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      5月月考作文題——適可而止

      時(shí)間:2019-05-13 07:51:02下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:5月月考作文題——適可而止

      【材料】

      閱讀下面的材料,選擇合適的角度,寫出自己的看法,要言之成理,800字左右。

      俄國(guó)寓言家克雷洛夫?qū)戇^(guò)這樣一個(gè)寓言:一個(gè)叫杰米揚(yáng)的人,做的湯鮮

      凡事應(yīng)適可而止 【標(biāo)題即中心論點(diǎn)】 孔子云:“過(guò)猶不及。”凡事皆有度,為人、處世、治學(xué)、持家、輔國(guó),均應(yīng)適可而止?!疽湃酥Z(yǔ)得出中心論點(diǎn)】父母愛(ài)子女,無(wú)可厚非,但如果一味縱容,以錯(cuò)為對(duì),則貽害無(wú)窮;官員關(guān)愛(ài)子民,可歌可頌,但如果事美無(wú)比,深受客人好評(píng)。一次,他又用拿手的好湯招待客人,在他的力勸下,無(wú)巨細(xì),牽著百姓的鼻子走,則會(huì)繁政擾民,國(guó)不得安?!九e例論證】 客人把湯直灌到嗓子眼,可這位杰米揚(yáng)先生還是無(wú)休止地勸客人再喝一盆,客人嚇得只好逃走。【指導(dǎo) 】

      分析上則材料要抓住兩點(diǎn):一是杰米揚(yáng)的湯鮮美無(wú)比,二是在杰米揚(yáng)的力勸下,客人把湯直灌到嗓子眼,可杰米揚(yáng)還勸客人再喝一盆,客人嚇得只好逃走。這就不難提煉出材料中包涵的觀點(diǎn):凡事皆有度。圍繞此觀點(diǎn)組織準(zhǔn)確、典型、新穎的論據(jù),選擇舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證等方法進(jìn)行

      “花兒為什么謝了呢?我的熱烈的愛(ài)把它緊緊壓在我的心上,因此花兒謝論述。

      了!琴弦為什么斷了?我強(qiáng)彈一個(gè)它力不能勝的音節(jié),因此琴弦斷了!”泰【知識(shí)點(diǎn)】

      戈?duì)柕脑?shī)很美,愿我們能從中悟出生活的哲理。【引用論證】

      根據(jù)材料發(fā)表觀點(diǎn)練習(xí),首先要分析材料所反映出的觀點(diǎn),有時(shí)一則材料從不同角度分析,反映出的觀點(diǎn)不止一個(gè),那就從中選則一個(gè)自己認(rèn)為正確、新穎、有針對(duì)性的論點(diǎn)。然后選取準(zhǔn)確、典型、新穎、有說(shuō)服力的論據(jù)證明自己的觀點(diǎn)。論證過(guò)程應(yīng)絲絲入扣,有理有據(jù)。一定要特別注意提煉觀點(diǎn)的正確性。【片段作文】

      【范文1】

      堅(jiān)持適度原則 【標(biāo)題即中心論點(diǎn)】 讀完這則材料,我很快就聯(lián)想到了成語(yǔ)“適可而止”和哲學(xué)上說(shuō)的“堅(jiān)持適度原則”?!韭?lián)系材料得出中心論點(diǎn)】完全可以這么說(shuō),我們生活在適度 有部連續(xù)劇叫做《中國(guó)式離婚》,里面一個(gè)劇情給我深刻的印象。結(jié)婚十年的一對(duì)美滿夫妻,被一紙離婚協(xié)議書為愛(ài)情劃上了一個(gè)無(wú)奈的句號(hào)。我們不禁要問(wèn):什么原因?qū)е铝诉@樣一個(gè)結(jié)局?妻子最后悟出這樣一個(gè)道理:“愛(ài)情婚姻就如同手里抓著的一把沙子,你使勁去抓,沙子便從你的指間慢慢滑落,抓得越緊,漏得越快!”主人公最終醒悟,但為時(shí)已晚?!九e例論證】 1 之中:適度的緊張有助于成功,適度的壓力有利于發(fā)揮,適度的體溫是保證人體正常運(yùn)行的關(guān)鍵。但是,最難把握的恰恰也是這個(gè)“度”。

      民間有許多俗語(yǔ),如“欠火候”、“過(guò)頭”、“過(guò)猶不及”等,它們都

      用了對(duì)比論證法】

      在人與人、國(guó)與國(guó)之間的交往過(guò)程中,也必須堅(jiān)持“適度原則”。真正的強(qiáng)者在交往的過(guò)程中一定會(huì)把握“火候”適可而止,不到萬(wàn)不得已,不會(huì)離不開(kāi)這個(gè)“度”,可見(jiàn)適度并不是一件簡(jiǎn)單的事?!緦?duì)“度”進(jìn)一步解釋】置人于死地;真正的演說(shuō)家會(huì)適可而止,留下懸念來(lái)吸引聽(tīng)眾;真正的武林比如煎魚,翻炒不夠,就會(huì)煎糊,翻炒過(guò)度,又會(huì)翻爛。【舉例論證】看來(lái),高手會(huì)適可而止——點(diǎn)到即止?!九疟刃揶o法】推行鐵血政策的德國(guó)首相俾堅(jiān)持適度原則是一門大學(xué)問(wèn)。

      許多人不喜歡看斯諾克比賽,認(rèn)為它過(guò)于平靜,過(guò)于簡(jiǎn)單,似乎沒(méi)有絲毫的波瀾和懸念。然而,如果你打過(guò)桌球,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)事實(shí)并

      非如此。選手們?cè)谒怪Z克比賽中最難把握的就是這個(gè)度。選手們有時(shí)候輕輕一推,有時(shí)候擦邊而走,有時(shí)候打一個(gè)低桿,將適度演繹得淋漓盡致。要知道擊球角度或者擊球點(diǎn)發(fā)生一點(diǎn)點(diǎn)偏差,球就會(huì)偏離方向而無(wú)法準(zhǔn)確入袋。因此,適可而止,準(zhǔn)確把握位置和輕重的“度”是斯諾克比賽中極為關(guān)鍵的一環(huán)?!九e斯麥,在普魯士戰(zhàn)勝奧地利之后,力排眾議,下令停止進(jìn)攻奧地利首都維也納,保留了普魯士與奧地利再度和平、合作的可能。果真,在后來(lái)的普法戰(zhàn)爭(zhēng)中,奧地利只是袖手旁觀,并沒(méi)有參與戰(zhàn)爭(zhēng),成為德國(guó)的敵人,使德國(guó)最終打敗法國(guó)?!斑m度原則”使德意志的統(tǒng)一和德國(guó)的崛起成為了可能。【舉例論證,分—總】

      生活中處處都有度,事事都有度。我們只有把握了“火候”,適可而止,堅(jiān)持適度原則,才能取得事業(yè)的成功。【總結(jié)全文,再次點(diǎn)題】

      例論證,先分說(shuō)后總說(shuō)】

      學(xué)習(xí)上也要注意把握好“度”。①每?jī)晒?jié)課之間總是安排10分鐘的休息時(shí)間,因?yàn)橹挥袆谝萁Y(jié)合、張弛有致,即適度的學(xué)習(xí)才能保證課堂效率和教學(xué)質(zhì)量。老師們明白,只有適量的練習(xí)才會(huì)使學(xué)生真正落實(shí)、真正掌握、真正鞏固。②過(guò)度的練習(xí)只會(huì)使學(xué)生疲于奔命、窮于應(yīng)付,因而囚禁學(xué)生的思維,根本達(dá)不到開(kāi)拓學(xué)生思維、發(fā)展學(xué)生智力的目的。而過(guò)少的作業(yè)則會(huì)使學(xué)生松懈,整天懶懶散散,無(wú)所事事,所學(xué)的知識(shí)得不到及時(shí)鞏固。所以,適可而止也是學(xué)習(xí)所必需的。【舉例論證,總--分--總,其中①②兩個(gè)例子又【3、4、5段的關(guān)系是并列的】

      【范文2】

      凡事皆有度

      人生智慧,你可以道出千條萬(wàn)條,但最重要的一條是凡事皆有“度”。

      【提出中心論點(diǎn)】“度”是一定事物保持自己質(zhì)和量的限度。是和事物的質(zhì)

      相統(tǒng)一的限量。任何度的兩端都存在著極限或界限,而超出這個(gè)范圍,事物的性質(zhì)就發(fā)生了變化?!緦?duì)“度”進(jìn)行解釋】水的沸點(diǎn)是攝氏一百度,水的 2 凝點(diǎn)是攝氏零度。從攝氏零度到攝氏一百度是水保持液體狀態(tài)的溫度范圍。過(guò)了這個(gè)度,水要么變成水蒸氣,要么變成冰?!九e例論證】

      人生活在“度”中。人最大的追求是自由。一個(gè)人一旦失去了自由,他還有幸福和快樂(lè)可談嗎?他還可能有所作為嗎?但是,自由是度中的自由,過(guò)度的自由就會(huì)失去自由。一根彈簧在其彈性限度以內(nèi),怎么拉都行,一旦超過(guò)了這個(gè)度,彈簧就無(wú)法復(fù)原了。【比喻論證】做人做事,為人處事也有一個(gè)“度”的問(wèn)題,“度”的這一邊可能是一片燦爛,而“度”的那一邊卻可能是烏云密布。日常生活中的“度”,幾乎處處可見(jiàn)。

      例如說(shuō)話的分寸。話不可不說(shuō),不可多說(shuō)。【舉例論證】古希臘哲人蘇格拉底說(shuō):“人有雙耳雙眼一口,那就應(yīng)該多聽(tīng)多看慎言,言多必失?!薄疽种v慈悲,豈能像東郭先生那樣對(duì)惡狼講善良,豈能像《伊索寓言》中那位農(nóng)夫?qū)Χ旧咧v憐憫。對(duì)惡人的善良就是對(duì)人民的犯罪。

