第一篇：好人好事需要物質(zhì)獎勵

各位評委,主席,對方辯友,晚上好: 今天我方觀點是：好人好事應該給予物質(zhì)獎勵.主要有以下三方面的原因: 第一,俗話說'人性向善也趨利，做好事求好名'本是人之常情。我們這里所說的物質(zhì)獎勵不光光指金錢,它還包括現(xiàn)在社會上很流行的頒發(fā)“活雷鋒證書”或是公開表揚贈送小禮物等一系列行為,雖然這些小東西價值不高,但卻能在精神上給予好人好事以肯定和贊揚.我要強調(diào)的是這并非'作秀',因為好人好事本來就是不計報酬才去做的善事,今天我們處在信息時代，酒香也怕巷子深，好的商品也需要廣而告之，一個人如果做了好事不留名，更多的人怎么知道你所做好事的客觀存在呢？長期以往，人們便不輕易相信現(xiàn)在還有人做好事.所以說,政府應當給予好人好事者適當?shù)奈镔|(zhì)獎勵,只要我們的社會我們的政府把握好尺度,就完全可以避免人們走入'見錢勇為'或是“金錢至上”的誤區(qū).第二,怎樣解決'別讓英雄光榮一陣子痛苦一輩子'的問題.有些見義勇為者為了做好事而經(jīng)濟損失巨大，我認為他們完全可以向受益人要求適當補償，也有一些見義勇為者為保障人民生命財產(chǎn)安全嚴重負傷,甚至不幸犧牲,這些勇士大多是青壯年,本來就是家里的經(jīng)濟支柱,他們'上有老、下有小',政府理應給予適當經(jīng)濟補助以解決勇士家庭成員的生計問題,這樣既體現(xiàn)了我們政府實實在在關心人民群眾安危，同時也順應了當今?和諧社會'的理念.第三,適度給予物質(zhì)獎勵有利于促進社會的精神文明建設,有利于良好社會風氣的形成.或許有人會說“愛心無價”，為什么要用錢來玷污它呢？當然，假如每個人都可以意識到這一點，明白“人只要有愛心，就一字勝千金”的道理，那么就肯定無需物質(zhì)刺激了，但是，我國還處于社會主義初級階段,良好的道德修養(yǎng)還未能普遍形成，才需要通過某些激勵手段使人接受，從而慢慢形成風氣.個人的文明意識再好，再強烈，畢竟能力有限，勢單力薄，成不了氣候，甚至反而可能使社會上有限的文明行為逐漸淡化、削弱，乃至最終消失.但相反，如果得到社會方方面面的肯定，那么文明意識就有“眾人拾柴火焰高”的趨勢了.綜上所述,我方一致認為,好人好事應該給予物質(zhì)獎勵.2月16日，長沙市委稱為將學雷鋒活動常態(tài)化，長沙決定成立學雷鋒活動指導處，學雷鋒活動將作為全市各級領導干部年度考核依據(jù)。學雷鋒先進集體和先進個人，除進行表彰獎勵外，還在評選評優(yōu)、招考招聘、社會禮遇、子女升學、醫(yī)療救護、住房保障等方面給予照顧。（據(jù)2012年2月17日《三湘都市報》）

網(wǎng)友對長沙市將給予學雷鋒典型的優(yōu)惠舉措進行了熱議，多數(shù)人持反對態(tài)度，認為雷鋒原本是一個無私奉獻的先進典型，學雷鋒是道德自愿，實施重獎與雷鋒精神相悖。網(wǎng)易廣州市海珠區(qū)一位網(wǎng)友說：“學雷鋒需要的是自愿，現(xiàn)在帶著利益目的去學雷鋒，本身就是對雷鋒的侮辱，政策本身也是自相矛盾?！本W(wǎng)易常州市的一位網(wǎng)友則主張：“學雷鋒先進集體和先進個人，在評選評優(yōu)、招考招聘、社會禮遇、子女升學、醫(yī)療救護、住房保障等方面的好處讓給別人?！笨傊?，大多數(shù)人認為不應該對學雷鋒典型施以更多的優(yōu)惠。

面對疑義，我們應首先強調(diào)權利與義務是對等的。同樣，道德義務與道德權利也不能例外。在新世紀新階段里，道德回報是道德施行者的正當權利，必須積極保護。只有堅持正確的物質(zhì)利益驅(qū)動，才會有道德的“常青樹”。也就是說，給予施行道德義務者足夠的道德權利補償，不讓學雷鋒者吃虧，通過重獎學雷鋒先進典型，甚至獎得讓人眼熱眼紅，心里直癢癢，也是營造學雷鋒環(huán)境不可或缺的基本手段。

當然，我們不能否認，道德的確是以盡義務為特征。但是，一個人施行了某種有益于個人或社會利益的道德行為時，并不以謀取個人權利為目的，這只能說明其本人的思想境界高尚和道德品質(zhì)的純潔，而社會沒有任何理由因此而推斷出他不講權利就是合理的，就是天經(jīng)地義的，這是一種典型的形而上學表現(xiàn)。馬克思曾深刻地指出：“沒有無義務的權力，也沒有無權力的義務。”“人們?yōu)橹畩^斗所爭取的一切，都與利益有關?！编囆∑酵疽苍会樢娧刂赋觯骸叭绻恢v犧牲奉獻精神，不講物質(zhì)利益，就是唯心論?！笨梢?，道德義務也不能例外，要注意與相應的權利相聯(lián)系，相得益彰，不能背離。

事實上，面對復雜的革命和建設形勢，重視物質(zhì)利益驅(qū)動，也是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。早在領導革命根據(jù)地人民進行土地革命時期，中國共產(chǎn)黨就曾直截了當?shù)靥岢隽恕按蛲梁?，分田地”的綱領，“打土豪”的目的，是給窮人“分田地”，因而激發(fā)了農(nóng)民群眾的積極性，中國革命由此走上了逐步復興的道路；革命戰(zhàn)爭時期，“消滅敵人，保存自己”一直是作戰(zhàn)行動中各級指戰(zhàn)員所恪守的核心原則。正是由于“消滅敵人”不是唯一追求，“保存自己”才是最終目的，才使人民軍隊從小到大，從弱變強，并最終奪取了抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭的偉大勝利；在抗美援朝戰(zhàn)爭中，黨更是把物質(zhì)利益驅(qū)動上升到國家的層面上來看待，叫響了“抗美援朝，保家衛(wèi)國”的口號，并最終把美帝侵略者打到談判桌上，簽下停戰(zhàn)協(xié)議，也使得國內(nèi)的社會主義改造和建設能夠順利進行。

