第一篇：各朝代詩人

兩晉時(shí)期的詩歌創(chuàng)作逐漸走上形式主義道路，詩歌內(nèi)容空泛。繼承和發(fā)揚(yáng)“建安風(fēng)骨”傳統(tǒng)，作品內(nèi)容充實(shí)的詩人是左思(250左右--305左右)。他的《詠史詩》八首，借古事諷喻時(shí)事，思想性很強(qiáng)，但這類詩作畢竟不是主流，而且越來越少，直到東晉末年的陶淵明才給詩壇帶來接近現(xiàn)實(shí)的作品。

隱居不仕的陶淵明把田園生活作為重要的創(chuàng)作題材，因此歷來人們將他稱作“田園詩人”。在當(dāng)時(shí)崇尚駢驪、重形式而輕內(nèi)容的時(shí)代氣氛中，陶淵明繼承樂府的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，形成了他單純自然的田園一體，為古典詩歌開創(chuàng)了一個(gè)新的境界，而且五言詩在他的手中得到高度的發(fā)展。

與陶淵明差不多同時(shí)的謝靈運(yùn)(385--433)是開創(chuàng)山水詩派的第一人。他的山水詩特點(diǎn)是，能把自己的感情貫注其中，但有些詩字句過于雕琢，描寫冗長(zhǎng)，用典、排偶不夠自然。

南北朝時(shí)期是中國詩歌史上的又一發(fā)展時(shí)期，這表現(xiàn)在又一批樂府民歌集中地涌現(xiàn)出來。它們不僅反映了新的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，而且創(chuàng)造了新的藝術(shù)形式和風(fēng)格。這一時(shí)期民歌總的特點(diǎn)是篇幅短小，抒情多于敘事。南朝樂府保存下來的有480多首，一般為五言四句小詩，幾乎都是情歌。北朝樂府?dāng)?shù)量遠(yuǎn)不及南朝樂府，但內(nèi)容之豐富、語言之質(zhì)樸、風(fēng)格之剛健則是南朝樂府遠(yuǎn)不能及的。如果說南朝樂府是談情說愛的“艷曲”，那么，北朝樂府則是名符其實(shí)的“軍樂”、“戰(zhàn)歌”。在體裁上，北朝樂府除以五言四句為主外，還創(chuàng)造了七言四句的七絕體，并發(fā)展了七言古詩和雜言體。北朝樂府最有名的是長(zhǎng)篇敘事詩《木蘭詩》，它與《孔雀東南飛》并稱為中國詩歌史上的“雙璧”。

南北朝時(shí)最杰出的詩人是鮑照(410左右--466)。鮑照繼承和發(fā)揚(yáng)了漢魏樂府的傳統(tǒng)，創(chuàng)作了大量?jī)?yōu)秀的五言和七言樂府詩?！稊M行路難》18首是他杰出的代表作。他成熟地運(yùn)用七言句法，表現(xiàn)了個(gè)人的不幸和對(duì)社會(huì)不平的抗議。

南齊永明年間，“聲律說”盛行，詩歌創(chuàng)作都注意音調(diào)和諧。這樣，“永明體”的新詩體逐漸形成。這種新詩體是格律詩產(chǎn)生的開端。這時(shí)期比較著名的詩人是謝眺(464左右--499)。謝眺以山水詩著名，詩風(fēng)清新流麗。他的新體詩對(duì)唐代律詩、絕句的形成有一定影響。

詩歌發(fā)展到唐代，迎來了高度成熟的黃金時(shí)代。在唐代近三百年的時(shí)間里，留下了近五萬首詩，獨(dú)具風(fēng)格的著名詩人約五、六十個(gè)。

初唐四杰是唐詩開創(chuàng)時(shí)期的主要詩人。這四杰分別是王勃(649--676)、楊炯(650--693)、盧照鄰(637--689)、駱賓王(646--684)。他們的詩雖然因襲了齊、梁風(fēng)氣，但詩歌題材在他們手中得以擴(kuò)大，五言八句的律詩形式也由他們開始初步定型。

“四杰”之后，陳子昂(661--702)明確提出反對(duì)齊梁詩風(fēng)，提倡“漢魏風(fēng)骨”?！陡杏鲈姟?8首，即是他具有鮮明革新精神的代表之作。

盛唐時(shí)期是詩歌繁榮的頂峰。這個(gè)時(shí)期除出現(xiàn)了李白、杜甫兩個(gè)偉大詩人外，還有很多成就顯著的詩人。他們大致可分為兩類：一類是以孟浩然和王維為代表的山水田園詩人；另一類是邊塞詩人，他們中的高適和岑參取得成就最高，王昌齡、李頎、王之煥也是邊塞詩人中的佼佼者。王昌齡的邊塞詩大部分用樂府舊題抒寫戰(zhàn)士思念家鄉(xiāng)、立功求勝的心情，他的《從軍行》、《出塞》歷來被推為邊塞詩的名作。李頎的邊塞詩數(shù)量不多，成就卻很突出，《古意》一首、《古從軍行》是他的代表作。王之煥是年輩較老的邊塞詩人，一首《涼州詞》寫盡了遠(yuǎn)征人思家的哀怨，另一首《登鶴雀樓》詩意高遠(yuǎn)，富于啟示性。

第二篇：各朝代畫家介紹

吳昌碩（1844－1927）初名俊，又名俊卿，字昌碩，又署倉石、蒼石，號(hào)缶廬、苦鐵等，浙江安吉人。我國近代金石、書、畫大師。清代書畫名家

王震（1867-1938）字一亭，號(hào)白龍山人，浙江省吳興人，生于上海。早年學(xué)習(xí)任伯年書法，中年后拜吳昌碩為師，曾參與發(fā)起豫園書畫會(huì)。好佛，曾任中國佛教會(huì)會(huì)長(zhǎng)。晚年曾為全國藝術(shù)家協(xié)會(huì)理事。著作有《白龍山人詩稿》等。

蔣廷錫（1669-1732），清代畫家。字南砂、揚(yáng)孫，號(hào)西谷，江蘇常熟人。官至大學(xué)士。擅花卉，以逸筆寫生，奇正率工，敷色暈?zāi)?，兼有一幅，能自然洽和，風(fēng)神生動(dòng)，得惲壽平韻味。點(diǎn)綴坡石，偶作蘭竹，亦具雅致。傳世作品有《竹石圖》、《花卉圖》、《野菊?qǐng)D》、《四瑞慶登圖》。華喦（1682-1756），清代書畫家。字秋岳，原字德嵩，號(hào)新羅山人，又號(hào)白沙道人、東圓生、布衣生、離垢居士，福建上杭人；一說莆田人。擅畫人物、山水，尤精花鳥、草蟲、走獸，遠(yuǎn)師李公麟、馬和之，近受陳洪綬、惲壽平及石濤等影響。重視寫生，構(gòu)圖新穎，形象生動(dòng)多姿，時(shí)用枯筆、干墨、淡彩，敷色鮮嫩不膩，有松繡明麗、空靈縱宕之致。傳世作品有《山水圖》、《春水雙鴨圖》、《紅葉畫眉圖》、《金谷圓圖》、《天山積雪圖》和《聽松圖》等。閔貞，生于1730年，卒年不詳。字正齋，江西南昌人，久居武漢。其畫學(xué)明代吳偉，白描功力深厚，擅長(zhǎng)寫意人物，風(fēng)格瀟灑活潑也能畫山水、花鳥，筆墨頗有巨然的風(fēng)貌，很有魄力。傳世作品有《蕉石圖》、《花卉圖》等。郎世寧（Giuseppe Castiglione，1688-1766）天主教耶穌會(huì)傳教士，清代畫家、建筑家。意大利米蘭人。康熙五十四年（1715）來中國，歷任康熙、雍正、乾隆三朝宮廷畫師，并參與增修圓明園建筑事，官至三品。擅長(zhǎng)肖像、花鳥、走獸，尤工戰(zhàn)役圖。其后有王致誠、艾啟蒙、安德義合稱四洋畫家，形成新體畫風(fēng)。傳世作品有《聚瑞圖》、《八駿圖》、《萬樹園賜宴圖》等。朱耷（1626-約1705），清代畫家。譜名統(tǒng)鑒，字雪個(gè)，號(hào)個(gè)山，后更號(hào)人屋、個(gè)山驢、八大山人等，江西南昌人，明寧王朱權(quán)后裔，明亡后為僧，又當(dāng)?shù)朗?。擅畫花鳥、山水，畫風(fēng)雄奇，自成一家?；B以水墨寫意為宗，用筆凝練沉毅，形象夸張奇特，山水師法董其昌。與弘仁、髡殘、原濟(jì)合稱“清初四畫僧”，對(duì)后世水墨花鳥寫意畫的影響極大，擅書法，能詩文。傳世作品較多。

黃慎（1687-約1770）清代畫家。字恭壽，又字恭懋，號(hào)癭瓢子、東海布衣等，福建寧化人。家貧，事母以孝稱。賣畫為生，居揚(yáng)州。擅人物、花鳥，亦作花卉，為揚(yáng)州八怪之一。傳世作品有《蘆雁圖》、《瓶梅圖》、《菊蟹圖》和《攜琴仕女圖》等。

胡公壽（1823-1886），清代書畫家。名遠(yuǎn)，號(hào)小憔、瘦鶴、橫云山民，以字行，華亭（今上海市松江）人，寓上海。工畫山水、蘭竹花卉，尤喜畫梅。集古今諸家之妙，自成一格。喜用濕筆，渾淪雅秀，得淋淳濃郁之致。傳世作品有《桂樹圖》、《香滿蒲塘圖》等。

高其佩（1672-1734），字韋之，號(hào)且園，又號(hào)南村，遼寧鐵嶺人。官刑部侍郎。他年輕時(shí)，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)繪畫，其山水、人物受吳偉的影響。中年以后，開始用指頭作畫。所畫花木、魚、尤和人物，無不簡(jiǎn)括生動(dòng)，意趣盎然。傳世作品有《水中八事圖》、《指頭雜畫》、《芙蓉野兔圖》、《柳塘鴛鴦圖》。邊壽民（1684-1752），清代畫家。原名維祺，字壽民，以字行，更字頤公，號(hào)漸僧、葦間居士，江蘇山陽（今淮安）人。能書擅畫，花卉翎羽，均有別趣，尤以潑墨蘆雁馳名于江、淮間。與華喦、鄭燮等交往甚契，屬揚(yáng)州畫派。所居蘆間書屋，多名流造訪。人稱“淮上一高士”。傳世作品有《蘆雁圖》冊(cè)、《蘆雁圖》軸。虛谷（1823-1896），清代畫家。僧人俗姓朱，名懷仁，安徽新安（今歙縣）人，移居江蘇廣陵（今揚(yáng)州）。初任清軍參將，后出家，名虛白字虛谷，號(hào)倦鶴、紫陽山民。不茹素，不禮佛，也“從不卓錫僧寺”，往來于上海、蘇州、揚(yáng)州一帶，賣畫為業(yè)。早年學(xué)界畫，后以擅畫花果、禽魚、山水著名。風(fēng)格冷峭新奇，繡雅鮮活，無一筆滯相，匠心獨(dú)運(yùn)，別具一格。傳世作品有《梅花金魚土2》、《松菊?qǐng)D》、《葫蘆圖》、《蕙蘭靈芝圖》、《枇耙圖》等。沈銓（1682-約1760），清代畫家。字衡之，號(hào)南蘋，浙江吳興（今湖州）人，一作德清人。工畫花鳥走獸，以精麗見長(zhǎng)。亦擅仕女，嘗寫花蕊夫人官詞為圖，殊見佳妙。雍正九年受聘往日本長(zhǎng)崎，僑居三年。時(shí)人重其藝，學(xué)之者眾，以圓山應(yīng)舉最著名。傳世作品有《松鶴圖》、《梅花綬帶圖》、《鶴群圖》、《松鹿圖》等。李鱔（1686-1762），清代書畫家。鱔，一作觶，字宗揚(yáng)，號(hào)復(fù)堂、懊道人，江蘇興化人?？滴跷迨辏?711）舉人，曾為宮廷作畫，后任滕縣知縣，為政清簡(jiǎn)，以忤大吏罷歸。在揚(yáng)州賣畫。為揚(yáng)州八怪之一。擅畫花卉蟲鳥，初師蔣廷錫，畫法工致；又高師其佩，進(jìn)而趨向粗筆寫意，并取法林良，徐渭、朱耷，落筆勁健，縱橫馳騁，不拘繩墨而有氣勢(shì)，有時(shí)使用重色或彩墨結(jié)合，頗得天趣。傳世作品有《五松圖》、《芭蕉萱石圖》、《墨荷圖》、《浴鳧圖》等。鄭燮（1693-1765），清代畫家、文學(xué)家。字克柔，號(hào)板橋，世籍蘇州，明洪武間，遷居興化，遂為江蘇興化人。少孤貧，天資奇縱，慷慨蕭傲，超越流輩。應(yīng)科舉康熙秀才、雍正舉人、乾隆元年（1736）進(jìn)士，官山東濰縣令，因助農(nóng)民勝訟及辦理賑濟(jì)，得罪豪紳，遭罷官。作官前后均居揚(yáng)州賣畫，為揚(yáng)州八怪之一。擅畫蘭竹，擅詩文，詩意新奇。傳世畫跡有《竹石圖》、《芝蘭全性圖》、《蘭石圖》等。李方膺（1696-1755）。清代畫家。字虬仲號(hào)晴江、秋池，江蘇南通人。世宗雍正間以諸生受保舉，去官后寓揚(yáng)州借圓，自號(hào)借圓主人，以賣畫為生，傲岸不羈，為揚(yáng)州八怪之一。擅畫松石蘭菊及諸小品。尤長(zhǎng)畫梅，縱橫跌宕，不守矩矱，意在青藤（徐渭）白陽（陳淳）之間。畫巨幅則蒼老渾古，墨氣淋漓，有亂頭粗服之致；惟梅花標(biāo)格獨(dú)具靜逸氣，有專用的“梅花手段”印章傳世作品有《白花蘭瑞圖》、《四季花卉圖》、《墨松圖》、《松石圖》、《梅花圖》等。吳昌碩（1844-1927），近代書畫家，篆刻家。初名俊，后改俊卿，字昌碩，一作倉石，號(hào)缶廬，晚號(hào)大聾；七十以后字行，浙江安吉人。工書法，擅寫“石鼓文”，精篆刻。三十歲左右作畫，博取徐渭、朱耷、石濤、李蟬、趙之謙諸家之長(zhǎng)，兼取篆、隸、狂草筆意入畫，雄健古拙，亦創(chuàng)新貌。其作品重整體，尚氣勢(shì)，有金石氣。對(duì)用筆、施墨、敷彩、題款、鈴印等的輕重疏密，匠心獨(dú)運(yùn)，配合得宜。其藝術(shù)風(fēng)尚在我國和日本均有較大影響。傳世作品有《天竹花卉圖》、《桃實(shí)圖》、《紅梅圖》等。

王武（1632-1690），字勤中，晚號(hào)忘庵，又號(hào)雪顛道人，吳縣（今江蘇蘇州）人。明代畫家王鏊六世孫，精鑒賞，富收藏，擅畫花鳥，風(fēng)格工整秀麗，正如王時(shí)敏所云：“神韻生動(dòng)，應(yīng)在妙品中。”為清初院畫的名家。亦擅詩文。傳世作品有《水仙柏石圖》、《紅杏白鴿圖》、《鴛鴦白鷺圖》等。趙之謙（1829-1884），字撝叔，號(hào)悲盦會(huì)稽（今浙江紹興）人。官至江西鄱陽、奉新知縣。擅篆刻、書畫。花卉繼承陳淳、“揚(yáng)州八怪”的傳統(tǒng)，筆勢(shì)流動(dòng)，結(jié)構(gòu)新穎，是近百年來著名畫家之一。傳世作品有《牡丹圖》、花卉圖》、《菊花圖》等。鄒一桂（1688-1772），清代畫家。字元褒，號(hào)小山、二知、讓卿、鄉(xiāng)森子，江蘇無錫人。雍正五年（1727）進(jìn)士，官至禮部侍郎。擅工筆花卉。嘗作《百花》卷，各系一詩。傳世作品有《白梅山茶圖》、《太古云嵐圖》、《水仙紅梅圖》等。倪瓚（1301-1374），初名珽，字元鎮(zhèn)，號(hào)云林，別號(hào)有荊蠻民、幻霞生等。無錫（今江蘇無錫）人。工詩話，擅畫山水、墨竹。早幾以董源為師，后法年荊浩、關(guān)同。多寫平遠(yuǎn)景色，汀渚遙岑，小山竹樹，有亭無人，物像疏寥。作折帶皴，行筆凝重，用筆簡(jiǎn)淡。其畫境虛冷荒寒，寓意深刻。在畫史上別具一格。后人將其列為“元四家”之一。傳世作品有《梧竹秀石圖》、《竹石喬柯圖》、《樹石幽篁圖》、《竹枝圖》等。金農(nóng)（1687-1763），清代書畫家、詩人。字壽門，又字司農(nóng)、吉金，號(hào)冬心先生、稽留山民、曲江外史、昔耶居士、粥飯僧等，浙江仁和（今杭州）人。書法工隸、楷。能篆刻精鑒賞。五十歲后始作畫，學(xué)問淵博，修養(yǎng)高深，不同凡俗。寫竹、梅、鞍馬、佛像、人物、山水等，筆墨拙厚淳樸，布局結(jié)構(gòu)別出心裁。居當(dāng)時(shí)畫壇首席。為揚(yáng)州八怪之一，但有相當(dāng)多的作品是弟子羅聘、項(xiàng)均和童子陳彭代筆，金農(nóng)對(duì)此也不忌諱。傳世畫跡有《紅綠梅花圖》、《玉壺春色圖》、《采菱圖》等。明代書畫名家

