第一篇:《岳陽樓記》中考選擇題
《岳陽樓記》中考選擇題
1.對(duì)下列詞浯解釋不正確的一項(xiàng)是()(2分 A.勝狀:勝景,好景色。B.橫無際涯:寬闊無邊。
C.南極瀟湘:瀟水和湘水的南邊極遠(yuǎn)。
D.騷人:戰(zhàn)國(guó)時(shí)屈原作(離騷),因此后世稱詩人為騷人。
2.“覽物之情”的“之”意為“的”,下面“之”不是“的”的意思的一項(xiàng)是()(2分)A.屬予作文以記之 B.此則岳陽樓之大觀也 C.前人之述備矣 D.予嘗求古仁人之心
3.對(duì)《岳陽樓記》第一段文字的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()(2分
A.這段文字簡(jiǎn)要記述了滕子京重修岳陽樓以及作者寫作本文的緣由。B.“越明年”的意思是“到了第二年”。
C.“政通人和,百廢具興”寫滕子京雖為“謫守”亦政績(jī)顯著。D.“屬予作文以記之”中的“予”即范仲淹的朋友滕子京。4.對(duì)第《岳陽樓記》二段文字的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()(2分
A.這段文字詳細(xì)描寫了洞庭湖及其周圍的景色。
B.“前人之述備矣”是對(duì)“岳陽樓之大觀”的小結(jié),簡(jiǎn)潔不繁。C.“然則”輕輕—轉(zhuǎn),引出“遷客騷人”可能有的不同的情懷。D.“覽物之情,得無異乎?”一句反問,引出下文的寫景抒情。5.選出下列句中“然”字的意思與其他三句不同的一項(xiàng)()(2分)A.屋舍儼然 B.滿目蕭然
C.非獨(dú)獵也,百事也盡然 D.望之蔚然而深秀者,瑯玡也
6.下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義相同的一項(xiàng)是()(2分)A.后天下之樂而樂/煙云竹樹而已 B.以其價(jià)廉而工省也/不以物喜,不以己悲 C.處江湖之遠(yuǎn)/竹工破之 D.然則何時(shí)而樂耶/子聲丁丁然
7.請(qǐng)根據(jù)上句:岳陽樓雄奇壯美,指出下列對(duì)句不能作為下聯(lián)的一項(xiàng)是()
A.醉翁亭秀麗清幽 B.桃花源優(yōu)美恬靜 C.承天寺澄澈空明 D.湖心亭淡雅清新
8.下列句中加點(diǎn)詞語的意思相同的一項(xiàng)是()(2分)A.登斯樓也/微斯人 B.此樂何極/南極瀟湘
C.觀夫巴陵勝狀 此則岳陽樓之大觀也 D.或長(zhǎng)煙一空/或異二者之為
9.下列各組加點(diǎn)字用法與意思相同的一項(xiàng)是()2分 A.屬予作文以記之 不以物喜 B.刻唐賢今人詩賦于其上 積于今六十歲矣 C.前人之述備矣 處江湖之遠(yuǎn)則憂其君 D.感極而悲者矣 在宋城上而待楚寇矣
10.下列句中“/”表示朗讀時(shí)的停頓,其中讀法不正確的一項(xiàng)是((2分)
A.夫/淫雨霏霏 B.感極而/悲者矣 C.其/喜洋洋者矣 D.四時(shí)之景/不同
11.下列句子中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是()(2分)A.兩岸連山,略無闕處/城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津 B.雖乘奔御風(fēng)/急湍甚箭,猛浪若奔
C.屬引凄異/屬予作文以記之 D.予觀夫巴陵勝狀/高處不勝寒
14.下列句子中加點(diǎn)詞用法相同的一項(xiàng)是()A.自三峽七百里中 自非亭午夜分 B.或異二者之為,何哉 吏呼一何怒 C.或王命急宣 而或長(zhǎng)煙一空 D.滿目蕭然 然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi))15.下列對(duì)甲文(《三峽》)乙文(《岳陽樓記》)理解有誤的一項(xiàng)是()A.甲文把山與水結(jié)合在一起些,不僅突出了山的險(xiǎn)峻,還寫出了四季的江水特點(diǎn);乙文展現(xiàn)的洞庭湖則水波浩蕩,氣象萬千,氣勢(shì)雄闊。B.甲文引用漁歌,既突出了三峽的特點(diǎn),又渲染了秋天峽谷蕭瑟的氣氛;乙文以“古仁人”的思想為依據(jù),推出“先憂后樂”的名句。C.甲文寫三峽四季景色,詳寫夏秋,略寫春冬;乙文寫洞庭湖一陰一晴之景,通過對(duì)比,突出不同天氣對(duì)人的心情的影響。
D.甲文行文簡(jiǎn)潔,很少流露出作者的主觀感情;乙文只寫了遷客騷人的“覽物之情”,完全沒有涉及作者范仲淹的情感立場(chǎng)。
第二篇:岳陽樓記中考練習(xí)題
《岳陽樓記》中考題練習(xí)
慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢俱興。乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。
予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無異乎? 若夫霪雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空;日星隱耀,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。
至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。
嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰與歸? 時(shí)六年九月十五日。
4.文章的作者是
(朝代)政治家、文學(xué)家
(人名)。(2分)5.用“/”標(biāo)出下面句子的朗讀節(jié)奏。(每句只標(biāo)一處)(2分)①前 人 之 述 備 矣。②然 則 何 時(shí) 而 樂 耶? 6.根據(jù)你的積累,請(qǐng)寫出文中的“前人”描寫洞庭湖景色的一個(gè)完整詩句。(2分)答
,. 7.根據(jù)你對(duì)文章中加線詞語的理解,解釋下列加著重號(hào)的詞語。(4分)①天涯海角涯:
②日薄西山
?。?/p>
③白頭偕.老偕:
④如臨. 大敵
臨:
8.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。.(2分).
