第一篇：李清照

李清照

摘要

中國(guó)五千年第一大才女，可謂前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者，無(wú)女子可望其項(xiàng)背，出其左右，琴棋書(shū)畫(huà)無(wú)不精通，愛(ài)好收藏，其詞清新俊逸，擅長(zhǎng)白描，善口語(yǔ)，風(fēng)格獨(dú)特，且頗有造詣。年輕時(shí)候，生活優(yōu)裕，愛(ài)情美滿(mǎn)，然中年以后，邃遇戰(zhàn)亂，顛沛流離，更加夫君遇難，無(wú)疾而終，晚景頗為凄涼，郁郁而終，令人扼腕，然細(xì)想之下，若無(wú)此起伏跌巖之經(jīng)歷 怎初次千年之絕唱（1）聲聲慢

尋尋覓覓 冷冷清清 戚戚慘慘切切 乍暖還寒時(shí)候 最難將息 三杯兩盞淡酒 怎敵他晚來(lái)風(fēng)急 雁過(guò)也 正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí) 滿(mǎn)地黃花堆積 憔悴損 如今有誰(shuí)堪摘 守著窗兒 獨(dú)自怎生的黑 梧桐更兼細(xì)雨 到黃昏 點(diǎn)點(diǎn)滴滴 這次第怎一個(gè)愁字了得

（2）醉花陰

薄霧濃云愁永晝 瑞腦銷(xiāo)金獸 佳節(jié)又重陽(yáng) 玉枕紗櫥 半夜涼初透

東籬把酒黃昏后 有暗香盈袖 莫道不消魂 簾卷西風(fēng) 人比黃花瘦

（3）一剪梅

紅藕香殘玉罩秋 輕解羅裳

獨(dú)上蘭舟 云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái) 雁字回時(shí) 月滿(mǎn)西樓

花自飄零水自流 一種相思 兩處閑愁 此情無(wú)計(jì)可消除 才下眉頭 卻上心頭

（4）武陵春

風(fēng)住塵香花已盡 日晚倦梳頭 物是人非事事休 欲語(yǔ)淚先流 聞?wù)f雙溪春尚好 也擬泛輕舟 只恐雙溪舴艋舟 載不動(dòng)許多愁

如夢(mèng)令

常記溪亭日暮 沉醉不知?dú)w路

興盡晚回舟 誤入藕花深處 真渡真渡

驚起一灘鷗鷺

二〇一二年一月十七日星期二

第二篇：李清照

李清照（1084-1151），號(hào)易安居士，南宋女詞人，婉約派代表。漢族，濟(jì)南章丘人。有《易安居士文集》等著作傳世。代表作有《聲聲慢》、《一剪梅》、《如夢(mèng)令》、《夏日絕句》、《醉花陰》等。

生于書(shū)香門(mén)第，父親李格非精通經(jīng)史，長(zhǎng)于散文，母親王氏也知書(shū)能文。在家庭的熏陶下，她小小年紀(jì)便文采出眾。李清照對(duì)詩(shī)、詞、散文、書(shū)法、繪畫(huà)、音樂(lè)，無(wú)不通曉，而以詞的成就為最高。她的詞委婉、清新，感情真摯。其創(chuàng)作以北宋、南宋生活的變化呈現(xiàn)出前后期不同的特點(diǎn)。前期的詞反映了她的閨中生活和思想感情，表現(xiàn)了自然風(fēng)光和別思離愁，如《如夢(mèng)令》。后期的詩(shī)詞變清麗明快為凄涼悲痛。因?yàn)樗恼煞蛉ナ?，再加上亡?guó)之痛，抒發(fā)了傷時(shí)念舊、懷鄉(xiāng)悼亡的情感，也寄托了強(qiáng)烈的亡國(guó)之思。

最為有名的要數(shù)《夏日絕句》，還有《漁家傲》中婉轉(zhuǎn)的夢(mèng)境，李清照的文學(xué)創(chuàng)作具有鮮明獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，居婉約派之首，對(duì)后世影響較大，在詞壇中獨(dú)樹(shù)一幟，稱(chēng)為“易安體”。

她的紀(jì)念館座落在泉城——山東濟(jì)南大明湖畔。

人物生平

李清照出生于一個(gè)愛(ài)好文學(xué)藝術(shù)的士大夫家庭。父親李格非濟(jì)南歷下人，進(jìn)士出身，蘇軾的學(xué)生，官至提點(diǎn)刑獄`禮

部員外郎，藏書(shū)甚富，善屬文，工于詞章?，F(xiàn)存于曲阜孔林思堂之東齋的北墻南起第一方石碣刻，上面寫(xiě)有：“提點(diǎn)刑獄、歷下李格非，崇寧元年(1102年)正月二十八日率褐、過(guò)、迥、逅、遠(yuǎn)、邁，恭拜林冢下?！蹦赣H是狀元王拱宸的孫女，很有文學(xué)修養(yǎng)。由于家庭的影響，特別是父親李格非的影響，她少年時(shí)代便工詩(shī)善詞。

