第一篇:古詩詞中的光學知識
古詩詞中的光學知識
新課程倡導要注重學科間的知識的聯(lián)系,在浩如煙海的中國古代詩詞中包含著許多物理知識,舉例如下,希望對同學們的學習有所幫助。
1.峰多巧障日,江遠欲浮天。──《游蔣山》 蘇軾(宋)
2.排云數(shù)峰出,漏日半江明。──《泊樟鎮(zhèn)》 楊萬里(宋)
第一句提出“為什么太陽光會被山峰擋?。俊钡诙涮岢觥盀槭裁匆崎_山腰的浮云,才能看到峰頂,陽光只能從云縫中穿出照亮江面?”其實都是利用了光的直線傳播的道理。
3.寶釵好耀首,明鏡可鑒形。──《贈婦》 秦嘉(漢)
前一句說明了光通過珠寶首飾的反射后的反射光線進入人眼中,顯得格外耀眼;后一句利用了平面鏡成像這一知識。
4.掬水月在手,弄花香滿衣。──《春山夜月》 于良史 前一句提出了“水中為什么會有月亮?”這一現(xiàn)象,涉及到平面鏡成像的物理知識;后一句說明了花朵分泌芳香的分子在做無規(guī)則的運動,發(fā)生了擴散現(xiàn)象。
5.舉杯邀明月,對影成三人。──《月下獨酌》 李白(唐)
前一句主要說明了月亮成像在酒杯中的現(xiàn)象,涉及到光的反射。后一句可依詩句之意,從物理角度理解為:人、月下影子、酒杯中人的像而成為三人。
6.夕陽返照桃花塢,柳絮飛來片片紅。──《雨窗消意圖》 牛應(yīng)之(清)
柳絮本來是白的,而詩中卻說是“片片紅”。其原因主要是太陽光里含有七種色光,當它穿過一片紅色的桃花時,白光中的大部分色光被桃花所吸收,只有紅光被反射出來,反射出來的紅光再照到白色的柳絮上,自然呈現(xiàn)出淡淡的紅色。
7.野曠天低樹,江清月近人。──《宿建德江》 孟浩然(唐)
通過作出月亮在水中所成的像的反射光路以及人眼看到月亮在水中所發(fā)生的折射光路圖,來說明“月近人”的光學原理如圖所示,S1是月亮S在水中所成的虛像,從S1點射向空氣中的光線,在水面處發(fā)生折射,折射光線偏離法線,眼睛逆著折射光線看去,覺得是水中的S2射來的,眼睛看到的是S2點,S2點在S1點的上方,距水面較近,從而出現(xiàn)了“月近人”的感覺。
第二篇:光學知識
光學知識:
1.色溫
定義:光源發(fā)射光的顏色與黑體在某一溫度下輻射光色相同時,黑體的溫度稱為該光源的色溫。
色溫度以絕對溫度 K 來表示,是將一標準黑體(例如鉑)加熱,溫度升高至某一程度時顏色開始由紅、橙、黃、綠、藍、靛(藍紫)、紫,逐漸改變,利用這種光色變化的特性,其光源的光色與黑體的光色相同時,我們將黑體當時的溫度稱之為該光源的色溫度。以絕對溫K(Kelvin,或稱開氏溫度)為單位(K=℃+273.15)。因此,黑體加熱至呈紅色時溫度約527℃即800K,其溫度影響光色變化。
光色愈偏藍,色溫愈高;偏紅則色溫愈低。一天當中光的光色亦隨時間變化:日出后40分鐘光色較黃,色溫約3000K;正午陽光雪白,上升至4800-5800K,陰天正午時分則約6500K;日落前光色偏紅,色溫又降至約2200K。因相關(guān)色溫度事實上是以黑體輻射接近光源光色時,對該光源光色表現(xiàn)的評價值,并非一種精確的顏色對比,故具有相同色溫值的兩種光源,可能在光色外觀上仍有些許差異。僅憑色溫無法了解光源對物體的顯色能力,或在該光源下物體顏色的再現(xiàn)程度如何。
黑體的溫度越高,光譜中藍色的成份則越多,而紅色的成份則越少。例如,白熾燈的光色是暖白色,其色溫表示為2700K,而日光色熒光燈的色溫表示方法則是6000K。北方晴空 8000-8500k
陰天 6500-7500k
夏日正午陽光 5500k
金屬鹵化物燈4000-4600k
下午日光 4000k
冷色熒光燈 4000-5000k
高壓汞燈 3450-3750k
暖色熒光燈 2500-3000k
鹵素燈 3000k
鎢絲燈 2700k
高壓鈉燈 1950-2250k
蠟燭光 2000k
一些常用光源的色溫為:標準燭光為1930K(開爾文溫度單位);鎢絲燈為2760-2900K;熒光燈為3000K;閃光燈為3800K;中午陽光為5600K;電子閃光燈為6000K;藍天為12000-18000K。
光源色溫不同,光色也不同,色溫在3300K以下有穩(wěn)重的氣氛,溫暖的感覺;色溫在3000--5000K為中間色溫,有爽快的感覺;色溫在5000K以上有冷的感覺,不同光源的不同光色組成最佳環(huán)境。
<3300K 溫暖(帶紅的白色)穩(wěn)重、溫暖
3000-5000K 中間(白色)爽快
>5000K 清涼型(帶藍的白色)冷
色溫與亮度:高色溫光源照射下,如亮度不高則給人們有一種陰冷的氣氛;低色溫光源照射下,亮度過高會給人們有一種悶熱感覺。
光色的對比:在同一空間使用兩種光色差很大的光源,其對比將會出現(xiàn)層次效果,光色對比大時,在獲得亮度層次的同時,又可獲得光色的層次。
亮度:指的是人在看到光源時,眼睛感覺到的光亮度。亮度高低決定于光源產(chǎn)生光的能力。亮度符號 L,單位nite(cd/m2),其中cd為光強的單位,1cd代表1燭光,即一根標準蠟燭的發(fā)光能力。單位面積上的燭光越多,則代表發(fā)光能力越強,亮度越高
照度:指的是光源照射到周圍空間或地面上,單位被照射面積上的光通量。照度符號 E,單位LUX(lm/m2),其中l(wèi)m是光通量的單位,1lm代表1cd的光源在一個單位立體角內(nèi)的光通量。單位被照射面積上的光通量多,照度就高。
亮度與照度:
關(guān)聯(lián)點是:影響光源照度和亮度高低的物理量是相同的,即光通量
不同點一:影響光源亮度的光通量,是光源表面輻射出來的總光通量的多少,光源的發(fā)光能力越強,輻射出的總光通量越多;
不同點二:影響光源照度的光通量,是光源被輻射到被照面(如墻壁、地面、作業(yè)平臺)上的光通量的多少。
不同點三:兩者位置不同,受外界影響因素也不同。同一只光源,光源表面輻射出來的光通量被輻射到被照面(如墻壁、地面、作業(yè)平臺)的光通量,在數(shù)量關(guān)系上是不等的。
