第一篇：學(xué)會(huì)克制的寓言故事

學(xué)會(huì)克制的寓言故事

在很久很久以前，有一個(gè)孩子脾氣很壞，他每天都要和家人撒潑，甚至暴跳如雷。

他的父親給他想出了一個(gè)辦法，告訴他的兒子說(shuō)，從今以后，每當(dāng)你發(fā)一次脾氣后你就往籬笆上釘一根鋼釘。

時(shí)間不長(zhǎng)，院落的籬笆上被這孩子釘了密密麻麻的鋼釘，這孩子見(jiàn)了這些鋼釘，不由得面紅耳赤，不好意思了。

他的父親又給他想出了一個(gè)好主意對(duì)他說(shuō)，你發(fā)一次脾氣就往籬笆上釘一根釘子，你兩天不發(fā)脾氣，你就在籬笆上拔下一根釘子。

很長(zhǎng)時(shí)間過(guò)去了，籬笆上的釘子不見(jiàn)少，拔下來(lái)的不過(guò)十幾根。這個(gè)孩子想，兩天不發(fā)脾氣才拔一根，發(fā)一次脾氣釘一根，決心從此不再發(fā)脾氣。

過(guò)了半年的時(shí)間，籬笆上的鋼釘終于沒(méi)有了，他來(lái)到了父親面前告訴父親說(shuō)，我克制住了，籬笆上的鋼釘被我拔完了。

父親告訴他說(shuō)，當(dāng)你發(fā)一次脾氣的時(shí)候，你就會(huì)釘上一根鋼釘，當(dāng)你不發(fā)脾氣的時(shí)候，你就會(huì)拔掉一根鋼釘，當(dāng)你拔完了這些鋼釘，你已懂得了怎樣控制，你看看籬笆上的鋼釘孔，卻永遠(yuǎn)不會(huì)愈合，這些孔就是你對(duì)親人們?cè)谛睦飩Υ螖?shù)的見(jiàn)證，鋼釘好拔，心理傷害是不好愈合的。

這個(gè)孩子從此明白了這個(gè)道理，再也不無(wú)緣無(wú)故的亂發(fā)脾氣了。

隔山近鄰的傳說(shuō)

這里說(shuō)的是明朝萬(wàn)歷年間的民間故事，在我國(guó)南方的一家大戶(hù)人家，人山人海正在熱熱鬧鬧地操辦老人的喪事，并請(qǐng)來(lái)了看陰陽(yáng)宅的風(fēng)水先生，為他家找尋一塊上好的風(fēng)水寶地。風(fēng)水先生在老管家的陪同下，觀(guān)看了幾處陰宅，都不理想，當(dāng)他們來(lái)到一塊高低不平的地方，風(fēng)水先生自言自語(yǔ)地說(shuō)，好，好，真是絕妙仙境。

經(jīng)過(guò)幾天的操辦，已到了下葬的時(shí)辰，這時(shí)打坑的人來(lái)到風(fēng)水先生面前對(duì)風(fēng)水先生說(shuō)，坑不能再打了，在二尺深的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)有一古老的棺木，怎么辦？這時(shí)風(fēng)水先生說(shuō)暫時(shí)停下，和老管家要來(lái)一塊人木，（做神主，靈位的木料。）風(fēng)水先生用毛筆在這塊人木上正正規(guī)規(guī)的寫(xiě)上? 隔山近鄰?，來(lái)到下葬的坑前，擺好貢桌和豐盛的貢品，上香，行禮后，來(lái)到古墓前，將一大抱紙錢(qián)焚燒，又將這塊隔山近鄰恭恭敬敬地放在古棺木上，開(kāi)始下葬。

下葬完畢，堆起了很大的墳頭。前后都栽下了松柏樹(shù)，豎起了高高的石碑，碑文上面刻著?隔山近鄰之墓?。

又過(guò)了幾十年，當(dāng)時(shí)為老人下葬的孫子的孫子進(jìn)京趕考，他已經(jīng)是第四次趕考了，每次都考場(chǎng)出題都是沒(méi)學(xué)過(guò)的只是根本不會(huì)答。這次當(dāng)試卷發(fā)下來(lái)一看還是都沒(méi)見(jiàn)過(guò)的題，他雙手托腮蒙朧之中看見(jiàn)來(lái)了一位老人，身著官服，老態(tài)龍鐘，蒼白的胡須飄逸，來(lái)到近前向他說(shuō)：?怎么樣啊，孩子。這題又都不會(huì)嗎？??是的。我復(fù)習(xí)的題一道都沒(méi)有。?那么你該動(dòng)腦子了，這道題是不是該這樣，那道題你自己想想……小伙子你再動(dòng)動(dòng)腦子，這些題你全會(huì)，哪有你不會(huì)的題啊。我得走了，你快答卷吧，不然就快來(lái)不急了。你是誰(shuí)？我怎么謝謝你啊。不用謝了，咱是自家人，你們年年孝敬我，我是你們的先祖?隔山近鄰啊?

這時(shí)在朦朧中的他恢復(fù)了清醒，這些都是他復(fù)習(xí)過(guò)了的題，拿起筆來(lái)，一氣哈成全然無(wú)錯(cuò)。竟然考中了頭名狀元。在回家報(bào)喜之中，鞭炮齊鳴，熱鬧非凡。在慶賀大喜的日子里，更隆重的舉行了祭典儀式，在墳前又大大的熱鬧了一番。

晚上，酒足飯飽送走了眾多的賓客和達(dá)官貴人。他和父親談話(huà)，將這段離奇的趕考一一講給父親聽(tīng)。他父親不解。

當(dāng)晚，他和父親、爺爺同時(shí)做了一個(gè)同樣的夢(mèng)，夢(mèng)中的一位老者，身著官服，向他們說(shuō)：?我是‘隔山近鄰’。這次孩子考試的試卷正是我當(dāng)年趕考的那次試卷，孩子都不會(huì)，我給他指點(diǎn)了一下，他和我當(dāng)年一樣考了頭名狀元。我沒(méi)有后代，自咱隔山近鄰之后，咱們就是一家人，你們就是我的后代。我唯一能報(bào)答你們的也就是這些了。?說(shuō)完老者就不見(jiàn)了。從此，這家為后代子孫立下了一個(gè)規(guī)矩：年年他們家族的子孫后代都要祭祖，也要為隔山近鄰這位祖先祭典。

從此以后，這個(gè)家族的子孫科第傳家層出不窮。留下了一段佳話(huà)代代相傳。

狐皮糧響的故事

滄州運(yùn)河大堤在歷史上曾有兩次扒河口，一次是解放前漢奸劉佩臣扒河口，阻擊八路軍進(jìn)城（漢奸劉佩臣是滄州臭名著著的漢奸1947年被我解放區(qū)政府槍斃），一次扒河口則是在本書(shū)所說(shuō)的水沒(méi)水月寺，此事還得從滄州十五年不納稅說(shuō)起。水月寺緊鄰鹽場(chǎng)位于滄州市城北一華里（現(xiàn)在北環(huán)橋東），據(jù)滄縣志記載：?水月寺原在城外西南角，關(guān)燈橋北面，后周廣順三年公元953年時(shí)建，明玄德十年，僧人澤安移建于城北鹽場(chǎng)東側(cè)，明正通十七年僧人澤一重修，清乾隆五十四年，州人宋承文、董寶仁等繼而重修，光緒二十一年，駐防樂(lè)軍梅東益等又重修……可謂五邑之冠。?據(jù)說(shuō)，因清順治年間運(yùn)河發(fā)大水，在鹽場(chǎng)附近決口，洪水從寺廟越過(guò)，故以諧音更名為水月寺。整個(gè)水月寺由山門(mén)（前殿）、次殿、大殿、后殿為三進(jìn)院落，均有東西配殿。還有東西兩個(gè)跨院、山門(mén)門(mén)匾水月寺三個(gè)唐隸大字，為駐滄統(tǒng)領(lǐng)范天貴手書(shū)，他本一介武夫，為附庸風(fēng)雅，他從重修廟富有之日起，便悉心習(xí)書(shū)練字節(jié)，等到三年后，寺廟竣工，水月寺三字也揮筆練就。前殿內(nèi)兩側(cè)有泥朔的頭抵屋頂?shù)纳碥|魁偉、橫眉怒目、叱咤風(fēng)云的哼哈二將高約兩丈，十分威嚴(yán)。當(dāng)時(shí)，滄州的鹽業(yè)比較發(fā)達(dá)，通過(guò)船運(yùn)運(yùn)往全國(guó)各地的鹽全部從這里存放轉(zhuǎn)運(yùn)，故此得名鹽場(chǎng)，至今未變。清順治年間，滄州地區(qū)鹽咸地多，農(nóng)民生活疾苦納稅難，滄州人戶(hù)部尚書(shū)戴明說(shuō)體查民情后，為緩解民情向順治帝遞交了河間府十五年免稅的申請(qǐng)奏折，得到了順治帝的批準(zhǔn)并下詔書(shū)。免稅的第三個(gè)年頭，遭到奸臣在皇帝面前的彈劾。讒言說(shuō)：?滄州地區(qū)比較富裕，應(yīng)取消不納稅的政策。?。順治帝做出近日親自去滄觀(guān)察民情的決定。

戴明說(shuō)回府后立即令家丁帶著親筆書(shū)信去河間告知知府宮中詳情，并令其立即在鹽場(chǎng)和水月寺中間扒開(kāi)河口放水沖鹽跺，一鹽水灌田的應(yīng)急措失。

見(jiàn)信后，河間知府令滄州知州辦理此事，知州就在鹽場(chǎng)南側(cè)正對(duì)面水月寺方向扒開(kāi)一道兩丈八尺寬的大口，河水呼嘯著撲向鹽場(chǎng)，眨眼間高大雪白的鹽山消失在了茫茫大水中，再看一望無(wú)際的田野變成了鹽咸地，一片荒無(wú)生機(jī)的景象映入眼簾。就連高大的水月寺也披上了絨裝。

半月后，順治帝在戴明說(shuō)的陪同下南下來(lái)滄，皇帝站在城門(mén)上向東一望銀光閃閃，果真是顆粒不收的景象，于是滄州十五年不納稅的政策照常執(zhí)行，滄州幾萬(wàn)百姓受益。

到第十二年時(shí)，戴明說(shuō)已退休，新帝登基追問(wèn)滄州十五年不納稅之事，戴明說(shuō)拿出先帝圣旨，將此事?lián)趸?。仍繼續(xù)執(zhí)行十五年不納稅的政策。被滄州人傳為佳話(huà)，流傳至今。此事的政績(jī)?cè)跍婵h志河間府志均有記載。

據(jù)說(shuō)，大水漫卷水月寺后，河口一堵，水深仍高于大寺但寺卻在大水的環(huán)繞之中，竟然滴水未進(jìn)，傳說(shuō)是寺中有顆避水珠，多年之后，來(lái)了一個(gè)南方人，在城里憋寶。后來(lái)被這南蠻子憋寶，揚(yáng)長(zhǎng)而去。最可惜的是，滄州唯一較為壯觀(guān)的古建筑水月寺，在文革中遭到毀滅性的破壞。

滄州十五年不納稅又稱(chēng)狐皮糧晌。這件發(fā)生在三百年前的歷史故事，至今在民間傳頌。歷史上的戴明說(shuō)，是滄州人的驕傲。

戴明說(shuō)家住滄州城里戴家胡同。一世祖至三世祖居黃華李村。四世祖、五世祖從黃華李村遷滄在八里屯落腳，后在小戴莊蓋房居住下來(lái)。起名小戴莊。五世祖戴才飛黃騰達(dá)之后，又在滄州城里臵辦了戴家胡同以及戴家磨房，于1908年戴氏后人在戴家胡同西重修了戴氏宗祠兼山堂家廟。兼山堂家廟就坐落在戴家胡同西側(cè)。懷中正是橫穿馬路十分壯觀(guān)的戴家石牌坊。

在滄州，戴家是德高望重，科第傳家，行善事，廣積德。后德載物，名門(mén)望族，善良人家。

路遙知馬力，日久見(jiàn)人心

在很久很久以前，浙江有一姓路的秀才進(jìn)京趕考，金榜提名，做了京官。在任其間結(jié)識(shí)了一姓馬的知己，他們以手足兄弟相稱(chēng)、相待，并在相聚時(shí)都讓雙方已懷孕的妻子指腹為懷，如雙方都生得貴子，就讓他們結(jié)拜為兄弟；如雙方都生得千金，就讓她們結(jié)為姐妹；如雙方生得一男一女，就讓他們結(jié)為夫妻。

多年之后，北京為官的馬老爺已過(guò)世，而他的兒子取名叫馬力，現(xiàn)已19歲。路老爺早已辭官不做，歸家居。他的兒子叫路遙，比馬力小三個(gè)月，現(xiàn)也已19歲。

就在這年，路老爺家意外一把天火，把路府毀于一旦。只剩下路遙和管家兩人衣冠不整地逃了出來(lái)。好大的一片莊園，就這樣家破人亡了。

路遙和老管家遲九有禮貌地說(shuō)：?您老在我家侍奉多年，您也那么大歲數(shù)了，我家現(xiàn)在的樣子您也看見(jiàn)了，我也沒(méi)有能力讓您侍奉我了，您還是回家以養(yǎng)天年吧。?說(shuō)完，路遙告別了老管家，唯一的希望是到北京找他的大哥馬力求援。身無(wú)分文的他便匆匆的踏上了進(jìn)京之路。

