第一篇:聽(tīng)媽媽講訴我小時(shí)候的故事
聽(tīng)媽媽講訴我小時(shí)候的故事
嗨!大家好,我是趙芯冉,告訴你一個(gè)小秘密,其實(shí)我小時(shí)候的名字叫趙琦,是2003年1月20日在北京市海淀區(qū)中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)院出生的,那時(shí)候爸爸、媽媽在北京工作。
聽(tīng)媽媽說(shuō)我小時(shí)候還有一段驚險(xiǎn)的經(jīng)歷呢,那是我出生后的第六天,護(hù)士阿姨推我們新生寶寶到育嬰室去洗澡,媽媽說(shuō)一個(gè)小車?yán)镅b我們四個(gè)小不點(diǎn)兒,當(dāng)護(hù)士阿姨給我們洗完澡把我們推回產(chǎn)房時(shí),是按照我們衣服上的號(hào)碼牌叫家長(zhǎng)的,可是當(dāng)爸爸接過(guò)孩子之后一下愣住了:“怎么孩子洗完澡之后大眼睛變成小眼睛了呢?”媽媽也焦急地喊:“不對(duì),不對(duì),我姑娘的頭發(fā)又黑又長(zhǎng)?!碑a(chǎn)房里的人也都驚慌起來(lái),爸爸往小車?yán)镆豢从袀€(gè)孩子正蹬著小腿瞪著大眼睛東張西望呢,“這個(gè)才是我姑娘呢!”爸爸急切地說(shuō)。“別慌,別慌,洗澡時(shí)孩子手腕上的號(hào)碼牌是不往下摘的。”護(hù)士阿姨說(shuō)道。你猜咋樣?原來(lái)那個(gè)大眼睛的孩子真是我呀。嘻嘻,夠驚險(xiǎn)的吧。
內(nèi)蒙古赤峰市紅山區(qū)第十七小學(xué)三年級(jí):趙芯冉
第二篇:我小時(shí)候聽(tīng)奶奶講
我小時(shí)候聽(tīng)奶奶講,西方有座昆侖山,山上有個(gè)瑤池,那是天上神仙住的地方;池里的水好看極了,有五種顏色,紅的,黃的,綠的,藍(lán)的,紫的。奶奶是哄著我玩兒,我卻當(dāng)作了真的,真想有一天能遇上神仙,跟著他騰云駕霧,飛到那五彩的池邊去看看。沒(méi)想到今年夏天去四川松潘旅游,在藏龍山上,我真的看到了像瑤池那樣神奇的五彩池。
那是個(gè)晴朗的日子,我乘汽車來(lái)到藏龍山,只見(jiàn)漫山遍野都是大大小小的水池。無(wú)數(shù)的水池在燦爛的陽(yáng)光下,閃耀著各種不同的顏色的光輝,好像是鋪展著的巨幅地毯上的寶石。水池大的面積不足一畝,水深不過(guò)一丈;小的像個(gè)菜碟,水很淺,用小拇指就能觸到池底。池邊是金黃色的石粉凝成的,像一圈圈彩帶,把大大小小的水池圍成各種不同的形狀,有像葫蘆的,有像鐮刀的,有像盤子的,有像蓮花的??
更使我驚奇的是,所有的池水來(lái)自同一條溪流,溪水流到各個(gè)水池里,顏色卻不同了。有些水池的水還不止一種顏色,上層是咖啡色的,下層卻成了檸檬黃;左半邊是天藍(lán)色的,右半邊卻成了橄欖綠。可是把水舀起來(lái)看,又跟普通的清水一個(gè)樣,什么顏色也沒(méi)有。
明明是清水,為什么在水池里會(huì)顯出不同的顏色來(lái)呢?原來(lái)池底長(zhǎng)著許多石筍,有的像起伏的丘陵,有的像險(xiǎn)峻的山峰,有的像矗立的寶塔,有的像成簇的珊瑚。石筍表面凝結(jié)著一層細(xì)膩的透明的石粉。陽(yáng)光透過(guò)池水射到池底,石筍就像高低不平的折光鏡,把陽(yáng)光折射成各種不同的色彩。水池周圍的樹(shù)木花草長(zhǎng)得很茂盛,五光十色的倒影使池水更加瑰麗。
原來(lái)五彩的瑤池就在人間,不在天上。五 彩 池
一個(gè)晴朗的日子,我來(lái)到四川的“黃龍寺——九寨溝”風(fēng)景區(qū)游覽,一下子就被五彩池奇異的景象迷住了。
神話傳說(shuō)中的五彩池在天上,而且只有一個(gè)。這里滿山坡的五彩池卻多得數(shù)不清。這些五彩池大大小小,玲瓏多姿。大的面積不足一畝,水深不到三米;小的呢,比菜碟大不了多少,水淺得用手指就可以碰到它的底。池子的邊沿是金黃色的,像一圈圈金色的帶子把池子圍成各種好看的形狀:有的像葫蘆,有的像鐮刀,有的像臉盆,有的恰似盛開(kāi)的蓮花??
最美麗的是那鮮艷多彩的池水。站在山上,向下望去,漫山遍野的水池在陽(yáng)光下閃耀著紅、黃、綠、白、紫、藍(lán)等各種光彩,像一幅巨大的彩畫鋪展在眼前。使人驚奇的是,這些彩池雖然互相連接,水也來(lái)自同一溪流,但每池的水色卻各不相同。有的上邊的池水是咖啡色,流入下邊的池就成了檸檬黃;有的左邊的池水呈湖藍(lán)色,注進(jìn)右邊的池卻變成了橄欖綠;有的水池只有一種顏色,有的一個(gè)水池呈現(xiàn)出多種色彩。如果把各池的水舀起來(lái)一看,卻又跟普通清水一樣,什么顏色也沒(méi)有了。同樣的水,在不同的池子里怎么會(huì)顯出各種不同的顏色呢?原來(lái)池底生著許多石筍,而這些石筍表面又凝結(jié)著一層細(xì)膩的石粉。在陽(yáng)光照射下,池底就像一面面高低不平的反光鏡,顯出各種美麗的顏色。變幻的色彩使五彩池顯得格外美麗,格外神奇。
面對(duì)這一派迷人的自然風(fēng)光,我不禁深深贊嘆:“美啊,景色奇異的五彩池!”
