第一篇：中醫(yī)中藥優(yōu)美文字

中醫(yī)中藥優(yōu)美文字

你好!將前段時間摘抄的一些與君共享:

一、今安徽潛在縣汪濟老先生用六十余味中藥名所作《致在臺友人》的信 白術(shù)兄： 君東渡大海，獨活于生地，如浮萍漂泊，牽牛依籬，不知思念否？今日當歸也！家鄉(xiāng)常山，及祖國熟地。春有牡丹，夏有芍藥，秋有菊花，冬有臘梅，真是花紅紫草蘇木青，金纓銀杏玉竹林，龍眼蛤蚧鳴赭石，仙茅石斛連鉤藤。家中東園遍布金錢草、懸紫草；西園盛開百合花、月季花；北墻爬滿絡(luò)石滕、青風滕；南池結(jié)有石連子、黃實子。但見青果累累，花粉四溢。令尊白前公，拄虎杖，懷馬寶，扶寄奴，踏竹葉，左有麝香，右有紅花，檳榔陪伴上蓮房，已是巍巍白頭翁矣！令堂澤藝嬸雖年邁而首烏，猶千年健之松針也。唯思念海外千金子，常盼全家合歡時，望勿戀寄生地，愿君早茴香（回鄉(xiāng)）！表弟：杜仲頓首 二、一首用中藥名稱寫成的“四季歌” 春風和煦滿常山，芍藥天麻及牡丹； 遠志去尋使君子，當歸何必找澤蘭。端陽半夏五月天，菖蒲制酒樂半年； 庭前嬌女紅娘子，笑與檳榔同采蓮。秋菊開花遍地黃，一回雨露一茴香； 扶童去取國公酒，醉倒天南星大光。冬來無處可防風，白芷糊窗一層層； 待到雪消陽起石，門外戶懸白頭翁。注：此為我國古人筆下著名的中藥名四季歌，既符合一年四季的特征，又加入20余味中草藥名，極富情趣。不僅令人神往，還可感悟中藥名包含的學(xué)問，不失為一首佳作。三、一封用中藥名串成的訴狀 古有一才女，其父從業(yè)中醫(yī)，兼營藥鋪，有空時喜歡吟誦《湯頭歌訣》，女受此熏陶，對中藥名稱、性味、功能早有領(lǐng)悟。一日無事，她巧借藥名串成一篇訴狀，由于辭情懇切、構(gòu)思奇巧，其父覽后，不禁拍手稱妙，其狀書云： 具狀人紅娘，為告木賊攔路搶劫，殃及夫、子事。竊氏有夫黃柏，男黃連，因往硫黃(留隍)發(fā)賣烏藥，一去半夏，仍未見附子(父子)茴香(回鄉(xiāng))。適有鄰親杜仲告知：某日，夫君一行經(jīng)過常山，遭木賊攔劫，被搶去青相(箱)子一只，陳皮鞋一雙，又強*使女四人：木香、乳香、丁香、麝香，唯麝香不從，遂被捆于馬前，打得紅花血竭，望大人查明澤瀉(賊舍)懲辦頑兇。民等沾恩。謹狀。在短短130多字的訴狀中就嵌入了20多種中藥名，情趣盎然，故一直流傳至今。

四、古代名人用中藥名寫的情書 馮夢龍的《桂枝兒》： 你說我，負了心，無憑枳實，激得我蹬穿了地骨皮，愿對威靈仙發(fā)下盟誓。細辛將奴想，厚樸你自知，莫把我情書也當破故紙。想人參最是離別恨，只為甘草口甜甜的哄到如今，黃連心苦苦嚅為伊耽悶，白芷兒寫不盡離情字，囑咐使君子，切莫做負恩人。你果是半夏當歸也，我情愿對著天南星徹夜的等。清代褚人獲編的《堅瓠集》中載有兩封蘇州詹氏夫婦的兩地情書，亦通篇皆用藥名?！淦藿o丈夫的信上這樣寫道：“檳榔一去，已過半夏，豈不當歸耶？誰使君子，效寄生纏繞它枝，令故園芍藥花開無主矣。妾仰觀天南星，下視忍冬藤，盼不見白芷書，茹不盡黃連苦！古詩云：豆蔻不消心上恨，丁香空結(jié)雨中愁。奈何！奈何！”其夫給妻的回信道：“紅娘子一別，桂枝香已凋謝矣！幾思菊花茂盛，欲歸紫苑，奈常山路遠，滑石難行，姑待從容耳！卿勿使急性子，罵我蒼耳子，明春紅花開時，吾與馬勃、杜仲結(jié)伴返鄉(xiāng)，至時自有金相贈也?！睆倪@些有趣的中藥名組合而成的古代男女情書中，我們可以了解明清兩代時，中藥業(yè)在我國的興盛和中藥知識在我國古代民間的普及。

五、中藥名聯(lián) 煩暑最宜淡竹葉 傷寒尤妙小柴胡 白頭翁，持大戟，跨海馬，與木賊、草寇戰(zhàn)百合，旋復(fù)回朝，不愧將軍國老 紅娘子，插金簪，戴銀花，比牡丹、芍藥勝五倍，蓯蓉出閣，宛若云母天仙 玫瑰花開，香聞七八里 梧桐子大，日服五六丸 《鏡花緣》第70回： 風吹不響鈴兒草 雨打無聲鼓子花 長壽 金盞草 蝴蝶花 木賊草 慈姑花 半夏 玉簪花 蜜蜂草 水仙花 妒婦草 還有將中藥名嵌入對聯(lián)的。如： 稚子牽牛耕熟地，將軍打馬過常山。(“稚子”即杞子，“打馬”即藩打馬。)又如： 一陣乳香知母至，半窗故紙防風來。有副藥名聯(lián)更奇妙： 白頭翁，持大戟，跨海馬，與木賊草寇戰(zhàn)百合，旋復(fù)回朝，不愧將軍國老（甘草），紅娘子，插金簪，戴銀花，比牡丹芍藥勝五倍，蓯蓉出閣，宛若云母天仙。一中藥店門聯(lián)： 將軍紅大戟 國老金重樓。將軍是大黃的別名，紅大戟即紅芽大戟。紅原為形容詞，這里作為動詞，紅大戟意為殺敵立功。國老是甘草的別名，金重樓即重樓金線，是蚤休的別名。金，這里也作為動詞。一中藥店老板新婚，友人送他一副對聯(lián)： 金釵門東廣植忘憂草 王孫房苑常開合歡花。金釵，是石斛的別名；門東，是麥冬的別名；忘憂草，是萱草的別名；王孫，是黃芪的別名；房苑，是防己的別名。上下聯(lián)共用了六個中藥名，表達了祝賀之意，匠心別具。劉寄奴，據(jù)《南史·宋本紀》載：南朝宋武帝劉裕（小名寄奴）首先發(fā)現(xiàn)這種藥，每遇生瘡，敷之即愈，因而得名。何首烏，是唐代一個姓何的老人常以一種不知名的藥物來充饑，因而壽高一百三十歲以上，須發(fā)仍然黑潤，所以后人稱這種中藥為何首烏。徐長卿、使君子、杜仲等的命名，也各自有其生動的故事傳說。威靈仙，是說它的藥性威猛，效果靈驗如仙。覆盆子，盆作尿器解；覆盆是指其治療夜尿頻數(shù)的效果是可覆其尿器，所以叫做覆盆子。益母草善治產(chǎn)后胎前諸病，所以有益母之名。合歡，其原植物的特點是其葉至暮即合（《本草拾遺》），藥效是安五臟，和心志，令人歡樂無憂（《本草從新》）。防風，善治風癥；續(xù)斷，能接續(xù)斷折。此外，尚有蚤休、忘憂草、王不留行..都是以其功效命名的。

六、中藥命名的有趣現(xiàn)象 東白芍、南星、西洋參、北沙參。（與方向有關(guān)）春砂仁、夏柘草、秋桑葉、冬葵子。（與四季有關(guān)）青黛、黃芪、赤芍、白術(shù)、黑鉛。（與五色有關(guān)）甜石蓮、酸棗仁、苦參、辣蓼草、咸秋石。（與味道有關(guān)）金銀花、木通、水獺肝、火麻仁、土茯苓。（與五行有關(guān)）風茄子、云茯苓、雨傘草、雪里青、雷丸。（與氣象有關(guān)）山藥、川芎、望江南、河白草、海浮石、洋金花。（與地理有關(guān)）豬牙皂、牛膝、羊躑躅、馬寶、雞血藤、狗肝菜。（與動物）鼠粘子、牛黃、虎骨、兔絲子、龍膽草、蛇蛻、馬勃、羊肉、猴棗、雞內(nèi)金、狗脊、豬苓。（與生肖有關(guān)）如一見喜、兩面針、三七粉、四葉參、五倍子、六神曲、七葉蓮、八角茴、九香蟲、十大功勞葉、百草霜、千金子、萬年青。（與數(shù)字有關(guān)）如一粒金丹、二至丸、三才封髓丹、四逆散、五子衍宗丸、六一散、七寶美髯丹、八仙長壽丸、九制豨薟丸、十全大補膏、周公百歲酒、千金不易丹、萬應(yīng)喉癥散。（與數(shù)字有關(guān)）川桂枝、川黃柏、川大黃、川貝母；廣木香、廣郁金、廣陳皮；湘蓮肉；蘇薄荷；浙貝母；建澤瀉。（與產(chǎn)地有關(guān)）金鑒羊肝丸、天王補心丹、歸脾丸、清金保肺丸、金匱腎氣丸。（與五臟有關(guān)）

七、諸葛亮后裔用中藥名撰寫的一則祭文 嗚呼！秋桂枝高，痛泣威靈仙去；冬桑葉落，更悲子不留行。恭維我兄斐齋公者，稟性光明，持躬厚樸，細辛處事，苦練成家。誠大腹之能容，亦合歡而有慶。只為潼關(guān)失怙，苦丁慈父之憂，於焉海經(jīng)商，苦遂勞人之駕。迨至業(yè)精百草，利獲千金，新會朋儕，當歸故里。余糧滿石，有時則潤及慈姑；益智多仁，至此苦憂知母。胥肉果團圓以序樂，弟昆布慈惠而無私，宜乎寶樹聯(lián)輝，五加其一；銀花葉瑞，二妙成雙。有事必不違心，隨遇自然得意者也。胡意平生急性，留毒歸身，病起無名，含吐未能活絡(luò)，醫(yī)誠沒藥，腫痛改以連須。百藥徒煎，千年難健，悵登仙于紫苑，徒灑淚青風也乎。茲際梅開綠萼，桔皺丹皮，律轉(zhuǎn)陽春，期當望月。駕車而車于熟地，借巢穴于原枝。弟客連翹，哀聲續(xù)斷。范等厚蒙友愛，薄荷教言。嘆梔子之已亡，悲使君之不見。歌聲薤白，聊呈竹呈之觴；服帶麻黃，有感荊花之誼。望車前而灑涕，束果本以為芻。血獻仙茅，香供白檀一炷；露擎佛手，酒酌紅曲三杯。神曲有歌，公英束格。

八、中藥名謎 唐詩中賀知章《回鄉(xiāng)偶書》：少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來。謎底為四味中藥名：首句謎底是當歸；次句謎底為白頭翁；第三句謎底為人參，人參為人生的諧音（兒童不識，覺得此人陌生），另一解為參作參商之參解（此解似較牽強）；第四句謎底是生地，解為出生之地。宋詞蘇東坡《水調(diào)歌頭》中有但愿人長久句，謎底為中藥名千年健。元曲徐再思《憑欄人·春情》中有“髻擁春云松玉釵，眉淡秋山羞鏡臺”句，謎底為相思子（松玉釵、羞鏡臺等均為相思之態(tài)，子指所思之對象）。俗語有奶便是娘，謎底打中藥名二，為乳香、知母。也有用三國時人名劉阿斗猜一中藥名的謎語。其謎底為使君子。曹操曾說過：今天下英雄，惟使君與操耳。使君即指劉備，劉阿斗是劉備的兒子，亦即使君之子。

九、中藥順口溜 中藥順口溜在民間傳說中非常多，如： 鐵腳威靈仙，砂糖和酒煎，一口吞下去，鐵劍軟如綿。（形容威靈仙的治療骨骨更在喉的功效）七葉一枝花，深山是我家，癰疽如遇者，一似手拈拿。（形容七葉一枝花（即蚤休）的治療癰疽的功效）穿山甲，王不留，婦人服了乳長流。（形容穿山甲和王不留行的通乳的功效）

十、中藥名謎語 低頭思故鄉(xiāng)——懷熟 故鄉(xiāng)——熟地 異國——生地 不生第二胎——杜仲 牧童——牽牛子 九死一生——獨活 三九時節(jié)——天冬 包龍圖——首烏 司機——車前子 昭君出塞——王不留行 天女散花——降香 長生不老——萬年青 綠林好漢——草寇 病入膏肓——沒藥 自衛(wèi)還擊——防己 他鄉(xiāng)遇故知——一見喜 一江春水向東流——通大海 春眠不覺曉——安息香 春常在——四季青 一年十二月——四季青 斷肢再植——骨碎補 東坡先生渾不知——狼 有言在先——白前 老實忠厚——厚樸 黑色丸子——烏藥 演講技巧——白術(shù) 機構(gòu)繁多——百部 戶——蘆根 雪——夏天無 葬花——安息香 武松殺嫂——穿心蓮 土皇帝——地龍 世上只有媽媽好——光知母 舉頭望明月——懷熟地 天天向上——連翹 偷梁換柱——木賊 言語膚淺——陳皮 莫用小人——使君子 孩兒拜見父王——太子參

十一、用中藥名寫成的小說段落 《幽閨記》是一部南戲，為元人施惠所作。第25出《抱恙離鸞》，用中藥名著重描摹了一位庸醫(yī)為人看病出診前的情景。作者前后共運用了藥名近60種，文筆幽默，借代風趣，把一個庸醫(yī)騙子的嘴臉刻畫得十分形象逼真，整個劇情充滿了喜劇色彩

第二篇：中醫(yī)中藥醫(yī)學(xué)論文匯總

試論中藥氣味理論的不足

【關(guān)鍵詞】 氣味理論 理論基礎(chǔ) 滯后性 臨床療效

氣味理論是古人在長期的醫(yī)療實踐中總結(jié)出來的用藥理論，迄今仍用以說明或解釋中藥的作用機理，指導(dǎo)中藥的臨床實踐，必然有其不足之處?；仡櫸墨I發(fā)現(xiàn)，中藥氣味理論的認識略顯粗疏籠統(tǒng)，甚至難免牽強附會，這樣有可能忽視臨床用藥的正確經(jīng)驗。氣味理論不足的原因

在臨床實踐中，醫(yī)家在辨證選藥時，大多根據(jù)氣味理論來指導(dǎo)臨床用藥。氣味理論研究，也是以指導(dǎo)臨床用藥為目的。如藥性寒涼的藥可清熱瀉火，涼血解毒;藥性溫熱的藥可溫里散寒，助陽回陽。辛味藥能發(fā)散;甘味藥能補益;咸味藥能軟堅等。然而由于歷史條件的限制，古代醫(yī)家用藥多以個人經(jīng)驗為主，定性強于定量，定性與定量均以個人經(jīng)驗為據(jù)，量效關(guān)系較為模糊，且籠統(tǒng)而隨意性大，阻礙氣味理論更好地發(fā)展。氣味理論不足的具體表現(xiàn)

