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      材料作文題(有)（全文5篇）
      
        
       時間：2019-05-13 06:38:59下載本文作者：會員上傳
      
      
      
      
      
簡介：寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《材料作文題(有)》，但愿對你工作學(xué)習有幫助，當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《材料作文題(有)》。

      
	
      

      第一篇：材料作文題(有)
      

      閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
      三個人乘車穿越沙漠，看到一個人站在山頂上對著日落冥思。“他一定是牧羊人，丟失了一只羊，正設(shè)法找?！钡谝粋€人說?！安?，我想他是在等朋友。”第二個人說。“我打賭他是一位尋找啟迪的圣人?！钡谌齻€人說。他們爭論得非常激烈，差點互相打起來。最后，他們決定爬上山去問那個人?！澳阍趯ふ夷愕难蛉簡?？”第一個人問?！安?，我沒有羊群?！薄澳敲茨阋欢ㄔ诘热恕！钡诙€人說?！拔沂莻€孤獨的人，生活在沙漠中?！薄凹热荒闵钤谏衬校质请[居，你一定是在靜思，你是尋找上帝的圣人！”第三個人斷言說，并對自己的這個結(jié)論很滿意。
      “難道世上每件事都要有解釋嗎？好吧，我來解釋：我只是在這里看日落，這足以賦予生命意義了！”
      要求選準角度，明確立意，自選文體，自擬標題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
      范文：
      為了看看陽光，我來到這個世上
      開封市杞縣高中 段現(xiàn)鳳
      為了看看陽光，我來到這個世上。巴爾蒙特如是說。
      其實生命的意義真的很簡單，為了看看陽光，這已經(jīng)賦予生命最大的意義了。關(guān)鍵是生命中匆匆地生活的我們，還有誰能靜下心來看看日出與日落，聆聽自然與四季了呢？我們在繁忙的工作中去追求自己的理想時常常會忽略了我們自己內(nèi)心的感受，我們每個人就在這樣一個匆匆忙忙、周而復(fù)始的工作節(jié)奏中，還有多少時間，多少空間能讓你真正看見自己心底的愿望呢，我們所看到的只是一個社會的角色，我們都在忙，為名忙，為利忙，或者為了莫名其妙的忙。殊不知，“心亡則忙”。我們祖先在造“忙”字的同時就賦予它獨特的內(nèi)涵。而我們只是讀出了外在的奔忙，卻忽略了真正隱秘的心靈的聲音。
      突然想到了前不久看到的一段文字: 三個人乘車穿越沙漠，看到一個人站在山頂上對著日落冥思?！八欢ㄊ悄裂蛉耍瑏G失了一只羊，正設(shè)法找?！钡谝粋€人說?！安?，我想他是在等朋友?！钡诙€人說?！拔掖蛸€他是一位尋找啟迪的圣人?！钡谌齻€人說。他們爭論的非常激烈，差點互相打起來。最后他們決定爬上山去問那個人。“你在尋找你的羊群嗎？”第一個人問?！安唬覜]有羊群。”“那么你一定在等人?！钡诙€人說?！拔沂枪陋毜娜耍钤谏衬?。”“既然你生活在沙漠中，又是隱居，一定是在靜思，你是尋找上帝的圣人。”第三個人斷言。并對自己的這個結(jié)論很滿意。
      難道世上每件事都要有解釋嗎？好吧我來解釋：我只是在這里看日落，這足以賦予生命意義了。
      或許在那三個人看來，在今天這么一個后工業(yè)文明的社會里，生命必須是為了一個很現(xiàn)實的意義的，而對那個山頂看日出的人來說，生命的意義就在于在我們每一天真正忙碌的間隙里面，哪怕是給自己一點點心靈的儀式，面對自己的內(nèi)心。否則拿什么去抵御外界的喧囂與內(nèi)心的寂寞呢？
      很多時候我們的身體在為外界而繁忙，而我們的心靈卻永遠在別處。此時，我們真的需要適時的給心靈一種淡定的清明的溫暖。我曾經(jīng)看到過一個有意思的小故事，說在隆冬來臨之前，在深秋的田埂上，有三只小田鼠忙忙碌碌地為過冬做準備。第一只田鼠就拼命地去找糧食，把各種谷穗、稻穗一趟一趟地搬進田鼠洞；第二只田鼠就拼命地去找御寒的東西，把很多的稻草棉絮都拖到他的洞里；而第三只田鼠呢就一直在田埂上悠悠蕩蕩，一會兒抬頭看看天，一會兒抬頭看看地，一會兒躺一會，弄得它的那兩個伙伴一邊在忙活，一邊在指責它，說你看你這么懶惰，你也不為我們的御寒過冬做準備，那真到了冬天怎么辦呢，你看看你這么游手好閑。這只田鼠也不辯解。后來冬天真的來了，三只小田鼠在一個非常狹窄的小耗子洞里面在過冬的時候，發(fā)現(xiàn)吃的東西不愁了，御寒的東西也都齊備了，然后每天在這里無所事事，終于大家就百無聊賴了。當大家開始難受得要命的時候，第三只田鼠開始給那兩只田鼠講故事，他說就在那樣一個秋天的下午，我在田埂上遇到了一個孩子，他在做什么；又在那樣一個秋天的早晨，我在水池邊看到一個老人，他在做什么；我曾經(jīng)聽到人們的對話，我曾經(jīng)聽到鳥兒在唱什么樣的一種歌謠，所有的這些我當時都記錄下來了。其實到這個時候，那兩個伙伴才知道這只田鼠在為大家儲備了過冬的陽光。也就是說，這種表面看起來毫無意義和價值的東西在這個時候會給人心一季的陽光與溫暖，來抵御心靈冬季漫長的孤獨與寂寥。
      讓我們?nèi)ッ翡J地感知世界節(jié)序變化，感知四時，感知山水，感知風月，這所有的外在儀式不過是為了一個內(nèi)心的安頓，但是這種安頓可能對我們今天的人來講是特別的奢侈了，因為今天這種現(xiàn)代化，反季節(jié)的事情太多了，到了盛夏的時候屋子里有空調(diào)，涼風習習；到了寒冬的時候屋子里有暖氣，溫暖如春；到了春節(jié)的時候有夏天那種大棚里的蔬菜，擺在桌子上五顏六色。也就是說，當生活一切變得如此簡約的時候我們還有遺憾嗎，這種遺憾就是四季走過，在我們的心上已經(jīng)變得模糊，我們已經(jīng)感受不到在這樣的一個世界上，由于四季分明帶來節(jié)序如流在我們心中還能激起什么樣的反響，也就是說在自然生活中，在認知內(nèi)心中，你越淡定越從容，越舍棄那樣一些激烈的、宏闊的張揚的外在的形式，而尊重安靜的、內(nèi)心的聲音，也許你就會有了更多的依據(jù)，這一切是為了讓你走到社會角色中的時候，可以有擔當，能夠勝任，能夠做到最好。
      突然又想起了兩千五百年以前，齊魯大地，春風蕩漾，孔老夫子那句“吾與點也”喟然長嘆。
      突然又想起了兩千五百年以前，南華之濱，秋水之畔，莊子“吾知魚之樂也”的悠然之辯。
      當我們真正明了這樣一位萬世師表的圣人心中對于那種沐乎沂水，風乎舞亐，在暮春時節(jié)詠而歸，快樂回來的生活方式心存向往的時候；當我們真正懂得了莊周夢蝶，難分物我獨與天地共往來時候；我們才能知道，那茫茫大漠，落日熔金的山頂，獨觀日落人是如何的莊嚴與偉大。而那三個自謂聰明的人，把別人看透，卻悲哀了自己。
      讓我們的生命省卻一切的復(fù)雜與疲憊，給自己的心靈一點簡單的慰藉；生命本來就簡單，只為了看一次花開的燦爛，聆聽一次花落的寂然，或者只為了看看陽光，我們來到這個世上。
      編者按：開封市2011屆高三語文第四次模擬試題作文為下面一則材料，杞縣高中段現(xiàn)鳳老師根據(jù)這則材料寫了《為了看看陽光，我來到這個世上》這篇文章，緊扣材料，思索深刻，文筆優(yōu)美，文采飛揚。段老師說：“讓我們的生命省卻一切的復(fù)雜與疲憊，給自己的心靈一點簡單的慰藉；生命本來就簡單，只為了看一次花開的燦爛，聆聽一次花落的寂然，或者只為了看看陽光，我們來到這個世上?！边@段話發(fā)現(xiàn)、尊重心靈深處最真實、最寧靜的聲音，賦予簡單生命意義一種哲思和深邃。我讀之后，很有感觸，特發(fā)到網(wǎng)上，和語文同行交流。
      ——高紅霞
      第二篇：2013各地高考作文題(有詳細解析)
      2013年各?。ㄊ校└呖甲魑念}及點評
      新課標卷一
      閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章.(60分)一位商人發(fā)現(xiàn)并買下一塊晶瑩別透、大如蛋黃的鉆石。他請專家檢驗，專家大加贊賞，但為鉆石中有道裂紋表示惋惜，并說：“如果沿裂紋切割成兩塊，能使鉆石增值;只是一旦失敗，損失就大了?！痹鯓忧懈钸@塊鉆石呢?商人咨詢了很多切割師，他們都不愿動手，說是風險太大。
      后來，一位技藝高超的老切割師答應(yīng)試試。他設(shè)計了周密的切割方案，然后指導(dǎo)年輕的徒弟動手操作。當著商人的面，徒弟一下子就把鉆石切成兩塊。商人捧起兩塊鉆石，十分感慨。老切割師說:“要有經(jīng)驗、技術(shù)，更要有勇氣。不去想價值的事，手就不會發(fā)抖?！?/p>
      要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。點評：
      《經(jīng)驗與勇氣》這則關(guān)于鉆石切割的材料，屬于典型的材料作文，富于時代氣息，社會意義豐富，思想傾向鮮明，難易程度適中，學(xué)生有話可說，是一則可圈可點的好作文題。
      審題立意的關(guān)鍵是從整體上把握材料寓意，尤其是老雕刻家最后的話。立意角度有二：老雕刻家的話和鉆石。從老雕刻家的角度立意，可以圍繞“經(jīng)驗誠可貴，勇氣價更高”、“成功來自勇氣”、“成功既需要經(jīng)驗，更需要勇氣”、“做事需心無旁騖，無所畏懼”等切入；從鉆石的角度立意，則可以從“瑕疵不足畏，改變成就美”、“要勇于改變自我”、“與過去決裂，勇于做新的自己”等角度切入。當然，從第一個角度切入是中心立意，也最容易寫作。
      寫作素材相當豐富，俯拾皆是。不必說我們改革開放的魄力，當前反腐倡廉的膽氣；不必說我們捍衛(wèi)主權(quán)、保衛(wèi)領(lǐng)土的決心，毅然決然向H7N9決戰(zhàn)的豪氣，單是我們身邊發(fā)生的積極進取、大膽做事的勇氣就足以令我們?nèi)≈槐M用之不竭了。
      寫作時要想出類拔萃，需要注意以下幾點：
      1、把握住“勇氣”這一關(guān)鍵詞，咬定青山不放松，要有材料意識、話題意識、主題意識；
      2、選擇最擅長的文體，例如議論文；
      3、打造文章亮點，例如畫龍點睛，閃亮開頭，結(jié)構(gòu)井然，前后呼應(yīng)，卷面美觀等。
      參考題目：《經(jīng)驗誠可貴勇氣價更高》、《狹路相逢勇者勝》、《成功源自勇氣》、《一“勇”天下無難事》、《成功的秘訣》。
      新課標二
      閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章.(60分)高中學(xué)習階段，你一定在班集體里度過了美好的時光，收獲了深厚的情誼，同窗共讀，互相幫助，彼此激勵，即便是一次不愉快的爭執(zhí)，都給你留下難忘的記憶，伴你走向成熟。
      某機構(gòu)就“同學(xué)關(guān)系”問題在幾所學(xué)校作了一次調(diào)查。結(jié)果顯示，60%的人表示滿意，36%的人認為一般，4%的人覺得不滿意。
      如果同學(xué)關(guān)系緊張，原因是什么？有人認為是我自我意識過強，有人認為是志趣，性格不合，也有人認為緣于競爭激烈，等等。
      對于增進同學(xué)間的友好關(guān)系，營造和諧氛圍，72%的人表示非常有信心，他們認為互相尊重，理解和包容，遇事多為他人著想，關(guān)系就會更加融洽。
      要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要脫離材料內(nèi)容及含意，不得抄襲。
      名師點評（于海生）：
      這篇作文從高中生的同學(xué)關(guān)系入手，切合了學(xué)生的生活實際，讓學(xué)生有話可說。很明顯，這道作文題切合了室友投毒事件，引導(dǎo)學(xué)生由社會新聞反思自身。在導(dǎo)向上，強調(diào)和諧美好的同學(xué)關(guān)系，所以，在開始以優(yōu)美抒情的文字抒寫同學(xué)關(guān)系，“即使是一次不愉快的爭執(zhí)，都給你留下難忘的記憶，伴你走向成熟”奠定了作文寫作的健康導(dǎo)向。
      從調(diào)查數(shù)據(jù)起引，強調(diào)了求真求實的嚴謹作風，讓同學(xué)關(guān)系話題顯得有話可寫。
      材料給了多方面可以確定的立意：
      1、同床共讀，互相幫助，彼此激勵，不愉快的爭執(zhí)等同學(xué)關(guān)系往事給留下難忘的記憶，可以寫成記敘文，重在描寫，妙在倒序，可以創(chuàng)新書信等體裁。
      2、探討同學(xué)關(guān)系緊張的原因，材料提供了自我意識、志趣性格、競爭三個角度，可以攻其一點，也可以多點綜合，更可以另抒新見，可以發(fā)表議論，也可以借助故事闡發(fā)道理，宜聯(lián)系歷史、社會深入分析，不宜面面俱到，蜻蜓點水。
      3、如何增進同學(xué)間關(guān)系，材料提供了尊重、理解、包容、換位思考等方式，寫法同第二點。
      從總體上說，本文寫記敘文較有話可說，但要注意不要平鋪直敘，記流水賬，要從小處著眼，講究波瀾與語言。寫議論文，要注意跳出自我的小圈子，不要通篇以周邊同學(xué)論證，因而缺乏說服性。
      從目前掌握的材料看，不禁詩歌。
      注意立意要積極健康，肯定和諧的同學(xué)關(guān)系的正面作用，可以將國家之間的競爭上升為同學(xué)關(guān)系論述。書信體、診斷書、類似蔣干中計、孫臏臏腳的故事新編都是較好的立意。
      大綱卷
      4月29日，尚先生把手機落在出租車上。他隨后撥打了該手機，但對方接聽后立即掛斷。他又發(fā)短信表示，愿意出2000元“買”回手機。一個小時后，尚先生收到回復(fù)，說要歸還手機。見面后才知道，撿手機的是一個年輕人，尚先生要酬謝他，但對方交還手機后就轉(zhuǎn)身離去了。
      當天晚上，記者聯(lián)系到那位年輕人，年輕人說，我本來無意歸還，但看到手機里的照片和信息，發(fā)現(xiàn)機主剛剛給蘆山地震災(zāi)區(qū)匯去一大筆捐款，很受感動。我不能見利忘義，不能用貪心對待愛心，我也要像尚先生一樣多一些真誠和友善。點評
      從命題提供的材料內(nèi)容來看，材料源于生活，貼近生活實際，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注、思考社會現(xiàn)實。撿到手機的人本來要見利忘義，卻因別人的愛心舉動所感染，主動放棄索要2000元酬金，對此，考生可圍繞義與利、真善美與假丑惡之間的關(guān)系，真誠和善良的積極意義等角度立意即為扣題。
      文章體裁可選用議論文、記敘文、小品、書信等各種樣式。材料內(nèi)涵緊扣建設(shè)美麗中國，構(gòu)建和諧社會，發(fā)揮社會正能量的熱門話題，延續(xù)了近年來“關(guān)注生活，感悟人生”的主題，體現(xiàn)了古人一貫提倡的“文章合為時而著，歌詩合為事而作”的行文準則。
      北京卷
      .閱讀下面的對話，按要求作文。（60分）
      科學(xué)家：假如請愛迪生來21世紀生活一個星期，最讓他感到新奇的會是什么呢？
      文學(xué)家：我想，手機會不會讓他感到不可思議呢。
      科學(xué)家：我同意，手機是信息時代的一個標志物，簡直稱得上是一部掌中電腦，豐富的功能一定會讓這位大發(fā)明家感到新奇。
      文學(xué)家：手機的廣泛應(yīng)用。深刻地影響著人們的交往方式、思想情感和觀念意識，或許這也是愛迪生意想不到的吧。
      科學(xué)家和文學(xué)家各自對手機的看法，引發(fā)了你哪些思考、想象？請自選角度，自擬題目，自定文體（詩歌除），寫一篇不少于800字的文章。
      點評
      此題圍繞對手機的討論展開，這是北京卷一直以來的特點，讓所有的學(xué)生都有話說，但能夠?qū)懞媒^對需要你有相當?shù)墓α?。這種功力不僅體現(xiàn)在文學(xué)的積累上，更體現(xiàn)在思考力、分析力和對現(xiàn)實的關(guān)注?！笆謾C”和2009年“隱形的翅膀”，2010年“星空與實地”一樣，都是有象征內(nèi)涵的詞匯，考生可首先解析“手機”在信息時代代表的是新媒體、新科技，或者代表著新時代、新的溝通方式、思考方式。
      但請各位注意，材料中是兩個極有身份特點的人物在發(fā)表議論，一個是文學(xué)家、一個是科學(xué)家。科技與文學(xué)的關(guān)系是一個巧妙的切入點，可以讓學(xué)生從文學(xué)的角度舉例分析。楊老師在課上講過經(jīng)典例證文學(xué)與科學(xué)的關(guān)系－－法國作家儒勒?凡爾納。手機所代表的科技推動著時代的發(fā)展，也必然會對文學(xué)產(chǎn)生著深遠的影響。工業(yè)革命的興起帶來了民主運動和浪漫主義、批判現(xiàn)實主義的風潮，對西方文學(xué)有著強大的推動力，雨果的《巴黎圣母院》、巴爾扎克的“人間喜劇”系列都是這個時期的代表作。在我寫這篇文章時不停有學(xué)生打電話、發(fā)微博給我，表示寫了文學(xué)與科技的關(guān)系，運用了我講“創(chuàng)新與個性”這個命題時的諸多材料，這都是極好的選擇。
      當然，手機作為一種自媒體，表現(xiàn)著對于時代的再現(xiàn)。發(fā)微博、寫校內(nèi)看似是個人行為，但其實是一個時代的縮影。就像白居易隨手而作的詩讓我們看到了中唐的風貌，魯迅的書信集讓我們讀到了民國文人的風骨，今天我們在手機上所寫給一切都是時代的寫照。所以這個時候更需要我們能夠有時代的責任感，文以載道，用文字表現(xiàn)真實的情感和響應(yīng)時代的號召。
      關(guān)于結(jié)合社會現(xiàn)實部分可以從以下幾個角度入手：
      (1)利用好手中的科技，把它和求學(xué)結(jié)合起來；
      (2)手機作為一種自媒體，要勇于承擔責任，再現(xiàn)時代的精神；
      (3)手機所帶來的科技革新是時代的進步、創(chuàng)新的精神，創(chuàng)造力是國家發(fā)展的動力；
      (4)手機所帶來交往方式的革新加強/淡化了人與人的交流和感情；
      (5)手機所帶來觀念意識的革新讓我們開眼看世界，從感受新奇到自我成長。
      特別是手機帶來的創(chuàng)造力、創(chuàng)新力，是結(jié)合時政極好的角度。我們曾經(jīng)在滿清王朝的末期吃足閉關(guān)自鎖、盲目自大的苦頭，今天我們手機這樣的媒體讓我們有機會放眼世界，接觸到更新的知識和思想。這個角度和2013東城二模題目有異曲同工這妙，請看這是我在考前為學(xué)生們所寫的東城二模例文中關(guān)于民族國家、反思自己的例段：
      其實中華民族并不缺少創(chuàng)造力，無數(shù)優(yōu)美的詩詞已經(jīng)向我展示了古典審美的妙境。杰出的文人只有春花秋月、夏雨冬霜就可以創(chuàng)造出意蘊深遠的詩詞。“雞聲茅店月，人跡板橋霜”傳有千古佳句，不是幾個單調(diào)意象的無序拼湊，而是巧妙運用遠近與動靜的結(jié)合、聽覺與視覺的互感，為讀者創(chuàng)造了一個真實生動的畫面，使異鄉(xiāng)游子讀之有感。(四大名著的例子)作為擁有“四大發(fā)明”的古國，今天的我們卻在山寨手機上不斷地拼湊西方的技術(shù)與硬件，在電視節(jié)目上不斷抄襲模擬國外的創(chuàng)意，甚至很多大學(xué)生的學(xué)術(shù)論文來自于對期刊庫中既有學(xué)術(shù)成果的拼湊或抄襲。所以十八大提出在時期“轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，建設(shè)創(chuàng)新型國家”的口號，在文化上復(fù)興中華民族的創(chuàng)造力，以文化軟實力實現(xiàn)民族的文化復(fù)興。只能拼湊他人意識的個人與國家都很可能平庸，只有繼承“龍”圖騰創(chuàng)造性的精神，才能讓我們從“中國制造”轉(zhuǎn)型為“中國智造”。
      作為“龍的傳人”，我們應(yīng)傳承龍的精神，不甘于拼湊的平庸，而要創(chuàng)造性的精神面對未來的學(xué)業(yè)與人生成為杰出的人才。當我們即將離開更注重基礎(chǔ)知識教學(xué)的高中，步入更高的學(xué)府。我們應(yīng)充分繼承前人知識經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，正陳寅恪先生所講以“獨立之精神，自由之思想”著力于做一個有創(chuàng)造力、想象力的研究者，在我所熱愛的學(xué)術(shù)專業(yè)內(nèi)珍惜韶華、努力投入，多做獨立性的思考和踏實的研究。我相信自己可以將個人微薄的智慧，奉獻給正走在文化復(fù)興道路上的祖國。
      今年的關(guān)于“手機”討論的題目可以說與每個學(xué)生的生活緊密相關(guān)，但大多數(shù)學(xué)生都不知道在文章中一定要結(jié)合自己的學(xué)業(yè)和人生進行分析。手機給學(xué)生們帶來的是什么，是更加自由的交流平臺，更是無比豐富的知識資源。很多學(xué)生用手機除了打無聊的電話、發(fā)短信聊天，就是上課聽歌、玩游戲，而有的學(xué)生則可以利用這樣的媒介隨時學(xué)習英語、從網(wǎng)上下載國外的教學(xué)課程。這都體現(xiàn)著科技發(fā)展中不同的觀念意識所帶來的不同變化。學(xué)生們?nèi)绻梢越Y(jié)合手機給自己的影響，以及如何在大學(xué)四年的求學(xué)生活中利用好手機，一定會以細致的思考和真摯的感觸給閱卷者“一條清澈小溪”的美好感覺。
      2013北京卷關(guān)于手機的作文題目，需要學(xué)生們更加關(guān)注現(xiàn)實、放眼世界，這也是2014年備考時仍然需要關(guān)注的問題，楊老師會在今年的教學(xué)中圍繞時政命題帶領(lǐng)學(xué)生們真正以深刻的立意和流暢的邏輯來寫出深刻、優(yōu)美的文章。
      天津卷
      中國自古有“學(xué)而知之”的說法，這里的“學(xué)”，通常被理解為從師學(xué)習。韓愈就說過：“人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣?！彪S著時代的發(fā)展，我們獲取知識、掌握技能或懂得道理的途徑日趨多元。請結(jié)合你的心得和體驗，在“ 而知之”中的橫線處填入一字，構(gòu)成題目，寫一篇文章。
      要求：①不能以“學(xué)而知之”為題；②除詩歌外，文體不限；③不少于800字；
      ④不得抄襲，不得套作。點評
      今年天津高考語文作文題目，上承經(jīng)典、下接地氣、角度多元、形式新穎，是傳統(tǒng)與現(xiàn)代、限定與開放的巧妙結(jié)合，是對高考作文命題思路的積極探索。
      “學(xué)而知之”見于《中庸》，導(dǎo)語引用了韓愈《師說》。該題化自經(jīng)典而立足當下，既有豐富的歷史文化內(nèi)涵，又有鮮明的時代氣息。該題典雅厚重，較為貼近學(xué)生生活。在知識經(jīng)濟、信息爆炸的時代，讓考生談對多元化求知途徑的感受，他們可以聯(lián)系自身實際，選擇適宜的切入點，有話可說、有感可發(fā)。新課程教學(xué)理念強調(diào)尊重學(xué)生主體、關(guān)注學(xué)生個性化的思想情感體驗，題目較好地體現(xiàn)了這一要求。
      作文點評：該題留給考生的寫作空間較大，如從思維過程切入，可以談“思而知之”“疑而知之”；從生活體驗出發(fā)，可以談“樂而知之”“挫而知之”；從求知方式入手，可以談“讀而知之”“網(wǎng)而知之”；從知行關(guān)系著眼，可以談“行而知之”“用而知之”，等等。
      該題屬于半命題作文，形式上有創(chuàng)新，既保留了傳統(tǒng)命題作文的構(gòu)架，又呈現(xiàn)出適度的自主性與開放性，是一道頗具亮點的高考作文題。
      湖南卷
      閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文.(60分)它被天邊的彩云所吸引，奮力飛騰，寒冷、饑寒、風雨都無法阻止它，它毅然決然的向上飛，飛上高山之巔，它已經(jīng)精疲力竭，傷痕累累，一個聲音問，值得嗎?天地蒼茫、彩云繚繞，它內(nèi)心充實而滿足，喃喃的答道：我愿意!
      父親的書桌對面有一把小椅子，兒子坐在那里陪伴回家在桌子前剪報的父親，父子倆沒有說話，靜靜相對，兒子望著父親，祥和的面容，心里充溢著寧靜的幸福。父親，您辛苦了，能這樣陪陪您，我真的很愿意。
      根據(jù)上面兩則材料，結(jié)合自己的感受和思考，任選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的記敘文和議論文。
      點評
      要理解材料1的旨意，就要把握“它” “天邊的彩云” “飛” “累不累?”等關(guān)鍵詞語的含義?！八笔且粖^斗者的形象，“天邊的彩云”則是理想的化身，“飛”可以理解為“勞動”，“累”可以理解為“辛苦”，“我愿意”則是追求中“苦中有樂”，那么，本則材料的旨意：則是為了理想而勞動最美麗。
      要理解材料2的旨意，關(guān)鍵是要整體把握材料內(nèi)涵：“父親在剪報紙”即“父親在勞動”，“孩子抱著父親說：我愿意這樣陪著你，感覺很幸?！奔础靶蕾p剪報紙勞動感覺很幸福”，但“剪報紙乃簡單勞動”，孩子干嘛只說不做?這則材料反映當今家庭教育中輕視孩子勞動的旨意。如果說陪伴父親老動是福，那么幫父親做些力所能及的事，不會更幸福嗎?顯然，兩則材料共同立意：勞動創(chuàng)造美麗!
      推而廣之，可以寫幸福的三要素：一是有希望。二是有事做。三是能愛人。等等。如果單一寫我們應(yīng)該多陪陪父母，那么沒有顧及兩則材料的共同點，不怎么切題！
      遼寧卷
      點評
      通讀材料后，要看到“沙子”和“珍珠”的比喻意義，看出這兩個事物實際上代表了兩種不同的人生選擇。這篇作文可以從兩個方面來寫，一個人選擇做“珍珠”還是做“沙子”。做“沙子”是想要趨于平凡，做“珍珠”是想努力成為最優(yōu)秀、頂尖的人才。
      如果選擇寫做“珍珠”，考生要寫決心成為對國家有用處的、優(yōu)秀的人才，重點在于必須要分析怎樣才能成為一個有用的人，應(yīng)該寫出做“珍珠”會比作“沙子”取得更高的成就，寫出自己有好勝心，永遠爭先，在素質(zhì)上、能力上嚴格要求自己、提高自己、決心成為一個全面的人才。
      選擇做“沙子”，表示甘于平凡，別人選擇做珍珠固然可貴，但是做沙子也是很有必要的。因為任何高樓大廈，是由千千萬萬個“沙子”構(gòu)成的，都在各自平凡的崗位上做著默默無聞地工作，而社會正是由我們這些平凡的人構(gòu)成的。每個人應(yīng)該在平凡的崗位上做好自己的工作，做稱職的、對社會有貢獻的“沙子”，也是值得自豪的，我們不要對自己喪失信心，也不要否定自己，應(yīng)該不急不躁，應(yīng)該“淡定”，慢慢積累。
      福建卷
      閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
      我仰望著夜空，感到一陣驚恐；
      如果地球失去引力，我就會變成流星，無依無附在天宇飄行。
      哦，不能！
      為了拒絕這種“自由”，我愿變成一段樹根，深深地扎進地層。
      上面的材料，引發(fā)你怎樣的的感悟或聯(lián)想？請就此寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。點評
      這首詩出自當代朦朧派詩人顧城的《憂天》。如果把詩歌題目也給同學(xué)，個別同學(xué)可能免不了會因為題目而偏離詩歌的主旨，寫成了“杞人憂天”。而學(xué)生最后在立意的確立上又萬萬不能受2010年北京卷作文題“仰望星空與腳踏實地”的干擾。所以如果從流星無依無附，四處飄行的特點和樹根扎根地層的特點對比，并分析原因——大地母親的引力，或是拒絕自由，我想，確立出正確的立意并不是件難事。但如果拋開詩文，去檃栝以往的范文，或是斷章取義，那就謬以千里了。這個題目似乎也有一定的時代性，已有不少學(xué)子留學(xué)海外，他們最終是成為那看似美妙的自由流星，抑或是回到祖國，扎根大地，這對他們來說，真的是人生一種艱難的抉擇。
      浙江卷
      要求考生圍繞材料作文，材料內(nèi)容如下：
      豐子愷說，孩子的眼光是直線的，不會轉(zhuǎn)彎的。英國作家說，為什么人的年齡在延長，少男少女的心靈卻在提前硬化。美國作家說，世界將失去海底王國，一般失去偉大的王國就是成人。根據(jù)材料作文。
      點評
      浙江卷延續(xù)去年考材料作文繼續(xù)考材料作文，緊隨了高考作文命題潮流。
      材料中的三句話都是針對青年而談，都富有哲理。重要的是考生要從三句話的中提取哲理作為作文的主旨。
      這三句話的哲理既有個性又有共性?！柏S子愷說，孩子的眼光是直線的，不會轉(zhuǎn)彎的?！边@句話是指孩子（青少年）由于閱歷淺，見識少，只能看到事物的一面，尤其是正面?！安粫D(zhuǎn)彎”實際上是對青少年不成熟的批評?！坝骷艺f，為什么人的年齡在延長，少男少女的心靈卻在提前硬化?！边@句話也是對青少年思想固化的批評，但較之豐子愷的話有明顯的比較意味，即青少年的思想并沒有隨著年齡的增長而發(fā)展，而是在青少年時期就已經(jīng)“硬化”了，這就提出了促進青少年思想活躍，發(fā)展他們的思想的要求。“美國作家說，世界將失去海底王國，一般失去偉大的王國就是成人?！边@句話的前半是前提，后半是結(jié)論，是在談?wù)撉嗌倌瓿墒斓臉藴?，即他們不再沉浸在童話王國的時候他們就成熟了。
      這三句話，一句是說青少年不成熟，一句是說青少年需要成熟，一句是說青少年怎樣才成熟。它們之間有比較密切的邏輯關(guān)系：三句話分別從現(xiàn)象、要求、標準三個角度談?wù)撉嗌倌辍Ｋ钥梢詮默F(xiàn)象、要求、標準三個角度構(gòu)思立意，但最好是把三個角度結(jié)合起來，討論三者的關(guān)系，從而提出和闡述自己的觀點——青少年是不夠成熟的，但青少年需要成熟。成熟的標準就是他們不再沉浸在自己的童話王國里。
      安徽卷
      閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）
      有的人看到已經(jīng)發(fā)生的事情，問：“為什么會這樣？”
      我卻夢想一些從未發(fā)生的事情，然后追問：“為什么不能這樣？”  ——蕭伯納
      要求選好角度，確定立意，明確文體（詩歌除外），自擬標題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲，不得透露個人相關(guān)信息；書寫規(guī)范，正確使用標點符號。
      點評
      此類題目是近些年來高考作文改革和探索的一個結(jié)果。一直以來，泛化的作文題都因為沒有區(qū)分度而飽受詬病，那種作文題85%以上的學(xué)生都可以拿到二類文，而像今年這種題目就有較好的區(qū)分度，可以拉開考生間作文得分的差距。2011年上海卷，2012年江西卷和福建卷都曾出現(xiàn)類似的題目，考生也不會感到陌生，難度也并不十分大。
      “這個作文題關(guān)鍵在于選好角度?！边@段材料可以理解為人們對現(xiàn)實的世界存在探索精神，但年輕人更應(yīng)該要有夢想和希望，生活的意義實際在于為目標而奮斗、為夢想全力以赴的過程?！霸诋斚律鐣?jīng)濟轉(zhuǎn)型的過程中，年輕人比較容易迷茫和困惑，這個作文題的現(xiàn)實意義非常好。
      這種思辨性作文題會引導(dǎo)學(xué)生認識到一篇好文章首先要有思想性，而不是靠華麗的辭藻和“文藝腔”就可以成就一篇好文章的。
      江蘇卷（可能存在出入）
      材料作文：一群探險者去山洞探險，進入后點燃蠟燭，發(fā)現(xiàn)有一群蝴蝶，于是退出去了。過了一段時間，探險者們再次進入，卻發(fā)現(xiàn)蝴蝶飛到山洞深處了，小小蠟燭影響了蝴蝶的生活環(huán)境。作文要求考生根據(jù)一點點細微的變化，自定主題。點評
      考生一看到題目，很可能覺得丈二和尚摸不著頭腦。但是，仔細讀兩遍，便不難發(fā)現(xiàn)這則材料說的是“人與自然的關(guān)系”。
      命題者提示考生“根據(jù)一點點細微的變化，自定主題”?！耙稽c點細微的變化”，指的是什么？這就要仔細思考了。探險隊員的“變化”是“退出去了”，蝴蝶的“變化”是“飛到山洞深處了”。探險隊員“退出去了”是出于對蝴蝶的愛護。蝴蝶“飛到山洞深處了”，探險隊員一定會進一步探究其原因并采取措施保護他們。雖然材料沒有提及，但這是必然結(jié)果。經(jīng)過這樣的分析，考生就可以根據(jù)自己平時的積累和體會確定作文的主題。無論是倡導(dǎo)愛護小生靈，保護生態(tài)資源破壞生態(tài)平衡，還是抨擊野蠻發(fā)展，甚或是正確處理人與自然的關(guān)系，堅持科學(xué)發(fā)展等等，都可有感而發(fā)，或敘事，或議論，或夾敘夾議。
      山東
      閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）
      近年來，素有“語林啄木鳥”之稱的《咬文嚼字》雜志開設(shè)專欄，為當代著名作家的作品挑錯，發(fā)現(xiàn)其中確有一些語言文字和文史知識差錯。對此，這些作家紛紛表示理解，并積極回應(yīng)。中國作協(xié)主席鐵凝誠懇地感謝讀者對她的作品“咬文嚼字”；莫言在被“咬”之后，也表達了自己的謝意，他表示，請別人挑錯，可能是消除謬誤的好辦法。
      要求：①選準角度，自定立意；②自擬題目；③除詩歌外，文體不限，文體特征鮮明；④不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。
      名師點評（于海生）：貼近生活實際，關(guān)注求學(xué)品格
      山東卷的這個題目從《咬文嚼字》給著名作家挑錯談起，“挑錯”這一行為，是求真務(wù)實之態(tài)，面對“挑錯”的態(tài)度，展現(xiàn)的是一個人的治學(xué)風格。材料自然沒有回避諾貝爾文學(xué)獎得主莫言，同今上年孫中山名言一樣，可以說緊貼時代，彰顯文化，培養(yǎng)品格，又避免了“中國夢”等熱門押題。
      題目要求“選準立意”，自然莫言的話“請別人挑錯，可能是消除謬誤的好辦法”是一定不會偏離題意。
      除了這一立意，還可以從以一下角度考慮：
      1、“素有“語林啄木鳥”之稱的《咬文嚼字》雜志開設(shè)專欄，為當代著名作家的作品挑錯，發(fā)現(xiàn)其中確有一些語言文字和文史知識差錯”可以有勇于挑錯的立意。
      2、“作家表示理解，積極回應(yīng)”可以談面對別人指出的錯誤，應(yīng)當有什么樣的態(tài)度。
      3、鐵凝、莫言的行為可以引出立意“感謝挑錯”。
      4、整個材料意在倡導(dǎo)勇于挑錯、勇于改錯的嚴謹求實的治學(xué)作風。
      本題對于求學(xué)的學(xué)生來說，較切合生活實際，較適合寫議論文，但是也可以寫自己及身邊挑錯的故事、對“一字師”“推敲”等進行改編。也可以思維擴張開去，悲嘆面對挑錯固執(zhí)己見的人，上升到國家層面如何面對挑錯。
      本題強調(diào)“選準角度”，在緊張的考場上，可能讓學(xué)生因求穩(wěn)而選擇“請別人挑錯，可能是消除謬誤的好辦法”這一立意，導(dǎo)致立意同質(zhì)化、狹窄化。
      范文
      接受改變不負青云之志
      也許莫言、鐵凝們自己都沒有發(fā)現(xiàn)，他們承擔錯誤、接受改變的特質(zhì)為他們的成功提供了強大地保障?！叭松畲蟮男疫\，莫過在他的人生旅途之中發(fā)現(xiàn)了自己生活的使命。”茨威格這樣定義人生，在生活中，面對人生的困境，有的人選擇了固執(zhí)己見，而有的人卻選擇了接受改變，戰(zhàn)勝困難與荊棘，探索生活的真正使命。承擔錯誤彰顯大師風范，人們理應(yīng)接受改變實現(xiàn)精彩自我。
      面對征程中的困境，人們總是接受改變，贏得人生?！叭省薄岸Y”是你畢生的追求。亂世群雄容不下你的“為政以德”“禮樂治國”，政治理想終生未遂，但這并不影響因為接納錯誤，改變生命的軌跡而成為后世的模范。從政治到教育，風塵仆仆的奔波，言傳身教的講授，九尺七寸的身形漸漸佝僂，美髯青絲也掛上了霜雪；迂回漫長的逐夢路上五經(jīng)、《論語》、七十二賢都是是你一路走來的見證者！孔子雖生不逢時，政治理想終生未遂，但他誠懇接受改變，實現(xiàn)人生抱負?？v使心中有對事業(yè)的理想堅定，若無接受改變的能力，一切終為幻影。話語擎不起理想，豪情撐不住壯志，理想的玉宇需掃除人生路上的種種錯誤來建造。
      當人們在矛盾中迎難而上繼續(xù)前行的時候，殊不知，承擔錯誤、接受改變其實不僅僅是一種行動，更是一種大師境界。你愛山林，那里有山下蘭芽，短浸明溪；那里有松間沙路，凈無塵泥。那里有時時可見的翻空白鳥……可是投身官場，屢遭貶謫讓你傷痕累累。面對人生的起伏，你勇敢的承受著人生的變化。接受改變，遠離仕途的你依舊瀟灑人生。獨登山頂，感受“料峭春風吹酒醒”“山頭斜照卻相迎”的愜意。獨涉山間，你有著“竹杖芒鞋輕勝馬”“一蓑煙雨任平生”的心意。蘇軾，一個于孤獨中笑傲人生的勇者，縱使蛹蠶中只有黑暗相伴，但堅強的蝴蝶總能接受變化守住美麗，而后刺破陰霾，實現(xiàn)人生價值，綻放魅力。因為承擔錯誤接受改變，孔子走向了人生新的高度；而因為將接受改變早已變?yōu)樯畹木辰?，蘇軾也向歷史詮釋了人生的真正意義。而面對事業(yè)中的艱難險阻，晚年的愛迪生卻拒絕接受別人指出自己的錯誤，固執(zhí)己見，最終電氣公司走向破產(chǎn)，而給后人留下了無限唏噓。
      “青春不是年華，而是心境；青春不是桃面，丹唇，柔膝，而是深沉的意志，恢弘的想象，熾熱的情感。青春是生命的源泉在不息地涌動?！倍驙柭@樣定義青春。身處于青春的我們不乏理想與信念，但面對人生的困境，唯有掃除人生的種種障礙，接受并勇于改變，才能真正走向成功的境界，實現(xiàn)自己的精彩人生，將自我融入“中國夢”的實現(xiàn)過程中。
      廣東卷
      閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
      有一個人白手起家，成了富翁。他為人慷慨，熱心于慈善事業(yè)。
      一天，他了解到有三個貧困家庭，生活難以為繼。他同情這幾個家庭的處境，決定向他們提供捐助。
      一家十分感激，高興地接受了他的幫助。
      一家猶豫著接受了，但聲明一定會償還。
      一家謝謝他的好意，但認為這是一種施舍，拒絕了。要求：
      ①自選角度，確定立意，自擬標題，文體不限。
      ②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。
      ③不少于800字。
      ④不得套作，不得抄襲。點評
      這首詩出自當代朦朧派詩人顧城的《憂天》。如果把詩歌題目也給同學(xué)，個別同學(xué)可能免不了會因為題目而偏離詩歌的主旨，寫成了“杞人憂天”。而學(xué)生最后在立意的確立上又萬萬不能受2010年北京卷作文題“仰望星空與腳踏實地”的干擾。所以如果從流星無依無附，四處飄行的特點和樹根扎根地層的特點對比，并分析原因——大地母親的引力，或是拒絕自由，我想，確立出正確的立意并不是件難事。但如果拋開詩文，去檃栝以往的范文，或是斷章取義，那就謬以千里了。這個題目似乎也有一定的時代性，已有不少學(xué)子留學(xué)海外，他們最終是成為那看似美妙的自由流星，抑或是回到祖國，扎根大地，這對他們來說，真的是人生一種艱難的抉擇。
      四川卷
      閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
      有人說：過一種平衡的生活——學(xué)些東西，想些問題，做些事情，打打球，唱唱歌，畫畫畫兒??