商旅不行,檣傾楫摧。
譯文:。
9.作者用兩段文字來寫“遷客騷人”的“覽物之情”,其用意是什么?(3分)答:
。10.岳陽樓風(fēng)景管理處擬在門票上印制“岳陽樓簡(jiǎn)介”,請(qǐng)你根據(jù)文章內(nèi)容代寫一段說明性 的文字。(3分)答:
。24.解釋下面句子中加點(diǎn)詞語的意思。(1)政通人和,百廢具興。具:(2)淫雨霏霏,連月不開。開:(3)去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏。去:(4)心曠神怡,寵辱偕忘。偕:
25.第②段說“遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無異乎?”中“覽物之情”的“異”表現(xiàn)在哪兩個(gè)方面?在文中用波浪線畫出。
26.用現(xiàn)代漢語把下面句子的意思生動(dòng)形象地表述出來。
銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。
27.下面一則鏈接材料與“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”有什么聯(lián)系?表現(xiàn)出作者怎樣的思想境界?
【鏈接】樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。樂以天下,憂以天下,然而不王者,未之有也。(《孟子·梁惠王下》)
14.“去”在古漢語中有多種意思,下列詞語中“去”字與“去國(guó)懷鄉(xiāng)”中“去”意思不相同的一項(xiàng)是()。(1分)
A.乃記之而去 B.去偽存真
C.停數(shù)日辭去 D.去留兩便 15.解釋下面句子中加點(diǎn)的詞。(2分)是進(jìn)(1)進(jìn):.亦憂,退 .
亦憂。(2)退: 16.用現(xiàn)代漢語翻譯下列語句。(2分)
(1)予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。
翻譯:_______________________________________________(2)微斯人,吾誰與歸?
翻譯:_______________________________________________
17.選文第二段結(jié)尾說“? ?遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無異乎?”,請(qǐng)你用自己的話并結(jié)合引用原文中的句子說一說,兩種不同的覽物之情各是怎樣的?作者在文中闡述的主要觀點(diǎn)是什么?(3分)
答:
8、解釋下面句子中加點(diǎn)詞的意思。(4分)
(1)此則岳陽樓之大觀也()(2)連月不開(3)薄暮冥冥(.(.))(4)至若春和景.
明()9、用現(xiàn)代漢語寫出下列列的意思。.
(4分)(1)日星隱耀(曜),山岳潛形
(2)浮光躍金,靜影沉璧
10、下列說法不正確的一項(xiàng)是()(2分)
A、選文第①段中“朝暉夕陰,氣象萬千”是洞庭湖千變?nèi)f化的特點(diǎn)。
B、選文第①段中的“覽物之情,得無異乎”在結(jié)構(gòu)上所起的作用是引起下文。
C、選文第②、③段除寫景之外,還分別抒發(fā)了遷客騷人登樓時(shí)“喜”和“悲”的情感。D、選文寫“暗景”用語雄渾濃郁,狀“明景”用詞清麗明快。
11、賞析下面的句子。
銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無際涯。
11.下列加點(diǎn)意思相同的一項(xiàng)是()(2分)A.檣傾楫摧傾家蕩產(chǎn) B.饞讒畏譏樂以忘憂 C.去國(guó)懷鄉(xiāng)觸目傷懷
D.或異二者之為神情異常
12.解釋下面加點(diǎn)詞語的意思。(2分)(1)山岳潛形潛:——(2)薄暮冥冥?。骸?3)把酒臨風(fēng)把:——
(4)予嘗求古仁人之心嘗:——
13.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(2分)(1)浮光躍金,靜影沉璧。(2)微斯人,吾誰與歸?
14.用原文語句填空。(2分)選文第③段“是進(jìn)亦憂,退亦憂”一句中,“進(jìn)”指的是,“退”指的是;“古仁人”能夠做到“進(jìn)亦憂,退亦憂”的原因是。
15.登樓者面對(duì)兩種不同景色產(chǎn)生了“悲”和“喜”的感情,作者寫這一內(nèi)容的目的是什么?請(qǐng)結(jié)合選文回答。(2分).?
12.下面加點(diǎn)詞語在句中的意思解釋正確的一項(xiàng)是 ①予嘗求古仁人之心
②微③以其境過清.斯人
④乃記之而.去 A.探求 稍微. 冷清 離開
B.探求.
沒有
冷清 離開 C.請(qǐng)教 沒有 清白 走了
D.請(qǐng)求 一點(diǎn)點(diǎn)
冷清 離開 13.辨析下面各組語句中加點(diǎn)的詞,詞義不相同的一項(xiàng)是 A.居
居廟堂之高則憂其民
B.是
是.
不可久居進(jìn)亦憂,退亦憂
問今是何世.
C.去
乃記之而去.
游人去.而禽鳥樂 D.異
或異二者之為.
陟罰臧否,不宜異.同 14.對(duì)下列語句翻譯正確的一項(xiàng)是.
.A.或異二者之為
譯:不同于以上兩種行為。B.處江湖之遠(yuǎn)
譯:住在很遠(yuǎn)的江湖上。
C.微斯人,吾誰與歸
譯:沒有這種人,我追隨投奔誰呢? D.以其境過清
譯:這里的環(huán)境有青青的草。15.對(duì)以上兩個(gè)文段理解和分析正確的一項(xiàng)是 A.“予嘗求古仁人之心”這句話朗讀節(jié)奏的劃分是“予/嘗求古仁/人之心”。B.“不以物喜.不以己悲”運(yùn)用了對(duì)偶、排比的修辭手法。
C.甲文中關(guān)于“先憂后樂”的名句常常被今人用來抒發(fā)自己偉大的政治抱負(fù)。D.〖甲〗、〖乙〗兩文的作者范仲淹、柳宗元都是“唐宋八大家”之一。
11、解釋下面句中加點(diǎn)的詞。(3分)(1)居(3)微斯人,吾誰與歸.廟堂之高則憂其民()(2)是進(jìn)().亦憂,退亦憂()
12、用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。.
