第一篇：2013山水田園詩(shī)學(xué)案(教師版)

高二山水田園詩(shī)學(xué)案（高二）

一、經(jīng)典誦讀：

歸田園居

陶淵明

種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。

【賞析】詩(shī)歌描寫了一個(gè)肩扛鋤頭，穿行在齊腰深的草叢里的詩(shī)人形象，末句的“愿”更蘊(yùn)含了不要在污濁的現(xiàn)實(shí)世界中失去了自我的意思。自然平淡的詩(shī)句融入全詩(shī)醇美的意境之中，使口語(yǔ)的平淡和詩(shī)意的醇美和諧地統(tǒng)一起來(lái)。

飲酒（其五）陶淵明

結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。

【賞析】詩(shī)人通過(guò)描寫農(nóng)村的美好風(fēng)光，展現(xiàn)自己閑適的生活和超脫的心境。以景為詩(shī)源，以理為詩(shī)尾。前四句的“心”與“地”正是主觀精神與客觀環(huán)境的關(guān)系。只要“心遠(yuǎn)”，無(wú)論在何地都不會(huì)受世俗喧囂的干擾。一邊采著菊，一邊賞著山，人景融為一體。

鳥鳴澗

王維

人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中。

【賞析】前兩句捕捉了“花落”這一動(dòng)態(tài)用以反襯春山寂然若虛的空曠，映襯出春山之幽靜。末句“月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中”，便是以動(dòng)寫靜，一“驚”一“鳴”，看似打破了夜的靜謐，實(shí)則用聲音的描述襯托山里的幽靜與閑適：月亮從云層中鉆了出來(lái)，靜靜的月光流瀉下來(lái)，幾只鳥兒從睡夢(mèng)中醒了過(guò)來(lái)，不時(shí)地呢喃幾聲，和著春天山澗小溪細(xì)細(xì)的水流聲，更是將這座寂靜山林的整體意境烘托在讀者眼前，與王籍“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”（《入若耶溪》）有異曲同工之妙。

過(guò)故人莊 孟浩然 故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。

【賞析】詩(shī)作首聯(lián)交待了事情的緣由后，頷聯(lián)即寫詩(shī)人進(jìn)村時(shí)所見的自然風(fēng)景。詩(shī)人好似信手拈來(lái)農(nóng)村常見的風(fēng)景，但平淡之中可見深厚的功力和精心的錘煉。這兩句不僅準(zhǔn)確生動(dòng)地描繪了村邊棵棵濃密的綠樹，村外坡坡橫斜的青山，為我們呈現(xiàn)出一幅清新鮮明的山村風(fēng)景畫；而且一個(gè)“合”字，一個(gè)“斜”字，更將綠樹環(huán)抱山村，青山橫斜村外的神態(tài)點(diǎn)化出來(lái)，仿佛自然景物同山村人家融洽和諧，依依相合，洋溢著濃厚的情韻，極富親切感和感染力。

晚春田園雜興十二首（其三）

范成大 胡蝶雙雙入菜花，日長(zhǎng)無(wú)客到田家。雞飛過(guò)籬犬吠竇，知有行商來(lái)買茶?！举p析】詩(shī)的前兩句，從正面描寫日常農(nóng)村靜景。蝴蝶雙雙在菜花田里飛來(lái)飛去；白晝慢慢顯得長(zhǎng)了，田戶人家沒(méi)有客人來(lái)臨，村子里十分恬靜。詩(shī)的后兩句寫茶商到來(lái)采購(gòu)茶葉時(shí)，卻連雞犬都震動(dòng)了，這反襯出平時(shí)極少有外人到來(lái)，來(lái)了陌生人，大家都十分注意。這是動(dòng)景，卻是進(jìn)一步說(shuō)明農(nóng)村的恬靜。

這首詩(shī)最大的特點(diǎn)是以動(dòng)來(lái)反襯靜。首句寫動(dòng)景，但它卻加深了“日長(zhǎng)無(wú)客到田家”的靜。

三、四句寫動(dòng)景，卻反襯了整首詩(shī)所描寫的靜。其次，“蝴蝶雙雙入菜花”是抓住了農(nóng)村靜景的細(xì)節(jié)特點(diǎn)來(lái)描寫的。

二、山水田園詩(shī)簡(jiǎn)介

所謂的山水詩(shī)，是以山水等自然景觀為主要描寫對(duì)象的詩(shī)歌；所謂田園詩(shī)是指歌詠田園生活的詩(shī)歌，大多以農(nóng)村的景物和農(nóng)民、牧人、漁父等的勞動(dòng)為題材。中國(guó)山水田園詩(shī)淵源流長(zhǎng)，詩(shī)人們以自然山水或農(nóng)村自然景物、田園生活為吟詠對(duì)象，把細(xì)膩的筆觸投向靜謐的山林，悠閑的田野，創(chuàng)造出一種田園牧歌式的生活，借以表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，對(duì)寧?kù)o平和生活的向往。山水田園詩(shī)屬于寫景詩(shī)的范疇，這類詩(shī)歌的主要特點(diǎn)就是“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，亦即作者筆下的山水自然景物都融入了作者的主觀情愫，或者借景抒情，或者情景交融。

陶淵明是田園詩(shī)的鼻祖，謝靈運(yùn)乃是開山水詩(shī)一派的巨匠。唐代田園詩(shī)、山水詩(shī)兩種風(fēng)格匯流，形成了山水田園詩(shī)派，主要代表詩(shī)人有王維、孟浩然。山水田園詩(shī)語(yǔ)言特點(diǎn)：清新自然、質(zhì)樸自然、清新洗練。

三、鑒賞方法： 【主題分類】

1、表達(dá)對(duì)大自然的熱愛，如王維《漢江臨泛》；

2、表達(dá)對(duì)官場(chǎng)仕途的厭倦，對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿甚至憤怒，如陶淵明《歸田園居》 ；

3、表達(dá)對(duì)歸隱生活、閑適恬淡的田園生活的喜愛、向往。如，孟浩然《過(guò)故人莊》；

4、流露出對(duì)生活、人生哲理的感悟,禪意的寄托。如，王維《過(guò)香積寺》。

【解題思路】

景 —— 意境—— 情感

答案構(gòu)成：描摹圖景，意境特點(diǎn)，手法或表達(dá)效果 1分析意象

通過(guò)描寫景物來(lái)抒發(fā)感情，是中國(guó)古典詩(shī)的一大特色，山水田園詩(shī)更是如此。自然景物一經(jīng)詩(shī)人攝入筆端，就必然帶上詩(shī)人的感情色彩，為表達(dá)詩(shī)的特定情感服務(wù)。所以，準(zhǔn)確把握了山水田園形象的特征有助于進(jìn)一步深入了解作者的寓意，體味詩(shī)歌情景交融的意境。

他們往往會(huì)選取炊煙、桑麻、桃李、麥苗、葵藿、豆苗、菊花、雞、犬、禽雀、眠蠶等體現(xiàn)對(duì)閑適恬淡的山水田園生活的熱愛的意象。．．．．詩(shī)人常會(huì)選取野徑、古木、荊扉、柴門、空林、空山、鸞鶴（超凡脫俗的靈鳥）、孤云、禪房、古寺、暮鐘等具有隱逸特點(diǎn)的意象，用五柳、接輿、伯夷、．．叔齊等歷史人物和僧道、林叟、樵夫、幽人等山野之人來(lái)自比況。．．．2．看表達(dá)方式

①描寫景物的角度：高低、遠(yuǎn)近、明暗、俯仰、繪形、繪聲、繪色。② 描寫景物的技巧 ：動(dòng)靜結(jié)合（以動(dòng)襯靜、以聲襯靜、化靜為動(dòng)）；點(diǎn)面結(jié)合；虛實(shí)相生（化虛為實(shí)）；正面描寫與側(cè)面描寫、擬人等

③抒情方式 ：借景抒情（情景交融）寓情于景(或物)樂(lè)景襯哀情或哀景寫樂(lè)情；

3．明確主旨：熱愛自然、熱愛生活、渴望歸隱、向往田園、厭惡官場(chǎng)、憎惡黑暗、遠(yuǎn)離塵俗等。

【語(yǔ)言特點(diǎn)】清新自然、質(zhì)樸自然、清新洗練

三、課文研讀： 《積雨輞川莊作》

王維：唐代詩(shī)人，畫家。開元九年（721）進(jìn)士，因通音律授大樂(lè)丞。不久謫濟(jì)州司倉(cāng)參軍。開元二十二年，被張九齡擢為右拾遺。二年后九齡罷相，他倍感沮喪，有歸隱心。40多歲時(shí)，先后隱居終南山和輞川，亦官亦隱。思想日趨消極，佛教信仰日益發(fā)展。安史之亂中被俘，被迫做偽官。亂平，降為太子中允。后復(fù)累遷至給事中，以尚書右丞終，世稱王右丞。王維詩(shī)現(xiàn)存不足400首，其中以描繪山水田園和歌詠隱居生活一類成就最大。王維的大多數(shù)山水田園之作，在描繪自然美景同時(shí)，流露出閑居生活中閑逸蕭散的情趣?；蜢o謐恬淡，或氣象蕭索，或幽寂冷清，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)漠不關(guān)心甚至禪學(xué)寂滅的思想情緒。加之藝術(shù)技巧很高，頗為后人所推崇。王維送別、紀(jì)行一類詩(shī)中，常有寫景佳句，如“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”（《使至塞上》）等，歷代傳誦不衰。

王維的詩(shī)詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)。他對(duì)自然美的感受獨(dú)特而細(xì)致入微，筆下山水景物特具神韻，略事渲染而意境悠長(zhǎng)，色彩鮮明優(yōu)美，極有畫意。他寫景動(dòng)靜結(jié)合，善于細(xì)致地表現(xiàn)自然界光色和音響變化，他的寫景詩(shī)，常用五律、五絕，篇幅短小，語(yǔ)言精美，音節(jié)舒緩，宜于表現(xiàn)山水幽靜和心情恬適。

找出詩(shī)中意象：積雨，空林，煙火，藜、黍（蒸藜炊黍的農(nóng)婦），東菑，水田，白鷺，夏木，黃鸝，山，朝槿，松，露葵，（詩(shī)人，野老，人，海鷗）。概括意境與感情： 恬靜優(yōu)美的輞川山野、怡然自樂(lè)的農(nóng)婦農(nóng)夫和閑適脫俗的隱居詩(shī)人，共同構(gòu)成了一個(gè)闊遠(yuǎn)幽靜、物我相愜、情景交融的意境。表現(xiàn)了詩(shī)人隱居山林、脫離塵俗的閑情逸致和淡泊自然的心境。

景物描寫的角度及特點(diǎn)：聲、色、動(dòng)、靜，疊音詞 藝術(shù)手法：動(dòng)靜結(jié)合，有聲有色

雪白的白鷺，金黃的黃鸝，在視覺上有色彩濃淡的差異；白鷺飛行，黃鸝鳴囀，一取動(dòng)態(tài)，一取靜態(tài)；漠漠，形容水田廣布，視野蒼茫；陰陰，描狀夏木茂密，境界幽深?；ハ嘤骋r，互相配合，把積雨天氣的輞川山野寫得畫意盎然。

《辛夷塢》

《輞川集》是王維精心創(chuàng)作的一組山水詩(shī)，這組山水詩(shī)十分別致：它全是五言絕句，每一首詩(shī)的題目都是輞川山谷中一處游地的名稱，而且每一首詩(shī)后面都附有他的好友斐迪的一首形式完全相同的和作。

