第一篇：《“闖紅燈”不罰款》任務(wù)驅(qū)動作文寫作指導(dǎo)

一、閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章

在交通繁忙的交叉路口，紅燈亮起。120急救車被前方按規(guī)定停車的小李的私家車擋住。由于病人情況危急，急救車駕駛員不斷鳴笛，小李見狀，看準(zhǔn)綠燈方向暫無車輛通行，果斷闖紅燈左拐，為急救車讓出一條變道，急救車順利通過了路口，為搶救病人爭取了足夠的時間。按照新交規(guī)，小李要接受記6分，罰款200元的處罰。

監(jiān)控視頻流傳到網(wǎng)上后，網(wǎng)友“春城飛花”在交通微信平臺積極呼吁，并聯(lián)合廣大網(wǎng)民建議交警部門取消對小李的處罰。交警隊在得知網(wǎng)友們的訴求后高度重視，通過查看監(jiān)控錄像了解了情況，本著特事特辦的原則在第一時間取消了小李的此次違章。

對于小李、春城飛花和交警隊的做法，你更贊賞哪一種？請綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目，不得套作，不得抄襲。

二、命題說明：

本題目“闖紅燈罰款”屬于“任務(wù)驅(qū)動型”作文。本著堅持“一點四面”的原則，極盡可能地弘揚社會主義核心價值觀，以凸顯“語文教育功能”。試題的中心事件呈現(xiàn)的是正能量：小李闖紅燈甘愿被處罰也要為急救車讓出一條路，這是大愛，是友善；春城飛花作為網(wǎng)民，不是事不關(guān)己高高掛起，而是勇于擔(dān)當(dāng)，以傳播正能量為己任；交警大隊沒有高高在上死守規(guī)則，而是實事求是靈活變通，有著執(zhí)政為民的服務(wù)意思。

三、立意范圍：

一)、更贊賞小李的做法。可從“遵紀(jì)守法與守護(hù)人情”“利己與利他”等方面立意，如：

1、急人所急，彰顯大愛。

2、起心動念，皆應(yīng)向善。

3、舍己為人，令人敬佩。

4、在生命面前，一切都應(yīng)該退讓。

5、讓愛心之花盛開。

6、權(quán)衡利弊，靈活變通。

二)、更贊賞春城飛花的做法?？蓮摹肮褚庾R”“創(chuàng)造和諧社會人人有責(zé)”等方面立意，如：

1、傳遞正能量，你我有責(zé)。

2、弘揚正氣，是義務(wù)也是責(zé)任。

3、事不關(guān)己，也責(zé)無旁貸。

4、傳遞愛與善，不做旁觀者。

5、巧借網(wǎng)絡(luò)傳遞正能量。

6、以天下為己任。

三)、更贊賞交警隊的做法?？蓮摹皥?zhí)政為民”“法規(guī)與情理”等方面立意，如：

1、規(guī)則之下仍需人性變通。

2、刻板執(zhí)法與人性化。

3、放低姿態(tài)，聽取民聲。

4、改變工作作風(fēng)，建設(shè)和諧社會。

5、增強(qiáng)服務(wù)意識，弘揚正氣。

四、佳作賞析：

敢生氣，敢呼吁，方顯公民意識

因為急于為救護(hù)車讓路，小李毅然闖了紅燈，被記了分還扣了錢。網(wǎng)友“春城飛花”積極在網(wǎng)絡(luò)呼吁，終使交警部門特事特辦，取消了違章處罰。

在為小李的善良可貴、交警部門的人性化執(zhí)法點贊之余，我更贊賞網(wǎng)友“春城飛花”的呼吁和敢于替他人生氣的勇氣。因為敢于生氣，敢于呼吁，方顯公民意識。

敢于生氣，敢呼吁，是公民意識的體現(xiàn)。作為一名網(wǎng)民，“春城飛花”面對眾多網(wǎng)絡(luò)資訊，獨為“小李好心卻受罰”路見不平。他本可以關(guān)上電腦，黑了屏幕，“莫管他人瓦上霜”?？墒牵?，他敢于為別人生氣，敢于用自己擅長的網(wǎng)絡(luò)呼吁，不僅免除“好心者”受罰，還讓人們體會到交警的溫情執(zhí)法，這是一個公民應(yīng)有的意識。黑人民權(quán)領(lǐng)袖馬丁路德金曾說過：“一個國家的繁榮，不在于國庫的殷實，城堡的堅固，也不在于公共設(shè)施的華麗，而在于他的公民所接受的教育及其本身的意識。”而“春城飛花”充分體現(xiàn)了這一點。

但僅有公民意識遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，更可貴的是，“春城飛花”將其付諸行動。學(xué)者陳寅恪曾說過，“言別人之所言，那很容易；言別人之所不欲言，那不太容易；而言別人之所不敢言，那就更難?！痹谄渌W(wǎng)友“三緘其口”之時，唯獨他站了起出來，基于內(nèi)心的公民意識，用一份難得的勇氣，向社會發(fā)出了一份真誠的呼吁，這不正是我們所需要的嗎？不也給那些正準(zhǔn)備“息事寧人”的麻木看客來了次深刻教育？既減少了“冤假錯案”，又潛移默化地影響了其他人，帶出更多的“春城飛花”式的公民，如此又何妨不讓我們叫好？

其實，網(wǎng)友的理性呼吁，其意義不僅是免除對小李的處罰，更在于它為當(dāng)下“利益為先”的社會喚醒了“公民意識”。老人跌倒了不扶，怕別人訛詐，因為沒有他人為自己作證；買到假冒偽劣產(chǎn)品也不愿維權(quán)，因為自己勢單力薄，無人相助??而這一切，均是現(xiàn)實社會對“好心、善良”保障不足所致。而保障不足，不僅僅是政府制定政策的問題，更是當(dāng)下人們公民意識缺失的結(jié)果。不知道自己“生氣”了，“呼吁”了，會有多么大的作用。

龍應(yīng)臺女士在《中國人你為什么不生氣》中寫道，在法治的社會中人們是有權(quán)利并有時必須生氣的。如此，才顯出作為大國公民應(yīng)有的良好素養(yǎng)與意識，理性地為一切善行護(hù)航。

敢生氣，敢呼吁，方顯公民意識。我愿繼續(xù)為“春城飛花”叫好，并期待眾多的“春城飛花”花團(tuán)錦簇春色滿園。

初稿：

為小李叫好

當(dāng)小李罔顧紅燈，為急救車讓行時，我沒有看到一個罔顧法律，不顧他人安危的“看客”；相反，我看到了一個尊重生命、為生命保駕護(hù)航的“行動者”。他內(nèi)心也許有過掙扎，有過遲疑，但無掩他的人性之光，為此我必須為他點贊。

“春城飛花”的呼吁，令人感動，但他未面臨著兩難選擇，想來按下鼠標(biāo)傳遞正能量也是輕易之舉；警察的深明大義，也只不過是做出了合乎人心的選擇，在情與法之間來找平衡點，于其而言只是份內(nèi)的事。相較之下，小李的主動讓道，面臨著罰款吊牌困難境地，他也本可心安理得地坐在車?yán)铮焕頃蠓郊本溶嚨牟粩帏Q笛——可他沒有，他寧可承受罰款之重也要為生命開設(shè)“綠色通道”，其人性之高貴，可見一般(斑)。

哲人說過：“愛之花開放的地方，生命便能欣欣向榮?！毙±畹淖尩溃菍吕旱姆粗S，是驅(qū)散社會道德烏云蔽日的暖流，更是人間有愛的佐證。換成社會上的大部分人，他們可能會泰然自若地坐在車?yán)?，以“自己無錯”來寬慰自己。更顯(鮮)有人能做出犧牲自己的利益去拯救一個與之擦肩而過的生命的抉擇。我不由得想起“摔倒老人扶不扶”的問題，又有幾人能夠豪氣干云地喊出“就算我被訛詐，我也一扶到底”呢？又有多少人以“事不關(guān)己，高高掛起”的心態(tài)去說服自己冷眼旁觀呢？小李的違章，已不是對與錯的問題，而是為與不為的問題。你能說擁有身家數(shù)億卻一毛不拔的企業(yè)家錯嗎？也就是做不做罷了。小李做了，不管對錯，本就值得褒揚。

其次，我們不妨將自己代入當(dāng)時的小李，去體會那番掙扎與遲疑。很多事情就在一念之間，一念為善，就顯動人，若是縱容人性之惡肆意增長，最終必會踏上不歸之路。許多德國人加入納粹之前都是善人，起初面對眼噙淚水的猶太人也會有惻隱之心，但他們關(guān)上了人性向善的窗戶，任由人性之惡生根發(fā)芽，在一次次殺害猶太人中走上了不歸路；相反，一位老刑警槍法神準(zhǔn)，卻從不開槍直接射殺賊犯，他的善使很多賊犯活了下來并悔過自新。小李的讓道，又何嘗不是人性中善與惡兩面的搏弈呢——是堅守人性之善闖紅燈還是秉持人性之惡冷眼旁觀？所幸小李做出了合乎內(nèi)心的選擇，拯救他人的同時又何嘗不在拯救自我呢？因此，我必須給小李點贊。

在給小李叫好的同時，我還為社會輿情對小李的支持而感到欣慰。我們不能讓英雄流血流汗再流淚，今天小李能被社會溫柔相待，明天必定會有更多的小李加入到為善的行列中去。小李之善舉，亦足以開創(chuàng)文明禮讓急救車的先河。

反觀當(dāng)下，急救通道被私家車隨意占用，造成社會資源浪費的同時更讓生命為之蒙受損害。是時候弘揚小李的見義勇為，使全社會形成尊重生命的風(fēng)氣了。為他人生命開設(shè)綠燈就是為自己的人性插上飛翔的翅膀。(1068字)

