第一篇：山水田園詩總結(jié)

篇一：山水田園詩

山山水水總關(guān)情————山水田園詩專題

一、山水田園詩的概念

這類詩以描寫自然風(fēng)光、農(nóng)村景物以及安逸恬淡的隱居生活見長。創(chuàng)造一種田園牧歌

式的生活，借以表達(dá)對現(xiàn)實的不滿，對寧靜平和生活的向往和自己遺世獨(dú)立的高尚情懷。詩境雋永優(yōu)美，風(fēng)格恬靜淡雅，語言清麗洗練，多用白描手法。

二、山水田園詩的特點

以描繪自然山水和田園風(fēng)光為主要內(nèi)容，表現(xiàn)返樸歸真、怡情養(yǎng)性的情趣，抒寫隱逸生

活的閑情逸志。詩歌風(fēng)格清新自然，意境淡遠(yuǎn)閑適，寫景狀物工整傳神，語言質(zhì)樸淡雅。這類詩歌的主要特點就是一切景語皆情語，即作者筆下的山水自然景物都融入了作者的主觀情愫，或借景抒情，或情景交融地表達(dá)作者的思想感情。

三、山水田園詩的思想情感

表達(dá)對仕途官場的厭倦，對歸隱山林的向往和對閑適恬淡的田園生活的熱愛，是山水

田園詩中最常見的情感。

熱愛自然，鐘情山水

這類詩歌中，詩人往往表達(dá)自己對寧靜、平和、歸隱生活的向往，抒發(fā)閑適自得的心情。同時，這類詩也歌頌勞動生活，以及在勞動中與農(nóng)民的深情厚意，歌頌農(nóng)人勤勞、熱情、淳樸及鄉(xiāng)村生活的幽靜平和等。

《歸園田居〃其一》（陶淵明）

少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。

羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。

方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。

曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹巔。

戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。

全詩以追悔始，以慶幸終，追悔自己“誤落塵網(wǎng)”、“久在樊籠”的壓抑與痛苦，慶幸 自己終“歸園田”、復(fù)“返自然”的愜意與歡欣，真切表達(dá)了詩人對污濁官場的厭惡，對山林隱居生活的無限向往與怡然陶醉。

《過故人莊》（孟浩然）

故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。

開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。

在淳樸自然的田園風(fēng)光之中，舉杯飲酒，閑談家常，充滿了樂趣，抒發(fā)了詩人和朋友

之間真摯的友情。

（提示）表現(xiàn)對閑適恬淡的田園生活熱愛的詩歌中常描繪的景物有：炊煙、桑麻、桑榆、桃李、麥苗、葵藿、豆苗、菊花、雞犬、禽雀、眠蠶等；這類景物的共性特點及情與景的

關(guān)系：景物都與田園生活密切相關(guān)，這些景物組合在一起，清新優(yōu)美、寧靜和諧、富有生活氣息，與詩人身處其中的悠閑自在和輕松愉悅的心情是和諧統(tǒng)一的。

（二）厭惡官場，向往隱逸

通過對山水風(fēng)光、田園生活的描寫，表達(dá)塵世官場的污濁、對現(xiàn)實的不滿，懷才不遇的苦

悶，以及對自由的追求和對寧靜、平和、隱逸生活的渴望，抒發(fā)一種寧靜閑適的生活情趣。

《夜歸鹿門歌》 孟浩然

山寺鐘鳴晝已昏，漁梁渡頭爭渡喧。人隨沙岸向江村，余亦乘舟歸鹿門。

鹿門月照開煙樹，忽到龐公棲隱處。巖扉松徑長寂寥，惟有幽人獨(dú)來去。

全詩雖歌詠歸隱的清閑淡素，但對塵世的熱鬧仍不能忘情，表達(dá)了隱居乃迫于無奈的情懷。感情真摯飄逸，于平淡中見其優(yōu)美，真實。

終南別業(yè) 王維

中歲頗好道，晚家南山陲。興來每獨(dú)往，勝事空自知。

行到水窮處，坐看云起時。偶然值林叟，談笑無還期。

這首詩意在極寫隱居終南山之閑適怡樂，隨遇而安之情。王維晚年官至尚書右丞，但

由于政局變化反復(fù)，他早已看到仕途的艱險，便想超脫這個煩擾的塵世。他吃齋奉佛，悠閑自在，大約四十歲后，就開始過著亦官亦隱的生活。這首詩描寫的，就是那種自得其樂的閑適情趣。（提示）1．常出現(xiàn)的景物有： 野徑、古木、荊扉、柴門、空林、空山、鸞鶴（仙靈之

鳥，超凡脫俗）、孤云（孤高傲世）、禪房、古寺、暮鐘等。

2．常出現(xiàn)的人物有： 五柳、接輿、伯夷、叔齊、寺僧、道人、林叟、樵夫、幽人等。

3．這些景物和人物的共性特點：脫離塵俗，清幽靜謐，清冷荒僻（這與官場的明爭暗

斗形成對比，這些景物組合在一起，為詩人營造出一片清幽靜僻、脫離塵俗的天地，與詩人超然世外、寧靜淡泊或自甘寂寞的情懷是和諧統(tǒng)一的。）

（三）淡泊寧靜，志趣高遠(yuǎn)

這類詩歌往往對環(huán)境超凡脫俗的刻畫，表現(xiàn)主人公淡泊寧靜、不與世俗同流合污的高

潔志趣，抒寫自己遺世獨(dú)立的高尚情懷和隱居生活的幽寂高雅。

尋陸鴻漸不遇 皎然

移家雖帶郭，野徑入桑麻。近種籬邊菊，秋來未著花。

扣門無犬吠，欲去問西家。報道山中去，歸來每日斜。

（注：帶郭，意思是靠近外城。）

詩人刻畫了一個寄情山水，不以塵事為念的高人逸士形象。一方面通過首聯(lián)、頷聯(lián)對

幽僻、高雅的隱居之地的描寫，間接表現(xiàn)其高潔不俗。另一方面通過頸聯(lián)尾聯(lián)西鄰對其行蹤的敘述，側(cè)面烘托其瀟灑疏放。

（四）感情復(fù)雜，不一而足。

作者在詩歌中表現(xiàn)的情感不止一種，往往是閑適、寂寞、歲月流逝、報國無門、遠(yuǎn)離他鄉(xiāng)等二種或多種的并存，還有一部分詩作反映農(nóng)村生活與人民生活的貧困，或揭露封建剝削。

村夜 白居易

霜草蒼蒼蟲切切，村南村北行人絕。

獨(dú)出門前望野田，月明蕎麥花如雪。

詩人借景物的變換寫出感情的變化：孤獨(dú)寂寞——想排遣煩悶——由于驚喜而忘了孤寂。前兩句寫景，氣氛淡雅凄清，給人寂寞蕭條之感，從側(cè)面反映出詩人的孤獨(dú)寂寞，寓情于景。寂寞的詩人“獨(dú)出門前望野田”，似乎想憑此排解煩悶，“月明養(yǎng)麥花如雪”，寫景轉(zhuǎn)為輕快明麗，詩人的心情肯定也立即欣慰。詩人巧妙地借助景物色調(diào)的變化，反映出詩人情緒的微妙變化。

四、方法總結(jié)：

鑒賞山水田園詩，要注意從以下幾個角度去掌握：

（一）了解作者，領(lǐng)會詩人寫景所表現(xiàn)的情感。

（二）把握形象的特征和寓意。就是我們通常所說的把握詩歌意象。

（三）體味詩歌情景交融的意境。

意境（氛圍）特點術(shù)語有：孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼，恬靜安謐，雄奇優(yōu)美、生機(jī)勃勃、富麗堂皇、肅殺荒寒、瑰麗雄壯、虛幻飄渺、凄寒蕭條、繁華熱鬧等。

（四）分析詩歌的寫作技巧和語言特色

⑴留意作者觀察景物立足點和描寫景物的角度，如高、低、俯、仰變化。

⑵把握和分析作者描寫景物的方法，如繪形、繪聲、繪色。如“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪?！?“積雪浮云端，林表明霽色?！?/p>

⑶理解和說明描寫景物的技巧，如虛實結(jié)合（“曉看紅濕處，花重錦官城”）；以動襯靜（“月出驚山鳥，時鳴春澗中”）；明、暗對比（“野徑云俱黑，江船火獨(dú)明”）；以小見大（“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船”）；粗筆勾勒和細(xì)部描繪相結(jié)合（“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅與孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”）； 正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合（“已訝衾枕冷，復(fù)見窗戶明。夜深知雪重，時聞?wù)壑衤??！保?；比興手法的運(yùn)用。

⑷把握景和情的關(guān)系：借景抒情、寓情于景、情景交融、以樂景襯哀情 ①借景抒情或情景交融：在我國古代詩歌中，松、竹、梅、蘭、山石、溪流、沙漠、古道、邊關(guān)、落日、夜月、清風(fēng)、細(xì)雨和微草等，常常是詩人借以抒情的對象。如白居易的野火燒不盡，春風(fēng)吹又生借原上草的頑強(qiáng)抗?fàn)?，盡情抒發(fā)對自然規(guī)律不可抗拒。②一般情況下，是樂景寫樂情，哀景抒哀情，但也有以樂景襯哀情或哀景寫樂情的寫法。如唐代謝渾《謝亭送別》：“勞歌一曲解行舟，紅葉青山急水流。日暮酒醒人已遠(yuǎn)，滿天風(fēng)雨下西樓。”上聯(lián)以紅葉青山這樣亮麗詩意的景色，反襯詩人離愁別恨。

（五）鑒賞山水田園詩的常用術(shù)語

思想內(nèi)容——熱愛自然 向往自由、歸（退）隱 閑適淡泊 悠然自得

表現(xiàn)手法——借景抒情 白描

語言特點——清新自然 質(zhì)樸自然 清新洗練

解題思路：什么景 —— 意境—— 情感 答案構(gòu)成：描摹圖景，意境特點，手法或表達(dá)效果

讀懂一首古詩，要盡量做到“四讀”，即讀詩題，讀作者，讀注釋和讀詩句（即讀懂詩家語和煉字句），并能串譯全詩。要讀懂詩句，就是要讀懂中國古詩語言變形的詩家語和煉字藝術(shù)。古詩中改變詞性、顛倒語序、省略句子成份等詩家語，常常是為了格律與音韻美而形成的獨(dú)有的語言組合規(guī)律。古人寫詩講究煉字，許多詩中都有一些使全詩增色不少的動詞、形容詞、數(shù)量詞、虛詞、疊韻詞和表顏色的詞，或成為詩眼，或使詩句生動傳神，或增強(qiáng)詩句的感染力，多是高考命題關(guān)注的熱點。

五、實戰(zhàn)訓(xùn)練：閱讀下面幾首古詩，然后回答問題。

1、山居即事 王維

寂寞掩柴扉，蒼茫對落暉。鶴巢松樹遍，人訪蓽門稀。

綠竹含新粉，紅蓮落故衣。渡頭煙火起，處處采菱歸。

（1）簡析“遍”字在頷聯(lián)中的表達(dá)效果

（2）詩的后四句寫出了怎樣的景與情？

【參考答案】（1）“遍”字表現(xiàn)松茂鶴多，“稀”字表現(xiàn)來訪者少，兩者對照寫出山居環(huán)境的幽靜。

（2）寫出了夕陽西下，炊煙升起，嫩竹荷花清新可愛，人們采菱而歸的景象。表現(xiàn)閑適的心情。

2、鷓鴣天 代人賦①（辛棄疾）

陌上柔桑破嫩芽，東鄰蠶種已生些。平岡細(xì)草鳴黃犢，斜日寒林點暮鴉。山遠(yuǎn)近，路橫斜，青旗②沽酒有人家。城中桃李愁風(fēng)雨，春在溪頭薺菜花。

【注】①這首詞作于作者遭彈劾解官歸居時。②青旗：酒旗，酒店門外用青布做的幌子。

（1）詞的上闕描繪了什么樣的景象？請簡要敘述。

【答案】詞的上闋描繪了初春時鄉(xiāng)村一派春意盎然的景象。田間桑樹萌發(fā)出新芽，東鄰家蠶卵已孵出幼蠶；平緩的山坡上長著細(xì)嫩青草，黃色的牛犢在那兒鳴叫；夕陽斜照著初春傍晚的樹林，晚歸的烏鴉散落在那兒棲息。

【解析】（1）答題步驟： 詩中形象（意象）傾注了詩人的思想，分析詩歌形象要根據(jù)物象和畫面識別其性質(zhì)，在讀懂詩歌的基礎(chǔ)上概括出詩歌的象征意義和社會意義。應(yīng)包括三個要點：（1）是什么形象；（2）形象的具體特征是什么；（3）形象的意義是什么（作者情感）。

（2）.詞的最后兩句作者用了哪種寫作手法？表達(dá)了什么樣的感情？詞題為“代人賦”，作者為什么要以此為題？請簡要說明。

【答案】運(yùn)用了對照（或?qū)Ρ龋┑膶懽魇址?。作者將城里愁風(fēng)畏雨的桃李，與鄉(xiāng)間溪頭迎春開放的薺菜花相對照，借景抒情，表達(dá)了他解官歸居后鄙棄城市官場，熱愛田園生活的感情，題為“代人賦”，實則為己賦，采用代人填詞的形式，以薺菜花自況，效果獨(dú)特。

【解析】表達(dá)技巧應(yīng)包括三個要點：(1)準(zhǔn)確指出用了何種手法。(2)結(jié)合詩句闡釋為什么是用了這種手法。(3)此手法有效傳達(dá)出詩人怎樣的感情。評價思想內(nèi)容，首先必須明確詩歌的表層意思與深刻意義，把握詩歌的主旨和思想傾向。答題要點應(yīng)包括三點：一是塑造的形象，二是作者的情感，三是作品的思想意義。

3、秋夜獨(dú)坐（節(jié)選）（唐）王維

獨(dú)坐悲雙鬢，空堂欲二更。雨中山果落，燈下草蟲鳴。

夜 深（宋）周弼

虛堂人靜不聞更，獨(dú)坐書床對夜燈。門外不知春雪霽，半峰殘月一溪冰。

⑴兩詩中均寫了夜景，又有所不同。請具體說明。

⑵兩詩中均有“獨(dú)坐”，而作者心境不同。試簡要分析。

【簡析】王詩從情入理，以情證理，寫出一個思想覺悟即禪悟的過程。周詩以哀景襯樂情，寫出了詩人的閑適安靜。

【參考答案】：⑴王詩寫的是“秋夜”，寫了山中果落、燈前蟲鳴的現(xiàn)象；周詩寫的是“春夜”，寫了春雪初停、殘月掛山、溪水成冰的景象。王詩描寫的是動景，周詩描寫的是靜景。⑵王詩寫的是悲哀孤獨(dú)的心境。

