第一篇：聽爺爺奶奶講解放故事(學校征文)

聽爺爺奶奶講解放故事

萊蕪一路小學

六年級一班

李正舞

“五.一”放假時,我來到了奶奶家,在奶奶家閑來無趣,于是我便纏奶奶給我講解放前的故事.奶奶見我十分想聽,就給我講了起來: “在北洋政府和南京國民政府時期，日本一直憑借著在華的政治特權和經濟優(yōu)勢，繼續(xù)壟斷著青島經濟。青島的港口、鐵路、膠海關、運輸貿易，以及主要的工商業(yè)均操縱在日本人手中。從1922至1937年，日本總領事館不斷在政治上對青島市政當局施加影響，以期實現(xiàn)其政治和經濟利益的最大化。無論是北洋政府還是南京國民政府時期，同日本人，尤其是同日本總領事館打交道成為歷任青島市行政長官最頭疼而又不得不做的事，這嚴重影響了青島市的行政秩序。在沈鴻烈任青島市長期間（1931～1937年），曾數(shù)次就各種爭端與日本駐青總領事館交涉，如日僑焚毀國民黨青島市黨部并搗毀《民國日報》社事件、收回國武農場、日商紗廠工人罷工、“8?14德縣路事件”等。為了不影響青島的各項建設，沈鴻烈給自己制定了一條原則：備戰(zhàn)交涉，大事不讓，小事不爭。“七七事變”后，日本僑民全部撤離青島，日本總領事館也于1937年9月4日撤離。但隨著青島在1938年1月10日再度被日本占領，日本總領事館也再次開館。復館后的總領事館設總領事和副總領事各1人，內設總務課、政治課、經濟課、文化課、僑民課、情報課、企業(yè)課及書記官、武官、參事官、調查官、法官等。配合戰(zhàn)爭，搜集情報亦成為了該館的主要業(yè)務。1943年興亞院改為“日本大東亞中國事務局”，青島出張所并入日本總領事館改為“日本大東亞省青島總領事館”，日本總領事館實際上取代了“興亞院”的職能，成為控制青島政治、經濟、文化的總后臺，直至1945年8月日本投降為止。1946年3月28日至4月11日，國民黨青島市政府奉令對該館進行接收，青島歷史上的第一個日本總領事館宣告閉館。”

聽了奶奶講的故事,不由地崇敬起沈鴻烈起來,他不僅敢于于日本人抗爭到底,而且還給自己制定了原則,是我們做不到的.而青島不在受日本管轄也是可喜可賀,我們生活在這個年代更要珍惜現(xiàn)代的幸福生活!

第二篇：聽爺爺奶奶講解放前的故事

聽爺爺奶奶講解放前的故事

這天的晚飯后，我和爺爺、奶奶坐在陽臺的椅子上乘涼。這時奶奶輕輕地哼了一首歌“月亮在白蓮花般的云朵里穿行，晚風吹來一陣陣快樂的歌聲，我們坐在高高的谷堆旁邊，聽媽媽講過去的事情。??那時候媽媽沒有土地，全部生活都在兩只手上，汗水流在地主火熱的田野里，媽媽卻吃著野菜和谷糠??”伴著奶奶的歌聲，爺爺給我講起了他小時候的一段經歷：

爺爺出生在農村，在他小的時候，每天都和幾個同齡的小孩子一起結伴去山坡上放羊。羊兒總是美美地享受著嫩嫩的綠草兒，他和其他孩子們則在一旁玩耍，嘴里還時不時地哼幾句小山歌。

有一天，當他們玩得正開心的時候，突然從遠處走來了兩個國民黨兵，他們走到爺爺和他朋友面前不懷好意地說：“小孩兒，把你們的羊給我們吧！我們給你們錢可以買好多好吃的。”爺爺還沒反應過來，兩只羊兒就被士兵趕走了，另一個士兵讓爺爺與伙伴們跟著他去拿錢，爺爺?shù)呐笥褌儽人源笮?，好像知道國民黨都不是好人，就沒有去?？墒菭敔敭敃r年幼，不知道他們是壞人，以為是好事，便不顧小伙伴的勸阻，興高采烈的跟著國民黨兵去了。

在去的路上，其中一個士兵突然停了下來，狡猾的說：“你回去吧，回去問你們的村長要錢！”爺爺覺得很奇怪，但又不敢問國民黨兵，于是非常疑惑地跑回了家，把這件事告訴了他的母親。沒想到老奶奶知道了這事兒后狠狠地罵了爺爺一頓：“傻孩子，你以為你遇上的是共產黨的紅軍嗎？紅軍才是不拿群眾一針一線的好人！你今天是讓國民黨的人給搶了，能保住小命就不錯了！”爺爺這才明白：原來國民黨的人是搶走了他和伙伴們的小羊，他們根本沒打算給錢。國民黨的人都不是什么好人，他們欺辱窮人、搶窮人的東西，他們都是大壞人。

這時爺爺頓了頓感慨地說：“爺爺小時候可沒想到能過上像現(xiàn)在一樣太平、安逸的生活呀！這多虧了共產黨呀！”“是呀，解放前，奶奶雖然生活在青島，日子過的也是窮困潦倒，不太平?！蹦棠探又峙d致勃勃地講起了他小時候的一些事情：

那時候，人們生活水平非常低，人們都吃地瓜干、吃玉米面等營養(yǎng)很低的食物，要是哪年遇上了天災人禍或者碰上了饑荒，人們連樹皮這樣毫無營養(yǎng)的東西都你爭我搶地拿來充饑。貧窮的人們都住在草皮房頂?shù)奈葑永?，夏天，外面下大雨，屋里就下小雨，人們在屋里放滿了大大小小的盆子，接從屋頂?shù)蜗聛淼挠晁?；冬天，凜冽的寒風呼呼地在外面吹著。屋子里四處透風，一家人在床上緊緊摟在一起，互相取暖。

有一次臺風將至時，奶奶的母親就帶著她和她妹妹一起去了一個公共避災的大房子里，那里面人山人海，有年邁的老爺爺老奶奶，有還在咿呀學語的小孩子，有年輕力壯的青年，有帶著很多孩子的婦女，還有飽經風霜的中年人??人們在地上鋪著被褥，老人孩子坐在被子上，年輕些的男子婦女就站在旁邊??

