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      六語下課文告訴我們的道理

      時(shí)間:2019-05-13 06:29:58下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《六語下課文告訴我們的道理》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《六語下課文告訴我們的道理》。

      第一篇:六語下課文告訴我們的道理

      10課.《螳螂捕蟬》告訴我們的道理是:人不能目光短淺,只看重眼前利益,要有長遠(yuǎn)打算,否則將會(huì)后患無窮。

      12課.《夜晚的實(shí)驗(yàn)》告訴我們的道理是:大自然中有許多奧秘,我們只有留心觀察,反復(fù)研究、實(shí)驗(yàn),才能揭開這些奧秘。

      13課.《海洋——21世紀(jì)的希望》告訴我們的道理是: 海洋已成為人類在新世紀(jì)里的希望,保護(hù)海洋、保護(hù)環(huán)境非常重要。

      14課.《學(xué)會(huì)合作》告訴我們的道理是:不論從事什么職業(yè),不論在何時(shí)何地,都離不開與他人的合作。要使合作卓有成效,必須具有協(xié)作精神和自我犧牲精神,只有“學(xué)會(huì)合作”,才能取得更大的成功。16課.《最大的麥穗》告訴我們的道理是:人的一生必須實(shí)實(shí)在在地抓住眼前的機(jī)遇,而不能東張西望、錯(cuò)失良機(jī)。

      17課.《山谷中的謎底》告訴我們的道理是:“有時(shí)彎曲不是屈服和毀滅,而是為了生存和更好地發(fā)展”,在逆境和壓力面前,我們既要敢于抗?fàn)?,也要學(xué)會(huì)退讓,更要學(xué)會(huì)以退為進(jìn)。

      第二篇:六下課作園地五答案

      一、捐贈(zèng) 誕生 領(lǐng)域 分析 頑強(qiáng) 侵蝕 乏力 隱退 里程碑 逆時(shí)針 卓有成效 司空見慣 見微知著

      二、劃去:第一個(gè) 第二個(gè) 第二個(gè) 第一個(gè) 第二個(gè) 第二個(gè) 第二個(gè) 第一個(gè) 第一個(gè) 第二個(gè) 第一個(gè)

      三、鴉雀無聲 美譽(yù) 流芳百世 慘痛 堅(jiān)毅 舍棄

      四、迎難而上

      集思廣益 群策群力

      不恥下問

      舉一反三

      各抒己見 獨(dú)出心裁

      實(shí)事求是

      五、獻(xiàn)身科學(xué),淡泊名利,堅(jiān)定、剛毅、有遠(yuǎn)大、執(zhí)著的追求

      熱愛祖國、團(tuán)結(jié)合作、默默奉獻(xiàn)、勇于探索、鍥而不舍

      善于觀察、不斷解決疑問,鍥而不舍地追根求源

      要具有獨(dú)立思考,獨(dú)立判斷的能力和科學(xué)的懷疑精神

      六、無論什么時(shí)候,不管遇到什么情況,我絕不允許自己有一點(diǎn)點(diǎn)灰心喪氣。

      -----愛 迪 生

      泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細(xì)流,故能就其深。

      -----李 斯

      鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。

      -----荀 況

      古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者,必經(jīng)過三種之境界:“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路”,此第一境界也;“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”,此第二境界也;“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”,此第三境界也。

      -----王 國 維

      一個(gè)人做事,在動(dòng)手之前,當(dāng)然要詳慎考慮;但是計(jì)劃或方針已定之后,就要認(rèn)定目標(biāo)前進(jìn),不可再有遲疑不決的態(tài)度,這就是堅(jiān)毅的態(tài)度。

      -----鄒 韜 奮

      七、1)劃去 計(jì)算 核算 改正

      (2)“明星”指華羅庚寫的《堆疊素?cái)?shù)論》;“微塵”指書中有一處計(jì)算錯(cuò)誤。

      (3)他說的很對,這位老師真是個(gè)人才!

      (4)華羅庚:善于發(fā)現(xiàn)人才

      陳景潤:敢于提出自己的觀點(diǎn)

      八、大約在200年前,一位名叫哥德巴赫的德國數(shù)學(xué)家提出了?任何一個(gè)偶數(shù)均可表示兩個(gè)素?cái)?shù)之和?,簡稱1+1。他一生也沒證明出來,便給俄國圣彼得堡的數(shù)學(xué)家歐拉寫信,請他幫助證明這道難題。歐拉接到信后,就著手計(jì)算。他費(fèi)盡了腦筋,直到離開人世,也沒有證明出來。之后,哥德巴赫帶著一生的遺憾也離開了人世,卻留下了這道數(shù)學(xué)難題。200多年來,這個(gè)哥德巴赫猜想之謎吸引了眾多的數(shù)學(xué)家,從而使它成為世界數(shù)學(xué)界一大懸案”。打一個(gè)有趣的比喻,數(shù)學(xué)是自然科學(xué)皇后,“哥德巴赫猜想”則是皇后王冠上的寶石!要采納我?。?/p>

      第三篇:2021昆蟲記告訴我們什么道理

      《昆蟲記》是法國著名科學(xué)家、科普作家法布爾的“昆蟲學(xué)”巨著,一部科學(xué)史上的經(jīng)典作品,這本書極其詳細(xì)地記錄下這些小生命的生活習(xí)性和生活過程。下面就是小編整理的2021昆蟲記告訴我們什么道理5篇,希望大家喜歡。

      昆蟲記告訴我們的道理1

      因?yàn)橄矚g,所以熱愛。我因?yàn)橄矚g看書,所以熱愛閱讀。法布爾因?yàn)閷οx子的世界感興趣,所以他用一生的時(shí)間去研究它們、記錄它們。每一份喜歡都是那么美好,正是因?yàn)檫@份喜愛才有了《昆蟲記》。

      我非常喜歡這本書,它有一種獨(dú)特的魅力吸引著我,還記得第一次讀《昆蟲記》,我就被小小的昆蟲世界里無限的秘密驚訝到,在小蟲子獨(dú)特的王國里我著迷不已。今天再一次讀《昆蟲記》,又一次被小小的精靈們所吸引,我在蟲子小小的世界里一遍又一遍地穿行。遇見了正在脫殼的蟬,漂亮的孔雀蛾,還有舍近求遠(yuǎn)筑窩的迷宮蛛媽媽。其中印象最深的就是這迷宮蛛媽媽了。這小小的蜘蛛是織網(wǎng)高手,因結(jié)漏斗狀網(wǎng)而得名。她們結(jié)網(wǎng)很不容易,但是為了寶寶的安全,寧愿舍棄原來的家,舍棄完好無損的網(wǎng),去很遠(yuǎn)的地方重新筑窩,用來迷惑敵人。產(chǎn)卵期間一直在旁邊保護(hù)著自己的寶寶。十月底,寶寶即將出世,這位偉大的媽媽用最后的力氣替孩子們咬破封著的窩,讓他們順利出生,自己則筋疲力盡地死去。看到這里,我心里好難過,用力吸下鼻子,忍住眼里的淚水。我以前挺害怕蜘蛛的,可是看了迷宮蛛的故事,我好佩服這小小的蟲子,她脆弱卻又堅(jiān)強(qiáng),她渺小而又偉大。

