第一篇：高中語(yǔ)文校本課程(詩(shī)歌)

高中語(yǔ)文校本課程

選題人：

一、課程名稱(chēng)：《中國(guó)古代詩(shī)詞及現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌選講》

二、課程內(nèi)容提綱（初稿）

（一）先秦兩漢詩(shī)歌

1、詩(shī)歌的起源和本質(zhì)解說(shuō)

2、先秦兩漢詩(shī)歌發(fā)展概述

3、先秦兩漢詩(shī)歌選講

（二）唐宋詩(shī)歌

1、唐宋詩(shī)歌發(fā)展概述

2、唐宋詩(shī)歌選講

（三）唐宋詞

1、唐宋詞發(fā)展概述

2、唐宋詞選析

（四）中國(guó)古代戲曲

1、中國(guó)古代戲曲概述

2、中國(guó)古代戲曲選講

（五）中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌發(fā)展

1、中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌發(fā)展概述

2、中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌發(fā)展選講

（六）中國(guó)當(dāng)代詩(shī)歌

1、中國(guó)當(dāng)代詩(shī)歌發(fā)展選講

2、中國(guó)當(dāng)代詩(shī)歌發(fā)展現(xiàn)狀解說(shuō)

三、課程三維目標(biāo)

1、知識(shí)目標(biāo)：

2、技能目標(biāo)：

3、情感與價(jià)值觀：

四、課程實(shí)施計(jì)劃

1、課程目標(biāo)：

2、基本要求：

3、主要課程：

4、課程結(jié)構(gòu)比例：詩(shī)歌基本知識(shí)2課時(shí)，詩(shī)歌發(fā)展簡(jiǎn)史6課時(shí)，詩(shī)歌鑒賞8課時(shí)，詩(shī)歌朗誦比賽安排2課時(shí)。

五、教學(xué)方式

課堂講解與多媒體教學(xué)相結(jié)合，整體感悟與課堂討論相結(jié)合，重視詩(shī)歌誦讀訓(xùn)練，擬舉行兩次詩(shī)歌朗誦比賽并請(qǐng)專(zhuān)家給予指導(dǎo)，嘗試進(jìn)行詩(shī)歌創(chuàng)作并給予指導(dǎo)。

六、教學(xué)課時(shí)安排（共18課時(shí)）

第二篇：高中語(yǔ)文校本課程

高中語(yǔ)文校本課程

一 課題名稱(chēng)：《中國(guó)古代詩(shī)詞及現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌選講》 二 課程內(nèi)容提綱（初稿）

（一）先秦兩漢詩(shī)歌 1 詩(shī)歌的起源和本質(zhì)解說(shuō) 2 先秦兩漢詩(shī)歌發(fā)展概述 3先秦兩漢詩(shī)歌選講

（二）唐宋詩(shī)歌 1 唐宋詩(shī)歌發(fā)展概述 2 唐宋詩(shī)歌選講

（三）唐宋詞 1 唐宋詞發(fā)展概述 2 唐宋詞選析

（四）中國(guó)古代戲曲 1 中國(guó)古代戲曲概述 2 中國(guó)古代戲曲選講

（五）中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌 1 中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌發(fā)展概述 2 中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌選講

（六）中國(guó)當(dāng)代詩(shī)歌 1 中國(guó)當(dāng)代詩(shī)歌選講 中國(guó)當(dāng)代詩(shī)歌發(fā)展現(xiàn)狀解說(shuō)

/ 3 三 課程三維目標(biāo) 知識(shí)目標(biāo)：了解詩(shī)歌的基本知識(shí)，了解各個(gè)時(shí)代代表性的詩(shī)人和詩(shī)作，了解詩(shī)歌的流派特征和發(fā)展情況；通過(guò)對(duì)中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展歷程的介紹，使學(xué)生對(duì)中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展有一個(gè)史的印象。

2技能目標(biāo)：掌握詩(shī)歌常見(jiàn)的表現(xiàn)手法、藝術(shù)技巧，學(xué)習(xí)品味詩(shī)歌語(yǔ)言，分析詩(shī)歌意象，提高學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力；學(xué)習(xí)嘗試創(chuàng)作詩(shī)歌，提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)技巧和表達(dá)能力。情感與價(jià)值觀：通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展史，了解祖國(guó)深厚燦爛的文化，從而增強(qiáng)民族自信心和自豪感；積極借鑒和吸收中國(guó)傳統(tǒng)文化和當(dāng)代文化的精髓，形成正確的世界觀并樹(shù)立積極進(jìn)取的價(jià)值觀。四 課程實(shí)施計(jì)劃

1課程目標(biāo) 了解詩(shī)歌的基本知識(shí)，了解各個(gè)時(shí)代代表性的詩(shī)人和詩(shī)作；掌握詩(shī)歌常見(jiàn)的表現(xiàn)手法、藝術(shù)技巧，學(xué)習(xí)品味詩(shī)歌語(yǔ)言，分析詩(shī)歌意象，提高學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力；通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展史，了解祖國(guó)深厚燦爛的文化，從而增強(qiáng)民族自信心和自豪感?；疽?學(xué)習(xí)詩(shī)歌基本知識(shí)和基本理論，了解詩(shī)歌發(fā)展歷史；通過(guò)詩(shī)歌誦讀訓(xùn)練，提高詩(shī)歌朗誦能力；學(xué)習(xí)品位詩(shī)歌語(yǔ)言和分析詩(shī)歌意象、把握詩(shī)歌表現(xiàn)手法，提高詩(shī)歌鑒賞能力；學(xué)習(xí)詩(shī)歌創(chuàng)作，提高寫(xiě)作能力。主要課程 詩(shī)歌基本理論介紹；中國(guó)古代詩(shī)歌發(fā)展歷史，古代詩(shī)詞鑒賞;現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌發(fā)展史，現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌鑒賞;當(dāng)代詩(shī)壇現(xiàn)狀。

