第一篇：三看三變?nèi)?/a>
“三看”、“三變”、“三思”
——淺談高考作文應試對策
李小林
長期以來，作文教學猶如驢拉磨，費了老大力氣卻總是走不出腳底下的圈子，究其原因是一些好的能取巧的方法得不到推廣應用，于是一些學生就視作文如猛虎，提起筆來，一臉痛苦。落筆成文的，也是前言不搭后語，缺少整體性，可讀性，高考在即，考生如何在有限的時間內(nèi)，迅速提高作文的應試技巧，迫在眉捷，筆者在多年的高考、中考閱卷中較有體會的是要寫好作文，必須在“三看”、“三變”、“三思”上下功夫。
“三看”
其一，開頭要吸引人看
①巧用議論抒情式調(diào)動讀者思考，如《誰是最可愛的人》：在朝鮮的每一天，我思想感情的潮水都在放縱奔流……②巧用描寫式讓讀者身臨其境，如《在烈日和暴雨下》：“6月15日那一天，太陽還沒有出，地上就象下了火……”還有《藥》的開頭以環(huán)境描寫為主，為全文定下了陰沉冷清的基調(diào)。③鋪陳敘述式，如品香茶芳香四溢，如《項鏈》開頭，“她也是一個美麗動人的姑娘，好象由于命運的差錯，……最后只得跟教育部一個小書記結(jié)了婚”④巧用設問式，激發(fā)讀者思考，如《刑場上的婚禮》開頭：“朋友，你見過這樣的婚禮嗎？……它是在刑場上舉行……”又如高曉聲的《陳奐生上城》開頭：“漏斗戶主陳奐生，今日悠悠上城來。他到城里去干哈？”
具體使用哪一種開頭方式，要因人而異，因文而異。
其二，中間要“讓人容易看”①多用短段，多分段。文章中間部分是文章的主體，所占篇幅大，要多分段，多用短段。如《我的空中樓閣》是一篇描寫景物的短文，卻用了18個自然段，讓小屋和外界的交通等等關(guān)系清晰明了，不緊不慢地描述著給人一種“獨立”安靜的生活境界，多用短段，多分段，有一種“空隙美”讓人看得容易，看得舒服！
②多用首括句：首括句有一種提綱契領(lǐng)的作用，閱卷教師最喜歡這種層次明了的形式。如《理想的階梯》、《蘇州園林》及《我愛韶山的紅杜鵑》都是成功運用首括句的范例。③用好過渡句：過渡句用得好能夠使文章脈絡清晰，上下文銜接緊密。如魯迅的《藤野先生》，先敘述清國留學生在東京的情況，然后寫道：“到別的地方去看看，如何呢？”把敘述的重點由東京自然地過渡到了仙臺，使上下兩層意思連接緊密，脈絡也十分清晰。
④多用長短句：長期吃蘿卜你也想換一個口味，只用長句不行，一味用短句也不行。長短句的交錯使用，才能使讀者產(chǎn)生一種印象美。如王勃的《滕王閣序》的長短句交錯使用，產(chǎn)生了一種錯位美，讀起來朗朗上口，成為千古流傳的名篇。
⑤注意書寫規(guī)范，標點正確，不寫錯別字，不寫潦草字。能給閱卷教師、給讀者一種心理愉悅和一個好的印象，這樣學生也會占一個大便宜，收獲絕不止5分。
其三，末尾要“讓人看了之后還想看”。結(jié)尾是文章內(nèi)容發(fā)展的自然結(jié)果，也是作者思路的終點，作為文章的一個特殊部分，它有兩個作用，一是收束全文，二是加深讀者印象，換言之要升華，留有余味才算好結(jié)尾。
①以虛寫實式留有思考余地。如楊朔《荔枝蜜》在結(jié)尾是這樣寫的：“這天夜里我做了一個夢，夢見自己變成了一只小蜜峰。”
②出人意料式。如《警察與贊美詩》的結(jié)尾：“第二天早上，警察局法庭上一推事宣判道：?布萊克威爾島，三個月。?”
③末尾升華式、如《裝在套子里的人》，“雖然我們埋葬了別里科夫，可是這種裝在套子里的人卻還有許多，將來也還不知道還有多少呢？”還有經(jīng)常提到的《回憶我的母親》的結(jié)尾都是使用這種方式。
④寫景想象式。如《夜走靈關(guān)峽》的結(jié)尾，“風更大，雪也更猛……”又如《獵戶》的結(jié)尾，“天晴了，很好的太陽……”
⑤回應開頭式。如《蒲公英》，末尾是用“提燈籠，掌燈籠，聘姑娘，扛箱籠”來照應開頭；《別了，司徒雷登》結(jié)尾用“司徒雷登走了，白皮書來了，很好很好……”來回應開頭。
⑥照應標題式。如《故鄉(xiāng)的榕樹》的結(jié)尾：“故鄉(xiāng)的榕樹呀……”獨成段落，既照應了標題，又寓含了不盡的情思。
總之，看文章如看人，有動人的外表，也能取悅他人，應試作文要經(jīng)得起三看，才能讓閱卷老師高興，做到了這一點，何愁作文得不到高分呢？
“三變”
在教學活動中，我們會經(jīng)常提出這樣的問題：大家想想能不能變換一種辦法？思路一激活，人的思想就從某一種固定模式中解放出來了，我們就會運用更好更科學的辦法去干好某件事，達到事半功倍的效果，寫作文亦是如此，審好了題目不知怎么下筆的時候，往往這么一變換，下筆回旋的天地就十分廣闊，寫出來的文章也會給人耳目一新的感覺。
其一、變換一個內(nèi)容
這種情況是利用大家印象比較深的文章格式，變換一個內(nèi)容，也即是常說的“舊瓶裝新酒”式。
如大家比較熟識的藏克家的《有的人》是紀念魯迅先生而作，有個作者卻把它換上了一個新內(nèi)容：有的人/以為自己是皇帝，狂吠：/“老子上管天，下管地，/中間管空氣”/有的人/撈了大把的黑票子，/憂心地講：/……/我是人民公仆，/我花一些人民的錢算什么。/有的人活著，/是為了最終走向監(jiān)獄，/有的人活著/人民只看見他們的尸體，/有的人死了/人民大笑不已。
這種文章諷刺了當今社會官場上的腐敗現(xiàn)象，一針見血，很受讀者歡迎，還有借用《周總理，您在哪里》格式反映現(xiàn)實中腐敗現(xiàn)象的《張書記，您在哪里》；有借歌頌社會主義新拉薩巨大變化的《逛新城》的格式反映下崗職工眼里的貧富懸殊的《逛新城》。
其二，變換一種表述
西方結(jié)構(gòu)主義學派理論家認為：作品的真正實質(zhì)就在語言的組合上，常規(guī)的語言組合方式，固然能顯示出語言的形式美，變動常規(guī)的表述來表情達意，敘事狀物，更能加濃語言“感人”“醉人”的效果。
中國人說話靈活多變，同樣一句話，變換一種表述就變得鮮活多了，表述一變往往會達到一種或詼諧或幽默或親近的效果。