十八歲時(shí)，李清照與趙明誠(chéng)結(jié)婚?；楹?，清照與丈夫情投意合，如膠似漆，“夫婦擅朋友之勝”。李清照與太學(xué)生趙明誠(chéng)結(jié)婚后一同研究金石書(shū)畫(huà)，過(guò)著幸福美好的生活。趙父是當(dāng)時(shí)有名的政治家，官右丞相?；楹?，她把整個(gè)身心都放在文學(xué)藝術(shù)的深造和金石文字的收集研究上。她同趙明誠(chéng)互相砥礪，進(jìn)行詞的創(chuàng)作，技法日臻成熟。一年重陽(yáng)節(jié)，李清照作了那首著名的《醉花陰》，寄給在外作官的丈夫：“薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷(xiāo)金獸。佳節(jié)又重陽(yáng)，玉枕紗櫥，半夜涼初透。東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不銷(xiāo)魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦?！鼻镩|的寂寞與閨人的惆悵躍然紙上。據(jù)《嫏環(huán)記》載，趙明誠(chéng)接到后，嘆賞不已，又不甘下風(fēng)，就閉門(mén)謝客，廢寢忘食，三日三夜，寫(xiě)出五十闕詞。他把李清照的這首詞也雜入其間，請(qǐng)友人陸德夫品評(píng)。陸德夫把玩再三，說(shuō)：“只三句絕佳?！壁w問(wèn)是哪三句，陸答：“莫道不銷(xiāo)魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦?！?/p>

然而好景不長(zhǎng)，朝中新舊黨爭(zhēng)愈演愈烈，一對(duì)鴛鴦被活活拆散，趙李隔河相望，飽嘗相思之苦。

公元1127年，北方金族攻破了汴京，徽宗、欽宗父子被俘，高宗南逃。李清照夫婦也隨難民流落江南。飄流異地，多年搜集來(lái)的金石字畫(huà)喪失殆盡，給她帶來(lái)沉痛的打擊和極大的痛苦。后來(lái)金人鐵蹄南下，南宋王朝腐敗無(wú)能，自毀長(zhǎng)城。

趙明誠(chéng)胸懷滿(mǎn)腔熱血，可卻出師未捷身先死。第二年趙明誠(chéng)病死于建康（今南京），更給她增添了難以忍受的悲痛。在李清照孤寂之時(shí)，張汝州為騙取李清照錢(qián)財(cái)，趁虛而入，對(duì)李清照百般示好。李清照當(dāng)時(shí)無(wú)依無(wú)靠，便頂世俗之風(fēng)嫁給張汝州。婚后，二人發(fā)現(xiàn)自己都受到了欺騙，張汝州發(fā)現(xiàn)李清照并沒(méi)有自己預(yù)想中的家財(cái)萬(wàn)貫，而李清照也發(fā)現(xiàn)了張汝州的虛情假意，甚至到后來(lái)的拳腳相加。之后，李清照發(fā)現(xiàn)張汝州的官職來(lái)源于行賄，便狀告張汝州，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下，妻子告發(fā)丈夫，即使印證丈夫有罪，妻子也要同受牢獄之苦。李清照入獄后，由于家人收買(mǎi)了獄卒，入獄九天便被釋放，這段不到百天的婚姻就此結(jié)束。

目睹了國(guó)破家亡的李清照“雖處憂(yōu)患窮困而志不屈”，在“尋尋覓覓、冷冷清清”的晚年，她殫精竭慮，編撰《金石錄》，完成丈夫未竟之功。金兵的橫行肆虐激起她強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感，她積極主張北伐收復(fù)中原，可是南宋王朝的腐朽無(wú)能和偏安一隅，使李清照的希望成為幻影。李清照在南渡初期，還寫(xiě)過(guò)一首雄渾奔放的《夏日絕句》：“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。”借項(xiàng)羽的寧死不屈反諷徽宗父子的喪權(quán)辱國(guó)，意思表達(dá)得痛快淋漓，表達(dá)對(duì)宋王朝的憤恨。

多年的背井離鄉(xiāng)，她那顆已經(jīng)殘碎的心，又因她的改嫁問(wèn)題遭到士大夫階層的污詬渲染，受到了更嚴(yán)重的殘害。她無(wú)依無(wú)靠，呼告無(wú)門(mén)，貧困憂(yōu)苦，流徙飄泊，最后寂寞地死在江南。

