第一篇：中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞周測(cè)

《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》綜合測(cè)試

一、基礎(chǔ)知識(shí)（21分，每小題3分）

1．下列加點(diǎn)的字注音全部正確的一組是（）

A．玉簟(diàn)神嫗(yù)奇葩(bü)霰雪(xiàn)B．聒噪(ɡuō)鼎鐺(chynɡ)羈旅(jī)詭譎(ju?)C．國(guó)殤(shünɡ)剽掠(piüo)子嗣(sì)怙惡(ɡǔ)D．桎梏(ɡù)佝僂(lóu)垣墻(yuán)創(chuàng)傷（chuàng）2．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音全對(duì)的一組是（）A．乾坤(qián)商榷(qua)歡謔(n?a)

淥水(lǜ)．．．．B．壚邊(lú)箜篌(kōng)垓下(güi)滿襟（jīn）．．．C.暴霜露(bào)伶官(líng)千乘(ch?ng)皓腕(wǎn)．．．．D.戎馬(róng)霽寒宵(qí)縵立(màn)溽暑（rù）．．．．3.下列詩(shī)句中沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是（）A． 未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)需斷腸。

B． 心非木石豈無(wú)感？吞聲躑躇不敢言。C． 熊咆龍吟殷巖泉，粟深林兮驚層顛。D． 臥龍躍馬終黃土，人事音書(shū)漫寂寥。

4.下列文學(xué)常識(shí)判斷和表述，正確的一項(xiàng)是（）

A．南北朝時(shí)期，詩(shī)歌創(chuàng)作的一大成就是民歌的新發(fā)展，其中《木蘭辭》敘事與抒情相滲透，細(xì)膩與粗獷相融合，代表了南朝民歌的最高成就。

B．“花間派”詞人以溫庭筠、周邦彥為代表，在填詞時(shí)往往取當(dāng)前情事，表現(xiàn)艷遇怨慕與離愁別緒，藻麗濃艷，細(xì)美婉約，構(gòu)成“香而軟”的風(fēng)格。

C．建安時(shí)期是文學(xué)的自覺(jué)時(shí)代，后人把建安詩(shī)歌這種建筑在慷慨情懷基礎(chǔ)上的爽朗剛健的風(fēng)貌，稱為“建安風(fēng)骨”。

D．陶淵明是中國(guó)詩(shī)歌史上大力描寫(xiě)山水的第一人，開(kāi)創(chuàng)了山水詩(shī)派，直接引領(lǐng)了王維、孟浩然等人的山水詩(shī)創(chuàng)作。

5、下列有關(guān)課內(nèi)詩(shī)歌內(nèi)容的表述，理解有誤的一項(xiàng)是（）（3分）A．鮑照《擬行路難》其四，采用了以“水”喻人的比興手法，那流向“東西南北”不同方位的“水”，恰好比喻了社會(huì)生活中高低貴賤不同處境的人“水”的流向，是地勢(shì)造成的；人的處境，是門第決定的詩(shī)人借此形象地揭示出了現(xiàn)實(shí)社會(huì)里門閥制度的不合理性

B．《蜀相》和《書(shū)憤》都有對(duì)諸葛亮的追懷，也都表達(dá)了對(duì)諸葛亮的敬仰與稱頌之情，所不同的是前者是抒情詩(shī)，重在表達(dá)自己壯志未酬的痛苦；后者是詠史懷古詩(shī)，重在肯定諸葛亮積極進(jìn)取的北伐精神

C．《夜歸鹿門歌》分別寫(xiě)了江邊和山中兩個(gè)場(chǎng)景，前者側(cè)重寫(xiě)世俗，人們喧鬧著爭(zhēng)渡回家，但“我”卻保持著超脫、瀟灑的心態(tài)；后者側(cè)重寫(xiě)“我” 夜歸之后的隱居生活，與塵世隔絕，孤獨(dú)寂寞，生動(dòng)地塑造了一個(gè)隱者的形象

D．《閣夜》一詩(shī)被譽(yù)為杜甫律詩(shī)中的典范性作品詩(shī)人圍繞題目，從幾個(gè)重要側(cè)面抒寫(xiě)夜宿西閣的所見(jiàn)所聞所感，從寒宵雪霽寫(xiě)到五更鼓角，從天空星河寫(xiě)到江上洪波，從山川形勝寫(xiě)到戰(zhàn)亂人事，從當(dāng)前現(xiàn)實(shí)寫(xiě)到千年往跡氣象雄闊，有上天下地、俯仰古今之概

6、下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋全都正確的一項(xiàng)是（）

A． 吞聲躑躅（徘徊不前）不敢言 天涯霜雪霽（雨過(guò)天晴）寒霄 ．．． B． 出師一表真名世（在當(dāng)世有名）徑須沽（買）取對(duì)君酌 ．．． C．惟覺(jué)（醒來(lái)）時(shí)之枕席 失向來(lái)（原來(lái)）之煙霞 ．．． D． 吳楚東南坼（干裂）戎馬（代指戰(zhàn)爭(zhēng)）關(guān)山北 ．．．7.填入下面橫線上的句子，與上下文前后連貫的一組是（）一提到雨，也就必然要想到雪：________。

①、“柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人” ②、“前村深雪里，昨夜一枝開(kāi)” ③、“晚來(lái)天欲雪，能飲一杯無(wú)” ④、“寒沙梅影路，微雪酒香村” ⑤、是江南雪夜，更深人靜后的境況

⑥、又到了第二天的早晨，和狗一樣喜歡弄雪的村童來(lái)報(bào)告村景了 ⑦、自然是江南日暮的雪景

⑧、雪月梅的冬宵三友，會(huì)合在一道，在調(diào)戲酒姑娘了 A、④⑦③⑧②⑤①⑥ B、④⑧③⑦①⑤②⑥ C、③⑦④⑧②⑤①⑥ D、③⑦④⑧①⑤②⑥

二、閱讀下面一篇文章，完成下列題目（9分，每小題3分）鴻雁在中國(guó)古代詩(shī)詞中的審美意蘊(yùn)

在中國(guó)古代詩(shī)詞中，鴻雁作為審美對(duì)象，具有豐富的美學(xué)意蘊(yùn) 鴻雁是隨陽(yáng)之鳥(niǎo)，它雖然在季節(jié)和環(huán)境的渲染下帶有“秋”的意象，但它與蟋蟀、鳴蟬等秋蟲(chóng)之美仍有所不同聽(tīng)秋蟲(chóng)之淺吟低唱，不免產(chǎn)生物華將盡的寂寥之感，看鴻雁之布陣南征，則令人心胸開(kāi)闊，精神振奮“秋色蕭條，秋容有紅蓼；秋風(fēng)拂地，萬(wàn)籟也寥寥惟見(jiàn)賓鴻，沖入在秋空里，任逍遙”，便是對(duì)鴻雁這一美學(xué)特征的生動(dòng)把握鴻雁是健飛之鳥(niǎo)，翅膀拍動(dòng)時(shí)頻率適中，沉雄有力，不似鷹鷂猛悍桀驁，也不似鶴鷺之輕靈飄忽，而是給人以堅(jiān)忍強(qiáng)勁的審美感受在風(fēng)頻雨驟的春日或霜寒月冷的秋夜，當(dāng)鴻雁結(jié)陣翱翔，引吭嘹唳、雄姿勃勃地掠過(guò)長(zhǎng)空時(shí)，人們的這種審美感受就更加明顯、強(qiáng)烈鴻雁遷徙時(shí)常匯集成數(shù)十只、上百只的大群，在天空中列隊(duì)飛翔“蜃樓百尺橫滄海，雁字一行書(shū)絳霄”；“白犬吠風(fēng)驚雁起，猶能一一旋成行”鴻雁這種行序整齊的飛行特征，使中國(guó)古代文人們贊嘆不已鴻雁健飛，且性情機(jī)警，南征北返時(shí)，中途很少停歇，人們能看到竦峙樹(shù)端的鷹、棲息房梁的燕、兀立江灘的鶴鷺，卻很難看到靜態(tài)的鴻雁在中國(guó)古代詩(shī)詞歌賦中，鴻雁大都以動(dòng)態(tài)出現(xiàn)，鴻雁翔姿優(yōu)美，亦剛亦柔，曹植的《洛神賦》中就有“翩若驚鴻，矯若游龍”之語(yǔ)鴻雁南遷陣容非常壯觀，在朔風(fēng)凜冽、塵沙蔽日的秋冬之際，當(dāng)一群群大雁雄姿勃勃地掠過(guò)長(zhǎng)空時(shí)，亦能喚起古人雄渾悲壯的審美感受，這種感受對(duì)于邊塞詩(shī)人來(lái)說(shuō)，尤為強(qiáng)烈“雁來(lái)慘淡沙場(chǎng)外，月出蒼茫云海間”借秋空雁陣渲染沙場(chǎng)征戰(zhàn)的雄渾悲壯之貌 在中國(guó)古代詩(shī)詞中，托物言志與借景抒情是一個(gè)有機(jī)的統(tǒng)一體，兩者不可截然分割，而對(duì)“雁”意象群的發(fā)掘，即能較好的說(shuō)明這一問(wèn)題在中國(guó)古代詠雁詩(shī)詞中，既有側(cè)重“言志”的詩(shī)詞，也有側(cè)重抒情的詩(shī)詞，但數(shù)量最多的還是抒情與言志有機(jī)結(jié)合、互為滲透的詩(shī)詞中國(guó)美學(xué)中的“景中情”與“情中景”互相聯(lián)系又各具特征巧于詩(shī)者或“景中情”，或“情中景”；神于詩(shī)者則情不虛情，景非滯景，情景互生,妙合無(wú)垠這三種審美移情層次在中國(guó)古代詠雁詩(shī)中均能找到例證 8．下面對(duì)鴻雁習(xí)性特征所體現(xiàn)的相應(yīng)的審美意蘊(yùn)概括不夠恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A．鴻雁身大體重，起飛以及飛行時(shí)，翅膀拍動(dòng)，沉雄有力，給人以美的享受 B．鴻雁遷徙時(shí)行序整齊，符合中國(guó)人喜歡整齊劃一的審美情趣，能激發(fā)人們團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的熱忱

C．鴻雁健飛，且性情機(jī)警，遷徙中很少停歇，使人們很容易聯(lián)想到對(duì)光明與溫暖的追求

D．鴻雁飛翔時(shí)，常匯集數(shù)十只、上百只,其陣容相當(dāng)壯觀,容易引起人們無(wú)限的遐想

9．下列古代詠雁詩(shī)（詞），屬于“抒情與言志有機(jī)結(jié)合、互為滲透”的一項(xiàng)是 A．列序橫空，身世在云中，舞影動(dòng)西風(fēng)云淡淡，月蒙蒙，身點(diǎn)破蒼穹 B．“鴻志不汝較，奮翼起高飛”，“但當(dāng)養(yǎng)羽翮，鴻舉必有期”

C．“洞庭波起兮鴻雁翔，風(fēng)瑟瑟兮野蒼蒼”,“雁飛高兮遠(yuǎn)難尋，空斷腸兮思愔愔”

D．塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意，四面邊聲連角起千嶂里,長(zhǎng)煙落日孤城閉濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)羌管悠悠霜滿地，人不寐,將軍白發(fā)征夫淚 10．根據(jù)原文提供的信息，以下說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

A．在古代文學(xué)作品中，秋蟲(chóng)的審美基調(diào)一般表現(xiàn)為凄清低婉，鴻雁的審美基調(diào)則主要表現(xiàn)為遼闊高遠(yuǎn)

B．中國(guó)古代對(duì)聯(lián)常以“飛鴻”對(duì)“奔馬”、“冥鴻”對(duì)“隱豹”、“摩天鴻”對(duì)“鬧海蛟”，主要體現(xiàn)了古人的“亦剛亦柔”、“雄渾悲壯”的審美感受 C．鴻雁列隊(duì)飛翔時(shí)，“人”字形與“一”字形之間不斷更替，動(dòng)蕩中呈現(xiàn)出鮮明的回旋往復(fù)之美

D．情景互生，物我難辨，天人合一的藝術(shù)境界是中國(guó)古代詩(shī)詞創(chuàng)作的最高美學(xué)境界，古人的詠雁詩(shī)不乏其例

三、（15分，每小題3分）閱讀下面兩段文言文，完成下列題目（共12分，每小題3分）杜甫字子美，少貧不自振，客吳越、齊趙間李邑奇其材，先往見(jiàn)之舉進(jìn)士不中第，困長(zhǎng)安天寶十三載，玄宗朝獻(xiàn)太清宮，饗廟及郊，甫奏賦三篇帝奇之，使待制集賢院，命宰相試文章，擢河西尉，不拜，改右衛(wèi)率府胄曹參軍數(shù)上賦頌，因高自稱道，且言：“先臣恕、預(yù)以來(lái)，承儒守官十一世，迨審言，以文章顯中宗時(shí)臣賴?yán)m(xù)業(yè)，自七歲屬詞，且四十年，然衣不蓋體，常寄食于人，竊恐轉(zhuǎn)死溝壑，伏惟天子哀憐之若令執(zhí)先臣故事，拔泥涂之久辱，則臣之述作，雖不足鼓吹六經(jīng)，至沉郁頓挫，隨時(shí)敏給，揚(yáng)雄、枚皋可企及也有臣如此，陛下其忍棄之？”（節(jié)選自《新唐書(shū)·杜甫傳》）

李白字太白其先隋末以罪徙西域，神龍初，遁還，客巴西天寶初，白往見(jiàn)賀知章，知章見(jiàn)其文，嘆曰：“子，謫仙人也！”言于玄宗召見(jiàn)金鑾殿，論當(dāng)世事，奏頌一篇帝賜食，親為調(diào)羹，有詔供奉翰林白猶與飲徒醉于市帝坐沉香子亭，意有所感，欲得白為樂(lè)章，召入，而時(shí)白已醉稍解，授筆成文，婉麗精切，無(wú)留思帝愛(ài)其才，數(shù)宴見(jiàn)白常侍帝，醉，使高力士脫靴力士素貴，恥之，遂摘其詩(shī)以激楊貴妃，帝欲官白，妃輒沮止白自知不為親近所容，益驁放不自修懇求還山，帝賜金

放還白浮游四方，嘗乘舟與崔宗之自采石至金陵，著官錦袍坐舟中，旁若無(wú)人（節(jié)選自《新唐書(shū)·李白傳》）

11．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是

A．少貧不自振 振：奮起，振作 B．若令執(zhí)先臣故事 執(zhí)：繼承，發(fā)揚(yáng)

C．其先隋末以罪徙西域 徙：調(diào)職 D．遁還，客巴西 遁：逃走，逃逸

12．下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法不相同的一組是 A．①數(shù)上賦頌，因高自稱道； ②項(xiàng)王即日因留沛公飲 B．①召入，而時(shí)白已醉； ②君子博學(xué)而日參省乎己 C．①有臣如此，陛下其忍棄之； ②其孰能譏之乎

