第一篇：初中課外文言文(教師用書(shū))

初中課外文言文（教師用書(shū)）

一、畫(huà)皆以人重

子嘗謂詩(shī)文書(shū)畫(huà)皆以人重，蘇、黃遺墨流傳至今，一字兼金①；章、京、卞②④豈不工書(shū)，后人糞土視之，一錢不直。永叔有言，古之人率皆能書(shū)，獨(dú)其人之賢者傳遂遠(yuǎn)，使顏魯公③書(shū)雖不工，后世見(jiàn)者必寶之，非獨(dú)書(shū)也。詩(shī)文之屬莫不皆然。

注釋：①兼金：價(jià)值等于平常金子幾倍的好金子。

②章、京、卞：京指蔡京，卞指蔡卞，三人都是北宋朝廷大臣，擅長(zhǎng)書(shū)法。

③顏魯公：即顏真卿。封魯國(guó)郡公，人稱“顏魯公”。工書(shū)法，自創(chuàng)一體，對(duì)后世影響很大，人稱“顏體”。

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l、下列句中加點(diǎn)“然”與其他三句中加點(diǎn)“然”用法不相同的一項(xiàng)是（）

A．若聽(tīng)茶聲然 B.詩(shī)文之屬莫不皆然

C．雜然相許 D.黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)

2、解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

①一錢不直：＿

②后世見(jiàn)者必寶之：＿

3、翻譯下面句子。

①后人糞土視之

譯文：

②古之人率皆能書(shū)，獨(dú)其人之賢者傳遂遠(yuǎn)

譯文：

4．下列對(duì)文章的理解與分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A．作者認(rèn)為詩(shī)歌、文章、書(shū)法、繪畫(huà)是否受人重視都與人的品格有關(guān)。

B．作者認(rèn)為蘇軾、黃庭堅(jiān)的書(shū)法繪畫(huà)作品流傳下來(lái)不只是因?yàn)樗麄兗妓嚫摺?/p>

C．作者認(rèn)為章、蔡京、蔡卞等人也都是些精于書(shū)法的人。

D．作者認(rèn)為顏真卿的書(shū)法其實(shí)不好，后世喜歡的原因是顏真卿的品德好。

5．填空。

①“蘇、黃”中的“蘇”指北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家蘇東坡。他的詞《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》千古傳唱，其最后兩句（）表達(dá)了作者對(duì)親人的懷念和祝愿。

②永叔，即（），北宋文學(xué)家，唐宋八大家之一。

◆ 參考答案

1、B（這樣），……的樣子；

2、① 值 ②把……當(dāng)寶貝，珍愛(ài)、喜愛(ài)；

3、①后來(lái)（世）的人們都把他們的書(shū)法看作糞土

②古代的人大都會(huì)書(shū)法，只有那些品格高尚 的人（的書(shū)法）才能流傳得久遠(yuǎn)；

4、D；

5、①但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟 ②歐陽(yáng)修

二、以學(xué)自損，不如無(wú)學(xué)

夫?qū)W者，所以求益①耳。見(jiàn)人讀數(shù)十卷書(shū)便自高昂大，凌忽②長(zhǎng)者，輕慢同列③。人疾之④如仇敵，惡之如鴟（chī）梟（xiāo）。如此以學(xué)自損，不如無(wú)學(xué)也。（選自南北朝?顏之推《顏氏家訓(xùn)》）

注釋：①求益：求得長(zhǎng)進(jìn)。②凌忽：凌，欺侮；忽，輕視。③同列：同輩。④疾之；怨恨他。

⑤鴟梟：兩種惡鳥(niǎo)，這是古人的看法。

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1、解釋句中加點(diǎn)的字。

①所以求益耳 ②人疾之如仇敵

2、指出下列句子屬何種句式。

人疾之如人仇敵，惡之如鴟梟。（）

3、用原文中的句子回答“如此以學(xué)自損，不如無(wú)學(xué)也”中“此”指代的內(nèi)容。

4、短文告誡人們的一個(gè)道理是 ： ◆參考答案

1、①用來(lái)…… ②痛恨；

2、狀語(yǔ)后置；

3、讀數(shù)十卷書(shū)，便自高自大，凌忽長(zhǎng)者，輕慢同列；

4、學(xué)習(xí)要永不滿足，做人要謙虛，切忌傲氣。

三、范仲淹有志于天下

范仲淹二歲而孤，家貧無(wú)依。少有大志，每以天下為己任，發(fā)憤苦讀，或夜昏?、?，輒②以水沃③面；食不給，啖④粥而讀。//既仕，每慷慨論天下事，奮不顧身。乃至被讒⑤受貶，由參知政事謫守鄧州。//仲淹刻苦自勵(lì)，食不重肉，妻子衣食僅自足而已。常自誦曰：“士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)也?！?/p>

（選自宋?歐陽(yáng)修《資政殿學(xué)士戶部侍郎文正范公神道碑銘并序》

注釋：①昏怠：昏沉困倦。②輒：往往，每每。③沃；澆。這里當(dāng)”洗”講。④啖；吃、⑤讒：說(shuō)人壞話。

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1、給下面句中加點(diǎn)字注音并釋義。

①啖粥而讀 音： 義：

②輒以水沃面 音： 義：

③食不給 音： 義：

④乃至被讒受貶 音： 義：

2．“每以天下為己任”的正確譯句是（）

A．每天拿天下大事作為自己的責(zé)任。

B．常常把治理國(guó)家大事作為自己應(yīng)盡的責(zé)任。

C．常常把天下大事作為自己應(yīng)盡的任務(wù)。

D、每天把治理國(guó)家大事作為自己應(yīng)盡的責(zé)任。

3、將下面的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①或夜昏怠，輒以水沃面：

②妻子衣食僅自足而已：

4、這段文字的層次已在文中劃出，請(qǐng)簡(jiǎn)要?dú)w納層意。

①

②

③ 5．“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”是范仲淹的名句，在本文中起了（）的作用。

◆參考答案

1、①dan吃； ②wo洗 ③ji供應(yīng) ④chan說(shuō)別人壞話；

2、B；

3、①有時(shí)夜里疲憊困倦，常常用冷水沖頭洗臉 ②妻子的孩子的衣食僅僅自足罷了；

4、①年少家貧而胸有大志

②做官后因直言而遭讒降職

③刻苦自勵(lì)而心憂天下；

5、揭示主題

四、司馬光好學(xué)

司馬溫公①幼時(shí)，患記問(wèn)不若人，群居講習(xí)，眾兄弟既成誦，游息矣；獨(dú)下帷②絕編③，迨④能倍⑤誦乃止。用力多者收功遠(yuǎn)，其所精誦，乃終身不忘也。溫公嘗言：“書(shū)不可不成誦，或在馬上，或中夜不寢時(shí)，詠其文，思其義，所得多矣。”

注釋：①司馬溫公：司馬光死后被封以溫國(guó)公稱號(hào)，故稱司馬溫公。

②下?。涸笣h代董仲舒下帷講學(xué)，三年不看窗外這件事。這里借此指讀書(shū)專心。

③絕編：原指孔子讀《易經(jīng)》時(shí)，反復(fù)翻閱，多次將穿簡(jiǎn)冊(cè)的牛皮繩子翻斷這件事。這里指讀書(shū)刻苦。④迨：等到。⑤倍：同“背”，背誦。

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l．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

①患記問(wèn)不苦人（）②迨能倍誦乃止（）

③迨能倍誦乃止（）④詠其文（）

2、與“迨能倍誦乃止”中“倍’的用法不同的一項(xiàng)是（）

A．子墨子九距之 B．寒暑易節(jié)，始一反焉

C．滿坐賓客無(wú)不伸頸側(cè)目 D．京中有善口技者

3、本文中概括主旨的句子是：（）

A．用力多者收功遠(yuǎn)。B．其所精通，乃終身不忘。

C．書(shū)不可不成誦。D．詠其文。思其義，所得多矣。

4、文中“獨(dú)下帷絕編”意思是只有司馬光獨(dú)自苦讀。我們學(xué)過(guò)一個(gè)類似的成語(yǔ)也是形容讀書(shū)勤奮，這個(gè)成語(yǔ)是：

◆參考答案

1、①擔(dān)心 ②等到 ③才 ④吟詠；

2、D；

3、C；

4、韋編三絕，懸梁刺股，鑿壁偷光

五．范縝治學(xué)

縝①少孤貧，事母孝謹(jǐn)。年未弱冠，聞沛國(guó)劉王獻(xiàn)②聚眾講說(shuō)，始往從之。卓越不群而勤學(xué)，獻(xiàn)甚奇之，親為之冠。在王獻(xiàn)門下積年，去來(lái)歸家，恒芒矰③布衣，徒行于路。王獻(xiàn)門多車馬貴游，縝在其門，聊無(wú)恥愧。既長(zhǎng)，博通經(jīng)術(shù)，尤精《三禮》④。性質(zhì)直，好危言高論，不為士友所安。唯與外弟蕭琛相⑤善，琛名曰口辯，每服縝簡(jiǎn)詣。

【注: ①縝(zhěn):范縝.南朝唯物主義哲學(xué)家,無(wú)神論者.②劉王獻(xiàn)(hun):博通五經(jīng),世推為大儒.③芒(juē):草鞋.(④《三禮》: 《儀禮》《周禮》《禮記》的合稱.⑤蕭琛:南朝人.】

1.用”/”標(biāo)出下面句子朗讀時(shí)的停頓處.聞 沛 國(guó) 劉 王 獻(xiàn) 聚 眾 講 說(shuō) 2.解釋文中加點(diǎn)詞的意思.⑴少: ⑵從: ⑶善: 3.范縝”性質(zhì)直”在文中表現(xiàn)為:(用原文句子回答),而”恒芒布衣,徒行于路”又可見(jiàn)他的 性格.4.選出對(duì)畫(huà)線句子” 王獻(xiàn)門多車馬貴游，縝在其門，聊無(wú)恥愧.”意思理解正確的一項(xiàng)（）A.劉王獻(xiàn) 家門前有許多豪華的車馬經(jīng)過(guò),范縝在他的門下,覺(jué)得無(wú)比羞愧.B.劉王獻(xiàn) 家門前乘車馬的顯貴客人很多,范縝在他的門下,一點(diǎn)也不覺(jué)得羞愧.C.劉王獻(xiàn) 家門前有許多豪華的車馬經(jīng)過(guò),范縝在家門口(看),覺(jué)得無(wú)比羞愧.D.劉王獻(xiàn) 家門前乘車馬的顯貴客人很多,范縝在家門口(看),一點(diǎn)也不覺(jué)得羞愧.5.用自己的話說(shuō)說(shuō)劉王獻(xiàn)親自為范縝舉行冠禮的原因。

6.讀了這篇短文，你對(duì)范縝有什么評(píng)價(jià)？請(qǐng)談?wù)劺碛伞?/p>

參考答案：

1、聞/沛國(guó)劉王獻(xiàn)/聚眾講說(shuō)

2、年少 跟從好

3、好危言高論，不為士友所安；樸實(shí)

4、D

5、因?yàn)榉犊b表現(xiàn)非常優(yōu)秀與別人不一樣而學(xué)習(xí)非常勤奮，劉獻(xiàn)感到很驚奇。

6、言之有理即可。

六． 甲】林盡水源，便得一山，山有小口，彷佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。”（節(jié)選自陶淵明《桃花源記》）

【乙】孔子過(guò)泰山側(cè)，有婦人哭于墓者而哀。夫子式①而聽(tīng)之，使子路問(wèn)之，曰：“子之哭也，壹②似重有憂者?！倍唬骸叭唬∥粽呶峋刷鬯烙诨?，吾夫又死焉，今吾子又死焉?！狈蜃訂?wèn)：“何為不去也？”曰：“無(wú)苛政。”夫子曰：“小子④識(shí)之，苛政猛于虎也?！?節(jié)選自《禮記·檀弓下》)

【注釋】①式：同“軾”，車前的扶手橫木，這里用作動(dòng)詞。②壹：真是，實(shí)在。③舅：公公。古代以舅姑稱呼公婆。④小子：古時(shí)長(zhǎng)輩對(duì)晚輩或老師對(duì)學(xué)生的稱呼。

1.解釋下面加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（4分)①阡陌交通：②便要還家： ③子之哭也：④苛政猛于虎也：

2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面各句。（4分）①乃不知有漢，無(wú)論魏晉：

②今吾子又死焉：

3.從表達(dá)方式看，甲乙兩文都運(yùn)用了（）；從藝術(shù)表現(xiàn)手法看，甲文主要運(yùn)用了（）的手法寄托作者的理想，乙文主要運(yùn)用了（）的手法突出主題。（每格限填2字）（3分）

4.桃花源人、泰山婦人為什么都不愿意離開(kāi)他們各自生活的地方？（用自己的話回答）（4分）

譯文：孔子路過(guò)泰山旁邊，見(jiàn)到一個(gè)婦女在墳?zāi)骨翱薜煤軅??？鬃佑檬址鲋囕Y側(cè)耳聽(tīng)。他讓子路前去詢問(wèn)說(shuō)：“聽(tīng)您的哭聲，真像一再遇上憂傷的事?！眿D女于是說(shuō)道：“是的。以前我公公被老虎咬死了，我的丈夫也被咬死了，如今我兒子又死于虎口?！笨鬃诱f(shuō)：“那您為什么不離開(kāi)這里呢？”婦女回答說(shuō)：“這里沒(méi)有苛政?！笨鬃訉?duì)子路說(shuō)：“你要好好記住，苛政比老虎還要兇猛啊！”

題目答案：

1.(4分)①交錯(cuò)相通②通“邀”，邀請(qǐng)③你④繁重，使人難以忍受（各1分）

2.（4分）①（他們）竟然不知道有過(guò)漢朝，更不必說(shuō)魏朝和晉朝了。（2分）②如今我的兒子又被老虎咬死了。（2分）

3.（3分）記敘（描寫(xiě)）虛構(gòu)（想象）反襯（對(duì)比）（各1分）4.（4分)桃花源與世隔絕，遠(yuǎn)離戰(zhàn)亂，沒(méi)有繁重的賦稅和無(wú)盡的徭役；環(huán)境優(yōu)美，民風(fēng)淳樸。人們安居樂(lè)業(yè)，祥和幸福。（2分）雖然一家祖孫三代死于虎口，但是泰山婦人深知山下世間苛政帶來(lái)的災(zāi)難遠(yuǎn)比山中的虎患更為慘烈，更令人不堪忍受。（2分）（意思對(duì)即可）【翻譯】

孔子路過(guò)泰山腳下，有一個(gè)婦人在墓前哭得很悲傷?？鬃臃鲋嚽暗臋M木聽(tīng)婦人的哭聲，讓子路前去問(wèn)那個(gè)婦人。子路問(wèn)道：“您這樣哭，實(shí)在像連著有了幾件傷心事似的?！保▼D人）就說(shuō)：“沒(méi)錯(cuò)，之前我的公公被老虎咬死了，后來(lái)我的丈夫又被老虎咬死了，現(xiàn)在我的兒子又死在了老虎口中！”孔子問(wèn)：“那為什么不離開(kāi)這里呢？”（婦人）回答說(shuō)：“（這里）沒(méi)有殘暴的政令?！笨鬃诱f(shuō)：“年輕人要記住這件事，苛刻殘暴的政令比老虎還要兇猛可怕?。　?/p>

七．【甲】水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝．香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫!菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人?牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》

【乙】風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰。猶有花枝俏。俏也不爭(zhēng)春，只把春來(lái)報(bào)。待到山 花爛漫時(shí)，她在叢中笑。

毛澤東《卜算子·詠梅》

1．解釋下面句中加點(diǎn)的詞：(4分)(1)出淤泥而不染：(2)予謂菊，花之隱逸者也：(3)陶后鮮有聞：(4)待到山花爛漫時(shí)： 2．翻譯下面的句子。(2分)蓮，花之君子者也。譯文：

3．作者“獨(dú)愛(ài)蓮”的原因是什么?(請(qǐng)用原文回答)(2分)

4．【甲】文用（）、（）襯托了蓮花的形象，【乙】文用（）、（）等自然環(huán)境來(lái)烘托梅花的形象。(4分)11．兩文所歌頌的對(duì)象在精神品質(zhì)上有什么相似之處?(3分)答案;1．(1)沾染；污染(2)我(3)聽(tīng)說(shuō)(4)等待；等 8．蓮，是花中的君子。2．蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

3．菊花、牡丹；風(fēng)雪懸崖(冰天雪地、懸崖冰雪)、萬(wàn)花叢。4．不論在什么樣的環(huán)境中都要堅(jiān)守自己的節(jié)操(品質(zhì)、精神)。

八 [甲]水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出於泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣！（節(jié)選自周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》）

[乙]自荷錢①出水之日，便為點(diǎn)綴綠波；及其勁葉②既生，則又日高一日，日上日妍，有風(fēng)既作飄飄之態(tài)，無(wú)風(fēng)亦呈裊娜之態(tài)；迢至菡萏③成花，嬌姿欲滴，后先相繼；乃花中既謝，乃復(fù)蒂下生蓬，蓬中結(jié)實(shí)，亭亭玉立，猶似未開(kāi)之花，與翠葉并擎，不至白露為霜，而能事不已。此皆言其可目者也?？杀莿t有花荷葉之清香，荷花之異馥④，避暑而暑為之退，納涼逐之生。至其可人之口者，則蓮實(shí)與藕，皆并列盤(pán)餐，而互芬齒頰者也。只有霜中敗葉，零落難堪，似成廢物矣，及摘而藏之，又備經(jīng)年襄物之用。是芙?、菡咭?，無(wú)一時(shí)一刻，這適耳目之觀；無(wú)一物一絲，不備家常之用者也。（節(jié)選自李漁《閑情偶寄》）

[注釋]①荷錢：指初生的小荷葉。②勁葉：指長(zhǎng)大了的荷葉。③菡萏：未開(kāi)的荷花。④異馥：異香。⑤芙渠：荷花。鄂州市2007年初中升學(xué)考試樣卷 1．解釋下面句子中加點(diǎn)的字。（2分）⑴不蔓不枝（）⑵陶后鮮有聞（）

⑶不至白露為霜，而能事不已（）⑷此皆言其可目者也（）

2．下列句子中的文言虛詞“而”的意義和用法與“摘而藏之”中“而”的意義和 用法相同的一項(xiàng)是（）（2分）

A．予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染 B．溪深而魚(yú)肥 C．乃記之而去 D．呼爾而與之 3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（4分）⑴可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。譯文：_______________________________________________________________ ⑵無(wú)一時(shí)一刻，不適耳目之觀。譯文：_______________________________________________________________ 4．甲、乙兩個(gè)文段的主要意思各是什么？（3分）甲文：_______________________________________________________________ _____________________________________________________________________ 乙文：_______________________________________________________________ _____________________________________________________________________ 5．甲、乙兩個(gè)文段都寫(xiě)荷花，都表達(dá)了作者對(duì)荷花的喜愛(ài)和贊美之情，但贊美和 喜愛(ài)的原因有所不同，請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言分析。（3分）

_____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ 參考答案1．⑴長(zhǎng)枝節(jié)，生出枝節(jié) ⑵少 ⑶停止 ⑷合宜，適合（2分）

2．C（2分）3．⑴（人們）可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞，卻不能貼近去玩弄。⑵無(wú)時(shí)無(wú)刻不適合人觀賞。（4分）4．甲文：借贊美蓮花的可愛(ài)來(lái)歌頌君子的堅(jiān)貞氣節(jié)，表現(xiàn)作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度。乙文：贊美荷花“無(wú)一時(shí)一刻，不適耳目之觀；無(wú)一物一絲，不備家常之用”。（3分）5．甲文作者喜愛(ài)蓮花的原因是基于蓮花潔身自好又不孤高自詡的品格。乙文作者喜愛(ài)荷花是因?yàn)楹苫ā翱煽础薄翱陕劇薄翱沙浴薄翱捎谩?，有?shí)用價(jià)值。（3分）

九(16分)(甲)水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人盛愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫!菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮愛(ài)，同予者何人?牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。(周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》)(乙)蘭之味，非可逼而取①也。蓋在有無(wú)近遠(yuǎn)續(xù)斷之間，純以情韻勝。氳氳無(wú)所②，故稱瑞③耳。體彩④，而不極于色，令人覽之有馀，而名之不可；即善繪者以意取似，莫能肖也。其真文王、孔子、原之徒，不可得而親，不可得而疏者耶?(選自張大復(fù)《梅花草堂集》)[注釋]①?。哼@里是嗅取(蘭的香味)。②氳氳(yūnyūn)無(wú)所：彌漫飄忽，沒(méi)有一定的地方。③瑞：吉，善。④兼彩：兼有各種顏色。1 解釋下面句中加點(diǎn)的詞。(4分)①亭亭凈植 ②陶后鮮有聞 ③而名之不可 ④莫能肖也

2．《古漢語(yǔ)常用字字典》中“逼”字有以下幾個(gè)義項(xiàng)。根據(jù)上下文，“非可逼而取也”中“逼”最恰當(dāng)?shù)慕忉屖?)。(2分)A．強(qiáng)迫 B．接近，迫近C．狹窄 D．威脅

3．下面句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是()。(2分)A．體兼彩，而不極于色 此用武之國(guó)，而其主不能守 B.純以情韻勝 皆以美于徐公 C．花之富貴者也 輟耕之壟上

D.其真文王、孔子、屈原之徒 其子好騎 4．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。(2分)出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

5．對(duì)“善繪者以意取似”解說(shuō)正確的一項(xiàng)是()。(2分)A．擅長(zhǎng)繪畫(huà)的人因?yàn)閭€(gè)人的原因只能類似模擬。B．善于畫(huà)畫(huà)的人也只能憑自己的感受把蘭畫(huà)得像樣。C．善于畫(huà)畫(huà)的人也只能用自己的意思去理解它。D．擅長(zhǎng)繪畫(huà)的人已經(jīng)描繪得很相似了。

6．同為花中君子，蓮與蘭有相通之處，請(qǐng)從文中找出相應(yīng)的句子填在下面空格里。(2分)香味：蓮—— ；蘭——?dú)铓锜o(wú)所。

品位：蓮——可遠(yuǎn)觀而不可褻玩； 蘭——。

7．(甲)文以蓮為托物言志的對(duì)象，表現(xiàn)了作者（）的生活態(tài)度；(乙)文將蘭比作“文王、孔子、屈原之徒”，讓我們領(lǐng)悟到蘭（）的品性。

答案：1．①樹(shù)立 ②少 ③說(shuō)出 ④酷似，逼真(“相似”亦可)(4分。每格l分)

2．B(2分)

3．A(2分)

4．(蓮)從污泥里生長(zhǎng)出來(lái)卻不受沾染，經(jīng)過(guò)清水的洗滌卻不顯得妖艷。(2分?！叭尽薄ⅰ板?、“妖”各0．5分)5．B(2分)6．香遠(yuǎn)益清 不可得而親，不可得而疏(2分。后一格填出其中一句得0．5分)

