第一篇：描寫(xiě)廬山的詩(shī)詞

描寫(xiě)廬山的詩(shī)詞

毛澤東七絕·《為李進(jìn)同志題所攝廬山仙人洞照》一九六一年

暮色蒼?？磩潘?，亂石飛渡仍從容。天生一個(gè)仙人洞，無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰。

毛澤東《七律·登廬山》 一九五九年七月一日

一山飛峙大江邊，躍上蔥籠四百旋。冷眼向陽(yáng)看世界，熱風(fēng)吹雨灑江天。

云橫九派浮黃鶴，浪下三吳起白煙。陶令不知何處去，桃花源里可耕田。

廬山謠寄盧侍御虛舟 李 白

我本楚狂人，狂歌笑孔丘。手持綠玉杖，朝別黃鶴樓。五岳尋仙不辭遠(yuǎn)，一生好入名山游。廬山秀出南斗傍，屏風(fēng)九疊云錦張，影落明湖青黛光。金闕前開(kāi)二峰長(zhǎng)，銀河倒掛三石梁。香爐瀑布遙相望，回崖沓嶂凌蒼蒼。翠影紅霞映朝日，鳥(niǎo)飛不到吳天長(zhǎng)。登高壯觀天地間，大江茫茫去不還。黃云萬(wàn)里動(dòng)風(fēng)色，白波九道流雪山。好為廬山謠，興因廬山發(fā)。閑窺石鏡清我心，謝公行處蒼苔沒(méi)。

早服還丹無(wú)世情，琴心三疊道初成。遙見(jiàn)仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。先期汗漫九垓上，愿接盧敖游太清。

望廬山瀑布水 李 白

日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

望廬山五老峰 李 白

廬山東南五老峰，青天削出金芙蓉。九江秀色可攬結(jié)，吾將此地巢云松。

宿香山寺石樓 李 頎

夜宿翠微半，高檔聞暗泉。漁舟帶遠(yuǎn)火，山馨發(fā)孤煙。衣拂云松外，門(mén)清河漢邊。峰巒依枕席，世界接人天。藹藹花出霧，輝輝星映川。深林暑鶯滿(mǎn)，惆悵欲言還。

送東林廉上人還廬山 王昌齡

石溪流已亂，苔徑入漸微。日暮東林下，山僧還獨(dú)歸。常為爐峰意，況與遠(yuǎn)公違。道性深寂寞，世情多是非。會(huì)尋名山去，豈復(fù)無(wú)清機(jī)。

遠(yuǎn) 公 龕 王 維

松路向精舍，花龕歸老僧。閑云撳錫杖，落日低金繩。入夜翠微里，千峰明一燈。

大林寺桃花 白居易

人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)。長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)。

別草堂三絕句 白居易

正聽(tīng)山鳥(niǎo)向陽(yáng)眠，黃紙除書(shū)落枕前。為感君恩須起，爐峰不擬住多年。久眠褐被為居士，忽掛緋袍作使君。身出草堂心不出，廬山未來(lái)動(dòng)移文。三間茅舍向山開(kāi)，一帶山泉繞舍回。山色泉聲莫惆悵，三年官滿(mǎn)卻歸來(lái)。白居易：字樂(lè)天，晚年自號(hào)香山居士，原籍太原，祖上遷居下（陜西渭南縣）。772年誕生于河南新鄭縣一個(gè)小官僚家庭。在政治混亂、民不聊生的歲月中長(zhǎng)大，了解民生疾苦。十五 1 六歲到長(zhǎng)安就試，當(dāng)他拿著詩(shī)文謁見(jiàn)顧況時(shí)，顧況和他開(kāi)玩笑：“長(zhǎng)安米價(jià)正貴，居也不易！”看了他“離離原上草，一歲一枯榮；野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”詩(shī)后，大加贊賞：“能做這樣的好詩(shī)，居亦易矣。”29歲參加進(jìn)士考試，以第四名及第。授周至縣尉、左拾遺等，因直言敢諫，元和十年被貶為江州（九江）司馬，居3年多，常游廬山，吟詠很多，并在北香爐峰下，修筑草堂。后任忠州、杭州、蘇州刺史及刑部尚書(shū)。晚年，他隨遇而安，息事寧人，拾遺風(fēng)采消失，樂(lè)天知命。846年卒，年75歲。著有《白氏長(zhǎng)慶集》71卷。他的詩(shī)反映人民疾苦，語(yǔ)言平易通俗，明白如話，極受推崇，是我國(guó)著名的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。廬 山 獨(dú) 夜 元 稹