/ 3 4 課程結(jié)構(gòu)比例 詩(shī)歌基本知識(shí)2課時(shí)，詩(shī)歌發(fā)展簡(jiǎn)史6課時(shí)，詩(shī)歌鑒賞8課時(shí)，詩(shī)歌朗誦比賽安排2課時(shí)。五 教學(xué)方式

課堂講解與多媒體教學(xué)相結(jié)合，整體感悟與課堂討論相結(jié)合，重視詩(shī)歌誦讀訓(xùn)練，擬舉行兩次詩(shī)歌朗誦比賽并請(qǐng)專(zhuān)家給予指導(dǎo)，嘗試進(jìn)行詩(shī)歌創(chuàng)作并給予指導(dǎo)。六 教學(xué)課時(shí)安排（共18課時(shí)）

（一）先秦兩漢詩(shī)歌（4課時(shí)）

（二）唐宋詩(shī)歌（4課時(shí)）

（三）唐宋詞（4課時(shí)）

（四）中國(guó)古代戲曲（2課時(shí)）

（五）中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌（2課時(shí)）

（六）中國(guó)當(dāng)代詩(shī)歌（2課時(shí)）

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第三篇：高中語(yǔ)文校本課程開(kāi)發(fā)方案

高中語(yǔ)文校本課程開(kāi)發(fā)方案

朱昌球

一、定位及目標(biāo)

制訂本方案旨在規(guī)劃、設(shè)計(jì)、實(shí)驗(yàn)、探索、研究、總結(jié)中學(xué)語(yǔ)文校本課程開(kāi)發(fā)的主題、內(nèi)容以及途徑和方法，加強(qiáng)初、高中語(yǔ)文教師的合作與交流，促使教師深入學(xué)習(xí)新課程理論，認(rèn)真研究語(yǔ)文學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)，積極參與中學(xué)語(yǔ)文校本課程的建設(shè)和開(kāi)發(fā)。

二、具體目標(biāo)和研究?jī)?nèi)容

（一）中學(xué)語(yǔ)文校本課程的建設(shè)和開(kāi)發(fā)

1、?書(shū)冊(cè)閱讀?部分

人物傳記類(lèi) 圍繞立志成材、心理輔導(dǎo)、發(fā)明入門(mén)、學(xué)習(xí)方法等主題，在初中一年級(jí)開(kāi)設(shè)一學(xué)期的?領(lǐng)袖人物?和?科技精英?的人物傳記閱讀課并開(kāi)展其他一些閱讀活動(dòng)和參觀游覽活動(dòng)。

科技專(zhuān)著類(lèi) 圍繞?觀察與發(fā)現(xiàn)?、?發(fā)明與革新?、?實(shí)驗(yàn)與探究?等主題，在初中二年級(jí)開(kāi)設(shè)一學(xué)期的?中國(guó)科技?和?世界發(fā)明?的科學(xué)專(zhuān)著閱讀課并開(kāi)展其他一些閱讀活動(dòng)和學(xué)習(xí)小報(bào)展示活動(dòng)以及小論文評(píng)比活動(dòng)。

文學(xué)鑒賞類(lèi) 圍繞詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、戲劇四大文學(xué)體裁，配合新教材的教學(xué)（高中語(yǔ)文新教材加大了?文學(xué)?的含量），在高中一、二年級(jí)開(kāi)設(shè)文學(xué)作品閱讀課并開(kāi)展其他一些鑒賞活動(dòng)。

2、“研究性學(xué)習(xí)”部分

初、高中課內(nèi)開(kāi)展主題閱讀研究。初、高中課外開(kāi)展語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。

（二）中學(xué)語(yǔ)文校本課程的《教學(xué)參考教材》的建設(shè)和開(kāi)發(fā)

初一上學(xué)期，現(xiàn)代詩(shī)文，著重于學(xué)生的“人格魅力”的熏陶和“理想主義”的培養(yǎng)，編寫(xiě)好《毛澤東詩(shī)詞導(dǎo)讀》和《現(xiàn)代科技散文導(dǎo)讀》；

初一下學(xué)期，古典詩(shī)文，著重于學(xué)生的“思想原創(chuàng)”的學(xué)習(xí)和“藝術(shù)情趣”的感悟，編寫(xiě)好《〈論語(yǔ)〉導(dǎo)讀》和《唐詩(shī)宋詞導(dǎo)讀》；

初二上學(xué)期，科普專(zhuān)著，著重于學(xué)生的“知識(shí)視野”的擴(kuò)展和“科學(xué)理趣”的培養(yǎng)，編寫(xiě)好《〈夢(mèng)溪筆談〉導(dǎo)讀》和《〈海國(guó)圖志〉導(dǎo)讀》；

