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      我家鄉(xiāng)的端午節(jié)(合集五篇)

      時間:2019-05-13 06:12:02下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《我家鄉(xiāng)的端午節(jié)》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《我家鄉(xiāng)的端午節(jié)》。

      第一篇:我家鄉(xiāng)的端午節(jié)

      題目:家鄉(xiāng)的端午節(jié) 學(xué)生:劉云寧 學(xué)號: 年級: 專業(yè):地理科學(xué)

      1026010656 2010

      家鄉(xiāng)的端午節(jié)

      我的家鄉(xiāng)是河南省新鄉(xiāng)市,地處中原腹地,南臨黃河,習(xí)俗有著北方的特點(diǎn),但又不如北方的一些地區(qū)表現(xiàn)明顯,可以說是南方習(xí)俗衰弱、北方習(xí)俗開始的過渡地帶,因此,作為中國傳統(tǒng)節(jié)日之一的端午節(jié),在我們家鄉(xiāng)表現(xiàn)得不明顯,但仍舊有一些北方端午節(jié)的特征和習(xí)俗。在此本文對最主要的幾個習(xí)俗做簡單論述,并介紹了南北方端午節(jié)風(fēng)俗的差異,對端午節(jié)的歷史起源簡單介紹。

      一、端午節(jié)的歷史起源

      端午節(jié)的起源至今仍舊是一些學(xué)者爭論的問題,從歷史時期開始至今,形成了幾個主要的起源說。

      惡日說。《禮記·月令》記載:“是月也,日長至,陰陽爭,死生分,君子齊戒,處必掩身。毋躁,止聲色,毋或進(jìn),薄滋味,毋致和,節(jié)耆欲,定心氣,百官靜,事毋刑,以定晏陰之所成。是月也??毋用火南方。可以居高明,可以遠(yuǎn)眺望,可以升山陵,可以處臺榭?!?/p>

      在《風(fēng)俗通義》、《后漢書》等中有“不舉五月子”的事例,認(rèn)為五月生的孩子不利父母,視五月為“惡月”。戰(zhàn)國孟嘗君、東漢王鎮(zhèn)惡等都是五月五日生,而為父母所忌,因五月五日為“惡日”。當(dāng)時人們把五月視為“惡月”應(yīng)該和人們對于入夏以后各種自然和生態(tài)產(chǎn)生的巨大變化而導(dǎo)致恐懼的心理有關(guān)。從這段文字我們可以看出在先秦的時候,人們認(rèn)為五月是“陰陽爭,生死分”的一個特殊的月份,在這個月里,陽氣達(dá)到最盛,但也是陰氣開始萌動的時候。對于這個盛極而衰的現(xiàn)象,人們謹(jǐn)慎行事,產(chǎn)生像“掩身,止生色,毋躁”等諸多禁忌。

      紀(jì)念屈原說。這是在廣大民間廣為流傳的一種說法,至今普通民眾依然深信不疑。早在南梁時期,吳均《續(xù)齊諧記》記載:“屈原五月五日投淚羅水,楚人哀之,至此日以竹筒貯米,投水以祭之”,這估計(jì)是最早端午用粽子祭祀屈原的說法,后來又有競渡祭祀屈原的說法(見《荊楚歲時紀(jì)》),此種起源的流傳起于魏晉南北朝時期,隋唐以后逐漸被人們普遍接受,影響至今。關(guān)于端午起源的有幾種說法,如紀(jì)念屈原、介子推、曹娥、越王勾踐,祭龍,惡日、夏至說等,但這些說法都湮滅無聞,唯獨(dú)紀(jì)念屈原的說法廣為流傳。其原因在于屈原代表了民族整體文化價值的取向,他的精神及其作品喚起了民眾的集體無意識,更易為人民所接受,也是人民精神上和理想上的一種寄托。

      關(guān)于“屈原說 ”主要有兩種版本:屈原以五月五日投汨羅而死,楚人哀之,每至此日,以筒貯米投水祭之。漢建武中,長沙區(qū)回白日忽見一人,自稱三閭大夫。謂回曰:“聞君常見祭,甚善。但常年所遺,并蛟龍所竊,今若有惠,可以練樹葉塞上,以五色絲轉(zhuǎn)縛之,此物蛟龍所憚?!被匾榔溲?。世人五月五日作粽,并帶五色絲及練葉,皆汨羅之遺風(fēng)。

      屈原五月五日投汨羅江,其妻每投食于水以祭之。原通夢告妻,所祭食皆為蛟龍所奪。龍畏五色絲及竹,故妻以竹為棕,以五色絲纏之。今俗其日皆帶五色絲食棕,言免蛟龍之患也。

      紀(jì)念伍子青說。最早見于東漢邯鄲淳《曹娥碑》“五月五日時,迎伍君,逆濤而上”的記載。現(xiàn)代的學(xué)者戈春源進(jìn)一步論證了此說。他認(rèn)為蘇州是端午節(jié)的重要發(fā)源地之一,賦予端午節(jié)紀(jì)念意義的首推伍子骨,而不是屈原。因伍子青比屈原早200多年,正史(《史記》等)有江邊祭祀他,并逐漸化作江神的記錄,人們用競渡的方式祭祀是很自然。其次,從端午的其他習(xí)俗(斗百草、采草藥、吃粽子、百索等)上來看,很多起源于伍子青所在的吳地,屈原被重視只是“流”而不是“源”。

