第一篇：景物描寫的方法與技巧

景物描寫的方法與技巧

一、抓住景物的特征

對(duì)所寫景物認(rèn)真觀察，抓住特點(diǎn)，是寫好這類文章的前提。而能否抓住景物的特點(diǎn)，關(guān)鍵在于作者細(xì)心的觀察，并將觀察所得銘記于心。正所謂“靜觀默察，爛熟于心”。因此，要求在觀察中，善于抓住不同季節(jié)、不同時(shí)間、不同地區(qū)中景物呈現(xiàn)出的顏色、形態(tài)、聲響、氣味等方面特有的變化，善手通過眼、耳、鼻、舌、身等感官去觀察、體會(huì)。這樣，才能抓住景物特征加以描寫。為此，一要注意不同季節(jié)的特征。一年有春、夏、秋、冬四季，季節(jié)的變化會(huì)引起景物的變化。每個(gè)季節(jié)的景物都有各自的特征；二要注意時(shí)間變化的特征。有的景物在不同的時(shí)間往往各有特征。白晝、夜晚、早晨、黃昏都為景物涂上了不同的色彩；三要注意氣候不同的特征。同一景物在雨中、風(fēng)中、霧中、雪中所展現(xiàn)的景觀是不同的，四要注意不同的地理特征。南方、北方、城市、鄉(xiāng)村、高原、平地，不同的地域，有著各自不同的景物特征。

二、要選好觀察的角度 選好觀察的角度，就要先確立好觀察點(diǎn)。要根據(jù)表達(dá)的需要運(yùn)用固定立足點(diǎn)和變換立足點(diǎn)觀察景物的方法，或遠(yuǎn)觀、或近覷、或仰視、或俯瞰。同時(shí)，要注意觀察的順序，是由近及遠(yuǎn)，還是由遠(yuǎn)而近？是由上而下，還是由下而上？這是指空間的變換。還可以時(shí)間的變化或游覽的先后為順序。這樣，所描寫的景物才不會(huì)雜亂無章?？傊?，要做多角度、多側(cè)面的描寫。

三、安排好描寫的順序

景物描寫的順序一般分為空間順序和時(shí)間順序兩種 空間順序--一般是取一個(gè)固定的觀察點(diǎn)，按照視線移動(dòng)的順序依次寫出各個(gè)位置上的景物。還有一種空間順序，不取固定的觀察點(diǎn)，而隨著觀察者位置的轉(zhuǎn)移來描寫景物，這叫做游覽順序。

時(shí)間順序--同一個(gè)地方在不同的時(shí)間里，其景物是有變化的，按一定的時(shí)段依次寫來，可以表現(xiàn)出景物的豐富多姿，使人產(chǎn)生美的感受。時(shí)段有長(zhǎng)短之分，長(zhǎng)時(shí)段如春、夏、秋、冬，短時(shí)段如晨、午、暮、夜。選用哪一種時(shí)間順序，應(yīng)視描寫對(duì)象的特點(diǎn)而定，四、要融情于景，表達(dá)主觀感受 國(guó)學(xué)大師王國(guó)維曾斷言：“一切景語皆情語”。景物是客觀的，而寫景之人則是有情的，作者對(duì)任何景物，總會(huì)有自己的感情。沒有感情色彩的景物只不過是蒼白美麗的“軀殼”，難以達(dá)到感人的目的；同時(shí)，觀察、描摹景物的過程本身也是寫作主觀感受的過程，因此，要在寫景的字里行間，自然滲透感情，寓情于景。做到情景交融，物我一體。寫景貴有情，在描繪客觀景物的同時(shí)，要把自己的喜怒哀樂等思想感情融注到作品中去，使讀者產(chǎn)生共鳴，進(jìn)而給讀者帶來愉悅之情，陶醉之情，將讀者帶入特定的情景之中，受到美的熏陶，獲得美的享受。

五、運(yùn)用動(dòng)靜結(jié)合的手法

只寫靜景，很容易使文章呆滯，而只寫動(dòng)景，又可能失去穩(wěn)定。只有將靜態(tài)描寫景物形態(tài)特征和動(dòng)態(tài)描寫利于傳神的長(zhǎng)處結(jié)合起來，所繪景物才會(huì)具體、生動(dòng)，給讀者留下深刻的印象。描寫景物需要繪形、繪色、繪聲，仿佛使人看得見、摸得著、聽得到，這就需要盡可能選用那些生動(dòng)形象的語言。因而要善于找到最能表現(xiàn)景物特征的動(dòng)詞和一些恰當(dāng)?shù)男稳菰~，尤其要善于運(yùn)用比喻、擬人等修辭方法，但要注意不能堆砌詞藻?！痉椒ㄒ弧课逵X法

[解說]“五覺法”就是通過人的感官（眼、耳、鼻、舌、口、手等）充分接受外界的信息表達(dá)方式（光、聲、味、嗅、觸等）對(duì)物體的多重感知。寫景狀物時(shí)，視覺描寫和聽覺描寫是主要的，如果視、聽、嗅、味、觸五覺并用，將會(huì)產(chǎn)生更加細(xì)膩、逼真的描寫效果。如果我們對(duì)所需要描寫的相對(duì)靜止的狀態(tài)加以每一種感覺的分解、描摹，便會(huì)聯(lián)想得更加豐富多彩，描寫得更加生動(dòng)形象。

[示例]每天潮來的時(shí)候，聽見海濤沖擊巖石的聲響，看見空際細(xì)雨似的，朝霧似的，幕煙似的飛沫升落，有時(shí)它帶著腥氣，帶著咸味，一直沖進(jìn)我們的窗欞，粘在我們的身上，潤(rùn)濕著房中的一切?！堵牫薄?/p>

[題例]把看不見、摸不著的“風(fēng)”描寫得有聲、有色、有法治、可感、可聞、可心，細(xì)膩而有層次，五覺并用。[示范]沙沙，沙沙，起風(fēng)了，微風(fēng)徐來，像一面透明的紗布，輕拂在我的臉上，舒服極了。迎著風(fēng)深深呼吸，然后仔細(xì)辯別，風(fēng)兒夾著泥土淡淡的芬芳、小草翠翠的氣息，使我的心胸一下子開朗起來。再聞聞，這味兒還有點(diǎn)兒甜呢。啊，風(fēng)漸漸地大了，順著呼呼的響聲尋去，遠(yuǎn)山腳下，一層白色的海濤涌過來?！痉椒ǘ糠纸夥?/p>

[解說]寫景狀物一般要對(duì)所寫植物、動(dòng)物、自然景物，建筑物、社區(qū)環(huán)境作“鏡頭特寫”，特寫不能太籠統(tǒng)，要逼真、有層次，這就必須把一個(gè)整體的東西分解為右干細(xì)部來描寫。如《白楊禮贊》，就是把白楊樹分解成為“干、枝、葉、皮”來寫。分解有序，抓住特征描繪，就把事物描寫得形象、具體、可感。

無論是描寫人物的外貌，還是寫動(dòng)植物形狀，跡或是寫景，如果想寫得逼真、真體，就可利用分解法，使人物特征更加突出，使動(dòng)物五官肢體活動(dòng)起來，使景物層次分明，使結(jié)構(gòu)有條理，也就完成了物、意、文的又重轉(zhuǎn)化。

[示例]那是力爭(zhēng)上游的一種樹，筆直的干，筆直的枝。它的干呢，通常是丈把高，像是加以人工似的，一丈之內(nèi)，絕無旁枝；它所有的椏枝呢，一律向上，而且緊緊靠攏，也像是加以人工似的，成為一束，絕無橫斜逸出；它的寬大的葉子也是片片向中，幾乎沒有斜生的，更不用說倒垂的了；它的皮，光滑而有銀色的暈圈，微微泛出青色。這是雖然在北方的風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹?！栋讞疃Y贊》

[題例]寫植物、寫動(dòng)物按其結(jié)構(gòu)有序分解，再加上五覺中的任何一種可感描寫，都可使動(dòng)、植物的形象躍然紙上。想想《天山景物記》中對(duì)動(dòng)物旱獺的描寫也采用了分解法，是怎么描寫的呢？

[示范]旱獺要整整在洞穴里冬眠半年，到了夏至后，發(fā)亮的酥油草把它們養(yǎng)得胖墩墩，圓圓滾滾。這時(shí)它們的毛色麻黃發(fā)亮，肚子拖著地面，短短的四條腿行走遲緩，正可以大量捕捉?！痉椒ㄈ亢嫱蟹?/p>

[解說]有時(shí)候，描寫的對(duì)象很單調(diào)，不適宜用分解法，可運(yùn)用聯(lián)想、打比方多方烘托，突 出其特征，表現(xiàn)其神韻。

[示例]這可是個(gè)好瓜。在青蔓綠葉的掩映下，透露著碧綠的瓜皮，反射著幾點(diǎn)柔和的陽光。拔開枝蔓，你看吧，好大的個(gè)兒??！它靜靜地躺在那兒，仿佛遠(yuǎn)古留下的一顆未曾孵化的恐龍蛋。瓜皮上的淺綠和深綠布成了許許多多奇異的圖案，深綠的似“漫江碧透”的湘江，淺綠的似朱自清先生眼里的“女兒綠”。它映著陽光像是在用離合的神光招引著你：快來欣賞，快來品嘗這造化為你為我為他奉獻(xiàn)的神出鬼奇的甜密的“圓”。

[題例]要求：較普通的事物通過喻旨和喻體遠(yuǎn)距離的比喻烘托出事物可見的形、色、可見之色又由聯(lián)想烘托出來，由于烘托得法，事物的形象躍然紙上。[示范] 蒲 扇 那個(gè)圓，就像奶奶手里的蒲扇。在炎炎的夏夜，月亮爬上了樹梢。在一個(gè)小小的院落里，幾張石桌，一把睡椅，躺著一個(gè)小小的我，旁邊坐著滿頭白發(fā)的奶奶，手里拿著把圓圓的蒲扇，在我身邊輕輕的搖。趕走了夏夜的炎熱，帶來了風(fēng)的涼爽。那把蒲扇好舊，和奶奶一樣老，上面有一條條凹起、凸下去的紋路，像奶奶那布滿皺紋的臉，也像奶奶那雙青筋連連、不知干過多少活的手。夜深了。那把圓圓的蒲扇還在搖，搖出了奶奶對(duì)我深深的愛、濃濃的情?！蜗蟮谋扔鳌⒇S富的聯(lián)想不但烘托了蒲扇的特征，而且烘托了蒲扇中寄含的感情?！痉椒ㄋ摹拷M合式，既有“特寫”，又有背景式的畫面“廣寫”。所謂“廣寫”，就是把眾多的場(chǎng)景藝術(shù)地組[解說]描寫景物時(shí)合起來，展現(xiàn)出一幅生動(dòng)廣闊的畫面。常見的組合

第二篇：景物描寫的方法與技巧

景物描寫的方法與技巧

一、抓住景物的特征

對(duì)所寫景物認(rèn)真觀察，抓住特點(diǎn)，是寫好這類文章的前提。而能否抓住景物的特點(diǎn)，關(guān)鍵在于作者細(xì)心的觀察，并將觀察所得銘記于心。正所謂“靜觀默察，爛熟于心”。因此，要求在觀察中，善于抓住不同季節(jié)、不同時(shí)間、不同地區(qū)中景物呈現(xiàn)出的顏色、形態(tài)、聲響、氣味等方面特有的變化，善手通過眼、耳、鼻、舌、身等感官去觀察、體會(huì)。這樣，才能抓住景物特征加以描寫。為此，一要注意不同季節(jié)的特征。一年有春、夏、秋、冬四季，季節(jié)的變化會(huì)引起景物的變化。每個(gè)季節(jié)的景物都有各自的特征；二要注意時(shí)間變化的特征。有的景物在不同的時(shí)間往往各有特征。白晝、夜晚、早晨、黃昏都為景物涂上了不同的色彩；三要注意氣候不同的特征。同一景物在雨中、風(fēng)中、霧中、雪中所展現(xiàn)的景觀是不同的，四要注意不同的地理特征。南方、北方、城市、鄉(xiāng)村、高原、平地，不同的地域，有著各自不同的景物特征。