“學習雷鋒理想遠大、信念堅定，做一個忠誠于黨、熱愛人民的人；學習雷鋒刻苦鉆研、敬業(yè)奉獻，做一個與時俱進、愛崗敬業(yè)的人；學習雷鋒助人為樂、見義勇為，做一個利人利他、團結友愛的人；學習雷鋒勤儉節(jié)約、艱苦奮斗，做一個艱苦樸素、道德高尚的人；學習雷鋒言行一致、誠信老實，做一個誠實守信、求真務實的人”——長沙市委、市政府號召全

市人民做好“五個人”，既是對新時期繼承和發(fā)揚雷鋒精神的高度概括，也為市民指明了目標方向，解決了學雷鋒到底學什么的問題，中國社會需要一大批“活雷鋒”。

其實，社會道德水平需要體現(xiàn)公平與正義的社會秩序作支撐。走出“雷鋒沒戶口，三月來，四月走”的“怪圈”，形成“雷鋒在長沙，教育我、感動我”的局面，需要創(chuàng)造一個歷久彌新的學雷鋒氛圍來支撐。然而，在一個社會里，人們做一些符合社會公德的事情，或者做出某種符合社會規(guī)范的行為，如果其付出的成本太大，就會倡導與之相悖的行為。這也不難想象，假如學雷鋒活動都成了“今天你SB了嗎？”這句廣告語，假如學雷鋒總是招致冷嘲熱諷，假如學雷鋒的人“流汗流血又流淚”，社會上究竟還有誰愿意學雷鋒做好事呢？這些怪現(xiàn)象也恰恰說明我們這個社會缺少完善道德回報機制。

毋須回避，在過去那段“精神萬能”的日子里，道德獎勵表現(xiàn)為一種純粹的精神行為，由于人們深陷“道德只講義務不講權利”的思想桎梏，道德回報問題常常因羞于啟齒，而被忽視或回避。久而久之，在人們的頭腦中形成了“要道德回報就不道德”的習慣思維定勢，其實這是一種思想觀念上的誤區(qū)。說到底，只講義務不講權利是計劃經(jīng)濟條件下人治思維孽生的怪胎，是缺乏人情味的表現(xiàn)?！坝⑿哿餮至鳒I”；“乖孩子”沒奶吃，“鬧夜的孩子”奶不斷；誠信者到處碰壁，遭人恥笑，奸詐的人左右逢緣，倍受擁戴，等等，這是社會道德領域極大的不公，這才是真正對道德的褻瀆和踐踏。

當前中國社會正處于轉(zhuǎn)軌換型時期，公眾的價值觀念也日益呈現(xiàn)多元化趨勢。社會公德水準普遍不夠高，甚至在某些方面還出現(xiàn)了“滑坡”。在這種情況下，堅持將物質(zhì)利益與道德行為掛起鉤來，不失為一種鼓勵和引導人們推崇傳統(tǒng)美德的有益辦法。像長沙市那樣，學雷鋒先進集體和先進個人，除進行表彰獎勵外，還在評選評優(yōu)、招考招聘、社會禮遇、子女升學、醫(yī)療救護、住房保障等方面給予照顧，這樣做恰到好處，并不為過，人們不妨多給一些寬容和理解。

第二篇：好人好事應該給予物質(zhì)獎勵

需要有兩層:做好事的人需要,好人好事從廣義來講就是愛心,是一種對社會的博愛和回饋,回報社會是每個人應盡的義務.既然是愛心(定義:關心和愛護他人),那就一定是不求任何回報的,謀求物質(zhì)獎勵就不是好人好事.不在我們今天討論的范圍社會需要對好人好事物質(zhì)獎勵就像2樓說的.物質(zhì)對意識的決定作用,另外就是給予物質(zhì)獎勵說明好人好事是社會倡導的社會輿論對人們行為的引導作用是很大的從這個層面來講是需要的看你怎么限定在對你有利的層面了

給予適當?shù)奈镔|(zhì)獎勵固然很好,但是正方的觀點是“好人好事需要物質(zhì)獎勵”.所以比賽關鍵就看雙方怎么理解這個“需要”了.如果反方絕一點:如果沒有物質(zhì)獎勵好人好事就不存在了嗎?這樣的問題樓主準備怎么回答?

樓主可用類比反駁下

我需要辯論，沒有辯論我就不在了？

這個需要很模糊，對手一定會把他說成必要。

你可以說，對于鼓勵更多的好人好事，這是有必要的。

精神激勵太虛了~現(xiàn)在畢竟是在市場經(jīng)濟年代~

謝謝主席，大家好，感謝對方辯友的精彩陳詞，但對方辯友的妙語連珠掩飾不了他們對幾個問題的認識不清。

第一、對方辯友認為雷鋒精神是絲毫不會改變的，然而，隨著時代的發(fā)展，雷鋒精神必得以升華。今天，我們強調(diào)的是一個以人為本的和諧社會，我們不僅要關注被幫助者的利益，還要維護幫助者的利益。讓雷鋒們成為使他人快樂自己也快樂的人。難道對方辯友認為雷鋒精神更人性化有悖于雷鋒精神的實質(zhì)嗎？

第二、對方辯友總是說雷鋒是不求回報的，但是我們今天討論的是給不給的問題而不是要不要的問題，雷鋒們心中當然不需要物質(zhì)獎勵，給于雷鋒物質(zhì)獎勵并不是要求雷鋒們把物質(zhì)作為追求的目的，但作為社會整體而言，給于物質(zhì)獎勵就是讓雷鋒們得到更多的社會關注和認可。愛是相互的。難道只能我們（社會）心安理得地接受他們的愛，卻不能反過頭來關愛他們？

第三、對方辯友認為給于精神獎勵即可

“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”，根據(jù)馬斯洛原理，只有低層次的“生理需求”得到滿足，人們才會想到追求高層次的精神需求

第四、在整場比賽中，對方辯友始終沒有看到物質(zhì)獎勵帶來的大量的利，而是只盯著弊不放，這不是一葉障目嗎？

我們都知道，物質(zhì)獎勵中有精神獎勵的因素，給于物質(zhì)獎勵一方面給于雷鋒們以認可，因為有著雷鋒精神的施受雙方看到的是物質(zhì)獎勵的精神層；另一方面物質(zhì)引導作用是針對沒有雷鋒精神的人。我們都知道物質(zhì)決定意識，利用物質(zhì)拉動其精神層次提高。