物理意義
亮度形容的是光源的發(fā)光能力
照度形容的是被照物體所受到的光通量的大小 即,同一個光源的亮度是固定的,但是對同一個物體在不同距離產(chǎn)生的照度是不一樣的光強度(luminous intensity)
是光源在單位立體角內(nèi)輻射的光通量,以I表示,單位為坎德拉(candela,簡稱cd)。1坎德拉表示在單位立體角內(nèi)輻射出1流明的光通量。
光通量φ流明Lumen(lm)
是由光源向各個方向射出的光功率,也即每一單位時間射出的光能量
色彩:
色彩深度又叫色彩位數(shù),即位圖中要用多少個二進制位來表示每個點的顏色,是分辨率的一個重要指標。常用有1位(單色),2位(4色,CGA),4位(16色,VGA),8位(256色),16位(增強色),24位和32位(真彩色)等。色深16位以上的位圖還可以根據(jù)其中分別表示RGB三原色或CMYK四原色(有的還包括Alpha通道)的位數(shù)進一步分類,如16位位圖圖片還可分為RGB565,RGB555X1(有1位不攜帶信息),RGB555A1,RGB444A4等等。
色彩空間:(YUV、YIQ、YCbCr)
YUV模型用于PAL和SECAM制式的電視系統(tǒng);YIQ模型與YUV模型類似,用于NTSC制式的電視系統(tǒng)。YIQ顏色空間中的I和Q分量相當于將YUV空間中的UV分量做了一個33度的旋轉(zhuǎn);YCbCr顏色空間是由YUV顏色空間派生的一種顏色空間,主要用于數(shù)字電視系統(tǒng)中;
這三者與RGB轉(zhuǎn)化公式:
RGB-> YUV:
Y = 0.299R + 0.587G + 0.114B,U =-0.147R0.515G0.275G0.523G + 0.311B
RGB-> YCbCr:
Y = 0.299R + 0.587G + 0.114B, Cb =-0.169R0.419B-0.103B 從公式中,我們關(guān)鍵要理解的一點是,UV/CbCr信號實際上就是藍色差信號和紅色差信號。我們在數(shù)字電子多媒體領(lǐng)域所談到的YUV格式,實際上準確的說,是以 YCbCr色彩空間模型為基礎(chǔ)的具有多種存儲格式的一類顏色模型的家族(包括YUV444 / YUV422 / YUV420 / YUV420P等等)。在Camera Sensor中,最常用的YUV模型是 YUV422格式,因為它采用4個字節(jié)描述兩個像素,能和RGB565模型比較好的兼容。有利于Camera Sensor和Camera controller的軟硬件接口設(shè)計。
人造光源:
1.D65 國際標準人工日光(Artificial Daylight)色溫:6500K 功率:20W
2.TL84 歐洲、日本、中國商店光源色溫:4000K 功率:18W
3.F 家庭酒店用燈、比色參考光源色溫:2700K 功率:40W
4.UV 紫外燈光源(Ultra-Violet)波長:365nm 功率:20W
5.CWF 美國冷白商店光源(Cool White Fluorescent)色溫:4150K 功率:20W
6.U30 美國暖白商店光源(Warm White Fluorescent)色溫:3000K 功率:18W
7.TL83標準光源,歐洲廚窗燈、部份客戶指定用商店光源色溫:3000K,算法:.白平衡算法:
在相機拍攝過程中,很多初學者會發(fā)現(xiàn)熒光燈的光在人看起來是白色的,但用數(shù)碼相機拍攝出來卻有點偏綠。同樣,如果是在白熾燈下,拍出圖像的色彩就會明顯偏紅。人類的眼睛之所以把它們都看成白色的,是因為人眼進行了修正。如果能夠使相機拍攝出的圖像色彩和人眼所看到的色彩完全一樣就好了。但是,由于 CCD/CMOS傳感器本身沒有這種功能,因此就有必要對它輸出的信號進行一定的修正,這種修正就叫做白平衡。
色溫對于相機而言就是白平衡的問題。在各種不同的光線狀況下,目標物的色彩會產(chǎn)生變化。在這方面,白色物體變化得最為明顯:在室內(nèi)鎢絲燈光下,白色物體看起來會帶有橘黃色色調(diào),在這樣的光照條件下拍攝出來的景物就會偏黃;但如果是在蔚藍天空下,則會帶有藍色色調(diào)。在這樣的光照條件下拍攝出來的景物會偏藍。為了盡可能減少外來光線對目標顏色造成的影響,在不同的色溫條件下都能還原出被攝目標本來的色彩,就需要相機進行色彩校正,以達成正確的色彩平衡,這就稱為白平衡調(diào)整。
白平衡調(diào)整就是試圖把白色制成純白色。如果這個最亮的部分是黃色,它會加強藍色來減少畫面中的黃色色彩,以求得更為自然的色彩。相機只要在拍攝白色物體時正確還原物體的白色,就可以在同樣的照明條件下正確還原物體的其他色彩。
2.ISO:
ISO感光度的高低代表了在相同EV曝光值時,選擇更高的ISO感光度,在光圈不變的情況下能夠使用更快的快門速度獲得同樣的曝光量。反之,在快門不變的情況下能夠使用更小的光圈而保持獲得正確的曝光量。因此,在光線比較暗淡的情況下進行拍攝,往往可以選擇較高的ISO感光度。當然,對于單反相機而言還可以選擇使用較大口徑的鏡頭,提高光通量。而對于一般數(shù)碼相機因為采用的是固定鏡頭,惟有通過提高ISO感光度來適應(yīng)暗淡光線情況下的拍攝,特別是在無法使用輔助光線的情況下。
夜景拍攝常常使用較小的光圈和較長的曝光時間,假如選擇較高的ISO感光度必將不可
避免的產(chǎn)生噪點和雜色。這時可以使用三腳架,有可能的再使用快門線,選擇較低的ISO感光度就可以避免噪點和雜色的產(chǎn)生。
Lux
照度是反映光照強度的一種單位,其物理意義是照射到單位面積上的光通量,照度的單位是每平方米的流明(Lm)數(shù),也叫做勒克斯(Lux): 1 lx=1 Lm/㎡上式中,Lm是光通量的單位
第三篇:古詩詞中的知識doc[范文]