      度”是大學(xué)問(wèn)。古今中外的仁者智者、賢人哲人在他們的學(xué)說(shuō)中都有對(duì)“度”的論述。馬克思主義哲學(xué)中的辯證唯物主義講“度”。例如量變到一定程度下才會(huì)發(fā)生質(zhì)變。儒學(xué)講究中庸,不偏不倚;老子主張順其自然,適應(yīng)自然;佛學(xué)談心理平衡;達(dá)爾文談“適者生存”??梢?jiàn),守度不是人生小技巧,而是人生大本事。

      有人認(rèn)為讀書生智慧。不錯(cuò),人的智慧在讀書中會(huì)得到啟迪,經(jīng)常讀書會(huì)使人更睿智,這是不爭(zhēng)的事實(shí)。讀書也有“度”。書不可不讀,書又不可濫讀。書,不可不信,又不可全信,如果死讀書,讀死書,那么“盡信書不如無(wú)書”。

      我們的身邊處處是“度”,藝術(shù)講究度,科學(xué)講究度,生活講究度,經(jīng)用論證】開(kāi)玩笑是入際關(guān)系的一種潤(rùn)滑劑,但是忌過(guò)度,一過(guò)度必傷感情。幽默的言談令人快活,一過(guò)度就變成庸俗或是尖刻。

      例如對(duì)美的理解?!九e例論證】古希臘哲學(xué)家柏拉圖說(shuō):“美就是適當(dāng)?!鄙讨v究度,人生講究度。人的一生豈能不研究、不遵循“度”呢? 宋玉在他的作品中描寫了東鄰之女的美:“增之一分則太長(zhǎng),減之一分則太短,著粉則太白,施朱則太赤?!薄疽谜撟C】可見(jiàn),恰到好處才是美,而過(guò)分或不及則都不美。任何事物都有質(zhì)和量的辯證統(tǒng)一,都存在一個(gè)特定的量的限度。一旦超過(guò)這個(gè)限度,性質(zhì)就轉(zhuǎn)化,美的事物就會(huì)轉(zhuǎn)化為丑。

      例如對(duì)善的理解。對(duì)人懷仁慈之心,做事行善良之舉,的確是入的一大美德;但是,恰到好處才是善。父母對(duì)子女的真愛(ài)應(yīng)該是教人自立,激人自強(qiáng)。過(guò)度的愛(ài)反而會(huì)害了子女。行善的范圍也要講究度,豈能像唐僧那樣對(duì)

      【范文3】

      心中有度,善留余地

      古人云:“天道好變,物極必反?!边@是不無(wú)道理的。

      花因受不了愛(ài)的緊壓而凋萎,琴弦因被強(qiáng)彈一個(gè)力不能勝的音節(jié)而拉斷,這說(shuō)明任何事物若沒(méi)有把好度,拿捏好分寸,結(jié)果往往適得其反;只有心中有度,才能善留余地。【類比中得出中心論點(diǎn)】

      善留余地才能使革命走向勝利?!九e例論證】一個(gè)懂得善留其余的,懂得做到心中有度的人往往會(huì)有所成功,將這種力量與精神在群體中發(fā)揚(yáng),則終成大事。九一八事變?nèi)毡鹃_(kāi)始侵略我國(guó)東北,后來(lái)又爆發(fā)了七七盧溝橋事變。日本開(kāi)始全面侵華。共產(chǎn)黨人審時(shí)度勢(shì),分析局勢(shì),以大局為重,在西安事變爆發(fā)后,不是殺死蔣介石,而是和平解決西安事變,促成了國(guó)共第二次合作,最后戰(zhàn)勝日本,為解放全國(guó)打下基礎(chǔ)。試想若當(dāng)初沒(méi)有和平解決西安事變,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是否會(huì)成功還是很難說(shuō)。但是就是因?yàn)楣伯a(chǎn)黨人的心中有度,冷靜分析,才使得革命有了新的曙光。正是這種善留其余的做法才使我們?cè)诰o要的關(guān)頭化險(xiǎn)為夷,走向勝利。

      然而有的人卻喜歡機(jī)關(guān)算盡,竭澤而漁,最終算計(jì)了自己。《紅樓夢(mèng)》中有一位典型的人物—王熙鳳,人稱鳳姐。鳳姐貪婪無(wú)度,機(jī)關(guān)算盡,極弄權(quán)術(shù)。不僅弄死尤二姐及腹中男嬰,還棒打鴛鴦,拆散一對(duì)癡情男女,結(jié)果使得二八相繼自殺,自己做享了三千兩銀子。鳳姐的實(shí)際還遠(yuǎn)不止這些,終于落了個(gè)“哭向金陵是更哀”無(wú)人收尸的下場(chǎng)。這種不留后路的人往往受人唾棄,自食惡果。【舉例論證】

      了?因?yàn)閻?ài)花的人無(wú)度。琴弦為什么拉斷了?因?yàn)槔俚娜瞬欢执?。因此,我們?yīng)時(shí)時(shí)做到心中有度,善留余地?!菊諔?yīng)第二段,總結(jié)全文,再次點(diǎn)題】

      【范文4】

      學(xué)會(huì)適度 遠(yuǎn)離強(qiáng)求

      鐵人王進(jìn)喜說(shuō)過(guò);“人無(wú)壓力輕飄飄,井無(wú)壓力不出油?!笔堑?,壓力是我們前進(jìn)的動(dòng)力??扇缃竦奈覀兡??沉重的壓力已不再是載著我們前行的小舟了,而像一座大山,壓得我們喘不過(guò)氣來(lái)。所以,我想說(shuō):“我們要學(xué)會(huì)適度,遠(yuǎn)離強(qiáng)求。"

      每一個(gè)愛(ài)花的人都懂得:只有順其自然才能夠培育出美麗的花朵。而過(guò)分的期望和呵護(hù)就如同暴風(fēng)雨一樣,只會(huì)讓花兒過(guò)早的凋零。因?yàn)橹挥写笞匀徊拍軌驅(qū)⒆蠲赖纳是〉胶锰幍卣{(diào)出。這和我們的成長(zhǎng)是相似的,當(dāng)碩大的壓力如同巨石般壓下我們時(shí),我們便會(huì)像花兒一樣枯萎凋謝。有句俗話說(shuō)得好:“強(qiáng)扭的瓜不甜?!?/p>

      記得我曾經(jīng)讀到過(guò)這樣一篇報(bào)道,說(shuō)一位開(kāi)朗的中學(xué)生因?yàn)榫薮蟮纳龑W(xué)心中有度,善于拿捏好分寸,是做人乃至做事睿智的法則,“贈(zèng)人玫瑰,壓力和父母過(guò)高的期望而變得郁郁寡歡,他失去了往日的活力。每天活在巨手有余香?!辈粌H快樂(lè)了別人,也快樂(lè)了自己。在別人遇到困難之時(shí),切不可咄咄逼人;與人起爭(zhēng)執(zhí)時(shí),應(yīng)懂得退一步,說(shuō)不定你的人生因此海闊天空。

      心中有度,善留其余。是先人遺留給我們的為人處世之道。我們應(yīng)該善于反思自己,凡事讓心中之尺量度,這樣才不會(huì)因小失大?;▋簽槭裁吹蛭?/p>

      大的壓力下??勺罱K他卻在考試中發(fā)揮失常。而要強(qiáng)的他因?yàn)椴荒軓氖〉年幱爸凶叱鰜?lái),他選擇了自殺。在遺書中他說(shuō)自己終于可以得到了解脫,終于可以放下了這沉重的包袱,終于??這個(gè)例子告訴我們,生命真得承受不起過(guò)重的壓力,過(guò)分的期望就像是可怕的吸血鬼,能讓一個(gè)鮮活的生命變得 4 虛弱無(wú)力而最終走向死亡。所以,我想說(shuō):“凡事一定要適度,不要強(qiáng)求!” 蜜水飲多了,不僅不再甜,相反,還生出澀味,類似鹽分?jǐn)z取過(guò)量之后,嗓而當(dāng)面對(duì)過(guò)重的壓力的同時(shí),我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)減壓。當(dāng)壓力累積起來(lái)超過(guò)了我們所能承受的范圍時(shí),只會(huì)讓我們走向毀滅。就如同上面例子中的少年一樣,在最美好的年華,他卻丟棄了寶貴的生命。其實(shí),還有好多的機(jī)會(huì)等著他,還有好多道路等著他,還有更美好的未來(lái)等著他,可是他再也看不到了。沉重的壓力已將他摧殘得體無(wú)完膚了。一個(gè)年輕的生命就這樣凋零,這殘忍的一幕是我們所有人都不愿看到的。

      偉人泰戈?duì)栆苍鴮戇^(guò)這樣兩句詩(shī):“花為什么謝了呢?我的熱烈的愛(ài)把它緊壓在我的心上,因此花謝了。琴弦為什么斷了呢?我強(qiáng)彈了一個(gè)它不能

      子齁在那里。

      3.丹麥人去釣魚會(huì)隨身帶一把尺子,釣到魚,常常用尺子量一量,將不夠尺寸的小魚放回河里。他們說(shuō):“讓小魚長(zhǎng)大不更好嗎?”兩千多年前,我國(guó)孟子曾說(shuō)過(guò):“數(shù)罟不入洿池,魚鱉不可勝食也?!币馑际?,不要用細(xì)密的漁網(wǎng)在池塘里捕撈小魚,這樣才會(huì)有更多的魚。

      4.竭澤而漁,殺雞取卵,放長(zhǎng)線釣大魚。適度,不是中庸,而是一種明智的生活態(tài)度。

      勝任的音節(jié),因此琴弦斷了。”簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的兩句詩(shī)同樣也告訴我們這個(gè)道理:[2010年安徽高考滿分作文] 凡事不能強(qiáng)求!學(xué)會(huì)適度,遠(yuǎn)離強(qiáng)求。讓我們能在最美的花季度過(guò)屬于我們的快樂(lè)時(shí)光吧!

