第一篇：一般書(shū)信的寫(xiě)作格式和內(nèi)容

一般來(lái)講，這類(lèi)書(shū)信的內(nèi)容，由稱呼、正文、結(jié)尾、落款四部分組成。其寫(xiě)法同前所列的信件相似，不再轉(zhuǎn)述，這里只就一些應(yīng)注意的問(wèn)題說(shuō)一下。

書(shū)信是人們借助文學(xué)交流思想感情或互通信息的一種方式，它的格式是特定的，所以一般性書(shū)信，要嚴(yán)格地依據(jù)格式去寫(xiě)，而不可隨意改變格式，給人不夠莊重和禮貌之感。

書(shū)信是交際的工具，所以有什么話就直截了當(dāng)?shù)貙?xiě)出來(lái)，一般無(wú)須含蓄婉轉(zhuǎn)，它的語(yǔ)言要口語(yǔ)化，不能文白相間不倫不類(lèi)。

書(shū)信中的稱呼和措辭要倍加注意，稱呼要根據(jù)雙方的親疏程度，由個(gè)人來(lái)定，但求恰當(dāng)，不失禮貌，以免引起收信人的不滿，影響彼此的關(guān)系。

信件不能用鉛筆書(shū)寫(xiě)，以防模糊不清，也不要用紅筆書(shū)寫(xiě)，這會(huì)認(rèn)為是絕交信。一般用毛筆、蘭水筆或圓珠筆書(shū)寫(xiě)。信紙一般用專(zhuān)用信紙或稿紙，切不可隨便撿一片紙就寫(xiě)信。

不要為寫(xiě)信而寫(xiě)信。人們寫(xiě)信大都事出有因，不能不寫(xiě)，寫(xiě)信時(shí)就會(huì)一氣呵成，情感之氣韻流貫始終。若應(yīng)付差使，贅言連篇，不僅會(huì)讓對(duì)方反感，也會(huì)造成彼此關(guān)系的疏遠(yuǎn)。

信件書(shū)寫(xiě)務(wù)求字跡工整，一般也不要出現(xiàn)錯(cuò)字、別字，寫(xiě)過(guò)信后通常應(yīng)檢查一遍，看看所寫(xiě)內(nèi)容是否全已寫(xiě)出，同時(shí)檢查語(yǔ)句是否存在不通的現(xiàn)象或有錯(cuò)別字出現(xiàn)。信件一定要保持清晰整潔，不可涂抹太多。

第二篇：寫(xiě)作和

寫(xiě)作范文和模板

一、書(shū)信

1．投訴信

Dear Sir or Madam,I'm writing to lodge the complaint about the poor quality of…… that I purchased from Sun Appliance Company.Frankly speaking, Sun Appliance has always been my favorite…… The machine operated well atthe fan made so much noise that ……I strongly suggest that a repairman or a service engineer should be sent to my home without delay.I would appreciate all your assistance in this matter.If you have any questions, please don't Yours Sincerely,Li Ming

2．感謝信

Dear Sir/Madam,I'm writing to extend my heartfelt thanks to all the nurses and doctors in your hospital.Last month, while I was on a business trip in Taiyuan, Shanxi province, I suffered from a bad cold and a fever, so I was sent to Ward Rom 201, Chaoyang Medical Center.During my stay at hospital, nurses on duty patiently took my temperature, regularly examined my body, and often fed meals to me.In addition, doctors prescribed me the most effective drugs and gave the best medical have received the most professional treatment and the most considerate care.Please allow me to convey my sincere greetings toward the doctors and nurses that contribute all Yours sincerely,Li Ming

3．詢問(wèn)信（模板）

Dear Sir or Madam,I would be grateful if you would be kind enough to provide me with certain essential information regarding the following aspects,Born in Beijing in 1982, I graduated from Tsinghua University majoring in Computer Science in 2005.I have been working in Microsoft Corporation since my graduation, and have therefore attained a fair knowledge and experience in this field.First, please give me particular accounts as regards ________.Second, I also need to know ________.Third, I wonder if it is convenient for you to

________.Your prompt attention to my inquiry would be highly appreciated.I am looking forward to a favorable reply at your earliest convenience.Yours sincerely,Li Ming

尊敬的先生或女士：

如果您能好心給我提供關(guān)于下述方面的一些基本信息，我將非常感謝。

我于1982年出生于北京，2005年從清華大學(xué)計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)。畢業(yè)之后我一直工作于微軟公司，因此在這個(gè)領(lǐng)域獲得了豐富的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。首先，請(qǐng)給我一些關(guān)于 ________ 的詳細(xì)信息。其次，我也想知道 ________。最后，我想知道您是否方便 ________。

十分感謝您對(duì)我詢問(wèn)的及時(shí)關(guān)注。期待著您盡快給我滿意的答復(fù)。

您真誠(chéng)的，李明

4．書(shū)信通用模板

Dear Sir or Madam,I am a junior from the Department of Law of Fudan University.I am writing the letter in purpose of ________.First, ________.Second, ________.Third, ________.I feel deeply indebted to you and I really don't know how to thank you enough for your help.I would really appreciate your considering this matter and getting back to me at your earliest

convenience.Yours sincerely,Li Ming

尊敬的先生或女士：

我是一名來(lái)自復(fù)旦大學(xué)法律系的大三學(xué)生。我寫(xiě)信是為了 ________。

首先，________。其次，________。最后，________。如何表達(dá)我的謝意。我非常感謝您考慮這個(gè)

對(duì)于您的幫助，我深表感謝，而且不知道該如何表達(dá)我的謝意。我非常感謝您考慮這個(gè)問(wèn)題并且盡快給我答復(fù)。

您真誠(chéng)的，李明

二、摘要

1.模板一

With the speedy social and economic development, ________ has been progressing rapidly.The causes for the issue are complicated with multiple reasons, mainly from three aspects.First and foremost, the main reason is the ever-growing coordinating and controlling power and function exercised by ________.In addition, a solid foundation for such a tendency has been laid by

________.Last but not least, the author reckons that we should take various kinds of realistic factors into account.Generally speaking, it is necessary for us to enhance the awareness of people that ________ is extremely vital to us.隨著社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，________(中心詞)迅猛發(fā)展。這一問(wèn)題的原因較為復(fù)雜，涉

及諸多因素，主要來(lái)自三個(gè)方面。首先，主要原因是 ________(分論點(diǎn)一)所發(fā)揮的不斷增強(qiáng)的協(xié)調(diào)和控制作用。其次，________(分論點(diǎn)二)為這一趨勢(shì)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。最后，作者認(rèn)為我們應(yīng)該考慮各種現(xiàn)實(shí)因素。總而言之，我們必須提高人們的意識(shí)：________(中心詞)對(duì)我們至關(guān)重要。

2．模板二

With the increasing pace of modem life, perhaps no change has characterized the past decade more dramatically than ________.The author assumes that there are at least three fundamental

factors accounting for the above mentioned issue.First and foremost, when weighing in the mind, we find there is an apparent tendency underlying this phenomenon: ________.In addition, it is

well-known that due attention has to be paid to the critical issue of ________.The last but not the least, simple as it is, what the dissertation conveys to us is thought-provoking.This essay does reflect a deep-seated tendency which is not uncommon in the world nowadays.隨著現(xiàn)代生活節(jié)奏的加快，________(中心詞)比其他任何變化更戲劇性地概括了過(guò)去十年。作者認(rèn)為至少有三個(gè)主要原因造成了上述問(wèn)題。首先，當(dāng)我們仔細(xì)思考時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)在這一現(xiàn)象之下有一個(gè)明顯趨勢(shì)：________(分論點(diǎn)一)。其次，眾所周知，我們必須充分關(guān)注 ________(分論點(diǎn)二)這一重要問(wèn)題。最后，盡管本文很淺顯，但向我們表達(dá)了發(fā)人深省的內(nèi)涵。本文確實(shí)揭示了當(dāng)今世界一個(gè)很普遍的深刻趨勢(shì)。

3．模板三

Currently, there is a widespread concern regarding the previously neglected issue of

________There are a great many primary reasons responsible for the aforementioned tendency.To begin with, a clear correlation is suggested that ________ has exerted tremendously profound influence on the development of our society.Furthermore, some find it quite understandable when considering the fact that importance should be attached to ________.Finally, there is no denying the fact that________ is of great benefit to both personal growth and economic prosperity.From what has been discussed so far, it is apparent that ________ is of great concern in our life.目前，人們開(kāi)始廣泛關(guān)注之前被忽視的 ________(中心詞)問(wèn)題。很多主要原因造成了上述趨勢(shì)。首先，我們可以清楚地看出：________(分論點(diǎn)一)對(duì)我們社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了非常深遠(yuǎn)的影響。其次，人們發(fā)現(xiàn)當(dāng)考慮到我們應(yīng)該重視 ________(分論點(diǎn)二)這一事實(shí)時(shí)，情況不言自明。最后，不可否認(rèn) ________(分論點(diǎn)三)對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展都很有益處。根據(jù)上述討論，顯而易見(jiàn)________(中心詞)在我們的生活中值得充分關(guān)注。

4.模板四

It goes without saying that the writer aims at revealing a common and serious issue nowadays.There is no reason to make a fuss at the phenomenon of ________.Why does this phenomenon appear? The author maintains there are at least two factors accounting for this.Firstly, with the speedy social and economic development, people in mounting numbers put great emphasis on ________.Secondly,________ has become one of the most popular topics discussed not only by experts, but also by people in all walks of life.Thus, it is high time that we attached utmost significance to the issue.毫無(wú)疑問(wèn)，作者旨在揭示當(dāng)今一個(gè)普遍而嚴(yán)肅的問(wèn)題。對(duì) ________(中心詞)這一現(xiàn)象無(wú)需大驚小怪。為何出現(xiàn)這一現(xiàn)象?作者認(rèn)為至少有兩個(gè)原因。首先，隨著社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，越來(lái)越多的人非常關(guān)注 ________(分論點(diǎn)一)。其次，________(分論點(diǎn)二)已經(jīng)成為不僅是專(zhuān)家，而且是各行各業(yè)的人們討論的最熱門(mén)話題之一。因此，我們?cè)缇驮摮浞种匾曔@一問(wèn)題了。

三、命題作文

Nobody could have failed to notice the fact that主題have been a grave problem with which we 現(xiàn)象．editions of books and films, food and drinks of poor quality and the like.主題 are bound to generate severe consequences if we keep turning a blind eye to them.First,......In view of the seriousness of this problem, effective measures must be taken before things get

四、圖表作文

It can be seen from the chart that there have been sharp increases in the number of people

traveling abroad in City X in the past decade.the year 1995 witnessed only about 10,000 people from this city touring abroad.In 2000, the number soared to nearly 40,000.Last year, more than 120,000 people in the city chose to spend their vacations outside China.A number of factors account for the change in the chart, but the following are the most developing at a considerably high speed in the past decades.Therefore, the people have more extra citizens with more opportunities to go out and see the world., people have attached greater importance to the quality of life, thus they spend more money and time traveling and sight-seeing.In a word, this chart is a perfect indicator of China's fast expanding economy and people's rising standard of life.The trend of traveling abroad will further stimulate the development of our economy and broaden people's horizons.五、圖畫(huà)作文

1．框架一

As is vividly depicted in the cartoon, with the speedy social and economic development, the number of people who ________ has dramatically increased!shrunk.In the picture, there is / areThe purpose of this picture is to show us that due attention has to be paid to ________.Owing to________ ,If we let this situation continue as it is, we do not know where ________ will be in the forthcoming future.By that time, our society will suffer a great destruction.Accordingly, it is imperative for us to take drastic measures.For one thing, we should appeal to the authorities to make strict laws and regulations to control________.For another, we should cultivate the awareness of people that ________ is vital to us.Only in this way can we protect our ________.Also I reckon that we humans can surmount this difficulty, and we will have a brighter future.如漫畫(huà)生動(dòng)顯示，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，________ 的人數(shù)已經(jīng)明顯上升／下降。圖中，有________。