? 古詩詞與地理常識
1.清.潘際云“淮河四月風怒號,卷起白流翻塘坳,老蛟噴沫天吳驕,一堤如線居民逃”
淮河是我國重要的地理分界線(與秦嶺合稱秦淮線,是亞熱帶和暖溫帶分界線,濕潤和半濕潤地區(qū)分界線,東部地區(qū)南方和北方分界線,耕地以水田為主和旱地為主分界線)?!吧角疤一?,山后雪”:夸張地表現(xiàn)秦嶺南北兩邊自然景觀的差異; 2.李白《將進灑》 “黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”
“天上”是指巴顏喀拉山,“海”是指渤海。黃河的發(fā)源地地勢十分高,也揭示了我國西高東低的地勢特點。黃河是是我國第二長河,黃河源源流長,落差極大。3.李白“故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州,孤帆遠景碧空盡,惟見長江天際流“
黃鶴樓位于湖北省武漢市;“孤帆遠景碧空盡,惟見長江天際流”是指我國長江的上游地區(qū)。“彩云間”三個字,描寫白帝城地勢之高,以體現(xiàn)長江上下游之間的斜度差距,突出長江上下游的落差之大,說明長江蘊有極其豐富的水能資源。長江發(fā)源于青藏高原上的唐古拉山脈,注入東海。長江流到四川盆地以東,深切巫山,形成舉世聞名的長江三。由于兩岸青山的約束,水流湍急,形成了豐富的水能資源。
4.李白《早發(fā)白帝城》 “朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還,兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山”形象地描繪了我國長江三峽的江水湍急,山重水繞的自然景觀
5、李白《望天門山》 “天門中斷楚江開,碧水東流至此回。兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來”
天門山位于今安徽??;兩岸青山:分別指東梁山和西梁山;流水侵蝕地貌,即在地殼抬升的情況下流水深切河谷,使得“兩岸青山相對出”。
6、李白《蜀道難》“蜀道難,難于上青天”、“爾來四萬八千歲,不與秦塞通人煙”
說明蜀道崎嶇,自古閉塞的四川盆地西部的橫斷山區(qū)地貌。民謠“上山到云里,下山到谷底,對山二人看得見,一個往返若干天”、“一山有四季,十里不同天”是描繪的是我國四川盆地西部邛崍山等屬于橫斷山脈的部分,橫斷山區(qū)的自然景觀,是氣候和植被垂直變化的形象寫照
7、蘇軾寫《題西林壁》“橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同”
廬山位于江西九江市,典型的山地地形的描寫佳句,反映廬山的雄奇秀麗。廬山飛峙于長江南岸,鄱陽湖濱,長約25公里寬約10公里,呈東北-----西南走向,山體不大,但平地而起,顯得特別挺拔。主峰漢陽峰1473米,常隱沒在云霧之中,時隱時現(xiàn),變幻莫測。從地質(zhì)構(gòu)造上看,它是一座地壘式斷塊山。
8、李白《望廬山瀑布》“日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川,飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。”是說江西廬山瀑布之壯美,對廬山瀑布的描繪。
9、杜甫詩《望岳》“岱宗夫如何?齊魯青未了?!?/p>
東岳泰山為山東丘陵中海拔最高的山峰,號稱五岳之首。
10、劉禹錫“海潮隨月生,江水應(yīng)春生”、蘇東坡“八月十八潮,壯觀天下無”、“浙江八月何如此,濤似連山噴雪來?!?展示了錢塘潮洶涌澎湃卷潮而來的磅礴氣勢,描繪了潮汐最壯觀的時間(八月十八)及潮汐形成的天文因素。浙江即錢塘江,八月是是錢塘潮最壯觀的時節(jié)。
11、毛澤東《沁園春雪》“湘江北去,橘子洲頭?!闭f明湘江的流向是從南向北流的。
12、李白《清溪行》“清溪清我心,水色異諸水,借問新安江,見底何如此?”
清溪位于安徽境內(nèi);新安江是錢塘江水系干流上游段,發(fā)源于安徽黃山,在浙江境內(nèi)流入錢塘江江水十分清澈,含沙量極小。
13、毛主席的《水調(diào)歌頭.游泳》“高峽出平湖,神女應(yīng)無恙,當驚世界殊”
這是毛澤東在游覽長江時提出的偉大構(gòu)想,隨著葛洲壩水庫和三峽工程的相繼建成,將要變成現(xiàn)實,特別是三峽水電站將是世界上最大的水電站。
14、“天上無鳥飛,地上無水草,四處無人煙,風吹石頭跑” 我國西部昔日荒蕪的戈壁灘
15.陸游《游山西村》的“莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村,簫鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風存。從今若許閑乘月,拄仗無時夜扣門”
“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”反映的是我國的丘陵地形
16.杜甫的絕句“兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船”
是詩人住在成都浣花溪草堂時寫的,描寫的是我國四川盆地;西嶺:西嶺雪山;東吳:古時候吳國的領(lǐng)地,江蘇省一帶。“窗含西嶺千秋雪”上兩句已點明,當時正是早春之際,冬季的秋雪欲融未融。
17.杜牧的《清明》“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂,借問酒家何處有?牧童遙指杏花村” 反映的地區(qū)是我國的南嶺一帶
18.歌謠“山嶺高,山路長,樣樣東西用肩扛,半世光陰路上忙”反映過去什么地方交通的十分不方便:福建省
19.毛澤東的“坐地日行八萬里,巡天遙看一千河”指的地區(qū)是:赤道地區(qū)