五、老師點評：

20＋18＋19－2＝55?！稙樾±罱泻谩芬晃挠腥缦聝?yōu)點：

一、立意準(zhǔn)確。從小李的“壯舉”得出“人性之光”“人性之高貴”，抓得準(zhǔn)，扣得穩(wěn)。

二、論證嚴(yán)密，說理有邏輯。文章第一段，概述材料之后用簡潔文字完成第一個任務(wù)。第二段，通過鋪墊對比凸顯小李的“人性之高貴”，旗幟鮮明地提出了論證中心。第三、四段，由此及彼拓展開來，闡明小李的做法的現(xiàn)實意義和社會價值。第五段，宕開一筆，為社會輿情而感動欣慰。這看似枝蔓旁逸，其實卻是以樂觀的心態(tài)發(fā)現(xiàn)社會正能量，從而為作者的論點找到現(xiàn)實注腳。最后一段，以一句話指明社會上存在的不良現(xiàn)象，由此呼吁“尊重生命，讓人性高貴”。

三、拓展適度。不是就事論事，也不天馬行空，而是合理拓展。

四、引證、例證恰當(dāng)。如“德國人加入納粹”和“老刑警”的事例，均很好的服務(wù)于觀點，不過“老刑警”和那句引用都過于不確切而模糊。

五、語言精煉。有些句子還擲地有聲，如“我沒有看到一個罔顧法律，不顧他人安危的“看客”；相反，我看到了一個尊重生命、為生命保駕護(hù)航的‘行動者’?！薄笆菆允厝诵灾脐J紅燈還是秉持人性之惡冷眼旁觀？”“為他人生命開設(shè)綠燈就是為自己的人性插上飛翔的翅膀。”等等。

六、對比手法用得好。既有小李與他人的橫向?qū)Ρ?，又有通過假設(shè)小李不這樣而做的“已然”和“未然”的縱向?qū)Ρ取?/p>

白璧微瑕，不足之處有五：

一、缺少一個統(tǒng)領(lǐng)全文、表達(dá)文章中心、簡潔凝煉的句子貫穿首尾。比如“敬畏生命，彰顯人性之善”或“堅守人性之善”等。

二、第二段不該對另外二者做法進(jìn)行否定。作者用意是通過鋪墊對比，以突出小李的做法。但孫老師認(rèn)為，大可不必“厚此薄彼”，“揚此”不必“抑彼”，再者，作文材料上已然暗示三者做法均值得贊賞。

三、第二、三和第四段有重復(fù)的內(nèi)容或詞語。這不僅顯得啰嗦拖沓，且占用了空間而使全文的字?jǐn)?shù)高達(dá)1060多字。

四、有兩個錯別字?！耙话恪焙汀帮@有人”的“般”與“顯”這兩個字很關(guān)鍵，不能錯也不該錯。錯了后，竟然使句意反轉(zhuǎn)。本應(yīng)是“其人性之高貴，可見一斑”卻誤寫成“其人性之高貴，可見一般”。

五、標(biāo)題過于簡單，且不能涵蓋文章主旨。

縱觀全文，思維嚴(yán)密，說理酣暢，語言水流坡前，文意風(fēng)行海上，是一篇高分佳作。

六、老師升格：(盡量保持原貌)

敬畏生命，彰顯人性之善

當(dāng)看到小李闖紅燈，為急救車讓行的報道時，我沒有看到一個罔顧法律，不顧他人安危的“看客”；相反，我看到了一個敬畏生命、為生命保駕護(hù)航的“行動者”。

“春城飛花”的積極呼吁，令人感動其友善；交警的果斷撤單，讓人敬仰其深明大義。相較之下，小李的主動讓道，讓我們看到了敬畏生命，彰顯人性之善的光芒。他本可心安理得在紅燈前坦然停車在斑馬線外，不用理會后方急救車的不斷鳴笛——可他沒有，他寧愿承受無妄罰款也要為生命打開“綠色通道”，其人性之高貴，讓我更加贊賞。

梵高說過：“愛之花開放的地方，生命便能欣欣向榮?！毙±畹淖尩溃菍吕褐髁x的反諷，是驅(qū)散社會道德陰霾的春風(fēng)，更是人間有愛的佐證。試想，若把小李換成社會上的一部分人，他們很可能會泰然自若地坐在車?yán)?，以“自己無錯”來寬慰自己。更鮮有人能像小李一樣犧牲自己的利益去幫助一個素昧平生擦肩而過的生命。我不由得想，面對摔倒的老人，又有幾人能夠豪氣干云地喊出“就算我被訛詐，也一扶到底”呢？又有多少人以“事不關(guān)己，高高掛起”的心態(tài)去說服自己冷眼旁觀呢？小李的違章，已不是對與錯的問題，而是為與不為的問題。不為，似乎無可厚非；為，則彰顯人性之善。小李“為”了，這，就值得褒揚。

敬畏生命，彰顯人性之善難能可貴，我們不妨將自己代入當(dāng)時的小李，去體會那番掙扎與遲疑。篤定善念，堅持善行，就顯高尚；若是縱容人性之惡肆意增長，最終殘害了自己。許多德國人加入納粹之前都是善人，起初面對眼噙淚水的猶太人也會有惻隱之心，但他們關(guān)上了人性向善的窗戶，任由人性之惡潛滋暗長，在一次次屠殺中蛻變成撒旦。相反，一位老刑警槍法精準(zhǔn)，卻從沒有開槍直接擊斃嫌犯，他的善使很多嫌犯活了下來并悔過自新。小李的讓道，又何嘗不是人性中善與惡兩面的搏弈呢——是堅守人性之善闖紅燈還是秉持人性之惡無動于衷？所幸小李做出了合乎內(nèi)心的選擇，拯救他人的同時又何嘗不在拯救自我呢？

在給小李叫好的同時，我還為社會輿情對小李的支持而感到欣慰。我們不能讓彰顯人性之善的人黯然神傷，今天小李能被社會理解肯定，明天必定會有更多的小李加入到為善的行列中去。小李之善舉，或可成為開文明禮讓之風(fēng)的良好榜樣。

敬畏生命，彰顯人性之善是全社會責(zé)任與義務(wù)。為他人生命開設(shè)綠燈就是為自己的人性插上飛翔的翅膀。(940字)

第二篇：任務(wù)驅(qū)動型作文材料作文寫作指導(dǎo)

任務(wù)驅(qū)動型作文材料作文寫作指導(dǎo)

一、新課標(biāo)指出： “在寫作教學(xué)中，教師應(yīng)鼓勵學(xué)生了解并積極參與生活，體驗生活，關(guān)注社會熱點，激發(fā)寫作欲望?！?/p>

高考導(dǎo)向：高考作文注重塑造學(xué)生的“社會品質(zhì)”。

以往高考作文比較關(guān)注考生的“個人品質(zhì)”，注重考生的人品人格，個人的內(nèi)心情感，而2009—2013年的“新課標(biāo)卷”高考作文則越來越要求考生在注重自己的“個人品質(zhì)”的同時，更應(yīng)該開闊眼界，去關(guān)注社會，去關(guān)注我們的國家，去關(guān)注我們?nèi)祟悜?yīng)如何與自然和諧相處，去做一個有感情有社會責(zé)任的人。這一點，也很好地體現(xiàn)在近3年全國卷以及其它很多省的高考語文作文題中。

對策： ①關(guān)心大事，多讀評論。

②學(xué)會社會熱點評論的寫作。

二、何謂任務(wù)驅(qū)動型作文？

在材料作文中增加任務(wù)驅(qū)動型指令，要求考生在讀懂材料的基礎(chǔ)上按照任務(wù)指令作文。

該類作文在英美等國的作文考試中比較常見，試題往往是給學(xué)生創(chuàng)設(shè)出一個情境，出現(xiàn)對立性的問題，讓考生通過寫作，提出解決處理問題的想法和方案。旨在著重考查閱讀能力、寫作能力，特別是思維能力。

3、任務(wù)型作文的特點

第一、觀點鮮明。由于文體特征的限制，時評的觀點態(tài)度一定要鮮明。一般觀點放在開頭，而且論點一定要明確、有力。第二、說服力強(qiáng)。時評的說服力是非常重要的，選取的論據(jù)一定要準(zhǔn)確，能夠真實地反映論點，有力地支持論點，具有典型性、客觀性。

第三、語言充滿激情，又要富于理性。寫時評沒有激情，溫吞水是不行的。吞吞吐吐、半推半就也不行。激情之外，還需有理性，需要理智的分析，理性的判斷，理論的闡釋，因?qū)儆谧h論文的范疇，就是要擺事實、講道理。是動之以情，曉之以理。而“分析說理”是時評的靈魂所在。

第四、脈絡(luò)清晰。時評要有觀點、有論據(jù)，有概括、有闡述，只有脈絡(luò)清晰，才能說清楚、講明白。

4、任務(wù)驅(qū)動型作文基本寫作模式

（1）引用材料。有針對性地概述新聞事實或社會現(xiàn)象（1～2自然段，150字）（2）從現(xiàn)象中提取論述的觀點。

（3）分析材料。針對新聞事實或社會現(xiàn)象加以多角度、多層次評析，可以是分析造成某一現(xiàn)象的原因，揭示現(xiàn)象背后所隱藏的實質(zhì)、影響、危害。（一事一議，就事論事，就事說理，是全文的重點）（2 ～ 3自然段，400 ～ 500字）

（4）聯(lián)系實際論證觀點，或解決問題（即揭示出造成某一社會現(xiàn)象的原因后，探求一定的解決問題的手段）（200字）

（5）結(jié)論（針對新聞事實或社會現(xiàn)象，在評析的基礎(chǔ)上得出結(jié)論，強(qiáng)化自己的觀點。100字）

5、任務(wù)驅(qū)動型作文作文常用結(jié)構(gòu)模式：

引 簡潔（簡引材料、提出觀點、褒貶分明）議 充分（正反對比、假設(shè)因果、點面層進(jìn)）聯(lián) 緊扣（明析原因、直指危害、闡明意義）結(jié) 點題（尋找對策、倡議勸勉、呼吁號召）

模板鑒賞

文題：

瘋狂追星女楊麗娟自1994年迷上劉德華后，父母為達(dá)成女兒心愿傾家蕩產(chǎn)。父親為讓女兒籌募旅費甚至想到賣腎；07年3月25日楊麗娟如愿見到劉德華，可仍不滿足于只與偶像留影紀(jì)念，07年3月26日，其父在香港跳海自殺并在遺書中指責(zé)劉德華冷血。

