第一篇：次北固山下教學(xué)反思

篇一：古代詩(shī)歌四首教學(xué)反思

古代詩(shī)歌四首教學(xué)反思

篇一：古代詩(shī)歌四首>教學(xué)反思

11月11日至13日，這三天都在上《古代詩(shī)歌四首》。

課后反思：

篇二：古代詩(shī)歌四首教學(xué)反思

201*年**月**日下午，我在學(xué)校視頻教室上公開課《古代詩(shī)歌四首》，用的是一年一班的學(xué)生。

這是學(xué)校本學(xué)期組織的 篇三：次北固山下

五年級(jí)精典誦讀教案

上課日期：2015年9月第7周

課題 ： 《 次北固山下》

教學(xué)目標(biāo)：

1、能正確熟練地朗誦內(nèi)容。

2、能大致理解意思，通過有感情有節(jié)奏的誦讀呈現(xiàn)詞的意境。重、難點(diǎn)： 通過理解詞和作者能富有感情地朗誦 教學(xué)內(nèi)容 ： 次北固山下

客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。

鄉(xiāng)書何處達(dá)？ 歸雁洛陽(yáng)邊。

注釋：

詞句注釋

⑴次：旅途中暫時(shí)停宿，這里是停泊的意思。北固山：在今江蘇鎮(zhèn)江北，三面臨水，倚長(zhǎng)江而立。

⑵客路：行客前進(jìn)的路。青山：指北固山。

⑶潮平兩岸闊：潮水漲滿時(shí)，兩岸之間水面寬闊。

⑷風(fēng)正一帆懸：順風(fēng)行船，風(fēng)帆垂直懸掛。風(fēng)正；風(fēng)順。懸：掛。

⑹入：到。

⑺鄉(xiāng)書：家信。

⑻歸雁：北歸的大雁。大雁每年秋天飛往南方，春天飛往北方。古代有用大雁傳遞書信的傳說。[2-3] [4] 白話譯文

行客路過蒼蒼的北固山下，船兒泛著湛藍(lán)的江水向前。

給家鄉(xiāng)捎的書信怎樣才能轉(zhuǎn)達(dá)呢？北歸的大雁啊，煩勞你替我捎回家鄉(xiāng)洛陽(yáng)吧。[ 賞析：

此詩(shī)載于《全唐詩(shī)》卷一百一十五。下面是中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)、中國(guó)唐代文學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)霍松林先生對(duì)此詩(shī)的賞析。

王灣是洛陽(yáng)人，生中，“嘗往來吳楚間”。“北固山”，在今江蘇鎮(zhèn)江市以北，三面臨江。上引《江南意》中首二句為“南國(guó)多新意，東行伺早天?！逼洹皷|行”，當(dāng)是經(jīng)鎮(zhèn)江到江南一帶去。詩(shī)人一路行來，當(dāng)舟次北固山下的時(shí)候，潮平岸闊，殘夜歸雁，觸發(fā)了心中的情思，吟成了這一千古名篇。

詩(shī)以對(duì)偶句發(fā)端，既工麗，又跳脫?！翱吐贰?，指作者要去的路?！扒嗌健秉c(diǎn)題中“北固山”。作者乘舟，正朝著展現(xiàn)在眼前的“綠水”前進(jìn)，駛向“青山”，駛向“青山”之外遙遠(yuǎn)的“客路”。這一聯(lián)先寫“客路”而后寫“行舟”，其人在江南、神馳故里的飄泊羈旅之情，已流露于字里行間，與末聯(lián)的“鄉(xiāng)書”、“歸雁”，遙相照應(yīng)。

