第一篇：倡導(dǎo)創(chuàng)造性閱讀,張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性

小學(xué)語文閱讀感悟課題研究反思材料

倡導(dǎo)創(chuàng)造性閱讀，張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性

金壇市洮西中心小學(xué) 呂偉忠

閱讀，在語文教學(xué)乃至學(xué)生的終身教育中，具有重要意義。德國的“接受美學(xué)”指出，讀者在閱讀過程中具有自主性，這一觀念告訴我們，理應(yīng)尊重和珍視閱讀教學(xué)中學(xué)生個(gè)性化、創(chuàng)造性的閱讀體驗(yàn)?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》中也積極倡導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革，要求教師引導(dǎo)學(xué)生“自主、合作、探究”地學(xué)，大力提倡探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀。然而，長期以來，語文閱讀教學(xué)往往忽視對閱讀材料的創(chuàng)新，致使學(xué)生只關(guān)注“文本答案”，成了對閱讀材料泛泛吸收和記憶的“奴隸”?，F(xiàn)代社會呼喚創(chuàng)新型人才，教會學(xué)生創(chuàng)造性閱讀是有其充分理論依據(jù)和急切現(xiàn)實(shí)需求的。

由此可見，在語文教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性閱讀能力的訓(xùn)練和培養(yǎng)很有必要，是提高閱讀教學(xué)質(zhì)量，貫徹“以學(xué)生發(fā)展為本”教育理念，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造個(gè)性的有效途徑。那么，如何開展創(chuàng)造性閱讀活動呢？下面，筆者結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勁囵B(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性閱讀能力的幾點(diǎn)做法。

一、引學(xué)生主動閱讀

興趣是最好的老師。心理學(xué)家皮亞杰說過：“所有智力方面的工作都要依賴于興趣?！痹凇芭d趣”的引領(lǐng)下，學(xué)生進(jìn)入閱讀領(lǐng)域，此時(shí)，閱讀目的境界的高低就影響著學(xué)生的閱讀成效。因此，教師要立足于調(diào)動學(xué)生閱讀的積極性和主動性，著眼于提高學(xué)生閱讀目的的境界。筆者認(rèn)為，不妨從以下幾個(gè)方面著手：

1、故事啟迪。借助教材，充分挖掘課本及選學(xué)讀本中愛讀書、喜讀書的事例和故事，在潛移默化中使學(xué)生明白“開卷有益”的道理；平時(shí)，有意識地向?qū)W生推薦有關(guān)中外名人讀書的書籍，利用午間自習(xí)時(shí)間讓學(xué)生自由地聊聊“你認(rèn)識了哪些愛讀書的名人”“他們的故事對你有什么啟發(fā)”，使學(xué)生不知不覺接受教育。

2、名言感悟。在我們的教材學(xué)習(xí)中，經(jīng)常會讀到一些名句或富有哲理的格言，借此機(jī)會我多次向?qū)W生推薦讀書格言，或引導(dǎo)學(xué)生自己搜集讀書格言，如“讀書破萬卷，下筆如有神”，“知識就是力量”，“學(xué)問足以改變?nèi)烁瘛?，“人生知識最為賢”，“書海海潮，其樂無窮”，“有高尚思想的人永遠(yuǎn)不會孤獨(dú)”，“讀小學(xué)語文閱讀感悟課題研究反思材料

書使人心明眼亮”，“書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難”等，通過交流、朗讀、感悟、背誦，再制成書簽，置于所讀的書中，使學(xué)生受到教育熏陶作用。

3、樹立榜樣。身邊的榜樣能給學(xué)生以無窮的力量。我嘗試在學(xué)生中開展“多讀書，讀好書，會讀書”的閱讀競賽，在課堂內(nèi)比比“誰對課文有更多新見解，新補(bǔ)充，新發(fā)現(xiàn)”，在課堂外比比“誰看的書多，誰最會選擇適合自己的書”，發(fā)動學(xué)生共同尋找讀書動腦的典型，并予以充分肯定，引導(dǎo)學(xué)生向榜樣學(xué)習(xí)。

4、成功體驗(yàn)。我們要讓每個(gè)學(xué)生都體會到閱讀動腦的快樂，我嘗試給每位學(xué)生建立了閱讀檔案，即以表格的形式記錄下學(xué)生課內(nèi)外閱讀過的書籍及閱讀中的點(diǎn)滴發(fā)現(xiàn)（可以通過課內(nèi)交流討論，課外隨機(jī)交談來獲得），讓學(xué)生看得到自己的閱讀成果。在評價(jià)手段上以鼓勵(lì)表揚(yáng)為主，使學(xué)生在閱讀感悟中獲得成功的喜悅。

