第一篇：黑色童話之白雪公主

黑色童話之白雪公主

美麗的國(guó)度有一座華麗的城堡，金光閃閃的琉璃頂讓整座城堡看起來像是從頂部溢出金色的陽(yáng)光，國(guó)王喜歡金色，因?yàn)槟鞘墙鹱拥念伾?，愛慕虛榮的他娶得妻子也是金色的頭發(fā)，他希望美麗動(dòng)人的妻子能為自己生一個(gè)英俊的王子或是楚楚動(dòng)人的小公主。聽說離城堡不遠(yuǎn)有一片森林，有人說那是善良精靈的駐地，也有人說那是可怕邪惡的地方，那里有國(guó)王想要的東西，可以讓懷孕的人生出聰明，可愛，美麗，成為世界上獨(dú)一無二的寶寶。國(guó)王派人去找，本以為會(huì)很艱難，但只用了兩個(gè)月便找到了，而且沒有傷亡。那真是一片和諧的森林啊，我們想要的都會(huì)給的，拿到的仙草散發(fā)出金色的光芒，國(guó)王更加抑制不住心中的喜悅，覺得他是上天寵愛的孩子。一年很快過去，美麗的妻子在產(chǎn)下孩子后，整天抑郁寡歡，隨后就死去了，國(guó)王也沒有任何悲痛，又娶了一位金發(fā)女郎。前任王后生了一位絕色公主，靈動(dòng)的眼睛，白皙的皮膚，但有著大家從未見過的黑色的長(zhǎng)發(fā)，烏黑發(fā)亮，所有的東西在她面前都會(huì)黯然失色，國(guó)王認(rèn)為這是個(gè)不祥的詛咒，但因?yàn)楣髅赖米屓丝刂撇蛔。詻]能下狠心讓她離開這個(gè)世界，只能把她關(guān)在城堡里，因?yàn)槌錾诼齑笱┑囊雇恚∶麨榘籽?/p>

日子就這樣一天天的過去，白雪公主唯一的世界就是屋子里的那扇窗戶，她能看見太陽(yáng)，月亮，星星，多變的云和雨水，她覺得還挺滿足。白雪公主有一個(gè)繼母生的妹妹，一頭金黃色的頭發(fā)很是耀眼，國(guó)王很疼愛這個(gè)女兒，禁閉的白雪自然不知道，妹妹誕生時(shí)國(guó)王向子民拋灑金幣，舉國(guó)歡騰，國(guó)王出席會(huì)議時(shí)都會(huì)把妹妹帶上，以她的形象彰顯一下國(guó)家的富足。那天是白雪公主16歲的生日，沒有一國(guó)公主該有的氛圍，僅僅是一個(gè)生日蛋糕，還有妹妹送去的一朵野花，這是白雪第一次看見外面生長(zhǎng)的植物，新奇，興奮，說不上來的感覺，讓她對(duì)外界充滿了好奇，她對(duì)妹妹充滿感激之情，但妹妹呢？妹妹出席眾多的大場(chǎng)面，高貴，嬌氣這是必備的，那種捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了的呵護(hù)讓她高高在上。但即使是如此出眾，在旁人聊天的話題里白雪公主依然是個(gè)焦點(diǎn)，即使被關(guān)在城堡數(shù)十年，也還是備受關(guān)注?！奥犝f白雪公主美若天仙，國(guó)王視她為個(gè)寶所以不讓她露面?！薄奥犝f那個(gè)女兒是森林的精靈賜給這個(gè)國(guó)家的孩子，保佑我們有富余的生活?！薄奥犝f這個(gè)金發(fā)公主是白雪公主的替身，幫著處理一些拋頭露面的事兒?！甭犝f！聽說！聽說！哪兒來那么多的謠言，她是個(gè)被詛咒的孩子，我才是你們?cè)搩A慕的人，是我拯救了你們！無知的子民！所以妹妹痛恨姐姐，她覺得姐姐就不該在世上存在！邪惡便生根發(fā)芽了……

鄰國(guó)曾和國(guó)王定過娃娃親，聽聞白雪公主十分美麗，準(zhǔn)備在白雪公主16歲生日那天來實(shí)現(xiàn)諾言，國(guó)王推辭了，說白雪的生日還有一年呢，是的，國(guó)王打算把妹妹嫁給鄰國(guó)的王子，商量之后還是覺得白雪是個(gè)障礙，得想辦法把她弄出城堡去，但國(guó)王還是不忍心，事情就這么擱置了。妹妹生日的前一天，她向國(guó)王提出一個(gè)愿望，要帶姐姐出去看看，國(guó)王害怕子民看到會(huì)引起混亂，最后答應(yīng)可以去那片森林。白雪得知這個(gè)消息特別激動(dòng)，她把長(zhǎng)發(fā)挽起來帶上帽子和妹妹，幾個(gè)隨從士兵一起出發(fā)，踏上那松軟的土地，觸摸著剛剛雪融后破土而出的小草，妹妹的生日真好，是在萬物復(fù)蘇的春天，不像自己的冰天雪地，沒有一絲暖意?！拔覀円サ牡胤接懈鞣N各樣的植物，姐姐你可以看個(gè)夠哦?！迸年?yáng)光灑在她們身上，妹妹金色的頭發(fā)與陽(yáng)光交相輝映，閃閃耀眼，“妹妹的頭發(fā)真好看?！泵妹玫靡獾牧昧妙^發(fā)，回過頭準(zhǔn)備得意一番，卻看見眼前的姐姐把帽子拿去，烏黑的頭發(fā)透出一種冷艷和神秘，靈動(dòng)的雙眸十分清澈，能把人看透一樣，白皙的臉龐像是一朵在陽(yáng)光下盛開的冰山雪蓮，自己，哼，已經(jīng)毫無光彩可言了吧，王子一定會(huì)被姐姐迷住的，既然出來了，那么姐姐就再也不要回去了吧。在森林里溜達(dá)了半天，妹妹覺得無聊極了，可是白雪怎么也看不夠，臉上一直洋溢著燦爛的笑容，妹妹帶著白雪一直往森林深處走去，有士兵提醒森林深處比較危險(xiǎn)，妹妹只是笑笑，“那我們回去吧。”說完掉頭就走，白雪還在不遠(yuǎn)處好奇一塊石頭上的青苔，士兵們開始猶豫，妹妹卻發(fā)出低沉的命令，“現(xiàn)在，馬上，立即，回去，就我們，沒有她！”妹妹指了指白雪的方向，還比劃了一個(gè)“噓”的動(dòng)作，于是他們把白雪丟在了森林里。白雪還在一股腦兒的往前奔去，完全沒有在意妹妹他們已經(jīng)走了。在馬車上，妹妹說：“怎么辦？我們把姐姐弄丟了？”“那我們告訴國(guó)王，派兵來找白雪公主?！薄笆俏覀兣獊G的嗎？是她自己亂跑走丟了，不是嗎？是她喜歡那兒，不愿意回城堡了，不是嗎？你們已經(jīng)很仔細(xì)地找過了，是她故意藏起來不讓我們找到的，不是嗎？”士兵明白二公主的意思，都說“是”！然后，呵呵，還有什么然后呢？城堡里的日子過得一點(diǎn)沒變，白雪弄丟了也只是當(dāng)天飯后的一句閑聊。第二天便是二公主的生日，王子來娶親的日子，二公主便以白雪的替身嫁給了王子，整個(gè)城堡熱鬧非凡，但森林深處卻什么也聽不見，只有清晨的鳥鳴。