有一個人，比較怕老婆，有一次大家在公開場所開他的玩笑，他說：“不是我怕老婆，而是老婆不怕我……”表述角度一換詼諧多了。
同樣寫“高祖還鄉(xiāng)”這件事，睢景臣的《[般涉調(diào)]哨遍·高祖還鄉(xiāng)》卻設想了一個熟悉劉邦底細的鄉(xiāng)民，從他的視角表述劉邦還鄉(xiāng)的盛大場面，巧妙地撕破了封建最高統(tǒng)治者虛偽的面具，當時揚州的曲家們都寫過“高祖還鄉(xiāng)”這種題材的套曲，只有睢景臣所作的《哨遍》最新奇，成為壓倒名家的廣為流傳的好作品。
又如朱慶余的《近試上張水部》(洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。妝罷低聲問夫媚，畫眉深淺入時無？)和張籍的《酬失慶余》(越女新妝出鏡心，自知明艷更沉吟。齊紈未足時人貴，一曲菱歌抵萬金。)談的都是有關(guān)應試的事，但作者朱慶余以“新婦”自比，以“新郎”比張籍，以“公婆”比主考，親切委婉地征詢張籍的意見，張籍又把朱慶余比作是一位美麗善歌的采菱姑娘來委婉地答復對方的問詢，手法含蓄委婉，成為千古流傳的問答詩。碧野的《天山景物記》之所以深受讀者歡迎，是因為作者始終以一個導游朋友的身份來敘述：“朋友，你到過天山嗎？……如果你愿意，我陪你去天山看一看?！弊x來親切自然。楊朔的《荔枝蜜》結(jié)尾是“這天夜里，我做了一個奇怪的夢，夢見自己變成了一只小蜜峰”這是作者深入生活，親眼見到了蜜蜂辛勤勞動，品嘗了“香甜里帶著股清氣”的荔枝蜜，親自了解了“對人民無所求，給人的卻是極好的東西”的優(yōu)良品質(zhì)后，感情變化的由衷感嘆，但作者始終沒有把這個變化直接用言語說出來，而是借夢見自己變成一只小蜜蜂這樣簡短的句子，來傳達言外之意，來謳歌小蜜蜂的偉大，深受讀者好評。
其三、變換一種形式
古人說“文章要言之有體”，所謂體，就是表達文章內(nèi)容的形式，我們學生的作文一般分為“記敘文”“議論文”“說明文”等幾種常見形式，但要想在高考作文中取勝，必須在熟練地運用各種形式的基礎上變換一種形式。
1．寫記敘文要變換之為小小說或散文的形式。記敘文在小學和初中就開始訓練，如果一個高中生的作文還是停留在初中水平，是不會得到讀者的好評的，小小說和散文在形式內(nèi)容上更見作者的奇功。
2．寫議論文要向雜文化靠攏。寫議論文不能單純地停留在“提出論點——論證論點——得出結(jié)論”的刻板模式上，選論據(jù)老是停留在雷鋒、張海迪等這些耳熟能詳?shù)恼摀?jù)上，要向現(xiàn)實生活要鮮活的論據(jù)，能抨擊利弊，語言精練，這樣才能充分體現(xiàn)一個高中生關(guān)心社會、駕馭語言的優(yōu)勢。
當然，還可以運用計劃、總結(jié)、會議紀要、實驗報告、調(diào)查報告、書信、日記、甚至病人的病歷等實用性很強的文體，這些都可以成為我們作文內(nèi)容的外部形式，我們可借助這些特色各異的文章形式來表達文章的內(nèi)容。使文章更富有創(chuàng)造性。這里略選幾篇文章的題目就可窺豹一斑：如《愚人大學招生簡章》、《幾個官場淪落人的請示》、《母愛實驗報告》，2002年就有考生寫《患者吳誠信的就診報告》，2003年的《用雙眼看世界——網(wǎng)絡個人主頁設計》、《“公正杯”中學生電視辯論賽總決賽》，這種寫法格式新穎，構(gòu)思新奇。
總之，以上所說的“三變”是指考生在審清題意的基礎上，必須從內(nèi)容、語言和形式上仔細斟酌，有的連應該掌握的基本形式、起碼的語言運用都不到家，想變換只能是弄巧成拙。寫好作文與平時多讀多練多思是密不可分的，只把寫作的基本功練扎實，才可以匠心獨運。
“三思”
考試中，很多學生最怕作文，一到寫作文的時候，總喜歡咬著筆頭，冥思苦想，不肯下筆，還有人寫一點涂改一點，總喜歡做無用功，真是急煞人。是什么原因呢？這是因為學生運思方面存在著問題，用朱光潛先生的話說是沒有在一堆亂麻中找到“絲頭”，以致沒有條理性，層次性，這就需要疏通思路。
所謂疏通思路，就是要在深刻認識和理解客觀事物的基礎上，依據(jù)寫作意圖和文體的需要，經(jīng)過充分的思考，形成文章的基本輪廓和脈絡?！段男牡颀垺じ綍氛f疏通思路就是“總文理，統(tǒng)首尾，定與奪，合涯際，彌綸一篇”。疏通思路就是要分析研究客觀事物的內(nèi)部規(guī)律。古語說“物中有序”，這個“序”指的就是條理和內(nèi)部規(guī)律。要由此及彼、由表及里、由淺入深去觀察和分析事物的規(guī)律。我們寫文章，有時之所以面對一大堆材料理不出頭緒，無從下筆，問題在于沒有找到客觀對象的規(guī)律。一旦摸清了規(guī)律，就會覺得豁然開朗。
其一，多思考一下“是什么”。拿到話題，定好題目就想一想自己定下的題目要表達什么樣的觀點，抒發(fā)什么樣的感情。如《談骨氣》一文，開門見山就是“我們中國人是有骨氣的”。《我的老師》一文，開頭就是“最使我難忘的是小學時候的蔡蕓芝老師”?！端墒蟆芬晃模_頭是“松鼠是一種馴良、乖巧、漂亮的小動物?！倍鄦枴盀槭裁础笨捎糜谟洈⑽模h論文，說明文，它常用的格式是“什么是什么”，放在一篇文章的開頭部分，能迅速亮出自己的觀點，讓讀者清楚明白。
其二，多思考一下“為什么”。
如《談骨氣》亮出觀點后，就要間接問到“為什么”，為什么說中國人是有骨氣的呢？作者分別選取古代窮人怎么做，朱自清、聞一多怎么做，用三個事例證明上述觀點，很有說服力，《我的老師》的作者魏巍在“是什么”之后也間接問到“為什么蔡老師最令我難忘呢？”之后有七件事體現(xiàn)了老師愛我。《松鼠》一文亦是從這個角度作文的。多問為什么能使文章內(nèi)容豐富，層次深入。能贏得讀者的好感。
其三，多思考“怎么樣”。
《談骨氣》在末尾用“社會主義現(xiàn)代化建設中我們要做一個有骨氣的中國人”來回答?！端墒蟆返哪┪惨灿小拔覀円獝圩o松鼠這種小動物”這一句回答“怎么樣”這個問題。
