第一篇：以前人們傳遞信息的故事

五年（1）班 羅舒柔 第六單元資料

以前人們傳遞信息的故事

鴻雁傳書(shū)

2500年前，我們祖先就開(kāi)始馴養(yǎng)信鴿。在西夏與北宋的戰(zhàn)爭(zhēng)中，西夏軍隊(duì)利用信鴿做軍事通訊。

南宋初，大將曲端的軍隊(duì)中也使用信鴿傳達(dá)消息召集軍隊(duì)。古代稱(chēng)信鴿為“飛奴”。傳說(shuō)漢高祖劉邦被楚霸王項(xiàng)羽所圍時(shí)，就是以信鴿傳書(shū)，引來(lái)援兵脫險(xiǎn)的。張騫、班超出使西域，也用鴿子來(lái)與皇家傳送信息。清乾隆年間，我國(guó)廣東佛山地區(qū)每年5、6月份舉行放鴿會(huì)，每年都有幾千只參加，賽距約400華里。當(dāng)時(shí)在上海、北京等地，也有類(lèi)似的賽鴿會(huì)。國(guó)外利用信鴿傳遞消息的最早文字記載，見(jiàn)于公元前530年，當(dāng)時(shí)利用信鴿傳送奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的成績(jī)。

鴻雁是書(shū)信的代稱(chēng)，有時(shí)亦代稱(chēng)郵遞員。何以“鴻雁”代稱(chēng)書(shū)信和郵遞員？溯其源，漢朝時(shí)，蘇武出使匈奴，被單于流放北海去放羊。10年后，漢朝與匈奴和親，但單于仍不讓蘇武回漢。與蘇武一起出使匈奴的?；?，把蘇武的情況密告漢使，并設(shè)計(jì)，讓漢使對(duì)單于講：漢朝皇帝打獵射得一雁，雁足上綁有書(shū)信，敘說(shuō)蘇武在某個(gè)沼澤地帶牧羊。單于聽(tīng)后，只有讓蘇武回漢。后來(lái)，人們就用鴻雁比喻書(shū)信和傳遞書(shū)信的人。

這就是“鴻雁傳書(shū)”的傳說(shuō)了。

風(fēng)箏通信

傳說(shuō)早在春秋末期，魯國(guó)巧匠公輸盤(pán)（即魯班）就曾仿照鳥(niǎo)的造型“削竹木以為鵲，成而飛之，三日不下”，這種以竹木為材制成的會(huì)飛的“木鵲”，就是風(fēng)箏的前身。到了東漢，蔡倫發(fā)明了造紙術(shù)，人們又用竹篾做架，再用紙糊之，便成了“紙鳶”。五代時(shí)人們?cè)谧黾堷S時(shí)，在上面拴上了一個(gè)竹哨，風(fēng)吹竹哨，聲如箏鳴，“風(fēng)箏”這個(gè)詞便由此而來(lái)。

最初的風(fēng)箏是為了軍事上的需要而制作的，它的主要用途是用作軍事偵察，或是用來(lái)傳遞信息和軍事情報(bào)。到了唐代以后，風(fēng)箏才逐漸成為一種娛樂(lè)的玩具，并在民間流傳開(kāi)來(lái)。

軍事上利用風(fēng)箏的例子，史書(shū)上多有記載。漢初楚漢相爭(zhēng)時(shí)，劉邦圍困項(xiàng)羽于垓下，韓信向漢王劉邦建議用絹帛竹木制作大型風(fēng)箏，在上面裝上竹哨，于晚間放到楚營(yíng)上空，發(fā)出嗚嗚的聲響，同時(shí)漢軍在地面上高唱楚歌，引發(fā)楚軍的思鄉(xiāng)之情，從而瓦解了楚軍的士氣，贏得了戰(zhàn)事的勝利

竹筒傳書(shū)

在我國(guó)歷史上，還有用竹筒傳書(shū)的故事哩。竹筒傳書(shū)的故事，得從隋文帝開(kāi)皇十一年（590年）說(shuō)起，那年十一月，南方各地紛紛發(fā)生叛亂，為了平定叛亂，穩(wěn)定江山，隋文帝緊急下詔，任命楊素為行軍總管，率軍前去討伐。

楊素率領(lǐng)水軍渡江進(jìn)入江南，接連打了好幾個(gè)勝仗，收復(fù)了京口、無(wú)錫等地，士氣非常旺盛。于是，楊素一鼓作氣，率領(lǐng)主力部隊(duì)追蹤叛軍，一直追到了海邊。面對(duì)綿延的山脈和茫茫的大海，楊素一面命令大部隊(duì)就地駐扎，一面指派行軍總管史萬(wàn)歲率領(lǐng)軍隊(duì)兩千人，翻山越嶺穿插到叛軍的背后發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。

史萬(wàn)歲率部猛進(jìn)，轉(zhuǎn)戰(zhàn)于山林溪流之間，前后打了許多勝仗，收復(fù)了大片的失地。當(dāng)他想把勝利的戰(zhàn) 五年（1）班 羅舒柔 第六單元資料

況向上級(jí)匯報(bào)時(shí)，卻因交通的阻絕和信息的不暢而無(wú)法與大部隊(duì)取得聯(lián)系。一日，他站在山頂臨風(fēng)而望，看到前面茂密的竹林正波浪狀隨風(fēng)而舞，忽有所悟，立即派人截了一節(jié)竹子，把寫(xiě)好的戰(zhàn)事報(bào)告裝了進(jìn)去，封好后放入水中，任其漂流而下。幾天后，有一個(gè)挑水的鄉(xiāng)人看到了這個(gè)竹筒，便打撈起來(lái)打開(kāi)一看，發(fā)現(xiàn)了史萬(wàn)歲封在里面的報(bào)告，便按報(bào)告上的提示將它送到了楊素手中。史萬(wàn)歲一去無(wú)音訊，不知生死，為此楊素正焦急不安，忽見(jiàn)鄉(xiāng)人送來(lái)報(bào)告，大喜過(guò)望，立即把史萬(wàn)歲部隊(duì)接連取得勝利的戰(zhàn)況向朝廷作了報(bào)告。隋文帝聽(tīng)到喜報(bào)，龍顏大悅，立即提拔史萬(wàn)歲為左領(lǐng)軍將軍。然后，楊素率領(lǐng)大部隊(duì)，繼續(xù)乘勝追擊反隋散兵，沒(méi)用多久，就徹底平定了叛亂。