病態(tài)粉絲成為社會病

瘋狂追星女楊麗娟為了見到自己的偶像劉德華，付出了自己13年的青春歲月，更搭上了父親的一條命，真是可悲可嘆！所以，我要說，非理性的追星只能使生活更加偏離正常軌道。（引述材料，亮出觀點）

擁有粉絲，對明星來說，本是一件幸福的事；可是，我相信，哪個明星擁有了楊麗娟這樣的“瘋狂”粉絲，更多的肯定是恐懼而不是幸福。

為了見到自己的偶像劉德華，她不僅付出了自己13年的青春歲月，耗盡了家里所有的財產(chǎn)，透支了年邁父母安定的晚年生活，更搭上了父親的一條命。

雖然，溺愛女兒的楊父在遺書中控訴劉德華“很自私”，聲稱以死抗議，可是，把楊父的死怪在劉德華頭上，真是很冤枉。

劉德華錯了嗎？我看沒錯。作為明星，只是被動地被粉絲喜愛，在娛樂商業(yè)化的今天，雖然明星的名氣跟粉絲的追逐有關(guān)，但善待粉絲并不意味著要無條件地滿足粉絲的一切要求。劉德華曾經(jīng)在香港的歌迷會上見了楊麗娟，并跟她單獨合影，可是楊父自殺的理由卻是，劉德華沒給自己的女兒私下交談的時間。假如劉德華當(dāng)初真的滿足了私下交談的愿望，不知道楊又會提出什么樣的過分要求。

逼死楊父的不是別人，而是他對女兒的溺愛和縱容。為了支持雖已28歲但仍沉浸于追星夢中的楊麗娟，已年過古稀的他不僅賣掉房子，傾家蕩產(chǎn)，而且還曾經(jīng)想通過賣腎一圓女兒的追星夢。這樣的家長能說是理性的嗎？是真正對自己的孩子負(fù)責(zé)嗎？可悲的是，他對女兒的溺愛卻沒能換回女兒的覺醒，他自殺以后，楊麗娟甚至不愿意去看父親的尸體，心里想的仍然是要見到劉德華。正是楊麗娟的瘋狂和執(zhí)迷不悟逼死了自己的老父親。（從原因、實質(zhì)、影響、危害上分析材料）

每個人在青少年時期都不免會喜歡舞臺上光彩奪目的明星，追星本身并沒有錯，可是如果失去理性，走向極端，就會很危險，甚至釀成慘案。楊麗娟的悲劇并非孤例。2000年2月，因追星破產(chǎn)，一個26歲的女子被發(fā)現(xiàn)在寓所中吞服大量安眠藥自殺身亡；2003年4月1日晚，張國榮跳樓自殺。成都一少女為偶像自閉三年；2005年12月17日，20歲的謝鋒在廣州的周杰倫演唱會上當(dāng)場服下了30顆安眠藥自殺??。（聯(lián)系實際，強(qiáng)化觀點）

追星追到這個份上，真是讓人無話可說。這些粉絲的瘋狂行為不僅會讓明星望而生畏，敬而遠(yuǎn)之，更會給自己和家庭造成無可挽回的傷害?？墒?，他們雖是追星夢的制造者，同時也是娛樂造星運動的受害者。

只追逐眼球的商業(yè)化娛樂，將明星塑造得光芒萬丈，而大多數(shù)的粉絲年齡普通偏小，還沒有真正成熟，容易將一切都理想化，以為明星無所不能，陷入對其的盲目崇拜中無法自拔。再加上自我卑微的心理暗示，為引起偶像的注意，往往會做出一些極端行為。在周杰倫演唱會上自殺的謝鋒就是一個典型例子。而精神文化的弱化和教育的缺失，又加劇了追星行為。同時，社會轉(zhuǎn)型期的巨大變動，使得人們的道德價值體系發(fā)生改觀，一些人產(chǎn)生了迷茫，追星成為他們的一劑生活麻醉劑。但顯然，非理性的追星只會讓人麻木，并不能治愈疾病，反而會使生活更加偏離正常軌道。也許，楊麗娟的家庭慘劇應(yīng)該引起我們更多的思考。因為，這已不僅僅是一個家庭問題，而是一種亟待治療的社會病。

注意事項

①行文敘事要簡潔，不蔓不枝。

舉例新穎且敘述簡潔，最后一句分析回扣中心。確定一個中心句，并闡明確定中心句的依據(jù)。

②論點方面。

要做到論點明確，一般有兩種方式：ａ、開門見山，開宗明義。ｂ、卒章顯志，畫龍點睛。只有做到論點明確，才能有的放矢。

③論據(jù)方面。

要關(guān)注身邊最新的時事要聞，熱點的科技動態(tài)等等，這樣論據(jù)就新穎，就能做到共性和個性相結(jié)合，時代性（時代精神）和歷史性（有新因素的歷史素材）相結(jié)合，點（詳寫事例）和面（略寫事例）相結(jié)合，敘議相結(jié)合，論據(jù)就能更好地為論點服務(wù)。

④論證方面。

論證時必須敘議結(jié)合，即結(jié)合事例進(jìn)行分析。一般可以有以下幾種分析方法：因果分析法，假設(shè)分析法，條件分析法，比較分析法，辯證分析法。做到敘議結(jié)合的論證才是有力的論證。

練習(xí)

閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

清華大學(xué)校長顧秉林（物理和材料學(xué)家）在主持歡迎親民黨宋楚瑜先生到校發(fā)表演講的儀式上尷尬了一把，清華大學(xué)贈送給宋楚瑜的書法作品是用篆體所書寫的黃遵憲送梁啟超詩《贈任父同年》，顧校長讀到詩中第二句“侉離分裂力誰任”的“侉”字時卡了殼。這事引起許多人指責(zé)，有人認(rèn)為“清華大學(xué)缺乏人文精神”，甚至有人提出顧校長應(yīng)引咎辭職。

全面理解材料，但可以從一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。

第三篇：任務(wù)驅(qū)動型敘事體材料作文寫作指導(dǎo)

任務(wù)驅(qū)動型敘事體材料作文寫作指導(dǎo)

一、關(guān)于任務(wù)驅(qū)動型作文題的認(rèn)識

1、“傳統(tǒng)型”與“任務(wù)驅(qū)動型”議論文寫作的區(qū)別：

任務(wù)驅(qū)動型材料作文是教育部考試中心張開同志提出的一個概念。

《注重題型設(shè)計、強(qiáng)化教育功能——2015年高考作文的特點及相關(guān)問題的解讀》“材料引發(fā)考生思考、激發(fā)寫作欲望的基礎(chǔ)上，通過增加任務(wù)型指令，著力發(fā)揮試題引導(dǎo)寫作的功能，增強(qiáng)寫作的針對性，使考生在真實的情境中辨析關(guān)鍵概念，在多維度的比較中說理論證?！?/p>

2015年高考全國卷

一、卷二考查的就是這種任務(wù)驅(qū)動型材料作文。“傳統(tǒng)型”與“任務(wù)驅(qū)動型”議論文寫作的主要矯正點對照表

順序 比較點 主要矯正點

說理 要求 空泛議論

（從材料理出話題或觀點后，脫離材料純議話題）面面俱到（廣泛議論）（論的“點”多，但沒有一點說深議透）

簡單粗糙，輕易否定 的自圓其說）

矯正方向

就事論事、議不離事

（就事論事，呈現(xiàn)思維的深化——緊扣事件具體分析和解決問題，即完成任務(wù)）專論一點

(集中精力論透一點）文明交流

述、開放的文明交流）1 說理 范圍 說理 態(tài)度 3（簡單論證、粗糙表態(tài)、封閉（入情入理不偏激、深入的理由闡

2、這一類作文同過去非全國卷考查的作文有明顯區(qū)別。主要體現(xiàn)在三個方面。

一是作文材料本身是有爭議性的實事或時事；而非全國卷或是一句名言、或是一個寓言、或是一首詩，里面蘊(yùn)含一些道理。

二是材料盡可能體現(xiàn)時代價值觀多元化這一特點，公理婆理眾說紛紜，要求學(xué)生就事論理，把理說清，話道明，并且分析事件要貫穿寫作始終；而過去的非全國卷考生只要從材料中提出觀點，材料再無它用，這樣易造成套作。

三是帶有明顯的驅(qū)動任務(wù)。這些驅(qū)動任務(wù)包括文體、內(nèi)容、思維、對象，考生要根據(jù)這些任務(wù)來寫作，而不能脫離這些任務(wù)；非全國卷沒有這樣的任務(wù)。2015年全國卷評分細(xì)則評也同過去非全國卷所用的評分細(xì)則有較大不同。

3、重在培養(yǎng)以下兩方面的說理：

說理方向：緊扣任務(wù)驅(qū)動對象，不停留在簡單粗糙的表態(tài)，分析事件背后人性善惡的根源，挖掘潛藏于事的因果得失，尋找改良社會的良藥。

說理原則：傾訴自己，聆聽他人；深入分析，表達(dá)善意；不在壓倒，重在厘清?！瓣U釋型”（標(biāo)題與話題）作文是考生根據(jù)給定的相對固定的主題范圍，確定寫作的中心，調(diào)動已有的知識資源和背景材料（素材庫），論證主題，形成“材料——闡釋——話題”的閉合體系，具有“封閉性”的弊端；“材料型”作文雖突破了束縛和限制，但立意角度過多過泛便于套作和宿構(gòu)。

解決辦法——有意在多角度材料中增加任務(wù)驅(qū)動型指令；

效果——避免了“闡釋型作文”的“封閉性”與“材料型作文”的“泛角度性”，增強(qiáng)了“防套性”，同時增加了對考生思考、辨析與選擇能力的思辨考查。因此，“任務(wù)驅(qū)動型作文”應(yīng)運而生?！?015年全國新課標(biāo)甲卷

18．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

因父親總是在高速路上開車時接電話，家人屢勸不改，女大學(xué)生小陳迫于無奈，更出于生命安全的考慮，通過微博私信向警方舉報了自己的父親；警方查實后，依法對老陳進(jìn)行了教育和處罰，并將這起舉報發(fā)在官方微博上。此事贏得眾多網(wǎng)友點贊，也引發(fā)一些質(zhì)疑，經(jīng)媒體報道后，激起了更大范圍、更多角度的討論。