象以上這樣利用三思作文的范例很多，如《蘇州園林》、《藥》、《故鄉(xiāng)的榕樹》等，只不過用“三思”時有時略有偏重，或偏重“是什么”，或偏重“為什么”，或偏重“怎么樣”，這就要依文體等來確定。但有時要問得明顯有時要問得委婉，這也要就文體而論。這“三思”運用得好，能提高作文的質(zhì)量，能使文章結(jié)構(gòu)謹嚴，語言銜接緊湊，內(nèi)容深入，更能提高寫作文的速度。特級教師楊初春的快速作文法，正是抓住了這一點，倍受師生歡迎。
結(jié)束語 作文有“法”可依，有“規(guī)”可循，在中學語文教學譜寫改革的新篇章的今天，我們要不斷進行作文改革嘗試。開拓視野，拓展思路，力求結(jié)合教學實際，探究作文的作文訓練模式，是勢在必行的。本人常期從事高考作文的探討，得出了一點體會。曾撰文《寫好作文要注意“三變”》、《應試作文要經(jīng)得起“三看”》先后發(fā)表于《新作文》《學語文報》《黃岡日報·科教周刊》等報刊，得到推廣，為了在作文備考中找到一點捷徑，本人在原有基礎上整理成此文，希望對各位同仁有所啟迪，對正在挑燈夜戰(zhàn)的莘莘學子有所幫助，這也是我最大的心愿。
(此文2007發(fā)表在華中師大主辦的《中學語文教學研究》、2011年獲湖北省教育學會年度論文一等獎)
第二篇：三思三創(chuàng)
三思三創(chuàng)學習心得
三思三創(chuàng)：思進、思變、思發(fā)展；創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新、創(chuàng)一流。通過本次學習，結(jié)合自身工作實際談談“三思三創(chuàng)”活動感想和建議，開展“思進思變思發(fā)展，創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)一流”主題教育實踐活動，是市委在新形勢下為了做好各項工作提出的重要舉措。結(jié)合自身工作實際，個人認為要做好以下幾個方面工作：
第一，要加強自身學習，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。新形勢下市委市政府開展了“三思三創(chuàng)”活動，作為一名金融工作者在學好用好自身的金融知識外，也要結(jié)合寧波實際情況自覺開展理論知識的學習，使自己的工作和學習符合“三思三創(chuàng)”活動要求。
第二，積極投入到“三思三創(chuàng)”活動中，用自己所學所長，發(fā)揮自身優(yōu)勢積極投到了“三思三創(chuàng)”活動中。
第三，勤思勤學勤總結(jié)，通過參與“三思三創(chuàng)”活動，我們應該做到要勤于思考工作中遇到的難題和問題；要勤于學習理論知識業(yè)務知識，勤于向?qū)嵺`學習，把一些好的做法和經(jīng)驗及時進行總結(jié)，以便將來更好指導自己的學習和實踐。
第三篇：三思三創(chuàng)
以三思三創(chuàng)為抓手 努力實現(xiàn)“五零”目標
新年伊始全市開展了以“思進思變思發(fā)展、創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)一流”為主題的學習實踐活動。作為基層，如何將“三思三創(chuàng)”活動的內(nèi)涵深化為基層實際工作，以“三思三創(chuàng)”活動為抓手破解實際工作的矛盾與問題，提升實際工作成效，將理論與實踐生動結(jié)合，開創(chuàng)新的工作局面是值得我們思考與實踐的。王輝忠書記認為：“‘三思三創(chuàng)’，核心是加快發(fā)展、科學發(fā)展，目標是一流的思維理念、一流的意志品質(zhì)、一流的工作水平、一流的發(fā)展質(zhì)量，關(guān)鍵詞是‘思’和‘創(chuàng)’”。作為基層城市管理隊伍，如何“思”，如何“創(chuàng)”，就直接同管理服務的對像緊密相關(guān)，直接體現(xiàn)了管理的成效與口碑。為此中隊緊緊圍繞“思”與“創(chuàng)”采取有效措施力爭實現(xiàn)“五零”目標。
一、思隊伍建設，創(chuàng)一流執(zhí)法隊伍 隊伍建設歷來是中隊建設的重中之重，要形成強有力的戰(zhàn)斗力，把各項工作不折不扣地完成，關(guān)鍵取決于一支想干事、會干事、能干事的隊伍，關(guān)鍵取決我們的隊員有沒有一種實干的精神、實干的品質(zhì)、實干的作風。在隊伍建設上始終貫穿“以人為本”的理念，真正理解“權(quán)為民所用，利為民所謀，情為民所系”的含義，既要保護好隊員的工作積極性，發(fā)揮好隊員的創(chuàng)造性，穩(wěn)定好隊伍，形成心往一處想，勁往一處使的良好氛圍，又要采取文明執(zhí)法、依法執(zhí)法與人性化的管理相結(jié)合，不同問題不同解決。充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用，發(fā)揮黨員在一線管理中的標兵模范作用，形成強有力的戰(zhàn)斗堡壘作用；發(fā)揮黨支部集體決議機制，形成重大問題集體討論謀劃，充分發(fā)揮黨員的積極性創(chuàng)造性與民主意識。
二、思管理手段，踐行精細化管理