D．①遂摘其詩(shī)以激楊貴妃； ②作《師說(shuō)》以貽之

13．下列句子編為四組，其中不能分別表現(xiàn)杜甫“熱衷功名”和李白“放蕩不羈”的是

A．①不拜，改右衛(wèi)率府胄曹參軍； ②白猶與飲徒醉于市 B．①數(shù)上賦頌，因高自稱道； ②白常侍帝 C．①伏惟天子哀憐之； ②益驁放不自修

D．①有臣如此，陛下其忍棄之； ②著官錦袍坐舟中，旁若無(wú)人 14．把文言文閱讀材料中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)（9分）（1）竊恐轉(zhuǎn)死溝壑，伏惟天子哀憐之（3分）譯文：

（2）力士素貴，恥之，遂摘其詩(shī)以激楊貴妃（3分）譯文：（3）白自知不為親近所容，益驁放不自修（3分）譯文：

四、古詩(shī)鑒賞和填空默寫(xiě)

15．閱讀下面這首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題（6分）鐘陵禁煙寄從弟 李中

落絮飛花日又西，踏青無(wú)侶草萋萋 交親書(shū)斷竟不到，忍聽(tīng)黃昏杜宇啼

【注】①禁煙：指寒食節(jié)，這一天，家家禁止煙火，進(jìn)行祭祖、踏青等活動(dòng)（1）古人云：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”試就詩(shī)歌首句中“落絮飛花”和“日又西”兩個(gè)意象加以分析（3分）

答：

（2）試分析詩(shī)歌結(jié)句是怎樣表達(dá)作者思想感情的（3分）

答：

16．將下面的詩(shī)句補(bǔ)充完整（10分）

（1），兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心（2）山寺鐘鳴晝已昏，（3），使我不得開(kāi)心顏？

（4）夢(mèng)入神山教神嫗，（5）小樓昨夜又東風(fēng)，（6）吳楚東南坼。

（7），三峽星河影動(dòng)搖。

（8）壚邊人似月，（9）帝子降兮北渚。（10）李白《將進(jìn)酒》一詩(shī)中，悲嘆人生短暫，人生易老的句子是： _______________

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五、現(xiàn)代文閱讀題（22分）閱讀下面的文字，完成17－20題

游俠李白

（1）李白的生命是由西域移植到大唐版圖的。

（2）異域情調(diào)、漂泊情懷其實(shí)充滿李白所有詩(shī)文。李白是沒(méi)有故鄉(xiāng)的，或者說(shuō)無(wú)處不是故鄉(xiāng)，醉酒的地方就是故鄉(xiāng)。他由碎葉入蜀，由蜀入荊楚入山東，由山東又輻射到大唐各地，沸騰的血液使他不能在任何一個(gè)地方安住，他永遠(yuǎn)行走在漂泊的長(zhǎng)路上，飲他的酒，灑他的淚，唱他的歌。“天地者，萬(wàn)物之逆旅；光陰暑，百代之過(guò)客。”（李白《春夜宴桃李園序》這是詩(shī)人眼中的時(shí)間和宇宙——天地間只有逆旅和過(guò)客。詩(shī)人拒絕根的存在。這是徹底的漂泊情懷：把生命看做一場(chǎng)純粹的漂泊，并這樣實(shí)踐著，在中國(guó)文化史是沒(méi)有第二人的。

（3）李白實(shí)在是中國(guó)詩(shī)人中的游俠。他的浪漫、癲狂、愛(ài)恨情仇、寂寞與痛苦、夢(mèng)與醒，他的豪氣義氣，他的漂泊，全都達(dá)于極端?！拔冶境袢耍P歌笑孔丘。”所有讀書(shū)人心目中的偶像卻不是他的偶像。他有時(shí)也說(shuō)孔丘幾句好話，那是他向往功名富貴了。在他眼里，游俠比皓首窮經(jīng)的儒生光彩多了?！褒R有倜儻生，魯連特高妙??意輕千金裘，顧向平原筆。吾亦坦蕩人，拂衣可同調(diào)?！保ɡ畎住豆棚L(fēng)其十》只有魯仲連這樣的俠客才是可與之同調(diào)的朋友。李白自稱“十五好劍術(shù)”，傳說(shuō)中他曾手刃數(shù)人。他二十幾歲便“仗劍去國(guó)，辭親遠(yuǎn)游”，在維揚(yáng)（今揚(yáng)州）不到一年，“散金三十萬(wàn)，有落魄公子，悉皆濟(jì)之”。這都是此游俠行徑。他與朋友吳指南游楚，吳不幸病死于洞庭，李白撫尸大哭。大約那時(shí)洞庭一帶還是很荒涼的，老虎來(lái)了，李白堅(jiān)守不動(dòng)。老虎走了，他將朋友權(quán)且葬下，后又返回舊地，起出朋友骨殖，就著湖水洗將，背著這骨殖走了很遠(yuǎn)的路，為朋友重新選擇了葬地。有這份超乎功利之上的癡情，就是一位真正的游俠了。即命名闖進(jìn)了朝廷，他那強(qiáng)橫的乃至有無(wú)賴的游俠脾氣也不是改的。力士脫靴，貴妃捧墨，御手調(diào)羹，他要求權(quán)貴尊重他，皇帝也應(yīng)把他當(dāng)朋友待才好。他不習(xí)慣仰視。他之信任自己遠(yuǎn)勝過(guò)別人對(duì)他的信任。這一切足令權(quán)貴齒冷，令謙謙君子瞠目結(jié)舌。

（4）魯仲連功成卻拒絕平原君賞賜給他的富貴功名，因而取得了不仰視權(quán)貴，進(jìn)而折服權(quán)貴的資格。李白大呼要功名，要富貴，要酒，要女人，要朋友，卻仍然要求權(quán)貴與平交，不得小看他。這個(gè)李白呀，他不知道這是怎樣一個(gè)妄想！

（5）在喀什、若羌、阿勒泰、伊犁這些西域城市之間跋涉，每個(gè)地方的人文地理都給我有力的震撼，幾十個(gè)世紀(jì)以來(lái)，這片廣袤的大地為游牧民族提供了表演的舞臺(tái)，今日，我們?nèi)阅芨惺艿接文琳吆笠岬膯渭兣c猛烈。昆侖山、天山、阿勒泰山，像橫亙中亞細(xì)亞的三架豎琴，將咚咚的馬蹄聲傳遞到最遙遠(yuǎn)的地方。騎士們賁張的血脈不理會(huì)任何荒涼。成吉思汗的馬隊(duì)從塔爾馬哈臺(tái)從伊犁河從阿勒泰山掠向中原，將浩瀚的里海變成內(nèi)陸湖。多么兇蠻單純而強(qiáng)烈的節(jié)奏啊。這個(gè)“只識(shí)彎弓射大雕”的大汗可真是大手筆啊。李白從另一個(gè)方向來(lái)了，大地高山冰川駿馬胡姬，他為他精神的馬隊(duì)。他不在意中原已有的溫柔敦厚細(xì)膩空靈，大筆橫掃，狂飚突進(jìn)，給大唐詩(shī)壇注入西域騎士的剽悍與純粹，令所有騷人墨客為之一驚。沿庭煙波，赤壁風(fēng)云，蜀道猿啼，浩蕩江河，全都下子飛揚(yáng)起來(lái)。（6）游俠李白颯沓而來(lái)，他的雙腳和詩(shī)等生動(dòng)了大唐山水。17．“詩(shī)人拒絕根的存在”一句，“根”指的是什么？詩(shī)人為何拒絕根的存在？（3分）

答： 18．作者從哪些方面寫(xiě)出了“李白實(shí)在是中國(guó)詩(shī)人中的游俠”，請(qǐng)聯(lián)系文章第3節(jié)，分條表述。（一共不超過(guò)16字）（3分）

答：（1）（2）（3）

19．第5段中劃線句子“李白從另一個(gè)方向來(lái)了”中的“另一個(gè)方向”指的是什么，相對(duì)的方向是什么。（4分）

答： 20．（1）文章第四節(jié)說(shuō)“他不知道這是怎樣一個(gè)妄想”，為什么說(shuō)是一個(gè)“妄想”？（3分）

答：

（2）文章在第五節(jié)中概括描繪了“昆侖山”、“騎士”和“成吉思汗的馬隊(duì)”的等諸多形象，有什么作用？（3分）

答：

六．綜合運(yùn)用（15分）21．已過(guò)去一年的高中生活一定有你難忘的記憶，請(qǐng)你在回放中選擇描寫(xiě)班級(jí)活動(dòng)里的一個(gè)歡樂(lè)場(chǎng)面要求：①以描寫(xiě)這一表達(dá)方式為主②必須運(yùn)用排比、比喻兩種修辭手法③不能出現(xiàn)真實(shí)的班級(jí)和姓名④200字以上，300字以內(nèi)

第二篇：中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞

《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞·詩(shī)歌之部第二單元》

一、研究主題：借助聯(lián)想和想象置身詩(shī)境

解讀文學(xué)作品,特別是具有跳躍性的詩(shī)歌,需要充分展開(kāi)聯(lián)想和想象,去神游冥索,去迎尋作者所暗示的境界、情調(diào)。正如蘇聯(lián)作家別林斯基所說(shuō)：“在文學(xué)中，尤其在詩(shī)中，想象是主要的活動(dòng)力量。”的確，想象能突破時(shí)空的限制，能使情節(jié)更完整，形象更豐滿。

在古典詩(shī)詞的教學(xué)中，教師只有努力啟發(fā)學(xué)生展開(kāi)想象，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，鼓勵(lì)學(xué)生大膽參與討論，使學(xué)生從被動(dòng)接受的束縛中解脫出來(lái)，自覺(jué)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生身、心一同參與到古詩(shī)詞的鑒賞來(lái)，把詩(shī)中的意境轉(zhuǎn)化為自己腦中的具體形象，最終形成一幅分明而有序的直觀畫(huà)面，如耳聞，如目睹，身臨其境，從而品味到詩(shī)詞中作者的感情，達(dá)到與之共鳴，并轉(zhuǎn)化成一種精神的力量，獲得審美感受。這不僅使學(xué)生把握一首詩(shī)的主旨，也能使他們舉一反三，培養(yǎng)他們自學(xué)古詩(shī)的能力。

二、研究重點(diǎn)：如何借助聯(lián)想和想象鑒賞詩(shī)歌

三、研究難點(diǎn)：借助聯(lián)想和想象鑒賞詩(shī)歌的方法

四、預(yù)設(shè)課時(shí)：3課時(shí)

五、設(shè)計(jì)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行專題研究的步驟和方法

第一課

教學(xué)內(nèi)容：

1、舉例明確什么是聯(lián)想和想象。

2、借助回顧初中及高中必修模塊古典詩(shī)歌的詩(shī)境，感受聯(lián)想和想象在詩(shī)歌鑒賞中的重要作用。

3、借助回顧初中及高中必修模塊古典詩(shī)歌的詩(shī)境，明確聯(lián)想想象的基本方法。

參考資料

（一）：想象在古詩(shī)詞教學(xué)中的運(yùn)用

1、以字解詩(shī)。

古人對(duì)詩(shī)詞的用字極為講究，往往要反復(fù)推敲后完成，所以古詩(shī)詞的語(yǔ)言大多十分精練，具有豐富的內(nèi)涵。教師在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行想象，從而去體會(huì)詩(shī)詞的妙處。李白的詩(shī)《夜宿山寺》中有一關(guān)鍵的字“摘”。提問(wèn)：“人能摘到天上的星辰嗎？”于是學(xué)生展開(kāi)想象，聯(lián)系全詩(shī)就能明白：那是因?yàn)槿苏镜酶?，即山寺之高。山寺真有如此高嗎？顯然不會(huì)，由此學(xué)生自然能理解詩(shī)人那夸張的筆調(diào)。再如《與史郎中飲聽(tīng)黃鶴樓上吹笛》一詩(shī)的后兩句：“黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花”是全詩(shī)的難點(diǎn)，也是理解作者感情的關(guān)鍵。教師可引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行擴(kuò)展性想象，一步一步逼進(jìn)主旨，化難為易。提問(wèn)：（1）五月份中哪些花會(huì)開(kāi)放？梅花是在什么時(shí)候凋謝的？誰(shuí)都知道，梅花謝落時(shí)間應(yīng)在冬末春初，而不是“五月”；（2）梅花在五月凋謝這意味著什么？這是一種反常的現(xiàn)象。（3）為何會(huì)出現(xiàn)此種反常現(xiàn)狀？聯(lián)系《竇娥冤》的內(nèi)容，這種現(xiàn)象是有悖常理的，詩(shī)人以此種反?，F(xiàn)象來(lái)說(shuō)明自己遭受奇冤。至此，詩(shī)人的那種憤懣之情就不難理解了。

2、以畫(huà)解詩(shī)。

心理學(xué)家曾作過(guò)調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)配有插圖的課文與不配有插圖的課文相比。學(xué)生要多獲25%的信息④。教材中的插圖具有直觀性、形象性的特點(diǎn)，教師如能合理加以利用，引導(dǎo)學(xué)生由此展開(kāi)理想，就能使學(xué)生從整體上去理解古詩(shī)詞。如于謙的《石灰吟》，學(xué)生從字面上僅僅了解到石灰的高貴品質(zhì)，但這并非詩(shī)人的意在，它還有更深的意隱藏在詩(shī)面的背后，這時(shí)就可利用插圖引導(dǎo)學(xué)生加以想象：“畫(huà)面上主要畫(huà)的是誰(shuí)？旁邊有哪些人？他們?cè)诟墒裁矗績(jī)烧哂泻温?lián)系？”學(xué)生通過(guò)想象就能明白：詩(shī)人于謙看到在烈火中鍛燒的石灰，想到自己。由此也就不難體會(huì)到此詩(shī)中詩(shī)人以石灰自喻，立志報(bào)國(guó)，死而后已的思想感情。利用插圖，學(xué)生全面把握了詩(shī)的主旨，難怪有的老師說(shuō)：“插圖是學(xué)生理解課文的金鑰匙?！?/p>

以畫(huà)解詩(shī)的另一種方法是讓學(xué)生在初步了解詩(shī)詞大意后，根據(jù)自己對(duì)詩(shī)的理解，引導(dǎo)學(xué)生大膽想象，用水彩或水粉畫(huà)一幅圖，即利用自制的插圖來(lái)加深他們對(duì)古詩(shī)詞的更深的理解，同時(shí)提高他們對(duì)美的感受能力。如楊萬(wàn)里的《小池》，細(xì)流、樹(shù)蔭、小荷、蜻蜓幾種事物組成了一幅生機(jī)盎然的畫(huà)面。學(xué)生饒有趣味地對(duì)它進(jìn)行創(chuàng)作，這本身是一種審美的過(guò)程，同時(shí)在美麗的風(fēng)光中不難體會(huì)到詩(shī)人的熱愛(ài)之情。學(xué)生在生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)過(guò)程中輕松把握了主旨，提高了他們學(xué)習(xí)詩(shī)歌的興趣，發(fā)揮了他們的主體作用。閱讀的快樂(lè)與收獲的喜悅與詩(shī)歌一起伴隨。