二、教學(xué)生學(xué)會審問

學(xué)問學(xué)問，要“會學(xué)會問”。鄭板橋曾經(jīng)說過：“今人有學(xué)無問，雖讀書萬卷，只是一條鈍漢。”為了讓學(xué)生不成為閱讀過程中的“鈍漢”，教師就要注重培養(yǎng)學(xué)生的審問意識，引導(dǎo)學(xué)生帶著一種有意識進(jìn)行質(zhì)疑問難、追尋探究的心理狀態(tài)進(jìn)入閱讀過程，從而有所知，有所得。

1、還“權(quán)”與生，讓學(xué)生整體閱讀。進(jìn)行創(chuàng)造性閱讀，教師必須把課堂的“時(shí)空權(quán)”還給學(xué)生，學(xué)生才能獨(dú)立閱讀，產(chǎn)生獨(dú)特體驗(yàn)，進(jìn)行自主探究和發(fā)現(xiàn)。因此，教師要打破逐段串講，碎問碎答的教學(xué)模式，代之以幾個(gè)能貫穿全文、可供學(xué)生研究而又具有挑戰(zhàn)性的問題情境，放手讓學(xué)生去自讀自悟，合作交流。

如學(xué)習(xí)《曼谷的小象》這篇課文時(shí)，在初讀課文后，通過師生討論，確立了這樣幾個(gè)問題情境：“1）這是一頭怎樣的小象？你是從課文哪些句子體會到的？2）阿玲是一個(gè)怎樣的人？你又是從課文哪些詞句中體會到的？3）課文主要歌頌的是誰？為什么要以《曼谷的小象》為題？這種寫法對我們有什么啟發(fā)？4）讀了課文，你還有什么疑問？”供學(xué)生們閱讀時(shí)探究。這樣面向全文自主閱讀，有助于學(xué)生整體把握課文，迸發(fā)創(chuàng)新思維，產(chǎn)生富有個(gè)性色彩的見解。小學(xué)語文閱讀感悟課題研究反思材料

2、充分鼓勵(lì)，讓學(xué)生大膽質(zhì)疑。明代學(xué)者陳獻(xiàn)章說：“學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。疑者，覺悟之機(jī)也，一番覺悟，一番長進(jìn)。” 在學(xué)生充分閱讀、獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上，教師要鼓勵(lì)學(xué)生大膽推測質(zhì)疑。面對學(xué)生的猜測和提問，教師要充分重視，因?yàn)榧词故谴我挠字傻纳踔潦清e(cuò)誤的想法，也包含了學(xué)生可貴的思考。教師要保護(hù)學(xué)生提問的積極性，激發(fā)他們追問的興趣，培養(yǎng)科學(xué)的探索精神。

如學(xué)習(xí)《翠鳥》一文，在讀題后，就有學(xué)生猜測：“翠鳥的顏色一定是綠的吧？”也有學(xué)生質(zhì)疑；“翠鳥是一種怎樣的鳥呢？”教師也可借機(jī)補(bǔ)充：“這篇課文在寫法上有什么值得我們學(xué)習(xí)呢？”這些疑問成為了課文學(xué)習(xí)的主線。學(xué)習(xí)《不合群的小蝌蚪》時(shí)，有學(xué)生提出了這樣的疑問：“《小蝌蚪找媽媽》中寫的是一群小蝌蚪找媽媽，最后找到的媽媽是青蛙，可見他們是青蛙蝌蚪，而《不合群的小蝌蚪》中卻告訴我們青蛙蝌蚪是獨(dú)游的，到底哪一個(gè)對呢？”多么可貴的發(fā)現(xiàn)！學(xué)習(xí)《找駱駝》時(shí)，有學(xué)生質(zhì)疑：“沙漠里，風(fēng)一刮，駱駝的腳印就很容易被沙土蓋住，那不就找不到駱駝了？”對呀！這些疑問都包含著學(xué)生可貴的思考，只有在這樣的質(zhì)疑閱讀中，思維的敏捷性、獨(dú)創(chuàng)性才能得到充分發(fā)展。