      大自然中所有的生命從繁衍到死亡都很艱辛。我想,就像母雞呵護(hù)小雞,媽媽保護(hù)孩子,對所有生靈來說,母愛都是種本能。但正因?yàn)槭潜灸?,所以更覺得偉大。在這小小的昆蟲世界里,這份母愛讓我動(dòng)容。

      因?yàn)闊釔?,所以?jiān)持。每次讀《昆蟲記》都讓我驚訝,一位作家用他的一生來觀察蟲子,這份堅(jiān)持讓我敬佩。法布爾對小小的蟲子的尊重和熱愛也讓我深受啟發(fā),我想我也會(huì)一直閱讀,把喜歡看書變成生活的習(xí)慣。

      一蟲一世界,一書一人生。我喜歡這本書,哪怕再看幾百遍我也不厭倦。我喜歡閱讀,哪怕一直徜徉在書海我也不厭煩。

      昆蟲記告訴我們的道理2

      小朋友,你們讀過《昆蟲記》嗎?你們知道白蝎會(huì)不會(huì)自殺嗎?我來給大家講一講吧。

      有人說,蝎子被圍在一團(tuán)火當(dāng)中,用毒的蟄針戳刺自己,直到自己死去。這事是真的嗎?法布爾親手做了一個(gè)試驗(yàn)來驗(yàn)證這件事。

      法布爾用燒紅的木炭塊圍成一圈火墻,把幾只大白蝎放在火墻當(dāng)中。炙熱的火苗開始烤到蝎子的身體,它倒退著在火圈里打轉(zhuǎn)。一不留神,碰到了火墻上,燒得身體直冒煙。它開始左躲右閃,但還是會(huì)碰到火墻上,蝎子變得瘋狂了,不停地沖撞火墻,不斷地被燙傷。絕望中的它狂怒了,揮舞著長槍,再反卷成鉤子,而后伸直開來,平放在地,接著又舉了起來,動(dòng)作來得非常猛烈。突然,大白蝎一陣發(fā)抖,接著就一動(dòng)不動(dòng)了,身體伸得直直的,平臥在地上,再往后,仍舊不動(dòng),徹底僵直了,這蝎子,它真的死了嗎?如果它確實(shí)用短劍刺殺了自己,靠自殺得到解脫,那么,毫無疑問它是死了。我們看到了,只那么短的時(shí)間,它就被自己毒液奪去了性命。

      但法布爾還是有些懷疑,于是鑷子夾起看上去已經(jīng)喪生的蝎子,把它放在一灘涼沙土上。一個(gè)小時(shí)后,所謂的死者突然復(fù)活了,和接受火烤試驗(yàn)前一樣生機(jī)勃勃。法布爾繼續(xù)試驗(yàn)了好幾只蝎子,結(jié)果完全一樣。原來,認(rèn)為蝎子自殺的那些人,是被它突然失去活力的現(xiàn)象迷惑住了,這說明蝎子并不知道自殺是怎么回事。

      我們要學(xué)習(xí)法布爾聽到別人說的話不輕易相信,還要?jiǎng)邮烛?yàn)證一下。在生活中,我也遇到這樣的事情:一天,我和爸爸讀了一本課外書,書上寫著駱駝的鼻子內(nèi)有一層會(huì)自動(dòng)開關(guān)的膜,當(dāng)沙塵暴來臨的時(shí)候,膜會(huì)自動(dòng)關(guān)閉。我半信半疑,和爸爸一起到動(dòng)物園去看駱駝,果然看到駱駝的鼻子內(nèi)有一層肉色的膜,象兩扇能自動(dòng)關(guān)閉的小窗戶。

      昆蟲記告訴我們的道理3

      看了《昆蟲記》后,這本書使我十分著迷,原來昆蟲世界有這么多的奧秘,我知道了一些鮮為人知的昆蟲常識和生活習(xí)性:蟬在地下“潛伏”四年才能鉆出地面,在陽光下歌唱五個(gè)星期;蟋蟀善于建造巢穴,管理家務(wù);蜘蛛在捕獲食物、編織羅網(wǎng)方面具有才能,人類用三角尺和圓規(guī)也未必能畫出那么出那么準(zhǔn)確的網(wǎng);螳螂善于用“心理戰(zhàn)術(shù)”制服敵人,是對方驚慌失措……種種奇妙的現(xiàn)象都展現(xiàn)在我們眼前,讓我們足不出戶就能感受到昆蟲世界的奇妙。

      這是第一次接觸《昆蟲記》,是老師布置的寒假任務(wù),一提到《昆蟲記》我就想起了那種平淡無趣的說明文,讓我頓時(shí)沒了興趣,但是才讀了一點(diǎn),不知怎么的它就吸引了我。這是一部描述昆蟲們生育、勞作、狩獵與死亡的科普書,平實(shí)的文字,清新自然;幽默的敘述,惹人捧腹……人性化的蟲子們翩然登場,多么奇異、有趣的故事啊!法布爾的《昆蟲記》讓那些被我忽視太久了的昆蟲的身影,及它們囂張的鳴叫,一下子聚攏過來,讓我感到了他們的存在,在這之前,昆蟲的世界幾乎是我想象的,因?yàn)槲覜]時(shí)間也沒精力去觀察它們了、解它們,想象著他們十分和睦美好,不會(huì)有一地爭吵或是斗毆,但是自從看了《昆蟲記》,昆蟲的形象在我的心目中顛覆了,原來昆蟲跟我們?nèi)祟愐粯佑猩c死,有勞動(dòng)與掠奪等許多活動(dòng),這都與人有著驚人的相似。他跟我們?nèi)祟愐粯?,又善良的食草性昆蟲,又殘酷的食肉性昆蟲,我好像身臨其境一般,好像他們就在我眼前進(jìn)行著一切活動(dòng),把我?guī)У搅艘粋€(gè)真實(shí)的昆蟲世界。