文徴明（1470-1559），初名壁，以字行，更字仲徴，號(hào)衡山江蘇蘇州人。詩文書畫俱佳。與祝允明、唐寅、徐禎卿相切磋，人稱“吳中四才子”。繪畫初師沈周，后從宋元諸家探索奧秘。山水近師趙孟頫，兼得王蒙神韻、董源筆意，多寫江南湖山庭園和文人生活，構(gòu)圖平衡嚴(yán)密，筆墨工整秀雅，氣韻清和閑適，含有較重的書卷氣。早年所作多細(xì)謹(jǐn)，中年較粗放，晚年粗細(xì)兼?zhèn)?。亦擅花卉、蘭竹、人物，名重當(dāng)代，為吳門派重要畫家。傳世作品有《蘭竹圖》、《秋花圖》、《霜柯竹石圖》、《花鳥圖》等。陳洪綬（1598-1652），字章侯，號(hào)老蓮，甲申（1644年）后自稱老遲，又稱梅遲、弗遲、云門僧、九品蓮臺(tái)主者，浙江諸暨人。書法道逸，擅山水，尤工人物，與崔子忠齊名，號(hào)“南陳北崔”。所畫人物，軀干偉岸，衣紋清圓、細(xì)勁，兼有李公鱗、趙孟俯之妙，設(shè)色學(xué)吳道之法。其力量氣局超拔磊落，在仇、唐之上，兼作花鳥、草蟲，無不精妙。傳世花鳥作品有《拳石山茶圖》、《蓮石圖》、《籠鵝圖》、《玉蘭依石圖》。藍(lán)英（1585-約1666），字田叔，號(hào)碟、石頭陀，浙江杭州人。擅畫山水，追摹唐宋元諸家，筆墨秀潤(rùn)。作青綠山水尤佳，仿張僧 沒骨法，俊爽明艷。后漫游南北，風(fēng)格一變，筆墨蒼老堅(jiān)勁，氣象 坡負(fù)時(shí)譽(yù)。兼工人物、花鳥、蘭竹。有“浙派殿軍”之稱，當(dāng)時(shí)學(xué)其畫風(fēng)者有陳洪綬、陳璇、劉度、王奐、馮 洪都等。傳世作品有《紅樹青山圖》、《寒香幽鳥圖》、《梅花書屋圖》。唐寅（1470-1523），明代畫家。字伯虎，一字子畏，號(hào)六如居士、桃花庵主、桃禪仙史等，吳縣（今江蘇蘇州）人。初學(xué)畫于周臣，后與文徴明、祝允明、徐禎卿結(jié)交，人稱“吳中四才子”。因牽涉科場(chǎng)舞弊受累革，遂灰心仕途，致力于繪事，以賣畫為生。秉性疏朗任逸不就羈，頗嗜聲色，流連詩灑，刻有“江南第一才子”印。擅畫山水，并工畫人物，畫花鳥喜用水墨，清 峭利。沈周、文徴明、仇英合稱“明四家”。傳世作品有《騎驢歸思圖》、《秋風(fēng)紈扇圖》、《松聲圖》等。呂紀(jì)，生于1477年，卒年不詳。字廷振，號(hào)樂愚，浙江寧波人。弘治間（1488-1505）供事仁智殿，為宮廷作畫。擅畫臨古花鳥，近學(xué)邊景昭，遠(yuǎn)宗南宋院體格，廷續(xù)了黃筌工整細(xì)致的畫風(fēng)及鉤勒筆法，并予以發(fā)揚(yáng)，多以鳳凰、仙鶴、孔雀、鴛鴦之類鳴禽為題材，雜以濃郁花樹，畫面絢麗。亦作粗筆水墨寫意者，筆勢(shì)勁健奔放，與林良相近，與邊景昭同為明代院體花鳥畫中的臨古派代表。傳世作品有《桂菊山禽圖》、《榴花雙鶯圖》、《雪景翎毛圖》、《浴鳧圖》等。孫克弘（1532-1611），字允執(zhí)，號(hào)雷居上海松江人。以父蔭入仕，官至漢陽知府。能詩擅書，擅畫沒骨花卉近師沈周、陸治，遠(yuǎn)宗徐熙、易遠(yuǎn)吉，筆墨簡(jiǎn)練淡雅，得野逸之趣，兼工蘭竹、山水，亦作佛道像。傳世作品有《百花圖》、《折枝花卉圖》、《蛛竹圖》等。

王紱（1362-1416），一名芾，又作，字孟端，號(hào)友石，江蘇無錫人，曾隱居九龍（今惠山），自號(hào)九龍山人。洪武時(shí)生員，永樂初以擅書被薦，供事文淵閣，官中書舍人。以墨竹聞名天下，筆致縱橫灑脫，得文同、吳鎮(zhèn)遺法。山水多學(xué)王蒙，風(fēng)格蒼郁，平遠(yuǎn)之景則近倪。傳世作品有《瀟湘秋意圖》、《隱居圖》、《墨竹圖》等。

邊景昭，生卒年不詳，明代畫家。字文進(jìn)，沙縣（近屬福建）人。成祖永樂（1403-1424）間任武英殿待詔，為宮廷作畫。宣宗宣德（1426-1435）時(shí)尚在。博學(xué)能詩擅畫禽鳥、花果，師南宋畫院體格。設(shè)色沉著而研麗，為明代早期花鳥畫高手。傳世作品有《三友百禽圖》、《雙鶴圖》、《春禽花木圖》。仇英，生卒年不詳，明代畫家。字實(shí)父號(hào)十洲，大倉（今屬江蘇）人，寓居蘇州。工匠出身，有志丹青，周臣異而教之，為文徴明所稱譽(yù)，知名于時(shí)。擅畫人物，尤長(zhǎng)仕女。畫山水以青綠為多，細(xì)潤(rùn)明麗而風(fēng)骨勁峭。偶作花鳥亦清麗有逸致。后人把他與沈周、文徴明、唐寅并稱為“明四家”。傳是世作品有《桐陰清畫圖》、《蓮溪漁隱圖》、《獨(dú)樂圖》、《潯陽送別圖》、《九成官圖》、《沙汀鴛鴦圖》。夏泉（1388-1470），字仲昭，號(hào)自在居士、玉峰，江蘇昆山人。原姓朱，名泉。永樂十三年（1415）進(jìn)士，正統(tǒng)中官至太常寺少卿。為官四十余年，天順元年（1457）去職還鄉(xiāng)，以書法自娛而終其身。擅墨竹，師承王紱而稍變化，煙姿雨色，蒼潤(rùn)灑落，偃仰濃疏，動(dòng)合矩度，時(shí)推第一而名馳城外，有“夏卿一個(gè)竹，西涼十錠金”譽(yù)稱。亦工楷書。傳世作品有《湘江風(fēng)雨圖》、《淇水清風(fēng)圖》、《奇石修篁圖》、《竹枝圖》等。陳淳（1483-1544），字道復(fù)，后以字行，更字復(fù)甫，號(hào)白陽，又號(hào)白陽山人，江蘇蘇州人。凡經(jīng)學(xué)、古詩文詞及書法，無不精研通曉。曾從文微明學(xué)書畫，從不拘師法，隨意點(diǎn)染，尤擅長(zhǎng)寫意花卉，淡墨淺色，風(fēng)格疏爽，意趣盎然。亦山水畫，學(xué)米友仁、高克恭而比墨更為放縱，與徐渭齊名，并稱：“青藤白陽”，為明代文人中寫意花鳥派之代表。傳世作品有《洛陽春色圖》、《松 2 石萱花圖》、《溽暑花卉圖》等。

韓滉（723-787），字太沖，長(zhǎng)安（今陜西西安）人。官兩江節(jié)度使，左仆射同平章事，封晉國公，曾參與平定藩鎮(zhèn)叛亂的斗爭(zhēng)。工書畫，書學(xué)張旭，畫學(xué)陸探微。擅畫田家風(fēng)俗，尤以畫牛馬最佳?！段迮D》為其傳世名畫。元代書畫名家

曹知白(1272～1355)，字又玄，號(hào)云西，人稱貞素先生。華亭（今上海市松江縣）人。曹知白善畫山水，師法李成、郭熙，從中演變成一種清疏簡(jiǎn)淡的風(fēng)格。作品多以柔細(xì)之筆勾皴山石，極少渲染。早年筆墨較秀潤(rùn)，晚年變?yōu)樯n秀簡(jiǎn)逸。

陳琳 字仲美，錢塘(今浙江省杭州市)人，生卒年不詳。山水、花草、禽鳥，無不精工，尤善花鳥。他注重臨摹古法，又有所創(chuàng)新，改變了南宋院體畫陳陳相因的畫風(fēng)習(xí)尚，畫名獨(dú)步一時(shí)。陳琳存世花鳥畫僅有一件，即《溪鳧圖》作于大德五年(1301)，是在趙孟頫松雪齋中畫成的。

方從義 字無隅，號(hào)方壺，又號(hào)不芒道人、金門羽客、鬼谷山人等。貴溪（今屬江西?。┤?。工詩文書畫，善寫隸書和古章草，尤以畫山水著名。擅長(zhǎng)畫水墨云山，師法董源、巨然、米芾、米友仁，但能突破成法，發(fā)揮自己的獨(dú)特創(chuàng)造。所作大筆水墨云山，蒼潤(rùn)渾厚，富于變化，自成一體。善于寫生，平生游歷所見真山水實(shí)景，如武夷、匡廬、恒、岱、華不注等名山勝景，常常攝入畫面。

高克恭(1248～1310)，字彥敬，號(hào)房山，大都（今北京）房山人。官至大中大夫。他曾多次任職江南，遍游山川，同當(dāng)?shù)匚娜恕嫾医煌趺?，其繪畫也受到一定影響。善畫山水、墨竹。山水初學(xué)米芾父子，后學(xué)董源、巨然、李成，合諸家之長(zhǎng)，自成一格，被推崇為 “當(dāng)代第一”。

龔開(1222～1304),字圣予（一作圣與），號(hào)翠巖，淮陰（今江蘇省淮陰縣）人。景定年間曾任兩淮制置司監(jiān)當(dāng)官。他是一位詩文書畫都擅長(zhǎng)的文人畫家，山水畫師法米芾、米友仁，人物、鞍馬則學(xué)曹霸，亦能畫梅、菊等花卉。喜歡用水墨畫鬼魅及鐘馗，“怪怪奇奇，自成一家”。從現(xiàn)存作品看，其特點(diǎn)是用筆粗重、墨色淋漓，造形比較夸張，畫上多題詩及跋語。抒情寓意，寄托遺老的懷抱。

顧安(約1289～1365年以后)畫家，字定之，號(hào)迂訥老人，淮東（今江蘇省揚(yáng)州市一帶），一說淮安人。專長(zhǎng)畫墨竹，繼承文同的傳統(tǒng)，為元代畫竹名家。作品內(nèi)容多描寫風(fēng)竹的新篁。運(yùn)筆遒勁，法度嚴(yán)謹(jǐn)，墨色濃潤(rùn)而勻凈，無論表現(xiàn)風(fēng)竹的偃仰扶疏、或是新篁的挺健嫩秀，結(jié)構(gòu)取勢(shì)都恰到好處，具有生動(dòng)之致。他的墨竹為明代王紱等人所師法。顧安還擅長(zhǎng)書法，工行書、楷書。何澄(1223～?)，元代畫家，燕(今河北省)人。因獻(xiàn)界圖而被超擢為昭文館大學(xué)士、中奉大夫，是一位官職極高的宮廷畫家。他善畫人物、界畫、鞍馬等。山水人物畫鞍馬師法北宋李公麟。畫法既有南宋院體遺風(fēng)，亦開元人逸筆先路。

黃公望(1269～1354)，畫家，“元四家”之一。字子久，號(hào)一峰、大癡道人、井西老人等。工書法、詩詞，善散曲，50歲左右才開始山水畫創(chuàng)作。繪畫受趙孟頫及荊浩、關(guān)仝、李成影響，晚年大變其法，自成一家。在畫史上地位與吳鎮(zhèn)、倪瓚、王蒙合稱為“元四家”，被推為“元四家之冠”。黃公望總結(jié)前人和自己的山水畫創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，撰著《寫山水訣》一書，載于明代陶宗儀《輟耕錄》。柯九思(1290～1343)，畫家、書法家、鑒賞家。字敬仲，號(hào)丹丘生，別號(hào)五云閣吏，臺(tái)州仙居（今屬浙江）人。柯九思的繪畫，以畫竹著名，亦善作墨花。還常以書法的用筆寫竹石，自稱以篆法寫竹干，草書法寫竹枝，八分法寫竹葉，兼融以顏真卿的撇筆等，書畫結(jié)合，運(yùn)用自如，別成一格?？戮潘紩▽W(xué)歐陽詢，結(jié)體嚴(yán)整，筆法勁秀。

李衎(1244～1320)，元代畫家，字仲賓，號(hào)息齋道人，薊丘（今屬北京市）人。善畫枯木竹石，雙鉤竹尤佳。李衎著有《竹譜》一書（《知不足齋叢書》收入七卷本），是他生平畫竹經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，約成書于元至元二十三年(1286)前后。此書對(duì)不同地區(qū)各類竹的形色情狀記述詳細(xì)，對(duì)各類竹的各種畫法也有詳盡論述，是學(xué)習(xí)畫竹者的津梁。

劉貫道 字仲賢，中山（今河北省定州市）人。劉貫道善畫道釋、人物、山水、花竹、鳥獸。道釋人物師法晉、唐，山水師法北宋郭熙，花竹、鳥獸亦能集古人之長(zhǎng)。筆法凝練堅(jiān)實(shí)，造型準(zhǔn)確，形象生動(dòng)傳神，有宋院體畫遺規(guī)。《圖繪寶鑒》稱他的繪畫“一一師古，集諸家長(zhǎng)，尤高出時(shí)輩”。

馬琬 字文壁，號(hào)魯鈍生、灌園人，秦淮(今江蘇省南京市)人，寓居松江（今屬上海市）。洪武三年授官撫州知府。善詩文，尤工于古詩歌行，擅長(zhǎng)書法和繪畫，當(dāng)時(shí)有“三絕”之稱。其詩文著作有《灌園集》。馬琬善畫山水，師法董源、巨然和米芾，受黃公望影響最大，畫法多作淺絳，筆墨清潤(rùn)細(xì)密。

倪瓚(1301～1374)，元四家之一。字元鎮(zhèn)，號(hào)云林，別號(hào)幼霞生、荊蠻民、奚元朗等，常州無錫梅里祗陀村（今江蘇省無錫市梅里鎮(zhèn)）人。倪瓚書法天然古淡、得自分隸，有魏晉人風(fēng)致。尤擅長(zhǎng)畫山水、枯木、竹石，多以水墨為之，偶亦著色。與黃公望、吳鎮(zhèn)、王蒙并稱“元四家”，對(duì)文人山水畫作出了新的創(chuàng)造和發(fā)展。

錢選 字舜舉，號(hào)玉潭，吳興人。善畫花鳥、山水、人物等。與趙孟畹、王子中、牟應(yīng)龍等并稱吳興八俊。錢選以花鳥畫成就最為突出。他的成熟花鳥畫，在院畫基礎(chǔ)上吸取揚(yáng)無咎一派水墨花卉的技法，創(chuàng)造了新的體格。錢選還善畫人物，風(fēng)格亦較古拙。提倡士氣說，倡導(dǎo)戾家畫，這些主張對(duì)后世文人畫影響較大。