海娃的故事

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，有個(gè)放羊的孩子叫海娃，他是村里兒童團(tuán)的團(tuán)長(zhǎng)。有一天，他正在山上一邊放羊，一邊放哨，給八路軍當(dāng)交通員的爸爸，急急忙忙地走上山來(lái)，拿出一封信，要海娃馬上給八路軍送去。這封信上粘著三根雞毛，海娃一看，就明白了，這是最最緊急的信呀！爸爸一再叮囑他，這封信千萬(wàn)不能丟，一定要送到。讓他趕著羊去，要是碰到日本鬼子，就說(shuō)是放羊的。海娃揣好信，趕著羊下山了。還沒(méi)走到山口，就遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見(jiàn)來(lái)了一隊(duì)日本兵。“怎么辦？信藏在哪兒呢？”他一眼看到了老綿羊的大尾巴，靈機(jī)一動(dòng)，連忙跑過(guò)去，把羊尾巴旁邊又長(zhǎng)又密的毛捻成兩根線，把信拴在羊尾巴下邊，大尾巴一蓋，什么也看不出來(lái)了。海娃剛站起來(lái)，鬼子就來(lái)到了身邊?！靶『?，你的什么的干活？實(shí)話(huà)的不說(shuō)，死拉死拉的有！”一個(gè)掛洋刀的鬼子哇拉哇拉地叫，還抽出刀來(lái)嚇唬海娃?！拔沂欠叛虻穆?，嗚嗚嗚，我是放羊的嘛?！焙Ｍ薰室庋b作害怕的樣子哭起來(lái)。鬼子官看了看這群羊，來(lái)了壞主意。他命令穿黑軍裝的偽軍們把羊都扣下來(lái)，海娃呢，被逼著給他們趕羊。天黑了，敵人來(lái)到一個(gè)小山村。村里找不到一個(gè)人，也找不到一顆糧食。鬼子們都餓瘋了，就叫黑狗子們?nèi)⒀?。一個(gè)歪嘴黑狗看中了那頭老綿羊，上來(lái)就搶。海娃眼看自己心愛(ài)的羊被拖走殺掉，恨死了敵人?？伤鼡?dān)心雞毛信，它就綁在老綿羊的尾巴底下呵！老綿羊好像看出了海娃的心思，四條腿往地上一撐，歪嘴黑狗怎么也拉不動(dòng)，累得出了一身臭汗，只好去抓別的羊。海娃總算放了心，又在盤(pán)算著怎樣逃走。沒(méi)想到，歪嘴黑狗又來(lái)找他，把他推到一間房子的最里頭。怕他跑了，又在門(mén)口放了哨。海娃這下可傻了眼。天剛蒙蒙亮，鬼子官就揮著大洋刀，帶著隊(duì)出發(fā)了。還沒(méi)走過(guò)幾個(gè)山頭，只聽(tīng)“轟”的一聲，走在前面的幾個(gè)黑狗子倒在地上。原來(lái)他們踩上了民兵埋的地雷。海娃真想笑，可沒(méi)敢笑出來(lái)?！靶『?，你的前面的開(kāi)路！”鬼子官是要海娃趕著羊，在前面踩地雷。多壞呀！海娃心里卻想，好哇，讓我?guī)罚揖桶涯銈兌紟У桨寺奋娔侨?，把你們都消滅了！這里的路海娃太熟悉了，他把敵人引上了一條小山路，自己越走越快。敵人都?xì)獯瓏u噓的，越落越遠(yuǎn)?！靶『?，你的慢慢地開(kāi)路！”海娃干脆飛跑起來(lái)。叭！叭！鬼子開(kāi)槍了。海娃一頭倒在草叢里。他知道，這里離八路軍住的地方不遠(yuǎn)了，就大聲喊起來(lái)：“鬼子來(lái)啦！鬼子來(lái)啦！八路軍叔叔，快打呀！”果然，八路軍叔叔開(kāi)火了。海娃一高興，爬起來(lái)就想跑，剛跑幾步，就昏倒了。一個(gè)八路軍叔叔忙跑過(guò)來(lái)：“唉呀，這不是海娃嗎？”

海娃睜開(kāi)眼，吃力地說(shuō)：“叔叔，羊……老綿羊……雞毛信……尾巴……”話(huà)沒(méi)說(shuō)完，又昏過(guò)去了。等他醒來(lái)時(shí)，他已經(jīng)睡在熱炕上了。八路軍叔叔告訴他，靠著那封雞毛信送來(lái)的重要情報(bào)，八路軍打了個(gè)大勝仗，消滅了好多鬼子和偽軍。八路軍叔叔又送給海娃剛繳獲的兩個(gè)牛肉罐頭。海娃的心里呀，別提有多高興了。

第二篇：人們?cè)鯓觽鬟f信息教案

教學(xué)目標(biāo)

1、認(rèn)識(shí)10個(gè)會(huì)認(rèn)字（包括1個(gè)多音字），練習(xí)書(shū)寫(xiě)8個(gè)會(huì)寫(xiě)字，參照“我的詞語(yǔ)庫(kù)”，自主積累詞語(yǔ)。

2、默讀課文，了解課文介紹的一些傳遞信息的方式，體會(huì)先進(jìn)信息傳遞方式帶給人們的好處。

3、培養(yǎng)學(xué)生搜集整理資料的能力、實(shí)踐能力，激發(fā)學(xué)生探索科學(xué)的熱情。

教學(xué)重點(diǎn)

了解課文內(nèi)容，體會(huì)先進(jìn)信息傳遞方式帶給人們的好處。

教學(xué)準(zhǔn)備

錄音機(jī)

教學(xué)時(shí)間

2課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

第一課時(shí)

一、預(yù)習(xí)情況匯報(bào)。

1、開(kāi)火車(chē)接讀課文，挖“地雷”（學(xué)生讀錯(cuò)的字詞為“地雷”，下同）。

纖qiàn纖夫

xiān纖維纖細(xì)

