第一篇:2016屆高三作文積累1
2016屆高三作文積累 主辦:
【文題再現(xiàn)】
閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。(60分)
有一個(gè)四五歲男孩,平時(shí)總愛(ài)反著穿襪子,父親有時(shí)幫他把襪子好好地穿上,他還要自己脫下來(lái),再翻個(gè)面穿上去。有一次父親生氣地問(wèn)他:“你為什麼總要反著穿襪 子呢?線頭裸露在外面,多難看!”沒(méi)想到他理直氣壯地說(shuō):“襪子是我在穿,不是穿給別人看的,線頭在裏面,會(huì)使我的腳不舒服,我當(dāng)然要把襪子翻過(guò)來(lái)!”
上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考?請(qǐng)結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟,寫一篇文章!
要求:
1、自選角度,自擬題目,自定文體
2、不少于800字。
3、不得套作,不得抄襲。
【審題立意】
這雖是童言,但也有真意。古人說(shuō):“人實(shí)役物,非物役人。”“畫為娛己,不為娛人?!薄爱嬆宋嶙援嫞瑫宋嶙詴??!辈皇峭瑯拥牡览韱幔恳m子是穿在自己腳上 的,舒不舒服只有自己知道。人生也是這樣,如人飲水,冷暖自知。別人永遠(yuǎn)只是觀眾,自己生活的苦樂(lè),只有自己在承受。為了自己而活,為了自己的快樂(lè)而活,因?yàn)槿松亲约旱摹?/p>
一、材料解讀與立意參考角度
1、兒子角度(關(guān)鍵詞:自知、適合自己、堅(jiān)持自己的做法、親身體驗(yàn))
與兒子角度相關(guān)的關(guān)鍵語(yǔ) 句是“襪子是我在穿,不是穿給別人看的,線頭在裏面,會(huì)使我的腳不舒服,我當(dāng)然要把襪子翻過(guò)來(lái)!”這應(yīng)該是本次作文立意的關(guān)鍵句。審題的核心要素是如何看 待自我行為,“自己”一詞為立意的關(guān)鍵點(diǎn)。當(dāng)然,對(duì)于表現(xiàn)出不健康思想的文章,即使緊扣“自己”這一角度,教師也要從嚴(yán)扣分。從另一個(gè)角度看,材料還有一 個(gè)如何看待他人與外物的角度,這就給學(xué)生留下了辯證思維的空間。解讀此關(guān)鍵語(yǔ)句,可有以下立意:
(1)為自己而活(不必活在別人的眼光下);(2)堅(jiān)持自己的正確判斷;
(3)勇于打破常規(guī),選擇適合自己的;(4)只要適合自己,就應(yīng)該被尊重;
(5)堅(jiān)持符合自己發(fā)展的做法;(6)人生如人穿襪子,苦樂(lè)自知;
(7)別人只是觀眾;(8)快樂(lè)的感受因人而異;
(9)實(shí)踐出真知,行不行要靠親身體驗(yàn)(實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn));
(10)人要根據(jù)需要去控制物,而不能成為物的奴隸。(物的價(jià)值在為人所用,而非為了好看。)
2、父親角度(關(guān)鍵詞:別人的感受、合乎習(xí)慣常規(guī)、站在孩子的角度)
與父親角度相關(guān)的關(guān)鍵語(yǔ)句是“有一次父親生氣地問(wèn)他:‘你為什麼總要反著穿呢?線頭露在外面,多難看!’”父親想引導(dǎo)孩子照常規(guī)穿襪,孩子卻不聽(tīng)從,父 親生氣也是人之常情。但父親也不能不尊重孩子感受,不能一味要求孩子按慣例做事。畢竟,孩子的做法是建立在真實(shí)感受上的,看似違反常規(guī),卻不違反常理,對(duì) 孩子的成長(zhǎng)沒(méi)有什麼不好的影響,作為父親有必要予以尊重,這對(duì)培養(yǎng)孩子的個(gè)性很重要。孩子的童真不應(yīng)該被扼殺,只要孩子的舉動(dòng)不違背常理,只要適合其成長(zhǎng) 軌跡都應(yīng)該被理解、尊重、甚至引導(dǎo)、鼓勵(lì)。因此,面對(duì)孩子的另類表現(xiàn),家長(zhǎng)怎樣處理就是一門成長(zhǎng)教育的高深學(xué)問(wèn)。
解讀此關(guān)鍵語(yǔ)句,可有以下立意:
(1)教育孩子時(shí)要尊重孩子的真實(shí)感受,因勢(shì)利導(dǎo);
(2)人要努力適應(yīng)、遵守社會(huì)規(guī)范(我們的行為舉止要合乎習(xí)慣,順乎常規(guī)。)
(3)要多考慮他人感受。
3、綜合角度
人既要保有本真,尊重自我;又要努力適應(yīng)社會(huì)規(guī)范。
寫作要求中明確規(guī)定,可以從材料中自選角度立意,因而可從男孩的角度切入立意,也可從父親的角度切入立意,也可綜合男孩及父親的觀點(diǎn)立意。對(duì)人物觀點(diǎn)可以贊成,也可以反對(duì),言之有理即可。
【優(yōu)秀作文】
適于己方為最好
弱水三千,只取那一瓢飲。紛繁塵世,事物實(shí)乃多也。為人處事,百千方式。而物不獨(dú)取華表,事非隨波而流。蒼蒼世間,唯有適于己,方為最好。
梅避繁春而居淩寒,終得傲雪高潔之美名;竹無(wú)花而挺立直上,成千古不(曲)屈佳話。自己的生活自己的人生,該有自己的選擇,選擇最適合于自己,最能讓自己活出價(jià)值的,才是最好的生活方式。
記得有個(gè)愛(ài)反穿襪子的男孩,即使父親幫他把襪子穿好,他也會(huì)脫下反穿,父親責(zé)備時(shí)他回應(yīng):“線頭在裏面會(huì)使我的腳不舒服,我當(dāng)然要翻過(guò)來(lái)?!碧煺娴幕貞?yīng)變現(xiàn)了男孩對(duì)適于自己的方式的追求,是啊,舒服才重要,合適自己才是最好。
男孩的選擇值得肯定,因?yàn)檫m于己的選擇,于個(gè)人而言,是走向夢(mèng)想彼岸的大道。國(guó)人引以為傲的劉翔,當(dāng)初專攻的是跳遠(yuǎn),但教練的慧眼識(shí)金,引他入了一百一十米欄,這個(gè)黃種人絕對(duì)弱勢(shì)的項(xiàng)目,卻成就了一佳(段)飛人佳話,原因很簡(jiǎn)單,它適合劉翔,而適合才是最好的。
再看至今仍有許多人為之嘆息的弘一法師,才華橫溢的他本可憑借超群的才華享人世富貴,但他最終放棄了紅緣,在佛門凈地享另一種人生。且不論俗家與佛門孰 優(yōu)孰劣,然法師覺(jué)得佛門清香更適于己,所以選(擇)離開了紅塵。而法師的圓滿與千古佳傳,不正是對(duì)適于己才是最好的最佳詮釋麼?
而另一位才子,南唐后主李煜,卻因錯(cuò)生帝王之家,終落得才華難以盡展且國(guó)破家亡的悲慘境地,如今,后人只得吟念著那傷感的詞句來(lái)惋惜這位沒(méi)能過(guò)上適于己之生活的才子了。
適于己方為最好,于個(gè)人如此,于民族國(guó)家亦如此。近代歐美因資本主義而雄起,國(guó)人便學(xué)之,但洋務(wù)運(yùn)動(dòng),辛亥革命卻也未能讓中國(guó)走上富強(qiáng),直到馬克思主義燎原古老華夏,中華民族才重新奮起。適于己才最好,適于新中國(guó)的社會(huì)主義才是我國(guó)最好的選擇。
而三年災(zāi)荒,十年文革,中國(guó)又來(lái)到了歷史的十字路口,一代偉人鄧小平為中國(guó)點(diǎn)燃了前進(jìn)的明燈,中國(guó)摒棄了蘇聯(lián)的模式,選擇了適合自己的改革開放之路,而三十年的騰飛證明改革開放是新時(shí)代中國(guó)最好的選擇!
人于世間尋尋覓覓,終需各取所需,然留一份堅(jiān)持與清醒,牢記萬(wàn)物之中適于己才是最好。并為尋覓適于己不懈奮斗,如是,才能實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。而此理,于個(gè)人,于社會(huì),于國(guó)家,豈有異乎?
評(píng)語(yǔ):22+23+9=54分。該文為一類文。立意切合題意,觀點(diǎn)準(zhǔn)確,并且全文緊扣“適合自己的才是最好的”這一觀點(diǎn)展開,文章中心突出;文章選擇劉翔、弘一法師、李煜以及中華民族近、現(xiàn)代以來(lái)直至改革開放之路為材料,可謂材料豐富,而且從個(gè)人到國(guó)家民族,形成了遞進(jìn)關(guān)系,思路通暢,氣魄宏大。文體特征明顯,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),是一篇較為規(guī) 范的議論文。語(yǔ)言有文采。不過(guò),個(gè)別語(yǔ)言有些生澀。
貼近靈魂舒適處
愛(ài)反穿襪子的男孩,并不是出于頑固或標(biāo)新立異,而是知道怎樣穿才最舒服。襪子的舒適遠(yuǎn)比美觀重要,稚巧之言喻大義,生命的種種又何嘗不是如此?
當(dāng)生活讓人不舒服的時(shí)候,何嘗不翻個(gè)面,貼近最適合自己的一面,那令靈魂舒適的一面。
影星波曼13歲成名,大片邀約不斷,眾人看來(lái)光鮮奪人,然而她卻對(duì)商業(yè)片產(chǎn)生了困惑,一番掙扎后投身小眾電影制作。眾人不解,她卻明白,只有那些貼近她藝術(shù)主張的電影,才能真正讓她的表演美麗到極致,盡管片中的她并不光艷,票房一般,然而她相信那才是靈魂棲居處。最終她擊敗對(duì)手捧得奧斯卡,也于靈魂舒適處覓得生之真諦。相比之下,許多演員在商業(yè)巨潮中迷失了表演的精髓,迷失了表演之靈魂的純粹。貼近靈魂舒適處,讓波曼避開了她不認(rèn)可的商業(yè)模式,也成就了影后的光華。
古有生于憂憤的詩(shī)人杜甫,滿腹詩(shī)才,卻沒(méi)有像李白那樣仗劍而行,縱游四方,而是在亂世間孤苦地求索。瀟灑的生活何嘗不為人人所求?然而杜甫的靈魂飽浸民生的淚水,豪氣生活不能使他慰藉,唯有貼近苦難的民間,貼近憂憤能令其靈魂煥發(fā)光彩,留下“大庇天下寒士俱歡顏”的絕唱。今有無(wú)數(shù)高材畢業(yè)生,放棄令人艷羨的IT精英生活,轉(zhuǎn)身投入山區(qū)支教事業(yè)。在他們看來(lái),都市生活光鮮卻也壓力重重,太容易迷失了自我,而一個(gè)轉(zhuǎn)身,于清溝山澗之間,于田埂麥垛之旁,他們的靈魂找到了安適的棲居所,更找到了生命責(zé)任所在。
縱觀當(dāng)今社會(huì),有緊隨網(wǎng)絡(luò)潮流,堆砌文字的作家寫手,在盲目的貼金之中失卻了文字的本真;有沽名釣譽(yù),身陷勢(shì)利場(chǎng)樂(lè)此不疲的專家學(xué)者;有大肆炒作,罔顧事實(shí)真相與社會(huì)責(zé)任的新聞媒體人。這些人在生活的浪潮中浮沉,忘記了靈魂真正棲居的地方所在。然而,還有更多的人,選擇一方寧?kù)o書齋認(rèn)真耕耘,貼近靈魂舒適的凈土,由此催生出生命美麗的花朵;還有更多人,在這個(gè)社會(huì)迷惑的時(shí)刻勇敢站出,將靈魂置于普世幸福點(diǎn),伸出一雙援助的手,于廢墟中刨掘生命,于大難中托起希望,他們的靈魂也在那方舒適的凈土上安然綻放。不適合功名,便貼近學(xué)術(shù),不適合冷漠勢(shì)利,便貼近真情大愛(ài)。
貼近靈魂舒適處,是生命的智慧,讓人在最適合自己的領(lǐng)域璀璨生輝。
貼近靈魂舒適處,更是生命的哲學(xué),讓人不致迷茫,于世間尋找到生命的意義。
評(píng)語(yǔ):該文屬于一類文,20+22+8=50分??忌髡吣軓念}目所供材料中讀出自己獨(dú)特的感悟并提出見(jiàn)解——讓生命貼近靈魂舒適處,內(nèi)容切合題意;全文論點(diǎn)清晰,立意深刻,議論精辟,見(jiàn)出較好的思想力;材料豐富,論據(jù)典型,不僅闡述時(shí)簡(jiǎn)潔扼要,而且在例證中正反事例結(jié)合使用,更增說(shuō)服力;語(yǔ)言流暢、有文采。
【美文欣賞】
放下手機(jī)打開書
中國(guó)是一個(gè)有著悠久閱讀歷史的國(guó)度。然而在當(dāng)下,中國(guó)人卻在被苦口婆心地“呼吁”閱讀。近幾年,政府、組織和媒體發(fā)布了越來(lái)越多的公益廣告,勸勉國(guó)民多讀書、讀好書,但是貌似沒(méi)有什么效果。
就在不久前,首份中國(guó)城市閱讀指數(shù)研究報(bào)告發(fā)布。報(bào)告顯示,去年我國(guó)成年人人均閱讀紙質(zhì)書4.56本,比2013年的4.77本又有減少;而我們的鄰國(guó)韓國(guó)是11本,日本20本,以色列則達(dá)到了64本。而在中國(guó)人的閱讀方式上,紙質(zhì)圖書完敗于手機(jī)。
中國(guó)人的圖書閱讀量,逐漸成為人們關(guān)注的話題。各類報(bào)道中剛開始出現(xiàn)中國(guó)人的閱讀量與國(guó)外對(duì)比時(shí),其差距之巨大,可以說(shuō)是對(duì)國(guó)人的當(dāng)頭一棒,可惜這一棒沒(méi)有將我們打醒,人均閱讀量仍然不見(jiàn)增加。
關(guān)于4.56這個(gè)數(shù)字,不得不進(jìn)行一下分析:首先,它是人均的本數(shù);有閱讀習(xí)慣的人,一年的讀書本數(shù)肯定是高于這一數(shù)字的;平均下來(lái)后,一下被拉低到4本多,這說(shuō)明有相當(dāng)數(shù)量的人群,是根本不讀書的。