白雪哭著找了一個(gè)晚上回家的路，最后累了就靠在樹上睡著了，醒來時(shí)，身邊圍了七個(gè)小矮人，“啊，多么年輕貌美的姑娘?。∵€是黑色的頭發(fā)，和我們一樣的顏色，多么吉祥的象征??！”白雪公主被嚇到了，這些沒有自己身高一半的人，卻長(zhǎng)著一副蒼老的面容，留著長(zhǎng)胡須和白頭發(fā)。他們很友好保持著一定距離與白雪交談，并邀請(qǐng)她去他們家里做客。他們得知白雪是公主，答應(yīng)會(huì)送她回去，但是得照顧他們一段時(shí)間作為回報(bào)，并且說會(huì)及時(shí)告訴白雪森里外的消息。白雪學(xué)著做起了家務(wù)，吃的東西很簡(jiǎn)單，果子，醬，偶爾有一些肉食燒烤，所以洗衣，做飯她覺得學(xué)起來很容易，小矮人帶著白雪公主一起唱歌跳舞，去森林里看植物，識(shí)果實(shí)，每天早上和晚上都會(huì)親吻白雪公主的手，就像一家人一樣親密，還會(huì)告訴她，當(dāng)年是她妹妹故意丟下她，家人從來沒找過她，妹妹代替她嫁給了王子，白雪公主不相信，覺得這是他們騙自己繼續(xù)留下來的理由，她想著總有一天會(huì)回去。半年過去了，白雪公主發(fā)現(xiàn)小矮人們都長(zhǎng)高了，而且頭發(fā)也變成了黑色，她很奇怪，小矮人變年輕了！她發(fā)現(xiàn)自己也沒多大變化，就是頭發(fā)掉的有點(diǎn)多，她覺得是吃的不好的原因。又過了一段時(shí)間，小矮人的家已經(jīng)裝不下七個(gè)大個(gè)子了，他們就在屋外睡，白雪覺得自己的頭發(fā)都快掉光了，但她看不見，家里沒有鏡子，所以這天她去了挺遠(yuǎn)的小河邊，看著水里的倒影，白雪公主驚呆了，她頭發(fā)稀疏，面部褶皺，兩只眼睛深深的凹了下去，她不敢相信，有一雙少女的手的人怎么會(huì)有一張古稀老人的臉。白雪驚叫著在森林里狂奔，她現(xiàn)在只想回家，哪怕待在只有一扇窗戶的房間，她恨自己想要得知外面的世界，她恨妹妹為什么要把自己帶到森林。跑著跑著撞上了一個(gè)巨人，有一棵樹那么高，她認(rèn)出來是小矮人，她哭著央求他們送她回去，小矮人決定在開完今晚的歡送會(huì)后就送白雪公主回家。晚飯有很多肉食，是小巨人弄來的，白雪還在流眼淚，她希望今天看到的一切都是假的，小巨人們要送最后一個(gè)離別之吻，每個(gè)人都像往常一樣親吻白雪的手，之后，白雪發(fā)現(xiàn)自己的手慢慢變干枯，骨瘦如柴，“??！”她尖叫著，驚得林間的烏鴉成片地飛起來。看看巨人們笑的正開心，相互比著個(gè)子，是的，沒有看錯(cuò)，他們又長(zhǎng)高了一兩米。天??！白雪反應(yīng)過來，她捂住自己的嘴巴，感覺這種驚嚇會(huì)把心臟吐出來，是小矮人吸走了自己的青春，貌美，他們重返了年輕，變成了巨人。他們的嬉笑聲震耳欲聾，白雪感覺自己的七竅隨時(shí)都會(huì)迸出血來?！坝H愛的白雪公主，是你體內(nèi)的黑色的魔法讓我們重返年輕，成為森林的霸主，為了表示謝意，我們會(huì)把我們知道的都告訴你，送你回去當(dāng)公主。”白雪沒有任何表示，就已經(jīng)被巨人拎起來，握在手掌里，向森林外走去，等白雪反應(yīng)過來，她拼命地?fù)u頭，“我不要回去，不要，求求你們！”沒人理睬，像當(dāng)年一樣，她沒有存在感，無論是美麗還是丑陋。