二、要選好觀察的角度

選好觀察的角度，就要先確立好觀察點(diǎn)。要根據(jù)表達(dá)的需要運(yùn)用固定立足點(diǎn)和變換立足點(diǎn)觀察景物的方法，或遠(yuǎn)觀、或近覷、或仰視、或俯瞰。同時(shí)，要注意觀察的順序，是由近及遠(yuǎn)，還是由遠(yuǎn)而近？是由上而下，還是由下而上？這是指空間的變換。還可以時(shí)間的變化或游覽的先后為順序。這樣，所描寫的景物才不會(huì)雜亂無章?？傊龆嘟嵌?、多側(cè)面的描寫。

三、安排好描寫的順序

景物描寫的順序一般分為空間順序和時(shí)間順序兩種

空間順序--一般是取一個(gè)固定的觀察點(diǎn)，按照視線移動(dòng)的順序依次寫出各個(gè)位置上的景物。還有一種空間順序，不取固定的觀察點(diǎn)，而隨著觀察者位置的轉(zhuǎn)移來描寫景物，這叫做游覽順序。

時(shí)間順序--同一個(gè)地方在不同的時(shí)間里，其景物是有變化的，按一定的時(shí)段依次寫來，可以表現(xiàn)出景物的豐富多姿，使人產(chǎn)生美的感受。時(shí)段有長(zhǎng)短之分，長(zhǎng)時(shí)段如春、夏、秋、冬，短時(shí)段如晨、午、暮、夜。選用哪一種時(shí)間順序，應(yīng)視描寫對(duì)象的特點(diǎn)而定，四、要融情于景，表達(dá)主觀感受

國(guó)學(xué)大師王國(guó)維曾斷言：“一切景語皆情語”。景物是客觀的，而寫景之人則是有情的，作者對(duì)任何景物，總會(huì)有自己的感情。沒有感情色彩的景物只不過是蒼白美麗的“軀殼”，難以達(dá)到感人的目的；同時(shí)，觀察、描摹景物的過程本身也是寫作主觀感受的過程，因此，要在寫景的字里行間，自然滲透感情，寓情于景。做到情景交融，物我一體。寫景貴有情，在描繪客觀景物的同時(shí)，要把自己的喜怒哀樂等思想感情融注到作品中去，使讀者產(chǎn)生共鳴，進(jìn)而給讀者帶來愉悅之情，陶醉之情，將讀者帶入特定的情景之中，受到美的熏陶，獲得美的享受。

五、運(yùn)用動(dòng)靜結(jié)合的手法

只寫靜景，很容易使文章呆滯，而只寫動(dòng)景，又可能失去穩(wěn)定。只有將靜態(tài)描寫景物形態(tài)特征和動(dòng)態(tài)描寫利于傳神的長(zhǎng)處結(jié)合起來，所繪景物才會(huì)具體、生 動(dòng)，給讀者留下深刻的印象。

描寫景物需要繪形、繪色、繪聲，仿佛使人看得見、摸得著、聽得到，這就需要盡可能選用那些生動(dòng)形象的語言。因而要善于找到最能表現(xiàn)景物特征的動(dòng)詞和一些恰當(dāng)?shù)男稳菰~，尤其要善于運(yùn)用比喻、擬人等修辭方法，但要注意不能堆砌詞藻。

【方法一】五覺法

[解說]“五覺法”就是通過人的感官（眼、耳、鼻、舌、口、手等）充分接受外界的信息表達(dá)方式（光、聲、味、嗅、觸等）對(duì)物體的多重感知。寫景狀物時(shí)，視覺描寫和聽覺描寫是主要的，如果視、聽、嗅、味、觸五覺并用，將會(huì)產(chǎn)生更加細(xì)膩、逼真的描寫效果。如果我們對(duì)所需要描寫的相對(duì)靜止的狀態(tài)加以每一種感覺的分解、描摹，便會(huì)聯(lián)想得更加豐富多彩，描寫得更加生動(dòng)形象。

[示例]每天潮來的時(shí)候，聽見海濤沖擊巖石的聲響，看見空際細(xì)雨似的，朝霧似的，幕煙似的飛沫升落，有時(shí)它帶著腥氣，帶著咸味，一直沖進(jìn)我們的窗欞，粘在我們的身上，潤(rùn)濕著房中的一切。

——《聽潮》

[題例]把看不見、摸不著的“風(fēng)”描寫得有聲、有色、有法治、可感、可聞、可心，細(xì)膩而有層次，五覺并用。

[示范]沙沙，沙沙，起風(fēng)了，微風(fēng)徐來，像一面透明的紗布，輕拂在我的臉上，舒服極了。迎著風(fēng)深深呼吸，然后仔細(xì)辯別，風(fēng)兒夾著泥土淡淡的芬芳、小草翠翠的氣息，使我的心胸一下子開朗起來。再聞聞，這味兒還有點(diǎn)兒甜呢。啊，風(fēng)漸漸地大了，順著呼呼的響聲尋去，遠(yuǎn)山腳下，一層白色的海濤涌過來。【方法二】分解法

[解說]寫景狀物一般要對(duì)所寫植物、動(dòng)物、自然景物，建筑物、社區(qū)環(huán)境作“鏡頭特寫”，特寫不能太籠統(tǒng)，要逼真、有層次，這就必須把一個(gè)整體的東西分解為右干細(xì)部來描寫。如《白楊禮贊》，就是把白楊樹分解成為“干、枝、葉、皮”來寫。分解有序，抓住特征描繪，就把事物描寫得形象、具體、可感。

無論是描寫人物的外貌，還是寫動(dòng)植物形狀，跡或是寫景，如果想寫得逼真、真體，就可利用分解法，使人物特征更加突出，使動(dòng)物五官肢體活動(dòng)起來，使景物層次分明，使結(jié)構(gòu)有條理，也就完成了物、意、文的又重轉(zhuǎn)化。

[示例]那是力爭(zhēng)上游的一種樹，筆直的干，筆直的枝。它的干呢，通常是丈把高，像是加以人工似的，一丈之內(nèi)，絕無旁枝；它所有的椏枝呢，一律向上，而且緊緊靠攏，也像是加以人工似的，成為一束，絕無橫斜逸出；它的寬大的葉子也是片片向中，幾乎沒有斜生的，更 2 不用說倒垂的了；它的皮，光滑而有銀色的暈圈，微微泛出青色。這是雖然在北方的風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹。

——《白楊禮贊》

[題例]寫植物、寫動(dòng)物按其結(jié)構(gòu)有序分解，再加上五覺中的任何一種可感描寫，都可使動(dòng)、植物的形象躍然紙上。想想《天山景物記》中對(duì)動(dòng)物旱獺的描寫也采用了分解法，是怎么描寫的呢？

[示范]旱獺要整整在洞穴里冬眠半年，到了夏至后，發(fā)亮的酥油草把它們養(yǎng)得胖墩墩，圓圓滾滾。這時(shí)它們的毛色麻黃發(fā)亮，肚子拖著地面，短短的四條腿行走遲緩，正可以大量捕捉。

【方法三】烘托法

[解說]有時(shí)候，描寫的對(duì)象很單調(diào)，不適宜用分解法，可運(yùn)用聯(lián)想、打比方多方烘托，突出其特征，表現(xiàn)其神韻。

[示例]這可是個(gè)好瓜。在青蔓綠葉的掩映下，透露著碧綠的瓜皮，反射著幾點(diǎn)柔和的陽光。拔開枝蔓，你看吧，好大的個(gè)兒啊！它靜靜地躺在那兒，仿佛遠(yuǎn)古留下的一顆未曾孵化的恐龍蛋。瓜皮上的淺綠和深綠布成了許許多多奇異的圖案，深綠的似“漫江碧透”的湘江，淺綠的似朱自清先生眼里的“女兒綠”。它映著陽光像是在用離合的神光招引著你：快來欣賞，快來品嘗這造化為你為我為他奉獻(xiàn)的神出鬼奇的甜密的“圓”。

[題例]要求：較普通的事物通過喻旨和喻體遠(yuǎn)距離的比喻烘托出事物可見的形、色、可見之色又由聯(lián)想烘托出來，由于烘托得法，事物的形象躍然紙上。

[示范]

蒲

扇

那個(gè)圓，就像奶奶手里的蒲扇。在炎炎的夏夜，月亮爬上了樹梢。在一個(gè)小小的院落里，幾張石桌，一把睡椅，躺著一個(gè)小小的我，旁邊坐著滿頭白發(fā)的奶奶，手里拿著把圓圓的蒲扇，在我身邊輕輕的搖。趕走了夏夜的炎熱，帶來了風(fēng)的涼爽。那把蒲扇好舊，和奶奶一樣老，上面有一條條凹起、凸下去的紋路，像奶奶那布滿皺紋的臉，也像奶奶那雙青筋連連、不知干過多少活的手。夜深了。那把圓圓的蒲扇還在搖，搖出了奶奶對(duì)我深深的愛、濃濃的情?！蜗蟮谋扔鳌⒇S富的聯(lián)想不但烘托了蒲扇的特征，而且烘托了蒲扇中寄含的感情?！痉椒ㄋ摹拷M合式，既有“特寫”，又有背景式的畫面“廣寫”。所謂“廣寫”，就是把眾多的場(chǎng)景藝術(shù)地組[解說]描寫景物時(shí)合起來，展現(xiàn)出一幅生動(dòng)廣闊的畫面。常見的組合 3 方式有“由遠(yuǎn)及近”、“由上到下”、“由周圍到中心”等空間組合式，還有“春夏秋冬”、“晨午昏夜”、“四季四時(shí)”等時(shí)間組合式。

[示例]臨河的土場(chǎng)上，太陽漸漸地收了他通黃的光線了。場(chǎng)子邊靠河的烏柏樹葉，干巴巴的才喘過氣來，幾個(gè)花腳蚊子在下面哼著飛舞。面河的農(nóng)家煙囪里，逐漸減少了炊煙，女人孩子們都在自己門口的土場(chǎng)上潑些水，放下小桌子和矮凳：人知道，這已經(jīng)是晚飯時(shí)候了。

老人、男人坐著矮凳，搖著大芭蕉扇閑談，孩子飛也似跑，或者蹲在烏柏樹下賭玩石子。女人端出烏黑的蒸干菜和松花黃的米飯，熱蓬蓬冒煙。河里馳過文人的酒船，文豪見了，大發(fā)詩興，說“無憂無慮”，這真是田家樂呵！

——《**》

——《西瓜》

天山景物記（節(jié)選）雪峰 ·溪流 · 森林

進(jìn)入天山，戈壁灘上的炎暑就遠(yuǎn)遠(yuǎn)地被撇在后邊，迎面送來的雪山寒氣，立刻會(huì)使你感到象秋天似的涼爽。藍(lán)天襯著高矗的巨大的雪峰，在太陽下，幾塊白云在雪峰間投下云影，就象白緞上繡上了幾朵銀灰的暗花。那融化的雪水，從高懸的山澗、從峭壁斷崖上飛瀉焉，象千百條閃耀的銀鏈。這飛瀉下來的雪水，在山腳匯成沖激的溪流，浪花往上拋，形成千萬朵盛開的白蓮?？墒敲康剿畡?shì)緩慢的洄水渦，卻有魚兒在跳躍。當(dāng)這個(gè)時(shí)候，飲馬溪邊，你坐在馬鞍上，就可以俯視那陽光透射到的清澈的水底，在五彩斑讕的水石間，魚群閃閃的鱗光映著雪水清流，給寂靜的天山添上了無限生機(jī)。

再往里走，天山越來顯得越優(yōu)美，沿著白皚皚群峰的雪線以下，是蜿蜒無盡的翠綠的原始森林，密密的塔松象撐天的巨傘，重重疊疊的枝椏，只漏下斑點(diǎn)點(diǎn)細(xì)碎的日影，騎馬空行林中，只聽見馬濺起漫流在巖石上的水聲，增添了密林的幽靜。在這林海深處，連鳥雀也少飛來，只偶然能聽到過錯(cuò)處的幾聲鳥鳴。這時(shí)，如果你下馬坐在一塊巖石上吸煙休息，雖然林外是陽光燦爛，而遮去了天日的的密林中卻普耀著你煙頭的紅火光。從偶然發(fā)現(xiàn)的一棵兩棵燒焦的枯樹看來，這里也許來過辛勤的獵人，在午夜中他們生火宿過營(yíng)，烤過獵獲的野味。這天山上有的是 成群的野羊、草鹿、野牛和野駱駝。