任仁發(fā)(1254～1327)，原名霆，字子明，號(hào)月山道人，松江(今上海市松江縣)人。吏事之余從事繪畫創(chuàng)作，善畫鞍馬、人物故實(shí)、花鳥等。其人物、鞍馬師法唐人及李公麟，用筆工細(xì)，線條簡(jiǎn)練而精確，設(shè)色明快秀麗，形象真實(shí)生動(dòng)，有唐人風(fēng)致，接近宋代院體花鳥畫風(fēng)。

商琦 字德符，號(hào)壽巖，曹州（今山東菏澤市）人。商琦善畫山水，《圖繪寶鑒》稱他師法李成，得用墨法，亦善畫墨竹。又有記載說他的山水學(xué)董源，善于運(yùn)用水墨。仁宗曾命他在壁上作山水，不用金朱粉彩，只用水墨，可見他的水墨山水、竹石畫在當(dāng)時(shí)堪稱一絕。商琦亦是一位壁畫能手，曾奉命畫嘉禧殿壁，當(dāng)時(shí)許多宮殿、寺院壁畫都出自他的手筆。

盛懋 字子昭，原籍臨安（今浙江省杭州市），僑寓嘉興（今浙江省嘉興市）魏塘鎮(zhèn)。善畫山水，兼作人物、花卉。初學(xué)陳琳，3 后有所變化。其山水畫多作叢山密林，表現(xiàn)四時(shí)朝暮的江山勝景，也有的作品描寫清溪洲渚中漁夫、隱逸的生活環(huán)境。主要畫風(fēng)特點(diǎn)是結(jié)構(gòu)嚴(yán)整，筆墨清潤(rùn)，在濃郁渾厚的氣韻中具有瀟灑雋逸的格調(diào)。

唐棣(1296～1364)，字子華，晚號(hào)遁齋，浙江吳興人。出身于官宦世家，自幼聰敏好學(xué)，能詩文、善書畫，有“奇童”之稱。擅長(zhǎng)畫山水，主要師法李成、郭熙，保留古法傳統(tǒng)較多，但也有所變化。畫法以工整細(xì)致為主。

王鐸(1592～1652)，明末清初書法家，字覺斯、覺之，號(hào)嵩樵，孟津（今河南省孟津縣）人。其行、草書有很高的成就，用筆沉著富有變化，粗獷豪放，不失法度，既發(fā)揚(yáng)了明代草書氣勢(shì)奔放、直抒性靈的特點(diǎn)，又矯正了線條粗率的弊病。在結(jié)構(gòu)方面，以奇險(xiǎn)取勝，節(jié)奏對(duì)比強(qiáng)烈。他對(duì)筆畫結(jié)構(gòu)十分敏感，創(chuàng)造出不少新的構(gòu)成方式。還兼畫山水，蘭竹。

王蒙(?～1385)，元四家之一。字叔明，號(hào)黃鶴山樵，一號(hào)香光居士。吳興（今浙江省湖州市）人。工詩文、書法，善畫山水，是元代末年富有創(chuàng)造性的山水畫家。其鮮明的藝術(shù)特色是：喜用枯筆干皴，創(chuàng)牛毛皴，有時(shí)兼用解索皴或小斧劈皴，皴法簡(jiǎn)練成熟，如行書草隸，到晚年，功力愈見深厚。其山水布局，滿而不臃，密而不塞，用筆繁復(fù)而又富于層次感和空間感。王冕(1287～1359)，字元章，號(hào)煮石山農(nóng)、梅花屋主等，會(huì)稽（今浙江省紹興市）人。工詩善畫，尤以墨梅知名。畫梅繼承宋代仲仁和尚和揚(yáng)無咎的傳統(tǒng)，并有新的創(chuàng)造，對(duì)后世影響甚大。王冕還兼善竹石，長(zhǎng)于篆刻，著有《梅譜》傳世，為早期畫梅理論著述。

王淵 字若水，號(hào)澹軒，錢塘（今浙江省杭州市）人。其繪畫比較全面，人物、山水、花鳥無不精工，尤善畫花鳥。王淵突破南宋院體工麗纖巧的成規(guī)，以黃筌寫生法為體格，吸取揚(yáng)無咎、趙孟堅(jiān)等文人水墨畫法的特長(zhǎng)。用水墨代替丹青，重視運(yùn)用墨彩的濃淡干濕，變化豐富，氣韻溫厚，筆墨工穩(wěn)中略帶寫意，開創(chuàng)了元代花鳥畫的新風(fēng)格。

王振鵬 字朋梅，號(hào)孤云處士，永嘉(今浙江省溫州市)人。善畫界畫、人物，因畫藝精湛，受元仁宗眷愛。其界畫風(fēng)格工整秀麗，被公推為元代第一。所繪殿閣樓臺(tái)，取勢(shì)平穩(wěn)，造型準(zhǔn)確，左右高下，俯仰曲折，方圓平直，均能曲盡其態(tài)。尺寸折算也與真實(shí)建筑不差毫厘，既中規(guī)合度，又不為規(guī)度所拘。用線精細(xì)而富于變化，或直或圓，流轉(zhuǎn)飛動(dòng)，于細(xì)密外更具有韻律感，從而增強(qiáng)了界畫的藝術(shù)欣賞價(jià)值。

吳鎮(zhèn)(1280～1354)，元代畫家，元四家之一。字仲圭，號(hào)梅花道人，又自稱梅花和尚、梅沙彌，浙江嘉興魏塘鎮(zhèn)人。詩文著作有后人輯集的《梅道人遺墨》及《梅花庵稿》傳世。以善畫山水和墨竹著稱。吳鎮(zhèn)畫給他兒子佛奴的長(zhǎng)篇巨制《竹譜》冊(cè)，為晚年的重要杰作。吳鎮(zhèn)善寫草書，師法懷素和楊凝式，筆勢(shì)宛轉(zhuǎn)遒麗，自成一家。

顏輝 字秋月，江山(今浙江省江山縣)人，一作廬陵（今江西省吉安市）人。善畫人物，大德時(shí)曾繪制過輔順宮壁畫。作品多描寫神仙、佛道、鬼怪之類的形象，也善畫猿。所作人物，造型奇特，性格突出，形象生動(dòng)，當(dāng)時(shí)人稱之為“八面生意”。

楊維楨(1296～1370)，書法家。字廉夫，號(hào)鐵崖、東維子、抱遺老人，因善吹笛，自稱鐵笛道人。諸暨（今浙江省諸暨縣）人。生平氣度高曠，周游于山水之間，以聲樂自隨。早年居吳山鐵崖，筑萬卷樓，讀書其上。晚年居松江。著有《四書一貫錄》《五經(jīng)鑰鍵》《禮經(jīng)約》《歷代史鉞》《東維子集》《瓊臺(tái)曲》《洞庭雪》《閑雜吟》等。張渥 字叔厚，號(hào)貞期，又號(hào)江?？?，祖籍淮南，居杭州。博學(xué)多藝，尤工畫人物，以白描法著稱于世，師法李公麟，用筆流利瀟灑，人物意態(tài)生動(dòng)，時(shí)有“李龍眠后一人”、“妙絕當(dāng)世”之評(píng)。

趙孟頫(1254～1322)，中國元代畫家、書法家。字子昂，號(hào)松雪，又號(hào)水精宮道人，湖州（今浙江省湖州市）人。在書畫方面造詣?dòng)壬?，影響深遠(yuǎn)，為元代畫壇的領(lǐng)袖人物。

趙原 元末明初畫家，本名元，入明后，因避朱元璋諱，改寫作原，字善長(zhǎng)，號(hào)丹林。莒城（今山東省莒縣）人，寓居吳（今江蘇省蘇州市）。以繪畫享名吳中，他的山水畫，遠(yuǎn)師董源，近法王蒙，在繼承元人水墨淺絳法的基礎(chǔ)上，形成筆墨圓勁、風(fēng)格秀逸的自家面貌。他還兼長(zhǎng)畫竹，畫法被形容為龍角、鳳尾、金錯(cuò)刀，頗受時(shí)人推重

朱德潤(rùn)(1294～1365)，元代畫家，字澤民，號(hào)睢陽山人，祖籍睢陽（今河南省商邱市）。他年輕時(shí)以詩文書畫聞名鄉(xiāng)里，曾就學(xué)于吳興(今浙江省湖州市)名士姚式。著有《存復(fù)齋集》。朱德潤(rùn)擅長(zhǎng)書畫，早年受高克恭等人的影響。筆墨勁秀清雅，在李成、郭熙之外另辟蹊徑。宋書畫名家

陳居中 南宋畫家。他在南宋嘉泰時(shí)任畫院待詔，專工人物、蕃馬、走獸，是一位擅長(zhǎng)描繪少數(shù)民族生活情態(tài)和鞍馬的畫家。他的作品具有筆墨精致活潑，風(fēng)格俊俏明媚的特色。

法常 生卒年不詳，僧人，號(hào)牧溪，蜀（今四川?。┤?。善畫龍、虎、猿、鶴、蘆雁、山水、人 物等。從法?，F(xiàn)存作品看，他畫的猿、鶴、觀音、羅漢等，其形象還是頗為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模尘皠t比較縱逸，大體上是運(yùn)用一種半工半寫的畫法。

李迪 河陽（今河南省孟縣）人。善畫翎毛、走獸、花竹，亦能畫山水小景，其藝術(shù)風(fēng)格為工細(xì)與粗放結(jié)合。所繪禽鳥、雞雛、貓犬等動(dòng)物，精確生動(dòng)，羽毛刻畫尤為細(xì)膩入微，富有質(zhì)感；補(bǔ)景樹石等則用筆堅(jiān)勁雄放，多用水墨渲染，畫法在崔白與李唐之間。

李嵩，錢塘(今浙江省杭州市)人。為畫院畫家李從訓(xùn)的養(yǎng)子，繪畫上得其親授，擅人物、道釋，尤精于界畫，為光宗、寧宗、理宗時(shí)期畫院待詔。李嵩畫過許多表現(xiàn)下層社會(huì)生活的風(fēng)俗畫，把勞動(dòng)人民的生活作為審美對(duì)象來描繪，這在中國古代美術(shù)發(fā)展史上有著重要的意義。

梁楷，原籍東平（今山東省東平縣），嘉泰年間任畫院待詔。由于他個(gè)性和作風(fēng)豪放，故有“梁風(fēng)（瘋）子”的別號(hào)。梁楷善畫人物、山水、佛道、鬼神、花鳥，師法賈師古，又在前人基礎(chǔ)上大膽?yīng)殑?chuàng)，其成就及影響大大超過賈師古。

劉松年，錢塘（今浙江省杭州市）人。畢生供職畫院，善畫山水、人物，其藝術(shù)水平被譽(yù)為“院人中絕品”，畫史上與李唐、馬 4 遠(yuǎn)、夏圭并稱為南宋四家。劉松年繪畫曾師事張敦禮。其山水畫中青綠者工細(xì)而有秀色，似趙伯駒。水墨者承襲李唐，但較為精細(xì)工致。山石用小斧劈皴，樹多用夾葉，樓臺(tái)建筑工細(xì)嚴(yán)整而不刻板，具有自己獨(dú)特的風(fēng)貌。所作人物畫多描繪歷史人物故事、文人貴族生活及佛道題材。線描細(xì)秀勁挺，設(shè)色明快典雅，能生動(dòng)地表現(xiàn)出對(duì)象的神態(tài)氣質(zhì)。

陸游(1125～1210)，中國南宋文學(xué)家、書法家。字務(wù)觀，號(hào)放翁，山陰（今浙江省紹興市）人。陸游擅長(zhǎng)書法，書名為其詩名所掩。他一生在書法上用過不少功夫，尤其在行、草書上取得的成就最大。他喜歡張旭和懷素的草書，也喜愛楊凝式的行書。他流傳的書法作品比較少，墨跡有《自書詩卷》、《成都感懷詩帖》、《并擁壽祺貼》等；碑刻有《重修智者廣福祥寺記》及《與玘公南山尺牘》七札等。其中《成都感懷詩貼》和《自書詩卷》，疏放飄逸，氣格雄健，播美于外，常為人們所樂道。馬和之 錢塘(今浙江省杭州市)人。擅長(zhǎng)畫人物、佛像、山水。他的人物畫受吳道子、李公麟影響而又有所變化，能獨(dú)創(chuàng)一格。中國傳統(tǒng)人物畫衣紋十八描中的馬蝗描就是他把吳道子的蘭葉描變化發(fā)展而創(chuàng)造出來的。其畫用筆起伏頓挫，線條粗細(xì)變化較明顯，又飄逸流利，顯得活潑瀟灑，富于韻律感。他畫人物多以水墨為主，即使著色，也比較輕淡，當(dāng)時(shí)人稱之為“小吳生”（吳生即吳道子）。

夏圭，字禹玉，錢塘（今浙江省杭州市）人。長(zhǎng)于山水畫，亦能畫人物。喜用禿筆，下筆較重，因而更加老蒼雄放。在山石的皴法上，常先用水筆淡墨掃染，然后趁濕用濃墨皴，造成水墨渾融的特殊效果，被稱作拖泥帶水皴。夏圭喜用一角半邊的構(gòu)圖，故有“夏半邊”之說，往往用寥寥幾筆，表現(xiàn)出一個(gè)異常廣闊、曠遠(yuǎn)的空間。夏圭尤擅長(zhǎng)布置鋪排長(zhǎng)卷構(gòu)圖。在題材上，多畫長(zhǎng)江、錢塘江等江南水鄉(xiāng)以及西湖景色，又喜歡畫雪景及風(fēng)雨氣象。

揚(yáng)無咎(1097～1171)，中國南宋畫家。字補(bǔ)之，號(hào)逃禪老人、清夷長(zhǎng)者。清江（今江西省清江縣）人。工書法，楷書學(xué)唐代歐陽詢。精繪畫，擅長(zhǎng)用水墨寫梅竹、松石、水仙，尤以墨梅著稱。因與宮廷畫家筆下珍奇富麗的“宮梅”相比，別具“野逸”格調(diào)，故被戲稱為“村梅”。他的墨梅，不僅創(chuàng)立了墨梅新派，還推動(dòng)了文人水墨畫的新發(fā)展。揚(yáng)無咎存世代表作有《四梅圖》、《雪梅圖》等。

趙伯駒，字千里。擅長(zhǎng)畫山水、花果、翎毛、樓臺(tái)、界畫，尤以青綠山水著名，影響于當(dāng)時(shí)及后世。其特點(diǎn)是在繼承唐代李思訓(xùn)、李昭道父子的大青綠畫法基礎(chǔ)上，糅合了北宋文人畫家水墨山水的一些畫法和趣味，改變了唐代青綠山水的濃艷輝煌的裝飾性，代之以秀麗和清雅的文人趣味，顯得“精工之極，又有士氣”，創(chuàng)造了一種介于院體畫和文人畫之間的青綠山水畫。

趙孟堅(jiān)(1199～1264)，字子固。嗜好收藏書畫古物，常用一只船載著書畫文物及紙筆墨硯等，東游西適，評(píng)賞書畫古玩，吟詩作畫。當(dāng)時(shí)人稱其舟為“趙子固書畫船”。他善畫水墨梅、蘭、竹、石等，尤以白描水仙最為有名，是南宋末比較典型的文人畫家。他畫法上受揚(yáng)無咎、湯正仲等人的影響。用筆勁利流暢，微染淡墨，風(fēng)格秀雅。趙孟堅(jiān)詩文書法亦頗有成就，著有《自書詩卷》2卷，還有《梅竹詩譜》1卷流失在國外。唐代書畫名家

邊鸞 長(zhǎng)安（今陜西省西安市）人，生卒年不詳。唐德宗時(shí)曾任右衛(wèi)長(zhǎng)史。邊鸞善畫花鳥、草木、蜂蝶、雀蟬，尤善畫折枝花。他精于寫生，妙于設(shè)色，下筆輕利，用色鮮明，把唐代花鳥畫提高到一個(gè)新水平。據(jù)記載他曾把題材擴(kuò)展到“山花野蔬”，豐富了花鳥畫的內(nèi)容。他還為長(zhǎng)安等地寺觀繪制壁畫，如長(zhǎng)安寶應(yīng)寺西塔院墻上畫的牡丹、長(zhǎng)安資圣寺團(tuán)塔四面墻上所作的花鳥，都受到當(dāng)時(shí)人們的稱道。當(dāng)時(shí)的梁廣、陳庶等花鳥畫家，也善于賦色。他們都在藝術(shù)上受到邊鸞的影響。