《輞川集》作于唐開元末年，這時(shí)正值王維政治上的靠山張九齡被罷官貶職，李林甫上臺(tái)執(zhí)政，政治相當(dāng)黑暗的時(shí)期。李林甫是個(gè)陰險(xiǎn)狠毒的奸臣，外表廉慎，內(nèi)包兇險(xiǎn)，殘害忠良，悖德反經(jīng)，且尤忌文學(xué)之士。王維是李林甫的政敵張九齡一手提拔起來(lái)的，在朝廷作的是諫官，政治主張與李林甫尖銳對(duì)立，因此隨時(shí)都可能被李林甫致于絕境。這一點(diǎn)王維當(dāng)時(shí)看得很清楚，他便十分惶恐不安，最后不得不以退隱作掩護(hù)，裝著萬(wàn)事不關(guān)心的樣子，過(guò)半官半隱的生活?！遁y川集》組詩(shī)正是在這種受壓抑的情況下寫成的，因此它的思想內(nèi)容主要表現(xiàn)為：抒見逐之情，言濟(jì)世之志，述退隱之樂(lè)。意象：辛夷花(當(dāng)春天來(lái)到,辛夷在生命力的催動(dòng)下,綻開神秘的蓓蕾,是那樣的燦爛,顯示著一派春光。)澗戶（山花，春草，小溪······）意境和情感：

由花開寫到花落，以一句環(huán)境描寫插入其中，前后境況迥異，由秀發(fā)轉(zhuǎn)為零落，營(yíng)造了寂寞冷清的意境。表達(dá)自己對(duì)時(shí)代環(huán)境的寂寞感，表現(xiàn)詩(shī)人寧?kù)o淡泊的情懷。

《宿建德江》

孟浩然之山水田園詩(shī)主要內(nèi)容：（1）隱居山林的逸趣：《過(guò)故人莊》；（2）懷才不遇的苦悶：《歲暮歸南山》；（3）客居在外的愁思：《宿建德江》。

藝術(shù)風(fēng)格：清幽淡遠(yuǎn)，孟浩然以比興寄托和壯逸之氣充實(shí)了南方山水詩(shī)的骨力，以白描手法寫景抒情，形成了沖淡清曠的風(fēng)格。

寫作背景：此詩(shī)作于開元十八年(730)漫游吳越之時(shí)。當(dāng)時(shí)，孟浩然告別隱居生活，躊躇滿志來(lái)到長(zhǎng)安參加科舉考試，想實(shí)現(xiàn)自己為國(guó)效力的政治抱負(fù)。但是，孟浩然科舉考試失利，未能中進(jìn)士，失意東歸。途經(jīng)建德江時(shí)，愁緒無(wú)法排遣，然而，當(dāng)黃昏來(lái)臨，明月當(dāng)空之際，這建德江周圍的景物卻觸發(fā)了詩(shī)人的靈感。于是，一首名垂千古的寫景抒情小詩(shī)就這樣誕生了。

這首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人 羈旅之愁 的情感。全詩(shī)的詩(shī)眼是“ 愁 ”字。

《終南望馀雪》

《終》是祖詠的一首傳世名作，也是一首應(yīng)試詩(shī)。當(dāng)時(shí)，年輕的詩(shī)人滿懷建功報(bào)國(guó)的凌云壯志，從東都洛陽(yáng)來(lái)到了帝京長(zhǎng)安參加科舉考試。詩(shī)人早聞長(zhǎng)安城南的終南山以其獨(dú)特的風(fēng)姿橫亙關(guān)中，廣綿廣余里，又恰逢終南山剛剛降過(guò)雪，于是讀書之余，欣然沿北坡而上，飽覽了雪后終南山的秀麗山色。當(dāng)在科舉中看到“終南望余雪”試題時(shí)，詩(shī)人便用一顆赤城的愛國(guó)之心抒寫了一首憂國(guó)憂民的小詩(shī)。

思考：古人講究煉字，請(qǐng)你談?wù)劇办V”“明”二字的妙處。（1）霽，指雨雪初停后的陽(yáng)光。明，此處用為動(dòng)詞，染亮。（2）詩(shī)說(shuō)“林表”之上有陽(yáng)光，而不說(shuō)林中、林下，也不說(shuō)山腳、山腰，是因?yàn)橹挥性诮K南山高處才有陽(yáng)光，表明已是西山銜日，林表上的日光正是落日的余輝，既染亮了林表，當(dāng)然也照亮了浮在云端的積雪，于是便帶出了結(jié)句中的“暮”字。

《田家雜興八首》（其二）

眾人恥貧賤，相與尚膏腴。我情既浩蕩，所樂(lè)在畋漁”四句，運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

用了對(duì)比手法，把世人都追逐榮華富貴而以貧賤為恥，與我卻胸懷坦蕩，愛好漁獵的閑適生活作對(duì)比。抒發(fā)了自己隱居的樂(lè)趣與志向。

《終南山》

孟郊(751—814)，字東野，湖州武康(今浙江德清)人，是韓愈的詩(shī)友，被時(shí)人稱為“孟詩(shī)韓筆”，早年屢試不第，曾客游河南、鄰寧等地。貞元十四年(798)登進(jìn)士第，寄寓汴州，二年后，方授溧陽(yáng)尉。因終日吟詩(shī)，吏事多廢，后辭官歸家。孟郊一生，生活貧困，仕途潦倒，詩(shī)歌內(nèi)容多啼饑號(hào)寒，傾訴窮愁失意的不平之鳴。詩(shī)歌主要風(fēng)格特征是：凄苦冷澀，奇崛險(xiǎn)怪?！澳仙饺斓?，日月石上生。高峰夜留景，深谷晝未明?！庇昧丝鋸?手法，突出詩(shī)人在終南山所見景色 雄奇險(xiǎn)怪 的特點(diǎn)。通過(guò)結(jié)句“到此悔讀書，朝朝近浮名”兩句抒發(fā)詩(shī)人 歸隱山林、淡泊明志的情志。

五、強(qiáng)化訓(xùn)練：

1、定林① 王安石 漱甘涼病齒，坐曠息煩襟。因脫水邊屨，就敷巖上衾。但留云對(duì)宿，仍②值月相尋。

真樂(lè)非無(wú)寄，悲蟲亦好音。

【注】 ①定林：寺院名，位于金陵（今南京）。作者罷官后常到此游憩。②仍：又。

（1）簡(jiǎn)析第三聯(lián)中詩(shī)人表現(xiàn)情感的手法。

運(yùn)用擬人手法，詩(shī)人把“云”和“月”人格化。詩(shī)人欲和白云對(duì)宿，又逢明月相尋，寫出在定林流連忘返的愉悅心境。

（2）詩(shī)人為什么認(rèn)為“悲蟲”也會(huì)有“好音”？結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。

詩(shī)人罷官后，寄情自然，認(rèn)為只要超越凡塵，便能隨處得到自己的快樂(lè)，即使悲鳴的蟲聲也是美妙的音樂(lè)。

2、村行 王禹偁

馬穿山徑菊初黃，信馬悠悠野興長(zhǎng)。萬(wàn)壑有聲含晚籟，數(shù)峰無(wú)語(yǔ)立斜陽(yáng)。棠梨葉落胭脂色，蕎麥花開白雪香。何事吟余忽惆悵，村橋原樹似吾鄉(xiāng)。

注：本詩(shī)是王禹偁于淳化二年被貶為商州團(tuán)練副史時(shí)所作。

（1）頷聯(lián)“萬(wàn)壑有聲含晚霞，數(shù)峰無(wú)語(yǔ)立斜陽(yáng)”是歷來(lái)傳誦的名句，試從表現(xiàn)手法、修辭方面加以賞析。

這一句運(yùn)用了擬人的修辭手法，將山峰擬人化，生動(dòng)形象的描繪了山峰在夕陽(yáng)下聳立的靜默形象；同時(shí)也運(yùn)用了動(dòng)靜結(jié)合的手法，“萬(wàn)壑有聲”與“數(shù)峰無(wú)語(yǔ)”，一動(dòng)一靜，營(yíng)造了一種恬淡幽靜的意境，體現(xiàn)了詩(shī)人閑適愉悅的心情。

（2）結(jié)合全詩(shī)，體會(huì)作者通過(guò)景物的描寫所傳達(dá)的思想感情。

全詩(shī)攝初黃之菊，萬(wàn)壑晚簌，無(wú)語(yǔ)數(shù)峰，胭脂葉落，日暮夕陽(yáng)，雪香蕎麥的山村，秋天日暮晚景等意象入詩(shī)，表達(dá)了詩(shī)人漂泊他鄉(xiāng)的濃郁的思鄉(xiāng)之情。

第二篇：山水田園詩(shī)(導(dǎo)學(xué)案)

【山水田園詩(shī)】

所謂的山水詩(shī)，是以山水等自然景觀為主要描寫對(duì)象的詩(shī)歌；所謂田園詩(shī)是指歌詠田園生活的詩(shī)歌，大多以農(nóng)村的景物和農(nóng)民、牧人、漁父等的勞動(dòng)為題材。中國(guó)山水田園詩(shī)淵源流長(zhǎng)，詩(shī)人們以自然山水或農(nóng)村自然景物、田園生活為吟詠對(duì)象，把細(xì)膩的筆觸投向靜謐的山林，悠閑的田野，創(chuàng)造出一種田園牧歌式的生活，借以表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，對(duì)寧?kù)o平和生活的向往。山水田園詩(shī)屬于寫景詩(shī)的范疇，這類詩(shī)歌的主要特點(diǎn)就是“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，亦即作者筆下的山水自然景物都融入了作者的主觀情愫，或者借景抒情，或者情景交融。

陶淵明是田園詩(shī)的開山，南朝的謝靈運(yùn)是山水詩(shī)的鼻祖。唐代形成了山水田園詩(shī)派，主要有王維、孟浩然、儲(chǔ)光羲、常建等。到了盛唐時(shí)代，我國(guó)山水田園詩(shī)進(jìn)入了繁榮時(shí)期。盛唐山水田園詩(shī)派的主要成就有三：一是將山水與田園二者結(jié)合得更緊密了。二是形神兼?zhèn)洌镂移鹾?。三是具有更深厚的思想?nèi)涵，寄托了高尚情操和身世之感。盛唐詩(shī)人繼承了前代山水田園詩(shī)人的成就而又有新的發(fā)展，其筆下景物不僅具化工肖物之妙，又能以清新自然的語(yǔ)言傳田園之趣味、山水之精神，在山川風(fēng)物中融入詩(shī)人的感情，即景會(huì)心，渾然天成。

【表達(dá)的情感內(nèi)容】

1、描繪自然風(fēng)光的寧?kù)o悠閑等特點(diǎn)，表現(xiàn)對(duì)美景的喜愛以及輕松喜悅的心情；淡遠(yuǎn)超逸的心境；胸襟開闊，豪放曠達(dá)等品質(zhì)；傷春悲秋的感嘆。山水寫景詩(shī)、傷春悲秋詩(shī) “ 花落家童未掃，鶯啼山客猶眠?！薄叭照障銧t生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！?/p>

2、向往閑適恬淡（自由隨意、悠閑逸致）的田園生活（歸隱生活）；向往人們之間樸素的情感（在勞動(dòng)中與農(nóng)民的深厚情誼）。“采菊東籬下，悠然見南山” “開軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。”

3、現(xiàn)實(shí)中遭遇挫折（貶謫）后，把田園當(dāng)成是心靈的港灣。

①放下：對(duì)官場(chǎng)仕途的厭倦，對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，寄托著他們決不同流合污的品格、樂(lè)觀曠達(dá)的情懷。“少無(wú)適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。”“莫嫌犖確坡頭路，自愛鏗然曳杖聲?！?/p>

