第一篇：2016“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型”作文“大學(xué)生掏鳥(niǎo)窩”審題及優(yōu)秀作文

2016“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型”作文“大學(xué)生掏鳥(niǎo)窩”審題及優(yōu)秀作文

【題目】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

大學(xué)生小閆發(fā)現(xiàn)自家大門(mén)外有個(gè)鳥(niǎo)窩，和朋友架了個(gè)梯子將鳥(niǎo)窩里的12只鳥(niǎo)掏了出來(lái)，養(yǎng)了一段時(shí)間后把鳥(niǎo)的照片發(fā)到網(wǎng)上，沒(méi)想到有人愿意出價(jià)買(mǎi)鳥(niǎo)，兩人因此獲利1200多元，后來(lái)他們又掏了4只。原來(lái)，他們掏的這種鳥(niǎo)叫燕隼，是國(guó)家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物。結(jié)果，小閆和他的朋友以非法獵捕珍貴瀕危野生動(dòng)物罪，分別被判刑10年半和10年，并處罰款。此事引發(fā)不小的爭(zhēng)議。

小閆父親：兒子對(duì)小動(dòng)物特別喜歡，在我們心里，農(nóng)村孩子逮鳥(niǎo)抓魚(yú)不用管，沒(méi)想到會(huì)被判得這么重。

熱心網(wǎng)友：量刑太重，10年牢獄生活足以毀了人的一生。法律專(zhuān)家：知不知道燕隼是二級(jí)保護(hù)動(dòng)物，以及知不知道因此受到嚴(yán)懲，這叫法律認(rèn)識(shí)，法律認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤是不免責(zé)的，理由就是公民應(yīng)當(dāng)知法守法。

對(duì)于以上事情，你怎么看？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題。不要套作，不得抄襲?！緦忣}】

1、喜歡動(dòng)物很正常，掏鳥(niǎo)售賣(mài)不可諒；

2、法律的意義在于警醒，不在于重刑懲罰；

3、“法盲”不是借口，不可免責(zé)或者不知情不能成為犯罪理由； 4、10年牢獄，對(duì)大眾的教育意義大于對(duì)一個(gè)人過(guò)錯(cuò)的懲罰；

5、從掏鳥(niǎo)到售賣(mài)，就是明知故犯；

6、對(duì)于一個(gè)年輕人來(lái)說(shuō)10年半夠重，從鳥(niǎo)的角度去想，這次判決可能是一個(gè)重要的命運(yùn)轉(zhuǎn)變?！緝?yōu)秀作文】

一、法律至上 【22班 熊逸晨 50分】

1德國(guó)法學(xué)家耶利內(nèi)克有言：“法律是最低限度的道德?！碑?dāng)如是也。而材料中小閆因非法獵捕珍貴瀕危野生動(dòng)物判罪，不少人以“無(wú)知無(wú)罪，人情可恕”之由為之叫屈，但在我看來(lái)，法律至上，我們應(yīng)以客觀理性之態(tài)度對(duì)此負(fù)責(zé)。2法律至上，不能縱容“無(wú)知”的喧囂大行其道。法律專(zhuān)家認(rèn)為，法律認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤是不免責(zé)的，公民應(yīng)當(dāng)知法守法?？v使當(dāng)今教育沒(méi)有給學(xué)生普及燕隼是保護(hù)動(dòng)物等類(lèi)似的知識(shí)，但小閆因鳥(niǎo)獲利進(jìn)而又去獵捕，這種“無(wú)知”便是將我們推入萬(wàn)劫不復(fù)的深淵的無(wú)形的雙手。須謹(jǐn)記《圣經(jīng)》中對(duì)規(guī)則的虔誠(chéng)禮贊——“日頭，光亮，天空中所陳設(shè)的星宿與規(guī)則，高于我們的生命?！倍秦桀櫼?guī)則法律以“無(wú)知”之名進(jìn)行自我救贖，理直氣壯地扮作受害者，抨擊規(guī)則的無(wú)情，殊不知，法律面前，無(wú)人可免。3法律至上，不能放任“人情”在其間鯨吞蠶食。10年牢獄生活對(duì)于一個(gè)年輕的大學(xué)生來(lái)說(shuō)確實(shí)太重，但倘若不遵守法律，有多少人又會(huì)借以“人情”而渾水摸魚(yú)?！叭饲椤北臼侨穗H關(guān)系的紐帶，但反觀當(dāng)下，“人情”更多地成為了粉飾太平，覆滅法律的借口，因而蒙上了一層骯臟的面紗。李零先生曾說(shuō)：“光講以德治國(guó)，德必偽，國(guó)必亡。”真正的人情，必在法律之內(nèi)。若是罔顧法律而放縱人情與欲望，千年的文明就此湮滅，國(guó)家的正義與公平將因所謂的“人情”軟化游走而狹隘沒(méi)落。故法律至上，無(wú)人可免。

4然而，法律至上，并非死守規(guī)則法律。在法律不變的前提下，加以能接受的人性化舉措，不僅無(wú)傷大雅，反而錦上添花。正如《周易》中所闡述的：“窮則變，變則通，通則久。”救護(hù)車(chē)可飛馳過(guò)任意一盞信號(hào)燈，這便是規(guī)則內(nèi)的人情。由此觀之，當(dāng)法律的目的與其行為沖突時(shí)，打破規(guī)則的思維慣性，便是以客觀理性的精神對(duì)法律的負(fù)責(zé)。5我想，政治凋敝不可怕，文明式微亦不可懼，只要我們像康德一般心懷道德律令，社會(huì)便不會(huì)有太多的怨念之聲，取而代之的，是有如普羅旺斯的薰衣草花田，其芬芳氤氳你我。

二、莫讓法律毀人一生 【22班 周奕陽(yáng) 52分】

1小閆掏鳥(niǎo)招致十年牢獄之災(zāi)，一時(shí)引起各界關(guān)注，眾說(shuō)紛紜?？v然法律專(zhuān)家指出：“法律認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤是不免責(zé)的?！蔽覅s認(rèn)為：法律之意在于警醒而非重刑，法律不應(yīng)毀人一生。

2英國(guó)作家王爾德的名言引人深思：“每個(gè)圣人都有過(guò)去，每個(gè)罪人都有未來(lái)。”對(duì)于從農(nóng)村走出的大學(xué)生小閆而言，十年牢獄無(wú)異于澆滅了他以及其家庭對(duì)未來(lái)的希望之火。將年富力強(qiáng)的黃金時(shí)光交付牢獄，于一名無(wú)意觸犯法律的大學(xué)生，太過(guò)殘酷，冰冷，無(wú)情。試想十年之后，刑滿(mǎn)出獄的小閆，滿(mǎn)臉胡渣，神情恍惚地跨出那座陰森的大門(mén)，在重見(jiàn)天日的時(shí)刻，那片天是否還是那般予人希望的藍(lán)？那縷光是否還是那般予人活力的暖？耽誤的青春、美好的天真都隨著時(shí)間的河從指縫流走，那時(shí)候的痛苦之重，生命難以承擔(dān)。

3有人說(shuō)，人如流水法如岸，奔騰不息的流水因受到河岸的限制而保障了其持久流淌，當(dāng)一束浪花躍上河岸則必遭陽(yáng)光蒸發(fā)。而實(shí)際上，看似無(wú)情的河岸也具有它令人動(dòng)容的一面。當(dāng)一束自由的浪花，無(wú)意受到了風(fēng)的教唆，躍上河岸，后被無(wú)助地拋棄在河岸之上，面對(duì)陽(yáng)光無(wú)情燒灼，難道浪花只能坐以待斃，接受?chē)?yán)酷的的懲罰嗎？不！它會(huì)受到泥土的庇護(hù)！河岸能夠令泥土慷慨地接納不幸的浪花，給予它遮陰避光的保護(hù)，并將它從地表下安全地送回至流水之中。法律難道不也應(yīng)如此嗎？面對(duì)法律認(rèn)識(shí)不足的小閆，法律的包容性應(yīng)得到展現(xiàn)，合理地減免刑罰無(wú)可厚非。

4村上春樹(shù)曾在其獲獎(jiǎng)辭中道：“假如這里有堅(jiān)固的高墻和撞墻破碎的雞蛋，我總是站在雞蛋一邊?！碑?dāng)法與情發(fā)生了碰撞，人性的溫度總是可以融化律令的堅(jiān)寒，人性的規(guī)勸總比冷酷的刑罰更行之有效?！叭撕氵^(guò)，然后能改?！边m宜的警醒不僅能夠使小閆在得到教訓(xùn)的同時(shí)更加珍惜未來(lái)，嚴(yán)守法律，更能令當(dāng)今已被法律冰凍住的人文關(guān)懷得到解凍。

5佛曰“明因識(shí)果，戒慎于初?！毙￠Z之所以掏鳥(niǎo)正因?qū)Ψ傻恼J(rèn)識(shí)不足。不禁引人看向另外一面：立法者在修法之初是否充分考慮過(guò)農(nóng)村居民的認(rèn)知能力？在推廣公民知法守法的道路上是否仍存在不足？我想，要杜絕此類(lèi)事件的發(fā)生，仍有很長(zhǎng)的一段路要走。

6在這顆蔚藍(lán)的星球上，我們因法而坦誠(chéng)，因情而感性，而當(dāng)法律獨(dú)攬一切，情被拋之腦后，這顆星球?qū)⒈还陋?dú)與荒蕪掌控。須知，法律之存在不是為了重刑，切莫讓法律毀人一生。

三、法無(wú)情，卻有理 【22班 王安衍 50分】 1法律如同河岸，而我們蕓蕓眾生便如一滴滴無(wú)言的水珠匯成一股奔涌的泉流。河岸固然限制了泉流的自由，卻也在冥冥之中避免了泉流進(jìn)化成洪水后被圍堵的命運(yùn)。法律固然有時(shí)損害了利益，背離了人情，卻長(zhǎng)遠(yuǎn)地保護(hù)了我們的安全。由此觀之，法無(wú)情，卻有理。2大學(xué)生小閆因不知法，違法販鳥(niǎo)，終落得牢獄之災(zāi)。贊貶之聲參半，但十年牢獄已成定局?！懊饕蜃R(shí)果，戒慎于初”，公民法律意識(shí)的淡薄才是我們應(yīng)警醒與反思的。

3“位我上者，燦爛星空；道德律令，在我心中。”康德的忠告擲地有聲、猶在耳畔，而我們卻棄之邐迤、毀之齏粉。難道千條法律僅是一紙白文？莫非一個(gè)個(gè)血的教訓(xùn)仍不能喚起我們對(duì)法律的敬畏？惑矣！復(fù)旦投毒案歷時(shí)三年，三次審判，峰回路轉(zhuǎn)，終塵埃落定，不免心有所感。真正大快人心的不是兇手的以命抵命，而是在這情與法的持久戰(zhàn)中，法終于贏得了更多的認(rèn)可與尊重。人是感性動(dòng)物，太多的因素會(huì)阻礙我們追尋真相的腳步。因?yàn)槲覀儾蝗绦脑俅慰吹窖芰艿呐辛P，所以我們不忍心看兇手伏法？因?yàn)槲覀儾蝗绦捏w會(huì)十年彈指一揮間的悵失，所以我們不忍心小閆同學(xué)依法入獄？何謂“不知者無(wú)罪”？我只知它不應(yīng)是兇手逃脫的借口。何謂人情與感性？我只知它不應(yīng)是泛濫的慈悲，不應(yīng)是公眾輿論的導(dǎo)向處與指揮棒。法律的存在正是為了防止這種泛濫的慈悲破壞社會(huì)的正常穩(wěn)定運(yùn)行。而這種泛濫的慈悲更不應(yīng)美名曰“人文關(guān)懷”，恰是這似水的溫柔、如火的溫?zé)嵩跓o(wú)形無(wú)影之間撕碎了法律莊容的面紗，打破了法律莊重的天平。法律尊嚴(yán)何在？誰(shuí)又能為法律正名？為何法律在中國(guó)水土不服？

4再者，人之所以為人，即是我們壓抑了動(dòng)物的本性，利令智昏的東西并不能影響我們的價(jià)值判斷、破壞我們的行為準(zhǔn)則。而法律正是一個(gè)輔助的工具，它助我們時(shí)刻銘記人之準(zhǔn)則，它助我們以一顆敬畏之心平等地對(duì)待每一個(gè)生靈，它助我們社會(huì)走上光明之路，它助我們塑造一顆蔚藍(lán)的星球而不是一顆硝煙四起的血球。同樣，它助小閆明白何謂生命的價(jià)值。

5我曾經(jīng)做過(guò)一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)潺潺泉流流淌在閑適田園間，以自身之力灌溉著農(nóng)居田舍。炊煙裊裊，黃發(fā)垂髫，怡然自樂(lè)。我望著堅(jiān)固無(wú)言的河岸，心有所感。它竟如此寬容，將安定獻(xiàn)給人類(lèi)，把嘲笑留予自己。此怎能謂之“無(wú)情”呢？ 6若吾等給法律以尊嚴(yán)，法律必許我們一個(gè)有情有理的未來(lái)。

四、莫讓法律成為牢籠 【22班 袁曼菲 50分】

1大學(xué)生小閆因無(wú)知而掏了國(guó)家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物——燕隼，卻要面臨十年的牢獄之災(zāi)。十年之牢刑，足以毀了人的一生。為何人們要將法律打造成一個(gè)冰冷殘酷的牢籠將人束縛其中？

2盧梭曾言：“人生而自由，但無(wú)往不在枷鎖之中?！比缃襁@枷鎖，被人們冠上“法治”的名號(hào)，打造成了如堅(jiān)冰砌成的牢籠，寒徹心骨。法律專(zhuān)家一再?gòu)?qiáng)調(diào)法律認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤不應(yīng)免責(zé)，殊不知，正是法制工作者的不盡責(zé)，才讓公民屢屢落入“法律認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤”的深淵。如法制宣傳到位，法律專(zhuān)家便不必在以此為由，將無(wú)知的犯法者關(guān)入法律的牢籠。莫讓法律成為牢籠，需要擺脫理性條文的束縛，用溫暖的雙手融化人心上的那層薄冰，由此迎來(lái)春來(lái)花發(fā)、梅英疏淡、冰澌溶泄的那一日。

3大學(xué)生掏鳥(niǎo)獲刑為我們敲響警鐘：法律何以成為牢籠？法治是否會(huì)成為暴政？為何德治遙不可及？這一切源于人們?cè)陝?dòng)不安的內(nèi)心。正如莎翁曾告誡眾人：“人生如同癡人說(shuō)夢(mèng)，充滿(mǎn)喧囂與躁動(dòng)，卻沒(méi)有任何意義。”反觀當(dāng)下，政治凋敝，文化式微，社會(huì)理性而躁動(dòng)，法律條文似乎成了挽救眾人的最后一根稻草。于是乎，法律愈立愈密，規(guī)則愈定愈死，人們?cè)噲D用法令條文為自己雕砌一個(gè)宮殿，到頭來(lái)，宮殿成了牢籠，還冰封了自己。

4法律這一牢籠為小閆打造了一個(gè)十年牢刑，誰(shuí)能預(yù)料到它何時(shí)會(huì)遮住時(shí)代的星空？紅燈當(dāng)前，救護(hù)車(chē)呼嘯而過(guò)，這是法律內(nèi)的包容，而非法律外的私欲。若說(shuō)法律是那整齊劃一的農(nóng)田，那農(nóng)田旁長(zhǎng)出的野花，不正是我們追尋已久的人文關(guān)懷嗎？野花雖小但足以讓人心曠神怡，更何況，野花只是長(zhǎng)在一旁，并不影響農(nóng)作物的生長(zhǎng)與豐收。莫將法律打造成牢籠，莫用這牢籠換來(lái)鯨吞蠶食、軟化游走，莫用這牢籠換來(lái)一個(gè)幾百萬(wàn)人孤獨(dú)地生活的城市，莫用這牢籠換來(lái)這個(gè)時(shí)代滅亡的一陣嗚咽。

5古語(yǔ)有云：“道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格?！狈ㄖ撇皇侨f(wàn)能的，唯有道德才能讓人心中有法。小閆的十年牢刑未必會(huì)讓他知法懂法，反而有可能讓他心存僥幸，設(shè)法逃避法律的追究。若在良知上讓小閆于心有愧，即達(dá)到了教育的目的，又可免于牢獄之災(zāi)。

6莫讓法律成為牢籠，愿于法制的灰色大地上，仰望星空，“華枝春滿(mǎn)，天心月圓”。

五、無(wú)知不可凌駕于法 【22班 林煜翔 50分】

1“一個(gè)人若不須服從任何人而僅須服從法律，那么，他便是自由的?！惫擞谄洹锻ㄍ壑贰返撵檠缘??？梢?jiàn)法不可違，即是無(wú)知，也非違犯法律的理由。

2小閆掏鳥(niǎo)，縱屬無(wú)知，也當(dāng)知王法無(wú)情，縱不知所捕何物，也當(dāng)自行了解。今其卻欲以“無(wú)知”洗脫罪名，實(shí)大謬矣。竊以為，無(wú)知不可凌云于法。3“法律是最低限度的道德?！币麅?nèi)克如是說(shuō)。自由國(guó)度之所以需要強(qiáng)制性的法律，便是為了阻止人們脫離了道德的束縛，走向黑暗。正是由于法不存于心，即最起碼的道德底線(xiàn)都未守住，小閆才會(huì)因掏燕隼被執(zhí)入獄。的確，認(rèn)識(shí)燕隼的大學(xué)生并無(wú)幾人，然而，尊重生命一條莫非歷經(jīng)十幾年教育的大學(xué)生會(huì)不知曉？看似無(wú)知，實(shí)則是內(nèi)心所謂的道德中少了“敬畏生命”一條?？档掠醒裕骸拔晃疑险撸瑺N爛星空；道德律令，在我心中?！比羧缈档滤?，心中常懷道德，又何以犯法？無(wú)知不能凌駕于法，無(wú)知僅僅是道德缺乏的借口罷了。4無(wú)知不可凌駕于法，因?yàn)闊o(wú)知的凌駕將會(huì)引起更多惡意的違抗。其實(shí)自由的人們就猶如一條順流而下的小溪，在法律的河岸的約束下，小溪可以任意游戲，或急成溪，或卷起浪花或水波不興，或匯入江河或自成一支，但也無(wú)妨。但若有那么一卷無(wú)知的浪花妄想脫離河堤的束縛，來(lái)到岸上，或許并無(wú)大礙，但倘若這引起了千層野心勃勃的巨浪的注意，并尾隨其后，上岸后的水流自會(huì)渡過(guò)一切，則法之河堤到那時(shí)也無(wú)可奈何了。同樣，無(wú)知的小閆若被無(wú)罪釋放，或許此事無(wú)足輕重，但誰(shuí)能料是否會(huì)有更多的人借此鉆法律的空子，借“無(wú)知”為藉口而犯罪？到那時(shí)，人性的黑暗戰(zhàn)勝了法律，洶涌澎湃地侵占了一切，則如何是好？

5村上春樹(shù)云：“假如有堅(jiān)固的高墻和撞墻破碎的雞蛋，我選擇站在雞蛋一邊?！钡蚁?，若這堵高墻是泛著正義之光的法律，而這雞蛋是小閆的無(wú)知，村上春樹(shù)會(huì)重新選擇捍衛(wèi)這高墻。依然記得明英宗祁鎮(zhèn)手下大宦官王振的無(wú)知帶來(lái)的“土木堡之變”；依然記得正德皇帝對(duì)理政的無(wú)知帶來(lái)的劉瑾專(zhuān)權(quán)；依然記得清政府“閉關(guān)鎖國(guó)”對(duì)外國(guó)的無(wú)知帶來(lái)后來(lái)多少喪權(quán)辱國(guó)的條約！那是貢布雷大教堂的百年光塵，伊斯坦布爾的藍(lán)色穹頂均無(wú)法掩蓋洗刷的黑暗！故，無(wú)知實(shí)不可凌駕于法！

