第一篇：中華傳統(tǒng)小故事

1、子欲養(yǎng)而親不待

孔子在前往齊國(guó)的路上，突然聽(tīng)到有人在哭，聲音顯得很悲哀。

孔子對(duì)駕車的人說(shuō)：“這哭聲，雖然聽(tīng)起來(lái)很悲哀，卻不是家中有人去世的悲痛之聲?。　?/p>

于是，趕著馬車尋聲到前面，前進(jìn)一小段路后，便看到一個(gè)不尋常的人，身上掛著鐮刀，系著白帶，在那里失聲痛哭，然而卻不是哀喪之哭。

孔子于是下車，上前問(wèn)道：“先生，請(qǐng)問(wèn)您是什么人呢？”

那人回答：“我叫丘吾子?！?/p>

孔子問(wèn)：“您現(xiàn)在并不是服喪的時(shí)候，為何會(huì)哭得這樣悲傷呢？”

丘吾子哽咽地說(shuō)：“我此生有三個(gè)過(guò)失，可惜到了晚年才覺(jué)悟到，但已經(jīng)是追悔莫及了?！?/p>

孔子便問(wèn)：“您的三個(gè)過(guò)失，可以讓我聽(tīng)聞嗎？希望您能告訴我，不要有什么隱諱啊。”

丘吾子悲痛地說(shuō)：“我年輕時(shí)喜歡學(xué)習(xí)，可等我到處尋師訪友，周游各國(guó)回來(lái)后，我的父母卻已經(jīng)死了，這是我第一大過(guò)失；在壯年時(shí)，我侍奉齊國(guó)君王，然君王卻驕傲奢侈，喪失民心，我未能盡到為人臣的職責(zé)，這是我第二大過(guò)失；我生平很重視友誼，可如今朋友間卻離散斷絕了，這是我第三大過(guò)失?！?/p>

丘吾子又仰天悲嘆道：“樹(shù)木想要靜下來(lái)，可是風(fēng)卻刮個(gè)不停；兒子想要奉養(yǎng)父母，父母卻不在了。過(guò)去了永遠(yuǎn)不會(huì)再回來(lái)的，是年齡??；再也不能見(jiàn)到的，是父母??！就讓我從此辭謝這個(gè)人世吧！”因此，丘吾子便投水自盡了。

孔子很感嘆地對(duì)弟子們說(shuō)：“你們應(yīng)記著此事，這足以作為我們的借鑒?。　?/p>

智慧小語(yǔ)：每一個(gè)赤誠(chéng)忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿，相信來(lái)日方長(zhǎng)，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的那一天，可以從容盡孝?？墒菂s忘了時(shí)間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠(yuǎn)無(wú)法報(bào)答的恩情，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。孝是稍縱即逝的眷戀，孝是無(wú)法重現(xiàn)的幸福，孝是一失足成千古恨的往事。為你的父母盡一份孝心，一定要抓緊?。〕酶改附≡诘墓怅?。

9、黃香溫席

古代有個(gè)叫黃香的人，以孝出名。他9歲時(shí)母親去世，從此他更細(xì)心地照顧父親，一人包攬了所有的家務(wù)事。到了冬天，他害怕父親著涼，就先鉆到冰冷的被窩里，用身體溫?zé)岜蛔雍?，再扶父親上床睡下。不像現(xiàn)在，可以開(kāi)電熱毯、開(kāi)暖氣，那時(shí)候他只能用自己的身體。到了夏天，為了使父親晚上能很快入睡，他每晚都先把涼席扇涼，再請(qǐng)父親去睡。黃香小小年紀(jì)，就有這樣的孝心，也使他做人、求學(xué)上有所成就，后來(lái)他當(dāng)上了以孝聞名的好官，人稱“天下無(wú)雙，江夏黃香”，被列為“二十四孝”之一。

智慧小語(yǔ)：用孝順的心對(duì)待父母，父母可以得到很好的孝養(yǎng)；用慈悲的心對(duì)待眾生，眾生都能得到很好的利益。用恭敬孝養(yǎng)父母的心做天下的事情，這個(gè)世界會(huì)因?yàn)槟愕拇嬖诙兊酶裢饷篮谩?/p>

32、心正則筆正

唐朝有位著名書(shū)法家叫柳公權(quán)，從小就顯示出在書(shū)法方面的過(guò)人天賦，他寫的字遠(yuǎn)近聞名。有一天，柳公權(quán)和幾個(gè)小伙伴舉行“書(shū)會(huì)”。這時(shí)，一個(gè)賣豆腐的老人看到他寫的幾個(gè)字“會(huì)寫飛鳳家，敢在人前夸”，覺(jué)得這孩子太驕傲了，便皺皺眉頭，說(shuō)：“這字寫得并不好，好像我的豆腐一樣，沒(méi)筋沒(méi)骨，還值得在人前夸嗎？”小公權(quán)一聽(tīng)，很不高興地說(shuō)：“有本事，你寫幾個(gè)字讓我看看?！?/p>

老人爽朗地笑了笑，說(shuō)：“不敢，不敢，我是一個(gè)粗人，寫不好字。可是，人家有人用腳都寫得比你好得多呢！不信，你到華京城看看去吧。”

第二天，小公權(quán)起了個(gè)五更，獨(dú)自去了華京城。一進(jìn)華京城，就看見(jiàn)一棵大槐樹(shù)下圍了許多人。他擠進(jìn)人群，只見(jiàn)一個(gè)沒(méi)胡雙臂的黑瘦老頭赤著雙腳，坐在地上，左腳壓紙，右腳夾筆，正在揮灑自如地寫對(duì)聯(lián)，筆下的字跡似群馬奔騰、龍飛鳳舞，博得圍觀的人們陣陣喝彩。

小公權(quán)“撲通”一聲跪在老人面前，說(shuō)：“我愿意拜您為師，請(qǐng)您告訴我寫字的秘訣??”老人慌忙用腳拉起小公權(quán)說(shuō)：“我是個(gè)孤苦的人，生來(lái)沒(méi)手，只得靠腳巧混生活，怎么能為人師表呢？”小公權(quán)苦苦哀求，老人才在地上鋪了一張紙，用右腳寫了幾個(gè)字：“寫盡八缸水，硯染澇池黑；博取百家長(zhǎng)，始得龍鳳飛?！?/p>

柳公權(quán)把老人的話牢記在心，從此發(fā)奮練字。手上磨起了厚厚的繭子，衣肘補(bǔ)了一層又一層。經(jīng)過(guò)苦練，柳公權(quán)終于成為一代書(shū)法大家。

他不僅字寫得好，做人也和他的字一樣，鐵骨錚錚、正直不阿（ē）。據(jù)說(shuō)，有一次柳公權(quán)在寫字，穆宗皇帝邊看邊連連贊嘆，驚詫地問(wèn)：“你的字怎么寫得這么好？能告訴我書(shū)法的秘訣嗎？”柳公權(quán)毫不猶豫地回答：“用筆在心，心正則筆正！”寫字的竅訣在于心，心不清凈、不端正，字也不可能漂亮。

智慧小語(yǔ)：無(wú)論做任何事情都需要一心一意，勤學(xué)苦練，才能成功?！兜茏右?guī)》中說(shuō)：“墨磨偏，心不端，字不敬，心先病?！币馑际钦f(shuō)：古人寫字使用毛筆，寫字前先要磨墨，如果心不在焉，墨就會(huì)磨偏了，寫出來(lái)的字如果歪歪斜斜，就表示你浮躁不安，心定不下來(lái)。一個(gè)人的字，能反映出內(nèi)在的智慧。假如字寫得歪七扭八，看半天也看不清楚，這個(gè)人可能心很亂；假如字寫得大方工整，由此也可推知他思路清晰、辨別能力強(qiáng)。

39、學(xué)無(wú)止境

蘇東坡從小就喜歡讀書(shū)，他天資聰明、過(guò)目不忘，每看完一篇文章，便能一字不漏地背出來(lái)。經(jīng)過(guò)幾年苦讀，他已是飽學(xué)之士。一天，他乘著酒興，揮筆寫了一副對(duì)聯(lián)，命家人貼在大門口。上面寫到：“讀遍天下書(shū)，識(shí)盡人間字?！?/p>

過(guò)了幾天，蘇東坡正在家看書(shū)，忽聽(tīng)仆人通報(bào)門外有人求見(jiàn)。他出來(lái)一看，是位白發(fā)蒼蒼的老太太。老太太指著門上的對(duì)聯(lián)，問(wèn)他：“你真已讀遍天下書(shū)，識(shí)盡人間字了嗎？”

蘇東坡一聽(tīng)，心里很不高興，傲慢地說(shuō)：“難道我能騙人嗎？”

老太太從口袋里摸出一本書(shū)，遞上前說(shuō)：“我這里有本書(shū)，請(qǐng)幫我看看，上面寫的是什么？”

蘇東坡接過(guò)書(shū)，從頭翻到尾，又從尾翻到頭，書(shū)上的字竟一個(gè)也不認(rèn)得。他不禁羞愧萬(wàn)分，覺(jué)得自己說(shuō)的大話太丟臉，伸手想把門上的對(duì)聯(lián)撕掉。

老太太忙上前阻止：“慢！我可以把這副對(duì)聯(lián)改一下?！庇谑窃诿烤淝懊娓魈韮蓚€(gè)字，改成：“發(fā)憤讀遍天下書(shū)，立志識(shí)盡人間字，”并諄諄告誡：“年輕人，學(xué)無(wú)止境??！”

智慧小語(yǔ)：我們暫時(shí)擁有了人身，但凡夫的想法沒(méi)什么恒?？尚诺?，故一定要夜以繼日勤奮地做一些有意義的事情。在求學(xué)的過(guò)程中，也要記住“學(xué)無(wú)止境”這句話，萬(wàn)萬(wàn)不能驕傲自滿、得少為足。

81、傷仲永

古代有一個(gè)叫方仲永的人，在他很小的時(shí)候，就顯示出了在詩(shī)歌方面的才華，被人們贊譽(yù)為神童。

那些有錢人家經(jīng)常邀請(qǐng)方仲永到自己家來(lái)，一方面是為了目睹一下這位神童的才華，另一方面也是顯示一下自己愛(ài)惜人才。當(dāng)然，每當(dāng)方仲永走的時(shí)候，那些有錢人家都會(huì)給一些錢以表心意。

方仲永的父親是一個(gè)十分愛(ài)錢的人，他把方仲永當(dāng)成了一棵搖錢樹(shù)。當(dāng)沒(méi)有人邀請(qǐng)的時(shí)候，他就領(lǐng)著方仲永主動(dòng)登門拜訪，以求得人家給點(diǎn)小錢。

由于整天跟著父親東家進(jìn)西家出，方仲永的學(xué)業(yè)荒廢了，他在詩(shī)歌方面的才華，由于沒(méi)有選擇一個(gè)正確的方式加以培養(yǎng)，也漸漸地枯萎了。

方仲永長(zhǎng)大后，人們從他身上再也看不見(jiàn)一點(diǎn)兒當(dāng)初神童的影子。

智慧小語(yǔ)：才華不等于成功。駕馭烈馬不可以輕易丟掉手中的鞭子；操持一把良弓，也要反復(fù)在正弓之器上加以調(diào)整。木料有了繩墨的校正則可變直，人能接受勸諫更加有智慧。君子不可以不學(xué)！

87、不道是非，不揚(yáng)人惡

顏回有一次向孔夫子請(qǐng)教朋友之間相處之道，夫子回答他說(shuō)：“君子對(duì)于朋友，即使認(rèn)為對(duì)方有所不當(dāng)，也仍只說(shuō)自己不了解他是一位仁愛(ài)之人。對(duì)朋友舊日的恩情念念不忘，對(duì)過(guò)去的仇怨不記恨，這才是仁德之人的存心?！?/p>

有一次武叔來(lái)拜訪顏回，言談之中指責(zé)他人的錯(cuò)誤，并加以評(píng)論。顏回說(shuō)：“本來(lái)承蒙您到這里來(lái)，應(yīng)該使您有所收獲。我曾聽(tīng)夫子說(shuō)過(guò)：談?wù)搫e人的不是，并不能顯出自己的好處；講別人的邪惡，也不能顯出自己的正直。因此有道德之人只是就事而論，指責(zé)自己的錯(cuò)誤，而不去批評(píng)別人的不是?！?/p>

顏回又對(duì)子貢說(shuō)：“孔夫子說(shuō)：‘自己不講禮儀，卻希望別人對(duì)自己有禮，自身不講道德，卻希望別人對(duì)自己有道德，這是不合條理的。’夫子這句話，果真不能不深思??！”

智慧小語(yǔ)：《弟子規(guī)》有云：“見(jiàn)人惡，即內(nèi)省。有則改，無(wú)加警?！庇衷疲骸皳P(yáng)人惡，即是惡。疾之甚，禍且作?！边@是教導(dǎo)我們，當(dāng)看到他人有不是之處時(shí)，不能貶低、指責(zé)或宣揚(yáng)，而是借此先反省自己，有則改之，無(wú)則加勉。何況有時(shí)，我們所看到、聽(tīng)到的未必就是事實(shí)，倘若無(wú)端地加以批判、宣揚(yáng)，便卷入了是非謠言的傳播之中了。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？若能懷著一顆包容寬恕的心去體諒他人，進(jìn)而給予關(guān)懷、幫助、提醒，相信會(huì)讓彼此之間更加融洽，也能讓人如沐春風(fēng)，從而心生慚愧，改往修來(lái)。

111、語(yǔ)言的技巧

曹操很喜歡曹植的才華，因此想廢了曹丕（pī）轉(zhuǎn)立曹植為太子。當(dāng)曹操將這件事征求賈翊（yì）的意見(jiàn)時(shí)，賈翊卻一聲不吭。曹操很是奇怪地問(wèn)：“你為什么不說(shuō)話？”。

賈翊說(shuō)：“我正在想一件事呢！”。

曹操問(wèn)：“你在想什么事呢？”。

賈翊答：“我正在想袁紹、劉表廢長(zhǎng)立幼招致災(zāi)禍的事?！?。

曹操聽(tīng)后哈哈大笑，立刻明白了賈翊的言外之意，于是不再提廢曹丕的事了。

在南朝時(shí)，齊高帝曾與當(dāng)時(shí)的書(shū)法家王僧虔一起研習(xí)書(shū)法。有一次，高帝突然問(wèn)王僧虔說(shuō)：“你和我誰(shuí)的字更好？”。

這問(wèn)題比較難回答，說(shuō)高帝的字比自己的好，是違心之言；說(shuō)高帝的字不如自己，又會(huì)使高帝的面子擱不住，弄不好還會(huì)將君臣之間的關(guān)系弄得很糟糕。

王僧虔巧妙地回答道：“我的字臣中最好，您的字君中最好。”

皇帝就那么幾個(gè)，而臣子卻不計(jì)其數(shù)，王僧虔的言外之意是很清楚的。

高帝領(lǐng)悟了其中的言外之意，哈哈一笑，也就作罷，不再提這事了。

智慧小語(yǔ)：語(yǔ)言，可以是武器，會(huì)傷人；也可以是鮮花，給人帶來(lái)愉悅。掌握語(yǔ)言的技巧，不是花言巧語(yǔ)，而是以語(yǔ)言為載體，傳遞愛(ài)，熄滅紛爭(zhēng)。120、一張一馳，文武之道 有一次，子貢參觀完十二月合祭百神的祭禮，回來(lái)后拜見(jiàn)孔夫子，孔夫子于是問(wèn)子貢說(shuō)：“你覺(jué)得快樂(lè)嗎？”