(4分)(1)予嘗求古仁人之心。
(2)先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。
13.選文中“古仁人之心”指__________________(用原文填空)。聯(lián)系全文看,這里的“古仁人”與______________形成了對(duì)比。(2分)14.“微斯人,吾淮與歸?”是一個(gè)反問句,他表達(dá)了作者怎樣的思想感情?(3分)
15.當(dāng)今社會(huì),有的人過分看重物質(zhì)和金錢,斤斤計(jì)較個(gè)人得失;而一千多年前的范仲淹卻追求“不以物喜,不以己悲”和“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的理想境界。請(qǐng)結(jié)合這兩者談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。(3分)8.解釋下列加點(diǎn)的字。
(1)?。?)春和景.暮冥冥()(2)多會(huì)于此()明()(4)不以物喜(.)1.“去”在古漢語中有多種意思,.請(qǐng)你為下列語句中加點(diǎn)的“去”選擇正確的義項(xiàng),.
將所選字母填涂在答題卡上。
去:A.距離 B.離開 C.除掉,去掉
①去國(guó)懷鄉(xiāng) ②去粗取精,去偽存真
③委而去之 ④西蜀之去南海,不知幾千里也 2.用現(xiàn)代漢語說出下面語句的意思。
浮光躍金,靜影沉璧
答:
3.唐代詩人孟浩然的詩句“氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽城”,與選文第一段所描寫的洞庭湖的景色、氣勢(shì)相近,都突出了洞庭湖 的特點(diǎn)。
4.選文第二段描繪的畫面特點(diǎn)是,第三段描繪的畫面特點(diǎn)是
;如果請(qǐng)你朗讀第二、三兩段文字,應(yīng)注意分別讀出 和 的語氣語調(diào)。
5.范仲淹在《岳陽樓記》中寫這三段文字是為了借題發(fā)揮引出議論,闡明自己“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負(fù);與他同時(shí)代的歐陽修則在《醉翁亭記》中以“樂”字貫穿全篇,抒寫情懷。請(qǐng)將下面兩個(gè)句子補(bǔ)充完整,要求補(bǔ)寫后的句子能分別體現(xiàn)這兩篇文章的中心。(每句填7個(gè)字)
①范仲淹□□□□□□□。
②歐陽修□□□□□□□。
6.下面哪兩組句子中加點(diǎn)的詞的意義相同?(4分)A.浩浩湯湯B.朝而往,暮而歸..,橫無際涯 媵人持湯 朝服衣冠(.沃灌(《送東陽馬生序》)《鄒忌諷齊王納諫》C.此則岳陽樓之大觀.)也 以俟夫觀.人風(fēng)者得焉(《捕蛇者說》)D.山間之朝暮也 .肉食者謀之,又何間.焉(《曹劌論戰(zhàn)》)E.而樂亦無窮.也 子子孫孫無窮匱也(. 《愚公移山》)7.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。.(2分). 8.“水落而石出者”一句描寫的是哪一個(gè)季節(jié)?由此演化而來的成語“水落石出”表示什么意思?(2分)
9.上面兩段文字都寫到了景物的變化,作者寫這些變化有什么不同的用意?(2分)10.從全文看,歐陽修的“覽物之情”,體現(xiàn)了他什么樣的思想?他的這種“覽物之情”與范仲淹筆下“遷客騷人”們的種種“覽物之情”有什么根本的區(qū)別?(2分)12.對(duì)文中加點(diǎn)的詞浯;解釋不正確的一項(xiàng)是
A.勝狀:勝景,好景色。B.橫無際涯:寬闊無邊。
C.南極瀟湘:瀟水和湘水的南邊極遠(yuǎn)。
D.騷人:戰(zhàn)國(guó)時(shí)屈原作(離騷),因此后世稱詩人為騷人。13.“覽物之情,得無異乎”中的“之”意為“的”,下面句中加點(diǎn)的“之”字不是“的”的意思的一項(xiàng)是
A.屬予作文以記之B.此則岳陽樓之大觀也 C.前人之述備矣D.予嘗求古仁人之心
14.對(duì)第一段文字的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.這段文字簡(jiǎn)要記述了滕子京重修岳陽樓以及作者寫作本文的緣由。B.“越明年”的意思是“到了第二年”。C.“政通人和,百廢具興”寫滕子京雖為“謫守”亦政績(jī)顯著。D.“屬予作文以記之”中的“予”即范仲淹的朋友膝子京。15.對(duì)第二段文字的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是 A.這段文字詳細(xì)描寫了洞庭湖及其周圍的景色。B.“前人之述備矣”是對(duì)“岳陽樓之大觀”的小結(jié),簡(jiǎn)潔不繁。C.“然則”輕輕—轉(zhuǎn),引出“遷客騷人”可能有的不同的情懷。D.“覽物之情,得無異乎?”一句反問,引出下文的寫景抒情。
答案:
4.(2分)北宋(宋代)范仲淹 5.(2分)①前人之述/備矣。②然則/何時(shí)而樂耶? 6.(2分)示例一:八月湖水平,涵虛混太清。示例二:氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽城。7.(4分)①邊②迫近③一起④面對(duì) 8.(2分)商人和旅客無法通行,桅桿傾斜,船槳折斷。9.(3分)意在與“古仁人之心”作對(duì)比,突出“古仁人”“不以物喜,不以己悲”的豁達(dá)胸懷和 高尚情操。10.(3分)示例:岳陽樓位于湖南岳陽,是我國(guó)著名的風(fēng)景名勝之一。登上此樓,可以觀賞洞庭 湖的壯美景象。歷代文人墨客登臨抒懷,留下了許多名篇佳作。宋代文學(xué)家范仲淹曾寫下千古絕唱《岳陽樓記》,岳陽樓因此聞名天下。
24.(1)具:通“俱”,全,皆。(2)開:放晴。(3)去:離開。(4)偕:全,都。
25.銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。然則北通巫峽,南極瀟湘。