寒空五老雪，斜月九江云。鐘聲知何處？ 蒼蒼樹(shù)里聞。

峽石西泉 韓 愈

居然鱗介不能容，石眼環(huán)環(huán)水一鐘。聞?wù)f旱時(shí)求得雨，只疑蝌蚪是蛟龍。

韓愈：字退之。唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。河南河陽(yáng)（今孟縣）人，祖籍昌黎，世稱(chēng)韓昌黎。生于唐大歷三年（768），歿于唐長(zhǎng)慶四年（824）。謚號(hào)“文”，又稱(chēng)韓文公。

江上送客游廬山 張 繼

楚客自相送，沾裳春水邊。晚來(lái)風(fēng)信好，并發(fā)上江船?；ㄓ承铝职?，云開(kāi)瀑布泉。愜心應(yīng)在此，佳句向誰(shuí)傳。

寄白閣默公 賈 島

已知?dú)w白閣，山遠(yuǎn)曉晴看。石室人心靜，冰潭月影殘。微云分片滅，古木落薪乾。夜后風(fēng)飄磬，西峰絕頂寒。

廬 山 瀑 布 徐凝

瀑布瀑布千丈直，雷奔入海不息。今古長(zhǎng)如白練飛，一條界破青山色。

題廬岳劉處士草堂 杜荀鶴

仙徑閑尋采藥翁，草堂留話一宵同。若看山下云深處，直是人間路不通。泉領(lǐng)藕花來(lái)洞口，月將松影過(guò)溪東。求名心在閑難遂，明月馬蹄塵土中。

聰明泉 皮日休

一勺如瓊液，將愚擬圣賢。欲知心不變，還似飲貪泉。

廬山寺 馬 戴

白茅為屋宇編荊，數(shù)處階墀石疊成。東谷笑言西谷響，下方云雨上方晴。鼠驚樵客緣蒼壁，猿戲山靈撼紫檉。別有一條投澗水，竹筒斜引入榮鐺。

雙劍峰 來(lái)鵠

倚天雙劍古今閑，三盡高于四面山。若使火云燒得動(dòng)，殆應(yīng)農(nóng)器滿(mǎn)人間。

石門(mén)山泉 鄭 谷

一脈清泠任所之，縈莎漱蘚入空池。云邊野客窮來(lái)處，石上寒猿見(jiàn)落時(shí)。聚沫繞槎殘雪在，迸流穿樹(shù)墮花遲。煙春雨晚閑吟去，不復(fù)遠(yuǎn)尋星子陂。白鹿洞 王貞白

讀書(shū)不覺(jué)已春深，一寸光陰一寸金。不是道人來(lái)引笑，周情孔思正追尋。

栗里 顏真卿

張良思報(bào)韓，龔勝事新。狙擊不肯就，舍生悲縉紳。嗚乎陶淵明，奕葉為晉臣。自以公相后，每懷宗國(guó)屯。題詩(shī)庚子歲，自謂羲皇人。手持山海經(jīng)，頭戴漉酒巾。興逐孤云外，心隨還鳥(niǎo)泯。

顏真卿：字清臣，京兆萬(wàn)年（西安）人，708年出生，開(kāi)元進(jìn)士，累遷侍御史，因楊國(guó)忠排斥，出為平原（山東陵縣）太守，“度安祿山必反，乃陰為備，祿山叛，平原獨(dú)完”；聯(lián)絡(luò)從兄常山太守杲卿起兵抵抗，附近11都響應(yīng)，被推為盟主，合兵20萬(wàn)使安祿山不敢急攻潼關(guān)。后官至吏部尚書(shū)、太子太師，封魯郡公，人稱(chēng)顏魯公。784年，李希烈叛亂，前往勸諭，為李希烈縊死。贈(zèng)司徒，謚文忠。傳說(shuō)顏真卿幼貧，無(wú)紙筆，以黃土埽墻習(xí)書(shū)。初學(xué)褚遂良，后從張旭，正楷端莊雄偉，氣勢(shì)開(kāi)張；行書(shū)遒勁郁勃，開(kāi)創(chuàng)新風(fēng)，人稱(chēng)顏體，與柳公權(quán)并稱(chēng)“顏柳”。唐人曾這樣評(píng)其書(shū)法：“魯公書(shū)法如荊卿按劍，樊噲擁盾，金剛_目，力士揮拳?！北逃小抖鄬毸贰ⅰ堵楣孟蓧洝返?。后人輯有《顏魯公文集》。