初二下學(xué)期，名人傳記，著重于學(xué)生的“氣節(jié)操守”的教育和“人生真諦”的了解，編寫(xiě)好《〈名人傳記〉導(dǎo)讀》和《“領(lǐng)袖傳記”導(dǎo)讀》）。高一上學(xué)期，《〈論語(yǔ)〉新釋》；

高一下學(xué)期，《〈老子〉導(dǎo)讀》；

高二上學(xué)期，《〈易經(jīng)〉導(dǎo)讀》；

高二下學(xué)期，《“四大名著”導(dǎo)讀》。

（三）中學(xué)語(yǔ)文校本課程的課型的建設(shè)和開(kāi)發(fā) 具體開(kāi)設(shè)以下四種課型：

1、詩(shī)歌誦讀課

現(xiàn)代詩(shī)歌和古典詩(shī)歌，著重于學(xué)生的“人格魅力”的熏陶和“理想主義”的培養(yǎng)。

誦讀課是從第一學(xué)期起學(xué)習(xí)詩(shī)歌和開(kāi)展詩(shī)歌誦讀活動(dòng)必須開(kāi)設(shè)好的課程。每個(gè)學(xué)生在一學(xué)期中必須誦讀好一百首詩(shī)歌（一天一首）。通過(guò)誦讀課的開(kāi)設(shè)，落實(shí)書(shū)冊(cè)閱讀?誦讀?的教學(xué)理念，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的?感悟?能力，為下一步的?解讀?活動(dòng)奠定基礎(chǔ)。

2、散文解讀課

現(xiàn)代散文和古代散文，著重于學(xué)生的“思想原創(chuàng)”的學(xué)習(xí)和“科學(xué)理趣”的培養(yǎng)。

?解讀?，顧名思義是解釋、閱讀和閱讀、講解。它是借鑒語(yǔ)文常規(guī)教學(xué)中的?講讀?課型而建立起來(lái)的書(shū)冊(cè)閱讀中的一種新課程。

3、小說(shuō)品讀課

古典小說(shuō)和文學(xué)評(píng)論，著重于學(xué)生的“知識(shí)視野”的擴(kuò)展和“人生真諦”的了解。運(yùn)用?說(shuō)文解字?的方法，三口為品。品，是品味，品出滋味——人情世故的滋味。在現(xiàn)行的高中語(yǔ)文教材中，明確地提出了品讀小說(shuō)的情節(jié)、形象、環(huán)境的要求。我們?cè)诖嘶A(chǔ)上，明確提出了小說(shuō)閱讀?一品為‘情’（人物的心情、心理特征）；二品為‘性’（人物的性情、性格特征）；三品為‘態(tài)’（世態(tài)炎涼、時(shí)代精神）?等?三品?目標(biāo)。

4、戲劇賞讀課

現(xiàn)代戲劇和古典戲曲，著重于學(xué)生的“氣節(jié)操守”的教育和“藝術(shù)情趣”的感悟。

賞讀課可以分為?鑒賞?和?賞析?兩種課型?，F(xiàn)行的高中語(yǔ)文教材和高考試題中對(duì)?鑒賞?和?賞析?的要求不盡一致，評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)也不盡統(tǒng)一。但是，對(duì)于文學(xué)作品的閱讀，無(wú)外乎兩個(gè)方面，即內(nèi)容和形式。從體裁上看，戲劇融合了詩(shī)歌、散文、小說(shuō)的語(yǔ)言表現(xiàn)形式。戲劇中的對(duì)白，就是小說(shuō)中很好的人物描寫(xiě)、語(yǔ)言刻畫(huà)；戲劇中的旁白和獨(dú)白，就是很好的敘事散文或抒情散文；戲劇中的唱詞，還有什么詩(shī)歌比它更講究聲韻美、意境美、藝術(shù)美呢！戲劇的確是綜合藝術(shù)，閱讀戲劇，最適合的方式就是——賞讀——在誦讀、解讀、品讀的基礎(chǔ)上來(lái)鑒賞或賞析。

三、方法和途徑

（一）建立“中學(xué)語(yǔ)文校本課程的建設(shè)和開(kāi)發(fā)?研究網(wǎng)站。

（二）開(kāi)展中學(xué)語(yǔ)文教師網(wǎng)上“中學(xué)語(yǔ)文校本課程的建設(shè)和開(kāi)發(fā)?研究的交流活動(dòng)。

（三）一年一次“中學(xué)語(yǔ)文校本課程的建設(shè)和開(kāi)發(fā)?研究成果展示。

四、研究成員及其分工（待定）

第四篇：高中語(yǔ)文校本課程開(kāi)發(fā)的一點(diǎn)思考

關(guān)于高中語(yǔ)文校本課程開(kāi)發(fā)的一點(diǎn)思考

教育部《高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中強(qiáng)調(diào)：“學(xué)校應(yīng)在課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)下，按照具體條件和學(xué)生的需求，有選擇地、創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)和實(shí)施課程，開(kāi)發(fā)利用各方面的課程資源，建立互補(bǔ)互動(dòng)的資源網(wǎng)絡(luò)，發(fā)展教師的教學(xué)個(gè)性和業(yè)務(wù)特長(zhǎng)，根據(jù)時(shí)代的需要建設(shè)開(kāi)放、多樣、有序的語(yǔ)文課程體系?！边@為學(xué)校在基礎(chǔ)教育課程改革實(shí)驗(yàn)中對(duì)校本課程研究與開(kāi)發(fā)提供了依據(jù)和必然性。