6無(wú)知可諒，但終不可凌駕于法。法之所在，雖千萬(wàn)人吾往矣！

六、道之以法，齊之以刑 【23班 黃曉琳 51分】

1“真正的自由，只能是法制下的自由?！泵系滤锅F如是說(shuō)。自由就是做法律所許可的一切事情的權(quán)利，在違法前，對(duì)小閆說(shuō)，對(duì)法盲說(shuō)，對(duì)自己說(shuō)“不”。2法律面前人人平等，但在法律的無(wú)數(shù)束強(qiáng)烈的日光下，在照耀自己的宮殿時(shí)，卻錯(cuò)過(guò)了農(nóng)村的小草屋。法制觀念遺漏了這個(gè)在陰影下的農(nóng)村孩，讓違法行徑在法律盲點(diǎn)下滋長(zhǎng)。然而，拋卻農(nóng)村孩法制觀念弱不說(shuō)，放眼社會(huì)，又有幾個(gè)人懂法？究竟是無(wú)知者無(wú)罪？還是因?yàn)闊o(wú)知而有罪？

3一季花涼，輪回著四季。自古殺人者，罪人也，但殺千萬(wàn)人者，亂世英雄也。貪污上千萬(wàn)元的腐官判十年，大學(xué)生小閆于不知情下捕抓珍稀動(dòng)物也判十年，對(duì)比之下，對(duì)小閆而言，量刑實(shí)在太重，更何況，小閆并非一個(gè)人，平心而論，有多少人知道這些鳥(niǎo)是珍稀動(dòng)物，同時(shí)承載著十年的量刑呢？如馬克思所言“人創(chuàng)造環(huán)境，同樣環(huán)境創(chuàng)造人?！痹谶@么多人都不知的情況下，是不是應(yīng)歸咎于法制宣傳力度不夠強(qiáng)的政府？一年橙黃橘綠，四季春夏秋冬，若對(duì)小閆而言，青春不再是桃面、丹唇、柔膝，而是冰冷的牢獄地板，十年，足以毀掉一生，仔細(xì)想想，我們法制觀念薄弱在先，政府宣稱(chēng)力度缺乏在后，那么政府，是不是也要被判刑？

4公民應(yīng)知法守法，道之以政，齊之以刑。但事實(shí)上，我們?cè)甘胤▍s不知法。老人跌倒騙錢(qián)不懂自己犯的錯(cuò)有多大，游客涂畫(huà)景點(diǎn)不了解會(huì)被如何刑罰，上傳視頻的人不知自己泄露了音源。很多時(shí)候，不是我們想為之而為之，而是不知卻為之，這都源于我們對(duì)法律認(rèn)知的貧乏，法制觀念的薄弱，我們對(duì)法律沒(méi)有從心底升起的敬畏，我們只有駛錯(cuò)方向，才會(huì)后悔，這是一切社會(huì)矛盾沖突的根源。自由是一帆巨艦，但法律才是舵手。在這個(gè)法意枯涸的社會(huì)，普法不廣泛，道德律令應(yīng)由我們?nèi)ふ?。依法治?guó)，違法必究。至少，在等不及宣傳力度加強(qiáng)之際，我們主動(dòng)去了解基本條例；至少，在別人違法之際，我們?nèi)プ柚鼓巧煜蝤B(niǎo)窩的手；至少，在自己仍懵懂無(wú)知之時(shí)，詢(xún)問(wèn)懂法的人，不讓自由泛濫，讓法律氤氳人間。

5道之以政，齊之以刑。歲月清淺，你若向法，人生無(wú)恙。

七、法律人情，誰(shuí)主沉?。?【23班 王鉑 51分】

1無(wú)知者無(wú)畏，不知者不罪。無(wú)心之失，人皆有之。但亞里士多德曾說(shuō)過(guò)：“法律是不受任何感情因素影響的理性。”那么究竟無(wú)情而理性的法度能否包容人情？法律與人情，究竟誰(shuí)主沉浮？ 2大學(xué)生小閆生長(zhǎng)在農(nóng)村，經(jīng)過(guò)千百年的積淀，潛移默化，在農(nóng)村沒(méi)有人會(huì)認(rèn)為孩子抓鳥(niǎo)奇怪，也沒(méi)有人會(huì)去制止他。說(shuō)到底，其實(shí)是他法律意識(shí)的淡薄。我認(rèn)為，在對(duì)他進(jìn)行法律制裁時(shí)，也應(yīng)考慮到人文關(guān)懷的層面。

3站在人文關(guān)懷的角度看，小閆是在不知情的情況下犯了錯(cuò)誤，但卻因此被判刑十年。人生最應(yīng)該綻放光彩的年華，卻轉(zhuǎn)手讓給了冰冷的監(jiān)獄，這對(duì)一個(gè)朝氣蓬勃的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，相當(dāng)于毀了他的一生。佛經(jīng)有云：“凡夫畏果，菩薩畏因。”怎可只看錯(cuò)誤釀成的后果而不關(guān)注當(dāng)事人的動(dòng)機(jī)呢？在大多數(shù)人眼里，這樣的判決實(shí)在太過(guò)武斷。

4可若站在法律的高地觀之，這一切似乎也無(wú)可厚非。非法捕獵珍貴野生瀕危動(dòng)物本就該如此判決。倘若一個(gè)國(guó)家沒(méi)有了法律的約束，那人們?cè)撊绾紊?？只怕到時(shí)會(huì)出現(xiàn)惡人燒殺搶掠無(wú)惡不作，盜賊劫匪四處橫行的場(chǎng)面?！胺呻m不能使人人平等，但在法律面前人人平等?！闭?yàn)橛蟹?，諸如李天一之輩，才沒(méi)有逍遙法外。小閆被判處十年，也不過(guò)是遵照法律程序罷了。

5然而，嚴(yán)酷的法律與溫暖的人性之間的沖突，古已有之。正如儒法兩家的沖突，千百年來(lái)從未間斷。儒家提倡“為國(guó)以禮”，注重道德教化；法家主張“以法為本”，注重嚴(yán)刑峻法。這儒法之爭(zhēng)不就似今天的人情與法律之爭(zhēng)嗎？若是沿用儒家的那一套“禮不下庶民，刑不上大夫”的禮制，只怕當(dāng)今社會(huì)早已禮崩樂(lè)壞，因?yàn)樗疹櫟膬H僅是統(tǒng)治階級(jí)的人情，就像成百上千的貪官污吏得不到應(yīng)有的懲處一樣。若是像秦朝一樣只用法家“刑過(guò)不避大臣，賞善不遺匹夫”之說(shuō)，卻感覺(jué)冷冰冰的少了幾絲人情味。隨著朝代的興亡更替，我們的先人早為我們總結(jié)出一套“禮法結(jié)合，德主刑輔”的治國(guó)之策，才得以暫時(shí)平息這場(chǎng)曠日持久的儒法之爭(zhēng)。

6由此觀之，我們?nèi)缃褚苍摱Y法結(jié)合，使法律與人情兼顧。對(duì)于小閆這個(gè)犯下無(wú)心之失的青年，何不給予些許寬容，卻也不輕易饒恕，讓他得到教訓(xùn)卻也不毀滅他的人生呢？

7法律與人情，誰(shuí)主沉??？依我之間，并無(wú)誰(shuí)主之說(shuō)，因?yàn)榇硕呓K會(huì)悟出和睦相處之道。

八、法律也要有溫度 【23班 劉俊達(dá) 51分】

1不諳世事的大學(xué)生無(wú)心踏錯(cuò)一步，怎想付出的代價(jià)竟是無(wú)可挽回的十年青春；冷冰冰的法律面對(duì)兩失足少年竟絲毫無(wú)變通之處，只是將其未來(lái)和希望用“公民應(yīng)知法守法”的巨錘敲得支離破碎。心酸否？悲痛否？在我看來(lái)，即使是密不透風(fēng)的法律巨墻，也應(yīng)有人性的瓦縫讓溫度進(jìn)駐。

2誠(chéng)然，作為保障公民權(quán)益的最后一道屏障，法律應(yīng)有其自身的強(qiáng)制性，以達(dá)懲奸除惡、將犯罪分子繩之以法、保持社會(huì)相對(duì)安寧穩(wěn)定的目的。李零教授也說(shuō)過(guò)，“以德治國(guó)，德必偽，國(guó)必亡”。假若一個(gè)國(guó)家沒(méi)有法律作為硬性措施，而僅憑人們的道德觀、倫理觀來(lái)試圖治理社會(huì)，那么它必如海灘上堆起的沙堡，不堪一擊。

3然而，這并不是法律可以冰冷到?jīng)]有一絲溫度的理由。孟子曾說(shuō)：“人恒過(guò)，然后能改?！毙￠Z同學(xué)的確犯了錯(cuò)，是當(dāng)受罰，這毋庸置疑。但竟把他們的行為與那些獵取象牙、捕殺老虎以牟取暴利的可憎行徑相提并論，豈不可笑？懲罰的意義更多的其實(shí)并非在懲罰本身，而在于教育與警醒。經(jīng)過(guò)認(rèn)真教導(dǎo)與深刻反省，相信作為大學(xué)生的他們，今生今世都不會(huì)再犯?？墒聦?shí)呢？直接將冰涼的犯罪分子之帽死死扣于他們頭上，僅憑人性溫暖與客觀思考絕無(wú)取下之可能。聽(tīng)聞某官二代酒后駕車(chē)撞人致死僅獲刑三年，我們不禁發(fā)問(wèn)：一條人命竟抵不過(guò)兩名青年掏下的十余只鳥(niǎo)？這十余只鳥(niǎo)竟又把兩人十年大好青春光陰的價(jià)值比了下去？吾未見(jiàn)其明也。

4當(dāng)然，法律所需要的溫度，并非是對(duì)惡人行徑的恣意縱容，也并非是對(duì)法律強(qiáng)制性的挑戰(zhàn)，更并非是我們可以心存惡念懷揣僥幸心理的理由。我們需要的是能夠讓如小閆這般迷途未遠(yuǎn)的孩子重返正道的機(jī)會(huì)，是能夠讓扶老人反被訛的年輕人得到理解與支持的人性，是能夠讓人文關(guān)懷式微的理性時(shí)代更有人情味的溫度。

5當(dāng)今，我們攜手并肩，將中國(guó)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化等領(lǐng)域都注入了前所未有的熱度。然而，我們亦不應(yīng)忘記人文關(guān)懷在如今這理性而浮躁的社會(huì)之重要。它將法律置于明媚陽(yáng)光的春意融融之下，還法律應(yīng)有的溫度。

九、明亮的世界應(yīng)情法交融 【23班 羅黎敏 54分】

1小閆欣賞著他新獲的美麗的鳥(niǎo)，那奇異的羽毛讓他越發(fā)喜愛(ài)。窗外，是個(gè)明亮的世界。愜意慵懶的陽(yáng)光透過(guò)窗傾灑于窗臺(tái)，外面樹(shù)影斑駁，伴著鳥(niǎo)鳴。忽然，他的房門(mén)被敲開(kāi)，“你跟我們走一趟”之聲如同玻璃窗碎裂的聲音。2他對(duì)觸犯法律一事毫不知情。他不知道一種名叫燕隼的鳥(niǎo)可以輕易奪去他十年的自由時(shí)光。潮水般的言論反映不知道“燕隼”的人大有人在，不經(jīng)意間違反了相關(guān)法律法規(guī)的人也不勝其數(shù)。雖說(shuō)不知者無(wú)罪可以是一個(gè)逃避責(zé)任的蹩腳借口，但大家仍會(huì)對(duì)不知者的“死有余辜”而嘆惋。按照法律專(zhuān)家的說(shuō)法，法律認(rèn)知錯(cuò)誤是不免責(zé)的，因?yàn)楣駪?yīng)當(dāng)知法守法。那么為什么會(huì)有法律認(rèn)知錯(cuò)誤的出現(xiàn)？根本原因就在于一些法律知識(shí)尚不夠普及。要想公民能遵守方方面面的教條，那就要求有關(guān)部門(mén)在出臺(tái)相關(guān)法律的同時(shí)，還要考慮法律如何普及大眾的問(wèn)題，這樣，法律看上去不再有那樣硬邦邦的神秘感，反而添上了些許人情味。

3如夢(mèng)初醒般，小閆在黑暗狹窄的通道里徘徊掙扎著，他看不見(jiàn)他的未來(lái)，他甚至不覺(jué)得他有未來(lái)?；叵肫鹚宦放G斬棘進(jìn)入大學(xué)，視野才漸漸明亮開(kāi)闊起來(lái)，他就要在牢獄里度過(guò)可能是自己人生中最精彩最有激情的十年。法律有規(guī)有矩，但似乎不近人情。他的確該為他犯下的錯(cuò)受到應(yīng)有的懲罰，但以毀壞人十年大好光陰為懲戒和教訓(xùn)是否已超過(guò)了對(duì)其進(jìn)行法制教育和明法的目的？是否已背離了懲戒不法行為的初衷？是否會(huì)對(duì)一個(gè)原來(lái)無(wú)大過(guò)錯(cuò)的身心健康造成影響，甚至摧毀、擊垮一個(gè)完整的人而毀掉原有的美好一生？這樣的懲戒程度，既不合情理，又會(huì)給廣大民眾增添心理負(fù)擔(dān)。4在小閆眼里，窗外的世界不再明亮，只有陰沉的天空，他不知道還會(huì)不會(huì)有被陽(yáng)光滲透的窗。這個(gè)世界的法律條框的不近人情讓他懷疑他還能否在大自然里自由地呼吸。

5小閆想起一句話(huà)：“法律是最低的道德，道德是最高的法律?！笔且?yàn)樽约翰坏赖碌男袨橹磷约河诖说夭降膯幔克麩o(wú)奈地?fù)u了搖頭，凡夫畏果，菩薩畏因，當(dāng)初的自己謹(jǐn)慎一些，法律條文又能合情一些，那他的窗外，應(yīng)該還有一個(gè)亮堂堂的世界吧？

十、人情不應(yīng)該凌于法律之上 【23班 許涵韻 51分】

1大學(xué)生自掏鳥(niǎo)窩并從中獲利，進(jìn)而鋃鐺入獄。網(wǎng)友以“其不知是國(guó)家保護(hù)動(dòng)物”及“罪行過(guò)重”為其開(kāi)脫。殊不知，人情本不應(yīng)凌于法律之上。

2法律乃為人的最低底線(xiàn)，人皆不可逃脫。先秦時(shí)期商鞅身為立法者依然受縛于法律。更何況當(dāng)今世風(fēng)日下，人為鬼魅，鬼魅為人，在這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)繁榮物質(zhì)紛繁的時(shí)代，人皆利欲熏心，甚至喪失了為人的底線(xiàn)。張愛(ài)玲所言的爬滿(mǎn)了蚤子的袍子已然成為現(xiàn)實(shí)。此時(shí)就必然要以法律的嚴(yán)明公正及強(qiáng)制性來(lái)規(guī)范人們的言行。正所謂“欲知平直則必準(zhǔn)繩，欲知方圓則必規(guī)矩”。法律作為為萬(wàn)世開(kāi)太平的圣劍切不可被輕易放下。3熊培云曾言：“法律是最低的道德，道德是最高的法律。”誠(chéng)哉斯言。人之所以為人，便是因?yàn)樾膽训赖碌奶炱蕉笾谱×俗陨淼膭?dòng)物性。子曰：“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂(lè)何？”只要其心懷道德便不會(huì)輕易做出的虐殺褻瀆生命之事竟發(fā)生在新時(shí)代受過(guò)高等教育的大學(xué)生身上，因此，假如缺失了道德信仰，那么縱是有禮樂(lè)約束眾人，那社會(huì)也終會(huì)淪為僵化的社會(huì)，而于街上行走之人也都不過(guò)是穿衣著帽的茹毛飲血之徒。

4“一個(gè)干凈的國(guó)家，如果人人都不講規(guī)則而大談道德，整天大談道德至上無(wú)私奉獻(xiàn)，終會(huì)變成一個(gè)偽君子遍地的骯臟國(guó)家。”胡適如是說(shuō)。網(wǎng)友們對(duì)正值青春年華的小閆報(bào)以同情本無(wú)可厚非，然“淇則有岸，隰則有泮”，則不可用人情及其年少無(wú)知為擋箭牌為其開(kāi)脫。看似揮舞著道德及人文關(guān)懷的大旗，實(shí)則心懷“他日也有人為我開(kāi)脫”的念想。此種做法，吾未見(jiàn)其明也。

5而真正的人情與關(guān)懷應(yīng)存在于當(dāng)其于摘鳥(niǎo)窩之時(shí)將其喝住，值其于網(wǎng)上售賣(mài)之時(shí)將其制止，逢其改過(guò)自新回歸社會(huì)之日予以寬容。而肩扛時(shí)代使命的人們應(yīng)做一個(gè)于法律之下不蔓不枝之人，讓自己的同伴和子女明白行使法律所允許的一切權(quán)利的真正的自由，明白什么叫做“用干凈的手段去抵達(dá)一個(gè)光明的理想”。

6人情不應(yīng)凌駕于法律之上，它應(yīng)是規(guī)矩方圓下的星夜焰火。

十一、人情之上的法律 【23班 呂博文 51分】

1法國(guó)思想家盧梭曾說(shuō)過(guò)：“人生而自由，但無(wú)往不在枷鎖之中?！倍@堅(jiān)不可摧的枷鎖，正是法律。任人情再怎么無(wú)孔不入，也沖不破這枷鎖。

2大學(xué)生小閆與他的朋友因?yàn)樘土思议T(mén)口的鳥(niǎo)窩并以此獲利，被判十年。本為無(wú)心之舉，沒(méi)想到卻為自己招致了牢獄之災(zāi)。多數(shù)網(wǎng)友為其求情，而我認(rèn)為，作為公民，便要知法。不能因?yàn)槿饲槎茐姆伞?/p>

3如今我們身處一個(gè)物欲橫流，眾聲喧嘩的時(shí)代。人情似乎成為人們逃避法律懲罰的借口。人們借著年輕，借著無(wú)知，借著不懂事等種種理由躲在人情這把萬(wàn)能的保護(hù)傘之下，逃避著應(yīng)有的懲罰。而人情便在社會(huì)上大行其道，在法律中軟化游走、鯨吞蠶食。我們不能因?yàn)槔钐煲贿€未成年就放過(guò)對(duì)他的責(zé)罰，我們不能因?yàn)榭抡饢|是明星就對(duì)他網(wǎng)開(kāi)一面，我們不能因?yàn)樾￠Z不懂法而減輕對(duì)他的懲戒。人情本是人與人之間的紐帶，而如今卻成為逃避法律的工具。莫讓人請(qǐng)繼續(xù)成為借口，莫讓人情凌駕于法律之上。4波洛克曾言：“法律不能使人人平等，但在法律面前人人平等?！痹谌饲榭v橫的社會(huì)中，法律依然是堅(jiān)固的。我們應(yīng)該慶幸，小閆得到了應(yīng)有的責(zé)罰，不然會(huì)有更多偷獵者大行其道；我們應(yīng)該慶幸，許多貪婪的高官權(quán)貴一一落馬，維護(hù)了法律不可撼動(dòng)的地位；我們應(yīng)該慶幸，詐騙的老人也得到了懲罰，還給人與人之間一份信任；我們應(yīng)該慶幸，法律沒(méi)有被人情攻破，否則迎接我們的將是喪鐘鳴響。法律的約束就如同約束河流的堤壩，而小閆正是那一股不聽(tīng)話(huà)的水流，借著人情，越過(guò)了堤壩，但最終仍是逃不過(guò)被太陽(yáng)蒸干的厄運(yùn)。人情唯有在法律的約束下方可流動(dòng)，絕不可越雷池一步。