子貢答道：“一國(guó)的人都高興得像發(fā)了狂似的，可是我并不覺(jué)得有什么可快樂(lè)的?！?/p>

孔子微笑著說(shuō)：“百日的勞苦，一天的歡樂(lè)，這是君主的恩澤，不是你所能了解的。每日緊張勞苦卻不休息，就連文王、武王也辦不到；而只放逸享樂(lè)卻不努力，文王和武王也是不做的。能夠勞逸結(jié)合，有緊有松，才是真正的文武之道。”

智慧小語(yǔ)：《格言聯(lián)璧》說(shuō)：“天下最有受用，是一閑字，然閑字要從勤中得來(lái)。天下最討便宜，是一勤字，然勤字要從閑中做出?！碧热粑覀兌脛谝萁Y(jié)合，松緊有度，不但不會(huì)荒廢時(shí)光，身心也不至于過(guò)度疲勞。珍愛(ài)生命當(dāng)從和諧身心開(kāi)始。

94、兩個(gè)神童

北宋景德年間，兩名才華超群的神童被地方官同時(shí)推薦給了朝廷。他倆一個(gè)叫晏殊，另一個(gè)叫做蔡伯俙（xī）。

真宗皇帝聽(tīng)說(shuō)國(guó)家出了這樣奇異的人才，非常高興，親自召見(jiàn)神童，出題考試他倆的才學(xué)。若論才學(xué)，蔡伯俙與晏殊不相上下；若論品德，卻大不一樣。蔡伯俙有心要壓倒晏殊，一看試題出得容易，立刻眉飛色舞地?fù)]筆疾書(shū)。而晏殊見(jiàn)到這個(gè)試題恰是自己十天前在家里曾經(jīng)做過(guò)的，就老老實(shí)實(shí)地對(duì)皇帝講了，并請(qǐng)求另出一個(gè)更難的題目。這樣一來(lái)，蔡伯俙搶先交了頭卷。他暗暗笑話晏殊是一個(gè)小傻瓜。

真宗皇帝對(duì)晏殊、蔡伯俙的答卷都很滿意，便破例賜給他倆官職，留在朝廷里伴同皇太子讀書(shū)?；侍幽昙o(jì)也很小，性好嬉玩，不愿讀書(shū)。晏殊總是苦口婆心地規(guī)勸他，惹得皇太子有些生厭。而蔡伯俙小小年紀(jì)就學(xué)會(huì)了迎合，處處討皇太子的歡心。宮里的門檻很高，皇太子跨不過(guò)去，蔡伯俙就趴在地上，用脊背給他墊腳。

有一次，真宗皇帝要檢查皇太子的學(xué)業(yè)?；侍幼霾怀鑫恼?，要晏殊代做一篇。晏殊認(rèn)為這是弄虛作假，高低不答應(yīng)。蔡伯俙卻諂媚地趕寫了一篇文章，送給皇太子一字不漏地照抄。真宗皇帝發(fā)現(xiàn)文章不像皇太子做的，追問(wèn)下來(lái)，晏殊如實(shí)稟告了。這下子更得罪了皇太子，他惡狠狠地指著晏殊的鼻子罵道：“我將來(lái)當(dāng)了皇帝，要?dú)⒛愕念^！”晏殊毫無(wú)懼色地回答：“就是殺我的頭，我也不說(shuō)假話，不做假事?！?/p>

后來(lái)，皇太子長(zhǎng)大了。真宗皇帝死后由他繼位，當(dāng)了仁宗皇帝。蔡伯俙自以為和仁宗皇帝關(guān)系不錯(cuò)，這下子一定要做大官了，誰(shuí)知仁宗皇帝卻任命晏殊為宰相。蔡伯俙很不服氣，去問(wèn)仁宗皇帝。仁宗說(shuō)：“當(dāng)時(shí)我年幼不懂事，現(xiàn)在知道應(yīng)該怎樣來(lái)識(shí)別真正的人才。不錯(cuò)，你和晏殊都頗有才華，可是你為人不誠(chéng)實(shí)，欠正派，讓人放心不下。宰相身負(fù)國(guó)家重任，應(yīng)該由晏殊這種德才兼?zhèn)涞娜藖?lái)?yè)?dān)任?！?/p>

智慧小語(yǔ)：人才并不難得，最難得的是德才兼?zhèn)?。古人把德育放在首位，有了這個(gè)基礎(chǔ)后，才要求學(xué)習(xí)文化知識(shí)。所謂“德才兼?zhèn)洹?，而不是“才德兼?zhèn)洹?，即先有了六種“德”以后，再去具備“才”。如果沒(méi)受過(guò)這種教育，長(zhǎng)大后雖有一點(diǎn)學(xué)問(wèn)，可是做人很差勁，仍然會(huì)處處碰壁。

102、司馬光警枕勵(lì)志

司馬光是我國(guó)北宋時(shí)代的大學(xué)問(wèn)家。他小時(shí)候和哥哥弟弟們一起學(xué)習(xí)，自己覺(jué)得記憶力比較差，便想辦法克服這個(gè)弱點(diǎn)。每當(dāng)教師講完書(shū)，哥哥弟弟們讀上一會(huì)兒，勉強(qiáng)背得出來(lái)，便一個(gè)接一個(gè)丟開(kāi)書(shū)本，跑到院子里玩。只有他不肯走，輕輕地關(guān)上門窗，集中注意力高聲朗讀，讀了一遍又一遍，直到讀得滾瓜爛熟，合上書(shū)，能夠流暢地，不錯(cuò)一字地背誦，才肯休息。司馬光從小到老，一直堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)，做官之后反而更加刻苦。他住的地方，除了圖書(shū)和臥具，再也沒(méi)有其他珍貴的擺設(shè)。臥具很簡(jiǎn)單：一架木板床，一條粗布被子，一個(gè)圓木枕頭。為什么要用圓木枕頭呢？說(shuō)來(lái)很有意思，當(dāng)讀書(shū)太困倦的時(shí)候，一睡就是一大覺(jué)。圓木枕頭放在硬梆梆的木板床上，極容易滾動(dòng)。只要稍微動(dòng)一下，它就滾走了。頭跌在木板床上，“咚”的一聲，他驚醒了就會(huì)立刻爬起來(lái)讀書(shū)。司馬光給這個(gè)圓木枕頭起了個(gè)名字叫：“警枕?！?/p>

智慧小語(yǔ)：現(xiàn)在，形形色色的文化令人眼花繚亂，我們的思想也隨之此起彼伏，天天忙于毫無(wú)意義的玩樂(lè)，以至于有意義的事情沒(méi)有時(shí)間，沒(méi)有意義的事情有的是時(shí)間。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)古人的勤奮精神，把這種時(shí)間搶過(guò)來(lái)，用有意義的事情占滿。73、紀(jì)昌學(xué)射

甘蠅是古代出名的神箭手。只要他一拉弓，射獸獸倒，射鳥(niǎo)鳥(niǎo)落。飛衛(wèi)是甘蠅的學(xué)生，由于勤學(xué)苦練，他的箭術(shù)超過(guò)了老師。有個(gè)人名叫紀(jì)昌，慕名來(lái)拜飛衛(wèi)為師。飛衛(wèi)對(duì)他說(shuō)：“你先要學(xué)會(huì)在任何情況下都不眨眼睛。有了這樣的本領(lǐng)，才能談得上學(xué)射箭。”紀(jì)昌回到家里，就仰面躺在他妻子的織布機(jī)下，兩眼死死盯住一上一下快速移動(dòng)的機(jī)件。兩年以后，即便拿著針朝他的眼睛刺去，他也能一眨不眨了。紀(jì)昌高興地向飛衛(wèi)報(bào)告了這個(gè)成績(jī)。飛衛(wèi)說(shuō)：“光有這點(diǎn)本領(lǐng)還不行，還要練出一副好眼力。極小的東西你能看得很大，模糊的東西你能看得一清二楚。有了這樣的本領(lǐng)，才能學(xué)習(xí)射箭?！奔o(jì)昌回到家里，就捉了一只虱子，用極細(xì)的牛尾巴毛拴住，掛在窗口。他天天朝著窗口目不轉(zhuǎn)睛地盯著它瞧。十多天過(guò)去了，那只因干癟而顯得更加細(xì)小的虱子，在紀(jì)昌的眼睛里卻慢慢地大了起來(lái)；練了三年以后，這只虱子在他眼睛里竟有車輪那么大。他再看看稍大一點(diǎn)的東西，簡(jiǎn)直都象一座座小山似的，又大又清楚。紀(jì)昌就拉弓搭箭，朝著虱子射去，竟然射中了，而細(xì)如發(fā)絲的牛尾巴毛卻沒(méi)有碰斷。紀(jì)昌高興極了，向飛衛(wèi)報(bào)告了這個(gè)新的成績(jī)。飛衛(wèi)連連點(diǎn)頭，笑著說(shuō)：“功夫不負(fù)苦心人，你學(xué)成功啦！”

智慧小語(yǔ)：學(xué)習(xí)任何知識(shí)和技藝，都必須有頑強(qiáng)的毅力，由淺入深，循序漸進(jìn)，打下扎扎實(shí)實(shí)的基礎(chǔ)，然后才會(huì)得到真正的提高。不費(fèi)力氣的“竅門”、“捷徑”是沒(méi)有的。72、名利是什么

惠施在梁國(guó)作了宰相，莊子想去見(jiàn)見(jiàn)這位好朋友。有人急忙報(bào)告惠子說(shuō)：“莊子來(lái)，是想取代您的相位?！被葑雍芑趴郑胱柚骨f子，派人在國(guó)中搜了三日三夜。哪料莊子從容而來(lái)拜見(jiàn)他說(shuō)：“南方有只鳥(niǎo)，名叫鳳凰，您可聽(tīng)說(shuō)過(guò)？這鳳凰展翅而起，從南海飛向北海，非梧桐不棲，非練實(shí)不食，非醴泉不飲。這時(shí)，有只貓頭鷹正津津有味地吃著一只腐爛的老鼠，恰好鳳凰從頭頂飛過(guò)。貓頭鷹急忙護(hù)住腐鼠，仰頭看著它大喝一聲：‘嚇！’現(xiàn)在您也想用您的梁國(guó)來(lái)嚇我嗎？”

又一天，莊子正在渦水垂釣。楚王委派的兩位大夫前來(lái)聘請(qǐng)他道：“吾王久聞先生賢名，欲以國(guó)事相累。深望先生欣然出山，上以為君王分憂，下以為黎民謀福?！鼻f子持竿不顧，淡然說(shuō)道；“我聽(tīng)說(shuō)楚國(guó)有只神龜，被殺死時(shí)已經(jīng)三千歲了。楚王珍藏之以竹箱，覆之以錦緞，供奉在廟堂之上。請(qǐng)問(wèn)二位大夫，此龜是寧愿死后留骨而貴，還是寧愿生時(shí)在泥水中搖尾而行呢？”二大夫道：“自然是愿活著在泥水中搖尾而行。”莊子說(shuō)：“二位大夫請(qǐng)回去吧！我也愿在泥水中曳尾而行呢?！?/p>

智慧小語(yǔ)：在胸懷大志的莊子眼里，名利富貴不過(guò)是一只腐爛的老鼠罷了。莊子有著大智慧，幽默、辛辣、不羈，他永遠(yuǎn)不會(huì)教我們解決問(wèn)題的小技巧，教給我們的是氣魄和眼界。

31、編蒲抄書(shū)

西漢時(shí)期的路溫舒，他少年時(shí)非常熱愛(ài)學(xué)習(xí)，可家里十分貧窮，沒(méi)錢去讀書(shū)，只好以替人放羊?yàn)樯?。有一天，他趕著羊群來(lái)到一池塘邊，看見(jiàn)一叢叢又寬又長(zhǎng)的蒲草，靈機(jī)一動(dòng)，采了一大捆蒲草背回家，曬好壓平之后，切成與竹簡(jiǎn)同樣的長(zhǎng)短，編連起來(lái)。然后他向人家借書(shū)，抄寫在這些蒲草上，做成一冊(cè)一冊(cè)的書(shū)。從此，他每次去放羊，身邊都帶著這種書(shū)，一邊放羊一邊讀書(shū)，從中獲得了很多知識(shí)。后來(lái)，路溫舒靠自學(xué)成了一個(gè)有學(xué)問(wèn)的人，因?yàn)樗h書(shū)、熟悉法律，以后做了獄吏，最后官至臨淮太守，成為著名的法律專家。

智慧小語(yǔ)：歷史上許許多多的偉人志士都是在艱苦的條件下，勤學(xué)不輟，終于學(xué)有所成。古人說(shuō)：“玉不琢，不成器?！币粋€(gè)人想要追求知識(shí)和美德，想要有所作為，就要有遠(yuǎn)大的志向和堅(jiān)定的信念，努力堅(jiān)持、辛勤付出。

45、鑿壁偷光

漢朝時(shí)，少年時(shí)的匡衡，非常勤奮好學(xué)。由于家里很窮，所以他白天必須干許多活，掙錢糊口。只有晚上，他才能坐下來(lái)安心讀書(shū)。不過(guò)，他又買不起蠟燭，天一黑，就無(wú)法看書(shū)了?？锖庑奶圻@浪費(fèi)的時(shí)間，內(nèi)心非常痛苦。他的鄰居家里很富有，一到晚上好幾間屋子都點(diǎn)起蠟燭，把屋子照得通亮。匡衡有一天鼓起勇氣，對(duì)鄰居說(shuō)：“我晚上要讀書(shū)，可買不起蠟燭，能否借用你家的一寸之地呢？”鄰居一向瞧不起比他們家窮的人，就惡毒地挖苦說(shuō)：“既然窮得買不起蠟燭，還讀什么書(shū)呢!”匡衡聽(tīng)后非常氣憤，不過(guò)他更下定決心，一定要把書(shū)讀好。

匡衡回到家中，悄悄地在墻上鑿了個(gè)小洞，鄰居家的燭光就從這洞中透過(guò)來(lái)了。他借著這微弱的光線，如饑似渴地讀起書(shū)來(lái)，漸漸地把家中的書(shū)全都讀完了。

匡衡讀完這些書(shū)，深感自己所掌握的知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，他想繼續(xù)看多一些書(shū)的愿望更加迫切了。附近有個(gè)大戶人家，有很多藏書(shū)。一天，匡衡卷著鋪蓋出現(xiàn)在大戶人家的門前。他對(duì)主人說(shuō)：“請(qǐng)您收留我，我給您家里白干活不報(bào)酬。只是讓我閱讀您家的全部書(shū)籍就可以了?！敝魅吮凰木袼袆?dòng)，答應(yīng)了他借書(shū)的要求。

匡衡就是這樣勤奮學(xué)習(xí)的，后來(lái)他做了漢元帝的丞相，成為西漢時(shí)期有名的學(xué)者。

智慧小語(yǔ)：現(xiàn)在很多人每天要么散亂，要么昏沉，要么隨著煩惱轉(zhuǎn)，情緒不穩(wěn)定是最大一個(gè)毛病。學(xué)習(xí)應(yīng)該持之以恒，不能三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)。