3、以導(dǎo)解詩(shī)。

它是指教師在講解詩(shī)歌時(shí)先介紹與作者有關(guān)的背景知識(shí)，讓學(xué)生賞析詩(shī)歌時(shí)聯(lián)系背景展開(kāi)想象，最后理解詩(shī)意，把握詩(shī)心。如李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》運(yùn)用了浪漫手法，虛擬了一個(gè)美妙的仙境，學(xué)生通過(guò)教師關(guān)于詩(shī)人人生經(jīng)歷和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的介紹展開(kāi)對(duì)比想象，就能清楚地明白其用意，即它表達(dá)了詩(shī)人對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿，對(duì)自由的渴望。試想，如果沒(méi)有背景的介紹，學(xué)生就不能展開(kāi)想象，只從字面上理解詩(shī)歌就很難把握主旨了。

4、以詩(shī)解詩(shī)。

不同時(shí)期的詩(shī)人，雖然有不同感情，但總有不變的東西。在教學(xué)古詩(shī)詞時(shí)如果能把學(xué)過(guò)的詩(shī)與新詩(shī)對(duì)比講解，讓學(xué)生在對(duì)比中展開(kāi)想象，往往能收到事半功倍的效果。如教杜甫的《聞官軍收河南河北》時(shí)，我就引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系他的另一首詩(shī)《春望》，在對(duì)比中啟發(fā)學(xué)生想象兩首詩(shī)中詩(shī)人的不同形象。在想象中學(xué)生不難體會(huì)到詩(shī)人在經(jīng)歷了徹骨的悲痛后，意外聽(tīng)到喜訊時(shí)的那種情不自禁，淚流滿面，喜極而泣的感情。由看到國(guó)家衰敗的悲到聽(tīng)到收復(fù)河山的喜，學(xué)生想象出詩(shī)人的兩種截然不同的形象，自然就能感受到詩(shī)人那種憂國(guó)憂民的思想感情了。

5、以讀解詩(shī)。

這里的讀決不是那種漫無(wú)目的，有口無(wú)心的瞎讀，它含有反復(fù)誦讀，潛心涵詠的意思。教師要引導(dǎo)學(xué)生慢慢地讀，細(xì)細(xì)地吟誦。如此反反復(fù)復(fù)，次數(shù)多了就自然能引發(fā)學(xué)生的想象，使他們頭腦中的意象不斷豐富，從而悟出詩(shī)意。李白的《靜夜思》明白如話，同時(shí)也能激起學(xué)生的無(wú)限遐想。教師只要讓學(xué)生反復(fù)誦讀，在誦讀中展開(kāi)想象，體會(huì)詩(shī)歌的意境，去感悟詩(shī)人的思鄉(xiāng)之情。此時(shí)教師任何自謂精妙的講解都是多余的。

除此之處，教師還可以以寫(xiě)解詩(shī)（讓學(xué)生運(yùn)用想象擴(kuò)寫(xiě)詩(shī)歌，進(jìn)而把握詩(shī)歌內(nèi)容），以演解詩(shī)（通過(guò)學(xué)生創(chuàng)造性的表演來(lái)領(lǐng)悟詩(shī)歌主旨）等。

參考資料

（二）：

一、看題目，猜內(nèi)容

導(dǎo)入新課后，要求學(xué)生看著課題，展開(kāi)聯(lián)想和想象，大膽推測(cè)詩(shī)歌內(nèi)容。例如學(xué)習(xí)《天上的街市》，教師板書(shū)課題后，要求學(xué)生結(jié)合平時(shí)所見(jiàn)街市景象，聯(lián)系有關(guān)神話、傳說(shuō)，想象天上的街市會(huì)是怎樣的景象？有學(xué)生想象到：天的街道是用水晶鋪成的，晶瑩剔透，詩(shī)仙李白手執(zhí)酒杯，口吟“天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙”，在天街散步。學(xué)《觀滄?！罚瑒t要求學(xué)生聯(lián)系自己已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),想象海上的壯闊景象。這樣,新課伊始,便引導(dǎo)學(xué)生煽動(dòng)聯(lián)想和想象的翅膀,為新舊知識(shí)搭起了橋梁,易于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣.二、畫(huà)面再現(xiàn)法

詩(shī)歌具有形象性,解讀詩(shī)歌就須依據(jù)詩(shī)句特定的語(yǔ)言文字符號(hào),進(jìn)行再造想象,從而在腦海再現(xiàn)詩(shī)歌的意象。在教《漁歌子》、《江南春》一類畫(huà)面性強(qiáng)的寫(xiě)景作品時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想和想象，要求他們?cè)诖竽X熒光屏上再現(xiàn)有關(guān)詩(shī)句所描繪的畫(huà)面，并試用語(yǔ)言表述出來(lái)，有時(shí)還要求他們?yōu)樵?shī)配畫(huà)，將語(yǔ)言形象轉(zhuǎn)化為視覺(jué)形象。這樣，學(xué)生在聯(lián)想想象過(guò)程中,漸漸進(jìn)入了詩(shī)歌描繪的境界中,既初步理解了詩(shī)句,又鍛煉了口頭表達(dá)能力，還發(fā)展了特長(zhǎng)，有利于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

三、添枝加葉法

精煉含蓄、跳躍性強(qiáng)是詩(shī)歌的另一個(gè)重要特點(diǎn)，“詩(shī)人只能提出幾個(gè)要點(diǎn),其余部分要靠讀者自己去想象、配合、組織”(吳世祖語(yǔ))。基于此,在敘事詩(shī)的教學(xué)中，有意設(shè)計(jì)練習(xí)，要求學(xué)生為情節(jié)添加細(xì)節(jié),使故事情節(jié)更具體、更完整。如在《石壕吏》的教學(xué)法中，引導(dǎo)學(xué)生想象石壕吏的外貌、動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言，想象婦人的衣著、動(dòng)作、表情、語(yǔ)言，設(shè)想他們對(duì)話時(shí)的場(chǎng)景。這樣，不但拓展了學(xué)生的想象空間，也加深了其對(duì)課文的理解。

四、改寫(xiě)、續(xù)寫(xiě)、嘗試寫(xiě)詩(shī)法

可讓學(xué)生充分發(fā)揮想象，將抒情詩(shī)改寫(xiě)為抒情散文，敘事詩(shī)改寫(xiě)為故事或劇本。筆者曾讓學(xué)生將《送元二使安西》、《塘湖春行》改寫(xiě)為抒情散文，將《賣碳翁》《木蘭辭》改為故事，將《石壕吏》改為劇本，或以《碳被搶后》、《石壕吏續(xù)》為題續(xù)寫(xiě)記敘文，都取得了較好的效果。還可以鼓勵(lì)學(xué)生嘗試寫(xiě)詩(shī)。如常棟同學(xué)以《平行線》為題,寫(xiě)道：命運(yùn)/開(kāi)了個(gè)不小的玩笑/讓我們有緣相識(shí)/卻無(wú)緣相交/只能/遙遙的注目/把思念與祝福/給白鴿/傳告/語(yǔ)言雖稚嫩了點(diǎn)兒,但畢竟有點(diǎn)詩(shī)的味道/不乏詩(shī)的靈光。

五、假設(shè)情境法

教完一首詩(shī)歌后，往往設(shè)計(jì)，假如你是詩(shī)人，處在當(dāng)時(shí)情境中，會(huì)怎么想，怎么做的思考題，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想、想象。比如，學(xué)完《賣碳翁》，要求學(xué)生設(shè)想：假如你是白居易，目睹了賣碳老人的不幸遭遇，你會(huì)怎么想，怎么做？這種開(kāi)放式的思考題，既能使學(xué)生更深入的理解詩(shī)歌主旨,又能培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想想象力，激活其創(chuàng)新思維能力。

另外，在指導(dǎo)朗讀中,我借鑒 寧鴻彬 老師的做法,要求學(xué)生口中念, 耳朵聽(tīng),眼睛看,腦子里面想畫(huà)面,不但訓(xùn)練了聯(lián)想想象力,而且有效的提高了記憶效率,培養(yǎng)了語(yǔ)感。有時(shí)還為詩(shī)歌配上音樂(lè)，在配樂(lè)朗誦中使詩(shī)歌形象與音樂(lè)形象相互補(bǔ)充，進(jìn)一步豐富學(xué)生想象的空間,增強(qiáng)記憶的效果。

參考資料

（三）一、渲染意境，古詩(shī)換新顏

古詩(shī)詞的美在于凝練和模糊。其優(yōu)美的意境往往只有通過(guò)讀者的想象才會(huì)領(lǐng)略，若用白話直解詩(shī)意則會(huì)蕩然無(wú)存。因此，對(duì)于寫(xiě)景狀物類的古詩(shī)，讓學(xué)生在通讀理解的基礎(chǔ)上抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)，通過(guò)想象來(lái)描繪渲染出詩(shī)句的意境，是融理解、想象、表達(dá)和創(chuàng)造于一體的最佳方法。比如白居易的《暮江吟》“一道殘陽(yáng)鋪水中，半江瑟瑟半江紅?！痹?shī)中的“殘陽(yáng)”每個(gè)語(yǔ) 文 老師都會(huì)解釋為“落日余暉”而學(xué)生合理想象夕陽(yáng)映照下江面的秀麗景色，以《秀麗的江景》、《江面殘照》或《暮江夕照》為題，加以想象把詩(shī)景詩(shī)境描繪下來(lái)，比按句子翻譯《暮江吟》來(lái)得更有意思吧！

二、聯(lián)想補(bǔ)白，妙筆繪彩章

葉圣陶 先生曾說(shuō)：“古詩(shī)教學(xué)的目標(biāo)是陶冶性情和培養(yǎng)想象能力?！蓖诰蛟?shī)句存在的聯(lián)系，啟迪學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想，補(bǔ)其空白，究其意淵，以擴(kuò)寫(xiě)法培養(yǎng)學(xué)生的想象能力，學(xué)生的豐富的想象能力又為提高寫(xiě)作水平提供了契機(jī)。如《村居》“草長(zhǎng)鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。兒童散學(xué)歸來(lái)早，忙趁東風(fēng)放紙鳶?！?很優(yōu)美的詩(shī)境，也留有許多的藝術(shù)空白，給人以回味。教師引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)想象來(lái)補(bǔ)充詩(shī)中的“空白”。描繪草長(zhǎng)鶯飛柳醉春煙的春景，充實(shí)古詩(shī)中的春景自不待言。而那“兒童散學(xué)歸來(lái)早，忙趁東風(fēng)放紙鳶?！钡那榫?，若能聯(lián)想補(bǔ)白，該是何等景致??！如兒童散學(xué)早歸的歡喜勁兒，步履輕快，可能在回家的路上就三五成群地討論起了回家后的安排，語(yǔ)言和動(dòng)作就成了此時(shí)作文的聯(lián)想補(bǔ)白點(diǎn)；回到家急急地拿出紙鳶趕到草地，想象兒童放紙鳶時(shí)的神情和動(dòng)作吧：有的踮著腳尖，高舉紙鳶，迎著風(fēng)，等待著放飛的一刻，他們的神情認(rèn)真又歡悅；有的孩子拿著線軸，一手隨著風(fēng)向手捏棉線，做好了隨時(shí)拉著紙鳶憑飛借力的準(zhǔn)備；想象紙鳶“一行飛在青云端”，想象著“紙花如雪滿天飛”，想象著“風(fēng)箏吹落畫(huà)檐西”，而此時(shí)的兒童又會(huì)說(shuō)些什么想些什么呢？仿佛置身其中，揣測(cè)著他們的心理，描繪出天真爛漫的情態(tài)??在教師的引導(dǎo)下，一個(gè)個(gè)兒童放風(fēng)箏的形象就栩栩如生地展現(xiàn)出來(lái)，使想象者成了畫(huà)面中或事件中的旁觀者，身臨其境，真情實(shí)感，方能寫(xiě)出具有活力的作文。

用聯(lián)想補(bǔ)白法對(duì)敘事性古詩(shī)進(jìn)行想象作文，猶如把學(xué)生帶到一棵冬天的樹(shù)前，想象春天來(lái)

臨時(shí)枝繁葉茂的情景，給古詩(shī)聯(lián)想補(bǔ)白，就如同給冬天的樹(shù)添上一條條綠枝、一片片嫩葉。

三、虛構(gòu)再造，細(xì)摩寫(xiě)文章

再造，即重新建造、重新制作。再造法，即在理解詩(shī)意的前提下，抓住感受最深刻的一點(diǎn)或幾點(diǎn)借題發(fā)揮，重新立意，謀篇布局，進(jìn)行虛構(gòu)的想象性作文。魯迅在《怎么寫(xiě)》中曾言：創(chuàng)作即是他個(gè)人的造作，允許而且必然要有幻想與虛構(gòu)，不能要求象“新聞?dòng)浭隆蹦菢拥摹罢鎸?shí)”。古詩(shī)的創(chuàng)作年代距離我們很遙遠(yuǎn)，可是詩(shī)中的情、景、事、物卻是我們熟悉的。因此再造法既可以借古詩(shī)中的一點(diǎn)或幾點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行借題發(fā)揮，也可抒發(fā)由古詩(shī)而感受到的激動(dòng)人心的“心境”，既然是再造性的虛構(gòu)的想象作文，那么我們可以極逞“創(chuàng)意之才”，發(fā)揮強(qiáng)烈的想象力，“登山則情滿于山，觀海則意溢于海?！敝饔^的思想感情、意志欲念，均可借助事物來(lái)暢想抒發(fā)，感受馳騁的想象所帶來(lái)的行文的無(wú)拘無(wú)束，并從中感受到一種語(yǔ)言的趣味，訓(xùn)練學(xué)生虛構(gòu)的能力和想象的能力。

崔護(hù)《題都城南莊》“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)?！边@是一首情真意切的抒情詩(shī)。崔護(hù)考進(jìn)士未中，清明節(jié)獨(dú)游長(zhǎng)安城郊南莊，走到一處桃花盛開(kāi)的農(nóng)家門前，一位秀美的姑娘出來(lái)熱情接待了他。第二年清明節(jié)再來(lái)時(shí)，院門緊閉，姑娘不知在何處，只有桃花依舊迎著春風(fēng)盛開(kāi)。簡(jiǎn)練的言辭構(gòu)勒出了簡(jiǎn)單的情節(jié)，回旋著一種淡淡的惆悵。有位現(xiàn)代詩(shī)人抓住“去年”、“今日”、“人面”、“桃花”四個(gè)重要詞語(yǔ)，再造《題都城南莊》，在詩(shī)歌中，詩(shī)人不僅以清朗的筆調(diào)描述了崔護(hù)進(jìn)京趕考偶經(jīng)農(nóng)家的經(jīng)過(guò)，又以流露著的濃郁的情感使現(xiàn)代版《題都城南莊》流淌出回腸蕩氣的感覺(jué)。詩(shī)人在詩(shī)末寫(xiě)著：“你是誰(shuí)？誰(shuí)家的女子？