5當(dāng)然，法律雖堅(jiān)固，也有柔軟的地方。正如可以闖紅燈的救護(hù)車(chē)。這是法律之內(nèi)的人情，而并非法律之外的私欲。一旦人情用于壞處，法律便如同天埑一般不可逾越。不管是大學(xué)生小閆，還是高齡老人，終究不能逃脫法律，在法律威嚴(yán)之光的照耀下，人情無(wú)處遁形。6俗話(huà)說(shuō)：“法律是道德的底線(xiàn)。”而法律也是我們處事的底線(xiàn)。唯有堅(jiān)守法律，才能知明而行無(wú)過(guò)；唯有堅(jiān)守法律，才能開(kāi)創(chuàng)一個(gè)太平盛世；唯有堅(jiān)守法律，才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。一切一切的根本，源于人情之上的法律。

十二、聽(tīng)，那聲聲哀鳴 【23班 黃雨晴 51分】

1大學(xué)生小閆恐怕做夢(mèng)也不會(huì)想到自己會(huì)因幾只幼鳥(niǎo)搭上十年光陰。然而，在人們紛紛投以同情的眼光時(shí)，當(dāng)法律專(zhuān)家做出義正言辭的指責(zé)時(shí)，我卻聽(tīng)到，伴隨著幼鳥(niǎo)聲聲細(xì)軟，小閆十年天日無(wú)望的悲泣的，實(shí)為法律岌岌可危的哀鳴。2雖有古語(yǔ)“不知者無(wú)罪”，但小閆的“無(wú)知”并不能作為他的護(hù)身符。瀕危動(dòng)物本就珍稀，野生的更是十分寶貴。那些在大山深處棲息的生靈已被我們逼得走投無(wú)路，但小閆既知那是燕隼，即便不知其為二級(jí)保護(hù)動(dòng)物，也應(yīng)知曉不許私自售賣(mài)野生動(dòng)物的管理?xiàng)l例。華南虎的絕跡，野生非洲象數(shù)量的銳減，是多少世人心中的痛，而黑市上流動(dòng)的虎皮象牙無(wú)一不在嘲笑著痛心疾首卻無(wú)能為力的我們。一雙雙黑手伸向它們，覆滿(mǎn)銅臭。知法犯法，亦或是一時(shí)的頭腦發(fā)熱，都造成了無(wú)法挽回的后果。就連小閆這樣飽讀詩(shī)書(shū)的國(guó)家棟梁都對(duì)法律一知半解，那么千千萬(wàn)萬(wàn)的普通人又如何遵紀(jì)守法？鳥(niǎo)兒喃喃，其鳴也哀。3然而，在報(bào)道上報(bào)的同時(shí)，眾人包括小閆父親“量刑太重”的呼告就顯得尤為可笑。人們?cè)阪I盤(pán)上敲下泛濫的同情心，在屏幕另一邊灑下的滿(mǎn)腔熱忱，無(wú)一不折射出他們對(duì)法律一無(wú)所知的悲哀。約翰多恩曾點(diǎn)醒世人：“沒(méi)有人是一座孤島。不要問(wèn)喪鐘為誰(shuí)而鳴，它就為你而鳴?！北娙嗽诟锌￠Z遭遇的同時(shí)，可有捫心自省：自己是否能知法而不犯法？“人創(chuàng)造環(huán)境，同時(shí)環(huán)境也在創(chuàng)造人?！币蝗骸胺ぁ苯M成的社會(huì)，怎敢自喻法治社會(huì)？一個(gè)沒(méi)有法律約束的社會(huì)，豈不與獸群無(wú)異？弱肉強(qiáng)食，適者生存，人道主義被視作糞土，竭盡全力只為果腹，人可愿這樣生存？ 4誠(chéng)然，法律是一個(gè)健全的社會(huì)長(zhǎng)治久安的基石?！胺墒亲畹拖薅鹊牡赖?。”耶利內(nèi)克早在說(shuō)出這一真理時(shí)就已預(yù)料到，待到法律分崩離析，道德山窮水盡，人們肆意砍殺之時(shí)，便是人類(lèi)文明隕落的那一日了。小閆的下場(chǎng)便敲響了人人心頭的那口警鐘，鐘聲陣陣，蕩滌了那顆早已蒙塵的守法之心。

5當(dāng)遠(yuǎn)方的鐘聲漸漸飄近，當(dāng)天邊的陰霾緩緩逼來(lái)，愚昧的人啊，你還在以一副“熱心腸的道德主義者”的姿態(tài)作壁上觀？心寄那一天，我們能真正地浸潤(rùn)在法律的滋養(yǎng)下，讓喪鐘不響，哀鳴不再。

第二篇：任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文審題

（二）寫(xiě)作要求：

1、整體特點(diǎn)：真實(shí)情境，就事論理，具體問(wèn)題具體分析（應(yīng)用型寫(xiě)作）；說(shuō)理要在真實(shí)的情境中（圍繞任務(wù)）辨析關(guān)鍵概念，在多維度的比較中說(shuō)理論證。

2、基于材料的意識(shí)： 第一點(diǎn)是用材料的意識(shí)，命題中的原材料在寫(xiě)作時(shí)“一定要用”，而且非用不可。

第二點(diǎn)是觀點(diǎn)基于材料的意識(shí)，即寫(xiě)作時(shí)所論述的觀點(diǎn)一定要源于材料（切合作文的“不要脫離材料內(nèi)容及含義范圍”的要求），所以必須正確、全面地理解材料，得出與材料相關(guān)的觀點(diǎn)。

第三點(diǎn)是論述中結(jié)合材料的意識(shí)。材料是作文的起點(diǎn)，也是作文的范圍，材料為作文提供多個(gè)角度與廣闊的空間的同時(shí)，也為寫(xiě)作劃定了邊界，超出了這個(gè)邊界就可能導(dǎo)致斷章取義、身體偏頗、走向大而化之的空談，而拋開(kāi)材料或者輕視材料就會(huì)滑向話(huà)題作文的泥潭。因此，學(xué)生在寫(xiě)作時(shí)一定要有基于材料的意識(shí)，做到觀點(diǎn)源于材料，論述圍繞材料，遷移回到材料，緊緊抓住材料，緊緊結(jié)合材料。

（三）任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的寫(xiě)作內(nèi)容

1、析材料，2、論危害，3、挖根源，4、提辦法，5、聯(lián)現(xiàn)實(shí)，6、作結(jié)論（作呼告）

（四）常用結(jié)構(gòu)模式 起/引——簡(jiǎn)潔（簡(jiǎn)引材料、提出觀點(diǎn)、褒貶分明）

承/議——充分（闡明實(shí)質(zhì)、明析原因/直指危害/闡明意義等）

轉(zhuǎn)/聯(lián)——緊扣材料（正反對(duì)比/聯(lián)系現(xiàn)象、分析原因、指出影響、提出建議）合/結(jié)——點(diǎn)題（總結(jié)全文，呼吁號(hào)召）

為作文提供多個(gè)角度與廣闊的空間的同時(shí)，也為寫(xiě)作劃定了邊界，超出了這個(gè)邊界就可能導(dǎo)致斷章取義、身體偏頗、走向大而化之的空談，而拋開(kāi)材料或者輕視材料就會(huì)滑向話(huà)題作文的泥潭。

因此，學(xué)生在寫(xiě)作時(shí)一定要有基于材料的意識(shí)，做到觀點(diǎn)源于材料，論述圍繞材料，遷移回到材料，緊緊抓住材料，緊緊結(jié)合材料。

（三）任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的寫(xiě)作內(nèi)容

1、析材料，2、論危害，3、挖根源，4、提辦法，5、聯(lián)現(xiàn)實(shí)，6、作結(jié)論（作呼告）

（四）常用結(jié)構(gòu)模式 起/引——簡(jiǎn)潔（簡(jiǎn)引材料、提出觀點(diǎn)、二、任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的審題立意

（一）任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文題目的特性

1、驅(qū)動(dòng)性

1體式驅(qū)動(dòng)——寫(xiě)成議論文 ○ 2內(nèi)容驅(qū)動(dòng)----內(nèi)容的規(guī)定 ○

3思維驅(qū)動(dòng)----爭(zhēng)議的焦點(diǎn)、寫(xiě)作的著力點(diǎn) 4對(duì)象驅(qū)動(dòng)----對(duì)以上事情你怎么看、提

文材料不是單一的，而是多則，就更需要比較說(shuō)理論證。寫(xiě)作的重點(diǎn)是說(shuō)明選擇的原則、理由，在強(qiáng)烈的對(duì)比中，鮮明的闡述自己的論點(diǎn)，凸顯自己的觀點(diǎn)。

（二）如何審題立意

1、審題的要素：

任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文的審題，要關(guān)鍵抓幾個(gè)要素：情景的創(chuàng)設(shè)，任務(wù)的布置，寫(xiě)作任務(wù)的關(guān)鍵詞，事件的焦點(diǎn)。（1）情景的創(chuàng)設(shè)：圍繞著某某事件或現(xiàn)象而引發(fā)的思考。

（2）任務(wù)的布置：請(qǐng)你寫(xiě)一篇文章，對(duì)事件或現(xiàn)象表明你的態(tài)度看法，對(duì)材料中的某對(duì)象給出意見(jiàn)、建議。

（3）寫(xiě)作任務(wù)的關(guān)鍵詞：任務(wù)要求 的詞語(yǔ)。

（4）事件的焦點(diǎn)/關(guān)鍵詞：對(duì)人物行為進(jìn)行評(píng)價(jià)的詞語(yǔ)、事件或現(xiàn)象中有爭(zhēng)議、有分歧的問(wèn)題。

審題時(shí)主要抓住兩個(gè)問(wèn)題： ①材料提出什么問(wèn)題、關(guān)鍵詞 是什么；

②圍繞問(wèn)題和關(guān)鍵詞，結(jié)合材料，審題立意，歸納觀點(diǎn)。

具體做法：圍繞問(wèn)題，找出分組對(duì)比的關(guān)鍵詞，找到一組意義相對(duì)/色彩相反的詞組，對(duì)對(duì)象的行為作評(píng)價(jià)，就會(huì)容易立意。提出問(wèn)題的角度：

1、對(duì)對(duì)象的行為的性質(zhì)作評(píng)價(jià)；

2、對(duì)對(duì)象的行為的產(chǎn)生原因作評(píng)價(jià)；

3、對(duì)對(duì)象的行為的影響作評(píng)價(jià)。

關(guān)注 材料提出的問(wèn)題及關(guān)鍵詞： ① 林賽站在音樂(lè)會(huì)舞臺(tái)上是最 耀眼的明星，但在紐約地鐵站臺(tái)卻為什么無(wú)人關(guān)注？ ② 過(guò)客對(duì)一個(gè)堪稱(chēng)完美的“平凡

人”的演奏不肯停下腳步欣賞卻對(duì)是明星的同一個(gè)她的演奏會(huì)趨之若鶩？ ③ 人們對(duì)生活中的普通人缺少

關(guān)注卻對(duì)網(wǎng)上虛擬空間的明星的音樂(lè)趨之若鶩？ ④ 粉絲們是真正喜歡林賽還是 她的音樂(lè)？

關(guān)鍵詞：意見(jiàn)和建議、光環(huán)、關(guān)注、地鐵站臺(tái)、舞臺(tái)、身邊平凡人、虛擬空間的明星、腳步匆匆、停下腳步欣賞

1、對(duì)林賽的意見(jiàn)建議：

直面過(guò)客們的不關(guān)注，反思自我：①明星只是外在的光環(huán)，在藝術(shù)的追求道路上個(gè)人永遠(yuǎn)不要被外在的光環(huán)頭銜所束縛，而要以更謙卑的心態(tài)投入每一次演奏中；

②藝術(shù)的意義也許不在于吸引多少人的關(guān)注，而在于自我對(duì)藝術(shù)的表達(dá)和享受；

③享受光環(huán)，也安于平凡； ④藝術(shù)完美的意義在于引起共鳴，離開(kāi)欣賞的氛圍和合適的觀眾，表演效果會(huì)大打折扣。

2、對(duì)過(guò)客的意見(jiàn)建議：

在地鐵站腳步匆匆固然是人之常情，但對(duì)堪稱(chēng)完美的小提琴演奏絲毫沒(méi)有關(guān)注的現(xiàn)象也引人深思——倘若知曉了演奏者林賽的身份，是否會(huì)依然忽略她的小提琴聲呢？進(jìn)而反思： ①關(guān)注他人，不應(yīng)在乎其外在的名號(hào)頭銜，而應(yīng)該關(guān)注其內(nèi)在的涵養(yǎng)； ②人們常常為明星趨之若鶩，卻對(duì)無(wú)名小卒不屑一顧；

③如果遮住了光環(huán)，還認(rèn)得出美好的事物嗎？請(qǐng)停下你們匆匆的腳步，發(fā)現(xiàn)生活中的美； ④做生活的有心人，學(xué)會(huì)關(guān)注欣賞（身邊）平凡的美；

⑤有時(shí)，美好的享受并不需要購(gòu)買(mǎi)昂貴的入場(chǎng)券，請(qǐng)珍惜不期而遇的驚喜；

3、對(duì)粉絲的意見(jiàn)建議：

不要對(duì)忽視林賽的過(guò)客們一味的指責(zé)，應(yīng)該反思：

①自己對(duì)林賽的關(guān)注，究竟是因?yàn)樗恰懊餍恰绷仲?，還是她真正精湛的小提琴演奏藝術(shù)？ ②真愛(ài)藝術(shù)的粉絲，欣賞的不是光環(huán)，而是真金； ③別讓“明星效應(yīng)”遮蔽雙眼 練習(xí)

1、閱讀下面材料，按要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章（1）9月3日大閱兵馬上就要開(kāi)始了，場(chǎng)外：他們是“替補(bǔ)”，他們還在人行道上練兵，沒(méi)有絲毫的不滿(mǎn)與怠惰看著戰(zhàn)友們準(zhǔn)備迎閱，可他們是不上場(chǎng)的——他們認(rèn)為，崇高．．是不分．．．崗位．．的．！

（2）閱兵場(chǎng)上，筆挺的軍姿，整齊劃一的徒步方隊(duì)，威武昂揚(yáng)，人們?yōu)殚啽炔?，為祖?guó)點(diǎn)贊，可同時(shí)是否更感動(dòng)于將士們?nèi)杖找挂沟目嗑?？每一個(gè)細(xì)節(jié)如果沒(méi)有千遍萬(wàn)遍的演練，哪能做到極致？這里什么更讓你感動(dòng)？請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考與選擇。解讀：作文的任務(wù)是：“這里什么更讓你感動(dòng)？請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考與選擇?！薄斑@里什么”指的是材料的內(nèi)容及含意，這是作文的范圍，不能離開(kāi)，離開(kāi)就是跑題。“更”，有比較、對(duì)比的意思。說(shuō)明有很多讓人感動(dòng)的內(nèi)容，要一一找出來(lái)，最后選擇一個(gè)寫(xiě)，寫(xiě)出更感動(dòng)的原因、理由，且必須對(duì)比著寫(xiě)，主要回答為什么選擇這個(gè)，而不是那個(gè)，以顯示你的“思考”。“你”，是有含意的。是學(xué)生的感動(dòng)，而不是軍人的感動(dòng)，一般說(shuō)是電視機(jī)前的感動(dòng)，而不是親臨現(xiàn)場(chǎng)的感動(dòng)，要寫(xiě)出自己的、個(gè)性化的感動(dòng)。

1、材料提出的問(wèn)題：

（1）將士們是在閱兵場(chǎng)上迎閱還是在場(chǎng)外練兵以待“替補(bǔ)”更崇高？

（2）是處在替補(bǔ)的位置卻毫不懈怠的“替補(bǔ)”將士還是在閱兵場(chǎng)上做到極致的將士更讓你感動(dòng)？

（3）是場(chǎng)外替補(bǔ)將士沒(méi)有不滿(mǎn)與怠惰地練兵還是閱兵場(chǎng)上的將士們平時(shí)對(duì)每個(gè)細(xì)節(jié)千萬(wàn)遍的演練更讓你感動(dòng)？??