長(zhǎng)途跋涉一路艱難的乞討，經(jīng)過(guò)慢長(zhǎng)的四個(gè)月時(shí)間，終于來(lái)到了京城。又經(jīng)過(guò)三天的精細(xì)打探才找到了馬府。在門(mén)前徘徊至久，鼓起勇氣，抬起右手叩響了馬府的大門(mén)。一個(gè)家人探著身子問(wèn)：?干嘛，去去……?只聽(tīng)咚的一聲關(guān)上了大門(mén)。大門(mén)聲使路遙心驚肉跳，感覺(jué)受到末大的污辱。他重新鼓起勇氣，再次叩門(mén)，好久終于出來(lái)一個(gè)年長(zhǎng)的家人叫仁新。問(wèn)到：?你找誰(shuí)？有什么事？?路遙恭敬的說(shuō)：?我找馬力馬老爺，我是他的義弟，我是從南方來(lái)的。?老家人用異常的眼光從頭到腳打量路遙，長(zhǎng)長(zhǎng)的蓬亂的臟發(fā)，破衣?tīng)€衫，衣扣不整，怪味熏天。在老家人的眼神中看出，他決對(duì)不會(huì)相信路遙的話(huà)是真的。堂堂的馬老爺府上，就是拐著彎的親戚，哪怕是傭人的家人也不會(huì)有這樣的寒酸相。路遙費(fèi)盡了口舌，道盡了好話(huà)，才打動(dòng)了老家同情心，說(shuō)：?你等一會(huì)兒，我稟報(bào)一聲。?兩帶煙的功夫，老家人回來(lái)了，說(shuō)了聲跟我進(jìn)來(lái)吧。路遙跟隨老家人來(lái)到第一院內(nèi)，樓臺(tái)亭閣，花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)，真乃世外桃園。老家人對(duì)另一年輕家人吩咐說(shuō)：? 先領(lǐng)到你那屋去，有活讓他幫你干。?一路四個(gè)多月的奔波，路遙太累了。一落千丈的感覺(jué)使他成熟了。寄人離下的滋味在折磨著他，好在終于有了一個(gè)落腳地。他狼吞虎咽的吃了一頓飽飯沉睡在夢(mèng)鄉(xiāng)之中。他甜美的夢(mèng)香中出現(xiàn)了他和父母快樂(lè)的生活。忽然被人踢了一腳，就聽(tīng)起起快干活去。路遙迷迷糊糊的拿起掃帚和另外三個(gè)同伴去掃地。他忙碌的掃著道，忽然聽(tīng)見(jiàn)里院傳出清脆悅耳的琴聲，不由想到自己……唉，如今到了這般地步。

他天天如此，一天過(guò)了一天，一月過(guò)了一月。實(shí)在按奈不住，就和老家人說(shuō)：?我今天非得見(jiàn)馬力。?老家人通報(bào)過(guò)去，半個(gè)月過(guò)去了，沒(méi)有音信，路遙再三要求，還是如此。來(lái)到這里已四個(gè)月了，路遙想，如果再見(jiàn)不到馬力，就要離開(kāi)馬府。在這種情況下，老家人又去稟報(bào)，一會(huì)兒功夫，老家人回來(lái)了，只見(jiàn)他手里托著一個(gè)盤(pán)子，對(duì)路遙說(shuō)：?這是馬老爺?shù)囊稽c(diǎn)心意，這12兩銀子也能派上用場(chǎng)。你再把衣服帶上，回吧。?路遙越想越氣憤，用手將盤(pán)子打翻，碎銀子撒了一地。老家人急忙又跑了回去，回來(lái)又托著一個(gè)盤(pán)子對(duì)路遙說(shuō)：?你將這衣服換上。?路遙一看全是綾羅綢緞還有20兩銀子。他想，走到這個(gè)地步，人家也不見(jiàn)我，看起來(lái)門(mén)不當(dāng)戶(hù)不對(duì)了，走吧。不要白不要啊，用他作為我人生轉(zhuǎn)折的鑒證。窮死不花這20兩銀子，凍死不穿這衣服。把他們珍藏好做個(gè)記念吧！

路遙踏上了回歸之路，又是經(jīng)過(guò)艱苦的四個(gè)月，他終于回到了家鄉(xiāng)。在熟悉的路上，驚奇的發(fā)現(xiàn)前面有一片陌生的新莊園。這時(shí)迎面來(lái)了一個(gè)長(zhǎng)者，路遙急忙前去詢(xún)問(wèn)，?您好，老人家。這么漂亮的一大片莊園是哪家的？?就見(jiàn)那老人畢恭畢敬的向路遙深鞠一躬說(shuō)到：?少爺您回來(lái)了。?路遙吃驚的望著老人。好一會(huì)兒，才認(rèn)出原來(lái)這位老者正是當(dāng)年的老管家。老管家高興的說(shuō)：?少爺，你快回去看看吧！?

說(shuō)話(huà)間來(lái)到莊園門(mén)前，高高的懸掛著一大塊刻有路府字樣的扁牌，進(jìn)大門(mén)，串小門(mén)，走亭臺(tái)，穿樓閣，來(lái)到了正殿門(mén)前。臺(tái)眼一看，雕、斗、拱、攏、青瓦覆頂，各種動(dòng)物在頂脊排列，好氣派啊！抬頭向門(mén)里看去。里外的傭人和丫鬟進(jìn)進(jìn)出出，忙碌的很，這時(shí)聽(tīng)老家人喊了一聲，少爺回來(lái)了。就這一聲，只見(jiàn)大殿里走出好多人，最前的一位大踏步的向路遙走來(lái)。雙手抱住路遙熱淚盈眶。這時(shí)老家人向路遙介紹：?這就是馬力馬老爺。?自咱遇災(zāi)你去北京的第二天，馬老爺就帶著一班人馬趕到。開(kāi)始重建路府家園。這時(shí)，路遙全然明白了。真可謂路遙知馬力，日久見(jiàn)人心?。?/p>

從此，路遙、馬力、遲久、仁新四個(gè)人的名字通過(guò)這個(gè)有情有義，可歌可泣的動(dòng)人事跡便成了今天人們常用的路遙知馬力，日久見(jiàn)人心的兩個(gè)成語(yǔ)。成為人們傳說(shuō)的佳話(huà)。

通觀(guān)細(xì)覽登瀛橋

馮天崢

登瀛橋，即我市滄縣杜林鎮(zhèn)之石橋。據(jù)史志記載：乃明朝萬(wàn)歷22年（1594年）由滄州鹽運(yùn)使阮尚賓，瀛州（河間）太守劉毓寬及當(dāng)?shù)丶澤蹋€有樂(lè)善好施者捐資贊助修建。至明朝天啟5年（1626年）和清光緒年間曾重修，至今仍保存完整，為我市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

對(duì)于登瀛橋，曾見(jiàn)過(guò)一些文學(xué)介紹，并且在多次赴保定，河間的汽車(chē)上過(guò)往濟(jì)覽，然而卻沒(méi)有機(jī)會(huì)駐足，詳盡地通觀(guān)細(xì)覽其結(jié)構(gòu)、造型、容顏及形貌。前不久，借去杜林鎮(zhèn)西街社教隊(duì)公干之機(jī)得暇以充足時(shí)間細(xì)致全面地加以觀(guān)察其姿容神韻，且頗增感慨與收益。

登瀛橋可稱(chēng)是我國(guó)古代勞動(dòng)人民匠心獨(dú)運(yùn)，精雕細(xì)刻地一件工藝珍品。它不僅結(jié)構(gòu)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，而且造型奇特壯觀(guān)，特別是橋墩、拱頂、欄板、欄柱等多處園雕、浮雕繪畫(huà)圖案，更見(jiàn)其玲瓏剔透，另致而精巧。那橋墩拱頂處的三對(duì)相稱(chēng)龍頭、虎頭、獅頭半浮的雕塑，不是龍虎獅三種動(dòng)物具象自然主義手法的簡(jiǎn)單模擬，而是通過(guò)意念、抽象、借鑒、夸張，而又吸收古代神話(huà)傳說(shuō)中的貌貅、吼獅、恐龍等兇猛動(dòng)物揉合與融匯，故顯得更加雄強(qiáng)威武，虎視眈眈，更具凜然氣與威懾感。

橋面兩側(cè)的46顆橋柱端大都有獅、猴、麒麟、蟾蜍等形態(tài)各異的動(dòng)物雕像。一個(gè)個(gè)造型生動(dòng)逼真，活靈活現(xiàn)，它們或足或坐，或立或跑或俯首或仰天，其面部表情或顰或笑或靈透或稚拙，均能使觀(guān)者玩味欣賞，意趣無(wú)窮。幾只獅子的肩頭，膝上，或爪下還有幼稚童真的小獅子狗，可感到活潑可愛(ài)；幾只猴子，或抓耳，或撓肋，或捧桃，或拜佛，其神態(tài)也顯得靈氣十足。

44塊橋欄板的繪畫(huà)式情節(jié)及觀(guān)賞性浮雕，更可謂寫(xiě)照傳神，細(xì)膩入微。其思想內(nèi)容多為神話(huà)及民間傳奇故事，或古典戲出，如《三顧茅廬》、《隆中對(duì)》中的孔明與劉備、關(guān)羽、張飛，通過(guò)人物神情姿態(tài)，明顯體察其情節(jié)，很有玩味之趣。伯夷叔齊、梁王志公，雖是獨(dú)幅畫(huà)，但仍能通過(guò)人物，背景道具等，體會(huì)其思想意蘊(yùn)與內(nèi)涵。八仙朝圣這一畫(huà)面，雖經(jīng)300多年風(fēng)雨剝蝕，其中人物及明晰可辨，那呂洞賓、韓湘子、鐵拐李、何仙姑、曹?chē)?guó)舅、漢鐘離、張果老、蘭采和他們每人或背劍、或捏笛、或提花藍(lán)、握佛塵、執(zhí)蓮花腳踏祥云、倜儻風(fēng)流，名副其實(shí)、飄飄欲仙。另外還有玄天上帝、梵上出世、南海觀(guān)音、蟠桃圣會(huì)、麒麟送子，都是具有鮮明情節(jié)的古代神話(huà)故事。

還有以花鳥(niǎo)、飛禽走獸為題材，寓意吉祥、喜慶如意涵義的圖案裝飾畫(huà)浮雕，如鶴鹿同春、龍吟虎嘯、鴟鳥(niǎo)赴池、喜鵲登梅、丹鳳朝陽(yáng)、鴛鴦戲水、雙鳳騰云、昭陵人駿等，均刻畫(huà)的那樣精細(xì)，逼真，躍然石上。八駿圖中的八匹馬，更是姿態(tài)有別，神情有異，有的躺臥、有的仰背、有的啃蹄、有的嬉戲，有的奔跑，有的覓食……顯示了石匠藝人豐富的生活體驗(yàn)和嫻熟與精巧的技藝。

此外，還有牡丹、荷花、梅柳、茨菇及魚(yú)鷹、鷺鷥、仙鶴等組成的花紋圖案、更豐富了這座古老石橋的裝飾點(diǎn)綴意趣。

喬治銘中有滄州人，明朝中順大夫，陜西苑馬寺少卿，兼提邢按察司儉事戴紹科的親筆題字。

杜林登瀛石橋，確實(shí)是一件難得的工藝精品，它充分顯示了我國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰明才智和藝術(shù)造詣，它歷經(jīng)300多年滄桑，度過(guò)無(wú)數(shù)次刀兵水火，仍較完整地保留至今，真乃不易，我們后人要百倍的珍愛(ài)這寶貴的文物啊！

古稀老人話(huà)滄古 尋覓歷史蹤跡（之一）

本冊(cè)初稿已完，也正是防“非典”的非常時(shí)期，為完善充實(shí)本冊(cè)內(nèi)容，將本冊(cè)內(nèi)容與相關(guān)人士見(jiàn)面，并征求意見(jiàn)，于五月七日下午，我們來(lái)到大石橋附近，打聽(tīng)回民劉氏年邁老人，來(lái)到了離大石橋最近的一戶(hù)，這家人姓吳，很熱情，年邁老人娘胎家姓劉，婆家姓吳，兩家咫尺相隔，老人很善良，十分愛(ài)人尊敬，也許正是劉環(huán)谷員外后裔的原因吧，我們對(duì)老人更倍加尊重，也從老人身上觀(guān)察到他們劉氏祖上傳下來(lái)的善良、和藹、本份、厚道的優(yōu)良美德，這位老人名叫劉瑞芳，現(xiàn)已78歲，聽(tīng)說(shuō)來(lái)了生人，將室內(nèi)消毒后，給我們指定位置讓我們落坐后，解釋說(shuō)，我這人在年青時(shí)就愛(ài)干凈，何況現(xiàn)在是防“非典”的非常時(shí)期，意思是讓我們理解。