7．潔身自好 高潔(2分)(意思接近即可)

第二篇：初中課外文言文試題

范元琰為人善良

范元琰，字伯蛙，昊郡錢唐人也。及長(zhǎng)好學(xué)，博通經(jīng)史，兼精佛義。然性謙故，不以所長(zhǎng)驕人。家貧，唯以園蔬為業(yè)。嘗出行，見(jiàn)人盜共菘①，元琰遽退走。母問(wèn)其故，具以實(shí)答。母問(wèn)盜者為誰(shuí)，答日：“向所以退，畏其愧恥，今啟其名，懇不泄也?！庇谑悄赣杳刂?。走或有涉溝盜其筍者，元琰因伐木為橋以度之，自是盜者大慚，一鄉(xiāng)無(wú)復(fù)，竊。

（選自《南史·隱逸下》）[注]①菘：白菜。

26、解釋下列句中括號(hào)中的詞。(4分)(1)元琰（遽）退走 ___(2)母問(wèn)其（故）_____，具以實(shí)答(3)（向）_______所以退，畏其愧恥(4)自（是）_______盜者大慚

27、用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子的意思。（6分）(1)向所以退，畏其愧恥，今啟其名，懇不泄也。

(2)走或有涉溝盜其筍者，元琰因伐木為橋以度之。

28、文中的范元琰“待盜者”遽退走“伐木為橋以度之”，你贊同不贊同范元琰的做法？說(shuō)說(shuō)你的理由。(4分)

與四弟書(shū)①

澄弟左右: 吾不欲多寄銀物至家，恐老輩失之奢②，后輩失之驕③，未有錢多而子弟不驕者也。吾兄弟欲為先人留遺澤④，為后人惜余福，除卻勤⑤儉二字，別無(wú)做法。弟與沅弟皆能勤而不能儉；余微儉而不甚儉；子侄看大眼，吃大口，后來(lái)恐難挽，弟須時(shí)時(shí)留心。同治二年正月十四日。

導(dǎo)讀：曾國(guó)藩作為清朝顯赫一時(shí)的高官，卻時(shí)刻不忘囑咐自己的兄弟，子侄要勤儉，戒驕奢?！坝麨橄热肆暨z澤，為后人惜余福，除卻勤儉二字，別無(wú)做法”，真是至理名言。

注釋:①《與四弟書(shū)》:這是曾國(guó)藩寫(xiě)給他四弟的家書(shū).在讀書(shū),做人,持家等各方面,曾氏對(duì)其弟弟和子女們都要求很嚴(yán).在這封家書(shū)中,他誠(chéng)懇告誡弟弟“勤儉”的意義:要想福澤綿延,“除卻勤儉二字,別無(wú)做法”。②老輩:長(zhǎng)輩.奢:奢侈.③驕：驕橫，放縱。④澤:恩澤。⑤勤：勘勉，勤勞。

21、解釋加點(diǎn)的詞。（4分）（1）總恐老輩失之奢()．（2）除卻勤儉二字,別無(wú)做法()．．（3）余微儉而不甚儉()．（4）后來(lái)恐難挽()．

22、翻譯下列句子。（4分）

（1）總恐老輩失之奢,后輩失之驕,未有錢多而子弟不驕者也.（2）子侄看大眼,吃大口,后來(lái)恐難挽,弟須時(shí)時(shí)留心.23、文中，曾國(guó)藩告誡弟弟“勤儉”的意義是什么？（3分）

24、由此文可以看出曾國(guó)藩哪些方面的品性,試著概括。（3分）

《晏子諫殺燭鄒》

景公好弋，使?fàn)T鄒主鳥(niǎo)而亡之。公怒，詔吏殺之。晏子曰：“燭鄒之罪有三，請(qǐng)數(shù)之以其罪而殺之?！惫眨骸翱?。”于是召而數(shù)之公前，曰：“燭鄒!汝為吾君主鳥(niǎo)而亡之，是罪一也；使吾君以鳥(niǎo)之故殺人，是罪二也；使諸侯聞之，以吾君重鳥(niǎo)以輕士，是罪三也。”數(shù)燭鄒已畢，請(qǐng)殺之。公日：“勿殺!寡人聞命矣。” 注：①齊景公，姓姜，名杵臼，春秋時(shí)代齊國(guó)的國(guó)君。②燭鄒，齊景公的臣仆。③弋（yì）：將繩子系在箭上射。

２６、.解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（４分）①主鳥(niǎo)而亡之()②請(qǐng)數(shù)之以其罪()．．③以鳥(niǎo)之故殺人()④寡人聞命()．．２７、翻譯句子。（６分）

（1）景公好弋，使?fàn)T鄒主鳥(niǎo)而亡之。

（2）使諸侯聞之，以吾君重鳥(niǎo)以輕士，是罪三也。

（３）數(shù)燭鄒已畢，請(qǐng)殺之。

李生論善學(xué)者

王生好學(xué)而不得法。其友李生問(wèn)之曰：“或謂君不善學(xué)，信乎？”王生不說(shuō)，曰：“凡師之所言，吾悉能志之，是不亦善學(xué)乎？”李生說(shuō)之曰：“孔子云‘學(xué)而不思則罔’，蓋學(xué)貴善思，君但志之而不思之，終必?zé)o所成，何以謂之善學(xué)也？”王生益慍，不應(yīng)而還①走。居五日，李生故②尋王生，告之曰：“夫善學(xué)者不恥下問(wèn)，擇善者從，冀③聞道也。余一言未盡，而君變色以去，幾欲拒人千里之外，豈善學(xué)者所應(yīng)有邪？學(xué)者之大忌，莫逾自厭④，盍改之乎？不然，迨年事蹉跎，雖欲改勵(lì)，恐不及矣！”王生驚覺(jué)，謝曰：“余不敏，今日始知君言之善。請(qǐng)銘之坐右，以昭炯戒⑤?！?/p>

【注釋】

①還：同“旋”，掉轉(zhuǎn)身。②故：特意。③希望。④厭：滿足。⑤請(qǐng)銘之坐右，以昭炯戒：請(qǐng)讓我把你的話當(dāng)做座右銘，用來(lái)展示明顯的警戒。昭：表明，顯示。

26.解釋句中加點(diǎn)的詞。（4分）

①王生不說(shuō) ②王生益慍 ．．③莫逾自厭 ④王生驚覺(jué)，謝曰 ．．27.翻譯下列句子。（6分）

①凡師之所言，吾悉能志之，是不亦善學(xué)乎？

②君但志之而不思之，終必?zé)o所成，何以謂之善學(xué)也？

③夫善學(xué)者不恥下問(wèn)，擇善者從，冀聞道也

28.從選文可以看出，李生是一個(gè)怎樣的人？從王生身上，我們可以得到哪些啟示？

兩虎相斗，必有一傷 ①莊子②欲刺虎，館豎子③止之，曰：“兩虎方且食牛，食甘必爭(zhēng)，爭(zhēng)則必斗，斗則大者傷，小者死。從傷而刺之，一舉必有雙虎之名?！北迩f子以為然，立須④之。有頃，兩虎果斗，大者傷，小者死。莊子從傷者而刺之，一舉果有雙虎之功。

注釋：①選自《史記?張儀列傳》。②莊子：此指卞莊子，春秋時(shí)魯國(guó)的勇士。③館豎子：旅館的童仆。④須：等待。

26、解釋句中加點(diǎn)的多義詞。（4分）

（1）兩虎方且食牛（2）卞莊子以為然

（3）館豎子止之（4）有頃，兩虎果斗

27、解釋句中加點(diǎn)的“之”。（2分）

（1）館豎子止之（2）從傷而刺之

28、下列句中加點(diǎn)的“之”意義相同的兩項(xiàng)是（）（2分）A、輟耕之壟上 B、覽物之情，得無(wú)異乎 C、從傷而刺之 D、送杜少府之任蜀州

4、翻譯句子。（2分）

從傷而刺之，一舉必有雙虎之名。

29、與這則故事意義相近的成語(yǔ)是。（2分）

30、這則故事說(shuō)明了什么道理?（提示：可從人和動(dòng)物兩個(gè)角度來(lái)回答）（4分）

皇甫文備，武后時(shí)酷吏也，與徐大理論，誣徐黨逆人，奏成其罪。武后特出之。無(wú)何，文備為人所告，有功訊之在寬。或曰：“彼曩時(shí)將陷公于死，今公反欲出之，何也？”徐曰：“汝所言者，私忿也；我所守者，公法也。安可以私害公？”

【注釋】①皇甫文備；復(fù)姓皇甫。②武后：指則天。③徐大理：指徐有功。大理是官名，主管刑法。④黨逆人：與叛逆分子勾結(jié)。

【文言知識(shí)】

說(shuō)“獄”?！蔼z”指監(jiān)獄，這是古今相同的，但文言中它還有“案件”之意，這要特別注意。上文“與徐大理論獄”，意不跟徐有功討論案件。又，《曹剛論戰(zhàn)》：“小大之獄，雖不能察，必以情?！逼渲小靶〈笾z”是指大大小小的案件。

【思考與練習(xí)】 26.解釋： ①無(wú)何

②或 ③守 ④獄

27.翻譯：

①彼曩時(shí)將陷公于死。

②今公反欲出之。

③安可以私害公？

28.你認(rèn)為徐有功是一個(gè)怎樣的人

八大山人

清·陳鼎

八大山人①，號(hào)人屋?！叭宋荨闭?，“廣廈萬(wàn)間”之意也。性孤介②，穎異絕倫。八歲即能詩(shī)，善書(shū)法，工篆刻，尤精繪事。嘗寫(xiě)菡萏一枝，半開(kāi)池中，橫斜水面，生意勃然；張?zhí)弥腥缜屣L(fēng)徐 來(lái)香氣常滿室。又畫(huà)龍，丈幅間蜿蜒升降，欲飛欲動(dòng)；若使葉公見(jiàn)之，亦必大叫驚走也。善詼諧，喜議論，娓娓不倦，常傾倒四座。山人既嗜酒，無(wú)他好。人愛(ài)其筆墨，多置酒招之，預(yù)設(shè)墨汁數(shù)升、紙若干幅于座右。醉后見(jiàn)之，則欣然潑墨廣幅間?；?yàn)⒁员种悖恳詳」?，盈紙?bào)a臟，不可以目。然后捉筆渲染，或成山林，或成丘壑，花鳥(niǎo)竹石，無(wú)不入妙。如愛(ài)書(shū)，則攘臂搦管③，狂叫大呼，洋洋灑灑，數(shù)十幅立就。醒時(shí)，欲求其片紙只字不可得。雖陳黃金百鎰④于前，勿顧也。其顛如此。

（節(jié)選《八大山人傳》有刪改）

【注釋】①八大山人：即朱耷，江西南昌人，明末清初畫(huà)家、書(shū)法家。②介：耿直。③攘臂搦管（nuò guǎn）：伸長(zhǎng)胳膊，執(zhí)筆為文。④鎰：二十兩。26．解釋下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。（4分）

（1）嘗寫(xiě)菡萏一枝（）（2）數(shù)十幅立就（）（3）盈紙?bào)a臟（．．．）（4）山人既嗜酒，無(wú)他好。（）．27．翻譯句子。(6分)（1）若使葉公見(jiàn)之，亦必大叫驚走也。（2）雖陳黃金百鎰?dòng)谇?，勿顧也?/p>

28．作者最后用一個(gè)“顛”字來(lái)評(píng)價(jià)八大山人，根據(jù)選文，你是如何看待八大山人的“顛”的？（4分）

閱讀下面一篇文章，完成26—28題。齊王使使者問(wèn)趙威后。書(shū)未發(fā)，威后問(wèn)使者曰：“歲亦無(wú)恙耶？民亦無(wú)恙耶？”使者不說(shuō)，曰：“臣奉使使威后，今不問(wèn)王而先問(wèn)歲與民，豈先賤而后尊貴者乎？”威后曰：“不然，茍無(wú)歲，何以有民？茍無(wú)民，何以有君？故有舍本而問(wèn)末者耶？”

注釋：趙威后：趙惠文王妻

26.解釋句中加括號(hào)的詞。（4分）

①齊王（使）使者問(wèn)趙威后：

②（書(shū)）未發(fā)：

③ 使者不（說(shuō)）：

④不（然）：

27.翻譯下列句子：（6分）

①民亦無(wú)恙耶？

②豈先賤而后尊貴者乎？

③茍無(wú)民，何以有君？

28.趙威后“舍本而問(wèn)末”體現(xiàn)出什么樣的治國(guó)主張？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的看法。（4分）

李世民畏魏征

征狀貌不逾中人，而有膽略，善回①人主意，每犯顏苦諫；或逢上②怒甚，征神色不移，上亦為霽威③。嘗謁告④上冢，還，言于上日：“人言陛下欲幸南山，外皆嚴(yán)裝已畢，而競(jìng)不行，何也?”上笑日：“初實(shí)有此心，畏卿嗔，敵中輟耳?！鄙蠂L得佳鷂⑤，自臂⑥之，望見(jiàn)征來(lái)，匿懷中；征奏事固⑦久不已，鷂競(jìng)死懷中。

(選自《資治通鑒》)【注釋】①回：回轉(zhuǎn)，扭轉(zhuǎn)。②上：指唐太宗李世民。③霽威：息怒。④謁告：請(qǐng)假。⑤鷂：猛禽。⑥臂：手臂，這里的意思是用手臂架著。⑦固：故意 26．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(4分)(1)善回人主意_______________(2)故中輟耳_______________ ．．(3)外皆嚴(yán)裝已畢_______________(4)上嘗得佳鷂_______________ ．．27．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子的意思。(6分)(1)或逢上怒甚，征神色不移，上亦為霽威。

____________________________________________________________________(2)初實(shí)有此心，畏卿嗔，故中輟耳。

____________________________________________________________________(3)征奏事固久不已，鷂競(jìng)死懷中。

____________________________________________________________________ 28．魏征向皇上奏事時(shí)，為什么故意久久不停止?請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。（4分)____________________________________________________________________

農(nóng) 夫 耕 田

農(nóng)夫耕于田，數(shù)息①而后一鋤。行者見(jiàn)而曰：“甚矣，農(nóng)之惰也！數(shù)息而后一鋤，此田竟月③不成！”農(nóng)夫曰：“予莫知所以耕，子可示我以耕之術(shù)②乎？”行者解衣下田，一息而數(shù)鋤，一鋤盡一身之力。未及移時(shí)，氣竭汗雨，喘喘焉不能作聲，且仆于田，謂農(nóng)夫曰：“今而后知耕之難也?！鞭r(nóng)夫曰：“非耕難，乃子之術(shù)誤矣！人之處事亦然，欲速則不達(dá)也?！毙姓叻?。

【注釋】①息：呼吸。②術(shù)：方法。③竟月：滿一月，整整一個(gè)月。26．解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（4分）（1）行者解衣下田（）（2）氣竭汗雨（）．．．（3）謂農(nóng)夫曰（）（4）行者服而退（）．．27．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。（6分）（1）甚矣，農(nóng)之惰也！

（2）行者解衣下田，一息而數(shù)鋤，一鋤盡一身之力。

（3）非耕難，乃子之術(shù)誤矣！

28．這個(gè)故事給你什么啟發(fā)？請(qǐng)用自己的語(yǔ)言表述。（4分）．．．

.趙襄主學(xué)御

趙襄主學(xué)御于王子期①,俄而與子期逐②,三易馬而三后③.襄主曰:“子之教我御,術(shù)未盡也.”對(duì)曰:“術(shù)已盡,用之則過(guò)也.凡御之所貴,馬體安于車,人心調(diào)④于馬,而后可以追速致遠(yuǎn).今君后則欲速臣,先則恐逮于臣.夫誘⑤道爭(zhēng)遠(yuǎn),非先則后也.而先后心皆在于臣,尚何以調(diào)于馬 此君之所以⑥后也.” 導(dǎo)讀: 王子期教趙襄主學(xué)御,特別指出:“凡御之所貴,馬體安于車,人心調(diào)于馬,而后可以追速致遠(yuǎn).”其實(shí)我們做任何事情皆如此,要全神貫注,目標(biāo)明確.注釋: ① 趙襄主:趙襄子.御:駕車.王子期:古時(shí)善于駕車的人.②逐:追趕,這里指駕車賽馬.③易:更換.后:方位名詞做動(dòng)詞,落后.④調(diào):諧調(diào).⑤誘:引導(dǎo).⑥此??所以:這就是??的原因.26.解釋加點(diǎn)的詞（4分）

（1）.趙襄主學(xué)御于王子期()（2）.術(shù)未盡也()

（3）俄而與子期逐()（4）夫誘道爭(zhēng)遠(yuǎn)()

27.翻譯（6分）

（1）.術(shù)已盡,用之則過(guò)也.___________________________

（2）人心調(diào)于馬,而后可以追速致遠(yuǎn).______________________

（3）.而先后心皆在于臣,尚何以調(diào)于馬 ________________________________

28.你認(rèn)為趙襄王落后的原因是什么 你贊成王子期的看法嗎（4分）_____________________________________.北人（北方人）生不識(shí)菱①者，仕于南方。席上啖菱，并殼入口。或曰：“啖菱須去殼?！逼淙俗宰o(hù)所短，曰：“我非不知，并殼者，欲以清熱也。”問(wèn)者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有！” 夫菱生于水而日土產(chǎn)，此坐②強(qiáng)不知以為知也。

①菱：俗稱菱角，水生植物，果實(shí)可以吃。②坐：因?yàn)椤?/p>

26、解釋下列加點(diǎn)的詞：（4分）（1）仕于南方（）（2）席上啖菱（）．．（3）或曰：“啖菱須去殼。”（）（4）欲以清熱也（）．．

27、翻譯句子：（4分）①其人自護(hù)所短。

②夫菱生于水而日土產(chǎn)，此坐強(qiáng)不知以為知也。

28、下列句中加點(diǎn)的“食”與“席上食菱”中的“食”意思相同的是（）（2分）A．衣食所安 B．謹(jǐn)食之，時(shí)而獻(xiàn)焉C．設(shè)酒殺雞作食 D．退而甘食其土之有

29、下列句中加點(diǎn)的“去”與“欲以去熱也”中的”去”意思相同的是（）（2分）

A．今日存,明日去 B．去死肌,殺三蟲(chóng)C．乃記之而去 D．俸去書(shū)來(lái)

30、閱讀本文，說(shuō)說(shuō)你對(duì)北人“強(qiáng)不知以為知”的看法。（2分）

邴原少孤，數(shù)歲時(shí)，過(guò)書(shū)舍而泣。師曰：“童子何泣？”原曰：“孤者易傷，貧者易感。夫書(shū)者，凡得學(xué)者，有親也。一則愿其不孤，二則羨其得學(xué)，中心感傷，故泣耳?！睅煇湃辉唬骸坝麜?shū)可耳！”原曰：“無(wú)錢資。”師曰：“童子茍有志，吾徒相教，不求資也?！庇谑撬炀蜁?shū)。一冬之間，誦《孝經(jīng)》《論語(yǔ)》。閱讀訓(xùn)練：

26．解釋下面句中加點(diǎn)的詞。

①凡得學(xué)者 ②然得而臘之以為餌 ．． ③吾徒相教 ④徒以有先生也 ．．27． 翻譯句子。

①孤者易傷，貧者易感。

譯文：

②一則愿其不孤，二則羨其得學(xué)

譯文：

③童子茍有志，吾徒相教，不求資也。

譯文：

28． 我們應(yīng)該向邴原學(xué)什么？

答：

第三篇：初中課外文言文及翻譯

易子而教

公孫丑說(shuō)：“君子不親自教育自己的兒子，為什么呢？”孟子說(shuō)：“因?yàn)榍槔砩闲胁煌?。（父親）教育（兒子）必然要用正確的道理；用正確的道理行不通，接著便會(huì)動(dòng)怒。一動(dòng)怒，就反而傷了感情了。（兒子會(huì)說(shuō)：）‘你用正確的道理教育我，而你自己的做法就不正確?！@樣，父子之間就傷了感情。父子之間傷了感情，就壞事了。古時(shí)候相互交換兒子進(jìn)行教育，父子之間不求全責(zé)備。相互求全責(zé)備，會(huì)使父子關(guān)系疏遠(yuǎn)，父子疏遠(yuǎn)，那就沒(méi)有比這更不幸的了。易子而教

任末①年十四，負(fù)笈②從師，不懼險(xiǎn)阻。每言：人若不學(xué)，則何以成？或③依林木之下，編茅為庵④，削荊⑤為筆，刻樹(shù)汁為墨。夜則映星月而讀，暗則縛麻蒿⑥自照。觀書(shū)有會(huì)意處，題其衣裳，以記其事。門徒悅⑦其勤學(xué)，常以凈衣易⑧之。臨終誡曰：“夫人好學(xué)，雖死猶存；不學(xué)者，雖存，謂之行尸走肉耳?！?〔注〕①任末：人名。②笈：書(shū)箱。③或：有時(shí)。④庵：茅草小屋。⑤荊：灌木名。⑥麻蒿：植物名，點(diǎn)燃后可照明。⑦悅：敬佩。⑧易：交換。譯文

任末，他14歲時(shí)就背著書(shū)箱拜了很多老師，不怕艱難險(xiǎn)阻。他常說(shuō)人如果不好好學(xué)習(xí)，將來(lái)憑什么去完成一番事業(yè)。他貧窮無(wú)家，有時(shí)沒(méi)有宿處，只在樹(shù)下搭一個(gè)草棚，把荊棘削成筆，用樹(shù)汁當(dāng)墨水。夜晚在月光下看書(shū)，沒(méi)有月亮的日子就點(diǎn)燃枯草雜木照明。平日里每當(dāng)讀書(shū)有體會(huì)時(shí)，便把心得寫(xiě)在衣服上。跟他學(xué)習(xí)的人都佩服他能刻苦勤學(xué)，為了要研讀他寫(xiě)的心得體會(huì)，他們經(jīng)常輪流用干凈的衣服跟他交換。不是古代圣賢的著作他是不看的。臨死時(shí)告誡后人說(shuō)：“一個(gè)人如果終身好學(xué)習(xí)，即使死了還像活著一樣；要是不學(xué)習(xí)，即使活著也只能算行尸走肉罷了。” 讀書(shū)佐酒

蘇子美為人豪放不受約束，喜歡飲酒。他在岳父杜祁公的家里時(shí)，每天讀書(shū)，（他邊讀邊飲酒），以喝完一斗為限度。杜祁公（對(duì)此）深感懷疑，就派家中年輕的晚輩去偷偷察看他。正聽(tīng)到子美在讀《漢書(shū)·張良傳》，（當(dāng)他）讀到張良與刺客偷襲行刺秦始皇，刺客拋出的大鐵椎只砸在秦始皇的副車上（這一段）時(shí)。他突然拍手說(shuō)：“真可惜呀！沒(méi)有打中?！庇谑菨M滿喝了一大杯酒。又讀到張良說(shuō)：“自從我在下邳起義后，與皇上在陳留相遇，這是天將我送給陛下呀?！保ㄌK子美）又拍桌子說(shuō)：“君臣相遇，竟如此艱難呀。”又喝下一大杯（酒）。杜祁公聽(tīng)說(shuō)后，大笑說(shuō)：“有這樣的下酒物，一斗不算多啊?！?知人不易