      當(dāng)我繼續(xù)閱讀《昆蟲記》時(shí),我看到法布爾細(xì)致入微地觀察毛蟲的旅行,我看到他不顧危險(xiǎn)捕捉黃蜂,我看到他大膽假設(shè)、謹(jǐn)慎實(shí)驗(yàn)、反復(fù)推敲實(shí)驗(yàn)過程與數(shù)據(jù),一步一步推斷高鼻蜂毒針的作用時(shí)間與效果,螢的捕食過程,捕蠅蜂處理獵物的方法,孔雀蛾的遠(yuǎn)距離聯(lián)絡(luò)……一次實(shí)驗(yàn)失敗了,他收集數(shù)據(jù)、分析原因,轉(zhuǎn)身又設(shè)計(jì)下一次。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)驗(yàn)方法,大膽的質(zhì)疑精神,勤勉的作風(fēng)。這一次,我感覺到了 “科學(xué)精神”及其博大精深的內(nèi)涵。

      昆蟲記告訴我們的道理4

      他用一圈圈火紅的煤炭圍住一只白蝎,他用自己的居室飼養(yǎng)蝸牛。他將自己漫長的青春生命都獻(xiàn)給了對昆蟲的研究。他,就是大名鼎鼎的——法布爾先生。

      合上《昆蟲記》時(shí),我的心里仍有些小激動(dòng)。雖說它是一部材料科普讀物,可當(dāng)我剛剛翻讀一頁時(shí),我就被深深地吸引了。

      比如說,人們覺得,蟬的叫聲與烏鴉一樣,會(huì)帶來詛咒,但法布爾拋下這些想法,對蟬的叫聲進(jìn)行深入研究。法布爾在對蟬的描寫中提到蟬是大自然的歌唱家。不久,他發(fā)現(xiàn)了蟬是之前的“用嘴說話的蟬是罪惡的”的`無稽之談。這使我明白了,并不是聲音響亮就是說話有理,要用事實(shí),而且要善于去發(fā)現(xiàn)、研究、證明。被人唾棄的蜣螂其實(shí)是勤奮的勞動(dòng)者,勤勞的螞蟻其實(shí)是不折不扣的強(qiáng)盜。法布爾用《昆蟲記》推翻了一個(gè)又一個(gè)人們對昆蟲的錯(cuò)誤理解。

      我覺得,《昆蟲記》就是一本奇跡。他記載了眾多種類昆蟲的方方面面,擺脫了十八、十九世紀(jì)人們對于昆蟲的了解只停留在標(biāo)本的局面。這本書,可以說是完全顛覆了當(dāng)時(shí)人們對各種昆蟲的認(rèn)知和了解。

      我們能從字里行間中感受到法布爾對昆蟲生命的敬畏,更能體會(huì)到他對科學(xué)的執(zhí)著。正是因?yàn)樗麑ψ匀豢茖W(xué)的喜愛與執(zhí)著,法布爾才能耐下性子在塞利尼昂的荒石園里,追逐一個(gè)個(gè)細(xì)微的身影,并樂此不疲。

      突然一下,許多對科學(xué)熱衷的身影,從我腦海里浮現(xiàn)出來。我看見居里夫人在破敗的實(shí)驗(yàn)室里忙碌著,愛因斯坦在瞑目思考著質(zhì)能方程,達(dá)爾文奮筆疾書的背影。正是他們對科學(xué),對真理的熱衷,才開拓了人類一個(gè)又一個(gè)偉大的成果。

      再想想自己,不禁面紅耳赤。曾懈怠過多少次,放棄過多少次,家常便飯一般。

      這本書中,法布爾先生對生命的敬佩,探求真相的不懈精神和對待事物的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度都是給我們最好的饋贈(zèng),也難怪雨果說《昆蟲記》是昆蟲界的一部史詩。我們都應(yīng)該是法布爾,這樣學(xué)習(xí)才能不斷提高,社會(huì)才能不斷進(jìn)步。

      我仿佛又看到了,那個(gè)炎炎夏日,在田野里舉著放大鏡的身影。

      昆蟲記告訴我們的道理5

      他傾盡一生,只為觀察蟲子的一生;他觀察蟲子的時(shí)間里鮮為人知,甚至他發(fā)表了著名的《昆蟲記》后才一炮成名。

      沒錯(cuò),這個(gè)人就是科學(xué)界詩人,被雨果稱為昆蟲界的荷馬的法國著名作家法布爾!

      而他的《昆蟲記》卻為后人生動(dòng)形象地表現(xiàn)了當(dāng)今蟲子的世界。其描述了小小的昆蟲恪守自然規(guī)則,為了生存和繁衍進(jìn)行了無數(shù)努力。

      該書多運(yùn)用了擬人化的手法,把綠色蟈蟈比作了歌手,又將其遇上比它大很多的蠶勇猛搏斗時(shí)比和勇士。紅螞蟻全靠記憶回家,但一旦放在了陌生的地方,便完全認(rèn)不清回家的路等等。

      法布爾出生于法國南方一個(gè)貧窮農(nóng)民家中,之后在15歲時(shí)進(jìn)入師范學(xué)校學(xué)習(xí),畢業(yè)后教了幾年初中數(shù)學(xué)便辭職,用積蓄專門研究昆蟲的世界,幫助人們叩開了神秘的昆蟲世界的大門,從而《昆蟲記》問世。

      法布爾說:“你們研究的是死亡,而我研究的是生命?!钡拇_,他雖目的為了解昆蟲世界,卻不像其他的昆蟲學(xué)家那樣,將昆蟲開膛破肚……而是走進(jìn)昆蟲世界,與昆蟲互動(dòng),比起昆蟲學(xué)家,他更像是昆蟲的朋友,從未傷害過它們。

      這些內(nèi)容既表達(dá)了作者對作生命和自然的熱愛與尊重,又傳播了科學(xué)知識,更體現(xiàn)了作者細(xì)致入微,孜孜不倦的精神。

      回望法布爾的昆蟲世界,展望豐富多彩的人類社會(huì),突然發(fā)現(xiàn)蟲子的世界與人類的世界是何等的相似!在昆蟲世界里,也有貪婪與自私存在,但也不乏和睦,團(tuán)結(jié)等本該人才具有的優(yōu)秀品質(zhì)。某種意義上講,《昆蟲記》就像一面鏡子,在我們閱讀的時(shí)候,就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們其實(shí)在看人類的社會(huì)!難怪巴金所說:“《昆蟲記》融作者畢生的研究成果和人生感悟于一爐,以人性觀察蟲性,將昆蟲世界化為供人類獲取知識、趣味、美感和思想的美文?!?/p>