聽著爺爺奶奶的故事，再想想我們現(xiàn)在的美好生活：人民群眾安居樂業(yè)，像我這樣的小朋友可以在寬敞明亮的教室里學習、并且快樂的成長；像爺爺奶奶這樣的老年人政府給發(fā)著退休金，可以頤養(yǎng)天年。我心里不禁由衷地贊嘆：共產黨真?zhèn)ゴ?！多虧了共產黨解放了中國。我們的國家在共產黨的領導下不斷發(fā)展壯大，人們的生活水平不斷提高，科技技術不斷進步。是共產黨讓我們過上了平靜安逸的幸福生活，如果沒有中國共產黨，我們就不會有現(xiàn)在這樣如此美好的快樂生活，我們的祖國就不會發(fā)展的如此迅速。

今年是中國共產黨建黨90周年，我衷心的希望我們的祖國在共產黨的領導下能夠更加繁榮發(fā)展。我要好好努力學習，長大后加入中國共產黨，成為眾多黨員的一員，為祖國的繁華、昌盛進自己的一份微薄之力！

青島七中初二:劉在錦

第三篇：思想大解放征文

思想大解放，xx大發(fā)展

今年是“十二五”開局之年，全國上下、省內市州都在謀劃如何搶抓機遇，實現(xiàn)經濟轉型，正在掀起新一輪的發(fā)展高潮，形式逼人，不進則退。孟加書記在《試論思想解放與雅安開放》中提到： 在雅安，堅持走生態(tài)立市發(fā)展道路，努力建設國際化區(qū)域性生態(tài)城市，就是堅持科學發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展、又好又快發(fā)展。雅安“欠發(fā)達”的基本市情沒有改變，經濟總量仍然較小，發(fā)展不足、發(fā)展水平不高仍然是我市的最大問題；三次產業(yè)結構仍然不盡合理，各產業(yè)內部結構也亟待調整和優(yōu)化；基礎設施嚴重不足，城市化程度偏低，公共服務能力和城鄉(xiāng)統(tǒng)籌能力仍然較弱；社會建設與管理任務繁重，民生問題需要更加關注與投入；改革的廣度和深度不夠，創(chuàng)新和高端人才匱乏。思想解放不到位，開放度嚴重不足，是我們跨越發(fā)展的最大瓶頸和障礙！對此xx應該結合實際提出務實有效的措施，真正實現(xiàn)以思想開放促轉變，轉變我縣經濟發(fā)展方式，優(yōu)化產業(yè)結構，加快現(xiàn)代宜居生態(tài)滎經建設，確保我縣各項奮進跨越目標的順利實現(xiàn)。一定要解放思想，以創(chuàng)新走改革之路

只有解放思想，登高望遠，才能看到天下大勢、改革大潮，也才能看到xx的出路。解放思想不是一勞永逸的事情，而是一個時維時新與時俱進的主題。特別是滎經當前面臨許

多大好的機遇，解放思想更能決定我們把握機遇、利用機遇和創(chuàng)造機遇的程度和力度！

要以勇爭一流的精神在規(guī)范行為中尋求特殊辦法，以敢為人先的膽識在普遍辦法中首創(chuàng)惟一政策，以博大非凡的氣魄在普遍跨越中率先闖出一條又好又快的發(fā)展道路。要通過沖破思想上的條條框框來沖破體制上的條條框框。要具有機遇意識。

今年是“十二五”的開局之年，也是滎經建設和西部大開發(fā)新一輪十年的開局之年,必須樹立時不我待的機遇意識。要增強創(chuàng)新意識。以創(chuàng)新思維推動發(fā)展，敢于創(chuàng)新、勇于創(chuàng)新、善于創(chuàng)新。必須樹立敢于超前的創(chuàng)新意識，要有大局意識。面臨這一千帆競發(fā)、百舸爭流的加速發(fā)展態(tài)勢，形勢逼人，不進則退；思想停滯和不思開放就會固步自封，更加落后。思路決定出路，解決了思想的阻力，就解決了發(fā)展的阻力，解決了認識的遲鈍，就結束了行動的遲緩。

加大滎經開放程度，積極引進外資

目前，發(fā)展水平不高、投資拉動能力不強，仍然是滎經最大的縣情。為此，我們必須以科學發(fā)展觀為指導，緊緊扭住經濟建設這個中心，狠抓發(fā)展、狠抓提速。學習省內省外先進市縣的經驗，完善招商引資政策，搭建招商引資平臺，創(chuàng)新招商引資方式，大膽拋棄過去用了幾十年、已經不管用、招不到好商、引不來好資的落后招商政策和引資方式。不但要善于運用滎經天然環(huán)境資源，吸引國內外大型企業(yè)、跨國

公司、上市公司來滎經進行產業(yè)投資、產業(yè)鏈連接、成片開發(fā)、設立研發(fā)基地等，充分發(fā)揮各類園區(qū)、實驗區(qū)、樣板區(qū)的支撐作用和示范作用，推動滎經經濟上新臺階。