憶李十二白讀書(shū)匡山 杜 甫

不見(jiàn)李生久，佯狂殊可哀。世人皆欲殺，吾意獨(dú)憐才。敏捷詩(shī)千首，飄零酒一杯?？锷阶x書(shū)處，頭白好歸來(lái)。

杜甫：字子美，京兆（西安）人，后遷襄陽(yáng)（湖北襄樊市）712年出生于河南鞏縣。祖父杜審言著名詩(shī)人，對(duì)杜甫影響較大。7歲賦詩(shī)，舉進(jìn)士不第，待制集賢院，為宰相李林甫所抑。安史之亂任左拾遺。不久棄官入蜀，在成都西郊筑草堂以居。出蜀入湖，770年病逝衡陽(yáng)至耒陽(yáng)的湘江途中。杜甫一生在憂(yōu)傷痛苦中度過(guò)，他的詩(shī)反映了人民所受的壓迫和苦難，揭露了封建社會(huì)的階級(jí)對(duì)立；詩(shī)語(yǔ)言精煉，風(fēng)格沉郁，被稱(chēng)詩(shī)史，與李白并稱(chēng)“李杜”。

行經(jīng)廬山東林寺 杜牧

離魂斷續(xù)楚江耄，葉墜初紅十月天。紫陌事多難暫息，青山長(zhǎng)在好閑眼。方趨上國(guó)期干祿，未得空堂學(xué)坐禪。他歲若教為范蠡，也應(yīng)須入五湖煙。

杜牧：字牧之，京兆萬(wàn)年（西安）人803年出生。26歲時(shí)進(jìn)士及第又制策登科，授宏文館校書(shū)郎。為牛僧儒淮南節(jié)度府掌書(shū)記，擢監(jiān)察御史，移疾分司東都。拜殿中侍御史，內(nèi)供奉。歷黃、池、睦三州刺史，又為湖州刺史。逾年，拜考功郎中。唐宣宗七年（853）病逝。

晚泊潯陽(yáng)望香爐峰 孟浩然

掛席幾千里，名山都未逢。泊舟潯陽(yáng)郭，始見(jiàn)香爐峰。嘗讀遠(yuǎn)公傳，永懷塵外蹤。東林精舍近，日暮空聞鐘。

孟浩然：689 年出生，襄陽(yáng)（湖北襄樊）人，世稱(chēng)孟襄陽(yáng)。40歲前隱居襄陽(yáng)鹿門(mén)山；40歲時(shí)漫游京師。740年，因背疽而逝，年52歲。詩(shī)風(fēng)格恬淡，多寫(xiě)山水田園和羈旅行役，與王維合稱(chēng)王孟。有《孟浩然集》傳世。

題西林壁 蘇軾

橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。

蘇軾：1037-1101，北宋文學(xué)家。字子瞻，號(hào)東坡居士，與其父蘇洵、弟蘇轍合稱(chēng)“三蘇”，眉州（今四川眉山縣）人。有《東坡七集》《東坡樂(lè)府》等。

廬山煙雨浙江潮，未到千般恨不消。及至到來(lái)無(wú)一事，廬山煙雨浙江潮。

第二篇：關(guān)于描寫(xiě)廬山的詩(shī)詞

關(guān)于描寫(xiě)廬山的詩(shī)詞

廬山謠寄盧侍御虛舟 李 白

我本楚狂人，狂歌笑孔丘。手持綠玉杖，朝別黃鶴樓。五岳尋仙不辭遠(yuǎn)，一生好入名山游。

廬山秀出南斗傍，屏風(fēng)九疊云錦張，影落明湖青黛光。金闕前開(kāi)二峰長(zhǎng)，銀河倒掛三石梁。

香爐瀑布遙相望，回崖沓嶂凌蒼蒼。翠影紅霞映朝日，鳥(niǎo)飛不到吳天長(zhǎng)。

登高壯觀天地間，大江茫茫去不還。黃云萬(wàn)里動(dòng)風(fēng)色，白波九道流雪山。

好為廬山謠，興因廬山發(fā)。閑窺石鏡清我心，謝公行處蒼苔沒(méi)。

早服還丹無(wú)世情，琴心三疊道初成。遙見(jiàn)仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。