26.(洞庭湖)連接著遠(yuǎn)處的群山,吞吐著長(zhǎng)江流水,水勢(shì)浩大,寬闊的毫無邊際;或早或晚(一天里)陰晴變化,天氣景象千變?nèi)f化。
27.范仲淹:表達(dá)出作者“不以物喜,不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的偉大抱負(fù),強(qiáng)調(diào)為人要有寬闊的胸襟和崇高的人格,以天下為己任,吃苦在前,享樂在后,激勵(lì)古往今來無數(shù)仁人志士憂國(guó)憂民,無私奉獻(xiàn)。
孟子:強(qiáng)調(diào)君王應(yīng)該重視百姓,關(guān)心百姓的生活疾苦,以百姓為先為本,和百姓同甘共苦,即民本思想。
答案:14.B 15.(1)進(jìn):在朝廷做官(2)退:隱居江湖 16.(1)我看那(依我看來)巴陵郡的美好景色,全在這洞庭湖上。重點(diǎn)詞:勝景(2)沒有了(除了)這樣的人,我還能和誰同道呢?重點(diǎn)詞:微 17.兩種不同的覽物之情是看到天氣好景物好以物喜,看到天氣不好,景色悲涼以己悲。(1分)先天下之憂而憂,后天下之樂而樂
8、(1)雄偉景象(2)放晴(3)迫近(4)“日光”或“陽光”
9、(1)太陽和星星隱藏(去)了光輝,山岳隱沒了形跡(體)。
(2)?。úǎ﹦?dòng)的月光閃著金色(水面映著月光,金波閃動(dòng)),靜靜的月影像沉下(水中)的玉璧。
10、C
11、這上句運(yùn)用擬人、對(duì)偶的修辭手法,極寫洞庭湖浩大的氣勢(shì)。
答案:
11.D
12.(1)隱沒(2)迫近(3)持、執(zhí)(4)曾經(jīng)
13.(1)波動(dòng)的光閃著金色,靜靜的月影像沉入水中的玉璧。(2)(如果)沒有這種人,我同誰一道呢?
14.居廟堂之高處江湖之遠(yuǎn)不以物喜,不以己悲.?
15.寫登樓者以物喜、以已悲的感情,是為了引出“古仁人”“不以物喜,不以己悲”的思想感情,也表明作者希望像“古仁人”那樣“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”。
l2.B
l3.B l4.C
l5.C 答案:
11、(3分)(1)居:處、處在(2)進(jìn):在朝廷上做官(居廟堂之高)(3)歸:歸依(各1分)
I2.(4分)(1)我曾經(jīng)探求古代品德高尚的人的思想(或心理)。(2)在天下人憂慮之前先憂慮,在天下人快樂之后才快樂。(各2分)
13、(2分)不以物喜,不以己悲遷客騷人(每空1分)14.(3分)表達(dá)了作者希望與古人同道的思想感情(1分)強(qiáng)烈而又含蓄的表達(dá)了作者的自勉
之意(1分)及對(duì)朋友的期望之情(1分)。
15.(3分)提示:觀點(diǎn)明確,言之成理,闡述清楚即呵。: 答案:
8、(1)迫近(2)在,到(3)日光(4)因,因?yàn)?1.①B ②C ③B ④A 2.湖面上金光閃爍,月影猶如一塊璧,靜靜地沉浸在水底。3.壯闊、浩渺 4.陰晦蕭索 晴朗明麗 悲涼低沉 喜悅昂揚(yáng) 5.答案示例:①范仲淹為天下先憂后樂。②歐陽修與吏民同醉同樂。
答案:6.B、E
7.我看那巴陵郡的美景,都在洞庭湖之中。
8.“水落而石出者”一句描寫的季節(jié)是冬季。“水落石出”的意思是水落下去石頭就出來了,比喻真相大白。
9.范仲淹以岳陽樓的“氣象萬千”引發(fā)遷客騷人的種種“覽物之情”,歐陽修通過一天之間和一年之間的景色變化引出“四時(shí)之景不同,而樂亦無窮”的觀點(diǎn)?;疽馑紝?duì)即可。
10.歐陽修的“覽物之情”體現(xiàn)了他與民同樂的思想。范仲淹筆下的“遷客騷人”們立足于個(gè)人的得失和榮辱,因而他們的種種“覽物之情”均以景物的不同而異。歐陽修的立足點(diǎn)是“民”,他與民同樂,把百姓的樂當(dāng)作自己的樂,把百姓的安居樂業(yè)作為自己的理想。這就是他們的根本區(qū)別。基本意思對(duì)即可。
12—15.CADA
第三篇:岳陽樓記中考復(fù)習(xí)資料
《岳陽樓記》復(fù)習(xí)資料
一、文學(xué)常識(shí)
《岳陽樓記》選自《范文正公集》,作者是范仲淹,字希文,北宋初期著名的政治家、文學(xué)家,死后謚號(hào)文正,世稱“范文正公”,有《范文正公集》傳世。
岳陽樓與武漢的黃鶴樓、南昌的滕王閣并稱為“江南三大名樓”。
二、重點(diǎn)詞語解釋
(1)一詞多義
觀 ①予觀夫巴陵勝狀 看 ②此則岳陽樓之大觀也 雄偉景象 .. 極 ①北通巫峽,南極瀟湘 盡 ②浮光躍金,靜影沉壁,此樂何極 窮盡 ③感極而悲者矣 十分 ... 去 ①去國(guó)懷鄉(xiāng) 離開 ②西蜀之去南海 距離 ③委而去之 逃離,逃亡 ... 開 ①若夫淫雨霏霏,連月不開 解除,這里指天氣放晴 ③開我東閣門 打開(2)詞類活用
① 百廢具興(動(dòng)詞作名詞,荒廢了的事業(yè))② 先天下之憂而憂(名詞作狀語,在??之前)③ 后天下之樂而樂(名詞作狀語,在??之后)④ 滕子京謫守巴陵郡(名詞作動(dòng)詞,作郡的長(zhǎng)官)⑤ 憂讒畏譏(名詞作動(dòng)詞,說別人壞話)
⑥ 刻唐賢今人詩賦于其上(形容詞作名詞,賢明之人)(3)通假字
①屬予作文以記之(通“囑“,囑托,托付)②百廢具興(通“俱”,全,都)(4)重點(diǎn)詞語
1、滕子京謫守巴陵郡
謫:封建官員降職或遠(yuǎn)調(diào)
2、越明年 越:到了
明年:第二年
3、百廢具興具:通“俱”,全、都
4、增其舊制 制:規(guī)模。
5、屬予作文以記之 屬:通“囑”,囑托。作文:寫文章
以:來
之:代指重修岳陽樓這件事。
6、予觀夫巴陵勝狀
夫:那
勝狀:勝景,好景色。
7、朝暉夕陰 暉:日光
8、浩浩湯湯:水勢(shì)浩大的樣子
9、橫無際涯 橫:廣遠(yuǎn) 際涯:邊。
10、此則岳陽樓之大觀也 大觀:雄偉景象
11、前人之述備也 備:詳盡
12、然則北通巫峽,南極瀟湘
然則:雖然這樣,那么??