招商引資新項目，必須要利于戰(zhàn)略性新興產業(yè)和產業(yè)鏈的建立形成，有利于外引內聯(lián)做大做強，有利于成片開發(fā)多個行業(yè)聯(lián)動發(fā)展，有利于培植優(yōu)勢產業(yè)拓展雅外空間。招商引資項目成功的檢驗標志，是市縣的產業(yè)投資顯著提速，市場主體顯著增多，財政收入顯著增加，企業(yè)和人民的滿意度顯著提高。

加快滎經特色產業(yè)開發(fā)，調整經濟結構

鼓勵支持國際度假旅游、有機農業(yè)、綠色居住、生態(tài)環(huán)境等產業(yè)投資。在繼續(xù)做大做強“3+1”支柱產業(yè)的同時，鼓勵、支持、歡迎國際度假旅游、有機農業(yè)、綠色居住、生態(tài)環(huán)境等產業(yè)來雅投資發(fā)展，形成“3+N”。

著力打造富有個性化、差異化、靈魂化的資源產業(yè)。抓好獼猴桃、中藥材和茶葉“三個特色萬畝產業(yè)基地”建設，調整農業(yè)產業(yè)結構，促進農民增收；切實抓好園區(qū)建設、項目投資和技改創(chuàng)新，著力轉變經濟發(fā)展方式，全面提升縣域經濟的發(fā)展水平和整體質量。

加強經濟的開放程度，大力發(fā)展旅游業(yè)，形成一條有滎經特色的產業(yè)鏈。打造具有自身地標性的旅游景點和特色產業(yè)，充分發(fā)揮生態(tài)優(yōu)勢，打響龍蒼溝森林公園“鴿子花”旅游

品牌，同時與太湖寺相結合，發(fā)展一條具有生態(tài)特色的“歷史自然生態(tài)旅游路線”。

在發(fā)展旅游業(yè)的同時，將餐飲業(yè)作為一條連帶的行業(yè)，開發(fā)別具風味的滎經餐飲。在全市旅游“南下北上”的戰(zhàn)略調整中搶抓機遇，努力把滎經建設成為雅安，乃至四川生態(tài)精品旅游環(huán)線上的特色旅游基地，做好做大做強滎經特色旅游，加強宣傳力度，打造品牌路線。

加大對外開放，加強政府服務意識

轉變發(fā)展方式的更大挑戰(zhàn)不是來自于經濟社會，而是在于政府自身，核心是政府自身轉型和提高政策開放水平。

政府仍將是招商引資的主導力量。在招商引資工作中，政府應重點履行好五項職能，抓好五個環(huán)節(jié)：即地方政府應是招商引資意識的樹立者，招商引資戰(zhàn)略的制定者，招商引資環(huán)境的優(yōu)化者，招商引資平臺的建設者，招商引資工作的監(jiān)管者。要結合本地經濟和社會發(fā)展總體目標，確定本地招商引資中長期發(fā)展目標和近期目標。在確定招商引資戰(zhàn)略時一定要注意突出本地的比較優(yōu)勢，走差異化發(fā)展之路，否則招商引資工作便沒有了特色，對客商也就沒有了吸引力，引資的效果當然也就不理想。

要抓緊清理不適應發(fā)展的政策規(guī)定，制定和完善相關政策，進一步建立健全有利于擴大開放、經濟轉跨越發(fā)展的新機制。解決政府在經濟建設中的角色問題。按照“十七大”

關于加快轉變經濟發(fā)展方式，加強服務型政府建設的要求，政府要為經濟建設服務，為創(chuàng)造性轉型和跨越式發(fā)展的企業(yè)服務。建立開放型經濟的政策和機制。要站在“十二五”規(guī)劃的更高視點上，重新審視、建立、完善開放型政策和機制。落實已有政策，抓緊清理不適應發(fā)展的政策規(guī)章，制定和完善相關政策，進一步建立健全有利于擴大開放、經濟轉型、跨越式發(fā)展的新機制和新的正常體系。

2011年3月15日

第四篇：聽崔校長講改變薄弱學校的故事[定稿]

——鄭州市51中校長崔秀英訪談錄

“我們用6年時間就把一所薄弱學校改造成了鄭州市的標準化學?！?。河南省鄭州市51中校長崔秀英說這番話時，顯得很激動。

問她有何秘訣？崔校長說了16個字：“內強素質，外塑形象，從嚴治校，創(chuàng)造特色?！?/p>

“當然，首先是得到了上級政府的支持，”她說，“但更主要的是在管理上下了功夫。”

崔校長說，薄弱學校的硬件一般比較差，剛到51中的時候，學校建筑破破爛爛，衛(wèi)生環(huán)境也很差。要改變薄弱學校的面貌，首先要改變學校的形象，讓人家看著舒適。所以，這些年，我們學校的教室、操場、宿舍、廁所，每一個角落，每一個建筑，都在變化。現(xiàn)在再看51中，新樓林立，現(xiàn)代化教學設施齊備，電教室、語音室、多媒體教室引人注目。環(huán)境變了，人的心情也變了。

薄弱學校弱在管理和質量上，所以，我們就在管理上下功夫，建立激勵機制。具體說，就是強化四大管理，即目標管理、過程管理、質量管理和評價管理。先說目標管理。制定三級管理目標，即校級工作目標、年級教研組目標和班級目標。三級管理建立在公平競爭激勵機制的基礎上，使各層人員各司其職；以目標為依據(jù)和導向，嚴格過程管理，即在三年一循環(huán)過程中，依據(jù)學校年級、班級、個人工作計劃，有檢查、有措施、有評估。要求教師在常規(guī)教學工作過程中，從備課、上課、輔導學生、作業(yè)批改和教研活動等方面都能體現(xiàn)“教師為主導，學生為主體，訓練為主線”的教學原則，突出教法和學法，把提高學生素質的目標貫穿在教學的全過程；同時，對教師的教學質量進行量化管理，分五大項：師德、勞動紀律、常規(guī)教學、教育科研、教學成績。為便于考核，建立了學校評價、學生家長評教、自我評價的三級評價管理辦法，評價結果與晉級、評職、評先掛鉤。