五 彩 池
一個(gè)晴朗的日子,我來(lái)到四川的藏龍山,一下子就被五彩池奇異的景象迷住了。
神話傳說(shuō)中的五彩池在天上,而且只有一個(gè)。而這里滿山坡都是五彩池,多得數(shù)不清。這些五彩池大大小小,玲瓏多姿。大的面積不足七十平方米,水深不到三米;小的呢,比菜碟大不了多少,水淺得用手指就可以碰到它的底。池子的邊沿金黃色,像一圈圈金色的帶子把池子圍成各種好看的形狀:有的像葫蘆,有的像鐮刀,有的像臉盆,有的恰似盛開(kāi)的荷花??
最美麗的是那五顏六色的池水。站在山上向下望,漫山遍野的水池在陽(yáng)光下閃耀著紅、黃、白、綠、紫、藍(lán)等各種光彩,像一幅巨大的彩畫鋪展在眼前。使人驚奇的是,這些彩池雖然互相連接,水也來(lái)自同一溪流,但每池的水色卻各不相同。有的上邊的池水是咖啡色,流入下邊的池就成了檸檬黃;有的左邊的池水是湖藍(lán)色,注進(jìn)右邊的池卻變成了橄欖綠;有的水池只有一種顏色,有的一個(gè)水池呈現(xiàn)出多種色彩。如果把各池的水舀起來(lái)看看,卻又跟普通清水一樣,什么顏色也沒(méi)有了。同樣的水,在不同的池子里怎么會(huì)變幻出各種不同的顏色呢?原來(lái)池底生著許多高高低低的石筍,石筍表面凝結(jié)著一層透明的石粉。陽(yáng)光透過(guò)池水射到池底,石筍就像高低不平的折光鏡把陽(yáng)光折射成各種不同的色彩。水池周圍的樹(shù)木花草十分茂盛,五光十色的倒影使池水更加瑰麗。
面對(duì)這一派奇異的自然風(fēng)光,我不禁深深贊嘆:“多美呀,藏龍山上的五彩池!”
五 彩 池
我小時(shí)候聽(tīng)奶奶講,西方有座昆侖山,山上有個(gè)瑤池,那是天上的神仙住的地方;池里的水好看極了,有五種顏色,紅的,黃的,綠的,藍(lán)的,紫的。奶奶是哄著我玩兒,我卻當(dāng)做了真的,真想有一天能遇上神仙,跟著他騰云駕霧,飛到五彩的瑤池邊去看看。沒(méi)想到今年夏天去九寨溝旅游,我真的看到了像瑤池那樣神奇的五彩池。
那是個(gè)晴朗的日子,我乘汽車來(lái)到藏龍山,只見(jiàn)漫山遍野都是大大小小的水池。無(wú)數(shù)的水池在燦爛的陽(yáng)光下,閃耀著各種不同顏色的光輝,好像是鋪展著的巨幅地毯上的寶石。大的水池面積不足一畝,水深不過(guò)一丈;小的像個(gè)菜碟,水很淺,用小拇指就能觸到池底。池邊是金黃色的石粉凝成的,像一圈圈彩帶,把大大小小的水池圍成各種不同的形狀,有的像葫蘆,有的像鐮刀,有的像盤子,有的像蓮花??
更使我驚奇的是,所有的池水來(lái)自同一條溪流,溪水流到各個(gè)水池里,顏色卻不同了。有些水池的水還不止一種顏色,上層是咖啡色的,下層卻成了檸檬黃;左半邊是天藍(lán)色的,右半邊卻成了橄欖綠??墒前阉ㄆ饋?lái)看,又跟普通的清水一個(gè)樣,什么顏色也沒(méi)有。
明明是清水,為什么在水池里會(huì)顯出不同的顏色來(lái)呢?原來(lái)池底長(zhǎng)著許多石筍,有的像起伏的丘陵,有的像險(xiǎn)峻的山峰,有的像矗立的寶塔,有的像成簇的珊瑚。石筍表面凝結(jié)著一層細(xì)膩的透明的石粉。陽(yáng)光透過(guò)池水射到池底,石筍就像高低不平的折光鏡,把陽(yáng)光折射成各種不同的色彩。水池周圍的樹(shù)木花草長(zhǎng)得很茂盛,五光十色的倒影使池水更加瑰麗。
原來(lái)五彩的瑤池就在人間,不在天上。五 彩 池
我小的時(shí)候,最愛(ài)聽(tīng)祖母講“五彩池”的故事。她說(shuō),天上有座昆侖山,山上有一個(gè)五彩池,池中的水分紅、黃、綠、藍(lán)、紫五種顏色,十分鮮艷??那時(shí)候,我真想變成一個(gè)騰云駕霧的神仙,飛到美麗的五彩池邊去看看。當(dāng)然,這是祖母哄著我玩兒的??墒牵l(shuí)能想到,在四川省松潘縣藏龍山上,就真有這樣的五彩池,而且比傳說(shuō)中的更多,更美!
那是夏天一個(gè)晴朗的日子,當(dāng)我乘坐汽車來(lái)到藏龍山時(shí),一下子就被五彩池奇異的景象迷住了。
傳說(shuō)中的五彩池只有一個(gè),這里的五彩池卻多得數(shù)也數(shù)不清,大大小小足有好幾千個(gè)。這些彩池小巧秀麗,玲瓏多姿。大的面積不足一畝,水深不到一丈;小的呢,比飯桌上的菜碟還小,水也更淺,用小拇指就可以摸到它的底部。金黃色石粉凝成的池邊,像一圈圈金色彩帶,將這些池子一個(gè)一個(gè)連接起來(lái),圍成各種好看的形狀:有的像葫蘆,有的像鐮刀,有的像圓圓的臉盆,有的恰似盛開(kāi)的蓮花,還有月牙形的、馬蹄狀的、豆角樣的??