這時(shí)我打量一下老人，這不寬裕的住房和家中并不富裕的擺設(shè)就足以證明老人的話(huà)是對(duì)的。因?yàn)榧抑械淖酪魏腿沼闷?，都擺放整齊，桌面上擦的通明錚亮，用具放的井井有條，何況還點(diǎn)著火爐做飯，沒(méi)有一點(diǎn)灰塵。

當(dāng)老人聽(tīng)說(shuō)我們要打聽(tīng)大石橋的事，先道出自己的不滿(mǎn)情緒，說(shuō)這五百年的石橋保留到現(xiàn)在，該有多好啊。這里政府并沒(méi)有房屋改造，也沒(méi)的拆遷，這大石橋都是人為破壞的，使人看到就心疼，尤其我們這把歲數(shù)的人是在大石橋長(zhǎng)大的，對(duì)老巴巴留下來(lái)的大石橋是有感情的，你們是不是申請(qǐng)政府能重修大石橋，不管怎么說(shuō)，那是滄州有名的大石橋，算得上文物古跡，近五百年的歷史??！也能算是滄州歷史吧，老人談及古事，很激動(dòng)，眼睛都濕潤(rùn)了。

這時(shí)，我說(shuō)明我是報(bào)社的攝影記者，現(xiàn)已退休，著手寫(xiě)了《滄州望家一族史略》這本書(shū)，來(lái)落實(shí)一下劉環(huán)谷員外后人對(duì)大石橋的說(shuō)法之后，這位老人很性急地將書(shū)在手中翻閱，我介紹并指給老人說(shuō)，我們戴氏五世祖戴才，是劉環(huán)谷員外出資養(yǎng)考中功名官至兵部尚書(shū)，為報(bào)答劉家的恩德給劉員外修了這座大石橋。這照片中的畫(huà)像就是修橋的戴才。老人急忙擦眼睛，找出了老花鏡戴上說(shuō)，我要好好看看修橋的人，又說(shuō)：“好人像，多福態(tài)，是知恩必報(bào)的好人?！边@時(shí)，年近八十歲的老人拉開(kāi)話(huà)匣子，說(shuō)小時(shí)候俺爹就告訴俺們（傳說(shuō)），這橋是這人給修的，跟老巴巴關(guān)系好，修橋的這人（戴才）到劉環(huán)谷員外來(lái)從俺胡同西頭來(lái)到東頭說(shuō)：“這條街是一條龍，就缺龍頭，有了龍頭便可發(fā)跡”。后答應(yīng)給修個(gè)龍頭，選好位置修了這個(gè)大石橋。后來(lái)，劉家真的發(fā)跡了，發(fā)財(cái)了，也有做官的了?？吹嚼先伺d致勃勃的談古事，雖然說(shuō)的與這寫(xiě)進(jìn)書(shū)中傳說(shuō)大同小異，但由于情緒及氛圍所至，我就給這位年邁的老人讀了我書(shū)中所寫(xiě)傳說(shuō)中的兩小段，一段關(guān)于劉環(huán)谷如何培養(yǎng)戴才的經(jīng)過(guò)，人出資購(gòu)買(mǎi)了40畝墳地操辦后事塋葬，和修清真墻的故事，老人聽(tīng)的津津有味。

因?yàn)闀r(shí)間的關(guān)系，我們告別老人，去看看大石橋原址，老人很固執(zhí)地一定要領(lǐng)我們?nèi)タ?，出了大門(mén)口往東十米多處，老人指點(diǎn)我們說(shuō)，這里就是大石橋原址，大石橋在的時(shí)候，這這邊有棵幾百年的大槐樹(shù)，幾摟粗的樹(shù)身高聳入云，光樹(shù)蔭就罩了幾排房子，人人在這樹(shù)蔭下乘涼，多火啊！你們瞧瞧現(xiàn)在，道不像道，路不像路，房屋三進(jìn)三出，看著別扭，老人正說(shuō)著，正好手指著正前方說(shuō)：“你們看看，這里正是大石橋的石碑，斷了好幾塊，看，上面還刻著幾條龍呢?！?/p>

我們幾人上前觀(guān)看，這兩塊是石碑（橋志銘）的上端和邊緣，一塊地墻根，一塊蓋房做地基石壓在新房下面，露出一尺多長(zhǎng)，上面光滑的石面凹凸著立體清晰可見(jiàn)的造型圖案。

是啊，滄州著名的大石橋，歷史已有近500年，如在文革破壞，也應(yīng)后來(lái)及時(shí)修復(fù)，何況至今并非毀于城市的拆遷，占道和種種的政府所需，真真正正地毀于民間，太可惜，難怪我們這些年邁之人的責(zé)怪，又怨得了誰(shuí)呢？大石橋被人毀掉了，但大石橋就遠(yuǎn)留在劉、戴兩姓心中，我們相信，劉、戴兩姓的友誼永存，我人永遠(yuǎn)是一家。

第二篇：幫助孩子學(xué)會(huì)克制學(xué)會(huì)等待

幫助孩子學(xué)會(huì)克制學(xué)會(huì)等待

心理學(xué)研究者做過(guò)一個(gè)有趣的實(shí)驗(yàn)：請(qǐng)來(lái)一群3～4歲的小孩子，分給他們每人一份棉花糖。告訴他們，他可以馬上就吃，但如果他愿意等一等，等到研究者出去辦完事回來(lái)以后再吃，他就可以得到雙份的棉花糖。研究者說(shuō)完后即離開(kāi)了房間。

孩子們是如何表現(xiàn)的呢？可以分成三類(lèi)：

A類(lèi)：急不可耐，立刻把糖拿起來(lái)吃掉了。

B類(lèi)：等了幾分鐘，但實(shí)在忍不住了，也把糖吃掉了。

C類(lèi)：耐心等待，一直等到研究者回來(lái)，終于吃到了第二份。

之后，研究者對(duì)這些孩子進(jìn)行了跟蹤研究。若干年后，孩子們長(zhǎng)大了——

◆自我控制能力強(qiáng)的“C類(lèi)”孩子討人喜歡，比較敢于冒險(xiǎn)，自信、堅(jiān)強(qiáng)、可靠、自制力較高。不僅在學(xué)習(xí)上表現(xiàn)優(yōu)越，社會(huì)適應(yīng)能力也很強(qiáng)，普遍都獲得了成功。

◆那些只想滿(mǎn)足眼前的欲望，沒(méi)有辦法克制自己的“A類(lèi)”和“B類(lèi)”孩子，在各方面的成就都比較低。

這個(gè)實(shí)驗(yàn)其實(shí)測(cè)的是孩子的“延遲滿(mǎn)足”能力。延遲滿(mǎn)足是指孩子為了獲得更大的滿(mǎn)足，或以最佳方式獲得滿(mǎn)足，而對(duì)自己的欲望加以克制。所以，延遲滿(mǎn)足是自我控制能力的表現(xiàn)。

延遲滿(mǎn)足能力不是天生的，是后天培養(yǎng)的。兒童期是一個(gè)人行為習(xí)慣、思維品質(zhì)形成的關(guān)鍵時(shí)期，這時(shí)期對(duì)孩子進(jìn)行延遲滿(mǎn)足能力的訓(xùn)練，效果會(huì)事半功倍。

怎樣培養(yǎng)孩子的延遲滿(mǎn)足能力呢？積極有效的行為約束是一條很好的途徑。

●行為約束能夠使孩子養(yǎng)成克制自己的習(xí)慣，明白很多事情都不能只以自己的意愿為中心，很多時(shí)候需要克制自己。

●行為約束也會(huì)使孩子明白，有時(shí)延縵某種需要的滿(mǎn)足，能夠使他們得到更好的結(jié)果。

行為約束的簡(jiǎn)單原則：

1，清晰具體提要求

你希望把孩子培養(yǎng)成一個(gè)什么樣的人？你希望他有一個(gè)怎樣的人生？把你的這些目標(biāo)細(xì)化為日常生活中的各項(xiàng)要求。

然后，讓孩子清楚你對(duì)他的要求，并向他解釋這么做的理由。比如，每天最多只可以吃一支冷飲，看30分鐘電視，因?yàn)檫@樣不會(huì)傷害身體(眼睛)健康。

2，以身作則教孩子

家庭是孩子的主要生活場(chǎng)所，父母的一言一行都會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生直接或間接的影響，一個(gè)很好的方法是將針對(duì)孩子及大人的規(guī)則分別列出來(lái)，貼在墻上，互相監(jiān)督執(zhí)行。嚴(yán)于律己、善于克制的父母向孩子提出要求時(shí)，會(huì)更具有權(quán)威性。

3，寬嚴(yán)并濟(jì)做規(guī)矩

有些父母該讓孩子玩時(shí)不讓玩，提出的要求又過(guò)嚴(yán)過(guò)頻，朝令夕改，使得孩子無(wú)所適從，久而久之就疲沓了。

也有些父母總覺(jué)得孩子還小，怕他受委屈，對(duì)孩子沒(méi)要求，或有要求卻不嚴(yán)格，態(tài)度不堅(jiān)決。比如快吃飯了，孩子要吃冰淇淋，媽媽說(shuō)：“飯前不要吃冰淇淋?！钡⒆哟蜷_(kāi)冰箱取冰淇淋時(shí)，媽媽卻又聽(tīng)之任之，所以，孩子會(huì)發(fā)現(xiàn)，只要自己一堅(jiān)持，媽媽就會(huì)讓步，以后孩子的行為就可能更加肆無(wú)忌憚。

其實(shí)，該“寬”的時(shí)候應(yīng)當(dāng)寬一點(diǎn)，比如給孩子安排足夠的玩耍時(shí)間，并抽出時(shí)間和孩子一起玩。感受到父母的可愛(ài)可親、通情達(dá)理，孩子對(duì)父母提出的要求就更容易接受，更樂(lè)于遵守。

“寬”也意味著及時(shí)表?yè)P(yáng)和肯定孩子好的行為。表?yè)P(yáng)和肯定會(huì)讓孩子心情愉快，知道哪些行為是該做的、如何做，于是父母期待的好行為就此塑造和保留下來(lái)；而批評(píng)和責(zé)罵只能告訴孩子“你不能這么做”，卻沒(méi)告訴他“你該怎么做”。

而當(dāng)孩子開(kāi)始調(diào)皮或不遵守這些規(guī)定時(shí)，就要及時(shí)警告或提醒他們，讓他們意識(shí)到自己的錯(cuò)誤并且糾正。讓他們知道父母在這一點(diǎn)上是不會(huì)輕易讓步的。

幫助孩子學(xué)會(huì)克制，學(xué)會(huì)等待，能使他們?cè)趯W(xué)習(xí)中最大限度地發(fā)揮天賦，也使他們步入社會(huì)后，顯得更有禮貌，更加受人歡迎。

第三篇：克制議論文

學(xué)會(huì)克制自己

零售商特瑞需要一個(gè)小伙計(jì)，他在商店里的窗戶(hù)上貼上了一則獨(dú)特的廣告：招聘一個(gè)能自我克制的男孩，每星期4美元，合適者可以拿6美元?！白晕铱酥啤边@個(gè)術(shù)語(yǔ)引起了議論，引起了小伙們的思考，也引起父母?jìng)兊乃伎?，自然引?lái)了眾多求職者。

每個(gè)求職者都要經(jīng)過(guò)一個(gè)特別的考試。

“能閱讀嗎？孩子?！?/p>

“能，先生。”

“你能讀一讀這一段嗎？”特瑞把一張報(bào)紙放在小伙子的面前?！翱梢裕壬??！?/p>

“你能一刻不停地朗讀嗎？”

“可以，先生?！?/p>

“很好，跟我來(lái)?！碧厝鸢阉麕У阶约旱乃饺宿k公室，然后把門(mén)關(guān)上，特瑞把一張報(bào)紙送到小伙子手上，上面印著他答應(yīng)不停地讀完的那一段文字。閱讀剛開(kāi)始，特瑞就放出6只可愛(ài)的小狗，小狗跑到男孩的腳邊。這太過(guò)分了，男孩經(jīng)受不住誘惑要看看美麗的小狗。由于視線(xiàn)離開(kāi)了閱讀材料，男孩忘記了自己的角色，讀錯(cuò)了。當(dāng)然，他失去了這次機(jī)會(huì)。

就這樣，特瑞打發(fā)了30個(gè)男孩。終于，有個(gè)男孩不受誘惑一口氣讀完了。特瑞很高興。他們之間有這樣一段對(duì)話(huà)：

特瑞問(wèn)：“在你讀書(shū)的時(shí)候沒(méi)有注意到腳邊的小狗嗎？”

男孩回答：“對(duì)，先生?！?/p>

“我想你應(yīng)該知道它們的存在，對(duì)嗎？”

“對(duì)，先生?！?/p>

“那么，為什么你不看一看它們？”

“因?yàn)槟愀嬖V過(guò)我要不停頓地讀完這一段。”

“你意是遵守你的諾言嗎？”

“的確是，我總是努力地去做，先生?！?/p>

特瑞在辦公室里走著，突然高興地說(shuō)道：“你就是我要的人，明天7點(diǎn)鐘來(lái)，你每周的工資是6美元。我相信你大有發(fā)展前途?！?/p>

后來(lái)，男孩的發(fā)展確如特瑞所說(shuō)。

人生感悟：克制可以說(shuō)是成功的一大要素，同樣也是成功的一大秘訣。在生活中，太多人由于不能克制自己，不能把全部的精力投入到他們的工作之中，完成自己的使命。