如果說進(jìn)到天山這里還象是秋天，那么再往里走就象是春天了。山色逐漸變?nèi)崮?，山形也逐漸變得柔和，很有一伸手就可以觸摸到嫩脂似的感覺。這里溪流緩慢，縈繞著每一個(gè)山腳，在輕輕蕩漾著的溪流兩岸，滿是高過馬頭的野花，紅、黃、藍(lán)、白、紫，五彩繽紛，象織不完的織錦那么綿延，象天邊的彩霞那么耀眼，象高空的長(zhǎng)虹那么絢爛。這密密層層成丈高的野花，朵兒賽八寸的瑪瑙盤，瓣兒賽巴掌大。馬走在花海中，顯得格外矯健，人浮在花海上，也顯得格外精神。在馬上你用不著離鞍，只要稍微伸手就可以滿懷捧到你最心愛的大鮮花。野馬·蘑菇圈·旱獺·雪蓮

夜牧中，草原在繁星的閃爍下或者在月光的披照中，該發(fā)生多少動(dòng)人的情景，但人們卻在安靜的睡眠中疏忽過去了；只有當(dāng)黎明來到這草原上，人們才會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的馬群里的馬匹在一夜間忽然變多了，而當(dāng)人們懷著驚喜的心情走攏去，馬匹立刻就分為兩群，其中一群會(huì)奔騰離你遠(yuǎn)去那長(zhǎng)長(zhǎng)的鬣鬃在黎明淡青的天光下，就象許多飄曳的緞幅。這個(gè)時(shí)候，你才知道那是一群野馬。夜間，它們混入牧群，跟牧馬領(lǐng)群，它們對(duì)許多牧馬都熟悉，相見彼此用鼻子對(duì)聞，彼此用頭親熱地磨擦，然后就合群地在一起吃草、嬉逐。黎明，當(dāng)牧民們走出蒙古包，就是它們分群的一刻。公野馬總是掩護(hù)著母野馬和野馬駒遠(yuǎn)離人們。當(dāng)野馬群遠(yuǎn)離人們站定的時(shí)候，在日出的草原上，還可以看見屹立護(hù)群的公野馬的長(zhǎng)鬣鬃一直披垂到腠下，閃著美麗的光澤。

日出后的草原千進(jìn)而通明，這時(shí)最便于去發(fā)現(xiàn)蘑菇。天山蘑菇又嫩又肥厚，又大又鮮甜。這個(gè)時(shí)候你只要立馬草原上了望，便可以發(fā)現(xiàn)一些特別翠綠的圓點(diǎn)子，那就是蘑菇圈。你對(duì)著它朝直馳馬前去，就很容易在這直徑三四丈寬的一圈沁綠的酥油草叢里，發(fā)現(xiàn)象夏天夜空里的繁星似的蘑菇。眼看著這許許多多雪白的蘑菇隱藏在碧綠的草叢中，誰都會(huì)動(dòng)心。一只手忙不過來，你自然會(huì)用雙手去采，身上的口袋裝不完，你自然會(huì)添上你的帽子、甚至馬靴去裝。第一次采到這么多新鮮蘑菇，對(duì)一個(gè)遠(yuǎn)來的客人是一樁最快樂的事。你把鮮蘑菇在溪水里洗凈，不要油，不要鹽，光是白煮來吃就有一種特別鮮甜的滋味，如果你再加上一條野羊腿，那就又鮮甜又濃香。

天山上奇珍異品很多，我們知道水獺是生活在水濱和水里的，而天山上卻生長(zhǎng)著旱獺。在牧場(chǎng)邊緣的山腳下，你隨處都可以看見一個(gè)個(gè)洞穴，這就是旱獺居住的地方。從九十朋大雪封山，到第二年四五月冰消雪化，旱獺要整整在它們的洞穴里冬眠半年。只有到了夏至后，發(fā)青的酥油草才把它們養(yǎng)得胖墩墩，圓滾滾。這時(shí)它們的毛色麻黃發(fā)亮，肚子拖著地面，短短的四條腿行走遲緩，正可以大量捕捉。

另一種奇珍異品是雪蓮。如果你從山腳往上爬，超越天山雪線以上，就可以看見青凜凜的雪的寒光挺立著一朵朵還玉琢似的雪蓮，這習(xí)慣于生長(zhǎng)在奇寒環(huán)境中的雪蓮，根部扎入巖隙間，汲取著雪水，承受著雪光，柔靜多姿，潔白晶瑩。這生長(zhǎng)在人跡罕到的拔海幾千米雪線以上的靈花異草，據(jù)說是稀世之寶——一種很難求得的婦女良藥。

[解說]這里描寫了“雪峰、溪流、森林、野花”與“野馬、蘑菇圈、旱獺、雪蓮”等天山景物。前半部分按照作者行蹤，移步換景，前后勾連，形成一幅廣闊迷人的天山景物畫卷。而后半部分，是按“黎明”和“日出”的時(shí)間組合，按山腳之下和雪線之上空間的組合，四景時(shí)空交錯(cuò)，動(dòng)物、植物相間，靜景、動(dòng)景結(jié)合，構(gòu)成了一幅立體多維、充滿生機(jī)的天山珍奇景觀。

大千世界，五光十色，讓我們賞心悅目的景物數(shù)不勝數(shù)?？墒?，同學(xué)們動(dòng)筆作文時(shí)，往往搜腸刮肚卻感無文可作，這是為什么？關(guān)鍵是缺乏一雙善于觀察的眼睛，抓不住景物的特點(diǎn)。怎樣抓住特點(diǎn)寫景物呢？

一、觀察要全面調(diào)動(dòng)感覺器官 我們觀察景物，習(xí)慣用視覺去感受描摹，其結(jié)果文章猶如一幅靜止的并無生機(jī)的平面畫作。如果能調(diào)動(dòng)多種感官，從不同角度去描摹景物，那麼文章會(huì)生動(dòng)許多。著名作家余光中說：“我們期待的散文，應(yīng)該有聲、有色、有光?！敝熳郧逶凇洞骸芬晃闹?，先用視覺寫“紅的像火，粉的像霞，白的像雪”，又用嗅覺寫“花里帶著甜味兒”，還用聽覺寫“花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著”。這樣一幅立體的春花圖就展現(xiàn)在眼前，活生生的“滿園春色關(guān)不住”！

二、要善于捕捉景物的特征

世界上沒有完全相同的兩片樹葉，時(shí)間不同，景物的特征也不同。宋代詩人楊萬里說得好：“畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同”。

第三單元的課文，分別寫到一年四季：春天，“小草偷偷地從土里鉆出來，嫩嫩的，綠綠的”；夏天，“山坡上的芊芊細(xì)草長(zhǎng)成一片密密的厚發(fā)，林帶上的淡淡綠煙也凝成一堵黛色長(zhǎng)城”；秋天，“草野在蟋蟀聲中更廖闊了”；冬天，“有的地方雪厚點(diǎn)兒，有的地方草色還露著”，“一道白，一道暗黃”。同樣的草木在不同季節(jié)展現(xiàn)出迥異的風(fēng)姿。

三、善于運(yùn)用聯(lián)想和想象

朱自清的《綠》寫的令人驚異、陶醉，可謂神妙之筆。因?yàn)樽髡甙延^察和聯(lián)想、想象等思維活動(dòng)結(jié)合起來了。由水上漣漪想到“裙幅的皺褶”，由水光、水色想到“明油的滑亮、蛋清的柔嫩”，又用“北京什剎海的綠楊”、“杭州虎跑寺的綠壁”與梅雨潭比較，贊美梅雨潭的色彩濃淡適宜、波光明暗適度。如此一來，也調(diào)動(dòng)了讀者的想象，使人如臨其境。

四、注意多種修辭手法的運(yùn)用 要通過閱讀、積累，不斷提高語言素養(yǎng)，豐富自己的詞匯，學(xué)會(huì)使用修辭手法 《春》中，寫花，“你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒”，用擬人描畫出繁花似錦、競(jìng)相開放的圖景；寫雨，“像牛毛，像花針，像細(xì)絲”，用比喻和排比寫出春雨細(xì)密、閃亮、綿長(zhǎng)的特點(diǎn)；寫風(fēng)，“像母親的手撫摸著你”，用比喻表現(xiàn)春風(fēng)和煦、溫柔的特點(diǎn)。使文章讀來滿口余香，令人過目不忘。

五、融情于景，情景交融 “一切景語皆情語”，景物描寫正是作者心靈感受的具體體現(xiàn)。相同的景物在千人眼中有千種形象，因此范仲淹才有“覽物之情，得無異乎”的感慨。

同為秋天，何其芳說：“放下飽食過稻香的鐮刀，用背簍來裝竹籬間肥碩的瓜果”，字里行間溢滿豐收的喜悅。馬致遠(yuǎn)卻說：“枯藤老樹昏鴉”，“古道西風(fēng)瘦馬”，極力渲染蕭瑟蒼涼的氣氛，以表達(dá)游子的鄉(xiāng)愁。我們也要把我們的情感融入到景物描寫中，流動(dòng)著情感的語言才富有感染力，才能引起讀者的共鳴。

六、、要選好寫景的時(shí)機(jī)和寫景的角度。契訶夫認(rèn)為“風(fēng)景描寫只有在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，在它能 像音樂或者由音樂伴奏的朗誦，向讀者傳達(dá)這樣那樣心情的時(shí)候，才合適，才不至于把局面 弄糟。”

七、、要體現(xiàn)地方色彩。魯迅指導(dǎo)青年作者時(shí)提出：“現(xiàn)在世界環(huán)境不同，藝術(shù)上也必須 有地方色彩，庶不至于千篇一律?！庇终f："地方色彩，也能增畫的美和力，自己生長(zhǎng)其地，看慣了，或者不覺得什么，但在別地方的人，卻是特色。

第三篇：景物描寫方法

景物描寫的方法

【方法一】五覺法

[解說]“五覺法”就是通過人的感官（眼、耳、鼻、舌、口、手等）充分接受外界的信息表達(dá)方式（光、聲、味、嗅、觸等）對(duì)物體的多重感知。寫景狀物時(shí)，視覺描寫和聽覺描寫是主要的，如果視、聽、嗅、味、觸五覺并用，將會(huì)產(chǎn)生更加細(xì)膩、逼真的描寫效果。如果我們對(duì)所需要描寫的相對(duì)靜止的狀態(tài)加以每一種感覺的分解、描摹，便會(huì)聯(lián)想得更加豐富多彩，描寫得更加生動(dòng)形象。

[示例]每天潮來的時(shí)候，聽見海濤沖擊巖石的聲響，看見空際細(xì)雨似的，朝霧似的，幕煙似的飛沫升落，有時(shí)它帶著腥氣，帶著咸味，一直沖進(jìn)我們的窗欞，粘在我們的身上，潤(rùn)濕著房中的一切。

——《聽潮》

【方法二】分解法

[解說]寫景狀物一般要對(duì)所寫植物、動(dòng)物、自然景物，建筑物、社區(qū)環(huán)境作“鏡頭特寫”，特寫不能太籠統(tǒng)，要逼真、有層次，這就必須把一個(gè)整體的東西分解為右干細(xì)部來描寫。如《白楊禮贊》，就是把白楊樹分解成為“干、枝、葉、皮”來寫。分解有序，抓住特征描繪，就把事物描寫得形象、具體、可感。

無論是描寫人物的外貌，還是寫動(dòng)植物形狀，跡或是寫景，如果想寫得逼真、真體，就可利用分解法，使人物特征更加突出，使動(dòng)物五官肢體活動(dòng)起來，使景物層次分明，使結(jié)構(gòu)有條理，也就完成了物、意、文的又重轉(zhuǎn)化。