20.地理學家徐霞客,形容景色如“青蓮出水,碧蓮玉筍世界”,它描繪的旅游名勝是:我國廣西的桂林山水
21.(北齊)北朝民歌《敕勒歌》“天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊”是描述我國過去河套平原的生態(tài)景觀,有時也指內(nèi)蒙古高原。
22.“風吹草低見牛,淺草才能沒馬吃,一川碎石大如斗,風沙茫茫大如天”,描繪的是我國西北從東到西的自然景觀,反映的是水平自然帶的規(guī)律:由于從東到西的水份遞減,形成了:草原—草原荒漠—荒漠的自然帶景觀
23.毛澤東的“一架飛架南北,天塹變通途”指的是湖北省的武漢長江大橋
24.李白 “二龍爭雄決雌雄,赤壁樓船掃地空,烈火張?zhí)煺赵坪?,周渝于此破曹公?“赤壁”位于湖北省
25.民謠“山是一尊佛,佛是一座山”講述的是四川省的樂山大佛旅游勝地
28.陳毅的“條條南流水,山山皆向北”描述的是中南半島的山河相間,南北縱列分布的特點。
? 古詩詞與氣候
1. 唐.岑參《白雪歌送武判管歸來》 “忽如一夜春風來,千樹萬樹黎花開” 描繪的是天氣特征,反映了冬天冷鋒過境時先刮風后降水(雪)的天氣變化特征 2.(南朝宋)謝靈運《初去郡》“野礦沙岸凈,天高秋月明”
描繪的是氣候特征
描寫春天的詩句:“幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥”、“不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀”、“陽春布德澤,萬物生光輝”、“好雨知時節(jié),當春乃發(fā)生。隨風潛入夜,潤物細無聲”、“渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新”、“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍”等。
3.宋.趙師秀《有約》:“黃梅時節(jié)家家雨,青草池塘處處蛙,有約不來過夜半,閑敲棋子落燈花?!?/p>
反映的是我國春末夏初的時節(jié),其降雨類型屬于:鋒面雨中準靜止鋒
5.民謠“早穿皮襖午穿紗,圍著火爐吃西瓜”所描述的是:我國西北內(nèi)陸的溫帶大陸性氣候特征之一,說明其日溫差大
6、白居易《大林寺桃花》“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開”
大林寺:在江西省廬山大林峰;反映了氣溫垂直分布的特點,正是因為氣溫隨地勢的上升而降低(地勢每上升1000米,氣溫下降6℃)這一特點,才造成了山上、山下的桃花花期早遲不一這種地理現(xiàn)象。
7、劉禹錫《竹枝詞》“楊柳青青江水平,聞郎江上踏歌聲。東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴” 描寫青年男女愛情的詩歌; “東邊日出西邊雨,道是無睛卻有睛”是對流雨的極好寫照,從詩句中我們能體會對流雨的特點是:降水強度大,范圍小,歷時短等。
8、孟云卿《寒食》“二月江南花滿枝,他鄉(xiāng)寒食遠堪悲。”
我國南方和北方氣候差異大,二月時,江南已經(jīng)鮮花滿枝,而其它地方卻十分寒冷。寒食節(jié)在冬至后一百零五天,清明前一天。
9、李商隱《夜雨寄北》“君問歸期末有期,巴西山夜雨漲秋池,何當共翦西窗燭,卻話巴山夜雨時”
“巴山”指重慶北碚的縉云山?!鞍蜕揭褂辍逼鋵嵤欠褐付嘁褂甑奈覈髂仙降兀òㄋ拇ㄅ璧氐貐^(qū))。四川盆地夜雨多的原因,主要是由于盆地內(nèi)空氣潮濕,天空多云。云層遮擋了部分太陽輻射,白天云下氣溫不易升高,對流不易發(fā)展。夜間云層能夠吸收來自地面輻射的熱量,再以逆輻射的方式,把熱量輸送給地面。所以云層對地面有相當?shù)乇刈饔?,使夜間云下氣溫不致過低??墒窃茖颖旧砩朴谳椛渖?,其上層由于輻射散熱,溫度降低,低于云下氣溫,這就形成云層上冷下暖的特征。于是上下空氣就發(fā)生對流,云層發(fā)展,出現(xiàn)降雨現(xiàn)象。云貴高原對南下的冷空氣,有明顯的阻礙作用,因而我國西南山地在冬半年常常受到準靜止鋒的影響。
10、蘇軾《水調(diào)歌頭》 “惟恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。”說明地勢越高氣溫越低。
11、李白《塞下曲六首·其一》 “五月天山雪,無花只有寒?!?/p>
一是說明地勢越高氣溫越低的道理;二是說明天山海拔高。天山是世界七大山系之一,位于歐亞大陸腹地,東西橫跨中國、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦和烏茲別克斯坦四國。天山是世界上最大的獨立緯向山系,也是世界上距離海洋最遠的山系和全球干旱地區(qū)最大的山系。中國境內(nèi)的天山山脈把新疆大致分成兩部分:南邊是塔里木盆地,北邊是準噶爾盆地。托木爾峰是天山山脈的最高峰,海拔7443.8米。錫爾河、楚河和伊犁河都發(fā)源于天山。[
12、宋代詞人張先《青門引·乍暖還輕冷》 “乍暖還輕冷,風雨晚來方定。”說明我國春季氣溫多變、不穩(wěn)定的特點。
13、王之渙的《出塞曲》“黃河遠上白云間,一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關(guān)?!?/p>
玉門關(guān)因西域輸入玉石時取道于此而得名,與另一重要關(guān)隘陽關(guān)都在今甘肅敦煌,玉門關(guān)的設(shè)立,始自西漢武帝時。我國季風區(qū)與非季風的分界線是:大興安嶺-陰山-賀蘭山-巴顏喀拉山-岡底斯山一線,這條線以東以南為季風區(qū),以西以北為非季風區(qū)。因為玉門關(guān)正好位于這條界線以西,玉門關(guān)位于我國的非季風區(qū),溫暖濕潤的夏季風很難到達這里?!按猴L”可理解為夏季風,太平洋上的東南季風,我國西部地區(qū)為溫帶大陸性氣候,受夏季風的影響小,干旱少雨。
