第一篇：有關(guān)戰(zhàn)爭的故事_典故_人物資料_成語

有關(guān)戰(zhàn)爭的故事 典故 人物資料 成語

【破釜沉舟】公元前206年的巨鹿之戰(zhàn)，當時項羽大敗章邯。這場戰(zhàn)爭有兩個意義：一是消滅了秦軍主力，農(nóng)民軍取得了戰(zhàn)爭的主動權(quán)；二是項羽由一個將軍一躍成為聯(lián)軍統(tǒng)帥，戰(zhàn)爭開始由滅秦之戰(zhàn)逐漸向楚漢戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)變。

【堅壁清野】這個成語出自《三國志·魏書·荀傕（yù）傳》。

東漢末年，曹操在鎮(zhèn)壓黃巾軍占領(lǐng)了兗（yǎn）州地區(qū)后，雄心勃勃地準備奪取徐州要地。

那時，潁川潁陽（今河南許昌）有個名叫荀傕的人，非常有才能，為避董卓之亂遷居冀州，被袁紹待為上賓。他看出袁紹不能成就大事，就投奔到曹操門下。曹操大喜，任命他為司馬。從此，他跟隨曹操南征北戰(zhàn)，出謀劃策，深得曹操的信任。

公元194年，徐州牧陶謙病死，死前將徐州讓給了劉備。消息傳來，曹操奪取徐州的心再也按捺不住了，忙著要出兵徐州。荀傕知道了曹操的想法，說道：“當年漢高祖保住關(guān)中，光武帝劉秀據(jù)有河內(nèi)，他們都有一個鞏固的根據(jù)地，進足以勝敵，退足以堅守，所以成了大業(yè)。如今將軍不顧兗州而去攻打徐州，我方留守兗州的軍隊留多了，則不足以取得徐州；留少了，倘若呂布此時乘虛而入，又不足以守住兗州。最后，一定是弄得兗州盡失，徐州未取。”他還指出，“眼下正值麥收季節(jié)，聽說徐州方面已組織人力，搶割城外的麥子運進城去。這說明他們已有了準備，一旦有風(fēng)聲傳來，他們必然會加固防御工事，轉(zhuǎn)移全部的物資，一切準備就緒迎擊我們（原文為：?今東方皆以收麥，必堅壁清野以待將軍?）。這樣，你的兵馬真的去了，城攻不下，什么東西也得不到手，不出十天，你的軍隊就會不戰(zhàn)自潰。” 曹操聽了荀傕的話，十分佩服，從此集中兵力，很快打敗了呂布。后來，又打敗了劉備，占據(jù)了徐州。

“堅壁清野”：堅壁，是加固城墻和堡壘；清野，是將野外的糧食、財物收藏起來。加固防御工事，把四野的居民和物資全部轉(zhuǎn)移，叫敵人既打不進來，又搶不到一點東西，因而站不住腳。這是對付優(yōu)勢之敵的一種作戰(zhàn)方法。

【揭竿而起】這個成語出自西漢賈誼的《過秦論》，講的是秦末陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義的事情。

公元前209年7月，陽城（今河南登封東南）的地方官派出兩名差官押著九百名貧民壯丁，到漁陽（今北京市密云縣）去防守邊疆。這兩個差官又從壯丁里挑選出兩個身強力壯的人作屯長，讓他們再去管理其余的壯丁。這兩個屯長一個叫陳勝（字涉），是個雇農(nóng)；另一個叫吳廣，是個貧農(nóng)。他倆原來并不認識，現(xiàn)在碰在一起，共同的命運，很快就使他們成了好朋友。

陳勝、吳廣一行往北拼命趕路，一點也不敢耽誤。因為按照秦王朝的法令，誤了日期，是要砍頭的。可是，他們剛剛走了幾天，才到大澤鄉(xiāng)（今安徽宿縣西南），正趕上下大雨，只好扎了營，待天晴再走。雨又偏偏下個不停，眼看日期是耽誤了，陳勝同吳廣商量，說：“咱們即便走，誤了日期，也是死；逃，給官府抓住，也是個死。反正是個死，不如大家一起反了，推翻秦二世，為老百姓除害。”

吳廣也是個有見識的人。他同意了陳勝的意見，并商定借著被秦二世害死的太子扶蘇和深得群眾擁戴的原楚國大將項燕（項羽的祖父）的名頭，以號召天下，去攻打秦二世。

于是陳勝和吳廣就帶著幾個心腹首先把那兩個差官砍死，然后提著他們的頭，向大家講明了不起義造反就得白白地送死的道理。這幾百人一下子都表示情愿豁出性命跟著陳勝、吳廣一塊兒干。大伙砍伐樹木為兵器，高舉竹竿為旗幟，對天起誓，同心協(xié)力，推倒秦二世，替楚將項燕報仇。大家還公推陳勝、吳廣做首領(lǐng)，一下子就把大澤鄉(xiāng)占領(lǐng)了。大澤鄉(xiāng)的農(nóng)民一聽陳勝、吳廣他們起來反抗秦朝的暴政，青年子弟都紛紛拿著鋤頭、鐵耙、扁擔(dān)、木棍來營里投軍。

人們將“斬木為兵，揭竿為旗”簡化成“揭竿而起”這個成語，比喻高舉義旗，起來反抗。多泛指人民起義。

【朝秦暮楚】

拼音: zhāo qín mù chǔ

典故: 戰(zhàn)國時期，秦楚兩個諸侯大國相互對立，經(jīng)常作戰(zhàn)。有的諸侯小國為了自身的利益與安全，時而傾向秦，時而傾向楚。比喻人反復(fù)無常。

出處: 宋·晁補之《雞肋集·北渚亭賦》：“托生理于四方，固朝秦而暮楚。” 例子: 嘆～，三載依劉。（清·孔尚任《桃花扇》第二十九出）

【圍魏救趙】公元前353年，魏國圍攻趙國，齊國派田忌率軍救趙。田忌乘魏國空虛而引兵攻魏，魏軍回救本國，齊軍乘其疲憊，大敗魏軍，趙國因而解圍。

【出奇制勝】戰(zhàn)國時期，齊國將領(lǐng)田單用火牛陣出擊燕軍，使燕軍大敗。這就是孫子兵法勢篇中“凡戰(zhàn)者，以奇勝?！? 【兵荒馬亂】

bīng huāng mǎ luàn 成語典故: 荒、亂：指社會秩序不安定。形容戰(zhàn)爭期間社會混亂不安的景象。

成語出處: 元·無名氏《梧桐葉》第四折：“那兵荒馬亂，定然遭驅(qū)被擄。” 例句: 此時四處兵荒馬亂，朝秦暮楚，我勉強做了一部《舊唐書》，那里還有閑情逸志弄這筆墨?！保ㄇ濉だ钊暾洹剁R花緣》第一回）

【兵戎相見】

bīng róng xiāng jiàn 成語典故: 兵戎：武器。以武力相見。指用戰(zhàn)爭解決問題。

【烽火連年】

fēng huò lián nián 成語典故: 烽火：古時邊防報警的煙火。比喻戰(zhàn)火或戰(zhàn)爭。指戰(zhàn)火連年不斷。

成語出處: 元·戴良《九靈山房集·二四·登大牢山》：“那堪回首東南地，烽火連年警報聞?！? 【窮兵黷武】

qióng bīng dú wǔ 成語典故: 窮：竭盡；黷：隨便，任意。隨意使用武力，不斷發(fā)動侵略戰(zhàn)爭。形容極其好戰(zhàn)。

成語出處: 《三國志·吳書·陸抗傳》：“而聽諸將徇名，窮兵黷武，動費萬計，士卒雕瘁，寇不為衰，見我已大病矣。” 【枕戈寢甲】

zhěn gē qǐn jiǎ 成語典故: 枕著戈、穿著鎧甲睡。形容經(jīng)常生活在戰(zhàn)爭之中。

成語出處: 《晉書·赫連勃勃載記》：“朕無拔亂之才，不能弘濟兆庶，自枕戈寢甲，十有二年，而四海未同。遺寇尚熾?！? 【禍結(jié)兵連】

huò jié bīng lián 成語典故: 結(jié)：相聯(lián)；兵：戰(zhàn)爭；連：接連。戰(zhàn)爭接連不斷，帶來了無窮的災(zāi)禍。

成語出處: 《漢書·匈奴傳》：“雖有克獲之功，胡輒報之，兵連禍結(jié)，三十余年?！?例句: 一去故鄉(xiāng)音耗絕，禍結(jié)兵連，嬌鳳雛鸞沒信傳。（元·無名氏《梧桐雨》第一折）

【化干戈為玉帛】

huà gān gē wéi yù bó 成語典故: 比喻使戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)變?yōu)楹推?。成語出處: 《淮南子·原道訓(xùn)》：“昔者夏鯀作三仞之城，諸侯背之，海外有狡心。禹知天下之叛也，乃壞城平池，散財物，焚甲兵，施之以德，海外賓服，四夷納職，合諸侯于涂山，執(zhí)玉帛者萬國?！? 【龍血玄黃】

lóng xuě xuán huáng 成語典故: 比喻戰(zhàn)爭激烈，血流成河。

成語出處: 《易·坤》：“龍戰(zhàn)于野，其血玄黃?！? 【草木皆兵】

東晉時代，秦王苻堅控制了北部中國。公元383年，苻堅率領(lǐng)步兵、騎兵90萬，攻打江南的晉朝。晉軍大將謝石、謝玄領(lǐng)兵8萬前去抵抗。苻堅得知晉軍兵力不足，就想以多勝少，抓住機會，迅速出擊。

誰料，苻堅的先鋒部隊25萬在壽春一帶被晉軍出奇擊敗，損失慘重，大將被殺，士兵死傷萬余。秦軍的銳氣大挫，軍心動搖，士兵驚恐萬狀，紛紛逃跑。此時，苻堅在壽春城上望見晉軍隊伍嚴整，士氣高昂，再北望八公山，只見山上一草一木都像晉軍的士兵一樣。苻堅回過頭對弟弟說：“這是多么強大的敵人?。≡趺茨苷f晉軍兵力不足呢？”他后悔自己過于輕敵了。

出師不利給苻堅心頭蒙上了不祥的陰影，他令部隊靠淝水北岸布陣，企圖憑借地理優(yōu)勢扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局。這時晉軍將領(lǐng)謝玄提出要求，要秦軍稍往后退，讓出一點地方，以便渡河作戰(zhàn)。苻堅暗笑晉軍將領(lǐng)不懂作戰(zhàn)常識，想利用晉軍忙于渡河難于作戰(zhàn)之機，給它來個突然襲擊，于是欣然接受了晉軍的請求。

誰知，后退的軍令一下，秦軍如潮水一般潰不成軍，而晉軍則趁勢渡河追擊，把秦軍殺得丟盔棄甲，尸橫遍地。苻堅中箭而逃。

【勢如破竹】三國末年，晉武帝司馬炎滅掉蜀國，奪取魏國政權(quán)以后，準備出兵攻打東吳，實現(xiàn)統(tǒng)一全中國的愿望。他召集文武大臣們商量滅大計。多數(shù)人認為，吳國還有一定實力，一舉消滅它恐怕不易，不如有了足夠的準備再說。

大將杜預(yù)不同意多數(shù)人的看法，寫了一道奏章給晉武帝。杜預(yù)認為，必須趁目前昊國衰弱，忙滅掉它，不然等它有了實力就很難打敗它了。司馬炎看了杜預(yù)的奏章，找自己的最信任的大臣張華征求意見。張華很同意杜預(yù)的分析，也勸司馬炎快快攻打吳國，以免留下后患。于是司馬炎就下了決心，任命杜預(yù)作征南大將軍。公元279年，晉武帝司馬炎調(diào)動了二十多萬兵馬，分成六路水陸并進，攻打吳國，一路戰(zhàn)鼓齊鳴，戰(zhàn)旗飄揚，戰(zhàn)士威武雄壯。第二年就攻占了江陵，斬了吳國一員大將，率領(lǐng)軍隊乘勝追擊。在沅江、湘江以南的吳軍聽到風(fēng)聲嚇破了膽，紛紛打開城門投降。司馬炎下令讓杜預(yù)從小路向吳國國都建業(yè)進發(fā)。此時，有人擔(dān)心長江水勢暴漲，不如暫收兵等到冬天進攻更有利。杜預(yù)堅決反對退兵，他說：“現(xiàn)在趁士氣高漲，斗志正旺，取得一個又一個勝利，勢如破竹（像用快刀劈竹子一樣，劈過幾節(jié)后竹子就迎刃破裂），一舉攻擊吳國不會再費多大力氣了！” 晉朝大軍在杜預(yù)率領(lǐng)下，直沖向吳都建業(yè)，不久就攻占建業(yè)滅了吳國。晉武帝統(tǒng)一了全國。