一、二句寫是人獨(dú)坐的孤寂和歲月流逝的悲涼；

三、四句寫草木昆蟲零落哀鳴，更添悲哀。周詩寫的是寧靜安適的心境。

一、二句寫是人獨(dú)坐燈下苦讀，不覺夜深；

三、四句用“不知”室外景色的變化襯托了是人夜讀時的投入和專注。

4、定林①（王安石）

漱甘涼病齒，坐曠息煩襟。因脫水邊屨，就敷巖上衾。

但留云對宿，仍②值月相尋。真樂非無寄，悲蟲亦好音。

注：定林：寺原名，位于金陵（今南京）。仍：又。

（1）．簡析第三聯(lián)中詩人表現(xiàn)情感的手法。（3分）

（2）．詩人為什么認(rèn)為“悲蟲”也會有“好音”？結(jié)合全詩簡要解析。（3分）

【參考答案】：（1）“宿”和“尋”皆為人的動作，運(yùn)用擬人手法，把“云”、和“月”人格化。詩人欲和白云對宿，又逢明月向?qū)ぃ瑢懗鲈诙至鬟B忘返的愉悅心境。

（2）詩人被罷官后，寄情自然山水，認(rèn)為只要超越凡塵，便能隨處得到自己的快樂，即使悲鳴的蟲聲也是美妙的音樂。

篇二：山水田園詩

第一章 詩歌題材篇

第一節(jié) 山水田園詩

【山水田園詩概述】

中國古代山水田園詩能夠藝術(shù)地再現(xiàn)自然之美，它將自然風(fēng)物作為一個獨(dú)立

的審美對象。在盛唐時期，涌現(xiàn)出一大批卓有成就的山水田園詩人，諸如王維、孟浩然、祖詠、常建、裴迪、纂毋潛、儲光羲等。而中唐則以柳宗元、韋應(yīng)物為代表?！扒宓背蔀樵撛娕娠L(fēng)格的主旋律。明代詩評家胡應(yīng)麟《詩藪》：“張子壽（張九齡）首創(chuàng)清淡之派，盛唐繼起, 孟浩然、王維、儲光羲、常建、韋應(yīng)物，本曲江之清澹, 而益以風(fēng)神者也。”也就是說山水田園詩較之一般的山水詩是有區(qū)別的，它是通過田園隱逸的淡泊情懷與眼光，來觀察、欣賞田園山水的。在此過程中，詩人們摘取田園山水的柔美清淡的特征，而此種柔美清淡又于詩人的閑適恬靜有效地勾連、熔鑄起來。

唐朝山水田園詩的興起與儒釋道思想的興起有著密切的關(guān)系。例如道教講求

返璞歸真、守靜去欲。而王維、常建等詩人汲取佛教思想，在山水田園詩中寄予了禪意。儒家思想也一直表達(dá)了對大自然的欣賞與熱愛的情懷，孔子的“智者樂水，仁者樂山”吐露的就是此種心緒。儒道思想雖然相異，但是在對待自然山水得態(tài)度方面，兩者尋求到了契合點，正如孟浩然所言：“儒道雖異門，云林頗同調(diào)?！绷硗?，唐朝的行旅、隱逸之風(fēng)也對山水田園詩的發(fā)展起到推動作用，陳貽焮《唐詩論叢》有言：“隱逸、漫游既是一時風(fēng)尚，那么，反映到詩壇上，就必然會促使山水田園詩的大量產(chǎn)生。”以上是唐朝山水田園詩產(chǎn)生的動因的略論。

【知識點】

1.寫景角度：視聽結(jié)合、遠(yuǎn)近結(jié)合、動靜結(jié)合、色彩對比、虛實結(jié)合等等。其中，在山水景物描寫中，一般來說，凡是有聲音描寫的，我們第一反應(yīng)就是看它是否是運(yùn)用了“視聽結(jié)合”、“以動襯靜”的藝術(shù)手法。有了一組明顯的色彩反差的形容詞，我們考慮它是否有“色彩的對比”。有了想象的、非現(xiàn)實的刻畫，我們看看是否有“虛實結(jié)合”藝術(shù)手法的存在。

2.修辭手法：比喻、擬人、借代等高考重點考察的九種修辭手法。

3.景物描寫的作用：點明時間與地點，渲染某種氣氛，烘托某種心情，奠定了全詩某種感情基調(diào)。

4.語言特點：自然質(zhì)樸、清新洗練。

【品味寄托】

筆者依據(jù)實際教學(xué)經(jīng)驗，學(xué)生可以根據(jù)這十六個字充分理解，把握山水田園這一類題材的思想主題。只要學(xué)生對山水田園詩情感內(nèi)容的術(shù)語有了基礎(chǔ)，再用用自己掌握的知識，去分析陌生詩歌，其效果顯然要比“一頭霧水”、“無從下手”的狀態(tài)好很多的。這就是“巧婦難為無米之炊”的道理。另外，筆者將山水田園詩的畫面特征總結(jié)為：閑適恬

1.對自然山水的喜愛：例如李白《望廬山瀑布》“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，運(yùn)用夸張的藝術(shù)手法寫出了瀑布的激流。王維《山居秋暝》“明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”，其中“明月”、“清泉”、“修竹”、“碧蓮”營造了幽靜閑適的意境氛圍，作者也沉醉其中，表現(xiàn)為心態(tài)的閑適。再如王維的《山中即事》（2008年天津高考題）：“寂寞掩柴扉，蒼茫對落暉。鶴巢松樹遍，人訪蓽門稀。嫩竹含新粉，紅蓮落故衣。渡頭煙火起，處處采菱歸。”寫出了夕陽西下，炊煙升起，嫩竹荷花清新可愛，人們采菱而歸的景象。表現(xiàn)出作者悠然閑適的心情。

2.渴望歸隱之情：其原因大概有兩個方面，一方面是詩人厭惡官場生活，與

3.淡泊名利：走出官場，以出世心態(tài)處事就可以實現(xiàn)淡泊名利的情懷。例如

4.樂觀豁達(dá)：古人面對挫折，或者借酒澆胸中之塊壘，或者悠游山水、尋幽

探勝，在此過程中得到心緒的釋然。也就是雖遭貶謫（注解多有提示），但是不頹廢、不消沉，固守著人生的精神高地，進(jìn)而化短暫的愁苦為恒久的“樂觀豁達(dá)”。人的情感是多元化的，也有故作豁達(dá)，而內(nèi)心實際落寞孤憤。例如（2014年江西八校聯(lián)考）柳宗元《秋曉行南谷經(jīng)荒村》：“杪秋霜露重，晨起行幽谷。黃葉覆溪橋，荒村唯古木。寒花疏寂歷，幽泉微斷續(xù)。機(jī)心久已忘，何事驚麋鹿？”

【高考真題匯編】

（2014年全國大綱卷）

尋南溪常山道人隱居

劉長卿

一路經(jīng)行處，莓苔見履痕。白云依靜渚，春草閉閑門。

過雨看松色，隨山到水源。溪花與禪意，相對亦忘言。

1.詩人眼中常山道人隱居地周圍環(huán)境的最大特色是什么?請簡要說明。

2.請分別對第三聯(lián)中“過”和“隨”兩個字作簡要賞析。

（2014年四川卷）

秋暮吟望

趙執(zhí)信

小閣高棲老一枝[注]，閑吟了不為秋悲。

寒山常帶斜陽色，新月偏明落葉時。

煙水極天鴻有影，霜風(fēng)卷地菊無姿。

二更短燭三升酒，北斗低橫未擬窺。

[注]“一枝”語出《莊子 逍遙游》“鷦鷯巢于深林，不過一枝”?！袄弦恢Α币鉃榻K老山林。

問題：本詩表現(xiàn)了詩人怎樣的心境？結(jié)合全詩簡要分析。

（2013年江蘇卷）

醉眠

唐庚

山靜似太古，日長如小年。

余花猶可醉，好鳥不妨眠。

世味門常掩，時光簟已便。

夢中頻得句，拈筆又忘筌。

注：唐庚，北宋文學(xué)家，此詩為其謫居惠州時所作。

1.說明“山靜似太古”一句的含意。

2.“世味門常掩，時光簟已便”一聯(lián)表達(dá)了詩人什么樣的心境？

3.《宋詩鈔》中說唐庚的詩“芒焰在簡淡之中”，即平淡的背后往往蘊(yùn)藏著激烈情感，試結(jié)合本詩作簡要分析。

（2013年湖南卷）

釣船歸

賀鑄

綠凈春深好染衣。際柴扉。溶溶漾漾白鷗飛。兩忘機(jī)。南去北來徒自老，故人稀。夕陽長送釣船歸。鱖魚肥。1.“鱖魚肥”三字讓人聯(lián)想起張志和《漁歌子》“西塞山前白鷺飛，_______”句。

2.簡析首句中“凈”字的妙處。

3.探究本詞的思想感情。

（2012年廣東卷）

余杭四月 [元]白珽

四月余杭道，一晴生意繁。朱櫻①青豆酒，綠草白鵝村。

水滿船頭滑，風(fēng)輕袖影翻。幾家蠶事動，寂寂晝門關(guān)②。

【注】①朱櫻：櫻桃的一種。②晝門關(guān)：從蠶孵出到結(jié)繭期間，養(yǎng)蠶人家為防外人沖犯而終日緊閉門戶。

問題：“一晴生意繁”是什么意思？體現(xiàn)在詩中哪些地方？請簡要分析。

（2012年重慶卷改編）

鷓鴣天 [金]王寂

秋后亭皋①木葉稀，霜前關(guān)塞雁南歸。曉云散去山腰瘦，宿雨來時水面肥。吾老矣，久忘機(jī)②，沙鷗相對不驚飛③。柳溪父老應(yīng)憐我，荒卻溪南舊釣磯。

[注] ①亭皋：水邊的平地。②忘機(jī)：消除機(jī)心。機(jī)心，巧詐之心。③沙鷗相對不驚飛：白居易詩云“有喜鵲頻語，無機(jī)鷗不驚”。

問題：有人說“久忘機(jī)”是這首詞的關(guān)鍵，你是否同意？結(jié)合詞的內(nèi)容說明理由。

（2012年福建卷）

望江南

（宋）李綱

江上雪，獨(dú)立釣魚翁。箬笠但聞冰散響，蓑衣時振玉花①空。圖畫若為工。云水暮，歸去遠(yuǎn)煙中。茅舍竹籬依小嶼，縮鳊圓鯽入輕籠。歡笑有兒童。(選自《御選歷代詩余》卷二十五)[注]①玉花：喻雪花。

問題：下闋表現(xiàn)了詩人怎樣的情感？請聯(lián)系詩句簡要談?wù)劇?/p>

（2011年湖南卷）篇三：山水田園詩

古詩詞鑒賞之——

一、山水田園詩相關(guān)知識介紹：

1.概念：山水田園詩是以描寫美麗清新的自然景色．．．．、歌詠閑適恬淡的田園生活．．．．

為題材的詩歌。山水詩源于南朝謝靈運(yùn)，田園詩源于晉代陶淵明，唐代以王維、孟浩然為代表。2.主題（情感）：(1)描繪山川美景，熱愛祖國河山,熱愛大自然;(2)鐘情山水,歸隱田園，抒發(fā)閑適情調(diào)；(3)厭棄官場黑暗（對現(xiàn)實不滿），表達(dá)自己決不同流合污的高潔品格;(4)出世與入世矛盾心理的折射。

3.詩境雋永優(yōu)美，風(fēng)格恬靜淡雅，語言清麗洗練，多用白描和襯托的表現(xiàn)手法。

白描：用簡潔的語言文字，不加渲染烘托，勾勒出鮮明生動的藝術(shù)形象，是詩歌中常見的表達(dá)技巧。

二、代表詩人、代表作

歸園田居·其三 【東晉】陶淵明

種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，戴月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。

詩人躬耕田畝，把勞動寫得富有詩意，從而抒發(fā)詩人對歸隱生活的享受和田園生活的喜愛?！拔簿洹笔侨姷臍w結(jié)和主旨，“愿”，就是保持人格的完整，堅持人生的理想。詩人用淺易的文字，平緩的語調(diào)，表現(xiàn)深刻的思想。

渭川田家

【唐】王維

斜光照墟落，窮巷牛羊歸。野老念牧童，倚杖候荊扉。

雉（zhì）雊（gòu）麥苗秀，蠶眠桑葉稀。

山水田園詩

田夫荷鋤立，相見語依依。

即此羨閑逸，悵然吟式微①。

注釋：①式微：《詩經(jīng)·邶風(fēng)·式微》中有“式微式微，胡不歸”。這里表明自己有歸隱之意。

這首詩用白描手法，繪出一幅春末夏初的鄉(xiāng)村景象圖，寫出了人與物皆有所歸的景像。映襯出詩人的心情，抒發(fā)了詩人渴望有所歸，羨慕平靜悠閑的田園生活的心情，“悵然”流露出詩人在官場的孤苦、郁悶。

過故人莊 【唐】孟浩然

故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開筵面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。

這首詩是作者隱居鹿門山時到一位山村友人家作客所寫。通過對清淡古樸山村風(fēng)光的描寫和農(nóng)家自然親切的生活情趣的刻畫，表達(dá)了詩人對田園生活的熱愛，結(jié)尾兩句以重陽節(jié)還來相聚寫出友情之深，言有盡而意無窮，純樸自然，語言上具有清新口語化的風(fēng)格。田家雜興八首(其二)【唐】儲光羲

眾人恥貧賤，相與尚膏（gāo）腴(yú)。我情既浩蕩，所樂在畋(tián)漁。山澤時晦(huì）暝，歸家暫閑居。滿園植葵藿(huò)，繞屋樹桑榆。禽雀知我閑，翔集依我廬。所愿在優(yōu)游，州縣莫相呼。日與南山老，兀(wù)然傾一壺。

本詩開頭四句，通過對比手法寫自己隱居的志向。中間六句運(yùn)用了白描表現(xiàn)方法寫田園生活的閑適自得，最后 1 四句明志之語：我的愿望在于悠閑自在，無拘無束，地方官府不要來打擾我的悠閑生活。寫出詩人置身田園之中平和恬淡的心態(tài)，也表達(dá)了詩人對官場俗物的厭惡與傲視。