②放不下：身處田園是為了尋求安慰，卻內(nèi)心不平靜，無(wú)法排解知音難覓，孤獨(dú)無(wú)聊，抒發(fā)懷才不遇、心懷天下的苦悶?！皣@息老來(lái)交舊盡，睡來(lái)誰(shuí)共午甌茶。“相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇?！薄?來(lái)往不逢人，長(zhǎng)歌楚天碧?！?/p>

4、對(duì)生活、人生哲理的感悟，禪意的寄托。①《題西林壁》(蘇軾)橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。②《過(guò)香積寺》（王維）不知香積寺，數(shù)里入云峰。古木無(wú)人徑，深山何處鐘。泉聲咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禪制毒龍。

【常見的藝術(shù)手法】

1、借景抒情（情景交融）

2、動(dòng)靜結(jié)合（以動(dòng)襯靜、以聲襯靜、化靜為動(dòng)）特別是山水寫景詩(shī)，表現(xiàn)景色寧?kù)o的特點(diǎn)。“數(shù)里聞寒水，山家少四鄰。”“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”

3、白描，多用于表現(xiàn)農(nóng)村生活的詩(shī)歌。原是中國(guó)繪畫的傳統(tǒng)技法之一，其特點(diǎn)是用簡(jiǎn)練的墨色線條來(lái)勾勒畫面。在詩(shī)歌中，指不用華麗的辭藻和修飾語(yǔ)，也不用精雕細(xì)刻和層層渲染，更不用曲筆或陪襯，而是用明快簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言、樸素平易的文字，勾畫出事物的主要特征。“方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅前堂。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。”

4、襯托（情與景的關(guān)系）正襯：色彩艷麗充滿生機(jī)的景色——喜悅樂(lè)觀的情感，清冷寂靜的景色——孤獨(dú)無(wú)聊的情感；反襯：色彩艷麗充滿生機(jī)的景色——孤獨(dú)無(wú)聊的情感，懷才不遇的苦悶

【常用術(shù)語(yǔ)】

思想內(nèi)容——熱愛自然 向往自由歸（退）隱 閑適淡泊 悠然自得 表現(xiàn)手法——借景抒情 白描

語(yǔ)言特點(diǎn)——清新自然 質(zhì)樸自然清新洗練

題型：意境（恬淡、閑適、富有生機(jī)或農(nóng)村氣息）景物特點(diǎn) 解題思路：什么景 —— 意境—— 情感

【寫景技巧】

景物的特點(diǎn)：

⒈從作者觀察景物的立足點(diǎn)和描寫景物的角度入手分析。如高、低、俯、仰的變化；常見的角度有：形、聲、色、態(tài)、味，“形”、“色”是視覺角度；“聲”是聽覺角度；“態(tài)”分為動(dòng)態(tài)和靜態(tài)；“味”是觸覺角度。1.視覺角度：開闊、優(yōu)美，2.聽覺角度：寧?kù)o

⒉從作者描寫景物的畫面色彩入手分析。一般而言，作品所描繪的外在形象畫面具有鮮活、明麗和昂揚(yáng)向上色調(diào)的，其內(nèi)在形象情感則是高昂樂(lè)觀的；反之，外在形象畫面具有陰暗、凄冷和低沉色調(diào)的，其內(nèi)在形象情感則是低沉傷感的。⒊從作者描寫景物的動(dòng)態(tài)和靜態(tài)入手分析。

重要詩(shī)人：王維、陶淵明、杜甫陸游（內(nèi)容）

五、課堂練習(xí)：

1、閱讀下面的詩(shī)歌，回答問(wèn)題。（6分）待儲(chǔ)光羲不至 [唐]王維

重門朝已啟，起坐聽車聲。要欲聞清佩，方將出戶迎。晚鐘鳴上苑，疏雨過(guò)春城。了自不相顧，臨堂空復(fù)情。[注]要欲：好像。了自：已經(jīng)明了?？諒?fù)情：自多情。

（1）作者根據(jù)什么判斷友人儲(chǔ)光羲不會(huì)再來(lái)看望自己？請(qǐng)結(jié)合作品作簡(jiǎn)要分析。答：

（2）全詩(shī)表達(dá)了一種什么樣的感情？作者是通過(guò)哪些具體細(xì)節(jié)來(lái)表達(dá)這種感情的？(4分)答：

2.閱讀下面一首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。（6分）書湖陰先生壁二首（選一）王安石

茅檐長(zhǎng)掃靜無(wú)苔，花木成畦手自栽。一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥①送青來(lái)。【注】①排闥：闖進(jìn)門來(lái)。闥，小門。

“兩山排闥送青來(lái)”一句使用了什么修辭手法？這樣寫有什么好處？結(jié)合全詩(shī)看,表達(dá)了作者怎樣的情感？ 答：

3閱讀下面一首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。（6分）

慶全庵桃花 謝枋得

尋得桃源好避秦，桃紅又見一年春?；w莫遣隨流水，怕有漁郎來(lái)問(wèn)津。［注］謝枋得，宋末元初人。宋亡后，只身隱居，多次堅(jiān)拒元朝征召。（1）首句化用了什么典故？次句中“又”字有什么作用？

（2）請(qǐng)簡(jiǎn)要分析“桃花”在全詩(shī)中的作用。

2005全國(guó)卷3]閱讀下面一首宋詩(shī)，然后回答問(wèn)題。（8分）

雨后池上 劉攽

一雨池塘水面平，淡磨明鏡照檐楹。東風(fēng)忽起垂楊舞，更作荷心萬(wàn)點(diǎn)聲。

（1）簡(jiǎn)析這首詩(shī)是怎樣表現(xiàn)雨后池塘水面的平靜的。

（1）水面如同輕輕磨過(guò)的明鏡一樣，倒映出池塘邊的房檐和楹柱，以此表現(xiàn)雨后池塘水面的平靜。（2）試從“靜”與“動(dòng)”的角度對(duì)這首詩(shī)進(jìn)行賞析。（2）

一、二兩句以“水面平”、“明鏡”、“照檐楹”等寫出了荷花池塘雨后幽美迷人的靜態(tài)。

三、四兩句用“忽起”、“垂楊舞”及垂楊葉上的雨滴被風(fēng)吹到荷葉上發(fā)出的“萬(wàn)點(diǎn)”聲響等，表現(xiàn)了雨后池上的一種動(dòng)態(tài)之美。詩(shī)既寫出了靜態(tài)，又寫出了動(dòng)態(tài)，以靜顯動(dòng)，又以動(dòng)襯靜，動(dòng)靜結(jié)合，組成了一幅雨后池塘春景圖。

1、（1）答：①天色已晚。②下起細(xì)雨。

（2）答：①盼好友到來(lái)的期待之情，或久候好友不至的悵惘之情。

②清早就已經(jīng)打開層層的屋門；或立起或坐下都在傾聽有沒(méi)有友人車子到來(lái)的聲音；以為聽到了友人身上玉佩的清脆響聲，正要出門去迎接，哪知卻原來(lái)是自己弄錯(cuò)了。

2.答：擬人。寫開門見“山”，“兩山”似迫不及待地把蒼翠的山色“送”進(jìn)門來(lái)?；o為動(dòng)，化無(wú)情為有情，賦予山以靈性，生動(dòng)地寫出了田園風(fēng)光的盎然生機(jī)。寫出了詩(shī)人身處其間的愉悅，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)這種美好的田園生活的喜愛之情。

3、答：①首句化用《桃花源記》原意。②首先表示年復(fù)一年，時(shí)間推移；其次具有強(qiáng)化感情的作用。

①借桃花引出世外桃源，將隱居山間的眼前現(xiàn)實(shí)（實(shí)）和陶淵明筆下的理想世界（虛）巧妙地結(jié)合了起來(lái)。②作者借寫隱居之地桃花開放之景，表達(dá)了避世山中的孤寂之情。③作者希望“花飛莫遣隨流水，”曲折表現(xiàn)了隱居絕仕之意。

江村即事 [唐]司空曙

釣罷歸來(lái)不系船，江村月落正堪眠?？v然一夜風(fēng)吹去，只在蘆花淺水邊。

（1）有人說(shuō)詩(shī)中有三個(gè)字是全詩(shī)的關(guān)鍵，你認(rèn)為是哪三個(gè)字？請(qǐng)?zhí)钤跈M線上。（2分）（2）第三、四句虛寫風(fēng)吹船停的情景，有哪些妙處，請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要賞析。（4分）7．（1）“不系船”（因?yàn)楹笕涞囊馑级紡娜齻€(gè)字生出。第二句承起句，點(diǎn)明“釣罷歸來(lái)”的地點(diǎn)、時(shí)間及人物的行動(dòng)，船靠江村，夜深人倦，正該睡覺了，因此連船也懶得系。第三、四句交代了“不系船”卻能安然睡覺的原因。）（2）①妙在可以讓我們見出江村寧?kù)o優(yōu)美的景色。②妙在可以讓我們品味到釣者悠閑生活的情趣。

③妙在可以讓我們感受到詩(shī)人對(duì)生活隨性順意的態(tài)度。

④妙在使詩(shī)意在一、二句基礎(chǔ)上進(jìn)一層，筆法更顯曲折，詩(shī)意更耐人尋味。(答出兩點(diǎn)即可)

山中問(wèn)答

李白

問(wèn)余何意棲碧山，笑而不答心自閑。桃花流水窅然去。別有天地非人間。

窅然：指幽深遙遠(yuǎn)的樣子

１ “笑而不答心自閑”中的“笑”字含蘊(yùn)豐富，請(qǐng)作簡(jiǎn)要賞析。２ 結(jié)合全詩(shī)，請(qǐng)指出“桃花流水然窅去”所表達(dá)的思想感情。五 １ 首先表現(xiàn)出詩(shī)人喜悅而矜持的神態(tài)，造成了輕松而愉快的氣氛。其次，“笑而不答”，帶有幾分神秘色彩，造成懸念，引人深思。

２ 表達(dá)的感情是欣賞、贊嘆。詩(shī)人把它當(dāng)作一種令人神往的美，一種遵循自然法則的“天然”美，一種寧?kù)o和諧的自然之美。借此表現(xiàn)了詩(shī)人酷愛自由、天真開朗的性格。

社日 王駕

鵝湖山下稻粱肥，豚柵雞棲半掩扉。

桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸。

(1)“社日”是古代農(nóng)村祭祀土神的日子，每年春秋兩次。本詩(shī)通過(guò)春社情景的描繪，表現(xiàn)了什么景象?