森林外的草地還像一年前那樣綠油油的，但自己以不像當(dāng)年那般動(dòng)人。“你的妹妹以你的名義嫁給了王子，生活很幸福，得知有了身孕這不回來慶祝了，回去吧，白雪公主。”他們放下白雪，轉(zhuǎn)身回到森林，轉(zhuǎn)眼就消失了。白雪披了一件黑袍，戴上帽子去城堡逛了一圈，人們很開心，聽說國(guó)王又要撒金幣了，“哎呀呀，就是說公主這么漂亮，原來她就是白雪公主，不想引起太多的關(guān)注，所以就不承認(rèn)自己的身份，真是用心良苦啊，人民愛戴的好公主，主保佑她的孩子順利誕生?！甭犞蠹夷阋谎晕乙徽Z，白雪整個(gè)枯老的身體顫抖著，隨著大家奔去的方向，白雪看見了自己的妹妹和原本是自己丈夫的人在一起手挽手站在高處拋撒金幣，多漂亮的妹妹啊，像太陽(yáng)一般燦爛，多帥氣的王子啊，像河流一般清新，瀟灑，多丑陋的自己啊，像冬天枯死的樹枝。白雪的怒火燃燒起來，“這一切都是屬于我的，父王是我的，王子是我的，名字是我的，你一切錦衣玉食的生活都是我的，因?yàn)槟愕年幹\詭計(jì)，這一切都成你的了，你拿著心安理得，把這一切還給我！”白雪嘶吼出來，沒人理會(huì)，猜到是這樣啊，這個(gè)喜慶的日子，難免會(huì)有瘋婆子。白雪離開了，回到森林摘了一籃子的紅果，這是一種長(zhǎng)相，香味都很誘人的果實(shí)，但也是致命的。第二天，她再次來到大街上，這個(gè)她完全陌生的街道，隨著一群陌生的人來到城堡的入口，給“白雪公主”送來心意，“美麗幸福的公主啊，你就像這些果實(shí)一樣鮮艷，你就像太陽(yáng)般耀眼，請(qǐng)品嘗一下我的禮物吧?！惫骺戳艘谎劾掀牌?，這么老還在耳鬢插著一朵小野花兒，真是惡心，著實(shí)沒什么胃口，但看見籃子里那誘人的水果，她連說謝謝便拿起一個(gè)，聞了聞，清香讓她迫不及待咬了一口，老婆子笑著走開了。剛走出城堡的大門，后面?zhèn)鱽硪魂囮囼}動(dòng)，像炸開了鍋一樣，公主倒地了，不一會(huì)兒傳來尖叫聲，公主七竅流血而死。

一道黑影進(jìn)入森林，再也沒有出現(xiàn)過。

既然白雪公主本就不該存在于世，那，就讓她徹底消失吧。

第二篇：童話白雪公主主題婚禮案

童話白雪公主卡通主題婚禮

開場(chǎng)時(shí)全場(chǎng)照明燈光關(guān)閉到最暗。現(xiàn)場(chǎng)有四臺(tái)追光，一束追新娘，一束追新郎。

主持人畫外音：（鍵盤鋼琴伴奏，新娘隨著主持人說話的內(nèi)容表演）有一個(gè)遙遠(yuǎn)的美麗的愛情故事，講述的是有一個(gè)善良的美麗的白雪公主，有一天悠閑的在靜謐的公園里散步，低頭看見在椅子上有一個(gè)紅紅的蘋果，于是就拿起來咬了一口。然后白雪公主就不知不覺的在椅子上昏睡過去。她不知道這是一個(gè)被下了愛情魔咒的蘋果，吃了這個(gè)蘋果的人，只有在得到他的心上人的親吻后才能蘇醒過來。

她的白馬王子在哪呢？你看，遠(yuǎn)處有一個(gè)英俊的男士來了，他也無意間來到了這個(gè)花園，難道他就是可以解開白雪公主的魔咒的人嗎？

你看他走到了公主的身邊，輕輕的搖晃著她，然后他親吻了美麗的公主。公主醒過來了，兩個(gè)人深情的的對(duì)視，此時(shí)兩顆相愛的心在這一刻碰觸愛的火花。公主害羞了，跑開了。王子緊緊的跟在身后，幸福在這一刻將兩個(gè)人融化在這世界里。

（新郎和新娘要聽著主持人的畫外音做動(dòng)作和表情配合）

迪斯尼音樂起，舞蹈演員打扮成各種卡通人物擁進(jìn)現(xiàn)場(chǎng)，營(yíng)造出歡樂、動(dòng)感和童話的氣息，同時(shí)吸引觀眾的注意力。此時(shí)追光跟上。新人從后臺(tái)進(jìn)入舞臺(tái)擺放的魔力球中。時(shí)間大概在5分鐘左右，然后舞蹈結(jié)束.此時(shí)有投影視頻在舞臺(tái)上的球幕上，內(nèi)容有：白雪公主與白馬王子、婚禮盛典、電影大片背景，幽默短片等，同時(shí)有主持人同期配音。視頻最后的影像是倒計(jì)時(shí)5.4.3.2.1，然后魔力球開放，放禮花，全場(chǎng)燈光開啟。

典禮開始：1.主持人介紹新人 2.證婚人講話 3.男女方代表講話 4.雙方父母上臺(tái)

5.交換戒指（此環(huán)節(jié)要眾多卡通人物手拿鮮花和氣球入場(chǎng)，其中有手持戒指盒的兩人在眾人的簇?fù)硐伦呱衔枧_(tái)，將戒指盒打開把戒指交給新人，然后從側(cè)門離開。）

6.交杯酒 7.然后新人離場(chǎng)