      二、北方的端午節(jié)習(xí)俗

      北方地區(qū)因其地理位置而形成的文化特點(diǎn)在端午節(jié)表現(xiàn)尤為突出。我的家鄉(xiāng)地處平原,地勢平坦,文化差異較少,因而其特色也不明顯。有因?yàn)樽匀粭l件,降水較少,很少有大流量的河流,因此,沒有出現(xiàn)類似南方劃龍舟等這樣與水相關(guān)的活動,我們的習(xí)俗主要體現(xiàn)在一下幾方面。

      1.吃粽子。北方粽子個頭較小,為斜四角形。北郊農(nóng)村,習(xí)慣吃大黃米粽,粘韌而清香,多以紅棗、豆沙為餡。最開始的粽子餡料只有糯米,可以沾著白糖吃。逐漸地,人們開始在粽子里加一些餡料,一般為紅棗,也有蜜棗。蜜棗是現(xiàn)在我家鄉(xiāng)加的最多的一種食材。

      2.插艾草菖蒲。村上老人說,以前人們是農(nóng)歷五月初一的時候插艾草和菖蒲用以辟邪。傳說古時候有一種妖怪,會在五月來臨的時候突然出現(xiàn),見人便咬,有的時候還吃人,人們?yōu)榇丝謶植灰?。后來有一天來了一個游方道人,告訴人們在門上插上艾草和菖蒲,這樣妖怪就不敢出來了。人們依法行之,果然妖怪不敢再犯,后來插艾草菖蒲這一習(xí)俗便慢慢流傳了下來。現(xiàn)在很多人習(xí)慣在端午的早上插艾草和菖蒲,不過也有許多人在端午節(jié)前幾天便插上。艾草主要是插在各屋的門檐和窗檐角上。艾草的數(shù)量也不一而足,有的是直接插一根,有的喜歡取幾根捆成一束再插。有的人家喜歡在門檐和窗檐的一側(cè)(左右都有)插艾,也有兩邊都插上的。家家戶戶在端午都是要插艾的,菖蒲卻是不一定,有人插也有人不插。

      不過,在我們家鄉(xiāng)插艾草的原因現(xiàn)已被說為了艾草和菖蒲能發(fā)出蚊蟲害怕的香氣,因此我們認(rèn)為插艾草和菖蒲是為了驅(qū)除蚊蟲。還有一些老人會把艾草直接點(diǎn)燃在屋里熏,這樣就能把蚊蟲熏走,使屋子里保持干凈。所以每到端午時節(jié),就有家里的老人在溝邊找艾草,但是很少有用菖蒲的,因?yàn)樵谖壹亦l(xiāng)池塘還是比較少見的,最多見的是路邊的一些溝。這些習(xí)俗在我小時候見到的很多,但是現(xiàn)在,由于殺蟲劑和其他因素,熏艾草的現(xiàn)象幾乎不存在了,只有一些家里會把艾草掛在門口,但不是家家都會掛,只有一些家里有老人的才會一直傳承著這一傳統(tǒng)習(xí)俗。另一方面,路邊的一些小溝也逐漸不見了,艾草幾乎都找不到了,這也是導(dǎo)致插艾草的家庭逐漸減少的原因之一。

      三、南方的端午節(jié)習(xí)俗

      1.吃粽子。南方粽子個頭大,外形別致,它的餡料明顯不同于北方的粽子,蜜棗粽外、豆沙粽外,鮮肉粽用雞肉丁、鴨肉丁、叉燒肉、蛋黃、冬菇、綠豆蓉等調(diào)配為餡料的什錦粽在市場上占據(jù)很高的地位。由于有地區(qū)的不同,形成了很多具有地區(qū)特色和口味的粽子,如常州地區(qū)的、湖南地區(qū)的、廣東地區(qū)、閩南地區(qū)、杭州地區(qū)、寧波地區(qū)、潮州地區(qū)、嘉興地區(qū)等地區(qū)有著粽子的各種口味和做法。這大大豐富了南方人吃粽子的活動,吸引了更多的人創(chuàng)新,從而推動了端午節(jié)習(xí)俗文化的創(chuàng)新。

      2.賽龍舟。南方地區(qū)因其多雨的氣候條件,河流較多,這也使得賽龍舟在南方地區(qū)發(fā)展的較好。流傳較多的一個版本就是屈原說。

      南朝·梁宗慎《荊楚歲時》記載:“五月五日競渡,俗為屈原投汨羅日,傷其死,故命舟楫以拯之。”《隋書、地理志》記載得更為詳盡:“屈原以五月望日赴汨羅,土人追至洞庭不見,湖大船小,莫得濟(jì)者,乃歌曰:?何由得渡湖??因爾鼓掉爭歸,競會亭上,習(xí)以相傳,為競渡之戲,其迅楫齊馳,棹歌亂響,喧振水陸。諸郡皆然,而南郡尤甚?!笨梢娝宄凝堉鄹偠梢蜒葑?yōu)椤案偠芍畱颉?,而且“觀者如云”。就是船上畫著龍的形狀或做成龍的形狀的船。

      賽龍舟是中國民間傳統(tǒng)水上體育娛樂項(xiàng)目,已流傳兩千多年,多是在喜慶節(jié)日舉行。是多人集體劃槳競賽。現(xiàn)在劃龍舟比賽不僅僅局限于紀(jì)念屈原一說,不僅包含改革了原始的娛樂性和民俗信仰,更多的是一種競技和團(tuán)結(jié)的精神,以及堅(jiān)忍不拔、頑強(qiáng)拼搏的體育競賽精神,也是娛樂大眾,使全民參與,進(jìn)而擴(kuò)大其影響,使更多的人記住端午節(jié)并傳承端午節(jié),弘揚(yáng)民族文化在內(nèi)的龍舟文化。