2、關(guān)鍵詞：感動(dòng)、崇高、崗位、日日夜夜的苦練、千遍萬(wàn)遍、極致

3、立意：

（1）崇高無(wú)關(guān)崗位（2）苦練成就極致

（3）向崇高的“替補(bǔ)”致敬（4）百煉才能成鋼

（5）精彩誠(chéng)可貴，苦練價(jià)更高（6）千錘百煉，成就極致（7）替補(bǔ)更可敬（8）打磨細(xì)節(jié)，做到極致 【范文】 崇高無(wú)關(guān)崗位

臺(tái)上三分鐘，臺(tái)下十年功，一遍遍的練習(xí)點(diǎn)亮了舞臺(tái)的光芒，我卻更傾心那隱于臺(tái)后的“替補(bǔ)”。（立意切合任務(wù)關(guān)鍵詞“更讓你感動(dòng)”，觀點(diǎn)鮮明，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔凝練）

閱兵場(chǎng)上，筆挺的軍姿，整齊劃一的方隊(duì)向世界彰顯著中國(guó)的強(qiáng)盛。喝彩的同時(shí)，可曾關(guān)注過(guò)將士們?cè)谟⑽浔澈蟾冻龅暮顾?？炎炎夏日，一次次的重?lái)，一天天的站立，苛刻的選拔，沒(méi)有抱怨，沒(méi)有放棄，只是在為祖國(guó)堅(jiān)持。我為這極致的完美喝彩，卻又忍不住心酸。（先分析迎閱將士讓人感動(dòng)之處，體現(xiàn)考生對(duì)“更”的解讀準(zhǔn)確）當(dāng)我們被閱兵場(chǎng)將士們的英姿折服時(shí)，可曾想起場(chǎng)外的“替補(bǔ)”？同樣的付出，同樣的渴望。迎閱是軍人的榮耀，他們卻只是替補(bǔ)，當(dāng)戰(zhàn)友們準(zhǔn)備迎閱時(shí)，他們?nèi)栽谌诵械郎暇毐?。相比之下，他們身為替補(bǔ)，付出的更多，卻連上場(chǎng)的機(jī)會(huì)都沒(méi)有。他們同樣是通過(guò)層層選拔、心高氣傲的精英，成為替補(bǔ)，咽下所有苦澀，沒(méi)有不滿(mǎn)，沒(méi)有怠惰，只有更加努力。因?yàn)樗麄冃闹杏幸粋€(gè)信念：崇高是不分崗位的?。ㄕ撌鰣?chǎng)外替補(bǔ)的將士更令人感動(dòng)的理由——身份相似、付出相等卻得不到同等的機(jī)會(huì)，卻不忿不怠，加倍努力）

所以即使與榮耀擦肩，縱然只能成為角落里的無(wú)名小卒，依然含笑祝福，轉(zhuǎn)身，在后臺(tái)加倍苦練，即使沒(méi)有出場(chǎng)的機(jī)會(huì)。在此，我眼含熱淚，為他們點(diǎn)贊！（重申觀點(diǎn)）

每一個(gè)細(xì)節(jié)完美到極致，恍然想起千手觀音的華麗與優(yōu)雅，每一個(gè)表情，每一個(gè)動(dòng)作，配合的那么天衣無(wú)縫！怎能不贊嘆？閱兵場(chǎng)上，颯爽帥氣的每個(gè)方隊(duì)，剛毅的動(dòng)作展現(xiàn)的整齊直線(xiàn)，激動(dòng)著我們每個(gè)人的心臟。我們自豪，愛(ài)國(guó)熱情蕩然心胸。這舞臺(tái)的中央，所有的光芒都聚集在他們身上。也因此，更加心疼隱于臺(tái)后被遺忘的替補(bǔ)，他們還在苦練著，隨時(shí)準(zhǔn)備可能沒(méi)有的上場(chǎng)。替補(bǔ)意味著付出同等努力，卻有可能終生得不到應(yīng)有的贊揚(yáng)，只能默默隱于臺(tái)后，被所有人忽視。所有的苦澀，所有的委屈，所有的嘲笑，扛在那瘦弱的肩上，一人承受。（分析場(chǎng)上場(chǎng)下位置之差異而產(chǎn)生的待遇之別，對(duì)比中進(jìn)一步論述場(chǎng)外替補(bǔ)將士更令人感動(dòng)的理由）

但，那又怎樣？如果當(dāng)初郎郎不是替補(bǔ)，又怎會(huì)一曲成名，造就如今的鋼琴天才？我不知道你們?cè)趺聪?，但我是極敬佩武打替身的。流血受傷的痛一個(gè)人扛，沒(méi)有贊美，沒(méi)有掌聲，一次次跌倒與爬起的堅(jiān)守和驕傲讓我折服。至少我覺(jué)得沒(méi)了他們的替補(bǔ)的真實(shí)，武打影片是不好看的。同樣，沒(méi)有臺(tái)后替補(bǔ)的軍人，閱兵場(chǎng)上的方隊(duì)是孤單的。世界太大，光芒太亮，每一份榮耀背后都有無(wú)數(shù)汗水與傷痛，在夢(mèng)想與期待揚(yáng)帆起航的地方，卻藏著一絲堅(jiān)守，無(wú)關(guān)榮耀，無(wú)謂光芒，只是單純的努力。為了職責(zé)，為了夢(mèng)想，這是最崇高的信念，不容踐踏。（聯(lián)系事例，闡述替補(bǔ)的對(duì)夢(mèng)想的堅(jiān)持的難能可貴，深化主旨。）我想無(wú)論是閱兵場(chǎng)上的閃亮方隊(duì)，還是場(chǎng)外默默無(wú)名的替補(bǔ)，都在那一刻為我華夏大地而自豪，都在用生命來(lái)守護(hù)這片凈土，無(wú)怨無(wú)悔，甘之如飴。我想是的，就是這樣，崇高無(wú)關(guān)崗位，場(chǎng)上光彩榮耀，場(chǎng)下亦崇高偉大?。偨Y(jié)收尾，強(qiáng)化觀點(diǎn)）

“千遍萬(wàn)遍的演練”感動(dòng)我心

不上場(chǎng)的“替補(bǔ)”沒(méi)有絲毫不滿(mǎn)與怠惰，他們的精神讓人尊重；將士們?nèi)杖找挂沟目嗑?，他們的付出值得敬佩；為了做到極致而對(duì)每個(gè)細(xì)節(jié)進(jìn)行的千遍萬(wàn)遍演練更讓我感動(dòng)。要知道，這里有“細(xì)節(jié)”的保障，這里有“極致” 的要求，這里有“千遍萬(wàn)遍”的演練，這些正是最感動(dòng)我們心靈的，是每一個(gè)個(gè)體最熠熠生輝之處，也是一個(gè)民族屹立于世界之林的保障，更是社會(huì)發(fā)展精益求精的需要。不上場(chǎng)的“替補(bǔ)”，我尊；日日夜夜的苦練的將士，我敬；為了做到極致而對(duì)每個(gè)細(xì)節(jié)進(jìn)行的千遍萬(wàn)遍的演練，我最感動(dòng)。我們要用“千遍萬(wàn)遍”的勤奮付出打造一個(gè)個(gè)“細(xì)節(jié)”保障“極致”的高度，成為“完善自我”，乃至“兼濟(jì)天下”的不竭動(dòng)力。

千萬(wàn)遍的演練只為做到極致

2016年生理學(xué)或醫(yī)學(xué)諾貝爾獎(jiǎng)的得主，屠呦呦，發(fā)明了青蒿素，挽救了許多人的生命。屠呦呦作出如此巨大的成績(jī)，她的背后也離不開(kāi)千萬(wàn)遍的實(shí)驗(yàn)。她一次次地實(shí)驗(yàn)，歷經(jīng)幾千個(gè)方子，才得以從試驗(yàn)成功青蒿素。場(chǎng)內(nèi)的士兵也是每個(gè)動(dòng)作也要重復(fù)千萬(wàn)遍，才能做到極致，做到完美。如果沒(méi)有他們?nèi)杖找挂沟挠?xùn)練著每個(gè)動(dòng)作，就不會(huì)有今天那完美的閱兵；如果沒(méi)有千萬(wàn)遍的重復(fù)，就沒(méi)有今天他們?cè)趫?chǎng)內(nèi)的整齊劃一；如果沒(méi)有堅(jiān)持的訓(xùn)練著一個(gè)個(gè)的動(dòng)作，如何才能在閱兵場(chǎng)上的極致呢？所以更令我感動(dòng)的是場(chǎng)內(nèi)英姿挺拔、整齊劃一的徒步方隊(duì)，威武昂揚(yáng)的閱兵們。

練習(xí)

2、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（60分）

廈門(mén)大學(xué)94歲高齡教授潘懋（mao四聲）元，用79年執(zhí)著于一件事，研究高等教育學(xué)，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)高等教育學(xué)科之先河；

某大學(xué)生熱衷于參與選秀節(jié)目，渴望一夜走紅，登上人生巔峰； 更有一種人羨慕“官二代”“富二代”，坐享其成??

這三種人中，你欣賞誰(shuí)？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。

1、材料提出的問(wèn)題：

（1）廈大教授潘懋元是執(zhí)拗不懂變通還是“大道至簡(jiǎn)”的人生追求？其人生是枯燥乏味還是奮斗不止？

（2）某大學(xué)生對(duì)功利的渴望是追求夢(mèng)想還是急功近利？（3）羨慕“官二代”、“富二代”之人是積極上進(jìn)還是不思進(jìn)取？（4）你欣賞教授還是某大學(xué)生還是“官二代”“富二代”的人生追求？要有比較權(quán)衡，但不需要作為重點(diǎn)。

2、關(guān)鍵詞：欣賞、人生追求、執(zhí)著、研究、熱衷、一夜走紅、羨慕、坐享其成

3、立意： 從材料看，三種人三種不同的人生追求方式，體現(xiàn)三種迥異的人生追求。所以，可以圍繞“個(gè)人價(jià)值觀”來(lái)談。

（1）充分肯定潘教授的“大道至簡(jiǎn)”的人生追求，褒揚(yáng)這種生命不止、奮斗不止、一以貫之的進(jìn)取精神?！居绕湓诔涑飧≡昱c喧囂的當(dāng)下】

（2）對(duì)某大學(xué)生的行為，可褒可貶，褒其有所追求，貶其急功近利。

（3）批評(píng)第三種人的庸俗低級(jí)、靈魂扭曲的畸形人生價(jià)值觀，只滿(mǎn)足“混日子”，渾渾噩噩，不思進(jìn)取，用慵懶的心態(tài)，終其平庸的一生?！局档卯?dāng)代青年警惕?！?/p>

自強(qiáng)不息，止于至善 廈門(mén)大學(xué)94歲高齡教授潘懋元，用79年執(zhí)著于一件事，研究高等教育學(xué)，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)高等教育學(xué)科之先河。他一生簡(jiǎn)單，唯教書(shū)為其大愛(ài)，對(duì)物質(zhì)生活毫無(wú)所求，幾十年來(lái)，將個(gè)人工資與積蓄悉數(shù)捐向高等教育事業(yè)，并育得桃李滿(mǎn)天下。在充斥浮躁與喧囂的當(dāng)下，大道至簡(jiǎn)的潘懋元不愧為時(shí)代的楷模。這不禁讓我想起廈大校訓(xùn)，“自強(qiáng)不息、止于至善”。青年一代，勇于擔(dān)當(dāng)，人生價(jià)值觀該如何定位？孔子《大學(xué)》有曰：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”，其要義是個(gè)人要弘揚(yáng)光明正大的品德，保持生命不止、奮斗不止的進(jìn)取精神，讓人生更臻于完善完美。而時(shí)下，由于社會(huì)轉(zhuǎn)型的迷茫，傳統(tǒng)道德的稀釋?zhuān)瑐€(gè)人素質(zhì)的差異，一些庸俗低級(jí)、靈魂扭曲的畸形人生價(jià)值觀可謂丑態(tài)畢出：有些“官二代”“富二代”坐享其成，自甘墮落，在燈紅酒綠中迷失人生；有的青年一切為了自我，被功名利祿“遮望眼”，把人生追求定格在庸俗的功利主義支架上；還有的青年滿(mǎn)足“混日子”，渾渾噩噩，不思進(jìn)取，用懶惰的心態(tài)終其平庸的一生??

追根溯源，偏頗的人生必是價(jià)值觀的扭曲。

人生的第一?？圩右欢ㄒ蹖?duì)扣準(zhǔn)扣好。這就要求青年人找對(duì)人生方向，補(bǔ)強(qiáng)理想信念的精神之“鈣”，要知道扣子該從哪里扣，該往哪里扣。我們身邊不乏這樣的熱血青年：身患白血病的大學(xué)生村官?gòu)垙V秀，扎根基層盡心竭力幫助村民脫貧致富；全國(guó)助人為樂(lè)道德模范大學(xué)生徐茂，憑一己之力資助20多名貧困兒 童；廈門(mén)大學(xué)的雪域支教隊(duì)，連續(xù)六年放棄假期，奔赴5000米青藏高原，為閉塞山區(qū)的孩童打開(kāi)通向外界的窗戶(hù)??他們正是用自己的實(shí)際行動(dòng)釋放出扣準(zhǔn)人生扣子的青春正能量。

邁出實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的第一步，堅(jiān)信“起于塵微、卻能凝聚力量；生于平凡、卻能助力偉大”的道理，定能在平凡的道路上，走出不平凡的人生。無(wú)償獻(xiàn)血6萬(wàn)毫升，資助180多名特困生的普通礦工郭明義，20多年義務(wù)守護(hù)滇池生態(tài)環(huán)境的農(nóng)民兄弟張正祥，70年從醫(yī)大愛(ài)無(wú)疆，退休后捐建50多個(gè)“希望書(shū)屋”的百歲仁醫(yī)胡佩蘭??正是一個(gè)個(gè)“自強(qiáng)不息、止于至善”的人生小步，成就了邁向中國(guó)夢(mèng)的一大步。行遠(yuǎn)必自邇，追求無(wú)止境。一生節(jié)儉卻慷慨于教育事業(yè)的陳嘉庚，數(shù)十年如一日終攀科學(xué)巔峰的陳景潤(rùn)，無(wú)不是用一生詮釋出“生命有限、追求無(wú)限”的真諦，為當(dāng)今青年點(diǎn)亮了遠(yuǎn)航的明燈。廣大青年人要把“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”作為對(duì)生命價(jià)值的永恒追求，恪守“奉獻(xiàn)不言苦，追求無(wú)止境”的人生格言，孜孜不倦地奮斗、攀爬、再攀爬，最后一定能到達(dá)夢(mèng)想之峰的頂點(diǎn)。

第三篇：大學(xué)生掏鳥(niǎo)窩 作文

【2016屆廣東省“六校聯(lián)盟”高三第三次聯(lián)考作文題目】 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。大學(xué)生小閆發(fā)現(xiàn)自家大門(mén)外有個(gè)鳥(niǎo)窩，和朋友架了個(gè)梯子將鳥(niǎo)窩里的12只鳥(niǎo)掏了出來(lái)，養(yǎng)了一段時(shí)間后把鳥(niǎo)的照片發(fā)到網(wǎng)上，沒(méi)想到有人愿意出價(jià)買(mǎi)鳥(niǎo)，兩人因此獲利1200多元，后來(lái)他們又掏了4只。原來(lái)，他們掏的這種鳥(niǎo)叫燕隼，是國(guó)家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物。結(jié)果，小閆和他的朋友以非法獵捕珍貴瀕危野生動(dòng)物罪，分別被判刑10年半和10年，并處罰款。此事引發(fā)不小的爭(zhēng)議。

小閆父親：兒子對(duì)小動(dòng)物特別喜歡，在我們心里，農(nóng)村孩子逮鳥(niǎo)抓魚(yú)不用管，沒(méi)想到會(huì)被判得這么重。

熱心網(wǎng)友：量刑太重，10年牢獄生活足以毀了人的一生。法律專(zhuān)家：知不知道燕隼是二級(jí)保護(hù)動(dòng)物，以及知不知道因此受到嚴(yán)懲，這叫法律認(rèn)識(shí)，法律認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤是不免責(zé)的，理由就是公民應(yīng)當(dāng)知法守法。

對(duì)于以上事情，你怎么看？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章表明你的態(tài)度，闡述你的看法。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題。不要套作，不得抄襲。

【審題和立意指引】 這是一篇取材于現(xiàn)實(shí)的任務(wù)型新材料作文。

材料敘述分為兩個(gè)部分：第一部分是事件陳述，第二部分是不同看法。小閆父親的看法和熱心網(wǎng)友的看法有一致的地方——量刑太重；不同的地方是小閆父親認(rèn)為逮鳥(niǎo)抓魚(yú)是正常現(xiàn)象?？梢暈閮蓚€(gè)立意角度。法律專(zhuān)家的說(shuō)法自有其理，視為一個(gè)角度。我們可以從這三個(gè)角度中任選一個(gè)來(lái)作文，也可以就此事件提出自己獨(dú)特的看法和理由。我們可以從這些角度思考：

1.喜歡動(dòng)物很正常，掏鳥(niǎo)售賣(mài)不可諒； 2.法律的意義在于警醒，不在于重刑懲罰；

3.“法盲”不是借口，不可免責(zé)或者不知情不能成為犯罪理由

4.10年牢獄，對(duì)大眾的教育意義大于對(duì)一個(gè)人過(guò)錯(cuò)的懲罰

5.從掏鳥(niǎo)到售賣(mài)，就是明知故犯

6.對(duì)于一個(gè)年輕人來(lái)說(shuō)10年半夠重，從鳥(niǎo)的角度去想，這次判決可能是一個(gè)重要的命運(yùn)轉(zhuǎn)變。

【優(yōu)秀作文】

1人情不應(yīng)該凌于法律之上 【23班許涵韻 51分】 1大學(xué)生自掏鳥(niǎo)窩并從中獲利，進(jìn)而鋃鐺入獄。網(wǎng)友以“其不知是國(guó)家保護(hù)動(dòng)物”及“罪行過(guò)重”為其開(kāi)脫。殊不知，人情本不應(yīng)凌于法律之上。

2法律乃為人的最低底線(xiàn)，人皆不可逃脫。先秦時(shí)期商鞅身為立法者依然受縛于法律。更何況當(dāng)今世風(fēng)日下，人為鬼魅，鬼魅為人，在這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)繁榮物質(zhì)紛繁的時(shí)代，人皆利欲熏心，甚至喪失了為人的底線(xiàn)。張愛(ài)玲所言的爬滿(mǎn)了蚤子的袍子已然成為現(xiàn)實(shí)。此時(shí)就必然要以法律的嚴(yán)明公正及強(qiáng)制性來(lái)規(guī)范人們的言行。正所謂“欲知平直則必準(zhǔn)繩，欲知方圓則必規(guī)矩”。法律作為為萬(wàn)世開(kāi)太平的圣劍切不可被輕易放下。

3熊培云曾言：“法律是最低的道德，道德是最高的法律?！闭\(chéng)哉斯言。人之所以為人，便是因?yàn)樾膽训赖碌奶炱蕉笾谱×俗陨淼膭?dòng)物性。子曰：“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂(lè)何？”只要其心懷道德便不會(huì)輕易做出的虐殺褻瀆生命之事竟發(fā)生在新時(shí)代受過(guò)高等教育的大學(xué)生身上，因此，假如缺失了道德信仰，那么縱是有禮樂(lè)約束眾人，那社會(huì)也終會(huì)淪為僵化的社會(huì)，而于街上行走之人也都不過(guò)是穿衣著帽的茹毛飲血之徒。

4“一個(gè)干凈的國(guó)家，如果人人都不講規(guī)則而大談道德，整天大談道德至上無(wú)私奉獻(xiàn)，終會(huì)變成一個(gè)偽君子遍地的骯臟國(guó)家?！焙m如是說(shuō)。網(wǎng)友們對(duì)正值青春年華的小閆報(bào)以同情本無(wú)可厚非，然“淇則有岸，隰則有泮”，則不可用人情及其年少無(wú)知為擋箭牌為其開(kāi)脫。看似揮舞著道德及人文關(guān)懷的大旗，實(shí)則心懷“他日也有人為我開(kāi)脫”的念想。此種做法，吾未見(jiàn)其明也。

5而真正的人情與關(guān)懷應(yīng)存在于當(dāng)其于摘鳥(niǎo)窩之時(shí)將其喝住，值其于網(wǎng)上售賣(mài)之時(shí)將其制止，逢其改過(guò)自新回歸社會(huì)之日予以寬容。而肩扛時(shí)代使命的人們應(yīng)做一個(gè)于法律之下不蔓不枝之人，讓自己的同伴和子女明白行使法律所允許的一切權(quán)利的真正的自由，明白什么叫做“用干凈的手段去抵達(dá)一個(gè)光明的理想”。

6人情不應(yīng)凌駕于法律之上，它應(yīng)是規(guī)矩方圓下的星夜焰火。

2莫讓法律毀人一生 【22班周奕陽(yáng) 52分】

1小閆掏鳥(niǎo)招致十年牢獄之災(zāi)，一時(shí)引起各界關(guān)注，眾說(shuō)紛紜?？v然法律專(zhuān)家指出：“法律認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤是不免責(zé)的。”我卻認(rèn)為：法律之意在于警醒而非重刑，法律不應(yīng)毀人一生。2英國(guó)作家王爾德的名言引人深思：“每個(gè)圣人都有過(guò)去，每個(gè)罪人都有未來(lái)?！睂?duì)于從農(nóng)村走出的大學(xué)生小閆而言，十年牢獄無(wú)異于澆滅了他以及其家庭對(duì)未來(lái)的希望之火。將年富力強(qiáng)的黃金時(shí)光交付牢獄，于一名無(wú)意觸犯法律的大學(xué)生，太過(guò)殘酷，冰冷，無(wú)情。試想十年之后，刑滿(mǎn)出獄的小閆，滿(mǎn)臉胡渣，神情恍惚地跨出那座陰森的大門(mén)，在重見(jiàn)天日的時(shí)刻，那片天是否還是那般予人希望的藍(lán)？那縷光是否還是那般予人活力的暖？耽誤的青春、美好的天真都隨著時(shí)間的河從指縫流走，那時(shí)候的痛苦之重，生命難以承擔(dān)。3有人說(shuō)，人如流水法如岸，奔騰不息的流水因受到河岸的限制而保障了其持久流淌，當(dāng)一束浪花躍上河岸則必遭陽(yáng)光蒸發(fā)。而實(shí)際上，看似無(wú)情的河岸也具有它令人動(dòng)容的一面。當(dāng)一束自由的浪花，無(wú)意受到了風(fēng)的教唆，躍上河岸，后被無(wú)助地拋棄在河岸之上，面對(duì)陽(yáng)光無(wú)情燒灼，難道浪花只能坐以待斃，接受?chē)?yán)酷的的懲罰嗎？不！它會(huì)受到泥土的庇護(hù)！河岸能夠令泥土慷慨地接納不幸的浪花，給予它遮陰避光的保護(hù)，并將它從地表下安全地送回至流水之中。法律難道不也應(yīng)如此嗎？面對(duì)法律認(rèn)識(shí)不足的小閆，法律的包容性應(yīng)得到展現(xiàn)，合理地減免刑罰無(wú)可厚非。