      讀完《昆蟲記》,我小有感慨。我們應(yīng)該具有法布爾這樣細(xì)致入微的科學(xué)探索精神,但必須要先保持自然的完整與活力,不停探索是必須的,但不能忘了初衷。

      第四篇:六語總結(jié)

      六年級語文教學(xué)工作總結(jié)

      (2013-2014學(xué)年第一學(xué)期)

      本學(xué)期,我擔(dān)任六年級語文教學(xué)工作。光陰似箭,日月如梭,一轉(zhuǎn)眼一個(gè)學(xué)期的工作即將結(jié)束?;厥走@一學(xué)期的教學(xué)工作,感觸頗深。從教以來初次教六年,經(jīng)驗(yàn)尚淺。所以,我對教學(xué)工作不敢怠慢,認(rèn)真學(xué)習(xí),深入研究教法。經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的努力,獲取了很多寶貴的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)?,F(xiàn)對自己這一學(xué)期的教學(xué)工作總結(jié)如下:

      一、努力學(xué)習(xí),提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)。

      我積極向有經(jīng)驗(yàn)的教師學(xué)習(xí),積極發(fā)揮每一名學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,在教學(xué)中,我努力鼓勵(lì)學(xué)生敢說敢為,引導(dǎo)學(xué)生能說會(huì)做,不斷促進(jìn)學(xué)生各方面素質(zhì)的提高。為了更好地促進(jìn)教學(xué),我認(rèn)真?zhèn)湔n、上課、輔導(dǎo)和批改作業(yè)。每一堂課我都精心設(shè)計(jì),力求做到學(xué)生愿學(xué)。

      二、課堂教學(xué)中,努力體現(xiàn)教育新理念,提高課堂教學(xué)效率。

      課堂是學(xué)生獲取知識與培養(yǎng)能力的主要陣地。為了上好每一節(jié)課,我課前認(rèn)真鉆研教材,吃透教材,并結(jié)合本班學(xué)生的實(shí)際特點(diǎn),采用生動(dòng)活潑的教學(xué)形式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。課堂上努力貫徹當(dāng)前一些新的教育理念,創(chuàng)設(shè)輕松民主的教學(xué)氛圍,鼓勵(lì)學(xué)生踴躍發(fā)言,以學(xué)生為主體,構(gòu)建探究式課堂模式,挖掘教材與學(xué)生的嘗試因素,引導(dǎo)主動(dòng)探究,自主獲取知識。提高學(xué)生的能力。此外,注重鼓勵(lì)后進(jìn)生,提供更多的機(jī)會(huì)給他們,使他們也能取得進(jìn)步,產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣。

      三、依托語文綜合實(shí)踐活動(dòng)教學(xué),提高學(xué)生的知識積累。

      在教學(xué)中,針對我們班學(xué)生的實(shí)際,我充分激發(fā)他們的古詩文誦讀積極性,堅(jiān)持和學(xué)生一起誦讀優(yōu)美的古詩文,激發(fā)學(xué)生背誦古詩文的興趣。做好知識的積累。

      四、以學(xué)生為主體,加強(qiáng)學(xué)生基本技能的培養(yǎng)。

      在教學(xué)中,充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,以學(xué)生為主體,采用自主合作探究性的學(xué)習(xí)方法,注意發(fā)展學(xué)生的能力,強(qiáng)化好奇心,啟發(fā)學(xué)生敢于想象,勇于質(zhì)疑,鼓勵(lì)學(xué)生多思多想,努力開發(fā)學(xué)生思維的深度與廣度。

      五、教學(xué)中積極創(chuàng)設(shè)情境,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)他們的好奇心和求知欲。使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。認(rèn)真指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考,鼓勵(lì)學(xué)生自主地發(fā)現(xiàn)問題,提出問題和解決問題。

      六、取得的成績

      在教學(xué)中,我們十分注重培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。譬如,在導(dǎo)入新課,讓學(xué)生一上課就能置身于一種輕松和諧的環(huán)境氛圍中,而又不知不覺地學(xué)語文。我們要根據(jù)不同的課型,設(shè)計(jì)不同的導(dǎo)入方式??梢杂枚嗝襟w展示課文的畫面讓學(xué)生進(jìn)入情景;也可用講述故事的方式導(dǎo)入,采納激發(fā)興趣、設(shè)計(jì)懸念…引發(fā)設(shè)計(jì),比起簡單的講述更能激發(fā)學(xué)生的靈性,開啟學(xué)生學(xué)習(xí)之門。

      根據(jù)學(xué)期初定的教學(xué)計(jì)劃,扎扎實(shí)實(shí)地進(jìn)行教學(xué),使每個(gè)學(xué)生都得到了相應(yīng)的進(jìn)步。一學(xué)期來學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)得于提高,學(xué)習(xí)興趣也比較高昂,口語交際和作文能力都得到了提高。重視朗讀品評感悟,讓課堂教學(xué)“活”起來。

      小學(xué)語文課本中的課文都是文質(zhì)兼美的佳作,語言運(yùn)用的精妙,思想表達(dá)的深邃,都是引導(dǎo)學(xué)生感悟的重要內(nèi)容。而由于課堂教學(xué)時(shí)間的有限,課文中的精彩之處沒有時(shí)間引導(dǎo)學(xué)生一一感悟。為了使這些精彩之處給學(xué)生留下整體印象,我在閱讀中抓住重點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生對語言文字反復(fù)誦讀,以悟出語言豐富的意義內(nèi)涵,情感內(nèi)涵。同時(shí),讓學(xué)生在感悟的基礎(chǔ)上,升華認(rèn)識。

      其次在作文教學(xué)的“趣”上下工夫。在指導(dǎo)學(xué)生寫作中我要求他們:“寫熟悉的 2

      人、事、景、物和感悟,做到說真話,表達(dá)真情實(shí)感,不說假話。”寫想象作文時(shí)激發(fā)他們展開想象和幻象,發(fā)揮自己的制造性。鼓舞學(xué)生走進(jìn)大自然,走進(jìn)社會(huì),注意觀察周圍的人、事、景、物,自主選擇興趣的題材來,然后根據(jù)作文內(nèi)容自己擬定題目。培養(yǎng)學(xué)生寫日記每周不少于三篇。鼓勵(lì)學(xué)生課余時(shí)間看有趣的電視節(jié)目,如《人與自然》《走遍中國》等選擇感興趣的場面寫下來,這樣融作文訓(xùn)練于語言交際活動(dòng)之中,拓寬作文訓(xùn)練領(lǐng)域,激發(fā)學(xué)生寫作熱情,鍛煉學(xué)生交際能力。