2.1 氣味理論的理論基礎(chǔ)局限性中藥的氣味理論指“四氣五味”(有時也稱“四性五味)?！薄八臍狻笔歉鶕?jù)陰陽理論將藥物分成寒、熱兩類，再根據(jù)程度差異進一步分為寒、涼、溫、熱四類。“五味”是根據(jù)五行理論將藥物分成辛、苦、酸、咸、甘五種。那么“四氣五味”到底是如何產(chǎn)生的呢?“四氣五味”理論是中醫(yī)臨床實踐中對藥物功能判斷，能夠治療寒證的藥物是溫熱藥，能夠治療熱證的藥物是寒涼藥;“五味”的理論則是中醫(yī)根據(jù)人的感官真實滋味的感知及對藥物功能所作的歸納總結(jié)，是“神農(nóng)嘗百草”的結(jié)果。相對而言，“四氣”的判斷較可靠，“五味”的推理則不免要多受一些人為因素的干擾。陰陽五行理論不夠完善, 而“四氣五味說”受到陰陽五行理論的影響，“四氣五味說”也就難免存有缺陷。

2.2 氣味理論的滯后性以傳統(tǒng)氣味理論對一些藥物的應(yīng)用效能進行比較研究時，就會發(fā)現(xiàn)與氣味不相符合的內(nèi)容，如活血祛淤類藥物，50%左右性味項下均未有“辛”味記載，而五味學(xué)說只有“辛”能行血，盡管有的藥物如紫丹參，牛膝、桃仁等已被證實具有擴張血管、加快血液流速，改善微循環(huán)障礙等藥理作用。又如藥物苦味與歸經(jīng)的關(guān)系：188種苦味藥中，純苦味藥37種，苦兼它味藥71種，氣味結(jié)合苦寒(涼)藥57種，以臟腑而論108種藥物一概入歸肝經(jīng)，入肝經(jīng)的比值味數(shù)最高，這就與“苦入心”的傳統(tǒng)理論相悖。

2.3 氣味理論存在以偏概全中藥氣味理論作為一種用藥理論,應(yīng)該能夠系統(tǒng)反映中藥內(nèi)在規(guī)律性，指導(dǎo)和提高臨床用藥的水平。但由于歷史條件的限制，古人對中藥性能的認識是不夠全面的，遠遠不能滿足臨床用藥的需要。如四氣主要用以說明藥物的寒熱性質(zhì)，而五味主要是指酸苦甘辛咸，功用歸納起來，不外乎發(fā)散、行氣、行血、補益、和中、緩急、收澀、通泄、降泄、清泄、燥濕、堅陰、軟堅、滲濕利水等十余種。從《神農(nóng)本草經(jīng)》載藥365種到《中藥大辭典》載藥5707種藥物的功效作用，都用傳統(tǒng)藥性理論中“五味”的內(nèi)容來概括，顯然是遠遠不夠的。

苦能降泄、通泄、燥濕，但沒有提到“苦味健胃”，臨床經(jīng)驗有些苦味藥物確有健胃之功，如：大黃、黃連味苦能健胃;辛具有發(fā)散、行氣、活血等作用，也沒講述“辛味能潤”?！靶廖赌軡櫋眲t是對腎氣不化，津液不能輸布所致燥證的一種特殊治法，如半硫丸用以治療老人虛秘，就是利用半夏的辛潤之性。由此看出氣味理論的內(nèi)容不是十分全面，由于受各種條件的制約，氣味理論難免存在以偏概全。

2.4 氣味理論難以系統(tǒng)解釋臨床療效氣味中的“味”是臨床用藥的主要依據(jù),如紫丹參辛、苦微寒，入肝、心、心包經(jīng)。臨床上主要運用于血淤氣滯所主的心腹、胃脘疼痛,月經(jīng)不調(diào)、產(chǎn)后淤滯疼痛，關(guān)節(jié)腫痛，高熱譫語，心悸怔忡、失眠等證，若僅用傳統(tǒng)藥性“苦能燥濕能泄熱，微寒能涼血”來注釋其功能，就很難全面準確闡述紫丹參獨特的藥效。咸：能軟能下，有軟堅、散積、瀉下、通便作用?！岸嗍诚虅t脈凝泣而變色”，故咸味藥不宜多食，有的傷脾胃，脾胃虛弱便溏者慎用，但紫河車味咸，能益氣養(yǎng)血，脾胃虛弱，濕困納呆者慎用;鹿茸味咸，能補腎益精血，胃火盛者忌用;雞子黃甘、咸、平對心臟有益;海馬甘、溫，活血化淤;絲瓜絡(luò)氣味甘、平;橘絡(luò)氣味甘、苦、平,但卻有明顯的通絡(luò)之功用;蒼術(shù)氣味是辛、苦、溫，有明目之功，可治療夜盲癥;蟬衣又名蟬蛻、蟬殼、蟬退，氣味甘、咸、涼，能明目退翳，卻能疏散風熱，治療風熱或肝熱翳障;紫河車、阿膠、蛤蚧、鹿茸等“血肉有情之品”，味咸或甘咸，具強壯滋補功能，且作用明顯強于一般甘味補藥;肉桂氣味辛、甘、大熱、純陽之性，其性升散，趨向主向上向外。肉桂升散之性，如何能向下去“引火歸源”呢 ?赤小豆氣味甘、微寒，能利水消腫、利濕退黃;川楝子味苦，卻能行氣止痛;赤芍味苦，卻能活血祛淤。事實上，很多藥物諸如驅(qū)蟲藥、截瘧藥、麻醉藥、外用藥等，其療效卓著，備受臨床醫(yī)者的推崇和喜用，卻難以用傳統(tǒng)氣味理論來闡釋其應(yīng)用效能。

實證(一)：《神農(nóng)本草經(jīng)》中云：“斑蝥性寒”，秦東風[1]認為斑蝥性熱而非性寒。斑蝥主要適用于 ：①漫腫無頭、皮色不變或堅硬如石的陰疽[2];②風痰阻絡(luò)之面神經(jīng)麻痹[3];③風寒濕痹、鼻鼽乳蛾、瘋?cè)?、牛皮癬[2～5];④癌癥[6，7]。治療的病癥大多屬陰屬寒。翻閱治溫熱病的內(nèi)服外敷方劑，未見用斑蝥者。斑蝥常作為灸藥物使用，外貼易致皮膚發(fā)熱發(fā)赤，甚或起泡，無火不成灸;中毒造成的吐血尿血，血色多鮮紅，并伴有口干，胃脘灼熱等癥。血證的主要原因有熱盛迫血，虛火擾絡(luò)，氣不攝血，淤血阻滯，陽氣虛衰等。斑蝥中毒造成的吐血尿血，血色多鮮紅，并伴有口干、胃脘灼熱等癥，這些與熱盛傷及血絡(luò)的表現(xiàn)一致。我們還從臨床上觀察到，癌證患者服用斑蝥，熱盛津虧及肝腎陰虛者較痰結(jié)、濕聚、陽虛者等更易出現(xiàn)吐血尿血。文獻資料顯示，黃連、黃柏、滑石、靛汁、竹葉、蘆根等[8～10]能解斑蝥之毒。正如《神農(nóng)本草經(jīng)》中所云“治寒以熱藥，治熱以寒藥”，黃連、滑石等性寒，以寒制熱，寒熱相克，中毒易解。由此得出斑蝥性熱之結(jié)論。

實證(二)：木鱉子為葫蘆科植物木鱉Momordicacochinchinensis(Lour.)Spr.的干燥成熟種子, 歷版《中國藥典》均謂其藥性為“溫”。于智敏、周超凡[11]從藥用植物的親緣關(guān)系、功用主治、組成方劑的配伍、臨床禁忌證和中毒表現(xiàn)等4個方面基本可以證明木鱉子藥性非溫而應(yīng)為寒涼。

綜上所述，傳統(tǒng)中藥氣味理論存在某些不足，作為臨床中醫(yī)藥工作者，應(yīng)加強中藥氣味理論的研究，以適應(yīng)中藥現(xiàn)代化高速發(fā)展的需要，使傳統(tǒng)中醫(yī)藥能夠走向世界，而不是被西醫(yī)藥所取代。

【參考文獻】

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【摘要】 對目前中醫(yī)學(xué)與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)治療與研究系統(tǒng)性紅斑狼瘡的現(xiàn)狀作了分析，中醫(yī)藥在間充質(zhì)干細胞(mesenchymal stem cells，MSCs)移植治療前、中、后都起到了優(yōu)勢互補，協(xié)同增效的作用，認為骨髓間質(zhì)干細胞移植治療系統(tǒng)性紅斑狼瘡具有廣闊的應(yīng)用前景。

【關(guān)鍵詞】 中醫(yī)藥;系統(tǒng)性紅斑狼瘡;骨髓間質(zhì)干細胞;干細胞移植

系統(tǒng)性紅斑狼瘡(SLE)是一種累及多器官、多系統(tǒng)，臨床表現(xiàn)復(fù)雜，病程遷延反復(fù)的自身免疫性疾病，以T、B淋巴細胞異?；罨妥陨砜贵w的產(chǎn)生為特征，是一種嚴重危害人類健康的自身免疫性疾病。SLE發(fā)病存在明顯種族地區(qū)因素差異性，主要發(fā)生于育齡女性，男女之比約為1：10。我國患病率為40/10萬～70/10萬，初步估計我國約有100萬SLE患者。SLE的發(fā)病機制復(fù)雜，近幾年研究突破之一就是發(fā)現(xiàn)SLE也是間質(zhì)干細胞病[1]。盡管近20年來對SLE早期診斷和治療有了很大的進步，患者10年生存率已達80%～90%，但糖皮質(zhì)激素和免疫抑制劑聯(lián)合治療后，帶來的副作用較明顯，免疫力低下易感染，停藥后易反復(fù),給家庭和社會帶來巨大的壓力，并直接影響了患者的生活質(zhì)量。如何征服這類疾病，向世界醫(yī)學(xué)提出了嚴峻挑戰(zhàn)，需要現(xiàn)代醫(yī)學(xué)與傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)、基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)與臨床醫(yī)學(xué)的聯(lián)合攻關(guān)?，F(xiàn)就這類疾病的治療與研究現(xiàn)狀以及中醫(yī)藥在此研究領(lǐng)域中的應(yīng)用前景作一探討。系統(tǒng)性紅斑狼瘡中西醫(yī)治療現(xiàn)狀

糖皮質(zhì)激素和環(huán)磷酰胺(CTX)目前仍然是治療SLE的一線藥物。糖皮質(zhì)激素可在多個靶點上抑制炎癥反應(yīng)，可以抑制多種促炎因子的產(chǎn)生及DC的分化與成熟, 可誘導(dǎo)淋巴細胞的凋亡并使淋巴細胞重新分布。CTX主要阻斷快速分裂的S 期細胞，可以抑制T、B淋巴細胞增殖;亦可抑制淋巴細胞對抗原刺激的反應(yīng)，從而減少抗體生成。硫唑嘌呤屬于細胞周期特異性藥物，作用于S 期細胞，其作用機制是通過競爭性抑制嘌呤合成酶而影響嘌呤、核苷酸的代謝, 干擾DNA和RNA的合成，使細胞增殖速度減低，使免疫球蛋白合成減少。環(huán)孢霉素A 通過抑制Th細胞合成IL-2，從而抑制B 細胞合成自身抗體，減少免疫復(fù)合物的形成和沉積，干擾T淋巴細胞的活化。來氟米特(LEF)通過抑制嘧啶的從頭合成途徑、抑制核轉(zhuǎn)錄因子-κB(NF-κB)的活化、抑制B 細胞增殖和抗體的產(chǎn)生、抑制細胞粘附分子的表達。對常規(guī)治療無效的SLE 有效[2]。他克莫司(FK506)通過和免疫球蛋白形成復(fù)合物阻止T 細胞活化和炎癥因子(IL-

2、IL-10)的產(chǎn)生。激素加他克莫司治療SLE能改善病情[3]。霉酚酸酯(MMF)又叫驍悉，可以選擇性地阻斷B細胞和T細胞的增殖。Chan等[4]將彌漫增生型狼瘡性腎炎(DPLN)分為MMF組和CTX組，治療后24 h尿蛋白減少，但CTX組感染更為常見。Hu等[5]分別使用MMF和CTX治療DPLN患者，6個月后MMF組患者比CTX組蛋白尿減少、狼瘡活動下降和腎臟病理免疫沉積減少更明顯。隨著分子生物與細胞免疫學(xué)的發(fā)展，出現(xiàn)了新的生物制劑/免疫制劑。B細胞通過抗原遞呈活化免疫系統(tǒng)，激活T細胞，產(chǎn)生細胞因子。LJP394降低抗ds-DNA抗體水平。將患者分為LJP和安慰劑組，治療76周后，LJP組抗ds-DNA濃度降低，但復(fù)發(fā)率沒有明顯改善[6]。Rituximab(利妥昔單抗)是嵌合型單克隆抗體，可直接抑制CD20(CD20是B細胞所表達的膜相關(guān)糖蛋白成分)，改變B細胞的異常狀態(tài)，并下調(diào)共刺激因子。Sfikakas等[7]研究Rituximab 治療10例難治性LN患者，其中8例在1～4個月內(nèi)達到臨床緩解。T細胞活化需要兩個信號：一是當抗原被呈遞給來自于抗原呈遞細胞的主要組織相容性復(fù)合物所表達的T細胞受體;二是T細胞和抗原呈遞細胞上的復(fù)合刺激分子的相互作用。復(fù)合刺激分子的異常表達、作用失調(diào)和T、B細胞的增殖，都會導(dǎo)致SLE的發(fā)展。研究認為BLYS，CD40：CD40L和CD38: B7 族是重要的刺激分子。BLYS屬于腫瘤壞死因子(TNF)家族，其人源化單抗Lymphostat-B治療SLE的Ⅱ期臨床試驗正在進行中[8]。BG9588和DEG-131是兩個不同的抗CD40L抗體，但BG9588(riplizumab)雖然能使腎功能改善，SLE活動指標減低，但栓塞發(fā)生率高[9]。DEC-131安全性尚可，但沒有顯著的臨床效果[10]。介導(dǎo)CD28和CD80 /86途徑的T細胞復(fù)合刺激信號可以調(diào)節(jié)IL-2產(chǎn)生和表達抗細胞凋亡分子，增強T細胞的增殖。細胞毒T淋巴細胞抗原4(CTLA-4)與CD28競爭相同的抗原呈遞細胞表面的B7配合基，CTLA-4結(jié)合B7對抗CD28依賴的復(fù)合刺激分子，提供了可以長期耐受的重要抑制信號。人類的兩個CTLA-4-Ig前體，abatacept和belatacept已用于臨床[11]，主要用于器官移植方面。有動物實驗證明CTLA4-Ig對狼瘡有效[12]。細胞因子抗體如IL-6，IL-10和IL-18抗體在SLE治療中的作用尚在研究中。