備注：此主題婚禮必須提前彩排，各環(huán)節(jié)有鍵盤即時(shí)音樂配合，在視頻播放方面都加有特殊音效

第三篇：Blanche 法語版白雪公主童話

Blanche-Neige et les Sept Nains Cela se passait en plein hiver et les flocons de neige tombaient du ciel comme un duvet léger輕盈的絨毛.Une reine était assise à sa fenêtre encadrée簇?fù)?de bois d'ébène烏黑的 et cousait.Tout en tirant l'aiguille針, elle regardait voler les blancs flocons絮片.Elle se piqua刺 au doigt手指 et trois gouttes滴答 de sang 血液tombèrent sur la neige.Ce rouge sur ce blanc faisait si bel effet為此 qu'elle se dit : Si seulement j'avais un enfant aussi blanc que la neige, aussi rose que le sang, aussi noir que le bois de ma fenêtre!Peu de temps après, une fille lui naquit;elle était blanche comme neige, rose comme sang et ses cheveux étaient noirs comme de l'ébène烏木.On l'appela Blanche-Neige.Mais la reine mourut en lui donnant le jour.Au bout d'une année, le roi épousa娶 une autre femme.Elle était très belle;mais elle était fière高傲的 et vaniteuse愛慕虛榮 et ne pouvait souffrir que quelqu'un la surpassat超過 en beauté.Elle possédait擁有 un miroir magique.Quand elle s'y regardait en disant : Miroir, miroir joli, Qui est la plus belle au pays ? Le miroir répondait : Madame la reine, vous êtes la plus belle au pays.Et elle était contente.Elle savait que le miroir disait la vérité實(shí)情.Blanche-Neige, cependant然而, grandissait et devenait de plus en plus belle.Quand elle eut atteint ses dix-sept ans elle était déjà plus jolie que le jour et plus belle que la reine elle-même.Un jour que celle-ci demandait au miroir: Miroir, miroir joli, Qui est la plus belle au pays ? Celui-ci répondit : Madame la reine, vous êtes la plus belle ici Mais Blanche-Neige est encore mille fois plus belle.La reine en fut épouvantée驚恐.Elle devint jaune et verte de jalousie妒忌.à partir de là, chaque fois qu'elle apercevait Blanche-Neige, son coeur se retournait dans sa poitrine tant elle éprouvait痛苦 de haine à son égard看重.La jalous妒忌ie et l'orgueil 傲慢croissaient增長(zhǎng) en elle comme mauvaise herbe.Elle en avait perdu le repos, le jour et la nuit.Elle fit venir un chasseur針眼 et lui dit : 0, cher chasseur, laisse-moi la vie!je m'enfoncerai插入 au plus profond de la forêt et ne rentrerai jamais à la maison.Et parce qu'elle était belle, le chasseur eut pitié d'elle et dit:Le premier dit: Qui s'est assis sur ma petite chaise ? Le troisième: Qui a pris de mon pain ? Le cinquième: Qui s'est servi de ma fourchette ? Le septième: Qui a bu dans mon gobelet ? Le premier, en se retournant, vit que son lit avait été dérangé.Dans le mien aussi quelqu'un s'est couché!Mais le septième, quand il regarda son lit, y vit Blanche-Neige endormie.Il appela les autres, qui vinrent bien vite et poussèrent des cris étonnés.Ils prirent leurs sept petites lampes et éclairèrent le visage de Blanche-Neige.Comment t'appelles-tu ? Comment es-tu venue jusqu'à nous ? Elle leur raconta que sa belle-mère avait voulu la faire tuer, mais que le chasseur lui avait laissé la vie sauve et qu'elle avait ensuite couru tout le jour jusqu'à ce qu'elle trouvat cette petite maison.Les nains lui dirent: D'accord, d'accord de tout mon c?ur, dit Blanche-Neige.Et elle resta auprès d'eux.Elle s'occupa de la maison.le matin, les nains partaient pour la montagne où ils arrachaient le fer et l'or;le soir, ils s'en revenaient et il fallait que leur repas f?t prêt.Toute la journée, la jeune fille restait seule;les bons petits nains l'avaient mise en garde:J'ai du beau, du bon à vendre, à vendre!Blanche-Neige regarda par la fenêtre et dit: De la belle, de la bonne marchandise, répondit-elle, des corselets de toutes les couleurs.Elle lui en montra un tressé de soie multicolore.? Je peux bien laisser entrer cette honnête femme!? se dit Blanche-Neige.Elle déverrouilla la porte et acheta le joli corselet.Et maintenant, tu as fini d'être la plus belle, dit la vieille en s'enfuyant.Le soir, peu de temps après, les sept nains rentrèrent à la maison.Quel effroi fut le leur lorsqu'ils virent leur chère Blanche-Neige étendue sur le sol, immobile et comme sans vie!Ils la soulevèrent et virent que son corselet la serrait trop.Ils en coupèrent vite le cordonnet.La jeune fille commen?a à respirer doucement et, peu à peu, elle revint à elle.Quand les nains apprirent ce qui s'était passé, ils dirent: Eh bien!dit-elle, je vais trouver quelque moyen qui te fera dispara?tre à tout jamais!Par un tour de sorcellerie qu'elle connaissait, elle empoisonna un peigne.Elle se déguisa à nouveau et prit l'aspect d'une autre vieille femme.Elle franchit ainsi les sept montagnes en direction de la maison des sept nains, frappa à la porte et cria: Passez votre chemin!je n'ai le droit d'ouvrir à quiconque.Et voilà!dit la méchante femme, c'en est fait de toi, prodige de beauté!Et elle s'en alla.Par bonheur, le soir arriva vite et les sept nains rentrèrent à la maison.Quand ils virent Blanche-Neige étendue comme morte sur le sol, ils songèrent aussit?t à la maratre, cherchèrent et trouvèrent le peigne empoisonné.Dès qu'ils l'eurent retiré de ses cheveux, Blanche-Neige revint à elle et elle leur raconta ce qui s'était passé.Ils lui demandèrent une fois de plus d'être sur ses gardes et de n'ouvrir à personne.Rentrée chez elle, la reine s'était placée devant son miroir et avait demandé: Miroir, miroir joli, Qui est la plus belle au Pays ? Comme la fois précédente, le miroir répondit: Madame la reine, vous êtes la plus belle ici.Mais, par-delà les monts d'airain, Auprès des gentils petits nains, Blanche-Neige est mille fois plus belle.Quand la reine entendit cela, elle se mit à trembler de colère.Je n'ai le droit de laisser entrer quiconque ici;les sept nains me l'ont interdit.Non, dit Blanche-Neige, je n'ai pas le droit d'accepter quoi que ce soit.Blanche comme neige, rose comme sang, noir comme ébène!Cette fois-ci, les nains ne pourront plus te réveiller!Et quand elle fut de retour chez elle, et demanda au miroir: Miroir, miroir joli, Qui est la plus belle au pays ? Celui-ci répondit enfin: Madame la reine, vous êtes la plus belle au pays.Et son coeur jaloux trouva le repos, pour autant qu'un coeur jaloux puisse le trouver.Quand, au soir, les petits nains arrivèrent chez eux, ils trouvèrent Blanche-Neige étendue sur le sol, sans souffle.Ils la soulevèrent, cherchèrent s'il y avait quelque chose d'empoisonné, défirent son corselet, coiffèrent ses cheveux, la lavèrent avec de l'eau et du vin.Mais rien n'y fit: la chère enfant était morte et morte elle restait.Ils la placèrent sur une civière, s'assirent tous les sept autour d'elle et pleurèrent trois jours durant.Puis ils se préparèrent à l'enterrer.Mais elle était restée fra?che comme un être vivant et ses jolies joues étaient roses comme auparavant.Ils dirent:Laissez-moi le cercueil;je vous en donnerai ce que vous voudrez.Mais les nains répondirent:Alors donnez-le-moi pour rien;car je ne pourrai plus vivre sans voir Blanche-Neige;je veux lui rendre honneur et respect comme à ma bien-aimée.Quand ils entendirent ces mots, les bons petits nains furent saisis de compassion et ils lui donnèrent le cercueil.Le prince le fit emporter sur les épaules de ses serviteurs.Comme ils allaient ainsi, l'un d'eux buta sur une souche.La secousse fit glisser hors de la gorge de Blanche-Neige le morceau de pomme empoisonnée qu'elle avait mangé.Bient?t après, elle ouvrit les yeux, souleva le couvercle du cercueil et se leva.Elle était de nouveau vivante!Auprès de moi, répondit le prince, plein d'allégresse.Il lui raconta ce qui s'était passé, ajoutant:-Je t'aime plus que tout au monde;viens avec moi, tu deviendras ma femme.Blanche-Neige accepta.Elle l'accompagna et leurs noces furent célébrées avec magnificence et splendeur.La méchante reine, belle-mère de Blanche-Neige, avait également été invitée au mariage.Après avoir revêtu ses plus beaux atours, elle prit place devant le miroir et demanda: Miroir, miroir joli, Qui est la plus belle au pays ? Le miroir répondit : Madame la reine, vous êtes la plus belle ici, Mais la jeune souveraine est mille fois plus belle.La méchante femme proféra un affreux juron et elle eut si peur, si peur qu'elle en perdit la tête.