      適度優(yōu)秀選段、素材積累

      1.既然黑夜是為了讓人們休息,又何必點(diǎn)一盞燭火上路。改變世界第三個(gè)蘋果的創(chuàng)造人喬布斯因勞過(guò)度不幸去世,他留給我們的除了先進(jìn)的科技體驗(yàn),還有一陣對(duì)生命的唏噓。在歲月把我們的資本蠶食完之前努力奮斗,創(chuàng)造財(cái)富的進(jìn)取心態(tài)固然值得借鑒學(xué)習(xí),但是過(guò)度的工作高壓下勢(shì)必會(huì)摧殘你健康的體魄,此時(shí)適時(shí)的“放手”,閑暇的放松就顯得尤為重要。

      2.苦茶啜后,再飲白水,水是甜的。啖過(guò)苦瓜,再嚼素饃,饃也甘美如飴。

      凡事,適可而行后適可而止

      當(dāng)然,止于至善,是每個(gè)人最希望看到的結(jié)果。不管是偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村的農(nóng)夫,漁夫還是繁華都市的工人,高管,都在為這快節(jié)奏的社會(huì)發(fā)展打著合諧的節(jié)拍。

      然而,富士康的兄弟姐妹,卻因?yàn)楦簧现@和諧的節(jié)拍,付出生命的代價(jià)。環(huán)境是改變一個(gè)人重要的因素,但不能困在當(dāng)前環(huán)境而不知返途,人生是美好的,不能因?yàn)槎虝旱拇煺酆蛡淳鸵x擇輕生。陽(yáng)光總在風(fēng)雨后,不經(jīng)過(guò)的努力的耕種怎能感受收獲的喜悅?用阿里巴巴創(chuàng)始人馬云先生:“今天很殘酷,明天更殘酷,后天很美好,但絕大多數(shù)人死在明天晚上,看不到后天的太陽(yáng)?!眮?lái)映照這些經(jīng)不起生命折騰的人最為恰當(dāng)不過(guò)了。經(jīng)不起打 5 擊,你就遺失了后天的美好。

      也許,環(huán)境只是人生選擇上的一個(gè)失誤。

      人的十字路口,選擇失誤,錯(cuò)過(guò)機(jī)遇,確實(shí)很多。如果這個(gè)集體真的不合適你,你可以考慮換個(gè)集體。不一定非要等老板覺(jué)得你不能勝任這份工作的時(shí)候,你才選擇離開(kāi)。人生要找合適自己的,不是找湊合自己的。哪怕這份工作薪水不錯(cuò),但違背你的原則和道德底線,你可以大方地說(shuō)‘NO’,沒(méi)有什么丟臉和庸俗。

      近些年,安徽出了一個(gè)名人----許嵩。他被冠以‘周杰倫接班人’和‘音樂(lè)界韓寒’之稱,可見(jiàn)其影響力。我們且不說(shuō),他是誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)的影子,隨便在哪個(gè)搜索引擎一搜,都是他的海量信量。

      讀過(guò)他簡(jiǎn)歷的人都知道,他是安徽醫(yī)科大學(xué)畢業(yè)生,然而,他卻走上獨(dú)立創(chuàng)作音樂(lè)的道路,集詞曲唱錄混音制作于一人,在創(chuàng)作型歌手當(dāng)中都屬屈指可數(shù)的奇人。他沒(méi)有簽約任何唱片公司,只通過(guò)官網(wǎng)宣傳,就有很好的銷量,他擁有全球海量FANS。這么多的人粉他,說(shuō)明他是成功的,是大家的典范。醫(yī)學(xué)和音樂(lè)是風(fēng)馬牛不相及的兩個(gè)行業(yè),但許嵩找到了屬于自己的,適合自己的道路,并且把這個(gè)選擇無(wú)限最大化了。

      選擇合適自己的,很重要;不適合自己的,只會(huì)讓你白搭更多。再拿婚姻來(lái)說(shuō),找一個(gè)愛(ài)的人是過(guò)一輩子,不是馬馬虎虎地過(guò)一生。人生的路說(shuō)長(zhǎng)不長(zhǎng),說(shuō)短不短。不能將就地過(guò),要過(guò)就要有滋有味地過(guò)。時(shí)下,各大衛(wèi)視的相親節(jié)目里男選女,女選男。驚現(xiàn)雷人雷語(yǔ),讓老外對(duì)中國(guó)人的愛(ài)情觀和愛(ài)情價(jià)值觀都產(chǎn)生了疑問(wèn),中國(guó)人就這么低俗嗎?對(duì)別人提要求,首先也得掂量自己的斤兩,適合的紐帶是拴在兩個(gè)人的身上,不是建立在其中一個(gè)人離譜得有悖社會(huì)風(fēng)氣的條件上,那樣,適合的天平終有一端不平衡而傾斜。令人啼笑皆非的鳳姐,不知山高水深不為過(guò),居然弄不清自己的份量,狂言只有北大清華研究生才適合自己,也不怪在作秀節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)被人扔雞蛋,換成我,肯定要扔鵝卵石。有人做過(guò)精確的估算,全中國(guó)有6人符合鳳姐的要求,但愿這6人中的一人這輩子能和鳳姐憋屈著堅(jiān)強(qiáng)地幸存到生命的終點(diǎn)。

      蔥就是蔥,插哪兒都裝不了蒜。大家都明白這個(gè)簡(jiǎn)單常識(shí):水田種不了麥子,旱地種不了稻子。如果你非要違背客觀規(guī)律,主觀臆斷行事,只會(huì)適得其反,狼狽收?qǐng)觥?/p>

      人生亦是如此,適可而行方始步,量力而行卻止履。

      第二篇:2018屆高考各地月考作文題拾遺補(bǔ)缺

      4.貴陽(yáng)市第一中學(xué)2018屆高考適應(yīng)性月考卷

      (四)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)

      很久很久以前,人類都還赤著雙腳走路。有一位國(guó)王到某個(gè)偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)間旅行,因?yàn)槁访嫫閸绮黄剑泻芏嗨槭^,刺得他的腳又痛又麻?;氐酵鯇m后,他下了一道命令,要將國(guó)內(nèi)的所有道路都鋪上一層牛皮。他認(rèn)為這樣做,不只是為自己,還可造福他的人民,讓大家走路時(shí)不再受刺痛之苦。但即使殺盡國(guó)內(nèi)所有的牛,也籌措不到足夠的皮革,而所花費(fèi)的金錢、動(dòng)用的人力,更不知多少。雖然根本做不到,甚至還相當(dāng)愚蠢,但因?yàn)槭菄?guó)王的命令,大家也只能搖頭嘆息。一位聰明的仆人大膽向國(guó)王提出建言:“國(guó)王??!為什么您要?jiǎng)趲焺?dòng)眾,犧牲那么多頭牛,花費(fèi)那么多金錢呢?您何不只用兩小片牛皮包住您的腳呢?”國(guó)王聽(tīng)了很驚訝,但也當(dāng)下領(lǐng)悟,于是立刻收回成命,采納這個(gè)建議。據(jù)說(shuō),這就是“皮鞋”的由來(lái)。請(qǐng)根據(jù)你對(duì)材料的理解和感悟,自選一個(gè)角度,寫一篇不少于800字的文章。要求:文體自定,標(biāo)題自擬,不要套作,不得抄襲。下水作文

      先穿上鐵鞋,再踏破青山

      與其牛皮鋪滿地,不如兩片包住腳。這仆人聰明,這國(guó)王英明,這道理很顯明:我們只有先保護(hù)好自己,才能去改變這世界。

      你不可能給所有的瘋狗都帶上嚼子,但可以先給自己打上狂犬疫苗。你不可能把所有恐怖分子都繳了械,但可以先給自己穿上防彈衣。但有人就是不明白,于是給自己帶來(lái)傷害。

      那個(gè)不可一世的龐涓,一心攻打趙國(guó),不想孫臏突襲魏國(guó),導(dǎo)致后院失火,結(jié)果大敗。那個(gè)美國(guó),滿世界搜捕本拉登,不想?yún)s被搞了個(gè)911,成為美國(guó)本土遭到的最大襲擊,死傷慘重。

      所以我們要先保護(hù)好自己,甚至是自己的盟友,因?yàn)榇酵鳊X也寒。

      大家應(yīng)該聽(tīng)說(shuō)過(guò)假途滅虢的故事。春秋時(shí),晉國(guó)向虞國(guó)借路去滅虢,虞國(guó)國(guó)君貪于財(cái)利竟然不顧大臣的反對(duì)而同意了。晉滅虢后,在歸途中又滅了虞國(guó)。引火燒身,何苦來(lái)哉?

      二戰(zhàn)前夕,面對(duì)德國(guó)咄咄逼人的擴(kuò)張趨勢(shì),英法采取綏靖政策,妄圖把戰(zhàn)火引向社會(huì)主義蘇聯(lián),結(jié)果導(dǎo)致二戰(zhàn)全面爆發(fā),把自己也拖入戰(zhàn)爭(zhēng)的泥潭,給全世界造成巨大損失,最后還是聯(lián)合蘇聯(lián)才取得歐洲戰(zhàn)場(chǎng)的勝利。如果當(dāng)初能對(duì)德國(guó)有所遏制,后果不會(huì)如此嚴(yán)重,害人害己,何至于此?

