第一篇：河北省野三坡導(dǎo)游詞3篇

河北省野三坡導(dǎo)游詞3篇

河北野三坡位于首都西南部，河北省淶水縣境內(nèi)，這里自然景觀奇特、人文景觀豐富，歷史文化獨(dú)特，似一顆璀璨明珠鑲嵌在太行深山，素有“世外桃源”之稱。下面是河北省野三坡導(dǎo)游詞，歡迎欣賞。

河北省野三坡導(dǎo)游詞一：

各位游客朋友們：

大家好!非常歡迎大家來到野三坡民族園度假村游覽。我是民族園區(qū)內(nèi)的導(dǎo)游員XXX，今天由我來為大家做導(dǎo)游服務(wù)，希望我的導(dǎo)游能給大家?guī)硪环莺玫男那?，并預(yù)祝大家玩得開心，愉快。

首先，我把野三坡給大家做個(gè)簡要介紹：

野三坡地處河北省淶水縣境內(nèi)，總面積600平方公里，距北京中心僅120余公里，是距首都北京最近的國家級風(fēng)景名勝區(qū)，被首都市民形象地稱為“北京的后花園”。這里不僅風(fēng)光秀麗，而且交通條件也非常便利。京原鐵路在野三坡有三座中間站，分別是野三坡站、茍各莊站和福山口站。其中前兩站分別位于拒馬河和百里峽的兩個(gè)重點(diǎn)景區(qū)。108國道及省道縱橫交錯(cuò)，四通八達(dá)，東可至北京、天津;南可到保定、石家莊;西可去太原;北可去門頭溝、張家口和呼和浩特等。所以說野三坡是太行山北段的重要交通樞紐，可謂是“條條大路通三坡”。

野三坡自古就有“世外桃園”之稱，那“三坡”之名是怎么來的呢?原來這里的地勢由南向北逐漸增高，分為上、中、下三坡，上坡和下坡的氣候相差半月有余，山下的核桃已結(jié)果，山上的核桃樹才開花，可見三坡之名是由地勢變化，氣候不同而產(chǎn)生的。那么“野”字是怎么回事呢?據(jù)《涿洲志》載，明初燕王朱棣興師掃北行至野三坡境內(nèi)的奴才嶺時(shí)，見一只松鼠在那里捧食松果，燕王以為在對他拱手施禮，就對左右曰：“獸且如此，況人民乎!”于頒恩詔免除丁糧。三坡人民也免除了一場災(zāi)難?！八墒笥懛狻钡墓适轮两裨谌聫V為流傳。時(shí)至清兵入關(guān)推翻明朝后，清政府對三坡地區(qū)實(shí)行重賦，不許三坡人民加入科舉考試的行列，還經(jīng)常騷擾三坡人民。三坡人民就組織了家道殷實(shí)，素孚眾望的“老人官”來管理坡內(nèi)的一切事務(wù)。這也許就是有記載的中國最早的民主選舉制度。后來康熙皇帝上五臺山尋父路經(jīng)三坡，三坡人民奮力抵抗。康熙皇帝稱三坡人民為“窮山惡水，野夫刁民”強(qiáng)給三坡人民加個(gè)“野”字，這就是野三坡的來歷。

野三坡由七大風(fēng)景區(qū)組成，分別是百里峽自然風(fēng)景游覽區(qū)、佛洞塔奇泉怪洞游覽區(qū)、龍門峽長城文物保護(hù)區(qū)、金華山尋奇狩獵游覽區(qū)、百草畔原始森林開發(fā)區(qū)、拒馬河避暑療養(yǎng)游樂區(qū)以及新開發(fā)的三皇山景區(qū)。在這七大景區(qū)內(nèi)分布著數(shù)百個(gè)風(fēng)景點(diǎn)，是山水泉洞、林木花草、鳥獸魚蟲、文物名勝無所不包、無所不奇的綜合性自然美整體。

現(xiàn)在請大家隨著我由前寨門去民族園內(nèi)了解一下六個(gè)民族的風(fēng)土人情和民族文化。民族園的前身是野三坡度假村。于1986年對外開放接待游客。為落實(shí)全國政協(xié)22位少數(shù)民族委員關(guān)于在北京周邊興建56個(gè)少數(shù)民族村寨的提案。于1992年在度假村建成了北方地區(qū)最大的少數(shù)民族村寨—苗寨。1995年又進(jìn)行升級改造，形成了吃、住、行、游、購、娛于一體的少數(shù)民族文化村寨。為了豐富民族文化，今年春天，旅游集團(tuán)公司又改建了侗寨、摩梭寨，并新建了傈僳寨、獨(dú)龍寨、愛伲寨，組成六個(gè)少數(shù)民族村寨，形成“民族園”。

前面這個(gè)木質(zhì)牌樓式建筑便是苗族“寨門”了。說起苗族，它是一個(gè)具有歷史悠久的跨境民族，主要分布在數(shù)十多個(gè)國家和地區(qū)。我國是苗族的發(fā)祥地，其悠久的歷史造就了該民族獨(dú)具特色的建筑、飲食、服裝、文化藝術(shù)。.請大家繼續(xù)看一下這個(gè)寨門，雖叫寨門卻無門板，不能關(guān)閉，在真正的苗鄉(xiāng)，有時(shí)用兩棵翠竹的頂端擰在一起來作為“寨門”。在苗族同胞看來寨門的防衛(wèi)作用是信念上的，不在乎它的實(shí)際安全功能，只是用來作為寨子內(nèi)外的一種標(biāo)志而已。寨門是苗族同胞們迎來送往賓客的公共場所，遇到賓客進(jìn)寨，男女老少便群集在門外設(shè)置攔路酒，而兩側(cè)的苗家的姑娘小伙們一邊吹著蘆笙，一邊唱著攔路歌，一邊跳著歡快的舞蹈，隆重地為賓客舉行歡迎儀式，表現(xiàn)了苗族同胞的熱情好客。

寨前坡后的這些郁郁蔥蔥的樹木是保寨樹，它象征著苗族同胞的生生不息，深受著苗族同胞的垂青。在苗族同胞的心目中，不管是人工種植的還是天然生成的，只要被視為能使其風(fēng)調(diào)雨順、寨泰民安的“保寨樹”一概不能砍伐，甚至枯枝敗葉都不能帶回家燒，如果哪家淘氣的孩子，不小心折了一棵，母親便會帶上孩子來到這棵樹前焚香禱告，祈求老天的饒恕。苗族同胞如此敬重樹木，可能是經(jīng)歷了濫砍亂伐，生態(tài)平衡被破壞而造成災(zāi)難的過程，他們不懂得環(huán)境保護(hù)的科學(xué)道理便以樹木有靈作解釋了。

大家看到的這些吊腳樓便是苗族同胞的民居了。度假村苗居是根據(jù)貴州苗居修建成的，它的吊腳樓的基本特點(diǎn)是樓角不在同一水平面上造成一種高低錯(cuò)落，虛實(shí)相同的藝術(shù)效果，而民居的建筑特點(diǎn)是在二樓寬敞明亮的走廊上設(shè)置的這種“美人靠”，美人靠是苗族姑娘做針線活和梳妝打扮的地方，據(jù)說在“美人靠”上靠一靠會越來越年輕漂亮，您不防也來試試看，看是否真的越靠越漂亮呢?

苗族的服裝多為自紡、自織、自染、自繡的，款式多過一百余種，頭飾以銀飾為主。每到演出時(shí)間，苗家姑娘會身著盛裝出場，重點(diǎn)推出“上刀梯”、“下火?！钡瓤廴诵南业木使?jié)目。

現(xiàn)在映入我們眼簾的是苗侗茶園，到了這里您可以品嘗到來自苗鄉(xiāng)侗寨獨(dú)特的苦丁茶?？喽〔枋且环N生長在我國云貴高原的喬木，樹高七、八米，枝葉茂盛。用它的葉子加工成茶，其味道相當(dāng)獨(dú)特。泡出來的茶色淡黃、柔和，品其味道不但有咖啡的苦香，又有薄荷的清涼，且有甘草的香甜，若在炎炎夏日品上一道苦丁茶，會使您頓感全身涼爽、精神百倍，品其茶，思其道。一杯苦丁茶，卻蘊(yùn)含著人生大道理——先苦后甜，真是其味無窮。

品完了苦丁茶再帶您到侗族民居展廳···

侗族主要分布在貴州、湖南和廣西三省交界區(qū)，人口共28萬，語言屬漢藏語系布水語支。他們的村寨沿口而建，依山傍水而居，居住的是木板吊腳樓，建筑上最具代表的是鼓樓和風(fēng)雨橋。侗族又分為南侗和北侗兩大方言區(qū)和文化區(qū)，侗族的文化藝術(shù)主要以南侗為主。是一個(gè)民俗眾多的古老民族，禮儀習(xí)俗更是形形色色，這里的人個(gè)個(gè)能歌善舞，熱情好客，人們稱贊她們?yōu)椤霸娙说墓枢l(xiāng)”、“歌的海洋”。侗族的文化更是豐富多彩、色彩斑斕，服裝款式別具一格，樂器造型獨(dú)特，聲音奇異。最擅長的樂器是牛腳琴，琵琶和蘆笙。舞蹈古樸而豪放，最典型的是多耶舞。侗族多耶舞是團(tuán)結(jié)友愛的意思，也是侗族地區(qū)傳統(tǒng)節(jié)目必須舉行的集體性舞蹈，由一個(gè)人領(lǐng)唱，姑娘、小伙兒身著盛裝，在月光下的篝火旁手牽手同歌共舞，老人小孩和賓朋也隨后加入，優(yōu)美的歌曲伴著輕柔的舞姿給人一種美的享受。侗族的板鞋舞幽默風(fēng)趣，等表演時(shí)大家可以去積極參與。另外，還有節(jié)奏明快竹桿舞，在侗族的原始部落中，人們常以竹棍為武器，驅(qū)趕牲畜。每當(dāng)狩獵勝利歸來，人們常以竹桿棍棒相互敲打，以之歡慶，無意中發(fā)現(xiàn)敲打時(shí)，能發(fā)生清脆的響聲，于是人們在生產(chǎn)過程中不斷加工整理，發(fā)展成了今天的侗族竹桿舞。侗族的節(jié)日特別多，最大、最熱鬧的節(jié)日主要是正月十五的歌堂令。二月十八的山歌令，三月三的花炮節(jié)，六月的粽粑節(jié)以及九月九的蘆笙節(jié)等。今年的民族園要在九月九舉辦此節(jié)，請各位有興趣的前來參加。而侗族的風(fēng)俗場面最大的恐怕要數(shù)接親了。男方在接親時(shí)必須以歌贏得對方，否則以酒相罰，喝酒時(shí)還有一個(gè)特點(diǎn)，那就是侗族小姑娘邊唱歌邊揪對方的耳朵把酒喝下以示尊重客人，好比咱們見了客人面首先要握手一樣。在接親途中如遇到橋，新郎必須背新娘過橋，途中不許休息、不許摔下橋，否則婚姻不成。到男方家后，拜天地交換接親之物，然后新娘當(dāng)日返回娘家，住3個(gè)月后再被接回才算正式結(jié)束，男女雙方才能生活在一起。