當(dāng)然，學(xué)會(huì)克制自己并不是一件容易的事，由于各種各樣的誘惑太多，總有人受到其他外界因素的影響，最終無(wú)法使自己全力以赴地去完成一件事情。是否能夠克制自己可以說(shuō)是成功者和失敗者之間一個(gè)最大的區(qū)別。篇二：作文克制住自己你就是成功者

本文出自高分作文網(wǎng) 也許有一定生活經(jīng)歷的人都會(huì)有這樣一種感受，當(dāng)我們年輕時(shí)不懂得的事，當(dāng)我們懂得時(shí)，已不再年輕，可畢竟是十幾歲的孩子，這種道理沒(méi)有多少人可以深刻的懂得，大多都是聽(tīng)父母前輩帶著遺憾的語(yǔ)氣說(shuō)起過(guò)，左耳朵進(jìn)，右耳朵出。可曾想過(guò)這些話(huà)的真諦呢？我們?nèi)绾尾拍茏屪约涸诙嗄旰蠡叵肴缃駮r(shí)不留下遺憾呢？答案便是讀書(shū)。也許看到這你就會(huì)不耐煩了，也許你會(huì)反問(wèn)，難道我們只有讀書(shū)的這一條路嗎？難道讀書(shū)不好就注定我今后的道路無(wú)光亮嗎？答案是否定的?？晌覀兙驮撛谡_的時(shí)間段做正確的事，現(xiàn)在我們是學(xué)生，當(dāng)一個(gè)好學(xué)生就會(huì)有一份讓家長(zhǎng)老師滿(mǎn)意的分?jǐn)?shù)。將來(lái)我們步入社會(huì)，是工作者，也同樣會(huì)讓上司同事刮目相看。怎樣才能讓我們成為一個(gè)成功者呢？那便是學(xué)會(huì)克制。

司馬懿更加善于克制自己，因其一生謹(jǐn)慎，在政治和軍事上沒(méi)有大敗。因?yàn)樗厥獾臋?quán)謀能力和不凡的識(shí)見(jiàn)，曹操是賞識(shí)他又暗地提防他的，但他很懂得克斂和保護(hù)自己，在初次為人引薦時(shí)，故意在內(nèi)穿上棉衣，造成天冷卻因膽怯冒汗的假象，從而讓政治對(duì)手低估他，當(dāng)然這也可能只是后人的詆損和附會(huì)。在與諸葛對(duì)陣的時(shí)候，他是很好的克制住自己，從而沒(méi)吃上大虧的。很多時(shí)候，其實(shí)我們知道那些是該做的那些是不該做的，可很多時(shí)候我們選擇了不該做的去做，例如你明知道老師布置的作業(yè)要自己獨(dú)立完成，可還是為了偷懶去“借鑒”了參考答案。這便是自制力不足的表現(xiàn)。我也是學(xué)生，我也有很大的惰性，我也自制力不足，可是一次偶然的機(jī)會(huì)，我領(lǐng)悟到了那句“當(dāng)我們年輕時(shí)不懂得的事，當(dāng)我們懂得時(shí)已不再年輕”這句話(huà)的真諦，我作為一個(gè)學(xué)生，向所有同我一樣的小伙伴呼吁：也許你也會(huì)累，也許你很想休息，但是你此刻的安逸很有可能會(huì)給你的未來(lái)造成巨大的遺憾。加油吧少年！克制住自己你就是成功者！篇三：責(zé)任議論文

責(zé)任是心靈的“沙?！?/p>

當(dāng)你驚詫于珍珠的圓潤(rùn)華美、晶瑩剔透時(shí)，你可知道蚌忍受了怎樣的苦痛，才將一顆沙粒孕育成絢麗的珍珠？責(zé)任就像心靈的沙粒，它束縛了我們的行動(dòng)，限制了我們的自由。但終有一天，你會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)，它已成為一顆珍珠，給我們的生命增添了無(wú)限的光彩！“天下興亡，匹夫有責(zé)?！币粋€(gè)人若想立足于社會(huì)，首先應(yīng)該具有的，就是對(duì)國(guó)家高度的責(zé)任感。范仲淹少時(shí)勤奮，學(xué)有所成，本可以在京城享受高官厚祿，可他卻主動(dòng)要求到偏遠(yuǎn)的邊塞去保家衛(wèi)國(guó)。他到邊塞后，時(shí)刻不忘自己的責(zé)任，日夜操練軍隊(duì)，使敵軍十余年不敢進(jìn)犯。后來(lái)，皇帝又讓他作宰相，這“一人之下，萬(wàn)人之上”的職位象征著財(cái)富、地位，是多少人心馳神往、夢(mèng)寐以求的。但范仲淹拒絕了，他認(rèn)為國(guó)家的安定才是他義不容辭的責(zé)任，只有守衛(wèi)邊疆，敵人不敢來(lái)犯，國(guó)家才能安定富強(qiáng)。

“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”是范仲淹一生的真實(shí)寫(xiě)照。他心懷責(zé)任，克制私欲，雖未作宰相，但其成就和名聲，仍不遜于史上任何一位身居相位的人。

杜甫高呼“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”是以拯救貧苦人民為責(zé)任；董存瑞以身為支架，手舉炸藥包，是以掩護(hù)隊(duì)友、革命勝利為責(zé)任；馬丁·路德·金常說(shuō)“我有一個(gè)夢(mèng)想”，是以解放黑人為責(zé)任。他們的一生經(jīng)歷了數(shù)不清的艱難困苦，但他們的心靈也因責(zé)任打磨出了一顆顆令后人銘記的珍珠。責(zé)任的珍珠之所以發(fā)光，是因?yàn)樗?jīng)歷了心靈的選擇。菲利普醫(yī)生生于20世紀(jì)初，他醫(yī)術(shù)高明，醫(yī)德高尚。有小偷進(jìn)他的診所偷東西摔斷了腿，他卻二話(huà)沒(méi)說(shuō)，將小偷治好后送走?？僧?dāng)二戰(zhàn)發(fā)生后，一位蓋世太保頭目身受槍傷被送進(jìn)他的診所治療，他卻毫不猶豫地一刀殺死了這個(gè)雙手沾滿(mǎn)了人民鮮血的劊子手。他被逮捕后，有人指責(zé)他忘記了自己作為醫(yī)生的責(zé)任。他義正言辭地回答：“不，我沒(méi)有忘記救死扶傷是醫(yī)生的天職！我可以救傷害過(guò)我的人，但當(dāng)納粹到來(lái)時(shí)，我的首要責(zé)任就是反法西斯，我不能救傷害世界人民的人！”菲利普醫(yī)生的做法值得我們深思。

隨著時(shí)間的流逝，境況的改變，責(zé)任也不可能一成不變，它需要我們保持清醒的頭腦，從大局出發(fā)。惟其如此，這心靈的沙粒才會(huì)真正孕育成一顆流傳千古的珍珠！

責(zé)任讓人美麗

英國(guó)王子查爾斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“這個(gè)世界上有許多你不得不去做的事，這就是責(zé)任?！? 責(zé)任不是一個(gè)甜美的字眼，它僅有的是巖石般的冷峻。一個(gè)人舉行了成人儀式，真正地成為社會(huì)一員，責(zé)任就作為一份成年的禮物已不知不覺(jué)地卸落在他的背上。責(zé)任是一個(gè)你時(shí)時(shí)不得不付出一切去澆灌的花朵，而它給予，往往只是靈魂與肉體上痛苦，這樣的一個(gè)精神上十字架，我們?yōu)槭裁匆池?fù)呢？因?yàn)槌袚?dān)責(zé)任不僅是人應(yīng)該具備的品德，承擔(dān)責(zé)任也提升你的人格——責(zé)任讓人美麗。20世紀(jì)初的一位名叫弗蘭克美國(guó)意大利移民曾為人類(lèi)精神歷史寫(xiě)下?tīng)N爛光輝的一筆。經(jīng)過(guò)艱苦的積蓄，弗蘭克開(kāi)辦了一家小銀行，但一次銀行遭搶劫導(dǎo)致破了產(chǎn)，也讓所有的儲(chǔ)戶(hù)失去了存款。當(dāng)他帶著妻子和四個(gè)兒女從頭開(kāi)始的時(shí)候，他決定償還那筆天文數(shù)字般的存款。所有的人都勸他：“你為什么要這樣做呢？這件事你是沒(méi)有責(zé)任的?！钡卮穑骸笆堑模诜缮弦苍S我沒(méi)有責(zé)任，但在道義上，我有責(zé)任，我應(yīng)該還錢(qián)?！? 三十年的艱難困苦，三十年玉汝于成，當(dāng)弗蘭克寄出最后一筆“債務(wù)”時(shí)，他輕嘆：“現(xiàn)在我終于無(wú)債一身輕了?！彼靡簧男了岷秃顾瓿闪怂呢?zé)任，而給世界留下了一筆真正的財(cái)富，也讓他成為最美麗的人。

我想起了《項(xiàng)鏈》中的瑪?shù)贍柕拢粋€(gè)有著千般風(fēng)韻的愛(ài)美的女子，貧窮而美麗的她，面對(duì)丟失了“好朋友”鉆石，并沒(méi)有逃避或耍賴(lài)，而是毅然決定要用一生來(lái)償還這筆債務(wù)，她用十八年的艱辛和最美麗的年華償還了一筆“誤會(huì)的寶石”，在那一刻，瑪?shù)贍柕鲁蔀槭澜缟献蠲利惖呐印?/p>

責(zé)任的存在，是上蒼留給世人的一種考驗(yàn)，許多人通不過(guò)這場(chǎng)考驗(yàn)，逃匿了。許多人承受了，自己戴上了荊冠。逃匿的人隨著時(shí)間消逝了，沒(méi)有在世界上留下一點(diǎn)痕跡。承受的人也會(huì)消逝，但他們?nèi)匀换钪?，死了也仍然活著，精神使他們不朽，也使他們成為世界上最美麗的人?/p>

我們至今沒(méi)有忘記那個(gè)天黑了還不肯回家、站在路邊哭泣的孩子。因?yàn)樗緧彛瑒e的孩子早散了，可他為了堅(jiān)守崗位寧愿站著哭泣，因?yàn)檫@是他的責(zé)任——一個(gè)傻得可愛(ài)美麗的孩子。

責(zé)任不僅是我們做人應(yīng)該具有的品質(zhì)，責(zé)任也提升人的境界，讓人變得美麗。談責(zé)任

自從來(lái)到這個(gè)世界以后，有一件行李便被安置在我們的背包中，無(wú)論經(jīng)歷多少長(zhǎng)途跋涉，都不可能缺少它。這件行李被我們稱(chēng)為——責(zé)任。責(zé)任常常是雙向的。父母對(duì)子女有撫養(yǎng)的義務(wù)，子女又對(duì)父母有贍養(yǎng)之責(zé)任；個(gè)人對(duì)社會(huì)有奉獻(xiàn)的責(zé)任，同時(shí)社會(huì)也有對(duì)個(gè)人的責(zé)任。比如，社會(huì)有對(duì)未成年人的義務(wù)教育的責(zé)任。能夠承擔(dān)責(zé)任的被稱(chēng)贊為勇者。古人常以“天下興亡匹夫有責(zé)”為訓(xùn)，才有歷史上種種驚天動(dòng)地之舉，而不能承擔(dān)責(zé)任的是懦夫。要承擔(dān)責(zé)任，光有勇氣是不夠的，還必須付出艱辛的勞動(dòng)。不信，讓我講這樣一個(gè)故事： 一個(gè)11歲的美國(guó)男孩在踢足球時(shí)，不小心將鄰居家的玻璃打碎，鄰居憤怒不已，向他索賠12。5美元。這12。5美元在當(dāng)時(shí)可謂是天文數(shù)字，足夠買(mǎi)下125只生蛋的母雞了。男孩兒把闖禍的事告訴了父親，并且懺悔。見(jiàn)兒子為難的樣子，父親拿出了12。5美元，說(shuō)：“這筆錢(qián)是我借給你的，一年后要分毫不差的還給我。”男孩賠了錢(qián)之后，便開(kāi)始艱苦地打工。終于，經(jīng)過(guò)半年的努力，他把這“天文數(shù)字”分毫不差地還給了父親。這個(gè)男孩就是后來(lái)的美國(guó)總統(tǒng)羅納德·李根。他還回憶說(shuō)：“通過(guò)自己的勞動(dòng)來(lái)承擔(dān)過(guò)失，使我懂得了到底什么是責(zé)任。” 的確，承擔(dān)責(zé)任是需要付出艱苦勞動(dòng)的。有的責(zé)任是我們應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的，而不是可以逃避的。但是，承擔(dān)責(zé)任也要有一定的原則，有的責(zé)任是不可以盲目地承擔(dān)的，要量力而行。當(dāng)我們?cè)谧鍪轮埃獙?duì)整件事有個(gè)大概的了解，正確地估計(jì)一下自己的能力。否則，你將會(huì)迎來(lái)不堪設(shè)想的后果。有時(shí)候，也會(huì)常常發(fā)生不負(fù)責(zé)任的事情，它們往往會(huì)釀成悲劇。1982年5月28日，一列火車(chē)向關(guān)內(nèi)行駛，一位鐵路工人把起道機(jī)放在路線(xiàn)上，沒(méi)拿下來(lái)，便去買(mǎi)冰棍。結(jié)果造成了震驚中外的火車(chē)翻車(chē)事故。造成10節(jié)車(chē)廂報(bào)廢。三名旅客喪生。這次事故，原因無(wú)疑是這位工人沒(méi)有盡自己的義務(wù)和責(zé)任。責(zé)任是誠(chéng)信的表現(xiàn)。盡管它有苦有甜，但是，該承擔(dān)的我們都必須承擔(dān)。讓我們承擔(dān)起肩上的責(zé)任時(shí)，高呼一聲：“扛起來(lái)吧，做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的勇者！”