先期汗漫九垓上，愿接盧敖游太清。

望廬山瀑布水 李 白

日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

望廬山五老峰 李 白

廬山東南五老峰，青天削出金芙蓉。九江秀色可攬結(jié)，吾將此地巢云松。

宿香山寺石樓 李 頎

夜宿翠微半，高檔聞暗泉。漁舟帶遠(yuǎn)火，山馨發(fā)孤煙。衣拂云松外，門(mén)清河漢邊。

峰巒依枕席，世界接人天。藹藹花出霧，輝輝星映川。深林暑鶯滿(mǎn)，惆悵欲言還。

送東林廉上人還廬山 王昌齡

石溪流已亂，苔徑入漸微。日暮東林下，山僧還獨(dú)歸。常為爐峰意，況與遠(yuǎn)公違。

道性深寂寞，世情多是非。會(huì)尋名山去，豈復(fù)無(wú)清機(jī)。

遠(yuǎn) 公 龕 王 維

松路向精舍，花龕歸老僧。閑云撳錫杖，落日低金繩。入夜翠微里，千峰明一燈。

大林寺桃花 白居易

人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)。長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)。

別草堂三絕句 白居易

正聽(tīng)山鳥(niǎo)向陽(yáng)眠，黃紙除書(shū)落枕前。為感君恩須起，爐峰不擬住多年。

久眠褐被為居士，忽掛緋袍作使君。身出草堂心不出，廬山未來(lái)動(dòng)移文。

三間茅舍向山開(kāi)，一帶山泉繞舍回。山色泉聲莫惆悵，三年官滿(mǎn)卻歸來(lái)。

廬 山 獨(dú) 夜元 稹

寒空五老雪，斜月九江云。鐘聲知何處？ 蒼蒼樹(shù)里聞。

峽 石 西 泉 韓 愈

居然鱗介不能容，石眼環(huán)環(huán)水一鐘。聞?wù)f旱時(shí)求得雨，只疑蝌蚪是蛟龍。

江上送客游廬山 張 繼

楚客自相送，沾裳春水邊。晚來(lái)風(fēng)信好，并發(fā)上江船?；ㄓ承铝职?，云開(kāi)瀑布泉。

愜心應(yīng)在此，佳句向誰(shuí)傳。

寄白閣默公 賈 島

已知?dú)w白閣，山遠(yuǎn)曉晴看。石室人心靜，冰潭月影殘。微云分片滅，古木落薪乾。

夜后風(fēng)飄磬，西峰絕頂寒。

廬 山 瀑 布 徐凝

瀑布瀑布千丈直，雷奔入海不息。今古長(zhǎng)如白練飛，一條界破青山色。

題廬岳劉處士草堂 杜荀鶴

仙徑閑尋采藥翁，草堂留話一宵同。若看山下云深處，直是人間路不通。

泉領(lǐng)藕花來(lái)洞口，月將松影過(guò)溪東。求名心在閑難遂，明月馬蹄塵土中。

聰明泉 皮日休

一勺如瓊液，將愚擬圣賢。欲知心不變，還似飲貪泉。

廬山寺 馬 戴

白茅為屋宇編荊，數(shù)處階墀石疊成。東谷笑言西谷響，下方云雨上方晴。

鼠驚樵客緣蒼壁，猿戲山靈撼紫檉。別有一條投澗水，竹筒斜引入榮鐺。

雙劍峰 來(lái)鵠

倚天雙劍古今閑，三盡高于四面山。若使火云燒得動(dòng)，殆應(yīng)農(nóng)器滿(mǎn)人間。

石門(mén)山泉 鄭 谷

一脈清泠任所之，縈莎漱蘚入空池。云邊野客窮來(lái)處，石上寒猿見(jiàn)落時(shí)。

聚沫繞槎殘雪在，迸流穿樹(shù)墮花遲。煙春雨晚閑吟去，不復(fù)遠(yuǎn)尋星子陂。

白鹿洞 王貞白

讀書(shū)不覺(jué)已春深，一寸光陰一寸金。不是道人來(lái)引笑，周情孔思正追尋。

栗里 顏真卿

張良思報(bào)韓，龔勝事新。狙擊不肯就，舍生悲縉紳。嗚乎陶淵明，奕葉為晉臣。

自以公相后，每懷宗國(guó)屯。題詩(shī)庚子歲，自謂羲皇人。手持山海經(jīng)，頭戴漉酒巾。

興逐孤云外，心隨還鳥(niǎo)泯。

憶李十二白讀書(shū)匡山 杜 甫

不見(jiàn)李生久，佯狂殊可哀。世人皆欲殺，吾意獨(dú)憐才。敏捷詩(shī)千首，飄零酒一杯。

匡山讀書(shū)處，頭白好歸來(lái)。

行經(jīng)廬山東林寺 杜牧

離魂斷續(xù)楚江耄，葉墜初紅十月天。紫陌事多難暫息，青山長(zhǎng)在好閑眼。

方趨上國(guó)期干祿，未得空堂學(xué)坐禪。他歲若教為范蠡，也應(yīng)須入五湖煙。

晚泊潯陽(yáng)望香爐峰 孟浩然

掛席幾千里，名山都未逢。泊舟潯陽(yáng)郭，始見(jiàn)香爐峰。嘗讀遠(yuǎn)公傳，永懷塵外蹤。

東林精舍近，日暮空聞鐘。

毛澤東　七絕·《為李進(jìn)同志題所攝廬山仙人洞照》一九六一年

暮色蒼?？磩潘?，亂石飛渡仍從容。天生一個(gè)仙人洞，無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰。