尋陸鴻漸①不遇 【唐】皎然

移家雖帶郭，野徑入桑麻。近種籬邊菊，秋來未著花?？坶T無犬吠，欲去問西家。

報道山中去，歸來每日斜。

注釋：陸鴻漸①，名羽，終生不仕，隱居在苕溪（今浙江吳興），以擅長品茶著名，著有《茶經(jīng)》一書，被后人奉為“茶圣”、“茶神”。

這首詩前四句寫陸羽隱居之地的景；后四句寫不遇的情況，似都不在陸羽身上著筆，而最終還是為了詠人。偏僻的住處，籬邊未開的菊花，無犬吠的門戶，西鄰對陸羽行蹤的敘述，都從側(cè)面烘托出陸羽不以塵事為念的高人逸士的襟懷和風(fēng)度。

滁州西澗 【唐】韋應(yīng)物

獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。

這是山水詩的名篇，也是韋應(yīng)物的代表作之一，描寫了詩人春游滁州西澗賞景和晚潮帶雨的野渡所見。這首詩中有無寄托，所托何意，歷來爭論不休。前兩句一動一靜，一正一反。靜的是景，是詩人“獨(dú)憐”的；動的是鳥鳴，用動來襯靜，反映了詩人好靜。后兩句也是一動一靜，一正一反，前句寫晚潮加上春雨，水勢更急，是動；后兩句寫郊野渡口無人，是靜。詩人通過春潮、雨、野渡、橫舟這些意象，創(chuàng)設(shè)出一種孤寂、閑適的意境，表達(dá)作者自甘寂寞，恬淡閑適的胸襟。

二、題破山寺后禪院 【唐】常建

清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥性，潭影空人心。

萬籟此俱寂，但余鐘磬(qìng)音。1.詩的首聯(lián)交待了 ；首聯(lián)、頷聯(lián)以 為線索來展開景物描寫。2.頸聯(lián)寫了什么？選擇一個角度談?wù)劚韭?lián)的表達(dá)效果。3.詩中運(yùn)用以動襯靜寫作手法的一聯(lián)是 ；下列詩句都采用了動靜相生的手法，請補(bǔ)出上句或下句。

⑴，鳥鳴山更幽。⑵ 竹喧歸浣女。⑶，僧敲月下門。

南鄰

【唐】杜甫

錦里先生烏角巾①，園收芋栗未全貧。慣看賓客兒童喜，得食階除鳥雀馴。秋水才深四五尺，野航恰受兩三人。白沙翠竹江村暮，相送柴門月色新。注：①烏角巾：隱士們喜戴的黑色頭巾。

4.這首詩的前半篇和后半篇各描繪了一幅畫，請用簡潔的語言分別概述這兩幅畫。

5.從全詩看，詩人的鄰居錦里先生是個怎樣的人？試作簡要的分析。

社日 【唐】王架

鵝湖山下稻粱肥，豚柵①雞棲半掩扉。桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸。注釋：①豚柵：豬圈

6.“社日”是古代農(nóng)村祭祀土神的日子，每年春秋兩次。本詩通過春社情景的描繪，表現(xiàn)了什么？

7.本詩寫了一個什么“細(xì)節(jié)”，有什么作用？

幽居初夏 【南宋】陸游

湖山勝處放翁家，槐柳陰中野徑斜。水滿有時觀下鷺，草深無處不鳴蛙。

籜（tuò）龍已過頭番筍，木筆猶開第一花。

嘆息老來交舊盡，睡來誰共午甌茶。

注釋：籜龍，就是筍。木筆，又名辛夷花。兩者都是初夏常見之物。

8.作者從哪幾個方面突出表現(xiàn)居處之“幽”? 2 9.這首詩抒發(fā)了詩人哪些復(fù)雜的思想感情？

［中呂］朝天曲 【元】張養(yǎng)浩

柳堤，竹溪，日影篩金翠。杖藜徐步近釣磯，看鷗鷺閑游戲。農(nóng)父漁翁，貪營活計，不知他在圖畫里。對著這般景致，坐的，便無酒也令人醉。

10.“不知他在圖畫里”，這里的“圖畫”指的是什么？表現(xiàn)了作者怎樣的情感？

11.此曲用了什么樣的表現(xiàn)手法？最后幾句在曲中起什么作用？

參考答案：

《題破山寺后禪院》 1.訪游的時間、地點；詩人游蹤

2.山光使鳥兒性情怡悅，潭影使人心中的俗念清除。頸聯(lián)對偶十分工整，“山光”與“潭影”相對，一山一水，一高一低；“鳥性”與“人心”相對，一飛禽一游人。寫山光對鳥性的陶冶，正是突出了“潭影”對“人心”的影響。（任選角度，言之成理即可。）

3.尾聯(lián)；蟬噪林逾靜；蓮動下漁舟；鳥宿池邊樹。《南鄰》

4．前半篇寫的是山莊訪隱圖，后半篇寫的是江村送別圖。5.錦里先生是位頭戴“烏角巾”的山人（或隱者）（1分）。從“未全貧”可看出他家境并不富裕，但他安貧樂道，很滿足于這種樸素的田園生活（1分）。從“兒童喜”、“鳥雀馴”和“相送柴門”等則可看出他耿介而不孤癖、誠懇而又熱情（2分）?！渡缛铡?/p>

6.表現(xiàn)了農(nóng)村生活富足、民風(fēng)淳厚、歡樂祥和的景象。7.本詩寫社日，不寫正面寫側(cè)面，通過“家家扶得醉人歸”這一生活細(xì)節(jié)，表現(xiàn)了村民節(jié)日的歡樂，富有典型意義和形象暗示作用。

《幽居初夏》 8．①以景寫“幽”（“湖山勝處”“槐柳陰”“野徑斜”“水滿”“草深”等意象寫出環(huán)境之幽靜、初夏景色之幽美）②以動襯“幽”（“下鷺”）③以聲襯“幽”（“鳴蛙”）。

9．①前六句借“幽居初夏”之景，抒發(fā)了怡然自得之樂（閑適之情）（1分）②尾聯(lián)“嘆息”，一是嘆志士空老，報國無成；二是嘆往日舊交零落殆盡，頓感寂寞惆悵。

《【中呂】朝天曲》 10.由柳堤、竹溪、日影和鷗鷺閑游、農(nóng)夫漁翁忙活等構(gòu)成圖畫，表現(xiàn)了作者喜愛田園美景和田園生活的強(qiáng)烈感情。

11.主要采用了白描手法，最后幾句是對上面所寫景致的評價，也是作者思想情感的流露。3 篇四：山水田園詩的起源發(fā)展

山水田園詩派簡介

一、山水田園詩的起源發(fā)展

（一）先秦時期

自魏晉以來“莊老告退，而山水方滋”，以山水與田園為描寫內(nèi)容的詩作興起，后世學(xué)者對于山水詩、田園詩的起源，多因定義不同而有各種主張。廣義地說，中國古典山水田園詩的源頭可以上溯至先秦時期。

先秦時期是中國詩歌產(chǎn)生和發(fā)展時期，在中國詩歌史上占有重要地位。古代勞動人民用自己的勞動創(chuàng)造了那個時代條件下的經(jīng)濟(jì)文化和藝術(shù)，也創(chuàng)造了最原始的詩歌。那個時期的不少詩歌都跟勞動密切相關(guān)?！敖衽e大木者，前呼邪許，后亦應(yīng)之，此舉重勸力之歌也”（《淮南子·道應(yīng)訓(xùn)》），這些都和農(nóng)業(yè)勞動密不可分。

中國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》，收集了西周初年到春秋中期的詩歌三百零五篇。其中《國風(fēng)》的大部分是表現(xiàn)廣大勞動人民的生產(chǎn)勞動，對反動統(tǒng)治者的憤怒與控訴的，深刻反映了當(dāng)時的社會生活面貌?！夺亠L(fēng)·七月》就是通過奴隸一年四季種種繁重勞役的敘述，深刻揭露了奴隸主的殘暴，是當(dāng)時社會生活的一個縮影，全面反映了奴隸一年四季從春耕到嚴(yán)冬鑿冰的田園生產(chǎn)勞動?！按喝蛰d陽，有鳴倉庚。女執(zhí)懿筐，遵彼微行，爰采柔桑”，詩中描繪了春天燦爛的太陽，充滿生活氣息的鳥兒鳴唱，姑娘們拿著竹筐，走在鄉(xiāng)間的小道上，采桑養(yǎng)蠶的情景?！安患诓环w，胡取禾三百廛兮”，“不狩不獵，胡瞻爾庭有懸貆兮”（《國風(fēng)·伐檀》）。自《詩經(jīng)》而下，描寫山水田園的詩篇，散見于歷代詩歌中，成了脈脈不息的河流。

（二）魏晉南北朝時期

如果說，《詩經(jīng)》中有些篇章，反映了古代勞動人民的田園勞動生活，可以看作中國古典山水田園詩的源的話，那么，作為一個文學(xué)的流派——山水田園詩派的出現(xiàn)，則是在晉宋時期。自陶淵明歸耕子晉末，便把田園山水真正納入了審美與文學(xué)的視野。

當(dāng)然，一個文學(xué)流派的形成和興起，不是一個人的偶然所為，更有廣泛的社會及自然的 原因，也是古代文人追求與社會現(xiàn)象綜合“碰撞”的結(jié)果。

概言之，有以下多方面的原因。首先，是那時地主莊園經(jīng)濟(jì)的興起。莊園生活成了士大夫階層現(xiàn)實而又理想的生活。環(huán)境變了，既改變了他們的審美情趣，也影響到他們的文學(xué)創(chuàng)作題材。其次，是南方的山川地理因素。東晉以后，文化政治重心逐漸南移，南方田園山水細(xì)膩柔婉的一面，使得這些自然物成為了文學(xué)表現(xiàn)的重要對象。第三，是當(dāng)時社會各階層人與人間錯綜復(fù)雜的矛盾關(guān)系的產(chǎn)物。統(tǒng)治階級內(nèi)部的矛盾，使一部分人徘徊于追求功名與全身避害之間，由是“朝隱”之風(fēng)日盛。一部分人寄寓于山林田園，或干脆隱身山林之間，借山水抒其超然世事的志向，使得人與自然的關(guān)系更為密切。此外，那時“玄學(xué)”盛行，也對山水田園詩的興起起到了媒介催化的重要作用。當(dāng)時士大夫們追求的是“達(dá)自然之至，暢萬物之情”的人格美，把能否領(lǐng)略山水自然之美，作為衡量一個人的人格境界的重要標(biāo)準(zhǔn)。這種人與自然的審美關(guān)系和審美觀點，也是促成山水田園詩興起發(fā)展的因素之一。

晉宋山水田園詩在陶淵明是田園詩，在謝靈運(yùn)是山水詩。在這以前，詩歌中有關(guān)山水田園自然風(fēng)景的描繪并不少，但嚴(yán)格說來，大多只是作為起興的手法，或是以景托情，創(chuàng)造氣氛，并不是詩的主要內(nèi)容。所以我們說，真正作為山水田園詩的流派的形成，是在晉宋時期。自此，山水田園詩脫離了依附于其他詩歌的附庸地位，獨(dú)立于詩歌園地了。

南朝的樂府民歌中，單純寫田園勞動的并不多，且都如漢樂府《陌上桑》相似，在勞動生活中滲入了對愛情的描寫。此類如《采桑度》、《拔蒲》、《長干行》等都是。其實南朝樂府民歌的代表作《西洲曲》用于表現(xiàn)愛情主題的載體，“采蓮”，“弄蓮”等勞動場景，似乎也可以歸入田園生活詩的范疇。寫勞動人民勞動生活的詩，北朝民歌也表現(xiàn)了獨(dú)特的風(fēng)格，如大家十分熟悉的《敕勒歌》便是一例。

（三）盛唐時期

山水田園詩派，現(xiàn)在人們經(jīng)常特指的就是唐代的山水田園詩歌流派。

它以反映田園生活、描繪山水景物為主要內(nèi)容，繼承和發(fā)展了陶淵明田園詩和謝靈運(yùn)、謝朓等的山水詩。

盛唐時期社會安定，國力強(qiáng)大，社會的政治、經(jīng)濟(jì)、文化全面繁榮。文人士大夫的物質(zhì)生活優(yōu)裕，為漫游行旅、賞玩山水提供了條件。社會上佛道思想流行，道家崇尚自然及返樸歸真的追求和佛家禪宗的凈心明性的境界，為詩歌提供了文化及審美心理的基墊。文人的隱逸情懷也與山水田園詩的形成有緊密的關(guān)系，但此際并非為隱而隱，而是釀成了一種向往自然、追求超然獨(dú)立的文化心態(tài)和崇尚自然的審美趣味。此外，晉宋以來的田園詩、山水詩的創(chuàng)作，也無疑提供了藝術(shù)上的借鑒。

代表人物有盛唐的王維、孟浩然、儲光羲、常建等，中唐的韋應(yīng)物、柳宗元等。他們的作品較多地反映了閑適澹泊的思想情緒，色彩雅淡，意境幽深，多采用五言古體和五言律絕的形式。他們在發(fā)掘自然美方面，既能概括地描寫雄奇壯闊的景物，又能細(xì)致入微地刻畫自然事物的動態(tài)；在自然景物的觀察上別有會心，能夠巧妙地捕捉適于表現(xiàn)其生活情趣的種種形象，構(gòu)成獨(dú)到的意境，把六朝以后的山水詩向前推進(jìn)了一步。他們繼承晉、宋以來陶淵明、謝靈運(yùn)、謝朓等人的田園詩、山水詩的創(chuàng)作傳統(tǒng)，形成了具有共同題材內(nèi)容和相近藝術(shù)風(fēng)格的詩歌流派。他們的詩歌以描繪自然山水和田園風(fēng)光，表現(xiàn)返樸歸真、怡情養(yǎng)性的情趣，抒寫隱逸生活的閑情逸致。他們的詩歌風(fēng)格清新自然，意境淡遠(yuǎn)閑適，寫景狀物工致傳神，提高了詩歌表現(xiàn)自然景物的藝術(shù)技巧，是唐詩藝苑中的一枝奇葩。其中以王維成就為高，他是詩人，又是畫家，能以畫理通之于詩，詩中有畫，畫中有詩，于李杜之外，別立一宗，對后世影響很大。