在社會(huì)中生活,我們會(huì)扮演不同的角色,而往往每一種角色都伴隨著一份責(zé)任而存o正因?yàn)橛辛素?zé)任,我們才有了動(dòng)力；也正因?yàn)檫@種動(dòng)力驅(qū)使我們不斷前進(jìn),我們才能享受到盡責(zé)的快樂(lè)o，對(duì)自己盡責(zé),享受成功的喜悅,“最大的敵人其實(shí)是你自己”o我們常常會(huì)想到這句話(huà)；我們能辨別是與非,卻常常在“該”與“不該”中徘徊；我們常常會(huì)為失敗而嘆息,卻不知在“該”與“不該”的取舍中丟掉了很多盡責(zé)的機(jī)會(huì)o學(xué)習(xí)上,你是否真的什么事都按老師的要求做了!你是否能在一片喧鬧中靜心學(xué)習(xí)?倘若你的回答是肯定的,那么你一定會(huì)嘗到勝利的果實(shí),因?yàn)椤疤斓莱昵凇甭?對(duì)家庭負(fù)責(zé),享受擁抱溫馨的愉悅,每個(gè)人都希望自己有一個(gè)溫馨幸福的家,因?yàn)榧沂菒?ài)的港灣o我們渴望幸福,也必須明白自己也得對(duì)家庭盡責(zé)o作為兒女,我們必須做到孝敬父母；作為父母呢,也得做到關(guān)愛(ài)兒女,為家庭的生計(jì)而努力o如果我們都能做到,那么我們將會(huì)在這愛(ài)的港灣中享受無(wú)限的溫馨:廚房的美食“香飄千里”,客廳的綠茶顯現(xiàn)誘人的明綠,書(shū)房的我們?cè)凇捌D苦奮戰(zhàn)”?? 對(duì)社會(huì)盡責(zé),享受付出的歡欣o你用你一生賺到的減去這個(gè)世界給你的,便是你一生的財(cái)富o很多人平平淡淡過(guò)了一生,正如我們懵懵懂懂活了這十幾年,沒(méi)有回報(bào)給世界,或是接受世界給予的比回報(bào)的要多o但也有去西藏支教的大學(xué)生們,在接受給予這么多年之后,不甘平常淡,毅然選擇付出青春,放棄學(xué)會(huì)來(lái)回報(bào)社會(huì),那么從那一刻起,他們便在付出中盡責(zé),在付出中“還債”o沒(méi)有物質(zhì)上的財(cái)富,但精神上的富有卻足以讓他們享用一生!我們?cè)诟冻龅耐瑫r(shí),有獲得回報(bào)的權(quán)利,卻不可索取!只有這樣付出才有意義!才會(huì)看到生命的花朵綻放七彩光芒!，失敗的嘆息不該屬于我們,心靈的創(chuàng)傷不該屬于我們,悔恨的淚水不該屬于我們!我們追求微笑的花朵!那么,盡已所能,盡職盡責(zé),享受快樂(lè)的人生吧!只要人一出生，各種責(zé)任就伴隨他而來(lái)。贍養(yǎng)父母的責(zé)任、善待自己的責(zé)任、關(guān)心他人的責(zé)任、保護(hù)弱小的責(zé)任、將來(lái)建設(shè)祖國(guó)的責(zé)任等等，不可勝數(shù)。那么現(xiàn)在責(zé)任的“生存狀況”如何呢？ 大街上隨處可見(jiàn)被拋棄的 責(zé)任。有的人只顧自己獲利，絲毫不關(guān)心他人。他們漸漸對(duì)關(guān)心他人這項(xiàng)責(zé)任產(chǎn)生厭惡之心。他們想拋棄這份責(zé)任，以謀求更多的利益。于是社會(huì)上產(chǎn)生一批極端自私自利的人。他們搶走別人的血汗錢(qián)；坑騙善良的人們；造假藥完全不顧他人死活。他們的精神沒(méi)有了責(zé)任的保護(hù)，漸漸腐朽了，成了一臺(tái)沒(méi)有靈魂、只顧賺錢(qián)的可悲機(jī)器。，有的人更可惡，連最基本的贍養(yǎng)父母的責(zé)任也不要了。父母在他們的眼里是金錢(qián)，是遺產(chǎn)。他們當(dāng)父母無(wú)錢(qián)時(shí)把父母掃地出門(mén)，有錢(qián)時(shí)再接進(jìn)家，為的是要錢(qián)更方便。這種人連父母也不愛(ài)，還能指望他擔(dān)負(fù)起責(zé)任？他們?cè)谏鐣?huì)上也不會(huì)被人真正尊重，也沒(méi)有人愿意與他們合作。他們已完全喪盡良知。如此看來(lái)，責(zé)任的“生存狀況”確實(shí)有些不妙。但缺少責(zé)任的人是值得憐憫的，他們不承擔(dān)責(zé)任，他們也不會(huì)有權(quán)利，在社會(huì)上也難以立足。造假的人如果自己也誤用了假東西，自己會(huì)怎么想？不贍養(yǎng)父母的人如果到了老年子女也把他們掃地出門(mén)，他們會(huì)怎么樣？叢飛承擔(dān)起了關(guān)心他人的責(zé)任，始終資助貧困學(xué)生，他贏得了世人的贊美與尊敬，他當(dāng)之無(wú)愧，他有權(quán)利這樣。責(zé)任是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族發(fā)展的動(dòng)力與保障，是人類(lèi)社會(huì)不斷進(jìn)步的秘訣。一個(gè)沒(méi)有責(zé)任感的人，是可恥的；一個(gè)沒(méi)有責(zé)任感的國(guó)家，沒(méi)有任何前途。從我做起，承擔(dān)起自己的責(zé)任，振興中華，報(bào)效祖國(guó)！二十世紀(jì)初，一位美國(guó)的意大利移民弗蘭克經(jīng)過(guò)艱苦的積蓄終于開(kāi)辦了一家小銀行，但一次意外搶劫使他破產(chǎn)了，儲(chǔ)戶(hù)失去了存款，他拖著妻子和四個(gè)兒女在沒(méi)有法律責(zé)任的情況下，僅僅憑著在道義上的責(zé)任還清了這一筆天文數(shù)字。他用了39年的辛酸和汗水，完成了他的責(zé)任。讀完之后，可能有人覺(jué)得他很傻，既然沒(méi)有法律責(zé)任，為什么還要還呢？我卻說(shuō)：“這就是責(zé)任！看似一件很傻的事情，但是從側(cè)面突出了弗蘭克的那顆責(zé)任心，他向后人詮釋了責(zé)任的真正含義，也給世界留下了一筆真正的財(cái)富。試想，如果這個(gè)世界沒(méi)有責(zé)任，那么整個(gè)社會(huì)將無(wú)法再持續(xù)下去，可見(jiàn)，責(zé)任的重要性就不言而喻了。責(zé)任是最基本的人與人之間相處的橋梁，也是一切友誼、生活的重要保證，失去責(zé)任，人際關(guān)系將不復(fù)存在，人們將一事無(wú)成。為了人民的生命，警察不懼歹徒，與兇犯?jìng)儧Q一死戰(zhàn)，這就是警察們的責(zé)任。醫(yī)生不懼非典，在第一線(xiàn)救死扶傷，這也是醫(yī)生的責(zé)任?? 其實(shí)我們每一個(gè)人都有責(zé)任，責(zé)任并無(wú)大小，也無(wú)尊卑，完全取決于對(duì)生活的態(tài)度，對(duì)生活進(jìn)取向上的人，會(huì)把責(zé)任看作泰山一樣重。不出色地完成它，決不罷手，為了人民的利益，總是當(dāng)仁不讓?zhuān)@樣的人一定會(huì)有大成就。對(duì)生活不思進(jìn)取，碌碌無(wú)為的人，會(huì)把責(zé)任看作鴻毛一樣，總是想辦法逃避它，或是根本不去完成它，臨陣就打退堂鼓，這樣的人生也只能碌碌無(wú)為而毫無(wú)成就了。責(zé)任就在身邊，抓住它，不要放棄，努力地完成它，讓我做一個(gè)有責(zé)任心的人吧！篇四：高中議論文

學(xué)會(huì)冷靜

司馬光冷靜所以救同伴于危難；韓信冷靜所以?shī)^發(fā)圖強(qiáng)終成將軍；諸葛亮冷靜所以大擺空城計(jì)，救蜀國(guó)于水火。

人世間往往會(huì)有許多事情難以釋?xiě)?，但是我們都要清楚：在世俗的大染缸中，你我本都不是完人，多少名人志士只因一時(shí)沖動(dòng)，而功敗垂成，使自己的前途毀于一旦。有時(shí)候，事情并沒(méi)有想象中的那樣麻煩，只要稍微冷靜一下，便又是另一片汪洋大海。三國(guó)時(shí)期，蜀國(guó)丞相諸葛亮因錯(cuò)用馬謖而失掉戰(zhàn)略要地--街亭，魏將司馬懿乘勢(shì)引大軍15萬(wàn)向諸葛亮所在的西城蜂擁而來(lái)。當(dāng)時(shí)，諸葛亮只剩2500名士兵在城里。眾人聽(tīng)到司馬懿帶兵前來(lái)的消息都大驚失色。諸葛亮登城樓觀(guān)望后，對(duì)眾人說(shuō):?大家不要驚慌，我略用計(jì)策，便可教司馬懿退兵。?他叫士兵把四個(gè)城門(mén)打開(kāi)，每個(gè)城門(mén)之上派20名士兵扮成百姓模樣，灑水掃街。然后他慢慢彈起琴來(lái)。司馬懿的先頭部隊(duì)到達(dá)城下，見(jiàn)了這種氣勢(shì)，都不敢輕易入城，便急忙返回報(bào)告司馬懿。司馬懿聽(tīng)后，自己飛馬前去觀(guān)看。他果然看見(jiàn)諸葛亮端坐在城樓上，笑容可掬，正在焚香彈琴。司馬懿看后，疑惑不已，便來(lái)到中軍，后軍充作前軍，前軍作后軍撤退。

當(dāng)然人與人之間相處也需要冷靜，不要總?cè)ト且恍┎槐匾穆闊┒せ?。人之為人在社?huì)這個(gè)大家庭中，難道和睦相處.，真心相對(duì)就真的那么難嗎？既然生命在如此短促間，注定你我同登一個(gè)舞臺(tái)，那么喜怒哀樂(lè)，流光溢彩，何不讓人生的話(huà)劇在掌

聲中從容優(yōu)雅的謝幕呢？

學(xué)會(huì)冷靜就會(huì)多一份和諧，多一份和諧就會(huì)多一份關(guān)愛(ài)，如果我們13億人口人人都多一份關(guān)愛(ài)，就會(huì)匯成整個(gè)春天的花香，這樣不好嗎？

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正文：

紀(jì)某某是我們班反應(yīng)比較遲鈍的學(xué)生之一，也是我倍感頭疼的一個(gè)學(xué)生。她性格極其內(nèi)向，上課從不發(fā)言，也不和他人交流。但她不是最笨的，我覺(jué)得她只要上課注意聽(tīng)課，認(rèn)真完成作業(yè)，不懂敢問(wèn)，她遲早會(huì)成為一名好學(xué)生?？墒遣还芪以鯓拥呐u(píng)教育，就是不見(jiàn)效果。她上課依然不抬頭，作業(yè)不假思索，瞎做一通。有一次，在集體訂正作業(yè)時(shí)，我把題目講了又講，班上38個(gè)學(xué)生，唯獨(dú)她又做錯(cuò)了。當(dāng)時(shí)我火冒頭頂，立即把她叫到辦公室。依我的性子，真想把她罵得狗血噴頭?？煽粗驹谧琅郧由乃?，我的心軟了。我沉默了大約三分鐘，也平靜了許多，然后心平氣和地問(wèn)她：?我在黑板上講作業(yè)時(shí)，你在干什么的？?聽(tīng)了我的話(huà)，她沒(méi)吱聲，先是瞟了我一眼，接著低下了頭。?其實(shí)你并不比別人差，只要你上課思想不開(kāi)小車(chē)，就沒(méi)有做不起來(lái)的作業(yè)。老師說(shuō)得對(duì)嗎？?聽(tīng)了我的話(huà)，她微微地點(diǎn)了點(diǎn)頭。見(jiàn)她知道錯(cuò)了，我叫她打開(kāi)作業(yè)，把題目重講了一遍，她很快就做對(duì)了。