作為一名青年教師，我對(duì)高中語(yǔ)文校本課程的開(kāi)發(fā)有一點(diǎn)自己的體會(huì)和思考。

一、要以學(xué)生為本

《高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中說(shuō)：“高中語(yǔ)文課程應(yīng)聯(lián)系學(xué)生生活，加強(qiáng)語(yǔ)文實(shí)踐，溝通古今中外，面向未來(lái)世界，應(yīng)以專(zhuān)門(mén)性和綜合性、邊緣性相結(jié)合的學(xué)習(xí)內(nèi)容，向?qū)W生展示層次多樣的語(yǔ)文課程圖景，提供豐富的語(yǔ)文營(yíng)養(yǎng)和多向度發(fā)展的途徑，也給語(yǔ)文課程自身增添生長(zhǎng)活力?！毙１菊n程開(kāi)發(fā)是以有助于學(xué)生學(xué)習(xí)為終極目的的。學(xué)校以學(xué)生為主體，校本課程本身亦是為學(xué)生的學(xué)習(xí)而存在的。因此，以尊重學(xué)生個(gè)性，發(fā)掘?qū)W生潛能，適應(yīng)學(xué)生能力、經(jīng)驗(yàn)以及現(xiàn)實(shí)生活的需要，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性全面和諧地發(fā)展來(lái)設(shè)計(jì)符合學(xué)生需求的課程，是校本課程開(kāi)發(fā)的核心原則。

二、要充分體現(xiàn)語(yǔ)文的學(xué)科特點(diǎn)

《高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類(lèi)文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。”并且明確將高中語(yǔ)文課程定位為“必須充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)”，學(xué)生通過(guò)“選讀經(jīng)典名著和其他優(yōu)秀讀物，與文本展開(kāi)對(duì)話(huà)。通過(guò)閱讀和思考，領(lǐng)悟其豐富內(nèi)涵，探討人生價(jià)值和時(shí)代精神，以利于逐步形成自己的思想、行為準(zhǔn)則，樹(shù)立積極向上的人生理想，增強(qiáng)為民族振興而努力的使命感和社會(huì)責(zé)任感”“應(yīng)增進(jìn)課程內(nèi)容與學(xué)生成長(zhǎng)的聯(lián)系”，讓學(xué)生“學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)自我、規(guī)劃人生”。因此，開(kāi)發(fā)校本課程時(shí)，要以學(xué)科為基點(diǎn)，針對(duì)學(xué)生高中時(shí)期的需求，堅(jiān)持在民主性氣氛下，利用豐富的教學(xué)資源，在開(kāi)放性課堂中，采用靈活性教學(xué)方式，以語(yǔ)文獨(dú)具魅力的人文性和審美性，為學(xué)生一生的發(fā)展打好精神的底色。也就是說(shuō)，在校本課程的開(kāi)發(fā)中，我們不僅要關(guān)注對(duì)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)、科學(xué)精神和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)，而且要關(guān)注對(duì)學(xué)生思想的錘煉、心靈的凈化和審美情趣的熏陶。

三、具體實(shí)踐

1、高一新生一入學(xué)，就可以發(fā)放“閱讀興趣調(diào)查表”，在調(diào)查學(xué)生需求的基礎(chǔ)上，可以組織相應(yīng)的活動(dòng)和開(kāi)設(shè)相應(yīng)的校本課程。還可以發(fā)放“推薦書(shū)目及推薦理由表”，對(duì)學(xué)生的課外閱讀進(jìn)行指導(dǎo)。

2、在給學(xué)生推薦書(shū)目的基礎(chǔ)上，開(kāi)展一系列校本活動(dòng)，比如“校園讀書(shū)節(jié)”“讀書(shū)沙龍”等。通過(guò)品讀，讓學(xué)生在讀書(shū)中愉悅心情，在讀書(shū)中開(kāi)拓視野，在讀書(shū)中激活潛能，在讀書(shū)中碰撞心靈，在讀書(shū)中構(gòu)建自己的精神家園，將民族精神的根扎在心靈的深處。要堅(jiān)持每年甚至每學(xué)期舉辦，讓孩子的三年高中生活在書(shū)香氤氳中度過(guò)。

3、可以在對(duì)國(guó)家課程的拓展與完善的基礎(chǔ)上開(kāi)發(fā)課程。我們可將教學(xué)資源重新組合，拓展同類(lèi)題材作品。例如在魯教版必修3有李密的《陳情表》，我們可以把韓愈的《祭十二郎文》和諸葛亮的《出師表》一并引入課堂。三篇文章都細(xì)處著筆，或陳述祖孫相依之情，或抒寫(xiě)白發(fā)人送青絲人之痛，或表達(dá)忠心為主、鞠躬盡瘁之志，可謂凈土相伴，悲歌長(zhǎng)吟；又如將蘇軾悼念亡妻的詞《江城子·十年生死兩茫茫》和史鐵生的散文《秋天的懷念》《合歡樹(shù)》《我與地壇》等結(jié)合在一起，先開(kāi)發(fā)“吟唱生命永恒的愛(ài)歌”親情美文品讀課，喚起學(xué)生情感共鳴，接著通過(guò)比較各文寫(xiě)法同異，學(xué)習(xí)多角度抒情手法。最后，圍繞課本設(shè)計(jì)專(zhuān)題中的“寫(xiě)觸動(dòng)心靈的人和事”，讓學(xué)生進(jìn)行個(gè)性抒寫(xiě)。

