第一篇：背誦作文+片段

【叩問(wèn)心靈】

汪國(guó)真曾有言：“要輸就輸給追求，要嫁就嫁給幸福?！?/p>

誠(chéng)然，人生中追求無(wú)止境，幸福無(wú)大小。然而，肯定這份追求、這份幸福，只需在夜深人靜時(shí)，叩問(wèn)自己的心靈，輕輕說(shuō)出那句“我愿意”，并一生無(wú)悔。

嵇康是一朵空谷的幽蘭。那時(shí)，一把鐵錘被高高揚(yáng)起，擊于石器之上，濺起萬(wàn)點(diǎn)火星，瞬間匯集在一起，發(fā)出光芒萬(wàn)丈。那時(shí)，面對(duì)宦海沉浮，他沒(méi)有淪陷。面對(duì)司馬集團(tuán)的威脅，他沒(méi)有屈服。那時(shí)，朋友入仕，他寫(xiě)絕交書(shū)；生命將終，他獨(dú)奏《廣陵散》。他就如打磨的鐵器，堅(jiān)韌自強(qiáng)，即使磨難重重，也不會(huì)動(dòng)搖自己內(nèi)心高潔的追求與堅(jiān)守。不論結(jié)果，叩問(wèn)心靈，只道一聲“我愿意”。

能于熱中思冷，則一世不陷于凄涼之境；能于淡處求濃，則終生不受形容枯槁之苦。

古來(lái)圣賢，不乏落寞失意之人，只因他們?cè)谀恰疤煜挛跷踅詾槔麃?lái)，天下攘攘皆為利往”的污濁社會(huì)中能夠堅(jiān)守自己的心靈，堅(jiān)守自己的追求，不為他物所誘。于是，我們看到了陶淵明“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的那份充實(shí)與幸福；看到了歐陽(yáng)修于深山與民同樂(lè)的高潔情懷；看到了范仲淹“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的博大胸襟??往事如煙話(huà)滄桑，相信在面對(duì)過(guò)千百般的困難后，他們會(huì)叩問(wèn)心靈，會(huì)振臂高呼：“我愿意！”

海子曾說(shuō)過(guò)：“要有最樸素的生活和遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想，即使明天天寒地凍，路遙馬亡?！比缃?，在這物欲橫流的社會(huì)中，有多少人汲汲于富貴而出賣(mài)了他們的靈魂？有多少人為追逐名利而典當(dāng)了當(dāng)初的夢(mèng)想與追求？

當(dāng)干露露們唯“財(cái)”是舉，當(dāng)郭美美們拼爹、炫富時(shí)，仍有一些人在自己的人生道路上追求著自己的夢(mèng)想，最終，他們提升了自己也造福了社會(huì)?！皻灐?5”總設(shè)計(jì)師羅陽(yáng)在執(zhí)行任務(wù)時(shí)累倒在了地，最終不幸去世。他沒(méi)有太多的錢(qián)財(cái)，也不渴求過(guò)多的名利，他只想把自己一生的精力奉獻(xiàn)在追求上，他做到了，他是幸福的，相信他在倒下的那一刻，內(nèi)心仍然堅(jiān)持自己的理想，一聲“我愿意”從他的內(nèi)心發(fā)出，感動(dòng)了無(wú)數(shù)國(guó)人。才道霓虹君已去，英雄長(zhǎng)存海天間！

“人有疾病，心能忍耐；心有憂(yōu)傷，誰(shuí)能承當(dāng)？”這是《圣經(jīng)》中的一句箴言。多少次，我們叩問(wèn)心靈，才知道追求的真正涵義，無(wú)關(guān)乎結(jié)果，只在于那一次次拼搏不屈的過(guò)程，幸福亦如此，不是靠金錢(qián)與名利的堆砌，而是在追求中獲得一份心靈的充實(shí)、滿(mǎn)足與寧?kù)o。感動(dòng)中國(guó)人物劉偉，身有殘疾卻用生命奏出華美的樂(lè)章；從小不幸得小兒麻痹癥的鄉(xiāng)村女醫(yī)生周月華，多年來(lái)從未向命運(yùn)屈服，伏在丈夫背上，夫妻倆行走于大山間，為村民們治病。對(duì)此，人們想必會(huì)問(wèn)：“值得嗎？”而答案已在他們的心中，就三個(gè)字：我愿意！

司湯達(dá)說(shuō)：“我從地獄來(lái)，要到天堂去，正路過(guò)人間。”人間風(fēng)云變幻，世事無(wú)常。然而，風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量，只要無(wú)愧于內(nèi)心，一生，安矣！

叩問(wèn)心靈，“我愿意！”

【傳道書(shū)】

已有的事、后必再有．已行的事、后必再行．日光之下并無(wú)新事。我見(jiàn)日光之下所作的一切事、都是虛空、都是捕風(fēng)。

凡我眼所求的、我沒(méi)有留下不給他的．我心所樂(lè)的、我沒(méi)有禁止不享受的．因我的心為我一切所勞碌的快樂(lè)．這就是我從勞碌中所得的分。我便看出智慧勝過(guò)愚昧、如同光明勝過(guò)黑暗。

人在日光之下勞碌累心、在他一切的勞碌上得著甚么呢。凡事都有定期、天下萬(wàn)務(wù)都有定時(shí)．

我見(jiàn)，神叫世人勞苦、使他們?cè)谄渲惺芙?jīng)練。

神造萬(wàn)物、各按其時(shí)成為美好．又將永生安置在世人心里．然而，神從始至終的作為、人不能參透。都?xì)w一處．都是出于塵土、也都?xì)w于塵土。

人一生虛度的日子、就如影兒經(jīng)過(guò)．誰(shuí)知道甚么與他有益呢．誰(shuí)能告訴他身后在日光之下有甚么事呢。

【七殺碑文】

天生萬(wàn)物以養(yǎng)人，世人猶怨天不仁。不知蝗蠹遍天下，苦盡蒼生盡王臣。草民生死皆如物，貴人驕奢天恩眷。如此云荒非人世，逆天而行應(yīng)天譴。忽有狂徒夜磨刀，帝星飄搖熒惑高。翻天覆地從今始，殺人何須徒手勞？ 不忠之人，殺！不孝之人，殺！不仁之人，殺！不義之人，殺！不禮不智不信人，奉天之命殺殺殺！我生不為逐鹿來(lái)，千年滄桑大夢(mèng)還。君臣將相皆如土，總是刀下觳觫（husu）材。傳令麾下三軍眾，破城不須封刀匕。三軍之中樹(shù)此碑—— 逆天之人立死跪亦死！

【空白中的獨(dú)舞】

見(jiàn)慣了滿(mǎn)月光華，完滿(mǎn)無(wú)缺，那一彎弦月卻以沉默的睿智的空缺，讓孤獨(dú)者窺視人生的真諦。觀(guān)遍了浩蕩滄海，無(wú)端無(wú)涯，那一涓細(xì)流卻以靈動(dòng)而雋永的渺小，讓思想者探究生命的奧秘。識(shí)盡了喧囂紅塵，擁堵繁盛，那一片空山卻以沉穩(wěn)而清新的寂寥，讓歸隱者頓悟宇宙的深義。而后，生命以退讓以不完滿(mǎn)的空缺顯現(xiàn)，于擁堵中開(kāi)辟沉寂，于完滿(mǎn)中留下空白。茶：引恬淡上了心間

西方人喜歡咖啡，濃烈而沉重。那種如鐵一般的黑，泛著機(jī)械和金屬的光澤。細(xì)抿一口，使?jié)M口的苦澀，強(qiáng)烈的提神效果和密匝的水汽，通透而不留間隙地攫住你的思想，裹住你的神經(jīng)，像一個(gè)霸道的人，一下子占據(jù)了所有的空間。所以西方人喜歡冒險(xiǎn)，喜歡開(kāi)拓和占有。

而茶，生于幽谷陰坡之上，浸潤(rùn)和風(fēng)細(xì)雨的輕柔，吸取月華星輝的清幽，氤氳著若有若無(wú)的山嵐野露，骨子里都透著股恬淡。而后細(xì)采嫩葉，細(xì)細(xì)手工研制，等到夜深人靜，新月如鉤，一壺紫砂，一注熱水，高低緩就，慢慢沖泡，也不急，等著水汽漸散，再一個(gè)人去細(xì)細(xì)地品舌尖上的一股恬淡，隱隱地感覺(jué)那一抹幽香融了月色山情：匯入了一片思緒的空白中，所以好飲茶的東方人，恬淡睿智，每個(gè)人都是哲人，都是思想者。

做人如飲茶，用微微淡漠，游絲般的幽香，給思緒給生活以更多的空間方可恬淡自如，從容不迫。畫(huà)：一片空白引情來(lái)

一片葉子，畢加索會(huì)細(xì)細(xì)地繪出它在陽(yáng)光下那些清晰的脈絡(luò)，高更會(huì)沉默著刻畫(huà)葉子在陽(yáng)光下的陰影，凡·高則會(huì)偏執(zhí)地用大塊大塊的顏色涂抹葉子生之悲哀與死之瘋狂。而無(wú)論是誰(shuí)，則都過(guò)于具體，過(guò)于注重那些事物的表象，換句話(huà)說(shuō)，他們都過(guò)于完滿(mǎn)。

而中國(guó)的畫(huà)家，則會(huì)在一卷長(zhǎng)長(zhǎng)的宣紙上，在大片的空白中，隱隱繪出那些寂寥的山，而后就只有一片孤單的葉，無(wú)助地停留在大片的空白中，就像它孤獨(dú)地飄蕩在天地。有窮之描繪展現(xiàn)無(wú)限之情懷。而這其中，空白，一個(gè)簡(jiǎn)單而深邃的形式，便承擔(dān)起此重任，利用虛無(wú)而又充實(shí)的載體去負(fù)擔(dān)一個(gè)天馬行空，情溢天地的境地。

這是智者的抉擇。

興許人心如畫(huà)，有時(shí)一點(diǎn)空白便要隱匿大大世界，而洞明世事之人，在于頓悟那一片的空白。人：空自在心中

所謂一花一世界一鳥(niǎo)一天堂。

世界的本原也就隱藏在那片微小而不完滿(mǎn)中。

佛陀拈花示眾，眾弟子皆不解，而唯有伽葉雙手合十，口稱(chēng)“阿彌陀佛，弟子頓悟”。終繼佛陀大業(yè)，這是人的智慧，在不完整的空白中，窺視了人間的真諦。

人如斯，當(dāng)緊守一片空白，空在心中，便全然灑脫，生命意義也由此顯現(xiàn)。我們?cè)谝黄瞻字歇?dú)舞，悄然發(fā)現(xiàn)我們正擁有一片完滿(mǎn)天地。

【我思故我在】

“不要以為死去的人死了/只要活人還活著/死去的人總還是活著?！边@是梵高為他的作品《盛開(kāi)的桃花》題寫(xiě)的詩(shī)句。梵高相信一個(gè)人的行為、容貌會(huì)永存在那些愛(ài)過(guò)他的人的心中，他的精神將永存。是的，他曾在一張畫(huà)上描寫(xiě)了一個(gè)最粗糙的木椅，在破爛的藤椅上放著他的煙斗和一些紙包的煙草，他似乎向我們唱出一首凄涼的身世之歌。他一生始終以一種堅(jiān)持不懈的行為——不停地?fù)]動(dòng)畫(huà)筆，向庸俗的藝術(shù)觀(guān)提出挑戰(zhàn)。今天，當(dāng)他的《向日葵》在賣(mài)出天價(jià)時(shí)，正是他的思考造就；當(dāng)時(shí)無(wú)人問(wèn)津的作品受到現(xiàn)在無(wú)數(shù)人的追捧與贊揚(yáng)，正是他堅(jiān)持不懈地對(duì)美術(shù)的思考，使得他的藝術(shù)觀(guān)超出了當(dāng)時(shí)，在現(xiàn)在成為了佳作。這就是梵高的價(jià)值，他的人生意義。