這幅圖的目的是告訴我們：應(yīng)該對(duì)________ 的問(wèn)題給予充分重視。由于________，________。如果我們對(duì)這種情況聽(tīng)之任之，我們就不知道在不久的將來(lái)________ 會(huì)在哪兒。到那個(gè)時(shí)候，我們的社會(huì)將遭受巨大的破壞。

因此，我們急需采取嚴(yán)厲措施，首先，我們應(yīng)該呼吁各級(jí)政府制定嚴(yán)格的法律法規(guī)來(lái)控制________。另外，我們應(yīng)該提高人們的意識(shí)：________ 對(duì)我們很重要。只有這樣我們才能保護(hù)我們的________。而且我認(rèn)為人類(lèi)能夠克服這個(gè)困難，并擁有更美好的未來(lái)。

框架四

The cartoon describes a very common phenomenon in our society that ________.Basically, what we can see from the cartoon is that ________.Why does this phenomenon appear l take place / arise? I assume there are several possible factors.The first is that ________.Another major reason is due to ________.Current studies show that another primary cause is________.In general, ________.To solve the problem, it is essential for us to take steps to reverse the disturbing trend illustrated in the cartoon.Having considered both sides of the argument, I have come to the conclusion that the benefits of________ outweigh the disadvantages.On the one hand, ________.On the other hand, ________.From this we can conclude that

這幅漫畫(huà)描述了我們社會(huì)中一個(gè)非常普遍的現(xiàn)象：________?；旧?，我們從漫畫(huà)中可以看出 ________。

為什么出現(xiàn)這種現(xiàn)象?我認(rèn)為有幾個(gè)可能的原因。第一個(gè)原因是________。另外一個(gè)重要原因是________。目前的研究顯示，另一個(gè)主要原因是________?？傊?，________。

為了解決這個(gè)問(wèn)題，我們很有必要采取措施扭轉(zhuǎn)這個(gè)漫畫(huà)所顯示的不良趨勢(shì)?？紤]到上述雙方的論證，我得出以下結(jié)論：________的優(yōu)點(diǎn)超過(guò)缺點(diǎn)。一方面，________。另一方面，________。由此我們得出結(jié)論：________。

第三篇：古代書(shū)信格式內(nèi)容（共）

書(shū)信是人們相互交往、聯(lián)系的一種形式，既要講究修辭、文法，又要講究文明禮節(jié)、禮貌。平常通信，如果能夠熟練使用書(shū)信的格式、用語(yǔ)，自然顯得高雅、生動(dòng)、鮮明，給人一種美的享受。中國(guó)是禮儀之邦，文化歷史悠久，尤其與臺(tái)、港、海外僑胞通信來(lái)往，注重通信格式和用語(yǔ)更顯得重要。

書(shū)信的格式一般要注意地位、抬頭、分行、稱謂、結(jié)尾。

1.所謂地位，即收信人姓名稱謂寫(xiě)于起首頂頭第一行。發(fā)信人的署名在全張信箋的二分之一以下。

2.抬頭是指舊式書(shū)信，對(duì)年長(zhǎng)的受信人空一格或另起一行，以示尊敬。3.分行是為避免雜亂無(wú)章而采用的分段陳述。每段開(kāi)始前空二個(gè)字，述及不同內(nèi)容時(shí)分幾段書(shū)寫(xiě)。

4.稱謂，不同身份有不同用語(yǔ)。如對(duì)于父母用膝下、膝前；對(duì)于長(zhǎng)輩用尊前、尊右、前鑒、鈞鑒、侍右；對(duì)于平輩用臺(tái)啟、大鑒，惠鑒、臺(tái)右；對(duì)于婦女用懿鑒、慈鑒；對(duì)于老師要用函丈、壇席……等?，F(xiàn)時(shí)，一般已不用了，多以同志、先生等作為尊稱，如加上惠鑒，臺(tái)鑒，賜鑒，等也未嘗不可。5.信寫(xiě)好以后，加上結(jié)尾語(yǔ)，俗稱“關(guān)門(mén)”。有如“敬頌鈞安”、“即問(wèn)近好”、“敬祝健康”、“此致敬禮”，以及較古樸形式的春安、冬安、日棋，刻祉…… 在社交上用“專(zhuān)頌臺(tái)安”。另有匆促草率語(yǔ)“匆匆不一”、“草草不盡”、“不盡欲言”、“恕不多寫(xiě)”等。用于祝福問(wèn)安的有“順頌大安”、“專(zhuān)此祝好”、“即問(wèn)近祺”、“此請(qǐng)召綏”等。請(qǐng)教用語(yǔ)有“乞復(fù)候教”、“佇候明教”、“盼即賜復(fù)”、“尚希裁答”、“敬祈示知”等。結(jié)尾語(yǔ)要根據(jù)書(shū)信內(nèi)容，運(yùn)用自如。在《魯迅雜文書(shū)信選》中，就可找到三十種不同的套語(yǔ)，如：即頌、大安；順頌、健康；此復(fù)，即請(qǐng)偏安；專(zhuān)此布達(dá)、并問(wèn)好；專(zhuān)此奉答，并請(qǐng)著安；專(zhuān)此布復(fù)，即請(qǐng)久安；敬頌、痊安；此布即頌，曼福不盡；專(zhuān)此布復(fù)，順頌時(shí)綏；此上，即頌、時(shí)綏；此復(fù)、即請(qǐng)儷安；專(zhuān)此布達(dá)，即請(qǐng)旅安；此布、即請(qǐng)冬安；專(zhuān)此布達(dá)、即請(qǐng)冬安；專(zhuān)此布復(fù)，即請(qǐng)春安；專(zhuān)此布復(fù)，并頌春綏；勿復(fù)并頌、儷祉；此復(fù)即請(qǐng)儷安；此復(fù)，即頌時(shí)綏；專(zhuān)此布達(dá)，并請(qǐng)春安；專(zhuān)此布復(fù)，并頌時(shí)綏；專(zhuān)此布達(dá)，并請(qǐng)日安；專(zhuān)此布達(dá)，即請(qǐng)日安；專(zhuān)此布復(fù)，即請(qǐng)日安；專(zhuān)此布復(fù)，并請(qǐng)暑安；專(zhuān)此布復(fù)，即頌時(shí)綏；專(zhuān)此布達(dá)，并頌時(shí)綏。意思盡管相同，但其在文字上卻根據(jù)書(shū)信內(nèi)容，運(yùn)用自如，無(wú)一雷同。

按不同用意，分述下列各類(lèi)：

1.啟事用語(yǔ)。用于稱謂語(yǔ)的下面：謹(jǐn)啟者、敬復(fù)者。這都是比較客氣的。用于較莊重和尊敬的場(chǎng)合：逕啟者、逕復(fù)者。茲托者、敬懇者，為表示有所請(qǐng)求之意。2.思慕用語(yǔ)。多日未晤，系念殊殷。久仰大名，時(shí)深景慕。別后想念之情，無(wú)時(shí)或已。上述種種是用于親戚朋友之間或?qū)ξ丛?jiàn)過(guò)面的受信人的用語(yǔ)。3.問(wèn)候語(yǔ)。要注意親切感人，忌浮泛虛華。如久未箋候，想近狀佳吉。近況如何？至以為念！病體諒已康復(fù)？敬致深切慰問(wèn)之忱。4.祝福語(yǔ)。諸事順?biāo)?，貴體康泰。

5.欣慰語(yǔ)。高興得很，欣慰無(wú)已。不勝欣慰，無(wú)任歡忻。6.抱歉語(yǔ)。抱歉之至。歉疚殊深。至感不安、慚愧得很。

7.請(qǐng)求語(yǔ)。倘蒙照拂，銘感無(wú)已。如承俯允，無(wú)任感荷。尚乞原諒，至希查照。至祈召收，即請(qǐng)哂納。請(qǐng)給予批評(píng)和指教。務(wù)請(qǐng)沒(méi)法。

8.訪謁語(yǔ)。某日某時(shí)當(dāng)前來(lái)聆教。日昨走訪，適逢公出，未晤為悵。9.邀約語(yǔ)。茲有要事面談，務(wù)請(qǐng)撥冗來(lái)舍一敘為荷！星期日有閑，尚祈至敝處一談。定于某日某時(shí)在某地召開(kāi)××?xí)h，務(wù)祈準(zhǔn)時(shí)出席為荷！

10.饋贈(zèng)語(yǔ)。謹(jǐn)具聘儀，略申微忱。附上薄儀，聊表微意。薄具菲儀，用伸賀忱。附奉某物，藉壯行色。

11.盼禱語(yǔ)。無(wú)任盼禱。是所至盼。不勝企望。

12.接信語(yǔ)?？探邮纸?，敬悉一切。接奉大禮，敬悉種切。13.交涉語(yǔ)。請(qǐng)即答復(fù)，勿再延宕。希速歸還，幸勿再誤。

14.聲用語(yǔ)。未經(jīng)本人同意，自屬無(wú)效。如幾日內(nèi)未見(jiàn)復(fù)函，即作同意論。上述僅作參考，如用在恰到好處，就會(huì)避免俗套，為書(shū)信潤(rùn)色。

令尊、令堂：對(duì)別人父母的尊稱。

家父、家嚴(yán)、家母、家慈：對(duì)自已父母的尊稱。

考妣：指父母，一般情況，在生叫父母，死后叫考妣。

泰山、泰水：舊時(shí)對(duì)岳父、岳母的尊稱。

令兄、令妹：對(duì)別人兄妹的敬稱。

家兄、舍妹：對(duì)自已兄妹的雅稱。

令郎：舊時(shí)對(duì)別人兒子的敬稱。

東床：舊時(shí)對(duì)女婿的雅稱。

內(nèi)室、內(nèi)人、拙荊：舊時(shí)丈夫?qū)ζ拮拥姆Q謂。

夫婿、郎君：良人：舊時(shí)妻子對(duì)丈夫的稱謂。

夫妻稱伉儷、配偶、伴侶、佳偶。

兄弟稱昆仲、棠棣、手足。

婦女稱巾幗、紅袖。

男子稱須眉。

老師舊時(shí)稱恩師、先生、夫子。

學(xué)生舊時(shí)稱門(mén)生、受業(yè)。

學(xué)校舊時(shí)泛稱寒窗，同學(xué)稱同窗。

對(duì)自已舊時(shí)的稱愚、鄙人、晚生。

夫妻一方亡故叫喪偶。父死后稱先父、先嚴(yán)、先考；母死后稱先母、先慈、先妣。同輩加“亡”字，如亡妻、亡妹。

書(shū)信用語(yǔ)

1.開(kāi)頭語(yǔ)

惠書(shū)敬悉，情意拳拳。接獲手書(shū)，快慰莫名。昨得手書(shū)，反復(fù)讀之。諭書(shū)敬讀，不勝欣慰。拳拳盛意，感莫能言。頃接手示，甚欣甚慰。久不通函，至以為念。前上一函，諒已入鑒。喜接來(lái)函，欣慰無(wú)量。頃奉惠函，謹(jǐn)悉一切。頃接手示，如見(jiàn)故人。得書(shū)甚慰，千里面目。得書(shū)之喜，曠若復(fù)面。數(shù)奉手書(shū)，熱摯之情，溢于言表。頃奉手教，敬悉康和，至為欣慰。久未聞消息，唯愿一切康適。