詩(shī)歌是形象思維的結(jié)晶，即借助具體鮮明的形象（人、物、景、事等）表現(xiàn)抽象的思想感情。本詩(shī)展示了古代春社的生活圖景，表現(xiàn)了農(nóng)村生活富足、民風(fēng)淳厚、歡樂(lè)祥和的景象。

(2)賞析本詩(shī)藝術(shù)上的特點(diǎn)。

本詩(shī)寫社日，不正面著筆而側(cè)面烘托：糧豐畜旺，民富節(jié)興。尤其是通過(guò)“家家扶得醉人歸”的生活細(xì)節(jié)，表現(xiàn)村民節(jié)日的歡樂(lè)，富有典型意義和形象暗示作用，令人回味不已。

田園樂(lè) 王維

桃紅復(fù)含宿雨，柳綠更帶朝煙?；浼彝磼撸L啼山客猶眠。

（1）這首詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的思想感情？（2）在詩(shī)中，作者寫景用了哪些表現(xiàn)手法？ ［解析］（１）第一首詩(shī)歌表達(dá)了作者對(duì)春光的憐愛。第二首描繪了一幅花紅柳綠的靜謐的山村景色圖，表達(dá)了詩(shī)人閑居鄉(xiāng)間的悠閑逸致。

（２）渲染色彩，用桃紅柳綠來(lái)寫春景，給人艷麗感；視聽結(jié)合；以聲襯靜，鶯啼清脆，但山客仍沉眠未醒，顯示出環(huán)境之清靜。12．閱讀下面這首唐詩(shī)，回答以下問(wèn)題。（8分）

野望 王績(jī)

東皋薄暮望，徙倚欲何依。樹樹皆秋色，山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇。

⑴試分析首聯(lián)在全詩(shī)中的作用。（4分）

⑵請(qǐng)從動(dòng)靜和寫景順序的角度賞析中間兩聯(lián)。（4分）【參考答案】

12.⑴①第一句的“東皋”點(diǎn)明地點(diǎn)，“薄暮”點(diǎn)明時(shí)間，“望”字領(lǐng)起中間兩聯(lián)的寫景。第二句呼應(yīng)起尾聯(lián)，表現(xiàn)出哀傷的情感，為全詩(shī)奠定了感情基調(diào)。②表現(xiàn)了在現(xiàn)實(shí)中找不到知音、得不到賞識(shí)的苦悶、悵惘的心情。

⑵頷聯(lián)寫總寫秋色，是靜景、遠(yuǎn)景，頸聯(lián)寫牧人與獵馬，是動(dòng)景、近景。這四句詩(shī)宛如一幅山家秋晚圖，光與色，遠(yuǎn)景與近景，靜態(tài)與動(dòng)態(tài)，搭配得恰到好處。

【】

[2005全國(guó)卷3]閱讀下面一首宋詩(shī)，然后回答問(wèn)題。（8分）

雨后池上 劉攽

一雨池塘水面平，淡磨明鏡照檐楹。東風(fēng)忽起垂楊舞，更作荷心萬(wàn)點(diǎn)聲。

（1）簡(jiǎn)析這首詩(shī)是怎樣表現(xiàn)雨后池塘水面的平靜的。

（1）水面如同輕輕磨過(guò)的明鏡一樣，倒映出池塘邊的房檐和楹柱，以此表現(xiàn)雨后池塘水面的平靜。（2）試從“靜”與“動(dòng)”的角度對(duì)這首詩(shī)進(jìn)行賞析。（2）

一、二兩句以“水面平”、“明鏡”、“照檐楹”等寫出了荷花池塘雨后幽美迷人的靜態(tài)。

三、四兩句用“忽起”、“垂楊舞”及垂楊葉上的雨滴被風(fēng)吹到荷葉上發(fā)出的“萬(wàn)點(diǎn)”聲響等，表現(xiàn)了雨后池上的一種動(dòng)態(tài)之美。詩(shī)既寫出了靜態(tài)，又寫出了動(dòng)態(tài)，以靜顯動(dòng)，又以動(dòng)襯靜，動(dòng)靜結(jié)合，組成了一幅雨后池塘春景圖。

第三篇：山水田園詩(shī)

教學(xué)目的:

1、了解山水田園詩(shī)的主要特點(diǎn)。

2、學(xué)習(xí)鑒賞田園詩(shī)的方法。教學(xué)重點(diǎn):方法把握 教學(xué)難點(diǎn):主旨理解 教學(xué)過(guò)程:

一、導(dǎo)入:從山水田園詩(shī)景與情的關(guān)系導(dǎo)入“登山則情滿于山，觀海則意溢于海?！泵鎸?duì)氣象萬(wàn)千的自然風(fēng)景、寧?kù)o閑適的田園生活，詩(shī)人總會(huì)情動(dòng)于衷，形諸于文。詩(shī)人以景傳情，獨(dú)抒性靈;我們就要誦其詩(shī)，繪其景，品其情。我們能不能誦讀一下之前學(xué)過(guò)的山水田園詩(shī)呢?

二、概念: 所謂的山水詩(shī)，是以山水等自然景觀為主要描寫對(duì)象的詩(shī)歌;所謂田園詩(shī)是指歌詠田園生活的詩(shī)歌，大多以農(nóng)村的景物和農(nóng)民、牧人、漁父等的勞動(dòng)為題材。中國(guó)山水田園詩(shī)淵源流長(zhǎng)，詩(shī)人們以自然山水或農(nóng)村自然景物、田園生活為吟詠對(duì)象，把細(xì)膩的筆觸投向靜謐的山林，悠閑的田野，創(chuàng)造出一種田園牧歌式的生活，借以表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，對(duì)寧?kù)o平和生活的向往。山水田園詩(shī)屬于寫景詩(shī)的范疇，這類詩(shī)歌的主要特點(diǎn)就是“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，亦即作者筆下的山水自然景物都融入了作者的主觀情愫，或者借景抒情，或者情景交融。陶淵明是田園詩(shī)的開山，南朝的謝靈運(yùn)是山水詩(shī)的鼻祖。唐代形成了山水田園詩(shī)派，主要有王維、孟浩然、儲(chǔ)光羲、常建等。到了盛唐時(shí)代，我國(guó)山水田園詩(shī)進(jìn)入了繁榮時(shí)期。盛唐山水田園詩(shī)派的主要成就有三:一是將山水與田園二者結(jié)合得更緊密了。二是形神兼?zhèn)洌镂移鹾?。三是具有更深厚的思想?nèi)涵，寄托了高尚情操和身世之感。盛唐詩(shī)人繼承了前代山水田園詩(shī)人的成就而又有新的發(fā)展，其筆下景物不僅具化工肖物之妙，又能以清新自然的語(yǔ)言傳田園之趣味、山水之精神，在山川風(fēng)物中融入詩(shī)人的感情，即景會(huì)心，渾然天成。(山水田園詩(shī)是指以自然界的山水景物、閑適恬淡的田園生活為表現(xiàn)內(nèi)容的詩(shī)歌。)

三、表達(dá)的情感內(nèi)容 1.表達(dá)對(duì)大自然的喜愛 ①王維《漢江臨泛》楚塞三湘接，荊門九派通。江流天地外，山色有無(wú)中?？ひ馗∏捌?，波瀾動(dòng)遠(yuǎn)空。襄陽(yáng)好風(fēng)日，留醉與山翁。(山翁即山簡(jiǎn)，晉人，曾任征南將軍，鎮(zhèn)守襄陽(yáng))②李白《望廬山瀑布》日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。2.表達(dá)對(duì)官場(chǎng)仕途的厭倦，對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿甚至憤怒 ①陶淵明《歸園田居》少無(wú)適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅前堂。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。戶庭無(wú)雜塵，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。②王維《山居秋暝》空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。3.表達(dá)對(duì)歸隱生活、閑適恬淡的田園生活的喜愛、向往 ①《過(guò)故人莊》(孟浩然)故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。②《社日》王駕鵝湖山下稻粱肥，豚柵雞棲半掩扉。桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸。4.出世與入世矛盾心理的折射 ①《江村》(杜甫)清江一曲抱村流，長(zhǎng)夏江村事事幽。自去自來(lái)梁上燕，相親相近水中鷗。老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤。但有故人供祿米，微軀此外更何求? ②《村居》張舜民水繞陂田竹繞籬，榆錢落盡槿花稀。夕陽(yáng)牛背無(wú)人臥，帶得寒鴉兩兩歸 5.對(duì)生活、人生哲理的感悟禪意的寄托①《題西林壁》蘇軾橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。②《過(guò)香積寺》(王維)不知香積寺，數(shù)里入云峰。古木無(wú)人徑，深山何處鐘。泉聲咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禪制毒龍。A、表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，懷才不遇的苦悶。B、對(duì)寧?kù)o、平和、歸隱生活的向往，抒發(fā)閑適自得 的心情。C、自己遺世獨(dú)立的高尚情懷和隱居生活的幽寂高雅。D、歌頌勞動(dòng)生活，以及在勞動(dòng)中與農(nóng)民的深情厚意。E、反映農(nóng)村生活與人民生活的貧困。

四、畫面的共同特征1.視覺角度:開闊、優(yōu)美2.聽覺角度:寧?kù)o3.整體感覺:恬淡、閑適、富有生機(jī)或農(nóng)村氣息

五、常見的寫景技巧1.聽覺角度:①動(dòng)靜結(jié)合 例如:《絕句二首(其一)》(杜甫)遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。②以動(dòng)襯靜 例如:人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中。《鳥鳴澗》(王維)2.視覺角度: ① 繪形、繪聲、繪色 例如:綠樹村邊合，青山郭外斜。②色彩映襯 例如:兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。3.運(yùn)用各種修辭:比喻、擬人、借代、化動(dòng)為靜、虛實(shí)結(jié)合等4.運(yùn)用煉字技巧:郡邑浮前浦，波瀾動(dòng)遠(yuǎn)空。5.運(yùn)用描寫技巧:①工筆例如《絕句》杜甫黃四娘家花滿蹊，千朵萬(wàn)壓枝低。留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼。②白描例如方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅前堂。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛1.題材特點(diǎn):自然風(fēng)光、農(nóng)村景物、田園生活、隱居生活2.表現(xiàn)手法:(1)寫景:襯托(動(dòng)靜 明暗 虛實(shí) 點(diǎn)面正側(cè))遠(yuǎn)近高低 繪聲繪色 白描 擬人(2)抒情:借景抒情 情景交融(樂(lè)景寫哀哀景寫樂(lè))山水田園詩(shī)屬于寫景詩(shī)的范疇，這類詩(shī)歌的主要特點(diǎn)就是“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，亦即作者筆下的山水自然景物都融入了作者的主觀情愫，或者借景抒情，或者情景交融。3.思想內(nèi)容:熱愛自然 向往自由 厭惡官場(chǎng) 憎惡黑暗 渴望 歸隱 閑適淡泊 悠然自得中國(guó)山水田園詩(shī)淵源流長(zhǎng)，詩(shī)人們以自然山水或農(nóng)村自然景物、田園生活為吟詠對(duì)象，把細(xì)膩的筆觸投向靜謐的山林，悠閑的田野，創(chuàng)造出一種田園牧歌式的生活，借以表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，對(duì)寧?kù)o平和生活的向往。4.語(yǔ)言特點(diǎn):描寫見長(zhǎng) 質(zhì)樸自然 清新洗練