我們知道，薄弱學校還弱在教師的素質上。如果僅有好的硬件設施，而沒有一支過硬的教師隊伍，薄弱學校的帽子就不可能摘掉。所以，這些年，我們堅持不懈地抓教師隊伍建設，勒緊“腰帶”培養(yǎng)名教師。我們窮，每花一分錢都要精打細算，但是花錢送老師外出學習，我一點都不心疼。學校制定了教師繼續(xù)教育三年規(guī)劃，教師在三年內本科學歷要達到68%以上，每年參加繼續(xù)教育的教師不少于25%。我們鼓勵教師在職進修，更新知識，完善知識結構。讓老師到上海閘北八中和上海建平中學，學習他們成功的教育經驗和全新的教育理念。其次，鼓勵教師博采眾長，形成自己的教學風格，提高整體教學水平。老師們通過學習魏書生的“六步教學法”，并結合自己的探索形成了有自己特點的“分層教學法”、“愉快教學法”、“分組參與教學法”、“基本功訓練法”、“調節(jié)教學法”等等。

此外，我們加強了教師的基本功訓練，培養(yǎng)和提高教師的能力。要求全體教師進行“三個一”基本功訓練，即：寫一篇教育教學論文，寫一本規(guī)范化教案，上一堂優(yōu)質課(高級教師示范課、中級教師展示課、初級教師匯報課)；同時，利用現(xiàn)代化手段，進行課堂教學錄像展評活動。每人一盤錄像帶，自看自評，然后在全校展評；青年教師是學校的希望，我校35歲以下的青年教師占教師總數(shù)的60%。為了讓青年教師早上路，早成才，我們每學期都進行青年教師基本功“六個一”基本功大賽，從備課、標準普通話、粉筆字、展示課、設計班會、個人特長等方面進行訓練，并給青年教師“拜師”結對子、壓擔子，定期培訓，促進成長。如今，學校已經擁有一大批省級、市級優(yōu)秀教師，還有兩名國家級骨干教師，幾乎每個學科的教研組都有優(yōu)秀科研成果問世，老師們的科研成果、科研論文頻頻獲獎。

在育人方面，我們的目標是讓學生學會做人、學會學習、學會交往、學會健體、學會審美、學會創(chuàng)新、學會自律、學會生存。尤其注重培養(yǎng)學生的特長和愛好。學校每年一次的藝術節(jié)、體育節(jié)、科技節(jié)，為學生的個性發(fā)展提供了舞臺，不少學生在省市及全國的科技活動中獲獎。

“以前，因為是薄弱學校，我們抬不起頭來?，F(xiàn)在，我們脫胎換骨了，我們也有整潔的校園、現(xiàn)代化的教學設備、過硬的老師和優(yōu)秀的教學質量，我們也躋身鄭州市的標準化初中的行列了?！闭f到這里，崔校長很自豪，也很激動，眼里還閃著淚花。

第五篇：聽媽媽講中藥故事

1.李時珍與三七的故事

傳說，有一次李時珍去南京參加藥材展覽會，在藥王廟前的地攤上，看到一個云南藥商擺著一種圓錐形褐黃色植物根，見過許多藥材的李時珍也不認識這種藥，便上前詢問，藥商說：“它叫三七，云南特產，可止血化瘀鎮(zhèn)痛，是西南軍隊中治療槍傷的重要藥材。”李時珍取一細根頭放入口中咀嚼，其味先苦后甜，憑借著往日的經驗，覺得可帶點回去一試，便問：“我買一兩怎么樣?”藥商告訴他，這藥的價格能和黃金相比，非常貴重，李時珍把錢袋里所有的錢拿出來都還不夠，只得輕輕嘆息一聲，準備離開。云南藥商見他面善清瘦，身后跟著一個背著裝有多種藥材大包的青年，估計這是位對醫(yī)藥深有研究的人，便叫住他請教名字，李時珍說：“我叫李東璧?！薄鞍?，原來是蘄州李先生，久仰久仰!今日有緣相見，榮幸榮幸!我送你一兩三七，愿你能為更多人治好病，也算是我的見面禮。”云南藥商抓起幾塊三七遞到李時珍手中。李時珍回去后取三七給好幾個病人試用，效果非常棒，就從各個方面收集三七的治療作用，首先將其載入《本草綱目》中。

2.小和尚和人參的故事

很久很久以前，山東有個云夢寺，寺里有一老一小兩個和尚。老和尚不但無心拜佛，而且天天下山游玩。小和尚在寺中，還時常挨老和尚怪罪刁難，人被折磨得骨瘦如柴。一天，老和尚下山前，給小和尚安排了很多工作。小和尚干活累得腰酸背痛。這時，不知從何處跑來一個穿紅肚兜的小孩，不聲不響地幫小和尚干起活來。說來也怪，在穿紅肚兜小孩的幫助下，活兒很快做完了。此后，只要老和尚下山去，穿紅兜肚的小孩就會來幫助小和尚忙這忙那。老和尚返回寺中，小孩就不知去向了。