      所以我們要先保護(hù)好自己,因?yàn)樯眢w是革命的本錢,留得青山在,就不怕沒(méi)柴燒。

      諸葛亮鞠躬盡瘁,死而后已,他本可以為蜀國(guó)多支撐幾年的。譚嗣同橫刀向天笑,肝膽兩昆侖,他本可以像梁?jiǎn)⒊粯影l(fā)揮更大作用的。然而沒(méi)有,不禁讓人扼腕嘆息。反觀教育,有多少紀(jì)律委員為了維護(hù)一班之紀(jì)律,而耽誤了自己的學(xué)習(xí)?有多少老師為了學(xué)生能考得好一點(diǎn)而搭上了自己的身體、家庭乃至性命?得不償失啊得不償失。

      是的,路面確實(shí)崎嶇不平,確實(shí)有許多碎石頭,刺得人腳生疼,但鋪牛皮是不行的,那是吹牛皮。我們做事情不能僅憑一廂情愿和一時(shí)熱情。

      路不平,有人鏟。讓我們先保護(hù)好自己的雙腳,再去踢除碎石頭。讓我們先穿上鐵鞋,再去踏破青山。解析點(diǎn)睛

      作文材料是個(gè)寓言故事,道理非常淺顯,問(wèn)題是論據(jù)不好選取。本文承接比喻,先舉了打狂犬疫苗和穿防彈衣的例子。又舉了圍魏救趙和911的例子,假途滅虢和綏靖政策的例子,都是古今中外比較有名的戰(zhàn)例,很有說(shuō)服力。還有諸葛亮和譚嗣同,都是反面的例子。并聯(lián)系教育實(shí)際,很接地氣。

      5.衡陽(yáng)八中2017年下期高三年級(jí)第三次月考實(shí)驗(yàn)班語(yǔ)文 閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)

      文物鑒定大家馬未都,關(guān)于如何鑒別真品和贗品曾說(shuō)過(guò)這樣一段話:我從來(lái)不研究贗品,更何況每件贗品的破綻都是不同的。每個(gè)月,我都要抽空到博物館泡上一整天,不干別的,就是盯著古董看,一直看熟看透為止,收藏界管這叫養(yǎng)眼。經(jīng)過(guò)這樣反復(fù)無(wú)數(shù)遍的養(yǎng)眼,眼睛就只會(huì)適應(yīng)真品的感觀,今后一旦看到贗品時(shí)就覺(jué)得非常扎眼。英國(guó)銀行協(xié)會(huì)對(duì)職員的培訓(xùn),在培訓(xùn)期間,學(xué)員們一張假鈔也摸不到,訓(xùn)練時(shí)用的都是真鈔,上課時(shí)講的都是真鈔的特點(diǎn)。對(duì)此,專家們這樣解釋的:學(xué)員們通過(guò)反復(fù)接觸真鈔。他們的手指、眼睛都習(xí)慣了真鈔的感覺(jué),以后在工作中,一旦遇到假鈔,就會(huì)感到特別不習(xí)慣。要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。下水作文

      讓世界充滿正能量

      馬未都何以成為文物鑒定大家?先用真品養(yǎng)眼,贗品自然扎眼,這就是眼緣。還有英國(guó)銀行職員對(duì)真鈔的手感。這說(shuō)明用真善美滋養(yǎng)心靈,假惡丑就會(huì)原形畢露。所以我們要讓世界充滿正能量,做一個(gè)求真向善尚美的人。“一句真話比整個(gè)世界的分量還要重。”這是諾獎(jiǎng)得主蘇聯(lián)作家索爾仁尼琴說(shuō)的。是的,因?yàn)槲覀儾荒苋萑陶麄€(gè)世界建立在謊言之上,不能容忍自己說(shuō)皇帝的新衣很漂亮,我們要說(shuō)真話。華盛頓承認(rèn)是自己砍倒了父親的櫻桃樹(shù),巴金懺悔自己在文革中的膽怯和懦弱,方孝孺因拒絕為發(fā)動(dòng)“靖難之役”的燕王朱棣草擬即位詔書而被“誅十族”!他們以金錢、地位、名譽(yù)甚至生命為代價(jià),只為一句真話。

      我們還要做一個(gè)向善的人。羅素說(shuō),有三種簡(jiǎn)單然而無(wú)比強(qiáng)烈的激情左右了他的一生:對(duì)愛(ài)的渴望,對(duì)知識(shí)的探索和對(duì)人類苦難的憐憫。如果說(shuō)求真大多體現(xiàn)在反抗強(qiáng)權(quán)暴政,那么向善則體現(xiàn)在對(duì)弱勢(shì)群體的同情。劉備說(shuō)勿以惡小而為之,勿以善小而不為,說(shuō)的是性質(zhì)。雷鋒說(shuō)做一件好事容易,難的是天天做好事,做一輩子好事,說(shuō)的是堅(jiān)持。還有甘地在印度救贖,特蕾莎修女在炮火里施以愛(ài)與仁慈。是啊,只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),世界將變成美好的人間。

      而美則直指人的心靈!羅丹說(shuō),世上不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。我要進(jìn)一步說(shuō),世上不是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛,而是缺少追求美的心靈。川端康成凌晨四點(diǎn)欣賞海棠花未眠,梭羅在瓦爾登湖垂釣,還有蘇軾的一蓑煙雨,王維的清泉石上流,倉(cāng)央嘉措白鹿踏雪,汪曾祺的花花草草。美無(wú)處不在,而愛(ài)美之心,應(yīng)該人皆有之。君不見(jiàn),丑如東施,仍可效顰?

      老子說(shuō),天下皆知美之為美,斯惡已;皆知善之為善,斯不善已。不得不承認(rèn),還是有贗品行市的,還是有假幣流通的,甚至顧城也說(shuō),黑夜給了我黑色的眼睛,但顧城還說(shuō),我卻用它尋找光明,而且要讓所有適應(yīng)黑暗的眼睛都適應(yīng)光明。是的,假惡丑是存在的,正因?yàn)榇?,我們才要做一個(gè)求真向善尚美之人,用真善美滋潤(rùn)心靈,關(guān)愛(ài)他人,讓世界充滿正能量。分析點(diǎn)睛

      材料立意可從如下三個(gè)方面(1)要以不變的“真”應(yīng)萬(wàn)變的“假”。(2)抓住事物的本質(zhì),問(wèn)題就會(huì)迎刃而解。(3)用真善美滋養(yǎng)心靈,假丑惡就會(huì)原形畢露。本文選取第三個(gè)角度,從求真、向善、尚美三個(gè)層面來(lái)論述,旁征博引古今中外名人偉人的事例,歸結(jié)到題目:讓世界充滿正能量。最后兩段用回護(hù)性的語(yǔ)言承認(rèn)假惡丑的存在,更從正面論述了真善美的重要性和必要性。

      6.炎德?英才大聯(lián)考長(zhǎng)沙市一中2017屆高三月考試卷

      閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)農(nóng)夫湯姆養(yǎng)了一群羊。放牧?xí)r,他總是放聲高唱:“我雪白的羊群啊,多么可愛(ài)??”可是有件事讓他感到有些遺憾——他的羊群里還有一只黑羊。湯姆盤算著要賣掉黑羊:“這樣我的羊群里就都是可愛(ài)的白羊了?!?/p>

      冬天到了。一天,在一場(chǎng)暴風(fēng)雪中,湯姆與羊群走散了。當(dāng)暴風(fēng)雪停息的時(shí)候,漫山遍野銀裝素裹,湯姆四處尋找,哪里還有羊群的影子。這時(shí),湯姆看到遠(yuǎn)處有一個(gè)晃動(dòng)的小黑點(diǎn),跑過(guò)去,果然是那只黑羊!當(dāng)然,其他的白羊也在那里。湯姆高興地抱起那只立功的黑羊:“多虧有了你!” 春天,湯姆的羊群里又多了幾只小黑羊,他的歌聲依舊嘹亮:“我的羊群啊,那么可愛(ài)??” 要求:綜合材料內(nèi)容及寓意,選好角度,確定立意,確定文體,確定標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。下水作文 喜羊羊之歌

      不管白羊黑羊,能長(zhǎng)肉出毛就是好羊?!}記

      農(nóng)夫湯姆不喜歡那只黑羊,但后來(lái)多虧那只黑羊才在暴風(fēng)雪中找到失散了的羊群,自此一視同仁。我們也不要對(duì)所謂異類抱有偏見(jiàn)。圣人尚不能免??鬃雍駩?ài)顏回,曾稱贊他說(shuō):“用之則行,舍之則藏,惟我與爾有是夫!”子路聽(tīng)了就不高興了,反問(wèn)說(shuō):“子行三軍,則誰(shuí)與?”這話不假,顏回雖然聰慧,但四體不勤,五谷不分,而且英年早逝。孔子周游列國(guó),全賴子路暴虎馮河,后得知子路死而不悔,也曾痛哭流涕的。還有子貢,被孔子譏為志向小,做賬房不如顏回,但一路上還是主要靠子貢接濟(jì),并靠子貢料理后事。

      素質(zhì)教育步履維艱,應(yīng)試教育方興未艾。有多少老師眼里只有成績(jī)和升學(xué)率,以單一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生??芍\(yùn)動(dòng)場(chǎng)上是誰(shuí)在風(fēng)馳電掣?聯(lián)歡會(huì)上是誰(shuí)在一展歌喉?又是誰(shuí)在維持著紀(jì)律,保潔著環(huán)境?待到畢業(yè)后你再看,名牌大學(xué)的難得一見(jiàn),倒是成績(jī)平平者卻?;貋?lái)看看,這確實(shí)讓有些老師汗顏。

      以一己之好惡來(lái)要求整齊劃一,是認(rèn)識(shí)上的幼稚,是道德上的潔癖,是心理上的偏執(zhí)。漢胡不兩立嗎?正是蕭峰挽救了大宋。令狐沖犯戒嗎?岳不群才是偽君子。明教都?jí)膯??滅絕殺的人最多!納粹德國(guó)鼓吹雅利安民族的純種優(yōu)越,瘋狂屠殺猶太人,把愛(ài)因斯坦逼到美國(guó),結(jié)果喪失了發(fā)明原子彈的先機(jī),導(dǎo)致最后慘敗。幸好如此,否則人類命運(yùn)不堪設(shè)想。問(wèn)題是,有人眼里,怎么就容不下一只羊呢?