對于以上事情，你怎么看？請給小陳、老陳或其他相關(guān)方寫一封信，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。

要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，完成寫作任務(wù)。明確收信人，統(tǒng)一以“明華”為寫信人，不得泄露個人信息?！?015年全國新課標(biāo)乙卷

18．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

當(dāng)代風(fēng)采人物評選活動已產(chǎn)生最后三名候選人：大李，篤學(xué)敏思，矢志創(chuàng)新，為破解生命科學(xué)之謎作出重大貢獻(xiàn)，率領(lǐng)團(tuán)隊一舉躋身國際學(xué)術(shù)最前沿。老王，愛崗敬業(yè)，練就一手絕活，變普通技術(shù)為完美藝術(shù)，走出一條從職高生到焊接大師的“大國工匠”之路。小劉，酷愛攝影，跋山涉水捕捉世間美景，他的博客贏得網(wǎng)友一片贊嘆：“你帶我們品味大千世界”“你幫我們留住美麗鄉(xiāng)愁”。

這三人中，你認(rèn)為誰更具風(fēng)采？請綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。

4、“任務(wù)驅(qū)動型作文”？——識別特點： 材料面上——明確增加了任務(wù)指令——“雙給”：

“給寫作材料”——提供一個爭議性大，具有對立性、真實性、現(xiàn)場感和層級發(fā)展的敘事體事件。

“給驅(qū)動任務(wù)”——①材料后面的寫作要求，一般帶“誰”、“怎么”等疑問詞，它往往指向“材料的內(nèi)容及含意”，是作文的范圍，不能離開此要求，離開則屬離題。②明確給定寫作內(nèi)容及寫作角度。

二、任務(wù)驅(qū)動型作文寫作的解題思路 1.體式驅(qū)動（對文體、格式的規(guī)定。如2015年全國卷要求寫成書信體的任務(wù)指令）2.內(nèi)容驅(qū)動（以小見大，問題的對立性，內(nèi)容的指向性，情感的導(dǎo)向性，論說的思辨性，策略的操作性。如15年甲卷的“對于以上事情，你怎么看?表明你的態(tài)度，闡述你的看法。”乙卷中的“這三人中，你認(rèn)為誰更具風(fēng)采？體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。”“思考、權(quán)衡與選擇”就是一個任務(wù)指令。材料往往出現(xiàn)對立性的問題，讓考生必須通過自己的“思考、權(quán)衡”作出自己的“選擇”，提出解決問題的想法或方案。）

3.對象驅(qū)動（細(xì)節(jié)上“個案分析”原則決定論述說理要有指向性，一是避免“空泛議論”，即架空分析，從材料理出一個話題或觀點后，脫離材料純議話題；二是避免面面俱到，即“廣泛議論”。論的點多，但沒有一點說清理透，原因：缺少對象意識，解決辦法：“專論一點”。）4.思維驅(qū)動（“思辨性”與“探究性”：在真實情境下引發(fā)真實交流，往往以小見大，即從瑣碎中燭照社會問題，由簡單粗糙的認(rèn)知到認(rèn)知的深化。由問題的強(qiáng)爭議性、復(fù)雜性決定應(yīng)對單個事件的立場或態(tài)度——“具體情況具體分析”。通過具體分析，引導(dǎo)考生關(guān)注和思考不同人物的精神境界。符合高考作文對于考生人生觀和價值觀的考察要求，高考作文不僅考察寫作水平，同時考察考生的人文精神、社會責(zé)任與公民意識，更增強(qiáng)了對“思考、權(quán)衡、選擇”等“思辨”能力的考查，呼應(yīng)“探究性”——對思維能力的考查有了更高的期待。）

三、任務(wù)驅(qū)動型作文寫作分為兩部分，閱讀材料審題和任務(wù)寫作部分。要注意：

（一）閱讀材料并要讀懂材料。我們只有在掌握材料的范圍、含意后才能進(jìn)行寫作，所以第一步閱讀非常重要；

（二）任務(wù)驅(qū)動型作文寫作要求考生去發(fā)表議論的主題，往往就是材料要揭示的某種主題。所以，考生可以從命題者給出的論題里找到中心詞，關(guān)鍵語句，防止離題。

（三）往往這樣的命題材料不止一個，所以要仔細(xì)分析材料間的異同，為寫作做好準(zhǔn)備。

（四）任務(wù)驅(qū)動型作文寫作既然是先“讀”后“寫”，是讀后有感而發(fā)，那么，“讀的內(nèi)容”和“感的內(nèi)容”要有機(jī)地聯(lián)系起來，開頭要引述材料，后面要針對材料，聯(lián)系寫作任務(wù)而寫作。

（五）就材料的范圍而言、就寫作任務(wù)而言是就事論事；就材料含意、行文中說理論證而言是就事論理。說理就是思辨，就要比較辨析，就要具體問題具體分析。

（六）寫作任務(wù)是什么？一定分析透徹，否則累死也無功。

四、任務(wù)驅(qū)動型作文寫作的應(yīng)對策略

1．在閱讀中培養(yǎng)感悟能力。任務(wù)驅(qū)動型作文寫作要對材料進(jìn)行分析理解，要求考生要理解材料，把握材料的主旨。因此，考生在平時的閱讀訓(xùn)練中要有意識地去概括文章的內(nèi)容要點或中心思想。提高認(rèn)識能力。

2．?dāng)U大閱讀面，積累素材。除了課程內(nèi)的閱讀，考生在平時要多閱讀，尤其是要多讀報，要多關(guān)注一些時事話題，如環(huán)保、教育、娛樂、科技等。而且，一般讀了以后多少會有些感悟，那么一旦在寫作中真的碰到這類題材，由這個材料引發(fā)議論就是很自然的事情了。在備考時，考生也可以把平時所做的閱讀理解作為很好的素材庫并積累一些相關(guān)話題。3．培養(yǎng)理性思維?？忌谏险n時要積極參加各類話題的討論、辯論等，在課間休息、茶余飯后、睡前閑聊等時間也要多與身邊的人交流思想，對發(fā)生在身邊的事情發(fā)表自己的看法和觀點。同時也要留意他人對同一事物的看法。這樣，評論就能做到有理有據(jù)，寫作起來水到渠成。

4．進(jìn)行大運動量的寫作練習(xí)。俗話說，熟能生巧。只有經(jīng)過不斷的練習(xí)，才能培養(yǎng)出良好的寫作習(xí)慣，流暢的表達(dá)能力。也只有這樣，才能做到“下筆如有神”。特別要多寫時評。5．勤練書寫，保證卷面整潔。考生一定要養(yǎng)成書寫整潔的習(xí)慣，給人以美好的第一印象。

五、任務(wù)驅(qū)動型作文寫作六法：

1、析材料

2、論危害

3、挖根源

4、提辦法

5、聯(lián)現(xiàn)實

6、作結(jié)論（作呼告）

常用結(jié)構(gòu)模式：

引簡潔（簡引材料、提出觀點、褒貶分明）議充分（正反對比、假設(shè)因果、點面層進(jìn)）聯(lián)緊扣（明析原因、直指危害、闡明意義）結(jié)點題（尋找對策、倡議勸勉、呼吁號召）范例

任務(wù)驅(qū)動型“杭州圖書館允許拾荒者、無業(yè)游民入館”考場作文

18.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

（60分）

杭州圖書館允許拾荒者、無業(yè)游民入館，讓他們在設(shè)有空調(diào)的書館內(nèi)免費閱讀、看影視、上網(wǎng)、聽音樂。圖書館對他們的唯一要求，就是把手洗干凈再閱讀。這個做法已經(jīng)堅持了十余年。因此，杭州圖書館被稱贊為“史上最溫暖的圖書館”。

曾有讀者對身邊的流浪讀者散發(fā)異味而感到不滿，無法接受，說允許他們進(jìn)圖書館是對其他人的不尊重。對此，館長回答，我無權(quán)拒絕他們?nèi)雰?nèi)讀書，您如覺不便可更換座位，或者選擇離開。

對于以上事情，你怎么看？請將你的看法寫一篇評論。要求綜合材料內(nèi)容及含義，體現(xiàn)你的思考。選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。

【考場作文】

尊重每一份靈魂

文王定邦，以成宗法，列序陳次，殺伐遂起。唯賢者墨翟，兼相愛，層尚賢，以成仁治，其人雖沒，其魂猶存，今之吾輩，當(dāng)承先賢遺志，兼相愛，無差等，尊重每一份靈魂。

杭州圖書館允許流浪者進(jìn)館閱讀，傳為美談，究其根本，乃在尊重。館長尊重每一道渴求知識的目光，尊重每一份赤誠的靈魂，每每念起，唏噓不已！

尊重每一份拼搏的靈魂，才能成就百煉的英才。

耶和華說：你來，親吻我，在我面前，所有的罪都被寬恕，我視你們，如視我子，因而皆無分別。三國時期的名將許諸，既無出身兵權(quán)，出身農(nóng)家，不諳世事，然而當(dāng)他投奔曹營時，曹操卻并不像其他人一般看輕他，相反，無比尊重此人，并將其送至軍中歷練，許諸方有成就武癡功名的機(jī)會。希臘時期的學(xué)院，并無貴賤之分，導(dǎo)師們平等對待每一位求學(xué)之人，盡力培養(yǎng)，于是英杰輩出，古典時代來臨?？鬃釉性疲河薪虩o類，大概此理。來者不問出處，功名君可自取，尊重每一份拼搏的靈魂，于是我們所仰望的星空，群星閃耀。

尊重每一份向上的靈魂，邦國方有繁盛的未來。

一國之興，在于其政，政之所得，在于其人，人之所系，即國之有治，等而視之，興而不滅。

一千三百多年的科舉制自誕生之初便發(fā)揮了巨大的功用，其核心便在于尊重，與世官制只看出身或察舉制唯問世家不同，科舉制尊重每一階層每一個人向上的靈魂，于是春蠶食葉，天下英雄盡入吾帳中，第二帝國從東方再起。而同時期的羅馬帝國卻已是茍延殘喘，因為固執(zhí)的貴族掌權(quán)，使上層社會迅速腐化，固化的階級帶來了不可調(diào)和的階級矛盾，國將不國。由此觀之，國家與政府尊重每一份向上的靈魂，政治才有民主，國家才有富強(qiáng)。