拂去歲月積下的塵埃，在歷史動(dòng)人的容顏里，我們總能依稀辨出那些依然鮮活的形象：孔子與老子，一個(gè)一心入仕——“沽之哉，沽之哉，我待賈者也。”是孔仲尼急切要建功立業(yè)的生動(dòng)寫(xiě)照；一個(gè)寄情于自然——“天法道，道法自然?！笔抢像醺形蜃匀坏捏w問(wèn)?？鬃右恍南蚴?，周游列國(guó)而不得任用，然而他的學(xué)說(shuō)卻最終一統(tǒng)天下。老子寄情山水，默默無(wú)聞，后世門(mén)生面對(duì)令尹之職也不動(dòng)心，終南捷徑的典故至今曖昧的出現(xiàn)在典籍之間。司馬遷與班固，一個(gè)少年立志然而時(shí)運(yùn)不濟(jì)，忍辱負(fù)重寫(xiě)下了“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的巨著；一個(gè)文采飛揚(yáng)，震驚朝野，一只妙筆著下煜煜《漢書(shū)》亦讓人驚嘆。

是的，他們都是“我思考，所以我存在”的很直接的表現(xiàn)。通過(guò)自己對(duì)自然、人生的思考，實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值，讓自己的思想與文化沒(méi)有被歷史磨滅，流傳至今。而對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，有何尚不應(yīng)該這樣呢？

人生就像一場(chǎng)短暫的散步。邁步走過(guò)春的清風(fēng)暖陽(yáng)；快步跑過(guò)夏的雨簾荷香；小步漫游秋的落葉歸雁；輕輕踩過(guò)冬的皚皚白雪，人生便已結(jié)束。所以，我們90后絕不應(yīng)該只是給別人講我們是多么的特別，而應(yīng)該用自己的思考留下自己思考的足跡，留下獨(dú)屬于自己的空間，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，為社會(huì)有貢獻(xiàn)。在歷史長(zhǎng)河中不被磨滅，留下自己思考后的腳印。的確，我思考，所以我存在。

不同的思考，不同的選擇，但卻都是我們存在的價(jià)值，我們絢爛的人生?！玖终Z(yǔ)堂《蘇東坡傳》】

·所謂華美靡麗的風(fēng)格，可是說(shuō)就是堆砌艱深難解之辭藻與晦澀罕見(jiàn)的典故以求文章之美。

·蘇東坡正在思索人生的勞苦，忽然瞥見(jiàn)一只蒼鷹在天空盤(pán)旋的那么悠然自在，似乎絲毫不為明天費(fèi)一些心思，于自己盤(pán)算，為了功名利祿而是文明的生活受到桎梏鐐銬的枷鎖，是否值得？在高空飄逸飛翔的蒼鷹正好是人類(lèi)精神解脫后的象征。

·蘇東坡這時(shí)輕松愉快，壯志凌云，才氣縱橫而不可抑制，一時(shí)驊騮長(zhǎng)嘶，奮蹄蹴地，有隨風(fēng)飛馳，征服四野八荒之勢(shì)。但是弟弟則沉默寡言。父親則深沉莫測(cè)，對(duì)事對(duì)人，一概不通融假借，因此處世則落落寡合，將身旁這兩匹千里之駒，隨時(shí)勒抑，不得疾馳而奔。

·談?wù)摰教K東坡，我們就不能避免“氣”這個(gè)字。因?yàn)槊總€(gè)文學(xué)批評(píng)家綜括蘇東坡的個(gè)性，必用孟子所說(shuō)的這個(gè)“氣”字。“氣”本是普通字，是空氣，是氣體，是大氣，是精神，是力量，是運(yùn)動(dòng)，是悶在心里的惱怒。在《孟子》里，“氣”是哲學(xué)的概念，類(lèi)似柏格森所說(shuō)的“生氣勃勃”，是人格上的“元?dú)狻?。使偉人和匹夫顯然不同的，往往是精力元?dú)馍系牟町?。在孟子的哲學(xué)上，“氣”是偉大的道德動(dòng)力，更簡(jiǎn)單說(shuō)，就是人求善、求正義的高貴精神，這種精神，人人皆有，是與生俱來(lái)的。人在世上生活下去，這個(gè)“氣”可因得其陶冶營(yíng)養(yǎng)而增長(zhǎng)強(qiáng)大，亦可因消減而衰弱。

·偶爾他們的船駛過(guò)一個(gè)孤立的茅屋，只見(jiàn)那茅屋高高在上側(cè)身而立，背負(fù)青天，有時(shí)看見(jiàn)樵夫砍柴?？茨敲┪莨铝懔懔⒃谀抢?，足可證明居住的人必然是赤貧無(wú)疑，小屋頂僅僅蓋著木板，并無(wú)瓦片覆蓋。蘇東坡正在思索人生的勞苦，忽然瞥見(jiàn)一只蒼鷹在天空盤(pán)旋得那么悠然自在，似乎絲毫不為明天費(fèi)一些心思，于是自己盤(pán)算，為了功名利祿而使文明的生活受到桎梏銬鐐的夾鎖，是否值得？在高空飄逸飛翔的蒼鷹正好是人類(lèi)精神解脫后的象征。

·我們用他自己的話(huà)說(shuō)，他過(guò)去生活的態(tài)度，一向是嫉惡如仇，遇有邪惡，則“如蠅在食，吐之乃已”。

·蘇東坡的這種自省，不是一種走向乖巧的心理調(diào)整，而是一種極其誠(chéng)懇的自我剖析，目的是想找回一個(gè)真正的自己。他在無(wú)情地剝除自己身上每一點(diǎn)異己的成分，哪怕這些成分曾為他帶來(lái)過(guò)官職、榮譽(yù)和名聲。他漸漸回歸于清純和空靈，在這一過(guò)程中，佛教幫了他大忙，使他習(xí)慣于淡泊和靜定。艱苦的物質(zhì)生活，又使他不得不親自墾荒種地，體味著自然和生命的原始意味。

這一切，使蘇東坡經(jīng)歷了一次整體意義上的脫胎換骨，也使他的藝術(shù)才情獲得了一次蒸餾和升華，他，真正地成熟了——與古往今來(lái)許多大家一樣，成熟于一場(chǎng)災(zāi)難之后，成熟于滅寂后的再生，成熟于窮鄉(xiāng)僻壤，成熟于幾乎沒(méi)有人在他身邊的時(shí)刻。

成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響，一種不再需要對(duì)別人察言觀(guān)色的從容，一種終于停止向周?chē)暝V求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無(wú)須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發(fā)過(guò)了酵，尖利的山風(fēng)收住了勁，湍急的細(xì)流匯成了湖，結(jié)果——

引導(dǎo)千古杰作的前奏已經(jīng)鳴響，一道神秘的天光射向黃州，《念奴嬌?赤壁懷古》和前、后《赤壁賦》馬上就要產(chǎn)生。

·每一次告別，最好用力一點(diǎn)。多說(shuō)一句，可能是最后一句。多看一眼，可能是最后一眼?！n寒《后會(huì)無(wú)期》 ·一個(gè)人至少擁有一個(gè)夢(mèng)想，有一個(gè)理由去堅(jiān)強(qiáng)。心若沒(méi)有棲息的地方，到哪里都是在流浪?！?/p>

·你不愿意種花，你說(shuō)，我不愿看見(jiàn)它一點(diǎn)點(diǎn)凋落。是的，為了避免結(jié)束，你避免了一切開(kāi)始。——顧城《避免》 ·我們要有最樸素的生活，與最遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想。即使明日天寒地凍，路遠(yuǎn)馬亡?！咻滥辍侗桓C是青春的墳?zāi)埂?·世界上其實(shí)根本沒(méi)有感同身受這回事，針不刺到別人身上，他們就不知道有多痛。——獨(dú)木舟《深海里的星星》 ·流年未亡，夏日已盡。種花的人變成了看花的人，看花的人變成了葬花的人?！疵鳌断闹廖粗痢?/p>

·面對(duì)大河我無(wú)限慚愧/我年華虛度/空有一身疲倦/和所有以夢(mèng)為馬的詩(shī)人一樣/歲月易逝/一滴不剩 —海子《以夢(mèng)為馬》 ·不管前方的路有多苦，只要走的方向正確，不管多么崎嶇不平，都比站在原地更接近幸福?！獙m崎駿《千與千尋》 ·很多我們以為一輩子都不會(huì)忘掉的事情，就在我們念念不忘的日子里．被我們遺忘了．——郭敬明《小時(shí)代》 ·就讓我們繼續(xù)與生命的慷慨與繁華相愛(ài)；即使歲月以刻薄與荒蕪相欺?！咻滥辍秹m曲》

·不管你曾經(jīng)被傷害得有多深，總會(huì)有一個(gè)人的出現(xiàn)，讓你原諒之前生活對(duì)你所有的刁難。——宮崎駿《幽靈公主》 ·夢(mèng)想，可以天花亂墜，理想，是我們一步一個(gè)腳印踩出來(lái)的坎坷道路?！队H愛(ài)的三毛》

·故事的開(kāi)頭總是這樣，適逢其會(huì)，猝不及防。故事的結(jié)局總是這樣，花開(kāi)兩朵，天各一方。張嘉佳《從你的全世界路過(guò)》 ·也許一個(gè)人要走很長(zhǎng)的路，經(jīng)歷過(guò)生命中無(wú)數(shù)突如其來(lái)的繁華和蒼涼才會(huì)變得成熟?！咻滥?/p>

·我再也不想對(duì)別人提起自己的過(guò)往，那些掙扎在夢(mèng)魘中的寂寞，荒蕪，還是交給時(shí)間，慢慢淡漠?！獛酌?·只愿世間風(fēng)景千般萬(wàn)般熙攘過(guò)后，字里行間，人我兩忘，相對(duì)無(wú)言。——安妮寶貝《清醒紀(jì)》 ·時(shí)間是一只藏在黑暗中的溫柔的手，在你一出神一恍惚之間，物走星移。——龍應(yīng)臺(tái)《目送》

·“不瘋魔不成活”指的是一種職業(yè)精神，敬業(yè)。更深一步，“不瘋魔不成活”是一種境界，一種極癡迷的境界，無(wú)論對(duì)戲還是對(duì)事物具有一種深深的迷戀，這種迷戀讓人深陷其中，如癡如醉，忘我地全身心付出。古往今來(lái)的藝術(shù)大師、科學(xué)巨人等等能成就一番大作為者，不乏瘋魔之輩，唯有此等癡迷投入才能終成大器，完成大業(yè)，故有“不瘋魔不成活”。

【余秋雨】

·以平常態(tài)，做普通人，是最有滋味的人生?！稛粝禄匦拧?/p>

·人生不要光做加法。在人際交往上，經(jīng)常減肥、排毒，才會(huì)輕輕松松地走以后的路?！稛粝禄匦拧?/p>

·人生的過(guò)程雖然會(huì)受到社會(huì)和時(shí)代的很大影響，但貫穿首尾的基本線(xiàn)索總離不開(kāi)自己的個(gè)體生命。個(gè)體生命的完整性、連貫性會(huì)構(gòu)成一種巨大的力量，使人生的任何一個(gè)小點(diǎn)都指點(diǎn)著整體價(jià)值?！妒詹刈蛱臁?/p>