[示例]那是力爭(zhēng)上游的一種樹，筆直的干，筆直的枝。它的干呢，通常是丈把高，像是加以人工似的，一丈之內(nèi)，絕無旁枝；它所有的椏枝呢，一律向上，而且緊緊靠攏，也像是加以人工似的，成為一束，絕無橫斜逸出；它的寬大的葉子也是片片向中，幾乎沒有斜生的，更不用說倒垂的了；它的皮，光滑而有銀色的暈圈，微微泛出青色。這是雖然在北方的風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹。

——《白楊禮贊》

【方法三】烘托法

[解說]有時(shí)候，描寫的對(duì)象很單調(diào)，不適宜用分解法，可運(yùn)用聯(lián)想、打比方多方烘托，突出其特征，表現(xiàn)其神韻。

[示例]這可是個(gè)好瓜。在青蔓綠葉的掩映下，透露著碧綠的瓜皮，反射著幾點(diǎn)柔和的陽光。拔開枝蔓，你看吧，好大的個(gè)兒??！它靜靜地躺在那兒，仿佛遠(yuǎn)古留下的一顆未曾孵化的恐龍蛋。瓜皮上的淺綠和深綠布成了許許多多奇異的圖案，深綠的似“漫江碧透”的湘江，淺綠的似朱自清先生眼里的“女兒綠”。它映著陽光像是在用離合的神光招引著你：快來欣賞，快來品嘗這造化為你為我為他奉獻(xiàn)的神出鬼奇的甜密的“圓”。

——《西瓜》

【方法四】組合式

[解說]描寫景物時(shí)，既有“特寫”，又有背景式的畫面“廣寫”。所謂“廣寫”，就是把眾多的場(chǎng)景藝術(shù)地組合起來，展現(xiàn)出一幅生動(dòng)廣闊的畫面。常見的組合方式有“由遠(yuǎn)及近”、“由上到下”、“由周圍到中心”等空間組合式，還有“春夏秋冬”、“晨午昏夜”、“四季四時(shí)”等時(shí)間組合式。

[示例]臨河的土場(chǎng)上，太陽漸漸地收了他通黃的光線了。場(chǎng)子邊靠河的烏柏樹葉，干巴巴的才喘過氣來，幾個(gè)花腳蚊子在下面哼著飛舞。面河的農(nóng)家煙囪里，逐漸減少了炊煙，女人孩子們都在自己門口的土場(chǎng)上潑些水，放下小桌子和矮凳：人知道，這已經(jīng)是晚飯時(shí)候了。

老人、男人坐著矮凳，搖著大芭蕉扇閑談，孩子飛也似跑，或者蹲在烏柏樹下賭玩石子。女人端出烏黑的蒸干菜和松花黃的米飯，熱蓬蓬冒煙。河里馳過文人的酒船，文豪見了，大發(fā)詩興，說“無憂無慮”，這真是田家樂呵！

——《**》

怎樣抓住特點(diǎn)寫景物呢？

一、觀察要全面調(diào)動(dòng)感覺器官

我們觀察景物，習(xí)慣用視覺去感受描摹，其結(jié)果文章猶如一幅靜止的并無生機(jī)的平面畫作。如果能調(diào)動(dòng)多種感官，從不同角度去描摹景物，那麼文章會(huì)生動(dòng)許多。

著名作家余光中說：“我們期待的散文，應(yīng)該有聲、有色、有光?！敝熳郧逶凇洞骸芬晃闹校扔靡曈X寫“紅的像火，粉的像霞，白的像雪”，又用嗅覺寫“花里帶著甜味兒”，還用聽覺寫“花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著”。這樣一幅立體的春花圖就展現(xiàn)在眼前，活生生的“滿園春色關(guān)不住”！

二、要善于捕捉景物的特征

世界上沒有完全相同的兩片樹葉，時(shí)間不同，景物的特征也不同。宋代詩人楊萬里說得好：“畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同”。

第三單元的課文，分別寫到一年四季：春天，“小草偷偷地從土里鉆出來，嫩嫩的，綠綠的”；夏天，“山坡上的芊芊細(xì)草長(zhǎng)成一片密密的厚發(fā)，林帶上的淡淡綠煙也凝成一堵黛色長(zhǎng)城”；秋天，“草野在蟋蟀聲中更廖闊了”；冬天，“有的地方雪厚點(diǎn)兒，有的地方草色還露著”，“一道白，一道暗黃”。同樣的草木在不同季節(jié)展現(xiàn)出迥異的風(fēng)姿。

三、善于運(yùn)用聯(lián)想和想象

朱自清的《綠》寫的令人驚異、陶醉，可謂神妙之筆。因?yàn)樽髡甙延^察和聯(lián)想、想象等思維活動(dòng)結(jié)合起來了。由水上漣漪想到“裙幅的皺褶”，由水光、水色想到“明油的滑亮、蛋清的柔嫩”，又用“北京什剎海的綠楊”、“杭州虎跑寺的綠壁”與梅雨潭比較，贊美梅雨潭的色彩濃淡適宜、波光明暗適度。如此一來，也調(diào)動(dòng)了讀者的想象，使人如臨其境。

四、注意多種修辭手法的運(yùn)用

要通過閱讀、積累，不斷提高語言素養(yǎng)，豐富自己的詞匯，學(xué)會(huì)使用修辭手法

《春》中，寫花，“你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒”，用擬人描畫出繁花似錦、競(jìng)相開放的圖景；寫雨，“像牛毛，像花針，像細(xì)絲”，用比喻和排比寫出春雨細(xì)密、閃亮、綿長(zhǎng)的特點(diǎn)；寫風(fēng)，“像母親的手撫摸著你”，用比喻表現(xiàn)春風(fēng)和煦、溫柔的特點(diǎn)。使文章讀來滿口余香，令人過目不忘。

五、融情于景，情景交融

“一切景語皆情語”，景物描寫正是作者心靈感受的具體體現(xiàn)。相同的景物在千人眼中有千種形象，因此范仲淹才有“覽物之情，得無異乎”的感慨。

同為秋天，何其芳說：“放下飽食過稻香的鐮刀，用背簍來裝竹籬間肥碩的瓜果”，字里行間溢滿豐收的喜悅。馬致遠(yuǎn)卻說：“枯藤老樹昏鴉”，“古道西風(fēng)瘦馬”，極力渲染蕭瑟蒼涼的氣氛，以表達(dá)游子的鄉(xiāng)愁。我們也要把我們的情感融入到景物描寫中，流動(dòng)著情感的語言才富有感染力，才能引起讀者的共鳴。

六、要選好寫景的時(shí)機(jī)和寫景的角度。

契訶夫認(rèn)為“風(fēng)景描寫只有在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，在它能 像音樂或者由音樂伴奏的朗誦，向讀者傳達(dá)這樣那樣心情的時(shí)候，才合適，才不至于把局面 弄糟?！?/p>

七、要體現(xiàn)地方色彩。

魯迅指導(dǎo)青年作者時(shí)提出：“現(xiàn)在世界環(huán)境不同，藝術(shù)上也必須 有地方色彩，庶不至于千篇一律。”又說：“地方色彩，也能增畫的美和力，自己生長(zhǎng)其地，看慣了，或者不覺得什么，但在別地方的人，卻是特色。

在寫作文前，同學(xué)們對(duì)于文章如何寫，都有一定的考慮。把下筆前考慮好的寫作計(jì)劃寫下來，就是作文提綱。

按作文提綱寫文章，不但不會(huì)丟掉原來準(zhǔn)備寫的內(nèi)容，而且能夠省去打草稿的過程，節(jié)省時(shí)間，更重要的是能夠有條理地、有重點(diǎn)地表達(dá)和突出中心。所以，在寫作文前，我們最好是列一個(gè)作文提綱。

作文提綱對(duì)寫作文有這么多的好處，那么，如何在作文前列提綱呢？一般來說，可以分為以下四個(gè)過程。

1．審清題意，確定中心：

寫出文章的中心思想，是整個(gè)提綱的靈魂，中心不明確，列提綱就成了毫無意義的事情了。

文章的題目可以分為許多種，有以人物為題的，有以時(shí)間為題的，有以地點(diǎn)為題的，還有以事件為題的，??遇到一個(gè)題目，我們首先找出限制詞、中心詞，考慮題目要求、限制的范圍，即審清題意，然后確定要表達(dá)的中心。把要表達(dá)的中心寫出來，就完成了列作文提綱的第一步。

有些作文題目，本身已明顯地點(diǎn)出了要表達(dá)的中心，我們只要弄清楚它的限制詞和中心詞，就可以確定出文章要表達(dá)的中心了。如在題目《記一個(gè)助人為樂的同學(xué)》中，“一個(gè)”是限制詞，中心詞“助人為樂”就是要表達(dá)的中心。

另外，有一些作文題，只規(guī)定了寫作的范圍，如時(shí)間、地點(diǎn)，或者人物和事件??。對(duì)這類題目，先弄清限制的詞語，然后按限制范圍的要求，確定出自己要表達(dá)的中心。如《六一節(jié)見聞》這個(gè)題目，先弄清限制的詞語是“六一節(jié)”，規(guī)定了“時(shí)間”的范圍之后，就可以確定出要表達(dá)的中心了。你通過寫“六一節(jié)”的見聞，可以表現(xiàn)黨和國(guó)家對(duì)我們少年兒童的關(guān)懷，也可以反映社會(huì)主義的新風(fēng)尚，還可以歌頌一位革新能手??。

對(duì)于含義較深、有象征意義的題目，如《溫暖》、《友誼》等，也要先審清題意，再確定中心。

2．圍繞中心，選擇材料：

列作文提綱的第二步，就是要在審清題意、確定中心的基礎(chǔ)上，圍繞中心，選擇材料，并寫下來。

選擇材料時(shí)，要選擇最能表現(xiàn)中心的材料，這樣感染力才會(huì)強(qiáng)烈。下面是一份作文提綱，中心已確定，有關(guān)的材料列在下面，我們圍繞中心，選擇一下材料。題目：我的“小白兔”。

中心：我十分喜愛“小白兔”儲(chǔ)蓄罐，它為我立下了功勞。材料：

⑴“小白兔”的外形討人喜歡（抓住“小白兔”的身軀、眼、耳朵、嘴、尾巴的形狀和顏色的特征來寫）。

⑵烏龜和兔子賽跑的故事。

⑶媽媽送我—個(gè)生日禮物——“小白兔”儲(chǔ)蓄罐。⑷“小白兔”能抵御惡鷹的襲擊，保護(hù)自己。⑸表達(dá)自己對(duì)“小白兔”的喜愛之情。

⑹“小白兔”儲(chǔ)蓄罐的用處（為我節(jié)省了錢，買了許多書）。

從這份提綱中，我們可以看出，材料⑴，⑶，⑸，⑹能表現(xiàn)文章要表達(dá)的中心。而材料⑵，⑷不能表達(dá)文章的小心。因?yàn)椴牧息浦袑懙氖且恢弧膀湴恋耐米印?，?dāng)然不能討人喜歡；材料⑷中所寫的是“兔子”的特點(diǎn)，而不是“小白兔”儲(chǔ)蓄罐的特征，和表達(dá)中心也無關(guān)，所以，可以把材料⑵，⑷舍去。這樣，留下的材料就都能表達(dá)中心了。成人高考高起點(diǎn)語文文言文中的句式例解

“理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法”這一考點(diǎn)在近幾年高考中雖未單獨(dú)設(shè)題，但閱讀理解時(shí)許多句子涉及這方面的知識(shí)，尤其是在文言的閱讀過程中，如果對(duì)古漢語中一些句式特點(diǎn)，尤其是像主謂倒置、賓語前置、定語后置、狀語后置等比較特殊的句式不熟悉、不理解，必然會(huì)造成閱讀的困難和翻譯句子的不準(zhǔn)確。因此，對(duì)文言與現(xiàn)代漢語中不同的句式的理解，應(yīng)該有足夠的認(rèn)識(shí)，這是語文復(fù)習(xí)不可忽視的一個(gè)考點(diǎn)。

古代漢語中有哪些與現(xiàn)代漢語不同的句式呢？，有判斷句、被動(dòng)句、省略句、倒裝句（特殊句式）、固定結(jié)構(gòu)等幾類。判斷句、被動(dòng)句要從結(jié)構(gòu)特征上去掌握，省略句則要聯(lián)系上下文去推求省略的部分，倒裝句要掌握賓語前置、定語后置、主謂倒置、狀語后置的規(guī)律，固定句式要記住它們的習(xí)慣用法。