4、這些也是我校一直以來(lái)堅(jiān)持的做法，很受學(xué)生歡迎。每一級(jí)選修《唐詩(shī)宋詞》的時(shí)候，我們都舉辦“詩(shī)詞知識(shí)競(jìng)賽”“詩(shī)歌朗誦比賽”“詩(shī)歌品讀沙龍”等活動(dòng)，讓學(xué)生在朗誦、品讀、講解的過(guò)程中加深對(duì)詩(shī)歌的理解，受到美的熏陶，提高自己的審美情趣。

選修《史記》時(shí)，就搭建“戲劇小舞臺(tái)”和舉辦“我的課堂我做主”活動(dòng)，學(xué)生可以表演戲劇、說(shuō)相聲、說(shuō)快板、唱京劇等。我們嘗試通過(guò)這些方法，讓更多的學(xué)生參與到文學(xué)實(shí)踐課中學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文、感受語(yǔ)文，讓有一定興趣和特長(zhǎng)的學(xué)生在文學(xué)實(shí)踐課中有更多展示和發(fā)展空間，結(jié)果每次效果都很好。

另外，我們還開(kāi)設(shè)了“中國(guó)古代悲劇賞析”“我心目中的古代英雄”等課程。

在社會(huì)多元發(fā)展的今天，一個(gè)學(xué)校要形成自己的特色就必須有優(yōu)質(zhì)的校本課程。開(kāi)發(fā)出適合學(xué)生的校本課程不僅能促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，促進(jìn)有特長(zhǎng)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，也有助于拔尖學(xué)生的學(xué)業(yè)水平更上一層樓。同時(shí)在開(kāi)發(fā)校本課程的過(guò)程中，教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)也可以得到提高。

第五篇：高中語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞

詩(shī)歌鑒賞技巧答題要領(lǐng)： 賞析修辭方法：揭示手法+分析表達(dá)作用(句意+文意+主旨情感)賞析表達(dá)方式：怎樣敘(描寫(xiě))+敘(描寫(xiě))什么+抒什么情 賞析表現(xiàn)手法：手法+表達(dá)作用(句意+文意+主旨情感)1.賞析詩(shī)中的關(guān)鍵字詞 命題方式：這聯(lián)中最生動(dòng)傳神的是什么字？為什么？ 命題變式：甘字歷來(lái)為人稱(chēng)道，你認(rèn)為它好在哪里？ 解答分析：古人作詩(shī)講究煉字，這種題型是要求品味這些經(jīng)錘煉的字的妙處。答題時(shí)不能把該字孤立起來(lái)談，得放在句中，并結(jié)合全詩(shī)的意境情感來(lái)分析。2.賞析詩(shī)中的重要語(yǔ)句 命題方式：這句詩(shī)有何特殊含義或深沉含義？ 命題變式：這句詩(shī)最具表現(xiàn)力，試簡(jiǎn)要分析。解答分析：先解釋清這句詩(shī)的字面意義，然后或扣語(yǔ)言特點(diǎn)、或扣思想情感作具體分析。3.賞析詩(shī)歌的寫(xiě)作技巧 命題方式：這首詩(shī)用了怎樣的表現(xiàn)手法？ 命題變式：請(qǐng)分析這首詩(shī)的表現(xiàn)技巧（或藝術(shù)手法，或手法）。詩(shī)人是怎樣抒發(fā)自己的情感的？有何效果？當(dāng)然圍繞藝術(shù)手法，也會(huì)有一些更具體的提問(wèn)方式。問(wèn)題越具體，相對(duì)而言，回答越容易。解答分析：表現(xiàn)手法是詩(shī)人用以抒發(fā)感情的手段方法，要準(zhǔn)確答題，必須熟悉常用的一些表現(xiàn)手法。4.賞析詩(shī)歌的語(yǔ)言特色 命題方式：這首詩(shī)在語(yǔ)言上有何特色？ 命題變式：請(qǐng)分析這首詩(shī)的語(yǔ)言風(fēng)格（語(yǔ)言藝術(shù)）。解答分析：這種題型不是要求揣摩個(gè)別字詞運(yùn)用的巧妙，而是要品味整首詩(shī)表現(xiàn)出來(lái)的語(yǔ)言風(fēng)格或某句詩(shī)的含義（特殊含義、深層含義，如語(yǔ)境含義、意境含義）。能用來(lái)答題的詞語(yǔ)一般有：清新自然、樸實(shí)無(wú)華、沉郁頓挫、華美絢麗、明白曉暢、多用口語(yǔ)、委婉含蓄、雄渾豪放、筆調(diào)婉約、簡(jiǎn)練生動(dòng)…… 5.賞析詩(shī)歌的思想情感 命題方式：這首詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的情感？ 命題變式：請(qǐng)分析這首詩(shī)的主旨或?qū)τ诒驹?shī)內(nèi)涵，你是如何理解的。解答分析：這種題型要品味整首詩(shī)表現(xiàn)出來(lái)的情感或某句詩(shī)的含義（特殊含義、深層含義，如語(yǔ)境含義、意境含義）。能用來(lái)答題的詞語(yǔ)一般有：壯志未酬、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)、閨中怨恨、念遠(yuǎn)思家、忠貞愛(ài)國(guó)等。盤(pán)點(diǎn)知識(shí)