（四）南宋時期

對山水田園詩的繼承發(fā)展，當(dāng)首推“中興四大詩人”。他們突破了江西詩派的藩籬，在詩歌創(chuàng)作中獲得了較大成就。其中如楊萬里，他從大自然中取材，攝取生活中隨時都可看到的平凡事物，用清新活潑、雅俗共賞的語言，融入自己真實的感受，形成了意境新穎，生趣盎然的“誠齋體”。他或?qū)懬逵牡男〕?，或?qū)懴娜辙r(nóng)村景象，善于撲捉形象，其詩充滿了生活氣息。而范成大，不論做官還是歸隱，都注意現(xiàn)實生活，表現(xiàn)出他是一個具有愛國思想、關(guān)心民生疾苦的詩人。范成大以田園詩著名，其中又以晚年歸隱石湖所寫的《四時田園雜興》六十首成就最高。《四時田園雜興》六十首絕句分春日、晚春、夏日、秋日、冬日五組，每組十二首，構(gòu)成了一個整體的組詩，比較深刻全面地反映了江南農(nóng)村的生活面貌。這些詩用自然流暢的語言，勾畫了一幅幅充滿生活氣息的田園畫面。有壯麗美好的自然景色，有樸素感人的風(fēng)俗人情，有歡樂的勞動歌唱。當(dāng)然，范成大的田園詩中也有對剝削階級壓迫剝削人民的憤憤不平。詩人陸游在《農(nóng)家嘆》中，具體寫出了農(nóng)民辛勤耕作卻得不到溫飽，并遭官府逼租的悲慘情形。陸游還有一些詩生動描繪了大自然的壯麗景色，淳樸的農(nóng)村生活習(xí)俗，構(gòu)成了一幅幅各具特色的社會生活畫面。這些，雖不是陸游詩的主體，然而毫無疑問都可歸入到田園詩歌的行列。

伴隨著社會的發(fā)展變遷，隨著不同的文學(xué)樣式（如詞、曲等）的興起，詩歌自唐代以后，走過了它的鼎盛時期，作為詩歌內(nèi)容之一的山水田園詩，自南宋以后也就少有發(fā)展了，雖然它的流至今不息。

（五）總結(jié)

縱觀中國古典山水田園詩的源流，可以看到，山水田園詩源于古代勞動人民的農(nóng)事生產(chǎn)勞動，植根于現(xiàn)實主義的土壤中。在各個不同的歷史時期，由于不同的歷史背景，它或爾興盛發(fā)達(dá)，或爾又如涓涓細(xì)流，脈脈不絕。它記錄了古代勞動人民的生活和感情，也記錄了古人對自然、對勞動生活的審美觀念。

二、代表人物

（一）、陶淵明

1、陶淵明（約365年—427年），字元亮，號五柳先生，世稱靖節(jié)先生，入劉宋后改名潛。東晉末期南朝宋初期詩人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。東晉潯陽柴桑（今江西省九江市）人。曾做過幾年小官，后辭官回家，從此隱居，田園生活是陶淵明詩的主要題材，相關(guān)作品有《飲酒》《歸園田居》等。

陶淵明的田園詩數(shù)量最多，成就最高。這類詩充分表現(xiàn)了詩人鄙夷功名利祿的高遠(yuǎn)志趣和守志不阿的高尚節(jié)操；充分表現(xiàn)了詩人對黑暗官場的極端憎惡和徹底決裂；充分表現(xiàn)了詩人對淳樸的田園生活的熱愛，對勞動的認(rèn)識和對勞動人民的友好感情；充分表現(xiàn)了詩人對理想世界的追求和向往。作為一個文人士大夫，這樣的思想感情，這樣的內(nèi)容，出現(xiàn)在文學(xué)史上，是前所未有的，尤其是在門閥制度和觀念森嚴(yán)的社會里顯得特別可貴。

2、代表作：

飲酒（其五）

陶淵明

結(jié)廬在人境，而無車馬喧。

問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。

采菊東籬下，悠然見南山。

山氣日夕佳，飛鳥相與還。

此中有真意，欲辨已忘言。

歸園田居（其一）陶淵明

少無適俗韻，性本愛丘山。

誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。

羈鳥戀舊林，池魚思故淵。

開荒南野際，守拙歸園田。

方宅十余畝，草屋八九間。

榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。

曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。

狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。

戶庭無塵雜，虛室有余閑。

久在樊籠里，復(fù)得返自然。

（二）、謝靈運(yùn)

1、謝靈運(yùn)（385年－433年），漢族，浙江會稽人，原為陳郡謝氏士族。東晉名將謝玄之孫，小名“客”，人稱謝客。又以襲封康樂公，稱謝康公、謝康樂。著名山水詩人，主要創(chuàng)作活動在劉宋時代，中國文學(xué)史上山水詩派的開創(chuàng)者。謝靈運(yùn)生活的年代，正是南朝宋代東晉之時。謝靈運(yùn)自謂才能宜參權(quán)要，常懷意憤。他借外任郡守之機(jī)，寓情于山水，創(chuàng)作了一大批山水詩作。主要成就在于山水詩。

2、由靈運(yùn)始，山水詩乃成中國文學(xué)史上的一大流派。

3、代表作：

登池上樓

謝靈運(yùn)

潛虬媚幽姿，飛鴻響遠(yuǎn)音。

薄霄愧云浮，棲川怍淵沉。

進(jìn)德智所拙，退耕力不任。

衾枕昧節(jié)候，褰開暫窺臨。

傾耳聆波瀾，舉目眺嶇嵚。初景革緒風(fēng)，新陽改故陰。

池塘生春草，園柳變鳴禽。

祁祁傷豳歌，萋萋感楚吟。

索居易永久，離群難處心。

持操豈獨(dú)古，無悶徵在命。

（三）、王維

1、王維是盛唐山水田園詩派的代表作家，具有多方面的文學(xué)、藝術(shù)才能，精通繪畫、書法、音樂。王維早年立志于功名進(jìn)取，寫了許多風(fēng)格雄渾、境界開闊，充滿豪情逸氣的詩作，其中以邊塞和游俠題材的詩歌居多，如《少年行》、《從軍行》、《老將行》、《隴頭吟》、《使至塞上》等。但在唐代詩歌史上奠定其地位和最

能標(biāo)志其詩歌藝術(shù)成就的，還是山水田園詩。其詩歌的主要內(nèi)容是反映田園隱逸生活，描寫自然山水。如《渭川田家》、《山居秋暝》、《終南山》、《鳥鳴澗》、《鹿柴》、《竹里館》、《辛夷塢》等，或?qū)懱飯@生活的恬靜閑逸，或?qū)懽匀痪拔锏那逵男忝馈?/p>

2、王維山水田園詩的藝術(shù)特點：

（1）王維的山水田園詩是詩情與畫意的高度統(tǒng)一。蘇軾曾評論說：“味摩詰之詩，詩中有畫，觀摩詰之畫，畫中有詩?！保ā稏|坡志林》）他善于發(fā)現(xiàn)和捕捉自然景物的形象特征和狀態(tài)，以畫家的繪畫技巧去構(gòu)圖和選擇色彩，并將詩人對自然的獨(dú)特的情感體驗和審美感受及精神境界/融入到景物之中，創(chuàng)造出優(yōu)雅秀美的藝術(shù)境界。

（2）王維的山水田園詩，其中有些詩在幽邃、寂靜、空靈的藝術(shù)境界中，直接透入了禪宗佛理的觀照，是禪意、禪趣在詩境中的藝術(shù)體現(xiàn)。

（3）王維的山水田園詩，既有陶淵明詩歌的渾然天成的藝術(shù)境界，也有謝靈運(yùn)詩歌的細(xì)致精工的刻寫。語言清新明快，潔凈洗凝練，是樸素平淡與典雅秀美的完美結(jié)合。而且語言具有極強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力。

3、代表作：

山居秋暝

王維

空山新雨后，天氣晚來秋。

明月松間照，清泉石上流。

竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。

隨意春芳歇，王孫自可留。

終南山

王維

白云回望合，青靄入看無。

分野中峰變，陰晴眾壑殊。

欲投人處宿，隔水問樵夫。

（四）、孟浩然

1、孟浩然是與王維齊名的盛唐山水田園詩派的代表作家，是唐代第一個大量寫作山水田園詩的詩人。他的詩歌以山水詩居多，或?qū)懹螝v所見各地山水景色，或?qū)懠亦l(xiāng)自然風(fēng)光。其中往往在抒寫孤高的情懷中夾雜著失意的情緒，在以景自娛中融入了旅愁鄉(xiāng)思的情懷。如《宿建德江》、《臨洞庭湖贈張丞相》、《江上思?xì)w》等。他的田園詩主要是寫隱居生活的高雅情懷和閑情逸致。如《過故人莊》、《游精思觀回王白云在后》等。

2、孟浩然山水田園詩的藝術(shù)特點：

（1）孟浩然的山水田園詩的風(fēng)格大多是平和沖淡，清新自然，不尚雕飾，而又能超凡拔俗。沈德潛評論說：“孟詩勝人處，每無意求工，而清超越俗，正復(fù)出人意表。”（《唐詩別裁》）聞一多說：“淡得看不見詩了，才是真正孟浩然的詩?！保ā短圃婋s論》）他的田園詩寫得平淡自然、質(zhì)樸真淳，富有生活氣息，如《過故人莊》農(nóng)家的淳樸生活和鄉(xiāng)村的自然景色，在淡淡的筆墨中都表現(xiàn)得十分自然而親切，深受陶淵明的詩風(fēng)影響。但孟浩然的山水詩也有寫得氣象雄渾、境界闊大的，如《臨洞庭湖贈張丞相》。篇五：山水田園詩的特點doc 中國古代文學(xué)作業(yè)

舉例說明山水田園詩的特點

院系：漢語國際教育學(xué)院

專業(yè)：對外漢語

姓名：蒲怡菲

學(xué)號：101901126 中國古代的田園詩指歌詠田園生活的詩歌,多以農(nóng)村景物和農(nóng)民、牧人、漁父等的勞動為題材。東晉大詩人陶淵明開創(chuàng)了田園詩體后,唐宋等詩歌中的田園詩,便主要變成了隱居不仕的文人,和從場退居田園的仕宦者們所作的以田園生活為描寫對象的詩歌。

田園詩主要特點就是“一切景語皆情語”，即作者筆下的山水自然景物都融入了作者的主觀情愫，或者借景抒情，或者情景交融。詩境雋永優(yōu)美，風(fēng)格恬靜淡雅，語言清麗洗練，多用白描手法。

但不一樣的詩人對田園的理解、描繪也是有差異的，下面我將舉例說明：不一樣的田園詩人們，不一樣的田園詩特點。

? 田園詩體創(chuàng)始人——陶淵明：

“少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年?！保ā稓w園田居》）陶淵明，一個生性熱愛自然，不喜拘束的人。他向往著“桃花源”的生活，不愿“為五斗米折腰”，最終也做到了“采菊東籬下，悠然見南山”。

陶淵明的詩大多數(shù)以自己的田園生活為內(nèi)容，并真切的寫出這種躬耕之苦，卻自得其樂。語言淳樸自然，意境高遠(yuǎn)拔俗。

陶淵明詩的幾大特點：

1.藝術(shù)風(fēng)格上恬淡自然、醇厚雋永。

少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。戶庭無雜塵，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。（《歸園田居》其一）

在詩人的筆下，農(nóng)村是那么恬美、寧靜：桃李榆柳的環(huán)繞中有幾間茅舍，遠(yuǎn)處的村莊依稀可見，陣陣輕煙從村子里裊裊升起，幽深的

小巷中偶爾傳來幾聲犬吠??詩中內(nèi)容均是作者所見、所聞、所感，詩中的生活場景又都是大家所熟悉的，讓人一讀就懂，倍感親切，同時又藝術(shù)地表達(dá)了詩人的生活和理想，那回到農(nóng)村、聞到清新泥土氣息后的無比喜悅。

陶淵明的詩，內(nèi)容清新自然，語言真摯樸素，沒有刻意的雕琢、虛偽的華飾，“淡乎其無味”。

2.藝術(shù)境界的高遠(yuǎn)拔俗、渾然天成。

結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辯已忘言。（《飲酒》其五）

詩中開篇上來覺得清凈、悠閑，仔細(xì)想想才感到一絲惆悵，一個人久居僻靜的地方，則向往喧鬧的聲音，這是人之常情，但詩人接著的設(shè)問，敲響了警鐘，想到了清新淡雅的菊，不與世俗同流合污，生長于自然的懷抱，游離于世俗的喧囂。陶淵明立志與菊花一樣，他寄情于山水，不同流合污，周而復(fù)始，返璞歸真?！按酥杏姓嬉?，欲辨已忘言”，正是這一點睛之筆，將無限深情融于詩的美景之中，給讀者留下無邊的想象空間，具有無限的藝術(shù)魅力。

陶淵明就是這樣將滿腔情思融于不動聲色的意境描述中，情、景、事、理交融統(tǒng)一，意境深遠(yuǎn)。

? “詩佛”——王維

山水田園詩在詩人王維的手中，得到一次總結(jié)和顯著的提高。其詩最突出的特點就是詩中有畫。

1.構(gòu)圖美

白云回望合，青靄入看無。

分野中峰變，陰晴眾壑殊。

欲投人處宿，隔水問樵夫。（《終南山》）

簡練的八句，作者從全局著眼，從大處落墨，寫它的全貌，突出它延綿不斷的走向和無涯無際的廣度。這就把整個終南山的氣勢通過總體性的布局展現(xiàn)在我們的眼前，使人覺得是在觀賞一幅畫。2.色彩美

荊溪白石出，天寒紅葉稀。

山路元無雨，空翠濕人衣（《山中》）

這幅由白石粼粼的小溪，鮮艷如火的紅葉和蔥郁無邊的濃翠組成的山中美景，色彩斑斕鮮明，而整幅畫的底色傾向于蒼翠。作者運(yùn)用白描，靠精選的細(xì)節(jié)觸發(fā)讀者的聯(lián)系，表面上似乎是樸素的敘述，實際上卻生動靈活。

3.意境美

凡是抒情詩總有自己的意境，王維的詩則能夠從繪畫藝術(shù)的角度來反映意境美。人閑桂花落，夜靜春山空。

月出驚山鳥，時鳴春澗中。（《鳥鳴澗》）

秋天的夜晚寂靜無聲，桂花不知不覺地凋落，寂靜使秋夜里的山更讓人覺得空空蕩蕩。月亮出來了，竟驚動了正在棲息的小鳥，山澗中時不時地傳出一陣陣清脆的鳥鳴。詩人以靜寫動，以動寫靜，動靜結(jié)合，把讀者帶入更優(yōu)美、更深邃的意境中去。王維的山水田園詩是詩中有畫，總是能將讀者帶入到他詩的