為了誰(shuí)？站在這春風(fēng)中？

我在夢(mèng)中一次次地喊醒，我在醒時(shí)一遍遍地追問(wèn)，桃花依舊，笑春風(fēng)。

而那花下的人呢？

我把尋人啟事，寫(xiě)進(jìn)詩(shī)里。后來(lái)廣為流傳，一千多年了，至今沒(méi)有回音?！?/p>

我們讀完一首古詩(shī)，留在頭腦中的可能只是一種模糊的感覺(jué)，也可能只是一種感慨，亦或是詩(shī)中的最打動(dòng)人心的一個(gè)詞語(yǔ)。虛構(gòu)再造，就是抓住這一瞬間的感覺(jué)，“跟著感覺(jué)走，抓住夢(mèng)的手，腳步越來(lái)越輕越來(lái)越溫柔”，而此時(shí)的思維卻越來(lái)越靈活，甚至于豪放不羈，在感覺(jué)的引領(lǐng)下，濃墨重彩地描敘著古詩(shī)帶給我們的夢(mèng)般的情節(jié)。當(dāng)然學(xué)生的想象力是豐富的，卻總是囿于見(jiàn)識(shí)淺薄，即使老師允許其天馬行空無(wú)拘無(wú)束地想象，其想象的結(jié)果總難離窠臼。因此，教師在進(jìn)行寫(xiě)作指導(dǎo)時(shí)，用經(jīng)典性的優(yōu)秀文章來(lái)拓寬學(xué)生的想象，補(bǔ)充學(xué)生想象角度上的空白，讓他們思維的觸角深入到各種端地，寫(xiě)出靈巧新穎的想象性文章。

四、見(jiàn)證詩(shī)境，奇思出佳作

理解詩(shī)意背誦古詩(shī)是學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的習(xí)慣，詩(shī)人軼事學(xué)生雖然接觸不多但比較感興趣。他們讀了《七步詩(shī)》也就知道了曹植七步成詩(shī)；讀了“老驥伏櫪，志在千里”也就知道了曹操其人，對(duì)于楊修以“一人一口酥”參透曹操“盒”字的用意而知道曹操是一個(gè)多疑的人；讀了王冕的“誰(shuí)家洗硯池邊樹(shù)，朵朵梅開(kāi)淡墨痕”而與課文王冕學(xué)畫(huà)聯(lián)系了起來(lái)；讀了李白的“兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)”、“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”體會(huì)到了李白的豪放與灑脫，很自然地聯(lián)想到流傳民間的高力士為李白脫靴等等；讀了“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情?！?，我們知道了李白與汪倫之間的深情厚誼，課外鏈接更讓我們知道了汪倫以“十里荷花，萬(wàn)家酒店”騙來(lái)深深敬仰的“詩(shī)仙”李白的趣事。

詩(shī)人的種種奇事趣事軼事為我們提供了無(wú)窮的寫(xiě)作空間。我們可以坐上時(shí)光機(jī)器，穿越時(shí)空，回到某個(gè)朝代，扮演詩(shī)人或者詩(shī)中的人物，親臨古詩(shī)中的情節(jié)。比如，我們可以看著古詩(shī)，來(lái)到風(fēng)煙彌漫的三國(guó)，化身曹植的友人，聽(tīng)他傾訴七步成詩(shī)后的愁腸。穿越時(shí)空，來(lái)到夢(mèng)幻般的唐朝，讓我們變成汪倫，親自與李白泛舟小湖，吟詩(shī)會(huì)友；變成一位過(guò)路人，受到一豆昏黃燈光的指引，無(wú)意中在黑夜里投宿在李商隱家，看他寫(xiě)著“錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年??”。我們可以回到清瘦的宋朝，成為岳飛麾下的將士，與“三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切”的岳將軍馳騁沙場(chǎng)，感受金戈鐵馬的悲壯。閱讀著古詩(shī)，我們可以盡情地?fù)]灑想象的筆墨，就這樣，我們可以寫(xiě)過(guò)春秋，寫(xiě)過(guò)三國(guó)，寫(xiě)過(guò)唐、宋、元、明、清，有多少詩(shī)人可以在我們的筆下重生？有多少詩(shī)人的小花絮可以在我們的筆下綻放？有多少歷史事件可以在我們的筆下重演？而我們既在這樣的想象中練筆，也在這樣的練筆中既感受著詩(shī)人的喜笑言嗔、抑郁沉頓，又感受著歷史激情的沖蕩。

閱讀古詩(shī)，充分利用古詩(shī)資源進(jìn)行想象性作文，使讀為寫(xiě)作所用，而寫(xiě)作又促進(jìn)了對(duì)古詩(shī)的理解，使讀寫(xiě)互為彰顯。古詩(shī)如此，成語(yǔ)故事、精短文言文不也同樣可以用渲染意境、聯(lián)想補(bǔ)白、虛構(gòu)再造、穿越時(shí)空四法進(jìn)行想象性作文嗎？

第三篇：中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞

《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》

置身詩(shī)境

緣景明情 單元教學(xué)設(shè)計(jì) 【教學(xué)設(shè)想】 1．

目標(biāo)的設(shè)定

“置身詩(shī)境

緣景明情”八個(gè)字既是詩(shī)歌欣賞的目標(biāo)，也是詩(shī)歌形象鑒賞的方法之一，是考綱“感受形象，品味語(yǔ)言，領(lǐng)悟內(nèi)涵，分析藝術(shù)表現(xiàn)力”這一能力要求在課內(nèi)的具體再現(xiàn)，也是必修課詩(shī)歌鑒賞的延續(xù)。它起到了課內(nèi)外銜接的作用，起到了平時(shí)訓(xùn)練與高考規(guī)范答題的過(guò)渡的作用，所以對(duì)這一單元的詩(shī)歌既注重誦讀欣賞的教學(xué)，也要注重欣賞方法的探究。2．

課堂的構(gòu)建

選修課注重的是學(xué)生自主探究，所以，教師根據(jù)學(xué)生在必修課的所學(xué)實(shí)際進(jìn)行分析整合，啟發(fā)引導(dǎo)，授以探究的方法是制定單元課堂結(jié)構(gòu)的前提。單元課堂結(jié)構(gòu)可形成系列：師生共同探討——學(xué)生自主探究——學(xué)生交流整合——學(xué)生拓展應(yīng)用。每一課時(shí)：學(xué)生前半部分把握探究方法，后半部分，用此方法自主探究，得出個(gè)人的認(rèn)識(shí)，完善詩(shī)歌意境鑒賞的思路方法，獲得審美體驗(yàn)。3．

教材與學(xué)情的分析

本單元主要通過(guò)對(duì)古典詩(shī)歌中意象的把握，發(fā)揮想象，體會(huì)和品味中國(guó)古典詩(shī)歌

特有的意境美。但在具體閱讀某一篇作品時(shí)，我們還要根據(jù)作品中意象自身的特點(diǎn)、組合方式，以及情景之間的關(guān)系，采取相應(yīng)的欣賞方法，體會(huì)獨(dú)特的意境。如： ①針對(duì)意象較為豐富或典型的《春江花月夜》《揚(yáng)州慢》《菩薩蠻》可采用抓典型意象分析感情的方法把握意境；②對(duì)整篇優(yōu)美、渾成的《夢(mèng)游天姥吟留別》《夜歸鹿門歌》《積雨輞川莊作》《新城道中》可采用整體把握再現(xiàn)情景的方法把握意境；③對(duì)詩(shī)中人物形象較為鮮明的《登岳陽(yáng)樓》《旅夜書(shū)懷》可采用分析人物形象挖掘人物感情的方法把握意境?！緦W(xué)習(xí)目標(biāo)】

1．誦讀詩(shī)歌，背誦本單元要求背誦的篇目

2．引導(dǎo)學(xué)生置身詩(shī)境，發(fā)揮想像，品味詩(shī)歌的意境

3．引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)詩(shī)歌中意象的特點(diǎn)以及情景之間的關(guān)系，采取相應(yīng)的欣賞方法，體會(huì)詩(shī)歌的意境。【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】

把握意象，探究方法，品味意境 【學(xué)時(shí)安排】

8學(xué)時(shí) 【學(xué)習(xí)過(guò)程】 第一、二學(xué)時(shí) 【活動(dòng)內(nèi)容】 單元介紹

學(xué)習(xí)《春江花月夜》《菩薩蠻》《揚(yáng)州慢》 【活動(dòng)過(guò)程】

一、單元介紹

學(xué)生了解“置身詩(shī)境

緣景明情”的內(nèi)容及學(xué)習(xí)目標(biāo)。

二、學(xué)習(xí)《春江花月夜》 1．誦讀全詩(shī)

2．從賞析示例《春江花月夜》中師生共同尋找鑒賞突破口，探討鑒賞思路和方法。

這首詩(shī)作者憑借對(duì)春江花月夜美景的描繪，盡情贊頌大自然的奇麗景色，謳歌人間純潔的愛(ài)情，把對(duì)游子思婦的同情擴(kuò)展開(kāi)來(lái)，與對(duì)人生哲理的思考、宇宙精神的探究結(jié)合在一起，匯成一種情景理水乳交融的優(yōu)美深邃的意境。越是復(fù)雜深邃的，越要找準(zhǔn)切入點(diǎn)，可從小處入手，以小見(jiàn)大。

例如：可從春江、落花、明月這三個(gè)意象入手，分析意象的固定含義，把握詩(shī)的感情哲理，從而體會(huì)優(yōu)美意境。

（1）

調(diào)動(dòng)所學(xué)知識(shí)，聯(lián)想與江花月有關(guān)的詩(shī)句，明確三個(gè)意象的常見(jiàn)含義。（2）

結(jié)合分析本詩(shī)中三個(gè)意象所在詩(shī)句，把握詩(shī)句含義，理解詩(shī)句感情和哲理。江：“但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水”——時(shí)間流逝——引發(fā)對(duì)宇宙、人生的哲理思考 明月1：“江畔何年初見(jiàn)月？江月何年初照人？”——明月常在——宇宙永恒、人生短暫。明月2：“可憐樓上月徘徊”——思婦望月——相思 落花：“昨夜閑談夢(mèng)落花”——游子思鄉(xiāng)惜春——相思

（3）整合三個(gè)意象的含義，全面把握詩(shī)的意境。

三、用以上方法學(xué)生探究討論《揚(yáng)州慢》（1）

閱讀全文尋找典型意象： 薺麥青青 清角吹寒

二十四橋仍在，波心蕩，冷月無(wú)聲。念橋邊紅藥，年年知為誰(shuí)生？（2）分析意象含義

戰(zhàn)亂 物是人非 黍黎之悲

（2）

學(xué)生組織表述本詞的意境

四、用以上方法學(xué)生獨(dú)立探究《菩薩蠻（其二）》

（1）

結(jié)合歌曲《江南》把握“江南”這個(gè)意象的含義（2）

學(xué)習(xí)本首詞進(jìn)一步把握“江南”的含義和作者的感情（3）

組織表述本詞的意境（4）

互相交流 第三、四、五學(xué)時(shí) 【活動(dòng)內(nèi)容】

學(xué)習(xí)《夢(mèng)游天姥吟留別》師生共同探究欣賞方法 運(yùn)用所學(xué)方法，學(xué)生自主探究《夜歸鹿門歌》《積雨輞川莊作》《新城道中》意境 【活動(dòng)過(guò)程】

一、誦讀《夢(mèng)游天姥吟留別》全詩(shī)，讀懂文意

二、想像聯(lián)想，再現(xiàn)仙境

（1）重點(diǎn)閱讀“青冥浩蕩不見(jiàn)底，日月照耀金銀臺(tái)。霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來(lái)下?；⒐纳恹[回車，先之人兮列如麻”，結(jié)合所看有關(guān)仙境的電視劇拓展想像李白的夢(mèng)中仙境，并用自己的的話表述出來(lái)。力求具體形象，真正置身詩(shī)境。（2）用貼切的詞語(yǔ)綜合仙境的特點(diǎn)（3）仙境與現(xiàn)實(shí)比較得出作者感情（4）組織表述本詩(shī)的意境

三、有感情誦讀全詩(shī)

四、學(xué)生運(yùn)用以上方法，自主鑒賞《夜歸鹿門歌》《積雨輞川莊作》《新城道中》 第六課時(shí)

【活動(dòng)內(nèi)容】

學(xué)習(xí)《登岳陽(yáng)樓》師生共同探討詩(shī)歌欣賞方法 學(xué)生自主探究《旅夜書(shū)懷》意境，鞏固所學(xué)方法 【活動(dòng)過(guò)程】

一、誦讀全詩(shī)

二、學(xué)習(xí)《登岳陽(yáng)樓》師生共同探討詩(shī)歌欣賞方法（1）

抓關(guān)鍵詩(shī)句、關(guān)鍵詞語(yǔ)分析景物特點(diǎn) “吳楚東南坼，乾坤日夜浮”——開(kāi)闊壯麗（2）

抓神情動(dòng)作表述人物形象 老病

涕泗流

（3）

由神情追根溯源挖掘人物感情 傷己悲國(guó)，憂國(guó)憂民

（4）

綜合表述本詩(shī)的意境

三、學(xué)生運(yùn)用以上方法學(xué)習(xí)《旅夜書(shū)懷》，鑒賞意境。第七、八學(xué)時(shí) 【活動(dòng)內(nèi)容】

學(xué)生交流整合，理清每一種詩(shī)歌欣賞思路方法 相關(guān)鏈接拓展閱讀，學(xué)生靈活選擇詩(shī)歌欣賞方法 【活動(dòng)過(guò)程】

一、教師選擇適合與所教方法的學(xué)案練習(xí)或高考題，對(duì)學(xué)生進(jìn)行拓展閱讀訓(xùn)練

二、交流學(xué)習(xí)心得，質(zhì)疑問(wèn)難，查漏補(bǔ)缺，理清每一種詩(shī)歌欣賞思路方法，鼓勵(lì)學(xué)生尋找更適合自己的其他方法。

三、學(xué)生自主選擇一道訓(xùn)練題，自主選擇鑒賞方法，鑒賞詩(shī)歌意境，形成文字，師生互評(píng)。附：

《登岳陽(yáng)樓》《旅夜書(shū)懷》教案 教學(xué)設(shè)想

4．目標(biāo)的設(shè)定 《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》第二單元“置身詩(shī)境 緣景明情”是詩(shī)歌欣賞的目標(biāo)，也是形象鑒賞的方法之一，是考點(diǎn)“感受形象，品味語(yǔ)言，領(lǐng)悟內(nèi)涵，分析藝術(shù)表現(xiàn)力”在課內(nèi)的具體再現(xiàn)。另外，誦讀是詩(shī)歌教學(xué)的不可或缺的手段。所以目標(biāo)定為“背誦；置身詩(shī)境，緣景明情，感受詩(shī)的意境”。5．

課堂的構(gòu)建

選修課側(cè)重的是學(xué)生自主探究，所以，教師啟發(fā)引導(dǎo)，授以探究的方法是課堂前半部分的內(nèi)容，后半部分，學(xué)生用此方法自主探究，得出個(gè)人的認(rèn)識(shí)，完善詩(shī)歌意境鑒賞的思路方法，獲得審美體驗(yàn)。6．

教材與學(xué)情的分析 《登岳陽(yáng)樓》《旅夜書(shū)懷》意象不夠典型，不宜深究典型意義。意象不多，組合的畫(huà)面變化不大，學(xué)生借助已有的生活體會(huì)和審美體驗(yàn)，發(fā)揮自己的想象和聯(lián)想，將詩(shī)人描繪的畫(huà)面再現(xiàn)在自己的腦海中，是可以做到的?！兜窃狸?yáng)樓》《旅夜書(shū)懷》兩首詩(shī)的精妙之處不在整個(gè)詩(shī)篇的精妙渾成，而在于頷聯(lián)營(yíng)造的意境之美，所以突出對(duì)這一聯(lián)的涵詠品味，從此入手，聯(lián)系全詩(shī)，緣景明情，感受意境，理解詩(shī)歌內(nèi)涵。