最美麗的是池水鮮艷多彩的顏色。站在山上,向下面一望,只見(jiàn)漫山遍野的水池在燦爛的陽(yáng)光沐浴下,閃耀著紅的、黃的、綠的、白的、紫的、藍(lán)的等各種顏色的光輝,就像一幅巨大的五彩地毯鋪展在眼前。更使人驚奇的是,這些彩池雖然堤岸相連,水也都是來(lái)自同一條溪流,但是池水的顏色卻各不相同。有的上面是咖啡色,下面卻成了檸檬黃;有的左邊是藍(lán)色,右邊卻又變成了橄欖綠;有的全池只有一種顏色,有的一個(gè)池子又呈現(xiàn)出多種色彩。如果把各池的水都舀起來(lái)看,卻又跟普通清水一樣,什么顏色也沒(méi)有。
同樣的水,在不同的池子里怎么會(huì)顯出各種不同的顏色呢?原來(lái)池里生著許多石筍,它們的形狀有的像剛剛出土的竹筍,有的像險(xiǎn)峻的山峰,有的像矗立的寶塔,有的像一簇簇的珊瑚。而這些石筍表面又凝結(jié)著一層細(xì)膩的石粉。陽(yáng)光射到池底,它就像一面高低不平的折光鏡,顯出各種美麗鮮艷的顏色。
彩池周圍是大片大片挺拔蒼翠的雪松。池堤上,有一叢叢開(kāi)放的杜鵑,有閃著熾熱光芒的火團(tuán)船的格?;ǎ腥硌┌?、矮小無(wú)葉的雪山茶。然而,最活潑、最有趣的還是那一團(tuán)團(tuán)盛開(kāi)在五彩池中間小島上的菠蘿紫花。它們老遠(yuǎn)就用一股誘人的香味歡迎來(lái)訪的客人,而且一遇微風(fēng)就搖擺著翠綠的嫩葉,張開(kāi)紫紅的花瓣,仿佛在牽著池水的彩色衣裳輕輕地唱著歌,跳著舞,把水色天光、樹(shù)形花影巧妙地結(jié)合在一起,使人眼花繚亂,好像做夢(mèng)一樣。
看到這美好的自然風(fēng)光,我不禁感嘆:“原來(lái),五彩池不在天上?。 ?/p>
8* 五 彩 池
我小時(shí)候聽(tīng)奶奶講,天上有座昆侖山,山上有個(gè)瑤池,那是神仙住的地方。池里的水有五種顏色,紅的,黃的,綠的,藍(lán)的,紫的,好看極了。奶奶是哄著我玩兒,我卻當(dāng)做了真的,真想有一天能遇上神仙,跟著他騰云駕霧,飛到那五彩的瑤池邊看看。沒(méi)想到今年夏天去四川松潘旅游,在藏龍山上,我真的看到了像瑤池那樣神奇的五彩池。
那是個(gè)晴朗的日子,我乘汽車來(lái)到藏龍山,只見(jiàn)漫山遍野都是大大小小的水池。無(wú)數(shù)的水池在燦爛的陽(yáng)光下,閃耀著各種不同顏色的光輝,好像是鋪展著的巨幅地毯上的寶石。大水池面積不足一畝,水深不過(guò)一丈;小的像個(gè)菜碟,水很淺,用小拇指就能觸到池底。池邊是金黃色的石粉凝成的,像一圈圈彩帶,把大大小小的水池圍成各種不同形狀,有像葫蘆的,有像鐮刀的,有像盤子的,有像蓮花的??
更使我驚奇的是,所有的池水都來(lái)自同一條溪流,溪水流到各個(gè)水池里,顏色卻不相同了。有些水池的水還不止一種顏色,上層是咖啡色的,下層卻成了檸檬黃;左半邊是天藍(lán)色的,右半邊卻成了橄欖綠??墒前阉ㄆ饋?lái)看,又跟普通的清水一樣,什么顏色也沒(méi)有。
明明是清水,為什么在水池里會(huì)顯出不同的顏色來(lái)呢?原來(lái)池底長(zhǎng)著許多石筍,有的像起伏的丘陵,有的像險(xiǎn)峻的山峰,有的像矗立的寶塔,有的像成簇的珊瑚。石筍表面凝結(jié)著一層細(xì)膩的透明的石粉。陽(yáng)光透過(guò)池水射到池底,石筍就像高低不平的折光鏡,把陽(yáng)光折射成各種不同的顏色。水池周圍的樹(shù)木花草也長(zhǎng)得很茂盛,五光十色的倒影使池水更加瑰麗。
原來(lái),五彩的瑤池就在人間!
第三篇:聽(tīng)媽媽講中藥故事
1.李時(shí)珍與三七的故事
傳說(shuō),有一次李時(shí)珍去南京參加藥材展覽會(huì),在藥王廟前的地?cái)偵?,看到一個(gè)云南藥商擺著一種圓錐形褐黃色植物根,見(jiàn)過(guò)許多藥材的李時(shí)珍也不認(rèn)識(shí)這種藥,便上前詢問(wèn),藥商說(shuō):“它叫三七,云南特產(chǎn),可止血化瘀鎮(zhèn)痛,是西南軍隊(duì)中治療槍傷的重要藥材。”李時(shí)珍取一細(xì)根頭放入口中咀嚼,其味先苦后甜,憑借著往日的經(jīng)驗(yàn),覺(jué)得可帶點(diǎn)回去一試,便問(wèn):“我買一兩怎么樣?”藥商告訴他,這藥的價(jià)格能和黃金相比,非常貴重,李時(shí)珍把錢袋里所有的錢拿出來(lái)都還不夠,只得輕輕嘆息一聲,準(zhǔn)備離開(kāi)。云南藥商見(jiàn)他面善清瘦,身后跟著一個(gè)背著裝有多種藥材大包的青年,估計(jì)這是位對(duì)醫(yī)藥深有研究的人,便叫住他請(qǐng)教名字,李時(shí)珍說(shuō):“我叫李東璧?!薄鞍?,原來(lái)是蘄州李先生,久仰久仰!今日有緣相見(jiàn),榮幸榮幸!我送你一兩三七,愿你能為更多人治好病,也算是我的見(jiàn)面禮。”云南藥商抓起幾塊三七遞到李時(shí)珍手中。李時(shí)珍回去后取三七給好幾個(gè)病人試用,效果非常棒,就從各個(gè)方面收集三七的治療作用,首先將其載入《本草綱目》中。
2.小和尚和人參的故事