第四篇：童話故事啟發(fā)之白雪公主[范文]

童話故事啟發(fā)之白雪公主

白雪公主作為經(jīng)典的童話故事，有很多的年輕媽媽們把它作為睡前故事或者啟蒙故事讀給自己的孩子聽。但是，聽完了，也要啟發(fā)孩子們思考。不同的孩子應(yīng)該從不同的方向去引導(dǎo)。一，女孩子

1，3-5歲，可以問，可以給敲門的陌生人開門嗎？

森林里，會(huì)有陌生人去賣裙子賣梳子賣蘋果嗎？

被拐到陌生的地方，應(yīng)該怎么辦？

都已經(jīng)被惡毒的王后毒殺過一次了，還應(yīng)該再相信陌生人嗎？

是不是應(yīng)該飯前洗手？

5-10歲，可以問：女孩子最大的幸福是嫁給王子嗎？

王后變成了巫婆，他們的外表不一樣，但是內(nèi)心都是一樣的，是不是看人不能看表面？

為什么白雪公主三番四次的給惡毒的王后開門？只是因?yàn)楣魈苛藛幔坑袔讉€(gè)原因？

白雪公主為什么會(huì)干家務(wù)活？

魔鏡除了說誰是最美麗的人之外，還有沒有其他的用途？

王后之前會(huì)是什么身份？

國(guó)王為什么沒有找白雪公主？

為什么王后非要除掉白雪公主？ 二，男孩子

可以問，為什么王子見到惡毒的王后一下子就能懲罰她？ 已經(jīng)昏迷了很長(zhǎng)時(shí)間的白雪公主會(huì)很美麗嗎？會(huì)讓王子一見鐘情嗎？

為什么王子一見到白雪公主就執(zhí)意要帶走她？ 為什么王子能和公主在一起？這是發(fā)生在什么地方？ 加入你有一個(gè)白雪公主一樣的妹妹，應(yīng)該怎么保護(hù)她？ 七個(gè)小矮人在森林中挖礦，那么他們吃的穿的從哪里來？靠什么生存？

第五篇：例談黑色童話的敘事結(jié)構(gòu)

朱曉蝶 董 茹

內(nèi)容摘要：黑色童話是當(dāng)代新興的一種文學(xué)現(xiàn)象。本文采用“二元對(duì)立”的分析方法，通過傳統(tǒng)童話與黑色童話敘事結(jié)構(gòu)方面的對(duì)比，將黑色童話的敘事結(jié)構(gòu)抽象、建模；并從其歷史淵源、現(xiàn)實(shí)條件等方面綜合分析，揭示黑色童話的深層隱喻結(jié)構(gòu)，解釋黑色童話折射出的人類思維的共同模式，探索現(xiàn)代人的心靈生存狀況。

關(guān)鍵詞：黑色童話 安徒生童話 豌豆公主 敘事結(jié)構(gòu) 二元對(duì)立 一.黑色童話現(xiàn)象闡述

一代代父母給孩子講童話故事似乎已成為了一種傳統(tǒng)，但于此同時(shí)，一種新的另類的童話在網(wǎng)絡(luò)上悄然流傳開來，它就是黑色童話。

黑色童話的源頭，可以追溯到有黑色風(fēng)格的童謠、童話、詩(shī)歌、小說、音樂、電影等。比如《鵝媽媽歌謠》（包括《瑪麗有一只小羊》《倫敦大橋倒下來》等歌謠）；格林兄弟的《格林童話》；薩德、愛倫·坡的詩(shī)歌；麥爾維爾、乙一的小說；Nick Cave（1983年組成的澳大利亞“慘情搖滾”樂隊(duì)Nick Cave And Bad Seed的靈魂人物及音樂形式）、ENIGMA（1990年組成的德國(guó)“宗教神秘”樂隊(duì)）的音樂；日本cult電影、《殺死比爾》《雙峰鎮(zhèn)》《寂靜嶺》《隔山有眼》《剪刀手愛德華》《圣誕夜驚魂》《斷頭谷》《地震調(diào)音師》《僵尸新娘》《愛麗絲夢(mèng)游仙境》等等。

黑色童話以傳統(tǒng)童話的敘述方式為載體，表現(xiàn)黑暗、恐怖等內(nèi)容的文學(xué)形式，與充滿美好希望、斑斕色彩的傳統(tǒng)童話相對(duì)。黑色童話表面的光華下是一些腐爛變質(zhì)了的晦暗絕望的東西。它是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的無聲的控訴，也是對(duì)所謂的美好事物質(zhì)疑。

黑色童話充斥著各種控訴，反映了當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)狀對(duì)人心靈的扭曲。研究黑色童話不僅是研究一種文學(xué)現(xiàn)象，更是探討一種精神走向。至今，學(xué)界對(duì)黑色童話尚沒有給予足夠的重視，在這方面的深入研究仍是空白。本文意在彌補(bǔ)該方向的研究上的一點(diǎn)缺憾。二.黑色童話文本分析