5、意境雋永優(yōu)美，風(fēng)格恬靜淡雅主要詩(shī)人:謝靈運(yùn)、陶淵明、王維、孟浩然、儲(chǔ)光羲、常建

六、鑒賞山水田園詩(shī)方法常用術(shù)語(yǔ)思想內(nèi)容--熱愛自然 向往自由歸(退)隱 閑適淡泊 悠然自得表現(xiàn)手法--借景抒情 白描語(yǔ)言特點(diǎn)--清新自然 質(zhì)樸自然清新洗練解題思路:什么景--意境--情感答案構(gòu)成:描摹圖景，意境特點(diǎn)，手法或表達(dá)效果1.知作者。一般的寫景詩(shī)，字里行間透出的情感都是比較容易把握的，但一些表面上純粹是寫景的山水小詩(shī)，就不那么好理解了。這就要求我們對(duì)作者的身世，當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景有一定的了解，即知人論世，才可能準(zhǔn)確地領(lǐng)會(huì)詩(shī)人寫景所表現(xiàn)出的情感。2.析物象通過(guò)描寫景物來(lái)抒發(fā)感情，是中國(guó)古典詩(shī)的一大特色，山水田園詩(shī)更是如此。自然景物一經(jīng)詩(shī)人攝入筆端，就必然帶上詩(shī)人的感情色彩，為表達(dá)詩(shī)的特定情感服務(wù)。所以，準(zhǔn)確把握了山水田園形象的特征有助于進(jìn)一步深入了解作者的寓意，體味詩(shī)歌情景交融的意境。3.看表達(dá)①描寫景物的角度:高低、遠(yuǎn)近、明暗、俯仰、繪形、繪聲、繪色。② 描寫景物的技巧 :動(dòng)靜結(jié)合(以動(dòng)襯靜、以聲襯靜、化靜為動(dòng))點(diǎn)面結(jié)合 虛實(shí)相生(化虛為實(shí))正面描寫與側(cè)面描寫 擬人4.抒情方式 :借景抒情(情景交融)寓情于景或物 樂(lè)景襯哀情或哀景寫樂(lè)情5.明主旨:熱愛自然 熱愛生活 渴望歸隱 向往田園 厭惡官場(chǎng) 憎惡黑暗 遠(yuǎn)離塵俗 閑1.把握形象的特征和寓意。這就是我們常說(shuō)的把握詩(shī)歌意象。如白居易《琵琶行》“潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟?！薄皸魅~”、“荻花”、“秋”三個(gè)意象不光點(diǎn)明了景物、時(shí)節(jié)，還通過(guò)這三個(gè)意象特有的屬性渲染了送別時(shí)的環(huán)境氛圍和詩(shī)人憂傷的情緒。古詩(shī)意象往往寓繁于簡(jiǎn)，寓萬(wàn)于一，以高度濃縮的藝術(shù)形象誘發(fā)想象，產(chǎn)生奇特的審美效果。(參見《名師伴你行》277 頁(yè)《古詩(shī)中常見的意象》。)2.體味詩(shī)歌情景交融的意境。通過(guò)描寫景物來(lái)抒發(fā)感情，是中國(guó)古典詩(shī)的一大特色，山水田園詩(shī)更是如此。自然景物一經(jīng)詩(shī)人攝入筆端，就必然帶上詩(shī)人的感情色彩，為表達(dá)詩(shī)的特定情感服務(wù)。情景交融的手法有融情入景、借景抒情、寓情于景等等?！肮嗜宋鬓o黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長(zhǎng)江天際流?！本褪且皇兹谇槿刖?，景中含情的好詩(shī)。煙花含愁，孤帆載憾，天際碧水帶走詩(shī)人的無(wú)盡思念。詩(shī)人的惜別之情，從每一個(gè)畫面中滲透出來(lái)。3.領(lǐng)會(huì)詩(shī)人寫景所表現(xiàn)的情感。一般的寫景詩(shī)，字里行間透出的情感都是比較容易把握的，但一些表面上純粹是寫景的山水小詩(shī)，就不那么好理解了。這就要求我們對(duì)作者的身世，當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景有一定的了解，即知人論世，才可能準(zhǔn)確地領(lǐng)會(huì)詩(shī)人寫景所表現(xiàn)出的情感。這里牽涉到一個(gè)感情寄托的問(wèn)題，分析詩(shī)歌，應(yīng)認(rèn)真判斷感情寄托的深淺，切忌隨意撥高作品的思想內(nèi)涵。4.分析詩(shī)歌的寫作技巧和語(yǔ)言特色。山水田園詩(shī)寫景的方法很多，鑒賞時(shí)應(yīng)主要注意寫景的常見方法和技巧。(1)留意作者觀察景物的立足點(diǎn)和描寫景物的角度，如高、低、俯、仰的變化。(2)把握和分析作者描寫景物的方法，如繪形、繪聲、繪色?！皝y石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪?！?3)理解和說(shuō)明描寫景物的技巧，如虛實(shí)結(jié)合(“曉看紅濕處，花重錦官城”);以動(dòng)襯靜(“月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中”);明、暗對(duì)比(“野徑云俱黑，江船火獨(dú)明”);以小見大(“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船”);粗筆勾勒和細(xì)部描繪相結(jié)合，(也叫點(diǎn)面結(jié)合)(“千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅”與“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”);比興手法的運(yùn)用。(4)語(yǔ)言運(yùn)用方面，既要學(xué)會(huì)欣賞像盛唐詩(shī)人所描寫的雄渾壯麗的景象，如王維的“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，又要善于體會(huì)詩(shī)人細(xì)致入微的觀察、捕捉和描摹，如杜甫的“細(xì)雨魚兒出，微風(fēng)燕子斜”。

七、鑒賞示例酬張少府 王維晚年惟好靜，萬(wàn)事不關(guān)心。自顧無(wú)長(zhǎng)策，空知返舊林。松風(fēng)吹解帶，山月照彈琴。君問(wèn)窮通理，漁歌入浦深。

1、這首詩(shī)的主要內(nèi)容是什么?表現(xiàn)了作者怎樣的情懷?

2、尾聯(lián)以“漁歌入浦深”回答張少府的詢問(wèn)，它的深遠(yuǎn)含義是什么?這首詩(shī)寫作者對(duì)官場(chǎng)的失望和隱居山林之樂(lè)，表現(xiàn)出作者恬靜淡泊、樂(lè)山樂(lè)水的情懷。山水之樂(lè)是不可言傳的，只有親自嘗試才能懂得困窘和通達(dá)的道理，領(lǐng)悟人生的真諦。)山居即事 王維寂寞掩柴扉，蒼茫對(duì)落暉。鶴巢松樹遍，人訪蓽門稀。綠竹含新粉，紅蓮落故衣。渡頭煙火起，處處采菱歸。詩(shī)的后四句寫出了怎樣的景與情。答案寫出了夕陽(yáng)西下，炊煙升起，嫩竹荷花清新可愛，人們采菱而歸的景象。表現(xiàn)出作者悠然閑適的心情。春 雪新年都未有芳華，二月初驚見草芽。白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。請(qǐng)分析這首詩(shī)的表現(xiàn)手法。答:“白雪卻嫌春色晚”其實(shí)是詩(shī)人的感受，(具體詩(shī)句)詩(shī)人將自己的情感賦予了白雪，不直接寫自己嫌春晚，讓白雪有急切的心情，并且讓白雪化作飛花，這是擬人手法，(手法)表達(dá)自己的盼春之情。(情感)或:融情于景的手法，不直接寫詩(shī)人自己的心情，而是通過(guò)白雪來(lái)寫，將詩(shī)人自己的情融入對(duì)景物的描寫之中。滁州西澗 韋應(yīng)物 獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來(lái)急，夜渡無(wú)人舟自橫。(1)詩(shī)的第一句表明了作者對(duì)澗邊草的什么情感?最能體現(xiàn)這一情感的是哪個(gè)字?(喜愛憐)(2)后兩句歷來(lái)為人們稱道，這兩句描繪了哪些意象?這些意象又創(chuàng)設(shè)出一種怎樣的意境?表達(dá)出作者什么樣的感情。意象:春潮、雨、野渡、舟自橫 意境 :詩(shī)人通過(guò)這些意象，創(chuàng)設(shè)出一種孤寂、閑適的意境 感情:作者自甘寂寞的恬淡胸襟(3)這首詩(shī)用了什么手法?表現(xiàn)出詩(shī)人怎樣的情懷?答:這首詩(shī)運(yùn)用了托物言志的手法;也有人認(rèn)為運(yùn)用了比興的手法。詩(shī)的前兩句寫自己獨(dú)愛自甘寂寞的澗邊幽草，卻無(wú)意于黃鶯，表現(xiàn)出詩(shī)人恬淡的胸襟;而夜渡無(wú)人，水急舟橫的景象里，蘊(yùn)涵著一種不得其位、不得其用的無(wú)奈而憂傷的情懷。慶全庵桃花 謝枋得 尋得桃源好避秦，桃紅又見一年春?；w莫遣隨流水，怕有漁郎來(lái)問(wèn)津。[注]謝枋得，宋末元初人。宋亡后，只身隱居，多次堅(jiān)拒元朝征召。(1)首句化用了什么典故?次句中“又”字有什么作用?答:①首句化用《桃花源記》原意。②首先表示年復(fù)一年，時(shí)間推移;其次具有強(qiáng)化感情的作用。(2)請(qǐng)簡(jiǎn)要分析“桃花”在全詩(shī)中的作用。答:①借桃花引出世外桃源，將隱居山間的眼前現(xiàn)實(shí)(實(shí))和陶淵明筆下的理想世界(虛)巧妙地結(jié)合了起來(lái)。②作者借寫隱居之地桃花開放之景，表達(dá)了避世山中的孤寂之情。③作者希望“花飛莫遣隨流水，”曲折表現(xiàn)了隱居絕仕之意。

五、課堂練習(xí):

1、閱讀下面的詩(shī)歌，回答問(wèn)題。(6 分)待儲(chǔ)光羲不至 唐王維 重門朝已啟，起坐聽車聲。要欲聞清佩，方將出戶迎。晚鐘鳴上苑，疏雨過(guò)春城。了自不相顧，臨堂空復(fù)情。注要欲:好像。了自:已經(jīng)明了。空復(fù)情:自多情。(1)作者根據(jù)什么判斷友人儲(chǔ)光羲不會(huì)再來(lái)看望自己?請(qǐng)結(jié)合作品作簡(jiǎn)要分析。(2 分)答:①天色已晚。②下起細(xì)雨。(2)全詩(shī)表達(dá)了一種什么樣的感情?作者是通過(guò)哪些具體細(xì)節(jié)來(lái)表達(dá)這種感情的?4 分 答:①盼好友到來(lái)的期待之情，或久候好友不至的悵惘之情。②清早就已經(jīng)打開層層的屋門;或立起或坐下都在傾聽有沒(méi)有友人車子到來(lái)的聲音;以為聽到了友人身上玉佩的清脆響聲，正要出門去迎接，哪知卻原來(lái)是自己弄錯(cuò)了。2.閱讀下面一首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。(6 分)書湖陰先生壁二首(選一)王安石 茅檐長(zhǎng)掃靜無(wú)苔，花木成畦手自栽。一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥①送青來(lái)?！咀ⅰ竣倥抨Y:闖進(jìn)門來(lái)。闥，小門?！皟缮脚抨Y送青來(lái)”一句使用了什么修辭手法?這樣寫有什么好處?結(jié)合全詩(shī)看表達(dá)了作者怎樣的情感? 答:擬人。寫開門見“山”，“兩山”似迫不及待地把蒼翠的山色“送”進(jìn)門來(lái)?；o為動(dòng)，化無(wú)情為有情，賦予山以靈性，生動(dòng)地寫出了田園風(fēng)光的盎然生機(jī)。寫出了詩(shī)人身處其間的愉悅，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)這種美好的田園生活的喜愛之情。3.閱讀下面一首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。(6 分)春行即興 李華 宜陽(yáng)城下草萋萋，澗水東流復(fù)向西。芳樹無(wú)人花自落，春山一路鳥空啼。⑴、這首詩(shī)的三、四兩句運(yùn)用了哪種修辭方法?請(qǐng)具體說(shuō)明。答:對(duì)偶?！胺紭洹睂?duì)“春山”，“花”對(duì)“鳥”，“自落”對(duì)“空啼”。⑵、古人在談到詩(shī)歌創(chuàng)作時(shí)曾說(shuō):“作詩(shī)不過(guò)情、景二端?！闭?qǐng)從“景”和“情”的角度來(lái)賞析這首詩(shī)。答:這首詩(shī)寫了作者“春行”時(shí)的所見所聞:有草有水，有樹有山，有花有鳥，可謂一句一景，且每個(gè)畫面均有特色。但詩(shī)又不是純粹寫景，而是景中含情，情景交融。詩(shī)中“花自落”、“鳥空啼”之景者顯出了山中的寧?kù)o，從中更透出一絲傷春、凄涼之情。

第四篇：山水田園詩(shī)

古典詩(shī)歌鑒賞學(xué)教案——山水田園詩(shī)

教學(xué)目的：了解常見的山水田園詩(shī)的意境及思想感情

教學(xué)重點(diǎn)：幫助學(xué)生系統(tǒng)的掌握古代詩(shī)歌思想感情的分析方法及答案組成 教學(xué)環(huán)節(jié)：

