第一篇：外國(guó)詩(shī)兩首

外國(guó)詩(shī)兩首

《假如生活欺騙了你》

一、教學(xué)目標(biāo)

（一）了解外國(guó)詩(shī)兩首的寫(xiě)作背景；背誦這兩首詩(shī)。

（二）理解兩首詩(shī)以說(shuō)理而見(jiàn)長(zhǎng)的特點(diǎn)。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的欣賞能力。

（三）感受詩(shī)人真誠(chéng)博大的情懷和堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的思想情感。

二、教學(xué)課時(shí)２課時(shí)

三、教學(xué)過(guò)程 第一課時(shí)

學(xué)習(xí)《假如生活欺騙了你》

（一）導(dǎo)入新課

由丹麥作家安徒生的童話故事丑小鴨的遭遇引出話題。然后，啟發(fā)：同學(xué)們，當(dāng)你在現(xiàn)實(shí)生活中遇到困難與挫折的時(shí)候，你是一味埋怨命運(yùn)不公，還是勇敢地與命運(yùn)抗?fàn)?讓我們看看俄國(guó)詩(shī)人普希金是怎么看待這個(gè)問(wèn)題的。

（板書(shū)課題、作者：《假如生活欺騙了你》普希金）

（二）簡(jiǎn)介作者

請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)你所知道的普希金。

在同學(xué)們介紹的基礎(chǔ)上，教師歸納：

普希金（１799—１8３7），俄國(guó)詩(shī)人，近代俄羅斯民族文學(xué)的奠基人，史稱“俄羅斯文學(xué)之父”。他雖然出身于貴族地主家庭，卻一生傾向革命，與黑暗專制進(jìn)行不屈不撓的斗爭(zhēng)。他的思想與詩(shī)歌，引起沙皇俄國(guó)統(tǒng)治者的恐慌與仇恨，先后兩次遭反動(dòng)政府的流放，但他始終不肯屈服，最終在沙皇政府的陰謀策劃下與別人決斗而死，年僅３8歲。他的文學(xué)創(chuàng)作不僅為他自己，而且也為整個(gè)俄羅斯文學(xué)贏得世界聲譽(yù)。特別是詩(shī)歌，像太陽(yáng)一樣，照耀著１9世紀(jì)的文壇。他的著名詩(shī)篇有《自由頌》、《致恰達(dá)耶夫》、《鄉(xiāng)村》、《魯斯蘭和柳德米拉》、《致西伯利亞的囚徒》。他還寫(xiě)了大量的小說(shuō)、散文和劇本?！秳e爾金小說(shuō)集》是俄國(guó)短篇小說(shuō)的典范，其中，《驛站長(zhǎng)》是俄國(guó)文學(xué)中描寫(xiě)小公務(wù)員或其他城市底層人們的“小人物”形象的第一篇杰作；中篇小說(shuō)《上尉的女兒》塑造了農(nóng)民起義領(lǐng)袖普加喬夫的形象，開(kāi)創(chuàng)了俄國(guó)文學(xué)歌頌農(nóng)民起義英雄的先例；其他作品還有敘事詩(shī)《青銅騎士》、童話《漁夫和金魚(yú)的故事》和小說(shuō)《黑桃皇后》。詩(shī)體小說(shuō)《葉甫蓋尼?奧涅金》是他最著名的作品。

（三）研讀課文

１整體感知

（１）應(yīng)用多媒體課件播放詩(shī)歌（或用錄音機(jī)播送課前錄制的配樂(lè)朗誦帶），有音像效果營(yíng)造詩(shī)美的氣氛，把學(xué)生帶入特定的情境。

（２）播放輕音樂(lè)，讓學(xué)生自己試著和樂(lè)而誦，進(jìn)一步激發(fā)情趣。

（３）指名某同學(xué)在全班朗讀后，根據(jù)學(xué)生朗讀情況作初步的報(bào)導(dǎo)，要求讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)節(jié)奏，讀出語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)，讀出感情。

２解讀詩(shī)歌

教師介紹寫(xiě)作背景：

這首詩(shī)寫(xiě)于普希金被沙皇流放的日子里，是以贈(zèng)詩(shī)的形式寫(xiě)在他的鄰居奧希泊娃的女兒葉甫勃拉克西亞?尼古拉耶夫娜?伏里夫的紀(jì)念冊(cè)上的。那時(shí)，俄國(guó)革命如火如荼，詩(shī)人卻被迫與世隔絕。在這樣的處境下，詩(shī)人卻并沒(méi)有喪失希望與斗志，他熱愛(ài)生活，執(zhí)著地追求理想，堅(jiān)信光明必來(lái)，正義必勝。

提問(wèn)：１詩(shī)歌的兩部分各表現(xiàn)了怎樣的內(nèi)容?

明確：第一部分寫(xiě)如果身處逆境，不必悲傷，要耐心等待，快樂(lè)的日子一定到來(lái)；第二部分寫(xiě)要永遠(yuǎn)向往美好的未來(lái)，現(xiàn)在雖身處逆境，當(dāng)時(shí)過(guò)境遷，往事都將成為親切的回憶。

提問(wèn)：２怎樣理解“生活欺騙了你”?

明確：這是特指在生活中因遭遇艱難困苦而身處逆境。作者寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)，正被流放，這是他自己真實(shí)生活的寫(xiě)照。專制扼殺正義，沙皇鎮(zhèn)壓革命，所以說(shuō)，人生經(jīng)歷著苦難，生活遭遇著不幸。這是生活對(duì)熱愛(ài)她的人的一種“欺騙”。

提問(wèn)：３全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的人生態(tài)度?

明確：這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。這是一種難能可貴的品質(zhì)，也是一種面對(duì)噩運(yùn)時(shí)的崇高境界。這也是這首詩(shī)能夠深受人們喜愛(ài)的原因所在。

教師：剛才我們初步感知了詩(shī)歌的內(nèi)容和感情，請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合剛才的理解，再次來(lái)讀這首詩(shī)，希望大家能在誦讀中加深對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解。

３合作探究

提問(wèn)：１從剛才初步的分析中，我們知道了這首詩(shī)表達(dá)的是詩(shī)人面對(duì)困境時(shí)的一種積極樂(lè)觀的人生態(tài)度?？墒?，從詩(shī)句上看，我們只能說(shuō)“不要悲傷”是一種樂(lè)觀；可詩(shī)人又說(shuō)“須要鎮(zhèn)靜”，“鎮(zhèn)靜”豈不就是“忍耐、忍讓”?那不就是消極、無(wú)所作為嗎，難道這也能說(shuō)是“積極樂(lè)觀”?

請(qǐng)大家展開(kāi)討論，談?wù)勀銈兊目捶ā＃ㄍ阑蚯昂笞笥一ハ嘤懻摚缓笳?qǐng)同學(xué)發(fā)言。教師針對(duì)不同意見(jiàn)適當(dāng)加以評(píng)述，但要鼓勵(lì)發(fā)表自己的意見(jiàn)，表?yè)P(yáng)有創(chuàng)新精神。結(jié)果不必求統(tǒng)一。）

明確：這個(gè)問(wèn)題可從兩個(gè)層面來(lái)理解。一是在詩(shī)中，詩(shī)人的意思是當(dāng)時(shí)沙皇專制統(tǒng)治相當(dāng)嚴(yán)酷，革命勢(shì)力一時(shí)還不能與之硬抗，故只能暫時(shí)保存實(shí)力，耐心等待，當(dāng)有一天時(shí)機(jī)成熟時(shí)，將完全而徹底地爆發(fā)。二是在生活中，當(dāng)人們?cè)庥霾恍視r(shí)，往往會(huì)無(wú)所適從，或是灰心喪氣，或是暴跳如雷，常常會(huì)失去理智，做出傻事。這時(shí)候首先需要的是冷靜沉著，而不是盲目地爭(zhēng)強(qiáng)斗勝，以致反而壞了事，故必須“鎮(zhèn)靜”。這里，“鎮(zhèn)靜”就是“不慌亂”，即便把它理解為“忍耐、忍讓”，那也是說(shuō)不要急功冒進(jìn)；“鎮(zhèn)靜”，才能保持清醒，才能看準(zhǔn)時(shí)機(jī)。而這一切，都是為了更好地抗?fàn)?，更有效地抗?fàn)?。所以說(shuō)，“須要鎮(zhèn)靜”同樣是表達(dá)詩(shī)人積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。

提問(wèn)：２怎樣理解“而那過(guò)去了的，就成為親切的懷戀”?

（學(xué)生展開(kāi)討論，方法同前）

明確：這個(gè)問(wèn)題應(yīng)該從兩個(gè)方面來(lái)理解。一方面，作者強(qiáng)調(diào)的是一種積極樂(lè)觀的人生態(tài)度——堅(jiān)信這一切一定會(huì)過(guò)去的，當(dāng)這一切都已經(jīng)成為過(guò)去之后，再回過(guò)來(lái)思念這一困境中勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，執(zhí)著地追求理想的過(guò)程時(shí)，將會(huì)為自己的堅(jiān)定、頑強(qiáng)、不屈不撓而深感欣慰，那將會(huì)倍感親切。另一方面，作者要表達(dá)的對(duì)人生的看法是，人生應(yīng)當(dāng)是豐富多彩的，人的經(jīng)歷應(yīng)當(dāng)是豐富多樣的，這是由生活本身的特點(diǎn)決定的，所以，每一種經(jīng)歷都是一種財(cái)富，正如七色虹那樣，少了哪一種都會(huì)是一種殘缺，尤其是在逆境中的磨礪，更是一種寶貴而親切的精神財(cái)富，更能鍛煉生活的勇士，更能鑄造精彩的人生。這也是人生的真諦，它與中國(guó)古詩(shī)中“寶劍鋒從磨礪出，梅花香從苦寒來(lái)”有異曲同工之妙!

請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅握b讀這首詩(shī)，加深體會(huì)，同時(shí)爭(zhēng)取當(dāng)堂會(huì)背。

（四）課堂小結(jié)

今天我們學(xué)習(xí)了普希金的詩(shī)——《假如生活欺騙了你》，體會(huì)了作者身處困境時(shí)那種積極樂(lè)觀的人生態(tài)度，同時(shí)也再次領(lǐng)略了詩(shī)美的藝術(shù)魅力。對(duì)我們今后在人生道路上經(jīng)歷風(fēng)雨，經(jīng)受磨練有非常好的引導(dǎo)作用和巨大的教育意義。

提問(wèn)：同學(xué)們有沒(méi)有注意到，與一般詩(shī)歌相比，這首詩(shī)有什么不同?

教師啟發(fā)學(xué)生回憶一些學(xué)過(guò)的詩(shī)歌，古今中外的都行，只要是有鮮明形象的，如《關(guān)雎》《飲酒》《天凈沙?秋思》。這些詩(shī)歌，或是人物生動(dòng)，或是景物具細(xì)，總之形象鮮明，親切可感。而《假如生活欺騙了你》卻沒(méi)有什么形象可言。怎么看待這一點(diǎn)呢?