時間久了，老和尚很奇怪小和尚每次都能把任務完成。就逼迫小和尚說出了實情。老和尚威逼小和尚：“小孩如果再來的時候，你悄悄地把這根穿了紅線的針別在他的紅肚兜上。”小和尚非常為難，又無法抗拒。終于有一天，紅兜肚小孩干完活，準備離開時，小和尚趁其不備將針別在了小孩的肚兜上。第二天，老和尚把小和尚鎖在庫房中，手持鎬頭，順著紅線，來到一株老松樹下，只見那針插在一棵人參苗上。他高興極了，舉起鎬頭，惡狠狠地刨下去，不一會就挖出了一個“人參娃”來。小和尚知道自己的好朋友被老和尚傷害后，心里非常的懊悔。

3.成吉思汗與肉蓯蓉的傳說

成吉思汗在統(tǒng)一蒙古各個部落之前的名字叫做鐵木真，他曾經歷過一場殊死之戰(zhàn)，歷史上稱為“十三翼之戰(zhàn)”。公元1190年，札木合嫉恨鐵木真領導的蒙古乞顏部落不斷壯大，聯(lián)合泰赤烏等十三部落共三萬人進攻鐵木真。鐵木真得悉后，將自己所屬的三萬人分為“十三翼”分別應戰(zhàn)。經過慘烈的戰(zhàn)爭，鐵木真失利，退避于斡難河上源的狹地。那里都是沙地，水草很稀少，人和戰(zhàn)馬都沒有吃的，到處都長著成片的梭梭樹。鐵木真的殘兵缺衣少食，筋疲力乏，士氣低落。如果得不到及時的補給，札木合乘虛殺來，就要遭受滅頂之災了。千鈞一發(fā)之際，只見鐵木真的坐騎一躍而起，仰天長嘯。后蹄在梭梭樹叢中奮力猛刨，從梭梭樹的根部刨出了一個又一個的“肉蓯蓉”。將士們饑渴難耐，紛紛以此充饑。神奇的是，吃下肉蓯蓉，不但不饑不渴了，而且精神抖擻，士氣大增。鐵木真認為這是天神相助，于是集結將士，沖出重圍??后來經過多次戰(zhàn)爭，統(tǒng)一了蒙古各個部落，成為成吉思汗。

4.大黃和眼疾患者的故事

以前有位老中醫(yī)叫做韋文貴，他非常擅長診治眼部疾病，而且在全中國的名氣都非常大。有一次他到一個醫(yī)院會診，這個病人是一個農民，因為收割麥子的時候麥芒刺傷右眼，生了一種叫做前房積膿性角膜潰瘍的病。這個患者年輕體壯，同時有心煩，口渴，小便黃，大便難以排出的癥狀。老中醫(yī)就給他開了一個處方，里邊用到一個藥物：大黃五錢。患者拿了處方就走了。三天后患者來復診時說配藥的時候和藥房吵架了。原來是配藥的醫(yī)生一看處方，問：這個方子是給人吃還是給牛吃？這個病人非常生氣，說：“我是人，不是牛，吃死了不要你負責?！迸渌幍尼t(yī)生看處方簽字的醫(yī)生是那個非常有名的醫(yī)生，也就不再追究，直接配藥了。老中醫(yī)聽了，非常驚訝，把原處方拿來一看，才知道原來是抄處方的醫(yī)生把大黃“五錢”抄成了大黃“五兩”。老中醫(yī)當時沒有仔細核對就簽字了。大家都非常的驚奇，因為大黃是一味非常猛烈的藥物，超量服用，要導致非常嚴重的醫(yī)療事故。還好患者體格壯實，加上陰差陽錯的把藥煎煮時間過長，導致藥物的副作用減小了，疾病也痊愈了。這件事情告訴我們，不管是誰，做事都要非常的仔細，任何環(huán)節(jié)都不能疏忽大意。

5.老中醫(yī)巧用山藥救人

很久以前，有一對夫婦，心地很壞，沒有孝心，這媳婦總盼著年老的婆婆早點過世，每天給婆婆吃的飯就是一碗稀粥，一段時間以后，婆母渾身無力，臥床不起。這個事兒讓村里的一個老中醫(yī)知道了，他將計就計地想出了一個主意，他把這一對夫婦叫來，給了他們一種藥粉，說把這個藥粉和在粥里邊吃，保管她活不到一百天。這小兩口回去以后就照這個方法做了，把這個藥粉混和在粥里邊，天天給她婆婆吃。讓他們沒想到的是，十天之后，老婆婆能夠起床活動了，三個月以后老人身體養(yǎng)的白白胖胖。婆婆身體好了，在村里邊逢人就夸這兒子媳婦對她好。這對夫婦此時方知老中醫(yī)的良苦用心，想起以前所作所為，真是羞愧難當。老中醫(yī)因勢利導，并告訴他們，那個藥粉就是山藥磨成的粉。經過這番調教，這一對不孝夫婦變成了一對孝順的夫妻。這一味“山藥”救了一家三口，從此山藥的故事成為一段佳話流傳至今。

6.丹參的故事

很久以前，東海岸邊有個村莊，有一個年輕人叫阿康，他從小就失去了父親，母親獨自一人辛辛苦苦把阿康撫養(yǎng)成人。因為從小在風浪中長大，阿康游泳的本領非常好。有一年，阿康的母親患了病，經常崩漏下血，請了很多大夫，都沒治好。阿康非常著急，正當此時，有人告訴他東海中有個無名島，島上生長著一種花開紫藍色、根呈紅色的藥草，以這種藥草的根煎湯內服，就能治愈他母親的病。阿康聽后，喜出望外，便決定去無名島采藥。村里的人聽說后，都為阿康捏著一把汗，因為去無名島的海路不但暗礁林立，而且水流湍急，非常危險。但阿康救母心切，毅然出海上島采藥。他憑著高超的水性，繞過了一個個暗礁，沖過了一個個激流險灘，終于順利登上了無名島。他四處尋找那種開著紫藍色花、根是紅色的藥草。每找到一棵，便趕快挖出其根，不一會兒就挖了一大捆。返回漁村后，阿康每日按時侍奉母親服藥，母親的病很快就痊愈了。村里人對阿康冒死采藥為母親治病的事，非常敬佩。因為這個藥草是紅色的，又非常難得，像人參一樣珍貴，所以便取名叫“丹參”。