韓幹 京兆(今陜西省西安市)人，亦作大梁(今河南省開封)人，生卒年不詳，主要活動(dòng)于開元、天 寶（713～756）之間。官至太府寺丞。善畫肖像、人物、道釋、花竹，尤工鞍馬。曾作《玉花驄圖》、《照夜白圖》、《洗馬圖》、《鑿馬圖》、《戰(zhàn)馬圖》、《六馬圖》、《八駿圖》、《百馬圖》等。所繪馬匹，體形肥碩，態(tài)度安詳，比例準(zhǔn)確，創(chuàng)造了富有盛唐時(shí)代氣息的畫馬新風(fēng)格。在人物、道釋畫方面，他曾作《龍朔功臣圖》、《姚宋及安祿山圖》、《李白封官圖》、《五王出游圖》、《須菩提圖》、《下生嗔彌勒?qǐng)D》等。并曾在長(zhǎng)安（今陜西省西安市）寶應(yīng)寺、資圣寺畫過門神、天王、菩薩等壁畫。

賀知章(659～744)，中國唐代詩人、書法家。字維摩、一字季真，號(hào)石窗，晚年自號(hào)四明狂客，越州永興(今浙江省蕭山縣)人。開元(713～741)中任禮部侍郎兼集賢院學(xué)士，遷太子賓客，授秘書監(jiān)。其書法善草隸，縱筆如飛，傳世書法作品中，墨跡有草書《孝經(jīng)》、石刻《龍瑞宮記》等?！缎⒔?jīng)》，紙本，現(xiàn)藏日本，卷尾有小楷題“建隆二年(961)冬十月重粘表賀監(jiān)墨跡”。全卷氣勢(shì)磅礴，落筆精絕，筆法遒健，風(fēng)尚高遠(yuǎn)，為鑒賞家所重視。

懷素(737～799)，俗姓錢，字藏真，永州零陵（今湖南省長(zhǎng)沙市）人。自幼出家為僧。經(jīng)禪之余，從事藝文，尤好草書。懷素好飲酒，及酒酣興發(fā)，于寺壁里墻，衣裳器具，無不書之，時(shí)人稱醉僧，與另一草書大家張旭合稱“顛張狂素”。懷素草書，筆法瘦勁圓轉(zhuǎn)，飛動(dòng)自然，而法度完備。曾以“夏云多奇峰”，“飛鳥出林、驚蛇入草”，“壁折之路，一一自然”等喻筆法之妙，皆其獨(dú)到心得。時(shí)人竇冀曾形容他寫字時(shí)的狀態(tài)說：忽然絕叫三五聲，滿壁縱橫千萬字。呂總《續(xù)書評(píng)》亦稱他:援毫掣電，隨手萬變?！缎蜁V》謂其書字字飛動(dòng)，宛若有神。傳世書跡有《自敘帖》、《藏真帖》、《苦筍帖》、《論書帖》、《食魚帖》、《律公帖》以及《小草千字文》等。

李世民(599～649)，中國唐代皇帝(即唐太宗)，書法家。隴西成紀(jì)（今甘肅省天水縣）人。在位23年，在此期間重視文化，尤喜書法，與當(dāng)時(shí)著名書法家歐陽詢、虞世南、褚遂良、薛稷等多有交往，并常常與之論書。他雅好王羲之書法，廣收遺跡，推崇備至。且置書學(xué)，設(shè)書學(xué)博士，以書取士。李世民書法，初學(xué)隋代史陵，后學(xué)王羲之，并以虞世南為師。其書法作品存世的有《晉祠銘》、《溫泉銘》等碑刻，及北宋《淳化閣帖》所收的《兩度》等19帖。并親自為《晉書·王羲之傳》作贊辭，對(duì)唐代獨(dú)尊王書起了重要作用。

李思訓(xùn)(651～716)，字建，出身唐宗室。唐高宗時(shí)曾任江都令。因武則天執(zhí)政殺戮唐宗室而棄官隱居，至中宗神龍(705～707)初年又出任宗正卿、歷官益州長(zhǎng)史，開元(713～741)初年，任左羽林大將，晉封彭國公，后轉(zhuǎn)任右武衛(wèi)大將軍，卒后追贈(zèng)秦州都督。畫史上稱他為“大李將軍”。李思訓(xùn)善畫山水、樓閣、佛道、花木、鳥獸，尤以金碧山水著稱。其山水畫主要師承隋代畫家展子虔的青 綠山水畫風(fēng)，并加以發(fā)展，形成意境雋永奇?zhèn)ァ⒂霉P遒勁、風(fēng)骨峻峭、色澤勻凈而典雅，具有裝飾味的工整富 麗的金碧山水畫風(fēng)格。在創(chuàng)作上，李思訓(xùn)除了取材實(shí)景，多描繪富麗堂皇的宮殿樓閣和奇異秀麗的自然山川外，還結(jié)合神仙題材，創(chuàng)造出一種理想的山水畫境界。

李陽冰，字少溫，趙郡(今河北省趙縣)人，生卒年不詳。他曾為縉云令、當(dāng)涂令，集賢院學(xué)士，晚年為將作少監(jiān)，人稱李監(jiān)。李陽冰工小篆，傳說開始學(xué)習(xí)李斯《嶧山碑》，以瘦勁取勝。后見孔子《吳季札墓志》，得其淵源，筆法勁利豪爽，活潑飛動(dòng)，自創(chuàng)一格。詩人李白有詩贈(zèng)他：“落筆灑篆文，崩云使人驚，吐辭又炳煥，五色羅華星。”李陽冰對(duì)書法不貿(mào)然贊許，惟獨(dú)喜愛《碧落碑》的字法奇古，寢臥其下，數(shù)天不忍離去。其早年書法，字畫差疏瘦。到大歷以后所寫諸碑，為暮年所篆，筆法愈見淳勁。李陽冰在唐代以篆學(xué)名世，評(píng)論者以為，得大篆之圓而弱于骨，得小篆之柔而緩于筋。

李邕(678～747)，字泰和，廣陵江都（今江蘇省揚(yáng)州市）人。其父是為《文選》（梁蕭統(tǒng)編選）作注的李善。李邕少年即知名，后召為左拾遺，曾任戶部員外郎、括州刺史、北海太守等職，人稱“李北?！薄：鬄樵紫嗬盍指λ?，含冤杖殺。他工文，尤長(zhǎng)碑頌。善行書，變王羲之法，筆法一新；并繼李世民《晉祠銘》后以行書書寫碑文。其書豪挺、拗峭，結(jié)體茂密。傳世作品有《葉有道先生碑》、《端州石室記》、《麓山寺碑》、《東林寺碑》、《法華寺碑》、《云麾將軍李思訓(xùn)碑》、《云麾將軍李秀碑》等。

柳公權(quán)(778～865)，字誠懸，京兆華原（今陜西省耀縣）人。元和初進(jìn)士，初為秘書省校書郎、夏州書記，由于擅長(zhǎng)書法，被穆宗李恒看中，召為翰林院侍書學(xué)士。后官至中書舍人、翰林書詔學(xué)士、太子太保，封河?xùn)|郡公。柳公權(quán)書法以楷書最著，與顏真卿齊名，人稱顏柳。他上追魏、晉，下及初唐諸家筆法，又受到顏真卿的影響，在晉人勁媚和顏書雍容雄渾之間，創(chuàng)造了自己的柳體書派。

歐陽詢(557～641)，字信本，潭州臨湘(今湖南省長(zhǎng)沙市)人。自幼敏悟，長(zhǎng)大后博通經(jīng)史，在隋時(shí)書法就很有名，曾任太常博士。唐高祖即位，官給事中，與裴矩、陳叔達(dá)共同編纂《藝文類聚》。歐陽詢書法遠(yuǎn)承魏、晉，在六朝樸茂峻整的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了自己的風(fēng)格面貌。歐書的特色可用“險(xiǎn)勁”二字來概括。他與虞世南、褚遂良、薛稷并稱為“初唐四家”，他的書體稱為“歐體”。

孫過庭(646～691)，名虔禮，以字行，吳郡富陽（今浙江省富陽縣）人，一作陳留（今河南省開封市）人。好古博雅、工文辭。曾官右衛(wèi)胄參軍，率府錄事參軍。他擅長(zhǎng)楷、行、草3種書體，以草書為優(yōu)。尤以書法理論著名于世。傳世墨跡《書譜》是他的代表作。另外，還有傳為他寫的《千字文》等。孫過庭的草書被認(rèn)為是王羲之、王獻(xiàn)之嫡派。其書筆勢(shì)堅(jiān)勁，咄咄逼二王，善臨摹，能亂真，對(duì)后世影響甚大。

孫位，后改名遇，號(hào)會(huì)稽山人。會(huì)稽（今浙江省紹興市）人。孫位精于龍水，宋《德隅齋畫品》記其所畫《春龍起蟄圖》，描繪山臨大江，二龍自山下騰空而出，波濤震駭，澗谷彌漫，云煙雨氣，溢于畫面，聚觀之老小居民俱現(xiàn)驚畏之狀，可見筆勢(shì)趨軼不同凡響。元《畫鑒》謂其畫水宮，畫龍出沒于海濤，神鬼變滅于云漢，氣勢(shì)雄放。孫位作畫筆力狂怪，不以傅彩為工，故《益州名畫錄》所列“拙規(guī)矩于方圓，鄙精研于彩繪”、“筆簡(jiǎn)形具”的“逸格”中只收孫位一人，給予極高評(píng)價(jià)。

王維(701～761)，唐代詩人、畫家。字摩詰，祖籍太原祁（今山西省祁縣）。歷官右拾遺、監(jiān)察御史等職。王維精通音樂，擅長(zhǎng)繪畫。他畫山水能吸收眾家之妙，有接近李思訓(xùn)的青綠山水，也有“蹤似吳生(道子)，而風(fēng)致標(biāo)格特出”的山水松石。其水墨畫尤為人稱許，唐代張彥遠(yuǎn)說“曾見(王維)破墨山水，筆跡勁爽”(《歷代名畫記》)，他與項(xiàng)容等同為早期水墨畫家。

韋偃，京兆(今陜西省西安市)人。精于鞍馬、山水，能以簡(jiǎn)率的筆墨表現(xiàn)馬或驚或止、或走或起的不同姿態(tài)；尤善于畫成群小馬，能以極其概括的筆墨手法寫成，達(dá)到宛然如真，曲盡其妙的境地。他的山水畫，精于老松怪石，能表現(xiàn)“咫尺千尋，駢柯攢影，煙霞翳薄，風(fēng)雨颼颼”富有變化的姿態(tài)和壯美的氣勢(shì)。

尉遲乙僧，于闐國（今新疆和田）人，亦有吐火羅國人之說。生卒年不詳，主要活動(dòng)于唐代初期。尉遲乙僧在繪畫藝術(shù)上受其父影響，20歲左右以其較高的畫藝，被推薦到唐朝都城長(zhǎng)安(今陜西西安)，頗受重視。儀鳳二年(677)在長(zhǎng)安寶光寺東菩提院畫《降魔變》等壁畫。長(zhǎng)安二年(702)前后，在長(zhǎng)安慈恩寺塔下南門畫《千缽文殊》、《功德人物》和《濕耳獅子》等壁畫，被譽(yù)為“精妙之狀，不可名焉”。

吳道子(約686～760前后)，后改名道玄，尊稱吳生，陽翟（今河南省禹縣）人。吳道子在藝術(shù)上富有創(chuàng)造精神，一說山水畫之變由他開始。他用狀如蘭葉或莼菜條的筆法表現(xiàn)衣褶，圓轉(zhuǎn)而有飄舉之勢(shì)，北宋郭若虛在其《圖畫見聞志》中稱之“吳帶當(dāng)風(fēng)”。他又以焦墨勾線，薄施淡彩，世謂之“吳裝”。他通過墨線的肥瘦抑揚(yáng)，表現(xiàn)出物象的運(yùn)動(dòng)感和量感，為白描的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。因其筆法流轉(zhuǎn)洗練，筆 才一二，象已應(yīng)焉，后人將他與張僧繇合稱“疏體”代表畫家，以區(qū)別于顧愷之和陸探微勁緊聯(lián)綿的“密體”。蘇軾評(píng)他的藝術(shù)“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之中”，并且將他作為唐代繪畫的代表，與詩人杜甫、散文家韓愈、書法家顏真卿并列，極贊道：“畫至于吳道子，而古今之變，天下之能事畢矣。”他被后世尊為“畫圣”，被民間工匠尊為祖師，對(duì)以后的繪畫尤其是人物畫和白描畫風(fēng)影響極大。

徐浩(703～782)，字季海，越州(今浙江省紹興市)人。徐浩擅長(zhǎng)八分、行、草書，尤精于楷書。他的書法曾得到父親徐嶠的傳授，風(fēng)格圓勁肥厚，自成一家。徐浩書寫的碑刻中，楷書有《大證禪師碑》，大歷四年書，碑在河南登封嵩岳寺；《不空和尚碑》，建中二年(781)書，在西安碑林。隸書有《嵩陽觀圣德感應(yīng)碑》，天寶三年(744)書，碑在河南登封；《張庭珪墓志》，天寶五年書，1977年在河南伊川縣出土。

薛稷(649～713)，書法家、畫家。字嗣通，蒲州汾陰(今山西省萬榮縣)人。薛稷工書法，與虞世南、歐陽詢、褚遂良并列為初唐四大書法家。薛稷能畫人物、佛像、樹石、花鳥，尤以畫鶴著名。他當(dāng)時(shí)在長(zhǎng)安、洛陽及四川等地留下不少畫跡，在秘書省壁所畫鶴與賀知章草書、郎余令畫鳳等各稱一絕。他所創(chuàng)屏風(fēng)六扇鶴樣也為人傳摹效仿。直到五代黃筌出現(xiàn)以前，薛稷畫鶴一直被人公認(rèn)為是難以超越的精湛技藝，可惜作品未流傳下來。

閻立本(?～673)，雍州萬年（今陜西省臨潼縣）人。他善畫道釋、山水、鞍馬等，尤以道釋人物畫著稱，曾在長(zhǎng)安慈恩寺兩廊畫壁，頗受稱譽(yù)，《宣和畫譜》所載宋代內(nèi)府收藏閻氏作品，道釋題材占半數(shù)以上。他又工寫真，不少肖像畫是為了表彰功臣勛業(yè)而創(chuàng)作的。閻立本在藝術(shù)上繼承南北朝的優(yōu)秀傳統(tǒng)，認(rèn)真切磋加以吸收和發(fā)展。從傳為他的作品所顯示的剛勁的鐵線描，較之前朝具有豐富的表現(xiàn)力，古雅的設(shè)色沉著而又變化，人物的精神狀態(tài)有著細(xì)致的刻畫，都超過了南北朝和隋的水平，因而被譽(yù)為“丹青神化”而為“天下取則”，在繪畫史上具有重要地位。

顏真卿(709～785)，中國唐代書法家。字清臣，京兆萬年（今陜西省西安市）人，祖籍瑯琊臨沂(今山東省臨沂市)。他的書法在中國書法發(fā)展史上起了承先啟后的作用，對(duì)后世書法影響極大。顏真卿的楷書具有莊嚴(yán)雄偉的氣派，他用筆橫輕豎重，筆力雄強(qiáng)而有厚度；在結(jié)構(gòu)上方正茂密，方中呈圓。豎筆向中略呈弧度，剛中有柔，富有彈性感，兼以筆畫重，力足中鋒，更增加他那氣勢(shì)宏大、圓潤(rùn)渾厚的美感。中國楷書發(fā)展到唐代可以說達(dá)到頂峰階段，其成就以顏真卿為代表。

虞世南(558～638)，字伯施，越州余姚（今浙江省余姚縣）人。他善文辭，編著有《北堂書抄》160卷。虞世南精書法，是初唐四家之一。其筆致圓融遒勁、外柔內(nèi)剛、沉厚安詳、不外露鋒芒。唐李嗣真《書后品》說他的字瀟散灑落。也有人指出他的字有不足之處，如南唐李后主認(rèn)為他得右軍之美韻，而失其俊邁。

張旭，字伯高，吳郡吳（今江蘇省蘇州市）人，一作吳興（今浙江省湖州市）人，生卒年不詳。張旭性情狂逸曠達(dá)，每大醉，則號(hào)呼狂走，索筆揮灑，其書法變化無窮，若有神助，時(shí)人號(hào)為“張顛”。精曉楷法，并傳于崔邈、顏真卿。顏真卿稱其楷法精詳，特為真正。傳世作品有楷書《郎官石柱記序》、草書《古詩四帖》及《肚痛帖》等帖。