（學(xué)生展開(kāi)討論，方法同前）

明確：這首詩(shī)的確沒(méi)有什么形象，短短的八句詩(shī)，都是以勸告的口吻在訴說(shuō)。這個(gè)問(wèn)題涉及到詩(shī)歌的類(lèi)型與形式。它是詩(shī)歌形式的一種，叫做哲理詩(shī)。詩(shī)人以平等交談的口吻，娓娓訴說(shuō)的語(yǔ)氣，和婉親切的語(yǔ)調(diào)，熱誠(chéng)坦率的與讀者對(duì)話；詩(shī)句清新流暢，感情熱烈深沉，有豐富的人情味和深刻的哲理味，從中可以讓人感受到詩(shī)人真誠(chéng)博大的情懷和堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的思想情緒。所以，這首詩(shī)問(wèn)世后，迅速流傳開(kāi)來(lái)，在全世界的許多地方，許多人把它記在自己的筆記本上，成為激勵(lì)自己前進(jìn)的座右銘。希望我們同學(xué)在學(xué)習(xí)了這首詩(shī)后，也能擁有詩(shī)人那樣的博大胸懷，培養(yǎng)積極樂(lè)觀的人生態(tài)度，在自己的人生道路上，尤其在遇到挫折與困境的時(shí)候，能夠以積極進(jìn)取的精神，笑對(duì)人生，成為生活的真正強(qiáng)者。

最后，讓我們一起，再次來(lái)齊聲朗讀（背誦）這位偉大詩(shī)人的不朽之作《假如生活欺騙了你》。

（播放音樂(lè)，讓學(xué)生和著音樂(lè)吟誦這首詩(shī)，以加強(qiáng)對(duì)詩(shī)歌的思想感情的領(lǐng)悟和詩(shī)歌藝術(shù)美的品味。）

板書(shū)設(shè)計(jì)

假如生活欺騙了你

普希金哲理詩(shī)

生活“欺騙”不要悲傷、心急積極（困境、挫折）鎮(zhèn)靜、永遠(yuǎn)向往樂(lè)觀

《一條未走的路》

（一）導(dǎo)入新課

指名背誦或集體背誦《假如生活欺騙了你》。

教師：上節(jié)課，我們跟大家一起學(xué)習(xí)了俄國(guó)詩(shī)人普希金的《假如生活欺騙了你》，這節(jié)課，我們來(lái)學(xué)習(xí)美國(guó)詩(shī)人弗羅斯特的詩(shī)《一條未走的路》。（板書(shū)課題、作者）

（二）簡(jiǎn)介作者

羅伯特?弗羅斯特（１874—１96３），美國(guó)詩(shī)人。生于加利福尼亞州。父親在他１１歲時(shí)去世。母親把他帶到祖籍英格蘭地區(qū)的馬薩諸塞州。中學(xué)畢業(yè)后，在哈佛大學(xué)肄業(yè)二年。這前后曾做過(guò)紡織工人、教員，經(jīng)營(yíng)過(guò)農(nóng)場(chǎng)，并開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)。他徒步漫游過(guò)許多地方。被認(rèn)為是“新英格蘭的農(nóng)民詩(shī)人”。弗羅斯特常被稱為“交替性詩(shī)人”，意指他處在傳統(tǒng)詩(shī)歌和現(xiàn)代派詩(shī)歌交替的一個(gè)時(shí)期。他又被認(rèn)為與艾略特同為美國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌的兩大中心。

（三）研讀課文

１整體感知

（１）應(yīng)用多媒體課件播放詩(shī)歌（或用錄音機(jī)播送課前錄制的配樂(lè)朗誦帶），把學(xué)生帶入特定的情境。

（２）播放輕音樂(lè)，讓學(xué)生自己試著和樂(lè)而誦，進(jìn)一步激發(fā)情趣。

（３）指名某同學(xué)在全班朗讀后，根據(jù)學(xué)生朗讀情況作初步的指導(dǎo)，要求讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)節(jié)奏，讀出語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)，讀出感情。

２解讀詩(shī)歌

教師啟發(fā)：說(shuō)到路，人們自然會(huì)很容易地聯(lián)想到生活之路。這首詩(shī)就是寫(xiě)人生之路的。古今中外，許多詩(shī)人作家對(duì)“路”都有過(guò)精彩的描寫(xiě)——

屈原有“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的志向；

辛棄疾有“獨(dú)上高樓，望盡天涯路”的感嘆；

魯迅也有“其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路”的哲理思辨；

??

人們常把人的一生比作走一條路，于是，人生的選擇，也就是“路”的選擇了。美國(guó)詩(shī)人弗羅斯特的這首《一條未走的路》有著深刻的意蘊(yùn)，它正是借寫(xiě)自然界的道路來(lái)表達(dá)對(duì)于人生之路的思考的。

提問(wèn)：１怎樣理解詩(shī)中所說(shuō)的“路”?這里用了什么手法?

（學(xué)生討論，指名回答）

明確：詩(shī)中所說(shuō)的“路”，表面上指的是自然界的道路，實(shí)際上是借自然界的道路來(lái)表達(dá)對(duì)于人生之路的思考。這是一種象征手法。我們學(xué)過(guò)的詩(shī)文中有不少這樣的例子。

（可讓學(xué)生課后去舉例、比較；這里如果需要，可略舉一二，點(diǎn)到為止，以免分散學(xué)生的注意力。）

提問(wèn)：２全詩(shī)一共四節(jié)，各寫(xiě)了什么意思?

（學(xué)生獨(dú)立思考，用精練的語(yǔ)言概括）

明確：第一節(jié)——寫(xiě)詩(shī)人站在道路岔口，遭遇道路選擇的尷尬與無(wú)奈，陷入沉思——一經(jīng)選擇，便無(wú)從回頭；

（詩(shī)人站在林間交岔路口，久久躊躇。他對(duì)兩條路不能同時(shí)都走，必須選擇一條顯得無(wú)奈又無(wú)助。這樣，很自然使人聯(lián)想到人生之路：自然之路是可以回頭的，只是浪費(fèi)了時(shí)間而已，但人生的路如射出的箭，潑出的水，一經(jīng)射出，一朝潑出，便無(wú)法收回。因?yàn)闀r(shí)光不會(huì)倒流。所以詩(shī)人望著那一條消失在林間深處的小路陷入沉思。在這沉思的過(guò)程中，他心里也許已經(jīng)作出了決定。）

第二節(jié)——寫(xiě)詩(shī)人選擇了一條極富挑戰(zhàn)的道路，這條道路“綠草茸茸，等待人去踐踏”。

（詩(shī)人選擇的是一條少有人走的路，而不是像大多數(shù)人一樣，選擇那種留下很多旅人足跡的路。）

第三節(jié)——寫(xiě)詩(shī)人踏上自己選擇的路，但他卻留戀著那條未走的路，擔(dān)心踏上一條錯(cuò)誤的路而難以返回。

（詩(shī)人踏上了自己選擇的小路，開(kāi)始了艱難的跋涉。可這時(shí)候詩(shī)人心中對(duì)于另一條路也是非常留戀的。他知道只能選擇一條路，卻舍不下另一條路，因?yàn)樗m然作出了選擇，但心中仍有躊躇，萬(wàn)一這一次的選擇是一個(gè)錯(cuò)誤，將難以再返回了。這里，詩(shī)人寫(xiě)出了常人都有的一種心理。）

第四節(jié)——寫(xiě)詩(shī)人對(duì)未來(lái)的遐想。將來(lái)回顧往事，那條未選擇的路是不是比已選的路更好呢?但是現(xiàn)實(shí)已經(jīng)不能回頭了。

（詩(shī)人遙想將來(lái)對(duì)往事的回顧：在一個(gè)小樹(shù)林中，選擇了其中的一條路，從此決定了自己的一生的路。這里，詩(shī)人并沒(méi)有沿著第三節(jié)的思緒詩(shī)路寫(xiě)下去，沒(méi)有告訴讀者他選擇的那條路結(jié)果怎樣，而是寫(xiě)未選擇的路，留下了想像的空間，讓讀者自己去體會(huì)。是的，人生的道路，結(jié)果誰(shuí)料得到呢?詩(shī)人帶著一絲惆悵。但這樣寫(xiě)似乎更接近生活本真狀態(tài)，更能打動(dòng)讀者。）

提問(wèn)：３這首詩(shī)到底想告訴我們什么?

這首詩(shī)是寫(xiě)人生之路的。人生之路很多，人的一生只能選擇一條。當(dāng)踏上這條道路以后，可能會(huì)發(fā)現(xiàn)諸多不盡如人意的地方。于是就對(duì)未選擇的路產(chǎn)生向往，也是對(duì)美好人生的向往，這便是詩(shī)人表達(dá)的意思。他告訴我們，人生的選擇很重要，人生的選擇又很無(wú)奈。既要敢于選擇，又要慎重對(duì)待，切莫“一著不慎，一生皆輸”。

小結(jié)：從全詩(shī)的結(jié)構(gòu)看，詩(shī)人寫(xiě)自己選擇的路，但重點(diǎn)卻放在另一條未選擇的路上。為什么這樣安排呢?其實(shí)未選擇也就是選擇，選擇就意味著放棄，放棄也蘊(yùn)含著選擇。所以這首詩(shī)中詩(shī)人戀戀不忘的是那一條未選擇的路，而不是已經(jīng)選擇的路，這正是人生的真實(shí)寫(xiě)照。詩(shī)人從日常生活中提煉詩(shī)情，寫(xiě)得樸實(shí)自然，不事雕琢，哲理豐富，讀來(lái)意味深長(zhǎng)。

教師：剛才我們從整體上感知了詩(shī)歌的內(nèi)容和感情，請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合剛才的理解來(lái)讀這首詩(shī)，希望大家能在誦讀中加深對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解。

３合作探究

提問(wèn)：１詩(shī)人選擇了自己的路，可為什么題目卻是“一條未走的路”?