·如果有一天，我們突然發(fā)現(xiàn)，投身再大的事業(yè)也不如把自己的人生當(dāng)做一個(gè)事業(yè)，聆聽(tīng)再好的故事也不如把自己的人生當(dāng)做一個(gè)故事，我們一定會(huì)動(dòng)手動(dòng)筆，做一點(diǎn)有意思的事情。不妨把這樣的故事稱(chēng)之為“收藏人生的游戲”。讓今天收藏昨天，讓明天收藏今天，在一截一截的收藏中，原先的斷片連成了長(zhǎng)線(xiàn)，原先的水潭連成了大河，而大河，就不會(huì)再有腐臭和干涸的危險(xiǎn)?！妒詹刈蛱臁?/p>

·希望世間能有更多的人珍視自己的每一步腳印，勤于記錄，樂(lè)于重溫，敢于自嘲，善于修正，讓人生的前前后后能夠互相灌溉，互相滋潤(rùn)。——《收藏昨天》

·杰出之所以杰出，是因?yàn)楹币?jiàn)，我們把自己連接于罕見(jiàn)，豈不冒險(xiǎn)？既然大家都很普通，那么就不要鄙視世俗歲月、庸常歲序。不孤注一擲，不賭咒發(fā)誓，不祈求奇跡，不想入非非，只是平緩而負(fù)責(zé)地一天天走下去，走在記憶和向往的雙向路途上，這樣，平常中也就出現(xiàn)了滋味，出現(xiàn)了境界。珠穆朗瑪峰的山頂上寒冷透骨，已經(jīng)無(wú)所謂境界，世上第一等的境界都在平實(shí)的山河間。秋風(fēng)起了，蘆葦白了，漁舟遠(yuǎn)了，炊煙斜了，那里，便是我們生命的起點(diǎn)和終點(diǎn)。

·有人把生命局促于互窺互監(jiān)、互猜互損，有人則把生命釋放于大地長(zhǎng)天、遠(yuǎn)山滄海?！读骼说谋玖x》

·就人生而言，應(yīng)平衡于山、水之間。水邊給人喜悅，山地給人安慰。水邊讓我們感知世界無(wú)常，山地讓我們領(lǐng)悟天地恒昌。水邊讓我們享受脫離長(zhǎng)輩懷抱的遠(yuǎn)行刺激，山地讓我們體驗(yàn)回歸祖先居所的悠悠厚味。水邊的哲學(xué)是不舍晝夜，山地的哲學(xué)是不知日月?！度收邩?lè)山》

·中國(guó)古代繪畫(huà)中無(wú)論是蕭瑟的荒江、叢山中的苦旅，還是春光中的飛鳥(niǎo)、危崖上的雛鷹，只要是傳世佳品，都會(huì)包藏著深厚的人生意識(shí)。貝多芬的交響曲，都是人生交響曲。——《藝術(shù)創(chuàng)造論》

·如果每宗學(xué)問(wèn)的弘揚(yáng)都要以生命的枯萎為代價(jià)，那么世間學(xué)問(wèn)的最終目的又是為了什么呢？如果輝煌的知識(shí)文明總是給人們帶來(lái)如此沉重的身心負(fù)擔(dān)，那么再過(guò)千百年，人類(lèi)不就要被自己創(chuàng)造的精神成果壓得喘不過(guò)氣來(lái)？如果精神和體魄總是矛盾，深邃和青春總是無(wú)緣，學(xué)識(shí)和游戲總是對(duì)立，那么何時(shí)才能問(wèn)津人類(lèi)自古至今一直苦苦企盼的自身健全？——《文化苦旅·自序》

·我們對(duì)這個(gè)世界，知道得還實(shí)在太少。無(wú)數(shù)的未知包圍著我們，才使人生保留迸發(fā)的樂(lè)趣。當(dāng)哪一天，世界上的一切都能明確解釋了，這個(gè)世界也就變得十分無(wú)聊。人生，就會(huì)成為一種簡(jiǎn)單的軌跡，一種沉悶的重復(fù)。《洞庭一角》

·長(zhǎng)江的流程也像人的一生，在起始階段總是充滿(mǎn)著奇瑰和險(xiǎn)峻，到了即將了結(jié)一生的晚年，怎么也得走向平緩和實(shí)在?！ぶT般人生況味中非常重要的一項(xiàng)就是異鄉(xiāng)體驗(yàn)與故鄉(xiāng)意識(shí)的深刻交糅，漂泊欲念與回歸意識(shí)的相輔相成。這一況味，跨國(guó)界而越古今，作為一個(gè)永遠(yuǎn)充滿(mǎn)魅力的人生悖論而讓人品咂不盡。

·人生的道路也就是從出生地出發(fā)，越走越遠(yuǎn)。一出生便是自己，由此開(kāi)始的人生就是要讓自己與種種異己的一切打交道。打交道的結(jié)果可能喪失自己，也可能在一個(gè)更高的層面上把自己找回?！渡骄庸P記·小引》

·不管你今后如何重要，總會(huì)有一天從熱鬧中逃亡，孤舟單騎，只想與高山流水對(duì)晤。走得遠(yuǎn)了，也許會(huì)遇到一個(gè)人，像樵夫，像路人，出現(xiàn)在你與高山流水之間，短短幾句話(huà)，使你大驚失色，引為終生莫逆。但是，天道容不下如此至善至美，你注定會(huì)失去他，同時(shí)也就失去了你的大半生命?！蛾P(guān)于友情》

·誰(shuí)也不要躲避和掩蓋一些最質(zhì)樸、最自然的人生課題如年齡問(wèn)題。再高的職位，再多的財(cái)富，再大災(zāi)難，比之于韶華流逝、歲月滄桑、長(zhǎng)幼對(duì)視、生死交錯(cuò)，都成了皮相。北雁長(zhǎng)鳴，年邁的帝王和年邁的乞丐一起都聽(tīng)到了；寒山掃墓，長(zhǎng)輩的淚滴和晚輩的淚滴卻有不同的重量。——《關(guān)于年齡》

第二篇：背誦的作文精彩片段

背誦的作文精彩片段

01、熱愛(ài)生活：熱愛(ài)是風(fēng)，“貧窮而能聽(tīng)到風(fēng)聲也是好的”。熱愛(ài)是雨，“有情芍藥含春淚”。熱愛(ài)是土，俯身就能摳出一把，哪一把土壤里沒(méi)有先民的血汗和未來(lái)人的綠夢(mèng)呢？熱愛(ài)是云，仰首就能望到一片，哪一片云里沒(méi)落過(guò)孩子的向往和老人的憶念呢？因?yàn)闊釔?ài)，我們心存感激，因?yàn)闊釔?ài)，我們滿(mǎn)懷憂(yōu)憤；因?yàn)闊釔?ài)，我們甘于淡泊寧?kù)o的日子；也因?yàn)闊釔?ài)，我們敢于金戈鐵馬去，馬革裹尸還。忍辱負(fù)重的生，生是熱愛(ài)；大義凜然地死，死是熱愛(ài)；清清爽爽，認(rèn)認(rèn)真真地活著，活著又何嘗不是熱愛(ài)！

02、英雄與光明：真正的英雄決不是永沒(méi)有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罷了；真正的光明決不是永沒(méi)有黑暗的時(shí)間，只是永不被黑暗所掩蔽罷了。

03、真理與謬誤：真理無(wú)須打扮，哪怕寫(xiě)在枯黃的紙張上，描摹在貧瘠的沙土中，甚至變成粗俗的諺語(yǔ)，它也會(huì)生輝。謬俁，即使被刻上佛的銀盤(pán)，鑄入宮殿的金鼎，甚至冒充神的啟示，也是黯然無(wú)光的。

04、蠟燭有心：蠟燭有心，于是它能垂淚，能給人間注入粼粼的光波；楊柳有心，于是它能低首沉思，能給困倦的大地帶來(lái)清醒的嫩綠，百花有心，于是它們能在陽(yáng)光里飄出青春深處的芳馨。05、閱讀：閱讀，是一種溝通，歷史的殘缺與完美，現(xiàn)實(shí)的動(dòng)蕩與平靜，世界的無(wú)奈與精彩，生活的苦澀與醉人，無(wú)不在閱讀中相互融合又相互分離。閱讀是一種明悟，無(wú)論是家有詩(shī)書(shū)還是窖藏老酒，無(wú)論是古韻京腔還是百家經(jīng)典還是大眾俗語(yǔ)，沒(méi)有閱讀便沒(méi)有睿智沒(méi)有深遂沒(méi)有長(zhǎng)袖闊帶的文氣沒(méi)有風(fēng)流倜儻的灑脫。珍惜閱讀，便是珍惜歷史，珍惜蛇灰蚓殘般的石鼓文陶塤石馨發(fā)出的音響以及青銅瓦當(dāng)上的裝飾畫(huà)。珍惜閱讀，便是珍惜傳統(tǒng)，珍惜樂(lè)山大佛永樂(lè)大鐘滄州鐵獅九龍古壁以及太極八卦少林武當(dāng)颯颯英姿獵獵雄風(fēng)。珍惜閱讀，便是珍惜美好，珍惜黃山煙云醉舊客桂林山水甲天下滄海云天鶯歌燕舞春雨秋風(fēng)綠肥紅瘦，珍惜《高山流水》之深情《十面埋伏》之危急舒勃伯特之緩緩流動(dòng)斯特勞斯之徐徐吹拂。珍惜閱讀，閱讀便如一首歌，歌到情處淚雙流；珍惜閱讀，閱讀便如一杯酒，酒將醉時(shí)笑語(yǔ)；珍惜閱讀，閱讀便是一首詩(shī)，詩(shī)言有盡意難盡；珍惜閱讀，閱讀便像一杯茶，茶香滿(mǎn)口情悠悠。

06、安靜：在各種生命力中，惟有安靜最具影響力。陽(yáng)光靜靜地普照大地，人的耳朵聽(tīng)不見(jiàn)任何聲響，但是它卻帶給人無(wú)限的祝福和行善的能力。地球吸引力也是沉默無(wú)聲的，它沒(méi)有機(jī)器的嘎嘎聲，鐵鏈的鏗鏘聲，也沒(méi)有引擎轟隆的噪音，然而它卻操縱著宇宙的星球按照一定的軌道運(yùn)行不已，夜晚，露水悄然而降，潤(rùn)飾每一株小草，每一片樹(shù)葉，每一朵花瓣，使他們煥然一新。電的本源不是轟隆的雷響，而是無(wú)聲的閃電。大自然的奧秘隱含在安靜之中，巨大的力量常常無(wú)息地進(jìn)行。自然界的奇跡都是在靜謐中醞釀。宇宙的巨輪無(wú)聲地運(yùn)轉(zhuǎn)。我們處在這個(gè)嘈雜的時(shí)代，如果想保持圣潔，每天必須有一段孤獨(dú)安靜的時(shí)刻。（曲可伸推薦）

07、成熟：成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響，一種不需要對(duì)別人察顏觀(guān)色的從容，一種終于停止了向周?chē)暝V求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無(wú)須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。

08、漸入佳境：名劇的開(kāi)頭，往往少有高潮。勝境的入口，常常并不引人矚目。味美的果實(shí)，初嚼的口味有時(shí)反而沉得平淡。純真的情思，常含在層層遞進(jìn)的意會(huì)之中?？羁畹貙?dǎo)引，悄悄地深潛，細(xì)細(xì)地回味，靜靜地領(lǐng)悟。引高潮以適時(shí)，探勝境于幽絕，品回味以悠遠(yuǎn)，悟美情于靈惠，乃獨(dú)步人生，漸入佳境之絕技！“漸入佳境”，在理念上加以放大，則可以囊括整個(gè)人生歷程，使一個(gè)人的生命之鏈，在不斷追求強(qiáng)化、美化的遞進(jìn)式的追求中，逐漸變得莊嚴(yán)、美麗，富于睿智和亮色。

09、成敗榮辱：心的本色該是如此。成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚(yáng)鞭策馬，登高臨遠(yuǎn)的驛站；敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅(jiān)，不墜青云的傲岸，有“將相本無(wú)主，男兒當(dāng)自強(qiáng)”的倔強(qiáng)。榮，江山依舊，風(fēng)采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬(wàn)千，不屑過(guò)眼煙云；辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。