★ 一般句式

一、判斷句

（1）用“者??也”表判斷

“廉頗者，趙之良將也?！?/p>

（2）句末用“者也”表判斷

“城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。”

（3）用“者”表判斷

“四人者，廬陵蕭君圭君玉，長(zhǎng)樂王回深父，余弟安國(guó)平父，安上純父?！?/p>

（4）用動(dòng)詞“為”或判斷詞“是”表判斷

①為天下理財(cái)，不為征利

②汝是大家子

（5）用“即”“乃”“則”“皆”“本”“誠(chéng)”“亦”“素”等副詞表示肯定判斷，兼加強(qiáng)語氣，用“非”表示否定判斷

①今天子有急，此乃臣效命之秋也。

②此誠(chéng)危急存亡之秋也。

③梁將即楚將項(xiàng)燕。

④此則岳陽樓之大觀也。

⑤臣本布衣。

⑥且相如素賤人。

⑦魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也。

⑧予本非文人畫士。

（6）無標(biāo)志判斷句

文言文中的判斷句有的沒有任何標(biāo)志，直接由名詞對(duì)名詞作出判斷。

如：“劉備天下梟雄?！保ā冻啾谥畱?zhàn)》）

「特別提醒」判斷句中謂語前出現(xiàn)的“是”一般都不是判斷詞，而是指示代詞，作判斷句的主語，而有些判斷句中的“是”也并非都不表示判斷，“是”在先秦古漢語中少作判斷詞，在漢以后作判斷詞則多起來。

二、被動(dòng)句

所謂被動(dòng)，是指主語與謂語之間的關(guān)系是被動(dòng)關(guān)系，也就是說，主語是位于動(dòng)詞所表示的行為的被動(dòng)者、受害者，而不是主動(dòng)者、實(shí)施者。

<1>有標(biāo)志

（1）用“為”或“為??所??”表被動(dòng)

“身死人手，為天下笑者?！保??被天下人嘲笑）

“（巨）偏在遠(yuǎn)郡，行將為人所并?！保ā顿Y治通鑒》）

（2）用“被”表被動(dòng)

“忠而被謗，能無怨乎？”（忠心卻被別人誹謗，能不怨恨嗎？）

（3）用“見”或“見??于??”表被動(dòng)

“??徒見欺”（??白白地被欺騙）

“臣誠(chéng)恐見欺于王而負(fù)趙?！?/p>

（4）用“于”或“受??于??”表被動(dòng)

“不能容于遠(yuǎn)近?！保◤堜摺段迦四贡洝?/p>

“吾不能舉金吳之地，十萬之從，受制于人?！保ā顿Y治通鑒》）

（5）用“被”表被動(dòng)。

“予猶記周公之被逮，在丁卯三月之望?！保◤堜摺段迦四贡洝?/p>

<2>無標(biāo)志

這種情況是指沒有被動(dòng)詞的被動(dòng)句。如：“荊州之民附操者，逼兵勢(shì)耳。”（《資治通鑒》）這里的“逼兵勢(shì)”是“被兵勢(shì)所逼”的意思。

「注意」“見”有一種特殊用法和表被動(dòng)的“見”的形式很相近，如“冀君實(shí)或見怒也”（《答司馬諫議書》），但這里的“見”不表被動(dòng)，它是放在動(dòng)詞前，表示動(dòng)作行為偏指一方，“對(duì)自己怎么樣”的客氣說法，像現(xiàn)代漢語中的“見諒”等都是此種用法，后面要舉例詳細(xì)講。

三、省略句

（1）主語的省略

永州之野產(chǎn)異蛇，（蛇）黑質(zhì)而白章??

（2）謂語的省略

“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭??

（3）動(dòng)詞賓語的省略

以相如功大，拜（之，指藺相如）為上卿?！埃ā读H藺相如列傳》

（4）介詞賓語的省略

此人一一為（之）具言所聞

（5）介詞的省略

將軍戰(zhàn)（于）河北，臣戰(zhàn)（于）河南

四、疑問句

文言疑問句，一般都有疑問詞，疑問詞包括疑問代詞（誰、何、曷、故、安、焉、孰等），疑問語氣詞（乎、諸、哉、歟、耶等）以及疑問副詞（豈、獨(dú)、其等）。有時(shí)也不用疑問詞。

另外，還有些表示反問的習(xí)慣用法。這里不舉例子講解。

★ 特殊句式

下面針對(duì)古漢語中與現(xiàn)代漢語不相同的較特殊的幾種句式，作舉例翻譯與講解。

一、主謂倒置

為了強(qiáng)調(diào)謂語，有時(shí)將謂語置于主語之前。這僅僅是因?yàn)檎Z言表達(dá)的需要。

② 矣，汝之不惠（慧）！（《愚公移山》）譯文：“你太不聰明了” ②安在公子能急人之困。（《信陵君竊符救趙》）譯文：“公子能為別人困難而急的地方在哪里呢？”

二、賓語前置

「1」否定句中代詞賓語前置

格式：主＋否定詞「不、未、無、莫、毋、弗」＋賓「余、吾、爾、自、之、是」＋動(dòng)

①三歲貫汝，莫我肯顧（《碩鼠》）譯文：“莫我肯顧”應(yīng)理解成“莫肯顧我”。

②時(shí)人莫之許（《隆中對(duì)》）譯文：“可當(dāng)時(shí)的人并不贊許他（這么看）”

③秦人不暇自哀（《過秦論》）譯文：“秦人來不及哀嘆自己”。

④忌不自信（《鄒忌諷齊王納諫》）譯文：“鄒忌不相信自己”

⑤然而不王者，未之有也（《齊桓晉文之事》）譯文：“這樣還不能稱王天下，沒有這樣的事”

還有如：毋吾以也，莫己若也（譯：“不能因?yàn)槲?，（他）還不如自己”）

成語有：我無爾詐，爾無我虞（譯：“我不欺騙你，你不欺騙我”）

從上面的例句中可以得出這樣的結(jié)論：否定句中賓語代詞前置，必須具備兩個(gè)條件：第一，賓語必須是代詞，第二，全句必須是否定句，即必須有否定副詞“不、未、毋（無）”等或表示否定的不定代詞“莫”。代詞賓語要放在動(dòng)詞之前否定詞之后。

「2」疑問句中代詞賓語前置

（1）賓語在動(dòng)詞前面

格式：主十賓「誰、奚、胡、何、曷、安、惡、焉」＋動(dòng)？

①良問曰：“大王來何操？”《鴻門宴》譯文：“張良問公道：”大王來的時(shí)候拿了什么？

②問女何所思？（《木蘭辭》）譯文：“問女兒在思考什么？”

③王見之曰：“牛何之？”（《晏子使楚》）譯文：“大王看見了問道：”把牛牽到哪里？‘“

④何傷乎？（《齊桓晉文之事》）譯文：“妨礙什么呢（有什么妨礙呢）？”

⑤王曰：“縛者曷為者也？”（《晏子使楚》）譯文：“大王問：”綁著的人是干什么的？‘“

⑥吾誰敢怨？（《捕蛇者說》）譯文：“我敢埋怨誰呢？”

⑦且焉置土石？（《愚公移山》）譯文：“況且把土石放置在哪里？”

（2）賓語放在介詞前面

格式：主＋賓「誰、奚、胡、何、曷、安、惡、焉」＋介＋動(dòng)？

①不然，籍何以至此？（《鴻門宴》）譯文：“不這樣，我（項(xiàng)羽）憑什么到這個(gè)地步呢？”

②誰為哀者？（《五人墓碑記》）譯文：“（你們?cè)冢┨嬲l哀哭呢？”

③長(zhǎng)安君何以自托于趙？（《蟹龍說趙太后》）譯文：“長(zhǎng)安君憑什么在趙國(guó)站住腳呢？”

④國(guó)胡以相恤？（《論積貯疏》）譯文：“國(guó)家用什么來救濟(jì)老百性呢？”

⑤臆！微斯人吾誰與歸？《岳陽樓記》譯文：“哦！除了這樣的人，我能同誰在一起呢？”

⑥雖生，何面目以歸漢？（《蘇武傳》）譯文：“即使活著，（我）憑什么臉面回漢朝去呢？”

「3」陳述句中介詞賓語前置

格式：賓＋介＋動(dòng)

①鉤以寫龍，鑿以寫龍（《葉公好龍》）譯文：“用鉤子來畫龍，用鑿子來雕刻龍”

②余是以記之（《游褒禪山記》）譯文：“我因此記下了這件事”

③一言以蔽之譯文：用一句話來概括它

④楚戰(zhàn)士無不一以當(dāng)十（《勾踐滅吳》）譯文：楚國(guó)的戰(zhàn)士沒有誰不用一個(gè)抵擋十個(gè)來拼命的作戰(zhàn)的。

⑤成語有：夜以繼日（譯：用夜晚來接著白天）

「4」用“之”、“是”作標(biāo)志的賓語前置

格式：主＋賓＋之（是）＋動(dòng)

①夫晉，何罪之有？（《燭之武退秦師》）譯文：“晉國(guó)，有什么罪過呢？”

②唯弈秋之為聽（《弈秋》）譯文：“只聽弈秋的教導(dǎo)”（“唯”譯為“只”，下同）

③句讀之不知，惑之不解（《師說》）譯文：“不了解句讀，不能解答疑惑”

④唯陳言之務(wù)去（《答李翊書》）譯文：“只是務(wù)必除去那些陳舊的話”

⑤父母唯其疾之憂譯文：“父母只憂慮他的疾病”

⑥唯馬首是瞻（《馮婉貞》）譯文：“只看我的馬頭行事”

⑦君亡之不恤，而群臣是憂。譯文：“我們的國(guó)君（晉惠公）不憐恤自己流亡在外，卻憂慮著我們?nèi)撼肌?/p>

還有如成語：唯利是圖（譯：“只圖有利的”）唯賢是用（譯：“只任用有才的人”）

「5」“相”字解釋為“動(dòng)作行為偏指一方”時(shí)，可譯為“我，你，他（她）”，這時(shí)“相”是作賓語放在動(dòng)詞謂語之前，翻譯時(shí)放在動(dòng)詞謂語的后面。

①吾已失恩義，會(huì)不相從許（《孔雀東南飛》）譯文：“我已經(jīng)對(duì)她沒有情義了，決不會(huì)答應(yīng)你”

②勤心養(yǎng)公姥，好自相扶將（《孔雀東南飛》）譯文：“盡心侍奉婆婆，好好服侍她”

③兒童相見不相識(shí)，笑問客從何處來（《回鄉(xiāng)偶書》）譯文：“小孩子看見了我卻不認(rèn)識(shí)我”

現(xiàn)代漢語中也有保留，如：請(qǐng)你相信

「6」“見”字解釋為“動(dòng)作行為偏指一方”時(shí)，可解釋為“我”，這時(shí)“見”是作賓語放在動(dòng)詞謂語之前，翻譯時(shí)放在動(dòng)詞謂語的后面。

①府吏見丁寧（《孔雀東南飛》）譯文：“（我回來時(shí)）府吏叮囑我”

②生孩六月，慈父見背（《項(xiàng)脊軒志》）譯文：“生下我六個(gè)月，父親就背棄了我（意思是父親就去逝了）”

這種情況在現(xiàn)代漢語里也有保留，如：望見?。ㄏＭ銓捤∥遥挥泻我娊蹋ㄓ惺裁粗附涛业模?；讓你見笑了（讓你笑話我了）；望見諒（希望你原諒我）。

「7」方位詞、時(shí)間詞作賓語時(shí)，有時(shí)也前置

①亞父南向坐（《鴻門宴》譯文：“亞父范增面向南坐著”

②至于北海，東面而視，不見水端（《秋水》）譯文：“到達(dá)北海，向東看去，看不到水的盡頭”

三、狀語后置

我們知道，在現(xiàn)代漢語中狀語置于謂語之前，若置于謂語之后便是補(bǔ)語。但在文言文中，處于補(bǔ)語的成分往往要以狀語來理解，即翻譯時(shí)大多數(shù)時(shí)候要提到謂語前面去翻譯。