意境中，讓讀者有身臨其境之感，感同身受作者的情感。

? 自然淡雅——孟浩然

孟浩然終身不仕，在隱居中度過大半生，因此他的詩作多寫個人的隱居生活，描繪田園風(fēng)格自然親切，意境平淡幽靜，隨興下筆，遇景入詠，于自然中見真功。

孟浩然山水田園詩的特點就是——“淡到看不見詩”。故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。（《過故人莊》）

綠樹、青山、村舍、場圃、桑麻和諧地打成一片，這是一幅優(yōu)美寧靜的田園風(fēng)景畫，這里有清新的泥土味，這里有強(qiáng)烈的生活感。這種強(qiáng)烈的、熟悉的生活感讓孟浩然的詩讀起來像是嘮家常，只是多了恬淡的藝術(shù)美和淳樸的生活美。

府僚能枉駕，家醖復(fù)新開。落日池上酌，清風(fēng)松下來。

廚人具雞黍，稚子摘楊梅。誰道山公醉，猶能騎馬回。（《裴司戶見尋》）此詩以清新的語言真實地描寫了普通的農(nóng)村景物，平常的朋友聚會，是隱居中詩人閑致生活的真實寫照，表現(xiàn)了詩人親和自然，向往且滿足于退引生活的心境。

孟浩然的詩平凡下筆，不精雕細(xì)琢，感情沖淡，自然親切，在隱居生活中自得其樂。

他的詩少了托物言志、寄托情懷的憤懣，到處是灑脫，是放下，而這正是他和陶淵明、王維的不同之處，他放下了，他的詩里是滿足、是自然之美、是生活瑣事??也是他最具征服力的地方。王士源更說孟浩然的五言詩“天下稱其盡美矣”（《孟浩然集序》）。

第二篇：山水田園詩

教學(xué)目的:

1、了解山水田園詩的主要特點。

2、學(xué)習(xí)鑒賞田園詩的方法。教學(xué)重點:方法把握 教學(xué)難點:主旨理解 教學(xué)過程:

一、導(dǎo)入:從山水田園詩景與情的關(guān)系導(dǎo)入“登山則情滿于山，觀海則意溢于海?！泵鎸庀笕f千的自然風(fēng)景、寧靜閑適的田園生活，詩人總會情動于衷，形諸于文。詩人以景傳情，獨(dú)抒性靈;我們就要誦其詩，繪其景，品其情。我們能不能誦讀一下之前學(xué)過的山水田園詩呢?

二、概念: 所謂的山水詩，是以山水等自然景觀為主要描寫對象的詩歌;所謂田園詩是指歌詠田園生活的詩歌，大多以農(nóng)村的景物和農(nóng)民、牧人、漁父等的勞動為題材。中國山水田園詩淵源流長，詩人們以自然山水或農(nóng)村自然景物、田園生活為吟詠對象，把細(xì)膩的筆觸投向靜謐的山林，悠閑的田野，創(chuàng)造出一種田園牧歌式的生活，借以表達(dá)對現(xiàn)實的不滿，對寧靜平和生活的向往。山水田園詩屬于寫景詩的范疇，這類詩歌的主要特點就是“一切景語皆情語”，亦即作者筆下的山水自然景物都融入了作者的主觀情愫，或者借景抒情，或者情景交融。陶淵明是田園詩的開山，南朝的謝靈運(yùn)是山水詩的鼻祖。唐代形成了山水田園詩派，主要有王維、孟浩然、儲光羲、常建等。到了盛唐時代，我國山水田園詩進(jìn)入了繁榮時期。盛唐山水田園詩派的主要成就有三:一是將山水與田園二者結(jié)合得更緊密了。二是形神兼?zhèn)洌镂移鹾?。三是具有更深厚的思想?nèi)涵，寄托了高尚情操和身世之感。盛唐詩人繼承了前代山水田園詩人的成就而又有新的發(fā)展，其筆下景物不僅具化工肖物之妙，又能以清新自然的語言傳田園之趣味、山水之精神，在山川風(fēng)物中融入詩人的感情，即景會心，渾然天成。(山水田園詩是指以自然界的山水景物、閑適恬淡的田園生活為表現(xiàn)內(nèi)容的詩歌。)

三、表達(dá)的情感內(nèi)容 1.表達(dá)對大自然的喜愛 ①王維《漢江臨泛》楚塞三湘接，荊門九派通。江流天地外，山色有無中?？ひ馗∏捌?，波瀾動遠(yuǎn)空。襄陽好風(fēng)日，留醉與山翁。(山翁即山簡，晉人，曾任征南將軍，鎮(zhèn)守襄陽)②李白《望廬山瀑布》日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。2.表達(dá)對官場仕途的厭倦，對現(xiàn)實的不滿甚至憤怒 ①陶淵明《歸園田居》少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅前堂。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。戶庭無雜塵，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。②王維《山居秋暝》空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。3.表達(dá)對歸隱生活、閑適恬淡的田園生活的喜愛、向往 ①《過故人莊》(孟浩然)故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。②《社日》王駕鵝湖山下稻粱肥，豚柵雞棲半掩扉。桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸。4.出世與入世矛盾心理的折射 ①《江村》(杜甫)清江一曲抱村流，長夏江村事事幽。自去自來梁上燕，相親相近水中鷗。老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤。但有故人供祿米，微軀此外更何求? ②《村居》張舜民水繞陂田竹繞籬，榆錢落盡槿花稀。夕陽牛背無人臥，帶得寒鴉兩兩歸 5.對生活、人生哲理的感悟禪意的寄托①《題西林壁》蘇軾橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。②《過香積寺》(王維)不知香積寺，數(shù)里入云峰。古木無人徑，深山何處鐘。泉聲咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禪制毒龍。A、表達(dá)對現(xiàn)實的不滿，懷才不遇的苦悶。B、對寧靜、平和、歸隱生活的向往，抒發(fā)閑適自得 的心情。C、自己遺世獨(dú)立的高尚情懷和隱居生活的幽寂高雅。D、歌頌勞動生活，以及在勞動中與農(nóng)民的深情厚意。E、反映農(nóng)村生活與人民生活的貧困。

四、畫面的共同特征1.視覺角度:開闊、優(yōu)美2.聽覺角度:寧靜3.整體感覺:恬淡、閑適、富有生機(jī)或農(nóng)村氣息

五、常見的寫景技巧1.聽覺角度:①動靜結(jié)合 例如:《絕句二首(其一)》(杜甫)遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。②以動襯靜 例如:人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中?！而B鳴澗》(王維)2.視覺角度: ① 繪形、繪聲、繪色 例如:綠樹村邊合，青山郭外斜。②色彩映襯 例如:兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。3.運(yùn)用各種修辭:比喻、擬人、借代、化動為靜、虛實結(jié)合等4.運(yùn)用煉字技巧:郡邑浮前浦，波瀾動遠(yuǎn)空。5.運(yùn)用描寫技巧:①工筆例如《絕句》杜甫黃四娘家花滿蹊，千朵萬壓枝低。留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。②白描例如方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅前堂。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛1.題材特點:自然風(fēng)光、農(nóng)村景物、田園生活、隱居生活2.表現(xiàn)手法:(1)寫景:襯托(動靜 明暗 虛實 點面正側(cè))遠(yuǎn)近高低 繪聲繪色 白描 擬人(2)抒情:借景抒情 情景交融(樂景寫哀哀景寫樂)山水田園詩屬于寫景詩的范疇，這類詩歌的主要特點就是“一切景語皆情語”，亦即作者筆下的山水自然景物都融入了作者的主觀情愫，或者借景抒情，或者情景交融。3.思想內(nèi)容:熱愛自然 向往自由 厭惡官場 憎惡黑暗 渴望 歸隱 閑適淡泊 悠然自得中國山水田園詩淵源流長，詩人們以自然山水或農(nóng)村自然景物、田園生活為吟詠對象，把細(xì)膩的筆觸投向靜謐的山林，悠閑的田野，創(chuàng)造出一種田園牧歌式的生活，借以表達(dá)對現(xiàn)實的不滿，對寧靜平和生活的向往。4.語言特點:描寫見長 質(zhì)樸自然 清新洗練

5、意境雋永優(yōu)美，風(fēng)格恬靜淡雅主要詩人:謝靈運(yùn)、陶淵明、王維、孟浩然、儲光羲、常建

六、鑒賞山水田園詩方法常用術(shù)語思想內(nèi)容--熱愛自然 向往自由歸(退)隱 閑適淡泊 悠然自得表現(xiàn)手法--借景抒情 白描語言特點--清新自然 質(zhì)樸自然清新洗練解題思路:什么景--意境--情感答案構(gòu)成:描摹圖景，意境特點，手法或表達(dá)效果1.知作者。一般的寫景詩，字里行間透出的情感都是比較容易把握的，但一些表面上純粹是寫景的山水小詩，就不那么好理解了。這就要求我們對作者的身世，當(dāng)時的時代背景有一定的了解，即知人論世，才可能準(zhǔn)確地領(lǐng)會詩人寫景所表現(xiàn)出的情感。2.析物象通過描寫景物來抒發(fā)感情，是中國古典詩的一大特色，山水田園詩更是如此。自然景物一經(jīng)詩人攝入筆端，就必然帶上詩人的感情色彩，為表達(dá)詩的特定情感服務(wù)。所以，準(zhǔn)確把握了山水田園形象的特征有助于進(jìn)一步深入了解作者的寓意，體味詩歌情景交融的意境。3.看表達(dá)①描寫景物的角度:高低、遠(yuǎn)近、明暗、俯仰、繪形、繪聲、繪色。② 描寫景物的技巧 :動靜結(jié)合(以動襯靜、以聲襯靜、化靜為動)點面結(jié)合 虛實相生(化虛為實)正面描寫與側(cè)面描寫 擬人4.抒情方式 :借景抒情(情景交融)寓情于景或物 樂景襯哀情或哀景寫樂情5.明主旨:熱愛自然 熱愛生活 渴望歸隱 向往田園 厭惡官場 憎惡黑暗 遠(yuǎn)離塵俗 閑1.把握形象的特征和寓意。這就是我們常說的把握詩歌意象。如白居易《琵琶行》“潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。”“楓葉”、“荻花”、“秋”三個意象不光點明了景物、時節(jié)，還通過這三個意象特有的屬性渲染了送別時的環(huán)境氛圍和詩人憂傷的情緒。古詩意象往往寓繁于簡，寓萬于一，以高度濃縮的藝術(shù)形象誘發(fā)想象，產(chǎn)生奇特的審美效果。(參見《名師伴你行》277 頁《古詩中常見的意象》。)2.體味詩歌情景交融的意境。通過描寫景物來抒發(fā)感情，是中國古典詩的一大特色，山水田園詩更是如此。自然景物一經(jīng)詩人攝入筆端，就必然帶上詩人的感情色彩，為表達(dá)詩的特定情感服務(wù)。情景交融的手法有融情入景、借景抒情、寓情于景等等?！肮嗜宋鬓o黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長江天際流?！本褪且皇兹谇槿刖埃爸泻榈暮迷?。煙花含愁，孤帆載憾，天際碧水帶走詩人的無盡思念。詩人的惜別之情，從每一個畫面中滲透出來。3.領(lǐng)會詩人寫景所表現(xiàn)的情感。一般的寫景詩，字里行間透出的情感都是比較容易把握的，但一些表面上純粹是寫景的山水小詩，就不那么好理解了。這就要求我們對作者的身世，當(dāng)時的時代背景有一定的了解，即知人論世，才可能準(zhǔn)確地領(lǐng)會詩人寫景所表現(xiàn)出的情感。這里牽涉到一個感情寄托的問題，分析詩歌，應(yīng)認(rèn)真判斷感情寄托的深淺，切忌隨意撥高作品的思想內(nèi)涵。4.分析詩歌的寫作技巧和語言特色。山水田園詩寫景的方法很多，鑒賞時應(yīng)主要注意寫景的常見方法和技巧。(1)留意作者觀察景物的立足點和描寫景物的角度，如高、低、俯、仰的變化。(2)把握和分析作者描寫景物的方法，如繪形、繪聲、繪色。“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。”(3)理解和說明描寫景物的技巧，如虛實結(jié)合(“曉看紅濕處，花重錦官城”);以動襯靜(“月出驚山鳥，時鳴春澗中”);明、暗對比(“野徑云俱黑，江船火獨(dú)明”);以小見大(“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船”);粗筆勾勒和細(xì)部描繪相結(jié)合，(也叫點面結(jié)合)(“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”與“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”);比興手法的運(yùn)用。(4)語言運(yùn)用方面，既要學(xué)會欣賞像盛唐詩人所描寫的雄渾壯麗的景象，如王維的“大漠孤煙直，長河落日圓”，又要善于體會詩人細(xì)致入微的觀察、捕捉和描摹，如杜甫的“細(xì)雨魚兒出，微風(fēng)燕子斜”。

七、鑒賞示例酬張少府 王維晚年惟好靜，萬事不關(guān)心。自顧無長策，空知返舊林。松風(fēng)吹解帶，山月照彈琴。君問窮通理，漁歌入浦深。

1、這首詩的主要內(nèi)容是什么?表現(xiàn)了作者怎樣的情懷?