3、母熊護(hù)子

昔日有母熊被獵人打中要害，端坐不動(dòng)而沒(méi)有倒地，獵人覺(jué)得很奇怪，上前去看個(gè)究竟，結(jié)果發(fā)現(xiàn)母熊已經(jīng)死了，卻緊緊抱住一顆大石頭。為什么呢？原來(lái)母熊的孩子在石下的溪流中玩水，母熊怕落石會(huì)打中小熊，所以至死也忍痛抱緊大石不放。

智慧小語(yǔ)：動(dòng)物界中的母與子，無(wú)論生死都相互眷戀，它們的慈愛(ài)與孝義都到了極處。人類為了貪欲捕殺動(dòng)物，天下沒(méi)有比這更狠心的了！

6、書(shū)讀百遍，其意自見(jiàn)（xiàn）

三國(guó)時(shí)期，魏國(guó)有一個(gè)人叫董遇，自幼生活貧苦，整天為了生活而奔波。

但是，他只要一有空閑時(shí)間，就坐下來(lái)讀書(shū)學(xué)習(xí)，所以知識(shí)很淵博。他的哥哥譏笑他，他卻不在乎。

天長(zhǎng)地久，他寫出了兩本書(shū)，引起了轟動(dòng)，別人問(wèn)他讀書(shū)有什么竅門。

他說(shuō)：“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)（xiàn）?！?/p>

人們很佩服他，他的名聲也越來(lái)越大。

附近的人紛紛前來(lái)求教，并問(wèn)他是如何學(xué)習(xí)的。

董遇告訴他們說(shuō)：冬者，歲之余；夜者，日之余；陰雨者，時(shí)之余。學(xué)習(xí)要利用三余，也就是三種的空余時(shí)間：冬天是一年之余，晚上是一天之余，雨天是平日之余。

人們聽(tīng)了，恍然大悟。原來(lái)就是要通過(guò)一切可以利用的時(shí)間來(lái)讀書(shū)學(xué)習(xí)，以提高自己的水平。

智慧小語(yǔ)：現(xiàn)在有些人總找借口說(shuō)：“我白天那么忙，工作壓力那么大，生活節(jié)奏那么緊，哪有時(shí)間學(xué)習(xí)？”其實(shí)，只要你自己肯學(xué)，時(shí)間是可以擠出來(lái)的。愛(ài)因斯坦和魯迅說(shuō)過(guò)同樣一句話：人的差別在于業(yè)余時(shí)間。有個(gè)著名的“三八理論”，就是一個(gè)普通成年人的一天應(yīng)該分為“三個(gè)八”：八小時(shí)工作、八小時(shí)睡覺(jué)、八小時(shí)自由安排時(shí)間。前面兩個(gè)“八”，大多數(shù)人是一樣的，并無(wú)多大變化；人與人之間的不同，就在于剩下的八小時(shí)怎么度過(guò)。

34、王獻(xiàn)之學(xué)書(shū)

王羲之的兒子王獻(xiàn)之為了繼承家學(xué)，向父親王羲之學(xué)習(xí)書(shū)法。學(xué)了一段時(shí)間后，他覺(jué)得差不多了，就寫了一篇字，拿去給父親看。王羲之看后，什么話也沒(méi)說(shuō)，在他所寫字中的一個(gè)“大”字下面點(diǎn)了一個(gè)點(diǎn)。王獻(xiàn)之看不明白這是怎么回事，就拿去讓自己的母親看。王獻(xiàn)之的母親也是書(shū)法家，看了王獻(xiàn)之所寫的字后，指著王羲之在上面的那一點(diǎn)，對(duì)他說(shuō)：“這一點(diǎn)寫得不錯(cuò)。”王獻(xiàn)之聽(tīng)了，才知道自己和父親的書(shū)法還相差很遠(yuǎn)，從此一心練字，后來(lái)也成了書(shū)法名家。

智慧小語(yǔ)：《弟子規(guī)》中說(shuō)：“勿自暴，勿自棄，圣與賢，可馴致。”意思是說(shuō)：遇到困難或挫折的時(shí)候，不要自暴自棄，也不必憤世嫉俗，應(yīng)該發(fā)憤向上努力學(xué)習(xí)，圣賢境界雖高，循序漸進(jìn)，也是可以達(dá)到的。

33、書(shū)圣王羲之

王羲之是古代有名的書(shū)法家，被人們公認(rèn)為“書(shū)圣”。

王羲之13歲那年，偶然發(fā)現(xiàn)他父親藏有一本《說(shuō)筆》的書(shū)法書(shū)，便偷來(lái)閱讀。他父親擔(dān)心他年幼不能保密家傳，答應(yīng)待他長(zhǎng)大之后再傳授。沒(méi)料到，王羲之竟跪下請(qǐng)求父親允許他現(xiàn)在閱讀，他父親很受感動(dòng)，終于答應(yīng)了他的要求。

王羲之練習(xí)書(shū)法很刻苦，甚至連吃飯、走路都不放過(guò)，真是到了無(wú)時(shí)無(wú)刻不在練習(xí)的地步。沒(méi)有紙筆，他就在身上劃寫，久而久之，衣服都被劃破了。有時(shí)練習(xí)書(shū)法達(dá)到忘情的程度。一次，他練字竟忘了吃飯，家人把飯送到書(shū)房，他竟不加思索地用饃饃蘸著墨吃起來(lái)，還覺(jué)得很有味。當(dāng)家人發(fā)現(xiàn)時(shí)，已是滿嘴墨黑了。王羲之常臨池書(shū)寫，就池洗硯，時(shí)間長(zhǎng)了，池水盡墨，人稱“墨池”。

有一段時(shí)間，人人都夸他的字寫得好，他也自鳴得意、洋洋自得起來(lái)。有一天，他到一家餃子館吃水餃，發(fā)現(xiàn)水餃都是從墻那邊一個(gè)個(gè)扔過(guò)來(lái)的，而且十分準(zhǔn)確地扔在鍋里。他十分好奇，繞到墻后一看，見(jiàn)是一位老太太在包餃子，包好后，頭也不抬就扔過(guò)墻去，沒(méi)有一個(gè)掉在鍋外。王羲之問(wèn)她有何竅訣，她說(shuō)：“沒(méi)什么，只是熟練罷了！”王羲之聽(tīng)后，覺(jué)得自己的字遠(yuǎn)沒(méi)達(dá)到這種熟練程度，于是更加嚴(yán)格地要求自己，終于成為一代大師。

智慧小語(yǔ)：一個(gè)人懂得謙虛才有進(jìn)步的空間，試想如果王羲之沒(méi)有碰到那位包餃子的老人，他不會(huì)意識(shí)到自己的差距，也就沒(méi)有后來(lái)的努力，而我們現(xiàn)在也就看不到《蘭亭集序》這樣的書(shū)法墨寶了。

47、猿垂死乳子 武平出產(chǎn)一種猿猴，它身上的毛像金絲一樣閃閃發(fā)亮，非常漂亮。小猴的色彩尤為奇異，它們性情馴順，總不離開(kāi)母猴。母猴機(jī)敏難以捕捉，獵人就用毒藥涂在箭頭上，伺機(jī)射殺母猴。

母猴受傷后知道自己不行了，就把乳汁灑在林中讓小猴吃，灑完后即氣絕身亡。獵人剝下母猴的皮，對(duì)著小猴鞭打，小猴見(jiàn)了就會(huì)悲鳴著爬下樹(shù)，束手就擒。每天晚上，小猴都要枕著母皮才能入睡，有的甚至抱著母皮跳著撲地而死。

智慧小語(yǔ)：母猴與小猴，無(wú)論生死都相互眷戀，它們的慈愛(ài)與孝義都到了極處。獵人為了捉到小猴，先用毒箭射殺其母，天下沒(méi)有比這更狠心的了！

67、公藝百忍

唐朝有個(gè)張公藝。他的家里竟有九代同堂，住在一塊不分家，也因?yàn)檫@么和氣興盛，引起皇帝的注意。

他家祖先從北齊開(kāi)始得到當(dāng)時(shí)皇帝重視，表?yè)P(yáng)這戶人家能和睦共處，足以成為鄰里的典范。到了隋朝以及唐朝太宗皇帝時(shí)也一樣得到朝廷的表?yè)P(yáng)。等到了唐高宗時(shí)，這戶人家依然興盛。

有一次，高宗皇帝到太山路過(guò)當(dāng)州這個(gè)地方，就來(lái)拜訪張公藝，問(wèn)他：“為什么你們這一家可以和樂(lè)融融，這么多人都能居住在一塊呢？”

張公藝就請(qǐng)求用紙筆來(lái)對(duì)答，高宗皇帝就給了他紙筆。他提起筆竟連寫了一百多個(gè)“忍”字呈給皇上，并且說(shuō)：“一個(gè)家庭一切都得利于‘忍’。”

“宗族為什么不能和睦相處呢？最主要的是領(lǐng)導(dǎo)人有偏頗、私心，在衣食住行方面會(huì)徇私，家人當(dāng)然就會(huì)起憤憤不平之心?！?/p>

“除此之外，長(zhǎng)幼是否有序，也是一個(gè)重要的關(guān)鍵。如果一個(gè)家庭沒(méi)有尊卑，沒(méi)有次第，那么這個(gè)家一定是很混亂，在一起相處時(shí)一定會(huì)紛爭(zhēng)不斷。更何況彼此之間如果不能相互包容，就會(huì)相互爭(zhēng)吵，彼此不能同心協(xié)力相互合作，不愿意努力生產(chǎn)，家里的產(chǎn)業(yè)就不能蒸蒸日上。這個(gè)家就沒(méi)有辦法維持下去了。”

“如果每一個(gè)人，都積極為家里做貢獻(xiàn)，在平時(shí)互相協(xié)助，都能用這個(gè)‘忍’字，做到禮讓，那么家庭當(dāng)然就能和睦了?！?/p>

智慧小語(yǔ)：國(guó)學(xué)大師季羨林說(shuō)：“對(duì)待一切善良的人，不管是家屬，還是朋友，都應(yīng)該有一個(gè)兩字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情實(shí)意相待，不允許弄虛作假；忍者，相互容忍也?！睆埞嚨募夷軌蚓糯玫拿卦E是一個(gè)“忍”字。我們?cè)谌粘Ｉ詈凸ぷ髦?，都?yīng)該學(xué)會(huì)“忍”，忍耐的結(jié)果是“百忍成金”。74、心無(wú)掛礙

古時(shí)有位將軍，驍（xiāo）勇善戰(zhàn)，萬(wàn)夫莫敵。平時(shí)，他有一個(gè)愛(ài)好，喜歡陶器，有不少收集品，一有空就拿出來(lái)把玩欣賞。

一天，他把一個(gè)心愛(ài)的杯子拿在手中欣賞，心里正高興，忽然手一松，杯子差點(diǎn)滑落在地，還好他動(dòng)作快，又把杯子捧住。當(dāng)時(shí)不覺(jué)竟嚇出一身汗。事后他想：為什么我平時(shí)身經(jīng)百戰(zhàn)，刀、槍都不怕，竟為了這個(gè)杯子而嚇出一身汗？他一直在心里自問(wèn)：為什么？

忽然有個(gè)念頭在他腦海里閃動(dòng)──這都是因?yàn)椤柏潗?ài)”，有這份貪愛(ài)，就會(huì)有恐懼！于是他毅然把手中最愛(ài)的杯子重重地摔破了。當(dāng)下覺(jué)得一身輕松，不必再為了這個(gè)杯子的圓缺而掛心了。

智慧小語(yǔ)：心中無(wú)一物，其大浩然無(wú)涯。人生在世，短短數(shù)十寒暑，何苦讓物欲束縛心靈的腳步。有時(shí)擁有不一定帶來(lái)快樂(lè)，放下反而是智慧的選擇。當(dāng)我們不再執(zhí)著于一朵云時(shí)，卻已在無(wú)意間收獲了整片晴空。

第二篇：中華傳統(tǒng)故事

“立木為信”與“烽火戲諸侯”

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹(shù)立起了威信，而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。

而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在400年前卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。

周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒（bāosì），為了博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào)，只有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子，終于開(kāi)心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。

智慧小語(yǔ)：一個(gè)“立木取信”，一諾千金；一個(gè)帝王無(wú)信，戲玩“狼來(lái)了”的游戲。結(jié)果前者變法成功，國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯；后者自取其辱，身死國(guó)亡?？梢?jiàn)，“信”對(duì)一個(gè)國(guó)家的興衰存亡都起著非常重要的作用。

黃香溫席

“香九齡，能溫席?！边@是中國(guó)古書(shū)《三字經(jīng)》里的記載，講的是我國(guó)古代“黃香溫席”的故事。這也是今天我給大家講的故事。

東漢時(shí)有個(gè)叫黃香的小孩特別懂事，黃香小時(shí)候，家中生活很艱苦。在他9歲時(shí)，母親就去世了。黃香非常悲傷。他本就非常孝敬父母，在母親生病期間，小黃香一直不離左右，守護(hù)在媽媽的病床前，母親去世后，他是父親含辛茹苦地帶大的，從小看到父親為了自己的成長(zhǎng)舍不得吃，舍不得穿還要每天為自己的生活操勞，黃香看在眼里疼在心里。于是黃香總是會(huì)為父親分擔(dān)很多的家務(wù)，能夠自己做的事情絕對(duì)不讓父親給插手。

父親的身體也一直不太好，夏天睡在床上總是出汗而冬天根本就睡不暖和，這可急壞了黃香。夏天到了，黃香家低矮的房子顯得格外悶熱，而且蚊蠅很多。到了晚上，大家都在院里乘涼，盡管每人都不停地?fù)u著手中的蒲扇，可仍不覺(jué)得涼快，入夜了，大家也都困了，準(zhǔn)備睡覺(jué)去了，這時(shí)，大家才發(fā)現(xiàn)小黃香一直沒(méi)有在這里。

“香兒，香兒?！备赣H忙提高嗓門喊他，“爸爸，我在這兒呢?！闭f(shuō)著，黃香從父親的房中走出來(lái)。滿頭的汗，手里還拿著一把大蒲扇。

“你干什么呢，怪熱的天氣。”爸爸心疼地說(shuō)。

“屋里太熱，蚊子又多，我用扇子使勁一扇，蚊蟲(chóng)就跑了，屋子也顯得涼快些，您好睡覺(jué)?！秉S香說(shuō)。爸爸緊緊地?fù)ё↑S香，“我的好孩子，可你自己卻出了一身汗呀！

以后，黃香為了讓父親休息好，晚飯后，總是拿著扇子，把蚊蠅扇跑，還要扇涼父親睡覺(jué)的床和枕頭，使勞累了一天的父親，早些入睡。

冬夜里，天氣特別寒冷。那時(shí)，農(nóng)戶家里又沒(méi)有任何取暖的設(shè)備，確實(shí)很難入睡。一天，黃香晚上讀書(shū)時(shí)，感到特別冷，捧著書(shū)卷的手一會(huì)就冰涼冰涼的了。他想，這么冷的天氣，爸爸一定很冷，他老人家白天干了一天的活，晚上還不能好好地睡覺(jué)。想到這里，小黃香心里很不安。為讓父親少挨冷受凍，他讀完書(shū)便悄悄走進(jìn)父親的房里，給他鋪好被，然后脫了衣服，鉆進(jìn)父親的被窩里，用自己的體溫，溫暖了冰冷的被窩之后，才招呼父親睡下。黃香用自己的孝敬之心，暖了父親的心。黃香溫席的故事，就這樣傳開(kāi)了街坊鄰居人人夸獎(jiǎng)。