      針對這種說法，同學(xué)們展開了熱烈的討論。
      請根據(jù)以上材料，結(jié)合自己的體驗與感悟，寫一篇不少于800字的文章。
      點評 這是典型的材料作文命題。但就材料的內(nèi)容看，學(xué)生既熟悉，又會不好下手。這個題目命得很好。一是材料所涉及的話題—過一種平衡的生活是學(xué)生熟悉的。平衡和不平衡是相對的，學(xué)生身邊就有許多不平衡的現(xiàn)象。二是材料本身“學(xué)些東西，想些問題，做些事情”與“打打球”是一種內(nèi)在的平衡關(guān)系，“打打球”看似一種活動，實際是前邊“學(xué)些東西，想些問題，做些事情”等活動的放松，是一種平衡。三是該題目暗扣了社會熱點——社會經(jīng)濟發(fā)展后，人們在社會政治經(jīng)濟地位中的不平等造成了許多社會問題，仇富仇官等不平衡心理普遍存在。
      那么這個作文怎樣立意呢？筆者認為可從以下三個方面考慮：一是正面立意。即直接以“過一種平衡生活”為論題，闡述為什么要過一種平衡的生活和怎樣過一種平衡生活；二是對比立意。即人們總是生活在平衡與不平衡之間，平衡與不平衡是一種現(xiàn)象，也是一種心態(tài)。不平衡的現(xiàn)象無處不在，我們要在不平衡中保持平衡的心態(tài)，尋求相對的再平衡。三是反面立意，即從不平衡的現(xiàn)象及危害，怎樣解決不平衡的現(xiàn)象，從不平衡中尋求平衡，過一種平衡的生活入手展開論述。三種立意，前兩種好寫些，對比立意容易出彩，而第三種反面立意難度大，寫得不好容易只揭露社會陰暗面，憤世嫉俗，發(fā)牢騷，導(dǎo)致立意不高，甚至立意。
      高考考生大多是成年學(xué)生，他們處在世界觀的形成階段，處在從學(xué)校的象牙塔走向廣闊社會過度期。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會，關(guān)注生活，關(guān)注人性中美好的方面，關(guān)注人生價值，對社會現(xiàn)象有所思辨分析，正是命題人的立意所在。讓考生有話可說而又不易出彩，是作文命題的最高境界。可以說，今年四川高考的作文命題達到了這樣的境界。
      江西卷
      閱讀下面的文字，按要求作文（50分）一段時間以來，“中學(xué)生有三怕，奧數(shù)、英文、周樹人”成了校園流行語。實際情況是，有些同學(xué)有這“三怕”（或其中“一怕”“二怕”），有些同學(xué)不但不怕反倒喜歡。
      你對上述“怕”或“不怕”（含喜歡）有何體驗或思考？請自選角度，自擬題目，寫一篇文章。
      點評
      江西今年高考的大作文可謂“出乎意料之外，恰在情理之中”。之所以說它“出乎意料”，是因為江西命題一直追求“逃逸”原則，不讓人猜到，不趕時髦，我們準備的作文話題 “中國夢”“美麗中國”“和諧社會”“正能量”以及作文素材“感動中國人物”的事跡及頒獎詞等基本派不上用場，考生無法宿構(gòu)和套作。即便曾經(jīng)接觸到類似話題“中學(xué)生學(xué)語文有三怕，一怕文言文，二怕說明文，三怕周樹人”，也不可照抄照搬，畢竟本次高考作文題目有改造，其涵蓋面更廣，信息量更大，切入點更多，因而更能讓每位考生都有話可說。之所以說它“恰在情理之中”，是因為江西高考命題人近年來特別強調(diào)考查學(xué)生的思辨能力，2012年的作文題已經(jīng)發(fā)出這個明顯的信號。今年高考作文題，無論考生寫怕(一怕、二怕或三怕)還是寫不怕(喜歡)，都切合中學(xué)生實際，只要能辯證分析問題即可。這是江西高考一以貫之的命題思想，值得我們廣大師生三思。湖北卷
      閱讀下面的材料，按要求作文。（60分）
      你注意到了嗎？裝鮮牛奶的容器一般是方盒子，裝礦泉水的容器一般是圓瓶子，而裝酒的圓瓶子一般又裝進方盒子里。方圓之用，各得其妙。正如古詩所云：“方圓雖異器，功用信俱呈?！比松彩侨绱?，所謂“上善若水任方圓”。
      請根據(jù)你對材料的理解，自選一個角度，寫一篇不少于800字的文章。要求：明確立意，自定文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。
      點評
      今年湖北卷是非常非常少的出現(xiàn)了一道應(yīng)該說是話題作文，話題是“上善若水任方圓”，在下面有一小段文字，說的是用先牛奶的盒子和裝礦泉水的瓶子、裝酒的瓶子做比較，方圓之間，各得奇妙，古詩云：方圓雖異器，功用信具呈。這個是不是按照命題人的思想方式我們來作文呢? 首先前面給的材料是一種提示，而不是一種限制，所以我們看到給的材料的時候我們要注意看到題目中的啟發(fā)，有哪些地方你是沒有想到他幫助你去把它完成你的聯(lián)想 和想象的。但是這個題目是很明確的，就是一反顧眼為話題，如果對方圓不太懂，簽名加上一種解釋，各種器皿有方的、有圓的，最后他說的不止器物這樣，人生也 是這樣。所以后邊上善若水任方圓，就是順應(yīng)客觀規(guī)律吧，該方的地方方、該圓的地方圓。實際就是生活中的兩種態(tài)度，應(yīng)該怎么來對待生活、對待人生，這個題就 是在談人生、談社會。但是你必須是以方圓為話題，你是在方圓這個題目中去演繹表達你對生活、人生的認識。
      我覺得這是今年非常好的一個題目，好就好在他給同學(xué)的思維的原點和踏板，或者說明的窗口是清晰的，必須透過方圓這個窗口來看生活和人生，而不是模糊的。但是美中不足的就是前面的解釋，有點 解釋不是特別的貼切，例如你裝什么是方的、裝什么是圓的，我覺得只要不是因為裝什么東西，而因為這個盒子往往是紙做的，瓶子往往是玻璃或者塑料的，就是往 往是它的材質(zhì)決定它是方和圓，所以這個解釋裝什么有點勉強吧，但是這并不影響寫這個作文。
      重慶卷
      閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
      大豆是蛋白質(zhì)含量極其豐富而又十分廉價的食物?？伤木秤鲈欢葘擂?，煮熟的大豆難以引起人們的食欲，并且會使腸胃脹氣。人們需要更好的大豆食用方式，后來，用鹽鹵點制豆?jié){而發(fā)明了豆腐。
      豆腐的誕生徹底改變了大豆的命運。豆腐讓人體對大豆蛋白的吸收和利用，變得更加容易；豆腐柔軟變通的個性給擅長烹飪的中國人留有極大的創(chuàng)造空間，豆腐也因此被制作出品類繁多的菜肴，以適應(yīng)不同地區(qū)人們的口味和喜好。所有這些，讓普通的大豆得到了升華。
      要求：
      1、結(jié)合材料的內(nèi)容和含意，選準角度，明確立意；
      2、自擬標題，自選文體(詩歌除外)，不少于800字；
      3、不得套作，不得抄襲 點評
      該作文材料蘊含的內(nèi)涵非常豐富，考生要善于挖掘材料所蘊含的意義——創(chuàng)造、革新、變通，才能提煉出有新意、個性、創(chuàng)造性的觀點。
      考生可立足于大豆的升華，談如何提升自我；也可聚焦于豆腐的“柔軟變通之美”，談包容和變通；還可著眼于創(chuàng)新，思考企業(yè)如何實現(xiàn)突破……總之，考生需要從材料出發(fā)，運用正反思維、生發(fā)聯(lián)想，從“小豆腐”中提煉出“大智慧”、“新思維”。
      上海卷
      生活中，大家往往努力做自己認為重要的事情，但世界上似乎還有更重要的事。
      這種現(xiàn)象普遍存在，人們對此的思考不盡相同。請選取一個角度，寫一篇文章，談?wù)勀愕乃伎肌?/p>
      要求：(1)題目自擬；(2)全文不少于800字；(3)不要寫成詩歌。點評
      考生可以結(jié)合實際生活，全面詮釋自己的觀點。因為這道題目中存在轉(zhuǎn)折關(guān)系，考生可以選擇著重寫轉(zhuǎn)折部分。比如，自己埋頭干活沒錯，但不時也要抬頭看天，仰望星空，拓寬視野；人該朝著自己的目標努力奮斗，也該思考對社會的貢獻和價值；每個人除了要灌滿自己這條小河，也該思考如何匯入社會這條大河。
      第三篇：2018屆高三作文題(有解析)
      2018屆高三作文題匯編
      山東省沂水一中魏繼國收集 2018年1月10日
      1、（2018四川蓉城名校）閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。（60分）當前，放眼各新聞網(wǎng)站、微博、APP及公眾號等平臺，“痛感新聞”撲面而來。
      31歲的富士康員工在結(jié)束iPhone裝配線的夜班工作后跳樓自殺；32歲的蘭州交通大學(xué)博文學(xué)院英語教師劉伶因患癌癥被學(xué)校開除后不治身亡；18歲的南京郵電大學(xué)女生除玉玉，接到詐騙電話被騙走900元學(xué)費后以及驟停離世……
      有人說，這些新聞，會讓我們失去對社會的信任，無益于正能量的傳播；也有人說，正是這些新聞，讓我們對社會有了更深刻的認識；還有人說，社會本身就是包羅萬象的，應(yīng)該淡定面對才是。
      面對“痛感新聞”，你怎么看？請寫一篇文章體現(xiàn)你的思考，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。
      要求不得脫離材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲；不少于800字?！窘忸}引導(dǎo)】
      試思考以下問題：
      1.“痛感新聞”等于“負面新聞”嗎？
      “痛感新聞”應(yīng)是令觀眾看后感到痛心、痛惜的新聞。
      “負面新聞”是內(nèi)容壞的、消極的新聞，有災(zāi)難、黑暗、邪惡等，它有時令人沉痛，有時令人憤怒，有時讓人悲嘆。
      從材料所給的三則新聞看，三個年輕生命的終結(jié)，令我們痛心，“痛感”是新聞給我們的第一感受。2.在網(wǎng)絡(luò)媒體上，為什么“痛感新聞”給人撲面而來，甚至是鋪天蓋地之感？ 好事不出門，壞事傳千里。
      與“正面新聞”特別是“贊歌新聞”相比，人們更相信“痛感新聞”的真實性。網(wǎng)絡(luò)媒體以“置頂”“頭條”等形式吸引人們眼球，以增加點擊量。3.三則“痛感新聞”暴露了哪些問題？ 追逐利益的魔掌無處不在。
      諸多社會制度不夠完善或制度實施不夠徹底，如富士康公司不嚴格遵守《勞動法》，延長工時，加大勞動強度，無視職工的心理壓力；蘭州交大博文學(xué)院無視職工的合法權(quán)益等。
      弱勢群體的生命極其脆弱，經(jīng)不住打擊和折磨。
      心理脆弱，內(nèi)心不夠強大，不善于利用法律、輿論的力量保護自己的權(quán)益。設(shè)計作文思路：
      如題目為“痛定思痛”，就圍繞“痛”來設(shè)計思路： 1.“痛”值得警醒。
      痛感新聞刺痛我們的神經(jīng)，但我們不能只是罵娘，抱怨，嘆息，因為這于事無補，于己無益；也不能見怪不怪，熟視無睹，冷漠麻木；更不能把“痛點”當作茶余飯后的談資，以看客的無聊去消費它。
      痛感新聞是警鐘，它在我們耳畔長鳴，警告我們不幸就在身邊，你我不能僥幸！2.“痛”促使反思。
      反思社會。反思社會制度的缺憾，反思社會對弱勢群體的漠視。
      反省自己。反省自己脆弱的心理，反省自己權(quán)益受損卻缺乏必要的斗爭手段。3.“痛”鞭策奮進。
      問題倒逼改革，痛感促人奮進。社會出現(xiàn)問題不可怕，怕的是社會不能因之而進步。我們須共同努力，拿起法律的武器，利用輿論的力量，讓每個企業(yè)、每個人敬畏《勞動法》，讓每個集體、組織真正維護個人的合法權(quán)益，讓整個社會普遍推行網(wǎng)絡(luò)、電信實名制，電信詐騙失去犯罪的土壤??
      痛感鞭策我們強大自我。強大自己的心理承受力，強大我們的膽識，面對侵害勇于說不！【時評鏈接】
      面對痛感新聞，該如何安放我們的心靈 宋沅君
      這個星期以來，心緒不寧，放眼各新聞網(wǎng)站、微博、App及公眾號等平臺，隨著奧運會的結(jié)束，積攢了四年的狂熱逐漸隱退，后奧運時代紛紛恢復(fù)了日常節(jié)奏，負面新聞?chuàng)涿娑鴣恚钊硕汩W不及，顧此失彼。這就是所謂新聞文本讀者情緒失控。31歲的富士康員工在結(jié)束iPhone裝配線的夜班工作后跳樓自殺；32歲的蘭州交通大學(xué)博文學(xué)院英語教師劉伶利因患癌癥被學(xué)校開除后不治身亡；18歲的南京郵電大學(xué)女生接到詐騙電話被騙走9900元學(xué)費后心臟驟停離世。??不知道讀者諸君怎么看待這些自帶痛感的新聞，是麻木不仁、一眼掃過，還是將不合理的工廠制度、絕情絕義的高校機關(guān)、無孔不入的詐騙分子都痛斥一番？無論如何，保持必要的敏感和合理的懷疑，適當關(guān)注世界和他人，學(xué)會批判性思考，培養(yǎng)正確的價值觀和態(tài)度，仍是一名普通新聞讀者的基本素養(yǎng)。而我們周遭林林總總的故事，善惡交織亦交鋒，悲喜相融亦相對，是非混雜亦分明，面對痛感新聞，將我們的心安放在客觀的立場上，有所痛惜，有所警惕，或有所思考，有所行動，量力而為。
      青春不止是夢幻與美好，美好的反面也潛抑著危險、殘酷和罪惡。當年那個17歲的少年求愛不成，把汽油潑向16歲的少女，在她周身點燃了地獄之火。5年后的今天，當這樁轟動一時的毀容案漸漸被人淡忘，新的談資占滿各個媒體和社交網(wǎng)絡(luò)，受害的少女周巖在微博上發(fā)布了一組個人寫真，照片中的她遍體鱗傷，卻長發(fā)披肩、臉含微笑。這鮮明赤裸的反差讓人內(nèi)心發(fā)緊生疼。這疼痛是一種警戒，向我們昭示生命的意義正在于它的不可摧毀性，也告訴每個人我們得為減輕和避免這種不可預(yù)知的傷害再做點什么，不要讓關(guān)于生命的希望繼續(xù)埋葬在傷疤里。
      這段被損害的青春相比，更加難以言說的是另一段被剝奪的青春。2002年，17歲的保姆錢仁鳳被控向幼兒園女童投毒，被判處無期徒刑。2015年12月，在被關(guān)押、服刑13年又10個月后，錢仁鳳被宣布無罪釋放。此后，她在微信中寫道：“我要十多年的青春年華，我要媽媽，我要我應(yīng)該有的歡聲笑語，我要十七歲至三十一歲的愛情，家庭，事業(yè)??”并對其蒙冤入獄的13年10個月，向云南省高院申請國家賠償共計955萬余元。我們不去糾結(jié)冤案究竟經(jīng)歷了一個怎樣盤根錯節(jié)、撥亂反正的過程，單就結(jié)果來看，云南高院的172萬元賠償金和公開賠禮道歉，也換不回錢仁鳳丟失的14年青春時光，換不回她原本平凡無虞的快樂人生。事實本身的慘痛，讓我無法因為這樁冤案的平反而產(chǎn)生發(fā)自內(nèi)心的歡欣鼓舞。也許它象征著社會正義的最終勝利，推動了所謂體制改革的進步，但對已經(jīng)經(jīng)歷這場噩夢的錢仁鳳以及沒準哪天也將經(jīng)歷這一切的其他每個個人而言，冤案造成的傷害是無法彌補、無法逆轉(zhuǎn)的。它像黑洞一樣，吞噬自由、鮮活的生命，無所顧忌。但我們不能墮落于恐懼和悲觀，仍要與之抗衡，就如同西西弗斯不斷托舉巨石走向山頂?shù)呐?，抗爭本身就是意義，至少仍可抱著希望像錢仁鳳一樣在命運的歧路上扳回一程。
      近6年來，富士康被曝出至少14起員工自殺事件，死因均為墜樓，開除患病教師并不是個案，女大學(xué)生遭遇同樣的詐騙電話被騙光學(xué)費的事也屢見不鮮。循環(huán)報道的負面新聞，描述的是真實世界的一部分，它不但不會遮蔽世界良善的一面，還應(yīng)有賴于讀者們的感悟和努力，激發(fā)和促進更多的美好和善意。在新聞閱讀的痛感里，且保持住這份警惕性。
      2、（2018河南洛陽市）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。十九大結(jié)束，國家發(fā)展的宏偉藍圍繪就。幾個中學(xué)生就此展開了熱烈地討論：
      小張說：“再有不到20年，我們國家將實現(xiàn)現(xiàn)代化，那時我們才30多歲，真是幸運的一代啊?！?小王說：“進入現(xiàn)代化，都實現(xiàn)了高收入、人工智能，我們到時候都不用干活了，我看現(xiàn)在也不用懲費勸學(xué)習了?！?/p>
      小李說：“現(xiàn)代化不可能從天而降，還是需要一步一個腳印走出來的，就像登山，越是到高處越是不敢松勁?！?/p>
      小趙說：“這個好像和我們個人沒有多大關(guān)系吧，我們只管過好自己的生活就行了?！?小劉說：“我們這一代是幸運的，因為前面幾代人的奮發(fā)圖強，我們不能辛負前輩，要擔起這歷史性的責任?！?/p>
      【答案】青年有擔當 國家有希望
      從1939年陜甘寧邊區(qū)西北青年救國聯(lián)合會規(guī)定5月4日為中國青年節(jié)起，每年的5月4日我國都會舉辦各式各樣的活動來紀念青年節(jié)。五四青年節(jié)是為了紀念反帝愛國的五四運動，更是為紀念在這場運動中發(fā)揮重要先鋒作用的青年群體。如今的青年群體雖生活在和平安逸的年代，但應(yīng)謹記先輩們的努力與付出，更應(yīng)該承擔起國家建設(shè)的重任，為中華民族偉大復(fù)興而奮斗。
      作為新時代青年人，縱然時代環(huán)境改變，品格卻應(yīng)與五四時期青年才俊一脈相承，少點浮躁，多點兒承擔。青年人想要承擔起國家的未來，必須做到以下幾點。
      首先，青年應(yīng)該無畏。勇氣是承擔責任的重要部分，沒有勇氣的人難以擔當重任。五四運動時期的青年，無所畏懼，面對國家利益被出賣的局面，毅然與北洋政府、帝國主義抗衡，這是怎樣的勇氣??！當代青年人面對安逸的環(huán)境，很多已經(jīng)沒有了勇氣，在家靠父母，無所事事。青年人的勇氣，是面對不平之事仗義執(zhí)言，是面對不公之事直抒胸臆，以五四青年節(jié)為出發(fā)點，喚醒青年人的勇氣，這是國家發(fā)展的持續(xù)動力。
      其次，青年應(yīng)該友愛。友愛和團結(jié)是國家發(fā)展的重要凝聚力，團結(jié)友愛應(yīng)從青年人做起。自鴉片戰(zhàn)爭 以來，中國社會始終存在不團結(jié)的現(xiàn)象，這導(dǎo)致西方國家、日本，對我們國家不斷地侵略，就是抗日戰(zhàn)爭到了最危急的時刻，仍有許多人出賣國家、背叛同胞，這導(dǎo)致我國在新中國建立之前，一直處于分裂狀態(tài)，人民顛沛流離。最終在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，軍民一心團結(jié)起來驅(qū)逐外侮、打倒反動派，才建立了新中國，中國人民才真正“站起來”了。如今，中國正在高速發(fā)展的時期，更需要中國人民尤其是青年人，團結(jié)一心，為中國發(fā)展做出努力。友愛的前提是有愛，青年人的心中該是充滿“愛”的，對父母、對家庭、對職業(yè)、對國家，青年人心中有愛，國家就能更好地發(fā)展。
      最重要的是，青年應(yīng)有擔當。周總理自青年時期起就有了“為中華之崛起而讀書”的擔當，當代青年人也該樹立遠大志向，自覺擔負起建設(shè)國家的重擔。
      青年人承擔起國家的希望，國家的發(fā)展就有了光明；青年人承擔起國家的未來，就能實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
      【解析】本題所給材料列舉了多個中學(xué)生的觀點，小張的觀點主要展示了國家發(fā)展藍圖，話語中表現(xiàn)出對未來實現(xiàn)現(xiàn)代化的的憧憬和喜悅，還有隱含的感恩思想。小王的觀點顯然不夠正確，進入現(xiàn)代化，并不意味著不用勞動，而是需要更高級的勞動，寫作中要對小王的觀點進行匡正。小李的觀點是正確的，十九大提出了宏偉藍圖，中國能不能實現(xiàn)現(xiàn)代化，未來幾十年是非常關(guān)鍵的，美好明天需要我們繼續(xù)奮勇拼搏，需要我們努力付出，小李的觀點體現(xiàn)出一種強烈的責任感和擔當意識。小趙的觀點也是偏頗的，每個人都是社會的一分子，也都無法擺脫時代的裹挾。作為青年學(xué)生，要積極主動地理解、把握國家發(fā)展的方向和路徑，找到自己的位置，實現(xiàn)自己的價值。小劉的觀點是正確的認識，也是高境界的認識，體現(xiàn)出了青年人的責任感、使命感、家國情懷。寫作中可從贊成小劉和小李的角度立意，也可以從反駁小趙和小王的角度立意。
      材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。第二步，選擇角度，準確立意。主旨單一的材料據(jù)材料立意即可；蘊涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”往往就有幾個審視角度。一個事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個不同的審視角度。
      3、（2018江蘇南通中學(xué)）閱讀下面的材料，按要求作文。
      著名作家畢飛宇在近期的“朗讀者”中，接受董卿的采訪，當他們談到“漂泊”時，畢飛宇說，我們能說水中的浮萍是漂泊的，但我們不能說水中的魚是漂泊的。
      要求：① 自選角度，自擬題目；② 文體不限，詩歌除外；③ 不少于800字。【答案】
      主宰自己的命運
      誰若游戲人生，他就一事無成，誰不主宰自己，永遠是一個奴隸。
      ——題記 卡萊爾曾經(jīng)說過：“智者一切求自己，愚者一切求他人。”“求神不如求人，求人不如求己?！边@條永恒的真理自古就貫穿于世?；认x遍地之時，毅然離開佛前，第一個品嘗了油炸的“天蟲”，唐明皇告訴我們治蝗災(zāi)要靠自己?！傲髯约旱暮?，吃自己的飯”。鄭板橋告誡兒子，生活要靠自己。一切成功的美談背后都包含著一個不變的真理：“靠天，靠地不如靠自己！”
      美國最大有限電視公司遠程通公司董事長約翰·馬隆準備將他15億美元遺產(chǎn)的一半捐給慈善事業(yè)。他認為：太多的財產(chǎn)會毀了孩子們，而不利于他們的成長，1997年，世界首富比爾·蓋茨宣布，他不會給剛出生的女兒珍妮紳留多少遺產(chǎn)。他的理由與馬隆相同。
      人類的發(fā)展，歷史的進步，充分告訴我們：個人要自立，民族要自立，人類要自立。只有這樣，個人才能成長，民族才能自強，人類才會發(fā)展。富滴對子女的吝嗇也就是這種趨向，他們都希望自己的孩子能靠自己生活，這正如美國艾略特所說的：“天上永遠不會掉下玫瑰來，如果想要更多的玫瑰，必須自己種植?！?/p>
      春秋戰(zhàn)國時代，一位父親和他的兒子出征打仗。父親自己做了將軍，兒子還是馬前卒。又一陣號角吹響，戰(zhàn)鼓雷鳴了，父親莊嚴地托起一個簡囊，其中插著一枝箭。父親鄭重對兒子說：“這是家襲寶箭，佩帶身邊，力量無窮，但千萬不可抽出來?！蹦鞘且粋€極其精美的簡囊，厚牛皮打打制鑲著幽幽泛光的銅邊兒，再看箭頭的模樣。果然，佩帶寶箭的兒子英勇非凡，所向披靡。當鳴金收兵的號角吹響時，兒子再也禁不住得勝的豪氣；背棄了父親的叮囑，強烈的欲望，驅(qū)趕著他呼一聲就擾出寶箭，試圖看個究竟，聚然間他驚呆了。一枝斷箭，箭囊里裝著一枝折斷的箭。我一直帶著一枝斷箭打仗呢！意志轟然坍塌了，結(jié)果兒子慘死于戰(zhàn)亂之中。拂開蒙蒙的硝煙，父親拾起那柄斷箭，沉重地碎一口道：“不相信自己的意志，永遠也做不成將軍。”  把勝敗寄托在把寶箭上，多么愚蠢，而當一個人把生命的核心與把柄交給別人，又多么危險！自己才是一枝箭，若要它堅韌，若要它鋒利，若要它百步穿楊，百發(fā)百中，磨礪它，拯救它的都只能是自己。
      種子靠自己的力量破土萌發(fā)，生長于懸崖峭壁之間；蝴蝶靠自己的力量沖出蛹殼，振翅于百花之中；強者靠自己的力量開拓未來，矗立于成功之巔。想當強者的朋友，讓我們永遠牢記這句諺語“自立更生勝過于上帝之手”。
      不要做沒有思想的浮萍，讓我們做一尾有思想的魚吧，自立者必自強！
      【解析】此題考查材料作文的寫作。立意參考：此題審題立意的方法是：抓住關(guān)鍵詞，對比分析，因果分析，整體概括文意法。比如因果分析法：為什么“我們能說水中的浮萍是漂泊的，但我們不能說水中的魚是漂泊的”？對比分析法：魚與浮萍的本質(zhì)不同是什么？可以得出立意方向：同為水中有生命之物，浮萍沒有思想活力、沒有自控力，只能在外力的作用下，無助地任風水擺布，不能自我主宰，永遠是被動的；而魚，有思想、有實力，不受風水擺布，能夠把持自己的思想和靈魂，能夠掌控自己前進的動力和方向，主宰自己，特立獨行，迎風飄舞，逆流而上。讓我們做一尾有思想的魚吧，自立者必自強！
      材料作文的常見審題方法有：提煉中心法，抓關(guān)鍵句法，由果溯因法，由物及人法，分析關(guān)系法，明確褒貶法，多向輻射法，舍次求主法，求異同法（異中求同、同中求異），尋互補法。
      4、（2018浙江省模擬）24.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。(60 分)2017年11月20 日晚，號稱“全世界最美女孩聚會”的維密大秀在上海開啟，中國籍超模奚夢瑤意外跌倒在T臺，她整理衣冠，10秒鐘后重新站起，微笑著走完全程。此事迅速成為微博熱搜首位。國內(nèi)輿論嘩然。有人批評: 只顧著跟觀眾互動、沒注意臺步。T臺跌倒和醫(yī)生出現(xiàn)醫(yī)療事故有什么區(qū)別? 有人卻說:摔跤只是意外，微笑才是姿態(tài)。外媒評價也不一。有國外報紙配上了奚夢瑤跌倒的各種角度的照片，稱她是“跌倒的超?！保欢鴷r尚雜志《ELLE》說：奚夢瑤摔倒，起身后表現(xiàn)堪稱天使。
      對奚夢瑤的意外跌倒和重新站起，你有什么看法？請寫一篇論述文，題目自擬，不少于800字。24.該材料可有多個角度立論闡述：
      （1）從批評的角度闡述：摔倒不可怕，可怕的是被摔蒙后應(yīng)變能力缺乏（10 秒鐘影響了整場維密大秀精心安排）要無愧于超模的稱號 摔倒就是摔倒，走完全程不值得同情，更不值得褒揚 專業(yè)素養(yǎng)是事業(yè)的生命 分清主次（心無旁騖），精益求精
      （2）從肯定的角度也可以，但須有辯證分析： 摔跤只是意外，微笑才是姿態(tài)。只要有勇氣直面，那么失敗就會讓自己變得越來越優(yōu)秀 再多的訓(xùn)練，也不能保證萬無一失
      （3）從綜合的角度闡述： 既要有良好職業(yè)道德，更要有扎實專業(yè)素養(yǎng) 用扎實的專業(yè)素養(yǎng)把握珍貴的機會專業(yè)素養(yǎng)的提升永無止境
      5.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）
      1950年，美國哥倫比亞大學(xué)商學(xué)院入學(xué)考試有這么一道題目：“假如你有兩塊面包，你會怎么做？”教授本杰明·格雷厄姆參加了這次閱卷，答案可謂五花八門。有的說，我會留一塊作為晚餐。本杰明批注道：你很節(jié)儉。有的干脆說，統(tǒng)統(tǒng)吃掉。本杰明笑一笑，批道：你真可愛。忽然，有一個答案吸引了他，上面寫道：“假如我有兩塊面包，我會用其中一塊去換一朵水仙花?！北窘苊鹘淌谠诰砟樗藥仔凶郑菏廊硕贾烂姘暮?，卻不知道一朵水仙花的妙。我可愛的孩子，你小小年紀已經(jīng)領(lǐng)略到人生的真諦，不為物質(zhì)所累，堪成大器。這位學(xué)生的名字就是沃倫·巴菲特，當年剛剛20歲。
      要求：綜合材料內(nèi)容及含義，選好角度，明確文體（除詩歌外），自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。
      【參考立意】（1）追求物質(zhì)財富，但心靈不為物質(zhì)所累；（2）眼中有詩意的人，才是金錢的真正主人；（3）美好愿望和輕盈的智慧是一種美好的境界；（4）充滿詩意的生活才是美好的生活；（5）有精神追求的心靈才是飽滿的靈魂。
      6．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。江西蓮塘一中
      走進校園，經(jīng)常看到這樣的樓名：文質(zhì)樓、蘭蕙樓、勤耕樓、明理樓、搏毅樓、行知樓、篤志樓、博約樓、致遠樓、厚德樓、思齊樓、凌云樓??