（一）黑色童話之《豌豆公主》故事要素

“敘事學(xué)的‘故事’是一個(gè)抽象概念，它已脫離具體故事所承載的歷史或現(xiàn)實(shí)的內(nèi)涵而成為自主的存在?！薄肮适略谶@里被定義為從敘述信息中獨(dú)立出來的結(jié)構(gòu)。把故事視為結(jié)構(gòu)是結(jié)構(gòu)主義敘事學(xué)的主張，并得到當(dāng)代敘事學(xué)的認(rèn)同?！薄肮适碌慕Y(jié)構(gòu)性質(zhì)主要表現(xiàn)為三個(gè)方面。第一，故事是一個(gè)有機(jī)的整體，其內(nèi)部各部分相互依存和制約，并在結(jié)構(gòu)中顯示其價(jià)值。第二，故事又是一個(gè)具有一定轉(zhuǎn)換規(guī)律的穩(wěn)定結(jié)構(gòu)。第三，故事獨(dú)立于它所運(yùn)用的媒介和技巧”[1]。把故事視為結(jié)構(gòu)將導(dǎo)致故事研究方法上的變革。這種研究將不再?gòu)哪硞€(gè)具體故事出發(fā)，也不再?gòu)?qiáng)調(diào)情節(jié)與外部世界的聯(lián)系，而是把注意力集中于故事這個(gè)相對(duì)獨(dú)立的對(duì)象上來，研究故事的結(jié)構(gòu)特征，它的各個(gè)組成部分，尤其是它潛在的內(nèi)在關(guān)系的形式構(gòu)架，由此突出故事自身的抽象性質(zhì)。

故事的組成要素包括：情節(jié)、人物、環(huán)境以及它們的構(gòu)成形態(tài)。[2]下文將從情節(jié)、人物、環(huán)境三個(gè)角度，以《豌豆公主》為例來具體分析黑色童話的故事要素。1.情節(jié)

“情節(jié)是一個(gè)一直被批評(píng)家們低估并受到輕視的概念，在敘事學(xué)中卻被置于突出的地位。情節(jié)不再只是‘某種性格、典型的成長(zhǎng)和構(gòu)成的歷史’（高爾基），也不一定非要有因果關(guān)系不可（福斯特），情節(jié)在這里被定義為事件的形式系列或語義系列，它是故事結(jié)構(gòu)中的主干、人物、環(huán)境的支撐點(diǎn)（當(dāng)然，這并不排斥其他因素在某些具體作品中居支配地位）。”[3] 由于情節(jié)在敘事學(xué)中的重要地位，從情節(jié)角度尤其是從情節(jié)類型分析敘事作品——黑色童話是非常有必要的。轉(zhuǎn)換型是情節(jié)類型的一種。它又可以進(jìn)一步的劃分為：發(fā)現(xiàn)與對(duì)立。從不知到有知的過渡是發(fā)現(xiàn)的常見模式。其第二表現(xiàn)形式是從假象到真相的揭示過程。

通過對(duì)《豌豆公主》文本的閱讀，我們可以知道它是屬于發(fā)現(xiàn)二種表現(xiàn)形式的混合運(yùn)用——既有從不知到有知的過渡也有從假象到真相的揭示過程。

故事始于一個(gè)暴風(fēng)雨之夜，少女到城堡借宿，女主人答應(yīng)了她的請(qǐng)求，讓她睡在有十二張床墊子的床上。讀到此處，讀者都會(huì)聯(lián)想到以前讀過的《安徒生童話》，少女在城堡住了一宿，第二天被發(fā)現(xiàn)是真的公主，最后就嫁給王子，兩人幸福的生活在一起?？墒呛谏挷⑽慈绱藬⑹?。第二天女主人雖然同樣是通過豌豆發(fā)現(xiàn)少女是真正的公主，答應(yīng)將她介紹給自己的小兒子，卻沒有想到女主人將她介紹到王子的餐桌，擁有無比嬌嫩肌膚的公主就成了長(zhǎng)著獠牙的王子的盤中餐。出人意料的結(jié)局，初讀讓人不禁心頭一震。這也就是在敘事之中情節(jié)的精心安排產(chǎn)生的效果。通過運(yùn)用發(fā)現(xiàn)的轉(zhuǎn)換型情節(jié)類型，讓讀者從不知道女主人及王子的身份到知道他們是“食人族”；從原來認(rèn)識(shí)里的美好王子公主到血腥殘酷的黑色現(xiàn)實(shí)，轉(zhuǎn)換型的情節(jié)打破了美好幻想，呈現(xiàn)了殘忍現(xiàn)實(shí)，能夠給讀者帶來更深的震撼。2.人物

“人物是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)理論最為關(guān)注、發(fā)展最為成熟的領(lǐng)域，但在敘事學(xué)中卻研究得不夠充分，并且是一個(gè)有爭(zhēng)議的問題。圍繞著人物的本質(zhì)屬性，敘事學(xué)內(nèi)理出了多種人物理論，形成了不同的人物概念和分類方式?！盵4]主要的人物理論有：特性論、行動(dòng)論、符號(hào)論及開放的人物論。

黑色童話仍屬于童話題材，因此更適合運(yùn)用行動(dòng)論中普洛普的角色分類來分析。普洛普在研究俄國(guó)童話時(shí)，曾根據(jù)人物執(zhí)行動(dòng)作的情況將童話中的人物分成七種角色：壞人、施惠者、幫助者、被尋找者和她的父親、傳信者、英雄、假英雄。普洛普指出，在童話中一個(gè)人物可以充當(dāng)不止一個(gè)角色，一種角色也可以由幾個(gè)人物充當(dāng)，但童話中所有的人物都不會(huì)離開這其中角色。我們可以用該觀點(diǎn)來分析一下《豌豆公主》。其中壞人就是女主人及王子，公主是幫助者。確實(shí)可以將童話中的人物對(duì)號(hào)入座。但是隨著時(shí)代發(fā)展普洛普的觀點(diǎn)還有待進(jìn)一步的論證。不過，他研究人物的宏觀的角度仍有一定的啟迪作用。

另外運(yùn)用“行動(dòng)論”中格雷馬斯的“行動(dòng)元”模式，又會(huì)有不一樣的發(fā)現(xiàn)。在《結(jié)構(gòu)語義學(xué)》（1970）一書中，格雷馬斯提出三組對(duì)立的行動(dòng)元模式：主體/客體、發(fā)送者/接受者、幫助者/敵對(duì)者。對(duì)應(yīng)到《豌豆公主》中主體可以看做是女主人，客體是公主；女主人是發(fā)送者，王子是接受者；幫助者是女主人，敵對(duì)者是公主。有這樣的對(duì)立關(guān)系的分析，我們可以看到女主人及王子與公主之間的沖突，能更透徹地了解情節(jié)發(fā)展。3.環(huán)境