黃香的所作所為讓父親看得熱淚盈眶，多有心的孩子啊!黃香明白想要讓父親過(guò)上更好的生活就要好好學(xué)習(xí)，他熟讀經(jīng)書(shū)，寫出來(lái)的文章文采非凡，得到了人們的稱頌。

9歲的黃香為父溫席的故事就這樣一代一代流傳下來(lái)了，讓我們每看一次都不禁思考我們對(duì)父母的孝順又做到了哪些呢?真正的孝順其實(shí)就在于這些平淡生活中的細(xì)微關(guān)懷。

陋室銘

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温校俊?/p>

譯文：

山不在于高，有了仙人就成了名山。水不在于深，有了龍就成為有靈力的水了。這是簡(jiǎn)陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不覺(jué)得簡(jiǎn)陋了）。苔蘚碧綠，長(zhǎng)到階上；草色青蔥，映入簾里。說(shuō)說(shuō)笑的都是博學(xué)的人，來(lái)來(lái)往往的沒(méi)有無(wú)學(xué)問(wèn)的人?？梢詮棽患友b飾的琴，閱讀佛經(jīng)。沒(méi)有嘈雜的音樂(lè)聲擾亂耳朵，沒(méi)有官府的公文使身體勞累。南陽(yáng)有諸葛亮的茅廬，西蜀有揚(yáng)子云的亭子?？鬃诱f(shuō)：“有什么簡(jiǎn)陋的呢？”

《陋室銘》寫作歷史背景：

劉禹錫因參加過(guò)當(dāng)時(shí)政治革新運(yùn)動(dòng)而得罪了當(dāng)朝權(quán)貴，被貶至安徽和州縣當(dāng)一名小小的通判。按規(guī)定，通判應(yīng)在縣衙里住三間三廂的房子?？珊椭菘h看人下菜碟，見(jiàn)劉禹錫是 從上面貶下來(lái)的軟柿子，就故意刁難。先安排他在城南面江而居，劉禹錫不但無(wú)怨言，反而很高興，還隨意寫下兩句話，貼在門上：“面對(duì)大江觀白帆，身在和州思 爭(zhēng)辯?！焙椭葜h知道后很生氣，吩咐衙里差役把劉禹錫的住處從縣城南門遷到縣城北門，面積由原來(lái)的三間減少到一間半。新居位于德勝河邊，附近垂柳依依，環(huán) 境也還可心，劉禹錫仍不計(jì)較，并見(jiàn)景生情，又在門上寫了兩句話：“垂柳青青江水邊，人在歷陽(yáng)心在京?！?/p>

那位知縣見(jiàn)其仍然悠閑自樂(lè)，滿不在乎，又再次派人把他調(diào)到縣城中部，而且只給一間只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年時(shí)間，知縣強(qiáng)迫劉禹錫搬了三次家，面積一次比一次小，最后僅是斗室。想想這位勢(shì)利眼的狗官，實(shí)在欺人太甚，遂憤然提筆寫下這篇超凡脫俗、情趣高雅的《陋室銘》，并請(qǐng)柳公權(quán)刻上石碑，立在門前。

第三篇：中華小故事

三令五申

孫武寫了一本書(shū)叫《孫子兵法》，一次，孫武把他寫的兵法呈現(xiàn)給吳王闔（he）閭，吳王不信，說(shuō)：“你能不能把你的兵法用宮廷里的人練一練？如果好的話我就采納。”當(dāng)時(shí)就從宮廷中挑選了108名美女，其中有兩位是闔閭非常寵幸的妃子當(dāng)隊(duì)長(zhǎng)。孫武說(shuō)：“這是左手，這是右手，這是前胸，這是后背，我讓你向左轉(zhuǎn)你就向左轉(zhuǎn)，會(huì)不會(huì)？”大家說(shuō)：“會(huì)?！薄跋蛴肄D(zhuǎn)會(huì)不？”“會(huì)。”

既然會(huì)了就開(kāi)始練了。孫武讓大家都想左轉(zhuǎn)，這個(gè)口令傳下去的時(shí)候，108個(gè)宮女大笑，她們覺(jué)得好玩就不去做。這時(shí)孫武想：這是第一次我的口令沒(méi)有傳達(dá)清楚，再來(lái)一次。宮女還是笑成一片，孫武想我我剛才已經(jīng)說(shuō)了一遍，這一次大家還不執(zhí)行就是頭的問(wèn)題，當(dāng)時(shí)就把兩個(gè)領(lǐng)隊(duì)拖出去砍頭。

吳王急了，說(shuō)：“那是我的愛(ài)妃?！钡菍O武說(shuō)：“將在外軍令有所不受，拉出去！”就把妃子殺掉了。這時(shí)候其他的宮女很聽(tīng)話，孫武說(shuō)向左轉(zhuǎn)就向左，說(shuō)向右就向右，做的非常的整齊，按著他的要求做。這時(shí)候吳王覺(jué)得女人都訓(xùn)練的非常好久把孫武留下，這是兵圣孫武的故事。

臥薪嘗膽

春秋時(shí)期，吳王夫差憑著自己國(guó)力強(qiáng)大，領(lǐng)兵攻打越國(guó)。結(jié)果越國(guó)戰(zhàn)敗，越王勾踐于是被抓到吳國(guó)。吳王為了羞辱越王，因此派他看墓與喂馬這些奴仆才做的工作。越王心里雖然很不服氣，但仍然極力裝出忠心順從的樣子。吳王出門時(shí)，他走在前面牽著馬；吳王生病時(shí)，他在床前盡力照顧，吳王看他這樣盡心伺候自己，覺(jué)得他對(duì)自己非常忠心，最后就允許他返回越國(guó)。

越王回國(guó)后，決心洗刷自己在吳國(guó)當(dāng)囚徒的恥辱。為了告誡自己不要忘記復(fù)仇雪恨，他每天睡在堅(jiān)硬的木柴上，還在門上吊一顆苦膽，吃飯和睡覺(jué)前都要品嘗一下，為的就是要讓自己記住教訓(xùn)。除此之外，他還經(jīng)常到民間視察民情，替百姓解決問(wèn)題，讓人民安居樂(lè)業(yè)，同時(shí)加強(qiáng)軍隊(duì)的訓(xùn)練。

經(jīng)過(guò)十年的艱苦奮斗，越國(guó)變得國(guó)富兵強(qiáng)，于是越王親自率領(lǐng)軍隊(duì)進(jìn)攻吳國(guó)，也成功取得勝利，吳王夫差羞愧得在戰(zhàn)敗后自殺。后來(lái)，越國(guó)又趁勝進(jìn)軍中原，成為春秋末期的一大強(qiáng)國(guó)。

兔死狗烹

越國(guó)能夠滅掉吳國(guó)，范蠡和文種是最大的功臣。勾踐在滅掉吳國(guó)后，因范、文二人功勞卓著，便要拜范蠡為上將軍，文種為丞相。但是范蠡不僅不接受封賞，還執(zhí)意要離國(guó)遠(yuǎn)去。他不顧勾踐的再三挽留，離開(kāi)越國(guó)，隱居齊國(guó)。范蠡離開(kāi)后，還惦記著好友文種，于是就派人悄悄送了一封信給文種，在信上告訴他：你也趕快離開(kāi)吧，我們的任務(wù)已經(jīng)完成了。勾踐心胸狹窄，只可與他共患難，不能同他共富貴。你要記住：“飛鳥(niǎo)盡，良弓藏，狡兔死，走狗烹?！?/p>

但是，文種不相信越王會(huì)加害自己，堅(jiān)持不肯走，還回信說(shuō)：“我立下這么大的功勞，正是該享受的時(shí)候，怎么能就這樣離開(kāi)呢？”果然在文種當(dāng)丞相不久，勾踐就給他送來(lái)當(dāng)年夫差叫伍子胥自殺時(shí)用的那把劍，同時(shí)帶了這么一句話：先生教給寡人七種滅吳的辦法，寡人只用了三種，就把吳國(guó)給滅了，還剩下四種沒(méi)有用，就請(qǐng)先生帶給先王吧。文種一看，就明白了，后悔當(dāng)初沒(méi)有聽(tīng)范蠡的話，無(wú)奈之下只好舉劍自殺了。

握發(fā)吐哺

周公旦這個(gè)人是一個(gè)非常禮賢下士的人，非常愛(ài)惜人才的人，這個(gè)人經(jīng)常在吃飯的時(shí)候，在洗頭發(fā)的時(shí)候呢，會(huì)有一些賢士一些有能力的人去拜訪他，他就害怕這些賢士因?yàn)樗搭^發(fā)吃飯等待的過(guò)程中人家不愿意等，走了，害怕失掉這些人才，經(jīng)常是在洗頭發(fā)的過(guò)程中，頭發(fā)還沒(méi)有洗完，挽著發(fā)就出來(lái)了，大家想想洗頭發(fā)也就是幾分鐘的時(shí)間，有時(shí)候好幾次頭發(fā)都洗不完就出來(lái)了，挽著個(gè)疙瘩就出來(lái)了，這就是一沐三握發(fā)。形容求賢若渴的心情。那么還有一句話叫一飯三吐哺，現(xiàn)在要吃飯了，吃的好好的呢，門口有人敲門了，飯都顧不上吃了，吃到嘴里的這口飯都顧不上下咽就趕緊吐出來(lái)接見(jiàn)拜訪之人，吃一頓飯出現(xiàn)這么兩三次的現(xiàn)象，這就是這個(gè)典故。目的是怕失掉天下的一些賢能的人。我們把這句話進(jìn)行一個(gè)更加簡(jiǎn)潔的提煉叫握發(fā)吐哺。握發(fā)吐哺就比喻國(guó)家禮賢下士，殷切求才。

管鮑之交

從前，齊國(guó)有一對(duì)很要好的朋友，一個(gè)叫管仲，另外一個(gè)叫鮑叔牙。年輕的時(shí)候，管仲家里很窮，又要奉養(yǎng)母親，鮑叔牙知道了，就找管仲一起投資做生意。做生意的時(shí)候，因?yàn)楣苤贈(zèng)]有錢，所以本錢幾乎都是鮑叔牙拿出來(lái)投資的，可是，當(dāng)賺了錢以后，管仲卻拿的比鮑叔牙還多，鮑叔牙的仆人看了就說(shuō)：“這個(gè)管仲真奇怪，本錢拿的比我們主人少，分錢的時(shí)候卻拿的比我們主人還多！”鮑叔牙卻對(duì)仆人說(shuō)：“不可以這么說(shuō)！管仲家里窮又要奉養(yǎng)母親，多拿一點(diǎn)沒(méi)有關(guān)系的?！?/p>

有一次，管仲和鮑叔牙一起去打仗，每次進(jìn)攻的時(shí)候，管仲都躲在最后面，大家就罵管仲說(shuō)：“管仲是一個(gè)貪生怕死的人！”鮑叔牙馬上替管仲說(shuō)話：“你們誤會(huì)管仲了，他不是怕死，他得留著他的命去照顧老母親呀！”管仲聽(tīng)到之后說(shuō)：“生我的是父母，了解我的人可是鮑叔牙呀！”

后來(lái)，齊國(guó)的國(guó)王死掉了，大王子諸當(dāng)上了國(guó)王，諸每天吃喝玩樂(lè)不做事，鮑叔牙預(yù)感齊國(guó)一定會(huì)發(fā)生內(nèi)亂，就帶著小王子小白逃到莒國(guó)，管仲則帶著小王子糾逃到魯國(guó)。

不久之后，大王子諸被人殺死，齊國(guó)真的發(fā)生了內(nèi)亂，管仲想殺掉小白，讓糾能順利當(dāng)上國(guó)王，可惜管仲在暗算小白的時(shí)候，把箭射偏了，小白沒(méi)死，后來(lái)，鮑叔牙和小白比管仲和糾還早回到齊國(guó)，小白就當(dāng)上了齊國(guó)的國(guó)王。小白當(dāng)上國(guó)王以后，決定封鮑叔牙為宰相，鮑叔牙卻對(duì)小白說(shuō)：“管仲各方面都比我強(qiáng)，應(yīng)該請(qǐng)他來(lái)當(dāng)宰相才對(duì)呀！”小白一聽(tīng)：“管仲要?dú)⑽?，他是我的仇人，你居然叫我?qǐng)他來(lái)當(dāng)宰相！”鮑叔牙卻說(shuō)：“這不能怪他，他是為了幫他的主人糾才這么做的呀！”小白聽(tīng)了鮑叔牙的話，請(qǐng)管仲回來(lái)當(dāng)宰相，而管仲也真的幫小白把齊國(guó)治理的非常好呢！

后來(lái)，大家在稱贊朋友之間有很好的友誼時(shí)，就會(huì)說(shuō)他們是“管鮑之交”。

清明節(jié)來(lái)歷

晉文公在位時(shí)娶了一個(gè)后老婆，他父親非常寵幸他的后媽，在立太子的時(shí)候他的后媽是不是想著讓自己的兒子當(dāng)呢？就把晉文公的大哥殺掉了，晉文公一看形勢(shì)不對(duì)就帶著幾個(gè)隨從逃出晉國(guó)，之后發(fā)生了一件感人的事情，因?yàn)樘拥拇颐?，沒(méi)帶多少吃的，這時(shí)干糧吃完了。但是晉文公重耳餓的很，有一個(gè)叫介子推的人就把自己腿上的肉割掉烤了讓介子推吃，晉文公當(dāng)時(shí)餓極了也沒(méi)有問(wèn)這肉從哪里來(lái)，就吃了救了晉文公的命。后來(lái)發(fā)現(xiàn)介子推走路一瘸一拐就知道內(nèi)情，后來(lái)就承諾介子推等自己當(dāng)上國(guó)君之后一定給封官，但是等他真正當(dāng)上國(guó)君之后就忘了，他把跟他出來(lái)的隨從都加官封爵，唯獨(dú)沒(méi)有介子推。一個(gè)大臣對(duì)介子推說(shuō)你不能這么窩囊，應(yīng)該跟晉文公說(shuō)清，但是介子推是個(gè)非常有自尊的人說(shuō)忘就忘了吧。就背著他的老奴親去了綿山。后來(lái)晉文公無(wú)意間聽(tīng)一個(gè)大臣說(shuō)起這事，他想重賞介子推，但是找不到介子推。有一個(gè)人就出主意說(shuō)面上四面都是山，火燒三面的話介子推為了生存就會(huì)從另外一面下來(lái)，結(jié)果大火燒了三天三夜直到熄滅介子推都沒(méi)有出來(lái)，后來(lái)晉文公帶人進(jìn)去找時(shí)發(fā)現(xiàn)介子推背著他的老母親活活燒死在一棵柳樹(shù)下，看到這情況晉文公很傷心，就命令全國(guó)在這一天不允許生火做飯，只能吃涼的食物，這一天就定位寒食節(jié)，第二年他又去悼念介子推發(fā)現(xiàn)燒死在那的那一個(gè)柳樹(shù)奇跡般的發(fā)芽了，所以就把寒食節(jié)的第二天定位清明節(jié)，這一天去祭祀。隨著時(shí)間的延長(zhǎng)我們慢慢的就把兩個(gè)節(jié)日合二為一了，清明節(jié)的時(shí)候吃寒食。這就是清明節(jié)和寒食節(jié)的來(lái)歷。