一、古代詩(shī)歌中常見(jiàn)的意象 花草類(lèi)（1）菊：隱逸、高潔、脫俗（2）梅：傲雪、堅(jiān)強(qiáng)、不屈不撓、逆境（3）蘭：高潔（4）牡丹：富貴、美好（5）禾黍：黍離之悲（國(guó)家的今盛昔衰）（6）花開(kāi)：希望、青春、人生的燦爛（7）花落：凋零，失意，人生、事業(yè)的挫折，惜春，對(duì)美好事物的留戀、追懷（8）草：生命力強(qiáng)、生生不息、希望、荒涼、偏僻、離恨、身份地位的卑微 生活的軌跡就是一個(gè)永恒的圓，終點(diǎn)也就是起點(diǎn)。關(guān)心如火把，上進(jìn)心像梯子，責(zé)任心是勇氣的指向標(biāo)。樹(shù)木類(lèi)（1）樹(shù)的曲直：事業(yè)、人生的坎坷、順利（2）黃葉：凋零、美人遲暮、新陳代謝（3）綠葉：生命力、希望、活力（4）松柏：堅(jiān)挺、傲岸、堅(jiān)強(qiáng)、生命力（5）竹：氣節(jié)、積極向上（6）梧桐：凄苦（7）柳：送別、留戀、傷感、春天的美好 風(fēng)霜雨雪云類(lèi)（1）海浪：人生的起伏（2）東風(fēng)：春天、美好（3）春風(fēng)：曠達(dá)、歡愉、希望（4）露：人生的短促、生命的易逝（5）天陰：壓抑、愁苦、寂寞（6）海浪的洶涌：人生兇險(xiǎn)、江湖詭譎（7）狂風(fēng)：作亂、摧毀舊世界的力量（8）西風(fēng)：落寞惆悵、衰敗、游子思?xì)w（9）雪：純潔、美好、環(huán)境的惡劣、惡勢(shì)力的猖狂（10）小雨：春景、希望、生機(jī)、活力、潛移默化式的教化（11）煙霧：情感的朦朧、慘淡、前途的迷惘、渺茫、理想的落空、幻滅（12）暴雨：殘酷、熱情、政治斗爭(zhēng)、掃蕩惡勢(shì)力的力量、蕩滌污穢的力量（13）霜：人生易老、社會(huì)環(huán)境的惡劣、惡勢(shì)力的猖狂、人生途路的坎坷、挫折（14）江水：時(shí)光的流逝、歲月的短暫、綿長(zhǎng)的愁苦、歷史的發(fā)展趨勢(shì) 動(dòng)物類(lèi)（1）子規(guī)：悲慘、凄慘（2）魚(yú)：自由、愜意（3）鴻鵠：理想、追求（4）猿猴：哀傷、凄厲（5）烏鴉：小人、俗客庸夫（6）沙鷗：飄零、傷感（7）狗、雞：生活氣息、田園生活（8）（瘦）馬：奔騰、追求、漂泊（9）（孤）雁：孤獨(dú)、思鄉(xiāng)、思親、音信、消息（10）鷹：剛勁、自由、人生的搏擊、事業(yè)的成功 器物類(lèi)（1）玉：高潔、脫俗（2）簪纓（冠）：官位、名望 顏色類(lèi)（1）白：純潔無(wú)瑕、喪事（2）紅：熱情奔放、青春、喜事（3）綠：希望、活力、和平（4）藍(lán)：高雅、憂(yōu)郁（5）黃：溫暖、平和（6）紫：高貴、利國(guó)利民（7）黑：黑暗、絕望、莊重、神秘、對(duì)死者的懷念、命途的多舛 除非你自己彎下腰，否則沒(méi)人會(huì)跳到你的背上。成功的畫(huà)卷，要用自信的畫(huà)筆去描繪。其他類(lèi)（1）英雄：追慕、自愧自嘆（2）小人：鄙夷、明志、自省、鞭撻（3）古跡：懷舊明志、昔盛今衰（國(guó)家）、衰敗、蕭條（古跡一般和古人密切相聯(lián)）（4）草原：遼闊、人生境界、人的胸襟（5）仙境：飄逸、美妙潔凈、忘塵厭俗（6）天地：人類(lèi)的渺小、人生的短暫、心胸的廣闊、情感的孤獨(dú)（7）鄉(xiāng)村：思?xì)w、厭俗、田園風(fēng)光、生活氣息、純樸美好、安逸寧?kù)o（8）城市（市井）：繁榮熱鬧、富貴奢華（9）破曉：初現(xiàn)希望（10）朝陽(yáng)：希望、朝氣、活力（11）夕陽(yáng)：失落、消沉、珍惜美好而短暫的人生（12）深夜：愁思懷舊