請(qǐng)大家展開(kāi)討論，談?wù)勀銈兊目捶?。（同桌或前后左右互相討論，然后?qǐng)同學(xué)發(fā)言。教師針對(duì)不同意見(jiàn)適當(dāng)加以評(píng)述，但要鼓勵(lì)發(fā)表自己的意見(jiàn)，表?yè)P(yáng)有創(chuàng)新精神。結(jié)果不必求統(tǒng)一。）

明確：這個(gè)問(wèn)題可以從以下幾個(gè)角度來(lái)思考作答：

從詩(shī)歌內(nèi)容與結(jié)構(gòu)看，詩(shī)中雖寫(xiě)到已選擇的路，但重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是那條“未走的路”；從詩(shī)歌的感情基調(diào)來(lái)看，詩(shī)人并不是要抒發(fā)為自己選擇的這條路而歡欣或慶幸，而是對(duì)未走的那條路的留戀；從詩(shī)歌的主旨上來(lái)說(shuō)，詩(shī)人的寫(xiě)作意圖是要引起人們對(duì)未選擇的路加以思索，從而也是對(duì)最初的選擇的反思，進(jìn)而告誡人們?nèi)松缆返倪x擇要慎之又慎。所以，詩(shī)歌以“一條未走的路”為題。

提問(wèn)：2在詩(shī)歌表現(xiàn)出的情緒上，《假如生活欺騙了你》與《一條未走的路》有什么不同？

先討論，后作答（方法同前）。

明確：《假如生活欺騙了你》表現(xiàn)得積極樂(lè)觀；《一條未走的路》則表現(xiàn)出些許的憂郁。

提問(wèn)：3這兩首詩(shī)可能會(huì)對(duì)人產(chǎn)生什么樣的影響？

先討論，后作答（方法同前）。

明確：兩首詩(shī)都富于哲理，且都富于人情味?！都偃缟钇垓_了你》透露出的積極樂(lè)觀的人生態(tài)度更多的是給人以鼓舞；而《一條未走的路》對(duì)于人生選擇的思考，反映了人們普遍的心理，或許更能容易讀者的共鳴。

（四）課堂小結(jié)

教師：同學(xué)們，學(xué)習(xí)這兩首詩(shī)，我們或許對(duì)于人生會(huì)有更多的認(rèn)識(shí)與思考。怎樣選擇自己的人生道路，如何面對(duì)人生的挫折困境，的確是個(gè)決定命運(yùn)的重大問(wèn)題。尤其在我們初涉世事的年紀(jì)，這兩首詩(shī)教給我們的道理，會(huì)使我們受益無(wú)窮。所以說(shuō)，讀詩(shī)，使人增長(zhǎng)智慧，使人陶冶情操。希望同學(xué)們多讀好詩(shī)，在自己的成長(zhǎng)道路上，更理智，更堅(jiān)強(qiáng)，更樂(lè)觀；使自己的人生更豐富，更圓滿，更精彩!

板書(shū)設(shè)計(jì)

一條未走的路

弗羅斯特哲理詩(shī)

自然之路無(wú)奈

——選擇————慎重

人生之路留戀

（象征）

第二篇：外國(guó)詩(shī)兩首

4*外國(guó)詩(shī)兩首

第一課時(shí)

●出示目標(biāo)

1、學(xué)習(xí)《祖國(guó)》，了解萊蒙托夫的經(jīng)歷及其創(chuàng)作。

2、領(lǐng)略詩(shī)歌深厚的文化底蘊(yùn)。

3、理解《祖國(guó)》中的藝術(shù)形象，感受詩(shī)人的愛(ài)國(guó)思鄉(xiāng)情懷。

4、品味《祖國(guó)》的詩(shī)歌語(yǔ)言，展開(kāi)豐富的聯(lián)想和想象，體會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)涵?！耦A(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué) 新課導(dǎo)入

歌曲《我愛(ài)你中國(guó)》導(dǎo)入

百靈鳥(niǎo)從藍(lán)天飛過(guò),我愛(ài)你,中國(guó)!

我愛(ài)你中國(guó),我愛(ài)你春天蓬勃的秧苗,我愛(ài)你秋日金黃的碩果,我愛(ài)你青松氣質(zhì),我愛(ài)你紅梅品格,我愛(ài)你家鄉(xiāng)的甜蔗,好像乳汁滋潤(rùn)著我的心窩.我愛(ài)你中國(guó),我要把最美的歌兒獻(xiàn)給你,我的母親,我的祖國(guó).我愛(ài)你中國(guó),我愛(ài)你碧波滾滾的南海,我愛(ài)你白雪飄飄的北國(guó).我愛(ài)你森林無(wú)邊,我愛(ài)你群山塢.我愛(ài)你淙淙的小河,蕩著清波從我的夢(mèng)中流過(guò).我愛(ài)你中國(guó),我要把美好的青春獻(xiàn)給你,我的母親,我的祖國(guó).作者鏈接

米哈依爾?尤利耶維奇?萊蒙托夫（1814～1841）俄國(guó)詩(shī)人。出身貴族。1828年入莫斯科貴族寄宿中學(xué)，開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)。1835年發(fā)表長(zhǎng)詩(shī)《 哈吉?阿勃列克》和劇本《假面舞會(huì)》。1837年2月普希金遇難，萊蒙托夫?qū)懥恕对?shī)人之死》一詩(shī)，憤怒指出殺害普希金的兇手就是俄國(guó)上流社會(huì)。這首帶有強(qiáng)烈政治色彩的詩(shī)篇震撼了俄國(guó)文壇，奠定了詩(shī)人作為普希金繼承者的地位，然而卻遭到沙皇反動(dòng)當(dāng)局的仇視，萊蒙托夫因此被流放高加索。同年發(fā)表《波羅金諾》，歌頌人民在衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中的愛(ài)國(guó)主義熱情和英雄氣概。不久，發(fā)表民歌體長(zhǎng)詩(shī)《商人卡拉什尼科 夫之歌》，贊揚(yáng)不畏強(qiáng)暴的精神，《詠懷》一詩(shī)譴責(zé)貴族青年缺乏思想，對(duì)生活采取冷漠態(tài)度。1839年發(fā)表歌頌叛逆精神的長(zhǎng)詩(shī)《童僧》。1840年長(zhǎng)篇小說(shuō)《當(dāng)代英雄》問(wèn)世，作品成功地塑造了繼奧涅金之后又一個(gè)“多余人”形象——畢巧林。1841年完成著名長(zhǎng)詩(shī)《惡魔》?；馗呒铀骱?，一些仇恨詩(shī)人的彼得堡貴族唆使青年軍官馬爾蒂諾夫與萊蒙托夫決斗，結(jié)果詩(shī)人飲彈身亡，年僅27歲。萊蒙托夫的 藝術(shù)天才沒(méi)有得以充分發(fā)揮，正如高爾基所 說(shuō)：“萊蒙托夫是一曲未唱完的歌”。盡管如此，他仍然給我們留下了許多珍貴的詩(shī)篇。背景鏈接

《祖國(guó)》發(fā)表于1841年4月號(hào)的《祖國(guó)紀(jì)事》雜志。1839年俄國(guó)斯拉夫派詩(shī)人霍米亞柯夫發(fā)表一首《祖國(guó)》，認(rèn)為俄羅斯的偉大在于人民的溫順和對(duì)東正教的虔信，沙皇統(tǒng)治集團(tuán)的御用文人也借愛(ài)國(guó)主義來(lái)炫耀他們的文治武功，萊蒙托夫針?shù)h相對(duì)地提出了自己對(duì)祖國(guó)的“奇異的愛(ài)情”，把祖國(guó)美好的大地和勤勞的人民視為祖國(guó)概念的真正內(nèi)涵，表現(xiàn)出他想了解和接近人民并休戚與共的強(qiáng)烈愿望。字詞積累

虔信qián慰藉jia

●合作探究 整體感知

大聲朗讀詩(shī)歌，體驗(yàn)情感。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)的內(nèi)容，用“祖國(guó)啊，我愛(ài)你那……因

為……”這樣的句式說(shuō)話。

例1：祖國(guó)啊，我愛(ài)你那小山上閃著微光的白樺，因?yàn)樗鼈冋褚蕾嗽谝黄鸬那閭H，親密無(wú)間、堅(jiān)貞不渝。

例2：祖國(guó)啊，我愛(ài)你那鑲嵌著浮雕窗板的小窗，因?yàn)閺哪抢镲h出的是和美的交響曲，溫馨的春之歌。

例3：祖國(guó)啊，我愛(ài)你那醉酒的農(nóng)人的笑談，因?yàn)槟切φ劺镉兄嗌儇S收的喜悅、生活的和樂(lè)?。?/p>

例4：祖國(guó)啊，我愛(ài)你那農(nóng)人們伴著口哨的舞蹈，因?yàn)槟俏枳死镉兄畹亩嘧硕嗖剩楹椭畹奶鹈棱?！文本探?/p>

再讀詩(shī)歌，思考：

1、詩(shī)的中心句是哪一句？

2、詩(shī)人對(duì)祖國(guó)奇異的“愛(ài)情”指什么？

【交流點(diǎn)撥】：

1、“我愛(ài)祖國(guó)，但用的是奇異的愛(ài)情！”詩(shī)人把對(duì)祖國(guó)的感情比喻為“愛(ài)情”，統(tǒng)攝全詩(shī)。

2、對(duì)俄羅斯山河景物的熱愛(ài)：草原 森林 河流 白樺

對(duì)淳樸樂(lè)觀的人民的熱愛(ài)：打谷場(chǎng)農(nóng)家茅房小窗飲酒笑談舞蹈 作者把祖國(guó)美好的大地和勤勞的人民視為祖國(guó)概念的真正內(nèi)涵。語(yǔ)言賞析

詩(shī)中“無(wú)論??無(wú)論??無(wú)論??”引領(lǐng)的三個(gè)詩(shī)句的含義是什么？

【交流點(diǎn)撥】：意思是說(shuō)連名利、信仰、宗教都不能動(dòng)搖我對(duì)祖國(guó)的愛(ài)。表達(dá)詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的狂熱的愛(ài)，喪失了理智。拓展延伸

1、聯(lián)系你的生活實(shí)際，用下列句式中任選一個(gè)寫(xiě)幾句富有詩(shī)意的話，來(lái)表達(dá)你對(duì)家鄉(xiāng)、校園的熱愛(ài)。

家鄉(xiāng)啊，我愛(ài)你那＿＿＿＿＿＿＿＿＿因?yàn)椋撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸摺Ｐ@啊，我愛(ài)你那＿＿＿＿＿＿＿＿＿因?yàn)椋撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸摺?/p>

2、愛(ài)國(guó)歌曲：《我的中國(guó)心》《愛(ài)我中華》《我愛(ài)你，中國(guó)》。

●當(dāng)堂訓(xùn)練

第二課時(shí)

●出示目標(biāo)

1． 學(xué)習(xí)《黑人談河流》，體會(huì)詩(shī)人深沉的思鄉(xiāng)情結(jié)。

2． 理解《黑人談河流》中意象的象征意義。

●預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué) 新課導(dǎo)入

師：同學(xué)們，誰(shuí)能說(shuō)一說(shuō)我們學(xué)過(guò)的表現(xiàn)愛(ài)國(guó)情感的詩(shī)歌？

生：陸游的《示兒》、《十一月四日風(fēng)雨大作》，杜甫的《春望》，王昌齡的《出塞》，艾青的《我愛(ài)這土地》，光未然的《黃河頌》??