2、你還有哪些字讀不準(zhǔn)或者讀得和別人不一樣？（解決個(gè)別學(xué)生不會(huì)認(rèn)的字）

3、你在預(yù)習(xí)中發(fā)現(xiàn)了什么問(wèn)題？嘗試解決了嗎？用的什么方法？

（1）小組內(nèi)匯報(bào)。

（2）全班交流。

二、游戲檢測(cè)字詞掌握情況。

1、教師用生字詞卡片開(kāi)小火車(chē)抽讀。

2、指導(dǎo)寫(xiě)字。

重點(diǎn)指導(dǎo)“播”字的寫(xiě)法：注意右邊的筆順，注意寫(xiě)好左窄右寬的間架結(jié)構(gòu)。

小老師評(píng)組內(nèi)的寫(xiě)字情況（每組評(píng)出一個(gè)寫(xiě)字優(yōu)秀獎(jiǎng)、一個(gè)寫(xiě)字進(jìn)步獎(jiǎng)）。

三、檢查學(xué)生初讀課文的效果。

1、默讀課文自由完成下列填空題，并說(shuō)說(shuō)你對(duì)人們更新信息傳遞方式的感受。

人們不斷改進(jìn)更新信息傳遞方式，開(kāi)始是通過(guò)郵政系統(tǒng)輸送信件，傳遞信息→（通過(guò)電話(huà)、電報(bào)、廣播以電磁波形式）→（激光通信）→（信息網(wǎng)絡(luò)）→……

2、小組討論交流。

3、匯報(bào)學(xué)習(xí)情況。

4、齊讀課文。

四、作業(yè)。

1、讀一讀課文，加深對(duì)課文的理解。

2、從寫(xiě)字表中選你認(rèn)為難寫(xiě)的生字練習(xí)寫(xiě)一寫(xiě)。

3、收集下列資料：

a、你知道人們還有哪些信息傳遞方式？

b、你知道哪些發(fā)明家？他們分別發(fā)明了什么？

第二課時(shí)

一、資料匯報(bào)，舉辦“信息傳遞會(huì)”。

1、郵政沒(méi)產(chǎn)生前，人們是怎樣傳遞信息的？你知道人們還有哪些信息傳遞方式？

a、學(xué)生自由上臺(tái)匯報(bào)。

b、評(píng)出最佳“獵手”（搜集資料能手）。

2、課文中介紹的幾種信息傳遞方式，你最喜歡用什么方式傳遞？為什么？

a、學(xué)生默讀課文，思考問(wèn)題（動(dòng)筆畫(huà)一畫(huà)）。

b、小組討論交流。

c、指名學(xué)生匯報(bào)。

教師相機(jī)講解：光纖、激光通信等方面的知識(shí)。

3、當(dāng)個(gè)小小設(shè)計(jì)師：未來(lái)還可能有什么通訊方式？請(qǐng)你展開(kāi)想象，大膽來(lái)設(shè)計(jì)。

4、發(fā)明家的故事交流。

a、學(xué)生講自己找到的故事。

b、老師講故事。

《電話(huà)的發(fā)明者——貝爾的故事》

《電報(bào)的發(fā)明》

二、小結(jié)本次活動(dòng)情況。

1、評(píng)獎(jiǎng)：最佳小“獵手”、設(shè)計(jì)明星、故事大王等。

2、教師鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)好知識(shí)、大膽創(chuàng)新。

三、作業(yè)。

1、默讀課文，積累優(yōu)美的詞語(yǔ)補(bǔ)充“我的詞語(yǔ)庫(kù)”并選詞說(shuō)話(huà)。

2、搜集閱讀發(fā)明家的故事。

附：板書(shū)設(shè)計(jì)

13、人們?cè)鯓觽鬟f信息

郵政系統(tǒng)→電磁波→激光通信→“信息高速公路”（網(wǎng)絡(luò)）→……飛速發(fā)展

第三篇：古人傳遞信息的故事

古人傳遞信息的故事

古代的時(shí)候，科技不興，交通落后，通信非常困難。官方傳遞文書(shū)還可以用驛站，而民間或驛路不暢的地方就得另想辦法。如“鴻雁傳書(shū)”。

漢武帝是蘇武奉命出使匈奴，不幸遭到扣留。對(duì)匈奴的威逼利誘，他大義凜然，毫不屈服，便被發(fā)配到荒無(wú)人煙的北海（今貝加爾湖）去放羊，一去就是十九年。漢武帝死后，昭帝即位，匈奴與漢朝和親，漢朝要求匈奴放回蘇武等人，匈奴卻謊稱(chēng)蘇武已經(jīng)死了。漢朝的官員機(jī)警地說(shuō)：“前幾天，我們皇上打獵是，射下一只鴻雁，鴻雁的腿上綁著一封帛書(shū)，正是蘇武寫(xiě)來(lái)的，這證明他還活著?！毙倥珶o(wú)奈，只得放人。鴻雁是候鳥(niǎo)，夏天北上，冬季南飛，人們就用它捎書(shū)帶信，這與后來(lái)的信鴿有異曲同工之妙。

樹(shù)葉信則是我國(guó)云南等地的少數(shù)民族地區(qū)獨(dú)有的傳遞信息的方式，多用于男女之間表達(dá)愛(ài)情。如：一段竹枝，表示我們談一談；一片蕨葉，表示請(qǐng)你來(lái)玩。

第四篇：關(guān)于古代傳遞信息的故事

關(guān)于古代傳遞信息的故事

第一個(gè)故事（信鴿，信猴傳信）

在尼日利亞貝喀薩地區(qū)，人們用猴子送信。人們將母猴和子猴分別關(guān)在兩地，并時(shí)常將母猴帶去尋找子猴，使母猴認(rèn)得路線。當(dāng)人們需要通信時(shí)，將信裝在竹筒里綁在母猴身上，放它出去尋找子猴，母猴總能將信送到目的地。

信鴿從古至今，一直是有效的信息傳送工具。在通信技術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天，信鴿仍有用武之地。在戰(zhàn)爭(zhēng)中，通信聯(lián)絡(luò)至關(guān)緊要。然而一旦爆發(fā)核戰(zhàn)爭(zhēng)，核爆炸產(chǎn)生的強(qiáng)烈電磁輻射將使現(xiàn)有的各種電子通信系統(tǒng)陷于癱瘓，但信鴿仍能自由飛翔。瑞士軍隊(duì)訓(xùn)練培育出了能雙向投書(shū)的信鴿。這些信鴿不再傳送傳統(tǒng)的文字書(shū)信，而是攜帶著裝在膠囊里的計(jì)算機(jī)芯片，內(nèi)中的密碼情報(bào)也只能在專(zhuān)門(mén)的裝置上閱讀，保密性極高。信鴿甚至有可能成為特種通信兵。