手書(shū)已接多日，今茲略閑，率寫(xiě)數(shù)語(yǔ)。不日前曾奉一函，意其已抵左右。頃接手教，敬悉一切。接奉大札，敬悉種切。2.欽佩語(yǔ)

奉讀大示，向往尤深。喜接教誨，真解矇矣。大示拜讀，心折殊深。謹(jǐn)蒙悔語(yǔ)，用祛塵惑。大作拜讀，敬佩之至。頃讀惠書(shū)，如聞金石良言。久欽鴻才，時(shí)懷渴想。德宏才羨，屢屢懷慕。蒙惠書(shū)并賜大著，拜服之至。3.思念語(yǔ)

分手多日，別來(lái)無(wú)恙？歲月不居，時(shí)節(jié)如流。別后月余，殊深馳系。一別累月，思何可支？海天在望，不盡依依。久疏通問(wèn)，渴望殊深。別后縈思，愁腸日轉(zhuǎn)。離別情懷，今猶耿耿。別來(lái)良久，甚以為懷。近況如何，念念。前上一函，諒達(dá)雅鑒，迄今未見(jiàn)復(fù)音，念與時(shí)積。故園念切，夢(mèng)寐神馳。心路咫尺，瞻言甚慨。歲月不居，時(shí)節(jié)如流。鴻雁傳書(shū)，千里咫尺。海天在望，不盡依依。相距尚遠(yuǎn)，不能聚首。轉(zhuǎn)托文墨，時(shí)通消息。何日重逢，登高延企。握別以來(lái)，深感寂寞。久疏問(wèn)候，多多見(jiàn)諒。何時(shí)獲得晤敘機(jī)會(huì)，不勝企望之至。久疏問(wèn)候，想必一切佳勝?多日末晤，系念殊殷。久仰大名，時(shí)深景慕。4.問(wèn)候語(yǔ)

春寒料峭，善自珍重。陽(yáng)春三月，燕語(yǔ)雕梁，想必心曠神怡！當(dāng)此春風(fēng)送暖之際，料想身心均健。春日融融，可曾乘興駕逰？春光明媚，想必合家安康。時(shí)欲入夏，愿自珍重。赤日炎炎，萬(wàn)請(qǐng)珍重。炎暑日蒸，千萬(wàn)珍愛(ài)。茲際炎暑，好自為之。盛暑之后，繼以炎秋，務(wù)望珍攝為盼。入秋頓涼，幸自攝衛(wèi)。秋色宜人，望養(yǎng)志和神。秋高氣爽，希善自為樂(lè)。秋雨綿綿，萬(wàn)請(qǐng)自愛(ài)。秋風(fēng)蕭蕭，至祈攝衛(wèi)。秋風(fēng)多厲，為國(guó)珍攝。近日天寒，諒已早自衛(wèi)攝。漸入嚴(yán)寒，伏維自愛(ài)。日來(lái)寒威愈烈，伏維福躬無(wú)恙。入秋頓涼，幸自攝衛(wèi)。汗暑無(wú)常，伏維珍重自愛(ài)。嚴(yán)風(fēng)極冷，請(qǐng)厚自珍愛(ài)。近來(lái)寒暑不常，懇祈珍重自愛(ài)。

5.問(wèn)病語(yǔ)。大示細(xì)讀，尊蒜極念。聞君欠安，甚為懸念。聞病甚念，務(wù)請(qǐng)安心靜養(yǎng)。頃聞您臥病數(shù)日，心甚念之。聞您抱恙，不勝懸念。知尊恙復(fù)發(fā)，甚念甚念。尊恙已有起色，甚以為慰。尊恙愈否?念念。尊蒜大愈否?望珍攝自重。貴體新痊，諸唯珍重。前遇來(lái)函，知尊恙已痊可。重病新愈，望多休息。欣聞貴體康復(fù)，至為慰藉。6.自述語(yǔ)

敝寓均安，可釋遠(yuǎn)念。闔寓無(wú)恙，請(qǐng)釋?xiě)夷?。賤軀如常，眷屬安健，聊可告慰。微恙已愈，頑健如往日，免念。合家老小安好如常，請(qǐng)勿念為要。幸寓中均平善，勿念可也。惟寓中均平善，可請(qǐng)勿念。我微恙已愈，現(xiàn)頑健仍如往日，免念。偶然微恙，幸近已痊愈，希勿念為幸。日前患病，現(xiàn)已復(fù)原。賤體初安，承問(wèn)極感。大示讀悉，獎(jiǎng)飾過(guò)分，實(shí)不敢當(dāng)。7.祝賀語(yǔ)

欣聞......，謹(jǐn)寄數(shù)語(yǔ)，聊表祝賀。謹(jǐn)以至誠(chéng)，恭賀你們......喜聞......，由衷快慰，匆致此函，誠(chéng)表賀意。謹(jǐn)具刀筆書(shū)遏，恭賀嘉事吉禮。頃聞喜訊，再祝鴻圖大展。

a)祝新婚。忽鳴燕賀，且祝新僖。頃聞吉音，欣逢嘉禮。附呈微物，聊佐喜儀，勿棄是幸。欣聞足下花燭筵開(kāi)，奉呈薄禮。謹(jǐn)呈不腆之儀，聊以志喜。得悉你倆有情終成眷屬，至為快慰。欣聞你們喜結(jié)良緣，無(wú)限欣慰。喜聞足下燕爾新婚，特申祝賀。頃悉你合巹之喜，謹(jǐn)祝幸福，白頭偕老。恭賀你們喜結(jié)百年之好。

b)祝生育。弄璋之喜，可慶可賀。弄瓦之慶，遙以致賀。聞?dòng)轺?，?jǐn)此恭賀。弄璋之喜，符君宿愿，謹(jǐn)以為祝。聞尊夫婦喜添千金，熱忱致賀。謹(jǐn)祝母子平安無(wú)蓋，望代致拳拳。

c)祝壽。遙祝壽比南山，福如東海。恭賀延年壽千秋。心禱口祝，皆賀高壽。謹(jǐn)祝壽比南山，健康長(zhǎng)壽。喜貿(mào)福壽雙全，恭祝合家安好，壽星高照 8.致謝語(yǔ)。承蒙關(guān)注，特此感謝。承蒙關(guān)照，不勝感激。請(qǐng)接受我的謝忱。費(fèi)神之處，不勝感激，來(lái)示讀悉；十分感謝。厚情盛意，應(yīng)接不遑，切謝切謝。勞神為謝。費(fèi)神之處，泥首以謝。感荷高情，非言語(yǔ)所能鳴謝。承賜忠言，心感何極。承蒙諄諄忠告，銘感銘感。承蒙見(jiàn)教，獲益甚多。承示誠(chéng)摯之言，佩其感甚。頃得惠函并照片種種，感謝之至。備荷關(guān)照，銘五內(nèi)。承蒙惠贈(zèng)，忠心感謝。前承饋贈(zèng)……，傾感不勝。承蒙存問(wèn)，不勝感謝；如此厚贈(zèng)，實(shí)深惶涑。日前既荷盛錢(qián)，復(fù)蒙躬送，感謝無(wú)既。9.致歉語(yǔ)

惠書(shū)敬悉，甚感盛意，遲復(fù)為歉。音問(wèn)久疏，抱歉良深。久未通函，甚歉。久稽回答，幸原諒之。奉讀惠書(shū)，久未作復(fù)，甚以為歉；數(shù)奉臺(tái)函，未暇修復(fù)，抱歉良深。音問(wèn)久疏，實(shí)深歉疚?；輹?shū)早日收到，因事紛繁，遲至今日奉復(fù)，甚歉。所詢之事，目前尚難奉復(fù)。關(guān)于……之事，一時(shí)無(wú)以奉聞，歉甚。托付之事，未能盡如人意，尚請(qǐng)多多包涵。前言……，因事繁忘卻，歉甚愧甚。雜務(wù)纏身，故托付之事延誤至今方作復(fù)，歉甚。疏失之處，請(qǐng)少垂寬恕之情。前事有負(fù)雅意，十分抱歉，尚希恕之。前事有逆尊意，不勝慚愧，萬(wàn)望海涵。

10.致哀語(yǔ)。驚悉××不幸逝世，不勝哀悼。頃接仆告，不勝傷悼。驚聞××作古，家失柱石，悲痛萬(wàn)分。尊×逝世，深致哀悼，尚望節(jié)哀順變。前接×日信，知令×逝去，為之慘然?！痢潦湃ィ瑢?shí)足哀傷。良友云逝，傷感自多，尚望珍重。聞悉××逝世，大出意外，望節(jié)哀釋念。接××長(zhǎng)逝之耗，凡在相好，無(wú)不同深惋惜。驚承訃告，悲悼不已，專(zhuān)函致唁，并慰哀衷。近聞××逝世，甚哀悼之。死者已矣，生者懇請(qǐng)多多保重。

11.請(qǐng)托語(yǔ)。冒昧干請(qǐng)，惟望幸許。拜托之處，乞費(fèi)神代辦，不勝感荷。謹(jǐn)布區(qū)區(qū)，尚希鑒察，費(fèi)神相助。所懇之事，若蒙慨允，將不勝感激之至。特瀝寸函布達(dá)，祈勿他言推諉。值此情形，望您能盡力相助。茲有……，謹(jǐn)祈代為轉(zhuǎn)交，費(fèi)神感荷。倘蒙照佛，銘感無(wú)已。如承俯允，無(wú)任感荷。

12.承諾語(yǔ)。但有見(jiàn)示，愿效犬馬。有何要求，請(qǐng)盡早示知，切勿客氣。凡有可效勞之處，自當(dāng)盡力而為。承囑各事，皆一一照辦，盡請(qǐng)放心。所言之事，當(dāng)為設(shè)法，請(qǐng)釋念。托付之事，時(shí)刻不敢忘懷。有蒙見(jiàn)托，敢不盡心盡力。為君效力，由衷所愿，豈有二話？

13.婉辭語(yǔ)。托付之事，因……，不便應(yīng)命，祈獲諒解。能力所及，僅此而已。無(wú)法奉命，尚希鑒諒。因…，故無(wú)法遵命，尚乞海涵。所托之事，實(shí)非綿力所能及。區(qū)區(qū)苦衷，尚祈鑒有。盛意心領(lǐng)，然非不為也，實(shí)不能耳。前信所言，實(shí)愛(ài)莫能助，容日后再行設(shè)法，請(qǐng)諒。無(wú)以為之，實(shí)非得已，伏乞諒鑒為幸。我情況不明，亦無(wú)主張，請(qǐng)自行酌定為盼。所言之事，問(wèn)題非小，一時(shí)殊難決定。所需之款，本當(dāng)盡力籌借，唯我亦有困難，無(wú)以為助，殊深抱歉。蒙惠贈(zèng)厚物，感謝之至，然實(shí)難拜受，尚祈原諒。

14.請(qǐng)教語(yǔ)。倘蒙見(jiàn)教，沒(méi)齒不忘。如何之處，敬候卓裁。風(fēng)雨同舟，愿聞明教。倘承不吝賜教，幸甚幸甚。得暇望時(shí)賜教言為禱！倘有所聞，尚祈見(jiàn)告，惲資改進(jìn)，不勝盼禱!如有所得，祈隨時(shí)賜示為盼。上述種種，尊意以為如何，請(qǐng)告。所言之事，尚希撥冗見(jiàn)示為幸。今冒昧呈上拙作，若蒙賜以修正，不勝感激。拙作幼稚，懇請(qǐng)大加斧正。尊處若有此類(lèi)資料，希一查見(jiàn)示為感。15.商討語(yǔ)。厚蒙雅愛(ài)，瀝膽直諫。叨在契末，斗膽直陳，伏維良照，不盡縷衷。種種尚須斟酌之處，尊意如何?吾敬先生，尤重真理，故直陳，希諒。微末之言，幸無(wú)見(jiàn)闊，不勝大愿。相見(jiàn)以城，請(qǐng)恕不謙。肺俯之語(yǔ)，請(qǐng)恕直言。16.贈(zèng)物語(yǔ)。寄上薄物若干，尚望笑納為幸。略表賀意，請(qǐng)笑納。微物兩包，聊供途中之需，即乞笑納。茲奉上……，聊表祝意，幸祈笑納。所奉禮品雖微不足道，望勿嫌棄。千里鵝毛，聊表寸心。