      看到這些樓名，你有怎樣的感觸與思考？請從中選出兩三個樓名確定立意，展開聯(lián)想，寫一篇文章。要求自選角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！緦懽魈崾尽坎牧狭信e了校園里常見的12個樓名。這些樓名體現(xiàn)了濃厚的校園文化氛圍，更從不同側(cè)面對學(xué)生的行為養(yǎng)成、意志品質(zhì)、理想抱負提出了要求。這是個任務(wù)驅(qū)動型作文試題，要求學(xué)生從所列樓名中選出兩三個樓名確定立意。本題立意的關(guān)鍵是，首先要明確每個樓名的含義，如“蘭蕙樓”取自“蘭蕙居空谷，纖塵染不沾”，意即蕙質(zhì)蘭心，純潔高雅；“博約樓”意取梅堯臣詩句“次第極言笑，左右排圖書，終日欣博約，貶異正則扶”，意為博文約禮，就是廣求學(xué)問，恪守禮法。明確了樓名的含義，然后合理選擇有邏輯關(guān)聯(lián)的樓名進行組合。其方法是把意義相關(guān)的樓名組合在一起，然后對這幾個樓名的內(nèi)涵進行概括提煉，從而確定立意。由于組合的方式有很多種，立意的角度也靈活多變，便于學(xué)生根據(jù)自己己有的知識儲備和特長盡情發(fā)揮。例如選擇文質(zhì)樓、蘭蕙樓、博約樓為一組，可以從“自身修養(yǎng)”的角度立意：男生要做文質(zhì)彬彬的謙謙君子，女生要做純潔高雅的東方淑女，廣求學(xué)問，恪守禮法；如果選擇明理樓、思齊樓、厚德樓為一組，可以從“立德樹人”的角度立意：遠離愚昧，做一個知書達理、積極進取、品德高尚的新時期青年；如果選擇勤耕樓、行知樓、搏毅樓為一組，可以從“勤奮好學(xué)”的角度立意：既要勤學(xué)苦練，又要勇于實踐，將知識轉(zhuǎn)化為能力，養(yǎng)成樂學(xué)善學(xué)、毅力超群的良好品質(zhì)；如果選擇篤志樓、致遠樓、凌云樓為一組，則可以從“志存高遠”的角度立意：當代中學(xué)生應(yīng)該胸懷鴻鵠之志，目光長遠，大有作為。從命題設(shè)問上看，寫作本題宜首選議論文體，結(jié)構(gòu)形式以并列式為佳。在審題立意時，謹防罔顧驅(qū)動“任務(wù)”，只是簡單地從一個側(cè)面大做文章，致使偏離題意；更不能全然不顧題目、中提供的關(guān)鍵詞，另起爐灶，自行其是。
      明德以修身
      篤志而行知
      走進校園，空氣中彌漫著陣陣墨香，詩卷之氣盈入心中。放眼望去，亭臺，回廊，浮雕，園林，無不充滿智慧。即使是那一個個小小的樓名，也都蘊含著深邃的人生哲理，給人以啟迪。
      《周易》有言：“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物?！鄙頌閷W(xué)子，不論出身、相貌、才情，都應(yīng)以德為首。無德之人，難成大器。我國自古重品德。早在魏晉南北朝時期，就以九品中正制選拔官吏，把道德作為重要標準。因為品行之重，不但關(guān)乎個人的前途命運，更關(guān)乎江山社稷的安危存亡。魏征為國薦賢，敢言直諫；岳飛精忠報國，不畏奸邪，傳為千古佳話。而李斯妒殺韓非，玷污一世英名；秦檜結(jié)納私黨，陷害忠良，被千夫所指，萬人唾棄。思及今人，自當心憂天下，胸存懿德，踐行“仁義禮智信”，提高自身修養(yǎng)。待師以敬，待友以誠，孝親尊長，三省吾身，以美德立于天地之間。
      看到“行知樓”，不禁讓我想起了《禮記》中的“格物致知”。學(xué)習，不應(yīng)淺嘗輒止，走馬觀花，知其然而不知其所以然，而應(yīng)從實踐中探求真知。遠古時期，人們認知能力低下，更沒有如今這般豐富的知識資源。我們的祖先正是在不斷的實踐中認識世界，獲取知識的。李時珍跋山涉水，遍嘗百草，數(shù)十年如一日搜集、整理資料，修先人之古籍，終成藥學(xué)巨著《本草綱目》；而那些文學(xué)巨擘也不是蝸居在小小斗室里完成鴻篇巨制的。只有體味生活，才會在文章中描摹人生百味?，F(xiàn)代作家余秋雨，辭去北京工作，拋下政治、社會地位，去大漠中看古戰(zhàn)場，去甘肅觀莫高窟，渡趙州橋，游歷三峽，只一身破衣，足跡遍及文化古跡，歷盡艱辛，終于釀出了醇美的《文化苦旅》。閱萬卷書，行千里路，才能獲取真知，成就大業(yè)。
      然而，懂得了“厚德”與“知行合一”還不夠，還需輔以堅定的志向，不達目的誓不罷休的堅忍。大雪封山，而宋濂仍然“負篋曳屣行深山巨谷中”，只為求得老師的指點?？吹嚼蠋煵桓吲d，他就站在一旁，耐心等待。等到老師臉色好些，便屈身恭敬討教，終于登堂入室，被明太祖朱元璋譽為“開國文臣之首”，受到萬人敬仰?？v觀歷史，有多少人像宋濂那樣，不慕錦衣華服，一心向?qū)W，矢志不渝；鍥而不舍，名就功成。
      “有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”我們生來恰似璞玉，只有不斷地磨礪、修正，才能變得圓潤、華美。正像古詩所云：“玉藏璞內(nèi)少人知，識者難逢嘆數(shù)奇。有日琢磨成大器，惟期卞氏獻丹墀。”凡欲成為國之棟梁者，務(wù)必謹記：明德以修身，篤志而行知。
      【點評】作者開篇由校園場景引出話題，扣題嚴謹，自然親切，充滿生活氣息。文章重點從“厚德”“知行”“搏毅”三個角度展開論述，符合題目的要求。所選的素材包含官場、醫(yī)學(xué)、文學(xué)，涵蓋古今，具有典型性和代表性，大大增強了說服力。古詩文名句的引用，不但豐富了文章的內(nèi)容，更增添了文采。舉例論證、引言論證、對比論證、比喻論證等手法交錯使用，靈動多變，顯示出嫻熟的論證技巧。擬題言簡意賅，行文首尾照應(yīng)，邏輯嚴密，結(jié)構(gòu)完整。
      7．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。(60分)銀川一中 2月23日是戊戌變法領(lǐng)袖人物之一梁啟超的誕辰日。北京東直門內(nèi)南小街北溝沿胡同23號是梁啟超當年在京的居住之所。記者探訪時發(fā)現(xiàn)，各種自建房屋已將故居切割成大雜院，只有門口的東城區(qū)文保單位標牌表明該院落有著特殊身份。
      據(jù)院內(nèi)居民介紹，在新中國成立后，這里成為某單位宿舍，院里的很多小房子都是大家自建的。起初 后花園里有兩座假山，其中一座現(xiàn)在已經(jīng)被鏟平，山石全被當了地基，另外一座土山周圍也密密地蓋了房子。胡同內(nèi)不少居民表示，希望故居內(nèi)的私搭亂建能夠得到治理，恢復(fù)昔日的容貌。
      對于以上事情，你怎么看?請給梁啟超后人，故居院內(nèi)的居民或市政府文化局文物管理部門寫一封信，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。
      要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，完成寫作任務(wù)。明確收信人，統(tǒng)一以“文心”為寫信人，不得泄露個人信息,不少于800字。
      【寫作指導(dǎo)】
      這是一道材料作文題，材料揭示了梁啟超故居沒有被保護好的現(xiàn)象，梁啟超故居作為歷史傳統(tǒng)文化，應(yīng)該得到居民、市政府文化局文物管理部門的保護，要重視文化傳承與保護工作，不僅是市政府文化管理部門的責任，也是我們普通居民的責任。根據(jù)寫作要求，要將對傳統(tǒng)文化的重要性與保護責任以書信的形式寫給梁啟超后人，故居院內(nèi)的居民或市政府文化局文物管理部門。若給故居院內(nèi)的居民寫信，則可從保護文化工作是我們每個市民的責任角度來寫；若給文化局管理部門，則可從制度和管理建議方面來寫。寫作時，要注意書信的格式，寫信人統(tǒng)一為“文心”。
      這是一道特殊的材料作文題，立意時，要以文化或文物保護、文化傳承與保護等方面立意。切不可拋開命題意圖，而從其它角度來談。由于寫作要求是寫一封信，因此要注意書信的正確格式，例如，稱謂、問候語、正文、結(jié)束語、署名和時間及此致敬禮等。在寫稱謂的時候，要注意自己選取的收信人，例如，梁啟超后人、居民、文化局等，要定格寫，用冒號。
      8、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。樂陵一中
      最近，“新常態(tài)”這個詞突然在中國網(wǎng)絡(luò)上走紅，與“新常態(tài)”相關(guān)的文章數(shù)不勝數(shù)，涵蓋面也是極廣，隨手一翻：《房價回歸新常態(tài)》《我國反壟斷執(zhí)法進入新常態(tài)》《經(jīng)濟新常態(tài)與A股新格局》等等，幾乎一夜之間，行行都有新常態(tài)，人人爭談新常態(tài)。
      何謂新常態(tài)？新常態(tài)之“新”，意味著不同以往；新常態(tài)之“?！?，意味著相對穩(wěn)定。
      當今世界，我們所處的環(huán)境已經(jīng)并正在發(fā)生意義深遠的變化。面對“新常態(tài)”，我們既要有“新”的思路和觀念，來迎接前所未有的挑戰(zhàn)，也要有“平常心”和定力，在長久的考驗中不負眾望。
      要求：①自選角度作文；②自定立意，自擬標題，文體不限；③不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍；④不少于800字；⑤不得套作，不得抄襲。
      【答案】
      平常心
      平常心是一種精神，一種境界，一種積極的人生態(tài)度．常懷一顆平常心，就能寵辱不驚，與世無爭，生活中就多了一分自然、舒坦，少了一分束縛、壓力；多了一分淡泊與寧靜，少了一分浮躁與紛爭。
      古往今來，常懷一顆平常心的人大有人在。遠在東晉時期的陶潛，之所以能創(chuàng)作出《桃花園記》中這樣的“世外桃源”，與他懷有一顆平常心是分不開的。他“不為五斗米而折腰”，不為世俗所累，辭官去職，退隱山林，躬耕田園，這正是他以平常心處世的大智慧。有了這顆平常心，才有了他“采菊東籬下，悠然見南山”的田園佳境；有了這顆平常心，才有了他“久在樊籠里，復(fù)得返自然”的超然灑脫；有了這顆平常心，才有了他“聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑”的處世哲學(xué)。
      一個人無論在順境還是逆境中，懂得適時調(diào)整自己的心態(tài)，尊重生活中那分與生俱來的“平淡味兒”，那么，他做人的“火候”就到了絕佳之境。一代文豪蘇軾就做到了這一點。蘇軾雖才高八斗，學(xué)富五車，可他在仕途中并不得意，曾因“烏臺詩案”而被貶黃州．面對人生如此坎坷，蘇軾并未消沉，而是以一顆平常心對待。他面對黃州赤壁之景，思接千載，想到“曹操”“周瑜”這些三國英雄，都不過隨“大江東去”而“浪淘盡”了，胸襟不禁豁然開朗，頓然感悟，做出了萬世傳誦的前后《赤壁賦》等不朽篇章。并且用自己的行動證實了自己的頓悟，在黃州興修水利，獎勵耕織，清廉從政．被當時百姓傳為佳話，也被作家余秋雨大加褒揚。這一切的一切都歸功于他的一顆平常心。
      但是相反的情況也是有的。屈原面對楚王的不信任，面對令尹子蘭的讒言陷害，寧死也不與朝中奸佞之臣同流合污。其崇高的愛國熱情和端方正直的高尚節(jié)操確實令人欽佩。但我們不妨換個角度想一想，如果屈原能懷有一顆“平常心”的話，那他就不會落個自沉汨羅的悲慘結(jié)局，那么楚國歷史因他的生存而改寫也不是沒有可能。
      史鐵生，正值人生的夏季雙腿變成殘疾，在母親的幫助下他用一顆平常的心迎接苦難，找到一條春暖花開的道路，一條充滿希望的道路--寫作。當貝多芬被放逐到無聲的世界里，是一顆平常心讓他戰(zhàn)勝了命運，讓他尋找到音樂中蘊藏的生命的壯烈與偉大．他們都走過了人生的冬季，迎來了燦爛的陽光。
      生活中也許還有很多不如意，但只要你我他能善意地對待，贈人以微笑，順其自然，那么生活就會變得輕松起來；即使有些清貧或其他困境，也會領(lǐng)略人生的幾多美好，帶給自己也帶給他人更多的快樂、坦然。所以，常懷一顆平常心吧，把握今生，把握此刻，過好每一天?！窘馕觥吭囶}分析：此題考查學(xué)生把握材料作文的能力。這類題，要求學(xué)生首先要讀懂作文材料，繼而進行立意分析，列出幾則立意，最后結(jié)合題目要求及自身積累，選擇適合自己寫作的最佳角度進行寫作。材料新鮮，從材料中提煉最重要的觀點，同時這個觀點可以運用到各個方面。無論是個人生活，學(xué)生教育，做事模式，都可以有所展現(xiàn)。材料中所說的新常態(tài)，實際上是一種新的變化，從黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央總攬全局，站在歷史的高度，縱橫馳騁，一系列新的變化正在發(fā)生著，這就是一種新常態(tài)的體現(xiàn)，“新常態(tài)”著重強調(diào)的是一種思路和觀念的創(chuàng)新，更體現(xiàn)在一種前所未有的挑戰(zhàn)，考生在分析時可以結(jié)合第三段材料中最后部分進行把握。我們既要有“新”的思路和觀念，來迎接前所未有的挑戰(zhàn)，也要有“平常心”和定力，在長久的考驗中不負眾望。參考立意：順應(yīng)新常態(tài)；適應(yīng)新常態(tài)；新常態(tài)，新階段；在新常態(tài)下，有挑戰(zhàn)、機遇；在新常態(tài)下，要有信心、平常心、憂患心等。
      考場作文的立意，最重要要的是準、穩(wěn)。如果沒有十足的把握，盡量不要標新立異．要做到“準”“穩(wěn)”要善于找到命題人在立意方面有相關(guān)暗示的關(guān)鍵詞語或句子。這些關(guān)鍵性的句子往往在材料的結(jié)尾處，往往以議論句的形式出現(xiàn)。關(guān)鍵的詞語可能是出現(xiàn)次數(shù)較多，且有象征意義的詞語。材料作文的開頭，最好能夠?qū)⒉牧虾喪鲆淮?，然后依?jù)材料提出中心論點。讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。第二步，選擇角度，準確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。如本題主要圍繞“新常態(tài)”及如何適應(yīng)新常態(tài)等立意。
      9.閱讀下 面的材料，根據(jù)要求，寫一篇不少于800字的文章。（60分）葛洲壩中學(xué)
      近年來，有些詞句走紅網(wǎng)絡(luò)，這些帶有調(diào)侃意味的網(wǎng)絡(luò)語給人們增添歡笑的同時，也引發(fā)了人們的熱議與思考。其實，生活不僅需要笑聲，更需要理性。十九大報告指出：“青年興則國家興，青年強則國家強。”作為新時代青年，對這種網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)象你有怎樣的感悟與聯(lián)想?請從以下網(wǎng)絡(luò)用語中任選兩條，寫一篇文章，表達你的看法。
      1、吃瓜群眾----在網(wǎng)絡(luò)論壇中，人們發(fā)帖討論問題，后面往往有一堆人排隊跟帖，或 發(fā)表意見，或不著邊際地閑扯。后來有人將“不發(fā)言只圍觀”的人稱為“吃瓜群眾”。
      2、一言不合就??----本義為一句話說得不投機，如今更多地表示“任性”“動不動”的意思，如“老師一言不合就表揚學(xué)生”“單位一言不合就發(fā)獎金”“股市一言不合就下跌”等等。
      3、世界那么大，我想去看看----一封引發(fā)熱議的辭職信，被評為“史上最具情懷的辭職信，沒有之一”。
      4、主要看氣質(zhì)----出自過分追求“顏值”時代躥紅的明星微博，意思是不要太看重外在形式，內(nèi)在氣質(zhì)才是決定因素。
      要求：選好角度，明確立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。
      10、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。最近，“洗稿”一詞在網(wǎng)上流行起來，有人甚至說新媒體“洗稿時代”來臨。有網(wǎng)友調(diào)侃，“抄襲的時代過去了，高級抄襲的時代到來了”，傳統(tǒng)的剪刀加糨糊和復(fù)制粘貼已經(jīng)過時。網(wǎng)上有人說，洗稿是一種文字進步的方式，并引用唐人皎然將偷詩行為分為“偷語”“偷意”“偷勢”三重境界。
      更多人驚呼，文字侵權(quán)已經(jīng)步入“洗稿時代”。經(jīng)過改頭換面、東拼西湊的各種偽原創(chuàng)充斥網(wǎng)絡(luò)空間，看似豐富多彩，實則同質(zhì)化泛濫，敘事重復(fù)、觀點雷同，造成嚴重的信息污染。
      請結(jié)合現(xiàn)實談?wù)勀銓ο锤宓目捶?。請選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。思考過程：
      1、性征價值判斷
      2、事實性質(zhì)分析
      3、方法前瞻論說
      參考資料
      洗稿戰(zhàn)爭
      伍迪·艾倫說，“生活不摹仿藝術(shù)，它只摹仿糟糕的電視節(jié)目！”一語道出不受控制的自我進化的可怕之處。在這場戰(zhàn)爭中，平臺不能技術(shù)化的卓然孤立，置身事外，原創(chuàng)才真的死透了。
      1985年，張大春窩在龍?zhí)多l(xiāng)下寫小說《將軍碑》，某天，老師高陽（臺灣著名小說家）邀他入城作長夜之飲，當天將破曉、酒酣耳熱之際，張大春忽然心有所悟，信口冒出一句：“許叔（高陽本名許晏駢），跟你這樣混，簡直是荒廢，新得一句‘人生過處唯存悔’”，沒成想醉醺醺的高陽嗔目直斥：“這明明是王國維的句子。”
      這樁記在《四喜憂國》序言里的小事，原沒有什么，可怕的是張大春還有“聯(lián)想”：
      “就是在這段時間里，我對文學(xué)‘創(chuàng)作’這個概念起了徹底的質(zhì)疑，?這個世界上根本沒有原創(chuàng)這回事！我們總是在足跡雜沓的泥砂上留下既被他人覆蓋、復(fù)被后人踏掩的亂痕——蘇東坡早就告訴過我們這一點，在他那著名的雪泥鴻爪之句里，關(guān)鍵詞也是‘偶然’”。
      話雖如此，當有人指責他的《猴王案考》抄襲《江淮學(xué)刊》上署名李元泰的文章時，張大春卻毫不含糊的力證原創(chuàng)：李元泰是拙作《大荒野》系列中的一個人物。
      一直以來，梁文道對他都極為推崇，堅稱“比我強100倍”，但假如張大春只是文字的剪輯師，而不是創(chuàng)作者，這種敬意還能保持幾分？
      唐人皎然總結(jié)過“文偷”的三種境界，今天都可找到一一對應(yīng)。其一是偷語，換言之就是復(fù)制粘貼，皎然認為是“鈍賊”；
      其二是偷意，竊取別人的主題思想重新包裝，玩的是化骨綿掌，今天叫洗稿；
      其三是偷勢，融匯貫通，化為己用，青出于藍而勝于藍，乃至高境界。如李商隱的金句“春蠶到死絲方盡”就是從南朝《西曲歌》中：“春蠶不應(yīng)老，晝夜常懷絲，何惜微軀盡，纏綿自有時”精煉而來。
      書法家啟功每次見到用心的偽作，總是說“寫得比我強”，但這是涵養(yǎng)，不代表摹仿者的造詣，潘家園的老板們倒引為知己，覺得老先生人品好，“從不搗亂”。
      不得不說，今天的內(nèi)容分發(fā)平臺防備“鈍賊”的功夫已做得極好。
      從今日頭條到騰訊天天快報，再到阿里旗下的UC，以及百家號、網(wǎng)易號等等，算法推薦的內(nèi)容分發(fā)模式基本成熟，連微信公眾號據(jù)說都要做信息流則代表了這一趨勢的頂峰。
      算法的基礎(chǔ)是原創(chuàng)，否則流量也不過是幫兇。
      類似全網(wǎng)監(jiān)測這樣的技術(shù)管住了復(fù)制粘貼型的再創(chuàng)作，不過也有例外，我自己就有這樣的經(jīng)歷，各平臺發(fā)稿時間略有差異，拼手速失敗就會收到某些平臺“與歷史文章相似度過高”的通知，當然申訴都可解決。
      最要緊的是出現(xiàn)糾紛也有成熟處理機制，從維權(quán)騎士此前發(fā)布的報告來看，作者除了自行與侵權(quán)方溝通，其他幾種方式都還有不錯的成功率。
      宏觀來看，這既是平臺生態(tài)的需要，更與競爭態(tài)勢有關(guān)，比如今日頭條的處理邏輯是系統(tǒng)將其他平臺的疑似侵權(quán)鏈接推送到頭條號后臺，如果作者確認侵權(quán)，平臺就會通過合作的第三方機構(gòu)與對方溝通。
      假如我們留意一下今日頭條全網(wǎng)監(jiān)測的23家主要平臺：微信公眾號、UC 頭條、一點資訊、天天快報、手機百度、百度好看等等，差不多就是張一鳴心中的友商List了。
      但在皎然定義的第二重境界“偷意”上，今天的處理機制卻存在困境。
      這首先因為相當一部分作者仍是張大春式論斷的信眾，用美國心理學(xué)家卡爾·羅杰斯的研究成果來說，這叫做同理心或共情體驗。
      即不同的作者完全有可能因為個人經(jīng)歷和知識結(jié)構(gòu)的某些相似之處，對某一問題或事物產(chǎn)生相同的觀點或判斷，例子并不少見。
      改變這一切的是版權(quán)體系，套用那句老話：第一個用花形容女人的是天才，第二個是人才，第三個是笨蛋，換成今天嚴謹?shù)姆杀硎鼍妥兂闪说谝晃皇窃瓌?chuàng)，后二位是抄襲，包裝好點的叫洗稿。
      因為著作權(quán)法的要害就是：只保護表達形式，不保護思想。
      對于內(nèi)容分發(fā)平臺來說，事情還要復(fù)雜得多，現(xiàn)階段對于文字的甄別還依賴系統(tǒng)和人工舉報的雙重結(jié)合。
      按騰訊的數(shù)據(jù)，2015年2月微信發(fā)布《關(guān)于抄襲行為處罰規(guī)則公示》后的兩月內(nèi)共處理公眾號抄襲事件3.2萬起，日均600起。侵權(quán)判定的依據(jù)是：
      未經(jīng)著作權(quán)人許可發(fā)表或剽竊其作品的均構(gòu)成抄襲。當用戶在公眾號上只是注明轉(zhuǎn)載出處，而并沒有獲得原創(chuàng)者的正式授權(quán)時，只要原創(chuàng)者進行抄襲投訴，就會被認定為抄襲。
      而其他諸如法律、法規(guī)，國家機關(guān)的決議、決定、命令和具有立法、行政、司法性質(zhì)的文件，及其官方正式譯文、時事新聞、歷法、通用數(shù)表和公式等內(nèi)容不構(gòu)成抄襲。
      今日頭條則主要靠的是技術(shù)和先行賠付的雙軌保護，今日頭條2500名員工中就有1500多工程師，可見一斑，為了應(yīng)付日漸主流的視頻內(nèi)容可能的侵權(quán)問題，還開發(fā)了Content ID這樣的視頻版權(quán)保護系統(tǒng)，據(jù)說短視頻有60秒相似內(nèi)容就會被識別，至于先行賠付，有頭條號作者靠維權(quán)月入萬元的。
      但版權(quán)保護的真正困難還不在張大春式思維，而是平臺KPI的自我矛盾。
      一方面數(shù)據(jù)至上永遠是內(nèi)容分發(fā)商業(yè)模式的底層支撐，比如累計激活用戶數(shù)、使用時長等等，只有足夠的內(nèi)容才能帶來足夠的流量；  另一方面，平臺又不能放任流量洪水裹挾的污泥濁沙，更不能以犧牲用戶粘性為代價，聽任對內(nèi)容矩陣多元化努力的破壞。
      這場無所謂輸贏的雙手互搏，背后的決定性因素是三點：
      1、為“原創(chuàng)已死”的模糊邏輯厘清邊界。
      原創(chuàng)越來越像是一個概念陷阱，在前奧美總監(jiān)筆下，代表了對變現(xiàn)的憂慮，在張大春口中則是模糊的文學(xué)意象，是借鑒前人思想的再升化，但對內(nèi)容分發(fā)平臺來說，永遠是簡單的二分法，沒有中間形態(tài)。
      破解之道只能是技術(shù)，雖然現(xiàn)階段很不完美，至少微軟小冰那種學(xué)習了519位詩人風格的沒有靈魂的偽文青式寫作就是典型的洗稿，技術(shù)真能識別嗎？
      再比如福建師范大學(xué)2011年的這道雜糅了語義和語境分析的考研題：
      程序還是先讀懂人話，再去分析所謂的獨創(chuàng)性表達，好不好？
      不過對于擁有1200萬個公眾號每天給1.6億人推送消息的微信以及有1.4億日活用戶和110萬個頭條號的今日頭條來說，技術(shù)仍然代表著最后的希望。
      除此之外就是刺激原創(chuàng)。
      差不多從2015年9月起，各大內(nèi)容平臺就拋出了各種原創(chuàng)補貼計劃，光是今日頭條的投入每年就有15億之巨，還引入了中國版權(quán)保護中心、維權(quán)騎士、快版權(quán)之類的第三方機構(gòu)，看起來熱門，本質(zhì)上就是兩件事，一是為原創(chuàng)設(shè)下明確定義，二是技術(shù)保障與實現(xiàn)。
      2、在爭做爆款的時代，如何以疏代堵，避免流量壅塞。
      內(nèi)容紅利的一個重要基礎(chǔ)是中小城市用戶群體的崛起，在互聯(lián)網(wǎng)女皇最新的報告中，今日頭條能夠與BAT一起占據(jù)中國移動互聯(lián)網(wǎng)77%的使用時長，顯然得益于此。
      對內(nèi)容生產(chǎn)者來說，快速變現(xiàn)的動力一是流量狂熱，二是追熱點的焦慮，但算法才是內(nèi)容同質(zhì)化的最大推手，平臺上的內(nèi)容和用戶早就分別打好標簽，APP冷啟動時會針對性推送內(nèi)容，再由互動效果決定下一層級的流量分發(fā)策略。
      而信息流的呈現(xiàn)方式在速讀時代是有利于洗稿和標題黨的，這就導(dǎo)致了嚴重的副作用，討好算法的爆款研究，甚至如何洗出一篇10萬+都有了教程，意識到這點的今日頭條連續(xù)推出了 “千人萬元”、“原創(chuàng)扶持”、“百群計劃”、“頭條號創(chuàng)作空間”、“內(nèi)容產(chǎn)業(yè)投資基金”、“金字節(jié)”等等，這實際是對排除了人工干預(yù)的內(nèi)容生產(chǎn)機制的代償，試圖將流量時代的洗稿和標題黨等非健康方向扭轉(zhuǎn)到優(yōu)質(zhì)原創(chuàng)道路上。
      3、共生的關(guān)鍵是承擔義務(wù)，兌現(xiàn)權(quán)利。
      至少在這一點，內(nèi)容分發(fā)平臺與作者和用戶的共生堅持得很好，雖然做號、洗稿者的不當?shù)美y以徹底清除，但優(yōu)質(zhì)內(nèi)容在制度設(shè)計下一直是最重要的。
      從維權(quán)騎士的報告來看，內(nèi)容平臺的侵權(quán)情況已得到遏制，說明良性的內(nèi)容評判機制和技術(shù)手段，與原創(chuàng)獎勵體系相配合，正在從根本上遏制侵權(quán)的泛濫，而對于今日頭條這樣領(lǐng)先的內(nèi)容分發(fā)平臺來說，就必須做好舍棄一部分商業(yè)利益的準備。
      伍迪·艾倫說過，“生活不摹仿藝術(shù)，它只摹仿糟糕的電視節(jié)目！”不受控制的自我進化往往比抱殘守缺更可怕，對內(nèi)容平臺來說尤其如此。
      在這場戰(zhàn)爭中，平臺不能技術(shù)化的卓然孤立，置身事外，而必須在皎然的“三偷”和張大春的“世上無原創(chuàng)”中尋找生存的支點。
      否則原創(chuàng)才真的死透了。
      向“洗稿式原創(chuàng)”說不 王志鋒
      最近，“洗稿”一詞在網(wǎng)上流行起來，有人甚至說新媒體“洗稿時代”來臨。說白了，“洗稿”就是對別人的原創(chuàng)內(nèi)容進行篡改、刪減，使其好像面目全非，但其實最有價值的部分還是抄襲的。
      網(wǎng)友調(diào)侃，“抄襲的時代過去了，高級抄襲的時代到來了”，傳統(tǒng)的剪刀加糨糊和復(fù)制粘貼已經(jīng)過時。有人驚呼，文字侵權(quán)已經(jīng)步入“洗稿時代”。經(jīng)過改頭換面、東拼西湊的各種偽原創(chuàng)充斥網(wǎng)絡(luò)空間，看似豐富多彩，實則同質(zhì)化泛濫，敘事重復(fù)、觀點雷同，造成嚴重的信息污染。在各種媒介平臺重復(fù)推送的，不少是碎片式的重組，讓人不勝其煩。
      新媒體內(nèi)容產(chǎn)品生產(chǎn)力空前強大，兩微一端等各類資訊日益豐富，極大地滿足了人們的閱讀需求。然而，相對于人們對優(yōu)質(zhì)原創(chuàng)內(nèi)容的需求，一般化甚至低質(zhì)內(nèi)容產(chǎn)品的生產(chǎn)已步入產(chǎn)能過剩時期。洗稿的手段五花八門。有的是將幾篇同主題文章的片段剪裁拼裝在一起，有的是提取原創(chuàng)文章的結(jié)構(gòu)并填充新的內(nèi)容，然后堂而皇之地貼上“原創(chuàng)”的標簽。更有甚者，通過洗稿軟件生產(chǎn)偽原創(chuàng)。近日，就有媒體報道，網(wǎng)絡(luò)上流行的爆款文生產(chǎn)軟件能夠收集相關(guān)平臺已經(jīng)發(fā)布出來的各個類別的文章，并且根據(jù)閱讀量進行排列，在選定相應(yīng)文章后自動進行編輯，幾分鐘之內(nèi)就可以生產(chǎn)一篇偽原創(chuàng)文章。
      網(wǎng)上有人說，洗稿是一種文字進步的方式，并引用唐人皎然將偷詩行為分為“偷語”“偷意”“偷勢”三重境界。其實，僅有“偷”出不了真正的好詩。這樣的洗稿，換湯不換藥，與原創(chuàng)講的是同一件事，表達的是同一個意思，不過是換了些說法，本質(zhì)上仍然是剽竊和抄襲。只是目前的查重軟件無法識別認定，現(xiàn)有的法規(guī)也沒有相應(yīng)的約束條款，原創(chuàng)作者投訴無門。所以，對于那些絞盡腦汁、奮筆疾書的原作者，洗稿已成為心中難以言說的痛。
      當然，并不是說在新媒體時代不能借鑒別人的成果。這不禁讓人想到六祖慧能著名的偈語：“菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵?！保褪墙枵Z神秀的偈：“身似菩提樹，心似明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵?！?。雖然只是個別字的改動，但體現(xiàn)了禪悟境界的提升。如果放在新媒體的語境中，這就不是洗稿，而是站在巨人肩膀上的再創(chuàng)作。是借鑒還是抄襲，是再創(chuàng)作還是洗稿，關(guān)鍵就看觀點有沒有原創(chuàng)，思想有沒有提升。
      在一個知識共享的時代，一個人已經(jīng)不可能在與世隔絕的真空中寫作，人們在網(wǎng)上發(fā)表文章、表達觀點，多多少少會借鑒其他人的成果。把所有人的“認知盈余”集合起來，甚至有可能化平庸為神奇，這是共享時代的魅力。但共享決不是抄襲的借口，借鑒同樣有其邊界，越出底線的借鑒就變成了抄襲。信息越是豐富，資訊越是多樣，人們對于原創(chuàng)優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的需求就越高，這就需要從技術(shù)識別、法規(guī)約束和行業(yè)自律等各方面著力，堵住洗稿和抄襲的漏洞，為原創(chuàng)寫作創(chuàng)造出更好的環(huán)境。正所謂，“天機云錦用在我，剪裁妙處非刀尺”，脫離洗稿的低級趣味，獨立和原創(chuàng)的見解自會揮灑自如、渾然天成，贏得讀者的認可。
      11、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。廣東珠海一中
      有位美國心理學(xué)家說過：“許多人就像“垃圾”車，他們裝滿了““垃圾””四處奔跑，充滿懊惱、憤怒、失望的情緒，隨著”垃圾”越堆越高，他們就需要找地方傾倒、釋放出來。如果你給他們機會，他們就會把”垃圾”一股腦兒傾倒在你身上。所以，有人想要這么做的時候，你千萬不要收下。你只要微笑，揮揮手，祝他們好運，然后，繼續(xù)走你的路。對于這些傾倒”垃圾”的人，在中國簡稱他們?yōu)椤崩比?。面對”垃圾”人，你該怎樣選擇？請結(jié)合現(xiàn)實談?wù)勀愕目捶?。請選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。思考過程：
      1、垃圾人的特征
      2、垃圾人產(chǎn)生的原因
      3、垃圾人的危害
      4、對待垃圾人的態(tài)度
      5、深層思考，如何改變和減少垃圾人
      12．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)江西吉安一中
      高三畢業(yè)后的暑假，小明打算約幾個朋友一起出去旅游。可是在商量去哪里的時候，幾個人發(fā)生了分歧，有的想去國外感受異國情調(diào)，有的想去大城市領(lǐng)略都市風采，有的想去風光秀麗的自然圣地呼吸新鮮的空氣，還有的想去有深厚文化積淀的歷史名城去訪古探幽，大家爭論不下，求教于閱歷廣泛、游歷天下的小王，希望他能給出好的建議。
      如果你是小王，你會給出怎樣的建議？為什么？請寫一篇文章闡述你的看法。要求：明確建議，選好角度，自擬標題，使用恰當?shù)拇朕o，有理有據(jù)，不要套作，不得抄襲。
      寫作指導(dǎo)：
      首先概括材料內(nèi)容：面對小明和幾個朋友高三畢業(yè)暑假旅游在地點上分歧，你的建議是什么？其次，要有回答問題的意識，即選邊站的意識，具體明確地給出建議的去處。第三，要扮演好自己的角色，考慮到小明等人的身份與出行時間，在行文中要體現(xiàn)出建議的意思，不能僅僅是自我態(tài)度的呈現(xiàn)，觀點的展示，而缺少建議的成分。第四，要結(jié)合具體的景點闡述建議的理由，這是文章的主體部分。
      ①自然圣地。呼吸新鮮空氣，領(lǐng)略秀麗美景；自然是繁冗世俗的避風港，感受自然是休閑放松、愉悅身心的最好方式；自然能安撫狂熱而躁動的心，讓我們暫且擺脫世俗，回歸本心；自然美景能給予人無盡的寶藏，讓精神豐潤起來；自然不僅是這個世界原色的締造者，是數(shù)以萬計生靈的棲息地，更是人類靈魂的皈依之所。自然的清新、安靜、舒爽、自由、真實?