好，我們姑且遮住那大部分的利不看，我們只看看對方辯友所提出的弊，其實對方辯友所提出的弊大多數(shù)是可以解決的啊！

對方辯友強調(diào)的見利勇為和放道德衛(wèi)星的現(xiàn)象其實很好解決。只要我們的社會我們的政府把握好尺度，又有多少見利勇為是為了這10元而為社會做出100元的貢獻，即便如此，從社會的角度宏觀地來看還是利大于弊的??！

而至于對方辯友提出的什么經(jīng)費問題啊，操作問題啊，我們都沒有必要予以考慮，因為我們今天討論的是應不應該給物質(zhì)獎勵，而不是如何給什么樣的物質(zhì)獎勵。

誠然，道德捆綁物質(zhì)，看似有違背傳統(tǒng)道德，但是在人們的道德境界還不能迅速提

升的前提下，我們不能老是被一種道德無良所統(tǒng)治，在這個道德下滑的社會，如果我們不能引導人們內(nèi)心向善，雷鋒精神會離我們越來越遠，而人們現(xiàn)在最重視的物質(zhì)恰恰是最好的引導劑。

我們相信，在當下這一段時期內(nèi)，合理的給于雷鋒精神以物質(zhì)獎勵，會使雷鋒精神在我們心中蓬勃發(fā)展。在不久的將來，我們會看到：中華大地處處盛開愛的花朵，你我心中時時閃耀人性之光！

個人認為雷鋒精神本身不需要物質(zhì)獎勵這個價值，你們要去改變，的確會束手束腳。

但是你們可以從獎勵并非做好事的動力，而是作為一種鼓勵的角度來說，正如你做好事與要獎勵無關一樣，我獎勵你也與你是否主動來要無關。

好好考慮考慮，也許有新的思路。

我們提到了這點“我們都知道，物質(zhì)獎勵中有精神獎勵的因素，給于物質(zhì)獎勵一方面給于雷鋒們以認可，因為有著雷鋒精神的施受雙方看到的是物質(zhì)獎勵的精神層；另一方面物質(zhì)引導作用是針對沒有雷鋒精神的人。我們都知道物質(zhì)決定意識，利用物質(zhì)拉動其精神層次提高?！敝劣谶@篇稿子如此啰嗦，是因為這是一篇備用稿，辯論賽時對方辯手沒有犯那么多“錯誤”。謝謝指點??！

獎勵不一定是國家或集體給與的，也可以由個人給與。比如說我掉進水里，一位老兄把我救了上來，我怎么辦？難道只跟他說一聲“謝謝”？他救了我的命，我這么做也太那個了吧？我肯定會給他酬金，他如果不收，我心里能過得去嗎？

撿十萬塊錢上交，國家獎勵你幾千塊，這是獎勵。如果你不想要的話，那你大可不要，沒人強迫你。所以應該給予獎勵，至于你要不要的問題，在那就在于你自己了。但不管你要不要，你的行為至少比那些撿到錢不上交的人要高尚得多。

物質(zhì)獎勵與精神獎勵是施予哪些人的？它們各自對于這些人起到了什么作用？它們能否順利地達成自己的預定激勵目標？

“獎勵”在管理學中成為“激勵”

“物質(zhì)獎勵”：是指把獎勵作為激勵的一種手段，而且是一種重要手段，使用得當，能進一步調(diào)動人的積極性，激發(fā)人們自我完善的積極性。獎勵包括物質(zhì)的，也包括精神的，有時物質(zhì)和精神兩者合一的。

物質(zhì)獎勵，能夠滿足人的生理需要的獎勵，包括獎金、獎品等。

“精神獎勵”：精神獎勵，則能夠滿足人們的心理需要。包括獎章、獎狀、嘉獎等。

“物質(zhì)獎勵”作用在于：１）物質(zhì)需要是人的基礎需要，衣食、隹、行等條件的改善，對調(diào)動人的積極性有著重要意義。

（２）強化按勞分配的觀點。

（３）榜樣作用，獎勵先進，實際上是樹立了榜樣

他滿足的是生理需求，在馬斯洛的層次需求理論中是最底的，也是最基本的“精神獎勵”作用在于：（１）滿足人們的精神需要，在物質(zhì)需要獲得滿足時，精神需要則往往成為某些人的主導需要。

（２）精神獎勵能激發(fā)人的榮譽感。

（３）精神獎勵能激發(fā)人的進取心、責任感和事業(yè)心。他是最高層次的需求，但是，前提是物質(zhì)需求滿足的前提下

第三篇：新時代,雷鋒精神需要物質(zhì)獎勵

本人參加學校舉辦的校杯辯論賽，一路披荊斬棘，和隊友一起，將一個個對手斬于馬下，最終獲得校杯冠軍?，F(xiàn)在比賽結束了，本人決定把一些資料發(fā)出來，希望可以對大家有所幫助。有高手愿意指導的或者有志同道合喜歡辯論的朋友加QQ：812439629，驗證信息注明：辯論。大家可以共同進步。謝謝！

辯題：正方：新時代，雷鋒精神需要物質(zhì)獎勵（我是正方）

反方：新時代，雷鋒精神不需要物質(zhì)獎勵

立論陳詞 時間：2min30s

謝謝主席評委，對方辯友、觀眾朋友，大家晚上好。

今天我方所持的觀點是：新時代，雷鋒精神需要物質(zhì)獎勵。當然我們要先明確什么是雷鋒精神。雷鋒精神，是一種在實踐中不斷豐富和發(fā)展著的革命精神，其實質(zhì)和核心是全心全意為人民服務，為了人民的事業(yè)無私奉獻。他已經(jīng)成為我們這個時代精神文明的同義語、先進文化的表征。那為何新時代的雷鋒精神需要物質(zhì)獎勵呢？接下來我將詳細闡述。

其一，從社會需求和人的本質(zhì)上來考慮。新時代，是一個市場經(jīng)濟的時代。當今社會同樣需要雷鋒精神，時代也在呼喚著當代的雷鋒。但是無報酬的勞動與奉獻不符合一切生物的本能，因為人的本性之一就是要得到別人的認可與贊同，這種認可與贊同自然也包括物質(zhì)獎勵。物質(zhì)的獎勵沒有什么可恥的，真正的雷鋒精神也不會因為物質(zhì)的獎勵而受到褻瀆，真正的雷鋒人物也不會因為物質(zhì)獎勵而有損其光輝形象，相反它有利于更好的弘揚與傳承雷鋒精神，讓社會涌現(xiàn)更多的當代活雷鋒。