      重視培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。培養(yǎng)自學(xué)能力,我引導(dǎo)學(xué)生積極參加聽說讀寫的實(shí)踐。重視在實(shí)踐中學(xué)習(xí)語言,理解語言,運(yùn)用語言。教給學(xué)生一些學(xué)習(xí)方法,鼓舞他們采納適合自己的方法,主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)。我著重培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真讀書,認(rèn)真思考的習(xí)慣,預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)的習(xí)慣,獨(dú)立完成作業(yè)的習(xí)慣,看書報(bào)的習(xí)慣,勤動(dòng)筆寫日記、寫摘抄的習(xí)慣。

      七、經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)及存在的主要問題

      1、課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)思想缺乏深入研究,特別對落實(shí)課改行動(dòng)綱要措施不利。

      2、培優(yōu)輔差工作開展成效還不夠;

      3、個(gè)別學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性不高,還沒有養(yǎng)成良好的課外閱讀習(xí)慣。

      4、輔差工作完成較好,培優(yōu)工作則顯不足。

      5、沒有能全面,多層次提高學(xué)生語文水平;

      6、學(xué)生的閱讀和寫作能力還有待于提高,特別是學(xué)困生無從下筆,中等生布局謀篇欠佳,閱讀面不廣,回答問題抓不住要點(diǎn)。指導(dǎo)訓(xùn)練力度不夠;

      7、教師沒能充分“備懂”學(xué)生,所教內(nèi)容、所運(yùn)用方法不能廣泛引起學(xué)生共鳴。

      八、今后教學(xué)設(shè)想

      營造自主學(xué)習(xí)的情境。良好的學(xué)習(xí)情境讓學(xué)生放松身心,又能把注意力集中在具體的學(xué)習(xí)目標(biāo)上,通過有目的學(xué)習(xí),慢慢養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這種學(xué)習(xí)情境的創(chuàng)設(shè)主要是通過“對話”的方式來實(shí)現(xiàn)的。

      1、學(xué)生與文本對話

      學(xué)生閱讀課文,通過想象文中的描寫建立生活影像,通過對照文中人物的心靈來凈化自己的心靈,實(shí)現(xiàn)有意義的閱讀。通過對文章結(jié)構(gòu)形式的揣摩和推測,理解文章的內(nèi)容,達(dá)到和人物心靈溝通的境界。

      2、學(xué)生與文本作者對話。

      作者寫文章是和讀者交流,學(xué)生邊讀書邊理解,就是在和作者交流。通過引導(dǎo)使學(xué)生的思想和作者的寫作意圖達(dá)成一致,讀明白作者的想法。

      3、學(xué)生與學(xué)習(xí)伙伴對話。人教版教科書,在“語文園地”中安排了兩個(gè)學(xué)習(xí)伙伴:一個(gè)是小林,一個(gè)是小東。其實(shí),學(xué)生完全可以把其中一個(gè)想象成自己,另一個(gè)就是自己現(xiàn)實(shí)生活中的學(xué)習(xí)伙伴。學(xué)生通過閱讀這樣的對話,能夠進(jìn)入學(xué)習(xí)情境,也能激發(fā)自己的想象,能通過學(xué)習(xí)伙伴的對話,碰撞出思維火花,從而點(diǎn)燃學(xué)習(xí)語文的熱情。

      4、學(xué)生與自己的心靈對話。

      人同此心,心同此理,別人有的感覺我有沒有呢?別人看到的景象我能不能看到呢?教科書的編者就是用這樣的閱讀提示語,給學(xué)生一個(gè)具體的環(huán)境,給學(xué)生一個(gè)心靈的啟示,讓學(xué)生去問問自己。教科書通過具體的語言,為學(xué)生營造了學(xué)習(xí)環(huán)境。最終使學(xué)生達(dá)到和周圍人和自然萬物的對話,啟迪學(xué)生用自己的方式進(jìn)行學(xué)習(xí),進(jìn)而掌握語文學(xué)習(xí)的規(guī)律。

      本學(xué)期我們盡了自己的責(zé)任和能力去完成了教學(xué)工作任務(wù),也取得了一定的成績,今后我們將繼續(xù)加倍地努力工作,為全面提高學(xué)生的語文成績而努力奮斗!

      第五篇:六語反思

      《夾竹桃》教學(xué)反思

      胡瑞潔

      《九年義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》中指出:“閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐?!薄秺A竹桃》是一篇文質(zhì)兼美的散文。主要教學(xué)任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生憑借具體的語言材料去欣賞夾竹桃可貴的韌性,走近作者,體會(huì)作者所要表達(dá)的思想感情。

      本節(jié)課,我抓住了課文四字短語特多的特點(diǎn),讓學(xué)生找出來,為了理解課文表達(dá)準(zhǔn)確、精練、而又結(jié)構(gòu)整齊,讀起來瑯瑯上口的特點(diǎn),我讓學(xué)生直接去讀它,悟它,還讓學(xué)生學(xué)會(huì)將它譯成散文句式,對比著讀,從而讓他們通過自己的語感來體會(huì)到這種語言形式的妙處。同時(shí),從文本的字里行間去揣摩作者對夾竹桃的韌性的贊美這一顯得非常可貴的未盡之言、未了之情。

      教學(xué)伊始,我緊緊抓住課文第一自然段和最后一個(gè)自然段,以作者的感情為主線,以最后一個(gè)自然段為突破口——夾竹桃的韌性是“我”愛上夾竹桃的原因之一,直奔中心。緊接著講讀第四自然段。第四自然段主要講的就是夾竹桃可貴的韌性。這一自然段的教學(xué),我以讀為主,力求通過個(gè)性閱讀,引導(dǎo)學(xué)生讀中學(xué)文,讀中生悟,由悟生情。第四自然段中的兩個(gè)雙重否定句是最能體現(xiàn)夾竹桃的韌性的,我讓學(xué)生朗讀、談感受、說體會(huì),結(jié)果學(xué)生談得面面俱到,過于細(xì)化,沖淡了對夾竹桃的韌性的理解和認(rèn)識,也沖淡了兩個(gè)雙重否定句的作用。

      第三自然段對于第四自然段而言,所起的是對比襯托的作用。這一自然段無需過多講解,可以通過對比朗讀的方式,將春、夏、秋三季的花與夾竹桃進(jìn)行對比朗讀,學(xué)生就不難體會(huì)到夾竹桃默默無聞、可貴的韌性,也就不難體會(huì)第三自然段所起的對比襯托作用。回顧我的課堂教學(xué),學(xué)生雖也能產(chǎn)生以上認(rèn)識,但印象一定不及對比朗讀的方式來得深刻。