教學(xué)目標(biāo)

1．背誦

2．置身詩(shī)境，緣景明情，感受意境 教學(xué)重點(diǎn)

學(xué)習(xí)緣景明情的方法，探究詩(shī)的意境 教學(xué)難點(diǎn)

聯(lián)想想象詩(shī)人形象 課時(shí)安排 1課型新授

教學(xué)過(guò)程

一、直接導(dǎo)入，明確目標(biāo)

欣賞古典詩(shī)歌，品味優(yōu)美意境，就要緣景明情。今天我們通過(guò)誦讀《登岳陽(yáng)樓》來(lái)學(xué)習(xí)一種緣景明情的方法。

二、誦讀《登岳陽(yáng)樓》

登岳陽(yáng)樓

昔聞/洞庭水，今上/岳陽(yáng)樓。吳楚/東南/坼，乾坤/日月/浮。親朋/無(wú)/一字，老病/有/孤舟。戎馬/關(guān)山/北，憑軒/涕泗/流。

1、朗讀全詩(shī)和注釋，理解詩(shī)句，學(xué)生質(zhì)疑、解疑

師：同學(xué)們大聲讀一遍全詩(shī)和注釋，讀懂詩(shī)句，有疑問(wèn)請(qǐng)?zhí)岢?。學(xué)生讀后 生：“憑軒”的含義 師：誰(shuí)能幫他解答？

生：靠著窗子?；蚩恐鴻跅U。師：根據(jù)詞義讀出詩(shī)句的停頓。兩名學(xué)生讀。其他評(píng)價(jià)，有缺點(diǎn)再讀、齊讀

三、分析緣景明情的方法

師：哪位同學(xué)給我們讀出文中寫(xiě)景的句子？ 生：吳楚東南坼，乾坤日月浮。

師：頷聯(lián)具體描繪了一幅怎樣的圖畫(huà)？（或頷聯(lián)描繪了洞庭湖怎樣的自然景

生：吳楚兩地被洞庭湖水劃分開(kāi)來(lái)，日月星辰和大地晝夜都漂浮在洞庭湖上，描繪了一幅浩瀚壯闊的自然景象。師：“坼”和“浮”是如何體現(xiàn)這個(gè)特點(diǎn)的？

生：坼，分裂，引申為劃分、有力度。仿佛洞庭湖萬(wàn)頃波濤，千層巨浪，把吳楚兩地的廣袤沖開(kāi)、分裂。顯示出洞庭湖的磅礴氣勢(shì)。浮，洞庭湖包容了天地萬(wàn)物，比天地還廣闊。

師鼓勵(lì)學(xué)生讀出頷聯(lián)的氣勢(shì)（聲高、速慢）。

師：詩(shī)人也是這是幅圖的景，只占一隅，卻是點(diǎn)睛之筆，關(guān)鍵之處，不容忽視，那么，這幅圖里的詩(shī)人的外貌神情是什么樣子的？同學(xué)們根據(jù)最后兩聯(lián)想象詩(shī)人形象。指名一學(xué)生朗讀頸聯(lián)、尾聯(lián)。生：孤、老病、涕泗

師：詩(shī)人流淚的原因是什么？ 生：“戎馬關(guān)山北”，憂國(guó)憂民。（對(duì)當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩時(shí)局的擔(dān)憂，對(duì)國(guó)家命運(yùn)的深切關(guān)注）師：同學(xué)們根據(jù)板書(shū)提供的關(guān)鍵詞，添加適當(dāng)?shù)脑~句，系統(tǒng)地組織一下這首詩(shī)的意境。生：詩(shī)人描繪了一幅洞庭湖水劃分開(kāi)吳楚兩地，天地日月都漂浮在湖水之上的浩瀚壯闊的圖景，自己孤單無(wú)依、年老多病，卻仍擔(dān)憂戰(zhàn)亂，抒發(fā)了憂國(guó)傷時(shí)的偉大胸襟。師：置身詩(shī)境，大聲誦讀，試著背誦。背誦。

學(xué)生總結(jié)緣景明情的方法：先找景物抓特征具體描繪自然圖景，然后聯(lián)想想象景中詩(shī)人形象，最后追根溯源就可以理解詩(shī)人感情。

三、運(yùn)用這種緣景明情的方法閱讀《旅夜書(shū)懷》，體會(huì)意境。師：同學(xué)們自由朗讀《旅夜書(shū)懷》然后從頷聯(lián)入手緣景明情。學(xué)生朗讀后

一學(xué)生上黑板演示，其他學(xué)生寫(xiě)在課本或筆記上。星、平野

闊 月、大江

涌

似沙鷗 名豈

官應(yīng)

抱負(fù)不得施展的悲憤 漂泊無(wú)依的凄苦

學(xué)生組織表述詩(shī)的意境：明星低垂、平野無(wú)際、月隨波涌、大江東流的壯闊景象中，詩(shī)人呆江邊孤舟上像一只天地間無(wú)所依存的沙鷗，渺小孤寂，抒發(fā)了漂泊無(wú)依的痛苦和罷官后理想不得實(shí)現(xiàn)的悲憤之情。鼓勵(lì)學(xué)生有感情朗讀。齊讀

五、延伸讀本，自我實(shí)踐

師：杜甫的這些詩(shī)能用這種方法感悟意境，其他人的詩(shī)能否也可以？（探究）閱讀《賦得暮雨送李曹》，鎖定頷聯(lián)“漠漠帆來(lái)重，冥冥鳥(niǎo)去遲”緣景明情體會(huì)意境。學(xué)生朗讀

賦得暮雨送李曹 韋應(yīng)物

楚江微雨里，建業(yè)暮鐘時(shí)。漠漠帆來(lái)重，冥冥鳥(niǎo)去遲。海門深不見(jiàn)，浦樹(shù)遠(yuǎn)含滋。相送情無(wú)限，沾襟比散絲。學(xué)生分析：

能用。細(xì)雨分飛，打濕船帆、鳥(niǎo)翅，營(yíng)造陰沉壓抑的氛圍，雨中岸邊，詩(shī)人清淚沾襟，對(duì)朋友離別依依不舍，表達(dá)離別愁緒。師：這種方法適合寫(xiě)景抒情的詩(shī)。

六、布置作業(yè)

背誦《旅夜書(shū)懷》體會(huì)意境 朗讀《倦夜》，置身詩(shī)境，緣景明情。

板書(shū)：

緣景明情的方法

描繪自然圖景

星、平野

闊

月、大江

涌

人形象

似沙鷗

追溯詩(shī)人感情

名 官

豈 應(yīng)選修課《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》

第五單元“散而不亂 氣脈中貫”單元整體教學(xué)設(shè)計(jì) 【單元教學(xué)目標(biāo)】

一、在熟讀課文基礎(chǔ)上，借助課文注釋及工具書(shū)，積累常見(jiàn)文言實(shí)詞的含義、文言虛詞的意義及用法，掌握文言句式、通假及詞類活用。

二、了解本單元作者散文的特點(diǎn)及各篇文章的寫(xiě)作背景。

三、體會(huì)古代散文中的邏輯性和抒情性，培養(yǎng)自主鑒賞古代散文的能力。

四、通過(guò)反復(fù)誦讀，提要鉤玄，因聲求氣，感受作者情感的起伏流動(dòng)（氣脈），認(rèn)識(shí)古代散文“散而不亂，氣脈中貫”的特點(diǎn)。

五、理解作者在本文中流露的情感和闡述的道理。

【單元導(dǎo)讀】

本單元所選文章，照顧到不同體裁和風(fēng)格。

《六國(guó)論》是蘇洵寫(xiě)的一篇政論文，文章圍繞“六國(guó)破滅，弊在賂秦”的中心論點(diǎn)，利用對(duì)比推論，最后告誡北宋統(tǒng)治者不可重蹈六國(guó)破亡的覆轍。語(yǔ)言多用對(duì)偶、排比，感情憤郁，沉痛激切。

《伶官傳序》是議論文，是歐陽(yáng)修為《新五代史·伶官傳》作的序。文章通過(guò)總結(jié)后唐莊宗李存勖得失天下的歷史教訓(xùn)，闡明了國(guó)家盛衰取決于人事的道理，諷諫北宋統(tǒng)治者力戒驕奢，防微杜漸。語(yǔ)言駢散結(jié)合，錯(cuò)落有致，讀來(lái)抑揚(yáng)頓挫，氣勢(shì)旺盛。

《祭十二郎文》是一篇抒情散文，是韓愈為悼念其侄寫(xiě)的一篇祭文。文章在抒寫(xiě)對(duì)亡侄的哀悼和人生感喟中，隱含著對(duì)生死禍福難明難測(cè)的理性思考。作者很重視語(yǔ)言的復(fù)沓重疊，回環(huán)轉(zhuǎn)折，多利用排比句式和語(yǔ)氣助詞來(lái)強(qiáng)化悲痛之情。

《文與可畫(huà)筼筜谷偃竹記》記敘了作者蘇軾與文與可之間的深情厚誼，并闡述了文與可的創(chuàng)作理論，是有回憶、有議論、深情緬懷亡友的文章。雖為悼文，語(yǔ)言卻凝練生動(dòng)，活潑幽默，樂(lè)中寓悲，凄惻動(dòng)人。

本單元推薦作品《獄中雜記》《陶庵夢(mèng)憶序》雜敘所歷所見(jiàn)，或痛心于刑獄黑暗腐敗，或憂憤于家國(guó)破亡，也是通篇情感貫注、情理兼勝的優(yōu)秀散文?！緦W(xué)法導(dǎo)引】

本單元主要從形與神的關(guān)系角度欣賞古代散文，通過(guò)提要鉤玄、沉思力索與反復(fù)誦讀、因聲求氣的方法,把握作品的文氣、意脈和情感，體會(huì)古代散文中的邏輯性和抒情性；另外，要繼續(xù)進(jìn)行文言基礎(chǔ)知識(shí)的積累，并關(guān)注背景、了解作者，從而更好地把握文章的思想感情、寫(xiě)作特色及創(chuàng)作風(fēng)格。

總之，學(xué)習(xí)本單元課文，要多讀、多品味，注意不同作者、不同文體散文的風(fēng)格特點(diǎn)及語(yǔ)言韻味，逐步培養(yǎng)自主鑒賞古代散文的能力。同時(shí)，還應(yīng)有質(zhì)疑問(wèn)難的精神，大膽提出問(wèn)題，探究問(wèn)題，從而獲得對(duì)文章內(nèi)容的更深刻的理解。

【課時(shí)安排】 8課時(shí)

【學(xué)習(xí)過(guò)程】

第一課時(shí)

【活動(dòng)內(nèi)容】

1．學(xué)習(xí)單元“賞析指導(dǎo)”，理解本單元散文“散而不亂，氣脈中貫”的特點(diǎn)。

2．初步了解本單元散文特點(diǎn)，并進(jìn)行本單元學(xué)法指導(dǎo)。

3．結(jié)合課文注釋，疏通《六國(guó)論》文意，做《學(xué)案》“積累整合”

4．通過(guò)“賞析示例”，初步了解《六國(guó)論》文章脈絡(luò)及主要思想內(nèi)容。

【活動(dòng)過(guò)程】

1．自主閱讀單元“賞析指導(dǎo)”，談?wù)剬?duì)本單元散文“散而不亂，氣脈中貫”特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。

2．教師講解本單元散文特點(diǎn)，提出單元教學(xué)目標(biāo)，并進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)。

3．教師指導(dǎo)預(yù)習(xí)“賞析示例”，作《六國(guó)論》一課的《學(xué)案》“積累整合”。

第二課時(shí)

【活動(dòng)內(nèi)容】

1．通過(guò)提要鉤玄，梳理歸納，弄清《六國(guó)論》的論證結(jié)構(gòu)。

2．通過(guò)反復(fù)誦讀，因聲求氣，把握文章意脈、情感及寫(xiě)作特點(diǎn)。

3．通過(guò)探究討論，認(rèn)識(shí)蘇洵觀點(diǎn)的片面性。

【活動(dòng)過(guò)程】

1．自主朗讀課文，列出《六國(guó)論》的結(jié)構(gòu)提綱。

2．齊讀第一自然段，體會(huì)作者是怎樣提出論點(diǎn)的。

3．齊讀第二、第三自然段，弄清二、三自然段是如何分別論證兩個(gè)分論點(diǎn)的，這與中心論點(diǎn)有什么關(guān)系？

4．指名朗讀最后一段，歸納比較的內(nèi)容，理解比較的意圖。

5．重點(diǎn)朗讀第二、第三、第四自然段，體會(huì)對(duì)偶句、排比句、對(duì)比句在增強(qiáng)文氣、體現(xiàn)情感方面的作用。

6．探究討論：六國(guó)破滅，真的弊在賂秦嗎?如果你認(rèn)為本文觀點(diǎn)欠妥，對(duì)你今后讀書(shū)有什么啟發(fā)？

第三課時(shí)

【活動(dòng)內(nèi)容】

1．通過(guò)質(zhì)疑解難，歸納梳理《伶官傳序》一文中的文言基礎(chǔ)知識(shí)，作《學(xué)案》“積累整合”。

2．通過(guò)反復(fù)誦讀，提要鉤玄，把握《伶官傳序》的論證結(jié)構(gòu)和論證特點(diǎn)。

3．通過(guò)反復(fù)誦讀、因聲求氣，體會(huì)本文語(yǔ)言特點(diǎn)，了解歐陽(yáng)修散文語(yǔ)言的多樣性。

4．通過(guò)探究討論，理解本文觀點(diǎn)，明確寫(xiě)作目的。

【活動(dòng)過(guò)程】

見(jiàn)“教案示例”

第四課時(shí)

【活動(dòng)內(nèi)容】

1．通過(guò)質(zhì)疑解難，歸納梳理《祭十二郎文》一文的文言基礎(chǔ)知識(shí)，完成《學(xué)案》“積累整合”。

2．通過(guò)反復(fù)誦讀，體會(huì)本文抒發(fā)的骨肉之情和宦海人生的感慨。

3．品味本文感人肺腑、催人淚下的語(yǔ)言。

【活動(dòng)過(guò)程】

1．默讀《祭十二郎文》，利用課文注釋疏通文意，歸納梳理本課的文言基礎(chǔ)知識(shí)，完成《學(xué)案》“積累整合”。

2．自由朗讀課文，說(shuō)說(shuō)本文和一般的祭文有什么不同，抒發(fā)了作者怎樣的情感。

3．指名朗讀課文，并從文中畫(huà)出句子說(shuō)明韓愈對(duì)侄兒的死為什么會(huì)這樣悲痛欲絕? 4.重點(diǎn)朗讀第五自然段，揣摩語(yǔ)氣助詞在表達(dá)感情上的重要作用。

第五課時(shí)