再看看我們的現(xiàn)實(shí)生活,很多居民區(qū)周圍沒(méi)有書店,很多家庭沒(méi)有書房,很多臥室的床頭沒(méi)有書本??一切都被一種東西取代——手機(jī)。一部手機(jī)握在手,足以玩轉(zhuǎn)一整天。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、社交媒體的興起,令大批“手機(jī)族”趨之若鶩,人們閱讀的內(nèi)容變成了微博、微信中那短短幾十字。當(dāng)新鮮變成習(xí)慣,習(xí)慣變成依賴,我們有限的精力,就這樣被大量消耗在快餐文化之中。在公共場(chǎng)合,如火車、地鐵、候機(jī)大廳等,總是同樣一種場(chǎng)景,人們都在拿著手機(jī)或者iPad來(lái)打發(fā)時(shí)間,如果發(fā)現(xiàn)有人拿著一本書在閱讀,那么他很可能是個(gè)老外。
曾有一幅對(duì)比圖生動(dòng)地詮釋了這一現(xiàn)狀:一百年前一個(gè)側(cè)臥于床榻抽著大煙的人和一個(gè)現(xiàn)在的躺在床上玩手機(jī)的人,其姿勢(shì)、動(dòng)作甚至神態(tài)都驚人的一致,除了手里拿的一個(gè)是煙槍一個(gè)是手機(jī)。十分慚愧的是,筆者也是在拿著手機(jī)刷微博時(shí)看到的這幅圖。
不能不承認(rèn)手機(jī)給人們帶來(lái)的方便和快捷,但是,終日沉溺于海量而膚淺的網(wǎng)絡(luò)信息,拋開有“厚度”的書本,會(huì)使一個(gè)人變得浮躁,缺乏內(nèi)涵,更甚者會(huì)讓一個(gè)民族缺乏智慧和思想。
到底是什么原因,造成了這個(gè)龐大而悠久的民族不愛(ài)閱讀了?這恐怕可以作為一個(gè)社會(huì)學(xué)的課題,也許一兩篇博士論文也說(shuō)不清。這里只列舉一些個(gè)人想法,供大家一同來(lái)思考。
首先,中國(guó)人的文化水平與發(fā)達(dá)國(guó)家相比,還是偏低的。1840年到1945年這一百多年間,在殖民者、侵略者的摧殘下,中國(guó)人生存尚且難保,對(duì)于知識(shí)文化的追求早已成為奢望。隨著建國(guó)后掃盲和義務(wù)教育的開展實(shí)施,這一狀況正在改變。
第二,我們對(duì)孩子的教育方式,沒(méi)有促成他們養(yǎng)成課外閱讀的習(xí)慣。在考試中取得成功,幾乎吸引了孩子所有精力。我國(guó)目前銷售量較大的紙質(zhì)書,多數(shù)都是教育輔導(dǎo)類圖書,綜合讀物則占比較少,而這一比例在一些“閱讀發(fā)達(dá)”國(guó)家正好反過(guò)來(lái)。
還有人說(shuō),中國(guó)人信奉實(shí)用主義,雖然這有些諷刺意味,然而可嘆的是這確實(shí)道出了一種現(xiàn)狀,“天下熙熙皆為利來(lái),天下攘攘皆為利往”,一切目的來(lái)得都很直接。這或許是因?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展中,物質(zhì)發(fā)展過(guò)快,新鮮事物令人眼花繚亂,越來(lái)越有錢的中國(guó)人開始去買所有的好東西,奢侈品、名車、房子,當(dāng)然還有手機(jī)、平板電腦這種電子產(chǎn)品。人們似乎已經(jīng)無(wú)暇去拿起書本,做一些安靜、舒緩的心靈活動(dòng)。
日本管理學(xué)家大前研一著有《低智商社會(huì)》,他在講述一段中國(guó)旅行見(jiàn)聞時(shí)如是說(shuō):城市遍街都是按摩店,而書店卻寥寥無(wú)幾,中國(guó)人均每天讀書不足15分鐘,人均閱讀量只有日本的幾十分之一,中國(guó)是典型的“低智商國(guó)家”,未來(lái)毫無(wú)希望成為發(fā)達(dá)國(guó)家!雖然這話聽(tīng)起來(lái)有些偏激甚至刺耳,但從中國(guó)人自己的角度反思,這足以拿來(lái)為我們自己敲響警鐘。
一個(gè)不讀書的人肯定是膚淺的,一個(gè)不讀書的民族肯定是淺薄的。一個(gè)不讀書的人肯定沒(méi)有前途,一個(gè)不讀書的民族肯定沒(méi)有未來(lái)。手機(jī)碎片化的淺閱讀不能代替深入的紙質(zhì)閱讀,或許筆者的聲音有些微弱,但還是要呼吁:請(qǐng)放下手機(jī)打開書!
第二篇:高三積累的作文
古人云:“大廈之成,非一木之材也;大海之闊,非一流之歸也”;又云:“圣賢之學(xué),非造次之成,須在積累?!毕旅娼o大家?guī)?lái)一些關(guān)于高三積累的作文范文五篇,希望對(duì)大家有所幫助。
高三積累的作文范文五篇1
突然發(fā)現(xiàn),“積累”一詞在日常生活中,古典名著中隨處可見(jiàn)。“精衛(wèi)填?!?、“愚公移山”,講的是積累的故事;“繩鋸木斷”,講的是積累;“積土成山,風(fēng)雨興焉,積水成淵,蛟龍生焉,積善成德,而神明自得,圣心備焉?!敝v的,還是要積累。
由此可見(jiàn),“積累”擔(dān)任著重要的角色。
邰麗華,這位聾啞姑娘,在沒(méi)有任何音樂(lè)和節(jié)拍的情況下演繹著動(dòng)人的舞蹈?!芭_(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功”,她將自己變成一只旋轉(zhuǎn)的`陀螺,24小時(shí)中除了吃飯和睡覺(jué),其他時(shí)間都給了舞蹈,對(duì)于處于無(wú)聲世界的她來(lái)說(shuō),要讓舞蹈和節(jié)拍完全合上,唯一的方法就是記憶,重復(fù),再記憶,再重復(fù)。她一點(diǎn)點(diǎn)地積累著對(duì)舞蹈的執(zhí)著,最終成為了2005年“感動(dòng)中國(guó)”人物之一。
“天行健,君子以自強(qiáng)不息。地勢(shì)坤,君子以厚德載物?!边@是大家熟知的名句,出自哪兒?《易經(jīng)》!《易經(jīng)》,我國(guó)古代先哲通過(guò)對(duì)自然現(xiàn)象和社會(huì)現(xiàn)象的長(zhǎng)期觀察以及對(duì)各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)及其結(jié)果進(jìn)行的高度總結(jié)概括的書,從自然科學(xué)到社會(huì)科學(xué),社會(huì)生產(chǎn)到社會(huì)生活都有詳細(xì)論述。這,也是積累的結(jié)果。
然而,“積累”并不都能帶來(lái)益處?!扒Ю镏?,潰于蟻穴”,“扁鵲見(jiàn)蔡恒公”這名句,這事例,都說(shuō)明了“積累”帶來(lái)的危害。猶記劉翔在鳥巢扯下號(hào)碼布一瘸一拐地走出田徑場(chǎng)的畫面,他的跟腱并不是很正常,6月前他就已經(jīng)放棄了兩場(chǎng)比賽,他對(duì)金牌的渴望比任何人都強(qiáng)烈,可一天天積累的病痛,剝奪了他的夢(mèng)想。
那么,我們應(yīng)如何積累呢?大家都知道《瘋狂英語(yǔ)》的創(chuàng)始人李陽(yáng)和新東方英語(yǔ)的俞敏洪兩位先生吧!他們?cè)谟⒄Z(yǔ)方面都頗有建樹,不要憑空羨慕。李陽(yáng)每天必做的一件事就是飯前大聲朗讀英文,俞敏洪更是背了一整部英漢辭典。他們成功的方法,便是堅(jiān)持不懈,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴開始積累!
“roma was not built in aday”,羅馬不是一日建成的。我們應(yīng)該懂得積累,學(xué)會(huì)積累,并學(xué)會(huì)只積累益事,這樣,你會(huì)明白“不積硅步,無(wú)以至千里。不積小流,無(wú)以成江?!钡恼嬷B。
高三積累的作文范文五篇2
人生需要積累,愛(ài)迪生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“天才是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水”因此,我們要確立自己的目標(biāo),一點(diǎn)一點(diǎn)的積累,才能走向成功。
生活中,我們都有過(guò)類似的境遇,當(dāng)確立好一個(gè)目標(biāo)后,我們起步走,目標(biāo)是輝煌奪目的,而通往目標(biāo)的路卻是那么的漫長(zhǎng),崎嶇,我們都說(shuō):“為什么成功總是那么難?”
是啊,世上沒(méi)有不費(fèi)吹灰之力就可得到的成功,成功是需要我們?nèi)タ炭啵?,一點(diǎn)一滴的積累,不忍受一定的苦楚,任何人也不能摘取成功的花朵。
中國(guó)古代也有過(guò)一些這樣的人物,唐代詩(shī)人李白,杜甫,清代的蒲松齡,還有近代的一些大師,魯迅,郭沫若,老舍,這些人,他們并不是天生就懂,而是每天勤奮好學(xué),一點(diǎn)一滴的積累,逐漸成為今天的輝煌,他們的背后也曾經(jīng)有太多太多的另人辛酸的往事,古人能做到,為何我們卻不能做到呢?
古今中外也有一些人,如契柯夫,羅曼.羅蘭,貝多芬,他們之所以能成為文學(xué)家,音樂(lè)家,是因?yàn)樗麄冇幸环N堅(jiān)強(qiáng)的毅力在推動(dòng)著他們,這種毅力不是與生俱來(lái)的,也是經(jīng)過(guò)了重重磨難最終形成的。
倘若有這樣一個(gè)人,整天無(wú)所事事,好吃懶做,這樣的人,可想而知,他的遭遇是不言而喻的。
人生需要積累,孫權(quán)勸學(xué)中曾說(shuō)過(guò)這樣一句話:“積土成山,風(fēng)雨興焉,積水成淵,絞龍生焉,積善成德,而神明自得,圣心備焉,”由此可見(jiàn),積累是尤為重要的。
如果沒(méi)有那一步步的積累,怎會(huì)有千里之行,如果沒(méi)有那一條條小溪的積累,怎會(huì)有波瀾壯闊?如果沒(méi)有那一本本書里的積累又怎么會(huì)有淵博的學(xué)識(shí),所以,人生需要積累。
高三積累的作文范文五篇3
從古至今,我相信沒(méi)有人愿意失敗,在他們眼中失敗就相當(dāng)于失去了一切。但上帝為你關(guān)上一扇窗時(shí),又會(huì)為你打開另一扇窗,正所謂天無(wú)絕人之路。在失敗的同時(shí),往往又留下一筆寶貴的經(jīng)驗(yàn)。這經(jīng)驗(yàn)是成功的秘訣,只有積累這失敗后的經(jīng)驗(yàn),總有成功的時(shí)候。
伯拉罕·林肯,他的一生不知失敗了多少次。從他23歲競(jìng)選本州眾議員的職位的失敗,到47歲他的黨推薦他為副總統(tǒng)后選人的失敗,伯拉罕·林肯不知失敗了多少次。盡管不斷失敗,但他總是能總結(jié)教訓(xùn),積累先前失敗的經(jīng)驗(yàn),直到51歲成為共和黨總統(tǒng),終于取得了成功。
又像歷史上的另一位偉人愛(ài)迪生。他在發(fā)明電燈時(shí),不知失敗了多少次。但他百屈不饒,堅(jiān)持尋找燈絲,直到找到烏絲。在積累了大量失敗經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,終于成就了他這一讓世界為之震驚的發(fā)明,也使他成為當(dāng)時(shí)最偉大的發(fā)明家。愛(ài)迪生說(shuō):失敗使我創(chuàng)新,失敗使我進(jìn)步,失敗更使我積累了豐富有用的經(jīng)驗(yàn)。
失敗是令人痛惜的,但失敗并不意味著終止,在生活的道路上,每個(gè)人都向往成功,但每個(gè)人都會(huì)有失敗,只有那些不畏失敗、勇于前行的人,才能真正體會(huì)到成功的價(jià)值。在成功的標(biāo)志下,回首來(lái)時(shí)的路,失敗正如一塊塊基石,只有不斷積累這一塊塊基石,才可以鋪成一條通往成功的路。
在我們的周圍,有在為成功喝彩的同時(shí)也給失敗者以鼓勵(lì)的人,但更多的只是對(duì)失敗者的諷刺,瞧不起。失敗者常常為此痛苦不堪。但失敗是避免不了的,祈望成功之路沒(méi)有失敗那只是我們的一廂情愿。在強(qiáng)者眼中,失敗不是阻擋前進(jìn)的障礙而是助己攀登的階梯。對(duì)于不敢面對(duì)挫折失敗的懦弱者永遠(yuǎn)沒(méi)有享受成功的喜悅。西楚霸王項(xiàng)羽力拔山河,顯赫一時(shí)。然而十面埋伏,四面楚歌,他遭了暫時(shí)的失敗。面對(duì)失敗,項(xiàng)羽沒(méi)有總結(jié)當(dāng)初失敗的原因,沒(méi)有積累這一失敗,沒(méi)有吸取教訓(xùn)。他喪失了信心,遣散士兵,自刎于烏江,放棄了東山再起的機(jī)會(huì),一代英雄,仰天長(zhǎng)嘆,留下千古悲歌。因此,我們應(yīng)該用健康的心態(tài)對(duì)待失敗,積累失敗,不停止奮斗與努力,總會(huì)有成功之時(shí)。
塞翁失馬,焉知非福。讓我們記住失敗乃成功之母,坦然面對(duì)失敗,積累失敗,那么我們最終會(huì)成功。
高三積累的作文范文五篇4
“有一分勞動(dòng)就有一分收獲,日積月累,積少成多?!濒斞傅倪@句名言帶給了我深刻的啟迪:成功源自于積累。
杰克·倫敦依靠自修與點(diǎn)滴的積累才促使他成為一個(gè)大文豪,恰恰印證了
“積薄而為厚,聚少而為多”的這句古訓(xùn)名言,正是因?yàn)榻芸恕惗夭粩嗟胤e累才讓他走向鋪滿鮮花的康莊大道,讓他走向了成功。
“積沙成塔,集腋成裘”這是一條最原始的諺語(yǔ),但卻鑄就了幾代人的成功??磥?lái)量的積累可以取得質(zhì)的飛躍,試問(wèn),縱觀古今,文壇之名士,哪一個(gè)不是依其積累才走向的成功?
