達(dá)作者的思想感情。這些形象雖然顯得互不連貫，但在總體上卻不僅構(gòu)成了內(nèi)在統(tǒng)一的美，而且也給讀者以更大的馳騁想象的空間。寫(xiě)到祖國(guó)的歷史時(shí)，詩(shī)人用“破舊的老水車”、“熏黑的礦燈”、“干癟的稻穗”、“失修的路基”、“淤灘上的駁船”等一系列大膽的想象，概括了祖國(guó)長(zhǎng)期處于貧窮和落后的狀態(tài)?！?飛天’袖間/千百年來(lái)未落到地面的花朵”則象征了祖國(guó)人民對(duì)美好生活的希望，只是世世代代的憧憬千百年來(lái)未曾實(shí)現(xiàn)，顯得新奇準(zhǔn)確。在寫(xiě)到祖國(guó)的新生時(shí)，詩(shī)人以“簇新的理想”、“古蓮的胚芽”、“掛著眼淚的笑渦”、“雪白的起跑線”、“緋紅的黎明”等作比喻，把生機(jī)勃勃的祖國(guó)新貌生動(dòng)地描繪出來(lái)。這一組組形象，是詩(shī)人內(nèi)心強(qiáng)烈的感情與客觀事物，與對(duì)祖國(guó)歷史、現(xiàn)實(shí)、未來(lái)的哲理性認(rèn)識(shí)互相滲透而凝成的意象，這種“意象迭加”的方式，所表達(dá)的思想內(nèi)涵更豐富，更深刻，也更廣闊，更具有立體感。

正因?yàn)槿绱耍蹲鎳?guó)呵，我親愛(ài)的祖國(guó)》，在中國(guó)當(dāng)代詩(shī)歌史上享有較高的聲譽(yù)，并于1981年獲“1979－1980年全國(guó)中青年優(yōu)秀詩(shī)作獎(jiǎng)”。

賞析之四

巧用意象，思沉情深

——舒婷《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》鑒賞

《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》是一首不論褒揚(yáng)、還是貶抑詩(shī)人的讀者，都擊節(jié)稱贊的名篇。郭沫若在《爐中煤》里把祖國(guó)美化為年輕的女郎，舒婷則把祖國(guó)比擬為傷痕累累的母親，以赤子之情向母親傾訴內(nèi)心的痛苦，表達(dá)為祖國(guó)的未來(lái)而獻(xiàn)身的激情和決心。詩(shī)歌的藝術(shù)力量不僅在于詩(shī)人用新奇意象來(lái)關(guān)照內(nèi)心的情感記憶，出格而入理地描繪了祖國(guó)深重的災(zāi)難與貧困，以及新生的希望，光明的前程；而且還在于詩(shī)人把自己擺進(jìn)歷史與未來(lái)相交錯(cuò)的現(xiàn)實(shí)的中，寓己于形象，對(duì)祖國(guó)的過(guò)去和將來(lái)進(jìn)行了深刻的思考，表達(dá)了深摯的熱愛(ài)和獻(xiàn)身的決心。全詩(shī)四節(jié)自然地顯示出詩(shī)歌思想層次和感情段落的分明。第一節(jié)寫(xiě)祖**親貧窮落后的歷史和種種沉重的負(fù)累。詩(shī)人在意象的創(chuàng)造和運(yùn)用上，獨(dú)辟溪徑，首先把“貧窮”“停滯”等這些較為抽象的意念擬人為詩(shī)中的抒情主人公“我”，然后又把這個(gè)意象的“我”物化為具體的客觀物象，造成意象的“否定式升華”，這就大大地增強(qiáng)了詩(shī)歌的藝術(shù)魅力?！捌婆f的老水車”“熏黑的礦燈”兩個(gè)意象，象征祖國(guó)的貧窮落后和長(zhǎng)期停滯的生產(chǎn)力?！澳瞧v的歌”“蝸行摸索”又給我們襲來(lái)了悲涼的寒意。這是詩(shī)人憂患意識(shí)的一種表現(xiàn)?！拔沂歉砂T的稻惠，是失修的路基，是淤灘上的駁船”幾個(gè)意象，又進(jìn)一步概括了祖國(guó)的饑饉、閉塞和百?gòu)U待興的狀況。那“深深勒進(jìn)你的肩膀”“纖繩”形象地勾畫(huà)出了祖國(guó)負(fù)重前行的情景。新奇的意象，耐人玩味，層層折射，窮情盡意。這種藝術(shù)手法與詩(shī)人所要抒寫(xiě)的情思協(xié)調(diào)一致，尤其是這些意象的巧妙組合所造成的通感效果，不僅揭示了詩(shī)人心靈世界復(fù)雜微妙感觸，而且使讀者得到了強(qiáng)烈的審美感受，我們的藝術(shù)感受潛力，就被這種通感藝術(shù)手法充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，便看到祖**親痛苦疲憊的身影，看到了祖**親在黑暗潮濕的隧道里潛行爬行的身影，還觸摸到了祖國(guó)被沉重的纖繩所勒成的傷痕。所以，這一節(jié)末尾的一聲呼喚“祖國(guó)啊”（朗讀時(shí)要滿懷傷痛）就使我們的心靈震懾，聲淚俱下。