前面是摩梭寨，摩梭人屬于納西族的一個(gè)支系，主要居住在金沙江東部的云南省寧蒗縣以及四川鹽源，木里等縣，人口約四萬余人。摩梭人喜歡依山而居，房屋是用木材壘蓋起來的，當(dāng)?shù)胤Q“木楞房”。摩梭人的傳統(tǒng)節(jié)日有春節(jié)、端午節(jié)、朝山節(jié)、祭祖節(jié)等。其中以春節(jié)、朝山節(jié)最為隆重。朝山節(jié)是每年農(nóng)歷七月二十五日，永寧的摩梭人都要舉行朝拜格姆山的活動，這叫轉(zhuǎn)女神山。傳說在遠(yuǎn)古以前，永寧村有一位美麗漂亮的姑娘叫格姆，她不僅有出眾的容貌，還能吹奏悅耳的竹笛，她的美名遠(yuǎn)揚(yáng)，九村十八寨的小伙子們都慕名前來向她求婚，不料天上的一位男神看中了她，便用一陣旋風(fēng)將格姆卷上了天。整個(gè)寨子里的人都傾寨而出齊聲呼叫追趕，男神在慌亂中失了手，格姆則重重地摔在地上，她死了之后，身體化成了一座山，靈魂卻變成了一個(gè)女神。常常騎著一匹白馬，巡游在永寧上空，主管著當(dāng)?shù)啬λ髬D女的生育和疾病，并能保佑當(dāng)?shù)厝诵蠓毖埽任镓S產(chǎn)，風(fēng)調(diào)雨順。大家為了紀(jì)念格姆，于是每年的農(nóng)歷七月二十五日都要舉行盛大的朝山活動，今年我們也將增設(shè)這個(gè)節(jié)日，歡迎大家來參予我們的活動。摩梭人在13歲以前，不論男女都穿長衫，少男剃光頭，少女留小辮，直到13歲時(shí)，家人要為之舉行成年禮，女孩叫“穿裙禮”男孩叫“穿褲禮”。成年禮在農(nóng)歷正月初一清晨舉行，舉行成年禮后，便開始改變服飾。

摩梭人的婚姻與家庭習(xí)俗非常與眾不同，現(xiàn)行的婚姻形態(tài)主要是阿夏異居婚?！鞍⑾摹笔悄λ笳Z，意為親密的伴侶。所謂“阿夏”異居婚就是男不娶妻，女不嫁人，男女雙方各居母家，男子只是夜晚到女阿夏家居住，清晨返回母親家里參加生產(chǎn)、勞動，這叫“走婚”。阿夏異居婚子女，屬女方家庭成員，姓氏隨母，由女方家共同承擔(dān)撫養(yǎng)義務(wù)，生父與子女不在一個(gè)家庭生活，男方?jīng)]有法定的撫養(yǎng)子女的義務(wù)。男女雙方一生可結(jié)交多個(gè)阿夏，但不可同時(shí)結(jié)交兩個(gè)，只有跟一個(gè)終止了阿夏關(guān)系后，才能結(jié)交另一個(gè)。男女雙方建立阿夏關(guān)系完全以情愛作基礎(chǔ)，不受家庭，地位的影響，所以從未發(fā)生過情殺、自殺，更不會牽涉到家庭和社會的紛爭。另一咱婚姻形態(tài)是阿夏同居婚，這種婚姻形態(tài)是在阿夏異居婚的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。男女雙方不再各居母家，而是同居一家，或者男到女家，或者女到男家，共同生產(chǎn)，養(yǎng)育子女。這種婚姻是在男女雙方經(jīng)過長期異居走婚，感情較為牢靠，且年紀(jì)已近中年后組合的。除了上述的兩種婚姻形式外，還有一部分人實(shí)行一夫一妻制。

摩梭人的家族多屬母系大家庭，一般都在一二十人左右。在家族飲食上，不論男女老幼都是平等的，他們以大米、玉米為主食，分菜時(shí)先敬長輩，后給晚輩，以示禮貌。摩梭人能歌善舞，較為流行的是“甲磋舞”俗稱“打跳”，“甲”為美好之意，“磋”為跳舞的意思，即為美好時(shí)辰而舞蹈，“打跳”不受時(shí)間、空間限制，男女老少均可參加。舊時(shí)“打跳”據(jù)傳說有72種，可惜相傳至今只有13個(gè)調(diào)了。

出了摩梭寨，我們現(xiàn)在看到的這座樓是愛伲保健樓，愛伲人是哈尼族的一個(gè)支系，在西雙版納分布很廣，她們的房子主要居住在半山坡上。在愛伲保健樓上，愛伲小姑娘會用她們祖?zhèn)鞯摹澳笫直撤ā睘槁猛緞诶鄣目腿讼?。捏手捏背是每個(gè)愛伲小姑娘長到十歲以后，請教長輩傳授得來的，這也是尊重老人的一種美德。成年以后的愛伲小姑娘的“捏手捏背”也是生產(chǎn)勞動中不可缺少的一項(xiàng)活動，它可以使人解除疲勞，增強(qiáng)體質(zhì)，活血養(yǎng)顏。我建議未婚的男士一定要娶一位溫柔嫻慧的愛伲姑娘來做您的新娘。另外，勤勞樸實(shí)的愛伲人總是赤腳上山勞動(愛伲習(xí)俗)，但他們都擁有健康的體質(zhì)，為什么呢?原來愛伲人有一種神奇的中草藥足療法，從醫(yī)學(xué)角度分析，足是判斷一個(gè)人衰老程度的標(biāo)志，運(yùn)用西雙版納特有的姜黃、防蜂、穿心蓮、金銀花等數(shù)十種名貴草藥足療可起到活血化淤、消炎止痛、消除疲勞、提高人體免疫力、促進(jìn)氣血通暢，從而延緩衰老的功效。休閑之余，勸您不防上去泡泡腳，感受一下云南中草藥其獨(dú)特的中醫(yī)療效。

愛伲人不僅善良、熱情而且好客，不管誰家來了客人，進(jìn)門先要干三碗酒，酒是愛伲人的生命，上至老人，下至兒童，對酒都情有獨(dú)鐘。他們的酒都是自制的玉米酒，香而烈，酒精度相當(dāng)于白酒的50度。愛伲人的生活習(xí)俗是富有詩意的，婚姻習(xí)俗又是愛伲人歷史文化遺產(chǎn)的一部分，這里的青年男女享有充分的社會自由，實(shí)行的是一夫一妻制，并且嚴(yán)禁近親通婚。“搶親”和“大嫂當(dāng)家”是愛伲人婚戀習(xí)俗的主要表現(xiàn)形式。這里的“搶親”不是真搶，只是一種形式和風(fēng)俗。通過種種形式的接觸和交往，彼此情投意合，男方就備彩禮到女方家求婚，女方父母故意提出異國異議，由此引起搶親，在此事前雙方父母經(jīng)過密謀策劃，在約定的時(shí)間和路口小伙子帶領(lǐng)村寨的男青年一擁而出，挾持姑娘，把姑娘搶走后的第二天再次去女家說親，女方父母見生米煮成熟飯，不宜再干涉，只得表示同意，正式舉行婚禮。“大嫂當(dāng)家”是氏族大家庭的生產(chǎn)由父親和大兒子管理，生活由母親和大兒媳管理.實(shí)際上大兒媳在大家庭中負(fù)擔(dān)最重，因?yàn)槠牌拍昙o(jì)大了，全家人吃、穿、用全由大兒媳管理，起到了婆婆的作用。愛伲人的家族，實(shí)際上是大嫂當(dāng)家。

在服飾上愛伲人喜歡用自己染織的藏青色土布做衣服。未婚的女孩兒極愛打扮，衣服上經(jīng)常鑲著許許多多圓形和扁形的銀飾品，這種服飾一直保持到壯年。進(jìn)入晚年后衣服和帽子上的圓形和扁形的銀飾品逐漸減少，甚至完全去掉，穿一身毫無飾品的黑色衣裙。愛伲人信仰“萬物有靈”，主要祭祀活動有祭天、祭山和祭龍。

在這里，我們看到的這個(gè)繪著圖案的大門，這便是愛伲人的寨門了。她們的寨門也是區(qū)分寨子內(nèi)外的一種標(biāo)志。大家仔細(xì)看會看見兩只展翅欲飛的鷹。鷹是愛伲族的象征，牛則是祖先們崇敬的一種動物，一直留傳至今，所以在寨門上看見牛就不足為奇了。再看兩根立柱上各有一人頭圖像，男左女右，象征著愛伲的婚姻是一夫一妻制，更代表著家庭合合美美。寨門的名稱是根據(jù)地形、地貌和環(huán)境而定的。

前面我們便看到了由愛伲人讓營的愛伲餐廳，餐廳菜的特點(diǎn)聚集了南北方的傳統(tǒng)風(fēng)味，使大家不但能嘗到云南地區(qū)獨(dú)特風(fēng)味的燒烤，還能吃到北方的特色菜。在愛伲餐廳用餐，在您品嘗著美味佳肴的同時(shí)，還能欣賞到愛伲小姑娘精彩的的歌舞表演。餐廳還有一個(gè)展示功能，在愛伲餐廳的墻壁上，掛著愛伲人的生產(chǎn)、生活用具和自織的民族服裝，這也是他們民族文化發(fā)展的一個(gè)象征。來到了愛伲餐廳，您不僅可吃到具有愛伲風(fēng)味的可口飯菜，還可喝到愛伲小姑娘敬的玉米酒，同時(shí)還能了解到愛伲豐富的民族文化，真是一舉數(shù)得，真誠的歡迎各位朋友在愛伲餐廳用餐。獨(dú)特風(fēng)味的飯菜、賞心悅目的表演一定會讓您留戀忘返。

繼續(xù)往上走，便看見了兩幢愛伲民居樓，民居的特點(diǎn)是石板、磚木混合結(jié)構(gòu)。在西雙版納的愛伲寨其上層住人，下層則儲糧或栓牲畜，每幢居民樓都有兩個(gè)樓梯，正門走男子和客人，女子走側(cè)門，并且女子不能和客人同餐。

大家在半山腰看到的這尊塑像是葫蘆媽祖像，葫蘆媽祖是愛伲人的祖先。傳說在遠(yuǎn)古時(shí)有一對母女倆種了一顆葫蘆，這個(gè)葫蘆越長越大，十余人都圍不過來。有一天發(fā)洪水，母女倆從葫蘆上挖了個(gè)洞躲在了里面，一直到洪水退后才出來，結(jié)果發(fā)現(xiàn)所有的人都葬生在了這場洪水中。她們知道人類不能就此滅絕，于是向上天禱告，想要老天來幫助她們能繁衍后代。在她們誠意的感召下，天上刮來一陣巨風(fēng)，身上頓時(shí)奇癢難忍，一會兒的功夫，她們身上的汗毛變成許多小孩及飛禽走獸，大家有興趣的話可以到媽祖像前祭拜媽祖，留影留念。