      人至察則無(wú)友,水至清則無(wú)魚。有人砍掉灌木,除去野草,把森林改造成一個(gè)大花園,正破壞了它的生態(tài)。有人把狼殺光,出于保護(hù)鹿群,不想缺少天敵,竟而繁殖成災(zāi)。向著心中的目標(biāo)一意孤行,結(jié)果卻適得其反。

      白羊黑羊都是自然的杰作,佛曰眾生平等,上天也有好生之德。耶穌說(shuō),你有100只羊,有一只丟了,你應(yīng)該放下那99只去把那一只找回來(lái),因?yàn)榫纫恢痪褪蔷热?。而我們?duì)所謂異類也要抱著一顆寬容和慈愛(ài)之心,這樣世界才更豐富多彩而和諧,才能唱響這首喜羊羊之歌!分析點(diǎn)睛

      這則材料審題有點(diǎn)難度,學(xué)生不好把握,我立意為消除偏見(jiàn),心存寬容。舉了孔子的例子并類比當(dāng)今教育現(xiàn)實(shí)。舉了納粹迫害猶太人的例子和自然界的例子。亮點(diǎn)在于還舉了金庸小說(shuō)的例子,雅俗共賞,耳熟能詳。至于舉了耶穌的例子,無(wú)意于和孔子一分高下,只是賦予文章一種博大的宗教情懷。而孔子,不見(jiàn)其境界之小,更見(jiàn)其性情中人的面目本來(lái)。

      1.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)

      (廣東省廣州市2018屆高三年級(jí)12月調(diào)研測(cè)試語(yǔ)文試題)鏡頭一:法國(guó)某著名百貨公司,人潮涌動(dòng),中國(guó)游客爭(zhēng)相購(gòu)物。

      鏡頭二:美國(guó)總統(tǒng)特朗普五歲的外孫女,用中文聲情并茂地背誦《三字經(jīng)》。

      鏡頭三:中國(guó)高考前夕,英國(guó)物理學(xué)家霍金發(fā)微博鼓勵(lì)中國(guó)考生“未來(lái)將因你們而生”。鏡頭四:非洲馬里,中國(guó)工人在援建醫(yī)院的工地上熱火朝天地工作著。

      鏡頭五:中國(guó)產(chǎn)的仿制刀具經(jīng)過(guò)各種破壞性測(cè)試后仍完好無(wú)損,德國(guó)網(wǎng)友一臉驚嘆。鏡頭六:西班牙足球俱樂(lè)部,前來(lái)求學(xué)的中國(guó)少年在綠茵場(chǎng)上訓(xùn)練,揮汗如雨。中國(guó)與世界聯(lián)系日益緊密??戳艘陨狭鶄€(gè)鏡頭,你有怎樣的感觸與思考?請(qǐng)選擇其中兩三個(gè)鏡頭使之形成有機(jī)關(guān)聯(lián),寫一篇文章。要求自選角度,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。

      下水作文

      請(qǐng)進(jìn)來(lái),走出去

      中國(guó)與世界聯(lián)系越來(lái)越密切。

      特朗普要來(lái)了!你聽(tīng),他五歲的外孫女,正用中文聲情并茂地背誦《三字經(jīng)》!這是中美兩國(guó)在新形勢(shì)下交流合作的進(jìn)一步深入,也是中國(guó)文化在世界范圍得到推廣的進(jìn)一步證明。中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,正隨著中華民族的偉大復(fù)興而煥發(fā)出朝氣蓬勃的生命力。且不說(shuō)“己所不欲,勿施于人”早已銘刻于聯(lián)合國(guó)總部大樓,孔子學(xué)院現(xiàn)也在世界遍地開(kāi)花。更不用說(shuō)中藥中醫(yī)、功夫太極、國(guó)畫京戲。不僅愉悅了精神,更強(qiáng)健了身體。桃李不言,下自成蹊。世界呀,中國(guó)歡迎你!

      當(dāng)然,我們還要走出去,還有第三世界的兄弟國(guó)家需要我們的友誼。你看,在非洲馬里,中國(guó)工人正在援建醫(yī)院的工地上熱火朝天地工作著。他們的醫(yī)療條件簡(jiǎn)陋落后,正是需要幫的時(shí)候,我們慷慨解囊,這才符合我們負(fù)責(zé)任的大國(guó)形象。當(dāng)然,我們先要保證自身安全,在這方面,《戰(zhàn)狼2》是最好的外交宣言:“犯我中華者,雖遠(yuǎn)必誅!”須知今日的中國(guó),早已不是昔日的老大帝國(guó);今日的中國(guó)人,也早已不是昔日的“東亞病夫”?!澳銈冞@種劣等民族永遠(yuǎn)屬于弱者,你要習(xí)慣。”“那他媽是以前!”冷鋒擲地有聲的回答,讓世界刮目相看!當(dāng)然,我們走出去,更多的是學(xué)習(xí)。你再看,西班牙足球俱樂(lè)部,前來(lái)求學(xué)的中國(guó)少年正在綠茵場(chǎng)上訓(xùn)練,揮汗如雨。不行就要學(xué),這才是陽(yáng)光的心態(tài),就行美國(guó)當(dāng)年來(lái)學(xué)乒乓球一樣。由于某些原因,中國(guó)人對(duì)乒乓球、排球這種拉網(wǎng)對(duì)攻的項(xiàng)目很拿手,而對(duì)足球、籃球這種身體對(duì)抗的項(xiàng)目都不擅長(zhǎng)。但正像魯迅所說(shuō),只要你肯學(xué),就能有收獲,而中國(guó)與世界的聯(lián)系也將更加密切。

      現(xiàn)在的中國(guó),消費(fèi)者越來(lái)越清醒和理性,不再全是對(duì)奢侈名牌的瘋狂掃貨;教育越來(lái)越科學(xué)和公平,不再是千軍萬(wàn)馬過(guò)獨(dú)木橋一考定終身;制造越來(lái)越精良,不再是簡(jiǎn)單的山寨模仿。這正是請(qǐng)進(jìn)來(lái),走出去的結(jié)果。中國(guó),早就成為世界工廠;中國(guó)大學(xué)生、高中生受到國(guó)外知名高校的青睞;中國(guó)自主航母,也已下水服役。世界,正以更開(kāi)放的胸懷迎接中國(guó)。中國(guó),正以更自信的姿態(tài)走向世界。作為炎黃子孫的你,準(zhǔn)備好了嗎? 解析點(diǎn)睛

      材料提供的六個(gè)鏡頭,既涉及到法、美、英、德、西等歐美發(fā)達(dá)國(guó)家,也涉及到非洲馬里等第三世界國(guó)家;既涉及到商品、文化、教育,也涉及到產(chǎn)能、制造和體育;既涉及到請(qǐng)進(jìn)來(lái),也涉及到走出去:幾乎任意兩三個(gè)鏡頭都有交集??紤]到第一個(gè)和第五個(gè)涉嫌負(fù)面,第三局限國(guó)內(nèi),最終選定第二、第四、第六個(gè)來(lái)形成有機(jī)關(guān)聯(lián),并選定“請(qǐng)進(jìn)來(lái),走出去”的形象化說(shuō)法,闡述“中國(guó)與世界聯(lián)系越來(lái)越密切”這一論點(diǎn)。

      2.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)周國(guó)平說(shuō):“一切最高的獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰都不是外加的,而是行為者本身給行為者造成的精神后果。高尚是對(duì)高尚者的最高獎(jiǎng)勵(lì),卑劣是對(duì)卑劣者的最大懲罰?!?/p>

      對(duì)此你有怎樣的感觸與思考?請(qǐng)寫一篇文章。要求自選角度,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。

      下水作文 高尚與卑鄙

      周國(guó)平說(shuō):“一切最高的獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰都不是外加的,而是行為者本身給行為者造成的精神后果。高尚是對(duì)高尚者的最高獎(jiǎng)勵(lì),卑劣是對(duì)卑劣者的最大懲罰?!贝嗽挷患?,但除了最高,還有最低;除了精神,還有物質(zhì)!周國(guó)平畢竟不是上帝,我們也不是圣徒,不能因?yàn)橐粋€(gè)所謂的精神上的最高獎(jiǎng)勵(lì),而無(wú)端忍受現(xiàn)實(shí)中的哪怕最微小的“懲罰”!

      現(xiàn)實(shí)生活中,從來(lái)不乏高尚者,卻常被誤解,甚至遭冷遇;而那些行為卑劣的人,雖令人側(cè)目,卻并沒(méi)有得到及時(shí)懲罰。屈原,愛(ài)國(guó)志士,卻“信而見(jiàn)疑,忠而被謗”,懷王客死他鄉(xiāng)罪有應(yīng)得,張儀、鄭袖呢?依然逍遙快活!司馬遷,寫就“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”,卻慘遭宮刑,漢武帝、李廣利還是姐夫小舅子!曹植七步作詩(shī),郁郁而終,曹丕還是做他的皇帝!陶淵明不肯為五斗米折腰,可沒(méi)有張飛怒鞭督郵來(lái)給他出氣!岳飛精忠報(bào)國(guó),以莫須有的罪名慘死**亭,秦檜卻壽終正寢!是的,正義從不缺席,卻總是姍姍來(lái)遲。當(dāng)它到來(lái)的時(shí)候,當(dāng)事人早已黯然退場(chǎng),有的是死不瞑目!

      我們要的是現(xiàn)世報(bào)!這點(diǎn)猶太人做得很好。二戰(zhàn)中猶太人慘遭德國(guó)納粹迫害,慘死600萬(wàn)。二戰(zhàn)后,猶太人并不僅僅滿足于作為受害者接受或真誠(chéng)或廉價(jià)的同情,他們?cè)谌澜缯归_(kāi)了對(duì)戰(zhàn)犯的搜剿和清算,哪怕跑到天涯海角,也要把你挖出來(lái)進(jìn)行審判和懲罰!這就是猶太民族屹立于世界民族之林的強(qiáng)大精神動(dòng)力!反觀當(dāng)今中國(guó),無(wú)視清朝給近代造成的積貧積弱,無(wú)視日本給中國(guó)造成的滿目瘡痍,無(wú)視文革給人們?cè)斐傻拿裆虮?,一味滿足于“步步驚心”的宮斗糾纏,滿足于自欺欺人的抗日神劇,滿足于自怨自艾的“芳華”暗許。你讓廣大民眾情何以堪?