眾所周知，城市管理工作紛繁復雜涵蓋面廣，所涉及的也都是普通百姓生活中的事，但是百姓問題無小事，貌似看起來簡單的事想要真正予以解決卻不容易。原先通過簡單粗暴的執(zhí)法模式能夠短時期的解決一些問題，但是多是治標不治本。比如流動攤販治理的問題，因為沒有管理思維創(chuàng)新，管理模式創(chuàng)新，管理執(zhí)法手段形成了路徑依賴，往往采取集中整治，形成了整治，復原，再整治的怪圈，即使解決問題也得不到普通百姓的認可。為提升管理水平與實效，落實精細化、網(wǎng)格化管理目標，針對管理區(qū)域內(nèi)各路段的不同情況進行了細致摸底排查，找出問題矛盾，總結(jié)以往經(jīng)驗與教訓，創(chuàng)新管理手段與方式。比如對南雷路小商品市場前普遍出現(xiàn)的商家周末跨門營業(yè)、占道堆放貨物、顧客商家垃圾隨意丟棄問題，一方面對某些屢教不改的不良商家進行行政處罰，另一方面針對不同類型商家采取分批次分類型，本著公開公平、坦誠溝通的態(tài)度同商家進行友好協(xié)商，并約法三章，共同提高管理水平，解決老大難問題。
三、思過往當前，謀劃未來
古人說以史為鑒可以知興替。同樣，反思以往的工作同樣可以指導我們當前與未來的工作。對于過往與當前，在看到取得成績的時候更要清醒地看到存在的不足，凡事預則立不預則廢，因此要針對不足謀劃將來。要兩手抓兩手都要硬：一手抓隊伍建設；一手抓解放思想，創(chuàng)新管理手段，提升管理成效。抓隊伍建設：要管好當前的，準備好新進的。重點要解決想干事、能干事、干成事、不出事的問題。尤其是對今年新招聘分配到中隊的人員，要預先籌劃，合理分配，注重教育，以“四種素質(zhì)”（政治素質(zhì)、業(yè)務素質(zhì)、思想素質(zhì)、心理素質(zhì)）和“三種能力”（依法行政能力、溝通協(xié)調(diào)能力、應對突發(fā)事件能力）作為今后工作能力培養(yǎng)的突出目標。
抓管理成效：要開動腦筋，解放思想，把基層一線當作實現(xiàn)人生價值的舞臺。要沉到一線，蹲點一線，扎根一線，鍛煉意志、提升能力、展示才華。要不斷挖掘，提出良策，化被動管理為主動服務，多聽民意，多思民憂，多解民困，真正實現(xiàn)管理上水平，百姓得實惠。眾所周知，城市管理工作紛繁復雜涵蓋面廣，涉及的都是普通老百姓的事，但有時事雖小但是處理起來卻不容易，通過以往的簡單粗暴的執(zhí)法模式，也許能夠解決一些問題，但是很多都是治標不治本的。例如對流動攤販的整治，就經(jīng)常發(fā)生整治、復原、再整治的怪現(xiàn)象，即解決不了問題，也得不到普通百姓的認可。不因循守舊、固步自封，就是讓我們創(chuàng)新工作機制，創(chuàng)新工作方法，一味的堵解決不了問題，那還不如多想辦法疏，既能解決普通百姓的生活需要，又避免矛盾的升級。
二思當前：爭朝夕，找差距 三思未來：思遠慮，謀將來
通過對“三思三創(chuàng)”的學習，作為一個基層執(zhí)法隊員大受鼓舞，大受啟發(fā)，對牢固樹立“服務發(fā)展、服務基層、服務群眾”的意識，扎實推進城市管理行政執(zhí)法工作更加自信。
城管工作紛繁復雜，涵蓋面廣，涉及的都是普通老百姓的事，有時事雖小但是處理起來卻不容易，通過以往的簡單粗暴的執(zhí)法模式，也許能夠解決一些問題，但是很多都是治標不治本的。例如對流動攤販的整治，就經(jīng)常發(fā)生整治、復原、再整治的怪現(xiàn)象，即解決不了問題，也得不到普通百姓的認可。
思變、創(chuàng)新：就是要我們解放思想，不因循守舊、固步自封，就是讓我們創(chuàng)新工作機制，創(chuàng)新工作方法，一味的堵解決不了問題，那還不如多想辦法疏，既能解決普通百姓的生活需要，又避免矛盾的升級。
2011年是“十二五”規(guī)劃第一年，也是鎮(zhèn)海區(qū)“城市管理服務加強年”，對基層執(zhí)法隊員提出了更高的要求：進一步拓寬視野，進一步強化大局意識、服務意識以及群眾意識，能夠更加深入群眾、服務群眾。在深入群眾的基礎上更要懂得宣傳自己，讓更多的群眾都以整潔的市容為榮，積極參與到城市管理中來，還要進一步加強與社區(qū)、村的聯(lián)系，第一時間掌握居民急需解決的熱點難點問題，第一時間解決這些群眾關(guān)心的老大難問題。
城市管理就像新中國一樣正處于發(fā)展階段，還有很多問題值得我們?nèi)ニ伎?，去解決，城市、企業(yè)、社會都處于一個轉(zhuǎn)型時期，在這個時候提出“三思三創(chuàng)”，就要求我們不斷反思過去，尋求發(fā)展、創(chuàng)新和突破。
城市化進程的步伐不會停止，我相信我們的“思進思變思發(fā)展、創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)一流”的實踐活動也不會停止，我相信每一個寧波人的生活會更好，更有幸福感。
本處室干部個體擺進去問，重點解決想干事、能干事、干成事、不出事的問題。想干事就是要有Ji情。能干事，就是要有能力。這里有講究，不僅是方法論，也是膽魄氣質(zhì)。干成事，是一種追求，一種效益，是想http://004km.cn/干事、能干事的綜合反映。百姓滿意是衡量干成事的最高標準。通過教育提高人事干部的創(chuàng)新力、執(zhí)行力、實踐力、公信力和學習力。
打起精神，常抓作風問題，強化責任意識，嚴格工作紀律，提高工作標準，增強工作主動性，提升工作效率，攻堅克難，服務百姓，創(chuàng)造南門街道美好的明天。俞書記說，“三思三創(chuàng)”主題教育實踐活動從二月份開始，將貫穿今年的工作的全過程，全體黨員干部和工作人員必須樹立服務意識，抓好管理創(chuàng)新，提高行政效能，優(yōu)化政府服務，克服各種陋習，深入推進“三思三創(chuàng)”主題教育實踐活動