4村上春樹(shù)曾在其獲獎(jiǎng)辭中道：“假如這里有堅(jiān)固的高墻和撞墻破碎的雞蛋，我總是站在雞蛋一邊?！碑?dāng)法與情發(fā)生了碰撞，人性的溫度總是可以融化律令的堅(jiān)寒，人性的規(guī)勸總比冷酷的刑罰更行之有效。“人恒過(guò)，然后能改?！边m宜的警醒不僅能夠使小閆在得到教訓(xùn)的同時(shí)更加珍惜未來(lái)，嚴(yán)守法律，更能令當(dāng)今已被法律冰凍住的人文關(guān)懷得到解凍。5佛曰“明因識(shí)果，戒慎于初?！毙￠Z之所以掏鳥(niǎo)正因?qū)Ψ傻恼J(rèn)識(shí)不足。不禁引人看向另外一面：立法者在修法之初是否充分考慮過(guò)農(nóng)村居民的認(rèn)知能力？在推廣公民知法守法的道路上是否仍存在不足？我想，要杜絕此類(lèi)事件的發(fā)生，仍有很長(zhǎng)的一段路要走。

6在這顆蔚藍(lán)的星球上，我們因法而坦誠(chéng)，因情而感性，而當(dāng)法律獨(dú)攬一切，情被拋之腦后，這顆星球?qū)⒈还陋?dú)與荒蕪掌控。須知，法律之存在不是為了重刑，切莫讓法律毀人一生。

3法律至上 【22班熊逸晨 50分】

1德國(guó)法學(xué)家耶利內(nèi)克有言：“法律是最低限度的道德?！碑?dāng)如是也。而材料中小閆因非法獵捕珍貴瀕危野生動(dòng)物判罪，不少人以“無(wú)知無(wú)罪，人情可恕”之由為之叫屈，但在我看來(lái)，法律至上，我們應(yīng)以客觀理性之態(tài)度對(duì)此負(fù)責(zé)。2法律至上，不能縱容“無(wú)知”的喧囂大行其道。法律專(zhuān)家認(rèn)為，法律認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤是不免責(zé)的，公民應(yīng)當(dāng)知法守法?？v使當(dāng)今教育沒(méi)有給學(xué)生普及燕隼是保護(hù)動(dòng)物等類(lèi)似的知識(shí)，但小閆因鳥(niǎo)獲利進(jìn)而又去獵捕，這種“無(wú)知”便是將我們推入萬(wàn)劫不復(fù)的深淵的無(wú)形的雙手。須謹(jǐn)記《圣經(jīng)》中對(duì)規(guī)則的虔誠(chéng)禮贊——“日頭，光亮，天空中所陳設(shè)的星宿與規(guī)則，高于我們的生命?！倍秦桀櫼?guī)則法律以“無(wú)知”之名進(jìn)行自我救贖，理直氣壯地扮作受害者，抨擊規(guī)則的無(wú)情，殊不知，法律面前，無(wú)人可免。

3法律至上，不能放任“人情”在其間鯨吞蠶食。10年牢獄生活對(duì)于一個(gè)年輕的大學(xué)生來(lái)說(shuō)確實(shí)太重，但倘若不遵守法律，有多少人又會(huì)借以“人情”而渾水摸魚(yú)。“人情”本是人際關(guān)系的紐帶，但反觀當(dāng)下，“人情”更多地成為了粉飾太平，覆滅法律的借口，因而蒙上了一層骯臟的面紗。李零先生曾說(shuō)：“光講以德治國(guó)，德必偽，國(guó)必亡?！闭嬲娜饲?，必在法律之內(nèi)。若是罔顧法律而放縱人情與欲望，千年的文明就此湮滅，國(guó)家的正義與公平將因所謂的“人情”軟化游走而狹隘沒(méi)落。故法律至上，無(wú)人可免。

4然而，法律至上，并非死守規(guī)則法律。在法律不變的前提下，加以能接受的人性化舉措，不僅無(wú)傷大雅，反而錦上添花。正如《周易》中所闡述的：“窮則變，變則通，通則久?！本茸o(hù)車(chē)可飛馳過(guò)任意一盞信號(hào)燈，這便是規(guī)則內(nèi)的人情。由此觀之，當(dāng)法律的目的與其行為沖突時(shí)，打破規(guī)則的思維慣性，便是以客觀理性的精神對(duì)法律的負(fù)責(zé)。5我想，政治凋敝不可怕，文明式微亦不可懼，只要我們像康德一般心懷道德律令，社會(huì)便不會(huì)有太多的怨念之聲，取而代之的，是有如普羅旺斯的薰衣草花田，其芬芳氤氳你我。

4法無(wú)情，卻有理 【22班王安衍 50分】

1法律如同河岸，而我們蕓蕓眾生便如一滴滴無(wú)言的水珠匯成一股奔涌的泉流。河岸固然限制了泉流的自由，卻也在冥冥之中避免了泉流進(jìn)化成洪水后被圍堵的命運(yùn)。法律固然有時(shí)損害了利益，背離了人情，卻長(zhǎng)遠(yuǎn)地保護(hù)了我們的安全。由此觀之，法無(wú)情，卻有理。

2大學(xué)生小閆因不知法，違法販鳥(niǎo)，終落得牢獄之災(zāi)。贊貶之聲參半，但十年牢獄已成定局。“明因識(shí)果，戒慎于初”，公民法律意識(shí)的淡薄才是我們應(yīng)警醒與反思的。

3“位我上者，燦爛星空；道德律令，在我心中?！笨档碌闹腋鏀S地有聲、猶在耳畔，而我們卻棄之邐迤、毀之齏粉。難道千條法律僅是一紙白文？莫非一個(gè)個(gè)血的教訓(xùn)仍不能喚起我們對(duì)法律的敬畏？惑矣！復(fù)旦投毒案歷時(shí)三年，三次審判，峰回路轉(zhuǎn)，終塵埃落定，不免心有所感。真正大快人心的不是兇手的以命抵命，而是在這情與法的持久戰(zhàn)中，法終于贏得了更多的認(rèn)可與尊重。人是感性動(dòng)物，太多的因素會(huì)阻礙我們追尋真相的腳步。因?yàn)槲覀儾蝗绦脑俅慰吹窖芰艿呐辛P，所以我們不忍心看兇手伏法？因?yàn)槲覀儾蝗绦捏w會(huì)十年彈指一揮間的悵失，所以我們不忍心小閆同學(xué)依法入獄？何謂“不知者無(wú)罪”？我只知它不應(yīng)是兇手逃脫的借口。何謂人情與感性？我只知它不應(yīng)是泛濫的慈悲，不應(yīng)是公眾輿論的導(dǎo)向處與指揮棒。法律的存在正是為了防止這種泛濫的慈悲破壞社會(huì)的正常穩(wěn)定運(yùn)行。而這種泛濫的慈悲更不應(yīng)美名曰“人文關(guān)懷”，恰是這似水的溫柔、如火的溫?zé)嵩跓o(wú)形無(wú)影之間撕碎了法律莊容的面紗，打破了法律莊重的天平。法律尊嚴(yán)何在？誰(shuí)又能為法律正名？為何法律在中國(guó)水土不服？

4再者，人之所以為人，即是我們壓抑了動(dòng)物的本性，利令智昏的東西并不能影響我們的價(jià)值判斷、破壞我們的行為準(zhǔn)則。而法律正是一個(gè)輔助的工具，它助我們時(shí)刻銘記人之準(zhǔn)則，它助我們以一顆敬畏之心平等地對(duì)待每一個(gè)生靈，它助我們社會(huì)走上光明之路，它助我們塑造一顆蔚藍(lán)的星球而不是一顆硝煙四起的血球。同樣，它助小閆明白何謂生命的價(jià)值。

5我曾經(jīng)做過(guò)一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)潺潺泉流流淌在閑適田園間，以自身之力灌溉著農(nóng)居田舍。炊煙裊裊，黃發(fā)垂髫，怡然自樂(lè)。我望著堅(jiān)固無(wú)言的河岸，心有所感。它竟如此寬容，將安定獻(xiàn)給人類(lèi)，把嘲笑留予自己。此怎能謂之“無(wú)情”呢？ 6若吾等給法律以尊嚴(yán)，法律必許我們一個(gè)有情有理的未來(lái)。

5莫讓法律成為牢籠 【22班袁曼菲 50分】

1大學(xué)生小閆因無(wú)知而掏了國(guó)家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物——燕隼，卻要面臨十年的牢獄之災(zāi)。十年之牢刑，足以毀了人的一生。為何人們要將法律打造成一個(gè)冰冷殘酷的牢籠將人束縛其中？

2盧梭曾言：“人生而自由，但無(wú)往不在枷鎖之中?！比缃襁@枷鎖，被人們冠上“法治”的名號(hào)，打造成了如堅(jiān)冰砌成的牢籠，寒徹心骨。法律專(zhuān)家一再?gòu)?qiáng)調(diào)法律認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤不應(yīng)免責(zé)，殊不知，正是法制工作者的不盡責(zé)，才讓公民屢屢落入“法律認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤”的深淵。如法制宣傳到位，法律專(zhuān)家便不必在以此為由，將無(wú)知的犯法者關(guān)入法律的牢籠。莫讓法律成為牢籠，需要擺脫理性條文的束縛，用溫暖的雙手融化人心上的那層薄冰，由此迎來(lái)春來(lái)花發(fā)、梅英疏淡、冰澌溶泄的那一日。

3大學(xué)生掏鳥(niǎo)獲刑為我們敲響警鐘：法律何以成為牢籠？法治是否會(huì)成為暴政？為何德治遙不可及？這一切源于人們?cè)陝?dòng)不安的內(nèi)心。正如莎翁曾告誡眾人：“人生如同癡人說(shuō)夢(mèng)，充滿(mǎn)喧囂與躁動(dòng)，卻沒(méi)有任何意義。”反觀當(dāng)下，政治凋敝，文化式微，社會(huì)理性而躁動(dòng)，法律條文似乎成了挽救眾人的最后一根稻草。于是乎，法律愈立愈密，規(guī)則愈定愈死，人們?cè)噲D用法令條文為自己雕砌一個(gè)宮殿，到頭來(lái)，宮殿成了牢籠，還冰封了自己。

4法律這一牢籠為小閆打造了一個(gè)十年牢刑，誰(shuí)能預(yù)料到它何時(shí)會(huì)遮住時(shí)代的星空？紅燈當(dāng)前，救護(hù)車(chē)呼嘯而過(guò)，這是法律內(nèi)的包容，而非法律外的私欲。若說(shuō)法律是那整齊劃一的農(nóng)田，那農(nóng)田旁長(zhǎng)出的野花，不正是我們追尋已久的人文關(guān)懷嗎？野花雖小但足以讓人心曠神怡，更何況，野花只是長(zhǎng)在一旁，并不影響農(nóng)作物的生長(zhǎng)與豐收。莫將法律打造成牢籠，莫用這牢籠換來(lái)鯨吞蠶食、軟化游走，莫用這牢籠換來(lái)一個(gè)幾百萬(wàn)人孤獨(dú)地生活的城市，莫用這牢籠換來(lái)這個(gè)時(shí)代滅亡的一陣嗚咽。

5古語(yǔ)有云：“道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格?！狈ㄖ撇皇侨f(wàn)能的，唯有道德才能讓人心中有法。小閆的十年牢刑未必會(huì)讓他知法懂法，反而有可能讓他心存僥幸，設(shè)法逃避法律的追究。若在良知上讓小閆于心有愧，即達(dá)到了教育的目的，又可免于牢獄之災(zāi)。

6莫讓法律成為牢籠，愿于法制的灰色大地上，仰望星空，“華枝春滿(mǎn)，天心月圓”。

6無(wú)知不可凌駕于法 【22班林煜翔 50分】

1“一個(gè)人若不須服從任何人而僅須服從法律，那么，他便是自由的?！惫擞谄洹锻ㄍ壑贰返撵檠缘馈？梢?jiàn)法不可違，即是無(wú)知，也非違犯法律的理由。

2小閆掏鳥(niǎo)，縱屬無(wú)知，也當(dāng)知王法無(wú)情，縱不知所捕何物，也當(dāng)自行了解。今其卻欲以“無(wú)知”洗脫罪名，實(shí)大謬矣。竊以為，無(wú)知不可凌云于法。

3“法律是最低限度的道德?！币麅?nèi)克如是說(shuō)。自由國(guó)度之所以需要強(qiáng)制性的法律，便是為了阻止人們脫離了道德的束縛，走向黑暗。正是由于法不存于心，即最起碼的道德底線(xiàn)都未守住，小閆才會(huì)因掏燕隼被執(zhí)入獄。的確，認(rèn)識(shí)燕隼的大學(xué)生并無(wú)幾人，然而，尊重生命一條莫非歷經(jīng)十幾年教育的大學(xué)生會(huì)不知曉？看似無(wú)知，實(shí)則是內(nèi)心所謂的道德中少了“敬畏生命”一條。康德有言：“位我上者，燦爛星空；道德律令，在我心中。”若如康德所言，心中常懷道德，又何以犯法？無(wú)知不能凌駕于法，無(wú)知僅僅是道德缺乏的借口罷了。

4無(wú)知不可凌駕于法，因?yàn)闊o(wú)知的凌駕將會(huì)引起更多惡意的違抗。其實(shí)自由的人們就猶如一條順流而下的小溪，在法律的河岸的約束下，小溪可以任意游戲，或急成溪，或卷起浪花或水波不興，或匯入江河或自成一支，但也無(wú)妨。但若有那么一卷無(wú)知的浪花妄想脫離河堤的束縛，來(lái)到岸上，或許并無(wú)大礙，但倘若這引起了千層野心勃勃的巨浪的注意，并尾隨其后，上岸后的水流自會(huì)渡過(guò)一切，則法之河堤到那時(shí)也無(wú)可奈何了。同樣，無(wú)知的小閆若被無(wú)罪釋放，或許此事無(wú)足輕重，但誰(shuí)能料是否會(huì)有更多的人借此鉆法律的空子，借“無(wú)知”為藉口而犯罪？到那時(shí)，人性的黑暗戰(zhàn)勝了法律，洶涌澎湃地侵占了一切，則如何是好？

5村上春樹(shù)云：“假如有堅(jiān)固的高墻和撞墻破碎的雞蛋，我選擇站在雞蛋一邊?！钡蚁耄暨@堵高墻是泛著正義之光的法律，而這雞蛋是小閆的無(wú)知，村上春樹(shù)會(huì)重新選擇捍衛(wèi)這高墻。依然記得明英宗祁鎮(zhèn)手下大宦官王振的無(wú)知帶來(lái)的“土木堡之變”；依然記得正德皇帝對(duì)理政的無(wú)知帶來(lái)的劉瑾專(zhuān)權(quán)；依然記得清政府“閉關(guān)鎖國(guó)”對(duì)外國(guó)的無(wú)知帶來(lái)后來(lái)多少喪權(quán)辱國(guó)的條約！那是貢布雷大教堂的百年光塵，伊斯坦布爾的藍(lán)色穹頂均無(wú)法掩蓋洗刷的黑暗！故，無(wú)知實(shí)不可凌駕于法！

6無(wú)知可諒，但終不可凌駕于法。法之所在，雖千萬(wàn)人吾往矣！

7道之以法，齊之以刑 【23班黃曉琳 51分】

1“真正的自由，只能是法制下的自由?！泵系滤锅F如是說(shuō)。自由就是做法律所許可的一切事情的權(quán)利，在違法前，對(duì)小閆說(shuō)，對(duì)法盲說(shuō)，對(duì)自己說(shuō)“不”。

2法律面前人人平等，但在法律的無(wú)數(shù)束強(qiáng)烈的日光下，在照耀自己的宮殿時(shí)，卻錯(cuò)過(guò)了農(nóng)村的小草屋。法制觀念遺漏了這個(gè)在陰影下的農(nóng)村孩，讓違法行徑在法律盲點(diǎn)下滋長(zhǎng)。然而，拋卻農(nóng)村孩法制觀念弱不說(shuō)，放眼社會(huì)，又有幾個(gè)人懂法？究竟是無(wú)知者無(wú)罪？還是因?yàn)闊o(wú)知而有罪？ 3一季花涼，輪回著四季。自古殺人者，罪人也，但殺千萬(wàn)人者，亂世英雄也。貪污上千萬(wàn)元的腐官判十年，大學(xué)生小閆于不知情下捕抓珍稀動(dòng)物也判十年，對(duì)比之下，對(duì)小閆而言，量刑實(shí)在太重，更何況，小閆并非一個(gè)人，平心而論，有多少人知道這些鳥(niǎo)是珍稀動(dòng)物，同時(shí)承載著十年的量刑呢？如馬克思所言“人創(chuàng)造環(huán)境，同樣環(huán)境創(chuàng)造人?！痹谶@么多人都不知的情況下，是不是應(yīng)歸咎于法制宣傳力度不夠強(qiáng)的政府？一年橙黃橘綠，四季春夏秋冬，若對(duì)小閆而言，青春不再是桃面、丹唇、柔膝，而是冰冷的牢獄地板，十年，足以毀掉一生，仔細(xì)想想，我們法制觀念薄弱在先，政府宣稱(chēng)力度缺乏在后，那么政府，是不是也要被判刑？

4公民應(yīng)知法守法，道之以政，齊之以刑。但事實(shí)上，我們?cè)甘胤▍s不知法。老人跌倒騙錢(qián)不懂自己犯的錯(cuò)有多大，游客涂畫(huà)景點(diǎn)不了解會(huì)被如何刑罰，上傳視頻的人不知自己泄露了音源。很多時(shí)候，不是我們想為之而為之，而是不知卻為之，這都源于我們對(duì)法律認(rèn)知的貧乏，法制觀念的薄弱，我們對(duì)法律沒(méi)有從心底升起的敬畏，我們只有駛錯(cuò)方向，才會(huì)后悔，這是一切社會(huì)矛盾沖突的根源。自由是一帆巨艦，但法律才是舵手。在這個(gè)法意枯涸的社會(huì)，普法不廣泛，道德律令應(yīng)由我們?nèi)ふ?。依法治?guó)，違法必究。至少，在等不及宣傳力度加強(qiáng)之際，我們主動(dòng)去了解基本條例；至少，在別人違法之際，我們?nèi)プ柚鼓巧煜蝤B(niǎo)窩的手；至少，在自己仍懵懂無(wú)知之時(shí)，詢(xún)問(wèn)懂法的人，不讓自由泛濫，讓法律氤氳人間。