極:盡
13、遷客騷人 遷客:降職遠(yuǎn)調(diào)的人 騷人:詩人
14、連月不開 開:天氣放晴
15、若夫淫雨霏霏
若夫:像那
淫雨:連綿的雨
霏霏:雨雪繁密的樣子
16、濁浪排空 排:沖向
17、日星隱曜 山岳潛行 曜:光輝
潛:隱沒
18、薄暮冥冥 薄:迫近
19、去國(guó)懷鄉(xiāng)
去:離開
國(guó):國(guó)都 20、憂讒畏譏 讒:讒言,說壞話譏:批評(píng)指責(zé)
21、感極而悲者也極:到了極點(diǎn)
22、春和景明
景:日光。
23、波瀾不驚 :平靜
24、錦鱗游泳
鱗:魚兒
25、郁郁青青 郁郁:形容香氣很濃。青青:茂盛的樣子
26、而或長(zhǎng)煙一空
或:有時(shí)
一:全
27、此樂何極
極: 窮盡。
28、寵辱偕忘 寵:榮耀。偕:一起。
28、把酒臨風(fēng)
把:持、執(zhí)
臨:對(duì)著
29、予嘗求古仁人之心嘗:曾經(jīng) 求:探求
仁人:品德高尚的人仁人
30、或異二者之為 或: “或許”“也許”的意思。
為:(以上)兩種心情。
31、不以物喜,不以己悲
以:因?yàn)?/p>
32、居廟堂之高則憂其民
廟堂:朝廷
33、是進(jìn)亦憂,退亦憂
是:這,這樣
進(jìn):在朝廷做官
退:不在朝廷做官
34、先天下之憂而憂,后天下之樂而樂
先:在??之前
后:在??之后
35、微斯人,吾誰與歸
微:沒有
歸:歸依
三、常見重點(diǎn)問題簡(jiǎn)答
1、出自本文的成語。
百廢俱興
政通人和
氣象萬千
心曠神怡
浩浩湯湯
先憂后樂
氣象萬千
波瀾不驚
春和景明
皓月千里
2、用課文語句填空
①寫滕子京重修岳陽樓的原因句子是:政通人和,百廢具興。②作者寫本文的原因是:屬予作文以記之。
③表現(xiàn)洞庭湖“勝狀”或“岳陽樓大觀”的句子是:銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。
④前人之述備矣中“前人之述”指的是:唐賢今人詩賦。
⑤“遷客騷人”覽物之情有哪兩種?:悲
和
喜;作者認(rèn)為覽物之情應(yīng)該是:不以物喜,不以己悲。⑥登斯樓也中的“斯樓”是指“岳陽樓”。⑦在句子“或異二者之為”中的“二者”是指:
一、去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者;
二、心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者。⑧在句子“是進(jìn)亦憂,退亦憂”中,“進(jìn)”是指:居廟堂之高;“退”是指:處江湖之遠(yuǎn)。
⑩在句子“是進(jìn)亦憂,退亦憂”中,“進(jìn)亦憂”是指:居廟堂之高則憂其民;“退亦憂”是指:處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。
⑾本文中能表現(xiàn)作者闊大胸襟的句子:不以物喜,不以己悲。
⑿本文中能表現(xiàn)作者政治抱負(fù)的句子:先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。⒀句子“微斯人,吾誰與歸”中“斯人”是指:古仁人。
⒁寫洞庭湖全景的句子是:銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。⒂《岳陽樓記》中最能表達(dá)作者政治見解的句子是:先天下之憂,后天下之樂而樂。⒃“遷客騷人”抒發(fā)“覽物之情”的句子有:
一、去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲;
二、心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者也。3.作者寫“政通人和,百廢具興”的目的是什么?
說明滕子京雖然被貶謫,卻依然積極進(jìn)取,有“不以己悲“的曠達(dá)胸襟。4.騰子京“謫守巴陵郡”,卻仍然“重修岳陽樓”這說明了什么?
說明滕子京在逆境中仍然奮發(fā)治理政事,也具有古仁人“不以物喜,不以已悲”的曠達(dá)胸襟。5.“銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江”用“銜”和“吞”寫出了洞庭湖的什么特點(diǎn)? 生動(dòng)表現(xiàn)了遠(yuǎn)山、長(zhǎng)江和洞庭湖的關(guān)系,寫出了洞庭湖的浩淼和氣勢(shì)。6.第二段表明“岳陽樓之大觀”的句子是什么?景物特點(diǎn)怎樣?
“銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千?!?表現(xiàn)了洞庭湖景象開闊而多變化的特點(diǎn),渲染了洞庭湖浩瀚的氣勢(shì)。
7.作者寫岳陽樓及其周圍景色的目的是什么?景色特點(diǎn)與作者本人特點(diǎn)有聯(lián)系嗎? 寫岳陽樓及其周圍景色的目的是引出遷客騷人的覽物之情。
景色特點(diǎn)與作者本人特點(diǎn)吻合:洞庭湖景色開闊,極有氣勢(shì),這與作者的開闊胸襟和宏偉氣度吻合。8.三、四兩段寫出哪兩種不同的景色及遷客騷人的不同覽物之情?
景色一:天氣陰冷(陰);
相關(guān)覽物之情:去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏。(悲)景色二:春光明媚(晴);
相關(guān)覽物之情:心曠神怡,寵辱偕忘。(喜)9.遷客騷人的兩種覽物之情的實(shí)質(zhì)是什么?
他們的悲喜之情都是“以物”“以己”而生。(以物喜,以己悲。)10.作者寫遷客騷人的覽物之情的目的是什么?
與古仁人“不以物喜,不以己悲”作對(duì)比,突出古仁人之心。11.古仁人之心的內(nèi)涵是什么?
不以物喜,不以己悲(胸襟闊大);居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君(以天下為己任)。12.遷客騷人的思想感情與古仁人的思想感情有什么不同? 遷客騷人: 以物喜,以己悲。(思想感情受外物好壞和自己的得失所左右。)
古仁人: 不以物喜,不以己悲。(思想感情不受外物好壞和自己的得失所左右,有開闊的胸襟,以天下為己任。)
14.“居廟堂之高”和“處江湖之遠(yuǎn)”分別指什么?“進(jìn)”和“退”分別照應(yīng)什么? “居廟堂之高”指在朝廷做官,“處江湖之遠(yuǎn)”指不在朝廷做官。“進(jìn)”照應(yīng) “居廟堂之高”,“退”照應(yīng) “處江湖之遠(yuǎn)”。14.用原文語句回答怎樣才能做到“不以物喜,不以己悲”?
居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。
15.范仲淹借此文委婉地表達(dá)了對(duì)滕子京的勸勉,結(jié)尾發(fā)出“微斯人,吾誰與歸”的感慨。就全文來看,這句有何言外之意?
一方面
希望滕子京具有古仁人之心,志存高遠(yuǎn);
另一方面
也含蓄地表達(dá)了自己愿與古仁人同道的曠達(dá)胸襟和遠(yuǎn)大抱負(fù)。16.“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”表現(xiàn)出作者怎樣的思想境界?
憂國(guó)憂民、以天下為己任的政治抱負(fù),積極向上、奮發(fā)有為的思想,吃苦在前、享受在后的品德。17.本文以作“記”為名,借題發(fā)揮,表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
表達(dá)了作者“不以物喜,不以己悲”的曠達(dá)胸襟,和“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負(fù),及憂國(guó)憂民的思想感情。
18.“其喜洋洋者矣”是一種‘樂”, “后天下之樂而樂”也是一種‘樂’.兩種“樂”有何不同? 答:前者是個(gè)人因“物”因“己”而樂后者是因天下百姓的“樂”而樂。19.第二段中,“覽物之情,得無異乎?”這句在全文結(jié)構(gòu)上起什么作用?
答:承上啟下(引出下文的抒情)
20.(1)第三四段作者用虛筆設(shè)想了一明一暗兩個(gè)場(chǎng)景,為什么會(huì)產(chǎn)生一悲一喜的結(jié)果?
自然的景象包括天氣的陰晦晴朗會(huì)影響人的情緒,天氣惡劣才會(huì)“感極而悲”,天氣好才會(huì)“心曠神怡”(2)第三、四段與文章主旨有什么關(guān)系?(寫這兩段的目的是什么?)
答:推導(dǎo)出“古仁人之心”與“二者之異”,表現(xiàn)古仁人的“不以物喜,不以已悲”的博大胸襟。(3)作者用兩段文字來寫“遷客騷人”的“覽物之情”,其用意是什么?
意在與“古仁人之心”作對(duì)比,突出“古仁人”“不以物喜,不以己悲”的豁達(dá)胸懷和高尚情操。(4)遷客騷人的覽物之情是什么?
答:以物喜,以已悲。
20、第五段中“或異二者之為”中“二者”指的是什么?這句話在文中有什么作用?作者對(duì)“二者之為”持什么態(tài)度?
答:遷客騷人的兩種覽物之情。引出古仁人之心的內(nèi)涵。否定。
21、作者贊美古仁人的實(shí)際目的是什么? 否定遷客騷人的悲喜觀,勉勵(lì)友人。
22、“遷客騷人”“古仁人”的區(qū)別在哪里?
答:悲喜觀不同;遷客騷人“以物喜,以已悲”。古仁人“不以物喜,不以已悲;居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。”
23、第五段的議論作用是什么?
答:揭示了古仁人之心的內(nèi)涵;抒發(fā)了作者的政治抱負(fù);勉勵(lì)友人。點(diǎn)明中心。
24、第④段中,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”這句話抒發(fā)了作者怎樣的情懷?
抒發(fā)了作者憂國(guó)憂民、以天下為己任的濟(jì)世情懷。(范仲淹是北宋名臣,關(guān)心民生疾苦,一心為國(guó),心憂天下蒼生。此句表現(xiàn)他把國(guó)家的憂患放在首位,把個(gè)人的歡樂放在最后,表現(xiàn)了為國(guó)擔(dān)憂、為民著想的美好品質(zhì)。)
25.下面一則鏈接材料與“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”有什么聯(lián)系?表現(xiàn)出作者怎樣的思想境界?