（1）格式：動(dòng)＋以＋賓

①飾以篆文山龜鳥獸之形（《張衡傳》）譯文：“用篆文山龜鳥獸的形狀來裝飾”

②還矢先王，而告以成功（《伶官傳序》）譯文：“把箭放回先王靈位之前，稟告大功告成”

③請(qǐng)其矢，盛以錦囊（《伶官傳序》）譯文：“并請(qǐng)出那三枝箭，裝進(jìn)錦囊”

④方其系燕父子以組，（《伶官傳序》）譯文：“當(dāng)莊宗用繩索捆綁燕王父子”

⑤申之以孝悌之義（《齊桓晉文之事》）譯文：“把孝敬父母敬重兄弟的事向他們反復(fù)講述”

①覆之以掌（《促織》）譯文：“用手掌覆蓋（蟋蟀）”

（2）格式：動(dòng)＋于（乎，相當(dāng)“于”）＋賓

①使歸就求救于孫將軍（《赤壁之戰(zhàn)》）譯文：“讓他回去向?qū)O將軍求救”

②能謗譏于市朝（《鄒忌諷齊王納諫》）譯文：“能夠在集市上指出我的過錯(cuò)的人”

③且立石于其墓之門（《五人墓碑記》）譯文：“并且在他們的墓門前建立石碑”

④生乎吾前（《師說》）譯文：“生在我的前面”

⑤風(fēng)乎舞雩（《四子侍坐》）譯文：“在舞雩臺(tái)上吹風(fēng)”

（3）格式：形＋于＋賓

①長(zhǎng)于臣（《鴻門宴》）譯文：“（他，指項(xiàng)伯）比我長(zhǎng)（大）”

②雖才高于世，而無驕尚之情（《張衡傳》）譯文：“雖然才能比世人高，但卻沒有驕傲的情緒”

四、定語后置

在現(xiàn)代漢語中，定語是修飾和限制名詞的，一般放在中心詞前，這種語序古今一致，在文言文中，除此情況外，也可以放在中心詞后。定語放在中心詞后面，用“者”煞尾，構(gòu)成定語后置的形式。那么，在翻譯的時(shí)候，要注意把后置定語提到中心詞前面去翻譯。

「1」格式：中心詞＋定語＋者

①求人可使報(bào)秦者。（《廉頗藺相如列傳》）譯文：“尋找可以出使秦國(guó)回來復(fù)命的人”

②楚人有涉江者。（《刻舟求劍》）譯文：“楚國(guó)有個(gè)渡江的人”

③荊州之民附操者。（《赤壁之戰(zhàn)》）譯文：“荊州依附曹操的老百姓”

④四方之士來者。（《勾踐滅吳》）譯文：“四方前來投奔吳國(guó)的士人”

⑤村中少年好事者。（《黔之驢》）譯文：“村中有個(gè)喜歡多事的年青人”

「2」格式：中心詞＋之＋定語＋者

①馬之千里者（《馬說》）譯文：“千里馬”

②僧之富者不能至譯文：“富有的和尚卻不能到達(dá)”

③國(guó)之孺子之游者（《勾踐滅吳》）譯文：“吳國(guó)出游的年青人”

④石之鏗然有聲者。（《石鐘山記》譯文：“鏗然有聲的石頭”

「3」格式：中心語＋之＋定語

①蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。（《勸學(xué)》）譯文：“蚯蚓沒有尖利的爪牙和強(qiáng)健的筋骨”

②居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君（《岳陽樓記》）譯文：“在朝廷作官（或居在高高的廟堂），就要憂慮老百姓的疾苦，退隱江湖遠(yuǎn)離朝廷（或身處遙遠(yuǎn)的江湖），就要為國(guó)君擔(dān)憂”

「4」格式：中心語＋而＋定語＋者

縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人與？（《五人墓碑記》）譯文：“能夠不改變自己志向的官員，普天之下，有幾個(gè)人呢？”

「5」數(shù)量詞做定語多放在中心詞后面。格式：中心語＋數(shù)量定語

①比至陳，車六七百乘，騎千余，卒數(shù)萬人。譯文：“等到了陳這個(gè)地方，有六七百輛車，千多名騎兵，數(shù)萬名士兵”

②一食或盡粟一石（《馬說》）譯文：“吃東西有時(shí)能吃完一石糧食”

【譯文】

秦國(guó)攻打韓國(guó)的宜陽城，周赧王對(duì)大臣趙累說：“你預(yù)測(cè)一下事情的結(jié)果會(huì)怎樣？”趙累回答說：“宜陽必定會(huì)被秦國(guó)攻破?！濒鐾跽f：“宜陽在不過8里見方的地方有英勇善戰(zhàn)的士兵10萬，糧食可以支用好幾年；在宜陽附近有韓國(guó)國(guó)相公仲的軍隊(duì)20萬，附近還有楚國(guó)大將景翠率領(lǐng)的兵士，依山扎寨，相機(jī)援救宜陽，秦國(guó)一定不會(huì)成功、宜陽不會(huì)被秦國(guó)攻破的?！壁w累回答說：“攻打宜陽的秦將甘茂是寄居秦國(guó)的客將，如果攻打宜陽有功，就成了秦國(guó)的周公旦；如果不成功，就將在秦國(guó)被革除官職。秦武王不聽群臣父兄們的意見，執(zhí)意要進(jìn)攻宜陽，如宜陽攻不下來，秦武王會(huì)以此為恥。大勢(shì)如此，所以我說宜陽一定能攻下來?！?/p>

周赧王說：“那么你替我謀劃一下，我們應(yīng)當(dāng)怎么辦？”趙累回答說：“請(qǐng)君王對(duì)楚將景翠說：‘你的爵位已經(jīng)是執(zhí)圭，你的官職已經(jīng)是柱國(guó)，就是打了勝仗，官爵也不可能再升了；如果不取勝，就必遭死罪。不如與秦國(guó)作對(duì)而去援助宜陽。只要你一出兵，秦國(guó)就會(huì)害怕你要乘秦軍疲憊去襲擊它，就一定會(huì)拿出寶物送給你，韓國(guó)國(guó)相公仲也會(huì)因?yàn)槟愠颂摴ゴ蚯貒?guó)而敬慕你，他也一定會(huì)寶物送給你?！?/p>

秦軍攻陷宜陽以后，楚將景翠聽取周王意見發(fā)兵攻秦。秦國(guó)大為恐懼，趕緊把煮棗地方獻(xiàn)給景翠。韓國(guó)果然也拿出重寶酬謝景翠。景翠不但得到了秦國(guó)的煮棗城，又得到了韓國(guó)的財(cái)寶，所以他非常感激東周對(duì)他的恩德。

【評(píng)析】

曉之以理，才能說服他人；挑明真相，才能使一時(shí)反應(yīng)不過來的人恍然大悟。說話的功能很簡(jiǎn)單，就是把事情講清楚，由不同的行動(dòng)講到不同的結(jié)果，由發(fā)端講到演變，再講到結(jié)局。其實(shí)很多事情就是一層薄窗紙，由話語輕輕一點(diǎn)，就能捅破。只可惜沒頭腦的事主們往往弄不清事情的真相，所謂“當(dāng)局者迷、旁觀者清”，我們千萬不要對(duì)要說服的對(duì)象估計(jì)過高，該捅破的就一定要捅破，該說清楚的一定要說清楚。

老謀深算的趙累，首先通過精辟的分析、很有遠(yuǎn)見地向君王指明了宜陽必定陷落的結(jié)局。接著對(duì)楚將景翠講明了各國(guó)的沖突利害關(guān)系，給他說出了各種抉擇所產(chǎn)生的不同后果，最后又以巨大的利益誘惑他，使景翠終于在趙累的謀劃之中行事了。趙累和他的國(guó)家，由于高瞻遠(yuǎn)矚、謀劃得當(dāng)，在唇齒之間，在他人角逐混戰(zhàn)之時(shí)，垂手獲得了巨大的利益。作為這些謀士說客們的后代子孫，我們的頭腦和口才能不能與他們相比呢？

【參考譯文】

宓子賤要做單父縣的縣令了，他去拜訪陽晝說：“您有什么經(jīng)驗(yàn)可以告訴我嗎?”陽晝說：“我從小地位低下，不懂得治理人民的辦法。但是我有兩條釣魚的經(jīng)驗(yàn)，用來送給您。”子賤說：“你釣魚的經(jīng)驗(yàn)是什么?”陽晝說：“釣魚時(shí)，垂下釣絲，安好釣餌，馬上迎上來吞食的便是‘陽橋壘’，這種魚肉薄而味不美；還有一種魚，繞著釣餌游來游去、欲食又止的便是魴魚,此魚才是肉肥味又美的魚?！卞底淤v領(lǐng)梧了其中的道理，說“妙!”

宓子賤去上任，還沒走到單父縣，那些官員紛紛趕來在半路上迎接他。宓子賤催促手下人說：‘快趕路，快趕 路!這些人便是陽晝所說的‘陽橋魚’來了?！钡搅藛胃缚h，他去請(qǐng)出那些年高德重又有才能的人與他共同治理單父縣。

吳地（江蘇一帶）有個(gè)人喜歡說大話。自認(rèn)為能力很強(qiáng)，認(rèn)為天下沒有比得上他的。尤其喜歡談?wù)摫?，每次說起必定推崇孫子和吳起。遭遇元朝末年的戰(zhàn)亂，張士誠(chéng)在姑蘇（今蘇州）稱王，和朱元璋爭(zhēng)奪天下，打仗還沒有決出勝負(fù)。這個(gè)人求見張士誠(chéng)說：”我看現(xiàn)在天下，形勢(shì)沒有比姑蘇更好的了，開價(jià)兵器也沒有比姑蘇再堅(jiān)固鋒利的了。然而還是沒有稱霸，是因?yàn)閷㈩I(lǐng)太差了。如今您的將領(lǐng)，都是出身卑賤的人，打仗不懂兵法，就像老鼠打斗。如果您能容我做將軍，中原就能攻下了，和戰(zhàn)勝小股敵人沒什么兩樣！"張士誠(chéng)認(rèn)為他說的對(duì)，就讓他當(dāng)了將軍，讓他自己招募兵馬，并告誡長(zhǎng)官糧食的官員不要和他計(jì)較。這個(gè)人曾經(jīng)到過錢塘，和一些無賴懦弱的結(jié)交，于是到錢塘區(qū)招募兵馬。地痞無賴們都跟隨他，得到官職的有好幾十人，每月浪費(fèi)的糧食數(shù)以萬計(jì)。每天對(duì)他們講解打仗布陣行軍的兵法，空閑時(shí)就殺牲口喝酒，犒勞他說招募的士卒，其實(shí)他沒有能力指揮軍隊(duì)。李文忠（曹公是后來的封號(hào)）攻破了錢塘，這個(gè)人和部下都逃走了，一點(diǎn)抵抗都不敢。后來被搜出來，綁到轅門斬了。他臨死依然說：“我擅長(zhǎng)孫吳兵法（孫子和吳起的兵法）?！?/p>

管仲，又名夷吾，潁上人。青年時(shí)經(jīng)常與鮑叔牙交往，鮑叔知道他有賢才。管仲家境貧困，常常欺騙鮑叔，鮑叔卻一直很好地待他，不將這事聲張出去。后來鮑叔服事齊國(guó)的公子小白，管仲服事公子糾。到了小白立為桓公的時(shí)候，公子糾被殺死，管仲也被囚禁。鮑叔就向桓公保薦管仲。管仲被錄用以后，在齊國(guó)掌理政事，齊桓公因此而稱霸，多次會(huì)合諸侯，匡救天下，都是管仲的謀略。