代表作品

詞

《武陵春》、《醉花陰》、《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》、《小重山·春到長(zhǎng)門(mén)草青青》、《憶秦娥·臨高閣》、《多麗·小樓寒》、《好事近·風(fēng)定落花深》、《如夢(mèng)令·昨夜雨疏風(fēng)驟》、《如夢(mèng)令·常記溪亭日暮》、《聲聲慢·尋尋覓覓》、《念奴嬌·蕭條庭院》、《轉(zhuǎn)調(diào)滿(mǎn)庭芳·芳草池塘》、《清平樂(lè)·年年雪里》、《菩薩蠻·風(fēng)柔日薄春尤早》、《減字木蘭花·浪淘沙簾外五更風(fēng)》等。

詩(shī)

《浯溪中興碑詩(shī)》、《烏江》、《皇帝閣春帖子》、《釣臺(tái)》、《上樞密韓肖胄詩(shī)》《夏日絕句》等。

文

《金石錄序》、《詞論》、《打馬圖序》、《投翰林學(xué)士綦崇禮啟》等

第三篇：李清照

李清照

李清照（公元1084-1151？），號(hào)易安居士，濟(jì)南章丘人，宋代杰出的女詞人。李清照生于書(shū)香門(mén)第，父親李格非精通經(jīng)史，長(zhǎng)于散文，母親王氏也知書(shū)能文。在家庭的熏陶下，她小小年紀(jì)便文采出眾。李清照對(duì)詩(shī)、詞、散文、書(shū)法、繪畫(huà)、音樂(lè)，無(wú)不通曉，而以詞的成就為最高。李清照的詞委婉、清新，感情真摯。前期的詞，主要描寫(xiě)少女、少婦的生活，多寫(xiě)閨情，流露了她對(duì)愛(ài)情生活的向往和別離相思的痛苦。她后期的詞，多悲嘆身世，有時(shí)也流露出對(duì)中原的懷念，以表達(dá)她的愛(ài)國(guó)思想。李清照的文學(xué)創(chuàng)作具有鮮明獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，居婉約派之首，對(duì)后世影響較大，在詞壇中獨(dú)樹(shù)一幟，稱(chēng)為易安體。李清照前期的詞真實(shí)地反映了她的閨中生活和思想感情，表現(xiàn)了自然風(fēng)光和別思離愁。如[如夢(mèng)令]二首，活潑清新，語(yǔ)意雋秀。[鳳凰臺(tái)上憶吹簫]、[一剪梅]、[醉花陰]等詞，描繪了孤寂的生活，抒發(fā)了對(duì)丈夫的相思之情，曲折宛轉(zhuǎn)，清俊疏朗，表現(xiàn)出作者熱愛(ài)大自然，憧憬美好的愛(ài)情生活，沖破了以往花間閨怨詞的樊籬，有一定的文學(xué)價(jià)值。

南宋時(shí)，李清照的作品與前期相比變化較大，表現(xiàn)出關(guān)心國(guó)家命運(yùn)的愛(ài)國(guó)主義精神，表達(dá)了自己堅(jiān)持民族氣節(jié)的決心。如《詠史》、《上樞密韓公詩(shī)》、《夏日絕句》等，詩(shī)文的思想性都提高了，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性。南渡后的詞也與前期風(fēng)格迥異，變清麗明快為凄涼沉痛，抒發(fā)了傷時(shí)念舊、懷鄉(xiāng)悼亡的情感。如[菩薩蠻]、[蝶戀花]以及慢詞[永遇樂(lè)]等，寄托了強(qiáng)烈的故國(guó)之思。她在詞中充分地表達(dá)了自己在孤獨(dú)生活中的濃重哀愁。如[武陵春]、[聲聲慢]、[清平樂(lè)]等，將亡國(guó)之痛與個(gè)人孤苦凄慘的生活晚景融為一體，悲傷愁緒渲染極致，可以說(shuō)這是時(shí)代的苦難與個(gè)人不幸命運(yùn)的藝術(shù)概括。