次聯(lián)的“潮平兩岸闊”，“闊”，是表現(xiàn)“潮平”的結(jié)果。春潮涌漲，江水浩渺，放眼望去，江面似乎與岸平了，船上人的視野也因之開闊。這一句，寫得恢弘闊大，下一句“風(fēng)正一帆懸”，便愈見精采。“懸”是端端直直地高掛著的樣子。詩(shī)人不用“風(fēng)順”而用“風(fēng)正”，是因?yàn)楣狻帮L(fēng)順”還不足以保證“一帆懸”。風(fēng)雖順，卻很猛，那帆就鼓成弧形了。只有既是順風(fēng)，又是和風(fēng)，帆才能夠“懸”。那個(gè)“正”字，兼包“順”與“和”的內(nèi)容。這一句寫小景已相當(dāng)傳神。但還不僅如此，如王夫之所指出，這句詩(shī)的妙處，還在于它“以小景傳大景之神”《姜齋詩(shī)話》卷上?？梢栽O(shè)想，如果在曲曲折折的小河里行船，老要轉(zhuǎn)彎子，這樣的小景是難得出現(xiàn)的。如果在三峽行船，即使風(fēng)順而風(fēng)和，卻依然波翻浪涌，這樣的小景也是難得出現(xiàn)的。詩(shī)句妙在通過“風(fēng)正一帆懸”這一小景，把平野開闊、大江直流、風(fēng)平浪靜等等的大景也表現(xiàn)出來了。

讀到第三聯(lián)，就知道作者是于歲暮臘殘，連夜行舟的。潮平而無浪，風(fēng)順而不猛，近看可見江水碧綠，遠(yuǎn)望可見兩岸空闊。這顯然是一個(gè)晴明的、處處透露著春天氣息的夜晚，孤舟揚(yáng)帆，緩行江上，不覺已到殘夜。這第三聯(lián)，就是表現(xiàn)江上行舟，即將天亮?xí)r的情景。

這首五律雖然以第三聯(lián)馳譽(yù)當(dāng)時(shí)，傳誦后世，但并不是只有兩個(gè)佳句而已；從整體看，也是相當(dāng)和諧優(yōu)美的。

教學(xué)反思： 篇四：初一語文古詩(shī)詞誦讀教學(xué)反思

初一語文古詩(shī)詞誦讀教學(xué)反思

初一語文古詩(shī)詞誦讀教學(xué)反思

可見，誦讀是提高古詩(shī)詞教學(xué)有效性的關(guān)鍵。如何誦出層次，誦出韻味，誦出精神呢？我以為應(yīng)體現(xiàn)如下幾個(gè)方面：語感、情感和美感。

一、誦讀，要讀出語感。

古詩(shī)詞是我國(guó)古代的書面語形式，在時(shí)間和空間上都與現(xiàn)代的人有隔膜。在閱讀和理解方面存在不小的難度，“誦讀”就是打破隔膜的利器。多誦，一定能誦出它的韻味。因?yàn)楣旁?shī)文語言高度凝練，講究聲韻和諧。要誦出語感，首先要讀準(zhǔn)字音，讀懂大致的文義；其次，要讀出節(jié)奏，讀出語氣；再次，要讀出感情。誦讀的方式多種多樣，可以聽錄音跟讀、教師范讀、全班齊讀、小組合讀、個(gè)人朗讀、分角色表演或比賽朗讀。讓一些讀得好的同學(xué)表演讀，然后大家反復(fù)練習(xí)是激發(fā)興趣的一種很好的方式。如上《過故人莊》、《次北固山下》時(shí)，先讓學(xué)生邊讀邊劃句子節(jié)奏，然后指導(dǎo)學(xué)生朗讀時(shí)要變化的語氣。再請(qǐng)優(yōu)秀的學(xué)生起來嘗試，然后帶動(dòng)下面的學(xué)生，這樣就能為更高層次的誦讀打下良好的基礎(chǔ)。

二、誦讀，要讀出情感。

情是古詩(shī)詞的靈魂，它滲透在字里行間，與事物、情景交融，諸如思鄉(xiāng)情、山水情、朋友情、母子情等。教師只有帶領(lǐng)學(xué)生盡情誦讀，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真體味辨別，學(xué)生才會(huì)體

會(huì)出作者的情，并產(chǎn)生共鳴，展開一定的聯(lián)想和想象。比如《《過故人莊》的朋友情、《天凈沙.秋思》的思鄉(xiāng)情。教學(xué)過程中我們要著力引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合詩(shī)文中描述的畫面，深刻體會(huì)詩(shī)人要表達(dá)的思想情感，在此基礎(chǔ)上嘗試有感情反復(fù)誦讀，讀出情感。這個(gè)品讀欣賞的過程，正是從形象入手，抓住語言進(jìn)行鑒賞從而獲得自己朗讀的情感體驗(yàn)的最直觀體現(xiàn)。