【鏈接】樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。樂以天下,憂以天下,然而不王者,未之有也。(《孟子·梁惠王下》)范仲淹:表達(dá)出作者“不以物喜,不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的偉大抱負(fù),強(qiáng)調(diào)為人要有寬闊的胸襟和崇高的人格,以天下為己任,吃苦在前,享樂在后,激勵(lì)古往今來無數(shù)仁人志士憂國(guó)憂民,無私奉獻(xiàn)。
孟子:強(qiáng)調(diào)君王應(yīng)該重視百姓,關(guān)心百姓的生活疾苦,以百姓為先為本,和百姓同甘共苦,即民本思想。
26、“古仁人之心”指的是什么?結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活評(píng)價(jià)一下“古仁人之心”。“不以物喜,不以己悲”
評(píng)價(jià):古代的仁人,有堅(jiān)定的意志,不為外界條件的變化動(dòng)搖,這是做人的最高境界。在人生的路上,有寵有辱,有喜有悲,我們也應(yīng)該有古仁人的心態(tài):悲則泰然,喜則淡然。
27.范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的理想曾激勵(lì)了一代代的仁人志士,回望中華民族幾千年?duì)N爛的歷史,這樣的人物數(shù)不勝數(shù)。你能從我們學(xué)過的古詩文中找出這樣的例子嗎?
答:明代顧炎武的“天下興亡,匹夫有責(zé)”。
28、岳陽樓風(fēng)景管理處擬在門票上印制“岳陽樓簡(jiǎn)介”,請(qǐng)你根據(jù)文章內(nèi)容代寫一段說明性文字。
岳陽樓位于湖南岳陽,是我國(guó)著名的風(fēng)景名勝之一。登上此樓,可以觀賞洞庭湖的壯美景色。歷代文人墨客登臨抒懷,留下了許多名篇佳作。宋代文學(xué)家范仲淹寫下了千古絕唱《岳陽樓記》,岳陽樓因此聞名天下。(位置、自然景觀特點(diǎn)、人文價(jià)值等方面來寫)
29、請(qǐng)你簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)一下作者“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的思想。
“先憂后樂”的思想是作者對(duì)待仕途進(jìn)退和報(bào)效國(guó)家的道德準(zhǔn)則,在封建社會(huì)具有深遠(yuǎn)的影響,客觀上有利于人民。從本質(zhì)上講,他的“憂天下”的主張是憂君思想,帶有時(shí)代和階級(jí)的局限性,但他所提倡的“吃苦在前,享受在后”的精神,在今天仍有借鑒和教育意義。
四、翻 譯:
慶歷四年的春天,滕子京被貶謫為巴陵太守。到了第二年,政事順利,百姓安居樂業(yè),各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來了。于是重新修建岳陽樓,擴(kuò)增它原來的規(guī)模,把唐代名人和今人的詩賦刻在上面。囑托我寫一篇文章來記述這件事。
我觀賞那巴陵郡的美好景色,都在洞庭一湖。它連接著遠(yuǎn)處的山脈,吞吐著長(zhǎng)江的水流,浩浩蕩蕩,無邊無際;早晴晚陰,氣象萬千。這就是岳陽樓的雄偉的景象。前人的記述已經(jīng)很詳盡了。然而北面通向巫峽,南面直到瀟水和湘江,降職的官史和來往的詩人,大多在這里聚會(huì),觀賞自然景物所觸發(fā)的感情,大概會(huì)有不同吧?
像那陰雨連綿,連續(xù)幾個(gè)月不放晴,陰冷的風(fēng)怒吼,渾濁的浪沖向天空,太陽和星辰隱藏起了光輝,山岳也潛伏起形體;商人和旅客不能前行,桅桿倒下、船槳折斷;傍晚時(shí)分天色昏暗,老虎怒吼猿猴悲啼。在這時(shí)登上這座樓,就會(huì)產(chǎn)生離開國(guó)都懷念家鄉(xiāng),擔(dān)心誹謗、害怕譏諷的情懷,會(huì)覺得滿眼蕭條景象,感慨到極點(diǎn)而悲傷了啊。
到了春風(fēng)和煦、陽光明媚的時(shí)候,湖面平靜,沒有驚濤駭浪,天色湖光相連,萬里碧綠;沙洲上的鷗鳥,時(shí)而飛翔,時(shí)而停歇。美麗的魚兒在水中暢游。岸邊的香草,小洲上的蘭花,茂盛并且青綠。有時(shí)大片的煙霧完全消散了,皎潔的月光一瀉千里,照在湖面上閃著金色,月影映入水底,像沉潛的玉璧,漁夫的歌聲互相唱和,這種快樂哪有窮盡!在這時(shí)登上岳陽樓,就有心胸開朗,精神愉悅;榮辱全忘,端著酒杯,吹著微風(fēng),那是喜洋洋的歡樂啊。
唉!我曾經(jīng)探求古代品德高尚的人的心思,或許不同于(以上)這兩種表現(xiàn),為什么?不因?yàn)橥馕铮ê脡模┖妥约海ǖ檬В┒蛳不虮?。處在高高的廟堂上,則為百姓擔(dān)憂;不處在荒遠(yuǎn)的江湖中,則替君主擔(dān)憂。這樣(他們)進(jìn)入朝廷做官也擔(dān)憂,推舉江湖也擔(dān)憂。既然這樣,那么什么時(shí)候才快樂呢?他一定會(huì)說:“在天下人憂慮之前先憂,在天下人樂之后才樂”吧。唉?。ㄈ绻]有這種人,那么我同誰一道呢?