毛澤東《七律·登廬山》 一九五九年七月一日

一山飛峙大江邊，躍上蔥籠四百旋。冷眼向陽(yáng)看世界，熱風(fēng)吹雨灑江天。

云橫九派浮黃鶴，浪下三吳起白煙。陶令不知何處去，桃花源里可耕田。

第三篇：淺論廬山詩(shī)詞文化

淺論廬山詩(shī)詞文化

班級(jí)：7班學(xué)號(hào)：201001010745姓名：蘇晨

一 簡(jiǎn)介廬山

廬山位于中國(guó)中部江西省九江市南，北瀕長(zhǎng)江，東接鄱陽(yáng)湖。山體總面積3O2平方公里，南北長(zhǎng)、東西窄。全山共90多座山峰，最高峰為大漢陽(yáng)峰，海拔1473.4。群峰間散布有許多壑谷、巖洞、瀑布、溪澗，地形地貌復(fù)雜多樣。廬山風(fēng)光以“奇、秀、險(xiǎn)、雄”聞名于世，素有“匡廬奇秀甲天下”的美譽(yù)，現(xiàn)主要有12個(gè)景區(qū)、37個(gè)景點(diǎn)、230個(gè)景物景觀。廬山早有“神仙之廬”的傳說(shuō)，水氣繚繞的萬(wàn)頃江湖，使廬山夏日清涼，雨水充沛，云霧彌漫。廬山的年平均霧日多達(dá)191天，彌漫的云氣為廬山平添了許多迷人秀色和神秘色彩。

廬山是一座集風(fēng)景、文化、宗教、教育、政治為一體的千古名山。這里是中國(guó)山水詩(shī)的搖籃，古往今來(lái)，無(wú)數(shù)文人墨客慕名登臨廬山，為其留下4000余首詩(shī)詞歌賦。晉代高僧慧遠(yuǎn)(公元334～416年)在山中建立東林寺，開(kāi)創(chuàng)了佛教中的“凈土宗”，使廬山成為中國(guó)封建時(shí)代重要的宗教勝地。遺存至今的白鹿洞書(shū)院，是中國(guó)古代教育和理學(xué)的中心學(xué)府。廬山上還薈萃了各種風(fēng)格迥異的建筑杰作，包括羅馬式與哥特式的教堂、融合東西方藝術(shù)形式的拜占庭式建筑，以及日本式建筑和伊斯蘭教清真寺等，堪稱(chēng)廬山風(fēng)景名勝區(qū)的精華部分。廬山不但擁有“秀甲天下”的自然風(fēng)光，更有著豐厚燦爛的文化內(nèi)涵。

二 有關(guān)廬山的詩(shī)詞

廬山風(fēng)光秀麗，素有“春山如夢(mèng)、夏山如滴、秋山如醉、冬山如玉”之美譽(yù)。

如此名山，酷愛(ài)如畫(huà)山水的中國(guó)詩(shī)人們自然不會(huì)惜墨，他們?yōu)閺]山留下了一首

首壯美的詩(shī)篇。魏晉南北朝時(shí)的詩(shī)人慧遠(yuǎn)、陶淵明、謝靈運(yùn)、鮑照、顧愷之、宗

炳、王羲之等，都有有關(guān)廬山的山水詩(shī)。僅唐宋兩代，到過(guò)廬山和隱居廬山的著

名詩(shī)人就有180余人。明清時(shí)期到過(guò)廬山和隱居廬山的著名詩(shī)人則有330余人。

描寫(xiě)廬山的詩(shī)文很多，唐開(kāi)元名相﹑詩(shī)人張九齡有《湖口望廬山瀑布水》、《入廬

山仰望瀑布水》等描寫(xiě)廬山瀑布的詩(shī)，而描寫(xiě)廬山瀑布最為有名的則是李白的《望

廬山瀑布》：“日照香爐生紫煙，遙望瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落

九天?！闭娌焕榍Ч沤^唱。蘇東坡先后為廬山寫(xiě)了7首詩(shī)，最著名的是《題西

林壁》：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。”