第二個(gè)小故事（鴻雁傳書(shū)）

據(jù)載，漢武帝天漢元年（公元前100年），漢朝使臣中郎將蘇武出使匈奴被單于（匈奴君主）扣留，他不肯就范，單于便將他流放到北海（今貝加爾湖）無(wú)人區(qū)牧羊。19年后，漢昭帝繼位，漢匈和好，結(jié)為姻親。漢朝使節(jié)來(lái)匈，要求放蘇武回去，但單于不肯，卻又說(shuō)不出口，便謊稱(chēng)蘇武已經(jīng)死去。后來(lái)，漢昭帝又派使節(jié)到匈奴，和蘇武一起出使匈奴并被扣留的副使?；?，通過(guò)禁卒的幫助，在一天晚上秘密會(huì)見(jiàn)了漢使，把蘇武的情況告訴了漢使，并想出一計(jì)，讓漢使對(duì)單于講：“漢朝天子在上林苑打獵時(shí)，射到一只大雁，足上系著一封寫(xiě)在帛上的信，上面寫(xiě)著蘇武沒(méi)死，而是在一個(gè)大澤中?！睗h使聽(tīng)后非常高興，就按照?；莸脑?huà)來(lái)責(zé)備單于。單于聽(tīng)后大為驚奇，卻又無(wú)法抵賴(lài)，只好把蘇武放回。蘇武因此被譽(yù)為中國(guó)歷史上最有氣節(jié)的外交 官，而“鴻雁傳書(shū)”一時(shí)亦被傳為美談，這只虛擬的大雁就從此成為了中國(guó)郵政翩翩展翅的象征的雛形

關(guān)于古人傳遞信息的故事

關(guān)于通信，古代流傳著許多生動(dòng)的故事和傳說(shuō)，其中最有名的是“鴻雁傳書(shū)”的典故。

據(jù)《史記》記載，漢武帝天漢元年（公元前100年），中郎將蘇武出使匈奴，被長(zhǎng)期拘留，關(guān)押在北海（今貝加爾湖）苦寒地帶多年。后來(lái)，漢朝派使者要求匈奴釋放蘇武，匈奴單于卻謊稱(chēng)蘇武已死。與蘇武一同出使匈奴的常惠秘密地見(jiàn)到了漢使者，告訴蘇武并沒(méi)有死，并讓他對(duì)單于說(shuō)：漢天子在上林苑打獵，射到一只鴻雁，雁足上系著一塊帛書(shū)，上面說(shuō)蘇武在一大澤中。這樣，匈奴單于再也無(wú)法詭稱(chēng)蘇武已死，只得把他放歸漢朝。民間還流傳一個(gè)故事是：唐朝薛平貴遠(yuǎn)征在外，王寶釧苦守寒窯十?dāng)?shù)年矢志不移。一日，王寶釧正挑野菜，忽聞空中鴻雁連聲呼喚，遂請(qǐng)求代為傳書(shū)于平貴夫郎，然一時(shí)難尋筆墨，情急之下，撕下羅裙，咬破指尖，寫(xiě)下血淚書(shū)信，傾訴對(duì)愛(ài)情忠貞和盼望夫妻團(tuán)圓的心情。由于這些故事的流傳并成為千古佳話(huà)，因此，鴻雁也就成了郵使的美稱(chēng)。

與此相類(lèi)似的還有“青鳥(niǎo)傳書(shū)”的神話(huà)。據(jù)說(shuō)西方女神西王母曾給漢武帝寫(xiě)信，而傳書(shū)的使者是一只青鳥(niǎo)。它把信一直送到漢宮承華殿前。從此，青鳥(niǎo)也成為通信使者的另一代稱(chēng)。唐朝著名詩(shī)人李商隱的《無(wú)題》詩(shī)，后兩句就借“青鳥(niǎo)傳書(shū)”的典故，寄托自己希望與親人通信和見(jiàn)面的心情：“相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看?！?/p>

還有一個(gè)“鯉魚(yú)傳書(shū)”的故事，也發(fā)生在漢朝。有一首漢樂(lè)府詩(shī)是這樣寫(xiě)的：“客從遠(yuǎn)方來(lái)，遺我雙鯉魚(yú)。呼兒烹鯉魚(yú)，中有尺素書(shū)。長(zhǎng)跪讀素書(shū)，書(shū)中竟何如？上言長(zhǎng)相思，下言加餐飯?！币馑际钦f(shuō)，有遠(yuǎn)方來(lái)客，送給詩(shī)人一對(duì)鯉魚(yú)，叫兒子剖開(kāi)鯉魚(yú)烹食，卻發(fā)現(xiàn)魚(yú)腹中有一尺長(zhǎng)的帛書(shū)。書(shū)信上講的是勸對(duì)方多加餐飯，同時(shí)作者也表達(dá)了長(zhǎng)久思念之情。這就是“鯉魚(yú)傳書(shū)”的典故。其實(shí)，這故事的源流還更久遠(yuǎn)。早在商朝末年，當(dāng)姜太公在渭水邊垂釣的時(shí)候，他就曾捕獲一條鯉魚(yú)，魚(yú)肚里有一封信，信中預(yù)告他以后將被封在某地。后來(lái)他輔助周武王打天下成功，果真被封在那里。

此外，古代還有過(guò)家犬傳遞書(shū)信的記載，其中比較有名的，就是“黃耳傳書(shū)”。

據(jù)《晉書(shū)·陸機(jī)傳》載：晉初大詩(shī)人陸機(jī)養(yǎng)了一只狗，名叫黃耳，甚受主人喜愛(ài)。陸機(jī)久寓京師洛陽(yáng)，十分想念江南的家鄉(xiāng)，有一天便對(duì)黃耳開(kāi)玩笑說(shuō)：我很久不能和家里通信，你能幫忙傳遞消息嗎？不想這只狗竟搖著尾巴，連連發(fā)出聲音，似乎表示答應(yīng)。陸機(jī)大為驚詫?zhuān)⒓磳?xiě)了一封信，裝入竹筒，綁在黃耳的頸上，放它出門(mén)。黃耳不僅把信送到了陸機(jī)的家里，還把家人的回信帶了回來(lái)。后來(lái)，黃耳就經(jīng)常在南北兩地奔跑，為陸機(jī)傳遞書(shū)信，成了狗信使。