張萱，京兆（今陜西省西安市）人。善畫人物、仕女。他畫仕女尤喜以朱色暈染耳根，畫嬰兒既得童稚形貌，又有活潑神采。畫貴族游樂生活場(chǎng)景，不僅以人物生動(dòng)和富有韻律的組合見長(zhǎng)，還能為花蹊竹榭，點(diǎn)綴皆極妍巧，注意環(huán)境和色彩對(duì)畫面氣氛的烘托和渲染。從他曾以“金井梧桐秋葉黃”之句畫《長(zhǎng)門怨》并且“甚有思致”來看，張萱是有文學(xué)修養(yǎng)并巧于構(gòu)思的。他的人物畫線條工細(xì)勁健，色彩富麗勻凈。其婦女形象代表著唐代仕女畫的典型風(fēng)貌，直接影響晚唐五代的畫風(fēng)。

張璪，字文通，吳郡（今江蘇省蘇州市）人。生卒年不詳，他善畫水墨山水，尤精松石。傳說能雙手分別執(zhí)筆于絹上同時(shí)畫出生枝和枯枝，在同一畫幅里顯現(xiàn)榮枯不同的形象，因而引起人們的驚異。據(jù)唐代張彥遠(yuǎn)《歷代名畫記》記載，張璪曾著有《繪境》1篇，但早已失傳。

周昉，字景玄，又字仲朗。京兆（今陜西省西安市）人。生卒年不詳。周昉是繼張萱之后以表現(xiàn)貴族婦女著稱的畫家。有“畫仕女，為古今冠絕”的美譽(yù)。他的仕女畫初效張萱，后則小異，具有用筆秀潤(rùn)勻細(xì)，衣裳勁簡(jiǎn)，色彩柔麗，人物體態(tài)以豐厚為體的特點(diǎn)。在表現(xiàn)時(shí)代和生活的深度上，周昉具有卓越的藝術(shù)才能。

嶺南畫派

高劍父、高奇峰、陳樹人是嶺南畫派的創(chuàng)立者，人稱“嶺南三杰”。

高劍父（1879-1951），原名崙，號(hào)爵廷，后改名劍父，廣東番禺人。曾得到法國畫家麥拉指導(dǎo)，學(xué)習(xí)西畫，后東渡日本，考入東京美術(shù)學(xué)院?；貒笙群髣?chuàng)辦了《真相畫報(bào)》、審美書館、春睡畫院及南中美術(shù)院，歷任中山大學(xué)和南京中央大學(xué)教授、廣州市立美?？茖W(xué)校校長(zhǎng)等職。

他大膽融合中國傳統(tǒng)技法和西洋畫法，不僅描繪花鳥、山水、人物等傳統(tǒng)題材，而且飛機(jī)、坦克、西式火腿、餅干、飛魚等新事物亦出現(xiàn)于畫面中。他的繪畫追求透視、明暗、光線、氣候、空間的表現(xiàn)，尤重色彩的渲染，使人感到意境親切優(yōu)美，十分適合文化層次不高的商人及一般市民的品味，像海派一樣，成為早期中國畫商品化的較佳選擇。

齊白石

齊白石（1864-1957），名璜，號(hào)白石山人，簡(jiǎn)稱白石。別號(hào)很多，有木人、寄萍、三百石印富翁、杏子塢老民、借山翁等。木人是指他曾做過木匠；寄萍是說自己遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，像水上浮萍一樣過著飄泊、寄旅的生活。三百石印富翁是指自己刻了300方自用的石印，堪稱富翁（精神的富翁）。杏子塢老民是說自己是故鄉(xiāng)小村杏子塢的老農(nóng)民。借山翁是記述到中年時(shí)還住著典租來的房屋。他還有許多類似的名號(hào)，每個(gè)名號(hào)都記述著他的一段生活。

齊白石的繪畫題材極廣泛，前人能畫的他畫，前人沒畫過的他也畫。他的人物畫多以古代人物和兒童為題，所畫山水多以家鄉(xiāng)和桂林風(fēng)光入畫，用筆粗闊雄健，畫風(fēng)樸實(shí)，花鳥畫是他最為人稱道的題材，他既能畫筆法精簡(jiǎn)、水墨淋漓的大寫意，又精于極為工細(xì)的草蟲。總之齊白石的繪畫融民間趣味與文人趣味于一爐，創(chuàng)造了雅俗共賞的新型中國繪畫。

陳半丁陳半?。?877-1970），字半丁，一作半癡，又字靜山，浙江紹興人，居于北京，曾與齊白石同在國立北平藝術(shù)專科學(xué)校任教多年，也同樣以花卉見長(zhǎng)。他的技法取法于海上畫派任伯年的居多，四五十歲時(shí)藝術(shù)已進(jìn)入純熟的階段?！痘B》是陳半丁40年代的代表作品，作品趣味清新自然、生動(dòng)活潑、總體格局疏朗，格調(diào)雅致，可以看出海上畫派的風(fēng)格。他的主要代表作還有《石榴圖》。

于非闇

于非闇（1887-1959）是近現(xiàn)代中國畫史上致力于工筆花鳥畫研究與創(chuàng)作，并有著重要成就的畫家。正是于非闇及其同志者的努力，使傳統(tǒng)工筆畫的精華得以傳承，為現(xiàn)代工筆畫的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的根基。

他原名于照，字非廠，別署非闇，又號(hào)閑人、聞人、老非，山東蓬萊人。從小喜歡豢鴿藝菊，寫有《都門釣魚記》、《都門藝菊記》、《都門養(yǎng)鴿記》等書，影響頗大。于非闇的工筆雙勾重彩花鳥畫，主要吸收了三方面的營(yíng)養(yǎng)。一是從古代繪畫遺產(chǎn)中汲取傳統(tǒng)精華。二是于非闇注重從寫生中體察物理、物情、物態(tài)。三是于非闇不時(shí)借鑒民間繪畫中優(yōu)秀的技法。比如裝飾風(fēng)格、色彩的對(duì)比與協(xié)調(diào)，以及樸素祥和的題材與審美習(xí)慣。這些都使他的作品獲得了廣大的接受群體。

黃賓虹

黃賓虹（1864-1955），名質(zhì)，字樸存，因故鄉(xiāng)潭渡村有濱虹亭，遂號(hào)賓虹。安徽歙縣人，出身于詩書世家。

他早年曾擁護(hù)辛亥革命，后又在上海、北京、杭州等地的美術(shù)院校任教。曾與宣古愚（人哲）合辦宙合社，又創(chuàng)辦藝觀學(xué)會(huì)，參加海上題襟館、爛漫社、中國畫會(huì)、百川書畫社等藝術(shù)團(tuán)體，主持過神州國光社，擔(dān)任商務(wù)印書館美術(shù)編審工作多年?？箲?zhàn)期間居北京，埋頭著述與創(chuàng)作，1948年移居杭州，先后兼任杭州藝專、浙江美術(shù)學(xué)院教授及中華民族美術(shù)研究所所長(zhǎng)。

黃賓虹畢生作水墨山水。60歲前學(xué)古人，60到70歲游歷名山大川，70歲后自創(chuàng)面目，大器晚成。

潘天壽

潘天壽（1898-1971），中國現(xiàn)代美術(shù)家、美術(shù)教育家。他原名天授，字大頤，號(hào)阿壽，別號(hào)壽者等。浙江寧海人。擅長(zhǎng)中國畫、書法、篆刻、詩文、美術(shù)史論。他自幼經(jīng)常臨摹《芥子園畫譜》、《玄秘塔》，19歲考入浙江第一師范，受教于李叔同等名師。潘天壽的藝術(shù)，畫、書、印、詩俱佳，尤以繪畫著名于世。

他主持的浙江美術(shù)學(xué)院國畫系比中國其他美術(shù)院校更重視中國傳統(tǒng)，并率先于20世紀(jì)60年代初實(shí)行人物、山水、花鳥畫的分科教學(xué)，把書法課納入國畫基礎(chǔ)課范圍。

張大千

張大千（1899-1983），原名正權(quán)，又名爰、季爰，字大千，別號(hào)大千居士，四川內(nèi)江人。20歲后拜上海著名書畫家曾熙、李瑞清為師，沉浸于古代書畫的研習(xí)中，對(duì)石濤、八大山人臨仿尤深。20世紀(jì)30年代即與齊白石齊名，并稱“南張北齊”。張大千對(duì)上下千年的傳統(tǒng)繪畫，包括南北二宋，文人卷軸，眾工畫壁，無不融會(huì)貫通。晚年流寓海外，旅居阿根遷、巴西、美國，最后定居臺(tái)灣。他擅畫山水、花卉、人物，尤擅寫荷花，獨(dú)樹一幟。他的畫風(fēng)工寫結(jié)合，重彩與水墨融為一體，尤其在后期，潑

墨寫潑彩并用，開創(chuàng)新風(fēng)格。

劉海粟

劉海粟（1896-1994），原名槃，又名九，字季芳，生于江蘇常州。他是著名的中國現(xiàn)代畫家、美術(shù)教育家。

賀天健

賀天健（1890-1977），號(hào)紉香居士，江蘇無錫人，寓居上海。8歲習(xí)畫，18歲就賣畫為生。他一生勤奮好學(xué)，專攻山水，法度謹(jǐn)嚴(yán)，功力深厚，是現(xiàn)代上海畫壇著名畫家。

賀天健技法全面，水墨、淺絳、小青綠、大青綠畫法樣樣精通?！督洗河陥D》、《黃山桃花峰》用筆縱橫舒爽，用水用墨鋪展舒放，沉厚飽滿；設(shè)色也講究。畫面構(gòu)圖并無出奇之處，主要是在設(shè)色上體現(xiàn)出了賀天健的獨(dú)特面貌

吳湖帆

吳湖帆（1894-1968），江蘇蘇州人，原名翼燕，字東莊，又改名倩，號(hào)倩庵。齋名梅景書屋。他工詩詞，精鑒賞、富收藏，是20世紀(jì)中國畫壇最重要的畫家之一。青綠與水墨的結(jié)合是其繪畫的一大特色。在他的作品中，色彩變化的豐富，渲染層次的繁多，對(duì)煙云虛無縹緲的表現(xiàn)能力的展示，在繪畫史上是極少見的

豐子愷

豐子愷（1898-1975），是一位博學(xué)多才的藝術(shù)家，同時(shí)還是我國現(xiàn)代著名的文學(xué)家、翻譯家與藝術(shù)教育家。名仁，又名嬰行，浙江桐鄉(xiāng)人。1921年春去日本東京，回國后先后在上海、浙江、貴州、廣西、重慶等地從事美術(shù)和音樂教學(xué)，曾任開明書店編輯多年。受其師李叔同影響，有佛教思想，曾作《護(hù)生畫集》，寓以佛家護(hù)生、戒殺、行善之旨。早期漫畫多暴露舊中國的黑暗，后期常作古詩新畫，畫得最多的是兒童和女子，點(diǎn)綴得最多的楊柳和燕子回

徐悲鴻

徐悲鴻（1895-1953），江蘇宜興人。少年家貧，隨父習(xí)畫，曾在鄉(xiāng)村中小學(xué)任教。后去上海，結(jié)識(shí)嶺南派畫家高奇峰并得師康有為。

1946年任北平藝專校長(zhǎng)，1949年改任中央美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)。畫學(xué)貫通中西，對(duì)中華民族繪畫和歐洲傳統(tǒng)美術(shù)深有研究。逝世后，他在北京的寓所改建為“徐悲鴻紀(jì)念館”。傳世畫跡甚多，油畫有《田橫五百士》、《徯我后》等，中國畫有《愚公移山》、《九方皋》、《巴人汲水》、《奔馬》等。

蔣兆和

蔣兆和（1904-1986），四川瀘州人，16歲赴上海以畫像和畫商業(yè)廣告為生，業(yè)余學(xué)素描和雕塑。1927年結(jié)識(shí)徐悲鴻，深受其畫風(fēng)和主張的影響。20世紀(jì)30年代后輾轉(zhuǎn)于南京、北京、重慶等地，從事美術(shù)教育和水墨創(chuàng)作。40年代受徐悲鴻之聘執(zhí)教于北平藝專，繼而任中央美術(shù)學(xué)院教授，直至逝世。

蔣兆和志專畫人物，造型模式深受徐悲鴻影響，把素描的明暗法結(jié)合于傳統(tǒng)人物畫重結(jié)構(gòu)的線描方法，但不拘于文人畫的用筆程式和規(guī)范，比徐悲鴻的水墨人物畫更大膽、粗放和自由。他也不像徐悲鴻那樣熱衷于古代圣賢和俠義故事的描繪，而是專注于時(shí)下社會(huì)生活特別是城鄉(xiāng)下層人生活、命運(yùn)的描繪

林風(fēng)眠

林風(fēng)眠（1900-1991），廣東梅州人，出生于民間畫師之家，祖父是雕刻石匠，父親是民間畫師。1919年到法國勤工儉學(xué)，在歐期間深受馬蒂斯、畢加索、莫得里阿尼等西方畫家影響。1925年回國，歷任國立北平藝專校長(zhǎng)和國立杭州藝專校長(zhǎng)?？谷諔?zhàn)

爭(zhēng)期間辭職，潛心作畫，直到抗戰(zhàn)結(jié)束，到杭州藝專任職。1951年退職居于上海。1977年出國探親后歸居香港，直到逝世。林風(fēng)眠的繪畫融合中西繪畫特點(diǎn)，他的繪畫具體地說是以近代西方印象主義的光和表現(xiàn)主義、立體主義的結(jié)構(gòu)與中國古典的漢、唐及民間藝術(shù)相結(jié)合創(chuàng)新而成的。他的藝術(shù)追求不僅在繪畫形式上，而且在精神上，把生命中的感悟及體驗(yàn)融入藝術(shù)形式表達(dá)中去，使得作品極具深度和藝術(shù)感染力。他是20世紀(jì)中國最重要的藝術(shù)家之一。

林風(fēng)眠是迄今為止融合中西藝術(shù)最富成就和啟發(fā)性的畫家之一，受他影響的人很多，著名的有趙無極、朱德群、吳冠中、黃永玉等。

第三篇：按朝代按詩人幾個(gè)有名的詩人典故

一古典文學(xué)

(一)春秋時(shí)期

《詩經(jīng)》，我國第一部詩歌總集，由孔子編輯。分風(fēng)、雅、頌三個(gè)組成部分，使用賦、比、興的手法?！斗ヌ础贰洞T鼠》

《論語》，記載孔子和他的弟子的言論和行動(dòng)，由孔子的弟子編纂?？鬃樱ㄇ?51～479年），名丘，字仲尼，魯國人，春秋時(shí)代的思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人?！墩撜Z》六則 《侍坐》 《季氏將伐顓臾》《荷 丈人》

《左傳》，我國第一部敘事比較詳細(xì)的編年史，記載了春秋各國的政治、軍事、外交等方面的大事，相傳是左秋明所作?！恫軇フ搼?zhàn)》《 之戰(zhàn)》

（二）戰(zhàn)國時(shí)期

《莊子》，莊周及其弟子所作，道家學(xué)派著作?！垛叶〗馀！?/p>

《孟子》，記錄了孟子的言行，為孟子及其弟子所著。孟子（約前372～約前289年），名軻，字子輿，儒家學(xué)派代表人物之一?！洱R桓晉文之事》《魚我所欲也》《莊暴見孟子》

《荀子》，作者荀況，戰(zhàn)國時(shí)代的思想家、教育家?！秳駥W(xué)》

《韓非子》，韓非和后人所作，法家的作品。韓非，荀子的學(xué)生?！侗怡o見蔡桓公》《智子疑鄰》《五蠹》

《呂氏春秋》，秦相呂不韋集合門客編輯而成，雜家的代表作，以儒家、道家思想為主，吸收了墨家、法家等各家的思想?！恫旖瘛贰恫靷鳌?/p>

《列子》，相傳是戰(zhàn)國時(shí)列御寇所作?！队薰粕健?/p>

《戰(zhàn)國策》，記載戰(zhàn)國時(shí)代各國游說之士的策略，作者不可考，由西漢劉向整理而成，共33篇。《唐雎不辱使命》《鄒忌諷齊王納諫》《馮諼客孟嘗君》《荊軻刺秦王》

《楚辭》，西漢劉向收集屈原、宋玉等人的作品匯集而成，共17篇。屈原（約前340～約前278年），楚國浪漫主義愛國詩人，《離騷》為代表作?！渡娼?/p>

（三）漢朝

賈誼，西漢的政治家、文學(xué)家?！哆^秦論》《論積貯疏》

《淮南子》，西漢劉安及其門客編輯，為雜家著作?！度淌яR》

《史記》，我國第一部紀(jì)傳體通史，記載了從黃帝到漢武帝長(zhǎng)達(dá)三千年的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的歷史。作者司馬遷（約前145～？年），字子長(zhǎng)，西漢杰出的史學(xué)家、文學(xué)家、思想家，繼承父業(yè)任太史令?！读H藺相如列傳》《鴻門宴》《屈原列傳》《信陵君竊符救趙》