“環(huán)境是敘事學(xué)中研究最不充分的領(lǐng)域。”[5]但敘事文中的行動(dòng)必然是發(fā)生在一定的環(huán)境之中的。托馬舍夫斯基在《主題》一文中將“對(duì)大自然、地點(diǎn)、情景、人物及其性格等等的描寫”稱為“靜態(tài)母題”；而巴爾特也認(rèn)為表示地點(diǎn)、氛圍的單位屬于標(biāo)志之列。他們的研究都注意了環(huán)境的作用。所以要從敘事結(jié)構(gòu)分析黑色童話也不能舍棄該角度。

環(huán)境包含三大要素：自然現(xiàn)象、社會(huì)背景、物質(zhì)產(chǎn)品。自然現(xiàn)象主要指天氣、風(fēng)景、地域等非人工的因素。[6]在韋勒克和沃倫所著的《文學(xué)理論》一書中有這樣一句話：“我們可以看出，在莎士比亞、艾米莉·勃朗蒂和愛倫·坡這樣不同作家的作品中，背景（一種‘道具’系統(tǒng)）常常是一個(gè)隱喻或象征：洶涌狂暴的海、暴風(fēng)雨、荒涼的曠野、陰濕而黑暗的湖沼旁的破敗的城堡等。”[7]這句話也可以說明通過自然環(huán)境的隱喻或象征意義，文學(xué)文本會(huì)有別樣的魅力。黑色童話《豌豆公主》開頭就是一個(gè)狂風(fēng)暴雨之夜，也是在暗示著這個(gè)故事吃人的殘酷結(jié)局。同時(shí)通過環(huán)境的渲染它也可以讓讀者更快地進(jìn)入文本之中，讓文學(xué)體驗(yàn)更加真實(shí)。從故事結(jié)構(gòu)的情節(jié)、人物及環(huán)境三個(gè)角度分析《豌豆公主》，我們對(duì)黑色童話已有了一定的了解，為了進(jìn)一步解讀黑色童話的敘事結(jié)構(gòu)，我們還可以從它的表層與深層結(jié)構(gòu)來分析，同時(shí)與傳統(tǒng)童話對(duì)比，再次加深對(duì)黑色童話的認(rèn)識(shí)。

（二）黑色童話之《豌豆公主》結(jié)構(gòu)分析

雅各布森在索緒爾語言學(xué)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步指出了隱喻和轉(zhuǎn)喻是兩極對(duì)立的。在雅各布森看來，文學(xué)文本中的“隱喻結(jié)構(gòu)”優(yōu)于“轉(zhuǎn)喻方法”，因?yàn)殡[喻手法是一種不直接說出的、在語言符號(hào)與句段關(guān)系后漂浮著的“象征代碼”，是必須透過表層話語去理解的“深層結(jié)構(gòu)”；而轉(zhuǎn)喻是“相鄰鏈接”[8]，是能夠解釋深層結(jié)構(gòu)的表層話語。表層結(jié)構(gòu)在語言上構(gòu)建了整個(gè)故事（并非雷蒙—?jiǎng)P南對(duì)“故事”的定義），它看得見，抓得著，比較易于把握；但結(jié)構(gòu)主義思維中，深層結(jié)構(gòu)的“缺席的在場(chǎng)”對(duì)文學(xué)批評(píng)有重要的意義，“‘深層結(jié)構(gòu)’的設(shè)定，使文本在‘深度模式’（深層意蘊(yùn)）和‘文學(xué)性’（形式）兩個(gè)維度上向理論的縱深處延伸”。[9]在黑色童話《豌豆公主》中，必然也存在著它本身的隱喻結(jié)構(gòu)和轉(zhuǎn)喻方法，即深層結(jié)構(gòu)和表層結(jié)構(gòu)。

通過分析其表層結(jié)構(gòu)我們發(fā)現(xiàn)四對(duì)對(duì)立關(guān)系：男與女之間的對(duì)立；自私母愛與純真愛情之間的對(duì)立；吃人與被吃的對(duì)立；強(qiáng)與弱的對(duì)立。這四重對(duì)立是我們通過對(duì)該文本初步閱讀可以發(fā)現(xiàn)。在這五組對(duì)立關(guān)系背后，又可以進(jìn)一步的分析推導(dǎo)出更深層次的對(duì)立。首先，男與女的對(duì)立是最基本的對(duì)立，一切關(guān)系都源于此。人類歷來都有這樣的疑惑：世界上為什么是男女兩性相戀？其次，又可以推出“習(xí)俗”與“自然”，“道德”與“背德”的對(duì)立。少女追求美好的愛情是出自真心的，但是女主人卻利用少女單純的心愿，僅為了滿足自己兒子的私欲。女主人在某一方面來看抹殺了人性中的善。再次，女主人的好心人面具之下是被畸形母愛扭曲的變態(tài)的內(nèi)心，她被私欲操縱著，不擇手段地為兒子尋找著鮮嫩的肉，完全沒有考慮過旁的事。但是這則可以深入看成她滿足了心靈的自我選擇，是有意識(shí)的，就能與無意識(shí)的少女對(duì)立，表現(xiàn)人性中追求目標(biāo)的對(duì)立。

三.《豌豆公主》敘事比較

1.安徒生童話之《豌豆公主》結(jié)構(gòu)分析

在傳統(tǒng)童話《豌豆公主》中，可以看到這樣幾組對(duì)立：真與假的對(duì)立；男與女的對(duì)立。經(jīng)過對(duì)比可以發(fā)現(xiàn)相對(duì)于黑色童話，原童話文本的對(duì)立就顯得簡(jiǎn)單而單調(diào)。只是王子對(duì)真公主的尋找，最后公主經(jīng)過重重地考驗(yàn)證明了自己的身份，成為王子妻子的故事。在傳統(tǒng)童話中，王子母親的形象并沒有很突出，但改編后她成為了故事的主體，在故事情節(jié)的發(fā)展中占有重要的地位。

2.安徒生童話與黑色童話之《豌豆公主》的母題對(duì)比

在運(yùn)用二元對(duì)立的方法分析傳統(tǒng)童話與黑色童話，并將結(jié)果再次進(jìn)行對(duì)比的基礎(chǔ)上，可以進(jìn)一步以《豌豆公主》為例來分析傳統(tǒng)童話與黑色童話母題的區(qū)別。

劉旭源曾在《兒童文學(xué)的三大母題》中提出兒童文學(xué)的母題有三種：愛的母題；頑童母題；自然母題。但是該觀點(diǎn)還是有進(jìn)一步的探討的空間，并不是所有的兒童文學(xué)都是遵循以上規(guī)律的，黑色童話就是一個(gè)值得探討的例子。