17.邀約語(yǔ)。何日來(lái)此，愿得晤談為幸。祈望一會(huì)，共敘友情。敬請(qǐng)光臨，若蒙光臨寒舍，當(dāng)不勝榮幸之至。偶得一佳作，愿與君共賞，懇請(qǐng)光臨。18.催促語(yǔ)。立盼速?gòu)?fù)。請(qǐng)速示知。萬(wàn)望從速賜復(fù)為要。有暇希即函復(fù)為盼。如蒙速?gòu)?fù)，不勝感激。奉懇之事，乞速?gòu)?fù)為荷。余不盡言，唯乞速?gòu)?fù)為盼、上述之事，唯希從速示復(fù)。尊意如何，請(qǐng)即示知。19.結(jié)束語(yǔ)

草率書(shū)此，祈恕不恭。匆此先復(fù)，余后再稟。特此致候，不勝依依。臨書(shū)倉(cāng)卒，不盡欲言。謹(jǐn)申數(shù)字，用展寸誠(chéng)。書(shū)不盡意，余言后續(xù)。諸不具陳，謹(jǐn)申微意。情長(zhǎng)紙短，不盡依依。言不盡思，再祈珍重。日來(lái)事忙，恕不多談。專(zhuān)此奉復(fù)辟。手此奉復(fù)。敬候回諭。匆雜書(shū)復(fù)，見(jiàn)諒。20.附言語(yǔ)。××附筆致意。不另?！痢羾诖P問(wèn)候。夫人小女均此請(qǐng)安。順詢合家安好，不一。

書(shū)信祝頌問(wèn)安語(yǔ)

同志之間通信，結(jié)尾常用“此致敬禮”四字，這樣的用語(yǔ)雖簡(jiǎn)明、樸素，但稍嫌簡(jiǎn)單。不同界別人士之間的書(shū)信，其祝頌問(wèn)安語(yǔ)應(yīng)有所區(qū)別，可分為以下各類(lèi)： 1.給尊長(zhǎng)的書(shū)信祝頌問(wèn)安語(yǔ)有：敬叩金安，(“金”，貴也)、敬請(qǐng)福安(父母)、謹(jǐn)祝榮壽、恭祝健康長(zhǎng)壽(亦可視壽)、敬祝安好、敬祝健康、敬請(qǐng)康安、恭請(qǐng)示安、順叩崇祺(“祺”，系吉祥之意)、虔請(qǐng)崇安、敬請(qǐng)鉤安(“鈞”，重，古制三十斤為鈞)、恭請(qǐng)頤安(“頤”，保養(yǎng))、恭請(qǐng)福綏、(以下對(duì)女長(zhǎng)輩)恭叩慈安、恭請(qǐng)懿安、敬請(qǐng)坤安、敬請(qǐng)淑安。2.給平輩的書(shū)信祝頌問(wèn)安語(yǔ)有：祝你進(jìn)步、祝你健康、祝你愉快、祝你成功、祝你安好、祝工作順利；敬頌大安、順頌時(shí)綏、即頌時(shí)祉、此頌近祺、敬候佳祉、即候日祉、順候起居；順祝曼福不盡、順詢起居健吉、順詢興居安吉、此詢康健精進(jìn)、順賀行止佳勝、此祝晨祺百益、此間鵬程萬(wàn)里、順祝萬(wàn)事如意；敬候坤棋、并頌妝安(女輩)；順頌侍安、并頌侍福(為兄、友父母壽致兄、友用)。

3.給晚輩的書(shū)信祝頌問(wèn)候語(yǔ)有：祝幸福、祝愉快、祝進(jìn)步、祝健康、祝工作好、望努力學(xué)習(xí)、順詢近祉、此詢近佳、即問(wèn)近好、即問(wèn)日佳。

4.給知識(shí)界的書(shū)信祝頌問(wèn)安語(yǔ)有：敬請(qǐng)道安、并詢文安；對(duì)教師常用即頌教安、恭請(qǐng)教祺；對(duì)寫(xiě)作者，常用順候著安、敬請(qǐng)著福、敬頌撰安、敬請(qǐng)撰祺、即頌著祺、敬請(qǐng)文安、敬請(qǐng)文祺；對(duì)編輯，常用肅請(qǐng)編安、即頌編?kù)?；?duì)學(xué)生，常用并詢學(xué)安、敬問(wèn)學(xué)祺。

5.給軍商界的書(shū)信祝頌問(wèn)安語(yǔ)有：謹(jǐn)請(qǐng)勛祺、即頌勛祉(“祉”，意為幸福)、敬問(wèn)戎安、即頌戎綏；順頌籌安、敬候籌綏、并頌財(cái)安、順詢籌祉。6.給旅行旅居者的書(shū)信祝頌問(wèn)安語(yǔ)有：敬請(qǐng)旅安、順請(qǐng)客安、并頌旅祺、順候旅社、此祝行安、謹(jǐn)問(wèn)游安；此賀旅居多福、此問(wèn)鵬程萬(wàn)里。

7.賀婚的書(shū)信祝頌語(yǔ)有：祝儷安、敬候儷安、即頌儷祉、恭賀燕喜、順賀大喜、祝新婚幸?？鞓?lè)。

8.賀年的書(shū)信祝頌語(yǔ)有：恭賀新喜、敬賀歲祺、敬賀年僖、順賀新祺、并頌春禧，祝新年快樂(lè)。

9.有關(guān)唁喪問(wèn)病的書(shū)信問(wèn)候語(yǔ)有：敬請(qǐng)禮安、即請(qǐng)衛(wèi)安、順候痊安、祝早日康復(fù)。

10.對(duì)全家的書(shū)信祝頌問(wèn)安語(yǔ)有：恭請(qǐng)闔府康福、祝全家安好。

11.四季適用的書(shū)信祝頌問(wèn)安語(yǔ)有：敬頌春祺、敬頌春安；肅請(qǐng)夏祺、即請(qǐng)夏安、敬候暑安、順候夏祉；謹(jǐn)頌秋安、順問(wèn)秋祺；敬請(qǐng)冬安、敬頌冬綏。12.對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的書(shū)信祝頌問(wèn)安語(yǔ)有：請(qǐng)復(fù)示、請(qǐng)指正、請(qǐng)指示、請(qǐng)教正、妥否請(qǐng)批復(fù)。

書(shū)信末的啟稟語(yǔ)

1.對(duì)尊長(zhǎng)：叩、叩上、叩稟、謹(jǐn)上、敬稟、拜上、百拜、再拜。

2.對(duì)平輩：謹(jǐn)啟、手肅、上言、上書(shū)、鞠躬、鞠啟、脫帽、敬上、頓首、謹(jǐn)肅、謹(jǐn)復(fù)、敬啟、親筆、謹(jǐn)獻(xiàn)(禮信用)。

3.對(duì)晚輩：示、字、白、諭、手白、手偷、手泐。

4.慶賀類(lèi)：叩賀、拜賀、敬賀、恭賀、謹(jǐn)賀、同賀(多人)、序賀。

在日常生活中，古人以“自謙而敬人”為原則，因而要借助于各種禮儀來(lái)體現(xiàn)之。當(dāng)人們由于種種原因不能見(jiàn)面，只能將情感訴諸筆墨，托諸郵驛時(shí)，禮儀依然不可或缺，字里行間，揖讓進(jìn)退之態(tài)不僅依然可見(jiàn)，而且顯得更為溫文爾雅，彬彬有禮，從而形成了富于中國(guó)特色的書(shū)信文化。

一、書(shū)信格式

我國(guó)的書(shū)信史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期樂(lè)毅的《報(bào)燕惠王書(shū)》、魯仲連的《遺燕將書(shū)》、李斯的《諫逐客書(shū)》等，都已是傳誦千古的名篇。但先秦兩漢人寫(xiě)信，形式比較隨便。至遲到魏晉時(shí)期，開(kāi)始有人撰作“書(shū)儀”，就是各類(lèi)書(shū)信的格式，以供他人寫(xiě)信時(shí)套用。這類(lèi)文字在魏晉到隋唐之際非常流行，據(jù)《隋書(shū)-經(jīng)籍志》記載，謝元撰有《內(nèi)外書(shū)儀》四卷，蔡超撰有《書(shū)儀》二卷?！冻缥目偰俊贩Q王宏、王儉、唐瑾，以及唐裴茝、鄭余慶，宋杜有、劉岳尚等都有《書(shū)儀》傳世。此外還有專(zhuān)供夫人、僧侶使用的《婦人書(shū)儀》、《僧家書(shū)儀》等。有學(xué)者敦煌文獻(xiàn)中發(fā)現(xiàn)了上百件“書(shū)儀”類(lèi)文書(shū)，比較著名的有鄭余慶書(shū)儀、杜友晉書(shū)儀等。迄今所知最早的書(shū)信格式，是晉代書(shū)法家索靖書(shū)寫(xiě)的《月儀》。

我國(guó)的書(shū)信文化經(jīng)過(guò)歷代的傳承和發(fā)展，大體形成了為社會(huì)廣泛認(rèn)同的書(shū)信格式，一封通常意義上的書(shū)信，至少要包含以下幾個(gè)部分：稱謂語(yǔ)、提稱語(yǔ)、思慕語(yǔ)、正文、祝愿語(yǔ)、署名。

由于收信人年齡、身份的不同，寫(xiě)信時(shí)所使用的稱謂語(yǔ)、提稱語(yǔ)、思慕語(yǔ)、祝愿語(yǔ)等也都有相應(yīng)的區(qū)別，弄錯(cuò)了就會(huì)貽笑大方，就是失禮。這套語(yǔ)言相當(dāng)復(fù)雜，本文只能略述其梗概。

二、敬稱

首先我們要談到書(shū)信中必須使用的敬稱和謙稱，這是中國(guó)書(shū)信文化最基本的常識(shí)，它所要體現(xiàn)的，則是君子“自謙而敬人”的理念。

敬稱是對(duì)他人表示尊敬的稱呼。敬稱的方式很多，比較常見(jiàn)的方法之一，是將古代爵稱等轉(zhuǎn)換成敬稱。例如“君”，原指天子或者君王，《詩(shī)-大雅-假樂(lè)》“ 宜君宜王”，此處的君就是指諸侯。后來(lái)，“君”轉(zhuǎn)化為比較寬泛的敬稱：稱父親為家君，稱已故的祖先為先君，妻子稱丈夫?yàn)榉蚓鹊?。也可以用作?duì)他人的尊稱，《史記-申屠嘉傳》：“上曰：君勿言，吾私之?！睍r(shí)至今日，君作為尊稱的用法在日語(yǔ)中依然保留著。

古代天子有三公、九卿，公、卿，也都被用作敬稱。如果對(duì)方德高望重，可以在他的姓之后加“公”字，稱為“某公”，當(dāng)今中國(guó)的知識(shí)界還有這種用法?！?卿”用作尊稱，先秦就已出現(xiàn)，如荀況（荀子），時(shí)人尊稱“荀卿”，就是大家最熟知的例子。此外，“侯”字原本是指諸侯，《梁書(shū)-吉翂傳》“主上知尊侯無(wú)罪”，此處的“尊侯”是指對(duì)方的父親，這一用法在書(shū)信語(yǔ)言中還時(shí)有所見(jiàn)。