      3.飲雄黃酒。南方地區(qū)關(guān)于飲雄黃酒的來歷有兩種比較盛行的說法。傳說屈原投江之后,屈原家鄉(xiāng)的人們?yōu)榱瞬蛔岒札埑缘羟倪z體,紛紛把粽子、咸蛋拋入江中。一位老醫(yī)生拿來一壇雄黃酒倒入江中,說是可以藥暈魚龍,保護(hù)屈原。一會兒,水面果真浮起一條蛟龍。于是,人們把這條蛟龍扯上岸,抽其筋,剝其皮,之后又把龍筋纏在孩子們的手腕和脖子上,再用雄黃酒抹七竅,以為這樣便可以使孩子們免受蟲蛇傷害。據(jù)說這就是端午節(jié)飲雄黃酒的來歷。至今,我國不少地方都有喝雄黃酒的習(xí)慣。

      又一說法是,端午時節(jié)及節(jié)后,氣候炎熱,蠅蟲飛動,毒氣上升,疫病萌發(fā)。古人認(rèn)為人是吃五谷雜糧生百病的,而病從口入,多為邪雜之氣,經(jīng)口鼻吸入。人們在長期同各種病魔斗爭過程中,發(fā)現(xiàn)飲雄黃酒、佩戴香包能驅(qū)邪解毒,自有它的醫(yī)理。要說香包先說雄黃和雄黃酒。雄黃許多地方都盛產(chǎn),人們在不斷的實(shí)踐過程中用雄黃釀成雄黃酒,《清嘉錄》記載:“研雄黃末,屑蒲根,和酒飲之,謂之雄黃酒。”即在酒里加上雄黃。雄黃,橘紅色,可入藥解病毒。雄黃酒是端午節(jié)的美酒。舊時南方有些地區(qū)幾乎家家釀雄黃酒,但多為男人飲,有些會喝酒的女人也飲些,小孩不能喝,大人就用手蘸酒在小孩面龐耳鼻手心足心涂沫一番。這一習(xí)俗更加明顯的顯示出南北方習(xí)俗的差異,在我們家鄉(xiāng),沒有聽說過這一說法。

      但是隨著交通和信息的發(fā)達(dá),南北方的端午節(jié)在一定程度上也出現(xiàn)了融合。特別是北方地區(qū)受到南方端午節(jié)豐富內(nèi)容的吸引,更多的接受了南方人的一些習(xí)俗,主要表現(xiàn)在粽子上?,F(xiàn)在北方的粽子,也有南方粽子的一些特點(diǎn),比如粽子的口味逐漸變咸,樣式變多,餡料也變的豐富。

      盡管南北方關(guān)于端午節(jié)的習(xí)俗存在差異,但端午節(jié)無疑是中國人民生活中必不可少,充滿意義的節(jié)日,我們應(yīng)該也必須傳承這一傳統(tǒng)的古老的節(jié)日。

      第二篇:我家鄉(xiāng)的端午節(jié)

      我家鄉(xiāng)的端午節(jié)

      又是一年的端午節(jié),又到了賽龍舟吃粽子的時候。在這個熱熱鬧鬧的季節(jié)里,我懷念起了家鄉(xiāng)的端午節(jié)。

      我的家鄉(xiāng)是木蘭溪上的一個小鎮(zhèn),端午節(jié)的氣氛特別濃厚。家鄉(xiāng)的端午節(jié)是從農(nóng)歷五月初一開始的。家鄉(xiāng)過的端午節(jié)流傳的風(fēng)俗:初一糕、初二粽、初三螺、初四艾、初五賽龍舟。

      糕是為祭祀祖宗用的,是用面粉或用米磨成粉發(fā)酵后加糖做成的,松松的、甜甜的,很好吃。

      記得每年五月初二,母親都會從棕樹上砍下一朵棕葉,捆在高高的四方桌桌腳上,順著葉子的紋路扯成一條一條的,末端還是連在一起的,用來捆粽子。洗好的粽葉和糯米端過來,還有調(diào)羹和筷子,一切準(zhǔn)備就緒,就搬來小板凳開始包粽子。而我就在旁邊蹦來蹦去的,不停地問什麼時候才能有粽子吃??粗黄杖~在母親靈巧的手里神奇地變成一個個精致的粽子。沒多大會的功夫,桌腳上就掛起來一串串精巧的粽子,解下來提在手里沉甸甸的。就那樣提著棕葉的梗一并放進(jìn)大大的鍋?zhàn)永?,得煮上好半天才能好,等吃上粽子多半都到了下午了。等到一揭開鍋,一股濃郁的棕香肉香立即撲鼻而來。