三、誦讀，要讀出美感。

古詩(shī)詞可以說是一種精練的綜合的文學(xué)藝術(shù)，它往往將文字、繪畫、音樂有機(jī)地統(tǒng) “文章不是無情物”。在誦讀文章時(shí)，教師若能充分利用豐富的表現(xiàn)手法，發(fā)揮學(xué)生的審美主體，開啟學(xué)生豐富的想象力，從不同角度、多層次地反復(fù)誦讀，在優(yōu)美的詩(shī)句中，把握詩(shī)人思想的脈搏，就能消除與古人的距離感，引起感情上的共鳴。

我國(guó)偉大的教育家葉圣陶曾說過；“誦讀得法，不但了解作者說些什么，而且與作者心靈通了，無論興味方面，或受用方面都有莫大的收獲。”古詩(shī)詞是中國(guó)古代文明的載體，是千百年來人類智慧的源泉。在教學(xué)中，通過多層次地反復(fù)誦讀，加強(qiáng)誦讀指導(dǎo)和訓(xùn)練，不但極大地激發(fā)了初中學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣，而且背誦、理解的能力也有很大的提高。那聲情并茂的誦讀，更可以直接把學(xué)生帶入詩(shī)中的意境，產(chǎn)生生動(dòng)的聯(lián)想和情感的共鳴，達(dá)到提高中學(xué)生欣賞古詩(shī)詞水平的目的。

篇五：古代詩(shī)歌四首教學(xué)反思

古代詩(shī)歌四首教學(xué)反思

朱劍敏

課后反思：

第二篇：次北固山下(教學(xué)反思)

《次北固山下》教學(xué)反思

《次北固山下》是人教版初中語文上冊(cè)第一單元《古代詩(shī)歌四首》中的第三首?！洞伪惫躺较隆肥且皇孜逖月稍?shī)，主要寫詩(shī)人在旅途中的所見所感。詩(shī)人途經(jīng)北固山，停在山下，看到青山綠水，潮平風(fēng)正的景象，一種思鄉(xiāng)之情油然而生，詩(shī)歌表達(dá)了作者對(duì)家鄉(xiāng)親人的思戀之情。

情景交融是大多數(shù)詩(shī)歌的特點(diǎn)，同樣也是《次北固山下》這首詩(shī)最大的特點(diǎn)。頷聯(lián)“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”及頸聯(lián)“海日生殘夜，江春入舊年”是備受人們稱贊的名句。這首詩(shī)描繪了詩(shī)人在北固山下停泊時(shí)所見到青山綠水、潮平岸闊等新舊年交替時(shí)的江南景象。尾聯(lián)部分，作者抬頭見到北歸的大雁，觸景生情，發(fā)出了“鄉(xiāng)書何處達(dá)”的感嘆。全詩(shī)的意境優(yōu)美，情中有景，景中有情，抒發(fā)了詩(shī)人遠(yuǎn)在外地深切的思鄉(xiāng)之情。

為了貫徹我校的課改和新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，同時(shí)提高學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的學(xué)習(xí)興趣，針對(duì)這節(jié)課我主要圍繞課程標(biāo)準(zhǔn)的三個(gè)維度目標(biāo)進(jìn)行設(shè)計(jì)，全面考慮了學(xué)生在知識(shí)和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀接受的教育，注重培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)能力。具體體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1、以流行歌曲許巍的《故鄉(xiāng)》作為導(dǎo)入，吸引學(xué)生的注意，也可以渲染情感氣氛。

2、學(xué)生齊讀詩(shī)歌，聽專業(yè)朗讀音頻，讓學(xué)生在朗讀中自己體會(huì)詩(shī)歌的韻律和作者的情感。

3、學(xué)生分小組討論（參照注釋，同桌互譯詩(shī)句），讓學(xué)生自己通過交流合作的方式，自主探究出詩(shī)歌的具體意思，培養(yǎng)他們自主、合作、探究的學(xué)習(xí)習(xí)慣，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)方法。