孔子窮乎陳蔡（1）之間，藜（2）羹（3）不斟，七日不嘗粒。晝寢，顏回索米，得而爨之，幾熟?？鬃油?jiàn)顏回攫其甑中而食之。少頃，食熟，謁孔子而進(jìn)食，孔子佯為不見(jiàn)之?？鬃悠鹪唬骸敖裾邏?mèng)見(jiàn)先君，食潔而后饋?！鳖伝貙?duì)曰：“不可，向者煤炱入甑中，棄食不祥，回攫而飯之。”孔子嘆曰：“所信者目也，而目猶不可信；所恃者心也，而心猶不足恃。弟子記之，知人固不易也。”故知非難也，孔子之所以知人難也。

孔子被困在陳國(guó)和蔡國(guó)之間的地方，飯菜全無(wú)，七天沒(méi)吃上飯了。白天睡在這里，顏回則去討米，討回來(lái)后煮飯，快要熟了時(shí)，孔子看見(jiàn)顏回用手抓鍋里的飯吃?？鬃蛹傺b沒(méi)看見(jiàn)（顏回抓飯吃的事情）一會(huì)，飯熟了，顏回請(qǐng)孔子吃飯。孔子起來(lái)的時(shí)候說(shuō)：“剛剛夢(mèng)見(jiàn)我的先人，我要用干凈的飯祭奠先人后再動(dòng)口?！?顏回回答道：“不可以，剛剛碳灰飄進(jìn)了鍋里弄臟了米飯，丟掉又不好，所以我抓來(lái)吃了。”孔子嘆息道：“按說(shuō)應(yīng)該相信看見(jiàn)的，但是它并不一定可信；應(yīng)該相信自己的心，而自己的心也不可以相信。你們記住，要了解一個(gè)人不容易啊?！彼砸私庹嫦嗪茈y，孔子認(rèn)為要了解一個(gè)人更難啊。曾子衣敝衣以耕

曾子衣①敝衣②以耕，魯君使人往貽③邑焉，曰：“請(qǐng)以此修衣④。”曾子不受。反⑤，復(fù)往，又不受，使者曰：“先生非求于人，人則獻(xiàn)之，奚⑥為不受？”曾子曰：“臣聞之，受人者畏人，予人者驕人?？v⑦子有賜，不我驕⑧也，我能勿畏乎？”終不受?？鬃勇勚?，曰：“參之言，足以全⑨其節(jié)也?！?-------選自《說(shuō)苑·立節(jié)》

曾子穿著很破舊的衣服在耕田，魯國(guó)的國(guó)君派人要封送給他一座城，說(shuō)：“請(qǐng)先生用封地內(nèi)的財(cái)富來(lái)買一些好衣服吧?！痹訄?jiān)決不受。那人回去，又再送來(lái)，曾子還是不接受。使者說(shuō)：“這又不是先生你向人要求的，是別人獻(xiàn)給你的，你為什么不接受？”曾子說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)，接受別人饋贈(zèng)的人就會(huì)害怕得罪饋贈(zèng)者；給了人家東西的人，就會(huì)對(duì)接受東西的人顯露驕色。縱使國(guó)君賞賜了我土地，也不對(duì)我顯露一點(diǎn)驕色，（但）我能不因此害怕（得罪他）嗎？”曾子最終還是沒(méi)有接受?？鬃又懒诉@件事，就說(shuō)：“從曾參的話來(lái)看，是足夠用來(lái)保全他的節(jié)操的?！?羆說(shuō) 柳宗元

鹿畏?①，?畏虎，虎畏羆②。羆之狀，被發(fā)人立，絕③有力而甚害人焉。楚之南有獵者，能吹竹為百獸之音。寂寂持弓、矢、罌、火④而即之山。為（9）鹿鳴以感其類，伺其至，發(fā)火而射之。貙聞其鹿也，趨而至，其人恐，因?yàn)?5)虎而駭之。貙走而虎至，愈恐，則又為羆，虎亦亡去。羆聞而求其類，至則人也，捽⑥捕挽裂而食之。

今夫不善內(nèi)而恃外者，未有不為羆之食也。鹿害怕?，?害怕虎，虎又害怕羆。羆的樣子為頭上披著長(zhǎng)發(fā)，好像人—樣站著，非常有力而且會(huì)嚴(yán)重地傷害人們。

楚國(guó)的南部有個(gè)打獵的人，能用竹笛模仿出各種野獸的叫聲。他悄悄地拿著弓、箭、裝火藥的罐子和火種來(lái)到山上。模仿鹿的叫聲來(lái)引誘鹿出來(lái)，等到鹿一出來(lái)，就用火種向它射去。貙聽(tīng)到了鹿的叫聲，快速地跑過(guò)來(lái)了，獵人見(jiàn)到?很害怕，于是就模仿虎的叫聲來(lái)嚇唬它。被嚇跑了，虎聽(tīng)到了同類的叫聲又趕來(lái)了，獵人更加驚恐，就又吹出羆的叫聲來(lái)，虎又被嚇跑了。這時(shí)，羆聽(tīng)到了就出來(lái)尋找同類，找到的卻是人，羆就揪住他、搏擊他、捉住他、撕裂他，最后把他吃掉了?，F(xiàn)在那些沒(méi)有真正的本領(lǐng)，卻專門依靠外部力量的人，沒(méi)有一個(gè)不成為羆的食物的。

02.貙（chū)：一種像狐貍而形體較大的野獸。

03.羆（pí）：哺乳動(dòng)物，體大，肩部隆起，能爬樹(shù)、游水。掌和肉可食，皮可做褥子，膽入藥。亦稱“棕熊”、“馬熊”、“人熊”。04.被發(fā)：披散毛發(fā)，被（pī），同“披”。05.絕：極。06.為：模仿。

第四篇：初中課外文言文訓(xùn)練

初中課外文言文訓(xùn)練

（一）項(xiàng)籍者，下相人也，字羽。初起時(shí)，年二十四。其季父項(xiàng)梁，梁父即楚將項(xiàng)燕，為秦將王翦所戮者也。項(xiàng)氏世世為楚將，封于項(xiàng)．故姓項(xiàng)氏。

項(xiàng)籍少時(shí)，學(xué)書(shū)不成，去學(xué)劍，又不成，項(xiàng)梁怒之。籍曰：“書(shū)足以記名姓而已，劍一人敵，不足學(xué)，學(xué)萬(wàn)人敵。”于是項(xiàng)梁乃教籍兵法。籍大喜，略知其意．又不肯竟學(xué)。項(xiàng)梁嘗有櫟陽(yáng)逮，乃請(qǐng)?zhí)I獄曹咎書(shū)抵棟陽(yáng)獄掾司馬欣，以故事得已。項(xiàng)梁殺人，與籍避仇于吳中，吳令賢士大夫皆出項(xiàng)梁下?? 以是知其能。秦始皇帝游會(huì)稽，渡浙江，梁與籍俱觀，籍曰：“彼可取而代也?！绷貉谄淇冢唬骸拔阃?。族矣！”梁以此奇籍。籍長(zhǎng)八尺余，力能扛鼎，才氣過(guò)人，吳中人子弟皆已憚籍矣。(選自《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》）

1．給文中加點(diǎn)字釋義。

A.戮（）B.俱（）C.憚（）D.族（）

2．《陳涉世家》中，“

”句抒發(fā)了干古志士之胸臆，此文中“

”句表達(dá)了項(xiàng)羽的抱負(fù)理想，被人稱頌，“史公極力描寫(xiě)?！?3． 下列句中帶點(diǎn)字解釋有誤的一項(xiàng)是（）

A．其季父項(xiàng)梁（小叔父）

為秦將王翦所戮者也（被）B．學(xué)萬(wàn)人敵（抵擋）

項(xiàng)氏世世為楚將（做）C．去學(xué)劍（前往）

又不肯竟學(xué)（竟然））D．梁以此奇籍（認(rèn)為奇異）

與籍避仇于吳中（躲避）4．對(duì)本段內(nèi)容概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()A．?dāng)⑹鲰?xiàng)羽的遠(yuǎn)大抱負(fù)及成長(zhǎng)過(guò)程。B．?dāng)⑹黾靖疙?xiàng)梁的生平事跡。C．?dāng)⑹鲰?xiàng)籍與叔父的相識(shí)相知。D．?dāng)⑹鲰?xiàng)羽叔侄起義前的生活經(jīng)歷。

(二)害群之馬

黃帝將見(jiàn)①大(taì)隗(wěi)②乎具茨③之山，適遇牧馬童子，問(wèn)涂④焉，曰：“若⑤知具茨之山乎?”曰：“然⑥?！薄叭糁筅笾姊吆?”曰：“然。”黃帝曰：“異哉⑧小童!非徒⑨知具茨之山，又知大隗之所存。請(qǐng)問(wèn)為天下⑩?！毙⊥o⑾。黃帝又問(wèn)。小童曰：“夫?yàn)樘煜抡?，亦奚以異乎牧馬者哉⑿?亦去其害馬者而已矣?！秉S帝再拜稽(qǐ)首⒀，稱天師而退。(選自《莊子?徐無(wú)鬼》)【注釋】 ①見(jiàn)：拜訪。

②大隗：傳說(shuō)中的神名。

③具茨：山名，在滎陽(yáng)密縣(今河南省密縣)。④涂：同 “途”。即路。⑤若：你。

⑥然：是的。表應(yīng)答。⑦所存：所在的地方。

⑧異哉：了不起啊。異：不尋常。⑨非徒：不但，不只。⑩為天下：治理天下。⑾辭：謝絕。

⑿亦奚以異乎牧馬者哉：這與牧馬還有什么兩樣嗎?奚，何。以，因。異，不同。乎，于，相當(dāng)于“與”、“跟”。⒀稽首：叩頭。

1．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

(1)黃帝將見(jiàn)大隗乎具茨之山()(2)問(wèn)涂焉()(3)亦去其害馬者而已()(4)黃帝再拜稽首()2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。夫?yàn)樘煜抡?，亦奚以異乎牧馬者哉? 3．用簡(jiǎn)煉的語(yǔ)言概述這個(gè)故事的內(nèi)容。

4．牧童認(rèn)為如何治理天下? 5．源于這個(gè)故事的成語(yǔ)是“害群之馬”，這個(gè)成語(yǔ)的比喻義是

6．在現(xiàn)實(shí)生活中哪些人是害群之馬?請(qǐng)舉1～2個(gè)例子。我們應(yīng)怎樣對(duì)待這些害群之馬?（三)諸葛亮受遺詔(章武三年春①，先主于永安②病篤(dù)③。召④亮于成都，屬以后事。謂⑤亮曰：“君才十倍曹丕，必能安國(guó)，終定人事⑥。若嗣(sì)子⑦可輔，輔之；如其不才，君可自?、唷！绷撂槠唬骸俺几医撷峁呻?gōng)⑩之力，效○11忠貞之節(jié)，繼之以死!”先主又為詔敕○12后主曰：“汝與丞相從事，事○13之如父!”(選自《三國(guó)志?諸葛亮傳》)

注：

①章武：劉備的年號(hào)。三年：公元223年。②永安：即白帝城，在今四川奉節(jié)縣東北。③病篤：病重。④召：召見(jiàn)。⑤謂：對(duì)??說(shuō)。

⑥大事：此指滅魏滅吳，統(tǒng)一中國(guó)。⑦嗣子：此指劉禪。嗣，繼承。

⑧君可自?。耗梢匀《醋约鹤龌实?。⑨竭：用盡。

⑩股：大腿。肱：自肩至肘的部分。股肱：用以比喻輔佐之臣?！?1效：獻(xiàn)出。○12敕：告誡，囑咐。○13事：侍奉。1．翻譯下列句子。

臣敢竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死！

2．請(qǐng)用一個(gè)歷來(lái)為人們稱贊諸葛亮的成語(yǔ)，來(lái)評(píng)價(jià)諸葛亮這個(gè)人物的高風(fēng)亮節(jié)。

3、我們學(xué)過(guò)的《出師表》文中最能表達(dá)諸葛亮對(duì)劉備父子思想感情的一句是

4、《出師表》一文中有“深追先帝遺詔”句，請(qǐng)寫(xiě)出劉備給后主遺詔中的一句名言

。

5.下面的一副對(duì)聯(lián)概括了諸葛亮一生的功績(jī)。參考示例，從列出的六項(xiàng)中任意選出兩項(xiàng)，寫(xiě)出具體所指。收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧。取四蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻。[示例]三顧：三顧茅廬

六出： 東和： 收二川： 七擒： 北拒： 排八陣：

（四）昔有醫(yī)人，自媒①能治背駝，曰：“如弓者，如蝦者，如曲環(huán)者，延吾治，可朝治而夕如矢。”一人信焉，而使治駝。乃索板二片，以一置地下，臥駝?wù)咂渖?，又以一壓焉，而即屣②焉。駝?wù)唠S直。亦復(fù)隨死。其子欲鳴③諸官。醫(yī)人曰：“我業(yè)治駝，但管人直，那管人死！” 【注】：

①媒：介紹，夸耀。

②屣（xǐ）：鞋子。這里用作動(dòng)詞，踐踏。③鳴：申訴，控告。

1、解釋下列句中加點(diǎn)詞的意義。（3×1）

(1)延吾治，可朝治而夕如矢。延：(2)一人信焉，而使治駝。信：(3)乃索板二片，以一置地下。索：

2、翻譯下列句子。（4）

我業(yè)治駝，但管人直，哪管人死！

3、讀完這個(gè)故事，你悟出了什么道理？

（五）滄州南一寺臨河干①，山門圮②。于河，二石獸并沉焉。閱③十歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。棹④數(shù)小舟，曳鐵耙，尋十余里無(wú)跡。一講學(xué)者設(shè)帳寺中，聞之，笑曰：“爾輩不能究物理，是非木?{⑤，豈能為暴漲攜之去?乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛⑥乎?”眾服為確論。

一老河兵⑦聞之。又笑日：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎?”如其言，果得之于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟?(紀(jì)昀《閱微草堂筆記》)注：

① 干：岸邊。② 圮(pí)：倒塌。

③ 閱：經(jīng)歷。

④ 棹(zhào)：船槳，這里作動(dòng)詞用。⑤ 柿(fèi)：木片。⑥ 顛：顛倒、荒唐。⑦ 河兵：治河的士兵。

1．下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)解釋錯(cuò)誤的兩項(xiàng)是（）

A．滄州南一寺臨河干(面對(duì))B.二石獸并沉焉(合并)C.求二石獸于水中，竟不可得(畢竟)D．轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣(停止)2．下列句子中加點(diǎn)的詞意思相同的兩項(xiàng)是（）

A.二石獸于水中 乃取一葫蘆置于地 B．以為順流下矣 然得而臘之以為餌 C.必于石下迎水處嚙沙為坎穴 釀泉為酒，泉香而酒洌 D．如其言，果得之于數(shù)里外 則移其民于河?xùn)|

3．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的“之”所指代的意思，理解正確的一項(xiàng)是（）

①一講學(xué)者設(shè)帳寺中，聞之 ②沿河求之，不亦顛乎 ③一老河兵聞之 ④果得之于數(shù)里外 A．①和②句相同，③和④句不同 B．①和③句相同，②和④句相同 C.①和③句不同，②和④句相同 D.①和④句相同，②和③句不同 4．翻譯。

①爾輩不能究物理，是非木柿，豈能為暴漲攜之去?

②然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟?

5．為什么“學(xué)者”的結(jié)論是荒唐的，而“老河兵”的結(jié)論是正確的?請(qǐng)根據(jù)文意，用自己的話簡(jiǎn)要回答。

（六）善呼者

公孫龍?jiān)谮w之時(shí)，謂弟子曰：“人而無(wú)能者，龍不能與游?！庇锌鸵潞謳鞫?jiàn)曰：“臣能呼?！惫珜O龍顧謂弟子曰：“門下故有能呼者乎？”對(duì)曰：“無(wú)有?！惫珜O龍?jiān)唬骸芭c之弟子籍！”后數(shù)日，往說(shuō)燕王。至于河上，而航在一汜。使善呼者呼之，一呼而航者來(lái)。（《淮南子?道應(yīng)訓(xùn)》）

注釋：

① 公孫龍：戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙人，姓公孫，名龍，字子秉，名家代表人物。②汜：河岸。

1、下面是從古漢語(yǔ)詞典中查出的“游”字的4個(gè)義項(xiàng)，請(qǐng)為“龍不能與游”的“游”字選擇一個(gè)正確的義項(xiàng)。（）

A、游玩，游覽 B、游歷，游學(xué) C、交往，交際 D、游走，游動(dòng)

2、下列句中加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是（）

A、有客衣褐帶索而見(jiàn)曰（衣服）B、公孫龍顧謂弟子曰（回頭）C、門下故有能呼者乎（原本，原先）D、往說(shuō)燕王（游說(shuō)，勸說(shuō)）

3、對(duì)下面句子的翻譯正確的一句是（）

與之弟子籍。

A、和他的弟子一起登記。B、給他弟子的身份。C、和他弟子籍貫相同。D、給他弟子的書(shū)籍。

4、請(qǐng)對(duì)“公孫龍”（或“善呼者”）的所作所為，作一簡(jiǎn)評(píng)。

（七）廢弈向?qū)W ［明］何良俊

魏甄?。ㄈ嗣┡e秀才入都，頗以弈棋廢日，至通夜不止，令蒼頭（仆役，仆人）執(zhí)燭，或時(shí)睡頓，則杖之。奴曰：“郎君辭父母仕宦（做官），若讀書(shū)，執(zhí)燭即（那就）不敢辭，今乃（副詞。卻，竟然）圍棋日夜不息，豈是向京（來(lái)京）之意乎？琛悵然慚感，遂詣赤彪（人名）許（處所，地方），假（借）書(shū)研習(xí)，聞見(jiàn)（聽(tīng)到看到的，這里指學(xué)問(wèn)。）日優(yōu)（好，長(zhǎng)進(jìn)）。

1.下面句中“日”作狀語(yǔ)的一項(xiàng)是（）A.頗以弈棋廢日

B.我以日始出時(shí)去人近

C.聞見(jiàn)日優(yōu)

D.士別三日，即更刮目相待

2.下面句子中加點(diǎn)詞用法與其他三個(gè)不同的一項(xiàng)是（）A.或時(shí)睡頓，則杖之

B.其一犬坐于前

C.一鼓作氣

D.狼不敢前，眈眈相向 3.翻譯句子。

頗以弈棋廢日

4.從廢弈向?qū)W這件事可以看出魏琛是一個(gè)什么樣的人？

（八）婆媳棋局

［唐］李 肇

王積薪棋術(shù)功成，自謂天下無(wú)敵。將游京師，宿于逆旅（客舍；旅館）。既滅燭，聞主人媼（老婦人）隔壁呼其婦曰：“良宵難遣，可棋一局乎？”婦曰：“諾（答應(yīng)的聲音，表示同意）?！眿嬙唬骸暗趲椎老伦右?！”婦曰：“第幾道下子矣！”各言數(shù)十。媼曰：“爾敗矣！”婦曰：“伏局（認(rèn)輸）?！狈e薪暗記。明日覆（重?cái)[，重演）其勢(shì)，意思（用意、思路，這里指下子的方法。攻守的路子）皆所不及也。

1.解釋加點(diǎn)詞。

① 自謂天下無(wú)敵

② 既滅燭

2.指出下列句中加點(diǎn)詞古今含義相同的一項(xiàng)（）A.聞主人媼隔壁呼其婦曰

B.氣可以養(yǎng)而致

C.奉命于危難之間

D.先帝不以臣卑鄙

3.下面句中“數(shù)”的意思完全相同的兩項(xiàng)是（）A.層層指數(shù)

B.石簣數(shù)為余言 C.則凡數(shù)州之土壤

D.各言數(shù)十 4.與例句加點(diǎn)詞用法相同的一項(xiàng)是()例：腰白玉之環(huán)

A.良夜難遣，可棋一局乎 B.自謂天下無(wú)敵 C.明日覆其勢(shì) D.佳木秀而繁陰

5.這則故事給你什么啟發(fā)？用10字以內(nèi)概括回答。

第五篇：初中課外文言文閱讀精選60篇

初中課外文言文閱讀訓(xùn)練60篇

（一）敏慧

1、黃琬巧對(duì)

黃琬幼而慧。祖父瓊，為魏郡太守。建和元年正月日食。京師不見(jiàn)而瓊以狀聞。太后詔問(wèn)所食多少。瓊思其對(duì)而未知所況。琬年七歲，在旁，曰：“何不言日食之余如月之初？”瓊大驚，即以其言應(yīng)詔，而深奇愛(ài)之。

【注釋】①建和：漢桓帝年號(hào)。建和元年為公元147年。②京師不見(jiàn)：京城里看不到那次日食的情況。

【文化常識(shí)】“太后”及其他。自從秦朝起，天子稱“皇帝”，皇帝的妻子稱“皇后”?！疤蟆保ɑ蚧侍螅┲富实鄣哪赣H（周朝諸侯王的母親也稱“太后”），皇帝的父親稱“太上皇”?；实鄣淖婺阜Q“太皇太后”，皇帝的祖父叫“太上太皇”?！疤庇兄粮咧链蟮囊馑?，因此皇帝的醫(yī)生叫“太醫(yī)”，皇帝的老師叫“太師”，皇帝的祖廟叫“太廟”。

【思考與練習(xí)】

1、解釋：①詔

②奇

2、翻譯：①瓊思其對(duì)而未知所況

；②即以其言應(yīng)詔

3、選擇：“瓊以狀聞”有以下理解，哪一項(xiàng)是不正確的？

①黃瓊因此聽(tīng)說(shuō)了這情況；②黃瓊把這情況報(bào)告皇上；③黃瓊把這情況讓皇上聽(tīng)到。

4、理解：黃琬說(shuō)的日食后的樣子到底是怎樣的？

2、神童莊有恭

粵中莊有恭，幼有神童之譽(yù)。家鄰鎮(zhèn)粵將軍署，時(shí)為放風(fēng)箏之戲，適落于將軍署之內(nèi)宅，莊直入索取。諸役以其神格非凡，遽詰之曰：“童子何來(lái)？”莊以實(shí)對(duì)。將軍曰：“汝曾讀書(shū)否？曾屬對(duì)否？”莊曰：“對(duì)，小事耳，何難之有！”將軍曰：“能對(duì)幾字？”莊曰：“一字能字，一百字亦能之?！睂④娨云浞街蠖湟玻蛑笍d事所張畫(huà)幅而命之對(duì)曰“舊畫(huà)一堂，龍不吟，虎不嘯，花不聞香鳥(niǎo)不叫，見(jiàn)此小子可笑可笑?！鼻f曰：“即此間一局棋，便可對(duì)矣。”應(yīng)聲云：“殘棋半局，車無(wú)輪，馬無(wú)鞍，炮無(wú)煙火卒無(wú)糧，喝聲將軍提防提防。”