      家鄉(xiāng)的端午節(jié)有吃螺的習(xí)俗,據(jù)說是小孩在這一天吃螺會變得聰明。螺這東西當(dāng)時不昂貴,五分錢就能買一盎,村里幾乎家家都買得起。初三這一天,賣螺的小販會滿村里吆喝。小孩們向大人討了錢、買了螺后聚在一起吃;孩子們吃了螺,留下螺殼,就屋頂上扔,弄得舊瓦片喀啦喀啦作響,其樂無窮。初四一早,大人就會叫小孩們?nèi)ヌ锕“我焕φ粗端陌?,回來插在門框上。大人們說這樣驅(qū)蚊蟲、能避邪。等插在門框上的艾草漸漸被風(fēng)干了,就成了藥。夏天村里的小孩容易得脹肚子,肚子鼓鼓的。拔一根干艾葉放在鍋里煮。蒸氣冒出了一股好聞的香氣,在屋里繞來繞去,冷卻后讓脹肚子的小孩喝下,有時腫鼓鼓的肚子就會漸漸癟下來。

      初五是過端午節(jié)的高潮。家鄉(xiāng)民俗認(rèn)為,五月為惡日,懸掛艾葉如旗、昌蒲似劍,可驅(qū)邪除穢。每當(dāng)五月五端午節(jié)的時候,家家戶戶都要在清晨去采帶露水蘭草、金銀花、鐵芒箕、番石榴葉、榕葉的“五味草”,當(dāng)然還要在午時上井里打一桶甘甜的清泉。這水,都是泉眼里流出來的,沒有任何污染。在端午節(jié)這天,水最涼,喝起來也最可口,喝了這天的水,可以保佑一年健康。用“五味草”和“午時水”煮鴨蛋,剩下的水給小孩洗澡,換上新衣服看下午的劃龍舟。據(jù)說是水鄉(xiāng)蚊蟲多,用“午時水”洗澡可防叮咬。端午節(jié)前,村里的小孩都會纏著母親或祖母給打個“蛋兜子”。“蛋兜子”是用五色絲線結(jié)成一個精致的網(wǎng)絡(luò)子。用“五味草”煮鴨蛋,會把鴨蛋染得黃黃的。裝進(jìn)網(wǎng)絡(luò)子里,掛在胸前衣襟的紐扣上,胸前的衣服通常也被染上一圈黃漬。出門一碰上小伙伴,就把鴨蛋掏出來,對碰撞,誰的蛋殼先破了,誰就輸了,就剝了殼吃掉,有一種淡淡的五味草的清香。小孩子對于雞蛋很感興趣,并不是因?yàn)樗麄兲貏e的喜歡吃,而是因?yàn)樗麄兲貏e的喜歡“斗蛋”。帶上幾只蛋,早早的來到教室,幾個一群在課桌上拿蛋對撞,誰的蛋被撞破誰就輸了,好勝的小孩們玩得可開心啦。

      龍舟競渡是一種具有濃郁的民俗文化色彩的群眾性娛樂活動,同時也是一種有利于增強(qiáng)人民體質(zhì),培養(yǎng)勇往直前、堅(jiān)毅果敢精神的民間活動。我家鄉(xiāng)龍舟競渡據(jù)說也是為了紀(jì)念楚大夫屈原:“楚大夫屈原遭讒不用,是日投汨羅江死,楚人哀之,乃以舟楫拯救。端陽競渡,乃遺俗也。” 端陽的下午,四鄉(xiāng)八鄰小孩們穿上新衣服,佩帶“香囊”和“蛋兜子”,高高興興地跟著大人們觀看龍舟競渡。岸上人頭攢動,翹首瞻望;溪面龍舟燦爛,一字排開;船隊(duì)服色分明,沿岸彩旗飄揚(yáng);一聲炮響,船如箭發(fā)。執(zhí)旗手站在船頭,揮動令旗,助威吶喊;鑼鼓手敲起鑼鼓,節(jié)奏聲聲,扣人心弦;劃槳手赤膊上陣,齊心協(xié)力,溯流奮進(jìn)。競渡完畢,奪標(biāo)龍舟披紅綢,插紅花,放鞭炮,搖頭擺尾繞江向觀眾致意,似英雄凱歌頗自豪?? 離開家鄉(xiāng)好多年了,隔著遙遠(yuǎn)的時間和空間我仍能嗅到那股棕葉的清香。妻子和我都 是從家鄉(xiāng)出來的,每年端午節(jié),妻子也會用“五味草”煮一些鴨蛋,也會從市場買一點(diǎn)螺煮給女兒吃?,F(xiàn)在,超市可以買到各種的粽子,有包紅棗蜜餞的、有包蛋黃果肉的;妻子也會包一些粽子,但我怎么也吃不出母親包的感覺,怎么也感覺不到端午節(jié)那個鬧烘烘的氣氛。

      20多年過去了,我仍然懷念家鄉(xiāng)的故土,懷念家鄉(xiāng)的人——勤勞善良的人民,簡單而古樸,充滿生活情趣的人,永遠(yuǎn)忘記不了家鄉(xiāng)的端午節(jié)!

      第三篇:我家鄉(xiāng)的端午節(jié)

      我家鄉(xiāng)的端午節(jié)

      農(nóng)歷五月初五端午節(jié),是我國最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午亦稱端五,“端”的意思和“初”相同,稱“端五”也就如稱“初五”;端五的“五”字又與“午”相通,按地支順序推算,五月正是“午”月。又因午時為“陽辰”,所以端五也叫“端陽”。五月五日,月、日都是五,故稱重五,也稱重午。此外,端午還有許多別稱,如:夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。