4、讓學(xué)生有充分的交流表達(dá)自由，有利于提高他們的語言表達(dá)能力。

5、注重詩(shī)歌的感悟教學(xué)，讓學(xué)生自己親身去體會(huì)出詩(shī)歌所包含的情感及意境。

當(dāng)然，這節(jié)課上完后，我也發(fā)現(xiàn)了自己的教學(xué)存在一些問題。

1、播放歌曲的時(shí)候，聲音有一點(diǎn)小，沒有調(diào)整好，所以氣氛渲染的效果不是很好。

2、在學(xué)生分小組討論（同桌互譯詩(shī)句）環(huán)節(jié)，學(xué)生發(fā)言不夠積極，應(yīng)當(dāng)先讓學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考再交流。

3、對(duì)課堂的寬松、活躍氛圍營(yíng)造不到位，所以學(xué)生發(fā)言不夠積極，影響了整體的課堂氣氛。

4、課堂小練有點(diǎn)過于簡(jiǎn)單，沒有充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維，使其深入思考。

我相信，常反思才能有進(jìn)步，我會(huì)多積累經(jīng)驗(yàn)，虛心求教，真正提高自己的教學(xué)能力，讓學(xué)生真正學(xué)到知識(shí)。

（授課老師：胡少川）

第三篇：次北固山下教學(xué)反思

次北固山下教學(xué)反思

本學(xué)期我在進(jìn)行思維導(dǎo)圖的教學(xué)過程中我采用了這篇課文，課文上完我有以下幾點(diǎn)反思：

一、課前反思

在課前，我仔細(xì)研究作為六年級(jí)學(xué)生的生活閱歷和認(rèn)知水平，放棄了上屆學(xué)生教學(xué)過程中花大量時(shí)間討論頸聯(lián)內(nèi)涵的做法，而定位于在朗讀中體會(huì)鄉(xiāng)愁。誠(chéng)然，頸聯(lián)作為備受稱贊的名句，仔細(xì)研討無可厚非，但作為六年級(jí)學(xué)生，要他們理解過于深刻的句子，似無必要，而應(yīng)符合最近發(fā)展區(qū)理論。事實(shí)證明，教學(xué)目標(biāo)的這一改變，使得學(xué)生反響較上屆要好，學(xué)生都能從課堂中感受到濃濃的鄉(xiāng)愁，而不是一知半解，教學(xué)目標(biāo)基本達(dá)成。

二、課中反思

在講《次北固山下》時(shí)，本來按課前制定的教學(xué)方案是分析到曲中出現(xiàn)的意象后，逐個(gè)分析體會(huì)鄉(xiāng)愁。但學(xué)生在列舉意象時(shí)漏了“書，雁”，于是，我放棄了原先的教學(xué)設(shè)計(jì)，緊抓 “書，雁”不放，由書，雁講到人瘦，由物質(zhì)講到感情，最后歸結(jié)為鄉(xiāng)愁，這樣只講了一個(gè)意象就把“曲”的主題講清了，學(xué)生聽起來也容易理解。

三、課后反思

課后，在吳老師、李老師、王老師的大家討論下，我總結(jié)了六個(gè)方面：

1、容上，“意象”這個(gè)概念可以不提出，只講“事物”即可。首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)也可不講，否則就脫離了學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。對(duì)仗這個(gè)律詩(shī)的要求要講清，這是講課時(shí)遺漏的。

2、次序上，我先指明本問是表現(xiàn)了鄉(xiāng)愁，然后讓學(xué)生找出句子中表現(xiàn)出來的鄉(xiāng)愁，這是違背學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的做法，應(yīng)通過朗讀分析，指導(dǎo)學(xué)生從句子中體會(huì)作者的感情。