莫泊桑,曾寫出了許多膾炙人口的文學(xué)名著,這都要?dú)w功于他不斷地積累,每天,他都很早地出去采集素材,他將這一天所見(jiàn)到有趣的事,感人的事都記錄了下來(lái),并將其一一整理運(yùn)用在文中,使他的文章更生動(dòng),這樣如此大的成就,皆因是積累一切瑣碎細(xì)微的事物才走向的成功,由此可見(jiàn),成功在于積累。
“聰明在于勤奮,天才在于積累”一個(gè)人成功的關(guān)鍵,在于一點(diǎn)一滴的積累,這是句耐人尋味的千古良訓(xùn)。
李賀是我國(guó)古代著名詩(shī)人,他清新飄逸的詩(shī)句皆在于點(diǎn)滴的積累,當(dāng)他在與好友游玩時(shí),遇到優(yōu)美的詩(shī)句便抄在紙上,回家后又字斟句酌。積累是與成功緊密相連的,他可以決定一個(gè)人的修養(yǎng),讓你變得睿智而又博學(xué)。
成功的背后便是平常的點(diǎn)滴積累,唯有善于積累,做什么便都會(huì)得心應(yīng)手,在生活中亦是如此。
我從來(lái)不屑于積累,但我卻為此付出了較高的代價(jià),在我自信滿滿地去參加語(yǔ)文作文培訓(xùn)班時(shí),我自以為讀的書很多,還能綽綽有余,會(huì)讓他們刮目相看的,但是上課后,我被他們問(wèn)得一怔一怔的,完全跟不上他們的思路,當(dāng)老師提問(wèn)我時(shí),我急得滿頭大汗也想出什么所以然來(lái),我恍然大悟:不注重平時(shí)的積累,就不會(huì)成功。
一朵花綻放一個(gè)春天,是因?yàn)榉e累了陽(yáng)光;一滴露珠折射出多彩的世界,是因?yàn)樗闹行顫M了彩虹;積累,讓成功不再遙遠(yuǎn)!
高三積累的作文范文五篇5
酒越陳越香,學(xué)問(wèn)亦是如此。一學(xué)就懂,只說(shuō)明覺(jué)悟高;一學(xué)就會(huì),也只說(shuō)明其聰慧通達(dá)。倘若不適當(dāng)積累其所懂所會(huì)乃至所不懂所不會(huì),恐怕此等學(xué)識(shí),也如那一縷青煙,隨風(fēng)而散罷了。
縱觀古今,文壇之名學(xué)名士,哪一個(gè)不是依其積累素要,再加醞釀成良文,而靠其聞名于世。古人的名垂青史,流芳百世;如今的亦是如此,這難道還不說(shuō)明積累的重要性?
書法史上的“二王”,也就是晉代的大書法家王羲之和他的兒子王獻(xiàn)之。他們憑借著精湛的書法技藝,頗負(fù)盛名,他們的成果無(wú)不是一點(diǎn)點(diǎn)的積累與磨練而成。王獻(xiàn)之書法練得煩了,請(qǐng)求父親講一道練字秘訣;王羲之指著裝滿水的七口大缸言道:“水盡功自成!”獻(xiàn)之用完水,方知積累與磨練唯成功之道也。
蒲松齡的一圣舉:擺下茶攤,行人若能提供與他鬼神故事,就可免費(fèi)喝茶休息。這一圣舉助其收集了大量有關(guān)神鬼之說(shuō)的素材,真可謂花盡心血,才有了今天所見(jiàn)的《聊齋志異》;這部作品本身更是以揭示黑暗的社會(huì)生活為要,發(fā)揮了其本身的作用。
“搞學(xué)問(wèn)就像滾雪球,越滾越大,不滾就化”,這是一個(gè)懷著對(duì)科學(xué)的無(wú)限熱愛(ài)與忠誠(chéng)的中國(guó)科學(xué)院古脊椎動(dòng)物與古人類研究員賈蘭坡先生的至理名言,也為他光輝的一生綴上點(diǎn)點(diǎn)星火。北京周口店猿人遺址的發(fā)掘震驚了世界,在有戰(zhàn)爭(zhēng)的背景下,賈蘭坡記錄了周口店發(fā)掘資料,不料在“文-”中毀棄一空;正如他所說(shuō)的,他依然憑借著對(duì)科學(xué)的熱愛(ài)與真誠(chéng)再次譜寫了一個(gè)科學(xué)家的忠誠(chéng)與敬業(yè)
冰凍三尺非一日之寒。學(xué)習(xí)不是一次性的行為,而是一次長(zhǎng)途的跋涉;求知要靠積累,而積累要在專與勤。它不是一時(shí)、一地抑或一朝一夕就能完成的,它是對(duì)我們恒心與毅力的最大考驗(yàn)。
人生之路頗多坎坷,求知生涯也苦汁良多;做一個(gè)有學(xué)問(wèn)有求知欲的人,首要任務(wù)應(yīng)屬積累,不管是積累經(jīng)驗(yàn)、渠道、“水分”、材料等等,其必是通往成功的唯一道路!
高三積累的作文范文五篇
第三篇:高三作文素材積累
高三作文素材積累
理論論據(jù)
1.神要是公然去跟人作對(duì),那是任何人都難以對(duì)付的。(《荷馬史詩(shī)》)
2.生存還是毀滅,這是一個(gè)值得思考的問(wèn)題。(《哈姆霄特》)
3.善良人在追求中縱然迷惘,卻終將意識(shí)到有一條正途。(《浮士德》)
4.認(rèn)識(shí)自己的無(wú)知是認(rèn)識(shí)世界的最可靠的方法。(《隨筆集》)
5.你以為我貧窮、相貌平平就沒(méi)有感情嗎?我向你發(fā)誓,如果上帝賦予我財(cái)富和美貌,我會(huì)讓你無(wú)法離開我,就像我現(xiàn)在無(wú)法離開你一樣。雖然上帝沒(méi)有這么做,可我們?cè)诰裆弦廊皇瞧降鹊摹?《簡(jiǎn)·愛(ài)》)
6.大人都學(xué)壞了,上帝正考驗(yàn)他們,你還沒(méi)有受考驗(yàn),你應(yīng)當(dāng)照著孩子的想法生活(《童年》)
11.幸福的家庭是相同的,不幸的家庭各有各的不同。(《安娜·卡列尼娜》)
13.將感情埋藏得太深有時(shí)是件壞事。如果一個(gè)女人掩飾了對(duì)自己所愛(ài)的男子的感情,她也許就失去了得到他的機(jī)會(huì)。(《傲慢與偏見(jiàn)》)
15.一個(gè)人并不是生來(lái)要被打敗的,你盡可以把他消滅掉,可就是打不敗他。(《老人與海》)
18.我從沒(méi)有愛(ài)過(guò)這世界,它對(duì)我也一樣。(《拜倫詩(shī)選》)
19.愛(ài)情應(yīng)該給人一種自由感,而不是囚禁感。(《兒子與情人》)
21.自己的行為最惹人恥笑的人,卻永遠(yuǎn)是最先去說(shuō)別人壞話的人。(《偽君子》)
23.歷史喜愛(ài)英勇豪邁的事跡,同時(shí)也譴責(zé)這種事跡所造成的后果。(《神秘島》)
25.如果冬天來(lái)了,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?(《雪萊詩(shī)選》)
27.世界上有這樣一些幸福的人,他們把自己的痛苦化作他人的幸福,他們揮淚埋葬了自己在塵世間的希望,它卻變成了種子,長(zhǎng)出鮮花和香膏,為孤苦伶仃的苦命人醫(yī)治創(chuàng)傷。(《湯姆叔叔的小屋》)
29.當(dāng)現(xiàn)實(shí)折過(guò)來(lái)嚴(yán)絲合縫地貼在我們長(zhǎng)期的夢(mèng)想上時(shí),它蓋住了夢(mèng)想,與它混為一體,如同兩個(gè)同樣的圖形重疊起來(lái)合而為一一樣。(《追憶似水年華》)
30.人與人之間,最可痛心的事莫過(guò)于在你認(rèn)為理應(yīng)獲得善意和友誼的地方,卻遭受了煩擾和損害。(《巨人傳》)
32.美德猶如名香,經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德。(《培根論說(shuō)文集》)
34.強(qiáng)迫經(jīng)常使熱戀的人更加鐵心,而從來(lái)不能叫他們回心轉(zhuǎn)意。(《陰謀與愛(ài)情》)
35.在各種事物的常理中,愛(ài)情是無(wú)法改變和阻擋的,因?yàn)榫捅拘远?,?ài)只會(huì)自行消亡,任何計(jì)謀都難以使它逆轉(zhuǎn)。(《十日談》)
36、只要你是天鵝蛋就是生在養(yǎng)雞場(chǎng)也沒(méi)什么關(guān)系?!栋餐缴挕?/p>
37、就投機(jī)鉆營(yíng)來(lái)說(shuō),世故的價(jià)值永遠(yuǎn)是無(wú)法比擬的?!端阑觎`》
38、誰(shuí)都可能出個(gè)錯(cuò)兒,你在一件事上越琢磨得多就越容易出錯(cuò)?!逗帽鴰浛藲v險(xiǎn)記》
39、我們經(jīng)歷著生活中突然降臨的一切,毫無(wú)防備,就像演員進(jìn)入初排。如果生活中的第一次彩排便是生活的本身,那生活有什么價(jià)值呢?《生命中不能承受之輕》
41、對(duì)于有信仰的人,死是永生之門?!妒?lè)園》
42、有一個(gè)傳說(shuō),說(shuō)的是有那么一只鳥兒,它一生只唱一次,那歌聲比世上一切生靈的歌聲都更加優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)?!肚G棘鳥》
43、離開一輩子后,他又回到了自己出生的那片土地上,從小到大,他一直是那個(gè)地方的目擊者?!队壤魉埂?/p>
44、同上帝保持聯(lián)系是一碼事,他們都贊同這一點(diǎn),但讓上帝一天二十四小時(shí)都待在身邊就是另一碼事了?!兜诙l軍規(guī)》
45、在甜蜜的夢(mèng)鄉(xiāng)里,人人都是平等的,但是當(dāng)太陽(yáng)升起,生存的斗爭(zhēng)重新開始時(shí),人與人之間又是多么的不平等?!犊偨y(tǒng)先生》
46、開發(fā)人類智力的礦藏是少不了要由患難來(lái)促成的?!痘壬讲簟?/p>
47、離你越近的地方,路途越遠(yuǎn);最簡(jiǎn)單的音調(diào),需要最艱苦的練習(xí)?!短└?duì)栐?shī)選》 事實(shí)論據(jù)
1.司馬遷:公元前99年(天漢二年),李陵出擊匈奴,兵敗投降,漢武帝大怒,欲誅李陵
族人。司馬遷為李陵辯護(hù),得罪了漢武帝,獲罪被捕,被判宮刑?!叭斯逃幸凰?,或重于泰山,或輕于鴻毛,用之所趨異也?!保ā秷?bào)任安書》)為了完成父親司馬談遺愿(讓司馬遷寫一部像《春秋》一樣偉大的書,這是司馬遷寫作的主要?jiǎng)恿Γ?,完成《史記》,留與后人,“含垢忍辱忍受“腐刑”。《史記》著成130篇,包括12本紀(jì),30世家,70列傳,10表,8書,被稱作“究天人之際,通古今之變,成一家之言”,魯迅先生也曾以“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”贊美這本歷史文學(xué)著作。
2.蘇武:中國(guó)西漢大臣。(前140—前60)字子卿,漢族,杜陵(今陜西西安東南)人。武
帝時(shí)為郎。天漢元年(前100年)奉命以中郎將持節(jié)出使匈奴,被扣留。匈奴貴族多次威脅利誘,欲使其投降;后將他遷到北海(今貝加爾湖)邊牧羊,揚(yáng)言要公羊生子方可釋放他回國(guó)。蘇武歷盡艱辛,留居匈奴十九年持節(jié)不屈。至始元六年(前81年),方獲釋回漢。蘇武死后,漢宣帝將其列為麒麟閣十一功臣之一,彰顯其節(jié)操。(具體故事:最初,單于派衛(wèi)律向蘇武游說(shuō),許以豐厚的奉祿和高官,蘇武嚴(yán)辭拒絕了。匈奴見(jiàn)勸說(shuō)沒(méi)有用,就決定用酷刑。當(dāng)時(shí)正值嚴(yán)冬,天上下著鵝毛大雪。單于命人把蘇武關(guān)進(jìn)一個(gè)露天的大地穴,斷絕給蘇武提供食品和水,希望這樣可以改變蘇武的信念。時(shí)間一天天過(guò)去,蘇武在地窖里受盡了折磨??柿?,他就吃一把雪,餓了,就嚼身上穿的羊皮襖,冷了,就縮在角里與皮襖取暖。過(guò)了好些天,單于見(jiàn)瀕臨死亡的蘇武仍然沒(méi)有屈服的表示,只好把蘇武放出來(lái)了。單于知道無(wú)論軟的,還是硬的,勸說(shuō)蘇武投降都沒(méi)有希望,但越發(fā)敬重蘇武的氣節(jié),不忍心殺蘇武,又不想讓他返回自己的國(guó)家,于是決定把蘇武流放到西伯利亞的貝加爾湖一帶,讓他去牧羊。臨行前,單于召見(jiàn)蘇武說(shuō):“既然你不投降,那我就讓你去放羊,什么時(shí)候這些公羊生了羊羔,我就讓你回到中原去。”與他