5道之以政，齊之以刑。歲月清淺，你若向法，人生無(wú)恙。

8法律人情，誰(shuí)主沉浮？ 【23班王鉑 51分】

1無(wú)知者無(wú)畏，不知者不罪。無(wú)心之失，人皆有之。但亞里士多德曾說(shuō)過(guò)：“法律是不受任何感情因素影響的理性?！蹦敲淳烤篃o(wú)情而理性的法度能否包容人情？法律與人情，究竟誰(shuí)主沉??？

2大學(xué)生小閆生長(zhǎng)在農(nóng)村，經(jīng)過(guò)千百年的積淀，潛移默化，在農(nóng)村沒(méi)有人會(huì)認(rèn)為孩子抓鳥(niǎo)奇怪，也沒(méi)有人會(huì)去制止他。說(shuō)到底，其實(shí)是他法律意識(shí)的淡薄。我認(rèn)為，在對(duì)他進(jìn)行法律制裁時(shí)，也應(yīng)考慮到人文關(guān)懷的層面。

3站在人文關(guān)懷的角度看，小閆是在不知情的情況下犯了錯(cuò)誤，但卻因此被判刑十年。人生最應(yīng)該綻放光彩的年華，卻轉(zhuǎn)手讓給了冰冷的監(jiān)獄，這對(duì)一個(gè)朝氣蓬勃的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，相當(dāng)于毀了他的一生。佛經(jīng)有云：“凡夫畏果，菩薩畏因。”怎可只看錯(cuò)誤釀成的后果而不關(guān)注當(dāng)事人的動(dòng)機(jī)呢？在大多數(shù)人眼里，這樣的判決實(shí)在太過(guò)武斷。

4可若站在法律的高地觀之，這一切似乎也無(wú)可厚非。非法捕獵珍貴野生瀕危動(dòng)物本就該如此判決。倘若一個(gè)國(guó)家沒(méi)有了法律的約束，那人們?cè)撊绾紊妫恐慌碌綍r(shí)會(huì)出現(xiàn)惡人燒殺搶掠無(wú)惡不作，盜賊劫匪四處橫行的場(chǎng)面?！胺呻m不能使人人平等，但在法律面前人人平等。”正因?yàn)橛蟹?，諸如李天一之輩，才沒(méi)有逍遙法外。小閆被判處十年，也不過(guò)是遵照法律程序罷了。

5然而，嚴(yán)酷的法律與溫暖的人性之間的沖突，古已有之。正如儒法兩家的沖突，千百年來(lái)從未間斷。儒家提倡“為國(guó)以禮”，注重道德教化；法家主張“以法為本”，注重嚴(yán)刑峻法。這儒法之爭(zhēng)不就似今天的人情與法律之爭(zhēng)嗎？若是沿用儒家的那一套“禮不下庶民，刑不上大夫”的禮制，只怕當(dāng)今社會(huì)早已禮崩樂(lè)壞，因?yàn)樗疹櫟膬H僅是統(tǒng)治階級(jí)的人情，就像成百上千的貪官污吏得不到應(yīng)有的懲處一樣。若是像秦朝一樣只用法家“刑過(guò)不避大臣，賞善不遺匹夫”之說(shuō)，卻感覺(jué)冷冰冰的少了幾絲人情味。隨著朝代的興亡更替，我們的先人早為我們總結(jié)出一套“禮法結(jié)合，德主刑輔”的治國(guó)之策，才得以暫時(shí)平息這場(chǎng)曠日持久的儒法之爭(zhēng)。6由此觀之，我們?nèi)缃褚苍摱Y法結(jié)合，使法律與人情兼顧。對(duì)于小閆這個(gè)犯下無(wú)心之失的青年，何不給予些許寬容，卻也不輕易饒恕，讓他得到教訓(xùn)卻也不毀滅他的人生呢？ 7法律與人情，誰(shuí)主沉??？依我之間，并無(wú)誰(shuí)主之說(shuō)，因?yàn)榇硕呓K會(huì)悟出和睦相處之道。

9法律也要有溫度 【23班劉俊達(dá) 51分】

1不諳世事的大學(xué)生無(wú)心踏錯(cuò)一步，怎想付出的代價(jià)竟是無(wú)可挽回的十年青春；冷冰冰的法律面對(duì)兩失足少年竟絲毫無(wú)變通之處，只是將其未來(lái)和希望用“公民應(yīng)知法守法”的巨錘敲得支離破碎。心酸否？悲痛否？在我看來(lái)，即使是密不透風(fēng)的法律巨墻，也應(yīng)有人性的瓦縫讓溫度進(jìn)駐。2誠(chéng)然，作為保障公民權(quán)益的最后一道屏障，法律應(yīng)有其自身的強(qiáng)制性，以達(dá)懲奸除惡、將犯罪分子繩之以法、保持社會(huì)相對(duì)安寧穩(wěn)定的目的。李零教授也說(shuō)過(guò)，“以德治國(guó)，德必偽，國(guó)必亡”。假若一個(gè)國(guó)家沒(méi)有法律作為硬性措施，而僅憑人們的道德觀、倫理觀來(lái)試圖治理社會(huì)，那么它必如海灘上堆起的沙堡，不堪一擊。

3然而，這并不是法律可以冰冷到?jīng)]有一絲溫度的理由。孟子曾說(shuō)：“人恒過(guò)，然后能改?！毙￠Z同學(xué)的確犯了錯(cuò)，是當(dāng)受罰，這毋庸置疑。但竟把他們的行為與那些獵取象牙、捕殺老虎以牟取暴利的可憎行徑相提并論，豈不可笑？懲罰的意義更多的其實(shí)并非在懲罰本身，而在于教育與警醒。經(jīng)過(guò)認(rèn)真教導(dǎo)與深刻反省，相信作為大學(xué)生的他們，今生今世都不會(huì)再犯?？墒聦?shí)呢？直接將冰涼的犯罪分子之帽死死扣于他們頭上，僅憑人性溫暖與客觀思考絕無(wú)取下之可能。聽(tīng)聞某官二代酒后駕車(chē)撞人致死僅獲刑三年，我們不禁發(fā)問(wèn)：一條人命竟抵不過(guò)兩名青年掏下的十余只鳥(niǎo)？這十余只鳥(niǎo)竟又把兩人十年大好青春光陰的價(jià)值比了下去？吾未見(jiàn)其明也。

4當(dāng)然，法律所需要的溫度，并非是對(duì)惡人行徑的恣意縱容，也并非是對(duì)法律強(qiáng)制性的挑戰(zhàn)，更并非是我們可以心存惡念懷揣僥幸心理的理由。我們需要的是能夠讓如小閆這般迷途未遠(yuǎn)的孩子重返正道的機(jī)會(huì)，是能夠讓扶老人反被訛的年輕人得到理解與支持的人性，是能夠讓人文關(guān)懷式微的理性時(shí)代更有人情味的溫度。

5當(dāng)今，我們攜手并肩，將中國(guó)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化等領(lǐng)域都注入了前所未有的熱度。然而，我們亦不應(yīng)忘記人文關(guān)懷在如今這理性而浮躁的社會(huì)之重要。它將法律置于明媚陽(yáng)光的春意融融之下，還法律應(yīng)有的溫度。

10明亮的世界應(yīng)情法交融 【23班羅黎敏 54分】

1小閆欣賞著他新獲的美麗的鳥(niǎo)，那奇異的羽毛讓他越發(fā)喜愛(ài)。窗外，是個(gè)明亮的世界。愜意慵懶的陽(yáng)光透過(guò)窗傾灑于窗臺(tái)，外面樹(shù)影斑駁，伴著鳥(niǎo)鳴。忽然，他的房門(mén)被敲開(kāi)，“你跟我們走一趟”之聲如同玻璃窗碎裂的聲音。2他對(duì)觸犯法律一事毫不知情。他不知道一種名叫燕隼的鳥(niǎo)可以輕易奪去他十年的自由時(shí)光。潮水般的言論反映不知道“燕隼”的人大有人在，不經(jīng)意間違反了相關(guān)法律法規(guī)的人也不勝其數(shù)。雖說(shuō)不知者無(wú)罪可以是一個(gè)逃避責(zé)任的蹩腳借口，但大家仍會(huì)對(duì)不知者的“死有余辜”而嘆惋。按照法律專(zhuān)家的說(shuō)法，法律認(rèn)知錯(cuò)誤是不免責(zé)的，因?yàn)楣駪?yīng)當(dāng)知法守法。那么為什么會(huì)有法律認(rèn)知錯(cuò)誤的出現(xiàn)？根本原因就在于一些法律知識(shí)尚不夠普及。要想公民能遵守方方面面的教條，那就要求有關(guān)部門(mén)在出臺(tái)相關(guān)法律的同時(shí)，還要考慮法律如何普及大眾的問(wèn)題，這樣，法律看上去不再有那樣硬邦邦的神秘感，反而添上了些許人情味。3如夢(mèng)初醒般，小閆在黑暗狹窄的通道里徘徊掙扎著，他看不見(jiàn)他的未來(lái)，他甚至不覺(jué)得他有未來(lái)?；叵肫鹚宦放G斬棘進(jìn)入大學(xué)，視野才漸漸明亮開(kāi)闊起來(lái)，他就要在牢獄里度過(guò)可能是自己人生中最精彩最有激情的十年。法律有規(guī)有矩，但似乎不近人情。他的確該為他犯下的錯(cuò)受到應(yīng)有的懲罰，但以毀壞人十年大好光陰為懲戒和教訓(xùn)是否已超過(guò)了對(duì)其進(jìn)行法制教育和明法的目的？是否已背離了懲戒不法行為的初衷？是否會(huì)對(duì)一個(gè)原來(lái)無(wú)大過(guò)錯(cuò)的身心健康造成影響，甚至摧毀、擊垮一個(gè)完整的人而毀掉原有的美好一生？這樣的懲戒程度，既不合情理，又會(huì)給廣大民眾增添心理負(fù)擔(dān)。

4在小閆眼里，窗外的世界不再明亮，只有陰沉的天空，他不知道還會(huì)不會(huì)有被陽(yáng)光滲透的窗。這個(gè)世界的法律條框的不近人情讓他懷疑他還能否在大自然里自由地呼吸。5小閆想起一句話(huà)：“法律是最低的道德，道德是最高的法律?！笔且?yàn)樽约翰坏赖碌男袨橹磷约河诖说夭降膯幔克麩o(wú)奈地?fù)u了搖頭，凡夫畏果，菩薩畏因，當(dāng)初的自己謹(jǐn)慎一些，法律條文又能合情一些，那他的窗外，應(yīng)該還有一個(gè)亮堂堂的世界吧？

第四篇：任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文審題立意教師版

“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型”材料作文審題立意

一、何為任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文？

“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文”源自于西方國(guó)家日常語(yǔ)言教學(xué)和寫(xiě)作教學(xué)的“任務(wù)型語(yǔ)言教學(xué)法”，這種語(yǔ)言教學(xué)法是基于建構(gòu)主義理論而提出的，其核心是在明確“任務(wù)”的前提下，完成語(yǔ)言交際——口語(yǔ)或書(shū)面語(yǔ)表達(dá)。

國(guó)內(nèi)一些學(xué)者在“任務(wù)型語(yǔ)言教學(xué)法”的基礎(chǔ)上，增加“驅(qū)動(dòng)”一詞，用于作文教學(xué)。在此基礎(chǔ)上，教育部考試中心的張開(kāi)在對(duì)2015年高考作文的特點(diǎn)及相關(guān)問(wèn)題解讀的一篇題為《注重題型設(shè)計(jì)，強(qiáng)化教育功能》的文章中，明確提出了2015年高考作文的兩道題目均屬于“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文”，并對(duì)其概念做出闡釋?zhuān)骸霸囶}往往是給學(xué)生創(chuàng)作出一個(gè)情境，出現(xiàn)對(duì)立性的問(wèn)題，讓考生通過(guò)寫(xiě)作，提出解決處理問(wèn)題的想法和方案，如今年作文中?寫(xiě)信??權(quán)衡與選擇?等任務(wù)型指令，著力發(fā)揮試題引導(dǎo)寫(xiě)作任務(wù)的功能，使考生在真實(shí)的情境中辨析關(guān)鍵概念，在多維度的比較中說(shuō)理論證。”他認(rèn)為，在材料型作文中增加任務(wù)驅(qū)動(dòng)型指令，能“較好地解決了材料型作文的泛角度與闡釋型作文收縮性之間的矛盾”，是在承繼材料作文“自主空間大、立意角度自然、多元”等傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上，又在避免套作、宿構(gòu)方面進(jìn)行了新的嘗試和探索。

我們不妨看一看2015年全國(guó)卷作文題目：

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（60分）

Ⅰ卷：因父親總是在高速路上開(kāi)車(chē)時(shí)接電話(huà)，家人屢勸不改，女大學(xué)生小陳迫于無(wú)奈，更出于生命安全的考慮，通過(guò)微博私信向警方舉報(bào)了自己的父親，警方核實(shí)后，依法對(duì)老陳進(jìn)行了教育和處罰，并將這起舉報(bào)發(fā)在官方微博上，此事贏得眾多網(wǎng)友點(diǎn)贊，也引發(fā)一些質(zhì)疑，經(jīng)媒體報(bào)道后，激起了更大范圍、更多角度的討論。

對(duì)于以上事情，你怎么看？請(qǐng)給小陳、老陳或其他相關(guān)方寫(xiě)一封信，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。

要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，完成寫(xiě)作任務(wù)。明確收信人，統(tǒng)一以“明華”為寫(xiě)信人，不得泄露個(gè)人信息。

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（60分）

Ⅱ卷：當(dāng)代風(fēng)采人物評(píng)選活動(dòng)已產(chǎn)生最后三名候選人:大李，篤學(xué)敏思，矢志創(chuàng)新，為破解生命科學(xué)之謎作出重大貢獻(xiàn)，率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)一舉躋身國(guó)際學(xué)術(shù)最前沿。老王，愛(ài)崗敬業(yè)，練就一手絕活，變普通技術(shù)為完美藝術(shù)，走出一條從職高生到焊接大師的“大國(guó)工匠”之路。小劉，酷愛(ài)攝影，跋山涉水捕捉世間美景，他的博客贏得網(wǎng)友一片贊嘆:“你帶我們品味大千世界”“你幫我們留住美麗鄉(xiāng)愁”。

這三人中，你認(rèn)為誰(shuí)更具風(fēng)采？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。

2015年高考全國(guó)卷

一、卷二就是這種任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文。這一類(lèi)作文同過(guò)去非全國(guó)卷考查的作文有明顯區(qū)別。主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：

一是作文材料本身是有爭(zhēng)議性的實(shí)事或時(shí)事；而非全國(guó)卷或是一句名言、或是一個(gè)寓言、或是一首詩(shī)，里面蘊(yùn)含一些道理。

二是材料盡可能體現(xiàn)時(shí)代價(jià)值觀多元化這一特點(diǎn)，公理婆理眾說(shuō)紛紜，要求學(xué)生就事論理，把理說(shuō)清，話(huà)道明，并且分析事件要貫穿寫(xiě)作始終；而過(guò)去的非全國(guó)卷考生只要從材料中提出觀點(diǎn)，材料再無(wú)它用，這樣易造成套作。

三是帶有明顯的驅(qū)動(dòng)任務(wù)。這些驅(qū)動(dòng)任務(wù)包括文體、內(nèi)容、思維、對(duì)象，考生要根據(jù)這些任務(wù)來(lái)寫(xiě)作，而不能脫離這些任務(wù)；非全國(guó)卷沒(méi)有這樣的任務(wù)。那么任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文應(yīng)該怎樣來(lái)寫(xiě)作呢？下面以2015年全國(guó)卷Ⅰ為例來(lái)談。

一、明確寫(xiě)作要求，弄清任務(wù)。

在寫(xiě)作任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文時(shí)，考生要細(xì)讀材料、細(xì)讀題目要求，完成寫(xiě)作任務(wù)。全國(guó)卷Ⅰ的作文在敘述材料后有兩段文字，這兩段字應(yīng)是考生關(guān)注的重點(diǎn)之一。

對(duì)于以上的事件你怎么看？請(qǐng)給小陳、老陳或其它相關(guān)方寫(xiě)一封信，表明你的態(tài)度，闡述的你看法。要求綜合材料內(nèi)容及含義，選好角度，確定立意。完成寫(xiě)作任務(wù)，明確收信人，統(tǒng)一以“明華”為寫(xiě)信人，不得泄露個(gè)人信息。

這兩段就集中地展示了命題者設(shè)置的任務(wù)要求，仔細(xì)分析應(yīng)有如下的任務(wù)： ①“對(duì)以上的事你怎么看？表明你的態(tài)度，闡述你的看法”這就表明要寫(xiě)成議論文，不能寫(xiě)成記敘文?！氨砻髂愕膽B(tài)度，闡述你的看法”就要求寫(xiě)作時(shí)學(xué)生有個(gè)性化的思考。

②“請(qǐng)給小陳、老陳或是相關(guān)方寫(xiě)封信”，這就加強(qiáng)了考生論述觀點(diǎn)的針對(duì)性，要求就事說(shuō)理，不能脫離所選的一方而任意寫(xiě)作。同時(shí)要求寫(xiě)成一封信，以信的形式來(lái)展開(kāi)論述。信的格式無(wú)疑就會(huì)成為判分的依據(jù)之一。

③“綜合材料內(nèi)容及含義”，就是要求考生圍繞材料中的核心事件，形成像樣的、可以闡述的看法，體現(xiàn)自己的思考，表達(dá)自己的想法。其他非核心事件可以涉及，但是不能“喧賓奪主”，敘述非核心事件只是為了更好地議論核心事件。

④“選好角度”。針對(duì)這一點(diǎn)，教育部考試中心余聞明確指出，任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文材料角度有核心角度、主要角度、次要角度、沾邊角度之分。因此考生寫(xiě)作時(shí)就事要抓住核心事件來(lái)確立核心角度、主要角度。明白了這些要求，再按照這些要求來(lái)寫(xiě)就符合命題者命題意圖。

二、抓住材料核心事實(shí)，明確是非。這一則材料表達(dá)的有這么幾層意思：

⒈陳父在高速路上開(kāi)車(chē)時(shí)打電話(huà)，家人屢勸不改；

⒉小陳迫于無(wú)奈，為了父親的生命安全，通過(guò)微博私信向警舉報(bào)自己的父親； ⒊警方查實(shí)后，依法教育處罰老陳，并將這起舉報(bào)放在官方微博上； ⒋小陳之行為、警方的做法，贏得眾多網(wǎng)友的點(diǎn)贊，也引發(fā)一些質(zhì)疑； ⒌媒體報(bào)道后激起了更大范圍更多角度的討論。

這則材料中涉及老陳、小陳、警方、網(wǎng)友、媒體這五方。從材料看，老陳、小陳、警方三方是核心事實(shí)，網(wǎng)友點(diǎn)贊、質(zhì)疑，媒體報(bào)道是這些核心事實(shí)產(chǎn)生的影響。因此分析材料要緊抓這三件核心事實(shí)。

首先我們來(lái)分析老陳的行為。老陳不顧家人多次勸告，總在高速路上開(kāi)車(chē)時(shí)接電話(huà)。命題者對(duì)老陳之行為明顯是持批評(píng)態(tài)度，老陳這是把生命當(dāng)兒戲，是極不正確的。這種行為要批判。再看小陳“迫于無(wú)奈，更出于父親生命的考慮，通過(guò)微博私信舉報(bào)自己的父親?！睆呐e報(bào)的原因、目的來(lái)看，小陳是正確的。但在舉報(bào)方式上是否有更好的呢？值得考生思考。警方查實(shí)后依法教育處罰老陳，體現(xiàn)了實(shí)事求是以及法治精神，值得稱(chēng)贊；但把這一事件公布到官方微博，其主觀目的是為了警醒大眾，但客觀上也將小陳置身輿論的漩渦之中。通過(guò)這樣的分析我們能夠辨別是非，為后面的寫(xiě)作找到方向。