10、沙原隱泉：茫茫沙漠，滔滔流水，于世無(wú)奇。惟大漠中如此一灣，風(fēng)沙中如此一靜，荒涼中如此一景，高坡后如此一跌，才深得天地之韻律，造化機(jī)巧，讓人神醉情馳。以此推衍，人生，世界，歷史莫不如此。緞帶浮囂以寧?kù)o，給躁急以清冽。給高蹈以平實(shí)，給粗獷以明麗，惟其這樣，人生才見(jiàn)靈動(dòng)，世界才顯精致，歷史才有風(fēng)韻。然而，人們?nèi)粘Ｒ?jiàn)慣了的，都是各色各樣的單向夸張，連自然之神也粗粗糙糙，懶得細(xì)加調(diào)配，讓人世間大受其累。

11、風(fēng)雨過(guò)后風(fēng)雨過(guò)后，眼前會(huì)是鷗翔魚(yú)游的天水一色。走出荊棘，前面就是鋪滿(mǎn)鮮花的康莊大道。登上山頂，腳下便是積翠如云的空蒙山色。在這個(gè)世界上，一星隕落，黯淡不了星空燦爛；一花凋零，荒蕪不了整個(gè)春天。

12、是什么是什倏倏滑過(guò)心頭，留于瞬間華彩；是什么靜靜流過(guò)心田，培植甘甜記憶；是什么輕輕扣動(dòng)心扉，留下永恒美麗；是什么讓你的心，我的心，他的心一起奏響甜美樂(lè)曲？

13、時(shí)間：時(shí)間可以摧毀世界上的一切，可以把最堅(jiān)固的城堡化作歷史的殘跡，可以把人類(lèi)的偶像和權(quán)威化成灰燼，可以把英雄的利劍化作孩子的玩物，可以把布滿(mǎn)大森林的山脈變成布滿(mǎn)珊瑚叢的無(wú)邊的海洋。然而，時(shí)間也可以造就一切，可以給猿人居住的洞穴變成金碧輝煌的高樓，可以給曾是殘破的荒村變成繁華的城市，也可以使無(wú)知的孩子變成百科全書(shū)式的學(xué)者，在自己的心中展開(kāi)一個(gè)智慧的大星空。

14、在文學(xué)的殿堂里：在神圣的文學(xué)殿堂里，我也可以感受到恬美空靈的自然之息┄┄

我可以站在梅雨潭邊感受朱自清描寫(xiě)的綠色的陶醉，也可以站在西湖邊聆聽(tīng)柳浪與黃鶯的對(duì)答；我可以乘著剛朵拉去描繪東方威尼斯的圖畫(huà)，也可以靜坐在荷花池邊欣賞如舞女裙般潔白的荷 花；我可以手執(zhí)長(zhǎng)矛獨(dú)立朔漠，感受那“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”的悲壯，也可以在夕陽(yáng)下看那“古道西風(fēng)瘦馬” ┄┄在文學(xué)里融入自然會(huì)感到別有一番風(fēng)味。

在文學(xué)的殿堂里，我可以朝謁曹子建，拜訪(fǎng)李太白；悲白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔，嘆孟姜女尋夫哭長(zhǎng)城，揚(yáng)鞭策馬駝鈴古道，玉扇躑躅杏花南┄┄人類(lèi)那永恒的美、悲壯的愛(ài)，在歷史長(zhǎng)河中閃爍，在我的心靈中升華┄┄我還可以欣賞戰(zhàn)國(guó)諸子蜂起、百家爭(zhēng)鳴，秦時(shí)的明月漢時(shí)的雄關(guān)，西晉竹林七賢的隱逸，唐的繁華與宋的儒雅，元的四海歸一以及明清的肅穆莊嚴(yán)。

15、許諾：不要太相信許諾/許諾是時(shí)間結(jié)出的松果/松果盡管美妙/誰(shuí)能保證不會(huì)被季節(jié)打落/機(jī)會(huì)，憑自己爭(zhēng)取/命運(yùn)，靠自己把握/生命，是自己的畫(huà)板/為什么要依賴(lài)別人著色。

16、生命：生命的輝煌，拒絕的不是平凡，而是平庸！所以，春風(fēng)得意時(shí)多些緬想，只要?jiǎng)e背叛美麗的的初衷；窘迫失意時(shí)多些憧憬，只要?jiǎng)e虛構(gòu)不醒的苦夢(mèng)！

18、熱愛(ài)生命：我不去想是否能夠成功／既然選擇了遠(yuǎn)方／便只顧風(fēng)雨兼程。

我不去想身后會(huì)不會(huì)襲來(lái)寒風(fēng)冷雨／既然目標(biāo)是地平線(xiàn)／留給世界的只能是背影。我不去想未來(lái)是平坦還是泥濘／只要熱愛(ài)生命／一切都在意料中（馬寧推薦）

19、綠色的心：如果說(shuō)生命只是一個(gè)不能重復(fù)花季，那搏動(dòng)的心便是一朵永不凋零的春花。早春二月，乍暖還寒時(shí)候，鵝黃隱約，新綠悄綻，昭示著生命的勃勃，那是旭日般的青春；陽(yáng)春三月，杏花春雨時(shí)節(jié)，桃紅柳綠，柔風(fēng)拂雨，飄揚(yáng)著自然的偉力，那是如火的中年，晚春四月，芳菲漸盡之際，遠(yuǎn)山幽徑，柳暗花明，輝煌著黃昏的執(zhí)著，這是晚晴的暮年。心靈之樹(shù)是常青的?！安恍写猴L(fēng)，難得春雨”生命之綠需要的是熏行的沐浴，堅(jiān)強(qiáng)的澆灌，摯愛(ài)的孕育！德是高的，心是誠(chéng)的，愛(ài)是純的，心便會(huì)永遠(yuǎn)是綠色的。季節(jié)的斑斕和誘人，來(lái)自自然的造化；蕓蕓眾生的春景，源自于創(chuàng)造。詩(shī)人有云；沒(méi)有比行動(dòng)更美好的語(yǔ)言，沒(méi)有比足音更遙遠(yuǎn)的路途。一生的春色，需要一生的裝點(diǎn)。擁有綠色的心，便會(huì)擁有一切。

20、啟程：只有啟程，才會(huì)到達(dá)理想和目的地，只有拼搏，才會(huì)獲得輝煌的成功，只有播種，才會(huì)有收獲。只有追求，才會(huì)品味堂堂正正的人生。

21、太陽(yáng)每天都不辭勞苦地升起：巴爾扎克說(shuō)過(guò)“不幸，是天才的進(jìn)升階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無(wú)底深淵”。風(fēng)雨過(guò)后，眼前會(huì)是鷗翔魚(yú)游的天水一色；

走出荊棘，前面就是鋪滿(mǎn)鮮花的康莊大道；登上山頂，腳下便是積翠如云的空蒙山色。在這個(gè)世界上，一星隕落，黯淡不了星空燦爛，一花凋零，荒蕪不了整個(gè)春天。人生要盡全力度過(guò)每一關(guān)，不管遇到什么困難不可輕言放棄。

22、寬容寬容，是一種坦蕩，可以無(wú)私無(wú)畏，無(wú)拘無(wú)束，無(wú)塵無(wú)染。寬容，是一種豁達(dá)，是比海洋和天空更為博大的胸襟，是寬廣和寬厚的疊加，延續(xù)和升華。寬容有度，寬容無(wú)價(jià)，寬以待人，這是人生處世的基本法則。

23、旗幟：牽引一股波濤行走的，可能是它身邊的一段岸；牽引千條江萬(wàn)條河，后浪推著前浪 3 向著同一個(gè)既定方向前行的，則只能是那眾望所歸的大海。召喚一只鷹飛翔的，可能是它尋覓著的一個(gè)瞬間目標(biāo)，而召喚所有雄鷹、鯤鵬日復(fù)一日，年復(fù)一年飛越征途的，則只能是那博大、高遠(yuǎn)的藍(lán)天。驅(qū)走一片黑暗的，或許是一束燭光，而驅(qū)走整個(gè)世界黑暗的，則必定是那普照人間的太陽(yáng)。

24、悲?。簺](méi)有悲劇就沒(méi)有悲壯，沒(méi)有悲壯就沒(méi)有崇高。雪峰是偉大的，因?yàn)闈M(mǎn)坡掩埋著登山者的遺體；大海是偉大的，因?yàn)樘幪幤≈坶臍埡?；登月是偉大的，因?yàn)橛刑魬?zhàn)者號(hào)的殞落，人生是偉大的，因?yàn)橛邪装l(fā)，有決別，有無(wú)可奈何的失落。

古希臘傍海而居，無(wú)數(shù)向往彼岸的勇士在狂波間前仆后繼，于是有了光耀百世的希臘悲劇。

25、心有明燈：心有明燈，便不會(huì)迷路，便可拒絕黑暗、膽怯，擁有一份明朗的心情，一份必勝的信念，一份坦蕩的胸懷┅┅心有小窗，便有亮麗的陽(yáng)光進(jìn)來(lái)，小酌一些溫暖的故事，便有自由清風(fēng)邀約一些花香或者白云。心有琴弦，縱然客去茶涼，仍有小曲緩緩響起，仍有滿(mǎn)樹(shù)桂花知音而化為酒香。心有柵欄，然后青藤爬過(guò)，那些小秘密點(diǎn)綴其中，像葉片下小憩的蝴蝶，做夢(mèng)一般，只能用花粉形容。心有玉階，滿(mǎn)階是香囊佩瑤，滿(mǎn)階是錦言妙計(jì)，還有玲瓏小貝和神秘念珠。于是孤獨(dú)不再降臨，花瓶不再寂寞。心有圣殿，供奉著高貴，尊嚴(yán)、善良、理想和追求┅┅這都是些美麗的神靈。由此，而不可侵犯；由此，而擁有世界和自己。

1.貝多芬生活的時(shí)空，前有康德，后有尼采，左有莫扎特，右有歌德，周邊還有左拉和拿破侖、俾斯麥和米拉波，以及丹東……那是一個(gè)“千山風(fēng)雨嘯青鋒”的歐洲大陸，惟其如是，才有了音符的狂飆從他的五線(xiàn)譜上挾勢(shì)飛騰；惟其如是，他才得以借用拿破侖的十指，向世界，向冥冥中的命運(yùn)，奏響了他的《英雄交響曲》！

2.小溪把目標(biāo)定格于波瀾壯闊的大海，于是有了有容乃大的胸襟；梅花把目標(biāo)停駐于凜冽的枝頭，于是有了迎風(fēng)而立的傲骨；雄鷹把心志放逐于蒼穹，于是有了沖擊藍(lán)天的勇氣。2.尊重是一種德性,帶有神奇的力量。它體現(xiàn)一個(gè)人的道德之高尚與否，心地之純正與否，氣度之寬廣與否。尊重別人可以消除隔閡，拉近友誼，顯示修養(yǎng)，贏(yíng)來(lái)信任，換得朋友。

古人云：“愛(ài)人者人恒愛(ài)之，重人者人恒重之?！弊鹬厥请p向的，你能給人尊重，別人也報(bào)以欣賞，你若予人輕視，別人定還以鄙薄。所以我們應(yīng)該時(shí)刻牢記，尊重他人就是尊重自己，尊重是為人處世必不可少的美德。

第三篇：英語(yǔ)背誦(名著片段,英語(yǔ)美文)

1、Pride and Prejudice VolumeⅠ

chapter1 It is a truth universally acknowledgedthat a single man inpossession of a good fortune,must be in want of a wife.However little known the feelings or views of such a manmay be on his first entering a neighborhood, this truth is so wellfixed in the minds of the surrounding families, that he isconsidered as the rightful property of some one or other of theirdaughters.‘My dear Mr.Bennet,’ said his lady to him one day, ‘have youheard that Netherfield Park is let at last?’