在中醫(yī)文獻中并無系統(tǒng)性紅斑狼瘡病名記載，依據(jù)其臨床表現(xiàn)與多種中醫(yī)病證相關(guān)。以紅斑狼瘡皮膚損害為主的可稱為“陰陽毒 ” “鬼臉瘡”“蝴蝶丹”“馬纓丹”“日曬瘡”伴見發(fā)熱的又可歸屬于“瘟毒發(fā)斑”;因腎臟損害而見浮腫者，屬“水腫”范疇，心臟損害出現(xiàn)心慌者，可稱為“心悸”;呼吸系統(tǒng)受累以咳喘為主或有胸腔積液者，可稱為“咳嗽”“喘證”“懸飲”;以關(guān)節(jié)肢體疼痛為主者，屬于“痹癥”;肝臟損害出現(xiàn)鞏膜黃染，肝臟腫大不適者，可歸于“黃疸”“脅痛”“癥積”;血液系統(tǒng)病變以慢性虛弱表現(xiàn)為主者，又可屬“虛勞”病證。稟賦不足，臟腑失調(diào)為系統(tǒng)性紅斑狼瘡的發(fā)病基礎(chǔ)。勞倦過度，飲食不當，情志內(nèi)傷，外感六淫邪毒是致病原因。其病理性質(zhì)為本虛標實，虛實錯雜。補虛瀉實，標本兼顧;急則治其標;緩則治其本為基本治則。中醫(yī)辨證分為六個證型：毒熱熾盛、陰虛內(nèi)熱(以上兩型多見于SLE急性活動期)、肝腎陰虛、腎陰虧損證、邪熱或淤熱傷肝、脾腎陽虛、風濕熱痹六型(后四個證型多見于SLE 之緩解期)。臨證中，補腎養(yǎng)陰，清化淤毒為常用大法。因證論治可在一定程度上緩解或解除患者的臨床癥狀，但目前尚不能從根本上治愈患者。間質(zhì)干細胞的生物學(xué)特性

骨髓中除含有生成各種血細胞的造血干細胞(HSCs)外，還存在著一類具有多向分化潛能的間質(zhì)干細胞(MSC)。MSC具有高度的自我更新能力，體外擴增能力極強，擴增后的MSC仍保持其正常表型和端粒酶活性;MSC具有多向分化潛能，在體內(nèi)外特定培養(yǎng)條件下可分化為成骨細胞、脂肪細胞、軟骨細胞、肌細胞、神經(jīng)細胞、肝臟細胞和支持造血的基質(zhì)細胞等[13]。MSC分泌多種細胞因子、造血和非造血生長因子、趨化因子等調(diào)節(jié)骨髓微環(huán)境，促進自身及HSCs的增殖分化，如白介素6(IL-6)、IL-

7、IL-

10、IL-

11、基質(zhì)細胞衍生因子-1(SDF-1)、干細胞因子(SCF)、粒-巨噬細胞集落刺激因子(GM-CSF)、巨噬細胞集落刺激因子(M-CSF)等。Koc等[14]研究發(fā)現(xiàn)在大劑量化療中自體/異體MSC和自體HSCs共移植可促進HSCs歸巢植入，早期重建造血。

MSC具有免疫調(diào)節(jié)能力。它抑制主要和次要混合淋巴細胞反應(yīng)(MLR)，具有抑制異體或自身活化T細胞活性的作用[15～18]。MSC對T細胞的調(diào)節(jié)，有學(xué)者認為需要細胞間的直接接觸才能發(fā)生作用，另有學(xué)者認為是通過MSC分泌的細胞因子發(fā)揮作用。MSC分泌的肝細胞生長因子(HGF)、轉(zhuǎn)化生長因子β(TGFβ)、前列腺素E2(PGE2)等細胞因子在調(diào)節(jié)T細胞功能中起重要作用。體內(nèi)研究同樣也發(fā)現(xiàn)MSC具有免疫調(diào)節(jié)作用。MSC可延長異體皮膚移植存活率[19]。在同種異體骨髓移植中它具有預(yù)防和治療移植物抗宿主病(GVHD)的作用[20]，MSC具有獨特的表型，它不表達人類白細胞抗原(HLA)-II類抗原和協(xié)同刺激分子B7-

1、CD40，所以無免疫原性，在異體MSC移植時無移植排斥反應(yīng)發(fā)生，MSC在分化成其它細胞類型時仍保留其免疫調(diào)節(jié)作用[21]，這意味MSC移植可發(fā)揮長期的免疫調(diào)節(jié)作用。

總之，MSC具有多種生物學(xué)和免疫學(xué)功能：(1)自我更新和多向分化;(2)易純化、體外擴增迅速、可長期傳代;(3)誘導(dǎo)免疫耐受;(4)免疫抑制。骨髓間質(zhì)干細胞移植為治療系統(tǒng)性紅斑狼瘡開辟了新領(lǐng)域

細胞移植代替器官移植是醫(yī)學(xué)發(fā)展史上的一個里程碑，細胞移植在供體來源、免疫排斥反應(yīng)等方面均優(yōu)于器官移植，具有廣闊的應(yīng)用前景。許多研究證實SLE患者T、B淋巴細胞過度活化是SLE發(fā)病中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，T、B淋巴細胞來源于骨髓干細胞，研究表明SLE骨髓干細胞存在缺陷。Morton和Siegel等[22]于1974年首次揭示：自身免疫小鼠NZB產(chǎn)生ANA的傾向可以通過骨髓或胎肝細胞轉(zhuǎn)移給致死劑量照射的非自身免疫小鼠。1985年，Ikehara等[23]采用T細胞缺乏的無胸腺小鼠的骨髓或用T細胞去除的小鼠骨髓作異基因移植的正常鼠供體，對已發(fā)展成自身免疫病和淋巴腺病的MRL/lpr小鼠進行治療，癥狀改善，即使是已經(jīng)形成的腎小球損傷也獲得了改善。多能干細胞的缺陷可最終使由其發(fā)育、分化而來的一類或幾類免疫細胞發(fā)生功能性改變，因而SLE也是干細胞病。Papadaki等[24]研究表明SLE患者骨髓基質(zhì)細胞(MSC所分化)存在缺陷，它通過Fas介導(dǎo)CD34+細胞凋亡致CD34+細胞減少，SLE骨髓基質(zhì)細胞和HSCs長期體外培養(yǎng)中，粒-巨噬集落形成單位(CFU-GM)和紅系爆發(fā)形成單位(BFU-E)大量減少。

HSCs移植已應(yīng)用于治療SLE，但HSCs移植面臨的主要問題是：(1)造血恢復(fù)時間長，感染、出血等并發(fā)癥多，移植相關(guān)死亡率特別是異基因移植較高;(2)異體HSCs移植中GVHD嚴重影響病人的生存率和生活質(zhì)量。近年來，基于狼瘡鼠干細胞的零星研究報道MSC和HSCs可能存在不同程度的缺陷。Ikehara[25]報告狼瘡鼠(MRL/lpr)用異基因MSC和HSCs共移植(供體為獼猴)，狼瘡鼠生存期超過兩年。MSC和HSCs共移植具有以下優(yōu)點：(1)無GVHD發(fā)生;(2)無移植失敗;(3)造血重建快;(4)細胞免疫功能恢復(fù)快。應(yīng)用狼瘡鼠模型MRL/Ipr實驗，將正常鼠骨髓(包含少量的T細胞和MSC)直接注射人MRL/Ipr小鼠骨髓腔內(nèi)，能使狼瘡鼠存活兩年以上并無臨床并發(fā)癥發(fā)生，且未發(fā)生GVHD[26，27]。用正常人骨髓MSC移植治療MRL/Ipr狼瘡鼠，能顯著降低尿蛋白、抗ds-DNA抗體、補體C3腎小球沉積，明顯改善狼瘡腎病理進展[25]?；趯LE骨髓MSC的體外及動物體內(nèi)研究，南京大學(xué)醫(yī)學(xué)院附屬鼓樓醫(yī)院風濕免疫科于2007-03-09對兩例重癥SLE實施了異基因骨髓MSC移植(供者為其母親)，均無并發(fā)癥，療效肯定，MSC移植后能顯著改善SLE病情，降低血中抗體的水平，遠期療效在進一步隨訪中[28]。因此間質(zhì)干細胞移植為系統(tǒng)性紅斑狼瘡的治療開辟了新領(lǐng)域。中醫(yī)藥在骨髓間質(zhì)干細胞移植治療系統(tǒng)性紅斑狼瘡中的應(yīng)用

系統(tǒng)性紅斑狼瘡可導(dǎo)致多臟器系統(tǒng)損害，其病因病機十分復(fù)雜。異基因骨髓間質(zhì)干細胞移植治療系統(tǒng)性紅斑狼瘡，也存在復(fù)發(fā)和排斥反應(yīng)問題。其安全性還需進一步提高，遠期療效還需長期觀察。祖國醫(yī)學(xué)是一個偉大的寶庫，幾千年的中醫(yī)臨床實踐為治療SLE積累了大量的寶貴經(jīng)驗。在這些實踐中或許蘊涵著促使MSCs向多種受損組織細胞轉(zhuǎn)化的可能。因此，如能通過中醫(yī)辨證施治，利用治療SLE中藥制劑誘導(dǎo)移植后正常MSCs向受損組織細胞轉(zhuǎn)化，或/和促進移植后正常MSCs向病損區(qū)聚集，修補壞死組織、器官，可起到優(yōu)勢互補、協(xié)同增效的作用，將進一步提高MSCs移植治療SLE的成功率和安全性。

4.1 中醫(yī)藥在干細胞移植治療前的應(yīng)用SLE 的病機為內(nèi)外合邪致病。病變部位初起以肌表血脈筋骨為主，病情發(fā)展，內(nèi)浸臟腑，腎、心、腦、肝、膽、肺、脾等，經(jīng)絡(luò)、肌肉、關(guān)節(jié)同時受累。本病屬于本虛標實，虛實錯雜證。論其標，外有六邪毒，內(nèi)有火熱、痰濕、風陽、淤血，邪久不化，均可蘊毒。諸邪之中，以血熱瘀毒為主。本病虛(腎虛陰虧為主)、瘀(血絡(luò)瘀滯)、毒(熱毒、火毒)三者并存，互為因果。腎虛陰虧，瘀熱易于蘊;熱毒燔灼，耗傷陰血，則腎虛陰虧更甚;熱毒搏結(jié)于血分，血脈痹塞則為淤血，正所謂“熱更不泄，搏血為淤”。虛、淤、毒三者互為影響，終至本虛標實，虛實錯雜之證。素體不足，肝腎陰虛，或后天失養(yǎng)，氣陰兩傷，復(fù)感六淫邪毒，內(nèi)外合邪而損及多臟，最后腎元虧敗，濁毒蒙竅，或淤毒上入巔腦，病情危險。SLE病變以本虛邪實為主，治療當補虛瀉實，正邪兼顧。從臟腑分類，補虛有補腎、益肝，健脾、寧心、養(yǎng)肺的不同;從陰陽氣血而言，有溫陽、益氣、滋陰、養(yǎng)血的區(qū)別。

移植前雖有本虛，但淤毒較深。此期當以攻為主，徹底清化淤毒、理順髓脈、蕩滌邪氣、蠲痹通絡(luò)。同時扶以正氣，使祛邪少傷正，扶正不留邪。方用犀角地黃湯、清瘟敗毒飲、膈下逐瘀湯等。藥物選用羚羊角粉、水牛角、犀角、銀花、牛黃、連翹、玳瑁粉、蒲公英、紫花地丁、大青葉、板藍根、白花蛇舌草、玄參、生地、丹皮、赤芍、山梔、青黛、生石膏、寒水石、滑石、紫草、白茅根、知母、魚腥草、鮮蘆根、大黃等。移植前當配合環(huán)磷酰胺加強清髓效應(yīng)，清除髓脈瘀毒積滯，為腎精(間質(zhì)干細胞)的順利輸布提供潔凈安全的環(huán)境。此時還應(yīng)少佐正氣，加強自我防護，防止外邪乘虛而入。

4.2 中醫(yī)藥在干細胞移植治療中的應(yīng)用從移植的正常間質(zhì)干細胞開始進入人體到完全歸巢，向病損區(qū)匯集，這是間質(zhì)干細胞移植的關(guān)鍵，決定著移植成敗。此時當以補虛、抗排異為主，補腎益肝，健脾寧心養(yǎng)肺;或溫陽益氣、滋陰養(yǎng)血。陰陽學(xué)說認為“孤陰不生，孤陽不長”，此階段腎陰精需要腎陽的溫煦、推動，因此補助腎陽是不可缺少的一環(huán)。陰平陽秘，臟腑整體平衡調(diào)和，有利于腎精的輸布和植入，并為腎精的化生打好基礎(chǔ)。方用腎氣丸、君子湯，四物湯，補肺湯等加減，藥物選用人參、黨參、西洋參、紅參、白術(shù)、黃芪、茯苓、北沙參、當歸、枸杞、丹參、雞血藤、鹿茸等。

4.3 中醫(yī)藥在干細胞移植治療后的應(yīng)用腎精(間質(zhì)干細胞)為先天之精，是機體生命活動之本，具有促進生長發(fā)育，參與血液形成，抵御外邪侵襲等作用。SLE晚期，臟腑俱損(可損及腎、心、腦、肝、肺、血液、皮膚、骨骼關(guān)節(jié)等多個系統(tǒng))，氣血津液不足。間質(zhì)干細胞歸巢或向病損臟器匯聚后，可以利用中藥通過合理的辨證施治促使間質(zhì)干細胞向病損組織細胞定向增殖分化，加快組織修復(fù)。

4.3.1 中藥單體可在體外誘導(dǎo)間質(zhì)干細胞增殖和分化因為大量體外實驗證實許多中藥單體可在體外誘導(dǎo)間質(zhì)干細胞增殖和分化，所以完全有理由相信不同的中藥在體內(nèi)同樣具有誘導(dǎo)移植后間質(zhì)干細胞定向分化的能力。早期更多的研究集中在中藥成分可體外誘導(dǎo)MSCs向神經(jīng)元樣細胞分化上。已報道具此作用的中藥絞股藍[29～31]、龜板液、不同濃度的銀杏內(nèi)酯B可促進MSCs向神經(jīng)樣細胞分化。黃芪甲苷[32]可在體外誘導(dǎo)大鼠MSCs定向分化為心肌樣細胞，但誘導(dǎo)率仍有待提高。

4.3.2 臨床中藥復(fù)方可誘導(dǎo)間質(zhì)干細胞定向分化有研究顯示中藥復(fù)方對MSC向成骨方向分化也有很大作用，治療股骨頭壞死的袁氏生脈成骨膠囊可以拮抗激素誘導(dǎo)的骨髓MSC向脂肪分化，從而促進MSC的成骨分化作用[33]。類似研究提示中藥復(fù)方可以通過促進MSC向成骨方向分化，從而可用于治療骨質(zhì)疏松癥、骨缺損疾病。楊博華等[34]對下肢血管缺血性病變在不具備外科手術(shù)或介入治療適應(yīng)癥時，經(jīng)1個月系統(tǒng)中西藥物治療而療效不佳的患者，以自體骨髓干細胞移植聯(lián)合益氣活血中藥治療，結(jié)果幾例患者潰瘍創(chuàng)面明顯縮小，臨床癥狀及體征得到改善。