      現(xiàn)實(shí)中的劣勢(shì)地位并不意味著道德上的天然優(yōu)勢(shì)。因?yàn)闅v史從來(lái)都是勝利者書寫!北島說(shuō)“卑鄙是卑鄙者的通行證,高尚是高尚者的墓志銘”,也太有點(diǎn)理想化了,現(xiàn)實(shí)往往正相反:卑鄙者通行無(wú)阻,卻打著高尚的招牌;高尚者不得善終,卻背負(fù)著卑鄙的罵名。懲罰?獎(jiǎng)勵(lì)?誰(shuí)給你?

      自欺欺人的阿Q!以欺人始,以自欺終。周國(guó)平生了個(gè)殘疾女兒,確實(shí)值得同情,但這并不天然等同于他就是一個(gè)好父親(當(dāng)然,我沒(méi)說(shuō)他不是)。我想如果有個(gè)無(wú)賴打他左臉,他會(huì)不會(huì)打出“高尚”的免戰(zhàn)牌從容地伸出右臉,好奇心甚至驅(qū)使我忍不住要做那個(gè)無(wú)賴!莫言說(shuō),你別看蒲松齡現(xiàn)在是短篇小說(shuō)之王,當(dāng)時(shí)如果說(shuō)給他個(gè)進(jìn)士,甚至只是一個(gè)舉人,他也會(huì)義無(wú)反顧地把《聊齋志異》投入爐火。我想也是,如果韓寒當(dāng)年能考上北大清華,哪有工夫?qū)懯裁础度亻T》?昨天他還親口承認(rèn)!做個(gè)高尚的人,我愿意,但我不愿被卑鄙者踩在腳下!解析點(diǎn)睛

      這個(gè)材料是一段話,這段話不好理解。學(xué)生往往會(huì)正面肯定,但又乏于論據(jù),難于論證。本文從反面入手,先區(qū)別精神和物質(zhì),舉了中國(guó)古代的例子,說(shuō)明好多精神高尚的人在現(xiàn)實(shí)中遭受“懲罰”,而許多精神卑劣的人卻得到“獎(jiǎng)勵(lì)”。再拿猶太人和現(xiàn)在的中國(guó)人對(duì)比,點(diǎn)明這種說(shuō)法自欺欺人的阿Q本質(zhì)。進(jìn)而強(qiáng)調(diào)現(xiàn)實(shí)的重要性,并舉了最近正火的《芳華》和韓寒的例子,入情入理,極具說(shuō)服力。

      3.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(淄博市高三摸底考試作文題目)辛凡同學(xué)無(wú)論在什么場(chǎng)合都喜歡發(fā)表評(píng)論,喜歡搶先說(shuō),搶話題。班主任和父母勸他少說(shuō)話,內(nèi)斂一些。辛凡自己也試著去改變自己,卻感覺(jué)有些痛苦。有的同學(xué)卻勸他不要硬性改變這種個(gè)性。對(duì)此你怎么看?請(qǐng)以同學(xué)朱仁樂(lè)的名義給辛凡寫一封信,談?wù)勀愕目捶ɑ蚪ㄗh。要求:綜合材料內(nèi)容及含義,選好角度,確定立意,完成寫作任務(wù)。不少于800字,不得泄露個(gè)人信息。

      下水作文

      給辛凡的一封信 辛凡:

      你好,你先沉住氣,把這封信看完。

      我知道你是個(gè)有主見(jiàn)的人,也是個(gè)心直口快的人。我很羨慕你的性格,但這性格給我們的人際交往帶來(lái)一些不便和誤會(huì),想必你也感覺(jué)到了。聽(tīng)說(shuō)班主任也勸過(guò)你,倒聽(tīng)你給他講了一大通,你事后也感覺(jué)有些痛苦。我覺(jué)得也大可不必,不要硬性改變這種個(gè)性,要改我們還得慢慢來(lái)。

      古語(yǔ)有云,沉默是金,雄辯是銀,其實(shí)我們沒(méi)有那么多話要說(shuō)的。每個(gè)人都有眼和腦,都會(huì)觀看和思考。而囿于一己之見(jiàn),我們的評(píng)論往往有失偏頗,所以不用急于表達(dá)自己的看法,更不要強(qiáng)求別人與自己一致。搶先說(shuō),搶話題,是不自信的表現(xiàn)。發(fā)表評(píng)論更得注意時(shí)間、地點(diǎn)和場(chǎng)合,不是一句心直口快就能搪塞。魯迅曾經(jīng)講過(guò)一個(gè)故事,說(shuō)有家人小孩過(guò)百歲,眾人前去祝賀,說(shuō)“升官”者有之,說(shuō)“發(fā)財(cái)”者有之,有個(gè)人卻說(shuō)“這孩子將來(lái)要死的!”。話雖不錯(cuò),但不注意場(chǎng)合,換位思考一下,你又做何感想呢?不會(huì)說(shuō)好話,就別說(shuō),光聽(tīng)著就行了。要不然,老天怎么會(huì)只給我們一張嘴,卻給了我們兩只耳朵?

      有道是,病從口入,禍從口出。東西可以亂吃,話可不能亂講。司馬遷仗義執(zhí)言,結(jié)果招致李陵之禍,其精神固然可嘉,但給自身造成的損失卻是不可挽回的。再看張衡,常思圖身之事,面對(duì)皇帝“天下所疾惡者”的發(fā)問(wèn)和宦官的眼色,“詭對(duì)而出”,得以明哲保身,也能在地方上有所作為。當(dāng)今和諧社會(huì),自然不會(huì)因言獲罪,但給我們帶來(lái)的不便和誤會(huì),卻是我們所不愿看到的。試著去改變,其實(shí)也不難。古人有三思而后行的做法,也有三緘其口成金人的說(shuō)法?!墩撜Z(yǔ)》曰:“敏于事而慎于言。”《易經(jīng)》亦曰:“吉人之詞寡,躁人之詞多?!倍几嬖V我們,做人需謹(jǐn)言慎行。因?yàn)檠远啾厥В螞r說(shuō)話不經(jīng)大腦?說(shuō)者可能無(wú)心,聽(tīng)者卻會(huì)留意,一句話說(shuō)不到點(diǎn)子上,就會(huì)給人留下壞印象,壞印象多了,就影響別人對(duì)你的看法,就不好了。怎么辦?說(shuō)話之前想三遍!或者嘴里一直含個(gè)東西吧,難不成,等吃了大虧,才能稍稍收斂? 魯迅還說(shuō),“當(dāng)我沉默的時(shí)候,我感到充實(shí);我將開(kāi)口,同時(shí)感到空虛?!比硕亲永镉锌跉?,一張嘴,它就跑了。或許我說(shuō)的也太多了,就此打住。但愿聽(tīng)你信口開(kāi)河、大放厥詞的機(jī)會(huì)越來(lái)越少,下次見(jiàn)面也不用說(shuō)什么,不妨微微一笑。朱仁樂(lè) 2017.12.19 解析點(diǎn)睛

      這是篇任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文,談看法和建議的。本文先肯定,再建議。動(dòng)之以情,曉之以理。既引用了魯迅等古人的話,也舉了司馬遷、班固等人的例子,且正反對(duì)比,論證了多說(shuō)話、亂說(shuō)話的不良后果,從而得出應(yīng)該少說(shuō)話、慎說(shuō)話的結(jié)論。作為一篇任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文,本文還給出了“三思而后行”的建議,并提出了“將來(lái)可能吃大虧”警告,可謂耳提面命,諄諄教導(dǎo)?!靶趴陂_(kāi)河、大放厥詞”二詞略帶貶義,可能會(huì)引起不快,更能讓辛凡體會(huì)到語(yǔ)言可能給別人帶來(lái)的傷害,從而“己所不欲,勿施于人”。而最后的拒絕交流,或許能夠讓辛凡“閉門思過(guò)”,深刻反省,從而達(dá)到以靜制動(dòng)的效果。

      第三篇:第二次月考作文題解析及佳作剖析

      第二次月考作文題解析及佳作剖析

      【真題回放】

      碎碎的光陰,濃濃的情意。只要心中有愛(ài),就會(huì)感到溫暖!老師一個(gè)期待的眼神,同學(xué)一個(gè)會(huì)心的微笑,媽媽一聲無(wú)意的叮嚀,或者陌生人一聲善意的提醒??都會(huì)給我們帶來(lái)些許慰藉和感動(dòng)。

      請(qǐng)從上面這一段文字中擷取一個(gè)短語(yǔ)作為文章的標(biāo)題,如“心中有愛(ài)”、“媽媽的叮嚀”、“陌生人的善意”等等,寫一篇不少于600字的記敘文。

      要求:①將題目抄寫在作文的第一行;②貼近生活,關(guān)注體驗(yàn),言之有物;③認(rèn)真書寫,力求工整美觀;④文章不得出現(xiàn)真實(shí)的校名和姓名。

      【考題解析】

      一、精心選題,展示特長(zhǎng)

      細(xì)讀作文的提示語(yǔ),我們還可以梳理出很多作文題目,比如“碎碎的光陰”、“濃濃的情意”、“期待的眼神”、“會(huì)心的微笑”等。

      這些文題既有敘事的,也有寫人的,我們?nèi)绾蝸?lái)選題呢?大家要量體裁衣,因人而異。敘事見(jiàn)長(zhǎng)者寫敘事性強(qiáng)的文題,如“碎碎的光陰”、“濃濃的情意”等;寫人見(jiàn)長(zhǎng)者以寫人為先,如“期待的眼神”、“會(huì)心的微笑”等??傊?,盡量使自己的作文在選題上不同一般,在寫作內(nèi)容上別具一格,這樣,作文也就容易脫穎而出,顯示出自己的才情與創(chuàng)新的能力。

      二、選材典型,以一當(dāng)十

      生活中有許多充滿真情的細(xì)節(jié),它是那樣的清晰,是那樣的芬芳,讓我們感受到生活的甜美:父母的叮囑、老師的鼓勵(lì)、親友的探望、善意的提醒??我們的生命因?yàn)樵趷?ài)的河流中所以常青,我們的生命因?yàn)檎?、善、美的陶冶才顯得越發(fā)青蔥。