“‘三思三創(chuàng)’活動，核心是加快發(fā)展、科學發(fā)展，目標是一流的思維理念、一流的意志品質(zhì)、一流的工作水平、一流的發(fā)展質(zhì)量，關(guān)鍵詞是‘思’和‘創(chuàng)’?！痹诮裉煜挛缯匍_的全市“三思三創(chuàng)”活動動員大會上，浙江省委常委、寧波市委書記王輝忠強調(diào)，新一輪競爭是一場科學發(fā)展的“大比拼”，比的是眼界、理念和智慧，必須以思想新解放爭創(chuàng)發(fā)展新優(yōu)勢；新一輪發(fā)展是一場破難促調(diào)的“攻堅戰(zhàn)”，靠的是責任、能力和干勁，必須以作風大轉(zhuǎn)變匯聚大合力，但轉(zhuǎn)型發(fā)展的制約因素和“兩難”問題還很多，特別是影響科學發(fā)展的思想觀念、體制機制方面的障礙仍然存在。與此同時，廣大干部群眾思進思變思發(fā)展的愿望十分迫切，希望發(fā)展更有質(zhì)量、城市更有品位、生活更有品質(zhì)，各個領(lǐng)域、各個層面的工作體現(xiàn)副省級城市的水平。
“‘三思三創(chuàng)’活動關(guān)鍵詞是‘思’和‘創(chuàng)’！”王輝忠在會上指出，“思”就是要引導廣大干部深入思考推進科學發(fā)展的寧波之路，積極思量在全國乃至國際發(fā)展坐標中的寧波之位，認真思索加快轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的寧波之策，進一步解放思想，增強爭先進位意識，著力解決發(fā)展理念、發(fā)展視野、發(fā)展思路、發(fā)展體制等方面的障礙，進一步推動寧波在科學發(fā)展的道路上走得更快、更穩(wěn)、更好；“創(chuàng)”就是要引導廣大干部增強創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的主體意識和責任意識，對照標桿找差距，振奮精神干事業(yè)，改進作風破難題，在落實“六個加快”戰(zhàn)略部署中作表率、創(chuàng)一流。
王輝忠強調(diào)，開展“三思三創(chuàng)”活動是落實中央和省委部署的具體行動，是加強領(lǐng)導班子和隊伍建設的重要載體；新階段新起點，寧波科學發(fā)展要有新優(yōu)勢，首先各級干部思想必須要有新解放、精神面貌必須要有新變化、工作作風必須要有新改進；廣大干部必須積極回應群眾的期待，以百倍的付出、百倍的努力，交出一份讓寧波市民驕傲、自豪、滿意的答卷。
“解放思想始終是一個永恒的課題。”王輝忠表示，寧波過去的成就得益于思想解放，寧波現(xiàn)在的發(fā)展依靠于思想解放，寧波的未來更有賴于思想解放。
以更科學的理念謀劃發(fā)展，以更大的決心趕超先進，以更扎實的舉措推動發(fā)展，努力在新的起點上爭創(chuàng)科學發(fā)展新優(yōu)勢，取得各項事業(yè)新突破；要在解放思想中尋找誤區(qū)，落實主題主線的信心；要在解放思想中找標桿，確立更高的發(fā)展目標；要在解放思想中找差距，保持清醒奮進的頭腦；要在解放思想中找路徑，推動“六個加快”取得扎實成效；要在解放思想中找動力，爭創(chuàng)體制和開放優(yōu)勢。
王輝忠強調(diào)，解放思想，“解”就是要從舊的思想觀念、舊的工作方式中解脫出來，解除不合時宜的思想束縛，解決當前發(fā)展實踐中的突出問題；“放”就是心量要放開，眼光要放遠，體制要放活，權(quán)限要下放。要把解放思想貫徹到改革開放的全過程，不斷拓展發(fā)展的動力和空間。，關(guān)鍵取決于有沒有一支想干事、會干事、能干事的干部隊伍，關(guān)鍵取決于各級干部有沒有一種實干的精神、實干的品質(zhì)、實干的作風！
；要問有沒有奮發(fā)做事的激情，著力解決精神不振的問題；要問有沒有大局至上的意識，著力解決全局觀念不強的問題；要問有沒有勇于擔責的氣魄，著力解決在職不盡責的問題；要問有沒有直面矛盾的勇氣，著力解決畏難不敢新突破的問題；要問有沒有高效服務的作風，著力解決慢作為、不作為、亂作為的問題；要問有沒有親民為民的情懷，著力解決脫離群眾的問題；要問有沒有干事創(chuàng)業(yè)的本領(lǐng)，著力解決學習實踐能力不強的問題；要問有沒有艱苦創(chuàng)業(yè)的品格，著力解決奢侈享樂的問題。
江北城管局認真踐行“三思三創(chuàng)”，以爭創(chuàng)文明城市三連冠為契機，向城市管理先進單位學習，拉高標桿，尋找差距，不斷創(chuàng)先爭優(yōu)。
深入群眾，爭做百姓貼心人。執(zhí)法隊員在日常工作中，常常走到群眾中去，認真聽取群眾提出的意見和建議，加強與群眾的交流和溝通，對于群眾反映的難點和熱點問題，努力做到件件有回音，事事有落實。
轉(zhuǎn)變工作方式，執(zhí)法與宣傳教育相結(jié)合。在日常巡查管理中，執(zhí)法隊員做到“勤走動巡查、勤教育宣傳、勤勸導糾正”，把巡查、宣傳、糾正三者有機地結(jié)合起來，有效消除亂擺亂設、亂堆亂掛、亂吊掛等違章行為。
認真分析，查找差距，努力提高管理效能。認真踐行三思三創(chuàng)，通過開展討論、“找標桿學先進”等活動，認真查找、梳理在作風、工作等方面存在的問題，并認真反思，轉(zhuǎn)變工作作風，變?nèi)罕娨易鍪裁礊槲乙獮槿罕娮鍪裁础Ｍㄟ^尋找差距，找出不足，不斷提高執(zhí)法管理效能。
當前最突出的是要克服自滿、自卑、自閉這“三種心態(tài)”。，推行“一線工作法”，旨在全市機關(guān)干部中轉(zhuǎn)變作風、推動工作。筆者以為，“一線工作法”的好處主要在于“三有”。
一線有舞臺。干部創(chuàng)業(yè)干事，一線是最好的舞臺。真正投身創(chuàng)先爭優(yōu)，想成就一番事業(yè)的人，樂于把一線當舞臺，沉到一線，蹲點一線，扎根一線，鍛煉自己的意志、提升自己的能力、展示自己的才華。可以說，干部的吃苦精神有多大，一線的舞臺就有多大。有的干部不愿深入一線做工作、化矛盾、破難點，很重要的一點就是，怕直面問題，缺乏吃苦精神，總想“高空指揮”，喊喊口號，寫寫標語，滿足于形式上的轟轟烈烈、熱熱鬧鬧。