第二節(jié)寫(xiě)祖國(guó)與人民的痛苦和希望。詩(shī)人將意象的我，還原成貧困、悲哀和希望等這些抽象的意念。長(zhǎng)期潛伏蝸行于黑暗的隧道里故然是貧困的，而船的纖繩深深勒進(jìn)肩脖更是悲哀的，但唯其貧困，唯其悲哀，才產(chǎn)生了痛苦的希望，正如毛澤東所說(shuō)“窮則思變”，“要革命就要斗爭(zhēng)”，“斗爭(zhēng)就有了希望”?！帮w天”這個(gè)意象奇?zhèn)ザ骞?，具有極大的誘惑力，這個(gè)意象雖然表明美好的希望未變成現(xiàn)實(shí)，因而叫人痛苦；但是他又說(shuō)明了我們這個(gè)古老民族曾經(jīng)有過(guò)光輝燦爛的文化，有過(guò)極盛的世紀(jì)，有著追求理想的光榮傳統(tǒng)。這種意象的大幅度跳躍開(kāi)拓了詩(shī)意的空間，引起了我們對(duì)現(xiàn)實(shí)和歷史的思索，迫使我們?nèi)プ穼つ菍?shí)現(xiàn)痛苦希望的途徑與答案。節(jié)末這句“祖國(guó)啊”（朗讀時(shí)要充滿期待）重復(fù)的呼喊，含意有了新的變化，既象是渴望從祖**親那兒獲得安撫和愛(ài)護(hù)，又象是乞求東方巨龍騰飛的新生。

第三節(jié)寫(xiě)祖國(guó)的蘇醒和崛起，以及我的激情之情。優(yōu)秀的詩(shī)人總是能夠熟煉地、恰當(dāng)?shù)赜蒙实墓P來(lái)表現(xiàn)自己在特定的境界中感情和意緒的變化。列賓說(shuō)“色彩既是思想”，柯羅說(shuō)“色彩的運(yùn)用一定要服從你的感情”。這首詩(shī)的一二節(jié)寫(xiě)的是祖國(guó)的歷史重負(fù)和巨大痛苦，詩(shī)人的感情是悲郁的，沉痛的，詩(shī)的色調(diào)顯得陰冷，暗淡。從第三節(jié)起寫(xiě)祖國(guó)的希望和新生，詩(shī)人的感情變得激動(dòng)起來(lái)，詩(shī)的色調(diào)也鮮艷起來(lái)。粉碎四人幫后我們國(guó)家又有了新的變化，宗教式的個(gè)人崇拜遭到批判，封建余毒被肅清，改革開(kāi)放的熱潮已成洶涌澎湃之勢(shì)，所有這些無(wú)不使詩(shī)人感到欣慰和振奮。所以詩(shī)歌的格調(diào)陡然由低沉而轉(zhuǎn)向高昂，給人以清新愉悅的興奮之感?！按匦碌睦硐搿保仁侵钢腥A兒女要求迅速改變祖國(guó)一窮二白面貌的美好愿望，又是指無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放全人類、實(shí)現(xiàn)讓鮮紅的太陽(yáng)照遍全球的宏偉目標(biāo)?！吧裨挼闹刖W(wǎng)”象征束縛生產(chǎn)力發(fā)展，鉗制思想解放的專制統(tǒng)治和陳腐意識(shí)，不掙脫“神話的蛛網(wǎng)”就不可能誕生“簇新的理想”，因而這兩個(gè)意象構(gòu)成因果條件的關(guān)系，“雪被下”“古蓮的胚芽”“掛著眼淚的笑渦”“雪白的起跑線”“緋紅的黎明”這些意象時(shí)空大幅度跳躍，構(gòu)成了立體交叉的一組喻意。這就全方位地書(shū)寫(xiě)了祖國(guó)成長(zhǎng)的苦難歷程、再生的悲喜、新長(zhǎng)征的開(kāi)始和未來(lái)的美景，給我們展現(xiàn)出一幅百?gòu)U俱興、氣象萬(wàn)千、生機(jī)無(wú)限的壯麗景象，同時(shí)也勾畫(huà)出了新一代的勃勃英姿。他們?cè)?jīng)迷惘過(guò)，如今治愈好了心里的創(chuàng)傷，正在思索，正在探求，而且已經(jīng)躍起在雪白的起跑線上。一聲“祖國(guó)啊”，在這里流瀉出對(duì)舊貌換新顏的偉大祖國(guó)的驚喜、贊嘆、眷戀和愛(ài)戀的激情。