關(guān)于古人傳遞信息的故事 【風(fēng)箏通信】

我們今天娛樂(lè)用的風(fēng)箏，在古時(shí)候曾作為一種應(yīng)急的通信工具，發(fā)揮過(guò)重要的作用。

傳說(shuō)早在春秋末期，魯國(guó)巧匠公輸盤(pán)（即魯班）就曾仿照鳥(niǎo)的造型“削竹木以為鵲，成而飛之，三日不下”，這種以竹木為材制成的會(huì)飛的“木鵲”，就是風(fēng)箏的前身。到了東漢，蔡倫發(fā)明了造紙術(shù)，人們又用竹篾做架，再用紙糊之，便成了“紙鳶”。五代時(shí)人們?cè)谧黾堷S時(shí)，在上面拴上了一個(gè)竹哨，風(fēng)吹竹哨，聲如箏鳴，“風(fēng)箏”這個(gè)詞便由此而來(lái)。

最初的風(fēng)箏是為了軍事上的需要而制作的，它的主要用途是用作軍事偵察，或是用來(lái)傳遞信息和軍事情報(bào)。到了唐代以后，風(fēng)箏才逐 漸成為一種娛樂(lè)的玩具，并在民間流傳開(kāi)來(lái)。

【通信塔】

18世紀(jì)，法國(guó)工程師克勞德.查佩成功地研制出一個(gè)加快信息傳遞速度的實(shí)用通信系統(tǒng)。該系統(tǒng)由建立在巴黎和里爾230千米間的若干個(gè)通信塔組成。在這些塔頂上豎起一根木柱，木柱上安裝一根水平橫桿，人們可以使木桿轉(zhuǎn)動(dòng)，并能在繩索的操作下擺動(dòng)形成各種角度。在水平橫桿的兩端安有兩個(gè)垂直臂，也可以轉(zhuǎn)動(dòng)。這樣，每個(gè)塔通過(guò)木桿可以構(gòu)成192種不同的構(gòu)形，附近的塔用望遠(yuǎn)鏡就可以看到表示192種含義的信息。這樣依次傳下去，在230千米的距離內(nèi)僅用2分鐘便可完成一次信息傳遞。該系統(tǒng)在18世紀(jì)法國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)中立下了汗馬功勞。

【信號(hào)旗】

船上使用信號(hào)旗通信至今已有400多年的歷史。旗號(hào)通信的優(yōu)點(diǎn)是十分簡(jiǎn)便，因此，即使當(dāng)今現(xiàn)代通信技術(shù)相當(dāng)發(fā)達(dá)，這種簡(jiǎn)易的通信方式仍被保留下來(lái)，成為近程通信的一種重要方式。在進(jìn)行旗號(hào)通信時(shí)，可以把信號(hào)旗單獨(dú)或組合起來(lái)使用，表示不同的意義。通常懸掛單面旗表示最緊急、最重要或最常用的內(nèi)容。例如，懸掛A字母旗，表示“我船下面有潛水員，請(qǐng)慢速遠(yuǎn)離我船”；懸掛O字母旗，表示“有人落水”；懸掛W字母旗，表示“我船需要醫(yī)療援助”等等。

【旗語(yǔ)】

在15－16世紀(jì)的200年間，艦隊(duì)司令靠發(fā)炮或揚(yáng)帆作訓(xùn)令，指揮屬下的艦只。1777年，英國(guó)的美洲艦隊(duì)司令豪上將印了一本信號(hào)手冊(cè)，成為第一個(gè)編寫(xiě)信號(hào)書(shū)的人。后來(lái)海軍上將波帕姆爵士用一些旗子作“速記”字母，創(chuàng)立了一套完整的旗語(yǔ)字母。1805年，納爾遜勛爵指揮特拉法加之役時(shí)，在陣亡前發(fā)出的最后信號(hào)是波帕姆旗語(yǔ)第16號(hào)：“駛近敵人，近距離作戰(zhàn)。” 1817年，英國(guó)海軍馬利埃特上校編出第一本國(guó)際承認(rèn)的信號(hào)碼。舫海信號(hào)旗共有40面，包括26面字母旗，10面數(shù)字旗，3面代用旗和1面回答旗。旗的形狀各異：有燕尾形、長(zhǎng)方形、梯形、三角形等。旗的顏色和圖案也各不相同。

關(guān)于古人傳遞信息的故事 1.烽火通信

遠(yuǎn)在周代我國(guó)就有了烽火傳遞信息的方法，烽火作為一種原始的聲光通信手段，服務(wù)于古代軍事戰(zhàn)爭(zhēng)。從邊境到國(guó)都以及邊防線上，每隔一定距離就筑起一座烽火臺(tái)。內(nèi)儲(chǔ)柴草，當(dāng)敵人入侵時(shí)，便一個(gè)接一個(gè)地點(diǎn)燃起烽火報(bào)警，各路諸侯見(jiàn)到烽火，馬上派兵相助,抵抗敵人。

西周時(shí)期，為了防備敵人入侵，采用“烽隧”作為邊防告急的聯(lián)絡(luò)信號(hào)。在古史書(shū)《周禮》中有這樣一段記載“在各國(guó)從邊疆到腹地的通道上，每隔一段距離，筑起一座烽火臺(tái)，接連不斷，臺(tái)上有桔槔，桔槔頭上有裝著柴草的籠子，敵人入侵時(shí)，烽火臺(tái)一個(gè)接一個(gè)地燃放煙火傳遞警報(bào)。每逢夜間預(yù)警，守臺(tái)人點(diǎn)燃籠中柴草并把它舉高，靠火光給領(lǐng)臺(tái)傳遞信息，稱(chēng)為“烽”，白天預(yù)警則點(diǎn)燃臺(tái)上積存的薪草，以煙示急，稱(chēng)為“燧”。古人為了使煙直而不彎，以便遠(yuǎn)遠(yuǎn)就能望見(jiàn)，還常以狼糞代替薪草，所以又別稱(chēng)狼煙。周朝規(guī)定：天子舉烽燧各地諸侯必須馬上帶

兵前去救援，共同抵抗敵人。由此可見(jiàn)，烽燧制度的實(shí)施，意味著早在周時(shí)就已出現(xiàn)了龐大而又完善的軍事信息聯(lián)系網(wǎng)絡(luò)。

2.竹簡(jiǎn)