她曾作《如夢(mèng)令》，描述她少女時(shí)代在濟(jì)南的歡樂(lè)生活常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺。宋時(shí)，濟(jì)南城西確有溪亭”。李清照十八歲時(shí)，在汴京與太學(xué)生、丞相趙挺之之子趙明誠(chéng)結(jié)婚?；楹?，夫妻感情篤深，常投詩(shī)報(bào)詞。一年重陽(yáng)，李清照作了那首著名的《醉花陰》，寄給在外作官的丈夫薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷(xiāo)金獸。佳節(jié)又重陽(yáng)，玉枕紗櫥，半夜涼初透。東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不銷(xiāo)魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。秋閨的寂寞與閨人的惆悵躍然紙上。據(jù)《嫏環(huán)記》載，趙明誠(chéng)接到后，嘆賞不已，又不甘下風(fēng)，就閉門(mén)謝客，廢寢忘食三日三夜，寫(xiě)出五十闕詞。他把李清照的這首詞也雜入其間，請(qǐng)友人陸德夫品評(píng)，陸德夫把玩再三，說(shuō)只三句絕佳。趙明誠(chéng)問(wèn)是哪三句，陸德夫答莫道不銷(xiāo)魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦,公元1127年，北方金族攻破汴京，徽宗、欽宗父子被俘，高宗倉(cāng)皇南逃。李清照夫婦也先后渡江南去，第二年，趙明誠(chéng)死于建康（南京）。李清照獨(dú)身漂泊江南，在孤苦凄涼中度過(guò)了晚年。詞人連遭國(guó)破、家亡、夫死之痛，所作詞章更為深沉感人。比如那首著名的《聲聲慢》尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘摻戚戚。乍暖還寒時(shí)候，最難將息，兩盞三杯淡酒，怎敵他、晚來(lái)風(fēng)急？雁過(guò)也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)。滿(mǎn)地黃花堆積，憔悴損，如今有誰(shuí)堪摘？守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑？梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。者次第，怎一個(gè)、愁字了得？”李清照在南渡之初，還寫(xiě)過(guò)一首雄渾奔放的《夏日絕句》生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。借項(xiàng)羽的寧死不屈反刺徽宗高宗父子的喪權(quán)辱國(guó)，意思表達(dá)得淋漓盡致。

第四篇：李清照

李清照（1084－1155），北宋女詞人號(hào)易安居士。代表作有《聲聲慢》、《一剪梅》、《如夢(mèng)令》。作品集有《漱玉詞》。

其文學(xué)創(chuàng)作具鮮明獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，居婉約派之首，對(duì)后世影響較大，稱(chēng)為“易安體”。漁家傲

天接/云濤/連曉霧，星河/欲轉(zhuǎn)/千帆舞。仿佛/夢(mèng)魂/歸帝所，聞/天語(yǔ)，殷勤/問(wèn)我/歸何處。

我報(bào)/路長(zhǎng)/嗟日暮，學(xué)詩(shī)/謾有/驚人句。九萬(wàn)里風(fēng)/鵬正舉。風(fēng)/休住，蓬舟/吹取/三山去。

“天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。”

示例：清晨，茫茫的大海上，云霧彌漫，波濤洶涌。海風(fēng)呼嘯，從顛簸的船艙中仰望天空,天上的銀河似乎轉(zhuǎn)動(dòng)一般；而無(wú)數(shù)的船帆在風(fēng)浪中飛舞前進(jìn)。

------寫(xiě)拂曉時(shí)分海上的景象,展現(xiàn)了一幅遼闊、壯美的海天相接的圖畫(huà)。

“接”與“連”二字把四垂的天幕，洶涌的波濤，彌漫的云霧自然地組合在一起，形成一種渾茫無(wú)際的境界。中考鏈接

(1)“聞天語(yǔ)，殷勤問(wèn)我歸何處”一句運(yùn)用了哪種修辭手法？在結(jié)構(gòu)上有什么作用？（2分）比擬（擬人）。（1分）

由寫(xiě)夢(mèng)引出（過(guò)渡到）下闋詞人抒情。（1分）“我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)謾有驚人句?！?/p>

“學(xué)詩(shī)謾有驚人句”兩層含義：一是空有才華，不能為世所用。二是遭逢亂世，文章無(wú)用?！爸櫋保湛?、徒然；一是空有才華，不能為世所用。二是遭逢亂世，文章無(wú)用。三是含蓄交代自己向往“三山”的緣由。

“嗟”字生動(dòng)地寫(xiě)出了詞人彷徨憂(yōu)慮的神態(tài)，表明自己在人生道路上日暮途遠(yuǎn)，茫然不知所措的嘆惋。

表達(dá)了詞人晚年在現(xiàn)實(shí)生活面前懷才不遇、孤獨(dú)無(wú)依、奮力掙扎的苦悶和對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿(mǎn)。

賞析“九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉，風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去” 比喻、用典，把自己比成大鵬，乘萬(wàn)里風(fēng)高飛遠(yuǎn)舉，叫風(fēng)不要停止，把她的輕快小舟吹到仙山去，使她過(guò)著那自由自在的生活。

表示了作者有大鵬高飛之志，對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)，對(duì)自由生活的向往。8．（1）試用生動(dòng)的語(yǔ)言描繪上闋一二兩句所寫(xiě)的夢(mèng)境。（2分）答：

（2）下闋哪一句是對(duì)“殷勤問(wèn)我歸何處”的回答？該句表達(dá)了詞人怎樣的思想情感？（3分）答： 8．（1）示例：天空與海上如云的波濤、清晨的霧氣連接在一起，銀河似乎在轉(zhuǎn)動(dòng)一般，無(wú)數(shù)帆船飛舞前進(jìn)