一線有良策。當碰到棘手問題一籌莫展時，當開展某項工作寸步難行時，當遇到群眾不理解不支持時，只要堅持走進一線，思想就不會僵化，精神就不會懈怠，辦法就不會枯竭。因為一線有鮮活的實踐，群眾有閃光的點子。干部堅持走進一線，就能看到工作差距在哪兒，多分責任感和緊迫感，就會知道群眾的所憂所慮，意識到自己的埋怨怠惰是多么不應該。當然，坐在車里轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)、隔著玻璃看一看、圍著桌子坐一坐式的走進一線，是不會有啥收獲的，因為良策是要用心去“挖”的，而“挖”就要耗時吃苦。
一線有民心。人們常說，群眾盼干部下到一線、沉到一線。一個“盼”字，說明干部平時到一線實在太少。而這勢必影響干群關(guān)系，時間一長，難免失去民心。群眾希望干部幫助自己化解矛盾、解決問題，而不是高高在上指手劃腳，亂放“空炮”。
建設服務型政府，離不開干部對群眾面對面的服務，心貼心的交流，“一線工作”多多益善。學習“一線工作法”，貴在真正行動，需要長期堅持。
展“三思三創(chuàng)”活動是有效解決當前干部思想作風問題，激發(fā)干部奮發(fā)干事、創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的重要抓手?？傮w來說我區(qū)廣大黨員干部干事創(chuàng)業(yè)的精神狀態(tài)是好的，但也要看到少數(shù)領(lǐng)導干部身上仍然存在一些突出問題：有的黨員干部憂患意識、危機意識不夠強，率先發(fā)展的意識和理念還不夠牢固；有的黨員干部存在畏難情緒，精神有所松懈，創(chuàng)造性開展工作能力不強；有的黨員干部責任心事業(yè)心還不強，存在怕?lián)熑?，遇到難題，相互扯皮，推來推去；有的黨員干部工作不務實、不抓實、不落實，工作不深入，辦事效率不高等
以人為本，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享是解放思想的出發(fā)點和落腳點
（四）強化宗旨服務意識，始終保持服務群眾、依靠群眾的工作作風。親民為民是領(lǐng)導干部必須具備的一種情感，從對群眾感情的深與淺、真與假，就能看出一名干部作風的好與壞?，F(xiàn)在有的干部不善于同群眾打交道、做朋友，不善于引導群眾、說服群眾，害怕與群眾面對面，害怕走到群眾中去；有的在重大事項決策過程中不體察民意、不尊重民意，習慣于“為民做主”而不是“讓民做主”，無意之中造成了干群之間的信任危機，導致群眾對一些重大決策、重大改革甚至重大民生工程不理解不支持；有的只唯上、不唯下，對領(lǐng)導吩咐和關(guān)注的事不遺余力去辦，對群眾的呼聲和要求不聞不問。要深刻領(lǐng)會和加深認識加強和改進新形勢下群眾工作的重要性，真正把密切聯(lián)系群眾作為黨的最大政治優(yōu)勢，不斷提高做好群眾工作的能力和水平，切實把人民群眾的利益實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好，進一步調(diào)動廣大人民群眾推進“十二五”科學發(fā)展的積極性和創(chuàng)造性。要強化公仆意識。正確把握同人民群眾的關(guān)系，擺正同人民群眾的位置，增強貫徹執(zhí)行群眾路線的自覺性和堅定性，切實做到思想上尊重群眾、感情上貼近群眾、工作上依靠群眾、利益上惠及群眾。要強化親民為民。切實解決好群眾關(guān)心的突出問題，特別是確定涉及群眾利益的重大政策和工作目標任務時，充分考慮不同群眾的利益和承受能力，有利于群眾的就干，不利于群眾的就不干。要完善制度機制。要高度重視完善群眾工作制度和機制，完善服務群眾制度、聯(lián)系群眾制度、信訪制度，健全群眾訴求反映機制、維護群眾權(quán)益機制、矛盾排查化解機制、為群眾辦實事長效機制，不斷提高群眾工作的制度化、規(guī)范化、科學化水平。
第四篇：三思三創(chuàng)
“三思三創(chuàng)”心得體會
今年，市委市政府在全市各行各業(yè)開展了“三思三創(chuàng)”活動，作為一名金融服務窗口單位農(nóng)行的一名普通員工，我也根據(jù)分行要求，積極投身于“三思三創(chuàng)”活動中去，用自己的實際行動，貫徹落實了市委、市行精神，通過參與其中，也使我自己在各方面取得了長足進步。現(xiàn)將這次活動的心得體會總結(jié)如下：
首先，弄明白了什么是三思三創(chuàng)。所謂“三思三創(chuàng)”，概括而言就是思進、思變、思發(fā)展；創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新、創(chuàng)一流?！叭既齽?chuàng)”活動以解放思想為先導，以轉(zhuǎn)變作風為保障，以爭創(chuàng)一流為目標，著力在優(yōu)化服務環(huán)境上求突破，在破解發(fā)展難題上求突破，在解決人民群眾反映強烈的突出問題上求突破，在創(chuàng)新體制機制上求突破?！叭既齽?chuàng)”的關(guān)鍵詞是思和創(chuàng)?！八肌?，就是要引導廣大干部深入思考推進科學發(fā)展的農(nóng)行之路，積極思量在當?shù)啬酥寥嫱瑯I(yè)發(fā)展坐標中的農(nóng)行之位，認真思索加快轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的農(nóng)行之策?！皠?chuàng)”，就是要引導廣大干部增強創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的主體意識和責任意識，對照標桿找差距，振奮精神干事業(yè)，改進作風破難題，在落實“六個加快”戰(zhàn)略部署中作表率、創(chuàng)一流。
要將“三思三創(chuàng)”精神貫徹落實到實際工作中，就必須要深刻領(lǐng)會其真正的內(nèi)涵：