其二，物質(zhì)獎勵是一種更好的傳承雷鋒精神的方法。請對方辯友注意，我們所說的物質(zhì)獎勵并不是物質(zhì)主義的獎勵，也不是無限制的獎勵，獎一毛錢是獎勵，一塊錢是獎勵，一億塊錢也是獎勵，我們所說的獎勵是那種適當?shù)莫剟睿淠康木褪亲尞敶卒h起一個更好的帶頭作用，成為一個模范和標兵，讓大家都能注意到當代雷鋒，其實質(zhì)也就是讓雷鋒精神得到更好的傳承，讓社會涌現(xiàn)出更多的當代活雷鋒。第三，物質(zhì)獎勵，對于學習雷鋒的個人也有著很大的影響。給予一定的物質(zhì)獎勵，有利于當代雷鋒們更好的去做好人好事，更好的服務社會服務人民。因為，我們需要承認，人追求利益的合理性，大多數(shù)人是期待并且需要物質(zhì)獎勵的。就拿我們大學生來說，我們都接受了良好的教育，有較為健全的人格，但據(jù)一項調(diào)查顯示，86.2％的大學生們贊同“尊重市場經(jīng)濟價值規(guī)律和學習雷鋒精神并不矛盾”的說法，他們認為市場經(jīng)濟的發(fā)展并不妨礙“學習雷鋒”。所以應該給與當代雷鋒適當?shù)奈镔|(zhì)獎勵，好讓其更好的踐行雷鋒行為，同時讓更多的人加入這個踐行的行列。

所以綜上所述，我方堅持認為新時代，雷鋒精神需要物質(zhì)獎勵。同時也希望在接下來的辯論中，對方辯友不要為了比賽的勝利而掩藏自己內(nèi)心的真實想法

結束陳詞 時間：2min30s 謝謝主席,各位老師,評委,對方辯友,各位同學,大家晚上好.聽完對方辯友的論述，進一步論證了一個規(guī)律，那就是：在華麗的語言也無法完全掩飾一個錯誤的觀點，下面我將指出對方辯友所犯的錯誤

第一：偷換概念

我們今天討論的主題是該不該給物質(zhì)獎勵的問題，而不是當代雷鋒要不要物質(zhì)獎勵的問題，對方辯友以要不要代替該不該給，明顯的偷換概念。第二：邏輯錯誤

對方辯友說：給予物質(zhì)獎勵就會有損雷鋒精神本質(zhì)，甚至說玷污了雷鋒精神，舉一個例子：成績好會拿到獎學金，能說別人努力學習是為了獎學金嗎？按照對方辯友的邏輯，周總理那句“為中華之崛起而讀書”是不是應該改成“為獎學金而讀書”了呢？明顯的邏輯錯誤。第三：對方辯友曲解了物質(zhì)獎勵的概念，我方一辯已經(jīng)說了，不僅僅只有錢財才能算作物質(zhì)獎勵，這場比賽不論輸贏，我們都能得到一張獎狀作為獎勵，獎狀難道不是物質(zhì)嗎？

下面我將從以下二個方面重新論述我方觀點 第一：雷鋒精神需要物質(zhì)獎勵是新時期的需求

現(xiàn)如今，關于雷鋒精神的學習有很多，但不可否認的是，參與者多是三分鐘熱度，雷鋒精神并不能被大眾長期堅守，我們要問：為什么？就是因為有很多人和對方辯友一樣，忽略了客觀事實，否認事物的發(fā)展規(guī)律，對雷鋒精神的獎勵不敢提到物質(zhì)，正是這種觀點阻礙了雷鋒精神的進一步發(fā)展，我方堅信對方辯友和我方一樣深深愛著雷鋒精神，渴望雷鋒精神得以弘揚，但是，請別讓你的愛阻礙她的發(fā)展 第二：物質(zhì)獎勵讓雷鋒精神在新時期更好的發(fā)展

我們應該樹立新時期雷鋒精神的榜樣，通過對我們身邊的好人好事進行表彰包括物質(zhì)獎勵，讓我們更多的人認識到雷鋒精神是每個平凡的人都可以擁有的，這樣雷鋒精神在當代才能更好的發(fā)展。

自３.５雷鋒日以來，我校舉辦了各種以弘揚雷鋒精神為主題的活動，今晚的辯論賽也與雷鋒精神有關，學校通過“學分”這種物質(zhì)給予雷鋒精神以獎勵，我方相信雷鋒精神必將在安工程發(fā)揚光大，安徽工程大學的每一個人都將是當代雷鋒。

我們總結的部分論點（可以參考，也許會有錯誤）

論點

1、物質(zhì)獎勵可以是一種引導，一種激勵，一種發(fā)揚新時代雷鋒精神的手段。

論點

2、新時代，我們不能否認追求利益的合理性。

論點3、07年正式實施《物權法》，拾到者允許得到3%—20%的獎勵。論點

4、給不給物質(zhì)獎勵和要不要物質(zhì)獎勵是兩回事。論點

5、新時期的雷鋒精神和舊時期的雷鋒精神有什么區(qū)別？ 論點

6、物質(zhì)獎勵不能和錢對等。

論點

7、我們可以承認新時代雷鋒精神的發(fā)展進入一個瓶頸。論點

8、在適當?shù)臅r候可以混淆雷鋒精神和學習雷鋒精神這兩個概念 論點

9、強調(diào)，為了利益去做好事，不是真正意義上的雷鋒精神，但是在事后給以一定的物質(zhì)獎勵實際上是對雷鋒精神的一種鼓勵和褒獎，在社會上很多人都是屬于后者。

第四篇：見義勇為應該有物質(zhì)獎勵

評委，主席，各位同學，晚上好！據(jù)了解，11年11月22日云南省第十一屆人民代表大會常務委員會審議通過《云南省獎勵和保護見義勇為人員條例》。確該《條例》于2012年1月1日起正式實施。在這之前，安徽、河北、新疆等省份前后都頒布了對見義勇為的物質(zhì)獎勵的相關律法，其中明確規(guī)定各級政府應當及時予以見義勇為者表彰和獎勵，并對事跡突出的見義勇為人員應當定期予以表彰、獎勵，并授予榮譽稱號。由此可見，見義勇為應該有物質(zhì)獎勵這一觀點已越來越被大家所認同與接受。因此我方認為，見義勇為應該有物質(zhì)獎勵。理由有二：