有的研究者根據(jù)劉旭源的觀點(diǎn)將《安徒生童話》中的《豌豆公主》劃分到自然母題中，認(rèn)為它是“在大自然中上演的童真戲劇”[10]，但是我們自身的閱讀體驗(yàn)證明，黑色童話《豌豆公主》并不能簡(jiǎn)單地劃分到這三個(gè)母題之中。因此，對(duì)黑色童話的母題還有很大的探討空間。單就《豌豆公主》而言，在被改編為黑色童話后它的母題可以看做是人性惡的探討。懷著純真愛情期待的公主，最后竟然被女主人當(dāng)成了王子的盤中餐。而王子吃的也不再僅僅是公主嬌嫩的肉，而是少女美好的感情。它一步一步的摧毀著我們對(duì)傳統(tǒng)童話的美好期許，在隱喻與象征下讓我們逐步認(rèn)清當(dāng)代社會(huì)黑暗面。四.黑色童話研究小結(jié) 托羅多夫在其《敘述的結(jié)構(gòu)分析》一文中說：“結(jié)構(gòu)分析的實(shí)質(zhì)基本上屬于理論性和非描述性；換句話說，這種研究的目的從來不是對(duì)具體某一作品的描述，作品將被視為某個(gè)抽象結(jié)構(gòu)的表現(xiàn)，僅僅是實(shí)現(xiàn)這個(gè)抽象結(jié)構(gòu)的一種可能；而對(duì)那個(gè)結(jié)構(gòu)的理解才是結(jié)構(gòu)分析的真正目的。”[11]正如詹姆遜指出了魯迅的《狂人日記》、《藥》、《阿Q正傳》的深層隱喻結(jié)構(gòu)——“民族苦難史積淀為集體無意識(shí)”，從中歸納出了“由這些集體無意識(shí)轉(zhuǎn)化而成的一種民族寓言”[12]。深層結(jié)構(gòu)往往隱藏在作者的表述話語之后，甚至不是作者能夠掌握和控制的，而透過文本的表層話語結(jié)構(gòu)找到深層隱喻結(jié)構(gòu)是“讀懂”一篇作品乃至一批作品的保障。

現(xiàn)代人心靈的生存境遇在童話中得到了無意識(shí)的復(fù)制，類似《豌豆公主》這樣看似幼稚的童話恰恰是人們共同心靈形式的投影。早在1725年，意大利人維柯就在他的《新科學(xué)》一書中論及人類思維的這種固定模式。人們之所以創(chuàng)作出他們認(rèn)為有意義的文學(xué)作品，正是用個(gè)體思考反映對(duì)客觀世界的深刻體驗(yàn)，“解釋周圍世界的固定模式”[13]。

以《豌豆公主》為例，通過分析其敘事要素、表層及深層結(jié)構(gòu)的相關(guān)內(nèi)容，我們可以看到黑色童話與傳統(tǒng)童話在敘事、結(jié)構(gòu)與母題等方面有很大的不同。這種變化正是時(shí)代與社會(huì)不斷發(fā)展的產(chǎn)物。由于社會(huì)的進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)的普及，文化傳媒產(chǎn)業(yè)的多元化，人們的思想也在隨之變化。這種改變，從我們對(duì)黑色童話的研究就可略窺一二。黑色童話淵源久遠(yuǎn)，但它在現(xiàn)代社會(huì)的飛速發(fā)展也讓我們意識(shí)到當(dāng)代社會(huì)人們心靈生存狀況面臨著極大的危機(jī)。

今天對(duì)價(jià)值、對(duì)人性、對(duì)生命的探討與追問仍然有很大的空白等待我們?nèi)ヌ钛a(bǔ)。“要恨，就首先要有愛?！盵14] 參考文獻(xiàn)： [1]胡亞敏：《敘事學(xué)》，華中師范大學(xué)2004年版。[2]韋勒克、沃倫：《文學(xué)理論》，劉象愚等譯，生活·讀書·新知三聯(lián)書店1984年版。[3]李廣倉(cāng)：《結(jié)構(gòu)主義文學(xué)批評(píng)方法研究》，湖南大學(xué)出版社2006年版。[4]林華寧：《兒童文學(xué)作品對(duì)學(xué)生閱讀興趣的激發(fā)及有效性指導(dǎo)》,《文學(xué)教育》 2011年第3期。

[4]托羅多夫：《敘述的結(jié)構(gòu)分析》，《最新西方文選論》，漓江出版社1991年版。200504040481.htm 注 釋： [1]胡亞敏：《敘事學(xué)》，華中師范大學(xué)2004年版，第118頁(yè)。[2]胡亞敏：《敘事學(xué)》，華中師范大學(xué)2004年版，第119頁(yè)。[3]胡亞敏：《敘事學(xué)》，華中師范大學(xué)2004年版，第119頁(yè)。[4]胡亞敏：《敘事學(xué)》，華中師范大學(xué)2004年版，第132頁(yè)。[5]胡亞敏：《敘事學(xué)》，華中師范大學(xué)2004年版，第158頁(yè)。[6]參見胡亞敏：《敘事學(xué)》，華中師范大學(xué)2004年版，第160頁(yè)。[7]韋勒克、沃倫：《文學(xué)理論》，劉象愚等譯，生活·讀書·新知三聯(lián)書店1984年版，第203頁(yè)。

[8]參見李廣倉(cāng)：《結(jié)構(gòu)主義文學(xué)批評(píng)方法研究》，湖南大學(xué)出版社2006年版，第113頁(yè)。[9]李廣倉(cāng)：《結(jié)構(gòu)主義文學(xué)批評(píng)方法研究》，湖南大學(xué)出版社2006年版，126頁(yè)。[10]林華寧：《兒童文學(xué)作品對(duì)學(xué)生閱讀興趣的激發(fā)及有效性指導(dǎo)》,《文學(xué)教育》，2011年第3期。

[11]托羅多夫：《敘述的結(jié)構(gòu)分析》，《最新西方文選論》，漓江出版社1991年版，第123頁(yè)。[12]李廣倉(cāng)：《結(jié)構(gòu)主義文學(xué)批評(píng)方法研究》，湖南大學(xué)出版社2006年版，114頁(yè)。[13]李廣倉(cāng)：《結(jié)構(gòu)主義文學(xué)批評(píng)方法研究》，湖南大學(xué)出版社2006年版，第103頁(yè)。