      端午節(jié)到了,我乖乖地在奶奶身旁耳染目睹,認(rèn)為簡單的包粽子根本難不住天才的我,不學(xué)自通。誰知,當(dāng)我真正去包時,才明白包粽子是門手藝,能包得漂亮而結(jié)實(shí)非常不容易。初四下午,我就跟著媽媽學(xué)包粽子,媽媽拿了一張粽葉,用手一卷,粽葉便成了一個空心的圓錐形。我學(xué)著媽媽的樣子,拿了一張粽葉,想 把它卷成圓錐形,可就是卷不好,卷來卷去還是一個直筒。媽媽見了,就在旁邊指點(diǎn):“左手捏住粽葉一角,右手將粽葉的另一角往里卷,下面用力拉緊,上面放松一些。”在媽媽的指點(diǎn)下,我卷好了粽葉。

      接著,媽媽在空心圓錐形的粽葉里插上一根筷子,拿調(diào)勺舀一些糯米放在里面,然后均勻地?fù)u動筷子,直到把糯米包得

      緊緊的。我也在粽葉里插好筷子,放好糯米??蓳u動筷子時,不是把粽葉弄破了,就是糯米包不緊。媽媽說:“搖動筷子的時候要輕一些,把粽葉捏緊些。你看――”媽媽邊說邊示范,我邊聽邊學(xué)。哈哈!我包的粽子像點(diǎn)樣子了。

      最后一道工序捆繩。只見媽媽兩手捏緊粽葉,用繩子在粽子尖角附近纏了兩圈,結(jié)上繩頭,一個漂亮的粽子就包好了。吃著自己包的可愛的粽子,幸福極了。通過這次包粽子,我懂得了一個道理:要學(xué)好一種本領(lǐng),就必須誠心、細(xì)心,還要有恒心。

      春節(jié)作文

      寫春節(jié)作文前,我們可以先回憶下過春節(jié)是我們參加過的活動,如貼倒福、分壓歲錢、吃餃子、撣揚(yáng)塵、貼年畫、貼剪紙、放鞭炮、守歲、給壓歲錢、掛千千結(jié)、貼春聯(lián)等,然后挑一個我們印象深刻的上網(wǎng)查些資料,可以到百度搜春節(jié)的八個習(xí)俗,春節(jié)的由來與傳說等,也可以上作文網(wǎng)作文素材頻道找到相關(guān)資料再進(jìn)行介紹。

      作文題目可以自擬,如歡度春節(jié),春節(jié)游文廟,除夕之夜,美麗的春節(jié),春節(jié)花會

      開頭部分:大致介紹一下春節(jié),及春節(jié)的一些習(xí)俗,點(diǎn)明你所要介紹的習(xí)俗。(略寫)

      第二部分:介紹這一習(xí)俗的來歷、象征意義等,像剪紙、年畫、千千結(jié)等還可以寫寫這些物品的種類、樣子等。(詳細(xì))

      第三部分:回憶自己參與這一活動的情景。(詳細(xì))

      結(jié)尾結(jié)尾部分:寫寫自己對這一習(xí)俗的感受。

      每個部分舉例:

      開頭部分:大致介紹一下春節(jié),及春節(jié)的一些習(xí)俗,點(diǎn)明你所要介紹的習(xí)俗。(略寫)

      例:元宵節(jié)是我國的四大節(jié)日之一,元宵節(jié)一過,春節(jié)也就算過完了,所以這一天是非常隆重和熱鬧的。過元宵節(jié)的節(jié)目豐富多彩,有充滿樂趣的看花燈猜燈謎,有喜氣洋洋的舞龍,還有熱鬧非凡的賽龍船。不過,最吸引我們小孩子的卻是那多姿多彩的煙花。

      第二部分:介紹這一習(xí)俗的來歷、象征意義等,像剪紙、年畫、千千結(jié)等還可以寫寫這些物品的種類、樣子等。(詳細(xì))

      例:春聯(lián)代表著歡樂祥和。在我們中國,每逢春節(jié),無論城市還是農(nóng)村,家家戶戶都要精選一副大紅春聯(lián)貼在門上,為節(jié)日增加喜慶的氣氛。一幅幅春聯(lián)不僅帶來了吉祥和祝福,還帶來了中國古老的濃濃的文化氣息。瞧!“大地春光好,長天曉日紅”、“歲歲皆如意,年年盡平安”、“江山萬里如畫,神州四時皆春”、“春風(fēng)送春處處***美,喜鵲報喜家家喜事多”…… 幅幅春聯(lián)讓千家萬戶喜氣盈門。春聯(lián)的種類比較多。按照使用場所,可分為門心、框?qū)ΑM批、春條、斗方等。因此,貼的位置也不同,如“門心”貼在門板上端中心部位;“橫批”貼在門楣的橫木上。

      第三部分:回憶自己參與這一活動的情景。(詳細(xì))

      例:記得去年元宵節(jié)的晚上爸爸媽媽帶我去工人體育館看煙花。八點(diǎn)整,只聽見幾聲沉悶的聲音,一個個煙花帶著紅紅的火星竄上了天空,幾聲脆響,夜空綻放出幾朵美麗的花朵。它們的形狀和顏色各不相同,有五顏六色的滿天星,金黃色的蒲公英,紫色的牽?;ǎ鸺t的玫瑰花,粉紅的月季、銀色的百合,真是絢麗多彩。隨著一聲聲的炮響,人們在驚呼,在贊嘆,夜色中,人們微微揚(yáng)起的臉上也變幻著多姿的色彩,露出了幸福的笑容……

      結(jié)尾結(jié)尾部分:寫寫自己對這一習(xí)俗的感受。

      例:我看著那散發(fā)著傳統(tǒng)文化芳香的中華結(jié),仿佛品味到了中華民族遠(yuǎn)古的神秘和東方的靈秀。它的古香古色,它的千變?nèi)f化,讓我神往,讓我遐想……

      《春節(jié)的街頭》

      今天,是中國傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)。早晨我還沒醒,就聽到了鞭炮的聲音。平靜的社區(qū),今日顯得熱鬧非凡。這熱鬧的喧囂,把我的睡意一股腦的全都打撒開來。于是,起床穿上了新衣服連早飯都來不及吃就沖到門外,看著各家各戶的炮竹,煙花。接著就是跟爸爸媽媽一起去走街串巷——拜年!