二、詩(shī)歌的語(yǔ)言 這部分涉及的考點(diǎn)有煉字、音韻、格律（押韻、對(duì)仗等）、簡(jiǎn)繁、用典等。在這里我們把煉字以外的內(nèi)容稱(chēng)之為煉篇。1．煉字。詩(shī)歌是高度凝練的藝術(shù)，古往今來(lái)的詩(shī)家都非常重視煉字，有“詩(shī)眼”“詞眼”之說(shuō)。一般指五言之中第三字，七言之中第五字，也有以第二字、第四字乃至末字為“眼”的。其實(shí)“眼”就是詩(shī)句的關(guān)鍵處，不拘在腰在膝在足。動(dòng)詞、形容詞等是古詩(shī)煉字的重要內(nèi)容，其他一些詞語(yǔ)如名詞（意象名詞、表顏色的詞）、副詞、數(shù)量詞也常常耐人尋味。還有一些特殊形式的詞語(yǔ)，如疊詞、擬聲詞、意象名詞羅列等，常能表現(xiàn)出特殊的表達(dá)效果：疊詞增強(qiáng)語(yǔ)言的韻律感或是起強(qiáng)調(diào)作用；擬聲詞使詩(shī)文更生動(dòng)形象，使人有身臨其境之感；多個(gè)名詞連用，意象的組合會(huì)營(yíng)造一定的意境。2．煉篇。對(duì)于絕大多數(shù)的詩(shī)，煉字只是其錘煉語(yǔ)言的一部分，如果一味強(qiáng)調(diào)煉字，就會(huì)使詩(shī)歌陷于“有句無(wú)篇”的誤區(qū)，所以詩(shī)人們同時(shí)也非常重視對(duì)“篇”的錘煉，即應(yīng)包括格律的錘煉與總體語(yǔ)言風(fēng)格的把握?？傮w的語(yǔ)言特色包括一句話(huà)或者全篇的語(yǔ)言特色。詩(shī)歌的語(yǔ)言風(fēng)格常見(jiàn)的有平淡、工麗、直率、委婉（含蓄）、清新、簡(jiǎn)潔、明快、自然、飄逸、清幽、雄奇、豪放、渾厚、曠達(dá)、悲慨、蒼涼、沉郁、低沉、舒緩、洗練等。需要指出的是每一個(gè)詩(shī)人都有各自的風(fēng)格特點(diǎn)，而同一個(gè)詩(shī)人也可能具有多種風(fēng)格。3．注意詩(shī)歌語(yǔ)言的變形。詩(shī)歌要借助非常儉省的語(yǔ)言外殼來(lái)表達(dá)豐富的思想感情，還要符合音韻的需要，非對(duì)語(yǔ)言作出變形不可。中國(guó)詩(shī)歌對(duì)語(yǔ)言的變形，在語(yǔ)法上主要表現(xiàn)為：改變?cè)~性、顛倒詞序、省略句子成分等等，主要目的是建立格律以造成音樂(lè)美，給讀者留下藝術(shù)想象和再創(chuàng)造的空間。而這些地方，往往也是高考考查的重點(diǎn)。要把握詞性的改變，還原顛倒的語(yǔ)序，把握詩(shī)人的真實(shí)意圖與情感側(cè)重點(diǎn)，用想象和聯(lián)想去填補(bǔ)詩(shī)人留下的空白。了解詩(shī)歌組織語(yǔ)言的規(guī)律，就能迅速進(jìn)入詩(shī)歌的語(yǔ)境。如果別人給我一枚楓葉，我將還他整片楓林。今天你拋棄時(shí)間，明天你將被時(shí)間拋棄。

三、詩(shī)歌的表達(dá)技巧 詩(shī)歌表達(dá)技巧指的就是在進(jìn)行詩(shī)歌創(chuàng)作活動(dòng)時(shí)所運(yùn)用的技巧。鑒賞詩(shī)歌的表達(dá)技巧要注意以下幾方面： 1.表達(dá)方式 詩(shī)詞中主要運(yùn)用敘述、描寫(xiě)、議論、抒情四種表達(dá)方式。而就古代詩(shī)歌而言，描寫(xiě)、抒情兩種表達(dá)方式比較常見(jiàn)，是考查的重點(diǎn)。2.抒情方式 有直接抒情和間接抒情兩種方式。間接抒情有借景抒情、寓情于景、情景交融（情景相生、情因景生、以景襯情、融情入景）、托物言志、用典抒情、借古諷今、敘事抒情等。一般情況下，寫(xiě)什么景抒什么情。個(gè)別時(shí)候以樂(lè)景抒哀情，目的是增加哀的程度。3.表現(xiàn)手法 主要有渲染、烘托（包括正襯和反襯）、白描、懸念、賦比興、聯(lián)想想象、動(dòng)靜相襯、以動(dòng)寫(xiě)靜、列錦（名詞羅列）、虛實(shí)結(jié)合、欲揚(yáng)先抑、寓褒于貶、明褒實(shí)貶、言此意彼、換位思考、畫(huà)龍點(diǎn)睛、以小見(jiàn)大、語(yǔ)序倒置、情景理合一，等等。4.行文結(jié)構(gòu) 常見(jiàn)的有首尾照應(yīng)、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山、層層深入、承上啟下、起承轉(zhuǎn)合、先總后分、先景后情、卒章顯志、銜接、鋪墊、伏筆、照應(yīng)等。5.材料取舍 有主次、詳略、繁簡(jiǎn)等等。材料是構(gòu)成文章的血肉，材料的詳略取舍往往體現(xiàn)了作者的用意。6.修辭手法 主要的修辭手法有：對(duì)偶、比喻、擬人、借代、夸張、排比、對(duì)比、起興、反復(fù)、設(shè)問(wèn)、互文、用典、象征、寄寓、寄托等。在實(shí)際運(yùn)用中，多種修辭往往是交叉在一起的。