7.白芍治療腹痛的故事

宋朝的時候，錢塘江邊住著一個三口之家：夫妻倆和他們的女兒。女兒名字叫白韶，聰明俊秀，心地善良，十分可愛。她18歲時嫁給鄰村一個名叫王貴的小伙子，小夫妻男耕女織，生活過得很美好。但美中不足的是，結婚三年了，白韶不但沒有生育，而且還常常小腹疼痛，月經也不準時，還有眩暈、耳鳴等癥狀。春末夏初的一天，王貴到離家不遠的一座大山上砍柴，看見一種野草，株高不到三尺，繁枝茂葉，蔥蘢欲滴；花朵色彩鮮艷，幽雅高潔，瀟灑華麗，清香流溢，笑靨迎人。王貴心想：要是把這種野草移栽到自家庭院讓白韶觀賞，心情一定會好一些。于是，王貴挖取一大捆野草，精心地栽種在家中庭院。一天，王貴外出干活。到了黃昏王貴還沒回家，白韶饑餓難受，忽然聞到門外吹來一股醇正而清爽的香氣，精神陡然一振。她走出門口一看，栽種在庭院里的那些野草正向她點頭，白韶心想這草說不定是可以當做食物的，便走向野草，拔了幾株，洗凈草根上的泥土，一口氣吃下肚子。不一會兒，白韶感覺一身輕松，手腳有力，精神大振。從此，白韶不管口渴還是餓了，就到庭院園里拔幾株野草根來吃。轉眼一年過去了，白韶身體康復，隨之生了一個白白胖胖的男孩。后來，村民們知道這種野草能治好白韶的病，就將它起名為“白韶”，年深日久，就叫成現(xiàn)在的‘白芍”。

8.熟地治瘟疫

在唐朝時，有一年，黃河的中下游發(fā)生瘟疫，流行很廣，很多老百姓失去了生命，縣太爺來到神農山的藥王廟祈求老天保佑。這時，從廟的外邊來了一個人，他送給縣太爺一株根狀的草藥，送藥人將這個藥草稱為地皇，意思是皇天賜藥，并告訴他神農山北邊的洼地里有許多這種藥草。縣太爺非常高興，立即安排了很多人上山采挖，老百姓吃了這個藥草的汁疾病就痊愈了，百姓們得救了。瘟疫過后，百姓們把它引種到自家農田里種植，并且流傳到全國各地。因為它的顏色發(fā)黃，百姓便把地皇叫成地黃了。

9.當歸不歸，讓人后悔

相傳在古代的四川地區(qū)，那里藥草非常豐富，有一戶人家，常年采藥，然后賣給藥店來換取生活的物資。那一年，他們家的年輕男子阿明結婚了，新婚不久，又要上山采藥，對妻子說三年回來，誰知一去，一年沒有來信，二年也沒有回音，三年仍不見阿明回來。媳婦因長期思念丈夫而憂郁悲傷，得了氣血虧損的婦科疾病。媳婦等了三年，失去了信心，只好改嫁了。誰知過了一年，她的丈夫阿明回來了。阿明找到自己家里，媳婦卻不在了，找到她的新家，媳婦對阿明哭訴著說：“三年當歸你不歸，片紙只字也不回，如今我已錯嫁人，心如刀割真悔恨。”阿明也懊悔自己沒有按時回來，于是把采集的草藥根拿去給媳婦治病，竟然治好了她的婦科疾病。從此，人們才知道這種草藥根，具有補血、活血、調經、止痛的功效，是一種婦科良藥。為汲取“當歸不歸，嬌妻改嫁”的慘痛教訓，便把這個藥草叫做“當歸”。

10.紅景天和金國國王

相傳，在很早以前，有三位天上的仙女經常到長白山天池中沐浴。有一天三姐妹正在小天池嬉戲之時，從遠方飛來一只美麗的小鳥，將口中銜著的一枚紅果吐在小妹佛庫倫的衣衫之上。三姐妹上岸后，佛庫倫發(fā)現(xiàn)了這枚紅果，于是便將其含于口中，不料一不小心將這枚紅果咽入腹內。小妹發(fā)現(xiàn)自己飛不起來了，只好將剛才吃紅果之事告訴了兩個姐姐。兩位仙女回天宮之后向父母訴說此事，父母也毫無辦法。這樣佛庫倫就只好留在長白山下的一個古洞居住。不久后佛庫倫產下一男嬰，取名阿骨打。天上的父母日夜掛念著佛庫倫，為了使她能于人間保持健康的身體和強壯的體力，就派佛庫倫的兩個姐姐把景天仙草的種子帶到長白山，讓佛庫倫種在古洞四周，以經常采挖食用，強筋健骨，增加身心的活力。就這樣，佛庫倫憑著景天仙草的神力，將阿骨打扶養(yǎng)長大。長大后的阿骨打英姿神武，勇猛彪悍。后來他成為部落首領。并逐步統(tǒng)一了長白山的各個部落，勢力益發(fā)強大，最終打敗了大遼，建立了金國，成為國王。