一鳴驚人

楚莊王執(zhí)政初期并不是很用心，每天吃吃飯喝喝酒看看歌舞，他想故意通過(guò)這種方法來(lái)甄別一下看一下朝政里那些人無(wú)所事事，也想麻痹別的諸侯國(guó)的思想，看我楚莊王就是這么一個(gè)不求上進(jìn)的國(guó)君。讓別的諸侯國(guó)放松對(duì)他的警惕。但是朝政里的大臣并不了解楚莊王的用意，當(dāng)時(shí)有大臣就急了，就給楚莊王提意見(jiàn)，楚莊王當(dāng)時(shí)就說(shuō)誰(shuí)敢給我提意見(jiàn)直接砍頭，有一個(gè)大臣很聰明不直接提意見(jiàn)，講了一個(gè)故事。就說(shuō)：“大王，我們外面的樹(shù)上棲息了這么一個(gè)大鳥(niǎo)，身披五彩，非常漂亮，但是他在這兒三年了不飛也不叫，他是一只什么鳥(niǎo)呢？”

楚莊王一聽(tīng)就知道這個(gè)大臣指的是他。因?yàn)樗麍?zhí)政三年了，沒(méi)有作為。楚莊王聽(tīng)了笑了笑說(shuō)：“此鳥(niǎo)不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人”。從此楚莊王勤奮治理國(guó)家，很快就使出國(guó)的國(guó)力上升成為霸主。

烽火戲諸侯

西周最后一位君王叫周幽王，這個(gè)人很過(guò)分，當(dāng)時(shí)民間有人給他上貢了一個(gè)女人，叫褒姒，長(zhǎng)得非常漂亮但是不愛(ài)笑。傳說(shuō)褒姒在周幽王面前就笑了3次。第一次是周幽王廢了他的皇后立褒姒為皇后，立褒姒的兒子為太子。這時(shí)褒姒展顏一下。第二次是周幽王又一次去看褒姒的時(shí)候不小心被門檻絆倒，摔了一個(gè)大馬趴，這時(shí)褒姒又笑了一次。從此就再也不笑了。周幽王就非常的苦惱，褒姒這么漂亮笑的時(shí)候更漂亮。他挖空心思想博得褒姒一笑，就集思廣益想大臣去征求意見(jiàn)，看誰(shuí)有辦法讓他的妃子笑一笑，如果笑了獎(jiǎng)勵(lì)一千金，千金難買一笑就從這兒來(lái)的。這時(shí)候他手底下有一個(gè)人給他出了一個(gè)主意，就是點(diǎn)著烽火臺(tái)，來(lái)吸引諸侯國(guó)，這樣褒姒一定會(huì)笑。那時(shí)都城周圍有烽火臺(tái)，它的作用是什么呢？一旦遇到敵情，如果是白天就會(huì)在烽火臺(tái)上點(diǎn)燃狼煙，狼煙是黑的往上一冒，諸侯看見(jiàn)就會(huì)趕過(guò)來(lái)救急，保護(hù)都城。晚上點(diǎn)起柴火，是不是也傳的很遠(yuǎn)，諸侯看見(jiàn)也會(huì)來(lái)救。他的作用是不是和現(xiàn)在的信號(hào)彈一樣呢？周幽王一聽(tīng)果然就點(diǎn)燃烽火臺(tái)，附近的諸侯國(guó)一看有危險(xiǎn)了，就帶著部隊(duì)趕快來(lái)救急。到都城一看周幽王一點(diǎn)事也沒(méi)有，悠閑的喝著酒看著歌舞，想想諸侯是不是非常的生氣呢?這種情況下褒姒就高興了。一高興就笑了。笑什么呢？?jī)蓚€(gè)方面，一是笑周幽王這么隨便的去調(diào)動(dòng)軍隊(duì)，二是笑諸侯被戲弄了。這個(gè)典故叫烽火戲諸侯。烽火戲諸侯，千金一笑說(shuō)的的人是誰(shuí)？褒姒。這個(gè)故事到這時(shí)候是不是還沒(méi)有結(jié)局，因?yàn)橹苡耐鯙榱擞戝拥臍g心，把皇后給廢了，皇后的父親這時(shí)候就從都城之外搬救兵，就是犬戎，來(lái)攻打周幽王。周幽王一看形勢(shì)不對(duì)又點(diǎn)起烽火，這時(shí)候點(diǎn)起烽火諸侯還相信他嗎？不信。被騙了一次就不會(huì)被騙第二次，不來(lái)了。犬戎就把周幽王殺死了，把褒姒搶走了，這時(shí)西周滅亡。

網(wǎng)開(kāi)一面

夏朝從禹開(kāi)始，經(jīng)過(guò)十五代君王，傳到了夏桀。夏桀荒淫無(wú)道，引起百姓的不滿和怨恨，商的首領(lǐng)湯看到這一切，就想爭(zhēng)取民心推翻夏桀的統(tǒng)治。

一天，商湯散步時(shí)，看到一個(gè)人在野外四面張網(wǎng)捕鳥(niǎo)，還祈禱說(shuō)：“無(wú)論從哪里來(lái)的鳥(niǎo)都能進(jìn)入我的網(wǎng)?！鄙虦珜?duì)捕鳥(niǎo)人說(shuō)：“哎呀，太殘忍了，鳥(niǎo)兒恐怕被你捕光了。”說(shuō)罷，便拆掉三面的網(wǎng)。并小聲禱告：“鳥(niǎo)兒啊，你們?cè)缸箫w就往左飛，愿右飛就往右飛，實(shí)在不想活了，就進(jìn)入網(wǎng)里來(lái)吧！” 諸侯和部落首領(lǐng)們聽(tīng)說(shuō)此事，紛紛說(shuō)：“商湯是一個(gè)好君王，他對(duì)飛禽如此仁慈，對(duì)人肯定更加仁愛(ài)。”很快四十個(gè)氏族部落先后歸順于他。最后，商湯終于滅了夏。

“網(wǎng)開(kāi)一面”或“網(wǎng)開(kāi)三面”這個(gè)成語(yǔ)，比喻對(duì)罪犯從寬處理，給罪犯一條棄舊從新的出路。

湘君、湘夫人

湘是咱們目前湖南省的簡(jiǎn)稱。那么山西省的簡(jiǎn)稱是什么呢？晉?；厝タ纯催\(yùn)城的車牌晉M。當(dāng)時(shí)舜在執(zhí)政的過(guò)程中有一年去湖南考察，考察的過(guò)程中就病死了，因此就埋在了那個(gè)地方。娥皇女英聽(tīng)說(shuō)她們的夫君死了就趕過(guò)來(lái)去哭，很傷心啊，她們的淚滴就滴在了南方的一根竹子上面，這個(gè)竹子上留下了淚痕，所以現(xiàn)在在湖南那個(gè)地方還有一種竹子叫斑竹，也把它叫湘妃竹。她們?nèi)ナ篮螽?dāng)?shù)厝藶榱思o(jì)念她們就把舜尊稱為湘君，把娥皇和女英尊稱為湘夫人。在后世中對(duì)他們的評(píng)價(jià)都非常的高?？催@是屈原在《楚辭》中寫的這首詩(shī)，名字叫湘夫人。以湘君的身份寫他思念湘夫人的過(guò)程。

舜和娥皇女英

帝堯?yàn)榱丝佳兴词遣皇蔷拖窭习傩照f(shuō)的這么好。所以堯就做了兩件事情，第一件就把他的兩個(gè)女兒一個(gè)叫娥皇一個(gè)叫女英嫁給了舜。她們嫁給舜之后就暗中替她們的爸來(lái)考察舜的德行。她們兩個(gè)都嫁給舜之后問(wèn)題是不是就出現(xiàn)了？?jī)蓚€(gè)女兒到底誰(shuí)是正室誰(shuí)是偏室呢？也就是誰(shuí)是皇后誰(shuí)是妃子呢？在這種情況下舜就想了一個(gè)辦法，準(zhǔn)備遷都，從原先的平陽(yáng)遷都到浦坂，就說(shuō)：“你們兩個(gè)同時(shí)從平陽(yáng)出發(fā)，誰(shuí)先到達(dá)浦坂誰(shuí)就是皇后，后到的只能是妃子。

娥皇不太講究騎了一匹馬就出發(fā)了。但是女英比較講究，她拿騾子裝的馬車，并且把馬車裝飾的非常的華麗，就坐著馬車出發(fā)了。但是從平陽(yáng)走到襄汾這個(gè)地方的時(shí)候，有一匹騾子就快生了，是不是就走不動(dòng)了？這個(gè)時(shí)候耽誤了她的行程，結(jié)果這個(gè)時(shí)候娥皇就先駕著她的馬先到了浦坂，所以娥皇就當(dāng)了第一，女英就當(dāng)了第二。但是這那種情況下女英是不是非常的生氣？是不是騾子耽誤了她的好事？就說(shuō)騾子啊騾子，以后就不允許你在生小騾駒了?，F(xiàn)在我們知道這只是一個(gè)美麗的傳說(shuō)，騾子為什么不能生育呢?因?yàn)槿旧w的原因。

娥皇女英嫁給舜是為了代替父親考察舜是否賢能。但是舜的父親是個(gè)非常傻得人。舜的媽媽早早的去世了，舜的媽媽就為他取了一個(gè)后母，這個(gè)后母非常囂張，經(jīng)常虐待舜并且替舜生了一個(gè)弟弟，叫項(xiàng)。這三個(gè)人一直想害死舜，但是娥皇和女英非常的聰明，她們看到了這幾個(gè)人的陰謀，所以就不停的要保護(hù)舜，但是又不能給舜說(shuō)明白他的爸爸媽媽弟弟要害他，因?yàn)檫@樣的話就屬于挑撥離間，所以為了維護(hù)她們的聲譽(yù)就不愿意說(shuō)這樣的話，只是在暗中保護(hù)舜。有一次舜的父親和弟弟想借修建倉(cāng)庫(kù)為由想害死舜，就說(shuō)倉(cāng)庫(kù)頂漏水了讓舜上去修一修，舜就同意了。娥皇和女英就給舜提建議說(shuō)上去修的話一定要拿兩個(gè)斗笠（頭上戴的類似于傘的東西，草帽一樣）上去，舜就聽(tīng)從了。結(jié)果當(dāng)他上去的時(shí)候他的爸爸后媽和弟弟就放了一把火就把倉(cāng)庫(kù)燒著了，舜在這種情況下是不是要逃生呀？怎么逃生呢？一手抓著斗笠就從房頂上跳下來(lái)了，因?yàn)槎敷以谔倪^(guò)程中起到的是類似于降落傘的作用。那么舜就沒(méi)有受傷保住了自己的一條命。這是舜和娥皇女英的事情。

大禹治水

傳說(shuō)在帝堯時(shí)期，黃河流域經(jīng)常發(fā)生洪水。為了制止洪水泛濫，保護(hù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，堯帝曾召集部落首領(lǐng)會(huì)議，征求治水能手來(lái)平息水害。鯀被推薦來(lái)負(fù)責(zé)這項(xiàng)工作。鯀接受任務(wù)后，采用堤工障水，作三仞之城，就是用簡(jiǎn)單的堤埂把居住區(qū)圍護(hù)起來(lái)以障洪水，九年而不得成功，最后被放逐羽山而死。舜帝繼位以后，任用鯀的兒子禹治水。禹總結(jié)父親的治水經(jīng)驗(yàn)，改鯀“圍堵障”為“疏順導(dǎo)滯”的方法，就是利用水自高向低流的自然趨勢(shì)，順地形把壅塞的川流疏通。把洪水引入疏通的河道、洼地或湖泊，然后合通四海，從而平息了水患，使百姓得以從高地遷回平川居住和從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。后來(lái)禹因此而成為夏朝的第一代君王，并被人們稱為“神禹”而傳頌與后世。

第四篇：小學(xué)生中華傳統(tǒng)故事演講稿

做一個(gè)拾金不昧的人

尊敬的各位評(píng)委、老師，大家上午好：

我是**號(hào)選手，今天我要演講的題目是《做一個(gè)拾金不昧的人》。拾金不昧，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是一個(gè)人的高尚品質(zhì)。

古代有一位窮秀才叫做何岳，有一天晚上他在路邊撿到了200多兩白銀，但是他并沒(méi)有打算留下這筆錢，因?yàn)樗胫鴣G銀子的人一定非常著急。第二天一大早，何岳便帶著銀子來(lái)到他撿錢的地方，在那兒等待失主。不一會(huì)兒何岳見(jiàn)到有一個(gè)人正在著急的尋找著什么東西，便上前詢問(wèn)到：?你是在找什么東西嗎？?那人說(shuō)丟了銀子，何岳又問(wèn)到：?你丟了多少銀子？你的銀子有什么樣的標(biāo)記嗎？?那人的回答與何岳撿到的銀子都相符，于是何岳便把銀子還給了他。失主為了感謝何岳，拿出一部分銀子打算送給何岳，但何岳拒絕了，他說(shuō)：“如果我是個(gè)貪圖錢財(cái)?shù)娜?，早就可以在撿到你錢的時(shí)候就把他都占為己有了，既然我當(dāng)時(shí)沒(méi)有這樣做，現(xiàn)在又怎么會(huì)要你的這些錢呢？”秀才何岳這種拾金不昧的精神值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)！

當(dāng)今社會(huì)，在金錢的誘惑之下，人們的貪婪之心已然占據(jù)了上風(fēng)。前不久，在新聞上看到了這樣一則駭人聽(tīng)聞的消息：一個(gè)農(nóng)民工剛從銀行取出一年的工資，在騎車時(shí)不小心跌倒了，錢被風(fēng)吹起，四處飄散，于是引來(lái)了路人的瘋搶。

轉(zhuǎn)眼間，1 7600多元辛苦錢，最后只剩下3000多元。一邊是農(nóng)民工的跪求與慟哭，一邊是路人的瘋搶，兩相對(duì)照，真是讓人感到悲哀。

對(duì)于那些見(jiàn)利忘義的人，我想大聲對(duì)他們說(shuō)：?做一個(gè)拾金不昧的人吧！請(qǐng)讓社會(huì)多一些拾金不昧的‘正能量’！? 拿不屬于自己的東西，是一種羞恥。一個(gè)人如果不懂得羞恥，那將是一個(gè)人墮落的開(kāi)始，一個(gè)民族如果不懂得羞恥，那將是一個(gè)民族沉淪的開(kāi)始。讓我們把拾金不昧的傳統(tǒng)美德世世代代傳承下去吧！

謝謝大家，我的演講到此結(jié)束！篇二：中華傳統(tǒng)美德故事之刻苦學(xué)習(xí) 《中華傳統(tǒng)美德故事之刻苦學(xué)習(xí)》演講稿