      ②歷史名城。古城是紐帶，連接著過去和未來；游歷古城，就是為了銘記歷史，傳承文化；歷史名城有著厚重的文化沉淀，華麗而不造作，優(yōu)雅而不顯媚態(tài)，古韻承載在人們平凡生活中，歷久彌新。歷史古城經(jīng)受過歲月的雕刻，時間的淘洗，斑駁的城墻上刻滿的是歷史與文化，是傳承與悠遠；可以傾聽歷史的 心跳，可以感受人事的變遷；可以增長見識，開闊眼界，可以修身養(yǎng)性，鑒古知今；可以感受古意盎然，可以遙想時代興替，還可以懷想悲歡離合。增強民族自信、文化自信，以及對民族和文化的認同。
      ③繁華都市。傾聽時代的脈搏，感受現(xiàn)實的喧囂；關(guān)注社會，豐富閱歷；體會真實的生活：充滿競爭與壓力、心酸與血淚、奮斗與拼搏、榮耀與失敗?；感受改革開放四十年國家的發(fā)展變化、繁榮進步，從基礎(chǔ)設(shè)施、文化品位、公共服務(wù)、環(huán)境衛(wèi)生、市容市貌、科技發(fā)展、法治建設(shè)、?；以及城市的包容度、開放度、文明程度、創(chuàng)新性、競爭力，市民的幸福感、歸屬感等。（經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)，精神文明建設(shè)，市民文明素質(zhì)和社會文明程度，培育和踐行社會主義核心價值觀情況。）
      ④異國情調(diào)。別樣的生活、別樣的文化、別樣的習俗，開闊眼界；國際化的視野；尊重包容不同文化；增強國家認同；增進交流，相互理解，彼此尊重，相互學(xué)習，借鑒吸收。
      訪古探幽，重拾詩中景
      高三畢業(yè)后的暑假旅游，有人想感受異國情調(diào)，有人欲領(lǐng)略城市風采，亦有人欲投身自然。在我看來，其雖不失為良策，但何妨借此機會去訪古探幽，重拾詩中景呢？
      歷史名城的青磚碧瓦，該承載著怎樣的人事啊。
      可還記得“斜陽草樹，尋常巷陌”中的京口北固亭？想當年，金戈鐵馬壯；可還記得“山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回”中的那座萋萋空城？想當年，龍盤虎踞雄；可還記得“舊時王謝堂前燕，飛入平常百姓家”的那一尾烏衣巷？想當年，秦淮歌舞艷；可記得“漸黃昏，清角吹寒，都在空城”的淮左名都，竹西佳處？想當年，春風十里揚州路。如此之景，除了歷史名城，又能往哪里去尋呢？只有在這樣的歷史名城，我們才能真切感受到什么是濃厚的文化沉淀，什么是沉厚的人文情懷？
      訪古探幽，除詩中的景，我們更應(yīng)領(lǐng)略詩中的情。
      不走進那雨巷聽聽那雨打芭蕉的聲音，又怎么領(lǐng)略那紅塵女子獨守空閣的孤寂呢？每一座老城的每一個角落，都來過無數(shù)的人亦發(fā)生過無數(shù)的事。當你立于那一面青磚碧瓦的古墻前和一扇雕花漆紅的大木門后，思緒便自然而然地開始翩翩起舞了。誰曾在此處生，又在此處死呢？誰曾在此處愛過，又在此處放手釋懷呢？不親臨一座有歷史的都城，以上種種都是無從體會的。在這樣一座老城，每一片瓦都是有情感的，每一塊磚亦是有溫度的，這就是積淀，是無從模仿的專屬記憶。
      誠然，體驗異國風光和探訪大都市抑或是走進大自然，也都是不錯的選擇。但有哪一樣能比徜徉在有厚重歷史的古城更有韻味呢？異國風光固然美麗，但那畢竟是異國他鄉(xiāng)；大都市的繁華固然令人神往，但充斥著是更多的是現(xiàn)代的嘈雜和喧囂；大自然的靜謐固然讓人放松，但當代青年需要的更多是文化的滋養(yǎng)與傳統(tǒng)的熏陶，更何況，細雨滴落在空調(diào)機上發(fā)出的單調(diào)聲響是無法與雨打芭蕉綿密的聲音相媲美的——不然為什么叫聽雨呢！縱身于自然享受自然風光，但缺了人間的溫情，自然又是否會顯得有些冷清了呢？
      在這樣一個為數(shù)不多的長假中，選擇去做一件最有意義的事情，何妨去看一座老城，觀一處古跡，慢慢去品味每一座古殿的巍峨，每一條古巷的幽深，每一面古畫的山水詩意，去感詩中情，去品畫中意，去探城中事，此乃人生之幸事。
      13.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。遼寧丹東五校 材料一：
      在某檔電視節(jié)目現(xiàn)場，面對名校博士“我應(yīng)該找什么工作跟我學(xué)習的經(jīng)歷更加貼近”的提問，擔任評委的某知名音樂人直言：“名校生走到這里來，沒有胸懷天下改造國家的愿望，而是問該找什么工作，你愧不愧對學(xué)校多年來對你的教育？”
      材料二：
      ①九層之臺，起于壘土。（老子）
      ②大丈夫處世，當掃除天下，安事一室乎?（陳蕃）
      ③風聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳；家事、國事、天下事，事事關(guān)心。（顧憲成）④一室之不治，何以天下家國為?（劉蓉）
      你所在的班級將以材料一為話題召開討論會，請你寫篇發(fā)言稿。要求：全面理解材料，結(jié)合材料一的內(nèi)容與含意，恰當引用材料二中的兩句名句寫作；不少于800字。
      【答案】悠悠我心，為天下沉吟 老師、同學(xué)們：
      大家好！我發(fā)言的題目是《悠悠我心，為天下沉吟》，對于材料中名校博士生糾結(jié)于找對口工作與胸懷天下的話題，我認為知名音樂人的話更有道理，他希望該名校博士不能只把注意力放在找和專業(yè)相符合的 工作上，而是應(yīng)該致力于改造國家。的確，比起腳踏實地做好本職工作，一個人身上體現(xiàn)的“大格局”即胸懷天下更為重要，而且腳踏實地與造福蒼生一點也不矛盾，二者可相輔相成，因而真正的優(yōu)秀人才會用悠悠之心兼濟天下。
      剛剛有同學(xué)提出我們要先做好本職工作，腳踏實地，才可能“掃天下”，這個觀點有一定合理性，就如清代桐城派古文家劉蓉在《習慣說》所言，“一室之不治，何以天下家國為”，如果沒有實干精神，如果不注重日積月累，那么一切都是空談，容易誤事。
      但是，心有多大，舞臺才有可能多大，如果一個人沒有家國情懷，沒有社會責任感和擔當精神，那么就算他找再好的對口工作，都可能止于“修身齊家”，無心無力于“治國平天下”，更有甚者，可能會淪為“精致利己主義者”，只知道獲得個人利益，如《人民的名義》的省公安廳廳長祁同偉，表面上是執(zhí)法者的化身，暗地里玩弄法條、為自己謀私利，如此，社會發(fā)展如何有效推進？中華復(fù)興怎能真正實現(xiàn)？
      目標決定執(zhí)行力，大格局才有大氣象，順豐速遞就是因為一直以“成就客戶，推動經(jīng)濟，發(fā)展民族速遞業(yè)”為使命，不斷投入資金加強公司建設(shè)，所以才成為快遞業(yè)中“最值得信賴和尊重的速運公司”，再如“鐵人”王進喜也沒有只想做一個普通的油田工人，“大丈夫處世，當掃除天下，安事一室乎”，他要通過石油的開挖工作使新中國富強起來，而就是這樣的宏圖壯志讓王進喜在1960年的“五一”萬人誓師大會中被樹立為榜樣，后來又成為鉆井指揮部副指揮。
      當然，越是宏偉的目標，越需要踏實的行動去實現(xiàn)，王進喜深知“實干興邦”之理，所以積極用“壘土”去鑄“九層之臺”，吊車、拖拉機不夠用，他就用繩子拉、撬杠撬，井噴出現(xiàn)，他立馬縱身跳進泥漿池，用自己的身體攪拌泥漿、保住油井和鉆機，就是王進喜的腳踏實地，讓他的“油田復(fù)興中國夢”成為現(xiàn)實。像王進喜這樣的人還有很多，如從名校殿堂走向山村田壟的秦玥飛，也是腳踏泥濘、俯首躬行，用青春的汗水為祖國的農(nóng)村服務(wù)，并通過發(fā)起黑土麥田公益，讓越來越多的人從事精準扶貧和創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新工作。
      試想，如果秦玥飛只想個人的榮華富貴，那么他不可能獲得“感動中國2016人物”，而如果這個“耶魯村官哥”只知道空喊口號，又如何謀取民生福祉？
      所以，“君子通大道”，我們每個人都不應(yīng)該拘囿于個人的小惠小利，相反，我們應(yīng)該有大格局和家國情懷，立己達人、胸懷天下，為民族、國家和人類社會貢獻出自己的力量！
      我的發(fā)言完畢，謝謝大家！
      【解析】可以從材料內(nèi)容的角度立意，也可以從材料含意的角度立意。立意大忌：撇開材料的內(nèi)容與含意泛談理想、信念、追求、向往、奉獻等。立意參考：內(nèi)容層面的立意：（1）博士想找一個專業(yè)對口的工作無可厚非，可以學(xué)有所用。（2）名校博士應(yīng)該發(fā)揮大用，擔當振興國家的重任。（3）博士也要腳踏實地，找準自己的職業(yè)方向。（4）名校生要有更高遠的人生目標，而不是汲汲于個人前途。（5）名校應(yīng)培養(yǎng)“偉丈夫”，而不是“精致的利己主義者”。含意層面的立意（1）先立足當下，做好本職工作（小事），堅持點滴積累，才能有所成就。（2）君子當胸懷天下，以家國興盛為己任。（3）既要腳踏實地堅持本職工作，也要有改造國家（造福蒼生）的遠大志向。（4）教育要立德樹人，應(yīng)培養(yǎng)有大格局的人。
      材料一是敘事類加言論類材料，事件可概括為：知名音樂人怒斥名校博士愧對學(xué)校多年教育；材料二是名言類材料，四則名句分別來自先秦諸子、東漢名臣、明代思想家和清代文字家，包含可以辯證思考的幾個方面的內(nèi)涵：做事要從最基本開始，經(jīng)過逐步的積累，才能有所成就；大丈夫應(yīng)有澄清天下造福蒼生的志向，不應(yīng)拘泥于一間小室；讀書人既要認真讀書，又要關(guān)心家國大事，有兼濟天下的大情懷大志向；做人應(yīng)該將主要精力投入到自己的工作（事業(yè)）中去，只有先掃好自己的一間小室，才可能“掃天下”。作文命題要求寫“發(fā)言稿”，寫作時要有對象意識，面對的是老師和同學(xué)；還要有交流意識，最好回應(yīng)與自己對立的觀點及其可能的理由。同時，“引用材料二中的兩句名句”的要求，幫助考生加深對材料一的內(nèi)容與含意的理解，引導(dǎo)考生結(jié)合自己對材料一的思考，在充分理解名句內(nèi)涵的基礎(chǔ)上選擇兩句，古為今用，激活名句的內(nèi)在生命力。試題規(guī)定的名句“引用”，可以是字面意義的簡單借用，也可以是哲理的深度化用；可正引，也可反用。
      14．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。(60分)四川成都實驗
      某社區(qū)道路改造。有人高興，因為他們覺得路越修越好了，交通越來越便利了，社區(qū)越來越美了；也有人抱怨，因為道路改造期間，噪音，塵土，堵車，給人們帶來了諸多麻煩與不便，而且這道路兩年前才修過，三年修兩次，挺折騰人的。
      上述材料引發(fā)了你怎樣的思考？請選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。
      14．立意示例：
      ①要一分為二地看問題，道路改造確實給人們帶來了麻煩，但更重要的還是帶來了便利； ②為了明天更美好，要能忍受暫時的痛苦；
      ③相關(guān)部門應(yīng)有長遠規(guī)劃，不要把造福百姓變成折騰百姓。
      15.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）湖南長沙一模
      2月14日，擁有眾多互聯(lián)網(wǎng)大佬讀者粉絲的行業(yè)觀察人士洪波，談及“內(nèi)容創(chuàng)業(yè)、知識變現(xiàn)”，抱怨微信公眾號沒有付費閱讀功能，轉(zhuǎn)投某垂直新聞平臺開設(shè)專欄，用戶需要包年付費才能閱讀。這引得騰訊董事會主席兼CEO馬化騰在洪波的朋友圈勸說，應(yīng)該再等等微信公眾號付費訂閱功能開通。實際上，微信正在內(nèi)測付費閱讀功能.具體形式為：需要付費才能閱讀的文章，在被瀏覽時只能顯示開頭的部分內(nèi)容，具體展現(xiàn)內(nèi)容比例或者篇幅可能由運營者自主決定，支付相應(yīng)費用后才能查看全文。
      微信要推出付費閱讀功能的消息引發(fā)了社會的熱議，你怎么看待這一現(xiàn)象？請結(jié)合材料的內(nèi)容發(fā)表你的看法。
      要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲。
      15．正方觀點：能接受付費獲取高質(zhì)量的內(nèi)容,物有所值。只是希望微信能加強管理，別讓標題黨之類的騙 錢即可。（2）知識經(jīng)濟時代，優(yōu)質(zhì)內(nèi)容理應(yīng)獲得與價值相符的回報，這不僅是對內(nèi)容提供者的激勵，也是對網(wǎng)絡(luò)知識產(chǎn)權(quán)保護的有效助力。（3）此舉能加速淘汰周期，使大部分低劣公眾號步人滅亡。適當?shù)母顿M對讀者而言是好的。
      反方觀點：不能接受，互聯(lián)網(wǎng)本來就應(yīng)該有共享與免費的特征，推付費閱讀，不太合理。（2）付費閱讀，對國人而言是新鮮事物，尚處于成長期。如果不是高品質(zhì)的東西需要付費,公眾顯然不會買賬。（3）如果收 費，估計很多人都不會關(guān)注微信公眾號了。如果東西夠好，很多人關(guān)注，自然有其他收人，比如廣告什么的，何苦要讀者掏錢？
      16.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。安徽阜陽太和中學(xué)
      馬里奧·普佐是一位追求純粹文學(xué)藝術(shù)的作家，假以時日他會成為一位比較有影響的純文學(xué)作家。但是，1965年的普佐債務(wù)纏身,連最基本的生活費用都發(fā)生因難。于是，他放棄自己的初哀，改寫通俗小說。三年后，《教父》問世，創(chuàng)造當時的銷售記錄。1970年，因為導(dǎo)演藝術(shù)類影片而欠下巨額債務(wù)的導(dǎo)演弗朗西斯·科波拉已經(jīng)走投無路，派拉蒙公司派人與他商談改編拍攝《教父》的問題，他看了幾頁小說就大倒胃口，但為了生存，他最終答應(yīng)拍攝《教父》。1973年，《教父》獲得第45屆奧斯卡獎最佳電影、最佳男主角、最佳改編刷本三項獎項；2007年美國電影協(xié)會評選”百年百佳影片”，《教父》排名第二。
      請綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。要求：選好角度，確定立意明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。
      【答案】轉(zhuǎn)個彎，也許你會看到更美好的風景
      一味地追求與現(xiàn)實相距遙遠的目標，沒有時間欣賞沿途的美好的風景，也許這就是我們總和快樂一次次地錯過的原因。
      生活中，我們在一條路上不斷地走，總覺得自己已經(jīng)把路走絕了，再也不能走出一片嶄新的天地，再不會有更大的成就了。殊不知，路的旁邊也是路。
      當我們沿著那條老路一直往前走時，當然有把路走煩、走厭、走絕的時候，但如果你試著往旁邊跨幾步，可能就會發(fā)現(xiàn)無數(shù)條路，而且條條都是全新的路，并最終引領(lǐng)你走向成功。
      花開花落，云卷云舒。讓思維轉(zhuǎn)個彎，你會收獲一種達觀。
      一場莫須有的“烏臺詩案”是我們的大文豪幾近陷于滅頂之災(zāi)，吐納珠璣的玉口在嚴刑烤供種凄慘哀嚎??面對如此失意的人生，蘇軾沒有通常人一樣，而是及時的讓思維轉(zhuǎn)個彎!而恰是那個轉(zhuǎn)彎，才是我們得以看到蘇軾那“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕?一蓑煙雨任平生“的達觀，還有那”九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生“的超然!風雨欲來，春花凋殘。讓思維轉(zhuǎn)個彎。你會收獲一種力量。
      在一個人人埋怨的時代，歲月給予了他傷痛、屈辱、苦難，生命已是繁華盡落，不染塵埃。沈從文目睹了現(xiàn)實的殘酷，卻沒有讓現(xiàn)實麻木了思維。
      相反，他轉(zhuǎn)換了自己的思維，換一種方式思考，用一份最原始的情感和一顆赤子之心來看待社會，看待自己的人生。倘若沈從文不懂得讓思維轉(zhuǎn)個彎，他的心又何以如同沱江的碧波一般，照山是山，照水是水?他又何以將江南小城寫成一個山美、水美、人美的世外桃源? 大海茫茫，百舸爭流。讓思維轉(zhuǎn)個彎，你會收獲一種勇氣。
      當命運的繩索緊緊的縛住雙臂，當別人的目光嘆息生命的悲哀，劉偉敢于打破常人的思維，沒有被眼前的困難所嚇倒，而是讓自己的思維轉(zhuǎn)了個彎。
      因為如此，他為自己的夢想插上翅膀，用雙腳在琴鍵上飛舞。那變幻的旋律，正是他轉(zhuǎn)換思維后展翅飛翔的軌跡!在這蹉跎的歲月里，何方讓思維轉(zhuǎn)個彎，去過那驚情燃燒的生活?讓思維轉(zhuǎn)個彎，它會帶你穿山越海，即使身處磨難重重的地獄，也能開墾出一片陽光明媚的伊甸園。
      我們致力于保護作者版權(quán),部分作品來自互聯(lián)網(wǎng).無法核實真實出處,如涉及侵權(quán),請直接聯(lián)系小編刪除.謝謝!【解析】試題分析：這是一道任務(wù)驅(qū)動型材料作文，任務(wù)驅(qū)動型作文要求明確，往往限定了寫作范圍和對象，暗示了文體——議論文。但任務(wù)驅(qū)動型作文也有一定的開放性，具體到每位考生又必須明確，應(yīng)該選擇自己贊成或社會主流價值觀認同有觀點，選擇自己有素材積累、和感觸的觀點來寫。
      材料中，普佐和科波拉都遭遇了貧困生活的折磨，出路有兩個，一個是堅持自己的追求，不管生活的艱難萬苦，說不定最終總會有一些收獲；二是轉(zhuǎn)個方向，先解決自己的溫飽問題，自己原先的追求先放一放，等到能夠吃得飽、穿得暖之后再去為自己的初心打拼，這末必不是一個好的辦法．
      由此可以看出，材料的立意可以有： ①堅持理想，也要明白處境． ②退一步，可能就是海闊天空． ③妥協(xié)不是投降． ④雅俗共賞．（陽春白雪和下里巴人不矛盾）⑤轉(zhuǎn)個彎，也許能夠看到更美的風景．
      什么是任務(wù)驅(qū)動型材料作文？恢復(fù)高考制度以來，高考作文經(jīng)歷了命題、話題、材料作文、新材料作文的嬗變。自2006年開始，新材料作文在高考試卷中出現(xiàn)至2012年其相對咸熟，并在全國推廣。新材料作文給定材料不給定話題或題目，也不限文體。相較于話題作文那樣放得過寬，命題作文、材料作文限制過多、文體單一等有很大優(yōu)勢，但其作文不確定的角度也為套作和宿構(gòu)提供了空間。因此在新材料型作文中增加任務(wù)驅(qū)動型指令則較好地解決了這一矛盾，這類作文在英美等國的作文考試中比較常見。試題往往是給學(xué)生創(chuàng)作出一個情境，出現(xiàn)對立性的問題，讓考生通過寫作，提出解決處理問題的想法和方案。近年在繼承自主空間大，立意角度自然、多元等傳統(tǒng)優(yōu)勢的同時，又在避免套作、宿構(gòu)方面進行了新的嘗試和探索，通過增加如2015課標卷作文中“寫信”“權(quán)衡與選擇”等任務(wù)型指令來考查學(xué)生真正的作文能力。這種任務(wù)驅(qū)動型材料作文更能貼近社會生活，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更 能體現(xiàn)學(xué)生分析問題、解決問題的能力，同時在角度、立意、文體和標題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。如2015年全國新課標1卷要求考生給“女兒舉報”事件相關(guān)方寫信來入情入理地談問題、講道理；全國新課標2卷要求考生在深入思考“當代風采人物”推選標準的基礎(chǔ)上優(yōu)中選優(yōu)展示自己的價值判斷。面對任務(wù)驅(qū)動型作文，考生要轉(zhuǎn)變觀念，再不是那種抓住一個詞就立意，準備幾個例子就作文的時候了，必須按照指定的任務(wù)去作文。任務(wù)驅(qū)動型作文寫法往往具有暗示性，比如2015年全國新課標2卷作文“你認為誰更有風采”中的“更”寫法必須是比較、對比，從而確立自己的觀點。
      17、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）（甘肅省張掖市診斷）
      在一 次 主 題 班 會上，同學(xué)們圍 繞“踐行綠色生活”這個主題踴躍發(fā)言： 學(xué)生甲：節(jié)約資源,減少污染。學(xué)生乙：綠色消費,環(huán)保選購。學(xué)生丙：重復(fù)使用,多次利用。學(xué)生?。悍诸惢厥?循環(huán)再生。??
      假如你將參加校學(xué)生會組織的“踐行綠色生活”的主題演講，請寫一篇演講辭。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。
      【寫作提示】綠色是人類賴以生存的生命之色。推動生活方式綠色化，是生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟、政治、文化和社會建設(shè)的重要舉措，是所有人共同向往的愿景和奮斗目標。推動人們生活方式綠色化，不僅是政府的責任，也需要每一個公民充當主角高調(diào)踐行。踐行綠色生活沒有旁觀者，人人都是主人公和主角。踐行綠色生活當“有所為”?！坝兴鶠椤本褪窃诶砟钌险J同綠色，在行動上積極參與，讓勤儉節(jié)約、低碳環(huán)保、文明健康的生活方式貫穿衣、食、住、行等各個方面。踐行綠色生活當“有所不為”。“有所不為”就是不要做思想上的巨人，行動上的矮子；在行動上莫以“善小而不為”，莫以“惡小而為之”。行文時，可以說理，可以敘事，可以抒情，關(guān)鍵要言之成理，有說服力，有感染力。
      當前，我國正處于加速實現(xiàn)工業(yè)化和城鎮(zhèn)化的過程，隨著物質(zhì)條件極大改善，人們?nèi)粘Ｉ钪幸恍┎涣忌罘绞胶拖M行為所造成的資源浪費和環(huán)境損害越來越嚴重，攀比、炫耀、浪費行為滋長，這些行為的環(huán)境代價是消耗更多資源能源，增排更多溫室氣體，所導(dǎo)致的環(huán)境問題已經(jīng)成為制約全面建設(shè)小康社會的瓶頸。因此，積極倡導(dǎo)勤儉節(jié)約、綠色低碳、文明健康的生活方式和消費模式，大力推動人們消費理念 和生活方式綠色化已經(jīng)成為一項十分緊迫的任務(wù)。推動生活方式綠色化，需要人們自覺從衣、食、住、行各方面做出綠色選擇，需要從改變消費理念、制定政策制度、推動全民行動和完善保障措施等多方面協(xié)調(diào)推進，需要建立政府引導(dǎo)、市場響應(yīng)、公眾參與、協(xié)調(diào)聯(lián)動的運行保障長效機制；同時，推動生活方式綠色化。
      廣泛傳播和弘揚“生活方式綠色化”理念，提升人們對“生活方式綠色化”的認識和理解，并自覺轉(zhuǎn)化為實際行動；呼吁人人行動起來，從自身做起，從身邊小事做起，減少超前消費、炫耀性消費、奢侈性消費和鋪張浪費現(xiàn)象，實現(xiàn)生活方式和消費模式向勤儉節(jié)約、綠色低碳、文明健康的方向轉(zhuǎn)變。
      【范文】
      踐行綠色生活演講稿 尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
      大家早上好！
      今天我演講的題目是《綠色，讓我們的校園生活更美好》，綠色是大自然贈與我們?nèi)祟惖膶氋F財富，綠色是人類文明的搖籃。人人都渴望擁有一個美好的家園，人人都希望生活在人與自然和諧的文明環(huán)境里。
      校園，是我們大家共同的家園。每次看到整潔美麗的校園，總會想起同學(xué)們辛勤打掃的身影。然而仔細觀察，卻發(fā)現(xiàn)我們身邊仍然存在著許多不和諧的音符：學(xué)校的墻壁，不知是誰硬是在上面加了幾個腳印；教學(xué)樓上，有同學(xué)喜歡用垃圾來做“自由落體”的實驗；教室、樓梯的角落里免不了躺著安然入睡的紙屑，有的同學(xué)把桌椅當做自己提高繪畫本領(lǐng)的工具，甚至有的同學(xué)邊享受垃圾食品的美味，邊隨手丟垃圾？校園是我們的家，我們是校園的主人，我們應(yīng)當加強綠色意識。食品安全，是我們生命的健康之源。講究食品衛(wèi)生，安全消費食品更是我們大家共同的心愿。因而，校園環(huán)境建設(shè)和食品安全是我們必須直面的問題。
      創(chuàng)建綠色校園，不是內(nèi)在的純粹理念，而是個人的自覺言行；不是外在的強加約束，而是內(nèi)在的集體自律。作為一名高中生，用綠色的實際行動去創(chuàng)建綠色校園。
      我在此向全校同學(xué)發(fā)出以下倡議：
      1、養(yǎng)成良好的飲食習慣——堅決杜絕垃圾食品，盡量不吃零食；
      2、徹底遠離油炸食品及各種不衛(wèi)生的食品。
      3、養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣――不隨手亂丟亂扔；
      4、徹底踐行“見了垃圾彎彎腰活動”；
      5、愛護一草一木，不踐踏花草――做綠色使者； 同學(xué)們，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，我們是21世紀的主人，應(yīng)當切實的樹立起時代責任感，為了自己的健康，為了能更好的學(xué)習，我呼吁，讓我們一起行動起來，倡導(dǎo)綠色生活，拒絕垃圾食品！綠色食品，會讓我們的身體更加強壯！綠色食品，會讓我們的生命公營健康！綠色，會讓我們的校園生活更美好！
      謝謝！
      【踐行綠色生活演講稿】
      環(huán)保在我心 敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
      大家好！
      今天我演講的題目是《環(huán)保在我心》。
      綠樹，紅葉，青山，藍天，是大自然賦予人類世界的美妙絕倫的事物。而如今，樹已不再蒼翠，山已不再青秀，天空也不再湛藍，這一切都是人類自己釀成的后果。
      奔騰的河流是大地母親的血管，河水好似流淌的血液，它有一種神奇的力量，流到哪里，哪里就充滿生機，人類擇水而居，河流便成了人類生存的依托?？墒?，今天呢？許多河流生病了，清澈的河水變得又黑又臭，河水里的魚蝦也早已逃之夭夭了！
      我們同樣不會忘記每年春季來自內(nèi)蒙古的沙塵暴，不會忘記1998年那場特大洪水，更不會忘記達到pm2·5的城市越來越少。面對日益惡化的地球生態(tài)環(huán)境，作為未來接班人的青少年，我們不能坐以待斃，我們應(yīng)當去了了解人類環(huán)境的構(gòu)成和環(huán)境問題的嚴重性，重視有關(guān)環(huán)境保護的法律法規(guī)，增強環(huán)境保護的意識，自覺履行保護環(huán)境的義務(wù)。我們應(yīng)從自我做起，從小事做起。
      在平常的生活里，我們不難看到，在附中的校園內(nèi)，也有同樣存在環(huán)保意識淡薄，肆意破壞環(huán)境，浪費資源的現(xiàn)象。“嘩啦啦”的流水聲在我們耳畔時常響起，“明晃晃”的長明燈在我們眼前映照，隨手丟棄果皮紙屑的現(xiàn)象也時有發(fā)生。為什么我們隨手就能做的事，我們就沒有做起呢？電燈沒關(guān)，我們將它順手關(guān)掉，水龍頭在滴水，我們過去將它輕輕一擰，看到地上有果皮紙屑，請大家彎彎腰。因此，我們xxx班向全校師生發(fā)出以下倡議：
      (1)自覺保護校園衛(wèi)生環(huán)境，不隨意丟棄瓜果皮屑、廢舊紙張、電池等雜物垃圾。
      (2)在餐廳吃飯時，不隨意浪費糧食；在寫作業(yè)時，要盡量雙面利用紙張，不鋪張浪費。
      (3)隨手在離開教室宿舍關(guān)燈，在接水之后擰緊水龍頭，盡量將比較干凈的水反復(fù)利用，用水澆花，沖廁所等。(4)將垃圾分類丟棄，回收利用可再次使用的硬紙板、易拉罐，塑制飲料瓶、啤酒瓶、廢舊的報紙書本和電池，為國家資源的可持續(xù)發(fā)張獻計獻策。
      (5)拒絕使用一次性筷子、紙杯等制品，防止我國的森林覆蓋率日益減少，生態(tài)環(huán)境的日益惡化。(6)在去超市購物時盡量自帶環(huán)保購物袋，杜絕“白色污染”的蔓延。(7)在家庭生活中，節(jié)約能源，減少排污，做到“節(jié)能減排”，倡導(dǎo)“低碳生活”，建設(shè)節(jié)約型校園、社會。
      天空的幸福，是它穿著一身藍；光的幸福，是它擁有如水晶般耀眼的光彩；大地的幸福，是它孕育出多彩的生命；人類的幸福，是它擁有一個美麗的地球。希望大家共同努力，將附中融入社會這一集體中，將附中建成一個環(huán)境優(yōu)美的大校園！
      【篇二：踐行綠色出行主題演講稿】
      保護我們共有的家園
      人類只有一個地球，我們對這個星球上的生態(tài)系統(tǒng)有著永遠擺脫不完的依賴性，需要地球源源不斷地提供植物和電腦的食物，需要有足夠厚度的大氣層，來保護人類不受過高或過低氣溫，以及過量紫外線的傷害，需要地球提供足夠量的水和氧氣來維持生命的存在，而沒有了綠色，這一切豈不成了無本之源，好比毛長在皮子上，沒有了皮，毛又咋生根？
      綠色銳減，吞噬綠色的，正是人類自己，是人類發(fā)展模式中那種對自然資源的掠奪性、破壞性開采。人類對綠色的無盡索取仍在威脅著生態(tài)平衡，破壞著生態(tài)的結(jié)構(gòu)。據(jù)(一個保守的數(shù)字)統(tǒng)計，全世界每年有XX萬公頃森林橫遭盲目砍伐，這是5700個昆明市的面積啊。這已經(jīng)造成了全球性的“溫室效應(yīng)”，與之相連，全世界每年有近5萬個物種瀕臨滅絕，有近2700萬公頃的農(nóng)田蒙受沙漠化之災(zāi)，就連海底也日趨沙漠化，就不必再說那令我們痛心的去年在華夏大地發(fā)生長江、松嫩大災(zāi)了吧，也不必說我省的泥石流，山體滑坡了吧。如此盲目的行動如果得不到有效的制止和改變，勢必爆發(fā)可怕的生態(tài)危機，而一旦它的爆發(fā)超出了人類控制的極限，其后果不堪想象。那時，我們都會明白，最后一片落葉將帶走人類的命運，也決不是危言聳聽。
      我們欣喜地看到，可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略已經(jīng)納入了我國的政府行為，我國已頒布了10多部環(huán)境保護法，200多項環(huán)境標準，綠化財政，正成為人們的自覺意識，“天人合一”，更是我們千年的愿望，我想我們應(yīng)該叫響這樣一個口號：綠色就是生產(chǎn)力！我省的金沙江等流域，坎坎伐木兮，置之河之干兮現(xiàn)象也已悄然消失。你可能問我，這一切還保不住你那最后一片葉子嗎，那么，我要說的是，你還是去問問我們的《國歌》里，為什么至今還要唱“中華民族到了最危險的時候”這一句吧。誠然，正像我們的抗洪救災(zāi)能取得決定性勝利所昭示的那樣，我們堅信，人類的本事能夠挽狂瀾于既倒，扶大廈之將傾，但是，常言說的好，人無遠慮，必有近憂，居安思危，要防患于未然。我們怎么能夠等到頭上見不到日月星辰，滿目酸雨紛紛，腳下洪浪滔天，汪洋恣肆，人間無處不飛沙，等到“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”時，才悔不當初呢？
      聰明的作家歐·亨利是以其“歐·亨利式的結(jié)尾”著稱于世的，那最后一片不凋的葉子，帶來的是一個危亡病人的新生。我想，我們也會創(chuàng)造出另一個歐·享利式的結(jié)尾，迎來人類新生的。坐以待斃，從來就不是人類的選擇，人類既已覺醒，就會在危機面前積極行動起來，把握歷史機遇，化壓力為動力，保衛(wèi)綠色，保護我們共有的家園。面對現(xiàn)實，我們迎接挑戰(zhàn)，展望未來，我們充滿信心。
      謝謝朋友們！
      【篇三：踐行綠色生活演講稿作文】綠色，讓我們的校園生活更美好 尊敬的各位老師、親愛 的同學(xué)們：
      大家早上好！
      今天我演講的題目是《綠色，讓我們的校園生活更美好》，綠色是大自然贈與我們?nèi)祟惖膶氋F財富，綠色是人類文明的搖籃。人人都渴望擁有一個美好的家園，人人都希望生活在人與自然和諧的文明環(huán)境里。