【如火如荼】

春秋時代末期，吳國國王夫差連續(xù)征服了越國、魯國和齊國，雄心勃勃，又繼續(xù)向西北進軍，打算一鼓作氣征服晉國。

可正在這個時候，越王勾踐抄了吳王的后路。他帶領(lǐng)軍隊一直打到吳國的國都姑蘇（蘇州），又派人馬占據(jù)淮河，把吳王的退路切斷了。這消息給吳王夫差當頭潑了一盆冷水，他非常震驚，立即召集文臣武將商量對策。大家說，現(xiàn)在退回去等于兩關(guān)打了敗仗，還會兩頭挨打；如果能打敗晉國，就等于在諸候國中當定了霸主，再回去收拾越王勾踐也不算晚。

大主意已經(jīng)拿定，當務(wù)之急是盡快征服晉國?？紤]再三，決定出奇制勝。

一天傍晚，吳王下達了命令。全軍將士吃得飽飽的，馬也喂足了草料。從全軍中挑出三萬精兵強將。每一萬人擺成一個方陣，共擺三個方陣。每個方陣橫豎都是一百人。每一行排頭的都是軍官司。每十行，也就是一千人，由一個大夫負責(zé)。每項一個方陣由一名將軍率領(lǐng)。中間的方陣白盔白甲，白衣服，白旗幟，白弓箭，由吳王自己掌握，稱為中軍；左邊的方陣，紅盔紅甲、紅衣服、紅簡直就像深不可測；右邊的方陣則一水兒黑色。半夜出發(fā)，黎明時分到達離晉軍僅有一里路的地方。天色剛剛顯出亮色，吳軍鼓聲大作，歡呼之聲震天動工地。

晉軍從夢中醒來，一看吳軍那三個方陣和聲威氣勢，簡直都驚呆了：那白色方陣，“望之如荼”——像開滿白花的茅草地；那紅色方陣，“望之如火”——如像熊熊燃燒的火焰；而那黑色的方陣，簡直就象深不可測的大海。

【退避三舍】春秋時候，晉獻公聽信讒言，殺了太子申生，又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳聞訊，逃出了晉國，在外流忘十幾年。

經(jīng)過千幸萬苦,重耳來到楚國。楚成王認為重耳日后必有大作為，就以國群之禮相迎，待他如上賓。

一天，楚王設(shè)宴招待重耳，兩人飲灑敘話，氣氛十分融洽。忽然楚王問重耳：“你若有一天回晉國當上國君，該怎么報答我呢？”重耳略一思索說：“美女待從、珍寶絲綢，大王您有的是，珍禽羽毛，象牙獸皮，更是楚地的盛產(chǎn)，晉國哪有什么珍奇物品獻給大王呢？”楚王說：“公子過謙了。話雖然這么說，可總該對我有所表示吧？”重耳笑笑回答道：“要是托您的福。果真能回國當政的話，我愿與貴國友好。假如有一天，晉楚國之間發(fā)生戰(zhàn)爭，我一定命令軍隊先退避三舍（一舍等于三十里），如果還不能得到您的原諒，我再與您交戰(zhàn)?！? 四年后，重耳真的回到晉國當了國君，就是歷史上有名的晉文公。晉國在他的治理下日益強大。

公元前633年，楚國和晉國的軍隊在作戰(zhàn)時相遇。晉文公為了實現(xiàn)他許下的諾言，下令軍隊后退九十里，駐扎在城濮。楚軍見晉軍后退，以為對方害怕了，馬上追擊。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點，集中兵力，大破楚軍，取得了城濮之戰(zhàn)的勝利。

第二篇：成語典故故事匯總

成語解釋及典故：鵬程萬里

鵬程萬里常用來表達贊譽之情，鼓勵年輕有為有志向、目標遠大者。下面就是《莊子·逍遙游》中關(guān)于鵬程萬里的成語故事：

春秋時期著名的哲學(xué)家莊子在一篇名叫《逍遙游》的文章中講述了這樣一則寓言故事：相傳很久很久以前，北海有一條長得身體龐大，長達幾千里的大魚，名字叫“鯤”。后來，它搖身一變成了一只大鳥，其背部到底有幾千里無人能說得清，這就是“鵬”。當大鵬展翅高飛時，兩個張開的翅膀像兩朵云彩掛在天上，它借著大海波動時掀起的大風(fēng)飛向南海。當大鵬飛到南海的時候，兩翅膀拍打在水面上，激起的大浪有三千里高。它借著旋風(fēng)的力量，能飛到高達九萬里的天空……講完故事后，莊子又用水淺而船大的道理說明了大鵬的翅膀之所以力量巨大，是因為下面的水積蓄深厚；而它之所以能飛上高達九萬里的天空，是因為下面有風(fēng)。它借著風(fēng)的力量，在沒有任何阻擋的廣闊天空中展翅飛翔，一直飛到南海。成語解釋及典故：披荊斬棘

披荊斬棘一般比喻在創(chuàng)業(yè)和前進的道路上清除障礙，克服重重困難。這里就是關(guān)于光武帝劉秀在開國時期歷經(jīng)種種困難、披荊斬棘的成語故事：

東漢的開國皇帝光武帝劉秀，在舉兵時兵馬很少，生活條件也非常差，因此一些受不了苦的人紛紛離開了他。但主簿馮異卻依舊跟隨劉秀左右，從沒因為生活條件差而有絲毫動搖。有一次，劉秀率軍經(jīng)過河北饒陽的蕪蔞亭時，由于長途行軍，又饑寒交迫，士兵們都忍受不了。馮異想辦法煮了一鍋豆粥給大家喝，為大家消除了饑寒。還有一次，當大軍來到南宮縣時，遭遇大風(fēng)雨，被淋得像落湯雞，直打寒顫。就在這困難時刻，馮異不但設(shè)法生起一堆火為大家驅(qū)寒，還給大家找來了食物。劉秀對這位困難之時盡力解困的主簿印象非常好。

公元25年，馮異又出色地完成了平定關(guān)中的任務(wù)。此時，有一些小人上書勸劉秀提防馮異。劉秀沒有聽信他們的讒言。公元30年，在馮異朝見光武帝時，劉秀對眾大臣說：“他是我起兵時的主簿，曾為我在創(chuàng)業(yè)的道路上劈開荊棘，掃除重重障礙，又為我平定了關(guān)中，是我大漢王朝的開國功勛??！” 成語解釋及典故：破釜沉舟

破釜沉舟一般用來比喻決心戰(zhàn)斗到底，勇往直前，拼死一戰(zhàn)。表示下了極大的決心，舍出一切，必欲達到目的的作法。這里就是關(guān)于項羽破釜沉舟的故事。

秦朝末年，秦派兵攻打復(fù)國后的趙國。趙軍不敵，退守巨鹿（今河北平鄉(xiāng)西南），被秦軍包圍。被項梁、項羽叔侄等各路義軍擁立的楚懷王任命宋義為上將軍，項羽為副將，讓他們帶領(lǐng)軍隊前去援救趙國。但是，宋義把兵帶到安陽就不再前進了，在此停留了四十六天。項羽非常焦急，再三要求他渡江北上，與趙軍里應(yīng)外合，一舉打敗秦軍。而宋義則希望趙、秦兩軍打得精疲力盡之時再發(fā)兵，以坐收漁翁之利。于是他嚴令軍中不準輕舉妄動。與此同時，宋義又宴請賓客，大吃大喝，而士兵、百姓卻忍饑挨餓。項羽實在忍不下去，便殺死了宋義，將士們馬上擁戴項羽為上將軍。之后，項羽立即派出兩名將軍，率兩萬人馬渡河解救巨鹿。取得小勝后，項羽下令全軍渡河救援趙軍。在全軍渡河之后，他采取了一系列果斷的行動：把所有船只鑿沉，把煮飯的鍋都打破，把營房都燒掉，只攜帶三天的干糧，以此表示決一死戰(zhàn)的決心，不給士兵留一點兒退路。項羽領(lǐng)軍到達巨鹿外圍，立即包圍了秦軍，經(jīng)過九天激戰(zhàn)，最終取得巨鹿之戰(zhàn)的勝利。成語解釋及典故：氣宇軒昂

氣宇軒昂形容氣概非凡，精神飽滿。用于稱譽氣度不凡的人。也做“器宇軒昂”。接下來就是關(guān)于諸葛亮氣宇軒昂，舌戰(zhàn)群雄的成語故事：

公元208年7月，劉備兵敗當陽，奔往夏口。10月，曹操自江陵順江東下。東吳孫權(quán)派魯肅到夏口見劉備。劉備依照魯肅的意見，派諸葛亮到柴桑。

諸葛亮到達柴桑后，魯肅立即去見孫權(quán)，告訴他諸葛亮到來的消息。孫權(quán)光聽說過諸葛亮的大名，卻沒見過他本人。雖說博望燒屯，火焚新野布置得十分出色，但諸葛亮畢竟只有二十七八歲，這么大的戰(zhàn)爭，劉備只派他一個人來“聯(lián)合”抗曹，夠份量么？東吳也是謀士如云，能不能比得上他呢？孫權(quán)聽完了魯肅的回報，不冷不熱地說了一句：“叫他先見識見識我們東吳的才?。　辈⑹孪戎獣藮|吳的謀士們在外廳等候。諸葛亮泰然自若地跟著魯肅進去了，一一做過介紹后，坐了下來。東吳的一班謀士開始仔細打量諸葛亮。張昭（字子布，孫權(quán)的首席謀士）等人見諸葛亮豐神秀逸，氣概非凡，料到此人必來游說。于是，便展開了一場激烈的舌戰(zhàn)。結(jié)果，東吳的一班謀士在諸葛亮?xí)r而談笑風(fēng)生，時而義正辭嚴的回擊下，一一敗下陣去 成語解釋及典故：運籌帷幄

運籌帷幄一般指能對當時的形勢作出精辟的分析，預(yù)先做好詳細的計劃，從而合理地安排人力、物力、財力、時間，使事情能夠按照預(yù)定的目標方向發(fā)展。這里就是關(guān)于劉邦運籌帷幄的成語故事：

劉邦有一天在洛陽南宮設(shè)宴招待文武大臣。在宴席上，劉邦問文武大臣：“諸位將領(lǐng)，你們坦率相告，我為什么能夠取得天下，而項羽怎么又會失去天下呢？”王陵回答說：“您派人攻城掠地，取勝后論功行賞，與大家分享利益。而項羽嫉賢妒能，有功的人他就設(shè)計陷害，有才學(xué)的人他就懷疑。打了勝仗，得到土地，既不賞有功之人，也不給別人一點好處，所以他才失掉了天下?！?/p>

劉邦聽后笑著說：“你只知道這一方面，而不知道另一方面。在營帳之中決定計策，能取勝于千里之外，這點我不如張良；安定國家，撫恤百姓，保證供應(yīng)不缺，糧食不斷，這點我不如蕭何；組織百萬人戰(zhàn)無不勝，攻無不克，這點我趕不上韓信。他們?nèi)齻€都是杰出的人才，因為我用他們，所以能取得天下。項羽有個能 成語解釋及典故：坐懷不亂

坐懷不亂是指一個男人面對女人的誘惑不動心，很有定力。下面就是關(guān)于柳下惠坐懷不亂的成語故事：

戰(zhàn)國時期，趙國著名的大思想家荀子在他的著作《荀子?大略》中，講述了一個生動感人的《坐懷不亂》的故事。

故事的主人公叫柳下惠，是春秋時魯國大夫，是當時掌管監(jiān)獄的官。魯僖公二十六年，齊國進攻魯國時，他派人到齊國去，勸說齊國退兵，受到魯僖公的稱贊。在當時，柳下惠以善于講究貴族禮節(jié)而著稱，是個道德品行高尚的人。有一次柳下惠到外地辦事，耽擱了出城時間，此時，客店也住滿了客人，他只好到城門下過夜。他剛剛安頓好自己，就看到一位年輕貌美的女子也來到城門下夜宿。柳下惠見那女子衣服單薄，凍得瑟瑟發(fā)抖。柳下惠見狀，恐怕那女子被凍死，就用自己的棉衣把她裹在懷里，一直到天亮，絲毫沒有淫亂行為。成語解釋及典故：韜光養(yǎng)晦