尊敬的老師和同學(xué)們：

您們好！今天，我演講的是中華傳統(tǒng)美德故事之刻苦學(xué)習(xí)。

“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”。中華民族自強(qiáng)不息的精神，在勤奮讀書(shū)方面表現(xiàn)得格外突出。不論是善于治國(guó)的政治家，還是胸懷韜略的軍事家；不論是思維敏捷的思想家，還是智慧超群的科學(xué)家，他們之所以在事業(yè)上取得不同反響，都是與他們從小的遠(yuǎn)大抱負(fù)分不開(kāi)的。俗話說(shuō)：“有志者立常志，無(wú)志者常立志”，立志，貴在少年。稍許瀏覽一下歷史，一個(gè)個(gè)勤奮學(xué)習(xí)的動(dòng)人故事就會(huì)爭(zhēng)相躍入你的眼簾?？锖庥啄觇彵谝饪嘧x，終以說(shuō)《詩(shī)》而揚(yáng)名；茅以升少年立志，遠(yuǎn)涉重洋，經(jīng)歷千難萬(wàn)險(xiǎn)，終于成為“橋梁之父”??。唐朝大詩(shī)人李白，小時(shí)候不喜歡讀書(shū)。一天，乘老師不在屋，悄悄溜出門去玩兒。他來(lái)到山下小河邊，見(jiàn)一位老婆婆，在石頭上磨一根鐵杵。李白很納悶，上前問(wèn)：“老婆婆，您磨鐵杵做什么？” 老婆婆說(shuō)：“我在磨針?！崩畎壮泽@地問(wèn)：“哎呀！鐵杵這么粗大，怎么能磨成針呢？”老婆婆笑呵呵地說(shuō)：“只要天天磨鐵杵總能越磨越細(xì)，還怕磨不成針嗎？” 聰明的李白聽(tīng)后，想到自己，心中慚愧，轉(zhuǎn)身跑回了書(shū)屋。從此，他牢記“只要功夫深，鐵杵磨成針”的道理，發(fā)奮讀書(shū)。

同學(xué)們，歷史在發(fā)展，社會(huì)在前進(jìn)。今天，我們有著比前人更優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件，在繼承和發(fā)揚(yáng)勤學(xué)立志的同時(shí)，更要不斷地激勵(lì)自己，為建設(shè)繁榮富強(qiáng)的中國(guó)，勤奮、刻苦地學(xué)習(xí)吧！

演講人：四年級(jí)學(xué)生篇三：中華美德演講稿

中華美德演講稿

敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！我是農(nóng)墾北安管理局二龍山農(nóng)場(chǎng)小學(xué)四年二班的王子瑤，今天我演講的題目是《學(xué)美德 孝父母 從我做起》?！吨腥A傳統(tǒng)美德故事》這本書(shū)，通過(guò)一個(gè)個(gè)歷史人物故事，向我們展示了勤奮好學(xué)，熱愛(ài)祖國(guó)，自強(qiáng)不息，誠(chéng)信守信，勤儉節(jié)約，尊老愛(ài)幼等中華傳統(tǒng)美德。其中《黃香扇席暖被》的故事給我的啟迪最深。故事是說(shuō)東漢時(shí)，有個(gè)人叫黃香，在他九歲那年，母親便去世了。雖然黃香只有九歲，但他已經(jīng)深深懂得了孝敬父母的道理！三伏盛夏，酷熱難當(dāng)。黃香擔(dān)心勞累一天的父親睡不好覺(jué)，每天傍晚用扇子在床邊扇枕席，直扇到席子暑氣全消，才請(qǐng)父親上床睡覺(jué)。過(guò)了秋天，隆冬來(lái)臨，天上下起了鵝毛大雪，整個(gè)屋子冷得像冰窖一般。孝順的黃香在父親沒(méi)回來(lái)時(shí)就鉆進(jìn)父親冰冷的被窩里，用自己的身體，把被子弄得暖烘烘的。等父親睡覺(jué)時(shí)，就可免去寒冷之苦了。多么令人敬佩的孝心?。∽怨乓詠?lái)，我國(guó)就是禮儀之邦。孝敬父母一直是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。中國(guó)有句古話：“百善孝為先”。意思是說(shuō)，孝敬父母是各種美德中占第一位的。孝是人世間一種最高尚、最美好的情感，是人的一生中最深刻的親情，它是人的根，人的本。撰寫《說(shuō)文解字》的東漢文字學(xué)家許慎認(rèn)為：“孝”字是由“老”字省去右下角的形體和“子”字組合而成的一個(gè)會(huì)意字。意思是說(shuō)：父母在孩子小的時(shí)候，要在上面呵護(hù)著；當(dāng)孩子長(zhǎng)大以后，父母老了，孩子就在下面背著老子?，F(xiàn)代新華字典對(duì)“孝”的解釋是:對(duì)父母盡心奉養(yǎng)并順從。從古到今對(duì)孝的解釋來(lái)看：孝的核心就是善待父母。子女要盡心盡力地贍養(yǎng)父母，尊敬和關(guān)愛(ài)父母。我們常說(shuō)的?羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。小羊羔吃奶都是跪著，表示對(duì)母親的敬重；小烏鴉長(zhǎng)大后要給大烏鴉找食吃，表示對(duì)父母的回報(bào)。連羊羔和烏鴉這樣的動(dòng)物都知道孝敬父母，能夠以親情回報(bào)，作為新時(shí)代的少先隊(duì)員，要是不孝敬父母，那不就是連動(dòng)物都不如了嗎？ “世上只有媽媽好，有媽的孩子像個(gè)寶，投進(jìn)媽媽的懷抱，幸福真不少。”是呀，我們每個(gè)人的健康成長(zhǎng)，都離不開(kāi)父母的精心呵護(hù)。父母的愛(ài)深如大海，父母的愛(ài)重如泰山。2008年“5.12”四川大地震的第二天，搜救隊(duì)員在北川縣的廢墟中看見(jiàn)了這樣一位母親：她一動(dòng)不動(dòng)臥在廢墟中??透過(guò)那一堆堆鋼筋水泥的間隙，人們可以看到她倒下的姿勢(shì)，雙膝跪著，整個(gè)上身向前匍匐，雙手扶著地面，支撐著身體，有些像古人行跪拜禮，只是身體被壓得變形

了，看上去慘不忍睹??救援人員確認(rèn)她已經(jīng)死亡，但救援隊(duì)長(zhǎng)卻在她身下發(fā)現(xiàn)：有個(gè)孩子還活著！廢墟被清理開(kāi)，在她身下出現(xiàn)了一個(gè)紅色帶黃花的小被子，里面包裹著一個(gè)大概三四個(gè)月大的嬰兒??因?yàn)槟赣H的庇護(hù)，他毫發(fā)未傷，抱出來(lái)的時(shí)候，還在安靜地睡著??隨行的醫(yī)生解開(kāi)小被子，準(zhǔn)備做些檢查時(shí)，發(fā)現(xiàn)一部手機(jī)塞在被子里，手機(jī)屏幕上是一條寫好的短信：“親愛(ài)的寶貝，如果你能活著，一定要記住：媽媽愛(ài)你”！看慣了生離死別的醫(yī)生落淚了，手機(jī)在人群中默默傳遞著，每個(gè)看到短信的人都落淚了?? 這，就是我們的父母！終其一生，舍盡全力，甚至于自己寶貴的生命，來(lái)為自己的孩子撐起一片藍(lán)天的父母?? 舔犢情深，父母之愛(ài)，深如大海。在這個(gè)世界上，給我們最多的愛(ài)的人，莫過(guò)于我們的父母了。父母對(duì)兒女的愛(ài)是無(wú)私的、不計(jì)回報(bào)的；父母對(duì)我們的養(yǎng)育，都是盡心盡力、不惜任何代價(jià)的?；仨?xì)想，我們一直沐浴在父母的愛(ài)河里：當(dāng)我們第一次喊爸爸媽媽的時(shí)候，第一次獨(dú)立邁開(kāi)一步的時(shí)候，第一次歪歪扭扭地寫出一個(gè)字的時(shí)候??是父母在身邊悉心地教導(dǎo)我們。當(dāng)我們遇到困難，能傾注所有來(lái)幫助我們的人，是父母；當(dāng)我們受到委屈，能耐心傾聽(tīng)我們哭訴的人，是父母；當(dāng)我們犯錯(cuò)誤時(shí)，能毫不猶豫地原諒我們的人，是父母；當(dāng)我們?nèi)〉贸晒?，衷心為我們慶祝的人，還是父母！父母之愛(ài)，深如大海，情比天高！因此，不管父母的社會(huì)地位如何、知識(shí)水平如何，他們都是我們今生最大的恩人，是值得我們永遠(yuǎn)去愛(ài)的人！

可是我們又是如何回報(bào)的呢：我們可以將父母費(fèi)盡心思做的，自己不喜歡吃的飯菜，不動(dòng)上一口，而面無(wú)愧色；我們可以將他們 沒(méi)有陽(yáng)光，就沒(méi)有溫暖；沒(méi)有父母，就沒(méi)有我們自己。俗話說(shuō)“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)?！备螞r父母為我們付出的不僅僅是一滴水，而是一片汪洋大海。很多同學(xué)總是說(shuō):將來(lái)等我長(zhǎng)大了，有能力了，一定好好回報(bào)父母。但是同學(xué)們，你們忘了，忘了人生的短暫，忘了時(shí)間是不等人的！等到你自以為擁有了可以孝順能力的時(shí)候，一切都可能已經(jīng)晚了，我們的父母那時(shí)也許真的吃不動(dòng)了，也穿不了，甚至有些身體不好的父母都會(huì)遠(yuǎn)離塵世了。對(duì)于將來(lái)誰(shuí)都無(wú)法預(yù)料，我們唯一能把握住的，只有現(xiàn)在！

“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”。我們中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)，自古講究孝道，孔子言：“父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼?！币簿褪侵v，父母的身體健康，兒女應(yīng)時(shí)刻掛念在心。所以，不要把遺憾留到將來(lái)，父母的養(yǎng)育之恩，我們要從現(xiàn)在開(kāi)始回報(bào)！雖然我們還小，不能與父母分擔(dān)生活的艱辛，但我們?cè)趯W(xué)習(xí)上、在生活上的自立自強(qiáng)，就可以少讓父母為我們操心。要

知道，哪怕一句關(guān)心的話語(yǔ)，一杯解渴的熱茶，一張滿意的試卷，一個(gè)會(huì)心的微笑，都可以安慰父母為我們百般焦慮的心！孝敬父母，從身邊小事做起！

“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待?！弊屛覀冦懹浉改傅亩髑?，用實(shí)際行動(dòng)回報(bào)他們，因此，我要向所有少先隊(duì)員提出“傳揚(yáng)中華美德——孝敬父母”的“六心”倡議：

常問(wèn)好，講禮貌，讓父母舒心；

少空談，多幫忙，讓父母省心；

求上進(jìn)，走正道，讓父母放心；

勤學(xué)習(xí)，苦鉆研，讓父母開(kāi)心；

逢難事，勤商量，讓父母稱心；

遇矛盾，能寬容，讓父母順心。

同學(xué)們，讓我們牢記父母的恩情，孝敬父母吧！用一顆真誠(chéng)的心去對(duì)待父母，不要再認(rèn)為父母養(yǎng)育我們是理所當(dāng)然的事了，也不要再一味無(wú)休止地索要和抱怨啦！讓我們一生一世牢記父母的恩情，孝敬自己的父母吧！

親愛(ài)的同學(xué)們，最后，讓我們一起深情地對(duì)自己的父母大聲說(shuō)：“爸，媽，你們辛苦啦！我愛(ài)你們！”

我的演講完畢，謝謝大家！篇四：弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德演講稿 弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，做文明小學(xué)生

親愛(ài)的老師，同學(xué)們：

早上好!今天我演講的題目是“弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，做文明小學(xué)生”。

我國(guó)是一個(gè)具有悠久歷史和燦爛文化的文明古國(guó)，也是一個(gè)舉世聞名的禮儀之邦，中華民族在自己發(fā)展歷程中，形成了代代傳承的美德。為了這五千年延綿不絕的中華文明，為了這五千年生生不息的民族之魂，同學(xué)們快快行動(dòng)吧，讓我們一起來(lái)爭(zhēng)做文明的小學(xué)生，從自己做起，從細(xì)微之處做起，改掉各種陋習(xí)，走在校園里，自覺(jué)地彎腰揀起腳邊的紙屑；走在教學(xué)樓里，主動(dòng)地向迎面走來(lái)的老師問(wèn)好；步行在大街上，認(rèn)真遵守交通法規(guī)，與文明通行，坐在公共汽車上，真誠(chéng)地為身邊的老人讓座??其實(shí)“文明”并不遙遠(yuǎn)，它時(shí)刻圍繞在我們身邊。如果你還沒(méi)有做到，就從現(xiàn)在開(kāi)始。在家，爭(zhēng)做孝敬父母的好兒女；來(lái)到學(xué)校爭(zhēng)做講文明、懂禮貌的好學(xué)生。讓我們愛(ài)護(hù)校園里的一草一木，讓我們朗朗的書(shū)聲和歡歌笑語(yǔ)在校園里回蕩。讓我們?cè)谶@里留下人生中一段最美好的回憶。當(dāng)有一天我們步入社會(huì)，我們就一定會(huì)成為一名有公德、守法紀(jì)的好公民。“成于心而形于外”。讓我們從身邊的點(diǎn)滴小事做起。讓我們?cè)谧晕冶O(jiān)督于自我完善中逐步養(yǎng)成文明的行為習(xí)慣，并使習(xí)慣成為自然。真真正正做一名合格的、文明的小學(xué)生。

中華魂美德頌演講稿

沿著黃河與長(zhǎng)江的源頭，漂流而下，從《詩(shī)經(jīng)》中“坎坎代擅”的江邊，到《史記》“金戈鐵馬”的楚河漢界；從酈道元的《水經(jīng)注》，到蘇東坡的《大江東去》，我看青藏高原脈動(dòng)的祖國(guó)；看黃土高坡起伏的祖國(guó)；看煙花蒼茫，千帆競(jìng)發(fā)，百舸爭(zhēng)流的祖國(guó)；看群峰騰躍，平原奔馳，長(zhǎng)河揚(yáng)鞭的祖國(guó)。

在爬滿甲骨文的鐘鼎之上，讀祖國(guó)童年的靈性；在布滿烽火的長(zhǎng)城之上，讀祖國(guó)青春的豪放；在綴滿詩(shī)歌與科學(xué)的大地之上，讀祖國(guó)壯年的成熟??

想說(shuō)又不愿說(shuō)，我也曾看到祖國(guó)的孱弱，在圓明園燒焦的廢墟之上，我看祖國(guó)是一灘血；在鄧世昌勇猛的“致遠(yuǎn)艦”上，我看祖國(guó)是一團(tuán)火。但我的祖國(guó)沒(méi)有沉沒(méi)，在亞細(xì)亞的東部，用寬厚的臂膀，挽起高山大海，將炎黃子孫攬于懷中，用茅草和土磚修復(fù)殘缺的歲月，用野菜和稀粥喂養(yǎng)饑餓的生活。中山先生，在黑夜里開(kāi)始規(guī)劃治國(guó)方略，毛澤東，在貧瘠的土地上，支撐民族的血肉與骨骼；鄧小平，把飽經(jīng)滄桑的瞳仁放大，指引多災(zāi)多難的祖國(guó)，從世紀(jì)的風(fēng)雨中神奇地走過(guò)！

沿著黃河與長(zhǎng)江的源頭，漂流而下，過(guò)壺口，闖關(guān)東，走三峽，奔大海。在河西走廊，華北平原，我看祖國(guó)的富饒與遼闊，看祖國(guó)千里馬般日夜兼程的超越；在長(zhǎng)江三角洲、珠江三角洲，看祖國(guó)崇高與巍峨，看祖國(guó)繁榮的霓虹燈日夜閃爍，燦若銀河??