事后，我想：當(dāng)時(shí)，如果我沖著她大吼大叫，甚至罵她幾句，自己心里是舒服了?？蛇@樣并不能達(dá)到目的，只能在她的心靈上留下創(chuàng)傷。我們做老師的都希望自己的學(xué)生學(xué)有所得，學(xué)有所成，恨鐵不成鋼?？晌覀円驳米鹬匾?guī)律，尊重差異，有些學(xué)生接受能力強(qiáng)，一聽(tīng)就懂，而有些學(xué)生因?yàn)榛A(chǔ)差，再加上非智力因素的影響，講幾遍都未必能懂。這就如同我們的五指一樣，有長(zhǎng)也有短啦。如果在有限的時(shí)間內(nèi)，想要所有的學(xué)生都能理解、掌握所教知識(shí)，顯然是不符實(shí)際的。只有因材施教，區(qū)別對(duì)待才能獲得理想的教學(xué)效果。

工作中，我們難免沒(méi)有情緒急躁的時(shí)候。當(dāng)我們?nèi)棠筒蛔∫l(fā)火的時(shí)候，一定要學(xué)會(huì)克制，三思而后行。最好提醒自己?冷靜三分鐘?。三分鐘以后，眼前的學(xué)生將會(huì)告別即將到來(lái)的暴風(fēng)驟雨，站在一片溫暖的陽(yáng)光中。我們也因此由沖動(dòng)逐漸回歸理性。這樣，不僅不會(huì)失去教師的威嚴(yán)和自尊，而且能讓學(xué)生從內(nèi)心深處感受到你的人格魅力。簡(jiǎn)單粗暴的教育方法不僅不能解決問(wèn)題，有時(shí)還會(huì)導(dǎo)致教育言行的失范，疏遠(yuǎn)了與學(xué)生的距離，其結(jié)果只能欲速而不達(dá)，甚至?xí)车蓝Y。[凡事需三思而后行] 每個(gè)成功人士都是成熟、慎重的，這些成功人士每做一件事都會(huì)三思而后行，之所以會(huì)寫(xiě)這個(gè)話(huà)題，是因?yàn)樯睿钪杏刑嗵鄾](méi)有在大腦中過(guò)濾一遍的就脫口而出鬧的笑話(huà)，凡事需三思而后行。

譬如：昨日，我們班剛剛站好路隊(duì)，突然發(fā)現(xiàn)前面來(lái)了兩位老師，定眼一看，是科學(xué)老師和社會(huì)老師。李翹簽平時(shí)是個(gè)愛(ài)打招呼的同學(xué)，看到兩位老師正往前走，生怕錯(cuò)過(guò)這個(gè)機(jī)會(huì)，于是，趕緊迎上前去，打了一聲招呼?兩位科學(xué)老師好！? 忽然，隊(duì)中死一般的寂靜，接著是狂笑不止，李翹簽?zāi)樇t的像個(gè)大蘋(píng)果，一路上都用書(shū)包擋著臉，不敢露面呢！凡事需三思而后行，這句話(huà)猶如一塊千斤重石，壓在我的心頭。仔細(xì)回想，有的同學(xué)在做家庭作業(yè)的時(shí)候，看到一些較難的題，不知怎么做，可為了節(jié)省時(shí)間去玩耍，寥寥草草用一般解決基礎(chǔ)題的辦法寫(xiě)上，到第二天，老師對(duì)答案，恰巧讓你說(shuō)說(shuō)這一題的答案，你一看自己的答案不正確，就四處看旁邊的同學(xué)的，結(jié)果因?yàn)樘o張看不清楚，把自己的錯(cuò)答案說(shuō)了出去，被同學(xué)們一致否決，你心里是什么滋味？誰(shuí)讓你做題的時(shí)候不三思而后行呢？ 回答問(wèn)題的時(shí)候，如果想也不想就舉手，那肯定是不行的，必須要想了又想，盡管回答的不對(duì)，那也要保證語(yǔ)言流暢呀！三思而后行，是一種態(tài)度，一種修養(yǎng)，一種素質(zhì)，一種能力，經(jīng)常如此，于是就有了?要養(yǎng)成三思而后行的習(xí)慣? 曾經(jīng)有個(gè)貧者說(shuō)自己要去南海，而富者譏笑著說(shuō)自己多年來(lái)都?jí)粝胫ツ虾?，然而憑借自己雄厚的財(cái)力物力也沒(méi)有成功，你憑什么去呢！很明顯，以富者的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的確更有可能到達(dá)南海，但南海之路的迢迢漫漫、艱難險(xiǎn)阻擊碎了富者的南海之夢(mèng)，對(duì)于

貧者又怎樣呢？連富者都到不了南海，富者也不贊成我去，去很難吧？

于是貧者選擇了放棄，《凡事需三思而后行》()。不！不是這樣的！放棄通常不是一種合適的生活態(tài)度，面對(duì)困境更是不能輕言放棄。世之奇?zhèn)ス妍愔^(guān)多在人跡罕見(jiàn)之處，不可輕得也。一位著名的登山隊(duì)員曾說(shuō)過(guò)：?登上珠穆朗瑪峰的快感哪個(gè)小土丘可以媲美的！?所以貧者并沒(méi)有放棄。他考慮著，南海是不可到達(dá)的嗎？當(dāng)然不是，佛教圣地永遠(yuǎn)對(duì)每個(gè)來(lái)訪(fǎng)者敞開(kāi)胸懷。一瓶一缽足乎？足矣。一路上不求風(fēng)景如畫(huà)，不求安逸舒適，只求最后到達(dá)神圣的所在。我能到達(dá)嗎？我相信我能。

可見(jiàn)，三思而后行是非常重要的，一次不慎重就導(dǎo)致終身遺憾，凡事，需謹(jǐn)慎行事，否則，成不了大器也！

：三思而后行

大丈夫該能屈能伸，做事應(yīng)三思而后行作文_700字 今天，我又一次讀完了羅貫中的古典小說(shuō)《三國(guó)演義》，這是我第六次合上這本書(shū)了。但無(wú)論我看多少遍，都不厭倦，都有很深的感觸，尤其是對(duì)諸葛亮這位精通三韜六略，胸中藏戰(zhàn)將，腹內(nèi)隱雄兵，神機(jī)又妙算的化身，更是佩服有加。只可惜他沒(méi)有統(tǒng)一中華，復(fù)興蜀漢，這卻是他一生的遺憾。

有句話(huà)不知大家聽(tīng)說(shuō)過(guò)沒(méi)有：?少不看‘紅樓’，老不看‘三國(guó)’?。少不看紅樓倒也罷，可老不看三國(guó)我可不同意?！度龂?guó)演義》這篇五：議論文事實(shí)論據(jù)的選擇和使用

事實(shí)論據(jù)的選擇和使用

論證： 勤能補(bǔ)拙

你認(rèn)為這事實(shí)論據(jù)用的好嗎？為什么？ 論證：挫折鑄造成功 我們學(xué)校一個(gè)女孩在學(xué)校踢足球，因表現(xiàn)很不理想而遭到老師的訓(xùn)斥。大家都說(shuō)她并不適合這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，但她并沒(méi)被挫折嚇倒，更加發(fā)奮努力，終于考進(jìn)了專(zhuān)業(yè)球隊(duì)。論證：智慧的力量

當(dāng)年三國(guó)紛爭(zhēng)，赤壁之戰(zhàn)中，曹操草船借箭，火燒連營(yíng)，充分顯示他一代梟雄的智慧，否則又怎能有三國(guó)鼎立的局面？

論證：持之以恒，鍥而不舍

李白的“鐵杵磨成針”

齊白石“礎(chǔ)石磨成泥”的美談 ? 齊白石年輕時(shí)是個(gè)篆刻愛(ài)好者。一天，他向老篆刻家求教。老篆刻家說(shuō)：“你去挑一 擔(dān)礎(chǔ)石回家，刻了磨，磨了刻，等到這一擔(dān)石頭都變成了泥漿，那時(shí)你的印就刻好了?！饼R白石真的去挑了一擔(dān)礎(chǔ)石，夜以繼日地刻呀，磨呀，日復(fù)一日，年復(fù)一年，最后一擔(dān)礎(chǔ)石終于“化石為泥”了，他的篆刻藝術(shù)也達(dá)到了爐火純青的境地。

小 結(jié)

事實(shí)論據(jù)的選擇標(biāo)準(zhǔn):準(zhǔn)確 典型 真實(shí) 新穎

論據(jù)敘述的要求

首先，論據(jù)敘述要概括。

議論文與記敘文不同，它不能像記敘文那樣詳盡、細(xì)致地?cái)⑹?，否則論點(diǎn)會(huì)掩蓋在敘述之中，而突現(xiàn)不出來(lái)。如下面一位同學(xué)的議論文《克制》中這段敘述概括性就很強(qiáng)

一次，由于我撞翻了一位同學(xué)端的水，我的新裙子被弄臟了，我不但不賠禮，反而還罵他，弄得那位同學(xué)反來(lái)向我道歉，這使我有些不安?，F(xiàn)在想想，如果我當(dāng)時(shí)懂得克制、忍讓?zhuān)筒粫?huì)傷害別人，也就不會(huì)傷害自己了。

第二，要突出側(cè)重點(diǎn)。

如要證明“敢于向權(quán)勢(shì)挑戰(zhàn)”這個(gè)論點(diǎn)，可作如下敘述： 1852年，俄國(guó)作家屠格涅夫的摯友果戈理逝世了，他為此趕寫(xiě)了一篇悼文。但是沙皇統(tǒng)治者禁止發(fā)表任何有關(guān)果戈理的文章。正直而勇敢的屠格涅夫不怕專(zhuān)制主義者的威脅，他避開(kāi)沙皇偵探的監(jiān)視，離開(kāi)彼得堡，把文章送到莫斯科，趁那里還沒(méi)有接到禁令，把文章在《莫斯科新聞》上刊登了出來(lái)。

這樣的敘述，側(cè)重點(diǎn)就很明確，又增強(qiáng)了議論文的說(shuō)服力。

第三，引用言論，要注意敘述的簡(jiǎn)明。

要看清哪些對(duì)證明論點(diǎn)是重要的，把它們的精華部分選出來(lái)。

“生活對(duì)任何一個(gè)男女都非易事，我們必須有堅(jiān)忍不拔的精神，最要緊的，還是我們自己要有信心。我們必須相信我們對(duì)每一件事都是有天賦的才能，并且無(wú)論付出任何代價(jià)，都要把這件事完成。當(dāng)事情結(jié)束的時(shí)候，人要能夠問(wèn)心無(wú)愧地說(shuō)：“我已經(jīng)盡我所能了?！?—瑪麗·居里

精華部分選出后為： 居里夫人曾說(shuō)過(guò)，生活中最要緊的是有信心，樹(shù)立起信心，并盡自己所能地去做好每件事。

第四事實(shí)論據(jù)的敘述要有針對(duì)性

例如：病例：“勤能補(bǔ)拙，就是說(shuō)，做任何事情都要刻苦勤奮，只有這樣才能取得好的成績(jī)，達(dá)到理想的彼岸，事實(shí)不也正是如此嗎？大發(fā)明家愛(ài)迪生為了尋找一種能作為燈絲的物質(zhì)，經(jīng)常夜以繼日的工作，進(jìn)行了上千次的試驗(yàn)，經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的失敗后，他仍鍥而不舍的探索，終于發(fā)現(xiàn)了能使燈泡持續(xù)發(fā)光的物質(zhì)——鎢絲?！? 要證明“勤能補(bǔ)拙”這一論點(diǎn)，那么在敘述論據(jù)材料的時(shí)候就必須針對(duì)這一論點(diǎn)所限定的以下三個(gè)要素：

1、要有“拙”；

2、要有“勤”；

3、要有“勤”補(bǔ)了“拙”，出了成果，取得了成功。此三要素缺一不可。分析且不說(shuō)開(kāi)頭對(duì)“勤能補(bǔ)拙”的闡釋就已經(jīng)出了偏差，單說(shuō)用愛(ài)迪生搞發(fā)明的事例作為論據(jù)，雖然也提到了他的勤奮（“夜以繼日的工作”“上千次試驗(yàn)”）和成功（發(fā)明了鎢絲），但由于沒(méi)有提到“拙”這一要素，即沒(méi)有嚴(yán)格針對(duì)該論點(diǎn)所限定的要素來(lái)敘述事例，所以就不能很好的證明論點(diǎn)。下面的一則事例論據(jù)就敘述的很好：“傳說(shuō)古時(shí)候有個(gè)叫德摩斯梯尼的演說(shuō)家，因小時(shí)候口吃，所以登臺(tái)演講時(shí)常被雄辯的對(duì)手壓倒?？墒撬敛粴怵H，為了克服此弱點(diǎn)，他每天口含石子，面朝大海朗誦，不管春夏秋冬，堅(jiān)持五十年如一日，連爬山跑步也都堅(jiān)持演說(shuō)，最后終于成為全希臘最有名氣的大演說(shuō)家?！边@段話(huà)中的第一句敘其“拙”，第二句講其“勤奮苦練”，第三句說(shuō)其“勤”補(bǔ)了“拙”，取得了成功。事實(shí)論據(jù)的敘述完全針對(duì)著“勤能補(bǔ)拙”這一論點(diǎn)所限定的要素，因此能有力的證明了論點(diǎn)。