韜光養(yǎng)晦是說在不利的情勢下，用隱藏鋒芒的方法，躲避不利，保存自己，伺機圖發(fā)。這里就是關(guān)于劉備在三國時代韜光養(yǎng)晦的成語故事：

東漢末年，曹操挾天子以令諸侯，勢力很大。劉備雖貴為皇叔，卻勢單力薄，為防曹操謀害，不得不在住處后園種菜，親自澆灌，以為韜光養(yǎng)晦之計。

一天，劉備正在澆菜，曹操派人請劉備，劉備只得膽戰(zhàn)心驚地一同前往入府見曹操。曹操說，剛才看見園內(nèi)枝頭上的梅子青青的，想起以往一件往事，今天見此梅，不可不賞，恰逢煮酒正熟，故邀你到小亭一會。劉備隨曹操來到小亭，只見已經(jīng)擺好了各種酒器，盤內(nèi)放置了青梅，于是就將青梅放在酒樽中煮起酒來了，二人對坐，開懷暢飲。

酒至半酣，突然陰云密布，大雨將至，曹操大談龍的品行，又將龍比作當世英雄，問劉備，請你說說當世英雄是誰，劉備裝作胸?zé)o大志的樣子，說了幾個人，都被曹操否定。曹操此時正想打聽劉備的心理活動，看他是否想稱雄于世，于是說：“夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天下之志者也?！眲鋯?，誰能當英雄呢？曹操單刀直入地說：當今天下英雄，只有你和我兩個！劉備一聽，吃了一驚，手中拿的筷子，也不知不覺地掉在地上。正巧突然下大雨，雷聲大作，劉備靈機一動，從容地地下身拾起筷子，說是因為害怕打雷，才掉了筷子。曹操此時才放心地說，大丈夫也怕雷嗎？劉備說，圣人對迅雷烈風(fēng)也會失態(tài)，我還能不怕嗎？劉備經(jīng)過這樣的掩飾，使曹操認為自己是個胸?zé)o大志、膽小如鼠的庸人，曹操從此再也不懷疑劉備了。

古今對韜光養(yǎng)晦這么學(xué)問最有研究的，當首推劉備。他在曹操面前不夸張、顯耀、自大、不把自己算進“英雄”之列，這讓曹操很放心。他的種菜，他的數(shù)英雄，收斂和掩飾了自己的真實行為，讓曹操對其不加防范，從而才有了以后的東山再起，三分天下。

但在現(xiàn)實生活中，還確實存在著這樣一種自恃頗高的人，他們銳氣旺盛，鋒芒畢露，處事則不留余地，待人則咄咄逼人，有十分的才能與聰慧，就十二分地表現(xiàn)出來。他們往往有著充沛的精力，很高的熱情，也有一定的才能，但這種人卻往往在人生旅途上屢遭波折。

事實上，在錯綜復(fù)雜的社會中，刻意炫耀才能，不僅會招來別人的妒忌，并且會被認為是輕浮。一個有著遠大抱負的人，當時機不成熟時，往往會采取韜光養(yǎng)晦的謀略。韜晦是為人處世的一種策略，也是做人處事的一門學(xué)問。成語解釋及典故： 左右逢源

左右逢源是指事情不管怎樣進行都很順利，也比喻為人處世圓滑。這里就是關(guān)于左右逢源的成語故事：

有個理發(fā)師傅帶了個徒弟。學(xué)藝3個月后，這天正式上崗。他給第一位顧客理完發(fā)，顧客照照鏡子說：“頭發(fā)留得太長。”徒弟不語。師傅在一旁笑著解釋：“頭發(fā)長使您顯得含蓄，這叫藏而不露，很符合您的身份。”顧客聽罷，高興而去。

徒弟給第二位顧客理完發(fā)，顧客照照鏡子說：“頭發(fā)留得太短?！睅煾敌χ忉專骸邦^發(fā)短使您顯得精神、樸實、厚道，讓人親切?！鳖櫩吐犃?，欣喜而去。

徒弟給第三位顧客理完發(fā)，顧客邊交錢邊嘟嚷：“剪個頭花這么長的時間?！蓖降軣o語。師傅馬上笑著解釋：“為‘首腦’多花點時間很有必要。您沒聽說：進門蒼頭秀土，出門白臉書生！”顧客聽罷，大笑而去。

故事中的這位師傅，真是左右逢源、能說會道。他機智靈活，巧妙地“打圓場”，每次得體的解說，都使徒弟擺脫了尷尬，讓對方轉(zhuǎn)怨為喜，高興而去。在“打圓場”時，師傅善用“吉言”，以“動聽”的話語來打動顧客，求得顧客的歡喜，是師傅成功“解圍”的首要訣竅?！凹皂樁?，愛聽“吉言”幾乎是人們共有的一種心理。師傅巧妙地利用人們的這種心理，在顧客抱怨時，有針對性地擇用其易于接受的話語來博得對方的歡喜。這樣，顧客的抱怨消釋了，先前不快的心理得到“吉言”的“熨撫”，“欣喜而去”也就是很自然的了。

生活中的任何事情都包含著兩重性，其中的對與錯、利與弊是相對的。辯證地看待問題，得體地“揚長避短”，是“打圓場”的又一技巧。針對各種不同的情況，采取“揚長避短”策略，用巧妙的語言去作解釋，通過“揚長”，引領(lǐng)對方換個視角，對先前不滿意的事來一番變位思考，讓對方從一個新的角度去體會佳妙之處，從而高高興興地接受自己的觀點。

幽默也是化解尷尬的良方，幽默的話語常能令人轉(zhuǎn)怨為喜，開懷大笑。如故事中這位師傅將頭說成“首腦”，寓諧于莊，調(diào)侃中不失文雅，莊重中又含風(fēng)趣，從某種意義上講，還在一定程度上“提升”了顧客的身份。顧客能不開心地大笑嗎？再看那“進門蒼頭秀土，出門白臉書生”之語，更是幽默詼諧、妙語解頤。

一個好的“打圓場”者就像是一個“救火隊員”，在保護自己的同時，迅速給受困者以臺階。和人打叫道，善聽弦外之音，又會傳達言外之意，是最奧妙的人際關(guān)系操縱術(shù)。成語解釋及典故：不卑不亢

不卑不亢是指對人有恰當?shù)姆执?，既不低聲下氣，也不傲慢自大。這里就是關(guān)于不卑不亢的成語故事：

春秋末年齊國宰相晏子奉命出使楚國，因為他身材矮小，楚國人就在大門旁邊開了狗洞，請晏子從小門進去。晏子不肯進。說：“只有出使狗國的人，才從狗門進。我現(xiàn)在出使的是楚國，不該從這個門進?！彼緝x只好又領(lǐng)他改從大門進去會見楚王。

楚王說：“齊國難道沒有人了嗎？”晏子回答說：“齊國的臨淄有三百個居民區(qū)，所有人要是把衣袖舉起來，可以組成一道圍墻；大家甩一下汗水的話，就像下了一場大雨，怎么能說沒有人呢？”楚王說：“那為什么派你當使者呢？”晏子回答說：“齊國派遣使者根據(jù)出使國的情況而定。賢能的人就派往有賢明君主的國家，那些無能的人則派往君主無能的國家。我晏嬰最無能，所以出使楚國?！?/p>

我們與人交往時應(yīng)該保持一種什么姿態(tài)呢？晏子的故事告訴我們的是要不卑不亢。這種姿態(tài)延伸到現(xiàn)實生活中，就是告訴我們在處理人際關(guān)系時，最重要的原則就是要講究“適度”。

“度”就是講究唯物辯證法，在與人交往時，既要看到自己的優(yōu)勢、長處，也要看到他人的優(yōu)勢、長處；既要說明自己的為難之處，也要體諒別人的為難之處。努力做到自信而不自傲，自謙而不自卑。

不卑不亢就是要不戴一副假面具，無論遇到什么都寵辱不驚，在我們?nèi)松靡鈺r，不驕人自得，展示給別人以真正的自我；當我們失意時，不卑曲討好，展示給別人的依然是一個真正的自我，在做人上光明坦蕩，心態(tài)如一，保持一種風(fēng)度。

在與自己地位、才識相等的人交往時，人們都能從容以對，談笑自若。然而若是換了其他場合，那“卑”與“亢”，便會因?qū)Ψ缴矸荨⒌匚坏牟煌队谘孕?。下級或者求者來訪時，不少人冷臉以待：“你找誰，有啥事？”遇到頂頭上司大駕光臨，那場面便會變得隆重而又壯觀：恭敬迎接，遞茶送煙。這便是“兩面人”的寫照。

“兩面人”雖多見于官場，但在百姓中也不少見。有些剛鼓起腰包的小款對窮人一副傲態(tài)，而見了巨富便露出諂相；有些居住在小城鎮(zhèn)的人對來自山村的人常露出幾分瞧不起，但見了大都市來的人又變得恭敬有加；有些知識分子在學(xué)歷知識低于自己的人面前優(yōu)越感十足，但見了學(xué)者名流，又顯得極為自卑。所有這些，皆因幾千年來等級尊卑的觀念深入了許多人的骨髓，使得這些人遇到位尊而多金者會下意識地卑躬屈膝；遇到位卑而貧窮者會不由得露出輕蔑之態(tài)。

對大多數(shù)人而言，做到不卑似乎很難。因為生活的磨煉挫傷我們原來擁有的那些銳氣，而且為了生活，為了出人頭地，我們往往不得不對某一群體的人畢恭畢敬。所以我們可以不讓自己有傲氣，但是我們卻要留有一身傲骨，有所不為，有所必為。靠自身境界的提高，達到處世平和而灑脫的境界。相對于不卑而言，做到不亢似乎更難。當我們?nèi)〉靡恍┟匚煌鶗幸环N飄飄然的感覺，在和一些人交往中自覺不自覺表現(xiàn)出一種優(yōu)越感，好像自己確實高人一等似的。其實這樣做不但會被他人疏遠，而且也會使自己的步履停滯。還有些人往往一方面對上司卑躬屈膝者，另一方面對不及己者趾高氣揚。表面上張牙舞爪，很風(fēng)光的樣子，實際是得不償失的。另外，如果仔細觀察就會發(fā)現(xiàn)，我們身邊還有很多人很有才華，很有學(xué)問，可惜只是做不到“不卑不亢”，導(dǎo)致他沒有能走得更遠，取得應(yīng)有的成績。不卑不亢，應(yīng)該是我們無論碰到怎樣的形勢，遇到怎樣的人都應(yīng)該保持的一種態(tài)度，是我們在人際交往中的一個準則。成語解釋及典故：黃梁美夢

出自唐代沈既濟的傳奇小說《枕中記》

該書寫的是有位叫盧生的秀才進京趕考途徑邯鄲，在附近一個村莊

住店，遇見道人呂翁。盧生自嘆窮困，呂翁就給一個枕頭，盧生枕著枕頭入睡后，夢到自己娶了一位高貴美麗的妻子，并進京考中了進士，當了宰相，兒子也成了名門貴族，真是子孫滿堂，福祿雙全，一直活到８０多歲才壽終正寢，可是一夢醒來，店主做的黃米飯還沒熟呢！“黃梁美夢”這個成語便由此而生，盧生經(jīng)過的村從此得名黃梁夢村。現(xiàn)在人們利用這個成語比喻虛幻夢想一場空。成語解釋及典故：寵辱不驚

寵辱不驚是指不因個人得失而動心，不以物喜，不以己悲。這里就是關(guān)于范仲淹寵辱不驚的成語故事：

范仲淹是北宋時期著名的政治家，“慶歷新政”的代表人物。當天被謫居鄧州之時，他卻從容處之，寫下“心曠神怡，寵辱皆忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋”這樣的句子。從范老夫子的這句話里，我們不難窺見一種自尊自強的人格魅力，一種淡泊名利的灑脫與機智。

《小窗幽記》當中有這么一副對聯(lián)：“寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天空云卷云舒?！币环攘葦?shù)語的對聯(lián)，卻深刻地道出了人生對事對物、對名對利所應(yīng)該持有的態(tài)度：得之不喜、失之不憂、寵辱不驚、去留無意。做到了如此才能夠心境平和、淡泊自然。一個“看庭前”三字，大有躲進小樓成一統(tǒng)，管他春夏與秋冬之意，而“望天空”三字則又顯示了放大眼光，不與他人一般見識的博大情懷；一句與卷云舒則更有大丈夫能屈能伸的崇高境界。與范仲淹的不以物喜，不以己悲，實在是有異曲同工之妙，更表現(xiàn)了古人的曠達風(fēng)流。