3、詞語上，對(duì)重點(diǎn)詞語，如“風(fēng)正一帆懸”中的“一帆懸”解毒不夠，沒有沒有在特定的景中渲染出特定的情。

4、提問上，集體回答較多，個(gè)別提問較少，沒有很好地顧及中等及中等偏下的同學(xué)。

5、板書設(shè)計(jì)上，字不夠端正，而且較亂。

6、在思維導(dǎo)圖的運(yùn)用中，學(xué)生可以完成基本的開枝。但是在開二級(jí)分枝的時(shí)候分的沒有達(dá)到原本想要的效果。

總得來說，這堂課基本達(dá)到了我預(yù)定的教學(xué)效果，但也反映出了很多的問題，這是需要我在今后工作中再接再厲的

第四篇：《次北固山下》

師：離愁別恨，自古有之，古代交通不發(fā)達(dá)，人事淹蹇，音書滯阻，流落外鄉(xiāng)或在外任職的人久不得歸，自然會(huì)產(chǎn)生故園之思，由此鄉(xiāng)愁成了詩(shī)歌的一個(gè)重要主題?，F(xiàn)在學(xué)的這首詩(shī)，就是寫鄉(xiāng)愁。我們要學(xué)習(xí)詩(shī)歌的朗讀方法，在讀中去理解詩(shī)的意蘊(yùn)。請(qǐng)同學(xué)們先讀詩(shī)，掃清一下字詞。

（學(xué)生讀書，老師板書題目。）

生：我對(duì)第一句的意思不太懂。

師：我們先弄清“客路’、“青山”的含義。

生：客路是旅途的意思，青山指北固山，就是“外”這個(gè)字不大理解。

師：不懂不要緊，讀后一句就可以有些眉目了。詩(shī)人這時(shí)在旅途中是步行，還是乘什么交通工具？

生：詩(shī)人是乘船在江中，正朝著展現(xiàn)在眼前的“綠水”前進(jìn)，駛向“青山”，駛向“青山”之外遙遠(yuǎn)的“客路”。

師：很精當(dāng)，讀懂了詩(shī)的意思，而且也理清了詩(shī)的特殊的結(jié)構(gòu)形式。而且把“外”和“前”的意思也說清楚了。我有一問題不懂，想請(qǐng)問一下同學(xué)們，詩(shī)人的家鄉(xiāng)在何方？

生：是洛陽(yáng)人，課文下面的注釋已經(jīng)說明了。

生：（補(bǔ)充）老師，其實(shí)詩(shī)中就有答案。“鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊?！?/p>

師：看來對(duì)一個(gè)問題可以從多個(gè)途徑去解決?？醋⑨專菍W(xué)會(huì)查資料的方法；讀詩(shī)句，是學(xué)會(huì)深讀課文的方法。孤身一人在南方，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，你們能體會(huì)到一種什么樣的情感？

生：游子漂泊在外的思鄉(xiāng)之情，因?yàn)榕c“鄉(xiāng)書”、“歸雁”遙相響應(yīng)。

師：感悟頗深，說出了詩(shī)中的妙處。我想問一下，詩(shī)人行船江上，又是怎樣的一個(gè)情景呢？讀一下詩(shī)吧！

（學(xué)生讀詩(shī)，并且討論。）

生：“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸?！贝撼庇繚q，江水浩渺，放眼望去，江面似乎與岸平了，風(fēng)平浪靜，帆端端正正地掛在桅桿上。