《漢書》，紀(jì)傳體史書，東漢史學(xué)家班固受詔編寫，未完，死于獄中，后由班昭、班彪等完成?！短K武》

《孔雀東南飛》，是保存下來的最早的長(zhǎng)篇敘事詩，大約產(chǎn)生于漢代末，最早見于南朝陳代徐陵編的《玉臺(tái)新詠》?！犊兹笘|南飛》

（四）魏晉南北朝

曹操（155～220年），字孟德，政治家、軍事家、詩人?！抖谈栊小贰队^滄?！贰洱旊m壽》

諸葛亮（181～234年）政治家、軍事家?！冻鰩煴怼?/p>

曹植（192～232年），字子建，詩人，曹操的第三子。《七步詩》

《搜神記》，筆記體志怪小說，作者是東晉史學(xué)家、文學(xué)家干寶?！陡蓪⒛啊?/p>

陶淵明（365～427年），東晉詩人，字元亮（一說字潛，字淵明），存留120多首詩，其中20多首田園詩，開辟五言詩的新境界。《桃花源記》《歸去來兮辭》《歸園田居》《飲酒》

《水經(jīng)注》，作者酈道元，北魏地理學(xué)家、散文家?！端?jīng)》是古代一部記我國河流水道的書，酈道元為之作注。《三峽》

《后漢書》，南朝史學(xué)家范曄所著，與《史記》《漢書》合稱“三史”?！稄埡鈧鳌?/p>

丘遲，南朝齊、梁間的文學(xué)家?！杜c陳伯之書》

《木蘭詩》，民間敘事詩，北朝樂府民歌中最杰出的作品?！赌咎m詩》

吳均，南朝人。《與朱元思書》

（五）唐朝

唐初文壇四杰：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。王勃《送杜少府之任蜀川》

王之渙，詩人，歌詠邊塞的詩歌最著名。《涼州詞》《登鸛鵲樓》

孟浩然，擅長(zhǎng)山水田園詩，與王維并稱“王孟”。《春曉》《過故人莊》

王昌齡，擅長(zhǎng)七絕，主要寫邊塞詩和宮怨詩。《芙蓉樓送辛漸》

王維，字摩詰，曾官至尚書右丞，故世人稱“王右丞”，其詩有詩、畫、音樂合一的特色?！队^獵》《鳥鳴澗》《送元二使至安西》

李白（701～762年），字太白，號(hào)青蓮居士，杰出的浪漫主義詩人。其詩想象豐富，感情奔放，形象雄奇，語言瑰麗活潑，擅長(zhǎng)樂府和絕句，許多詩成為千古絕唱。存詩近千首。

《夜靜思》《送友人》《秋登宣城謝眺北樓》《望天門山》《秋浦歌》《行路難》《夢(mèng)游天姥吟留別》

杜甫（712～770年），字子美，杰出現(xiàn)實(shí)主義詩人。曾任工部員外郎，后世稱為“杜工部”。其詩感情真切，思想深刻，意境深沉，語言準(zhǔn)確，存詩1400多首?！堵劰佘娛蘸幽虾颖薄贰督溪?dú)步尋花》《江南逢李龜年》《石壕吏》《春夜喜雨》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《兵車行》

白居易（772～846年），字樂天，號(hào)香山居士，晚唐現(xiàn)實(shí)主義詩人。其詩深刻反映現(xiàn)實(shí)，反映民眾的疾苦，感情充沛，語言通俗，雅俗共賞。存詩近3000首?！跺X塘湖春行》《憶江南》《賣炭翁》《琵琶行（并序）》

韓愈（768～824年）字退之，世稱韓昌黎，著名的文學(xué)家、教育家。積極提倡古文運(yùn)動(dòng)，恢復(fù)古代樸實(shí)文風(fēng)，留下大量文情并茂的文章?！恶R說》《師說》《原毀》

柳宗元（773～819年）字子厚，河?xùn)|解（xie）州人。積極提倡古文運(yùn)動(dòng)，寫出大量?jī)?yōu)秀散文、游記、寓言、詩歌等作品?！缎∈队洝贰锻瘏^(qū)寄傳》《捕蛇者說》

杜牡，字牧之，號(hào)樊川。與李商隱并稱“小李杜”?！督洗航^句》《阿房宮賦》

岑參，詩人，是寫邊塞詩的代表人物之一?！栋籽└杷臀渑泄贇w京》

劉禹錫，字夢(mèng)得，著有《劉夢(mèng)得文集》?！堵毅憽?/p>

崔灝，著名詩人?！饵S鶴樓》

（六）宋朝

范仲淹（989～1052年），字希文，北宋政治家、文學(xué)家。著有《范文正公集》。《岳陽樓記》

歐陽修（1007～1072年），字永叔，自號(hào)醉翁、六一居士，謚號(hào)文忠，北宋政治家、文學(xué)家，在散文、詩歌、史傳編寫、詩文評(píng)論方面均有成就?！蹲砦掏び洝贰读婀賯餍颉?/p>

蘇洵，字明允，號(hào)老泉，著作以史論、政論為主，與其子蘇軾、蘇轍并稱“三蘇”，著有《嘉 集》《六國論》

蘇軾（1037～1101年），字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋政治家、文學(xué)家，北宋文壇領(lǐng)袖，詩、詞、散文有著極高的成就。倡導(dǎo)詩文革新運(yùn)動(dòng)。著有《東坡全集》《東坡志林》等?！朵较啞贰赌钆珛?赤壁懷古》《題西林壁》《石鐘山記》《教戰(zhàn)守策》

王安石（1021～1086年）字介甫，晚號(hào)半山，北宋政治家、文學(xué)家，提倡變法。因封荊國公，世稱王荊公；謚號(hào)文，人稱王文公。倡導(dǎo)詩文革新運(yùn)動(dòng)。著有《王臨川集》等?！秱儆馈贰队伟U山記》

司馬光（1019～1086年），字君實(shí)，北宋政治家、史學(xué)家。政治上反對(duì)王安石變法?；?9年時(shí)間主持編寫了編年體史書《資治通鑒》?！队?xùn)儉示康》《赤壁之戰(zhàn)》

李清照，北宋女詞人，號(hào)易安居士，山東濟(jì)南人。在散文詩詞方面均有成就，后人輯有《漱玉集》?！段淞甏骸贰度鐗?mèng)令》

陸游（1152～1210年）字務(wù)觀，號(hào)放翁，越州山陰人。南宋著名愛國詩人，是我國詩人當(dāng)中創(chuàng)作數(shù)量最多的一個(gè)，存詩9300多首?！妒辉滤娜诊L(fēng)雨大作》《訴衷情》《過小孤山大孤山》

辛棄疾（1140～1207年）字幼安，號(hào)稼軒，山東濟(jì)南人，南宋著名愛國詞人，存詞600多首?！段鹘隆贰队烙鰳?京口北固亭懷古》

文天祥（1236～1283年）字宋瑞、履善，自號(hào)文山，廬陵人，北宋政治家、詩人，寫了許多愛國主義的詩文，被俘不屈，壯烈殉國。著有《指南錄》等?！哆^零丁洋》《〈指南錄〉后序》

沈括，字存中，北宋政治家、科學(xué)家，所著《夢(mèng)溪筆談》是綜合性學(xué)術(shù)專著。《活板》《采草藥》《雁蕩山》

柳永，字耆卿，北宋婉約派詞人?！队炅剽彙?/p>

周敦頤，字茂叔，著名哲學(xué)家?！稅凵徴f》

姜夔，南宋詞人?！稉P(yáng)州慢》

（七）元明

關(guān)漢卿，號(hào)已齋叟，元代雜劇作家，寫了60多種雜劇，現(xiàn)存18種?！陡]娥冤》

施耐庵，著有描寫農(nóng)民革命斗爭(zhēng)的長(zhǎng)篇小說《水滸》，是在民間傳說、說書的基礎(chǔ)上加工而成的。《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》《林教頭風(fēng)雪山神廟》

羅貫中，所著《三國演義》是我國歷史演義小說的開山之作?！稐钚拗馈贰度河?huì)蔣干中計(jì)》

吳承恩，在民間傳說、雜劇和其他著作的基礎(chǔ)上創(chuàng)作《西游記》，是浪漫主義的長(zhǎng)篇神話小說?！睹篮锿酢?/p>

馮夢(mèng)龍，通俗小說作家，作品以所輯《警世通言》《醒世恒言》《喻世明言》最著名?！豆鄨@叟晚逢仙女》

張溥，明末文學(xué)家。《五人墓碑記》

（八）清朝

蒲松齡，字留仙、劍臣，號(hào)柳泉，代表作為文言短篇志怪小說集《聊齋志異》?！洞倏棥?/p>

方苞，散文家，“桐城派”創(chuàng)始人。《獄中雜記》《左忠毅公逸事》

吳敬梓，所做《儒林外史》是我國第一部?jī)?yōu)秀長(zhǎng)篇諷刺小說。《范進(jìn)中舉》

曹雪芹，名，字夢(mèng)阮，好雪芹，“披閱十載，增刪五次”完成了《紅樓夢(mèng)》前80回，《紅樓夢(mèng)》是我國古典小說現(xiàn)實(shí)主義的最高峰。《葫蘆僧判斷葫蘆案》《林黛玉進(jìn)賈府》

全祖旺，文學(xué)家、史學(xué)家?！睹坊◣X記》

龔自珍，散文家，“桐城派”奠基人之一?！恫∶佛^記》

梁?jiǎn)⒊?，字卓如，?hào)任公，又號(hào)飲冰室主人，是改良主義思想家、宣傳家?！渡倌曛袊f》《譚嗣同》

劉鶚，著有《老殘游記》，為晚清四大譴責(zé)小說之一。《明湖居聽書》

一、先秦

作家

課文

備注

孔 子（名丘，字仲尼。）《論語》，是記錄孔子及其弟子的言行的書，是我國歷史和第一部語錄體著作。

我國歷史和著名的思想家、教育家、儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。

左丘明（春秋時(shí)魯國史官）

《曹劌論戰(zhàn)》 《肴之戰(zhàn)》

《左傳》又稱《春秋左氏傳》、《左氏春秋》。編年體史書，歷史散文。

孟 軻（名畸，字子輿。）

《魚我所欲也》 《莊暴見孟子》

儒學(xué)大師?！睹献印肥且徊坑涗浢献铀枷爰把孕械臅Ｃ献拥乃枷胫饕侨收?、民貴、君輕。

莊 周

《庖丁解?！?/p>

道學(xué)大師。莊子有在政治和主張無為，在精神和主張自由。

屈 原（名平，戰(zhàn)國時(shí)楚國人）

《涉江》

《離騷》是我國古代最長(zhǎng)的抒情長(zhǎng)詩?！渡娼肥?“ 九章 ” 一。

荀 子（名況）

《勸學(xué)》

《荀子》是諸子散文。

列 子（名寇，又名御寇。）

《愚公移山》

韓 非（法家學(xué)派的代表。）

《五囊》 《扁鵲見蔡桓公》

經(jīng)西漢劉向整理

《鄒忌諷齊王納諫》《荊軻刺秦王》

《戰(zhàn)國策》是國別體散文，記戰(zhàn)國時(shí)游說之士的策略和言論。

二、兩漢

賈 誼

《過秦論》《論積貯疏》

西漢文學(xué)家。

司馬遷（字子長(zhǎng)。）《鴻門宴》

《信陵君竊符救趙》

《史記》原名《太史公書》，是我國歷史和第一部記傳體通史。有 12 本紀(jì)（帝王傳記）、30 世家（諸侯傳記）、70 列傳（著名人物傳記）、10 表、8 書，共 130 篇。被魯迅稱為 “ 史家之絕唱，無韻之《離騷》 ”。

南朝陳徐陵

《孔雀東南飛》

是古代最長(zhǎng)的一首敘事詩。

三、魏晉南北朝

曹 操（字孟德，魏武帝。）

《觀滄?！?/p>

曹操，著名政治家、軍事家、文學(xué)家?！?三曹 ” ：指曹操、曹丕、曹植（才高八斗）。

諸葛亮（字孔明。）

《出師表》

政治家，謀臣

干 寶（東晉史學(xué)家。）

《搜神記》

寫神怪靈異的故事。

陳 壽

《三國志》

劉義慶

《世說新語》

又名《世說新書》

范 曄（南朝宋史學(xué)家）

《后漢書》

與《史記》、《漢書》、《三國志》合稱為 “ 四史 ”。

陶淵明（名潛，字元亮，號(hào)靖節(jié)先生）

《歸園田居》 《飲酒》

東晉詩人

劉 勰 《文心雕龍》

我國最早的文藝?yán)碚撝?/p>

四、唐代

王 勃（字子安。）

他與楊炯、盧照鄰、駱賓王全稱為 “ 初唐四杰 ”。

賀知章（字季真，自號(hào) “ 四明狂客 ”）

《回鄉(xiāng)偶書》

王之渙（字季陵。）

《涼州詞》

孟浩然

與王維并稱 “ 王孟 ”，是 “ 山水田園詩 ” 的代表，多描寫自然景物，詩風(fēng)清新自然。

李 白（字太白，號(hào)青蓮居士。）

《夢(mèng)游天姥吟留別》

詩風(fēng)宏奇豪放，想象豐富，語言流暢自然。李白是著名的浪漫主義詩人。有 “ 詩仙 ” 之稱。

杜甫（字子美，自稱少陵野老，任過檢校工部員外郎，世稱本杜工部。）

《茅屋為秋風(fēng)所破歌》

杜甫代表了現(xiàn)實(shí)主義詩歌藝術(shù)的高峰，被稱為 “ 詩史 ”。他首創(chuàng)了即事成篇的樂府詩，直接推動(dòng)了后來以白居易為首的新樂府運(yùn)動(dòng)。被稱為 “ 詩圣 ”。

邊塞詩人

以王之渙、王昌齡、高適、岑參為代表，題材多反映邊塞風(fēng)光和軍旅生活，風(fēng)格悲壯宏偉，筆勢(shì)豪健。

韓 愈（字退之，祖籍昌黎，世稱韓昌黎。）

《師說》

唐宋八大家：唐代的韓愈、柳宗元、宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。

劉禹錫（字夢(mèng)得。）

《陋室銘》 銘：本來是古代刻在器物上警戒自己或歌頌功德的文字，后來發(fā)展成為和種形式短小、文字簡(jiǎn)潔的獨(dú)立的文體。

白居易（字樂天，號(hào)香 山 居士。）

《琵琶行（并序）》《長(zhǎng)恨歌》

主張：文章合為時(shí)而著，歌詩合為時(shí)而作。（《與朱元思書》）

柳宗元（字子厚。世稱柳河?xùn)|，又稱柳柳州。）

韓柳：唐代散文家韓愈和柳宗元的合稱。唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，他們主張摒棄六朝華而不實(shí)的駢麗文，而創(chuàng)作內(nèi)容充實(shí)、形式自由的散文。

杜 牧（字牧之。）

《阿房宮賦》

賦：講究辭藻、對(duì)偶、用韻的一種文體。但也有以散文為主，夾著少數(shù)韻語的。

李商隱（字義山。）

李杜：一是指李白和杜甫；二是指李商隱和杜牧（又稱小李杜）。

聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄李白（七上）楊花落盡子規(guī)啼，問道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。春夜洛城聞笛·李白（七下）誰家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情。渡荊門送別·李白（八上）渡遠(yuǎn)荊門外，來從楚國游。山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。送友人·李白（八上）

青山橫北郭，白水繞東城。

此地一為別，孤蓬萬里征。

浮云游子意，落日故人情。

揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。行路難·李白（八下）

金樽清酒斗十千，玉盤珍饈直萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。行路難！行路難！多歧路，今安在？ 長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。宣州謝朓樓餞別校書叔云·李白（八下）

棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂。長(zhǎng)風(fēng)萬里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。月下獨(dú)酌·李白（九下）花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。