【注釋】①粵中：今廣東番禺市。②莊有恭：清朝人，官至刑部尚書(shū)。③神格：神條與氣質(zhì)。④曾屬對(duì)否：曾經(jīng)學(xué)過(guò)對(duì)對(duì)子嗎？⑤廳事：指大堂。⑥火卒：軍中伙夫。

【文化常識(shí)】

象棋。圍棋與象棋是中國(guó)的兩大棋類活動(dòng)。多數(shù)專家認(rèn)為，先有圍棋后有象棋?！跋笃濉币辉~最早出現(xiàn)在《楚辭·招魂》中，自秦漢至唐初，象棋中只有將、車、馬、卒四個(gè)兵種。唐時(shí)加了“炮”，到北宋時(shí)加了“偏”、“禪”，相當(dāng)于“士”、“象”。至北宋末南宋初，中國(guó)象棋才真正定型：一副象棋32枚子，分將、士、象、兵、車、馬、炮。

【思考與練習(xí)】

1、解釋：①署

②適

③弈

④對(duì)

⑤夸

2、翻譯：①諸役以其幼而忽之

；②遽詰之曰

；③莊以實(shí)對(duì)

；④何難之有！

3、曹植聰慧

曹植年十余歲，誦讀《詩(shī)》、《論》及辭賦數(shù)十萬(wàn)言，善屬文。太祖嘗視其文，謂植曰：“汝請(qǐng)人邪？”植跪曰：“言出為論，下筆成章，顧當(dāng)面試。奈何請(qǐng)人？”時(shí)鄴筆立成，可觀。太祖甚異之。

【注釋】①《詩(shī)》、《論》：指《詩(shī)經(jīng)》和《論語(yǔ)》。②賦：古代的一種文體。③太祖：指曹操。④論：議論。⑤鄴：古地名，在今河南境內(nèi)。⑥銅雀臺(tái)：曹操在鄴城所建的亭臺(tái)。

【文化常識(shí)】

文學(xué)家曹植。曹植是曹操的兒子，字子建。他從小穎悟，從上文看，十多歲時(shí)讀過(guò)的書(shū)已相當(dāng)多，而且文章也寫(xiě)得不錯(cuò)了。因富于才學(xué)，早年曾受曹操寵愛(ài)，一度欲立為太子，于是引起了其兄曹丕的忌恨。曹丕稱帝后，曹植更受猜忌，郁郁而死。他的詩(shī)歌多為五言，前期少數(shù)傷口反映了社會(huì)的**與自己的抱負(fù)，后期則表現(xiàn)自己的苦悶心情。今有《曹子建集》。

【思考與練習(xí)】

1、解釋：①顧

②悉

③將 ④諸

⑤援

2、翻譯：善屬文

；②奈何請(qǐng)人

；③太祖甚異之

3、理解：“可觀”的意思是什么？

4、默寫(xiě)《七步詩(shī)》。

4、鮑子難客

齊田氏祖于庭，食客千人。有獻(xiàn)魚(yú)、雁者，田氏視之，乃吧曰：“天之于民厚矣！殖五谷，生魚(yú)鳥(niǎo)，以為之用?！北娍秃椭Ｓ絮U氏之子，年十二，亦在坐，進(jìn)曰：“不如君言。天地萬(wàn)物與我并生，類也。類無(wú)貴賤，徒以小大智力而相制，彼此相食，非相為而生。人取可食者食之，豈天本為人生之？且蚊蚋囋膚，虎狼食肉，非天本為蚊蚋生人、虎狼生肉者也！”

【注釋】①田氏：齊國(guó)姓田的（貴族）。②祖：古人出遠(yuǎn)門設(shè)宴祭路神叫“祖”。③繁：毓。④非相為而生：不是為了對(duì)方的生存而生存的。⑤蚋：一種吸血的小蟲(chóng)。⑥囋：叮咬。

【文化常識(shí)】

食客。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期憑一技之長(zhǎng)投靠貴族的人叫“食客”。權(quán)貴人家為了網(wǎng)羅人才及顯示實(shí)力，多的有食客三千，少的也有數(shù)百。在食客中有的善出謀劃策，有的善外交辭令，那些擅長(zhǎng)于偷雞摸狗的有時(shí)也能成為食客。食客中憑才能大小區(qū)分等級(jí)。

【思考與練習(xí)】

1、解釋：①和

②亦

③并④類

2、翻譯：①天之于民厚矣 ②不如君言

③徒以小大智力而相制

3、題目“鮑子難客”中的“難”，解釋為。

5、曹紹夔捉“怪”

洛陽(yáng)有僧，房中有罄，日夜輒自鳴。僧以為怪，懼而成疾。求術(shù)士百方禁之，終不能已。紹夔與僧善，來(lái)問(wèn)疾，僧俱以告，俄，擊齋鐘，罄復(fù)作聲。紹夔笑曰：“明日可設(shè)盛饌，當(dāng)為除之?！鄙m不信紹夔言，然冀其有效，乃具饌以待之。夔食訖，出懷中銼，銼罄數(shù)處，其響遂絕。僧苦問(wèn)其所以，紹夔云：“此罄與鐘律合，擊彼此應(yīng)。”僧大喜，其疾亦愈。

【注釋】①罄：一種打擊樂(lè)器。和尚用來(lái)作佛事。②術(shù)士：有法術(shù)的人。③齋鐘：寺廟里開(kāi)飯的鐘。④律合：指頻率相同。

【文言知識(shí)】

說(shuō)“彼”?！氨恕庇袃蓚€(gè)含義：

一、指“那”、“那個(gè)”。上文“擊彼此應(yīng)”，意為敲擊那個(gè)，這個(gè)就呼應(yīng)。成語(yǔ)“此起彼伏”，意為這里起來(lái)，那邊下去。

二、指“他”、“他們”。成語(yǔ)“知彼知己，百戰(zhàn)不殆”，意為了解他們（對(duì)方）也了解自己，那么一百次戰(zhàn)斗也不會(huì)有危險(xiǎn)。又，“縱彼不言，吾不愧于心乎”，意為縱然他（他們）不批評(píng)，我在心里能不感到慚愧嗎？

【思考與練習(xí)】

1、解釋：①已

②善

③俄

④作⑤盛饌

⑥冀

⑦具

⑧訖

2、翻譯：①僧俱以告 ②當(dāng)為除之

③僧苦問(wèn)其所以

6、楊億巧對(duì)

寇萊公在中書(shū)。與同事戲作對(duì)子：“水底日為天上日”，未有對(duì)，而會(huì)楊大年適來(lái)白事，因請(qǐng)其對(duì)，大年應(yīng)聲曰：“眼中人是面前人?！币蛔Q為好對(duì)。

【注釋】①寇萊公：即寇準(zhǔn)，北宋著名政治家，封萊國(guó)公。②中書(shū)：即中書(shū)省。寇準(zhǔn)時(shí)任宰相。③楊大年：楊億，當(dāng)時(shí)的文學(xué)家。

【文化常識(shí)】

對(duì)“對(duì)子”。對(duì)“對(duì)子”是古代啟蒙教育中的一項(xiàng)重要內(nèi)容。如“黑”對(duì)“白”，“天”與“地”?！鞍滋}卜”對(duì)“紫葡萄”，其中“白”與“紫”均為表示色彩的形容詞，而“蘿卜”與“葡萄”又都是連綿詞，所以這樣對(duì)是合格的。若將“紫茶壺”對(duì)“白蘿卜”就不行，因?yàn)橐粍t“茶壺”不是連綿詞，二則“茶壺”不能吃。對(duì)好“對(duì)子”，有利于日后作詩(shī)填詞中運(yùn)用對(duì)偶句。如文天祥在《過(guò)零丁洋》詩(shī)中說(shuō)：“惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里吧零丁?！边@對(duì)偶句寫(xiě)得極好。對(duì)“對(duì)子”現(xiàn)在還有用，如寫(xiě)春聯(lián)、鑒賞楹聯(lián)等。

【思考與練習(xí)】

1、解釋：①為

②應(yīng)聲

2、翻譯：會(huì)楊大年適來(lái)白事

3、理解：楊大年對(duì)的對(duì)子好在哪里？

7、解縉敏對(duì)

解縉嘗從游內(nèi)苑。上登橋，問(wèn)縉：“當(dāng)作何語(yǔ)？”對(duì)曰：“此謂后邊又高似前邊?！鄙洗笳f(shuō)。一日，上謂縉曰：“卿知宮中夜來(lái)有喜乎？可作一詩(shī)?！笨N方吟曰：“君王昨夜降金龍?！鄙襄嵩唬骸笆桥畠?。”即應(yīng)曰：“化作嫦娥下九重?！鄙显唬骸耙阉酪??！?/p>

又曰：“料是世間留不住?！鄙显唬骸耙淹吨印！庇衷唬骸胺硖胨m?！鄙媳居幯砸岳е＜鹊迷?shī)，深嘆其敏。

【注釋】①解縉：明朝人。②內(nèi)苑：御花園。③上：指明成祖朱棣?！疚难灾R(shí)】

說(shuō)“卿”。“卿”本是古代高級(jí)長(zhǎng)官及爵位的稱謂。西周、春秋時(shí)天子及諸侯下屬的高級(jí)長(zhǎng)官均稱“卿”，如“卿大夫”（“卿”與“大夫”）。戰(zhàn)國(guó)時(shí)作為爵位的稱謂，有上卿、亞卿等。另外，它也是君對(duì)臣、長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的稱謂。上文“卿知宮中夜來(lái)有喜乎”中的“卿”，就是明成祖對(duì)解縉的稱謂，相當(dāng)于“您”?！扒淝洹笔欠蚱揲g的愛(ài)稱，有時(shí)也用在朋友之間?！都t樓夢(mèng)》第五回：“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命！”其中“卿卿”（即“你”）指王熙鳳，含有嘲弄之味。

【思考與練習(xí)】

1、解釋：①對(duì)

②說(shuō)③方

④遽

⑤應(yīng) ⑥既

⑦敏

2、翻譯：上本欲詭言以困之。

3、理解：“降金龍”的意思是

（二）學(xué)習(xí)

8、承宮樵薪苦學(xué)

承宮，瑯邪姑幕人。少孤，年八歲，為人牧豬。鄉(xiāng)里徐子盛明《春秋》經(jīng)，授諸生數(shù)百人。宮過(guò)其廬下，見(jiàn)諸生講誦，好之，因忘其豬而聽(tīng)經(jīng)。豬主怪其不還，求索。見(jiàn)而欲笞之。門下生共禁，乃止。因留宮門下。樵薪執(zhí)苦，數(shù)十年間，遂通其經(jīng)。

【注釋】①承宮：東漢人。②瑯邪：古郡名，在今山東境內(nèi)。③門下生：指學(xué)舍里的學(xué)生。④樵薪：砍柴。⑤執(zhí)苦：干苦活。

【文言知識(shí)】

說(shuō)“經(jīng)”?！敖?jīng)”在古文中往往特指儒家經(jīng)典著作。上文“鄉(xiāng)里徐子盛明《春秋》經(jīng)”中的“經(jīng)”，也指《春秋》?！洞呵铩肥强鬃泳帉?xiě)的一部魯國(guó)的編年史?？鬃咏逃龑W(xué)生，以《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《易》、《春秋》為基本教材，世稱“五經(jīng)”。之后，儒家學(xué)派的人又以《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》（俗稱“四書(shū)”）作為經(jīng)典必讀書(shū)。所以后代有了“四書(shū)”、“五經(jīng)”之說(shuō)。

【思考與練習(xí)】

1、解釋：①孤

②明

③廬

④笞

2、翻譯：①豬主怪其不還，行求索

9、桓榮勤學(xué)不倦

桓榮初遭倉(cāng)卒，與族人桓元卿同饑厄，而榮講誦不息，元卿嗤榮曰：“但自苦氣力，何時(shí)復(fù)施用乎？”榮笑而不應(yīng)。及為太常，元卿吧曰：“我農(nóng)家子，豈意學(xué)之為利若是哉！”

【注釋】①桓榮：東漢人。②倉(cāng)卒：匆忙，此指社會(huì)**。③太常：職官名稱，負(fù)責(zé)祭祀禮樂(lè)及選拔人才。

【文言知識(shí)】

說(shuō)“豈”?！柏M”有兩個(gè)常用義項(xiàng)：

一、指“哪里”，表疑問(wèn)。上文“豈意學(xué)之為利若是哉”，意為哪里知道學(xué)習(xí)的好處能像這樣?。　柏M敢”即哪敢。

二、指“難道”，表反詰。如“豈吾不若人”，意為難道我不如別人？

【思考與練習(xí)】

1、解釋：①初

②厄

③嗤

④應(yīng)

⑤及

2、翻譯：①而榮講誦不息

②但自苦氣力，何時(shí)復(fù)施用乎？

10、宋太宗學(xué)書(shū)

太宗朝有王著者右軍書(shū)，深得其法，侍書(shū)翰林。帝聽(tīng)政之余，留心書(shū)法，數(shù)遣內(nèi)侍持書(shū)示著，著每以為未善，太宗遂刻意臨學(xué)。又以問(wèn)著，對(duì)如初?；蛟兤湟猓唬骸皶?shū)固佳矣，若遽稱善，恐帝不復(fù)用意矣。”其后，帝筆法精絕，超越前古，世以為由著之規(guī)益也。

【注釋】①太宗朝：指宋太宗趙光義執(zhí)政時(shí)期。②聽(tīng)政：處理政務(wù)。③內(nèi)侍：此指太監(jiān)。④規(guī)：勉勵(lì)。⑤益：得益。

【文化常識(shí)】

“翰林”及“翰林院”。“翰”本指毛筆，引申為詩(shī)文。“翰林”照字面講，是詩(shī)文高手集中的地方，后成了專有名詞。古代在科舉考試中，凡優(yōu)秀者，皇帝除直接任命一部分進(jìn)士擔(dān)任某種官職外，把所有人均投入翰林院?！昂擦衷骸睂?shí)際上是個(gè)人才儲(chǔ)備所。上文說(shuō)到王著曾為“侍書(shū)翰林”，意為他在翰林院做“侍書(shū)”——即為皇帝起草各種文件。翰林可被皇帝任命去外地任職，也有長(zhǎng)期在翰林院里的，他們的工作是草擬詔書(shū)，編撰史籍，校對(duì)文史，為皇帝講文論道，等等。

【思考與練習(xí)】

1、解釋：①善

②刻意

③臨 ④或

⑤遽

⑥絕

2、翻譯：①數(shù)遣內(nèi)侍持書(shū)示著 ②又以問(wèn)著 ③書(shū)固佳矣

3、上文“學(xué)右軍書(shū)”中的“右軍”是指

11、崔景偁拜師 余始識(shí)景偁于京師，與為友，景偁以兄事余。既數(shù)歲，已而北面承贄，請(qǐng)為弟子。余愧謝，不獲。且曰：“偁之從先生，非發(fā)策決科之謂也。先生不為世俗之文，又不為世俗之人，某則愿庶幾焉。

【注釋】①余：指本文作者張惠言。他是清代文學(xué)家。②北面承贄：拜師。北面，面朝北，即向朝南坐的老師下拜。③發(fā)策決科：科舉考試中獲得功名。④庶幾：有希望。

【文言知識(shí)】 名詞作壯語(yǔ)用。在漢語(yǔ)中名詞是不能直接用來(lái)修飾動(dòng)詞的，但上文“以史事余”中的“兄”，它屬名詞，直接修飾動(dòng)詞“事”，這“兄”就是名詞作狀語(yǔ)用（或稱之名詞活用為副詞）。這句話的意思是崔景偁用對(duì)待兄長(zhǎng)的態(tài)度侍奉我。又，《狼》：“一狼犬坐于前。”“犬坐”要理解為像狗一樣坐著，“犬”也是名詞作狀語(yǔ)用。又，“車載之而行”，意為用車載著他前往，“車”同樣是名詞作狀語(yǔ)。

【思考與練習(xí)】

1、解釋：①既

②弟子

③從

2、翻譯：①余愧謝，不獲 ②某則愿庶幾焉

3、上文有四個(gè)“為”，請(qǐng)依次作解釋：①

② ③

④

12、為人大須學(xué)問(wèn)

唐太宗謂房玄齡曰：“為人大須學(xué)問(wèn)。朕向?yàn)槿簝次炊?，東西征討，躬親戎事，不暇讀書(shū)。比來(lái)四海安靜，身處殿堂，不能自執(zhí)書(shū)卷，使人讀而聽(tīng)之。君臣父子，政教之道，共在書(shū)內(nèi)。古人云‘不學(xué)業(yè)，墻面，蒞事惟煩。’不徒言也。卻思少小時(shí)行事，大覺(jué)非也?！?/p>

【注釋】①大須學(xué)問(wèn)：很應(yīng)該學(xué)習(xí)與求問(wèn)。②君臣父子：指君臣父子之間的相處原則。③墻面：面對(duì)墻壁（一無(wú)所知）。④蒞事惟煩：處理事情只會(huì)麻煩。

【文化常識(shí)】

“朕”及其他?；实圩苑Q，除了用“予”、“吾”等外，也有專用代詞——“朕”。上文的“朕”，是唐太宗自稱。諸侯王自稱，除了“予”、“吾”等外，也有專用代詞——“孤”、“寡人”。皇帝對(duì)臣子稱“卿”。臣子稱皇帝為“上”、“皇上”、“皇帝”、“陛下”、“天子”等。封建社會(huì)是等級(jí)森嚴(yán)的社會(huì)，在稱謂上有明確的規(guī)定。

【思考與練習(xí)】

1、解釋：①向

②暇

③比

④四海

2、翻譯：①躬親戎事

②不徒言也

③卻思少小時(shí)行事，大覺(jué)非也

3、唐太宗認(rèn)為不讀書(shū)的后果是什么？請(qǐng)用原文回答。

13、讀書(shū)五失

清袁文清嘗云：“予少時(shí)讀書(shū)有五失：泛觀而無(wú)所擇，其失博而寡要；好古人言行，意常退縮而不敢望，其失懦而無(wú)立；纂錄故實(shí)，一未終而更端，其失勞而無(wú)功；聞人之長(zhǎng)，將疾趨而從之，輒出其后，其失欲速而好高；喜學(xué)為文，未能蓄其本，其失又甚焉者也！”

【注釋】①纂錄：摘錄?！疚难灾R(shí)】

句末語(yǔ)氣詞常表達(dá)各種感情，有時(shí)表疑問(wèn)，有時(shí)表感嘆，有時(shí)表警告，有時(shí)表呼吁。常見(jiàn)的句末語(yǔ)氣詞如“矣”、“也”、“耳”、“邪”、“乎”、“夫”等。一般情況下用一個(gè)語(yǔ)氣詞，有時(shí)卻兩個(gè)甚至三個(gè)連用。上文末句“其失又甚焉者也”中的“焉者也”，是三個(gè)語(yǔ)氣詞連用，其實(shí)只表達(dá)一個(gè)“了”的意思。又“人已去焉矣”，“焉矣”也只是“了”的意思。又“室中無(wú)人也矣”，“也矣”同樣只表示“了”。

【思考與練習(xí)】

1、解釋：①擇

②望

③懦

④立

⑤功

⑥長(zhǎng)

⑦輒

2、理解：①上文“纂錄故實(shí)”中的“故實(shí)”，應(yīng)理解為

②“一未終而更端”中的“更端”，應(yīng)解釋為

③“未能蓄其本”中的“本”，是指

14、顏回好學(xué)

顏回年二十九，發(fā)盡白，蚤死?？鬃涌拗畱Q，曰：“自吾有回，門人益親。”魯哀公問(wèn)：“弟子孰為好學(xué)？”孔子對(duì)曰：“有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過(guò)。不幸短命死矣，今也則亡?！?/p>

【注釋】①蚤：同“早”。②魯哀公：魯國(guó)國(guó)君?！締l(fā)與借鑒】

不遷怒，不貳過(guò)。在三千弟子中，孔子最喜歡的學(xué)生是顏回，不僅因?yàn)樗脤W(xué)不倦，始終努力實(shí)踐孔子的理想，還因?yàn)樗小坝羞w怒，不貳過(guò)”的修養(yǎng)?！安贿w怒”意為不把自己的怒氣發(fā)到別人頭上；“不貳過(guò)”是指不重復(fù)犯錯(cuò)誤。人難免要犯錯(cuò)誤，但決不能重復(fù)犯錯(cuò)誤。比如說(shuō)謊騙了父母或老師，但經(jīng)指出后就要堅(jiān)決改正，決不能再犯。如果再犯，就是“貳過(guò)”，就是明知故犯。再如玩電腦游戲玩過(guò)了頭，結(jié)果耽誤了功課，學(xué)習(xí)成績(jī)下降。這種情況發(fā)生后一定要吸取教訓(xùn)，以后絕不再把大量的時(shí)間花在玩游戲上。要做到“不貳過(guò)”，首先要總結(jié)教訓(xùn)，其次要有改正錯(cuò)誤的決心。沒(méi)有這兩點(diǎn)，錯(cuò)誤會(huì)一犯再犯。

【思考與練習(xí)】

1、解釋：①慟

②對(duì)

③亡

2、翻譯：①門人益親

②弟子孰為好學(xué)？

（三）仁愛(ài)

15、張孝基仁愛(ài)

許昌士人張孝基，娶同里富人女。富人惟一子，不肖，斥逐之。富人病且死，盡以家財(cái)付孝基孝基與治后事如禮。久之，其子丐于途，孝基見(jiàn)之，惻然謂曰：“汝能灌園乎？”答曰：“如得灌園以就食，甚幸！”孝基使灌園。其子稍自力，孝基怪之，復(fù)謂曰：“汝能管庫(kù)乎？”答曰：“得灌園，已出望外，況管庫(kù)乎》？又甚幸也?！毙⒒构軒?kù)。其子頗馴謹(jǐn)，無(wú)他過(guò)。孝基徐察之，知其能自新，不復(fù)有故態(tài)，遂以其父所委財(cái)產(chǎn)歸之。

【注釋】①許昌：古地名，在今河南境內(nèi)。②如禮：按規(guī)定禮節(jié)。③就：本義為“接近”，此指“得到”。④馴謹(jǐn)：順從而謹(jǐn)慎。