14、左宗棠“新栽楊柳三千里,引得春風度玉關(guān)”
晚清陜甘總督左宗棠西征新疆平定阿古柏叛亂時,沿路栽植楊柳樹,現(xiàn)今樹木成林、郁郁蔥蔥,似春風度玉關(guān)。這兩句詩也說明合理的人類活動可以改善環(huán)境。
15、王冕《梅雨》“三月東風吹雪消,湖南山色翠如澆”
這兩句反映了我國南方氣候因受來自太平洋暖濕氣流影響春暖雪融,山色翠綠如洗的美景。
17、馬致遠《天凈沙秋思》“枯滕老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬”
描述了行進在干燥荒涼的古絲綢之路上的旅行者,騎著疲憊不堪的馬兒在艱難跋涉,這枯滕老樹和小橋流水分別是對西部干燥景觀和江南濕潤地區(qū)景觀的對比寫照。
18、毛澤東《沁元春 雪》“北國風光,千里冰封,萬里雪飄,望長城內(nèi)外,惟余莽莽,大河上下頓失滔滔”描繪了我國北方冬天的自然景色:到處一片冰天雪地,白雪皚皚,覆蓋大地,河流封凍,失去往日奔騰不息、洶涌澎湃的氣勢。
19、高駢《對雪》“六出飛花入戶時,坐看青竹變瓊枝”
六出:雪花呈六角形,故以“六出”稱雪花。瓊枝:竹枝因雪覆蓋面似白玉一般。20、“城市尚余三伏熱,秋光先到野人家”形象地說明了城市熱島效應(yīng)現(xiàn)象。通過對古詩中所描寫的環(huán)境今昔對比,反映人類在改造自然中創(chuàng)造的奇跡。
21.民謠“一年四季無寒暑,一雨便成秋”描述的是我國云南省昆明的氣候特征 22. “蜀犬吠日”此成語可說明四川盆地云層多,日照少,當?shù)氐墓泛苌僖姷教?,見到太陽后對著太陽叫?/p>
23.唐代張繼的《楓橋夜泊》“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。”
“寒山寺”位于我國的江蘇省,其中的“月落烏啼霜滿天,江風漁火對愁眠”描繪的是天氣特征;射了上弦月。
24.杜甫《春夜喜雨》“好雨知時節(jié),當春乃發(fā)生,野徑云俱黑,江船火獨明。曉看紅濕處,花重錦官城”中的“隨風潛入夜,潤物細無聲”的春雨是由曖鋒形成的天氣
25.“風吹沙石跑,車輪比人高,大姑娘一年不洗澡?!蔽鞅钡貐^(qū)大部分地區(qū)屬于非季風區(qū),夏季風影響不到這里,因而這里雨水稀少,沙漠廣布、山麓礫石到處可見。但這里臨近冬季風的源地,西北地區(qū)冬季風風力強勁,狂風在夜間呼嘯著,飛沙走石,風力作用十分強烈。西北地區(qū)冬季風風力強勁。這句話是我國西北地區(qū)一句諺語,這句諺語主要反映西北地區(qū)氣候干旱、降水稀少,水資源珍貴,風沙大、風力作用顯著的自然特征
26.“火州”吐魯番盆地是我國夏季氣溫最高的地方,有“火州”之稱。吐魯番盆地夏季特別炎熱的原因:一是地勢低洼閉塞,不易散熱。二是干燥,這里深居內(nèi)陸,距海遙遠,地面有戈壁沙漠,夏季日照時間長,太陽輻射幾乎全部被地面吸收,使得近地面的氣溫很高。
? 古詩詞與天文
1、《暮江吟》中:“一道殘陽鋪水中,半江瑟瑟半江紅??蓱z九月初三夜,露似真珠月似弓?!鞭r(nóng)歷的初三時,月亮的形狀是弓形的,屬于娥眉月。
2.晉.傅云《歌》“日中萬影正,夕中萬影傾“直觀地描繪了太陽高度的周日變化規(guī)律 3.李白《水調(diào)歌頭》:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟” “陰晴園缺”指的是:月相變化規(guī)律
4.清.樂鈞《一翦梅》“日似金丸,月似金盤”形象地反映了:由于日地月三者距離差異,導致日月形狀大小的變化規(guī)律
? 古詩詞與生物
1. 清 龔自珍《己亥雜詩》“落紅不是無情物,化作春泥更護花。”
生態(tài)系統(tǒng)中的物質(zhì)循環(huán) :樹葉落下后,其中的營養(yǎng)又被根吸收,比喻不忘本源。落葉中的有機物通過細菌、真菌的分解作用,產(chǎn)生各種無機營養(yǎng)成分又被根吸收。同時分解產(chǎn)生的CO2釋放到大氣中,又為植物的光合作用提供了原料,由此可見,物質(zhì)在生態(tài)系統(tǒng)中是不斷循環(huán)的。
2.宋 朱熹《春日》“等閑識得東風面,萬紫千紅總是春。”──類胡蘿卜素、花青素
春天光照、溫度、水分條件都良好,因此植物的生長和發(fā)育都特別快,植物體在迅速積累了大量營養(yǎng)后,就會開出五彩繽紛的花朵。一些花朵的顏色能夠在黃、橙、紅之間變化,那是類胡蘿卜素的作用,類胡蘿卜素種類很多,顏色也很多,最常見的有橙黃的胡蘿卜素,黃色的葉黃素。另一些花朵的顏色能夠在紅、紫、藍之間變化,那是花青素的功勞,花青素有一個特點,能夠隨著細胞內(nèi)酸堿度的變化而改變顏色。酸性時它是紅色,堿性時它是藍色,中性時卻是紫色。“春天孩兒臉”,天氣變化無常,光照、溫度、濕度變化較快,而這些變化都可引起細胞內(nèi)酸堿度的改變,從而導致花朵顏色的不斷變化。由于各種花朵中所含色素的種類和數(shù)量不同,加之花青素在不同酸堿度下的顏色變化,并且植物體在春天新發(fā)的嫩芽、新葉中葉綠素尚未形成,類胡蘿卜素或花青素的顏色得以顯露,也會或多或少帶上紅色或黃色,有的甚至可以與花朵爭艷,這樣就形成了“萬紫千紅總是春”的自然美景。3.唐 杜牧《山行》“停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花?!暴ぉせㄇ嗨?/p>