管仲說：“當(dāng)初我貧困的時(shí)候，曾經(jīng)同鮑叔一道做買賣，分財(cái)利往往自己多得，而鮑叔不將我看成貪心漢，他知道我貧窮。我曾經(jīng)替鮑叔出謀辦事，結(jié)果事情給弄得更加困窘和無法收拾，而鮑叔不認(rèn)為我愚笨，他知道時(shí)機(jī)有利和不利。我曾經(jīng)三次做官又三次被國(guó)君斥退，鮑叔不拿我當(dāng)無能之人看待，他知道我沒遇上好時(shí)運(yùn)。我曾經(jīng)三次打仗三次退卻，鮑叔不認(rèn)為我是膽小鬼，他知道我家中還有老母。公子糾爭(zhēng)王位失敗之后，我的同事召忽為此自殺，而我被關(guān)在深牢中忍辱茍活，鮑叔不認(rèn)為我無恥，他知道我不會(huì)為失小節(jié)而羞，卻為功名不曾顯耀于天下而恥。生我的是父母，了解我的是鮑叔??！”

鮑叔薦舉了管仲之后，甘心位居管仲之下。他的子孫世世代代享受齊國(guó)的俸祿，有封地的就有十幾代人，常常是著名的大夫。天下人不稱贊管仲的賢能，而稱贊鮑叔善于識(shí)別人才。

管仲在齊國(guó)執(zhí)政任相，使地處海濱的小小齊國(guó)流通貨物，積聚財(cái)帛，富國(guó)強(qiáng)兵，辦事能夠與百姓同好惡。所以他說：“倉(cāng)庫(kù)充實(shí)了，人才知道禮儀節(jié)操，衣食富足了，人才懂得榮譽(yù)和恥辱。君主如能帶頭遵守法度，那么，父母兄弟妻子之間便會(huì)親密無間。禮義廉恥得不到伸張，國(guó)家就要滅亡。國(guó)家頒布的政令像流水的源泉一樣暢通無阻，是因?yàn)樗茼槕?yīng)民心?！币?yàn)榈览頊\顯，容易實(shí)行。百姓所要求的，就順應(yīng)他們的愿望提供給他們；百姓所反對(duì)的，就順應(yīng)他們的愿望拋棄它。

管仲為政，善于轉(zhuǎn)禍為福，把失敗變?yōu)槌晒?。重視控制物價(jià)，謹(jǐn)慎地處理財(cái)政?；腹珜?shí)際上是由于怨恨少姬，南下襲擊蔡國(guó)，但管仲卻借這個(gè)機(jī)會(huì)，責(zé)備楚國(guó)不向周天子進(jìn)貢包茅?；腹珜?shí)際上是北伐山戎，但管仲卻借這個(gè)機(jī)會(huì)，命令燕國(guó)恢復(fù)召公的政令?；腹诳碌嘏c魯國(guó)會(huì)盟，后來又想違背同曹沫的盟約，但管仲借助這個(gè)盟約使桓公建立了信義，因此諸侯都來歸附齊國(guó)。

臣請(qǐng)死之：為動(dòng)用法，為??而死。

以利貧民：使動(dòng)用法，使??受利。

（4）

人物形象：智慧多謀，能言善辯。

（5）結(jié)構(gòu)：晏子治東阿三年——召而數(shù)之——請(qǐng)改道易行——迎而賀之——晏子論道——景公席而謝之

翻譯：晏子治理東阿三年，齊景公召他來并責(zé)備他說：“我認(rèn)為你還可以，才讓你去治理東阿；如今(誰知東阿)卻被你治理得混亂不堪。你退下去自已仔細(xì)反省吧，我要對(duì)你進(jìn)行大大地責(zé)罰?！标套踊卮鹫f：“臣子我請(qǐng)求改變方針和辦法來治理東，如果三年后還治理不好，就讓我為此事而死?！?/p>

景公答應(yīng)了他。這樣，到了第二年年終朝廷考核地方官政績(jī)(進(jìn)行表彰)時(shí)，景公迎上來祝賀晏子說：“您治理東阿很好啊！”晏子回答說：“臣子我從前治理東阿,不向你身邊的人討好說情，不送錢財(cái)；水澤池塘的魚，全用來使貧苦百姓受利。在這個(gè)時(shí)候，百姓沒有挨餓的，可是國(guó)君您反倒怪罪我。如今我治理東阿，首先討好你身邊的人，給他們送錢財(cái)，加倍征收賦稅，少上交給國(guó)庫(kù)，（用來）逢迎討好你左右的大臣，水澤池塘的魚，交給權(quán)貴人家。在這時(shí)候，挨餓的百姓已超過半數(shù)了，國(guó)君您反倒迎接我、祝賀我。臣我很愚蠢，不能再去治理東阿了，希望能讓我告老還鄉(xiāng)，給有才能的人讓路。”晏子說罷，拜了兩拜，景公于是離開座位向晏子道歉說：“您還是勉強(qiáng)堅(jiān)持去治理東阿吧。東阿，是您的東阿，我不再干預(yù)你的政務(wù)了?！?/p>

晏子治東阿三年，景公召而數(shù)之曰：“吾以子為可，而使子治東阿，今子治而亂。子退而自察也，寡人將加大誅于子?！标套訉?duì)曰：“臣請(qǐng)改道易行而治東阿，三年不治，臣請(qǐng)死之?！本肮S之。于是明年上計(jì)（年終考核地方官的治績(jī)），景公迎而賀之曰：“子之治東阿也！甚善矣，”晏子對(duì)曰：“前臣之治東阿也，屬托不行，貨賂不至；陂（池塘）波之魚，以利貧民。當(dāng)此之時(shí)，民無饑者，而君反以罪臣。今臣之治東阿也，屬托行，貨賂至，并會(huì)賦斂，倉(cāng)庫(kù)少內(nèi)，便事左右，陂波之魚，入于權(quán)家。當(dāng)此之時(shí)，饑者過半矣，君乃反迎而賀。臣愚，不能復(fù)治東阿，愿乞骸骨，避賢者之路?！痹侔?，便僻。景公乃下席而謝之曰：“子強(qiáng)復(fù)治東阿。東阿者，子之東阿也。寡人無復(fù)與焉?！?/p>

第四篇：景物描寫方法

談景物描寫

在作文中往往要進(jìn)行景物描寫，什么是景物描寫呢？對(duì)景色及周圍陳設(shè)的描寫叫景物描寫。一般描寫景物有兩種形式，一種是全篇以描寫景物為主，如《桂林山水》。一種是在寫人、記事、議論中插入景物描寫，如《雨中》。

怎樣才能寫好景物描寫呢？描寫景物最重要的是要抓住景物的特征。天下的景物千差萬別、千姿百態(tài)，各有自己的特點(diǎn)。比如花，有的艷麗多姿，有的清香四溢；比如水，有的洶涌澎湃，有的水平如鏡。怎樣才能寫出景物的特點(diǎn)呢？關(guān)鍵是要善于觀察豐富多彩的大千世界。我們所熟悉的“王冕學(xué)畫”就是在多次的仔細(xì)觀察、深刻體驗(yàn)中，才畫出那么栩栩如生的荷花來。試想，假如一個(gè)從未見過大海的人，要他寫出大海的碧浪翻滾、變幻無窮簡(jiǎn)直是不可能的，所以觀察是描寫景物的前提。

我們?cè)谟^察景物時(shí)要注意哪些方面呢？首先要觀察景物變化的全過程。從開始到最后，凡是變化的都要仔細(xì)觀察。比如樹木一年四季都有其生長(zhǎng)規(guī)律，什么時(shí)候抽出新芽，什么時(shí)候枝繁葉茂，什么時(shí)候赤裸著樹干；比如植物，它的發(fā)芽、開花、結(jié)果等各個(gè)生長(zhǎng)期都有不同的特點(diǎn)。如果細(xì)致觀察了全過程，就容易抓住特征進(jìn)行描述。世上景物都有它自己的特點(diǎn)，正是這些特點(diǎn)決定了事物之間的區(qū)別，如果離開了這些特點(diǎn)，我們就無法把某一特定的景物逼真地描寫出來。傳說中的宋代畫家文與可，正是因?yàn)槿褙炞⒌赜^察了驕陽下的竹子和傾盆大雨后的竹林，使整個(gè)身心溶入了竹的海洋，真正做到了“成竹在胸”，因而能畫出最出眾、最富有特點(diǎn)的竹子。

其次，要善于捕捉景物的顏色和姿態(tài)。自然界的顏色是多姿多彩的，自然界的萬物是各具形態(tài)的。我們?cè)谟^察時(shí)要善于捕捉景物的顏色和姿態(tài)。比如《火燒云》一課，就是作者在細(xì)致觀察的全過程中，將火燒云豐富的色彩、瞬息的變化捕捉定格在腦海中，才寫出那么變幻多端、瑰麗無比的云彩來。

只有在抓住景物特點(diǎn)、認(rèn)真觀察的基礎(chǔ)上，才會(huì)有生動(dòng)逼真的描寫。我們?cè)诿鑼懢拔镏?，要運(yùn)用電影攝影師的技巧，合理安排描寫的順序，像我們通常所見的寫景文章，要有先后順序，有遠(yuǎn)景，有近景，有主次之分，上下之分，先總寫再分寫。先寫靜態(tài)，再寫動(dòng)態(tài)，或動(dòng)靜結(jié)合；先寫形狀，再寫顏色，聲音，氣味??總之，觀察要仔細(xì)，描寫要有一定的順序，一定的角度。

只做到以上這些還不夠，在景物描寫中往往離不開抒情。任何寫景文章都不是單純?yōu)閷懢岸鴮懢?，所描寫景物總要賦予它思想、感情。一篇優(yōu)美的文章只有滲透了作者的真情實(shí)感，才能更好地表達(dá)文章中心，準(zhǔn)確地抒發(fā)作者的情懷。另外在描寫時(shí)還要做到情景交融、景中有情、情中有景。所謂“觸景生情”，更要盡可能做到在修辭上多用比喻、擬人，使描繪的景物帶有人的特點(diǎn)，及相關(guān)的事。還要使抒情和寫景相互滲透，融為一體，注重在描寫時(shí)讓寫實(shí)和想象結(jié)合。只有這樣才能增加文章的感染力，引起讀者的共鳴。

描寫的作用，主要是烘托和渲染氣氛，還能為文章中的人物提供活動(dòng)的環(huán)境。下面看幾段精彩的景物描寫。

這時(shí)候，我的腦里忽然閃出一幅神異的圖畫來：深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種一望無邊的碧綠的西瓜，其間有一個(gè)十一二歲的少年，項(xiàng)帶銀圈，手握一柄鋼叉，向一匹猹盡力的刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了。這幅畫是少年閏土月夜瓜地刺猹圖。通過“深藍(lán)的天空”、“金黃的圓月”及“一望無邊的的碧綠的西瓜”的景物描寫烘托出一個(gè)英俊、活潑的少年閏土。

在無邊的暗夜里，一簇簇的篝火燒起來了。在風(fēng)雨，在爛泥里跌滾了幾天的戰(zhàn)士們，圍著這熊熊的野火談笑著，濕透的衣服上冒起一層霧氣，洋瓷碗里的野菜“嗞—嗞”地響著?? 這段環(huán)境描寫很好地烘托紅軍戰(zhàn)士生起篝火后的歡樂情緒，說明無名戰(zhàn)士用生命保存下來的七根火柴發(fā)揮了巨大的作用，給部隊(duì)給同志們帶來了溫暖和力量，從而贊頌了無名戰(zhàn)士的革命品質(zhì)，突出了全篇的中心意思。

天上閃爍的星星好像黑色幕上綴著的寶石，它跟我們這樣地接近哪！黑的山峰像巨人一樣矗立在面前。四圍的山把這山谷包圍得像一口井。上邊和下邊有幾堆火沒有熄，凍醒了的同志們圍著火堆小聲地談著話。除此以外，就是寂靜。耳朵里以不可捉摸的聲響，極遠(yuǎn)的也是極近的，極洪大的也是極細(xì)切的，像春蠶在咀嚼桑葉，像野馬在平原上奔馳，像山泉在嗚咽，像波濤在澎湃。

先寫所見，三種景物都作了比喻，星星比作“黑色幕上綴著的寶石”，山峰比作“巨人一樣矗立在面前”，山谷比作“一口井”。

接著寫所聞，聲響難以模寫，用比喻才顯得形象直覺：“像春蠶在咀嚼桑葉，像野馬在平原上奔馳，像山泉在嗚咽，像波濤在澎湃”。

奇特的高山景色，多美啊！目的是什么呢？為了烘托出紅軍戰(zhàn)士的樂觀主義精神。下面是某一同學(xué)的《記一次救災(zāi)活動(dòng)》中的一段環(huán)境描寫。星期天的清早，我起床后推門一看，太陽還沒有露出來。過了一會(huì)兒，東方出現(xiàn)了一片紅色，漸漸鉆出一點(diǎn)紅色，后來越來越大，紅紅的，大大的，照得大地全亮了。到了中午云層逐漸變厚，天氣逐漸變得悶熱，到了下午，突然，雷聲隆隆，天空不時(shí)劃出一道道閃電，不久就下起了雷陣大雨。大約下了三個(gè)多小時(shí)后，雨停了，天氣也涼快了很多，河水暴漲。廣播里傳來緊急通告：三里灣堤壩決口，滾滾洪水??