一、導(dǎo)引題：

（一）過(guò)故人莊

孟浩然

故人具雞黍，邀我至田家。

綠樹村邊合，青山郭外斜。

開軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。

待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。

問(wèn)：通過(guò)這首詩(shī)的意境我們能看出作者怎樣的心境？ 答：

（二）山居秋暝

王維

空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下魚舟。隨意春芳歇，王孫自可留。

問(wèn)：這首詩(shī)的意境中表現(xiàn)了作者怎樣的理想？ 答：

二、規(guī)律總結(jié)：

山水田園詩(shī)往往以、、等方式

流露如下思想感情：

三、鞏固訓(xùn)練

（一）閱讀下面一首元曲，然后回答問(wèn)題。（6分）(浙江卷)[正官]叨叨令 無(wú)名氏

溪邊小徑舟橫渡，門前流水清如玉。青山隔斷紅塵路，白云滿地?zé)o尋 處。說(shuō)與你尋不得也么哥，尋不得也么哥，卻原來(lái)儂①家鸚鵡洲②邊住。

[注]①儂：我 ②鸚鵡洲：此處為“漁父居處”的代稱。

（1）本曲前四句運(yùn)用豐富的意象勾勒出一幅美麗的自然圖景，其中

意象體現(xiàn)出溫潤(rùn)柔美的特征，而

意象則給人以飄逸渺遠(yuǎn)的感受。（2分）

（2）請(qǐng)結(jié)合全曲簡(jiǎn)要分析“卻原來(lái)儂家鸚鵡洲邊住”所蘊(yùn)含的思想情感。（4分）

答：

回顧反思

七、課下作業(yè)：

1、《案例復(fù)習(xí)法》學(xué)生用書177 頁(yè)《飲酒》

2、（2003年全國(guó)，17）閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。

過(guò)香積寺

王維

不知香積寺，數(shù)里入云峰。古木無(wú)人徑，深山何處鐘。泉聲咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禪制毒龍。

注：安禪，佛家語(yǔ)，指閉目靜坐，不生雜念；毒龍，指世俗欲念。古人評(píng)詩(shī)時(shí)常用“詩(shī)眼”的說(shuō)法，所謂“詩(shī)眼”往往是指一句詩(shī)中最精練傳神的一個(gè)字。你認(rèn)為這首詩(shī)第三聯(lián)兩句中的“詩(shī)眼”分別是哪一個(gè)字？為什么？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要賞析。

1、閱讀下面的詩(shī)，回答問(wèn)題。輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪

王 維

寒山轉(zhuǎn)蒼翠，秋水日潺湲。倚杖柴門外，臨風(fēng)聽暮蟬。渡頭余落日，墟里上孤煙。復(fù)值接輿醉，狂歌五柳前。

⑴本詩(shī)寫景有何特點(diǎn)？

⑵簡(jiǎn)析頷聯(lián)、尾聯(lián)的人物形象特點(diǎn)。⑶全詩(shī)表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？

2、閱讀下面詩(shī)歌，回答問(wèn)題。江村 杜甫

清江一曲抱村流,長(zhǎng)夏江村事事幽。自去自來(lái)梁上燕, 相親相近水中鷗。

老妻畫紙為棋局, 稚子敲針作釣鉤。但有故人供祿米, 微軀此外更何求?

（1）江村的景物特點(diǎn)是怎樣的？

（2）詩(shī)中哪兩個(gè)生活場(chǎng)面表現(xiàn)了詩(shī)人什么樣的心境。

（3）末聯(lián)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的人生感慨？

3、閱讀下面一首宋詩(shī)，完成后面的題目。幽居初夏 陸游

湖山勝處放翁家,槐柳陰中野徑斜。水滿有時(shí)觀下鷺,草深無(wú)處不鳴蛙。

籜龍已過(guò)頭番筍,木筆猶開第一花。嘆息老來(lái)交舊盡,睡來(lái)誰(shuí)共午甌茶。

（1）詩(shī)人寫景是從哪幾個(gè)方面突出表現(xiàn)“幽”的？

（2）詩(shī)人在這首詩(shī)中抒發(fā)了自己哪些復(fù)雜的思想感情？

4、閱讀下面這首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。雨過(guò)山村 王建

雨里雞鳴一兩家,竹溪村路板橋斜。婦姑相喚浴蠶去,閑著中庭梔子花。

（1）詩(shī)的一、二兩句描寫了山村怎樣的特點(diǎn)？（2）你認(rèn)為詩(shī)的三、四兩句中哪個(gè)字最為精練傳神？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)的內(nèi)容加以賞析。

山居即事

王維

寂寞掩柴扉，蒼茫對(duì)落暉。鶴巢松樹遍，人訪蓽門稀。綠竹含新粉，紅蓮落故衣。渡頭煙火起，處處采菱歸。詩(shī)的后四句寫出了怎樣的景與情。

[答案]寫出了夕陽(yáng)西下，炊煙升起，嫩竹荷花清新可愛，人們采菱而歸的景象。表現(xiàn)出作者悠然閑適的心情。

春

雪

新年都未有芳華，二月初驚見草芽。白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。請(qǐng)分析這首詩(shī)的表現(xiàn)手法。答：“白雪卻嫌春色晚”其實(shí)是詩(shī)人的感受，（具體詩(shī)句）詩(shī)人將自己的情感賦予了白雪，不直接寫自己嫌春晚，讓白雪有急切的心情，并且讓白雪化作飛花，這是擬人手法，（手法）表達(dá)自己的盼春之情。（情感）或：融情于景的手法，不直接寫詩(shī)人自己的心情，而是通過(guò)白雪來(lái)寫，將詩(shī)人自己的情融入對(duì)景物的描寫之中。

酬張少府

王維

晚年惟好靜，萬(wàn)事不關(guān)心。自顧無(wú)長(zhǎng)策，空知返舊林。松風(fēng)吹解帶，山月照彈琴。君問(wèn)窮通理，漁歌入浦深。

1、這首詩(shī)的主要內(nèi)容是什么？表現(xiàn)了作者怎樣的情懷？

2、尾聯(lián)以“漁歌入浦深”回答張少府的詢問(wèn)，它的深遠(yuǎn)含義是什么？

（1、這首詩(shī)寫作者對(duì)官場(chǎng)的失望和隱居山林之樂(lè)，表現(xiàn)出作者恬靜淡泊、樂(lè)山樂(lè)水的情懷。

2、山水之樂(lè)是不可言傳的，只有親自嘗試才能懂得困窘和通達(dá)的道理，領(lǐng)悟人生的真諦。）

附參考答案：

1、⑴描寫景物有聲、有色、有形，體現(xiàn)了“詩(shī)中有畫”的特點(diǎn)。所寫景物帶上了作者的主觀色彩，寫得情景交融。所選的寒山、秋水、落日、孤煙等富有季節(jié)和時(shí)間特征的景物，構(gòu)成了一幅和諧靜謐的山水田園風(fēng)景畫。⑵頷聯(lián)刻畫了詩(shī)人年事已高和安閑的神態(tài)。尾聯(lián)生動(dòng)的刻畫了裴迪的狂士之態(tài)。⑶表現(xiàn)了詩(shī)人的閑居之樂(lè)和對(duì)友人的真切情誼。

2、（1）幽靜。（2）老妻畫紙，稚子敲針表現(xiàn)了詩(shī)人長(zhǎng)久漂泊，終于安定之后的寧?kù)o。（3）對(duì)江村生活的滿足；對(duì)功利的無(wú)求。

3、（1）選擇幽靜的意象寫幽，以動(dòng)襯幽，以聲襯幽。（2）有恬然自得之樂(lè)，又有報(bào)國(guó)無(wú)門、寂寞惆悵之慨。

4、幽深、寧?kù)o的特點(diǎn)?！伴e”字。梔子花在庭院中開放，“閑”在那里，無(wú)人觀賞；一個(gè)閑字從側(cè)面襯托了婦姑雨中浴蠶的繁忙景象。

1.表達(dá)對(duì)大自然的喜愛

①王維《漢江臨泛》楚塞三湘接，荊門九派通。江流天地外，山色有無(wú)中?？ひ馗∏捌?，波瀾動(dòng)遠(yuǎn)空。襄陽(yáng)好風(fēng)日，留醉與山翁。（山翁即山簡(jiǎn)，晉人，曾任征南將軍，鎮(zhèn)守襄陽(yáng)）

②李白《望廬山瀑布》日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

2.表達(dá)對(duì)官場(chǎng)仕途的厭倦，對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿甚至憤怒

①陶淵明《歸園田居》少無(wú)適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅前堂。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。戶庭無(wú)雜塵，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。

②王維《山居秋暝》空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。

3.表達(dá)對(duì)歸隱生活、閑適恬淡的田園生活的喜愛、向往

①《過(guò)故人莊》（孟浩然）故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。

②《社日》(王駕)鵝湖山下稻粱肥，豚柵雞棲半掩扉。桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸。

4.出世與入世矛盾心理的折射

①《江村》（杜甫）清江一曲抱村流，長(zhǎng)夏江村事事幽。自去自來(lái)梁上燕，相親相近水中鷗。老妻畫紙為棋局，稚子

敲針作釣鉤。但有故人供祿米，微軀此外更何求？

②《村居》(張舜民)水繞陂田竹繞籬，榆錢落盡槿花稀。夕陽(yáng)牛背無(wú)人臥，帶得寒鴉兩兩歸

5.對(duì)生活、人生哲理的感悟,禪意的寄托

①《題西林壁》(蘇軾)橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。②《過(guò)香積寺》（王維）不知香積寺，數(shù)里入云峰。古木無(wú)人徑，深山何處鐘。泉聲咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禪制毒龍。

山水田園詩(shī)的代表人物主要有謝靈運(yùn)、陶淵明、孟浩然、王維、范成大、楊萬(wàn)里等，李白、杜甫、歐陽(yáng)修、蘇軾等也有大量描寫山水的佳作。鑒賞山水田園詩(shī)，要注意從以下幾個(gè)角度去掌握。①把握形象的特征和寓意。

這就是我們常說(shuō)的把握詩(shī)歌意象。如白居易《琵琶行》“潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。”“楓葉”、“荻花”、“秋”三個(gè)意象不光點(diǎn)明了景物、時(shí)節(jié)，還通過(guò)這三個(gè)意象特有的屬性渲染了送別時(shí)的環(huán)境氛圍和詩(shī)人憂傷的情緒。古詩(shī)意象往往寓繁于簡(jiǎn)，寓萬(wàn)于一，以高度濃縮的藝術(shù)形象誘發(fā)想象，產(chǎn)生奇特的審美效果。

②體味詩(shī)歌情景交融的意境。

通過(guò)描寫景物來(lái)抒發(fā)感情，是中國(guó)古典詩(shī)的一大特色，山水田園詩(shī)更是如此。自然景物一經(jīng)詩(shī)人攝入筆端，就必然帶上詩(shī)人的感情色彩，為表達(dá)詩(shī)的特定情感服務(wù)?！肮嗜宋鬓o黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長(zhǎng)江天際流?！本褪且皇兹谇槿刖?，景中含情的好詩(shī)。煙花含愁，孤帆載憾，天際碧水帶走詩(shī)人的無(wú)盡思念。詩(shī)人的惜別之情，從每一個(gè)畫面中滲透出來(lái)。③領(lǐng)會(huì)詩(shī)人寫景所表現(xiàn)的情感。一般地寫景詩(shī)，字里行間透出的情感都是比較容易把握的，但一些表面上純粹是寫景的山水小詩(shī)，就不那么好理解了。這就要求我們對(duì)作者的身世，當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景有一定的了解，即知人論世，才可能準(zhǔn)確地領(lǐng)會(huì)詩(shī)人寫景所表現(xiàn)出的情感。這里牽涉到一個(gè)感情寄托的問(wèn)題，分析詩(shī)歌，應(yīng)認(rèn)真判斷感情寄托的深淺，切忌隨意拔高作品的思想內(nèi)涵。