很久很久以前,山東有個(gè)云夢(mèng)寺,寺里有一老一小兩個(gè)和尚。老和尚不但無(wú)心拜佛,而且天天下山游玩。小和尚在寺中,還時(shí)常挨老和尚怪罪刁難,人被折磨得骨瘦如柴。一天,老和尚下山前,給小和尚安排了很多工作。小和尚干活累得腰酸背痛。這時(shí),不知從何處跑來(lái)一個(gè)穿紅肚兜的小孩,不聲不響地幫小和尚干起活來(lái)。說(shuō)來(lái)也怪,在穿紅肚兜小孩的幫助下,活兒很快做完了。此后,只要老和尚下山去,穿紅兜肚的小孩就會(huì)來(lái)幫助小和尚忙這忙那。老和尚返回寺中,小孩就不知去向了。
時(shí)間久了,老和尚很奇怪小和尚每次都能把任務(wù)完成。就逼迫小和尚說(shuō)出了實(shí)情。老和尚威逼小和尚:“小孩如果再來(lái)的時(shí)候,你悄悄地把這根穿了紅線的針別在他的紅肚兜上?!毙『蜕蟹浅殡y,又無(wú)法抗拒。終于有一天,紅兜肚小孩干完活,準(zhǔn)備離開(kāi)時(shí),小和尚趁其不備將針別在了小孩的肚兜上。第二天,老和尚把小和尚鎖在庫(kù)房中,手持鎬頭,順著紅線,來(lái)到一株老松樹(shù)下,只見(jiàn)那針插在一棵人參苗上。他高興極了,舉起鎬頭,惡狠狠地刨下去,不一會(huì)就挖出了一個(gè)“人參娃”來(lái)。小和尚知道自己的好朋友被老和尚傷害后,心里非常的懊悔。
3.成吉思汗與肉蓯蓉的傳說(shuō)
成吉思汗在統(tǒng)一蒙古各個(gè)部落之前的名字叫做鐵木真,他曾經(jīng)歷過(guò)一場(chǎng)殊死之戰(zhàn),歷史上稱為“十三翼之戰(zhàn)”。公元1190年,札木合嫉恨鐵木真領(lǐng)導(dǎo)的蒙古乞顏部落不斷壯大,聯(lián)合泰赤烏等十三部落共三萬(wàn)人進(jìn)攻鐵木真。鐵木真得悉后,將自己所屬的三萬(wàn)人分為“十三翼”分別應(yīng)戰(zhàn)。經(jīng)過(guò)慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng),鐵木真失利,退避于斡難河上源的狹地。那里都是沙地,水草很稀少,人和戰(zhàn)馬都沒(méi)有吃的,到處都長(zhǎng)著成片的梭梭樹(shù)。鐵木真的殘兵缺衣少食,筋疲力乏,士氣低落。如果得不到及時(shí)的補(bǔ)給,札木合乘虛殺來(lái),就要遭受滅頂之災(zāi)了。千鈞一發(fā)之際,只見(jiàn)鐵木真的坐騎一躍而起,仰天長(zhǎng)嘯。后蹄在梭梭樹(shù)叢中奮力猛刨,從梭梭樹(shù)的根部刨出了一個(gè)又一個(gè)的“肉蓯蓉”。將士們饑渴難耐,紛紛以此充饑。神奇的是,吃下肉蓯蓉,不但不饑不渴了,而且精神抖擻,士氣大增。鐵木真認(rèn)為這是天神相助,于是集結(jié)將士,沖出重圍??后來(lái)經(jīng)過(guò)多次戰(zhàn)爭(zhēng),統(tǒng)一了蒙古各個(gè)部落,成為成吉思汗。
4.大黃和眼疾患者的故事
以前有位老中醫(yī)叫做韋文貴,他非常擅長(zhǎng)診治眼部疾病,而且在全中國(guó)的名氣都非常大。有一次他到一個(gè)醫(yī)院會(huì)診,這個(gè)病人是一個(gè)農(nóng)民,因?yàn)槭崭铥溩拥臅r(shí)候麥芒刺傷右眼,生了一種叫做前房積膿性角膜潰瘍的病。這個(gè)患者年輕體壯,同時(shí)有心煩,口渴,小便黃,大便難以排出的癥狀。老中醫(yī)就給他開(kāi)了一個(gè)處方,里邊用到一個(gè)藥物:大黃五錢?;颊吣昧颂幏骄妥吡恕H旌蠡颊邅?lái)復(fù)診時(shí)說(shuō)配藥的時(shí)候和藥房吵架了。原來(lái)是配藥的醫(yī)生一看處方,問(wèn):這個(gè)方子是給人吃還是給牛吃?這個(gè)病人非常生氣,說(shuō):“我是人,不是牛,吃死了不要你負(fù)責(zé)。”配藥的醫(yī)生看處方簽字的醫(yī)生是那個(gè)非常有名的醫(yī)生,也就不再追究,直接配藥了。老中醫(yī)聽(tīng)了,非常驚訝,把原處方拿來(lái)一看,才知道原來(lái)是抄處方的醫(yī)生把大黃“五錢”抄成了大黃“五兩”。老中醫(yī)當(dāng)時(shí)沒(méi)有仔細(xì)核對(duì)就簽字了。大家都非常的驚奇,因?yàn)榇簏S是一味非常猛烈的藥物,超量服用,要導(dǎo)致非常嚴(yán)重的醫(yī)療事故。還好患者體格壯實(shí),加上陰差陽(yáng)錯(cuò)的把藥煎煮時(shí)間過(guò)長(zhǎng),導(dǎo)致藥物的副作用減小了,疾病也痊愈了。這件事情告訴我們,不管是誰(shuí),做事都要非常的仔細(xì),任何環(huán)節(jié)都不能疏忽大意。
5.老中醫(yī)巧用山藥救人