      我們要善于選取有豐富內(nèi)涵,能感動(dòng)人的細(xì)小材料,在平淡中見(jiàn)真情,于細(xì)微處見(jiàn)精神。比如寫《碎碎的光陰》,不妨借鑒《爸爸的花兒落了》一文,敘寫畢業(yè)在即,深切追憶初中時(shí)光的那些美好片段,其情意濃濃,真摯感人;比如寫《陌生人的善意》,不妨模仿《老王》一文,記述回家途中,陌生人提醒自己早點(diǎn)回家,其愛(ài)意融融,暖徹心扉;比如寫《心中有愛(ài)》,不妨借鑒《散步》一文,追憶祖孫三代人,因?yàn)樾闹杏袗?ài),相互關(guān)心,其親情深深,幸福無(wú)比。寫此文,要從生活中精選典型的素材,力求以一當(dāng)十,唯此才能讓作文閃耀出誘人的光彩。

      三、美化細(xì)節(jié),凸顯真情

      傾吐心中真情的作文就是要從自己切身體驗(yàn)的生活中去尋找曾經(jīng)打動(dòng)過(guò)自己的東西,將或喜或悲、或憎或愛(ài)的感情集中到某一點(diǎn)上,并著力描畫好這個(gè)“動(dòng)情點(diǎn)”。這個(gè)動(dòng)情點(diǎn)可以是瞬間的印象、感人的語(yǔ)言,也可以是一個(gè)動(dòng)作、一個(gè)眼神。細(xì)膩描繪,精心打造,做到于細(xì)微處見(jiàn)真情,這 樣才能打動(dòng)人,感染人。

      如何美化細(xì)節(jié)呢?首先,分層細(xì)繪,描摹生動(dòng)。對(duì)于凸顯文章中心的細(xì)節(jié),可從多個(gè)角度分步描繪,尤其是人物的言行舉止要精雕細(xì)刻,使得文章人物形象生動(dòng),主旨鮮明凸顯。其次,展開(kāi)想象,融入真情。在描寫過(guò)程中,我們一定要展開(kāi)想象,巧用修辭格,注入個(gè)人情感因子,要把生活的場(chǎng)景栩栩如生地展現(xiàn)在讀者面前,形成全文動(dòng)情的亮點(diǎn),掀起全文的情感高潮。此次作文,細(xì)節(jié)精美,描摹生動(dòng),會(huì)讓你的作文內(nèi)容豐富,情感濃郁,讓人讀之不忍釋卷,欲罷不能。

      【考場(chǎng)佳作一】

      濃濃的情意 荊州市一考生

      天空中開(kāi)滿了花朵,我的眼中全是蜜糖。

      ——題記

      窗外是淺青色的黎明,殘余的夜色不忍退去,草木在夏風(fēng)的熏染下濃密茂盛,夏季過(guò)境,情意濃醇。

      六月中考在即,炎熱的狂流更是平添幾分焦躁。中考的夢(mèng)魘迫近,我的心躁動(dòng)起來(lái),逆反心思蠢蠢欲動(dòng)。

      房?jī)?nèi)的空調(diào)發(fā)出輕微的風(fēng)聲,我翻了一下身,發(fā)現(xiàn)東邊的天空出現(xiàn)了魚肚白,我揉了揉惺忪的睡眼,發(fā)覺(jué)媽媽已經(jīng)起床,我慵懶地踱進(jìn)廚房,卻意外發(fā)現(xiàn)媽媽正在煮粥,她的臉上有一層細(xì)密的汗珠,時(shí)不時(shí)地還要用手臂輕輕拭去。媽媽看到我,催促地來(lái)了句:“快去洗臉,今天給你做了綠豆粥,防暑降溫,快來(lái)多喝幾碗。”我匆匆洗漱完畢,回到廚房時(shí)只見(jiàn)媽媽后背已被汗浸濕,媽媽看見(jiàn)我連忙招我過(guò)去,把一碗熱氣騰騰的綠豆粥遞給我,綠寶石般的豆子像是散落在銀河天際的點(diǎn)點(diǎn)星光,讓人看后就滿口生津。我先用嘴唇輕輕碰觸,感知它的溫度,再用牙齒咀嚼,感知它的清香柔軟,然后用舌頭輸送著它清爽嫩滑的汁,此刻,我的味蕾一點(diǎn)點(diǎn)地通泰舒展,胃里感到特別舒服,我的心靈一寸寸地掃去心浮氣躁。那綠豆的清香和著爽滑的白米,讓人神清氣爽,仿佛暢游在“接天蓮葉無(wú)窮碧”的清波之上。

      我滿懷欣喜地喝掉一碗,抬頭之間,卻意外發(fā)現(xiàn)媽媽在一旁的凳子上坐著,閉目休息,額頭上的汗珠緩緩滑出曲折的印痕,那份憔悴、那份疲勞都是為了我這個(gè)中考考生!我忽然想起昨天那一幕,她頂著烈日來(lái)學(xué)校找我,頭發(fā)被汗水粘在一起??我輕輕起身,生怕驚動(dòng)到她,然而手中的筷子卻偏偏不聽(tīng)話地觸碰到碗的邊緣。媽媽的睡夢(mèng)極淺,她驚慌地從椅子上醒過(guò)來(lái),看見(jiàn)我空空的碗,連忙把它接了過(guò)來(lái),不由分說(shuō)地又盛了一碗。“今天考試第一天,別緊張,有我做你堅(jiān)強(qiáng)的后盾!”我心中不寧的心緒散盡了,看著媽媽那雙疲憊不堪卻又充滿希望的眼睛,我不禁有些愧疚與心 酸,想到往日不爭(zhēng)氣的行為就十分后悔??纱藭r(shí),我咬緊牙關(guān),毅然地點(diǎn)了點(diǎn)頭,然后低頭去品嘗那飽含濃情的粥。心,無(wú)端開(kāi)始飄起向日葵般的花瓣雨,又似乎如花葉般濕漉漉地顫抖。

      幸福在我心中沉淀下來(lái),宛如降臨在寂靜山林中的夜色,心間奏響了潺潺的樂(lè)章,情意濃濃,暖到心底。歲月塵埃,時(shí)光消散,往事漸遠(yuǎn),而那份濃情卻永存心底。

      歲月如歌,曼妙悠揚(yáng),濃情如花,芬芳永駐,綿長(zhǎng)的情意,與時(shí)光同在。

      【亮點(diǎn)剖析】

      這是一篇選材典型、構(gòu)思精巧的考場(chǎng)佳作。作者緊扣“濃濃的情意”展開(kāi)描述,既傳神地描繪了母親早起為自己煮粥、盛粥的生活細(xì)節(jié),鮮明地凸顯母愛(ài)的無(wú)私與偉大,又淋漓盡致地抒寫出自己對(duì)母親的感激與敬愛(ài)。行文中,運(yùn)用借物抒情的手法,不僅細(xì)膩描繪出綠豆粥的香醇與爽滑,還以此運(yùn)用插敘敘寫母親的艱辛與勞累,并以自我的悔悟反襯,使得文章內(nèi)容凝重而厚實(shí),構(gòu)思精巧而新穎。作者融敘事、描寫、抒情于一爐,讓無(wú)言的母愛(ài)滲透于字里行間,傳達(dá)出濃濃的真情,盡展自己對(duì)母親的敬愛(ài)之情,真可謂情真意切,真摯感人。另外,文章用詞精準(zhǔn),語(yǔ)言靈動(dòng),情感濃郁,極具藝術(shù)的感染力,讓讀者思緒萬(wàn)千,意猶未盡!

      【考場(chǎng)佳作二】

      碎碎的光陰 荊州市一考生

      在燈光下細(xì)細(xì)地回憶,流年里有我靜靜的影子。

      ——題記

      昏黃的燈光溫柔地鋪滿一地,映在桌前重重疊疊的照片上。媽媽說(shuō),這些照片都是我,是我一路成長(zhǎng)的影子。

      第一張照片,是我一百天的時(shí)候。那時(shí)候的我,臉胖嘟嘟的,腳站在爸爸寬大的手掌心里,手被媽媽輕捏著。那時(shí)的爸媽都很年輕:爸爸頭上還有濃密的黑發(fā),睫毛還是那樣有力地向上彎曲著,咧開(kāi)嘴笑著,可以看到潔白的牙齒;媽媽有一頭秀麗的長(zhǎng)發(fā),柔順地披肩,她臉上的皮膚光滑平整,眼里滿是慈愛(ài)。他們臉上有著初為父母的喜悅,還有不言而喻的幸福。我被他們擁在懷里,像他們的稀世珍寶。媽媽在旁邊輕笑著說(shuō):“你就是我們的寶呀!”我鼻子一酸,眼淚差一點(diǎn)兒掉下來(lái)。

      照片一張張被拿來(lái),在這些照片中,透過(guò)光陰縫隙,我似乎看見(jiàn)自己成長(zhǎng)的足跡。“這一張笑得很燦爛!”“這一張有生氣!”“這一張最可愛(ài)!”面對(duì)媽媽的評(píng)價(jià),我默默無(wú)語(yǔ),在父母的眼中,我是最完美的人!翻動(dòng)著這些照片,回首生命的歷程,我和媽媽相視一笑。燈光下,媽媽眼角深深 淺淺的魚尾紋里滿是慈愛(ài),睫毛鍍上一層金色的光暈,額上還有斑痕,鼻子上層層疊疊的紋路,深刻卻無(wú)法解釋。我又想起此刻漆黑的夜里,爸爸還開(kāi)著車在路上行駛。他開(kāi)車久了,腰酸背痛,有時(shí)候我還會(huì)給他揉一揉。當(dāng)我再次凝神望見(jiàn)他時(shí),他已不再年輕,頭發(fā)日漸稀疏,其間的白發(fā),十分搶眼,眸子沒(méi)有以前那樣烏黑發(fā)亮了,還有幾乎從眼角一直蔓延到太陽(yáng)穴的皺紋??我不忍心再看了,扭過(guò)頭去,媽媽大概不會(huì)知道,此刻我的眼眶已經(jīng)紅了。

      接著,我看見(jiàn)了最近的一張照片,是一家三口,我和爸媽三個(gè)人都笑得很開(kāi)心,斑斑駁駁的陽(yáng)光從樹(shù)隙間漏下,時(shí)間就在那一刻停止。這樣的三個(gè)人互相牽著手,眼中有無(wú)法言說(shuō)的深情。媽媽說(shuō):“快樂(lè)一家親,我家真幸福!”我也樂(lè)了,笑著說(shuō):“是啊,與你們一起走過(guò)的日子,其樂(lè)融融!”可是那不爭(zhēng)氣的淚珠從眼角悄然滑落,我緊緊抱住了媽媽,真想穿越到從前,把今生再過(guò)一次!