一般情況下,絕大多數(shù)植物的葉都為綠色,是因為葉中所含的綠色的葉綠素比黃色的葉黃素、橙黃色的類胡蘿卜素多的緣故。但葉綠素有個特點,在植物的生長過程中不斷的形成,又不斷的破壞。葉綠素的形成與兩個外界條件有關(guān):充足的陽光和適宜的溫度。如果沒有陽光,就不能形成葉綠素,人們正是利用這一原理,通過遮光來培養(yǎng)韭黃和豆芽菜。氣溫過低葉綠素也不能形成,此時,葉綠素的破壞速度卻有增無減,隨著葉綠素的減少,葉片便逐漸顯現(xiàn)葉中其它色素的顏色,銀杏、楊樹等植物葉片到秋天變黃便是這個原因。而楓樹在低溫時葉片中的糖分可轉(zhuǎn)變成花青素,這時花青素是紅色的,含量又多,所以葉片變紅,且紅得鮮艷,故有“霜葉紅于二月花”。
4.唐 白居易《大林寺桃花》“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開?!暴ぉ囟葘χ参锓植加绊?/p>
植物的開花與溫度有關(guān),大林寺的桃花之所以比別處開得遲,是因為大林寺在廬山牯嶺之上,海拔高,因而氣溫低的緣故。同時這也是一個有效積溫的問題。由于地勢高的原因,山中的溫度一般比平原的溫度要低,所以山中的植物達到有效積溫所需時間就長,發(fā)育就慢。
5.明 《子西語錄》“山僧不解數(shù)甲子,一葉落知天下秋?!暴ぉと照諏χ参锏挠绊?/p>
當落葉樹木葉片變紅時,也就意味著樹葉快要凋落了,引起落葉樹木落葉的環(huán)境信號不是天寒而是日照時間的縮短,不過這兩個信號的變化趨勢在由秋入冬時恰好吻合,當植物接收到日照縮短這一信號后,在激素的調(diào)節(jié)下,葉柄基部的一種特殊結(jié)構(gòu)──離層的細胞就迅速分裂,并產(chǎn)生大量的果膠酶和纖維素酶,這些酶使離層細胞的中層和細胞壁溶解,最后離層處的細胞幾乎都被溶解。于是葉子就掉了。“一葉落知天下秋”是成語“一葉知秋”的來源。
6.“宋 葉紹翁《游園不值》春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來?!暴ぉでo的向光性。
“紅杏出墻”體現(xiàn)出植物的向光性。其原因在于墻外陽光(單側(cè)光)刺激,生長素在背光一側(cè)分布得多。這樣,背光一側(cè)的細胞就比向光一側(cè)的細胞縱向生長得快,結(jié)果使得莖朝向生長慢的一側(cè)彎曲,也就是朝向光源一側(cè)彎曲。
7.宋·蘇麟《獻范仲淹詩》“近水樓臺先得月,向陽花木早逢春”──光照對植物分布的影響
植物在生長發(fā)育過程中,必須從環(huán)境中攝取一定的熱量才能完成某一階段的發(fā)育,而且植物各個發(fā)育階段所需要的總熱量是一個常數(shù)。用公式表示:K=N·(T-T0)式中,K為有效積溫(常數(shù)),N為發(fā)育歷期,即生長發(fā)育所需時間,T為發(fā)育期間的平均溫度,T0為生物發(fā)育起點溫度(生物零度)。發(fā)育時間N的倒數(shù)為發(fā)育速率。在發(fā)育期間,向陽的花木由于日光的原因,溫度T要比背陰的同種植物的溫度高一些,所以會較早的發(fā)育。
8.唐·杜牧《秋夕》“銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢”──生物發(fā)光的能量來自ATP 流螢即螢火蟲,晚上出來活動,并能發(fā)出熒光,這與螢火蟲體內(nèi)特殊物質(zhì)的綜合作用有關(guān)。螢火蟲體內(nèi)有蟲熒光素這種特殊的發(fā)光物質(zhì),由三磷酸腺苷(ATP)激活后,又被進入體內(nèi)的氧和體內(nèi)的酶氧化。這種氧化反應(yīng)導致興奮狀態(tài)而發(fā)光。然后,光又經(jīng)多脂肪細胞的下層反射出來。螢火蟲發(fā)出的熒光不僅是表達交流的方式,同時也是一種性召喚。
9.唐 元稹《菊花》“不是花中偏愛菊,此花開盡更無花?!暴ぉぞ栈▽儆诙倘照罩参?菊花是一種短日照植物,在花蕾形成期需得到每日11小時以下的日照才能開花。因此短日照是誘導菊花花蕾形成的必要條件,同時菊花的花器官形成還要受到溫度等因素的影響,只有在溫暖、短日照的秋天(10月至11月)菊花才能開放,而其它絕大多數(shù)的植物(日中性植物或長日照植物)卻在春末夏初開花。正因如此菊花才能“此花開盡更無花”。
第四篇:古詩詞中的生物學知識
古詩詞中的生物學知識 吳 尋 剛
1.“落紅不是無情物,化作春泥更護花?!保ㄇ?龔自珍《己亥雜詩》)—生態(tài)系統(tǒng)中的物質(zhì)循環(huán) 樹葉落下后,其中的營養(yǎng)又被根吸收,比喻不忘本源。落葉中的有機物通過細菌、真菌的分解作用,產(chǎn)生各種無機營養(yǎng)成分又被根吸收。同時分解產(chǎn)生的CO2釋放到大氣中,又為植物的光合作用提供了原料,由此可見,物質(zhì)在生態(tài)系統(tǒng)中是不斷循環(huán)的
“等閑識得東風面,萬紫千紅總是春?!保ㄋ?朱熹《春日》)──類胡蘿卜素、花青素 春天光照、溫度、水分條件都良好植物體在迅速積累了大量營養(yǎng)后,就會開出五彩繽紛的花朵。一些花朵的顏色能夠在黃、橙、紅之間變化,那是類胡蘿卜素的作用,類胡蘿卜素種類很多,顏色也很多,最常見的有橙黃的胡蘿卜素,黃色的葉黃素。另一些花朵的顏色能夠在紅、紫、藍之間變化,那是花青素的功勞,花青素
有一個特點,能夠隨著細胞內(nèi)酸堿度的變化而改變顏色。酸性時它是紅色,堿性時它是藍色,中性時卻是紫色?!按禾旌耗槨?,天氣變化無常,光照、溫度、濕度變化較快,而這些變化都可引起細胞內(nèi)酸堿度的改變,從而導致花朵顏色的不斷變化。由于各種花朵中所含色素的種類和數(shù)量不同,加之花青素在不同酸堿度下的顏色變化,并且植物體在春天新發(fā)的嫩芽、新葉中葉綠素尚未形成,類胡蘿卜素或花青素的顏色得以顯露,也會或多或少帶上紅色或黃色,有的甚至可以與花朵爭艷,這樣就形成了“萬紫千紅總是春”的自然美景。3.“停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花?!保ㄌ?杜牧《山行》)──花青素 一般情況下,絕大多數(shù)植物的葉都為綠色,是因為葉中所含的綠色的葉綠素比黃色的葉 黃素、橙黃色的類胡蘿卜素多的緣故。但葉綠素有個特點,在植物的生長過程中不斷的形成,又不斷的破壞。葉綠素的形成與兩個外界條件有關(guān):充足的陽光和適宜的溫度。如果沒有陽光,就不能形成葉綠素,人們正是利用這一原理,通過遮光來培養(yǎng)韭黃和豆芽菜。氣溫過低葉綠素也不能形成,此時,葉綠素的破壞速度卻有增無減,隨著葉綠素的減少,葉片便逐漸