很久以前,有一對(duì)夫婦,心地很壞,沒(méi)有孝心,這媳婦總盼著年老的婆婆早點(diǎn)過(guò)世,每天給婆婆吃的飯就是一碗稀粥,一段時(shí)間以后,婆母渾身無(wú)力,臥床不起。這個(gè)事兒讓村里的一個(gè)老中醫(yī)知道了,他將計(jì)就計(jì)地想出了一個(gè)主意,他把這一對(duì)夫婦叫來(lái),給了他們一種藥粉,說(shuō)把這個(gè)藥粉和在粥里邊吃,保管她活不到一百天。這小兩口回去以后就照這個(gè)方法做了,把這個(gè)藥粉混和在粥里邊,天天給她婆婆吃。讓他們沒(méi)想到的是,十天之后,老婆婆能夠起床活動(dòng)了,三個(gè)月以后老人身體養(yǎng)的白白胖胖。婆婆身體好了,在村里邊逢人就夸這兒子媳婦對(duì)她好。這對(duì)夫婦此時(shí)方知老中醫(yī)的良苦用心,想起以前所作所為,真是羞愧難當(dāng)。老中醫(yī)因勢(shì)利導(dǎo),并告訴他們,那個(gè)藥粉就是山藥磨成的粉。經(jīng)過(guò)這番調(diào)教,這一對(duì)不孝夫婦變成了一對(duì)孝順的夫妻。這一味“山藥”救了一家三口,從此山藥的故事成為一段佳話流傳至今。
6.丹參的故事
很久以前,東海岸邊有個(gè)村莊,有一個(gè)年輕人叫阿康,他從小就失去了父親,母親獨(dú)自一人辛辛苦苦把阿康撫養(yǎng)成人。因?yàn)閺男≡陲L(fēng)浪中長(zhǎng)大,阿康游泳的本領(lǐng)非常好。有一年,阿康的母親患了病,經(jīng)常崩漏下血,請(qǐng)了很多大夫,都沒(méi)治好。阿康非常著急,正當(dāng)此時(shí),有人告訴他東海中有個(gè)無(wú)名島,島上生長(zhǎng)著一種花開(kāi)紫藍(lán)色、根呈紅色的藥草,以這種藥草的根煎湯內(nèi)服,就能治愈他母親的病。阿康聽(tīng)后,喜出望外,便決定去無(wú)名島采藥。村里的人聽(tīng)說(shuō)后,都為阿康捏著一把汗,因?yàn)槿o(wú)名島的海路不但暗礁林立,而且水流湍急,非常危險(xiǎn)。但阿康救母心切,毅然出海上島采藥。他憑著高超的水性,繞過(guò)了一個(gè)個(gè)暗礁,沖過(guò)了一個(gè)個(gè)激流險(xiǎn)灘,終于順利登上了無(wú)名島。他四處尋找那種開(kāi)著紫藍(lán)色花、根是紅色的藥草。每找到一棵,便趕快挖出其根,不一會(huì)兒就挖了一大捆。返回漁村后,阿康每日按時(shí)侍奉母親服藥,母親的病很快就痊愈了。村里人對(duì)阿康冒死采藥為母親治病的事,非常敬佩。因?yàn)檫@個(gè)藥草是紅色的,又非常難得,像人參一樣珍貴,所以便取名叫“丹參”。
7.白芍治療腹痛的故事
宋朝的時(shí)候,錢塘江邊住著一個(gè)三口之家:夫妻倆和他們的女兒。女兒名字叫白韶,聰明俊秀,心地善良,十分可愛(ài)。她18歲時(shí)嫁給鄰村一個(gè)名叫王貴的小伙子,小夫妻男耕女織,生活過(guò)得很美好。但美中不足的是,結(jié)婚三年了,白韶不但沒(méi)有生育,而且還常常小腹疼痛,月經(jīng)也不準(zhǔn)時(shí),還有眩暈、耳鳴等癥狀。春末夏初的一天,王貴到離家不遠(yuǎn)的一座大山上砍柴,看見(jiàn)一種野草,株高不到三尺,繁枝茂葉,蔥蘢欲滴;花朵色彩鮮艷,幽雅高潔,瀟灑華麗,清香流溢,笑靨迎人。王貴心想:要是把這種野草移栽到自家庭院讓白韶觀賞,心情一定會(huì)好一些。于是,王貴挖取一大捆野草,精心地栽種在家中庭院。一天,王貴外出干活。到了黃昏王貴還沒(méi)回家,白韶饑餓難受,忽然聞到門外吹來(lái)一股醇正而清爽的香氣,精神陡然一振。她走出門口一看,栽種在庭院里的那些野草正向她點(diǎn)頭,白韶心想這草說(shuō)不定是可以當(dāng)做食物的,便走向野草,拔了幾株,洗凈草根上的泥土,一口氣吃下肚子。不一會(huì)兒,白韶感覺(jué)一身輕松,手腳有力,精神大振。從此,白韶不管口渴還是餓了,就到庭院園里拔幾株野草根來(lái)吃。轉(zhuǎn)眼一年過(guò)去了,白韶身體康復(fù),隨之生了一個(gè)白白胖胖的男孩。后來(lái),村民們知道這種野草能治好白韶的病,就將它起名為“白韶”,年深日久,就叫成現(xiàn)在的‘白芍”。
8.熟地治瘟疫
在唐朝時(shí),有一年,黃河的中下游發(fā)生瘟疫,流行很廣,很多老百姓失去了生命,縣太爺來(lái)到神農(nóng)山的藥王廟祈求老天保佑。這時(shí),從廟的外邊來(lái)了一個(gè)人,他送給縣太爺一株根狀的草藥,送藥人將這個(gè)藥草稱為地皇,意思是皇天賜藥,并告訴他神農(nóng)山北邊的洼地里有許多這種藥草??h太爺非常高興,立即安排了很多人上山采挖,老百姓吃了這個(gè)藥草的汁疾病就痊愈了,百姓們得救了。瘟疫過(guò)后,百姓們把它引種到自家農(nóng)田里種植,并且流傳到全國(guó)各地。因?yàn)樗念伾l(fā)黃,百姓便把地皇叫成地黃了。
9.當(dāng)歸不歸,讓人后悔
相傳在古代的四川地區(qū),那里藥草非常豐富,有一戶人家,常年采藥,然后賣給藥店來(lái)?yè)Q取生活的物資。那一年,他們家的年輕男子阿明結(jié)婚了,新婚不久,又要上山采藥,對(duì)妻子說(shuō)三年回來(lái),誰(shuí)知一去,一年沒(méi)有來(lái)信,二年也沒(méi)有回音,三年仍不見(jiàn)阿明回來(lái)。媳婦因長(zhǎng)期思念丈夫而憂郁悲傷,得了氣血虧損的婦科疾病。媳婦等了三年,失去了信心,只好改嫁了。誰(shuí)知過(guò)了一年,她的丈夫阿明回來(lái)了。阿明找到自己家里,媳婦卻不在了,找到她的新家,媳婦對(duì)阿明哭訴著說(shuō):“三年當(dāng)歸你不歸,片紙只字也不回,如今我已錯(cuò)嫁人,心如刀割真悔恨?!卑⒚饕舶没谧约簺](méi)有按時(shí)回來(lái),于是把采集的草藥根拿去給媳婦治病,竟然治好了她的婦科疾病。從此,人們才知道這種草藥根,具有補(bǔ)血、活血、調(diào)經(jīng)、止痛的功效,是一種婦科良藥。為汲取“當(dāng)歸不歸,嬌妻改嫁”的慘痛教訓(xùn),便把這個(gè)藥草叫做“當(dāng)歸”。