一，見義勇為有物質(zhì)獎勵更符合人道主義。見義勇為的行為往往具有一定的危險性，所以，見義勇為者往往會面臨著已知或未知的危險。有多少的見義勇為者因此而受傷，嚴重的致殘甚至死亡。然而長期以來，由于社會保障機制和相關法律制度的不健全，一些見義勇為者的正當權益沒能受到有效保護，這些因見義勇為受傷、致殘甚至犧牲的人員，他們的醫(yī)療、生活補助及犧牲后家屬的撫恤等問題得不到有效的解決，導致英雄流血又流淚。給予因救落水的龍洋，而獻出自己寶貴的生命麻禹的家屬一點物質(zhì)獎勵，難道不應該嗎？給予為了救一個素不相識的婦女，與歹徒英勇搏斗，身受重傷的赤膽忠心的習朝鋒一點物質(zhì)獎勵，難道不應該嗎？給予在熊熊烈火中上演救人事件而全身燒傷的王茂華和譚良才翁婿一點物質(zhì)獎勵，難道不應該嗎？顯然，對見義勇為有物質(zhì)獎勵符合了人道主義，我們有怎能說不應該呢？

二，物質(zhì)獎勵是對見義勇為的一種肯定。這種獎勵，不僅是向我們的英雄，更是向全社會表達人民對見義勇為精神的高度肯定和贊揚。對見義勇為的獎勵，我們應該精神與物質(zhì)并雙重，雙管齊下。無疑，除了精神獎勵外，物質(zhì)獎勵的這種肯定和贊揚作用，也有利于弘揚中華民族的這種見義勇為的傳統(tǒng)美德。全國見義勇為道德模范紀長秋說過，別人對我的這些肯定，使我更加堅定我見義勇為的信念。我相信，見義勇為的這種精神，一定會因為社會的肯定而更加發(fā)揚光大。所以，我們社會不僅給見義勇為英雄一個道德模范的稱號，我們也應該給英雄一定的物質(zhì)獎勵。

見義勇為英雄舍己為人寫下一曲曲時代的贊歌。對見義勇為的物質(zhì)獎勵，表達的是對見義勇為精神的高度肯定和贊揚，也無不彰顯著人道主義的光輝。同時，這種影響對我們民族的發(fā)展和振興起到了無可估量的作用。

謝謝

第五篇：好人好事

記得冰心說過這樣一句話：“情在左，愛在右，走在生命的兩頭，隨時播種，隨時開花?！?，當“和諧創(chuàng)業(yè)，富民興贛”的優(yōu)美旋律奏響時，我總想起她這句話，也總在想，如果我們在齊心協(xié)力共建和諧社會的路上，每個人都能播下愛的種子，那我們的一路必將是開滿鮮花的一路??！

當前，和諧興贛、創(chuàng)業(yè)富民、實現(xiàn)崛起的時代強音正在廣袤的贛鄱大地回響，“建設和諧平安江西，共創(chuàng)富民興贛大業(yè)”主題教育，勃發(fā)了4200萬井岡兒女的激情。如何貫徹落實中央建設社會主義的要求和省委“建設和諧平安江西，共創(chuàng)富民興贛大業(yè)”主題教育的精神？我個人認為，必須使全體共產(chǎn)黨員全面掌握、認真實踐“三個代表”重要思想，不斷提高自身的思想和業(yè)務素質(zhì)，在全面建設小康社會的偉大實踐中充分發(fā)揮先鋒模范作用，使自己成為新時期和諧興贛、創(chuàng)業(yè)富民的先鋒與楷模。

一是要保持共產(chǎn)黨員先進性，奠定行為先進性的牢固思想基礎。就是要用共產(chǎn)主義道德標準來指導和規(guī)范自己的思想和行為，堅定自覺地實踐“三個代表”重要思想，立黨為公，不謀私利，全心全意為人民服務。當前，必須堅持用馬克思主義的最新理論成果來武裝廣大黨員的頭腦，以“三個代表”重要思想為指導，緊緊圍繞貫徹黨的十六大精神，認真學習鄧小平理論、江澤民同志關于保持共產(chǎn)黨員先進性教育的論述和胡錦濤同志的社會主義榮辱觀等相關文件和文獻，從而牢固樹立無產(chǎn)階級的世界觀、人生觀，堅定共產(chǎn)主義的理想信念，凈化心靈，提高道德境界，為共產(chǎn)黨員先進性奠定牢固的基礎。

二是要實現(xiàn)業(yè)務內(nèi)行化，體（轉(zhuǎn)載自本網(wǎng)http://，請保留此標記。）現(xiàn)共產(chǎn)黨執(zhí)政的本質(zhì)要求。執(zhí)政為民是馬克思主義執(zhí)政黨的基本要求，如何為民謀利？當然首先要大力發(fā)展生產(chǎn)力，要堅持走執(zhí)政興國之路。作為先進分子，共產(chǎn)黨員如果沒有一定的科學文化知識，如果沒有過硬的業(yè)務本領，如果不能在自己的工作崗位成為行家，那么，要堅持發(fā)展這個執(zhí)政興國的第一要務，要保持共產(chǎn)黨員的先進性，發(fā)揮社會主義的優(yōu)越性和實現(xiàn)和諧興贛、富民強省都無從談起。因此，我們共產(chǎn)黨員要實踐“三個代表”，保持先進性，不僅要注重政治理論的學習，進一步解放思想，勇于創(chuàng)新，運用偉大科學的理論指導實踐，解決實際問題，同時，還要認真學習業(yè)務知識和技能，立足本職工作，爭創(chuàng)一流業(yè)績，這樣才能憑本領真正投入到全面建設小康社會的社會主義現(xiàn)代化建設之中，充分發(fā)揮先鋒模范作用。

三是要增強社會責任感，自覺塑造共產(chǎn)黨員的良好形象。共產(chǎn)黨員要通過加強學習和自身修養(yǎng)，有意識地增強社會責任感。社會責任感是黨員先進性的自覺體現(xiàn)，它涵蓋在家庭、單位和社會各個領域，滲透在社會公德、職業(yè)道德和家庭美德之中，表現(xiàn)為正義、愛心、良知、責任意識和使命意識等等。一個共產(chǎn)黨員一旦具有較強的社會責任感，他（她）就能夠做到無論何時、無論何地，都能自覺地將黨員先進性淋漓盡致地展現(xiàn)出來，真正成為和諧興贛的時代先鋒，創(chuàng)業(yè)富民的群眾楷模。