3、注重引導(dǎo)，讓學(xué)生個(gè)性評價(jià)。“一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特?！蓖黄喿x材料，在不同的學(xué)生眼中，也許會產(chǎn)生不同的意義。教師不應(yīng)以追求答案的唯一性和完整性為教學(xué)的首要目標(biāo)，而應(yīng)多方引導(dǎo)學(xué)生發(fā)表自己對文本的獨(dú)到見解和評價(jià)。

如在學(xué)習(xí)《群鳥學(xué)藝》一文后，我請學(xué)生談?wù)剬θ壶B的評價(jià)。大部分同學(xué)談到了要向不怕吃苦，有耐心的小燕子學(xué)習(xí)，貓頭鷹、老鷹、烏鴉、麻雀怕苦怕累，學(xué)不到真本領(lǐng)。我又引導(dǎo)學(xué)生試著評價(jià)鳳凰，有同學(xué)說：“鳳凰會搭窩，很了不起?！币灿型瑢W(xué)說：“鳳凰肯耐心地教，是個(gè)好老師?！边€有同學(xué)說：“鳳凰不算個(gè)好老師，否則他就該留住貓頭鷹、老鷹、烏鴉、麻雀這些學(xué)生，也教會他們搭窩的本領(lǐng)?！倍嗝锤挥袀€(gè)性的評價(jià)！這個(gè)回答甚至使我開始反省自己對待學(xué)生的態(tài)度。

三、激學(xué)生展開想象 小學(xué)語文閱讀感悟課題研究反思材料

想象是創(chuàng)造的源泉，愛因斯坦說過：“想象力比知識更重要。”閱讀只有借助于想象，才能在頭腦中再現(xiàn)作品所描繪的情境，理解文章所表達(dá)的意蘊(yùn)。小學(xué)生正處于感性思維發(fā)達(dá)，并逐步向理性思維過渡的時(shí)期，教師在閱讀教學(xué)中要加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性想象。開展創(chuàng)造性閱讀，就要鼓勵(lì)學(xué)生張開想象的翅膀，在文本提供的廣闊天地間自由翱翔。

1、再現(xiàn)式想象。可以再現(xiàn)課文中描繪的事物、描摹的情景、描述的事件，通過在腦中“放電影”、畫簡筆畫、分角色表演、演課本劇等手段，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造想象。

如學(xué)習(xí)《瑞雪》時(shí)，由于我們地處南方，同學(xué)們雖然看到過雪，卻未曾感受過課文中描繪的那種“大雪紛飛”的情景。因此，我利用投影屏幕，在屏幕前灑下紙屑，讓同學(xué)們欣賞“大雪紛飛”，又打開電扇，讓課前放在扇葉上的紙屑隨風(fēng)飄落下來，請同學(xué)們感受“大雪紛飛”。雖然紙片與雪花有諸多不同之處，但孩子們的想象已經(jīng)被激活了，他們結(jié)合課文內(nèi)容興奮地述說著自己的感受：“風(fēng)好大，可看著可愛的雪花，我一點(diǎn)兒也不覺得冷。”“雪花調(diào)皮地鉆入我的衣領(lǐng)，癢癢的，真好玩?！彼麄冞€聲請并茂地通過朗讀表達(dá)著自己的感受。

2、補(bǔ)白式想象。按照接受美學(xué)的觀點(diǎn)，文學(xué)作品所使用的是描述性語言，作者在敘述和描寫中，必然會留下許多“不確定性”和“空白”。這就給讀者提供了補(bǔ)充和創(chuàng)造的余地。在閱讀教學(xué)中，我們要鼓勵(lì)學(xué)生在課文的空白處、省略處、突止處展開想象，對文本提出的未知事物運(yùn)用豐富的想象力進(jìn)行“推測”，這樣能使學(xué)生思維活躍，目光深遠(yuǎn)，學(xué)生的閱讀便能進(jìn)入豐富的創(chuàng)造境地。

如學(xué)習(xí)《晏子使楚》時(shí)，可以讓學(xué)生想象楚王聽了晏子的反擊以后會怎么想？通過想象訓(xùn)練，既加深了學(xué)生對課文內(nèi)容的理解，同時(shí)也鍛煉了他們的創(chuàng)造能力和思維能力，還讓學(xué)生體驗(yàn)到創(chuàng)造的歡樂。