10.紅景天和金國(guó)國(guó)王
相傳,在很早以前,有三位天上的仙女經(jīng)常到長(zhǎng)白山天池中沐浴。有一天三姐妹正在小天池嬉戲之時(shí),從遠(yuǎn)方飛來(lái)一只美麗的小鳥(niǎo),將口中銜著的一枚紅果吐在小妹佛庫(kù)倫的衣衫之上。三姐妹上岸后,佛庫(kù)倫發(fā)現(xiàn)了這枚紅果,于是便將其含于口中,不料一不小心將這枚紅果咽入腹內(nèi)。小妹發(fā)現(xiàn)自己飛不起來(lái)了,只好將剛才吃紅果之事告訴了兩個(gè)姐姐。兩位仙女回天宮之后向父母訴說(shuō)此事,父母也毫無(wú)辦法。這樣佛庫(kù)倫就只好留在長(zhǎng)白山下的一個(gè)古洞居住。不久后佛庫(kù)倫產(chǎn)下一男嬰,取名阿骨打。天上的父母日夜掛念著佛庫(kù)倫,為了使她能于人間保持健康的身體和強(qiáng)壯的體力,就派佛庫(kù)倫的兩個(gè)姐姐把景天仙草的種子帶到長(zhǎng)白山,讓佛庫(kù)倫種在古洞四周,以經(jīng)常采挖食用,強(qiáng)筋健骨,增加身心的活力。就這樣,佛庫(kù)倫憑著景天仙草的神力,將阿骨打扶養(yǎng)長(zhǎng)大。長(zhǎng)大后的阿骨打英姿神武,勇猛彪悍。后來(lái)他成為部落首領(lǐng)。并逐步統(tǒng)一了長(zhǎng)白山的各個(gè)部落,勢(shì)力益發(fā)強(qiáng)大,最終打敗了大遼,建立了金國(guó),成為國(guó)王。
11.天冬和麥冬的姐妹傳說(shuō)
天冬、麥冬本來(lái)是天上兩個(gè)仙女。大姐天冬干練靈巧,爽直,性格比妹妹強(qiáng)盛;小妹麥冬文靜秀氣,貌美,并喜用淡紫色或白色的花朵裝扮自己。她們?cè)谔焐弦?jiàn)到人間虛癆熱病的病魔到處行兇,致使人們面黃肌瘦,燥咳吐血,口渴便秘,死者很多,十分可憐。姐妹倆十分同情人間疾苦,決心下凡解救。大姐就在我國(guó)東南、西南、河北、山東、甘肅的山谷、坡地疏林、灌木叢中生根落戶,小妹麥冬就在我國(guó)的秦嶺以南浙江、四川一帶的溪邊、林下安家落戶。姐妹倆出沒(méi)在偏僻地帶為那些被病魔纏身的病人奉獻(xiàn)自己,和病魔作斗爭(zhēng)。姐妹倆雖然都能趕出使肺胃陰虛、燥熱和令人便秘的病魔,但兩個(gè)人的性格又有所側(cè)重。大姐對(duì)火、燥二魔的清除的力度大于妹妹,直至入侵腎部的魔鬼;小妹性格文靜力弱,但主攻心中燥魔不在話下。二人合作,水火既濟(jì),促人康泰。
12.何首烏助人長(zhǎng)壽
相傳公元前110年,漢武帝到嵩山封禪,發(fā)現(xiàn)盧巖山瀑布附近的村民都很長(zhǎng)壽,于是問(wèn)村民,得知這個(gè)地方的村民都有食用首烏長(zhǎng)壽粥的習(xí)慣,這種長(zhǎng)壽粥是將何首烏和小黑豆一起煮粥,所使用的的水,來(lái)自一口井,這個(gè)井的內(nèi)壁長(zhǎng)滿了何首烏的根。漢武帝來(lái)到那口井邊,見(jiàn)井周圍長(zhǎng)滿何首烏,于是賜名長(zhǎng)壽井,這個(gè)井到今天依舊存在。從那以后,長(zhǎng)壽粥作為御用品每日貢膳,漢武帝壽至70歲。及至武則天稱帝,為求長(zhǎng)壽,命國(guó)師胡超煉仙藥。胡超來(lái)到嵩山腳下,得到黑豆與何首烏,煉得仙藥,專供武則天食用,武則天82歲才壽終。
13.生姜制藥
一天,蘇軾與他的文學(xué)好友姜志之喝茶閑聊,姜志之提議道:“蘇子,我們玩?zhèn)€游戲吧,指座中一物為藥名。”蘇軾以贊同的口氣連聲說(shuō):“好!好!”姜志之沉思片刻說(shuō):“你就是個(gè)藥名?!碧K軾不解其意。志之笑著說(shuō):“蘇子嘛!”蘇軾隨即說(shuō)道:“你也是藥名,不是厚樸,就是半夏?!苯局埠苊H?,問(wèn)其緣故。蘇軾曰:“若不是半夏、厚樸,為什么要用姜志(制)之!”志之拍案叫絕:“妙哉!妙哉!” 那“姜”與“制之”又有什么關(guān)聯(lián)呢?原來(lái),在中藥的制作方法法上有凈選、切制和炮制等方法,其目的在于保證藥品質(zhì)量,提高藥物的療效,確保用藥安全。姜制法就是諸多炮制方法之一,而半夏和厚樸就是需要用姜來(lái)炮制的藥物。不得不佩服蘇軾的學(xué)識(shí)廣博和文思敏捷啊。
14.天麻的傳說(shuō)