點(diǎn)：貧困也是一筆財(cái)富

例文： “自古才子出寒門(mén)”。司馬光出身貧寒;范仲淹兩歲喪父,隨母改嫁，幼時(shí)連稠一點(diǎn)的粥都難以喝到；明代龍圖大學(xué)士宋濂家中一貧如洗。荷蘭畫(huà)家梵高也曾窮困潦倒，一文不名，生活上?？恐艿芙訚?jì)；蘇聯(lián)偉大作家高爾基曾經(jīng)是個(gè)流浪兒；居里夫人剛滿(mǎn)十歲就外出打工??可見(jiàn)貧困也是一筆財(cái)富。

點(diǎn)：觀(guān)點(diǎn)明確，論據(jù)豐富

缺點(diǎn)：“觀(guān)點(diǎn)＋論據(jù)”格局

弊端：論點(diǎn)和論據(jù)之間互相脫離，兩者之間缺乏必要的聯(lián)系的橋梁，論點(diǎn)還是論點(diǎn)，論據(jù)還是論據(jù)；論據(jù)失去了其應(yīng)有的作用，論點(diǎn)孤立無(wú)援，也就失去了立足的依據(jù)。這種“不講道理”的議論文，論點(diǎn)無(wú)論怎樣正確，也不足以服人；論據(jù)無(wú)論怎樣充足，也不過(guò)是一堆零碎的材料。

高考議論文:觀(guān)點(diǎn)＋材料＝? ? 高考作文評(píng)審組評(píng)價(jià): ? 高考通常有這樣一類(lèi)考生，他們寫(xiě)議論文的時(shí)候，只會(huì)提觀(guān)點(diǎn)和擺材料，通

篇作文沒(méi)有一點(diǎn)自己個(gè)人的意見(jiàn)和看法，這類(lèi)考生往往缺乏對(duì)事物的認(rèn)知和辨析能力，這類(lèi)作文只能給到中等或以下檔次。? 觀(guān)點(diǎn)＋材料＝作文的失敗

如要寫(xiě)提倡創(chuàng)新精神，則馬上就“a有創(chuàng)新精神，b有創(chuàng)新精神，c有創(chuàng)新精神，所以我們要有創(chuàng)新精神”。

高考經(jīng)驗(yàn)：

縱觀(guān)近幾年來(lái)的高考議論文作文，凡是得高分的文章，大多數(shù)以說(shuō)理見(jiàn)長(zhǎng)。對(duì)文章進(jìn)行道理分析，可以增加論證的深度，更能顯示出作者思維的縝密?！爸v道理”是議論文寫(xiě)作不可缺少的重要組成部分。通過(guò)講道理可以使論點(diǎn)旗幟鮮明，提倡什么反對(duì)什么都給人以清醒的認(rèn)識(shí)。

而論據(jù)通過(guò)分析，可以揭示其中所蘊(yùn)涵的道理，說(shuō)明其與論點(diǎn)的聯(lián)系，使論點(diǎn)與論據(jù)形成一個(gè)有機(jī)的整體。一句話(huà)：論點(diǎn)是統(tǒng)帥，論據(jù)是士兵，論據(jù)要為論點(diǎn)服務(wù)。論點(diǎn)：貧困也是一筆財(cái)富

例文：

“自古才子出寒門(mén)”。司馬光出身貧寒;范仲淹兩歲喪父,隨母改嫁，幼時(shí)連稠一點(diǎn)的粥都難以喝到；明代龍圖大學(xué)士宋濂家中一貧如洗。荷蘭畫(huà)家梵高也曾窮困潦倒，一文不名，生活上?？恐艿芙訚?jì)；蘇聯(lián)偉大作家高爾基曾經(jīng)是個(gè)流浪兒；居里夫人剛滿(mǎn)十歲就外出打工??可見(jiàn)貧困也是一筆財(cái)富。

這都是幼時(shí)曾經(jīng)貧困而后來(lái)成為才子的非常之人。寒門(mén)是他們植根的土壤，也就是這塊貧瘠的土壤使他們不斷地發(fā)育不斷地成熟，塑造自我，完善自我，最終成為參天大樹(shù)，開(kāi)出燦爛之花。由此看來(lái)，貧窮并不可怕，可怕的是喪失擺脫貧窮的信心和斗志。窮則思變，就要奮發(fā)圖強(qiáng)，越是貧困越激勵(lì)人奮發(fā)上進(jìn)，這何嘗又不是一筆財(cái)富呢？

掌握分析論據(jù)的方法 提高議論文說(shuō)理能力 方法推薦1——例后剖析

(如因果分析，內(nèi)涵分析、意義分析等）

例

1、舍棄應(yīng)該舍棄的，你便是智者。安徽桐城有一條“六尺巷”，起因是張、葉兩家爭(zhēng)地。張家主人乃當(dāng)朝宰相，張老夫人寫(xiě)信給他，他回信卻說(shuō)“千里家書(shū)只為墻，讓他三尺又何妨，長(zhǎng)城萬(wàn)里今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇”。于是張家讓出三尺。葉家深感慚愧，也讓出 三尺，便成了現(xiàn)在的“六尺巷”。那位宰相舍棄了自己面子上的威嚴(yán)，以寬仁禮讓之胸襟，大度能容 之氣概，不僅化干戈為玉帛，而且展示了自己政治家的氣魄。他舍棄了三尺之地，卻獲得了鄰人的尊敬與欽佩，贏得了流傳千古的美名。他，是一位智者。

在敘述完事例后，為了密切事例和論點(diǎn)的關(guān)系，可對(duì)事例所蘊(yùn)涵的意義作一番剖析：概括行為，指出原因，揭示意義。

例2：勇者無(wú)懼。金晶是勇敢的，奧運(yùn)火炬在巴黎傳遞時(shí)遇到藏獨(dú)分子的干擾和破壞。一名藏獨(dú)分子毫無(wú)人道地對(duì)坐在輪椅上的金晶大打出手，企圖搶奪火炬。關(guān)鍵時(shí)刻，姑娘用自己的身軀擋住暴徒地襲擊，死死把火炬抱在懷里。

是什么力量讓這位形體上的弱者做出如此勇敢的舉動(dòng)？金晶曾動(dòng)情地說(shuō)：“那時(shí)候，我手中抱的不是火炬，而是我們中國(guó)的尊嚴(yán)。我周?chē)?中國(guó)加油?的口號(hào)使我增添了勇氣?！笔前。€有什么會(huì)比愛(ài)國(guó)的力量更使人振奮，有什么會(huì)比維護(hù)祖國(guó)尊嚴(yán)的力量更使人勇敢？信念和尊嚴(yán)給了金晶勇氣，勇者無(wú)懼。

例3：三國(guó)時(shí)的馬謖乃蜀軍一員大將。鎮(zhèn)守街亭，他把二十萬(wàn)大軍駐扎在高山上，久經(jīng)沙場(chǎng)的老將王平力勸他撤離此山，理由讓在場(chǎng)的將士信服，但唯有馬謖仍然堅(jiān)持自己的意見(jiàn)，結(jié)果被司馬氏圍山斷水，放火燒山，蜀軍不戰(zhàn)而亂，幾乎全軍覆沒(méi)。馬謖也依軍法被處斬，身首異處。

街亭失守，是因?yàn)轳R謖不懂兵法嗎？不，他自幼熟讀兵法，曾獻(xiàn)計(jì)于諸葛亮，使其七擒孟獲，平定南方邊境；又離間曹睿與司馬懿，使司馬懿被罷官歸田。馬謖的失敗，是因?yàn)樗裢源螅虉?zhí)己見(jiàn)，不能聽(tīng)取別人的正確意見(jiàn)。

“前事不忘，后事之師”，我們?cè)跊Q策、辦事時(shí)不能盲目自信，要擇善而從，虛心聽(tīng)

取他人的意見(jiàn)，這樣才能獲得成功。（高考優(yōu)秀作文《自信，但不能盲目》）這段話(huà)就是典型的因果分析論證法。

有這樣一則故事：五只青蛙比賽爬高，面對(duì)高墻，圍觀(guān)的青蛙不停地說(shuō)：“太高了！太高了！”結(jié)果四只青蛙“知難而退”，只有一只耳聾的青蛙爬到了頂點(diǎn)。第二次爬更高的墻，圍觀(guān)的青蛙不停地打氣，四只青蛙獲得了成功，而那只耳聾的青蛙卻面對(duì)遙遠(yuǎn)的目標(biāo)摔了下來(lái)。

這則故事告訴我們，能否戰(zhàn)勝困難，我們的心態(tài)是很重要的因素。

就是透過(guò)論據(jù)提供的現(xiàn)象揭示出事物的本質(zhì)或所蘊(yùn)含的意義，或予以高度評(píng)價(jià)，或揭示其要害、危害等，從而證明論點(diǎn)提出的看法和主張的影響、價(jià)值、效果等。（意義分析）論證：背負(fù)著親情、友情、愛(ài)情種種甜蜜的負(fù)擔(dān)，即便是最最理智的人也可能作出錯(cuò)誤的判斷。

千古誰(shuí)堪伯仲間”的諸葛孔明英明一世，卻在街亭這一關(guān)鍵戰(zhàn)役中重用本無(wú)實(shí)才的好友馬謖，致使其六出祁山而寸功未建，成為千百年來(lái)任人唯親者之鑒。一代明君唐明皇即位之初禮賢下士，勵(lì)精圖治，才有了開(kāi)元盛世。后來(lái)卻為了“一騎紅塵妃子笑”，不惜大興土木，勞民傷財(cái)，荒廢朝政，結(jié)果落得個(gè)“馬嵬坡前草青青”的凄涼結(jié)局。

北宋神宗原本竭力支持當(dāng)朝宰相王安石的變法之舉，卻經(jīng)不住其祖母光獻(xiàn)太皇太后的眼淚軟化，終于動(dòng)搖了、灰心了、放棄了，一部《青苗法》被付之一炬，十一世紀(jì)最杰出的政治家的社會(huì)理想化為泡影。

歷史以殘酷的事實(shí)一次又一次地告誡我們：人情的親疏遠(yuǎn)近足以令人麻痹，令人迷茫，甚至令人昏聵。然而，是不是我們每個(gè)人都應(yīng)該對(duì)人間的真情視若無(wú)睹，做個(gè)“無(wú)欲則剛”的人呢？答案是否定的。如果我們將感情親疏與對(duì)事物的判斷分而析之，辨而認(rèn)之，定能做到超然其上。（意義分析）

當(dāng)堂演練1 誠(chéng)信

誠(chéng)信，昭示著一種責(zé)任感，一種人格魅力。武漢鄱陽(yáng)湖區(qū)有一座建于1917年的樓宇，名曰“景明大樓”。該樓的設(shè)計(jì)單位是英國(guó)一家建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所。在20世紀(jì)末，也即那座樓宇度過(guò)了漫漫80多個(gè)春秋后的某一天，設(shè)計(jì)事務(wù)所給這樓的業(yè)主寄來(lái)了一封信函。信函告明：景明大樓為本事務(wù)所1917年設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)年限為80年，現(xiàn)已超期服役。敬請(qǐng)業(yè)主關(guān)注。??（請(qǐng)用例后評(píng)論的方法續(xù)寫(xiě)相關(guān)論證文字。）

誠(chéng)信，昭示著一種責(zé)任感，一種人格魅力。武漢鄱陽(yáng)湖區(qū)有一座建于1917年的樓

宇，名曰“景明大樓”。該樓的設(shè)計(jì)者是英國(guó)一家建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所。在20世紀(jì)末，也即那座樓宇度過(guò)了漫漫80多個(gè)春秋后的某一天，設(shè)計(jì)事務(wù)所給這樓的業(yè)主寄來(lái)了一封信函。信函告明：景明大樓為本事務(wù)所1917年設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)年限為80年，現(xiàn)已超期服役。敬請(qǐng)業(yè)主關(guān)注。究竟是什么使一個(gè)可能更新了數(shù)茬人的機(jī)構(gòu)仍然對(duì)80年前設(shè)計(jì)的異國(guó)樓宇表示關(guān)注？是誠(chéng)信，也只能是誠(chéng)信。時(shí)光在流逝，歲月在變遷，英國(guó)建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所仍默默守著一份誠(chéng)信，銘記著一種責(zé)任。在我們這樣一個(gè)道德淪喪，誠(chéng)信缺失的時(shí)代，他們用平凡而又偉大的行動(dòng)，為“誠(chéng)信”兩字添上了一道耀眼的光環(huán)。

方法推薦2——例后假設(shè)

就是從事例的反面進(jìn)行假設(shè)性論證，把事物之間的因果關(guān)系講出來(lái)。

例

1、正確的選擇讓人走向成功，人生無(wú)悔。前蘇聯(lián)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的奠基人高爾基，青年時(shí)代一度希望成為一名歌唱家。他曾去報(bào)考一個(gè)著名的合唱團(tuán)，竟被錄取了?？墒撬?jīng)過(guò)再三考慮，最終放棄了歌唱事業(yè)拿起了戰(zhàn)斗的筆，成為一代文學(xué)大師。如果高爾基沒(méi)有做出這樣的選擇，也許幾十年后，世界上只會(huì)增加一名平庸的歌唱家，卻失去一位文學(xué)巨匠，世界文壇的天幕上也將失去一顆熠熠閃光的明星。正是有了正確的選擇，才使得他青春無(wú)憾，成就卓著。