      校園，是我們大家共同的家園。每次看到整潔美麗的校園，總會想起同學(xué)們辛勤打掃的身影。然而仔細觀察，卻發(fā)現(xiàn)我們身邊仍然存在著許多不和諧的音符：學(xué)校的墻壁，不知是誰硬是在上面加了幾個腳??；教學(xué)樓上，有同學(xué)喜歡用垃圾來做“自由落體”的實驗；教室、樓梯的角落里免不了躺著安然入睡的紙屑，有的同學(xué)把桌椅當做自己提高繪畫本領(lǐng)的工具，甚至有的同學(xué)邊享受垃圾食品的美味，邊隨手丟垃圾？校園是我們的家，我們是校園的主人，我們應(yīng)當加強綠色意識。食品安全，是我們生命的健康之源。講究食品衛(wèi)生，安全消費食品更是我們大家共同的心愿。因而，校園環(huán)境建設(shè)和食品安全是我們必須直面的問題。
      創(chuàng)建綠色校園，不是內(nèi)在的純粹理念，而是個人的自覺言行；不是外在的強加約束，而是內(nèi)在的集體自律。作為一名高中生，用綠色的實際行動去創(chuàng)建綠色校園。
      我在此向全校同學(xué)發(fā)出以下倡議：
      1、養(yǎng)成良好的飲食習慣——堅決杜絕垃圾食品，盡量不吃零食；
      2、徹底遠離油炸食品及各種不衛(wèi)生的食品。
      3、養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣――不隨手亂丟亂扔；
      4、徹底踐行“見了垃圾彎彎腰活動”；
      5、愛護一草一木，不踐踏花草――做綠色使者； 同學(xué)們，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，我們是21世紀的主人，應(yīng)當切實的樹立起時代責任感，為了自己的健康，為了能更好的學(xué)習，我呼吁，讓我們一起行動起來，倡導(dǎo)綠色生活，拒絕垃圾食品！綠色食品，會讓我們的身體更加強壯！綠色食品，會讓我們的生命公營健康！綠色，會讓我們的校園生活更美好！
      謝謝！【篇四：“踐行綠色生活”的環(huán)境演講稿】
      用行動肩負起環(huán)保的重任 尊敬的各位老師、同學(xué)們：
      綠色環(huán)境是健康自然的一種象征。綠色能帶給我們生機、帶給我們活力，而綠色校園中的“綠色”也就不只是一種顏色那么簡單。走進我們?nèi)缃裱笠缰鴷阄兜男@，你會被那迷人的風景所吸引。高大現(xiàn)代化的教學(xué)樓，郁郁蔥蔥的樹木，還有鮮艷奪目、爭奇斗艷的花卉。漫步在校園里這一派綠景下，會使你感到精神振奮、心情舒暢。校園中的綠色風景，對我們同學(xué)是極其有益的。不是嗎？一節(jié)課后，站在走廊上看看校園中的綠，讓我們大飽眼福，也使精神達到更高、更好的狀態(tài)！在課余時間，同學(xué)們又可以在校道上走走，看看周圍的景物，不是有置身花園之感嗎？由此校園的美好可見一斑。所以，我們就應(yīng)該讓校園中的綠色永存。優(yōu)美和-諧的自然環(huán)境，必然為我們帶來身心的愉悅和無限的樂趣?！懊髟滤砷g照，清泉石上流”，讓我們感受清幽；“大漠孤煙直，長河落日圓”，讓我們觸摸壯麗；“流連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼”，讓我們聆聽喧鬧；“春水碧如天，畫船聽雨眠”，讓我們親近悠閑；“棠梨葉落胭脂色，薺麥花開白雪香”，讓我們體味斑斕。雨天，讓雨點親吻面頰；雪天，讓雪花棲掛眉梢；喂螞蟻美餐，澆花草甘露；問候晨曦“你好”，道別月色“晚安”。
      偉大的無產(chǎn)階級革命導(dǎo)師恩格斯說過：“我們連同我們的血、肉、頭腦一起都屬于自然界，存在于自然界。“自然，人類自我的本真。自然界作為一種客觀存在，它為人類提供了各種物質(zhì)和能量，是人類存在和延續(xù)的脊柱。雨果曾說：”大自然既是善良的慈母，同時也是冷酷的屠夫。"近年來，人類由于對環(huán)境不夠珍惜，隨心所欲，濫伐林木，生存環(huán)境遭到了嚴重破壞，各種環(huán)境問題接踵而至。有關(guān)環(huán)境方面各類驚人的數(shù)字令人毛骨悚然，這其實已向我們發(fā)出了嚴正的警告：如果只顧盲目地吮吸自然的乳汁，而不立即行動起來，投入保護環(huán)境、拯救家園的戰(zhàn)斗，最終毀滅的將是我們?nèi)祟愖约?。為了保護地球母親，我們需要攜起手來，做力所能及的事。
      綠色是大自然贈與我們?nèi)祟惖膶氋F財富，綠色是人類文明的搖籃。人人都渴望擁有一個美好的家園，人人都希望生活在人與自然和-諧發(fā)展的文明環(huán)境里。校園環(huán)境建設(shè)是我們必須直面的問題，校園綠化程度直接作用于我們的生活環(huán)境，決定著校園生活的幾多色彩，當然，綠色校園不只是環(huán)境綠化與垃圾處理問題，其涵義應(yīng)更廣更深，指一種健康向上的生活態(tài)度和生活方式，比如，活潑的學(xué)習氛圍，積極進取的班級精神風貌等。創(chuàng)建綠色校園，不僅只是要有優(yōu)美的硬件環(huán)境，更應(yīng)該提高我們自身的修養(yǎng)和素質(zhì)，這也是我們的責任和義務(wù)。人人都是護綠天使，我們要用綠色的實際行動去影響周圍的人。我們更應(yīng)該保護校園環(huán)境，共建綠色校園。為了共創(chuàng)綠色校園，我們同要攜起手來。讓我們共同做到如下幾點：
      1、立即 行動起來，關(guān)心、支持和愛護綠化，積極參與校園綠化建設(shè)和管理，從小事做起，從一點一滴做起，從身邊做起；
      2、愛護花草樹木設(shè)施，對破壞綠化設(shè)施的行為要敢于制止并舉報。
      3、養(yǎng)成良好衛(wèi)生習慣，不隨意亂扔瓜皮果殼、煙頭，不隨地吐痰。
      4、不使用污染環(huán)境浪費資源的產(chǎn)品，特別是不使用一次性碗筷和少使用塑料袋；
      5、樹立和倡導(dǎo)綠色文明意識，積極參加校園愛綠護綠行動；
      6、勤儉節(jié)約，節(jié)約校園內(nèi)的各種資源，隨手關(guān)好水龍頭和電燈電扇，節(jié)約每度電，節(jié)約每滴水；
      7、師生和-諧，同學(xué)之間友好相處，語言文明，行為規(guī)范。
      8、一切都以更高的目標束縛要求自己，將自己培養(yǎng)為有文明素質(zhì)，全面發(fā)展的優(yōu)秀中學(xué)生。
      同學(xué)們，我們是21世紀的主人，環(huán)保意識是現(xiàn)代人的重要標志。我們應(yīng)當切實地樹立起時代責任感?！拔鹨陨菩《粸?，勿以惡小而為之”，共建綠色校園，同護地球母親，讓我們行動起來，將綠色作為我們校園生活的主旋律，用愛心去關(guān)注環(huán)境的變化，用熱情去傳播環(huán)保的理念，用行動肩負起環(huán)保的重任。
      18、閱讀下列文字，根據(jù)材料作文。
      隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，許多人建立了微博、微信朋友圈等與外界溝通，一方面任意展現(xiàn)喜悅悲傷，另一方面痛苦于信息鋪天蓋地、真假難辨；一方面測覽他人的微博、微信朋友圈了解信息，隨意做出評價，另一方面又十分在意他人對自己微博、微信朋友圈的評價。
      這是可喜的時代，每個人都是獨特的媒體，時時都可表達，個個都能發(fā)聲；這也是可悲的時代，每個人面對海量信息，時時都被淹沒，人人都很脆弱。
      對此你有什么思考？請寫一篇文章加以評說。注意：
      （1）角度自選，立意自定。（2）標題自擬。
      （3）不得少于800字。（4）不得抄襲、套作。
      【答案】信息時代，讓當理性成為行為自覺
      網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)，信息發(fā)布生態(tài)邁入新世代，其中自媒體的出現(xiàn)，是最為突出的特征。人人可以成為一個即時發(fā)布的媒體，信息遂呈開放式、自審式呈現(xiàn)。只是，一旦其中任一人或缺乏自審能力，或故意散布虛假信息，就可能造成對他人和社會不利的影響，甚至會因此誤入違法的泥潭——此類因發(fā)布虛假信息而觸犯法規(guī)者，并不鮮見，像秦火火等受到法律懲處者，也非孤例。
      這里，給大家提個醒：上網(wǎng)須謹慎，發(fā)聲應(yīng)理性。
      因為，網(wǎng)絡(luò)的便利性、即時性和缺乏審核性，使人人成了“新聞自媒體”后，網(wǎng)民們雖然能更直接、更便捷地發(fā)聲表達或發(fā)布信息了，但其對社會事件的個人化表達，很難剔除主觀化、碎片化、雜質(zhì)化傾向。這時，無論信息發(fā)布人，還是網(wǎng)絡(luò)信息受眾，恪守理性思考，就顯得極為重要，如此才能確保信息的真實性與合法性，以免造成壞的影響，甚至因此違反法紀、受到處罰。
      網(wǎng)絡(luò)信息的兩端，發(fā)布、轉(zhuǎn)發(fā)、傳播及評論等環(huán)節(jié)，如果網(wǎng)民都缺乏理性精神，對信息充滿情緒性、發(fā)泄性、偏激性的口水化網(wǎng)絡(luò)表達，這絕非信息呈現(xiàn)及批評與監(jiān)督的正常取向與常態(tài)。應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)信息的主觀性、選擇性，只有理性才是止洪口、剎車閘。理性地獨立思考、綜合權(quán)衡，才是建設(shè)性表達方式的正確取向。
      在熱點事件面前，想要保持理性，首先要問真假，站在事實高地上，注意排除信息迷霧。其次，在事實不完整的情況下，不做評論，或不作超越事實的判斷。還有就是去除封閉思維，保持可能被說服的謙虛以及開放的心態(tài)，不要人云亦云。
      正確的對待網(wǎng)絡(luò)信息的態(tài)度是：了解、尊重、溝通、交流、理性，網(wǎng)絡(luò)在為我們的生活提供便利服務(wù)的同時也有可能帶來風險。在這一系列的行為之中，人才是主導(dǎo)，謹慎、理性地進行網(wǎng)絡(luò)活動，網(wǎng)絡(luò)世界絕不是個可以肆意妄為的蠻荒叢林，它有著與社會有序運行所必須的規(guī)則和秩序。而這種規(guī)則和秩序的建立，除了需要法規(guī)制度進行必要約束，更有賴于網(wǎng)民素質(zhì)的提高，尤其是理性判斷的能力。當理性判斷成為一種行為自覺，那就意味著網(wǎng)絡(luò)生態(tài)的自我凈化能力得到提升。
      讓網(wǎng)絡(luò)告別叢林，讓網(wǎng)友告別莽撞，理性判斷應(yīng)該成為我們網(wǎng)絡(luò)生活中的行為自覺。
      點睛：材料作文審題要有全局意識，要從材料的整體著眼，不能糾纏局部的細節(jié)，否則很有可能出現(xiàn)偏題跑題現(xiàn)象。另外材料所蘊涵的觀點可能并不是唯一的，從不同的角度可以得到不同的結(jié)論，因此，要學(xué)會多角度審視材料。由于我們從材料中獲得的觀點具有多樣性，因此，在動筆前對所得到的觀點還要適當?shù)暮Y選。篩選的原則：①服從材料的整體；②觀點可能比較新穎；③有話可說。材料作文的立意的幾種方法：1．從抓關(guān)鍵句入手。有的材料為突出中心，有時會在材料中設(shè)置關(guān)鍵句（開頭句、結(jié)尾句、反復(fù)出現(xiàn)的句子），抓住這些關(guān)鍵句，就能把握材料主旨，準確理解材料，正確立意。讀這則材料，關(guān)鍵句“千萬不要跟母親來這套倔強，羞澀就更不必，我已經(jīng)懂得了可我已經(jīng)來不及了”關(guān)鍵詞“享福”。2．從分析原因入手。任何事物的產(chǎn)生、變化和發(fā)展，都有其內(nèi)在或外在的原因。因此，閱讀分析材料的因果聯(lián)系，從原因切入立意，是行之有效的方法。3．從材料情感傾向入手。有的材料在敘述、說明或評論某個事物時，明顯地流露出作者的情感傾向，這樣我們可從材料的情感傾向入手來審題立意。例如題中“別讓等待成為遺憾”。4．從辨明關(guān)系入手。任何事物是相互聯(lián)系的。事物間的關(guān)系主要有依存關(guān)系（如學(xué)與問）、主次關(guān)系（如奉獻與索?。?、取舍關(guān)系（如自卑與自強）和條件關(guān)系（如繼承與創(chuàng)新）等。
      19、閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。古人曾寫過這樣的詩句，“一種春聲渾難忘，最是長安課歸時”，表現(xiàn)了對放學(xué)之后那歡快嬉鬧之聲的深深懷戀。今天，我們周圍的聲音多得讓人應(yīng)接不暇，可是哪一種才是真正牽動你內(nèi)心深處的呢？是校園的課鐘，還是窗外的風雨？是新歲的爆竹，還是夢中的短笛？或者，那是??
      要求：請圍繞所給材料寫一篇文章。立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。
      二、寫作指導(dǎo)
      整體構(gòu)思著眼于“小”，著眼于“真”?？梢詮男√幥腥耄钐幫诰?。1.媽媽的呼喚（口頭禪、叮嚀、嘆息聲、鼾聲、咳嗽聲、乳名、昵稱等）2.一首動人的樂曲（鋼琴曲、二胡、笛聲、記憶相聯(lián)的歌曲、勵志歌曲等）
      3.生活中有關(guān)聲音的細節(jié)（爺爺?shù)淖孕熊団徛?、電話鈴聲、校園的鐘聲、鬧鐘的嘀噠聲、收廢品的呟喝聲、晚歸的腳步聲等）
      4.自然的聲音： 綠草生長的喜悅，花開的聲音；風起的問候，雪花的碎語；燕子泥喃，蟋蟀的彈唱，小麥拔節(jié)的和鳴??
      5.特殊的聲音
      （1）倒記時聲音：比賽場地，工程現(xiàn)場，發(fā)射現(xiàn)場等。（2）“我宣布”：開國大典，申奧成功，天宮飛天，頒獎典禮等。（3）遠去的聲音，啞巴兄弟的咿呀聲等。（4）自己的心跳聲
      三、精彩擬題
      摩托聲聲，情意濃濃 那一聲呼喚 且聽雨吟 愛的呼喚 久違的鳥鳴
      聲聲難忘，聲聲醉 雨打芭蕉憑欄望 那醉人的呢喃 久違的旋律 夏夜的哇鳴 聽取哇聲一片
      父親的笛聲（記憶里的笛聲）寒山寺的鐘聲 蒲扇輕搖風聲淺 愛的樂章 故鄉(xiāng)的爆竹聲 秋日的私語 國歌
      心跳的聲音 鄉(xiāng)音難忘 校園交響樂 濤聲依舊
      四、擬題不當舉例
      有一種聲音叫誠信 有一種聲音叫堅守 他的心聲
      堅守理想，巋然不動 歲月靜殊，我們安好 洪亮的輕喚 知識之聲
      那是嶄新一天的開始 夢回心聲 堅持的聲音 渴望的聲音 聲音的分貝 找準自己的心 尋找心靈的樂土
      民族之聲――掉小悅悅
      佳作推薦
      父親的笛聲
      依稀想來，已有幾年未踏上這一條灑滿月光的小路了。小路是父親親手用鵝卵石鋪成的，在月下泛著朦朧柔和的光。路的那頭，連著那河邊的小屋，連著我的父親。父親呵，你是否依然執(zhí)著地坐在岸邊，哀怨地吹著笛子，等著兒子的歸來？
      父親愛好吹笛。小的時候，父親的笛聲載滿了我童年的樂趣，像那條絲帶一樣的小河，牽引著我的童心在父親愛的港灣里晃悠。父親很疼我這個惟一的兒子，老喜歡用粗糙的雙手捏我的臉蛋，不顧我疼得哭起來，還兀自傻呵呵地笑。每天日暮時分，父親帶我到河邊的草地上放牛。他常常放開牛繩讓牛自己吃草，自己從背后的草簍里摸出笛子，鼓起腮，吹出世間最美妙的音樂。我就靠在父親腿上，看著天邊的夕陽將父親的頭發(fā)染上點點金色。我愛父親，父親的笛聲最美。
      隨著年齡的增長，我開始討厭起父親：討厭他滿嘴煙味，討厭他的黃牙；討厭他背個草簍到學(xué)校找我，還從窗外傻傻地盯著我看；我還討厭他沒有本事，只知侍弄幾畝薄地，連我的學(xué)費也沒能賺回。我和父親逐漸隔膜了。在被我吼了幾次后，父親不再打著赤腳去學(xué)?？次遥辉賴Z叨著讓我好好學(xué)習。他保持沉默，而打破沉默的惟一方式就是吹笛，如怨如慕，如泣如訴。而在我看來，這又成了不務(wù)正業(yè)的標志。
      我到外地上學(xué)去了。離去的前一天晚上，我走上那條熟悉的小路，感覺到一絲眷戀與不舍。路像是月光在地上劃過的痕，也劃過我的心。幾年時間里，我未回過一次家。母親在電話里告訴我，我走后，父親整日像掉了魂似的，茶飯不思，只知去河邊吹笛子。最終，我應(yīng)母親的請求回到了家。到家里已是夜晚，月剛升起，當我懷著無盡的思緒在小路上行走時，遇到了等我的父親。我忽地一下子哭出來，緊緊抱住了父親。我請求父親給我吹笛，父親答應(yīng)了。哽咽的笛聲又在耳畔響起，響在灑滿月光的小路上，勾起我的回憶。我感覺到父親眷眷的愛子之情，感到愧對父親的笛聲。父親愛我，他為我吹了十多年的笛子，而我此刻才發(fā)現(xiàn)它和我的心竟能產(chǎn)生如此強烈地共鳴！
      路很美，很美，是月劃過的痕。月是路的魂，而父親的笛聲則是我的心魂?！军c評】
      作者以笛聲為線索行文，而又把父愛熔鑄于笛聲之中：年少時愛父親，其笛聲最美；年齡稍長時厭父親，吹笛被看作“不務(wù)正業(yè)”；到外地求學(xué)時復(fù)蘇了愛父的情感，其笛聲與我的心產(chǎn)生強烈的共鳴。笛聲始終牽動著“我”的內(nèi)心深處，“是我的心魂”。這笛聲，其實已經(jīng)不再是一般意義上的笛聲了，而是如山般深沉的父愛的象征。
      細節(jié)描寫生動傳神、耐人尋味，是本文的突出特點。小作者僅用“用粗糙的手捏我的臉蛋”“兀自傻呵呵地笑”“討厭他滿嘴煙味，討厭他的黃牙，討厭他背個草簍到學(xué)校找我??”等幾個細節(jié)，便把“父親”的質(zhì)樸、憨厚、隱忍、癡心的形象勾勒出來了。全文結(jié)構(gòu)嚴謹，語言清新，文采斐然，意境優(yōu)美，真情款款，富有鄉(xiāng)村風味。掩卷思之，令人回味無窮。
      雁字聲回驚已秋
      江南之秋中，駐足，細聽。
      風過林梢，染黃一樹旖旎；泗水之畔，涌起一池瀲滟——你聽，還有雁過蒼穹的聲音?? 兒時的秋，故鄉(xiāng)的秋。
      奶奶背我去田間，一茬茬金色的稻穗，浪過之處，翻出清香，染碧了肺葉。
      我靠在大樹樁下，看著奶奶巍顫顫走向田壟，老人纖瘦的身體很快隱沒在夕陽殘照下
      一片霧靄中。稻田安然地睡了，金色的光暈柔柔地熨著它們，天地一下地岑靜，惟有風過處，他們時起時伏的微鼾。這樣，溫暖輕輕地裹起我，把我消融在睡意中。夢里，我貼著松軟大地的肌膚，一下子又回到了姹女嬰孩時代，甜蜜又甜蜜。
      卻驀地，空中劃過一抹跫音，空靈得，蒼涼得，恍如隔世。我驚醒，跳起，仰起臉，向著落日的方向瞇起了眼，凝視默視。是大雁，是的，是大雁。
      從前，只在奶奶古老的歌謠中幻想過它們。而現(xiàn)在，我對著幾個似真而幻的掠影，卻也異常篤定地在心中狂喊，宛如冥冥中一種緣分的牽引，讓我默默地等，等這群穿越穹遠的時空，從前世飛來，在今生降臨，與我邂逅相遇。
      少年的心就這樣怦然一動；第一次，有了一種懵懂的情愫。
      大雁就在我的目光所極之處，優(yōu)雅地排著，翅膀掠浮云，自然過處，天空更加澄澈明凈。
      驕傲的大雁，孤獨的大雁。我喃喃低語，便聽得一聲綿密蒼涼的啼叫，它們孑然的背影便隱沒在了紅日間。這時的太陽，美得不真實，仿佛宿命意義上的，熠熠而綻的生命羅盤。
      這叫聲，就這樣盤亙在我心頭。因為是它，讓一個不經(jīng)世事的小孩，心中溢上了淡淡的憂傷。從前纖白無暇，純粹而透明的年少時光，永遠停留在了那個秋季。雁過之處，秋的況味，一下子體味。
      小孩子長大了。及至后來，我在泛黃的書頁間讀到，“雁字回時，月滿西樓?！薄皾O舟唱晚，雁陣驚寒”，仿佛又一次隔世般的錯愕。雁，秋雁。綰接了太多綿綿密密的愁，它南飛的羽翼，就這樣輕輕巧巧地揭開 了一楨扉頁，中國文化的思秋之緒，便在這上面濃濃淡淡地洇開，悄悄地濡染，永不漫漶。
      自此秋來，卻再也沒有見過雁陣。莫非仍要我用一世的時光來等，等到天起涼風，日影飛去時，我才能相逢在下一個輪回？
      我會等。
      只求那時在你空靈的聲音里尋回我的千秋素頃，一世清明。【點評】 境界高?！靶∥摇钡拿枥L形象可愛且理想，與“大我”的中國文化思秋之緒漸漸相融，感受真切。語言華美。個別處稍顯奇崛。
      寒山寺鐘聲
      一次寒山寺之旅，給和留下了深刻的印象，不因別的，只因那鐘聲。
      本是整理好了心情準備出門，卻因淅淅瀝瀝的小雨，掃了大半好心情。走在濕濕的山路上，心里好像也被這惱人的小雨浸潤了。周圍是喧鬧的游人，似乎大家的興致都很高。也許是無心欣賞的周圍的景色，才使那鐘聲有機會沖入耳膜。只一下便被那鐘聲吸引住了，不自覺地隨著聲音拾級而上。
      末了，看到了一位著寬大衣袍的僧人正專心致志地撞著古鐘。忽略了周圍的喧囂，忽略了飛舞的發(fā)須，忽略了翻飛的衣袂。只那樣，旁若無人地一下一下地撞擊著。當厚實的木枓碰撞到同樣厚實的鐘面時，那聲音襲卷而上，直沖云霄，又因周圍的高山，久久回蕩，經(jīng)久不息。鐘聲沒有因古鐘的年代久遠變得沉重壓抑。我無法用天籟之音，好聽等一類的詞語來形容它。我絞盡腦汁，卻在一瞬間明白過來。那聲音不就是純凈干凈嗎？對了，就是干凈兩字，裊裊鐘聲，不夾帶一絲的瑕疵。自山中起，至空中消失。整個過程就是干凈兩字。
      那日，老者靜靜地撞鐘，而我，在雨中靜靜地聽鐘。仿佛那干凈的鐘聲洗滌了我身上帶來的世俗的污穢。古剎里香煙繚繞，鐘聲裊裊，使這里充滿了一片祥和而又神秘的色彩。慢慢發(fā)現(xiàn)，整個寒山寺似乎都是干凈的呢。盡管周圍也是一樣的喧鬧。但卻與世俗完全不同，少了那份市儈，多了份淡然和超脫。
      太陽落山，游人漸少。我又沿路返回，腳步卻更加的輕快。不僅是因為下山邁步的省力，更是那干凈的鐘聲的一路相伴。
      自上次寒山寺一行已時隔幾年，可那鐘聲仍時常攜一絲的干凈進入我的夢中，住進我心房中那片柔軟的地方，讓靈魂得到些許的凈化。
      雷 頌
      雷，他撕裂黑暗，吼出一首不屈的生命之歌?！}記
      在驕陽似火的夏日，雷出生在那高高的云層中。他看著被太陽炙烤得幾近干裂的土地，多么想帶點什么給他，可是看看自己，一無所有。
      不一會兒，雷推著一團團的云趕來了，慢慢地把云聚集到一塊。就這樣，云越聚越多，終于太陽收斂了它的傲慢，大地有了喘息的機會。這時，雷輕輕地叫喚著，似乎想招來更多的云，幫大地遮住太陽暴烈的光芒。
      這時，風也來了。他一來，就瘋狂地奔跑。一會兒搖這個，一會兒晃那個，甚至還呼呼地威脅著雷，并沖上高空妄圖沖散雷好不容易積聚起的云?？衫滓膊还芩?，依舊低聲呼喚著云團，他需要更多的力量才能爆發(fā)。他在積聚著，他在等待著??
      天越來越暗，太陽早已不見了蹤影；樹在風的招惹下，顯得猙獰可怕；動物們早已銷聲匿跡。越來越多的云層不斷給予雷更多的力量。雷，終于快要爆發(fā)了，他開始低聲地歡呼。
      突然，他猛地撞向大地，在天地間劃出一道絢爛的印痕。他終于爆發(fā)了，爆發(fā)出生命的最強音。這是雷對命運不屈的吶喊，這是他對生命的禮贊！
      頓時，天地為之顫動，時間為之停頓。此時，雷成了天地的主宰！轟?。∞Z隆！轟隆！
      雷歡叫著，他向世界宣示著他的堅強，演奏出一首屬于自己的生命之歌。此時，天地為譜，萬物同歌，生命由此變得絢爛美麗。雷笑了，大聲地歡笑。這笑聲響徹天地，震撼人心。
      每一種聲音總有它存在的價值。雷，在忍辱負重后終于爆發(fā)出震天撼地的怒吼，這是雄壯的怒吼，這是堅強的怒吼。在如此堅強的怒吼面前，再大的困難也害怕了，再強大的敵人也畏懼了。有了這堅強的怒吼，人生之路必將更加精彩！
      穿越千年的吶喊
      那時的你，壯志滿懷，理想之光閃耀在心間；那時的你，深受信任，楚王與你亦師亦友，平輩相交；那時的你，意氣風發(fā)，深藏一顆赤子之心。你，被楚王賞識，同議政事，出謀劃策，臉上是淡定從容的笑。但，人生總有波瀾，讒臣進言：“屈平，包攬國事，一手遮天，目空一切?！蹦?，被猜疑，被疏離，被遺棄。所有的王都不愿臣子功高震主。
      你，怨恨，委屈，失意，直至無奈。是啊，信任不再，仕途便到達終點。但，你不愿離開，你仍有一腔報國熱血。
      愁，絲絲縷縷，彌漫心間；哀，點點滴滴，沁入心肺；愛，綿綿不絕，終愛著楚國。朝廷，荒唐；楚王，昏庸；官吏，無能；黎民，痛苦！而你，不忍，便哀怨托《離騷》，望孤忠報楚國。楚王不悅，將你流放湘楚。
      你，踱步于湘楚曠野，只能眺望曾經(jīng)的家園。風瑟瑟而過，卷起幾片落葉；水，凝滯不動，散發(fā)絲絲涼意；鴉，振翅而過，飛翔于歸家的路途；而你，望穿秋水，滿眼是難言的楚痛?！芭e世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒?！蹦?，吶喊，聲音回蕩在凄涼的湘楚曠野。
      雖被貶，你仍心系祖國。憑借小小的官職，你希圖力挽狂瀾。但，一個人的力量是微薄的，你只聽見戰(zhàn)鼓擂擂，只看見狼煙滾滾。
      戰(zhàn)爭的號角還是吹響了，你痛苦于不能為國出力，不能保疆為民；不能制敵于沙場，不能決勝于諸侯。你只能默默祈禱；“戰(zhàn)爭，完結(jié)吧！讓楚國生存，讓黎民安居樂業(yè)?！边@聲音擲地有聲，催人淚下。
      最終，天不遂人愿，楚旗降落，都城淪陷，你的理想也破滅了。
      你，蹣跚地走到汨羅江畔，滾滾的江水咆哮，似要將一切吞噬。殘陽西下，留給大地的只有一個斑駁的身影。
      家，破了；國，亡了；心，死了。
      這時的你，憔悴蒼老，早已不見當年的英姿勃發(fā)；這時的你，一襲白衣，臉上掛滿了悲愴；這時的你，故國已亡，精神支柱轟然倒塌；這時的你，只有一顆火熱的愛國心依舊。
      “啊??”，你悲呼，繼而投身汨羅江。滾滾的波濤抹去你最后的痕跡。這一聲蒼涼的吶喊，道盡了屈原忠貞高潔的一生。這一聲吶喊穿越千年，久久回蕩在我的耳邊。我想，這一聲吶喊還將延續(xù)千年！
      20.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于 800 字的文章。江西贛州尋烏中學(xué)
      有這樣三個母親，她們都有兩個孩子，只有一個蘋果。第一位母親用孔融讓梨的辦法，讓小兒子得到了蘋果。第二位母親布置兩個孩子完成規(guī)定的任務(wù)，誰完成得快，誰得到蘋果，結(jié)果大兒子得到了蘋果。第三位母親干脆把蘋果平分，兩個孩子得到的蘋果是一樣的。
      你覺得哪一位母親分蘋果的方法最合理，對孩子成長的意義最大？請根據(jù)材料，從自己的體驗出發(fā)，比較上述三位母親分蘋果的方法，闡述你的見解和理由。
      要求：選好角度，標題自擬，不要脫離材料的內(nèi)容和含意。立意明確，不要套作，不得抄襲。不少于 800 字。
      【答案】木競則直，人競則立
      三位母親，兩個孩子，一個蘋果，卻有著迥乎不同的結(jié)果。無論是手足禮讓，兼顧均分，還是角逐競得，背后都是母親的一番拳拳之心。筆者卻認為，正如蟲豸掙脫繭的束縛后化為一抹斑斕的蝶影，讓孩子在競爭中品嘗勝果，才是最好的選擇。
      競爭方能擁有自強不息的心態(tài)，恰如鷹能聲擊長空，是因為它有一顆翱翔藍天的雄心和一份不屈不饒的執(zhí)著。曾記否，被喻為“鐵娘子”的撒切爾夫人，牢記父親“無論什么時候，都不要讓自己落在別人后面”的家訓(xùn)，培養(yǎng)了“永爭第一”的自強之心，在大大小小的競爭中，力爭頭籌，終而成就英國史冊上的一段傳奇。前路坎坷，人生漫漫，孩子唯有在競爭中培育自強心態(tài)，遂能不畏艱險，昂首自信，一路逐陽。
      競爭方能揮灑出精彩的人生，正如蝸牛能登頂塔巔，是因為它有一顆進取向上的耐心和一種負重前行的執(zhí)拗。不久前，“根本不被世界看好”特朗普——兩年前世人還沒聽過的名字——居然在與國務(wù)卿希拉里的殘酷競爭中脫穎而出，逆襲成功登上美國第45屆總統(tǒng)的寶座。他成功的秘訣之一就是用“重塑美國夢”的豪言壯語戳中選民的痛點，就是用“我們欠她（希拉里）一個感謝一枚勛章”慷慨大度擊中對手的淚點。這個房產(chǎn)大佬、娛樂大亨、“真人秀”節(jié)目主持，這個從政經(jīng)驗是白紙一張的人，也順利拉開了他在白紙上描繪精彩人生的序幕。特朗普身后是一個難以團結(jié)一致的美國和一個充滿挑戰(zhàn)的世界，一個保守的甚至有點粗俗的房地產(chǎn)商人，能否治理好這個國家，能否融洽這個世界，競爭的考題又重新擺在眼前。在競爭中品味了蘋果的香甜，也會贏得競爭的快樂，樂于競爭，爭出無悔的前路，爭出輝煌的成功。
      競爭方能傲立于人才輩出的世流之中。近來，讓孩子在雪地裸跑的虎媽鷹爸式教育引來網(wǎng)友議論紛紛。這種殘酷的精英教育做法雖過于極端，但其中對孩子競爭意識的培育值得借鑒。當今社會高手云集，競爭如此激烈，第二位母親的做法，讓孩子明白競爭是人生的常態(tài)，孩子方能積極進取，立足于這競爭日趨白 熱化的時代，方能在百舸爭流的角逐中立于不敗之地。
      孔融讓梨雖能培養(yǎng)孩子謙讓的品格，但會讓小兒子不勞而獲；平均分配雖然滿足了兩個兒子，但也打消了孩子的競爭積極性，容易養(yǎng)尊處優(yōu)坐享其成。通過比賽得到蘋果，讓孩子用自己的雙手爭取自己的未來，不失為最佳做法。
      縱觀古今，每一份成功不可能是別人謙讓給予，更不可能是均分所得，其背后都是競爭拼博的汗水。愿做父母的能如第二位母親一樣，注重競爭，讓孩子勇敢地乘著人生的小船，乘風破浪，抵達成功的彼岸。
      【解析】試題分析：本題考查寫作能力。材料中三個母親不同的分蘋果的方式，其實體現(xiàn)的是不同的教育理念。第一位母親崇尚“孔融讓梨”，教育孩子懂得謙讓；第二位母親崇尚競爭，教育孩子要想得到最好的就要爭取做到最好；第三位母親崇尚公平，教育孩子做事要公平，分配要平均。
      應(yīng)該說母親的出發(fā)點是好的，但事物都具有兩面性，這三種教育理念也各有各自的弊端：第一位母親的孩子也許過于講究謙讓而缺乏表達內(nèi)心真實想法的勇氣，或者學(xué)會用假意的謙讓掩飾內(nèi)心的真實想法，學(xué)會說謊；第二位母親的孩子明白了競爭的重要性，也許過于爭強好勝，為了得到想要的東西不擇手段；第三位母親的孩子也許習慣了公平，將來接受不了社會生存中的優(yōu)勝劣汰。因此，三種教育理念各有弊端，題目所說“從自己的體驗出發(fā)，比較上述三位母親分蘋果的方法”，這要求考生論述時要有明確的觀點，突出其優(yōu)點，并比較其他的弊端，以闡述對孩子成長的積極意義。
      點睛：任務(wù)驅(qū)動型材料作文更能貼近社會生活；注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問題、解決問題的能力；任務(wù)驅(qū)動型材料作文在角度、立意、文體和標題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。材料作文中增加任務(wù)型指令，著力發(fā)揮試題引導(dǎo)寫作任務(wù)的功能，使考生在真實的情境中辨析關(guān)鍵概念，在多維度的比較中說理論證。
      21.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。全國名校大聯(lián)考
      ①知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。
      一一老子
      ②歲寒，然后知松柏之后凋也。
      ——《論語·子罕》
      ③內(nèi)外相應(yīng)，言行相稱。
      ——韓非
      ④古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志?！K軾
      ⑤書到用時方恨少、事非經(jīng)過不知難。
      ——陸游
      ⑥與肝膽人共事，無字句處讀書。
      ——周恩來 中國文化博大精深，無數(shù)名句化育后世。讀了上面六句，你有怎樣的感觸與思考?請以其中三句為基礎(chǔ)確定立意，并合理引用，寫一篇文章。要求自選角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲：不少于800字。
      【答案】堅韌創(chuàng)造成功
      泰戈爾說過：只有流過血的手指，才能談奏出最美的樂章。只有經(jīng)歷過地獄之苦的人。才會有創(chuàng)造天堂的力量。堅韌，恍若一朵淺藍色的小花，待到陽光遍布時，它會對你綻放出最美的笑容。
      堅韌能帶給你勇氣，是開啟成功之門的一把鑰匙。感動中國人物之一的袁隆平，在新中國成立不久的六年自然災(zāi)害時期，為了解決普天百姓的溫飽問題，他一復(fù)一日 年復(fù)一年的研究雜交水稻。即使文革時期飽受挫折，他仍然沒有放棄。是堅韌的品質(zhì)賜予他無窮的勇氣，所以，人只有堅韌不拔，才不會喪失勇氣。人生道路上總不會是一帆風順的，難免磕磕絆絆。但只要我們充滿信心，不懈追求，總有一天你會到達成功的彼岸。滿懷希望，不失信心。不失勇氣，積極進取，永不言棄，是我們一生的美好追求。
      堅韌能提升你的能力，是通向成功的通行證。