4.3.3 有效復(fù)方含藥血清誘導(dǎo)MSCs定向分化利用治療缺血性心臟病的有效復(fù)方含藥血清誘導(dǎo)MSCs向心肌細胞分化，可能會提高分化效果。血清藥理學(xué)方法是近10年來新興的、用于體外藥理實驗的新方法。含藥血清體現(xiàn)了中醫(yī)學(xué)辨證論治、口服給藥、整體吸收、綜合起效的治療特點，在中藥體外藥理實驗中越來越受到重視。中藥復(fù)方臨床應(yīng)用具有療效持久、穩(wěn)定、安全等特點，能調(diào)節(jié)機體免疫，抗排斥反應(yīng)，能促進細胞增殖，抗細胞凋亡，能增強基因調(diào)控，促進蛋白表達等。因此，如能利用治療SLE的中藥有效復(fù)方，如當歸補血湯、補陽還五湯等含藥血清可能會進一步提高誘導(dǎo)MSCs向受損細胞分化的效果。結(jié)語

SLE被認為是自身免疫病的原型。中醫(yī)藥聯(lián)合MSCs治療SLE具有優(yōu)勢互補，協(xié)同增效的作用，相信骨髓間質(zhì)干細胞移植治療系統(tǒng)性紅斑狼瘡具有廣闊的應(yīng)用前景。以后要在實驗研究和臨床實踐中不斷探尋和積累中醫(yī)藥在聯(lián)合MSCs治療SLE中的成功經(jīng)驗，為中醫(yī)藥聯(lián)合MSCs治療其它自身免疫疾病打好理論和實踐基礎(chǔ)。

【參考文獻】

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【關(guān)鍵詞】 慢性咽炎;中西醫(yī)結(jié)合;治療

慢性咽炎是耳鼻喉科常見病之一，單純用西藥治療往往效果不佳。本科室在臨床中應(yīng)用中西醫(yī)結(jié)合的方法治療慢性咽炎147例，就其效果進行了觀察，現(xiàn)報道如下。臨床資料

1.1 病例選擇 147例患者中，女82例，男65例;年齡18～62歲。其中干燥性咽炎24例，慢性單純性、肥厚性、慢性粒性咽炎123例，病程時間不等。

1.2 治療方法 慢性咽炎中醫(yī)稱之為“虛火喉痹”，其病因病機多為肺腎陰虛，虛火上炎，熏蒸咽喉所致。另外長期受化學(xué)氣體、粉塵、濁氣的刺激，嗜食煙酒辛辣也是造成虛火喉痹的主要誘因，治宜滋陰清熱。此外除服用中草藥外，同時以西藥配合積極治療鼻炎、氣管炎、支氣管炎等呼吸道慢性炎癥及其他全身性疾病。局部配合霧化吸入治療或含漱及激光治療?；颊咦杂X咽干甚而痛者，檢查除黏膜慢性充血或有淋巴濾泡外，有時黏膜干但不發(fā)白，不變薄，無萎縮現(xiàn)象，采用中藥方劑：石斛、生地、射干、元參、金銀花。對于咽部有異物感，有時癢痛、咳痰，檢查咽部黏膜慢性充血，側(cè)索增厚，有淋巴濾泡增生，咽后壁有粘性分泌物附著則采用中藥方劑：元參、金銀花、桔梗、貝母、甘草、胖大海、梔子，便秘者加柏子仁、瓜蔞。

1.3 結(jié)果

1.3.1 從臨床癥狀改善的情況分析 咽部不適，有異物感，治療后癥狀消失的比例占82%;憋悶、咽干似有痰不易咳出，治療后癥狀消失的比例占76%;咽部痛癢、痰多咳嗽，治療后癥狀消失的比例占92%。

1.3.2 從體征的改善情況分析 淋巴濾泡增生及側(cè)索腫脹的，治療后淋巴濾泡明顯減少者的比例占73%;咽黏膜慢性充血、腫脹，經(jīng)治療后無充血或減輕者的比例占76%。體會

筆者在臨床觀察中發(fā)現(xiàn)咽部疾病與周身各部有著廣泛聯(lián)系。咽炎與消化系統(tǒng)疾病如膽囊炎、胃炎等有密切的關(guān)系，有咽炎的人往往消化不好。此外更年期、神經(jīng)衰弱也占一定比例，由于內(nèi)分泌和神經(jīng)的失調(diào)，使病人有多種癥狀，咽部癥狀是其中之一，因此多需精神療法及中西醫(yī)結(jié)合治療解除其病癥。運用中西醫(yī)結(jié)合治療慢性單純性、粒性、干性咽炎的效果尚好，但對萎縮性咽炎的效果不佳。

四味散對慢性化膿性中耳炎的作用

發(fā)表時間：2010-7-29 11:19:50 瀏覽次數(shù)：2145 來源：創(chuàng)新醫(yī)學(xué)網(wǎng)推薦

【摘要】 慢性化膿性中耳炎主要是急性化膿性中耳炎未能及時治愈，拖延6周以上者，是中耳的慢性化膿性炎癥，病變侵及中耳黏膜、骨膜或深達骨質(zhì)，常合并存在慢性乳突炎。臨床上有耳鳴、耳痛、頭痛、頭暈、流膿、聽力減退甚至消失等癥狀。

【關(guān)鍵詞】 四味散;慢性化膿性中耳炎;作用

[Abstract] Chronic suppurative otitis media commonly was known as “stinky ears fundamentals”, mainly was acute suppurative otitis media which was failed to cure, delayed for more than six weeks is easy to be a chronic middle ear purulent inflammation, lesion invaded in the middle ear mucosa, periosteum or deep up bone, often combined with chronic mastoiditis with tinnitus, earache, headache, dizziness, pus, and even disappearance of symptoms such as hearing loss.[Key words] Siweisan powder;chronic suppurative otitis media;effect

慢性化膿性中耳炎是急性化膿性中耳炎未能及時治愈，拖延6周以上者，是中耳的慢性化膿性炎癥，病變侵及中耳黏膜、骨膜或深達骨質(zhì)，常合并存在慢性乳突炎?？煞秩停?1)單純型：炎癥未破壞骨質(zhì)，耳內(nèi)流膿為黏液性或粘膿性，無臭味。(2)壞死型：炎癥已浸潤到骨質(zhì)，耳內(nèi)流出物如干酪樣(豆渣樣)，量少，有臭味。(3)膽脂瘤型：由于炎癥的長期刺激，上皮增生活躍，耳內(nèi)流出物夾雜有上皮脫屑及黃白色有惡臭的油片狀物。資料與方法

1.1 一般資料 本組病例男68例，女39例;平均年齡5～59歲。單純型12例，壞死型68例，膽脂瘤型27例。

1.2 藥方 五倍子8g，青黛5g，冰片3g，朱砂3g。

1.3 功效(1)五倍子藥性酸、澀、寒。功能收濕斂瘡，且有解毒消腫之功?！侗静菥V目》：“斂肺降火，化痰飲，止咳嗽、消渴、盜汗、嘔吐、失血、久痢。治眼赤濕爛，消腫毒，喉痹，斂潰瘍金瘡收脫肛子腸墜下。”“其味酸咸，能斂肺止血，化痰止渴收;其氣寒，能散熱毒瘡腫;其性收，能除瀉痢濕爛。”

(2)青黛藥性咸、寒。具有清熱解毒，涼血消斑，瀉肝清肺祛暑定驚之功?！堕_寶新詳定本草》：“主解諸藥毒，小兒諸熱，驚癇發(fā)熱，天行頭痛發(fā)熱，煎水研服之。亦摩敷熱瘡。惡腫、金瘡、下血、蛇犬等毒?！?/p>

(3)冰片藥性辛、苦、微寒。有清熱解毒，止痛，防腐生肌，消腫之功。故外用清熱消腫、消腫、止痛、生肌斂瘡?！夺t(yī)林纂要》：“冰片主散郁火，能透骨熱，治驚癇、痰迷、喉痹、舌脹、牙痛、耳聾、鼻息、目赤、浮翳、痘毒內(nèi)陷、殺蟲、痔瘡、催生，亦能生肌止痛，然散而易竭，是終歸陰寒也?！?/p>

(4)朱砂藥性甘，微寒?！侗静菥V目》：“治驚癇，解胎毒痘毒，驅(qū)邪癥。”

1.4 用法 將五倍子、冰片研末，然后將四味藥混合在一起，混勻。用藥前用3%的雙氧水溶液將外耳沖洗干凈，并用干棉簽拭干雙氧水溶液。取1部分藥，將其吹入耳中，藥量適中，不要太多。結(jié)果

2.1 療效標準 顯效：流膿、耳鳴、耳痛、頭痛、頭暈等癥狀消失，聽力有所恢復(fù)。有效：流膿、耳鳴、耳痛、頭痛、頭暈等癥狀消失，但聽力無好轉(zhuǎn)者;無效：各種癥狀無好轉(zhuǎn)者。

2.2 治療結(jié)果 單純型12例，顯效8例，有效3例，無效1例，總有效率92%;壞死型68例，顯效30例，有效36例，無效2例，總有效率96%;膽脂瘤型27例，顯效11例，有效14例，無效2例，總有效率92%。討論[1～3]

慢性化膿性中耳炎主要是急性化膿性中耳炎未及時治療或治療不徹底，遷延而成，還與鼻咽部的慢性感染有關(guān)。不僅給患者帶來身心上的痛苦，更嚴重是對聽力的損害。五倍子中的沒食子酸對蛋白質(zhì)有沉淀作用，與皮膚黏膜的潰瘍面接觸后，其組織蛋白質(zhì)即被凝固，形成一層被膜而成收斂作用，抑制膿液分泌。青黛能清熱解毒，并對細菌有抑制和殺滅作用，冰片能消腫、止痛、防腐生肌及殺滅細菌，朱砂也能解毒。四藥合用具有斂瘡祛濕除膿，抗炎消腫，殺菌抑菌，生肌止痛，從而清除膿液減輕炎癥，改善臨床癥狀。對耳膜已穿孔者，只能消除臨床癥狀，而聽力的恢復(fù)只能靠手術(shù)建立一個為健康黏膜覆蓋的含氣中耳腔，并重建聽骨鏈、骨膜等傳音系統(tǒng)，最大限度地恢復(fù)聽力。

【參考文獻】 張彬.五官科驗方.石家莊：河北科學(xué)技術(shù)出版社，2001.王德鑒.中醫(yī)耳鼻喉科學(xué),第2版.北京：人民衛(wèi)生出版社，2008，1.高學(xué)敏.中藥學(xué).北京：人民衛(wèi)生出版社，2000.

第三篇：中醫(yī)中藥廣播稿

一、大家好，歡迎大家來到《生活紅綠燈》，我是主持人劉晴，今天和大家談?wù)劤缘慕】怠＃?放音樂）

二、七種順氣食物吃掉你的火氣：

人生活于社會之中，常常會遇到惹人生氣之事。生氣之后，還會感到身體不舒適，胸悶腹脹，吃不下飯，睡不好覺，多噩夢。生氣還會引起多種疾病。

中醫(yī)認為：百病皆生于氣。氣郁化火，氣郁生痰，還會引起高血壓、腦血管意外、大出血等疾病。因此自古健身防病之道強調(diào)笑口常開，保持樂觀情緒，以利養(yǎng)生保健，以下介紹一些能順氣還能治療其他幾種疾病的食物。1.蘿卜：

長于順氣健胃。對氣郁上火生痰者有清熱消痰作用。以青蘿卜療效最佳，紅皮白心者次之，胡蘿卜無效。最好生吃，如胃上有病可做蘿卜湯吃。2.啤酒：

有人生氣后愛喝酒，這更易引起疾病。因酒食裹氣，還能助熱，容易引起血壓驟升。但惟有啤酒不但無此副作用，還能順氣開胃，改變惱怒情緒，適量喝點會有益處。3.玫瑰花：

沏茶時放幾瓣玫瑰花有順氣功效，沒有喝茶習慣者可以單獨泡玫瑰花喝，或者將香氣撲鼻的玫瑰花插在居室的花瓶里，呼吸進花香也能順氣寧神。4.蓮藕：

藕能通氣，還能健脾和胃，養(yǎng)心安神，亦屬順氣佳品。以水煮服或稀飯煮藕療效最好。5.茴香：

茴香果實做藥用，名小茴香，嫩葉可食用。子和葉都有順氣作用，用葉做菜餡或炒菜都可順氣健胃止痛，對生氣造成的胸腹脹滿、疼痛有較好療效。6.山楂：山楂擅長順氣止痛、化食消積，適宜氣裹食造成的胸腹脹滿疼痛，對于生氣導(dǎo)致的心動過速、心律不齊也有一定療效。生吃、熟吃、泡水，各種食用法皆有效。7.檳榔：檳榔果可炒熟吃，能順氣和胃，止痛消積。2016健康專題廣播稿2016健康專 題廣播稿。

三、生病時必須吃哪些水果。

牙齦炎適宜吃蘋果：含有的鞣酸有助于治療牙齦炎。西柚、葡萄、獼猴桃：有助于治療牙齦出血。感冒、發(fā)燒適宜吃葡萄、橙子、梨：含有充足的水分和鉀元素，能補充因感冒、發(fā)燒失去的水分和鉀。

咳嗽、痰多、咽痛適宜吃櫻桃：含有類似杏仁功效的止咳成分。梨、枇杷、柚子：能夠化痰、潤肺、止咳。不適宜吃棗：容易生痰、生火，吃了反而會咳嗽、哮喘得更厲害。

高血壓適宜吃香蕉：含有抑制血管緊張素轉(zhuǎn)化酶的物質(zhì)，能抑制血壓升高。獼猴桃：既含較多有助于降低血壓的鉀離子，又含有很少的可能導(dǎo)致血壓升高的鈉離子。西瓜：具有利尿作用，有助于降低血壓。

貧血適宜吃獼猴桃：能促進機體對鐵質(zhì)的吸收。櫻桃：含鐵量高，有助于治療缺鐵性貧血。山竹:含葉酸最多的水果，而葉酸能增強造血功能。不適宜吃柿子:含有的大量鞣酸易與鐵質(zhì)結(jié)合，阻礙對鐵的吸收。

三、讓我們來學(xué)習這周的每周一句：you did a good job.你干得非常好。（兩遍）請同學(xué)們再跟我讀兩遍：you did a good job.你干得非常好。#