所以，親愛的同事們，讓我們共同燃起對事業(yè)的激情，放飛每一個音符，跳動每一個旋律，到祖國奔騰的江河上吟唱，到祖國遼闊的高原上吟唱，到祖國起伏的山脈間吟唱，一起奏響和諧興贛、創(chuàng)業(yè)富民的時代強音

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朋友們：

有客人步入我的居室，打量著那幾間幽暗的小房、土氣的家具，他問：滿足嗎？有親友打開我的存折，緊盯著那幾個可憐的數(shù)字，他問：滿足嗎？

有同學問起我的前程，驚訝十五六年光景，還是個副科級干部，他問：滿足嗎？

對這一連串的詢問，我沒有躲閃，也不感到臉紅。我說：我活得很充實，也過得很滿足！我的滿足，不僅僅在于我擁有的上千冊藏書，不僅僅在于讀過了幾百卷名著，還不僅僅在于有一個談不上富裕但稱得上溫馨的家庭，我的滿足，就因為我是一名黨的組織工作者，就因為我工作在一個清新、潔凈、向上的環(huán)境。

1990年，我到一個偏遠的村子調(diào)查。在一個溫暖如春的火塘邊，我邀請了一批老黨員座談，當一位老太太握住我的手時，老人家的眼淚唰地一下流了出來，她緊拉著我的手，哽咽地說：“劉同志，我??我好激動。地委組織部的干部還是1958年我入黨的時候來過，30多年啦，你是第二個。想不到我還能見到上級組織?！蹦翘?，老太太硬是把我拉到她的家里和幾個老黨員一起吃了一餐飯。雖然，我們吃的是紅薯飯，喝的是苞谷酒，但我覺得，那頓飯比我有生以來吃過的任何一餐都有滋味。

夜深了，我在床上翻來覆去睡不著，反反復復回味著老太太的話，回味著一個普通的組織工作者在群眾中的位置，心中陡地升起一份自豪、一份光榮、一份責任，縱有萬貫金錢，那是買不來的??！

我好滿足！去年，有好幾個朋友邀我去經(jīng)商。他們中有的確實發(fā)了大財。做生意，我不是沒搞過，就是在大割資本主義尾巴的年代里，我還偷偷去提過籃子，搞過小工，那時我才十四五歲。做生意，我自信不會比別人差到哪里去。但是，我是黨的一名組織工作者，黨把這么重要的崗位交給我們，于是，我謝絕了朋友們的邀請。我說：我滿足我的現(xiàn)在，錢是身外之物，能養(yǎng)活老婆孩子足矣。恭喜你們發(fā)財！

參加工作以來，我先后變動過幾個單位。也聽到許多的同學朋友談起單位的境況。他們有的為飽食終日無所事事而憂慮黃金年華的流失，麻將、撲克畢竟不是人生的追求。有的為只謀人不謀事式的勾心斗角而惶惶終日，干一番事業(yè)畢竟要一個好的環(huán)境。1988年底，我一踏進組織部的大門，就感受到一種清新的空氣。在這里，辦事有規(guī)范的程序，發(fā)揮潛能有施展的舞臺，受到挫折有領導的指點，遇到困難有同事（轉(zhuǎn)載自本網(wǎng)http://，請保留此標記。）們的援助。你看到的（轉(zhuǎn)載自本網(wǎng)http://，請保留此標記。）、聽到的、接觸到的（轉(zhuǎn)載自本網(wǎng)http://，請保留此標記。），都能使你得到教益。

也是一個炎熱的夏日，我在石門望羊橋鄉(xiāng)的山路上碰到一個老大爺，他躬著背，扛一把鋤頭，拄一根拐杖，走兩步，歇一下，呼哧呼哧地喘著粗氣，搖搖晃晃地向山上走去。我問他：“大爺，您去哪兒？”他說：“今天，村里的黨員修愛民渠，我是個老基層干部，一大清早起來就往山上趕哩?！蔽艺f：“老大爺，快到中午啦，等您趕到，可能他們早干完了，您還是下山吧。”他搖搖頭：“不成啊。原先我的大崽要替代我去的，我沒答應。雖然我老了，做不了什么，但我爬到工地上站一站，看一看，也算盡了一個黨員的心啦?！蓖洗鬆?shù)谋秤埃矣X得他的形象比喜瑪拉雅山還高。“盡一個黨員的心”，這句樸素的語言，永遠永遠地烙在了我的心里。成為我工作的動力。有這么一句話和我相伴，激我發(fā)奮，催我進取，我好滿足！

也許，有人會嘲笑我的滿足，對這種嘲笑，我會置若罔聞，也許，有人會用大疊的鈔票炫耀他的滿足，對這種炫耀我會冷眼相向，平凡的崗位不等于產(chǎn)生不了有出息的燕雀，在平凡的崗位做好工作不等于淺層的滿足。對崗位的熱愛，對事業(yè)的執(zhí)著，對人民的奉獻，難道是一種混時度日的滿足嗎？

同志們，當你看到某些政壇的驕子一步登天，躊躇滿志地步出奔馳轎車，在前呼后擁的人群中邁著方步，我說，別浮起追逐的念頭；

——當你看到那些洋老板隨意擲出一疊美金，旁若無人地走進ktv包廂，我說，別露出向往的神色；

——當你看到暴富的大款一手提一個大哥大，一手緊摟著嗲聲嗲氣的小姐，我說：別投去艷羨的目光；

因為，你是管黨員的黨員，管干部的干部。因為，你得到的是黨性的錘煉，靈魂的凈化，能力的提高，潛能的發(fā)揮。你如果為晉級、為待遇、為住房心煩困擾，你如果這山望著那山高，身在曹營心在漢，我說：

想想你吃過的蘿卜飯，想想你喝過的鹽菜湯；

想想勞作的農(nóng)民，想想養(yǎng)你的黃土；

想一想——“組織工作者”這五個大字的分量

推開窗，清涼的晨風攜著淡淡的花草氣息撲面而來，沁入心脾。經(jīng)過昨夜雨水的沖刷，眼際一片鮮亮，綠葉上晶瑩的水珠折射著朝陽，輝映著古銅門牌上“民營黨委”幾個鮮紅的大字，熠熠生輝。

彩虹！一道絢麗的彩虹斜掛在西方樓宇的上空！我的心不禁為之微微一顫！是呀，從去年年底來××組織部工作的每一天我都被這樣的景和人感動著——

雨夜踏訪。張部長用手指輕輕彈了彈身上和發(fā)稍上冰冷的雨水，抬頭沖我們一笑：“怎么樣？在這里還好吧？”