【活動(dòng)內(nèi)容】

1．通過(guò)提要鉤玄，歸納梳理《文與可畫(huà)筼筜谷偃竹記》一文的文言基礎(chǔ)知識(shí)，完成《學(xué)案》“積累整合”。

2．通過(guò)反復(fù)誦讀，理解貫穿本文其中的感情邏輯和思想邏輯，把握形散神聚的特點(diǎn)。

3．通過(guò)誦讀品味本文語(yǔ)言凝練生動(dòng)、活潑幽默的特點(diǎn)。

【活動(dòng)過(guò)程】

1．自由誦讀，提要鉤玄，梳理歸納，完成《學(xué)案》“積累整合”。

2．朗讀課文第二、第三自然段，說(shuō)說(shuō)本文記敘了有關(guān)文與可的哪幾件事？分別表現(xiàn)了文與可怎樣的個(gè)性？

3．朗讀第一自然段，概括本文闡發(fā)了怎樣的創(chuàng)作思想，并談?wù)勀銓?duì)這些思想的理解。

4．鞏固練習(xí)

⑴完成《學(xué)案》“學(xué)練平臺(tái)”第5題。

⑵完成《學(xué)案》“拓展應(yīng)用”

（三）第4題、第5題。

第六課時(shí)

【活動(dòng)內(nèi)容】

單元拓展鞏固

【活動(dòng)設(shè)計(jì)】

⑴

比較閱讀《六國(guó)論》和《伶官傳序》（或《祭十二郞文》和《祭妹文》），分析其異同，看看是不是比分別閱讀有更多收獲。把自己比較閱讀的心得寫(xiě)下來(lái)。

⑵

回顧本單元課文，體會(huì)它們緊緊圍繞中心取材、“散而不亂、氣脈中貫”的特點(diǎn)。模仿其中一篇文章的寫(xiě)法，自己寫(xiě)一篇小論文或抒情性的文章互相交流展示。

第七、八課時(shí)

【活動(dòng)內(nèi)容】

單元小測(cè)

【活動(dòng)設(shè)計(jì)】

作《學(xué)案》“單元檢測(cè)”，教師講解部分題目。

附：教案示例

《伶官傳序》教學(xué)思路設(shè)計(jì)

一、導(dǎo)入新課

上節(jié)課，我們通過(guò)賞析示例《六國(guó)論》，學(xué)習(xí)了提要鉤玄，逐層梳理文章脈絡(luò)的鑒賞方法，今天，我們通過(guò)學(xué)習(xí)歐陽(yáng)修的《伶官傳序》來(lái)繼續(xù)認(rèn)識(shí)古代散文“散而不亂，氣脈中貫”的特點(diǎn)。

二、整體感知

課文寫(xiě)了什么事，表達(dá)了什么觀點(diǎn)呢？

自由朗讀課文，邊讀邊把課文中的觀點(diǎn)句劃出來(lái)，并試著翻譯。

三、品讀欣賞

歐陽(yáng)修散文作品有很多，體裁也豐富多樣，我們接觸到的就有《醉翁亭記》、《秋聲賦》、《瀧崗阡表》、《朋黨論》等，可是據(jù)說(shuō)歐陽(yáng)修認(rèn)為，《伶官傳序》是他平生最得意之筆，文章好在哪里呢？

再次自由朗讀課文，讀完后以小組為單位互相交流對(duì)本文的看法。

（一）問(wèn)題導(dǎo)讀：

1、《古文觀止》的編者認(rèn)為本文“起手一提，包括全篇之意”，對(duì)這句話你怎樣理解呢？

明確：本文論點(diǎn)：盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！

這句話，具有提挈全文的作用，全文都圍繞它進(jìn)行論證。

2．對(duì)“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉”這句話的理解？

明確：國(guó)家興盛與衰亡的道理，雖然說(shuō)是天命，難道不是由于人的作為嗎？

重點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)人在主觀上是否努力

小結(jié)：本文觀點(diǎn)鮮明，條理清晰，很值得我們?cè)谧魑闹袑W(xué)習(xí)和借鑒。

3、文中哪幾個(gè)詞語(yǔ)最能表現(xiàn)莊宗憂勞？

受、藏、遣、告、請(qǐng)、盛、負(fù)、前驅(qū)、納

歐陽(yáng)修為什么極力渲染莊宗憂勞得天下呢？

明確：歐陽(yáng)修極力渲染莊宗憂勞，就是為了突出 “憂勞興國(guó)，逸豫亡身”這個(gè)主題。

4、作者在文中是怎樣論證觀點(diǎn)的呢？

明確：使用正反對(duì)比舉例的論證手法

（二）朗讀品味

1．讀 “方其系燕父子以組”和“及仇讎已滅這兩個(gè)句子”

注意感情和語(yǔ)氣。

第一句贊嘆，莊宗意氣風(fēng)發(fā)，應(yīng)該讀得激昂、振奮；第二句惋惜，莊宗敗績(jī)可嘆，讀得低沉、緩慢、哀傷。

2．將這些句子改為兩兩對(duì)偶的句子讓學(xué)生評(píng)價(jià)

優(yōu)點(diǎn)：使用對(duì)偶，朗朗上口；使用短句，干脆利落。

缺點(diǎn)：呆板，無(wú)變化。

在表達(dá)情感上平淡了，為什么？

引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)課文句子的特點(diǎn)。

明確：（1）本文有陳述句，有感嘆句，有反問(wèn)；有駢句、有散句；有長(zhǎng)句，有短句。句式錯(cuò)落有致，讀起來(lái)抑揚(yáng)頓挫，一唱三嘆，感情飽滿，氣勢(shì)充沛。

（2）第三自然段“方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！”“及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉(cāng)皇東出，未及見(jiàn)賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸，至于誓天斷發(fā)，泣下沾巾，何其衰也！”

這是兩個(gè)感嘆句，用詞不同，卻包含著強(qiáng)烈的感情色彩。壯哉，在贊嘆中有輕蔑；衰也，在惋惜中有譴責(zé)，都表達(dá)了作者對(duì)這件歷史事實(shí)的鮮明的觀點(diǎn)。接著又用“豈得之難而失之易歟？”和“抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？”反詰語(yǔ)氣的選擇復(fù)句強(qiáng)調(diào)后者，說(shuō)明成敗之事“皆自于人”的道理。文章感情充沛，語(yǔ)言富于變化，讀起來(lái)朗朗上口。

3．同學(xué)們?cè)冽R讀一遍體會(huì)。

4．回顧《醉翁亭記》中的句子：明確歐陽(yáng)修散文的語(yǔ)言特點(diǎn)：

駢散結(jié)合、行文流暢，“也”字的運(yùn)用構(gòu)成反復(fù)詠嘆，卻毫無(wú)拖沓之感。

（三）探究討論

1．本文是歐陽(yáng)修為《伶官傳》作的序，可為什么本文的主人公卻并不是伶官而是莊宗呢？

明確：本文很少直接寫(xiě)到伶官們的事，因?yàn)榱婀俚氖论E在傳內(nèi)已作了詳細(xì)敘述，不必重復(fù)。莊宗的衰敗正是由伶官所引起，作者以歷史為鑒，就伶官亂政誤國(guó)之事評(píng)述國(guó)家興亡盛衰之理，以史論事，內(nèi)容聯(lián)系很緊密，重點(diǎn)落在莊宗盛衰的史實(shí)和評(píng)論上。文章最后也提到“數(shù)十伶人困之”的事實(shí)，使伶人的作亂和后唐的盛衰直接聯(lián)系起來(lái)，這樣扣住了題意，突出了中心。

2．歐陽(yáng)修為什么要就伶官亂政誤國(guó)之事評(píng)述國(guó)家興亡盛衰之理呢？

（四）拓展提高

讓學(xué)生發(fā)表對(duì)課文的觀點(diǎn)的個(gè)性評(píng)價(jià)。

（五）結(jié)語(yǔ)：

正所謂“以銅為鑒，可以正衣冠；以人為鑒，可以明得失；以史為鑒,可以知興替.”。歐陽(yáng)修在亂世中，在仕途多舛中，肝膽忠心昭日月，義正詞婉勸君王?！读婀賯餍颉肪拖褚幻骁R子，讓我們從莊宗的悲喜人生中謹(jǐn)記：憂勞興國(guó)，逸豫亡身；居安思危，防微杜漸。

第四篇：中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞

《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》名句

天生麗質(zhì)難自棄，一朝選在君王側(cè)?；仨恍Π倜纳?，六宮粉黛無(wú)顏色。春宵苦短日高起，從此君王不早朝。天旋日轉(zhuǎn)會(huì)龍馭，到此躊躇不能去。春風(fēng)桃李花開(kāi)夜，秋雨梧桐葉落時(shí)。夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)。玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期。裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。時(shí)不可兮驟得，聊逍遙兮容與。心非木石豈無(wú)感？吞聲躑躅不敢言。三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間！孤鴻號(hào)外野，翔鳥(niǎo)鳴北林。

江流婉轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰。江天一色無(wú)纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見(jiàn)月？江月何年初照人？白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。昨夜閑潭夢(mèng)落花，可憐春半不還家。山寺鐘鳴晝已昏，漁梁渡頭爭(zhēng)渡喧。巖扉松徑長(zhǎng)寂寥，惟有幽人自來(lái)去。千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。

壚邊人似月，皓腕凝霜雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動(dòng)搖。野哭千家聞戰(zhàn)伐，夷歌數(shù)處起漁樵。臥龍躍馬終黃土，人事音書(shū)漫寂寥。昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。女?huà)z煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。夢(mèng)入神山教神嫗，老魚(yú)跳波瘦蛟舞。小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中。問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。五月漁郎相憶否，小楫輕舟，夢(mèng)入芙蓉浦。

長(zhǎng)橋臥波，未云何龍？復(fù)道行空，不霽何虹?

歌臺(tái)暖響，春光融融；舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。

鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。

秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。

以地事秦，有抱薪救火，薪不盡，火不滅。

優(yōu)勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。

夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。

所謂天者誠(chéng)難測(cè)，而神者誠(chéng)難明矣。所謂理者不可推，而壽者不可知矣。雖曰愛(ài)之，其實(shí)害之；雖曰憂之，其實(shí)仇之：故不我若也。

第五篇：中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞

中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞

詠史懷古詩(shī)鑒賞練習(xí)

1．閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。

金谷園 杜牧

繁華事散逐香塵，流水無(wú)情草自春。日暮東風(fēng)怨啼烏，落花猶似墜樓人。

【注】金谷園：故址在今河南洛陽(yáng)西北，是西晉富豪石崇的別墅，繁榮華麗，極一時(shí)之盛。唐時(shí)園已荒廢，成為供人憑吊的古跡。

(1)詩(shī)中“草自春”的“自”字與杜甫《蜀相》中“映階碧草自春色”的“自”字用法是否相同？試作簡(jiǎn)要分析。

(2)全詩(shī)句句寫(xiě)景，且景中寓情。試分析詩(shī)人由三、四句中的“日暮啼鳥(niǎo)、東風(fēng)落花”聯(lián)想到了什么？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？

2．閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。

金陵懷古 劉禹錫

潮滿冶城渚，日斜征虜亭。蔡洲新草綠，幕府舊煙青。興廢由人事，山川空地形?！逗笸セā芬磺脑共豢奥?tīng)。

(1)詩(shī)的首聯(lián)和頷聯(lián)均是寫(xiě)景，但又各有不同，試作簡(jiǎn)要分析。

(2)“《后庭花》一曲”中的“后庭花”是化用了杜牧《泊秦淮》中的哪一句？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？

3．閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。

詠史 李商隱

北湖南埭①水漫漫，一片降旗百尺竿。三百年間同曉夢(mèng)，鐘山何處有龍盤？

【注】①北湖，南京玄武湖。南埭，即雞鳴埭。二者都是六朝帝王尋歡作樂(lè)的地方。(1)簡(jiǎn)析第二句中的“一片”和“百尺”的表達(dá)效果。

(2)詩(shī)歌最后以反問(wèn)結(jié)句，可以看出詩(shī)人怎樣的觀點(diǎn)態(tài)度？

羈旅思鄉(xiāng)詩(shī)鑒賞練習(xí)

1．閱讀下面一首唐詩(shī)，回答后面的問(wèn)題。

除夜作 高適

旅館寒燈獨(dú)不眠，客心何事轉(zhuǎn)凄然？ 故鄉(xiāng)今夜恩千里，霜鬢明朝又一年。

(1)詩(shī)歌講究景情相合，詩(shī)歌的前兩句作者選取了哪些意象？營(yíng)造了怎樣的氛圍？

(2)杜甫在《月夜》中寫(xiě)道：“今夜郎州月，閏中只獨(dú)看。”從寫(xiě)作手法上看，與本文的第幾句相似？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

2．閱讀下面一首唐詩(shī)，回答后面的問(wèn)題。

寒食 孟云卿

二月江南花滿枝，他鄉(xiāng)寒食遠(yuǎn)堪悲。貧居往往無(wú)煙火，不獨(dú)明朝為子推。

(1)本詩(shī)的前兩句采用了怎樣的手法？抒發(fā)了作者內(nèi)心怎樣的感受？

(2)寒食“無(wú)煙火”是為紀(jì)念春秋時(shí)期的介子推相沿而成的風(fēng)俗。這個(gè)節(jié)日里，人們多外出游春，吃現(xiàn)成的食物，感受野外空氣的清新。但是作者卻筆鋒一轉(zhuǎn)，描寫(xiě)了貧居的生活，這其中有何深意？

3．閱讀下面一首唐詩(shī)，回答后面的問(wèn)題。

旅次朔方 劉 皂

客合并州已十霜，歸心日夜憶咸陽(yáng)。無(wú)端更渡桑乾水，卻望并州是故鄉(xiāng)。

(1)詩(shī)歌講究煉字，從關(guān)鍵字詞中可以窺看到詩(shī)歌的主題。本文是一首羈旅鄉(xiāng)思題材的作品，試從詩(shī)中找出表現(xiàn)主題的關(guān)鍵字詞，并簡(jiǎn)略分析。

(2)解析第三句“無(wú)端更渡”的意思，并分析作者所要表達(dá)的思想感情

4．閱讀下面一首唐詩(shī)，回答后面的問(wèn)題。

行舟 李益

柳花飛入正行舟，臥引菱花信碧流。聞道風(fēng)光滿揚(yáng)子①，天晴共上望鄉(xiāng)樓。

【注】①揚(yáng)子：揚(yáng)子江，長(zhǎng)江的江蘇段。

(1)“柳花飛入正行舟，臥引菱花信碧流”表現(xiàn)了怎樣的情和景？

(2)詩(shī)人在第三句中提到了風(fēng)光秀麗的揚(yáng)子江的春景，但第四句卻寫(xiě)道“天晴共上望鄉(xiāng)樓”，很明顯，詩(shī)人舟行揚(yáng)子江，不是為了看景。請(qǐng)分析，作者為什么要在此時(shí)才登樓望鄉(xiāng)呢？