1、“思進”：“進”是進步、進取，積極向上的意思。而要取得進步，唯一捷徑是學習，它是我們工作之基、能力之本、水平之源。在這個信息化高度發(fā)展的今天，不主動學習，不主動接受新生事物和新理念、新觀點、新知識，是無法實現(xiàn)解放思想，無法實現(xiàn)進步、進取。
2、“思變”：“變”是變化、變動的意思。反思我們的工作重點，關(guān)鍵要在思想上、工作作風上根本轉(zhuǎn)變。我們服務的對象都是各種各樣的客戶，要積極將過去的被動服務理念向主動服務改變。從內(nèi)心能夠真正尊重客戶、在政策上真正維護、在行動上真正貼近客戶、在工作上真正依靠客戶，真心實意傾聽客戶需求和意見、千方百計滿足客戶的合理需求。
3、“思發(fā)展”: “發(fā)展”就是向前走。農(nóng)行股改且成功上市前的老經(jīng)驗和老作法在當時，發(fā)揮了極大作用，具有一定的先進性和科學性，是符合當時社會發(fā)展需要的，也是當下我們應該繼續(xù)學習和借鑒的。但是，隨著社會新生事物的不斷涌現(xiàn)，工作中也出現(xiàn)了許多新情況、新問題，如再用過去老經(jīng)驗老作法來解決當前工作存在的新問題、新情況是違背科學發(fā)展觀的要求。
4、“創(chuàng)新”：“新”是指某個事物從未出現(xiàn)過，從未有的，或者指以前有的，現(xiàn)在與以往不同了。就當前工作地位和重要性而言，要穩(wěn)步向前發(fā)展，必需作方式方法上等都要有創(chuàng)新精神。
5、“創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)一流”：“業(yè)”是業(yè)績、成績；一流是指超前的。它已經(jīng)越來越成為維護穩(wěn)定、促進發(fā)展、確保國家長治久安的一項重要工作。從“三思三創(chuàng)”活動中，不難看出其內(nèi)涵非常豐富，它要求我們農(nóng)行的工作人員應具備堅定的共產(chǎn)主義信念、與時俱進的先進理念；同時還應具備開拓創(chuàng)新的能力和有趕超一流的勇氣和毅力。
最后，結(jié)合自身工作實際，個人認為要做好以下幾個方面工作：第一，要加強自身學習，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。第二，積極投入到“三思三創(chuàng)”活動中，用自己所學所長，發(fā)揮自身優(yōu)勢積極投到了“三思三創(chuàng)”活動中。第三，勤思勤學勤總結(jié)，通過參與“三思三創(chuàng)”活動，我們應該做到要勤于思考工作中遇到的難題和問題；要勤于學習理論知識業(yè)務知識，勤于向?qū)嵺`學習，把一些好的做法和經(jīng)驗及時進行總結(jié)，以便將來更好指導自己的學習和實踐。
第五篇：三思三觀
勤“三思”固“三觀”
——“三思三觀”學習心得體會
?三思三觀?是我省提出的群眾路線教育實踐活動的特色做法，?三思?是要深思與百姓的感情深不深、與百姓的距離遠不遠、百姓在心中的分量重不重，?三觀?是要牢固樹立人民創(chuàng)造歷史的唯物史觀，以人為本、人民至上的價值觀，立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政觀。在黨的群眾路線教育實踐活動中，通過?三思三觀?，本人對堅持走群眾路線有了更加深刻的認識。
一、勤?三思?固?三觀?是歷史的經(jīng)驗。?以史為鑒，可以知興替?是古代著名的三鑒之一，是古人對我們的告誡。歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢，漢朝在中國歷史上有著非常重要的地位，在帶給后世足夠的榮耀之外，還在一定程度上塑造了中國人的文化人格。漢朝衰落的歷史原因也足以警示后人。諸葛亮有言：?親賢臣，遠小人，此前漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。?用現(xiàn)代眼光看，諸葛亮所說的?小人?，其實就是腐敗官僚。漢朝的最后垮掉，就是因為這些人霸占了社會資源，綁架了政權(quán)，最終被老百姓拋棄。唐朝前期經(jīng)濟繁榮，社會安定，國力強盛，出現(xiàn)了?貞觀之治?、?開元盛世?的繁榮景象，以至達到中國封建社會的鼎盛局面。但到了后期，政治腐敗，官僚橫行，以安史之亂為轉(zhuǎn)折點，唐朝走向了衰落。中國封建社會歷朝歷代無不如此興亡更迭。近代以后，我們的民族歷經(jīng)磨難，中華民族到了最危險的時候。為了實現(xiàn)中華民族偉大復興，無數(shù)仁人志士奮起抗爭，但一次又一次地失敗了。中國共產(chǎn)
黨成立后，堅持群眾路線，團結(jié)帶領(lǐng)人民前仆后繼、頑強奮斗，把貧窮落后的舊中國變成日益走向繁榮富強的新中國，中華民族偉大復興展現(xiàn)出前所未有的光明前景。60多年前，毛澤東和他老師(徐特立)的老師黃炎培就天下興亡有了一段歷史性的對話。黃炎培直言相問：?我生六十余年，耳聞的不說，所親眼見到的，真所謂‘其興也浡焉，其亡也忽焉’。一人，一家，一團體，一地方，乃至一國，不少單位都沒有能跳出這周期率的支配力。大凡初時聚精會神，沒有一事不用心，沒有一人不賣力，也許那時艱難困苦，只有從萬死中覓取一生。既而環(huán)境漸漸好轉(zhuǎn)了，精神也就漸漸放下了。有的因為歷時長久，自然地惰性發(fā)作，由少數(shù)演為多數(shù)，到風氣養(yǎng)成，雖有大力，無法扭轉(zhuǎn)，并且無法補救。一部歷史，‘政怠宦成’的也有，‘人亡政息’的也有，‘求榮取辱’的也有，總之沒有能跳出這周期率。?毛澤東肅然相答：?我們已經(jīng)找到了新路，我們能跳出這周期率。這條新路，就是民主。只有讓人民起來監(jiān)督政府，政府才不敢松懈。只有人人起來負責，才不會人亡政息。?