四、好了，這一期廣播到此結(jié)束，下周同一時間我們再見，感謝郭燕玲老師為本期廣播供稿，我是主持人劉晴，祝同學(xué)們有個美好的午休時間。2016健康專題廣播稿 a:敬愛的老師、親愛的同學(xué)們： 大家好！紅領(lǐng)巾廣播開始播音了，我是播音員xx b：我是播音員臧雪晗 a：還記得我們本周紅領(lǐng)巾廣播站宣講的主題嗎？ b：當然記得，本周是我們宿遷實小首屆心理健康宣講周呀。a：是呀，人的健康不僅是指身體的健康，還有一半指的是心理的健康，但是，很多人只關(guān)注了身體的健康，卻常常忽略了心靈的健康，從而導(dǎo)致了許多意想不到的悲劇。b：所謂的心理健康就是指情緒、思維和認知處在一個相對正常的范圍之內(nèi)，可以自己控制并且有自我覺知的一種精神心理狀態(tài)，而且，還應(yīng)該堅信，我們每個人都是有能力去理解和調(diào)節(jié)自己情緒狀態(tài)的。但是，如果情緒長時間出現(xiàn)焦慮、緊張、煩躁、低落時就應(yīng)該注意了，因為長時間的積累就容易產(chǎn)生心理障礙了。a：你平常有心情很不好的時候嗎？ #from 2016健康專題廣播稿來自 end# b：當然有啊，比如說作業(yè)沒有被表揚，考試沒有考到95分以上，課堂上被老師批評或被同學(xué)嘲笑，課間好朋友和別人玩了卻沒有帶上我，還有爸爸媽媽偶爾會吵架也讓我心理特別難過等等。2016健康專題廣播稿文章2016健康專題廣播稿出自，此鏈接！。a：瞧，我們每天的生活是豐富多彩的，總在遇見著這樣或那樣的人和事，當然，我們也就常常在遭遇著這樣或那樣的不適。b：那你通常心情不好的時候你會怎么做呢？ a：其實我吧，一般的小煩惱很快自動就忘記了，如果特別難過的事，我會放學(xué)以后全部告訴媽媽，媽媽可是我的忠實聽眾，很神奇的是，很多時候，講完了心情就好多了，也不需要媽媽再給什么建議，媽媽說，這就是傾訴的力量。b：那如果有的同學(xué)媽媽不在身邊該怎么傾訴呢 a：好朋友呀，所以（大學(xué)生運動會新聞稿）有幾個好朋友對人的生活特別重要呢。b：對，如果也不方便對朋友說，還有一個很棒釋放壓力的好方法？ a：那是什么？ b：寫日記，把所有煩惱都寫出來，對放松人的心情也特別有效。而且釋放心情的同時，你的書面表達能力也會顯著地提升呢。a：其實，多讀書，可以開闊自己眼界，增強對這個世界的理解能力。多讀好的文學(xué)作品，可以開闊自己的胸懷。同時，為自己樹立遠大的理想，就會使自己的生活更充實，不會計較身邊的小小得失，使自己忽略眼前的小煩惱小不快。b：說得真好！我還有一個好方法，那就是聽聽音樂，唱唱歌，a：其實，人類的經(jīng)驗早已證明，小時候經(jīng)歷的挫折是人一生中一筆非常寶貴的財富，因為你在面對挫折、克服克難的過程中你的解決問題的能力就得到了磨煉，比那些生活一帆風順的人具備了更強的生活能力！對此，有位哲人曾形象地說過：世界上凡是殺不死我們的打擊只會讓我們更堅強！而堅強，不正是我們每個人所努力追求想擁有的品格嗎。b：哦，對了，說了這么多，差點忘記了今天最重要的事。a：對，就是向全校同學(xué)再次介紹我們學(xué)校一個專門關(guān)注全校同學(xué)心靈健康的地方—— 綠色小站。b：綠色小站，綠色心情。我們學(xué)校的綠色小站由好幾位具有國家心理咨詢師資格的老師共同建設(shè)。主要的工作目標就是努力尋找呵護全校同學(xué)心靈健康的更好策略。a：綠色小站位于我校綜合樓三樓最東首，里面設(shè)有宣泄室、音樂放松室、沙盤游戲等，在各個樓道口設(shè)有小站開放時間，如果哪位同學(xué)心中有自己難以調(diào)節(jié)的煩惱，又沒有可傾訴的地方，那么歡迎你聯(lián)系我們，來到綠色小站，心理老師會耐心傾聽你的困擾，并且會絕對為你保密哦。b：還有我們的小站信箱，就掛在綠色小站的門外，你也可以將你遇到的困惑投遞在信箱里，老師也會盡力關(guān)注你的成長。a：今天的播音要和大家說再見了，感謝你的收聽，我們下周再見！2016健康專題廣播稿

一、大家好，歡迎大家來到《生活紅綠燈》欄目，我是主持人林子慧，今天讓我們來了解冬季的健康飲食有哪些？（#放音樂）

二、到了冬季，人們普遍感到口、鼻、皮膚等部位有些干燥。中醫(yī)認為，肺與季節(jié)的關(guān)系十分密切。因此，宜多食用具有潤肺生津作用的食品。

據(jù)現(xiàn)代營養(yǎng)學(xué)家們的介紹，適合冬季食用的食品：暖性的肉食有狗肉、牛肉、雞肉、龜肉、羊肉、蝦肉等；蔬菜有黃豆、蠶豆、胡蘿卜、蔥、蒜、韭菜、芥菜、油菜、香菜等；水果有栗子、杏脯、橘子、柚子等；還有紅糖、糯米、羊乳、松子等。# 那么，冬季健康飲食宜首選哪些食物呢？

藕。生藕能清熱、生津、止渴，熟藕能健脾、開胃、益血。故有暑大宜生藕、秋涼宜熟藕，生食宜鮮嫩、熟食宜壯老的說法。# 黃鱔。秋冬食鱔，不但補益力強，而且對血糖還有一定的調(diào)節(jié)作用。在冬季飲食中，如燒鱔段、清燉鱔段、炒鱔絲、黃鱔粥等，均為保健美食。

栗子。栗子具有健脾養(yǎng)胃、補腎強骨的作用，還有補胃之王的美譽。2016健康專題廣播稿廣播稿專題-校園廣播稿-紅領(lǐng)巾廣播稿-提供學(xué)校每周廣播稿內(nèi)容-廣播稿主持詞等。

紅棗。紅棗具有滋陰潤燥、益肺補氣的功效，如與銀耳、百合、山藥共同燉食，效果更好。# 雞湯，冬天是支氣管炎的高發(fā)季節(jié)，其預(yù)防辦法之一是喝雞湯，尤其有益于兒童。據(jù)分析，母雞脂肪具有增強支氣管黏膜分泌和化痰的作用。此外，雞肉中有一種特殊的物質(zhì)，可以增強咽部血液循環(huán)和鼻腔黏膜分泌，對保持呼吸道通暢、清除呼吸道病毒、緩解感

動物內(nèi)臟。動物的肝、腎、心等內(nèi)臟所含的維生素b2很多。冬末春初，由于氣候干燥，不少人嘴唇干裂，易患口角炎，這是因為缺乏維生素b2所致。

海帶。海帶含碘多，碘有助于甲狀腺激素的合成，而甲狀腺激素有產(chǎn)熱效應(yīng)。所以，冬末春初，適量食用海帶，具有較好的御寒作用。#

三、讓我們來學(xué)習這周的每周一句：i am behind you.我支持你。（兩遍）請同學(xué)們再跟我讀兩遍：i am behind you.我支持你。#

四、好了，這一期廣播到此結(jié)束，下周同一時間我們再見，感謝劉晴同學(xué)為本期廣播供稿，我是主持人林子慧，祝同學(xué)們有個美好的午休時間。篇二：2014年11月25日星期二廣播稿

紅領(lǐng)巾廣播站廣播稿

甲：給你的天空劃一道絢麗的亮色

乙：給你的世界奏一曲動聽的歡歌

甲：這里是希望之聲紅領(lǐng)巾校園廣播站

乙：尊敬的老師，親愛的同學(xué)們 大家好!甲：伴隨著這熟悉的樂曲

乙：聆聽著這動人的旋律

甲：紅領(lǐng)巾廣播站又如期和你見面了。我是播音員龐雨欣 乙：我是廣播員趙洪洋 甲：今天我?guī)Ыo大家的節(jié)目非常豐富，一定會讓你愛不釋手，回味無窮。廢話不多說拉，就讓我?guī)ьI(lǐng)大家走進今天的希望之聲欄目吧 甲：第一個欄目：新聞直通車

甲：接下來為同學(xué)們播報的是校園風景線《彎腰拾紙》做文明學(xué)生

1、我為學(xué)校彎彎腰 校園因為我而自豪

2、校園是我家 潔凈是我責

3、彎腰拾紙伴我成長 亂丟垃圾離我遠去

4、我們彎彎腰 校園微微笑

5、多一份自覺 多一分清潔

6、隨手莫丟素養(yǎng) 彎腰拾起文明

7、垃圾不落地 彎腰來拾起

8、一紙一屑煞文明 一舉一動顯文明

9、垃圾扔進桶 文明留心中

10、彎彎腰伸伸手 垃圾帶著走

11、亂扔紙屑不文雅 美麗校園靠大家

12、垃圾不亂扔 舉止顯文明

乙：知識百寶箱，今天為大家?guī)淼氖恰兑妥迥辍返南嚓P(guān)知識

今天是公歷的11月20日彝族年，彝族年是少數(shù)民族彝族的傳統(tǒng)節(jié)日，是由彝族太陽歷的第一個星回節(jié)轉(zhuǎn)化而來的一個重大的民族節(jié)日。

彝族年的含義

在彝語中，彝族年稱為庫什，是彝族人民一年一度中最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，也是家人親友團聚相互走訪的節(jié)日。各地區(qū)彝族年沒有固定、統(tǒng)一的時間，多數(shù)在秋末初冬的十一月中旬左右舉行。具體的過年時間需由當?shù)赝〞蕴煳臍v法、德高望眾的人來決定。最早不得提前于新歷的十月前，最遲不超過次年新歷的元月底，總之在漢族的春節(jié)以前必須過彝族年。但是四川雷波縣政府于2007年通過決議，決定從2007年起全縣彝族年時間統(tǒng)一為每年11月20日，目的是為了維護廣大群眾、機關(guān)干部和學(xué)生的正常生產(chǎn)、生活、工作和學(xué)習秩序。

覺羅基時全家團聚，殺雞、殺豬，慶賀當年人丁興旺，來年吉祥安康等事宜。

庫斯意為新年，主要內(nèi)容是祭祖，早晨雞叫以后，全村就要宰殺年豬，年豬要從同村同寨年長或德高望重的人家開始，依次序宰殺。用年豬的膽、胰、尿包占卜主人家的吉兇，以豬膽飽滿、色澤好，胰平展，無缺陷，尿包豐滿為吉祥，預(yù)示來年人畜興旺，家人安康，糧食豐收。同時分舍富、舍民兩餐進餐，舍富主要是祭奠祖先，取豬腎、肝、舌、胰與蕎粑一同煮熟，敬奉先祖。舍民是全家人集體餐。吃完舍民后，男子們要將豬肉切成條塊，婦女們則要灌制好香腸，并當天要將鮮肉和香腸掛在火塘上烤烤，同時以展示主人家的年豬肥，人吉祥。

到通宵達旦。

阿普機意為送走祖靈，下午要煮豬腸青菜吃，由婦女們拜年，男子們在家接待拜年隊伍。3天的年過完以后，彝族人就要背上大塊的豬肉膀子（一般分成三、五、七塊），酒、糖、千層餅、炒面、雞蛋等到岳父岳母家拜年，整個10月份彝族人都沉浸在年節(jié)的快樂之中。彝族年是彝族的一個重大節(jié)日。從古到今，彝族對過年十分重視，也很熱鬧。關(guān)于彝族年始于何時，現(xiàn)已無從查考，其中涼山彝族過年中的許多儀式均與祭拜祖先相關(guān)，整個節(jié)日中充滿濃厚的祖先至上色彩。

甲：今天《小故事大道理》為大家?guī)淼摹冻刹畔瘸扇?愛國先愛校》 時間過得真快，轉(zhuǎn)眼馬上就要期末考試了，今天小故事大道理講的是：成才先成人，愛國先愛校。

同學(xué)們，一滴水蘊藏著大海的本質(zhì)，一束光反映了太陽的光輝，一件小事也能折射出一個人的修養(yǎng)。文明習慣是一個人的文化修養(yǎng)和行為情操的重要表現(xiàn)。文明與不文明，二者之間既是對立的，又是相互依存、相互滲透的。一件小事這樣做就是文明的，那樣做就是不文明的，涇渭分明，道理并不復(fù)雜，但貴就貴在文明習慣的養(yǎng)成，難就難在長期堅持。

比如有的同學(xué)吃了東西，隨手就把包裝紙扔在地上，而有的同學(xué) 卻隨手把它撿起來，放到垃圾箱里。有的同學(xué)對在潔白的墻壁上灑上個墨跡毫不在意，而多數(shù)同學(xué)一到校就主動擦樓道或整理清潔區(qū)；有的同學(xué)課上聽不懂就想說話，而多數(shù)同學(xué)是遇到不明白的問題，就冥思苦想，絕不交頭接耳，唯恐影響了其他同學(xué)的學(xué)習。極個別同學(xué)影響了他人，還橫眉冷對，沒事找事，而我們絕大多數(shù)同學(xué)影響了他人都能禮貌地說聲“對不起”。很顯然，以上所述之中，前者屬于不文明的，后者就是很文明的。

在我們校園內(nèi)也有文明與不文明交織在一起的現(xiàn)象，比如有個別同學(xué)隨便拿彩筆、和粉筆在校內(nèi)外的墻上亂寫亂畫，有的同學(xué)下下課后，中午上課前買的小食品吃完后，隨手亂扔包裝袋。還有的同學(xué)下課后在校園隨意追逐打鬧，張口就是粗話、臟話。這些都是不文明的惡劣習慣。

同學(xué)們，學(xué)校一天天在發(fā)展，環(huán)境一天天在改善，但是，同學(xué)們想過嗎？學(xué)校要發(fā)展，形象要美好，光靠老師的努力是遠遠不夠的，需要你、我、他，大家的共同努力。你一言，我一行，才能塑造出張小學(xué)高大、美麗的形象，每一位少先隊員的舉止言行展現(xiàn)的正是學(xué)校的品味，關(guān)系著學(xué)校的榮辱。因而我們要學(xué)會做人。學(xué)會做人，這是我們每個人最起碼的要求。“學(xué)校是我們溫馨的家園，學(xué)校是我們成長的搖籃”?！诲e，我們每位學(xué)生都是學(xué)校的主人，我們一定要讓她保持整潔、舒適、美麗。

同學(xué)們，從今天起你是否知道如何對待手中的一張廢紙、學(xué)校潔白的一面墻壁、嘴里的一口痰、教室內(nèi)的桌椅公物，如何面對每一節(jié)篇三：善待老人廣播

尊敬老人，善待老人

——六（4）班紅領(lǐng)巾廣播稿

播放《明天會更好》

【燁】心與心相貼

【然】手與手相牽

【y】我們相約在一起

【r】這里是紅領(lǐng)巾廣播站

【y】大家好，我是六4班的陸靈燁

【r】我是主持人六4班的徐欣然

【y】唐朝大詩人王維寫的《九月九日憶山東兄弟》，你們一定不陌生吧？我們一起來背一背。獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親，遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