尊重差異的靈魂，尊重不同的目光，無論人種，無論貴賤，無論高下，才是文明得以長存的理由?；蛟S我們曾生活在等級分明的社會，但馬丁.路德金高喊：我們不需要匍匐在教皇的腳下，當(dāng)我們望向上帝，就會得救；或許我們曾生活在以財取人的社會，但王爾德輕笑：迷人的不是財富，而是非凡的人；或許我們曾生活在充滿歧視的社會，但林肯用政令證明：請給每一個生命以生命；或許我們曾生活在殖民壓迫下，但孫文先生怒斥筆戟：中國之國民政府，乃一切國人之政府，乃獨立之政府！

或許我們?nèi)匀簧钤诓黄降?，有歧視的世界。但馬丁路德金的夢想在，萬隆會議的精神在，啟蒙之理性在，孔孟之儀范在，墨者之先訓(xùn)在，基督之義佛道之理伊斯蘭的古蘭在，文明便不會走遠(yuǎn)。

尊重每一份赤誠的靈魂，尊重每一道向善的目光，尊重每一雙期許的手，尊重每一個活著的人，請用尊重，給文明以存在的價值。

【模擬評分：60分】

閱讀乃眾生之權(quán)

杭州圖書館接受拾荒者、無業(yè)游民前來閱讀，為他們提供舒適的條件并且一堅持便是十余年，有不滿者也被館長智慧而犀利地回應(yīng)。

我對此行為十分贊同，不禁感慨：閱讀乃眾生之權(quán)，圣神而不可犯。我們要意識到并尊重愛護(hù)自己的閱讀之權(quán)。書籍是人類進(jìn)步的階梯，每個人都有進(jìn)步和提高的權(quán)利，因而每個人都有權(quán)閱讀。中國有句俗語叫“女子無才便是德”，多少年了，又有多少人為這樣的思想所累，主動放棄了自己的權(quán)利。所以，在我們看到祝英臺為了學(xué)習(xí)而女扮男裝是才會那么動容，在我們看到《小城三月》中翠姨為了新的思想和新的生活堅持要上私塾是才會感到敬畏。

杭州圖書館接納拾荒者這樣溫暖人心的故事固然令我感動，但更令我感觸的是，十余年來有那么多的流浪者在生活窘迫，孤苦不堪的境地，仍沒有放棄對閱讀的追求。當(dāng)我們看見他們手捧書本，在書香繚繞中默默閱讀之時怎能不感到敬畏，反觀當(dāng)今哪些虛度光陰的低頭族們，又怎不令人汗顏？

古有宋濂借書“手自筆錄”而習(xí)之，“天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠”，求學(xué)的精神，堅韌的毅力，還有對閱讀的追求對知識的渴望。如今條件相對優(yōu)越的我們不也該如此嗎？

除了尊重自己的閱讀權(quán)，我們更應(yīng)該尊重和保護(hù)他人的權(quán)利。

這一點，是我對館長行為的感悟?！拔覠o權(quán)拒絕他們?nèi)雰?nèi)讀書”一句簡短有力而富有智慧，令人無法反駁的同時又發(fā)人深思。那些認(rèn)為允許流浪者進(jìn)入圖書館是對自己不尊重的人們，是否是在維護(hù)自己那一點卑微的優(yōu)越感？他們又是否尊重了別人，尊重了知識呢？

曾看到一張圖片，一位行人看到一個流浪者在翻閱一本破舊的書，于是把自己的kindle送給了他。圖片下有一行文字：這里面有很多書，應(yīng)該可以供你看一些時候了。我相信，世間還有很多這樣溫暖人心的時刻，我們都渴望被他人尊重，那為何不先學(xué)會尊重他人呢？

我想，宋濂在為自己刻苦的求學(xué)經(jīng)歷所感動時，也會感念到那些曾借予他書的人吧。愿我們在人生路上能做一位“抄書人”，做一位“讀書人”，更可以做一位“借書人”。

善心

“人之初，性本善。”哪怕是本性，在這世俗污流淌過一回，也可能會漸漸被埋沒。

但依然有一些強(qiáng)大得閃耀著光芒的人用善心普照著周圍每一種人、每一個角落。杭州圖書館對無業(yè)游民和拾荒者的接納，與把手洗干凈再閱讀的唯一要求，與其說是同情，不如說這是善良之本性、和理所當(dāng)然。而有讀者對因流浪者異味的不滿而提出意見，即使如今這種赤裸裸的嫌棄并不少見，但我仍想說，也請別傷害這些流浪者的庇護(hù)所。

有一顆善良的心，施舍便如清流般自然，在灌溉野花野草時，流水也感受生命的跳動、奔波的喜悅。人最能找到慰藉的，是從比自己更苦難的人身上。流浪者生活的不易，連身上異味也沒有辦法找個溫暖的家洗熱水澡清除，無疑我們欣慰，自己還是上帝眷顧的幸運兒。當(dāng)有一方庇護(hù)所，讓他們能沉浸于閱讀之中，暫時忘卻煩惱與不幸，難道我們?nèi)绦淖屗麄儽悔s走重回漫無目的的路途上嗎？請施舍一片天地給流浪的人，施舍一個屬于他們的家。

保持一顆善心，尊重他人如同撐起一把無形的傘，給風(fēng)雨中行走的人一個庇護(hù)。館長對顧客意見的否決，讓我想到美國一所監(jiān)獄不僅提供給人們有益的書籍、豐富的戶外活動，還教導(dǎo)他們識字或按照自己的愛好選擇學(xué)習(xí)新的一門語言，而非讓他們坐在鐵欄圍著的牢獄里暗無天日。教育他人，或閱讀書籍或通過勞動獲得報酬，是對他人真正的尊重。任何事物都是可塑的，不冷眼相待也不一味施舍。當(dāng)我震驚于那位婦人嚴(yán)厲要求向她乞求的乞丐搬磚時，又何不為一個從衣衫襤褸到文質(zhì)彬彬的紳士感動？請尊重流浪者，外表的異味不能成為你剝奪他們閱讀的理由。

始終懷揣一顆善心，明白人人享有平等的權(quán)利，對所有身份的閱讀者懷有敬畏。善良理應(yīng)是一種普及于所有人身上的品質(zhì)。尤其是對弱勢群體，更應(yīng)多一份仁愛，多一絲包容，卻不是假惺惺故作自己清高的高冷姿態(tài)，實則是虛偽。

對待圖書館與眾不同的創(chuàng)舉，我深感佩服。我在這一善良的舉動背后領(lǐng)略到館長智慧樸實的心愿：有閱讀的渴望，就會有奇跡的誕生。

愿每個人也有一顆不泯滅的善心，溫柔對待身邊的“流浪者”。說不定呢，就在某個陽光明媚的清晨，一位打著領(lǐng)帶、穿著西裝的紳士便按響了你家的門鈴，滿懷無盡的感激！

等價的靈魂

生活有優(yōu)劣，靈魂無貴賤。

杭州圖書館因允許拾荒者、無業(yè)游民入館讀書而被稱贊為“史上最溫暖的圖書館”，但也有讀者對身邊流浪讀者散發(fā)異味而感到不滿，認(rèn)為這是對他們的不尊重，好在館長回答他無權(quán)拒絕他們?nèi)雰?nèi)讀書。

其實在我看來，這種對流浪讀者的排斥，并不僅僅是因為他們散發(fā)異味，更是對他們職業(yè)、生活乃至靈魂的看低。但其實，生活有優(yōu)劣，靈魂無貴賤。

誠然，也許當(dāng)你在涼爽的辦公室工作時，他們只能在陽光下暴曬乞求；也許當(dāng)你在高檔的西餐廳享用美食時，他們只能靠一碗泡面、亦或一塊面包為食；也許當(dāng)你在舒適的床上休息時，他們只能以石墻作枕、冷風(fēng)作被，做著無人知曉而又無人關(guān)心的夢。你的生活，實在比他們優(yōu)越了太多。

生活中不乏這樣的報道，農(nóng)民工、拾荒者一上公交車，眾人紛紛避開，生怕弄臟了他們高檔的衣服。卻不知道沒有他們，何來一碗碗香噴噴的米飯，何來一棟棟拔地而起的高樓？這難道不是對幫助自己的人的背叛嗎？

難怪有人說，要了解一個城市怎么樣，就可以看這個城市的政府、人民是如何對待這些“底層”人員。而生活中還有這樣的報道更加打動人心。八旬拾荒大爺將自己拾荒所得全部捐贈給公益組織，流浪漢每月資助一名貧困山區(qū)學(xué)生等等。這樣的善舉，也許與陳光標(biāo)等巨富的慈善相比顯得微不足道，但卻更加真實，更加打動人心。這樣高貴的靈魂，那些鄙夷他們的人中又有幾人擁有。

所以，停止計較他們身上的異味吧，停止對他們的偏見吧。有些事真的是生活所迫，別無他法。他們愿意讀書，說明他們的上進(jìn)之心并未死去，一味的斤斤計較只能顯現(xiàn)個人的無知與低俗。

曾記得，旭日陽剛的一首《春天里》打動了多少人，又唱哭了多少人，為什么我們不能學(xué)會尊重他們？我們明明沒有體驗過他們的艱辛，卻又要將這一切怪罪于他們，口上說的關(guān)愛他們、幫助他們，實際上卻又排斥他們，靈魂無貴賤之分啊！

讓公平成為一種信仰

向東偉

法國大革命時期留下的綱領(lǐng)性文件《人權(quán)宣言》開篇明義：人人生而平等，一開現(xiàn)代社會自由平等觀念之先河，為茫茫數(shù)千年丑陋愚昧的封建世界指明一條出路。回首其后數(shù)百年，文明劃破了漆黑的天幕，民主平等的曙光透入了每個人的胸膛。