給我膚色的祖國(guó)，給我智慧與膽略的祖國(guó)。盡管在鄉(xiāng)村，還有輟學(xué)孩子渴望的目光；盡管在城鎮(zhèn)，還有下崗工人無(wú)奈地訴說(shuō)，但我知道，更有改革的浪潮迭起，沖破舊的觀念，舊體制的束縛，迎來(lái)新世紀(jì)磅礴的日出！

這是一個(gè)除舊立新的祖國(guó)。這是一個(gè)沸騰上升的祖國(guó)；這是一個(gè)如日中天的祖國(guó)。我的話語(yǔ)多得成一部歷史，我的話語(yǔ)多得可組成一片星河，但是說(shuō)得最多最動(dòng)情的一句，便是——騰飛吧祖國(guó)、祖國(guó)吉祥，吉祥祖國(guó)。

中華美德頌演講稿

尊敬的老師、各位同學(xué)大家好！在文明的進(jìn)程中，人類創(chuàng)造了日益發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明和絢麗多姿的精神文明。中華民族以自己的勤勞、勇敢和智慧創(chuàng)造了獨(dú)具特色的中華文明，為人類進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。中華五千年的文明長(zhǎng)河源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，我們的祖先留下來(lái)浩如煙海的文化典籍，貢獻(xiàn)了眾多澤及后人，深刻改變世界的發(fā)明創(chuàng)造，在天文歷法、數(shù)學(xué)、農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)今天，我們又站在新的歷史起點(diǎn)上。在中國(guó)共-產(chǎn)-黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中華民族煥發(fā)出強(qiáng)勁的活力，從過(guò)去貧弱，一躍成為當(dāng)今世界第二大經(jīng)濟(jì)體，綜合國(guó)力的歷史性跨越令世人矚目。中華文明是我們共同的驕傲，共同的財(cái)富，是抹不去的生命痕跡。每一個(gè)中華兒女都是中華文明的受益者、傳承者、傳播者，有責(zé)任、有義務(wù)弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，使照耀中華數(shù)千年的文明之光在當(dāng)代中國(guó)熠熠生輝，發(fā)揚(yáng)光大。

孔融讓梨、雷鋒助人、屈原投江??這些美德故事，是我懂事以來(lái)聽(tīng)到最多、印象最深刻的，令我久久不能忘懷。

爺爺送過(guò)我一本書(shū)，書(shū)名是《我們的榜樣》，其中的人物故事讓我記憶猶新：孔融禮讓謙虛，這使我接觸到尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德;雷鋒叔叔無(wú)私奉獻(xiàn)，讓我體會(huì)助人為樂(lè)的快樂(lè);而屈原投江的偉大胸懷，成就我樹(shù)立“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)情操。書(shū)中許許多多的美德人物是我們民族悠久文明的縮影，他們是我人生中不斷學(xué)習(xí)的榜樣!傳承文明美德是一件意義重大的光榮任務(wù)，我要從身邊的小事做起，樹(shù)立崇高志向，以文明美德約束自己的一言一行，讓我大聲向所有的人呼吁：“文明美德，從我做起，讓世界更加文明，更加和-諧!”我們相信，通過(guò)大家共同努力，使青少年從平常事做起，從一點(diǎn)一滴做起，傳承文明，踐行美德，他們必將在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上譜寫中華民族自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)奮進(jìn)的壯麗華章!謝謝大家！和人文科學(xué)的許多領(lǐng)域，都曾引領(lǐng)世界，推動(dòng)著歷史的車輪滾滾向前。

中華美德頌演講稿

尊敬的老師、各位同學(xué)大家好！

中華是禮儀之邦，中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、文明禮儀、個(gè)人修養(yǎng)的民族。每一個(gè)中華兒女都是中華文明的受益者、承載者、傳播者，有責(zé)任、有義務(wù)弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，使照耀中華數(shù)千年的文明之光在當(dāng)代中國(guó)熠熠生輝，發(fā)揚(yáng)光大。

文明禮貌就仿佛一棵小樹(shù)，雖微不足道，但卻是每個(gè)人都不可缺少的。講究文明禮貌，不僅能給他人帶來(lái)和諧、美好的感覺(jué)，也讓自己的心頭感到無(wú)比愉悅與溫馨。每天早晨，迎著和煦的微風(fēng)來(lái)到學(xué)校，親切地對(duì)老師說(shuō)一聲“老師好！”，讓文明伴隨著我們；吃完?yáng)|西，把包裝袋、紙屑隨手扔進(jìn)垃圾桶，不使它隨風(fēng)飄舞，讓文明伴隨著我們；無(wú)論在何時(shí)何地，都不講臟話，談吐得體，讓文明伴隨著我們??然而，雖然我們從小接受著文明禮儀的教育，幾乎每個(gè)人都能滔滔不絕地大談文明禮儀，但是在我們的生活中，仍存在著一些不文明的現(xiàn)象：在一些公共場(chǎng)所內(nèi)，明明墻上貼有“禁止吸煙”的標(biāo)語(yǔ)，卻仍有人在吞咽吐霧；大街上，有人明明離垃圾桶只有一步之遙，卻仍隨處亂丟，任垃圾在風(fēng)中“舞蹈”；校內(nèi)校外，都能聽(tīng)到有人開(kāi)口便說(shuō)臟話的聲音??大家可曾想過(guò)，在我們“吞咽吐霧”的同時(shí)，也把我們的文明和涵養(yǎng)吐走了；在我們隨手亂丟垃圾的同時(shí)，也丟走了我們的清潔和風(fēng)度，在我們隨口罵人時(shí)，也罵走了我們的尊嚴(yán)和人格。文明的社會(huì)，更需要文明的我們。讓我們從今天起，在我們的學(xué)習(xí)和生活處處都開(kāi)滿文明之花！

傳統(tǒng)美德從古至今，中華五千年歷史中孕育的傳統(tǒng)美德，一直為各國(guó)人傳頌，是大家紛紛學(xué)習(xí)的對(duì)象。唐代書(shū)法家柳公權(quán)少年時(shí)就寫得一筆好字，但一位老者告訴他，有人用腳也能比他寫得更好，柳公權(quán)心里不服。經(jīng)過(guò)親眼所見(jiàn)后，他終于能夠虛心向人求教，明白了不能驕傲自滿的道理。楊善洲爺爺退休以后，主動(dòng)放棄進(jìn)省城昆明安享晚年的機(jī)會(huì)，扎根施甸縣大亮山興辦林場(chǎng)，一干便是20個(gè)春秋，他帶領(lǐng)大家植樹(shù)造林7萬(wàn)多畝，林場(chǎng)林木覆蓋率達(dá)87%以上，把昔日的 荒山禿嶺變成了生機(jī)勃勃的綠色天地，使當(dāng)?shù)貝毫拥淖匀画h(huán)境得到明顯改善；修建18公里的林區(qū)公路，架設(shè)了4公里多的輸電線路，使深居大亮山附近的村寨農(nóng)戶，通電通路。楊善洲爺爺一心想著群眾，一切為了群眾，帶領(lǐng)百姓在貧瘠的家園播撒幸福的種子。他以一生的忠誠(chéng)和執(zhí)著，守衛(wèi)著大公無(wú)私、艱苦奮斗的精神高地。他的事跡，無(wú)疑是“無(wú)私奉獻(xiàn)”最完美的詮釋。中華民族是一個(gè)具有優(yōu)良傳統(tǒng)的民族。我們要把中華的傳統(tǒng)美德延續(xù)下去，并把它發(fā)揚(yáng)光大！讓我們一起攜手，一起講究文明，發(fā)揚(yáng)美德，讓五千年的中華之星永遠(yuǎn)閃耀，讓“禮儀之邦”這個(gè)美稱，永遠(yuǎn)掛在中國(guó)的頭上！

謝謝大家！篇五：演講稿匯編(適合小學(xué)生故事演講)小學(xué)生故事全集

好朋友是不記仇的解放軍英模朱伯儒七歲那年和一群小伙伴光著屁股玩泥巴。小伯儒拿著一團(tuán)泥巴捏啊捏，不一會(huì)兒就捏成了一個(gè)小泥人。他高興極了，給這個(gè)看看，給那個(gè)瞧瞧，伙伴們都很羨慕他。一個(gè)叫鄧瑞森的孩子太喜歡這個(gè)小泥人了，就向伯儒要。小伯儒不肯給。鄧瑞森生氣了，不管三七二十一，拿起磚頭就朝伯儒扔去，正巧砸在小伯儒頭上，鮮血流了出來(lái)。小伯儒疼得直哭。鄧瑞森嚇得一溜煙跑回家里。兩個(gè)好朋友就這樣鬧崩了。

后來(lái)，鄧瑞森病了，一連幾天沒(méi)去上學(xué)。朱伯儒知道后，真想去看望他?？梢幌肫鹕匣氐氖拢钟悬c(diǎn)猶豫了。但回想起一起玩耍勞動(dòng)時(shí)的快樂(lè)時(shí)光，他終于鼓足勇氣來(lái)到了鄧瑞森家里。正巧鄧瑞森的媽媽上山砍柴去了，家里沒(méi)有別人，床頭上連碗水都沒(méi)有。小伯儒心里難過(guò)極了，連忙跑回家端來(lái)了一碗滾熱的紅薯湯，讓鄧瑞森趁熱喝了下去。鄧瑞森拉著小伯儒的手，淚水止不住地往下流。他哽咽著說(shuō)：“伯儒，我對(duì)不起你?！毙〔遐s緊說(shuō)：“不！好朋友是不記仇的?！? 愛(ài)找借口的小貓咪

有一只小貓咪，總是不停地為自己的行為找借口。有一天，它去抓老鼠，一不小心老鼠跑掉了，于是它說(shuō)：“它又瘦又小，不值得一抓，我先放它回去讓它長(zhǎng)幾天再說(shuō)。”又有一天，它去抓魚(yú)，誰(shuí)知，一不小心讓魚(yú)兒逃走了，而且被魚(yú)尾擊起的水濺得滿頭滿臉都是。同伴們都笑它，它反駁道：“有什么好笑的，我正好想洗臉，只不過(guò)借魚(yú)兒的尾巴罷了。你們真是沒(méi) 有情趣啊。”

后來(lái)，大家都知道它喜歡為自己的失誤找借口，所以，伙伴們也不太愿意和它在一起玩。一天，小貓咪又在河邊抓魚(yú)，腳底一滑，一下子掉到河里。雖然不太喜歡它，但同伴們還是很著急，商量著怎么救它。誰(shuí)知，它明明不會(huì)游泳，還要嘴硬：“你們以為我掉到河里了嗎？錯(cuò)了，我是故意進(jìn)來(lái)洗澡的，你們這些不講衛(wèi)生的家伙根本不懂?！闭f(shuō)話間，小貓咪被河水吞了進(jìn)去，大家正著急地想著辦法，另一只小貓咪說(shuō)：“快別救它了，沒(méi)準(zhǔn)到時(shí)，它又會(huì)說(shuō)它在潛水呢?！?/p>

可憐的烏鴉

森林里有一棵很大的樹(shù)，這里是整個(gè)動(dòng)物世界的中心。有一只兔子就住在樹(shù)底下一個(gè)很大的樹(shù)洞里。

有一天，一只疲憊不堪的烏鴉在這棵大樹(shù)的樹(shù)頂安了家。它告訴兔子，它是從很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的城市搬來(lái)的，那里的人們討厭它刺耳的叫聲，討厭它的一切，烏鴉在那里呆不下去了，才搬到這個(gè)沒(méi)有人煙的森林深處。兔子覺(jué)得烏鴉很可憐，決定以后一定好好幫助它，讓它可以在這里幸福地生活。

沒(méi)幾天，兔子看到烏鴉在樹(shù)上收拾東西，就納悶地問(wèn)烏鴉：“你這是要出遠(yuǎn)門呀？”

烏鴉垂頭喪氣地說(shuō)：“不，我要搬家了?！?/p>

“為什么呀，這里不好嗎？”

“沒(méi)辦法，這里的動(dòng)物也和人一樣，討厭我的叫聲，討厭我的一切?！? “那你準(zhǔn)備搬到哪里呢？”

“我想，我還是搬到大海邊吧，也許，那里的魚(yú)兒不會(huì)太討 厭我?！?/p>

“你從城市搬到這荒遠(yuǎn)的森林，又要從這里搬到遙遠(yuǎn)的大海，所有的地方都被你走遍了，如果海里的魚(yú)兒也討厭你，那你怎么辦呢？你又能搬到哪兒呢？”

烏鴉想了想，茫然而又絕望地說(shuō)：“我也不知道，只能走一步看一步了?！? 親吻代替了責(zé)備

蘇聯(lián)優(yōu)秀小說(shuō)《鋼鐵是怎樣煉成的》作者尼古拉·奧斯特洛夫斯基，從小就懂得關(guān)心和同情別人。有一次，母親讓他去鐵路機(jī)車庫(kù)給哥哥送早飯，臨走時(shí)，再三囑咐他路上不要逗留?？赡峁爬蝗ゾ褪菐讉€(gè)小時(shí)，直到日升中天時(shí)還沒(méi)有回來(lái)。母親心慌意亂起來(lái)，幾次跑到籬柵門外去張望。因?yàn)樗?，尼古拉?jīng)過(guò)車站時(shí)，經(jīng)常從車廂底下爬過(guò)去。這樣雖然少跑了路，但很容易發(fā)生危險(xiǎn)。望來(lái)望去，仍然不見(jiàn)尼古拉的影子，母親只好三步并作兩步往車庫(kù)方向找去，就在母親心急如焚的時(shí)候，終于看見(jiàn)了尼古拉的身影。

原來(lái)，尼古拉在從車庫(kù)回家的路上，遇見(jiàn)一位婦女。她身上背著兩個(gè)滿滿鼓鼓的大口袋，一只手提著籃子，里面放著一只母雞和許多小雞，另一只手還領(lǐng)著一個(gè)兩三歲的孩子。那孩子正哭著鬧著不肯走呢！尼古拉一問(wèn)，知道她是急著去趕火車的，眼下離開(kāi)車時(shí)間只有十幾分鐘了。偏偏就在這個(gè)時(shí)候，母雞掙脫籃子飛了出來(lái)，小雞也跟著四處亂跑。尼古拉見(jiàn)此情景，毫不遲疑地跑過(guò)去，把母雞和小雞一只只抓住，放進(jìn)了籃子，并把籃子牢牢捆好。隨后，又接過(guò)那位婦女背上的口袋，一直送她到了車站?? 母親聽(tīng)了，心中的火氣頓時(shí)煙消云散。她高興地抱住尼古拉，接連親吻了幾次。

泉子心中有個(gè)大目標(biāo) 有一部電視劇叫《大青椒紅蘋果》，是按真人真事編寫的。主人公泉子的生活原型，是北京大鐘寺農(nóng)貿(mào)批發(fā)市場(chǎng)的總經(jīng)理何德泉。

何德泉本來(lái)是個(gè)地道的農(nóng)民，年輕力壯，曾經(jīng)像很多菜農(nóng)一樣，每天蹬著平板三輪車進(jìn)城賣菜。后來(lái)，他在改革開(kāi)放中長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，增了膽量?？吹奖本┦忻癯圆穗y，他帶著伙伴們?cè)诖箸娝陆ㄆ鹆宿r(nóng)貿(mào)市場(chǎng)，滿足北京市民吃菜的需求。他一心撲在工作上，為建每一個(gè)設(shè)施，打開(kāi)每一條銷售(轉(zhuǎn)載于:小學(xué)生中華傳統(tǒng)故事演講稿)渠道，增設(shè)每一個(gè)服務(wù)項(xiàng)目，操心、跑腿、磨嘴，連家也顧不上。他做買賣講求公平，堅(jiān)決不做坑人騙人的事，所以贏得了客戶信任，生意越做越大，現(xiàn)在市場(chǎng)每天客流十幾萬(wàn)人，成交額幾億元，許多外國(guó)商人也聞?dòng)嵍鴣?lái)。

何德泉從一個(gè)農(nóng)民成了“大老板”，手里掌握著北京人的日常生活呢！他的心氣更高，說(shuō)：“我要追求的，是更大的目標(biāo)。一個(gè)大國(guó)的首都，難道不應(yīng)該有個(gè)在全世界領(lǐng)先的農(nóng)副產(chǎn)品集散地和大市場(chǎng)嗎？我的目標(biāo)，就是干這個(gè)，值得我干一輩子。至于個(gè)人的進(jìn)退得失，無(wú)足輕重，無(wú)所謂??”