      “李伯伯,新年快樂”“王阿姨,工作順了”“劉奶奶,身體健康”〃〃〃跟所有的長輩們拜過年之后,媽媽提議說:一會,去街上看看,感受下新年的氣氛。

      一上街,街上可就更熱鬧了。人們手里有提著大袋大袋的菜,身邊的孩子手上握著一大把小花炮,蹦蹦跳跳地跑著???!我左邊的一位四、五歲左右的小女孩,跑到前面去。一下子又轉(zhuǎn)過頭對一位滿手是鼓鼓的袋子的大人喊著:“爸爸,快點(diǎn)!我要回去放炮玩呢!”。有拿著那邊超市發(fā)的小氣球的,紅的,黃的,綠的,還有藍(lán)的。也有三五成群,手挽著手說說笑笑的姑娘們,小伙子們,忙綠了一年,辛苦了一年,我想這個時候應(yīng)該是大家最放松,最高興的時候。你看,路燈上還掛著兩個小紅燈,喜氣洋洋的。就像在說,“我們也要過新年,我們也要過新年”。一進(jìn)菜市場,那才更熱鬧呢!人流竄動,一眼望去,什么也看不見,全是人。還有那翠綠的黃瓜,可真新鮮哪,你看,那金黃色的小花在太陽的照射下顯得多么的生機(jī)勃勃啊。那鯽魚,鰱魚,青魚,草魚等等在水里游來游去,真是印證了我們中國的老話:年年有魚(余)!黃的韭菜,紅的番茄,黑的木耳,白的蘿卜〃〃〃真是要什么有什么呀?!鞍?!可真夠擠的?!蔽亦止玖艘痪?。跟著媽媽買了幾個我愛吃的菜,結(jié)完帳就走出了菜場。超市里的收銀臺前也早已排起了長龍。

      傍晚時分,街上,又漸漸安靜下來。店主們把店子關(guān)了,超市也比往常早了些許關(guān)門。大家都提著東西回家過年去了。

      到了晚上6點(diǎn)左右,社區(qū)漸漸安靜,孩子們都回家吃團(tuán)圓飯去了。吃完團(tuán)圓飯7、8點(diǎn)的樣子社區(qū)又重新熱鬧起來。孩子們?nèi)汲鰜矸呕ㄅ诹?。這個放個“降落傘,”那個又放個“天女撒花”〃〃〃〃各式各樣的花炮全有。每放完一個都會聚集好幾個孩子,他們在討論誰的花炮最美麗,誰的花炮顏色最多,之后又是陣陣歡笑。大人們或幾個坐在一起打牌,打麻將;或幾個坐在一起嗑瓜子,剝花生;或看著自己的孩子放花炮,偶爾還要幫他們一下。大多數(shù)的孩子,都是自己獨(dú)立操作完成。夜,更深了。人們陸陸續(xù)續(xù)的回家了,有些不肯回家的孩子也在父母的勸說下,不情愿的回了家,一天的熱鬧景象漸漸被夜幕包圍。我不禁感嘆又是一年到,時間過得可真快呀!

      春節(jié)見聞

      “當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)”新年的鐘聲敲響了,家家戶戶的門上早已貼上了或火紅或金黃的對聯(lián),每一家的老老少少都樂得合不攏嘴。興奮的孩子們有的目不轉(zhuǎn)睛地盯著電視,品嘗著一年一度的晚會大餐――春節(jié)晚會;有的急著給自己的長輩拜年,發(fā)短信,打電話,所有新年的祝福話語仿佛怎么也說不完;調(diào)皮的孩子正在向自己的父輩們 “討要”壓歲錢;屋外的鞭炮聲此起彼伏,炸開了鍋,五彩的煙花更是把這個特殊的夜晚點(diǎn)綴得絢麗多姿。

      正月初一,農(nóng)歷新年的第一天迎著人們的喜悅祥和而來。我這個平時最賴床的懶漢,今天卻起了個大早,因?yàn)槲覙O想穿上我那美麗的新衣,出去好好炫耀一翻。我要去走親訪友拜新年了,這無疑也是一件高興的事。我們小孩子走在拜年隊(duì)伍的前面,見到長輩們拜個年,說幾句吉利話,就可以收獲一大把的壓歲錢,然后拿到街上去買自己喜愛的東西――玩具、零食、鞭炮……,家長好像變了個人似的,對我們的放縱是那么的寬容,一切都有了!這就是過年的感覺。

      “放鞭炮嘍!”不知是誰喊了一聲,小孩子們很快都聚在了一起。一串串鞭炮在人們手中點(diǎn)燃,響聲震天,四處飛濺,仿佛要把一個個美好的愿望送到千家萬戶。一陣陣炮竹聲接連不斷,熱鬧非凡。

      到了吃飯的時候,望著滿桌子平時最愛吃的菜肴,我們小孩子卻一點(diǎn)兒也不覺得餓。大人們在推杯換盞之間,談?wù)撟疃嗍牵航穹俏舯劝?!今天的幸福生活從餐桌上最能說明問題,現(xiàn)在人們生活好了,天天就像在過年!