的同伴分開后,蘇武被流放到了人跡罕至的貝加爾湖邊。他發(fā)現(xiàn)這些羊全是公羊。在這里,單憑個(gè)人的能力是無(wú)論如何也逃不掉的。唯一與蘇武作伴的,是那根代表漢朝的使節(jié)和一小群羊。蘇武每天拿著這根使節(jié)放羊,心想總有一天能夠拿著回到自己的國(guó)家??柿?,他就吃一把雪,餓了,就挖野草逮兔子,冷了,就與羊取暖。這樣日復(fù)一日,年復(fù)一年,使節(jié)上掛著的旄牛尾裝飾物都掉光了,蘇武的頭發(fā)和胡須也都變花白了。
3.范仲淹:①急人所需,范仲淹擔(dān)任邠州地方官時(shí),有一天閑暇無(wú)事,帶同僚屬下登上高
樓,設(shè)置酒宴,還沒(méi)有舉杯飲酒,看到有幾個(gè)披麻戴孝的人在營(yíng)造下葬的器具,并沒(méi)有十分氣憤,而是急忙派人去詢問(wèn)他們。原來(lái)是一個(gè)客居在邠州的讀書人死了,準(zhǔn)備埋葬在近郊,但是棺材、墓穴和其他送葬器物都還沒(méi)有著落。范仲淹聽(tīng)后露出哀悼的神情,立即撤去酒席,并給喪家一筆可觀的錢,讓他們辦完喪事。參加宴會(huì)的客人中間有的為此感動(dòng)得流下了眼淚。②一絲不茍,范仲淹曾給別人寫墓志銘。當(dāng)他寫完封好,正準(zhǔn)備寄走時(shí),忽然想起說(shuō):『不能不讓尹師魯看一看?!坏诙欤惆涯怪俱懡唤o尹師魯過(guò)目。師魯看后說(shuō):『你的文章現(xiàn)在影響很大,后代人將會(huì)引用你的文章作根據(jù),所以下筆不能不謹(jǐn)慎啊。現(xiàn)在你把轉(zhuǎn)運(yùn)史寫成部刺史,把知州寫成太守等漢代官名,的確是夠清雅的了,但是現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有這些官名了,后代必將因此產(chǎn)生疑惑,這正是引起庸俗的儒生們爭(zhēng)論不休的原因啊。』范仲淹用手按著小桌子說(shuō):『幸虧請(qǐng)你過(guò)目,不然,我差一點(diǎn)就失誤了。』③先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè),范仲淹64歲時(shí)去世,這時(shí)范仲淹積蓄已盡。一家人貧病交困,僅借官屋暫棲,略避風(fēng)雨。當(dāng)范仲淹死訊傳開,朝野上下一致哀痛。包括西夏甘、涼等地的各少數(shù)民族人民,都成百成千地聚眾舉哀,連日齋戒。凡是他從政過(guò)的地方,老百姓紛紛為他建祠畫像,數(shù)百族人來(lái)到祠堂,像死去父親一樣痛器哀悼。后人憑吊范文正一生時(shí),都認(rèn)為其作為真正的與其“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”對(duì)證。
4.屈原:生在王族的屈原為實(shí)現(xiàn)振興楚國(guó)的大業(yè),對(duì)內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強(qiáng),對(duì)外堅(jiān)決
主張聯(lián)齊抗秦,使楚國(guó)一度出現(xiàn)了國(guó)富兵強(qiáng)、威震諸侯的局面。但是由于在內(nèi)政外交上屈原與楚國(guó)腐朽貴族集團(tuán)發(fā)生了尖銳的矛盾,由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后來(lái)遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn)。據(jù)《史記·屈原賈生列傳》記載,上官大夫靳尚出于妒忌,趁屈原為楚懷王擬訂憲令之時(shí),在懷王面前誣陷屈原,懷王于是“怒而疏屈平”。在屈原多年流亡的同時(shí),楚國(guó)的形勢(shì)愈益危急。到頃襄王二十一年,秦將白起攻破楚都郢(今湖北江陵),預(yù)示著楚國(guó)前途的危機(jī)。次年,秦軍又進(jìn)一步深入。屈原眼看自己一度興旺的國(guó)家已經(jīng)無(wú)望,也曾考慮過(guò)出走他國(guó),但最終還是愛(ài)戀故土,于悲憤交加之中,自沉于汨羅江,殉了自己的理想。
5.劉備:劉備遺詔中“勿以惡小而為之,勿以善小而不為” 夷陵之戰(zhàn)中,劉備大軍潰敗,部將黃權(quán)再不得已的情況下,率軍投降曹魏,當(dāng)時(shí)大臣們都勸劉備將黃權(quán)全家滿門抄斬,劉備卻說(shuō),黃權(quán)投降曹魏是不得以的舉動(dòng),還說(shuō):“黃權(quán)并沒(méi)有辜負(fù)我,是我辜負(fù)了黃權(quán)!”,身居高位,有如此廣闊的胸襟,實(shí)為難得,所以后世人都以寬以待人評(píng)價(jià)劉備。
6.項(xiàng)羽:“破釜沉舟,百二秦關(guān)終歸楚” 項(xiàng)羽帶著三萬(wàn)主力部隊(duì),全部渡河。在渡河之后,項(xiàng)羽發(fā)表即興煽動(dòng)演講鼓舞士氣,隨后破釜沉舟,只帶三天的干糧,以示“不戰(zhàn)勝毋寧死”的大無(wú)畏精神。這里充分體現(xiàn)了項(xiàng)羽的戰(zhàn)略眼光和權(quán)謀手段以及大無(wú)畏的決斷力,首先項(xiàng)羽帶著一只雜牌軍,軍隊(duì)派系多,戰(zhàn)斗力參差不齊,而項(xiàng)羽又是第一次指揮他們,很難指揮的得心應(yīng)手。這樣的情況下項(xiàng)羽充分運(yùn)用了“陷之死地而后生,置之亡地而后存”,把一只向心力不足的軍隊(duì)栓成一根繩,只有一起向前沖打敗秦軍才有活路。在項(xiàng)羽的手段下,楚兵的求戰(zhàn)欲望高漲!后世研究者僅僅看到破釜沉舟后者的精神作用,而忽視了前者的重大意義。項(xiàng)羽還命人打破作飯的鍋,每人只帶三天干糧。項(xiàng)羽不但要以劣勢(shì)兵力擊敗30萬(wàn)秦軍,還要用三天時(shí)間擊敗秦軍!并最終在巨鹿大戰(zhàn)中戰(zhàn)勝了王離和章邯的30萬(wàn)秦軍,扭轉(zhuǎn)了秦末戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)勢(shì),使力量的對(duì)比朝著反秦一方傾斜;“剛愎自用,烏江自刎”滅亡秦王朝之后,項(xiàng)羽開始變得自大起來(lái),漸漸疏遠(yuǎn)了亞父范增,同時(shí)開始以強(qiáng)硬的態(tài)度對(duì)待周邊的諸侯,引起了天下諸侯的不滿,這種不滿在最后表現(xiàn)在了垓下之圍中,無(wú)一諸侯愿為其效力,周邊的大將也離心離德背叛了他,最終被逼無(wú)奈在烏江自刎,結(jié)束了自己輝煌的一生。
7.貝多芬:
公元1770年,世人最崇敬的”樂(lè)圣”貝多芬,出生在德國(guó)的波昂市。貝多芬小時(shí)候的家境清寒貧窮,全家人相處的氣氛也不和諧。因?yàn)樗袀€(gè)脾氣剛烈、個(gè)性自私、又沒(méi)有責(zé)任感的父親。貝多芬的爸爸成天不肯好好做事,只知道喝酒。幸虧貝多芬有個(gè)賢淑而吃苦耐勞的媽媽,多虧媽媽四處幫人洗衣打掃,家里的生計(jì)才能夠免強(qiáng)維持。其實(shí),貝多芬的爸爸并不是沒(méi)有專長(zhǎng),他在音樂(lè)方面頗有才華,祇是不夠踏實(shí)而已。他的嗓音渾厚、有磁性,曾經(jīng)在宮廷里擔(dān)任過(guò)好一陣子的歌手。
這份工作的待遇雖然并不怎么豐厚,至少還算安穩(wěn),但是卻不能滿足他爸爸心里那股過(guò)大的野心。貝多芬的爸爸總是這樣抱怨,要他一輩子當(dāng)歌手實(shí)在太沒(méi)出息了,他一心夢(mèng)想做個(gè)財(cái)富滿坑滿谷的大富翁。不過(guò),想錢容易賺錢難,要不是真有兩把刷子,想要賺到大錢,談何容易哪!再說(shuō),他爸爸除了歌喉派得上用場(chǎng)之外,根本沒(méi)有其它本領(lǐng)。因此貝多芬的爸爸進(jìn)也不是,退也不是,總是找不著一條好出路,他心里煩悶得不得了,才借酒麻痹自己。爸爸的苦悶,媽媽心理明白得很,她常常勸告爸爸,要他衡量自己的能力做事??墒前职指揪吐?tīng)不進(jìn)耳朵,他堅(jiān)信,憑自己銳利的眼光,一定可以為全家人帶來(lái)幸福的生活,只是這個(gè)愿望必須貝多芬努力配合,才能圓滿實(shí)現(xiàn)。無(wú)時(shí)無(wú)刻不在為名利花心思的爸爸,到底在打些什么主意呢?原來(lái),他非常羨慕和姊姊正在德、奧、義、法等國(guó)大開音樂(lè)演奏會(huì)的莫扎特,一位僅僅十八歲就被公認(rèn)為出名的鋼琴家,而且收入還相當(dāng)可觀呢!所以,貝多芬的爸爸決定栽培才四歲大的貝多芬朝鋼琴演奏的生涯邁進(jìn),因?yàn)槟匾彩侨?、四歲的時(shí)候就開始起步。
為了滿足虛榮心,向來(lái)我行我素的爸爸,根本不顧貝多芬的意愿如何,只要他大聲一吼:”貝多芬!快過(guò)來(lái)彈琴!”貝多芬就得乖乖就范,即使是三更半夜,照樣得掀開被子立刻下床,要是動(dòng)作慢了半拍,他爸爸就會(huì)拍桌叫罵,然后怒氣沖沖的闖進(jìn)房里,將貝多芬拖下床來(lái)痛打一番??傊?,貝多芬從小就是提著心、吊著膽過(guò)日子的。有一天深夜,貝多芬的爸爸拎著一瓶酒,左搖右晃的走進(jìn)家門。這時(shí),貝多芬正躺在沙發(fā)上睡得很沉。爸爸看到貝多芬不但沒(méi)有努力練琴,還躺著睡覺(jué),一時(shí)氣上心頭,原本就不夠慈祥的面孔,一下子變得更加嚴(yán)肅,他沖向沙發(fā)用力搖醒貝多芬大吼:”起來(lái)!莫扎特小時(shí)候都是熬夜練琴的,你如果想要成大器,就不要再貪睡了。”
“貪睡?”對(duì)貝多芬來(lái)說(shuō),這是多么刻薄的字眼哪!他整夜陪在媽媽身旁等爸爸回家,直到凌晨?jī)扇c(diǎn)鐘才合眼入睡,沒(méi)想到爸爸醉醺醺的一進(jìn)家們就吵吵鬧鬧。貝多芬悶著一肚子氣,本來(lái)想要大膽頂撞爸爸的,后來(lái)想想,反正爸爸是個(gè)不講道理只講權(quán)威的人,何必多費(fèi)唇舌呢?算了,還是乖乖練琴吧!就這樣,貝多芬表面上對(duì)爸爸的無(wú)理要求總是百依百順,暗地里卻打從心底排斥爸爸的獨(dú)裁作風(fēng)。有時(shí)候,貝多芬實(shí)在受不住委屈了,就會(huì)都著小嘴向媽媽哭訴,甚至?xí)苯亓水?dāng)?shù)母嬖V媽媽說(shuō):”媽,我好討厭爸爸喔!”不過(guò),討厭歸討厭,爸爸總是爸爸;況且,貝多芬也是個(gè)知道輕重的孩子,無(wú)論如何,他是不會(huì)也不敢和爸爸起正面沖突的,他只是盡量避開爸爸的視線而已。貝多芬認(rèn)為,只要少跟爸爸碰頭,自然可以減少被迫彈琴的機(jī)會(huì)。所以,貝多芬常常一個(gè)人躲在閣樓眺望波昂街上的大廣場(chǎng)。波昂街上的大廣場(chǎng)很寬闊,那里是個(gè)提供人們休閑娛樂(lè)的好地方。每到黃昏時(shí)分,總會(huì)有一群大大小小的孩子們?cè)谶@里玩游戲。他們有的玩跳繩,有的踢皮球,有的捉迷藏,大家都好像玩得好開心。貝多芬最喜歡趴在窗臺(tái)上看小朋友天真的笑容,聽(tīng)小朋友開懷的笑聲,感受大伙兒輕松愉快的氣氛。而整天愁眉苦臉的貝多芬,也只有在這個(gè)時(shí)候才能領(lǐng)會(huì)什么是快樂(lè)。
由于爸爸一再使用高壓的手段逼迫孩子,所以”父親”、”鋼琴”、”音樂(lè)”、”壓力”等?,這些東西對(duì)貝多芬來(lái)說(shuō),都是惡夢(mèng),只會(huì)帶給他痛苦而已。不過(guò),有沒(méi)有興趣是另一回事,經(jīng)過(guò)了五、六年的錘煉,加上自己的優(yōu)異資質(zhì),貝多芬的琴藝倒也一天強(qiáng)過(guò)一天;而且,在十歲那年,貝多芬的爸爸已經(jīng)沒(méi)辦法再引領(lǐng)他進(jìn)入更高的境界了。于是,他爸爸只好委托歌劇團(tuán)的指揮尼富先生擔(dān)任貝多芬的音樂(lè)教師。