前面的少數(shù)民族村寨是獨(dú)龍寨?！蔼?dú)龍”一詞因獨(dú)龍江而命名，是該民族的自稱。居住區(qū)位于緬旬北部和中國云南、西藏以四川交界，總?cè)丝诮f人，是人口最少的一個(gè)少數(shù)民族。語言屬漢藏語系、藏緬語族。歷史上稱獨(dú)龍族為“俅人”。獨(dú)龍族歷史上也沒有本民族文字。獨(dú)龍族習(xí)慣選擇較高難行的山坡上造屋，由于地勢條件限制，發(fā)展非常緩慢，原來的男女服飾只披一塊麻布遮羞。獨(dú)龍族信仰世間萬物皆有靈魂，所以靈魂觀念、鬼的觀念、天的觀念一直是獨(dú)龍族原始信仰的核心。靈魂觀念的具體表現(xiàn)形式即婦女的紋面，獨(dú)龍族人認(rèn)為，人死后其靈魂會變成一種色彩艷麗的蝴蝶，所以就在整個(gè)臉盤上紋一只似張開翅膀的蝴蝶。獨(dú)龍族一年一度的傳統(tǒng)節(jié)為“卡雀娃”，時(shí)間一般在臘月。十二月二十九日為除夕，三十日為歲首。節(jié)日期間，要舉行射獵大、祭山神，最為隆重的就是傳統(tǒng)的剽牛祭天，以求同福，剽牛祭天是典型的原始遺風(fēng)。剽牛前，婦女把珠鏈掛在牛角上，為牛披上美麗的獨(dú)龍?zhí)褐?，由主持年祭的家族長把牛拴在廣場當(dāng)中的木樁上。祭司點(diǎn)然松明，念誦祝詞，祈求天神為獨(dú)龍人帶來好年景。人們圍成圓圈，敲起銅鑼，跳起牛鍋樁舞。此時(shí)，勇敢的獵手持鋒利竹矛剽牛，牛被剽倒后，倒臥及牛舌吐出的方向，成為祭司占卜的祈年的重要依據(jù)，看過牛舌后，祭司說：“吉”。剽牛的獵手便開始豪邁的飲酒，牛的主人背著割下的牛頭，和全村人一起跳牛鍋莊舞。凡參加聚會的大人、小孩，每人分一份牛肉，當(dāng)場燒食、歌舞歡慶、通霄達(dá)旦，祈禱來年糧食豐收，人丁發(fā)達(dá)，六畜興旺。

在愛伲餐廳的對面是傈僳展廳。傈僳族人口有57.8萬。大部分聚居在滇西北怒江傈僳族自治州境內(nèi)。傈僳族多居高山緩坡地帶，村寨之間相距較遠(yuǎn)，住房以木楞房和木板房為主。傈僳族純樸善良，素有“路不拾遺，夜不閉戶”的美譽(yù)。傈僳族歷史悠久，從語言系屬和地理分布考察，可推斷是古代羌族群的后裔。傈僳語屬漢藏語系、藏緬語族葬語支。傈僳族過去信仰原始宗教，相信萬物有靈，凡喪葬、節(jié)慶、疾痛都要請巫師“尼扒”殺牲祭鬼，尊神卜卦。

傈僳族婚姻實(shí)行一夫一妻制，婚前戀愛自由，但在過去戀愛往往由父母包辦。解放后，傈僳族的婚俗逐步得到了改變，包辦婚姻，買賣婚姻逐漸減少。各地的結(jié)婚儀式大同小異，結(jié)婚那天女方備好酒肉，帶上女兒穿的衣服和織麻布用的工具，請親友將女兒送到男家，伴送的人越多越好。新娘到男方家時(shí)，新郎站在門前，由守門司把門推開，支客司即端來兩碗酒堵在門口，新娘和新郎必須各碗喝一口，人們送新娘進(jìn)屋后即算正式成婚，沒有拜天地習(xí)俗。傈僳族的傳統(tǒng)節(jié)日有闊時(shí)節(jié)和趕山節(jié)等，“闊時(shí)”意為新伴，且為傈僳族一年中最隆重的喜慶節(jié)日。每年的農(nóng)歷十二月二十日舉行。趕山節(jié)是在每年的農(nóng)歷五月初五端午節(jié)這天，是傈僳人登高聚會的日子。傈僳族能歌善舞，舞蹈動作主要在腳上，基本步伐有“單腳跳、雙腳跳、踏步、蹲步”等，時(shí)而激烈，時(shí)而悠緩，形成山區(qū)民族特有的舞蹈風(fēng)格。

順著這條通路往下走，我們又看到了民族園內(nèi)的又一個(gè)餐廳——十八怪餐廳。它是一個(gè)具有云南民族風(fēng)味的餐廳。一聽“十八怪”這個(gè)名字覺得就很有意思。那“十八怪”都有哪十八怪呢?

1、竹桷當(dāng)煙袋，2、草帽當(dāng)鍋蓋，3、這邊下雨那邊曬，4、四季服裝同穿戴，5、火車沒有汽車快，6、不通國內(nèi)通國外，7、老奶上山比猴快，8、鞋子后面多一塊，9、腳趾四季露在外，10、雞蛋拴著賣，11、粘粑叫餌塊，12、小和尚談戀愛，13、花生蠶豆數(shù)著賣，14、三個(gè)蚊子一盤菜，15、四個(gè)竹鼠一麻袋，16、少婦比小姑娘可愛，17、姑娘叫老太，18、背著娃談戀愛?，F(xiàn)在您明白什么是云南十八怪了吧!它不僅僅名字起的怪，里邊的特色菜也是一流的。最有名的是云南的過橋米線和汽鍋雞。里邊的工作人員也是少數(shù)民族演員兼職的。用餐的同時(shí)，你可欣賞到傈僳、摩梭演員精心為您準(zhǔn)備的一臺帶有民族特色的表演、以及體驗(yàn)到傈僳、摩梭姑娘獨(dú)特的敬酒方式。由為介紹的是傈僳族的同心酒，主客兩人共捧一大碗酒，互相摟著脖子或肩膀，手拉手，臉貼臉，同時(shí)共飲，表示兩人同心之意，這就是傈僳人民待客最高的祠節(jié)。

現(xiàn)在映入視線的舞臺，每天上午、下午、晚上三場表演都將在這里舉行，由其是晚上的民族大聯(lián)歡，各個(gè)民族都會拿出“絕活”來登臺獻(xiàn)藝，再配上先進(jìn)燈光設(shè)備及音響一定讓您大飽眼神福。

從民族園后寨門出來，我們順著公路往下走，會看到一條與青山相繞，游路交錯(cuò)的河流，叫拒馬河，也是我們的七大景區(qū)之一。下面我們就把七大景區(qū)給大家作個(gè)簡要介紹。

據(jù)《涿州志》載，公元前308年到公元前318年，羯族將領(lǐng)石勒率十萬大軍從太行山北段攻入河北境內(nèi)晉朝大將劉琨在這個(gè)山河險(xiǎn)要之地抗拒入侵兵馬，顧此稱為拒馬河。拒馬河起源于淶源縣，匯入海河，拒馬河流經(jīng)野三坡70余華里，在每年七、八月份，拒馬河的平均水溫在20度到22度。拒馬河水水質(zhì)優(yōu)良。清澈見底，常年不干枯，冬天不結(jié)冰，成了人們消夏避署，休閑度假的旅游圣地。

佛洞塔景區(qū)：佛洞塔是一座山峰的名字，因山形似塔，峰上有洞，洞中有佛而得名。遠(yuǎn)在遼金以前，峰頂就有大量的寺廟建筑，后來在戰(zhàn)亂中被毀，在佛洞塔山麓，有一被列為河北省“八大怪泉”之一的魚古洞泉，怪就怪在此泉每年的農(nóng)歷谷雨時(shí)節(jié)前后都要往外噴一種魚，這種魚黑脊白肚皮，魚香肉美，魚骨堅(jiān)硬，最多時(shí)可達(dá)兩千余斤，當(dāng)?shù)厝朔Q它為“石口魚”，學(xué)名“多磷礦頜魚”，每到捕魚季節(jié)。這里的老鄉(xiāng)便會攜筐背簍，前去捕撈，熱鬧非凡，此泉被列為世界奇泉。在距魚古洞泉 300米處，有一天然溶洞，洞中有類似石人石馬的鐘乳石像和石幔組成，里面分為龍王洞、龍女洞和仙女洞，在那里可以聽到許多富有傳奇色彩的動人故事。

龍門峽景區(qū)：位于野三坡的西北，與涿鹿交界，由大龍門城堡、龍門峽摩崖石刻、蔡樹庵長城三部分組成。這三處均被列為河北省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。龍門峽是古時(shí)通往塞外的交通要道，自古就是兵家必爭之地，大龍門城堡便成了這一咽喉要道上的重要關(guān)隘。明、清曾有許多將土在這里守邊，在距離城堡西北一華里的峽谷一側(cè)的石壁上，曾有歷代守關(guān)將士的20余處石刻，有的描寫山河壯美，有的描寫地勢險(xiǎn)要，抒發(fā)了將士的愛國之情，最大的一幅高為2.15米，這些石刻運(yùn)筆自如，筆力遒勁，是難得的書法珍品，許多文人墨客都形象的稱龍門峽為“文化長廊。”

金華山景區(qū)：有一望無際的林海，而最出名的就要屬拉拉湖瀑布了。這種瀑布在景區(qū)內(nèi)隨外可見，很是壯觀，在該景區(qū)內(nèi)，還有被稱為“活化石”的千年銀杏，以及古建生輝的清禪寺，寺內(nèi)壁畫栩栩如生，畫技和工藝都堪稱一絕，據(jù)說金華山頂每六十年還會發(fā)出閃閃放光的景象。

白草畔景區(qū)：白草畔是野三坡的至高峰，主峰海拔1983米，是京西四大高峰之一，這里動植物資源非常豐富，據(jù)專家調(diào)查，僅脊椎動物多達(dá)184種，列為國家重點(diǎn)保護(hù)的就有15種。而植物資源就多達(dá)92種，713種。白草畔被有關(guān)人士稱為太行山的“綠色明珠”。