Mr.Bennet replied that he had not.‘But it is,’ returned she;‘for Mrs.Long has just been here, andshe told me all about it.’

Mr.Bennet made no answer.‘Do not you want to know who has taken it?’ cried his wifeimpatiently.‘You want to tell me, and I have no objection to hearing it.’ This was invitation enough.‘Why, my dear, you must know, Mrs.Long says that Netherfieldis taken by a young man of large fortune from the north ofEngland;that he came down on Monday to seethe place, and was so much delighted with it that he agreed withMr.Morris immediatelyand some of his servants are to be in the house by theend of next week.”

2、Pride and Prejudice VolumeⅢ

chapter17 “My dear Lizzy, where can you have been walking to?”was a question which Elizabeth received from Janeas soon as she entered their room,and from all theothers when they sat down to table.She had only to say in reply,that they had wandered about, till she was beyond her ownknowledge.She colored as she spoke;but neither that, nor anything else, awakened a suspicion of the truth.The evening

passed

quietly，unmarked talked

by and

anything laughed, extraordinary.The acknowledged lovers theunacknowledged were silent.Darcy was not of a disposition inwhich happiness overflows in mirth;and Elizabeth, agitated andconfused, rather knew that she was happy, than felt herself to beso;for, besides the immediate embarrassment, there were otherevils before her.She anticipated what would be felt in the familywhen her situation became known;she was aware that no oneliked him but Jane;and even feared that with the others it was adislike which not all his fortune and consequence might do away.3、The little prince discovers a garden of roses “Good morning,” he said.He was standing beforea garden, all abloomwithroses.“Good morning,” said theroses.The little prince gazed atthem.They all looked like hisflower.“Who are you?” hedemanded, thunderstruck.“We are roses,” the roses said.And he was overcome with sadness.His flower had told him that she was the onlyone of her kind in all the universe.And here were five thousand of them, all alike, in onesingle garden!“She would be very much annoyed,” he said to himself, “if she should see that...shewould cough most dreadfully, and she would pretend that she was dying, to avoid beinglaughed at.And I should be obliged to pretend that I was nursing her back to lifeforif Idid not do that, to humble myself also, she would really allow herself to die...” Then he went on with hisreflections: “I thought that Iwas rich, with a flower thatwas unique in all the world;and all I had was a commonrose.A common rose, andthree volcanoes that come upto my kneesandone ofthem perhaps extinct forever...that doesn’t make me a verygreat prince...” And he lay down in the grass and cried.4、The little prince consoles the narrator “All men have the stars,” he answered, “but they are not the same things for differentpeople.For some, who are travelers, the stars are guides.For others they are no morethan little lights in the sky.For others, who are scholars, they are problems.For mybusinessman they were wealth.But all these stars are silent.You, youalone, willhavethe stars as no one else has them” “What are you trying to say?” “In one of the stars I shall be living.In one of them I shall be laughing.And so it willbe as if all the stars were laughing, when you look at the sky at night...you, onlyyou, willhave stars that can laugh!” And he laughed again.“And when your sorrow is comforted(time soothes all sorrows), you will be contentthat you have known me.You will always be my friend.You will want to laugh with me.And you will sometimes open your window, so, for that pleasure...and your friends willbe properly astonished to see you laughing as you look up at the sky!Then you will sayto them, ‘Yes, the stars always make me laugh!’ And they will think you are crazy.It will bea very shabby trick that I shall have played on you...”

5、Three Days to See All of us have read thrilling stories in which the hero had only a limited and specified time tolive.Sometimes it was as long as a year;sometimes as short as twenty-four hours, but always wewere interested in discovering just how the doomed man chose to spend his last days or his lasthours.I speak, of course, of free men who have a choice, not condemned criminals whose sphereof activities is strictly delimited.Such stories set up thinking, wondering what we should do under similar circumstances.What associations should we crowd into those last hours as mortal beings? What happiness shouldwe find in reviewing the past, what regrets? Sometimes I have thought it would be an excellent rule to live each day as if we should dietomorrow.Such an attitude would emphasize sharply the values of life.We should live each daywith a gentleness, a vigor, and a keenness of appreciation which are often lost when time stretchesbefore us in the constant panorama of more days and months and years to come.6、Youth Youth is not a time of life;it is a state of mind;it is not a matter of rosy cheeks, red lips and supple knees;it is a matter of the will, a quality of the imagination, a vigor of the emotions;it is the freshness of the deep springs of life.Youth means a temperamental predominance of courage over timidity, of the appetite for adventure over the love of ease.This often exists in a man of 60 more than a boy of 20.Nobody grows old merely by a number of years.We grow old by deserting our ideals.Whether 60 or 16, there is in every human being’s heart the lure of wonders, the unfailing appetite for what’s next and the joy of the game of living.In the center of your heart and my heart, there is a wireless station;so long as it receives messages of beauty, hope, courage and power from man and from the infinite, so long as you are young.When your aerials are down, and your spirit is covered with snows of cynicism and the ice of pessimism, then you’ve grown old, even at 20;but as long as your aerials are up, to catch waves of optimism, there’s hope you may die young at 80.7、A reason, season, or lifetime People come into your life for a reason, a season, or a lifetime.When someone is in your life for a REASON, it is usually to meet a need youhave expressed.They have come to assist you through a difficulty, to provide you with guidance and support, to aid you physically, emotionally, or spiritually.They are there for the reason you need them to be.Then, this person will say or do something to bring the relationship to an end.Sometimes they walk away.Sometimes they act up and force you to take a stand.Sometimes they die.What we must realize is that our need has been met, their work is done, and now it is time to move on.When people come into your life for a SEASON, it is because your turn has come to share, grow, or learn.They bring you an experience of peace, or make you laugh.They may teach you something you have never done.They usually give you an unbelievable amount of joy, but only for a season.LIFETIME relationships teach you lifetime lessons;things you must build upon in order to have a solid emotional foundation.Your job is to accept the lesson, love the person, and put what you have learned to use in all other relationships and areas of your life.

第四篇：五年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文需要背誦的課文片段

五年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文需要背誦的課文片段

1.《走遍天下書(shū)為侶》第7自然段（書(shū)P10）

所以，我愿意坐在自己的船里，一遍又一遍地讀那本書(shū)。首先我會(huì)思考，故事中的人為什么這樣做，作家為什么要寫(xiě)這個(gè)故事。然后，我會(huì)在腦子里繼續(xù)把這個(gè)故事編下去，回過(guò)頭來(lái)品味我最欣賞的一些片斷，并問(wèn)問(wèn)自己為什么喜歡它們。我還會(huì)再讀其他部分，并從中找到我以前忽略的東西。做完這些，我會(huì)把從書(shū)中學(xué)到的東西列個(gè)單子。最后，我會(huì)想象作者是什么樣的，他會(huì)有怎樣的生活經(jīng)歷……這真像與另一個(gè)人同船而行。

2.《“精彩極了”“糟糕透了”》最后一段（書(shū)P103）

這些年來(lái)，我少年時(shí)代聽(tīng)到的兩種聲音一直交織在我的耳際：“精彩極了”，“糟糕透了”；“精彩極了”，“糟糕透了”……它們像兩股風(fēng)不斷地向我吹來(lái)。我謹(jǐn)慎地把握住我生活的小船，使它不被哪一股風(fēng)刮倒。我從心底里知道，“精彩極了”也好，“糟糕透了”也好，這兩個(gè)極端的斷言有一個(gè)共同的出發(fā)點(diǎn)——那就是愛(ài)。在愛(ài)的鼓舞下，我努力地向前駛?cè)ァ?.《圓明園的毀滅》第3、4段（書(shū)P115）

圓明園中，有金碧輝煌的殿堂，也有玲瓏剔透的亭臺(tái)樓閣；有象征著熱鬧街市的“買(mǎi)賣(mài)街”，也有象征著田園風(fēng)光的山鄉(xiāng)村野。園中許多景物都是仿照各地名勝建造的，如，海寧的安瀾園，蘇州的獅子林，杭州西湖的平湖秋月、雷峰夕照；還有很多景物是根據(jù)古代詩(shī)人的詩(shī)情畫(huà)意建造的，如蓬萊瑤臺(tái)，武陵春色。園中不僅有民族建筑，還有西洋景觀(guān)。漫步園內(nèi)，有如漫游在天南海北，飽覽著中外風(fēng)景名勝；流連其間，仿佛置身在幻想的境界里。

圓明園不但建筑宏偉，還收藏著最珍貴的歷史文物。上自先秦時(shí)代的青銅禮器，下至唐、宋、元、明、清歷代的名人書(shū)畫(huà)和各種奇珍異寶。所以，它又是當(dāng)時(shí)世界上最大的博物館、藝術(shù)館。4.《狼牙山五壯士》描寫(xiě)五壯士英勇跳崖的部分（書(shū)P119）

五位壯士屹立在狼牙山頂峰，眺望著群眾和部隊(duì)主力遠(yuǎn)去的方向。他們回頭望望還在向上爬的敵人，臉上露出勝利的喜悅。班長(zhǎng)馬寶玉激動(dòng)地說(shuō)：“同志們，我們的任務(wù)勝利完成了！”說(shuō)罷，他把那支從敵人手里奪來(lái)的槍砸碎了，然后走到懸崖邊上，像每次發(fā)起沖鋒一樣，第一個(gè)縱身跳下深谷。戰(zhàn)士們也昂首挺胸，相繼從懸崖往下跳。狼牙山上響起了他們壯烈豪邁的口號(hào)聲： “打倒日本帝國(guó)主義！” “中國(guó)共產(chǎn)黨萬(wàn)歲！”

這是英雄的中國(guó)人民堅(jiān)強(qiáng)不屈的聲音！這聲音驚天動(dòng)地，氣壯山河！5.《開(kāi)國(guó)大典》第7自然段（書(shū)P140）

這莊嚴(yán)的宣告，這雄偉的聲音，使全場(chǎng)三十人一齊歡呼起來(lái)。這莊嚴(yán)的宣告，這雄偉的聲音，經(jīng)過(guò)無(wú)線(xiàn)電的廣播，傳到長(zhǎng)城內(nèi)外，傳到大江南北，使全中國(guó)人民的心一齊歡躍起來(lái)。

詩(shī)詞

1.古詩(shī)詞三首：《泊船瓜洲》、《秋思》、《長(zhǎng)相思》（書(shū)P21~23）

泊 船 瓜 洲(宋）王安石

京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。

詩(shī)意： 從京口到瓜州只是一江之隔，從京口到南京也只隔著幾座山。春風(fēng)又吹綠了長(zhǎng)江南岸，明月什么時(shí)候才能照著我回到故鄉(xiāng)。

秋 思（唐）張 籍

洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)，欲作家書(shū)意萬(wàn)重。

復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開(kāi)封。

詩(shī)意：洛陽(yáng)城里秋風(fēng)乍起，想要給遠(yuǎn)在家鄉(xiāng)的親人寫(xiě)封信，可是要表達(dá)的意思很多，竟不知從何說(shuō)起。信寫(xiě)好后，又擔(dān)心匆匆寫(xiě)就的信不能把自己的意思完全表達(dá)出來(lái)，當(dāng)送信人要出發(fā)的時(shí)候，又打開(kāi)已封好的信查看。

長(zhǎng) 相 思（詞）（清）納蘭性德

山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成，故園無(wú)此聲。

詞意：將士們跋山涉水，向山海關(guān)那邊進(jìn)發(fā)。夜里，住宿帳篷，每個(gè)帳篷里都點(diǎn)起了燈。

入夜，又是刮風(fēng)，又是下雪，將士們從睡夢(mèng)中醒來(lái)，再也睡不著了，不禁思念起故鄉(xiāng)來(lái)，因?yàn)楣枢l(xiāng)溫暖、寧?kù)o，是沒(méi)有狂風(fēng)暴雪的聲音的。