稱呼對(duì)方配偶也有相似的做法。古代天子的妃子稱“后”，諸侯的配偶稱“夫人”，大夫的配偶稱“孺人”，士的配偶稱“婦人”，庶人的配偶稱“妻”。時(shí)下，人們常常把對(duì)方的配偶稱為“夫人”，也是從古代沿襲而來(lái)的敬稱。此外，“公子”，原本指諸侯的庶子，后也用于尊稱對(duì)方的兒子，而將對(duì)方的女兒稱為“女公子”。

稱呼他人的親戚，一般在稱謂前加“令”字，如令尊大人、令堂大人、令伯、令叔、令兄、令弟、令妹等。對(duì)于他人的孩子也是如此，稱對(duì)方的兒子為令郎或令息，女兒為令?lèi)?ài)或令媛。也可以在稱謂前加“賢”字，如賢伉儷（夫婦）、賢喬梓（父子）、賢弟等。

舊式書(shū)信還往往用“臺(tái)”字來(lái)表示尊敬，如臺(tái)啟、臺(tái)端、臺(tái)甫、臺(tái)安等。書(shū)信中的臺(tái)，是三臺(tái)的簡(jiǎn)稱，三臺(tái)是天上的三顆星，古人用來(lái)指三公，故也用來(lái)當(dāng)作尊稱。古代臺(tái)與臺(tái)是兩個(gè)字，后來(lái)將臺(tái)簡(jiǎn)化成臺(tái)，致使許多人誤以為是一個(gè)字，其實(shí)不然。所以，給港臺(tái)等通行繁體字的地區(qū)的友人寫(xiě)信，千萬(wàn)不能將臺(tái)甫寫(xiě)成臺(tái)甫，那樣就會(huì)貽笑大方。

古人行冠禮之后都要取表字，或者還要取雅號(hào)。名只有父親和國(guó)君才能叫，所以《儀禮-士冠禮》說(shuō)：“冠而字之，敬其名也?！敝焙羝涿灰暈椴欢Y貌的表現(xiàn)。目前，進(jìn)入近代以來(lái)，一般人已經(jīng)很少再取表字或雅號(hào)，但在文人圈中依然有之，因此，在與他們通信之前最好先了解一下，以免唐突。

此外，與敬稱相呼應(yīng)，書(shū)信中凡涉及對(duì)方的事物都要用敬語(yǔ)，如對(duì)方的住宅，要稱府、邸，或者稱潭府，潭是深的意思，潭府，意猶深宅大府，是對(duì)對(duì)方住宅的美稱，故信末又往往用“潭安”來(lái)表示闔府皆安的祝愿。如果對(duì)方有所饋贈(zèng)，感謝時(shí)可稱厚賜、厚贈(zèng)、厚貺等，以表示看重這份情誼。對(duì)不同的事物要用不同的美稱，如果是對(duì)方來(lái)信，可以稱大函、大翰、惠示、大示、手示、大教；如果是詩(shī)文著述，則可稱華章，瑤章；如果是宴請(qǐng)，則要稱盛宴、賜宴等。

書(shū)信中一般不要出現(xiàn)你、我、他之類(lèi)的代詞，這也是簡(jiǎn)慢或者缺乏文采的表現(xiàn)，凡是遇到類(lèi)似的地方，應(yīng)該酌情處理。如提及對(duì)方時(shí)，可以用閣下、仁兄、先生等代替；提及自己時(shí)，可以用在下、小弟、晚等代替；提及第三方時(shí)，一般可以用“彼”或者“渠”表示，渠當(dāng)?shù)谌朔Q用，始見(jiàn)于《三國(guó)志-吳志-趙達(dá)傳》：“ 女婿昨來(lái)，必是渠所竊?！?/p>

三、謙稱

謙稱是與敬稱相對(duì)的稱謂，一般用于自己或者自己一方。對(duì)他人用敬稱，對(duì)自己用謙稱，是中國(guó)人的傳統(tǒng)。從先秦文獻(xiàn)可以知道，當(dāng)時(shí)的貴族都有特定的謙稱，如《老子》說(shuō)：“王侯自稱孤、寡、不谷?！薄肮隆焙汀肮选倍际巧俚囊馑?，王侯稱孤道寡，是謙稱自己德行淺少；“谷”是善的意思，不谷猶言不善?！抖Y記-曲禮》說(shuō)，諸侯的夫人在天子面前自稱“老婦”，在別國(guó)諸侯面前自稱“寡小君”，在丈夫面前自稱“小童”。

古人每每用“臣妾”作為謙稱。古代有“男曰臣，女曰妾”之語(yǔ)，“臣妾”的本義，猶后世言奴才。司馬遷在他的《報(bào)任安書(shū)》中自稱“仆”、“牛馬走”。仆也是奴仆的意思，日本人至今還“仆”作為第一人稱的謙稱?！芭ｑR走”，意思是象牛馬一樣供驅(qū)使奔走的人。與此相類(lèi)似的用法，是謙稱自己的兒子為犬子、賤息等。

對(duì)自己的父母固然要敬重，但在與他人提及自己的家人時(shí)，就不能用敬稱，而要用謙稱，一般是在稱謂之前加一“家”字，如稱自己的父親為家父，或者家君、家嚴(yán)；稱自己的母親為家母，或者家慈。如果父母已經(jīng)去世，則對(duì)人要稱“先父”、“先大人”、“先母”。同樣，對(duì)他人稱呼自家的其他親戚，也都要加一“家” 字，如家伯、家伯母；家叔、家叔母；家兄、家嫂；對(duì)比自己年齡小的，則可以稱“舍弟”、“舍妹”等。自稱或者用“愚”字，如愚弟。

對(duì)他人稱呼自己的妻子，一定要用謙稱，如“內(nèi)人”、“內(nèi)子”、“拙荊”；或者用平稱“愛(ài)人”、“太太”。常常聽(tīng)到有人向?qū)Ψ浇榻B自己的妻子時(shí)說(shuō)：“這是我夫人。”這是非常失禮的說(shuō)法，如前所說(shuō)，諸侯的元配才能稱為“夫人”。普通人相交，稱對(duì)方配偶為夫人，略有恭維的意思。稱自己的配偶為夫人，就顯得自大，或者是無(wú)知。

如果向?qū)Ψ接兴佡?zèng)，則要用謙語(yǔ)，如菲儀、芹獻(xiàn)、寸志等，意識(shí)是說(shuō)自己的東西微雹不值錢(qián)，不過(guò)是借以表示小小的心意。希望對(duì)方收下禮物，則要說(shuō)懇請(qǐng)笑納、敬請(qǐng)哂納等，意思是讓對(duì)方見(jiàn)笑了。

四、提稱語(yǔ)

書(shū)信一定要用稱謂，首先要分清是父母、尊長(zhǎng)，還是老師、朋友。稱謂之后，一般要綴以對(duì)應(yīng)的詞語(yǔ)來(lái)表達(dá)敬意，例如前面提到的臺(tái)端、臺(tái)甫等等，這類(lèi)詞語(yǔ)稱為提稱語(yǔ)。

提稱語(yǔ)與稱謂有對(duì)應(yīng)的關(guān)系，其中有些可以通用，但大部分都有特定的使用對(duì)象。其中比較常用的有：

用于父母：膝下、膝前、尊前、道鑒

用于長(zhǎng)輩：幾前、尊前、尊鑒、賜鑒、尊右、道鑒

用于師長(zhǎng)：函丈、壇席、講座、尊鑒、道席、撰席、史席

用于平輩：足下、閣下、臺(tái)鑒、大鑒、惠鑒

用于同學(xué)：硯右、文幾、臺(tái)鑒

用于晚輩：如晤、如面、如握、青覽

用于女性：慧鑒、妝鑒、芳鑒、淑覽

給父母寫(xiě)信，“膝下”一詞用得最多，源出出于《孝經(jīng)》：“故親生之膝下，以養(yǎng)父母日嚴(yán)。”是說(shuō)人幼年時(shí)，時(shí)時(shí)依于父母膝旁，后來(lái)轉(zhuǎn)為對(duì)父母的尊稱。

“函丈”源出于《禮記-曲禮》，向尊長(zhǎng)請(qǐng)教時(shí)，要“席間函丈”，意思是說(shuō)，彼此的席位之間要空出一丈左右的地方，以便尊長(zhǎng)有所指畫(huà)；故用作對(duì)老師的尊稱。

提稱語(yǔ)可以幾個(gè)詞疊加使用，如毛澤東致其師符定一（字澄宇）稱：“澄宇先生夫子道席”，以見(jiàn)尊敬之意。

三、思慕語(yǔ)

書(shū)信的功能之一是溝通彼此地情感，因此，在提稱語(yǔ)之后不直接進(jìn)入正文，而是要用簡(jiǎn)練的文句述說(shuō)對(duì)對(duì)方的思念或者仰慕之情，這類(lèi)文句稱為思慕語(yǔ)。

思慕語(yǔ)中使用最多的，是從時(shí)令、氣候切入來(lái)傾吐思念之情。敦煌文書(shū)中有一件《十二月相辯文》，列舉每月不同的氣候狀況下，可供選用的詞語(yǔ)，如正月初春可以說(shuō)：“孟春猶寒，分心兩處，相憶纏懷。思念往還，恨無(wú)交密。”二月仲春可以說(shuō)“仲春漸暄，離心抱恨，慰意無(wú)由，結(jié)友纏懷，恒生戀想?！钡鹊取Ｓ捎谟辛艘饩车拿枋?，讀之令人倍感親切。

后世書(shū)信的思慕語(yǔ)相當(dāng)豐富，不勝枚舉，比較常用的如：

云天在望，心切依馳。

相思之切，與日俱增。

望風(fēng)懷想，時(shí)切依依。

仰望山斗，向往尤深。

風(fēng)雨晦明，時(shí)殷企念。

寒燈夜雨，殊切依馳。

瘦影當(dāng)窗，懷人倍切。

還有一類(lèi)思慕語(yǔ)是從回憶上次見(jiàn)面的時(shí)間及其思念切入的，如：

不睹芝儀，瞬又半載。

自違芳儀，荏苒數(shù)月。

久違大教，想起居佳勝，定符私祈。

久疏問(wèn)候，伏念寶眷平安，闔府康旺。

思慕語(yǔ)十分豐富，讀者可以在閱讀書(shū)信范文時(shí)留心摘錄，以供自己習(xí)用。最好是提高的文學(xué)素養(yǎng)，用自己的語(yǔ)言來(lái)描述真實(shí)的情感。

四、書(shū)信中的平和闕

我們先來(lái)看一封兒子致父母的家信：

父母親大人膝下，謹(jǐn)稟者：男離家后，一路順利，平安抵達(dá)學(xué)校，可紓

廑念。惟思

雙親年齒漸高，男在千里之外，有缺孺子之職。伏望

訓(xùn)令弟妹，俾知料理家務(wù)，或有以補(bǔ)乃兄之過(guò)。王阿姨家已去看望過(guò)，家中老幼平

安，囑筆問(wèn)好。專(zhuān)此謹(jǐn)稟，恭請(qǐng)