（2）答：我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)謾有驚人句。表達(dá)了詞人晚年在現(xiàn)實(shí)生活面前懷才不遇、孤獨(dú)無(wú)依、奮力掙扎的苦悶和對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿(mǎn)。賞析：

聞天語(yǔ)。殷勤問(wèn)我歸何處? 我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮 承接上下兩片，上片末寫(xiě)天帝的問(wèn)話(huà)，下片前二句寫(xiě)詞人的對(duì)答，問(wèn)答之間，語(yǔ)氣銜接；“殷勤問(wèn)我歸何處？”表達(dá)了一種平等友好的關(guān)系，塑造了一個(gè)態(tài)度溫和、關(guān)心民生疾苦的天帝形象，從中飽含著深厚的情感。

歷史上最“拽”的女子

? 長(zhǎng)孫皇后（唐太宗）——最賢惠的女人 ? 上官婉兒——巾幗首相第一人 ? 貂

蟬——最早的女間諜 ? 呂

雉——最狠毒的女人 ? 李清照——最有才華的女人 ? 文成公主——最成功女外交官

? 王昭君（漢元帝宮女）——最有擔(dān)當(dāng)?shù)呐?? 秋

瑾——最豪氣的女人 秋瑾（1875－1907），中國(guó)女權(quán)和女學(xué)思想的倡導(dǎo)者，近代民主革命志士。第一批為推翻數(shù)千年封建統(tǒng)治而犧牲的革命先驅(qū)，為辛亥革命做出了巨大貢獻(xiàn)；提倡女權(quán)女學(xué)，為婦女解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展起到了推動(dòng)作用。

走進(jìn)秋瑾

1895年，19歲的她跟隨做官的父親秋壽南來(lái)到湖南省湘潭縣。秋壽南在當(dāng)?shù)亟Y(jié)識(shí)了湘潭首富、曾國(guó)藩的表弟王殿丞。王見(jiàn)秋瑾生得秀美端莊，聰慧可愛(ài)，就托媒人送禮，給兒子王廷鈞提親。

秋瑾對(duì)于這樁婚事十分不滿(mǎn)，但在封建社會(huì)里，兒女的婚事只能依從父母之命，媒妁之言。1896年，王家彩鑾花轎迎娶秋瑾。

王家雖錦衣玉食，但志趣高尚、性格剛烈的秋瑾并不喜歡過(guò)養(yǎng)尊處優(yōu)的生活，更受不了封建家庭的種種束縛。比自己小兩歲的丈夫王廷鈞，在志趣、愛(ài)好上也與自己毫無(wú)共同之處。王廷鈞一不好讀，二不務(wù)正業(yè)，每天游手好閑，吃喝玩樂(lè)。

秋瑾的革命志向與理想，不僅得不到丈夫的理解與支持，反而遭到他的訓(xùn)斥：“這是男人的事情，你休胡思亂想?！鼻镨膊皇救酰骸拔乙で笳胬?，女人也有救國(guó)救民的責(zé)任?！眱扇顺车没ゲ幌嘧?。

王廷鈞知道秋瑾是個(gè)說(shuō)得到做得到的倔強(qiáng)女性，要說(shuō)服她是不可能的，只好采取卑劣手段，乘秋瑾不備，偷偷將她的珠寶和手飾及積蓄全部竊走，妄圖以此來(lái)阻撓她赴日。

秋瑾變賣(mài)了僅剩的財(cái)產(chǎn)和衣物，加上吳芝瑛等人的資助，于1904年4月只身東渡日本，從此邁出了她人生道路上的關(guān)鍵一步。

秋瑾在日本三年，兩人從無(wú)書(shū)信來(lái)往，夫妻關(guān)系名存實(shí)亡。

寫(xiě)作背景

1903年春，王廷均用錢(qián)捐得戶(hù)部主事官職，秋瑾隨夫入京。

時(shí)值八國(guó)聯(lián)軍入侵后不久，她目睹民族危機(jī)的深重和清政府的腐敗。在北京期間，開(kāi)始接觸新思想、新文化，向往革命。挽救國(guó)家民族的危亡，要求婦女的獨(dú)立解放，成為她思想中強(qiáng)烈的風(fēng)暴。1904年，秋瑾終于沖破了封建家庭的束縛，毅然東渡日本留學(xué)。這首詞是她在中秋節(jié)的述懷之作，反映了她對(duì)時(shí)局的憂(yōu)慮，對(duì)婚姻的不滿(mǎn)，對(duì)自己女性身份的不平，以及內(nèi)心涌動(dòng)著的英雄氣概、走向革命道路前夕的苦悶心情。

滿(mǎn)江紅

小住京華，早又是中秋佳節(jié)。為籬下黃花開(kāi)遍，秋容如拭。四面歌殘終破楚，八年風(fēng)味獨(dú)思浙?？鄬z強(qiáng)派作蛾眉，殊未屑！