      奔波在走親訪友的路途上,我見到了春意盎然的田間大地,一條條新修的高速公路縮短了我們的行程,通往鄉(xiāng)村的泥巴路也被“村村通”的水泥路所覆蓋,城市高樓大廈像雨后春筍,一年一個變化……

      春節(jié)對于我們小孩子來說,那就是一切都在變化,一切都是新的!

      第四篇:關(guān)于端午節(jié)作文:我家鄉(xiāng)的端午節(jié)

      關(guān)于端午節(jié)作文:我家鄉(xiāng)的端午節(jié)

      關(guān)于端午節(jié)作文:我家鄉(xiāng)的端午節(jié)

      農(nóng)歷五月初五,是家鄉(xiāng)最有特色的日子----端午節(jié).雖然端午節(jié)是中國人民中一個十分盛行的隆重節(jié)日,無論在中國南方還是北方,都有過端午節(jié)的習(xí)俗.但我感覺,南方的端午節(jié)要比北方的更有意思,氣氛更濃郁,更能表現(xiàn)端午節(jié)特色.端午節(jié)是為紀(jì)念偉大詩人屈原所定的節(jié)日.每到端午節(jié)這一天,我們家家戶戶都會包一種"中山蘆兜棕:.圓棒形的粗如手臂,用新鮮的竹葉來縛棕,里面放有配料,分有咸粽子和甜粽子兩種口味.甜粽子有蓮蓉,豆沙,栗蓉,棗泥:咸的呢,就是咸肉啊,燒雞,蛋黃,干貝,冬菇,綠豆,叉燒等材料.包好的粽子放在一個鍋里煮,等粽子熟了以后,會聞到淡淡的竹葉香,清香四溢,彌漫整個廚房.......解開扎藤,剝開粽子葉,甜粽子里藏著紅紅的粽肉,咸粽子里白白的粽肉都升騰著蒸汽,散發(fā)著一種特有的蒸棕香.兩粽子用盤子放在一起,活塞兩顆亮晶晶的紅白寶石,糯米在燈光下晶瑩透亮散發(fā)著撩人撲鼻的濃郁糯米香,是幫極了!最最令愛吃甜食的我深愛的還是棗紅般的甜粽子.端午時節(jié),家里包了一大把粽子,總要送親戚朋友一大包,一大包的.其他人也用自家包的粽子作為謝意送給我們.因此,在端午哪天,我家總有從姨媽,外婆家?guī)淼某圆煌甑聂兆?石溪久住思端午,館驛樓前看發(fā)機(jī).顰鼓動時雷凌凌,獸頭凌處雪微微.沖破突出人齊譀,躍浪爭先鳥退飛。向道是龍剛不信,果然奪得錦標(biāo)歸.這是唐朝盧肇寫的《競渡詩》。十分突出了龍舟賽的宏觀場面。然而,在我的家鄉(xiāng)廣州也有在端午節(jié)劃龍舟的習(xí)俗,俗稱“扒龍船”。在端午節(jié)這一天村里都會組織一次小型的“扒龍船”比賽。家家戶戶身強(qiáng)力壯的男人都要參加,女的靠一邊,只有觀看的份兒。五六條窄窄的,瘦長的舟子,前頭是一個大大的龍頭。十多個人坐在一起,奮力地劃槳前進(jìn),力爭第一個到達(dá)終點(diǎn)。盡管下著針兒般的雨點(diǎn)兒,船上的人淋得遍體濕透,分不清是汗還是雨,但是這點(diǎn)是不要緊的。再這關(guān)鍵時刻,贏了比賽才重要.......劃完龍船的男人會在中午的時候聚集在村里的大祠堂內(nèi)吃一頓豐盛的“龍船飯,然而我們村里的女人也是沒份參加的,所以,到底有什么菜式我也不清楚,因?yàn)椋沂桥⒆印?/p>

      村里的“扒龍船”太小兒科啦!對我來說一點(diǎn)也不過癮。要看還是電視直播的,地地道道的龍舟賽。浩大的江面,二十多條“傳統(tǒng)龍”參加角逐。長長的龍船上坐滿了肌肉鼓鼓的大漢。中間是鼓手,前頭的人吶喊助威,聲勢震天,霸氣。威風(fēng),震撼.......細(xì)雨霏霏,江水涌涌。在此,男兒盡顯勇敢,堅(jiān)強(qiáng)本色,了不得!在北方,“扒龍船”的風(fēng)俗是不常見的,因?yàn)楸狈降暮恿鞑蝗缒戏蕉啵员狈降亩宋绻?jié)只吃粽子,不如南方的轟轟烈烈,激情熱鬧。這就是我家故鄉(xiāng)端午節(jié)的獨(dú)特之處所在。

      故鄉(xiāng)的端午節(jié)喲,你給了我多少喜悅和歡樂啊!端午粽飄香,龍舟響當(dāng)當(dāng),好事成雙雙!端午節(jié)流露出的是地道故鄉(xiāng)情,是一種古老的傳統(tǒng),是對詩人屈