④分析詩(shī)歌的寫作技巧和語(yǔ)言特色。

山水田園詩(shī)寫景的方法很多，鑒賞時(shí)應(yīng)主要注意寫景的常見方法和技巧。

A、留意作者觀察景物的立足點(diǎn)和描寫景物的角度，如高、低、俯、仰的變化。B、把握和分析作者描寫景物的方法，如繪形、繪聲、繪色?！皝y石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪?！?/p>

C、理解和說(shuō)明描寫景物的技巧，如虛實(shí)結(jié)合（“曉看紅濕處，花重錦官城”），以動(dòng)襯靜（“月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中”），明、暗對(duì)比（“野徑云俱黑，江船火獨(dú)明”），以小見大（“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船”），粗筆勾勒和細(xì)部描繪相結(jié)合（“千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅”與“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”），比興手法的運(yùn)用。語(yǔ)言運(yùn)用方面，既要學(xué)會(huì)欣賞像盛唐詩(shī)人所描寫的雄渾壯麗的景象，如王維的“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，又要善于體會(huì)詩(shī)人細(xì)致入微的觀察、捕捉和描摹，如杜甫的“細(xì)雨魚兒出，微風(fēng)燕子斜”、陸游的“小樓一夜聽春雨，明朝深巷賣杏花”。

1、酬 張 少 府 王維

晚年惟好靜，萬(wàn)事不關(guān)心。自顧無(wú)長(zhǎng)策，空知返舊林。松風(fēng)吹解帶，山月照彈琴。君問(wèn)窮通理，漁歌入浦深。（1）這首詩(shī)的主要內(nèi)容是什么？表現(xiàn)了作者怎樣的情懷？

這首詩(shī)寫作者對(duì)官場(chǎng)的失望和隱居山林之樂(lè)，表現(xiàn)出作者恬靜淡泊、樂(lè)山樂(lè)水的情懷。

（2）聯(lián)以“漁歌入浦深”回答張少府的詢問(wèn)，它的深遠(yuǎn)含義是什么？ 山水之樂(lè)是不可言傳的，只有親自嘗試才能懂得困窘和通達(dá)的道理，領(lǐng)悟人生的真諦。

2、鹿 柴 王維

空山不見人，但聞人語(yǔ)響。返景入深林，復(fù)照青苔上。山居秋暝 王維

空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。（1）王維兩首詩(shī)的意境有什么相同之處？ 兩首詩(shī)都以“空山”為背景，寫出了清幽靜美的意境。是一幅色彩沖淡的山水畫，具有鮮明的畫面感。

（2）請(qǐng)分別說(shuō)出兩首詩(shī)在表達(dá)技巧方面的特點(diǎn)？

《鹿柴》在表達(dá)上的特點(diǎn)是“反襯”，以“人語(yǔ)”反襯其靜，用“返景”反襯其幽暗?！渡骄忧镪浴穭t是運(yùn)用烘托手法。

3、過(guò)香積寺

王維

不知香積寺，數(shù)里入云峰。古木無(wú)人徑，深山何處鐘。泉聲咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禪制毒龍。

注：安禪，佛家語(yǔ)，指閉目靜坐，不生雜念；毒龍：指世俗欲念 古人評(píng)詩(shī)時(shí)常用“詩(shī)眼”的說(shuō)法，所謂“詩(shī)眼”往往是指一句詩(shī)中最精練傳神的一個(gè)字，你認(rèn)為這首詩(shī)第三聯(lián)兩句詩(shī)的“詩(shī)眼”分別是哪一個(gè)字？為什么？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要賞析。

詩(shī)眼分別是“咽”和“冷”。山中的流泉由于巖石的阻擋，發(fā)出低吟，仿佛嗚咽之聲，照在青松上的月色，由于山林的幽暗，似乎顯得陰冷，“咽”和“冷”二字繪聲繪色，精練傳神地顯示出山中幽靜孤寂的景象。

“天人合一”是今天人們追求的終極理想。“萬(wàn)壑有聲含晚籟，數(shù)峰無(wú)語(yǔ)立斜陽(yáng)?！?大自然以其無(wú)言的深沉讓我們懂得了許多，讓古代、現(xiàn)代的人在忙碌的社會(huì)生活之外找到了精神的歸宿。

4、輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪 王 維

寒山轉(zhuǎn)蒼翠，秋水日潺湲。倚杖柴門外，臨風(fēng)聽暮蟬。渡頭余落日，墟里上孤煙。復(fù)值接輿醉，狂歌五柳前。（1）本詩(shī)寫景有何特點(diǎn)？

描寫景物有聲、有色、有形，體現(xiàn)了“詩(shī)中有畫”的特點(diǎn)。所寫景物帶上了作者的主觀色彩，寫得情景交融。所選的寒山、秋水、落日、孤煙等富有季節(jié)和時(shí)間特征的景物，構(gòu)成了一幅和諧靜謐的山水田園風(fēng)景畫。（2）簡(jiǎn)析頷聯(lián)、尾聯(lián)的人物形象特點(diǎn)。

頷聯(lián)刻畫了詩(shī)人年事已高和安閑的神態(tài)。尾聯(lián)生動(dòng)的刻畫了裴迪的狂士之態(tài)。（3）全詩(shī)表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？

表現(xiàn)了詩(shī)人的閑居之樂(lè)和對(duì)友人的真切情誼。

5、渭川田家 王 維

斜光照墟落，窮巷牛羊歸。野老念牧童，倚杖候荊扉。雉雊麥苗秀，蠶眠桑葉稀。田夫荷鋤至，相見語(yǔ)依依。即此羨閑逸，悵然吟《式微》。

此詩(shī)的核心字是什么？圍繞這個(gè)字共寫了幾幅畫面？

核心字是“歸”字（也可說(shuō)是“羨”）。圍繞“歸”字寫了五幅畫面：窮巷牛羊歸、野老念牧童、野雞喚伴侶、蠶兒造窩、農(nóng)夫絮語(yǔ)。

思想內(nèi)容：A、表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，懷才不遇的苦悶；B、對(duì)寧?kù)o、平和、歸隱生活的向往，抒發(fā)閑適自得的心情；C、自己遺世獨(dú)立的高尚情懷和隱居生活的幽寂高雅；D、歌頌勞動(dòng)生活，以及在勞動(dòng)中與農(nóng)民的深情厚意；E、反映農(nóng)村生活與人民生活的貧困；F、揭露封建剝削（主要是范成大）

二、背誦并完成詩(shī)后題目。

1、漢江臨泛 王維

楚塞三湘接，荊門九派通。江流天地外，山色有無(wú)中?？ひ馗∏捌?，波瀾動(dòng)遠(yuǎn)空。襄陽(yáng)好風(fēng)日，留醉與山翁。

(1)頷聯(lián)兩句寫出了景物怎樣的特點(diǎn)？表達(dá)了作者怎樣的感情？

“江流天地外，山色有無(wú)中”，以山光水色作為畫幅的遠(yuǎn)景。漢江滔滔遠(yuǎn)去，好象一直涌流到天地之外去了，兩岸重重青山，迷迷蒙蒙，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，若有若無(wú)。前句寫出江水的流長(zhǎng)邈遠(yuǎn)，后句又以蒼茫山色烘托出江勢(shì)的浩瀚空闊。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)襄陽(yáng)風(fēng)物的熱愛之情，充滿了積極樂(lè)觀的情緒。（2）頸聯(lián)中哪兩個(gè)詞用得極妙？試簡(jiǎn)析?！案　焙汀皠?dòng)”?！案　北砻嫔蠈懗枪谒嫔巷h動(dòng)，實(shí)是所乘之舟隨水上下波動(dòng)，“動(dòng)”表面上寫天空在搖蕩，實(shí)際上是說(shuō)波濤洶涌，浪拍云天。（意思對(duì)即可

2、夜歸鹿門山歌 孟浩然

山寺鐘鳴晝已昏，漁梁渡頭爭(zhēng)渡喧。人隨沙岸向江村，余亦乘舟歸鹿門。鹿門月照開煙樹，忽到龐公棲隱處。巖扉松徑長(zhǎng)寂寥，唯有幽人自來(lái)去。這首詩(shī)表現(xiàn)了作者怎樣的情感？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。

詩(shī)中所寫從日落黃昏到月懸夜空，從漢江舟行到鹿門山途，實(shí)質(zhì)上是從塵雜世俗到寂寥自然的隱逸道路。抒寫清高隱逸的情懷志趣，也表現(xiàn)出消極避世的孤獨(dú)寂寞的情緒。

6、題 李 凝 幽 居（賈島）

閑居少鄰并，草徑入荒園。鳥宿池邊樹，僧敲月下門。過(guò)橋分野色，移石動(dòng)云根。暫去還來(lái)此，幽期不負(fù)言。

（注：李凝是一個(gè)隱士）

（1）“僧敲月下門”句與名句“鳥鳴山更幽”有異曲同工之妙，它們?cè)诒憩F(xiàn)手法上有什么共同特點(diǎn)？以動(dòng)襯靜

（2）這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的生活情趣？ 向往悠閑舒適的隱居生活

8、清平樂(lè).村居[辛棄疾]

茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發(fā)誰(shuí)家翁媼。大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠；最喜小兒無(wú)賴，溪頭臥剝蓮蓬。

“溪頭臥剝蓮蓬”中“臥”一向有一字千金之譽(yù)(一字用得恰到好處，給全句或全詞增輝)。你同意此說(shuō)嗎?為什么? “臥”字確實(shí)使用最妙，它把小兒躺在溪邊剝蓮蓬吃的天真、活潑、頑皮的勁兒，和盤托出，躍然紙上，從而使人物形象鮮明，意境耐人尋味。如不同意此種說(shuō)法，但能夠自圓其說(shuō)，可根據(jù)具體情況考慮給分。

9、書湖陰先生壁二首（選一）[王安石]

茅檐長(zhǎng)掃靜無(wú)苔，花木成畦手自栽。一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥①送青來(lái)?！咀ⅰ竣倥抨Y（tà）：闖進(jìn)門來(lái)。闥，小門。

“兩山排闥送青來(lái)”一句使用了什么修辭手法？這樣寫有什么好處？結(jié)合全詩(shī)看,表達(dá)了作者怎樣的情感？ 該句使用了擬人的手法。寫開門見“山”，“兩山”似迫不及待地把蒼翠的山色“送”進(jìn)門來(lái)（點(diǎn)明擬人具體內(nèi)容）。化靜為動(dòng)，化無(wú)情為有情，賦予山以靈性，生動(dòng)地寫出了田園風(fēng)光的盎然生機(jī)。寫出了詩(shī)人身處其間的愉悅，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)這種美好的田園生活的喜愛之情。

10、東 溪 梅堯臣

行到東溪看水時(shí)，坐臨孤嶼發(fā)船遲。野鳧眠岸有閑意，老樹著花無(wú)丑枝。短短蒲耳齊似剪，守平沙石凈于篩。情雖不厭住不得，薄暮歸來(lái)車馬疲。自唐以來(lái)，古人作詩(shī)主張“外師造化，中得心源”，即是說(shuō)詩(shī)人既要以自然為師，從自然景物中捕捉形象，又要在內(nèi)心深處引發(fā)思想情感。請(qǐng)指出在這首詩(shī)中最能體現(xiàn)這一主張的一聯(lián)詩(shī)句，并說(shuō)說(shuō)它體現(xiàn)了作者怎樣的思想情趣，又是如何體現(xiàn)的？

最能體現(xiàn)這一主張的一聯(lián)詩(shī)句：野鳧眠岸有閑意，老樹著花無(wú)丑枝。體現(xiàn)的思想情趣：大自然中感受到的閑情逸趣和對(duì)優(yōu)美自然景色的贊美