身不得，男兒列；心卻比，男兒烈！算平生肝膽，因人常熱。俗子胸襟誰(shuí)識(shí)我？英雄末路當(dāng)磨折。莽紅塵，何處覓知音？青衫濕！

小住京華，早又是，中秋佳節(jié)。為籬下，黃花開(kāi)遍，秋容如拭。四面歌殘終破楚，八年風(fēng)味獨(dú)思浙。苦將儂，強(qiáng)派作蛾眉，殊未屑！在京城居住的時(shí)間不長(zhǎng)，又到了中秋佳節(jié)了。因?yàn)榛ㄆ岳锞栈ㄊ㈤_(kāi)，秋色就好像擦洗過(guò)一樣地的潔凈。四周唱響的楚歌逐漸停歇了，終于把楚軍攻破殲滅了。結(jié)婚以來(lái)八年的感受，只思念自己的故鄉(xiāng)浙江。我為上天強(qiáng)行使我成為女子而苦惱，對(duì)自己的女性身份很不顧惜。身不得，男兒列；心卻比，男兒烈！

算平生肝膽，因人常熱，俗夫胸襟誰(shuí)識(shí)我？ 英雄末路當(dāng)磨折。莽紅塵，何處覓知音，青衫濕！

我的身體不能進(jìn)入男人的行列，我的心卻比男人還要?jiǎng)偭?。推想我此生的性情，?jīng)常因?yàn)殛P(guān)心他人而熱情高漲。那些鄙俗的人，以他們的胸懷，誰(shuí)能了解我啊？英雄陷入困境，應(yīng)當(dāng)遭受折磨。廣大的人世間，到哪里去尋找知音??？淚水把衣服都淋濕了。

詞中典故

為籬下，黃花開(kāi)遍”

化用陶淵明“采菊東籬下”和李清照“人比黃花瘦”的詩(shī)句。②“四面歌殘終破楚”

作者用《史記.項(xiàng)羽本紀(jì)》中漢軍破楚的故事，來(lái)比喻說(shuō)明自己終于沖破婚姻家庭的牢籠。④莽紅塵，何處覓知音？青衫濕！

“青衫濕”出自白居易的《琵琶行》中的“江州司馬青衫濕”，白居易因?yàn)橛龅街舳袆?dòng)得“青衫濕”，現(xiàn)在秋瑾為未能遇到志同道合的人而悲傷得“青衫濕”。小住京華，早又是中秋佳節(jié)。開(kāi)篇交代寫(xiě)作的地點(diǎn)和時(shí)間 為籬下黃花開(kāi)遍，秋容如拭

此句寫(xiě)京城的氣候特點(diǎn)。因?yàn)榫栈ǖ挠骋r，京城的秋色更加爽朗潔凈。化用陶淵明“采菊東籬下”和李清照“人比黃花瘦”的詩(shī)句，秋色雖好，但秋天畢竟是讓文人傷感悲愁的時(shí)節(jié)，故而用“秋容如拭”反襯內(nèi)心的苦悶。四面歌殘終破楚，八年風(fēng)味徒思浙。這兩句寫(xiě)國(guó)家和個(gè)人的處境。

運(yùn)用“四面楚歌”的典故，表達(dá)對(duì)時(shí)局的憂(yōu)慮；

透露出詞人對(duì)婚姻的不滿(mǎn)，自己結(jié)婚八年卻只思念自己的故鄉(xiāng)，表達(dá)了夫妻感情的疏離?？鄬z，強(qiáng)派作蛾眉，殊未屑！

表現(xiàn)詞人心中對(duì)自己女性身份的不平。詞的上闋表達(dá)了詞人怎樣的思想感情?

表達(dá)了詞人對(duì)時(shí)局的憂(yōu)慮，對(duì)婚姻的不滿(mǎn)，對(duì)自己女性身份的不平，不愿過(guò)貴婦人生活，意欲突破家庭束縛、追求自由、投身革命的思想感情。身不得，男兒列；心卻比，男兒烈！

運(yùn)用“列與烈”兩字諧音和意義不同的顯著變化，來(lái)表達(dá)她的抱負(fù)、志向和思想感情。表達(dá)了詞人對(duì)自己女性身份的不平，意氣壯烈。算平生肝膽，因人常熱。

詞人進(jìn)一步剖析自己，表明自己是一個(gè)直率的人，有血性的人，熱心為社會(huì)做奉獻(xiàn)的人。俗子胸襟誰(shuí)識(shí)我？英雄末路當(dāng)磨折。

表達(dá)詞人對(duì)人際關(guān)系、自身處境的極度失望，及詞人的英雄氣概。盡管身處困境，但她把眼前的困境看作是一種“苦其心志”的磨難。莽紅塵，何處覓知音，青衫濕!