寵辱不驚，可謂是人類生活中的一門藝術(shù)，同時還更是一種明智的人生智慧。人生在世，生活當中有褒有貶，有毀有譽，有榮有辱，這是人生的尋常際遇，無足為奇。古人云：“君子坦蕩蕩?！睘榫诱?，無妨寵亦坦然，辱亦坦然，豁達大度，一笑置之。得人寵信時勿輕狂，千萬不要忘記“賀者在門，吊者在閭”；受人侮辱的時候切忌激憤，猶記“賀者在門，吊者在閭”。如此清醒地去面對，就不難達到“不以物喜，不以己悲”的思想境界。做到這樣境界的人就能夠從容地面對生活和事業(yè)的種種考驗與磨難，就一定會實現(xiàn)人生的理想。古往今來萬千事實證明，對于所有那些成業(yè)有所就的人們，沒有一個不具有“寵辱不驚”這種極其可貴的品格。

“寵辱不驚，去留無意”說起來容易，然而要想做起來卻十分的困難。我們畢竟是凡夫俗子，紅塵的多姿、世界的多彩實在令大家怦然心動，名利皆你我所欲，又怎么能夠不憂不懼、不喜不悲呢？否則也就不會有那么多的人窮盡一生追名逐利，更不會有那么多的人失意落魄、心灰意冷了。其關(guān)鍵是你如何對待與處理的問題。首先，要明確自己的生存價值，從來功名輸勛烈，心底無私天地寬。如果心里面沒有過多的私欲的話，又怎么會患得患失呢？其次，要能夠認清楚自己所要走的路，得之不喜，失之不憂，不要過分在意得失，不要過分看重成敗，不要過分在乎別人對你的看法。只要自己努力過，只要自己曾經(jīng)奮斗過，做自己喜歡做的事，按自己的路去走，外界的評說又算得了什么呢？不以物喜，不以物悲，才可以用寧靜平和的心境寫出那灑脫飄逸的詩篇。成語解釋及典故：樹大招風(fēng)

樹大招風(fēng)比喻人出了名或有了錢財就容易惹人注意，引起麻煩。以下就是關(guān)于朝廷重臣霍光樹大招風(fēng)的成語故事：

漢武帝時，霍去病、霍光兄弟擔(dān)任大將軍，成了朝廷中得勢的大臣。武帝死后，霍光執(zhí)掌大權(quán)多年，輔佐漢昭帝，擁立漢宣帝，成為幾朝重臣。朝廷上下人人對他敬畏三分。漢宣帝登基后，為了報答霍光擁立自己做皇帝的大恩大德，竟然放手讓霍光一人執(zhí)掌朝政，并賜給霍光家族許多特權(quán)，從而打開了霍光驕奢的口子。

霍光一家驕橫奢侈、不可一世，茂凌人徐福曾經(jīng)指出：“霍氏必亡，凡奢侈無度，必然傲慢不遜；傲慢不遜，必然冒犯主上，冒犯主上就是大逆不道。身居高位的人，必然會受到別人的嫉恨，霍氏一家長期把持朝政，遭到很多人的嫉恨；眾人嫉恨，又做出大逆不道之事，怎么可能不滅亡呢？”

徐福對霍氏的提醒和警告，說得再清楚不過了，身居高位者，權(quán)勢這樣大，又好攬權(quán)弄權(quán)，就必然排斥異己，一切活動都是為了自己的權(quán)力，這樣就會深受同僚及下屬的嫉恨，何況又獨攬朝政，傲慢侮上？所以霍氏必亡。后來，霍光病故，漢宣帝才親自執(zhí)政，這時霍家的人不甘心交出大權(quán)，霍光的妻子和兒子們密謀策劃，妄圖廢掉皇帝，重溫朝政完全由霍家執(zhí)掌的美夢。結(jié)果陰謀敗露，終至霍氏全族被殺。

可見樹大招風(fēng)，而大風(fēng)很有可能把樹連根拔起。在這種警示面前，那些暫時還沒有碰壁的“得意”者們，是不是應(yīng)該調(diào)整調(diào)整自己的處世姿態(tài)了呢？避免樹大招風(fēng)，這顯然是在現(xiàn)代社會為人處世的一個很重要的規(guī)則。

成語解釋及典故：緣木求魚

緣木求魚是比喻方向、方法錯誤，不可能達到目的，勞而無功的成語故事：

戰(zhàn)國時，齊宣王想通過發(fā)動戰(zhàn)爭來擴張領(lǐng)土，樹立威信，使自己稱霸于天下。孟子就去見齊宣王，對齊宣王說：“聽說你想用戰(zhàn)爭征服天下，這是絕對辦不到的。你想使天下對都歸順自己，就必須先好好地治理自己的國家，施行仁政，使天下的官員、農(nóng)人、商人，甚至旅行者都愿意到你這兒來。如果用武力去征服，就好比是‘緣木求魚’，是根本達不到目的的?！?/p>

在這里，孟子以一個高超的心理分析家的水平，道出了齊宣王心中之所想，然后予以斷然否定。告訴他這簡直就是緣木求魚。

孟子為什么這樣說呢？因為齊宣王的方向錯了，不能達到目的，不僅如此，更可怕的是可能帶來相反的、更加嚴重的后果。緣木求魚的意思其實很好理解，“緣”在這里是沿著、順著的意思，“木”指的是樹木；“緣木求魚”就是沿著樹木爬上去找魚。樹上怎么會有魚呢？所以這個成語就是用來比喻方向錯誤，或違反客觀規(guī)律，結(jié)果當然無法達到目的。

生活中“緣木求魚”的例子比比皆是，都是不知道解決問題的關(guān)鍵，或者說是想走捷徑，結(jié)果是用錯方法，選錯方向，導(dǎo)致走了許多彎路，甚至使事情往更壞的方向發(fā)展。

在一個大沙漠中有一個小村莊，從這里走出沙漠只需要3天，可卻從來沒有人走出去過?？茖W(xué)家在調(diào)查之后終于發(fā)現(xiàn)，那里的人之所以走不出沙漠，是因為他們不認識北斗星，不能在茫茫的大漠中準確地辨識方向。他們所走的路線實際上不是直線而是一條弧線，因而無論向哪個方向走，最后都會回到原地。

在我們的生命旅途中也有這樣的沙漠，很多人走不出去，并不是因為沙漠太大以至于我們根本無法走出去，而是因為我們沒有選對方向。做事之前，如果方向錯了，行動起來自然就會偏離目標，也就很難達到預(yù)期的效果。

有的企業(yè)效益不好，不考慮如何從自身找出問題所在，如何改革，如何引進人才，如何拓寬產(chǎn)品的銷路，卻把心思放在如何偷稅漏稅、制假造偽上面。結(jié)果企業(yè)本身效益沒有得到提高，還觸犯了國家法律，不僅要付出高額罰款，企業(yè)的信譽也一落千丈。

有的女孩，為了追求理想中的完美身材，不是加強鍛煉，合理調(diào)整飲食，而是不健康地節(jié)食。結(jié)果人是瘦了點，但付出的代價太高，身體健康收到傷害，抵抗力下降，精神不振，面黃肌瘦……

緣木求魚的道理并不深奧，一說就懂，甚至不言而喻。解決的辦法也不難，只要理性地從大局、從長遠的角度考慮就可以避免?？墒窃趯嶋H生活中，許多人稍微不注意就爬上樹去了而自己還沒有意識到，當人家問他干什么時，他還會理直氣壯地高聲回答：讓我們捉魚去！

成語解釋及典故：胡服騎射

典自《史記·趙世家》

趙武靈王是趙國的一位奮發(fā)有為的國君，他為了抵御北方胡人的侵略，實行了“胡服騎射”的軍事改革。改革的中心內(nèi)容是穿胡人的服裝，學(xué)習(xí)胡人騎馬射箭的作戰(zhàn)方法。為此，他力排眾議，帶頭穿胡服，習(xí)騎馬，練射箭,親自訓(xùn)練士兵，使趙國軍事力量日益強大，而能西退胡人，北滅中山，成為“戰(zhàn)國七雄”之一?！昂T射”這個典故告訴人們不要固步自封，應(yīng)學(xué)習(xí)別人的長處，勇于改革。相傳，邯鄲市西的插箭嶺就是趙武靈王實行“胡服騎射”訓(xùn)練士卒的場所。

第三篇：成語典故簡短故事

成語典故簡短故事

成語典故簡短故事1

打草驚蛇

唐朝的時候，有一個名叫王魯?shù)娜耍谘瞄T做官的時候，常常接受賄賂、不遵守法規(guī)。有一天，有人遞了一張狀紙到衙門，控告王魯?shù)牟肯逻`法、接受賄賂。王魯一看，狀紙上所寫的各種罪狀，和他自己平日的違法行為一模一樣。王魯一邊看著狀紙，一邊發(fā)著抖：這……這不是在說我嗎？

王魯愈看愈害怕，都忘狀紙要怎么批，居然在狀紙上寫下了八個大字：汝雖打草，吾已蛇驚。意思就是說你這樣做，目的.是為了打地上的草，但我就像是躲在草里面的蛇一樣，可是被大大的嚇了一跳了！

后來，大家就根據(jù)王魯所寫的八個字汝雖打草，吾已蛇驚，引伸為打草驚蛇這句成語。

成語典故簡短故事2

以逸待勞

以逸待勞總訣：困敵之勢，不以戰(zhàn)；損剛益柔。

大意是說：迫使敵人處于困窘被動的形勢，不需力戰(zhàn)，等待敵我雙方的強弱態(tài)勢的轉(zhuǎn)換。這是剛?cè)嵯酀牡览?，以逸待勞，則柔也能克剛。孔子曾經(jīng)說過：強弩之末,其勢不能穿魯縞也。這個簡單的例子，在軍事上也非常常見。所以為大將者，一定要避免自己的軍勢成為強弩之末。如果能夠利用地理優(yōu)勢，使敵軍成為強弩之末，那么不用戰(zhàn)斗，敵我雙方的剛?cè)釕B(tài)勢就可以發(fā)生逆轉(zhuǎn)。

孫子兵法軍爭第七篇說：百里而爭利，則擒三將軍，勁者先，疲者后，其法十一而至；五十里而爭利，則蹶上將軍，其法半至；就是這個道理。

經(jīng)典戰(zhàn)例：

古時候以逸待勞的例子非常多，通常埋伏計都可算作以逸待勞。比如孫臏伏擊龐涓，李牧大破匈奴等等，關(guān)鍵在于爭取掌握戰(zhàn)斗的主動權(quán)，以調(diào)動敵人，達到以逸待勞的目的，這里我們舉王翦破楚的例子。

戰(zhàn)國末期，秦王起用已告老還鄉(xiāng)的老將王翦出兵攻打楚國。王翦率領(lǐng)六十萬軍隊，陳兵于楚國邊境。楚軍發(fā)現(xiàn)后立即發(fā)兵準備抗敵。但是，老將王翦毫無進攻之意，只是專心修筑城池，擺出一派打持久戰(zhàn)的姿態(tài)。楚軍急于擊退秦軍，卻找不到作戰(zhàn)機會，兩軍就這樣相持一年有余。王翦在軍中鼓勵將士養(yǎng)精蓄銳，吃飽喝足，休養(yǎng)生息，士氣高昂。但是，經(jīng)過一年堅持，楚軍原本繃緊的弦早已松懈，將士也斗志全無，他們認為秦軍無意進攻，于是決定撤軍。王翦見時機已到，下令大軍出擊正在撤退的楚軍。秦軍將士人人如猛虎下山，殺得楚軍潰不成軍，秦軍乘勝追擊，勢不可擋，一舉滅了楚國。

王翦在針對楚國的戰(zhàn)爭中，采取了以逸待勞的拖延戰(zhàn)術(shù)。等到敵人已經(jīng)徹底心智疲憊，斗志全無的時候，突然一鼓作氣，徹底打敗了楚軍。