在造紙術(shù)發(fā)明之前，我們的祖先也使用竹簡(jiǎn)作為文字的載體。竹簡(jiǎn)用的是皮薄而節(jié)長(zhǎng)的竹子，先將圓竹鋸成一定的長(zhǎng)度，再破為一定的寬度，削光整平后，即成為簡(jiǎn)片。然后再用絲繩、麻繩、細(xì)皮條等分上下兩道編連簡(jiǎn)片，即可用來(lái)刻寫(xiě)或書(shū)寫(xiě)文字。

竹簡(jiǎn)是我國(guó)歷史上使用時(shí)間最長(zhǎng)的書(shū)籍形式。早在商代的甲骨文 中就有“冊(cè)”字，象征著一捆簡(jiǎn)片系二道書(shū)繩，而金文中的“典”字則表示“冊(cè)”在桌幾上。

相傳在漢武帝時(shí)，文人東方朔向皇帝上了一個(gè)奏本，用了3000多片竹簡(jiǎn)，派了兩個(gè)大力士才抬進(jìn)宮，所以竹簡(jiǎn)使用起來(lái)非常麻煩，而且時(shí)間長(zhǎng)了會(huì)受蟲(chóng)蛀、腐爛，不能長(zhǎng)時(shí)間保存。

3.旗報(bào)

旗報(bào)、牌報(bào)、揭帖旗報(bào)源于我國(guó)古代的“露布”，通常由專(zhuān)人扛著，騎在馬上，奔馳傳送，供沿途軍民閱覽，鼓舞士氣。牌報(bào)則是寫(xiě)在木牌上的新聞傳播工具，而揭帖則是類(lèi)似傳單的一些印刷品，可供四處散發(fā)。

4.報(bào)房

報(bào)房起于清代，主要集中在北京。早在清代初期，北京城內(nèi)就有以私人名義從事抄報(bào)活動(dòng)的人，多為低層文吏，以刊刻抄邸報(bào)為自己的副業(yè)，到清代中、晚期演變成私營(yíng)報(bào)紙。

5.快馬傳書(shū)

代將所有的公文和書(shū)信的機(jī)構(gòu)總稱(chēng)為“遞”，并出現(xiàn)了“急遞鋪”。急遞的驛騎馬領(lǐng)上系有銅鈴，在道上奔馳時(shí)，白天鳴鈴，夜間舉火，撞死人不負(fù)責(zé)。鋪鋪換馬，數(shù)鋪換人，風(fēng)雨無(wú)阻，晝夜兼程。南宋初年抗金將領(lǐng)岳飛被宋高宗以十二道金牌從前線強(qiáng)迫召回臨安，這類(lèi)金牌就是急遞鋪傳遞的金字牌，含有十萬(wàn)火急之意。

古時(shí)候。人們修筑高高的烽火臺(tái)。當(dāng)發(fā)現(xiàn)敵人入侵時(shí)，便立即點(diǎn)燃烽火臺(tái)上的柴草，利用冒火的烽煙，來(lái)傳遞敵情信息，召集軍隊(duì)前來(lái)援助。后來(lái)，人們又發(fā)現(xiàn)了騎馬傳送信息的方法，在全國(guó)各地設(shè)置很多驛站，有專(zhuān)門(mén)的人接力傳遞信件，這樣，可以騎著馬把信息傳送到很遠(yuǎn)的地方。再以后，人們又發(fā)明了用旗語(yǔ)、燈光傳遞信息的方法。

6.竹信

早在公元968年,中國(guó)便發(fā)明了一種叫“竹信”(Thumtsein)的東 西，它被認(rèn)為是今天電話(huà)的雛形。歐洲對(duì)于遠(yuǎn)距離傳送聲音的研究，卻始于 17世紀(jì)。1796年，休斯提出了用話(huà)筒接力傳送語(yǔ)音信息的辦法。雖然這種方法不太切合實(shí)際，但他賜給這種通信方式的一個(gè)名字--Telephone(電話(huà))，卻一直延用至今。

第五篇：古代傳遞信息的故事

關(guān)于通信，古代流傳著許多生動(dòng)的故事和傳說(shuō)，其中最有名的是鴻雁傳書(shū)的典故。讓我們一起來(lái)看看吧，下面是小編幫大家整理古代傳遞信息，希望大家喜歡。

古代傳遞信息的故事

據(jù)《史記》記載，漢武帝天漢元年(公元前100年)，中郎將蘇武出使匈奴，被長(zhǎng)期拘留，關(guān)押在北海(今貝加爾湖)苦寒地帶多年。后來(lái)，漢朝派使者要求匈奴釋放蘇武，匈奴單于卻謊稱(chēng)蘇武已死。與蘇武一同出使匈奴的?；菝孛艿匾?jiàn)到了漢使者，告訴蘇武并沒(méi)有死，并讓他對(duì)單于說(shuō)：漢天子在上林苑打獵，射到一只鴻雁，雁足上系著一塊帛書(shū)，上面說(shuō)蘇武在一大澤中。這樣，匈奴單于再也無(wú)法詭稱(chēng)蘇武已死，只得把他放歸漢朝。民間還流傳一個(gè)故事是：唐朝薛平貴遠(yuǎn)征在外，王寶釧苦守寒窯十?dāng)?shù)年矢志不移。一日，王寶釧正挑野菜，忽聞空中鴻雁連聲呼喚，遂請(qǐng)求代為傳書(shū)于平貴夫郎，然一時(shí)難尋筆墨，情急之下，撕下羅裙，咬破指尖，寫(xiě)下血淚書(shū)信，傾訴對(duì)愛(ài)情忠貞和盼望夫妻團(tuán)圓的心情。由于這些故事的流傳并成為千古佳話(huà)，因此，鴻雁也就成了郵使的美稱(chēng)。古代傳遞信息的故事

與此相類(lèi)似的還有“青鳥(niǎo)傳書(shū)”的神話(huà)。據(jù)說(shuō)西方女神西王母曾給漢武帝寫(xiě)信，而傳書(shū)的使者是一只青鳥(niǎo)。它把信一直送到漢宮承華殿前。從此，青鳥(niǎo)也成為通信使者的另一代稱(chēng)。唐朝著名詩(shī)人李商隱的《無(wú)題》詩(shī)，后兩句就借“青鳥(niǎo)傳書(shū)”的典故，寄托自己希望與親人通信和見(jiàn)面的心情：“相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看?！?/p>