然而，如今諸如“杭州圖書館”之類的種種歧視與排斥著實辜負(fù)了你我心頭的愿景。我只愿疾聲呼號：請讓公平成為一種信仰！

值得提出，社會的正常運作、和諧乃至繁榮都有賴公平的保障。有了平等，才換來秩序；有了秩序，才贏得繁榮。羅馬為何屹立君士坦丁堡千年而不倒？它倡導(dǎo)多神教的宗教信仰自由，堅持一視同仁的萬民法，承認(rèn)人作為主體的自由生命意志。這個亞平寧半島的棄嬰才成為了地跨歐亞的巨人，對于野蠻不開化的侵略不動如山。唐宋時代因兼收并蓄而見證萬邦來朝的輝煌；美利堅因為珍視膚色、性別的平權(quán)而傲視諸國。它們都秉承了公平的信仰。

更重要的是，每一個人擁有平等的生存權(quán)、發(fā)展權(quán)，對公平的肯定即是對人格的肯定、對生命的尊重、對秩序的敬畏——這正是法之精神所在。法制是社會的基石，一旦有誰越過了道德的底線、把他人權(quán)利當(dāng)做兒戲，法律自會來嚴(yán)懲他。

這個規(guī)則使用于社會的方方面面，尤其是作為公共基礎(chǔ)設(shè)施的杭州圖書館。這是一個由憲法賦予每個公民、納稅人權(quán)利可以自行享受閱讀圖書資料的神圣之處。正如杭州圖書館里閱讀的流浪漢，他們也是被社會承認(rèn)、社會中必不可少的一份，他們的生命意志，唯有公平才能予以保障。

在社會主義中國，你無權(quán)讓任何一個擁有合法權(quán)力的人離開圖書館——這，便是法律精神——公平呀！當(dāng)這個社會有人還在埋怨：“允許讓流浪者進(jìn)入圖書館是對他人尊重的缺失”，這個社會依舊需要把消除歧視、偏見作為首要任務(wù)，找回這些“有人”所缺失的對生命的尊重。

當(dāng)人們心中的傲慢紛紛化作眼前的有色眼鏡時，總會有一部分人成為不公平的犧牲品——今天是他，明天就有可能是你是我。因此必須要有一個人站出來疾呼：讓公平成為一種信仰，畢竟人人都是上帝眷顧的兒女！

溫暖的寬容

杭州圖書館允許拾荒者、無業(yè)游民入館享受相關(guān)服務(wù)，因此被譽(yù)為“史上最溫暖圖書館”，盡管有人對這種做法頗有微詞，但并不妨礙對此的贊美。這種溫暖，來源于寬容。

溫暖的寬容，本質(zhì)上是一種平等的尊重。人人生來平等，理應(yīng)享受同等的權(quán)利，然而現(xiàn)實中，這些拾荒者、無業(yè)者構(gòu)成的“弱勢群體”卻受到旁人無情冷漠的歧視。杭州圖書館將最起碼的尊重給予了這些在生活中飽受苦難的人，讓他們在生活的艱辛與風(fēng)霜之余，還能坐擁一小片書香，安寧的陶冶身心、享受生命的美好，著實令人欣慰。當(dāng)今冰冷世界中，還有著這樣一個“世外桃源”，對一切在生活重壓下掙扎的人來說，實在是一種來之不易的幸福。

溫暖的寬容，是促進(jìn)社會和諧的催化劑。每一個社會都在角落處蜷縮著一群人，他們渴望被社會接納卻又被嘲諷、蔑視所傷害。如此的寬容，無疑可以融化他們心中久久凍結(jié)的艱冰，他們?nèi)谌肷鐣辉俦慌懦庥谌诵牡母邏χ?，亦不會再排斥給予他溫暖的世界。社會因此而能更加融洽。有讀者稱這種行為是對他人的不尊重。誠然，圖書館是需要干凈、整潔的場所，但何必將話說死？些許的忍讓無傷大雅，連這些一絲的溫情都要奪去，莫非真要成為“利益至上”的世界？那還真是可悲。

溫暖的寬容，需要人們放下心中的成見，攜手創(chuàng)造。人們到底厭惡他們的什么？身上散發(fā)的異味？卑微的姿態(tài)？抑或是心底自發(fā)涌起的惡心？所有的一切，都是能夠被包容和忍讓的?！叭鮿萑后w”并非無用之人，也在為我們、為社會默默奉獻(xiàn)微薄之力——拾荒者清理垃圾、大多數(shù)“無業(yè)者”也曾經(jīng)是埋首工作的一員??對于他們，我們何苦固執(zhí)地抱著嫌惡的態(tài)度？摘下有色眼鏡，獻(xiàn)出一點寬容之心。“贈人玫瑰，手有余香”，“弱勢群體”獲得了溫暖，而我們也會從中收獲快樂，何樂而不為？

《大道之行也》中描述了“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼”的美好圖景，毋庸置疑的是，杭州圖書館的這種溫暖的寬容，為寒冷的社會注入了鮮活的生命。這是一根道標(biāo)，引領(lǐng)著我們散發(fā)良知的光和熱，照亮我們和“他們”之間的鴻溝。在未來，這幅圖景定不遙遠(yuǎn)。

讓溫暖長存

我無緣親臨西子湖畔的圖書館一睹那些衣衫襤褸的閱讀者，但透過那絲絲暖意，我仿佛看見了南京的愛心站，恒河的受洗者，加拿大的公園長椅??

每個人均有享受社會公共服務(wù)的平等權(quán)利，而在文化領(lǐng)域，由半官方半民間興起的這道風(fēng)景，是一抹別樣的溫暖。我們似乎生長在一個以金錢的數(shù)量劃分階層的時代。坐擁億萬，便是春風(fēng)得意，生活保障自不必說，在教育資源方面也占得先機(jī)，文化傳播亦然。而在低收入群體中，往往只有最基本的如醫(yī)療、住房方面的保障，文化教育時常脫節(jié)。作為發(fā)展中國家，我們還不可能像某些發(fā)達(dá)國家那樣，連拿著最微博工資的人也能每年出國旅游。在資源方面的貧富不均是我們亟需正視的問題。

市場經(jīng)濟(jì)的今天，為何社會公共服務(wù)如此重要？不僅僅為了維護(hù)社會穩(wěn)定的需要，更在于，維護(hù)每個公民的體面，保障他們的生活，是一個現(xiàn)代文明社會必備的特質(zhì)，更是我們追求的公平正義的價值核心所在。資源的再分配，一方面促進(jìn)公平，一方面提高社會運作效率，促進(jìn)社會的“均值回歸”。

而在設(shè)置公共服務(wù)時，不應(yīng)只考慮物質(zhì)層面，更需要精神關(guān)懷。人文關(guān)懷的好處在于它可以直接使社會中的每個個體受益。試想，讓流浪漢、無業(yè)游民進(jìn)入圖書館閱讀，既能減少街頭的摩擦、事故，又可用文化浸潤的方式柔軟他們的心靈，從而對這一群體產(chǎn)生一種潛移默化地影響。留守兒童的教育問題時常引人關(guān)注，我時常想，若是在實在無法上學(xué)的極偏僻地區(qū)，哪怕是修一家小小的圖書館，恐怕也有些許教育的意義！

關(guān)懷弱勢群體的文化服務(wù)，受益的不僅僅是他們。現(xiàn)代文明社會中的公民應(yīng)具有公平正義、平等博愛的基本意識，既是公共圖書館，只要遵守規(guī)章，就可進(jìn)入。有市民因流浪漢身上異味不爽，這折射出，我們的文化教育任重而道遠(yuǎn)，在培養(yǎng)社會公民的秩序意識、公平意識方面，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。而這樣的圖書館，如同寒冬中溫暖的燈塔，何嘗不是我們久已冰封的心靈融解安憩的驛站？對拾荒者如此，對其他市民更是如此。

這座“史上最溫暖的圖書館”，于社會注入了促進(jìn)公平正義的正能量，于流浪讀者創(chuàng)造了與圣賢同席的精神盛筵，于我們觸動內(nèi)心那根柔軟的琴弦。這樣的溫暖不應(yīng)散去。讓溫暖長存。

第四篇：任務(wù)驅(qū)動型作文材料作文寫作指導(dǎo)答案

任務(wù)驅(qū)動型作文材料作文寫作指導(dǎo)答案

閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

清華大學(xué)校長顧秉林（物理和材料學(xué)家）在主持歡迎親民黨宋楚瑜先生到校發(fā)表演講的儀式上尷尬了一把，清華大學(xué)贈送給宋楚瑜的書法作品是用篆體所書寫的黃遵憲送梁啟超詩《贈任父同年》，顧校長讀到詩中第二句“侉離分裂力誰任”的“侉”字時卡了殼。這事引起許多人指責(zé)，有人認(rèn)為“清華大學(xué)缺乏人文精神”，甚至有人提出顧校長應(yīng)引咎辭職。

全面理解材料，但可以從一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。

1、這則材料講了什么事情，一句話概括。

2、能選取哪些側(cè)面或角度構(gòu)思作文？

3、可以確立什么主旨去寫作文？

清華大學(xué)校長顧秉林“卡殼之失”。

材料的中心內(nèi)容： 角度或側(cè)面

1、為顧校長辯護(hù)： 做人做事不能求全責(zé)備 ①為何不未雨綢繆 ②根源在于缺乏責(zé)任心

2、批評顧校長：

范文

金無足赤 人無完人

古語有云：“金無足赤，人無完人。”天地日月尚且有盈有虧，更何況世上的蕓蕓眾生呢？縱使有一些缺陷，只要有真才實學(xué)，一技之長，便能夠在世間立身?？墒菬o知世人卻諸多留難，求全責(zé)備，實在可笑可憐。

清華大學(xué)校長顧秉林，是我國著名的物理和材料科學(xué)家，他在主持歡迎宋楚瑜到校發(fā)表演說時，因為引用的詩文用字冷僻，一時卡殼，以致尷尬了一番。事后便有無知的人大發(fā)議論，道清華大學(xué)缺乏人文精神，全無文學(xué)底蘊(yùn)。又道校長不學(xué)無術(shù)，甚至還有要顧校長引咎辭職之說。其實有心人細(xì)心一想，便知此等言論全不足道。顧校長作為科學(xué)工作者，全副精力投入到科研之中，于文學(xué)言辭上稍有欠缺，當(dāng)然在所難免。而且顧校長在物理、材料應(yīng)用方面為我國貢獻(xiàn)良多，怎能因此小失就要引咎辭職？顧校長雖然一時讀錯了文字，但瑕不掩瑜，他的才能人格并不會因此而被抹殺被貶低。顧校長，依然是受人尊敬的科學(xué)家，清華大學(xué)的校長