師：說得多么有詩(shī)意，同學(xué)們能指出這兩句詩(shī)中哪幾個(gè)字用得好？

生：我想有這四個(gè)字：平、闊、正、懸。因?yàn)槔蠋熃?jīng)常提醒我們寫文章注意動(dòng)詞的使用。

師：我們知道了船行江上的情景，詩(shī)人行舟又是什么時(shí)間呢？

（學(xué)生讀詩(shī)討論。）

生：有些糊涂，里面點(diǎn)了幾個(gè)表時(shí)間的字：日、夜、春、舊年。好像有些矛盾，不好回答。

師：我們先疏通一下幾個(gè)詞。“海日”和“殘夜”是什么意思？

生：“海日”是海上的太陽(yáng)；“殘夜”指夜將盡未盡之際。

師：那么，這兩句詩(shī)表達(dá)了怎樣的意思？

生：夜將盡未盡之時(shí)而東力海日已經(jīng)冉冉升起，當(dāng)舊的一年還沒有逝去而江上已呈露出春意了。

師：對(duì)于剛才不懂的表時(shí)間的詞，我們應(yīng)該明白了它們的意思了。同學(xué)們能從這兩句詩(shī)感受出代表美好的事物嗎？

生：過年。因?yàn)樵?shī)人是在年夜里行舟到天明。

師：有道理，不過誰還有自己的看法？

生：準(zhǔn)確地說，應(yīng)該是這兩個(gè)字：“日”和“春”，它們才是新生的美好事物的象征。并且用“生”、“人”兩字使之?dāng)M人化，賦予它們以意志和情思。其實(shí)，詩(shī)人并不是太苦悶，而是樂觀的積極的。

師：海日東升，春意萌動(dòng)，詩(shī)人放舟于綠水之上，繼續(xù)向青山之外的客路行駛。這時(shí)候，一群北歸的大雁正掠過晴空。雁兒正要經(jīng)過洛陽(yáng)，還是托雁捎個(gè)信吧：雁兒啊，煩勞你們飛過洛陽(yáng)的時(shí)候，替我問候一下家人。全詩(shī)籠罩著一層淡淡的鄉(xiāng)思愁緒。下面我們學(xué)習(xí)一點(diǎn)讀詩(shī)的知識(shí)。五言律詩(shī)按音節(jié)劃分，形成“二二一”或“二一二”的節(jié)奏。

（老師板書，聽錄音范讀，教師指導(dǎo)劃分音節(jié)，找韻腳。）

點(diǎn)評(píng)：教學(xué)這首詩(shī)主要從兩個(gè)方面入手。第一，從詩(shī)的內(nèi)容。遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)為異客的游子，在歲殘臘盡之際怎沒有思鄉(xiāng)之愁呢？老師在導(dǎo)入語里已經(jīng)給這首詩(shī)定了感情基調(diào)。教學(xué)中的讀、品都是圍繞這條線進(jìn)行的。第二，從詩(shī)的形式。這其中抓了兩個(gè)宇：讀與品，讀中有品，品中有讀。品字眼，也是為了理解詩(shī)所要表達(dá)的情感。最后一個(gè)環(huán)節(jié)，劃音節(jié)找韻腳，弄清楚格律詩(shī)的特點(diǎn)，進(jìn)行了有效的朗讀訓(xùn)練。

第五篇：次北固山下課堂反思

《次北固山下》是蘇教版初中語文第一冊(cè)第一單元誦讀欣賞《古代詩(shī)歌三首》中的第一首。今天，小編為大家?guī)砹舜伪惫躺较抡n堂反思，希望大家喜歡!

次北固山下課堂反思篇1

這節(jié)課上完后，我才發(fā)現(xiàn)自己的教學(xué)存在很多問題。

1、課前沒有給予學(xué)生足夠的預(yù)習(xí)時(shí)間，所以課堂的各個(gè)環(huán)節(jié)都顯得很拖沓，學(xué)生與教師都顯得手忙腳亂。

2、課前預(yù)設(shè)不夠，特別是沒有站在一個(gè)初一學(xué)生的角度看待自己設(shè)計(jì)的問題。導(dǎo)學(xué)案上的問題設(shè)計(jì)有點(diǎn)難，不在學(xué)生能夠自學(xué)的范圍之內(nèi)。

3、導(dǎo)學(xué)案的問題設(shè)計(jì)不合理。詩(shī)意的疏通可以放在課前預(yù)習(xí)的環(huán)節(jié)解決，這樣就可以騰出更多的時(shí)間挖掘課文，深入課文。

4、教學(xué)時(shí)間把握不到位，整節(jié)課前松后緊，導(dǎo)致整節(jié)課下來重難點(diǎn)問題沒有突破，重難點(diǎn)體現(xiàn)并不明確。當(dāng)堂檢測(cè)也沒來得及完成。

5、學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的意境并沒有身臨其境的“走進(jìn)去”。

6、自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)有待提高。教學(xué)不能做到從容不迫，教師的點(diǎn)撥不夠簡(jiǎn)潔，教師的語言有些啰嗦繁瑣。