2、尾聯(lián)以“漁歌入浦深”回答張少府的詢問，它的深遠(yuǎn)含義是什么?這首詩寫作者對官場的失望和隱居山林之樂，表現(xiàn)出作者恬靜淡泊、樂山樂水的情懷。山水之樂是不可言傳的，只有親自嘗試才能懂得困窘和通達(dá)的道理，領(lǐng)悟人生的真諦。)山居即事 王維寂寞掩柴扉，蒼茫對落暉。鶴巢松樹遍，人訪蓽門稀。綠竹含新粉，紅蓮落故衣。渡頭煙火起，處處采菱歸。詩的后四句寫出了怎樣的景與情。答案寫出了夕陽西下，炊煙升起，嫩竹荷花清新可愛，人們采菱而歸的景象。表現(xiàn)出作者悠然閑適的心情。春 雪新年都未有芳華，二月初驚見草芽。白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。請分析這首詩的表現(xiàn)手法。答:“白雪卻嫌春色晚”其實是詩人的感受，(具體詩句)詩人將自己的情感賦予了白雪，不直接寫自己嫌春晚，讓白雪有急切的心情，并且讓白雪化作飛花，這是擬人手法，(手法)表達(dá)自己的盼春之情。(情感)或:融情于景的手法，不直接寫詩人自己的心情，而是通過白雪來寫，將詩人自己的情融入對景物的描寫之中。滁州西澗 韋應(yīng)物 獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，夜渡無人舟自橫。(1)詩的第一句表明了作者對澗邊草的什么情感?最能體現(xiàn)這一情感的是哪個字?(喜愛憐)(2)后兩句歷來為人們稱道，這兩句描繪了哪些意象?這些意象又創(chuàng)設(shè)出一種怎樣的意境?表達(dá)出作者什么樣的感情。意象:春潮、雨、野渡、舟自橫 意境 :詩人通過這些意象，創(chuàng)設(shè)出一種孤寂、閑適的意境 感情:作者自甘寂寞的恬淡胸襟(3)這首詩用了什么手法?表現(xiàn)出詩人怎樣的情懷?答:這首詩運(yùn)用了托物言志的手法;也有人認(rèn)為運(yùn)用了比興的手法。詩的前兩句寫自己獨(dú)愛自甘寂寞的澗邊幽草，卻無意于黃鶯，表現(xiàn)出詩人恬淡的胸襟;而夜渡無人，水急舟橫的景象里，蘊(yùn)涵著一種不得其位、不得其用的無奈而憂傷的情懷。慶全庵桃花 謝枋得 尋得桃源好避秦，桃紅又見一年春。花飛莫遣隨流水，怕有漁郎來問津。[注]謝枋得，宋末元初人。宋亡后，只身隱居，多次堅拒元朝征召。(1)首句化用了什么典故?次句中“又”字有什么作用?答:①首句化用《桃花源記》原意。②首先表示年復(fù)一年，時間推移;其次具有強(qiáng)化感情的作用。(2)請簡要分析“桃花”在全詩中的作用。答:①借桃花引出世外桃源，將隱居山間的眼前現(xiàn)實(實)和陶淵明筆下的理想世界(虛)巧妙地結(jié)合了起來。②作者借寫隱居之地桃花開放之景，表達(dá)了避世山中的孤寂之情。③作者希望“花飛莫遣隨流水，”曲折表現(xiàn)了隱居絕仕之意。

五、課堂練習(xí):

1、閱讀下面的詩歌，回答問題。(6 分)待儲光羲不至 唐王維 重門朝已啟，起坐聽車聲。要欲聞清佩，方將出戶迎。晚鐘鳴上苑，疏雨過春城。了自不相顧，臨堂空復(fù)情。注要欲:好像。了自:已經(jīng)明了?？諒?fù)情:自多情。(1)作者根據(jù)什么判斷友人儲光羲不會再來看望自己?請結(jié)合作品作簡要分析。(2 分)答:①天色已晚。②下起細(xì)雨。(2)全詩表達(dá)了一種什么樣的感情?作者是通過哪些具體細(xì)節(jié)來表達(dá)這種感情的?4 分 答:①盼好友到來的期待之情，或久候好友不至的悵惘之情。②清早就已經(jīng)打開層層的屋門;或立起或坐下都在傾聽有沒有友人車子到來的聲音;以為聽到了友人身上玉佩的清脆響聲，正要出門去迎接，哪知卻原來是自己弄錯了。2.閱讀下面一首詩，然后回答問題。(6 分)書湖陰先生壁二首(選一)王安石 茅檐長掃靜無苔，花木成畦手自栽。一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥①送青來。【注】①排闥:闖進(jìn)門來。闥，小門?！皟缮脚抨Y送青來”一句使用了什么修辭手法?這樣寫有什么好處?結(jié)合全詩看表達(dá)了作者怎樣的情感? 答:擬人。寫開門見“山”，“兩山”似迫不及待地把蒼翠的山色“送”進(jìn)門來。化靜為動，化無情為有情，賦予山以靈性，生動地寫出了田園風(fēng)光的盎然生機(jī)。寫出了詩人身處其間的愉悅，表現(xiàn)了詩人對這種美好的田園生活的喜愛之情。3.閱讀下面一首詩，然后回答問題。(6 分)春行即興 李華 宜陽城下草萋萋，澗水東流復(fù)向西。芳樹無人花自落，春山一路鳥空啼。⑴、這首詩的三、四兩句運(yùn)用了哪種修辭方法?請具體說明。答:對偶。“芳樹”對“春山”，“花”對“鳥”，“自落”對“空啼”。⑵、古人在談到詩歌創(chuàng)作時曾說:“作詩不過情、景二端?！闭垙摹熬啊焙汀扒椤钡慕嵌葋碣p析這首詩。答:這首詩寫了作者“春行”時的所見所聞:有草有水，有樹有山，有花有鳥，可謂一句一景，且每個畫面均有特色。但詩又不是純粹寫景，而是景中含情，情景交融。詩中“花自落”、“鳥空啼”之景者顯出了山中的寧靜，從中更透出一絲傷春、凄涼之情。

第三篇：山水田園詩

古典詩歌鑒賞學(xué)教案——山水田園詩

教學(xué)目的：了解常見的山水田園詩的意境及思想感情

教學(xué)重點：幫助學(xué)生系統(tǒng)的掌握古代詩歌思想感情的分析方法及答案組成 教學(xué)環(huán)節(jié)：

一、導(dǎo)引題：

（一）過故人莊

孟浩然

故人具雞黍，邀我至田家。

綠樹村邊合，青山郭外斜。

開軒面場圃，把酒話桑麻。

待到重陽日，還來就菊花。

問：通過這首詩的意境我們能看出作者怎樣的心境？ 答：

（二）山居秋暝

王維

空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下魚舟。隨意春芳歇，王孫自可留。

問：這首詩的意境中表現(xiàn)了作者怎樣的理想？ 答：

二、規(guī)律總結(jié)：

山水田園詩往往以、、等方式

流露如下思想感情：

三、鞏固訓(xùn)練

（一）閱讀下面一首元曲，然后回答問題。（6分）(浙江卷)[正官]叨叨令 無名氏

溪邊小徑舟橫渡，門前流水清如玉。青山隔斷紅塵路，白云滿地?zé)o尋 處。說與你尋不得也么哥，尋不得也么哥，卻原來儂①家鸚鵡洲②邊住。

[注]①儂：我 ②鸚鵡洲：此處為“漁父居處”的代稱。

（1）本曲前四句運(yùn)用豐富的意象勾勒出一幅美麗的自然圖景，其中

意象體現(xiàn)出溫潤柔美的特征，而

意象則給人以飄逸渺遠(yuǎn)的感受。（2分）

（2）請結(jié)合全曲簡要分析“卻原來儂家鸚鵡洲邊住”所蘊(yùn)含的思想情感。（4分）

答：

回顧反思

七、課下作業(yè)：

1、《案例復(fù)習(xí)法》學(xué)生用書177 頁《飲酒》

2、（2003年全國，17）閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。

過香積寺

王維

不知香積寺，數(shù)里入云峰。古木無人徑，深山何處鐘。泉聲咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禪制毒龍。

注：安禪，佛家語，指閉目靜坐，不生雜念；毒龍，指世俗欲念。古人評詩時常用“詩眼”的說法，所謂“詩眼”往往是指一句詩中最精練傳神的一個字。你認(rèn)為這首詩第三聯(lián)兩句中的“詩眼”分別是哪一個字？為什么？請結(jié)合全詩簡要賞析。

1、閱讀下面的詩，回答問題。輞川閑居贈裴秀才迪

王 維

寒山轉(zhuǎn)蒼翠，秋水日潺湲。倚杖柴門外，臨風(fēng)聽暮蟬。渡頭余落日，墟里上孤煙。復(fù)值接輿醉，狂歌五柳前。

⑴本詩寫景有何特點？

⑵簡析頷聯(lián)、尾聯(lián)的人物形象特點。⑶全詩表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？

2、閱讀下面詩歌，回答問題。江村 杜甫

清江一曲抱村流,長夏江村事事幽。自去自來梁上燕, 相親相近水中鷗。

老妻畫紙為棋局, 稚子敲針作釣鉤。但有故人供祿米, 微軀此外更何求?

（1）江村的景物特點是怎樣的？

（2）詩中哪兩個生活場面表現(xiàn)了詩人什么樣的心境。

（3）末聯(lián)表達(dá)了詩人怎樣的人生感慨？

3、閱讀下面一首宋詩，完成后面的題目。幽居初夏 陸游

湖山勝處放翁家,槐柳陰中野徑斜。水滿有時觀下鷺,草深無處不鳴蛙。

籜龍已過頭番筍,木筆猶開第一花。嘆息老來交舊盡,睡來誰共午甌茶。

（1）詩人寫景是從哪幾個方面突出表現(xiàn)“幽”的？

（2）詩人在這首詩中抒發(fā)了自己哪些復(fù)雜的思想感情？

4、閱讀下面這首唐詩，然后回答問題。雨過山村 王建

雨里雞鳴一兩家,竹溪村路板橋斜。婦姑相喚浴蠶去,閑著中庭梔子花。

（1）詩的一、二兩句描寫了山村怎樣的特點？（2）你認(rèn)為詩的三、四兩句中哪個字最為精練傳神？請結(jié)合全詩的內(nèi)容加以賞析。

山居即事

王維

寂寞掩柴扉，蒼茫對落暉。鶴巢松樹遍，人訪蓽門稀。綠竹含新粉，紅蓮落故衣。渡頭煙火起，處處采菱歸。詩的后四句寫出了怎樣的景與情。

[答案]寫出了夕陽西下，炊煙升起，嫩竹荷花清新可愛，人們采菱而歸的景象。表現(xiàn)出作者悠然閑適的心情。

春

雪

新年都未有芳華，二月初驚見草芽。白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。請分析這首詩的表現(xiàn)手法。答：“白雪卻嫌春色晚”其實是詩人的感受，（具體詩句）詩人將自己的情感賦予了白雪，不直接寫自己嫌春晚，讓白雪有急切的心情，并且讓白雪化作飛花，這是擬人手法，（手法）表達(dá)自己的盼春之情。（情感）或：融情于景的手法，不直接寫詩人自己的心情，而是通過白雪來寫，將詩人自己的情融入對景物的描寫之中。

酬張少府

王維

晚年惟好靜，萬事不關(guān)心。自顧無長策，空知返舊林。松風(fēng)吹解帶，山月照彈琴。君問窮通理，漁歌入浦深。

1、這首詩的主要內(nèi)容是什么？表現(xiàn)了作者怎樣的情懷？

2、尾聯(lián)以“漁歌入浦深”回答張少府的詢問，它的深遠(yuǎn)含義是什么？

（1、這首詩寫作者對官場的失望和隱居山林之樂，表現(xiàn)出作者恬靜淡泊、樂山樂水的情懷。

2、山水之樂是不可言傳的，只有親自嘗試才能懂得困窘和通達(dá)的道理，領(lǐng)悟人生的真諦。）

附參考答案：

1、⑴描寫景物有聲、有色、有形，體現(xiàn)了“詩中有畫”的特點。所寫景物帶上了作者的主觀色彩，寫得情景交融。所選的寒山、秋水、落日、孤煙等富有季節(jié)和時間特征的景物，構(gòu)成了一幅和諧靜謐的山水田園風(fēng)景畫。⑵頷聯(lián)刻畫了詩人年事已高和安閑的神態(tài)。尾聯(lián)生動的刻畫了裴迪的狂士之態(tài)。⑶表現(xiàn)了詩人的閑居之樂和對友人的真切情誼。

2、（1）幽靜。（2）老妻畫紙，稚子敲針表現(xiàn)了詩人長久漂泊，終于安定之后的寧靜。（3）對江村生活的滿足；對功利的無求。

3、（1）選擇幽靜的意象寫幽，以動襯幽，以聲襯幽。（2）有恬然自得之樂，又有報國無門、寂寞惆悵之慨。

4、幽深、寧靜的特點?！伴e”字。梔子花在庭院中開放，“閑”在那里，無人觀賞；一個閑字從側(cè)面襯托了婦姑雨中浴蠶的繁忙景象。

1.表達(dá)對大自然的喜愛

①王維《漢江臨泛》楚塞三湘接，荊門九派通。江流天地外，山色有無中。郡邑浮前浦，波瀾動遠(yuǎn)空。襄陽好風(fēng)日，留醉與山翁。（山翁即山簡，晉人，曾任征南將軍，鎮(zhèn)守襄陽）

②李白《望廬山瀑布》日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

2.表達(dá)對官場仕途的厭倦，對現(xiàn)實的不滿甚至憤怒

①陶淵明《歸園田居》少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅前堂。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。戶庭無雜塵，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。

②王維《山居秋暝》空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。

3.表達(dá)對歸隱生活、閑適恬淡的田園生活的喜愛、向往

①《過故人莊》（孟浩然）故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。

②《社日》(王駕)鵝湖山下稻粱肥，豚柵雞棲半掩扉。桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸。

4.出世與入世矛盾心理的折射

①《江村》（杜甫）清江一曲抱村流，長夏江村事事幽。自去自來梁上燕，相親相近水中鷗。老妻畫紙為棋局，稚子

敲針作釣鉤。但有故人供祿米，微軀此外更何求？

②《村居》(張舜民)水繞陂田竹繞籬，榆錢落盡槿花稀。夕陽牛背無人臥，帶得寒鴉兩兩歸

5.對生活、人生哲理的感悟,禪意的寄托

①《題西林壁》(蘇軾)橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。②《過香積寺》（王維）不知香積寺，數(shù)里入云峰。古木無人徑，深山何處鐘。泉聲咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禪制毒龍。

山水田園詩的代表人物主要有謝靈運(yùn)、陶淵明、孟浩然、王維、范成大、楊萬里等，李白、杜甫、歐陽修、蘇軾等也有大量描寫山水的佳作。鑒賞山水田園詩，要注意從以下幾個角度去掌握。①把握形象的特征和寓意。

這就是我們常說的把握詩歌意象。如白居易《琵琶行》“潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。”“楓葉”、“荻花”、“秋”三個意象不光點明了景物、時節(jié)，還通過這三個意象特有的屬性渲染了送別時的環(huán)境氛圍和詩人憂傷的情緒。古詩意象往往寓繁于簡，寓萬于一，以高度濃縮的藝術(shù)形象誘發(fā)想象，產(chǎn)生奇特的審美效果。