【文言知識(shí)】

說(shuō)“故”。“故”是個(gè)多義詞。

一、指“舊”，與“新”相對(duì)。上文“不復(fù)有故態(tài)”，意為不再有舊的壞習(xí)慣。所謂“故居”，即原先住過(guò)的屋子。

二、指“老朋友”。李白詩(shī)“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州”。

三、指“所以”、“因此”?！恫軇フ搼?zhàn)》：“吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”它還指“故意”、“事故”、“衰老”等。

【思考與練習(xí)】

1、解釋：①不肖

②且

③惻然

④稍

⑤怪

⑥頗

⑦徐

2、翻譯：①其子丐于途 ②遂以其父所委財(cái)產(chǎn)歸之

3、成語(yǔ)“就地取材”中“就”，解釋為

；這個(gè)成語(yǔ)的意思是

16、陳實(shí)與“梁上君子”

陳實(shí)，東漢人也，為人仁愛(ài)，時(shí)歲饑民餒，有盜夜入其室，棲于梁上。實(shí)陰見(jiàn)之，乃起整衣，呼兒孫起，正色訓(xùn)之，曰：“夫人不可不自勉。不善之人未必本惡，習(xí)以成性，遂至于斯。”兒孫曰：“孰也？”實(shí)指梁上盜曰：“梁上君子者是也?！北I大驚，自投于地，叩頭歸罪。實(shí)徐諭之曰：“視君狀貌，不似惡人，宜省己為善?！睂?shí)知其貧，乃令人與之絹二匹。自是一縣無(wú)復(fù)盜者。

【注釋】①歸：承認(rèn) 【文言知識(shí)】

盜與賊?，F(xiàn)代漢語(yǔ)中，盜指強(qiáng)盜，賊指小偷，而文言中恰恰與此相反：盜多指小偷，賊多指強(qiáng)盜。上文“盜夜入其室”、“盜大驚”中的兩個(gè)“盜”，均指小偷；“無(wú)復(fù)盜者”中的“盜”指偷竊。

【思考與練習(xí)】

1、解釋：①棲

②陰

③夫

④斯

⑤孰

⑥徐

⑦諭

⑧省 ⑨一

2、翻譯：①時(shí)歲饑民餒

②正色訓(xùn)之

3、理解：“梁上君子”現(xiàn)已成成語(yǔ)。它是指

17、趙簡(jiǎn)子元日放生

邯鄲之民，以正月元旦獻(xiàn)鳩于簡(jiǎn)子。簡(jiǎn)子大悅，厚賞之?？蛦?wèn)其故，簡(jiǎn)子曰：“正旦放生，示有恩也?！笨驮唬骸懊裰胖?jìng)而捕之，死者眾矣。君如欲生之，不若禁民勿捕。捕而放之，恩過(guò)不相補(bǔ)矣?！焙?jiǎn)子曰：“然?！?/p>

【注釋】①邯鄲：晉國(guó)的都城，今河北邯鄲市。②正月元旦：即農(nóng)歷正月初一。③簡(jiǎn)子：即趙簡(jiǎn)子，晉國(guó)權(quán)臣。

【文言知識(shí)】

詞類的活用。上文“君如欲生之”中的“生”，為動(dòng)詞，解釋為“活命”，但若把整個(gè)句子理解為“您如果想活命它們”就不通了，因?yàn)椤吧痹谶@句話中要作“使動(dòng)詞”用，即“使??生（活命）”，句意為“您如果想使它們活命”就正確了。又如“人欲死之”，應(yīng)理解為“人們想要使他死?！边@是詞類的一種活用方法。

【思考與練習(xí)】

1、解釋：①以

②競(jìng)

③然

2、翻譯：①示有恩也

②恩過(guò)不相補(bǔ)矣

3、理解：“死者眾矣”前省略了主語(yǔ)

4、上文有“不若禁民勿捕”，其中“禁”解釋為“禁止”，那么成語(yǔ)“弱不禁風(fēng)”中“禁”解釋為什么呢？

18、鄧攸棄兒保侄 鄧攸，晉人也，有弟早亡，惟有一兒，曰遺民。時(shí)值**，胡人入侵京師，掠牛馬。鄧攸挈妻子亡。食盡，賊又迫，謂妻曰：“吾弟早亡，但有遺民，今擔(dān)兩兒，盡死。莫若棄己兒，懷遺民走?！逼尢槿缬辍Ｘ恐唬骸拔憧?，吾輩尚壯，日后當(dāng)有兒。”妻從之。

【注釋】：①胡人：匈奴人。②京師：京城。③挈：帶著。④毋：不要?！疚难灾R(shí)】

“涕”及其他?！疤椤爆F(xiàn)代漢語(yǔ)作“鼻涕”解釋，而在文言中指“淚”，而“鼻涕”在文言中則用“泗”表示。上文“妻涕如雨”，意為妻子的眼淚像雨一樣掉下。這就是古今詞義的不同。又，上文“懷遺民走”中的“走”，不是慢步而行，而是“奔”，這又是古今詞義不同。成語(yǔ)“走馬看花”中的“走”，是指“奔跑”，騎在奔跑的馬上看花，那花當(dāng)然看不清楚李，所以它用來(lái)形容大略地觀察一下。又，上文說(shuō)到“挈妻子亡”，其中“妻子”是指“妻”與“子”。這又是古今詞義不同的一例。

【思考與練習(xí)】

1、解釋：①惟

②值

③迫

④但

⑤擔(dān)

⑥莫若

⑦從

2、翻譯：①懷遺民走

②吾輩尚壯

3、比較：上文有三個(gè)“亡”，依次分別解釋為：①

②

③

19、張之萬(wàn)之馬

張尚書(shū)之萬(wàn)，畜一紅馬，甚神駿，嘗日行千里，不喘不吁。有軍人見(jiàn)而愛(ài)之，遣人來(lái)買，公不許。固請(qǐng)，之萬(wàn)無(wú)奈，遂牽而去。未幾，馬送回，之萬(wàn)怪之，詢其故，曰：“方乘，遂為掀下。連易數(shù)人，皆掀墜。此乃劣馬，故退之?！敝f(wàn)求之不得，遂退金收馬。比公乘之，馴良如故。蓋此馬愿從主也。

【注釋】①尚書(shū)：職官名稱?！疚难灾R(shí)】

說(shuō)“比”?！氨取笔莻€(gè)多義詞。

一、指“比較”。

二、指“等到”。上文“比公乘之，馴良如故”，意為等到張尚書(shū)騎上去，那馬溫順善良得跟早先一樣。

三、指“并列”、“靠近”。成語(yǔ)有“鱗次櫛比”。又，王勃詩(shī)“天涯若比鄰”。

【思考與練習(xí)】

1、解釋：①畜

②遣

③固

④未幾

⑤詢

⑥蓋

2、翻譯：①之萬(wàn)怪之

②方乘，遂為掀下

③連易數(shù)人 20、王安石辭妾

王荊公知制誥，吳夫人為買一妾，荊公見(jiàn)之，曰：“何物也？”女子曰：“夫人令執(zhí)事左右?！卑彩唬骸叭暾l(shuí)氏？”

曰：“妾之夫?yàn)檐姶髮?，部米運(yùn)失舟，家資盡沒(méi)猶不足，又賣妾以償。”公愀然曰：“夫人用錢幾何得汝？”曰：“九十”公呼其夫，令為夫婦如實(shí)，盡以錢賜之。

【注釋】①王荊公：即王安石，因封荊國(guó)公，故又稱王荊公。②知制誥：職官名稱，掌握為皇帝起草詔書(shū)之事。③汝誰(shuí)氏：你是誰(shuí)家的。④軍大將：指軍中官員。⑤部米運(yùn)：指監(jiān)督運(yùn)米。

【文言知識(shí)】

說(shuō)“物”。“物”指事物，古今相同。但它又指“人”，這是要特別注意的。上文“何物也”，不能理解為“什么東西”，鴯問(wèn)“什么人呀”。“物”即人?！拔锘?、“物故”均指人死；“物論”、“物議”均指遭人議論；“物望”即眾望，如“物望所歸”。成語(yǔ)“待人接物”中的“接物”，即“待人”；小說(shuō)中的“人物”即人。

【思考與練習(xí)】

1、解釋：①失

②償

③愀然

④幾何

2、翻譯：①夫人令執(zhí)事左右

②家資盡沒(méi)猶不足

③盡以錢賜之

3、比較文中的兩個(gè)“妾”：①“吳夫人為買一妾”中的“妾”是指

；②“妾之夫?yàn)檐姶髮ⅰ敝械摹版笔侵?/p>

4、理解：這則故事說(shuō)明王安石

21、宋仁宗忍餓

宋仁宗一日晨興，語(yǔ)近臣曰：“昨夕因不寐而甚饑，思食燒羊。”侍臣曰：“何不降旨取索？”仁宗曰：“比聞禁中每有索取，外面遂以為例。誠(chéng)恐自此逐夜宰殺，以備非時(shí)供應(yīng)。則歲月之久，害物多矣。豈不可忍一夕之餒，而啟無(wú)窮之殺也。”

【注釋】①外面遂以為例：指官外的人便以此為例，天天要宰羊，以備皇上享用?！疚幕ＷR(shí)】

“旨”及其他?；实鄣膶Ｓ迷~語(yǔ)。封建社會(huì)是一個(gè)等級(jí)極為森嚴(yán)的社會(huì)，不僅不種種禮儀區(qū)分尊卑高下，連用詞也有講究。上文所說(shuō)的“降旨”，意為下命令，這只有皇帝可用。其他近義的還有“詔”、“敕”、“制”等。“朕”是皇帝自稱；“御”是皇帝使用的東西，“御膳”、“御筆”、“御花園”等；“幸”指皇帝到某地去；“璽”是皇帝的圖章；“陵”是皇帝的墳?zāi)埂?/p>

【思考與練習(xí)】

1、解釋：①興

②寐

③禁中

④誠(chéng) ⑤逐

⑥餒

2、翻譯：而啟無(wú)窮之殺也

3、解釋下列句子或詞組中的“比”：①比聞禁中每有索取

②無(wú)以倫比

③天涯若比鄰

；④比比皆是

4、擴(kuò)展：上文有“不寐”之說(shuō)，請(qǐng)寫(xiě)出帶有“寐”的一個(gè)成語(yǔ)

22、范仲淹罷宴

范文正公守邠州，暇日率僚登樓置酒，未舉觴，見(jiàn)缞絰數(shù)人營(yíng)理葬具者。公亟令詢之，乃寓居士人卒于邠，將出殯近鄰，賵殮棺槨皆所未具。公憮然，即徹宴席，厚周給之，使畢其事。坐客感嘆有泣下者。

【注釋】①邠州：古州名，在今陜西境內(nèi)。②觴：酒杯。③缞絰：?jiǎn)史?，此指穿著喪服。④營(yíng)理：籌辦。⑤寓居士人：客居在外的讀書(shū)人。⑥賵殮：下葬時(shí)入殮的衣服。⑦棺材外面的套棺。⑧徹：通“撤”，撤去。⑨周：救濟(jì)。

【文化常識(shí)】

謚號(hào)，上文所說(shuō)的范文正，即北宋政治家、文學(xué)家范仲淹。他死后，朝廷給他的謚號(hào)叫“文正”，所以后人敬稱他為范文正。又如宋朝的包拯，死后賜謚號(hào)“孝肅”，故后人稱他為包孝肅；岳飛謚號(hào)為“武穆”，故又稱**穆；明徐光啟謚號(hào)為“文定”，故又稱徐文定；清紀(jì)昀的謚號(hào)為“文達(dá)”，故又稱紀(jì)文達(dá)。

【考點(diǎn)】

1、解釋：①守

②卒

③殯

④具

⑤泣

2、翻譯：①暇日率僚屬登樓置酒

；②公亟令詢之

3、“公憮然”有以下理解，哪一項(xiàng)是正確的？

①大家感慨的樣子；②大家憂傷的樣子；③范仲淹憂傷的樣子；④范仲淹默不作聲的樣子。

4、理解：這件事可以用來(lái)證明范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中說(shuō)過(guò)的一名名言：

23、顧榮施炙

顧榮在洛陽(yáng)，嘗應(yīng)人請(qǐng)，覺(jué)行炙人有欲炙之色，因輟己施焉。同坐嗤之。榮曰：“豈有終日?qǐng)?zhí)之而不知其味者乎？”后遭亂渡江，每經(jīng)危急，常有一人左右相助。已向其所以，乃受炙人也。

【注釋】①行炙人：端送烤肉的仆人。②遭亂渡江：指晉朝被侵，社會(huì)**，大批人渡過(guò)長(zhǎng)江南下。

【啟發(fā)與借鑒】

報(bào)答。顧榮給端送烤肉的人吃了一塊烤肉，那人不忘恩情，當(dāng)他有災(zāi)難時(shí)常在旁相助，這叫報(bào)恩。中國(guó)人是講情義的，有恩必報(bào)。《史記》上說(shuō)，韓信年輕時(shí)家庭貧困，生活無(wú)著落，他在淮陰水邊釣魚(yú)時(shí)，有個(gè)每天來(lái)水邊漂洗絲綿的大娘見(jiàn)他挨餓，便經(jīng)常撥出一點(diǎn)飯食省給他吃。韓信拜將封候后，找到了這位大娘，并以重金報(bào)答。中國(guó)有句古語(yǔ)叫“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”。當(dāng)然，我們與人為善并不是為了日后的報(bào)答，但受恩的人是不該忘記這恩情的。

【思考與練習(xí)】

1、解釋：①嗤

②經(jīng)

③已

2、翻譯：①有欲之色

②因輟己施焉

③豈有終日?qǐng)?zhí)之而不知其味者乎？

3、“左右相助”中的“相”，是指：①他②互相③愿意④適當(dāng)

24、逆旅主人無(wú)情

京城之俗，多以逆旅為利。客至，授一室，公可榻，俯而出入。曉鐘響，起為他事，遇夜始?xì)w息，輿濯水皆自為，然月租以千數(shù)，否必斥罵致訟。或疾病，輒遣出。其病危者，雖氣息尚屬，目未瞑，即棄之，而奪其資財(cái)。婦孕將產(chǎn)者，以為不祥，拒而不舍。其少恩薄情如此。非其性固然，地在京城，四方人至者眾，其勢(shì)必然也！

【注釋】①逆旅：旅店；此指開(kāi)設(shè)旅店?！疚难灾R(shí)】

說(shuō)“其”。“其”作為代詞，它的解釋很靈活。上文有五個(gè)“其”字：①“其病危者”中的“其”，指那些（人）；②“奪其資財(cái)”中的“其”，指他們（顧客）的；③“奪少恩薄情如此”中的“其”，指“旅店老板”；④“非其性固然”中的“其”，指“旅店老板”；⑤“非其性固然”中的“其”，指“那”，即“形勢(shì)”?！捌洹奔瓤纱耍部纱?、代物。

【思考與練習(xí)】

1、解釋：①授

②他

③輿濯

④或

⑤輒

⑥屬

2、翻譯：①然月租以千數(shù)

②否必斥罵致訟

③非其性固然

3、理解：①“僅可榻”中的“榻”應(yīng)理解為

；②“俯而出入”是形容

（四）誠(chéng)信

25、陸元方賣宅

陸少保，字元方，曾于東都賣一小宅。家人將受直矣，買者求見(jiàn)。元方因告其人曰：“此宅子甚好，但無(wú)出水處耳?！辟I者聞之，遽辭不買。子侄以為言，元方曰：“不爾，是欺之也。”

【注釋】①陸少保：字元方，唐朝人，曾任少保（太子的老師），故又名陸少保?！疚幕ＷR(shí)】

“東都”與“西都”?！皷|都”與“西都”在中國(guó)歷史上是相對(duì)而言的。上文說(shuō)陸少?！霸跂|都賣一小宅”，這是唐朝人說(shuō)的“東都”，實(shí)指洛陽(yáng)，西都是指長(zhǎng)安（今西安市）；漢朝人也以洛陽(yáng)為東都，因?yàn)樗趪?guó)都長(zhǎng)安的東西。再往上推，周武王建都鎬，稱西都，也把洛陽(yáng)稱為東都。后代也有以開(kāi)封為東都的。東都一度曾被稱為“東京”，那么長(zhǎng)安便是“西京”。

【思考與練習(xí)】

1、解釋：①直

②但

③遽

④辭

2、翻譯：①子侄以為言

②不爾，是欺人也

26、昔齊攻魯，求其岑鼎。

魯侯偽獻(xiàn)他鼎而請(qǐng)盟焉。齊侯不信，曰：“若柳季云是，則請(qǐng)受之?！濒斢沽?。柳季曰：“君以鼎為國(guó)，信者亦臣之國(guó)，今欲破臣之國(guó)，全君之國(guó)，臣所難”魯侯乃獻(xiàn)岑鼎。

【注釋】①岑鼎：魯國(guó)名鼎的名稱。古代把鼎作為立國(guó)的重器。②柳季：魯國(guó)最誠(chéng)實(shí)而講信用的人。③國(guó)：此指極珍貴的寶物。

【擴(kuò)展】

“鼎”及其他。“鼎”是古代的炊具，多為貴族所用。青銅制成。圓形，三足兩耳，也有長(zhǎng)方形四足的。古代統(tǒng)治者還把它作為烹人的刑具，所謂“下油鍋”即是。道士則用以煉仙丹，后代寺廟里用作香爐?！岸Α币彩枪糯?guó)的重器，相傳大禹鑄九鼎，以象征天下九州，置于王宮之前。上文所說(shuō)的“岑鼎”，看來(lái)是魯國(guó)的鎮(zhèn)國(guó)之寶?！皢?wèn)鼎”意為纂奪權(quán)力，現(xiàn)也比喻希望在體育等賽事中奪冠。成語(yǔ)“一言九鼎”，形容一句話能起到重大作用。成語(yǔ)“大名鼎鼎”，意為名氣很響。

【思考與練習(xí)】

1、解釋：①以

②破

③全

④

2、翻譯：①魯侯偽獻(xiàn)他鼎而請(qǐng)盟焉 ②若柳季云是，則請(qǐng)受之

3、上文有兩個(gè)“信”，請(qǐng)分別加以解釋：①“齊侯不信”中的“信”，解釋為

； ②“信者亦臣之國(guó)”中的“信”，解釋為

4、理解：在要不要獻(xiàn)岑鼎這個(gè)問(wèn)題上，柳季為什么感到為難？

27、楊萬(wàn)里與“誠(chéng)齋”

楊萬(wàn)里字廷秀，吉州吉水人。紹興二十四年進(jìn)士第，為贛州司忘掉，調(diào)永州零陵丞。時(shí)張浚謫永，杜門謝客，萬(wàn)里三往不得見(jiàn)?？Ｃ阋哉恼\(chéng)意之學(xué)，萬(wàn)里服其教終身，乃名讀書(shū)之室曰“誠(chéng)齋”。

【注釋】①吉州：古州名，今江西境內(nèi)。②紹興：宋高宗年號(hào)。③司忘掉：職官名稱，負(fù)責(zé)錢糧稅收。④丞：縣令的屬官。⑤張浚：南宋重臣，力主抗金。

【文化常識(shí)】

楊萬(wàn)里。楊萬(wàn)里是南宋著名詩(shī)人，號(hào)“誠(chéng)齋”。曾任秘書(shū)監(jiān)（負(fù)責(zé)圖書(shū)圖書(shū)著作等事）。主張抗金。他的詩(shī)與范大成、陸游齊名，構(gòu)思精巧，語(yǔ)言通俗，自成一家，在當(dāng)時(shí)稱為“楊誠(chéng)齋體”。一生作詩(shī)兩萬(wàn)多首傳世者僅為一部分。亦能文，有《誠(chéng)齋集》留世。

【思考與練習(xí)】

1、解釋：①謫

②名

2、翻譯：①杜門謝客

②浚勉以正心誠(chéng)意之學(xué)

28、和氏璧

楚人卞和，得璞于楚山中，奉而獻(xiàn)之于厲王。厲王使玉人相之，玉人曰：“石也?！蓖跻院蜑檎N，而刖其左足。及厲王薨，武王即位，和又奉其璞而獻(xiàn)諸武王。武王使玉人相之，又曰：“石也?！蓖跤忠院蜑檎N，而刖其或足。武王薨，文王即位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣盡而繼之以血。王聞之，使人問(wèn)其故，曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？”和曰：“吾非悲刖也，悲夫?qū)氂穸暈槭?，忠貞之士而視為誑?！蓖跄耸褂袢死砥滂?，果得寶玉也，遂命名為“和氏璧”。

【注釋】①玉人：雕琢玉器的工匠。②薨：古代諸侯王死叫“薨”。③剖開(kāi)?！疚幕ＷR(shí)】

古代的酷刑。卞和獻(xiàn)寶玉，竟無(wú)端地被楚王處于刖刑?！半尽奔纯车糇悖瑧?zhàn)國(guó)時(shí)的大軍事家孫臏，因龐涓妒忌，被處以臏刑，即去掉膝蓋骨。封建社會(huì)的刑罰是極其殘酷的，除了“刖”、“臏”外，還有黥刑（臉上刺字）、凌遲（割肉而死）、大劈（砍頭）及五馬分尸等不下數(shù)十種。

【思考與練習(xí)】

1、解釋：①璞

②奉

③相

④諸

⑤泣

⑥夫

2、翻譯：①王以和為誑

②子奚哭之悲也？

3、這珍貴的玉璧為什么命名為“和氏璧”？

29、幽王擊鼓

周宅豐、鎬，近戎。幽王與諸侯約：為高堡于大路，置鼓其上，遠(yuǎn)近相近，即戎寇至，傳鼓相告，諸侯之兵皆至救天子。戎寇嘗至，幽王擊鼓，諸侯之兵皆至。人喧馬嘶，褒姒視之大說(shuō)，喜之。幽王欲褒姒之笑也，因數(shù)擊鼓。諸侯兵數(shù)至而無(wú)寇。至其后，戎寇真至，幽王擊鼓，諸侯兵不至。幽王之身乃死于驪山之下，為天下笑。

【注釋】①周宅豐、鎬：西周的都城在豐、鎬一帶（今陜西長(zhǎng)安縣內(nèi)）。②戎：西北地區(qū)的少數(shù)民族。③褒姒：周幽王的寵妃，后立為皇后。④驪山：今陜西臨潼東。

【擴(kuò)展】

“幽王”及其他。周朝分西周與東周兩個(gè)時(shí)期，周幽王是西周的末代君主。姓姬，名宮涅，因?yàn)樯盎栌梗篮蟊恢u為“幽”，故稱周幽王。古代君主死后，都要根據(jù)他生前的業(yè)績(jī)行事、品德好惡給他一個(gè)謚號(hào)。如周朝開(kāi)國(guó)君主姬昌，治國(guó)有功，故謚為“文”，也稱周文王。又姬發(fā)，因滅商朝，武功卓著，故謚為“武”，世稱周武王。又，隋朝楊堅(jiān)，因生前殘酷暴虐又陰險(xiǎn)，故死后謚為“煬”，世稱隋煬帝。