【r】大家也一定聽過毛主席的《采桑子 重陽》：人生易老，天難老，歲歲重陽，今又重陽，戰(zhàn)地黃花分外香，一年一度秋風勁，不似春光，勝似春光，寥廓江天萬里霜

【y】你知道這兩首詩中都提到了哪個節(jié)日嗎？

【r】當然知道，都提到了重陽節(jié)。農(nóng)歷九月九日，是傳統(tǒng)的重陽節(jié)。因為古老的《易經(jīng)》中把“六”定為陰數(shù)，把“九”定為陽數(shù)，九月九日，日月并陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九，古人認為是個值得慶賀的吉利日子，并且從很早就開始過此節(jié)日。

【y】 慶祝重陽節(jié)的活動多彩浪漫，一般包括出游賞景、登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動

【r】 九九重陽，九在數(shù)字中是最大數(shù)，有長久長壽的含意，況且秋季也是一年收獲的黃金季節(jié)，重陽佳節(jié)，寓意深遠，人們對此節(jié)歷來有著特殊的感情，唐詩宋詞中有不少賀重陽，詠菊花的詩詞佳作。

【y】 敬老愛老是中華民族的傳統(tǒng)美德，新中國成立后，重陽節(jié)的活動充實了新的內(nèi)容。1989年，我國重陽節(jié)定為老人節(jié)。這一天，各地都要組織老年人登山秋游，開闊視野，交流感情，鍛煉身體?！緍】老年人如同美麗的 “夕陽”，雖已至暮年，但他們也曾年輕過，也曾散發(fā)

出正午時耀眼的光芒，至今仍雙手“托起明天的太陽”。夕陽的余輝多燦爛！一曲《夕陽紅》請大家欣賞。

播放《夕陽紅》

【y】 古往今來，有不少偉人是我們敬老愛老的榜樣：恩格斯的父親死后留下大筆遺產(chǎn)，可恩格斯的弟弟卻蠻橫地要恩格斯放棄繼承權(quán)，為了不使身患重病的母親因兄弟間的糾紛而加重病情，恩格斯毅然放棄了繼承權(quán)，他說：“我還會有成百上千個企業(yè)，但我永遠只有一個母親?！?/p>

【r】毛主席回故鄉(xiāng)時，請韶山老人毛禹珠來吃飯，并特地向他敬酒，白發(fā)禹珠老人說：“主席敬酒，豈敢豈敢！”毛澤東說：“敬老尊賢，應(yīng)該應(yīng)該！”

【y】 一首提醒我們尊重老人的兒歌送給大家，請大家跟著我一起念。【r】 小朋友，要記牢，敬重長輩很重要。晚上睡前要問安，早上見了要問早。進出家門要招呼，禮貌用語不可少。天天做到不能忘，長輩見了哈哈笑。y：下面播出的是港城實驗學(xué)校小學(xué)部一月新聞回顧： r：9月2日上午，新疆維吾爾族自治區(qū)伊寧縣組團來我?？疾欤姓笔虚L陳萬圣等陪同考察。

y：9月9日上午，南通市政協(xié)主席王德忠率隊來如，親切看望慰問了我校教師，向他們送上節(jié)日的祝福。南通市委常委、組織部長張兆江及如皋市領(lǐng)導(dǎo)姜永華、李中林、胡擁軍陪同慰問。r：9月11日下午，港城實驗學(xué)校小學(xué)部聯(lián)合如皋海事局開展了“水上安全知識進校園”活動。

y：9月12日下午，學(xué)校德育處開展了五六年級主題中隊會評比活動，五5班和六5班獲得一等獎。y：生活是一本好書。r：知識是一片海洋。y：我們在書中成長。r：我們在海中遨游。y：讓我們一起走進《生活百科》，領(lǐng)略知識的力量吧。r：陸靈燁，你平時自己洗衣服嗎？ y：當然啦！自己的衣服自己洗呀，有問題嗎？ r：洗衣服最難洗干凈的就是衣領(lǐng)和袖口了，今天我就教你一個絕招，怎樣把污漬去除干凈。在衣領(lǐng)和袖口處均勻地涂上一些牙膏，用毛刷輕輕刷洗，再用清水漂凈，即可除去污漬。y：這招不錯，我也教你一招，擦玻璃時，在抹布外套上絲襪擦 玻璃上不會留抹布上的毛以及灰塵 而且感覺很吸水 不會在玻璃上留水印 省得我們擦玻璃總是一遍又一遍地擦了。r：最能致遠是書香，美麗的校園中不能沒有書香陪伴，書聲朗朗的校園是最迷人的校園。讓我們一起走進《書香校園》： y：好書，我推薦。

這是一個關(guān)于狼，關(guān)于愛，關(guān)于生命，關(guān)于夢想的故事。母狼紫嵐一直有一個夢想，希望把自己的后代培養(yǎng)成狼王。在殘酷的現(xiàn)實面前，她一次一次失敗，四只小公狼也相繼死去，最后，它只能把希望寄托在狼孫身上。為了狼孫的安全，它與金雕同歸于盡。r：這本書文筆優(yōu)美，情節(jié)曲折，動人心弦。非常適合我們少年兒童閱讀，同時也是家長教育子女的一本啟示錄。y： 我很喜歡這本書，紫嵐在實現(xiàn)夢想過程中的不屈不撓，令我特別感動，最后雖然書中沒有提到狼孫是否當上了狼王，但我相信紫嵐堅強的意志和無私的母愛一定會令她的夢想成真！我們每個人都有自己的夢想，但在實現(xiàn)過程中也會遇到各種困難，我們應(yīng)該向紫嵐學(xué)習，不放棄夢想，相信自己，只要努力，我們終會成功！要想了解更多的精彩內(nèi)容，請打開《狼王夢》這本書吧，她會帶給你不一樣的感受。對了，我還忘了告訴你們這本書的名字，它叫《狼王夢》，是由著名作家沈石溪編寫的，由浙江少年兒童出版社出版的。

y：走出書香校園，走進《娛樂時空》 r： 西紅柿是水果還是蔬菜

一次上英語課,我正半夢半醒,老師問我：“西紅柿是水果還是蔬菜？” 暈，我怎么知道啊？嗯，水果......”

老師的聲音高了八度：“什么？”

幸虧俺機靈，趕緊見風使舵，“是蔬菜，蔬菜！”

老師終于不能忍了： “我是讓你翻譯這句話！” y： 別問我成績

小亨利的姑姑來到他家做客，見到亨利，對他說：“亨利，我想送一件禮物給你，讓你高興高興！”

“太謝謝了！姑姑?！焙嗬卮稹?/p>

“不過，給你禮物之前，我要問問你的考試成績?nèi)绾??！?/p>

“得了吧！”亨利說，“如果你是真心讓我高興，就別問我的成績?！?r：親愛的同學(xué)們，明天就是偉大的祖國媽媽的生日了，讓我們送上衷心的祝福吧，祝愿祖國媽媽永遠年輕永遠快樂；永遠堅強永遠蓬勃。

播放《祝福祖國》

y：每一次的相約，都傾注了我們殷切的期待； r：每一次的離別，都意味著我們再次的相見。yr：這里有你的心聲，這里有我的眷念。yr：讓我們相約下周二！不見不散！篇四：廣播稿

廣播稿１

（合）：敬愛的老師，親愛的同學(xué)們，大家早上好！

（甲）：我是主持人——。

（乙）：我是主持人——。

（合）：紅領(lǐng)巾廣播站又和大家見面了，今天我們?yōu)榇蠹規(guī)淼氖怯嘘P(guān)節(jié)約糧食的話題。（甲）：“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！边@首詩可能大家都會背誦，但大家可知道我們所吃的每一粒糧食都是農(nóng)民伯伯用辛勤的汗水換來的。而有的同學(xué)卻不知道珍惜糧食。近來看到我們校園內(nèi)有浪費糧食的現(xiàn)象：有的同學(xué)在吃雞蛋、喝奶時不知道節(jié)約，無端浪費。

（乙）：有人打過這樣一個比方，1３億人口的嘴加在一起，比世界上最大的廣場——天安門廣場還要大。這真是一張大嘴！光是每年新增加的一千五百萬人就要吃50億公斤的糧食！所以，節(jié)約糧食，對我們的國家更有特別重大的意義。

（甲）：平時有沒有浪費糧食的現(xiàn)象呢？我們的一日三餐每天總有好多米飯、饅頭被浪費了，真是太可惜、太令人痛心了！浪費可恥，從某種意義上說簡直是“犯罪”。凡事貴在堅持，節(jié)約要從點滴做起，尤其需要堅持。一天兩天可以，一年兩年呢？更長的時間呢？不僅僅是對糧食，要讓節(jié)約內(nèi)化為自覺，成為習慣。

（乙）：聯(lián)合國把每年的10月16日定為世界糧食日，黨中央、國務(wù)院決定把世界糧食日的那一周定為節(jié)糧周。我們要開展各種愛惜糧 食、節(jié)約糧食的主題活動，真正達到《小學(xué)生日常行為規(guī)范》得出的愛惜糧食的要求！今天，我們知道了國情，進一步明確了愛惜糧食、節(jié)約糧食的特殊意義，我們每個同學(xué)都要從現(xiàn)在做起，要拿出實際行動，為黨為國家分憂，把愛惜糧食、節(jié)約糧食的活動扎扎實實地開展下去。（合）：為了切切實實地把節(jié)糧落到實處，我們倡議：

（甲）：

1、不攀比,以節(jié)約為榮,浪費為恥。

2、盛飯要適量，吃多少盛多少，把碗里的飯吃干凈，做到不隨便剩飯剩菜。在學(xué)校食堂就餐的同學(xué)更是如此，刷了飯卡，打了飯，就一定要吃完。

（乙）：

3、提倡飲食均衡，不偏食，不挑食，不吃零食。

4、跟隨家長到飯店吃飯時，點飯點菜不浪費，若有剩余的要打包帶回家。

（甲）：

5、看到浪費現(xiàn)象勇敢地起來制止,盡力減少浪費。積極監(jiān)督

身邊的親人和朋友，及時制止浪費糧食的現(xiàn)象。

6、對垃圾進行分類，盡量減少垃圾排放，減少耕地污染。

7、積極參加田間勞動，在家中幫助家長做自己力所能及的事情。

（合）：今天的廣播到此結(jié)束，謝謝大家的收聽，再見！

廣播稿２

（甲）：當燦爛的陽光溫暖整個校園，胸前的紅領(lǐng)巾正迎風飄揚。（乙）：讓我為你采擷一縷陽光，留住一絲清風，讓金色和紅色印染輝煌。

（合）：敬愛的老師，親愛的同學(xué)們，大家早上好！

（甲）：我是主持人——。

（乙）：我是主持人——。

（合）：紅領(lǐng)巾廣播站又和大家見面了，今天我們?yōu)榇蠹規(guī)淼氖恰抖Y儀知識》。

（甲）：中國是文明古國，有“禮儀之邦”的美稱。禮貌待人是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。周恩來總理一向被人們稱為禮貌待人的楷模。有一次，周恩來總理請一位理發(fā)師給他刮臉，一不小心，刮了一個小口子，師傅忙說：“對不起。”總理笑著寬慰他。事后，總理還一再向那位師傅道謝，盡力消除了他的顧慮。

（乙）：我們小學(xué)生就應(yīng)該講文明，懂禮貌，語言和行為都要彬彬有禮，文雅而不粗野，要學(xué)會使用文明用語。對長輩，對老師表示尊敬時，要稱呼“您”，請求別人做什么或給予幫助時，要說“請”，別人幫助了自己時，要說“謝謝”，當別人感謝你或有事向你道謝時，要說“別客氣”或“沒關(guān)系”，當你無意中防礙了別人或給別人添麻煩時，要主動說：“對不起”。早晨上學(xué)或路上遇到老師、同學(xué)、朋友或其他熟人時，要主動打招呼，說“您早”“你好”，分手時互相說“再見”。說話時要和藹、謙讓、文雅、得體，決不可以說臟話、粗話。

（甲）：可是，有的同學(xué)是怎樣做的呢？在家里，稍不如意，對長輩就任意發(fā)脾氣，在學(xué)校，對老師不理不睬，同學(xué)之間打架，罵人，說臟話的現(xiàn)象，到處可見。明明是自己不對，卻死不承認，當別人不對時，不能原諒別人的過失，當別人對自己表示歉意時，更是得理不讓人。

（乙）：學(xué)校辦公室是老師工作、學(xué)習和課余休息的地方，學(xué)生不應(yīng)該隨便進入。如果有事一定要進入辦公室，應(yīng)該先敲門，喊報告，經(jīng)同意后再進入辦公室時，要輕手輕腳，避免發(fā)出響聲，影響他人?？墒?，我發(fā)現(xiàn)有小部分同學(xué)不是這樣做的，他們進入辦公室大聲喧嘩，影響了老師辦公，這樣真是太不文明了。

（甲）：我要奉勸那些不講文明，不懂禮貌的同學(xué)，改掉自己的壞毛病。希望通過我們今天的廣播，能對你起到啟示作用，讓我們的語言美起來，讓我們的行動文明起來，讓我們一起做言行美的小學(xué)生，讓文明成為一種習慣！同學(xué)們，讓我們共同努力，爭當新世紀的文明少年吧！

（合）：今天的廣播到此結(jié)束，謝謝大家的收聽，再見！篇五：仁義禮智信廣播稿

節(jié)目策劃：國學(xué)經(jīng)典——“五?！? a:中華民族五千年文化的精髓，用文字記錄下來，就成了一本本的國學(xué)經(jīng)典。國學(xué)經(jīng)典底蘊豐厚，蘊藏豐富的為人處事的經(jīng)驗和道理，其思想內(nèi)涵的核心就是仁、義、禮、智、信。b:是的，作為儒家所謂的“五?！?，“ 仁、義、禮、智、信”的提出有一個歷史過程，孔子提出“仁、義、禮”，孟子擴展為“仁、義、禮、智”，董仲舒完善為“ 仁、義、禮、智、信”。漢代以后，“五?！必灤┯谡麄€中華倫理的發(fā)展過程，成為中華傳統(tǒng)價值體系中最核心的內(nèi)容。a:嗯嗯，沒錯，提起“五?！?，我們很自然地就會想到古代的名人故事。唐太宗仁德布于四海，讓我們知道什么是“仁”；關(guān)云長“義薄云天”，讓我們知曉什么是“義”；花木蘭替父從軍，讓我們知道什么是“禮”；文與可“胸有成竹”，讓我們懂得什么是“智”；“千金難買季布一諾”，讓我們理解什么是“信”。b:那么今天，我們將帶著大家重新認識“五?！?，體會其新的時代內(nèi)涵。

仁

“仁”：古代一種含義極廣的道德觀念，其核心是人與人相互親愛?！抖Y記?中庸》：“仁者人也，親親為大?！薄叭省笔且杂H子之愛的心理根基，而又高于親子之愛的人性的自覺。