三國戰(zhàn)例：陸遜火燒連營

三國最有名的戰(zhàn)例就是陸遜以逸待勞，大破劉備七百里連營七十五萬軍馬的故事。

劉備率七十五萬大軍，自出川以后，連勝十余陣，直逼彝陵。此時孫權(quán)已是慌作一團，闞澤以身家性命保舉陸遜出山，孫權(quán)也不管了，只要有人愿意出頭頂缸就行。陸遜到了虢亭，面對氣勢如虹的蜀軍，依然胸有成竹。一來就下令堅守，陸遜傳下號令，教諸將各處關(guān)防，牢守隘口，不許輕敵。事見《三國演義》八十三回。

陸遜對戰(zhàn)局的判斷是非常正確的。遜曰：“劉備舉兵東下，連勝十余陣，銳氣正盛；今只乘高守險，不可輕出，出則不利。但宜獎勵將士，廣布守御之策，以觀其變。今彼馳騁于平原廣野之間，正自得志；我堅守不出，彼求戰(zhàn)不得，必移屯于山林樹木間。吾當以奇計勝之?！?/p>

“我堅守不出，彼求戰(zhàn)不得”，正是以逸待勞之計的關(guān)鍵，掌握戰(zhàn)場主動權(quán)。讓敵人按照自己的思路走，才能夠調(diào)動敵人，使敵人身心俱疲。

蜀軍中當然也不是都看不出陸遜的`以逸待勞之計，馬良曾對劉備說：“陸遜深有謀略。今陛下遠來攻戰(zhàn)，自春歷夏；彼之不出，欲待我軍之變也。愿陛下察之。”可是劉備那里能夠聽得進去，他只是一味的認為陸遜膽小怕戰(zhàn)。輕視別人的人一般都不會有好下場，我們每個人都要記住，不要輕易的輕視別人。

曠日持久的等待，讓斗志旺盛的蜀軍開始進入疲憊，身體的疲憊猶在其次，關(guān)鍵是心理的疲憊才是失敗的根源。一切都陸遜的掌握之中，劉備連營七百里，士兵躲入密林休息避暑，貌似強大，實際上已經(jīng)開始強弱異勢。諸將皆曰：“破蜀當在初時，今連營五六百里，相守經(jīng)七八月，其諸要害，皆已固守，安能破乎？”遜曰：“諸公不知兵法。備乃世之梟雄，更多智謀，其兵始集，法度精專；今守之久矣，不得我便，兵疲意阻，取之正在今日?！敝T將方才嘆服。

成語典故簡短故事3

勞而無功

是猶推舟子涉地，勞而無功。

【釋義】“功”，功效?；藙诹s收不到功效。形容白費力氣。

【故事】孔子作為有名的教育家、社會活動家，極力主張以仁義道德來治理國家，恢復(fù)過去周朝的禮制。他認為統(tǒng)治者只要用“仁義”來感化百姓，處理諸侯國之間的關(guān)系，恢復(fù)禮制，天下就會安定。為此他曾周游列國，向各諸侯國國君宣傳自己的政治主張，并請他們采納。遺憾的是，他的那些政治主張并不像他的教學(xué)見解那樣受人敬佩和歡迎，到處碰壁?？鬃拥膶W(xué)生顏回便去問魯國一個叫太師金的官吏：“我的老師孔子到處游說，勸人家接受他的主張，可是到處碰壁。這次去衛(wèi)國，你看情況會怎樣?”大師金搖搖頭說：“我看還是不行?，F(xiàn)在戰(zhàn)亂四起，各國國君為爭地盤都在忙于打仗，對你老師的‘仁義道德’那一套非常反感，誰會去聽那些不合時宜的說教呢?如蔡、陳兩國就是如此。如果到衛(wèi)國去游說，肯定不會有什么好結(jié)果。”太師金又舉例作進二步解釋：“船在水里是最好的`運輸工具；車是陸上最好的運輸工具。如果硬要把船弄到陸上來運貨，那是白費力氣，勞而無功。你的老師要去衛(wèi)國游說，好比是把船弄到陸上去運貨一樣，其結(jié)果，必然是勞而無功，可能還會招災(zāi)惹禍。你們不要忘了去陳國的教訓(xùn)，那時你們到陳國不是沒人理睬，而且七天弄不到飯吃嗎?”

成語典故簡短故事4

【水陸畢陳】

【成語故事】西晉時期，荊州刺史石崇靠搶劫外地商人而積累了萬貫家財，他在京城做衛(wèi)尉，大肆揮霍。晉武帝的舅舅王愷想辦法與石崇比富。王愷得到一株珊瑚十分得意，拿到石崇家。石崇拿出水陸畢陳的寶物送給王愷。王愷自嘆不如。

【魑魅魍魎】

【成語故事】春秋五霸之一的楚莊王率軍征討小國陸渾，路過洛陽城旁的洛水時，公然在周王室境內(nèi)陳兵shiwei，周定王派大夫王孫滿去慰勞楚莊王。楚莊王無禮地問周王室的鼎有多重，王孫滿解釋說鼎是國家的象征，國家強大任何魑魅魍魎都不敢接近。

【寵辱不驚】

【成語故事】唐太宗時期，官吏盧承慶奉命調(diào)查漕運船只失事的`責(zé)任問題，先后三次給漕運官更改考評政績，該官吏表現(xiàn)出寵辱不驚。后來盧本人也大起大落，命運坎坷，他的心情始終平靜如水，并不因起落無常而改變自己的為人原則。

【矢在弦上】

【成語故事】東漢末年，袁紹為了攻打曹操，讓陳琳寫一篇《為袁紹檄豫州》的檄文，列舉曹操的罪狀，大罵曹操祖宗三代。袁紹官渡之戰(zhàn)敗給曹操，陳琳也趁機投靠曹操。曹操問陳琳為什么寫那篇檄文，陳琳說那時箭在弦上被袁紹所逼而寫。

【出奇制勝】

【成語故事】戰(zhàn)國時期，齊國的田單在燕國樂毅將軍攻齊時，運用計謀成功逃到即墨城，被即墨城推舉為守城長官。燕國還在繼續(xù)侵占齊國的土地，田單利用反間計，離間燕惠王與樂毅的感情，用燕兵割齊兵的鼻子激起齊兵的士氣收復(fù)齊國的失地。

【十步芳草】

【成語故事】唐朝初年，唐太宗十分重視選拔人才，他吩咐右仆射封德彝推薦人才，封德彝沒有完成使命。唐太宗教誨他：十步之內(nèi)，必有芳草，關(guān)鍵看你能否發(fā)現(xiàn)他們，用人就要用他們的長處。封德彝點頭稱是，于是給唐太宗推薦了很大人才。

【滄海桑田】

【成語故事】桑田，農(nóng)田。大海變成桑田，桑田變成大海。比喻世事變化很大。從前仙人王遠和麻姑，他們相約到蔡經(jīng)家去飲酒，王遠一行很快就到蔡經(jīng)家，但沒見到麻姑的到來，就派使者去請。麻姑到來說她奉命去巡視蓬萊，已經(jīng)三次見到東海變成桑田，現(xiàn)在海水又退了一半。王遠說那里又要揚起塵土來了。

成語典故簡短故事5

盲人摸象

從前，印度有一位國王，他養(yǎng)了許多大象。有一天，他正坐在大象身上游玩，忽然看見一群瞎子在路旁歇息，便命令他們走過來，問他們:“你們知道大象是什么樣子嗎?”瞎子們同聲否認道:“陛下，我們不知道?！眹跣Φ?“你們親自用手摸一摸吧，然后向我報告。”

瞎子們趕緊圍著大象摸起來。過了一會兒，他們開始向國王報告。

摸到象耳朵的瞎子說:“大象同簸箕一樣?！?/p>

摸到象腿的.瞎子說:“大象和柱子一樣?！?/p>

摸到象背的瞎子說:“大象好似一張床。”

摸到象尾的瞎子說:“大象好似繩子?！?/p>

國王聽了哈哈大笑起來。原來他們把自己摸到的某一個部分誤認為是全體。

后來人們便用“瞎子摸象”來形容那些觀察事物片面，只見局部不見整體的人。

成語典故簡短故事6

老牛舐犢

愧無日禪先見之明，猶懷老牛舐犢之愛。

【釋義】比喻父母愛子情深。

【故事】三國時，曹操手下有位謀士叫楊修。一次，楊修隨曹操出征，攻城不下，便就地安營扎寨。這時，楊修忽聽曹操說道：”雞肋，雞肋!”他立刻明白曹操的意思是想要退兵，便和士兵說’：“丞相打算退兵了?！边@樣，全營的人紛紛收拾行裝，準備撤退。曹操巡營時，看到這種情況，非常吃驚，便向士兵詢問原因，才知道是楊修點破了自己的心思，心里暗暗佩服楊修的敏慧，同時也很嫉妒楊修的才智。于是，借口楊修擾亂軍心，把他殺了。楊修死后，楊修的父親楊彪非常傷心，因思念兒子而日漸憔悴。曹操問他說：“楊公為什么會這般消瘦啊?”楊彪嘆氣說：“我自己覺得慚愧呀，我預(yù)先沒有料到我兒子會有這樣的結(jié)果，現(xiàn)在還有一種像老牛舔著自己的'孩子一樣的愛子之心!”曹操聽后。十分感動，不免內(nèi)疚。

成語典故簡短故事7

老當益壯

丈夫為志，窮當益堅，老當益壯。

【釋義】形客年紀雖老而志氣更加豪壯。

【故事】東漢名將馬援，從小就胸懷大志，他打算到邊疆去發(fā)展畜牧業(yè)。馬援長大以后，當了扶風(fēng)郡的督郵。有一次，郡太守派他送犯人到長安。半路上，他覺得犯人怪可憐的.，不忍心把他送去受刑，就把他放走了。自己也只好丟了官，逃亡到北朝郡躲起來。這時恰好趕上大赦，以前的事不再追究。于是他安心地搞起畜牧業(yè)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。不到幾年工夫，馬援成了一個大畜牧主和地主。他有牛羊幾千頭，糧食幾萬石。但是，他對富裕生活并不滿足。他把自己積攢的財產(chǎn)、牛羊，都分送給他的兄弟、朋友。他說：“一個人做個守財奴，太沒有意思了?！彼ε笥颜f：“做個大丈夫，總要‘窮當益堅，老當益壯’才行”。就是說，越窮困，志向越要堅定；越年老，志氣越要壯盛。后來，馬援成了東漢有名的將領(lǐng)，為光武帝立下了很多戰(zhàn)功。