【思考與練習(xí)】

1、解釋：①為

②嘗

③乃

2、選擇：“即戎寇至”中的“即”，解釋為

①如果②立刻③靠近④不幸

3、翻譯：①因數(shù)擊鼓

；②為天下笑

4、理解：周幽王的過(guò)錯(cuò)是

（五）品性 30、許生端方

道光間，姑蘇渡僧橋畔，泊一縣試舟。書(shū)生姓許，年方二十，風(fēng)度翩翩，多才，生平端方無(wú)戲言，有古賢士之風(fēng)。三更，見(jiàn)岸畔火焰耀天，鑼聲人聲轟然驚心，知店肆失火。許生頗為嘆息。方瞻仰見(jiàn)，見(jiàn)樓窗中躍下一少女，肌膚潔白，身未著寸縷，落于船頭，幾被女驚落河中，許正色曰：“姑娘受驚矣?！迸炭?，見(jiàn)俊秀書(shū)生，欲赴河。許勸之曰：“既避火，何投水？”遂以錦被裹之，秉燭而坐以待旦，目不斜視?；鹬?，東方已白，女父知而負(fù)衣裙至舟，女衣之，拜謝而歸。

【注釋】①道光：清宣宗的年號(hào)。②姑蘇：蘇州的別稱。③縣試：縣府舉辦的科舉考試。④著：同著。

【文言知識(shí)】

說(shuō)“肆”?！八痢痹谖难灾卸嘧鳌暗辍钡杲猓纭熬扑痢?、“茶肆”、“鹽肆”等。上文“知店肆失火”中，“店”與“肆”連用，即店鋪。它又作“任意”、“放縱”解，“肆虐”即任意殘害。成語(yǔ)“肆無(wú)忌憚”，意為放縱干壞事，毫無(wú)畏懼。它還是“四”的大寫(xiě)。

【思考與練習(xí)】

1、解釋：①頗

②幾

③赴

④秉

⑤負(fù)

2、翻譯：①生平端方無(wú)戲言

②既避火，何投水？

3、理解：上文“身未著寸縷”中的“寸縷”指代

31、王安石待客

王安石在相位，子?jì)D之親蕭氏子至京師，因謁公，公約之飯。翌日，蕭氏子盛服而往，意為公必盛饌。日過(guò)午，覺(jué)饑甚而不敢去。又久之，方命坐，果蔬皆不具，其人已心怪之。酒三行，初供胡餅兩枚，次供豬臠數(shù)四，頃即供飯，傍置菜羹而已。蕭氏子頗驕縱，不復(fù)下箸，惟啖胡餅中間少許，留其四傍。公取自食之，其人愧甚而退。

【注釋】①子?jì)D之親：兒媳婦家的親戚。②京師：京城。③果蔬：泛指菜肴。④酒三行：指喝了幾杯酒。⑤臠：切成塊的肉。⑥箸：筷子。

【文言知識(shí)】

說(shuō)“頗”。“頗”的義項(xiàng)較奇特，它既可指“很”、“甚”，也可指“稍微”、“略微”。這往往要隨上下文決定它的含義。上文“蕭氏子頗驕縱”中的“頗”要作“很”解，意為蕭氏的獨(dú)生子很驕橫放縱。又，“其婦年五十，頗有姿色”，其中“頗”要作“略微”解，因?yàn)榕拥轿迨巡惶赡芎苡凶松恕Ｓ?，“公為人正直，鄉(xiāng)里頗有望”，意為他為人正直，在鄉(xiāng)里很有名望?！舅伎寂c練習(xí)】

1、解釋：①翌日

②饌

③方

④具

⑤頃

⑥而已

⑦啖

⑧退

2、翻譯：①覺(jué)饑甚而不敢去 ②其人已心怪之

3、理解：上文末了說(shuō)“人取自食之”，那么王安石到底吃了什么？

32、范文正正直 范文正公仲淹悴，依睢陽(yáng)朱氏家，常與一術(shù)者游。會(huì)術(shù)者病篤，使人呼文正而告曰：“吾善煉水銀為白金，吾兒幼，不足以付，今以付子?！奔匆云浞脚c所成白金一斤封志，內(nèi)文正懷中，文正方辭避，而術(shù)者氣已絕。后十余年，文正為諫官，術(shù)者之子長(zhǎng)，呼而告之曰：“而父有神術(shù)，昔之死也，以汝尚幼，故俾我收之，今汝成立，當(dāng)以還汝?！背銎浞讲捉鹗谥庾R(shí)宛然。

【注釋】①范文正：即范仲淹，謚號(hào)為“文正”。②悴：憂。③睢陽(yáng)：古地名，今河南境內(nèi)。④封志：封存并加標(biāo)志。⑤諫官：給皇帝提建議的官員。⑥而：你。⑦俾：使。⑧封識(shí)：即標(biāo)志。

宛然：依然如故。【文言知識(shí)】

說(shuō)“辭”?！稗o”是個(gè)多義詞。

一、指“推辭”。上文“文正方辭避”，意為范仲淹正想推辭回避。

二、指“告別”?！赌咎m詩(shī)》：“言詞”、“文詞”。如孔子說(shuō)“辭達(dá)而已矣”，意為文辭只要通順就可以了。

【思考與練習(xí)】

1、解釋：①游

②方

③以

④成立

2、翻譯：①會(huì)術(shù)者病篤

②

③內(nèi)文正懷中

3、“當(dāng)以還汝”中省略了介詞賓語(yǔ)

4、理解：這件事說(shuō)明范仲淹

33、王安國(guó)直言 王安國(guó)性亮直，嫉惡太甚。王荊公初為參加政事，閑日因新聞?dòng)浾哧淘I(xiàn)公小詞而笑曰：“為宰相而作小詞，可乎？”平甫曰：“彼亦偶然自喜而為爾，顧其事業(yè)豈止如是耶！”時(shí)呂惠卿為館職，亦在坐，遽曰：“為政必先放鄭聲，況自為之乎？”平甫正色曰：“放鄭聲，不若遠(yuǎn)佞人也?！眳未笠詾樽h己，自是尤與平甫相失也。

【注釋】①王安國(guó)：宋朝人，字平甫。②參加政事：職官名稱，相當(dāng)于副宰相。③晏元獻(xiàn)：即晏殊，字元獻(xiàn)。④小詞：指描寫(xiě)愛(ài)情的詞。⑤館職：職官名稱，負(fù)責(zé)書(shū)籍編校。⑥放鄭聲：排斥鄭聲。《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》：“放鄭聲，遠(yuǎn)佞臣?！编嵚曋复呵飼r(shí)鄭國(guó)的音樂(lè)，被當(dāng)時(shí)人認(rèn)為不正派的音樂(lè)。

【文化常識(shí)】

“王荊公”及其他。王荊公即北宋著名政治家王安石，因?yàn)榉馇G國(guó)公，故世稱王荊公。這種把人的姓名與封號(hào)連用的稱謂在古人中十分多見(jiàn)。如唐朝的大書(shū)法家顏真卿魯國(guó)公，故世稱顏魯公。又，北宋宰相丁謂，封晉國(guó)公，世稱丁晉國(guó)公或丁晉公。

【思考與練習(xí)】

1、解釋：①爾

②遽

③正色

2、翻譯：①顧其事業(yè)豈止如是耶！

；②況自為之乎？ ；③不若遠(yuǎn)佞人也

④呂大以為議己，自是尤與平甫相失也。

34、海瑞清廉

都御史剛峰海公，卒于官舍。同鄉(xiāng)宦南京者，惟忘掉部蘇民懷一人。蘇檢點(diǎn)其宦囊，竹箱中俸金八兩，葛布一端，舊衣數(shù)件而已。如此都御史那可多得！王司寇鳳洲評(píng)之云：“不怕死，不家錢，不立黨?！贝司抛?jǐn)啾M海公生平，即造成言諛之，能加于此評(píng)乎？

【注釋】①都御史：職官名稱，負(fù)責(zé)巡按州縣，考察官吏。②剛峰海公：即海瑞，字汝賢，號(hào)剛峰。③宦囊：做官的俸祿。④金：銀子。⑤葛布一端：麻布兩丈。

【文化常識(shí)】

“戶部”及其他。明、清時(shí)期，中央設(shè)六部。上文所說(shuō)的“戶部”是負(fù)責(zé)稅收、錢糧及戶籍的部門；又，上文所說(shuō)“王司寇鳳洲”即王鳳洲，他是“刑事部”負(fù)責(zé)人，刑部主管司法、監(jiān)獄等；“吏部”主管官吏的任免及科舉考試；“兵部”主管軍事；“禮部”主管外交事務(wù)及祭典等；“工部”主管建筑、河道等。各部的負(fù)責(zé)人稱尚書(shū)。

【思考與練習(xí)】

1、解釋：①卒婚

②宦

③惟 ④而已

2、翻譯：即造成言諛之，能加于此評(píng)乎？

3、選擇：“不立黨”有以下理解，哪一項(xiàng)是正確的？ ①不結(jié)伙；②不建立黨派；③沒(méi)有朋友。

4、理解：海瑞是怎樣的一個(gè)人，請(qǐng)用原文句子回答。

35、呂蒙正不記人過(guò) 呂蒙正不喜記人過(guò)。初任參知政事，入朝堂，有朝士于簾內(nèi)指之曰：“是小子亦參政耶？”蒙正佯為不聞而過(guò)之。其同列怒之，令詰其官位姓名，蒙正遽止之。罷朝，同列猶不平，悔不窮回。蒙正曰：“若一知其姓名，則終身不能忘，故不如無(wú)知也。不問(wèn)之，何損？”時(shí)人服其量。

【注釋】①呂蒙正：北宋政治家，曾任宰相。②朝士：朝中官僚。③參政：此指做參知政事。④罷朝：結(jié)束朝會(huì)。

【文化常識(shí)】

“參知政事”及其他。北宋的參知政事，相當(dāng)于副宰相。歷代中央行政負(fù)責(zé)人的名稱多有變化。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸侯國(guó)的行政長(zhǎng)官叫“相”或“國(guó)相”；秦朝，漢朝叫“丞相”；唐朝稱“中書(shū)令”；宋朝稱“同中書(shū)門下平章事”，副相叫“參知政事”；明、清時(shí)代叫“內(nèi)閣大學(xué)士”，以上僅是簡(jiǎn)要的說(shuō)法，并不全面。

【思考與練習(xí)】

1、解釋：①過(guò)

②是

③佯

④遽

⑤猶

⑥復(fù)

2、翻譯：悔不窮問(wèn)

3、上文有五個(gè)“之”，依次說(shuō)明它們指代的內(nèi)容：①

②

③

④

⑤

⑥

36、梁鴻尚節(jié)

梁鴻家貧而尚節(jié)，博覽無(wú)不通。畢，乃牧豕上林苑中，曾誤遺火，延及他舍。乃尋訪燒者，問(wèn)所失財(cái)物，悉推豕償之。其主猶以為少。鴻曰：“無(wú)他財(cái)，愿以身居作。”主人許。因?yàn)閳?zhí)勤不解。耆老見(jiàn)鴻非恒人，乃共責(zé)讓主人，而稱鴻長(zhǎng)者。于是，始敬鴻，還其豕，鴻不受。

【注釋】①梁鴻：東漢人。②畢：此指讀書(shū)結(jié)束。③上林苑：古宮名園，在河南洛陽(yáng)市東。④耆老：老人；耆，老。

【文言知識(shí)】

說(shuō)“尚”。“尚”解作“尚且”、“還”，這是古今相同的。上文“梁鴻家貧而尚節(jié)”中的“尚”，指“推崇”，句意為梁鴻家庭貧困然而他推崇節(jié)操。所謂“尚文”、“尚武”，即指重視文、重視武。“尚”還指“”夸耀、“自負(fù)”，如“君子不尚其功”，意為有道德的人不自己夸耀功勞。

【思考與練習(xí)】

1、解釋：①豕

②他

③恒

④讓

2、翻譯：①曾誤遺火

②悉推豕償之

③愿以身居作 ；④稱鴻長(zhǎng)者

37、蹇材望偽態(tài)

蹇材望，蜀人，為湖州倅。北兵之將至也，蹇毅然自誓必死。乃作大錫牌，鐫其上曰：“大宋忠臣蹇材望?！鼻乙糟y二笏鑿竅，并書(shū)其上曰：“有人獲吾尸者，望為埋葬，仍見(jiàn)祀，題云‘大宋忠臣蹇材望。此銀所以為埋瘞之費(fèi)也。’”日系牌與銀腰間，只伺北軍臨城，則自投水中，且啟遍祝鄉(xiāng)人及常所往來(lái)者。人皆憐之。丙子正月旦日，北軍人城，蹇已莫知所之，人皆謂之溺死。既而北裝乘騎而歸，則知先一日出城迎拜矣。遂得本州同知。

【注釋】①湖州：地名，今浙江境內(nèi)。②倅：副的，此處指副知州。③北兵：元軍。④笏：片。⑤仍：還希望。⑥題云：墓碑上刻寫(xiě)。⑦瘞：埋葬。⑧祝：告。⑨旦日：初一。⑩同知：職官名稱，知府。

【文言知識(shí)】

說(shuō)“所以”。“所以”在古今漢語(yǔ)中均可表示原因。如“吾所以延醫(yī)者，欲救友人也”，意為我所以要請(qǐng)醫(yī)生的原因，是想救活朋友。但在古漢語(yǔ)中，“所以”又指“用來(lái)??”，上文“此銀所以為埋瘞之費(fèi)也”，意為這銀子是用來(lái)作為替我埋葬的費(fèi)用。又，“兵者，所以殺傷也”，意為兵器是用來(lái)殺人、傷人的。

【思考與練習(xí)】

1、解釋：①鐫

②竅

③系

④憐

⑤既而

2、翻譯：①只伺北軍臨城 ②蹇已莫知所之

3、解釋下列各句中的“見(jiàn)”：①仍見(jiàn)祀（上文）

；②風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊（《敕勒川》）

；③扁鵲見(jiàn)蔡桓公（《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》）④兒童相見(jiàn)不相識(shí)（《回鄉(xiāng)偶書(shū)》）

4、理解：蹇材望一再表示自己是“大宋忠臣”，這是真的嗎？何以看出？

（六）文藝

38、米芾索帖

米芾詼譎好奇。在真州，嘗詣蔡攸于舟中，攸出所藏王右軍《王略帖》示之。芾驚吧，求以他畫(huà)易之。攸意以為難。芾曰：“公若不見(jiàn)從，某不復(fù)生，即投此江死矣。”因大呼，據(jù)船舷欲墜。攸遽與之。

【注釋】①詼譎：詼諧機(jī)智。②真州：古地名，在今江蘇境內(nèi)。③蔡攸 ：宋朝人。④王右軍：即王羲之，曾任右軍將軍。

【文化常識(shí)】

書(shū)畫(huà)家米芾。北宋書(shū)畫(huà)家米芾，字元章，號(hào)襄陽(yáng)漫士。他與蔡襄、蘇軾、黃庭堅(jiān)合稱“宋四家”。世居太原，遷湖北襄陽(yáng)，后定居潤(rùn)州（今江蘇鎮(zhèn)江）。宋徽宗召他為書(shū)畫(huà)學(xué)博士（職官名稱）。他曾任禮部員外郎。因其舉止“顛狂”，世稱“米顛”。從上文所見(jiàn)，其行為確有些異常，因弄不到《王略帖》，竟威脅要投江自殺。他能詩(shī)文，擅書(shū)畫(huà)，精鑒別。

【思考與練習(xí)】

1、解釋：①詣

②易

③據(jù)

④遽

2、翻譯：①攸意以為難 ②公若不見(jiàn)從，某不復(fù)生

3、請(qǐng)另外寫(xiě)出三個(gè)古代著名書(shū)法家的姓名：①

②

③

39、趙孟頫過(guò)揚(yáng)州

元盛時(shí)，揚(yáng)州有趙氏者，富而好客。其家有明月樓，人作春題，多未當(dāng)意者。一日，趙子昂過(guò)揚(yáng)，主人知之，迎致樓上，盛筵相款，所用皆銀器。酒半，出紙筆求作春題。子昂援筆書(shū)云：“春風(fēng)閬苑三千客，明月?lián)P州第一樓?！敝魅说弥?，喜甚，盡撤酒器以贈(zèng)子昂。

【注釋】①元：元朝。②春題：春聯(lián)。③閬苑：傳說(shuō)中神仙居住的地方。此處是贊美明月樓。

【文化常識(shí)】

趙孟頫其人。上文說(shuō)到的“趙子昂”，即元朝書(shū)畫(huà)家趙孟頫，字子昂，號(hào)松雪道人。他官至翰林學(xué)士承旨（為皇帝起草詔書(shū)）。他的字圓轉(zhuǎn)遒麗，世稱“趙體”，與“顏體”、“柳體”等并駕齊驅(qū)。他亦擅畫(huà)，主張“作畫(huà)貴有古意”。并用書(shū)法技巧畫(huà)古木竹石，開(kāi)創(chuàng)了元代畫(huà)風(fēng)。他還善于詩(shī)文、工于篆刻，是個(gè)多才多藝的文人。

【思考與練習(xí)】

1、解釋：①致

②相

③援

④云

2、翻譯：①多未當(dāng)意者 ②盡撤酒器以贈(zèng)子昂 40、歐陽(yáng)修不喜釋氏

歐陽(yáng)文忠公不喜釋氏。士有談佛書(shū)者，必正色視之，而公之幼子字“和尚”?；騿?wèn)：“公既不喜佛，而以和尚名子何也？”公曰：“所以賤之也，如今人以牛驢名小兒耳。”問(wèn)者大笑，且伏公之辨也。

【注釋】①歐陽(yáng)文忠公：即北宋政治家、文學(xué)家歐陽(yáng)修，他死后謚“文忠”。②釋氏：佛教，因?yàn)榉鸾虅?chuàng)始人為鳊釋迦牟尼，故稱釋氏。

【文化常識(shí)】

士?！笆俊北局赋赡昴凶??！墩撜Z(yǔ)》上說(shuō)：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！惫糯小八拿瘛敝f(shuō)，即士、農(nóng)、工、商?！笆俊奔醋x書(shū)人，知識(shí)分子，它在四民之先?！笆苛帧奔粗R(shí)界。“士大夫”是官僚階層的通稱，有時(shí)也專指有聲望的讀書(shū)人。

【思考與練習(xí)】

1、解釋：①或

②以

③伏

④辨

2、翻譯：①必正色視之

②而以和尚名子何也？

； ③所以賤之也

41、唐伯虎識(shí)破術(shù)士

有術(shù)十千唐六如，極言修煉之妙。唐云：“如此妙術(shù)，何不自為，乃貺及鄙人？”術(shù)士云：“恨吾福淺！吾閱人多矣，仙風(fēng)道骨，無(wú)如君者?！碧菩υ唬骸拔岬鱿筛?，有空房在城北，甚僻靜，君為修煉，煉成兩剖。”術(shù)士猶未悟。日造門，出一扇求詩(shī)。唐大書(shū)云：“破布衫中破布裙，逢人便說(shuō)會(huì)燒銀。如何不自燒些用？擔(dān)不河頭賣與為?！?/p>

【注釋】①術(shù)士：此指修仙煉丹的道士。②干：③唐六如：即明朝蘇州才子唐寅，字伯虎，號(hào)六如居士。④貺：賜與。⑤仙風(fēng)道骨：此指仙人的氣質(zhì)，即有福氣的人。

【啟發(fā)與借鑒】

天上不會(huì)掉下餡餅來(lái)。唐伯虎遇到的那個(gè)“術(shù)士”，謊稱能燒煉金銀，說(shuō)要把這種方法教給唐伯虎。唐伯虎當(dāng)然不信，并題詩(shī)嘲弄之。然而時(shí)至今日，此類騙子改頭換面，且上當(dāng)者不少。有人謊稱在西安某處地下發(fā)現(xiàn)古代寶物，希望對(duì)方斥資60萬(wàn)元合伙開(kāi)發(fā)，結(jié)果騙了錢逃之夭夭。有人冒名臺(tái)商，說(shuō)是能將100元“變”成1000元，于是有人拿出30萬(wàn)元讓他“變”，企圖瞬間發(fā)財(cái)，結(jié)果又是受騙上當(dāng)。天上不會(huì)掉下餡餅來(lái)，看了上面這則故事，糊涂的人該醒醒了！

【思考與練習(xí)】

1、解釋：①鄙人

②閱

③但

④悟

2、翻譯：①何不自為

②無(wú)如君者

③煉成兩剖

④日造門

3、理解：“擔(dān)水河頭賣與人”是什么意思？

42、朱文公受騙

朱文公有足疾，曾有道人為施針熨之術(shù)，旋覺(jué)輕安。公大喜，厚謝之，且贈(zèng)以詩(shī)云：“幾載相扶藉瘦筇，一針還覺(jué)有奇功。出門放杖兒童笑，不是以前勃窣翁。”道人得詩(shī)徑去。未數(shù)日，足疾大作，甚于未針時(shí)。亟令人尋逐道人，已莫知其所往矣。公吧息曰：“某非欲罪之，但欲追索其詩(shī)，恐其持此詩(shī)誤他人爾?！?/p>

【注釋】①朱文公：即朱熹，南宋儒學(xué)大師，謚“文”，故稱朱文公。②道人：道士。③熨：中醫(yī)學(xué)名詞，俗稱“熱敷”。④筇：竹名。⑤勃窣：匍匐而行。

【文言知識(shí)】

“旋”及其他。上文“旋覺(jué)輕安”中的“旋”，指一會(huì)兒，句意為頓時(shí)覺(jué)得輕松安適。在文言中表示短時(shí)間的詞還有“頃”、“俄”、“須臾”、“斯須”等。“旋覺(jué)輕安”也可說(shuō)成“俄覺(jué)輕安”、“頃覺(jué)輕安”等。

【思考與練習(xí)】

1、解釋：①厚

②徑

③作

④甚

⑤亟

⑥莫

⑦持

2、翻譯：①幾載相扶藉瘦筇 ②某非欲罪之，但欲追索其詩(shī)

43、章惇書(shū)絕壁

章惇嘗與蘇軾同游南山，抵仙游潭，潭下臨絕壁萬(wàn)仞，岸甚狹。子厚推軾下潭書(shū)壁，軾不敢。子厚履險(xiǎn)而下，以漆墨濡筆大書(shū)石壁上曰：“蘇軾章某來(lái)?！焙裨唬骸昂我?？”軾曰：“能自拼命者能殺人也。”子厚大笑。

【注釋】①章惇：宋朝人，字子厚?！疚难灾R(shí)】

說(shuō)“臨”?！芭R”的本義是從高處朝向低處，如成語(yǔ)“居高臨下”。它又指“面對(duì)”。上文“臨絕壁萬(wàn)仞”，意為面對(duì)萬(wàn)丈懸崖?！抖Y記》上說(shuō)，“臨財(cái)毋茍得，臨難毋茍免”，意為面對(duì)錢財(cái)不要輕易地獲取，面對(duì)危難不要隨意逃避。它又指“到”，如“雙喜臨門”、“臨渴掘井”。它還指“正當(dāng)”、“將要”，如“臨到”、“臨走”。