臘月二十九，鎮(zhèn)民營黨委。

隆冬的夜幕夾著凄風冷雨仍掩蓋不住深圳夜市的繁華，多彩的霓虹燈、動感的賀年曲、簇擁的人車流烘托出濃濃的年味。

“滴——嗒——”，時針在不經(jīng)意間已指向深夜10點。

諾大的民營黨委大樓里，我和來自內(nèi)地同一家鄉(xiāng)的小胡靜靜地坐在電腦前，任由思鄉(xiāng)的情潮一浪浪撲打游子的心弦。

“吱——”，身后的玻璃門突然被推開，一陣冷風竄來，我條件反射地打了個冷禁。一個高大結實的身影跨進門來，我們不約而同地驚呼：“張部長？”

他用手指輕輕彈了彈身上和發(fā)稍上冰冷的雨水，抬頭沖我們一笑：“怎么樣？在這里還好吧？”說著走近我們，“要過年了，我來看看你們?！?/p>

明晚就是除夕，現(xiàn)在深夜十點，還親自駕車冒雨輾轉(zhuǎn)兩百多里來這里看看！

“看看”，簡單的兩個字飽含著領導和組織對我們及廣大黨員無盡的關懷??！一名治安隊的黨員在維護治安時被匪徒打傷，他帶著慰問金到醫(yī)院去看看；一名外來務工的老黨員找到組織，他親自聯(lián)系有關企業(yè)幫忙看看；一名黨員的合法權益遭到企業(yè)的嚴重侵犯，正當迷茫無助的時候，又是他聯(lián)系有關部門幫忙看看?？催^之后，黨員們的臉上都相繼綻出燦爛的笑容，心里陡添幾分敬意。

因為看看，張部長關心著一個又一個人，感動著一個又一個黨員，凝聚著一顆又一顆對黨組織的赤誠之心！

望著部長寫滿關切的笑臉，那一刻，就象荒原上遇見親親的兄長，一股暖意在冬夜里從

胸口慢慢蕩漾開來。我們一時語塞：“好啊，這里很好！”

部長拍拍我們的肩，拉我們坐在一起促膝而談，噓冷暖，拉家常，談學習，談工作，說生活，說將來，給我們鼓勵和鞭策，給我們信心和勇氣。語調(diào)輕柔而舒緩，明亮的眸子里閃爍著真誠和期待。從他的談話中，讓我走出家門之后又學到了很多新鮮的東西，至今心存感激，也為我今后工作注入了源源不斷的動力。

挑燈夜戰(zhàn)。不知不覺已是凌晨兩點，覃副部長依然精神抖擻，他那敢打敢拼無私無畏（轉(zhuǎn)載自本網(wǎng)http://，請保留此標記。）的工作激情點燃了身邊的每一個人。

5月28日，鎮(zhèn)委組織部。

“明天上午有一大型的會議和檢查，由于通知突然，時間倉促，請你們今晚9時來組織部加班整理有關資料和會前籌備。”晚上八點四十分，電話里傳來覃副部長極具親和力的聲音。

九時，組織、人事、非公（黨建）各小組的負責人和有關工作人員齊刷刷地準時聚集在辦公室。覃副部長面帶笑容，鎮(zhèn)定自若，逐個解釋說明，一一分派工作。大家領命而去，開始艱苦地攻堅，整個部門燈火通明，到處閃爍著繁忙的身影。清晰的思路、嚴明的紀律、扎實的工作、務實的作風、無畏的魄力、和諧的氛圍在××組織部門再一次得到充分體現(xiàn)。不知不覺已是凌晨兩點，覃副部長依然精神抖擻，時而伏在案前奮筆疾書，時而站起身來來回踱步；時而翻書查閱資料，時而找人耐心詢問。他那敢打敢拼無私無畏的工作激情點燃了身邊的每一個人，各個辦公室傳出來的敲擊鍵盤的“啪啪”聲和查閱資料的“嘩嘩”聲，在靜靜的辦公樓走廊里交織在一起，演奏著動人的樂章。

與困難作斗爭，其樂無窮。

為了成功。汗水浸透了萍姐的衣背，小伙子和姑娘們熱火朝天的勞動場景深深感染了過路群眾。

6月27日，××愛心一族廣場。

當晚，××民營黨委工作總結暨慶七·一聯(lián)歡晚會將在這里隆重舉行。為保證活動取得圓滿成功，下午兩點，組織部的各科室人員都爭先恐后趕到現(xiàn)場，冒著炎炎酷暑，捋起衣褲，投入到清掃場地、搬運桌椅、懸掛會標、布置舞臺和活動備戰(zhàn)中去。

一陣暴雨襲后，炎炎烈日挾著地表溫熱的水蒸氣和濃濃的塵土氣息，將我們裹進一個巨大的蒸籠里。大家頂著驕陽，不停地穿梭在舞臺和會場之間，凳臺的擺放，節(jié)目的排練，人員的調(diào)配，道具的準備，忙得不亦樂乎。

汗水浸透了萍姐的衣背，小伙子和姑娘們熱火朝天的勞動場景深深感染了過路群眾，有不少愛心一族的義工也加入了勞動的行列。大家心往一處想，勁往一處使，一切都為了活動的成功！

當晚會現(xiàn)場高潮迭起，近千人的廣場響起陣陣熱烈的掌聲時，萍姐回頭會心一笑：“這就是我們需要的！”

“我們需要的，也是廣大黨員和群眾需要的。”我說，“有這樣一支朝氣蓬勃敢打硬仗的隊伍，我們沒有辦不成的事?！?/p>

呵，又一陣晨風撲來，裹著夜雨的清涼，我不禁打了個激靈。夾在窗后“學習園地”的“樹組工干部形象”學教活動體會的紙箋在風中“嘩嘩”作響，和遠處飄揚的歌聲渾然成拍：不經(jīng)歷風雨

哪里見彩虹

?