舉杯邀明月，對(duì)影成三人。

月既不解飲，影徒隨我身。

暫伴月將影，行樂須及春。

我歌月徘徊，我舞影零亂。

醒時(shí)同交歡，醉后各分散。

永結(jié)無情游，相期邈云漢。

《絕句》

兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。

窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。

《江畔獨(dú)步尋花》

黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。

留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼。

《江南逢李龜年》

岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。

正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。

《聞官軍收河南河北》

劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳

卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。

白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。

即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。

《春夜喜雨》

好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。

隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲。

野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。

曉看紅濕處，花重錦官城。

春望 春夜喜雨 望岳

登岳陽樓 月夜蜀相

登高 詠懷古跡 兵車行旅夜書懷 聞官軍收河南河北

月夜憶舍弟

竹枝詞

劉禹錫

楊柳青青江水平, 聞郎江上踏歌聲.東邊日出西邊雨, 道是無晴卻有晴.烏衣巷

劉禹錫

朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜.舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家.酬樂天揚(yáng)州初 逢席上見贈(zèng) 劉禹錫

巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身.懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人.沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春.今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神.陋室銘 秋詞

知人論世

陶淵明（約365年—427年），字元亮，號(hào)五柳先生，世稱靖節(jié)先生，入劉宋后改名潛。東晉末期南朝宋初期詩人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。東晉潯陽柴桑（今江西省九江市）人。曾做過幾年小官，后辭官回家，從此隱居，田園生活是陶淵明詩的主要題材，相關(guān)作品有《飲酒》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》《歸去來兮辭》《桃花源詩》等。

杜甫（公元712--770），漢族，字子美，世稱杜少陵、杜工部、杜拾遺等自號(hào)少陵野老，生于河南鞏縣，遠(yuǎn)祖為晉代功名顯赫的杜預(yù)，乃祖為初唐詩人杜審言，乃父杜閑。我國唐代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，與李白并稱“大李杜”，人稱“詩圣”。一生寫詩一千四百多首。唐肅宗時(shí)，官左拾遺。后入蜀，友人嚴(yán)武推薦他做劍南節(jié)度府參謀，加檢校工部員外郎。故后世又稱他杜拾遺、杜工部。

他三十五歲以前讀書與游歷。天寶年間到長(zhǎng)安，仕進(jìn)無門，困頓了十年，才獲得右衛(wèi)率府胄曹參軍的小職。安史之亂開始，他流亡顛沛，竟為叛軍所俘；脫險(xiǎn)后，授官左拾遺。乾元二年（七五九），他棄官西行，最后到四川，定居成都一度在劍南節(jié)度使嚴(yán)武幕中任檢校工部員外郎，故又有杜工部之稱。晚年舉家東遷，途中留滯夔州二年，出峽。漂泊鄂、湘一帶，貧病而卒。

子美生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期，其詩多涉筆社會(huì)動(dòng)蕩、政治黑暗、人民疾苦，被譽(yù)為「詩史」。李白憂國憂民，人格高尚，詩藝精湛，被奉為「詩圣」。

杜甫善于運(yùn)用古典詩歌的許多體制，并加以創(chuàng)造性地發(fā)展。他是新樂府詩體的開路人。他的樂府詩，促成了中唐時(shí)期新樂府運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。他的五七古長(zhǎng)篇，亦詩亦史，展開鋪敘，而又著力于全篇的回旋往復(fù)，標(biāo)志著我國詩歌藝術(shù)的高度成就。杜甫在五七律上也表現(xiàn)出顯著的創(chuàng)造性，積累了關(guān)于聲律、對(duì)仗、煉字煉句等完整的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，使這一體裁達(dá)到完全成熟的階段。有《杜工部集》傳世。

杜甫的思想核心是儒家的仁政思想。他有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。他熱愛生活，熱愛人民，熱愛祖國的大好河山。他嫉惡如仇，對(duì)朝廷的腐敗、社會(huì)生活中的黑暗現(xiàn)象都給予批評(píng)和揭露。他同情人民，甚至幻想著為解救人民的苦難甘愿做自我犧牲。所以他的詩歌創(chuàng)作，始終貫穿著憂國憂民這條主線，由此可見杜甫的偉大。他的詩具有豐富的社會(huì)內(nèi)容、強(qiáng)烈的時(shí)代色彩和鮮明的政治傾向，真實(shí)深刻地反映了安史之亂前后一個(gè)歷史時(shí)代政治時(shí)事和廣闊的社會(huì)生活畫面，因而被稱為一代“詩史”。杜詩風(fēng)格，基本上是“沉郁頓挫”，語言和篇章結(jié)構(gòu)又富于變化，講求煉字煉句。同時(shí)，其詩兼?zhèn)浔婓w，除五古、七古、五律、七律外，還寫了不少排律，拗體。藝術(shù)手法也多種多樣，是唐詩思想藝術(shù)的集大成者。杜甫還繼承了漢魏樂府“感于哀樂，緣事而發(fā)”的精神，擺脫樂府古題的束縛，創(chuàng)作了不少“即事名篇，無復(fù)依傍”的新題樂府，如著名的“三吏”、“三別”等。死后受到樊晃、韓愈、元稹、白居易等人的大力揄揚(yáng)。杜詩對(duì)元白的“新樂府運(yùn)動(dòng)”的文藝思想及李商隱的近體諷喻時(shí)事詩影響甚深。但杜詩受到廣泛重視，是在宋以后。王禹、王安石、蘇軾、黃庭堅(jiān)、陸游等人對(duì)杜甫推崇備至，文天祥則更以杜詩為堅(jiān)守民族氣節(jié)的精神力量。杜詩的影響，從古到今，早已超出文藝的范圍。生平詳見《舊唐書》卷一九○。有《杜工部集》。

“三吏”、“三別”是杜甫現(xiàn)實(shí)主義詩歌的杰作。它真實(shí)地描寫了特定環(huán)境下的縣吏、關(guān)吏、老婦、老翁、新娘、征夫等人的思想、感情、行動(dòng)、語言，生動(dòng)地反映了那個(gè)時(shí)期的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和廣大勞動(dòng)人民深重的災(zāi)難和痛苦，展示給人們一幕幕凄慘的人生悲劇。在這些人生苦難的描述中，一方面，詩人對(duì)飽受苦難的人民寄予深深的同情，對(duì)官吏給于人民的奴役和迫害深惡痛絕；另一方面，他又擁護(hù)王朝的平亂戰(zhàn)爭(zhēng)，希望人民忍受苦難，與王朝合作平定叛亂。這種復(fù)雜、矛盾的思想是符合詩人憂國憂民的思想面貌的。李白

李白（701－762），字太白，號(hào)青蓮居士，唐朝詩人，有“詩仙”之稱，最偉大的浪漫主義詩人。漢族，生于西域碎葉城，5歲隨父遷至劍南道之綿州。存世詩文千余篇，代表作有《蜀道難》、《將進(jìn)酒》等詩篇，有《李太白集》傳世。762年病逝于安徽當(dāng)涂，享年61歲。

李白的詩以抒情為主。屈原而后，他第一個(gè)真正能夠廣泛地從當(dāng)時(shí)的民間文藝和秦、漢、魏以來的樂府民歌吸取其豐富營(yíng)養(yǎng)，集中提高而形成他的獨(dú)特風(fēng)貌。他具有超異尋常的藝術(shù)天才和磅礴雄偉的藝術(shù)力量。一切可驚可喜、令人興奮、發(fā)人深思的現(xiàn)象，無不盡歸筆底。杜甫有「筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神」（《寄李十二白二十韻》）之評(píng)，是屈原之后我國最為杰出的浪漫主義詩人，有「詩仙」之稱。與杜甫齊名，世稱「李杜」，韓愈云：「李杜文章在，光焰萬丈長(zhǎng)?！梗ā墩{(diào)張籍》）。有《李太白集》。

李清照：中國宋代詞人。自號(hào)易安居士。濟(jì)南章丘（今屬山東）人。父李格非，官至禮部員外郎，為當(dāng)時(shí)齊、魯一帶知名學(xué)者。母王氏，知書善文。夫趙明誠，為吏部侍郎趙挺之之子，金石考據(jù)家。李清照早年生活優(yōu)裕，工書能文，通曉音律。婚后與趙明誠共同致力于書畫金石的整理，編寫了《金石錄》。早期生活優(yōu)裕，與明誠共同致力于書畫金石的搜集整理。中原淪陷后，與丈夫南流，過著顛沛流離、凄涼愁苦的生活。明誠病死，境遇孤苦。李清照的《易安居士文集》、《易安詞》已散佚，今僅存四印齋本《漱玉詞》1卷，王仲聞?dòng)小独钋逭占Ｗⅰ?，人民文學(xué)出版社本，黃墨谷有《重輯李清照集》，齊魯書社版 陸游（1125—1210），字務(wù)觀，號(hào)放翁。漢族，越州山陰（今浙江紹興）人。南宋詩人。少年時(shí)即受家庭中愛國思想熏陶，高宗時(shí)應(yīng)禮部試，為秦檜所黜。孝宗時(shí)賜進(jìn)士出身。中年入蜀，投身軍旅生活，官至寶章閣待制。晚年退居家鄉(xiāng)，但收復(fù)中原信念始終不渝。創(chuàng)作詩歌很多，今存九千多首，內(nèi)容極為豐富。抒發(fā)政治抱負(fù)，反映人民疾苦，風(fēng)格雄渾豪放；抒寫日常生活，也多清新之作。詞作量不如詩篇巨大，但和詩同樣貫穿了氣吞殘?zhí)數(shù)膼蹏髁x精神。楊慎謂其詞纖麗處似秦觀，雄慨處似蘇軾。著有《劍南詩稿》、《渭南文集》、《南唐書》、《老學(xué)庵筆記》 蘇軾（1037-1101）

北宋文學(xué)家、書畫家。字子瞻，又字和仲，號(hào)東坡居士。漢族，眉州眉山（今屬四川）人。與父蘇洵，弟蘇轍合稱三蘇。他在文學(xué)藝術(shù)方面堪稱全才。其文汪洋恣肆，明白暢達(dá)，與歐陽修并稱歐蘇，為唐宋八大家之一；詩清新豪健，善用夸張比喻，在藝術(shù)表現(xiàn)方面獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱蘇黃；詞開豪放一派，對(duì)后代很有影響，與辛棄疾并稱蘇辛；書法擅長(zhǎng)行書、楷書，能自創(chuàng)新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱宋四家；畫學(xué)文同，喜作枯木怪石，論畫主張神似。詩文有《東坡七集》等，詞有《東坡樂府》。

李清照（公元1084-1151？），號(hào)易安居士，濟(jì)南章丘人，宋代杰出的女詞人。李清照生于書香門第，父親李格非精通經(jīng)史，長(zhǎng)于散文，母親王氏也知書能文。在家庭的熏陶下，她小小年紀(jì)便文采出眾。李清照對(duì)詩、詞、散文、書法、繪畫、音樂，無不通曉，而以詞的成就為最高。公元1127年，北方金族攻破汴京，徽宗、欽宗父子被俘，高宗倉皇南逃。李清照夫婦也先后渡江南去，第二年，趙明誠死于建康（南京）。辛棄疾（1140.5.28－1207.10.3）享年67歲，南宋詞人。原字坦夫，改字幼安，號(hào)稼軒，歷城（今山東省濟(jì)南市歷城）人。我國歷史上偉大的豪放派詞人和愛國者、軍事家和政治家，21歲參加抗金義軍，不久即歸南宋。他力主抗金，屢受打擊，隱居上饒達(dá)20年。曾短期被起用，但不受重視，抱恨而終。其詞抒寫力圖恢復(fù)國家統(tǒng)一的愛國熱情，也有不少吟詠?zhàn)鎳由降淖髌贰Ｋ囆g(shù)風(fēng)格多樣，而以豪放為主，與蘇軾齊名，號(hào)稱“蘇辛”，與李清照一起并稱“濟(jì)南二安”。

蘇軾《江城子.密州出獵》有：“親射虎，看孫郎”，孫郎即孫權(quán)，《三國志》記載孫權(quán)在一次出行中，坐騎為虎所傷，他鎮(zhèn)定地在馬前擊斃了老虎。詞人的意思是他要像當(dāng)年的孫權(quán)那樣挽弓馬前射虎，這突出地展現(xiàn)了作者雖然年紀(jì)已經(jīng)不小，但是仍有著少年狂氣?！?/p>

蘇軾《江城子-密州出獵》中的“持節(jié)云中，何日遣馮唐”是什么意思？

這里作者用了一個(gè)典故；據(jù)《史記·張釋之馮唐列傳》記載：漢文帝時(shí)，魏尚為云中太守，抵御匈奴有功，只因報(bào)功時(shí)多報(bào)了六個(gè)首級(jí)而獲罪削職。后來，文帝采納了馮唐的勸諫，派馮唐持符節(jié)到云中去赦免了魏尚。這里作者是以魏尚自喻，說什么時(shí)候朝廷能像派馮唐赦魏尚那樣重用自己呢...詩人很自然地發(fā)出感慨道：“懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人?！闭f自己在外二十三年，如今回來，許多老朋友都已去世，只能徒然地吟誦“聞笛賦”表示悼念而已。此番回來恍如隔世，覺得人事全非，不再是舊日的光景了。后一句用王質(zhì)爛柯的典故，既暗示了自己貶謫時(shí)間的長(zhǎng)久，又表現(xiàn)了世態(tài)的變遷，以及回歸之后生疏而悵惘的心情，涵義十分豐富。

《宋書·傳宗愨》說，宗愨的叔父問他志向是什么，宗愨說：“愿乘長(zhǎng)風(fēng)破萬里浪?！焙笕擞谩俺孙L(fēng)破浪”比喻施展政治抱負(fù)。

東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬

倘若東風(fēng)不來，周瑜怎么能借東風(fēng)火燒曹操八十萬水軍而大獲全勝呢？三國大局不定，想必曹操兩年后在鄴都（今河北臨漳縣）建造銅雀臺(tái)廣羅天下名姬的時(shí)候，東吳美人大喬（孫策夫人）和小喬（周瑜夫人）可能就深鎖銅雀，春恨無限了。

其實(shí)的意思是說周瑜的獲勝是偶然的機(jī)遇所致，僅安憑一時(shí)僥幸并不是邦定國之策。假若不是東風(fēng)驟起，蜀軍相助，周瑜的火攻之計(jì)大顯神威，那么，東吳政權(quán)就必然為曹操所滅。詩人對(duì)周瑜的諧謔揶揄，暗示了對(duì)曹操的肯定。

詩人即物感興，托物詠史，點(diǎn)明赤壁之戰(zhàn)關(guān)系到國家存亡，社稷安危；同時(shí)暗指自己胸懷大志不被重用。以小見大。

第四篇：各詩人名稱

1、詩骨--陳子昂

其詩詞意激昂，風(fēng)格高峻，大有“漢魏風(fēng)骨”，被譽(yù)為“詩骨”。

2、詩杰--王勃

其詩流利婉暢，宏放渾厚，獨(dú)具一格，人稱“詩杰”

3、詩狂--賀知章

秉性放達(dá)，自號(hào)“四明狂客”。因其詩豪放曠放，人稱“詩狂”。

4、詩家天子 七絕圣手--王昌齡

其七絕寫的“深情幽怨，音旨微?！保蚨e為“詩家天子”。

5、詩仙--李白

唐代詩人李白的詩充滿了積極浪漫主義色彩,詩想象豐富奇特，風(fēng)格雄渾奔放，色彩絢麗，語言清新自然，唐代詩人賀知章嘆賞李白的詩，把他比作天上下凡的“仙人”。被譽(yù)為“詩仙”。

6、詩圣--杜甫

其詩緊密結(jié)合時(shí)事，思想深厚。境界廣闊，氣勢(shì)雄渾、絢麗含蓄，具有很高的思想性和藝術(shù)性。歷代的許多詩人都把他的詩奉為學(xué)習(xí)的典范，尊稱他為“詩圣”。

7、詩囚--孟郊

作詩苦心孤詣，慘淡經(jīng)營(yíng)，無好問，曾稱之為“詩囚”。

寒酸夫子：孟郊一生坎坷，際遇凄涼，被稱為“寒酸夫子”。

8、詩奴--賈島

一生以作詩為命，好刻意苦吟，人稱其為“詩奴”。

9、詩豪--劉禹錫

其詩沉穩(wěn)凝重，格調(diào)自然格律粗切，白居易贈(zèng)他“詩豪”的美譽(yù)。

10、詩佛--王維

這種稱謂除了有王維詩歌中的佛教意味和王維的宗教傾向之外,也表達(dá)了后人對(duì)王維在唐代詩壇崇高地位的肯定.11、詩魔--白居易

白居易寫詩非?？炭?正如他自己所說:“酒狂又引詩魔發(fā),日午悲吟到日西?！边^份的誦讀和書寫,竟到了口舌生瘡、手指成胝的地步。所以人稱“詩魔”。

12、五言長(zhǎng)城--劉長(zhǎng)卿

擅長(zhǎng)五言詩，他的五言詩作是全部詩作的十分之七八，人稱其為“五言長(zhǎng)城”。

13、詩鬼--李賀

唐代多才而短命的詩人李賀的詩大都構(gòu)思奇特，意境怪誕，迷離恍惚，變幻莫測(cè)。其詩善于熔鑄詞采，馳騁想象，運(yùn)用神話傳說創(chuàng)造出璀璨多彩的鮮明形象，宋魏慶之云：“太白仙才，長(zhǎng)吉鬼才。”故其有“詩鬼”之稱。長(zhǎng)爪郎：唐代名詩人李賀因手指奇而長(zhǎng)，被時(shí)人稱為“長(zhǎng)爪郎”。