②體味詩歌情景交融的意境。

通過描寫景物來抒發(fā)感情，是中國古典詩的一大特色，山水田園詩更是如此。自然景物一經(jīng)詩人攝入筆端，就必然帶上詩人的感情色彩，為表達(dá)詩的特定情感服務(wù)?！肮嗜宋鬓o黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長江天際流?！本褪且皇兹谇槿刖?，景中含情的好詩。煙花含愁，孤帆載憾，天際碧水帶走詩人的無盡思念。詩人的惜別之情，從每一個畫面中滲透出來。③領(lǐng)會詩人寫景所表現(xiàn)的情感。一般地寫景詩，字里行間透出的情感都是比較容易把握的，但一些表面上純粹是寫景的山水小詩，就不那么好理解了。這就要求我們對作者的身世，當(dāng)時的時代背景有一定的了解，即知人論世，才可能準(zhǔn)確地領(lǐng)會詩人寫景所表現(xiàn)出的情感。這里牽涉到一個感情寄托的問題，分析詩歌，應(yīng)認(rèn)真判斷感情寄托的深淺，切忌隨意拔高作品的思想內(nèi)涵。

④分析詩歌的寫作技巧和語言特色。

山水田園詩寫景的方法很多，鑒賞時應(yīng)主要注意寫景的常見方法和技巧。

A、留意作者觀察景物的立足點和描寫景物的角度，如高、低、俯、仰的變化。B、把握和分析作者描寫景物的方法，如繪形、繪聲、繪色?！皝y石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪?！?/p>

C、理解和說明描寫景物的技巧，如虛實結(jié)合（“曉看紅濕處，花重錦官城”），以動襯靜（“月出驚山鳥，時鳴春澗中”），明、暗對比（“野徑云俱黑，江船火獨(dú)明”），以小見大（“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船”），粗筆勾勒和細(xì)部描繪相結(jié)合（“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”與“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”），比興手法的運(yùn)用。語言運(yùn)用方面，既要學(xué)會欣賞像盛唐詩人所描寫的雄渾壯麗的景象，如王維的“大漠孤煙直，長河落日圓”，又要善于體會詩人細(xì)致入微的觀察、捕捉和描摹，如杜甫的“細(xì)雨魚兒出，微風(fēng)燕子斜”、陸游的“小樓一夜聽春雨，明朝深巷賣杏花”。

1、酬 張 少 府 王維

晚年惟好靜，萬事不關(guān)心。自顧無長策，空知返舊林。松風(fēng)吹解帶，山月照彈琴。君問窮通理，漁歌入浦深。（1）這首詩的主要內(nèi)容是什么？表現(xiàn)了作者怎樣的情懷？

這首詩寫作者對官場的失望和隱居山林之樂，表現(xiàn)出作者恬靜淡泊、樂山樂水的情懷。

（2）聯(lián)以“漁歌入浦深”回答張少府的詢問，它的深遠(yuǎn)含義是什么？ 山水之樂是不可言傳的，只有親自嘗試才能懂得困窘和通達(dá)的道理，領(lǐng)悟人生的真諦。

2、鹿 柴 王維

空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復(fù)照青苔上。山居秋暝 王維

空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。（1）王維兩首詩的意境有什么相同之處？ 兩首詩都以“空山”為背景，寫出了清幽靜美的意境。是一幅色彩沖淡的山水畫，具有鮮明的畫面感。

（2）請分別說出兩首詩在表達(dá)技巧方面的特點？

《鹿柴》在表達(dá)上的特點是“反襯”，以“人語”反襯其靜，用“返景”反襯其幽暗?！渡骄忧镪浴穭t是運(yùn)用烘托手法。

3、過香積寺

王維

不知香積寺，數(shù)里入云峰。古木無人徑，深山何處鐘。泉聲咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禪制毒龍。

注：安禪，佛家語，指閉目靜坐，不生雜念；毒龍：指世俗欲念 古人評詩時常用“詩眼”的說法，所謂“詩眼”往往是指一句詩中最精練傳神的一個字，你認(rèn)為這首詩第三聯(lián)兩句詩的“詩眼”分別是哪一個字？為什么？請結(jié)合全詩簡要賞析。

詩眼分別是“咽”和“冷”。山中的流泉由于巖石的阻擋，發(fā)出低吟，仿佛嗚咽之聲，照在青松上的月色，由于山林的幽暗，似乎顯得陰冷，“咽”和“冷”二字繪聲繪色，精練傳神地顯示出山中幽靜孤寂的景象。

“天人合一”是今天人們追求的終極理想?！叭f壑有聲含晚籟，數(shù)峰無語立斜陽?！?大自然以其無言的深沉讓我們懂得了許多，讓古代、現(xiàn)代的人在忙碌的社會生活之外找到了精神的歸宿。

4、輞川閑居贈裴秀才迪 王 維

寒山轉(zhuǎn)蒼翠，秋水日潺湲。倚杖柴門外，臨風(fēng)聽暮蟬。渡頭余落日，墟里上孤煙。復(fù)值接輿醉，狂歌五柳前。（1）本詩寫景有何特點？

描寫景物有聲、有色、有形，體現(xiàn)了“詩中有畫”的特點。所寫景物帶上了作者的主觀色彩，寫得情景交融。所選的寒山、秋水、落日、孤煙等富有季節(jié)和時間特征的景物，構(gòu)成了一幅和諧靜謐的山水田園風(fēng)景畫。（2）簡析頷聯(lián)、尾聯(lián)的人物形象特點。

頷聯(lián)刻畫了詩人年事已高和安閑的神態(tài)。尾聯(lián)生動的刻畫了裴迪的狂士之態(tài)。（3）全詩表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？

表現(xiàn)了詩人的閑居之樂和對友人的真切情誼。

5、渭川田家 王 維

斜光照墟落，窮巷牛羊歸。野老念牧童，倚杖候荊扉。雉雊麥苗秀，蠶眠桑葉稀。田夫荷鋤至，相見語依依。即此羨閑逸，悵然吟《式微》。

此詩的核心字是什么？圍繞這個字共寫了幾幅畫面？

核心字是“歸”字（也可說是“羨”）。圍繞“歸”字寫了五幅畫面：窮巷牛羊歸、野老念牧童、野雞喚伴侶、蠶兒造窩、農(nóng)夫絮語。

思想內(nèi)容：A、表達(dá)對現(xiàn)實的不滿，懷才不遇的苦悶；B、對寧靜、平和、歸隱生活的向往，抒發(fā)閑適自得的心情；C、自己遺世獨(dú)立的高尚情懷和隱居生活的幽寂高雅；D、歌頌勞動生活，以及在勞動中與農(nóng)民的深情厚意；E、反映農(nóng)村生活與人民生活的貧困；F、揭露封建剝削（主要是范成大）

二、背誦并完成詩后題目。

1、漢江臨泛 王維

楚塞三湘接，荊門九派通。江流天地外，山色有無中?？ひ馗∏捌?，波瀾動遠(yuǎn)空。襄陽好風(fēng)日，留醉與山翁。

(1)頷聯(lián)兩句寫出了景物怎樣的特點？表達(dá)了作者怎樣的感情？

“江流天地外，山色有無中”，以山光水色作為畫幅的遠(yuǎn)景。漢江滔滔遠(yuǎn)去，好象一直涌流到天地之外去了，兩岸重重青山，迷迷蒙蒙，時隱時現(xiàn)，若有若無。前句寫出江水的流長邈遠(yuǎn)，后句又以蒼茫山色烘托出江勢的浩瀚空闊。表達(dá)了詩人對襄陽風(fēng)物的熱愛之情，充滿了積極樂觀的情緒。（2）頸聯(lián)中哪兩個詞用得極妙？試簡析?！案　焙汀皠印?。“浮”表面上寫城郭在水面上飄動，實是所乘之舟隨水上下波動，“動”表面上寫天空在搖蕩，實際上是說波濤洶涌，浪拍云天。（意思對即可

2、夜歸鹿門山歌 孟浩然

山寺鐘鳴晝已昏，漁梁渡頭爭渡喧。人隨沙岸向江村，余亦乘舟歸鹿門。鹿門月照開煙樹，忽到龐公棲隱處。巖扉松徑長寂寥，唯有幽人自來去。這首詩表現(xiàn)了作者怎樣的情感？請作簡要分析。

詩中所寫從日落黃昏到月懸夜空，從漢江舟行到鹿門山途，實質(zhì)上是從塵雜世俗到寂寥自然的隱逸道路。抒寫清高隱逸的情懷志趣，也表現(xiàn)出消極避世的孤獨(dú)寂寞的情緒。

6、題 李 凝 幽 居（賈島）

閑居少鄰并，草徑入荒園。鳥宿池邊樹，僧敲月下門。過橋分野色，移石動云根。暫去還來此，幽期不負(fù)言。

（注：李凝是一個隱士）

（1）“僧敲月下門”句與名句“鳥鳴山更幽”有異曲同工之妙，它們在表現(xiàn)手法上有什么共同特點？以動襯靜

（2）這首詩表現(xiàn)了詩人怎樣的生活情趣？ 向往悠閑舒適的隱居生活

8、清平樂.村居[辛棄疾]

茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼。大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠；最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬。

“溪頭臥剝蓮蓬”中“臥”一向有一字千金之譽(yù)(一字用得恰到好處，給全句或全詞增輝)。你同意此說嗎?為什么? “臥”字確實使用最妙，它把小兒躺在溪邊剝蓮蓬吃的天真、活潑、頑皮的勁兒，和盤托出，躍然紙上，從而使人物形象鮮明，意境耐人尋味。如不同意此種說法，但能夠自圓其說，可根據(jù)具體情況考慮給分。

9、書湖陰先生壁二首（選一）[王安石]

茅檐長掃靜無苔，花木成畦手自栽。一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥①送青來?！咀ⅰ竣倥抨Y（tà）：闖進(jìn)門來。闥，小門。

“兩山排闥送青來”一句使用了什么修辭手法？這樣寫有什么好處？結(jié)合全詩看,表達(dá)了作者怎樣的情感？ 該句使用了擬人的手法。寫開門見“山”，“兩山”似迫不及待地把蒼翠的山色“送”進(jìn)門來（點明擬人具體內(nèi)容）?；o為動，化無情為有情，賦予山以靈性，生動地寫出了田園風(fēng)光的盎然生機(jī)。寫出了詩人身處其間的愉悅，表現(xiàn)了詩人對這種美好的田園生活的喜愛之情。

10、東 溪 梅堯臣

行到東溪看水時，坐臨孤嶼發(fā)船遲。野鳧眠岸有閑意，老樹著花無丑枝。短短蒲耳齊似剪，守平沙石凈于篩。情雖不厭住不得，薄暮歸來車馬疲。自唐以來，古人作詩主張“外師造化，中得心源”，即是說詩人既要以自然為師，從自然景物中捕捉形象，又要在內(nèi)心深處引發(fā)思想情感。請指出在這首詩中最能體現(xiàn)這一主張的一聯(lián)詩句，并說說它體現(xiàn)了作者怎樣的思想情趣，又是如何體現(xiàn)的？

最能體現(xiàn)這一主張的一聯(lián)詩句：野鳧眠岸有閑意，老樹著花無丑枝。體現(xiàn)的思想情趣：大自然中感受到的閑情逸趣和對優(yōu)美自然景色的贊美

如何體現(xiàn)的：能結(jié)合景（“野鳧眠岸”“老樹著花”）和情（“有閑意”“無丑枝”）加以分析即可

11、慶全庵桃花（謝枋得）

尋得桃源好避秦，桃紅又見一年春?；w莫遣隨流水，怕有漁郎來問津。［注］謝枋得，宋末元初人。宋亡后，只身隱居，多次堅拒元朝征召。（1）首句化用了什么典故？次句中“又”字有什么作用？

①化用《桃花源記》原意 ②首先表示年復(fù)一年，時間推移；其次具有強(qiáng)化感情的作用。

（2）請簡要分析“桃花”在全詩中的作用。

①借桃花引出世外桃源，將隱居山間的眼前現(xiàn)實（實）和陶淵明筆下的理想世界（虛）巧妙地結(jié)合了起來。②作者借寫隱居之地桃花開放之景，表達(dá)了避世山中的孤寂之情。③作者希望“花飛莫遣隨流水，”曲折表現(xiàn)了隱居絕仕之意。（第①點可緊扣詩題來答，第②點可緊扣第二句詩來答，第③點可緊扣最后兩句詩及詩后注釋來答）

第四篇：山水田園詩

中國山水田園詩的發(fā)展脈絡(luò)

田園詩和山水詩往往并稱，但這是兩類不同的題材。田園詩會寫到農(nóng)村的風(fēng)景，但其主體是寫農(nóng)村的生活、農(nóng)夫和農(nóng)耕。山水詩則主要是寫自然風(fēng)景，寫詩人主體對山水客體的審美，往往和行旅聯(lián)系在一起。

1、《詩經(jīng)》和《楚辭》

《詩經(jīng)》山水田園詩的萌芽，從《詩經(jīng)》到《楚辭》，山水田園詩向前跨了一大步?！对娊?jīng)》中對自然景物的描寫比較簡單質(zhì)樸，點到為止，主要是為了引出主題，而《楚辭》對自然景物的描寫比較細(xì)致，富有層次感，能呈現(xiàn)出景致的全貌。詩經(jīng)：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑?！?/p>

草木鳥獸的簡單描寫，直觀的表現(xiàn)了詩人的悲歡離合，也體現(xiàn)了中國古人與大自然之間特有的親和關(guān)系。

楚辭：帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。登白蘋兮騁望，與佳期兮夕張。

鳥萃兮蘋中？罾何為兮夕張。沅有茞兮澧有蘭，思公子兮未敢言?；暮鲑膺h(yuǎn)望，觀流水兮潺湲。

在這里，秋風(fēng)、湖水、樹葉、花草、水鳥交相輝映，構(gòu)成一幅完整的畫面?！冻o》對景物的描寫深入到人與物之間的內(nèi)在聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)內(nèi)在品質(zhì)的相似性；感情色彩濃烈，文字自由奔放；詩文中充滿了浪漫主義色彩，想象豐富，奇異華麗。

2、兩漢時期

漢賦則是山水田園詩成熟前的準(zhǔn)備和過度。賦是以“體物寫志”為特征的，所謂“體物”即對自然景物的描摹再現(xiàn)。漢賦中對自然山水的大量描寫是很普遍的，漢末建安時期的詩人，擅長通過對自然景物的鋪陳描寫，渲染悲壯的時代氣氛，抒發(fā)慷慨的豪情壯志。曹操的《觀滄海》，境界壯闊，氣韻沉雄、情感激蕩。張衡的《歸田賦》，自然流暢，格調(diào)清新。

3、魏晉南北朝

魏晉南北朝真正將自然山水作為一種獨(dú)立的審美對象，詩人以自然山水為題材寫詩。深刻的歷史文化原因的：是一個干戈紛擾，政治紊亂的時代，又是經(jīng)學(xué)衰落，玄學(xué)盛行，思想開放，人性覺醒的時代。