何德泉正一步一個(gè)腳印，朝著心中的大目標(biāo)邁進(jìn)，為祖國(guó)的富強(qiáng)奮斗一輩子。

為什么不掛中國(guó)國(guó)旗？

我國(guó)的老革命家吳玉章，從小就有強(qiáng)烈的民族自尊心。年輕 的時(shí)候，他到日本留學(xué)，在一所學(xué)校里讀書(shū)。1904年元旦那天，學(xué)校把世界各國(guó)的國(guó)旗都掛出來(lái)慶賀，可是沒(méi)掛中國(guó)國(guó)旗。吳玉章氣憤極了，帶著中國(guó)學(xué)生找到校方負(fù)責(zé)人，提出抗議說(shuō)：“為什么不掛中國(guó)國(guó)旗？學(xué)校如果不道歉，不糾正錯(cuò)誤，我們就罷課，絕食?！毙７讲粷M意地說(shuō)：“平日我們對(duì)你那么好，你家經(jīng)濟(jì)困難，我們不催你繳學(xué)費(fèi)，還發(fā)給你零花錢，你為什么帶頭反對(duì)學(xué)校？”吳玉章嚴(yán)肅地說(shuō)：“學(xué)校對(duì)我好，我很感謝。但是掛旗這件事是關(guān)系國(guó)家榮辱的大事。我不能不誓死力爭(zhēng)??！”校方只好承認(rèn)了錯(cuò)誤。10年以后，吳玉章已經(jīng)成為一個(gè)革命家了。有一次出國(guó)，他坐在日本的輪船上，正好又趕上1914年元旦。船上掛起萬(wàn)國(guó)國(guó)旗慶賀，可仍然沒(méi)掛中國(guó)國(guó)旗。吳玉章記起10年前的那件事，痛心地想：祖國(guó)貧弱，政府無(wú)能，被外國(guó)人瞧不起，掛國(guó)旗也想不到中國(guó)！可我是中國(guó)人，能眼看祖國(guó)的尊嚴(yán)受到傷害卻視而不見(jiàn)嗎？于是，他毫不猶豫地帶領(lǐng)船上的中國(guó)同胞向船長(zhǎng)提出抗議。船長(zhǎng)見(jiàn)中國(guó)人這樣愛(ài)國(guó)，又這樣心齊，慌忙賠禮道了歉。

小蜜蜂和蝴蝶

夏天，小蜜蜂在花叢中飛來(lái)飛去，辛苦地采蜜。而蝴蝶呢，在杜鵑花前停一會(huì)兒，在小溪邊嬉戲一會(huì)兒，悠哉游哉，完全沒(méi)有冬天來(lái)臨的緊迫感，還嘲笑蜜蜂浪費(fèi)了大好時(shí)光。

很快，冬天來(lái)了，花兒都凋謝了，花園里冷風(fēng)陣陣，一片凄涼，再也沒(méi)有了當(dāng)日的姹紫嫣紅。美麗的蝴蝶看看這蕭條的情景，也沒(méi)有好心情嬉戲，而且她發(fā)現(xiàn)，自己再也找不到食物了?？蓱z的蝴蝶毫無(wú)目的地飛來(lái)飛去，不知道自己該怎么辦。

第五篇：中華傳統(tǒng)作文

【精選】中華傳統(tǒng)作文匯編六篇

在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都經(jīng)?？吹阶魑牡纳碛鞍桑瑢懽魑目梢藻憻捨覀兊莫?dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編整理的中華傳統(tǒng)作文6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

春節(jié)在不同人眼中，有著不同的樣子。拜年、放鞭炮、看春晚、收壓歲……都蘊(yùn)含著節(jié)日的熱鬧。

除夕那天，新年的鐘聲剛剛敲響，爺爺推開(kāi)了自家門，把家里各種各樣的煙花，拿到院子里擺好之后就放起了煙花“砰！砰！砰！”原本，我已迷迷糊糊，快要進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)了，卻被這震耳的鞭炮聲驚醒了。我揉揉眼睛問(wèn)媽媽：“外面在干什么呀？”

媽媽笑著，摸著我的頭說(shuō)：“外面在放鞭炮呢！”

馬路上也響起了震耳欲聾的鞭炮聲。于是我趕緊穿上外套，和家人一起拿起了煙花鞭炮跑到馬路上。一眼望去，人們都?xì)g天喜地的在放鞭炮哩！我想，今晚可要放個(gè)痛快了。我馬上從爸爸手中接過(guò)一串已經(jīng)點(diǎn)燃的煙花。閉上眼睛把竹竿伸得老遠(yuǎn)老遠(yuǎn)。過(guò)了一會(huì)兒，只聽(tīng)噼噼啪啪一陣鞭炮響過(guò)，就聞到一股火藥味。忽然又聽(tīng)“砰”一聲，我睜開(kāi)眼睛一看，喲，不知是誰(shuí)放的“高升”落到了我的頭上。這下可把我打痛了。不過(guò)，雖然頭上挨了一下，有些隱隱作痛，可我還是非常高興。

這天夜里，在夢(mèng)中我還在放煙花鞭炮呢！我看到了五彩繽紛的煙花，聞到了藏在空氣中濃濃的春節(jié)氣息，我笑著、跳著……

十字繡——“清明上河圖”

十字繡在我國(guó)流傳已經(jīng)很久了，它是我國(guó)的一種傳統(tǒng)文化。我特別喜歡，因?yàn)槲业膵寢屖且晃皇掷C高手，她已經(jīng)繡過(guò)七八份十字繡的大型作品了?，F(xiàn)在，她又繡了“清明上河圖”。

“清明上河圖”有2米多長(zhǎng)，74厘米寬，橋上、河上、地上、樹(shù)上、房子上、店里……三百六十行，哪一行的人都在上面了。

“清明上河圖”上，有挑擔(dān)的農(nóng)民，有趕驢騎馬進(jìn)城去趕考的，還有走江湖的醫(yī)生，留著長(zhǎng)胡子的道士呢！

這幅畫，有意思的是橋北頭的.情景：一個(gè)人騎馬，因?yàn)槿颂啵劭淳鸵錾蠈?duì)面來(lái)的一乘嬌子，就在那時(shí)，那個(gè)騎馬人一下子拉住了馬籠頭，這才沒(méi)碰上。不過(guò)，這么一來(lái)，卻把馬右邊的兩頭小毛驢嚇得又踢又跳，站在橋頭欣賞風(fēng)景的人，被毛驢驚呆了，過(guò)了好一會(huì)才連忙回頭趕小毛驢。

我真佩服媽媽，她繡出了“清明上河圖”，傳承了中華民族的燦爛文化。

文明美德不僅是先輩的傳承，將來(lái)我們也會(huì)變成先輩，他將是我們永遠(yuǎn)的呼喚和追求。自古以來(lái)我們中華民族是一個(gè)講究傳統(tǒng)美德，人人具備禮儀修養(yǎng)的文明古國(guó)。他素來(lái)就有 禮儀之邦 的美稱，勤勞勇敢的華夏民族創(chuàng)造了輝煌燦爛而又獨(dú)特的文化，使每一個(gè)中華兒女都是文明的受益者、承載者、傳播者;有責(zé)任、有義務(wù)弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，數(shù)千年的文明之光照耀著當(dāng)代中國(guó)熠熠生輝，發(fā)揚(yáng)光大。給大家?guī)?lái)快樂(lè)、帶來(lái)溫馨。

走進(jìn)校園，環(huán)顧四周，美麗的校園環(huán)境清潔，一塵不染，整整齊齊，空氣是那么的新鮮。仰望天空。鮮艷的五星紅旗正迎風(fēng)飄揚(yáng)。此時(shí)，你是否會(huì)改掉你那出口成臟的壞習(xí)慣呢?看到地面飛舞的垃圾，你是否會(huì)彎下腰來(lái)?yè)炱鹚鼏?你是否會(huì)做到人走燈滅，節(jié)約用水，不賤踏糧食嗎?你是否會(huì)參與廢紙、塑料袋、非金屬等的回收利用和杜絕浪費(fèi)一切的好習(xí)慣嗎?

這些不良行為你曾經(jīng)有過(guò)嗎?如果有，那就讓我們?cè)趪?guó)旗下暗下決心，從今日起，力爭(zhēng)做一名講文明、懂禮貌、有修養(yǎng)的文明人。文明禮儀是從日常生活中的小事表現(xiàn)出來(lái)的。遇見(jiàn)老師時(shí)主動(dòng)向老師問(wèn)好;進(jìn)出他人家門先打招呼;坐公交車時(shí)主動(dòng)給老人讓座;公共場(chǎng)所不亂扔垃圾

大家團(tuán)結(jié)起來(lái)，把先輩們傳承給我們的文明目標(biāo);用我們的實(shí)際行動(dòng)與行為去創(chuàng)造一個(gè)寧?kù)o、講文明、有禮貌的校園環(huán)境。不讓自己的腳亂踢墻壁和亂踩那些有靈性的一草一木;要讓自己成為一個(gè)品德高尚、語(yǔ)言出口成章的文明好學(xué)生;用我們的一雙雙不說(shuō)話的小手去幫助每一個(gè)有困難的人，讓自己身邊的每一個(gè)人感受到在是一個(gè)和諧、歡樂(lè)、充滿愛(ài)心的世界 校園。相信我們，相信我們每個(gè)人都能夠做到，那么，遙望明天，我們仿佛看到天更藍(lán)了，樹(shù)更綠了，水更清了，我們的校園更清潔了、漂亮了。

同學(xué)們?nèi)宋覀円黄鹪趪?guó)旗下共同祝愿，祝愿我們的學(xué)習(xí)和生活處處開(kāi)滿文明之花，祝愿我們自己一步步邁向文明!

做文明之人，永遠(yuǎn)的呼喚、一生的追求!

在中國(guó)有許許多多的傳統(tǒng)文化節(jié)日，例如春節(jié)、端午節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等等。今天，我要和大家介紹的節(jié)日是“中秋節(jié)”。

每年農(nóng)歷八月十五，是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間，所以稱為中秋節(jié)。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的人們，也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團(tuán)圓節(jié)”。

今年中秋節(jié)吃完豐盛的晚餐后，我把月餅切成幾小份，然后放盤子里，讓爸爸和媽媽任意來(lái)摸一塊月餅，月餅是圓圓的，象征著團(tuán)圓的意思。我摸到了一個(gè)抹茶葉的月餅，那抹茶月餅松軟而美味。爸爸、媽媽和我坐在椅子上吃得津津有味的在等待月亮出現(xiàn)。月亮隱隱約約地出現(xiàn)了，慢慢地，越來(lái)越大，越來(lái)越圓，越來(lái)越亮，皎潔的月光灑在我們身上，似乎給我們大家披上了銀紗，漂亮極了。

在這個(gè)萬(wàn)家團(tuán)圓的時(shí)刻，我們的家庭是溫磬幸福的，月亮也在這個(gè)夜晚，展現(xiàn)出她的美。

五月五，過(guò)端午，一年一度的端午節(jié)又到了。

每年端午節(jié)，家家戶戶就會(huì)飄出粽葉的香味。一個(gè)個(gè)粽子被綁成一串掛在架子上，就像一串沉甸甸的果實(shí)。我最喜歡吃粽子了，打開(kāi)碧綠的粽葉，那晶瑩的三角糯米球就展現(xiàn)在眼前。粽子有咸有甜，我最喜歡的粽子是糯米里包著香噴噴的腐乳肉和甜甜的豆沙，現(xiàn)在想起來(lái)就垂涎三尺。

吃過(guò)粽子，我就會(huì)跟著媽媽去郊區(qū)的農(nóng)村看賽龍舟。賽龍舟也是端午節(jié)的一大盛事。水面鑼鼓喧天，人人奮勇劃船，岸上人山人海，熱鬧極了。據(jù)說(shuō)端午節(jié)吃粽子、塞龍舟是源于人們對(duì)愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的紀(jì)念。屈原在楚國(guó)滅亡后，痛不欲生，在五月初五的這一天，投汩羅江自盡。人們得知后紛紛駕著小船去撈，還往江中投食，怕魚(yú)兒吃了屈原，但是一無(wú)所獲。后來(lái)人們每年端午節(jié)都要吃粽子賽龍舟，不僅紀(jì)念屈原，也是弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神。

原來(lái)端午節(jié)也有這么豐富的內(nèi)涵，我喜歡過(guò)端午節(jié)。

我們中華文化，上下五千年，歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在這悠久的歷史長(zhǎng)河中，充斥著一朵朵閃爍著光輝個(gè)人形象的浪花，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，流傳至今，匯聚成了中華民族的傳統(tǒng)美德。

“精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)”相信這句名言已婦孺皆知，但當(dāng)今社會(huì)又有多少人能真正的做到，列夫托爾斯泰曾說(shuō)過(guò)“人生并非游戲，因此我們沒(méi)有權(quán)利隨意放棄它”成功的人并不一定他是個(gè)十分聰明的人，但他一定是個(gè)堅(jiān)持，持之以恒的人，人們往往看見(jiàn)成功者表面的光鮮靚麗，卻總是忽略了他背后所付出的努力和汗水。

唐朝大詩(shī)人李白，小時(shí)候不喜歡讀書(shū)。一天，趁老師不在屋，偷偷溜出去玩兒。他來(lái)到山下小河邊，見(jiàn)一位老婆婆，在河邊磨一根鐵杵，李白很納悶，上前問(wèn)道：“老婆婆，您磨鐵杵干什么呀？”老婆婆答道：“我在磨針?！崩畎壮泽@地問(wèn)：“哎呀！鐵杵這么粗大，怎么能磨成針呢？”老婆婆笑呵呵地說(shuō)：“只要天天磨鐵杵總能越磨越細(xì)，還怕磨不成針么？”聰明的李白聽(tīng)后，想到了自己，心生慚愧，轉(zhuǎn)身跑回了書(shū)屋。從此，他牢記“只要功夫深，鐵杵磨成針?！钡牡览?，發(fā)奮讀書(shū)，終于成為有名的大詩(shī)人。

我們青少年作為祖國(guó)的接班人，時(shí)代的接力棒將由我們焊接，中華美德更需要我們弘揚(yáng)。出門在外，我們要謙遜禮讓，回到家中，我們更要孝敬父母，同學(xué)之間，要互幫互助，師生之間，要互相尊重。

少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年富則國(guó)富。弘揚(yáng)我中華的傳統(tǒng)美德，做我中華的最美少年！