有一年,大山深處的村子里突然流行起一種奇怪的疾?。侯^會(huì)痛得像裂開(kāi)一樣,嚴(yán)重時(shí)還會(huì)四肢抽搐,半身癱瘓。村里的鄉(xiāng)親到處求醫(yī)吃藥,但都不見(jiàn)效果。村里有個(gè)小伙子叫天生,他聽(tīng)說(shuō)滴翠峽有個(gè)神醫(yī)能治這種病,于是帶了干糧,歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦到達(dá)一處山頂,沒(méi)想到剛登上山頂,天生就感到頭暈?zāi)垦?,一頭栽到地上,四肢抽搐,什么也不知道了。當(dāng)他醒來(lái)時(shí),發(fā)現(xiàn)自己睡在一間茅屋中,頭也不痛了,四肢也不再抽搐。他起身打量茅屋里的東西,發(fā)現(xiàn)桌子上堆著一些像馬鈴薯一樣的植物塊莖。正在這時(shí),從屋外走進(jìn)來(lái)一位老人,手中端著一碗藥,讓天生喝下。老人告訴天生,他生的病和村里百姓的病一樣,要靠一種藥材醫(yī)治。藥材已準(zhǔn)備好,就放在桌子上,讓天生病好后帶回村子。天生趕緊起身下床,向老人恭恭敬敬地叩了一個(gè)頭,感謝老人的救命之恩。老人接著告訴天生,藥如果吃不完,就把它藏在不顯眼的爛樹(shù)葉里,它就會(huì)永遠(yuǎn)用不完。說(shuō)罷,老人轉(zhuǎn)身就不見(jiàn)了。為了紀(jì)念神醫(yī)送的藥材,鄉(xiāng)親們都說(shuō)這是天賜之物,又專治頭暈?zāi)垦?,半身麻痹癱瘓,就把這種藥材叫做天麻了。
15.太子參的由來(lái)
春秋時(shí)期,鄭國(guó)國(guó)王的兒子,年齡才5歲,就天資聰慧,能分辨忠臣奸臣,深得國(guó)王厚愛(ài)。但這位王子卻體質(zhì)嬌弱,常常生病,皇宮里的醫(yī)生也沒(méi)有好辦法。國(guó)王通告天下求補(bǔ)益的藥物,并許諾豐厚的回報(bào)。一時(shí)間,各地獻(xiàn)寶薦醫(yī)者絡(luò)繹不絕,但所用皆為參類補(bǔ)藥,卻并未奏效。一天,一位白發(fā)老人揭榜獻(xiàn)藥,聲稱非為懸賞,而實(shí)為王子貴體、國(guó)家大計(jì)著想。國(guó)王對(duì)老者說(shuō):“你誠(chéng)心可鑒,但如果藥不靈驗(yàn),可是有欺上之罪哦?!崩险吆呛切Φ溃骸巴踝由眢w稚嫩,難以承受強(qiáng)烈的補(bǔ)藥,需慢慢補(bǔ)養(yǎng)。我有一個(gè)藥物,服用百日必能見(jiàn)效?!庇谑?,王子按照方法服用老者所獻(xiàn)的這種細(xì)長(zhǎng)條狀、黃白色的草根。三個(gè)月后,果見(jiàn)形體豐滿,病恙不染。這時(shí),國(guó)王才相信老人所說(shuō)的話,大喜之余,晉封王子為太子,又急尋老者以封賞,但老者已行蹤難覓。國(guó)王問(wèn)老者所獻(xiàn)之藥何名,眾皆搖頭不知。近臣就說(shuō):“藥有參類之性,拯挽太子之身,就叫太子參吧。”于是,“太子參”的美名就這樣傳開(kāi)了。
16.黃精的奇妙功效
從前,有個(gè)為壞財(cái)主,不但虐待傭人,而且色迷心竅。他家有一個(gè)丫環(huán)名叫黃精,長(zhǎng)得很漂亮,因此被財(cái)主看上了。財(cái)主傳話給黃精和她爹娘,要娶黃精做小老婆,否則讓他家立即還清所欠債務(wù),并且讓黃精姑娘滾出財(cái)主家門。黃精姑娘不愿屈從。一天深夜,黃精姑娘趁人不備逃出了財(cái)主的莊園,來(lái)到一座山上。山上沒(méi)有食物,無(wú)奈之下,她只能以身旁的野草充饑。一次,她拔了一棵有手指般粗的草根,放在嘴里一嚼,覺(jué)得又香又甜,比那些草梗草葉好吃得多!于是,之后黃精姑娘就把這種草根當(dāng)糧食。轉(zhuǎn)眼過(guò)了幾個(gè)月,在山里尋找逃生之路的黃精姑娘爬上了一塊大巖石后面,只見(jiàn)一棵酒杯粗的黃藤?gòu)难马斏洗沽讼聛?lái),她抓住藤蘿向上攀爬,這時(shí)感覺(jué)自己的身子變得非常輕盈,像燕子一樣,輕松地爬上了山頂,連氣都不喘。功夫不負(fù)有心人,終于有一天她找到了一個(gè)村落。一位好心腸的老婆婆聽(tīng)了黃精姑娘的遭遇收留了她。村里人聽(tīng)到黃精姑娘吃草根不但維持了生命,而且身體日趨健壯,連連稱奇。因?yàn)檫@種能夠治病的草根是黃精姑娘發(fā)現(xiàn)的,所以大家就給它起名叫“黃精”。
17.葛根美顏的傳說(shuō)
相傳在唐朝的時(shí)候,有座山,山腳下住著一對(duì)夫妻,男的讀書,希望考取功名,女的耕種,供養(yǎng)家庭。十年寒窗苦讀,丈夫高中進(jìn)士,本是喜從天降,但是丈夫卻煩惱滿懷,只因長(zhǎng)安城里富家女子個(gè)個(gè)都很漂亮,豐盈美麗,想到自己家里妻子長(zhǎng)年勞作,瘦弱不堪,于是有心休妻。他托鄉(xiāng)人帶信回家,妻子打開(kāi)只見(jiàn)兩句詩(shī)“緣似落花如流水,驛道春風(fēng)是牡丹”,妻子明白丈夫看不上自己了,將要把自己拋棄,終日茶飯不思,以淚洗面,更是容顏憔悴。
山神得知后,憐愛(ài)善良苦命的女子,夢(mèng)中指引這位妻子每日上山挖食葛根,不久,畬女竟脫胎換骨,變得豐盈美麗,光彩照人。但丈夫托走鄉(xiāng)人后,思來(lái)想去:患難之妻,怎能拋棄!于是快馬加鞭,趕回故里,發(fā)現(xiàn)妻子變得異常美麗,更加大喜過(guò)望,夫妻團(tuán)圓,共同過(guò)上了美好生活。
18.藕的故事