3、延伸式想象。許多課文的結(jié)尾“似斷非斷，似了非了，讀之雅有余味?！苯處熣梢宰プ∵@“似斷非斷、似了非了”之處，引導(dǎo)學(xué)生展開想像，將課文向深處、向課外延展。小學(xué)語文閱讀感悟課題研究反思材料

如學(xué)習(xí)《找駱駝》后，讓學(xué)生想象，當(dāng)商人再一次遇到老人，會說些什么？學(xué)習(xí)《群鳥學(xué)藝》后，想象當(dāng)貓頭鷹、老鷹、烏鴉、麻雀看到小燕子搭的結(jié)實(shí)、漂亮又暖和的窩時(shí)，會想些什么、說些什么？學(xué)習(xí)《七色花》后想象，假如我有一朵七色花，我會用它來許什么愿呢？學(xué)習(xí)《南郭先生》后，想象南郭先生后來又會有哪些遭遇？他“濫竽充數(shù)”的毛病改了嗎？通過這些想象，學(xué)生的創(chuàng)造性思維得到了進(jìn)一步培養(yǎng)和鍛煉。

總之，作為語文教師，我們應(yīng)走出過去那種讓學(xué)生“死讀書、讀死書”的誤區(qū)。閱讀教學(xué)中，要讓學(xué)生在理解、質(zhì)疑課文的基礎(chǔ)上，獨(dú)立思考，發(fā)揮想象，有所發(fā)現(xiàn)，言之成理，形成自己獨(dú)特的見解。通過創(chuàng)造性閱讀能力的培養(yǎng)，學(xué)生的閱讀質(zhì)量和其他語文能力得到提高，創(chuàng)造性思維得到發(fā)展，個(gè)性得到張揚(yáng)，為成為創(chuàng)新型人才奠定了基礎(chǔ)。

第二篇：個(gè)性張揚(yáng)

語文教學(xué)中，怎樣讓學(xué)生個(gè)性飛揚(yáng)？

答：陶行知先生說道:“我認(rèn)為好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。”怎樣才能讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，讓他們個(gè)性飛揚(yáng)，充分發(fā)揮他們的聰明才智呢，我認(rèn)為做到以下幾個(gè)方面對他們益處多多。

一、情境教學(xué),讓學(xué)生在樂趣中學(xué)習(xí)。

興趣是最好的教師。學(xué)生有了興趣,才會產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲,主動地進(jìn)行學(xué)習(xí)。李吉林老師的“情景教學(xué)法”就是典范，孩子是有情之人，他們易感染，易動情，我在語文教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)孩子們的興趣,讓學(xué)生學(xué)得興致盎然,使學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中享受學(xué)習(xí)的樂趣,從而張揚(yáng)他們的個(gè)性。如在教學(xué)《草原》一文時(shí)，我先在課前精心地制作了許多草原的圖片，還沒講新課時(shí)就讓他們欣賞草原的美景，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣被激起。在此基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)課文，水到渠成。

二、多種感官的積極參與，讓學(xué)生充分展現(xiàn)自我語文課堂教學(xué)是師生的雙邊活動，學(xué)生帶老師的帶領(lǐng)下積極參與學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的主角是學(xué)生，不是老師。他們要通過自己的努力獲取知識，不動筆墨不讀書，教學(xué)中就要善于讓學(xué)生動手、動口、動腦，自己去發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，這樣才能讓他們獲取更廣闊的知識。如在教學(xué)《青海高原一株柳》一文時(shí)，揭示課題后，我先讓學(xué)生圍繞課題提出問題，然后讓學(xué)生帶著問題自學(xué)課文，要求學(xué)生做到邊讀邊想邊批注。通過這樣動手、動口、動腦訓(xùn)練學(xué)生，能促使他們在最大限度里發(fā)揮自己的智慧和能力，這樣的課堂生機(jī)勃勃，充滿活力，孩子們收益豈能不多？