      在這個(gè)過程中,由于學(xué)生經(jīng)歷了真實(shí)的學(xué)習(xí)過程,他們通過觸摸語言,加深了對季羨林先生所要表達(dá)的夾竹桃的形象美與精神美的理解與感悟,受到了情感的熏陶,獲得了思想的啟迪,享受到了審美的樂趣——亦即使人文性突顯出來。而學(xué)生通過觸摸語言,這種人文的東西,也都具體化了,它的教育方式也不再是灌輸注入,而是一種自然的熏陶感染了??梢娬Z言文字的賞析課并不是單純的工具性教育,而是把工具性和人文性自然地結(jié)合起來。

      《最大的麥穗》教學(xué)反思

      冀娜

      《最大的麥穗》是蘇教版小學(xué)語文六年級下冊的一篇課文,這篇課文講述了蘇格拉底讓弟子們從一塊麥地里摘一個(gè)最大的麥穗的事,揭示了人的一生必須實(shí)實(shí)在在地抓住眼前的機(jī)遇,不能東張西望、錯(cuò)失良機(jī)的道理。道理孩子們一般都知道,但是真正在現(xiàn)實(shí)生活中能做到的并不多。

      課堂是一種情感的課堂,意味著師生情感同時(shí)運(yùn)動(dòng),相互碰撞;意味著它是促使學(xué)習(xí)者以最佳心境投入到學(xué)習(xí)中的有效保證。故而在引入課文時(shí),我學(xué)習(xí)了一些精彩設(shè)計(jì),在實(shí)際教學(xué)過程中設(shè)計(jì)了三處情景演繹,期待為重難點(diǎn)突破做好筆。第一次:出示“黃燦燦的麥田流光溢彩,粒粒飽滿的麥穗沉甸甸的墜在稈上”的圖景,讓學(xué)生一下子就進(jìn)入了特定的場景之中,并設(shè)身處地地思考:如果我也是蘇格拉底的學(xué)生,我會(huì)怎么辦呢?在此思慮的牽引下,進(jìn)而萌發(fā)自主深入地探討問題,解決問題的念頭。第二次:在學(xué)生為弟子們錯(cuò)失良機(jī)而惋惜的一刻,讓其進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換:“如果你是其中的一株小麥,會(huì)對他們說什么呢?”第三次:在學(xué)生理解了不可錯(cuò)失良機(jī),要善于把握的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生真正的走進(jìn)麥地,當(dāng)一回現(xiàn)代的“求悟者”——“如果你也是蘇格拉底的弟子,讓你再一次以同樣的要求去摘麥穗,你會(huì)怎么辦呢?”學(xué)生在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上能從別人的失敗中,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),領(lǐng)悟要領(lǐng)何嘗不是一種收獲呢?因此在一番交流中,同學(xué)已逐步領(lǐng)悟到了蘇格拉底的這種智者的教育精髓!

      在本課的教學(xué)中,我重在引導(dǎo)學(xué)生不斷地朗讀,在朗讀中感悟一代哲人蘇格拉底的話所蘊(yùn)含的深刻道理,通過關(guān)鍵詞如“最大的一穗”“眼前的一穗”等,明白在我們的人生道理上一定要好好把握眼前的機(jī)遇。要知道,引導(dǎo)學(xué)生個(gè)性化閱讀,就意味著引導(dǎo)學(xué)生探究性、創(chuàng)造性地解讀文本。引導(dǎo)學(xué)生探究性閱讀,可以根據(jù)學(xué)生需要,因文而異,適當(dāng)?shù)厍袚Q閱讀視角。有位朋友說得好:如果把目光投向文本,那只需獲得作品的原義;如果把目光投向作者,那是要獲得交往的意義;如果把目光投向?qū)W生自身,那理所當(dāng)然是為了滿足學(xué)生的精神需要。在本篇文章的教學(xué)中,我力求做到以學(xué)生交流為主,以學(xué)生朗讀為重,以學(xué)生思想為點(diǎn)。從而使學(xué)生在平時(shí)的生活中能把握每時(shí)每刻,做好眼前必須的實(shí)實(shí)在在的事情!

      《夾竹桃》教學(xué)反思

      趙麗紅

      這課我從以下幾個(gè)方面來進(jìn)行教學(xué)的:

      一、抓住重點(diǎn)段落進(jìn)行教學(xué),看到三、四小節(jié)的花期長短的對比,也關(guān)注到迎春花的炫耀張揚(yáng)和夾竹桃默默無聞的對比,讀出夾竹桃的性格,體會(huì)課文的人文性。把課文的表達(dá)分解成直觀形象的內(nèi)容,花開花落,惟有夾竹桃始終默默開放,以此來讓學(xué)生更好地體會(huì)“這一點(diǎn)韌性同院子里的花比起來不是顯得非??少F嗎?”。

      二、抓住細(xì)節(jié)進(jìn)行教學(xué)。比如說,當(dāng)學(xué)生答出某一個(gè)方面韌性的時(shí)候,我問他,從哪兒看出來的?并深入下去刨根問底:“你是從那些具體的詞語中想到的?”抓住“悄悄地”“一聲不響”體會(huì)夾竹桃的默默無聞,告訴學(xué)生這是夾竹桃“韌性”中柔的一面。語文中還是要學(xué)文字,引導(dǎo)學(xué)生“咬文嚼字”地去讀書。

      三、注重朗讀訓(xùn)練。整堂課的教學(xué)中我設(shè)計(jì)了齊讀、指名讀、默讀、邊讀邊寫、自由讀、讀給同桌聽(教案設(shè)計(jì)中還有分組讀)等讀的形式,再加上老師的范讀,一步一步走進(jìn)文本,走進(jìn)夾竹桃,去感受夾竹桃的性格,去領(lǐng)悟夾竹桃在作者心中的地位。給學(xué)生充分讀的機(jī)會(huì)和時(shí)間,有利于他們更好地讀懂作者的寫作意圖,更多地提物作者的寫作方法,也為后來的背誦做好了鋪墊。

      《螳螂捕蟬》教學(xué)反思

      張國琴

      《螳螂捕蟬》是一篇寓言故事,講的是春秋戰(zhàn)國時(shí)期,吳王決定攻打楚國并不準(zhǔn)別人來勸阻。千鈞一發(fā)之際,一位少年巧妙地用“螳螂捕蟬”的故事勸說吳王,使他打消了攻打楚國的念頭,警戒人們只看到眼前利益,不顧身后隱患是危險(xiǎn)的。教學(xué)時(shí),我引導(dǎo)學(xué)生抓住少年勸阻之“妙”,激發(fā)學(xué)生的探究意識,從而深入感受課文內(nèi)容。