尼富先生的教法很親切,也很特別。他知道,如果要貝多芬在音樂(lè)界大放異彩,就非得要貝多芬喜愛(ài)音樂(lè)不可。所以,尼富先生不厭其煩的為貝多芬解析樂(lè)曲內(nèi)容,并且想盡辦法教導(dǎo)貝多芬,讓他把感情適當(dāng)?shù)娜谌霕?lè)譜中,細(xì)心體會(huì)曲調(diào)的高低起伏,再著手彈琴,這樣才會(huì)比較得心應(yīng)手。有時(shí)候,尼富先生還會(huì)講些音樂(lè)家苦練成名的故事來(lái)勉勵(lì)貝多芬,而貝多芬總是聽(tīng)得津津有味。結(jié)果,不出半年,貝多芬對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài),竟然像一匹誰(shuí)也勒不住的野馬,向前直奔。可見(jiàn),興趣的培養(yǎng)足以改變?nèi)说囊簧?/p>
8.史鐵生:史鐵生肉體殘疾的切身體驗(yàn),使他的部分小說(shuō)寫到傷殘者的生活困境和精神困
境。但他超越了傷殘者對(duì)命運(yùn)的哀憐和自嘆,由此上升為對(duì)普遍性生存,特別是精神“傷殘”現(xiàn)象的關(guān)切。和另外的小說(shuō)家不同,他并無(wú)對(duì)民族、地域的感性生活特征的執(zhí)著,他把寫作當(dāng)做個(gè)人精神歷程的敘述和探索?!坝钪嬉云洳幌⒌挠麑⒁粋€(gè)歌舞煉為永恒。這欲望有怎樣一個(gè)人間的姓名,大可忽略不計(jì)”(史鐵生《我與地壇》)。這種對(duì)于“殘疾人”(在史鐵生看來(lái),所有的人都是殘疾的,有缺陷的)的生存的持續(xù)關(guān)注,使他的小說(shuō)有著濃重的哲理意味。他的敘述由于有著親歷的體驗(yàn)而貫穿一種溫情、然而宿命的感傷;但又有對(duì)于荒誕和宿命的抗?fàn)??!睹羟傧摇肪褪且粋€(gè)抗?fàn)幓恼Q以獲取生存意義的寓言故事。2010年12月31日凌晨3點(diǎn)46分,史鐵生因突發(fā)腦溢血在北京宣武醫(yī)院搶救無(wú)效去世。根據(jù)其生前遺愿,他的脊椎、大腦將捐給醫(yī)學(xué)研究;他的肝臟將捐給需要的患者。
9.桑蘭:桑蘭,著名體操運(yùn)動(dòng)員,被譽(yù)為中國(guó)的跳馬王。1998年7月21日晚在紐約友
好運(yùn)動(dòng)會(huì)上,桑蘭的一個(gè)沒(méi)有做完的手翻轉(zhuǎn)體動(dòng)作使她意外受傷。桑蘭的傷勢(shì)異常嚴(yán)重:第五—七頸椎呈開放性、粉碎性骨折,75%錯(cuò)位,中樞神經(jīng)嚴(yán)重?fù)p傷,雙手和胸以下失去知覺(jué)。但是,從她蘇醒過(guò)來(lái)以后,她就沒(méi)有流過(guò)一滴眼淚;從她重新面對(duì)公眾的目光那一刻起,她的面容就永遠(yuǎn)浮現(xiàn)著燦爛的微笑。17歲的小姑娘,17歲的純真的讓人慨嘆的微笑,征服了美國(guó),征服了中國(guó),征服了世界??十個(gè)月后,傷情基本穩(wěn)定的桑蘭終于回到了日思夜想的祖國(guó),在中國(guó)康復(fù)研究中心繼續(xù)接受康復(fù)治療。作為曾經(jīng)的中國(guó)體操的旗幟性人物,在遭遇人生重大挫折后,桑蘭始終用一種平和的心態(tài)看待自己,不幸只會(huì)讓她更加的成熟。她的輝煌訴說(shuō)著她的成長(zhǎng),她的人生低谷,也得到好心人不斷地鼓勵(lì)。她說(shuō),在自己最困難的時(shí)候,是大眾給了她站起來(lái)的勇氣。她每天都堅(jiān)持練習(xí)生活動(dòng)作,現(xiàn)已可以完成刷牙、洗臉等簡(jiǎn)單動(dòng)作,但每次嘗試都讓她大汗淋漓。
10.劉偉:一句人生感悟“我的人生中只有兩條路,要么趕緊死,要么精彩地活著!”被廣
為傳頌,堅(jiān)韌不拔、積極樂(lè)觀的精神感動(dòng)了全世界,外媒爭(zhēng)相報(bào)道,成為世人心中新一代的“精神偶像”。10歲時(shí)因觸電意外失去雙臂,12歲學(xué)習(xí)游泳,14歲獲得全國(guó)游泳亞軍,16歲學(xué)習(xí)打字,19歲自學(xué)鋼琴,僅用一年即可彈奏出相當(dāng)于手彈鋼琴7級(jí)水平的鋼琴曲《夢(mèng)中的婚禮》;22歲,成功挑戰(zhàn)吉尼斯世界紀(jì)錄,成為全世界用腳打字速度最快的人。2012年2月3日感動(dòng)中國(guó)十大人物獲獎(jiǎng)?wù)卟@得“隱形翅膀”的稱號(hào)。
11.吳菊萍:2011年7月2日下午1點(diǎn)半,在杭州濱江區(qū)的一住宅小區(qū),一個(gè)2歲女童突然
從10樓墜落,在樓下的吳菊萍奮不顧身地沖過(guò)去用雙手接住了孩子,受到巨大的沖擊力造成手臂骨折,孩子經(jīng)過(guò)搶救已無(wú)生命危險(xiǎn)。經(jīng)診斷其左手臂多處骨折,受傷較嚴(yán)重,完全康復(fù)可能需要半年時(shí)間,但治愈的希望很大。該事件被報(bào)道后,在網(wǎng)絡(luò)上熱傳,無(wú)數(shù)人為之動(dòng)容。當(dāng)被問(wèn)及救人動(dòng)機(jī),吳菊萍回答說(shuō)∶“這是本能,是作為一個(gè)母親應(yīng)該做的事情?!彼彩且幻赣H,事件發(fā)生時(shí)孩子只有七個(gè)月大,還在哺乳期。在墜樓女孩生死關(guān)頭的瞬間,明知巨大的沖擊力會(huì)造成傷害,她還是毫不猶豫地伸出手去,這樣的犧牲精神讓人感動(dòng),被稱為“最美媽媽”。在之后的宣傳、表彰以及各類報(bào)道中,吳
菊萍及其家人始終保持低調(diào)的態(tài)度,她淡淡地說(shuō):“我是個(gè)普通人,終究還要回到普通的生活中去?!?/p>
12.海倫·凱勒:1880年6月27日出生于亞拉巴馬州北部一個(gè)小城鎮(zhèn)——塔斯喀姆比亞。
她在19個(gè)月的時(shí)候因?yàn)橐粓?chǎng)猩紅熱,失去了視力和聽(tīng)力。在這黑暗而又寂寞的世界里,她自暴自棄,但在導(dǎo)師安妮·莎莉文(annie sullivan)的幫助下,海倫學(xué)會(huì)用頑強(qiáng)的毅力克服生理缺陷所造成的精神痛苦。她熱愛(ài)生活并從中得到許多知識(shí),學(xué)會(huì)了讀書和說(shuō)話,并開始和其他人溝通。以優(yōu)異的成績(jī)畢業(yè)于哈佛大學(xué)德克利夫女子學(xué)院,成為一位學(xué)識(shí)淵博,掌握英語(yǔ)、法語(yǔ)、德語(yǔ)、拉丁語(yǔ)、希臘語(yǔ)五種語(yǔ)言的著名的作家和教育家。她走遍世界各地,為盲人募集資金,把自己的一生獻(xiàn)給了盲人福利和教育事業(yè)。她獲得了世界各國(guó)人民的贊揚(yáng),并得到許多國(guó)家政府的嘉獎(jiǎng)。
13.霍金:史蒂芬·威廉·霍金的生平是非常富有傳奇性的,在科學(xué)成就上,他是有史以來(lái)
最杰出的科學(xué)家之一,他的貢獻(xiàn)是在他被盧伽雷氏癥禁錮在輪椅上20年之久的情況下做出的,這是真正的空前絕后。他的貢獻(xiàn)對(duì)于人類的觀念有深遠(yuǎn)的影響,所以媒介早已有許多關(guān)于他如何與全身癱瘓作搏斗的描述。所以說(shuō),上帝對(duì)每個(gè)人都是公平的。他有身體上的缺陷,可他的頭腦聰明得很!盡管如此,吳忠超(譯者)于1979年第一回見(jiàn)到他時(shí)的情景至今還歷歷在目。那是第一次參加劍橋霍金廣義相對(duì)論小組的討論班時(shí),身后門一打開,腦后忽然響起一種非常微弱的電器的聲音,回頭一看,只見(jiàn)一個(gè)骨瘦如柴的人斜躺在電動(dòng)輪椅上,他自己驅(qū)動(dòng)著電開關(guān)。譯者盡量保持禮貌而不顯出過(guò)分吃驚,但是他對(duì)首次見(jiàn)到他的人對(duì)其殘疾程度的吃驚早已習(xí)慣。他要用很大努力才能舉起頭來(lái)。在失聲之前,只能用非常微弱的變形的語(yǔ)言交談,這種語(yǔ)言只有在陪他工作、生活幾個(gè)月后才能通曉。他不能寫字,看書必須依賴于一種翻書頁(yè)的機(jī)器,讀文獻(xiàn)時(shí)必須讓人將每一頁(yè)攤平在一張大辦公桌上,然后他驅(qū)動(dòng)輪椅如蠶吃桑葉般地逐頁(yè)閱讀。人們不得不對(duì)人類中居然有以這般堅(jiān)強(qiáng)意志追求終極真理的靈魂從內(nèi)心產(chǎn)生深深的敬意。從他對(duì)譯者私事的幫助可以體會(huì)到,他是一位富有人情味的人。每天他必須驅(qū)動(dòng)輪椅從他的家——?jiǎng)蛭髀?號(hào),經(jīng)過(guò)美麗的劍河、古老的國(guó)王學(xué)院駛到銀街的應(yīng)用數(shù)學(xué)和理論物理系的辦公室。該系為了他的輪椅行走便利特地修了一段斜坡?;艚痣m然身殘但志不殘,非常樂(lè)觀。①樂(lè)觀,.霍金雖然身體的殘疾越來(lái)越重,但卻力圖像普通人一樣生活,完成自己所能做的任何事情。他甚至是活潑好動(dòng)的——這聽(tīng)起來(lái)有些好笑,在他已經(jīng)完全無(wú)法移動(dòng)之后,他仍然堅(jiān)持用唯一可以活動(dòng)的手指驅(qū)動(dòng)著輪椅在前往辦公室的路上“橫沖直撞”;在莫斯科的飯店中,他建議大家來(lái)跳舞,他在大廳里轉(zhuǎn)動(dòng)輪椅的身影真是一大奇景;當(dāng)他與查爾斯王子會(huì)晤時(shí),旋轉(zhuǎn)自己的輪椅來(lái)炫耀,結(jié)果軋到查爾斯王子的腳趾,被查爾斯王子臭罵一通。
第四篇:高三作文素材積累1
高三作文素材積累
(一)高三作文組
文化類
1.橫店耗資300億建“圓明新園” 侵權(quán)圓明園惹爭(zhēng)議 事件回顧:
5月10日,占地6200多畝、總投資300億的橫店圓明新園(一期)開門迎客。因仿建圓明園備受關(guān)注的圓明新園,從提出到如今一期建成,7年時(shí)間內(nèi),圍繞其“是否勞民傷財(cái)”“土地審批是否違規(guī)”“與圓明園遺址侵權(quán)之爭(zhēng)”等爭(zhēng)論,從未停止。熱點(diǎn)時(shí)評(píng)
“圓明新園的建設(shè)資金全部來(lái)自民間,其中絕大部分由企業(yè)自籌,少部分來(lái)自社會(huì)捐贈(zèng)。不花政府財(cái)政的錢,就不存在勞民傷財(cái)之說(shuō)。”東陽(yáng)市委常委、宣傳部長(zhǎng)樓守威說(shuō),企業(yè)遵循的是市場(chǎng)規(guī)律,愿意巨資投入,自然對(duì)成本收益和承受能力有所考量。
他介紹,在建設(shè)初期,圓明新園確實(shí)曾因?yàn)榇嬖谶`規(guī)立項(xiàng)、用地申報(bào)違反國(guó)家供地政策、規(guī)劃用地違反土地利用總體規(guī)劃等問(wèn)題被國(guó)土資源部叫停。在經(jīng)過(guò)整改之后,圓明新園項(xiàng)目重新立項(xiàng)并低調(diào)動(dòng)工。圓明新園投資人徐文榮介紹,圓明新園建設(shè)獲得有關(guān)部門的立項(xiàng)許可,相關(guān)土地審批手續(xù)已全部完備,所有手續(xù)合法。
“北京圓明園遺址應(yīng)該保護(hù),因?yàn)樗俏奈?,可以讓?guó)人牢記國(guó)恥;而在橫店建設(shè)圓明新園,可以再現(xiàn)當(dāng)年藝術(shù)經(jīng)典。”徐文榮認(rèn)為,北京圓明園目前僅是遺址,圓明新園是按照?qǐng)A明園圖紙仿建的全新的園林景觀,談不上侵權(quán)。而且,橫店圓明新園的名稱和項(xiàng)目都是經(jīng)過(guò)國(guó)家有關(guān)部門批準(zhǔn)的,“如果侵權(quán)也不可能通過(guò)”。
中國(guó)圓明園學(xué)會(huì)副秘書長(zhǎng)要礪閔認(rèn)為,過(guò)去曾有人提出過(guò)在原址的廢墟上重建圓明園,但這是不可能的。國(guó)家文物局也早在上世紀(jì)80年代就已經(jīng)將圓明園定位為遺址公園?!盃?zhēng)論和比較毫無(wú)意義?!币[閔說(shuō),在遺址重建圓明園絕無(wú)可能,一些和清代皇家有關(guān)的娛樂(lè)設(shè)施和項(xiàng)目也無(wú)法在遺址開展。“研究和保護(hù)好現(xiàn)有遺址是北京圓明園最大的任務(wù),而一些想做卻做不了的事情,比如古建筑的仿建和修復(fù)、場(chǎng)景再現(xiàn)等等,卻恰恰可以放在圓明新園?!?/p>