三、學(xué)習(xí)方式的多樣，讓課堂活了。

小學(xué)語文課本中的每一篇課文都是文質(zhì)兼美的佳作，其語境描述的美妙，語言運(yùn)用的精妙，思想表達(dá)的深邃，見解闡述的獨(dú)到，都是引導(dǎo)學(xué)生感悟的重要內(nèi)容。采用多種形式讓學(xué)生學(xué)習(xí)，比賽讀，賽背，小組報(bào)，演課本劇，寫讀后感等，以發(fā)掘每個(gè)學(xué)生的智慧潛能，發(fā)揮學(xué)生的一技之長。孩子們的個(gè)性得到了盡情的發(fā)揮，能力也得到了提升，知識也得到了積累。如：我在教學(xué)《負(fù)荊請罪》一文時(shí)，讓學(xué)生在閱讀中抓重點(diǎn)詞句，引導(dǎo)學(xué)生對文中人物的語言進(jìn)行反復(fù)誦讀，來感悟人物的特點(diǎn)。然后學(xué)生在感悟的基礎(chǔ)上，自編自演了課本劇，活靈活現(xiàn)的表演引得了陣陣的掌聲，這樣的課堂孩子們的個(gè)性怎么能不飛揚(yáng)呢？

總之，孩子們個(gè)性飛揚(yáng)的方法還有很多，在以后的教學(xué)中，我將繼續(xù)發(fā)揮孩子們的聰明才智，運(yùn)用孩子們喜歡的教學(xué)方法在樂學(xué)中，學(xué)習(xí)知識，個(gè)性飛揚(yáng)。

第三篇：張揚(yáng)個(gè)性

張揚(yáng)個(gè)性，快樂抒寫

——淺談綜合實(shí)踐活動在小學(xué)日記教學(xué)中的應(yīng)用

李士峰

最近，布置學(xué)生以日記的形式夸一夸自己的家鄉(xiāng)，每個(gè)學(xué)生都躍躍欲試，顯出極高的興趣，但日記一交上來，就令人極度掃興，因?yàn)槊總€(gè)孩子都根據(jù)老師的提示，寥寥數(shù)語寫出了家鄉(xiāng)的地理位置，芒山，上河城等景點(diǎn)。雖然每個(gè)孩子的說話水平高低不同，但內(nèi)容卻是千篇一律，無論見沒見過土豆，去沒去過芒山，知不知道何為“書法之鄉(xiāng)”，每個(gè)孩子按著老師的提示都交上來了?？粗翢o個(gè)性的日記，我陷入深思。

六年級孩子本該是好奇心，求知欲最強(qiáng)的時(shí)候，為何對家鄉(xiāng)的了解這么漠然，是我的錯(cuò)？如果老師課前不要提示我們的家鄉(xiāng)有什么，我們應(yīng)該如何夸家鄉(xiāng)，而是先讓學(xué)生經(jīng)過調(diào)查家鄉(xiāng)，盡情的把自己的自豪之情抒發(fā)出來之后，老師再按照學(xué)生的習(xí)作情況進(jìn)行點(diǎn)評與相應(yīng)的指導(dǎo)，孩子們的日記可能就會有炊煙裊裊的農(nóng)村生活，會有熙熙攘攘的村鎮(zhèn)街道，還會有充滿樂趣的游樂園了，就不會這么勉強(qiáng)了。所以，從現(xiàn)在開始，就要注重孩子的個(gè)性寫作，讓他們根據(jù)自己的生活空間，自己的喜怒哀樂，自己的表達(dá)方式，暢所欲言，寫自己所想，寫自己所樂，寫自己所為，充分展示自己的個(gè)性。

蘇霍姆林斯基說：“世界上沒有任何東西比個(gè)性更復(fù)雜，更豐富多彩”。因此，由每個(gè)豐富多彩的個(gè)性產(chǎn)生的精神火花，應(yīng)該是千姿百態(tài)、絢麗奪目的。那么，對學(xué)生怎樣進(jìn)行個(gè)性化的日記教學(xué)呢？

一、內(nèi)容要精彩紛呈，才能張揚(yáng)個(gè)性

1、寫真實(shí)日記，千姿百態(tài)

每個(gè)學(xué)生的生活環(huán)境，接觸的層面不同，所體驗(yàn)到的生活也千差萬別。因而，所表達(dá)出來的內(nèi)容也應(yīng)該是千姿百態(tài)的，所以，我要求學(xué)生走出學(xué)校封閉的空間，把社會作為課堂，打開心靈的窗口，去觀察大自然，觀察生活，觀察周圍的人和事。體驗(yàn)旅游和游戲的樂趣，了解周圍的風(fēng)土人情，生活環(huán)境，鄉(xiāng)村變化等。因?yàn)樯钍菍懽鞯脑慈笞匀皇菍懽鞯木蹖毰?。?）寫自然景觀