韓愈在其名著《師說》中反復(fù)提到：“聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻。”這表明每個人學(xué)識才能各有高低，技巧手藝各有不同。只要有一技之長，便值得學(xué)習(xí)，絕對不因某方面某科目的不足便可以恥笑。而且天下間每門技藝，每個學(xué)科都有極其深奧的原理，不少人窮其一生之力尚且未能鉆研透徹，何況要樣樣皆精，科科都曉呢？由此可見，在某科有缺失不必可笑可恥，反而是那些只會大發(fā)批評，高談闊論的人才是不學(xué)無術(shù)之人。

其實不僅由于對不擅長的科目會出錯，就是那些長年研究本門學(xué)科的專家學(xué)者也難免會馬失前蹄，在最熟悉的地方摔一跤。清代著名學(xué)者朱起鳳，飽讀詩書，自命不凡。但他在學(xué)堂教書期間，卻有一事令他無地自容。有一天，朱起鳳在批改學(xué)生作業(yè)時，看到“盤施兩端”，以為是“首鼠兩端”之誤，遂作更正。

殊不知這詞語出自古典，與“首鼠兩端”的含義完全不同。于是乎全院扔書毀冊，指桑罵槐地指摘朱老先生學(xué)識短淺。朱起鳳雖鬧此笑話，遭此大辱，卻并不代表他一無所成。流傳至今的珍貴文籍《辭通》便是這位朱老先生所作。難道后世會因為他的一點的疏忽，一絲的紕漏，就抹殺了他在文字學(xué)上的貢獻(xiàn)嗎？誠然，我們能包容朱子的過失，當(dāng)然也應(yīng)該理解顧校長的出錯，因為，那畢竟是美璧微瑕。

金無足赤，人無完人。每個人都有自己的長短優(yōu)劣。我們不能“以一眚而掩大德”，只一味地攻擊別人的缺點，全不顧別人其他方面的優(yōu)點和貢獻(xiàn)。為山九仞，依然有棱有角；為海萬丈，仍舊有深有淺。我們只會驚嘆于山之高大，海之壯闊，卻不會則山之棱角，罵海之有淺。山水亦然，何況世人！幻燈片24 點評：

本文就事論事，就顧校長“卡殼”之失而遭指責(zé)一事，為顧校長辯護(hù)。

辯護(hù)的理由是：金無足赤，人無完人，顧校長雖然有失，但我們不能求全責(zé)備，“以一眚而掩大德”。

本文為了支持自己的觀點，用了以下論據(jù)：（1）引用名言“金無足赤，人無完人”；（2）顧校長的“卡殼”是小失（一眚），顧校長的建樹和貢獻(xiàn)是“大德”，我們不能“以一眚而掩大德”；

（3）引用韓愈名言“聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻”；（4）朱起鳳批改的失誤與編撰《辭通》的貢獻(xiàn)（5）人們對山海的評價。

幻燈片25 一 字 千 斤

清華大學(xué)校長在宋楚瑜先生的歡迎儀式上出了一次糗：在念一首詩中的某個字時卡了殼。這一卡殼掀起了軒然大波，人們紛紛指責(zé)顧校長及清華大學(xué)。顧校長大概也為此背負(fù)了很大壓力，真可謂是“一字千斤”。

有人說：顧某人是物理學(xué)家，不會念古文也在情理之中。有人說：清華大學(xué)的校長竟然不會念古文，反映了清華大學(xué)缺乏人文精神。這兩種意見我都不以為然。文理之別當(dāng)然不可以成為卡殼的借口，但由此得出“人文精神欠缺”也未免太過片面。我認(rèn)為，這“一字不識”反映了責(zé)任心的問題。

平日里的家人、朋友間讀錯一個字，不懂一個字當(dāng)然沒有問題，也沒有人會追究。但顧校長不是正在家里吃飯，也不是正在與朋友聊天，而是以一個特殊的身份參加一個特殊的活動。在這樣的時刻這樣的場合，就應(yīng)該承擔(dān)起更大的責(zé)任?；脽羝?6 作為清華大學(xué)的校長，他代表了中國教育水平最高的學(xué)府之一的教育水平；作為主持，他掌握著歡迎儀式的成功與失?。蛔鳛閷⒃谌澜绲拿襟w中出現(xiàn)的公眾人物，他代表著自己，更代表著中國；作為大陸同胞，他是與臺灣同胞互通友誼的信使。這著這多重身份的顧校長，是不是應(yīng)該對自己的講話更加謹(jǐn)慎些呢？再者，古文在現(xiàn)在并不常用，不會讀也在情理之中，罵得響亮的人也不見得有多少個能讀出那個字來。但是，連小學(xué)生也知道，不會讀的字可以查查字典。這種很簡單就可以避免卡殼的辦法，為什么身為清華大學(xué)校長卻沒有采用？如果在講話之前認(rèn)真地看一遍詩句，發(fā)現(xiàn)有難讀的字馬上想辦法解決，那么還會出現(xiàn)卡殼的“事故”嗎？當(dāng)然不會！所以，歸結(jié)原因，只能說顧校長的責(zé)任心不強(qiáng)，對自己要承擔(dān)的責(zé)任沒有清醒的認(rèn)識。

幻燈片27 在某些人看來，一字不識也許是個無傷大雅的問題，但在我看來，這個字值千斤重?。∵@種不負(fù)責(zé)的現(xiàn)象當(dāng)然不僅僅發(fā)生在顧校長一個人的身上。在我們的身邊，在電視里，在報刊上，隨處可見類似的錯誤。顧校長只是“一字不識”，沒有查字典；媒體們卻把那些錯別字鋪天蓋地地堆到讀者的面前。從前，人們見到這些錯別字還會提出糾正，現(xiàn)在卻大都麻木了，面對錯別字已經(jīng)見怪不怪，習(xí)以為常了。媒體這種不負(fù)責(zé)任的行為造成的后果是錯別字越來越多，到最后，會不會錯的反倒成了對呢？人們看錯別字，用錯別字，教育水平又如何能得到提高呢？

各位肩負(fù)重任的文化工作者，在下筆之前，在開口之前，請先審視一下自己的責(zé)任吧。因為在你的筆下，在你的口中，對你對我，都是一字千斤??！幻燈片28 點評：

本文與上一篇在寫法上有所不同，既就事論事，又有所拓展。

首先，是就事論事，評論顧校長“卡殼”之失。在“就事論事”上，與上一篇相同；但在觀點的提煉上，不同于上一篇。本文的觀點是“這‘一字不識’反映了責(zé)任心問題”。本文與上一篇的最大不同，是不停留在就事論事上，而是在評論顧校長之失后，再作拓展，聯(lián)系現(xiàn)實，針砭當(dāng)前文化工作者的不負(fù)責(zé)任的問題，使文章更具現(xiàn)實針對性，從而使文章高出上文一籌。

總分：56分

第五篇：2018任務(wù)驅(qū)動型作文寫作指導(dǎo)(精)

任務(wù)驅(qū)動型作文寫作指導(dǎo)

一、比較下面兩年高考作文題,總結(jié)新材料作文與任務(wù)驅(qū)動型作文的區(qū)別。(一 2014年新課標(biāo) I 卷(適用地區(qū):山西、河南、陜西、河北 : 學(xué)校開運動會,最后一個項目是“山羊過獨木橋” ,規(guī)則是學(xué)生從獨木橋兩邊同時上 橋,在橋中間時兩人相遇會有一個人下橋一個人通過,但在這個項目的預(yù)賽時,有一對同 學(xué)在橋中間抱住轉(zhuǎn)身,雙雙通過,裁判認(rèn)為這樣做有爭議。

要求選好角度, 確定立意, 明確文體, 自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意范圍作文, 不要套作,不得抄襲。

(二 2015新課標(biāo) I 卷高考滿分作文

閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于 800字的文章。(60分

因父親總是在高速路上開車時接電話,家人屢勸不該,女大學(xué)生小陳迫于無奈,更出 于生命安全的考慮,通過微博私信向警方舉報了自己的父親,警方核實后,依法對老陳進(jìn) 行了教育和處罰,并將這起舉報發(fā)在官方微博上,此事贏得眾多網(wǎng)友點贊,也引發(fā)一些質(zhì) 疑,經(jīng)媒體報道后,激起了更大范圍、更多角度的討論。

對于以上事情,你怎么看 ? 請給小陳、老陳或其他相關(guān)方寫一封信,表明你的態(tài)度, 闡述你的看法。

要求綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,完成寫作任務(wù)。明確收信人,統(tǒng) 一以“明華”為寫信人,不得泄密個人信息。

總結(jié): 傳統(tǒng)新材料作文的特點: 任務(wù)驅(qū)動型作文的特點:

堂上訓(xùn)練:請區(qū)分下列作文題的類型。

1、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于 800字的文章。(60分

20出頭的瑤族姑娘小卜,是瑤寨走出的第一個大學(xué)生。臨近畢業(yè)時,小卜犯難了:家 里的父老鄉(xiāng)親希望她能回去做教師,傳播知識,為改變家鄉(xiāng)的貧窮狀況盡一份力;對小卜 有錄用意向的一家著名外企,則鼓勵小卜加盟公司,發(fā)揮專業(yè)特長,創(chuàng)造優(yōu)質(zhì)生活;而小 卜自己認(rèn)為當(dāng)前創(chuàng)業(yè)環(huán)境好,很想創(chuàng)辦一家民族服裝設(shè)計公司,實現(xiàn)自己的創(chuàng)業(yè)夢。面對小卜的就業(yè)選擇,你會給出什么建議?請結(jié)合材料內(nèi)容及含意作文,表明你的態(tài) 度,闡述你的看法。要求選好角度,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。