      原的愛國精神一種欽佩,贊頌。吃著正宗的家鄉(xiāng)粽子,看著精彩的家鄉(xiāng)龍舟賽,心里頭別有一番滋味。

      2008年,又一個新的端午節(jié)即將到來,我懷著一顆思念,期待,激動的心去迎接你。

      第五篇:端午節(jié)征文:我家鄉(xiāng)的端午節(jié)

      端午節(jié)征文:我家鄉(xiāng)的端午節(jié)

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      又是一年的端午節(jié),又到了賽龍舟吃粽子的時候。

      在這個熱熱鬧鬧的季節(jié)里,我懷念起了家鄉(xiāng)的端午節(jié)。

      我的家鄉(xiāng)是木蘭溪上的一個小鎮(zhèn),端午節(jié)的氣氛特別濃厚。家鄉(xiāng)的端午節(jié)是從農(nóng)歷五月初一開始的。家鄉(xiāng)過的端午節(jié)流傳的風(fēng)俗:初一糕、初二粽、初三螺、初四艾、初五賽龍舟。

      糕是為祭祀祖宗用的,是用面粉或用米磨成粉發(fā)酵后加糖做成的,松松的、甜甜的,很好吃。

      記得每年五月初二,母親都會從棕樹上砍下一朵棕葉,捆在高高的四方桌

      桌腳上,順著葉子的紋路扯成一條一條的,末端還是連在一起的,用來捆粽子。洗好的粽葉和糯米端過來,還有調(diào)羹和筷子,一切準(zhǔn)備就緒,就搬來小板凳開始包粽子。而我就在旁邊蹦來蹦去的,不停地問什麼時候才能有粽子吃??粗黄杖~在母親靈巧的手里神奇地變成一個個精致的粽子。沒多大會的功夫,桌腳上就掛起來一串串精巧的粽子,解下來提在手里沉甸甸的。就那樣提著棕葉的梗一并放進(jìn)大大的鍋?zhàn)永?,得煮上好半天才能好,等吃上粽子多半都到了下午了。等到一揭開鍋,一股濃郁的棕香肉香立即撲鼻而來。

      家鄉(xiāng)的端午節(jié)有吃螺的習(xí)俗,據(jù)說是小孩在這一天吃螺會變得聰明。螺這東西當(dāng)時不昂貴,五分錢就能買一盎,村里幾乎家家都買得起。初三這一天,賣螺的小販會滿村里吆喝。小孩們向大人討了錢、買了螺后聚在一起吃;孩子們吃了螺,留下螺殼,就屋頂上扔,弄

      得舊瓦片喀啦喀啦作響,其樂無窮。

      初四一早,大人就會叫小孩們?nèi)ヌ锕“我焕φ粗端陌荩貋聿逶陂T框上。大人們說這樣驅(qū)蚊蟲、能避邪。等插在門框上的艾草漸漸被風(fēng)干了,就成了藥。夏天村里的小孩容易得脹肚子,肚子鼓鼓的。拔一根干艾葉放在鍋里煮。蒸氣冒出了一股好聞的香氣,在屋里繞來繞去,冷卻后讓脹肚子的小孩喝下,有時腫鼓鼓的肚子就會漸漸癟下來。

      初五是過端午節(jié)的高潮。家鄉(xiāng)民俗認(rèn)為,五月為惡日,懸掛艾葉如旗、昌蒲似劍,可驅(qū)邪除穢。每當(dāng)五月五端午節(jié)的時候,家家戶戶都要在清晨去采帶露水蘭草、金銀花、鐵芒箕、番石榴葉、榕葉的“五味草”,當(dāng)然還要在午時上井里打一桶甘甜的清泉。這水,都是泉眼里流出來的,沒有任何污染。在端午節(jié)這天,水最涼,喝起來也最可口,喝了這天的水,可以保佑一年健康。用“五味

      草”和“午時水”煮鴨蛋,剩下的水給小孩洗澡,換上新衣服看下午的劃龍舟。據(jù)說是水鄉(xiāng)蚊蟲多,用“午時水”洗澡可防叮咬。

      端午節(jié)前,村里的小孩都會纏著母親或祖母給打個“蛋兜子”?!暗岸底印笔怯梦迳z線結(jié)成一個精致的絡(luò)子。用“五味草”煮鴨蛋,會把鴨蛋染得黃黃的。裝進(jìn)絡(luò)子里,掛在胸前衣襟的紐扣上,胸前的衣服通常也被染上一圈黃漬。出門一碰上小伙伴,就把鴨蛋掏出來,對碰撞,誰的蛋殼先破了,誰就輸了,就剝了殼吃掉,有一種淡淡的五味草的清香。小孩子對于雞蛋很感興趣,并不是因?yàn)樗麄兲貏e的喜歡吃,而是因?yàn)樗麄兲貏e的喜歡“斗蛋”。帶上幾只蛋,早早的來到教室,幾個一群在課桌上拿蛋對撞,誰的蛋被撞破誰就輸了,好勝的小孩們玩得可開心啦。

      龍舟競渡是一種具有濃郁的民俗文

      化色彩的群眾性娛樂活動,同時也是一種有利于增強(qiáng)人民體質(zhì),培養(yǎng)勇往直前、堅(jiān)毅果敢精神的民間活動。我家鄉(xiāng)龍舟競渡據(jù)說也是為了紀(jì)念楚大夫屈原:“楚大夫屈原遭讒不用,是日投汨羅江死,楚人哀之,乃以舟楫拯救。端陽競渡,乃遺俗也?!? 首發(fā)外貿(mào)

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