顯現(xiàn)葉中其它色素的顏色,銀杏、楊樹等植物葉片到秋天變黃便是這個原因。而楓樹在低溫時葉片中的糖分可轉(zhuǎn)變成花青素,這時花青素是紅色的,含量又多,所以葉片變紅,且紅得 鮮艷,故有“霜葉紅于二月花”。4 “人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開?!保ㄌ瓢拙右住洞罅炙绿一ā罚┅ぉ囟葘χ参锓植加绊?植物的開花與溫度有關(guān),大林寺的桃花之所以比別處開得遲,是因為大林寺在廬山牯嶺之上,海拔高,因而氣溫低的緣故。同時這也是一個有效積溫的問題。由于地勢高的原因,山中的溫度一般比平原的溫度要低,所以山中的植物達到有效積溫所需時間就長,發(fā)育就 “山僧不解數(shù)甲子,一葉落知天下秋。”(明
《子西語錄》)──日照對植物的影響
當落葉樹木葉片變紅時,也就意味著樹葉快要凋落了,引起落葉樹木落葉的環(huán)境信號不是天寒而是日照時間的縮短,不過這兩個信號的變化趨勢在由秋入冬時恰好吻合,當植物接收到日照縮短這一信號后,在激素的調(diào)節(jié)下,葉柄基部的一種特殊結(jié)構(gòu)──離層的細胞就迅速分裂,并產(chǎn)生大量的果膠酶和纖維素酶,這些酶使離層細胞的中層和細胞壁溶解,最后離層處的細胞幾乎都被溶解。于是葉子就掉了。
“一葉落知天下秋”是成語“一葉知秋”的來 源。
6.“春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來?!保ㄋ?/p>
葉紹翁《游園不值》)──莖的向光性。
“紅杏出墻”體現(xiàn)出植物的向光性。其原因在于墻外陽光(單側(cè)光)刺激,生長素在背
光一側(cè)分布得多。這樣,背光一側(cè)的細胞就比向光一側(cè)的細胞縱向生長得快,結(jié)果使得莖朝
向生長慢的一側(cè)彎曲,也就是朝向光源一側(cè)彎曲。
7.“近水樓臺先得月,向陽花木早逢春”(宋·蘇麟《獻范仲淹詩》)──光照對植物分布的 影響
植物在生長發(fā)育過程中,必須從環(huán)境中攝取一定的熱量才能完成某一階段的發(fā)育,而且 植物各個發(fā)育階段所需要的總熱量是一個常數(shù)。用公式表示: K=N ·(T-T0)式中,K 為有效 積溫(常數(shù)),N 為發(fā)育歷期,即生長發(fā)育所需時間,T 為發(fā)育期間的平均溫度,T0 為生物
發(fā)育起點溫度(生物零度)。發(fā)育時間 N 的倒數(shù)為發(fā)育速率。在發(fā)育期間,向陽的花木由于 日光的原因,溫度 T 要比背陰的同種植物的溫度高一些,所以會較早的發(fā)育。8.“銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢”(唐·杜牧《秋夕》)──生物發(fā)光的能量來自 ATP
流螢即螢火蟲,晚上出來活動,并能發(fā)出熒光,這與螢火蟲體內(nèi)特殊物質(zhì)的綜合作用
有關(guān)。螢火蟲體內(nèi)有蟲熒光素這種特殊的發(fā)光物質(zhì),由三磷酸腺苷(PTA)激活后,又被進
入體內(nèi)的氧和體內(nèi)的酶氧化。
這種氧化反應(yīng)導致興奮狀態(tài)而發(fā)光。然后,光又經(jīng)多脂肪細胞 的下層反射出來。螢火蟲發(fā)出的熒光不僅是表達交流的方式,同時也是一種性召喚。
9.“不是花中偏愛菊,此花開盡更無花。”(唐
元稹《菊花》)──菊花屬于短日照植物
菊花是一種短日照植物,在花蕾形成期需得到每日 11
小時以下的日照才能開花。因此短
日照是誘導菊花花蕾形成的必要條件,同時菊花的花器官形成還要受到溫度等因素的影響,只有在溫暖、短日照的秋天(10 月至 11 月)菊花才能開放,而其它絕大多數(shù)的植物(日中
性植物或長日照植物)卻在春末夏初開花。正因如此菊花才能“此花開盡更無花”
第五篇:古詩詞中語文知識的培養(yǎng)
淺談古詩中語文知識的培養(yǎng)
麻江縣龍山中學
張樹芳
***
中國是詩的國度,古詩,更是是優(yōu)秀文化遺產(chǎn),蘊涵著深厚的美學價值。古詩教學中,語言的鑒賞是很重要的一環(huán)。可是,我們大多數(shù)老師只注重了古詩的內(nèi)容,而忽略語言的鑒賞,這樣就傳授不了語文知識,達不到語文教學的目的。那么,怎樣鑒賞詩的語言呢?我認為可以從以下幾個方面入手:
一、抓詩眼
古代詩歌具有高度的凝練性,于是有了詩眼之說,詩眼往往是指一首詩中最精煉最傳神的一個字、一個詞或一句話,處在詩歌中的關(guān)鍵位置。詩眼不僅能顯示煉字的能力,更能 “揭一篇之旨”“乃一篇之警策”。它關(guān)系到詩意的準確性,能加強詩歌的形象性,有利于鑄就詩歌的意境,增強詩歌的趣味。好的詩眼能使全詩游龍飛動,熠熠生輝。如韋莊的《臺城》中“六朝如夢鳥空啼”的“空”,襯托出夢一般的景像,又隱含了詩人的歷史興衰的感慨。王之渙的《涼州詞》中“羌笛何須怨楊柳”的“怨”字既是曲中之情,又是吹笛人之心。
二、賞煉字
我國古代詩歌歷來重視語言的錘煉。杜甫的“語不驚人誓不休”成為許多詩人終身信奉的金科玉律,因而給我們?nèi)纭巴魄谩薄耙蛔謳煛钡葻捵值募言挘灿辛恕按猴L又綠江南岸”“紅杏枝頭春意鬧”“云破月來花弄影”的煉字名句。