百里峽景區(qū)：百里峽全長105華里(52.5公里)。故此稱為白里峽。百里峽由3條峽谷組成，分別是蝎子溝，海堂峪，十懸峽，這三條峽谷形如鹿角，迂回曲折。蝎子溝全長12.5公里，因溝內(nèi)遍布蝎子草而得名。主要景點(diǎn)有“摩耳崖”“鐵索崖”等。十懸峽全長22.5公里，是由峽谷內(nèi)分布著數(shù)十個(gè)造型各異的懸崖而得名。里面的景點(diǎn)由“抻牛湖”、“靈芝洞”、“不見天”等組成。海棠峪全長17.5公里，是由溝內(nèi)生長一種海棠花而得名，說起海棠花還留傳著海棠女大義救父的故事。著名的景點(diǎn)有：“老虎嘴”、“一線天”、“回首觀音”、“天橋”等，是精華中的精華。

三皇山景區(qū)：是一處新開發(fā)的景區(qū)，總面積9.9平方公里，是一處集田園風(fēng)光，人文古跡于一體的自然風(fēng)景區(qū)。三皇山由天皇、地皇、人皇三皇組成，還有著名的“珍珠庵”據(jù)說貴妃沈珍珠曾在這里帶發(fā)出過家。

現(xiàn)在展現(xiàn)在我們面前這座仿古建筑——“祭壇”是《三國演藝》的一個(gè)外景基地?！皠涞腔奔按蠖鄶?shù)祭祀活動場景都是在此拍攝的，祭壇的下面，是一處酒吧娛樂城。對面這位神態(tài)安祥的老夫子是祖籍淶水縣南朝著名數(shù)學(xué)家祖沖之，他在當(dāng)時(shí)把圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)后七位，比歐州整整早了1100多年，而且他在天文、歷法、機(jī)械制造等方面都有杰出的貢獻(xiàn)，深受人們的敬仰。大家再抬頭看一下，對面的這座山峰叫如意嶺，顧名思義是因?yàn)樗男螤钕褚粔K玉如意，才起的這么好聽的名字。

半天來，我?guī)Т蠹矣斡[了整個(gè)民族園度假村，我的導(dǎo)游服務(wù)即將要結(jié)束了，真誠的感謝大家在我工作中給予的幫助和支持，我們的民族園度假村是一個(gè)年輕的企業(yè)，屬集團(tuán)公司的一個(gè)分公司，并且今年秋季我們打算還要在民族園招商、投資多個(gè)項(xiàng)目，其中準(zhǔn)備興建一座三星級的酒店，集吃、住、娛樂、會議于一體，總床位達(dá)到四百多個(gè)。再有是準(zhǔn)備與北京的投資商合作開發(fā)拒馬娛樂廣場，準(zhǔn)備投入資金一千萬元興建拒馬娛樂城，還有準(zhǔn)備到明年開春時(shí)，擴(kuò)建民族園達(dá)數(shù)十個(gè)少數(shù)民族。

歡迎有識之士來三坡投資置業(yè)、旅游觀光，有時(shí)間再來野三坡民族園做客。謝謝合作!

第二篇：野三坡百里峽導(dǎo)游詞

野三坡風(fēng)景名勝區(qū)：世界地質(zhì)公園、國家AAAAA級旅游區(qū)、國家級重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、國家森林公園、國家地質(zhì)公園、中華環(huán)保生態(tài)示范區(qū)、中華世界語旅游基地、全國農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)、國家文化產(chǎn)業(yè)示范基地、國家生態(tài)旅游示范區(qū)、2018中國品牌旅游景區(qū)TOP20。野三坡風(fēng)景名勝區(qū)位于河北省保定市淶水縣，太行山脈和燕山山脈交匯處，它以“雄、險(xiǎn)、奇、幽”的自然景觀和古老的歷史文物，享有世外桃源之美譽(yù)，以其獨(dú)特的魅力，深受海內(nèi)外游人的青睞。接下來是小編為大家整理的關(guān)于野三坡百里峽導(dǎo)游詞，方便大家閱讀與鑒賞!

野三坡百里峽導(dǎo)游詞1

野三坡地處河北省淶水縣境內(nèi)，總面積600平方公里，距北京中心僅120余公里，是距首都北京最近的國家級風(fēng)景名勝區(qū)，被首都市民形象地稱為“北京的后花園”。這里不僅風(fēng)光秀麗，而且交通條件也非常便利。京原鐵路在野三坡有三座中間站，分別是野三坡站、茍各莊站和福山口站。其中前兩站分別位于拒馬河和百里峽的兩個(gè)重點(diǎn)景區(qū)。108國道及省道縱橫交錯(cuò)，四通八達(dá)，東可至北京、天津;南可到保定、石家莊;西可去太原;北可去門頭溝、張家口和呼和浩特等。所以說野三坡是太行山北段的重要交通樞紐，可謂是“條條大路通三坡”。

野三坡自古就有“世外桃園”之稱，那“三坡”之名是怎么來的呢?原來這里的地勢由南向北逐漸增高，分為上、中、下三坡，上坡和下坡的氣候相差半月有余，山下的核桃已結(jié)果，山上的核桃樹才開花，可見三坡之名是由地勢變化，氣候不同而產(chǎn)生的。那么“野”字是怎么回事呢?據(jù)《涿洲志》載，明初燕王朱棣興師掃北行至野三坡境內(nèi)的奴才嶺時(shí)，見一只松鼠在那里捧食松果，燕王以為在對他拱手施禮，就對左右曰：“獸且如此，況人民乎!”于頒恩詔免除丁糧。三坡人民也免除了一場災(zāi)難?！八墒笥懛狻钡墓适轮两裨谌聫V為流傳。時(shí)至清兵入關(guān)推翻明朝后，清政府對三坡地區(qū)實(shí)行重賦，不許三坡人民加入科舉考試的行列，還經(jīng)常騷擾三坡人民。三坡人民就組織了家道殷實(shí)，素孚眾望的“老人官”來管理坡內(nèi)的一切事務(wù)。這也許就是有記載的中國最早的民主選舉制度。后來康熙皇帝上五臺山尋父路經(jīng)三坡，三坡人民奮力抵抗?？滴趸实鄯Q三坡人民為“窮山惡水，野夫刁民”強(qiáng)給三坡人民加個(gè)“野”字，這就是野三坡的來歷。

野三坡由七大風(fēng)景區(qū)組成，分別是百里峽自然風(fēng)景游覽區(qū)、佛洞塔奇泉怪洞游覽區(qū)、龍門峽長城文物保護(hù)區(qū)、金華山尋奇狩獵游覽區(qū)、百草畔原始森林開發(fā)區(qū)、拒馬河避暑療養(yǎng)游樂區(qū)以及新開發(fā)的三皇山景區(qū)。在這七大景區(qū)內(nèi)分布著數(shù)百個(gè)風(fēng)景點(diǎn)，是山水泉洞、林木花草、鳥獸魚蟲、文物名勝無所不包、無所不奇的綜合性自然美整體。

野三坡百里峽導(dǎo)游詞2

各位朋友：大家好，非常歡迎大家來野三坡觀光旅游，我呢，是隆興旅行社的導(dǎo)游員，我姓王，叫王洋，大家叫我小王就可以了，非常榮幸能夠?yàn)榇蠹姨峁┻@次野三坡之旅的導(dǎo)游服務(wù)，我真誠的希望能夠得到大家的支持與配合，同時(shí)呢，我也相信能和大家在野三坡度過一段美好而難忘的時(shí)光，在此預(yù)祝大家旅途愉快、玩的開心!謝謝!

野 三 坡 概 況

現(xiàn)在我們即將出發(fā)去百里峽景區(qū)，這段車程大概需要30分鐘，想必大家都是第一次來野三坡，下面呢，我就先先為大家簡單介紹一下野三坡的概況。野三坡地處太行山與燕山交匯處，它的東部分別位于北京市的房山區(qū)和門頭溝區(qū)接壤，但是呢，從行政區(qū)劃上隸屬于河北省保定市淶水縣。說到淶水縣，它是河北省十大貧困縣之一，總面積1650平方公里，人口約35萬，山區(qū)面積就占了74%。這里出現(xiàn)過許多歷史名人，如：大家熟知的數(shù)學(xué)家祖沖之、“聞雞起舞”的主人公祖逖、為我國海洋事業(yè)做出卓越貢獻(xiàn)的郭琨等等。這兒的工業(yè)產(chǎn)品也很多，其中較有名氣的有長城電極、益康蚊香、北雄玻璃器皿;還有近幾年發(fā)展起來了三坡烙畫，三坡紅木家具和三坡銅藝的工藝產(chǎn)品;除此之外呢，咱們現(xiàn)在的麻核桃基地也是蒸蒸日上，成為了咱們河北省最大的麻核桃生產(chǎn)基地，那現(xiàn)在淶水縣的支柱產(chǎn)業(yè)是什么呢?我可以很驕傲的告訴大家是旅游業(yè)，下面呢，我就給大家詳細(xì)介紹一下野三坡，它位于淶水縣的西北部，總面積有600多平方公里，距離北京市中心僅有100多公里，是距離咱們首都北京最近的國家級風(fēng)景名勝區(qū)、國家AAAAA級旅游區(qū)，更是和北京房山一同被聯(lián)合國教科文組織批準(zhǔn)的“世界地質(zhì)公園”。首都市民形象地稱野三坡是“北京的后花園”。咱們野三坡不僅風(fēng)景優(yōu)美，而且交通也十分便利，京原鐵路貫穿著整個(gè)景區(qū)，京原鐵路指的是北京西站到山西太原的鐵路，在野三坡境內(nèi)設(shè)有兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)中間站，分別是野三坡站和百里峽站，這兩個(gè)火車站分別位于拒馬河和百里峽兩個(gè)重點(diǎn)景區(qū)內(nèi)，除此之外呢，108、109國道及省道在景區(qū)縱橫交錯(cuò)，四通八達(dá)，東去不足百公里就可在琉璃河或高碑店駛?cè)刖└郯母咚?，可便捷的去往京津、河南、山東等地;向北約百公里到懷來就與京張高速公路相連，可便捷的去往山西、內(nèi)蒙等地。不知道大家有沒有注意到窗外施工的景象，他們在修什么呢?對，張涿高速，它北通張石高速和京大高速，南與京港澳、京昆和廊涿高速相連，待竣工之日，咱們野三坡將形成一個(gè)空前發(fā)達(dá)的高速公路交通網(wǎng)，到時(shí)候咱們各位朋友再來野三坡，將會非常方便，當(dāng)然呢，咱們的行程也會更加舒適，所以說野三坡是太行山北段的重要交通樞紐。