      媽媽動(dòng)情地說(shuō):“燈光下有我的回憶,流年里有我的影子。你成長(zhǎng)的歷程,我們將永遠(yuǎn)刻骨銘心?!彼麄?nèi)艘牙希墒乔槲戳?,我在他們的?ài)中逐漸走向成熟,走向完美。

      碎碎的光陰,遮不住愛(ài)的長(zhǎng)河。那流年中的影子,在生命長(zhǎng)河中閃爍出最耀眼的光芒!

      【亮點(diǎn)剖析】

      本文視角獨(dú)特,選材新穎。作者從翻看過(guò)去的照片這個(gè)切入點(diǎn)來(lái)深情追憶自己成長(zhǎng)的歷程,并在其間巧妙穿插父母隨著歲月的流逝,雖容顏已逝,而愛(ài)心永恒,讓作者深刻感悟到在成長(zhǎng)的路上,父母相伴,幸福永遠(yuǎn)。本文以時(shí)間為序,妙用對(duì)比,既從“面”上作勾勒,展現(xiàn)出時(shí)光的腳步匆匆,又從“點(diǎn)”進(jìn)行工筆描繪,表現(xiàn)出幸福生活的其樂(lè)融融,在點(diǎn)面結(jié)合之中,傳神地表現(xiàn)出“時(shí)光難留,青春易逝,而愛(ài)永恒”的主旨,使得文章構(gòu)思精妙,立意高遠(yuǎn),讓人讀后感慨良深。另外,語(yǔ)言生動(dòng),言簡(jiǎn)意豐,也充分展現(xiàn)了小作者不同一般的寫作才能。

      第四篇:演講時(shí)你要做的適可而止

      現(xiàn)代的快節(jié)奏,要求演講者的演說(shuō)要簡(jiǎn)短有力,而不是洋洋灑灑沒(méi)完沒(méi)了。如若那樣,只會(huì)招來(lái)聽(tīng)眾的反感。

      文章應(yīng)該精,而不宜長(zhǎng)。林肯的葛底斯堡演說(shuō)只有10句話。這些都是簡(jiǎn)潔的典范。我們演說(shuō)也應(yīng)如此,冗長(zhǎng)的演說(shuō)是不會(huì)受歡迎的。如果結(jié)束語(yǔ)是用復(fù)雜的長(zhǎng)句逐步展開(kāi)的,那么最重要的結(jié)束語(yǔ)應(yīng)該用短句,甚至可以用句子的一部分。例如下面一段話:你們是否能夠認(rèn)識(shí)自己正在進(jìn)入的這個(gè)世界,將取決于你們是否堅(jiān)定地保持自己正直的人格。如果你們這樣做了,其他的一切自然會(huì)應(yīng)運(yùn)而生。你們的生活將不是人們平常所謂的幸福生活;你們的生活將不得不與逆境抗?fàn)?。但是這將是有意義的生活,有尊嚴(yán)的生活,有價(jià)值的生活。這一點(diǎn)對(duì)任何人都足夠了。

      或者反過(guò)來(lái),在最后一段中大部分使用短句,而在結(jié)尾處引出長(zhǎng)句,就像引人深思的演講《怎樣丟掉一筆生意》那樣:這就是丟掉一筆生意的全部含義。你丟掉了一筆生意,但是得到一個(gè)潛在的客戶。你丟掉了這一筆生意,但是得到了這筆以外的所有交易。你丟掉一筆生意,但是得到了對(duì)自己的銷售技巧的深刻洞見(jiàn)。你不斷思考,你留心觀察,你隨時(shí)嘗試。某一天,如果你不懈地努力,很可能變成一位如此高明的丟生意的行家,以至于根本丟不掉任何一筆生意。

      注意對(duì)比上面第一段演講的最后一句話和上面第二段演講的決定性語(yǔ)句,看它們的長(zhǎng)短對(duì)句子的收尾性產(chǎn)生哪些效果。

      第五篇:演講時(shí)你要做的適可而止

      現(xiàn)代的快節(jié)奏,要求演講者的演說(shuō)要簡(jiǎn)短有力,而不是洋洋灑灑沒(méi)完沒(méi)了。如若那樣,只會(huì)招來(lái)聽(tīng)眾的反感。

      文章應(yīng)該精,而不宜長(zhǎng)。林肯的葛底斯堡演說(shuō)只有10句話。這些都是簡(jiǎn)潔的典范。我們演說(shuō)也應(yīng)如此,冗長(zhǎng)的演說(shuō)是不會(huì)受歡迎的。如果結(jié)束語(yǔ)是用復(fù)雜的長(zhǎng)句逐步展開(kāi)的,那么最重要的結(jié)束語(yǔ)應(yīng)該用短句,甚至可以用句子的一部分。例如下面一段話:你們是否能夠認(rèn)識(shí)自己正在進(jìn)入的這個(gè)世界,將取決于你們是否堅(jiān)定地保持自己正直的人格。如果你們這樣做了,其他的一切自然會(huì)應(yīng)運(yùn)而生。你們的生活將不是人們平常所謂的幸福生活;你們的生活將不得不與逆境抗?fàn)?。但是這將是有意義的生活,有尊嚴(yán)的生活,有價(jià)值的生活。這一點(diǎn)對(duì)任何人都足夠了。

      或者反過(guò)來(lái),在最后一段中大部分使用短句,而在結(jié)尾處引出長(zhǎng)句,就像引人深思的演講《怎樣丟掉一筆生意》那樣:這就是丟掉一筆生意的全部含義。你丟掉了一筆生意,但是得到一個(gè)潛在的客戶。你丟掉了這一筆生意,但是得到了這筆以外的所有交易。你丟掉一筆生意,但是得到了對(duì)自己的銷售技巧的深刻洞見(jiàn)。你不斷思考,你留心觀察,你隨時(shí)嘗試。某一天,如果你不懈地努力,很可能變成一位如此高明的丟生意的行家,以至于根本丟不掉任何一筆生意。

      注意對(duì)比上面第一段演講的最后一句話和上面第二段演講的決定性語(yǔ)句,看它們的長(zhǎng)短對(duì)句子的收尾性產(chǎn)生哪些效果。

      演講的心理收尾在某種程度上可以由直接向聽(tīng)眾發(fā)出呼吁來(lái)實(shí)現(xiàn),尤其是說(shuō)服性講話。直接號(hào)召他們采取特定的行為方式(采納、延緩、終止或繼續(xù)),或者請(qǐng)他們改變態(tài)度。

      你設(shè)計(jì)的最后一句話一定要像第一句話一樣簡(jiǎn)潔有力。每次演講都應(yīng)該用一句話使聽(tīng)眾毫無(wú)疑問(wèn)地明白演講已經(jīng)結(jié)束。沒(méi)有想好決定性的結(jié)束語(yǔ)時(shí),發(fā)言人只好繼續(xù)總結(jié),同時(shí)不得不努力考慮怎樣不留痕跡地收尾。結(jié)果,許多人不得不有些沮喪地或用下列乏味無(wú)力的結(jié)束語(yǔ)收尾:我想這些就是我要講的全部?jī)?nèi)容。噢,時(shí)間到了!我還是就講到這里吧。雖然我還想多講一些內(nèi)容,但是應(yīng)該回答大家提出的問(wèn)題了。

      另外一些演講者倒是不顯得猶豫不決,而是戛然而止,使聽(tīng)眾不知道中間的空白是暫時(shí)停頓還是最后的結(jié)束。

      演講時(shí)可以采用一種斬釘截鐵的有效收尾與開(kāi)場(chǎng)白時(shí)吸引聽(tīng)眾注意力的辦法相呼應(yīng):詳盡回答演講開(kāi)始時(shí)所提出的那些引人深思的問(wèn)題;再次提及開(kāi)頭講過(guò)的笑話或故事,使它變得更有趣,或者把它稍加改動(dòng),使之適用于你的主題。不要用“謝謝大家”來(lái)代替決定性的收尾。在教學(xué)發(fā)言或業(yè)務(wù)報(bào)告會(huì)上通常不對(duì)聽(tīng)眾表示感謝。只有當(dāng)你作為受人尊敬的特殊嘉賓應(yīng)邀發(fā)言時(shí)才應(yīng)該這樣做。這種情況下,“謝謝大家”可以作為從結(jié)論的其他部分轉(zhuǎn)到?jīng)Q定性語(yǔ)言的過(guò)渡語(yǔ)。

      畫龍點(diǎn)睛的結(jié)束語(yǔ)與正文內(nèi)容一樣重要。不要敷衍潦草而含混不清地說(shuō)出最后一句話,或者用最后幾分鐘收拾自己的演講筆記準(zhǔn)備溜走。要熟記自己的結(jié)束語(yǔ),這樣在總結(jié)陳述時(shí)可以始終保持與聽(tīng)眾的目光交流。結(jié)束講話后,短暫地收回目光,然后重新與聽(tīng)眾進(jìn)行目光交流,表示你愿意回答他們提出的問(wèn)題,或者接受大家的掌聲。就像開(kāi)始時(shí)一樣,這時(shí)候你的自我意識(shí)也會(huì)非常強(qiáng)烈,這是不可避免的。你會(huì)感到大家的注意力又從演講內(nèi)容轉(zhuǎn)移到你身上。這時(shí)不要忘記為聽(tīng)眾留下肯定的自我印象,從而不至于削弱最后一句話的效力。

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