2.《七律?長(zhǎng)征》（書(shū)P136）七律?長(zhǎng)征 毛澤東

紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑。

五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸。

金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。

更喜岷山千里雪，三軍過(guò)后盡開(kāi)顏。

詩(shī)意：

紅軍不怕遠(yuǎn)征的艱難險(xiǎn)阻，把歷經(jīng)千山萬(wàn)水的艱難困苦看作是平平常常的事。

五嶺山脈那樣高低起伏，綿延不絕，可在紅軍眼里不過(guò)像翻騰著的細(xì)小波浪；

烏蒙山那樣高大雄偉，氣勢(shì)磅礴，可在紅軍看來(lái)，不過(guò)像在腳下滾過(guò)的泥丸。

金沙江兩岸懸崖峭壁，湍急的流水拍擊著兩岸高聳的山崖，給人以溫暖的感受(暗示紅軍巧渡斤沙江后的歡快心情)；

大渡河上的瀘定橋橫跨東西兩岸,只剩下十幾根鐵索，使人感到深深的寒意(暗示紅軍飛奪瀘定橋的驚險(xiǎn)悲壯)。

更使紅軍欣喜的是翻過(guò)了千里皚皚白雪的岷山，人人心情開(kāi)朗，個(gè)個(gè)笑逐顏開(kāi)。

第五篇：背誦優(yōu)美的開(kāi)頭結(jié)尾和片段

優(yōu)秀作文開(kāi)頭

1、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——?dú)v久彌香；青春是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹——絢麗輝煌；青春是用永恒的執(zhí)著和頑強(qiáng)的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁——固若金湯。

2、信念是巍巍大廈的棟梁，沒(méi)有它，就只是一堆散亂的磚瓦；信念是滔滔大江的河床，沒(méi)有它，就只有一片泛濫的波浪；信念是熊熊烈火的引星，沒(méi)有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是遠(yuǎn)洋巨輪的主機(jī)，沒(méi)有它，就只剩下癱瘓的巨架。

3、站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚(yáng)鞭東指，壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒采菊……他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽(tīng)，也不隨其流揚(yáng)其波，這是執(zhí)著的選擇；縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇；縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂(lè)，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。

3、只有啟程，才會(huì)到達(dá)理想和目的地，只有拼搏，才會(huì)獲得輝煌的成功，只有播種，才會(huì)有收獲。只有追求，才會(huì)品味堂堂正正的人。

4、如果說(shuō)友誼是一顆常青樹(shù)，那么，澆灌它的必定是出自心田的清泉；如果說(shuō)友誼是一朵開(kāi)不敗的鮮花，那么，照耀它的必定是從心中升起的太陽(yáng)。多少笑聲都是友誼喚起的，多少眼淚都是友誼揩干的。友誼的港灣溫情脈脈，友誼的清風(fēng)灌滿(mǎn)征帆。友誼不是感情的投資，它不需要股息和分紅。（友誼可以換其他詞語(yǔ)）

5、如果說(shuō)生命是一座莊嚴(yán)的城堡，如果說(shuō)生命是一株蒼茂的大樹(shù)，如果說(shuō)生命是一只飛翔的海鳥(niǎo)。那么，信念就是那穹頂?shù)牧褐?，就是那深扎的?shù)根，就是那扇動(dòng)的翅膀。沒(méi)有信念，生命的動(dòng)力便蕩然無(wú)存；沒(méi)有信念，生命的美麗便杳然西去。

6、毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點(diǎn)點(diǎn)地累積，才有前不見(jiàn)頭后不見(jiàn)尾的壯麗；毅力，是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞，一絲絲地堅(jiān)持，才有破繭而出重見(jiàn)光明的輝煌；毅力，是遠(yuǎn)航的船的帆，有了帆，船才可以到達(dá)成功的彼岸。

7、愛(ài)心是一片照射在冬日的陽(yáng)光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛(ài)心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛(ài)心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無(wú)依的人獲得心靈的慰藉。

8、心的本色該是如此。成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚(yáng)鞭策馬，登高臨遠(yuǎn)的驛站；敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅(jiān)，不墜青云的傲岸，有“將相本無(wú)主，男兒當(dāng)自強(qiáng)”的倔強(qiáng)。榮，江山依舊，風(fēng)采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬(wàn)千，不屑過(guò)眼煙云；辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。

9、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響，一種不需要對(duì)別人察顏觀(guān)

色的從容，一種終于停止了向周?chē)暝V求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無(wú)須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。

10、愛(ài)，有的時(shí)候不需要山盟海誓的承諾，但她一定需要細(xì)致入微的關(guān)懷與問(wèn)候；愛(ài)，有的時(shí)候不需要梁?；谋瘔眩欢ㄐ枰挠徐`犀的默契與投合；愛(ài)，有的時(shí)候不需要雄飛雌從的追隨，但她一定需要相濡以沫的支持與理解。

11、微笑著，去唱生活的歌謠，不要埋怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾，就會(huì)失去雄渾；沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會(huì)失去壯觀(guān)。人生如果僅去求得兩點(diǎn)一線(xiàn)的一帆風(fēng)順，生命也就失去了存在的意義。

12、即使青春是一枝嬌艷的花，但我明白，一枝獨(dú)放永遠(yuǎn)不是春天，春天該是萬(wàn)紫千紅的世界。即使青春是一株大地偉岸的樹(shù)，但我明白，一株獨(dú)秀永遠(yuǎn)不是挺拔，成行成排的林木，才是遮風(fēng)擋沙的綠色長(zhǎng)城。即使青春是一葉大海孤高的帆，但我明白，一葉孤帆很難遠(yuǎn)航，千帆競(jìng)發(fā)才是大海的壯觀(guān)。

13、生命不是一篇'文摘'，不接受平淡，只收藏精彩。她是一個(gè)完整的過(guò)程，是一個(gè)'連載'，無(wú)論成功還是失敗，她都不會(huì)在你背后留有空白；生命也不是一次彩排，走得不好還可以從頭再來(lái)，她絕不給你第二次機(jī)會(huì)，走過(guò)去就無(wú)法回頭。

14、試試看——不是像企鵝那樣靜靜的站在海邊，翹首企盼機(jī)會(huì)的來(lái)臨，而是如蒼鷹一般不停的翻飛盤(pán)旋，執(zhí)著的尋求。試試看——不是面對(duì)峰回路轉(zhuǎn)、雜草叢生的前途枉自嗟嘆，而是披荊斬棘，舉步探索。試試看——不是拘泥于命運(yùn)的禁錮，聽(tīng)?wèi){命運(yùn)的擺布，而是奮力敲擊其神秘的門(mén)扉，使之洞開(kāi)一個(gè)新的天地。微笑著，去唱生活的歌謠。

15、能夠破碎的人，必定真正活過(guò)。林黛玉的破碎，在于她有刻骨銘心的愛(ài)情；三毛的破碎，源于她歷經(jīng)滄桑后一剎那的明徹與超脫；凡高的破碎，是太陽(yáng)用黃金的刀子讓他在光明中不斷劇痛，貝多芬的破碎，則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂(lè)章。如果說(shuō)那些平凡者的破碎泄漏的是人性最純最美的光點(diǎn)，那么這些優(yōu)秀的靈魂的破碎則如銀色的梨花開(kāi)滿(mǎn)了我們頭頂?shù)奶炜铡?/p>

16、春蠶死去了，但留下了華貴絲綢；蝴蝶死去了，但留下了漂亮的衣裳；畫(huà)眉飛去了，但留下了美妙的歌聲；花朵凋謝了，但留下了縷縷幽香；蠟燭燃盡了，但留下一片光明；雷雨過(guò)去了，但留下了七彩霓虹

17、寬容，是一種坦蕩，可以無(wú)私無(wú)畏，無(wú)拘無(wú)束，無(wú)塵無(wú)染。寬容，是一種豁達(dá)，是比海洋和天空更為博大的胸襟，是寬廣和寬厚的疊加，延續(xù)和升華。寬容有度，寬容無(wú)價(jià)，寬以待人，這是人生處世的基本法則。

18、、巴爾扎克說(shuō)過(guò)“不幸，是天才的進(jìn)升階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無(wú)底深淵”。風(fēng)雨過(guò)后，眼前會(huì)是鷗翔魚(yú)游的天水一色；走出荊棘，前面就是鋪滿(mǎn)鮮花的康莊大道；登上山頂，腳下便是積翠如云的空蒙山色。在這個(gè)世界上，一星隕落，黯淡不了星空燦爛，一花凋零，荒蕪不了整個(gè)春天。人生要盡全力度過(guò)每一關(guān)，不管遇到什么困難不可輕言放棄。《直面苦難》

19、站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚(yáng)鞭東

指，壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒采菊……他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽(tīng)，也不隨其流揚(yáng)其波，這是執(zhí)著的選擇；縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇；縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂(lè)，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。

20、只有啟程，才會(huì)到達(dá)理想和目的地，只有拼搏，才會(huì)獲得輝煌的成功，只有播種，才會(huì)有收獲。只有追求，才會(huì)品味堂堂正正的人。

21、雖然你現(xiàn)在還只是一株稚嫩的幼苗。然而只要堅(jiān)韌不拔，終會(huì)成為參天大樹(shù)；雖然你現(xiàn)在只是涓涓細(xì)流，然而只要鍥而不舍，終會(huì)擁抱大海；雖然你現(xiàn)在只是一只雛鷹，然而只要心存高遠(yuǎn)，跌幾個(gè)跟頭之后，終會(huì)占有藍(lán)天。

22、冰心說(shuō)道：“愛(ài)在左，同情在右，走在生命的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開(kāi)花，將這一徑長(zhǎng)” 途，點(diǎn)綴得香花彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺(jué)得痛苦，有淚可落，卻不是悲涼。

23、、喜馬拉雅直沖霄漢，可上面有攀爬者的旗幟；撒哈拉沙漠一望無(wú)垠，可里面有跋涉者的腳??；阿爾卑斯山壁立千仞，可其中有探險(xiǎn)者的身影；雅魯藏布江湍急浩蕩，可其中有勇敢者的故事。

24、或許是命運(yùn)的不幸注定要將自己繽紛多彩的夢(mèng)撞碎；或許是天地的無(wú)情終歸要將自己繼日的辛勤當(dāng)做泡影放飛，或許是許許多多的難以理解卻又實(shí)實(shí)在在的障礙與挫折早已將意氣豐發(fā)的拼搏與百折不撓的進(jìn)擊化為道道憂(yōu)愁陣陣孤寂，那么就請(qǐng)?jiān)谄鄳K中反省我們自己吧！

25、“成功的花，人們只驚羨它現(xiàn)時(shí)的明艷；而當(dāng)初的芽，卻浸透了奮斗的淚泉，灑滿(mǎn)了犧牲的血雨?！保ū恼Z(yǔ)）我們每個(gè)人都渴望成功，那么我們就應(yīng)該在剛剛起步的時(shí)候，用我們無(wú)悔的付出，去澆灌隔那剛剛萌芽的種子。

26、每一滴水都折射出一個(gè)多彩的世界，每一雙眼睛都嵌進(jìn)一個(gè)多彩的世界，每一條泛著清麗的旋律的小溪都閃爍著美的光輝。不要空嘆人世的無(wú)奈，且用美麗的心情來(lái)看待人世的繁華多彩，細(xì)細(xì)品味那無(wú)處不在的美吧！