福安。男某某謹(jǐn)稟某月某日

信的開(kāi)頭“父母親大人膝下”頂格書(shū)寫(xiě)，下文大多沒(méi)有寫(xiě)到頭就另起一行再寫(xiě)，這是什么意思呢？原來(lái)，古人但凡在書(shū)信正文中提及自己的父母祖先，以及他們的行為時(shí)，在書(shū)寫(xiě)方式上一定要有所變化，以表示尊敬。書(shū)信的第一行要頂格，高出下面所有的文字一格，稱為“雙抬”。正文中凡是提及高祖、曾祖、祖、雙親等字樣，或者慈顏、尊體、起居、桑梓、墳壟等與之相關(guān)的字樣時(shí)，可以有兩種處理方法：一種叫“平臺(tái)”，就是另起一行，與上一行的開(kāi)頭齊平著再書(shū)寫(xiě)；另一種叫“挪抬”，就是空兩格或一格書(shū)寫(xiě)。在上面所例舉的這封信件中，凡涉及父母親的詞語(yǔ)如廑念（猶言掛念）、雙親、訓(xùn)令、福安等，都采取平抬的方式。

這種方式至遲在唐代就已經(jīng)出現(xiàn)，敦煌文書(shū)中將“平抬”稱為“平”，“挪抬”稱為“闕”。近代以后，傳統(tǒng)書(shū)信中“平抬”的方式逐漸減少，“挪抬”則依然普遍使用，今日港臺(tái)、韓國(guó)、日本文人寫(xiě)信時(shí)還常常用“抬”的方式表示敬意。

五、師生之間的稱謂

學(xué)生稱呼老師，最普通的是夫子、函丈。以“夫子”稱呼老師可以追溯到孔子，故后世用來(lái)作為對(duì)老師的通稱?！昂伞币辉~源于《禮記-曲禮上》：“席間函丈?！焙侨菁{的意思，學(xué)生與老師講問(wèn)，彼此之間應(yīng)該留有一丈左右的距離，以便尊者有所指畫(huà)，故可以作為對(duì)老師的尊稱。

學(xué)生自稱自稱生、受業(yè)?！对?shī)經(jīng)》中就有把讀書(shū)人稱為“生”的，《小雅-常棣》說(shuō)“雖有兄弟，不如友生”。《史記-儒林傳》：“言禮自魯高堂生?！彼抉R貞《索隱：“自漢以來(lái)，儒者皆號(hào)'生'，亦'先生'省字呼之耳?！笨梢?jiàn)西漢以后，“生”成為讀書(shū)人的通稱。在實(shí)際使用上，老師稱呼弟子為“張生”、“李生”；學(xué)生也自稱“生”、“小生”。

“業(yè)”字的本義是木版，古時(shí)老師授課，將要講的篇章寫(xiě)在“業(yè)”上，《禮記-曲禮》說(shuō)“請(qǐng)業(yè)則起”，意思是說(shuō)向老師請(qǐng)教問(wèn)題要起身，因此，學(xué)生稱老師為“業(yè)師”而自稱“受業(yè)”。

一般來(lái)說(shuō)，只要同一時(shí)期、在同在一學(xué)校生活過(guò)的老師和學(xué)生，就可以有師生的名分。老師如何稱呼學(xué)生，要看彼此在學(xué)問(wèn)上有無(wú)直接的授受關(guān)系。如果對(duì)方是自己正式的學(xué)生，并向他傳授過(guò)學(xué)業(yè)，可以稱之為“弟”。這里的“弟”是“弟子”的意思，與兄弟之弟無(wú)關(guān)，古代師生稱“師弟”，學(xué)生如若見(jiàn)到老師的這種稱呼，千萬(wàn)不要誤解。如果彼此雖有師生名分，但沒(méi)有授過(guò)課，則老師一般稱學(xué)生為“兄”，例如，胡適曾任北京大學(xué)校長(zhǎng)，顧頡剛是北大的學(xué)生，彼此有師生的情誼，所以，胡適在給顧頡剛的書(shū)信中稱之為“兄”；再如大家都熟知的，魯迅給許廣平的第一封信中稱“廣平兄”，許廣平不解其意，回信表示不敢與魯迅兄弟相稱，其實(shí)魯迅并沒(méi)有稱兄道弟的意思，“兄”不過(guò)是老師對(duì)學(xué)生輩的最普通的稱呼罷了。

老師給學(xué)生的書(shū)信，落款一般只寫(xiě)自己的名字。

同學(xué)之間的稱呼，則可以視進(jìn)入師門(mén)的先后，以學(xué)長(zhǎng)、學(xué)弟、學(xué)妹，或者師兄、師弟、師妹相稱。書(shū)信往還時(shí)，也有用比較雅氣的叫法，稱“硯兄”之類(lèi)的。

五、祝愿語(yǔ)及署名敬詞

兩人見(jiàn)面后，即將分別之時(shí)，應(yīng)該互道珍重。這一禮節(jié)表現(xiàn)在書(shū)信中，就是祝愿語(yǔ)和署名啟稟詞。

由于輩份、性別、職業(yè)的差別，祝愿詞也有比較嚴(yán)格的區(qū)別，比較常用的有：

用于父母：恭請(qǐng)○福安。叩請(qǐng)○金安。敬叩○禔安。

用于長(zhǎng)輩：恭請(qǐng)○崇安。敬請(qǐng)○福祉。敬頌○頤安。

用于師長(zhǎng)：敬請(qǐng)○教安。敬請(qǐng)○教祺。敬頌○誨安。

用于平輩：順?！饡r(shí)綏。即問(wèn)○近安。敬祝○春祺。

用于同學(xué)：即頌○文祺。順頌○臺(tái)安。恭候○刻安。

用于女性：敬頌○繡安。即?！饓诎?。恭請(qǐng)○懿安。

祝愿詞的主題，是希望對(duì)方幸福、平安。上面列舉的祝愿詞中，禔、祉、祺等都是福的同義詞；綏也是平安的意思。明白于此，就可以視需要選擇、搭配使用。

需要指出的是，使用祝愿詞切不可混淆對(duì)方的身份，如繡安、壼安、懿安是專(zhuān)用于女性的祝愿詞，如果用到男性身上，就令人忍俊不禁了。此外，祝愿詞中的某些字比較古奧，要弄清楚字義之后再使用，例如“壼（kun）”字的本義是指宮中的道路，后引申為后妃居住的地方，故借用為對(duì)女性的尊稱。壼字的字形與茶壺的壺字很相像，有人不察于此，將壼安寫(xiě)成壺安，就成笑柄了。

舊式書(shū)信在落款之后，一般還要根據(jù)彼此關(guān)系寫(xiě)敬詞（或稱啟稟詞），例如：

對(duì)長(zhǎng)輩：叩稟、敬叩、拜上。

對(duì)平輩：謹(jǐn)啟、鞠啟、手書(shū)。

對(duì)晚輩：字、示、白、諭。

叩是叩首，即磕頭，這是禮儀書(shū)面化的表現(xiàn)?？念^禮節(jié)早已廢止，但在書(shū)信中也還見(jiàn)使用，不過(guò)是借以表達(dá)敬意的一種方式罷了，不必過(guò)于拘泥字義。

六、信封用語(yǔ)

在紙張發(fā)明以前，古人用帛或竹簡(jiǎn)、木板作為書(shū)寫(xiě)材料，故書(shū)信又稱書(shū)簡(jiǎn)、尺牘。在今天的書(shū)信用語(yǔ)中，還殘留著某些早期書(shū)簡(jiǎn)的專(zhuān)門(mén)用語(yǔ)，需要先作一些介紹。

所謂“牘”，就是將樹(shù)木鋸成段后剖成的薄片。在牘上寫(xiě)信后，為了保密，用另一塊木板覆蓋在上面，稱為“檢”；在檢上書(shū)寫(xiě)收件人的姓名、地址，稱為“ 署”。用繩子將牘和檢一并捆扎、再打上結(jié)，稱為“緘”，緘是封的意思（我們今天還用這個(gè)字）。如果是用竹簡(jiǎn)寫(xiě)信，簡(jiǎn)數(shù)較多，就盛在囊中，用繩子扎口。為了保密，在繩結(jié)處用泥封住，上面加蓋印章作為憑記。

信封的書(shū)寫(xiě)，也有很多講究，要體現(xiàn)出自謙而敬人的原則。書(shū)寫(xiě)收信人的稱謂，除了一定要用尊稱之外，至少還有兩種表示尊敬的用法，其一，在收信人姓名、稱謂之后用“俯啟”、“賜啟”等用語(yǔ)，表示請(qǐng)求對(duì)方開(kāi)啟信封。俯啟，有顯示對(duì)方高大，必須俯下身子來(lái)接信的意思。賜啟，是請(qǐng)對(duì)方賞光、恩賜啟封。

其二，使用“某某先生將命”之類(lèi)的用語(yǔ)。古人每每用陛下、殿下之類(lèi)的詞語(yǔ)來(lái)表示不敢與對(duì)方平起平坐，而只能與對(duì)方站在丹陛、大殿之下的執(zhí)事者對(duì)話，請(qǐng)他們傳話。類(lèi)似的意思表現(xiàn)在信封上，就有了“將命”、“將命考”等用語(yǔ)。將命，是指古代士大夫家中為主人傳話的人。在信封上寫(xiě)收信人的將命者收，是表示不敢讓對(duì)方直接收信，而只能將信交由傳命者轉(zhuǎn)呈，這是一種自謙的表達(dá)方式?！皩⒚肌笔莻髅叩母笔?，讓將命考轉(zhuǎn)呈，則是謙中尤謙的表示了。

與上述表達(dá)方法相似的還有，“某某先生茶童收”、“某某先生書(shū)童收”等等，意思都一樣，寫(xiě)信者明知對(duì)方并沒(méi)有將命者、茶童、書(shū)童之類(lèi)的仆人，如此書(shū)寫(xiě)，一則是借此表示敬意，二則也可以為書(shū)信增添一些雅趣。

順便說(shuō)一句，明信片沒(méi)有信封，所以不能再用“緘”和“啟”等字樣。

書(shū)信舉例

1、魯迅致母親

母親大人膝下，敬稟者，日前寄上海嬰照片一張，想已收到。小包一個(gè)，今天收到了。

醬鴨、醬肉，昨起白花，蒸過(guò)之后，味仍不壞；只有雞腰是全不能喫了。其余的東西，都好的。下午已分了一份給老三去。但其中的一種粉，無(wú)人認(rèn)識(shí)，亦不知喫法，下次

信中，乞示知。上海一向很暖，昨天發(fā)風(fēng)，才冷了起來(lái)，但房中亦尚有五十余度。寓

內(nèi)大小俱安，請(qǐng)勿念為要。

海嬰有幾句話，寫(xiě)在另一紙上，今附呈。

專(zhuān)此布達(dá)，恭請(qǐng)

金安。男樹(shù)叩上廣平及海嬰同叩一月十六日

書(shū)信舉例

2、毛澤東致老師符定一（澄宇）先生：

澄宇先生夫子道席：

既接光儀，又獲手示，誨諭勤勤，感且不荊德芳返平，托致微物，尚祈哂納。

世局多故，至希為國(guó)自珍。

肅此。敬頌

教安。不具。

受業(yè)毛澤東

書(shū)信舉例

3、曾國(guó)藩致兒子曾紀(jì)鴻

字諭紀(jì)鴻：自爾還鄉(xiāng)啟行后，久未接爾來(lái)稟，殊不放心。今日天氣奇熱，爾在途次平安否？

余在金陵與阮叔相聚二十五日，二十日等舟還皖，體中尚適。余與阮叔蒙恩晉封侯伯，門(mén)戶大盛，深為袛懼。爾在省以謙、敬二字為主，事事請(qǐng)問(wèn)意臣、芝生兩姻叔，斷不可送條子，致騰物議。十六日出闈，十七八拜客，十九日即可回家。九月初在家聽(tīng)榜信后，再啟程來(lái)署可也。擇交是第一要事，須擇志趣遠(yuǎn)大者。此囑。（滌生手示）