引用典故，白居易《琵琶行》中的詩(shī)句，抒發(fā)了走向革命道路前夕的苦悶，為未能遇到志同道合的人而悲傷。

（知音難覓的苦悶心情）

主

旨

這首詞的基調(diào)高昂，語(yǔ)言剛健清新。全詞以抒情為主，表達(dá)了作者對(duì)時(shí)局的憂(yōu)慮，對(duì)婚姻的不滿(mǎn)，對(duì)自己女性身份的不平及走向革命道路前夕的苦悶心情和投身革命的英雄氣概。

中考鏈接

1、用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括出本詞所表達(dá)的思想感情。(3分)?

答：

表達(dá)了作者對(duì)外國(guó)列強(qiáng)進(jìn)逼，中華大地前途危殆的憂(yōu)思。

2、試簡(jiǎn)要賞析“莽紅塵，何處覓知音，青衫濕!”。（3分）

本句引用典故，抒發(fā)了詞人知音難覓，不禁潸然淚下的苦悶心情。（或本句引用唐白居易《琵琶行》“座中泣下誰(shuí)最多？江州司馬青衫濕”詩(shī)義，抒發(fā)了詞人對(duì)自己前途的擔(dān)心和憂(yōu)慮。（意思相近，酌情給分）

3、評(píng)價(jià)秋瑾這首詞“基調(diào)高昂，語(yǔ)言剛健清新”，試聯(lián)系詩(shī)歌內(nèi)容加以分析。(5分)?

“身不得，男兒列；心卻比，男兒烈”運(yùn)用短句/節(jié)奏明快/格調(diào)高昂，豪邁雄健，將身不能為男兒，心卻不讓須眉的苦悶表達(dá)得淋漓盡致。（2分）“平生肝膽”“英雄末路”等詞句脫口而出，不假雕飾，顯得清新自然，卻又剛健質(zhì)樸。（2分）而結(jié)語(yǔ)真實(shí)地表達(dá)了自己知音難覓、不禁潸然淚下的苦悶。（1分）（意思相近，酌情給分）

第五篇：李清照

李清照《漁家傲》賞析

【原題回放】

閱讀下面這首詩(shī)，完成 2l—22題。（7分）漁家 李清照

天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢(mèng)魂歸帝所。聞天語(yǔ)。殷勤問(wèn)我歸何處? 我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)漫有驚人句。九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山①去。

注：①指渤海中蓬萊、方丈、贏洲三座仙山，相傳為仙人所居。21．簡(jiǎn)析詞中畫(huà)線句的作用。(3分)22．這首詞想像奇?zhèn)?、氣度恢弘，?qǐng)就此作賞析。(4分)

【參考答案】

21.承接上下兩片，上片末寫(xiě)天帝的問(wèn)話(huà)，下片前二句寫(xiě)詞人的對(duì)答，問(wèn)答之間，語(yǔ)氣銜接；“殷勤問(wèn)我歸何處？”表達(dá)了一種平等友好的關(guān)系，塑造了一個(gè)態(tài)度溫和、關(guān)心民生疾苦的天帝形象，從中飽含著深厚的情感。（3分，寫(xiě)出一點(diǎn)得2分，寫(xiě)出兩點(diǎn)得3分，意思符合即可）

22.作者創(chuàng)造出虛無(wú)縹緲的夢(mèng)境，把天上的銀河與人間的河流聯(lián)系起來(lái)，把閃爍的星群想像成為掛滿(mǎn)篷帆的航船。作者乘坐這艘“飛船”到達(dá)天上，受到“天帝”的接待，駛向理想中的仙境。由此反映出作者對(duì)自由的向往和對(duì)光明的追求，表現(xiàn)了自己的理想和抱負(fù)。（4分，“想像奇?zhèn)ァ?分，“氣度恢弘”2分。意思基本符合即可，有欠缺酌扣）

【賞析】

李清照（1084－約1151），南宋女詞人，婉約派的女作家。號(hào)易安居士，齊州章丘（今屬山東）人。父親李格非為當(dāng)時(shí)著名學(xué)者，夫趙明誠(chéng)為金石考據(jù)家。早期生活優(yōu)裕，與明誠(chéng)共同致力于書(shū)畫(huà)金石的搜集整理。金兵入據(jù)中原，流寓南方，明誠(chéng)病死，境遇孤苦。她的詞前期多寫(xiě)其悠閑生活，閨情相思，后期多悲嘆身世，情調(diào)感傷，有的也流露出對(duì)中原的懷念，風(fēng)格頓變。形式上善用白描手法，自辟蹊徑，語(yǔ)言清麗。論詞強(qiáng)調(diào)協(xié)律，崇尚典雅、情致，提出詞“別是一家”之說(shuō)，反對(duì)以作詩(shī)文之法作詞。并能詩(shī)，留存不多，部分篇章感時(shí)詠史，情辭慷慨，與其詞風(fēng)不同。有《易安居士文集》、《易安詞》，已散失。后人有《漱玉詞》輯本。今人有《李清照集校注》。