      一、引起疑趣,發(fā)現(xiàn)其“妙”

      教學(xué)時(shí),我抓住課文的“因”與“果”,請同學(xué)們讀讀課文,看看吳王想攻打楚國,開始態(tài)度如何?最后怎么樣了?在此基礎(chǔ)上,我再加以引導(dǎo)。這里,通過對比,讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)疑點(diǎn)以引起注意,從而激發(fā)了學(xué)生探究事物的興趣。

      二、轉(zhuǎn)換角色,感受其“妙”

      在激起學(xué)生探究少年勸阻“妙在何處”時(shí),我再讓學(xué)生讀課文,感到少年講的故事很妙,并啟發(fā)學(xué)生通過生生朗讀、師生朗讀、分角色表演等方式把故事表現(xiàn)出來。學(xué)生以演促讀,以讀促理解,創(chuàng)設(shè)了一個(gè)自主學(xué)習(xí)、互相協(xié)作的氛圍。從概括文章的主要內(nèi)容,到了解少年是怎樣一個(gè)人,以至后來理解寓言的寓意,層層深入。

      三、復(fù)述故事,表現(xiàn)其“妙”

      閱讀教學(xué)以讀為本,通過朗讀內(nèi)化“理解”,通過復(fù)述表現(xiàn)“感受”。我在作業(yè)部分就布置了這樣一題,讓學(xué)生通過內(nèi)化吸收,進(jìn)行行動(dòng)的復(fù)述,把少年勸的妙處表現(xiàn)出來了,從某種角度上來說,這也是一種“運(yùn)動(dòng)”。既幫助學(xué)生理解了課文內(nèi)容,又可以內(nèi)化文中的語言文字,提高學(xué)生的綜合的言語表達(dá)能力。

      語文教學(xué)反思

      謝澤林

      根據(jù)新課改的要求,語文教師必須在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),主動(dòng)探究的精神,使學(xué)生真正成為課堂的主體。那么,怎樣在小學(xué)語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的精神,培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)能力,我把重點(diǎn)放在改變課堂教學(xué)上。下面就我在語文課堂教學(xué)中談?wù)勛约旱淖龇ā?/p>

      一、激發(fā)興趣是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的原動(dòng)力

      大量事實(shí)表明,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是自主學(xué)習(xí)的原動(dòng)力。教學(xué)中,教師應(yīng)積極地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種情趣盎然的學(xué)習(xí)氣氛,使學(xué)生受到陶冶、感染和激勵(lì),從而主動(dòng)學(xué)習(xí)。在課堂上教師應(yīng)大膽地讓學(xué)生進(jìn)行自由討論、交流,贊揚(yáng)學(xué)生一些獨(dú)特看法,讓學(xué)生真切地感受到學(xué)習(xí)是快樂的。這樣自主學(xué)習(xí)的勁頭就更足了。

      一堂課上每個(gè)環(huán)節(jié)都很重要,但要讓學(xué)生自始自終處于積極的自主學(xué)習(xí)狀態(tài),把學(xué)生引入情境之中,無論是因?yàn)楹闷?,還是因?yàn)殛P(guān)注,都是他們形成一種努力探究的心理,從而積極主動(dòng)地參與到教學(xué)過程中。

      動(dòng)機(jī)是活動(dòng)的原動(dòng)力。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是推動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的心理動(dòng)因。學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性在引入情境后被激起。如果教學(xué)還是那樣刻板,按老辦法、老觀念去教。教學(xué)手段單一,學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)定會(huì)下降。因此,在引入情境后,根據(jù)課文情節(jié)的不同、內(nèi)容的不同,使情境得以持續(xù)。教師應(yīng)不斷創(chuàng)設(shè)情境,開成連動(dòng)的整體情境。

      二、引導(dǎo)探究是自主學(xué)習(xí)的關(guān)鍵

      要想使學(xué)生自主學(xué)習(xí)的主動(dòng)性能保持下去,關(guān)鍵在于掌握語文學(xué)習(xí)方法,教師應(yīng)讓學(xué)生積極參與,主動(dòng)探究,這就要求教師做好引導(dǎo),促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)進(jìn)行探究。讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中去領(lǐng)會(huì)、去發(fā)現(xiàn),在自主學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)合作交流,掌握自主學(xué)習(xí)方法。

      教師作為引導(dǎo)者,應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的意識。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。發(fā)揮其學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。我從很早就提倡小組合作學(xué)習(xí)。如何使這一組織教學(xué)不流于形式我首先給學(xué)習(xí)小組確定一個(gè)明確的目標(biāo)。長此以往,學(xué)生經(jīng)過這樣的訓(xùn)練在以后的讀文中就會(huì)自覺的給自己小組提出學(xué)習(xí)要求。培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,學(xué)生的學(xué)習(xí)能力提高了,那學(xué)習(xí)的興趣可想而知就會(huì)更濃了。

      一個(gè)問題提下去,如果不給足時(shí)間讓學(xué)生在小組內(nèi)討論交流,那將會(huì)給課堂帶來冷場。作為教師不要讓小組合作流于形式。學(xué)生還未充足地去討論,更不可能產(chǎn)生創(chuàng)造性思維與真情流露,教師就草草收場,勢必起到反作用,長此以往學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力就得不到提高。對于小組學(xué)習(xí)的結(jié)果,教師要及時(shí)給予評價(jià)。評價(jià)可多方面,教師對學(xué)生學(xué)習(xí)的反饋的評價(jià),學(xué)生與學(xué)生之間的評價(jià),小組與小組之間的評價(jià)都要有詳細(xì)地分析。我認(rèn)為作為教師只要精心付出,學(xué)生定會(huì)還你一個(gè)驚喜。

      創(chuàng)造性思維是人問題的開始。培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題的能力,首先要鼓勵(lì)他們敢于和善于質(zhì)疑問難。中國古人說:學(xué)貴有疑。小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)。要培養(yǎng)學(xué)生善于從無疑處生疑,從看似平常處見奇,這是發(fā)現(xiàn)問題的起點(diǎn)。

      三、實(shí)踐活動(dòng)的開展是自主學(xué)習(xí)的重點(diǎn)