師：大家說(shuō)的都很好，表達(dá)愛(ài)國(guó)情感的詩(shī)歌在我國(guó)詩(shī)歌長(zhǎng)河中數(shù)不勝數(shù)，在外國(guó)優(yōu)秀的作品中也不乏其例。今天，我們就一起走進(jìn)《祖國(guó)》，去聆聽(tīng)俄羅斯詩(shī)人萊蒙托夫的吟唱。作者鏈接

蘭斯頓．休斯(1902－1967)是個(gè)多才多藝的美國(guó)作家。他既是詩(shī)人，也是散文家、記者、小說(shuō)家、劇作家、選集編者、西班牙和法國(guó)文學(xué)翻譯家、抒情詩(shī)人和報(bào)紙專欄作家，在國(guó)際上享有盛名。早在年輕時(shí)他便以詩(shī)作聞名。他的詩(shī)《黑人談河流》1921年發(fā)表在《危機(jī)》上。1926年他的第一卷詩(shī)集《困倦的黑人民歌》問(wèn)世。休斯是哈萊姆文藝復(fù)興最有天賦的詩(shī)人之一，從美國(guó)黑人的非洲傳統(tǒng)中挖掘?qū)毑亍Ｐ菟挂簧渤霭婢挪吭?shī)集。他的《我也》最初于1925年發(fā)表在《新黑人》中；它是對(duì)沃爾特．惠特曼的《我歌唱美國(guó)》一詩(shī)的呼應(yīng)，肯定“膚色較黑的兄弟”也唱一首美國(guó)之歌而且將在美國(guó)占據(jù)應(yīng)有的位置。背景鏈接

黑人是具有悠久歷史的種族。在現(xiàn)存的幾類(lèi)人種中，黑人是最早在地球上留下自己的足跡的。但在近代史上，黑人生存的土地受到殖民統(tǒng)治者的侵略，許多黑人淪為奴隸，并被販賣(mài)到美洲從事艱苦的體力勞動(dòng)，肉體和精神都飽受欺凌。南北戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，美國(guó)廢除奴隸制度，黑人獲得自由。字詞積累

鑲嵌（xiāng qiàn）深邃（suì）晨曦（xī）沐?。╩ù）潺潺（chán）瞰望（kàn）黝黑（yǒu）

●合作探究 整體感知

1、詩(shī)中的“河流”該怎樣理解？“黝黑的河流”指什么？

【交流點(diǎn)撥】：詩(shī)中“河流”是一個(gè)高度凝練的意象，我們可以把它理解為歷史的象征。“黝黑的河流”指黑人的歷史。

2、詩(shī)人想通過(guò)談河流表達(dá)什么樣的思想感情？

【交流點(diǎn)撥】：詩(shī)人對(duì)河流的追溯，就是對(duì)自身歷史的追溯，就是對(duì)祖先和歷史的尋根。從中顯示了黑人對(duì)自己種族的自豪感。文本探究

1、第一節(jié)詩(shī)兩次提到“我了解河流”，兩次描寫(xiě)河流的古老，有何深意？

【交流點(diǎn)撥】：前者是為了反復(fù)強(qiáng)調(diào)黑人對(duì)“河流”（歷史）的見(jiàn)證；兩次描寫(xiě)河流的古老，是為了說(shuō)明黑人是一個(gè)具有悠久歷史的種族。

2、第三節(jié)詩(shī)主要寫(xiě)了什么？請(qǐng)你評(píng)點(diǎn)一下這節(jié)詩(shī)在寫(xiě)作上的好處。

【交流點(diǎn)撥】：這節(jié)詩(shī)，是對(duì)黑人的歷史的回顧。詩(shī)人以夸張的手法展開(kāi)對(duì)歷史的回顧，“我”的身影掠過(guò)亞、非、美三大洲，從古代到現(xiàn)代，用一幅幅的歷史畫(huà) 面，把我們的思想帶到了人類(lèi)的洪荒時(shí)代，讓我們感受到了在人類(lèi)歷史的長(zhǎng)河中，黑人民族的偉大作用。把抽象的哲理完全融于形象的詩(shī)句之中。

3、第二節(jié)和最后一節(jié)詩(shī)句子完全相同，它們?cè)谡自?shī)中的作用有何不同？

【交流點(diǎn)撥】：第二節(jié)詩(shī)的作用是承上啟下，表明“我”已經(jīng)深入地用“靈魂”去感受河流，由此引出下一節(jié)對(duì)歷史的回顧。最后一節(jié)重復(fù)第二節(jié)，意在強(qiáng)化突出主題：黑人種族見(jiàn)證了人類(lèi)的發(fā)展歷史，黑人的“靈魂”里容納著人類(lèi)的文明，歷史的積淀，因而顯得“深邃”。拓展延伸

1、請(qǐng)從內(nèi)容、寫(xiě)法、語(yǔ)言等方面比較這兩首外國(guó)詩(shī)的異同。

【交流點(diǎn)撥】：

兩首詩(shī)一從空間著筆，描寫(xiě)俄羅斯大地的夜色及夜色中人們的活動(dòng)；一從時(shí)間入手，追溯黑人悠久的歷史。

兩首詩(shī)一把對(duì)祖國(guó)始終不渝的愛(ài)蘊(yùn)含在對(duì)景物的描寫(xiě)之中；一通過(guò)“河流”

這一意象來(lái)表明對(duì)自己歷史的自豪。

兩首詩(shī)一在平實(shí)質(zhì)樸中見(jiàn)真情；一于深邃精練里顯自豪。

兩首詩(shī)一充分展現(xiàn)了俄羅斯山川之美；一盡情吟詠著黑人歷史之久。

2、這首詩(shī)是作者休斯前往墨西哥的途中所做，前后只用了十到十五分鐘時(shí)間。我們中華民族也是一個(gè)有著悠久歷史、創(chuàng)造了燦爛文明的民族，黃河長(zhǎng)江滾滾東流傾訴著曾有的輝煌，下面請(qǐng)你也做一下詩(shī)人以‘我站在黃河邊’為起始句表達(dá)一下自己的豪情！”

●當(dāng)堂訓(xùn)練

第三篇：外國(guó)詩(shī)兩首

4.《外國(guó)詩(shī)兩首》學(xué)案

設(shè)計(jì)：劉杜 王軍

教師寄語(yǔ)：“誰(shuí)不說(shuō)俺家鄉(xiāng)好?！?學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1.能有感情的誦讀詩(shī)歌，感受詩(shī)的節(jié)奏。

2.理解詩(shī)中的藝術(shù)形象，感受詩(shī)人的愛(ài)國(guó)思鄉(xiāng)情懷。

3.品味詩(shī)歌語(yǔ)言，展開(kāi)豐富的聯(lián)想和想象，體會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)涵。4.學(xué)生愛(ài)國(guó)情感和健康高尚的審美情操。

學(xué)習(xí)重點(diǎn) 1．了解詩(shī)歌的深厚文化背景。2．理解詩(shī)中的藝術(shù)形象及詩(shī)人由此抒發(fā)的思想情感。學(xué)習(xí)難點(diǎn)：由于民族文化背景不同，準(zhǔn)確地把握詩(shī)人的意念和情緒并深入詩(shī)中的意境。

關(guān)于寫(xiě)作背景：

《祖國(guó)》發(fā)表于1841年4月號(hào)的《祖國(guó)紀(jì)事》雜志。1839年俄國(guó)斯拉夫派詩(shī)人霍米亞柯夫發(fā)表一首《祖國(guó)》，認(rèn)為俄羅斯的偉大在于人民的溫順和對(duì)東正教的虔信，沙皇統(tǒng)治集團(tuán)的御用文人也借愛(ài)國(guó)主義來(lái)炫耀他們的文治武功，萊蒙托夫針?shù)h相對(duì)地提出了自己對(duì)祖國(guó)的“奇異的愛(ài)情”，把祖國(guó)美好的大地和勤勞的人民視為祖國(guó)概念的真正內(nèi)涵，表現(xiàn)出他想了解和接近人民并休戚與共的強(qiáng)烈愿望。

《黑人談河流》這首詩(shī)是休斯乘車(chē)去墨西哥的旅途中一氣呵成的，他自己說(shuō)“用了十分鐘至一刻鐘時(shí)間”。詩(shī)人在談到這首詩(shī)的寫(xiě)作過(guò)程時(shí)，從他父親對(duì)自己同胞的那種“奇怪的厭惡感”，說(shuō)到他不理解父親的想法，因?yàn)椤拔沂莻€(gè)黑人，我非常喜歡黑人”。接著，詩(shī)人談到列車(chē)緩緩從密西西比河上的鐵橋上駛過(guò)，他由這條古老的河想到黑人的命運(yùn)，想到林肯總統(tǒng)為了廢除奴隸制，親自乘木筏沿著密西西比河順流而下到新奧爾良，他又想到黑人過(guò)去生活中的其他河流——非洲的剛果河．尼日爾河和尼羅河。詩(shī)就這樣產(chǎn)生了。學(xué)習(xí)過(guò)程

一、基礎(chǔ)知識(shí)

1.給下列加點(diǎn)的字注音 虔信（）鑲嵌（）深邃（）晨曦（）沐?。ǎ╀ǎ╊ǎ詈冢ǎ?2.解釋下列詞語(yǔ) 理智： 虔信： 神圣： 慰藉： 深邃： 晨曦： 沐浴：

二、理解探究

1.怎樣理解“我愛(ài)祖國(guó)，但用的是奇異的愛(ài)情！”一句的內(nèi)涵和作用。

2．思考：《祖國(guó)》一詩(shī)充分顯示了詩(shī)人在描摹自然景物上的卓越才能。詩(shī)中構(gòu)置了哪些充滿濃郁詩(shī)意的畫(huà)面? 這些內(nèi)容在詩(shī)中起何作用？

3.“我認(rèn)識(shí)河流”在《黑人淡河流》詩(shī)中有什么深刻含義？

4.《黑人淡河流》詩(shī)人想通過(guò)談“河流”來(lái)表達(dá)什么樣的思想感情?

三、合作釋疑

1.在《祖國(guó)》中，詩(shī)人主要采用了什么方式來(lái)抒發(fā)感情的？

2.《黑人談河流》中排比句的內(nèi)涵是什么？

3.詩(shī)中反復(fù)出現(xiàn)“我的靈魂變得像河流一樣深邃”，表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？這句詩(shī)兩次出現(xiàn)有什么表達(dá)效果?