孔子把“仁”作為最高的道德原則、道德標準和道德境界。他第一個把整體的道

德規(guī)范聚集在一體，形成了以“仁”為中心的倫理道德結(jié)構(gòu)，他提出要為“仁”的實現(xiàn)而犧牲生命，即“殺身成仁”的觀點，對后世產(chǎn)生很大的影響。

儒家講的“仁”，是人類所特有的一種美好的情操。《禮記》說，“上下相親謂之仁。”有時候，用“仁”來指對萬物生育的事物有恩情。古代特別推崇仁政，認為行使仁義的人才可以叫做王。

從孔子倡導(dǎo)“仁”學(xué)以來，“仁”成為中華民族的“共同的品德”?？鬃影? “仁”作為個人道德修養(yǎng)的最高境界，把“愛人”作為道德的根本要求，把“天下歸仁”作為最高的社會道德理想。講“仁”，就是講人與人的關(guān)系，講人對人的愛，由對父母的愛、兄弟姐妹之間的愛，進而上升對他人的愛。仁，不僅是最基本的、最高的道德標準，而且是最普遍的道德標準。講“仁愛”，成為中華民族傳統(tǒng)文化理念。中國人至今仍然把品德高尚的人看作是“仁人”，沒有高尚品德的人是“不仁”?！叭蕫邸彼枷耄菐浊陙碇腥A民族的特殊品質(zhì)。以“仁”為核心形成的古代人文情懷，經(jīng)過現(xiàn)代改造，可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代人文精神。正如《禮記》中的“一家仁，一國興仁；一家讓，一國興讓。”一個家庭仁義，國家就會仁義；一個家庭謙讓，國家就會謙讓。義

根據(jù)《說文解字》，義的繁體字是會意字，下面的“我”就是離不開我，用我身

上的觀點去辨別是非，在他人需要時，及時出手相助；而下面的 “羊”表祭牲，就是祭祀用的祭品，有自我犧牲的意思。所以“義”的本意是：符合道德的行為或道理。

“義”者，“宜”也。即做到合理、合法、合情，才是合宜的。另外，“義” 者，“義務(wù)”也，也就是該做的一定做到，不做也是不義，這就是所謂的“義之所在，有所不惜”。

孔子最早提出了“義”。孟子則進一步闡釋了“義”。他認為“信”和“果”

都必須以“義”為前提。他們把“義”作為儒家最高的道德標準之一?！傲x”與

“仁”并用為道德的代表，“仁義”是封建道德的核心，就是“仁至義盡”。孟子曰：“大人者，言不必信，行不必果，惟義所在”。

而如今，“義”成為了一種人生觀、人生價值觀，如：親情和友情，發(fā)展到完美的程度，就有“義”的成分。義是人生的責任和奉獻，如義診、義演、義賣、義務(wù)等，至今仍是中國人崇高道德的表現(xiàn)。正如孟子所說的那樣，“生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。”

禮

根據(jù)《說文解字》：“禮，履也，所以事神致福也。所以，“禮”最初始的意思 是舉行儀式，祭神求福，對神靈表達敬意和尊重。把“禮”引申到日常生活，那就是對別人的尊重，以及行為準則和規(guī)范。所以《左傳》說：“夫禮，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也。”

春秋時的政治家子產(chǎn)最先把 “禮”當作人們的行為規(guī)范?？鬃右惨笕说难孕?/p>

符合禮，這“禮”既指周禮的禮節(jié)、儀式，也指人們的道德規(guī)范。他對“禮”進行了全面的論述，提出了“克己復(fù)禮”的觀點，把“禮”當作調(diào)整統(tǒng)治集團內(nèi)部關(guān)系的手段，當作治國治民的根本。荀子也很重視禮，把禮看作是節(jié)制人欲的最好方

法。戰(zhàn)國末期和漢初的儒家對禮做了系統(tǒng)的論述，主張用禮來調(diào)節(jié)人的情欲，使之合乎儒家的道德規(guī)范。

中華傳統(tǒng)文化認為，禮是人與動物區(qū)別的標志?！胺踩酥詾槿苏撸Y儀也。”中國倫理文化從某種意義上可以說是“禮儀文化”。禮是中華傳統(tǒng)文化的突出精神，是社會交往之道。禮與仁互為表里，仁心愛人是禮的內(nèi)在精神，恭敬辭讓是仁的外在表現(xiàn)。重禮是“禮儀之邦”的重要傳統(tǒng)美德?！懊鞫Y”從廣義上說，就是講文明；從

狹義上說，是“禮制”“禮節(jié)”“禮儀”；是“禮貌”“禮讓”。好禮、有禮、注重禮儀已經(jīng)成為一個人、一個社會、一個國家文明程度的表征和直觀展現(xiàn)。智

中國古代思想家賦予“智”以豐富的道德和內(nèi)涵?！爸恰痹谥雷竦馈W(xué)而致知，不知不覺，智而不奸?！叭省⒘x、禮、信”是為人處事的基本原則，而要將這一切聯(lián)系起來就需要“智”貫穿其中，否則即使有“仁、義、禮、信”加持于身，也都不可能通達無礙。新時期需要把中華民族的道德智慧同人文智慧、科學(xué)智慧聚成一體，開啟新的智慧。這是我們今天仍要發(fā)揚的。信

“信”的本意是真心誠意、專一不移。遠古時沒有紙，經(jīng)驗技能均靠言傳身教。那時的人純真樸素，沒有那么多花花腸子，故而真實可靠。別人用生命或鮮血換來的對周圍世界的認識，不信是要吃虧的。以此估計，信者，實為人類之言，是人類從普遍經(jīng)驗中總結(jié)出來的東西，當然不會騙人。如果一個人言不由衷、說假話，肯定是不會有信譽。所以人的言論應(yīng)當是誠實的、真實的、不虛偽的。人無信不立。見未真，勿輕言，知未的，勿輕傳?？跒榈湼ＶT，一言興邦，一言喪邦?！靶拧币嘀刚\信、信任?！墩f文》中講道：“人言為信”?！靶拧笔橇⑸碇馈⑴d業(yè)之道、治世之道。誠信求和。誠信是約定俗成的社會交往準則?？鬃影选靶拧绷袨閷W(xué)生進行教育的“四大科目”（文、行、忠、信）和“五大規(guī)范”（恭、寬、信、敏、惠）之一，強調(diào)要“言而有信”，“信則人任焉。”“以誠待人”、“以信取人”、“一諾千金”、“誠實守信”等傳統(tǒng)美德千百年來為人們所推崇并發(fā)揚光大。信，是做人的根本，是興業(yè)之道、治世之道。守信用、講信義是中華民族共認的價值標準和基本美德。

第四篇：中醫(yī)中藥青州行公益活動

中醫(yī)中藥青州行公益活動

2017年9月5日，青州市中醫(yī)院通過中醫(yī)藥法宣傳展示、名中醫(yī)義診咨詢、免費體檢、中藥優(yōu)劣對比、中藥代茶飲、膏方展示，以及耳穴壓豆、中藥貼敷、推拿等中醫(yī)藥適宜技術(shù)現(xiàn)場免費體驗等形式，讓現(xiàn)場群眾切身感受到中醫(yī)中藥在驅(qū)逐病痛、維護身體健康上的獨特魅力。

第五篇：中醫(yī)中藥以毒攻毒治療癌癥

中醫(yī)中藥以毒攻毒治療癌癥——腫瘤克星湖南新化蘇四光專家

2008-03-06 00:00:00 湖南在線1099名網(wǎng)友正在討論 點擊查看

關(guān)鍵詞： 腫瘤克星以毒攻毒中醫(yī)中藥癌癥治療 惡性腫瘤晚期

專訪直腸癌患者李高志

專訪鼻咽癌患者賓柄文｜視頻

專訪肺癌患者段國兵家屬｜視頻

專訪直腸癌患者李高志｜視頻

破譯蘇四光

——大陸新化縣“腫瘤克星”調(diào)查

特約撰稿：李俊

蘇四光的出位，有種異乎尋常的味道。

異乎尋常是因為，它和砒霜、斑蝥等劇毒的藥名連在了一起。它身后的那個人，以其“以毒攻毒”的叛道行為，在一些癌癥患者的口頭相傳中，竟然享有著“腫瘤克星”的隆譽。癌癥尚未被現(xiàn)代醫(yī)學(xué)攻克的當下，一個山野之中的草根醫(yī)生，憑什么賺得了如此的美名？是野狐禪似的民間話本？抑或是蓄意的商業(yè)炒作？

克瘤神話源起新化

生于中醫(yī)世家，畢業(yè)于湖南衡陽醫(yī)學(xué)院。10歲隨父上山采藥，12歲代父出診，15歲坐堂應(yīng)診?，F(xiàn)為湖南新化協(xié)民醫(yī)院院長、新化縣政協(xié)常委。

這樣蘇四光，只是一個普通中醫(yī)的成功的人生案例。

14年來，接診了來自各地的腫瘤患者萬余人，收到了來自美國、加拿大、日本、新加坡、香港、澳門等國家和地區(qū)的數(shù)十封醫(yī)藥專家的交流信件。《人民日報》、《新華每日電訊》、《光明日報》、中央電視臺、〈健康報〉、〈中國中醫(yī)藥報〉、《中國衛(wèi)生政策》、《半月談》、《科技日報》、《湖南日報》、《羊城晚報》、香港〈新晚報〉、〈大公報〉、澳門日報》等30余家新聞單位為其做了報道。

這樣的蘇四光，卻讓我們不由得有了相當?shù)囊苫蟆?/p>

如此的聲名鵲起，在炒作成風、職業(yè)的道德底線屢屢被突破的當下，不能不讓人有所警惕。更何況，他和人類健康的宿敵——癌癥緊緊聯(lián)系在了一起。

媒體，是不是也陷落了對這一神話的盲從中？在網(wǎng)上，只要輸入“新化協(xié)民醫(yī)院“或“蘇四光”，很容易就能搜索到一些媒體鋪天蓋地的報道：

長沙鐵路分局株洲段列檢員卿萬吾，現(xiàn)在終于可以興高采烈地坐在電視機前看他喜歡的世界杯了，曾經(jīng)，他生命的大門就差點被惡性腫瘤攻破。被省內(nèi)某大醫(yī)院CT確診為肺腫瘤晚期，先后到過北京、上海、廣東等10余個城市的大醫(yī)院就診，花了半年時間，用了數(shù)萬元費用，均無濟于事。醫(yī)生斷言他最多只能活3個月。卿萬念俱灰之際，蘇四光收治了他。經(jīng)過4個多月的精心治療，卿奇跡般地起死回生了，疼痛消除，能下地行走。經(jīng)CT檢查，腫塊病灶已經(jīng)消失。

和卿一樣向腫瘤說再見的，還有原新化縣氮肥廠退休職工劉某、新化縣農(nóng)機廠女工劉某某、南縣茅草街鎮(zhèn)李某某、湘鄉(xiāng)白田區(qū)金薇中學(xué)教師劉某某之子。。。也都是蘇四光“以毒攻毒”療法的受惠者。

“蘇院長，我家祖孫三代都給您磕頭了??”見諸報端的長沙重型機器廠退休職工賓柄文的故事，更是渲染著蘇四光的神奇。

1997年10月，賓老被某大醫(yī)院確診為鼻咽腫瘤晚期，醫(yī)生判斷最多活50天，經(jīng)放射治療后，臥床在家茍延殘喘，全家陷入悲境。

賓的老伴偶遇到一位經(jīng)蘇四光治療的病友，該病友推薦其找蘇四光試試。抱著病急亂投醫(yī)的心理，賓柄文半信半疑地求醫(yī)于蘇四光。蘇四光細心進行“望、聞、問、切、診”后，精心制訂出整套治療方案。服藥后，賓柄文疼痛減輕，大小便恢復(fù)正常。幾個療程后，即起床行走，精神好轉(zhuǎn)，臉膛開始出現(xiàn)紅潤。2002年再去做CT復(fù)查，證實“未見腫塊、結(jié)節(jié)病變”。賓的親友們驚呼“奇跡！”

狂喜剛從天上降下，然而，又一個災(zāi)難卻接踵而至。賓家的一位親屬也被查出腫瘤，手術(shù)后身體狀況不妙。于是再次向求救于蘇四光。蘇及時妥善處方，精心配藥，很快也使其病情趨緩，身體狀況逐步好轉(zhuǎn)，體質(zhì)一天天地增強。

有感于蘇四光的恩德，賓柄文親筆寫了一封情真意切的感謝信，說出了代表全家的肺腑之言。

從惡言相向到登門致歉，媒體端出陳某某的轉(zhuǎn)變，用一種戲劇化的方式，佐證著蘇四光的神話。

半年前，一名叫陳某某的青年風塵仆仆來到位于湖南省新化縣的協(xié)民醫(yī)院，一進門，陳某某就把一面錦旗展開了，錦旗上面寫著八個大字：“以毒攻毒，獨步天下”。見到蘇四光醫(yī)生，他連連致歉說：“蘇院長，以前我是有眼不識泰山，錯怪你了，希望你不要太介意。”原來，蘇四光獨樹一幟的“以毒攻毒”治療腫瘤的方法，一開始其實并不被患者和家屬理解。陳某某的母親當初抱著“死馬當活馬醫(yī)”的心態(tài)來找蘇醫(yī)生看病，但當看見中藥方劑中都是一些諸如“砒霜”、“斑蟊”劇毒草藥時，陳某某不免心生疑慮，認為蘇醫(yī)生是不負責的“開毒藥殺人”，對著蘇醫(yī)生就破口大罵。但事后的結(jié)果卻讓陳某某不得不來向蘇醫(yī)生道歉。

太多的新聞報道，無一不在描述著“這一個”蘇四光。同時，一個有關(guān)蘇四光躋身廟堂的版本，也成了媒體津津樂道的新聞元素。

1996年6月，蘇應(yīng)邀出席中國國際老年醫(yī)學(xué)學(xué)術(shù)會議。面對世界醫(yī)學(xué)界頂尖權(quán)威、醫(yī)學(xué)泰斗，他宣讀了其歷盡艱辛、獨辟蹊徑研究寫成的《“以毒攻毒”為主治療318例癌癥病人》的論文，博得全場雷鳴般的掌聲。與會的聯(lián)合國衛(wèi)生組織副主席、世界老年醫(yī)學(xué)會主席、澳大利亞醫(yī)學(xué)博士安德魯斯（Andlors）先生破例單獨會見了他，親切地稱他為“Professor”（教授）。安德魯斯說：“目前，世界上治腫瘤有五大手段，除手術(shù)和放、化療外，中醫(yī)藥和保健法都是中國的優(yōu)勢，你的研究已完全觸到了腫瘤醫(yī)學(xué)發(fā)展史的未來。”

甚至，有媒體還在新化這方山水上做起了文章。新化地處大陸腹地的湖南省。民擅武，風剽悍。地蠻夷，產(chǎn)神奇。這里是人類祖先蚩尤的故里，有睜眼看世界的“第一人”魏源，著名的革命先行者陳天華、成仿吾，著名的教育家袁吉六，還有抗日名將陳正湘，國際共產(chǎn)主義戰(zhàn)士羅盛教。。。一大串的名字羅列之后，媒體竟然如此收筆：年輕的腫瘤專家蘇四光，也是這塊沃土孕育的又一孩子。