舊式書(shū)信在內(nèi)地已經(jīng)基本廢止，但港臺(tái)、韓國(guó)、日本以及在華僑中間還依然使用，因此，了解有關(guān)的知識(shí)不僅有助于閱讀古代文獻(xiàn)，而且可以增進(jìn)與海外的交流

第四篇：學(xué)寫(xiě)書(shū)信

學(xué)寫(xiě)書(shū)信好開(kāi)心 523132782

學(xué)寫(xiě)書(shū)信

【習(xí)作要求】

按照書(shū)信的格式給不常見(jiàn)面的親戚、朋友寫(xiě)一封信，把家里或?qū)W校最近發(fā)生的一件事告訴他們。寫(xiě)好后，自己把信寄出去。

【習(xí)作指導(dǎo)】

寫(xiě)信是一種常用的應(yīng)用文。寫(xiě)信要符合書(shū)信格式。信的開(kāi)頭寫(xiě)稱呼，要頂格寫(xiě)。稱呼后面加冒號(hào)。信的正文另起一行，每段開(kāi)頭空兩格。要先寫(xiě)問(wèn)候的話，再把要說(shuō)的事情一件一件往下寫(xiě)，最好每件寫(xiě)一段。正文寫(xiě)完了，要另起一行寫(xiě)上“祝你健康”等祝福的話。最后寫(xiě)上名字和日期。名字寫(xiě)在右下方，前面可以寫(xiě)上“弟”“妹”等稱呼。日期寫(xiě)在名字的下一行。信寫(xiě)完了，還要寫(xiě)信封。別忘了一定寫(xiě)上收信人和寄信人的郵政編碼，把信封好，貼上郵票，信就可以寄出去了。信封的左上方寫(xiě)收信人的郵政編碼、收信人的地址，中間寫(xiě)收信人的姓名，姓名要寫(xiě)得大一些。信封的右下方寫(xiě)寄信人的地址、姓名和郵政編碼。

【例文點(diǎn)評(píng)】

給表姐的一封信

親愛(ài)的表姐：

你好！當(dāng)你收到這封信時(shí)，學(xué)校早已開(kāi)學(xué)了。剛開(kāi)學(xué)的時(shí)候，發(fā)生了一件有趣的事。

有一節(jié)體育課是跳山羊。山羊有一米來(lái)高，我望著這山羊，心想：這是男孩子們做的游戲，女孩怎么行呢？可轉(zhuǎn)念一想：男孩能干的事，女孩憑什么不能干呢？我見(jiàn)男生們一個(gè)個(gè)朝我擠眉弄眼地笑，還說(shuō)：“嬌嬌小姐也能跳山羊嗎？不可思議，太不可思議了。哈哈哈??”我氣壞了。“怎么不可思議呢？人家居里夫人還不是女的？”我反駁他們，他們想了一會(huì)兒，又大笑著：“你能做居里夫人么？”我可氣壞了。親愛(ài)的表姐，我真不明白為什么他們會(huì)看不起我們女孩呢？我想：一定要爭(zhēng)氣。男生們一個(gè)個(gè)都順利地過(guò)去了，只剩下我們女生了，他們不屑一顧地看著我們，那一雙雙眼睛似乎充滿疑惑地問(wèn)：我們班的女生能行嗎？我是第二個(gè)跳。我見(jiàn)伍倩很順利地助跑，過(guò)馬，落地，心里更踏實(shí)了。誰(shuí)知，我過(guò)馬時(shí)，沒(méi)有過(guò)去，還坐在“馬”上了。這時(shí)，男生們大笑起來(lái)：“真有趣！看，咱們的‘居里夫人’怎么騎馬了？”我氣得肺都快爆炸了。我又瞪了他們一眼，心想：下一回一定要跳過(guò)去。我跑著，離目標(biāo)越來(lái)越近。我用手一按“羊鞍”，兩腿抬高，一越就過(guò)去了。我穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)芈湓诘厣?，我在歸隊(duì)的時(shí)候，把頭抬得高高的，似乎對(duì)他們說(shuō)：“不要小看了女孩子嘛！”表姐，我終于跳過(guò)了山羊，我用實(shí)際行動(dòng)向男孩子們說(shuō)明：女孩子也能行，男孩子能辦到的事情，女孩子也能辦到的。

努力學(xué)習(xí)天天向上

共五頁(yè)

表姐：你說(shuō)，我們女孩比男孩差嗎？我看不見(jiàn)得！

好了，時(shí)間有限，就此擱筆！

祝

身體健康！

表妹：何 佳

2011年×月×日

【簡(jiǎn)評(píng)】

何佳給表姐的信，格式正確，內(nèi)容充實(shí)，寫(xiě)出了一年中最有意思的一件事，符合這次習(xí)作的要求。其次值得我們學(xué)習(xí)的，是她的語(yǔ)言通順、流暢、生動(dòng)。

這篇習(xí)作具有一般書(shū)信的格式：開(kāi)頭結(jié)尾有稱呼和署名，還有問(wèn)候和祝愿；字里行間呼喚著表姐，用談心的語(yǔ)氣對(duì)表姐訴說(shuō)著心里話，合情合理，恰如其分。

小作者敘述自己在體育課上鼓起勇氣跳山羊獲得成功的經(jīng)過(guò)，說(shuō)明了男孩子能辦到的事，女孩子也能夠做到。她在敘述中夾敘夾議，描繪了“我”的神態(tài)、動(dòng)作、心理活動(dòng)和當(dāng)時(shí)的情景，曲折起伏，頗有趣味。這確實(shí)是一件最有意思的事。

【佳作賞析】

給柯巖阿姨的信

親愛(ài)的柯巖阿姨：

您好！

媽媽常常把您寫(xiě)的詩(shī)讀給我聽(tīng)，我可喜歡您的詩(shī)了。您能把我的媽媽寫(xiě)進(jìn)您的詩(shī)里去嗎？

我媽媽是一位小學(xué)教師，她愛(ài)我，更愛(ài)她的工作。有一件事使我永遠(yuǎn)也忘不了。四年前的一天，我生病了，病情很重，老師們都勸媽媽把我送到縣醫(yī)院去，可媽媽沒(méi)有這樣做，只是堅(jiān)定地說(shuō)：“我怎能丟下工作不管呢？”媽媽要上課去了，她把我抱到床上，又在床邊放了我喜歡的小貓和小鹿。媽媽對(duì)我說(shuō)：“讓它們陪著你玩吧，啊，別哭，乖乖?！蔽叶嘞胍獘寢屌阒野?，可是我知道媽媽放心不下她的學(xué)生，就勉強(qiáng)地點(diǎn)了點(diǎn)頭，說(shuō)：“好媽媽?zhuān)闳グ桑也粫?huì)哭的?！眿寢層H了一下我的臉蛋兒，輕輕地走了。我看著床頭上孤零零的小貓和小鹿，覺(jué)得它們怪可憐的。我對(duì)它們說(shuō)：“你們沒(méi)有媽媽?zhuān)迒?？我?dāng)你們的媽媽行嗎？”說(shuō)著，我就把它們抱在懷里。不知怎么的，我的淚珠卻撲簌簌地掉了下來(lái)。我在床上昏沉沉地睡了一天。晚上，媽媽在燈下批改作業(yè)，我睡不著，要媽媽講個(gè)故事。媽媽搖了搖頭說(shuō)：“好孩子，媽媽要工作，你聽(tīng)收音機(jī)好嗎？”我點(diǎn)點(diǎn)頭。

收音機(jī)里傳出的動(dòng)聽(tīng)的歌聲，陪伴著我進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。那一次我整整病了7 天，可媽媽卻沒(méi)耽誤過(guò)一堂課。媽媽雖然沒(méi)有陪伴我，但我更加喜愛(ài)她了。尊敬的柯巖阿姨，您

能寫(xiě)我的媽媽嗎？您能寫(xiě)像我媽媽那樣的老師嗎？

祝

長(zhǎng)壽

吳文霞

××年×月×日

【賞析】

柯巖是當(dāng)代女作家，她的兒童詩(shī)深受小讀者歡迎。這封獲獎(jiǎng)書(shū)信篇幅不大，內(nèi)容也很簡(jiǎn)單，只是反映小作者四年前一次生病的情況。但卻深刻表現(xiàn)了小作者對(duì)教師母親，對(duì)她喜愛(ài)的作家的一片純真童心。

信中寫(xiě)小貓小鹿那段特別動(dòng)人。小作者說(shuō)它們“孤零零的”“覺(jué)得它們怪可憐的?！睂?shí)際上是自己覺(jué)得自己孤零零的，怪可憐的，因而把自己的感情移到小貓小鹿身上去了。所以“把它們抱在懷里”之后，“我的淚珠卻撲簌簌地掉了下來(lái)。”這種移情于物的寫(xiě)法，能把自己的感情寫(xiě)得更加深刻感人。小作者深刻描寫(xiě)自己的孤獨(dú)感，正是為了反映她母親的忘我工作精神，反映人民教師崇高的蠟燭精神。

致一位二○○○年兒童的信

親愛(ài)的冬冬：

您好。在寫(xiě)這封信的時(shí)候，我正在南極的放牧草原上。在這個(gè)假期里，我大部分時(shí)間都是在這草原上度過(guò)的。這里的草原一碧千里，而并不茫茫，一群五彩繽紛的綿羊正在草原上吃草。草原是碧綠的，像一條無(wú)邊的綠毯，又像一塊無(wú)瑕的碧玉，看！那些綿羊有紅色的、藍(lán)色的、黃色的，還有五彩 的呢。它們?cè)诓菰奶幈寂苤叩侥睦锞拖窠o這綠毯繡上了一簇簇鮮艷的 大花。一匹機(jī)器馬雄赳赳地跑來(lái)跑去，在看著羊群，原來(lái)這一匹馬代替了從 前的牧民們。

看到這里，你一定會(huì)感到奇怪吧，南極到處是冰天雪地，怎么會(huì)有草原，還會(huì)有羊呢？其實(shí)，這并不稀奇，這里原來(lái)確實(shí)到處是冰，但是現(xiàn)在，由于 南極上空安裝了好幾顆人造小太陽(yáng)，再加上從水星上的太陽(yáng)能基地發(fā)射到地 球來(lái)的強(qiáng)烈太陽(yáng)能，使那些冰完全溶化了，地面上長(zhǎng)出了許許多多的牧草，就成了大草原。你也許又會(huì)問(wèn)，綿羊都是白色的，為什么會(huì)長(zhǎng)出各種各樣顏 色的毛來(lái)呢？這點(diǎn)也很平常，只要在飼料里加一些化學(xué)染色劑，羊吃了以后，自然就會(huì)長(zhǎng)出好看的毛來(lái)了。再有，這里的人制造了機(jī)器馬，只要在馬的電 腦里加上一個(gè)“看羊群”的電波訊號(hào)，它就會(huì)老老實(shí)實(shí)地照辦了。在馬的脊 骨上安有接收器，可以隨時(shí)匯報(bào)羊群的所在地和發(fā)生了什么事。等你讀了中 學(xué)的地理和常識(shí)課本后，就會(huì)知道得比這還多呢。

我在南極住在薩得爺爺家里，他已有90 多歲高齡了。他待人非常熱情，假期里多虧他照顧啦。我剛剛到大草原的時(shí)候，薩得老奶奶正過(guò)生日。他們 請(qǐng)我到他們家里去做客，還請(qǐng)我吃了一頓豐盛的午餐。我們一邊吃著香甜的 人造米飯，一邊親熱的攀談著。薩得爺爺打趣地說(shuō)：“我那老伴呀，辦生日平平常常的，對(duì)付對(duì)付就過(guò)去了。”薩得老奶奶笑呵呵地接過(guò)話：“誰(shuí)像你 呀，過(guò)個(gè)生日也要到處宣揚(yáng)，唯恐哪家不知道似的?.”他們兩位老人的話 把我也逗樂(lè)了。這樣，午餐在笑聲中結(jié)束了。你說(shuō)，這兩位老人有多慈祥多 可親呀。