四、課內(nèi)精讀

閱讀下文，回答問(wèn)題。我了解河流：

我了解像世界一樣古老的河流；

比人類(lèi)血管中流動(dòng)的血液更古老的河流。我的靈魂變得像河流一般深邃。晨曦中我在幼發(fā)拉底河沐浴。在剛果河畔我蓋了一間茅舍，河水潺潺催我入眠。

我瞰望尼羅河，在河畔建造了金字塔。當(dāng)林肯去新奧爾良時(shí)，我聽(tīng)到密西西比河的歌聲，我瞧見(jiàn)它那渾濁的胸膛 在夕陽(yáng)下閃耀金光。我了解河流：

古老的黝黑的河流。

我的靈魂已變得像河流一般深邃。

1.你怎樣理解“河流”這一高度凝練的意象？ ___________________________ 2.第二節(jié)詩(shī)在結(jié)構(gòu)上的作用是什么? _____________________ 3.第三節(jié)詩(shī)列舉了四條河流，這樣寫(xiě)的目的是什么？

__________________________ 4.“古老的黝黑的河流”比喻:______________。5.最后一節(jié)在文中有何作用？ _______________________

五、拓展延伸

閱讀下面一首詩(shī)，回答問(wèn)題。

老 馬 臧克家

總得叫大車(chē)裝個(gè)夠，這刻不知道下刻的傘，它橫豎不說(shuō)一句話，它有淚只往心里咽，背上的壓力往肉里扣，眼里飄來(lái)一道鞭影，它把頭沉重地垂下!它抬起頭望望前面。

1．選出語(yǔ)句分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)????????()A．“背上的壓力往肉里扣”，形象地展示了老馬的負(fù)重與悲苦。

B．老馬“把頭沉重地垂下”“有淚只往心里咽”，看出老馬逆來(lái)順受、不思反抗、心胸狹窄的情態(tài)。C．表面是寫(xiě)馬，而實(shí)際是寫(xiě)人。寫(xiě)舊中國(guó)備受奴役的勞苦大眾。

D．詩(shī)人善于用動(dòng)詞，“扣”“垂”“咽”等詞語(yǔ)，都深深地烙上了作者的感情色彩。2．選出賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)()A．這首詩(shī)只截取了裝車(chē)那一刻的情景，畫(huà)面也突現(xiàn)了老馬頭部的動(dòng)作，卻表現(xiàn)出老馬凄慘的處境和悲苦的命運(yùn)。

B．詩(shī)中的老馬在肉體上和精神上都受著沉重的壓力，它在苦難的生活中掙扎、企盼，它的性格中有善良、有堅(jiān)韌，更有不屈的反抗。

C．這首詩(shī)，有人認(rèn)為表現(xiàn)了中國(guó)的勞苦大眾，有人認(rèn)為有詩(shī)人的影子，也有人認(rèn)為詩(shī)人要表現(xiàn)的就是一匹可憐的老馬。讀者如何理解，自可見(jiàn)仁見(jiàn)智。

D．這首詩(shī)語(yǔ)言樸素而傳神，像“橫豎”“扣”本是極平常的口語(yǔ)，用于詩(shī)中卻能真切地反映出老馬的命運(yùn)及詩(shī)人對(duì)它的深切同情。

達(dá)標(biāo)測(cè)試

一、積累與運(yùn)用

1．寫(xiě)出下列形近的字讀音并組詞。凄（）（）耀（）（）萋（）（）曜（）（）

稻（）（）畔（）（）蹈（）（）判（）（）滔（）（）叛（）（）2.文學(xué)常識(shí)填空

《祖國(guó)》一詩(shī)的作者是（國(guó)別）詩(shī)人（姓名）；《黑人談河流》一詩(shī)的作者是美國(guó)黑人文藝運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖（姓名），被譽(yù)為“ ”。

3.如何理解這首詩(shī)中“我愛(ài)祖國(guó)，但用的是奇異的愛(ài)情”一句的“奇異”的含義？

二、閱讀下面這首詩(shī)，回答問(wèn)題。

明天，天一亮

雨果

明天，天一亮，原野露曙色，我就要?jiǎng)由怼Ｎ抑滥阍谲Q望。我行經(jīng)森林，我行經(jīng)山澤，我再不能長(zhǎng)此天各一方。

我注視著思念踽踽地走，什么也不聞，什么也不見(jiàn)，懷著憂心，俯著背，交叉著手，白晝，我覺(jué)得如同黑夜一般。

我不看直下江流的遠(yuǎn)帆，也不看落日散成的彩霞，幾時(shí)我到了，就在你的墓前，放下一束青枝和一束花。

1.第一節(jié)詩(shī)中“我知道你在躋望”這一句在寫(xiě)法上有什么特點(diǎn)？

2.“我注視著思念踽踽地走”，這一句寫(xiě)得好在哪兒？

3.為什么詩(shī)人認(rèn)為“白晝，我覺(jué)得如同黑夜一般”？

4.詩(shī)人在這首詩(shī)中是如何來(lái)表達(dá)他對(duì)女兒的深切思念的？試找出詩(shī)句加以分析。

4.《外國(guó)詩(shī)兩首》學(xué)案答案

一、基礎(chǔ)知識(shí)

1.給下列加點(diǎn)的字注音

虔信（qián）鑲嵌（xiāngqiàn）深邃（suì）晨曦（xī）沐?。╩ù）潺潺（chán）瞰望（kàn）黝黑（yǒu）2.解釋下列詞語(yǔ)

理智：辨別是非、利害關(guān)系以及控制自己的感情和行為的能力 虔信：恭敬而又可信任 神圣：形容極其崇高、莊嚴(yán) 慰藉：安慰、欣慰 深邃：深遠(yuǎn)

晨曦：太陽(yáng)初升時(shí)的微光 沐浴：洗頭和洗身泛指洗澡

二、理解探究

1.“我愛(ài)祖國(guó)，但用的是奇異的愛(ài)情”，這一句統(tǒng)攝全詩(shī)，把對(duì)祖國(guó)的感情比喻為“愛(ài)情”這是個(gè)奇特的想法下面的詩(shī)句圍繞這種“愛(ài)情”展開(kāi) 2．

詩(shī)人對(duì)俄羅斯山河風(fēng)景和人民生活熱烈謳歌冷漠沉靜的草原，隨風(fēng)晃動(dòng)的森林，奔騰的激流，村間的小路，蒼黃的田野，閃光的白樺，蒼茫的夜色，顫抖的燈光，遠(yuǎn)近相映、聲色兼?zhèn)?，把俄羅斯山河的雄壯之美和秀麗之美交織在一起，構(gòu)成一幅絢麗變幻而朦朧流動(dòng)的畫(huà)面打谷場(chǎng)丘堆滿豐收的谷物，農(nóng)家茅舍覆蓋著稻草，小窗上的浮雕窗板，更有節(jié)日夜晚，農(nóng)人醉酒笑談、盡情舞蹈的場(chǎng)面，恰似一幅絕妙的民俗圖，洋溢著俄羅斯的生活氣息在《祖國(guó)》中，詩(shī)人以平實(shí)的筆調(diào)描寫(xiě)俄羅斯原野的景色，還詳細(xì)描述自己在原野夜色中旅行的感受，以及和農(nóng)民一起歡樂(lè)的場(chǎng)景詩(shī)人沒(méi)有使用激烈昂揚(yáng)的口氣直接抒發(fā)對(duì)祖國(guó)的愛(ài)，只讓自己的情感在尋常的生活里緩緩釋放在對(duì)原野景色和農(nóng)家生活的描述里，我們處處可以感受到詩(shī)人對(duì)俄羅斯祖國(guó)深切的愛(ài)，這種愛(ài)是真實(shí)的，也是最本色的

3.遍布世界的大大小小的河流，是人類(lèi)生存發(fā)展的搖籃，是人類(lèi)精神與物質(zhì)文明的發(fā)祥地“我認(rèn)識(shí)河流”這一句詩(shī)的象外之旨，就是我認(rèn)識(shí)人類(lèi)文明發(fā)展的歷史 4.在《黑人淡河流》一詩(shī)中，“河流”是個(gè)高度凝練的意象我們可以將其理解為歷史的象征黑人對(duì)河流的追溯，就是對(duì)自身歷史的追溯就是對(duì)祖先和故土的尋根

三、合作釋疑

1.抒情的主要方式一開(kāi)頭，詩(shī)人就說(shuō)“我愛(ài)祖國(guó)，但用的是奇異的愛(ài)情！”接著詩(shī)人使用了幾個(gè)表示讓步的句子強(qiáng)調(diào)他對(duì)祖國(guó)的這種愛(ài)情是無(wú)以替代的又接著“我愛(ài)??，我愛(ài)??”，詩(shī)人反復(fù)強(qiáng)調(diào)，把自己熾熱的愛(ài)國(guó)感情融化在俄羅斯生活的動(dòng)人畫(huà)卷之中因此，直抒胸臆是詩(shī)人抒情的主要方式

2.蘭斯頓?休斯在《黑人談河流》這首詩(shī)中，以不可遏止之勢(shì)，把詩(shī)人胸中的郁積宣泄出來(lái)，他用一幅一幅的歷史圖畫(huà)，把我們的思想帶到了綿邈的人類(lèi)的洪荒時(shí)代，讓我們感到了在人類(lèi)歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中，黑人民族的偉大作用把抽象的哲理，完全融會(huì)于形象的詩(shī)句之中

3.河流是祖國(guó)歷史和文明的象征，可以理解為由于黑人對(duì)“河流”(歷史)的見(jiàn)證，人類(lèi)文明、文化的成果都在黑人的“靈魂”里有所沉淀這句詩(shī)，是作者代表全體黑人發(fā)出的自豪的宣言：黑人種族是有著悠久傳統(tǒng)的種族這句詩(shī)在第二節(jié)和第五節(jié)兩次出現(xiàn)，形成結(jié)構(gòu)上的前后呼應(yīng)

四、課內(nèi)精讀

1.可以把它理解為歷史的象征 2.承上啟下

3.這是詩(shī)人以夸張的手法回顧歷史，“我”的身影掠過(guò)亞、非、美三大洲，從古代到現(xiàn)代，在每一個(gè)地方都有令“我”難忘的河流 4.黑人的歷史

5.這是詩(shī)人代表全體黑人發(fā)出的自豪的宣言：黑人種族是有著悠久傳統(tǒng)的種族，強(qiáng)化突出了主題

五、拓展延伸 1．B 2．C 達(dá)標(biāo)測(cè)試

一、積累與運(yùn)用 1．略 2.略

3.這首詩(shī)，詩(shī)人是把兩種愛(ài)國(guó)主義的觀點(diǎn)對(duì)照著寫(xiě)的，一種是真實(shí)的、有血有肉的、深入人心的，一種是虛偽的、華而不實(shí)的、脫離人民的詩(shī)人說(shuō)，“我愛(ài)祖國(guó)，但用的是奇異的愛(ài)情！”“奇異”就表現(xiàn)為不同

于統(tǒng)治階級(jí)的傳統(tǒng)說(shuō)教；詩(shī)人的愛(ài)國(guó)熱情是經(jīng)過(guò)自己的心靈對(duì)祖國(guó)的感受，又經(jīng)過(guò)自己的頭腦對(duì)祖國(guó)的思考而形成的這種感情是任何力量都?jí)褐撇涣说?，也不是任何別的感情所能代替的

二、1.明明是詩(shī)人自己渴望早一點(diǎn)見(jiàn)到女兒墓，卻寫(xiě)女兒在翹首待父這種換位的寫(xiě)法表明了詩(shī)人愛(ài)女兒之深他永遠(yuǎn)不肯相信女兒已死去，覺(jué)得女兒仍在盼望見(jiàn)他，這樣寫(xiě)就寫(xiě)活了父女間那份依依深情

2.把內(nèi)心抽象的思念化作具體可感的行動(dòng)，這種寫(xiě)法既新奇，又真實(shí)，恰切地表達(dá)了詩(shī)人急于趕路去見(jiàn)女兒的心情