      被譽為“天才少女”的蔣方舟，八歲出書，十二歲開專欄，十八歲被清華錄取。她的成功，難免會有非議。有人嫉妒她，有人羨慕她，對于這一切，她毫不在意，而是更加努力，當室友把自己打扮的花枝招展去約會時，她卻在寢室里想著如何寫好一份學(xué)術(shù)論文。所以，為了提升自己的能力，就需要我們不要為了一點點成功就欣喜若狂，迷失自己前進的方向。把什么都看淡一點，心放開一點，踏踏實實工作，能力也就不知不覺提高了。
      堅韌能磨練你的意志，是創(chuàng)造成功的力量之源。
      美國著名作家“海倫.凱勒”是一名殘疾人，終生不能看見陽光，可她憑借驚人的毅力，寫成《假如給我三天光明》這本優(yōu)秀著作，沒有堅韌的意志，做事往往是不會成功的。真正意志堅韌的人是含著淚水奔跑的人，是把那些難過的事情依然笑著說出來的人。是那些即使身陷絕望卻依然滿懷希望的人。恰如那些在風雨中搖曳生姿的鮮花，相較于另一些躲在綠葉下的花朵，風雨之后，定比它們嬌艷。
      張瑞芳說：“既然選擇遠方，便只顧風雨兼程。既然選擇了峰巔，就意味著艱苦跋涉?！蔽蚁嘈?，只要 我們不失勇氣，不失信心，不懈努力，就不會有跨不過的萬丈深淵，挺不過的潼子關(guān)?？傆幸惶?，我們會到達人生的巔峰。
      【解析】此類型作文要寫好首先是解讀關(guān)鍵詞句的意思，其次才可能結(jié)合關(guān)鍵詞的內(nèi)涵準確立意。本題考生在選擇關(guān)鍵詞時要注意三點：一是價值導(dǎo)向，二是要注意題干“中國文化博大精深，無數(shù)名句化育后世。讀了上面六句，你有怎樣的感觸與思考”；三是所選擇的關(guān)鍵詞要形成有機關(guān)聯(lián)；這幾句名言涉及幾個方面：如①②句談自知與知人，③句談表里如一，④句談面對挫折與考驗，⑤⑥句談讀有字書與無字書，①⑤句談勇于實踐，戰(zhàn)勝自我，交友等多個話題，要求學(xué)生發(fā)揮聯(lián)想，將不同話題或相關(guān)話題合理組合成文。
      命題明確要求考生“合理引用”名句，“引用”可以是名句字面意義的簡單借用，也可以是名句哲理的深度化用；可以是正引，也可以是反用。合理引用名言警句，能使語言表達簡潔凝練、生動活潑，增添感染力和說服力；將名句自然融入文章、與全文渾然一體，對考生的表達能力提出了更高要求。寫作要求中的“引用”指令，暗含了文化傳承與語言表達等方面的豐富期待。同時，這一任務(wù)型材料作文的創(chuàng)新，也為辨識考生水平高下、強化區(qū)分度提供了一種新方法。此作文，審題是關(guān)鍵，而閱讀詩句表達的主題又是審題的前提。在閱讀過程中，要通過概括詩句中心意，找出三句組合成邏輯關(guān)系，確定立意角度。
      22閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。河北定州中學(xué)
      某大學(xué)進行了一場與“心靈雞湯”有關(guān)的辯論賽。正方“雞湯”與反方“反雞湯”圍繞著“如何面對自身的失敗”這一話題展開舌戰(zhàn)，爭論激烈。
      當你“又丑又窮”時，“雞湯”認為只要努力就能“迎娶白富美”，“反雞湯”則告訴你休想做白日夢。當你沒有把握時，“雞湯”鼓勵你“你是最棒的”，“反雞湯”則說“先掂量掂量自己吧”?? “雞湯”喜歡進行心理按摩，要你相信自己能夠成功；“反雞湯”則喜歡給你當頭一棒，要你認清現(xiàn)實。對此你有怎樣的態(tài)度與認識？請以“心靈雞湯”為話題寫一篇作文。
      要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。
      【答案】
      心靈雞湯 很多年了，我從未敢提起勇氣來面對自己。
      就好象那個戲臺上的小丑，抹了厚厚的顏料，在每一雙目光下，搔首弄姿，張牙舞爪的賣弄，收獲一個個廉價的歡笑。直到曲終了，場空了，燈滅了，才敢偷偷的在心里嘆氣。
      我以為別人習慣了帶著面具的生活的我，也以為自己習慣了這樣帶著面具的生活?？墒怯幸惶?，我收到遠方一個相處多年的好友來信，在信上，她很和善的這樣寫到，“其實，我知道，表面上外向的你，內(nèi)心卻是極其內(nèi)向的。”
      我很震驚，原來好友一直在默默的細心包容著這樣的一個我，而不去輕易破壞我選擇的生活方式，可就是這樣的一句話，此刻卻擊潰了我費勁心血偽裝的，自以為完美無缺的面具。于是我也在一瞬間潰不成軍，覺得自己象極了皇帝的新裝里面那個穿著所謂最華麗的心意，洋洋自得，招搖過市，卻被一個無邪孩子一語道破，而無地自容的皇帝。
      于是，我很害怕，怕別人是不是都發(fā)現(xiàn)了這樣的一個偽裝的我，怕別人因此奚落我，更怕有一天，會有人指著我的鼻子跟我說，快看，居然沒穿衣服。
      我想回去，可是那個低賤自己的小丑已經(jīng)吞噬了我的靈魂。我又懼怕那些會指著我拍手歡笑的人，于是，我在黑暗里抓狂了。
      我懷念那個趴在奶奶懷里撒嬌，被奶奶呵護著的，會有天使一樣笑容的小孩。
      我懷念那個因為數(shù)學(xué)拿了一百分，心里懷著被老師夸獎的喜悅，飛奔回家，象一只小鳥一樣快樂的小孩。
      我懷念那個因為參加辯論賽，整天泡在圖書館里找資料，又因為失利，被別班擊敗后，和同伴一起哭了，又一起真誠的互相鼓勵，振作起來的堅強勇敢的小孩。
      可是，我為什么要變呢？也許是因為發(fā)現(xiàn)自己越來越不適應(yīng)這個世界。也許是因為那么真誠的對待別人，卻被別人嗤之以鼻的態(tài)度刺傷了。于是，我逃避，也沉默了。我知道我應(yīng)該做什么，應(yīng)該怎么做。因為我還不至于是一個不識事務(wù)，不當俊杰的笨蛋。可是我依舊幻想如果水可以再清澈一點該多好，如果天空可以再純粹一點該多好。我累了，也許逃出這種心情，我依舊會忐忑的帶著面具繼續(xù)做人，因為我還要在這個世界上活著。
      可是，我應(yīng)該回封信給那個遠方的好朋友，我要謝謝她，給了我面對自己的勇氣，也讓我更加珍貴的保存起那個真正的自己。
      我會很懷念那個小孩的，你們會嗎？
      【解析】本題屬于話題作文。以“心靈雞湯”為話題，該題考查考生理性思維和批判質(zhì)疑思維。人在 長期面對失敗時，常常會產(chǎn)生“習得性無助”，而這時，人們最需要的其實不是“如何解決”，而是“如何相信自己可以解決”，這正是“心靈雞湯”大有市場的原因。對于不少人來說，“心靈雞湯”并不陌生。年少時，誰不曾被類似飽含知識、智慧和溫暖的“雞湯”觸動過、激勵過？雖說那些勵志成功學(xué)并未對人類的進步起到什么實質(zhì)性作用，但有時候它能給你立竿見影的效果。比如，在你意志消沉萎靡不振的時候像一劑興奮劑讓你暫拾信心，熱血沸騰。立意時，可以肯定“雞湯文”的積極作用?！胺措u湯”段子是另一種形式的黑色幽默，之所以受到人們的追捧，是因為它們揭示了“雞湯”中試圖粉飾的現(xiàn)實無奈，雖然有些殘酷，但勝在真實，反而能讓人接受?？梢灿腥擞X得這樣的“反雞湯”充滿了反諷、自嘲，傳遞給人們的是滿滿的負能量，比“雞湯文”差了一萬倍。也可以從“雞湯文”對人們的麻醉作用入手，支持“反雞湯”。也可以將二者辯證地結(jié)合起來，呼吁人們喝“心靈雞湯”時，也認清現(xiàn)實，找到解決問題的方法。
      話題作文，是一種用一段導(dǎo)引材料啟發(fā)思考，激發(fā)想象，用話題限定寫作范圍的作文題型?！霸掝}”，就是指談話的中心。這類作文題表面上一般不含有觀點，內(nèi)容上不予限制，形式上往往也是體裁不限。“話題”作文其實只是提供了一個話題，即規(guī)定了表達的中心內(nèi)容，而不限制取材范圍和表達方式的作文形式。以話題為內(nèi)容的開放式命題與以往的命題作文相比較，它的好處是給考生寫作的空間更大，發(fā)揮的余地更大。如本題立意時，可以肯定“雞湯文”的積極作用；也可以從“雞湯文”對人們的麻醉作用入手，支持“反雞湯”；也可以將二者辯證地結(jié)合起來，呼吁人們喝“心靈雞湯”時，也認清現(xiàn)實，找到解決問題的方法。立意角度要跳出材料的，給人眼前一亮、耳目一新之感。注意題干的要求，具體寫作時，還應(yīng)避免抽象的描寫，大而無邊的空泛議論。選擇議論文，應(yīng)小切口，深分析。寫散文或記敘文，應(yīng)情感飽滿，寫得形象、具體、生動，有靈性。
      23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）湖北襄陽
      2017年年末，“佛性青年”刷爆朋友圈。所謂的“佛性青年”是對一批“90后”青年的形象稱呼。他們的處事原則是：有也行，沒有也行，不爭不搶，不求輸贏。對于這種“佛性”的處事方式，有人認為，“這種看淡一切的生活狀態(tài)其實是對生活的不走心，是沒有上進心的一種表現(xiàn)”；有人認為，“佛性折射出的是年輕人面對生存壓力的消極、怠慢、逃避的心理”；也有人認為，“人生在世，誰都不易！佛性只是一種外在表現(xiàn)形式，我們應(yīng)該看到的是新時代青年內(nèi)心的淡定和包容！”
      人們對“佛性青年”的看法不盡相同，你對“佛性青年”有著怎樣的思考？請寫一篇文章，談?wù)勀愕目捶āＲ筮x好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。
      23.【立意參考】
      這是一篇任務(wù)驅(qū)動型作文，所選話題“佛性青年”也是近期較熱門的一個話題。材料中對“佛性青年”的評價有褒有貶，所以考生表達對于“佛性青年”的看法也就比較自由，只要圍繞著對“佛性青年”的看法，鮮明地闡述自己的觀點，材料恰當、新穎，論述邏輯嚴密，令人信服，都可以判高分。
      對待“佛性青年”的看法，可褒揚：如佛性青年的“都行、可以、沒關(guān)系”看似消極，其實是對現(xiàn)實無能為力時的無奈反抗，是一種在生活重壓下的自我調(diào)節(jié)，更多體現(xiàn)的是90后青年處事的淡定和內(nèi)心的包容。他們依舊會追求著高品質(zhì)生活，他們依舊會為了那些開心和幸運，手舞足蹈，熱淚盈眶，充滿“血性”地活著?！胺鹦郧嗄辍笨谥姓f著不爭不搶，可心里想得卻是“夢想還是要有的，萬一實現(xiàn)了呢？”
      可批判：從無上進心、消極、逃避、怠慢，沒有社會責任感角度行文也可。
      24.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。深圳樂而思
      在美國耶魯大學(xué),三年來,有一只貓每天都會準時來到教室里聽課,非常安靜,從不亂叫亂跳。為此,學(xué)校應(yīng)同學(xué)們的請求,不僅給它做了一張學(xué)生證,而且給它頒發(fā)了畢業(yè)證。這件事情傳開以后,很多人都批評耶魯大學(xué)將頒發(fā)畢業(yè)證視為兒戲,但是理查德校長卻認為應(yīng)該從這只貓身上看到教育的意義。
      對此你怎么看?請闡述你的看法和理由。
      要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文;不要套作,不得抄襲。
      【答案】 堅 持
      耶魯大學(xué)為一只貓做學(xué)生證,并為它頒發(fā)畢業(yè)證?？吹竭@樣的事,我們或許會感到驚訝,或許會感到可笑。但你是否思考過:為什么耶魯大學(xué)會給這只貓做學(xué)生證并頒發(fā)畢業(yè)證?那是因為這只貓三年來每天都來上課,它的堅持感動了耶魯人。
      是的,如今的我們太缺乏這份堅持了。我們常常在新年伊始寫下愿望,如“我要每天跑步十分鐘”“我要瘦五斤”,但到年末一看,卻沒有實現(xiàn)。為什么呢?因為我們總是跑了幾天就懶了,不愿意再繼續(xù)。我們常常在新學(xué)期發(fā)下豪言壯語,“我要進入班級前十名”“我要在這學(xué)期把數(shù)學(xué)補起來”,但到學(xué)期末卻一無所獲。為什么呢?因為我們把計劃制訂好了,卻只執(zhí)行了一星期。因為缺乏堅持,我們收獲的總是沒有想象中那么多。
      堅持能讓一個人從平凡變得偉大。一個人做好一天的事很容易,但要想堅持下來,每天都這樣做卻是很 難的。我們身邊有個感動了神州大地的王順友。他是山區(qū)的郵遞員,做著平凡的工作,但因為堅持,他一個人、一匹馬在山區(qū)里走出了一條綠色通道,成了人們心中偉大的人。我們身邊還有一個感動眾多網(wǎng)友的“擦地哥”。他熱愛籃球,在CBA深圳主場球館做義工,擦地極為認真、負責。他是平凡的,但三年來他每一次擦地都積極、熱情,全身心投入,因為堅持他變成了大家關(guān)注的焦點,也因為堅持他被CBA組委會邀請到了全明星賽的現(xiàn)場。
      堅持能讓一個人更接近成功。《紅樓夢》為什么能成為經(jīng)典,流傳至今?那是因為曹雪芹在困境中堅持不懈地批閱十載。巴爾扎克為什么能成為法國最偉大的作家?那是因為他為自己制訂了詳細的創(chuàng)作時間表,并每天堅持執(zhí)行。試想,他們?nèi)绻驗槔щy、懶惰而放棄,能在文壇有如此地位嗎?上帝是公平的,他給了每個人一把打開成功大門的鑰匙——堅持。無論你是誰,只要抓住了“堅持”這把鑰匙,成功的曙光就會毫不吝嗇地照向你。但一旦你退縮了,丟棄了這把鑰匙,就算是近在咫尺,勝利女神也會棄你于不顧。
      堅持,沒有那么復(fù)雜。就是你有一個夢想,然后去努力實現(xiàn),遇見困難想辦法解決,遭遇挫折不輕言放棄。堅持,有神奇的魔力,它可以催生出奇跡!【解析】審題立意。這是材料作文。本次作文寫作角度很多。首先，閱讀材料，看材料講了什么事。在美國耶魯大學(xué)，有一只貓三年來每天準時去教室聽課，耶魯大學(xué)給它制作了學(xué)生證,并頒發(fā)了畢業(yè)證。然后,看材料中對這件事的評價。有人批評，觀點是“將頒發(fā)畢業(yè)證視為兒戲”；耶魯大學(xué)校長認為“從這只貓身上看到教育的意義”。那么可以直接從材料中截取觀點來作文。而從這一事件本身出發(fā)，又可以談給貓頒發(fā)畢業(yè)證體現(xiàn)的是尊重與愛等。從耶魯大學(xué)校長的觀點出發(fā)，可以談貓的堅持值得我們學(xué)習、貓比一些真正的學(xué)生更稱職等。從反對者的觀點出發(fā)，可以談大學(xué)畢業(yè)證是神圣的，頒發(fā)畢業(yè)證應(yīng)該慎重；教育的意義不應(yīng)從貓身上找；等等。相對來說，從事件本身和耶魯大學(xué)校長的觀點來談，是最恰當?shù)?。在行文時要注意，觀點要鮮，說理要充分，層次要清晰。如寫作議論文的思路：可以先由材料談起，從“貓”身上總結(jié)出了可貴的精神“堅持”，然后以“堅持”為話題展開論述，句合適且有說服力的例子證明“堅持”的意義。本輪部分可以結(jié)合現(xiàn)實生活中的現(xiàn)象，先指出“如今的我們太缺乏這份堅持了”，并結(jié)合考生自身實際進行分析，之后可以從“堅持能讓一個人從平凡變得偉大”“堅持能讓一個人更接近成功”兩個論點進行分析，這樣可以做到事例豐富，說理透徹。文章最后，還應(yīng)重申“堅持”的重要性，使結(jié)尾才簡潔有力。
      點睛：材料作文審題要有全局意識，要從材料的提示著眼，不能糾纏局部的細節(jié)，否則很有可能出現(xiàn)偏題跑題現(xiàn)象。另外材料所蘊涵的觀點可能并不是唯一的，從材料中獲得的觀點具有多樣性，從不同的角度可以得到不同的結(jié)論，在動筆前對所得到的觀點還要適當?shù)暮Y選。篩選的原則：①服從材料的整體；②觀點可能比較新穎；③有話可說。閱讀材料，確定立意，擬好標題后，接下來就需要認真構(gòu)思，建議考生能夠冷靜的思考這樣幾個問題：（1）寬想。面對題目中的關(guān)鍵詞“堅持”。首先要進行輻射性思維，多角度地聯(lián)想、想象，并將與話題有關(guān)的思想、具體材料大致羅列下來，從而找到源頭活水。（2）精思。面對羅列的材料要根據(jù)中心進行精心選擇，多中選優(yōu)，優(yōu)中選深，深中選新。一篇作文只能表現(xiàn)一個主題，防止“意多亂文”。（3）實寫。寫“實實在在”的東西，寫出“真情實感”的東西，只有這樣才能打動讀者。在文體的選擇上，可以寫成議論文，根據(jù)補充的關(guān)鍵詞選擇相應(yīng)的論據(jù)進行寫作。也可以寫成抒情散文，采用排比段落橫向選材進行抒情或從歷史長河中起步進行縱向構(gòu)思，氣勢磅礴的抒發(fā)情感。也可以寫成記敘文，把自己親歷之事或耳聞目睹之事用細致的筆墨表達出來?？傊魑臅r一定要結(jié)合自己的知識儲備加以分析，選定最適合自己的文體。
      25、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
      背著背包、拄著拐杖，手里拿著小包裝著零錢，是各地乞討者常見的形象。但近日有不少民眾發(fā)現(xiàn)，乞討者身上多了一項“裝備”，即胸前掛了一個打印出來的二維碼，可以掃碼付款。不少網(wǎng)友驚呼，現(xiàn)在乞討人員太專業(yè)都可以微信支付了；不少網(wǎng)友調(diào)侃乞討專業(yè)，“乞討都非常跟隨潮流”，“還可以配備POS機”，也有網(wǎng)友提醒，不要盲目掃碼支付。
      你對此有怎樣的認識和看法呢？請寫一篇文章表明你的看法和態(tài)度
      下列議論文標題中，最不適合的兩項是（）
      A，幫扶還需謹慎，愛心不是縱容 B，同情應(yīng)該有度，謹慎莫要受騙 C，時代潮流滾滾，適者方能生存
      D、時代帶來發(fā)展，時代消除貧窮 E、同步時代發(fā)展，適應(yīng)社會改變
      答案：CD，C項鼓勵乞討者根據(jù)時代發(fā)展改良乞討方式，不合適D語焉不詳，大而無當，不切材料。AB很切題，對應(yīng)最重要的網(wǎng)友提醒，也是出題者的基本用意。E基本符合題意，從普通民眾的角度進行分析就沒問題。
      26、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)黑龍江雙鴨山一中
      松竹梅，荷花菊花曇花，都是大自然中的常見植物。它們或因某種氣節(jié)，或因某種品質(zhì)，或因某種價值而被人們贊不絕口。
      請從中選擇兩三種植物來談?wù)勀銓χ参镂幕滋N的認識。要求選好關(guān)鍵詞，使之形成有機的關(guān)聯(lián)，選好角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。【寫作提示】
      題目要求將材料中六種植物中的任何兩種或三種放在一起進行有機關(guān)聯(lián)。
      這種關(guān)聯(lián)可以是并列的。如松和竹，它們有共同的氣節(jié)，四季常青，從不改變；如松竹梅，它們有共同的氣節(jié)，那就是抗挫折，松生懸崖峭壁而頑強生長，竹子寧折不彎，梅花傲雪，都是抗挫折的表現(xiàn)。
      這種關(guān)聯(lián)也可以是對照的，比如梅花和曇花，梅花開一個冬季，曇花開一個夜晚，這又有什么不可呢？無論生命長短，都是價值彰顯。
      這種關(guān)聯(lián)也可以是因果的。比如松和曇花，正因為我們無法做到像千年不老松那樣，我們的生命或許就是曇花，所以我們更要珍惜短暫的光陰，活出自我。
      27．閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。（60分）
      昨天只是今天的回憶，明天只是今天的夢。——吉卜林
      用今天去點亮明天?！蕦?/p>
      后之視今，亦猶今之視昔?！豸酥?/p>
      自己應(yīng)為之事，勿求他人；今日應(yīng)為之事，勿待明日。——孫中山
      這些話引發(fā)了你哪些感悟與思考？請以自選角度協(xié)議拍你不少于800字的文章。要求：（1）題目自擬，立意自定，文體自選；（2）不得抄襲，不得套作。
      解析：材料第一段選用的詩詞語句強調(diào)困頓淪陷，材料第二段強調(diào)轉(zhuǎn)機重生，兩者相對。第三段對前兩段進行總結(jié)，并將選材范圍限定在“生活”?？忌筛鶕?jù)材料的提示，選填兩個詞語，補充完整標題，體味生活，感悟人生。當遭遇困頓時以什么樣的心態(tài)去面對？當喜逢轉(zhuǎn)機時以什么樣的心態(tài)去面對？從這兩種角度立意均切合材料。優(yōu)選積極向上、樂觀昂揚的立意。
      28.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
      2017年即將過去，綜合北京語言大學(xué)國家語言資源監(jiān)測與研究平面媒體中心、《新周刊》、《咬文嚼字》等多家媒體發(fā)布的榜單，選出2017關(guān)鍵詞有：“十九大、砥礪奮進、人類命運共同體、共享、人工智能、擼起袖子加油干、有溫度、流量、懟、打call”等。這些詞語概括了一年中令人難以忘懷的時事、世情、民心，記錄著世界的變化、時代的變遷。
      請從中選出兩三個關(guān)鍵詞，結(jié)合實際談?wù)勀愕恼J識。要求：選好關(guān)鍵詞，使之形成有機的關(guān)聯(lián)；選好角度，明確文體，自擬標題：不要套作，不得抄襲，不少于800字。
      【解析】這是一則材料加話題作文。所給材料是2017年的關(guān)鍵詞，“十九大、砥礪奮進、人類命運共同體、共享、人工智能、擼起袖子加油干、有溫度、流量、懟、打call”，先理解這些關(guān)鍵詞所代表的意義，然后找出意思相關(guān)的關(guān)鍵詞來確定立意?！笆糯蟆笔且淮尾煌跣?、牢記使命、高舉旗幟、團結(jié)奮進的歷史性盛會，極大地鼓舞了全黨全國人民為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗的信心和力量，具有極其重大的歷史意義，考生可以把“十九大”“砥礪奮進”“擼起袖子加油干”幾個詞放在一起立意，圍繞“十九大的精神、價值、意義”“不忘初心、牢記使命”等角度立意?！叭祟惷\共同體”，指在追求本國利益時兼顧他國合理關(guān)切，在謀求本國發(fā)展中促進各國共同發(fā)展，人類命運共同體這一全球價值觀包含相互依存的國際權(quán)力觀、共同利益觀、可持續(xù)發(fā)展觀和全球治理觀，考生可以把“人類命運共同體”與“共享”“有溫度”等詞放在一起立意，圍繞“關(guān)注人類的命運”“合作共贏”“公平包容，平衡普惠”等角度立意?！按騝all”，指LIVE時臺下觀眾們跟隨音樂的節(jié)奏，按一定的規(guī)律，用呼喊、揮動熒光棒等方式，與臺上的表演者互動的一種自發(fā)的行為，是對臺上藝人支持與喜愛情感的集中表達，看似瘋狂，實則理性，主要體現(xiàn)為臺下整齊劃一的吶喊和一片熒光棒的海洋，考生可以把打call與有溫度放在一起立意，圍繞“我為??打call”立意?？忌梢試@“共享”“人工智能”“流量”談現(xiàn)代科技的功用與價值。
      參考立意：
      不忘初心，牢記使命 我為正能量打call 與時俱進是一種精神 合作才能共贏  共享：我的就是你的 借風喚花醒，聊贈一枝春 藍色未來，與你共享
      點睛：材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”往往就有幾個審視角度。一個事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個不同的審視角度。比如本則作文，考生應(yīng)先理解每個關(guān)鍵詞的意思，然后找出有共性的地方，如“十九大”“砥礪奮進”“擼起袖子加油干”等幾個詞語，都是凸顯進取的精神，故可以放在一起立意；如“共享”“有溫度”“人類命運共同體”，這幾個詞語都突出對人類共同命運的關(guān)注，可以放在一起立意。
      29．根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。小豬在稀泥里打滾不為討人歡心而改變自己的模樣 魚兒不美慕兔子在岸上蹦跳它只是喜歡水
      大象也不想學(xué)鳥兒飛到樹上它有長長的鼻子夠得到天堂的樹葉 節(jié)選自海?！哆B枯枝敗葉都是好的》
      根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。
      原詩：
      連枯枝敗葉都是好的 作者：海桑
      晝夜交替，四季更迭那些似乎重復(fù)的日子其實都別有意味 小羊咩咩從不因為有狼的嚎叫而減少對青草的熱愛 小豬在稀泥里打滾也不為討人歡心而改變自己的模樣 魚兒不羨慕兔子在岸上躐眺它只是喜歡水
      大象也不想學(xué)鳥兒飛到樹上它有長長的鼻子夠得到天堂的樹葉 它們自由自在只按照自己的方式存在
      龐大的不傲慢，微小的不自卑做著自己最合適的事情
      生老病死，不慌不忙不貪求多余的東西甚至不貪求活著在世上度過命定的時光 然后高開最后變成世間依然存在的東西甚至要感謝腐朽
      世上的萬物圓滿或者殘缺悠長或者短暫連枯枝敗葉都是好的 審題： 核心詞：萬物都“自由自在，按照著自己的生存方式存在”，萬物有靈而不爭。萬物都因著自然的規(guī)律，如此生長、如此存在。如果說萬物是因自然法則如此，這“方式”是自然
      使然，無可更改，便安然地享受這自然而有序的“方式”。
      而“自由自在”卻是人類自我內(nèi)心的外化，這里的方式指“自己的、與眾不同的、特有的方式”，這“方式”，各有不同、各有其用，無論貧富，無論貴賤，獨特而有價值，只要在這世間占著一份位置，接受自己，消楚地定位自我的價值，認清并發(fā)揮自己的本能和天賦，找到屬于自己的天地，按照最適合自己的方式綻放自己的價值和光彩，實現(xiàn)自我的價值，便都是一份自我獨特的呈現(xiàn)。
      這種方式不功利不虛華、不因襲不模仿，這種方式不受外物羈絆，不苛求不艷美，在自 我的領(lǐng)域里，欣賞自我的價值，自得其樂，無所束縛地釋放天性，世界因而豐富精彩。
      30.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇作文。河北雞澤一中
      在社會飛速發(fā)展、人們物質(zhì)生活日益豐富的今天，娛樂已經(jīng)滲透到生活的方方面面。我們無時無刻不被娛樂包圍著，網(wǎng)絡(luò)、電視、廣播等各種媒體給予我們充足的娛樂，日常生活中我們也有諸多的娛樂方式。作為學(xué)生，枯燥的學(xué)習之余，肯定也有豐富多彩的娛樂生活。走出校園，你更會看到各種各樣的娛樂方式。你的娛樂生活是怎樣的呢？你所見到的娛樂生活又是怎樣的呢？
      請以“娛樂在我身邊”為題寫一篇作文，立意自定，文體自選，800字左右?！敬鸢浮繆蕵吩谖疑磉?/p>
      徜徉于夜晚的都市，我常常為之陶醉。
      華燈初上，燈紅酒綠的都市處處都彌漫著娛樂的氣息。捧一杯清茗，坐在古樸的梨花木桌旁，耳邊響 起的是周杰倫的《煙花易冷》，慢慢哼著，竟覺不出這世界的吵鬧，只有靜靜的、淡淡的哀傷。
      撐著雨傘，行走在這繁華、熱鬧的都市中，一切似乎都在燃燒和沸騰。街上的行人，似乎也被這火熱的燈光映照得越發(fā)迷人了。天空下著讓人覺得清涼的小雨。廣場上出來活動的人真不少，雖是下雨天，但是沒有影響人們正常的生活。一把把彩扇在空中飄舞，伴隨著舒緩柔和的音樂緩緩落下，老太太們扭動著靈動的身體，也緊跟時代的步伐。一曲《新貴妃醉酒》讓我猛一回頭，才發(fā)現(xiàn)是琴瑟和鳴，伴隨著一段讓人拍手稱絕的舞蹈。
      望著遠方，心中充滿惆悵，繼續(xù)走著，希望這如火的世界能為我冰冷的心注入一股暖流。一塊紅地毯，一把大雨傘，一雙白色的芭蕾舞鞋，一個小女孩的盡情舞蹈，讓人忘卻了周圍的嘈雜。她跳的是經(jīng)典劇目《天鵝》。她輕盈的舞姿贏得了圍觀人們的陣陣掌聲，而她莞爾一笑，沒有掩飾，沒有做作，她的笑讓人覺得真誠、溫暖，像一朵迎風招展的夏日百合。
      生活每天都在往復(fù)，但娛樂的情節(jié)每天都在更換。藝術(shù)與人生的舞臺上，我們期待有自己的娛樂節(jié)目：不需要太過瘋狂，但需要張揚個性；不需要太過精彩，但需要全力以赴；不需要過分引人關(guān)注，只需要懂得自我欣賞。
      娛樂，作為一種藝術(shù)與興趣，作為我們減壓釋負的新型方式，作為我們必不可少的精神食糧之一，不可否認，它就在我們的身邊。娛樂，我們身邊的娛樂，豐富著我們的生活，鮮活著我們的生活，亮麗著我們的生活，幸?？鞓分覀兊纳?。一言以蔽之，娛樂就在我們身邊，幸福、快樂就在我們身邊！
      【解析】試題分析：本題是一則材料加命題的作文。材料主要講述了在社會飛速發(fā)展、人們物質(zhì)生活日益豐富的今天，娛樂已經(jīng)滲透到生活的方方面面。那么作為學(xué)生，在枯燥的學(xué)習之余，又會有哪些豐富多彩的娛樂生活呢？對于校園外的娛樂生活，你又會有哪些看法呢？對于這類熱點問題，考生可以有不同的看法，可正面立意，也可反面立意，但一般來說，正面立意容易寫；反向立意則易有所創(chuàng)新。我們可以倡導(dǎo)正當?shù)募彝蕵?、校園娛樂和社會娛樂，提倡積極健康的娛樂方式。發(fā)掘生活中的健康向上的鮮活事例，以此證明自己的觀點，體現(xiàn)娛樂的新方向，弘揚社會主義的文化文明?？梢曰鬄樾?，寫自己在家庭、學(xué)校、社會上所見到的娛樂，對其中低俗、庸俗、媚俗的娛樂方式進行批判，從而表現(xiàn)自己正確的娛樂觀和價值觀。
      31.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。遼源田家炳中學(xué) 來自上海復(fù)旦附中的1 6歲小姑娘武亦姝最近成了網(wǎng)絡(luò)名人，在2月7日央視推出的“中國詩詞大會”第二季比賽決賽中，她以最高成績摘得桂冠。她的出色表現(xiàn)不僅贏得了大賽評委的贊譽，更被網(wǎng)友夸贊為“滿足了我們對古代才女的所有幻想”?！浴吨袊幕瘓蟆?/p>
      每值圣誕節(jié)來臨，商場、飯店、賓館擺放起圣誕樹，網(wǎng)絡(luò)、報刊、電視、電臺充斥著各種圣誕信息；平安夜里，人們聚眾狂歡，流連忘返——凡此種種，表明我們社會正在逐漸演變成一個被西洋文化主導(dǎo)的社會。——摘自《走出文化集體無意識，挺立中國文化主體性》
      請根據(jù)上述兩則材料，針對近年來社會上一邊是國學(xué)熱、一邊是洋節(jié)熱的現(xiàn)象，闡述你的看法和理由。自選角度，確定立意，明確文體，標題自擬，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息?！敬鸢浮可钪械膫鹘y(tǒng)文化
      浩瀚如云，那一首首綺麗的佳篇不知撩動了多少人的心弦;佳期如夢，那一闋闋仄仄平平的詩詞不知動容了多少人的意愿;凝眸望遠，那巍峨巨章，滾滾詞藻，不知激蕩著多少壯士。
      ——可如今，如今的地球村，便輕而易舉地開工動土，將流淌了幾千年的悠揚打斷根莖，讓現(xiàn)代，真正現(xiàn)代了。餓死文人的世紀當不能再花前月下，吟唱“昔我往矣，楊柳依依;今我來思，雨雪霏霏”的滄海桑田時;當那搖落漫天芳華的梧桐兼細雨不再映入眼簾時;當峨冠博帶，長袍輕袖已成齏粉時——疲憊了的心，該怎樣才能釋放? 沒有去處!人，赤裸露的暴露在光怪陸離的大千世界，沒有去處!文化，又豈是說去就去的，古往，又豈只是高樓大廈堆砌而成的? 季羨林大師曾倡議“國學(xué)”乃根本。中國的根，便在這兒，中國的魂，本就于此。古今多少事。悠悠，切莫讓，文人騷客，在其心之初，夢之萌的地方，畫上休止符。沒有詩歌的世界。
      我念，那紅酥柔夷，香脂粉腮，定是難得的尤物;我信，那一枚紅葉寄相思，蜀女的愛連梧桐葉也載不動的刻骨銘心，定是時空再移，也難再有的佳話;我憐，桃花血淚，落紅流水，定是咳斷了心肺，也訴不盡哀怨的相思——五千年，便就錘煉了多少凄艷、哀絕的佳話。
      這些，你舍得丟嗎?舍不得!錢鐘書不知倡議過多少次了，王國維大師也不知提過幾遍，就連最“潮”的袁騰飛教授也倡議——人之根本，樹之種粒，文化，丟不得!黑夜寂寥，無人對月懷吟，邀玉盤，端酒觴時，這黑夜，真就黑了，沒了心中的那抹光，暗下的，又豈只是世界? ——由此觀之，文化，不該丟，也不能丟。莫忘，當聽到“本草綱目”時，也要想想天青色雨下，一把紙傘，撐起的一顆千年執(zhí)拗的心。莫忘，當吃到不知油滾了幾遍的炸雞炸蝦時，一枚艾葉，還香著，一艘龍舟，還游著。
      莫忘，當一切都充斥著尖端科技時，這遠古而來，早已泛黃的紙頁，是其根本。于是，自己便懂得，雨天，行于舴艋中，緩步輕移，等一縷香，看一縷魂，悠長了，幾世的纏綿。
      ——文化于我
      而今，依舊在我心中，永駐。莫失，莫忘。