14、杜紫薇--杜牧

曾寫過《紫薇花》詠物抒情，借花自譽(yù)，人稱其為“杜紫薇”。

15、溫八叉--溫庭筠

才思敏捷，每次入試，八叉手即成八韻，人稱他為“溫八叉”。

16、鄭鷓鴣--鄭谷

以《鷓鴣詩》而聞名，故有“鄭鷓鴣”之稱。

17、崔鴛鴦--崔玨

賦《鴛鴦詩》，別具一格，人稱“崔鴛鴦”。

18、詩神--蘇軾

蘇軾詩,揮灑自如,清新剛健,一幟獨(dú)樹,人稱詩神。

張三影：宋代詞人張先善寫小令。一次，一位客人稱贊他：人們都叫你‘張三中’哩！因?yàn)槟愕摹缎邢阕印穼懗隽恕闹惺?，眼中景，意中人’的佳句。”張先不以為然地說：“那倒不如叫我‘張三影’吧！”客人不解其意，張解釋道：“‘云破月來花弄影’、‘嬌柔懶起，簾壓卷花影’、‘柳徑無人，墮飛絮無影’，這三個(gè)‘影’字是我平生最得意的呵！”于是，“張三影”便傳開了！

紅杏枝頭春意鬧尚書：宋代宋祁的《玉樓春》把早春景色寫活了，尤以“綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧”一句最為傳神，時(shí)人因此稱之為“紅杏枝頭春意鬧尚書”。

賀梅子：宋代賀方回有首《青玉案》詞，結(jié)句“梅子黃時(shí)雨”，人皆服其工，士大夫謂之“賀梅子”。

五言長(zhǎng)城：劉長(zhǎng)卿擅長(zhǎng)五言詩，他的五言詩作占全部詩作的十分之七八，人稱他為“五言長(zhǎng)城”。

米顛：米芾性格孤傲，行蹤怪癡，有渾號(hào)“米顛”。

賀鬼頭：詩人賀鑄，體長(zhǎng)七尺，面鐵色，眉目聳拔，人家叫他“賀鬼頭”。

梅河豚：宋代詩人梅堯臣以《河豚詩》而得名，人稱“梅河豚”。

鮑孤雁：宋代詩人鮑當(dāng)以《孤雁詩》而得此名。

張孤雁：宋代詩人張炎以《解連環(huán)·孤雁》詞揚(yáng)名，人稱“張孤雁”。

謝蝴蝶：宋代謝學(xué)士吟詠《蝴蝶詩》三百首，時(shí)稱“謝蝴蝶”。

袁白燕：明代詩人袁凱以《白燕詩》出名，人稱他為“袁白燕”。

祁魚蝦：清代祁珊洲，因有“一夜東風(fēng)吹雨過，滿江新水長(zhǎng)魚蝦”的詩句，被詩人王漁洋稱為“祁魚蝦”

第五篇：各詩人名稱

1、詩骨--陳子昂

其詩詞意激昂，風(fēng)格高峻，大有“漢魏風(fēng)骨”，被譽(yù)為“詩骨”。

2、詩杰--王勃

其詩流利婉暢，宏放渾厚，獨(dú)具一格，人稱“詩杰”

3、詩狂--賀知章

秉性放達(dá)，自號(hào)“四明狂客”。因其詩豪放曠放，人稱“詩狂”。

4、詩家天子 七絕圣手--王昌齡

其七絕寫的“深情幽怨，音旨微?！?，因而舉為“詩家天子”。

5、詩仙--李白

詩想象豐富奇特，風(fēng)格雄渾奔放，色彩絢麗，語言清新自然，被譽(yù)為“詩仙”。

6、詩圣--杜甫

其詩緊密結(jié)合時(shí)事，思想深厚。境界廣闊，人稱為“詩圣”。

7、詩囚--孟郊

作詩苦心孤詣，慘淡經(jīng)營(yíng)，無好問，曾稱之為“詩囚”。

8、詩奴--賈島

一生以作詩為命，好刻意苦吟，人稱其為“詩奴”。

9、詩豪--劉禹錫

其詩沉穩(wěn)凝重，格調(diào)自然格律粗切，白居易贈(zèng)他“詩豪”的美譽(yù)。

10、詩佛--王維

這種稱謂除了有王維詩歌中的佛教意味和王維的宗教傾向之外,也表達(dá)了后人對(duì)王維在唐代詩壇崇高地位的肯定.11、詩魔--白居易

白居易寫詩非?？炭?正如他自己所說:“酒狂又引詩魔發(fā),日午悲吟到日西?！边^份的誦讀和書寫,竟到了口舌生瘡、手指成胝的地步。所以人稱“詩魔”。

12、五言長(zhǎng)城--劉長(zhǎng)卿

擅長(zhǎng)五言詩，他的五言詩作是全部詩作的十分之七八，人稱其為“五言長(zhǎng)城”。

13、詩鬼--李賀

其詩善于熔鑄詞采，馳騁想象，運(yùn)用神話傳說創(chuàng)造出璀璨多彩的鮮明形象，故稱其為“詩鬼”。

14、杜紫薇--杜牧

曾寫過《紫薇花》詠物抒情，借花自譽(yù)，人稱其為“杜紫薇”。

15、溫八叉--溫庭筠

才思敏捷，每次入試，八叉手即成八韻，人稱他為“溫八叉”。

16、鄭鷓鴣--鄭谷

以《鷓鴣詩》而聞名，故有“鄭鷓鴣”之稱。

17、崔鴛鴦--崔玨

賦《鴛鴦詩》，別具一格，人稱“崔鴛鴦”。

18、詩神--蘇軾

蘇軾詩,揮灑自如,清新剛健,一幟獨(dú)樹,人稱詩神。

衡山居士----文征明 清真居士---周邦彥 六一居士---歐陽修 清蓮居士----李白 香山居士---白居易 東坡居士---蘇軾 四明狂客---賀知章

1．有先生之稱者

臥龍先生→蜀漢、諸葛亮 靖節(jié)先生→東晉、陶潛 五柳先生→東晉、陶潛 羲皇上人→東晉、陶潛 昌黎先生→唐朝、韓愈 醉吟先生→唐朝、白居易 廣成先生→唐末、杜光庭 逍遙先生→五代、鄭遨 通玄先生→五代、張薦明 涑水先生→北宋、司馬光 南豐先生→北宋、曾鞏 濂溪先生→北宋、周敦頤 明道先生→北宋、程顥 伊川先生→北宋、程頤 橫渠先生→北宋、張載 紫陽先生→南宋、朱熹 考亭先生→南宋、朱熹 象山先生→南宋、陸九淵 誠齋先生→南宋、楊萬里 潛溪先生→明朝、宋濂 正學(xué)先生→明朝、方孝孺 陽明先生→明朝、王守仁 震川先生→明朝、歸有光 亭林先生→清朝、顧炎武 梨洲先生→清朝、黃宗羲 南雷先生→清朝、黃宗羲 船山先生→清朝、王夫之 謝山先生→清朝、全祖望 望溪先生→清朝、方苞 聊齋先生→清朝、蒲松齡 隨園先生→清朝、袁枚 惜抱先生→清朝、姚鼐 中山先生→民國、孫文 2．有居士之稱者

青蓮居士→唐朝、李白／ 香山居士→唐朝、白居易／ 六一居士→北宋、歐陽修／ 東坡居士→北宋、蘇軾／后山居士→北宋、陳師道／ 清真居士→北宋、周邦彥／ 稼軒居士→南宋、辛棄疾／ 易安居士→南宋、李清照／ 石湖居士→南宋、范成大／ 柳泉居士→清朝、蒲松齡／ 更生居士→清朝、洪亮吉 3．物并稱(一)孔孟→孔子、孟子 ／ 孟荀→孟軻、荀況 ／ 楊墨→楊朱、墨翟／ 老莊→老子、莊子／ 屈宋→屈原、宋玉／馬班→司馬遷、班固／ 枚馬→枚乘、司馬相如／ 曹王→曹植、王粲／ 徐庾→徐陵、庾信／ 李杜→李白、杜甫／ 王孟→王維、孟浩然／ 高岑→高適、岑參／ 元白→元稹、白居易／ 劉白→劉禹钖、白居易／ 劉柳→劉禹錫、柳宗元／ 韓柳→韓愈、柳宗元／ 韓歐→韓愈、歐陽修／ 沈宋→沉佺期、宋之問／ 溫李→溫庭筠、李商隱／ 歐曾→歐陽修、曾鞏／蘇辛→蘇軾、辛棄疾／ 蘇陸→蘇軾、陸游／ 蘇黃→蘇軾、黃庭堅(jiān)／ 張柳→張先、柳永／ 程朱→二程、朱熹／ 陸王→陸九淵、王陽明／ 孫洪→孫星衍、洪亮吉／ 康梁→康有為、梁?jiǎn)⒊?4．人物并稱(二)儒家五圣→至圣：孔子 ／ 復(fù)圣：顏淵 ／ 宗圣：曾子 ／ 述圣：子思 ／ 亞圣：孟子 ／ 大毛公、小毛公→毛亨、毛萇／ 大戴、小戴→戴德、戴圣 ／ 儒家、墨家→顯學(xué) ／ 晁錯(cuò)、賈誼→政論家 ／ 建安七子→徐干、陳琳、應(yīng)玚、劉楨、王粲、阮瑀、孔融 ／ 竹林七賢→阮籍、嵇康、山濤、劉伶、向秀、阮咸、王戎 ／ 三曹→曹操、曹丕、曹植 ／ 二陸→陸機(jī)、陸云 ／ 大謝、小謝→謝靈運(yùn)、謝朓 ／ 南徐北廋→徐陵、廋信 ／ 初唐四杰→王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王／老杜、小杜→杜甫、杜牧 ／ 小李杜→李商隱、杜牧 ／ 郊寒島瘦→孟郊、賈島 ／ 詞家三李→李白、李煜、李清照／ 詞中二李→李煜、李清照 ／ 唐宋古文八大→韓愈、柳宗元、歐陽修、曾鞏、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍 ／ 三蘇→蘇洵、蘇軾、蘇轍(父子)／ 二程→程顥、程頤(兄弟)／ 大范、小范→范雍、范仲淹 ／ 南宋四大詩家→尤袤、楊萬里、范成大、陸游 ／ 元曲四大家→關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖、白樸 ／ 元?jiǎng)∷拇蠹摇P(guān)漢卿(竇娥冤)、馬致遠(yuǎn)(漢宮秋)、王實(shí)甫(西廂記)、白樸(梧桐雨)／元?jiǎng)∥宕蠹摇P(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、王實(shí)甫、白樸、鄭光祖(倩女離魂)／ 元散曲雙璧→張可久、喬 吉 ／ 劉基、宋濂→明初文宗 ／ 劉基、高啟→詩齊名 ／ 三袁→袁宗道、袁宏道、袁中道(兄弟)／ 清初三大師→顧炎武、黃宗羲、王夫之 ／ 桐城三祖→方苞、劉大櫆、姚鼐 ／ 歸奇顧怪→歸莊、顧炎武 ／ 干隆江左三大家：袁枚、蔣士銓、趙翼 ／ 南袁北紀(jì)→袁枚、紀(jì)昀／ 南洪北孔→洪升、孔尚任 ／近三百年四大思想家(胡適)→ 顧炎武、／ 顏習(xí)齋、戴東原、吳稚暉 ／ 5．儒家圣人

至圣→孔子 ／ 亞圣→孟子 ／ 復(fù)圣→顏淵 ／ 宗圣→曾子 ／ 述圣→子思／ 6．九流十家

儒 家→孔子、孟子、荀子 ／ 墨 家→墨子 ／ 道 家→老子、莊子 ／ 法 家→慎到(重勢(shì))、申不害(重術(shù))、商鞅(重法)、韓非 ／ 名 家→公孫龍、惠施、鄧析子 ／ 陰陽家→鄒衍 ／ 縱橫家→蘇秦、張儀、鬼谷子 ／ 雜 家→呂不韋、淮南王 ／ 農(nóng) 家→許行 ／ 小說家→宋牼 古代詩人別稱多

詩仙：唐代詩人李白的詩充滿了積極浪漫主義色彩。唐代詩人賀知章嘆賞李白的詩，把他比作天上下凡的“仙人”。后貢的人便把李白稱為“詩仙”。

詩圣：唐代詩人杜甫的詩氣勢(shì)雄渾、絢麗含蓄，具有很高的思想性和藝術(shù)性。歷代的許多詩人都把他的詩奉為學(xué)習(xí)的典范，尊稱他為“詩圣”。

詩魔：唐代詩人白居易寫詩非?？炭唷Ｕ缢约核f：“酒狂又引詩魔發(fā)，日午悲吟到日西?！边^份的誦讀和書寫，竟到了口舌生瘡、手指成胝的地步。所以人稱“詩魔”。

詩鬼：唐代多才而短命的詩人李賀的詩大都構(gòu)思奇特，意境怪誕，迷離恍惚，變幻莫測(cè)。宋魏慶之云：“太白仙才，長(zhǎng)吉鬼才?！惫势溆小霸姽怼敝Q。

張三影：宋代詞人張先善寫小令。一次，一位客人稱贊他：人們都叫你‘張三中’哩！因?yàn)槟愕摹缎邢阕印穼懗隽恕闹惺?，眼中景，意中人’的佳句?！睆埾炔灰詾槿坏卣f：“那倒不如叫我‘張三影’吧！”客人不解其意，張解釋道：“‘云破月來花弄影’、‘嬌柔懶起，簾壓卷花影’、‘柳徑無人，墮飛絮無影’，這三個(gè)‘影’字是我平生最得意的呵！”于是，“張三影”便傳開了！

紅杏枝頭春意鬧尚書：宋代宋祁的《玉樓春》把早春景色寫活了，尤以“綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧”一句最為傳神，時(shí)人因此稱之為“紅杏枝頭春意鬧尚書”。

賀梅子：宋代賀方回有首《青玉案》詞，結(jié)句“梅子黃時(shí)雨”，人皆服其工，士大夫謂之“賀梅子”。

鄭鷓鴣：唐代詩人鄭谷以《鷓鴣詩》而聞名，故有鄭鷓鴣之稱。

崔鴛鴦：唐代詩人崔玨因賦《鴛鴦詩》別具一格，人稱崔鴛鴦。

詩家天子：唐代詩人王昌齡七絕寫得“深情幽怨音旨微花”，而被舉為“詩家天子”。

寒酸夫子：孟郊一生坎坷，際遇凄涼，被稱為“寒酸夫子”。

長(zhǎng)爪郎：唐代名詩人李賀因手指奇而長(zhǎng)，被時(shí)人稱為“長(zhǎng)爪郎”。

杜紫薇：杜牧曾寫過《紫薇花》，詠物抒情，借花自譽(yù)，人稱其為“杜紫薇”。

溫八叉：溫庭筠才思敏捷，每次入試，八叉手即成八韻，人呼他為“溫八叉”。

五言長(zhǎng)城：劉長(zhǎng)卿擅長(zhǎng)五言詩，他的五言詩作占全部詩作的十分之七八，人稱他為“五言長(zhǎng)城”。

米顛：米芾性格孤傲，行蹤怪癡，有渾號(hào)“米顛”。

賀鬼頭：詩人賀鑄，體長(zhǎng)七尺，面鐵色，眉目聳拔，人家叫他“賀鬼頭”。

梅河豚：宋代詩人梅堯臣以《河豚詩》而得名，人稱“梅河豚”。

鮑孤雁：宋代詩人鮑當(dāng)以《孤雁詩》而得此名。

張孤雁：宋代詩人張炎以《解連環(huán)·孤雁》詞揚(yáng)名，人稱“張孤雁”。

謝蝴蝶：宋代謝學(xué)士吟詠《蝴蝶詩》三百首，時(shí)稱“謝蝴蝶”。

袁白燕：明代詩人袁凱以《白燕詩》出名，人稱他為“袁白燕”。

祁魚蝦：清代祁珊洲，因有“一夜東風(fēng)吹雨過，滿江新水長(zhǎng)魚蝦”的詩句，被詩人王漁洋稱為“祁魚蝦”