如何體現(xiàn)的：能結(jié)合景（“野鳧眠岸”“老樹著花”）和情（“有閑意”“無(wú)丑枝”）加以分析即可

11、慶全庵桃花（謝枋得）

尋得桃源好避秦，桃紅又見一年春?；w莫遣隨流水，怕有漁郎來(lái)問(wèn)津。［注］謝枋得，宋末元初人。宋亡后，只身隱居，多次堅(jiān)拒元朝征召。（1）首句化用了什么典故？次句中“又”字有什么作用？

①化用《桃花源記》原意 ②首先表示年復(fù)一年，時(shí)間推移；其次具有強(qiáng)化感情的作用。

（2）請(qǐng)簡(jiǎn)要分析“桃花”在全詩(shī)中的作用。

①借桃花引出世外桃源，將隱居山間的眼前現(xiàn)實(shí)（實(shí)）和陶淵明筆下的理想世界（虛）巧妙地結(jié)合了起來(lái)。②作者借寫隱居之地桃花開放之景，表達(dá)了避世山中的孤寂之情。③作者希望“花飛莫遣隨流水，”曲折表現(xiàn)了隱居絕仕之意。（第①點(diǎn)可緊扣詩(shī)題來(lái)答，第②點(diǎn)可緊扣第二句詩(shī)來(lái)答，第③點(diǎn)可緊扣最后兩句詩(shī)及詩(shī)后注釋來(lái)答）

第五篇：山水田園詩(shī)

中國(guó)山水田園詩(shī)的發(fā)展脈絡(luò)

田園詩(shī)和山水詩(shī)往往并稱，但這是兩類不同的題材。田園詩(shī)會(huì)寫到農(nóng)村的風(fēng)景，但其主體是寫農(nóng)村的生活、農(nóng)夫和農(nóng)耕。山水詩(shī)則主要是寫自然風(fēng)景，寫詩(shī)人主體對(duì)山水客體的審美，往往和行旅聯(lián)系在一起。

1、《詩(shī)經(jīng)》和《楚辭》

《詩(shī)經(jīng)》山水田園詩(shī)的萌芽，從《詩(shī)經(jīng)》到《楚辭》，山水田園詩(shī)向前跨了一大步?！对?shī)經(jīng)》中對(duì)自然景物的描寫比較簡(jiǎn)單質(zhì)樸，點(diǎn)到為止，主要是為了引出主題，而《楚辭》對(duì)自然景物的描寫比較細(xì)致，富有層次感，能呈現(xiàn)出景致的全貌。詩(shī)經(jīng)：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑?！?/p>

草木鳥獸的簡(jiǎn)單描寫，直觀的表現(xiàn)了詩(shī)人的悲歡離合，也體現(xiàn)了中國(guó)古人與大自然之間特有的親和關(guān)系。

楚辭：帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。登白蘋兮騁望，與佳期兮夕張。

鳥萃兮蘋中？罾何為兮夕張。沅有茞兮澧有蘭，思公子兮未敢言?；暮鲑膺h(yuǎn)望，觀流水兮潺湲。

在這里，秋風(fēng)、湖水、樹葉、花草、水鳥交相輝映，構(gòu)成一幅完整的畫面?！冻o》對(duì)景物的描寫深入到人與物之間的內(nèi)在聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)內(nèi)在品質(zhì)的相似性；感情色彩濃烈，文字自由奔放；詩(shī)文中充滿了浪漫主義色彩，想象豐富，奇異華麗。

2、兩漢時(shí)期

漢賦則是山水田園詩(shī)成熟前的準(zhǔn)備和過(guò)度。賦是以“體物寫志”為特征的，所謂“體物”即對(duì)自然景物的描摹再現(xiàn)。漢賦中對(duì)自然山水的大量描寫是很普遍的，漢末建安時(shí)期的詩(shī)人，擅長(zhǎng)通過(guò)對(duì)自然景物的鋪陳描寫，渲染悲壯的時(shí)代氣氛，抒發(fā)慷慨的豪情壯志。曹操的《觀滄海》，境界壯闊，氣韻沉雄、情感激蕩。張衡的《歸田賦》，自然流暢，格調(diào)清新。

3、魏晉南北朝

魏晉南北朝真正將自然山水作為一種獨(dú)立的審美對(duì)象，詩(shī)人以自然山水為題材寫詩(shī)。深刻的歷史文化原因的：是一個(gè)干戈紛擾，政治紊亂的時(shí)代，又是經(jīng)學(xué)衰落，玄學(xué)盛行，思想開放，人性覺醒的時(shí)代。

謝靈運(yùn)寫山水詩(shī)首先敘述游覽的緣由，然后是描寫景色，最后抒發(fā)感慨

拂衣遵沙垣，緩步入蓬屋。近澗涓密石，遠(yuǎn)山映疏木?？沾潆y強(qiáng)名，漁釣易為曲。援蘿聆青崖，春心自相屬。

謝靈運(yùn)山水詩(shī)從敘述山水里游覽的緣起，到局部景物的細(xì)膩描寫，在中國(guó)山水詩(shī)的發(fā)展史上具有重要意義。它意味著山水詩(shī)已經(jīng)成為一種獨(dú)立的詩(shī)歌樣式，并且以寫實(shí)手法再現(xiàn)了山水之美。陶淵明的詩(shī)歌特色可以總結(jié)為：淡、真、凈。如：

結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。

采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。

陶淵明的詩(shī)歌遠(yuǎn)離世俗、自然清新，讀后使人心靈頓時(shí)明亮起來(lái)，忘記了俗世的紛擾和名利攀比。全是表現(xiàn)了真性情，又淡泊自然，凈化塵世污染的心。

4、唐代

唐代國(guó)力強(qiáng)盛，經(jīng)濟(jì)繁榮，社會(huì)安定，在相對(duì)寬松的情況下，思想自由文學(xué)發(fā)展的比較快，也就是這個(gè)時(shí)候，山水田園詩(shī)打到高峰期。唐代的山水田園詩(shī)提現(xiàn)了這個(gè)時(shí)代熱情自由的風(fēng)貌，詩(shī)人們游覽大江南北，他們的詩(shī)洋溢著自己對(duì)祖國(guó)的熱愛和名族自豪感。唐代以后，山水田園詩(shī)的發(fā)展發(fā)生了急劇的變化。在這個(gè)社會(huì)轉(zhuǎn)折期，山水田園詩(shī)失去了昔日的氣韻風(fēng)骨，隨著道家的衰落，道法自然這一理論也隨之淡漠，山水田園詩(shī)也開始衰微。這個(gè)時(shí)候的詩(shī)歌變成了詩(shī)人消愁解悶、品裳閑適生活的工具。：王績(jī)《野望》、王勃《山中》、陳子昂《度荊門》；張若虛《春江花月夜》；張九齡《湖口望廬山瀑布水》； 王之煥《登鸛雀樓》；李白《峨嵋山月歌》《黃鶴樓送孟然之廣陵》《望廬山瀑布》《早發(fā)白帝城》；杜甫《望岳》、《江村》、《登高》；韋應(yīng)物的《滁州西澗》；顧況《過(guò)山農(nóng)家》；張繼《楓橋夜泊》；戴叔淪《蘇溪亭》；儲(chǔ)光羲《釣魚灣》；常建《題破山寺后禪院》；韓愈《謁衡岳廟遂宿岳寺題門樓》；孟郊《游石龍渦》；白居易《錢塘湖春行》《暮江吟》《大林寺桃花》《杭州春望》；劉禹錫《巫山神女廟》；柳宗元《漁翁》《江雪》；李賀《巫山高》；杜枚《山行》；李商隱《樂(lè)游原》；溫庭筠《商山早行》 孟浩然《過(guò)故人莊》

故人具雞黍，邀我至田家。綠樹林邊合，青山郭外斜。開軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。

清寂冷峭的意境，自然恬淡的情趣，然而掩飾不了內(nèi)心的孤清和寂寞。抱卷沉思，仿佛看到了一個(gè)心高氣傲的詩(shī)人郁郁獨(dú)行在山道上，山風(fēng)吹拂著飄逸的長(zhǎng)衫。王維《終南山》

太乙近天都，連山到海隅。白云回望合，青靄入看無(wú)。分野中峰變，陰晴眾壑殊。欲投人處宿，隔水問(wèn)樵夫。

終南山：又名中南山或南山，在今陜西境內(nèi)，綿延八百里，是渭水、漢水的分水嶺。

太乙：山名，在今陜西省武功縣，是終南山的主峰；也有人認(rèn)為即終南山。天都：天帝所居之處。分野：古天問(wèn)學(xué)名詞。古人以天上的二十八個(gè)星宿的位置來(lái)區(qū)分中國(guó)境內(nèi)的地域，稱為分野。地上的每一個(gè)區(qū)域都屬于星空的某一分野?！渡骄忧镪浴?/p>

空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。李白《月下獨(dú)酌》

花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂(lè)須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時(shí)同交歡，醉后各分散。永結(jié)無(wú)情游，相期邈云漢。

5、宋代

山水田園詩(shī)到了宋代以后，雖在運(yùn)用詩(shī)化的語(yǔ)言抒情、狀物、寫景、敘事方面，有行文不拘一格，使人耳目一新之作，但山水詩(shī)的境界上子已遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上唐朝。南宋后期。有以“永嘉四靈”“江湖詩(shī)人”為代表的詩(shī)人寫過(guò)一些寫自然小景的山水詩(shī)，但大多模山范水、寄寓閑情逸趣。楊萬(wàn)里《過(guò)松源晨炊漆公店》

莫言下嶺便無(wú)難，賺得行人空喜歡。正入萬(wàn)山圈子里，一山放過(guò)一山攔。

本詩(shī)樸實(shí)平易，生動(dòng)形象，表現(xiàn)力強(qiáng)，一個(gè)“空”字突出表現(xiàn)了“行人”被“賺”后的失落神態(tài)。“放”、“攔”等詞語(yǔ)的運(yùn)用，賦予“萬(wàn)山”人的思想、人的性格，使萬(wàn)山活了起來(lái)?！吨圻^(guò)謝潭》三首（之一）

風(fēng)頭才北忽成南，轉(zhuǎn)眼黃田到謝潭。仿佛一峰船外影，褰帷急看紫巉巖。范成大《四時(shí)田園雜興》·其二

梅子金黃杏子肥，麥花雪白菜花稀。日長(zhǎng)籬落無(wú)人過(guò)，惟有蜻蜓蛺蝶飛。

寫初夏江南的田園景色。詩(shī)中用梅子黃、杏子肥、麥花白、菜花稀，寫出了夏季南方農(nóng)村景物的特點(diǎn)，有花有果，有色有形。前兩句寫出梅黃杏肥，麥白菜稀，色彩鮮麗。詩(shī)的第三句，從側(cè)面寫出了農(nóng)民勞動(dòng)的情況：初夏農(nóng)事正忙，農(nóng)民早出晚歸，所以白天很少見到行人。最后一句又以“惟有蜻蜓蛺蝶飛”來(lái)襯托村中的寂靜，靜中有動(dòng)，顯得更靜。后兩句寫出晝長(zhǎng)人稀，蜓飛蝶舞，以動(dòng)襯靜。

6、明清

至明清兩代，山水田園詩(shī)走向衰退，尚模擬，少獨(dú)創(chuàng)，雖有“獨(dú)抒性靈”的公安、競(jìng)陵二派，袁枚、鄭夑等才氣橫露的詩(shī)人，但杰出的詩(shī)人廖若星辰，山水田園詩(shī)因資本主義的萌芽漸漸走到了古典詩(shī)歌的終點(diǎn)。