      【解析】本題屬于材料作文。首先理解材料內(nèi)容，中西文化比較是當代中國熱門話題。在弘揚社會主義核心價值觀、重塑文化軟實力、確立中華文化自信的時代大背景下，探討此話題無疑具有現(xiàn)實意義。雖說崇洋媚外、全盤西化不是當代中國文化建設(shè)的選項，但墨守陳規(guī)、畏葸不前也不符合時代發(fā)展的大趨勢。唐詩宋詞等國學(xué)是中華文化的名片，繼承國學(xué)文化遺產(chǎn)，當代中國人尤其是青少年自然責無旁貸。然而，唐詩宋詞等國學(xué)再好，也不可能替代現(xiàn)代化建設(shè)。圣誕節(jié)等洋節(jié)是西方文化的表征，具有獨特的文化內(nèi)涵與魅力，它被當代中國人尤其是青少年熱捧似乎也無可厚非。可是，熱捧不問初衷，崇拜因為趕潮，那就失去了追隨的意義。由于中西文化并存交織、亂象叢生，如何對待就勢必成為現(xiàn)實關(guān)切。而新課標要求學(xué)生關(guān)注生活、關(guān)注社會，倡導(dǎo)文化批判精神，因而讓學(xué)生針對國學(xué)熱、洋節(jié)熱現(xiàn)象發(fā)表見解，是踐行新課標寫作理念。
      最好的立意：分析傳統(tǒng)與時尚、國學(xué)與西方文化等辯證關(guān)系。如：①讓傳統(tǒng)文化融入時尚生活；②可以洋為中用，改造文化傳統(tǒng)；③在堅持國學(xué)傳統(tǒng)基礎(chǔ)上吸收西方文化；④吸收西方先進文化，增強中國文化軟實力；⑤國學(xué)與西方文化兼容，傳統(tǒng)與時尚共生，各美其美，美人之美，美美與共，和而不同等等。二類立意：只片面強調(diào)傳統(tǒng)、國學(xué)或時尚、西化等重要性。如：①弘揚文化傳統(tǒng)，反對追求時尚；②時代在發(fā)展，時尚是必然；③月亮不是西方圓，文化還是國學(xué)好；⑤堅守國學(xué)是故步自封，大膽西化是與時俱進等等。三類立意：只就事論事評論武亦姝或圣誕節(jié)。如：①武亦姝用唐詩宋詞點亮了人生；②背誦唐詩宋詞可增進文化修養(yǎng)；③背唐詩宋詞不能讓中國現(xiàn)代化；④蘿卜青菜各有所愛，過圣誕無可非議；⑤圣誕節(jié)是西方人節(jié)日，中國人過圣誕是崇洋媚外等等。四類立意：脫離材料內(nèi)容范圍寫作或由材料片言只語引申寫作。
      32．（2018廣州市調(diào)研）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）
      鏡頭一：法國某著名百貨公司，人潮涌動，中國游客爭相購物。
      鏡頭二：美國總統(tǒng)特朗普五歲的外孫女，用中文聲情并茂地背誦《三字經(jīng)》。
      鏡頭三：中國高考前夕，英國物理學(xué)家霍金發(fā)微博鼓勵中國考生“未來將因你們而生”。鏡頭四：非洲馬里，中國工人在援建醫(yī)院的工地上熱火朝天地工作著。
      鏡頭五：中國產(chǎn)的仿制刀具經(jīng)過各種破壞性測試后仍完好無損，德國網(wǎng)友一臉驚嘆。鏡頭六：西班牙足球俱樂部，前來求學(xué)的中國少年在綠茵場上訓(xùn)練，揮汗如雨。
      中國與世界聯(lián)系日益緊密。看了以上六個鏡頭，你有怎樣的感觸與思考？請選擇其中兩三個鏡頭使之形成有機關(guān)聯(lián)，寫一篇文章。要求自選角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。
      二、審題立意下水
      鏡頭一到鏡頭六分鏡頭解析如下：
      鏡頭一：法國某著名百貨公司，人潮涌動，中國游客爭相購物。——走出去，購買力強勁，經(jīng)濟影響力。
      鏡頭二：美國總統(tǒng)特朗普五歲的外孫女，用中文聲情并茂地背誦《三字經(jīng)》?！袊鴥?yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響力，地位重要，未來發(fā)展預(yù)期樂觀。
      鏡頭三：中國高考前夕，英國物理學(xué)家霍金發(fā)微博鼓勵中國考生“未來將因你們而生”?！磥戆l(fā)展預(yù)期樂觀，得到國際知名人士的認可。
      鏡頭四：非洲馬里，中國工人在援建醫(yī)院的工地上熱火朝天地工作著。——援建展現(xiàn)中國國際責任，人類命運共同體，共享發(fā)展成果。
      鏡頭五：中國產(chǎn)的仿制刀具經(jīng)過各種破壞性測試后仍完好無損，德國網(wǎng)友一臉驚嘆?！袊圃斓馁|(zhì)量很高，德國是制造業(yè)水平最高的國家，特別是鋼材。中國的鋼制品能得到嚴謹?shù)娜斩褡宓恼J同是不容易的。鏡頭六：西班牙足球俱樂部，前來求學(xué)的中國少年在綠茵場上訓(xùn)練，揮汗如雨?！獙W(xué)習別人的先進的東西，要付出努力。
      綜上，通過切片分析整合，我們可以萃取如下觀點：（1）中國參與國際事務(wù)頻繁，促進國家間的交流；（2）中國地位的提升；（3）中國影響力巨大；（4）中國未來發(fā)展預(yù)期樂觀；（5）學(xué)習與被學(xué)習同在；
      （6）構(gòu)建人類命運共同體，共享發(fā)展成果。
      三、審題的思維路徑
      （1）通過對比，考生可以看出中國的地位提高，特別是文化軟實力及大國影響力提高。縱向?qū)Ρ?，以前別的國家如何看待中國和中國人，現(xiàn)在士別三日當刮目相待？橫向?qū)Ρ龋瑢Ρ任覀儑业默F(xiàn)狀，跟別的國家現(xiàn)狀相比，在政治、經(jīng)濟還有民生方面看出我們的進步。
      （2）歸納同類項，提出自己的觀點。特朗普五歲的外孫女，用中文聲情并茂地朗誦《三字經(jīng)》；霍金發(fā)微博鼓勵高考生，這些說明中國未來發(fā)展的預(yù)期樂觀。
      （3）概括矛盾沖突，提出辯證的觀點。經(jīng)濟文化與足球——被學(xué)習和學(xué)習的關(guān)系。
      四、網(wǎng)絡(luò)上給予的注意事項
      勿忘關(guān)聯(lián)。今年廣州市高三調(diào)研考作文引導(dǎo)學(xué)生著眼時事，體味社會，思考現(xiàn)實與未來。命題老師別出心裁地將不同的材料通過六個鏡頭展現(xiàn)，既創(chuàng)新了表現(xiàn)形式，又反映了當前作文教學(xué)與作文評價的方向?？忌梢杂蓽\及深地分析材料與社會現(xiàn)實，探討大國形象的塑造，暢想我們國家的發(fā)展與未來?？忌鎸@樣多元開放的題目，有話可說的同時，也要注意到題中的陷阱：需要將選擇的鏡頭形成有機關(guān)聯(lián)，也就是注意揭示現(xiàn)象與現(xiàn)象之間的聯(lián)系，以及現(xiàn)象背后的社會本質(zhì)。
      展現(xiàn)思辨能力。本次廣州市命題老師緊跟新高考風向，不斷引導(dǎo)考生關(guān)注社會，在物質(zhì)文明迅猛發(fā)展的社會中思考我國社會發(fā)展的契機。在世界經(jīng)濟科技文化迅猛發(fā)展的時代，展現(xiàn)我國文化自信。那么人生經(jīng)歷相對欠缺、缺少社會關(guān)注的考生難以寫出深刻見解，也就容易拉開得分差距?？忌氆@得一等文分數(shù)，需要向閱卷老師展現(xiàn)挖掘大眾心理、民族文化，甚至上升到哲學(xué)層面的辯證思維以及語言表達的能力。
      1．【2017屆吉林梅河口五中高三二?！块喿x下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
      曾國藩曾被人誣陷坐了大獄。坐了獄，就得吃獄飯。獄飯可不是好吃的。頭一天，獄卒給曾國藩送來一盆獄飯。獄飯散發(fā)著濃烈的異味，曾國藩直想吐，索性將獄飯掀翻了！第二天，獄卒又給曾國藩送來同樣一盆獄飯。餓了一天一認的曾國藩，突然覺得獄飯沒有什么異味了！于是，端起飯盆慢慢地吃了起來。第三天，送獄飯的獄卒來晚了。曾國藩不住地向門外張望。送飯的獄卒終于來了，曾國藩竟早早地伸出手將獄飯接了過來。猛然，他感覺獄飯?zhí)貏e可口香甜！事后，曾國藩感嘆道：“獄飯人生令我頓悟——人生沒有吃不下去的苦??！人在苦水中泡一泡，喝著白水比蜜甜！”
      要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲?！敬鸢浮?/p>
      坦然面對挫折
      大海因為有了狂風的襲擊，才顯示出了它頑強的生命力，它把狂風化成了朵朵浪花，給人們帶來美麗；蒼鷹因為有了暴風雨的洗禮，才展示出它堅強的毅力，它把暴風雨化成了它搏擊風雨的翅膀，帶給自己矯健的英姿；人生因為有了失敗與挫折的光臨，才真正詮釋了它的意義。我們?yōu)槭裁床荒馨岩淮未蔚氖∨c挫折化為我們前進的動力，在人生路上亮出自己? 在狂風面前，大海選擇了化痛苦為浪花，才不致自己成為狂風的俘虜；在暴風雨面前，蒼鷹選擇了化痛苦為磨練，才不致在風暴中葬送自己；在人生中，我們應(yīng)當選擇怎樣去面對困難與挫折，才不致在痛苦中喪失自己? 在古希臘神話中有這樣一則神話：西西弗斯被天神宙斯懲罰，推一塊石頭上山，可每當快推到山頂時，石頭就會返回山腳，西西弗斯又要重新將它推回去。日復(fù)一日西西弗斯沒有痛苦地面對，相反他卻越挫越勇，在一次次的失敗中磨練自己的毅力，最后宙斯被他的精神感動，饒恕了他。
      失敗是人生路上的十字路口，一邊通向光明，另一邊卻通向了無盡的黑暗。如果你永遠沉浸在失敗的痛苦中，無法自拔，那么你也就選擇了黑暗的盡頭，爬起來，用你的雙手掐住大地的脈搏，支撐自己站起來，拍掉身上的塵土，走向?qū)儆谀愕墓饷鞯拿魈臁?/p>
      痛苦不能解決問題，在挫折與失敗面前痛哭、悔恨、怨天尤人這不是我們青年學(xué)生、血氣方剛的健兒的做法；沉著、冷靜、臨危不亂，去尋找真正的辦法來解決問題戰(zhàn)勝困難，從失敗與挫折中接受教訓(xùn)，為以后的路鋪墊。
      記得泰戈爾曾說過這樣一句話：當你為錯過太陽而流淚痛哭時，你便錯過了滿天繁星。也許在你為一次不起眼的失敗而悔恨時，你便錯過了拼搏的另一個機會。
       人生就像一個攀山的過程，在你到達山頂前，前方的路有多么艱險。我們無從知曉，但我們擁有的是一顆熱血沸騰、勇于嘗試的心；我們擁有的是一份不怕失敗，勇于面對痛苦的勇氣。當你踏著一路的坎坷，一路的泥濘走上山頂?shù)哪且豢?，往昔的痛又算什? 面對困難，用百分百的勇氣與智慧戰(zhàn)勝它，用樂觀與不服輸?shù)木駢旱顾?，努力向上，到達屬于你的輝煌頂點，用努力與汗水去澆開一路鮮花。
      2．【2017屆吉林實驗中學(xué)高三二?！块喿x下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
      明明是一個熱情開朗、人際關(guān)系和諧、學(xué)習勤奮、成績尚可的高三學(xué)生，問他對將來有什么規(guī)劃，他說沒認真想過，自己也很茫然。
      明明的爸爸對兒子很滿意，對兒子的未來采取的是順其自然的態(tài)度，對兒子的興趣愛好、專長及學(xué)習能力不甚了解，他更像兒子的一個大玩伴。
      明明的媽媽是一個非常稱職的母親，對兒子的生活照顧得無微不至，對兒子的學(xué)習也是一手規(guī)劃，一心想讓兒子將來做一個外科醫(yī)生。但進入高中以來兒子對母親無論生活上還是學(xué)習上的安排越來越不滿意，感覺自己像個木偶，母子時常有矛盾。
      我們身邊有許多這樣的家庭，我們或我們的父母或多或少就充當這個三口之家的某個角色。家庭是社會的細胞，孩子是社會的未來。
      對于這種現(xiàn)象，你有怎樣的看法和評價？這種現(xiàn)象又引發(fā)你怎樣的思考和感悟，請你針對這個三口之家其中一個人的做法，闡述你的看法。
      要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，完成寫作任務(wù)?！敬鸢浮?/p>
      爸爸媽媽，請放手吧！
      在讀了揚子的《十八歲和其他》之后，作為快踏進十八歲門檻的我，對作者揚子的話深有同感。父母那充滿命令的口吻，讓人有一種想要去反抗的沖動。我在想：為什么我們的父母不能像揚子那樣以平等的態(tài)度來對待子女。
      現(xiàn)在父母與子女之間的關(guān)系就好比是一間溢滿了瓦斯的屋子，又好似分別帶著正負電荷的烏云，哪怕只有一丁點摩擦便能電閃雷鳴！郁悶??！不知這日子何時才是個頭。
      楊子說：“許多做父母的錯，都依然是出自于愛-——縱使是自以為是的愛。”現(xiàn)在的父母都非常疼愛自己的子女，真的是“含在嘴里怕化了，捧在手里怕掉了！”以至于生活中的點滴小事都由父母包辦代替。爸爸媽媽，請不要把我們攥在手心。我們畢竟快成人了，有自己的思想和見解，自己知道要拼搏。我們有我們自己的人生。籠中的小鳥總是向往藍天的。我們便要飛向那片屬于我們自己的天空。并且我相信：我33  們最終可以在藍天自由的翱翔。當父母規(guī)劃子女的未來時，應(yīng)該考慮到我們的感受，不能采取強制手段，把愛用喝斥的方式表達出來，使你們的愛變了味！作為子女，我們也應(yīng)該聽取父母的正確意見，因為他們畢竟是過來人。不管父母采取什么樣的方式，都是出自于對我們的愛，只有這樣才能使父母與子女之間相處融洽。
      我們剛跨進高中的大門，熱烈，緊張而又充滿競爭的氛圍就迎面撲來，將我壓得喘不過氣來！且不說每天睡眠不足帶來的不適，光是那九門功課就使我感到頭皮發(fā)麻，父母的“威逼”，老師的“利誘”更使我們?nèi)缱槡?！我向往揚子那樣的讀書環(huán)境，躲在被窩里看自己喜歡看的書，哪怕只有一夜的工夫。
      生命如四季！轉(zhuǎn)眼，我人生的四季第一個季節(jié)——春季已接近尾聲。難怪孔子說：“逝者如斯夫”。我要將余的半個春季緊緊地抓在手中，在我人生的土地上播下希望的種子，用熱血和汗水去澆灌它，直至開花結(jié)果。
      是雄鷹遲早會離開巢穴，搏擊長空，我希望父母多給我們一些自由的空間，讓我們自己去開墾人生的土地！
      爸爸，媽媽，請放手吧！我已經(jīng)長大，請相信，我能行！爸爸媽媽，請放手吧！
      3．【2017屆寧夏六盤山高中高三一?！块喿x下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
      最近，網(wǎng)上一則消息引發(fā)熱議：一老太太誤將鄰居自家院子里種的洋水仙當做韭菜偷割，并做成餃子給孫子吃，導(dǎo)致孫子食物中毒。老太太伙同子女來鬧，理由是不該種植有毒植物，故意害人。老太太報警后，警察出于人道主義讓種植洋水仙的鄰居賠償部分醫(yī)藥費。鄰居感覺很是冤枉。對此有網(wǎng)友說，老太太利用后果自負；也有網(wǎng)友說警察處理不當；還有網(wǎng)友說，種植洋水仙的鄰居不該賠償醫(yī)藥費。
      對于以上觀點，你更認可哪一種？請將你的看法寫成一篇不少于800字的文章。要求結(jié)合材料內(nèi)容及含意，體現(xiàn)你的思考；選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不要抄襲?！敬鸢浮?/p>
      責任
      自從來到這個世界以后，有一件行李便被安置在我們的背包中，無論經(jīng)歷多少長途跋涉，都不可能缺少它。這件行李被我們稱為——責任。
      責任常常是雙向的。父母對子女有撫養(yǎng)的義務(wù)，子女又對父母有贍養(yǎng)之責任；個人對社會有奉獻的責任，同時社會也有對個人的責任。比如，社會有對未成年人的義務(wù)教育的責任。
       能夠承擔責任的被稱贊為勇者。古人常以“天下興亡匹夫有責”為訓(xùn)，才有歷史上種種驚天動地之舉，而不能承擔責任的是懦夫。要承擔責任，光有勇氣是不夠的，還必須付出艱辛的勞動。不信，讓我講這樣一個故事：
      一個11歲的美國男孩在踢足球時，不小心將鄰居家的玻璃打碎，鄰居憤怒不已，向他索賠12。5美元。這12。5美元在當時可謂是天文數(shù)字，足夠買下125只生蛋的母雞了。男孩兒把闖禍的事告訴了父親，并且懺悔。見兒子為難的樣子，父親拿出了12。5美元，說：“這筆錢是我借給你的，一年后要分毫不差的還給我?！蹦泻①r了錢之后，便開始艱苦地打工。終于，經(jīng)過半年的努力，他把這“天文數(shù)字”分毫不差地還給了父親。這個男孩就是后來的美國總統(tǒng)羅納德·李根。他還回憶說：“通過自己的勞動來承擔過失，使我懂得了到底什么是責任?！?的確，承擔責任是需要付出艱苦勞動的。有的責任是我們應(yīng)當承擔的，而不是可以逃避的。但是，承擔責任也要有一定的原則，有的責任是不可以盲目地承擔的，要量力而行。當我們在做事之前，要對整件事有個大概的了解，正確地估計一下自己的能力。否則，你將會迎來不堪設(shè)想的后果。
      時候，也會常常發(fā)生不負責任的事情，它們往往會釀成悲劇。（文章閱讀網(wǎng)：004km.cn）。它既可以自己翻看，又可供別人參閱，對誰都有啟迪、警示的作用。
      《徐霞客游記》、《老殘游記》、《三毛流浪記》、《魯濱遜漂流記》、《馬可?波羅游記》、以及鄧賢的《流浪金三角》、吳士宏的《逆風飛揚》，這些都是將以往的經(jīng)歷以各種形式化作為自己繼續(xù)更好地經(jīng)歷人生和事業(yè)的例子。還有各國軍政要人，尤其是美國歷屆總統(tǒng)的洋洋自傳，無不體現(xiàn)了經(jīng)歷的重要性和潛在價值。
      任何經(jīng)歷都是一種積累，積累的越多，人越成熟。經(jīng)歷的多，生命有長度；經(jīng)歷的廣，生命有厚度。經(jīng)歷過險惡的挑戰(zhàn)，生命有高度；經(jīng)歷過困苦的磨煉，生命有強度；經(jīng)歷過挫折的考驗，生命有亮度。
      有豐富的經(jīng)歷，才有豐滿的人生。
      【解析】這是一道名言警句類材料作文。名言警句材料作文的審題，一般要注意從以下三個方面入手：1．捕捉關(guān)鍵語句。新材料作文一般由材料和要求組成，關(guān)鍵語或出現(xiàn)在材料中，或設(shè)置在要求里，抓住這些關(guān)鍵語就可以把握材料主旨，準確理解材料及命題意圖。新材料作文中的關(guān)鍵語往往是命題者在陳述對象、突出中心時特別強調(diào)或反復(fù)出現(xiàn)的詞句，是命題者或材料中有關(guān)評議性語言，它往往透露出命題者的情感傾向，考生只要留心揣摩不難窺出其中端倪。2．注意由表及里。抓名言警句的關(guān)鍵詞句，結(jié)合社會時代背景解讀名言警句，由表及里把握名言警句中所蘊含的哲理，及其隱含義，挖掘出喻意。3．善于由此及彼。在名言警句隱含義的范圍內(nèi)，由此及彼，結(jié)合社會現(xiàn)實多角度立意。
      11．【2017屆福建福州高三下3月教學(xué)質(zhì)檢】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
      《楚大都市報》微博上發(fā)布的一則新聞引起社會的關(guān)注。近期在重慶，一銀行報警稱有人偽造存款單取錢。民警到場，得知是名在外地從事制圖設(shè)計的小伙子因辛苦工作一年才存下300元棧，眼看快過年了無顏見父母，便利用特長將一張300元存款單PS成了3萬元，但被母親直接拿去取款，因此露餡。
      在微博評論中，有網(wǎng)友說到“親媽都要騙，沒錢只要有心就夠了呀?！?也有網(wǎng)友則說“按照劇本走，應(yīng)該不會去取錢的才對啊?！?還有網(wǎng)友留言認為這是“善意的謊言”。
      對小伙子修改存款單的行為，你怎么看？寫一篇文章，闡述你的看法。
      要求綜合材料的內(nèi)容及含義，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲?！敬鸢浮?/p>
      善意的謊言
      也許你看過電影《真實的謊言》。謊言怎么能真實呢？既然謊言能夠真實，那么，謊言能不能有善意的呢？
      有，而且有的很多很多。大人對小孩說：
      “水里有怪物，專門嚇唬小孩，千萬別在沒有大人陪著的時候，下水洗澡?！?/p>
      水里有怪物嗎？沒有。大人對孩子的愛護，孩子對大人的信服，兩者的結(jié)合共同編織了一個“謊言”。老人對年輕人說：
      “前面是青春的陷阱，只有當‘腹有詩書氣自長’，才能化坎坷為坦途，直奔康莊大道。否則，一失足成千古恨，再回首已百年身?！?/p>
       前面有陷阱嗎？沒有。陷阱只有在現(xiàn)實里的大地上，在人人的生命中怎能有“陷阱”呢？
      老人是生命的體驗者與感悟者。他們通過對青春的回味，得出“一寸光陰一寸金”、“人逢少年莫須狂”的感嘆與體會。他們已經(jīng)不會再有第二個青春，只能將關(guān)愛之情寄于下一代。他們的“謊言”真正意味著什么？不言而喻！
      老師對學(xué)生說：
      “只要付出努力，就一定有收獲?！?付出就一定有收獲，有回報嗎？
      世界上沒有絕對的真理。雖然運動是絕對的，但現(xiàn)實中，我們還是更多的以運動的特殊狀態(tài)——相對靜止，來判斷事實行為的效度。
      當你經(jīng)過努力之后，努力結(jié)果出現(xiàn)的那一刻，并不一定有你希望的實現(xiàn)。你要用時間的積累來產(chǎn)出你所期望的成績，但長的時間不等與定有好的成績。科學(xué)的方法＋勤奮（汗水）＋機遇＝成功。你希望用真情感動對方，來換取愛情。就一定能有愛情的降臨嗎？
      俗話說“愛情是自私的”，尤其是現(xiàn)實中被物欲和浮華所迷惑的人們，更注重“門當戶對”、“一方對另一方的盡大限度的滿足”。
      再多的努力，或許還是付諸東流，甚或反增對方的煩惱！
      但老師還是一次次，一年年，甚至在教書的一生里對他（她）的學(xué)生說“付出與收獲”的關(guān)系。那么這不是謊言嗎？是謊言！但“謊言”中更多包含著希冀。
      有付出才有希望；沒有付出，不會有真正的收獲，這是真理！醫(yī)生對病人說：
      “這種病雖然病期已是很長，但只要病人對自己有信心，配合治療，相信會痛苦減輕，病癥緩和，直至康復(fù)的?！?/p>
      其實，那種病是絕癥，是治愈希望渺茫的病。醫(yī)生應(yīng)該對病人負責，實話實說，那么，醫(yī)生又為什么編制這種“謊言”呢？
      實則，這種“謊言”是善意的。它既是一個古老的倫理學(xué)命題，也是人類生活的普遍實踐。它的合理性基礎(chǔ)，就是利他的動機和利他的效果。
      謊言本身無罪，只有善惡之分。論功過，應(yīng)歸于善惡謊言的行為者。
      人是感性、理性與人性的結(jié)合體。人有從道義上、道德上，尊重人，愛護生命、挽救生命的義務(wù)。這也是一種人類不可或缺的美德。
      我們不提倡說謊言，但也不懼怕“謊言”。如果謊言的本身及其載體有著善意的出發(fā)點，有著愛的傾注，我們可以歡迎它的存在，渴望它的臨身。
      畢竟善意的謊言給了我們很多生命的珍視與感激！畢竟它也體現(xiàn)了人類美好的愿望與“愛”的意義！
      據(jù)此，學(xué)生可以談?wù)摗皼]錢而選擇造假正是有孝心的表現(xiàn)”，亦可談“善意的謊言終究是謊言”，還可以從“提心吊膽的相信‘劇本’，不如心安理得告訴雙親”分析當自己生活得并不體面的時候我們?nèi)绾稳デ‘數(shù)谋M孝。
      12．【2017屆福建莆田高三質(zhì)檢】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
      某書店舉辦讀書活動，讓幾個讀者圍在一起讀書，聞著怡人的花香，吃著精致的茶點，讀前做深呼吸練習，讀后閉著眼睛作冥想狀。舉辦者稱“不管看什么書，首先要給他們形式感”。
      根據(jù)材料，從自己的讀書經(jīng)驗出發(fā)，闡述你對“讀書的形式感”的看法和理由。
      要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲，不要泄露個人信息?！敬鸢浮?/p>
      三更有夢書作枕
      王清銘
      博爾赫斯說：“天堂就是圖書館的樣子”。天堂有路，也就是靜心閱讀，精騖八極，心游萬仞，此時即身在天堂；地獄無門，有人自來。拒絕讀書，讓自己變得如黃庭堅所說的“面目可憎”，或者讀書而急功近利，恨不得把字里行間的書香都兌換成金錢的銅臭等等，即為此類。讀書人身陷名利之囹圄，大概已經(jīng)墮入阿鼻地獄。
      讀書時的浮想聯(lián)翩，應(yīng)該以書中的文字為媒介，思接千載視通萬里，而不是某書店讀書活動要求參與者的“讀后閉著眼睛作冥想狀”。這樣矯揉造作的姿態(tài)，適宜自拍，而不是讀書。讀書是私人化的事，要耐得住寂寞，如歷史學(xué)家范文瀾說“板凳要坐十年冷”；幾個人圍在一起讀，更適宜作秀，能讀進心去的大概不多。讀書需要一定的環(huán)境，歐陽修的“枕上、馬上和廁上”之說，更多是用來砥礪人們要多讀書，讀書人聞一點怡人的花香也無妨，古人也有焚香讀書之習慣，只要你能在書的世界中心花怒放；精致的茶點，可放在讀書前或后大快朵頤，否則胃一大心就小了，估計這一來你的舌尖鼻翼只有美食的芬芳，等待饕餮精神食糧的靈魂還處在饑餓狀態(tài)。
      “讀書的形式感”，這種說法本身就是裝模作樣、作秀以博眼球的噱頭。讀書需要的不是形式主義的“形式感”，而是一種發(fā)自內(nèi)心的儀式感，特別是在文化越來越荒漠化的現(xiàn)代。這儀式感首先要喚醒的是人們對書籍和文化的敬畏之心。吾鄉(xiāng)莆仙歷來有“地瘦栽松柏，家貧子讀書”的傳統(tǒng)，鄉(xiāng)人把讀書當做人
       生價值實現(xiàn)的最重要途徑，連鄉(xiāng)下婦女都敬惜每一片字紙，我的文盲祖母就曾告誡我說：有字的紙不能隨便用來揩屁股。對書籍的敬畏，讓讀書人孜孜兀?？嘧x，莆仙也被譽為“文獻名邦，海濱鄒魯”。再次，這種儀式感應(yīng)是一種心靈沐浴的方式。余秋雨說現(xiàn)代人“心底的文化垃圾”太多，現(xiàn)在隨便一本書可能都比古人學(xué)富五車多，但收獲遠遜于古人。心靈沐浴，就是要清除心靈的污垢，讓靈魂純凈如初。蠅營狗茍、利欲熏心、繁文縟節(jié)、燈紅酒綠，諸如此類，都應(yīng)在清除之列。最后，這種儀式感應(yīng)是心靈寧靜的打開方式。這世界越來越喧囂了，不是每個人都能像林徽因那樣在內(nèi)心“修籬種菊”，但最少要學(xué)會鬧中取靜，打開一扇心門，將塵囂關(guān)在門外。
      讀書活動舉辦者應(yīng)是有文化傳播使命感的文化人，儀式感與形式感雖只有一詞之別，卻暴露了他們對書籍少了敬畏之心的毛病?；蛟S，他們的初衷是喚起人們讀書的熱情，但這無法掩飾他們文藝營銷的馬腳。他們宣稱這“形式感”能讓靈魂離開書籍，到達什么“時間之外的幽靜森林”，什么“讓靈魂坐在草地上”。我看他們的宣傳策劃用以瑜伽或王林大師的氣功廣告更合適，這種矯枉過正、夸大渲染的做法背后離不開一個“利”字。大概只能騙騙一些自詡的“文藝青年”，從他們口袋中淘一點錢，其他的意義寥寥。我順便送文青們一帖老中藥——劉向的名句：書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。近來北上廣有一個毀譽參半的“地鐵丟書”活動，它是《哈利·波特》女主演艾瑪參與倡導(dǎo)的倫敦“地鐵藏書”活動的山寨版，艾瑪在讀書方面身體力行，倫敦也掀起了地鐵讀書熱，中國版的“地鐵丟書”，一個“丟”字無意中就暴露組織者的淺薄，其結(jié)果可想而知。
      要真想讀書，少耍點形式，多一點心靈投入。先在心里樹立一種儀式感，點一瓣心香，這就夠了。讀書是順心適性之事，我讀書不拘泥于形式，也沒有那么多的束縛。余光中先生亂堆放書籍，“書齋”經(jīng)常鬧“書災(zāi)”，我學(xué)問不及先生十之一二，但也附庸風雅地鬧點書災(zāi)。夜深了，帶一本書上床，這大概就是臺灣女作家琦君所說的“三更有夢書作枕”吧。
      13．【2017屆福建漳州市八校高三第三次聯(lián)考】閱讀下面兩則材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
      每天5點起床，晚上12點休息。32歲的譚超是煙臺大學(xué)一個快遞代理點的快遞員。他還有一個身份——延邊大學(xué)歷史系的博士生，白天送快遞，晚上一頭扎進文獻堆，在厚厚的史料中探究古代東北亞歷史問題?，F(xiàn)在，他成為這個快遞點的老板，被譽為國內(nèi)學(xué)歷最高的“博士快遞哥”。
      每年，北京大學(xué)保安隊都有20余名保安，通過工休時間自學(xué)和免費旁聽北大課程考進大學(xué)。17年來，北大保安隊共走出了300多名大學(xué)生。這些保安大多來自農(nóng)村，他們中有的取得了大?；虮究茖W(xué)歷，有的甚至考上了北大；還有的考上了重點高校的研究生，畢業(yè)后當上了大學(xué)教授。
      這兩則材料給了你怎樣的啟發(fā)與思考？請選擇其中一個角度寫一篇文章。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲?！敬鸢浮?/p>
      現(xiàn)實之上，踮起夢的腳尖
        誰說為生計奔波的生命沒有沉靜厚重的領(lǐng)土？快遞哥的生活中，也有一個歷史悠長的國度。誰說漂泊在城市，卑微的理想沒有光芒的折射？北大保安用純粹的步伐跨越了生活的界限。現(xiàn)實之上，踮起夢的腳尖，充盈的生命高于生活的局限。
      生命的價值并沒有限制——只是大多數(shù)人習慣于畫地為牢。出生的家庭，成長的路途，社會的角色??我們似乎被這個世界定義了。在界限之中，我們將目所能及之處，默認為界限的邊緣，不可逾越，亦不可觸碰。其實在視野的極限之外，還有一片更加遼遠深邃的天空：只要你肯在低洼泥濘中向上攀登，向遠張望。
      著名鋼琴家貝楚齊亞尼，身高僅一米，在去世前說：“如果我高大，那么是矮小成全的?！爆F(xiàn)實的制約固然存在，但手中命運的鑰匙，可以指向無數(shù)種可能，將現(xiàn)實視作天空的階梯，那么靈魂將在空中自由舒展，帶領(lǐng)卑微的你領(lǐng)略高處的奇景；將現(xiàn)實視作目光的極限，那么日復(fù)一日生活的公式，會在輾轉(zhuǎn)中消磨夢想的棱角。如果矮小，如果平凡，那將成為你追尋有尊嚴地站直，與畏懼的發(fā)光的全部理由，因為真正的命運與靈魂本無價值的限制。踮起夢的腳尖，并非騰躍一番就能扶搖而上9 萬里，它需要最質(zhì)樸的初衷，與最虔誠的步伐。試問，快遞哥孜孜不倦的背后，是汲汲于獲得學(xué)歷的愿望嗎？試問，成為大學(xué)教授的保安，是在一夜之間獲取高深的知識嗎？所謂改變現(xiàn)實，取決于你如何看待現(xiàn)實，那么要改變生命，亦取決于你如何看待生命。史鐵生說：“真正的皈依不是某個地點，而是在路上?！?/p>
      生命正是這樣的一次皈依的旅程，快遞哥之所以成為博士，保安之所以改寫命運，是因為皈依不是他們?nèi)松哪康?，而是他們心中的故鄉(xiāng)。沒有價值限制的生命，需要你用崇高的理想充盈。否則，“超越現(xiàn)實”只能是一次嘩眾取寵的、喧囂的狂歡。唯有用虔誠的步伐行走，才能抵達自由的彼岸。
      “每個人生來就是君王，只是大多數(shù)都流落而已?！痹娙送鯛柕氯缡钦f。當加西亞·馬爾克斯決心成為世界上最好的作家時，《百年孤獨》的誕生，早已寫下了開端。你將成為誰，完全取決于你自己。如果一切都是種子，或許在卑微的土壤中才能獲得生機。
      在材料引發(fā)考生思考、激發(fā)寫作欲望的基礎(chǔ)上，通過增加任務(wù)型指令，著力發(fā)揮試題引導(dǎo)寫作的功能，增強寫作的針對性，使考生在真實的情境中辨析關(guān)鍵概念，在多維度的比較中說理論證。如本題，發(fā)表自己對這些時間的看法，然后結(jié)合現(xiàn)實思考立意。
      13．【2017屆甘肅天水、蘭州高三下一?！块喿x下面的漫畫材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
      要求：結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意，選好角度，確定立意，自擬標題；不要套作，不得抄襲?！敬鸢浮?/p>
      生活需要鼓勵
      生活是七巧板，其中蘊涵著追夢的艱辛，成功的喜悅，挫折的苦痛，孤獨的寂寞。此時，你需要看看周圍甜蜜的微笑，聽聽身旁溫馨的話語。
      在我認為生活需要鼓勵，在一個漫長的生活當中，雖然說是五色繽紛的，但是，在其中還少不了鼓勵的份兒。
      在你追夢的時候，你是否嘗到了艱辛呢？人生追夢的路途是遙遠的，但也是艱辛的。你順著它走，原以為就快到了，但是，它卻出現(xiàn)了一個難關(guān)，讓你去破。當你沮喪的時候，一句“加油”使你全身充滿了力量繼續(xù)向前進，打破每個難關(guān)。
      當你成功的時候，你是否嘗到了喜悅呢？經(jīng)歷的千辛萬苦，終于成功時，那不是喜悅是什么呢？但與此同時，你不應(yīng)該因成功而驕傲，而充滿虛榮心。當你滿面的笑容，滿肚子的開心的話語時，你是否應(yīng)聽取別人的話：“失敗乃成功之母。你現(xiàn)在成功了，意味著你過了一個難關(guān)，但是，后面的路漫長，后面的難關(guān)更多，你應(yīng)以這次為榜樣，繼續(xù)發(fā)揚，不要驕傲?！?/p>