【思考與練習(xí)】

1、解釋：①抵

②仞

③拊

④異日

2、翻譯：①子厚推軾下潭書(shū)壁

②以漆墨濡筆大書(shū)石壁上

3、理解：“子厚履險(xiǎn)而下”中的“履”，它在句子中的詞性屬

詞，解釋為

44、李白之死辨誤

世俗多言李白在涂采石，因醉泛舟于江，見(jiàn)月影俯而取之，遂溺死，故其地有“捉月亭”。予按李陽(yáng)冰作太白《草堂集序》云：“陽(yáng)冰試弦歌于當(dāng)涂，公疾亟，草稿萬(wàn)卷，手集未修，枕上授簡(jiǎn)，俾為序。”又李華作《太白墓志》亦云：“賦《臨終歌》而卒?！蹦酥讉髁疾蛔阈?，蓋與杜子美因食白酒牛炙而死者同也。

【注釋】①當(dāng)涂采石：今安徽當(dāng)涂縣內(nèi)。李白墓即在此。②予：作者洪邁自稱。③按：查閱。④試弦歌：做地方官。⑤俾：使、讓。

【文言知識(shí)】

說(shuō)“簡(jiǎn)”?！昂?jiǎn)”的本義是竹片。在紙發(fā)明以前，我國(guó)歷史上有很長(zhǎng)一段時(shí)間文字是寫(xiě)在竹片上的，稱“簡(jiǎn)”或“竹簡(jiǎn)”?！昂?jiǎn)”一般長(zhǎng)一尺左右，寬約二寸，直書(shū)一二行，約二三十字?！昂?jiǎn)”多了，就用牛皮串起來(lái)。自東漢蔡倫發(fā)明了紙后，人們?nèi)粤?xí)慣以“簡(jiǎn)”稱紙。上文“枕上授簡(jiǎn)”，這“簡(jiǎn)”實(shí)為稿紙。如今人們?nèi)詫?shū)人稱之為“書(shū)簡(jiǎn)”、“簡(jiǎn)札”。

【思考與練習(xí)】

1、解釋：①俯

②修

③亦

④賦

⑤卒

⑥蓋

2、翻譯：①因醉泛舟于江

②公疾亟

③俾為序

3、“乃知俗傳良不足信”中的“良”，有以下理解，哪一項(xiàng)是正確的？

①很；②真的；③尚；④恐怕。

4、理解：上文末句說(shuō)的“杜子美”是誰(shuí)？

（七）政事

45、雋不疑之母 雋不疑每行縣錄囚徒，還，其母輒問(wèn)不疑：“有何平反？活幾何人？”即不疑言多有所平反，母喜，笑為飲食，語(yǔ)言異于他時(shí)；或亡所出，母怒，為之不食。故不疑為吏，嚴(yán)而不殘。

【注釋】①行縣：巡視下屬各縣。②錄囚徒：省察囚犯有無(wú)冤情。③為：給、與。④殘：殘酷。

【文言知識(shí)】 說(shuō)“即”。它在文言中多指“即使”、“如果”。上文“即不疑言多有所平反”中的“即”，便指“如果”，句意為如果雋不疑平反的人多。它又指“靠近”、“接近”，如“可望而不可即”，意為能見(jiàn)到但不可靠近或取得；“若即若離”，意為既像接近又似疏遠(yuǎn)。它還指“當(dāng)”、“當(dāng)前”，如“即日”、“成功在即”?！凹淳吧椤?，意為由眼前的景物產(chǎn)生感情。

【思考與練習(xí)】

１、解釋：①輒

②亡

２、上文有三個(gè)“為”，除了“笑為飲食”中的“為”解釋為“給”、“與”外，其余兩個(gè)“為”分別依次解釋為：①

②

3、翻譯：①活幾何人？

②語(yǔ)言異于他時(shí)

4、理解：①上文“或亡所出”中的“出”指什么？ ②雋不疑母親對(duì)兒子的希望是

46、徐有功秉公執(zhí)法

皇甫文備，武后時(shí)酷吏也，與徐大理論獄，誣徐黨逆人，奏成其罪。武后特出之。無(wú)何，文備為人所告，有功訊之在寬。或曰：“彼曩時(shí)將陷公于死，今公反欲出之，何也？”徐曰：“汝所言者，私忿也；我所守者，公法也。安可以私害公？”

【注釋】①皇甫文備；復(fù)姓皇甫。②武后：指則天。③徐大理：指徐有功。大理是官名，主管刑法。④黨逆人：與叛逆分子勾結(jié)。

【文言知識(shí)】

說(shuō)“獄”?！蔼z”指監(jiān)獄，這是古今相同的，但文言中它還有“案件”之意，這要特別注意。上文“與徐大理論獄”，意不跟徐有功討論案件。又，《曹剛論戰(zhàn)》：“小大之獄，雖不能察，必以情?！逼渲小靶〈笾z”是指大大小小的案件。

【思考與練習(xí)】

1、解釋：①無(wú)何

②或

③守

2、翻譯：①奏成其罪

②彼曩時(shí)將陷公于死

③今公反欲出之 ；④安可以私害公？

47、王翱秉公

王翱一女，嫁于畿輔某官為妻。公夫人甚愛(ài)女，每迎女，婿固不遣。恚而語(yǔ)女曰：“而翁長(zhǎng)銓，遷我京職，則汝朝夕侍母；且遷我如振落葉耳，而何吝者？”女寄言于母。夫人一夕置酒，跪白公。公大怒，取案上器擊傷夫人，出駕而罕于朝房，旬乃還第。婿竟不調(diào)。

【注釋】①王翱：唐朝人。②畿輔：京城附近地區(qū)。③公：指王翱。④恚：憤怒。⑤而翁：你的父親。⑥長(zhǎng)銓：選拔官吏的長(zhǎng)官。⑦駕：坐馬車。⑧朝房：朝廷中供值班的房間。

【啟發(fā)與借鑒】

秉公。王翱作為朝廷中選拔官吏的長(zhǎng)官，要調(diào)動(dòng)女婿的工作，真是輕而易舉。但他秉公處事，任憑夫人“枕邊風(fēng)”怎么吹，他就是不干，最后竟與夫人“對(duì)著干”。2004年因公殉職的河南登封倌女局長(zhǎng)任長(zhǎng)霞，“奉命于危難之間”，在整頓當(dāng)?shù)貥O為混亂的治安局面中，她一身正氣，秉公處事，兩年間鏟除了數(shù)十個(gè)大小不等的黑社會(huì)性質(zhì)團(tuán)伙，百姓交口贊譽(yù)。秉公才能執(zhí)法，秉公執(zhí)法才有正氣。

【思考與練習(xí)】

1、解釋：①置

②白

③案

④竟

2、翻譯：①婿固不遣

②則汝朝夕侍母

；③且遷我如振落葉耳

④旬乃還第

48、么恩與公法

漢順帝初，蘇章遷冀州刺史。其故人為清河太守，章知其奸藏，將按其罪。一日，請(qǐng)?zhí)?，為設(shè)酒肴，陳往日之好甚歡。太守喜曰：“人皆言若為青天?！闭略唬骸敖袢仗K孺文與故人飲者，私恩也；明日冀州刺史按事者，公法也?！碧啬?。翌日，遂收太守。

【注釋】①冀州：古州名，今河北一帶。②清河：古郡名，在今河北境內(nèi)。③奸藏：貪污受賄。④按：追究。⑤青天：形容公正無(wú)私。⑥孺文：蘇章的名。

【文言知識(shí)】

說(shuō)“遷”。“遷”是個(gè)多義詞。

一、指“遷移”，如“遷居”、“遷都”。

二、指“變易”，如成語(yǔ)“事過(guò)境遷”，意為事情已過(guò)去，境況也改變了。

三、指調(diào)動(dòng)官職。上文“蘇章遷冀州刺史”，意為蘇章調(diào)職去擔(dān)任冀州刺史。從上文看，蘇章是升官了，但“但遷”了也可指降職。范仲淹《岳陽(yáng)樓記》：“遷客騷人都會(huì)于此”，其中“遷客”指被貶職的官員。

【思考與練習(xí)】

1、解釋：①肴

②若

③翌日

④收

2、翻譯：陳往日之好甚歡

3、上文有兩個(gè)“為”：①“為設(shè)酒肴”中的“為”，解釋為

②“若為青天”中的“為”，解釋為

4、理解：為什么在蘇章一番話后太守會(huì)“默然”？

5、理解：“刺史”與“太守”分別是

與

行政區(qū)長(zhǎng)官。

49、晉平公游于河

晉平公游于河而樂(lè)，曰：“安得賢士與之樂(lè)此也？”船人盍胥跪而對(duì)曰：“主君亦不好士耳。夫珠出于江海，玉出于昆山，無(wú)足而至者猶君之好也；士有足而不至者，蓋主君無(wú)好士之意耳。無(wú)患乎無(wú)士也。”

【注釋】①船人：船夫。②盍胥：船夫的姓名。③主君：對(duì)國(guó)君的敬稱。④昆山：即昆侖山。

【文化常識(shí)】

“河”與“江”。古代的“河”，大多指黃河。上文“晉平公游于河而樂(lè)”，意為晉平公在黃河里暢游覺(jué)得非常歡樂(lè)。毛澤東《沁園春·雪》：“大河上下，頓失滔滔。”“大河”即黃河。由于受黃河的影響，北方的水流多以“河”命名，如遼河、漠河、滹沱河、淮河、渭河、黑河等。“江”多指長(zhǎng)江。蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》：“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物?！薄按蠼奔撮L(zhǎng)江。由于受長(zhǎng)江的影響，我國(guó)南方的水流多以“江”命名，如湘江、金沙江、烏江、汩羅江、珠江等。上文所說(shuō)的“珠出于江?！?，這“江”泛指江河湖泊。

【思考與練習(xí)】

1、解釋：①對(duì)

②耳

③夫

④猶

⑤蓋

2、翻譯：①安得賢士與之樂(lè)此也？

②無(wú)患乎無(wú)士也

3、“而”多作連詞用，有承接與轉(zhuǎn)折兩種作用。上文有四個(gè)“而”，請(qǐng)依次指出它們的作用：①

②

③

④

4、理解：盍胥的話對(duì)不對(duì)？為什么？ 50、子產(chǎn)不毀鄉(xiāng)校

鄭人游于鄉(xiāng)校，以議執(zhí)政。然明謂子產(chǎn)曰：“何不毀鄉(xiāng)校？”子產(chǎn)曰：“夫人朝夕退而游焉，以議執(zhí)政之善否。其所惡者，吾則改之，是吾師也，若之何毀之？吾聞為忠善以損怨，不聞作威以防怨。民之言，吾聞而藥之也?！?/p>

【注釋】①鄉(xiāng)校：地方上的學(xué)校它既是學(xué)習(xí)場(chǎng)所，又是游樂(lè)、議政的地方。②子產(chǎn)：鄭國(guó)國(guó)相。

【文言知識(shí)】

說(shuō)“是”?！笆恰痹诂F(xiàn)代漢語(yǔ)中多作判斷詞用，如“我是學(xué)生”。但它在先秦時(shí)期，只作代詞用，相當(dāng)于“這”。上文“是吾師也”中的“是”，理解為“這”，句意為“這是我的老師”。又，“是人乃君子”，意為這個(gè)人是君子?！笆恰睆臐h以后才逐步具有判斷的屬性。陶淵明《桃花潭記》：“問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論巍、晉?！逼渲小笆恰弊髋袛嘣~用。

【思考與練習(xí)】

1、解釋：①焉

②損

③作

2、翻譯：①以議執(zhí)政之善否

②其所惡者，吾則改之

③若之何毀之？

④吾聞而藥之也

51、董閼于法無(wú)赦

董閼于為上地守，行石邑山中，見(jiàn)澗深峭如墻，因問(wèn)左右曰：“人嘗有入此者乎？”對(duì)曰：“無(wú)有?！痹唬骸皨雰?、癡聾、狂悖之人，嘗有入此者乎？”對(duì)曰：“無(wú)有。”“牛馬犬彘嘗有入此者乎？”對(duì)曰：“無(wú)有?！倍懹卩叭惶⒃唬骸拔崮苤我?！使吾法之無(wú)赦，猶人澗之必死也，人則莫之犯也，何為不治哉！”

【注釋】①上地：地名。②守：郡的長(zhǎng)官。③彘：同“豬”。④太息：嘆氣?！疚难灾R(shí)】

說(shuō)“左右”?！白笥摇敝钢車娜?。但這周圍的是什么樣的人，要視上下文而定。上文董閼于問(wèn)“左右”，意為皇帝問(wèn)周圍的人，這“左右”是指朝廷大臣。又，“君出獵，問(wèn)左右”，這“左右”是指跟隨打獵的人。

【思考與練習(xí)】

1、解釋：①對(duì)

②狂悖

③赦

2、翻譯：①澗深峭如墻

②人則莫之犯也

；③何為不治哉！

3、成語(yǔ)“嚴(yán)懲不貸”中的“貸”解釋為

；這個(gè)成語(yǔ)的意思是。

（八）奇聞

52、商陵君養(yǎng)“龍”

有獻(xiàn)陵鯉于商陵君者，以為龍焉。商陵君大悅，問(wèn)其食，曰：“蟻?！鄙塘昃慷Z之。或曰：“是陵鯉也，非龍也。”商陵君怒而抶之。于是左右皆懼，莫敢言非龍者，遂從而神之。商陵君觀龍，龍卷屈如丸，倏而伸，左右皆佯驚，稱龍之神。夜穴壁而逝，左右走報(bào)：“龍壯，今果穿石而去！”商陵君悼惜不已，仍養(yǎng)蟻以伺，冀龍復(fù)來(lái)也。無(wú)何，天大雨，震電，真龍出焉。商陵君以為豢龍來(lái)也，持蟻以邀之。龍怒震其宮，商陵君死。

【注釋】①陵鯉：即穿山甲，喜食蟻。②商陵君：作者劉基虛構(gòu)的人物。③抶：鞭打?！疚难灾R(shí)】

說(shuō)“冀”、“期”、“希”。這三個(gè)詞都有“希望”的含義。上文“冀龍復(fù)來(lái)也”。意為希望龍?jiān)倩貋?lái)。這句話也可說(shuō)成“期龍復(fù)來(lái)也”。又，“期有所獲”，意為希望有所收獲。又，“希君見(jiàn)之”，意為希望你能接見(jiàn)他。當(dāng)然，這三個(gè)詞各自還有另外的解釋，這里不再一一列舉。

【思考與練習(xí)】

1、解釋：①倏

②佯

③走

④伺

⑤無(wú)何

2、翻譯：①商陵君豢而馴之

②遂從而神之

；③夜穴壁而逝

；④悼惜不已

53、錢貨入瓶

唐揚(yáng)州有丐者，曰胡媚兒。其有一瓶，與人言：“若錢施滿此瓶，則永世福矣！”觀者見(jiàn)瓶但容半升，故有施十錢、百錢者，然瓶未見(jiàn)滿，人怪之。一富人過(guò)，施千錢，仍未見(jiàn)滿。有好事者牽一驢，曰：“施驢?！必ふ哳h之，驢隨變之類細(xì)繩而入瓶，一市人皆驚。其時(shí)有貨車過(guò)，貨主聞之戲言：“能令諸貨車入瓶否？”曰：“可?！必の?cè)瓶口，貨車一一入瓶。貨主大驢駭，欲捽丐，而丐已潛入瓶。貨主擊碎其瓶，一無(wú)所有。

【注釋】①瓶：陶制的盛器。②施：施舍。③好事者：喜歡新奇的人。④捽：揪住?！疚难灾R(shí)】

說(shuō)“欲”?！坝笔莻€(gè)多義詞。

一、指“欲望”。如“求知欲”。成語(yǔ)有“欲壑難填”，意為貪欲像巨大的溝壑難以填滿。

二、指“要”、“想要”。上文“欲捽丐”，意為想要揪那乞丐。

三、指“將要”。成語(yǔ)“搖搖欲墜”中的“欲”即是。

【思考與練習(xí)】

1、解釋：①但

②頷

③類

④駭

2、翻譯：①人怪之

②一市人皆驚

3、成語(yǔ)“欲蓋彌彰”中的“蓋”、“彌”、“彰”，分別解釋為、與

；這個(gè)成語(yǔ)的意思是

54、田真兄弟

京兆田真兄弟三人，共議分財(cái)。生資皆平均，惟堂前一株紫荊樹(shù)，共議欲破三片。明日就截之，其樹(shù)即枯死，狀如火然。真往見(jiàn)之，大驚，謂諸弟曰：“樹(shù)木同株，聞將分斫，所以憔悴，是人不知木也?！币虮蛔詣?，不復(fù)解樹(shù)。樹(shù)應(yīng)聲榮茂，兄弟相感，遂為孝門。

【注釋】①京兆：京城地區(qū)。②生資：生活資料。③然：同“燃”。④斫：砍。⑤孝門：此指孝順父母、兄弟和睦之家。

【文言知識(shí)】

說(shuō)“就”?！熬汀痹诂F(xiàn)代漢語(yǔ)中作副詞或連詞用，而在文言中多作動(dòng)詞用。上文“明日就截之”，看似可以理解為明天就鋸斷它，但錯(cuò)了，應(yīng)理解為明天“走近”它準(zhǔn)備鋸了?！熬汀庇小白呓薄ⅰ疤ど稀?、“到”之義。“就學(xué)”、“就業(yè)”、“就職”中的“就”，均作動(dòng)詞用。

【思考與練習(xí)】

1、解釋：①惟

②諸

③憔悴

④勝

⑤解

2、翻譯：①樹(shù)木同株

②是人不如木也

3、成語(yǔ)“行將就木”中的“就”，解釋為

；這個(gè)成語(yǔ)意思是

55、樵夫毀山神

康熙十五年，余姚有客山行，夜宿山神寺。夜半，有虎跪拜，作人言，乞食，神以鄧樵夫許之。明晨，客伺于神祠外，果見(jiàn)一樵夫過(guò)之，逆謂曰：“子鄧姓乎？曰：“然?！币蚋嬉砸顾勔?jiàn)，戒勿往。鄧曰：“吾有母，仰食于樵。一日不樵，母且饑。死生命也，吾何畏哉？”遂去不顧，客隨而覘之。樵甫采樵，虎突出從竹間。樵手搏數(shù)合，持虎尾盤(pán)旋久之?；⒉粍賾崳苏鹣卉S，負(fù)痛遁去，樵遂而殺之?？湍鎰谥ｉ栽唬骸案芯吡x，盍導(dǎo)我至廟中?！奔戎?，大詬死虎斥神曰：“今竟如何？”遂碎其土偶。

【注釋】①康熙：清圣祖玄燁的年號(hào)。②余姚：古地名，在今浙江余姚縣。③覘：悄悄地看。④甫：剛。⑤高義：深厚的情義。⑥盍：何不。⑦土偶：指泥塑的山神?！疚难灾R(shí)】

“山行”及“人言”。上文“有客山行”中的“山行”，是指在山中趕路。“山”作狀語(yǔ)用，修飾“行”。又，上文“作人言”中的“人言”，是指像人一樣說(shuō)話“人”也作狀語(yǔ)用，修飾“言”。這類現(xiàn)象叫名詞用作狀語(yǔ)，或名詞活用狀語(yǔ)。

【思考與練習(xí)】

1、解釋：?作

?乞

?許

?伺

?祠

?逆

?然

?且

?合 ?遁

⑴遂

⑵勞

⑶詬

⑷竟

2、翻譯：①仰食于樵

②遂去不顧

3、上文“因告以夜所聞見(jiàn)”中，“告”后省略了

4、山神與考慮合伙謀害樵夫，請(qǐng)用兩個(gè)成語(yǔ)來(lái)概括①

；②

56、奇鷹

楚文王少時(shí)好獵。有人獻(xiàn)一鷹。文王見(jiàn)之，爪距利，殊絕常鷹。故文王獵于云夢(mèng)，置網(wǎng)云布，煙燒張?zhí)?。毛群羽族，?zhēng)噬競(jìng)搏；此鷹軒頸瞪目，無(wú)搏噬之志。王曰：“吾鷹所獲以百數(shù)，汝鷹曾無(wú)奮意，將欺余邪？”獻(xiàn)者曰：“若效于雉兔，臣豈敢獻(xiàn)?！倍矶齐H有一物翔，不辨其形。鷹遂竦翮而升，矗若飛電。須臾，羽墮如雪，血下如雨。有大鳥(niǎo)墜地，度其兩翅，廣數(shù)十里。眾莫能識(shí)。時(shí)有博物君子曰：“此大鵬雛也?！蔽耐跄撕褓p之。

【注釋】①距：禽爪后面突出像腳趾的部分。②云夢(mèng)：古地名。楚國(guó)的大湖澤，在今湖北境內(nèi)。③毛群羽族：此指其他的鷹。④軒：高高昂起。⑤竦翮：展開(kāi)翅膀。

【文言知識(shí)】

“以百數(shù)”及其他。

“以百數(shù)”按原文解釋，即用百來(lái)計(jì)算，那么就是幾百，從一百到九百。上文“吾鷹所獲以百數(shù)”，意為我的鷹捕獲的獵物有好幾百只。又，“以十?dāng)?shù)”，即數(shù)十；“以千數(shù)”、“以萬(wàn)數(shù)”，即數(shù)千、數(shù)萬(wàn)。

【思考與練習(xí)】

1、解釋：①利

②噬

③曾

④墜

⑤雛

2、翻譯：①殊絕常鷹 ②置網(wǎng)云布，煙燒張?zhí)?/p>

3、上文有“俄而”，請(qǐng)?jiān)诒疚闹姓页鏊耐x詞。

57、雉鳥(niǎo)報(bào)復(fù)

有獵于山者，射雄雉而置雌雉，或扣其故，曰：“置雌者留以招雄也，射雌則雄者飏，并獲則絕矣?！睌?shù)月后，雌果招一雄雉來(lái)，獵者又射之。如是數(shù)年，獲雄雉無(wú)數(shù)。一日雌雉隨獵者歸家，以首觸庭前香案而死。后其家人死相繼，又為訟累而蕩其產(chǎn)，未幾獵者亦死，竟絕后?；蛟唬骸叭四粣?ài)其伉儷，鳥(niǎo)亦然耶。”獵者之計(jì)雖狡，而雉鳥(niǎo)之報(bào)更慘矣。