“助人為樂道德模范”，他們用自己的平凡而偉大的行動，演繹出了人間的真愛和至愛！他們無愧于大會給予的“致敬詞”—— “善行無疆。是你們，用自己平凡的舉動，幫助那些貧病幼弱者，讓他們感受到社會大家庭的溫暖；是你們，用包容世界的同情心，顯示了人生價值的所在，讓愛與付出成為了社會和諧的主旋律——向你們致敬！”

“恪盡職守。是你們，幾年、十幾年、幾十年如一日，服務人民、盡心盡力、安貧樂道；在自己平凡的崗位上，將責任心、使命感化作了堅守的動力，為社會的發(fā)展奠定牢固的根基——向你們致敬！”

袁隆平院士的“禾下乘涼夢”和“2010夢”既讓人肅然起敬，也令人充滿遐想。正是許許多多像袁隆平這樣的人，寒來暑往，春去秋來，在自己平凡的崗位上，將責任心、使命感化作美妙的音符，演奏出了最祥和的華章。晚會給予10位全國“敬業(yè)奉獻道德模范”的“致敬詞”，他們當之無愧！——

為了給機關工作的高效運轉(zhuǎn)提供強有力的機關后勤保障，切實做到“態(tài)度好、服務好、廉政好”，局黨組決定在全局范圍內(nèi)開展“機關后勤優(yōu)質(zhì)服務年”活動。而提高服務質(zhì)量，愛崗敬業(yè)，無私奉獻，則必須需要一種激情。

還記得兩年前，一部《激情燃燒的歲月》，一個名為石光榮的革命軍人以他激情燃燒的革命歲月，回顧了黨領導人民艱苦奮斗的激情歲月，也開啟了無數(shù)人心中封存已久的涌動激情！兩年后，一個“富有激情的干部”——牛玉儒又一次用燃燒的激情感動了內(nèi)蒙草原，感動了中國，也深深地撼動著我們每一個共產(chǎn)黨員的心靈。

然而，進入新的時期，這種“激情”似乎已經(jīng)正在離我們漸行漸遠，君不見，有些人對事業(yè)沒有激情，對工作沒有熱情，對群眾沒有感情；有些人把“難得糊涂”高高掛起，一心一意做“老好人”； 有些人，不求有功，但求無過，暮氣沉沉，碌碌無為，做一天和尚撞一天鐘。于是，有人說“這是一個沒有激情的年代”。

難道我們的激情真的消失了嗎？沒有，絕對沒有，你看：九八抗洪，沖在最前面的是誰？是視人民的利益高于一切的共產(chǎn)黨員；“非典”肆虐，喊響“讓我上”的又是誰？還是那些對死亡無所畏懼的共產(chǎn)黨員；在全面建設小康社會的各條戰(zhàn)線上，到處都飄舞著許許多多忘我工作、激情奉獻的共產(chǎn)黨員的身影。在嚴酷的戰(zhàn)爭年代，共產(chǎn)黨員的激情就是沖鋒在前，把生的希望留給別人；在全面建設小康社會的今天，共產(chǎn)黨員的激情就是愛崗敬業(yè)、無私奉獻。正是因為我們黨內(nèi)有這么一些永遠洋溢著激情的黨員干部，我們的事業(yè)才得以不斷前進。

全國勞動模范、優(yōu)秀共產(chǎn)黨員徐虎，在水電修理工的平凡崗位上，長期積極主動地為居民排憂解難，用“辛苦我一人，方便千萬家”的精神，譜寫了一曲新時代的雷鋒之歌，樹立了愛崗敬業(yè)、激情奉獻的典范。

作為上海普陀區(qū)中山北路房管所的水電修理工，徐虎發(fā)現(xiàn)居民下班以后正是用水用電高峰，也是故障高發(fā)時間，而水電修理工也已下班休息這一問題，于1985年在他管轄的地區(qū)率先掛出三只醒目的“水電急修特約報修箱”，每天晚上19點準時開箱，并立即投入修理。從此，晚上19點，成了徐虎生活中最重要的一個時間概念。10多年來，不管刮風下雨、冰凍嚴寒，還是烈日炎炎，徐虎總會準時背上工具包，騎上他的那輛舊自行車，直奔這三個報修箱，然后按著報修單上的地址，走了一家又一家。

10多年中，他從未失信過他的用戶。十年辛苦不尋常，徐虎累計開箱服務3700多天，共花

費7400多個小時，為居民解決夜間水電急修項目2100多個，他被群眾譽為“晚上19點鐘的太陽”。

徐虎正是有了這種對事業(yè)的激情，才能夠愛崗敬業(yè)，十年如一日義務為居民服務，在平凡的工作中做出不平凡的業(yè)績。

我們的身邊也有這樣對工作、對事業(yè)充滿激情的干部，優(yōu)秀共產(chǎn)黨員齊會珍，她正是以一種對黨的無限忠誠，以一種忘我工作激情奉獻的精神，和工程處的干部職工一起，同心同德、艱苦奮斗，使工程處的工作蒸蒸日上，贏得了領導和同志們的高度贊揚。

同樣，我們會計核算中心也需要有激情，也需要有對工作、對事業(yè)激情奉獻的精神。有了這種激情，我們的事業(yè)才會不斷發(fā)展。由于中心人員少、任務重，7名工作人員承擔66個單位的會計核算工作，工作量之大可想而知，正是因為我們有了對工作的激情，才能夠愛崗敬業(yè)、無私奉獻，才能夠舍小家顧大家，不怕苦、不怕累。為提高服務質(zhì)量，我們堅持掛牌上崗，講求語言文明，以“一張溫馨的笑臉，一杯清香的熱茶，一句親熱的問候，一聲友好的道別”服務于大家。中心職工的愛崗敬業(yè)、激情奉獻的精神得到了領導和同志們的一致認可。

指點江山，激揚文字，需要激情；全面建設小康社會，需要激情；開展“機關后勤優(yōu)質(zhì)服務年”活動，同樣需要激情。讓我們按照“管理、保障、服務、廉潔、務實、高效”的要求，不斷解放思想，轉(zhuǎn)變觀念，增強服務意識，提高服務質(zhì)量，優(yōu)化服務環(huán)境，以服務贏得領導滿意、群眾公認，打造“機關后勤服務”的品牌，為實現(xiàn)建設“大臨沂、新臨沂”的奮斗目標做出積極的貢獻。

我們應該充滿激情，振奮精神，開拓創(chuàng)新，無私奉獻，讓“機關后勤優(yōu)質(zhì)服務年” 活動在我們的激情奉獻中結出豐碩成果。

讓我們的生命激情燃燒吧！

張璟同志為了黨和人民的事業(yè)，矢志奮斗、鞠躬盡瘁的精神；張璟同志勤于學習，勇于創(chuàng)新，爭創(chuàng)一流的追求；張璟同志嚴于律己、為民謀利的品格。學習她的先進事跡，要從建設系統(tǒng)做起，從黨員干部做起，從現(xiàn)在做起。

他覺得張璟同志的錢權觀，值得新時期所有黨員干部學習。他說，“管好人民的錢，用好手中的權”，這是張璟同志利為民謀的思想基礎。做一個合格的人民公仆，首先要解決好這個問題。