圓明新園建設(shè)和管理按照國(guó)家5A級(jí)景區(qū)的標(biāo)準(zhǔn),并力圖在整個(gè)過(guò)程中最大程度地體現(xiàn)完美。已開放的春苑景區(qū)擬定門票價(jià)格為280元/人次,夜游區(qū)域票價(jià)280元/人次,冰雕雪雕館及野生動(dòng)物館則另行收費(fèi)。這一價(jià)格制定的依據(jù),來(lái)自圓明新園建設(shè)所投入的人力、物力以及建筑用料成本。百姓會(huì)自己選擇,“如果覺(jué)得值得,大家仍然會(huì)買票游玩;如果覺(jué)得物無(wú)所值,也就不會(huì)來(lái)了?!?/p>
我的看法
看法一:在我看來(lái),圓明園無(wú)論是一個(gè)旅游景點(diǎn)還是娛樂(lè)場(chǎng)所,都是一種歷史記憶,一種民族記憶,而殘敗的圓明園更能喚起國(guó)民的記憶,因?yàn)橛脗蹃?lái)記住歷史,才能記得牢固,記得長(zhǎng)久。無(wú)論復(fù)制多么宏偉壯闊的新圓明園都毫無(wú)意義,或許殘缺才是最美的,才能從靈魂深處震撼人心。
看法二:一方面,橫店仿建圓明園確實(shí)能夠讓游客回顧當(dāng)初萬(wàn)園之園的豪華與宏大,感慨于中國(guó)最后一個(gè)封建王朝的頂峰實(shí)力。但是另一方面,圓明新園不過(guò)是一種對(duì)過(guò)去的懷念,然而這種“天朝上國(guó)”的迷夢(mèng)是最不可擁有的,圓明新園在細(xì)節(jié)處肯定也比不上圓明園,那是一個(gè)皇室歷經(jīng)多代搜集天下珍寶與能工巧匠而建成的,不相信圓明新園會(huì)那么有人性味,相比于殘缺不全的圓明園盡管它要更加精準(zhǔn)與堂皇。
看法三:復(fù)制的文化失去了醇厚清冽的馨香,橫店圓明園仿照?qǐng)A明園,雖然顯示了其恢弘的規(guī)模,華美的藝術(shù)品,但是卻給人撲面而來(lái)的是金錢氣息,不像歷史上的圓明園,雖經(jīng)大火灼燒,僅留下焦黑的遺跡,但其經(jīng)受摧殘的滄桑之美震撼人心。
看法四:新建圓明園,不僅重現(xiàn)曾經(jīng)歷史文化的輝煌,加強(qiáng)國(guó)人的文化自信,更是與現(xiàn)在被英法聯(lián)軍燒毀的圓明園遺址形成鮮明的對(duì)比,使國(guó)人勿忘國(guó)恥,自強(qiáng)不息。至于是不是勞民傷財(cái),我覺(jué)得這應(yīng)該純粹是自愿的問(wèn)題,既然有人愿意投資,就說(shuō)明商家肯定是有了充分的估算的,新建的圓明園會(huì)創(chuàng)造新價(jià)值的。
財(cái)經(jīng)類
1.瀏陽(yáng)河酒正式停產(chǎn):曾被傳資金鏈斷發(fā)不出員工工資
命運(yùn)多舛的湖南瀏陽(yáng)河酒業(yè)發(fā)展有限公司(下稱瀏陽(yáng)河酒)正式宣告停產(chǎn)。《財(cái)經(jīng)》記者獲得一份由瀏陽(yáng)河酒下發(fā)的《緊急通知》,稱“公司目前已無(wú)法進(jìn)行正常的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng),生產(chǎn)、銷售全面停滯,也無(wú)力繼續(xù)維持公司員工的各項(xiàng)開銷。自本月起,全體生產(chǎn)及管理員工無(wú)限期放假,并停止各項(xiàng)費(fèi)用及工資的發(fā)放。因放假時(shí)間過(guò)長(zhǎng),建議員工另謀職業(yè)?!?/p>
上述《緊急通知》的落款日期為“2015年5月”,未注明具體時(shí)間?!敦?cái)經(jīng)》記者于2015年5月8日晚間獲得上述《緊急通知》,據(jù)了解,瀏陽(yáng)河酒很多員工也是在5月8日聽(tīng)說(shuō)“停產(chǎn)”一事。
瀏陽(yáng)河酒的前身為國(guó)營(yíng)的“瀏陽(yáng)縣酒廠”,其歷史最早可追溯至1956年。憑借多位奧運(yùn)冠軍與超級(jí)女聲的代言,竭力打造“名人、名河、名酒、名歌”的文化內(nèi)涵,瀏陽(yáng)河酒從全國(guó)“兩會(huì)”指定用酒到奧運(yùn)會(huì)慶功酒、博鰲亞洲論壇專用酒,一度是中國(guó)知名的二線品牌白酒生產(chǎn)企業(yè)。
在此次正式停產(chǎn)之前,瀏陽(yáng)河酒三次“借殼”上市未果。熱點(diǎn)時(shí)評(píng)
任何一個(gè)成功的白酒品牌都有占銷量50%的核心市場(chǎng),如山東景芝在山東濰坊一個(gè)地級(jí)市銷售6億元以上,杜康在河南銷售近10億元,沒(méi)有基礎(chǔ)市場(chǎng)的白酒企業(yè)是虛的,瀏陽(yáng)河就沒(méi)有形成自己的基礎(chǔ)市場(chǎng),招商差、庫(kù)存嚴(yán)重,經(jīng)銷商抱怨很大,銷售持續(xù)不振。另外,公司產(chǎn)品開發(fā)過(guò)多過(guò)亂,價(jià)格體系混亂,大量客戶費(fèi)用無(wú)法及時(shí)核銷導(dǎo)致市場(chǎng)誠(chéng)信缺失,供應(yīng)商不敢賒貨,代理商不敢打款,現(xiàn)金流斷裂,在曲線上市算盤又均告失敗后,停產(chǎn)也就是必然的結(jié)果。
曾經(jīng)唱遍大江南北的“瀏陽(yáng)河”將瀏陽(yáng)河酒帶進(jìn)了百姓人家。然而,歲月蹉跎,昔日輝煌的瀏陽(yáng)河酒在經(jīng)過(guò)幾次借殼上市未果后,近日傳出“已經(jīng)停產(chǎn)”的消息。在業(yè)內(nèi)人士看來(lái),瀏陽(yáng)河重資本忽略基礎(chǔ)建設(shè),公司停產(chǎn)是必然的結(jié)果。
在一位不愿具名的業(yè)內(nèi)人士看來(lái),瀏陽(yáng)河停產(chǎn)是事實(shí),因?yàn)檫@么多年來(lái),公司一直在尋求上市之路,經(jīng)營(yíng)十分混亂。據(jù)其介紹,瀏陽(yáng)河旗下很多貼片的品牌,這些品牌只獲得了瀏陽(yáng)河的商標(biāo)使用權(quán),瀏陽(yáng)河并未給其供應(yīng)基酒。
數(shù)年間,瀏陽(yáng)河幾次借殼上市未果,而作為一家生產(chǎn)型企業(yè),在管理層忙于“資本運(yùn)作”中時(shí),公司的生產(chǎn)銷售狀況如何,從近年來(lái)的業(yè)績(jī)可以一窺究竟。
在白酒行業(yè)不景氣的大背景下,直接上市已不可能,瀏陽(yáng)河近年來(lái)發(fā)起的曲線上市其最終目的還是要讓投資者‘金蟬脫殼’?!?/p>
事實(shí)上,受白酒行業(yè)調(diào)整影響,很多白酒企業(yè)都處在虧損或轉(zhuǎn)型中。那么,瀏陽(yáng)河的停產(chǎn)是個(gè)案還是行業(yè)調(diào)整下白酒企業(yè)的寫照?瀏陽(yáng)河酒為資本而資本,忽略基礎(chǔ)建設(shè),本末倒置,淪落如此,也是必然。
我的看法
看法一:瀏陽(yáng)河酒的破產(chǎn),看似意料之外,卻是情理之中,曾經(jīng)的輝煌是借名人、名河、名酒、名歌來(lái)打造的,卻忽略了酒本身的品質(zhì),其實(shí)一個(gè)企業(yè)能否長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,關(guān)鍵在于產(chǎn)品,只注重形式,不注重內(nèi)在,華而不實(shí),終禁不住考驗(yàn),在競(jìng)爭(zhēng)中被淘汰。
看法二:瀏陽(yáng)河酒雖然曾經(jīng)轟動(dòng)一時(shí)而且成為一代品牌企業(yè),但是最終仍逃不了破產(chǎn)的命運(yùn),一個(gè)企業(yè)的成功經(jīng)營(yíng),需要制定正確的經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略,提高自主創(chuàng)新能力,誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)。只有與時(shí)俱進(jìn),勇于改革創(chuàng)新,提高科技水平和生產(chǎn)效率,前進(jìn)的步伐才會(huì)堅(jiān)定而踏實(shí),這樣企業(yè)才能健康發(fā)展。
看法三:企業(yè)塑造形象,不是靠外在的裝飾,而是靠?jī)?nèi)在的自我升級(jí),當(dāng)企業(yè)的重心不再是“酒品”的提高時(shí),這個(gè)企業(yè)本身就已經(jīng)失去了競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)力。殊不知,一個(gè)企業(yè)最根本的動(dòng)力即是創(chuàng)新,只有創(chuàng)新才能掌握核心技術(shù),只有一個(gè)不斷創(chuàng)新的企業(yè)才能躋身于同行的前列而成為“不倒翁”,就像美國(guó)的蘋果公司,其宣傳廣告也是圍繞蘋果系列產(chǎn)品的使用價(jià)值,沒(méi)有靠哪個(gè)明星來(lái)彰顯,因?yàn)楹玫漠a(chǎn)品自身會(huì)說(shuō)話。
看法四:僅僅靠明星效應(yīng),想躋身于一線品牌行業(yè)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的了,品牌要想有好的口碑,要想在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地,外部宣傳固然少不了,但更要靠?jī)?nèi)部創(chuàng)新和產(chǎn)品質(zhì)量。也就是說(shuō)企業(yè)要想有好市場(chǎng),拿出好的、過(guò)得硬的產(chǎn)品才是硬道理。總想借殼上市就好比借尸還魂,終究是站不住腳的。“是金子總會(huì)發(fā)光”,產(chǎn)品真的好,那就是金子,即使外部宣傳做得稍微欠缺一些,最終也會(huì)迎來(lái)企業(yè)的春天。
2.環(huán)保部:十三五期間環(huán)保投入每年將達(dá)2萬(wàn)億 事件回顧
在日前舉行的2015第十六屆中國(guó)環(huán)博會(huì)高峰論壇上,環(huán)保部環(huán)境規(guī)劃院副院長(zhǎng)吳舜澤表示,環(huán)境保護(hù)“十三五”規(guī)劃編制工作已經(jīng)啟動(dòng),根據(jù)計(jì)算,近年來(lái),我國(guó)每年的環(huán)保投入約為一萬(wàn)億元,而“大氣十條”“水十條”和“土十條”頒布后,預(yù)計(jì)“十三五”期間環(huán)保投入將上升到每年兩萬(wàn)億元左右。
據(jù)華夏時(shí)報(bào)消息,吳舜澤表示,基于小康指標(biāo)的環(huán)?!笆濉币?guī)劃目標(biāo)應(yīng)該是:到2020年,主要污染物排放總量顯著減少,空氣和水環(huán)境質(zhì)量得到階段性改善,土壤環(huán)境惡化趨勢(shì)得到遏制,環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)得到有效管控,生態(tài)文明制度體系系統(tǒng)完整,生態(tài)文明水平與全面小康社會(huì)相適應(yīng)。
另外,“十三五”期間會(huì)繼續(xù)把總量控制作為約束性指標(biāo),再適度增加一些質(zhì)量控制的約束性因子。熱點(diǎn)時(shí)評(píng)
業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為,包括“十三五”規(guī)劃在內(nèi)的諸多新政策的出臺(tái),給環(huán)保產(chǎn)業(yè)帶來(lái)的利好顯而易見(jiàn)。