27、也許你只是一株稚嫩的幼苗，然而只要堅(jiān)忍不拔。終會(huì)成為參天大樹(shù)； 也許你只是一條涓涓小溪，然而只要鍥而不舍。終會(huì)擁抱大海； 也許你只是一只雛鷹，然而只要心存高遠(yuǎn)，跌幾個(gè)跟頭。終會(huì)翱翔藍(lán)天。

28、當(dāng)雛鷹尚嗷嗷待哺于巢穴之中，觀(guān)望藍(lán)天白云之時(shí)，它已有了夢(mèng)想，那就是振翅九霄，與藍(lán)天搏擊，與白云共舞；當(dāng)駿馬休憩于柵欄之中，昂首長(zhǎng)嘶之時(shí)，它也已有了夢(mèng)想，那就是奮蹄原野，馳騁天下。

29、冰雪覆蓋的時(shí)候，我們需要一團(tuán)火來(lái)取暖；暗夜無(wú)邊的時(shí)候，我們需要點(diǎn)點(diǎn)星光來(lái)取暖；前途茫茫時(shí)，我們需要一盞航燈來(lái)取暖……四季輪回，心里濾不去的是煩惱和憂(yōu)愁，腳下略不去的是艱辛和傷痛。寒天冷日，讓我們用什么來(lái)溫暖迎風(fēng)而立的自己？留些真誠(chéng)給自己取暖吧！

30、大海如果失去巨浪的翻滾，也就失去了雄渾；沙漠如果失去了飛沙的狂舞，也就失去了壯美；人生如果失去了真實(shí)的歷程，也就失去了意義。

31、一條幽徑，曲折迂回中總會(huì)激起心曠神怡的向往；一波巨瀾，潮起潮落時(shí)更能疊出驚心動(dòng)魄的鳴響；一個(gè)故事，遺憾悲婉里才有肝腸寸段的凄涼；一種人生，跌宕困頓中方顯驚世駭俗的豪壯。

32、請(qǐng)保留一份單純，使你多一份與人的友善，少一些心靈的冷漠麻木；請(qǐng)保留一份單純，使你多一份人生的快樂(lè)，少一些精神的衰老疲憊；請(qǐng)保留一份單純，使你多一份奮進(jìn)的力量，少一些故作高深的看破紅塵。

33、天空收容每一片云彩，不論其美丑，所以天空寬闊無(wú)邊。大地?fù)肀恳淮缤恋?，不論其貧富，所以大地廣袤無(wú)垠。海洋接納每一條河流，不論其大小，所以海洋廣闊無(wú)邊。

34、當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)說(shuō)：'我們是平等的，我不是無(wú)感情的機(jī)器'，我懂得了作為女性的自尊；當(dāng)裴多菲說(shuō)：'若為自由故，兩者皆可拋'，我懂得了作為人的價(jià)值；當(dāng)魯迅說(shuō)：'不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡'，我懂得人應(yīng)具有反抗精神；當(dāng)白朗寧說(shuō)：'拿走愛(ài)，世界將變成一座墳?zāi)?，我懂得了為他人奉獻(xiàn)愛(ài)心的重要。

35、大廈巍然屹立，是因?yàn)橛袌?jiān)強(qiáng)的支柱，理想和信仰就是人生大廈的支柱；航船破浪前行，是因?yàn)橛兄甘痉较虻牧_盤(pán)，理想和信仰就是人生航船的羅盤(pán)；列車(chē)奔馳千里，是因?yàn)橛幸龑?dǎo)它的鐵軌，理想和信仰就是人生列車(chē)上的鐵軌。

36、什么是幸福？幸福是果園里果農(nóng)望著壓滿(mǎn)枝頭果實(shí)的滿(mǎn)臉喜色，幸福是教室里莘莘學(xué)子憧憬未來(lái)的動(dòng)人笑臉，幸福是實(shí)驗(yàn)室里科學(xué)家又有新發(fā)現(xiàn)時(shí)的舒展眉頭，幸福是領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上運(yùn)動(dòng)員仰望國(guó)旗冉冉升起時(shí)的瑩瑩淚光。幸福是奮斗的結(jié)晶，勤勞的豐碑。

37、未經(jīng)歷坎坷泥濘的艱難，哪能知道陽(yáng)光大道的可貴；未經(jīng)歷風(fēng)雪交加的黑夜，哪能體會(huì)風(fēng)和日麗的可愛(ài)；未經(jīng)歷挫折和磨難的考驗(yàn)，怎能體會(huì)到勝利和成功的喜悅。挫折，想說(shuō)恨你不容易……

38、幸福，時(shí)時(shí)刻刻圍繞在你身旁。如果你從母親手中接過(guò)飯碗，心存溫馨，那就是幸福；如果你在燈下讀著朋友的來(lái)信，品味友情，那就是幸福；如果你獨(dú)坐一隅，靜靜聽(tīng)歌，凝神遐思，那就是幸福

39、有人說(shuō)，幸福是星級(jí)賓館里山珍海味間的觥籌交錯(cuò)；有人說(shuō)，幸福是高檔舞臺(tái)廳里動(dòng)人旋律中的翩翩起舞；有人說(shuō)，幸福是端座奧迪、寶馬車(chē)于人流如潮的大街上招搖過(guò)市；也有人說(shuō)，幸福是待在密室里數(shù)著成疊的百元大鈔；然而我要說(shuō)：擁有這些，不一定就是真的擁有了幸福！

40、遠(yuǎn)去的飛鳥(niǎo)，永恒的牽掛是故林；漂泊的船兒，始終的惦記是港灣；奔波的旅人，無(wú)論是匆匆夜歸還是離家遠(yuǎn)去，心中千絲萬(wàn)縷、時(shí)時(shí)惦念的地方，還是家。

41、幸福是什么？是功成名就、受人敬仰嗎？是恬靜悠閑、無(wú)牽無(wú)掛嗎？是高朋滿(mǎn)座、兒孫繞膝嗎？我說(shuō)：幸福是……。

42、要裝進(jìn)一杯新泉，你就必須倒掉已有的陳水；要獲取一枝玫瑰，你就必須放棄到手的薔薇；要多一份獨(dú)特的體驗(yàn)，你就必須多一份心靈的創(chuàng)傷。

43、'指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字'是一種豪邁的瀟灑，'天生我材必有用'是一種自信的瀟灑，'獨(dú)釣寒江雪'是一種高潔的瀟灑，'不破樓蘭終不還'是一種悲壯的瀟灑。

44、風(fēng)從水上走過(guò)，留下粼粼波紋；陽(yáng)光從云中穿過(guò)，留下絲絲溫暖；歲月從樹(shù)林走過(guò)，留下圈圈年輪，朋友，我們從時(shí)代的舞臺(tái)上走過(guò)，留下了什么呢？

45、希望大海風(fēng)平浪靜，卻常常有狂風(fēng)和惡浪；希望江河一瀉千里，卻常常有旋渦和急流；希望生活美滿(mǎn)幸福，卻常常有悲傷和憂(yōu)愁。

46、冬天的河干涸了，我相信，春水還會(huì)來(lái)臨，那時(shí)白帆就是我心中的偶像；風(fēng)中的樹(shù)葉凋零了，我相信，泥土里的夢(mèng)將在枝頭開(kāi)花結(jié)果。

47、它可能是一座山，讓你感受巍峨，它可能是一片海，讓你體會(huì)壯闊，它可能是一首交響樂(lè)，讓你領(lǐng)略激越，它可能是一座石雕，讓你明白雄健。

48、在經(jīng)受了失敗和挫折后，我學(xué)會(huì)了堅(jiān)韌；在遭受到誤解和委屈時(shí)，我學(xué)會(huì)了寬容；在經(jīng)歷了失落和離別后，我懂得了珍惜。

50、愛(ài)心是一片照射在冬日的陽(yáng)光，它使貧病交迫的人分外感到人間的溫暖；愛(ài)心是一泓出現(xiàn)在沙漠的泉水，它使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望。

51、'慈母手中線(xiàn)，游子身上衣'說(shuō)的是親情；'人生得一知己足，斯世當(dāng)以同懷視之'說(shuō)的是友情，'曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云'說(shuō)的是愛(ài)情；'茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之'說(shuō)的是愛(ài)國(guó)情懷。

52、生活如酒，或芳香，或濃烈，因?yàn)檎\(chéng)實(shí)，它變得醇厚；生活如歌，或高昂，或低沉，因?yàn)槭匦?，它變得悅耳；生活如?huà)，或明麗，或素雅，因?yàn)檎\(chéng)信，它變得美麗。

53、選擇是難的，更何況是心靈的選擇。高漸離為了荊軻，他選擇了死；馬本齋的母親為了革命，她選擇了犧牲；祝英臺(tái)為了真摯的愛(ài)情，她選擇了化蝶。在這友情、親情與愛(ài)情之間的選擇，他們是這樣做的——

54、當(dāng)三閭大夫抱著石頭與江水相擁，當(dāng)西楚霸王自刎時(shí)的鮮血染紅了整片夕陽(yáng)，當(dāng)普羅米修斯裸著身體被巨鷹啄食，當(dāng)拉奧孔扭曲著身體仍想保衛(wèi)自己的兒子，歷史的悲風(fēng)中發(fā)出陣陣悲鳴，但他們生命的結(jié)尾卻那么響亮有力，數(shù)千年來(lái)仍叩擊著人們的心靈，播放出永不低沉的生命絕唱！

55、人們?cè)谕瑯拥臅r(shí)間里奔跑，錯(cuò)過(guò)了桃花送走雪花春風(fēng)喚醒田蛙的春，錯(cuò)過(guò)了浪花裂開(kāi)心花荷蓋展開(kāi)青霞的夏，錯(cuò)過(guò)了稻禾沾滿(mǎn)金露樹(shù)木寄走一封封枯葉的秋，錯(cuò)過(guò)了山坡覆白雪水面凝銀冰的冬。

56、有了執(zhí)著，生命旅程上的寂寞可以鋪成一片藍(lán)天；有了執(zhí)著，孤單可以演繹成一排鴻雁；有了執(zhí)著，歡樂(lè)可以綻放成滿(mǎn)圓的鮮花。

57、生命是盛開(kāi)的花朵，它綻放得美麗，舒展，絢麗多資；生命是精美的小詩(shī)，清新流暢，意蘊(yùn)悠長(zhǎng)；生命是優(yōu)美的樂(lè)曲，音律和諧，宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)；生命是流淌的江河，奔流不息，滾滾向前。

58、思念是一首詩(shī)，讓你在普通的日子里讀出韻律來(lái)；思念是一陣雨，讓你在枯燥的日子里濕潤(rùn)起來(lái)；思念是一片陽(yáng)光，讓你的陰郁的日子里明朗起來(lái)。

59、只有我們?cè)敢獯蜷_(kāi)心內(nèi)的窗，才會(huì)看見(jiàn)心靈的寶藏；只有我們?cè)敢獯蜷_(kāi)心內(nèi)的窗，才 5

會(huì)看見(jiàn)門(mén)外清明的風(fēng)景；只有我們?cè)敢獯蜷_(kāi)心內(nèi)的窗，人間的繁花滿(mǎn)樹(shù)與燈火輝煌才會(huì)一片一片飄進(jìn)窗來(lái)；只有我們?cè)敢獯蜷_(kāi)心內(nèi)的窗，我們才能坦然勇敢走出門(mén)去，一步一步走向光明的所在。

60、熱情是一種巨大的力量，從心靈內(nèi)部迸發(fā)而出，激勵(lì)我們發(fā)揮出無(wú)窮的智慧和活力；熱情是一根強(qiáng)大的支柱，無(wú)論面臨怎樣的困境，總能催生我們樂(lè)觀(guān)的斗志和頑強(qiáng)的毅力……沒(méi)有熱情，生命的天空就沒(méi)的色彩。

61、生活如海，寬容作舟，泛舟于海，方知海之寬闊；生活如山，寬容為徑，循徑登山，方知山之高大；生活如歌，寬容是曲，和曲而歌，方知歌之動(dòng)聽(tīng)