第四篇：常見成語及典故人物

常見成語及典故人物

1、一鳴驚人 ：比喻平日不動聲色，卻突然做出了驚人之舉。（《史記

滑稽列傳》

淳于髡與齊威王）

2、一飯千斤：比喻貧窮時受人幫助，發(fā)達后給予重謝報答。（《史記 淮陰侯列傳》

韓信與洗衣服的老婆婆）

3、一目十行：形容讀書速度很快。（《梁書 簡文帝記》

簡文帝蕭剛）

4、一敗涂地：比喻失敗到無法收拾的地步。（《史記

高祖本紀》 漢高祖劉邦）

5、十年樹木，百年樹人：形容培養(yǎng)人才是百年大計。（《管子

權(quán)修》齊桓公時的政治家管仲）

6、七擒七縱：捉了七次放了七次，指使用攻心戰(zhàn)讓對方心悅誠服。（《三國志

諸葛亮傳》 諸葛亮七擒七縱孟獲）

7、九牛一毛：比喻極為輕微。（司馬遷《報任少卿書》）

8、三顧茅廬：三次到草屋來，表示誠心地邀請。（《三國演義》

劉備和諸葛亮）

9、大風(fēng)之歌：比喻英雄人物的豪情壯志。（《史記 高祖本紀》

劉邦的《大風(fēng)歌》）

10、萬事俱備，只欠東風(fēng)：比喻一切都準備好了，只差最后一個重要條件。（《三國演義》 諸葛亮 周瑜 曹操的赤壁之戰(zhàn)）

11、義無返顧：為正義的事業(yè)而勇往直前。（《史記 司馬相如列傳》

司馬相如）

12、不為五斗米折腰：不為了五斗米的俸祿而屈身。比喻為人清高有志氣。（《晉書

陶潛傳》

陶淵明）

13、無顏見江東父老：沒有臉面再見故人。（《史記

項羽本紀》

項羽兵敗烏江自刎）

14、韋編三絕：用熟牛皮編的竹簡書斷了許多次，形容讀書刻苦勤奮。（《史記 孔子世家》

孔子讀《周易》）

15、中流擊楫：船到中央時敲擊船槳，比喻收復(fù)失地的雄心壯志。（《晉書

祖逖傳》

祖逖）

16、手不釋卷：手里的書舍不得放下，形容勤奮讀書。（《三國志

呂蒙傳》

吳國大將呂蒙）

17、毛遂自薦：比喻自己推薦自己，擔(dān)負重任。（《史記

平原君虞卿列傳》

平原君的食客毛遂）

18、出奇制勝：用奇兵、奇計制服敵人，取得勝利。比喻用出人意料的辦法取勝。

（《史記

田單列傳》

齊國人田單）

19、四面楚歌：四面都是楚國的歌聲。后來形容到處是敵人，孤立無援的困境。

（《史記

項羽本紀》項羽被劉邦圍困于垓下）

20、令人發(fā)指：頭發(fā)直豎的樣子。形容一個人憤怒到了極點。（〈史記

刺客列傳〉 荊軻刺秦王）

21、成也蕭何，敗也蕭何：指幫助他和敗壞他的是同一個人。（《史記 淮陰侯列傳》

韓信和蕭何）

22、過五關(guān)，斬六將：比喻歷盡千辛萬苦，終于達到目的。（《三國演義》

關(guān)羽）

23、完璧歸趙：指貴重的東西完整地歸還給主人。（〈史記

廉頗藺相如列傳〉

藺相如）

24、負荊請罪：背著荊條向別人請罪。指真心感到自己有錯誤，要求對方懲罪。（〈史記

廉頗藺相如列傳〉廉頗

藺相如）

25、決一雌雄：比試高低，決定勝負。（《史記

項羽本紀》

劉邦和項羽）

26、運籌帷幄：在帳幕中謀劃軍機。指在后方制定作戰(zhàn)方案。（《史記 高祖本紀》

劉邦夸贊張良的話）

27、圍魏救趙：圍攻魏國解救趙國。指不直接交鋒，而截其后路，從而達到目的。（〈史記

孫子列傳〉孫臏、龐涓和田忌）

28、身在曹營心在漢：比喻堅守節(jié)操，忠于舊主；也比喻心在此，身在彼，用心不專。（《三國演義》關(guān)羽）

29、坐山觀虎斗：形容旁觀別人的爭斗，從而坐收漁利。（《史記

張儀列傳》 秦惠文王與陳軫）

30、臥薪嘗膽：睡在柴草上，品嘗苦膽。形容刻苦自勉，奮發(fā)圖強。（《史記

越王勾踐世家》

勾踐）

31、奮不顧身：形容不顧個人安危，奮勇向前。

（《史記

司馬遷傳》

司馬遷對漢武帝評價李陵將軍）

32、圖窮匕現(xiàn)：事情發(fā)展到最后，露出了真相或者本意。（《戰(zhàn)國策

燕策》荊軻刺秦王）

33、知己知彼：形容了解敵人也了解自己。（《孫子

謀攻篇》

孫武）

34、周游列國：指為了某種而到許多國家去。（〈史記

孔子世家〉

孔子）

35、指鹿為馬：將鹿稱為馬，形容顛倒黑白，混淆是非。（〈史記

秦始皇本紀〉

趙高）

36、挾天子以令諸侯：借著權(quán)威者的名義，發(fā)號施令。（〈三國志

諸葛亮傳〉 曹操）

37、重于泰山，輕于鴻毛：價值比泰山還要重，或者輕微得象鴻毛一樣。（〈漢書

司馬遷傳〉

司馬遷）

38、背水一戰(zhàn)：背向河流，表示已經(jīng)絕了退路，成敗在此一舉。（《史記 淮陰侯列傳》 韓信打敗趙兵）

39、聞雞起舞：聽到雞叫就起來鍛煉。形容奮發(fā)向上，堅持不懈的精神。（《晉書

祖逖傳》

祖逖）40、神機妙算：比喻計謀高明。（《三國演義》 諸葛亮）

41、錦囊妙計：指好的計謀。（《三國演義》 諸葛亮）

42、退避三舍：古時行軍，三十里為一舍，退讓九十里，表示主動退讓回避，以免沖突。（〈左傳〉

晉文公）

43、怒發(fā)沖冠：形容憤怒到了極點，使頭發(fā)豎立把帽子都沖起來。（〈史記

廉頗藺相如列傳〉 藺相如保護和氏璧維護趙國的尊嚴）

44、破釜沉舟：釜，煮飯用的鍋子。表示下定決心，準備犧牲一切，去爭取勝利。

（《史記

項羽本紀》項羽戰(zhàn)秦軍）

45、起死回生：把死人救活。形容把沒有希望的事情挽救過來。（《史記

扁鵲倉公列傳》 扁鵲）

46、胯下之辱：形容受別人的侮辱，也可以比喻忍辱負重。（《史記 淮陰侯列傳》

韓信）

47、高山流水：比喻知音難得，也可以指樂曲高深，不容易懂。（〈列子

湯問〉

伯牙與鐘子期）

48、高屋建瓴：在高屋上倒水。比喻居高臨下，勢不可擋。（《史記 高祖本紀》 劉邦和韓信）

49、家徒四壁：家里只有四面墻壁。形容家里很窮，沒有財產(chǎn)。（《史記 司馬相如列傳》

司馬相如與卓文君）50、黃袍加身：黃袍，古代帝王的袍服。指被擁立為帝。（〈宋史

太祖本紀〉

趙匡胤）

51、懸梁刺股：將頭發(fā)懸在梁上，又用錐子刺大腿，使自己不瞌睡。比喻發(fā)憤讀書，刻苦學(xué)習(xí)的精神。

（〈戰(zhàn)國策

秦策〉 漢朝的孫敬和戰(zhàn)國時的蘇秦）

52、望梅止渴：看到了酸梅就止了渴，比喻用空想的辦法來安慰自己。（〈世說新語〉

曹操）

53、鴻門宴：比喻危機四伏，有殺身之禍的宴會。（《史記

項羽本紀》 項羽和劉邦）

54、揭竿而起：原意是沒有兵器，揭竿起義。后來指奮然起義的意思。（〈過秦論〉

陳勝和吳廣起義）

55、焚書坑儒：毀滅古老文化，殺害文人。（〈史記

秦始皇本紀〉

秦始皇）

56、鑿壁偷光：將墻壁鑿個洞，借鄰家的光進來。表示刻苦讀書。（〈西京雜記〉

西漢匡衡）

57、痛飲黃龍：黃龍，宋朝時金人的京城。表示收復(fù)國土，消滅敵人的雄心壯志。

（〈宋史

岳飛傳〉

岳飛）

58、感恩圖報：感受別人的恩情而想報答。（〈史記

伍子胥列傳〉

伍子胥）

59、燕雀安知鴻鵠之志：燕雀哪里知道天鵝的志向。比喻庸人不知道有志者的雄心壯志。

（《史記

陳涉世家》

陳勝）

60、磨杵成針：只要下功夫，再難的事情也能完成。（〈潛確類書〉

李白）

61、鞠躬盡瘁，死而后已：為國為民，盡心盡力，不辭勞苦，貢獻一切。（〈后出師表〉

諸葛亮）

62、囊螢映雪：將螢火蟲裝在袋子中來照明和借著雪光來看書。形容讀書刻苦。（〈晉書

李胤傳〉

晉朝的車胤和孫康）

常用名言警句分類集錦

愛國篇

1、天下興亡，匹夫有責(zé)。（顧炎武）

2、愛祖國高于一切。（肖邦）

3、江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰。（毛澤東）

4、我以我血薦軒轅。（魯迅）

5、茍利國家生死似，豈因禍福避趨之。（林則徐）思想篇

1、思想就是力量。（雨果）

2、世界上的事情最好是一笑了之，不必用眼淚去沖淡。（泰戈爾）理想篇

1、會當凌絕頂，一覽眾山小。（杜甫）

2、必須跨過那站著的前人，比前人更加高大。（魯迅）

3、活著的人就應(yīng)該有所追求。（席勒）立志篇

1、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。（范仲淹）（也可作為愛國）

2、天生我才必有用。（李白）

3、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。（《論語》）

4、以天下為己任。（孫中山）

5、有志不在年高。（惲代英）

6、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。（曹操）

7、為中華之崛起而讀書。（周恩來）（愛國類也可）惜時篇

1、一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。（羅懋登 明朝）

2、萬年太久，只爭朝夕。（毛澤東）

3、一生最好是少年，一年最好是青春，一朝最好是早晨。（李大釗）

4、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！保ā墩撜Z》）

5、三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。（顏真卿 《勸學(xué)》）

6、世間最可貴的就是“今”，最易喪失的也是“今”。（李大釗）

7、勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。（無名氏《金縷衣》）

8、失掉了現(xiàn)在，也就沒有了未來。（魯迅）

9、時間就象海綿里的水，只要愿擠，總是有的。（魯迅）

10、哪里有什么天才？我是把別人喝咖啡的時間用在了工作上。（魯迅）

11、百川東到海，何時復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。（《長歌行》）

12、花有重開日，人無再少年。（李光庭 清朝）

13、明日復(fù)明日，明日何其多？我生待明日，萬事成蹉跎。（《明日歌》文嘉 明朝）

14、別讓時光虛度。（泰戈爾 印度）

15、別浪費時間，因為時間是組成生命的材料。（富蘭克林

美國）

16、浪費別人的時間是圖財害命，浪費自己的時間是慢性自殺。（列寧）微漸篇

1、合抱之木，生于毫末；九成之臺，起于累土；千里之行，始于足下。（老子）

2、千里之堤，潰于蟻穴。（韓非子）

3、人無遠慮，必有近憂。（《論語》）挫折磨煉篇

1、千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)。（鄭板橋 清朝）

2、千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。（劉禹錫 唐朝）

3、山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。（陸游

宋朝）

4、不是一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香。（馮夢龍

明朝）

5、在溫室里培養(yǎng)出來的東西，不會有強大的生命力。（毛澤東）

6、成功的花，人們只驚羨它現(xiàn)時的明艷，然而當初它的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。（冰心《成功的花》）

7、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。（對聯(lián)集錦）

8、逆境令人奮斗。（陶行知）

9、一個人苦味嘗得愈多，他對甜的渴望就愈強烈。（高爾基）

10、災(zāi)禍使人吸取教訓(xùn)。（《伊索寓言

牧人和海》）

11、苦難是任何一個杰出人物的命運。（高爾基）

12、弱者等待時機，強者制造時機。（居里夫人）

13、苦難是人生的老師。（貝多芬）奮斗篇

1、大膽地說話，勇敢地進行，忘掉了一切利害。（魯迅）

2、下定決心，不怕犧牲，排除萬難，去爭取勝利。（毛澤東）

3、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。（屈原）智慧篇

1、人的智慧就是快樂的源泉。（薄加丘）

2、青春是有限的，智慧是無窮的，趁短暫的青春，去學(xué)習(xí)無窮的智慧。（高爾基）勤奮篇

1、天才就是勤奮。（歌德）

2、天才的十分之一是靈感，十分之九是血汗。（列夫 托爾斯泰）

3、在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，它也幾乎是世界上一切成就的催生婆。（愛因斯坦）

4、成功=艱苦的勞動+正確的方法+少談空話（愛因斯坦）修養(yǎng)篇

1、己所不欲，勿施于人（孔子）

2、貧賤不能移，富貴不能淫，威武不能屈。（孟子）

3、真正的美和真正的智慧一樣，是非常樸素的。（高爾基）讀書篇

1、讀書破萬卷，下筆如有神（杜甫）

2、讀書有三到，謂心到，眼到，口到（朱熹）

3、立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本（歐陽修）

4、讀萬卷書，行萬里路（劉彝）

5、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書遲（顏真卿）

6、多讀書,讀好書,讀書好.（冰心）

7、書是人類進步的階梯。（高爾基）

8、理想的書籍是智慧的鑰匙。（列夫 托爾斯泰）謙虛篇

1、滿招損，謙受益。（孔子）

2、虛心使人進步，驕傲使人落后。（毛澤東）

3、一個驕傲的人，結(jié)果總是在驕傲里毀滅了自己。（莎士比亞）

第五篇：楚漢戰(zhàn)爭前后成語典故集錦

楚漢戰(zhàn)爭前后成語典故集錦

1、破釜沉舟

——出自《史記·項羽本紀》：“（項羽與秦將章邯戰(zhàn)于巨鹿時）悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無一還心”。后以此表示下定決心，義無反顧。