寫于慶歷六年九月十五日。
第四篇:中考選擇題
1.下列詞語中加點(diǎn)字的讀音,完全相同的一組是()
A.剽悍漂泊驃勇虛無縹緲B.駕馭翁嫗熨帖與會(huì)人員
C.干涸闔家彈劾放浪形骸D.囹圄揶揄覬覦賣官鬻爵
2.下列各句中,加點(diǎn)的詞語運(yùn)用正確的一句是()
A.開放性題目給學(xué)生以極大地展示個(gè)性的空間的機(jī)會(huì),但是有些學(xué)生沒有仔細(xì)研究題目和答題要求,信馬由韁,任意為文,結(jié)果導(dǎo)致失誤。
B.一些明星言行無忌,而追星族們卻對(duì)他們的不雅言行不以為然,依舊癡迷和瘋狂,這透露出道德瓦解的隱患。
C.最近到內(nèi)陸地區(qū),雖然只是浮光掠影地看看,但那里的變化,卻給我留下極深刻的印象。
D.在北緯30度線上,奇觀絕景俯拾皆是,如中國(guó)的錢塘江大潮、巴比倫的“空中花園”、南美的瑪雅文化。
3.下列各句中,沒有語病的一項(xiàng)是()
A.中國(guó)李白詩歌節(jié)經(jīng)過十幾年的積累,馬鞍山從無到有、從小到大,從單一的詩歌吟誦到集歌舞、吟詩、經(jīng)貿(mào)、旅游于一體,形成自己的特色,成為國(guó)內(nèi)外頗具影響的節(jié)慶活動(dòng)。
B.我們要加強(qiáng)對(duì)火箭的研究,人造衛(wèi)星、航天飛機(jī)、宇宙飛船、導(dǎo)彈等航天器都是用火箭發(fā)射升空的。
C.每朵花都有其獨(dú)特的色彩,每顆星星都有自己的燦爛,正如每個(gè)人都有自己的人生價(jià)值,都有自己的社會(huì)奉獻(xiàn)。
D.目前,國(guó)家發(fā)改委等六部委聯(lián)合發(fā)文,鼓勵(lì)發(fā)展節(jié)能環(huán)保型小排量汽車,要求各地各部門解除對(duì)小排量汽車的各種限制措施。
4.把下列帶序號(hào)的句子組合成語意連貫的一段話,合理的順序是()
①它們有時(shí)候是那樣,有時(shí)候是這樣,莫衷一是的模樣②那種石庫門弄堂是上海弄堂里最有權(quán)勢(shì)之氣的一種
③它們倒過來倒過去最終說的還是那一樁事,千人千面,又萬眾一心的④上海的弄堂是形式多樣,聲色各異的⑤其實(shí)它們是萬變不離其宗,形變神不變的⑥它們帶有一些深宅大院的遺傳,有一副官邸的臉面,它們將森嚴(yán)壁壘全做在一扇門和一堵墻上
A.①④⑤③②⑥B.④①③⑤②⑥C.④①⑤③②⑥D(zhuǎn).①④③⑤②⑥
第五篇:中考?xì)v史選擇題專題
中考?xì)v史選擇題專題
1某校舉辦:“中華魂,民族根,厚重河南”的圖片展。下列哪一選項(xiàng)不能出現(xiàn)在該活動(dòng)的展板上A《清明上河圖》B“天地之中”歷史建筑群C殷墟遺址D 秦始皇陵兵馬俑
2它位于河南省洛陽市,主要表現(xiàn)的是佛教藝術(shù),是古代雕刻藝術(shù)的杰出代表。他被評(píng)為文化遺產(chǎn)?!八笔牵ǎ〢雕版印刷 B活字印刷 C敦煌莫高窟D 龍門石窟
3比較是歷史學(xué)習(xí)的一種基本方法。比較下列人物,其中人物不屬于同一類型的一組是()A林則徐,魏源B 左宗棠,阿古柏C嚴(yán)復(fù),康有為D關(guān)天培,鄧世昌他們戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的請(qǐng)出亡靈來,借用他們的名字、口號(hào)和衣服,以便穿著這種久受崇敬的服裝,用這種借來的語言,演出歷史的新場(chǎng)面。下列最符合馬克思這一觀點(diǎn)的是()A三民主義B 文藝復(fù)興 C 啟蒙思想 D 馬克思主義
5“在不同的時(shí)期,只有那些根據(jù)自己的國(guó)情和時(shí)代的需要做出了正確戰(zhàn)略性判斷的國(guó)家,才能獲得歷史的青睞”,下列不符合這一結(jié)論的是()A新經(jīng)濟(jì)政策B 羅斯福新政C綏靖政策D中國(guó)改革開放
6“從接觸殖民主義痛苦和災(zāi)難中找共同基礎(chǔ),我們就很容易互相了解和尊重、互相同情和支持,而不互相猜疑和恐懼、互相排斥和對(duì)立”這段話最可能出現(xiàn)在()A巴黎和會(huì)上B華盛頓會(huì)議上C慕尼黑會(huì)議上D萬隆會(huì)議上
7古希臘是西方文明的發(fā)源地。下列選項(xiàng)中,研究早期希臘社會(huì)的重要史料是()A.《荷馬史詩》 B《馬克波羅行紀(jì)》C《天方夜譚》D 《神曲》
8下列不屬于《南京條約》馬關(guān)條約、和辛丑條約共同點(diǎn)的是A 都極大地?fù)p害了中國(guó)的主權(quán)和利益B都有強(qiáng)割占中國(guó)領(lǐng)土的內(nèi)容C都有巨額賠款D都是列強(qiáng)強(qiáng)迫清政府簽訂的不平等條約19世紀(jì)后半期,面對(duì)外侮,中國(guó)社會(huì)發(fā)生了一些重大著政治事件,其中具有資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的事件是()A 洋務(wù)運(yùn)動(dòng) B百日維新C辛亥革命D 慈禧太后垂簾聽政
答案:1 D2 D 3 B4 B 5 C6 D 7 A8C9 B