3.在詩(shī)人心中，女兒是光明和希望失去女兒，就失去了一切女兒已死，見(jiàn)不到她，詩(shī)人便無(wú)心去做任何事這還是表達(dá)詩(shī)人對(duì)女兒愛(ài)之深，思之切 4.第一節(jié)用“我行經(jīng)森林，我行經(jīng)山澤”表明路途之遠(yuǎn)，和趕路之急；第二節(jié)用“什么也不聞，什么也不見(jiàn)”表達(dá)用心之專一；第三節(jié)用“不看遠(yuǎn)帆，不看彩霞”表達(dá)詩(shī)人之執(zhí)著這樣，那份急切、執(zhí)著與專一的思念之情就被表達(dá)得真摯動(dòng)人了

第四篇：8.外國(guó)詩(shī)兩首

《假如生活欺騙了你》 關(guān)于作者：

普希金，俄國(guó)的偉大詩(shī)人、近代文學(xué)奠基人。學(xué)習(xí)本詩(shī)：

這是一首哲理抒情詩(shī)，讀了這首詩(shī)后同學(xué)們一定會(huì)有像高爾基所說(shuō)的，“我開(kāi)始讀普希金的詩(shī)時(shí)，好像我走進(jìn)了樹(shù)林中的一片草地，到處盛開(kāi)著鮮花，到處充滿著陽(yáng)光?！?首先朗讀全詩(shī)，了解詩(shī)的大體內(nèi)容。

一、讀準(zhǔn)加紅字的音

憂郁（）向往（）瞬息（）

二、詞 解詞：

憂郁：憂傷，愁?lèi)灐?/p>

向往：因熱愛(ài)、羨慕某種事物或境界而希望得到或達(dá)到。瞬息：比喻極短的時(shí)間。

三、學(xué)習(xí)本詩(shī) 思考：

１、這首詩(shī)蘊(yùn)含著什么人生哲理？

生活是本教科書(shū)，學(xué)習(xí)，實(shí)踐，再學(xué)習(xí)，再實(shí)踐，才能戰(zhàn)勝挫折，真正學(xué)會(huì)生活。２、概括這首詩(shī)的內(nèi)容。

詩(shī)人用誠(chéng)摯的語(yǔ)言傾訴了自己對(duì)生活的體會(huì)，假如受到了生活的欺騙，不要消沉，要積極面向未來(lái)，戰(zhàn)勝自己，做生活的主宰?！段催x擇的路》 關(guān)于作者：

羅伯特?弗羅斯特，美國(guó)著名詩(shī)人。他出版過(guò)十多部詩(shī)集，其中包括他的成名作《波士頓以北》集，另外還有《山罅》、《新罕布什爾》、《西流的小溪》、《見(jiàn)證之樹(shù)》、《在林間空地》等。他的詩(shī)歌獨(dú)具風(fēng)格，以口語(yǔ)入詩(shī)，生動(dòng)樸實(shí)地描寫(xiě)了田園風(fēng)光和農(nóng)村日常生活。他的詩(shī)充滿了美國(guó)的鄉(xiāng)土氣息，流傳廣泛，深為人們喜愛(ài)。先朗讀本詩(shī)，熟悉全詩(shī)。

一、讀準(zhǔn)加紅字的音

佇立（）涉足（）萋萋（）誘人（）幽寂（）人跡（）

二、解詞

涉足：指進(jìn)入某種環(huán)境或生活范圍。萋萋；形容草長(zhǎng)得茂盛的樣子。佇立：長(zhǎng)時(shí)間地站著。

三、學(xué)習(xí)本詩(shī) 思考：

１.“我選擇了人跡更少的一條”這句話象征了什么？為什么？

“我選擇了其中的一條”象征了如何抉擇人生的道路；這條路上人跡罕至，代表著這條路也許更艱辛、更需要開(kāi)拓，正因?yàn)槿绱?，才更具有魅力?/p>

２.《未選擇的路》運(yùn)用了象征的手法，說(shuō)說(shuō)“路”象征什么，這首詩(shī)蘊(yùn)含了什么人生哲理，指出升華全詩(shī)旨意的詩(shī)句。

詩(shī)中的“路”象征著人生之路。這首詩(shī)告訴我們，在人的一生中，會(huì)面臨許多選擇，而你所作的選擇，往往會(huì)決定你的一生。升華全詩(shī)旨意的詩(shī)句是：“一片樹(shù)林里分出兩條路——/而我選擇了人跡更少的一條，/從此決定了我一生的道路。” ３.這首詩(shī)語(yǔ)言有什么特點(diǎn)？

這首詩(shī)語(yǔ)言樸素自然，情感真摯，讀來(lái)親切。在樸素自然的語(yǔ)言中蘊(yùn)含深刻的哲理。課外拓展

俄國(guó)詩(shī)人普希金

亞歷山大?謝爾蓋耶維奇?普希金是俄國(guó)偉大詩(shī)人、近代文學(xué)奠基人。他出身于莫斯科一個(gè)家道中落的貴族家庭。他的父親有很多藏書(shū)，叔父又是名詩(shī)人，當(dāng)時(shí)俄國(guó)的一些文化名流是他們家的座上客。環(huán)境的影響，使普希金少年早慧，七八歲便學(xué)著寫(xiě)詩(shī)了。12歲時(shí)，普希金進(jìn)入彼得堡的皇村學(xué)校，在那里他從進(jìn)步教師身上接受了不少自由主義思想。1812年的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)普希金影響很大，他賦詩(shī)陳詞，流露出一片民族愛(ài)國(guó)熱忱。普希金這時(shí)在校內(nèi)外已小有名氣，很受當(dāng)時(shí)俄國(guó)著名作家杰爾查文、茹科夫斯基等人的器重。

1817年，普希金從皇村學(xué)校畢業(yè)，到彼得堡的外交部供職。這個(gè)時(shí)期普希金的政治生活和文化生活都很活躍。他寫(xiě)了一些歌頌自由、反對(duì)專制的詩(shī)篇(《自由頌》，1817；《致恰達(dá)耶夫》，1818；《鄉(xiāng)村》，1819，等)。1820年，普希金發(fā)表了他的第一部敘事詩(shī)《魯斯蘭?柳德米拉》，這是根據(jù)民間傳說(shuō)寫(xiě)成的，含有民主主義精神。

普希金的聲望和影響引起了沙皇政府的不安，決定讓他到南方去當(dāng)差，這實(shí)際上是一次變相的政治流放。在那里，普希金寫(xiě)了熱情浪漫的敘事詩(shī)《高加索的俘虜》(1821)、《強(qiáng)盜兄弟》(1822，未完成)、《茨岡》(1824)，還寫(xiě)下了許多優(yōu)美的抒情詩(shī)：《太陽(yáng)沉沒(méi)了》(1820)、《囚徒》和《短劍》(1821)等，表達(dá)了詩(shī)人向往自由的政治情緒。

30年代的普希金，創(chuàng)作精力仍很旺盛，而沙皇政府對(duì)他的迫害活動(dòng)也在加緊進(jìn)行。當(dāng)時(shí)，一個(gè)逃亡到俄國(guó)的法國(guó)貴族——丹特士正在追求普希金的妻子。沙皇政府便散布流言，給詩(shī)人和他的朋友們寫(xiě)些侮辱性的匿名信。普希金為維護(hù)自己的聲譽(yù)，只好與丹特士進(jìn)行決斗。1837年2月8日，普希金在決斗中腹部受了重傷。2月10日，這位偉大的俄國(guó)詩(shī)人，心臟停止了跳動(dòng)。普希金的遺體被從彼得堡運(yùn)往他先前流放過(guò)的地方米依洛夫斯基村，葬于圣山(今名普希金山)鎮(zhèn)教堂墓詩(shī)人母親的墓旁。

普希金是俄國(guó)最偉大的詩(shī)人，他繼承了古代俄國(guó)文學(xué)的優(yōu)秀傳統(tǒng)并大大發(fā)展了它。在俄羅斯文學(xué)中，他為現(xiàn)實(shí)主義奪得了主導(dǎo)地位，他的作品成了反映俄國(guó)社會(huì)的一面鏡子。在各種文學(xué)體裁上(抒情詩(shī)、敘事詩(shī)、詩(shī)劇、小說(shuō)、童話)普希金也為后人提供了優(yōu)秀的范例。美國(guó)詩(shī)人弗羅斯特 弗羅斯特(robert frost)(1874～1963)美國(guó)詩(shī)人。1874年3月26日生于美國(guó)西部的舊金山。他11歲喪父，后隨母親遷居?xùn)|北部的新英格蘭。此后，他就與那塊土地結(jié)下了不解之緣。弗羅斯特16歲開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)，20歲時(shí)正式發(fā)表第一首詩(shī)歌。他勤奮筆耕，一生中共出了10多本詩(shī)集，其中主要的有《波士頓以北》(1914)，《山間》(1916)，《新罕布什爾》(1923)，《西流的小溪》(1928)，《見(jiàn)證樹(shù)》(1942)以及《林間空地》(1962)等。弗羅斯特的詩(shī)可分為兩大類(lèi)：抒情短詩(shī)和戲劇性較強(qiáng)的敘事詩(shī)，兩者都膾炙人口。弗羅斯特的抒情詩(shī)主要描寫(xiě)了大自然和農(nóng)民，尤其是新英格蘭的景色和北方的農(nóng)民。這些詩(shī)形象而生動(dòng)，具有很強(qiáng)的感染力，深受各層次讀者的歡迎。他的敘事詩(shī)一般都格調(diào)低沉，體現(xiàn)了詩(shī)人思想和性格中陰郁的一面。弗羅斯特的世界觀是比較復(fù)雜的，他把世界看成是一個(gè)善與惡的混合體。因此，他的詩(shī)一方面描寫(xiě)了大自然的美和自然對(duì)人類(lèi)的恩惠，另一方面也寫(xiě)了其破壞力以及給人類(lèi)帶來(lái)的不幸和災(zāi)難。弗羅斯特詩(shī)歌風(fēng)格上的一個(gè)最大特點(diǎn)是樸素?zé)o華，含義雋永，寓深刻的思考和哲理于平淡無(wú)奇的內(nèi)容和簡(jiǎn)潔樸實(shí)的詩(shī)句之中。這既是弗羅斯特的藝術(shù)追求，也是他事業(yè)成功的秘密所在。

第五篇：《外國(guó)詩(shī)兩首》教案

《假如生活欺騙了你》教案

一、教學(xué)目標(biāo)

（一）了解外國(guó)詩(shī)兩首的寫(xiě)作背景；背誦這兩首詩(shī)。

（二）理解兩首詩(shī)以說(shuō)理而見(jiàn)長(zhǎng)的特點(diǎn)。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的欣賞能力。

（三）感受詩(shī)人真誠(chéng)博大的情懷和堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的思想情感。

二、教學(xué)課時(shí)２課時(shí)

三、教學(xué)過(guò)程

第一課時(shí)

學(xué)習(xí)《假如生活欺騙了你》

（一）導(dǎo)入新課

由丹麥作家安徒生的童話故事丑小鴨的遭遇引出話題。然后，啟發(fā)：同學(xué)們，當(dāng)你在現(xiàn)實(shí)生活中遇到困難與挫折的時(shí)候，你是一味埋怨命運(yùn)不公，還是勇敢地與命運(yùn)抗?fàn)?讓我們看看俄國(guó)詩(shī)人普希金是怎么看待這個(gè)問(wèn)題的。