2、明修棧道 暗渡陳倉

——出自元·尚仲賢《氣英布》第一折：“孤家用韓信之計，明修棧道，暗渡陳倉，攻完三秦，劫取五國?！敝竸顚臐h中出兵攻項羽時，故意明修棧道，迷惑對方，暗中繞道奔襲陳倉，取得勝利。比喻用明顯的假象迷惑對方，而暗中卻采取出人意料的行動打擊對方。

3、拔旗易幟

——出自《史記·淮陰候列傳》：“趙見我走，必空壁逐我，若疾入趙壁，拔趙幟，立漢赤幟?！表n信拔掉別人的旗子，換上自己的旗子，比喻取而代之。

4、約法三章

——出自《史記·高祖本紀》：“與父老約，法三章耳；殺人者死，傷人及盜抵罪。”原是劉邦入咸陽后的親民舉動，后指泛指訂立簡單的條款，以資遵守。

5、背水一戰(zhàn)

——出自《史記·淮陰侯列傳》：“韓信乃使萬人先行，出，背水陳。趙軍望見而大笑?！北常诚?；水，江河；背水，背后是水，表示沒有退路。比喻在艱難情況下跟敵人決一死戰(zhàn)。

6、沐猴而冠

——出自《史記·項羽本紀》：“人或說項王曰：‘關(guān)中阻山河四塞，地肥饒，可都以霸?！椡跻娗貙m皆以燒殘破，又心懷思欲東歸，曰：‘富貴不歸故鄉(xiāng)，如衣繡夜行，誰知之者！’說者曰：‘人言楚人沐猴而冠耳，果然?！椡趼勚?，烹說者?！北扔魈撚衅浔?，形同傀儡。常用來諷刺投靠惡勢力竊據(jù)權(quán)位的人。

7、十面埋伏

——出自《前漢書平話》中卷：“會天下諸侯，困羽九重山前，信定十面埋伏?！币馑际琼n信設(shè)伏兵于十面以圍殲項羽軍，指周圍布置了重重埋伏。

8、運籌帷幄

——出自《史記·高祖本紀》：“夫運籌帷幄之中，決勝千里之外，吾（劉邦）不如子房?！币馑际钦f，張良坐在軍帳中運用計謀，就能決定千里之外戰(zhàn)斗的勝利。后來人們就用“運籌帷幄”表示善于策劃用兵，指揮戰(zhàn)爭。

9、項莊舞劍 意在沛公

——出自《史記·項羽本紀》：“今者項莊拔劍舞，其意常在沛公也?！表椙f鴻門宴上舞劍，企圖刺殺劉邦。比喻說話和行動的真實意圖別有所指。

10、四面楚歌

——出自《史記?項羽本紀》：“項王軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之數(shù)重。夜聞漢軍四面皆楚歌，項王乃大驚，曰：‘漢皆已得楚乎？是何楚人之多也?！北扔飨萑胨拿媸軘?，處于孤立無援的窘迫境地。

11、霸王別姬

——出自《史記·項羽本紀》。霸王項羽在和漢高祖劉邦奪封建統(tǒng)治權(quán)的戰(zhàn)爭中，最后兵敗，自知大勢已去，在突圍前夕，不得不和虞姬訣別?！坝忻廊嗣荩Ｐ覐?；駿馬名騅，常騎之。于是項王乃悲歌慷慨，自為詩曰：‘力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！’歌數(shù)闋，美人和之。項王泣數(shù)行下，左右皆泣，莫能仰視。”形容英雄末路的悲壯情景?，F(xiàn)多比喻獨斷專行，脫離群眾，最終垮臺。

12、成也蕭何 敗也蕭何

——出自宋洪邁《容齋續(xù)筆·蕭何紿韓信》：“韓信為人告反，呂后欲召，恐其不就，乃與蕭相國謀，詐令人稱陳豨已破，紿信曰：‘雖病強入賀?！湃?，即被誅。信之為大將軍，實蕭何所薦，今其死也，又出其謀，故有‘成也蕭何，敗也蕭何’之語?！焙蟊扔魇虑榈某蓴《汲鲇谕粋€人。

13、胯下之辱

——出自《史記·淮陰侯列傳》：“淮陰屠中有侮信者，曰：‘若雖長大，好帶刀劍，中情怯耳?！娙柚唬骸拍芩?，刺我，不能死，出我胯下?！谑切攀胍曋?，俛出胯下，蒲伏。一市人皆笑信，以為怯。”后比喻極大的侮辱。

14、一飯千金

——出自《史記·淮陰侯列傳》：“信釣于城下，諸漂母漂，有一母見信饑，飯信，竟漂數(shù)十日。信喜，謂漂母曰：‘吾必有以重報母?！??信至國，召所從食漂母，賜千金。”意思是滴水之恩涌泉相報。

15、韓信將兵 多多益善

——出自《史記·淮陰侯列傳》：“上常從容與信言諸將能不，各有差。上問曰：‘如我能將幾何?’信曰：‘陛下不過能將十萬。’上曰：‘于君何如?’曰：‘臣多多而益善耳。’”劉邦問韓信能帶多少兵，韓信回答說：“越多越好?！焙笠源吮扔髟蕉嘣胶?。

16、羞與噲伍

——出自《史記·淮陰侯列傳》：“信嘗過樊將軍噲，噲跪拜送迎，言稱臣，曰：‘大王乃肯臨臣！’信出門，笑曰：‘生乃與噲等為伍?！表n信鄙視樊噲，不屑與他同為列侯。后泛指以跟某人在一起為可恥。

二、揭竿而起——秦末農(nóng)民起義（板書）

師（設(shè)問）：那么中國歷史上第一次大規(guī)模農(nóng)民起義爆發(fā)的直接原因又是什么？領(lǐng)導(dǎo)人是誰？他們是怎樣號召大家起來推翻秦朝統(tǒng)治的？（展示《大澤鄉(xiāng)起義》圖片）下面我們來看幾位同學(xué)的表演。掌聲有請！

（學(xué)生表演陳勝吳廣起義）（通過表演加深印象，同時激發(fā)學(xué)生興趣、活躍課堂氣氛）教師點撥：剛才同學(xué)表演的就是起義爆發(fā)的直接原因。

（展示《秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭形勢圖》，并指圖分析。課件閃爍起義地點“大澤鄉(xiāng)”和 “張楚政權(quán)”）教師點撥，并板出：起義——政權(quán)——發(fā)展

（問）陳勝吳廣起義得到各地農(nóng)民的響應(yīng)，說明了什么問題？

（學(xué)生分析）：秦因其殘暴的統(tǒng)治失去了民心，而陳勝吳廣起義符合農(nóng)民反抗暴秦統(tǒng)治的迫切愿望，他們發(fā)動的起義是一場“伐無道，誅暴秦“的正義斗爭。因此他們的起義得到了各地農(nóng)民的響應(yīng)。師：很好！（問）陳勝吳廣起義結(jié)果如何？

生：由于秦軍的強大，不到半年，起義軍就被鎮(zhèn)壓下去，吳廣、陳勝相繼被害。師：（設(shè)問）陳勝吳廣起義雖失敗了，但它的爆發(fā)起到了什么歷史作用呢？

他們大無畏的革命首創(chuàng)精神卻鼓舞了后世千百萬勞動人民起來反抗殘暴的統(tǒng)治。陳勝吳廣起義沉重打擊了秦朝的殘暴統(tǒng)治，為后來的 起義軍 推翻秦朝統(tǒng)治打下重要基礎(chǔ)。

師：陳勝吳廣犧牲之后，農(nóng)民起義的烈火并沒有中斷，各地起義軍還在繼續(xù)進行斗爭，其中項羽、劉邦兩支起義軍逐漸壯大起來并領(lǐng)導(dǎo)秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭，最終推翻秦的統(tǒng)治。

三、秦亡漢興（板書）

師：大家知道秦朝滅亡的關(guān)鍵戰(zhàn)役是哪一場嗎？ 1、巨鹿之戰(zhàn)（板書）

（顯示：巨鹿之戰(zhàn)圖片）（讓學(xué)生看圖講故事）

師點撥：根據(jù)剛才同學(xué)所講，大家知道在敵強我弱的情況下，項羽是怎樣做的嗎？ 生：砸破鍋，鑿沉船，燒掉軍營。

師：這就是我國著名的成語故事——破釜沉舟。師（問）：你認為項羽這么做高明嗎？

（有人認為項羽是不懂兵法；也有人認為項羽這么做實在是高。）

生（最終分析）：當時項羽在兵力上處于絕對劣勢，按常規(guī)戰(zhàn)法，很難取得勝利。項羽采取這種做法，破釜沉舟，激發(fā)了將士們的斗志，要么勝利前進，要么戰(zhàn)死疆場，沒有任何退路。破釜沉舟并不違背兵法，兵書上就有“置之死地而后生”的說法。項羽在特殊情況下，運用這種特殊做法，應(yīng)該說是高明的。師（問）：這場戰(zhàn)爭結(jié)果怎樣？

生：最終以少勝多，大敗秦軍主力，奠定了反秦斗爭勝利的基礎(chǔ)。巨鹿之戰(zhàn)成為決定秦朝滅亡的關(guān)鍵。師：與此同時，劉邦率兵直逼咸陽。秦統(tǒng)治者向劉邦投降，秦朝滅亡。顯赫一時的秦朝只存在了短短的 15年，就被農(nóng)民起義推翻了。

師：下面，根據(jù)我們對秦朝興亡的了解，請同學(xué)們對秦始皇做一番是非功過的評價。人物評價：有人說秦始皇是千古一帝，有人說秦始皇是暴君，你認為呢？（學(xué)生辯論）

生 A：秦始皇是暴君！他濫施民力、欺壓百姓，貪圖權(quán)貴； 還制定殘酷的刑法，使人民生活在水深火熱之中。也正是因為他的暴政才導(dǎo)致了他的滅亡。

生 B：不對！他是千古一帝。秦始皇順應(yīng)歷史潮流，滅六國統(tǒng)一了中國，結(jié)束了諸侯長期割據(jù)混戰(zhàn)的局面，符合廣大人民的愿望；他建立了君主專制中央集權(quán)制度，統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡等，鞏固了統(tǒng)一，促進了各地區(qū)各民族之間的經(jīng)濟文化交流，對后世產(chǎn)生了深遠影響；他還修長城抵御匈奴，開鑿靈渠開發(fā)南疆。這些功業(yè)都是前無古人的偉大事業(yè)，所以他不愧千古一帝的稱號。生 C：但是他的焚書坑儒，鉗制了思想，摧殘了文化。

生 D：所以我覺得他既是千古一帝，又是一位暴君，總體來講是功大于過。

師總結(jié)：大家說的都有道理。但要注意，評價歷史人物要采取一分為二的辯證方法，當然，更主要的是看他是否推動歷史的發(fā)展、社會的進步。所以秦始皇的功績是主要的。

師：秦朝滅亡后，戰(zhàn)爭并沒有平息，人民渴望和平的愿望并沒有實現(xiàn)。項羽、劉邦為了爭奪帝位，又把中國社會推入了長達四年的戰(zhàn)爭，史稱“楚漢之爭”。2、楚漢戰(zhàn)爭（板書）

（問）這時的楚漢之爭，性質(zhì)還是不是農(nóng)民起義呢？

生：不是，因為項羽、劉邦已不是農(nóng)民起義的領(lǐng)袖，他們的身份分別是“西楚霸王”和“漢王”，這是一場統(tǒng)治者爭奪帝位的戰(zhàn)爭了。師：說得很對。

師：（展示《鴻門宴》圖片）戰(zhàn)爭開始時，楚強漢弱，項 羽常勝，劉邦常敗。圖中說的是哪個故事？ 生：鴻門宴

師：這里有個成語叫什么？ 生：項莊舞劍，意在沛公

師：后來形勢發(fā)生變化，劉邦反敗為勝，其關(guān)鍵戰(zhàn)役是“垓下之圍”。公元前 202 年，劉邦建立漢朝，定都長安，史稱西漢。

西漢 建立時間：公元前 202 年

建 立 者：劉邦（漢高祖）（板書）

都 城：長安

（問）楚漢之爭中，開始 時，楚強漢弱，項 羽常勝，劉邦常??； 后來劉邦卻能反敗為勝，為什么？ 生（分析）：在戰(zhàn)爭過程中，項 羽剛愎自用，不尊重人才，最終失敗；而劉邦注意招賢納士，取信于民，入關(guān)之后，即頒布“約法三章”，贏得了百姓的支持，為了奪取天下奠定了基礎(chǔ)。