野三坡百里峽導(dǎo)游詞3

剛才給大家簡單介紹了一下野三坡的地理位置。那么這個(gè)地方為什么叫做野三坡呢?可能有些朋友要問了“你們這是不是有野人呀?”其實(shí)不是這樣的，實(shí)話告訴大家到目前為止還沒有發(fā)現(xiàn)過野人。好了，下面呢，我就分兩個(gè)層面給大家解釋一下野三坡名字的來歷，首先先給大家介紹一下三坡：從地質(zhì)構(gòu)造角度來講，野三坡處于山西斷隴和燕山臺褶的結(jié)合部，雄據(jù)太行山深斷裂帶東支紫荊關(guān)深斷裂帶的北端，是華北板塊最脆弱和構(gòu)造運(yùn)動最強(qiáng)烈的地方，發(fā)生過多次斷裂褶皺(百里峽入口)，多次巖漿侵入(百里峽天生橋)和火山噴發(fā)(白草畔火山遺址)，是李四光先生創(chuàng)名“新華夏構(gòu)造體系”的關(guān)鍵部位，被我國地質(zhì)學(xué)家稱為“地臺活化”的典范地區(qū)之一。野三坡濃縮了華北地區(qū)30億年以

來的地質(zhì)構(gòu)造演化史，共遭遇了七次大規(guī)模地殼運(yùn)動，由于這些地殼運(yùn)動使這里的地勢由南向北逐漸增高，呈三個(gè)階梯狀分布，由于地勢的高低變化氣候也有所不同，就拿三坡三寶的核桃為例，在每年的春天，地勢高的地方核桃樹剛剛開花，地勢低的地方核桃樹上已經(jīng)結(jié)出了果實(shí)，他們之間就有半個(gè)月的時(shí)差(一個(gè)節(jié)氣)，因此當(dāng)?shù)氐陌傩樟?xí)慣上把這里分為上、中、下三坡，三坡即由此而來。那為什么前邊還有一個(gè)“野”字呢?考察三坡的歷史沿革流傳著這樣一首歌謠:“野三坡野三坡，燕王掃北沒掃著，頭上束著野雀窩，穿的鞋子向上撅，清朝不讓進(jìn)考場，祖祖輩輩血淚多”，這首歌謠是對野三坡名字來歷的一個(gè)縮寫。據(jù)《涿州志》記載，明朝初期燕王朱棣興師掃北到達(dá)三坡境內(nèi)的奴才嶺，看到一只小松鼠用兩只前爪捧吃松果(大家現(xiàn)在想象一下松鼠捧食松果的樣子，對就是這樣，跟咱們古代人拱手施禮的樣子非常相似)，燕王誤以為松鼠是在向自己拱手施禮，于是龍顏大悅，對群臣說：“獸且歸順，況人民乎”，于是便頒布恩詔免除了三坡地區(qū)的丁糧賦稅，三坡人民也因此免除了一場災(zāi)難?！八墒笥懛狻钡墓适略谌聫V為流傳，所以松鼠就成了三坡的吉祥物。可是好景不長，1644年清兵入關(guān)推翻明朝統(tǒng)治后就廢除了這一優(yōu)惠政策，三坡人民心里肯定是有一千個(gè)一萬個(gè)不愿意，于是呢更加崇敬明朝，后來干脆打起了反清復(fù)明的旗幟，清政府見三坡人民如此不服管教，便下令不許三坡人民參加科舉考試，這意味著什么?三坡人民的人才將會斷層，使得雙方矛盾進(jìn)一步激化，三坡人民大怒，便組織起來實(shí)行自治，推選素服眾望的“老人官”來管理三坡事務(wù)，從此不許任何人入內(nèi)，我們大家都知道康熙皇帝的父親順治，傳說他在五臺山出家了，據(jù)說康熙皇帝去五臺山尋父路經(jīng)三坡，就遭到了三坡人民的強(qiáng)烈阻攔，于是康熙皇帝非常憤怒的稱這里是“窮山惡水，野夫刁民”。所以這個(gè)“野”字便強(qiáng)加在了三坡人民的頭上，野三坡這個(gè)名字就這樣流傳下來了。剛才提到了“老人官”，現(xiàn)在就跟大家詳細(xì)介紹一下，“老人官”制度是三年一選，不許連任，它是中國有記載的最早的民主選舉制度，有學(xué)者曾這樣評價(jià)“老人官”制：“實(shí)開民選之前列，獨(dú)樹自治之先聲”，可見呢，咱們“老人官”制度是具有非常高的歷史地位的。

野三坡百里峽導(dǎo)游詞4

昨天我看好多朋友對咱們野三坡的“野”字非常感興趣，其實(shí)呢，康熙皇帝說咱們野三坡是“窮山惡水，野夫刁民”只是野史傳聞，并沒有史料證明，事實(shí)上這個(gè)“野”字有地域地界的的意思和旅游發(fā)展后“五野”的意思。好了，下面我就先為大家介紹一下“野”字在地域地界上的意思：野三坡在隋唐以前為涿鹿屬地，元代歸涿州房山縣管轄，因?yàn)樯礁叻咫U(xiǎn)地僻人稀，歷代統(tǒng)治者不屑一顧。到了明朝受燕王朱棣的皇封，對于三坡，地方州縣俱不敢管，而逐漸形成自由散地，幾百年來三坡境內(nèi)從未設(shè)有官方行政管理機(jī)構(gòu)，所以“野”有“民間的、官府管轄之外的地域”的意思。清初，三坡地區(qū)不斷受到附近官府衙役的歧視、匪盜的敲詐和騷擾，感到不依靠官府的力量很難保障民眾的生息和財(cái)產(chǎn)安全，于是推舉“老人官”作為代表到淶水縣衙自請納糧，淶水官府認(rèn)為三坡地區(qū)群山阻隔，相距甚遠(yuǎn)，沒敢接納;老人官又去良鄉(xiāng)縣衙請求接納，良鄉(xiāng)縣衙覺得三坡人民野蠻難管，又沒有接納，老人官又來到涿州縣衙，涿州縣衙覺得以前管理過三坡，暫時(shí)決定接納三坡，便有了“涿州代管”的說法。那么旅游開發(fā)之后的“五野”指什么呢?他包括蹬野山、觀野景、食野味、宿野舍、玩野趣，大家一路走來都可以很直觀的看到咱們野三坡是山清水秀、怪石嶙峋，可謂是“很看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，處處透露著大自然的野性，所以呢蹬野山和觀野景就不用多說了;關(guān)于食野味呢，我想大家應(yīng)該都很感興趣。

野三坡百里峽導(dǎo)游詞5

人們都是以砍柴打獵為生，吃的都是一些野生小動物，但是旅游開發(fā)之后啊，國家就明令禁止捕殺野生動物了，于是三坡人們就開始吃咱們當(dāng)?shù)丶兲烊坏囊安?，如：河菜、情人菜、柳絮、柳蒿等，尤其是咱們?dāng)?shù)氐目救?，現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)展為三坡的一大特色美食，由于獨(dú)特的烤法，(為什么說獨(dú)特呢?一般像壩上、內(nèi)蒙的烤羊都是放在架子上直接烤，而咱們的烤羊是放在燜爐里連燜帶烤)烤出來的羊肉是色香味俱全，讓人望而垂涎，食后口有余香，回味無窮，如果放在篝火晚會上吃，配上動感的音樂和熱鬧的氣氛可以稱的上是一頓美味的特色大餐;關(guān)于宿野舍呀，可能好多朋友要問了，你們野三坡這不都是兩三層的小樓房嗎，為什么叫野舍呢?這就要追溯到咱們野三坡旅游開發(fā)的初期了，當(dāng)時(shí)咱們住的房子都是用石頭砌成的，睡的也不是現(xiàn)在這種舒適的床，而是土炕，城里人覺得這種住宿環(huán)境頗具特色，再加上咱們這的野山野水，便賦予了“野舍”的美譽(yù)，所以呢，咱們現(xiàn)在的居住環(huán)境已經(jīng)相當(dāng)不錯(cuò)了;咱們的五野現(xiàn)在只剩下玩野趣了，他的大部分項(xiàng)目都設(shè)在了拒馬河畔，提到玩野趣啊，我先問大家一個(gè)問題：在炎炎夏日，大家最喜歡玩哪些項(xiàng)目呢?我想大部分應(yīng)該是水上項(xiàng)目吧!說到水上項(xiàng)目啊，就不得不提咱們的漂流了，他不僅能夠在炎炎夏日給人以沁人心脾的涼爽，還能讓我們體驗(yàn)到水上滑行的刺激，更重要的是他還能枸杞我們童年水上嬉戲的美好回憶。。除此之外呢，咱們這還有劃竹排、騎馬等，尤其是咱們近幾年發(fā)展起來的真人cs，備受廣大朋友的青睞，大家現(xiàn)在順著我的思路走：現(xiàn)在你就是一個(gè)全副武裝奔赴戰(zhàn)場的戰(zhàn)士，手里拿著沖鋒槍，周圍是敵是友，究竟有多少個(gè)槍口在對著自己，在這命懸一線的時(shí)刻啊你會想些什么?我想體驗(yàn)完之后，咱們大家都能體會到團(tuán)隊(duì)的重要性，同時(shí)的咱們的心里素質(zhì)也會得到一個(gè)全面的提升!好了咱們的五野就跟大家介紹到這?，F(xiàn)在大家往窗外看一下，這個(gè)村莊以前松樹特別多，所以得名松樹口，咱們視力好的朋友可以看到房上有一種上邊呈圓錐體下邊是圓柱體的東西，那是用荊條編的存糧食用的囤，提到這個(gè)“囤”，在跟大家介紹一下三坡的婚嫁習(xí)俗，與這個(gè)囤也有關(guān)，在以前，包辦婚姻特別嚴(yán)重，訂婚前女方先由媒人帶領(lǐng)去男方家看看，主要看一下房上囤的數(shù)量和大小，覺得門當(dāng)戶對，就到了下酒瓶，也就是下聘禮的意思，男方帶上三斤酒、三斤肉和三斤面去女方家，如果女方家收下就表示同意這門婚事，如不收則表示不同意，結(jié)婚時(shí)，迎娶的時(shí)候沒有花轎和鼓手，用騾馬代替，新娘蒙蓋頭，出家門時(shí)一定要嚎啕大哭，表示離鄉(xiāng)或離家之情。自打旅游開發(fā)之后，這里的婚俗已經(jīng)與外邊沒什么太大的差別了。

野三坡百里峽導(dǎo)游詞

第三篇：關(guān)于百里野三坡導(dǎo)游詞

尊敬的各位游客朋友：大家好!非常歡迎各位來野三坡百里峽觀光游覽，我是導(dǎo)游員XXX，這次旅游將由我為您提供導(dǎo)游服務(wù)，衷心的希望能得到您的支持與配合，預(yù)祝大家旅途愉快，謝謝!在進(jìn)入景區(qū)之前，我先給大家介紹一下百里峽的基本情況：這是一張百里峽全圖，三條紅色主線代表百里峽三條迂回曲折形如鹿角的峽谷，即蝎子溝、海棠峪、十懸峽，總長105華里，故稱“百里峽”，在百里峽景區(qū)游覽有以下幾條路線可供您選擇：