（板書(shū)課題、作者：《假如生活欺騙了你》普希金）

（二）簡(jiǎn)介作者

請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)你所知道的普希金。

在同學(xué)們介紹的基礎(chǔ)上，教師歸納：

普希金（１799—１8３7），俄國(guó)詩(shī)人，近代俄羅斯民族文學(xué)的奠基人，史稱“俄羅斯文學(xué)之父”。他雖然出身于貴族地主家庭，卻一生傾向革命，與黑暗專制進(jìn)行不屈不撓的斗爭(zhēng)。他的思想與詩(shī)歌，引起沙皇俄國(guó)統(tǒng)治者的恐慌與仇恨，先后兩次遭反動(dòng)政府的流放，但他始終不肯屈服，最終在沙皇政府的陰謀策劃下與別人決斗而死，年僅３8歲。他的文學(xué)創(chuàng)作不僅為他自己，而且也為整個(gè)俄羅斯文學(xué)贏得世界聲譽(yù)。特別是詩(shī)歌，像太陽(yáng)一樣，照耀著１9世紀(jì)的文壇。他的著名詩(shī)篇有《自由頌》、《致恰達(dá)耶夫》、《鄉(xiāng)村》、《魯斯蘭和柳德米拉》、《致西伯利亞的囚徒》。他還寫(xiě)了大量的小說(shuō)、散文和劇本?！秳e爾金小說(shuō)集》是俄國(guó)短篇小說(shuō)的典范，其中，《驛站長(zhǎng)》是俄國(guó)文學(xué)中描寫(xiě)小公務(wù)員或其他城市底層人們的“小人物”形象的第一篇杰作；中篇小說(shuō)《上尉的女兒》塑造了農(nóng)民起義領(lǐng)袖普加喬夫的形象，開(kāi)創(chuàng)了俄國(guó)文學(xué)歌頌農(nóng)民起義英雄的先例；其他作品還有敘事詩(shī)《青銅騎士》、童話《漁夫和金魚(yú)的故事》和小說(shuō)《黑桃皇后》。詩(shī)體小說(shuō)《葉甫蓋尼?奧涅金》是他最著名的作品。

（三）研讀課文

１

（１）應(yīng)用多媒體課件播放詩(shī)歌（或用錄音機(jī)播送課前錄制的配樂(lè)朗誦帶），有音像效果營(yíng)造詩(shī)美的氣氛，把學(xué)生帶入特定的情境。

（２）播放輕音樂(lè)，讓學(xué)生自己試著和樂(lè)而誦，進(jìn)一步激發(fā)情趣。

（３）指名某同學(xué)在全班朗讀后，根據(jù)學(xué)生朗讀情況作初步的報(bào)導(dǎo)，要求讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)節(jié)奏，讀出語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)，讀出感情。

２

教師介紹寫(xiě)作背景：

這首詩(shī)寫(xiě)于普希金被沙皇流放的日子里，是以贈(zèng)詩(shī)的形式寫(xiě)在他的鄰居奧希泊娃的女兒葉甫勃拉克西亞?尼古拉耶夫娜?伏里夫的紀(jì)念冊(cè)上的。那時(shí)，俄國(guó)革命如火如荼，詩(shī)人卻被迫與世隔絕。在這樣的處境下，詩(shī)人卻并沒(méi)有喪失希望與斗志，他熱愛(ài)生活，執(zhí)著地追求理想，堅(jiān)信光明必來(lái)，正義必勝。

提問(wèn)：１?

明確：第一部分寫(xiě)如果身處逆境，不必悲傷，要耐心等待，快樂(lè)的日子一定到來(lái)；第二部分寫(xiě)要永遠(yuǎn)向往美好的未來(lái)，現(xiàn)在雖身處逆境，當(dāng)時(shí)過(guò)境遷，往事都將成為親切的回憶。

提問(wèn)：２?

明確：這是特指在生活中因遭遇艱難困苦而身處逆境。作者寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)，正被流放，這是他自己真實(shí)生活的寫(xiě)照。專制扼殺正義，沙皇鎮(zhèn)壓革命，所以說(shuō)，人生經(jīng)歷著苦難，生活遭遇著不幸。這是生活對(duì)熱

愛(ài)她的人的一種“欺騙”。

提問(wèn)：３?

明確：這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。這是一種難能可貴的品質(zhì)，也是一種面對(duì)噩運(yùn)時(shí)的崇高境界。這也是這首詩(shī)能夠深受人們喜愛(ài)的原因所在。

教師：剛才我們初步感知了詩(shī)歌的內(nèi)容和感情，請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合剛才的理解，再次來(lái)讀這首詩(shī)，希望大家能在誦讀中加深對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解。

３

提問(wèn)：１態(tài)度。可是，從詩(shī)句上看，我們只能說(shuō)“不要悲傷”是一種樂(lè)觀；可詩(shī)人又說(shuō)“須要鎮(zhèn)靜”，“鎮(zhèn)靜”豈不就是“忍耐、忍讓”?那不就是消極、無(wú)所作為嗎，難道這也能說(shuō)是“積極樂(lè)觀”?

請(qǐng)大家展開(kāi)討論，談?wù)勀銈兊目捶?。（同桌或前后左右互相討論，然后?qǐng)同學(xué)發(fā)言。教師針對(duì)不同意見(jiàn)適當(dāng)加以評(píng)述，但要鼓勵(lì)發(fā)表自己的意見(jiàn)，表?yè)P(yáng)有創(chuàng)新精神。結(jié)果不必求統(tǒng)一。）

明確：這個(gè)問(wèn)題可從兩個(gè)層面來(lái)理解。一是在詩(shī)中，詩(shī)人的意思是當(dāng)時(shí)沙皇專制統(tǒng)治相當(dāng)嚴(yán)酷，革命勢(shì)力一時(shí)還不能與之硬抗，故只能暫時(shí)保存實(shí)力，耐心等待，當(dāng)有一天時(shí)機(jī)成熟時(shí)，將完全而徹底地爆發(fā)。二是在生活中，當(dāng)人們?cè)庥霾恍視r(shí)，往往會(huì)無(wú)所適從，或是灰心喪氣，或是暴跳如雷，常常會(huì)失去理智，做出傻事。這時(shí)候首先需要的是冷靜沉著，而不是盲目地爭(zhēng)強(qiáng)斗勝，以致反而壞了事，故必須“鎮(zhèn)靜”。這里，“鎮(zhèn)靜”就是“不慌亂”，即便把它理解為“忍耐、忍讓”，那也是說(shuō)不要急功冒進(jìn)；“鎮(zhèn)靜”，才能保持清醒，才能看準(zhǔn)時(shí)機(jī)。而這一切，都是為了更好地抗?fàn)?，更有效地抗?fàn)帯Ｋ哉f(shuō)，“須要鎮(zhèn)靜”同樣是表達(dá)詩(shī)人積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。

提問(wèn)：２?

（學(xué)生展開(kāi)討論，方法同前）

明確：這個(gè)問(wèn)題應(yīng)該從兩個(gè)方面來(lái)理解。一方面，作者強(qiáng)調(diào)的是一種積極樂(lè)觀的人生態(tài)度——堅(jiān)信這一切一定會(huì)過(guò)去的，當(dāng)這一切都已經(jīng)成為過(guò)去之后，再回過(guò)來(lái)思念這一困境中勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，執(zhí)著地追求理想的過(guò)程時(shí)，將會(huì)為自己的堅(jiān)定、頑強(qiáng)、不屈不撓而深感欣慰，那將會(huì)倍感親切。另一方面，作者要表達(dá)的對(duì)人生的看法是，人生應(yīng)當(dāng)是豐富多彩的，人的經(jīng)歷應(yīng)當(dāng)是豐富多樣的，這是由生活本身的特點(diǎn)決定的，所以，每一種經(jīng)歷都是一種財(cái)富，正如七色虹那樣，少了哪一種都會(huì)是一種殘缺，尤其是在逆境中的磨礪，更是一種寶貴而親切的精神財(cái)富，更能鍛煉生活的勇士，更能鑄造精彩的人生。這也是人生的真諦，它與中國(guó)古詩(shī)中“寶劍鋒從磨礪出，梅花香從苦寒來(lái)”有異曲同工之妙!

請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅握b讀這首詩(shī)，加深體會(huì)，同時(shí)爭(zhēng)取當(dāng)堂會(huì)背。

（四）課堂小結(jié)

今天我們學(xué)習(xí)了普希金的詩(shī)——《假如生活欺騙了你》，體會(huì)了作者身處困境時(shí)那種積極樂(lè)觀的人生態(tài)度，同時(shí)也再次領(lǐng)略了詩(shī)美的藝術(shù)魅力。對(duì)我們今后在人生道路上經(jīng)歷風(fēng)雨，經(jīng)受磨練有非常好的引導(dǎo)作用和巨大的教育意義。

提問(wèn)：同學(xué)們有沒(méi)有注意到，與一般詩(shī)歌相比，這首詩(shī)有什么不同?

教師啟發(fā)學(xué)生回憶一些學(xué)過(guò)的詩(shī)歌，古今中外的都行，只要是有鮮明形象的，如《關(guān)雎》《飲酒》《天凈沙?秋思》。這些詩(shī)歌，或是人物生動(dòng)，或是景物具細(xì)，總之形象鮮明，親切可感。而《假如生活欺騙了你》卻沒(méi)有什么形象可言。怎么看待這一點(diǎn)呢?