最后一節(jié)，寫(xiě)詩(shī)人忠貞不渝、獻(xiàn)身祖國(guó)的心愿?！拔沂悄愕氖畠|分之一”“是你九百六十萬(wàn)平方公里的總和”這兩個(gè)意象，從人口和國(guó)土的角度抒寫(xiě)了“我”與祖國(guó)的渾然一體、不可分割。詩(shī)中的我，不再是小草，也不再是青松的幼苗。而是時(shí)代的主人，歷史的主人，命運(yùn)的主人了。正如“鳳凰更生歌”中所歡唱的那樣“我們更生了”，很自然地將詩(shī)中的情緒急遽推向高潮。“你以傷痕……沸騰的我”這一復(fù)合意象內(nèi)涵豐富，概括力極強(qiáng)。它形象地描繪了祖國(guó)悲慘的遭遇，又簡(jiǎn)約地表現(xiàn)了我那種曲折復(fù)雜的心靈歷程，著重地表達(dá)了患難中祖**親所賜予自己的養(yǎng)育深恩。于是，詩(shī)人以如椽的巨筆將“我”的霹靂炸響的誓言橫抹在祖國(guó)的藍(lán)天：“那就從我的血肉之軀上，去取得你的自由，你的榮光！”詩(shī)人為了振興中華的偉大事業(yè)不惜獻(xiàn)出自己的青春、才智，甚至肉體和熱血；這是赤膽忠心、慷慨悲壯、浩然正氣的形象表現(xiàn)。末尾“祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)”，復(fù)踏中有變化，不僅造成了詩(shī)情的回蕩，而且有力地強(qiáng)化了獻(xiàn)身祖國(guó)的題旨，使詩(shī)歌在高潮中嗄然收束，收下了經(jīng)久難息的余韻?？傊@首詩(shī)精選一組組意象，回憶祖國(guó)過(guò)去的貧窮，思索人民千百年來(lái)的夢(mèng)想與苦難，描述祖國(guó)讓人振奮的崛起和新生，深情地抒發(fā)了自己對(duì)祖國(guó)的無(wú)比熱愛(ài)、無(wú)限期盼和獻(xiàn)身決心。

賞析之五

舒婷《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》寫(xiě)于1979年4月20日。那時(shí)候，1978年黨召開(kāi)“撥亂反正”的十一屆三中全會(huì)，--中國(guó)大地才從隆冬般的“文化大革命”中蘇醒過(guò)來(lái)，舒婷跟同時(shí)代的顧城一樣，為祖國(guó)春天的到來(lái)而放開(kāi)歌喉，盡情吶喊。顧城寫(xiě)有著名的《一代人》：“黑夜給了我黑色的眼睛∕我卻用它尋找光明”，舒婷則寫(xiě)了這一首名詩(shī)。

全詩(shī)共分四節(jié)。首節(jié)回顧祖國(guó)古老沉重的歷史，以“河邊上破舊的老水車”“額上熏黑的礦燈”“干癟的稻穗”“失修的路基”“淤灘上的駁船”等五個(gè)典型的意象，生動(dòng)形象地刻畫(huà)了祖國(guó)災(zāi)難深重的過(guò)去。表現(xiàn)出祖**親在逆境中堅(jiān)毅、頑強(qiáng)的形象，節(jié)末一句“祖國(guó)??！”表達(dá)對(duì)祖**親貧窮落后的理解和對(duì)她頑強(qiáng)不屈精神的深深嘆服。次節(jié)過(guò)渡，內(nèi)容上同前節(jié)，也是描寫(xiě)祖國(guó)的過(guò)去，但角度不同，直抒胸臆，表明祖國(guó)的“貧窮”“悲哀”，同時(shí)也孕育著“希望”和“花朵”。是貧窮悲哀和痛苦的希望把“我”和祖國(guó)緊緊連在一起，節(jié)末一句“祖國(guó)??！”表達(dá)出哀怨的深情。第三節(jié)描寫(xiě)現(xiàn)實(shí)，以“簇新的理想”“古蓮的胚芽”“掛著眼淚的笑窩”“雪白的起跑線”“緋紅的黎明”等一系列密集的意象，表達(dá)了剛從“大躍進(jìn)”“文革”的噩夢(mèng)中蘇醒過(guò)來(lái)，實(shí)事求是，思想解放后的那種“帶淚的笑”。走過(guò)艱難和曲折，在新的時(shí)代來(lái)臨之際，“我”將帶著“簇新的理想”和祖國(guó)一起奮飛和奔跑，節(jié)末的一句“祖國(guó)??！”表達(dá)了詩(shī)人的希望和歡欣。至此，感情的基調(diào)已由低沉緩慢開(kāi)始上揚(yáng)。