難道，世界尚未攻克的難題能在新化找到答案？難道，神奇的山水就必然會養(yǎng)育出神奇的人物？這樣的故事，這樣的邏輯，我們，真的難以相信。

破譯征途意外連連

是離經(jīng)叛道的無心插柳，還是獨辟蹊徑的有意栽花？

時間，才是檢驗“腫瘤克星”這一神話的最科學(xué)的試紙。我們隨機抽取了蘇四光救治過的病人的名單，有選擇性地進行回訪，盡可能地在一個真實的跨度上，去驗證“腫瘤克星”的可信性。

收到有記者前來調(diào)查的訊息，不善言辭的朱春光顯得格外地重視。他以文字的形式，講述了被蘇四光救治的過程，并且，還加蓋了江西省“萍鄉(xiāng)市安源區(qū)青山頭鎮(zhèn)源頭村村民委員會”的印章。

“我是2006年感到肝部疼的，當時就到和萍鄉(xiāng)合作的湘雅醫(yī)院，一個多月沒見什么好轉(zhuǎn)，就轉(zhuǎn)到長沙市湘雅醫(yī)院。經(jīng)過器械透視、名醫(yī)會診，結(jié)果是晚期肝癌。到了這個地步，再加上家庭困難，我只得辭醫(yī)回家。

經(jīng)人介紹，說是新化醫(yī)院治好過很多癌癥，抱著死馬當作活馬醫(yī)的想法，決定還是去新化試試。蘇四光醫(yī)生看過我的病后，給我開了三個療程的中草藥。服用過后，感到自己的精神有了很大的好轉(zhuǎn)，全身的腫脹也慢慢消失了。再到醫(yī)院一檢查，讓全家人難得相信的是，肝部的癌包也不見了。經(jīng)過一段時間的中草藥調(diào)養(yǎng)，現(xiàn)在一般的家務(wù)和農(nóng)活我也能做了。”如果說這樣的結(jié)果，或許在我們的意料之中，那么，對朱春光鄰居們的突訪，得到的有關(guān)他的身體變化的信息，開始慢慢動搖著我們的懷疑。

同在江西的患者鐘昌龍唯恐記者不信，在他的書面證言中，加蓋的更是“贛縣沙地鎮(zhèn)人民政府”的大印。

“我是2005年確診為肺磷狀細胞癌的。在贛洲醫(yī)學(xué)院附屬醫(yī)院進行的右肺中葉切除手術(shù)，但是因為已擴散到肺氣管凸，沒得辦法徹底清除癌細胞，醫(yī)生建議進行化療。我看到化療花錢如流水，又加上我體質(zhì)本就不好，所以，我就干脆回家了。

就在我坐著等死時，有鄉(xiāng)親在江西日報上看到了蘇四光院長用中草藥治癌的事，都要我再去看一下。在鄉(xiāng)親們的鼓動下，我就去了新化。治療5個多月后，我到醫(yī)院搞了X光片、CT、血檢，結(jié)果各項指標正常了，癌細胞沒了，陰影也沒了。

特別讓我感激的是，蘇院長知道我家的情況后，免去了后期的所有醫(yī)療費，還答應(yīng)對我實行終生跟蹤免費保養(yǎng)。我想請你們幫個忙，向蘇院長多說聲謝謝?！?/p>

這樣的回訪，仍然讓我們心存疑慮。在一個炒作無所不用其極的今天，多些問號，或許才是理智的方式。所以，在抽取的名單之外，身在長沙市的患者賓柄文，就成了我們不速而至的訪問對象。

指著在階前修剪著盆栽的一個瘦削的背影，鄰居告訴我們，那就是賓柄文。說明來意，老人把我們熱情地引進了客廳，斟上茶水后，老人便打開了話匣子。

“我是1997年10月被湘雅附屬二醫(yī)院確診為左鼻咽部Ⅵ晚期結(jié)核，當時醫(yī)生通知家屬說最多活50天，10月27號我轉(zhuǎn)到湖南省腫瘤醫(yī)院，住院進行放射治療。

兩個月后出院，回家后，身體各部位感覺十分痛苦，由于放療毒副作用大，牙齒全部脫落，牙齦腫痛、吞咽十分困難，頭、頸、臉都腫大、精神狀況極差，急得走投無路，到處尋醫(yī)問藥，但是病情越來越重，毫無起色。1998年8月的一天，我們在省中醫(yī)學(xué)院遇到一位病人，他介紹新化有一個醫(yī)生擅長治癌，叫蘇四光。我們馬上上門求救，吃了蘇醫(yī)生的藥方，二十幾天后病情有明顯好轉(zhuǎn)，自此我們便一直找蘇醫(yī)生看病。這十年來我和蘇醫(yī)生結(jié)下了不解之緣。我的病情反反復(fù)復(fù)，一次一次都是蘇醫(yī)生幫我度過難關(guān)。長沙到新化，兩地路途遙遠，一遇到他有事經(jīng)過長沙或到長沙開會，總是從百忙中抽空上門為我摸脈開藥。十多年過去了，我這個被判了‘死刑’的人能活到今天，都是蘇四光醫(yī)生的大恩大德?！?/p>

看見我們在不舍的追問，賓的老伴還找來了一疊化驗報告。那是已經(jīng)泛黃的各大醫(yī)院的檢查結(jié)果。在一大疊科學(xué)的檢測報告前，我們不能再說什么了。

來自于世界衛(wèi)生組織的數(shù)據(jù)表明，全世界每年死于腫瘤者逾140萬人之眾。同樣來自于世界衛(wèi)生組織的報告不斷地發(fā)出如下的警醒，隨著人類生存環(huán)境的日趨惡化，腫瘤病人的數(shù)量將會大幅度增加。然而，癌癥，一直是全世界醫(yī)學(xué)界難以跨越的一大障礙。在一場又一場的較量中，醫(yī)學(xué)，始終處于下風。

我們看到了，可是，我們?nèi)匀挥兄苫蟆＿@些單個的案例會是一個嶄新的開始嗎？勝利的天平就此會倒向人類這邊嗎？。

中醫(yī)克瘤，是科學(xué)還是神話？

尾隨著一長溜的候診的患者，記者最后一個坐在了蘇四光的面前。此時，已是晚上七點多了。

當記者亮出身份時，蘇四光顯得十分的坦然。面對質(zhì)疑，他用不緊不慢的語調(diào)，回答著每一個尖刻的提問。

蘇四光的回答，卻是從西醫(yī)切入的。治癌而言，現(xiàn)代西醫(yī)之法，外科一刀切去癌癥，以求斬草除根；放療尤如無形的手術(shù)刀，硬是烤得你皮焦肉燥；化療更是去癌癥于無形，化得你身乏血不生，嘔吐不入食。其實，這也是另一種意義上的“以毒攻毒?！?/p>

在殲滅癌癥的戰(zhàn)役中，“以毒攻毒”并不是在孤軍奮戰(zhàn)，現(xiàn)代西醫(yī)也在提供著有力的支持。蘇四光話鋒一頓，侃侃地聊起了世界各國癌癥研究的前沿報告。

英國《衛(wèi)報》報道，英科學(xué)家試驗用感冒病毒對付癌癥。如獲成功，病毒療法將成為化療和放療之后又一種對付癌癥的西醫(yī)療法。

美國加州大學(xué)舊金山分校的一項臨床試驗傳來好消息，一種能夠?qū)Ω吨袠猩窠?jīng)系統(tǒng)的一類復(fù)發(fā)性癌癥的疫苗的初步試驗數(shù)據(jù)展現(xiàn)出好前景。

澳大利亞的科學(xué)家也找到了“討伐”皮膚癌的武器——感冒病毒。將感冒病毒注入，然后讓感冒病毒自我復(fù)制，逐漸發(fā)展成為殲殺黑色素皮膚癌細胞的大軍。

日本名古屋大學(xué)教授中尾昭公宣布，他已向該校倫理委員會提出申請，準備研究用皰疹病毒來治療胰腺癌。

一個顯見的事實是，目前西醫(yī)臨床上廣泛應(yīng)用的化療藥物幾乎清一色都是含有劇毒的藥物。這些藥物大量臨床實踐證明，化療藥物的毒性與其療效成正比，其毒性越強療效也越好。蘇四光以西醫(yī)為匙，機巧地試圖打開我們的問號。

西醫(yī)的實證，中醫(yī)的相生相克的原理，都證明了“以毒攻毒”的合理性。鑒于此，蘇四光提煉出了自己的治療腫瘤的“毒論”：治療腫瘤的關(guān)鍵是要扶正祛邪，以毒攻毒。“以毒攻毒”是蘊藏在浩瀚的中醫(yī)傳統(tǒng)里的一股未盡開發(fā)的精髓。自稱“遍閱歷代典籍”的蘇四光，言辭之中有著相當?shù)牡讱狻?/p>

中國古代認為“藥者毒也”，民間現(xiàn)在也有“是藥三分毒”之說，說明藥物具有毒副作用已經(jīng)是盡人皆知。所以自古以來流傳有“神農(nóng)嘗百草，一日而遇七十毒”的傳說。而《尚書》記載，“若藥弗瞑眩，其疾弗療”，是說只有有一定毒副作用的藥．治療疾病的效果才好，因此《內(nèi)經(jīng)》說：“齊以毒藥攻其中”。中藥抗癌．常用的藥物多半是有一定毒性的峻烈藥，否則不足以降服癌魔。所謂“非常之病必得非常之藥”。

雖是“以毒攻毒‘的實踐者和先行者，蘇四光卻笑說自己有著更多的“理性的審慎”。只有扶正和祛邪兼顧，才能真正達到治療救人的目的。

“以毒攻毒”這個耳熟能詳?shù)某烧Z，在蘇四光的眼里，是一種“生命的哲學(xué)”的最高體現(xiàn)。治療腫瘤，應(yīng)該如何把握其中的辯證關(guān)系？

從中醫(yī)的源頭，蘇四光梳理著他的攻毒心得：腫瘤的病理因素在于兩個方面，一是瘀毒內(nèi)盛，二是正氣虧虛，尤以瘀毒內(nèi)盛為突出。針對腫瘤形成的病理因素，采用中藥里的毒草毒藥，沖破中藥學(xué)“十八反、十九畏”的傳統(tǒng)配伍禁區(qū)，加以炮制而成的抗腫瘤專用配方為主要治療藥物，再配合辯證分型治療。

以型為類，分而治之。在蘇四光的用毒過程中，概括而論有四大種：痰濕瘀毒內(nèi)結(jié)型，治以燥濕化痰，活血化瘀，解毒消腫，選用二陳湯合血府逐瘀湯化裁。血熱瘀毒內(nèi)結(jié)型，治以清熱涼血，化瘀解毒消腫，選用犀角地黃湯合桃仁承氣湯裁。寒積瘀毒內(nèi)結(jié)型，治以溫陽散寒，破瘀解毒消腫，選用五積散化裁。津枯燥熱瘀毒內(nèi)結(jié)型治以滋陰潤燥，化瘀解毒消腫，選用沙參麥冬湯合四物湯化裁。

在層層深入的對話中，蘇四光不斷提及一點，治療腫瘤不能一味只強調(diào)“以毒攻毒”。首先，不是簡單的相加或相減，生理、病理、藥理的綜合考量是使毒的前提。毒量是一個帶曲線的拋物線，增減有度，以變應(yīng)變。其次，不是簡單的外敷或內(nèi)用，適應(yīng)癥、副作用的甄別是下毒的關(guān)鍵。毒質(zhì)是一個有培護功能的介體，控制藥性，減低損傷。

談及介體，蘇四光表現(xiàn)出了相當?shù)淖园痢ＫJ為，毒不宜直接入藥。他研究發(fā)明的是將蛋白質(zhì)分別放入裝有蟾、砒霜、斑蝥等毒物的溫水中，慢慢煮沸，使得毒性適量地滲透到蛋白質(zhì)中。通過病體服用蛋白質(zhì)來控制藥量與藥性的大小，達到最大可能地減少毒副作用的目標。同時，配以對應(yīng)的輔助藥方，以利體內(nèi)器官的少受侵擾。

對其“以毒攻毒”的療法，蘇四光表現(xiàn)出了相當?shù)淖孕?。西醫(yī)治療腫瘤主要采用手術(shù)、放療、化療等方法，這些方法都有其缺陷性，歸結(jié)起來為：腫瘤細胞容易轉(zhuǎn)移，且病人免疫系統(tǒng)破壞，生命堪憂，生存質(zhì)量不高。中醫(yī)“以毒攻毒”治療腫瘤，是從整體觀念出發(fā)，既考慮局部的治療，又對患者全身狀況進行系統(tǒng)的調(diào)整。他不無自得地說：用中藥整體辨證施治，不但能使毒、副作用大大減少，而且對于手術(shù)后的腫瘤復(fù)發(fā)、腫瘤細胞擴散轉(zhuǎn)移等均有穩(wěn)定的控制作用，能使腫塊消失，特別對中晚期患者療效顯著。

既是傳統(tǒng)中醫(yī)世家的傳人，又是現(xiàn)代西醫(yī)的科班出身，蘇四光自認是站在了兩種文明的肩膀上。中醫(yī)為體，西醫(yī)為用，他認為他找到了殊途的二者同歸的途徑。

“西醫(yī)是個基礎(chǔ)性的學(xué)科?！边@是蘇四光的認識。在以毒攻毒的同時，配以西醫(yī)的對癥支持治療，就能起到1+1》2的效果。如果沒有西醫(yī)的基礎(chǔ)，對病情不可能達到科學(xué)的診斷，也難以提出科學(xué)的治療方案。

對腫瘤的治療，不是簡單和單一的醫(yī)學(xué)知識就能解決的。蘇四光的認知“已經(jīng)走出了很遠”。他一再談到的是，必須具有哲學(xué)、心理學(xué)、歷史學(xué)等學(xué)科的綜合底蘊，還有對患者的地域特質(zhì)、生活習慣、人文背景的全面了解。。。

溽熱的夏夜終于扯出了絲絲的微風，縷縷的清涼似乎也驅(qū)散著我們的疑惑。由此，一條貫通中西醫(yī)的治療腫瘤的新路被開拓出來了嗎？

雖然已是子夜，褪去的暑氣著實讓人清爽不少。但是，有一條疑慮，卻仍然不能讓我們盡釋前懷。

去年一場關(guān)于中醫(yī)存與廢的論爭，攪動了整個醫(yī)學(xué)界，其硝煙甚至彌漫了百姓的生活。不論這場爭論的是與非，但有一點，實實地擊中了中醫(yī)的軟肋：非量化，能算是科學(xué)的嗎？這一被爭論放大了的“小節(jié)”，已經(jīng)被蘇四光視為了今后的研究方向。他的表述是“把中醫(yī)毒藥的有效成分運用現(xiàn)代西醫(yī)的科學(xué)手段和方法，進一步地實現(xiàn)量化與細化?！边@一天，會到來嗎？如果能，還有多遠

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