四、詩(shī)歌的思想內(nèi)容 1．詩(shī)詞中常見(jiàn)的思想情感（1）憂(yōu)國(guó)傷時(shí) 揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽。如：杜牧《過(guò)華清宮絕句三首》。反映離亂的痛苦。如：杜甫《春望》。同情人民的疾苦。如：杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、白居易《賣(mài)炭翁》。對(duì)國(guó)家民族前途命運(yùn)的擔(dān)憂(yōu)。如：杜甫《登樓》。（2）建功報(bào)國(guó) 建功立業(yè)的渴望。如：曹操《龜雖壽》、陸游《書(shū)憤》。保家衛(wèi)國(guó)的決心。如：王昌齡《從軍行》。報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的悲傷。如：辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》《丑奴兒·少年不識(shí)愁滋味》。山河淪喪的痛苦。如：陸游《示兒》、文天祥《過(guò)零丁洋》。年華消逝，壯志難酬的悲嘆。如：蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》。走到花兒跟前，給它一滴水，它將會(huì)綻放得更美麗。今天燃起信念之火，明日定能鑄就輝煌。揭露統(tǒng)治者窮兵黷武。如：杜甫《兵車(chē)行》。理想不為人知的愁苦心情。如：屈原《涉江》。（3）思鄉(xiāng)懷人 羈旅愁思。如：孟浩然《宿建德江》、溫庭筠《商山早行》。思親念友。如：王維《九月九日憶山東兄弟》、蘇軾《江城子》。邊關(guān)思鄉(xiāng)。如：范仲淹《漁家傲·塞下秋來(lái)風(fēng)景異》。閨中懷人。如：王昌齡《閨怨》、歐陽(yáng)修《踏莎行》、李白《子夜吳歌》。（4）生活雜感 寄情山水、田園的悠閑。如：王維《山居秋暝》、孟浩然《過(guò)故人莊》。昔勝今衰的感慨。如：姜夔《揚(yáng)州慢》、劉禹錫《烏衣巷》。借古諷今的情懷。如：辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》。青春易逝的傷感。如：李清照《如夢(mèng)令》。仕途失意的苦悶。如：白居易《琵琶行》、蘇軾《水調(diào)歌頭》。告慰平生的喜悅。如：杜甫《春夜喜雨》《聞官軍收河南河北》、辛棄疾《西江月》。（5）長(zhǎng)亭送別 依依不舍的留戀。如：柳永《雨霖鈴》、王維《渭城曲》、李白《金陵酒肆留別》。情深意長(zhǎng)的勉勵(lì)。如：王勃《送杜少府之任蜀州》。坦陳心志的告白。如：王昌齡《芙蓉樓送辛漸》。2．評(píng)價(jià)作品思想內(nèi)容應(yīng)注意的問(wèn)題（1）了解作家的生平、思想、創(chuàng)作風(fēng)格，有助于對(duì)其作品內(nèi)容的理解和把握。如辛棄疾曾經(jīng)在抗金斗爭(zhēng)的最前線出生入死，南歸之后又遭到投降派的排擠和打擊，所以其詞多為回憶過(guò)去如火如荼的戰(zhàn)斗生活，或者表達(dá)報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的憤懣情緒，風(fēng)格豪放悲慨。（2）了解某個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌，同樣有助于準(zhǔn)確把握這個(gè)時(shí)代的文學(xué)作品。比如，唐代國(guó)力強(qiáng)盛，投筆從戎的知識(shí)分子大多精神昂揚(yáng)，情感豪邁，在他們的詩(shī)中，尤其是邊塞詩(shī)中，雖有塞外環(huán)境的惡劣，也有對(duì)故鄉(xiāng)、親人的深切思念，但更多的是同仇敵愾的憤慨，保家衛(wèi)國(guó)的決心，因而詩(shī)歌格調(diào)高亢，情緒激蕩。而宋代則大不相同，積貧積弱、國(guó)力衰微的大宋朝，已沒(méi)有了大唐的氣象，在知識(shí)分子的筆下，豪邁之氣少了，悲涼之氣多了，雄偉氣魄少了，家國(guó)之愁多了。（3）許多古代詩(shī)詞的前面都有一個(gè)不長(zhǎng)的“序”，有的交代創(chuàng)作的年代，有的交代創(chuàng)作的緣由，有的交代創(chuàng)作的經(jīng)過(guò)，有的交代創(chuàng)作的背景，有的又為整個(gè)作品奠定情感基調(diào)，它對(duì)理解作品的思想內(nèi)容也是至關(guān)重要的，因而不能忽視。（4）大多數(shù)作品的思想感情不是單一的，其中可能交織著許許多多非常復(fù)雜的情感，這一點(diǎn)要特別注意，當(dāng)然，讀者有時(shí)也可以在原作的基礎(chǔ)之上發(fā)揮想象，進(jìn)行二度創(chuàng)作。另外，一個(gè)作家的整體創(chuàng)作取向和風(fēng)格一般是固定的，但也不排除個(gè)別作品的特例存在。如李清照、辛棄疾等，都有其固有風(fēng)格之外的創(chuàng)作。