“天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞?！泵枥L了一幅遼闊壯美的海天相接圖。用“接”“連”兩字巧妙地將“天”、“云濤”、“曉霧”組合成了一幅波瀾壯闊畫(huà)面，寫(xiě)出了動(dòng)感，寫(xiě)出了氣勢(shì)。“星河”“轉(zhuǎn)”和“千帆”“舞”寫(xiě)出了大氣，寫(xiě)出了磅礴。在這磅礴大氣之中，乘船人自然也就大氣了。水天相接，星河欲轉(zhuǎn)，船搖帆舞，既有生活的真實(shí)感，又有夢(mèng)境的虛幻，虛實(shí)結(jié)合，巧妙無(wú)比。

“彷佛夢(mèng)魂歸帝所，聞天語(yǔ)，殷勤問(wèn)我歸何處?！睂?xiě)詞人仿佛夢(mèng)見(jiàn)天帝，天帝殷切地問(wèn)她：“你打算到哪兒去呀？”看似平常一問(wèn)，然而這溫和與殷切同現(xiàn)實(shí)中置人民于水火、畏敵如虎狼、只顧自己一路奔逃的高宗皇帝形成了鮮明的比照。

“我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)漫有驚人句?！毕玛I開(kāi)頭寫(xiě)詞人回答天地的問(wèn)話(huà)，也是上下闋之間的過(guò)渡語(yǔ)?！奥烽L(zhǎng)”、“日暮”是詞人晚年孤獨(dú)無(wú)依的痛苦經(jīng)歷。“嗟”，感嘆自己雖然學(xué)習(xí)寫(xiě)詩(shī)，卻不能有所成就，正如伍子胥“吾日暮途窮遠(yuǎn)”和屈原“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”的意念與過(guò)程，傾訴的是空有才華卻遭逢時(shí)事不幸的苦悶。

“九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去。”“九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉”與“天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞”形成了呼應(yīng)。“九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉”語(yǔ)出《莊子·逍遙游》，詞人化用此意足見(jiàn)其要決意脫離這使其有才能而不得施展的塵世，“風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去！”詞人要借助于風(fēng)力，去向理想的神仙境地。

這首詞氣勢(shì)磅礴，奔放有力，是其作品中少有的浪漫主義豪放詞。從內(nèi)容、情調(diào)及風(fēng)格上看，這首詞應(yīng)該是南渡以后的作品。南渡以后的情況則有所不同了。作者經(jīng)歷了靖康之亂，舉家南遷，備嘗家破人亡與顛沛流離之苦。這使她的生活面大了，閱歷也深了，作品的內(nèi)容也較前期豐富了，這一時(shí)期詞作品多是家國(guó)淪亡與個(gè)人不幸遭遇的哀嘆，與前期生活無(wú)憂(yōu)無(wú)慮時(shí)的多為愛(ài)情的歌頌和離別相思、傷春悲秋的嘆息情調(diào)有了本質(zhì)的不同，取而代之的是濃厚的感傷情緒。這首詞借助于夢(mèng)境的描述，創(chuàng)造了一個(gè)虛幻的世界，充分反映出作者對(duì)生活的執(zhí)著以及對(duì)自由與光明的向往和追求。作者在夢(mèng)中直接來(lái)到天宮，大膽地向天帝訴說(shuō)自己的不幸，強(qiáng)烈要求擺脫“路長(zhǎng)”與“日暮”的困境，然后象大鵬鳥(niǎo)一樣逍遙，駕一葉扁舟，乘風(fēng)破浪，駛向理想中的仙境。這首詞具有鮮明的浪漫主義特色，風(fēng)格豪邁奔放，與蘇軾“起舞弄清影”和辛棄疾“醉里挑燈看劍”有同工之處。

這首詞在表現(xiàn)手法上與人與己都有所不同，那就是豐富、大膽的想象，這也是這首詞的獨(dú)到之處。作者把天上的銀河想象成與人間河流的同樣特點(diǎn)，流動(dòng)的水，可以行船；把閃爍的星星想象成為掛滿(mǎn)風(fēng)帆的船兒；想象自己乘坐船兒駛向理想境界中的神仙世界。此外，作者還想象夢(mèng)回天庭，受到“天帝”的接待。這一虛幻夢(mèng)境的創(chuàng)造之神來(lái)之筆，深刻地表現(xiàn)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)處境的厭倦核對(duì)理想境界的追求。這一浪漫手法是詩(shī)人創(chuàng)作的一個(gè)驚人的突破。