例如：校園里新栽的幾棵銀杏樹的變化，門前的一棵茂盛的小樹，公園里一朵漂亮的花，街道上穿梭的車輛，山上流下來的清亮亮的小溪，夜幕下閃爍的星星，春天飄下的綿綿細(xì)雨等，也就是說：雷電風(fēng)雨，日月星辰，山川河流，花草樹木，蔬菜禾苗，四季變化，建筑物游樂場所等都是可以捕捉的寫作點(diǎn)。任意抓住其中的某個(gè)寫作點(diǎn)，三言兩語，或長或短，寫出自己的認(rèn)識，寫出自己的看法和感受感想就可以了。（2）寫生活空間

例如：幫媽媽洗衣洗碗，拖地，買東西等家務(wù)勞動，以及學(xué)校運(yùn)動會，歌詠比賽，假期旅游，手拉手等公益活動都是很好的寫作點(diǎn)。寫清楚過程，寫出自己的內(nèi)心感受。其次也可以寫自己的玩具天地（如給芭芘娃娃換裝、百變金剛等），學(xué)習(xí)用品，家用電器等?？梢詮乃鼈兊耐庑?，顏色，作用，玩法，功能等方面來描寫。還可以評價(jià)這些物品的優(yōu)劣，標(biāo)新立異。（3）寫人和動物

例如：“我的媽媽”，“愛哭的妹妹”，“我的同桌”“我的老師”等，也就是說老師、同學(xué)、親朋、鄰居、路人等都可以寫。抓住他們的外貌、語言、性格愛好、生活習(xí)慣、工作精神、道德品質(zhì)等方面來寫。喜愛小動物是孩子們的天性?，F(xiàn)在街上到處都是流浪貓，流浪狗之類的，有時(shí)也會到學(xué)校來，這正好成為寫日記的資源。還有魚、螞蟻、蝴蝶、小鳥等，地上走的爬的，天空中飛的，水里游的那些可愛的自己熟悉的小動物，都可以寫一寫。

通過這樣引導(dǎo)，豐富了他們的日記源頭。日記的內(nèi)容就廣泛而鮮活了。學(xué)生就有話可寫，不再寫空話假話套話，不再無病呻吟了。

2、寫特色日記，絢麗多彩

（1）想象日記：亞里士多德說過：“沒有想象，心靈就不會思想”。想象是一種創(chuàng)造性的思維方式，獨(dú)特是它的特點(diǎn)。遠(yuǎn)古時(shí)代，人們編織的神話故事，在科技高度發(fā)展的當(dāng)今社會，許多想象中的神話已成為現(xiàn)實(shí)。所以，我抓住小孩子想像力豐富的特點(diǎn)，讓他們把自己想像成孫悟空，想像成噢特曼，想像成白雪公主等等，調(diào)動他們內(nèi)在的潛質(zhì)，挖掘他們的智慧潛能和創(chuàng)造潛能?？梢姡胂笕沼?，為日記開啟了鮮活的永不枯竭的源泉。

（2）摘抄日記：拉德任斯卡雅教授說：“訓(xùn)練孩子們從書本上收集材料，從某種意義上說就是訓(xùn)練他們走向生活”。所以，我一個(gè)星期只布置一到兩篇日記。愿意自己寫的就是自己，不愿意寫的就摘抄。但一定不能整篇抄，只選某段精彩的部分抄。使日記成為以后寫作時(shí)取之不盡的“寶庫”。

（3）讀寫結(jié)合日記：讀寫結(jié)合是丁有寬研究的經(jīng)久不衰的寫作模式。而我們在教學(xué)中也可以這樣。比如：學(xué)了“蜜蜂引路”后，讓學(xué)生續(xù)寫故事結(jié)尾。學(xué)了“我為你驕傲”后，讓學(xué)生寫“我的留言條上寫的是什么”等等。

二、注重激勵(lì)性評價(jià)，突顯學(xué)生個(gè)性

法國教育家第斯多惠說：“教學(xué)藝術(shù)的本領(lǐng)不在于傳授，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞”。為了保證日記的個(gè)性化、時(shí)效性，我爭取在第一時(shí)間對學(xué)生日記進(jìn)行批改、點(diǎn)評。主要有以下兩點(diǎn)做法：