（學(xué)生展開(kāi)討論，方法同前）

明確：這首詩(shī)的確沒(méi)有什么形象，短短的八句詩(shī)，都是以勸告的口吻在訴說(shuō)。這個(gè)問(wèn)題涉及到詩(shī)歌的類(lèi)型與形式。它是詩(shī)歌形式的一種，叫做哲理詩(shī)。詩(shī)人以平等交談的口吻，娓娓訴說(shuō)的語(yǔ)氣，和婉親切的語(yǔ)調(diào)，熱誠(chéng)坦率的與讀者對(duì)話；詩(shī)句清新流暢，感情熱烈深沉，有豐富的人情味和深刻的哲理味，從中可以讓人感受到詩(shī)人真誠(chéng)博大的情懷和堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的思想情緒。所以，這首詩(shī)問(wèn)世后，迅速流傳開(kāi)來(lái)，在全世界的許多地方，許多人把它記在自己的筆記本上，成為激勵(lì)自己前進(jìn)的座右銘。希望我們同學(xué)在學(xué)習(xí)了這首詩(shī)后，也能擁有詩(shī)人那樣的博大胸懷，培養(yǎng)積極樂(lè)觀的人生態(tài)度，在自己的人生道路上，尤其在遇到挫折與困境的時(shí)候，能夠以積極進(jìn)取的精神，笑對(duì)人生，成為生活的真正強(qiáng)者。

最后，讓我們一起，再次來(lái)齊聲朗讀（背誦）這位偉大詩(shī)人的不朽之作《假如生活欺騙了你》。

（播放音樂(lè)，讓學(xué)生和著音樂(lè)吟誦這首詩(shī)，以加強(qiáng)對(duì)詩(shī)歌的思想感情的領(lǐng)悟和詩(shī)歌藝術(shù)美的品味。）

板書(shū)設(shè)計(jì)

假如生活欺騙了你

普希金哲理詩(shī)

生活“欺騙”不要悲傷、心急積極（困境、挫折）鎮(zhèn)靜、永遠(yuǎn)向往樂(lè)觀 《一條未走的路》

（一）導(dǎo)入新課

指名背誦或集體背誦《假如生活欺騙了你》。

教師：上節(jié)課，我們跟大家一起學(xué)習(xí)了俄國(guó)詩(shī)人普希金的《假如生活欺騙了你》，這節(jié)課，我們來(lái)學(xué)習(xí)美國(guó)詩(shī)人弗羅斯特的詩(shī)《一條未走的路》。（板書(shū)課題、作者）

（二）簡(jiǎn)介作者

羅伯特?弗羅斯特（１874—１96３），美國(guó)詩(shī)人。生于加利福尼亞州。父親在他１１歲時(shí)去世。母親把他帶到祖籍英格蘭地區(qū)的馬薩諸塞州。中學(xué)畢業(yè)后，在哈佛大學(xué)肄業(yè)二年。這前后曾做過(guò)紡織工人、教員，經(jīng)營(yíng)過(guò)農(nóng)場(chǎng)，并開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)。他徒步漫游過(guò)許多地方。被認(rèn)為是“新英格蘭的農(nóng)民詩(shī)人”。弗羅斯特常被稱為“交替性詩(shī)人”，意指他處在傳統(tǒng)詩(shī)歌和現(xiàn)代派詩(shī)歌交替的一個(gè)時(shí)期。他又被認(rèn)為與艾略特同為美國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌的兩大中心。

（三）研讀課文

１感知

（１）應(yīng)用多媒體課件播放詩(shī)歌（或用錄音機(jī)播送課前錄制的配樂(lè)朗誦帶），把學(xué)生帶入特定的情境。

（２）播放輕音樂(lè)，讓學(xué)生自己試著和樂(lè)而誦，進(jìn)一步激發(fā)情趣。

（３）指名某同學(xué)在全班朗讀后，根據(jù)學(xué)生朗讀情況作初步的指導(dǎo)，要求讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)節(jié)奏，讀出語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)，讀出感情。

２

教師啟發(fā)：說(shuō)到路，人們自然會(huì)很容易地聯(lián)想到生活之路。這首詩(shī)就是寫(xiě)人生之路的。古今中外，許多詩(shī)人作家對(duì)“路”都有過(guò)精彩的描寫(xiě)——

屈原有“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的志向；

辛棄疾有“獨(dú)上高樓，望盡天涯路”的感嘆；

魯迅也有“其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路”的哲理思辨；

??

人們常把人的一生比作走一條路，于是，人生的選擇，也就是“路”的選擇了。美國(guó)詩(shī)人弗羅斯特的這首《一條未走的路》有著深刻的意蘊(yùn)，它正是借寫(xiě)自然界的道路來(lái)表達(dá)對(duì)于人生之路的思考的。

提問(wèn)：１?這里用了什么手法?

（學(xué)生討論，指名回答）

明確：詩(shī)中所說(shuō)的“路”，表面上指的是自然界的道路，實(shí)際上是借自然界的道路來(lái)表達(dá)對(duì)于人生之路的思考。這是一種象征手法。我們學(xué)過(guò)的詩(shī)文中有不少這樣的例子。

（可讓學(xué)生課后去舉例、比較；這里如果需要，可略舉一二，點(diǎn)到為止，以免分散學(xué)生的注意力。）

提問(wèn)：２各寫(xiě)了什么意思?

（學(xué)生獨(dú)立思考，用精練的語(yǔ)言概括）

明確：第一節(jié)——寫(xiě)詩(shī)人站在道路岔口，遭遇道路選擇的尷尬與無(wú)奈，陷入沉思——一經(jīng)選擇，便無(wú)從回頭；

（詩(shī)人站在林間交岔路口，久久躊躇。他對(duì)兩條路不能同時(shí)都走，必須選擇一條顯得無(wú)奈又無(wú)助。這樣，很自然使人聯(lián)想到人生之路：自然之路是可以回頭的，只是浪費(fèi)了時(shí)間而已，但人生的路如射出的箭，潑出的水，一經(jīng)射出，一朝潑出，便無(wú)法收回。因?yàn)闀r(shí)光不會(huì)倒流。所以詩(shī)人望著那一條消失在林間深處的小路陷入沉思。在這沉思的過(guò)程中，他心里也許已經(jīng)作出了決定。）

第二節(jié)——寫(xiě)詩(shī)人選擇了一條極富挑戰(zhàn)的道路，這條道路“綠草茸茸，等待人去踐踏”。

（詩(shī)人選擇的是一條少有人走的路，而不是像大多數(shù)人一樣，選擇那種留下很多旅人足跡的路。）

第三節(jié)——寫(xiě)詩(shī)人踏上自己選擇的路，但他卻留戀著那條未走的路，擔(dān)心踏上一條錯(cuò)誤的路而難以返回。

（詩(shī)人踏上了自己選擇的小路，開(kāi)始了艱難的跋涉。可這時(shí)候詩(shī)人心中對(duì)于另一條路也是非常留戀的。他知道只能選擇一條路，卻舍不下另一條路，因?yàn)樗m然作出了選擇，但心中仍有躊躇，萬(wàn)一這一次的選擇是一個(gè)錯(cuò)誤，將難以再返回了。這里，詩(shī)人寫(xiě)出了常人都有的一種心理。）

第四節(jié)——寫(xiě)詩(shī)人對(duì)未來(lái)的遐想。將來(lái)回顧往事，那條未選擇的路是不是比已選的路更好呢?但是現(xiàn)實(shí)已經(jīng)不能回頭了。

（詩(shī)人遙想將來(lái)對(duì)往事的回顧：在一個(gè)小樹(shù)林中，選擇了其中的一條路，從此決定了自己的一生的路。這里，詩(shī)人并沒(méi)有沿著第三節(jié)的思緒詩(shī)路寫(xiě)下去，沒(méi)有告訴讀者他選擇的那條路結(jié)果怎樣，而是寫(xiě)未選擇的路，留下了想像的空間，讓讀者自己去體會(huì)。是的，人生的道路，結(jié)果誰(shuí)料得到呢?詩(shī)人帶著一絲惆悵。但這樣寫(xiě)似乎更接近生活本真狀態(tài)，更能打動(dòng)讀者。）

提問(wèn)：３?

這首詩(shī)是寫(xiě)人生之路的。人生之路很多，人的一生只能選擇一條。當(dāng)踏上這條道路以后，可能會(huì)發(fā)現(xiàn)諸多不盡如人意的地方。于是就對(duì)未選擇的路產(chǎn)生向往，也是對(duì)美好人生的向往，這便是詩(shī)人表達(dá)的意思。他告訴我們，人生的選擇很重要，人生的選擇又很無(wú)奈。既要敢于選擇，又要慎重對(duì)待，切莫“一著不慎，一生皆輸”。

小結(jié)：從全詩(shī)的結(jié)構(gòu)看，詩(shī)人寫(xiě)自己選擇的路，但重點(diǎn)卻放在另一條未選擇的路上。為什么這樣安排呢?其實(shí)未選擇也就是選擇，選擇就意味著放棄，放棄也蘊(yùn)含著選擇。所以這首詩(shī)中詩(shī)人戀戀不忘的是那一條未選擇的路，而不是已經(jīng)選擇的路，這正是人生的真實(shí)寫(xiě)照。詩(shī)人從日常生活中提煉詩(shī)情，寫(xiě)得樸實(shí)自然，不事雕琢，哲理豐富，讀來(lái)意味深長(zhǎng)。

教師：剛才我們從整體上感知了詩(shī)歌的內(nèi)容和感情，請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合剛才的理解來(lái)讀這首詩(shī)，希望大家能在誦讀中加深對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解。

３

提問(wèn)：１?

請(qǐng)大家展開(kāi)討論，談?wù)勀銈兊目捶?。（同桌或前后左右互相討論，然后?qǐng)同學(xué)發(fā)言。教師針對(duì)不同意見(jiàn)適當(dāng)加以評(píng)述，但要鼓勵(lì)發(fā)表自己的意見(jiàn)，表?yè)P(yáng)有創(chuàng)新精神。結(jié)果不必求統(tǒng)一。）

明確：這個(gè)問(wèn)題可以從以下幾個(gè)角度來(lái)思考作答：

從詩(shī)歌內(nèi)容與結(jié)構(gòu)看，詩(shī)中雖寫(xiě)到已選擇的路，但重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是那條“未走的路”；從詩(shī)歌的感情基調(diào)來(lái)看，詩(shī)人并不是要抒發(fā)為自己選擇的這條路而歡欣或慶幸，而是對(duì)未走的那條路的留戀；從詩(shī)歌的主旨上來(lái)說(shuō)，詩(shī)人的寫(xiě)作意圖是要引起人們對(duì)未選擇的路加以思索，從而也是對(duì)最初的選擇的反思，進(jìn)而告誡人們?nèi)松缆返倪x擇要慎之又慎。所以，詩(shī)歌以“一條未走的路”為題。

提問(wèn)：2《假如生活欺騙了你》與《一條未走的路》有什么不同？

先討論，后作答（方法同前）。

明確：《假如生活欺騙了你》表現(xiàn)得積極樂(lè)觀；《一條未走的路》則表現(xiàn)出些許的憂郁。

提問(wèn)：3

先討論，后作答（方法同前）。

明確：兩首詩(shī)都富于哲理，且都富于人情味?！都偃缟钇垓_了你》透露出的積極樂(lè)觀的人生態(tài)度更多的是給人以鼓舞；而《一條未走的路》對(duì)于人生選擇的思考，反映了人們普遍的心理，或許更能容易讀者的共鳴。

（四）課堂小結(jié)

教師：同學(xué)們，學(xué)習(xí)這兩首詩(shī)，我們或許對(duì)于人生會(huì)有更多的認(rèn)識(shí)與思考。怎樣選擇自己的人生道路，如何面對(duì)人生的挫折困境，的確是個(gè)決定命運(yùn)的重大問(wèn)題。尤其在我們初涉世事的年紀(jì)，這兩首詩(shī)教給我們的道理，會(huì)使我們受益無(wú)窮。所以說(shuō)，讀詩(shī)，使人增長(zhǎng)智慧，使人陶冶情操。希望同學(xué)們多讀好詩(shī)，在自己的成長(zhǎng)道路上，更理智，更堅(jiān)強(qiáng)，更樂(lè)觀；使自己的人生更豐富，更圓滿，更精彩!

板書(shū)設(shè)計(jì)

一條未走的路 弗羅斯特哲理詩(shī) 自然之路無(wú)奈

——選擇————慎重 人生之路留戀（象征