【注釋】：①雉：俗稱野鴨。②飏：飛揚(yáng)。③香案：放香爐的長(zhǎng)條的桌子?！疚难灾R(shí)】

說(shuō)“置”?！爸谩笔莻€(gè)多義詞。上文“射雄雉而置雌雉”中的“置”，是指“放下”、“留下”。又指“設(shè)立”，如“清初置該縣”，意為清朝初年設(shè)立該縣。又指“擱開(kāi)”，如成語(yǔ)“置之不理”、“置之度外”。又指“購(gòu)辦”，如“置小屋數(shù)間”。

【思考與練習(xí)】

1、解釋：①未風(fēng)

②伉儷

2、翻譯：①或扣其故

②并獲則絕矣

③又為訟累而蕩其產(chǎn) ④鳥(niǎo)亦然耶

；⑤而雉鳥(niǎo)之報(bào)更慘矣

3、成語(yǔ)“置若罔聞”中的“置”與“罔”，分別解釋為

與

；這個(gè)成語(yǔ)的意思是

58、桑中生李

張助于田中種禾，見(jiàn)李核，欲持去。顧見(jiàn)空桑中有士，因植焉，以余漿灌溉。后人見(jiàn)桑中生李，轉(zhuǎn)相告語(yǔ)。有病目痛者息陰下，言：“李君令我目愈，謝一豚?！蹦客茨诵〖?，亦行自愈。聞?wù)邆髡Z(yǔ)：“盲者得視?！边h(yuǎn)近翕赫，其下車騎常數(shù)千百，酒肉滂沱。間一歲余，張助遠(yuǎn)出來(lái)還，見(jiàn)之，驚云：“此有何神？乃我所種耳。”因欲之。

【注釋】①余漿：多余的水。②李君：李先生。此指李樹(shù)。③豚：豬。④行：不久。⑤翕赫：此指轟動(dòng)。⑥滂沱：本指大雨，此指很多。

【文言知識(shí)】

說(shuō)“令”。“令”是個(gè)多義詞：

一、指“命令”，如“令右將軍出征”。

二、指“使”，上文“令我目愈”，意為使我眼疾痊愈。

三、指“善”、“美”，“令郎”是敬稱對(duì)方的兒子；“令愛(ài)”（令媛）是敬稱對(duì)方的女兒；“令尊”、“令堂”是敬稱對(duì)方的父與母令兄；“令弟”是敬稱對(duì)方之兄與弟?！傲蠲笔侵该篮玫拿?。

四、指“縣官”。

【思考與練習(xí)】

1、解釋：①禾

②去

③顧

④乃

⑤間

2、翻譯：①因植焉

；

②有病目痛者息陰下

③盲者得視

3、成語(yǔ)“好高騖遠(yuǎn)”中的“騖”，解釋為

；這個(gè)成語(yǔ)的意思是。

59、縣令捕捕蝗

錢勰任如皋縣令，會(huì)歲旱蝗發(fā)，而泰興獨(dú)紿郡將云：“縣界無(wú)蝗?！币讯却笃稹？⒃懼钷o窮，乃言縣本無(wú)蝗，蓋自如皋飛來(lái)，乃檄如皋請(qǐng)嚴(yán)捕蝗，無(wú)使侵鄰境。穆得檄，輒書(shū)其紙尾報(bào)之曰：“蝗蟲(chóng)本是天災(zāi)，即非縣令不才。既自敝邑飛去，卻請(qǐng)貴縣押來(lái)?！?/p>

（選自宋·葉夢(mèng)得《避暑錄話》）

【注釋】①錢勰：宋朝人，字穆甫。②如皋：古地名，今江蘇如皋縣。③泰興：古地名，今江蘇泰興縣。④郡將：郡的長(zhǎng)官。

【文化常識(shí)】

謙稱與尊稱。在社會(huì)交際中，既有尊卑長(zhǎng)幼的區(qū)別，又有人情禮貌的講究，所以古今都存在謙稱與尊稱，而古人特別講究這一套。上文末了說(shuō)到“敝邑”與“貴縣”，雖帶戲謔，但用詞上前者是謙稱，后者屬尊稱。又，“鄙人”、“寒舍”、“陋室”、“犬子”等屬謙稱，而“閣下”、“令尊”、“令郎”、“貴府”等屬尊稱。

【思考與練習(xí)】

1、解釋：①會(huì)

②獨(dú)

③紿

④云

⑤已而

⑥詰

⑦蓋

⑧檄

⑨不才

2、翻譯：①令辭窮

；②輒書(shū)其紙尾報(bào)之曰

3、理解：這兩個(gè)縣令的共同點(diǎn)是什么？ 60、天敵

蘇轍曰：“魚(yú)不畏網(wǎng)罟，而畏鵜鶘，畏其天也?！币淮遨乓?jiàn)蜈蚣逐一蛇，行甚急，蜈蚣漸近，蛇不復(fù)動(dòng)，張口以待。蜈蚣竟直入其腹，諭時(shí)而出，蛇已斃矣。村叟棄蛇于深山中，越旬往視之，小蜈蚣無(wú)數(shù)食其腐肉。蓋蜈蚣產(chǎn)卵于蛇腹中也。又嘗見(jiàn)一蜘蛛，逐蜈蚣甚急，蜈蚣逃入籬搶竹中。蜘蛛不復(fù)入，但以足跨竹上，搖腹數(shù)四而去。伺蜈蚣久不了，剖竹視之，蜈蚣已節(jié)節(jié)爛斷矣。蓋蜘蛛搖腹之時(shí)，乃灑溺以殺之也。物之畏其天有如此奇者也。

【注釋】①蘇轍：北宋著名文學(xué)家。②網(wǎng)罟：捕魚(yú)的網(wǎng)。③鵜鶘：一種關(guān)于捕魚(yú)的鳥(niǎo)。④天：天敵。⑤搶竹：亂竹叢。

【文言知識(shí)】

說(shuō)“伺”、“俟”及“候”。這三個(gè)詞，都可指“等待”。上文“伺蜈蚣久不出”，意為等待蜈蚣好長(zhǎng)時(shí)間仍不出來(lái)。它可說(shuō)成“俟蜈蚣久不出”，或說(shuō)成“候蜈蚣久不出”。當(dāng)然，它們還各自有自己另外的義項(xiàng)。如“伺”還指服侍，“候”還指問(wèn)好。

【思考與練習(xí)】

1、解釋：①叟

②逐

③斃

④蓋

⑤但

⑥溺

2、翻譯：①逾時(shí)而出

②物之畏其天有如此奇者也

初中文言文閱讀訓(xùn)練60篇參考答案

（一）敏慧

1、黃琬巧對(duì)

1.①皇帝命令;②認(rèn)為與眾不同2①黃瓊思考該如何回答太后的詢問(wèn)但又不知怎樣說(shuō)清;②就按照黃琬說(shuō)的回答3.①4.如初升的彎月。

2.神童莊有恭

1．①官府②正巧③下棋④對(duì)“對(duì)子”⑤夸張、吹牛2.①差役們因?yàn)樗暧锥鲆暳怂?；②立刻?wèn)他道；③莊有恭用事實(shí)回答；④有什么難的呢！

3.曹植聰慧

1．①只②都③帶領(lǐng)④眾⑤提、拿；2.①善于寫(xiě)文章；②為什么要請(qǐng)人？③曹操認(rèn)為他很與眾不同。3.值得一看，意為曹植寫(xiě)的辭賦相當(dāng)有水平4.略。

4.鮑子難客

1．①附和②也③一同④相似2.①老天爺對(duì)百姓有恩德?。虎诓幌衲闼f(shuō)的；③僅僅因?yàn)榱α看笮∮袆e、智慧高下不同而互相制約。3.責(zé)難、駁斥。

5.曹紹夔捉“怪”

1．①停②友好③一會(huì)兒④發(fā)出⑤豐盛的菜肴⑥希望⑦備辦⑧完畢2.①和尚一一地把事情告訴他；②可以替你倆除去這怪聲音；③和尚一一再追問(wèn)他這是什么原因。

6.楊億巧對(duì)

1．①是②緊接著（對(duì)方）剛停的話音2.適逢楊大年正好來(lái)報(bào)告事情3.①對(duì)得工整；②通俗形象。

7.解縉敏對(duì)

1．①回答②同“悅”③正當(dāng)④立刻⑤回答⑥已經(jīng)⑦思維敏捷2.皇上本想用假話來(lái)刁難解縉。3.生兒子。

（二）學(xué)習(xí)

8．承宮樵薪苦學(xué)

1．①年幼失去父親②精通③屋，此指書(shū)舍④用竹鞭打2.豬的主人對(duì)承宮沒(méi)回家感到奇怪，一路上尋找。

9．桓榮勤學(xué)不倦

1．①早年②窮困③譏笑④回答⑤等到2.①然而桓榮學(xué)習(xí)不停；②只是自討苦吃白費(fèi)力氣，什么時(shí)候再用得上它呢？

10．宋太宗學(xué)書(shū)

1．①好②專心③臨?、苡腥刷萘⒖挞迾O2.①多次派太監(jiān)拿了寫(xiě)的給王著看②又拿了寫(xiě)的問(wèn)王著（好不好）③（書(shū)法）本已經(jīng)很好了。3.王羲之。

11．催景俘拜師

1．①已經(jīng)②學(xué)生③追隨2.①我慚愧地拒絕，但對(duì)方不同意②我的愿望有希望實(shí)現(xiàn)了。3.①作為②成為③寫(xiě)④做

12．為人大須學(xué)問(wèn)

1．①早先②空閑③近④全國(guó)2.①親自參加戰(zhàn)爭(zhēng)②不是空話③回想年輕時(shí)做的事，感到很多做錯(cuò)了。3.蒞事惟煩。

13．讀書(shū)五失

1．①選擇②向往③軟弱④確立（自己的信念）⑤效果⑥優(yōu)點(diǎn)⑦往往2.①往事②換個(gè)開(kāi)頭③基礎(chǔ)。

14．顏回好學(xué)

1．①極悲傷②回答③同“無(wú)”2.①學(xué)生更加親近（我）②（你的）學(xué)生中誰(shuí)是最愛(ài)好學(xué)習(xí)的？

(三)仁愛(ài)

15.張孝基仁愛(ài)

1.①不成材②將③同情的樣子④漸漸地⑤感到奇怪⑥很⑦慢慢地2.①他的兒子在路上乞食②就把他父親所委托的財(cái)產(chǎn)歸還給他。3.靠近；靠近當(dāng)?shù)孬@得原材料。

16．陳實(shí)與“梁上君子”

1．①躲②暗中③句首助詞，無(wú)義④這（地步）⑤誰(shuí)⑥慢慢地⑦教育⑧反?、嵴麄€(gè)2.①當(dāng)時(shí)荒年百姓饑餓（饑，荒年）②嚴(yán)肅地教育子孫。3.小俞。

17．趙簡(jiǎn)子元日放生

1．①同“于”；在②爭(zhēng)著③對(duì)的2.①表示（對(duì)飛禽）有恩德②恩德補(bǔ)償不了罪過(guò)。3.鳩4.擔(dān)當(dāng)、勝任。

18．3鄧攸棄兒保侄 1．①只②恰逢③靠近④只⑤挑⑥還不如⑦聽(tīng)從2.①抱著棄民逃跑②我們還年輕。3.①死②逃跑③死

19張之萬(wàn)馬

1．①養(yǎng)②派③堅(jiān)持④不多時(shí)⑤問(wèn)⑥大概2.①?gòu)堉f(wàn)對(duì)這事感到奇怪②剛騎，就被馬掀下來(lái)③一連換了好幾個(gè)人。

20．王安石辭妾

1．①沉、翻②還（債）③感傷的樣子④多少2.①（你）夫人讓我在你身邊服侍②家中財(cái)產(chǎn)全部用盡還不夠③把所欠的錢全部賞賜給她。3.①小妻②我（女子自稱）4.遇事先為他人著想。

21.宋仁宗忍餓 1．①趕身②睡著③宮中④實(shí)在⑤每⑥饑餓2.而開(kāi)了宰殺無(wú)數(shù)羊的風(fēng)氣。3.①近來(lái)②匹配、比較③近④到處4.夢(mèng)寐以求。

22．范仲淹罷宴

1．①做太守②死③出喪④備辦⑤淚2.①空閑的日子帶領(lǐng)手下官員登上高樓擺酒宴②范仲淹急忙派人詢問(wèn)他們③先天下之優(yōu)而優(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)。

23．顧榮施炙

1．①譏笑②遭③后來(lái)2.①有想要吃烤肉的神色②于是放下自己的烤肉，而送給（他吃）③哪有整天端送烤肉而不知道它味道的呢？

24．逆旅主人無(wú)情

1．①交給②別的③洗④有人⑤就⑥連2.①然而每月租舍要好幾千銅錢②要是不繳中租金必然被責(zé)罵直到打官司③不是旅店老板天性本來(lái)就是這樣的3.①放下一張床（作動(dòng)詞用）②房間低矮。

（四）誠(chéng)信 25．陸元方賣宅

1．①同“值”，錢財(cái)②只③立刻④拒絕2.①子侄們以此怒怨陸少保②不這樣，這是欺騙別人了。3.邀請(qǐng)，沒(méi)邀請(qǐng)而自己上門的客人。

26．岑鼎

1．①把②損壞③保全④為難2.①魯侯想獻(xiàn)出其他的鼎假冒岑鼎，請(qǐng)求和齊國(guó)友好②如果柳季說(shuō)它是岑鼎，那么我們接受它。3.①相信②誠(chéng)信4.因?yàn)槿臬I(xiàn)出岑鼎，那就將國(guó)家最珍貴的寶物丟失了；若不獻(xiàn)出岑鼎，而以其他的鼎假冒，那就損害了柳季誠(chéng)信的品格。

27．楊萬(wàn)里與“誠(chéng)齋”

1．①貶官②命名2.①關(guān)起門來(lái)謝絕來(lái)客②張浚用端正良心誠(chéng)意待人的學(xué)問(wèn)勉勵(lì)自己。28．和氏壁

1．①玉石②同“棒”③看④之于⑤淚⑥那2.①楚王認(rèn)為卞和在欺騙他②你為什么要哭得那么傷心？3.因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)它的人叫“卞和”。

29．幽王擊鼓

1．①筑②曾③便2.①于是多次擊鼓②被天下人嘲笑。3.失信于諸侯。

（五）品性 30許生端方

1．①很②幾乎③跳入④拿著⑤背著2.①平時(shí)行為端正不隨意說(shuō)話②已躲過(guò)了火災(zāi)，為什么還要投河？3.衣服。

31．王安石待客

1．①第二天②食物③才④備⑤一會(huì)兒⑥罷了⑦吃⑧回去2.①覺(jué)得很饑餓但不敢離去②那人心里對(duì)這事已感到奇怪。3.胡餅的四傍。

32．范文正正直

1．①交往②方法③因?yàn)棰艹杉伊I(yè)2.①適逢那個(gè)有道術(shù)的人病重②不值得交給他③放在范仲淹懷里（內(nèi)，同“納”）。3.之當(dāng)以[之]還汝。4.不自私，不貪利，為人正直。

33．王安國(guó)直言

1．①同“耳”，罷了②立刻③表情嚴(yán)肅2.①難道他的事業(yè)僅僅停留在這上面嗎？②何況自己干這種事呢？③還不如遠(yuǎn)離花言巧語(yǔ)的人④呂惠卿認(rèn)為在批評(píng)他自己，從此尤其與平甫不和睦。

34．海瑞清廉

1．①死②做官③只有④罷了2.即使千言萬(wàn)語(yǔ)贊揚(yáng)他，能勝過(guò)這評(píng)論嗎？3.①4.不怕死，不愛(ài)錢，不立黨。

35．呂蒙正不記人過(guò) 1．①過(guò)失②這③假裝④立刻⑤還是⑥再2.懊悔沒(méi)有徹底追問(wèn)。3.①呂蒙正②朝士③這件事④同列⑤朝士的姓名。

36．梁鴻尚節(jié)

1．①豬②別的③常、一般的④批評(píng)2.①只等候元軍到達(dá)湖州城②蹇材望已經(jīng)不知到哪兒去了。3.①指代“我”②同“現(xiàn)”③拜見(jiàn)④指代“我”。4.假的，偽態(tài)；先一日出城迎拜（北軍）矣。

（六）文藝 38．米芾索帖

1．①到②交換③抓?、芰⒖?。①蔡攸思想上對(duì)這事感到為難②如果不聽(tīng)從我，我不想活了“見(jiàn)，我”。3。歐陽(yáng)詢、顏真卿、柳公權(quán)、趙孟、文徵明等，選取其中三位即可。

39．趙孟過(guò)揚(yáng)州

1．①到②他，指代趙子昂③提④說(shuō)、道2。①大多是不滿意；②把酒器全部撤下并把它們贈(zèng)送給趙子昂。

40．歐陽(yáng)修不喜釋氏

1．①有人②用、把③同“服”，佩服④同“辯”2。①一定板著臉看對(duì)方②卻為什么用“和尚”給兒子命名呢？③因?yàn)楸少v它。

41．唐伯虎識(shí)破術(shù)士

1．①我②看過(guò)③只④省悟2。①為什么不自已干②沒(méi)有像你這樣的③爍出（金銀）后各得一半④每天到家來(lái)3。意為在河邊挑了水當(dāng)場(chǎng)要賣給人，比喻玩弄把戲。

42．朱文公愛(ài)騙

1．①重②直接③發(fā)④嚴(yán)重⑤立刻⑥沒(méi)有人⑦拿2。①好幾年依靠細(xì)竹竿著我（行走）②我不想懲罰他，只想追討那首詩(shī)。

43．章亨書(shū)絕壁 1．①到②古代八尺為一仞③拍④往后2。①章子厚要求蘇軾下仙游潭在石壁上寫(xiě)大字（留念）②用毛筆蘸墨在石壁上寫(xiě)了幾個(gè)大字。3。動(dòng)；踩。

44．李白之死辨誤 1．①?gòu)澫律碜英诰帰垡并軐?xiě)⑤死⑥大概2。①因?yàn)楹茸砹司瞥舜陂L(zhǎng)江里行駛②李白的病很危急③讓我給它作序3。①4。杜甫。

（七）政事

45．雋不疑之母

1．①總是②同“無(wú)”2.①因②做、擔(dān)任3。①讓幾個(gè)人“因平反”而活命了？②說(shuō)話跟平時(shí)不一樣4.①平反出獄②平反冤獄。

46．徐有功秉公執(zhí)法

1．①不久②有人③堅(jiān)持2.①呈報(bào)（皇上）構(gòu)成他的罪狀②他早先要陷害你置你于死地③如今你反而要使他解脫（罪行）④怎么可以因?yàn)樗饺说亩髟谷ノ：兀?/p>

47．王翱秉公

1．①設(shè)備②稟報(bào)③幾案④最終2.①女婿堅(jiān)持不放走②那么你可以整天陪侍你母親③況且調(diào)動(dòng)我輕易得如同振落枝葉④十天后才回家。

48．私恩與公法

1．①葷菜②你③第二天④逮捕2.雙方述說(shuō)著從前相交友好的情況，很快樂(lè)。3.①給、替②是。4.察覺(jué)災(zāi)難要臨頭了。5州；郡。

49．晉平公游于河

1．①回答②罷了③句首助詞，無(wú)義④因?yàn)棰荽蟾?、恐怕?.①怎么能得到有才能的人并跟他共享這歡樂(lè)？②不要擔(dān)憂沒(méi)有人才。3.①承接②承接③轉(zhuǎn)折④轉(zhuǎn)折4.對(duì)的。有才能的人到處都有，關(guān)鍵在于統(tǒng)治者是否要真心獲得他們。

50．子產(chǎn)不毀鄉(xiāng)校

1．①于之，在那里②減少③發(fā)2.①來(lái)議論朝廷要員的好壞②他們所認(rèn)為厭惡的，我就改掉它③怎么能廢掉它呢？④我聽(tīng)到這些言論就把它當(dāng)作良藥。

51．董閼于法無(wú)赦

1．①回答②發(fā)瘋③赦免2.①山溝極深，陡得如同墻壁②人就沒(méi)有誰(shuí)敢觸犯它③為何不能治理好呢！3.寬??；嚴(yán)厲懲罰，絕不寬恕。

（八）奇聞

52．商陵君養(yǎng)“龍”

1．①一下子②假裝③奔④等候⑤不多久2.①商陵君養(yǎng)它并使它溫順②就跟著商陵君認(rèn)為它是神③夜里穿透墻壁逃走了④痛惜不停

53．錢貨入瓶 1．①只②點(diǎn)頭③似④驚訝2.①人們對(duì)此感到奇怪②整個(gè)市場(chǎng)上的人都感到驚訝。3.掩蓋；更加；分明。想要掩蓋事實(shí)的真相，結(jié)果后而更加顯露出來(lái)（指壞事）。

54．田真兄弟

1．①只有②眾③枯黃的樣子④控制⑤分開(kāi)2.①樹(shù)木是同一株②這是人不如樹(shù)③走向；不久將走進(jìn)棺材，意為不久將死。

55．樵夫毀山神

1．①發(fā)出②求③答應(yīng)④等候⑤廟⑥迎上去⑦是的⑧將⑨回合⑩逃跑⑴跟上去⑵慰勞⑶罵、斥責(zé)⑷最終2.①靠打柴為生②就頭也不回地走了。3.之；因告[之]以夜所聞見(jiàn)。4.①狼狽為奸②一丘之貉③沆瀣一氣（選擇其中兩個(gè)填入）

56．奇鷹

1．①鋒利②咬③竟④掉下⑤幼禽2.①跟普通的鷹很不相同②設(shè)置的網(wǎng)像云一樣布滿，火燒的煙蓋住天空。3.須臾。

57．雉鳥(niǎo)報(bào)復(fù)

1．①不多時(shí)②配偶2.①有人問(wèn)他這是什么緣故②都抓住便完了；③又因?yàn)楸还偎緺窟B而傾家蕩產(chǎn)④鳥(niǎo)也是這樣的⑤而雉鳥(niǎo)的報(bào)復(fù)后果更慘了。3.放著；沒(méi)有；放在一旁如同沒(méi)有看見(jiàn)聽(tīng)見(jiàn)的樣子。

58．桑中生李

1．①苗②離開(kāi)③回頭④是⑤隔2.①于是（把它）種在那里②有個(gè)眼痛的人在李樹(shù)下休息③眼瞎的人能復(fù)明。3.馬跑得遠(yuǎn)；不切實(shí)際地追求高遠(yuǎn)的目標(biāo)。

59．縣令捕蝗 1．①適逢②卻③欺騙④說(shuō)⑤不久⑥責(zé)問(wèn)⑦大概⑧公文，此指發(fā)送公文⑨沒(méi)才能2.①（泰興）縣官無(wú)話可說(shuō)②就在對(duì)方公文的未了（寫(xiě)了首詩(shī)）回復(fù)他。3.都不負(fù)責(zé)任。

60．天敵

1．①老人②追③死④原來(lái)⑤只⑥尿2.①過(guò)了一段時(shí)間出來(lái)②動(dòng)物害怕它的天敵竟有如此奇妙的事。