例后假設(shè)

用假設(shè)性的語(yǔ)言，把事物之間的因果關(guān)系講出來(lái)。標(biāo)志性詞語(yǔ)通常為“如果??那么”“假如（倘若）??怎能”等。

進(jìn)行假設(shè)性的分析，如果你舉的例子是正面的，那么你就從反面來(lái)假設(shè)分析；你舉的例子是反面例子，你就從正面來(lái)進(jìn)行假設(shè)。

反例正設(shè)

如：

學(xué)習(xí)借鑒會(huì)助你成功，但一味模仿則必然導(dǎo)致失敗。

燕國(guó)壽陵的少年覺(jué)得趙人走路好看，便遠(yuǎn)行到趙國(guó)的邯鄲來(lái)學(xué)步。但他盲目模仿，落得最后忘記了自己的步伐只得爬回燕國(guó)的下場(chǎng)。東施羨慕西施的美麗，覺(jué)得她一肌一容盡態(tài)極妍，便學(xué)習(xí)她的姿態(tài)，照搬她的舉止動(dòng)作；可她終究不是西施，在別人看來(lái)她不但不美麗，反而成為做作的典型。真是偷雞不成反蝕米，她的一腔苦水只能硬生生吞進(jìn)肚里。

倘使燕國(guó)的壽陵少年能在學(xué)步之時(shí)，融進(jìn)自己的步伐特點(diǎn)，在借鑒的同時(shí)取長(zhǎng)補(bǔ)短走出自己的一步，形成獨(dú)特的步伐，可能他就不至于爬回燕國(guó)了，說(shuō)不定還會(huì)走出被他人推崇的步伐；假若東施能充分認(rèn)識(shí)自身的特點(diǎn)，發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)而不是盲目模仿，或許也會(huì)成為一種新形式的“美”的代表，使欣賞她的人在她的石榴裙下拜倒。（考場(chǎng)優(yōu)秀作文《走出屬于自己的一步》）上面文字所舉的是兩個(gè)反面論據(jù)，接著用“倘使??就??”、“假若??就??”兩個(gè)復(fù)句從正面假設(shè)分析，從而論證“走出屬于自己的一步，才會(huì)彰顯個(gè)性，取得成功”這一中心論點(diǎn)。

正例反設(shè)

例：相信自己，是對(duì)自己的充分肯定，是對(duì)自己能力的贊同。當(dāng)自己有著清醒理智的認(rèn)識(shí)時(shí)，就應(yīng)當(dāng)“走自己的路，讓別人去說(shuō)吧”。中國(guó)女排主教練陳忠和在當(dāng)初改組女排時(shí)，壓力很大，任務(wù)很重，許多人勸他以“保險(xiǎn)”為好。然而他力排眾議，相信自己，大膽起用馮坤等新秀，最終改組成功，奪回了失去17年的世界杯，登上了奧運(yùn)會(huì)的最高領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)。假如當(dāng)初他采納別人的建議，不相信自己，那金牌獎(jiǎng)杯還有誰(shuí)拿？正是陳忠和關(guān)鍵時(shí)刻相信自己，取得了驕人的成績(jī)。

例2：歐希力為了發(fā)明一種新藥，堅(jiān)持進(jìn)行試驗(yàn)，失敗了，總結(jié)教訓(xùn)再干，一直試驗(yàn)了六百零六次，才獲得成功，制出了以試驗(yàn)次數(shù)命名的新藥六0六，新藥的問(wèn)世是堅(jiān)持的結(jié)果。假如歐立西僅僅實(shí)驗(yàn)一次，失敗后就撒手不干了，新藥當(dāng)然不會(huì)問(wèn)世。即使他實(shí)驗(yàn)了605次，失敗了以后不再堅(jiān)持，也絕不可能有新藥的制成；正是因?yàn)樗麍?jiān)持到了最后，才獲得了最后的勝利。所以，可以說(shuō)，堅(jiān)持就是勝利。

例3：論點(diǎn)：創(chuàng)新能促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展

海爾集團(tuán)始終堅(jiān)持以技術(shù)作為發(fā)展的手段和依托。在十幾年的發(fā)展過(guò)程中，從引進(jìn)技術(shù)到整合國(guó)內(nèi)外資源、自主創(chuàng)新，堅(jiān)持“技術(shù)創(chuàng)新課題來(lái)自于市場(chǎng)難題”和“設(shè)計(jì)創(chuàng)造高質(zhì)量、高附加值”的研發(fā)理念，通過(guò)技術(shù)創(chuàng)新使集團(tuán)在中國(guó)市場(chǎng)和國(guó)際市場(chǎng)上取得長(zhǎng)期的成功，營(yíng)業(yè)額年平均增長(zhǎng)率達(dá)到78％，持續(xù)保持在家電與其它在相關(guān)領(lǐng)域的領(lǐng)先地位。

可見(jiàn)，海爾的成功在于創(chuàng)新。假如海爾集團(tuán)因循守舊，不進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新，不更新研發(fā)理論，也許海爾早就被市場(chǎng)所淘汰，“海爾”這個(gè)品牌也不會(huì)聞名中外。正是由于海爾集團(tuán)的不斷創(chuàng)新，打響了“海爾”這個(gè)品牌。所以，創(chuàng)新是海爾發(fā)展的不竭動(dòng)力，是促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的不竭源泉。

第四篇：自我克制

6、自我克制

成功來(lái)自于你對(duì)自己真正熱愛(ài)和擅長(zhǎng)的事業(yè)的專(zhuān)注——而非來(lái)自對(duì)每一偶然事情的挑戰(zhàn)。

一個(gè)商人需要一個(gè)小伙計(jì)，他在商店的窗戶(hù)上貼了一張獨(dú)特的廣告：“招聘：一個(gè)能自我克制的男士。每星期40美元，合適者可以拿60美元?！薄白晕铱酥啤边@個(gè)術(shù)語(yǔ)引起了爭(zhēng)論，這引起了小伙子們的思考，也引起了父母?jìng)兊乃伎?，自然也引?lái)了眾多求職者。

每個(gè)求職者都要經(jīng)過(guò)一個(gè)特別的考試。卡特也來(lái)應(yīng)聘，他忐忑地等待著，終于，該他出場(chǎng)了。

“能閱讀嗎？”

“能，先生?！?/p>

“你能讀一讀這一段嗎？”他把一張報(bào)紙放在卡特的面前。

“可以，先生。”

“你能一刻不停頓地朗讀嗎？”

“可以，先生。”

“很好，跟我來(lái)?！鄙倘税芽ㄌ貛У剿乃饺宿k公室，然后把門(mén)關(guān)上。他把這張報(bào)紙送到卡特手上，上面印著卡特答應(yīng)不停頓地讀完的那一段文字。

閱讀剛一開(kāi)始，商人就放出6只可愛(ài)的小狗，小狗跑到卡特的腳邊。這太過(guò)分了。許多應(yīng)聘者都因經(jīng)受不住誘惑要看看美麗的小狗，視線(xiàn)離開(kāi)了閱讀材料，因此而被淘汰。但是，卡特始終沒(méi)有忘記自己的角色，在排在他前面的70個(gè)人失敗之后，他不受誘惑一口氣讀完了材料。

商人很高興，他問(wèn)卡特：“你在讀書(shū)的時(shí)候沒(méi)有注意到你腳邊的小狗嗎？”

卡特答道：“對(duì)，先生?！?/p>

“我想你應(yīng)該知道它們的存在，對(duì)嗎？”

“對(duì)，先生。”

“那么，為什么你不看一看它們？”

“因?yàn)槲腋嬖V過(guò)你我要不停頓地讀完這一段?！?/p>

“你總是遵守你的諾言嗎？”

“的確是，我總是努力地去做，先生?！?/p>

商人在辦公室里來(lái)回走著，突然高興地說(shuō)道：“你就是我想要的人?！?/p>

提示：專(zhuān)注于你所要做的事情就是成功的第一大要素，年輕人只有善于克制自己，把精力投入到工作和學(xué)習(xí)中去，完成自己的職責(zé)，才有成功的希望。

有天，佛陀行經(jīng)一個(gè)村莊，一些前去找他的人對(duì)他說(shuō)話(huà) 很不客氣，甚至口出穢言。

佛陀站在那里仔細(xì)地、靜靜地聽(tīng)著，然后說(shuō)： “謝謝你們來(lái)找我，不過(guò)我正趕路，下一村的人還在等我，我必須趕過(guò)去?！?/p>

“不過(guò)，等明天回來(lái)之后我會(huì)有較充裕的時(shí)間，到時(shí)候如果你們還有什么話(huà) 想告訴我，再一起過(guò)來(lái)好嗎？”

那些人簡(jiǎn)直不敢相信他們耳朵所聽(tīng)到的話(huà)，和眼前所看到的情景：這個(gè)人是怎么回事？

其中一個(gè)人問(wèn)佛陀：“難道你沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)我們說(shuō)的話(huà)嗎？我們把你說(shuō)得一無(wú)是處，你卻沒(méi)有任何反應(yīng)！”

佛陀說(shuō)：“假使你要的是我的反應(yīng)，那你來(lái)得太晚了，你應(yīng)該十年前就來(lái)的，如果是那時(shí)的我，就會(huì)有所反應(yīng)。

但是，這十年以來(lái)，我己經(jīng)不再被別人的嘴巴所控制，我己經(jīng)不再是別人嘴巴的奴隸，因?yàn)槲沂亲约旱闹魅恕?/p>

我是根據(jù)自己的意志與認(rèn)知在做事，而不是跟隨別人的情緒在做反應(yīng)。”

是的！如果有人對(duì)你生氣，那是「他的」問(wèn)題； 如果他侮辱你，那是「他的」問(wèn)題； 如果他粗暴無(wú)禮，那仍是「他的」問(wèn)題。

因?yàn)樗趺凑f(shuō)，怎么做，那是「他的」修養(yǎng)，你能怎么辦？

讓我們?cè)僦貜?fù)一遍佛陀所說(shuō)的：“我己經(jīng)不再 被別人的嘴巴所控制，我己經(jīng)不再 是別人嘴巴的奴隸，因?yàn)槲沂亲约旱闹魅恕?/p>

我是根據(jù)自己的意志與認(rèn)知在做事，而不是跟隨別人的情緒在做反應(yīng)?！?你自己是情緒的主人，而不是奴隸

第五篇：27自我克制

張家港后塍高級(jí)中學(xué)晨會(huì)課教案27

自我克制

成功來(lái)自于你對(duì)自己真正熱愛(ài)和擅長(zhǎng)的事業(yè)的專(zhuān)注——而

非來(lái)自對(duì)每一偶然事情的挑戰(zhàn)。

一個(gè)商人需要一個(gè)小伙計(jì)，他在商店的窗戶(hù)上貼了一張獨(dú)

特的廣告：“招聘：一個(gè)能自我克制的男士。每星期40美元，合適者可以拿60美元?！薄白晕铱酥啤边@個(gè)術(shù)語(yǔ)引起了爭(zhēng)論，這引起了小伙子們的思考，也引起了父母?jìng)兊乃伎迹匀灰惨齺?lái)了眾多求職者。每個(gè)求職者都要經(jīng)過(guò)一個(gè)特別的考試?？ㄌ匾瞾?lái)應(yīng)聘，他忐忑地等待著，終于，該他出場(chǎng)了?！澳荛喿x嗎？” “能，先生。” “你能讀一讀這一段嗎？”他把一張報(bào)紙放在卡特的面前?！翱梢裕壬?。” “你能一刻不停頓地朗讀嗎？” “可以，先生?！?“很好，跟我來(lái)?！鄙倘税芽ㄌ貛У剿乃饺宿k公室，然后把門(mén)關(guān)上。他把這張報(bào)紙送

到卡特手上，上面印著卡特答應(yīng)不停頓地讀完的那一段文字。閱讀剛一開(kāi)始，商人就放出6只可愛(ài)的小狗，小狗跑到卡特的腳邊。這太過(guò)分了。許多應(yīng)聘者都因經(jīng)受不住誘惑要看看美麗的小狗，視線(xiàn)離開(kāi)了閱讀材料，因此而被淘汰。但是，卡特始終沒(méi)有忘記自己的角色，在排在他前面的70個(gè)人失敗之后，他不受誘惑一口氣讀完了材料。商人很高興，他問(wèn)卡特：“你在讀書(shū)的時(shí)候沒(méi)有注意到你腳邊的小狗嗎？” 卡特答道：

“對(duì)，先生?！?“我想你應(yīng)該知道它們的存在，對(duì)嗎？”“對(duì)，先生?！?“那么，為什么你不看一看它們？” “因?yàn)槲腋嬖V過(guò)你我要不停頓地讀完這一段?！?“你總是遵守你的諾言嗎？” “的確是，我總是努力地去做，先生?！?商人在辦公室里來(lái)回走著，突然高興地說(shuō)道：“你就是我想要的人。”

提示：專(zhuān)注于你所要做的事情就是成功的第一大要素，年輕人只有善于克制自己，把精力投入到工作和學(xué)習(xí)中去，完成自己的職責(zé)，才有成功的希望。