國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展步入新常態(tài),正在積極探索綠色發(fā)展新路,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)協(xié)調(diào)融合;而且目前是以改善環(huán)境質(zhì)量為導(dǎo)向,推進(jìn)環(huán)境管理戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型。生態(tài)文明建設(shè)是環(huán)境保護(hù)的重要內(nèi)容,生態(tài)文明建設(shè)將與三大行動(dòng)計(jì)劃既并行、又統(tǒng)一,將共同滿足人民群眾對(duì)良好生態(tài)環(huán)境的新期待。
“穹頂之下、環(huán)保崛起”行情將繼續(xù)演繹,環(huán)保板塊已到最佳投資時(shí)點(diǎn),大氣、水、監(jiān)測(cè)等相關(guān)標(biāo)的為最佳品種。2015年,環(huán)保相關(guān)政策力度已較2014年大有改善,“意見(jiàn)”落地僅僅是開始。
環(huán)?!笆濉北5拙€,既是現(xiàn)實(shí)的選擇,也更加合理。因?yàn)榄h(huán)境問(wèn)題是幾十年快速發(fā)展造成的,治理起來(lái)也需要“歷史的耐心”。
發(fā)展才是解決環(huán)境問(wèn)題的根本出路。英國(guó)能夠克服霧霾不是因?yàn)榉艞壛斯I(yè)化,而是由于開采到更加清潔的油氣田,能源結(jié)構(gòu)發(fā)生改善,才使得污染下降。
特別要警惕“環(huán)保大躍進(jìn)”,如果是以犧牲發(fā)展換來(lái)的,就有可能發(fā)生大問(wèn)題。如果跨越不了“中等收入國(guó)家陷阱”,各種“十條”都將是水中月、鏡中花。
企業(yè)有些過(guò)于樂(lè)觀了:環(huán)保產(chǎn)業(yè)要想發(fā)展,還有一個(gè)瓶頸就是“缺錢”,因?yàn)榄h(huán)保是要“花錢”的,而地方政府目前普遍負(fù)債累累,民眾為環(huán)境服務(wù)買單的意愿也并不高。政府希望通過(guò)PPP的模式引入社會(huì)資本,解決資金問(wèn)題,但社會(huì)資本目前仍處于觀望階段,積極性不高。如果不解決資金問(wèn)題,環(huán)保產(chǎn)業(yè)還是發(fā)展不起來(lái)。
我的看法
看法一:如果民眾都提高了環(huán)境意識(shí),在日常生活中注意一些細(xì)節(jié),那就可以為國(guó)家節(jié)省一筆財(cái)富,而這些錢可以用于教育、民生等。因此,與其將錢花在環(huán)境治理上,不如多多普及環(huán)保知識(shí)觀念,自下而上的讓環(huán)境更加美好。
看法二:在中國(guó)環(huán)境越來(lái)越差的情況下,是否投入的錢越多就越有效果?空有目標(biāo)而沒(méi)有細(xì)致的規(guī)劃與嚴(yán)格的懲罰制度,只不過(guò)是一紙空文,我們最應(yīng)該做的是在還沒(méi)有污染時(shí)就有詳細(xì)的指標(biāo)來(lái)保護(hù)環(huán)境,而不是在污染之后,再花大力氣治理污染。當(dāng)然,如果現(xiàn)在已經(jīng)認(rèn)識(shí)到生態(tài)的重要性,亡羊補(bǔ)牢,猶未為晚。
看法三:國(guó)家投入大量的金錢用于治理環(huán)境,可見(jiàn)國(guó)家對(duì)于環(huán)境整治的決心和魄力,但是有決心和魄力還不能解決問(wèn)題,更要有嚴(yán)格的規(guī)劃和嚴(yán)厲的監(jiān)督措施,國(guó)家再加大百倍、千倍的投入,企業(yè)如果不嚴(yán)格執(zhí)行環(huán)境標(biāo)準(zhǔn),人民不保護(hù)環(huán)境,那也是徒勞無(wú)功,除了“開源”外,節(jié)流也很重要。
看法四:對(duì)環(huán)保的重視是可喜之事,但同時(shí)也要注重其效率,大量資金投入是否能收到有效的改善?我們還不能得出肯定的結(jié)論。環(huán)境整治過(guò)后,是否能有效的防止二次污染?在大量注入環(huán)保資金時(shí),是否也要加大對(duì)國(guó)民生態(tài)意識(shí)的培育?
3.制造業(yè)群體性焦慮:經(jīng)濟(jì)大環(huán)境耽誤升級(jí)換代
事件回顧
“外面明明是春天,但我的心卻是寒冬?”櫻木花道這句經(jīng)典臺(tái)詞簡(jiǎn)直就是中國(guó)制造業(yè)如今真實(shí)的寫照。從去年冬天開始,中國(guó)大陸沿海地區(qū)以及江蘇等地先后出現(xiàn)代工廠倒閉潮,如今冬去春來(lái),中國(guó)制造業(yè)不但沒(méi)有迎來(lái)春天,形勢(shì)卻更加嚴(yán)峻。
據(jù)國(guó)內(nèi)媒體報(bào)道,春節(jié)前夕,日本知名鐘表企業(yè)西鐵城在華生產(chǎn)基地宣布清算解散,千余名員工被解除勞動(dòng)合同;幾乎同時(shí),微軟計(jì)劃關(guān)停諾基亞?wèn)|莞工廠和北京工廠,裁員幅度達(dá)到9000人。另外,其他一些知名外資企業(yè),如松下、夏普、tdK等均計(jì)劃進(jìn)一步推進(jìn)制造基地回遷本土之計(jì)劃,而三星、富士康、耐克等國(guó)際知名企業(yè)也受大陸成本壓力紛紛向東南亞地區(qū)設(shè)立工廠。
熱點(diǎn)時(shí)評(píng)
其實(shí),產(chǎn)業(yè)鏈上的優(yōu)勝劣汰甚至魚死網(wǎng)破,本來(lái)就是物競(jìng)天擇式自然規(guī)律,不該有如此轟動(dòng)性效應(yīng),但不可否認(rèn)的事實(shí)是:這種效應(yīng)如瘟疫般在中國(guó)大陸肆意蔓延,加劇了中國(guó)制造業(yè)群體性的焦慮,同時(shí),也證明了一些制造業(yè)企業(yè)根基之薄弱、從業(yè)人員技能之匱乏,他們更喜歡把精力花費(fèi)到策劃罷工之上,而不是去進(jìn)行知識(shí)儲(chǔ)備。
著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家郎咸平早在10年前就提出了“非常6+1”理論,即把整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈劃分為7個(gè)部分,其中有6個(gè)環(huán)節(jié)是高利潤(rùn)環(huán)節(jié),占比99%,且掌握在歐美企業(yè)手中,而中國(guó)的制造業(yè)則處于產(chǎn)業(yè)鏈最低端,不但利潤(rùn)微薄且要拼盡血汗,且要付出環(huán)境的代價(jià)??傊诶山淌诘难壑?,中國(guó)是一個(gè)制造業(yè)大國(guó),但絕對(duì)不是制造業(yè)強(qiáng)國(guó)。
陷入困境的中國(guó)制造業(yè)肯定也有自身的問(wèn)題,最致命的缺陷就是缺少對(duì)未來(lái)的布局,此外在技術(shù)演進(jìn)、干部培養(yǎng)、成本控制機(jī)制以及自動(dòng)化研發(fā)等方面也沒(méi)有做好功課,制造業(yè)注定將無(wú)法順利進(jìn)行產(chǎn)業(yè)升級(jí)。
大量制造業(yè)倒閉,或者毫無(wú)征兆的解除合同,影響的不僅僅是幾家企業(yè)和地方出口額,更要命的話題是,企業(yè)中的員工該何去何從?如前文所述,郎咸平痛斥中國(guó)正處于產(chǎn)業(yè)鏈的最低端,利潤(rùn)微薄,污染環(huán)境,但他卻忽略了一項(xiàng)最重要的不良影響,那就是人才的培養(yǎng)。眾所周知,流水線上的工作是一個(gè)體力話,沿海打工者基本上是來(lái)自農(nóng)村的青壯年主力,他們把最該學(xué)習(xí)的時(shí)光奉獻(xiàn)給了枯燥、單調(diào)的工作,我們不禁要問(wèn):十年后,誰(shuí)來(lái)幫中國(guó)制造業(yè)升級(jí)?
一些中國(guó)制造企業(yè)倒閉后,總會(huì)引發(fā)員工抗議事件,他們值得同情,真得很可憐,但這種可憐來(lái)不僅來(lái)自于制度和環(huán)境,更源于他們自身的生活價(jià)值取向。要改變這種狀態(tài),唯一的出路就是員工要隨著企業(yè)一起升級(jí)。
企業(yè)倒閉對(duì)于沒(méi)有知識(shí)儲(chǔ)備的人就是世界末日,而之于知識(shí)儲(chǔ)備豐富的人來(lái)說(shuō),只不過(guò)是換一個(gè)工作地點(diǎn),重新開始!
我的看法
看法一:中國(guó)制造業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻,是經(jīng)濟(jì)大環(huán)境下中國(guó)制造業(yè)成本壓力大導(dǎo)致的結(jié)果,在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下,只有轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)方展方式,促進(jìn)中國(guó)制造業(yè)升級(jí)換代,降低成本,才能迎來(lái)這個(gè)中國(guó)制造業(yè)的春天。
看法二:靠著人數(shù)和價(jià)格當(dāng)然不能在國(guó)際市場(chǎng)上占有一席之地,勞動(dòng)者沒(méi)有過(guò)硬的技術(shù),誰(shuí)都可以取代。中國(guó)更需要的不是發(fā)揚(yáng)制造業(yè),而是發(fā)展創(chuàng)造業(yè),為什么中國(guó)不能有像蘋果、三星、松下這樣的大企業(yè)?因?yàn)閯?chuàng)造力差,相關(guān)科技發(fā)展緩慢,芯片、液晶屏等核心技術(shù)受制于外國(guó),無(wú)法較快發(fā)展。而當(dāng)企業(yè)追求利益最大化時(shí),中國(guó)的勞動(dòng)力與東南亞地區(qū)的勞動(dòng)力相比就沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)了。
看法三: 面對(duì)制造業(yè)的嚴(yán)峻形勢(shì),其實(shí)不必太過(guò)于焦慮,雖然它造成了大量的失業(yè),企業(yè)倒閉,但是我們不能僅看到這一面,還要從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度去看待問(wèn)題。試想:寒冬到了,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?制造業(yè)的嚴(yán)峻形勢(shì),正好是促使企業(yè)改變,突破自我的契機(jī),迫使中國(guó)制造業(yè)成長(zhǎng),由中國(guó)制造業(yè)轉(zhuǎn)向“中國(guó)智造”,是新事物成長(zhǎng)必須經(jīng)歷的一個(gè)過(guò)程,雖說(shuō)是過(guò)程有點(diǎn)痛苦,但我們必須經(jīng)歷,只有如此,才會(huì)成長(zhǎng)。
看法四:中國(guó)過(guò)去的發(fā)展多半是憑借制造業(yè)的興盛,廉價(jià)的勞動(dòng)力是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的優(yōu)勢(shì),而如今卻面臨著中國(guó)制造業(yè)集體過(guò)冬,中國(guó)制造的“滑鐵盧”再一次警醒人們創(chuàng)新才是唯一出路,創(chuàng)新是企業(yè)進(jìn)步的靈魂。只有通過(guò)不斷創(chuàng)新才能擁有較過(guò)硬的技術(shù),才能使中國(guó)產(chǎn)品變“中國(guó)制造”為“中國(guó)創(chuàng)造”,才能更好地闖進(jìn)世界,擁有自己的一爿天空!