62、記不清有多少個(gè)夜晚，在我翻閱紙張的指間滑落；記不清有多少支蠟燭，在我的凝視中化為灰燼。逝者如斯，我時(shí)時(shí)刻刻會(huì)聽(tīng)見(jiàn)自己對(duì)生命承諾的余音，感到歲月的流轉(zhuǎn)在漸漸稀釋我的年少無(wú)知，我愿自己是一只上足了發(fā)條的時(shí)鐘，在晝夜不停的流轉(zhuǎn)中留下自己充實(shí)的每一刻。

63、美麗是平凡的，平凡得讓你感覺(jué)不到她的存在；美麗是平淡的，平淡得只剩下溫馨的回憶；美麗又是平靜的，平靜得只有你費(fèi)盡心思才能激起她的漣漪。

64、心是一棵樹(shù)，愛(ài)與希望的根須扎在土里，智慧與情感的枝葉招展在藍(lán)天下。無(wú)論是歲月的風(fēng)雨撲面而來(lái)，還是滾滾塵埃遮蔽了翠葉青枝，它總是靜默地矗立在那里等待，并接受一切來(lái)臨，既不倨傲，也不卑微。心是一棵樹(shù)，一個(gè)個(gè)故事被年輪攜載；一回回驛動(dòng)與飛鳥(niǎo)相約；一次次碰撞使它綿密柔韌；一幕幕經(jīng)歷造就了它博廣的胸懷。心是一棵樹(shù)，獨(dú)木不成林。因此，樹(shù)與樹(shù)既獨(dú)立又相聯(lián)，心與心既相異又相親。

65、人生是潔白的畫(huà)紙，我們每個(gè)人就是手握各色筆的畫(huà)師；人生也是一條看不到盡頭的長(zhǎng)路，我們每個(gè)人則是人生道路的遠(yuǎn)足者；人生還像是一塊神奇的土地，我們每個(gè)人則是手握農(nóng)具的耕耘者；但人生更像一本難懂的書(shū)，我們每個(gè)人則是孜孜不倦的讀書(shū)郎。

66、曾經(jīng)輝煌過(guò)，曾經(jīng)凋零過(guò)，這可是你至死不渝的生活嗎？我親愛(ài)的母親—大自然。多少次，我伏在地上，去聆聽(tīng)你沉重的脈搏聲；多少次，我佇立在山前，去感受那松濤千年的浩瀚。你的豪壯，足以讓中華民族騰飛；你的無(wú)私，譜寫(xiě)了一曲曲感人至深的千古壯曲。

67、因?yàn)樽孕牛谘窖綄W(xué)語(yǔ)時(shí)，我靠著纖嫩的雙腿，邁出人生的第一步；因?yàn)樽孕?，我一次次將第一名的?jiǎng)狀高高舉起；因?yàn)樽孕?，我毫不吝惜地剪掉飄逸的長(zhǎng)發(fā)，在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上展現(xiàn)

風(fēng)采……感謝自信，它給了我一雙翅膀，讓我在電閃雷鳴中去飛翔，在風(fēng)雨中去搏擊人生！68、航行者把樹(shù)比作指引方向的路燈，勞動(dòng)者把樹(shù)比作遮風(fēng)擋雨的雨傘，詩(shī)人把樹(shù)比作筆下的精靈，而我卻要把樹(shù)比作教師，它就是為我們遮風(fēng)擋雨的傘，指明方向的路燈，打開(kāi)知識(shí)殿堂的金鑰匙。

69、書(shū)籍好比一架梯子，它能引領(lǐng)人們登上文化的殿堂；書(shū)籍如同一把鑰匙，它將幫助我們開(kāi)啟心靈的智慧之窗；書(shū)籍猶如一條小船，它會(huì)載著我們駛向知識(shí)的海洋。

70、如果你們是藍(lán)天，我愿做襯托的白云；如果你們是鮮花，我愿做陪伴的小草；如果你們是大樹(shù)，我愿做點(diǎn)綴的綠葉……我真誠(chéng)地希望我能成為你生活中一個(gè)歡樂(lè)的音符，為你的 6

每一分鐘帶去祝福。

71、聰明人學(xué)習(xí)，像搏擊長(zhǎng)空的雄鷹，仰視一望無(wú)際的大地；愚笨的人學(xué)習(xí)，漫無(wú)目的，猶如亂飛亂撞的無(wú)頭飛蛾；刻苦的人學(xué)習(xí)，像彎彎的河流，雖有曲折，但終會(huì)流入大海；懶惰的人學(xué)習(xí)，像水中的木頭，阻力越大倒退得越快。

72、這濃濃的母愛(ài)使我深深地認(rèn)識(shí)到：即使你是一只矯健的雄鷹，也永遠(yuǎn)飛不出母愛(ài)的長(zhǎng)空；即使你是一條揚(yáng)帆行駛的快船，也永遠(yuǎn)駛不出母愛(ài)的長(zhǎng)河！在人生的路上不管我們已走過(guò)多遠(yuǎn)，還要走多遠(yuǎn)，我們都要經(jīng)過(guò)母親精心營(yíng)造的那座橋！

73、春天像剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的，它生長(zhǎng)著。春天像小姑娘，花枝招展的，笑著、走著。春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，領(lǐng)著我們向前去。思念像流暢的小溪，緩緩駛過(guò)心田，他跳躍著。思念像河流，奔流著，前進(jìn)著。思念像浩瀚的海洋，有著納天地的胸懷，載著思緒之舟駛向遠(yuǎn)方。

74、黃土地，那是江北世世代代淳樸的厚實(shí)；清水清，那是江南祖祖輩輩悠然的淡雅，蕩漾著千年的風(fēng)物與風(fēng)華。唯在中秋，江南江北，共賞一輪明月；或在元宵，將一鍋鍋湯圓，組成千年不變的甜甜蜜蜜與團(tuán)團(tuán)圓圓。唯在重陽(yáng)，塞北江南，同寄一片秋思；或在清明，將一縷縷雨絲，灑作千里一地的冷冷清清與悲悲戚戚。

75、理想是一把尺，量出一個(gè)人的眼光的長(zhǎng)短；追求是一桿秤，稱(chēng)出一個(gè)人靈魂的輕重。生活是一杯酒，品出人生滋味的酸甜苦辣；事業(yè)是一面鏡，照出生命價(jià)值的大小高低；友誼是一瀑布，飛濺著真誠(chéng)的火花；信任是一縷陽(yáng)光，驅(qū)散了懷疑的迷霧。

76、溪 流 沒(méi)有江河奔騰的浪花，也沒(méi)有大海壯闊的波瀾，但山石間的那點(diǎn)叮咚，是你歡快的旋律。星 星 沒(méi)有太陽(yáng)炫目的光芒，也沒(méi)有月亮迷人的浪漫，但夜空中的那點(diǎn)光亮，是你生命價(jià)值的閃現(xiàn)。沙礫 沒(méi)有大山的偉岸，也沒(méi)有溪流的悠閑，但山水間的那點(diǎn)鋪墊，是你默默的奉獻(xiàn)。蠟燭沒(méi)有火炬熊熊的火焰，也沒(méi)有霓虹燈絢麗的色彩，但黑暗中的搖曳身影是你風(fēng)險(xiǎn)的腳步。

77、智者的思索是深深的泉眼，從中涌出的水也許會(huì)很少，但滴滴晶瑩；庸者的奢談是淺淺的溝渠，由此流過(guò)的水或許很多，卻股股渾濁。逆耳的忠言好比配有黃連的中藥，雖然難以下咽，卻對(duì)癥下藥；奉承的密語(yǔ)猶如含有毒藥的瓊漿，雖然香甜可口，確實(shí)慢性中毒。78、故鄉(xiāng)的歌是一支清遠(yuǎn)的笛，總在有月亮的晚上響起。故鄉(xiāng)的歌是一只輕盈的風(fēng)箏，總在異鄉(xiāng)的空中飛翔。故鄉(xiāng)的歌是故鄉(xiāng)的歌是一聲親切的呼喚，總在游子的心頭回響。79、青春是盛開(kāi)的鮮花，用它艷麗的花瓣鋪就人生的道路。青春是美妙的音樂(lè)，用它跳躍的音符譜寫(xiě)生活的旋律；青春是翱翔的雄鷹，用它矯健的翅膀搏擊廣闊的天宇；青春是奔騰的河流，用它倒海的氣勢(shì)沖垮陳舊的桎梏。

80、墻角的花，當(dāng)你孤芳自賞時(shí)，天地便小了。井底的蛙，當(dāng)你自我歡唱時(shí)，視野便窄了?；\中的鳥(niǎo)，當(dāng)你安于供養(yǎng)時(shí)，自由便沒(méi)了。山中的石！你背靠群峰時(shí)，意志就堅(jiān)了。水中的萍！你隨波逐流后，根基就沒(méi)了?？罩械镍B(niǎo)！你展翅藍(lán)天中，宇宙就大了?？罩械难悖∧汶x開(kāi)隊(duì)伍時(shí)，危險(xiǎn)就大了。

81、母愛(ài)是人生的一首歌：責(zé)備是低音，呵護(hù)是高音，牽掛思念是母愛(ài)的主旋律。

感情是人生的一部分：親情是序言，友情是目錄，愛(ài)、恨、戀、想是感情故事的主題。友誼是人生的一首歌：真誠(chéng)是詞，信賴(lài)是曲，理解，尊重是友誼的主旋律。青春是人生的一首歌：成功是詞，拼搏是曲，永不懈怠是青春的主旋律。

知識(shí)是海洋中的一葉小舟：文史理工是船漿，情感智慧是風(fēng)帆，老師學(xué)生是知識(shí)的孩子。

網(wǎng)絡(luò)是電腦的一道大餐：網(wǎng)站是主菜，郵件是甜點(diǎn)，病毒黑客是網(wǎng)絡(luò)的調(diào)料。

波的圖像是人生的道路：波峰是成功，波谷是挫折，質(zhì)點(diǎn)是波的圖像的閃光。海是水的一部字典：浪花是部首，濤聲是音序，魚(yú)蝦海鷗是海的文字。

82、風(fēng)從水上走過(guò)，留下粼粼波紋；駱駝從沙漠上走過(guò)，留下深深的腳??；哨鴿從天空飛過(guò)，留下串串歡韻；歲月從樹(shù)林穿過(guò)，留下圈圈年輪。啊，朋友，我們從時(shí)代的舞臺(tái)走過(guò)，將給社會(huì)留下些什么？ 花從春走過(guò)，留下縷縷花香；葉從夏走過(guò)，留下片片蔭涼；風(fēng)從秋走過(guò)，留下陣陣金浪；雪從冬走過(guò)，留下種種希望。啊，朋友，我們從人生的四季走過(guò)，將給人生留下些什么？

83、我喜歡婉約中透出英氣的李清照，雖是'人比黃花瘦'，也高歌'不肯過(guò)江東'的項(xiàng)羽；我喜歡意氣豪邁又沉郁冷峭的陸游，雖只能'夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨'，但'位卑未敢忘憂(yōu)國(guó)'才是他的初衷；我喜歡嫉惡如仇又心懷柔腸的魯迅，雖多是'橫眉冷對(duì)千夫指'，但也有'憐子如何不丈夫'的柔情。

83、人生如一首詩(shī)，應(yīng)該多一些悠揚(yáng)的抒情，少一些愁苦的嘆息。人生如一幅畫(huà)，應(yīng)該多一些亮麗的著色，少一些灰色的基調(diào)。人生如一支歌，應(yīng)該多一些昂揚(yáng)的吟唱，少一些哀婉的詠嘆。人生如一局棋，應(yīng)該多一些主動(dòng)的出擊，少一些消極的龜縮。