1、激勵(lì)性評價(jià)：認(rèn)真看學(xué)生日記，對學(xué)生的日記寫好激勵(lì)性的評價(jià)語言，那怕一個(gè)詞，一個(gè)句子寫得好，也要作上記號和寫上批語。切記輕易否定學(xué)生的日記，不用一把尺子衡量每個(gè)人。讓學(xué)生保持積極的心態(tài)，飽滿的熱情和強(qiáng)烈表達(dá)欲望。要讓他們把日記當(dāng)著是和老師作書面的心里交流。

2、多講評展示：每周三、五（因?yàn)榈谝还?jié)課是語文，所以暫不收日記）上課前用十五分鐘時(shí)間隨機(jī)叫學(xué)生讀自己的日記，并讓全班同學(xué)對日記的優(yōu)缺點(diǎn)進(jìn)行評價(jià)，當(dāng)然我及時(shí)教育孩子們要用欣賞的眼光來評價(jià)別人。這樣，極大的激發(fā)了學(xué)生寫作的興趣，都爭先恐后的要求自己讀日記，因?yàn)槊總€(gè)孩子都希望自己能得到同學(xué)及老師的肯定，這樣也很好的遏止有個(gè)別偷懶的學(xué)生不完成日記的習(xí)慣，可謂一舉三得。一位哲人說：“不要吝嗇你的贊美，你撒播的是激勵(lì)的種子，而孩子們收獲的是自信，快樂，激情”。所以，讓我們創(chuàng)造一個(gè)輕松、快樂的寫作氛圍，讓孩子們張揚(yáng)個(gè)性，快樂抒寫。

第四篇：個(gè)性張揚(yáng)

“個(gè)性張揚(yáng)，放飛夢想”

---辛光存

前幾天，讀了牛楠森作者的一篇文章《學(xué)校發(fā)展中要重視“人”》對我的觸動很大。自己參加工作也已經(jīng)快二十年來，通過觀察和反思當(dāng)下學(xué)校教育，結(jié)合相關(guān)研究，對學(xué)校發(fā)展中的一些問題也談?wù)勛约旱囊恍┫敕ā?/p>

第一,現(xiàn)在的教育，受升學(xué)率、成績排名等量化因素影響，對學(xué)生的評價(jià)往往不全面，以這樣的標(biāo)準(zhǔn)評價(jià)學(xué)生對他們來說也是不公平的。他們的努力也不可能僅憑幾張?jiān)嚲砗统煽兙湍苋骟w現(xiàn)出來的。

第二，學(xué)校中的學(xué)生一定程度存在身心發(fā)展不和諧的現(xiàn)象，學(xué)校要培養(yǎng)新一代創(chuàng)新型人才，我們必須堅(jiān)持“以人為本”的原則，結(jié)合每一個(gè)學(xué)生自身特點(diǎn)，“量身定做”，促其發(fā)展。

學(xué)校的 每一個(gè)學(xué)生都是具體的人。學(xué)校教師作為睿智的教育者，必須賦予學(xué)生個(gè)體以完整的價(jià)值與意義，豐富他們的學(xué)習(xí)和生活世界，每個(gè)學(xué)生都是有各自生命感受的個(gè)體的人，他們除了學(xué)習(xí)知識，還擁有自己的喜怒哀樂與酸甜苦辣。每一位學(xué)生都有自己獨(dú)特的魅力，要承認(rèn)他們每一個(gè)都會出彩。

學(xué)校的 每一個(gè)學(xué)生都是充滿陽光的人。教育中的許多問題需要我們用發(fā)展的的眼光來看待。對學(xué)生的教育，我們一方面要防止教育的片面性，學(xué)校要將各種教育資源系統(tǒng)的整合起來，讓學(xué)生接受完整性、系統(tǒng)性、科學(xué)性的教育，使我們的學(xué)生全面發(fā)展。充分利用現(xiàn)代化的教育方法，喚醒和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望。

每一個(gè)學(xué)生是自我發(fā)展的人。學(xué)校教育的目的，就是要給每一位學(xué)生提供展示自己的舞臺，讓他們盡情表演，快樂健康的成長。學(xué)活力，培養(yǎng)新一代創(chuàng)新型人才，我們必須堅(jiān)持“以人為本”的原則，結(jié)合每一個(gè)學(xué)生自身特點(diǎn)，“量身定做”，促其發(fā)展。