第五篇:2016屆高三作文積累13
2016屆高三作文積累 主辦:
【文題設(shè)計(jì)】
閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
達(dá)爾文說(shuō)過(guò):“物競(jìng)天擇,適者生存?!庇腥苏J(rèn)為,人生在世,有個(gè)很重要的問(wèn)題就是適應(yīng)環(huán)境。他們認(rèn)為,人不可能要求環(huán)境來(lái)適應(yīng)你,而只能是你去適應(yīng)環(huán)境。這是自然規(guī)律,也是社會(huì)規(guī)律。也有人認(rèn)為,人最重要的是保持自我,隨波逐流容易,潔身自好、保持獨(dú)立完善人格難。
“適應(yīng)環(huán)境”與“保持自我”都有成為偉人的。那么,你是怎樣看待這個(gè)問(wèn)題的呢? 請(qǐng)以“適應(yīng)環(huán)境與保持自我”為話題,寫一篇議論文。立意自定,標(biāo)題自擬,不少于800字,不得抄襲。
【文題分析】
①適應(yīng)環(huán)境的同時(shí),人更要保持自我的個(gè)性。
②適應(yīng)環(huán)境并不意味著要“與世推移”,要隨大流,甚至是與世間的齷齪同流合污,而是要“與時(shí)俱進(jìn)”;保持自我也并不意味著孤芳自賞,故步自封,不去學(xué)習(xí)他人的長(zhǎng)處,而是要“出淤泥而不染”、“皭然泥而不滓者也”。
③生活在發(fā)展,時(shí)代在進(jìn)步,我們確實(shí)要努力地去“適應(yīng)時(shí)代對(duì)我們提出的要求”。但我們也必須看到,我們身邊的誘惑也隨著時(shí)代的變化增多了。信仰缺失,導(dǎo)致了很多的人,“當(dāng)一天和尚撞一天鐘”,得過(guò)且過(guò);有的人早已把自己的志向丟到了九霄云外,整天醉心于歌屋、酒吧、夜總會(huì)、洗浴中心??有的人為了滿足自己的貪欲,削尖了腦袋去為自己的頭上能多個(gè)什么“長(zhǎng)”(科長(zhǎng)、處長(zhǎng)、局長(zhǎng)??),于是大搞其歪門邪道,請(qǐng)客,送禮,賄賂,甚至連“性賄賂”這樣的卑劣的武器也用上了!最讓人受不了的是,在許多現(xiàn)代人聽(tīng)到某某領(lǐng)導(dǎo)因“嫖娼”被抓,然后花上千元錢“私了”,某某領(lǐng)導(dǎo)接受了“性賄賂”,于是如同“瓦釜”一樣的人,果真混上了個(gè)“副×長(zhǎng)”時(shí),不僅不會(huì)覺(jué)得悚然、怦然與憤然,甚至臉都不會(huì)紅一下了,甚至還會(huì)認(rèn)為“這不是很正常嗎,有什么可大驚小怪的”??在這樣的前提下,我們是否還能“保持自我”的節(jié)操,是否還能底氣十足的堅(jiān)定地喊出“腳正就是不怕鞋歪”,“常在河邊走,就是不濕鞋”這在許多人聽(tīng)來(lái)已經(jīng)屬于過(guò)去時(shí)了的“豪言壯語(yǔ)”呢? 【佳作導(dǎo)引】
1.適時(shí)者生 自我者興
夜幕降臨,偌大的天幕鋪展開來(lái),無(wú)數(shù)的明星閃爍著耀眼的光芒。
我總想擱筆“問(wèn)青天”,是什么使它們變得這般神奇而美麗?青天雖無(wú)語(yǔ),冥冥之中,我卻仿佛聽(tīng)到了答案。
“風(fēng)起于谷,水成于堵”;“適時(shí)者生,自我者興”。
風(fēng)在山谷中生成,山谷對(duì)風(fēng)應(yīng)該是限制,可聰明的風(fēng)卻在適應(yīng)中壯大起來(lái),掀起陣陣悅耳的松濤;水在堤岸的夾持中流淌,堤岸對(duì)想要漫流的它無(wú)疑也是阻礙,可是機(jī)智的它卻也在適應(yīng)中澎湃出自己 獨(dú)有的激情。
不要再抱怨自己生不逢時(shí),天無(wú)慧眼了吧!君不見(jiàn)“芙蕖夜放艷天下,風(fēng)骨之底是泥巴”,是適應(yīng)使它成為了“花中之君子”;君不見(jiàn)“仇讎毒手剔髕骨,佯狂裝癡豈偷生”,正是因?yàn)橐焉碓舛蜻\(yùn)再不能挺刃而起的適應(yīng)——隱忍,才使得孫臏終于在馬陵道上痛痛快快地洗雪了千古奇冤;君不見(jiàn)“曾驚秋肅臨天下,敢遣春溫上筆端”,惡濁的世上,沖殺出的也是斗士,也正是這別樣的適應(yīng),使他——魯迅先生成為了赤縣上空一顆永不會(huì)隕落的巨星??
很喜歡一段話:同是香醇,咖啡更讓人依戀;同是幽香,碧螺更令人傾心;同是怒放,牡丹成了百花之王??說(shuō)的也許就是萬(wàn)物只有適應(yīng)環(huán)境,才能將自己的才情釋放到最大值吧? 然而適應(yīng)環(huán)境卻并不意味著隨波逐流,更不能等同于與溷濁的環(huán)境同流合污。一個(gè)人,更應(yīng)該在適應(yīng)環(huán)境的同時(shí),永葆自己的節(jié)操,自己的個(gè)性,自己的追求,自己的真性情!懷著經(jīng)天緯地之才,經(jīng)邦濟(jì)世之志的李白,高歌著“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”的心志,告別妻兒,走出家門,哪曾想到,入得宮門,就成為唐明皇的弄臣,“一枝紅艷露凝香,云雨巫山枉斷腸。借問(wèn)漢宮誰(shuí)得似,可憐飛燕倚新妝?!碧焯熘荒茏鬟@樣的軟語(yǔ)呢喃,真也就惹怒了本就很是“不識(shí)相”李白!真的,他——李白若“識(shí)相”點(diǎn),肯于屈就些,多少隨波逐流點(diǎn),榮華富貴自是享用不盡。但李白就是李白,他是知道自己究竟屬于誰(shuí)的,這樣的醬缸,這樣的臟水桶哪里是自己呆的地方!賜金放還,樂(lè)得如是,因?yàn)樽叱龀⒌淖约哼€是一身的清白!面對(duì)金兵的人侵,他——岳飛,“怒發(fā)沖冠”,仰天長(zhǎng)嘯;面對(duì)南宋小朝廷中“主降派”的可惡嘴臉,他——岳飛,卻偏要“待從頭,收拾舊山河”!真的,他也應(yīng)該算是歷史上的一個(gè)很不“識(shí)相”的人!他若“識(shí)相”點(diǎn),哪怕稍稍屈就些,也跟著那些偏安于一隅的歷史小丑們一起歌舞升平,一起吃喝玩樂(lè),哪里會(huì)有“望到斜陽(yáng)正在煙柳斷腸處”,最終命喪“**亭”中呢?但岳飛就是岳飛,“白首為功名,舊山松竹老,阻歸程”,他永遠(yuǎn)望不了自己的后背上那四個(gè)蒼勁有力的血字“精忠報(bào)國(guó)”!于是歷史的長(zhǎng)空之上,就又有了一顆永不墜落的巨星。
不遠(yuǎn)處,歌聲悠揚(yáng),牽引著你我風(fēng)兒一樣飛揚(yáng)的思緒:不遠(yuǎn)處祥云繚繞,吸引著你我花星兒一樣的灼灼目光。但腳下的路泥濘曲折,坎坷頗多,值得我們追尋的不是他人的腳步,而是走出自己的輝煌。
2.“質(zhì)本潔來(lái)還潔”行
寒冷的秋風(fēng)在勁吹著,選擇掛在枝頭,還是飄落?紅葉告訴你,選擇那最后的灑脫,舞出動(dòng)人的一刻;溫暖的陽(yáng)光在傾瀉著,選擇被泥土包裹,還是突破?石縫中的種子告訴你,選擇頂起重壓,把綠意傳播??面對(duì)著紛繁的世事,大千世界中無(wú)盡的**,選擇消極遁世,還是選擇一生的紅火?聰明的人告訴你,必須投身于其中,適應(yīng)環(huán)境,保持自我。
柴禾成了你的床鋪,苦膽懸在你的床頭,為著江山日出的噴薄,為了洗雪亡國(guó)的恥辱,你知道“知行知止唯賢者,能屈能伸是丈夫”,于是,你俯下了你高貴的頭顱,做前馬,甚至嘗夫差糞??因?yàn)槟愫V信真正的英雄永遠(yuǎn)沒(méi)有“末路”,于是,十年,你苦苦地忍耐,不,在保持著心中不變的信念的同時(shí),苦苦地適應(yīng)著給自己的敵人做“階下囚”的苦難環(huán)境,終于,迎來(lái)了你平生最輝煌的時(shí)刻,你 又昂起頭來(lái),重新登上了屬于你的寶座。
勾踐,是你告訴了我,適應(yīng)環(huán)境,保持自我并非懦弱,而是一種人生真氣節(jié),大氣魄?!皢?wèn)汝平生功業(yè),黃州惠州儋州”,面對(duì)著一次次突如其來(lái)的的人生變故,真的,你有足夠的理由哭天搶地,你也有足夠的理由在哭過(guò)之后,消沉淪落,但你沒(méi)有,只是用淡然的口氣,用自己被貶的三個(gè)地名,抒寫了自己與眾不同的抱負(fù)與落寞。那是在惠州吧,你請(qǐng)朝云唱你的《蝶戀花》時(shí),朝云卻“淚滿襟”說(shuō)“奴所不能歌,‘枝上柳綿吹又少,天涯何處無(wú)芳草’也”,好一個(gè)“天涯何處無(wú)芳草”!胸襟能像你如此這般的寬闊,人生還有什么樣的險(xiǎn)峰陡坡不能越過(guò)? 東坡,是你告訴了我,適應(yīng)環(huán)境,保持自我并非茍且,而是一種人生別樣的氣概與灑脫。但是,在物欲橫流,處處誘惑的今天,許多“聰明人”所做出的“順應(yīng)”卻決不能等同于對(duì)環(huán)境的適應(yīng),盡管他們活得有滋有味,有“姿”有“色”;因?yàn)槟菢拥摹绊槕?yīng)”充其量只能是一種道德的淪喪,人格的墮落!任你燈紅酒綠,任你“高朋滿座”,任你推杯換盞,任你官場(chǎng)穿梭??我雖無(wú)法也無(wú)力改變這環(huán)境的污濁,但我卻能夠“大隱隱于市”,我卻可以做到“質(zhì)本潔來(lái)還潔”行,遠(yuǎn)離溷濁,永遠(yuǎn)活一個(gè)真正的自我!
【美文欣賞】
把我掰碎了成你
郝壽臣23歲從東北來(lái)到北京,當(dāng)時(shí)的北京舞臺(tái)上名角如林,要想在藝術(shù)上有所成就,就得另辟蹊徑。他刻苦學(xué)習(xí)別人的唱功和演唱風(fēng)格,同時(shí)根據(jù)自身?xiàng)l件,開創(chuàng)了其“架子花臉銅錘唱”的藝術(shù)風(fēng)格特色,形成了獨(dú)特的郝派唱念。
1940年,袁世海拜郝壽臣為師,郝壽臣問(wèn):“你準(zhǔn)備怎么跟我學(xué)?是把你掰碎了成我,還是把我掰碎了成你?”
袁世海說(shuō):“把我掰碎了成你?!?/p>
郝壽臣說(shuō):“那不行,那樣你就不是袁世海了,而成了郝壽臣了;我也有缺點(diǎn),不能連缺點(diǎn)什么都拿去,而是把我好的東西拿去。所以,不是要把你掰碎了成我,而是要把我掰碎了成你?!?/p>
在名師指點(diǎn)下,袁世海全面學(xué)習(xí)、吸收了前輩藝術(shù)家的表演經(jīng)驗(yàn),后來(lái)成為郝派藝術(shù)的主要繼承人,形成了獨(dú)樹一幟的表演風(fēng)格,被人譽(yù)為“活曹操”、“活張飛”、“活李逵”、“活魯智深”??
后來(lái),袁世海收楊赤為徒,也用當(dāng)年郝壽臣對(duì)他說(shuō)的那番話教導(dǎo)楊赤:“你要把袁世海掰碎了成為楊赤?!?/p>
這不禁讓我想到了許麟廬跟隨齊白石學(xué)藝的故事。生性聰慧的許麟廬,得到了老師的真?zhèn)骱?,模仿齊白石的對(duì)蝦畫,達(dá)到了爐火純青的地步,幾乎難辨真假。就在許麟廬為此飄飄然的時(shí)候,齊白石對(duì)他說(shuō):“你老跟我一樣不行,你要學(xué)我的心,不能學(xué)我的手,學(xué)我的手沒(méi)有用。也就是說(shuō)要有靈氣,有了靈氣一點(diǎn)就通,一通百通。沒(méi)有靈氣,你再通也通不了?!痹S麟廬牢記恩師“學(xué)我者生,似我者 亡”的教誨,博采眾長(zhǎng),悟出了“尋門而入,破門而出”的八字心得,在他的藝術(shù)之路開辟了一片新的天地。齊白石作畫如寫楷書,古樸凝重,許麟廬反其道而行之,以狂草筆法入畫,在當(dāng)今畫壇中形成了公認(rèn)的獨(dú)特大寫意畫風(fēng)。許麟廬深有感觸地說(shuō):“所以現(xiàn)在這個(gè)畫法,我跟齊老師的畫法也都不同。是他的基礎(chǔ)給我的基礎(chǔ),我又借鑒了明清的這些個(gè)好畫家的畫法,歸為自己所有,形成了我個(gè)人這么一種風(fēng)格。”
所以,那些想有所作為的書法家,都很注重創(chuàng)新、獨(dú)出心裁,力爭(zhēng)與眾不同,因而就有了啟功、張海、趙樸初等當(dāng)代書法名家各有千秋、各具風(fēng)采的書法作品。正如英國(guó)18世紀(jì)著名詩(shī)人愛(ài)德華?楊格所說(shuō),“學(xué)習(xí)大師是為了成為你自己”,“對(duì)著名的古人,我們?cè)讲荒7滤麄?,就越像他們”?/p>
“尋門而入,破門而出”,同樣適合于我們做人、做事,千萬(wàn)不能盲目地去模仿,一定要為我所用,否則就會(huì)適得其反。東施效顰,是不加選擇地學(xué),結(jié)果學(xué)到的是別人的缺點(diǎn),導(dǎo)致越學(xué)越丑;邯鄲學(xué)步,是模仿別人不得法,反而把自己原有的本領(lǐng)忘掉了。
“把我掰碎了成你”,就是要“尋門而入,破門而出”; “尋門而入,破門而出”,就是要化繭成蝶;
化繭成蝶才精彩,才能獲得一片屬于自己的天空!
畢加索的畫
畢加索剛出道的時(shí)候非常窮困潦倒,畫出來(lái)的畫好不容易托人代售,卻被閑置在畫廊一角,無(wú)人問(wèn)津。畫商肯定了他的畫潛力雄厚,親自跑遍巴黎的畫廊,故意裝作很急的樣子,對(duì)畫廊展售人員說(shuō):“我有好幾位顧客在找畢加索的畫,你這里有沒(méi)有?”畫商一而再,再而三地用這種手法為畢加索的畫造勢(shì)。于是,畢加索的畫漸漸地由滯銷品變得奇貨可居起來(lái)。
【大道理】:
如果有一天,你在事業(yè)或是工作上遇到了麻煩和障礙,光是坐在那里唉聲嘆氣是沒(méi)有用的,有誰(shuí)會(huì)去關(guān)懷一個(gè)懷才不遇,卻又光說(shuō)不練的人呢?
其實(shí)只要?jiǎng)觿?dòng)腦筋,就有很多機(jī)會(huì)可以突破,其中最有效的辦法,就是抓住關(guān)鍵人物的眼光。