白居易游遍廬山各處勝境，發(fā)出了“匡廬奇秀甲天下”贊嘆，是名家中留下的吟

詠廬山的詩(shī)最多的人，約有17首。因此廬山被譽(yù)為“文化名山”，留有歷史游覽

作品4000多首，更是一座詩(shī)山?？涤袨樵谡劶皬]山時(shí)曾說(shuō):“自太白、東坡以還，名士如鯽，佳句如林”。

簡(jiǎn)析《望廬山瀑布》與 《大林寺桃花》

《望廬山瀑布》

李 白

日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。

飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

賞析：

這首詩(shī)是李白五十歲左右隱居廬山時(shí)寫(xiě)的一首風(fēng)景詩(shī)。這首詩(shī)形象地描繪

了廬山瀑布雄奇壯麗的景色，反映了詩(shī)人對(duì)廬山風(fēng)景的無(wú)限熱愛(ài)。首句“日照

香爐生紫煙”?！跋銧t”是指廬山的香爐峰。此峰在廬山西北，形狀尖圓，像座香

爐。由于瀑布飛瀉，水氣蒸騰而上，在麗日照耀下，仿佛有座頂天立地的香爐

冉冉升起了團(tuán)團(tuán)紫煙。一個(gè)“生”字把煙云冉冉上升的景象寫(xiě)活了。此句為瀑布

設(shè)置了雄奇的背景，也為下文直接描寫(xiě)瀑布渲染了氣氛。

次句“遙看瀑布掛前川”?！斑b看瀑布”四字照應(yīng)了題目《望廬山瀑布》?！皰烨按ā?是

說(shuō)瀑布像一條巨大的白練從懸崖直掛到前面的河流上。“掛”字化動(dòng)為靜，維紗

維肖地寫(xiě)出遙望中的瀑布。詩(shī)的前兩句從大處著筆，概寫(xiě)望中全景：山頂紫

煙繚繞，山間白練懸掛，山下激流奔騰，構(gòu)成一幅絢麗壯美的圖景。第三句“飛

流直下三千尺”是從近處細(xì)致地描寫(xiě)瀑布?！帮w流”表現(xiàn)瀑布凌空而出，噴涌飛瀉?！?/p>

直下”既寫(xiě)出巖壁的陡峭，又寫(xiě)出水流之急?！叭С摺睒O力夸張，寫(xiě)山的高峻。這

樣寫(xiě)李白覺(jué)得還沒(méi)把瀑布的雄奇氣勢(shì)表現(xiàn)得淋漓盡致，于是接著又寫(xiě)上一句“疑

是銀河落九天”。說(shuō)這“飛流直下”的瀑布，使人懷疑是銀河從九天傾瀉下來(lái)。一

個(gè)“疑”，用得空靈活潑，若真若幻，引人遐想，增添了瀑布的神奇色彩。

《大林寺桃花》

白居易

人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)。

常恨春歸無(wú)覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)。

賞析：

詩(shī)的開(kāi)首“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)”兩句，是寫(xiě)白居易登山時(shí)已屆

孟夏，正屬大地春歸，芳菲落盡的時(shí)候了。但不期在高山古寺之中，又遇上了意

想不的春景——一片始盛的桃花。從緊跟后面的“常恨春歸無(wú)覓處”一句可以得

知，詩(shī)人在登臨之前，就曾為春光的匆匆不駐而怨恨，而惱怒，而失望。因此當(dāng)

這始所未料的一片春景沖入眼簾時(shí)，該是使人感到多么的驚異和欣喜！而且在首

句開(kāi)頭，詩(shī)人著意用了“人間”二字，這意味著這一奇遇、這一勝景，給詩(shī)人帶來(lái)

一種特殊的感受，即仿佛從人間的現(xiàn)實(shí)世界，突然步入到一個(gè)什么仙境，置身于

非人間的另一世界。正是在這一感受的觸發(fā)下，詩(shī)人想象的翅膀飛騰起來(lái)了?！俺?/p>

恨春歸無(wú)覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)?！彼氲?，自己曾因?yàn)橄Т骸俅?，以至怨?/p>