      語文教學(xué)應(yīng)創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生活動(dòng)的機(jī)會(huì),以實(shí)踐活動(dòng)來增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的熱情。教師在語文學(xué)習(xí)中應(yīng)多提供學(xué)生活動(dòng)的機(jī)會(huì),在語文學(xué)習(xí)中注重學(xué)生說的訓(xùn)練。還可將課文編排成課本劇讓學(xué)生演一演。因?yàn)閻郾硌菔菍W(xué)生的天性,學(xué)生希望老師給予他們表演的機(jī)會(huì),使他們能充分地展示自我、施展自己的才華。學(xué)生在表演中學(xué)會(huì)合作,學(xué)會(huì)交流、學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)。因?yàn)橐硌荩瑢W(xué)生得仔細(xì)揣摩小動(dòng)物們的語言、動(dòng)作、表情、心理活動(dòng)等。從更深一層理解課文內(nèi)容,達(dá)到了較好的教學(xué)效果。課堂充滿樂趣,才會(huì)使學(xué)生們積極主動(dòng)地去完成學(xué)習(xí)任務(wù),使創(chuàng)新思維的火花大放異彩。

      《孔子游春》教學(xué)反思

      周改花

      孔子游春》這篇課文描述了大思想家、大教育家孔子帶著弟子到泗水河畔游春,巧借河水教化弟子的生動(dòng)一課,表現(xiàn)了孔子對弟子的關(guān)心,洋溢著師生間濃濃的情誼。

      其中,孔子論水是教學(xué)中的重點(diǎn),也是難點(diǎn)。誠如學(xué)生所說:水就是水,真有那么多特點(diǎn)?就學(xué)生的年齡、知識水平來講,要由平常的水中悟出“水是真君子”的道理的確不容易。那么,怎樣才能讓學(xué)生真正來理解這段文字,理解這段文字中蘊(yùn)含的深刻內(nèi)涵呢?我試著從“緊密聯(lián)系學(xué)生的知識與生活經(jīng)驗(yàn)”著手:對“水有德行”的理解,學(xué)生抓住了“哺育一切生靈的乳汁”來談,因此,我有意識地引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想《長江之歌》及上文對泗水河的描述,從而來理解“水滋潤萬物”,萬物生長都離不開水,但水卻無所求的精神,點(diǎn)明這便是“水”德行的一個(gè)方面:無私奉獻(xiàn)。然后順勢引導(dǎo),水的德行是不是僅僅這一個(gè)方面呢?讓學(xué) 生結(jié)合“奔流不息”聯(lián)想到水的“頑強(qiáng)、堅(jiān)持不懈”的品格??由于這些內(nèi)容都是學(xué)生以前習(xí)得的,它已在學(xué)生頭腦中形成了一個(gè)比較清晰的概念,當(dāng)這些舊知與課文內(nèi)容相關(guān)聯(lián)時(shí),自然而然地理解了文中的“新知”:原來,“水有德行”并不空洞,就是從水中悟出的它的“無私奉獻(xiàn)”“堅(jiān)持不懈”的品行??!抽象的知識變得 具體形象,思維的閘門打開了!接下來理解水有情義、有志向及善施教化便“水到渠成”了。像理解“水有情義”時(shí),學(xué)生聯(lián)系到《山谷中的謎底》,從中感悟水 “順勢而行”——處世要講究策略,有時(shí)得適當(dāng)退讓、彎曲的道理;理解“水有志向”時(shí),學(xué)生聯(lián)想到了“水滴石穿”、《煙臺的?!返任?,感悟到“水的韌性”; 而理解“水善施教化”時(shí),學(xué)生就是從生活中的平常小事來談的,人們用水淘米、洗衣等等,理解它“蕩滌污垢”的含義——用它的品行來影響熏陶他人,得到做人 的啟示,這不就是水的“善施教化”嗎?通過聯(lián)想、推想、思考、分析,水“有德行、有情義、有志向、善施教化”的特點(diǎn),在學(xué)生頭腦逐漸清晰,而且具體可感。由此,真正理解了什么是“真君子”,“真君子”會(huì)具備哪些特點(diǎn)?什么樣的人才是“真君子”??

      《螳螂捕蟬》教學(xué)反思

      李曉潔

      《螳螂捕蟬》是蘇教版六年級下冊的一篇課文,教學(xué)中我把握四個(gè)板塊——學(xué)習(xí)寓言故事,體會(huì)吳王的“恍然大悟”,品悟少年橋勸的勇氣、決心和智慧,鼓勵(lì)課外閱讀。課堂上我依據(jù)文本,著眼學(xué)生的語文實(shí)踐,較好地完成了預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。

      一、捕捉文本核心片段,引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行扎實(shí)的語言實(shí)踐活動(dòng),在實(shí)踐中發(fā)展語文能力。

      讀懂《螳螂捕蟬》這則寓言是課文的重點(diǎn),我就把它調(diào)整到第一步來完成。為了完成寓言的學(xué)習(xí)目標(biāo),我設(shè)計(jì)了“先聽寫關(guān)鍵詞,在聽老師復(fù)述,最后學(xué)生復(fù)述”的方法,這樣做學(xué)生能經(jīng)歷聽、說、讀、寫、看圖、思的學(xué)習(xí)活動(dòng),應(yīng)該說在短短的七八分鐘內(nèi)完成了這些任務(wù)——檢查字詞、把握寓言內(nèi)容、體會(huì)寓意、復(fù)述練習(xí)、感知寓言特點(diǎn)和閱讀寓言的方法,效果很不錯(cuò)。

      二、捕捉文本關(guān)鍵詞語,引領(lǐng)學(xué)生交流評議,在交流中產(chǎn)生思維的碰撞。

      細(xì)節(jié)往往是課文的點(diǎn)睛之筆、感人之處。教學(xué)時(shí)我抓住課文細(xì)節(jié),引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)細(xì)節(jié),感悟語言文字后面蘊(yùn)涵的東西,仔細(xì)揣摩其“味”所在,對幫助學(xué)生領(lǐng)悟整篇文章起到推波助瀾的作用。例如本課課文中的第三自然段,看似寫得非常平淡,實(shí)則也是蘊(yùn)涵深意:少年勸諫吳王之所以能夠成功,這和少年的性格特征關(guān)系密切。案例中,教師引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品讀“轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去”“毫不在意”“三個(gè)早晨”等詞語,以此來引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)少年的智慧??上驳氖菍W(xué)生在交流能運(yùn)用“良苦用心”、“深思熟慮”等很多詞語。

      當(dāng)然,教學(xué)設(shè)計(jì)是自認(rèn)完美的,但操作起來就會(huì)發(fā)現(xiàn)缺憾。例如在教學(xué)人物對話部分時(shí),我采用分析人物心理,聯(lián)系感情朗讀的方法,雖然學(xué)生能較好地讀出感情,但主動(dòng)性不足。我思考倘若采用“學(xué)生邊演邊議”的學(xué)習(xí)方法,學(xué)生的能力會(huì)等到更高層次的培養(yǎng)。

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