5．閱讀下面一首唐詩(shī)，回答后面的問(wèn)題。

雜詩(shī) ’ 無(wú)名氏

無(wú)定河邊暮角聲，赫連臺(tái)①畔旅人情。函關(guān)歸路千余里，一夕秋風(fēng)白發(fā)生。

【注】①赫連臺(tái)：東晉末年夏國(guó)赫連勃勃所筑，是古代戰(zhàn)爭(zhēng)中積尸封土其上以表戰(zhàn)功的土丘。(1)詩(shī)歌前兩句都是寫(xiě)景，其中既無(wú)動(dòng)詞，又無(wú)形容詞。請(qǐng)結(jié)合注釋分析景物描寫(xiě)營(yíng)造了怎樣的意境？

(2)“一夕秋風(fēng)白發(fā)生”一句用了哪種修辭手法？表達(dá)效果如何？

山水田園詩(shī)鑒賞練習(xí)

1、閱讀下面一首唐詩(shī)，回答后面的問(wèn)題

雨過(guò)山村（唐·王建）雨里雞鳴一兩家，竹溪村路板橋斜。婦姑①相喚浴蠶②去，[1]

閑著中庭③梔子花。①婦姑：嫂嫂和小姑②浴蠶：古時(shí)候?qū)⑿Q種浸在鹽水中，用來(lái)選出優(yōu)良的蠶種，稱為浴蠶。③中庭：院心

(1)“雨里雞鳴一兩家，竹溪村路板橋斜”兩句詩(shī)寫(xiě)出了怎樣的環(huán)境？請(qǐng)作簡(jiǎn)要概括。

(2)練習(xí)全市賞析“閑著中庭③梔子花”句中“閑”字的表達(dá)效果。

2、閱讀裴迪這一首唐詩(shī)，回答后面的問(wèn)題。

華子崗

日落松風(fēng)起，還家草露晞。云光侵履跡，山翠拂人衣。

(1)本是描寫(xiě)了那些景物？這些景物時(shí)怎樣串聯(lián)起來(lái)的？

(3)請(qǐng)你揣測(cè)一下詩(shī)人此時(shí)的心境，并說(shuō)出你的依據(jù)

3、閱讀下面一首宋詩(shī)，完成題目

夏日三首 張耒

長(zhǎng)夏村墟風(fēng)日清，檐牙燕雀已生成。

蝶衣曬粉花枝舞，蛛網(wǎng)添絲屋角晴。落落疏簾邀月影，嘈嘈虛枕納溪聲。久斑兩鬢如霜雪，直欲漁樵過(guò)此生。

注：①檐牙：屋檐如牙齒一樣

②落落：稀疏的樣子(1)這首詩(shī)主要寫(xiě)村居環(huán)境之“清凈”，通觀全詩(shī)，作者主要運(yùn)用了什么手法來(lái)表現(xiàn)環(huán)境的“清凈”？試作簡(jiǎn)要分析

（2）這首詩(shī)通過(guò)對(duì)村居清凈環(huán)境的描寫(xiě)，抒發(fā)了詩(shī)人什么樣的思想情感？

4．閱讀下面一首唐詩(shī)，回答問(wèn)題。

移家別湖上亭

戎昱

好是春風(fēng)潮上亭，柳條藤蔓系離情。黃鶯久住渾相識(shí)．欲別頻啼四五聲。

（1）這首詩(shī)主要運(yùn)用了什么修辭手法？表達(dá)了作者怎樣的思想感情

（2）請(qǐng)結(jié)合具體詩(shī)句賞析一下這種手法。

邊塞軍旅詩(shī)鑒賞練習(xí)

1．閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。

行軍九日思長(zhǎng)安故園①

岑參

強(qiáng)欲登高去，無(wú)人送酒來(lái)。，遙憐故園菊，應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開(kāi)。

【注】①這首詩(shī)的原注說(shuō)：“時(shí)未收長(zhǎng)安?！碧铺鞂毷妮d(755)安祿山起兵叛亂，次年長(zhǎng)安被攻陷。至德二載(757)二月肅宗由彭原行軍至鳳翔，岑參隨行。九月唐軍收復(fù)長(zhǎng)安，詩(shī)可能是該年重陽(yáng)節(jié)在鳳翔寫(xiě)的。岑參是南陽(yáng)人，但久居長(zhǎng)安，故稱長(zhǎng)安為“故園”。(1)“遙憐故園菊”中的“遙”字和“憐”字，極具感染力，請(qǐng)簡(jiǎn)要加以賞析。

(2)詩(shī)歌的首句是如何來(lái)體現(xiàn)題目“行軍九日”的？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。

2．閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。

隴西行 陳 陶

誓掃匈奴不顧身，五千貂錦①喪胡塵?？蓱z無(wú)定河邊骨，猶是春閨夢(mèng)里人。

【注】①貂錦：古時(shí)士兵穿的是用貂皮制的戰(zhàn)袍，這里代指士兵。(1)這首詩(shī)共分兩個(gè)層次，請(qǐng)分析歸納。

(2)請(qǐng)從“虛實(shí)結(jié)合”的角度賞析詩(shī)歌的三、四句。

3．閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。

征人怨 柳中庸

歲歲金河復(fù)玉關(guān)，朝朝馬策與刀環(huán)。三春白雪歸青冢，萬(wàn)里黃河繞黑山。

詩(shī)歌的題目是“征人怨”，但卻通篇不著一個(gè)“怨”字，雖然如此，卻又處處彌漫著怨情。請(qǐng)聯(lián)系全詩(shī)內(nèi)容簡(jiǎn)要加以賞析。

4．閱讀下面兩首詩(shī)歌，然后回答問(wèn)題。

從軍行（其五）

王昌齡

大漠風(fēng)塵日色昏，紅旗半卷出轅門j 前軍夜戰(zhàn)洮河北，已報(bào)生擒吐谷渾①。

從軍行 陳 羽

海畔風(fēng)吹凍泥裂，梧桐葉落枝梢折。橫笛聞聲不見(jiàn)人，紅旗直上天山雪?！咀ⅰ竣偻鹿葴啠和鹿葴営址Q吐渾、退渾，是我國(guó)西北的古代民族之一，這里指其酋長(zhǎng)。(1)兩首詩(shī)在題材上有什么不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。

(2)兩首詩(shī)在寫(xiě)法上有什么異同點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容簡(jiǎn)要加以賞析。

5．閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。

聽(tīng)曉角 李益

邊霜昨夜墮關(guān)榆①，吹角當(dāng)城漢月孤。

無(wú)限塞鴻飛不度，秋風(fēng)卷入《小單于》②。

【注】①關(guān)榆：關(guān)旁的榆樹(shù)。②《小單于》：樂(lè)曲名。(1)請(qǐng)對(duì)第二句中的“孤”字進(jìn)行賞析。

(2)詩(shī)的后兩句寫(xiě)出了怎樣的景與情？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

詠物抒懷詩(shī)鑒賞練習(xí)

1．閱讀下面一首唐詩(shī)，回答下面的問(wèn)題。

杳杳寒山道 寒山①

杳杳寒山道，落落冷澗濱。啾啾常有鳥(niǎo)，寂寂更無(wú)人。浙浙風(fēng)吹面，紛紛雪積身。朝朝不見(jiàn)日，歲歲不知春。

【注】①寒山：貞觀時(shí)代的詩(shī)僧，長(zhǎng)期住在天臺(tái)山寒巖，這首詩(shī)就刻寫(xiě)在山石竹木之上。(1)本詩(shī)可分為幾層？分別寫(xiě)了什么內(nèi)容？

(2)使用疊字是本詩(shī)的一大特點(diǎn)，試選取一聯(lián)分析其作用。

(3)本詩(shī)的頷聯(lián)寫(xiě)了什么內(nèi)容？用了什么表現(xiàn)手法？試結(jié)合詩(shī)句作簡(jiǎn)要分析。

2．閱讀下面一首宋詩(shī)，回答下面的問(wèn)題。

詠柳 曾 鞏

亂條猶未變初黃，倚得東風(fēng)勢(shì)便狂。解把飛花蒙日月，不知天地有清霜。

(l)詩(shī)中的“柳”有何比喻或象征意義？表達(dá)了作者怎樣的情感？

(2)“倚得東風(fēng)勢(shì)便狂”一句中的“倚”字，你認(rèn)為用得好不好？為什么？

3．閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答后砸的問(wèn)題。

題張十一旅社三詠·榴花

韓愈

五月榴花照眼明，枝間時(shí)見(jiàn)子初成?？蓱z此地?zé)o車馬，顛倒青苔落絳英。

(1)開(kāi)頭兩句寫(xiě)出了石榴花怎樣的特征？表達(dá)了作者怎樣的感情？

(2)你認(rèn)為那個(gè)詞可以作為這首詩(shī)的詩(shī)眼？為什么

4．閱讀下一首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。

官倉(cāng)鼠 曹鄴

官倉(cāng)老鼠大如斗，見(jiàn)人開(kāi)倉(cāng)亦不走。健兒無(wú)糧百姓饑，誰(shuí)遣朝朝入君口？(1)本詩(shī)前面兩句塑造的“官倉(cāng)鼠”這一形象有什么特點(diǎn)？聯(lián)系全詩(shī)來(lái)看，官倉(cāng)鼠應(yīng)該指什么？

(2)這首詩(shī)主要運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法？請(qǐng)選擇其中一種進(jìn)行具體賞析。

(3)尾句“誰(shuí)遣朝朝入君口”有何言外之意？

5．閱讀下面一首詩(shī)，完成后面的題目。

落花① 李商隱

高閣客竟去，小園花亂飛。參差連曲陌，迢遞送斜暉。腸斷未忍掃，眼穿仍欲稀。芳心②向春盡，所得是沾衣。

【注】①這首詩(shī)寫(xiě)于會(huì)昌六年(846)，作者正閑居永業(yè)。當(dāng)時(shí)，李商隱陷入牛李黨爭(zhēng)之中，境況不佳。②芳心：花心，亦指看花人之心。(1)該詩(shī)中哪個(gè)詞是詩(shī)眼？請(qǐng)找出來(lái)并分析理由。

(2)尾聯(lián)使用了雙關(guān)的表現(xiàn)手法，試結(jié)合詩(shī)句作簡(jiǎn)要說(shuō)明。

送別詩(shī)鑒賞練習(xí)

1．閱讀下面的唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。

謝亭送別 許渾

勞歌一曲解行舟，紅葉青山水急流。日暮酒醒人已遠(yuǎn)，滿天風(fēng)雨下西樓。

(1)請(qǐng)簡(jiǎn)要分析“紅葉青山”是怎樣的畫(huà)面？它是怎樣和離情統(tǒng)—起來(lái)的？

(2)最后—句是怎樣表現(xiàn)離情的？

2．閱讀下面的唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。

別薛華 王勃

送送多窮路，遑遑獨(dú)問(wèn)津。悲涼千里道，凄斷百年身。心事同漂泊，生涯共辛苦。無(wú)論去與往，俱是夢(mèng)中人。

（1）試分析首聯(lián)中“窮”“獨(dú)”二字在書(shū)法情感方面的作用

(2)“悲涼千里道，凄斷百年身”有何深意

3．閱讀下面的唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。

送人東歸

溫庭筠

荒戍落黃葉，浩然離故關(guān)。高風(fēng)漢陽(yáng)渡，初日郢門山。江上幾人在，天涯孤掉還。何當(dāng)重相見(jiàn)，樽酒慰離顏。

(1)清人沈德潛在《唐詩(shī)別裁》中說(shuō)“荒戍落黃葉，浩然離故關(guān)”句“起調(diào)最高”，試談?wù)勀愕目捶ā?/p>

(2)頸聯(lián)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？

古詩(shī)詞閱讀

《東溪》 l中間兩聯(lián)以細(xì)膩的筆觸寫(xiě)了東溪之景，如野鴨倚岸而眠，悠閑自在；老樹(shù)開(kāi) 花，枝奈秀美；蒲茸齊整似剪，沙石潔凈得好像被篩選過(guò)一樣，充滿了寧?kù)o、安詳之 態(tài)。作者在寫(xiě)號(hào)時(shí)采用了擬人、對(duì)偶、夸張的修辭手法，突出環(huán)境的清凈與尚雅，抒 發(fā)了作者內(nèi)心的喜悅之情。

2．“情雖不厭”說(shuō)明這里風(fēng)景雖好，但終究不是自己的久居之地，“住不得”說(shuō) 出了自己心中的無(wú)奈，曲折地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)閑適寧?kù)o生活的渴求。．

《送鄒明府游靈武)1詩(shī)中鄒明府形象的主要特點(diǎn)是清正廉潔。如詩(shī)中寫(xiě)到他三年縣令任滿離去

之時(shí)，馬依舊瘦弱，隨身相伴的只有書(shū)；胃雪遠(yuǎn)游朔方，前程艱險(xiǎn)，單薄的衣衫難抵 透骨寒風(fēng)。這些細(xì)節(jié)的描寫(xiě)，都表現(xiàn)了鄒明府至清至廉的形象。

2．①“藏”字，運(yùn)用擬人手法，描繪人行之跡很快便被大雪覆蓋的邊塞雪景，寫(xiě)景生動(dòng)，頗有畫(huà)意；一個(gè)“藏”字，已包含大雪紛飛、道路莫辨、行人稀少等多重意 蘊(yùn)。②“透”字，極為傳神地展現(xiàn)了林間朔風(fēng)砭人肌骨的穿透力，同時(shí)還隱舍風(fēng)急、天寒、衣單等內(nèi)容，富有想象力和感染力。

第79版參考答案

《懷古詠史詩(shī)鑒賞練習(xí)>

1、(1)相同。兩首詩(shī)中的“自”字，都妙在連接了景與情。表面寫(xiě)春草不管人世間的滄桑，依然碧綠，對(duì)人事的種種變遷，似乎毫無(wú)感觸；實(shí)際上是烘托詩(shī)人物是人非的感傷之情。(2)聯(lián)想到了“墜樓人”（或石崇寵妓綠珠跳樓自盡的故事），表達(dá)了詩(shī)人對(duì)綠珠如同落花般不能自主的命運(yùn)的同情和惋惜。

2、(1)首聯(lián)寫(xiě)的是早潮上漲、滿川風(fēng)濤的晨景和荒涼的江邊晚景，巧妙地寫(xiě)出了盛與衰的對(duì)比，暗含吊古傷今之情；頷聯(lián)兩句雖然仍是寫(xiě)景，但此處寫(xiě)的景，則不僅是對(duì)歷史陳?ài)E的憑吊，而且以雄偉美麗的山川為見(jiàn)證以抒懷，形象地表達(dá)出詩(shī)人對(duì)某一歷史問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。時(shí)序雖在春寒料峭之中，但蔡洲卻已長(zhǎng)出一片嫩綠的新草；那被稱為金陵門戶的幕府山正雄視大江，山頂上升起裊裊青煙，光景依然如舊。這一聯(lián)融古今事與眼前景為一體，“新草綠”“舊煙青”六個(gè)字醒豁鮮明，情景交融，為下文的感慨作鋪墊

(2)“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱《后庭花》”；詩(shī)人借古諷今，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)統(tǒng)治者沒(méi)有汲取歷史上亡國(guó)的教訓(xùn)而縱情享樂(lè)的不滿和擔(dān)憂。