動詞、形容詞是敘事寫景、狀物抒情的關(guān)鍵字,是錘煉字眼的重要對象。一個好的動詞,能點燃整個詩句。如孟浩然的“氣蒸云夢澤,波撼岳陽城”中的“蒸”和“撼”,突出了洞庭湖的雄偉氣魄;李白《塞下曲》中“曉戰(zhàn)隨金鼓,霄眠報玉鞍”的詩句,歷來認為“抱”字煉得好,“抱”字才能體現(xiàn)枕戈待旦的緊張情狀?!爸薄焙汀皥A”本是尋常的形容詞,但進入了“大漠孤煙直,長河落日圓”的畫面中,就不同凡響,頓生奇妙,二字將直線與美融為一體,形象地描繪了塞外遼闊蒼涼的壯觀景象。王維《觀獵》“草枯鷹眼疾,雪盡馬蹄輕”四個形容詞用得新穎。形容詞多是情感語言,如“一片孤誠萬仞山”“萬里悲秋常做客”“漫卷詩書喜欲狂”,鑒賞時應(yīng)注意體會蘊涵的感情。
古人還注意煉數(shù)詞。如《早梅》“墻角一枝梅,凌寒獨自開”的“一”與“早”字絲絲扣入;“忽見陌頭楊柳色”用一副詞“忽”字,寫出了閨中少婦因闖如眼簾的柳色而想起了丈夫,產(chǎn)生了傷感,體現(xiàn)出情緒的變化。
“一字妥帖,則全篇出色”。著一奇字,則境界全出。好的煉字,具有點石成金,化腐朽為神神奇作用,是詩歌語言的一道亮麗風景。
三、看特殊詞
古詩詞中常用疊詞,如白居易《南浦別》“南浦凄凄別,西風裊裊秋”兩個疊詞,描繪了秋風蕭瑟、木葉飄零的意境,寫出離人內(nèi)心的凄涼和愁苦。李清照《聲聲慢》連用十四個疊詞,一波三折而一氣喝成,淋漓盡致地表達了詞人無盡的悲哀,又如色彩詞“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍”“兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”等都是運用色彩的名詞;還有擬聲詞象聲詞等。特殊詞語能增加詩歌的藝術(shù)表現(xiàn)力,注意結(jié)合語境具體分析。
四、辨名句
抓住膾炙人口的名句,也是我們鑒賞古詩詞的突破口。如“疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏”描寫了梅花稀疏之貌,飄出了清幽的芬芳;“采菊東籬下,悠然見南山”妙在無意見山,心與物通,進入物我兩忘的境界;“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來”是詞人對美景消逝的感嘆,謂今來之燕未必是昔去之燕,嘆不變中有變化。
詩詞中因煉字、煉意而出現(xiàn)精辟獨特的名句妙語,能使詩意深邃,形式優(yōu)美,集中體現(xiàn)了詩歌語言的精妙。
五、析語法
詩歌語言常有語句跳躍、詞語活用,句式倒裝、成分省略等現(xiàn)象,具有獨特的表現(xiàn)效果?!盁o定河邊骨,春閨夢里人”由塞外戰(zhàn)場轉(zhuǎn)換到江南故鄉(xiāng),戰(zhàn)死沙場的勇士是情人夢里英俊的少年,令人不禁噓唏。“風老鶯雛,雨肥梅子”的“老”“肥”是形容詞用作使動詞,生動鮮活;蔣捷的“流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉”的活用,寫出了櫻桃變紅,蕉葉轉(zhuǎn)綠的動態(tài),抒寫了對時光流逝的惋惜。語序倒置一般表示強調(diào),也有格律的需要,如“七八個星天外,兩三點雨山前”,正常表述為“天外七八個星,山前兩三點雨”,倒置后更突出了星和雨的形象,音韻更和諧。
六、識修辭
詩歌中常用比喻、擬人、借代、夸張、對偶等修辭手法,多姿多彩、千變?nèi)f化的修辭手法為古詩詞的語法增強了許多風采、情趣和內(nèi)涵。
在鑒賞古詩詞時,應(yīng)做到:
(1)評出妙處。評價詩歌語言好在何處,常用術(shù)語有:
準確鮮明:指詩歌語言能恰切地表現(xiàn)事物的面貌和作者的認識,能愛憎分明地表達作者的思想感情和觀點態(tài)度,是那唯一的詞,唯一的句子。如“兩岸青山相對出”的“出”字就非常貼切地寫出了乘船順江而下所見的天門山特有的姿態(tài),《哀江南》“剩一樹柳彎腰”的“?!睖蚀_鮮明的表達了今昔對比的變遷感,詩眼、煉字都能體現(xiàn)這一點。
形象生動:指選擇鮮明的語言描繪事物,使人如臨其境,如見其人,如聞其聲;語言靈動活潑,富有文采,王建“今夜明月人盡望,不知秋思落誰家”的“落”字,給人以動感,仿佛秋思隨著銀月的清輝灑落人間。用語新穎摹聲描色,引人聯(lián)想,常用一些修辭手法等,能增強語言的形象性。
凝練含蓄:指言簡而意豐富,意在言外,言有盡而意無窮,“不著一字,盡得風流”,能發(fā)人深思,回味無窮。對古詩語言凝練含蓄的鑒賞,就是要體味語言的張力進而把握思想的豐富,要掌握相關(guān)的歷史知識,了解一些常用典故的含義,注意比興、象征、諧音雙關(guān)、托物寄意等手法的運用,透過詩句表層意義,把握深沉含義,尋求隱含信息,捕捉弦外之音。
音韻和諧:指詩歌的語言抑揚頓挫,悠揚動聽,節(jié)奏鮮明,旋律優(yōu)美,具有音樂性。重章疊唱的手法,排比對偶的應(yīng)用,詩歌中的平仄、對仗、押韻等格律都能體現(xiàn)詩歌的節(jié)奏感、音韻美?!扒绱v歷漢陽樹,芳草凄凄鸚鵡洲”的詩句對仗工整,節(jié)奏鮮明,朗朗上口,更突出對景物特征的描繪。
(2)品味風格。詩歌的語言往往因作家生活的時代背景、生活經(jīng)歷、感情氣質(zhì)、藝術(shù)修養(yǎng)等不同,而在創(chuàng)作中體現(xiàn)出各自不同的特色,反映在詩詞中就形成不同的語言風格。辨析語言風格,要注意不同流派及其代表詩人的特點,整體把握詩歌。如豪放派的氣勢豪邁,意境雄渾;婉約派的清麗含蓄,婉轉(zhuǎn)纏綿;杜甫的沉郁頓挫;李白的清新飄逸。還要了解各種題材所體現(xiàn)的不同風格,如山水詩的清新幽美,含蓄秀麗;田園詩的平淡樸實,恬靜閑適;邊塞詩的悲涼慷慨,雄壯高亢。
由此看來,古詩詞的教學不僅要注重內(nèi)容的講解,更應(yīng)該注重語言的賞析,如果我們在教學中多多注重語言的研究,并作透徹的賞析,那么,我們的古詩文教學就不僅傳授了語文知識、達到了教學的目的,也將會在一定程度上提高學生的寫作水平。