謝靈運(yùn)寫山水詩首先敘述游覽的緣由，然后是描寫景色，最后抒發(fā)感慨

拂衣遵沙垣，緩步入蓬屋。近澗涓密石，遠(yuǎn)山映疏木?？沾潆y強(qiáng)名，漁釣易為曲。援蘿聆青崖，春心自相屬。

謝靈運(yùn)山水詩從敘述山水里游覽的緣起，到局部景物的細(xì)膩描寫，在中國山水詩的發(fā)展史上具有重要意義。它意味著山水詩已經(jīng)成為一種獨(dú)立的詩歌樣式，并且以寫實手法再現(xiàn)了山水之美。陶淵明的詩歌特色可以總結(jié)為：淡、真、凈。如：

結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。

采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。

陶淵明的詩歌遠(yuǎn)離世俗、自然清新，讀后使人心靈頓時明亮起來，忘記了俗世的紛擾和名利攀比。全是表現(xiàn)了真性情，又淡泊自然，凈化塵世污染的心。

4、唐代

唐代國力強(qiáng)盛，經(jīng)濟(jì)繁榮，社會安定，在相對寬松的情況下，思想自由文學(xué)發(fā)展的比較快，也就是這個時候，山水田園詩打到高峰期。唐代的山水田園詩提現(xiàn)了這個時代熱情自由的風(fēng)貌，詩人們游覽大江南北，他們的詩洋溢著自己對祖國的熱愛和名族自豪感。唐代以后，山水田園詩的發(fā)展發(fā)生了急劇的變化。在這個社會轉(zhuǎn)折期，山水田園詩失去了昔日的氣韻風(fēng)骨，隨著道家的衰落，道法自然這一理論也隨之淡漠，山水田園詩也開始衰微。這個時候的詩歌變成了詩人消愁解悶、品裳閑適生活的工具。：王績《野望》、王勃《山中》、陳子昂《度荊門》；張若虛《春江花月夜》；張九齡《湖口望廬山瀑布水》； 王之煥《登鸛雀樓》；李白《峨嵋山月歌》《黃鶴樓送孟然之廣陵》《望廬山瀑布》《早發(fā)白帝城》；杜甫《望岳》、《江村》、《登高》；韋應(yīng)物的《滁州西澗》；顧況《過山農(nóng)家》；張繼《楓橋夜泊》；戴叔淪《蘇溪亭》；儲光羲《釣魚灣》；常建《題破山寺后禪院》；韓愈《謁衡岳廟遂宿岳寺題門樓》；孟郊《游石龍渦》；白居易《錢塘湖春行》《暮江吟》《大林寺桃花》《杭州春望》；劉禹錫《巫山神女廟》；柳宗元《漁翁》《江雪》；李賀《巫山高》；杜枚《山行》；李商隱《樂游原》；溫庭筠《商山早行》 孟浩然《過故人莊》

故人具雞黍，邀我至田家。綠樹林邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。

清寂冷峭的意境，自然恬淡的情趣，然而掩飾不了內(nèi)心的孤清和寂寞。抱卷沉思，仿佛看到了一個心高氣傲的詩人郁郁獨(dú)行在山道上，山風(fēng)吹拂著飄逸的長衫。王維《終南山》

太乙近天都，連山到海隅。白云回望合，青靄入看無。分野中峰變，陰晴眾壑殊。欲投人處宿，隔水問樵夫。

終南山：又名中南山或南山，在今陜西境內(nèi)，綿延八百里，是渭水、漢水的分水嶺。

太乙：山名，在今陜西省武功縣，是終南山的主峰；也有人認(rèn)為即終南山。天都：天帝所居之處。分野：古天問學(xué)名詞。古人以天上的二十八個星宿的位置來區(qū)分中國境內(nèi)的地域，稱為分野。地上的每一個區(qū)域都屬于星空的某一分野。《山居秋暝》

空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。李白《月下獨(dú)酌》

花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時同交歡，醉后各分散。永結(jié)無情游，相期邈云漢。

5、宋代

山水田園詩到了宋代以后，雖在運(yùn)用詩化的語言抒情、狀物、寫景、敘事方面，有行文不拘一格，使人耳目一新之作，但山水詩的境界上子已遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上唐朝。南宋后期。有以“永嘉四靈”“江湖詩人”為代表的詩人寫過一些寫自然小景的山水詩，但大多模山范水、寄寓閑情逸趣。楊萬里《過松源晨炊漆公店》

莫言下嶺便無難，賺得行人空喜歡。正入萬山圈子里，一山放過一山攔。

本詩樸實平易，生動形象，表現(xiàn)力強(qiáng)，一個“空”字突出表現(xiàn)了“行人”被“賺”后的失落神態(tài)?！胺拧?、“攔”等詞語的運(yùn)用，賦予“萬山”人的思想、人的性格，使萬山活了起來。《舟過謝潭》三首（之一）

風(fēng)頭才北忽成南，轉(zhuǎn)眼黃田到謝潭。仿佛一峰船外影，褰帷急看紫巉巖。范成大《四時田園雜興》·其二

梅子金黃杏子肥，麥花雪白菜花稀。日長籬落無人過，惟有蜻蜓蛺蝶飛。

寫初夏江南的田園景色。詩中用梅子黃、杏子肥、麥花白、菜花稀，寫出了夏季南方農(nóng)村景物的特點，有花有果，有色有形。前兩句寫出梅黃杏肥，麥白菜稀，色彩鮮麗。詩的第三句，從側(cè)面寫出了農(nóng)民勞動的情況：初夏農(nóng)事正忙，農(nóng)民早出晚歸，所以白天很少見到行人。最后一句又以“惟有蜻蜓蛺蝶飛”來襯托村中的寂靜，靜中有動，顯得更靜。后兩句寫出晝長人稀，蜓飛蝶舞，以動襯靜。

6、明清

至明清兩代，山水田園詩走向衰退，尚模擬，少獨(dú)創(chuàng)，雖有“獨(dú)抒性靈”的公安、競陵二派，袁枚、鄭夑等才氣橫露的詩人，但杰出的詩人廖若星辰，山水田園詩因資本主義的萌芽漸漸走到了古典詩歌的終點。

第五篇：山水田園詩

山水田園詩

一、簡介

山水田園詩源于東晉的謝靈運(yùn)和晉代陶淵明，以唐代王維、孟浩然為代表。這類詩以描寫自然風(fēng)光、農(nóng)村景物以及安逸恬淡的隱居生活見長。詩境雋永優(yōu)美，風(fēng)格恬靜淡雅，語言清麗洗練，多用白描手法。陶淵明等詩人形成我國東晉田園詩派，謝靈運(yùn)、謝朓等詩人形成我國南朝山水詩派，王維、孟浩然等詩人形成我國盛唐山水田園詩派。詩人們以山水田園為審美對象，把細(xì)膩的筆觸投向靜謐的山林，悠閑的田野，創(chuàng)造出一種田園牧歌式的生活，借以表達(dá)對現(xiàn)實的不滿，對寧靜平和生活的向往。

二、發(fā)展歷史 萌芽階段

在《詩經(jīng)》、《楚辭》所經(jīng)歷的漫長年代，還沒有出現(xiàn)一首專門描寫自然山水為主要內(nèi)容的詩篇。兩漢數(shù)百年，樂府五言詩，已有了較多的自然風(fēng)光描寫。只是漢末建安時期，曹操寫了一首《觀滄?！?，這才算是曲終奏雅，為漢以前詩壇獻(xiàn)上了唯一的一首完整的山水樂章。出現(xiàn)的時代

魏晉六朝，一個干戈紛擾，政治紊亂，思想開放，人性覺醒的時代，走馬燈似的王朝更迭和殺奪，人命危淺、朝不得夕的恐怖和悲哀，使得許多具有覺醒意識的詩人不得不離開動蕩的政治，藏身匿跡于山泉林木之間，希企逸隱之風(fēng)一時大熾。魏末晉初詩壇，山水詩已逐漸增多。山水詩又經(jīng)過了五言詩的曲折經(jīng)歷，到了晉宋時代，終以陶淵明、謝靈運(yùn)這兩位大詩人的出現(xiàn)，而在詩國確立了自己的地位。盛世時期

隨著唐詩繁榮局面的到來，山水詩出現(xiàn)了麗日經(jīng)天的壯觀。王維與孟浩然等繼承了陶淵明、謝靈運(yùn)山水詩傳統(tǒng)，形成了一個與邊塞詩派交相輝映的山水田園派。在唐代詩人中，沒有哪一個人沒有寫出自然山水為題材的詩篇唐代詩人中以山水詩聞名的人很多，但能代表山水詩成熟的，主要還是孟浩然、王維、李白。山水田園詩到了宋代以后，雖在運(yùn)用詩化的語言抒情、狀物、寫景、敘事方面，有行文不拘一格，使人耳目一新之作，但山水詩的境界上子已遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上唐朝。

三、詩派的產(chǎn)生及特點

山水田園詩派以孟浩然、王維為代表，此外還有儲光羲、常建、祖詠、裴迪、綦毋潛等人。他們繼承晉、宋以來陶淵明、謝靈運(yùn)、謝朓等人的田園詩、山水詩的創(chuàng)作傳統(tǒng)，形成了具有共同題材內(nèi)容和相近藝術(shù)風(fēng)格的詩歌流派。山水田園派以山水等自然景觀為主要描寫對象，歌詠田園生活，大多以農(nóng)村的景物和農(nóng)民、牧人、漁父等的勞動為題材。詩人們以自然山水或農(nóng)村自然景物、田園生活為吟詠對象，借以表達(dá)對現(xiàn)實的不滿，對寧靜平和生活的向往。這類詩歌的主要特點就是“一切景語皆情語”。

四、代表人物

1、陶淵明，字元亮，號五柳先生。東晉末期南朝宋初期詩人、文學(xué)家、散文家。曾做過幾年小官，后辭官回家，從此隱居，田園生活是陶淵明詩的主要題材。陶淵明的田園詩數(shù)量最多，成就最高。這類詩充分表現(xiàn)了詩人鄙夷功名利祿的高遠(yuǎn)志趣和守志不阿的高尚節(jié)操；充分表現(xiàn)了詩人對黑暗官場的極端憎惡和徹底決裂；充分表現(xiàn)了詩人對淳樸的田園生活的熱愛，對勞動的認(rèn)識和對勞動人民的友好感情；充分表現(xiàn)了詩人對理想世界的追求和向往。代表作：《飲酒》 鑒賞：這首詩的意境可分兩層，前四句為一層，寫詩人擺脫塵俗煩擾后的感受，表現(xiàn)了詩人鄙棄官場，不與統(tǒng)治者同流合污的思想感情。后六句為一層，寫南山的美好晚景和詩人從中獲得的無限樂趣。表現(xiàn)了詩人熱愛田園生活的真情和高潔人格。

“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”，寫詩人雖然居住在污濁的人世間，卻不受塵俗的煩擾?！败囻R喧”，正是官場上你爭我奪、互相傾軋、奔走鉆營的各種丑態(tài)的寫照。但是，陶淵明“結(jié)廬的人境”，并不是十分偏僻的地方，怎么會聽不到車馬的喧鬧呢？詩人好像領(lǐng)會了讀者的心理，所以用了一個設(shè)問句“問君何能爾”，然后自己回答“心遠(yuǎn)地自偏”。只要思想上遠(yuǎn)離了那些達(dá)官貴人們的車馬喧囂，其他方面也自然地與他們沒有糾纏了。反映了詩人超塵脫俗，毫無名利之念的精神世界。

“采菊東籬下，悠然見南山”, 這兩句以客觀景物的描寫襯托出詩人的閑適心情，“悠然”二字用得很妙，說明詩人所見所感，非有意尋求，而是不期而遇?！耙姟弊忠灿玫脴O妙，“見”是無意中的偶見，南山的美景正好與采菊時悠然自得的心境相映襯，合成物我兩忘的“無我之境”。接下去就是“山氣日夕佳，飛鳥相與還”，這也是詩人無意中看見的景色，詩人在這里悟出了自然界和人生的真諦?！按酥杏姓嬉?，欲辨已忘言?！痹娙藦倪@悟出了什么真意呢？是對遠(yuǎn)古純樸自足的理想社會的向往嗎？是任其自然的人生哲理嗎？是直率真摯的品格嗎？詩人都沒有明確地表示，只是含蓄地提出問題，讓讀者去思考，而他則“欲辨己忘言”。如果結(jié)合前面“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”來理解，“真意”我們可以理解為人生的真正意義，那就是人生不應(yīng)該汲汲于名利，而應(yīng)該回到自然中去，去欣賞大自然的無限清新和生機(jī)勃勃！

2、王維，字摩詰。盛唐山水田園詩派的代表作家。其詩歌的主要內(nèi)容是反映田園隱逸生活，描寫自然山水。或?qū)懱飯@生活的恬靜閑逸，或?qū)懽匀痪拔锏那逵男忝馈?/p>

代表作：《山居秋暝》

鑒賞：“空山新雨后，天氣晚來秋。”詩中明確寫有浣女漁舟，這里卻說是“空山”。這是因為山中樹木繁茂，掩蓋了人們活動的痕跡?！翱丈健眱勺贮c出此外有如世外桃源，山雨初霽，萬物為之一新，又是初秋的傍晚，空氣之清新，景色之美妙，可以想見。

“明月松間照，清泉石上流。生動表現(xiàn)了幽清明凈的自然美。

“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。反映了詩人過安靜純樸生活的理想，同時也從反面襯托出他對污濁官場的厭惡。詩人先寫“竹喧”“蓮動”，因為浣女隱在竹林之中，漁舟被蓮葉遮蔽，起初未見，等到聽到竹林喧聲，看到蓮葉紛披，才發(fā)現(xiàn)浣女、蓮舟。這樣寫更富有真情實感，更富有詩意。

詩的中間兩聯(lián)同是寫景，而各有側(cè)重。頷聯(lián)側(cè)重寫物，以物芳而明志潔；頸聯(lián)側(cè)重寫人，以人和而望政通。同時，二者又互為補(bǔ)充，泉水、青松、翠竹、青蓮，可以說都是詩人高尚情操的寫照，都是詩人理想境界的環(huán)境烘托。這首詩一個重要的藝術(shù)手法，是以自然美來表現(xiàn)詩人的人格美和一種理想中的社會之美。表面看來，這首詩只是用“賦”的方法模山范水，對景物作細(xì)致感人的刻畫，實際上通篇都是比興。詩人寄情于山水，追求心靈寧靜和高潔人格的志向。