3、(1)“一片”是從廣度上描寫(xiě)，“百尺”是從高度上描寫(xiě)，透過(guò)形象來(lái)看歷史，揭露了六朝末代統(tǒng)治者的荒淫誤國(guó)和窮途末路。(2)-百年間．王朝更替，降旗屢樹(shù)，闡發(fā)了國(guó)家興亡在于人事，而不在山川形勝的觀點(diǎn)和態(tài)度。

《山水田園詩(shī)鑒賞練習(xí)>

1、(1)①在雨天，天色晦明交替，偶有一兩家“雞鳴”，寫(xiě)出了山村戶少、人稀的特殊風(fēng)情，顯出山村之“幽”；“竹溪村路”配上“斜”“板橋”，曲徑通幽，天然而和諧，昱出山居的“深”來(lái)。(2)用“閑”襯忙，一樹(shù)盛開(kāi)的梔子花無(wú)人采，更加突出春深農(nóng)忙。

2、(1)落日、松風(fēng)、草露、云光、山翠。詩(shī)人以“還家”為線索，通過(guò)自己的所見(jiàn)所聞所感，把這些分散的景物連綴成一幅有聲有色、動(dòng)靜相宜的藝術(shù)畫(huà)面。(2)詩(shī)人對(duì)華子崗無(wú)比喜愛(ài)，戀戀不舍。一是“還家”與“日落”相應(yīng)，不僅點(diǎn)出詩(shī)人已游覽多時(shí)，也刻畫(huà)出詩(shī)人游共未盡、漫步下崗的悠然自得的形象；二是“侵”“拂”二字表面上是寫(xiě)云光山色對(duì)詩(shī)人眷戀不舍，實(shí)則反映了詩(shī)人對(duì)這美景的喜愛(ài)與留戀。

3、(1)反襯。首聯(lián)用燕雀在檐前飛舞反襯村居環(huán)境的清幽；頷聯(lián)寫(xiě)蝴蝶飛舞、蜘蛛結(jié)網(wǎng)，反襯白天的清靜；頸聯(lián)用風(fēng)吹簾動(dòng)、溪聲嘈嘈反種夜景的清靜。(2)對(duì)村居環(huán)境的喜愛(ài)以及歸隱村野、終老鄉(xiāng)間、心境清閑的喜悅之情。

4、(1)擬人，抒發(fā)了作者搬家時(shí)對(duì)故居一草一木依戀難舍的深厚感情。(2)第二句中的“系”字，既切合柳每、藤蔓修長(zhǎng)柔軟的特點(diǎn)，又寫(xiě)出了柳條、藤蔓仿佛伸出無(wú)數(shù)多情的手臂牽扯“我”的衣襟的動(dòng)作，表現(xiàn)了它們依戀主人，不忍讓“我”離去的深情。第四句中的“啼”字，既符合黃鶯嗚叫的特點(diǎn)，又似殷殷挽留、凄凄惜別，讓人聯(lián)想到離別的眼淚，語(yǔ)含雙關(guān)，體物傳神。

《羈旅鄉(xiāng)思詩(shī)鑒賞練習(xí)》

1、(1)“旅館”‘‘寒燈”等?！奥灭^”點(diǎn)出了除夕之夜詩(shī)人遠(yuǎn)離家人，身居客舍；“寒 燈”渲染了旅館的清冷和詩(shī)人內(nèi)心的凄寂。(2)第三句。詩(shī)人用了“對(duì)寫(xiě)法”，即借描寫(xiě)對(duì)方來(lái)寫(xiě)自己，描寫(xiě)故鄉(xiāng)的親人在除夕之夜想念千里之外的自己，恰恰是詩(shī)人“千里思故鄉(xiāng)”的表現(xiàn)。

2、(1)反襯。首句描繪出“二月江南花滿枝”的美麗景色，在悲苦的境遇中面對(duì)繁花似錦的春色更容易勾起“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客”的傷感之情。(2)對(duì)于富人來(lái)說(shuō)，一朝“斷炊”意味著佳節(jié)的快樂(lè)，而對(duì)于“貧居”來(lái)說(shuō)，斷炊“往往”則包含著難堪的心酸。

3、(1)“旅次”“客舍”“歸心”“故鄉(xiāng)”等?！奥么巍秉c(diǎn)出這是旅途中的作品，詩(shī)人漂 泊在外：“客舍”“歸心”指出客居異鄉(xiāng)有歸家之心；“故鄉(xiāng)”徹底明確作者思鄉(xiāng)的情感。(2)“無(wú)端”即沒(méi)來(lái)由，“更渡”即再渡。四字表明作者在十年之后，再渡桑乾，回到家鄉(xiāng)。當(dāng)他遙望遠(yuǎn)去的并州時(shí)，卻又生出了另一種思鄉(xiāng)情緒。

4、(1)舟行揚(yáng)子江中，岸上柳絮飄來(lái)；詩(shī)人斜臥船中，任菱花輕舟隨碧綠的江流蕩漾東去，儼然一幅閑情逸致的畫(huà)面；仔細(xì)品味，柳花入懷，撩起了游子思鄉(xiāng)的 愁緒。(2)風(fēng)光明媚、空氣清新的晴天麗日，作者登樓望鄉(xiāng)，或許可以般目千里；古時(shí)別家出走多在歲寒過(guò)后，當(dāng)物華又換，春光再滿時(shí)，游子的鄉(xiāng)思愁緒倍增。

．

5、(1)在那荒涼的無(wú)定河流域和古老陰森的赫連臺(tái)組成的莽莽蒼蒼的背景中，向晚吹起的角聲與“旅人情”相映襯，渲染了凄厲幽怨的情境，恰與作者羈旅的心境相符。(2)夸張。用白發(fā)生長(zhǎng)之快來(lái)形容作者的愁情之重。雖不言愁，卻把思鄉(xiāng)的愁情表現(xiàn)得更為濃重。

第80版參考答案

《邊塞軍旅詩(shī)鑒賞練習(xí)》

L、(1)“遙”字渲染出詩(shī)人與長(zhǎng)安的相距之遠(yuǎn)?！皯z”字不僅寫(xiě)出了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)之菊的眷戀，更寫(xiě)出了他對(duì)故園之菊開(kāi)在戰(zhàn)場(chǎng)上的嘆息和憐惜。可見(jiàn)作者的思鄉(xiāng)之情之深。(2)古人在九月九日重陽(yáng)節(jié)有登高飲酒的習(xí)俗，首句中“登高”一詞就緊扣題目中的“九日”“強(qiáng)”是勉強(qiáng)的意思，表現(xiàn)了詩(shī)人在戰(zhàn)亂中凄清的境況，“行軍”的意味也就有了。

2、(1)前兩句贊揚(yáng)戍邊戰(zhàn)士奮不顧身的愛(ài)國(guó)精神，三、四句通過(guò)對(duì)悲慘情景的描寫(xiě)，反映了唐代長(zhǎng)期征戰(zhàn)帶給人民的痛苦和災(zāi)難，表達(dá)了詩(shī)人的反戰(zhàn)情緒。(2)“無(wú)定河邊骨”和“春閨夢(mèng)里人”，一邊是現(xiàn)實(shí)，一邊是夢(mèng)境；一邊是悲哀凄蓐的枯骨，一邊是想象中的年輕英傻的戰(zhàn)士。虛實(shí)相對(duì)，造成強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。從詩(shī)中來(lái)看，知道親人死去，固然會(huì)引起悲傷，但畢竟是一種告慰；災(zāi)難爭(zhēng)不幸降臨捌身上，妻子卻還在夢(mèng)境之中盼他早日歸來(lái)團(tuán)聚，這才是真正的悲劇。

3.詩(shī)人抓住產(chǎn)生怨情的緣由，從時(shí)闡與空同兩方面落筆。詩(shī)中“歲歲¨朝朝”的戎馬生涯，使人在無(wú)休止的戰(zhàn)爭(zhēng)生活中感到苦澀無(wú)時(shí)不在，而“白雪青冪”與“黃河黑山”等自然景象又讓我們看到征戍之地的寒苦與荒涼，以及征A轉(zhuǎn)戰(zhàn)艘涉的辛苦，怨恨之情油然而生。

4、(1)王詩(shī)采用側(cè)面描寫(xiě)的方式，呈現(xiàn)了一場(chǎng)大勝仗，表現(xiàn)了邊關(guān)將士不畏艱苦、英勇善戰(zhàn)的精神。陳詩(shī)則表現(xiàn)了邊關(guān)將士在風(fēng)雪中行軍的場(chǎng)景。(2)相同點(diǎn)：兩首詩(shī)都采用了映襯（襯托）的表現(xiàn)手法。王詩(shī)用風(fēng)沙遮天蔽日這種惡劣的自然環(huán)境，來(lái)襯托將士們只能半卷了戰(zhàn)旗迎風(fēng)作戰(zhàn)的大無(wú)畏的精神；陳詩(shī)捌用凍死紛紛裂開(kāi)和梧桐樹(shù)梢被狂風(fēng)折斷的惡劣的自然環(huán)境，來(lái)對(duì)托從軍的將士們昂揚(yáng)向上與堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神面貌。不同點(diǎn)：王詩(shī)除了采用村托的表現(xiàn)手法外，還采用了側(cè)面烘托的手法，以前鋒軍隊(duì)已在夜戰(zhàn)中大獲全勝來(lái)突出唐軍的強(qiáng)大剡悍和威力無(wú)比，給人留下深刻的印象。

5．(1)“孤”是孤獨(dú)之意。這里不僅形容天上的月是孤單的，更是寫(xiě)地上的人看到選片殘?jiān)聲r(shí)的感受也是孤零零的。(2)-、四句為倒裝，作者寫(xiě)一霹由邊塞飛往南方的候鳥(niǎo)，聽(tīng)到秋風(fēng)中傳來(lái)畫(huà)角吹奏的《小單于》曲，也深深為之前情，日而在邊關(guān)上空低回流連、盤旋不度的情景，表達(dá)了邊塞將士揮之不去的思鄉(xiāng)之之情以及內(nèi)心深處的孤寂與凄苦。

《詠物抒懷詩(shī)鑒賞練習(xí)》

1、(1)兩層。前六句為第一層，分別寫(xiě)了山路、山澗、鳥(niǎo)、風(fēng)、雪等景物，構(gòu)成了一幅清出冷寂的畫(huà)面。最后兩句是第二層，寫(xiě)作者超然物外的液泊心境。(2)如首聯(lián)中，“番香”言山路深暗幽遠(yuǎn)，“落落”言澗邊寂寥冷落。這使得詩(shī)一開(kāi)始就耙讀者帶進(jìn)一個(gè)冷森森的境界，讓人頓覺(jué)寒氣逼人。(3)頷聯(lián)寫(xiě)山的出靜，用輕細(xì)的鳥(niǎo)嗚聲反種四周的冷寂，所以這聯(lián)運(yùn)用了反襯法。

2．(1)“柳”比喻社會(huì)上那些依仗別人的權(quán)勢(shì)得志(2小人。詩(shī)人對(duì)柳樹(shù)有明顯的眨抑與嘲諷，暗含著對(duì)那些勢(shì)利小人的憎惡之情。(2)好。“倚”是依仗、倚靠之意。作者運(yùn)用擬人的修辭手法，把小人得志、依勢(shì)猖狂的丑態(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致。

3．(1)開(kāi)頭兩句勾畫(huà)出了五月里石榴花開(kāi)時(shí)的繁茂爛漫景象，寫(xiě)出了看花人的愉快心情(2)“可憐”。五月盛開(kāi)的榴花紅似火，綠葉掩映著初結(jié)的小果，景象爛漫迷人，只可惜石榴生長(zhǎng)在偏僻的地方，無(wú)人來(lái)賞，只能任其花開(kāi)花藩。詩(shī)人用“可憐”一詞，委婉地表達(dá)了這種孤獨(dú)的心境。

4．(1)特點(diǎn)：大，勇（膽大也可）?！肮賯}(cāng)鼠”比喻榨取民脂民膏的貪官污吏。(2)比喻、對(duì)比、象征等手法。比喻：如開(kāi)頭一句，用“斗”這一糧倉(cāng)盛器來(lái)比喻官倉(cāng)鼠的肥大，既突出形象，又點(diǎn)出了鼠的貪心。對(duì)比：官倉(cāng)里的老鼠被齊得叉肥叉大，前方守衛(wèi)邊疆的將士和后方終年辛勞的百姓卻仍然在挨餓。詩(shī)人以強(qiáng)烈的對(duì)比，把一個(gè)令人觸目驚心的矛盾展現(xiàn)在讀者面前，揭露了人不如鼠的黑暗現(xiàn)實(shí)。(3)那些貪官污吏之所以有恃無(wú)恐，是因?yàn)橛凶罡呓y(tǒng)治者給他們作后臺(tái)。

5．(1)“斷腸”。風(fēng)i落花，漫天飛舞，它們落到田問(wèn)小路上，落到斜陽(yáng)將沉的地方。詩(shī)人感慨身世，欲展才華，奈何無(wú)門可投，且流年易逝。詩(shī)人念此，傷感斷腸之感油然而至。(2)花朵用生命裝點(diǎn)了春天，卻落得個(gè)凋殘、沾衣的結(jié)局；詩(shī)人素懷壯志，卻屢遭挫折，落得個(gè)悲苦失望、淚落沾衣的結(jié)局。這兩句既說(shuō)花也說(shuō)人，一語(yǔ)兢關(guān)，感慨無(wú)限。

《送別詩(shī)鑒賞練習(xí)》

1．(1)時(shí)值深秋，兩岸青山，霜林盡染，滿目紅葉，映襯著一江碧綠的秋水，色 彩格外鮮艷明麗。作者以樂(lè)寫(xiě)哀，以美景襯衷情。景色越美，越顯出歡聚的可戀，別離的難堪。(2)融情入景，暮色的蒼茫黯淡，風(fēng)雨的迷蒙凄清，融入了作者與友人別 后的悵惘空虛、凄黯孤寂的情懷。

2．(1)道路荒寂，更兼分別后自己與朋友將都是弧身只影，“窮”“獨(dú)”二字有力地渲染了朋友分別的悲傷心情。(2)這兩句詩(shī)不僅是在向遠(yuǎn)行人指出在以后的行路中可能會(huì)遭受到的噩運(yùn)，也是作者在抒發(fā)困懷才不遇不得重用而引發(fā)的苦楚之情。

3．(1)送別的地點(diǎn)是荒涼冷落的古堡，時(shí)令又值落葉蕭蕭的寒秋．環(huán)境冷寂、孤清，給人一種陰沉之感；然而接下去的詩(shī)句卻陡然一振，出人意料：“浩然離故關(guān)”——友人此行，心浩然而有遠(yuǎn)志，氣度不凡，格調(diào)高昂。(2)頸聯(lián)仿效李白“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”的詩(shī)句．，有兩重詩(shī)意：詩(shī)人一面目送歸舟孤零零地 消失在天際，一面遙想江東親友大概正望眼欲穿，切盼歸舟從天際歸束?！敖蠋?人在”，想象歸客將遇見(jiàn)哪些故人，受到怎樣的接待，是對(duì)友人此后境遇的關(guān)切；詩(shī)人旱年曾久游江淮，此處也寄托著對(duì)故交的懷念。