春去的無(wú)情，但誰(shuí)知卻是錯(cuò)怪了春，原來(lái)春并未歸去，只不過(guò)象小孩子跟人捉迷

藏一樣，偷偷地躲到這塊地方來(lái)罷了。詩(shī)人用桃花代替抽象的春光，把春光寫(xiě)得

具體可感，形象美麗；而且還把春光擬人化，把春光寫(xiě)得仿佛真是有腳似的，可

以轉(zhuǎn)來(lái)躲去。不禁贊嘆，廬山一角的春光被描寫(xiě)得是如此的生動(dòng)具體，天真可愛(ài)，活靈活現(xiàn)。

兩首詩(shī)構(gòu)思奇特，語(yǔ)言生動(dòng)形象、洗煉明快。將廬山的奇美風(fēng)景表現(xiàn)的淋漓

盡致，是描寫(xiě)廬山詩(shī)歌的極好范例。

三 詩(shī)詞對(duì)廬山景觀的影響

首先，從宏觀意義上講，文學(xué)藝術(shù)作為景觀中一種重要的旅游資源，受到古

今人們的喜愛(ài)，在旅游活動(dòng)中更是發(fā)揮著獨(dú)特的作用，或成為觀賞的對(duì)象，或提

高景物的觀賞價(jià)值，或增加情趣、啟迪趣味，提高了旅游資源的文化內(nèi)涵和品味。

那么文學(xué)藝術(shù)對(duì)景點(diǎn)也有著十分寶貴的價(jià)值。主要有以下三點(diǎn)，第一、可以提升

旅游景點(diǎn)的文化品位，第二、可以使旅游景點(diǎn)得到開(kāi)發(fā)，第三、可以使旅游景點(diǎn)的審美功能得到更充分的體現(xiàn)。

那么景觀詩(shī)詞作為文學(xué)藝術(shù)的一種，不僅體現(xiàn)了以上所闡述的價(jià)值，也充分

而獨(dú)特地體現(xiàn)了自身對(duì)景觀所擁有的價(jià)值。景觀詩(shī)詞也可以叫做旅游詩(shī)詞，是指

那些反應(yīng)旅游景觀和旅游生活的詩(shī)詞。這些景觀詩(shī)詞語(yǔ)言凝練、富有韻味，既能

點(diǎn)出景點(diǎn)的精華又能深化景物內(nèi)涵，能引起游客共鳴，獲得情感或思想上的升華。

古往今來(lái)，很多名人雅士游走廬山，留下了傳誦至今的名詩(shī)佳句。例如：李

白的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，蘇軾的“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高

低各不同?！钡鹊取＿@些詩(shī)詞都體現(xiàn)了世界文化遺產(chǎn)廬山的文化底蘊(yùn)，更好地詮

釋了廬山“奇、秀、雄、險(xiǎn)”的景觀意境。千古傳頌的詩(shī)詞佳句將廬山更好的展

現(xiàn)給世人，吸引了無(wú)數(shù)游客，來(lái)一覽廬山的真是面目。這些詩(shī)詞佳句也給廬山賦

予了無(wú)形的文化價(jià)值，使廬山朝著多個(gè)旅游價(jià)值的方位發(fā)展，以成為旅游資源中

不可缺少的瑰寶。

第四篇：描寫(xiě)廬山的詩(shī)句

照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。李白《望廬山瀑布》

橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同，不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。蘇軾 《題西林壁 》

登廬山絕頂望諸嶠

謝靈運(yùn)