學(xué)校的 每一個(gè)學(xué)生都是具體的人。學(xué)校教師作為睿智的教育者，必須賦予學(xué)生個(gè)體以完整的價(jià)值與意義，豐富他們的學(xué)習(xí)和生活世界，每個(gè)學(xué)生都是有各自生命感受的個(gè)體的人，他們除了學(xué)習(xí)知識，還擁有自己的喜怒哀樂與酸甜苦辣。每一位學(xué)生都有自己獨(dú)特的魅力，要承認(rèn)他們每一個(gè)都會出彩。

學(xué)校的每一個(gè)學(xué)生都是充滿陽光的人。教育中的許多問題需要我們用發(fā)展的的眼光來看待。每一個(gè)學(xué)生都是情感豐富的人。我們的教育需要的不僅僅是鍛煉學(xué)生的心智，還要鍛煉學(xué)生的身體；不僅僅讓身體從事體育運(yùn)動，還要讓身體從事心智勞動；不僅僅肯定學(xué)生心智勞動的意義，還要尊重他們情感舒展的價(jià)值。

每一個(gè)學(xué)生是自我發(fā)展的人。學(xué)校教育的目的，就是要給每一位學(xué)生提供展示自己的舞臺，讓他們盡情表演，快樂

第五篇：個(gè)性的張揚(yáng)

個(gè)性的張揚(yáng)

風(fēng)，從水中掠過，留下粼粼波紋；陽光，從云中穿過，留下絲絲溫暖；歲月，從樹林中走過，留下圈圈年輪那么朋友，我們從時(shí)代的大舞臺上走過，又該留下點(diǎn)什么呢？所謂無規(guī)矩不成方圓。這個(gè)圓使我想到了循規(guī)蹈矩、穩(wěn)定、規(guī)范。有人認(rèn)為這樣就是死板，由于偏愛后一個(gè)圓形，認(rèn)為這才是個(gè)性的張揚(yáng)。什么是個(gè)性的張揚(yáng)呢？周杰倫手舞雙節(jié)棍唱著哼哼哈兮是一種個(gè)性；女子十二樂坊站著拉二胡是一種個(gè)性；凡高的《向日葵》又是另外一種個(gè)性其實(shí)，個(gè)性就是展現(xiàn)自我的風(fēng)采，展現(xiàn)自我的才華，展現(xiàn)自我的見解我們應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，個(gè)性張揚(yáng)有利于個(gè)人的發(fā)展，也有利于社會的進(jìn)步。然而，時(shí)下卻有一些人一味地去模仿別人，追求所謂的時(shí)尚；一個(gè)酷的表情，一個(gè)炫的姿態(tài)，這些在我個(gè)人看來，并不是個(gè)性的張揚(yáng)，而是一種膚淺的作秀罷了。試想一下，走在大街上，每個(gè)人都和周杰倫一樣留著一小把胡子，再戴個(gè)墨鏡，擺出一臉的個(gè)性，那么我們周圍必定是單調(diào)、黯淡無彩的了，這便又回到了圓的圓形，達(dá)成了共性。一味盲目地去模仿別人，便會失去一些原本屬于自己的真我風(fēng)采。其實(shí)社會大舞臺上本來就是豐富多彩的。何必要窮根究底，去爭論紅樓中的花魁呢？不正是有了寶釵的端莊，黛玉的優(yōu)雅，湘云的開朗，妙玉的清高，熙鳳的潑辣，還有那晴雯的俏麗，紫鵑的聰慧，平兒的細(xì)致，大觀園才得以流光，《紅樓夢》才得以溢彩么？不正是有了這么多性格迥異的人，才構(gòu)成了這個(gè)多元豐富的社會大舞臺的嗎？所以，我們所提倡的個(gè)性張揚(yáng)必須是針對自我的內(nèi)在和潛能，只有真誠、誠實(shí)地秀出自我，張揚(yáng)個(gè)性，才能像第二幅圖那樣，變成一顆耀眼璀璨的星星，升起在人生大舞臺上。

風(fēng)，從水中掠過，留下粼粼波紋；陽光，從云中穿過，留下絲絲溫暖；歲月，從樹林中走過，留下圈圈年輪那么朋友，我們從時(shí)代的大舞臺上走過，又該留下點(diǎn)什么呢？我們應(yīng)當(dāng)留下青春的驕傲，尋夢的足跡；我們就當(dāng)留下真我的風(fēng)采與個(gè)性的張揚(yáng)，我們應(yīng)當(dāng)留下無悔的演繹和星光的燦爛