還有一個(gè)“鯉魚(yú)傳書(shū)”的故事，也發(fā)生在漢朝。有一首漢樂(lè)府詩(shī)是這樣寫(xiě)的：“客從遠(yuǎn)方來(lái)，遺我雙鯉魚(yú)。呼兒烹鯉魚(yú)，中有尺素書(shū)。長(zhǎng)跪讀素書(shū)，書(shū)中竟何如?上言長(zhǎng)相思，下言加餐飯?！币馑际钦f(shuō)，有遠(yuǎn)方來(lái)客，送給詩(shī)人一對(duì)鯉魚(yú)，叫兒子剖開(kāi)鯉魚(yú)烹食，卻發(fā)現(xiàn)魚(yú)腹中有一尺長(zhǎng)的帛書(shū)。書(shū)信上講的是勸對(duì)方多加餐飯，同時(shí)作者也表達(dá)了長(zhǎng)久思念之情。這就是“鯉魚(yú)傳書(shū)”的典故。其實(shí)，這故事的源流還更久遠(yuǎn)。早在商朝末年，當(dāng)姜太公在渭水邊垂釣的時(shí)候，他就曾捕獲一條鯉魚(yú)，魚(yú)肚里有一封信，信中預(yù)告他以后將被封在某地。后來(lái)他輔助周武王打天下成功，果真被封在那里。

此外，古代還有過(guò)家犬傳遞書(shū)信的記載，其中比較有名的，就是“黃耳傳書(shū)”。

據(jù)《晉書(shū)·陸機(jī)傳》載：晉初大詩(shī)人陸機(jī)養(yǎng)了一只狗，名叫黃耳，甚受主人喜愛(ài)。陸機(jī)久寓京師洛陽(yáng)，十分想念江南的家鄉(xiāng)，有一天便對(duì)黃耳開(kāi)玩笑說(shuō)：我很久不能和家里通信，你能幫忙傳遞消息嗎?不想這只狗竟搖著尾巴，連連發(fā)出聲音，似乎表示答應(yīng)。陸機(jī)大為驚詫?zhuān)⒓磳?xiě)了一封信，裝入竹筒，綁在黃耳的頸上，放它出門(mén)。黃耳不僅把信送到了陸機(jī)的家里，還把家人的回信帶了回來(lái)。后來(lái)，黃耳就經(jīng)常在南北兩地奔跑，為陸機(jī)傳遞書(shū)信，成了狗信使。

關(guān)于古人傳遞信息的故事

【風(fēng)箏通信】

我們今天娛樂(lè)用的風(fēng)箏，在古時(shí)候曾作為一種應(yīng)急的通信工具，發(fā)揮過(guò)重要的作用。

傳說(shuō)早在春秋末期，魯國(guó)巧匠公輸盤(pán)(即魯班)就曾仿照鳥(niǎo)的造型“削竹木以為鵲，成而飛之，三日不下”，這種以竹木為材制成的會(huì)飛的“木鵲”，就是風(fēng)箏的前身。到了東漢，蔡倫發(fā)明了造紙術(shù)，人們又用竹篾做架，再用紙糊之，便成了“紙鳶”。五代時(shí)人們?cè)谧黾堷S時(shí)，在上面拴上了一個(gè)竹哨，風(fēng)吹竹哨，聲如箏鳴，“風(fēng)箏”這個(gè)詞便由此而來(lái)。

最初的風(fēng)箏是為了軍事上的需要而制作的，它的主要用途是用作軍事偵察，或是用來(lái)傳遞信息和軍事情報(bào)。到了唐代以后，風(fēng)箏才逐漸成為一種娛樂(lè)的玩具，并在民間流傳開(kāi)來(lái)。

【通信塔】

18世紀(jì)，法國(guó)工程師克勞德.查佩成功地研制出一個(gè)加快信息傳遞速度的實(shí)用通信系統(tǒng)。該系統(tǒng)由建立在巴黎和里爾230千米間的若干個(gè)通信塔組成。在這些塔頂上豎起一根木柱，木柱上安裝一根水平橫桿，人們可以使木桿轉(zhuǎn)動(dòng)，并能在繩索的操作下擺動(dòng)形成各種角度。在水平橫桿的兩端安有兩個(gè)垂直臂，也可以轉(zhuǎn)動(dòng)。這樣，每個(gè)塔通過(guò)木桿可以構(gòu)成192種不同的構(gòu)形，附近的塔用望遠(yuǎn)鏡就可以看到表示192種含義的信息。這樣依次傳下去，在230千米的距離內(nèi)僅用2分鐘便可完成一次信息傳遞。該系統(tǒng)在18世紀(jì)法國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)中立下了汗馬功勞。

【信號(hào)旗】

船上使用信號(hào)旗通信至今已有400多年的歷史。旗號(hào)通信的優(yōu)點(diǎn)是十分簡(jiǎn)便，因此，即使當(dāng)今現(xiàn)代通信技術(shù)相當(dāng)發(fā)達(dá)，這種簡(jiǎn)易的通信方式仍被保留下來(lái)，成為近程通信的一種重要方式。在進(jìn)行旗號(hào)通信時(shí)，可以把信號(hào)旗單獨(dú)或組合起來(lái)使用，表示不同的意義。通常懸掛單面旗表示最緊急、最重要或最常用的內(nèi)容。例如，懸掛A字母旗，表示“我船下面有潛水員，請(qǐng)慢速遠(yuǎn)離我船”;懸掛O字母旗，表示“有人落水”;懸掛W字母旗，表示“我船需要醫(yī)療援助”等等。

【旗語(yǔ)】

在15-16世紀(jì)的200年間，艦隊(duì)司令靠發(fā)炮或揚(yáng)帆作訓(xùn)令，指揮屬下的艦只。1777年，英國(guó)的美洲艦隊(duì)司令豪上將印了一本信號(hào)手冊(cè)，成為第一個(gè)編寫(xiě)信號(hào)書(shū)的人。后來(lái)海軍上將波帕姆爵士用一些旗子作“速記”字母，創(chuàng)立了一套完整的旗語(yǔ)字母。1805年，納爾遜勛爵指揮特拉法加之役時(shí)，在陣亡前發(fā)出的最后信號(hào)是波帕姆旗語(yǔ)第16號(hào)：“駛近敵人，近距離作戰(zhàn)?！?/p>