11.天冬和麥冬的姐妹傳說

天冬、麥冬本來是天上兩個仙女。大姐天冬干練靈巧，爽直，性格比妹妹強盛；小妹麥冬文靜秀氣，貌美，并喜用淡紫色或白色的花朵裝扮自己。她們在天上見到人間虛癆熱病的病魔到處行兇，致使人們面黃肌瘦，燥咳吐血，口渴便秘，死者很多，十分可憐。姐妹倆十分同情人間疾苦，決心下凡解救。大姐就在我國東南、西南、河北、山東、甘肅的山谷、坡地疏林、灌木叢中生根落戶，小妹麥冬就在我國的秦嶺以南浙江、四川一帶的溪邊、林下安家落戶。姐妹倆出沒在偏僻地帶為那些被病魔纏身的病人奉獻自己，和病魔作斗爭。姐妹倆雖然都能趕出使肺胃陰虛、燥熱和令人便秘的病魔，但兩個人的性格又有所側重。大姐對火、燥二魔的清除的力度大于妹妹，直至入侵腎部的魔鬼；小妹性格文靜力弱，但主攻心中燥魔不在話下。二人合作，水火既濟，促人康泰。

12.何首烏助人長壽

相傳公元前110年，漢武帝到嵩山封禪，發(fā)現(xiàn)盧巖山瀑布附近的村民都很長壽，于是問村民，得知這個地方的村民都有食用首烏長壽粥的習慣，這種長壽粥是將何首烏和小黑豆一起煮粥，所使用的的水，來自一口井，這個井的內壁長滿了何首烏的根。漢武帝來到那口井邊，見井周圍長滿何首烏，于是賜名長壽井，這個井到今天依舊存在。從那以后，長壽粥作為御用品每日貢膳，漢武帝壽至70歲。及至武則天稱帝，為求長壽，命國師胡超煉仙藥。胡超來到嵩山腳下，得到黑豆與何首烏，煉得仙藥，專供武則天食用，武則天82歲才壽終。

13.生姜制藥

一天，蘇軾與他的文學好友姜志之喝茶閑聊，姜志之提議道：“蘇子，我們玩?zhèn)€游戲吧，指座中一物為藥名。”蘇軾以贊同的口氣連聲說：“好！好！”姜志之沉思片刻說：“你就是個藥名?！碧K軾不解其意。志之笑著說：“蘇子嘛！”蘇軾隨即說道：“你也是藥名，不是厚樸，就是半夏?！苯局埠苊Ｈ唬瑔柶渚壒?。蘇軾曰：“若不是半夏、厚樸，為什么要用姜志（制）之！”志之拍案叫絕：“妙哉！妙哉！” 那“姜”與“制之”又有什么關聯(lián)呢？原來，在中藥的制作方法法上有凈選、切制和炮制等方法，其目的在于保證藥品質量，提高藥物的療效，確保用藥安全。姜制法就是諸多炮制方法之一，而半夏和厚樸就是需要用姜來炮制的藥物。不得不佩服蘇軾的學識廣博和文思敏捷啊。

14.天麻的傳說

有一年，大山深處的村子里突然流行起一種奇怪的疾病：頭會痛得像裂開一樣，嚴重時還會四肢抽搐，半身癱瘓。村里的鄉(xiāng)親到處求醫(yī)吃藥，但都不見效果。村里有個小伙子叫天生，他聽說滴翠峽有個神醫(yī)能治這種病，于是帶了干糧，歷經千辛萬苦到達一處山頂，沒想到剛登上山頂，天生就感到頭暈目眩，一頭栽到地上，四肢抽搐，什么也不知道了。當他醒來時，發(fā)現(xiàn)自己睡在一間茅屋中，頭也不痛了，四肢也不再抽搐。他起身打量茅屋里的東西，發(fā)現(xiàn)桌子上堆著一些像馬鈴薯一樣的植物塊莖。正在這時，從屋外走進來一位老人，手中端著一碗藥，讓天生喝下。老人告訴天生，他生的病和村里百姓的病一樣，要靠一種藥材醫(yī)治。藥材已準備好，就放在桌子上，讓天生病好后帶回村子。天生趕緊起身下床，向老人恭恭敬敬地叩了一個頭，感謝老人的救命之恩。老人接著告訴天生，藥如果吃不完，就把它藏在不顯眼的爛樹葉里，它就會永遠用不完。說罷，老人轉身就不見了。為了紀念神醫(yī)送的藥材，鄉(xiāng)親們都說這是天賜之物，又專治頭暈目眩，半身麻痹癱瘓，就把這種藥材叫做天麻了。

15.太子參的由來

春秋時期，鄭國國王的兒子，年齡才5歲，就天資聰慧，能分辨忠臣奸臣，深得國王厚愛。但這位王子卻體質嬌弱，常常生病，皇宮里的醫(yī)生也沒有好辦法。國王通告天下求補益的藥物，并許諾豐厚的回報。一時間，各地獻寶薦醫(yī)者絡繹不絕，但所用皆為參類補藥，卻并未奏效。一天，一位白發(fā)老人揭榜獻藥，聲稱非為懸賞，而實為王子貴體、國家大計著想。國王對老者說：“你誠心可鑒，但如果藥不靈驗，可是有欺上之罪哦。”老者呵呵笑道：“王子身體稚嫩，難以承受強烈的補藥，需慢慢補養(yǎng)。我有一個藥物，服用百日必能見效。”于是，王子按照方法服用老者所獻的這種細長條狀、黃白色的草根。三個月后，果見形體豐滿，病恙不染。這時，國王才相信老人所說的話，大喜之余，晉封王子為太子，又急尋老者以封賞，但老者已行蹤難覓。國王問老者所獻之藥何名，眾皆搖頭不知。近臣就說：“藥有參類之性，拯挽太子之身，就叫太子參吧?！庇谑牵疤訁ⅰ钡拿烂瓦@樣傳開了。