黃炎培的擔憂不無道理，我們黨的群眾路線教育實踐活動正是對毛澤東思想的繼承和弘揚。勤?三思?，牢固樹立?三觀?對今天，對我們今后事業(yè)的發(fā)展都十分重要。以史為鑒，我們當勤?三思?，牢固樹立?三觀?。
二、勤?三思? 固?三觀?是時代的呼喚。中國從一窮二白走到世界第二大經(jīng)濟體，取得了令人驕傲的業(yè)績，其經(jīng)濟活力、政治穩(wěn)定性、成本競爭力、開放態(tài)度等方面在全世界也具有很強的吸引力，是當前中國競爭力的關(guān)鍵支持要素，但是在稅收負擔、高等教育、營商環(huán)境、創(chuàng)新文化、融資渠道、勞工關(guān)系、法治環(huán)境、公司治理、設施建設、政府能力等方面還面臨著很多挑戰(zhàn)，而這些要素是贏得長期競爭力的關(guān)鍵所在。兩大國際權(quán)威競爭力研究機構(gòu)之一的瑞士洛桑國際管理學院發(fā)布的2013全球競爭力排名顯示，在60個參評國家或地區(qū)中，美國、瑞士和中國香港名列前三，中國大陸只是第21名，中國大陸在亞太地區(qū)排到了第6名。我們的發(fā)展面臨著前所未有的良好機遇和巨大的挑戰(zhàn)，而如果我們不能戰(zhàn)勝這些挑戰(zhàn)，我們的發(fā)展就會錯過這輪機遇。比如我們的經(jīng)濟總量規(guī)模較大，但人均水平相對落后。國際貿(mào)易仍以商品貿(mào)易為主，服務貿(mào)易發(fā)展緩慢。我國政府財政能力較強，公共財政壓力仍然巨大。勞動力市場供給充足，但高素質(zhì)人才相對短缺。其他還有資源環(huán)境壓力加大，科研投入強度和創(chuàng)新能力仍有待提升等等。
時代在呼喚、催促我們怎樣加快發(fā)展。唯一的道路是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下，走群眾路線。要深思與百姓的感情深不深、與百姓的距離遠不遠、百姓在心中的分量重不重，牢固樹立人民創(chuàng)造歷史的唯物史觀，以人為本、人民至上的價值觀，立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政觀。我們才能動員群眾、依靠群眾，取得新的勝利。
三、勤?三思?固?三觀?是工作的要求。麗水市殘疾人事業(yè)在市委、市政府的堅強領(lǐng)導下，在上級殘聯(lián)的關(guān)心指導和全市殘疾人以及殘疾人工作者的努力下，殘疾人社會保障體系和服務體系建設扎實推進，殘疾人共享小康工程和陽光工程深入實施，康復、教育、就業(yè)、扶貧解困、文化生活、法制建設等各項業(yè)務工作全面開展，推動殘疾人事業(yè)取得了長足發(fā)展。殘疾人的生活、生存狀況有了顯著地改善。但是與發(fā)達地區(qū)相比，我市殘疾人工作基礎還比較薄弱；區(qū)域之間、城鄉(xiāng)之間發(fā)展還不平衡，殘疾人社會保障和服務水平還不高，歧視殘疾人、侵害殘疾人權(quán)益的現(xiàn)象依然存在。
要促進殘疾人事業(yè)與經(jīng)濟社會同步發(fā)展，需要我們每個殘疾人工作者勤?三思?，要深思與殘疾人的感情深不深、與殘疾人的距離遠不遠、殘疾人在心中的分量重不重，牢固樹立?三觀?，努力為殘疾人做好服務。
首先是要從我做起樹立現(xiàn)代文明社會的殘疾人觀，加深與殘疾人的感情。現(xiàn)代文明社會的殘疾人觀是?三觀?在殘疾人事業(yè)上的具體要求。中國封建社會的殘疾人觀認為，殘疾人是前世作惡今生受罪，所以對殘疾人是歧視的，加上古人的是生產(chǎn)力水平低，平常人尚食不果腹、衣不蔽體，對殘疾人的疾苦更是漠視?，F(xiàn)代文明社會的殘疾人觀認為：自有人類就有殘疾人，殘疾是人類發(fā)展進程中不可避免要付出的一種社會代價；殘疾人有人的尊嚴和權(quán)利，有參與社會生活的愿望和能力，他們同樣是社會財富的創(chuàng)造者；殘疾人的問題也是關(guān)系到充分實現(xiàn)公民權(quán)利和生產(chǎn)力解放的問題，必須始終重視，而不容忽視；對殘疾人這個社會脆弱群體給予幫助，是社會文明進步的標志；我們共產(chǎn)黨人是以人類解放為最高宗旨，我們的社會主義國家是以實現(xiàn)全體人民的富裕幸福為建設的根本目的，更應尊重殘疾人的公民權(quán)利和人格尊嚴，保護其不受侵害；同時，對這個特殊而困難的群體還應給
予特別扶助，通過發(fā)展殘疾人事業(yè)使他們的權(quán)利得到更好的實現(xiàn)，使他們以平等的地位和均等的機會，參與社會生活和國家建設，共享社會物質(zhì)文化的成果。作為殘疾人工作者，首先要關(guān)心殘疾人，摒棄看不起殘疾人或者以施舍心態(tài)對待殘疾人的思想，做殘疾人工作要與殘疾人心連心。
第二是要牢固樹立?三觀?,徹底摒棄?四風?。一個人如果追求奢侈生活，貪圖享受，必然會消磨斗志，難以身負重任，遲早會腐化墮落。而且，為了過紙醉金迷的生活，還會千方百計巧取豪奪，貪污受賄，最終走上犯罪道路，古今中外，多少貪官污吏，都是這樣一步步滑向深淵的。
第三是要勤?三思?固?三觀?創(chuàng)新殘疾人工作思路。麗水是浙江省的欠發(fā)達地區(qū)，但是我們有開拓創(chuàng)新、走在前列的勇氣和成績。在以后的工作中，我們要勤?三思?固?三觀?，想殘疾人所想，急殘疾人所急，為殘疾人所求。要進一步健全殘疾人社會保障體系，千方百計解決殘疾人基本養(yǎng)老、基本醫(yī)療、最低生活保障等困難；千方百計幫助殘疾人提高生產(chǎn)技能，促進殘疾人就業(yè)創(chuàng)業(yè)，增強自信、融入社會。千方百計增加殘疾人服務供給，全面實施殘疾人小康工程和殘疾兒童搶救性康復項目，不斷提高服務水平，完善以生活照料、醫(yī)療康復、社會保障、教育就業(yè)、文化體育、權(quán)益維護等為主要內(nèi)容的殘疾人服務體系。推進麗水市殘疾人事業(yè)走在全省前列。
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