這段寫景，有點(diǎn)地方純粹為寫景而寫景。寫景的要有明確的目的，一是烘托和渲染氣氛，使人物在特定的環(huán)境中，形象更鮮明。二是為下文作鋪墊，引出下面的事情。所以與目的無關(guān)的寫景一定要砍掉。

下面是修改后的景物描寫。

暴雨一連下了兩個(gè)多星期。鬼天氣，到了中午云層又逐漸變厚，天氣變得更悶熱。到了下午，突然，雷聲隆隆，天空不時(shí)劃出一道道閃電，不久就下起了雷陣大雨。河水暴漲。廣播里傳來緊急通告：三里灣堤壩決口，滾滾洪水?? 一草一木總關(guān)情——記敘文如何寫好景物描寫作者：李茂平國(guó)學(xué)大師王國(guó)維先生在他的《人間詞話》里寫道：“昔人論詩，有景語情語之別，不知一切景語皆情語也?！庇纱丝梢?，景與情，情與景，二者相因相成，不可分離。所以，一篇優(yōu)秀的記敘文除了記事以外，還應(yīng)設(shè)置一些景物描寫，讓人物在一定的環(huán)境下活動(dòng)，從而將人物寫得更活，事情展現(xiàn)得更為生動(dòng)，感情表達(dá)得更真摯。對(duì)同樣的景物，進(jìn)行不同的描寫，能夠讓人感受到各種不同的感情：或平靜，或憂郁，或熱鬧，或柔情，或堅(jiān)毅?? 那么，這些情感到底是如何借助景物描寫流露出來的呢？

一、根據(jù)心情選擇景物

簡(jiǎn)而言之，什么景物最能傳達(dá)出你想要傳達(dá)的情緒，就選擇什么樣的景物來寫。景物哪一個(gè)側(cè)面的特點(diǎn)最吻合你情緒的特點(diǎn)，就抓住哪一個(gè)側(cè)面進(jìn)行描寫。

同樣一束花，孤傲的人可能選擇那素雅的白，奔放的人也許鐘情于熱烈的紅；同樣是水面，心平氣和的人看到的是清澈見底的靜謐，坐立不安的人看到的是洶涌澎湃的汪洋；同樣是重陽登高，王維看到的是“遍插茱萸少一人”的惆悵，杜牧看到的是“菊花須插滿頭歸”的豪邁；同樣是菊花，陶淵明可以寫出“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適，李清照卻寫出了“滿地黃花堆積”“人比黃花瘦”的凄慘。

二、從不同的感官來描寫 綜合運(yùn)用視覺、聽覺、觸覺、嗅覺等多種感官調(diào)動(dòng)作者的情感，多角度地展示出景物的特點(diǎn)，使讀者獲得準(zhǔn)確、全面、深刻的印象，從而引起讀者豐富的聯(lián)想和想像，再創(chuàng)造出更為動(dòng)人的藝術(shù)境界。以魯迅的《社戲》為例，在描寫看社戲途中的見聞感受時(shí)有這樣一段描寫： “兩岸的豆麥和河底的水草所發(fā)散出來的清香，夾雜在水氣中撲面的吹來；月色便朦朧在這水氣里。淡黑的起伏的連山，仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)的向船尾跑去了，但我卻還以為船慢。他們換了四回手，漸望見依稀的趙莊，而且似乎聽到歌吹了，還有幾點(diǎn)火，料想便是戲臺(tái)，但或者也許是漁火。

那聲音大概是橫笛，宛轉(zhuǎn)，悠揚(yáng)，使我的心也沉靜，然而又自失起來，覺得要和他彌散在含著豆麥蘊(yùn)藻之香的夜氣里。”

這段文字從視覺方面寫了碧綠的豆麥田地、水中朦朧的月色、淡黑的起伏的連山、星星點(diǎn)點(diǎn)的漁火，從嗅覺方面寫了豆麥和水草的清香，從觸覺上，感到清香夾在水氣中撲面地吹來，從聽覺上，寫了宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的歌吹，寫得充滿詩情畫意，滲透著主人公當(dāng)時(shí)愉快而又急切的心情，同時(shí)表現(xiàn)了主人公對(duì)航行在船上所見到鄉(xiāng)村美景的喜愛之情。

三、使用適當(dāng)?shù)男揶o

運(yùn)用修辭手法可以使語言富有表達(dá)力、形象性和激情。

1．運(yùn)用比喻可以對(duì)事物的特征進(jìn)行描繪和渲染，使事物生動(dòng)、具體，給人以鮮明深刻的印象。以孫犁的《荷花淀》為例，當(dāng)水生嫂她們被追趕的時(shí)候有這樣一段描寫： “她們奔著那不知道有幾畝大小的荷花淀去，那一望無邊際的密密層層的大荷葉，迎著陽光舒展開，就像銅墻鐵壁一樣。粉色荷花箭高高地挺出來，是監(jiān)視白洋淀的哨兵吧!” 這段文字通過比喻的修辭手法把本來不太相干的情節(jié)巧妙而自然地縫合到了一起，起到了展開、推動(dòng)故事情節(jié)的作用：正是因?yàn)楹苫ǖ砗扇~密，敵人追趕她們時(shí)，她們才往那兒跑；正是因?yàn)楹苫ǖ砗扇~密，水生他們才會(huì)在那兒打伏擊；正是因?yàn)楹苫ǖ砗扇~密，水生他們打伏擊才會(huì)成功；正是因?yàn)楹苫ǖ砗扇~密，她們和他們才會(huì)在那兒不期相遇。

另外，對(duì)同一景物選擇不同的喻體能夠表現(xiàn)出不同的情緒，比如同樣是露珠，高興的人將它比喻成晶瑩剔透的珍珠，哀傷的人將它比喻成淚珠；

2．?dāng)M人是促成情景交融的最佳方式。運(yùn)用擬人的寫法，可以把事物人格化，使被描寫的事物活躍起來，加強(qiáng)語言的形象力。以朱自清的《春》為例，描寫春草的時(shí)候有這樣一段描寫：

“小草偷偷地從土里鉆出來，嫩嫩的，綠綠的。園子里，田野里，瞧去，一大片一大片滿是的。坐著，躺著，打兩個(gè)滾，踢幾腳球，賽幾趟跑，捉幾回迷藏。風(fēng)輕悄悄的，草綿軟軟的?！?/p>

一個(gè)“鉆”字，把草當(dāng)作人來寫，作者不僅寫出了春草的嫩綠、綿軟，而且還攝下了它對(duì)人的誘惑力：人們?cè)诓莸厣稀白?，躺著，打兩個(gè)滾，踢幾腳球，賽幾趟跑，捉幾回迷藏?！边@里的綠茵，已不是單純的自然景物，而成了人們生活的親愛的伴侶——景物變成了情物。

四、使用帶有情感傾向的修飾語

同樣是寫白云，你可以使用不同的修飾語：慘白的、潔白的、蒼白的、雪白的??很明顯，由于修飾語本身具有的一定的感情傾向，所以我們?cè)诮邮艿臅r(shí)候也不可避免的受到感染。這些修飾語可以包括一些表示景物性質(zhì)、顏色、狀態(tài)的詞，同時(shí)也可以輔以多種修辭手法，從多角度把作者的情感具體、形象地展現(xiàn)出來。以峻青的《秋色賦》為例，有這樣一段景物描寫：

你瞧，西面山洼里那一片柿樹，紅得是多么好看。簡(jiǎn)直像一片火似的，紅得耀眼。

還有蘋果，那馳名中外的紅香蕉蘋果，也是那么紅，那么鮮艷，那么逗人喜愛；大金帥蘋果則金光閃閃，閃爍著一片黃橙橙的顏色；山楂樹上綴滿了一顆顆紅瑪瑙似的紅果；葡萄呢，就更加絢麗多彩，那種叫“水晶”的，長(zhǎng)得長(zhǎng)長(zhǎng)的，綠綠的，晶瑩透明，真像是用水晶和玉石雕刻出來似的；而那種叫做紅玫瑰的，則紫中帶亮，圓潤(rùn)可愛，活像一串串紫色的珍珠。哦!好一派迷人的秋色啊!

這段文字寫紅色是“一片火似的，紅得耀眼”，寫蘋果用了“鮮艷”“逗人喜愛”“金光閃閃”“黃橙橙”“紅瑪瑙似的”“絢麗多彩”“晶瑩透明”“用水晶和玉石雕刻出來”“紫中帶亮，圓潤(rùn)可愛”這一系列的修飾語，在寫景的字里行間，自然滲透感情，做到情景交融，物我一體。作者在描繪客觀景物的同時(shí)，把自己對(duì)于秋天一派豐收景象無比熱愛的感情融注到作品中去，使讀者產(chǎn)生共鳴，進(jìn)而給讀者帶來愉悅、陶醉之情，將讀者帶入特定的情景之中，受到美的熏陶，獲得美的享受。

大千世界，四時(shí)變化，雨雪風(fēng)云，草木榮枯，魚蟲出沒，一草一木總關(guān)情，無不直接或間接影響人們的生活和情感，所以，我們應(yīng)該對(duì)文中的景物描寫進(jìn)行細(xì)致描繪，為你的文章添光增彩。

第五篇：《風(fēng)雨》景物描寫技巧

《風(fēng)雨》微課教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)：

1、在對(duì)比與揣摩中發(fā)現(xiàn)景物的描寫方法。

2、總結(jié)并分析出《風(fēng)雨》的景物描寫特色。重點(diǎn)：1 難點(diǎn)：2 教學(xué)設(shè)計(jì)：

一、導(dǎo)入。（30妙）

別人評(píng)論賈平凹的《風(fēng)雨》是不著一字，盡得風(fēng)流，為什么作者擁有如此高超的文字駕馭能力，今天我們一起來探討《風(fēng)雨》的景物描寫技巧，看看作者是如何從景物的描寫當(dāng)中讓我們感受到這肆掠的狂風(fēng)與如注的暴雨。

二、對(duì)比分析，探討發(fā)現(xiàn)。（2分）

1、出示文段與風(fēng)雨對(duì)照，發(fā)現(xiàn)風(fēng)雨的描寫景物的特點(diǎn)。A、出示羅敷文段。B、出示風(fēng)雨圖。

C、引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)寫景特色：側(cè)面烘托（板書）

2、出示第一段有關(guān)樹林子的描寫。（3分）A、提問：這段的比喻有什么特點(diǎn)？

引導(dǎo)步驟：為什么要比喻成面團(tuán)，而不是面包，聯(lián)系實(shí)際想想面團(tuán)的特點(diǎn)，回答問題。

B．引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)：共同點(diǎn)：動(dòng)態(tài)比喻，可延伸（板書）

3、出示對(duì)比組，分析用字特點(diǎn)。（1）出示句子組，醒目標(biāo)示重點(diǎn)字詞。（1分）A、出示句子組，引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)重點(diǎn)字詞的特性。

B、引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)，共同點(diǎn)：大量連接副詞和時(shí)間副詞的緊湊連用。（板書）

（2）、出示句子組，標(biāo)示動(dòng)詞。（1分）A、出示句子組，標(biāo)示動(dòng)詞，啟發(fā)思考。B、引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)，共同點(diǎn)：大量動(dòng)詞的準(zhǔn)確運(yùn)用。

三、小結(jié)（30秒）

依就板書總結(jié)賈平凹的景物描寫技巧，啟發(fā)學(xué)生思考并學(xué)會(huì)運(yùn)用。