在這個(gè)假期里，我可有不少收獲。我還曾經(jīng)到過(guò)土星，參觀了原子能高

速電站，又去了海底農(nóng)場(chǎng)，了解了許多新事，我就不一一介紹了。希望你用 自己勤勞的雙手去創(chuàng)造更美好的明天！

祝你

取得更大的進(jìn)步！

你的老師 :宋波

2011年×月×日

【賞析】

這是一篇以科學(xué)幻想為內(nèi)容的信，讀來(lái)覺(jué)得生動(dòng)有趣。

信的內(nèi)容豐富、新鮮，雖是幻想，但也反映了人們的愿望。正當(dāng)?shù)幕孟?/p>

能激發(fā)人們向前?；孟胍灿幸欢茖W(xué)依據(jù)，信中幻想的事情，有一些是人們正在努力并已取得一定成果的。如五彩羊、機(jī)器人、上月球、人的壽命等。有一些未來(lái)是有可能實(shí)現(xiàn)的。這封信的內(nèi)容是有積極意義的。

給叔叔的信

叔叔：

媽媽告訴我，您的專(zhuān)利申請(qǐng)批準(zhǔn)了，我真為您高興?。?/p>

叔叔，我最近也搞了一項(xiàng)發(fā)明，制作成功一架豆腐干顆粒切割機(jī)。這架切割機(jī)是由上下兩個(gè)部分組成的，上部是在一塊30×12×1 厘米的木板上裝上一塊8×8×1 厘米大小的用鐵皮間插起來(lái)的切割刀，木板的兩端：一端裝上活動(dòng)軸柱，另一端挖一個(gè)把手。下部是一塊用30×12×2·5厘米的木板做的刀凳。并裝上軸套。在切割機(jī)位置下釘上一個(gè)7×7×0·3厘米的鐵皮。把上部的木板軸柱套進(jìn)下部的木板的軸套里，并裝上攀手彈簧，就可以操作了。用手一壓，能同時(shí)切四塊豆腐干（我數(shù)了一下，大約有150粒左右）。我老早就想制作這樣一架機(jī)器了。有一次，媽媽在食堂里切豆腐干粒子，準(zhǔn)備做“炒三丁”。一塊豆腐干要切成大約一立方厘米大小的40 多顆顆粒。雖然媽媽切得很快，可是大半籃子的豆腐干還得切上很多時(shí)間，費(fèi)時(shí)又費(fèi)力，太麻煩

了。我想，這多累啊，能不能做一個(gè)豆腐干顆粒切割機(jī)呢？

自然課中老師講《簡(jiǎn)單機(jī)械》時(shí)，一把切紙刀給了我很大的啟發(fā)。我發(fā)

現(xiàn)切豆腐干顆粒也可以運(yùn)用杠桿原理，切得又快又省力。我把想法告訴了媽

媽?zhuān)瑡寢尫浅８吲d，夸我聰明，鼓勵(lì)我去做。于是，我開(kāi)始動(dòng)手做了。第一次，我用鐵絲編成網(wǎng)，釘在木板上切豆腐干。鐵絲太粗，壓不下去，很吃力，失敗了。第二次，我改用細(xì)銅絲，一切，銅絲就斷了，又失敗了。學(xué)校開(kāi)展了“三動(dòng)四小”活動(dòng)，我又鼓起勇氣再做“豆腐干顆粒切割機(jī)”。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，我發(fā)現(xiàn)劉老師的打字機(jī)上有一個(gè)放鉛字的盤(pán)子，盤(pán)子中的格子大小正好與我設(shè)想的豆腐干顆粒大小相符?！罢?這樣做一定能成功！”我高興地想，又開(kāi)始試驗(yàn)。在老師的多次指導(dǎo)下，我終于成功了。在區(qū)的“三動(dòng)四小”展覽會(huì)上，這個(gè)小發(fā)明受到大家稱贊。叔叔，聽(tīng)說(shuō)有的小朋友也將自己的小發(fā)明去申請(qǐng)專(zhuān)利。您能告訴我，“專(zhuān)利”是怎么回事？什么樣的發(fā)明能申請(qǐng)專(zhuān)利嗎？等著您的來(lái)信。

問(wèn)奶奶、嬸嬸好！

祝您

健康

侄女：愛(ài)榮

2011年10月29日

【賞析】

這封信中心明確，重點(diǎn)突出。小作者向叔叔報(bào)告了自己的小發(fā)明，并介

紹了發(fā)明的經(jīng)過(guò)。因?yàn)槭迨迨莻€(gè)科技工作者，所以小作者向匯報(bào)了這方面的 事，目的是向叔叔求教。這封信語(yǔ)言流暢，過(guò)渡自然，結(jié)構(gòu)緊湊，詳略得當(dāng)。信的末尾詢問(wèn)了申請(qǐng)專(zhuān)利的事，與開(kāi)頭相呼應(yīng)。、【習(xí)作提示】

▲《給朋友的信》

提示：朋友，一般說(shuō)來(lái)是與自己思想、性格、愛(ài)好相近的人，給朋友寫(xiě)

信，可以無(wú)所不談，這次訓(xùn)練，卻受一定限制，只說(shuō)自己家里或?qū)W校過(guò)的一 件事，而要把事情經(jīng)過(guò)具體地告訴朋友。

▲ 《給遠(yuǎn)處親戚的信》。

給親戚寫(xiě)信，應(yīng)先問(wèn)候親戚家里成員的健康情況，然后再說(shuō)自己家里的一件事。這件事可以是喜事、新鮮事等。

第五篇：怎么寫(xiě)書(shū)信

怎么寫(xiě)書(shū)信

首先，書(shū)信包括信封、信紙兩部分。這兩部分的寫(xiě)作都有規(guī)格，都應(yīng)該學(xué)會(huì)。先講寫(xiě)信封。信封有橫式、豎式兩種，現(xiàn)在一般用橫式信封。寫(xiě)的順序是從上到下，依次書(shū)寫(xiě)。先填左上角紅色方框內(nèi)的郵編，即把收信人地區(qū)的郵政編碼寫(xiě)進(jìn)去。在郵編方框下的地方，從左到右寫(xiě)收信人的地址，應(yīng)把省份、縣份、街道名稱及門(mén)牌號(hào)都寫(xiě)全。在信封的正中地方，也從左至右寫(xiě)收信人的姓名，有時(shí)還要在姓名后寫(xiě)稱呼，可寫(xiě)“同志”、“先生”等字樣，也可以不寫(xiě)。姓名或稱呼之后可寫(xiě)“收”、“啟”等字樣，也可以不寫(xiě)。信封是給投遞員看的，不要寫(xiě)上寫(xiě)信人給收信人的稱謂，如“朱伯元叔叔收”或“某某某父收”等。在信封的右下角處，也是從左到右寫(xiě)寄信人的地址和姓名，也要將省、市、縣、街道、門(mén)牌號(hào)都寫(xiě)全。一般信件不一定寫(xiě)郵寄人的姓名，但掛號(hào)信則一定要寫(xiě)清寄信人的姓名，以便信寄不到時(shí)，郵局可把信退回到寄信人手里。在這行字的下面寫(xiě)上自己地區(qū)的郵編號(hào)碼。像上述中學(xué)生書(shū)信比賽中，有人在信封上寫(xiě)“爸爸收”、“媽媽收”，郵局就無(wú)法投寄了。因不知這“爸爸”、“媽媽”是誰(shuí)。

寫(xiě)信的核心是寫(xiě)出自己想告訴收信人的話。在這部分里，又有具體習(xí)慣的格式，一點(diǎn)也含糊不得。它基本上是有稱呼、正文、結(jié)尾、署名、日期五個(gè)部分，每部分又有自己的具體格式。

稱呼寫(xiě)于信紙的第一行，從頂格處寫(xiě)起。給誰(shuí)寫(xiě)信，就寫(xiě)誰(shuí)的姓名，或?qū)懸话惴Q呼，如“爺爺”等。如果是平輩人，也可直接寫(xiě)他的名字，如“冬冬”、“明明”之類(lèi)。稱呼和姓名后加冒號(hào)，表示下面有話要說(shuō)。

正文是信的重點(diǎn)。從第二行低兩格處開(kāi)始寫(xiě)，里面該分段就分段，格式同寫(xiě)作文的行款一樣。

結(jié)尾一般寫(xiě)致敬語(yǔ)、祝愿話，如“祝您健康”之類(lèi)。這些祝愿話一定要切合實(shí)際，不要搞虛套子，更不要胡寫(xiě)亂寫(xiě)。例如，有個(gè)小同學(xué)給爺爺寫(xiě)信，結(jié)尾想寫(xiě)個(gè)文詞兒，于是就寫(xiě)“祝爺爺永垂不朽”，弄得爺爺看了生氣。因?yàn)椤坝来共恍唷笔菍?xiě)給死者的敬語(yǔ)，爺爺活著，怎么寫(xiě)這種詞呢？豈不是祝爺爺快點(diǎn)死嗎？爺爺還不生氣？祝愿話要寫(xiě)在正文下面的空行內(nèi)，可以放在低兩格處，也可把“祝愿”放在正文下空行的右邊。將“身體健康”寫(xiě)在另一行的頂格地方，表示鄭重的祝福。

署名放靠近右下角的地方。

日期是寫(xiě)信的日子，放在署名下面的空行里。要把年、月、日寫(xiě)全。

其次，書(shū)信是真實(shí)的文字，寫(xiě)作時(shí)可敘事、抒情、議論，自由靈活，但必須寫(xiě)實(shí)事，抒真情，不能虛構(gòu)。有些小說(shuō)寫(xiě)成書(shū)信，那是用書(shū)信體寫(xiě)的小說(shuō)，已不是應(yīng)用文體書(shū)信了，而是文藝作品，那當(dāng)然有虛構(gòu)了。兩者不要混同了。

第三，書(shū)信應(yīng)寫(xiě)得通俗、易懂、明確、工整。因?yàn)闀?shū)信是給人看的，而且是為了辦實(shí)際事務(wù)的，必須通俗、易懂，讓人看得懂；必須明確，毫不含糊，不使人誤會(huì)；必須工整，不要潦草，更不能寫(xiě)錯(cuò)別字，否則，一字之錯(cuò)，影響甚大。據(jù)說(shuō)從前有個(gè)學(xué)生，總寫(xiě)錯(cuò)別字。他在外地讀書(shū)，一次，他爸爸收到他從外地寄回家的信，上面有處寫(xiě)道：“爸爸，別人有命，而我獨(dú)獨(dú)沒(méi)有命，請(qǐng)寄錢(qián)來(lái)由兒買(mǎi)命?！彼改敢豢淳蜁灹?，認(rèn)為兒子在外地犯了法，連性命也保不住了。于是見(jiàn)信上說(shuō)可以用錢(qián)去“買(mǎi)命”，便賣(mài)了家產(chǎn)，趕到學(xué)校，見(jiàn)那孩子好好的，再一細(xì)問(wèn)，原來(lái)外地雨多，他沒(méi)傘，卻把個(gè)“傘”字錯(cuò)寫(xiě)成“命”字了。一個(gè)錯(cuò)字，讓父母虛驚一場(chǎng)，匆匆變賣(mài)家產(chǎn)，無(wú)端地受了損失。

可見(jiàn)寫(xiě)信不能含糊，應(yīng)特別認(rèn)真。