三、選好角度，圍繞是非，確立觀點(diǎn)。

所謂“選好角度”，就是指要從核心角度、重要角度來(lái)立意，這一則材料中就應(yīng)圍繞老陳、小陳、警方這三個(gè)核心角度或重要角度來(lái)寫(xiě)作；當(dāng)然，在核心角度這一前提下，應(yīng)兼顧自己擅長(zhǎng)的角度。也就是自己積累了相關(guān)素材，有思想、理論上的準(zhǔn)備的角度。

在寫(xiě)作時(shí)，可圍繞是非來(lái)設(shè)置分論點(diǎn)。比如從老陳角度來(lái)寫(xiě)，可以著力圍繞其錯(cuò)誤做法來(lái)展開(kāi)論證。如在高速路上開(kāi)車(chē)時(shí)打電話(huà)的危害等來(lái)展開(kāi)，勸其注意生命安全、遵守交通法規(guī)等。又如從小陳角度來(lái)寫(xiě)，一方面要突出其舉報(bào)的意義、圍繞其積極意義來(lái)寫(xiě)作，把這些作為文章之第一部分；另一方面，也要指出其舉報(bào)方式值得商榷，以及舉報(bào)自己父親與中國(guó)傳統(tǒng)倫理不一致，并提出自己應(yīng)對(duì)一情況的做法。還可以從警方的角度，抓住警方“查實(shí)”后“依法”“教育處罰”老陳，體現(xiàn)了實(shí)事求是、依法行政等精神，值得稱(chēng)贊；并指出警方把這一事件公布到官方微博，其主觀目的是為了警醒大眾，但客觀上也將小陳置身輿論的漩渦之中的事實(shí)，探討警方執(zhí)法是否可以人性化些。這樣確立觀點(diǎn)，就準(zhǔn)確、全面、有思辨性，符合高考對(duì)學(xué)生的要求。

四、圍繞材料就事說(shuō)理，類(lèi)比論證展開(kāi)寫(xiě)作。過(guò)去的材料作文中，材料總是起引出觀點(diǎn)的作用，引出觀點(diǎn)后，用途不多。而任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文中的材料除了生發(fā)出觀點(diǎn)外，還應(yīng)把“分析材料、就事說(shuō)理”貫穿在具體的寫(xiě)作中，這是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料的一個(gè)顯著特點(diǎn)。

就全國(guó)卷Ⅰ而言，在寫(xiě)作時(shí)就應(yīng)緊緊圍繞一方材料來(lái)提出觀點(diǎn)，展開(kāi)論證，要結(jié)合材料向讀者入情入理地闡述自己的看法。也可聯(lián)系類(lèi)似材料進(jìn)行類(lèi)比、辨析，分析事件背后的情、理、法等核心價(jià)值觀。值得關(guān)注的是學(xué)生在寫(xiě)作中類(lèi)比不當(dāng)，使得說(shuō)服力不強(qiáng)，造成論證乏力。這里所謂的類(lèi)比事理，就是同材料中相關(guān)方行為在本質(zhì)上有同一性。

1、觀點(diǎn)任務(wù)：三人中，你認(rèn)為誰(shuí)更有風(fēng)采？

2、寫(xiě)法任務(wù)：體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡。

3、立意：這類(lèi)作文的立意最終呈現(xiàn)形式要由具有某種邏輯聯(lián)系的兩個(gè)以上的關(guān)鍵詞語(yǔ)構(gòu)成，可以表述為“因?yàn)榇罄罹哂惺钢緞?chuàng)新等精神，所以我認(rèn)為他更具風(fēng)采”。其中關(guān)鍵詞為“矢志創(chuàng)新”和“風(fēng)采”，思維鏈條外顯為“因果關(guān)系”。（作文材料含意+選擇）

4、就事論理。作文材料往往隱含了一些道理，寫(xiě)作文是為說(shuō)明材料蘊(yùn)含的道理。

5、辨析關(guān)鍵概念：矢志創(chuàng)新、愛(ài)崗敬業(yè)、酷愛(ài)攝影捕捉美景

6、在多維度比較中論證說(shuō)理。抓好比較點(diǎn)是關(guān)鍵。權(quán)衡的標(biāo)準(zhǔn)：更有風(fēng)采。

7、敘述三則材料的含意+選擇一則+立意+比較點(diǎn)與闡述理由+回應(yīng)任務(wù)。

潛心于學(xué)術(shù)，造福于未來(lái)

【第1段】人生之路，以其多樣和繁盛充實(shí)著我們的生活，亦用其復(fù)雜和差異考驗(yàn)著我們的選擇。不同的人生之路決定不同的人生價(jià)值，我尤為欣賞大李,認(rèn)為他的人生最具風(fēng)采。

【起——選定任務(wù)，表明看法，肯定大李最具風(fēng)采?！?/p>

【第2段】不可否認(rèn)，愛(ài)崗敬業(yè)，勤于奉獻(xiàn)，變普通技藝為完美藝術(shù)的老王有他的風(fēng)采，他讓我們看到，平凡如你我的小人物，也可以通過(guò)潛心所熱愛(ài)事業(yè)的創(chuàng)造，為人

生延展與增添價(jià)值;酷愛(ài)攝影，跋山涉水的小劉憑借對(duì)山水的熱愛(ài)和對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著，將青山悠悠，流水深深的美景定格于鏡頭瞬間，帶給人們以美的感受。這樣的人生，同樣具有風(fēng)采。

【轉(zhuǎn)——先肯定其他兩位的風(fēng)采。以退為進(jìn)，扣住題干中的“風(fēng)采人物”闡述。】 【第3段】但是，我還是認(rèn)為大李最具風(fēng)采。在他的身上，體現(xiàn)的是“板凳做得十年冷”的對(duì)學(xué)術(shù)的純粹鉆研;是“吾志所向，一往無(wú)前”的對(duì)創(chuàng)新的極致追求;是“老驥伏櫪，志在千里”的對(duì)生命價(jià)值的充分自信與尊重。在人心浮躁的當(dāng)下，人們往往為了一紙文憑，一個(gè)空名爭(zhēng)得頭破血流，而像大李這樣葆有純凈與積極的人格就顯得尤為珍貴。

【轉(zhuǎn)——再轉(zhuǎn)，回到最具風(fēng)采的那個(gè)。運(yùn)用因果分析中的“原因分析”與“背景分析”，緊扣材料中“當(dāng)代”一詞，分析大李“最具風(fēng)采”的理由，闡述自己看法?！?【第4段】我們的社會(huì)，需要“老王”們用精妙的技藝增添精致，需要“小劉”們用精湛的藝術(shù)增加精彩。但若沒(méi)有了“大李”們對(duì)學(xué)術(shù)的潛心研究，我們就很可能被禁錮在當(dāng)代截面上，難以博古通今，繼往開(kāi)來(lái)。我們的國(guó)家，亦可能失去創(chuàng)新帶來(lái)的無(wú)限發(fā)展動(dòng)力與潛力。大李依靠篤學(xué)敏思，矢志創(chuàng)新的精神繼承前輩的學(xué)問(wèn)，尋得生命科學(xué)的奧秘，無(wú)愧于先人，造福于后世，這樣的人，又怎能不具風(fēng)采?

【承——比較分析與假設(shè)分析（因果分析中的結(jié)果分析），緊扣“學(xué)術(shù)”一詞，論證大李的最具風(fēng)采?！?/p>

【第5段】宋儒張載“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”的歷史責(zé)任感與文化性格在大李的身上得到了傳承;袁隆平以及“兩彈一星”研制專(zhuān)家們的科學(xué)精神亦在大李身上得到彰顯。大李用努力與拼搏，用理想與信念，用堅(jiān)守與堅(jiān)持，用熱愛(ài)與熱情走出了一條極具價(jià)值的科研人生之路。這樣的人，自然熠熠閃光;這樣的人生，注定風(fēng)采無(wú)限!

【承——從歷史層面，緊扣“科學(xué)”一詞，運(yùn)用例證法和因果分析，進(jìn)一步證明大李的最具風(fēng)采】

【第6段】從時(shí)間的長(zhǎng)河來(lái)看，每個(gè)人的存在不過(guò)是極短暫的一瞬;以宇宙為疆，光明也不過(guò)是局促的一隅。但是，人之為人的偉大，就在于我們可以依靠無(wú)限的創(chuàng)造與熱愛(ài)，探索生命的奧秘與科學(xué)的精彩，超越時(shí)間與生命的界限，為后世留下無(wú)限的財(cái)富。大李潛心學(xué)術(shù)，他的人生極具風(fēng)采!【承——緊扣“貢獻(xiàn)”一詞，運(yùn)用因果分析，從人的存在價(jià)值層面，再次論證大李的最具風(fēng)采】

【第7段】 我愿如大李，潛心于學(xué)術(shù)，造福于未來(lái)!【合——重申論點(diǎn)，結(jié)束全文?！?/p>

審題立意訓(xùn)練：

1、為創(chuàng)建有序的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境，某全封閉寄宿制高中在采用一定手段保障學(xué)生與親人通話(huà)需求的前提下，嚴(yán)禁學(xué)生自帶手機(jī)進(jìn)校園。后因十余名學(xué)生在手機(jī)問(wèn)題上違規(guī)，學(xué)校多次教育無(wú)效后，為維護(hù)大多數(shù)學(xué)生利益無(wú)奈做出勸退的處理決定。此事贏得眾多家長(zhǎng)和學(xué)生的支持，也引發(fā)不少質(zhì)疑甚至批評(píng)。

對(duì)于以上事情，你怎么看？寫(xiě)一篇文章，表達(dá)你的態(tài)度，闡述你的看法。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲?！緦?xiě)作提示】

這是一道有關(guān)校園生活的材料作文題，貼近考生實(shí)際生活?！皣?yán)禁學(xué)生自帶手機(jī)的命令”能否收到理想效果？什么樣的教育方式才適用于青少年？相信考生對(duì)這些問(wèn)題會(huì)有自己獨(dú)到的見(jiàn)解。要寫(xiě)好此類(lèi)文章，首先要做到針對(duì)核心事件，對(duì)“某一方觀點(diǎn)或行為”有所側(cè)重與選擇，觀點(diǎn)明確。泛談“教育”這一宏大話(huà)題，或大談“手機(jī)利弊”“自覺(jué)自愿方能走得更遠(yuǎn)”等話(huà)題，沒(méi)有在材料的具體情境中分析說(shuō)理則意味著脫離了指令。從贊成校方的角度進(jìn)行分析，校方發(fā)布“嚴(yán)禁學(xué)生自帶手機(jī)進(jìn)校園”有一定合理性，針對(duì)手機(jī)違規(guī)的學(xué)生最終勸退的處理，也體現(xiàn)了治校從嚴(yán)的敢于擔(dān)當(dāng)。由此可立意“拒絕手機(jī)”“教育亦需雷霆手段”

從反對(duì)校方的角度進(jìn)行分析，校方發(fā)布的“嚴(yán)禁學(xué)生自帶手機(jī)進(jìn)校園”的命令不夠明智。不能因手機(jī)可能引發(fā)有害學(xué)生身心健康的問(wèn)題，就禁止學(xué)生自帶手機(jī)。在各種高科技手段層出不窮的信息化社會(huì)，學(xué)生學(xué)習(xí)之余利用手機(jī)可以拓寬視野，了解新知，亦可緩解學(xué)習(xí)壓力。由此可立意“手機(jī)何罪”，“教育手段也要跟上時(shí)代”。

從辯證的角度進(jìn)行分析，校方出發(fā)點(diǎn)固然可以理解，但教育的方式方法未必能收到預(yù)期效果。學(xué)校還需通過(guò)其他方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行合理引導(dǎo)。由此可立意“教育宜疏不宜堵”。

2、位于北戴河海邊的三聯(lián)書(shū)店海邊公益圖書(shū)館被稱(chēng)為“最孤獨(dú)圖書(shū)館”。經(jīng)媒體報(bào)道后，許多游客慕名而來(lái)，于是這里人來(lái)人往，喧囂聒噪，成了“最熱鬧圖書(shū)館”。據(jù)稱(chēng)大部分游人并非是為讀書(shū)而來(lái)的，他們往往是游覽后便離去。

一項(xiàng)全民閱讀調(diào)查結(jié)果顯示，我國(guó)人均圖書(shū)閱讀量為4.77本，遠(yuǎn)低于韓國(guó)11本，法國(guó)20本，日本40本，以色列64本。國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)在2015年的政府工作報(bào)告中提出：倡導(dǎo)全民閱讀，建設(shè)書(shū)香社會(huì)。

以上材料引發(fā)你什么樣的感想？要求選好角度，確定立意，明確觀點(diǎn)，自擬標(biāo)題；不得套作，不得抄襲?！緦?xiě)作提示】

“一個(gè)人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史，一個(gè)民族的精神境界取決于這個(gè)民族的閱讀水平。”閱讀是提高國(guó)民素質(zhì)的根本途徑，這已是不爭(zhēng)的事實(shí)。從閱讀對(duì)人自身以及民族發(fā)展的影響角度立意是該作文題的一個(gè)重要維度。由此，可以從以下幾個(gè)方面來(lái)立意：

1.熱鬧之表，孤獨(dú)之實(shí)

材料中的游人都抱著獵奇的心理來(lái)參觀“最孤獨(dú)”的圖書(shū)館，想體驗(yàn)一把“面朝大海，春暖花開(kāi)”的感覺(jué)。然而，游人不是在圖書(shū)館的精神引領(lǐng)下參觀的，也不是為了充實(shí)心靈的需求而來(lái)的，更不是為了享受閱讀的樂(lè)趣而向往的。媒體以“孤獨(dú)”之名給予了人們感官的刺激，而這種刺激正好滿(mǎn)足了人們底層趣味的心理需求。但是這種游人如織的“熱鬧”反而更加凸顯了圖書(shū)館的“孤獨(dú)”和閱讀的“孤獨(dú)”，所以說(shuō)，倡導(dǎo)全民閱讀，建設(shè)書(shū)香社會(huì)，勢(shì)在必行。在寫(xiě)作時(shí)，考生可以通過(guò)“孤獨(dú)”與“熱鬧”的對(duì)比來(lái)深挖其中所反映的更深層次的內(nèi)涵，使得文章的主題更加深刻。2.熱愛(ài)閱讀，充實(shí)靈魂。

材料中游人的獵奇心理反映了人們深層思考能力的缺失，靈魂的空虛與躁動(dòng)。國(guó)民精神貧瘠對(duì)一個(gè)民族來(lái)說(shuō)是非常危險(xiǎn)的，李克強(qiáng)總理“全民閱讀”理念的應(yīng)時(shí)而生，反映了民族的現(xiàn)實(shí)需求。閱讀能真正造就國(guó)家發(fā)展所需要的高素質(zhì)的、內(nèi)心和諧的國(guó)民。一個(gè)人的精神發(fā)展史就是他的閱讀史，一個(gè)民族的精神境界取決于這個(gè)民族的閱讀水平。閱讀既是個(gè)人的事，也是國(guó)家的事。沒(méi)有全民閱讀作為根基，全民素養(yǎng)的提高就是一句空話(huà)。

3.閱讀是一種生活方式，是日常生活的一部分。

從大的方面而言，閱讀對(duì)我們不斷強(qiáng)化文化認(rèn)同，凝聚國(guó)家民心，振奮民族精神，提高公民素質(zhì)，淳化民族風(fēng)氣，建構(gòu)核心價(jià)值等都具有不可替代的作用。

從小的方面而言，人不能因?yàn)闆](méi)有用才去讀書(shū)，更不能只因?yàn)槟骋粋€(gè)功利的目標(biāo)而去讀書(shū)，比如材料中的獵奇心理，比如讀書(shū)是為了提高自己的就業(yè)能力，或者讓自己成為有文化的人，這些目標(biāo)當(dāng)然也不錯(cuò)，但尚未抵達(dá)讀書(shū)的真正境界。因?yàn)?，真正讀書(shū)的人并不為什么而讀，讀書(shū)只是他日常生活的一部分，他在書(shū)中獲得了一種內(nèi)在的快樂(lè)。讀書(shū)不一定能改變命運(yùn)，但可以改變?nèi)?。所以，我們不要因?yàn)椤跋∑妗倍プx書(shū)，而去拍照游覽，而是要真正沉下心來(lái)去讀書(shū)。通過(guò)讀書(shū)，人未必就一定會(huì)飛黃騰達(dá)，取得成功。但有時(shí)候，當(dāng)人讀書(shū)之后，反而有可能變得不那么具有功利性。讀書(shū)可以讓人打開(kāi)眼界，開(kāi)拓視野，增加內(nèi)涵。一個(gè)讀書(shū)人與一個(gè)不讀書(shū)的人的不同之處就體現(xiàn)在氣質(zhì)上、人生的態(tài)度上。當(dāng)然，這樣的改變跟人在物質(zhì)上的成功沒(méi)有關(guān)系。在這樣一個(gè)心浮氣躁的時(shí)代中，沉下心讀書(shū)，是多么可貴。

3、近來(lái)美國(guó)迪士尼電影《瘋狂動(dòng)物城》風(fēng)靡全中國(guó)，韓劇《太陽(yáng)的后裔》在中國(guó)大火，外來(lái)影視作品在國(guó)內(nèi)接二連三受到受到追捧，國(guó)內(nèi)影視作品卻乏善可陳。對(duì)于這一現(xiàn)象有人認(rèn)為這是屬于文化傾銷(xiāo)，文化侵國(guó)，應(yīng)該嚴(yán)格抵制國(guó)外影視；也有人認(rèn)為

我們應(yīng)當(dāng)多學(xué)習(xí)外國(guó)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，才能改變我國(guó)影視作品的落后現(xiàn)狀；還有人認(rèn)為我國(guó)也有很多不錯(cuò)的作品，何必崇洋媚外，還是提升我國(guó)的影視作品。

對(duì)以上這件事，你是怎么看？請(qǐng)就三種觀點(diǎn)，表明自己的態(tài)度，闡述自己的看法。要求綜合材料內(nèi)容及含義，選好角度，確定立意。完成寫(xiě)作任務(wù)。【寫(xiě)作提示】

這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，主要事件為：近來(lái)美國(guó)迪士尼電影《瘋狂動(dòng)物城》風(fēng)靡全中國(guó)，韓劇《太陽(yáng)的后裔》在中國(guó)大火，外來(lái)影視作品在國(guó)內(nèi)接二連三受到受到追捧，國(guó)內(nèi)影視作品卻乏善可陳。材料中給出體式驅(qū)動(dòng)為議論文，內(nèi)容驅(qū)動(dòng)為“對(duì)于上述材料，你有怎樣的看法？”，“請(qǐng)請(qǐng)就三種觀點(diǎn)，表明自己的態(tài)度，闡述自己的看法”那么寫(xiě)作范圍既限制，但又有很大的寫(xiě)作空間。