一、單程游覽。三條峽谷都可以分別游覽。海棠峪是百里峽最具特色，也是景點(diǎn)最集中的地方，有老虎嘴、一線天、金線懸針、回首觀音、天橋、天梯(棧道)和索道，游完主要景點(diǎn)，需要時(shí)間一個(gè)半小時(shí)左右，往返路程12華里。您若是以前來過百里峽，我便向您推薦我們正在開發(fā)的蝎子溝這條峽谷，往里走600米就到龍?zhí)队吃戮包c(diǎn)，再往里還有摩耳崖、鐵索崖、大青崖等景點(diǎn)，原始特色濃郁，突出了“野”的特色，正待開發(fā)。十懸峽景點(diǎn)有抻牛湖，弧形懸崖構(gòu)成的'“不見天”、靈芝山“水簾洞”、令人費(fèi)解的“怪峰”、擎天玉柱等景觀，到天梯棧道往返14華里。

二、小環(huán)游覽。主要是從海棠峪游至天橋，爬上下2800級的環(huán)保天梯棧道到十懸峽，繞回我們現(xiàn)在所處的位置——漢城堡，全程16.3華里，需4個(gè)小時(shí)左右。

三、大環(huán)游覽。大環(huán)游覽路途較長，也是海棠峪和十懸峽這兩條峽谷連通。主要路線是：從漢城堡出發(fā)游海棠峪至天橋，然后爬棧道到天亭，沿山路上山，到達(dá)百里峽最高峰——望京坨。

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第四篇：野三坡百里峽導(dǎo)游詞

尊敬的各位游客朋友：大家好！非常歡迎各位來野三坡百里峽觀光游覽，我是導(dǎo)游員XXX，這次旅游將由我為您提供導(dǎo)游服務(wù)，衷心的希望能得到您的支持與配合，預(yù)祝大家旅途愉快，謝謝！在進(jìn)入景區(qū)之前，我先給大家介紹一下百里峽的基本情況：這是一張百里峽全圖，三條紅色主線代表百里峽三條迂回曲折形如鹿角的峽谷，即蝎子溝、海棠峪、十懸峽，總長105華里，故稱“百里峽”，在百里峽景區(qū)游覽有以下幾條路線可供您選擇：

一、單程游覽。三條峽谷都可以分別游覽。海棠峪是百里峽最具特色，也是景點(diǎn)最集中的地方，有老虎嘴、一線天、金線懸針、回首觀音、天橋、天梯（棧道）和索道，游完主要景點(diǎn)，需要時(shí)間一個(gè)半小時(shí)左右，往返路程12華里。您若是以前來過百里峽，我便向您推薦我們正在開發(fā)的蝎子溝這條峽谷，往里走600米就到龍?zhí)队吃戮包c(diǎn)，再往里還有摩耳崖、鐵索崖、大青崖等景點(diǎn)，原始特色濃郁，突出了“野”的特色，正待開發(fā)。十懸峽景點(diǎn)有抻牛湖，弧形懸崖構(gòu)成的“不見天”、靈芝山“水簾洞”、令人費(fèi)解的“怪峰”、擎天玉柱等景觀，到天梯棧道往返14華里。

二、小環(huán)游覽。主要是從海棠峪游至天橋，爬上下2800級的環(huán)保天梯棧道到十懸峽，繞回我們現(xiàn)在所處的位置——漢城堡，全程16.3華里，需4個(gè)小時(shí)左右。

三、大環(huán)游覽。大環(huán)游覽路途較長，也是海棠峪和十懸峽這兩條峽谷連通。主要路線是：從漢城堡出發(fā)游海棠峪至天橋，然后爬棧道到天亭，沿山路上山，到達(dá)百里峽最高峰——望京坨。上山后沿二郎擔(dān)山，冬至開光洞等景點(diǎn)出十懸峽回到“漢城堡”，需要最少8個(gè)小時(shí)的時(shí)間，路為40華里左右。我們現(xiàn)在所處的位置是漢城堡，這是一座仿漢建筑，它采用了抬梁式和穿斗式的建筑風(fēng)格，是為了拍攝電視劇《三國演義》中“空城計(jì)”一出戲所建的外景，現(xiàn)以成為我們出入景區(qū)的顯著標(biāo)志?，F(xiàn)在我們已經(jīng)進(jìn)入百里峽景區(qū)內(nèi)，大家順著我手指的方向看，兩個(gè)山脊之間有一石人仙官，這就是進(jìn)入百里峽景區(qū)的第一個(gè)景點(diǎn)“仙官指路”，它形象逼真，栩栩如生，這是由于巖層中發(fā)育多組裂隙（地質(zhì)學(xué)上稱為節(jié)理），經(jīng)后期風(fēng)化作用而形成的，在“仙官指路”右邊的那條峽谷就是蝎子溝，因溝中遍生蝎子草而得名，蝎子草屬于蕁麻科，一年生草本植物，當(dāng)人畜觸碰其葉，就像蝎子蟄了一樣疼痛，但半個(gè)小時(shí)后疼痛便會自然消失了，溝內(nèi)有龍?zhí)队吃隆㈣F索崖、摩耳崖等著名景點(diǎn)，令人望而生畏、嘆為觀止。為了節(jié)省您的體力和時(shí)間，我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備了環(huán)保電瓶車和雙人騎自行車，這段路程為4華里，票價(jià)分別是：電瓶車5元/人，雙人騎自行車10元/輛。在我們深入了解百里峽之前，我先向大家介紹一下野三坡：野三坡位于河北省淶水縣境內(nèi)，處于太行山與燕山交匯之處，總面積520平方公里，距北京市中心僅100公里，是距北京最近的一處國家級風(fēng)景名勝區(qū)，因此，被北京市民形象的稱為“北京的后花園”。野三坡自古以來就有“世外桃源”之稱，但為什么叫野三坡呢？“三坡”是由于這里的地勢由南向北逐漸增高，隨著地勢的不同，氣候也有所變化，人們習(xí)慣上稱為三坡，那為什么三坡前面又加了一個(gè)“野”字呢？據(jù)《涿州志》記載，在明朝初期的時(shí)候，燕王朱棣興師掃北，所到之處燒殺搶奪，路經(jīng)野三坡奴才嶺，發(fā)現(xiàn)這里的野獸松鼠在捧食松果，燕王龍顏大悅說：“獸且歸順，況人民乎?！本褪钦f這里的野獸都這么歸順于我，何況這里的人民呢？于是下令免除了三坡人民的丁糧，徭役。“松鼠討封”這個(gè)故事便在當(dāng)?shù)貜V為流傳。但是清兵入關(guān)以后，便免除了這一優(yōu)惠政策，激起了三坡人民的不滿，他們更加崇敬明朝，便打起了“反清復(fù)明”的旗號。于是清政府便下令不許這里的人民參加科舉考試，矛盾進(jìn)一步激化。于是三坡人民便組織起來實(shí)行自治，推舉德高望重的“老人官”來管理坡內(nèi)的事物，《涿州志》稱這種老人官制是“實(shí)開民選之先列，獨(dú)樹自治之先聲”。傳說有一次康熙皇帝上五臺山尋父，經(jīng)過三坡受到這里的人民的阻撓，康熙非常生氣，就說這里是：窮山惡水，野夫刁民。野三坡的“野”字由此而來，顯然這個(gè)“野”字是封建帝王強(qiáng)加上去的，其實(shí)這里的人民是非常勤勞純樸、善良的，在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，這里就是平西抗日革命根據(jù)地的中心地帶，三坡人民積極抗戰(zhàn)支前，付出了重大的代價(jià)和犧牲，涌現(xiàn)出了雞蛋坨五勇士跳崖等可歌可泣的英雄事跡，留有保存完好的劉家河烈士陵園，曾在這里生活、戰(zhàn)斗過的聶帥及楊城武、肖克將軍都給予了野三坡高度的評價(jià)。

建國后，三坡人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，積極發(fā)展生產(chǎn)，但由于自然條件的制約，生產(chǎn)力發(fā)展非常緩慢，人均收入不足70元，直至十一屆三中全會后的1984年，當(dāng)時(shí)任淶水縣文化局副局長的王寶義老先生，為了幫助當(dāng)?shù)乩习傩彰撠氈赂?，率領(lǐng)一班人馬來野三坡進(jìn)行考察，在上級主管部門和縣委、政府的高度重視下，他克服了資金短缺、經(jīng)驗(yàn)不足等困難，終于使野三坡這個(gè)沉睡了千年的金娃娃得以蘇醒，并茁壯的成長起來。

1988年8月1日，國家建設(shè)部根據(jù)野三坡景區(qū)的觀賞、文化和科學(xué)價(jià)值、環(huán)境質(zhì)量、游覽條件，審定野三坡為國家級重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。2001年11月6日，野三坡百里峽被國家旅游局評定為AAAA級旅游區(qū)，國家AAAA級旅游區(qū)的評定是國家旅游局對全國旅游區(qū)的旅游交通、安全、環(huán)境衛(wèi)生、郵電服務(wù)、旅游購物、綜合管理、環(huán)境保護(hù)等八項(xiàng)內(nèi)容的綜合考評，它的質(zhì)量等級的確定，依據(jù)服務(wù)質(zhì)量與環(huán)境質(zhì)量評價(jià)體系及景觀質(zhì)量評價(jià)體系，是景區(qū)、景點(diǎn)質(zhì)量等級的劃分，AAAA級旅游區(qū)是當(dāng)時(shí)國內(nèi)旅游區(qū)頂級標(biāo)志。

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第五篇：野三坡百里峽導(dǎo)游詞

關(guān)于野三坡百里峽導(dǎo)游詞

尊敬的各位游客朋友：

大家好!非常歡迎各位來野三坡百里峽觀光游覽，我是導(dǎo)游員XXX，這次旅游將由我為您提供導(dǎo)游服務(wù)，衷心的希望能得到您的支持與配合，預(yù)祝大家旅途愉快，謝謝!