我相信，常反思才能大進(jìn)步，我會(huì)多積累經(jīng)驗(yàn)，虛心求教，真正提高自己的業(yè)務(wù)水平。

次北固山下課堂反思篇2

《次北固山下》是一首五言律詩(shī)，主要寫詩(shī)人在旅途中的所見所感。詩(shī)人途經(jīng)北固山，停在山下，看到青山綠水，潮平風(fēng)正，思鄉(xiāng)之情油然而生，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)親人的思戀之情?！熬爸杏星?，情中有景，情景交融”是大多數(shù)詩(shī)歌的特點(diǎn)，同樣也是這首詩(shī)最大的特點(diǎn)。其中“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”、“海日生殘夜，江春入舊年”是備受稱贊的名句。這首詩(shī)描繪了詩(shī)人在北固山下停泊時(shí)所見到青山綠水、潮平岸闊等江南景象，但時(shí)近春節(jié)，頭頂大雁，發(fā)出了“鄉(xiāng)書何處達(dá)”的感嘆。全詩(shī)意境優(yōu)美，情景交融，抒發(fā)了詩(shī)人旅居外地時(shí)深切的思鄉(xiāng)之情。

為了貫徹我校的課改和新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，針對(duì)這節(jié)課我主要圍繞課程標(biāo)準(zhǔn)的三個(gè)維度目標(biāo)進(jìn)行設(shè)計(jì)，全面考慮了學(xué)生在知識(shí)和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀接受的教育，培養(yǎng)了學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)能力。具體體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1、教案體現(xiàn)了提高學(xué)生語文素養(yǎng)的“以生為本”的課改思想。

2、積極實(shí)施教學(xué)評(píng)價(jià)，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣。

3、創(chuàng)設(shè)的詩(shī)歌學(xué)習(xí)情景，增強(qiáng)感悟。

4、合理引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑精神。

5、注重對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行感悟教學(xué)，將感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)融為一體。

次北固山下課堂反思篇3

這節(jié)課為了體現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)改革精神，主要圍繞課程標(biāo)準(zhǔn)的三個(gè)維度目標(biāo)進(jìn)行設(shè)計(jì)，全面考慮了學(xué)生在知識(shí)和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀接受的教育，培養(yǎng)了學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)能力。具體體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1、教案體現(xiàn)了提高學(xué)生語文素養(yǎng)的“以生為本”的課改思想。

2、積極實(shí)施教學(xué)評(píng)價(jià)，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣。

3、創(chuàng)設(shè)的詩(shī)歌學(xué)習(xí)情景，增強(qiáng)感悟。

4、合理引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。

5、注重對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行感悟教學(xué)，將感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)融為一體。

本次學(xué)習(xí)活動(dòng)前后，結(jié)合課標(biāo)，我進(jìn)行了認(rèn)真深入的思考。下面是我的一點(diǎn)心得體會(huì)。

1.語文學(xué)習(xí)的過程，其實(shí)就是一個(gè)學(xué)習(xí)資源整合的過程。語文學(xué)習(xí)，應(yīng)充分挖掘教學(xué)資源，活動(dòng)的設(shè)計(jì)應(yīng)體現(xiàn)語文課標(biāo)學(xué)習(xí)的“開放性”特點(diǎn)。組織學(xué)生進(jìn)行以“鄉(xiāng)愁”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，則是挖掘了更為廣泛的教學(xué)資源，使課堂真正成為語文學(xué)習(xí)的窗口。

2.語文學(xué)習(xí)的過程，其實(shí)就是引導(dǎo)學(xué)生獵獲信息的過程，——這是信息整合的前提。上網(wǎng)、讀書看報(bào)、看電影電視可以獲取信息，與人交談也是獲得信息的一種方法。

作為一個(gè)語文老師，應(yīng)有“放眼宇宙，吞吐日月”的氣度與胸懷，這是語文課標(biāo)“資源整合”提出的要求。我想，這也應(yīng)是我以后教學(xué)與人生努力的方向。