      在你遇到挫折的時候，你是否嘗到了其中的苦痛呢？在人生的路途里，挫折是在所難免的，“不經(jīng)風雨，怎能見彩虹？”這句話說的好，只有經(jīng)歷狗風雨的人，才能勇闖世界，才能見到成功的喜悅。在你處于挫折時，你肯定想擺脫它，但又斗不過它，所以你要擺脫它，一定要將它成為懦弱的，你成為堅強的。聽取鼓勵的話：“遇到挫折的時候，你要以堅強的意志力抵抗它，不要因為它的強大而把你壓垮了。”
      當你孤獨是的時候，你是否嘗到了寂寞呢？當朋友拋棄你，當父母誤會你，當同學(xué)嫌棄你時，你嘗試到了，孤獨的寂寞。這時，你真想~~，但這樣是不能解決問題的，你需要一位好心人對你說鼓勵的話語：“在寂寞的時候，是不是應(yīng)該回去好好想想過去，為何拋棄、誤會、嫌棄你呢？尋找原因，就是為你解決孤獨的寂寞的出路，所以要讓你的人生之路更精彩，更豐富，更熱鬧，你就要擺脫寂寞。
      生活既像苦澀的咖啡，又像香甜的牛奶，只要聽聽溫馨的話語，你就能將苦澀的咖啡變?yōu)橄闾鸬呐Ｄ獭?/p>
      第四篇：作文題
      1．閱讀下面的材料，按要求寫一篇作文。(60分)螃蟹在樹林里迷了路。遇到青蛙，問道：“青蛙哥哥，到河邊去，怎么走？”青蛙指著前面說：“你一直往前走，一會兒就會到達河邊?！?/p>
      螃蟹走了老半天，還是沒走到河邊，后來，螃蟹遇見了青蛙，指責到：“你害得我好苦，走了老半天還是沒有見到河的影子?！鼻嗤苷f：“我沒有騙你！叫你一直往前走，你卻橫著爬，當然到不了河邊?！?/p>
      全面理解材料，但可以從一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲?！緦懽魈崾尽?/p>
      這是一道帶寓言性質(zhì)的多角度命意作文題，從材料中可以看出，青蛙與螃蟹之間發(fā)生了一場美麗的誤會，從某種程度上說青蛙的指點沒有問題，螃蟹的理解也是理所當然，那么如何把握住這則材料的中心呢？關(guān)鍵在于抓住材料中“我沒有騙你！叫你一直往前走，你卻橫著爬，當然到不了河邊?！边@個關(guān)鍵句，另外由于題目中要求我們“可以從一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文”所以我們在構(gòu)思的時候可以分開從青蛙或螃蟹兩個方面進行思考。如果從螃蟹的角度思考，我們不難看出螃蟹之所以找不到去河邊的路，是因為它對青蛙的意見生搬硬套，不從自己的實際出發(fā)。從這個角度出發(fā)我們可以得出“對別人的意見不要盲從”“接受別人好的意見(思想)的同時也要結(jié)合自己的實際情況”等觀點。如果從青蛙的角度思考，我們也可以看出青蛙之所以好心沒辦成好事，是因為它給別人提建議只是從自身出發(fā)而沒有站在螃蟹的角度替它著想，忘記了它天生是橫著爬這一特點，結(jié)果好心辦壞事。從這個角度我們可以得出“幫助別人(給別人提建議)要多站在別人的角度想問題”等類似的觀點。如果有同學(xué)全面地把握材料，提出“誤會源于錯誤的溝通”等觀點并能自圓其說，那也屬于切合題意。
      2．以《細微深處》為題，寫一篇文章。(60分)要求：①不少于800字；②不要寫成詩歌?！緦懽魈崾尽?/p>
      命題作文也需要審題，題目的范圍和命題意圖，我們也要認真分析。如仔細分析的話，上海從2006年秋考到2008年春考的命題作文都可以變成半命題作文，“我想握住你的手”→“我想握住________的手”；“必須跨過這道坎”→“________必須跨過________道坎”；“細微深處”→“________細微深處________”。同學(xué)們審題時，先把它變成半命題作文，然后再補充完整，范圍和立意就可以確定了。比如“透過細微深處思考”“體味細微深處的感情”等。這就要求同學(xué)們在生活中要善于觀察，觀察到生活的細微之處；不僅是觀察，更要思考，要朝向生活的深處開掘和思考。同“我想握住你的手”和“必須跨過這道坎”一樣，做到感性和理性的結(jié)合，要求同學(xué)們不僅會要敘述，更要會議論，進行理性的思辨和分析。這一方向不會改變。3．閱讀下面一首小詩，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)在楓葉上
      露珠紅紅地閃爍，在荷花上
      露珠有著淚滴似蒼白的透明?！?要求：全面理解材料，但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不要抄襲。【寫作提示】
      給材料作文，是命題者在命題的基礎(chǔ)上提供一定的材料或條件，要求作文者按材料內(nèi)容提煉論點，自己擬題或按命題作文。這些材料，從數(shù)量上看，有的是單一型，即材料只敘述一個正面的或反面的事實，它包含的觀點一般只有一個；有的是綜合型，即材料敘述的是幾個正面的或反面的，甚至正反兩方面都有的事實，它們包含的觀點可能只有一個，也可能一個事實就是一個觀點。從內(nèi)容上看，有的是同類材料，即綜合型中只有一個觀點；有的是異類材料，即綜合型中有幾個觀點。從形式上看，有的給文章(包括故事、詩歌、童話、寓言)，有的給人物實際或事情片斷，有的給畫面，有的給條件。這些材料，一般都有命題者的特殊要求。所以，審題時一定要吃透材料的精神實質(zhì)，明確特殊的要求，避免偏離所給材料和特殊要求。
      找準實現(xiàn)自我價值的位置。以露珠觀照人生，如果你是一滴露珠，你想實現(xiàn)自己的價值，就應(yīng)該選擇能夠?qū)崿F(xiàn)夢想的地方，在那里你可以盡顯自己的才華，實現(xiàn)人生的理想。定位準確，看準自己的特長，充分發(fā)揮自己的特長，就能夠成就自己的事業(yè)。以此定位，可以擬題為：《生命閃光的位置》
      提供人才成長的土壤，營造和諧的社會。成才是需要條件的，在大的社會環(huán)境和人文環(huán)境不能改變的情況下，那“楓葉”就是人才成長的環(huán)境和土壤，這是關(guān)于社會環(huán)境和人才之間的辨證關(guān)系，只有社會盡可能提供人才成長的良好環(huán)境，才能更快地促進人才的“閃光”，這個社會才能進步，才能和諧；反之，人才的成長只有在良好的環(huán)境之下，才能發(fā)揮自身的價值。由此可以擬題：《請給“露珠”一片火紅的“楓葉”》
      用人問題。由露珠的“閃光”和“蒼白”，很容易使人聯(lián)想到對人才的使用問題，同樣是一滴露珠，放在不同的地方是具有不同的價值的，這就給我們以啟示，用人要用在最適合他的位置上，韓信可以將兵，劉邦可以將將。由此可以擬題：《請把“露珠”放在“楓葉”上》
      解決問題的方法技巧。“露珠”的兩種不同境遇，可以啟示我們?nèi)绾慰创奥吨椤眴栴}，當我們遇到“露珠”的蒼白，倒不如換一種“楓葉”的思維，這樣“露珠”問題就解決了。這樣可以擬題：《“露珠”的啟示》
      4．閱讀下面的材料，然后按要求作文。(60分)一次，許廣平寫了一篇題為《羅素的話》的論文，呈魯迅先生批閱。魯迅讀完后寫了如下評語：“擬給90分，其中給你5分(抄工3分，末尾的幾句議論2分)，其余的85分都給羅素?！?注：魯迅當時在北京女師大任教，許廣平是該校學(xué)生。羅素是外國著名學(xué)者?！读_素的話》是許廣平評論羅素的一篇論文。)讀了上面的材料，你有何感想？請聯(lián)系自己或周圍人的實際，寫一篇不少于800字的文章，題目自擬，除詩歌外文體自定。【寫作提示】
      (1)材料作文首先要領(lǐng)會材料的含義。魯迅的評語一針見血地指出了許廣平論文的最大毛?。喝狈ψ约旱囊娊?。論文中絕大部分是羅素的話，當然90分中的85分要給羅素了。(2)題目要求“聯(lián)系自己或周圍人的實際”，那就得在文中有體現(xiàn)：自己或周圍人有沒有跟當年的許廣平類似的現(xiàn)象？表現(xiàn)在哪里？怎樣看待并改正這一毛??？缺乏主見對個人或事業(yè)的發(fā)展有何影響？(3)可以就自己或周圍某個人原先缺乏主見而最終有所領(lǐng)悟的經(jīng)歷，寫成記敘文；也可以從材料談起，批判目前普遍存在的作文、論文抄襲現(xiàn)象，論證具有獨立思想的重要性，寫成議論文。獨立的思想可以彰顯個性，可以促進民主，也可以推動創(chuàng)新；而因循守舊，人云亦云，把自己的腦袋當作別人思想的倉庫，就既不可能創(chuàng)新，也很容易墮落為平庸。一個人如此，一個國家也如此。
      5．作文題目：必須跨過這道坎。(60分)要求：除詩歌外文體不限，不少于800字?！緦懽魈崾尽?/p>
      《必須跨過這道坎》具有貼近生活和開放特點。當然也有限制性，限制性首先在于“坎”，“坎”是什么，“坎”的意義何在？必須交代清楚；無論“坎”是什么，至少人人都有話寫，所以說“親民”。限制性還表現(xiàn)在“必須”一詞上，也就是說這篇文章你想寫得思想不健康不振奮都不大可能，(也很大限度的杜絕了“偏題”的危險)這就體現(xiàn)了高考作文一個明確的強有力的導(dǎo)向作用?！伴_放”表現(xiàn)在主語的缺位，給考生提供了較廣闊的寫作空間。至少有以下幾種常見思路： 記敘類：一是記述自己的成長歷程中遇到的某一次難關(guān)，抒寫心靈成長成熟的感悟。比如求學(xué)過程中的失利，離別至親的悲傷孤獨，與病魔作斗爭的艱難等等。這種構(gòu)思難度系數(shù)較低，樸實真摯，但也難于出彩。二是調(diào)用閱讀過的熟知的名人素材，可以采用第三人稱，當然也可以采用第一人稱，甚至第二人稱，比如寫“扼住命運喉嚨的”的貝多芬，寫屢遭貶謫的古代文人如蘇軾等。這種構(gòu)思有一定難度系數(shù)，但平時若有較深厚的積淀，顯然可以憑借題材和厚重的文化力量取勝。當然也可以在諸如“感動中國十大人物”中選取一位，寫他向命運挑戰(zhàn)的經(jīng)歷。題材的新穎與否，統(tǒng)帥題材的立意的高低，極大程度地決定了這種寫法的高下。三是可以以同學(xué)、師長、網(wǎng)友的身份口吻寫一封信，信中表達一種開導(dǎo)之意、勉勵之情。值得注意的事，傳統(tǒng)意義上的書信已經(jīng)逐漸淡出了人們的生活，所以一旦寫出一封情真意厚的書信，估計就有更多的打動閱卷者的機會。
      議論類：寫成四平八穩(wěn)的議論文，顯然也是一種選擇，平時大家練得最多的也是這種文體。但因為題目上有“這道”一詞，所以寫作時需要考慮如何在一篇談社會人生普遍規(guī)律的議論文中，將題目上這個特殊的“這道”恰當?shù)南?，如果做不好這一點，這篇議論文就會陷入不倫不類的窘境。從這個意義上講，恐怕這也正是出題者有意避開程式化作文的一個用心。在文中，一般需要談清楚以下幾個問題：“坎”是人生中的必然，人生中有哪些“坎”？跨過“坎”的意義是什么？“坎”折射出人生中怎樣的普遍問題？怎樣才能跨過“坎”？ 6．閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。(60分)中國有句古語：“寧為玉碎，不為瓦全。”歷史上，人們對于“玉”和“瓦”有著不同的理解和選擇。譬如屈原“寧赴常流葬乎魚腹中”，也不“以浩浩之白，而蒙世之溫蠖”；司馬遷卻選擇了“隱忍茍活，幽于糞土之中而不辭”；陶淵明則選擇了“采菊東籬下，悠然見南山”的遁世生活……
      你對此又如何認識？請聯(lián)系實際以“玉與瓦”為話題，自定立意，自選文體，自擬標題，寫一篇不少于800字的文章?！緦懽魈崾尽?/p>
      這是一道比喻類的話題作文，又是一道關(guān)系型的話題作文。審題的關(guān)鍵是給“玉”和“瓦”一個具體的含義。其實，試題的材料不厭其煩的列舉歷史上屈原等對其得不同理解就是一個提示。參考思路：寧為玉碎，不為瓦全/舍生取義贊/留得青山在，不怕沒柴燒/“玉”是“瓦”的載體，哪一個都不能丟/迂回人生/曲線人生
      7．閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。(60分)當今社會，“速度”越來越成為人們關(guān)注的焦點和追求的目標，無論是在政治經(jīng)濟領(lǐng)域還是文化教育領(lǐng)域乃至在人們的日常生活中，速度已儼然成為一個主題詞：高速增長、快速成長、火車提速、速成、速遞、速記、速配、快餐、快讀、快捷……
      對此，你有什么感想和認識？請以“速度”為話題，寫一篇文章，題目自擬，文體自選(詩歌除外)，不少于800字?！緦懽魈崾尽?/p>
      當今社會，“速度”越來越成為人們關(guān)注的焦點和追求的目標，無論是在政治經(jīng)濟領(lǐng)域還是文化教育領(lǐng)域乃至在人們的日常生活中，速度已儼然成為一個主題詞：高速增長、快速成長、火車提速、速成、速遞、速記、速配、快餐、快讀、快捷……參考思路：肯定“快速”的積極意義，否定“快速”的消極意義。一萬年太久，只爭朝夕/不怕慢就怕站/“速”而又“度”/欲速則不達
      8．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。(60分)不同的人對財富有不同的看法。澳大利亞人認為，如果給財富按先后順序排列，那么，第一大財富便是健康。澳大利亞人口稀少，資源豐富，地域遼闊，同時也是個高福利的國家，根本不存在生存危機，所以他們把健康的體魄看成是第一位。第二大財富是接受高等教育。他們認為人類的進步是以文化為載體的，只有認識世界，了解世界，才能掌握自己的命運。第三大財富是有幸福的家庭。第四是有金錢。
      要求選擇一個角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標題，不少于800字。不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲?！緦懽魈崾尽?/p>
      健康是最大的一筆財富；最大的財富是精神財富(富有的是精神)；把握人生的財富；財富觀？價值觀？
      9．閱讀下面的文字，按要求作文。(60分)水有三態(tài)，人生也有三態(tài)。水的狀態(tài)是溫度決定的，人的生活狀態(tài)也是自己心靈的溫度決定的。假如一個人對生活和人生的溫度是0度以下，那么這個人的生活狀態(tài)就會是冰，他的整個人生世界也就不過他的雙腳站的地方那么大；假如一個人對生活和人生抱平常的心態(tài)，那么他就是一掬常態(tài)下的水，它能奔流進入大海，但他離不開大地；假如一個人都對生活和人生是100度的熾熱，那么，他就會成為水蒸氣，成為云朵，它將飛起來，不僅擁有大地，還能擁有天空，他的世界將和宇宙一樣大。
      你對這則文字有何感悟？請自定立意、自選文體、自擬標題，寫一篇不少于800字的文章?！緦懽魈崾尽?/p>
      材料用水的三態(tài)形象的比喻了人對生活的三種態(tài)度。不同的人生態(tài)度就會有不同的人生。參考思路：態(tài)度決定人生/火熱的態(tài)度，廣闊的人生天地/用熱情擁抱宇宙人生/都是態(tài)度惹得禍 10．閱讀下面材料，按要求作文。(60分)第二次世界大戰(zhàn)時，有兩個人被關(guān)在納粹集中營的一間狹窄的囚室里，他們唯一能了解世界的地方，是囚室里那扇一尺見方的窗戶。每天早上，他們都要輪流去窗口眺望外面的世界。一個人總是愁苦地看著窗外的高墻和鐵絲網(wǎng)，另一個人卻總愛看窗外的天空，看藍色天空中的小鳥自由的飛翔。半年后，前者因憂郁而死在獄中；后者卻堅強地活了下來，直到獲救。這個故事能引發(fā)你哪些聯(lián)想，給你什么啟迪？請以“窗外的世界”為話題寫一篇文章，可以寫你的見聞，你的體驗，也可以寫你的思考，你的想像；可以編述故事，也可以發(fā)表議論，抒發(fā)感情。
      【寫作提示】
      這個話題重點考查習作者的想像力和認識水平，它鼓勵考生擴大課外閱讀，積極展開創(chuàng)造性思維(特別是大膽發(fā)揮想像)。其實窗外的世界是五彩斑瀾、紛繁復(fù)雜的，有著廣闊的想像空間和寫作空間。比如可寫窗外雪花紛飛的美景，可寫學(xué)子們讀書的場面，可寫老年人晨練的情景，可寫想像中的窗外世界，也可寫看世界的不同心態(tài)等等。要注意：寫作時要滲透個性化的體驗和思考，能用審視的眼光去看待這個世界；要力求中心明確，材料集中，切忌蜻蜓點水，泛泛而談。
      第五篇：材料作文題
      材料作文題
      一：“開心詞典一現(xiàn)場，每過一關(guān)主持人王小丫總是問選手，繼續(xù)嗎？如果繼續(xù)可能有兩種結(jié)夏，一種是成功，可能實現(xiàn)更大的夢息：一種是失敗，退回到你原來的起聲、．已有的夢想會得而復(fù)失。一位選手很幸運，一路答對了 9 道題，自己原定的家庭夢想都已經(jīng)實現(xiàn)。王小丫問：繼續(xù)嗎？ " “不，我放棄。”他說?！罢娴姆艞墕?？不后悔？”王小丫一連問了三次，他連猶豫都沒有。笑著回答： ' ‘不后每，因為應(yīng)該得到的我已經(jīng)得到了?！?/p>
      二：有個小寶寶，伸手到一個裝糖果的瓶子里．盡可能多地抓了一把糖果。當他把手收回時，手被瓶口卡住了。他既不愿意放棄糖果，又不能把手退出來，急得大哭。爺爺勸他說： ' ’寶寶，只拿一半，讓你的拳頭縮小一些，就很容易出來了?！?/p>
      在生活中，有時候只有放棄才能得到，如果只想獲得，不懂放棄，也許失去的會更多，或者什么也得不到。卜請根據(jù)你對這兩則文字的聯(lián)想或感悟，自定立意、自選文體、自擬標題，寫篇不少于 800 字的文章。
      放棄與得到
      湖北宜昌市三峽高中方媛
      哲人說過：“兩弊相衡取其輕，兩利相權(quán)取其重”的確，人生在世，每個人都背負太多責任與欲望，若將其全部丟掉，人生將會毫無意義；但不舍棄一些，我們又會不堪重負。這時，放棄就成為了一種尤其重要的智慧。
      印度一位小男孩在野外不小心被毒蛇咬了一口，而此時沒有任何可利用的急救藥品，于是他咬緊牙關(guān)毫不擾豫揮刀朝受傷的腳趾砍下去。腳趾和生命，毋庸置疑都重要，但在關(guān)鍵時刻，他懂得放棄局部才能保住整體，放棄相對次要的東西才能保住相對重要的東西。
      這時，放棄不僅是一種勇氣，更是一種智慧之光的閃現(xiàn)。
      我想，當林道最終決定一生梅妻鶴子之時，他也放棄了一些不愿丟掉而又不得不舍棄的東西。他舍棄了兒女絕臻，盡享天倫之樂的機會；他舍棄了光育鑲祖，平步青云的仕途 ? ? 舍棄了很多很多，但我想他同時也得到了很多，一句一泛影橫料水清淺，暗香浮動月黃昏”，流傳千古。
      放棄，是為了更好地得到；不懂得放棄，也許到了最后，你根本什么都不能尋到。當王小丫問那位參賽選手對，那人也許心中早就蠢蠢欲動。人是戈可能沒有欲望的，總想趨近完美，但此對最需要的卻是審時度勢，權(quán)衡“進”的可行性。三種答題的輔助方法全部用光，絕續(xù)答題已失去了保險繩。該放棄時就三果斷決定，當棄不棄，必失其得，所以他選擇了放棄。讓自己理智地放棄，真需要一份豁達，一份大度，一份從容，一份理智、古人說得很好，魚和熊掌，不筆兼得。我在剪報時，對此感觸良深。拿起剪刀，卻發(fā)現(xiàn)正、反兩面我都很喜歡，但無論怎樣，我終究會痛下殺手只留一面而放棄另外一面。因為我清楚地知道，若是不剪下來，這報紙會變成一堆廢紙，我終究什么也得不到；而將其中的一面粘在 1 我心愛的剪貼本上，它將伴我一生。這時，只能“兩利相權(quán)取其重”、“舍魚而取熊掌者也”。果斷地放棄，也就是果斷地得到。
      知足地放棄，是為了更好地得到。放棄，也是一門重要的學(xué)問。【 模擬批閱］這篇說理散文同樣扣住了材料的主旨，引用警句開篇，開宗明義，闡明了舍棄的原則；印度一位小男孩舍棄腳趾保住生命、林速舍棄常人人生軌跡得到逍遙生活屯“開心詞典”選手放棄答題晉級機會保住既定夢想以及自己的剪報選擇感受等等，無不與題意切合，主題鮮明突出，內(nèi)容項評為一類，取 20 分。文章呈現(xiàn)一種質(zhì)樸的風格，夾敘夾議，語言通順，結(jié)構(gòu)完整，表達項也可評為一類，取 20 分。作者透過現(xiàn)象深人本質(zhì)，選例準確，議論中肯，觀點具有啟發(fā)性，發(fā)展等級取 18 分。總分為 58 分。
      該放棄時就放棄
      湖北宜昌市三峽高中胡塞
      如果說堅持是強者的開山之斧，那么放棄就是智者的錦囊之計；扣果說堅持是劈波斬浪的槳，那么放棄就是調(diào)整航向的舵；咖果說堅持是生命的一把鑰匙，那么放棄就是人生的另一個通道。古往今來，歷史的天空中總有那樣一些“星星”，他們因為懂好放棄而閃耀著非同尋常的光芒。
      面對親手參與開創(chuàng)的西漢王朝，面對曾經(jīng)共患難但難以同富貴的大漢天子劉邦，張子房選擇了急流勇退，度過了清貧安逸的晚年對爾虞我作避免了兔死狗烹的悲勾心千角的官場生活?。幻孢M不能兼濟天下、退不能獨善其身的彭澤縣令，陶淵明選擇了歸隱田園，吟出了“采菊東籬下，悠然見南山”的孤傲詩篇；面時毒蛇的齒痕和迅速擴散的毒液，面對生命之鐘的倒計時，小男孩選擇了斬斷受傷腳用腳趾的殘缺維護了生命的完整 ? ?
      正是放棄，使他們趨利避禍、千古留名；正是放棄，使他們池魚返淵、羈鳥歸林；正是放棄，使他們轉(zhuǎn)危為安、化險為夷。
      那么，我想放棄應(yīng)該是一種智慧。有人說：“天下熙照，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。”這話雖然偏激，卻也反映了相當一部分人的人生追求。實現(xiàn)利益的最大化，本來就是許多人的人生目標。正因為如此，很少會有人放棄那些所謂“蝸角虛名，蠅頭微利”。遺憾的是他們分不清小利與大利，他們不懂得怎樣才能給自己的生命帶來更多華彩樂章，所以最后往往是收獲甚微，顧此失彼。
      在特定的條件下，唯利是圖是小聰明，懂得放棄才是大智慧。故此，才有為了一個目標，舍棄其他目標的專注；才有了經(jīng)營自己的長項，舍棄自己短項的明智；才有了另起爐灶，沖破困難的審時度勢；才有了“知足知不足，有為有弗為“的警言?！眱杀紫嗪馊∑漭p，兩利相權(quán)取其重”取舍之間，有時需要多一點理智的選擇，少一點盲目的堅持，善于放棄是通向柳暗花明境界的捷徑。
      除此以外，放棄也是一種境界。樂于放棄的人一定是一位豁達的人，一位大度的人。他懂得放棄，是因為他徹悟人生，笑看紅塵。俯瞰于青山白云之上，遨游于五湖四海之間，淡泊明志，寧靜致遠。勇于放棄、樂于放棄、善于放棄的人，一定會擁有更多的快樂和成功。該放棄時就放棄，如此，你將充分領(lǐng)略到生命的絢麗，生活的美好，人生的快樂。
      〔 模擬批閱 1 這篇議論文審題準確，“該放棄時就放棄”，扣住了材料的主旨，可以統(tǒng)率文題正反兩則材料。無論“放棄是一種智慧”、“一種境界”的分論點，還是論證中鋪排的事例、打的比方、引用的警句等，均切合題意，內(nèi)容充實，中心明確，內(nèi)容項評為一類，取 20 分。文章頗有文采，比喻貼切新穎，排比自然流暢，語言整散結(jié)合、明快警策，表達項同樣評為一類，取 20 分。因為其語言精練，多種修辭手法運用圓熟，所以發(fā)展等級也評為一類，取59分 材料：3歲的托尼把手伸進瓶子、慢慢的抓了一大把糖果她想抽出手時瓶口太小出不來 他一顆糖都不想放棄手又抽不出來、哇”的一聲哭了！
      農(nóng)場主規(guī)定每個雇工除了工錢之外還可以自選一筐水果帶走20歲的托尼看中一個裝得最滿的大筐費了半天勁也沒搬動他喘了喘氣重選了一小筐高高興興的走出了果園、！
      老板宣布誰能追回一筆30萬英鎊的貸款就把其中的十萬獎給她 員工紛紛出馬卻都無功而返58歲的托尼也申請試試倆天后就把追回的20萬貸款交給了老板原來他告訴對方只需交21萬就算結(jié)清 對方終于還款 他也得到了一萬英鎊的獎金。
      在百度上找不到、希望大家?guī)蛶兔?！問題補充：
      要求自選角度 明確立意 自選文體 不要脫離材料及文本含義的范圍作文、字數(shù)不少于800字！點評：
      首先，是作文所給素材貼近學(xué)生生活實際。素材不是重大事件，而是一個人人生中的三個片斷，每件事都與考生生活不遠?？忌軌蚵?lián)系自己實際談觀點和看法，人人有話說。
      其次，這篇作文與學(xué)生成長、自身思想、道德、修養(yǎng)相關(guān)。每個人成長過程中，每天都要遇到選擇，每一次看似不經(jīng)意的小選擇，累計起來決定一個人的一生。這個素材給了考生展示個性的空間，以及結(jié)合自己實際表達思想的空間，避免考生說套話、空話和廢話。
      目前學(xué)生作文有一個嚴重傾向，就是學(xué)生自己不會觀察生活，不會體驗生活，不會評價生活，相當多的學(xué)生作文看不出其本人對生活的認知和評價，是抄來的，套用來的，毫無個人思想成長過程，千篇一律。這篇作文讓學(xué)生說自己的話，有利于考查學(xué)生是否真正會評價生活、體驗生活。
      另外，這篇作文貼近了學(xué)生實際寫作能力。今年作文想跑題都困難。除非考生不會體驗生活，不會認識生活，而是生搬硬套。寫作本意是表達自己對生活的觀點，而不是毫無思想地套用空洞和華麗的詞匯。這篇作文很好地讓考生表達出對生活的體驗。
      如果要給今年作文挑點毛病，就是素材過于局限于個人如何更好地獲利，突出了功利性。而每天我們面臨的選擇中，并不都是 利益的選擇，還應(yīng)有更廣泛的人生境界。
      舍得是一種境界
      天空舍棄了明媚的陽光，收獲了皎潔的繁星；玉樹舍棄了芬芳的花朵，換來了誘人的果實；陶淵明舍棄了“春風得意馬蹄疾”的仕途風光，卻盡享了“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”的閑適愜意。
      人生雖然不是事事非此即彼，然，很難魚與熊掌兼得，大多時候，你不得不面臨取舍。正如你若想換一杯新水，就要倒掉杯中的舊水；若想摘取花園中的牡丹，就要放棄到手的玫瑰……  曾經(jīng)給學(xué)生講過一個故事：
      正值栆兒成熟的季節(jié)，一些人來到棗園想要買栆?？磮@人說：“五元錢一腳。”就是花上五元錢，可以向任何一棵棗樹踹一腳，掉下來多少棗兒都可以拿走。甲交了五元錢，挑了一棵大樹踹了一腳，可樹一動不動，棗兒一個也沒掉下來。乙交了五元錢，來到一棵較小的棗樹面前，用力一腳踹去，應(yīng)聲落了一地的棗兒。
      -這個故事給人的啟示很多，當人生面臨大與小，多與少的選擇時，很多人會被貪欲蒙住眼睛，不懂得要量力而行，不學(xué)會放棄就無法擁有。
      取得是一種方式，放棄是一種智慧，而舍得是一種境界。
      在印度，人們用一種巧妙的方法來抓猴子，他們在一個剛能伸進猴子爪子的小瓶里放入堅果，然后固定起來。當猴子把爪子伸進去抓住堅果時就不能把爪子拔出來，若它在人來之前不把爪子放開的話就會被抓，但結(jié)果往往是猴子舍不得到手的堅果，因而成了獵物。
      我們會嘲笑那些愚蠢的猴子，但常常我們就是那個舍不得放手的猴子。美麗的誘惑有時候不是機會而是陷阱，有多少人貪圖眼前的利益，控制不住自己的手，總想抓住更多，結(jié)果失去了自由。放不下金錢的誘惑，就可能鋌而走險；放不下權(quán)利的誘惑，就可能喪失人格；放不下美色的誘惑，就可能作繭自縛。
      生命如舟，生命之舟載不動太多的欲望，要想順利地抵達彼岸，不在中途擱淺或沉沒，就必須輕裝前行。
      失之東隅，收之桑榆。放棄了白天的喧囂，我們才擁有了夜晚的寧靜；，更多時候，我們放棄了一朵花，卻擁有了整個花園。錯過太陽時，不放棄了春天的爛漫，我們才擁有了秋天的成熟。有時候，我們心甘情愿，為了一棵樹而放棄了整片森林要流淚，因為我們還會擁有繁星。
      放棄其實就是一種選擇。走在人生的十字路口，你必須學(xué)會放棄不適合自己的道路；面對失敗，你必須學(xué)會放棄懦弱；面對成功，你必須學(xué)會放棄驕傲；面對老弱病殘……我們只有在困境中放棄沉重的負擔，才會擁有必勝的信念。有時放棄我們必須放棄的、應(yīng)該放棄的，甚至比擁有更重要。
      并不是所有的探索都能發(fā)現(xiàn)鮮為人知的奧秘，并不是所有的跋涉都能抵達勝利的彼岸，并不是每一滴汗水都會有收獲，并不是每一個故事都會有美麗的結(jié)局。因此，我們應(yīng)該學(xué)會放棄，明白這點，也許你就會在失敗、迷茫、愁悶、面臨“心苦”時，找到平衡點，找回自己的人生坐標。“不以物喜，不以己悲”，“寵辱不驚看庭前花開花落，去留無意望窗外云卷云舒”，如果說這種境界，是我們常人難以企及的，那我們就學(xué)會放棄吧，放棄同樣也是另一種美麗。
      放棄是一首流浪的歌，低回吟唱在心頭，使失意的人生充滿振臂而呼的自信；使跌倒的信念重新拔地而起；使消沉的斗志面向晨曦噴薄而出；使世俗的紛爭化干戈為玉帛。但是，不理智的放棄是一種浪費和一種執(zhí)迷不悟，也是一種對生命的踐踏和對人生的不負責任。
      不懂得放棄的人，總將生活中的不如意繞在心靈的枝桿上，一生就像北方臘月的濃霧，揮之不去。就這么一味地自怨自哀，自暴自棄，于是青春美麗的容顏與悠悠歲月擦肩而過恰如風過竹面，雁過長空，就像蘇東坡的人生長嘆：“事如春夢了無痕?！?/p>
      放棄，既是遍歷歸來的路，又是重登旅程的路，還是對過去誘發(fā)深思的路，也是對未來滿懷憧憬的路。千萬朵智慧的燈火燦爛著溫柔和明朗的天空，牽出生命音樂般輕柔的翅膀、牽出一生春光明媚的季節(jié)。生活中有苦也有樂、有喜也有悲、有得也有失，擁有一顆達觀、開朗的心，就會使平凡暗淡的生活變得有滋有味，有聲有色。
      學(xué)會放棄，讓傷心隨風而逝，只有快樂相隨；學(xué)會放棄，在落淚以前轉(zhuǎn)身離去，留下簡單的背影；學(xué)會放棄，將昨天埋在心里，留下最美的回憶；學(xué)會放棄，你將從自己的明天，獲得更新的一輪太陽，獲得任你馳騁的更大的一片藍天！
      放棄也是一種智慧
      位哲人曾說： 當我們無法再擁有的時候，放棄也是一種智慧。的確，世間萬象如此聲光華艷充滿誘惑，讓人在目迷五色中再多的擁有也難饜足。有的人因為負載過重而步履維艱，有的人因為欲壑難填而疲于奔命。如果要使人生的行囊充實而輕盈，那么懂得適時放棄其實也是一種智慧。
      放棄不是迎難而退的怯弱與無為，不是被半途而廢的拋卻與丟棄，而是一種能霧里看花去沙存金的眼光，一種能超越眼前遠矚將來的勇氣，一種能權(quán)衡利弊把握輕重的睿智。不放棄該放棄的是無知，放棄不該放棄的則是無能。
      古人云：塞翁失馬，安知非福？“失之東隅，收之桑榆”，可見得與失并非勢不兩立，而是相互依存并可以相互轉(zhuǎn)化的。因此有時我們的放棄看似是一種失去，換個角度則是一種更長久更有價值的獲得。上帝在關(guān)掉一扇門以后,總會給打開另一扇窗讓你看到風景.丹麥人釣魚時都會隨身帶一把尺子，當他們每釣上一條魚，他們都會用尺子度量，不夠尺寸的魚他們會重新丟進水里。有外國人不解這種做法，他們卻笑道：讓小魚長大不更好嗎？丹麥人舍棄眼前的小魚，獲得的不僅是將來的大魚，更獲得了一種良性的生態(tài)平衡，獲得了仁者愛物的豁達胸懷?？此品艞壯矍巴偈挚傻玫膶嵲诶?，其實是一種更長久的更有意義的獲得。
      其實學(xué)會放棄有時比學(xué)會堅持更難得，因為那需要更多的勇氣和智慧。人對于自己已經(jīng)擁有和正在追尋的東西，總是本能地緊緊抓住惟恐失去，而放棄需要有顧全大局舍棄小利的膽識，有善于審時度勢懂得量力而行的智慧。所以人們欣賞棋場上丟卒保車的明智，戰(zhàn)場上壯士斷腕的果決，商場上急流勇退的膽識，官場上棄名遠禍的通達。
      人生不可能圓滿和完美，總會存在無法填滿的空白和無法挽留的缺憾。明白這一點，人才會真正懂得該放手就放手，而不希求事事如愿的擁有。真正成熟的人，知道什么東西值得自己去執(zhí)著地堅守，什么東西應(yīng)該適時地放棄。我們之所以放棄，是因為有更有價值的東西值得珍惜，而只有我們懂得放棄，才真正學(xué)會了珍惜。
      “紅顏棄軒冕，白首臥松云”，放棄冠蓋京華的誘惑，孟浩然只取人生的淡泊與超然；“茍非吾之所有，則一毫而莫取”，放棄進退浮沉的紛擾，蘇東坡只享受生命饋贈的酒釀；“弱水三千，我只取一瓢飲”，放棄大觀園的滿園春色，寶玉只取黛玉這朵閬苑仙葩。
      真正懂得放棄的人，不會因羈于名利而放棄人情的溫暖，不會因端于安逸而放棄人生的奮斗，不會因貪戀榮華放棄人格的尊嚴。當我們放棄了名韁利鎖的重重羈絆，才能真正珍惜生命中最純美的擁有；當我們放棄了患得患失的累累負荷，才能真正獲得靈魂的輕靈和自由。
      學(xué)會放棄，放棄一個你無法達成的愿望，因為徹底拒絕一個方向會激發(fā)你新的創(chuàng)造；學(xué)會放棄，放棄一個你不能擁有的戀人，因為生命中或許還有更重要的人值得你等待；學(xué)會放棄，放棄一段輕松安逸的時光，因為憂患和磨礪會使你更接近自己的夢想；學(xué)會放棄，放棄一個只進不退的思維習慣，因為學(xué)會堅持是一種勇氣，懂得放棄則是一種智慧。
       
      
    
      

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