2、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于 800字的文章。

兩個孩子得到一個橙子,他們爭來爭去,最終達(dá)成協(xié)議,一個孩子負(fù)責(zé)切橙子,另一 個先選擇切好的橙子。他們按照商定好的辦法各自取得一半橙子, 高高興興地拿回家去了。一個孩子回家后,把半個橙子的皮剝掉了,把果肉榨成果汁喝,另一個孩子回到家,把果

肉挖出來扔了,把皮留下來磨碎,將其混在面粉里烤蛋糕吃。

要求選準(zhǔn)角度,明確立意,自選文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作 文,不要套作,不得抄襲。

二、請分析以下兩篇范文,思考任務(wù)驅(qū)動型作文的基本構(gòu)思方法。

【 2016廣州一?！块喿x下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于 800字的文章。(60分 某報為了發(fā)掘有溫度和人情味的新聞,引導(dǎo)讀者以溫暖的視角看待社會,開設(shè)了 《暖聞》專欄。編輯部收到三則新聞: 一位賣油條的青年多年堅持不用有害的“復(fù)炸油”炸油條,給顧客提供新鮮健康 的油條,被網(wǎng)友稱贊為最帥的良心“油條哥”。

一位老父親從外地來醫(yī)院看望兒子,看到兒子正在坐診,忙得抬不起頭來,根本 說不上話。老人家等了兩個多小時后,只好掛了個號,和兒子見了一面。

某地舉辦珍品畫展,一位男孩在探身觀賞時不慎跌倒,損壞了一幅珍貴名畫。主辦方 認(rèn)為男孩只有 12歲, 又不是故意的, 因此僅備案而未報案,希望男孩的心理不要受到 影響。

從以上新聞中選擇一則刊登在《暖聞》專欄上,你認(rèn)為哪一則更合適?請綜合材 料內(nèi)容及含意作文,體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。

要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。愿陽光溫暖你的眼睛 廣州考生

珍貴名畫被人損壞,習(xí)慣陰謀的心靈會因索要賠償而產(chǎn)生對簿公堂的結(jié)局。我們 本可擁有另一種思維。主辦方的體諒與寬恕,驅(qū)散我們習(xí)以為常的暴躁與冷漠。他們 像一縷陽光,溫暖了所有曾習(xí)慣陰冷的眼睛。(引

我愿將它刊登于《暖聞》專欄,因為我愿陽光溫暖你的眼睛。(提

最溫暖的目光是寬恕的目光?！坝幸谎远梢越K身行之者乎?”“其恕乎!”早 在千年以前,孔子便闡明了寬恕的重要。我們都會犯錯,所以原諒他人就是原諒可能 犯錯的自己。社會生活充滿摩擦,收起下意識的指責(zé),便會溫暖一顆局促的心。于是, 主辦方不予追究的寬恕讓人格外溫暖。他們是受損方,他們占據(jù)道德的制高點,但面 對畏縮、惶恐的少年,他們?nèi)院敛华q豫地選擇了諒解。這不僅省去了針鋒相對時雙方 共受的折磨,更重要的是,小小少年的心頭將不會有陰翳。不難想象,當(dāng)他長大后, 當(dāng)他面臨同樣的抉擇, 他也會選擇寬恕, 選擇溫暖另一顆心靈。(議 1:溫暖少年(淺 層

“一個偉大的人有兩顆心靈,一顆用來流血,另一顆用來寬恕?！奔o(jì)伯倫如是 說。寬恕,它是如此溫暖,既拔除了自己心中的荊棘,也讓他人感受到世界的善意。愿它溫暖你的眼睛,讓你的眼角捕捉到一幅受損的畫時,流露出溫暖的寬恕。

最溫暖的視角, 是帶有善意的視角。主辦方對少年行為的諒解,沒有沾上一絲惡 意。是心靈,決定了你看待世界的方式。善意或惡意的視角,將讓你看到的世界必不

同。主辦方認(rèn)為男孩是因認(rèn)真看畫而不慎損壞珍貴的名畫, 那么所有游客都一樣善良;若他們惡意度衡,那么所有游客便都是潛在的危險分子。主辦方也許要加上厚厚的防 滑罩,再不敢辦畫展,逢人便說世風(fēng)日下,人心險惡??這些熟悉的視角與話語在生

活中處處可見。所以,我愿這束陽光溫暖你的眼睛,讓你開始懂得用帶有溫度的眼光 看待這個世界。(議 2:溫暖旁人(深層

如今,我們常嘆息世事艱辛。有人不恕:車主被交警開罰單后而痛罵交警全家, 不依不饒,路上一點碰擦便怒火沖天,硬要拼個你死我活。有人懷疑:他們用最大的 惡意看待世界, 孝子是裝的, 好人是為搏出名。他們甚至贊頌惡人, 因為他們至少“真 實”。我們的社會,急速發(fā)展的同時又有多少人習(xí)慣了冷漠與暴躁?我看見許多人對 其他人滿是防備,我看見許多人對身處的世界滿是懷疑,我看見許多人的眼角掛滿冰 霜??(聯(lián)(聯(lián)系生活法

所以,我想讓這幅破損的畫登于《暖聞》 ,盡管它不曲折、不刺激,我想用這樣的 寬容與善良溫暖許多冰凍的心靈。我想讓暖流在人心之間流淌,我更想讓這樣的事不 再成為新聞。

愿陽光溫暖你的眼睛,讓一幅破損的畫綻放美麗。(結(jié)(最后得分 57分 總結(jié): 任務(wù)驅(qū)動型作文的基本構(gòu)思方法是:

三、請分析下面的試題和例文,思考:作者是用什么方法使文章充實具體的? 24.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于 800字的文章。(60分(2014廣州一模 某報社記者發(fā)現(xiàn)中學(xué)生校服上的涂畫現(xiàn)象較為突出,下面是他的采訪記錄。

學(xué)校門口。

記者:同學(xué),你校服上畫了機(jī)器貓,為什么又用涂改液涂掉? 學(xué)生:班主任讓我全部洗掉,洗不掉就得用白色涂改液蓋住。商場。

記者:同學(xué),你校服上有歌星張穎靚的簽名,是真跡嗎? 學(xué)生:百分百真跡。文具店。

記者:哇,你怎么直接在校服上試筆?洗不干凈的!學(xué)生:校服很便宜呀。

要求:①自選角度,確定立意,不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。②自選文體,自擬標(biāo) 題。③不得套作,不得抄襲。

方中有圓

目前,中學(xué)生在校服上亂涂亂畫的現(xiàn)象較為突出。究其原因,不難發(fā)現(xiàn),這種現(xiàn)象 一則反映出學(xué)生對校規(guī)校紀(jì)的漠視,二則也體現(xiàn)了學(xué)生對個性的張揚。這就給我們的教育 者帶來全新的思考,到底是培養(yǎng)中規(guī)中矩的學(xué)生重要,還是尊重學(xué)生的個性重要?或許我

們該在二者之間取得平衡,在外強(qiáng)調(diào)規(guī)則,對內(nèi)張揚個性,這樣我們培養(yǎng)出來的人才才會 真正符合社會的需求。

無規(guī)則不成方圓,但任何事情也都得有個度,所謂“過猶不及”說的就是這個道理。中學(xué)生在校服亂涂亂畫是對規(guī)則的嚴(yán)重漠視,若學(xué)校不加以制止,我們很難想象,他們出 社會后是否會同樣地漠視法律法規(guī),做出無法無天的事情。太多慘痛的事例仍歷歷在目, 若李天一的父母、師長在其成長過程中對其嚴(yán)加管教, 使其明白規(guī)則是不允許輕易觸犯的, 他還會葬送自己的大好前程,還會毀掉另一個女孩的花樣年華

嗎?規(guī)則,是每個人立身處 世之本,大至國家、社會,小至群體、個人,我們都應(yīng)尊重它。以規(guī)則要求自己,方能事 事暢通,時時順心。

當(dāng)然,過于嚴(yán)厲地管教,一味地強(qiáng)調(diào)規(guī)則,勢必會扼殺學(xué)生的個性,此亦不可取。老 師要求學(xué)生用涂改液涂掉校服上的機(jī)器貓,這種欲蓋彌彰的做法是十分愚蠢的,這種做法 不僅不會讓學(xué)生產(chǎn)生對規(guī)則的認(rèn)同與敬畏,反而把他們的個性也扼殺了。當(dāng)代中國教育的 一大悲哀就在于我們培養(yǎng)的學(xué)生多數(shù)只會附和而沒有自己的個性。君不見教師在臺上慷慨 激昂,臺下卻鴉雀無聲嗎?君不見考試卷上一片“似曾相識” ,卻難以看到個性答案嗎? 這到底是誰之過?不得不說,這是規(guī)則教育的失敗。

惟有把張揚個性的空間還給學(xué)生,教育的未來才有希望。追求個性,追求突破是年青 人的特征,也是民族的希望所在。凡高追求突破, 《向日葵》誕生了;喬布斯力求創(chuàng)新, 蘋果手機(jī)問世了;袁隆平挑戰(zhàn)權(quán)威, “雜交水稻”出現(xiàn)了;校服上的機(jī)器貓,說不定也會 催生下一個“迪斯尼”呢。尊重學(xué)生的個性,讓他們的個性得以充分地張揚,我們才不會 讓更多的天才毀在平庸教育的手里。當(dāng)然,我們要引導(dǎo)學(xué)生,要讓他們明白在校服上亂涂 亂畫的行為并不是真正地張揚個性,我們要給他們更多的空間和機(jī)會展示他們的才華,讓 他們真正地實現(xiàn)自己的夢想。

規(guī)則與個性,就像方和圓,他們并不是對立的。尊重規(guī)則與張揚個性可以同時存在, 而且缺一不可。教育者應(yīng)認(rèn)真思考與處理二者的關(guān)系,讓我們的學(xué)生在廣闊的空間里自由 翱翔,最終成為國家的棟梁之才。

小結(jié): 即時訓(xùn)練(一 :請根據(jù)上面的材料分別為以下觀點列出三個理由 “學(xué)生在校服涂畫” 可取1、2、3、“學(xué)生在校服涂畫” 不可取1、2、3、