在進(jìn)入景區(qū)之前，我先給大家介紹一下百里峽的基本情況：

這是一張百里峽全圖，三條紅色主線代表百里峽三條迂回曲折形如鹿角的峽谷，即蝎子溝、海棠峪、十懸峽，總長105華里，故稱百里峽，在百里峽景區(qū)游覽有以下幾條路線可供您選擇：

一、單程游覽。三條峽谷都可以分別游覽。

海棠峪是百里峽最具特色，也是景點(diǎn)最集中的地方，有老虎嘴、一線天、金線懸針、回首觀音、天橋、天梯(棧道)和索道，游完主要景點(diǎn)，需要時(shí)間一個(gè)半小時(shí)左右，往返路程12華里。

您若是以前來過百里峽，我便向您推薦我們正在開發(fā)的蝎子溝這條峽谷，往里走600米就到龍?zhí)队吃戮包c(diǎn)，再往里還有摩耳崖、鐵索崖、大青崖等景點(diǎn)，原始特色濃郁，突出了野的特色，正待開發(fā)。

十懸峽景點(diǎn)有抻牛湖，弧形懸崖構(gòu)成的不見天、靈芝山水簾洞、令人費(fèi)解的怪峰、擎天玉柱等景觀，到天梯棧道往返14華里。

二、小環(huán)游覽。

主要是從海棠峪游至天橋，爬上下2800級的環(huán)保天梯棧道到十懸峽，繞回我們現(xiàn)在所處的位置——漢城堡，全程16.3華里，需4個(gè)小時(shí)左右。

三、大環(huán)游覽。

大環(huán)游覽路途較長，也是海棠峪和十懸峽這兩條峽谷連通。

主要路線是：從漢城堡出發(fā)游海棠峪至天橋，然后爬棧道到天亭，沿山路上山，到達(dá)百里峽最高峰——望京坨。上山后沿二郎擔(dān)山，冬至開光洞等景點(diǎn)出十懸峽回到漢城堡，需要最少8個(gè)小時(shí)的時(shí)間，路為40華里左右。

我們現(xiàn)在所處的位置是漢城堡，這是一座仿漢建筑，它采用了抬梁式和穿斗式的建筑風(fēng)格，是為了拍攝電視劇《三國演義》中空城計(jì)一出戲所建的外景，現(xiàn)以成為我們出入景區(qū)的顯著標(biāo)志。

現(xiàn)在我們已經(jīng)進(jìn)入百里峽景區(qū)內(nèi)，大家順著我手指的方向看，兩個(gè)山脊之間有一石人仙官，這就是進(jìn)入百里峽景區(qū)的第一個(gè)景點(diǎn)仙官指路，它形象逼真，栩栩如生，這是由于巖層中發(fā)育多組裂隙(地質(zhì)學(xué)上稱為節(jié)理)，經(jīng)后期風(fēng)化作用而形成的，在仙官指路右邊的那條峽谷就是蝎子溝，因溝中遍生蝎子草而得名，蝎子草屬于蕁麻科，一年生草本植物，當(dāng)人畜觸碰其葉，就像蝎子蟄了一樣疼痛，但半個(gè)小時(shí)后疼痛便會自然消失了，溝內(nèi)有龍?zhí)队吃隆㈣F索崖、摩耳崖等著名景點(diǎn)，令人望而生畏、嘆為觀止。

為了節(jié)省您的體力和時(shí)間，我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備了環(huán)保電瓶車和雙人騎自行車，這段路程為4華里，票價(jià)分別是：電瓶車5元/人，雙人騎自行車10元/輛。

在我們深入了解百里峽之前，我先向大家介紹一下野三坡：

野三坡位于河北省淶水縣境內(nèi)，處于太行山與燕山交匯之處，總面積520平方公里，距北京市中心僅100公里，是距北京最近的一處國家級風(fēng)景名勝區(qū)，因此，被北京市民形象的稱為北京的后花園。

這里交通非常便利，國道、省道縱橫交錯(cuò)，南接112線、保野路，北連108、109國道，京原鐵路橫貫景區(qū)，兩座標(biāo)準(zhǔn)的中間站可方便游人出入，形成了聯(lián)通北京、天津、太原、保定、石家莊等大城市一個(gè)發(fā)達(dá)便利的公路、鐵路網(wǎng)絡(luò)，真可謂是條條大路通三坡。

野三坡自古以來就有世外桃源之稱，但為什么叫野三坡呢?三坡是由于這里的地勢由南向北逐漸增高，隨著地勢的不同，氣候也有所變化，人們習(xí)慣上稱為三坡，那為什么三坡前面又加了一個(gè)野字呢?據(jù)《涿州志》記載，在明朝初期的時(shí)候，燕王朱棣興師掃北，所到之處燒殺搶奪，路經(jīng)野三坡奴才嶺，發(fā)現(xiàn)這里的野獸松鼠在捧食松果，燕王龍顏大悅說：獸且歸順，況人民乎。就是說這里的野獸都這么歸順于我，何況這里的人民呢?于是下令免除了三坡人民的丁糧，徭役。松鼠討封這個(gè)故事便在當(dāng)?shù)貜V為流傳。但是清兵入關(guān)以后，便免除了這一優(yōu)惠政策，激起了三坡人民的不滿，他們更加崇敬明朝，便打起了反清復(fù)明的旗號。于是清政府便下令不許這里的人民參加科舉考試，矛盾進(jìn)一步激化。于是三坡人民便組織起來實(shí)行自治，推舉德高望重的老人官來管理坡內(nèi)的事物，《涿州志》稱這種老人官制是實(shí)開民選之先列，獨(dú)樹自治之先聲。傳說有一次康熙皇帝上五臺山尋父，經(jīng)過三坡受到這里的人民的阻撓，康熙非常生氣，就說這里是：窮山惡水，野夫刁民。野三坡的野字由此而來，顯然這個(gè)野字是封建帝王強(qiáng)加上去的，其實(shí)這里的人民是非常勤勞純樸、善良的，在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，這里就是平西抗日革0據(jù)地的中心地帶，三坡人民積極抗戰(zhàn)支前，付出了重大的代價(jià)和犧牲，涌現(xiàn)出了雞蛋坨五勇士跳崖等可歌可泣的英雄事跡，留有保存完好的劉家河烈士陵園，曾在這里生活、戰(zhàn)斗過的聶帥及楊城武、肖克將軍都給予了野三坡高度的評價(jià)。

建國后，三坡人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，積極發(fā)展生產(chǎn)，但由于自然條件的制約，生產(chǎn)力發(fā)展非常緩慢，人均收入不足70元，直至十一屆三中全會后的1984年，當(dāng)時(shí)任淶水縣文化局副局長的王寶義老先生，為了幫助當(dāng)?shù)乩习傩彰撠氈赂?，率領(lǐng)一班人馬來野三坡進(jìn)行考察，在上級主管部門和縣委、政府的高度重視下，他克服了資金短缺、經(jīng)驗(yàn)不足等困難，終于使野三坡這個(gè)沉睡了千年的金娃娃得以蘇醒，并茁壯的成長起來。

1988年8月1日，國家建設(shè)部根據(jù)野三坡景區(qū)的觀賞、文化和科學(xué)價(jià)值、環(huán)境質(zhì)量、游覽條件，審定野三坡為國家級重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。

2001年11月6日，野三坡百里峽被國家旅游局評定為AAAA級旅游區(qū)，國家AAAA級旅游區(qū)的評定是國家旅游局對全國旅游區(qū)的旅游交通、安全、環(huán)境衛(wèi)生、郵電服務(wù)、旅游購物、綜合管理、環(huán)境保護(hù)等八項(xiàng)內(nèi)容的綜合考評，它的質(zhì)量等級的確定，依據(jù)服務(wù)質(zhì)量與環(huán)境質(zhì)量評價(jià)體系及景觀質(zhì)量評價(jià)體系，是景區(qū)、景點(diǎn)質(zhì)量等級的劃分，AAAA級旅游區(qū)是當(dāng)時(shí)國內(nèi)旅游區(qū)頂級標(biāo)志。

二00二年七月，野三坡百里峽又被中華環(huán)?；饡鶕?jù)該景區(qū)的生態(tài)環(huán)境，環(huán)保設(shè)施，衛(wèi)生質(zhì)量、空氣質(zhì)量等條件列為環(huán)保生態(tài)示范區(qū)，所以這里的生態(tài)環(huán)境就需要我們大家來共同營造維護(hù)。

二00四年一月，野三坡被國土資源部審核為國家地質(zhì)公園。地質(zhì)公園是在依法劃定的范圍內(nèi)，以其重要的地質(zhì)科學(xué)意義、優(yōu)美秀麗、珍奇獨(dú)特的地質(zhì)遺跡景觀為主，融合其它自然景觀與人文景觀，并強(qiáng)調(diào)需要加以保護(hù)的自然公園，分市縣、省、國家三級，野三坡國家地質(zhì)公園，位于山西斷隆帶和燕山臺褶帶兩大構(gòu)造單元的結(jié)合部，雄踞太行山深斷裂東支——紫荊關(guān)深斷裂帶構(gòu)造運(yùn)動最強(qiáng)烈的北端之上，是華北板塊內(nèi)部最脆弱和構(gòu)造運(yùn)動表現(xiàn)最強(qiáng)烈的地方，發(fā)生過多次斷裂，褶皺和多次巖漿侵入——火山巖噴發(fā)，是李四光先生創(chuàng)名新華夏構(gòu)造運(yùn)動體系的關(guān)鍵部位，是燕山運(yùn)動、喜山運(yùn)動和新構(gòu)造運(yùn)動表現(xiàn)最劇烈、最深刻的地方，是我國地質(zhì)學(xué)家稱為地臺活化的典范地區(qū)之一，主要包括了三大塊內(nèi)容：即百里峽構(gòu)造——沖蝕嶂谷景區(qū)，龍門天關(guān)花崗巖斷裂構(gòu)造峽谷景區(qū)，佛洞塔——魚谷洞構(gòu)造巖溶洞泉景區(qū)。

百里峽屬于構(gòu)造沖蝕嶂谷地貌，講到這里您肯定要問：什么叫嶂谷?我們可以看一下眼前的山峰，峽谷兩側(cè)為沖天絕壁，直上直下，谷壁與谷底近乎垂直，如刀削斧劈一般，谷底有少量沉積物，這樣的峽谷在地質(zhì)上稱嶂谷，如此宏大的嶂谷又是怎樣形成?

形成嶂谷必須有物質(zhì)基礎(chǔ)，那就是10億年前形成霧迷山組燧石條帶白云巖，此巖石產(chǎn)狀近水平，厚度達(dá)千米，巖性堅(jiān)脆，然后受到揚(yáng)子板塊、伊佐奈岐板塊、印度板塊、太平洋板塊的相互擠壓，發(fā)育十分宏大的垂直的，切穿巖層的X型裂隙(節(jié)理)和近東西、近南北方向的張性裂隙(節(jié)理)，最后在距24萬年——1萬年以來受寒凍風(fēng)化、塌落，洪水沖蝕，使節(jié)理縫隙越來越寬，最終形成了總方向近南北的Z型彎曲曲折的百里峽構(gòu)造——沖蝕嶂谷。

是野三坡國家地質(zhì)公園的一部分

不知不覺當(dāng)中，我們已走完了四華里的路，前方便是九四年五月份原國家政協(xié)副主席、社科院長胡繩，來此視察工作時(shí)的題詞天下第一峽。

我們所乘坐的環(huán)保電瓶車，至此就要回轉(zhuǎn)了，這些大小不一的同心圓，不僅是為了電瓶車回轉(zhuǎn)方便，同時(shí)也為了紀(jì)念我們淶水縣的一位名人——祖沖之。他是南北朝時(shí)期偉大的數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家和