教學(xué)準備：

詞語卡片 教學(xué)課件PPT 電影片段 教學(xué)過程：

一、故事導(dǎo)入，激發(fā)興趣

1、觀看電影《大風(fēng)起兮 楚漢相爭》片頭，說說看到了什么？聽到了什么？

2、揭示本課學(xué)習(xí)內(nèi)容

二、初讀歌訣，識記字詞

1、出示歌訣（課件）

楚漢相爭劉邦贏

霸王別姬談伶仃

2、借助拼音，自讀歌訣

3、同桌檢查，訂正字音

4、多種方法，熟讀歌訣（小老師領(lǐng)讀、小組賽讀）

5、指名朗讀，師生評讀

6、自學(xué)交流，巧記漢字

7、學(xué)習(xí)詞組，強化識字 楚國 漢朝 相互 爭奪 劉邦 贏取 霸王 告別 虞姬 感嘆 伶俐（1）

自由讀詞

（2）

說出不明白的詞，師生交流（3）

點讀（25）霸王別姬（課件）（談?wù)勛x后感受）

三、鞏固練習(xí)，強化應(yīng)用

1、背誦歌訣

2、用自己喜歡的生字寶寶組詞、練習(xí)說話

四、拓展延伸，升華提高

觀看電影《大風(fēng)起兮 楚漢相爭》電影片段，了解楚漢相爭的歷史。

如講古文《鴻門宴》時，可先掛出劉邦項羽進軍路線圖，再介紹劉邦與項羽相爭時的軍事形勢：“在秦末農(nóng)民起義軍中，有兩只聲勢浩蕩的隊伍，一支是劉邦的隊伍，一支是項羽的隊伍。楚懷王曾與他們約定?先入定關(guān)中者，王之。?劉邦先破咸陽，項羽大怒，欲擊劉邦。當時，項羽兵四萬，劉邦兵僅十萬在霸上。項羽欲擊劉邦易如反掌。劉、項兩軍相距四十里，戰(zhàn)爭大有一觸即發(fā)之勢。《鴻門宴》就是在這樣的情況下舉行的一次宴會，它揭開了楚漢之爭的序幕。這次宴會包藏殺機，是一場明爭暗斗，扣人心弦的政治斗爭。請看偉大史學(xué)家司馬遷的筆下是如何描寫的吧?！?《鴻門宴》教案

上傳: 賴華健

更新時間：2012-5-17 16:14:36

《鴻門宴》(語文版高一必修)

第一課時

課型——自主研討課

（一）問題導(dǎo)入

猜一歷史事件（多媒體展示提示語：項莊

舞劍

沛公）

學(xué)生根據(jù)閱讀積累猜出“鴻門宴”（調(diào)動學(xué)生原有的閱讀經(jīng)驗，激發(fā)學(xué)生進一步閱讀的興趣）

.板書課題：鴻門宴

（二）學(xué)生展示

①為了更好學(xué)習(xí)文本，學(xué)生以“大家”為欄目，配合自制幻燈片介紹司馬遷和《史記》。

銜接語：文學(xué)史上有這樣一位作家，他“剛直不阿，留得正氣沖霄漢；幽愁發(fā)憤，著成信史照塵寰”。這便是司馬遷。(多媒體)《大家》：司馬遷生平和有關(guān)《史記》的介紹(多媒體)（配樂）

②學(xué)生介紹“鴻門宴”的故事梗概。（走近作家、了解文本內(nèi)容，為深入探究文言文本做準備）

（三）初讀文本

1學(xué)生分段朗讀。（檢查預(yù)習(xí)情況，熟悉文本，激發(fā)閱讀興趣。）2教師引導(dǎo)

教師將文本劃分為三部分：

一、鴻門宴的由來。

二、鴻門宴上的較量。

三、鴻門宴后的斗爭。

每部分限定時間，讓學(xué)生自主閱讀。（讓學(xué)生有目的逐層閱讀，提高單位時間的閱讀速度）3學(xué)生自主閱讀

借助注釋和工具書，理解詞句含義，積累重點字詞，劃出文中難以理解的語句。（把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生感受到自己能夠解決問題，從而激發(fā)其學(xué)習(xí)的潛力。）4分組研讀

讓學(xué)生分小組交流、解決疑難知識點，疏通文意。（培養(yǎng)學(xué)生合作精神和探究能力）5教師引導(dǎo)歸納重點詞

小組內(nèi)解決不了的知識點，由全班討論交流解決。

教師引導(dǎo)學(xué)生歸納一詞多義、詞類活用、古今異義、通假、特殊句式等文言現(xiàn)象。（讓課堂既體現(xiàn)民主又做到有序）

（四）布置作業(yè)

試理清文本的情節(jié)，找出對壘雙方的人物，加以品味。第二課時

課型——對話交流課

（一）情境創(chuàng)設(shè)

鴻門宴是項羽在新豐鴻門設(shè)下的一個富有殺機的宴會，是劉、項之間政治矛盾由潛滋暗長到公開化的表現(xiàn)，是長達五年的楚漢相爭的序幕，名為宴會，實則是一場激烈的政治斗爭。這節(jié)課我們就來用我們的想象再現(xiàn)那場危險之約，用我們的心品味對壘雙方的人物，用我們的現(xiàn)代觀念重新審視作品。

教師板畫象棋盤，課前做好寫有對壘雙方名字的棋子，項羽一方為黑色棋子，劉邦一方為紅色棋子。將全班學(xué)生分為兩組，分別代表項羽、劉邦兩大陣營。兩組分派代表領(lǐng)走自己一方的棋子。（檢查作業(yè)情況）（創(chuàng)設(shè)情境，調(diào)動學(xué)生各種感官品讀作品）

（二）理清情節(jié)

兩組學(xué)生依據(jù)文本內(nèi)容把各自陣營中的人物貼到棋盤上，并介紹相關(guān)情節(jié)。從而品味文本情節(jié)的跌宕曲折。

1鴻門宴前項羽、劉邦兩大陣營的力量對比情況如何？ 提示：劉邦處于十分不利的地位，項羽兵四十萬，劉邦兵十萬。2文本中首先出場的人物是誰？——曹無傷

學(xué)生把寫有“曹無傷”的棋子貼到項羽陣營中，并由此位學(xué)生介紹相關(guān)情節(jié)。

例如：曹無傷是沛公的左司馬，他的告密當然不同于一般流言蜚語，于是，項羽決定“旦日饗士卒，為擊破沛公軍”。矛盾挑開，這也是故事的“開端”?！安軣o傷告密”對于本來就處于劣勢的劉邦陣營，可謂“雪上加霜”。

（棋盤上紅色棋子貼在項羽陣營中，以時兩方的對壘形式更為直觀）3接下來出場的人物是誰？——范增

學(xué)生把寫有“范增”的棋子貼到項羽陣營中，并由此位學(xué)生介紹相關(guān)情節(jié)。

例如：范增是項羽的主要謀士，他對形勢的判斷十分正確，對劉邦的用心了如指掌，“急擊勿失?的主張非常英明。矛盾進一步激化，推波助瀾，情節(jié)迅速發(fā)展。

4如果事件到此停止，顯然就不會有“鴻門宴”了，此刻項羽陣營出現(xiàn)了一位“吃里爬外”的人物。——項伯

學(xué)生把寫有“項伯”的棋子貼到劉邦陣營中，并由此位學(xué)生介紹相關(guān)情節(jié)。

例如：項伯給張良通風(fēng)報信，目的在于報答當年救命之恩，卻被張良利用，使一觸即發(fā)的矛盾出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機。（棋盤上黑色棋子貼在劉邦陣營中，可以看出此時形式開始轉(zhuǎn)變）5項羽的謀士是范增，看來劉邦的謀士該出場了?！獜埩?/p>

學(xué)生把寫有“張良”的棋子貼到劉邦陣營中，并由此位學(xué)生介紹相關(guān)情節(jié)。

例如：張良出謀劃策讓劉邦拉攏項伯，劉邦則一點就通，不但“兄事之”，更“奉卮酒為壽，約為婚姻”，竭力奉承，拼命拉攏，由聯(lián)絡(luò)感情進而自我辯解，終于使項伯受其蒙蔽，勸說項羽不發(fā)兵打劉邦。這才有了“鴻門宴”。6小結(jié)

從棋盤上看來經(jīng)過一番波折，項羽、劉邦兩大陣營矛盾似乎緩和下來，孰不知更大的風(fēng)暴隱藏在“鴻門宴”上。

7劉邦在軍事上還是處于劣勢的，他必須抓住“鴻門宴”這一契機，才有可能變被動為主動，因此做了精心的準備，劉邦先出場了。

學(xué)生把寫有“劉邦”的棋子貼到劉邦陣營中，并由此位學(xué)生介紹相關(guān)情節(jié)。

例如：①以“將軍”稱項羽而以“臣”自稱，更強調(diào)自己“先入關(guān)破秦”，“得復(fù)見將軍”都出于不自愿，僥幸而已，但卻絕不認錯，更把責(zé)任推給“小人”。

另一方的學(xué)生把寫有“項羽”的棋子貼到項羽陣營中，并由此位學(xué)生與劉邦陣營對話。

①項羽頭腦簡單、胸?zé)o城府，供出曹無傷?！谝换睾享椨鹗?②項羽“留沛公與飲”，劉邦小心謹慎、從容應(yīng)對。

②范增一再暗示項羽，要他下令除掉劉邦，項羽卻總是“默然不應(yīng)”?！诙睾享椨鹗?③范增策劃項莊舞劍，意殺沛公，劉邦性命危矣！學(xué)生把寫有“項莊”的棋子貼到項羽陣營中。

③項伯以身“翼蔽沛公”，項羽態(tài)度曖昧，不去制止?！?第三回合打平

8到此為止，劉邦已經(jīng)成功地變被動為主動，一個關(guān)鍵性人物又向上推了他一把。——樊噲

學(xué)生把寫有“樊噲” 的棋子貼到劉邦陣營中

例如：“樊噲闖帳”，項羽感其“義”，贊其“勇”，賜酒、賜彘肩、賜座，故事到達高潮。項羽唯恐擔(dān)當“不義”之名，損其“威”，傷其“信”，不用范增之計，終于讓劉邦借故脫逃，放虎歸山，鑄成大錯。（用對弈的方式讓學(xué)生更直觀、具體地體味文本情節(jié)的跌宕曲折）

（三）品讀主要人物

1從描述劉、項言行的詞匯看其人格 2從描述劉、項態(tài)度的詞匯看其人格 ①先說對人的態(tài)度。②再說對事的態(tài)度。③又說對物的態(tài)度。

3從描述領(lǐng)導(dǎo)班子成員的詞匯看劉、項的不同人格（培養(yǎng)學(xué)生運用比較閱讀的方式分析人物性格）

（四）辯論拓展

虛擬歷史，訓(xùn)練想象。用一個“項王怎樣才會一怒殺了劉邦”的設(shè)想，讓學(xué)生盡情想象和推斷。

提示：①項羽性格②劉邦性格③范增的計謀④張良的策劃等等方面推想。

（逆向思考文本情節(jié)和人物性格，用現(xiàn)代觀念審視作品，評價其積極意義與歷史局限性，從文本中汲取民族的智慧。）

（五）布置作業(yè)

分析課文刻畫人物的方法

試以樊噲為例，說說作者是怎樣刻畫人物的。①人物在什么環(huán)境中出現(xiàn)？ ②從哪些方面描寫？

③濃墨重彩寫樊噲有無必要，為什么？

六、說教學(xué)反思

1文言文教學(xué)中文言基礎(chǔ)知識的積累和賞析文本能力的培養(yǎng)兩者要兼顧，缺一不可。針對《鴻門宴》一文較長，但相對易懂的特點，我把這一課大膽的設(shè)計成了自主研討課型和對話交流課型兩課時。

2用對弈的方式體味文本情節(jié)的跌宕曲折，教學(xué)效果很好，直觀、生動、充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，激發(fā)了學(xué)生的興趣，調(diào)動了學(xué)生的各種感官來感知文本。

3學(xué)生運用逆向思維更好地理解了文本的情節(jié)，品味了人物的藝術(shù)價值。這也是用現(xiàn)代的觀念重新審視了作品，從中汲取了民族的智慧來指導(dǎo)現(xiàn)實生活。