南宋隆興元年,宋高宗隱退讓位,孝宗繼位當(dāng)朝。這孝宗生活很講究奢華,山珍海味吃膩了,又挖空心思要吃湖蟹,每天派幾十個(gè)人下湖捉蟹。這湖蟹雖是美味佳肴,但多食反而對(duì)身體有害。不久,孝宗腹部不適,每日腹瀉數(shù)次,御醫(yī)診為熱痢,用了不少藥都沒(méi)有效果。高宗親自微服私訪,為孝宗尋醫(yī)找藥。這天,高宗打扮成一個(gè)老人來(lái)到藥市,見(jiàn)一藥坊面前擺了一大提鮮藕節(jié),人們爭(zhēng)相購(gòu)買。高宗看不懂了,上前問(wèn)道:“請(qǐng)問(wèn)藥師,眾人購(gòu)買藕節(jié)是什么原因?”藥師答道:“長(zhǎng)老不知,如今天下流行冷痢這種疾病,新采藕節(jié)乃治療冷痢之良藥。”高宗聽(tīng)罷,沉思片刻,叫藥師跟他到皇宮,藥師仔細(xì)搭脈叩診,只見(jiàn)孝宗汗出肢冷,脈細(xì)舌白。藥師道:“陛下過(guò)食湖蟹,傷脾胃,久已脾胃陽(yáng)虎,故成冷痢。服新采藕節(jié)汁,數(shù)日可康復(fù)?!备咦诖笙?,忙令人取來(lái)金杵棒,將藕節(jié)搗汁,送孝宗熱酒調(diào)服,不幾日,孝宗的病就好了。
19.百合傳奇
從前,山東兗州的徂徠山有座光化寺,里面住著一位書生,平日讀書習(xí)文。盛夏的一天,他到寺院廊下看兩廂的壁畫,忽見(jiàn)一位十五六歲的白衣美女,姿貌超群,便誘她至居室,兩人談情說(shuō)愛(ài),非常親密。臨到分別時(shí),書生贈(zèng)給白衣少女一白玉環(huán)指。白衣少女走出寺門百余步便消逝看不到人影了。書生趕緊奔到那里,卻見(jiàn)地上長(zhǎng)著一株百合,開(kāi)著碩大的白色花朵,與其他百合花迥然不同。書生將百合挖出一看,其根大如拳頭,顏色潔白像塊玉石,捧回居室仔細(xì)觀察,也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)什么奧秘,于是就把百合球莖層層剝開(kāi),突然發(fā)現(xiàn)玉指環(huán)藏在其中,這才悟到原來(lái)那位白衣少女就是百合花的化身。他懊悔不及,傷害了親密愛(ài)人,大哭一場(chǎng),收拾行李下山去了。
20.玉竹養(yǎng)顏
相傳,在唐代有一個(gè)宮女,因不堪忍受皇帝的蹂躪,想盡辦法,終于逃出皇宮,但又害怕官兵抓捕,只好躲入深山老林之中。在山中到處是叢林樹(shù)木,還有毒蛇野獸,找不到食物充饑,便采玉竹當(dāng)做食物,久而久之,身體竟然變得輕盈如燕,皮膚光潔細(xì)膩。后來(lái),宮女與一獵人相遇,兩人相愛(ài),在深山里建造了一個(gè)木屋,生兒育女,直到60歲時(shí)才與丈夫子女回到家鄉(xiāng)。家鄉(xiāng)父老見(jiàn)她依然是當(dāng)年進(jìn)宮時(shí)的青春容貌,驚嘆不已。從那以后,玉竹的功效就為世人所知了。
第四篇:聽(tīng)媽媽講童年的故事
我想,我會(huì)是國(guó)王!沒(méi)有媽媽斷然回答:我們甚至沒(méi)有看著一個(gè)孩子有一個(gè)孩子,這就像你這么高興,什么什么,雖然沒(méi)有電視,玩得很開(kāi)心。我聽(tīng),請(qǐng)求我的母親:我不騎國(guó)王,我想聽(tīng)聽(tīng)你的童年故事媽媽答應(yīng):一個(gè)孩子,我們沒(méi)有大魚(yú)和肉不再吃肯德基,麥當(dāng)勞,只給客人或新年可以吃的食物,所以我們希望希望,期待新年。你在玩什么?我問(wèn)。當(dāng)時(shí),雖然我們沒(méi)有玩具,但可以玩更多的東西,小花草的邊緣,泥啊,石啊,樹(shù)木,竹子是我們的玩具。媽媽,怎么玩竹子我們先爬到竹子,竹子立刻彎下腰,我們用雙手抓住竹子,竹子立刻像飛機(jī)一樣起來(lái),有時(shí)偶然會(huì)下降,但仍然很高興。小伙伴一個(gè)一個(gè)玩,玩得很開(kāi)心。媽媽喝唾液說(shuō):我們?nèi)缓罂措娨暼ゴ謇镆话偃f(wàn)家看看學(xué)校有時(shí)學(xué)校電影在星期六晚上看,但是要自己拿凳子去,不像現(xiàn)在,坐在家里有遙控電視,電腦。冰箱,洗衣機(jī)沒(méi)有聽(tīng)聽(tīng)那時(shí) 說(shuō)了。所以,我們應(yīng)該珍惜來(lái)之不易的生活,珍惜這個(gè)美麗的童年。
第五篇:《聽(tīng)媽媽講那過(guò)去的故事》
《聽(tīng)媽媽講那過(guò)去的故事》解說(shuō)詞
甲:有一種愛(ài),一生一世不求回報(bào),那就是母愛(ài); 乙:有一個(gè)人,一生一世值得我愛(ài),她就是媽媽; 甲:媽媽,多么讓天下兒女敬仰的字眼; 乙:媽媽,多么像哺育我們成長(zhǎng)的寧?kù)o港灣。
齊:今天,我們把《聽(tīng)媽媽講那過(guò)去的故事》這首歌帶給大家,希望大家能夠喜歡!
《只要媽媽露笑臉》解說(shuō)詞
甲:媽媽是偉大的; 乙:媽媽是無(wú)私的;
甲:媽媽為了我們的成長(zhǎng)不知經(jīng)歷了多少苦難。乙:終于換來(lái)了今天的美好生活!
齊:今天,我們把《只要媽媽露笑臉》這首歌獻(xiàn)給天下所有的媽媽,祝愿天下所有的媽媽笑口常開(kāi),幸福安康!