16.黃精的奇妙功效

從前，有個為壞財主，不但虐待傭人，而且色迷心竅。他家有一個丫環(huán)名叫黃精，長得很漂亮，因此被財主看上了。財主傳話給黃精和她爹娘，要娶黃精做小老婆，否則讓他家立即還清所欠債務，并且讓黃精姑娘滾出財主家門。黃精姑娘不愿屈從。一天深夜，黃精姑娘趁人不備逃出了財主的莊園，來到一座山上。山上沒有食物，無奈之下，她只能以身旁的野草充饑。一次，她拔了一棵有手指般粗的草根，放在嘴里一嚼，覺得又香又甜，比那些草梗草葉好吃得多!于是，之后黃精姑娘就把這種草根當糧食。轉眼過了幾個月，在山里尋找逃生之路的黃精姑娘爬上了一塊大巖石后面，只見一棵酒杯粗的黃藤從崖頂上垂了下來，她抓住藤蘿向上攀爬，這時感覺自己的身子變得非常輕盈，像燕子一樣，輕松地爬上了山頂，連氣都不喘。功夫不負有心人，終于有一天她找到了一個村落。一位好心腸的老婆婆聽了黃精姑娘的遭遇收留了她。村里人聽到黃精姑娘吃草根不但維持了生命，而且身體日趨健壯，連連稱奇。因為這種能夠治病的草根是黃精姑娘發(fā)現(xiàn)的，所以大家就給它起名叫“黃精”。

17.葛根美顏的傳說

相傳在唐朝的時候，有座山，山腳下住著一對夫妻，男的讀書，希望考取功名，女的耕種，供養(yǎng)家庭。十年寒窗苦讀，丈夫高中進士，本是喜從天降，但是丈夫卻煩惱滿懷，只因長安城里富家女子個個都很漂亮，豐盈美麗，想到自己家里妻子長年勞作，瘦弱不堪，于是有心休妻。他托鄉(xiāng)人帶信回家，妻子打開只見兩句詩“緣似落花如流水，驛道春風是牡丹”，妻子明白丈夫看不上自己了，將要把自己拋棄，終日茶飯不思，以淚洗面，更是容顏憔悴。

山神得知后，憐愛善良苦命的女子，夢中指引這位妻子每日上山挖食葛根，不久，畬女竟脫胎換骨，變得豐盈美麗，光彩照人。但丈夫托走鄉(xiāng)人后，思來想去：患難之妻，怎能拋棄！于是快馬加鞭，趕回故里，發(fā)現(xiàn)妻子變得異常美麗，更加大喜過望，夫妻團圓，共同過上了美好生活。

18.藕的故事

南宋隆興元年，宋高宗隱退讓位，孝宗繼位當朝。這孝宗生活很講究奢華，山珍海味吃膩了，又挖空心思要吃湖蟹，每天派幾十個人下湖捉蟹。這湖蟹雖是美味佳肴，但多食反而對身體有害。不久，孝宗腹部不適，每日腹瀉數(shù)次，御醫(yī)診為熱痢，用了不少藥都沒有效果。高宗親自微服私訪，為孝宗尋醫(yī)找藥。這天，高宗打扮成一個老人來到藥市，見一藥坊面前擺了一大提鮮藕節(jié)，人們爭相購買。高宗看不懂了，上前問道：“請問藥師，眾人購買藕節(jié)是什么原因？”藥師答道：“長老不知，如今天下流行冷痢這種疾病，新采藕節(jié)乃治療冷痢之良藥?！备咦诼犃T，沉思片刻，叫藥師跟他到皇宮，藥師仔細搭脈叩診，只見孝宗汗出肢冷，脈細舌白。藥師道：“陛下過食湖蟹，傷脾胃，久已脾胃陽虎，故成冷痢。服新采藕節(jié)汁，數(shù)日可康復。”高宗大喜，忙令人取來金杵棒，將藕節(jié)搗汁，送孝宗熱酒調服，不幾日，孝宗的病就好了。

19.百合傳奇

從前，山東兗州的徂徠山有座光化寺，里面住著一位書生，平日讀書習文。盛夏的一天，他到寺院廊下看兩廂的壁畫，忽見一位十五六歲的白衣美女，姿貌超群，便誘她至居室，兩人談情說愛，非常親密。臨到分別時，書生贈給白衣少女一白玉環(huán)指。白衣少女走出寺門百余步便消逝看不到人影了。書生趕緊奔到那里，卻見地上長著一株百合，開著碩大的白色花朵，與其他百合花迥然不同。書生將百合挖出一看，其根大如拳頭，顏色潔白像塊玉石，捧回居室仔細觀察，也沒有發(fā)現(xiàn)什么奧秘，于是就把百合球莖層層剝開，突然發(fā)現(xiàn)玉指環(huán)藏在其中，這才悟到原來那位白衣少女就是百合花的化身。他懊悔不及，傷害了親密愛人，大哭一場，收拾行李下山去了。

20.玉竹養(yǎng)顏

相傳，在唐代有一個宮女，因不堪忍受皇帝的蹂躪，想盡辦法，終于逃出皇宮，但又害怕官兵抓捕，只好躲入深山老林之中。在山中到處是叢林樹木，還有毒蛇野獸，找不到食物充饑，便采玉竹當做食物，久而久之，身體竟然變得輕盈如燕，皮膚光潔細膩。后來，宮女與一獵人相遇，兩人相愛，在深山里建造了一個木屋，生兒育女，直到60歲時才與丈夫子女回到家鄉(xiāng)。家鄉(xiāng)父老見她依然是當年進宮時的青春容貌，驚嘆不已。從那以后，玉竹的功效就為世人所知了。