對(duì)象驅(qū)動(dòng)第一點(diǎn)為“對(duì)于上述材料，你有怎樣的看法？”那么首先要表明對(duì)事件本身即“近來(lái)美國(guó)迪士尼電影《瘋狂動(dòng)物城》風(fēng)靡全中國(guó)，韓劇《太陽(yáng)的后裔》在中國(guó)大火，外來(lái)影視作品在國(guó)內(nèi)接二連三受到受到追捧，國(guó)內(nèi)影視作品卻乏善可陳”的看法。其深層原因是什么，這樣的后果有哪些等？展開(kāi)空間很大。對(duì)象驅(qū)動(dòng)第二點(diǎn)為“請(qǐng)就三種觀點(diǎn)，表明自己的態(tài)度，闡述自己的看法”，那么這三個(gè)人的觀點(diǎn)分別是：對(duì)于這一現(xiàn)象有人認(rèn)為這是屬于文化傾銷(xiāo)，文化侵國(guó)，應(yīng)該嚴(yán)格抵制國(guó)外影視；也有人認(rèn)為只是消遣而已，快樂(lè)就好，何必上綱上線(xiàn)；還有人認(rèn)為我國(guó)也有很多不錯(cuò)的作品，何必崇洋媚外，還是提升我國(guó)的影視作品。承接對(duì)象驅(qū)動(dòng)的第一點(diǎn)，對(duì)事件本身闡明時(shí)其實(shí)就是已經(jīng)選擇了一種觀點(diǎn)。選擇觀點(diǎn)一可側(cè)重談?wù)撊粑覈?guó)繼續(xù)不作為，大量引進(jìn)國(guó)外影視作品會(huì)帶來(lái)的一系列危害，也可闡明應(yīng)當(dāng)如何去做；若選觀點(diǎn)二可從我國(guó)影視業(yè)確實(shí)現(xiàn)狀落后的客觀現(xiàn)實(shí)出發(fā)，重點(diǎn)在于怎么學(xué)以及學(xué)什么，有沒(méi)有需要把持的度及具體操作準(zhǔn)則；選擇觀點(diǎn)三可以從如何創(chuàng)新角度出發(fā)，如何可將中國(guó)文化借影視作品傳播，以達(dá)新時(shí)代的文化盛況。

第五篇：2017任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文之穩(wěn)妥審題

穩(wěn)妥審題 精巧立意

——高中作文分項(xiàng)訓(xùn)練之一：尋找關(guān)鍵詞

滕欣儉

【寫(xiě)作新理念】

從根本上說(shuō)，作文不是寫(xiě)不出，而是想不到。很難想象，一個(gè)思維通達(dá)的人，會(huì)被審題立意憋死。審題立意的障礙，在很大程度上是因?yàn)槠綍r(shí)缺乏思維訓(xùn)練。當(dāng)然，也別忘了從哲學(xué)著作中尋求思想。

一、穩(wěn)妥審題

審題，顧名思義，就是審明題意，弄清作文要求。審題的重要性不言自明，如在這個(gè)環(huán)節(jié)出了問(wèn)題，那后果是相當(dāng)?shù)膰?yán)重。高中作文一般有三種類(lèi)型：標(biāo)題作文、話(huà)題作文和材料作文（包括漫畫(huà)作文）。其中最重要的當(dāng)屬材料作文的審題，因?yàn)椴牧媳旧砭吞N(yùn)含著話(huà)題，因此我們把思維訓(xùn)練的重點(diǎn)放在材料作文上，并兼顧標(biāo)題作文。審題，一言以蔽之，就是確定寫(xiě)作的話(huà)題。主要做好兩件事：

（一）捕捉核心，提取話(huà)題

整體把握材料，注意反復(fù)出現(xiàn)的關(guān)鍵詞，找準(zhǔn)材料焦點(diǎn)所在?！纠?006年上海春季高考題：

古人曾寫(xiě)過(guò)這樣的詩(shī)句：“一種春聲渾難忘，最是長(zhǎng)安課歸時(shí)?！北憩F(xiàn)了對(duì)放學(xué)之后那歡快、嬉鬧之聲的深深懷戀。今天，我們周?chē)穆曇舳嗟米屓藨?yīng)接不暇，可是，哪一種才是真正牽動(dòng)你內(nèi)心深處的呢？是校園的課鐘，還是窗外的風(fēng)雨？是新歲的爆竹，還是夢(mèng)中的短笛？或者，那是……

要求：①立意自定。②文體自選(不要寫(xiě)成詩(shī)歌)。③題目自擬。分析：真正牽動(dòng)你內(nèi)心深處的的 話(huà)題：聲音

（二）全面把握，提煉觀點(diǎn)

對(duì)于寓意型、詩(shī)歌類(lèi)、故事類(lèi)材料作文，一般沒(méi)有明顯的核心詞語(yǔ)，這就需要全面把握材料，根據(jù)材料的情感方向，推測(cè)命題人的命題意圖，從材料中提取出一個(gè)話(huà)題或觀點(diǎn)。

【例】06年山東卷 星

星

仰望星空的人，原以為星星就是寶石，晶瑩，透亮，沒(méi)有纖瑕。飛上星空的人知道，那有灰塵、石渣，和地球一樣復(fù)雜。

讀這首詩(shī)可以產(chǎn)生不同的聯(lián)想或感悟。請(qǐng)根據(jù)你的聯(lián)想或感悟?qū)懸黄恼?。要求：①?lián)想或感悟要與整首詩(shī)的寓意有關(guān)；②立意自定，題目自擬； 分析：仰望星空（遠(yuǎn)距離）——寶石——簡(jiǎn)單

飛上星空（近距離）——塵埃——復(fù)雜

話(huà)題：理想與現(xiàn)實(shí)； 距離之美 ；盲目崇拜；圍城。

【方法指津】

1．抓住材料的中心句、關(guān)鍵句確定觀點(diǎn)。2．根據(jù)感情傾向確定觀點(diǎn)。3．聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，推導(dǎo)出觀點(diǎn)。

如：曾經(jīng)向往友情很完美，而跟朋友相處一久，會(huì)覺(jué)得朋友也有令你不爽的地方。那是為什么呢？

明確：距離產(chǎn)生美

4．分析材料內(nèi)容的條件關(guān)系、因果關(guān)系，據(jù)此確定觀點(diǎn)。

如：因果關(guān)系：仰望星空看到的是寶石，飛上星空看到是灰塵，那為什么會(huì)有如此不同的看法呢？我們能得出什么結(jié)論呢？ 明確：距離不同決定對(duì)事物的認(rèn)知。

二、精巧立意

如果說(shuō)審題是確定寫(xiě)作的話(huà)題，那立意則是確定作文的中心意旨；審題必須求穩(wěn)，立意則可求新。審題準(zhǔn)確，立意精巧在很大程度上是把握材料蘊(yùn)含的話(huà)題關(guān)鍵詞。話(huà)題作文的話(huà)題一般很明確，關(guān)鍵詞較為清晰。因此，我們把提取關(guān)鍵詞的重點(diǎn)放在材料作文和標(biāo)題作文上。

（一）材料作文

1、把握反復(fù)出現(xiàn)的詞語(yǔ)。一般情況下，最核心的信息會(huì)被反復(fù)強(qiáng)調(diào)。

【例】閱讀下面材料，寫(xiě)一篇不少于800字的作文。

“如果你把所有的錯(cuò)誤都關(guān)在了門(mén)外時(shí)，真理也就被關(guān)在了門(mén)外?！保ㄌ└?duì)枺?/p>

“不要給我忠告，讓我自己去犯錯(cuò)誤?！保ɡ矢嵛鳎?/p>

“人們?nèi)粝胗兴非螅筒荒懿环稿e(cuò)誤?！保ㄆ绽士耍?/p>

三則名言都包含的同一話(huà)題是：錯(cuò)誤

2、寓意型、故事類(lèi)材料，追因溯果。

【例】南太平洋的小島上，有很多綠海龜孵化小龜?shù)纳逞?。一天黃昏，一只幼龜探頭探腦地爬出來(lái)。一只老鷹直沖下來(lái)要叼走它。一位好心的游客發(fā)現(xiàn)了它，連忙跑過(guò)去趕走老鷹，護(hù)著小龜爬進(jìn)大海。可是，意想不到的事情發(fā)生了，沙穴里成群的幼龜魚(yú)貫而出——原來(lái)，先出來(lái)的那幼龜是個(gè)“偵察兵”，一旦遇到危險(xiǎn)，它便縮回去，現(xiàn)在它安全到達(dá)大海，錯(cuò)誤的信息使幼龜們爭(zhēng)先恐后地爬到毫無(wú)遮擋的海灘。好心的游客走了，原先那只在等待時(shí)機(jī)的老鷹又飛回來(lái)了，其它老鷹也跟過(guò)來(lái)了。

要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題。分析：海龜為什么最后會(huì)遭遇危險(xiǎn)？這個(gè)故事想告訴我們什么道理？ 明確：好心的游客傳遞錯(cuò)誤的信息。

話(huà)題關(guān)鍵詞：好心與錯(cuò)誤；初衷和結(jié)果。錯(cuò)誤：保持生態(tài)平衡。

3、多材料抓點(diǎn)，提取交集，確定關(guān)鍵詞。

【例】英國(guó)科學(xué)家道爾頓送給媽媽一雙襪子。媽媽說(shuō)：“我這個(gè)年紀(jì)怎么能穿紅襪子呢?”大家都說(shuō)是紅色而道爾頓看到的卻是藍(lán)色，他感到自己色覺(jué)有問(wèn)題。他研究了兩年，l794年發(fā)表論文《視覺(jué)之異常》，將這種疾病稱(chēng)為色盲癥，填補(bǔ)了醫(yī)學(xué)理論上的一項(xiàng)空白。日本商人安藤百?？吹嚼鏀偳俺Ｅ胖L(zhǎng)隊(duì)，已經(jīng)破產(chǎn)的他感到這是一個(gè)創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)。他買(mǎi)了面粉和食油，在小屋里每天干20個(gè)小時(shí)，實(shí)驗(yàn)了一年，1958年發(fā)明了世界上第一包方便面。這一新產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)帶動(dòng)了一個(gè)新產(chǎn)業(yè)。

法國(guó)年輕的家務(wù)雜工喬利，不小心將燈油滴在熨燙的衣服上，他只好白干一年來(lái)賠償。后來(lái)他發(fā)現(xiàn)被煤油滴染的地方，不僅沒(méi)臟反而把陳年污漬也清除了。這個(gè)發(fā)現(xiàn)促使他研制出干洗劑，改革了傳統(tǒng)的洗衣技術(shù)。

要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意。分析：這三個(gè)材料的共同點(diǎn)是什么？

話(huà)題關(guān)鍵詞：機(jī)會(huì)、細(xì)節(jié)、創(chuàng)造、留心。

（二）標(biāo)題作文

1、形象化、寓意型標(biāo)題，要具體抽象化?！纠空?qǐng)以“踮起腳尖”為題寫(xiě)一篇作文。

分析：荀子《勸學(xué)》“吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也?！?“踮起腳尖”的寓意是什么？ 明確：追求高遠(yuǎn)，努力提升自己。話(huà)題關(guān)鍵詞：提升自我。

2、淺顯標(biāo)題，深究實(shí)質(zhì)，把握關(guān)鍵詞。

【例】請(qǐng)以“不要輕易說(shuō)不”為題，寫(xiě)一篇文章。分析：“不”就是否定，那不輕易說(shuō)“不”怎樣理解？ 話(huà)題關(guān)鍵詞：慎于否定。

3、理清關(guān)鍵詞間的關(guān)系。一個(gè)標(biāo)題作文中如出現(xiàn)多個(gè)關(guān)鍵詞，就要分析它們之間的關(guān)系，力求全面、穩(wěn)妥，避免以偏概全。

【例】請(qǐng)以“在自然中生活”為題，寫(xiě)一篇文章。

分析：標(biāo)題有“自然”和“生活”兩個(gè)關(guān)鍵詞，二者是什么關(guān)系？ 明確：修飾關(guān)系。

話(huà)題關(guān)鍵詞：生活（自然狀態(tài)）

三、思維強(qiáng)化訓(xùn)練

請(qǐng)觀察和分析下列作文題，找出關(guān)鍵詞。

1、兔子是歷屆小動(dòng)物運(yùn)動(dòng)會(huì)的短跑冠軍，可是不會(huì)游泳。一次兔子被狼追到河邊，差點(diǎn)被抓住。動(dòng)物管理局為了小動(dòng)物的全面發(fā)展，將小兔子送進(jìn)游泳培訓(xùn)班，同班的還有小狗，小龜和小松鼠等。小狗，小龜學(xué)會(huì)游泳，又多了一種本領(lǐng)，心里很高興：小兔子和小松鼠花了好長(zhǎng)時(shí)間都沒(méi)學(xué)會(huì)，很苦惱。培訓(xùn)班教練野鴨說(shuō)：“我兩條腿都能游，你們四條腿還不能游？成功的90%來(lái)自汗水。加油！呷呷！”

評(píng)論家青蛙大發(fā)感慨：“兔子擅長(zhǎng)的是奔跑！為什么只是針對(duì)弱點(diǎn)訓(xùn)練而不發(fā)展特長(zhǎng)呢？”思想家仙鶴說(shuō)：“生存需要的本領(lǐng)不止一種呀！兔子學(xué)不了游泳就學(xué)打洞，松鼠學(xué)不了游泳就學(xué)爬樹(shù)嘛?！保?9全國(guó)卷）話(huà)題關(guān)鍵詞：發(fā)展特張

2、“彎道超越”本是賽車(chē)運(yùn)動(dòng)中的一個(gè)常見(jiàn)用語(yǔ)，意思是指車(chē)手利用彎道超越對(duì)手。彎道是每個(gè)車(chē)手都必須面對(duì)的。相對(duì)于直道而言，彎道上困難大，彎數(shù)多。過(guò)彎道時(shí)，原來(lái)領(lǐng)先的車(chē)手可能因?yàn)閺澋蓝浜?，而本?lái)落后的車(chē)手也可能利用彎道超越對(duì)手?，F(xiàn)在，這一用語(yǔ)已被賦予了新的內(nèi)涵，并被廣泛借用到政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活的諸多方面。其中的“彎道”一般被理解為社會(huì)進(jìn)程的某些變化期或人生道路上的一些關(guān)鍵點(diǎn)。這種特殊的階段充滿(mǎn)了各種變化的因素，極富風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)，更蘊(yùn)含著超越對(duì)手、超越自我的種種機(jī)遇。（09安徽卷）話(huà)題關(guān)鍵詞：風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn) 3、2009年3月25日,在國(guó)人的強(qiáng)烈反對(duì)聲中,佳士得拍賣(mài)行仍將圓明園非法流失的兔首、鼠首銅像在巴黎拍賣(mài)。某藝術(shù)公司總經(jīng)理蔡銘超高價(jià)拍下這兩件文物。但事后拒絕付款,造成流拍。對(duì)此,輿論一片嘩然。有人稱(chēng)其為民族英雄,有人認(rèn)為這是惡意破壞規(guī)則,有人認(rèn)為……你對(duì)蔡銘超的行為有什么看法?請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)成一篇文章。話(huà)題關(guān)鍵詞：規(guī)則、英雄、愛(ài)國(guó)

4、暑假里，幾個(gè)高中生一塊回學(xué)校參加籃球訓(xùn)練。他們看到有個(gè)女孩蹲在街邊，地上用白粉筆寫(xiě)著：前來(lái)旅游，錢(qián)包被偷，無(wú)錢(qián)吃飯和回家，求好心人幫助。他們中的小趙動(dòng)了心，在褲兜里摸出10元錢(qián)，放在女還面前。

走過(guò)去之后，小錢(qián)說(shuō)：“誰(shuí)出來(lái)旅游還帶粉筆？善良落入了不誠(chéng)信的圈套?！毙O說(shuō)：“別因他人行騙，自己放棄行善?！毙±钫f(shuō)：“誠(chéng)信？善良？彭宇救人成了被告，誰(shuí)還敢善良啊？”小周說(shuō)：“礦工聶清文去救人被困死井下，人們?cè)谒倪z體旁發(fā)現(xiàn)一頂安全帽，上面用白粉筆寫(xiě)著他欠人家多少錢(qián)。這是最善良的人留下的最誠(chéng)信的遺言。”小吳說(shuō)：“我提議，咱們訓(xùn)練后再回去看看，不管這個(gè)女孩說(shuō)的是真是假，我們都得做些什么?！贝蠹叶颊f(shuō)好。話(huà)題關(guān)鍵詞：誠(chéng)信、善良 5、513網(wǎng)上論壇。主題:明星代言。甲:有明星代言的東西應(yīng)該更可信。有人調(diào)查,47%的人在選購(gòu)?fù)?lèi)產(chǎn)品時(shí),會(huì)優(yōu)先選擇名人代言的產(chǎn)品。我就是這樣。乙:現(xiàn)在是明星代言廣告多,相關(guān)問(wèn)題也多。三鹿奶粉就是一個(gè)典型。有人調(diào)查,91%的人對(duì)虛假代言表示憤怒。丙:明星代言多數(shù)都是朋友介紹,經(jīng)紀(jì)人操作。明星不知情,也是受害者。（09遼寧卷）話(huà)題關(guān)鍵詞：責(zé)任、誠(chéng)信、名與實(shí)

6、野兔是一種十分狡猾的動(dòng)物，缺乏經(jīng)驗(yàn)的獵手很難捕獲它們．但是一到下雪天，野兔的末日的就到了。因?yàn)橐巴脧膩?lái)不敢走沒(méi)有自己腳印的路，當(dāng)它從窩中出來(lái)覓食時(shí)，它總是小心冀冀的，一有風(fēng)吹草動(dòng)就會(huì)逃之夭夭。但是過(guò)一段時(shí)間后，如果安全的，它返回時(shí)也會(huì)按照原路。獵人就是根據(jù)野兔的這一特點(diǎn)，只要找到野兔在要雪地上留下的腳印，然后設(shè)一個(gè)機(jī)關(guān)，第二天早上，就會(huì)收獲獵物了。兔子的致命缺點(diǎn)是太相信自己走過(guò)的路了！話(huà)題關(guān)鍵詞：自負(fù)、變通、超越、創(chuàng)新

7、最近，“金庸茶館”網(wǎng)站上出現(xiàn)的一則新聞引起了人們的關(guān)注。一位筆名為“步非煙”的北大女研究生，在一次武俠作品的頒獎(jiǎng)活動(dòng)中放言“要革金庸們的命”，寫(xiě)出新時(shí)代的武俠小說(shuō)。盡管這位獲獎(jiǎng)的女作家后來(lái)作了解釋?zhuān)Q(chēng)“革命”不是打倒，不是背叛，只是希望超越的意思，但這句話(huà)還是掀起了軒然大波。有人批評(píng)步非煙“蚍蜉(pí fú)撼大樹(shù)，可笑不自量”，也有人認(rèn)為她勇氣可嘉，狂妄得可愛(ài)。話(huà)題關(guān)鍵詞：勇氣、狂妄、謙虛

8、有個(gè)瞎子經(jīng)過(guò)一條干涸的小溪，在橋上（突然）失手墜落。（他）兩手攀住橋欄，膽戰(zhàn)心驚地抓得緊緊的，自認(rèn)為（一旦）失手，一定會(huì)墜入深淵。過(guò)路的人告訴他說(shuō)：“別害怕，只管放手，（下面）就是實(shí)地了?！毕棺硬幌嘈?，握緊橋欄大聲呼號(hào)。過(guò)了很久，力氣（漸漸）消失了，失手墜落在地上，于是（他）嘲笑自己說(shuō)：“嘻！早知道（下面）就是實(shí)地，何必（讓?zhuān)┳约盒量噙@么久呢？”。話(huà)題關(guān)鍵詞：敢于放手