物理學(xué)家，他精確推出圓周率小數(shù)點(diǎn)后七位數(shù)字，比歐洲早一千一百多年，著有數(shù)學(xué)專著《綴術(shù)》，一九六七年國際天文學(xué)會決定將祖沖之的名字列為名登天外的中國人，我們淶水縣是個(gè)人杰地靈的地方，除了祖沖之外，還有東晉時(shí)期的祖逖和當(dāng)代的郭琨等等。祖逖是東晉時(shí)期最有宏愿恢復(fù)山河的人物，他在軍事上很有成就，曾幾次擊敗當(dāng)時(shí)統(tǒng)治中原地區(qū)的石勒，收復(fù)了不少失地，郭琨是當(dāng)代科學(xué)家，曾三次帶隊(duì)去南極考察，我國在南極建立長城站后，郭琨被任命為考察站站長，為發(fā)展我國海洋事業(yè)做出卓越貢獻(xiàn)。

進(jìn)入峽谷以后，您是否感到氣候涼爽、空氣清新呢?百里峽由于峽谷幽深，日照時(shí)間短，所以在外面高達(dá)40℃氣溫的情況下，峽谷內(nèi)依舊保持著20℃左右的氣溫，號稱天然空調(diào)，是您消夏避暑的好地方。另外，在峽谷內(nèi)還生長著一種植物叫耳羽巖蕨，屬蕨類，當(dāng)?shù)匕傩战兴隍疾莼蜓螨X蘭，它不但可以消毒殺菌，還可以釋放大量負(fù)氧離子，促進(jìn)血液循環(huán)、新陳代謝。所以說，進(jìn)一次百里峽，您就相當(dāng)于洗了一次肺。

眼前出現(xiàn)了一道山門，此山門主要起分界線的作用，從這往里景點(diǎn)，越來越多，像珍珠連在一起，右側(cè)半山腰上有一平臺，是《三國演義》中落鳳坡一場的拍攝外景。

百里峽歷來以峽谷風(fēng)光著稱，以奇峰怪石著稱，瞧，右側(cè)的小溪中那塊抬頭的石頭，多像一只浮出水面的小青蛙，還有這邊橫在路中央的大石頭，取橫行將軍之意——螃蟹，它們在這里做什么?此處爭執(zhí)起來，不分勝負(fù)，這時(shí)一只老烏龜慢慢的從水中爬出，說：你們別吵了，這樣你們比比誰的本事大，這塊寶地就歸誰。青蛙和螃蟹一個(gè)說：我能在水中游，岸上走。另一個(gè)說：我能在水中游，岸上蹦。這樣兩者又吵了起來。這時(shí)老烏龜便又說道：你們本事都不小，可是你們誰能像我一樣負(fù)重?兩者聽后，目瞪口呆，于是三者便共同留下，在為前往百里峽的游客守候這方寶地。

前方不遠(yuǎn)處出現(xiàn)一巨石，攔住了去路，我們稱為攔路石。如果我們仔細(xì)觀察，在石頭的表面會發(fā)現(xiàn)許多波浪狀花紋，這種花紋地質(zhì)上稱波痕。這一現(xiàn)象的形成是在10億年前由海浪作用，沖擊那些未固結(jié)的沉積物，并在其表面留下波狀起伏的痕跡，這就證明了10億年前這里曾是一片海洋。

在此，我們可以回頭看一下，山壁上有許多類似鐘乳的近代鈣華，這是裂隙水沿裂隙對白云巖進(jìn)行溶蝕，使白云巖中的碳酸鈣溶離出來，并產(chǎn)生沉淀，天長日久，還可形成鐘乳石。

前方出現(xiàn)了一處亂石，這些不規(guī)則巨石如何而來呢?它們是由于山上的巖層多方向的構(gòu)造裂隙較發(fā)育，受到震動，暴雨或雪水滲透等作用，垮塌下來，在此處，特別要提醒大家，到山區(qū)旅游，特別是雨后，一定要注意安全。

站在這里抬頭向上看，有一單體獨(dú)立山峰，右側(cè)成一直線，左側(cè)為一弧形懸崖，從整體形狀上看就像一只倒立的牛犄角，故此得名牛角峰。山峰右側(cè)有一土路，順路攀巖，好像可以直接進(jìn)入牛角尖兒似的，其實(shí)這里是形似有門卻無門，我們是永遠(yuǎn)鉆不過去的。

現(xiàn)在我們所處的位置是海棠峪和十懸峽的交匯處，我們今天的游覽路線是從海棠峪進(jìn)入，穿過上下2800級的環(huán)保棧道，然后進(jìn)入十懸峽游覽，最后回到我們現(xiàn)在的位置。

這兒有一方形巨石，酷似和尚誦經(jīng)時(shí)的木魚，故稱木魚石。當(dāng)?shù)匕傩战?jīng)常到這兒來敲石許愿，據(jù)說是相當(dāng)靈驗(yàn)的，不信的話，您可以試一試，但是，大家一定要記住心誠則靈。

好了，我們前行兩步，轉(zhuǎn)過頭來看一下這邊的水溝旁，看到一種混身上下都長滿刺兒的植物，這種植物學(xué)名叫牛迭肚，由于它的果實(shí)形狀很像草莓，當(dāng)?shù)厝朔Q它為野草莓，果實(shí)可以制酒，汁可以用來入藥，起到補(bǔ)腎作用，含有豐富的SOD，SOD是超氧化物，岐化酶可抗衰老，莖皮可造紙，整株提取可烤膠。

這段峽谷為百里峽之精華——海棠峪，全長35華里，此處翠壁兀立、叢巒萬仞，令人望而興嘆。奇險(xiǎn)的老虎嘴，狹窄的一線天，維妙維肖的回首觀音，讓您切身領(lǐng)略到大自然的神韻。峽谷中生長著許多奇特的野生植物，如：生長在懸崖峭壁上獨(dú)根獨(dú)莖、獨(dú)葉的獨(dú)根草，像一把綠色的小傘排列有序的從崖壁上伸展出來，即美化了環(huán)境，又為峽谷內(nèi)增添了很多氧氣，海棠峪最具特色的植物要數(shù)海棠花了，它紅梗綠葉，在每年仲夏時(shí)節(jié)盛開出粉紅色的小花。海棠花只能在特定的溫度和

環(huán)境，而且是沒有污染或污染極小的環(huán)境下才能生長，它不與桃李爭春，不與牡丹爭艷，當(dāng)?shù)厣仙降睦相l(xiāng)們?nèi)绻柿税我话押Ｌ幕ò鸭t梗放在嘴里嚼一下，就會有一股酸甜可口的液體流進(jìn)嘴里，頓覺精神百倍，心曠神怡，即解了渴又添了精神。海棠花的確是一種高雅并帶有奉獻(xiàn)精神的植物。我們敬愛的周總理生前就特別喜歡海棠。所以為了我們的子孫后代將來有一個(gè)更舒適優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境，請大家不要隨意采摘花草，如果您喜歡盡可以在花前樹下留個(gè)影。因?yàn)槟迷谑种械孽r花再也不能結(jié)果。拿在手中的枝條終會干枯、花無籽、枝無根，對大自然來講是絕望和死亡，對我們?nèi)祟悷o疑也是痛苦和婉惜。

閆王鼻子聽起來有些不寒而栗，它指的就是前邊這兩排臺階路，或許您根本不能想象哪里像鼻子，其實(shí)它的原狀不是這樣的，它是由地表水沖刷的比較光滑的一塊與兩側(cè)巖壁緊緊相連的形似鼻子的巨石。因?yàn)橐霃倪@里上去是非常困難的，所以當(dāng)?shù)厝朔Q為閆王鼻子。為了方便游人行走，所以就把這個(gè)鼻子給破壞掉了。雖然它在形態(tài)上不太像了，但在當(dāng)?shù)厝粤鱾髦@樣一句話閆王鼻子走一走，最少能活九十九。咱們大家走過這個(gè)閆王鼻子都可以做個(gè)長壽老人，何樂而不為呢?

在這條峽谷中還有一段美麗的傳說故事：很久很久以前，在百里峽內(nèi)居住著父女倆，女兒名叫海棠，他們以打柴為生，相依為命。一天，他們又到山上來打柴，只聽一陣咆哮聲過后，一只猛虎向海棠女的父親撲去，海棠女為了救助父親，與猛虎搏斗起來。父親的呼救聲喚來了當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)親們，眾人齊心協(xié)力打死了猛虎，可當(dāng)時(shí)海棠女已是力斷氣絕，鄉(xiāng)親們懷著悲痛的心情把海棠女抬下了山，沿路灑滿了滴滴熱血第二年的春天，灑過鮮血的路上開遍了粉紅色的鮮花。人們?yōu)榱思o(jì)念大義救父的海棠女，便把這種花叫做海棠花，從此這條峽谷也就取名海棠峪。

看，前邊這位美麗姑娘的塑像，就是剛才我為大家介紹的海棠姑娘，是山民們?yōu)榱思o(jì)念這位善良的姑娘而修建的。瞧，那只百靈鳥落在她手上都不愿離去。

站在這里向上望去，有一弧形懸崖構(gòu)成的圓洞，極像老虎張著的血盆大口，有詩云京畿勝景在三坡，三坡魅力數(shù)茍各。幽峽三道藏絕景，虎嘴天橋一銀河。詩中所指虎嘴便是這里。您瞧老虎已被眼前美景所陶醉，口水都不知不覺的流了出來，進(jìn)入虎嘴您便會充分領(lǐng)會百里峽雄險(xiǎn)的特點(diǎn)了。

通過老虎嘴的路有兩條，左邊是一條臺階路，上了八十三級臺階還需鉆過一條30來米的隧道到達(dá)老虎嘴中，右邊這條路相對來說比較驚險(xiǎn)刺激，有兩處比較陡，我們可以順著這些古藤攀巖而上，兩條路殊途同歸在老虎嘴中匯合。

好了，現(xiàn)在就讓我們一起去體驗(yàn)一下虎口拔牙的感覺吧!到達(dá)虎口之中第一感覺就是涼氣逼人，這就是峽谷中每年夏季最涼快的一個(gè)地方，溫度保持在17℃左右。在狹窄陡峭的巖壁兩側(cè)出現(xiàn)了犬牙交錯(cuò)的側(cè)洞，在地質(zhì)學(xué)上稱為雙曲凹槽，這一奇特景觀國內(nèi)罕見。一個(gè)個(gè)陡坎，一排排側(cè)洞，抬頭仰望兩側(cè)巖壁合成一條窄線，僅見藍(lán)天一線。這是距今70萬年以來新構(gòu)造運(yùn)動多次抬升及間歇性洪水渦流多次側(cè)向侵蝕的結(jié)果。當(dāng)嶂谷抬升較快時(shí)，流水沿構(gòu)造裂隙迅速下切，形成懸壁和陡坎，當(dāng)嶂谷相對穩(wěn)定時(shí)流水就向側(cè)方向侵蝕，尤其是渦流的掏蝕作用，使巖壁上出現(xiàn)了側(cè)向凹坑，這樣抬升和穩(wěn)定交替進(jìn)行，就在巖壁上出現(xiàn)了這種奇、險(xiǎn)的犬牙交錯(cuò)的側(cè)洞。