末節(jié)展望未來(lái)，表達(dá)詩(shī)人對(duì)祖國(guó)深沉而熱烈的愛(ài)。曾經(jīng)迷惘的“我”，經(jīng)過(guò)深思，如今情感已沸騰，“我”愿意為祖國(guó)的富饒、榮光和自由奉獻(xiàn)“我”的血肉之軀。篇末的“祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)！”使全詩(shī)的感情達(dá)到高潮，形成全詩(shī)的最強(qiáng)音。

愛(ài)國(guó)是本詩(shī)的主題。本詩(shī)愛(ài)國(guó)情感的表達(dá)，不是盲目的，而是深思的；不是浮淺的，而是深沉的?？梢钥醋魇恰胺此嘉膶W(xué)”的代表之作。比如對(duì)祖國(guó)，詩(shī)人既看到“貧窮”“悲哀”的一面，又看到光明(“希望”“花朵”)的一面。如果說(shuō)祖國(guó)是“河邊上破舊的老水車”，那她也“數(shù)百年來(lái)紡著疲憊的歌”，并不頹?。蝗绻f(shuō)祖國(guó)是“額上熏黑的礦燈”，那她也“照你在歷史的隧洞里蝸行摸索”，并不停滯；如果說(shuō)“(我)是淤灘上的駁船”，祖國(guó)的苦難也是我“把纖繩深深∕勒進(jìn)你的肩膊”而造成的。形象地展現(xiàn)了詩(shī)人與祖國(guó)的血肉聯(lián)系。詩(shī)人自己則是“迷惘的我，深思的我，沸騰的我”。和《一代人》比起來(lái)，詩(shī)人是把自己的遭遇和祖國(guó)的命運(yùn)緊緊聯(lián)系起來(lái)的，因此，詩(shī)中并沒(méi)有流露出怨天尤人的情緒。如末節(jié)--我是你十億分之一是你九百六十……

詩(shī)句賞析

（1）我是你河邊上破舊的老水車，數(shù)百年來(lái)紡著疲憊的歌

賞析：本句用第一人稱來(lái)寫(xiě)，以“我”向“你”（祖國(guó)）的傾訴，表達(dá)了 “我”和祖國(guó)一同走過(guò)艱難困苦、一同經(jīng)歷風(fēng)雨滄桑。同時(shí)用“老水車”這個(gè)形象，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歲月，雖然“疲憊”，卻仍保持著頑強(qiáng)的生存力來(lái)象征著祖國(guó)飽經(jīng)風(fēng)雨而依然具有頑強(qiáng)活力的特點(diǎn)。

（2）我是你祖祖輩輩痛苦的希望啊，是“飛天”袖間千百年來(lái)未落到地面的花朵

賞析：運(yùn)用比喻，將“希望”比作“飛天袖間千百年來(lái)未落到地面的花朵”，其中“飛天”是宗教傳說(shuō)中的能在天空飛舞的神，寄托著淳樸百姓對(duì)美好生活的祈愿。人民在貧窮的境遇里始終保持著“痛苦的希望”，千百年來(lái)盼望著對(duì)美好生活的祈愿能“落到地面”，變成現(xiàn)實(shí)。表現(xiàn)中國(guó)人民屢受挫折卻從不泯滅希望。

（3）我是你十億分之一，是你九百六十萬(wàn)平方的總和；

賞析：從個(gè)體上說(shuō)，我是中國(guó)十億人口中的一個(gè)，是祖國(guó)的“十億分之一”。但從“我”的使命來(lái)說(shuō)，“我”要承擔(dān)起振興中華的重任，“我”要與祖國(guó)融為一體，因而是“九百六十萬(wàn)平方的總和”。表達(dá)了強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情和歷史責(zé)任感。

（4）那就從我的血肉之軀上去取得你的富饒，你的榮光，你的自由；——祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)！

賞析：作者直抒胸臆，表示要為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而承擔(dān)起重任，表達(dá)了強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情和歷史責(zé)任感。