山行非有期，彌遠(yuǎn)不能輟。

但欲淹昏旦，遂復(fù)經(jīng)圓缺。

積峽忽復(fù)啟，平途俄已絕。

巒垅有合沓，往來(lái)無(wú)蹤轍。

晝夜蔽日月，冬夏共霜雪。

題廬山瀑布

李白

日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。

飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

瀑布

江 為

廬山正南面，瀑布古來(lái)聞。

萬(wàn)里朝滄海，千尋出白云。

寒聲終自遠(yuǎn)，靈派孰為分。

除鄧天臺(tái)后，平流莫可群。

題西林壁

蘇 軾

橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。

不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。

廬山瀑布

徐凝

瀑布瀑布千丈直，雷奔入海不蹔息。

今古長(zhǎng)如白練飛，一條界破青山色。

江上送客游廬山

張 繼

楚客自相送，沾裳春水邊。

晚來(lái)風(fēng)信好，并發(fā)上江船。

花映新林岸，云開(kāi)瀑布泉。

愜心應(yīng)在此，佳句向誰(shuí)傳。

晚泊潯陽(yáng)望香爐峰

孟浩然

掛席幾千里，名山都未逢。

泊舟潯陽(yáng)郭，始見(jiàn)香爐峰。

嘗讀遠(yuǎn)公傳，永懷塵外蹤。

東林精舍近，日暮空聞鐘。

廬山獨(dú)夜

元稹

寒空五老雪，斜月九江云。

鐘聲知何處？

蒼蒼樹(shù)里聞。

廬山謠寄盧侍御虛舟

李白

我本楚狂人，狂歌笑孔丘。手持綠玉杖，朝別黃鶴樓。五岳尋仙不辭遠(yuǎn)，一生好入名山游。廬山秀出南斗傍，屏風(fēng)九疊云錦張，影落明湖青黛光。金闕前開(kāi)二峰長(zhǎng)，銀河倒掛三石梁。香爐瀑布遙相望，回崖沓嶂凌蒼蒼。翠影紅霞映朝日，鳥(niǎo)飛不到吳天長(zhǎng)。登高壯觀天地間，大江茫茫去不還。黃云萬(wàn)里動(dòng)風(fēng)色，白波九道流雪山。好為廬山謠，興因廬山發(fā)。閑窺石鏡清我心，謝公行處蒼苔沒(méi)。早服還丹無(wú)世情，琴心三疊道初成。遙見(jiàn)仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。先期汗漫九垓上，愿接盧敖游太清。

望廬山五老峰

李 白

廬山東南五老峰，青天削出金芙蓉。

九江秀色可攬結(jié)，吾將此地巢云松。

飛流直下三千尺

疑似銀河落九天

日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。李白《望廬山瀑布》

不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中

不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中日 照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天

第五篇：描寫(xiě)冬天詩(shī)詞集錦（范文）

描寫(xiě)冬天古詩(shī)詞集錦

《北風(fēng)行》【唐】李白

燭龍棲寒門(mén)，光耀猶旦開(kāi)。

日月照之何不及此，唯有北風(fēng)號(hào)怒天上來(lái)。

燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺(tái)。幽州思婦十二月，停歌罷笑雙蛾摧。倚門(mén)望行人，念君長(zhǎng)城苦寒良可哀。別時(shí)提劍救邊去，遺此虎文金鞞靫。中有一又白羽箭，蜘蛛結(jié)網(wǎng)生塵埃。

箭空在，人今戰(zhàn)死不復(fù)回。不忍見(jiàn)此物，焚之已成灰。黃河捧土尚可塞，北風(fēng)雨雪恨難裁。

《閣夜》【唐】杜甫

歲暮陰陽(yáng)催短景，天涯霜雪霽寒宵。五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動(dòng)搖。野哭千家聞戰(zhàn)伐，夷歌數(shù)處起漁樵。臥龍躍馬終黃土，人事音書(shū)漫寂寥。

《冬晚對(duì)雪憶胡居士家》【唐】王維 寒更傳曉箭，清鏡覽衰顏。隔牖風(fēng)驚竹，開(kāi)門(mén)雪滿(mǎn)山。灑空深巷靜，積素廣庭閑。借問(wèn)袁安舍，翛然尚閉關(guān)。

《白雪歌送武判官歸京》【唐】岑參 北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷猶著。瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門(mén)，風(fēng)掣紅旗凍不翻。輪臺(tái)東門(mén)送君去，去時(shí)雪滿(mǎn)天山路。山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處。

《冬夕》【唐】岑參

浩汗霜風(fēng)刮天地，溫泉火井無(wú)生意。澤國(guó)龍蛇凍不伸，南山瘦柏消殘翠。

《逢雪宿芙蓉山主人》【唐】劉長(zhǎng)卿 日暮蒼山遠(yuǎn)，天寒白屋貧。柴門(mén)聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。

《終南望余雪》【唐】祖詠 終南陰嶺秀，積雪浮云端。林表明霽色，城中增暮寒。

《江雪》【唐】柳宗元

千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。

《問(wèn)劉十九》【唐】白居易 綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。晚來(lái)天欲雪，能飲一杯無(wú)？

《邯鄲冬至夜思家》【唐】白居易 邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐，還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人。

《夜雪》【唐】白居易

已訝衾枕冷，復(fù)見(jiàn)窗戶(hù)明。夜深知雪重，時(shí)聞?wù)壑衤暋?/p>

《梅花》【宋】王安石

墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)。遙知不是雪，為有暗香來(lái)。

8、《別董大》【唐】高適

千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。

9、《塞下曲》【唐】盧綸 月黑雁飛高，單于夜遁逃。欲將輕騎逐，大雪滿(mǎn)弓刀。

《青松》【近代】陳毅

大雪壓青松，青松挺且直。要知松高潔，待到雪化時(shí)。

《沁園春·雪》【近代】毛澤東

北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里雪飄。

望長(zhǎng)城內(nèi)外，惟余莽莽；

大河上下，頓失滔滔。

山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。

須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。

江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。

惜秦皇漢武，略輸文采；

唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。

一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕。

俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。