1817年，英國(guó)海軍馬利埃特上校編出第一本國(guó)際承認(rèn)的信號(hào)碼。舫海信號(hào)旗共有40面，包括26面字母旗，10面數(shù)字旗，3面代用旗和1面回答旗。旗的形狀各異：有燕尾形、長(zhǎng)方形、梯形、三角形等。旗的顏色和圖案也各不相同。

關(guān)于古人傳遞信息的故事

1.烽火通信

遠(yuǎn)在周代我國(guó)就有了烽火傳遞信息的方法，烽火作為一種原始的聲光通信手段，服務(wù)于古代軍事戰(zhàn)爭(zhēng)。從邊境到國(guó)都以及邊防線上，每隔一定距離就筑起一座烽火臺(tái)。內(nèi)儲(chǔ)柴草，當(dāng)敵人入侵時(shí)，便一個(gè)接一個(gè)地點(diǎn)燃起烽火報(bào)警，各路諸侯見(jiàn)到烽火，馬上派兵相助,抵抗敵人。

西周時(shí)期，為了防備敵人入侵，采用“烽隧”作為邊防告急的聯(lián)絡(luò)信號(hào)。在古史書(shū)《周禮》中有這樣一段記載“在各國(guó)從邊疆到腹地的通道上，每隔一段距離，筑起一座烽火臺(tái)，接連不斷，臺(tái)上有桔槔，桔槔頭上有裝著柴草的籠子，敵人入侵時(shí)，烽火臺(tái)一個(gè)接一個(gè)地燃放煙火傳遞警報(bào)。每逢夜間預(yù)警，守臺(tái)人點(diǎn)燃籠中柴草并把它舉高，靠火光給領(lǐng)臺(tái)傳遞信息，稱(chēng)為“烽”，白天預(yù)警則點(diǎn)燃臺(tái)上積存的薪草，以煙示急，稱(chēng)為“燧”。古人為了使煙直而不彎，以便遠(yuǎn)遠(yuǎn)就能望見(jiàn)，還常以狼糞代替薪草，所以又別稱(chēng)狼煙。周朝規(guī)定：天子舉烽燧各地諸侯必須馬上帶

兵前去救援，共同抵抗敵人。由此可見(jiàn)，烽燧制度的實(shí)施，意味著早在周時(shí)就已出現(xiàn)了龐大而又完善的軍事信息聯(lián)系網(wǎng)絡(luò)。

2.竹簡(jiǎn)

在造紙術(shù)發(fā)明之前，我們的祖先也使用竹簡(jiǎn)作為文字的載體。竹簡(jiǎn)用的是皮薄而節(jié)長(zhǎng)的竹子，先將圓竹鋸成一定的長(zhǎng)度，再破為一定的寬度，削光整平后，即成為簡(jiǎn)片。然后再用絲繩、麻繩、細(xì)皮條等分上下兩道編連簡(jiǎn)片，即可用來(lái)刻寫(xiě)或書(shū)寫(xiě)文字。

竹簡(jiǎn)是我國(guó)歷史上使用時(shí)間最長(zhǎng)的書(shū)籍形式。早在商代的甲骨文中就有“冊(cè)”字，象征著一捆簡(jiǎn)片系二道書(shū)繩，而金文中的“典”字則表示“冊(cè)”在桌幾上。

相傳在漢武帝時(shí)，文人東方朔向皇帝上了一個(gè)奏本，用了3000多片竹簡(jiǎn)，派了兩個(gè)大力士才抬進(jìn)宮，所以竹簡(jiǎn)使用起來(lái)非常麻煩，而且時(shí)間長(zhǎng)了會(huì)受蟲(chóng)蛀、腐爛，不能長(zhǎng)時(shí)間保存。

3.旗報(bào)

旗報(bào)、牌報(bào)、揭帖旗報(bào)源于我國(guó)古代的“露布”，通常由專(zhuān)人扛著，騎在馬上，奔馳傳送，供沿途軍民閱覽，鼓舞士氣。牌報(bào)則是寫(xiě)在木牌上的新聞傳播工具，而揭帖則是類(lèi)似傳單的一些印刷品，可供四處散發(fā)。

4.報(bào)房

報(bào)房起于清代，主要集中在北京。早在清代初期，北京城內(nèi)就有以私人名義從事抄報(bào)活動(dòng)的人，多為低層文吏，以刊刻抄邸報(bào)為自己的副業(yè)，到清代中、晚期演變成私營(yíng)報(bào)紙。

5.快馬傳書(shū)

代將所有的公文和書(shū)信的機(jī)構(gòu)總稱(chēng)為“遞”，并出現(xiàn)了“急遞鋪”。急遞的驛騎馬領(lǐng)上系有銅鈴，在道上奔馳時(shí)，白天鳴鈴，夜間舉火，撞死人不負(fù)責(zé)。鋪鋪換馬，數(shù)鋪換人，風(fēng)雨無(wú)阻，晝夜兼程。南宋初年抗金將領(lǐng)岳飛被宋高宗以十二道金牌從前線強(qiáng)迫召回臨安，這類(lèi)金牌就是急遞鋪傳遞的金字牌，含有十萬(wàn)火急之意。

古時(shí)候。人們修筑高高的烽火臺(tái)。當(dāng)發(fā)現(xiàn)敵人入侵時(shí)，便立即點(diǎn)燃烽火臺(tái)上的柴草，利用冒火的烽煙，來(lái)傳遞敵情信息，召集x隊(duì)前來(lái)援助。后來(lái)，人們又發(fā)現(xiàn)了騎馬傳送信息的方法，在全國(guó)各地設(shè)置很多驛站，有專(zhuān)門(mén)的人接力傳遞信件，這樣，可以騎著馬把信息傳送到很遠(yuǎn)的地方。再以后，人們又發(fā)明了用旗語(yǔ)、燈光傳遞信息的方法。

6.竹信

早在公元968年,中國(guó)便發(fā)明了一種叫“竹信”(Thumtsein)的東西，它被認(rèn)為是今天電話(huà)的雛形。歐洲對(duì)于遠(yuǎn)距離傳送聲音的研究，卻始于 17世紀(jì)。1796年，休斯提出了用話(huà)筒接力傳送語(yǔ)音信息的辦法。雖然這種方法不太切合實(shí)際，但他賜給這種通信方式的一個(gè)名字--Telephone(電話(huà))，卻一直延用至今。